query: ఇటాలియన్ భాషలో ఎన్ని అక్షరాలు ఉన్నాయి?

title: ఇటాలియన్ అఫ్ ది ఈస్ట్

text: తెలుగులో 56, ఇంగ్లీషులో 26 అక్షరములుండగా ఇటాలియన్ లో 21 అక్షరములు మాత్రమే ఉన్నాయి.తెలుగుకు మూలం సంస్కృతములాగే, ఇటాలియంకు మూలము లాటిన్. సంకృతమునకు లాటిన్ భాషలకు సాన్నిహిత్యము కూడా కలదు.

title: జపాన్

text: జపాన్ ( జపాన్ భాషలో నిప్పన్ లేదా నిహన్ 日本国 నిప్పన్-కోక్)అనేది తూర్పు ఆసియా ప్రాంతంలో పసిఫిక్ మహాసముద్రంలో ఉన్న ఒక ద్వీప దేశం. ఇది చైనా, కొరియా, రష్యా దేశాలకు తూర్పు దిశగా ఉంది. జపాన్ దేశపు ఉత్తరాన ఉన్న సముద్ర భాగాన్ని ఓఖోట్‌స్క్ సముద్రం అని, దక్షిణాన్న ఉన్న సముద్ర భాగాన్ని తూర్పు చైనా సముద్రం అనీ అంటారు. జపాన్ భాషలో ఆ దేశం పేరు (నిప్పన్)ను వ్రాసే అక్షరాలు "సూర్యుని పుట్టుక"ను సూచిస్తాయి. కనుక జపాన్‌ను "సూర్యుడు ఉదయించే దేశం" అని అంటుంటారు.

title: సుంకేశుల (పెద్దారవీడు)

text: ఈ ఊరిలో రెడ్డి రాజుల కాలంనాడు త్రవ్వించిన చెరువు ఉంది. ఇందుకు ఆధారంగా చెరువు పాతతూము దగ్గర శిలాఫలకం దొరికింది. కొందరు వ్యక్తులు పొలములకు ఒండ్రు మట్టి త్రవ్వుతుండగా అది బయటపడింది. దానిపై సంస్కృత భాషలో అక్షరాలు చెక్కబడి ఉన్నాయి.

title: వెబ్ ఛాట్

text: దీనిలో ప్రవేశించడానికి మీ విహరిణిలో వెబ్ ఛాట్ అంతర్జాల చిరునామా (ఉదాహరణకి http://webchat.freenode.net/ ) ప్రవేశపెట్టాలి. అప్పుడు అనుసంధానమయ్యేతెర కనబడుతుంది. దానిలో మీరు వాడదలచుకున్న ముద్దుపేరు, చేరాలనుకున్న సమావేశం (ఛానల్) పేరు ప్రవేశపెట్టి, మీరు యంత్రం కాదని నిర్థారించుటకు కేప్చాలో చూపించబడిన అక్షరాలను టైప్ చేసి కనెక్ట్ అనే అదేశం ప్రవేశపెట్టాలి. కేప్చాలో చూపించిన అక్షరాలు మీరు సరిగా గుర్తించలేనపుడు, రీలోడ్ (Reload) బొత్తాము (బటన్) నొక్కితే కొత్త కేప్చా చూపెట్టపడుతుంది. అలా మీరు ఎన్ని సార్లయినా ప్రయత్నించవచ్చు. అప్పుడు కొత్త తెరలో మీ వెబ్ ఛాట్ అభీష్టాలను తెలిపే బొమ్మ ప్రక్కన జారుడుపెట్టె గుర్తు, అనుసంధాన స్థితిని (Status) తెలిపే ఉపపేజి తర్వాత మీరు చేరిన ఛానల్ మెనూ (#wikipedia-te) కనబడతాయి. మీరు చేరిన ఛానల్ లో మీ పేరు కుడివైపు పట్టీలో కనబడుతుంది. మీరు సందేశాలను తెర క్రిందభాగంలో టైప్ చేసి ప్రవేశపెట్టవచ్చు. మీరు పంపిన మరియు ఇతరులు పంపిన సందేశాలను కాలానుగుణంగా తెరపై చూపెట్టబడతాయి. ఒకవేళ మీరు వేరే పనిలోబడి ఈ తెర మరుగునపడేస్తే, మీరు ఛానల్ లో వాడిన పేరును ఇతరులు సందేశాలలో వాడినప్పుడు మీకు శ్రవణ మాధ్యమం ద్వారా లేక మీ విహరిణిలో ఈ తెరని చూపించే బొమ్మ వెలిగి ఆరిపోవడంద్వారా మీకు హెచ్చరికలు అందచేయబడ్తాయి. దీనికి మీ వ్యవస్థలో అడోబి ఫ్లాష్ ప్లేయర్ స్థాపించివుండాలి. అది సరిగా వున్నదీ లేనిదీ పరిశీలించటానికి జాల చిరునామా వాడండి. ఆ తరువాత ధ్వని సమస్యలేదని నిర్ణయించుకోటానికి ఈ పరీక్షా పేజీలో  రెండవ దృశ్య శ్రవణ విషయాన్ని నడిపి చూడండి. మీరు ఛానల్ లో చేరినప్పుడు అక్కడున్న వారి పేరు వాడి హెచ్చరించండి. ఇక మీరు సంభాషించవచ్చు.

title: ఇన్‌స్క్రిప్టు

text: ఇన్‌స్క్రిప్టు (Inscript) అనే పదం ఆంగ్లంలోని ఇండియన్ స్క్రిప్టు (Indian Script) నుండి వచ్చింది. ఈకీ బోర్డు అమరికను భారత ప్రభుత్వ ఎలక్ట్రానిక్సు విభాగం (Department of Electronics) 1986లో తయారు చేసింది. ఈకీ బోర్డు అమరికలో, భారతదేశంలోని అన్ని భాషల అక్షరాలు అమర్చి ఉంటాయి. అయితే ఈ అక్షరాలనన్నిటినీ ఐఐఎస్‌సిఐ (IISCI) అనే ఒక ప్రామాణికంలో నిర్వచించారు. అంతేకాదు భారతీయ భాషలలో అతిత్వరగా టైపు చేయగలిగేటట్లు ఈ అమరికను తయారు చేసారు. భారతీయ అక్షరాలలో ఉన్న స్వారూప్యత వలన ఒక్క భారతీయ భాషలో టైపు చేయడం నేర్చుకుంటే మిగతా భాషలలో కూడా టైపు చేయడం సులువుగా ఉంటుంది.

title: హెయిర్ ట్రాన్స్‌ప్లాంటేషన్

text:
హెయిర్‌ట ట్రాన్స్‌ప్లాంట్‌లో రెండు ముఖ్యమైన పద్ధతులు ఉన్నాయి. స్ట్రిప్ లేదా ఎఫ్‌యూఈ (ఫోలిక్యులర్ యూనిట్ ఎక్స్‌ట్రాక్షన్). సర్జరీ కోసం ఒకరోజంతా క్లినిక్‌లోనే ఉండాల్సి ఉంటుంది. కొన్ని గంటల పాటు సర్జరీ జరుగుతుంది. ఈ సర్జరీకి లోకల్ అనస్థీషియా సరిపోతుంది. అంటే క్లయింట్ సర్జరీ జరుగుతున్నంత సేపు మెలకువగానే ఉంటాడు. ఎఫ్‌యూఈ పద్ధతిలో ఒక్కో వెంట్రుకను తీసుకుంటూ బట్టతల ప్రాంతంలో అతికించడం జరుగుతుంది. హెయిర్ ట్రాన్స్‌ప్లాంట్ తరువాత ఎర్రగా మారడం, వాపు ఉంటాయి. కొన్ని వారాల తరువాత ఇవి తగ్గిపోతాయి. ట్రాన్స్‌ప్లాంట్ చేసిన తరువాత శిరోజాలు రాలిపోతాయి. కానీ అక్కడి నుంచే కొత్త జుట్టు పెరగడం మొదలవుతుంది. ఏడాది తరువాత జుట్టు పూర్తిగా పెరిగిపోతుంది. శిరోజాలు తీసే స్థలంలో, అతికించే స్థలంలో అనస్థీషియా ఇవ్వడం జరుగుతుంది. దీనివల్ల నొప్పి ఏ మాత్రం తెలియదు.
డాక్టర్‌ను కలిసినపుడు ఇప్పటి వరకు ఎన్ని సర్జరీలు చేశారు? వారి ఫోటోలు చూపించగలరా? సర్జరీకి ముందు సర్జీరీ తరువాత వారి శిరోజాలు ఎలా ఉన్నాయి? తదితర అంశాలను ఫోటోలు చూసి తెలుసుకుంటే మంచిది. వీలుంటే సర్జరీ చేయించుకున్న క్లయింట్స్‌తో ఒకసారి మాట్లాడించమని అడగవచ్చు. సర్జరీ చేయించుకుంటే మీ హెయిర్ స్టయిల్ ఎలావస్తుందో స్కెచ్ గీసి చూపించమని కోరవచ్చు. ఎన్ని సెషన్లు రావాల్సి ఉంటుందో తెలుసుకోవడం మరవద్దు. మొత్తం సర్జరీకి ఎంత ఖర్చవుతుందో ముందుగా తెలుసుకోవడం చాలా అవసరం. డాక్టర్‌ను కలిసినపుడు ఈ విషయాలు గుర్తుపెట్టుకుని సందేహాలు నివృత్తి చేసుకోవాలి.
పొగతాగడం, ఆల్కహాల్ తీసుకోవడం, ఇతర మందులు వాడే అలవాటు ఉంటే సర్జరీకి కొన్ని వారాల ముందు నుంచి ఆపేయాలి. దీనివల్ల ఎటువంటి సైడ్ఎఫెక్ట్స్‌రాకుండా ఉంటాయి. అధికంగా మద్యం సేవించడం, ఇతర వ్యాధులకు వాడే మందుల వల్ల సర్జరీ సమయంలో లేదా తరువాత బ్లీడింగ్ కావడానికి అవకాశం ఉంటుంది. అందుకే సర్జరీ చేయించుకోవాలని అనుకుంటున్న వారు తప్పనిసరిగా ఈ అలవాట్లను మానుకోవాలి.
ఒక్ సెషన్‌లో 1500 నుంచి 3 వేల వరకు శిరోజాలను తీసి అతికించవచ్చు. రోజంతా సర్జరీ చేసినపుడు ఇది సాధ్యమవుతుంది. చాలా వరకు రోగులు ఉదయం క్లినిక్‌కు వస్తే సాయంత్రంకల్లా ఇంటికి వెళ్లిపోవచ్చు.
హెయిర్ ట్రాన్స్‌ప్లాంటేషన్ చేయించుకోగానే నిండైన జుట్టుతో అందంగా కనిపించాలని కోరుకుంటారు. కానీ దానికి సమయం పడుతుందని గుర్తుంచుకోవాలి. ట్రాన్స్‌ప్లాంట్ చేసిన శిరోజాలు నెమ్మదిగా పెరుగుతాయి. సర్జరీ చేసిన కొన్ని వారాల తరువాత ట్రాన్స్‌ప్లాంట్ హెయిర్స్ రాలిపోతాయి. ఆ తరువాత నెమ్మదిగా పెరగటం మొదలవుతుంది. మూడు నెలల్లో మెల్లగా శిరోజాలు పెరుగుతుండటం గమనించవచ్చు. ఆరు నుంచి ఏడాదిలోపల జుట్టు పూర్తిగా పెరుగుతుంది. సర్జరీకి ముందు, సర్జరీ తరువాత తేడాను స్పష్టంగా గమనించవచ్చు. ఈ జుట్టు పూర్తిగా సాధారణ జుట్టు మాదిరిగానే ఉంటుంది. ప్రత్యేకంగా చూడాల్సిన అవసరం ఉండదు. మామూలుగా దువ్వుకోవడం చేయవచ్చు. ఈ జుట్టు ఊడిపోవడం మళ్లీ బట్టతల రావడం అంటూ జరగదు. ట్రాన్స్‌ప్లాంట్ చేసిన జుటు జీవితాంతం నిగనిగలాడుతూ ఉంటుంది. బట్టతల సమస్యకు హెయిర్ ట్రాన్స్‌ప్లాంట్ సర్జరీ ఒక వరం. హెయిర్ ట్రాన్స్‌ప్లాంట్‌తో బట్టతలకు శాశ్వతంగా గుడ్‌బై చెప్పవచ్చు.

title: ఎం. హరికిషన్

text:
కర్నూలు జిల్లాలో వున్న కథకులను, వారి కథలను సాహితీ లోకానికి పరిచయం చేసిన బృహత్ సంకలనం "కర్నూలు కథ" వీరి సంపాదకత్వంలోనే వెలువడింది. వీరు బాలసాహిత్యాన్నే గాక సామాజిక స్పృహ గలిగిన ఇతర రచనలు గూడా అనేకం చేశారు. "మాయమ్మ రాచ్చసి. నయాఫత్వా, నేనూ మాయమ్మ, 3 అబద్ధాలు" వీరి సామాజిక నిబద్ధతను తెలియజేసే ఇతర కథా సంపుటాలు.
హరికిషన్ తరతరాలనుంచి ఒకరినుంచి మరొకరికి మౌఖికంగా సంక్రమిస్తున్న జానపద బాలసాహిత్యం అంతరించి పోగూడదని అనేక పల్లెటూళ్ళు తిరుగుతూ అమ్మమ్మల్ని, తాతయ్యల్ని పలకరిస్తూ వారినుంచి కథల్ని సేకరించాడు. అతను పిల్లలు మాట్లాడుకొనే భాషలో అత్యంత సరళంగా, పిల్లలు తమంతట తాము చదువుకునేలా రాయడంలో సిద్ధహస్తుడు. సరళ కర్నూలు మాండలికంలో వీరి జానపద కథలు కొనసాగుతూ పిల్లల్ని సమ్మోహితుల్ని చేస్తున్నాయి. ఠింగురుబిళ్ళ, కిర్రుకిర్రులొడ్డప్పా, ఒకటి తిందునా రెండు తిందునా, నక్కబావ - పిల్లిబావ, కుందేలు దెబ్బ, నల్లకుక్క, నలుగురు మూర్ఖులు, నాకుమూడు నీకురెండు ఇలా అనేక సంపుటాలు ప్రచురించాడు. విశాఖపట్టణం జిల్లా పాడేరు ప్రాంతంలోని ఆదివాసీ భాష "కొండ" కు లిపిలేదు. ఆ భాషలోని జానపద కథలు కొన్ని సేకరించి "బంగారు చేప - గంధర్వకన్య" పేరుతో మన తెలుగువారికి అందించాడు. ఇటీవలే 2017 లో 121 జానపద కథలతో "కర్నూలు జిల్లా జానపద కథలు" అనే పెద్ద సంపుాన్ని ప్రచురించాడు.
తెలుగు భాషలో అప్పుడప్పుడే అక్షరాలు దిద్దుతూ, చదవడం నేర్చుకుంటున్న చిన్నారులు గూడా పుస్తకాలు చదవాలనే తపనతో హరికిషన్ ఒత్తులులేని గేయాలు, సంయుక్త అక్షరాలు లేని కథలు, బొమ్మలతో సామెతలు, జానపద గేయాలు అత్యంత సరళమైన భాషలో సృష్టించి ఒక కొత్త ఒరవడికి బాటలు వేశాడు. రేపటి వెలుగులు, మెరుపుల వాన తెలుగుభాషలో వచ్చిన మొట్టమొదటి ఒత్తులులేని గేయాల పుస్తకాలు. తిక్క కుదిరిన నక్క, మూతిపగిలిన పిల్లి, పిండిబొమ్మ వీరుడు, కందిరీగ తేనెటీగ సంయుక్త అక్షరాలే లేకుండా రంగురంగుల బొమ్మలతో ఆకర్షణీయంగా ప్రచురించాడు. సంయుక్త అక్షరాలు లేకుండా తెలుగులో మొట్టమొదటిసారిగా "మిన్ను" అనే బాలల నవల రచించాడు. సంయుక్త ఆంధ్రప్రదేశ్ సర్వశిక్షా అభియాన్ బాలసాహిత్య రాష్ట్ర బృందంలో సభ్యునిగా పనిచేసిన అతను కర్నూలు జిల్లాలో బాలసాహిత్య రూపకల్పనకు మార్గదర్శకులుగా వుండి అనేక పుస్తకాలు రూపొందించాడు.  కర్నూలు జిల్లాలోని ప్రభుత్వ పాఠశాలలన్నింలోనూ వీరు రచించిన పుస్తకాలు కనబడతాయి.
కర్నూలు జిల్లా చరిత్రను ఆదిమానవులు ఈ జిల్లాలో అడుగు పెట్టినప్పటినుంచి  1956 లో ఆంధ్ర రాజధాని కర్నూలు నుండి హైదరాబాదుకు తరలిపోయేదాకా జరిగిన విషయాలన్నీ ... పిల్లల నుంచీ పెద్దలవరకు అందరికీ అర్థమయ్యే రీతిలో , అరుదైన 250 ఫోటోల సహాయంతో వివరించాడు. అలాగే ఇంతవరకు వెలుగు చూడని కొండారెడ్డి బురుజు పాత ఫోటోలను సేకరిస్తూ కొండారెడ్డి బురుజు చరిత్ర వెలువరించాడు. కర్నూలు జిల్లా మహనీయులు అనే పేరుతో 20 మంది మొదటి తరానికి చెందిన గొప్పవారి ఫొలను చిత్రకారులతో వేయించి వారిని గురించి వివరిస్తూ పుస్తకాన్ని రూపొందించాడు.

