たれも知らないとどうして謂(い)えるのか」王密ははっとして黄金を懐にしまい、愧羞(きしゅう)にまみれて退出した。著者は続けます悪事ばかりでなく善行もやはり四者が知るのではあるまいか。人臣を極めた楊震が仕えたのは安帝という皇帝でした。賢明な大臣達よりも、身近にいる政治能力が皆無なわりに権謀術数だけは長けている宦官(かんがん)や乳母の方を信頼するという、後漢衰退期の最も典型的な天子であったのでした。楊震は、「四知」という信念に従い、自身に危険が及ぶことを省みず、この言わば「君側の奸」と言うべき人たちが、天子の寵愛を良いことに、ときには天災で苦しんでいる民に対し、詔書を偽造してまで私利私欲をむさぼっているのを看過することなく、繰り返し上書をしたためて皇帝に諫言を呈したのですが...結局、その諫言は一度も取り上げられることもなく、やがて楊震は安帝から徹底的に疎まれ、任を解かれ、遂には自決するに及びます。「楊伯起(伯起は楊震の字(あざな))が宦官どもにおとしいれられ、自殺した」この訃(しら)せは、中国全土に衝撃をあたえたといっても過言ではない。貴族ではなく、門閥をもたぬ布衣の学者が、三公(王朝の最高幹部)の位に登ったことは、中国全土の民に政治の公平さを印象づけ、大いなる望みをあたえたのである。皇帝が宦官どもにまどわされて楊震を捐棄(えんき)したことは、けっきょく民意をふみにじったにひとしい。...楊震の死は、後漢王朝が人民に棄てられるきっかけになったといえなくない。ここから三国という新時代へむかう伏流が生じたともいえよう。楊震の勇気ある行いは、天が知り、地が知り、楊震自身が知り、そして大勢の民びとが知り、時代を動かしたと言えるようです。中川さんがあの「朦朧」会見の前夜、IMFへの1000億ドルの資金供給(貸付)に正式に署名し、ストロスカーン専務理事から「人類史上最大の貢献」という賛辞を受けたこと、あるいは、その会見の数時間前に、アメリカの保護主義を牽制する内容をG7の共同声明に盛り込ませたこと、その他数々の事跡は天が知り、地が知り、中川さん自身が知り、数百万の国民が知っている。ないでしょうか?最後にもう一つ。楊震の時代より300年ほど前の前漢武帝の治下、司馬遷が【史記・刺客伝】に記した言葉を紹介して終わりたいと思います士為知己者死(士は己れを知る者のために死す)「士」は古代には士太夫階級、つまり貴族階級の人物を指し、前漢時代であれば「一人前の男」くらいの意味と思われます。現代であれば「一人前の人間」と捉えるべきでしょうか。命を投げ捨てることも惜しまない。】そのような意味合いの言葉です。生きている間に一人でも巡り合えること】ではあるまいか、というようなものです。昨夜は、そのような考えに耽るある秋の夜長でありました...*今回は、思うところあって本の宣伝もブログランキングも割愛いたしました。上記広告は1ヶ月以上更新のないブログに表示されています。新しい記事を書くことで広告を消せます。