不明むむ、そこまでは考えてなかったな。単純にハートフルだけどちょっと甘ったるい(saccharine)くらいのオチを思い描いてた。不明なるが、彼女のお婆ちゃんみたいな人気者になるよう願ってる。不明それは現時点で疑いようもないだろう。彼女は七歳だから、そこまで長いこと一人きりだったわけじゃないだろう。不明なるの両親は出てくるのかな?あと、お婆ちゃんの生前の姿もいつか見たい。タマ「アキ、よくここが分かったね?」アキ「お母さんがなるの婆ちゃんに線香あげてこいって。彼女は宇宙が作り上げた奇跡の存在だから。不明いや、両親が死んでるって意味で書いたんだけどな。カリフォルニア州なるの誕生日だけじゃなくて、両親のことまで先生が気にかけだすくらいなるだらけのエピソードに満足してる。笑いに溢れつつも、シリアスではきっちり重みを残して、でも最後には心にぬくもりが残るエピソードだった。タマ「爺ちゃんが忙しいから、今まではなるが一人で火の番をしてたんだけど。不明お爺ちゃんとお婆ちゃんって言われてるけど、実は彼らがなるの両親でお婆さんの方はなるを産んだときに死んでしまったって可能性はないか。不明なるも実は既にこの世にいない。土地に縛られて漂ってるだけで。不明それはちょっと怖すぎるんだが。不明なるは桃から生まれたんだよ。「いつも爺ちゃんが戻ってくっまで退屈じゃったばってん。今日は帰りたなか気分。here!)」なる「これ、あれじゃんね、先生がおっきんじゃろね。プエルトリコなるの両親は健在なのかなぁ・・・お婆さんが亡くなってていまはお爺さんと暮らしてるって状況は色々考えちゃうね。アルゼンチンちょっぴり切ないけど、心温まる回だった。なるの両親が彼女を置き去りにしていったとは考えにくい。この作品は確かにシリアスな瞬間があるけど、あくまで希望に繋がるモノだろう。的な設定だけがあるとは思いにくい。いずれにしても、初めて「日常アニメ」を楽しめてることに我ながら驚いてるよ。先生「(いつも誰かと一緒にいるから気づかなかったけど、人並みに寂しかったりするんだよな・・・どうせ、放っておいても勝手に成長するんだろうけど俺が暇なうちは構ってやるか。三人が花火してるのを見ただけなのに、俺はまだ涙目になってる。腐女子(fujo)の浴衣がパジャマみたいに見えるのは何でなんだろう。身体の線が出てないからじゃないか?なる「あ、火消えちゃった。帰っ時間か?今日は早かね。先生「爺さんがまだ帰ってこないからな。不明お盆パート面白いわ。夏の夜に花火やランタンと戯れた経験なんてないもの。2この島のお盆の習慣ってかなり特殊よね。それを細かい部分まで見せてくれて興味深かった。なると清舟の結びつきも強まったみたいで・・・良い話だわ。オーストラリア祖父母がなるの世話をしてたのは間違いないだろうね。あれが家族代々の墓で両親もそこに眠っているなら、両親の死には今回触れられた可能性が高い。両親はなるを置いて出て行ったんだと思う。半田はなるの両親について真相を知るのも最終回間近になってからかな。不明なるの両親は死んでおらず、ここにもいないとなるとなるを捨てて出て行ったか、もしくは都会へ出稼ぎに行ってるかだろうな。両親のことはずっと気にかかってたんだが、それは「アニメだから」で片付けられてる問題だと思ってたんだ。半田も同じ認識だったことにマジで驚かされた。男性最初の「別に水をかけなくても育つだろうけど・・・」っていうのと最後の「構わなくても勝手に育つだろうけど・・・」の繋がりはなるの両親についてのセリフだったのかな。here!)あ!先生、見てみて!婆ちゃんも笑っちょうよ。