title: సబ్స్టిట్యూషన్ సైఫర్

text:
ఒక పాలిగ్రాఫిక్ ప్రతిక్షేపణ సాంకేతికలిపిలో, సాదా అక్షరాలకు బదులుగా వ్యక్తిగతంగా అక్షరాలు అమర్చేందుకు యొక్క, పెద్ద సమూహాలలో బదులుగా వాడతారు. మొదటి ప్రయోజనం ఫ్రీక్వెన్సీ పంపిణీ చాలా (ఉదాహరణకు, 'వ' మరింత సాధారణంగా ఆంగ్లంలో 'XQ' కంటే నిజ భాషలలో అయితే వాస్తవానికి ఫ్లాట్ కాదు) వ్యక్తిగత అక్షరాలు కంటే పోగడు ఉంటుంది. రెండవ, చిహ్నాలు పెద్ద సంఖ్యలో productively లేఖ పౌనఃపున్యాల విశ్లేషించడానికి తదనుగుణంగా మరింత సాంకేతికపాఠం అవసరం.
అక్షరాల జతల ప్రత్యామ్నాయ (262 = 676) 676 చిహ్నాలు దీర్ఘ ఒక భర్తీకి వర్ణమాల పడుతుందని. అదే డి Furtivis Literarum Notis పైన పేర్కొన్న లో, డెల్ల పోర్ట నిజానికి 400 ప్రత్యేక మూలాకారాలను నిండిన 20 x 20 tableau (అతను ఉపయోగించి జరిగినది లాటిన్ / ఇటాలియన్ వర్ణమాల యొక్క 20 అక్షరాలు కోసం) తో, అటువంటి వ్యవస్థను సూచించారు. అయితే సిస్టమ్ అసాధ్యమని మరియు బహుశా నిజానికి ఎప్పుడూ ఉపయోగించలేదు.
ప్రారంభ ఆచరణ digraphic సాంకేతికలిపి (pairwise ప్రతిక్షేపణ), 1854 లో సర్ చార్లెస్ వీట్స్టోన్ ఆవిష్కరించాడు అని పిలవబడే Playfair సాంకేతికలిపి, జరిగింది. ఈ సాంకేతికలిపిలో, ఒక 5 x 5 గ్రిడ్ మిశ్రమ వర్ణమాల (రెండు అక్షరాలు, సాధారణంగా నేను మరియు J, కలుపుతారు) యొక్క అక్షరాలు నిండి ఉంటుంది. ఒక digraphic ప్రతిక్షేపణ ఆపై ఒక దీర్ఘచతురస్ర రెండు మూలలగా అక్షరాలను జతల తీసుకొని, మరియు సాంకేతికపాఠం (ఒక రేఖాచిత్రం కోసం Playfair సాంకేతికలిపి ప్రధాన వ్యాసం చూడండి) వంటి ఇతర రెండు మూలల ఉపయోగించి అనుకరణ ఉంది. ప్రత్యేక నియమాలు అదే వరుస లేదా కాలమ్ లో పడిపోవడం డబుల్ అక్షరాలు మరియు జతల చేపట్టాయి. Playfair బోర్ యుద్ధం నుండి రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం ద్వారా సైనిక వినియోగించేవారు.

title: ఇటాలియన్ అఫ్ ది ఈస్ట్

text: ఇకార, ఉకార, ఎకార, ఒ కారములకు ఇటాలియన్ భాషలో దీర్ఘములు లేవు.కాని Stress అనగా ఒత్తి పకకడం ఉంది. కొంత భాషా పరిచయం ఉంటే ఇది తెలుసుకోవచ్చును.

title: ఆల్ఫా న్యూమరిక్ డేటా

text: ఉదాహరణకు A అనే అక్షరానికి బదులు "1", B అనే అక్షరానికి బదులు "0" అని అనుకుంటే, రెండు అక్షరాలను మాత్రమే కంప్యూటర్ గుర్తించేలా చెయ్యగలము. మరొక విధముగా ఆలోచన చేస్తే 1,0 అనే రెండు బిట్స్ తోటి ఎన్ని సముదాయములు చేయగలమో చూద్దాము. 00, 01, 10, 11 అని మనము నాలుగు కాంబినేషన్స్ చేయగలిగాము. ఈ నాలుగు కాంబినేషన్స్ తోటి Aకి బదులు "00" Bకి బదులు "01" Cకి బదులు "10" Dకి బదులు "11" అనే నాలుగు అక్షరాలు మాత్రమే గుర్తించగలము. 000, 001, 010, 011, 100, 101, 110, 111 అని మూడు బిట్స్ తోటి ఎనిమిది కాంబినేషన్స్ చేయగలిగాము. అయినప్పటికి 26 అక్షరాలను గుర్తించటానికి అవకాశం కలుగలేదు. నాలుగు Bits తోటి 32 సముదాయములు చేయగలిగాము. అంటే 32 అక్షరాలు గుర్తించవచ్చు. కాని మనకు ఇంగ్లీషులో కాపిటల్ లెటర్స్ మాత్రమే కాదుగదా, స్మాల్ లెటర్స్, 0 నుండి 9 వరకు అంకెలు మరియు క్వచిన్ మార్క్ (?) పర్సంటేజ్ (%) మొదలగు గుర్తులు కూడా ఉన్నాయి. ఇవన్ని కలుపుకుంటే సుమారుగా 94 వరకు ఉన్నాయి. 94 కాంబినేషన్స్ కావాలంటే ఒక్కొక్క అక్షరానికి అవసరమైన బిట్స్ పెంచుకుంటు పోవాలి. కాబట్టి ఆరు Bits తోటి 64 కాంబినేషన్స్ చేయగలము. అదే ఏడు బిట్స్ అయితే 128 కాంబినేషన్స్ చేయగలము. కాబట్టి మనకు అవసరమైన 94 అక్షరాలను గుర్తించటానికి ఒక్కొక్క అక్షరానికి ఏడు బిట్స్ ఉండేలా చూసుకొనగలిగితే సరిపోతుంది. కొన్ని తెలుగు వంటి ప్రత్యేకమైన భాషలలో అక్షరాలు, అంకెలు, గుర్తులు కలిపితే 128 కంటే ఎక్కువ వస్తాయి. అందువలన 8 బిట్స్‌తో అయితే 256 సముదాయములు చేయగలము. ఇలాగ ఒక్కొక్క అక్షరానికి గుర్తించటానికి వీలుగా, 1, 0 అనే బైనరీ డిజిట్స్ తో ఏర్పడిన కోడ్‌ను "బైనరీ కోడ్" అంటారు.

title: ఇటాలియన్ అఫ్ ది ఈస్ట్

text: ఇటాలియన్ భాషలో ట,ఠ,డ,ఢ,థ,ధ- లు లేవు.వీనితో పనిలేదు కూడా.త,ద-లు మాత్రమే ఉన్నాయి.ట,డ లు లేనందున ఆంగ్లములోని ఇటాలియన్ అనే పదమును ఇతలియానో అని, ఇటలీ ని ఇతాలియా అని ఇండియాను ఇందియా అను ముఖ్యంగా తెలుగును టెలుగు అను గాక తెలుగు అనే అంటారు.

title: ఇటలీ

text:
 " ఫ్రేంవర్క్ ఆఫ్ లా " 482/99 చట్టం మొదటి వ్యాసం ప్రకారం. ఇటలీ అధికారిక భాషగా ఇటాలియన్ భాషకు అధికార హోదా ఇవ్వబడింది. 64 మిలియన్ల మంది స్థానికులు ఇటాలియన్ మాట్లాడేవారు ఉన్నారు. రెండవ భాషగా వాడుతున్నవారితో సహా ఇటాలియన్ మాట్లాడేవారి మొత్తం 85 మిలియన్లు.
ఇటలీ స్థానికంగా ప్రాంతీయ భాషలో మాట్లాడతారు, ఇటలీ ప్రాంతీయ మరియు మైనారిటీ భాషలతో అయోమయం చెందకూడదు; ఏదేమైనప్పటికీ 20 వ శతాబ్దంలో జాతీయ విద్యా వ్యవస్థ స్థాపనతో దేశం అంతటా మాట్లాడే భాషల్లో వైవిధ్యం తగ్గుతుంది. 1950 లు మరియు 1960 లలో ఆర్థిక పెరుగుదల మరియు మాస్ మీడియా మరియు టెలివిజన్ల పెరుగుదల (ప్రామాణిక బ్రాడ్కాస్టర్ అయిన RAI ప్రామాణిక ఇటాలియన్ను ఏర్పాటు చేసేందుకు) ప్రామాణీకరణ మరింత విస్తరించింది.

title: నానార్థాలు

text: 2. ఆంగ్ల భాషలో పెద్ద అక్షరాలని చిన్న అక్షరాలని వేరు వేరు అక్షరాలు ఉంటాయి. తెలుగు భాషలో పెద్ద అక్షరాలు చిన్న అక్షరాలు అని వేరు వేరుగా ఉండవు.

title: ఫ్లోరెన్స్

text: దీని పదజాలం మరియు ఉచ్ఛారణ ప్రామాణిక ఇటాలియన్ భాషకు బాగా సరిపోలి ఉంటుంది, రెండు అచ్చుల మధ్య గట్టిగా పలికే "c" (ఉదా: "ducato" లో)ను ఆంగ్ల భాషలో "h" మాదిరిగా కషణాక్షరంగా పలుకుతారు. ఇది ఫ్లోరెంటైన్‌లకు ఒక విలక్షణ మరియు బాగా గుర్తింపు పొందిన మాండలికాన్ని అందిస్తుంది (దీనిని గోర్జియా టోస్కానాగా పిలుస్తారు). ఇతర లక్షణాల్లో మధ్యయుగ కాలంలో ఎక్కువగా ఉపయోగించిన సంశయార్థక ప్రయోగం యొక్క ఒక రూపాన్ని ఇక్కడి భాషలో ఉపయోగిస్తారు, ఆధునిక సంశయార్థక రోజువారీ సంభాషణలో దీనిని తరచుగా ఉపయోగిస్తుంటారు, "il"కు బదులుగా డెఫినిట్ ఆర్టికల్ ను క్లుప్తీకరించిన ఉచ్ఛారణను కూడా ఎక్కువగా ఉపయోగిస్తారు.

title: మణిపురి భాష

text: 18వ శతాబ్ది తొలినాళ్ళలో పంహేబా రాజు హిందూ మతంలోకి మారాకా బెంగాలీ హిందూ ప్రచారకర్త శాంతిదాస్ గోసాయి ప్రేరేపణతో అనేక మీటేయ్ లిపి వ్రాతప్రతులను నాశనం చేశారు. 1709 నుంచి 20వ శతాబ్ది మధ్యకాలం వరకూ మణిపురి భాషను బెంగాలీ లిపిలో రాసేవారు. 1940లు, 1950ల్లో మణిపురి పండితులు ప్రాచీన మీటేయ్ లిపిని తిరిగి వినియోగంలోకి తీసుకురావడానికి ప్రచారోద్యమం మొదలుపెట్టారు. 1976లో రచయితల సమావేశంలో ఆధునిక మణిపురి భాషలో వాడుకలో ఉన్న అనేక శబ్దాలకు ప్రాచీన మీటేయ్ లిపిలో సంకేతమైన అక్షరాలు లేకపోవడంతో సంబంధిత అక్షరాలు చేర్చి, కొత్త మీటేయ్ లిపిని స్వీకరించడానికి అంగీకరించారు. ప్రస్తుతం ఉన్న మీటేయ్ లిపి ప్రాచీన మీటేయ్ లిపికి ఆధునిక రూపం.

title: తమాషా లెక్కలు

text:
ఒక్కొక్క పిల్లవానికి ఒక్కొక్క పండు ఇస్తే ఒక పండు మిగులుతుంది.
ఒక్కొక్క పిల్లవానికి రెండు పండ్లు ఇస్తే ఒక పిల్లవానికి పండ్లు తక్కువవుతాయి.
అయితే ఎంత మంది పిల్లలు ఉన్నారు? ఎన్ని మామిడి పండ్లు ఉన్నాయి?

title: ఇటలీ వంట పద్ధతి

text: ఇటాలియన్ రాత్రి భోజన నిర్మాణం కూడా దాదాపుగా మధ్యాహ్న భోజనం తరహాలోనే ఉంటుంది, అయితే ఇటాలియన్లు రాత్రిపూట తక్కువ ఆహారం తీసుకునేందుకు మొగ్గు చూపుతారు. రాత్రి భోజనంలో ఎక్కువగా సలాడ్‌లు, సూప్‌లు, రిసోటో లేదా మధ్యాహ్న భోజనంలో మిగిలిన ఆహార పదార్థాలు ఉంటాయి. రాత్రి భోజనాలను ఇటాలియన్ భాషలో "సెనా" అని పిలుస్తారు, దీనిని సాధారణంగా బ్రిటీష్ ద్వీపాల కంటే ఆలస్యంగా తీసుకుంటారు, ఫ్రాన్స్ లేదా స్పెయిన్ దేశాలతో పోలిస్తే దాదాపుగా ఒకే సమయంలో తీసుకుంటారు, ఈ భోజనం 7.30 నుంచి 9.30 గంటల మధ్య ప్రారంభం కావొచ్చు.

title: ఆంగ్ల వర్ణక్రమం

text: ఆంగ్ల వర్ణక్రమం ఆంగ్లభాషను వ్రాసేందుకు ఆంగ్ల స్పెల్లింగ్, హైఫనైజేషన్, కేపిటల్ అక్షరాలు వ్రాయడం, పదవిచ్ఛేదం, నొక్కిచెప్పడం మరియు విరామ చిహ్నాలతో సహా ఉపయోగించే వర్ణక్రమం. ప్రపంచంలోని అనేక భాషల్లాగానే విస్తృతస్థాయి ప్రామాణికత కలిగివుంది. అతికొద్ది భాషల్లో ఉన్నట్టుగా దాదాపుగా ప్రతి వర్ణానికీ వేర్వేరు విధాలుగా ఉచ్ఛరించే వీలు కల్పించడం, నేపథ్యాన్నీ, అర్థాన్నీ అనుసరించి దాదాపు అన్ని అక్షరాలు, అక్షరాల కలయికలు వేర్వేరుగా పలకగలిగే స్థితిని కూడా కలిగివుంది. దీనికి ప్రధానమైన కారణం సంక్లిష్టమైన ఆంగ్ల భాష చరిత్రతో పాటుగా క్రమబద్ధమైన స్పెల్లింగ్ సంస్కరణలు జరగకపోవడం. సాధారణంగా, ఆధునిక ఆంగ్ల వర్ణక్రమం(స్పెల్లింగ్) పదిహేనవ శతాబ్ది చివరి నుంచి భాషలో ఏర్పడ్డ ప్రధానమైన శబ్దం మార్పుల( వంటివి)ను ప్రతిఫలించట్లేదు. ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రాంతాల వారీగా ఆంగ్ల వర్ణక్రమంలో కొన్ని భేదాలుండగా, కొన్ని పాక్షికంగా, కొన్ని ప్రాంతాల్లో స్పెల్లింగ్ సంస్కరణల ప్రయత్నాలు విజయవంతమై కూడా భేదాలేర్పడ్డాయి.

