見ても、二人はズブズブの自民党。民進党や共産党支持者が、小池候補とか増田候補に支持先を変えるということが、ヘイトスピーチでおなじみのドナルド・トランプ共和党大統領候補に投票するようなものだということを自覚したほうがいいだろう。最後まであきらめなかったバーニー・サンダース氏が、支持者の反発覚悟の上でクリントン支持を訴えた。なくば民主主義は破滅だ」と置き換えたらわかりやすい。それほどに、今回の都知事選挙はある意味で国政選挙以上の影響を様々な分野に及ぼすということだ。安倍自公政権による戦後政治の暴走を見て見ぬふりをしたくないのならば、今回の都知事選で最悪の結果になることを回避したいのならば、答えは火を見るよりも明らか。鳥越俊太郎と「みんなで都政を取り戻そう!」のコールに、拳を突き上げるハチ公前街宣参加者のみなさん。男は黙ってジャーナリスト名を書く。女も黙ってジャーナリスト名を書く。間違っても「トランプ」と書いてはならない日本の命運がかかっている選挙なのだ。7月30日、選挙戦ラストデイat新宿バスタ前。鳥越!鳥越!鳥越!コールが歓声のように続いた。プロジェクト支援ジャーナリストの活動を支えてください←←支援方法など詳細があります。反対」(写真はクリックすると拡大します)インド西部、アラビア海に面したジャイタプール原発建設予定地(マハーラシュトラ州)は、三陸海岸のように入り江が幾重にも入り組んだ自然環境が特徴的。大小の漁村と農村が重なり合い、この地方の特有の天候と自然環境に適した漁業と、アルフォンソマンゴというマンゴの中でも最高級マンゴが主体の農業が確立されていることを実感した。現地はムンバイから南に直線で約270キロ。東京と福島第一原発の距離よりも若干遠いという位置関係だ。アラビア海に面するジャイタプール原発建設予定地に隣り合う入り江からの夕景。入り江ごとに漁村や農村折り重なり、風光明媚で自然環境は豊かなままだ。マンゴの最高級品として取引されるアルフォンソマンゴ。高台に整備されたアルフォンソマンゴのプランテーション。赤土の大地は乾燥して痩せているような印象を受けるが、マンゴの成育には適しているようだ。重量感もあるアルフォンソマンゴ。原発事故が生む目に見えない放射能汚染は、地震や津波などの天災とはまったく異なる怖さがあることを、福島第一原発の水素爆発で日本人は経験した。反対運動を一気に盛り上げた。ジャイタプール原発建設予定地に近い中心都市はラトナギリ。昼間の活動を控え、夜になると住民は一気に活動的になる。◯ジャイタプール原発建設に一貫して反対してきた漁村、サカリナテ村ジャイタプール原発(マハーラシュトラ州コンカーン地方。2008年にインドとフランスの合意が成立。インド原子力公社は2005年から2009年にかけて土地を取得した。高額で問題の多いヨーロッパ加圧水型。アレバ社の原発部門は事実上倒産で、建設計画はストップしている)。建設予定地に最も近い漁村のひとつがサカリナテ村。1500戸、人口は約10000人。歴史の古い大きな漁村で、住民の大半はイスラム教徒。放射能汚染や高温排水の影響を最も受けやすく、住民は一丸となっている。アラビア海から内陸に少しだけ入った漁村としての適地。ジャイタプール原発の建設が予定されているのは、この入り江を挟んだ反対側の高台となる。港から入り江を抜け、アラビア海に出る高台にある灯台は、原発建設予定地の先端となる。大型の漁船が大量に繋留され、漁業資源が豊かだということも実感できる。モスクを中心とした大きな漁村だ。サカリナテ港から漁に出かける漁船。灯台のある高台が原発建設予定地の一角となっている。どこか福島第一原発に似たような立地条件。原発が建設されれば、入り江の半分が法律上は立ち入り禁止となり、漁船の自由な航行も阻害される。原発建設予定地に建てられたばかりの建物が見える。2011年4月18日。原発に反対するデモ隊に対する警察と準軍隊の弾圧により、イスラム教徒の漁民、タブレス・サエカーさん(31歳)が銃弾を胸に受け死亡。父親のアブドゥル・サッター・サエカーさん(60歳)は一人息子を失い悲しみにくれる。警察からは何の詫びも補償もなく、発砲について警察は「法と秩序を守るためだった」とコメントしただけだという。原発推進する権力側の銃弾に倒れ、殉教者となった息子さんの死を忘れないように現場に建てられた看板。サカリナテ村のイスラム教徒のモイド・カドゥさん(45歳)は反対運動活動家で本業は運送業と漁業。2006年から反対運動に参加してきた。「もし原発が稼働すれば、漁業には完璧なダメージとなる。日本が原発を止め、ドイツが原発を辞めることにしたので、さらに危険だと感じた。原発を辞めろ!」2015年12月の安倍首相のインドを訪問の際に貼られたポスターが村のあちこちに残っていた。◯真っ赤なラテライトの大地ラテライトの岩石きり出し場。