司祭)聖フランシスコ・ザビエルザビエルたちのミヤコへの旅は、日本の歴史に深い足跡を残した旅であった。この旅は、平戸からミヤコまで1550年の9月後半から12月17日まで、山口での滞在をも数えて3カ月におよんだ。山口から堺までの旅は辛かった。厳しい寒さ、小舟での狭い空間、貧しい食事。ザビエルは、自分の計画の最高の目的である内裏に謁見することと、ヤジロウから聞いたミヤコの近くにある大学の世界に入ることを考えて、すべてに耐えていた。その道では、後で、教会のため大きな助けとなる出会いもあった。その家族は、堺の教会を支える信者になる。堺のミヤコに居るもう一人の商人*2小西隆佐への紹介状が日比屋了珪から渡され、ザビエルは明るい心で道を続けたが、東寺の門の前に立ったとき夢が崩れ始めた。B.ミヤコは応仁の乱によって幻の町の栄光は様変わりし、焼け跡が強くザビエルの目をうった。門をくぐり町に入って内裏の宮殿を捜すと、さらに大きな打撃を受けた。ザビエルたちは、宮殿を囲む崩れ落ちそうな塀の中に受け入れられなかった。献上品を持っていない貧しい巡礼者は内裏への謁見は許されない。後奈良天皇には当時政治的な力は全くなかった。比叡山に入ろうとしたが、あれは大学ではなく仏教の一宗派の本山だけであることがわかった、またそこに入るための道もなかった。1551年1月の中旬、ザビエルたちは平戸への帰路についた。鳥羽で船に乗り鴨川を下って堺に向かっている時、イルマン・フェルナンデスはザビエルの当時の貴重な姿を紹介している。ザビエルは船尾に立ち、次第に遠ざかるあこがれのミヤコに向かい詩編を歌っていた。イスラエルはエジプトをヤコブの家はことなることばの民のもとを去りユダは神の聖なるものイスラエルは神がおさめられるものとなったイスラエルよ、主によりたのめすべての夢が崩れ去ったのに、なぜ勝利の歌を歌うのか。旅の経験や、試練からもっと現実的な宣教の計画が生まれていた。その計画に、今力を注ぐ。前回の理想に基づいた計画と、今の経験から教えられた宣教の道が始まる。堺に種が蒔かれていて、京都ではザビエルの夢が呼びかけになっていた。りょうけい)生没年不詳。堺の代表的キリシタン。