title: ఇటాలియన్ అఫ్ ది ఈస్ట్

text: ఇటాలియన్ భాషకు లాటిన్ లిపి వాడుతారు.కాని, J,K,W,X,Y అక్షరాలు ఇటాలియన్ లో లేవు.ఆంగ్లములోని C,G-లు స,జ-లు గా ఉచ్చరించబడుతాయి. C (స), G (జ) కు h కలిపి దానితర్వాత ఎ,ఐ (E,I) లు వాడినప్పుడు స,జ-లు క,గ లుగా మారుతాయి.

title: నిర్వహణ

text: ల్యాటిన్ భాషలో "manus" అనగా చేయి (హస్తం) మరియు "agere" అనగా చలనం. ఈ రెండు పదాల నుండి ఇటాలియన్ భాషలో ఏర్పడ్డ పదమే "maneggiare" (అనగా పరికరాలని ఉపయోగించటం). Manage అనే ఆంగ్ల పదానికి ఇవి మూలాలు. ఫ్రెంచ్ పదం "mesnagement" (తర్వాత "ménagement") 17 మరియు 18వ శతాబ్దాలలో ఆంగ్ల పదమైన "management" యొక్క అర్ధాన్ని వైశాల్యాన్ని పెంచటంలో ప్రభావం చూపించింది.

title: ఇటలీ

text: రొమాంటిసిజం రిసార్జిమెంటో కారణంగా ఆరంభించిన దేశభక్తి ఉద్యమం ఇటలీలో రాజకీయ ఐక్యత, విదేశీ ఆధిపత్య తీసుకుని వచ్చింది. 19 వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఇటాలియన్ రచయితలు రొమాంటిసిజంను స్వీకరించారు. ఇటలీ పునరుద్ధరణను కవులు విట్టోరియో అల్ఫెరి, ఉగో ఫాస్కోలో, గియాకోమో లియోపార్డీలు ఆదరించారు. ప్రముఖ ఇటాలియన్ రొమాంటిక్ రచయిత అలెశాండ్రో మంజోని రచనలు, వారి దేశభక్తి సందేశానికి ఇటాలియన్ ఏకీకరణకు చిహ్నంగా ఉన్నాయి. ఎందుకంటే ఆధునిక ఏకీకృత ఇటాలియన్ భాష అభివృద్ధిలో అతని ప్రయత్నాలలో భాగంగా ఆయన నవల ది బెట్రొథేడ్ క్రిస్టియన్ విలువలు న్యాయం రక్షణకు ప్రాధాన్యత ఇచ్చిన మొదటి ఇటాలియన్ చారిత్రక నవలగా గుర్తించబడుతుంది. దీనిని ఇటాలియన్ భాషలో అత్యంత ప్రసిద్ధ, విస్తృతంగా చదవబడిన నవలగా గుర్తిస్తున్నారు.

title: రహస్య సంకేత పదం

text: అయినప్పటికీ, వినియోగదారులను "పెద్ద అక్షరాలు మరియు చిన్న అక్షరాల" మేళవింపుతో తయారు చేసిన రహస్య పదాలను ఒక క్రమ పద్ధతిలో అమర్చి గుర్తుంచుకోమంటే అవి గుర్తుంచుకోవడానికి క్లిష్టంగా ఉన్నాయి, కొద్దిగా కష్టపడితే వాటిని సులువుగా ఊహించవచ్చును. (ఉదాహరణకి, 7 అక్షరాల రహస్య పదాలు 128 శాతం కష్టంగా ఉంటాయి, ఎన్ని అక్షారాలు తక్కువగా ఉంటే అంతే సులువుగా కనిపెట్టవచ్చును). వినియోగదారులని "అక్షరాలు మరియు సంఖ్యలు"తో కూడిన పదాలని వాడమనప్పుడు వారు సులువుగా గుర్తించే ప్రత్యామ్నాయాలు వాడారు ఉదా; 'E'--->'3' మరియు 'I' --> '1', ఈ ప్రత్యామ్నాయాలు పైన దొంగలకు అవగహన చాలా ఎక్కువ. అదే విధంగాకీ బోర్డుకి ఒక వరస పైన సంకేత పదాన్ని టైప్ చేయడం దొంగలు ఉపయోగించే సాధారణ కుతంత్రం.

title: వాటికన్ నగరం

text: వాటికన్ సిటీలో అధికారిక భాష లేదు. కాని హోలీ సీ లా కాకుండా ఇది అధికారిక పత్రాల సంస్కరణకు లాటిన్ భాషను ఉపయోగిస్తుంది. వాటికన్ నగరం దాని చట్టం, అధికారిక సమాచారంలో మాత్రమే ఇటాలియన్ను ఉపయోగిస్తుంది. ఇటాలియన్ కూడా రోజువారీ భాషలో పనిచేస్తున్నవారిలో చాలామంది ఉపయోగిస్తున్నారు. స్విస్ గార్డ్ ఆదేశాలను ఇవ్వడానికి స్విస్ జర్మన్ భాషను ఉపయోగిస్తాడు. కానీ వ్యక్తిగత గార్డులు వారి స్వంత భాషలైన జర్మన్, ఫ్రెంచ్, రోమన్, ఇటాలియన్ భాషలలో తమ విశ్వాస ప్రమాణం చేస్తారు. వాటికన్ సిటీ అధికారిక వెబ్ సైట్ భాషలు ఇటాలియన్, ఇంగ్లీష్, ఫ్రెంచ్, జర్మన్, స్పానిష్ ఉన్నాయి. (ఈ సైట్‌కు 2008 మే 9 నుండి పోర్చుగీసుతో పాటు లాటిన్ మరియు 2009 మార్చి 18 నుండి చైనీస్ భాషలను ఉపయోగిస్తున్న హోలీ సీ లా అయోమయం ఉండదు).

title: సుల్తాన్ బహు

text:
ఆయన ఎన్ని పుస్తకాలు రాశారో కచ్చితంగా ఎవరికీ తెలియదు. కానీ ఇస్లాం గురించీ, సూఫిజం గురించీ దాదాపు 140 పుస్తకాలు రాశారు. ఎక్కువ పుస్తకాలు పర్షియా భాషలో రాసిన సుల్తాన్ అబ్యత్-ఎ-బహూ అనే కవితల పుస్తకాన్ని మాత్రం పంజాబీ భాషలో రాశారు. ఆయన రాసిన సాహిత్యంలో కొన్ని పుస్తకాలు మాత్రమే ప్రస్తుతం లభ్యమవుతున్నాయి. అవి:
తన రచనల్లో అబ్దుల్ ఖాదిర్ జిలానీని తన గురువుగా పేర్కొన్నారు సుల్తాన్. కానీ ఆయన కాలానికంటే చాలా ముందే అబ్దుల్ చనిపోయారు. అబ్దుల్ ఖాదిర్ సూఫీ ప్రపంచంలో చాలా ప్రసిద్ధమైనవారు. ఆయన ఆలోచనలు, ప్రబోధాలు ఎందరో సూఫీ సాధువులపై ప్రభావం చూపాయి. తనను తాను జిలానీకి చెందిన ఖాదిరియా సంప్రదాయానికి అనుచరునిగా ప్రకటించుకున్న సుల్తాన్ దానిలో సర్వారి ఖాదిరి అనే శాఖను ప్రారంభించారు.

title: అర్జెంటీనా

text: 1536లో వెనిస్ (ఇటలీ) మ్యాపులో మొదటిసారిగా అర్జెంటీనా అనే పదం చోటుచేసుకుంది. [22]పేరు బహుశా స్పానిష్‌కు చెందినదని భావిస్తున్నారు.అయినప్పటికీ ఈ పదానికి అర్ధం ఇటాలియన్ భాషలో ఉంది. ఇటాలియన్ భాషలో అర్జటినో అంటే " వెండితో చేసినది లేక వెండిపూత పూసినది " అని అర్ధం. అయినప్పటికీ ఇది ఫ్రెంచి భాషనుండి ఇటాలియన్ భాషలోకి తీసుకొనబడినదని భావించబడుతుంది.ఫ్రెంచి భాషలో అర్జటీనో అంటే వెండితో చేయబడినది అని భావిస్తున్నారు. 12వ శతాబ్దం నుండి ఈపదం వాడుకలో ఉందని భావిస్తున్నారు.[23]

title: కన్నడ భాష

text:
కన్నడ భాషలో 32 అక్షరాలు ఉన్నాయి.సంస్కృతమ్ము వ్రరయాడానికి 16 అక్షరాలు ఉన్నాయి.
తమిళ్ లాగే కన్నడలో కూడా మాహాప్రాణాక్షరాలు ప్రజలు పలుకరు.
కేవలం బరహంలో దీన్ని వాడుతారు.
కన్నడ లిపి కదంబ లిపినుంది ఉద్భవించింది. ఇతర భారతీయ భాషలలాగే ఒత్తులతో కూడి మూల అక్షరాలు అనేక ద్విత్వాక్షరాలు ఏర్పడటము వలన లిపి కొంత సంక్లిష్టమైనదే. మూలాక్షరాలు 52 అయినా అనేక గుణింతాలు, వత్తులతో కలిపి అనేక అక్షరాలు యేర్పడతాయి.

title: తెలుగు

text:
తెలుగు అజంత భాష. అనగా దాదాపు ప్రతి పదము ఒక అచ్చుతో అంతము అవుతుంది. దీన్ని గమనించే 15వ శతాబ్దములో ఇటాలియన్ యాత్రికుడు నికొలో డా కాంటి తెలుగుని ఇటాలియన్ ఆఫ్ ది ఈస్ట్ (ప్రాచ్య ఇటాలియన్) గా అభివర్ణించాడు. అచ్చుల శబ్దాలను చూడండి.
తెలుగును సాధారణంగా ఒకపదముతో మరొకటి కలిసి చేరిపోయే భాషగా గుర్తిస్తారు. ఇందులో ఒక నామవాచకానికి దాని ఉపయోగాన్ని బట్టి ప్రత్యేకమైన అక్షరాలు చేర్చబడతాయి. వ్యాకరణపరంగా, తెలుగులో కర్త, కర్మ, క్రియ, ఒక పద్ధతి ప్రకారం, ఒకదాని తర్వాత మరొకటి వాక్యంలో వాడబడతాయి.

title: తెలుగు అక్షరాలు

text: సున్న - దీనిని పూర్ణబిందువు, నిండు సున్న, పూర్ణానుస్వారము అని పేర్లు ఉన్నాయి. అనుస్వారము అనగా మరియొక అక్షరముతో చేరి ఉచ్చరించబడుట. పంక్తికి మొదట, పదానికి చివర సున్నను వ్రాయుట తప్పు. అదే విధంగా సున్న తరువాత అనునాసికమును గాని, ద్విత్వాక్షరమును గాని వ్రాయరాదు. ఇవి రెండు రకములు. సిద్ధానుస్వారము - శబ్దముతో సహజముగా ఉన్న అనుస్వారము. ఉదాహరణ: అంగము, రంగు. సాధ్యానుస్వారము - వ్యాకరణ నియమముచే సాధించబడిన అనుస్వారము. ఉదాహరణ: పూచెను+కలువలు = పూచెంగలువలు. అరసున్న - దీనిని అర్ధబిందువు, అర్ధానుస్వారము, ఖండబిందువు అని పేర్లు ఉన్నాయి. ప్రస్తుతము ఇది తెలుగు వ్యావహారిక భాషలో వాడుకలో లేదు. కానీ ఛందోబద్ధమైన కవిత్వంలో కవులు దీనిని వాడుతారు. విసర్గ - ఇది సంస్కృత పదములలో వినియోగింపబడుతూ ఉంటుంది. ఉదాహరణ: అంతఃపురము, దుఃఖము.

title: మలేషియా

text: మలేషియాకు శక్తివంతమైన గాత్రసంగీత సప్రదాయం ఉంది. లిపి అక్షరాలు వ్రాత ఈ భూగంలో ప్రవేశించడానికి ముందే గాత్రసంగీతం జీవం పోసుకున్నది. ఒక్కో సుల్తానేటుకు వారి స్వంత సాహిత్యం ఉంది. అలాగే గతంలో జరిగిన సంఘటనల ఆధారిత కథలు మరియు ఇస్లాం నుండి వచ్చిన కథలు లిపిరూపంలోకి రాక మునుపు శబ్ధరూపంగా చెప్పబడేవి. మొదటి మలయ్ సాహిత్యం అరబిక్ భాషలో వ్రాయబడింది. 1303లో తెరెంగను రాయి మీద చెక్కబడిన శలాశాసనం మొదటి మలాయ్ శిలాశాసనంగా భావిస్తున్నారు. భారతీయ మరియు చైనా సాహిత్యం మలేషియాలో అత్యధికులచే చదవబడుతున్నది. భారతీయ మరియు చైనా మాట్లాడే ప్రజల సంఖ్య క్రమక్రమంగా అధికరిస్తూనే ఉంది. 19వ శతాబ్దం నుండి సాహిత్యం దేశంలోనే ముద్రించబడుతుంది. సాధారణంగా ముద్రించబడే సాహిత్యంలో ఆంగ్లభాష కూడా ఒకటి. 1971లో మలయా ప్రభుత్వం దేశీయ భాధలను నిర్వచించే చర్యలను చేపట్టింది. మలయా భాషలో ముద్రించబడుతున్న సాహిత్యం " లిట్రేచర్ ఆఫ్ మలయా "గా గౌరవించబడుతుంది. ఇతర భూమిపుత్రా భాషా సాహిత్యం " రీజనల్ లిటరేచర్ " అంటారు. ఇతర భాషా సాహిత్యాన్ని " సెక్టోరియల్ లిటరేచర్ " అంటారు. మలాయ్ కవిత్వం అత్యధికంగా అభివృద్ధి చెందింది. కవిత్వాన్ని మలయాళో పలు రూపాలలో వాడుతుంటారు. ది హికయత్ రూపం ప్రజాదరణ పొందింది. పంటన్ కవిత్వం మలయా నుండి ఇతర భాషలకు విస్తరించింది.

title: కుతుబ్ షాహీ సమాధులు

text: సుల్తాన్ " ఇబ్రహీం కులీ కుతుబ్ షాహ్ " సమాధి 1580 లో(ఆయన మరణించిన తరువాత) నిర్మించబడింది. సుల్తాన్ కులీ కుతుబ్ సమాధి కంటే ఇది స్వల్పంగా పెద్దది. గోపురం మీద అలంకరించబడిన ఎనామిల్ టైల్స్ ఇప్పటికీ దక్షిణం వైపు గోడమీద కనిపిస్తూ ఉన్నాయి. ఈ సమాధి ప్రధాన చాంబర్‌లో రెండు సమాధులు మరియు టెర్రస్ మీద 16 సమాధుకు ఉన్నాయి. వీటిలో కొన్ని ఆయన 6 గురు కుమారులు మరియు 3 కుమార్తెలవి ఉన్నాయి. సమాధుల మీద అన్ని వైపులా తులూ భాషలో వివరాలు చెక్కబడి ఉన్నాయి. దస్తూరి నిపుణులు ఇస్ఫాలన్, ఇస్మాయిల్ మరియు తక్వియుద్దీన్ ముహమ్మద్ సాలిహ్ (నాక్ష్,తులూ మరియు నస్తాలిక్ భాషా అక్షరాలు చెక్కే దుకాణాలు నడిపినవారు మరియు నగరంలోని కుతుబ్ షాహి కట్టడాల మీద అక్షరాలు చెక్కినవారు) ఇబ్రహీం షాహ్ సమకాలీనులు.

