24時間残念営業」(リンク切れ)という記事を書いておられて非常に保土ヶ谷区和田町への注目を集めておられたのに便乗して、僕も「特に注目されない場所」を執拗に紹介したいと思います。いう私も散歩者でね(合田)。ほど近い閑静な住宅街の一角に、八幡神を祀った小さな祠がある。推進政策によって、全国の神社は三分の一程度にまで減少、行政区画ごとに一つの神社に統合された。神社は村落共同体の中心であり生活に密着した存在であったから、各地で反対運動おき、一度は合祀されながら地域住民の手によって復された神社も少なくない。結果、国家神道への集中と地域信仰の衰退とをもたらすことになり、国家神道の消滅後には日本各地の信仰・地域文化を大きく毀損することになった。そんな時代背景を押さえつつ、この八幡小祠が出来ることになったエピソードはささやかながらとても興味深い。ここにあった八幡神社が弦巻神社に合祀されてからほどなくしたころのことだ。当地の地主の夢枕に八幡神が立ち、元の場所に帰りたい、と泣いたという。夢から覚めた地主は旧八幡社のあったこの地に小さな祠を作り、夢の中で帰りたいと泣いた八幡神を祀った。超高層オフィスビル「中目黒GTタワー」の裏手に「第六天社」という小さな小さな神社がある。オフィスワーカーのほとんどは気付きもしないであろう、はっきりとそこにありながら注目されない場所の一つだと思う。この神社もまた神社合祀を契機として流転の歴史を辿ることになった神社である。第六天は第六天魔王として名高い天上界の第六天欲界を統べる仏教神他化自在天のことで、江戸時代には広く信仰を集めていた。強制的に信仰の弾圧が行われたという歴史がある。日本中の第六天を祀った神社は消滅か、もしくは残されたとしても祭神の変更を余儀なくされた。よって上目黒氷川神社に合祀され、跡地もやがて環状六号線の建設工事のため失われてしまう。地域の人びとの間では復祀の想い強く、昭和十年に現在の目黒銀座と蛇崩川緑道の間の路地裏に再建。再開発によって取り壊され中目黒八幡神社に移されしまう。それでもこの神社が廃されることはなかった。このように小規模ながら再建され、現在へと至っている。この写真は五年ほど前に訪れたときのものだが、おそらく若く細い桜は今はもっともっと見違えるほどに太く大きくなっているのではないかと思う。都心のど真ん中でひっそりと、しかし、今度こそ永く遠くそこにあり続けられれば良いと願わずにはいられない。旅行客によって、街道はかなりの人の往来があった。数えられないほど大量に建てられたそれら街道沿いの石像群は、戦後の都市近代化の中で静かに姿を消していく。国道246号線はかつて大山道(矢倉沢往還)という街道の一つであった。さがみ野、厚木などを抜けて神奈川県伊勢原市の大山へと繋がっていくルートである。大山詣でがブームとなったこともあって、大山道は両者の往来が非常に多い道であった。歩いていた時に偶然見つけたのが、写真の、246号線沿いの空き地に無造作に集められた石仏だちである。あった道祖神たちは多くは最寄の神社や寺院の境内に移設、あるいは郷土資料館などに置かれ(世田谷区の郷土資料館にも多く置かれている)、一部が道中に丁寧に保護されて残されるが、それでも収まらないものたちは破壊されることになる。ここは、もはや誰かに祈られることも無く、誰かを見守ることも無く、役目を終えてただ無造作に集められた神々の墓場だった。見ごろを迎える季節だが、江戸時代の梅の名所を紹介しよう。別荘清香庵は庭内に多数の梅が植えられていたことから梅屋敷と呼ばれ、その中の一本「臥龍梅」は梅の枝が地を這う龍のように見えたことから水戸光圀が命名したという。徳川吉宗もここの梅を愛でて鷹狩の帰りに立ち寄ったと伝わる。見ごろを迎えると、多くの人で賑わい、江戸名所図会などにも取り上げられるなど江戸屈指の行楽地として多くの人の注目を集めた。絵師歌川広重がここの梅をこよなく愛し、多数の作品を世に送り出した。よる隅田川の水害によってこの一帯が水没し、全ての梅の木は枯れて梅屋敷も廃園となった。現在はここにはかつて梅屋敷であったことを記す看板とちょっとした植込みの他は何も残されてはいない。ほど近い布田天神社裏に「布田郷学校跡」の石碑と看板がひっそりと設けられている。混乱の時期で、学校制度の確立もまだ端緒についたばかりのころであったから、民間で様々な試みがなされていた時期で、その中でも特筆すべき事例の一つだと思う。当初40名、のちに最大200名余りの子どもたちに教えられることとなった。いわゆる教育ベンチャーの走りで、豚が頑張って増えれば子供が学べるようになるという構図が非常に面白おかしい。ビジネスモデルに元々アバウトなところが多かったせいか、そもそもの仕組みに難があったか、わずか三年で養豚業は破綻、布田郷学校は閉鎖となり、この先駆的な試みは失敗に終わった。そのような、かつての人びとの教育にかける思いがあったことだけが、現在は石碑と案内板に残されているにすぎない。以前まとめた記事にその興廃は詳しく書いている。・豚が日本を救う?明治四年の教育ベンチャー「布田郷学校」まぁ、あまり注目されないことでは定評のある当ブログの中でも特に、多くの人に読んでもらいたかったにも関らず、ほとんど注目されない記事の一つではあったのだが(笑)まだまだ紹介したい注目されない場所は多数あるが、とりあえずこの五つで済ませておこう。みても誰も注目しようと思わないにもほどがある場所たちですが。当ブログの散歩記事は、実に、殊更に、全く持って注目されないカテゴリの一つであるのだが、こういう注目されない場所やエピソードをひっそりと書き連ねているので、たまにでもご覧いただけると、意外と面白いかもしれないなどと思ったりはしております。連携して鎌倉道が和田町で、ふふふ・・・和田町の町名って和田義盛由来なのね、ふふふ・・・。誰も注目しない場所にも脈々と流れる歴史があり、人々の営みがある、というのは散歩をしていて甚く感じさせられることでありますので、その姿をじっくりと見つめ、掘り下げて行きたいと常々思っております。そこで浮かび上がってくるその場所の持つ言葉に表せない何か――例えばそれは都市論の用語では「ゲニウス・ロキ(地霊)」という言葉で表されたりもするが――は僕にとってはとても注目に値するものばかりですので。