ラスト、お婆ちゃんが「微笑んだ」とき、俺は泣きそうになってた。不明Cパートは全く関係ないアニメが始まったのかと思った。男性Cパートで真っ先に思ったのは「なんでこの犬は標準語を話してるんだろう」ってことだな。プチ「村の連中も気に入ってるみたいだし、このまま永住したらどうだ?」先生「さすがに、それはできませんよ。that.)」プチ「へへ、そうかい。自分を受け入れてくれる場所があれば、安心して無茶も出来るだろう。」先生「プチさん・・・(Pooch-san・・・)」女性ねえ、ちょっと気になったんだけどプチ「さん」っていう表現の時点で「メス」であることがわかりきってるんじゃ?不明よくある誤解だけど「さん」っていう敬称は男性/女性どちらにも使えるんだよ。半田が単純に書道よりもなるを優先するというのも考えづらいからなぁ・・・不明Cパートって、初見時はただ思いっきり笑っただけだけど先生の本編での変化と併せてみてると恐ろしく重大なことを犬との話し合いで学んでたな。先生「ははは~やっぱり、食べるんじゃないですか。」プチ「店長には内緒だぜ。先生「って、夢を見たんだ。夢だけど、おれは嬉しかったよ。今回はシンミリきちゃったよ。1ヶ所、タマアキ姉弟のセリフがくっついってるところがありますよ。タマの浴衣がパジャマというか、入院患者のそれに見えたりもするのもだけど、美和も脚よりは浴衣にしては胸元が肌蹴すぎるように見えるところがあって、ちょっと描きなれてないじゃないかとも思う。>「六畳間の侵略者」のゆりかは、ヘラクレスちゃんを優しく扱っていたのに。六畳間のヘラクレスは死亡フラグ立ってたのに生存したからな。ヘラクレスオオカブトが日本国内の屋外で見つかるのは、決して良いことではないよね(生態系的な意味で)。ま、そういう突っ込みをするアニメじゃないのは分かってるが。原作未読派としてはなるの両親のことが気になってしょうがないレスにもあったけど、アニメだからって感じで流すようにはして欲しく無いな翻訳乙でした。先生が東京に帰っても何の問題もないよ。なるとひなと美和とタマを見せてくれるなら。前半後半、それぞれで1話使ってもいいだろうに。第2期も作ればいいのにな。お墓の金文字も花火も長崎全域で行われる風習。沖縄の清明祭同様、中国の影響が非常に強い。海外勢はあのチケットの使い道に興味津々みたいだね。́・ω・`)原作通りに使われるなら、彼らがどう反応するか今から楽しみだ。桃から生まれたとか、海外の人も桃太郎の話を知っているのか?意外だなあ。券はラストに使いそうな予感は確かにあるね。原作既読派だが、なるの両親のことが気になってしょうがない。神速翻訳、誠にお疲れ様です。海外の同士の評判も良くて何よりでした。原作だともう少し間(&台詞)があって、情緒が増してる。「なるにはナイショにしておかなきゃな」とか「何だかワクワクするな」とか)BD収録時はもう少し間をつけたしてほしい。第二期やってほしいなあ...エピソードはまだあるしね。>人生舐めちょるよね。easy.)うーん・・・意味はあってるけど、ニュアンスが。omenは訳すなら「縁起が悪い」だよね。字幕訳が難しいアニメなのはわかるけど、毎回どこかしらの訳にモヤっとするなぁ。担当の翻訳者にはもうちょっと頑張ってほしい。あと、ヘラクレスが放されてるのを見て「外来種がぁあああああ」と思ったけど、海外はそこにはノータッチか。洒落にならないんだけどな。生態系破壊的な意味で。>ラスト、お婆ちゃんが「微笑んだ」とき、俺は泣きそうになってた。>3こっちも2話分遅れて放送されてるよ。原作は既読だから、アニメ放送を待てずに海外の反応を見に来てるけど、こっちも先越された感半端ないぜ・・・まぁ、それでも面白いからいいけど。