title: మాంసకృత్తులు

text: మాంసకృత్తులు జీవుల శరీర నిర్మాణంలో ముఖ్యమైన పదార్ధాలు. మాంసకృత్తులని ప్రాణ్యములు అనీ, లేదా ప్రోటీన్‌లు (Proteins) అనీ కూడా పిలుస్తారు. గ్రీకు భాషలో protos అంటే 'ముఖ్యమైనది' అనే అర్ధం వస్తుంది. సంస్కృతంలోనూ, తెలుగులోనూ ప్రాణ్యాక్షరాలు అంటే ముఖ్యమైన అక్షరాలు - లేదా - అచ్చులు అనే వాడుక ఉంది. భాష కట్టడికి అచ్చులు ఎంత ముఖ్యమో శరీర నిర్మాణానికి అంతే ముఖ్యమయిన ఈ రసాయనాలని 'ప్రాణ్యములు' అనటం సముచితం. పోషక పదార్ధాలయిన ఈ ప్రాణ్యములు మాంసంలో ఉంటాయి, పప్పులలో ఉంటాయి, పాలల్లో ఉంటాయి - ఆఖరికి చిన్న చిన్న మోతాదులలో బియ్యంలోనూ, గోధుమలలోనూ కూడా ఉంటాయి.


query: బిళ్ళనపల్లి గ్రామ వైశాల్యం ఎంత?

title: బిళ్ళనపల్లి

text: బిళ్ళనపల్లి కృష్ణా జిల్లా, బాపులపాడు మండలంలోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన బాపులపాడు నుండి 13 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన నూజివీడు నుండి 18 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 470 ఇళ్లతో, 1567 జనాభాతో 713 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 795, ఆడవారి సంఖ్య 772. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 361 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 17. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 589074[1].పిన్ కోడ్: 521111, ఎస్.టి.డి.కోడ్ = 08656.

title: బిళ్ళనపల్లి

text: బిల్లనపల్లిలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.

title: మోల్

text: ఆమ్లజని మోలార్ భారం ఎంత? ఇక్కడ కొంచెం జాగ్రత్తగా ఉండాలి. మనం పీల్చే గాలిలో ఉన్న ఆమ్లజని అణువు (atom) రూపంలో ఉండదు; బణువు (molecule) రూపంలో ఉంటుంది. ఇక్కడ బణువు అంటే రెండు ఆమ్లజని అణువుల జంట, అనగా O. ఒకొక్క అణువు మోలార్ భారం 16 కనుక ఆమ్లజని బణువు మోలార్ భారం 32 అవుతుంది. కనుక 32 గ్రాముల ఆమ్లజని లో 6.02 x 10 బణువులు ఉంటాయి లేదా 16 గ్రాముల ఆమ్లజని లో 6.02 x 10 అణువులు ఉంటాయి. ఈ తేడాని గమనించి తీరాలి.

title: బిళ్ళనపల్లి

text: 2013 జూలైలో ఈ గ్రామ పంచాయతీకి జరిగిన ఎన్నికలలో శ్రీమతి మాదల కృష్ణకుమారి సర్పంచిగా ఎన్నికైనారు. [3]

title: బిళ్ళనపల్లి

text: బిల్లనపల్లిలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.

title: బైరంపల్లి

text: 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 94 ఇళ్లతో, 450 జనాభాతో 650 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 222, ఆడవారి సంఖ్య 228. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 0 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 0. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 576439.పిన్ కోడ్: 509152. గ్రామ వైశాల్యం 650 హెక్టార్లు.గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి ఉంది.

title: దేశాల జాబితా – ఎత్తైన స్థలం క్రమంలో

text: ఒకో దేశంలో ఎత్తైన స్థానం ఏది? సముద్ర మట్టం నుండి దాని ఎత్తు ఎంత? అన్న వివరాలు ఈ జాబితాలో ఉన్నాయి. (list of countries by highest point above sea level).

title: కనిష్ఠ సామాన్య గుణిజం

text: 4 మరియు 6 ల క.సా.గు ఎంత?

title: బిళ్ళనపల్లి

text: గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది. బోరుబావుల ద్వారా కూడా ఏడాది పొడుగునా నీరు అందుతుంది.

title: బోర్ నమూనా

text: కేంద్రం మీద ఉన్న ఆవేశం ఎంత? కేంద్రంలో ఎన్ని ప్రోటానులు ఉన్నాయో దాని మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. కేంద్రంలో ఉన్న ప్రోటానుల సంఖ్యని రివాజుగా "Z" అనే అక్షరంతో సూచిస్తారు. ఒకొక్క ప్రోటాను మీద ఉన్న ఆవేశం "+e" అనుకుంటే "Q = +Ze" = కేంద్రం మీద ఉన్న ఆవేశం. చుట్టూ తిరుగుతున్న ఎలక్ట్రాను మీద ఆవేశం "-e".

title: బిళ్ళనపల్లి

text: బిల్లనపల్లిలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:

title: విశాఖపట్నం జిల్లా

text: విశాఖపట్నం అభివృద్ధి కోసం, విశాఖపట్నం చుట్టుపక్కలఅభివృద్ధి కోసం, 1962 నుంచి, టౌన్ ప్లానింగ్ ట్రస్టు (టి.పి.టి) ఉండేది. ఇదే, టౌన్ ప్లానింగ్ ట్రస్టును 1978 జూన్ 17 నాడు వుడా ని, ఆంధ్రప్రదేశ్ అర్బన్ ఏరియాస్ (డెవలప్ మెంట్) చట్టము 1975 ప్రకారం ఏర్పాటు చేసారు. విశాఖపట్నం మునిసిపల్ కార్పొరేషన్, మరొక నాలుగు మునిసిపాలిటీలు (విజయనగరం మునిసిపాలిటీ, భీమునిపట్నం మునిసిపాలిటీ, గాజువాక మునిసిపాలిటీ, అనకాపల్లి మునిసిపాలిటీ) లతో సహా 178 గ్రామ పంచాయతీలలో ఉన్న 287 గ్రామాలను కలిపి, వుడాను ఏర్పాటు చేసారు. వుడా మొత్తం వైశాల్యం 1721 చ.కి.మీ.

title: బిళ్ళనపల్లి

text: జనాభా (2011) - మొత్తం 1,567 - పురుషుల సంఖ్య 795 - స్త్రీల సంఖ్య 772 - గృహాల సంఖ్య 470

title: బిళ్ళనపల్లి

text: గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 15 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.

title: కాంతి వేగం

text: శూన్యంలో కాంతి వేగం ఎంత? క్షణానికి 186,282 మైళ్లు. లేదా కచ్చితంగా క్షణానికి 299,792,458 మీటర్లు. తేలిగ్గా జ్ఞాపకం ఉంచుకుందికి దీనిని క్షణానికి 300,000 కిలోమీటర్లు అని ఉరమర సంఖ్య వాడుతూ ఉంటాం.

title: బిళ్ళనపల్లి

text: బావులు/బోరు బావులు: 422 హెక్టార్లు

title: బిళ్ళనపల్లి

text: గద్దె గౌరమ్మ కుంట చెరువు:- 15 సంవత్సరాల తరువాత మొదటిసారిగా ఇప్పుడు వచ్చిన సాగర్ జలాలతో ఈ చెరువు నిండినది. [4]

title: గాట్‌ఫ్రీడ్ విల్‌హెం లైబ్‌నిట్జ్

text: ఒకటి పురాతన గ్రీకుల కాలం నాటిది: త్రిభుజం, చతురస్రం, వృత్తం లాంటి క్రమాకారాల వైశాల్యాలకి సూత్రాలున్నాయి కాని నిజ జీవితంలో క్రమంగా లేని సర్వసాధారణమైన రూపాలకి సూత్రాలు లేవు. ఉదాహరణకి పొలంలో ఒకవైపు అంచు వక్రంగా ఉండొచ్చు. వంపు క్రింద వైశాల్యం (area under a curve) ఎంత? అన్నది కొన్ని వందల ఏళ్ళగా తీరని సమస్యగా ఉండిపోయింది.

title: బాలురపై లైంగిక వేధింపులు

text: వేధింపులు జరిగిన సమయానికి పిల్లవాడి వయసు ఎంత? వేధించిన వారు బాధితులకి ఎంత సమీపులు అన్న వాటిని బట్టి అసలు బాధితుడు ఈ వేధింపులని జ్ఞాపకం పెట్టుకొనగలడా? అన్నవి మరి కొన్ని ప్రశ్నలు. మరీ చిన్న వయసు అయినా మరీ సమీపులు అయినా నిజమైన ప్రేమాభిమానాలకి వేధింపులకి మధ్య ఉన్న సన్నని గీతని గుర్తించటం కూడా మగపిల్లలకి కష్టతరమే అవుతుంది.

title: సున్నీ ఇస్లాం

text: ప్రపంచంలోని ముస్లింల జనగణనావిషయంలో తలో అభిప్రాయంవున్నది. ముస్లింల జనాభా ఎంత? అందులో సున్నీలు షియాల గణన ఎంత? ఈవిషయంపై సరైన అవగాహనే కలగదు. ఒకవిషయంమాత్రం విదితం, అదేమనగా దాదాపు 60ముస్లిం దేశాలున్నాయి అందులో మెజారిటీ షియాలున్న దేశం ఒక్క ఇరాన్ మాత్రమే. ఇరాక్, ఆప్ఘనిస్తాన్ మరియు పాకిస్తాన్లలో చెప్పుకోదగ్గ షియా సముదాయమున్నది. భారతదేశంలోనూ షియాలు నివసిస్తున్నారు. అదే సున్నీల విషయానికి వస్తే అన్ని ఇస్లామీయ దేశాలలో సున్నీలు మెజారిటీగా కనిపిస్తారు. క్లుప్తంగా ప్రపంచ ముస్లిం జనాభాలో 90% నుండి 92.5% సున్నీ ముస్లింలుంటే, 7.5% నుండి 10% వరకు షియాలున్నారు.

title: బిళ్ళనపల్లి

text: గ్రామంలోఒక ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం ఉంది. డిగ్రీ లేని డాక్టరు ఒకరు ఉన్నారు.

title: బిళ్ళనపల్లి

text: హనుమాన్ జంక్షన్, ఏలూరు, నూజివీడు, గుడివాడ

title: బిళ్ళనపల్లి

text: ఈ ఆలయంలో ప్రతి సంవత్సరం, శ్రీరామనవమి సందర్భంగా శ్రీ సీతారాముల కళ్యాణ మహోత్సవం వైభవంగా నిర్వహించెదరు. అనంతరం విచ్చేసిన భక్తులకు అన్నసమరాధన నిర్వహించెదరు. [3]

title: బిళ్ళనపల్లి

text: వరి గ్రామంలో వ్యవసాయము బాగుగా అభివృద్ధి చెందినది. పామాయిల్కు బాగా ప్రసిద్ధి.

title: అష్టమహిషులు

text: శ్రీకృష్ణుడికి రుక్మిణి, సత్యభామ తదితర అష్ఠ మహిషులు, పదహారు వేల వంద మంది భార్యలు ఉన్నారు. కృష్ణుడికి ఆ భార్యల వల్ల కలిగిన సంతానం ఎంత? భార్యలందరితోనూ ఆయనకు ఒక్కొక్కరి వల్ల పదేసి మంది పిల్లలు పుట్టారు.

title: కృష్ణసంతానం

title: బిళ్ళనపల్లి

text: 2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 2433.[3] ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 1279, స్త్రీల సంఖ్య 1154, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 598 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 713 హెక్టారులు.

title: బిళ్ళనపల్లి

text: గ్రామంలో వేంచేసియున్న శ్రీ అంకమ్మ తల్లి ఉత్సవాలు ప్రతి సంవత్సరం, మాఘమాసంలో మూడు రోజులపాటు అత్యంత వైభవంగా నిర్వహించెదరు. [2]

title: బిళ్ళనపల్లి

text: పెదపాడు, నందివాడ, ఏలూరు, ఉంగుటూరు

title: బిళ్ళనపల్లి

text: [2] ఈనాడు విజయవాడ; 2014, ఫిబ్రవరి-12; 4వపేజీ. [3] ఈనాడు విజయవాడ; 2015, మార్చి-26; 5వపేజీ. [4] ఈనాడు అమరావతి; 2016, నవంబరు-29; 6వపేజీ.


query: ఎవా జాక్వెలీన్ లాంగోరియా పార్కెర్ భర్త పేరు ఏమిటి?

title: ఈవా లంగోరియా

text: అనేక ప్రసిద్ధ ప్రచార కార్యక్రమాల్లో మరియు అనేక పురుషుల మేగజైన్‌లలో కనిపించడం ద్వారా 2000వ దశకంలో ఆమె జాతీయస్థాయి గుర్తింపు పొందిన మోడల్‌గా అవతరించింది, FHM "సెక్సియెస్ట్ వుమెన్ 2008" సర్వేలో #14వ స్థానాన్ని దక్కించుకోవడంతోపాటు, వోగ్ , మేరీ క్లారీ మరియు హార్పెర్‌కు చెందిన బజార్ వంటి పలు అంతర్జాతీయ మహిళల మేగజైన్‌ల కవర్ పేజీలపై దర్శనమిచ్చింది.[2] 2007లో లాంగోరియా NBA గార్డ్ టోనీ పార్కెర్‌ను వివాహం చేసుకుంది.

title: ప్లూటో

text: మరో కోణంతో చూద్దాం. గ్రహాలని వదిలేసి నక్షత్రాల సంగతి చూద్దాం. ఒరాయన్ (మృగవ్యాధుడు) రాశిలో ఉన్న ఆర్ద్రా నక్షత్రాన్ని ఇంగ్లీషులో బీటెల్‌జూస్ అంటారు. అంటే అరబ్బీలో “భారీ వ్యక్తి చంక” అని అర్ధం. ఒరాయన్ అంటే వేటగాడు. ఈ నక్షత్రం ఆ వేటగాడి చంక దగ్గర ఉంది. దీనిని “ఎచ్.డి. 39801” (HD39801) అని కూడా పిలుస్తారు. అంటే హెన్రీ డ్రేపర్ (Henry Draper) అనే ఆసామీ రాసుకున్న జాబితాలో 39801 వ నక్షత్రం. మరొకరి జాబితాలో దీని పేరు 2MASS J05551028+0724255. ఒకే నక్షత్రానికి ఇన్ని పేర్లు ఉన్నప్పుడు నభోమూర్తులని ఎవరికి తోచిన విధంగా వారు వర్గీకరించి, పేర్లు పెట్టి పిలిస్తే వచ్చిన నష్టం ఏమిటి?

title: ఈవా లంగోరియా

text: ఏప్రిల్ 2010లో, లాంగోరియా తన మొదటి పరిమళ ద్రవ్యం "ఎవా బై ఎవా లాంగోరియా"ను విడుదల చేసింది.

title: ఈవా లంగోరియా

text: ఎవా జాక్వెలీన్ లాంగోరియా పార్కెర్ (అసలు పేరు ఎవా జాక్వెలీన్ లాంగోరియా ; జననం మార్చి 15, 1975) ఒక అమెరికన్ నటి. ABC టెలివిజన్ ధారావాహిక డెస్పెరేట్ హౌస్‌వైవ్స్ లో గాబ్రియెల్ సోలిస్ పాత్రలో నటించడం ద్వారా ఆమె కీర్తినార్జించింది.

