query: 2011 లో తెర్నేకళ్ గ్రామ జనాభా సంఖ్య ఎంత?

title: తెర్నేకళ్

text: తెర్నేకళ్, కర్నూలు జిల్లా, దేవనకొండ మండలానికి చెందిన గ్రామము.[1]. పిన్ కోడ్: 518 465. ఇది మండల కేంద్రమైన దేవనకొండ నుండి 18 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన యెమ్మిగనూరు నుండి 15 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 1665 ఇళ్లతో, 8743 జనాభాతో 3739 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 4509, ఆడవారి సంఖ్య 4234. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 2625 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 112. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 594190[2].పిన్ కోడ్: 518469.

title: రామాపురం (దాచే)

text:
వీరు పల్నాటి రత్నంగా పేరుగాంచిన నేటితరం రంగస్థల నటులు. 2007, 2011 లో నంది నాటకోత్సవాలలో ప్రతిభ చాటి ప్రశంసా పత్రాలనందుకున్నారు. ఇప్పటి వరకు, కృష్ణా, గుంటూరు, ప్రకాశం జిల్లాలతోపాటు రాయలసీమలో గూడా పలు ప్రదర్శ్డనలిచ్చినారు. ప్రస్తుతం వినుకొండ పట్టణంలో ఉంటూ కళాకారుల సంక్షేమసంఘం సభ్యులుగా పనిచేయుచున్నారు. [1]
2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 4,320. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 2,166, స్త్రీల సంఖ్య 2,154, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 1,039 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణము 1,458 హెక్టారులు.

title: వేల్పూరు (తణుకు మండలం)

text: వేల్పూరు, పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా, తణుకు మండలానికి చెందిన గ్రామము.[1] వేల్పూరు గ్రామం ఆంధ్ర ప్రదేశ్ లోని అతి పెద్ద గ్రామాలలో ఒకటి. ఈ గ్రామము లో సుమారుగ 25 వేల జనాభా నివసిస్తున్నరు. ఈ గ్రామము రెందు పర్యాయములు జాతీయ ఉత్తమ గ్రామ పంచాయితీగా ఎన్నుకొనబదినది. ఈ గ్రామములో సుమారు 120 ఆలయములు ఉన్నాయి. వేల్పూరు పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా, తణుకు మండలంలోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన తణుకు నుండి 5 కి. మీ. దూరంలో ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 6781 ఇళ్లతో, 22768 జనాభాతో 832 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 11102, ఆడవారి సంఖ్య 11666. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 2905 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 104. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 588547[2].పిన్ కోడ్: 534222.

title: సంతరావూరు

text: 2011 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 3920 .ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 1,896, మహిళల సంఖ్య 2,024

title: సంతరావూరు

text: 2011 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 3920 . ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 1,896, మహిళల సంఖ్య 2,024, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 1,078 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 2,136 హెక్టారులు.

title: పెదకళ్ళేపల్లి (మోపిదేవి)

text:
2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 7214. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 3623, స్త్రీల సంఖ్య 3591, గ్రామంలో
నివాస గృహాలు 1962 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 2257 హెక్టారులు.
భారత ప్రభుత్వం నిర్వహించిన 2011 గణాంకాల జాలగూడు

title: వదలకుంట

text:
వదలకుంట, పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా, గోపాలపురం మండలానికి చెందిన గ్రామము. ఇది మండల కేంద్రమైన గోపాలపురం నుండి 5 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన రాజమండ్రి నుండి 46 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 1191 ఇళ్లతో, 4149 జనాభాతో 921 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 2093, ఆడవారి సంఖ్య 2056. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 1948 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 0. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 588142.పిన్ కోడ్: 534316. గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు రెండు, ప్రైవేటు ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి , ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి, ప్రభుత్వ మాధ్యమిక పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి. వదలకుంట లో ఉన్న ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఒకరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. రైల్వే స్టేషన్, ట్రాక్టరు సౌకర్యం మొదలైనవి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతోంది. రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. జాతీయ రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు, మట్టిరోడ్లూ ఉన్నాయి
2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 3832. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 1942, మహిళల సంఖ్య 1890, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 949 ఉన్నాయి.

title: కొత్తపాడు

text:
కొత్తపాడు, పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా, ఇరగవరం మండలానికి చెందిన గ్రామము.. పిన్ కోడ్: 534 217.
2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 1482. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 752, మహిళల సంఖ్య 730, గ్రామంలో నివాసగృహాలు 403 ఉన్నాయి.
కొత్తపాడు పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా, ఇరగవరం మండలంలోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన ఇరగవరం నుండి 3 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన తణుకు నుండి 11 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 443 ఇళ్లతో, 1565 జనాభాతో 368 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 786, ఆడవారి సంఖ్య 779. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 250 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 5. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 588667.పిన్ కోడ్: 534217.
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు రెండు ఉన్నాయి. బాలబడి, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల, మాధ్యమిక పాఠశాల‌లు, అనియత విద్యా కేంద్రం, ఇరగవరం లో ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్‌లు , సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల తణుకు లోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల, సమీప వైద్య కళాశాల, ఏలూరు లోనూ ఉన్నాయి.

title: గంగాపూర్ (జడ్చర్ల)

text: 2011 జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 116. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 65, స్త్రీల సంఖ్య 51. గృహాల సంఖ్య 30

title: చాగంటిపాడు

text: 2011 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 970. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 483, స్త్రీల సంఖ్య 487, గ్రామంలో నివాసగృహాలు 230 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 325 హెక్టారులు.

title: చినమామిడిపల్లె(గ్రామీణ)

text:
చినమామిడిపల్లె, పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా, నరసాపురం మండలానికి చెందిన గ్రామము.
2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 1024. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 512, మహిళల సంఖ్య 512, గ్రామంలో నివాసగృహాలు 258 ఉన్నాయి.
చినమమీదిపల్లి (గ్రా) పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా, నరసాపురం మండలంలోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన నరసాపురం నుండి 2 కి. మీ. దూరంలో ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 270 ఇళ్లతో, 1023 జనాభాతో 622 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 516, ఆడవారి సంఖ్య 507. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 181 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 17. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 588767.పిన్ కోడ్: 534275.
గ్రామంలో ఒక ప్రైవేటు బాలబడి ఉంది. ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి, ప్రైవేటు ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి.
ప్రాథమికోన్నతపాఠశాల, మాధ్యమిక పాఠశాల‌లు నరసాపురంలోనూ ఉన్నాయి.
సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల నరసాపురంలో ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల ఏలూరులోను, పాలీటెక్నిక్ సీతారామపురంలోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల నరసాపురంలోనూ ఉన్నాయి.
సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం నరసాపురంలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల ఏలూరు లోనూ ఉన్నాయి.
చినమామిడిపల్లె (గ్రా) లో ఉన్న ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ముగ్గురు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు.
ఒక సంచార వైద్య శాలలో డాక్టర్లు లేరు. నలుగురు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు.
సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.

title: చెన్నవల్లి

text: 2001 లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 1169. 2011 గణన ప్రకారం గ్రామ జనాభా 1312. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 668, స్త్రీల సంఖ్య 644. గృహాల సంఖ్య 258. అక్షరాస్యత శాతం 48.55%.

title: గుడిపూడి (బాపట్ల మండలం)

text:
ఈ గ్రామానికి సర్పంచిగా శ్రీ కండెపు సుబ్బారావు 1988 నుండి 2001 వరకూ మరియూ 2006 నుండి 2011 వరకూ, మొత్తం 18 ఏళ్ళు పనిచేశారు.ఆయన కుమార్తె శ్రీమతి ఇనగంటి అనూరాధ అప్పికట్ల గ్రామ సర్పంచిగా 2001 - 2006 మధ్య పనిచేశారు. అనూరాధ భర్త శ్రీ ఇనగంటి గాంధీ 2006 నుండి 2011 వరకూ, అప్పికట్ల సర్పంచిగా పనిచేశారు. మామా అల్లుళ్ళు ఏకకాలంలో చెరో గ్రామానికీ సర్పంచులుగా పనిచేయటం విశేషం. [2]ఈ గ్రామ ప్రజల ముఖ్య వృత్తి వ్యవసాయం. మాగాణి భూమి ఎక్కువగానూ, మెట్ట భూమి తక్కువ కలిగిన గ్రామమిది.
ఈ ఊరి నుండి దేశసేవలో 10 మందికి పైగా ఉన్నారు.
2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 1919. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 968, స్త్రీల సంఖ్య 951,గ్రామంలో నివాసగృహాలు 529 ఉన్నాయి.గ్రామ విస్తీర్ణం 270 హెక్టారులు.

title: ఎడ్లంక

text: ఎడ్లంక ఆంధ్ర ప్రదేశ్ రాష్ట్రం, కృష్ణా జిల్లా, అవనిగడ్డ మండలంలోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన అవనిగడ్డ నుండి 3 కి.మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన రేపల్లె నుండి 10 కి.మీ. దూరంలోనూ ఉంది. సముద్రమట్టానికి 6 మీ.ఎత్తున ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 341 ఇళ్లతో, 1002 జనాభాతో 904 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 474, ఆడవారి సంఖ్య 528. షెడ్యూల్డ్ కులాల జనాభా 425 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల జనాభా 0. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 589772.పిన్ కోడ్: 521121. 2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 894. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 426, స్త్రీల సంఖ్య 468, గ్రామంలో నివాసగృహాలు 256 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 904 హెక్టారులు.

title: సున్నీ ఇస్లాం

text: ప్రపంచంలోని ముస్లింల జనగణనావిషయంలో తలో అభిప్రాయంవున్నది. ముస్లింల జనాభా ఎంత? అందులో సున్నీలు షియాల గణన ఎంత? ఈవిషయంపై సరైన అవగాహనే కలగదు. ఒకవిషయంమాత్రం విదితం, అదేమనగా దాదాపు 60ముస్లిం దేశాలున్నాయి అందులో మెజారిటీ షియాలున్న దేశం ఒక్క ఇరాన్ మాత్రమే. ఇరాక్, ఆప్ఘనిస్తాన్ మరియు పాకిస్తాన్లలో చెప్పుకోదగ్గ షియా సముదాయమున్నది. భారతదేశంలోనూ షియాలు నివసిస్తున్నారు. అదే సున్నీల విషయానికి వస్తే అన్ని ఇస్లామీయ దేశాలలో సున్నీలు మెజారిటీగా కనిపిస్తారు. క్లుప్తంగా ప్రపంచ ముస్లిం జనాభాలో 90% నుండి 92.5% సున్నీ ముస్లింలుంటే, 7.5% నుండి 10% వరకు షియాలున్నారు.

title: ఓదూరు

text: 2011 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా - మొత్తం 2,281 - పురుషుల సంఖ్య 1,123 - స్త్రీల సంఖ్య 1,158 - గృహాల సంఖ్య 632

title: అంబతాపూర్

text: 2011 జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 124. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 65, స్త్రీల సంఖ్య 59.

title: నాగవరప్పాడు (ఉంగుటూరు)

text: 2011 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 987. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 508, స్త్రీల సంఖ్య 479, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 250 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 246 హెక్టారులు.

title: కొయ్యేటిపాడు

text:
కొయ్యేటిపాడు, పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా, పెనుమంట్ర మండలానికి చెందిన గ్రామము.
2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 1269. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 654, మహిళల సంఖ్య 615, గ్రామంలో నివాసగృహాలు 315 ఉన్నాయి.
కొయ్యేటిపాడు పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా, పెనుమంట్ర మండలంలోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన పెనుమంట్ర నుండి 7 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన పాలకొల్లు నుండి 14 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 397 ఇళ్లతో, 1405 జనాభాతో 269 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 727, ఆడవారి సంఖ్య 678. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 582 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 22. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 588646.పిన్ కోడ్: 534126.
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు రెండు ఉన్నాయి. బాలబడి, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల, మాధ్యమిక పాఠశాల‌లు ఆలమూరు లో ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల, సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, మార్టేరు లోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల పాలకొల్లు లోనూ ఉన్నాయి. సమీప మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్‌లు తణుకులోనూ ఉన్నాయి. అనియత విద్యా కేంద్రం పెనుమంట్ర లోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల, వైద్య కళాశాల , ఏలూరు లోనూ ఉన్నాయి.
కొయ్యేటిపాడులో ఉన్న ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఇద్దరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. సమీప ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. పశు వైద్యశాల, సంచార వైద్య శాల గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.

title: కాజ ( మొవ్వ)

text: 2011 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 7687.[2] ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 3974, స్త్రీల సంఖ్య 3,713, గ్రామంలో నివాసగృహాలు 2344 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 2484 హెక్టారులు.

title: తెర్నేకళ్

text: 2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 7,672.[3] ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 3,897, స్త్రీల సంఖ్య 3,775, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 1,367 ఉన్నాయి.

title: తాళ్ళూరు

text: 2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 7,322.[2] ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 3,767, మహిళల సంఖ్య 3,555, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 1,680 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 2,062 హెక్టారులు. 2011 జనాభా జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 48400, ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 24848, మహిళల సంఖ్య 23552, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 1,680 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 2,062 హెక్టారులు.

title: పోలవరం మండలం

text:
2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా13470. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 6637, మహిళల సంఖ్య 6833, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 3454 ఉన్నాయి.
పోలవరం పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా, ఇదే పేరుతో ఉన్న మండలం యొక్క కేంద్రము. ఇది సమీప పట్టణమైన కొవ్వూరు నుండి 30 కి. మీ. దూరంలో ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 4202 ఇళ్లతో, 13861 జనాభాతో 2836 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 6830, ఆడవారి సంఖ్య 7031. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 2019 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 1924. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 588101.పిన్ కోడ్: 534315.
గ్రామంలో రెండుప్రైవేటు బాలబడులు ఉన్నాయి. ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు 14, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాలలు ఆరు, ప్రైవేటు ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి, ప్రభుత్వ మాధ్యమిక పాఠశాలలు రెండు, ప్రైవేటు మాధ్యమిక పాఠశాలలు నాలుగు ఉన్నాయి. ఒక ప్రభుత్వ జూనియర్ కళాశాలఒక ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల ఉన్నాయి. ఒక ప్రభుత్వ వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాలఉంది. ఒక ప్రభుత్వ అనియత విద్యా కేంద్రం ఉంది. సమీప ఇంజనీరింగ్ కళాశాల కొవ్వూరులో ఉంది. సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్ రాజమండ్రిలో ఉన్నాయి.సమీప దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల రాజమండ్రి లో ఉంది.

title: పుసులూరు (పెదనందిపాడు)

text:
2013,జులైలో ఈ గ్రామ పంచాయతీకి నిర్వహించిన ఎన్నికలలో శ్రీమతి లక్ష్మీప్రసన్న సర్పంచ్‌గా ఎన్నికైనారు. [3]
2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 3443 ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 1735, స్త్రీల సంఖ్య 1708,గ్రామంలో నివాస గృహాలు 994 ఉన్నాయి.గ్రామ విస్తీర్ణం 1489 హెక్టారులు
భారత ప్రభుత్వం నిర్వహించిన 2011 గణాంకాల జాలగూడు

title: కల్లేపల్లి (బాలానగర్)

text: కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది.2001 లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 1220. 2011 గణన ప్రకారం గ్రామ జనాభా 1387. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 710, స్త్రీల సంఖ్య 677. గృహాల సంఖ్య 296. అక్షరాస్యత శాతం 46.58%.

title: కోలనపల్లె

text:
కోలనపల్లె, పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా, కాళ్ళ మండలానికి చెందిన గ్రామము.. పిన్ కోడ్: 534 237.
2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 3249. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 1662, మహిళల సంఖ్య 1587, గ్రామంలో నివాసగృహాలు 871 ఉన్నాయి.
కొలనపల్లి పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా, కాళ్ళ మండలంలోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన కాళ్ళ నుండి 2 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన భీమవరం నుండి 14 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 1021 ఇళ్లతో, 3296 జనాభాతో 684 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 1685, ఆడవారి సంఖ్య 1611. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 152 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 21. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 588746.పిన్ కోడ్: 534237.
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు మూడు, ప్రైవేటు ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి. బాలబడి, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల, మాధ్యమిక పాఠశాల‌లు కాళ్ళ లో ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్‌లు, సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల భీమవరం లోను, అనియత విద్యా కేంద్రం కాళ్ళలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల, సమీప వైద్య కళాశాల, ఏలూరు లోనూ ఉన్నాయి.

title: చిట్టవరం

text:
చిట్టవరం, పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా, నరసాపురం మండలానికి చెందిన గ్రామము.. పిన్ కోడ్: 534 275.
2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 3599. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 1818, మహిళల సంఖ్య 1781, గ్రామంలో నివాసగృహాలు 964 ఉన్నాయి.
చిత్తవరం పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా, నరసాపురం మండలంలోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన నరసాపురం నుండి 6 కి. మీ. దూరంలో ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 950 ఇళ్లతో, 3462 జనాభాతో 466 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 1765, ఆడవారి సంఖ్య 1697. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 1123 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 33. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 588764.పిన్ కోడ్: 534275.
గ్రామంలో ఒక ప్రైవేటు బాలబడి ఉంది. ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు నాలుగు, ప్రైవేటు ప్రాథమిక పాఠశాల ఒకటి , ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి, ప్రభుత్వ మాధ్యమిక పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి.
సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల నరసాపురంలో ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల ఏలూరులోను, పాలీటెక్నిక్ సీతారామపురంలోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల నరసాపురంలోనూ ఉన్నాయి.
సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం నరసాపురంలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల ఏలూరు లోనూ ఉన్నాయి.
చిట్టవరం లో ఉన్న ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ముగ్గురు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు.
ఒక సంచార వైద్య శాలలో డాక్టర్లు లేరు. నలుగురు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు.
సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.

