陶芸、お茶、日本の伝統的な美意識のほか、趣味のPCや携帯、そして祇園の遊び方。昨日我が窯の玄窯に火が入りました。COMMENTnene777ne@yahoo.co.jp/昨日我が窯の玄窯に火が入りました。京都/大阪07夏(1):宇治川で鵜飼観覧(立ち帰るべき記憶。日経BPのコラム「技のココロ」に紹介された朝日焼と豊斎。「年に2度、勝率2割の賭け」第5話のつづき。登窯焼成について朝日焼のHP宇治の茶陶「朝日焼」の公式HPです。ランデエヴウそれは先生の書斎というより我々の楽しいランデエヴウというような気持ちのする事が屡々あります。-京都で陶芸家を目指しています。陶芸を学ぶ過程や、お気に入りのアイテムなどを紹介しています。やきものの世界に浸かって三十年。やきものが本職で、PCが趣味。なんだか、趣味と仕事が逆転しているような私。MOBILE)豊斎のおすすめサイト「茶陶朝日焼」が日本遺産「日本茶800年の歴史散歩」のストーリー構成文化財として選ばれる。09:31:27つい先日(4月24日)文化庁から「日本遺産」が発表された。全国から83件の申請があり、「日本茶800年の歴史散歩」など18件が認定されたとのこと。「宇治茶」が認定されたのではなく、「日本茶800年の歴史散歩」が認定されたのである。8市町村にあるお茶関係の文化財26件によって、宇治茶800年の歴史をストーリー化した。茶筅塚供養の儀の16件が選ばれた。19:44:13いつの間にか宇治川畔の桜も満開。大勢の人たちが出てくるようになった。明日、平等院は平成の大修理を終え、いよいよ一般公開される。大勢の人で賑わうことだろう。先月の半ばだったか、こんな話が気に留まった。「桜といえば卒業式ですね」え、今の桜は卒業式か。私らの頃は桜は入学式だった。サクラガサイタ」が小学一年生の国語で最初に習う言葉だった。いつのまにか温暖化は桜のイメージも変えたらしい。14:33:32平等院の平成の大修理もいよいよ完成間近、4月3日から一般公開される。それに先立って、今月初めから三代目の鳳凰が鳳凰堂の屋根に上がった。朝日焼の方から宇治川越しにみると、長らく(工期は一年半)鳳凰堂にかかっていた工事の素屋根がとれて、やがて今月の初めから眩いばかりの金の鳳凰が屋根の上に現れた。11:52:18この正月、厳冬の上高地へ行ってきた。冬山登山の入山者は除いて。穂高や焼岳の姿にただただ幸せを感じた。夏の上高地は何度も入っているが、こんなにきれいに見えるのはなかったことだ。02:33:09今年も桜が散っている。桜が咲くたびに思っている。それは遠くに花粉を運び実を結ぶためだ。その証拠に風で花粉をはこぶ植物は美しくない。人の身勝手さとなんか物悲しさを感じるのである。19:05:53「お茶にする」って言葉は、単に「お茶を一緒に飲もうよ」という意味だけではない。「休憩しよう」とか「一緒にお話しよう」とかいう意味も含んでいる。「休憩」には「一服する」という言葉もある。これはもともとタバコを一服吸おうという意味であったのだ、タバコのことは忘れ去られて、タバコを吸わない人でも「一服しよう」と言うようになった。タバコだけでなく「お茶を一服」という意味もあるようだ。低次元の例で恐縮だが、ナンパするのも「お茶飲まない?」。別にコーヒーでもいいんだけど...「(酒を)呑む」や「食事をする」と同じようにひととひとのコミュニケーションの媒体などだ。お茶がコミュニケーションツールなのは世界共通項だが、その文化はその民族それぞれで、中でも日本のものは独自に発展し、非常に個性的な文化であることは間違いないだろう。お茶が緑色なのは日本だけである。日本以外はみんな茶色。いえば、私は小学生の頃、クレヨンの色を見て「どうして茶色が緑でないんだろう?」って疑問に思っていた。日本語の「茶色」って言葉が、どうして世界標準の色を表すんだろう。18:23:57昨日朝霧橋の畔、ちょうど神輿洗いのところで、稚鮎の放流をしていた。宇治川漁協の年中行事で、今回は今年二度目だそうで二万尾ほどの放流という。鮎漁解禁の前までに四回程度行うらしい。バケツで放流するのかと思っていたら、水槽を積んだトラックから、バキュームカーで使うような太さの透明のホースで、川に直接ドッと放流する。稚鮎といっても、よく見れば10センチくらいの体長で、すぐにも塩焼きできるような大きさだった。昨日我が窯の玄窯に火が入りました。12:19:17昨日我が窯の玄窯に火が入りました。平成七年三月に襲名して以来、十七年です。私の指揮のもとで玄窯を焚くのは、実に43回目になります。手探り状態でなかなかマスターしたという実感が持てません。写真は火をつけたばかりの窯口です。今日も一日焙り焚きで、明日朝から本番になります。焼成終了は明後日未明の予定。陽明文庫名宝展」のプレオープンに、出席した。陽明文庫を見学させていただいたことはあったのだが。見ごたえある展観である。聖武天皇から明治期の絵画まで、すごいものであった。代々の並々ならぬ思いを重ねられた成果であろう。先日の法隆寺の件も考えながら、痛感した。11:15:25今でも諳(そら)んじて歌える。よろず世かけて亀石のすがた動かぬ宇治川の流れとともにすえ遠くつきぬ教えぞよどみなき小学生にわかる筈もない文語の難しい校歌である。高校野球で歌っている校歌の方が、よっぽどわかりやすい。「宇治川」と「教え」の両方が「淀みなき」に懸かっていることがわかる。宇治川は、急流で「淀みがない」という川だったらしい。宇治川はその淀川を対照しているのであろう。この言葉を使った歌が、他にもたくさんある。覗き見るシーンがある。そんな「八の宮の邸とは、朝日焼さんのあたりだと思う」と瀬戸内寂聴先生がおっしゃっていた。網代木を揺らす宇治川の音が聞こえている。宇治川とはそんな音のある川である。今度の土日は、宇治川祭りと桜祭りである。8日(日)は松露会の「月釜」もかかる。大勢の方々に、宇治川の春を楽しんでいただきたいと思う。「技のココロ」というコーナーがあります。日本の伝統的な工芸が紹介されています。私も四年ほど前に「茶陶」の第5、6話で紹介されました。他の方々もなかなか興味深い視点で書いてあります。