title: ఈవా లంగోరియా

text: 2009లో, లాంగోరియా చికానో స్టడీస్ ద్వారా కాల్ స్టేట్ యూనివర్శిటీ, నార్త్‌రిడ్జ్ నుంచి రాజకీయ శాస్త్రంలో మాస్టర్స్ డిగ్రీలో చేరింది. ఎవా వెల్లడించిన వివరాల ప్రకారం, NCLRతో నాకున్న అనుబంధం మరియు స్వచ్ఛంద సేవలు కారణంగా, నా సమాజం ఎటువంటి పరిస్థితుల గుండా వచ్చిందో అర్థం చేసుకోవడం నాకు అవసరం, అందువలన నేను మార్పును తీసుకొచ్చేందుకు సాయపడగలనని ఆమె పేర్కొంది.[39]

title: ఇంటి పేర్లు

text: విదేశ విశ్వవిద్యాలయాలలో ప్రవేశార్హత కొరకు దరఖాస్తు పెట్టే సమయంలో మొట్టమొదటి సారి పేర్లలోనూ, ఇంటిపేర్లలోనూ ఉన్న ధర్మసూక్ష్మాల అంతు ఏమిటో తేల్చుకోవాలని బుద్ధి చాలమందికి పుడుతుంది. అమెరికా దరఖాస్తు పత్రాలలో ”ఫస్ట్ నేమ్” ఏమిటి? “మిడిల్ నేమ్” ఏమిటి? “లాస్ట్ నేమ్” ఏమిటి? అని పుంఖానుపుంఖంగా ప్రశ్నలు ఉంటాయి. కొందరు “గివెన్ నేమ్” అడుగుతారు. అంటే పెట్టిన పేరు అని అర్థం కనుక మనకి బారసాల నాడు పెట్టిన పేరే ఈ “గివెన్ నేమ్” అని తార్కికంగా ఆలోచించి తీర్మానించే లోగా, ఆ యూనివర్సిటీ వారు పక్కని కుండలీకరణాలు వేసి, వాటి మధ్య “ఇక్కడ నీ క్రిష్టియన్ పేరు రాయునది” అని అంటారు. క్రిష్టియన్స్ కానివాళ్ళ సంగతి? తరువాత్ “ఫేమిలీ నేమ్” ఏమిటి అని అడుగుతారు. “ఫేమిలీ నేమ్” అంటే కుటుంబ నామం. పక్కనే “ఇక్కడ నీ సర్‌నేమ్ రాయునది” అని సలహా ఉంటుంది. “సర్‌నేమ్” అంటే ఇంటిపేరు అని ఇంగ్లీషు వాడు చెప్పగా భారతీయులందరికీ తెలిసినదే కదా! “"సర్‌నేమ్"” (surname) అనే మాట ఎలా వచ్చిందో తెలుసా? లేటిన్ భాషలో “సర్” అంటే “ఊర్ధ్వ” అని కాని “కొసరు” అని కాని అర్థం చెప్పుకోవచ్చు. “సర్‌ప్లస్” (surplus) అన్న మాటలో ఈ కొసరు అనే అర్థమే స్ఫురిస్తుంది. కనుక “సర్‌నేమ్” అన్న మాటకి “కొసరుపేరు” అన్నది సరి అయిన తెలుగుసేత. ఈ లెక్కని రెడ్డి, శర్మ, శాస్త్రి, వర్మ, సెట్టి, నాయుడు, చౌదరి, మొదలయినవి కొసరు పేర్లుగా చలామణీ అయే సావకాశం ఉంది. కాని అవి అలా కావు. ఎందుకంటే వీటికి పట్టపు పేర్లు అని మరో పేరు ఉంది. ""గివెన్ నేమ్"" సంప్రదాయం మనవారిలో కూడా ఉంది.ఐతే అది ఏదైనా దీక్షను స్వీకరించినవారికి వర్తిస్తుంది. ఇటువంటివి శ్రీవిద్యా దీక్ష తీసుకొన్నవారిలో, సన్యాస దీక్ష తీసుకొన్నవారిలో కనిపిస్తుంది.త్రిపురానందనాథ, మదనానంద మొదలైనవి బారసాలనాడు పెట్టినవి కాకపోగా వారి దీక్ష సమయంలో పెట్టినవే.దీన్ని ""మతనామం"" అని అందామా? దీనికి "దీక్షా నామమ"నే పేరు మొదలే ఉంది.

title: ఆది పర్వము సప్తమాశ్వాసము

text: వ్యాసుడు దృపదుడితో " దృపదమహారాజా ! పూర్వం మౌద్గల్య ముని భార్య ఇంద్రసేన మహా పతివ్రత. మౌద్గల్యుడు కుష్టురోగంతో బాధ పడుతున్నాడు. అయినా అసహ్యించు కోకుండా సేవలు చేస్తుంది. ఒక రోజు భర్తకు భోజనం పెట్టి మిగిలిన అన్నం తింటూ ఉన్నప్పుడు అందులో భర్త వేలు ఊడిపడి ఉండటం చూసి అది పక్కన పెట్టి మిగిలిన అన్నం తింటూ ఉంది. ఇది చూసి మౌద్గల్యుడు ఆశ్చర్య పోయాడు. " ఇంద్రసేనా ! నీ పతి భక్తి అమోఘం. నీకు ఏమి వరం కావాలో కోరుకో ఇస్తాను " అన్నాడు. " నాధా ! నాకు వాంఛలు తీరలేదు. అందుకు మీ రూపం అందుకు అడ్డు వస్తుంది. మీరు అందమైన ఐదు రూపాలుగా మారి నా కోరికలను తీర్చండి " అని అడిగింది. అందుకు అంగీకరించిన మౌద్గల్యుడు మనోహరమైన ఐదు రూపాలు ధరించి భార్య కోరిక తీర్చాడు. తరువాత అతడూ బ్రహ్మలోకానికి వెళ్ళాడు. కానీ కోరికలు తీరని ఇంద్రసేన మరు జన్మలో కాశీరాజు కూమార్తెగా జన్మించింది. ఆమె చాలా కాలం కన్యగా మిగిలి పోయింది. శివుని గురించి తపస్సు చేసింది. శివుడు ప్రత్యక్షమై ఏమి కావాలో కోరుకో అన్నాడు. శివుని చూసిన ఇంద్రసేన తన మనసులోని బలవత్తరమైన కోరికతో శివుని చూసిన తత్తరపాటుతో " నాకు భర్త కావాలి " అని అయిదు సార్లు చెప్పింది. శివుడు ఆమెతో " తధాస్థు మరు జన్మలో నీకు ఐదుగురు భర్తలు లభిస్తారు " అన్నాడు. అది విని ఆమె తన పొరపాటు గ్రహించింది. " దేవా ! ఒక కన్యకు ఐదుగురు భర్తలు లభించటం లోక విరుద్ధం కాదా నాకు ఈ వరం వద్దు " అన్నది. అందుకు శివుడు " సాధ్వీ నీవు ఐదుగురు భర్తలతో ధర్మబద్ధం అయిన కాపురం చేస్తావు " అన్నాడు. అలా ఐతే నాకు నిరంతర పతి సేవాభాగ్యం కావాలి . నాకు ఒక్కొక్కరితో ఏకాంత జీవితం కావాలి. కన్యాత్వం చెడకుండా కాపురం కావాలి " అని అడిగింది. శివుడు ఆమె కోరిన విధంగా వరాలు ఇచ్చాడు. " నువ్వు వెళ్ళి గంగా తీరంలో ఉన్న ఇంద్రుడిని తీసుకురా " అన్నాడు. ఆ సమయంలో యమ ధర్మరాజు సత్ర యాగం చేస్తున్నాడు. యాగ దీక్షలో ఉన్నాడు కాబట్టి ప్రాణి హింస చేయలేదు. లోకంలో మరణాలు తగ్గి భూభారం ఎక్కువైంది. ఇంద్రాది దేవతలు బ్రహ్మ లోకానికి వెళ్ళి " దేవా మరణం లేకుంటే మానవులకు మాకు తేడా ఏమిటి? అందుకు తరుణోపాయం తమరే చెప్పాలి " అన్నారు. అందుకు బ్రహ్మ దేవుడు " యముని సత్ర యాగం ముగిసే దాకా మీరు నిశ్చింతగా ఉండండి. ఆ తరువాత అతడు మానవులను అంతమొందిస్తాడు. మీ తేజస్సు, యముని తేజస్సుతో పుట్టిన వీరులు ఆయనకు సహాయంగా ఉంటారు " అన్నాడు. దేవతలు ఇంద్రలోకం వెళుతూ గంగా తీరంలో ఏడుస్తున్నకాశీరాజు కూతురిని చూసాడు. ఇంద్రుడు " ఎందుకు ఏడుస్తున్నావు " అని అడిగాడు. ఆమె " అది తెలిసుకోవాలంటే నా వెంట రావాలి " అని శివుని దగ్గరికి తీసుకు వెళ్ళింది. ఆ సమయంలో శివుడు ఒక యువతితో పాచిక లాడుతున్నాడు. ఇంద్రుడు " ముల్లోకాలకు అధిపతిని నాముందు జూదం ఆడుతావేమి? " అని అహంకారంతో అన్నాడు. అందుకు శివుడు కోపించి " గర్వంతో మాట్లాడకు నీకు చేతనైతే ఆకొండ గుహను చీల్చు" అన్నాడు. ఇంద్రుడు సరేనని గుహను చీల్చగానే తనలాంటి నలుగురిని చూసి ఆశ్చర్య పోయాడు. శివుడు నిజరూపం ధరించి " మీ ఐదుగురు ఇంద్రులు మానవ లోకంలో జన్మించండి. కాశీ రాజ పుత్రిక మానవ కాంతగా జన్మించి మీకు భార్య అవుతుంది " అన్నాడు. వ్యాసుడు " దృపద మహారాజా ఆ ఐదుగురు ఇంద్రులే పాండవులు. కాశీ రాజు కుమార్తె నీ ఇంట పెరుగుతున్న యజ్ఞసేని. నీకు అనుమానం అయితే వారి నిజరూపాలు చూడు" అని తన తపో మహిమతో వారి రూపాలు చూపగా. వెలుగుతున్న వారి నిజరూపాలను చూసాడు. వ్యాసుడు " దృపదా ! పూర్వం నితంతుడు అనే రాజర్షి కుమారులు కూడా ఔశీనర పుత్రికను స్వయంవరంలో గెలిచి వివాహ మాడారు. కనుక నీ కూతురిని పాండవులకిచ్చి వివాహం జరిపించు " అన్నాడు.

title: రేడియేషన్

text: కొన్ని అణువులు, ప్రత్యేకించి వాటి అణు కేంద్రకంలో అస్థిర నిశ్చలత ఉన్నవి, అకస్మాత్తుగా, బాహ్య శక్తుల ప్రోద్బలం లేకుండా వికీర్ణాన్ని విడుదల చేస్తాయి. ఇలా విడుదల చెయ్యబడ్డ వికీర్ణంలో సర్వసాధారణంగా ఆల్ఫా రేణువులు, ఎలక్‌ట్రానులు, అణు కేంద్రకంలో ఉండే నూట్రానుల వంటి పరమాణువులు, గామా కిరణాలు వంటివి ఉంటాయి. ఈ జాతి పదార్థాలని “వికీర్ణతలో చలాకీ తనం చూపించేవి” అని అంటారు. “వికీర్ణతలో చలాకీతనం” అంటే ఏమిటి? బాహ్య శక్తుల ప్రమేయం లేకుండా, కొన్ని అణువులు వాటంతట అవి విచ్ఛిన్నం అయిపోయి, ఆ విచ్ఛిత్తిలో కొన్ని అణుశకలాలు బయట పడి అన్ని దిశలలోకీ వ్యాప్తి చెందటం. ఈ రకం పదార్థాలని ఇంగ్లీషులో “రేడియోఏక్టివ్” (radioactive) అంటారు. అంటే, వికీర్ణం చెయ్యడంలో చలాకీతనం లేదా ఉత్తేజం చూపించే పదార్థాలు అని అర్థం. దీనికి తెలుగు మాట “వికీర్ణ ఉత్తేజిత పదార్థం.” మన నిఘంటువులలో దీనిని “రేడియోధార్మిక పదార్థం” అని తెలిగించేరు. ఇక్కడ "రేడియో ధర్మం" అంటే రేడియేషన్ ని విడుదల చేసే ధర్మం, అంటే, వికీర్ణాన్ని విడుదల చేసే గుణం అని అర్థం. ఈ విషయాన్ని 1896లో హెన్రీ బెకెరల్ అనే శాస్త్రవేత్త కనుగొన్నాడు. తరువాత ఈ లక్షణం ప్రదర్శించిన ఒక రసాయన మూలకానికి రేడియం అని పేరు పెట్టేరు. అణు విద్యుత్ ఉత్పాదనలోను, వైద్య రంగంలోను, పంటల రోగ నిరోధక శక్తిని పెంచే ప్రక్రియల్లోను రేడియో ధార్మికత ఎంతో ఉపయోగపడుతోంది.

title: ఈవా లంగోరియా

text: లాంగోరియా ప్రధానంగా ఐరోపా మరియు అమెరిండియన్ సంతతికి చెందిన వ్యక్తి. ఆమె తొమ్మిదో ముత్తాత లోరెంజో సూరెజ్ డి లాంగోరియా స్పానిష్ మూలాలు కలిగివున్నాడు (జననం ఓవియెడో, 1592), ఆయన న్యూ స్పెయిన్ వైస్రాయల్టీకి వలస వచ్చారు, ఇది ఆధునిక రోజు మెక్సికో, 1603లో ఆయన కుటుంబం లోగోరియా అనే చిన్న గ్రామంలో నివాసం ఉండేది, ఈ గ్రామం స్పెయిన్‌లోని బెల్‌మోంట్ డి మిరాండా, ఆస్టురియాస్‌లో ఉంది. లాంగోరియా అనే పేరు ఇంటిపేరు యొక్క కాస్టిలియన్ వర్ణక్రమం.[24][25]

title: నిర్వహణ

text: ఇరవయ్యవ శతాబ్దపు ప్రారంభంలో మేరీ పార్కెర్ ఫోల్లెట్ (1868–1933) అనే రచయిత్రి నిర్వహణని "ప్రజలచే పనులను సాధించే కళ"గా నిర్వచించారు. ఆమె నిర్వహణను తత్వశాస్త్రంగా కూడా వర్ణించారు.

