゚)?・薩摩の学校へは琉球人が3,4人は常に留学しているらしい。人も修学しているとか(この話も岩崎から聞いた)(p.165)→「薩摩の学校」とはおそらく造士館のことかと。家臣・種子島氏領)、琉球や喜界島(琉球出兵後に支配下に入れる)はいかがだったんだろうか。詳しい方の御教示おまちしてます。・先年、幕府が「琉球も測量するんじゃー」といって役人を派遣したんだが、その時は船頭は覚悟を決めてわざと船を難破させて沈没させてしまった。琉球へは他国の人は行ってはいけないらしい。いえば伊能図には北方4島は載っていても琉球はのってなかったような、曖昧な記憶。・薩摩に飯野という所がある。ある郷士がいて、夜に山で猟をしようとして柵を作って猪を待っていたところ、7つ時頃に女の鼻歌が聞こえてきた。暗い夜だったので顔も服もよく分からず「これは怪しい」と思った。そこで「もし間違って人だったら自分が切腹してお詫びしよう、こんな山中にこんな時間に女が来る理由は無いじゃないか」と考え、弓を射たところ、すさまじく大きな声がして、踏み荒らすような音をして逃げ去った。翌朝、血をたどってだんだん行くと、深い谷にたどり着いた。血の道筋は大石の間に入っていった。その穴は1尺余りほどもあったので入ることができずに帰宅した。それから猟は辞めたとのことである。すべて怪しいことがあるときは猟はやめるものである。高輪屋敷に革の船が多くある。1船が合羽10枚ほども合わせるほどの厚みがある。それを投げると船になる。万一のことがあるときは、その船に乗って品川沖の本船まで逃げようという用心のために作ったとか。(この話は岩崎から聞いた)(p.168)→今で言うところのゴムボートタイプの救命ボートなんだろうか。この話については品川沖に常に停泊していて幕府も手入れできない(老中の水野忠邦が賄賂を受け取ってたらしい?!)鹿児島藩の3隻の船と関係があるんじゃないかと後述されている(p.337)・薩摩から江戸までは海路三日ほどで直行できるのに、禁令のため玄海周りらしい。肥前からも南の大洋を乗り切れば大いに便利が良いはずなのにやっぱり禁止されてるとか。これは異国の船と互いに交易してるんじゃないかと幕府が疑ってるからだろう。(p.175)→そればかりか篤姫の婚礼の時には、海路を使ったのは小倉→下関だけとか聞いたことあり。海路はうまくいけば短縮コースだが、当時は遭難の危険も多いので回避された可能性もあるかも。・今の鹿児島藩主は馬に乗れないらしい。火事の時には駕籠に乗って避難したらしい(p.191)→これが書かれたのは天保7年なので、島津斉興のことだろうか。江戸後期とは言えかなり恥ずかしいことなので明記された可能性が高い、かも。・江戸にて一向宗が10万両ほど賄賂を使って自分の宗派が(鹿児島)藩中に広まるように工作をした。そのことを英翁公が聞き、隠居の身なのに「藩が始まって以来切支丹と一向宗は同類、布教を許すとは何たる不届きじゃ!」と圭山公を押し込めて隠居させ、そのことに関わった家老や要人など40人余りが切腹させられた。(p.193)→圭山公(渓山)=島津斉宣、英翁公(栄翁)=島津重豪。これは近思録崩れに関する貴重なエピソード。事実と違う情報をつかまされたようで(苦笑)島津斉宣の強制隠居は一向宗が原因としています。江戸時代の鹿児島藩は、御家騒動も桜島が噴火して被害を及ぼすのもうちの鶏が卵を産まないことまで全部一向宗が悪いで済ましている傾向があるような気がヾ(^^;)・薩摩の人は気性は素直で武に偏っている気がある。義勇のことを聞けば深く感動している。日向はその点隣国なんだけど違ってる。その内、飫肥は気性は良いんだが悋気がある。佐土原・延岡なんかは大いに気性が悪い土地柄だとか。一つは上の政治のせいもあるかも。佐土原は島津の親戚筋なんですけどね、そんなに気性違ったんだろうか。・鹿児島藩の景山公に臣下が言上するときは何れも「おまえ様」と言うそうだ。これは古い言い方と思われる。『曽我物語』でも曽我十郎が和田に盃を譲るときに「これはお前へ」と言ってるところから推測できよう。(p.218)→「景山公」=渓山公こと島津斉宣。ちなみにこれが重豪や斉興になったときはどう変わるんだろうか。