title: దిగువమాఘం

text:
దిగువమాఘం ("Diguvamagham") గ్రామం చిత్తూరు జిల్లా, తవణంపల్లి మండలంలో ఉన్న ఒకానొక పెద్ద గ్రామం.
ఈ గ్రామము. చిత్తూరు పట్టణము నుండి 18 కిలోమీటర్ల దూరములో ఉంది. దిగువమాఘం గ్రామ పంచాయతీని కలిగి ఉంది. అమరపురి, శివగిరి ఆశ్రమము, వీర్లగుడిపల్లె, దిగువమాఘం హరిజనవాడ, దిగువమాఘం కాలనీ, వీర్లగుడిపల్లె హరిజనవాడ, వీర్లగుడిపల్లె మాదిగవాడ ఈ పంచాయతీ పరిధిలోకి వస్తాయి.
'మాఘం' ఇంటిపేరు గల రెడ్డి కులస్థులు ఇక్కడ ప్రప్రథమంగా నివసించేవారు. అగ్నిప్రమాదము జరిగి ఊరు కాలిపోగా, వారు ఊరి దిగువ ప్రాంతమునకు వచ్చి స్థిరపడిరి. దిగువ ప్రాంతమున మాఘం వర్గీయులు నివసించిన ప్రదేశము కావడంతో ఈ గ్రామానికి 'దిగువమాఘం' అనే పేరు వచ్చింది.
తడకర, వీర్లగుడిపల్లి, కొండ్రాజుకాల్వ, అరగొండ.
ఐరాల, బంగారుపాళ్యం.
ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాల ఉంది.
ఆర్టీసీ మరియు ప్రైవేటు బస్సులు, షేరింగ్ ఆటోలు ఉన్నాయి.
గ్రామము చేరుటకు ఎక్కవలసిన బస్సులు (చిత్తూరు నుండి) : అరగొండ, మాధవరం, సరకల్లు, ముచ్చుకాలువ, కామాలూరు, అరగొండ-బంగారుపాళ్యం, మత్యం-బంగారుపాళ్యం, జొన్నగురకల, జి.గొల్లపల్లి, ఎ.గొల్లపల్లి
రామాలయం, రచ్చబండ, సత్తెమ్మ బండ, శివాలయం, ధర్మరాజుల దేవస్థానం, గుండాలమ్మ గుడి, ఎరపాక్షమ్మ గుడి.
గ్రామ సంపద అయిన శివగిరి ఆశ్రమం గ్రామ వైభవానికి తలమానికం.
ప్రధాన పంటలు మామిడి (mango) మరియు చెరుకు (sugar cane). ప్రధాన ఉత్పత్తి బెల్లం (jagery). అరగొండ బెల్లం రాష్ట్రం లోనే అనకాపల్లి తరువాత రెండవ స్థానంలో ఉంది. చింతపండు, టెంకాయలు, ధాన్యాలు మరియు వేరుశనగ పంటలు కూడా పండించబడుతుంటాయి.
వ్యవసాయము మరియు వ్యవసాయాధారిత పనులు ఇక్కడి ప్రధాన వృత్తి. కార్మిక జీవనము.
'రాజన్న' గా సుప్రసిధ్ధుడైన పాటూరి రాజగోపాల నాయుడు 1900 వ సంవత్సరము నవంబర్ 7వ తేదీన తన స్వగ్రామమైన దిగువమాఘంలో జన్మించాడు. ఈయన స్వాతంత్ర్య సమర యోధుడు. మాజీ పార్లమెంటు సభ్యుడు. రైతు నాయకుడు. సాహితీవేత్త. సంఘసంస్కర్త. గొప్ప రచయిత. ఆయన కుమార్తె గల్లా అరుణ కుమారి మరియు మనుమడు గల్లా జయదేవ్ ప్రస్తుతం రాజకీయాల్లో కొనసాగుతున్నారు.
గ్రామంలో స్త్రీలు 406 మంది పురుషులు 358 మంది మొత్తంగా జనాభా 764 మంది ఉన్నారు. పంచాయతీ పరిధిలోని గ్రామాలన్నిటితో కలిపి మొత్తం జనాభా 1734గా ఉంది.
గ్రామానికి రవాణా, గ్రంథాలయం, పాఠశాల, సహకారసంఘము, బ్యాంకు, తపాలా కార్యాలయము, ఉద్యానవనము, పిల్లల ఆటస్థలము మొదలైన సదుపాయాలు ఉన్నాయి. ఇంకా గ్రామానికి దగ్గరలో వైద్య విద్య సదుపాయాలు వాటితో పాటు వినోద సదుపాయం కూడా ఉంది. 1975 లో గ్రామానికి డబుల్ రోడ్డు ఏర్పడింది.
మాజీ పార్లమెంటు సభ్యులు పాటూరి రాజగోపాల నాయుడు మరియు ఆయన కుమార్తె గల్లా అరుణ కుమారి, ఇంకా మనుమడు గల్లా జయదేవ్ ఈ గ్రామానికి చెందిన వారు. వీరు గ్రామములో అమరరాజా సంస్థ యొక్క ఒకానొక ప్రధాన విభాగమైన అమరరాజా ఎలెక్ట్రానిక్స్ ని స్థాపించారు. వీరి సంస్థలలోని వివిధ విభాగాలలో గ్రామ యువత మరియు మహిళలకు ఉద్యోగాలు లభించాయి.
దిగువమాఘం అన్నది చిత్తూరు జిల్లాకు చెందిన తవణంపల్లి మండలం లోని గ్రామం, ఇది 2011 జనగణన ప్రకారం 417 ఇళ్లతో మొత్తం 1524 జనాభాతో 310 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. సమీప పట్టణమైన చిత్తూరుకు 21 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 766, ఆడవారి సంఖ్య 758గా ఉంది. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 761 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 0. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 596609[1].
ఈ గ్రామంలో 3 ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు, వున్నవి. సమీప బాలబడి, సమీప మాధ్యమిక పాఠశాల (అరగొండ లో), సమీప సీనియర్ మాధ్యమిక పాఠశాల, సమీప అనియత విద్యా కేంద్రం(తవనంపల్లె లో), సమీప ఇంజనీరింగ్ కళాశాలలు, గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపున వున్నవి. సమీప ఆర్ట్స్, సైన్స్, మరియు కామర్సు డిగ్రీ కళాశాల, సమీప మేనేజ్మెంట్ సంస్థ, సమీప పాలీటెక్నిక్ , సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, సమీప దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల (చిత్తూరులో) , సమీప వైద్య కళాశాల (తిరుపతిలో) గ్రామానికి 10 కి.మీ. మించి దూరంలో వున్నవి.

title: భట్లమగుటూరు

text:
భట్లమగుటూరు, పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా, పెనుమంట్ర మండలానికి చెందిన గ్రామము..ఈ గ్రామము హైకోర్టులో న్యాయాధిపతిగా [జస్టిస్] పనిచేసిన రామస్వామి స్వస్థలం.
2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 1590. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 790, మహిళల సంఖ్య 800, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 390 ఉన్నాయి.
భట్లమగుటూరు పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా, పెనుమంట్ర మండలంలోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన పెనుమంట్ర నుండి 4 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన పాలకొల్లు నుండి 15 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 456 ఇళ్లతో, 1540 జనాభాతో 618 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 756, ఆడవారి సంఖ్య 784. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 807 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 5. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 588644.పిన్ కోడ్: 534126.
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు రెండు ఉన్నాయి. బాలబడి, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల, మాధ్యమిక పాఠశాల‌లు ఆలమూరు లో ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల మార్టేరు లోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల పాలకొల్లు లోనూ ఉన్నాయి. పాలీటెక్నిక్ తణుకు లోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల భీమవరం లోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం పెనుమంట్ర లోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల, సమీప వైద్య కళాశాల, ఏలూరు లోనూ ఉన్నాయి.
ఒక సంచార వైద్య శాలలో డాక్టర్లు లేరు. ముగ్గురు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు.
సమీప ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. పశు వైద్యశాల గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
గ్రామంలో ఒక ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం ఉంది. ఒక ఎమ్బీబీయెస్ డాక్టరు ఉన్నారు.
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. బావుల నీరు కూడా అందుబాటులో ఉంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది. చెరువు ద్వారా గ్రామానికి తాగునీరు లభిస్తుంది.
మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీరు బహిరంగంగా, కచ్చా కాలువల ద్వారా కూడా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.

title: మల్లేపల్లి (బాలానగర్)

text: 2001 లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 1430. 2011 గణన ప్రకారం గ్రామ జనాభా 1485. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 763, స్త్రీల సంఖ్య 722. గృహాల సంఖ్య 355. అక్షరాస్యత శాతం 47.34%.


query: హిట్లర్  జర్మనీకి పాలకుడిగా ఎన్ని సంవత్సరాలు పనిచేసాడు ?

title: అడాల్ఫ్ హిట్లర్

text: అడాల్ఫ్ హిట్లర్ (German pronunciation:[ˈadɔlf ˈhɪtlɐ], 20 ఏప్రిల్ 1889 – 30 ఏప్రిల్ 1945) ఆస్ట్రియా లో -జన్మించిన జర్మన్ రాజకీయవేత్త మరియు నాజి పార్టీ గా ప్రసిద్ధి చెందిన జాతీయ సమాజవాద జర్మన్ కార్మికుల పార్టీ యొక్క నాయకుడు. (German: Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei[7], సంక్షిప్తంగా NSDAP). అతను 1933 నుండి 1945 వరకు జర్మనీ పాలకుడిగా, 1933 నుండి 1945 వరకు కులపతి గా మరియు 1934 నుండి 1945 రాష్ట్ర పెద్దగా (Führer und Reichskanzler )గా సేవలందించాడు.

title: ఆస్ట్రియా

text: దేశంలో 8% ప్రజలు రోమన్ క్యాథలిక్కులు. ఇక్కడి సమాజంలో చర్చి ఒక గొప్ప శక్తిమంతమైన కేంద్రం. కన్నె మేరీ చర్చిలు ఎక్కువ. గ్రామీణ ప్రాంతాలలో ప్రజలు ఆదివారం రోజున చర్చిని సందర్శిస్తారు. ప్రజలకు మతం పట్ల ఎంతో నమ్మకం. ఇక ప్రతీ కుటుంబానికి తప్పకుండా ఇల్లు ఉంటుంది. దేశంలో నిరుద్యోగ సమస్య లేదు. జర్మనీ నియంత అడాల్ఫ్ హిట్లర్ మాతృభూమి ఆస్ట్రియా. కాని ఆయన జర్మనీకి వలస వెళ్లి అక్కడ అధికారం చూపించాడు. దేశంలో జర్మన్ల జనాభా అధికం కావడం వల్ల జాతీయ భాషగా జర్మనీ భాషను గుర్తించారు. ఇంకా టర్కిష్‌లు, హంగేరియన్‌లు, పోలిష్, సెర్బియన్‌లు, క్రొయేషియన్‌లు ఇలా అనేక దేశాలవాళ్లు ఉన్నారు.

title: అనుశాసనిక పర్వము చతుర్థాశ్వాసము

text: ధర్మరాజు " పితామహా ! శ్రీకృష్ణుడు జ్ఞానప్రతీక అంటారు కదా ! ఆయన బోధనలు నాకు వినవలెనని కోరిక కలుగుతుంది. కనుక శ్రీకృష్ణతత్వము నాకు వివరించండి " అని అడిగాడు. భీష్ముడు " ధర్మనందనా ! ఈ సందర్భంలో నీకు హర, సనత్కుమార సంవాదానాన్ని వివరిస్తాను. పూర్వము ఒక కోరికతో పరమశివుడు సనత్కుమారుడి వద్దకు వెళ్ళాడు. పరమశివుడికి సనత్కుమారుడు అతిథి మర్యాదలు చేసి సత్కరించాడు. పరమ శివుడు కొన్ని సందేహాలు తోర్చమని సనత్కుమారుడిని అడిగాడు. సనత్కుమారుడు అది తన భాగ్యమని చెప్పాడు. శివుడు " మహాత్మా ! ధ్యానముతో దర్శింపతగిన వస్తువేది ? తత్వములు ఎన్ని ? సాంఖ్యము యోగము వాటి తత్వములు ఎన్ని ? సాంఖ్యము యోగము వాటి తత్వములు ఏవి ? ఇంకా ఆధ్యాత్మిక విషయములను వివరించు " అని అడిగాడు. సనత్కుమారుడు " మహాశివా ! తత్వములు 24 అని కొందరు, 23 అని కొందరు, 25 అని కొందరు అంటారు. ప్రాకృతులు 23 అంటారు. వారు మనస్సు బుద్ధి ఒకటే అని అంటారు. అది సరి కాదు. పరిశుద్ధమైన 24 అనే వారు పరిశుద్ధమైన మనసే బుద్ధి అంటారు. నేను మాత్రము 25వ తత్వము ఉంది అని నమ్ముతాను. అదే అధిష్ఠానము. 24 తత్వములు 25వ తత్వములో లీనమైఉంటాయి. కనుక 24 తత్వాలు ఉన్నాయనడము, లేవు అనడము అంటారు. రెండూ సంభవమే. ఈ లోకములో పంచభూతములు ఐదు. వాటి గుణములు అయిదు. ఇంద్రియములు పది. ఇవి కాక బుద్ధి, మనసు, అహంకారము, ప్రకృతి కలిపి మొత్తము 24. ఈ 24 నాలుగు తత్వములను అధిష్ఠించి ఉండేది 25వ తత్వము. బాగా తెలిసిన వాడు 24 తత్వములు కూడినది దేహము అని అంటారు. 25వ తత్వమైన పరమాత్మ కట్టెలో నిప్పు దాగి ఉన్న చందాన శరీరమంతా ఆవహించాడు. కాని మానవుడితో ఉన్న సజమైన ఈర్ష్య, అసూయ, దురభిమానము ఈ జ్ఞానమును అంట నీయదు. నేను నాది అనుకుంటూ నిత్యమూ ఈ దేహమే తానని భ్రమిస్తూ సంసారంలో తిరుగుతుంటాడు. వేదము పరమాత్మతత్వము, బ్రహ్మమును గురించి తెలియజేస్తుంది. దానిని అమృతత్వ తత్వము అంటారు. అమృతత్వతత్వము అన్ని తత్వములకంటే మేలైనది. దానిని ఎరిగిన వాడు మృత్యుంజయుడు ఔతాడు. అది తత్వములక్కన్నింటికీ ఈశ్వరుడు. ఇంతకు మించిన ఈశ్వరుడు లేడు. ఇది సత్యము నిత్యము రహస్యము. పరమశివా ఈ తత్వములు పైనుండి కిందకు వచ్చిన సృష్టి, కింద నుండి పైకి వెళ్ళిన లయము అంటారు. వీటన్నింటినీ దాటన్నింటినీ దాటి బ్రహ్మపదము చేరడమే ఏకత్వము అంటారు. శ్రద్ధలేని వాడికి, మనసులో ఏకాంతత లేని వాడికి, ఇంద్రియములను జయించని వాడికి, వేదాధ్యయనము చేయని వాడికి ఈ జ్ఞానము సిద్ధించదు.

title: అడాల్ఫ్ హిట్లర్

text: 30 సెప్టెంబర్ 1938 న మ్యూనిచ్లో జరిగిన ఒకరోజు సమావేశానికి హిట్లర్, చంబెర్లిన్, డలదిఎర్ మరియు ముస్సోలినీ హాజరయ్యారు ఇది మ్యూనిచ్ తీర్మానంకు దారితీసింది, ఇది హిట్లర్ యొక్క ప్రత్యక్ష డిమాండ్ అయిన సుదేతెన్ల్యాండ్ జిల్లాలను జర్మనీకి ఇవ్వడానికి సంబంధించినది.[149] లండన్ మరియు పారిస్ వివాదాస్పద భూభాగ మార్పిడికి సెప్టెంబర్ మధ్యలోనే అంగీకరించినప్పటికీ, మ్యూనిచ్ సమావేశం ముఖ్యంగా సుదేతన్లాండ్ మార్పిడికి సంబంధించిన సాంకేతికఅంశాలను చర్చించింది, సాపేక్షంగా హిట్లర్ నుండి స్వల్ప మినహాయింపులను పొంది అక్టోబరులో పదిరోజులవ్యవధిలో మార్పిడి జరుగుతుందని, ఒక అంతర్జాతీయ సంస్థ దీనిని పర్యవేక్షిస్తుందని, హంగరీ మరియు పోలిష్ వాదనలు పరిష్కారం అయ్యేవరకూ జర్మనీవేచి ఉంటుందనీ తీర్మానించారు.[150] సమావేశఅంతంలో, చంబెర్లిన్, హిట్లర్ తో ఆంగ్లో-జర్మన్ స్నేహసంబంధాలపై ఒక ప్రకటనపై సంతకం చేయించారు, దీనికి చంబెర్లిన్ ఎంతో ప్రాముఖ్యతను ఇవ్వగా హిట్లర్ పట్టించుకోలేదు.[151] తన ప్రసిద్ధి చెందని “మన కాలంలోని శాంతి”ని సాధించినందుకు చంబెర్లిన్ మ్యూనిచ్ సమావేశంతో ఎంతో సంతృప్తిచెందినప్పటికీ, హిట్లర్ తాను 1938 లో చేద్దామనుకున్న యుద్ధం జరగకుండా "మోసగింపబడినందుకు" వ్యక్తిగతంగా కోపోద్రిక్తుడయ్యాడు.[152][153] ఈ సమావేశ ఫలితంగా, హిట్లర్ 1938 వ సంవత్సరానికి టైమ్ మాగజైన్ యొక్క మాన్ అఫ్ ది ఇయర్ అయ్యారు.[154]

title: హిట్లర్

text: వేర్సైల్స్ ఒప్పందం వలన జర్మనీ చాలా భూభాగాలను కోల్పోయింది, రైన్ లాండ్ నుండి సైన్యం వెనక్కి తీసుకురాబడింది మరియు ఆర్థికంగా నష్టం కలిగించే ఇతర విషయాలు రుద్దబడాయి లేదా మంజూరు చెయ్యబడ్డాయి.ఈ ఒప్పందం పోలాండ్ ను తిరిగి సృష్టించింది, దీనిని అన్గ్యాయమని అందరు జర్మన్ లు ఒప్పుకుంటారు.ఈ ఒప్పందం యుద్ధంలో జరిగిన దారుణాలు అన్నింటికీ జర్మనీ నే బాధ్యులని చెప్పింది , ఇప్పుడు కొంతవరకు ప్రముఖ చరిత్రకారులు అయిన జాన్ కీగన్ వంటి వారు కనీసం విజేత యొక్క న్యాయం లో భాగంగా పరిగణిస్తారు: మొదటి ప్రపంచ యుద్ధంలోకి అడుగుపెట్టిన చాలా యూరోపియన్ దేశాలు భారీగా సైన్యాన్ని సమీకరించుకొన్నాయి మరియు యుద్ధం చెయ్యటానికి చాలా ఉత్సాహంతో ఉన్నాయి. జర్మనీ యొక్క తప్పులు ఆధారం చేసి జర్మనీ పై బాగుచేయు మార్పులను శాసించడానికి పునాదులుగా ఉపయోగించబడ్డాయి (ఈ రుసుము అనేక సార్లు డావ్స్ ప్రణాళిక, యంగ్ ప్రణాళిక, మరియు హూవేర్ మొరటోరియం ల క్రింద పునశ్చరణ చెయ్యబడింది). బదులుగా జర్మనీ ఒప్పందాన్ని గ్రహించింది మరియు ముఖ్యంగా 231 వ వ్యాసములో యుద్ధం కొరకు జర్మనీ యొక్క బాధ్యత ఒక అవమానం అను దానిపై ఉన్న శీర్షిక ప్రధానమైనది.ఉదాహరణకు, దాదాపుగా సైనిక బలగాలు మొత్తం తొలగించబడ్డాయి, జర్మనీకి కేవలం ఆరు యుద్ధ ఓడలు మాత్రమే అనుమతించబడ్డాయి, జలాంతర్గాములు, వైమానిక దళం ఇవ్వబడలేదు, 100,000 సైనికులు సైన్యంలోకి క్రొత్తగా చేర్చుకోబడలేదు మరియు ఆయుధాలతో కూడిన వాహనాలు ఇవ్వబడలేదు.హిట్లర్ మరియు అతని నాజీలు అధికారాన్ని ఆశించటం వలన వారు ఎదుర్కొన్న సాంఘిక మరియు రాజకీయ నియమాలు రెండింటిలోను ఈ ఒప్పందం చాలా కీలకమైన విషయం.హిట్లర్ మరియు అతని జట్టు ఆ ఒప్పందం పై సంతకం చేసిన "నవంబర్ నేరస్థు" లగా పేర్కొని, జర్మనీని తాము అభివృద్ధి చేస్తామని, అలాంటి ఒప్పందం తిరిగి పునరావృతం కాకుండా ఉండటానికి చూస్తున్నామని చెప్పారు. పారిస్ శాంతి సమావేశం లో ఈ రాజకీయవేత్తలకి ఈ విషయంలో ఎంపికకి చాలా కొద్దిపాటి అవకాశమే ఉన్నప్పటికీ అతను "నవంబర్ నేరస్థులు" లను అన్ని నేరాలకు కారణంగా ఉపయోగించాడు.