umbrellas!)」この訳だと、なるが落ちて来るパラシュートの様子を詩的に表現したように感じるな。子供は未知の物や珍しい物を見た時「あれって○○みたいだ」という風に素晴しい表現をする事がままあるから、それ程不自然ではないか。若い人が使う機会が少なくなった落下傘という言葉をなるが口にしたのは、なるが言葉をはじめ様々な事を年寄り達から学んだ、という現れだと自分は思っていたからこの訳は興味深い。オンデの動きはちゃんと見せて欲しかったんだが、謳う人がべつにいるのはアニメみるまで気がつかんかった。Spoonという英訳はどうなんだろう。Flowerとして、Noteとして日本では蓮華の形をしたスプーンを蓮の華=れんげと呼ぶ」とする手もあったと思う。のんのんびよりのレンゲ(レンゲ草=ゲンゲ)との混同が起こるかもしれないが。>>10そう、美和もタマも14歳で中学生。なんだけど等身や顔立ちが半田やヒロと変わんないから完全に高校生に見えるよね。身長差も絵面上大人とあんまないし。エヴァで14歳組と大人はわざと身長差を誇張して演出してるって話があったがその辺差別化しないとアニメ絵だから子供が高校生とかに見えちまうのかもねえ。チケットは終盤で重要な役割を果たしそうな感じではあるんだけども、とてつもなくしょうもない使われ方をしたとしてもそれはそれでこのアニメっぽいと思う。ヤスバの「自信持ちなはれ」は九州弁じゃなくて京都弁じゃないのか。少なくとも原作でなるの○○は出てるよね。ナルの祖母さんが初盆を迎えてるって事は、この一年以内に亡くなったって事かな。半田が島に定住する事はあっても、ナルを東京に連れて行くってのは想像出来ないなー。いって、半田が普通に東京に帰ってバイバイじゃ寂しすぎる。話の落とし所がわからん...。彼が「夢の中でプチに励まされたんだ。嬉しかったなぁ」と、わざわざ人に話すというあたり、彼の人格が大きく変わった証拠だよね。以前の彼だったら、そんな夢をもし見たとしても人に「嬉しい夢を見たんだ」なんて話すとは思えない。MALからの翻訳だけど、外人さん(日本人の方も含む)の考察が「なるほど」と思える。コメントも負けず劣らずで、やっぱりここのサイトが一番だなぁ。今回は一番好きな回となった。すべてのキャラの隠れた心情が、なんとなく伝わってくるのが良かったなぁ。なるが誕生日を祝ってもらって喜んでいる姿も、ラスト近くになると明るい表情の中に両親がいないことの寂しさが垣間見えて、思わず涙ぐんじゃったなぁ。なるの家の家紋、うちのに似てる。お盆の風習は大事にしたいわ。ばあちゃんガ笑ってる、のとこなんかジーンと来てしまった。お供え物は持って帰らないとカラスに荒らされるから注意。ええええ・・・ぜんぜん重要なセリフじゃないからいいけど、いくらなんでもテキトーに訳しすぎじゃね?「案外、簡単に見つかったよ」という意味だから、そんなにおかしくないと思うんだけど。して孔雀の羽が簡単に見つかったかは謎だけど、それは日本語のセリフでも説明はないし。明らかな誤訳には、向こうの掲示板でたいていツッコミが入る。omenは訳すなら「縁起が悪い」だよね。なんか見覚えある風景やね。昔は川挟んで矢火矢で戦争しよったばってん、今はどげんやろ。墓の塀のとこにブロック置いたりビール瓶並べたりして連射とか、懐かしかねぇ。今でん花火は墓でするもんて感覚の抜けんね。米11>長崎(といっても本土のほう)に住んでたからわからなかったけど、お盆に花火しないのが普通だって知ったときはショックだったなーウチの故郷(青森)でも、お盆など墓参りの風習で普通にやってた事(お供え物に「折り」っていう弁当使う)がローカルだと知ってショック受けた事が。