今朝、寝たのが4時前だったにもかかわらず朝の6時には目を覚ましていた。起き上がる気になれずにいたが、それでも7時には行動を始めた。今日は女性陣が占いに行くというのだ。ガイドブックに載っているジュリア・ロバーツの何チャラとかいう映画に出ていた占い師の実態とかを聞かされても、ふ~んと聞いているだけだし、これから行く占い師のことも同様にふ~んと聞いていただけだった。́Д`)占い師の家は海辺にあった。占いの最中、俺は一人で散歩に出かけた。魚市場があり、セリでもしているようだった。四角い釜に湯を沸かし、そこでゆでた魚を都市部に出荷するのだそうだ。バリでは冷蔵庫があまり普及していないため、生魚は売れないらしい。ビーチの前には看板がある。かっこいい鮫さん達をいぢめないでねって(笑)ミズスマシのようなダガーボートが並んでいた。日本の海の家みたいなものがあるのかと近づいたらマーケットになっていた。衣料品やら食料品やら食べ物の屋台とかもあった。空が青いここで塩田の粗塩を買ってウブドに戻る。先日、夕食をごちそうしてもらった家のじいさまがマッサージ師だということで初マッサージ。最後にガムランを聞きに行った。ガムランを聞くと思われる西洋人の子供が楽器の真横に座らされていた。曲が始まったらびっくりしていた(笑)この写真を撮ったところでカメラの電池が無くなった。以下はiPodTouchのカメラによるものま、なんだかんだであっという間の5日間だった。結局、物の怪のたぐいには一度もお目にかかることも無く少しばかり寂しい思いをした。これは霊感の無い俺が感じていないだけで、物の怪さん達は挨拶しに来てくれていたのかもしれないが(笑)できることなら↓の動画の頃に行ってみたかった。YouTube1983vijay1最後にこれぐらい大勢のケチャも見に行きたかった。[mix]Baraka.1992.1080p.BluRay.DTS.x264-PerfectionHD.aviまぁ、次回のお楽しみにしておこう。(0)Tweetバリ島2012(5)4日目(9月8日)マー姉さんの部屋でカラリの太陽礼拝と少しばかりアーサナをした後、ウブド王宮の方角を見るとうっすらと山陰が見える。あれはどこの山なんだろう?今日はクニンガン(送り盆)のクライマックスの日、子供達も正装してお参りに行く準備ができている。通りを歩くと、どこかのガイドブックにのっていそうな少女が祈りを捧げるシーンに出くわした。たどり着いたのは「モンキーフォレスト」ま、観光地ですわ。目的地はこの中の「死人寺」と呼ばれる場所。その昔、死体を投げ入れ、動物たちにむさぼり食わせたりしていた場所。(ここでは土葬してある程度まとまったら掘り出して合同で火葬にするという火葬式(ガベン)が行われるという)我々は『尸林のダーキニー(ヨーキニー)』に思いをはせる。ダーキニー(ヨーキニー)とは尸林に住まう女行者、あるいは巫女。呪術を行い、妖力を使う。サドゥにヨーガの超能力を授けたのも彼女たちダーキニーだ。ランダの前身のチャロン・アランだ。ヨーギニーと、有名なヨガの先生をありがたがるヨギーニちゃんとは全く別の存在だ。その死人寺『尸林』だが、拍子抜けするほどあっけらかんと明るい、風通しの良い場所だった。死者の供養のために集まった人々がお弁当を広げて歓談している。これはこれでほのぼのして良いもんだった。空は青くクニンガン(送り盆)の飾り付けもだいぶ乾燥してきた。ランチとスイカジュース。我々にはスイカジュースが大人気だった。道端にあったアーサナ。ここまで供物を盛るとありがたみも無くなるんじゃないの?と日本人の感覚では思えてしまう。早めの夕飯のやきそば(写真!と思ったときには、ほとんど食べ終わっていました)鶏肉入りのおかゆこれは何だったっけ?(粗塩がやけに旨かった)食事をしていたらパレードが始まった。バロンを引き連れた長い長い行列だった。村中の人たちが総出で歩いているようだった。こんな早い時間に夕飯にしたのは訳がある。今夜はチャロナラン(チャロン・アラン劇)に行くのだ。チャロナラン劇とはオダラン(寺院祭礼)のための奉納舞踊のことで観光客のための見世物では無い。夜の10時頃から始まるそれはランダの中で踊る人がトランス状態になり、その近くにいる人々もまたトランス状態になる。ひよこや鶏を生きたまま引きちぎって血だらけになりながら貪り食ったり生卵を食ったりするという、なにやらおどろおどろしい話を聞かされた。そのトランス状態になるのは深夜何時になるかわからない。いうことで夕食後はお昼寝タイムだった。(期待が膨らみすぎて眠れなかったけどね(笑))まずはオダラン(寺院祭礼)に行くためにはシャワーを浴びて身体を清浄にし、正装をしていかなければならない。この日のためにマーケットで買いそろえたウドゥン(ターバンみたいな鉢巻き)、サルン(腰巻き)に身を包む。観光客なのでまるで七五三だよな、と思いながらも出撃だ。運転してくれたカトッの車で一時間近くも走っただろうか?クルンクン地方のどこかの山の中の村に到着した。そこには屋台が出て人が集まり熱気が渦巻いていた。カトッの家におじゃました。4軒の家で一区画になっており、その一区画でひとつの家寺を奉っていた。収入の大半を宗教儀礼に使うのだそうだ。家寺を新しくしたばかりなので見ていってくれと案内された。