泉美治氏が記念講演を行った。戦後すぐの時点から研究生活に入られた泉氏は、生命操作が行われるまでに至った最先端のバイオテクノロジーの基礎になった蛋白質(アミノ酸)の人工合成に初めて道を開かれた研究者として知られるだけでなく、科学者としての立場から、深遠な仏教哲学の研究を進めて、「人間がより幸せに生きるためには、方法論の異なる宗教と科学の調和が必要である」と、長年、宗教者とも積極的に対話を進めてこられた泰斗である。本サイトでは、数回に分けて、泉美治氏の記念講演を紹介してゆく。▼科学者と仏教哲学の出会いただ今ご紹介にあずかりました泉でございます。皆様のお手元に既に配られております私の経歴をご覧いただければ、私がおよそ宗教とは関係のない仕事を続けてきた人間であることがお判りいただけるかと思います。私は自らを科学者だと思っておりますが、強いて言いますと「仏教哲学に非常に関心を持った科学者」として私を理解していただけたら幸いかと存じます。皆様の中には「科学と仏教哲学は、いったい何の繋がりがあるのか?」と思っていらっしゃる方もおられるかもしれませんが、私の携わった基礎化学研究というのは、「科学者が自然をどう見ているか?」という立脚点がまさに問題になる研究領域なんです。見方によって、自然というものは様々な形でもってわれわれの前に現れるわけですから、まず、その人の持っている「哲学」あるいは「考え」が、新しい自然の姿を発見をしていく基礎になると私は考えております。ことの起こりは、真面目な話ではなかったのですが、たまたま仏教哲学との出会いがございました。戦後、私が製薬会社から大阪大学に移り、学歴も、職歴も、職種も全く違うところで研究をするに当たりまして、たいていの人々が西洋哲学を基礎に考えられる中、私は「唯識(ゆいしき)」という、大乗仏教??日本のほとんどの仏教宗派がこの流れに属しているのですが??の哲学を基礎に置きまして研究をやってきた次第です。それによって、私は非常におもしろい人生、おもしろい研究結果が出たのではないかと思います。皆様も三宅善信先生からお話を聞かれる機会があるかと思いますが、泉尾教会の初代の三宅歳雄先生らがお創りになられた『コルモス(現代における宗教の役割研究会)』という、宗教宗派の違いを超えて宗教哲学や宗教学をやっておられる方々の研究会議がございます。善信先生と、世代を超えてご交誼をいただいたのが、皆様とのご縁の始まりかと思います。▼胃の全摘手術を受けて私は現在83歳でございます。同世代の中では、結核にもやられず、弾にも当たらず、非常に運の強い人生を生きぬいてきた数少ない戦中世代でございます。この齢まで健康体で来ましたが、それにはこれまで長年怠らずにやってきたことがいくつがございます。これは、私も自分の経験から皆様にもお奨めしたいのですが、年に1回の健康診断をされたほうがいいんじゃないかと思います。非常に馬の合うたお医者様がいて、彼がまだ研修医だった時分から診てもらっています。毎年、2月末から3月初旬にかけて診てもらっているのですが、去年はたまたまいろんな行事が重なりまして4月にずれこんだのですが、その時、お医者様に「今年は例年通り検査をするけれど、私も83歳になるから、これから先は、わざわざ穿(ほじ)ってまで病気を探す必要もないでしょう。病気が見つかったら楽に死ぬ方法を考えてくれたほうが良いでしょうね」と笑いながら話をして帰ってまいりました。胃カメラ検診も毎年するのですが、担当医師も長い付き合いですから顔なじみになってまいります。彼は毎年、先端にカメラの付いたファイバースコープを抜き取りながら「先生、今年も何も見つからなかったですよ」と言うのですが、「毎回『何もない』と言うのもなんですから、一度、一カ所だけ検査試料(サンプル)を取っておきましょうか?」と提案がありました。「それならば」とお願いして、後日検査結果を聞きに行くと、「泉先生、今年は深刻ですよ」と言う。