title: జన్యుశాస్త్రం

text: మెండల్ 18 సంవత్సరాలు జరిపిన ప్రయోగాలను ప్రచురించడానికి 1866లో బ్రన్ సొసైటీ ఫర్ నేచురల్ హిస్టరీకి పంపించాడు. ఆ సమయంలో చార్లెస్ డార్విన్ జీవ పరిణామ సిద్ధాంతాల ప్రభావంలో ఉన్న విజ్ఞాన ప్రపంచం మెండల్ ప్రతిపాదనలను గుర్తించలేదు. 1884లో మెండల్ మరణించిన 16 సంవత్సరాల తర్వాత హాలెండ్ కు చెందిన డీవ్రీస్, జర్మనీకి చెందిన కారెన్స్, ఆస్ట్రియాకు చెందిన షెర్ మాక్ మొదలైనవారు అవే ప్రయోగ ఫలితాలను సాధించి, కీర్తంతా మెండల్ కే చెందాలని మెండలిజాన్ని గుర్తించారు.

title: అడాల్ఫ్ హిట్లర్

text: హిట్లర్: ది లాస్ట్ టెన్ డేస్ (1973): అడాల్ఫ్ హిట్లర్ యొక్క మరణం వరకు ఉన్న అన్ని రోజులను చూపించే చిత్రం , తారాగణం సర్ అలెక్ గిన్నిస్. ది బంకర్ (1978): ఫుహ్రేర్బున్కేర్ లో 17 జనవరి 1945 నుండి 2 మార్చి 1945 వరకు చివరి రోజులను వివరించే చిత్రం.ది బంకర్ (1981) TV చిత్రంగా తీయబడింది ది బంకర్(1981), తారాగణం అంతోనీ హాప్కిన్స్. మాక్స్ (2002): జ్యూ కళా వర్తకుడు మాక్స్ రోత్మన్ (జాన్ కుసాక్) మరియు వియన్నా లో పరాజయం పాలు అయిన ఒక యువ చిత్రకారుడిగా అడాల్ఫ్ హిట్లర్ (నొహ్ టేలర్)ల మధ్య ఉన్న స్నేహాన్ని చూపించే ఒక ఊహాత్మక నాటకం. వల్క్య్రీ (2008); హిట్లర్ పాత్రను డేవిడ్ బంబెర్ పోషించారు, స్తుఫ్ఫెంబెర్గ్ చే చెయ్యబడ్డ అప్రతిష్టమైన రాజకీయ కుట్ర ద్వారా చెయ్యబడిన హత్య పై దృష్టి పెట్టి చిత్రీకరించారు . హిట్లర్: ది రైస్ ఆఫ్ ఈవిల్ (2003): అడాల్ఫ్ హిట్లర్ యొక్క చిన్ననాటి సంవత్సరాలు మరియు అతను అధికారం లోకి రావటం (1933 వరకు) రెండు భాగాల టీవీ ధారావాహికలు, తారాగణం రాబర్ట్ కార్ల్య్లె. దర్ ఉన్తెర్గాంగ్ (డౌన్ఫాల్) (2004): అడాల్ఫ్ హిట్లర్ మరియు ది థర్డ్ రేఇచ్ , ల చివరి రోజుల గురించి జర్మన్ చిత్రం, తారాగణం బ్రునో గంజ్. ఈ చిత్రం పాక్షికంగా హిట్లర్ యొక్క ఇష్ట కార్యదర్శి అయిన త్రుద్ల్ జుంగ్ యొక్క స్వీయచరిత్ర ఆధారమైనది. 2002 లో , "...ఇప్పటివరకు అలా ఏ ఒక్కరూ లేని విధంగా ఉన్న ఒక నేరస్తుడిని" తను ఇష్టపడినందుకు పశ్చాత్తాపపడుతున్నానని జుంగ్ చెప్పారు. హన్స్ -జుర్గెన్ స్య్బెర్బెర్గ్యొక్క హిట్లర్ —ఎయిన్ ఫిలిం ఆస్ దాచ్లాండ్ (హిట్లర్: అ ఫిలిం ఫ్రమ్ జర్మనీ) (1977): ఏడు గంటల పని నాలుగు భాగాలుగా.దర్శకుడు లఘుచిత్ర సన్నివేశాలను, చాయాచిత్ర చిత్ర వెనుక భాగాలను, తోలుబొమ్మలను, ప్రదర్శన స్థాయులను మరియు ఇతర విషయాలను ఉపయోగించాడు .[281] ది ఏమ్ప్తి మిర్రొర్ (1996): నాజి జర్మనీ యొక్క పతనంలో హిట్లర్ (నార్మన్ రోడ్వే చే చిత్రించబడింది) జీవించటానికి తరువాత జరిగిన విషయాలను చూపించే ఒక మానసిక నాటకం. డా ఫ్రెడ్ విల్ సి యు నౌ మిస్టర్ హిట్లర్ (2008): లారెన్స్ మార్క్స్ మరియు మురిసే గ్రన్ ల చే చెయ్యబడ్డ ఒక రేడియో నాటిక ఇందులో సిగ్ముండ్ ఫ్రెడ్ యువ హిట్లర్ కు చికిత్స చెయ్యటం అనే ఊహాత్మక విషయాన్ని చూపించారు. తోబి జోన్స్ హిట్లర్ పాత్రను పోషించాడు. ఫాదర్ల్యాండ్ (1994); 1964 లో జర్మనీ యొక్క ఒక ఊహాత్మకమైన వీక్షణం , హిట్లర్ రెండవ ప్రపంచ యుద్దాన్ని గెలిచాడా, మాజీ పాత్రికేయుడైన రాబర్ట్ హారిస్ యొక్క ఒక నవల నుండి తీసుకోబడింది.

title: హిట్లర్

text: హిట్లర్, ఫ్రాన్స్ మరియు బెల్జియం లలో 16 వ బవేరియన్ రిజర్వ్ రేజిమంట్/సైనిక విభాగంలో (దాని మొదటి కమాండర్ తరువాత రెజిమెంట్ జాబితా అని పిలువబడుతుంది) సేవలు అందించాడు. ఒక గేఫ్రిటర్ (బ్రిటిష్ కాలంలో లాన్స్ కార్పోరల్, అమెరికా సైనిక దళాలలో ప్రైవేటు మొదటి తరగతి కి సమానం) లాగ యుద్ధాన్ని ముగించాడు. అతను ఒక రన్నర్/పరిగెత్తేవాడు. ఇది (మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం) పశ్చిమ ఫ్రంట్ లో అతి ప్రమాదకరమైన ఉద్యోగాలలో ఒకటి; తరచుగా శత్రువుల కాల్పులను ఎరుర్కోవలసి ఉంటుంది.[7] అతను య్ప్రేస్ యొక్క మొదటి యుద్ధం, సొమ్మే యొక్క యుద్ధం, అర్రాస్ యొక్క యుద్ధం, పస్స్చెందేలే యొక్క యుద్ధం లలో పాల్గొన్నాడు.[8] జర్మనీ లో Kindermord bei Ypern (అమాయకులను దారుణంగా చంపివెయ్యటం) అని ప్రసిద్ధి చెందిన అర్రాస్ యొక్క యుద్ధం (అక్టోబరు 1914) ఇరవై రోజులలో అక్కడ ఉన్న తొమ్మిది ఇన్‌ఫెంట్రీ విభాగాలలో దాదాపుగా 40,000 చంపబడటం చూసింది (మూడు వంతులు మరియు సగం మధ్యలో) మరియు డిసెంబరు నాటికి హిట్లర్ తో పాటు ఉన్న 250 మందిలో 42 మంది మాత్రమే జీవించి ఉన్నారు. ఇతరుల జీవితచరిత్రలు రచించే జాన్ కీగన్ ఈ అనుభవం హిట్లర్ ను మిగిలిన సంవత్సరాలు యుద్ధం నుండి దూరంగా, వెనక్కి తీసుకుపోయింది అని చెప్పాడు.[9]

title: అనుశాసనిక పర్వము పంచమాశ్వాసము

text: ధర్మరాజు " పితామహా ! కొంతమందికి అప్రయత్నముగా ధనము వచ్చి పడుతుంది. మరి కొంతకొంత మందికి గురువు లేకున్నా అన్ని విద్యలూ అబ్బుతాయి. మరి కొంత మందికి గురువులు ఎంత భోదించినా విద్య అబ్బదు. కొంతమంది ఎన్ని రోగములు ఉన్నా చావరు. మరి కొంత మంది బలవంతులు కూడా చిన్న దెబ్బకే మరణిస్తారు. ఈ విపరీతములకు కారణం ఏమిటి ? " అని అడిగాడు. భీష్ముడు " ధర్మనందనా ! వీటన్నిటికీ పూర్వజన్మ సుకృతమే కారణము. విత్తనము లేకనే చెట్లు మొలవవు కదా ! అలాగే పూర్వజన్మలో చేసిన సుకృతములు మంచి ఫలితాలను దుష్కృతములు చెడ్డ ఫలితాలను ఇస్తాయి. పూర్వజన్మలో ధర్మము చేసిన వారికి ఈ జన్మలో అయాచితంగా ధనము లభిస్తుంది. పూజలుతపస్సు చేసిన వారికి ఈ జన్మలో అపారమైన సౌఖ్యములు కలుగుతాయి. గురువులకు శుశ్రూష చేసిన వారికి అప్రయత్నముగా చదువులు అబ్బుతాయి. క్రిందటి జన్మలో అహింసను పాటించిన వారు ఈ జన్మలో దీర్గకాలము జీవిస్తారు. కనుక సాధుజనులు ధర్మమును పాటిస్తూ, దానములు చేస్తూ, తపస్సుచేస్తూ, గురువులను గౌరవిస్తూ, పెద్దలను మన్నిస్తూ, అతిథులను సత్కరిస్తూ సత్పరవర్తునులై ఉండాలి. అటువంటి వారు ఈ జన్మలో కాక మరుజన్మలో కూడా సుఖములు అనుభవిస్తారు. ధర్మమును ఆచరిస్తూ, దానధర్మములు చేస్తూ ధర్మమును భోదిస్తూ స్నానము జపము, తపస్సు, సంధ్యా వందనము చేస్తూ మితాహారము తీసుకుని మనసు నిర్మలంగా ఉంచుకున్న మానవుడు మోక్షము పొందడానికి కూడా అర్హుడు. ధర్మనందనా ! నీ కంటి వెలుగు వ్యాసుడు నీకు శ్రీకృష్ణుడి అండ కూడా ఉంది. వీరి అండతో నీవు ప్రజలను పాలిస్తూ నీ తమ్ములతో సుఖముగా జీవించు " అని చెప్పాడు. ఆ సమాధానంతో ధర్మరాజు సంతృప్తి చెందాడు.

title: అడాల్ఫ్ హిట్లర్

text: హిట్లర్ తన పుస్తకం పై వచ్చే ఆదాయం పై పన్నులు కట్టకుండా సంవత్సరాలు గడిపాడు మరియు అతను కులపతి అయ్యే నాటికి 405,500 రెఇచ్స్మర్క్స్ (ఈ రోజు ధనంలో €6 లక్షలు) పన్ను బాకీని కూడగట్టాడు (ఈ సమయంలో అతని ఋణం రద్దు చెయ్యబడింది) .[29][30]

title: శాంతి పర్వము పంచమాశ్వాసము

text: శుకుడు " తండ్రీ ! విద్య ఎటువంటి వారికి అబ్బుతుంది ? వివరించండి " అని అడిగాడు. " అరణ్యములో వానప్రస్థులు జీవిస్తారు. వారు భిక్షాటనతో జీవించాలి, ప్రజల మధ్యతిరగడం మానివేయాలి. మానము, అవమానము సమానంగా భరించాలి. అప్పుడు ఆధ్యాత్మ విద్య అలవడుతుంది " అని వ్యాసుడు చెప్పాడు. శుకుడు " తండ్రీ ! ఎటువంటి వారికి కర్మలు విడుచుట సాధ్యము కాదు అంటారు కదా ! వారు ఏమి చేయాలి ? " అని అడిగాడు. వ్యాసుడు " కుమారా ! బ్రహ్మచారులు, గృహస్థులు, వానప్రస్థాశ్రమంలో ఉన్న వారు, యతులు, వారివారికి విధించిన కర్మలను నిర్వర్తించాలి. మోక్షమార్గముకు ఈ నాలుగు ఆశ్రమాలు నాలుగు మెట్లవంటివి. మనిషి ఆయుర్ధాయము శతయుస్సుగా నిర్ధారించిన అందు 25 సంవత్సరములు బ్రహ్మచర్య ఆశ్రమంలో గురువుకు సేవలు చేస్తూ వేదవిద్య అభ్యసించవలెను. బ్రహ్మచర్యాశ్రమంలో విషయవాంఛలకు దూరంగా ఉండాలి. విద్యాభ్యాసము పూర్తిచేసుకుని గురుదక్షిణ ఇచ్చి గురువుగారి అనుమతితో వివాహము చేసుకోవాలి. గృహస్థాశ్రమంలో బందువులను ఆదరిస్తూ, అతిథిసత్కారాలు చేస్తూ, సత్యమునే పలుకుతూ, భార్యాపుత్రులను ఆదరిస్తూ, పుత్రులను విద్యావంతులను చేయాలి. ఇలా కర్తవ్యనిర్వహణ చేస్తూ మరొక 25 సంవత్సరాలు గడపాలి. తరువాత వానప్రస్థ్యం స్వీకరించి కందమూలములు తింటూ, తాపసులను సేవిస్తూ, వారికి పెట్టగా మిగిలిన ఆహారాన్ని భుజిస్తూ తపమాచరిస్తూ మరొక 25 సంవత్సరాలు గడపాలి. ఆఖరి 25 సంవత్సరాలు సన్యాసాశ్రమం స్వీకరించి కర్మలను విడవాలి. సన్యాశ్రమంలో తలను నున్నగా గొరిగించుకుని, ఎవ్వరితో కలహించక, వృక్షముల నీడన జీవించాలి. ఈ కాలంలో జనావాసాలలోకి వెళ్ళకూడదు. ఒంటరిజీవితము గడుపుతూ, కామ క్రోధాలకు లోబడక, స్తుతి నిందలన సమంగాస్వీకరించాలి. లభించిన దాన్నిని తిని, ఎక్కడబడితే అక్కడే నిద్రపోవాలి. సకల భూతముల అందు దయకలిగి ఉండాలి. అలాంటి వాడు యతి అని పిలువబడతాడు " అని వ్యాసుడు చెప్పాడు.

title: మాతృభాష

text: మాతృభాష ప్రాధాన్య నేర్చుకుంటారు.మాతృభాషలో ఎన్నడూ మాట్లడనంటూ రాసి ఉన్న బోర్డులను చిన్నారి విద్యార్థుల మెడలో 'ఉపాధ్యాయులు' వేలాడదీయటం అనైతికమే కాదు అసహజం కూడా అని సైన్స్ నిరూపించింది. అప్పుడే పుట్టిన పసిపిల్లలు ఏడ్చే ఏడుపు కూడా మాతృభాషలోనే ఉంటుందని జర్మనీకి చెందిన శాస్త్రవేత్తల పరిశోధనలో వెల్లడైంది. అమ్మ గర్భంలో ఉన్న తొమ్మిది నెలల్లో.. చివరి మూడు నెలల సమయంలో తల్లి మాటలు వింటూ పిల్లలు మాతృభాష గురించి తెలుసుకుంటారని, పుట్టిన తర్వాత వారి ఏడుపు అదే భాషను ప్రతిఫలిస్తుందని తెలిసింది.పిల్లలు గర్భంలో ఉండగానే తల్లి మాటలు వింటూ ఉచ్చరణ గురించి తెలుసుకున్నారని స్పష్టమైంది. పిల్లలు వివిధ రకాల ధ్వనుల్లో ఏడ్చే సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉన్నప్పటికీ.. మాతృభాషకే ప్రాధాన్యమిస్తున్నారని కూడా ఈ పరిశోధనలో తెలిసింది. అమ్మతో అనుబంధాన్ని పెంచుకోవటం కోసమే శిశువు తనకు తెలిసిన మొదటి విద్యను ఇలా ప్రదర్శిస్తుంటారు. (ఈనాడు7.11.2009). భారతదేశంలో మొఘల్ సామ్రాజ్యాన్ని పరిపాలించిన బలవంతులైన చక్రవర్తుల్లో ఆఖరివాడైన ఔరంగజేబు విద్యాబోధన గురించి తన పెద్దవయసులో గురువుకు వ్రాసిన ఉత్తరంలో పలు వ్యాఖ్యలు చేశారు. మాతృభాషలో కాక తనకు విదేశీ భాష అయిన పర్షియాను మాధ్యమంగా స్వీకరించి విద్య నేర్పడం వల్ల తాను ముందుగా తెలియని భాష నేర్చుకునేందుకు కొన్ని సంవత్సరాలు, ఆపైన విద్యను అభ్యసించేందుకు మిగిలిన సంవత్సరాలు చాలా ఇబ్బందులు పడాల్సివచ్చిందని గుర్తుచేసుకున్నారు. మాతృభాషలోనో, దేశభాషలోనో విద్యాబోధన చేస్తే పిల్లలు మరింత తేలికగా నేర్చుకుని, మనోవికాసం కూడా బాగా జరుగుతుందని ఔరంగజేబు వ్రాశారు.[4]