快楽のためにお金を使うのでは無く先祖や神々のためにお金を使う。これが人としてのあるべき姿だ。土地の母ちゃんに言われた。ここの婆ちゃんは90歳を超えている。我々が日本から来たと知るとインドネシア独立の歌を歌ってくれた。独立戦争を共に戦った旧日本兵への感謝の気持ちが伝わってきて胸を打つ。【チャロナラン】さてチャロナラン劇だ。我々はなんだかスペシャルゲストという扱いでガムラン隊の真横や真後ろに案内された。最高!音の響きが身体中を駆け巡る!続いてはバロンダンスの舞台を仕切るロープの内側へ(いわゆる砂かぶり席だ)真後ろにいたおばちゃんや子供達もいい顔していた。ランダの弟子達のダンス(シシアン・デワ)美しい娘として猫をかぶって踊る魔女達のダンス。コントが何組も出てきてインドネシア語なのかバリ語なのか、言葉がわからなくってねぇ会場は爆笑の渦なのに口惜しい(笑)そして長時間なのが苦痛マー姉さんと二人でトイレタイムで抜け出したのだが、地元の母ちゃんに連れられて行った先はこの会場のすぐ脇の水路!俺はさっさと用を済ませたのだけれど、あっちから姉さんの声が...「ここ?本当にここでするの?」まるで悲鳴だったが、心配して声をかけるのもはばかられるのでさっさと自分の席に戻った(笑)そうこうしているうちにランダ登場1分とたたないうちに退場しちゃった(お面の力にやられたのだろうか?)これはランダと弟子達による貞子ダンス(シシアン・ングレー)文字通り猫というかぶり物を取っ払った女達の『素』の恐ろしさが表現される。髪を振り乱した魔女達の前では男は恐れおののくしか無い(^◇^;)突如場内への入り口が騒然としてきた。マヤットだ!死人寺から掘り返したばかりの死体が来る!でもマヤットを乗せる竹のベッドは会場の中にある。マヤットはどうやって入ってくるんだ?と思ったら、このベッドを一旦、外に運び出した。戻ってきたときには男達に囲まれて中が見えない。誰かが乗り込んだように見えたが外で乗せてきたのではないのか?口まで裂けたお面をかぶった男が乗っている。死体の人形ではなくて死人に扮した人間(マヤット・アスリ)だ。マンクー(司祭)達の動きも慌ただしくなっていた。イッちまう人々ランダとチャロナラン当初期待していた血まみれの生け贄のようなものは一切無かった。チャロナランなのだから、無くて良かったのかもしれない。どこか拍子抜けした部分とほっとした気持ちが交錯しながら宿に戻ったら午前3時過ぎだった。自分の中で祭りの余韻が抜けきっていないので、宿を出て丑三つ時の町を徘徊してしまった。コンビニでビールを買い、屋根を走る猫の足音を聞き、何匹かの犬に吠えかかられたが魑魅魍魎に出会うことも無く宿に戻った。伊藤センセもまだ起きていたので買ってきたビールを二人で飲む。お隣さんに「静かにしてね」といわれてしまった。ここの地域のチャロナランは地元の暦の1年(ウク暦の一年は210日)に1度行われるという。西洋人を見かけなかったこういう祭りがいつまで残るのだろう。俺はいつまた訪れることができるのだろう。(土)バリ島2012(4)3日目(9月7日)刃物の切れ味を検分するセンセ店のおっちゃんのTシャツに日本語が...(ガネーシャの絵と「目に入らぬか」の文字、反対側には「この紋所が」とか書かれているのかなぁ(笑))ちょっと出遅れたので生鮮食品関係は店じまいしているとこが多かったかも雑多なものが売られている。ウブド市場とウブド王宮(プリ・サレン)はすぐ近くなので散歩がてらに行ってみる。昨夜ガムランを聞いたウブド王宮も昼の光の中で見ると壁画とかが目についた。熊さんに見えるけど、こいつは虎。ランダの絵は日本の化け猫みたい。王宮前には豚の丸焼きで有名な店があってランチに来るつもりだったけど休みになっていた。9月7日から9月9日はちょうどクニンガンという日本でいう送り盆の時期で他の店も軒並み休みだ。昔の日本でも盆や正月は休みの店が多かった。不便だけど文化を継承するにはそれもまたいいもんだ。(ま、観光客向けに営業している店も多いので不便はなかったからこんなこと言えるわけで(^◇^;))そんなこんなでみんなとランチに出発。日本の行商のように「きんぎょ~、え、きんぎょ~」みたいな掛け声は無かった。やって商売しているんだろう?訪問販売?今日のランチも大盛りクニンガンだからなのか日本の獅子舞のように子供達がバロンダンスをしてドネーションを募っている。石畳を造るのに寄付した人たちの名前が書かれている道を歩く。土産物屋、無人だと思ったら向かいの建屋から人が出てきた。散歩の間中、ワンコが先導してくれた。写真には小さく写っているけど、常につかず離れずだった。途中で水浸しになっていたので水路に落ちたのかと思っていた。すると自分から水路に入り込んだ。暑いからそうやって冷やしているようだ。この水路、人の手により相当昔に造られたものらしい。水田があれば水争いがつきものだけど、村々で協定ができていてきちんと管理されているのだそうな。散歩中にもおじさんが水門の調節をしていた。いっても、二股になっている水路に板をあてて水が流れないようになっていたのの板を外していただけだけど。水田と水路と椰子の木と、ウブドのメインストリートからほんの少し歩いただけでこんな自然に囲まれる。町中に戻っても、商店街の裏を覗くとジャングルになっていたりする。