「どういうことですか?」と尋ねると、「最悪性の癌だ」というんです。私もハンクロ(半分玄人=医師に近い職業)ですから、「どういう種類の癌か?」と尋ねたのですが、それを聞いた時はさすがに「これなら胃を全摘(出)すればまず今年は大丈夫だが、ここ2、3年のうちには悶(もだ)え死ぬかな......」と覚悟せざるを得ませんでした。結果的に、これは本当に縁というか、神様のお助けというものが、術後、抜糸する時分になって初めて判ったんです。申しますのも、たまたまお医者様が試料(サンプル)を取った場所が、たった直径5ミリ範囲の、深さは粘膜の半分にしか至ってない癌そのものの場所だったんです。その時点で、「そこから5センチの範囲は摘出しないと、癌が転移する可能性が高い非常に危険な状態だ」と言われました。私は元来少食ですから、「この際しっかりと摘出しておいてくれ」と頼みまして、結局、胃の5分の4を摘出しました。その後、病院側は??経理上の理由もあるのでしょうが??「本音としては、術後15日間は入院するように」と言われました。実際には、一カ月半から二カ月程度入院される方が多いようです。ところが、私はもうとにかく、風呂に入れないのが我慢できなくてね(笑い)。それで「ここ(病院)で風呂に入ってもよろしいか?」と聞きましたら「いや、泉先生。ここではそんな派手にやられたら困るんやけど......」と言われましたので、ちゃんと傷に注意を払うことを約束して10日間で退院しました。実は、私はある病院の倫理委員を務めております。これは、私ひとりが欠席すると、残りの委員全員が出席されていてもその会は流会になるんです。それでは、皆に大変な迷惑をかけることになりますので、(胃癌の手術を受けてから)17日目には??私は三田から神戸電鉄で10分ぐらいの所に住んでいるのですが、そこから倫理委員会を開催する病院まで片道1時間半かかります??出かけていき、一時間の会議を何食わぬ顔してこなして帰って来ましたし、その翌日には、以前から頼まれていた講演を3時間ほどいたしました。加えて、この8月の半ばは、ちょうど白菜や大根の種蒔きをしなければならない時期ですから、腹を切ってから二カ月半目には畑を耕して種を蒔きました。かような話を、昨年末に京都で開催された『コルモス』の際に、三宅善信先生にいたしましたところ、「泉先生、凄いですね」とずいぶん驚いておられました。その時はそれで話は終わったのですが、その翌日、大阪駅の改札口でバッタリと出会い、三宅先生のほうから「先生、今度うちの教会でこのような大会があるのですが、ひとつ皆の前でその話をしていただけないでしょうか?」と申し出がありました。私としては、「人前で話すような類の話でもない」と、恐縮でしたが、最終的にはこうやって引き受けた次第です。私はご覧のとおり、姿勢が良いほうです。だいたい、昔軍隊におられた人は皆さん姿勢が良く、温泉場などに出かけましても、似たような年格好の方とすれ違う時、互いに「お、兵隊ですな」などと声を掛け合ったりします。ほとんど変わっておりません。四段階があり、甲種と第一乙種合格者は現役兵として即入隊。第二乙種は「教育召集」ということで必要に応じて「召集令状(赤紙)」が来ることになっていた。数字がほとんど変わっていないことを知り、われながら驚きました。今日のお題は『私の健康法』ですが、私はとりたてて「健康法」と呼ばれるようなことはやっておりません。言えば「健康法」と言えないことはないいくつかの日課を列挙してみましょう。私はアメリカで1年半ほど滞在した経験があるのですが、その間(車社会であるアメリカで)全く車を運転しませんでした。申しますのも、実は私は、酒席を横目に帰るという勇気を持っておりません(会場笑い)。お酒を飲むと眠くなったり、向こう気が強くなりますので、一番事故を起こしそうな性格の持ち主ですから、はじめから「運転はしないでおこう」と心に決めていました。