・鹿児島藩は借金が巨額で困っていたが、大夫の計らいである大阪の出入りの町人に計ったところ、その町人の工作で、町人同士の借金証文で棚上げになっている物が大量にあったのを、一万両の証文を百金・二百金にて出入りの町人へ買い込ませておいた。鹿児島藩には大名貸しが幾軒もあったが断ろうとしたのを承知しなかった。よって、長々と出入りしていたが、この時節に返金を暫く待つのを約束しないとはなんて不心得なんだ、として以後出入りを差し止めてしまった。元金だけを返して利息の返済は当分断ったという。そのため、詮方なく手を引いてしまい、後には金貸しは居なくなってしまった。このような提案をやって借金を片付けた。その元金を返すのに、鴻池の場合は鴻池の他の町人を子細があると言って帰さずに買い込んで置いた借金証文で返すものだから、受け取った方も理屈は通っている物だから平伏し、かれこれ言うこともできなかった。してその提案をした町人だけが鹿児島藩の御用聞きになったとか。薩摩の砂糖もすべてその町人が扱うようになり、大いに儲かっているそうな。みんな真似しちゃ駄目ですよ・薩摩から琉球へ行く貿易船はいつも甚だしく壊れてくる。しかるに、昔から軍船で壊れる船は一つもない。これは利益だけを考えて急いでおり、日和を見て船を出さないからである。中国の船はいつも薩摩に着いてから長崎へ行く。輸入品を買って琉球へ早く持っていけば必ず大もうけできるからだ。(p.222)→江戸後期の鹿児島の密貿易事情。藩外にもバレバレ(^^;)。なると全然密貿易でもないか。・薩摩から中国へはとっても近くて、カツオ取りの船乗りが船を出したら中国側の火が見えるところまで行って帰ってくることもしょっちゅうだとか。(p.223)→この頃から有名だった薩摩のカツオ?・昆布は中国で珍重されている。薩摩の船が多く抜け荷して中国へ行き密貿易したことがばれて近年斬首刑になった(p.223)。→やっぱりばれてる鹿児島藩の密貿易。現在でも昆布の消費量1位は意外にも昆布だし帝国の関西圏ではなく沖縄県なのだが、これはこの時の密貿易の置き土産らしい。・薩摩から琉球へ行って武道を教えることは厳禁である(p.223)→沖縄の「空手発祥説」の理由にもされてましたっけ。・鹿児島藩の制度は、禄高に構わず売り買いをする。家には格式があって、3人扶持の家、10人扶持の家それぞれに決まりがあって、年初の挨拶などは役目の上下では前後に扱いが変わることはないのだが、格式の上下で扱いを分ける。仕事の時には役職で上下が別れる。10人扶持の役をする家の人でも最初は3人扶持ぐらいの役職から始める。一人扶持辺り月々金2歩もらう。10人扶持だったら5両。家老なら60人扶持なので30両。それで人を雇ったりする。家老は30人ぐらい雇うそうだ。(p.223)→他藩と比べて安月給なのかそれとも高いのか分からない(済みません)。月給の内半分が人件費で飛ぶとは、鹿児島藩の家老は余り実入りの良い仕事ではないかも知れない。・将軍の代替わりで、必ず目付が薩摩に行って琉球を見物してくると言う。その時「船の調子が悪いから」と申し立てて断るそうだ。よい子は真似したら駄m(略)・薩摩の山川港はよい港で、船が壊れるという事故がない。長崎港ができてなかったころ、幕府へ(貿易を)取られないよういろいろと申し立てて断り、中国からの船はここへ来たそうだ。その時はよその藩の人はここへ入れないようにしていた。いう人は、この後、やはりアイヌとの密貿易で儲けていた松前藩に採用されたこともあるのか、この手のネタにすごく興味があるようです。・鹿児島の城下の川では1年に5,6人は「水虎」に人が食われると言われる。肥後より「水虎」取りが来て言うには、真の「水虎」は1つで、異種が夥しくいるとか。真の「水虎」は手の指は5本で人間と違わないが、異種は3本指で甲羅があるとか。(この話はシノサキから聞いた)(p.267)→薩摩怪奇話その弐。文を見る限りでは河童の事かな?・薩摩で麦のできるころになると、犬が狂うことが毎年ある。それ故恐れてその犬が来ると必ず門を閉じる。目はくらんで見えず、ただ音のする物に食いかかってくる。その犬にかまれると命はない。