title: అడాల్ఫ్ హిట్లర్

text: సెప్టెంబర్ 22 న చంబెర్లిన్ సుదేతెన్లాండ్ మార్పిడిగురించి తన శాంతిప్రణాళికతో జర్మనీకి తిరిగి వచ్చినపుడు, బాడ్ గొద్స్బర్గ్లో హిట్లర్తో సమావేశ సందర్భంలో, హిట్లర్ బెర్చ్తెస్ గదేన్లో తను ప్రతిపాదించిన విషయాలను ఇప్పుడు తానే నిరాకరించడంతో బ్రిటిష్ ప్రతినిధిబృందం అసంతోషకరమైన ఆశ్చర్యానికి గురయ్యింది.[323] చంబెర్లిన్ శాంతి-యత్నాలకు ఎప్పటికీ అంతమొందించే ఉద్దేశ్యంతో, హిట్లర్ 28 సెప్టెంబర్ లోపల ప్రేగ్ మరియు బెర్లిన్ల మధ్య ఏ విధమైన చర్చలులేకుండా మరియు మార్పిడి విషయపర్యవేక్షణకు ఏ అంతర్జాతీయ కమీషన్ లేకుండా సుదేతెన్ల్యాండ్ జర్మనీతో కలపాలని డిమాండ్చేసాడు; మార్పిడి పూర్తయ్యేవరకు జిల్లాలలో ఏ విధమైన ప్రజాభిప్రాయ సేకరణ జరుపరాదు; చెకొస్లవాకియాకు వ్యతిరేకఆరోపణల పట్ల పోలాండ్ మరియు హంగరీ తృప్తి చెందేవరకూ జర్మనీ యుద్ధఅధికారాన్ని వదులుకోరాదు .[325] చంబెర్లిన్, హిట్లర్ యొక్క కొత్తడిమాండ్లను "మెమొరాండం"గా తెలియచేసారు,వాటిని అల్టిమేటంగా ప్రకటించడానికి ఆయన నిరాకరించారు, హిట్లర్ తన కొత్త డిమాండ్లను అల్టిమేటంగాకాక మొమోరండంగా ప్రకటించడంపై ప్రతిస్పందించడంతో ఇద్దరునేతల భిన్నాభిప్రాయాలు బహిర్గతమయ్యాయి. [326] 25 సెప్టెంబర్ 1938 న బ్రిటన్ బాడ్ గాడ్ఎస్బర్గ్ అల్టిమేటంను తిరస్కరించి, యుద్ధసన్నాహాలను ప్రారంభించింది.[327][329] ఈ వాదనను బలపరచేందుకు, , బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం యొక్క పరిశ్రమల ముఖ్యసలహాదారు మరియు చంబెర్లిన్కు అత్యంత సన్నిహితుడు సర్ హార్స్ విల్సన్ను బెర్లిన్ కు పంపారు, జర్మన్లు చెకొస్లవాకియాపై దాడికిదిగితే, ఫ్రాంకో-చేకోస్లోవాక్ ఒప్పందం 1924 ప్రకారం ఫ్రాన్స్ తనబాధ్యతలను నెరవేరుస్తుందని, మరియు "అప్పుడు ఇంగ్లాండ్ తన గౌరవభంగం కలుగకుండా, ఫ్రాన్స్ కు సహాయం అందిస్తుందని" ఆయన హిట్లర్ కు తెలియచేసారు.[330]ప్రారంభంలో ముందుగా ప్రణాళిక రచించినవిధంగా 1 అక్టోబర్ 1938 నుండి దాడికొనసాగించడానికి సిద్ధమైనప్పటికీ , సెప్టెంబర్ 27 మరియు 28 ల మధ్య ముసోలిని మధ్యవర్తిత్వంతో తన మనసుమార్చుకొని, చకోస్లావకియ పరిస్థితిపై చర్చించేందుకు మునిచ్ లో చంబెర్లిన్, ముస్సోలినీ మరియు ఫ్రెంచ్ ప్రీమియర్ ఎడ్వర్డ్ దల్డియార్తో హిట్లర్ సమావేశానికి సిద్ధమయ్యారు.[331] హిట్లర్ వైఖరి మారడానికి కారణం పూర్తిగా తెలియనప్పటికీ, ఫ్రాంకో-బ్రిటిష్ హెచ్చరికల కలయిక వలన, మరియు ప్రత్యేకించి బ్రిటిష్ నావికా సమీకరణల వలన, ఫాల్ గ్రున్ యొక్క ఫలితం ఏ విధంగా ఉంటుందనే విషయం గురించి అవగాహన అయ్యింది; అల్ప స్వాభావికమైన కసస్బెల్లి అనే మార్పిడికి సంబంధించిన కాలపట్టికలు హిట్లర్ను కలహమారంభించిన వాడిగా చేసాయి; జర్మనీ సైనిక పరంగానూ మరియు ఆర్ధికం యుద్ధానికి సిద్ధంగా లేదనే సలహాదారుల సూచనలు;హిట్లర్ భవిష్యత్ మిత్ర దేశాలుగా భావించిన ఇటలీ, జపాన్, పోలాండ్ మరియు హంగరీలచే జర్మనీతరపున యుద్ధంలో పాల్గొనబోమనే హెచ్చరికలూ; మరియు యుద్ధంలో విజయావకాశాల గురించి అధిక భాగం జర్మన్లు ఆశావహంగా లేరనే స్పష్టమైన సూచనలు.[332][334][336] దీనికి తోడు, జర్మనీవద్ద తగినంత నూనె నిల్వలు మరియు ఇతర కీలక ముడి పదార్ధాలు లేకపోవడం(జర్మన్ యుద్ధానికి కృత్రిమనూనె తయారుచేయగల యంత్రాలు ఇంకా సిద్ధమవలేదు), మరియు పూర్తిగా విదీశీనిల్వలపై ఆధారపడడం కూడా కారణంగాఉంది. [338] క్రీగ్స్ మరైన్ బ్రిటన్తో యుద్ధంజరగడం వలన, జర్మనీ బ్రిటిష్ ముట్టడిని ఎదిరించలేదని, జర్మనీ వద్ద చమురు నిల్వలు లేకపోవడంవలన, ఇతర కారణాల వలన కాక అది చమురునిల్వల కొరతవలన ఓడిపోతుందని తెలియచేసింది.[340]ఆర్ధిక మంత్రిత్వశాఖ హిట్లర్కు జర్మనీ వద్ద కేవలం 2.6మిలియాన్ టన్నుల చమురు మాత్రమే ఉందని, మరియు బ్రిటన్ మరియు ఫ్రాన్స్ తో యుద్ధం చేయవలసి వస్తే, 7.6మిలియన్ టన్నుల చమురు అవసరమవుతుందని తెలియచేసింది.[342] సెప్టెంబర్ 18 1938 నుండి బ్రిటిష్ జర్మనీకి లోహాల సరఫరాను నిలిపివేసింది మరియు 24 సెప్టెంబర్ నుండి బ్రిటన్ నావికాదళం జర్మనీ కి తన నౌకలను నిలిపి వేసింది.బ్రిటన్ ఇంవేర్షన్నోన్ అనే పేరుగల 8,600టన్నుల చమురు వాహక నౌకను హంబెర్గ్ వెళ్ళకుండా అడ్డుకుంది, దీనివలన జర్మనీ ఆర్ధికవ్యవస్థ వెంటనే దెబ్బతింది.[147] దిగుమతిచేసుకున్న చమురుపై జర్మనీ అధికంగాఆధారపడటం వలన (80% జర్మన్ చమురు అవసరాలు 1930 లలో వర్ధమానదేశాలే తీర్చేవి), బ్రిటన్తో యుద్ధం సంభవిస్తే జర్మనీకి చమురుసరఫరా ఆగిపోతుందనే ఉద్దేశ్యంతో హిట్లర్ ఫాల్గ్రున్ను కు శాంతియుతముగింపును ఇచ్చాడని చరిత్రకారుల అభిప్రాయం.[148]

title: అడాల్ఫ్ హిట్లర్

text: 3 మార్చి 1938 న బ్రిటిష్ రాయబారి సర్ నేవిల్లె హేన్దేర్సన్, హిట్లర్ ను కలిసాడు మరియు సరిహద్దులను మార్చుకోవటానికి ఇంక ఎప్పుడూ యుద్దానికి సన్నద్ధం అవ్వము అని జర్మనీ ప్రమాణం చేస్తే దానికి బదులుగా చాలా మటుకు ఆఫ్రికాను పాలించటానికి అంతర్జాతీయ సహవాసాన్ని పొందవచ్చు (ఇందులో జర్మనీ కి ఒక ప్రధాన పాత్ర ఇవ్వబడుతుంది)అనే ప్రతిపాదనను తన ప్రభుత్వం తరపున సమర్పించాడు.[126] హిట్లర్, తూర్పు యూరప్ లో లేబెంస్రుం లో మరియు అంతర్జాతీయ సహవాసాలలో పాలుపంచుకోవటానికి చాలా ఆసక్తితో ఉండటం వలన, తను మునుపటి జర్మన్ అఫ్రికాన్ సమూహాలు రేఇచ్ కి తిరిగి రావాలని కోరుకుంటున్నాను కానీ మధ్య ఆఫ్రికాను నడిపిస్తున్న అంతర్జాతీయ సాన్నిహిత్యాన్ని కాదు అనే కారణాన్ని చూపుతూ బ్రిటిష్ ప్రతిపాదనను తిరస్కరించాడు.అంతేకాకుండా, ఆఫ్రికాలో భూభాగం కొరకు ఖరీదు వలె యూరప్ లో జర్మన్ నడత పై షరతులను రుద్దటం పూర్తిగా బ్రిటన్ యొక్క వైపు నుండి జరిగిన దౌర్జన్యం అని హిట్లర్ వాదించాడు.[127] యుద్దాన్ని నివారించటానికి బ్రిటిష్ షరతులను ఒప్పుకోవటం బదులు కావాలంటే తాను మునుపటి సమూహాలు తిరిగి రావటం కోసం ఇరవై సంవత్సరాలు అయినా వేచి ఉంటాను అని హేన్దేర్సన్ కు చెప్పటం ద్వారా హిట్లర్ సంభాషణను ముగించాడు.[127][128]

title: మౌసల పర్వము

text: ధర్మరాజుకు పట్టాభిషేకము జరిగి 35 సంవత్సరాలు పూర్తి అయిన తరువాత 36వ సంవత్సరములో కొన్ని ఉత్పాతాలు జరిగాయి. ఉదయము పూట తీవ్రమైన గాలులు వీచాయి, ఇసుక తుఫానులు వీచాయి, ఆకాశము నుండి ఉల్కలు రాలి పడ్డాయి. మేఘాలు లేకుండానే పిడుగులు పడ్డాయి. సూర్యుడికి, చంద్రుడికి చుట్టూ ఎర్రటి వలయాలు ఏర్పడ్డాయి, మంచుకురిసింది, వేసవి కాలములో కూడా చలిగాలులు వీచాయి. ఇలా అనేక ఉత్పాతాలు సంభవించాయి. ప్రతిరోజూ ఎదో ఒక ఉత్పాతము కనపడసాగింది. ఈ ఉత్పాతాలకు కారణము తెలియక ధర్మరాజు మనసు కలవరపడ సాగింది. కొంత కాలానికి ధర్మరాజుకు ఒక దుర్వార్త అందింది. దాని సారాంశము ఏమిటంటే శ్రీకృష్ణుడు, బలరాముడు తప్ప మిగిలిన యాదవులు అందరూ ఒకరితో ఒకరు కలహించుకుని మరణించారన్నది. ఈ దుర్వార్తను విన్న ధర్మరాజు వెంటనే తమ్ములను పిలిచి ఈ వార్త తెలిపాడు. ఈ దుర్వార్తను విన్న అందరూ శోకసముద్రములో మునిగి పోయారు " ఇలా వైశంపాయనుడు ఈ మాట చెప్పగానే జనమేజయుడు " మునీంద్రా ! యాదవులు అందరూ కలహించుకుని మరణించటము ఎమిటి ? ఇలా ఎలా జరిగింది ? " అని అడిగాడు.

title: ప్రపంచ ఆరోగ్యం

text: ఆయుర్దాయం అనేది ఒక నిర్దిష్ట జనాభాకు సంబంధించిన సగటు జీవిత కాలపు (జీవితపు సగటు పొడవు ) సాంఖ్యక శాస్త్ర కొలత. చనిపోయేంత వరకు జీవించిన కాలాన్ని ఆ ప్రాంతపు ప్రజల ఆయుర్దాయం అంటారు (దేశాలను బట్టి, ప్రస్తుత వయసును బట్టి, జన సాంఖ్యక శాస్త్ర మార్పులను బట్టి). ఆయుర్దాయమనేది ఇంకా ఎన్ని సంవత్సరాలు బ్రతుకుతారనే విషయాన్ని కూడా తెలియజేస్తుంది. దీనితో ఏ సమూహపు ప్రజలలోనైనా, ఏ వయస్సు వారిలోనైనా ఆయుర్దాయాన్ని లెక్కించి చెప్పవచ్చు.

title: కర్ణ పర్వము ద్వితీయాశ్వాసము

text: శల్యుడు " అదేమిటి కర్ణా ! అలా అంటావు ఉన్న మాట చెప్పడంలో తప్పేమిటి. సుయోధనుడికి సాయం చేయ వచ్చాను కనుక అతడికి అతడి మిత్రుడవైన నీకు నాకు తోచిన హితవు చెబుతున్నాను. సారధి అంటే ఏమిటి ? అశ్వముల బలము, రధికుని బలము, రధికుని పరిస్థితి తెలిసి మెలగాలి. సమయస్పూర్తితో రధికుని కాపాడుతుండాలి. ఆయుధప్రయోగము, యుద్ధములో మెళుకువలు తెలిసి ఉండాలి. అన్నీ తెలిసిన నేను నీ హితవు కోరి నాకు తోచిన మాటలు చెప్పడంలో తప్పేమిటి. నీకు కోపం వచ్చినా సారధిగా చెప్పడం నా ధర్మము, నీతి. నేనేం తప్పు చేసానని నా తల బద్దలు కొడతావు. నీవు ఎన్ని చెప్పినా నీ శ్రేయోభిలాషిగా నీకు హితవు చేయక మానను. నీకు ఒక దృష్టాంతం చెప్తాను విను . అది విని నీవు నేను చెప్పినట్లు చేయక పోయినా నాకు బాధ లేదు.

title: అనుశాసనిక పర్వము తృతీయాశ్వాసము

text: ధర్మరాజు " పితామహా ! గోమయములో లక్ష్మీదేవి ఉంటుందని చెప్తారు నిజమేనా ! " అడిగాడు. భీష్ముడు " ధర్మనందనా ! ఈ సందర్భంలో గోవులకు లక్ష్మీదేవికి జరిగిన సంవాదం చెప్తాను. ఒక సారి లక్ష్మీదేవి గోవులమంద లోకి వెళ్ళింది. ఆవులన్నీ లక్ష్మీ దేవిని చూసి " నీవు ఎవరు ? మాలోకి ఎందుకు వచ్చావు ? " అని అడిగాయి. లక్ష్మీదేవి " నేను మీలో ఉండడానికి వచ్చాను " అని చెప్పింది. గోవులు " నీవు చంచలమైన దానివి కనుక మాలో ఉండ తగవు " అన్నాయి. ఆ మాటలకు లక్ష్మీదేవి దుఃఖించి " గోవులారా ! నేను ఇదివరకు రాక్షసుల వద్ద ఉన్నాను. వారి దుష్ప్రవర్తనకు కోపించి దేవతల వద్దకు వెళ్ళాను. కనుక రాక్షసులు చెడిపోయారు. దేవతలు బాగుపడ్డారు. నేను తమవద్ద సదా ఉండాలని మానవులు నాకు పూజలు చేస్తుంటారు. మీరేమో నేను మీ వద్దకు వస్తానంటే వద్దంటున్నారు " అని పలికింది. గోవులు " ఎన్ని చెప్పినా నీవు చంచలమైన దానివి. నిలకడ లేని నిన్ను మాలో చేర్చుకోలేము. నీ ఇష్టం వచ్చిన చోటుకు వెళ్ళు " అన్నాయి. లక్ష్మీదేవి " నన్ను మీరిలా అవమానిస్తే నేను ఎక్కడకు పోను. నన్ను ఎవరు రానిస్తారు. అందుకని నేను మీ వద్ద ఉంటాను " అన్నది. గోవులు " లక్ష్మీదేవి ! మా మూత్రము, గోమయము, పవిత్రములు అని వేదములు చెబుతున్నాయి. నీవు వాటిలో నివసించు " అని అన్నాయి. అప్పటి నుండి ఆవు పంచితము, ఆవుపేడ లక్ష్మీదేవికి స్థానములు అయ్యాయి.

title: విరాట పర్వము చతుర్థాశ్వాసము

text: బృహన్నల రధాన్ని జమ్మి చెట్టు వద్దకు తీసుకు వెళ్ళి " ఉత్తర కుమారా ! ఇవి మామూలు ధనస్సులు ఇవి నా ప్రతాపానికి సరిపోవు. నీవు ఈ చెట్టు ఎక్కి అక్కడ ఉన్న గాండీవాన్ని నాకు అందించు. పాండవులు తమ ఆయుధాలను ఇక్కడ దాచారు " అంటూ శవాకారంలో ఉన్న ఆయుధాల మూటను చూపాడు. ఉత్తరకు మారుడు " బృహన్నలా ! రాజ కుమారుడైనైన నన్ను శవాన్ని తాకమని చెప్పుట తగునా " అన్నాడు. అర్జునుడు " ఉత్తరకుమారా ! అది శవము కాదు. పాండవుల ఆయుధములు. వారు ఇతరులు చేపట్టకుండా వాటిని శవాకారంలో శ్మశానంలో ఈ జమ్మి చెట్టుపై దాచారు " అన్నాడు. బృహన్నల మాటలతో ఉపశాంతిని పొందిన ఉత్తరుడు చెట్టు ఎక్కి ఆయుధాల మూటను విప్పాడు. అవి అతనికి సర్పాల వలె కనపడ్డాయి. అది చూసి ఉత్తరుడు భయపడ్డాడు. అర్జునుడు ప్రార్ధించగానే అవి ఉత్తరునుకి ఆయుధముల వలె కనిపించాయి. ఉత్తరుడు వాటిలో ఉన్న గాండీవమును చూసి " బృహన్నలా ! ఈ ధనస్సు ఇలా భయంకరంగా ఉన్నదే దీనిని పాండవులలో ఎవరు ఉపయోగిస్తారు " అన్నాడు. అర్జునుడు ఉత్తరునితో " ఉత్తరకుమారా ! అది గాండీవము దానిని అర్జునుడు ధరిస్తాడు. దాని ప్రభావంతో అర్జునుడు దేవదానవులను జయించాడు. దీనిని బ్రహ్మ లక్ష సంవత్సరాలు ధరించాడు. తరువాత ప్రజాపతి అరవైనాలుగు వేల సంవత్సరాలు ధరించాడు. తరువాత ఇంద్రుడు ఎనభై ఐదేండ్లు ధరించాడు. తరువాత చంద్రుడు ఐదు వందల సంవత్సరాలు ధరించాడు. తరువాత అగ్ని దేవుడు వరుణుడి నుండి దానిని తీసుకుని అర్జునునికి ఖాండవ వన దహనం సమయంలో ఇచ్చాడు. ఈ గాడీవాన్ని అర్జునుడు అరవై ఐదేళ్ళు ధరిస్తాడు " అని చెప్పి అలాగే మిగిలిన పాండవుల ఆయుధాల వివరాలు చెప్పాడు. ఉత్తరకుమారుడు సందేహంగా " బృహన్నలా! పాండవులు తమ ఆయుధాలను ఇక్కడ పెట్టి ఎక్కడకు వెళ్ళారో. వారు నా బంధువులు, మిత్రులు. అయ్యో ఆ ధర్మరాజు ఎక్కడ ఉన్నాడో. వాయుపుత్రుడు ఎన్ని అవస్థలు పడుతున్నారో. అర్జునుడు ఎక్కడ దాగాడో. కవలలు ఎన్ని తిప్పలు పడుతున్నారో. మహాసాధ్వి ద్రౌపది ఎన్ని కష్టాలు అనుభవిస్తుందో " అంటూ ఆవేదన పడ్డాడు. అర్జునుడు అనునయంగా ఉత్తరునితో " ఉత్తరకుమారా! చింతించ వలదు. పాడవులు అరణ్యవాసం పూర్తి అయిన తరువాత అజ్ఞాత వాసాన్ని మన నగరంలోనే గడుపుతున్నారు. కానికి భట్టు ధర్మరాజు, వలలుడే భీమసేనుడు, దామ్రగంధి, తంత్రీ పాలుడు నకుల సహదేవులు. ఇక దాచడమేల అర్జునడను నేనే. మాలిని పేరొతో సైరంధ్రిగా ఉన్నది సాధ్వి ద్రౌపది. ఆమె కారణంగానే భీముడు కీచకుని, ఉపకీచకులను చంపాడు " అని అన్నాడు.