そんな訳で、アメリカに滞在している間中毎日、都心から1時間半ほどかけて、バスで通勤しておりました。その習慣は今でも続いていて、私は自動車に乗っておりません。それから、朝起きて顔を洗う時に、手のひらに一杯水を溜めて、鼻から吸って口から出します。実際やってみると、まるで鼻から頭のてっぺんまで串で刺されたような気がしますよ。始めてから半月間ぐらいは、これをやった後の数分間は真っ直ぐ歩けないほどです。この方法は結構な荒行だと思いますので、あまり一般的な健康法としてはお奨めできないかと思います。私がこれを始めたのは今から40年ほど前になるのですが、それ以来、扁桃腺が腫れることが全くなくなり、したがって、風邪もほとんど引くことがなくなりました。いう意味では良い予防法のひとつだと思うのですが、試される方はくれぐれも注意して下さい。朝の行事を順番に挙げていきましょう。して顔を洗った後、次は、足首から先を石鹸で丁寧に洗うんです。これは朝だけでなく、夜寝しなにもやります。寝ている間も、やっぱり結構な汗をかいているのか、起き抜けの足は湿気を帯びています。今日(2月27日)みたいな日でしたら、足が非常に冷えますけれども、そうやって足を丁寧に洗っておくと、足の冷えがかえって気持ち良く感じます。▼腰の回転運動で腰痛とおさらばそれから、その次にすることが、今日の話のメインにしようと思っていたことです。それは何かと申しますと、これを本当の「健康法」と言うのかどうか判りませんけれども、朝と晩に15分間ずつ、「腰を振る運動」をするんです。この運動は、皆さん「案外簡単にできる」と思って、わりとちゃんとやれているつもりでも、実はできてない場合が多いんですけれどもね。そこをもう少し注意してやりますと、本当にわりと簡単に実行できる健康法かと思います。私がこれを始めたきっかけは、もともと軍隊にいた時分に、50キログラム入った砂糖の俵を、トラックから降ろす作業をしていた時に、まだ腰を構えていないところへ袋をバーンと落とされたことが発端なんです。それから、腰痛を頻繁に起こすようになりましてね。この痛みとは長い付き合いになっており、一番堪(こた)えた定年の前後の頃ですと、すぐに腰が怠(だる)くなったり、痛くなったりしまして、1分間として同じ姿勢で居れないほどになってしまい、日常生活でさえも不便をきたしていたんです。ところが、この簡単な「腰振り運動」を約一カ月ほど続けてみましたところ、不思議とこの痛みが治まりましてね。以来、どんなことがありましても朝晩15分間ずつやっておりますが、おかげで今では腰が非常に強くなりました。私の住んでいる所は田舎ですから、30キログラムぐらいの肥料の袋でも、平気で抱えて運びますけれども、全くどうもありません。昨日も、ジャガイモを植える準備を、4時間ほどぶっ続けでやりましたけれども、どこが堪えるとか、痛いとか、全然ありません。非常に腰が強くなりました。腰が強くなったおかげで姿勢がよくなりました。電車で座席に腰掛けても、腰が引けましてね。私は「座禅会」をやっておりますけれども、ちょうど、あの座禅をした時の腰構えとほとんど変わらんような格好に自然となります。この運動は、人にお奨めすると、たいていの人が、「泉さん、私も今まで灸も針もやったし、とにかくいろんなことやってきたけれども、そんなもん効きませんでした。それが、こんなアホみたいな(簡単な)運動で、腰痛がいとも簡単に治ったんです」などと、教えた人はほとんど皆さん、「泉さん、これほど効果がある療法は初めてや!」という答えが返ってくるんです。ところが、治ってしまうと、止めてしまう人も多いんですね。してまた、悪くなったらやるというのを繰り返しているわけですが、こういうことをしている間に、だんだんと悪くなってしまうんです。毎日こうして続けている限りにおいては、これは非常に良い運動だと思いますよ。