いう様に言われています。生きながらにして見事人間卒業=聖者に至った段階(二度と人間として生まれ変わらない=生命としてのレベルアップ=お釈迦様と同じレベル)に至った人間の事を指します。ダンマパダの偈『アングリマーラ経』(第六節)より「青年アヒンサー(アングリマーラ)」サーヴァッティー(インド・舎衛国)の町では人を殺し、その指を切り取って首飾りにするとい殺人鬼アングリマーラの噂が広まり、夜になれば誰も家から外に出ようとはしませんでした。誰もが恐れるアングリマーラが「殺人鬼」と呼ばれるようになってしまったのは、ある経緯がありました。彼の実の名はアヒンサーといい、バラモン(カースト制度の中の一番高い地位)の子として生まれました。青年となった彼は、500人の弟子を持つというバラモンの弟子となり、その中でも特に秀れた弟子となり、師からの寵愛を受けていました。ある日のことです、その日は師が王に呼ばれ城に行くことになり、アヒンサーは留守を任されました。すると、前からアヒンサーに好感を持っていた師の妻が彼を誘惑しようとしたのです。「私は人の道を外すようなことはできません」と、アヒンサーは断りました。すると腹を立てた師の妻は、自分の思うとおりにならなかったことの悔しさから、彼女は自分の衣服を破り、あたかもアヒンサーに襲われたかのように装ったのです。城から帰ってきた師は妻の姿を見て驚き怒り狂い、そしてアヒンサーへのとんでもない仕返しを考え彼に言いつけるのです。「アヒンサーよ、お前は私の数多い弟子たちの中でも最も優れている者だ。「お前はこれから国中の人100人(※1000人という説も有ります)の命を奪い、その死体から指を切り取りなさい、100の指を集めれば、お前の修行は完成したとしょう」アヒンサーはしばらく考えましたが、他ならぬ尊敬する師からの言いつけであり、彼は若さゆえの純粋さで素直にしたがったのです。「殺生罪」アヒンサーがアングリマーラ(指の首飾り)と呼ばれるようになったのは、そのような経緯があったのですが、人々から恐れられ、お尋ね者の殺人鬼と成り果てた彼の集めた指は99本となり、いよいよあと一つとなったのです。そんなある日、町の外れの森へと一人で歩いてくるお坊さんの姿をアングリマーラは見ました。(※それは我が息子の悪行を止めさせようと息子の所に行こうとしているアングリマーラの母親と、それを自分の母親と気付かずに100人目として殺してしまうであろうアングリマーラが視えたお釈迦様が、彼等を救う為に先立って自ら森に出向かれたと伝えられます)「今では俺を恐れて誰も通らないこの道を一人で歩いてくるなんて、何と勇気のある奴だ。それとも何も知らないのかな?」そう思った彼が見つめる坊さんとは、祇園精舎から出てこられたブッダ、釈尊だったのです。ブッダが森に入った時、アングリマーラは呼びかけました。「おい坊さん、止まりな。お前でちょうどこの指が100になるんだ。俺に会ったのが運の尽きだと思え」しかしその声が聞こえていないかのように、ブッダは静かに先へ先へと歩いていくのです。「止まれっていうのが聞こえねえのか!」アングリマーラは走って、先を歩くブッダを捕まえようとします。懸命に走ってもブッダには追いつかないのです。(※この時にお釈迦様は神通力を使ったと言われています)釈尊は答えます。