勇敢な男がいたら棒で叩き、桶に閉じ込め、はたから少しずつ食事を与えると、日数が立つと発狂はなくなり元の犬となるそうだ(この話もシノサキから聞いた)(p.267)→狂犬病のことだと思うのだが、江戸時代は狂犬病は鹿児島限定だったんだろうか。・薩摩の英翁候の時、肥後を通るときに鉄砲は切り火縄で熊本城を通過した。そのことは止めたのだが聞き入れずに持ち込んだので、矢狭間を開けて鉄砲の筒口を出し前後の城門を打ったので、駕籠の中の鳥状態になり、困って火を消したのだそうな。(p.270)→英翁候=島津重豪(栄翁)。切れるのも当たり前かと。ゴーマンだったのか>重豪ヾ(^^;)・鹿児島藩の殿様の貧乏は甚だしくひどくなり、借金の貸し主は期日になって集まってきたが、借金は残らずかたを付けますのでと触れ回ったので、さては半分か1/3は受け取ってやろうと各々証文を持って出て来た。20人ばかり役人が揃って役所にいて金箱も多く積んでいた。証文をみんな改めて受け取ったが、その中に一人山師がいて「200年払いで」と申し出たので、みんな呆れて帰ってしまった。これで借金取りを免れたそうだ(この話は川ナベから聞いた)(p.278)→またまた出て来た鹿児島藩の借金踏み倒し話。江戸では有名な話だったんでしょうね...・薩摩の侍はみんな詩歌を好み流行したので、関ヶ原の合戦の時には島津義弘が命令して禁止したことがあるらしい。(この話は篠サキから聞いた)(p.281)→この話は初耳。実際和歌そらんじてる余裕なんか無くて、もし一首ひねってもそれ書く余裕すらなかったと思われるが...・岡山の殿様は栄翁公と親しかった。ある時招待されたので中雀門を自ら開けて迎えに出て先に案内していた所大きなおならが出てしまった。栄翁公は腰の扇子を抜いて力一杯尻を打ったので「痛い!」といいながら逃げ込んだ。それから座敷に入り、火鉢に寄りかかって大きな彫り物がしてあるキセルを出して自慢したので、引き取って庭に投げ捨て「大名がこのような物を持つとは汚らわしい」と言い、これで気が済んだとか(この話はシノザキから聞いた)(p.282)→というか、重豪の私物を投げ捨ててこの後大げんかにならなかった方が不思議(^^;)この岡山の殿様は池田治政と思われる。お茶目な人だったらしく、この次に「ある時岡山の殿様が"近日中に珍しい物を送りますので"と約束し、大長持を使わした。居間でそれを開封したところ、中には布団が入っていた。それを出してみたところ、岡山の殿様がそこから飛び出して、大暴れしたとか」という話も紹介されています。・西城公が事切れて半時が過ぎて本丸に「急なことですが」と報告されたので、将軍は履き物を履く余裕もなく駆けつけたところ、もはや1時近くも過ぎていたとか。当代が気に入らないことを林も水美も知っていたので押し込めて右大将公の世としようと計っていたが、子どもが親を押し込めるという手段はとれないので、中野石翁の娘・於道の方に申し含めて御台所をはかりごとにかけて「母の命令で、親不孝で不和なので常は病気見舞いは少なく、臨終の時も間に会わないように」と申したという。御病気中もなるべくお見舞いしない方が内意を申し上げるのに都合が良いからである。御台所は賢女だったので、密かに本丸に、林と水美は将軍に利益がないので、西ノ丸に来られないように、と知らせた。それから間者をまわして探ってみると、毒殺と呪詛のことが明らかになったのだ。御台所は賢い人で、平常時も西城公がかんしゃくを起こすのを抑えていたので、「二位の尼将軍の勢いがある」といわれ、大いに助けられることが甚だしかったという。三川がこの話を書いた天保12年閏1月に死去。水美=水野忠篤(美濃守)、同名の人物が何人かいるようだが、この人は旗本で大御所家斉の側用人である。於道の方=一般的には「お美代の方」で有名。御台所=広大院茂姫(島津重豪の娘)有名な「お美代の方の将軍乗っ取り事件」のエピソードですが、その当時の一般的な広大院のイメージが知られる貴重なお話かと。・細川の侍が言うところでは「隣藩では薩摩は実直で嘘がないけど、筑前は嘘が多い。朱一挺を130文ずつ100匹代にして関所に行った所、大きな武杖を以て威嚇する関吏にこれを見つけられてしまい、しかも振ってみたら音がしたので改めて見たら朱が出て来た。これは鹿児島藩ではご禁制であり、取り上げられてしまった。その関吏が「どれほどで買ったんだ?」