title: ఆది పర్వము సప్తమాశ్వాసము

text:
బకాసురుని వధ తరువాత పాండవులు కొంతకాలం ఏకచక్ర పురంలో ఉన్నారు. ఒక రోజు ఒక బ్రాహ్మణుడు వారింటికి వచ్చాడు. ధర్మరాజు బ్రాహ్మణునికి అతిథి సత్కారాలు కావించి అతనితో " బ్రాహ్మణోత్తమా ! మీరు ఏఏదేశాలు తిరిగారు? అక్కడి విశేషాలు ఏమిటి? " అని అడిగాడు. అందుకు బ్రాహ్మణుడు ఇలా చెప్పాడు " నేను ఎన్నో దేశాలు చూసాను కానీ దృపద దేశాన్ని మించింది లేదు. దృపద మహారాజుకు యజ్ఞగుండం నుండి పుట్టిన కుమార్తె ఉన్నది. ఆమె పేరు ద్రౌపది. దృపదుడు ఆమెకు వివాహం చేయ నిశ్చయించాడు " అని చెప్పాడు. అది విన్న ధర్మరాజు ఆశ్చర్యపడి " బ్రాహ్మణోత్తమా ! ఆమె ఎందుకు మానవులకు జన్మించ లేదు? ఆమెను దృపదుడు ఎలా పొందాడు? సవిస్తరంగా మాకు చెప్పండి " అని అడిగాడు. అందుకు బ్రాహ్మణుడు " దృపదుడు ద్రోణుడు చిన్ననాటి మిత్రులు ద్రోణుడు దృపదునిచే అవమానించ బడ్డాడు. ద్రోణుడు తన శిష్యులచే దృపదుని తెప్పించి ప్రతీకారం తీర్చుకున్నాడు. దృపదుడు ఆ అవమానాన్ని సహించలేక ద్రోణుని చంపే కుమారుని అర్జునిని వివాహమాడే కుమార్తెను పొందాలని యజ్ఞం చేసాడు. " యజ్ఞం నుండి భయంకర శరీరంతో ధనుర్భాణాలతో ఒక పురుషుడు ఉద్భవించాడు. తరవార అద్భుత సౌందర్య రాశి అయిన ఒక స్త్రీ వచ్చింది. ఆకాశవాణి ఆ పురుషునకు దృష్టద్యుమ్నుడు స్త్రీకి ద్రౌపది అని పేరు నామకరణం చేసాడు. దృపద మహారాజు అర్జునిని మరణ వార్త బాధ పెట్టింది. కానీ ఆయన పురోహితుడు పాడవులకు అన్నీ శుభ శకునాలు గోచరిస్తున్నాయి. వారు జీవించే ఉన్నారు అని చెప్పాడు. అందుకు ఒక ఉపాయం ఆలోచిన దృపదుడు మత్స్య యంత్రాన్ని చేయించాడు. దానిని భేదించిన వాడికి ద్రౌపదిని ఇచ్చి వివాహం చేస్తానని ప్రకటించాడు. ద్రౌపది స్వయం వరానికి రాజులంతా తరలి వెళుతున్నారు " అని చెప్పాడు. కుంతీ దేవి ఇదంతా విని " ధర్మరాజా మనం ఈ బ్రాహ్మణుని ఇంట ఎక్కువ రోజులు ఉన్నాము. ఎక్కువ రోజులు ఒకరి ఇంట ఉండటం ఉచితం కాదు. కనుక మనం పాంచాల దేశం వెళతాము " అని చెప్పింది. అందుకు ధర్మరాజు అంగీకరించాడు. అందరూ పాంచాల దేశానికి ప్రయాణ మయ్యారు. వారు పాంచాల దేశం వెళుతూ మార్గ మధ్యంలో వ్యాస మహా ముని ఆశ్రమం దర్శించారు. వ్యాసుడు వారిని దీవించి మీరు పాంచాల దేశం వెళ్ళినట్లైతే మీకు మేలు జరుగుతుంది అన్నాడు.
ఆ తరువాత వారు గంగా తీరంలో ప్రయాణిస్తూ సోమశ్రవ తీర్థం చేరుకున్నారు. వారు అక్కడ స్నానం చేయాలని అనుకున్నారు. ఆ సమయంలో అక్కడకు వచ్చిన అంగారపర్ణుడు అనే గంధర్వుడు " మానవులారా ఇది రాక్షసులు, యక్షులు, గంధర్వులు తిరిగే సమయం. ఈ వేళలో మానవులకు తిరగడం ఉచితము కాదు. ఇది నా ఆధీనంలో ఉన్న భూమి ఇక్కడ మీరు స్నానం చేస్తే ఆపదల పాలౌతారు. మీరు వెళ్ళక పోతే నా బాణాగ్నికి దగ్ధం అవుతారు " అన్నాడు. అర్జునుడు " నీవు చెప్పింది సామాన్య మానవులకు సరిపోతుంది. మా వంటి వీరులకు కాదు పవిత్రమైన గంగానది ఏ ఒక్కరి స్వంతం కాదు. భూమి మీది జల వనరులు అందరి స్వంతం " అని అంగారపర్ణునితో అన్నాడు. తనకు ఒక మానవుడు ఎదురు చెప్పటమేమిటని అంగారపర్ణుడు కోపించి అర్జునినిపై పదునైన బాణాలు వేసాడు. అర్జునుడు ఆ బాణాలను చేతిలోని కొరివితో అడ్డుకుని అంగారపర్ణునిపై ఆగ్నేయాస్త్రం ప్రయోగించి అతని రధాన్ని బుగ్గి చేసాడు. నిస్సహాయంగా చూస్తున్న అంగారపర్ణుని ధర్మరాజు వద్దకు తీసుకు వెళ్ళాడు. ధర్మరాజు " అర్జునా ఓడి పోయిన వారిని, శౌర్యం కోల్పోయిన వారిని, శిక్షించ రాదు కనుక అతనిని విడిచి పెట్టు " అన్నాడు.
అంగారపర్ణుడు " అర్జునా నీ పరాక్రమానికి మెచ్చాను. నీతో స్నేహం చేయాలని ఉంది. నీకు చాక్షుసీ విద్యను, మహా వేగం కలిగిన గుర్రాలను ఇస్తాను నువ్వు నాకు ఆగ్నేయాస్త్రం నాకు ఇవ్వు " అన్నాడు. అర్జునుడు " గంధర్వా మనం ఎంత స్నేహితులమైనా నీ వద్ద నేను విద్యను, ధనాన్ని స్వీకరించరాదు. నేను నీకు ఆగ్నేయాస్త్రాన్ని ఇస్తాను. నీ వద్ద గుర్రాలను స్వీకరిస్తాను " అన్నాడు. అర్జునుడు గంధర్వునితో " ధర్మపరులమైన మమ్మల్ని చూసి గర్వంగా ఎందుకు మాట్లాడావు " అని అడిగాడు. అందుకు అంగారపర్ణుడు " అర్జునా ! ఆడవారితో ఉన్న వాడు వివేకం కోల్పోవడం సహజం కానీ ఆ సమయంలో మనకు పురోహితుడుంటే ధర్మా ధర్మ విచక్షణ చేస్తాడు. తాపత్యా ! మీరు పురోహితుడు లేకుండా తిరగటం మంచిది కాదు. అందువలన ఒక ఉత్తమ బ్రాహ్మణుని పురోహితునిగా చేసుకొండి " అని చెప్పాడు. అర్జునుడు " మిత్రమా ! మేము కుంతీ పుత్రులమైన మేము తాపశ్యులము ఎలా అయ్యాము " అని అంగారపర్ణుని అడిగాడు. అంగారపర్ణుడు ఇలా చెప్పాడు " అర్జునా ! సూర్యుని కూతురుకు సావిత్రికి చెల్లెలు తపతి అనే కన్య మహా సౌందర్యవతి. ఆజాఘీడుని కొడుకు సంవర్ణుడు. అతడు సూర్యుని గురించి తపసు చేసాడు. తన కూతురు తపతికి సంవర్ణుడు తగిన భర్త అని అనుకున్నాడు. ఒక రోజు సంవర్ణుడు తపతిని చూసి మోహించి ఆమె సమీపానికి వెళ్ళి ఆమెను ప్రశ్నించాడు. ఆమె మౌనంగా అక్కడ నుండి వెళ్ళినా ఆమెకు కూడా అతనిపై మోహం కలిగింది. పిచ్చి వాడిలా తిరుగుతున్న సంవర్ణునిని చూసి అతని బాధను అర్ధం చేసుకుని తాను కన్యనని స్వతంత్రురాలిని కాదు కనుక తండ్రి అనుమతితో వివాహమాడమని చెప్పింది. ఒక రోజు వశిష్ఠుడు సంవర్ణుని కలిసి అతని బాధను తెలుసుకున్నాడు. వశిష్టూడు సూర్యుని వద్దకు వెళ్ళి " పూరు వంశస్తుడు, ధర్మపరుడు, సత్గుణ సంపన్నుడైన సంవర్ణునికి నీ కుమార్తె తపతిపై మోహం కలిగింది కనుక నువ్వు నీ కుమార్తెను అతనికి ఇచ్చి వివాహం చెయ్యి అని చెప్పాడు. సూర్యుడు తన కోరిక తీరు తున్నందుకు సంతోషించి తపతిని వశిష్టునితో పంపాడు. వశిష్ఠుడు వారిద్దరికి వివాహం చేసాడు. వారికి కురు మహారాజు జన్మించాడు. మీరు కురు వంశజులు కనుక మిమ్మల్ని తపత్యా అని పిలిచాను " అని చెప్పాడు.

title: ఈవా లంగోరియా

text: ఫ్రెంచ్ మోడల్ అలెగ్జాండ్రా పారెశాంట్ తనకు పార్కెర్‌తో సంబంధం ఉందని పేర్కొనడంతో, వీరి వివాహానికి మొదటి అగ్ని పరీక్ష ఎదురైంది.[33] పార్కెర్ మరియు లాంగోరియా ఇద్దరూ తమ ప్రతినిధుల ద్వారా ఈ ఆరోపణలను తీవ్రంగా ఖండించారు, అందరు ప్రముఖ జంటలు ఇటువంటి ఆరోపణల బాధితులేనని పేర్కొన్నారు. ప్రాచుర్యం పొందేందుకు ఈ మహిళ ఒక క్రీడాకారుడిని ఉపయోగించుకోవడం ఇది మొదటిసారేమీ కాదని చెప్పారు.[34] ఈ కథనాన్ని మొదట ప్రచురించిన ఒక వెబ్‌సైట్‌పై పార్కెర్ $20 విలియన్ల పరువునష్టం దావా వేశారు, దీంతో ఆ వెబ్‌సైట్ పూర్తిగా వెనుకంజ వేయడంతోపాటు, క్షమాపణ చెప్పింది, రెశాంట్ మరియు ఆమె ప్రతినిధులు తప్పుడు సమాచారంతో తమను తప్పుదోవ పట్టించారని, దీనికి తాము విచారిస్తున్నామని "X17online.com మరియు X7 [sic], Inc. పేర్కొన్నాయి, ఈ కథనం కలిగించిన అసౌకర్యానికి పార్కెర్‌కు మరియు అతని భార్యకు క్షమాపణ తెలిపింది.[35]

title: ఈవా లంగోరియా

text: ముందు తరాల నుంచి వచ్చిన వ్యవసాయ భూమి ఈ కుటుంబానికి జీవనాధారంగా ఉంది, ఆమె కుటుంబం వద్ద చాలా తక్కువ డబ్బు ఉండేది; ఎన్రిక్ మరియు ఎల్లా తమ బిడ్డలను ఎటువంటి లోటు లేకుండా పెంచేందుకు అనేక సంవత్సరాలు కష్టపడ్డారు. 2006లో ది ఒప్రాహ్ విన్‌ఫ్రే షో లో లాంగోరియా తాను పుట్టి పెరిగిన పేదరిక పరిస్థితులను, ఎదుర్కొన్న కష్టాలను ప్రేక్షకులతో పంచుకున్నారు; తమ కుటుంబానికి చెందిన వ్యవసాయ క్షేత్రానికి మీడియా ప్రతినిధులను తీసుకెళ్లి తమ పరిస్థితి ఎంత దయనీయంగా ఉండేదో వివరించారు. తన కుటుంబానికి ఆర్థిక స్వాలంబన చేకూర్చడం కోసమే తాను టెలివిజన్ కార్యక్రమాల్లో పాల్గొనడానికి ప్రధాన కారణమని లాంగోరియా చెప్పారు. డేట్‌లైన్‌లో స్టోన్ ఫిలిప్స్‌కు ఇచ్చిన మరో ఇంటర్వ్యూలో ఆమె మాట్లాడుతూ, తన అక్కల నుంచి తాను నిరాదరణకు గురైయ్యానని వెల్లడించింది. "నేను చాలా దయనీయమైన పరిస్థితుల్లో పెరిగాను. వాళ్లు నన్ను "లా ప్రెయెటా ఫీ", అంటే "అందవిహీనమైన నల్లమ్మాయి", అని పిలిచేవారని లాంగోరియా చెప్పింది.[8]

title: అంకుల్ టామ్స్ క్యాబిన్

text: టామ్ని అమ్మేయగా, అతన్ని మిసిసిపీ నదిలో నడుస్తున్న ఓ పడవలో పంపిస్తారు. ఎవా అన్న పేరుగల తెల్ల యువతిని ఆ పడవపై కలిసి టామ్ స్నేహం చేస్తాడు. ఎవా తండ్రి అగస్టీన్ సెయింట్ క్లారె బానిసల వ్యాపారి నుంచి కొనుగోలు చేసి, తన కుటుంబంతో సహా న్యూ ఓర్లెన్స్ లోని తన ఇంటికి తీసుకువెళ్తుంటాడు. క్రైస్తవంపై తామిద్దరికీఉన్న లోతైన నమ్మకం వల్ల టామ్, ఎవా మంచి స్నేహితులవుతారు.

title: ఇది నా లవ్‌స్టోరీ

text:
ఇది నా లవ్‌స్టోరీ 2018 ఫిబ్రవరి 14 న విడుదలైన తెలుగు చిత్రం.
అభిన‌య (ఓవియా) ఒంటరిగా ఉన్న స‌మ‌యంలో ఆమె ఇంట్లోకి ప్ర‌వేశించాడ‌నే అభియోగంతో అభిరాం (త‌రుణ్) ని అరెస్ట్ చేస్తారు పోలీసులు. పోలీసుల‌కు త‌న క‌థ‌ను చెప్ప‌డం మొదలు పెట్టడంతో అస‌లు సినిమా మొద‌లువుతుంది. యాడ్ ఏజెన్సీలో క్రియేటివ్ హెడ్ అయిన అభిరాం.. త‌న చెల్లెలు కాబోయే భర్త అమ‌ర్, ఆమె చెల్లెలు డా.శృతిని చూడటానికి అర‌కు వెళ‌తాడు. అక్క‌డ డా.శృతి (ఓవియా) ని క‌లుస్తాడు. ఒంటిరిగా ఉన్న ఇద్ద‌రూ త‌మ ప్రేమ‌క‌థ‌ల‌ను ఒక‌రికొక‌రు చెప్పుకుంటారు. మ‌హి (ఓవియా) తో త‌న ప్రేమ ఎలా మొద‌లైంది? ఎందుకు విడిపోయామ‌ని అభిరాం చెబితే... జోసెఫ్ ( త‌రుణ్) తో త‌నెందుకు విడిపోయాన‌నే, త‌న ప్రేమ‌క‌థ‌ను శృతి.. అభిరాంకు చెబుతుంది. అయితే అనుకోకుండా డా.శృతి స్థానంలో వేరే అమ్మాయి అభిన‌య ఉంద‌నే నిజం అభిరాం తెలుసుకుంటాడు. అస‌లు అభిన‌య ఓ రోగి అని.. డా.శృతిని క‌లుసుకోవ‌డానికి ఆమె ఇంటికి వ‌చ్చి ఆమె స్థానంలో అభిరాంకు ప‌రిచ‌య‌మైంద‌నే నిజం తెలుస్తుంది. ఆ విష‌యం తెలుసుక‌న్న అభిరాం ఏం చేస్తాడు? అస‌లు అభిరాంపై అభిన‌య పోలీసుల‌కు ఎందుకు ఫిర్యాదు చేస్తుంది. ఇంత‌కు అభిన‌యలోని మాన‌సిక రోగం ఏమిటి? అనే విష‌యాల‌ను మిగిలిన కథలో భాగం.

title: ఈవా లంగోరియా

text: లాంగోరియా మాగ్నమ్ ఐస్-క్రీమ్,[19] హైనెకెన్,[20] మరియు ఎల్'ఓరెల్ సంస్థలతోనూ ఒప్పందాలు కుదుర్చుకుంది.[21] మైక్రోసాఫ్ట్ యొక్క "ఐ యామ్ ఎ పీసీ" ప్రచార కార్యక్రమంలో ఆమె కూడా భాగంగా ఉంది,[22] మరియు లాంగోరియా మరియు టోనీ పార్కెర్ ప్రస్తుతం కలిసి లండన్ ఫాగ్ సంస్థకు ప్రకటనలు చేస్తున్నారు.[23]

title: అవతార్ (2009 చిత్రం)

text:
అవతార్ (ఆంగ్లం: Avatar) ఒక 2009 అమెరికన్ ఎపిక్ సైన్స్ ఫిక్షన్ చిత్రం జేమ్స్ కామెరాన్ రాసిన మరియు దర్శకత్వం వహించాడు.
2148 లో మానవులు దాదపు అన్ని భూమి యొక్క సహజ వనరుల రద్దు చేసింది. 2154 లో అనోబ్తెనిం రథ కార్పొరేషన్ - ఒక వెలకట్టలేని ఖనిజ - పండోర న మైనింగ్ సంతురి ఆల్ఫా చుట్టూ నివాస పోలిఫెమ్స్ గెలాక్సీ కదులుతాడు ఒక గ్యాస్ జైంట్ మూన్ ఇది ఒక మందపాటి అటవీ చుట్టూ. దీని వాతావరణం మానవులకు విషపూరితం, కానీ నఃవి పేరు అడుగుల పొడవు మనుష్య నీలం 10 జాతులకు, మరియు ప్రకృతి ఆరాధన దేవత ఎవా ఉంది పాడార.
నఃవి క్రాస్ మానవ జేక్ (సామ్ వర్థింగ్టన్), దాని మరణించిన నియంత్రిస్తుంది ఒక కాళ్లులేని మాజీ సముద్ర కలపడం ద్వారా మానవులు ఉపయోగించే ఝవ్మ్న్ద్ల్ పాడార శాస్త్రీయ "అవతార్" మరియు జీన్స్ గురించి మరింత సమాచారం కోసం అవతార్ ప్రోగ్రామ్ యొక్క అధిపతిగా ఉండే ఆపరేటర్లుగా డాక్టర్ గ్రేస్ అగస్టిన్ కవల సోదరుడు యొక్క స్థానం (సిగౌర్నీ వీవర్.) లిమిటెడ్. అగస్టిన్ క్రాస్ అసంపూర్ణమైన భర్తీ బాధ్యత ఆమె అంగరక్షకుడు ఇస్తుంది భావిస్తాడు. జేక్ యొక్క అవతార్ లో అవతార్ తన్తోర్ జీవ్ దాడి చేస్తుంది రక్షించే సమయంలో గ్రేస్ మరియు శాస్త్రవేత్త నార్మ్ స్పెల్ల్మన్ జీవ డేటా (జోయెల్ డేవిడ్ మూర్) నిల్వ చేయబడతాయి. జేక్ వుడ్స్ మరియు తీసుకున్న మరియు చేసిన ఆ నేఎత్రి (జో సల్దానా), ఒక పురుషుడు నఃవి లోకి తప్పించుకున్న పేరు అతని వంశం మోయాట్ (చ. చ. హ. పౌన్దర్) యొక్క నేఎత్రి తల్లి, వంశం యొక్క ఆధ్యాత్మిక నేత, మీ నిర్ధారించడానికి మీ వంశంలో చేర్చడానికి కుమార్తె జేక్ చెప్పారు.
మానవ