一方で、「そういやアニメやドラマの墓参りでそういうシーン見た記憶ねぇな・・・」と思ったりもしたけど。ケンミンショーで、自分の県の風習がローカルだと知って驚くパターン見て大げさくせぇ思ってたけど、自分の身になって見ると意外にショックでかい。※16墓石の金文字は、九州全般ばい。なるの父ちゃんは難病で東京の大病院に入院中、母ちゃんは父ちゃんの世話、なるの面倒を見てられないから、なるは島で爺ちゃんと一緒、と妄想してみる。これ、なんで深夜にやってるんだろうな?夕方に流せよ、ヘビーローテーションで。直訳すれば『邪眼で見ないで!』だが、イーヴルアイはヨーロッパの伝承で「相手に不幸をもたらす」というから、一ひねり入ったなかなかの意訳だな。長崎ほど全部の墓が金文字っていう地域は無かと思うとさね。島にケーキ屋があるのか?と思ったけど、意外と大きな島なのかな?>なるは桃から生まれたんだよ。モモキュンソード観てるのか。『なんでもいうこときくけん』って、ひょっとして方言とチケットをかけてるのか?あとショートアニメでなるが願いを増やせって言ってポルナレフに対する海外ファンのモヤモヤを晴らしてくれてたのが最高だった。この分だと原作5~6巻あたりまでかな?8巻は涙腺壊れるので心の準備させてください。>最終回、先生が東京に戻らなきゃいけなくなったとき>なるがこの券を見せてこういうんだ。※74ほんと、こんな家族でのほほんとできるアニメは、夕方や日曜にやってもらいたいもんだ。夜はエログロ系に任せてね・・・にしてもなるの親が気になるわ。ヘラクレスは多分冬越せないよ。本来は仮に脱走しても日本の環境に適応できなくて死滅するようなものしか輸入しないはずだったのに、虫の適応能力が高いせいか、温暖化のせいか、稀に外国産のカブトやクワガタも見つかるようになってきたって話は聞いたことあるな。実写化されるなら、クドカンにメガホン握ってもらいたい。※85いや、おいの言いよっとは福江町のお寺さんたい。あげんかんじの多段にきっかり区画整理されとる長崎市内風のとこはそこしか思い浮かばんとさね。富江の方はもう少し村墓のごたかんじのすっけん。人の縮尺の違うけん、そんげん見ゆっとかもしらんけど。聖地巡礼」でググればファンの人が写真で紹介してるよアニメとの比較じゃなくて原作との比較だけど。オンデは初盆迎える墓前で踊るとか言ってたんで。なるの両親は普通に出稼ぎだと思い込んでた。定期的には帰ってきてるんじゃないだろうか。島の大人達は皆農業やら漁業やらその他もろもろ忙しそうだから、半田先生のような子供と同じレベルで遊ぶ人って貴重なんだろな。それだけ先生が精神年齢子供だってことだろうけど。子供達も皆先生が好きだし、大人達も放っておけないんだろう。>>96「墓ん前ば通して貰って良かですか」って、琴石家をスルーして行ってるでしょ。ここ見る度に思うのは、海外の同士の見解がほぼ日本国内と変わらないところだな。原作がちょうどこの辺りだった時の2ちゃんスレとほぼ内容かぶってるもん。同じ作品をリアルタイムで共感できてるってのは、凄いことだよね。金文字は初めて知った。長崎は華僑の影響強いんだね。いうか中国人のお墓は金文字なの?そういうイメージもあまりないんだが。最終回は○○式編で締めるんじゃないかな。今回のお盆編もそこに繋がっているような。「清舟」にも、「なる」にも、そして関わったみんなにも、忘れられない宝石のような夏の思い出。思うと、どんな結末でも受け入れられる。