春夏秋冬、風に吹かれて無常の世を漂い、旅するさすらいの日々スマートフォン用の表示で見るスターをつけました引用をストックしましたストック一覧を見る閉じる引用するにはまずログインしてくださいログイン閉じる引用をストックできませんでした。再度お試しください閉じる限定公開記事のため引用できません。づき、等を風に吹かれながらまったりとお知らせしています。今日戻り、当ブログを再開させていただきます。日、お墓参りの日、酒風呂の日、等の日です。国民の祝日の一つです。二十四節気の一つで、先祖をうやまい、なくなった人を偲ぶ日とされています。「秋分の日」の前後3日間とこの日は秋の彼岸で、多くの人が墓参りをします。:秋の彼岸の中日です。秋の彼岸の供物は「おはぎ」です。お彼岸と言えば「おはぎ」ですね。地域によっては「ぼた餅」とも呼びますが、同じものなんです。漢字で書くと「お萩」と「牡丹餅」。小豆の粒を萩の花に見立てて「お萩」、牡丹の花に見立てて「牡丹餅」と呼んだのです。厳密に言うと春は「ぼた餅」、秋は「おはぎ」ということですね。小豆の赤色には災いが身に降りかからないようにするおまじないの効果があるんだそうです。※「彼岸(ひがん)」とは、煩悩を脱した悟りの境地の事で、煩悩や迷いに満ちたこの世をこちら側の岸「此岸(しがん)」と言うのに対して、向う側の岸を「彼岸」といいます。「彼岸会(ひがんえ)」は、春分・秋分を中日とし、前後各3日を合わせた7日間を言います。最初の日を「彼岸の入り」、最後の日を「彼岸明け」、真ん中にあたる春分・秋分を「彼岸の中日(ちゅうにち)」といいます。仏教では、私たちの住む世界をこちらの岸、三途の川(さんずのかわ)を挟んで、ご先祖様の霊が住む世界をあちらの岸と考えられていて、こちらの岸を「此岸(しがん)」あちらの岸を「彼岸」といいます。この極楽浄土は西の彼方にあるとされているため、太陽が真西に沈む春分・秋分にお墓参りや先祖供養を行うようになりました。これは仏教にはない習慣で、日本独自のものです。中日に夕陽を拝むと功徳があるといわれています。お寺では、この期間「彼岸会(ひがんえ)」の法要が営われます。暦の上では最初の日を「彼岸の入り」、最後の日を「彼岸明け」なお、地方によっては最後の日を「はしりくち」という地方もあります。俗に、中日に先祖に感謝し、残る6日は、悟りの境地に達するのに必要な6つの徳目、六波羅蜜を1日に1つずつ修める為とされています。:二十四節気の一つです。旧暦の八月中気にあたります。月と太陽の黄経差が270°となり、昼夜の長さがほぼ等しい日です。春分と同じように太陽が真東から出て真西に沈みます。9月23日頃(2016年は9月22日)。