忌日法要と年忌法要について説明しています。「いい仏壇」は、仏壇・仏具や供養に関する知識と全国の仏壇店の情報・口コミを紹介いたします。日本では、親族が亡くなった後、様々な周期で繰り返して法要を行い、故人に対する追善の供養を行います。か日法要)仏教では人が亡くなった命日から数えて、7日ごとの、「初七日(しょなのか)」、「二七日(ふたなのか)」、「三七日(みなのか)」、「四七日(よなのか)」、「五日(いつなのか)」、「六七日(むなのか)」、「七七日(なななのか)」の7回を忌日としています。とも言い、特に重視します。これは、インドの仏教では、人が死んでから49日後にどこかの世界に生まれ変わると考えられたからです。その間、人は幽霊のような存在で、7日ごとに小さな生まれ変わりの区切りがあると考えました。49日間を「中有」あるいは「中陰」と呼びます。最近では、「初七日」は葬儀当日に合わせて行うことが多くなっています。時には、位牌の開眼やお墓への納骨法要を行うことも多いようです。一般には「四十九日」までが「忌中」です。お釈迦様は、菩提樹の下でお悟りになられた後、7日ごとに場所を変えて瞑想をされ、49日の間、悟りの境地を味わい、その内容を明確に把握されました。お釈迦様は49日かかって新しく生まれ変わりになられたのです。忌日法要はこれをもとにしているのでしょう。浄土真宗ではご臨終と同時に極楽往生すると考えるので、中陰の法要の意味は故人を偲び、仏法に接するためのものと考えます。命日の100日後を「卒哭忌(そっこくき)」あるいは「出苦忌(しゅっくき)」と呼びます。これまでは広義での忌中に当たり、「百か日法要」を行います。故人が亡くなった悲しみに区切りをつける日です。行うのがしきたりもありました。何年かおきの命日に行う法要です。