それ以外にも、ある方の奥さんに「うちの夫は、腰が痛くて往生してるんです」という話を聞いた時に、「それやったら、こうしたら簡単に治るで」と教えましたら、半月ぐらい経った後、その奥さんから返って来た第一報がですね、「泉さん、あの運動をしたら、私の便秘がいっぺんに治りました」ご主人よりも先に奥さんのほうから「便秘を治すのに非常に効果的だ」というお答えが返ってくるというようなこともございました。それから、「若さ」ということに関して申しましても、「腰」は非常に大切だと思います。腰が丈夫になりますと、自然と姿勢が良くなります。姿勢が良くなるということは、俯(うつむ)かないようになります。人間は俯くと駄目ですね。人間そうなると、前向きにものを考えられなくなり、ロクでもないことを考えるようになります。愚にもつかんようなことを考えるようになるんです。前向きの心の持ち様というものを、最も阻害するのは何かというと、俯きの姿勢だと私は思います。病気がちの方はたいてい、俯いた人が多いように思うんです。それに反して、上を向いている人は、そんなに病気がちになる人はいないと思うんです。これは、決していい加減な話ではないんですよ。これは、もう少し後で詳しくお話しますが、ともかく人間は「上を向く」ということが非常に大切なことなんですね。電車の中で足を組んで座っている人を見かけますが、人間、座って足を組むようになるのは腰がイカレてる証拠なんですね。「足を組まなければ、座っていられない」という現象は、腰が弱っているかどうかを見分けるひとつの非常にはっきりした証拠だと思います。「もしや」と思う方が、皆様の中にも3割くらいおられるのではないでしょうか。そんな方は、是非一度、後ほど紹介するような簡単な運動をやってみてはどうかと思います。▼仏壇や神棚の機能それから、「上を向いて」すなわち「稀有壮大な心を持つ」ということが、非常に大事だということに関連しまして、「腰振り運動」とは違いますが、もうひとつお奨めしたいことがあります。これは私にとって、一家の主としての務めでもあるし、また、私自身の問題でもあるのですが......。私は仏教徒ですが、「朝夕欠かさず、仏壇と神棚に一家の幸福と一日の安全のお礼を申し上げる」という日課を続けております。正式なお経などはよう上げませんが、まずこのことは「人間の心を正常に保つための重要な行事のひとつではないか」と、私は思っております。私は日頃、浄土宗のお寺の寺相談などさまざまな活動をやっておりますが、その中で、私はよく檀家の人々に対して「子供たちにそんな難しい教えは言わなくてもいいから、とにかく朝晩仏壇へ掌を合わすように教える」とか、あるいは「珍しいものをもらったら、まず、まんまんさん(神棚)にお供えしてから頂戴する」などといった、神棚や仏壇に掌を合わす習慣を常日頃から子供たちに持たせる運動を呼びかけています。こんな席でこんなことを言うと甚だ不謹慎かもしれませんが、極端な表現をしますと日常生活の中において、神棚や仏壇というのは、人間の憂(うっとおし)さと言いますか、くしゃくしゃした思いのくずかごだと思います。このくずかごという役目が、仏壇や神棚のひとつの機能ではないかと思うんです。この頃、世間では、老若男女を問わず、今まで考えられなかったような不可解で残虐な犯罪が発生していますが、私はその原因のひとつとして、最近の人は、その心の憂さを捌(は)けることのできる場がないために、積もり積もってそういう事件を引き起こすに至っているのではないかと思います。そんなもの「カウンセラー」といっても、短期大学やそれぐらいのところを数年前に卒業したばかりで、まだまともに自分の子供をすら最後まで育てた経験のないような人が、カウンセラーとして話を聞いて、「果たしてどれほどの効果があるのかな?」と私は疑問に思うんですがね......。