title: ఈవా లంగోరియా

text: పీపుల్ ఎన్ ఎస్పానోల్ ఆమెను 2003 సంవత్సరంలో "అత్యంత అందమైన వ్యక్తుల" జాబితాలో చేర్చింది. లాంగోరియా హాలీవుడ్‌లో అత్యంత అందమైన వ్యక్తుల జాబితాలో చోటు దక్కించుకోవడం కొనసాగడంతోపాటు, మాక్సిజ్ యొక్క హాటెస్ట్ ఫీమేల్ స్టార్స్ (అత్యంత శృంగారాత్మక మహిళలు) 2005 మరియు 2006 జాబితాలో #1 స్థానాన్ని దక్కించుకుంది, వరుసగా రెండు సంవత్సరాలు ఈ జాబితాలో అగ్రస్థానంలో నిలిచిన మొట్టమొదటి మహిళగా ఆమె గుర్తింపు పొందారు. మేగజైన్ హాట్ 100, 2007 జాబితాలో ఆమె #9వ స్థానంలో నిలిచింది.[10] మాక్సిమ్ యొక్క 2006నాటి 100వ సంచికకు గౌరవసూచకంగా , లాస్ వెగాస్ మహానగర ప్రాంత ఎడారిలో ఏర్పాటు చేసిన దాని యొక్క జనవరి 2005 కవర్‌పై ఒక 75-by-110-foot (23 by 34m) వినైల్ మెష్ ప్రతిరూపంలో లాంగోరియా దర్శనమిచ్చింది.[11]

title: పింక్ పాంథర్

text: "సన్ ఆఫ్ ది పింక్ పాంథర్" చిత్రంలో, డ్రైఫుస్ (తిరిగి ఒక కమిషనర్) క్లౌసెయు పాత్ర మాదిరిగా బఫూన్‌గా ప్రవర్తించే కుమారుడు జాక్వస్ గాంబ్రెలీతో కలిసి పనిచేస్తాడు. క్లౌసెయు విషయంలో వ్యవహార శైలితో పోలిస్తే, గాంబ్రెలీ విషయంలో డ్రైఫుస్ మరింత సహనంతో వ్యవహరిస్తాడు. చలనచిత్రం చివరిలో, క్లౌసెయు యొక్క మాజీ ప్రేయసి మేరియా గాంబ్రెలీ (జాక్వస్ గాంబ్రెలీ యొక్క తల్లి) ని డ్రైఫుస్ వివాహం చేసుకుంటాడు. వివాహ విందు వేడుకలో, క్లౌసెయు మరియు మేరియా వాస్తవానికి కవలలని డ్రైఫుస్ తెలుసుకొని విభ్రాంతికి గురవతాడు: జాక్వస్ మరియు జాక్వెలీన్ గాంబ్రెలీ.

title: ఈవా లంగోరియా

text: బ్రాడ్‌వే షోలో అమెరికన్ పాప్ గాయని మేరియా కేరీ పాత్ర కోసం లాన్గోరియా పేరును పరిశీలిస్తున్నారు. కేరీకి మొదటి ప్రత్యామ్నాయంగా లియోనా లెవీస్ పేరు పరిశీలనలో ఉంది. లెవీస్ ఈ పాత్రలో నటించేందుకు అంగీకరించనట్లయితే, వానెస్సా హుడ్జెన్స్ మరియు లాంగోరియా పార్కెర్ పేర్లను కూడా నిర్వాహకులు పరిశీలించే అవకాశం ఉంది.[12] ఏప్రిల్ 2009లో, లాంగోరియా పీపుల్ ఎన్ ఎస్పనోల్ లాస్ 50 మాస్ బెల్లోస్ జాబితాలో అగ్రస్థానంలో నిలిచింది. మైట్ పెరోనీ మరియు ఎనా బార్బెరాలతోపాటు కవర్ పేజీపై ఆమెకు కూడా దర్శనమిచ్చింది.

title: ఈవా లంగోరియా

text: PBS సిరీస్ ఫేసెస్ ఆఫ్ అమెరికా కోసం హార్వర్డ్ యూనివర్శిటీకి చెందిన ప్రొఫెసర్ హెన్రీ లూయిస్ గేట్స్, జూనియర్ 2010లో చేసిన అధ్యయనం ప్రకారం, లాంగోరియా యొక్క పూర్వికుల్లో 70% ఐరోపా (స్పానియార్డ్), 27% ఆసియా/అర్మేనియన్, మరియు 3% ఆఫ్రికా సంతతివారు ఉన్నారు.[26][27] తరాలవ్యాప్తంగా, లాంగోరియా పూర్వికులు ఆధునిక US-మెక్సికో సరిహద్దుకు ఉత్తరంగా నివాసాలు మార్చుకుంటూ వచ్చారు. 1767లో, ఆమె 7వ ముత్తాత స్పెయిన్ రాజు నుంచి రియో గ్రాండే వద్ద సుమారుగా 4000 ఎకరాల భూమిని పొందారు. ఈ భూమి శతాబ్దంపాటు లాంగోరియా కుటుంబం ఆధీనంలో ఉంది, మెక్సికన్-అమెరికన్ యుద్ధం మరియు పౌర యుద్ధం తరువాత ఆంగ్ల స్థిరనివాసులు వలసలు వచ్చినప్పుడు కూడా వీరి వద్దే ఆ భూమి ఉంది. బాగా ఆశ్చర్యకరమైన విషయం ఏమిటంటే, ఎవా యొక్క ఆసియా వారసత్వం చైనీయుల సంతతికి చెందిన సెల్లియెస్ట్ యో-యో మాతో సంబంధించి ఉంది.[28][29]

title: అభిజ్ఞాన శాకుంతలము

text: ఆశ్రమానికి తిరిగి వచ్చిన కణ్వుడు, తన కుమార్తె దుష్యంతుని తన భర్తగా ఎన్నుకున్నందుకు సంతోషిస్తాడు. ఆమె తల్లి కాబోతుందని తెలిసి భర్త దగ్గరకు పంపించే ఏర్పాట్లు చేస్తాడు. మార్గ మధ్యంలో నదిలో అలా నీళ్ళలో చేతులాడిస్తుండగా తనకు భర్త ఇచ్చిన ఉంగరాన్ని పోగొట్టుకుంటుంది శకుంతల. దుర్వాసును శాపం ప్రకారం ఆమెను గుర్తించలేకపోతాడు దుష్యంతుడు. దిక్కు తోచని శకుంతలను ఆమె తల్లియైన మేనక అడవిలోకి చేరుస్తుంది. ఆమె అక్కడే మగ శిశువుకు జన్మనిస్తుంది. ఇతడే భరతుడు. ఈయన పేరు మీదుగానే భారతదేశానికి భరతవర్షం అని పేరు వచ్చిందని ఒక వాదన.

title: ఈవా లంగోరియా

text: 2006లో, లాంగోరియా ఎవాస్ హీరోస్‌ను స్థాపించింది, ఈ స్వచ్ఛంద సంస్థ పేద బాలలకు సాయం చేస్తుంది.[43] PADRES కాంట్రా ఎల్ క్యాన్సర్‌కు జాతీయ ప్రతినిధిగా ఆమె ఉంది.[44] స్పిరిట్ ఆఫ్ వుమెన్ రెడ్ షూ సెలెబ్రటీ వేలం కోసం ఆమె తన బూట్లు అందిస్తుంది. లాంగోరియా క్లోత్స్ ఆఫ్ అవర్ బ్యాక్ ఫౌండేషన్‌కు కూడా ఆమె మద్దతు ఇస్తుంది, అంతేకాకుండా నేషనల్ సెంటర్ ఫర్ మిస్సింగ్ అండ్ ఎక్స్‌ప్లాయిటెడ్ చిల్డ్రన్, నేషనల్ స్ట్రోక్ అసోసియేషన్, ప్రాజెక్ట్ హోమ్ మరియు సెయింట్ జ్యూడ్ చిల్డ్రన్స్ రీసెర్చ్ హాస్పటల్‌లకు కూడా అండగా నిలిచింది.[45] షైన్ గ్లోబల్ ఇంక్. యొక్క త్వరలో విడుదల కానున్న లఘు చిత్రం ది హార్వెస్ట్‌కు ఒక ఎగ్జిక్యూటివ్ ప్రొడ్యూసర్‌గా లాంగోరియా ఉంది, U.S.లో 500,000 మంది బాల వలస కూలీల ఆధారంగా దీనిని రూపొందిస్తున్నారు, ప్రస్తుతం ఈ చిత్రానికి నిధుల సేకరణలో ఆమె సాయం చేస్తుంది.[46] లాటినో మరియు తన వర్గానికి అండగా నిలవడంలో ఆమె చేస్తున్న కృషికి హాలీవుడ్ రిపోర్టర్ లాంగోరియాను ఫిలాంత్రోపిస్ట్ ఆఫ్ ది ఇయర్‌గా ప్రకటించింది.[47] మేక్-ఎ-విష్ ఫౌండేషన్ కోసం €20,000 సేకరణకు సాయపడినందుకు ఆమె 2009లో ఫోర్ట్ బోయార్డ్‌పై దర్శనమిచ్చింది.[48]

title: పదార్థము

text: ప్రతి వస్తువులోనూ పదార్థం ఉంటుంది కనుక ప్రతి వస్తువులోనూ ఎంత పదార్థం ఉందో తెలియజెయ్యటానికి 'పదార్థ రాశి' లేదా 'ద్రవ్యరాశి' (mass) అనే మాటని వాడుతారు. ఈ ద్రవ్యరాశిని గ్రాములు (grams), కిలోగ్రాములు (kilograms), స్లగ్గులు (slugs), వీశలు, మణుగులు, ... ఇలా రకరకాల కొలమానాలు ఉపయోగించి కొలుస్తారు. ఏ కొలమానం ఉపయోగించి కొలిచినా ద్రవ్యరాశి అనేది ఒక వస్తువులో ఎంత పదార్థం (matter) ఉందో చెబుతుంది. కాని ఈ దృక్పథం భౌతిక శాస్త్రంలో అందరికీ నచ్చదు. మనం ఇక్కడ ద్రవ్యరాశి అని దేనిని అంటున్నామో దానినే కొందరు జడత్వం' (inertia) అంటారు. పేరు మారింది, దృక్పధం మారింది. ఇంతకీ జడత్వం అంటే ఏమిటి? "కదలిక లేకుండా, విశ్రాంతిగా ఉన్న వస్తువు (an object at rest) ని కదలించాలంటే ఆ వస్తువు యొక్క జడత్వానికి అనులోమ సంబంధంలో (in direct proportion) బలం ఉపయోగించాలి" అన్నది జడత్వానికి డొంకతిరుగుడు నిర్వచనం. కదలిక లేకుండా ఒక చోట 'పడి ఉన్న' వస్తువులకే జడత్వం ఉంటుందనుకోవడం పొరపాటే అవుతుంది. నెమ్మదిగా పాకురుతూన్న పసి పాపని పట్టుకోవడం తేలికే కాని జోరుగా పరిగెడుతూన్న ఆంబోతుని ఆపటం కష్టం. కదలిక లేని వస్తువులకి జడత్వం ఉన్నట్లే సమ వేగం (uniform velocity) తో ప్రయాణం చేస్తూన్న వస్తువులకి కూడా జడత్వం ఉంటుంది. అంటే వస్తువుకి గల 'జడత్వం' అనే లక్షణం దాని సహజమైన చలన స్థితి (natural state of motion) మార్చే ప్రయత్నంలో వ్యక్త మవుతుంది.

title: వన పర్వము ద్వితీయాశ్వాసము

text: దమయంతి తన దాసితో "వచ్చింది ఋతుపర్ణ మహారాజు అతని సారధి వార్ష్ణేయుడు. వారు నాకు తెలుసు, కాని వారి వెంట ఉన్న కురూపి ఎవరు? అతనిని చూసి నా మనస పరవశించి పోతుంది. అతని వివరాలు తెలుసుకుని రా" అని పంపింది. దాసి నలుని వద్దకు వచ్చి "అయ్యా! రాకుమారి మీ యోగ క్షేమాలు కనుక్కుని రమ్మంది" అని చెప్పింది. నలుడు "మీ రాకుమారి స్వయంవరం ప్రకటించింది కదా, దానికి నేను మా మహారాజును ఒక్కరోజులో నూరు ఆమడల దూరం ప్రయాణించి తీసుకు వచ్చాను అని చెప్పు "అన్నాడు. "మీతో వచ్చిన మూడవ వ్యక్తి ఎవరు?" అని దాసి అడిగింది. నలుడు "అతడు వార్ష్ణేయుడు. ఇంతకు ముందు నలుని సారధి" అన్నాడు. దాసి "అతనికి నలుని జాడ తెలుసు కదా?" అని అడిగింది. నలుడు దాసితో "తనరాజ్యాన్ని పోగొట్టుకునేముందు నలుడు తన పిల్లలనిచ్చి వృష్ణేయిని విదర్భకు పంపాడు. ఆ తరువాత వార్ష్ణేయుడు ఋతుపర్ణుని వద్ద సారధిగా చేరాడు. నలుని గురించి నలునికి తెలియాలి, లేదా అతని భార్యకి తెలియాలి, వేరొకరికి తెలిసే అవకాశం లేదు" అన్నాడు బాహుకుడు. దాసి "అయ్యా! నలుడు తనను ప్రాణపదంగా చూసుకునే భార్యను నిర్దాక్షిణ్యంగా అడవిలో విడిచి వెళ్ళాడు. దమయంతి నలుడు విడిచి వెళ్ళిన సగంచీర ధరించి కాలం గడుపుతోంది. ఆమెను ఇలా విడిచి వెళ్ళడం ధర్మమా?" అని అడిగింది. నలుని కంట నీరు పెల్లుబికింది. అది దాసికి తెలియ కూడదని మొహం తిప్పుకున్నాడు. దమయంతికి దాసి జరిగినదంతా వివరించింది. దమయంతి దాసితో "సందేహం లేదు, అతడు నలుడే. అయినా ఈ వికృత రూపం ఏమిటి? అతను వంటవాడు అని చెప్పారు కనుక, వంట ఎలా చేస్తాడో పరీక్షించు" అని పంపింది. దాసి వెళ్ళి నలుని నిశితంగా పరిశీలించి "అమ్మా! అతను సామాన్యుడు కాదు. అతడు ఏ పని అయినా సునాయాసంగా చేస్తున్నాడు. అతడు గడ్డిని విదిలిస్తే మంటలు వస్తున్నాయి. వంట పూర్తయే వరకు అలా మండు తున్నాయి. వంటలు అద్భుతంగా ఉన్నాయి" అని దమయంతికి చెప్పింది. దమయంతి నలుడు వండిన వంటలు తెప్పించి రుచి చూసి "సందేహం లేదు, ఇవి నలుని వంటలే" అని గ్రహించి, దాసితో తన పిల్లలను నలుని వద్దకు పంపింది. నలుడు వారిని చూసి చలించి ఎత్తుకుని ముద్దాడాడు. దాసితో "అమ్మా! ఏమీ అనుకోవద్దు, వీరిని చూస్తే నా బిడ్డలు గుర్తుకు వచ్చారు అందుకే అలాచేసాను. ఇక నువ్వు నా వద్దకు రావద్దు. ఎవరైనా చూస్తే ఏదైనా అనుకుంటారు. అయినా మేము విదేశాలనుండి వచ్చిన అతిధులం మాతో నీకేం పని?" అన్నాడు. ఇది విని దమయంతి సంతోషపడి తన తల్లి వద్దకు వెళ్ళి "ఋతుపర్ణుని సారధిగా వచ్చిన కురూపి బాహుకుడే నలుడు. అమ్మా అతను ఇక్కడకు వస్తాడా, నేను అక్కడకు వెళ్ళాలా నువ్వే నిర్ణయించు" అని అడిగింది. భీమరాజు అనుమతితో ఆమె బాహుకుడిని దమయంతి వద్దకు రప్పించింది. దమయంతి నలుని చూసి, "అయ్యా నిస్సహాయంగా ఉన్న నన్ను నా భర్త నలమహారాజు నట్టడవిలో నిర్డాక్షిణ్యంగా వదిలి వెళ్ళాడు. అలా సంతానవతినైన నన్ను విడిచి పెట్టడం ధర్మమా? అలా చేయడానికి నేనేమి అపకారం చేసాను? అగ్ని సాక్షిగా విడువను అని నాకు ప్రమాణం చేసిన భర్త అలా చేయవచ్చా?" అని దుఃఖించింది. నలుడు "సాధ్వీ! ఆ సమయంలో నన్ను కలి ఆవహించి ఉన్నాడు. అందువలన నేను అలా చేసాను. జూదంలో సర్వం పోగోట్టుకుని బాధలు పడుతున్న నేను, నాతోపాటు బాధలు పడుతున్న నీ బాధను సహించ లేక, నిన్ను విడిచి వెళ్ళాను. అలా చేస్తే నువ్వైనా నీ తండ్రి ఇంటికి వెళ్ళి సుఖంగా ఉంటావని అలా చేసాను. నీపై అనురాగంతో మిమ్మల్ని చూడటానికే నేను ఇక్కడకు వచ్చాను. మరొక భర్తకోసం స్వయంవరం ప్రకటించడం కులస్త్రీలకు తగునా? అలా ఎందుకు చేసావు? అందుకే కదా ఋతుపర్ణుడు వచ్చాడు.ఇది ధర్మమా?" అని దమయంతిని అడిగాడు. దమయంతి "నాధా నేను మీకోసం గాలిస్తూ పంపిన విప్రులలో అయోధ్యకు వెళ్ళిన విప్రుడు మిమ్ములను గుర్తించాడు. మమ్మలిని రప్పించుటకే ఇలా చేసాను. మీరుకాక, ఇంకెవరు నూరు యోజమలు దూరం ఒక్క రోజులో ప్రయాణించగలరు? నాలో ఎటువంటి పాపపు తలపు లేదు అని మీ పాదములు అంటి నమస్కరించి ప్రమాణం చేస్తున్నాను" అని దమయంతి నలుని పాదాలకు నమస్కరించింది. వెంటనే ఆకాశం నుండి వాయుదేవుడు "నలచక్రవర్తీ! ఈమె పవిత్రురాలు, పతివ్రత. నేను, సూర్యుడు, చంద్రుడు ఈమె సౌశీల్యం కాపాడుతున్నాము" అని పలికాడు. నలుడు కర్కోటకుని స్మరించాడు వెంటనే ఒక వస్త్రం వచ్చింది. అది ధరించగానే నలునికి ఇంద్రతేజస్సుతో సమానమైన మనోహరమైన పూర్వరూపం వచ్చింది. దమయంతిని పరిగ్రహించాడు.

