1375年から亡くなる1406年までフィレンツェ共和国の書記官長を務めた[2]。同国出身の詩人ペトラルカの弟子で[2][3]、当時の人文主義者を保護してフィレンツェを人文主義運動の発信地に成長させた[4]。公文書の記述に古典ラテン語の修辞法を導入し[5]、1397年頃にギリシャの文人マヌエル・クリュソロラスを招聘してフィレンツェでギリシア語を教えさせるなど[4]、約30年に渡ってイタリアに於けるルネサンス(古代文化の復興)に尽力したとして名高い[5]。tyranno)』があり、これは同国出身の政治思想家ニッコロ・マキャヴェッリ『君主論』を先駆けた作品として名高い[4]。サルターティがフィレンツェの学者へ宛てた古典ラテン語の手紙は、その洗練された文章で知られる。(大司教)(英語版)から「サルターティの筆は、1000人の騎兵に等しい」と評された[3][7]。トスカーナ州ピストイア県)に生まれる。サルターティはギベリン(皇帝派)から追われている父の亡命先であったボローニャで学んだ。ブッジャーノはその後フィレンツェ共和国の一部となり、安全になったため、家族でブッジャーノに戻った。フィレンツェ共和国の公証人として務め、多くのイタリアの都市を回った。公証人として働く傍ら、文学の研究も行い、同国出身の人文主義者であるボッカッチョやフランチェスコ・ネッリ(英語版)と出会った。1367年に教皇領であったトーディの書記官長に就任する。共にローマに行き、ローマ教皇ウルバヌス5世がアヴィニョンからローマに戻る際の助手を務めた[8]。1370年には教皇庁のつながりでルッカ共和国(英語版)でも書記官長を務めた[7]が、論争をきっかけにすぐに辞職した。1374年、フィレンツェ共和国政府に仕え[4]、翌1375年からフィレンツェ共和国の書記官長を務めた[2]。書記官長として指導権を握ると、最初は共和制的な理想を抱いていたが、晩年になるにつれて君主制の考えを是認する立場を取った[4]。1406年5月4日に亡くなると、フィレンツェ政府はサルターティの葬儀代として250フロリンを支払った[9]。日本語では『暴君論』とも。2006年6月2日閲覧。コトバンク、2014年3月3日閲覧。1309年から1377年にかけてアヴィニョン捕囚(教皇のバビロン捕囚)が行われていたため、ローマではなくアヴィニョンに教皇庁が存在していた(アヴィニョン教皇庁)。315参考文献[編集]ウィキメディア・コモンズには、コルッチョ・サルターティに関連するメディアがあります。イタリア語版ウィキソースに本記事に関連した原文があります。コルッチョ・サルターティイタリア語版ウィキクォートに本記事に関連した引用句集があります。(原著1967年11月20日)。(原著1983年6月1日)。(日時は個人設定で未設定ならばUTC)。表示-継承ライセンスの下で利用可能です。追加の条件が適用される場合があります。詳細は利用規約を参照してください。開発者Cookieに関する声明モバイルビュ。