と聞くので「200文ずつで買いました」と言ったら、「それは騙されたんだ、かわいそうだが、100文か130文ずつの物だよ」と言って問屋を呼んできて130文ずつ引き取ってくれた。それからその問屋へ泊まったんだが、問屋からも朱2挺を選別にもらったんだ(この話は松浦から聞いた)(p.372)→この松浦って人、逆に関所の役人騙して儲けてない?ヾ(^^;)・今の福岡藩主は鹿児島藩から来た人、支藩の藩主は土佐藩から来た人。本家は評判が良くなくて支藩の方が評判が良い。長溥は父譲りの「蘭癖大名」として有名だが、同時代人には評判が良くなかったようだ。この情報源の柴山という人の親戚が支藩(秋月藩)の藩士だったよう(p.382)なので情報が歪曲されてる可能性もあり。・薩摩は国を以て城とする見識なので「真の城」というのがない。万が一の時は桜島を本城とする覚悟である。国中に「都城」という物が102個所もあり、1個所に侍が50軒ずつ住んでいる。その中には7,80軒に増えてる物もあるとか。その士分の者はみな百姓を譜代の家来として2人3人または5人6人を抱えている。102の「都城」が今は増えて250個所もあるというとか、いかがなもんだろうか。「とじょう」というのはこのブログを見ている人には有名な話だが、三川は読みをそのまま漢字にしてしまったようだ。実は鹿児島藩内にはご存じのように「都城(みやこのじょう)」というそのまんまの地名もあるのでややこしいことこの上ない(^^;)・薩摩の人が言うには「他の国には風俗の流行があるけど、薩摩にはない。鹿児島には流行が存在して、これは栄翁候の時に上方より芸妓が多くやってきて、さらに家老の内に『土地繁昌奉行』と呼ばれた通人にしてしゃれた家老がいたからである。市中を歩くと他の侍が妓楼から呼び込みされると言うこともあった。こんな風に士風は一変してしまったが、「都城」は決してそんな流行に染まらない。城下の近くにある「都城」には少々染まってしまったところもあったが、栄翁候が亡くなってそんな事を辞めたので、また「都城」の風がうつってきて以前の姿に戻ったよ(この話も柴山から聞いた)(p.384)→島津重豪の風俗改善運動?に関するお話。三川の周辺では余り茂豪のど派手バブリーなやり方は歓迎されてなかったようです。三川儒学者だし、お友達もその系統の人が多いから。・鹿児島藩の領内では米は60万石ばかりしか取れないらしい。羽県令がいうところでは、この「10万石を買い込んでいる」という話は言いすぎであるという。外国に抜け売りしているのかもとも言うが、抜け荷しているようにも見えないしなあ。(p.396)→いや実際は30万石ちょいしか取れないとか言う噂も...ともかく公式高「72万石」は表向きというのは結構知っている人にはばれていたようだ。熊本から輸入している不足分もかなり盛過ぎという補足もあるし...謎な鹿児島藩の米流通。・東照公の3大失策と言えば「鹿児島藩に琉球を攻めさせたこと」「佐竹に秋田を与えたこと」(以下欠文)(p.429)→後半が何故か消されていたのが残念なのだが、三川が東照公こと徳川家康の3大失敗のうちのひとつとして島津家の琉球出兵を挙げているのが興味深いです。どんな理由だったんだろうか。・豊国廟の修理をするので、豊臣温故の大名より献金があるかと思ったら誰も出さず、ただ島津家だけが出した(p。430)→興味深い話なのだが、いつ頃の話かが明記されてないのが残念。この直後に木下家(北政所の実家)の大坂の陣時の処遇の話が出て来ているので、大坂の陣の直前ぐらいのことなのかな。目に止まった話はこの辺です。現在の薩摩武士イメージとか、江戸時代後期にはデマとかいろいろ混じってヾ(^^;)がっちり固まってたのかな~と感じました。あと密貿易で儲けてるという話は派手にバレバレなんですが(^^;)こんなにばれてるところをみると、もう開き直って堂々と密貿易してたのかも知れませんな>鹿児島藩ヾ(^^;)次回は山田三川が記した島津氏以外の雑記についてご紹介します。コメントの修正にはpasswordが必要です。任意の英数字を入力して下さい。ない]コメントありがとうございます。自己紹介:初めての方はこちらの説明をお読み下さい。リンク・引用の注意もあります。