22:51:47装飾アート/デザインパリの「ギュスターヴ・モロー美術館」より、モローの絵画の2回目。(神秘の百合)ギュスターヴ・モロー美術館所蔵同ディティール。私のお気に入りの一つ。(アルゴ号の帰還)ギュスターヴ・モロー美術館所蔵これは4mx2mの大きい方の未完の作品。同タイトルで小さくてより完成されたヴァージョンもある。この2つのディティールでよく解るのだが・・・モローの描く男性はことごとく中世的。ちなみに、ほぼ同時代のイギリスのラファエ前派のバーン・ジョーンズの絵画も、性差のほとんどない表現。私自身に性差意識が完全に欠落しているためか、こういった絵画が見ていて心地よい。・ジョーンズの場合は「人間」を美化・様式化した結果、性差が失われていった、と解釈できる。いった「アクセスを拒絶する冷たい性」として描かれれ、男性は「たおやかで肉感的」。そのことから、彼が潜在的に同性愛者ではなかったか、という説もある。潜在的あるいは無意識の性的傾向を証明することなど、できはしないのだが・・・。(アレキサンダー大王の勝利)ギュスターヴ・モロー美術館所蔵これまた・・・壮大なイメージの絵画。実際にはカタログによると、1.55mx1.55mの作品なのだが、記憶の中では3mx3mあるかのような印象を受けた。それというのも、無限に続くかと思われる細密描写のため・・・。同ディーティール右の高い玉座に座るのが若きアレクサンダー大王で、左の征服されたインド王が慈悲を請うというシーン。これまた、本来のテーマは実はどうでもよくて、タペストリーのように連綿とパターンを描き続けることが目的だったのではないかと、うがった解釈をしてしまう。同ディーティールこの時代は東洋全般からの情報・事物が大量にヨーロッパにもたらされ、一大東洋ブームとなっていた。モローとて例外ではなく、オリエンタルに傾倒している。裏づけされたものではなく、あくまでも「幻視」。この絵画でも彼の幻想の中でのインドが描かれている。それが「幻視」であっても、ここまで描きこまれると、実際に彼は「そこ」を見ていたとしか思えない。幻が真実に転換してしまう・・・。これはオリジナルサイズの画像でぜひ見ていただきたい。<このページ>(巨大サイズなのでスクロールして見て下さい)シュヴァルの理想宮を連想してしまう・・・。今日は彼の潜在的奇人ぶりにばかりフォーカスしてしまったような・・・最後の絵画に愛らしい一枚。これはディティールで、これまた元絵がどれだったか解らなくなってしまった。このような、アトリエに展示されている・・・。左の窓の下に明日展覧する彼のデッサンが詰まっている。螺旋階段を上がって・・・上階のアトリエ展示室。KotomiCreationsで出展販売中。画像を転送表示しています。日本国内の携帯電話システムでは画像が表示されないケースがあります。PC上でご覧ください。画像使用に関してA/キャプションに撮影者表記のない写真は、すべてKotomiCreationsの撮影です。A-1/画像にFlickrへのリンクが付いているいるものは、非商用クリエイティヴ・コモンズ(*)の、ライセンス登録です。個人使用に限り、撮影者クレジットとともに、画像はご自由にお使いください。商業使用の場合は、下記コンタクト先リンクより、お問い合わせください。*クリエイティヴ・コモンズ解説A-2/画像にFlickrへのリンクがないものは、KotomiCreations/KotomiYamamuraに全面的に著作権が帰属し(フル・コピーライト)、すべての権利を保持しています。画像使用に関しては、お問い合わせください。B/キャプションに撮影者表記のあるものは、フォト・シェア・サイトFlickrよりの引用です。使用に関しては、Flickr経由で各撮影者まで、お問い合わせください。画像をクリックすると、各Flickrページに飛びます。C/ヴィデオはYouTubeより、Embed可能な設定なものを引用しています。(12/13)Namur(ナミュール)の町。Brussels(ナミュール~ブラッセル)滞在ダイジェスト-モバイル写真版。