title: అనుశాసనిక పర్వము చతుర్థాశ్వాసము

text: ధర్మరాజు " పితామహా ! ఉపవాసవ్రతము బ్రాహ్మణులకు క్షత్రియులకు మాత్రమే నిర్దేశింపబడింది. మిగిలిన వర్ణములకు కాదు అంటారు కదా ! పైగా ఎక్కువ ఉపవాసములు చెయ్యడం దోషము అంటారు కదా ! అసలు ఉపవాసము అంటే ఏమిటి ? దానికి ఉండవలసిన యోగ్యతలు ఏమిటి ? ఉపవాసము వలన కలుగు ఫలితం ఏమిటి " అని అడిగాడు. భీష్ముడు " ధర్మనందనా ! నువ్వు అడిగినట్లే నేను అంగీరసుడు అనే మునీశ్వరుడిని అడిగాను. ఆయన చెప్పినది నీకు చెప్తాను విను. బ్రాహ్మణుడు, క్షత్రియుడు మూడు రాత్రులు ఉపవసించ వచ్చు. శరీరము సహకరించి అనారోగ్యము పాలుకాకున్న మరి కొన్ని రోజులు ఉపవశించ వచ్చు. వైశ్యులు, శూద్రులు నాలుగు పూటలు మించి ఉపవసించ రాదు. పౌర్ణమి, శుక్లపక్ష అష్టమి, చతుర్ధశి, శుక్లపక్ష పంచమి, షష్టి, అలాగే బహుళ పంచమి, షష్టి ఉపవాసముకు తగిన పర్వ దినములు. రోజుకు ఒక రోజు మాత్రమే తిని ఉపవాసము ఉండు బ్రాహ్మణుడికి అందమైన భార్య, సంతానం కలుగి ఐశ్వర్యవంతుడు ఔతాడు. ఇలా ఒక్క సంవత్సరము ఉపవాసము ఉన్న అతడికి ఈ లోకములోని సౌఖ్యములన్నీ పొందుతారు. ఎన్ని రోజులు ఉపవాసము ఉంటే అన్ని సౌఖ్యములు కలుగుతాయి. ఒక సంవత్సరములో 15 రోజులు ఉపవసించిన పుణ్యలోకప్రాప్తి కలిగుతుంది. ఒక మాసము ఉపవసించిన బ్రహ్మలోకప్రాప్తి కలుగుతుంది. కాని ఎవరూ సంవత్సరంలో ఒక మాసము మించి ఉపవసించ రాదు. యుగయుగానికి మనుష్యునికి ఉపవాస సామర్ధ్యము మారుతుంది కనుక వారి కాల ప్రమాణం అనుసరించి ఉపవాస దినముల సంఖ్య మారుతుంటుంది. తల్లిని మించిన గురువు, వేదముకు మించిన శాస్త్రము, ధర్మముకు మించిన లాభము లేదు. పవిత్రములైన వాటిలోక్లెల్లా బ్రాహ్మణుడు పవిత్రుడు. కనుక బ్రాహ్మణుడిని భక్తితో పూజించాలి. పూర్వము దేవతలు మునులు ఉపవాసధర్మము అనుసరించి గొప్పవాళ్ళు అయ్యారు. విశ్వామిత్రుడు తన జీవితమంతా ఏక భుక్త్వము చేసి బ్రాహ్మణత్వము పొందాడు. కనుక ఉపవాసముకు మించిన వ్రతము లేదు. ఉపవాసవ్రతము అనుసరించడం వలన మనసు శరీరము పవిత్రమౌతాయి. పైన చెప్పిన ఉపవాస ధర్మము లోకముకు అంగీరస మహర్షి అందించాడు. అంగీరసుడు చెప్పిన విధంగా వ్రతాచరణ చేసిన మానవుడికి పాపములు అంటవు " అని భీష్ముడు ధర్మరాజుకు చెప్పాడు.

title: హిట్లర్

text: జర్మనీకి లేబెంస్రుం (Lebensraum, "నివసించే చోటు") ను ఒకటి సృష్టించాలనే ఆశయంతో హిట్లర్ ఒక విదేశీ విధానాన్ని రూపొందించాడు. దీని కోసం రాష్ట్రం యొక్క వనరులను ఆ ఆశయం వైపుగా మళ్ళించి, 1939 లో పోలండ్ మీదకి దండెత్తేడు. ఇది రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం యూరోపియన్ రంగస్థలంలో వ్యాప్తి చెందటానికి దారి తీసింది.[3]

title: అడాల్ఫ్ హిట్లర్

text: హిట్లర్ ఎర్నస్ట్ హన్ఫ్స్తెంగ్ల్ యొక్క ఇంటికి వెళ్ళిపోయాడు మరియు ఆత్మహత్య చేసుకోటానికి ప్రయత్నించాడు. అతను వెంటనే పెద్ద రాజ ద్రోహానికి బంధించబడ్డాడు. అల్ఫ్రెడ్ రోసేన్బెర్గ్ పార్టీకి తాత్కాలిక నాయకుడు అయ్యాడు.హిట్లర్ యొక్క వాదనా సమయంలో చాలా మటుకు అతనికి అపరిమితమైన సమయం ఇవ్వబడింది మరియు అతను తనను లో జాతీయమైన భావాలను చెప్పటం వలన అతని కీర్తి వృద్ది చెందింది.మునిచ్ ప్రాంతానికి పరిమితం అయిన ఒక వ్యక్తి జాతీయంగా ఒక ప్రముఖ వ్యక్తి అయిపోయాడు. 1 ఏప్రిల్ 1924 న హిట్లర్ లంద్స్బెర్గ్ కారాగారం లో ఐదు సంవత్సరాలు ఖైదు చెయ్యబడ్డాడు. హిట్లర్ అక్కడ రక్షకుల నుండి అనుకూలమైన ప్రవర్తనను అందుకున్నాడు మరియు ఆరాధకులు నుండి చాలా అభిమానంతో నిండిన లేఖలను పొందాడు. హిట్లర్ ను ముందుగా విడుదల చెయ్యటం పై రాష్ట్ర న్యాయవాది యొక్క ఆక్షేపణలను అంతిమంగా తిరస్కరించటం ద్వారా బవరియన్ సుప్రీం కోర్టు/అతున్నత న్యాయస్థానం 19 డిసెంబర్ న ఇచ్చిన ఉత్తర్వు వలన 20 డిసెంబర్ 1924 న హిట్లర్ క్షమించబడ్డాడు మరియు కారాగారం నుండి విడుదల చెయ్యబడ్డాడు.

title: టిబెట్

text:
క్సిన్‌హై తిరుగుబాటు (1911-12) తరువాత క్వింగ్ సౌన్యం టిబెట్ నుండి వైదొలగింది. సరికొత్తగా అవతరించిన " రిపబ్లిక్ ఆఫ్ చైనా " క్వింగ్ చర్యలకు టిబెట్‌కు సంజాయిషీ చెప్పి దలైలామాను తిరిగి తన స్థానంలో నిలిపింది.
అయినప్పటికీ దలైలామ చైనా బిరుదును తిరస్కరించి స్వయంగా టిబెట్ పాలకుడిగా (1912-1915) ప్రకటించికున్నాడు..
1913లో టిబెట్ మరియు మంగోలియా (1911- 1919) పరస్పరం గుర్తించికుంటూ ఒక ఒప్పందం కుదుర్చుకున్నాయి. తరువాత 36 సంవత్సరాలు టిబెట్‌లో 13వ దలైలామాల పాలన సాగింది. ఈ సమయంలో టిబెట్ టిబెట్ సాంస్కృతిక నగరాలైన క్సికాంగ్, అంబో మరియు క్వింఘై మీద ఆధిక్యత సాధించడానికి దలైలామా చైనాతో యుద్ధం చేసాడు. .1914లో బ్రిటన్ - టిబెట్ మద్య జరిగిన " సిమ్లా ఒప్పందం(1914)" తరువాత టిబెట్ దక్షిణ టిబెట్ ప్రాంతాన్ని బ్రిటన్ ఇండియాకు స్వాదీనపరచింది. చైనా ప్రభుత్వం ఈ ఒప్పందం చట్టవిరుద్ధమని ప్రకటించింది.1930 - 1940 రాజప్రతినిధులు నిర్వహణలో చేసిన అలక్ష్యం కారణాంగా చైనా ప్రభుత్వం టిబెట్ భూభాగాన్ని కొంత ఆక్రమించుకుంది.

title: శాంతి పర్వము ప్రథమాశ్వాసము

text:
వ్యాసుడి మాటలు విన్న తరువాత కూడా ధర్మరాజు వికల మనస్కుడై " మహర్షీ ! ఎన్ని చెప్పినా ద్రౌపదేయులనూ, అభిమన్యుడిని, కర్ణుడిని, విరాటుడిని, ధృష్టకేతుని మరువలేకున్నాను. నాకు మనశ్శాంతి లేకున్నది. మునీంద్రా ! నేను ఎంతటి పాపాత్ముడనంటే చిన్నతనంలో మమ్ము చేరదీసి, ఆదరించి, తొడమీద కూర్చుండ చేసి అన్నం తినిపించిన తాత భీష్ముడిని చంపాను, అర్జునుడు వేసిన బాణములు శరీరం అంతా గుచ్చుకుంటూ ఉంటే భీష్ముడు శిఖండి వైపు చూసిన చూపు నేను మరువ లేకున్నాను. పరశురాముడి శిష్యుడిని అంతటి మహాత్ముడిని ఈ తుచ్ఛరాజ్యము కొరకు ఇలాంటి దుర్మరణం పాలు చెయ్యడం నాకు కడుదుఃఖాన్ని కలిగిస్తుంది. విద్య చెప్పిన గురువు నేను అసత్యం పలకనని నమ్మి నన్ను అడిగినపుడు అసత్యం పలికి అతడి మరణానికి కారకుడిని అయ్యాను. గురువు నమ్మకాన్ని వమ్ము చేసి నేను గురుద్రోహిని అయ్యాను. నేను ఎంతటి పాపాత్ముడను గురువును చంపిన వాడికి ఏమి శిక్ష విధించాలో నాకు మీరే చెప్పాలి మహాత్మా ! నా అన్నయ్య కర్ణుడు స్వంత అన్నను చంపి రాజ్యమును నేను ఎలా ఏలగలను. అది నాకు ఎటుల ఆనందాన్ని ఇవ్వగలదు. భగభగ మండే అగ్నివంటి పద్మవ్యూహంలోకి బాలుడైన అభిమన్యుడిని పంపిన నేను ఎంతటి క్రూరాత్ముడను. సుభద్రార్జునులు కనుక నా కౄరత్వాన్ని సహించారు. ఇంకొకరెవరైనా నన్ను నరికిపారవేయరా ! పసివాడిని అగ్నిగుండలో వేసినవాడికి రాజ్యం పాలించే అర్హత ఎక్కడిది? కడుపున పుట్టిన అయిదుగురు పుత్రులను పోగొట్టుకున్న ద్రౌపది దుఃఖాన్ని నేను ఎట్లు పోగొట్టగలను ? దీనికంతట్కీ కారణమైన నన్ను ప్రాయోపవేశం చేసి మరణం కొరకు ఎదురు చూడనివ్వండి " అన్నాడు.
ధర్మజుడు మాటలు విని వ్యాసుడు " ధర్మజా ! క్షత్రియుడవైన నీకు ఈ బేలతనం తగయ్యా ! ఎన్ని చెప్పినా నీ శోకం తీరలేదు. ఈ సారి నీవు నీ బాధలు మరచి మనసుపెట్టి నా మాటలు విను. ఈ లోకమంతా ద్వంధములతో నిండి ఉన్నది వృద్ధి చెందడం నశించడంకొరకే, పుట్టడం మరణించడానికే, పెరగడం తరగడం కొరకే పుట్టడం చావడం కొరకే సుఖం వెటనే దుఃఖం ఉంటుంది. మితృలంతా మంచి చేస్తారని, శత్రువులు మాత్రమే కీడు చేస్తారని, మంచి వారికే ధనం ప్రాప్తిస్తుందని, ధనంతోతే సౌఖ్యం వస్తుందని అను కోవడం పొరబాటు. అలా అనుకోవడం బ్రహ్మరాతను ధిక్కరించడమే ఔతుంది. విధాత నిన్ను ఎందుకు పుట్టించాడో నీవు ఆ కర్మను నిర్వర్తించాలి. నా ఇష్టం వచ్చినట్లు ప్రవర్తిస్తానని అనడం కుదరనిపని.
వ్యాసుడు పూర్వం తనమాటలను పొడిగిస్తూ " పూర్వం విదేహమహారాజుకు బంధువియోగం కలిగింది. అయనకు అప్పటికి పరిపూర్ణజ్ఞానం కలుగలేదు. అందువలన ఆయన అత్యంతశోఖం అనుభవించి ఇల్లువిడిచి పోవాలని అనుకున్నాడు. ఆ సమయంలో అతడివద్దకు అశ్మకుడు అనే బ్రాహ్మణుడు వచ్చాడు. జనకుడు అతడికి అతిధిసత్కారాలు చేసి " విప్రోత్తమా ! మానవునకు సంపద కలిగినప్పుడు బంధువులు ఉన్నప్పుడు కలిగే ఆనందం, అహంకారం, మదము సంపద పోయినప్పుడు కలిగే దుఃఖముకు కారణమేమిటి ? " అని ఆడిగాడు అందుకు ఆ బ్రాహ్మణుడు " ఈ విధంగా చెప్పాడు " జనకమహారాజా ! సంసారం అన్న తరువాత సుఖందుఃఖం సహజం. అవి మానవుడి మనస్సును చెదరగొడతాయి. ఈ లోకంలో ఎక్కువ సుఖంకాని ఎక్కువ దుఃఖంకానీ ఎవరికీ ఉండదు అని తెలుసుకోవడమే జ్ఞానం. ఈ భూమిసమస్తం ఏలే చక్రవర్తికి కూడా వార్ధక్యం, మరణం సహజమే వాటిని ఎవరికీ ఆపకలిగే శక్తి లేదు. జీవితంలో ఏదిజరిగినా బుద్ధి చెదరనీయక అది తన ప్రాప్తమని అనుకోవడం విజ్ఞులలక్షణం. కాలం వలన ప్రతిమనిషికీ ఆహారం, భోగములు, మంచి పడక, మంచి ఆసనములు అన్నీ కాలగమనం వలన కలుగుతుంటాయి తిరిగి పోతుంటాయి. కనుక ఉన్నప్పుడు పొంగడం లేనప్పుడు కుంగడం విజ్ఞులలక్షణం కాదు. కనుక వాటియందు విపరీతకాంక్ష పెంచుకోవడం తగదు. వైద్యులు చక్కగా అభ్యసించి రోగికి మందులు ఎన్నిచ్చినా అన్నీ రోగములు తగ్గవు కదా ! వైద్యులకూ రోగములు రావడం సహజమే ! కనుక అంతా విధిరాతప్రకారం జరుగుతుంది. మానవప్రయత్నం చేయడం మన విద్యుక్ధర్మం. ధనవంతుల ఇంట పుట్టడం, యోగుల ఇంట పుట్టడం, అందచందాలు కలిగి ఉండడం, బలవంతులు అవడం, అదృష్టవంతులు అవడం, భోగాలు అనుభవించడం అన్ని పూర్వ జన్మ పుణ్యఫలం. పూటగడవని దరిద్రుడికి తామరతంపరగా పిల్లలు పుడతారు. కాని అత్యంత ధనవంతునికి ఎన్ని వ్రతాలు చేసినా సంతానభాగ్యం కలుగదు. పేదవాడు ఏదితిన్నా హరాయించుకుంటాడు. ధనవంతుడికి పట్టెడన్నంకూడా అరగదు. పరస్త్రీవ్యామోహం, జూదం, సురాపానం, జంతువులను వేటాడడం పెద్దలు నిర్ణయించారు. కాని లోకులనేకులు ఆ మార్గమున పోయి భ్రష్టులవడం దైవసంకల్పములే కాని మరేది కాదు. ఇష్టం అయిష్టములకు కారణం కనుక్కోవడం కష్టం. భార్యాబిడ్డలు నదిలో కొట్టుకు పోతున్న కట్టెలమాదిరి కలిసి విడిపోతూ ఉంటాయి. మానవులు తాను ఎన్నో జన్మలు ఎత్తి ఎందరో తల్లులను, తండ్రులను, పుత్రులను, పుత్రికలను, బందువులను, మిత్రులను పొందుతాడు. ఇన్నివేల మందిలో మానవుడు ఎవరికొరకు ఏడవగలడు ! ఈ జీవితం శాశ్వతం కాదని తెలుసుకొనుట వివేకులలక్షణం. నిరంతర కాలప్రవాహం ఒక సముద్రంలాంటిది. అందు మొసళ్ళు సంచరిస్తుంటాయి కనుక చావు పుట్టులకు అనివార్యం. అని తెలుసుకొని శోకం వదలాలి. జనక మహారాజా ! ఈ శరీరమే మనం అప్పు తెచ్చుకున్నాము. ఇంక దారాసుతులు, బంధుమిత్రులు శాశ్వతమా ! ఎంత ఏడ్చినా చచ్చినవాడు తిరిగి రాడు కదా ! వారికొరకు శోకించిన తీరనిబాధ అనుభవించడం తప్ప మిగిలేది ఏమిటి ? కనుక జనకమహారాజా ! బంధుమిత్రుల శోకమును వదిలి నీ విద్యుక్ధర్మమైన రాజ్యపాలన చేసి కీర్తి ప్రతిష్టలు పొందు " అన్నాడు. అశ్మకుడి మాటలతో జనకునికి జ్ఞానోదయం కలిగింది. ఆయన ఇల్లువదిలి పోవాలన్న భావనను వదిలి రాజ్యపాలన చేపట్టాడు. కనుక ధర్మరాజా ! నీవు కూడా క్షత్రియధర్మంగా రాజ్యపాలన చెయ్యి " అన్నాడు.

