検索この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。パッタダカル(Pattadakal、カンナダ語:ಪಟ್ಟದಕಲ್)は、インドのカルナータカ州北部に立地する村。)にあったが、王族は「戴冠の都」としてパッタダカルを愛し、6世紀から8世紀にかけてはチャールキヤ朝第2の都市として繁栄した。奇跡的に破壊を免れたパッタダカルの遺跡群は「寺院都市」の典型を示し、また、南インド様式と北インド様式の寺院が混在することでも知られている。(ユネスコ)世界遺産の文化遺産に登録された。パッタダカルの寺院群[編集]6世紀から8世紀にかけてのヒンドゥー教建築は、ピラミッド形をした南部の様式[1]と砲弾形をした北部の様式が混在し、現在、9寺院が残っており、すべて宇宙の破壊と創造を司るシヴァ神を祀ったものである。遺跡では寺院が北から南にかけてほぼ年代順に並んでいる。ヴィクラマディーティヤ2世(位733/4年~744/5年)は、南インドのタミル人王朝パッラヴァ朝の建築文化が高水準であることに感動し、建築家グンダを招聘して南インドの王領各地から石工や彫刻家たちを多数招いてパッタダカルに多くのヒンドゥー寺院を建設した。これらの寺院群は、パッラヴァ朝のカーンチプラムの寺院群の影響を強く受けた南部の様式によって建てられた。8世紀にパッラヴァ朝との戦いに勝利して凱旋したヴィクラマディーティヤ2世の栄光を記念するため、王妃ローカ・マハーデーヴィの命で造営され、グンダが設計を担当した寺院である。当時は、王妃の名よりローケーシュワラ寺院と呼称されたという。石でできた壮大な寺院の壁には、悪魔を退散させる無数のシヴァ神像が彫刻されており、3段構造のヴィマーナ(本堂)が戦勝を記念して寺院群の中にそびえる。寺院正面にはシヴァ神に仕える牡牛ナンディンの像がある。他に南インド様式を代表する寺院にマリカールジュナ寺院やサンガメーシュワラ寺院がある。2王妃が造営したといわれている。どちらも屋根は、水平層を階段状に積み重ねる形式[1]になっている。これら南部様式の寺院は、のちにつくられたエローラのカイラーサナータ寺院にも影響を与えたことで知られる。マリカールジュナ寺院(左)とカーシーヴィシュワナータ寺院(右)北インドの様式に属する寺院には、ガラガナータ寺院、カーシーヴィシュワナータ寺院、ジャンブリンガ寺院、カダシッデーシュワラ寺院があり、のちの北インド様式に特徴的なシカラに似た塔をともなう。これらは、上述の3寺院と隣接して建てられている。これらとは離れた場所に単独で建てられたのが、バーバナータ寺院であり、北インドの様式に属する。この寺院は、工匠たちによって、柱や天井、壁面いっぱいに『マハーバーラタ』や『ラーマーヤナ』などの題材が彫られていることで知られる。天井に彫刻を施したのは前期チャールキヤ朝の建築が初例である[2]。他に南北両様式混在の寺院もあり、このことは、まだ両様式が完全には確立、分化しておらず、また、チャルキヤ朝歴代の王がインド各地から工匠を集めていたことを意味しているとされる[3]。755年、この地方を約2世紀にわたって支配してきたチャールキヤ朝も、自らの封臣であったラーシュトラクータ朝によって滅ぼされてしまった。それはパッタダカルに続々とヒンドゥー寺院が建設されたわずか10年後のことであった。世界遺産[編集]登録基準[編集]この世界遺産は世界遺産登録基準における以下の基準を満たしたと見なされ、登録がなされた(以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である)。現存するまたは消滅した文化的伝統または文明の、唯一のまたは少なくとも稀な証拠。集積または景観の優れた例。アクセス[編集]ムンバイ南東約460キロメートルに立地する。ムンバイからショラープルへ行き、列車を乗り継ぐとバーダーミに到着する。バーダーミの東約30キロメートルに所在し、周辺には石灰石の岩山や渓谷、浸食による風変わりな岩壁の風景がある。「ドラヴィダ様式」とも呼称する。『南アジアを知る事典』。パッタダカルの寺院群に特徴的にみられる南北混淆を称して「デカン様式」と呼称する場合がある(『南アジアを知る事典』)。75.8159ウィキメディア・コモンズには、パッタダカルに関連するメディアがあります。ウィキメディア・コモンズには、インドの世界遺産に関するカテゴリがあります。この項目は、インドに関連した書きかけの項目です。プロジェクト:南アジア)。(日時は個人設定で未設定ならばUTC)。表示-継承ライセンスの下で利用可能です。追加の条件が適用される場合があります。詳細は利用規約を参照してください。開発者Cookieに関する声明モバイルビュ。