昔ですと、必ず、朝な夕なに神棚、あるいはお日様(お天道様)を拝んだものですが、この「朝夕に日を拝む」という行為を通して、われわれは心の中の塵(ちり)をきれいに掃除して眠りに就き、明くる朝にはその塵の残り滓(かす)をもう一度きれいに祓って一日を始めるということをやっていた訳です。それが家庭も円満になり、社会も円満になるための、非常に大きな原動力であったのではないかと思うんです。これは、「俯いては駄目だ」ということと同じことなんですよ。これを言うと、皆さん驚かれるかもしれませんが、少し専門的な話で申し上げますと、私たちは、いくら健康な人間だといっても、10万から20万もの癌になりかけた細胞を既に持っているんです。ところが、誰も彼もが病気を発症せず、一部の人だけが実際に癌になりますよね。「少し歪(いびつ)になって、働きが悪くなってきた酵素や蛋白質、DNAなどの悪いところを修理する」あるいは、「もう修理が効かないほど歪になってしまったものは、すべて分解して体外に排出する」といった作業が、四六時中、体内で行われている訳です。その活動が活発な時間帯は、朝方(=夜明け前)ですね。夜明け前、われわれの体はものすごく集中していろんなところを修復しているんです。いう時に、クシャクシャといろいろ仕様のないこと——例えば、「嫁が冷たい」とか「あいつが要らんことを言いよった」などといった、朝起きた時には「なんで、あんな馬鹿なことを考えていたのかな?」というようなこと——を寝ている時に考えていたとします。この体が正常な状態へ戻ろうと修復している最も大切な時間にそういうことをやりますと、蛋白質やDNAを、修復するための指令を出すホルモンの分泌が悪くなるんです。「心労のためにあの人は癌になったのではないか」という話は、決して憶測でもなんでもなく、むしろ、現代の医学の常識なんですね。今日の話では、癌だけを例に取り上げましたが、その他にも、消化酵素なども含めて、心労によって分泌能力が落ちます。「健康の阻害」という点においては、これが一番大きな原因になる訳です。「心労は、非常に健康に悪い」と申しますが、これは決して言い伝えだけのものではありません。誰かと上手くいかないことがあっても、晩の寝しなに神前や仏前で「どうかあいつが上手くいきませんように」とか「死んでしまえ」などと、えげつないことを祈るほど人間の本性は悪いものではないと思うんです。神仏に何かをお願いする時は、まともなことを願うのが、正常な人間の精神作用ではないでしょうか。大切なのは、こうやって神仏に祈ることで、モヤモヤした心の塵を掃除すること。これが重要なポイントなのではないかと思います。して、姿勢を正して常に前向きに物事を考えていますと、仕様のないこと、あるいはどうしても処理ができなかったことに対しても、いつまでもクヨクヨ考えなくなります。現実には私にもいろいろな問題がありますけれども、幸い、あまり気にしない性分ですね......。内と外の筋肉を同時に解(ほぐ)すでは、時間も迫ってまいりましたので、先ほどお話した「体操」をやってみましょうか。皆さん、一度立ってみて下さい。して脚を半歩横へ開いて、膝を曲げることなく真っ直ぐ立って見て下さい。その状態で腰を丸く回します。「丸く回す」と申しましても、本当に丸く回っているのかいないのか、ハッキリ判りにくいので、「おへそ臍がきれいな真円を描くように」意識しながら回すのがコツです。右周りに1000回、左回りに同じく1000回。皆さんも実際にやってみて下さい(会場の聴衆もみな実演する)。最初は自分の回し方をじっくりと見ながらされるほうが良いでしょう。いうのも、この体操は誰でもすぐに始められますが、最初からキチンと臍を丸く回している人は少ないと思うんですよ。自分ではちゃんと回しているつもりだけれども、第三者から見ると、腰をただ横に振っているか前後に振っているだけで、臍はちっとも回っていないことがあります。肝心なことは、この「臍を丸く回す」ことですから、ゆっくりでいいのです。後は膝(ひざ)を曲げないように注意して......。