私は顔なじみの、お姉さんと共通のお知り合いのお店にも出入りさせていただいているので、そちらでその黒七味なるものをいただいたことがあるんです。京都のとあるお店の定番品で、ご存じのかたも多いと思うのですけど。山椒がピリリ、というかピリリはあれ別の辛味ですね、黒七味に織り交ざる山椒は香りをとてもよく放ちます。ちなみに、うちでは一味が定番です。私が、雑味がなくて美味しいと思いこんでるからなのですが。母が今夜の食事中、黒七味と対象にしようとして黒い一味と言い間違えたけどお母さん。0似てるけど別物です。-kusa/hana-写真は似てるものを載せていますが違うものです。ってまえにも言い訳書きましたっけ。他にもいっぱい普通に喋るんだもん嵐のなかで。今朝のテレビで京都・高雄の紅葉をみました。圧巻ですねー、空撮でした。じつはHNを決めるいちばんのキカッケになりました。どちらかというと、先に「発音」を決めてから文字を並べたので。女性にも使える名前で格好良くて、しかもそれと悟られないような。言ったら一緒じゃんね。さいごが「お」という発音が良かったんですよね。名前の発音では「瀧山」みたいなのも好きです。音が格好良いし、やっぱり「高雄」と同じような意味合いで気に入ってます。どっかで使いたいなーとか思ってるんですもの。ものの名前考えるの、結構好きですねー。作った仕掛けのニックネームを決めようということになり。意見は、「○○○○○システム」か「○○○○○データベース」に二分されました。ちなみにわたしは「~システム」のほう。情報を集めるだけなら「データベース」でもいいけど、いろいろな機能が備わるなら「システム」がいいなと。よかった、同じ意見のひとがいて。昨日でしたか、今朝でしたか。ざくろ」」にて割れた柘榴の写真を掲載されていました。急に寒くなったからちゃんと割れたのでしょうか。私の住まいの近くにある柘榴の木は、もうどれも萎れています。割れた柘榴、縁起がいいので宜しければここをご訪問いただいた皆さまにもご覧いただいたらと思い、対象記事をリンクさせていただきました。友人がブログに書かれていた「相乗効果」の反意語。確かにプラス効果のことなんですよね、だから逆のことを考えます。私はマイナスになること、なのかなと思うのですが。んと、「相反する」ようなことや「敵対する」ような。昨日のあさ見た夢の話です。見る夢に、高校を卒業できてなくて、んでそのまま何年も引き籠って、「もうそろそろ誰も君のこと知ってるひとはいないから」と出席を促される夢を見ます。決意した新学期、自転車に乗っていくわけです、30分はかかる高校へ。堤防沿いをずっとひとりで走って、やっぱり行きたくなくて、だけど親に心配かけたくなくて引き返さずにとりあえず学校の近くまではいきます。校内に入らず、うろうろとその辺りの道路を行ったり来たりして時間過ごします。自転車に乗ってあっちへいったりこっちへ戻ったりな夢で堂々巡りで見ているほうも疲れる。そのうちに、まったく別のシーンに切り替わるか、目が覚めるんですけどねー。あしたはみんな仕事、あ、うちの職場です。いうときは外部からの連絡が少なくていいですよねー、という話なんですが、いまは内部とのやりとりが多いので実際は電話がたくさん、ね。世間様はお休みのところが多いから、早く帰る算段したいなと思いつつ。お天気良ければいんですが。このブログに飾っている今日の言葉がさっき目に入りまして。嫉妬とは、自信のなさと向上心の欠如である灰谷健次郎だそうです。思っても、覚えの悪い私にはあまり記憶になく。完全に悪いことでもないように思うな。要は乗り越えればいんだ。簡単じゃないですよね、乗り越えられる前向きさが生まれる土壌があるなら、嫉妬は敵じゃないけど。いう痛みも大事だと思うもの。自信は、あればいいってものでもないように思いますが、つきつめて頑張ったなら持っていていいと思います。大した解決にならない。灰谷健次郎さんの本には、ほとんどのかたが小学生低学年のころに触れているのではないでしょうか。