─いじめで我が子をなくしながら、いじめっ子を思いやる小森美登里氏─Tweetおはようございます。皆さん、今日もお会いできましたね。今般の大災害に際し、亡くなられた方々と、被災された方々と、原発事故の現場をはじめ、復興に尽力しておられる方々に、み仏のご加護がありますよう心よりお祈り申し上げます。(57才)は、「加害者にどれだけ寄り添えるか」が大事であると言う。平成10年、いじめに遭い、15才で自死を選んだ娘は言葉を残していた。「お母さん、優しい心が一番大切だよ。「数日間、のどが渇かず、おなかも減らず、眠くもならなかった。すべての感情がなくなり、自分だけが別の空間にいるような感覚でした。いじめられる側よりも、いじめる側の心にこそ主たる原因があり、〈いじめる心〉に寄り添い、それを解消することがいじめの問題を解決するための根本的方法であると考えるに至り、各地での講演活動を開始した。相手の害意に対して、報復的な害意でなく、思いやりで対応しようとする娘さんの言葉は、『法句経(ホックキョウ)』に書かれたお釈迦様の言葉そのものである。「まことに、怨みに怨みをもって報いるならば、この世においては、怨みのしずまることがない。怨まないことによって、怨みはしずまる。これは、いにしえより続く真理である。昭和26年9月6日、敗戦国日本の独立を求めるサンフランシスコ講和会議において、セイロン(現スリランカ)の大蔵大臣ジャヤワルダナ氏は賛成の演説を行い、上記と同じ教えを引用しながら日本に対する戦時損害賠償放棄を表明した。太平洋戦争直後、アジアの国々が日本をどう観ていたかがよくわかる貴重な資料である。「何故アジアの諸国民は、日本は自由であるべきだと切望するのでしょうか。それは我々の日本との永年に亘るかかわり合いの故であり、又アジア諸国民が日本に対して持っていた高い尊敬の故であり、日本がアジア緒国民の中でただ一人強く自由であった時、我々は日本を保護者として又友人として仰いでいた時に、日本に対して抱いていた高い尊敬の為でもあります。私は、この前の戦争の最中に起きたことですが、アジアの為の共存共栄のスローーガンが今問題となっている諸国民にアピールし、ビルマ、インド、インドネシアの指導者の或人達がそうすることによって自分達が愛している国が開放されるという希望から日本の仲間入りをした、という出来事が思い出されます。セイロンに於ける我々は、幸い侵略を受けませんでしたが、空襲により引き起された損害、東南アジア司令部に属する大軍の駐屯による損害、並びに我国が連合国こ供出する自然ゴムの唯一の生産国であった時に於ける、我国の主要産物のひとつであるゴムの枯渇的樹液採取によって生じた損害は、損害賠償を要求する資格を我国に与えるものであります。我国はそうしようとは思いません。我々は大師(お釈迦様)の言葉を信じていますから。大師のメッセージ、『憎しみは憎しみによっては止まず、ただ愛によってのみ止む』はアジアの数え切れないほどの人々の生涯(生活)を高尚にしました。仏陀、大師、仏教の元祖のメッセージこそが、人道の波を南アジア、ビルマ、ラオス、カンボジア、シャム、インドネシアそれからセイロンに伝え、そして又北方へはヒマラヤを通ってチベットへ、支那へそして最後には日本へ伝えました。これが我々を数百年もの間、共通の文化と伝統でお互いに結びつけたのであります。この共通文化は未だに在続しています。それを私は先週、この会議に出席する途中日本を訪問した際に見付けました。日本の指導者達から、大臣の方々からも、市井の人々からも、寺院の僧侶からも、日本の普通の人々は今も尚、平和の大師の影の影響のもとにあり、それに従って行こうと願っているのを見いだしました。我々は日本人に機会を与えて上げねばなりません。『サンフランシスコ・ニュース』は、演説が終了したとたん、会場が称賛の嵐となり、窓ガラスが割れんばかりであったと報じた。平成8年、死を迎えた氏は献眼と角膜提供を申し出、「右目はスリランカ人に、左目は日本人に」と遺言した。左目は氏の望み通り長野在住の女性へ贈られた。