10年後のみんなも見てみたいな。高校生になった「なる」が、東京で書道家として大成した清舟に「嫁宣言!」しにいくみたいな。同時期に、同地域で、一定数以上の、オスとメスの両方が放たれないと外来種が定着しちゃうなんてことは起こらないわけで、そう考えるとある意味奇跡的なことだよなあとも思う。まあ今回のヘラクレスはソロだろうけど。越冬能力を持たないヘラクレスのような熱帯の外来種は、そもそも日本に土着し得ない日本のカブトムシを縄張り争いで駆逐しつくしたあと、冬になると自滅する。美和の肘打は脇の下(人体急所の一つ)に入ったように見えて、うわヤバいと思ったけど、キャプチャー画像みると背中に体当たりした感じやね。爆竹は中国から来たんだろうがオンデなんてのはどこから来たんだか。※101ヘラクレスと日本のカブトは交雑しませんよ。>>121オンデは念仏踊りだから、名前や踊り方は違っても日本各地にあると思う。※95「先生が大っきいんじゃろね」じゃなくて「先生がおっけんじゃろね(=先生がいるからだろうね)」だから、原作どおりの意味だよ。「おっきん」って聞こえるのが滑舌の問題なのか、五島ではそう発音するのかは分からないけど。あかん、ED前のなるの言葉で、涙でちまった。ほんとこの作品、丁寧に作られてるねぇ。※128滑舌の問題だろうね。聴いたら「おっけんじゃろうね」と言ってるよ。浴衣が酷ス特に美和がパラシュートゲットした時の筒袖かこりゃみたいなの。あの角度ならみやつ口から脇が見えるはずだしとか色々。※82ひな居たじゃん落下傘のくだりの後に、生霊として。あっみわだった、ごめんピンクスカートに見えた。島ではなるの親の話はタブーになってんだろうぐらいは容易に想像つく。なるの親が帰ってきてひと問題起こして終わる気がするけどね。もんの舞台になってる富江町だけど、野生の孔雀がいるんだよ本当に。あとお盆は盛大に花火するけど、お彼岸は五島ではしたことないなぁ。先生すっかり大きな子供状態w>>143リゾート施設で飼っていたのが、施設が倒産した時のどさくさで逃げ出したんでしたっけ。聞いた覚えはあるけどこの島だったのか。田舎だからこどもと年寄りばかりだとしても、年頃の女性とか同世代の男性がまるで寄りつかないと言うのは変だな。風習というほど強いものじゃないけどお盆に花火はつきものな感じだわ。迎え火感覚でやってた気がする。精霊舟流す時に爆竹鳴らしてる人達もたまにいた。長崎は佐賀を挟んでるから遠く見えるけど位置的には海を渡れば長崎はすぐだから影響受けてたのかも。ええええ・・・ぜんぜん重要なセリフじゃないからいいけど、いくらなんでもテキトーに訳しすぎじゃね?すみません。early」だろう」って怒るようなもので、それは誤解です。誕生日のプレゼントに孔雀の羽というと、結構スゴイ感じがするので美和ちゃんは関心し、それに対してタマちゃんは、すごくないよって謙遜しているのです。around—」はどういうニュアンスになるかというと、「本当なら、なるのためのプレゼントを探しまわるつもりだったんだけどね(でも簡単に見つかったの)」という意味です。「道で拾った」を単純に直訳したら、へたをすると視聴者はタマちゃんが「なるへのプレゼントなんて、道路に落ちているゴミで十分」っと、いっているかのように誤解します。あの英訳は、タマちゃんがなるのことをちゃんと気にかけていることと、美和ちゃんの褒め言葉に謙遜していることを同時に伝える翻訳で、かなりよい意訳だと思いますよ。半田「泊まっていけよ」なる「先生と一緒・・・」こんなふうに脳内で超意訳された。cal[i][j]%>">連絡コメントは承認後に掲載します。