title: ద్రోణ పర్వము పంచమాశ్వాసము

text: ధృష్టద్యుమ్నుని మాటలకు సాత్యకి కోపించి " ఔను ధృష్టద్యుమ్నా! నీవు చేసింది ముమ్మాటికీ అధర్మమే ! నీవు ఇన్ని మాటలు అన్నా నీ నాలుక చీలక నీ తల పగలక ఉంది అంటే అది ధర్మరాజు నీ పక్కన ఉండుటయే ! ఇక ఒక్క మాట అన్నా నేను అన్నది జరుగుతుంది. భీష్ముడిని చంపటానికి శిఖండి జన్మించాడు. చంపాడు అతడికి అర్జునుడు తోడున్నాడు అంతే ! భీష్ముడు తనను పడగొట్టమని అది అర్జునుడే చేయాలని ధర్మరాజుకు చెప్పాడు. అదే విధంగా ధర్మరాజు అర్జునుడిని, శిఖండిని ఆదేశించాడు. ఆది భీష్ముని ఇష్టానుసారం జరిగింది. ఓ ధృష్టద్యుమ్నా! నీవు, శిఖండి పాంచాల వంశాన పుట్టి ఆ వంశానికి కళంకం తెచ్చారు " అన్నాడు. ఆ మాటలకు ధృష్టద్యుమ్నుడు నవ్వి " ఓ సాత్యకీ ! నీవా నాకు నీతులు చెప్పేది. అర్జునుడు భూరిశ్రవసుడి చేతిని నరికిన తరువాత నీవు ప్రయోపవేశం చేసిన అతడిని చంప లేదా ! మహావీరుడవైన నీకిది ధర్మమా ! వివేక హీనుడా ! భూరిశ్రవసుడు నీ మీద నిలిచి చంపడానికి కత్తి దూసినప్పుడు నీ వీరత్వము ఏమైంది. ప్రాయోపవేశం చేసిన భూరిశ్రవసుడి తల నరకడం అధర్మము కాదా ! నీ తప్పు తెలుసుకుని ఎదుటి వారి తప్పులు ఎంచు. ద్రోణుడు ఎన్ని సార్లు మనలను ఎదుర్కొన్నాడు. అప్పుడు నీవు ఎక్కడ ఉన్నావు ? ఏమి చేస్తున్నావు? ఎందుకు ఎదిరించ లేదు ? నీవు భూరిశ్రవసుడిని చంపిన పరిస్థిలో నేను ద్రోణుడిని చంపాను. నీకు అంటని పాపాపం నాకు అంటదు. అంతటి పరాక్రమశాలి ద్రోణుడిని చంపినందుకు అభినందించవలసినది పోయి తప్పు పట్టడం న్యాయమా! ఓ సాత్యకీ ! నీవు అనవసరంగా నా విషయంలో జోక్యం చేసుకుని నాకు కోపం తెప్పిస్తున్నావు. ఇంకొక్క మాట మాట్లాడితే నీ తల పగుల కొడతాను. మనం పాండవుల తరఫున యుద్ధం చేయ వచ్చాము. మన ధర్మం మాత్రం నిర్వర్తిస్తాము రా " అన్నాడు. ఆ మాటలకు సాత్యకి రోషావేశ భరితుడై రధము మీద ఉన్న గధను చేతబట్టాడు. ఇది అంతా వినోదంగా చూస్తున్న కృష్ణుడు సాత్యకిని ఆపడానికి భీముని పంపాడు. వెంటనే భీముడు రధము దిగి వెళ్ళి సాత్యకిని కదల కుండా పట్టుకున్నాడు. ఇంతలో సహదేవుడు అక్కడకు వచ్చి " యాదవులు పాంచాలురు మాకు బంధువులు. మాకు కావలసిన వారే. మీలో మీరు ఇలా తగవులాడితే శత్రువులు మనలను చూసి హేళన చేస్తారు. తగవులు మానండి " అన్నాడు. ధృష్టద్యుమ్నుడు " బీమా ! సాత్యకిని ఆపపద్దు రానివ్వు ఏమి చేస్తాడో చూస్తాను. అతడి పొగరు అణుస్తాను నేనేమి చెయ్యి తెగిన భూశ్రవసుడిని కాదు అతడి చేతిలో చావడానికి " అన్నాడు. ఇక కొనసాగించడం మంచిది కాదని భావించిన కృష్ణుడు, ధర్మరాజు పోయి వారికి సర్ది చెప్పారు. ఇంతలో ఇరుపక్షముల యుద్ధభేరీలు మ్రోగాయి. ఇరు పక్షాలు యుద్ధసన్నద్ధమైయ్యాయి. ద్రోణుడిని జయించిన ధైర్యంతో పాండవ సేనలు, అశ్వత్థామ ఇచ్చిన ధైర్యంతో కౌరవసేన తలపడ్డాయి.

title: అడాల్ఫ్ హిట్లర్

text: పోలాండ్ పై ఆక్రమణకు సాకుగా , హిట్లర్ స్వతంత్ర పట్టణమైన దాన్జిగ్ను మరియు “అతి-ప్రాదేశిక” రహదారులను పోలిష్ కారిడార్లో నిర్మించుకొనే హక్కు దీనిని జర్మనీ వేర్సైల్లెస్ ఒప్పందంలో అయిష్టంగానే వదులుకుంది. హిట్లర్ కి సంబంధించినంతవరకు, 1938 మరియు 1939 మొత్తంలో సుదేతెన్లాండ్ ఆక్రమణకు సిద్ధంగాఉండటం వలన దంజిగ్అనేది ఆక్రమణకుకేవలం ఒక ముందుమాటమాత్రమే , దంజిగ్ విషయాన్ని ఒకతప్పులా ఎత్తిచూపుతున్నప్పుడు, ఆవిషయం గురించి మాట్లాడటానికి జర్మన్ లు ఎప్పుడూకూడా తిరస్కరించారు.[417] దీర్ఘకాల బ్రిటిష్వ్యతిరేకవిధానం మధ్యలో హిట్లర్ యొక్క ప్రణాళికలలో ఒక గుర్తించదగిన వ్యతిరేకత వ్యక్తంఅయ్యింది, పూర్తి కావటానికి చాలా సంవత్సరాలు పట్టే విస్తారంగా విస్తరించిన క్రీగ్స్మరైన్ మరియు లుఫ్త్వఫ్ఫే మరియు పోలాండ్ పై దాడిచెయ్యటం వంటిచర్యలను కలిగిఉండటం ద్వారా ఒకసాధారణ యుద్ధాన్ని మేల్కొలిపేతక్షణ విదేశీ విధానం వంటివి 1939లో హిట్లర్ యొక్క ప్రధానపరికరాలు.[418][419] హిట్లర్ కు తనస్వల్ప కాలిక మరియు దీర్ఘకాలలక్ష్యాల మధ్యఉన్న సందిగ్దత విదేశాంగ మంత్రి రిబ్బెన్త్రోప్ తొలగించారు ఆయన హిట్లర్కు బ్రిటన్ లేదా ఫ్రాన్స్ వాటిఒప్పందాలను పోలాండ్ విషయంలో అమలుపరచవని చెప్పారు, మరియు జర్మన్-పోలిష్ యుద్ధం ఎప్పుడైనా ప్రాంతీయంగానే ఉంటుందని తెలియచేసాడు.[421][423] రిబ్బెంత్రోప్ తనవాదనకు పాక్షికకారణంగా ఫ్రెంచ్ విదేశాంగమంత్రి జార్జెస్ బొంనేట్ డిసెంబర్ 1938లో ఫ్రాన్స్ ఇప్పుడు తూర్పుయోరోప్ లో జర్మనీని ప్రత్యేక ప్రభావవంతమైనదేశంగా భావిస్తుందనే ప్రకటనను తీసుకున్నారు.[425] దీనికి తోడు, రిబ్బెంత్రోప్ లండన్ లో విదేశాంగప్రతినిధిగా పనిచేయడం బ్రిటన్ తనవాగ్దానాలను నేరవేర్చదన్న ఆయనను, హిట్లర్ నమ్మడానికి కారణమయింది.[426] రిబ్బెంత్రోప్ కేవలం తన వాదనను సమర్ధించుకొనడానికి రాజనీతిపరమైన కారణాలను మాత్రమేచూపాడు.[427] దీనికి తోడు లండన్ లో జర్మన్ విదేశాంగప్రతినిధి, హెర్బర్ట్ వాన్ దిర్క్సేన్ విశ్లేషణకు బలంచేకూర్చే ఆధారాలను పంపాడు, ఆగష్టు 1939 లో నేవిల్లె చంబెర్లిన్కు తెలుసు “ బ్రిటన్ సాంఘిక నిర్మాణం, బ్రిటిష్ సామ్రాజ్యవిధానమే విజయవంతమైన యుద్ధ ప్రతిధ్వనినికూడా తట్ట్టుకోలేదని పంపాడు”, అందువలన వెనుతిరిగాడు.[428] హిట్లర్ రిబ్బెంత్రోప్ యొక్క సలహాలతో ఎంతగా ప్రభావితమయ్యాడనేది హిట్లర్ 21 ఆగష్టు 1939లో జర్మన్ సైన్యానికి ఒకపరిమిత సమీకరణతో పోలాండ్ కు వ్యతిరేకంగా వెళ్ళమని ఆజ్ఞాపించడంలో తెలుస్తుంది.[429] హిట్లర్ ఆగష్టు చివరను తన ఫాల్ వేఇస్స్ కు తేదీగా ఎంచుకున్నాడు దీనివలన సమీకరణ వలన జర్మన్ వ్యవసాయ ఉత్పత్తి దెబ్బతినకుండా ఉంటుంది.[431] ఆగష్టుచివరి లేదా సెప్టెంబర్ మొదటివారంలో పోలండ్లో ప్రచారం ప్రారంభించి అక్టోబర్ వర్షాకాలంలోగా దానిని ముగించడం, మరియు జర్మన్ దళాలు పోలిష్ సరిహద్దులపై దృష్టిపెట్టడానికి తగినంతసమయం ఇవ్వడం హిట్లర్ ను ఒకస్వయం-కృత పరిస్థితుల్లోకి నేట్టివేసాయి, ఆగష్టు 1939 లో ఆసంవత్సరంలో యుద్ధం చేయదలచుకుంటే సోవియట్యూనియన్ సహకారం తప్పనిసరిఅయింది.[432]

title: ఆశ్రమవాస పర్వము ద్వితీయాశ్వాసము

text: గాంధారి వ్యాసుడికి నమస్కరించి " వ్యాసమునీంద్రా ! భారతయుద్ధము జరిగి 16 సంవత్సరాలు అయ్యాయి. ఈ 16 సంవత్సరాలు నా భర్త ధృతరాష్ట్రుడు కొడుకుల కొరకు పరితపిస్తూ ఉన్నాడు. ఆయనే కాదు నేను, ద్రౌపది, సుభద్ర, కుంతి, నా కోడళ్ళు నూరుమంది, యుద్ధములో చనిపొయిన భూరిశ్రవుడు, సొమదత్తుడు, బాహ్లికుడి భార్యలు యుద్ధములో చనిపోయిన తమ భర్తలు, కొడుకులు ఎలా ఉన్నారో అని పరితపిస్తున్నారు. వారిని చూడాలని ఆతురతగా ఉన్నరు. ఈ సృష్టిలో ఎన్ని లోకాలు ఉన్నాయో అన్నీ నీ యోగశక్తితో చూపగల సమర్ధులు మీరు. మాకు ఈ మాత్రము చుపలేరా ! కనుక మాకు మా బంధువులు ఎక్కడ ఉన్నారో చూపండి. మా దుఃఖములు తొలగించండి. ఇదే మా కోరిక " అని అందరి కోరికగా గాంధారి చెప్పింది.

title: జార్జ్ ఆర్వెల్

text: నాజీ జర్మనీకి వ్యతిరేకంగా తిరిగి పుంజుకొనుటకు ఆర్వెల్ వ్యతిరేకించారు— కాని అతని ఆలోచనను మోలోటోవ్-రిబ్బన్ ట్రాప్ పాక్ట్ తరువాత మరియు యుద్ధం హఠాత్తుగా పుంజుకున్న తరువాత మార్చుకున్నారు. అతను ILP ని దాని యొక్క పాసిఫిజం (దేశాల మధ్య జరిగే గొడవలు శాంతియుతంగా సమసిపోతాయి అను నమ్మకం) మీద వదలిపెట్టాడు మరియు "విప్లవాత్మక దేశభక్తి" యొక్క ఒక రాజకీయ హోదాను సొంతం చేసుకున్నాడు. డిసెంబరు 1940లో అతను ట్రిబ్యూన్ ( లేబర్ లెఫ్ట్స్ వార పత్రిక)లో ఏమి వ్రాసారంటే: "మనము చరిత్ర యొక్క ఒక నూతన శకంలో ఉన్నాము దీనిలో విప్లవాత్మకం దేశభక్తిగా మరియు దేశభక్తి విప్లవాత్మకంగా ఉంటుంది." యుద్ధం జరిగే సమయంలో ఆర్వెల్ ఆంగ్లో-సోవియెట్ సంబంధం యుద్ధం అయిపోయిన తరువాత శాంతికి మరియు శ్రేయస్సుకి ఆధారం అనే ప్రముఖ ఆలోచనతో మిక్కిలి విమర్శనాత్మకంగా ఉన్నాడు. 1942లో విలేఖరి E. H. కార్ యొక్క ప్రో-సోవియెట్ భావాల మీద వ్యాఖ్యానించినప్పుడు ఆర్వెల్ ఏమన్నాడంటే: "శాంతి కాముకులు అందరూ ఉదాహరణకు ఆచార్యుడు E. H. కార్ వంటి వారు, వారి రాజభక్తిని హిట్లర్ నుండి స్టాలిన్ మీదకు మార్చుకున్నారు. "[104]

title: శాంతి పర్వము పంచమాశ్వాసము

text:
ధర్మరాజు " పితామహా ! నాకు కాల విభజన గురించి యుగప్రమాణముల గురించి భూతములు ఎన్ని రకములు ? వాటిని వివరించండి " అని అడిగాడు. భీష్ముడు " ధర్మనందనా ! ఈ విషయములను పూర్వము వేదవ్యాసుడు శుకుడికి చెప్పాడు. అవే విషయములను నీకు వివరిస్తాను. వేదవ్యాసుడు " కుమారా ! ఈ కాలముకు పంచభూతములకు ఆధారభూతంగా వెలిగే తేజోరూపము ఒకటి ఉంది. ఆ తేజస్సు ఎప్పుడూ చైతన్యవంతంగా ఉన్నట్లు కనిపిస్తుంది కాని ఏ పనీ చేయదు. కేవలం సాక్షీ భూతంగా మాత్రమే ఉంటుంది. ఆ తేజస్సు కేవలం భావనలో మాత్రమే కనిపిస్తుంది. ఇక కాలప్రమాణము గురించి చెప్తాను విను. 18 నిముషాలు కలిస్తే ఒక కాష్ట ఔతుంది. 30 కాష్టలు ఒక కళ ఔతుంది. 360 కళలు ఒక ముహూర్తము. 30 ముహూర్తాలు ఒక అహోరాత్రము. 30 అహోరాత్రములు ఒక మాసము. 2 మాసములు ఒక ఋతువు ఔతుంది. 3 ఋతువులు ఒక ఆయనము ఔతుంది. రెండు ఆయనములు ఒక సంవత్సరం ఔతుంది. ఆయనములు రెండు అందులో ఒకటి ఉత్తరాయణము రెండవది దక్షిణాయనము. ఉత్తరాయణమును అగ్ని అంటారు. దక్షిణాయణన్ని ధూమము అంటారు. ఉత్తరాయణము మంచి చేస్తుంది. దక్షిణాయణము చెడ్డచేస్తుంది. భూమి మీద మానవులకు ఒక మాసకాలము పితరులకు ఒకరోజు. మానవుల సంవత్సరకాలము దేవతలకు ఒక రోజు. ఇక యుగముల గురించి చెప్తాను విను. దేవతలకు 12,000 సంవత్సరాలు భూమి మీద 4 యుగముల కాలము. మొదటిది కృత యుగము అది 12,000 సంవత్సరమల కాలంలో 40 శాతము అంటే 4,800 సంవత్సరాలు. రెండవది త్రేతా యుగము అది 12,000 సంవత్సరాల కాలములో 30 శాతము అంటే 3,600
సంవత్సరములు. మూడవది ద్వాపర యుగము అది 12,000 సంవత్సర కాలములో 20 శాతము అంటే 2,400 సంవత్సరములు. నాల్గవది కలియుగము అది 12,000 సంవత్సర కాలములో 10 శాతము అంటే 12,00 సంవత్సరాల కాలము.
యుగములు మానవ కాలములో :-

title: అడాల్ఫ్ హిట్లర్

text: హిట్లర్, ఫ్రాన్స్ మరియు బెల్జియం లలో 16 వ బవరియన్ రిజర్వ్ రేజిమంట్/సైనిక విభాగంలో (దాని మొదటి కమాండర్ తరువాత రెజిమెంట్ జాబితా అని పిలువబడుతుంది) సేవలు అందించాడు, ఒక గేఫ్రిటర్ (బ్రిటిష్ కాలంలో లాన్స్ కార్పోరల్ మరియు అమెరికా సైనిక దళాలలో ప్రైవేటు మొదటి తరగతికి సమానం) లాగ యుద్ధాన్ని ముగించాడు.ఆటను ఒక రన్నర్/పరిగెత్తేవాడు, ఇది పశ్చిమ ఫ్రంట్ లో అతి ప్రమాదకరమైన ఉద్యోగాలలో ఒకటి మరియు తరచుగా శత్రువుల కాల్పులను ఎరుర్కోవలసి ఉంటుంది.[7] అతను య్ప్రేస్ యొక్క మొదటి యుద్ధం, సొమ్మే యొక్క యుద్ధం, అర్రాస్ యొక్క యుద్ధం, పస్స్చెందేలే యొక్క యుద్ధం లలో పాల్గొన్నాడు.[8] జర్మనీ లో Kindermord bei Ypern (అమాయకులను దారుణంగా చంపివెయ్యటం) అని ప్రసిద్ధి చెందిన అర్రాస్ యొక్క యుద్ధం (అక్టోబర్ 1914) ఇరవై రోజులలో అక్కడ ఉన్న తొమ్మిది ఇంఫన్త్రి విభాగాలలో దాదాపుగా 40,000 చంపబడటం చూసింది (మూడు వంతులు మరియు సగం మధ్యలో) మరియు డిశెంబర్ నాటికి హిట్లర్ తో పాటు ఉన్న 250 మందిలో 42 మంది మాత్రమే జీవించి ఉన్నారు.ఇతరుల జీవితచరిత్రలు రచించే జాన్ కీగన్ ఈ అనుభవం హిట్లర్ ను మిగిలిన సంవత్సరాలు యుద్ధం నుండి దూరంగా మరియు వెనక్కి తీసుకుపోయింది అని చెప్పాడు.[9]

title: అడాల్ఫ్ హిట్లర్

text: సెప్టెంబర్ 1931లో అతని మునిచ్ అపార్ట్మెంట్ లో హిట్లర్ యొక్క మేనకోడలు గేలి రూబల్ తన గదిలో చనిపోయి ఉంది (1929 నుండి అతనితో పాటుగా అతని సవతి చెల్లి ఏంజెలా మరియు ఆమె కుమార్తె గేలి మునిచ్ లో ఉండేవారు), ఇది ఖచ్చితమైన ఆత్మహత్య. గేలి, హిట్లర్ తో కొంత మేరకు లైంగిక సంబంధాన్ని కలిగి ఉంది అని నమ్మబడింది, ఆమె అతని కన్నా 19 సంవత్సరాలు చిన్నది మరియు అతని తుపాకీని ఉపయోగించింది.అతని మేనకోడలి మరణం అతనికి ఒక లోతైన మరియు దీర్ఘకాల బాధను కలిగించింది.[41]


query: 2011 నాటికి రాళ్లహళ్లి గ్రామ జనాభా ఎంత?

title: రాళ్లహళ్లి

text: రాళ్లహళ్లి, అనంతపురం జిల్లా, గుడిబండ మండలానికి చెందిన గ్రామము.[1]ఇది మండల కేంద్రమైన గుదిబండ నుండి 9 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన హిందూపురం నుండి 42 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 1603 ఇళ్లతో, 7081 జనాభాతో 1828 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 3593, ఆడవారి సంఖ్య 3488. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 1893 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 20. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 595381[2].పిన్ కోడ్: 515305.