小学一年生で担任だった先生が灰谷健次郎さんのファンで、毎年、夏に会いに行かれてて夏休み明けのお土産が必ずハブのおもちゃでした。わかりませんが、繊維質な葉で編まれていた素朴な玩具で、どこか固いのに触り心地が良い。灰谷健次郎さんの名前とともに、いつもそのハブを思い出します。その担任の先生、写真もとてもお上手で。言い方おこがましいな。小さな子どもたちの自然な笑顔をたくさん撮られていました。被写体は、先生が受け持つ教室の子供たちです。私のころはなかったけど、同じ担任だった妹は3学期の終わりに写真を貰っていた気がします。いいなー、羨ましいなーって思うほど、きれいな写真でした。うんー、でも種類としてはやっぱり全然違う気がする。正の思いか、負の思いかってところで別れてしまうのでは。繋がっては、いると思いますが。羨ましいの類語ですよね、妬みって。いや、国語的なことではなく感覚として。先日より、テレビで宣伝してる今夜の大型番組。その宣伝に使われていたのがトロッコ問題です。いっていやな問題です、いわるゆ究極の選択に思えます。正しい答えはないんだろうな、と思ってきいていましたらやっぱりそのようです。ネットで、問題と皆さまの答えはいかがなものだろうと検索しておりましたら、とってもわかりやすいものに出会えましたので、先に紹介します。2008年11月11日ある状況下では、1人を犠牲にしてたくさんの人の命を救うことは全く正しいことに思える。一方で、同様の命の救い方が、良心に欠けると感じられる状況もある。道徳観念において、われわれの考え方は思ったほど理性的ではないのかもしれない。Banaji氏は言う。「われわれは突如としてカント主義的になる場合がある」このパラドックスを何より明確に示すのが、「トロッコ問題」(トロリー問題)という古典的な思考実験だ。5人が線路上で動けない状態にあり、そこにトロッコが向かっていると想像してほしい。あなたはポイントを切り替えてトロッコを側線に引き込み、その5人の命を救う、という方法を選択できる。その場合は、切り替えた側線上で1人がトロッコにひかれてしまう。多くの人は遺憾ながらもこの選択肢をとるだろう。死ぬのは5人より1人の方がましだと考えて。状況を少し変化させてみよう。あなたは橋の上で見知らぬ人の横に立ち、トロッコが5人の方に向かっていくのを見ている。トロッコを止める方法は、隣の見知らぬ人を橋の上から線路へ突き落とし、トロッコの進路を阻むことしかない。Thomsonが提案したトロッコ問題のバリエーション]この選択肢を示されると大抵の人はこれを拒否する、とBanaji氏は述べた。カリフォルニア州パロアルトで10月26日(米国時間)に行なわれた、全米サイエンス・ライティング振興協議会(CASW)の会議でのことだ。[Time誌の記事によると、「5人を救うためでも線路に落とさない」と回答するのは85%にのぼる]われわれは、1人をトロッコの前に突き落とすことと、トロッコを1人の方へ向かわせることとは、何かが異なるようだと直観的に感じる。感じるのかは、社会心理学でも神経科学でも哲学でも、いまだ解明できていない。興味深いことに、この問題の登場人物をチンパンジーに置き換えた場合、人間は躊躇なくチンパンジーを線路に投げ落とす選択をするという。「自分たちとは異なる要素があると、人間は功利主義[善悪は社会全体の効用によって決定されるという立場。最大多数の最大幸福が目標になる]になる。自分たち自身のためには、カント主義的な原則に従うのだ」とBanaji氏は述べた。[カントの義務論は、功利主義と根本的に異なるとされる。最大多数の最大幸福による止むを得ない犠牲(他の義務を切捨てた事等)自体は善とされない。善悪判断に関して、功利主義は目的や結果を評価するのに対し、義務論は意志や動機を評価する。義務論では、どんな場合でも無条件で、「行為の目的」や結果を考慮せず道徳規則に従うという形になる。行動のなんらかのレベルにおいては、進化論的に理にかなったことなのだろうか?