北緯34度32分「太陽の道(レイライン)」と云われる不思議な経緯が存在します。この二つを結ぶ東西一直線上に相当数の古代祭祀遺跡や古い由緒を持つ神社が存在しています。共通点は太陽神との関係で「伊勢神宮」の「天照大御神」に使えた斎王の住まい「斎宮跡」もこの線上にあります。春分・秋分の日には、このラインと日の出・日の入りの方角が重なり、各遺跡では祭祀者たちが太陽神を祭ったと云われています。「伊勢神宮」と「富士山」は夏至の日の出・冬至の日の入りラインで結ばれており、これも古代史の大きなミステリーとなっています。答志島は、これら「二つの太陽の道」が交わる場所に位置し、地理的にも歴史的にも非常に重要な意味を持つ島ではないかと考えられています。※数に限りあり日の出を見ながら「やまとたちばな茶」を飲みます答志島ブルーフィールド冬至の日の伊勢神宮と太陽の道を結ぶ線上に設置されたのが「答志島ブルーフィールド」です。About青い空と青い海、神島を望み、海の上には漁船たちが行き交う。ブルーフィールドは島ならでの美しい景色の前にある。三角形の大きなウッドデッキは日常から切り離された空間。潮騒に耳を傾けながら、生まれたばかりの朝日を浴び、深呼吸をするのがお勧めだ。DESIGN賞Platform鳥羽からの定期船に揺られること15分、「答志島ブルーフィールド」は伊勢湾に浮かぶ答志島の東端に位置している。「蒼い原っぱ」と名付けられたこのプラットフォームは、一辺約14.5mの正三角形である。床の高さは周囲の柵から視線を開放的にするためGLから約900mm。床上に立つ壁はFLから1200mmとすることで、両サイドのベンチに腰掛ければ身体が三角形の空間に包まれ、海、空、島々と特別な時空間を体験することができる。128本の杭、土台、大引きいずれも三重県産檜で基礎を構成。床板には安価で良質な宮崎産の杉板を、厚さ36mm、木裏を表面に使用することでたわみと水はけに配慮している。素材の柔らかさと形態の力強さをまとった正三角形は、蒼い原っぱと自然の雄大さに語りかける。tachibana)は、通称橘と呼ばれるミカン科の植物です。ミカンの仲間のことを柑橘と呼びますが、この柑橘には橘の字が当てられています。花はミカンと同じ5弁の白い花びらで、香りはネロリ(オレンジの花から採れる精油)に似ていますがより清楚な雰囲気の芳香です。果実は扁平でミカンよりもやや黄色い感じで3~4センチほどの大きさです。葉の香りも大変すばらしく、ちょっと揉んで嗅ぎますと幸せな気分になることでしょう。カンキツ部遺伝資源研究室(静岡県清水市)の研究者らの研究結果から明らかになりました。鳥羽市答志島の桃取地区には県の天然記念物に指定されたものがあります。このように橘は野生では国内唯一の柑橘類ですが、全国的に姿を消しつつあり、環境省のレッドデータブックで絶滅危種に指定されています。昭和44年11月1日、鳥羽市の木に制定されました。ときじくのかぐのこのみ)」つまり、永遠に香っている果実と表現されていました。『日本書紀』によると垂仁天皇の勅命により、田道間守(たじまもり)が、常世の国(とこよのくに:エデンの園のような楽園)から永遠に香る果実=橘を持ち帰ったと記されています。古代のフルーツはデザートつまりお菓子の感覚であったからか、田道間守はお菓子の神様として祀られるようになりました。お雛様の木お雛様の雛壇には、向かって左に橘、右に桜が置かれています。雛人形は、天皇・皇后様のお姿に似せてつくられたものだと言われております。京都御所の紫宸殿の前庭にある右近の橘、左近の桜がありますが、これを真似たものでありましょう。常世の国に在る聖木やまとたちばな常世の国(とこよのくに)は、古代日本で信仰された、海の彼方にあるとされる異世界である。永久不変や不老不死、若返りの場所・神の国と云われ、古代文献には「やまとたちばな」が自生する場所と記載がある。答志島は鳥羽市の木に指定されている「やまとたちばな」の原木(三重県天然記念物)が自生する稀有な場所である。