夫や恋人からの暴力(ドメスティック・バイオレンス/以下、DV)は、多くの国々で社会問題となっており、政府及び民間レベルで様々な取り組みがなされている。白人を中心とするアメリカのドミナント社会や日本社会では、DVが語られる文脈において、「伝統」は家父長制と密着しているとされ、称揚されることはない。現在のアメリカ・インディアンのコミュニティでは、DVをめぐり、インディアンの「伝統」を称揚する言説がコミュニティ出身のネイティブ援助者らを中心に頻出している。本研究はこの言説を「伝統主義的DV言説」と名づけ、いかなるメッセージが送出されているのか、なぜドミナント社会とは異なる語彙や枠組みでDVが語られるのかについて考察した。考察にあたり、ドミナント社会に対する対抗的対話、及びコミュニティ内部へDVの実践的解決法を提示する対内的対話という二つの対話の回路において「伝統主義的DV言説」を捉え、そのメッセージ及び言説としての有効性(説得性)を、資料、文献、聞き取りを基に分析した。