もらいにん〔貰人〕物貰い。人の家へものをもらいに来る乞食。人の門(かど)に立つ乞食。もらいひき〔貰引〕もらって妓籍(芸者の籍ーー花柳界での存在)を抜くこと。もりきり〔盛切〕一ぱいにくむこと。もりじお〔盛塩〕料亭や待合や遊女屋その他客商売の家で、縁起を祝って入口に三角型に塩をもる。玄宗皇帝が牛にのって、連夜、愛妾の所へ行くとき、牛が足をとめた家へその夜は宿る。牛は塩を好むので、愛妾たちが争って塩をわが家の入口へもったのがはじまりだという伝説がある。モレアンモールに同じ。緞子(どんす)に似た浮織(うきおり)の織物で、経(たて)は絹糸、横は金糸又は銀糸。金糸のを金モール、銀糸のを銀モールといった。後世の金モール銀モールは、金糸または銀糸のみをよりあわせたもので全く性質を異(こと)にしている。もろこしで〔唐土手〕中国産の系統のという意味。手は、種類と解すべきで、もろこし種。もんがた〔門形〕門の左右の柱だけあって、屋根のない入口の構え。もんぎれ〔門切〕門限。もんじやき〔文字焼〕今日のお好み焼。今日のは花街や歓楽街に小意気な一軒をかまえるようになったが、大正震災までは駄菓子屋の店頭、または往来を荷をひいて売り歩いていた。もんぜんばらい〔門前払い〕追放。もんそ〔門訴〕多くの人数が連れ立ち、領主代官の門前におしかけ自分たちの希望を訴えること。佐倉宗五郎の劇に見られた。今日の大臣や知事、議員に対して行う陳情運動に似ている。もんどりうつとんぼがえりをする。さかさまに投げ飛ばされる。もんながや〔門長屋〕表に形ばかりの門がある長屋。もんば〔紋羽〕地質があらくやわらかく毛の立った一種の綿布(めんぷ)。もんびのしまい〔紋日の仕舞い〕物日(ものび)ともいう。五節句、祭その他の遊里の行事当日を紋日といい、その日の遊興費は高価であるし、遊女自身も新しい着物をこしらえ交際費も多分にいるので、ためになる客に一切を負担させ、あそんでもらうをいう。