(Fri)前の話はこちら『北海道戦国史と松前氏』を読んだときに参考史料としてあげられた『三川雑記』と言うのが何だか気になって地元の図書館を検索してみたら、何と所蔵してたので取り寄せてみた。江戸時代後期の儒学者・山田三川という人が書いた雑記録、といった内容です。̄|○目的の文がどこに載っているのか皆目検討がつかない...。仕方ないので、貸出期間の2週間...いや実際オーバーして2週間超えたけど(図書館の皆様ごめんなさい)、必死になって読みましたよ、全555ページ⊂(。⊂⌒`つ...内容は、江戸時代も幕末近くになった天保頃からの、外圧と飢饉による内政混乱の日本の諸事情を書いていて興味深い物でした。幕末史に興味のある方は必読かと。あと、江戸後期には戦国時代の話がどう伝わっていたかというのが伺える話もあります。いくつか、島津氏(鹿児島藩)についても言及している個所があったので紹介させて頂きます。原文通りに入力するとかなり大変なので、意訳と言うことで。興味のある方は図書館で借りてみて原文を確認して下さい(汗)ではまいる※「つづきはこちら」をクリックプリーズさて、前の話で引用した話は、原文はこうなってます。あるとき松前公の仙だいへ薩候の栄翁の入せらるる相伴に出らるに栄翁候来られこれはと尋ねらるるに松前也とあればははあエゾ大王だのとありしに仙だい候とりあえず、これは私親類頭なりとあいさつありけり。公かへりて今日は仙だいに恥辱をすすがれたりと柴田にかたりたまう。(文十)(p.304)栄翁=島津重豪。『北海道戦国史と松前氏』によると、江戸初期に松前氏は一族の一人を伊達氏の家臣として送り込むことに成功してる(後に親藩扱い)ので、伊達の殿様が「松前の殿様はうちの親戚なんです」といっているのはあながち間違いではないです。この話には「松前の殿様が引っ越しをしたとき、薩摩のさる家老が仙台藩邸に行き、”松前の御家の義のことは致し方ないことで、何とか今回はこちらでお世話したい”と言い、10万石分の費用を使って家来を残らず引き取り、松前の殿様を客として迎えようとしたので、松前家は親戚に相談したところ、柳生の殿様が"そんな話を受けよう物なら、松前に帰国したときに御家の恥と言われますぞ"と猛反対したので、結局柳川藩の世話になった(この話も文十に聞いた)」(p.305)と言う続編があります。ちなみにこの当時の柳生の殿様は柳生俊則と考えられる。他のエピソードもいってみよう!...上の話が霞むくらい結構ひどい話が多い(爆)・山内家に将軍様の姫君がお嫁に行くという話があったんだが、山内家はビックリして一夜のうちに島津家にお助けを求めて、将軍家の縁談は断ったってさ。それからというもの、上野芝の手伝い普請を押しつけられて困った山内家は、幕府のこれは!と言う上役に賄賂を送って助かったそうだ。物いりが多くなったって。(p.8)→この時に将軍様(=徳川家斉)の娘の代わりに山内家に嫁に行ったのが島津斉彬の同母妹・候姫である。この「御守殿」問題については他にもいろいろ書かれているのだが、次回以降にご紹介する予定。・薩摩で伊東家の話なんかしてみろ、侍連中はみな力み出すそうだ。伊東家なんて小国だから構わなくてもいいのにと思うが、隣国の敵なので心に引っかかるところがあるらしい。薩摩の歌には「伊藤崩れ」と言う題の物まであるそうだ。これは伊東家が合戦に負けたときの様子を歌にした物らしい。(この話は古賀から聞いた)(p.67)→戦国時代からの因縁の関係を江戸後期まで引きずってたというお話。(ちなみにこの話を山田三川が書いたのは天保5年)・薩摩で「少年の誓い」というのは、指で腕の革をつまみ上げ、刀で刺し通し糸を通すことだそうな。ある賤しい遊女が薩摩の侍へ迫ったとき、侍はうるさいので100文をくれてやり断った。その後、また別の遊女が迫ってきたが、今度は斬り殺してしまった。これは、何者とも知れない者が居間に勝手に入ったので盗賊と思って切り捨てたと侍は弁明し、それで済んでしまった(この話は満岡から聞いた)(p.145)→やっぱり予想通り江戸後期でも情け容赦無いで通っているらしい薩摩武士。・薩摩の兵は朝鮮出兵でもらった感状は尽く焼き捨てたらしいとか。その理由は、家臣として君主のために働くのは当然のことで、どうして禄を与える感状をもらって主君を損耗させるのか、とみんな焼き捨ててしまった。今は朝鮮の感状を持っている者は一人もいないんだとか。今も焼き捨てた場所が残っているらしい。(この話は岩崎から聞いた)(p.164)→拙ブログのこの辺の話も参考に。)に載ってる(^^;)・鹿児島藩は万石の家臣も100石取りの家臣も上下はない。近来はそれでも上下の区別ができたそうだが、他藩と比べたらたいしたことない。