「どうにかなるでしょう。いや、どうにかしましょう。「どんなにか」という言い方もあります。「とても」の意味です。そんなことを言ったら、お母さんがどんなにか悲しむことだろう。「どうしても」とか「なぜか」などは不定語とは言えません。一つの副詞と考えます。連体詞の疑問語は不定語になりません。(×どのか・どのも、など)そのかわり、連体詞が修飾する補語の後に「も」をつけます。どの小説もおもしろかったです。どんなお酒も飲みません。どんな人にもあげません。同様に「疑問語+の+N+も」の形でも使えます。どこの店にもありません。だれの小説も読みません。私には何の力もありません。?どの小説か読みましたか。漱石の小説をどれか読みましたか。?どの部屋かにありましたか。どこかの部屋にありましたか。次のものは、形はにていますが、不定語の用法ではありません。どんな小説か読んでみましたか。これは「どんな小説(です)か」という疑問文が名詞節になったものです。不定語は「Nの」などの連体修飾を受けることができます。その不定語が指し示す範囲を限定することになります。この中のどれかを差し上げます。AとBのどちらかが正しい答えです。学生たちのだれかに聞いてください。ここにいただれかが持っていったらしい。物理と化学のどちらも勉強したくない。(物理も化学もどちらも勉強したくない。本棚に並ぶ本のどれもがほこりをかぶっていた。そのニュースを聞いただれもが驚いた。「+か」はいいのですが、「+も」のほうはちょっと言いにくいようです。「+か」は「の」をつけて連体修飾に使うこともできます。教室にだれかのカバンがおいてあります。何かのふたでしょうか。彼女は今ごろどこかの町で幸せに暮らしているだろう。先ほどのカードはどちらかの箱に入っています。これまでの例はすべて「+か」「+も」が述語の補語になっている例でした。初めに、「+か」が「補語になる場合」と書きましたが、もともとは数量詞のような連用修飾の要素です。あそこにだれかいます。ふくろの中に何か入っています。あそこに(人が)だれかいます。ふくろの中に(ものが)なにか入っています。あそこにだれか(人が)います。ふくろの中になにか(ものが)入っています。この作業には3時間かかります。この作業には(時間が)3時間かかります。この作業には3時間(の時間が)かかります。数量詞のように、「+か」も名詞(句)の前後に来ることができます。あそこにだれか怪しい男が立っています。ふくろの中に何か固い物が入っています。だれか手伝ってくれる人はいませんか。次の会はだれか珍しい人を呼びましょう。どこか遠くへ行きたい。どちらか好きな方をとってください。甘い物は何かありませんか。お菓子を何か買ってきます。この方面の専門家を誰か呼ぶつもりです。「+も」の場合は、否定になりやすいので「Nは」とともに使われることが多くなります。私の知り合いはだれも来ていませんでした。食べ物は何もありません。そこにいた人はだれもその漢字が読めませんでした。その箱はどれも開けることを禁じられていました。「Nか+不定語(+か)」という形もあります。「Nか」は一つの例として出されています。「どれか」「どちらか」は使えません。お菓子か何か買ってきましょう。ラーメンか何か、食べる物はないかなあ。田中さんかだれかに聞いてみましょう。駅前かどこかで売っていますよ。2つ並べることもあります。せんべいか、クッキーか、何か食べたいなあ。数量詞の疑問語も「+か」「+も」の形があります。男の人も何人か来ていました。あのお金はもう何日かまってください。何カ所かで同時に火事が発生しました。ボールペンを何本か買いました。いくつか問題があります。パーティーにお客さんを何百人も呼びました。兄とは何年も会っていません。この制度には問題点がいくつもあります。「+か」は、複数だがその数が特定できないことを表します。否定の述語とも使えます。その場合は「ある特定の数の中の、ある不特定の数」を示します。委員が何人か出席していませんでした。?映画館に客が何人か来ませんでした。「委員」の数はわかっています。その中の「何人か」です。映画館の「来るべき客」の数は、全席前売り指定席でもない限りわかりませんから、「来なかった」人数はわかりようがありません。いくら「不特定」でも、ぜんぜんわからないのでは、不定語は使えません。「+も」は、上の例では数の多いことを表します。「何年も」は、複数年でその数が特定できないこと、そしてその数がとても多いということを示します。次の例は、また違う用法です。こちらは日数が少ないことを表します。否定とともに使われます。レポートの締め切りまで、何日もありません。数量+「も」の微妙な使い方は「18.副助詞」で考えてみます。十何年か前にそんなことがありました。次の「何も」は不定語ではなく、副詞と考えたほうがいいでしょう。何もそんなにひどく言わなくてもいいじゃないか。次に、「+でも」について考えてみましょう。初めに「任意の対象がそうであること」などというよくわからないことを書きました。「任意の対象」をふつうのことばで言えば、「どれでもそうであること」というしかありません。「どれをとっても」です。人や場所の場合は、「だれでも」「どこでも」になります。外のことばで説明するのが難しいことばです。述語が肯定の場合は、「任意の対象」が「そうである」のですから、つまりは全部がそうだということにもなります。ここには何でもあります。パパは何でも知っている。この虫はどこにでもいます。これらの表現が、「何も・・・ない」に対応するはずの「×何も・・・ある」の代わりの表現になります。次の三つを比べてみてください。ここには何もありません。×ここには何もあります。ここには何でもあります。私はどこにも行きません。?私はどこにも行きます。私はどこにでも行きます。「+でも」は「ぜんぶ・すべて」というのとはちょっと違います。それは、「+も」が肯定文で使える場合を考えるとわかります。どちらも差し上げます。どちらでも差し上げます。「どちらでも」の場合は、「任意の一つ」です。この店のケーキは、どれも食べたことがある。?この店のケーキは、どれでも食べたことがある。この店のケーキは、どれも百円です。この店のケーキは、どれでも百円です。「+でも」もよくなります。基本的に、「+でも」のほうは「一つ」を選ぶ感じです。なくて単に全部を言う場合は、「+も」のほうが適当です。「+でも」はふつう否定とは使われません。×だれでも行きません。×ここには何でもありません。「どうしたの?大丈夫?」「何でもありません。」という答えとしてなら使われます。これは「Nではありません」+「も」と考えられます。「犯人は誰ですか」「誰でもありません。これは殺人に見せかけた自殺です。