キリキリソテーにうってつけの日スマートフォン用の表示で見るスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。海外文学/世界文学の感想ブログ。ギリシアの神々の系譜を描いた、ギリシア神話の「原典」と呼ばれる詩。原初のカオスから、ゼウスが治める秩序の世界まで。原初にカオスがあり、そこからガイア(大地)、タルタロス(奈落)、エロスが生まれる。天と地が同時に生まれないで、そこになぜかエロスが入っているのが不思議。ウラノス(天)は、大地の子供として生まれてくる。そこからどんどこと神様が生まれてくるわけだが、愛の営みがあって生まれてくる神もいれば、営みなしにぽーんと生まれる神もいる。した生まれが神の性格に直結しているので面白い。世界はどんどん広がって豊かになるが、同時に覇権争いが生まれてくる。「父よりも強い子供が生まれる」運命を恐れ、父神が子供をいじめて、結局子供に復讐されるのが3代続くわけだが、そもそもこの「父よりも強い子が生まれる」という運命の設定がすごい。確実に後世になればなるほど、力関係が複雑化していくわけだ。ウラノスとクロノス、クロノスとゼウスの戦いに、必ず母なるガイアが1枚かんでいるのが、妙にリアル。複雑化した権力争いの決壊点が、ゼウスによる原初の神々=ティタン族の追放。本書の見どころである。「夜」とか「天」とか、世界を構成する根源的な神を追放していいのだろうか。ギリシア神話と日本神話は似ている部分もあるけれど、日本神話はこういうど派手な権力関係の逆転は起きない。ギリシア神話はアグレッシブだと思う。曖々たるタルタロスまではそれほど遠く隔たっているのだ。九日九夜も落ち続けてやっと十日目に大地に届くだろうから。同じほど隔たっているのだ。10日かかる距離ってどれくらいだろう。少なくともわたしたちが知っているものよりも、世界はずっとずっと広大だったのだよね。recommend:アポロドーロス『ギリシア神話』...ギリシア神話のレファレンス。TIBFに行ってきた『タウリケーのイーピゲネイア』エウリー...»Writerid:owl_manのら編集者。水を飲むように本を読む。Blog|ブログを報告する。