切り出された岩石は、レンガの代わりに建物や家の床や壁材として多用されている。土地の境界線としてのフェンスにも多用されている。なり、強制的に土地収用されたマドバン村バッパル・ガワンカルさん(52歳)。マドバン村の反対運動の闘士。ヒンドゥー教徒の農民。マドバン村だが、予定地から外れているジャイタプール村の名前が原発名となっている。マドバン村はヒンドゥー教徒の多い村で、原発の南側の入り江に港が面し、高台の牛を放牧する台地700ヘクタールが政府によって強制的に収容されている。30頭ほどの牛を飼うバッパルさんも放牧地を奪われた。「2004年から反対し始めた。ここが最初にデモした村だ。土地収用後に反対運動は高まった。補償金をもらった住民もいるが、私は拒否した。父親の反対運動を全面的に支えるバッパルさんの家族。江の干潟では、女性たちが貝をとっていた。マングロープの生い茂る干潟は牛たちのエサ場にもなっていた。住民たちはムンバイの活動家と協力し、住民組織をつくり、地道な反対運動を続けている。(会長はムンバイの活動家サティヤジットさん。一人NGOのような活動。事務局長は地元政治家のディパック・ナグレ氏)。周辺の村から原発建設反対の活動家らが、マドバン村にあるヒンドゥー教寺院に集まり、反対行動の計画を話し合った。インド各地では衝突の多いイスラム教徒とヒンドゥー教徒が、宗教対立やカースト差別もまったく存在しないような雰囲気の中で意見をぶつけあい、計画を練る姿が新鮮だった。特筆すべき光景だった。反対する現場には、保守革新の違いも信仰の違いもないことを強く実感した。サティヤジットさんの各集落を回っての根回しの結果、原発事故の怖さを周知する写真展を各村を巡回して実施することに合意した。キャンペーンの報告(4月18日)帰国後にサカリナテ村のイスラム教徒から最新の動きを写真で送っていただいたので以下に転載します。前述のとおり、5年前の4月18日、銃弾で殺害されたタブレス・サエカーさんを追悼する記念日から、原発事故の怖さを学ぶ写真展が各村を巡回し始めた。これはムンバイの活動家サティヤジットさんの事前の根回しの結果だ。原発建設反対の住民運動は10年前から始まり、イスラム教徒の漁民も、ヒンドゥー教徒の農民も、いまでも協力し合い、生計が根こそぎ奪われかねない原発建設に抗議し続けている。住民は原発事故の怖さをしっかりと学んでいる。福島原発事故が、彼らの反対運動をさらに力強くさせたことは確かだ。アンボルガッド村(砂浜の広い小さな漁村の対岸には立地予定地の高台と灯台が見える。戸数は約200戸、住民数は約1000人。反対運動の中心的役割を果たす40代の男性は言った。「原発?そんなものはいらない。必要なのは自然と調和した持続可能な開発だけだ」もし原発が建設されたら、自然の豊かな中でゆったりしたリズムで生活できる景色は一変する。原発事故による放射能汚染は取り返しのつかない環境破壊を引き起こす。地元の住民たちが拒否するのは当然だが、インドでは原発推進路線の政府による弾圧もまた普通であるかのように実施される。◯クーダンクラム原発反対運動クーダンクラム原発に隣あう漁村、イディンタカライ村の人口は12000人。カトリック教徒の村だ。一貫して原発に反対している。2年前に現地取材したインド最南端のタミルナド州にあるクーダンクラム原発(インド原子力発電公社)の反対運動については、「自然と人間」(2014年8月号)に詳しく報告したのでご覧ください。クーダンクラム原発は、80年代に建設計画が持ち上がり、2011年に完成。一基の最大出力は100万キロワット。より反対運動が盛り上がった。政府権力側の弾圧が激しく、反対派住民の4人がすでに殉教者となっている。クーダンクラム原発反対運動の指導者、ウダヤ・クマールさん。ウダヤさんは根拠のない誹謗中傷により、国に対する反逆罪を含む385件の罪状で告発された。自宅は家宅捜索され、銀行口座は差し押さえられ預金を引き出すこともできなくなった。パスポートは無効にされ、夫婦で経営している私設学校は何者かによる襲撃で壊された。「核爆弾と原発はつながっています。プロジェクト支援ジャーナリストの活動を支えてください←←支援方法など詳細があります。上中下)(写真はクリックすると拡大します)東電福島原発事故から5年、信濃毎日新聞に掲載した(3月21日、22日、23日)記事3本を公開します。プロジェクト支援ジャーナリストの活動を支えてください←←支援方法など詳細があります。松村直登さんの近況も。上中下)バックナンバー2016年12月2016年11月2016年10月2016年8月2016年7月2016年5月2015年12月2015年11月2015年9月2015年8月RSSを表示する@niftyが提供する無料ブログはココログ!。