[Time誌の記事などによると、fMRI(脳スキャン)を使ったトロッコ問題研究がある。(客観的な功利的判断をする場所)の活動が活発になるが、「5人を救うために1人を落とす」ことを考える場合は、前頭皮質中央(感情に関係がある)が活発になる。cortex)に傷害のある患者は、トロッコ問題に対して常人とは異なった判断を下すことも示されている。2007)][日本語版:ガリレオ-高橋朋子/合原弘子]画像は引用しませんでしたので、全文でご覧になりたいかたはこちら。テレビの問題は、「こういうことを子供にきかれたらどう教えますか?」というものでしたから、ちょっと角度が違いますか。私は後者で話をします。すればいいのかなんて、大抵は感情が先だってしまうような内容で、その次に多い少ないじゃないとか色々考えて誰でも答えに窮しますよね。あるサイト様では、その二通りの答えしかないと思うことじたいが間違っていると書かれていました。確かにそれを否定するものでは、ありません。3自分が犠牲になるこの3つ?って考えました。1人を犠牲にするかもしれない窮地に追い込んでしまったら、トロッコを側線に逃がすために直接手を下した私が悪くなる。「手をくだして側線に逃がす」手段はたちまち消えました。思いますが、ここでこのことについては考えるのをやめました。やめた、というよりいくら粘ってもそのことについての答えは導き出せない。振り出しに戻って、もういちどよく問題を眺めます。さきにも書いたけど、求められているのはトロッコから皆をどう助けるか、ではなくて、どう教えるかですもんね。私の答えは、「お互いに納得するまで一緒に考える」です。「一緒に考える」ことが大事だと思うのです。答えだけを教えるのではなくて、答えを見つけ出すのではなくて、「あらゆる登場人物の気持ちになって一緒に考える」なのかなと。この解答はじつは、あとで自分でも笑いましたが最初からここにありました。仔豚のことに繋がります。仔豚の件、これも同じ朝の情報番組で紹介されていたあるドキュメンタリーですが、どこかの小学校6年生を受け持つ担任が、その教室のみんなと子ブタを飼うことにしたそうです。一年経ってみんなが卒業するころ、食べましょうって約束で。一年が経って、苦楽をともにして愛情もわいた子ブタをはたして殺せるか。それは簡単に想像できます。それを生業にしていたとしてもきっと愛情は生まれますよね、ペットとして見られているならなおさらだと思います。生徒たちは最後、ふたつの答えに対して、納得するまで話し合います。全員が、は不可能なのかなと思いますが、考えや答えだけを提示するのではなくて、何度も何度も行ったり来たり戻ったり行き詰ったりしながら、あらゆる意見の妥協点というか折り合いを見つけるのでしょう。何十人もいれば、答えなんて自然と異なると思います。どれが正しいかなんて、世界で戦争が終わらない理由と同じくらい難しいはず。正しい答えなんてないに等しいと思うのです。暴力は肯定しません、そうではなくて戦争が始まる理由、と書いたほうがわかりやすかったでしょうか。大人顔負けな論議だった、とこれもあくまでも想像でしかないんですけど。「考える」「みなの意見を聞く」「また考える」が大切なんじゃないかと。自分だけでも答えが二転三転することですが、子供だからといって考えられないわけではないはず、と思います。ただいま18時44分。自分なりの答えが出たのは、ほんの1時間ほど前でした。きのうは、その前夜にいただいていたメッセージに勇気をもらったようで、朝からがんばって投稿することができました、ほんとにありがとうございます。写コメは、こんなブログサイトに足を運んでしかも拍手までポチっと押してくださったり記事を読んでくださる皆さまを譬えて。機械的ではない、優しさに癒されております。「あいまい検索、いいねー」ってよく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