関連テーマはありません。>>テーマ「言語学」の記事を新着順に表示しています。01:10知の領域に入ってきたモノが、「世界に秩序がある」と言う内容で言葉になっているのだが、この内容を見ながら、では知の領域に入ってくる以前のモノは、どうなっているのかと問うことになる。14:35この知の領域に入っているモノの内、例えば幽霊と言うモノが知の領域にある事と、天空の星が知の領域にあると言う区別をしなければならない。23:31世界に対して、試行錯誤しながら捉えていく時には、世界には秩序があるのか、混沌なのかは決められないのです。私達にとって、世界についての知は、白紙でなのです。00:30カガミの上の姿に、人の姿を見るのは、私達の存在が、視知覚の働きをする事によるのです。鏡上の姿は、客観的な光学的存在であるのに対して、それを像として視知覚するのは、視知覚機能を働かす、<私>と言う存在を抜きには成立しないと言う事なのです。02:34お花じゃないよ、タコ焼きだよ。ラップしてチンしたらこの通り!チンする、で「(電子レンジに)かける」、「(電子レンジで)温める」として通じる不思議。20:16意味論から見る英語の。四つの点、三つの点は、私達の目には、四角の図形や三角形の図形を想起させるのです。23:18言葉単語の組み合わせで成り立っている。この組み合わせで使用されている諸単語に、それぞれ特性がある。ここでその諸単語のそれぞれに特性があると言う時、単語同士の組み合わせを、相互に規定していると言う事なのです。1990-2000」を買いました。00:27言語における絶対的な恣意性と相対的な恣意性記号とそれが表す概念との関係には、絶対的な恣意的な関係(記号ー概念)と相対的な恣意的な関係が成立している。06:59ことばをテーマに、言語学から流行語紹介まで、幅広い話題を取り扱う雑誌『月刊言語』(大修館)ですが、なんと12月号をもって休刊だそうです!この雑誌については、以前、本ブログでも取り上げました。12:46日本語は論理的である月本洋講談社選書メチエ燃えている紙に対して、如何して燃えるのかという問いは、一枚の紙としてある状態から、火がついて燃え初めて、そして燃え尽きるという過程として捉えようとする事なのです。15:49日本語は論理的である月本洋講談社選書メチエ紙が燃えている事実に対して、私達の五感は、そこにあると言う認識をするのだが、さらにその事実に生成の法則をーー生まれ、成長し、消滅すると言う過程ーー捉えようとする認識を問うているのです。15:02日本語は論理的である月本洋講談社選書メチエ比喩こそが言語を成り立たせている。おいて感覚と対応するものを、現象の質料と言う。12:46日本語は論理的である月本洋講談社選書メチエ想像的可能性と言う「理解」と記号操作可能性と言う「理解」何かを理解する時、何かに関わるイメージを頭の中で作ることができる。燃えているとは、紙に内在する燃素が、消費され続ける事で燃素が無くなって行く事だと言う説明になる。しての<雨降り>を取り上げる時、私達は、少なくとも其の言葉・「雨降り」に表される自然現象を目の前にしているのです。21:20今日は塩鮭に飽きたので、何か工夫をしてみようと思って、ホイル焼きにしてみました。ある事実Aがあって、それを言葉にする。日本語では、<雨が降っている>となる。その真の実体を見るのは難しい。言うのも、言語の現象は内的なモノで、根本的に複雑だからです。言語の現象は二つのモノの結合を前提としています。スタートラインとなった確定記述の分析についての日本語の近親性確定記述に相当する句は、日本語にはないと思われがちです。異なるモノが頭の中で結びついている。一つは、心理的なモノで、主体の中にあるものです。と貴方とが、同じ部屋にいて、貴方が「これ」と指すモノを、私が「それ」と指したとしよう。二人は、同じモノを指しているのだろうか。これ」「それ」「あれ」「富士山」と言う名前は、日本の諸山の中で、山梨県と静岡県にまたがる一番高い山の固有名であす。Mさんは、存在するか今貴方のすぐ近くにいる人を指差して、名前を呼んでみよう。その名前は、固有名として機能しただろうか。方はこちら→ウェブリタイムズウェブリブログの最新情報をメルマガでお届けします。(無料)配信登録/解除はこちら。