title: ఈవా లంగోరియా

text: 2004లో, లాంగోరియా పోషించిన ఒక పాత్ర ఆమెను A-లిస్ట్ (ప్రధాన నటుల జాబితా)లోకి తీసుకొచ్చింది. ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రసారమైన ABC హిట్ డెస్పెరేట్ హౌస్‌వైవ్స్ లో ఆమె గాబ్రియెల్ సోలిస్ అనే వ్యభిచారిణి పాత్ర పోషించింది. ఈ కార్యక్రమం సంచలనాత్మక విజయం సాధించడంతో, లాంగోరియా వృత్తి జీవితం పురోగమించింది. తన జీవితం రాత్రికిరాత్రికి మలుపు తిరిగిందని చెప్పేందుకు ఆమె ఎన్నడూ సుముఖత వ్యక్తం చేయలేదు: రాత్రికిరాత్రి సంచలనంగా మారిన వ్యక్తిగా నన్ను పరిగణించడం హాస్యాస్పదంగా ఉంది, నేను ఈ వృత్తిలో 10 ఏళ్ల నుంచి పని చేస్తున్నానని ఆమె ఒక సందర్భంలో చెప్పింది.[9] డెస్పెరేట్ హోస్‌వైవ్స్ లో అడుగుపెట్టిన కొంత కాలానికే, లాంగోరియా పెద్దగా విజయవంతం కాని డైరెక్ట్-టు-వీడియో చలనచిత్రం కార్లిటాస్ సీక్రెట్ లో నటించింది, దీనికి ఆమె సహ-నిర్మాత కూడా కావడం గమనార్హం. 2006లో, డెస్పెరేట్ హౌస్‌వైవ్స్ లో గాబ్రియెల్ సోలిస్ పాత్రలో నటనకు గుర్తుగా, ఆమెను టెలివిజన్ సిరీస్ - మ్యూజికల్ లేదా హాస్యం విభాగంలో ఉత్తమ నటిగా గోల్డెన్ గ్లోబ్ అవార్డుకు ప్రతిపాదించారు - సహ-నటులతోపాటు ఆమెను ఈ అవార్డుకు ప్రతిపాదించడం జరిగింది. లాంగోరియా లేదా మిగిలిన సహ నటుల్లో ఎవరికీ అవార్డు రాకపోయినప్పటికీ, ఆమెకు ALMA అవార్డు లభించింది, అంతేకాకుండా ఆ ఏడాది వినోదం కలిగించిన వ్యక్తిగా గుర్తింపు లభించింది. 2006 థ్రిల్లర్ ది సెంటినెల్ లో ఆమె మైకెల్ డగ్లస్ మరియు కీఫెర్ సదర్లాండ్ సరసన నటించింది, ఒక నాటక చలనచిత్రంలో ఇదే ఆమె మొదటి ప్రధాన పాత్ర కావడం గమనార్హం. 2006లో, ఫ్రెడ్డీ రోడ్రిగ్యూజ్ మరియు క్రిస్టియన్ బాలే నటించిన హార్ష్ టైమ్స్ లో ఆమె సైల్వియా పాత్ర పోషించింది.

title: జగన్నాథ రథయాత్ర

text: ఆగమ, జ్యోతిష, గ్రహగతుల లెక్కల ప్రకారం ఈ మూర్తులను ఖననంచేసి అలాంటివే కొత్తవి వాటిస్థానే చేర్చటం జరుగుతుంది. అయితే జగన్నాధుని నాభిపద్మం మాత్రం పాతవాటి నుండి కొత్త విగ్రహాలకు మార్చబడుతుంది కాని తీసి వేయటం జరుగదు. మరి అందులోని మహత్యం ఏమిటి? రహస్యం కొంతమంది చరిత్రకారుల వూహలు, ఆలోచనల ప్రకారం ఆ నాభి పద్మంలో బుద్ధుని దంతం ఉందని చెప్తారు. కాని ఒక రకంగా చూస్తే శ్రీ జగన్నాధుడంటే దశావతారల్లోని కృష్ణుని ఆవతారమునకు మూల కారణమైన శ్రీ మహావిష్ణువే కదా జగాలన్నిటికీ నాధుడు గనుక శ్రీ జగన్నాధుడుగా పేరు సార్థకంగా ఉంటుంది కూడా.

title: గ్రాఫిటీ

text: ప్రారంభ ఆధునిక గ్రాఫిటీ 1920వ దశకానికి చెందిన మొదటి బాక్స్‌కార్లపై గుర్తించవచ్చు, ప్రస్తుత సమకాలీన ప్రపంచంలో గ్రాఫిటీ ఉద్యమం యొక్క మూలాలు 1960వ దశకపు రాజకీయ కార్యకర్తలు మరియు ముఠా సభ్యుల ఆలోచనల్లో చూడవచ్చు. 1969 నుంచి 1974 మధ్యకాలాన్ని గ్రాఫిటీ బాగా వృద్ధి చెందిన కాలంగా పరిగణించబడుతుంది. ప్రజాదరణ మరియు శైలిలో ఈ సమయం మార్పు కాలంగా ఉంది. ఫిలడెల్ఫియా, పెన్సిల్వేనియా గ్రాఫిటీ ట్యాగ్‌లు (వ్యాఖ్యలు) మరియు చిత్రాలకు న్యూయార్క్ నగరం కొత్త ఆదరణ కేంద్రంగా మారింది. ఈ కాలంలో గ్రాఫిటీ కళాకారులు నగరవ్యాప్తంగా అనేక చోట్ల ఇష్టారీతిన రాతలు, చిత్రాలు గీశారు. ప్రాచుర్యం పొందడమే అంతిమ లక్ష్యంగా ఈ కార్యకలాపాలు కొనసాగించబడ్డాయి. ఫిలడెల్ఫియా నుంచి NYCకి వలస వచ్చిన వెంటనే, న్యూయార్క్‌లో ప్రసార మాధ్యమాల దృష్టిని ఆకర్షించిన మొదటి గ్రాఫిటీ కళాకారుల్లో టాకీ 183 ఒకరు. వాషింగ్టన్ హైట్స్, మాన్‌హట్టన్‌కు చెందిన యువకుడైన టాకీ 183 ఒక కాలి సందేశకుడిగా పని చేసేవాడు. అతని ట్యాగ్, టాకీ, తన పేరు డెమెత్రియస్‌తో (డెమెత్రికీ) కలిసిపోయి ఉంటుంది, అతని వీధి పేరు 183 చివర్లో ఉంటుంది. కాలి సందేశకుడిగా ఉండటం వలన, అతను చాలా తరచుగా భూగర్భ మార్గంలో వెళ్లేవాడు, తన ప్రయాణాల్లో ఈ మార్గంలో తన ట్యాగ్‌లు వేయడం ప్రారంభించాడు. న్యూయార్క్ టైమ్స్‌లో "'టాకీ 183' స్పాన్స్ పెన్ పాల్స్" శీర్షికతో 1971లో ఒక కథనం ప్రచురితమైంది. జూలియో 204 కూడా ఒక ప్రారంభ రచయితగా పరిగణించబడుతున్నాడు, గ్రాఫిటీ ఉపసంస్కృతి వెలుపల ఆ సమయంలో అతను గుర్తింపు పొందలేదు. ఆ సమయానికి చెందిన ఇతర ప్రముఖులుగా: స్టే హై 149, ఫేజ్ 2, స్టిచ్ 1, జోయ్ 182, జూనియర్ 161 మరియు కాయ్ 161. బార్బరా 62 మరియు ఎవా 62లు కూడా న్యూయార్క్‌లో ప్రారంభ గ్రాఫిటీ కళాకారుల్లో ప్రముఖులుగా పరిగణించబడుతుంది, గ్రాఫిటీతో ప్రసిద్ధి చెందిన మొదటి మహిళలుగా కూడా వారు ప్రత్యేక గుర్తింపు కలిగివున్నారు.

title: ఈవా లంగోరియా

text: లాంగోరియా మొదట ఫ్యాషన్ మోడల్ కావాలనుకుంది, ఈ ప్రయత్నాల్లో భాగంగా తన ఛాయాచిత్రాలను ఒక మోడలింగ్ సంస్థకు పంపింది, అయితే ఎత్తు కారణంగా వారు ఆమెను తిరస్కరించారు. మార్విన్ పి. బేకెర్ మిడిల్ స్కూల్‌కు మరియు తరువాత రాయ్ మిల్లెర్ హై స్కూల్‌లలో లాంగోరియా చదువుకుంది; తరువాత ఆమె టెక్సాస్ A&M యూనివర్శిటీ-కింగ్స్‌విల్లే సమీపంలోని కినెసియోలోగీలో తన బ్యాచులర్ ఆఫ్ సైన్స్ డిగ్రీని పొందింది. ఈ సమయంలో, అంటే 1998లో ఆమె మిస్ కార్పస్ క్రిస్టీ, USA టైటిల్ గెలుచుకుంది. కళాశాల విద్యను పూర్తి చేసిన తరువాత, లాంగోరియా ఒక ప్రతిభా పోటీలో పాల్గొంది, దీని కోసం ఆమె కాలిఫోర్నియాలోని లాస్ ఏంజిల్స్ నగరానికి వెళ్లింది; తరువాత కొద్దికాలానికి, ఒక థియేటర్ ఏజెంట్ దృష్టిలో పడిన ఆమె, ఆ ఏజెంట్‌తో ఒప్పందంపై సంతకం చేసింది.[6]

title: ఈవా లంగోరియా

text: టెక్సాస్ రాష్ట్రంలోని నెసెస్ కౌంటీలో ఉన్న కార్పస్ క్రిస్టీలో ఎవా జాక్వెలీన్ లాంగోరియా జన్మించింది, ఆమె టెజానో సంతతి చెందిన ఎన్రిక్ లాంగోరియా జూనియర్ మరియు ఎల్లా ఎవా మిరెలెస్ దంపతుల నాలుగో కుమార్తె.[3][4] ఆమె రోమన్ క్యాథలిక్ సంప్రదాయంలో పెరిగింది.[5] నలుగురు కుమార్తెల్లో లాంగోరియా చిన్నది, ఆమె అక్కల పేర్లు ఎలిజబెత్ జుడినా, ఎమీలై జెన్నెట్ మరియు ఎస్మెరాల్డా జోసెఫీనా.[6] అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలు ఏర్పాటు కావడానికి ముందు నుంచి, ఆంగ్లం-మాట్లాడేవారు ఇక్కడ స్థిర నివాసాలు ఏర్పాటు చేసుకున్నప్పటి నుంచి లాంగోరియా కుటుంబం టెక్సాస్‌లోనే నివసిస్తుంది.[7]

title: ఉప్పెన

text: సునామీ అన్న మాట అజంతం కనుక తెలుగులో తేలికగా ఇమిడిపోతుంది. అందుకని దీనిని యథాతథంగా తెలుగులోకి దింపేసుకోవచ్చు. ఇంతకీ సునామీ అంటే ఏమిటి? మొదటగా, ఇది చాల జోరుగా ప్రయాణం చేసే కెరటం. ఇది చాల “పొడవైన” కెరటం. ఇక్కడ “జోరు”, “పొడవు”, “కెరటం” అన్న మాటలకి నిర్దిష్టమైన సాంకేతిక అర్థాలు ఉన్నాయి. కొంచెం శాస్త్రం, పరిభాష ఉపయోగించి చెప్పటం అవసరం. మనకి తెలుగులో అల, కెరటం, తరంగం అనే మాటలు వాడుకలో ఉన్నాయి. నిర్ధిష్టత కోసం వీటికి శాస్త్రీయమైన అర్థాలు ఇద్దాం. సముద్రపుటొడ్డున నిలబడి చూస్తూ ఉంటే నీరు ఉవ్వెత్తున పైకి లేచి, విరిగి పడుతూ ఉంటుంది. అలా పైకి లేచినప్పుడు దాని గరిష్ఠ ఊర్ధ్వభాగానికి “శిఖ” (peak) అని పేరు పెడదాం. ఈ శిఖ వెనక నీటి మట్టం లోతుగా దిగిపోతుంది. ఇక్కడ గరిష్ఠ అధో భాగానికి “గర్త” (trough) అని పేరు పెడదాం. ఒక శిఖ, ఒక గర్త ఆక్రమించిన ప్రాంతాన్ని కెరటం అందాం. మరి కొంచెం విశదంగా, “కెరటం” (wavelet) అంటే ఒక విశ్రమ స్థానం నుండి (నీటి) మట్టం పైకి లేచి, గరిష్ఠ పరిమితి చేరుకుని, కిందకి దిగి, కనిష్ఠ పరిమితి చేరుకుని మళ్లా విశ్రమ స్థానాన్ని చేరుకున్న మేర. ఈ కెరటం వెనక మరో కెరటం వస్తుంది. దానికీ శిఖ, గర్త ఉంటాయి. ఇలా నిర్విరామంగా వచ్చే కెరటాల సమాహారాన్ని “తరంగం” (wave or wavetrain) అందాం. ఒక తరంగంలో ఒక శిఖ నుండి దాని వెనక వచ్చే శిఖకి మధ్య దూరాన్ని ఆ తరంగం “పొడుగు” అంటారు. దీన్నే తరంగ దైర్ఘ్యం అని పాఠ్య పుస్తకాలలో అంటున్నారు. మనం “తరంగం పొడుగు” అనేసి ఊరుకుందాం. దీనినే ఇంగ్లీషులో “వేవ్ లెంగ్త్” (wavelength) అంటారు.