title: న్యాయం

text: 2002లో సుప్రీం కోర్టు ఇచ్చిన తీర్పు ప్రకారం దేశంలో 2007 నాటికి ప్రతి 10 లక్షల మందికి 50 మంది జడ్జీలు ఉండాలి.ఈ లెక్కన ఇప్పటి జనాభా ప్రకారం చూస్తే దేశవ్యాప్తంగా 50 వేల జడ్జీలు ఉండాలి. ఇప్పుడున్నది కేవలం 16వేల మంది మాత్రమే.2009లో గ్రామ న్యాయాలయాల బిల్లుకు ఆమోదం లభించింది.దేశవ్యాప్తంగా 6 వేల గ్రామీణ న్యాయాలయాలను ఏర్పాటు చేయాల్సి ఉంది. పేదలకు వారి ఇంటి గడపవద్దే న్యాయం అందించడమే ఈ చట్టం ప్రధాన లక్ష్యం. కొత్త కేసులతోపాటు కింది కోర్టుల నుంచి కూడా కొన్ని కేసులను గ్రామీణ న్యాయాలయాలకు తరలించాలన్న ప్రతిపాదన చట్టంలో ఉంది. వీటి పరిధిలోకి వచ్చే పాత కేసులన్నింటినీ బదిలీ చేస్తే కోర్టులపై భారం తగ్గుతుంది.గ్రామీణ న్యాయాలయాలను కేంద్ర, రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలు రెండూ కలిసి ఏర్పాటు చేయాలి. మొదట మౌలిక సదుపాయాలు, ఏడాదిపాటు నిర్వహణకు కొంత మొత్తాన్ని కేంద్రం భరిస్తుంది. మొదట కాస్త పెద్ద పంచాయతీ, లేదంటే కొన్ని పంచాయతీలను కలిపిగానీ ఒక్కో గ్రామ న్యాయాలయం ఏర్పాటు చేయాలి. అక్కడి పరిస్థితులనుబట్టి అదనంగా మరొకటి ఏర్పాటు చేయాలనుకుంటే హైకోర్టును సంప్రదించి నోటిఫికేషన్ జారీ చేయవచ్చు. హైకోర్టును సంప్రదించి న్యాయాధికారిని గవర్నరు నియమిస్తారు. మేజిస్ట్రేట్ నియామకానికి గల అర్హతలే న్యాయాధికారిగా నియమితులయ్యే వ్యక్తికీ ఉండాలి. కేవలం చట్టాల పరిధిలోనే పనిచేయకుండా సహజ న్యాయసూత్రాలకు అనుగుణంగా పనిచేయాలన్న నిర్ణయం ఈ చట్టంలో కీలకాంశం. ఆస్తి కొనుగోలు, కాలువ నీరు వినియోగంలో వివాదాలు, కనీస వేతనాల చట్టం, వ్యవసాయ భూమి భాగస్వామ్య వివాదాలు తదితరాలు గ్రామ న్యాయాలయాల పరిధిలోకి వస్తాయి. సివిల్ కేసులను తొలుత రాజీ మార్గంలో పరిష్కరించేలా ఇవి చొరవ చూపాలి. గ్రామీణ న్యాయాలయాలు ఇచ్చే తీర్పులపై ఒకే అప్పీలు ఉంటుంది. క్రిమినల్ కేసులను తీర్పు వెలువడిన 30 రోజుల్లో అసిస్టెంట్ సెషన్స్ జడ్జి వద్ద అప్పీలు చేసుకోవాలి. వీరు ఇచ్చిన తీర్పులపై తదుపరి అప్పీళ్లు ఉండవు. దీనివల్ల పైకోర్టులపై మళ్లీ ఒత్తిడి పెరిగే అవకాశం ఉండదు.

title: కామారెడ్డి పురపాలక సంఘము

text:
కామారెడ్డి పురపాలక సంఘము నిజామాబాదు జిల్లాకు చెందిన పురపాలక సంఘము. ఇది 1987లో ఏర్పడింది. పురపాలక సంఘం పరిధిలో జనాభా 2001 నాటికి 64496 కాగా, 2011 నాటికి 80378కు పెరిగింది. ప్రస్తుతం దీని పరిధిలో 33 వార్డులున్నాయి.
=2016 లొ కొత్తజిల్లా. గా ఎర్పడుతుంది=2014 ఎన్నికలు==
2014 మార్చి 30న జరగనున్న పురపాలక సంఘం ఎన్నికలలో చైర్మెన్ పదవి జనరల్ (మహిళ) కు కేటాయించారు. 2000లో కూడా ఈ పదవి బీసి (మహిళ) కు కేటాయించారు. గతంలో చివరిసారి ఎన్నికలు 2005లో జరిగాయి. 2010 సెప్టెంబరు నుంచి ప్రత్యేక అధికారుల పాలన కొనసాగుతోంది.

title: రంగారెడ్డి జిల్లా

text: 1901లో కేవలం 3.39 లక్షలుగా ఉన్న జనాభా 1981 నాటికి 15.82 లక్షలకు చేరింది. ఆ తర్వాత అనూహ్యంగా పెరుగుతూ 1991 నాటికి 25.51 లక్షలు, 2001 నాటికి 35.75 లక్షలు, 2011 నాటికి 52.96 లక్షలకు చేరింది. మండలాల వారీగా చూస్తే సరూర్ నగర్,రాజేంద్రనగర్, కీసర,మండలాలో జనాభా చాలా అధికంగా ఉంది.

title: పురపాలక సంఘం, సాలూరు

text: సాలూరు పురపాలక సంఘము విజయనగరం జిల్లాకు చెందిన పురపాలక సంఘము. ఈ పట్టణానికి తూర్పున వేగావతి నది ప్రవహిస్తుంది. 2001లో 43,435 జనాభా ఉండగా 2011 నాటికి 48,362కు పెరిగింది. తద్వారా దశాబ్ది జనాభా పెరుగుదల రేటు 10.18%గా నమోదుచేసుకొన్నది.

title: రొమేనియా

text: 2011 జనాభా లెక్కల ప్రకారం రొమేనియా జనాభా 2,01,21,641.[152] ఈ ప్రాంతంలోని ఇతర దేశాల మాదిరిగా దాని జనాభా భర్తీ శాతం మరియు ప్రతికూలంగా ఉంది. నికర వలస శాతం ఫలితంగా రాబోయే సంవత్సరాల్లో క్రమంగా జనసఖ్య తగ్గుతుంది. 2011 అక్టోబరులో రోమేనియన్లు 88.9% ఉన్నారు. జనాభాలో 6.1% మంది హంగరీలు, రోమా ప్రజలు 3.0%.[lower-alpha 4][153] హంగరీ, కావొస్సా కౌంటీలలో హంగేరియన్లు సంఖ్యాపరంగా ఆధిక్యత కలిగి ఉన్నారు. ఇతర మైనారిటీలలో ఉక్రైనియన్లు, జర్మన్ లు, టర్కులు, లిపోవన్లు, ఆరోమేనియన్లు, తతార్స్ మరియు సెర్బులు ఉన్నారు.[154] 1930 లో రోమానియాలో 7,45,421 జర్మన్లు ఉన్నారు.[155] కానీ ప్రస్తుతం 36,000 మంది మాత్రమే ఉంటారు.[154] 2009 నాటికి రోమానియాలో నివసిస్తున్న సుమారు 1,33,000 వలసదారులు ప్రధానంగా మోల్డోవా మరియు చైనా నుండి వచ్చారు.[121]

title: రాళ్లహళ్లి

text: జనాభా (2011) - మొత్తం 4,217 - పురుషుల సంఖ్య 2,136 - స్త్రీల సంఖ్య 2,081 - గృహాల సంఖ్య 912

title: మహబూబ్ నగర్ జిల్లా

text: 1941 జనగణన ప్రకారం మహబూబ్ నగర్ జిల్లా జనాభా 13.8 లక్షలు కాగా, 2011 జనగణన ప్రకారం 40,42,191. 1941 నుంచి 2001 వరకు ప్రతి 10 సంవత్సరాలకు సేకరించే జనాభా లెక్కల గణాంకాల ప్రకారం జిల్లా జనాభా ప్రక్క గ్రాఫ్‌లో చూపెట్టబడింది. 2001 జనగణన ప్రకారం జిల్లా జనాభా 35,13,934 కాగా 2011 నాటికి పదేళ్ళలో 15% వృద్ధిచెంది 40,42,191కు చేరింది. 2011 జనాభా ప్రకారం ఈ జిల్లా ఆంధ్రప్రదేశ్‌లో 9వ స్థానంలో, దేశంలో 55వ స్థానంలో ఉంది. జనసాంద్రత 2001లో 191 ఉండగా, 2011 నాటికి 219కు పెరిగింది. జిల్లాలో అత్యధిక జనాభా ఉన్న పట్టణాలు మహబూబ్‌నగర్, గద్వాల, వనపర్తి, షాద్‌నగర్, జడ్చర్ల, నారాయణపేట, నాగర్‌కర్నూల్, కొల్లాపూర్.

title: ఫిరంగిపురం

text:
ఆంధ్ర ప్రదేశ్ రాజధాని ప్రాంత అభివృద్ధి ప్రాధికార సంస్థ (సీఆర్‌డీఏ) పరిధిలోకి వస్తున్న మండలాలు, గ్రామాలను ప్రభుత్వం విడిగా గుర్తిస్తూ ఉత్తర్వులు జారీచేసింది. ప్రస్తుతం గుర్తించిన వాటిలోని చాలా గ్రామాలు వీజీటీఎం పరిధిలో ఉన్నాయి. గతంలో వీజీటీఎం పరిధిలో ఉన్న వాటితోపాటుగా ఇప్పుడు మరిన్ని కొన్ని గ్రామాలు చేరాయి. సీఆర్‌డీఏ పరిధిలోకి వచ్చే గుంటూరు, కృష్ణా జిల్లాల్లోని మండలాలు, గ్రామాలను గుర్తిస్తూ పురపాలక శాఖ ముఖ్య కార్యదర్శి ద్వారా ఉత్తర్వులు జారీ అయ్యాయి.
ఇండియా గ్రోయింగ్ ప్రకారం ఏప్రిల్ 2013 నాటికి ఫిరంగిపురం మండల జనాభా 60,869. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 30,855 మరియు స్త్రీల సంఖ్య 30,014.నివాస గృహాలు 15552 ఉన్నాయి.
ఫిరంగిపురం మండలంలో ఫిరంగిపురం,
తూర్పున మేడికొండూరు మండలం, పశ్చిమాన సత్తెనపల్లి మండలం, దక్షణాన ఎడ్లపాడు మండలం, దక్షణాన నాదెండ్ల మండలం.
శిరంగిపాలెం 4 కి.మీ, హౌసె గణేష్ 5 కి.మీ, కొండవీడు 5 కి.మీ, డోకిపర్రు 5 కి.మీ, కండ్రిక 6 కి.మీ.
2013 జూలైలో ఈ గ్రామ పంచాయతీకి జరిగిన ఎన్నికలలో పెరికల వసుంధరాదేవి, ఒక్క ఓటు మెజారిటీతో, సర్పంచిగా ఎన్నికైనారు.[3]

title: పాలపర్రు

text:
2008 నాటికి ఈ గ్రామం జనాభా 3782.*
1.భారత ప్రభుత్వం నిర్వహించిన 2011 గణాంకాల జాలగూడు
[1] ఈనాడు గుంటూరు సిటీ; 2013, జూలై-22; 8వపేజీ.
[2] ఈనాడు గుంటూరు సిటీ/ప్రత్తిపాడు; జనవరి-12,2014; 2వపేజీ.
[3] ఈనాడు గుంటూరు సిటీ; 2015, సెప్టెంబరు-23; 27వపేజీ.

title: సదాశివపేట పురపాలక సంఘము

text:
సదాశివపేట పురపాలక సంఘము మెదక్ జిల్లాకు చెందిన పురపాలక సంఘము. 1954లో స్థాపితమైన ఈ పురపాలక సంఘము మూడవ శ్రేణి పురపాలక సంఘంగా కొనసాగుతోంది. హైదరాబాదుకు పశ్చిమాన 68 కిమీ దూరంలో జాతీయ రహదారిపై ఉన్న సదాశివపేట పట్టణం 77° 57’ తూర్పు రేఖాంశం, 17° 37’ ఉత్తర అక్షాంశంపై ఉపస్థితియై ఉంది. 2001 నాటికి పట్టణ జనాభా 36,334 కాగా, 2011 నాటికి 42,809కు పెరిగింది. 2014 మార్చి నాటికి వార్డుల సంఖ్య 23, ఓటర్ల సంఖ్య 29255. పట్టణ విస్తీర్ణం 24.4 చకిమీ. 2010లో పారిశుద్ధ్యం విషయంలో ఈ పురపాలక సంఘం రాష్ట్ర స్థాయి ఉత్తమ అవార్డు పొందింది.
2010 సెప్టెంబరు నుంచి ప్రత్యేక అధికారి పాలనలో ఉన్న పురపాలక సంఘానికి 2014, మార్చి 30న ఎన్నికలు జరగనున్నాయి. ప్రస్తుతం ఈ పురపాలక సంఘం పరిధిలో 23 వార్డులున్నాయి.

title: అటావా

text: దాదాపు 65% మంది ఒట్టావా నివాసితులు తమను క్రిస్టియన్గా నమోదు చేసుకున్నారు. 2011 నాటికి కాథలిక్కుల జనాభా 38.5%, ప్రొటెస్టంట్ చర్చికి చెందిన ప్రజలు 25% మంది ఉన్నారు. ఒటావాలో క్రైస్తవేతర మతస్తులు కూడా ఉన్నారు. ఇస్లాం (6.7%), హిందూయిజం (1.4%), బౌద్ధమతం (1.3%), జుడాయిజం (1.2%). ఏ మతపరమైన అనుబంధం లేనివారు 22.8% మంది ఉన్నారు. [165]

title: నల్గొండ పురపాలక సంఘము

text:
నల్గొండ పట్టణానికి చెందిన పాలక సంస్థ అయిన నల్గొండ పురపాలక సంఘము 1941లో మూడవశ్రేణి పురపాలక సంఘంగా అవతరించి ప్రస్తుతం మొదటి శ్రేణి పురపాలక సంఘంగా కొనసాగుతోంది. 2001నాటికి పురపాలక సంఘ పరిధిలోని జనాభా 111745 కాగా, 2011 నాటికి 144718 కు పెరిగింది. 2010-11 ఆర్థిక సంవత్సరం ప్రకారం ఈ సంఘం ఆదాయం రూ.39.78 కోట్లు, వ్యయము రూ.39.69 కోట్లు.
2005 సెప్టెంబరులో జరిగిన పురపాలక సంఘం ఎన్నికలలో పి.వెంకట నారాయణగౌడ్చైర్మెన్‌గా ఎన్నికయ్యారు. 2010 సెప్టెంబరు నుంచి ప్రత్యేక అధికారి పాలనలో ఉండగా 2013, మార్చి 30న మళ్ళీ ఎన్నికలు జరుగనున్నాయి.

title: హైదరాబాదు జిల్లా

text: 2011 లెక్కల ప్రకారం హైదరాబాదు జిల్లా జనాభా 40,10,238. 2001లో 38,29,753 ఉన్న జిల్లా జనాభా దశాబ్దం కాలంలో 4.71% వృద్ధి చెందింది. 1901లో కేవలం 4.99 లక్షలు ఉన్న జనాభా 1911 నాటికి 6.27 లక్షలకు పెరిగి 1921లో 5.56 లక్షలకు తగ్గింది.[3] ఆ తర్వాత క్రమక్రమంగా వృద్ధిచెందుతూ 2011 నాటికి 40.1 లక్షలకు చేరింది. గ్రేటర్ హైదరాబాదు మొత్తాన్ని పరిగనలోకి తీసుకుంటే జనాభా 2011 నాటికి 68.09 లక్షలకు చేరింది.

title: మహబూబ్‌నగర్ పురపాలక సంఘము

text:
మహబూబ్‌నగర్ పట్టణ పాలక సంస్థ అయిన మహబూబ్‌నగర్ పురపాలక సంఘము జిల్లాలోని 11 పురపాలక/నగర పంచాయతీలలో పెద్దది. 1952లో మూడవశ్రేణి పురపాలక సంఘంగా ఏర్పడింది. 1959లో రెండోగ్రేడుగా, 1983లో మొదటి గ్రేడుగా, 2004లో స్పెషల్ గ్రేడుగా అప్‌గ్రేడ్ చెందింది. 2012లో సమీపంలోని 10 పంచాయతీలు ఈ పురపాలక సంఘం పరిధిలో చేర్చి సెలెక్షన్ గ్రేడు పురపాలక సంఘంగా మార్చారు. దీన్ని నగరపాలక సంస్థగా చేయాలనే ప్రతిపాదనను కూడా ప్రభుతానికి పంపిననూ వాస్తవరూపం దాల్చలేదు.
పురపాలక సంఘం పరిధిలో 2001 నాటికి జనాభా 130986 కాగాం 2011 నాటికి 157902కు పెరిగింది.
2010-11 ఆర్థిక సంవత్సరం నాటికి ఈ సంఘం ఆదాయం 703.70 లక్షలు, వ్యయము 603.28 లక్షలు.
ఈ పురపాలక సంఘాణికి 1952లో తొలిసారిగా ఎన్నికలు జరుగగా కాంగ్రెస్ పార్టికి చెందిన శంకర్ రావు తొలి చైర్మెన్‌గా ఎన్నికయ్యారు. అప్పటినుంచి 10 సార్లు ఎన్నికలు జరిగాయి. 2014, మార్చి 30న మళ్ళీ ఎన్నికలు నిర్వహిస్తున్నారు.

title: సంగారెడ్డి పురపాలక సంఘము

text:
సంగారెడ్డి పురపాలక సంఘము మెదక్ జిల్లాకు చెందిన పురపాలక సంఘాలలో ఒకటి. 1954లో ఏర్పడిన ఈ పురపాలక సంఘము ప్రస్తుతం మొదటిశ్రేణి పురపాలక సంఘంగా కొనసాగుతోంది. 2011 గణన ప్రకారం పురపాలక సంఘం పరిధిలోని జనాభా 71426 కాగా, 2014 మార్చి నాటికి 52556 ఓటర్లున్నారు. ప్రస్తుతం ఇందులో 31 వార్డులు ఉన్నాయి.
2010-11 ఆర్థిక సంవత్సరం నాటికి ఈ పురపాలక సంఘం ఆదాయం రూ. 976.45 కోట్లు కాగా వ్యయము రూ. 806.14 కోట్లు.
1954 నుంచి 2005 వరకు జరిగిన 9 ఎన్నికలలో కాంగ్రెస్ పార్టీ 5, భారతీయ జనతాపార్టి 3, తెరాస ఒక్కసారి చైర్మెన్ పదవులను పొందాయి. ఈ పురపాలక సంఘం చైర్మెన్‌గా పనిచేసిన లక్ష్మన్‌జీ తదుపరి కాలంలో ఆందోల్ శాసన సభ్యులు కూడా ఎన్నికయ్యారు.
2014 మార్చి 30న 10వ సారి ఎన్నికలు జరిగాయి.

title: సున్నీ ఇస్లాం

text: ప్రపంచంలోని ముస్లింల జనగణనావిషయంలో తలో అభిప్రాయంవున్నది. ముస్లింల జనాభా ఎంత? అందులో సున్నీలు షియాల గణన ఎంత? ఈవిషయంపై సరైన అవగాహనే కలగదు. ఒకవిషయంమాత్రం విదితం, అదేమనగా దాదాపు 60ముస్లిం దేశాలున్నాయి అందులో మెజారిటీ షియాలున్న దేశం ఒక్క ఇరాన్ మాత్రమే. ఇరాక్, ఆప్ఘనిస్తాన్ మరియు పాకిస్తాన్లలో చెప్పుకోదగ్గ షియా సముదాయమున్నది. భారతదేశంలోనూ షియాలు నివసిస్తున్నారు. అదే సున్నీల విషయానికి వస్తే అన్ని ఇస్లామీయ దేశాలలో సున్నీలు మెజారిటీగా కనిపిస్తారు. క్లుప్తంగా ప్రపంచ ముస్లిం జనాభాలో 90% నుండి 92.5% సున్నీ ముస్లింలుంటే, 7.5% నుండి 10% వరకు షియాలున్నారు.

