「ぎょし」とも発音する。→「げし」きらをはる〔綺羅を張る〕着かざる。いつも体裁をよくしているのを「常綺羅を張る」。きりぎりすをきめる〔蟋蟀をきめる〕遊女が、昔、張店(はりみせ)といって店頭に盛装して並び、客をよんでいたころ、その店の格子につかまって客を待つ姿を、虫籠のなかのきりぎりすにたとえた。「店の格子に蟋蟀をきめたり為(し)て居た癖に、」(広津柳浪(ひろつりゅうろう)「今戸心中」)きりざんしょ〔切山椒〕山椒入りの餅を平らにのばし、2寸5分位の長さに小口から細く切った紅白茶いろの菓子。きりたとう〔裁片畳〕小さいきれを入れる厚紙を折りたたんだもの。「宮は故(わざ)と打背(うちそむ)きて、裁片畳の内を撈(かきさが)せり。)きりだめ〔切溜〕野菜などの切ったものを入れておくフタのある箱で、春慶塗が多い。ぎりづく〔義理づく〕義理のためのなりゆきといった意味。→「づく」きりどう〔桐胴〕胴が桐で造られた火鉢。きりぬきえ〔切抜き絵〕物の形を切り抜いて取るようにかいてある絵。みせ〔切店〕ごく下等な遊女屋。きりもち〔切餅〕25両の紙包み。正月の切ったお餅(かちん)に似ているゆえにいう。「あの男にはそこまでの器量はない」「なかなかの器量人だな」きればなし〔切れ話〕離縁ばなし。きをうつ〔気を打つ〕おどろく。きをおく〔気を置く〕気をつかう。「気の置けない人ばかりだから」きをつめる〔気を詰める〕気がねする。○〔近〕近喜近五(きんききんぐ、江戸訛りで「ご」を「ぐ」という呼び方の商店が沢山あった。近江屋喜兵衛とか近江屋五助とか、すべて近江屋なにがしの略である。近時、東京へ進出した大阪の商店は、例えば田中宗一という主人だと、最後の一を略し、田中宗商店という風によぶ。きんえん〔金円〕金(かね)のこと。ぎんかん〔銀笄〕銀のかんざし。きんぎょくとう〔金玉糖〕寒天に砂糖をまぜて作った上にザラメ糖をまぶした夏季の菓子。〔近郷〕→「きんざい」きんこまおびつきのたすかり〔金牒帯附きの助場〕いい後援者がついての上での助けてもらう花会(演芸会その他をやってその利益をもらう会)。きんざい〔近在〕都下や周辺をいう。「近在者(もの)」とは、その土地の人々。→「ざいごもの」きんしずるめ〔錦糸鯣〕細かくきぎんだ鯣。きんじゅうろう〔金十郎〕金十、きん。寄席界のテクニックで馬鹿という意味。語源は禽獣(きんじゅう)に等しいから来ていて、それを人間らしく「郎」の字をつけたのである。しゅうとめ〔近所姑〕近所の人が姑のようにうるさいこと。たまひばち〔睾丸火鉢〕股間へ入れてあたるための火鉢。きんちょう〔金打〕武士が違約せぬしるしに、両刀の刃または鍔(つば)などを打ち合わせたこと。きんちょうまぢかい〔禁朝間近い〕天皇陛下のおいでの所に近い。「禁朝間近へ神田の八丁堀でお茶の水を産湯にあびて」。神田の八丁堀は、もちろん今日の中央区京橋のではなく、神田今川橋界隈(今川橋は神田駅と本石町の中間)だった。ぎんながし〔銀流し〕銀メッキから転じて、実力がなくて表面だけかざる人。〔金箔〕実際よりよくみせかけていること。金箔付(つき)というと、決定版という意味になる。きんぴか豪華な装(なり)をすること。「きんぴかづくめ」ぎんみ〔吟味〕調べ。