title: నారాయణపేట పురపాలక సంఘము

text: ఈ పురపాలక సంఘం పరిధి 11.87 చకిమీ. 2001 ప్రకారం జనాభా 37,563 ఉండగా, 2011 నాటికి 41,539కు పెరిగింది. 2010-11 నాటికి ఈ పురపాలక సంఘం ఆదాయం 19.5, వ్యయము 19.27 కోట్ల రూపాయలు.

title: విశాఖపట్నం

text: జనాభా 2001 నుంచి 2011 వరకు (గత పదేళ్ళలో) నాలుగు లక్షల వరకు పెరిగి ఉంటుందని జనాభా అధికారులు అంచనా వేస్తున్నారు. 2011 ఫిబ్రవరి 9 నుంచి 2011 ఫిబ్రవరి 28 వరకు రెండో విడత జనాభా లెక్కల సేకరణ జరిగింది. 2001 లో నగర జనాభా 13.5 లక్షలు.ఇంతవరకూ, సేకరించిన జనాభా లెక్కల ఆధారంగా, 17.5 లక్షలవరకు నగర జనాభా పెరగవచ్చని అధికారులు అంచనా వేస్తున్నారు. ఇది ప్రాథమిక అంచనా. పూర్తిగా జనాభా లెక్కలు సేకరించిన తరువాత ఈ లెక్కలు మరింత పెరగ వచ్చును. గ్రామీణ ప్రాంతంలో పెరుగుదల 11 శాతం అంటే 2.5 లక్షల నుంచి 3 లక్షల వరకు ఉండ వచ్చును. 2001 జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామీణ ప్రాంతంలో 24.50 లక్షల మంది ఉండగా, ఆ అంకె 27.50 లక్షలకు చేరవచ్చని అంచనా. విశాఖ నగరంతో కలిపి విశాఖపట్నం జిల్లా జనాభా 2001లో 38 లక్షలు. అదే 2011 నాటికి ఈ అంకెలు 45 లక్షలకు చేరవచ్ఛని అంచనా.

title: తాళ్ళూరు

text: 2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 7,322.[2] ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 3,767, మహిళల సంఖ్య 3,555, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 1,680 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 2,062 హెక్టారులు. 2011 జనాభా జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 48400, ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 24848, మహిళల సంఖ్య 23552, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 1,680 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 2,062 హెక్టారులు.

title: కలవలపల్లె

text: 2001 జనాభా లెక్కల ప్రకారం, కలవలపల్లి గ్రామంలో 5984 నివసిస్తున్నారు. మొత్తం కుటుంబాలు 1264. లింగ నిష్పత్తి 949:1000 గా ఉంది. 2964 మగ మరియు 3020ఆడ ఉన్నారు. ఈ గ్రామము.[1] మండలంలోనే అతి చిన్న గ్రామము. గ్రామ జనాభా 2011 నాటికి 10, 000 చేరుకుంటుందని అంచనా.

title: కందులాపురం

text:
 మొత్తం జనాభా 10766
మొత్తం గృహాల సంఖ్య 2445
స్త్రీ జనాభా% 52.4% (5640)
మొత్తం అక్షరాస్యత శాతం 73.2% (7876)
మహిళా అక్షరాస్యత రేటు 34.9% (3758)
షెడ్యూల్డ్ తెగలు జనాభా 2.1% (228)
షెడ్యూల్డ్ కుల జనాభా 19.5% (2100)
వర్కింగ్ పాపులేషన్% 32.7%
చైల్డ్ (0 -6) జనాభా 2011 నాటికి 1119
గర్ల్ చైల్డ్ (0 -6) జనాభా శాతం 2011 నాటికి 47.9% (536)

title: అట్లాంటా

text: యునైటెడ్ స్టేట్స్ లో వేగంగా పెరుగుతున్న మిలియనీర్ల (ధనవంతుల) జనాభా కూడా అట్లాంటాలో ఉంది. ప్రాథమిక వసతి మరియు వినియోగ వస్తువులు కాకుండా, ముడుపు చేయదగిన ఆస్తులలో $1 మిలియన్ లేదా అంతకన్నా ఎక్కువతో అట్లాంటాలో ఉన్న కుటుంబముల సంఖ్య, సుమారు 103,000 కుటుంబములకు, 2011 నాటికి 69% పెరుగుతుంది.

title: తాండూరు పురపాలక సంఘము

text: వికారాబాదు జిల్లా, తాండూరు పట్టణానికి చెందిన తాండూరు పురపాలక సంఘము 1953, నవంబర్ 23న మూడవ గ్రేడు పురపాలక సంఘముగా ప్రారంభించబడింది. 2010లో ఈ పురపాలక సంఘం గ్రేడును రెండవశ్రేణి పురపాలక సంఘంగా అప్‌గ్రేడ్ చేయబడింది. ప్రస్తుతం ఇందులో 31 వార్డులు ఉన్నాయి. పురపాలక సంఘ పరిధిలో 2001 ప్రకారం జనాభా 57941 కాగా, 2011 నాటికి 65115కు పెరిగింది.

title: ఫ్లోరిడా

text: 1, 2011 జూలై నాటికి యునైటెడ్ స్టేట్స్ సెన్సస్ బ్యూరో ఆఫ్ ఫ్లోరిడా జనాభా 19,057,542 ఉటుందని అంచనా వేశారు. 2010 నుండి పెరుగుదల శాతం 1.36% . లేక్ వేల్స్ లోని పోల్క్ కౌంటీలో ఫ్లోరిడా జనాభా అధిక సంఖ్యలో కేంద్రీకృతమై ఉంది. 2009నాటికి ఫ్లోరిడా యొక్క జనాభా 18.537.969 గా అంచనా వేయబడింది. 2007 నుండి రాష్ట్ర జనాభా 128.814, లేదా 0.7% పెరిగింది. సమీపకాల జనాభా గణాంకాలు దేశంలో త్వరితగతిలో జనాభా పెరుగుదలలో ఫ్లోరిడా రాష్ట్రానిది పదమూడవ స్థానమని తెలియజేస్యున్నాయి. 2005 ఫ్లోరిడాలో 2.2% జసంఖ్య అభివృద్ధి శిఖరాగ్రాన్ని చేరుకుంది. రాష్ట్రజనాభాలో మూడింట రెండు వంతుల జనాభా ఇతరరాష్ట్రంలో జన్మించిన వారే. ఇదలా దేశంలో ఇతర రాష్ట్రప్రజలు అధికంగా నివసిస్థున్న రాష్ట్రాలలో ఫ్లోరిడా రెండవ స్థానంలో ఉంది. 2010 గణాంకాలను అనుసరించి చట్టవిరుద్ధంగా నివసిస్తున్న విదేశీయుల సంఖ్య 5.7%గా నమోదైంది. ఇది దేశంలో ఆరవ స్థానమని భావిస్తున్నారు. 2010 గణాంకాలను అనుసరించి ఫ్లోరిడాలో 675,000 మంది విదేశీయులు చట్టవిరుద్ధంగా నివసిస్తున్నారని భావిస్తున్నారు. 2008 గణాంకాలు 186,102 మంది సైనిక పదవీ విరమణాంతరం ఫ్లోరిడాలో నివసిస్తున్నారని భావిస్తున్నారు.

title: పొలమూరు (పెనుమంట్ర)

text:
పశ్చిమగోదావరి జిల్లా పొలమూరు గ్రామంలో 1913 సంవత్సరంలో కొత్తపల్లి నరసింహం శ్రీ సరస్వతీ నిలయ గ్రంథాలయాన్ని స్థాపించారు. గ్రంథాలయం మొదట స్థాపించినప్పుడు 150 గ్రంథాలతో ప్రారంభమైంది. అనంతరం దినదినాభివృద్ధి చెందింది. ఆకాలంలో ఆ చుట్టుప్రక్కల పెద్ద గ్రంథాలయంగా పేరు పొందినది. అయితే క్రమంగా సభ్యులు సభ్యత్వ రుసుములు కట్టకపోవడం, గ్రామస్థులు నిరుత్సాహం చూపుతూండడం కారణంగా 1928 నాటికి గ్రంథాలయం మూతపడే స్థితికి చేరుకుంది. ఈ స్థితిలో కొత్తగా స్థాపించిన గ్రామ పంచాయితీకి కొత్తపల్లి నరసింహం మొట్టమొదటి అధ్యక్షునిగా ఎన్నికవడంతో గ్రంథాలయంపైన అభిమానం ఉన్నవాడు అవడం వలన ప్రభుత్వానికి లేఖ రాయదం ద్వారా గ్రంథాలయ శాఖను ప్రారంభింపజేసారు, దానిలో సరస్వతీ నిలయ గ్రంథాలయాన్ని కలిపేసారు. ప్రభుత్వ యాజమాన్యం క్రిందికి దాన్ని తీసుకువచ్చారు.
1928 నుంచి తిరిగి వైభవం సంతరించుకుంది. తరువాత గ్రామ పంచాయితీ ప్రక్కగా నూతన భవనానికి పాత గ్రంథాలయాన్ని మార్చారు.
కొయ్యేటిపాడు
పెనుమంట్ర
వీరవాసరం, పెనుమంట్ర, భీమవరం కొరకు బస్సులు ఆటోలు ఉంటాయి.
2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 6234. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 3138, మహిళల సంఖ్య 3096, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 1486 ఉన్నాయి.
పొలమూరు పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా, పెనుమంట్ర మండలంలోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన పెనుమంట్ర నుండి 5 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన భీమవరం నుండి 22 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 1735 ఇళ్లతో, 6170 జనాభాతో 787 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 3118, ఆడవారి సంఖ్య 3052. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 1045 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 43. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 588643.పిన్ కోడ్: 534238.
గ్రామంలో ఒక ప్రైవేటు బాలబడి ఉంది. ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు ఏడు, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి, ప్రైవేటు ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి, ప్రభుత్వ మాధ్యమిక పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి. సమీప జూనియర్ కళాశాల పెనుమంట్ర లోను, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల మార్టేరు లోనూ ఉన్నాయి. పాలీటెక్నిక్ తణుకు లోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల భీమవరం లోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం పెనుమంట్రలోను, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల, సమీప వైద్య కళాశాల, ఏలూరు లోనూ ఉన్నాయి.
పొలమూరులో ఉన్న ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ముగ్గురు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. ఒక పశు వైద్యశాలలో ఒక డాక్టరు, ముగ్గురు పారామెడికల్ సిబ్బందీ ఉన్నారు. ఒక సంచార వైద్య శాలలో డాక్టర్లు లేరు. ముగ్గురు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు.
ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. అలోపతి ఆసుపత్రి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.
గ్రామంలో3 ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యాలున్నాయి. ఎమ్బీబీయెస్ కాకుండా ఇతర డిగ్రీలు చదివిన డాక్టరు ఒకరుఇద్దరు నాటు వైద్యులు ఉన్నారు. రెండు మందుల దుకాణాలు ఉన్నాయి.
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. బావుల నీరు కూడా అందుబాటులో ఉంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది. బోరుబావుల ద్వారా కూడా ఏడాది పొడుగునా నీరు అందుతుంది.
చెరువు ద్వారా గ్రామానికి తాగునీరు లభిస్తుంది.
మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీరు బహిరంగంగా, కచ్చా కాలువల ద్వారా కూడా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ ఉంది. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.
పొలమూరులో పోస్టాఫీసు సౌకర్యం ఉంది. సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులుప్రైవేటు బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. రైల్వే స్టేషన్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతున్నాయి. రాష్ట్ర రహదారి గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. జాతీయ రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు, మట్టిరోడ్లూ ఉన్నాయి.
గ్రామంలో సహకార బ్యాంకు ఉంది. గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం, వారం వారం సంత ఉన్నాయి. ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.
గ్రామంలో అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 18 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
పొలమూరులో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
పొలమూరులో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
పొలమూరులో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
వరి, కొబ్బరి

title: వనపర్తి పురపాలక సంఘము

text:
వనపర్తి పురపాలక సంఘము మహబూబ్‌నగర్ జిల్లాకు చెందిన 11 పురపాలక/నగర పంచాయతీలలో ఒకటి. ఇది 1984 నుంచి పురపాలక సంఘంగా ఉన్నది. అంతకు క్రితం 1962 నుంచి 1966 వరకు కూడా పురపాలక సంఘంగా ఉండేది. ఆ కాలంలో బాలకృష్ణయ్య పురపాలక సంఘం చైర్మెన్‌గా పనిచేశారు. మేజర్ గ్రామపంచాయతీగా మార్పు చేసిన పిదప కూడా బాలకృష్ణయ్య సర్పంచిగా ఎన్నికయ్యారు. 1983లో ఈయన వనపర్తి నుంచి శాసనసభకు ఎన్నికయ్యారు. ప్రస్తుతం ఇది మూడవ గ్రేడు పురపాలక సంఘంగా కొనసాగుతోంది.
2001 నాటికి పట్టణ జనాభా 50262 కాగా, 2011 నాటికి 60949కు పెరిగింది.
2012-13 నాటికి పురపాలక సంఘం ఆదాయం 7.09 కోట్ల రూపాయలు, ఖర్చు 5.40 కోట్ల రూపాయలు.

title: సెర్బియా

text: 2011 నాటికి జనాభా గణన అనుసరించి సెర్బియా (కొసావో మినహాయించి) మొత్తం జనాభా 71,86,862 ఉంది. మొత్తం జన సాంద్రత చదరపు కిలోమీటరుకు 92.8 నివాసితులు ఉన్నారు.[170] జనాభా లెక్కలు కొసావోలో నిర్వహించబడలేదు. కొసావో నిర్వహించిన జనాభా గణాంకాలలో వారి మొత్తం జనసంఖ్య 17,39,825.[171]గణామాకాలలో సెర్బులు అధికంగా నివసించే ఉత్తర కొసావో మినహాయించ బడ్డాయి. ఆ ప్రాంతాల నుండి సెర్బులు (దాదాపు 50,000 మంది) జనాభా లెక్కలను బహిష్కరించారు.

title: హంగేరి

text:
2011 జనాభా లెక్కల ప్రకారం హంగరీ జనాభా 99,37,628. జనసంఖ్యాపరంగా సెంట్రల్ మరియు తూర్పు యూరోపియన్ ప్రాంతంలో 5 వ స్థానంలో ఉంది. యూరోపియన్ యూనియన్లో మధ్య తరహా సభ్యదేశంగా ఉంది. జనాభా సాంద్రత చదరపు కిలోమీటరుకు 107. ఇది ప్రపంచ సగటు కంటే రెండు రెట్లు అధికం. జనాభాలో ఒక వంతు బుడాపెస్ట్ మహానగర ప్రాంతంలో నివసిస్తున్నారు. నగరాల్లో మరియు పట్టణాలలో 69,03,858 మంది ప్రజలు (69.5%) ఉన్నారు.ఇతర ఐరోపా దేశాల మాదిరిగా హంగేరి ఉప-పునఃస్థాపన సంతానోత్పత్తిని అనుభవిస్తోంది. 2015 నాటికి 1.43 పిల్లల జననం / స్త్రీ అంచనా వేయబడిన రేటుతో 2.1% రేటు కంటే తక్కువగా ఉంది. ఇది క్రమంగా జనాభా క్షీణత మరియు వేగవంతమైన వృద్ధాప్యానికి దారితీస్తుంది. జననాల రేటు ఇటీవలి తగ్గుదల 1990 లలో సంభవించింది; 1990 లో 1.87 నుండి 1999 లో 1.28 కు పడిపోయింది. 2011 లో కన్జర్వేటివ్ ప్రభుత్వం 3 సంవత్సరాల ప్రసూతి సెలవును పునరుద్ధరించడం మరియు పార్ట్-టైమ్ ఉద్యోగాలు పెంచడం ద్వారా జాతి సంప్రదాయ మగ్యార్స్ మీద దృష్టి సారించడం జననాల రేటు పెంచడానికి ఒక కార్యక్రమాన్ని ప్రారంభించింది. జనన రేటు క్రమంగా 2011 లో జననాలు 1.27 అధికరించింది. 2016 నాటికి మొదటి 10 నెలల్లో సహజ క్షీణత 25,828 ఉంది. 2015 నాటికి ఇది 8,162 తక్కువగా ఉంది. 2015 లో 47.9% జననాలు పెళ్ళి కాని మహిళలకే సంభవించాయి. ఆయుఃప్రమాణం పురుషులు 71.96 సంవత్సరాలు మరియు 2015 లో మహిళలకు 79.62 సంవత్సరాలు. ఇది కమ్యూనిజం పతనం నుండి (1989)నిరంతరంగా పెరుగుతూ ఉంది.
హంగరీలో శతాబ్దాలుగా వారి పూర్వీకులు తమ ప్రాంతాలలో నివసించినందున ఇద్దరు పెద్ద సమూహాలను "జాతీయ మైనారిటీలు"గా సూచిస్తారు. మొత్తం దేశవ్యాప్తంగా జర్మనీ మైనారిటీ (దాదాపు 130,000 మంది) నివసిస్తున్నారు, దేశంలోని ఉత్తర భాగంలో ప్రధానంగా నివసించే రోమానీ మైనారిటీ (దాదాపు 300,000) ఉంది. 2011 జనాభా లెక్కల ప్రకారం హంగరీలో 80,14,029 (80.7%) హంగేరియన్లు 6,08,957 (6.1%) రోమానీ, 1,31,951 (1.3%) జర్మన్లు, 29,647 (0.3%) స్లోవేకిక్స్, 26,345 (0.3%) రొమేనియన్లు మరియు 23,561 (0.2%) క్రోయాట్స్ ఉన్నారు. 14,55,883 మంది (మొత్తం జనాభాలో 14.7%) వారి జాతిని ప్రకటించలేదు. అందుచే హంగేరియన్ వారి జాతి ప్రకారము ప్రకటించిన 90% కన్నా అధికంగా ఉన్నారు. హంగరీలో ప్రజలు ఒక జాతి కంటే ఎక్కువ మందిని ప్రకటిస్తుంటారు కనుక జాతుల మొత్తం సంఖ్య ఎక్కువగా ఉంటుంది.

title: పంచ్‌కుల

text:
పంచకుల జిల్లా ( హిందీ : पंचकुला़ जिला ; పంజాబీ : ਪੰਚਕੂਲਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ) భారతదేశం లోని హర్యానా రాష్ట్ర 17 వ జిల్లాగా ఏర్పడింది . స్థాపించబ ఇది 1995 ఆగస్టు 15 నాడు స్థాపించ బడింది, ఇది రెండు ఉప డివిజన్లు కలిగి పంచకుల మరియు కాల్కా అనే రెండు తాలూకాలు వుంటాయి. ఇందులో వున్న 264 గ్రామాలలో 12 గ్రామాలు నిర్జన గ్రామాలు., 10 గ్రామాలు ప్రక్కనున్న పట్టణాలతో కలప బడినవి. ఆ పట్టణాలు బార్వ, కాల్కా, పంచకుల, పింజోరే మరియు రాయ్పూర్ రాణీ పేర్లతో జిల్లాలో ఐదు పట్టణాలు ఉన్నాయి 1991 జనాభా లెక్కల ప్రకారం జిల్లా మొత్తం జనాభా ఇందులో 319.398. అందులో 173.557 మంది పురుషులు మరియు 145.841 మంది ఆడవారు ఉన్నారు. .
2011 నాటికి అది హర్యానా కనీసం జనాభా కలిగిన జిల్లా ( 21 నాటౌట్) ఉంది . [ 1 ] జిల్లా కేంద్రంగా పంచకుల పట్టణం ఉంది. పంచకుల పట్టణం సరిహద్దులో చండీమందిర్ కంటోన్మెంటు ఉంది.