query: భగవాన్ శ్రీ సత్యసాయి బాబా జన్మస్థలం ఏది ?

title: సత్య సాయి బాబా

text: సత్య సాయి బాబా జన్మనామము సత్యనారాయణరాజు . 1926 నవంబరు 23న పుట్టపర్తిలో జన్మించాడు.[1] 20వ శతాబ్దంలో ప్రసిద్ధి చెందిన మతగురువు[2] ఇతనిని 'గురువు' అనీ, 'వేదాంతి' అనీ, 'భగవంతుని అవతారం' అనీ పలువురు విశ్వసిస్తారు.[3][4] ఇతని మహిమల పట్ల చాలామందికి అపారమైన విశ్వాసం ఉంది.[5] ఈయన 2011 ఏప్రిల్ 23న నిర్యాణం చెందారు.

title: సత్య సాయి బాబా

text: భగవంతుడు భూమి మీద అవతరించటానికి ఒక స్థలాన్ని,ఒక వ్యక్తిని ఎంపిక చేసుకున్నాడు. ఆ స్థలం పుట్టపర్తి. ఆ వ్యక్తి ఈశ్వరమ్మ. అలాగే ఒక నామధేయాన్ని కూడా.ఆ పేరే సత్యసాయిబాబా. భక్తులు ఆర్తిగా పిలుచుకునే భగవాన్ శ్రీ సత్యసాయిబాబా. ప్రేమ, శాంతి, దయ, ధర్మం, అహింస భావనలే మానవ జాతికి ముక్తి మార్గమని ఉద్బోదించి, తాను స్వయంగా ఆచరించి మానవ జన్మ సార్ధకం చేస్తున్న అపర భగవానుడు. ఆయన భోధనలు మానవాళికి మార్గదర్శనాలు. ఆయన తత్వం ప్రేమ తత్వం. ఆయన మార్గం దైవ మార్గం. మన కోసం మన మధ్యే నడయాడుతున్న దైవ స్వరూపం. ప్రపంచమంతా ఒక్కటయ్యే మధుర క్షణం మనందరి కోసం వేచి ఉందని, మనుషులంతా దానికోసం కలిసి కట్టుగా పాటుపడాలనీ ఆయన ఉపదేశించారు.

title: సత్యసాయి అవతార వైభవం

text: శ్రీ భగవాన్ బాబా వారు అహింసను బాల్యం నుండే ప్రబోధించారు, అమ్మవారికి బలిచ్చుటకు తీసుకునిపోయే మూగ ప్రాణులను బలిగావించకుండా అడ్డు పది జనులకు హితభోధలుచేసేవారు, జీవరాసుల యందుండే ఆత్మా ఒక్క్టే అని నిరూపించేవారు.

title: సత్యసాయి అవతార వైభవం

text: ఒకసారి స్వామి తోటి పిల్లలతో కలసి కోండమీది చింతచెట్టు వద్దకు ఆడుకునేందుకు వెళ్ళారు, అప్పుడాయనకు తొమ్మిది సవత్సరములు మాత్రమే, అంతట భగవాన్ బాబా వారు ఆ చింతచెట్టు నుండి కోరిన ఫలములని పిల్లలకు అందించేవారు, కాని వారు పసిపిల్లలు గనుక స్వామి లీలలు అర్దచేసుకోలేక, కేవలం ఆశ్చర్యాన్ని వెళ్ళబుచ్చేవాళ్ళు! ఖాళీ సంచి నుండి ఎవరికి ఏమి కావాలంటే అది షృష్టించి ఇచ్చేవారు.

title: శ్రీ సత్యసాయి విమానాశ్రయం

text: " 'శ్రీ సత్య సాయి విమానాశ్రయం' " (విమానాశ్రయం సంకేతాలు | PUT | VOPN) భారతదేశము లో ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రములోని అనంతపురం జిల్లాలో పుట్టపర్తి వద్ద ఉంది. ఈ విమానాశ్రయమునకు భారతదేశం లోని గురువు సత్య సాయి బాబా పేరు పెట్టడం జరిగింది. ఇది ఒక చిన్న విమానాశ్రయం అయినా చార్టర్డ్ విమానాలు కాకుండా వాణిజ్య విమానం కోసం సౌకర్యాలు కలిగి ఉంది . విమానాశ్రయం 1990 సం. నవంబరు 24 న ప్రారంభమయింది. విమానాశ్రయం లోని 1000 మీటర్ల పొడవైన ఎయిర్ స్ట్రిప్‌ను ఎల్ & టి ఈసిసి అనే సంస్థ నిర్మించింది. ఇది తరువాత జెట్ విమానం ఆపరేషన్ కొరకు విస్తరించబడింది. .

title: సనాతన సారథి

text: సనాతన సారథి 1958 సంవత్సరంలో ప్రారంభించబడిన ఆధ్యాత్మిక మాసపత్రిక. భగవాన్ శ్రీ సత్యసాయి బాబా వారి సత్యం, ధర్మం, శాంతి మరియు ప్రేమ అనే భావాలపై సమాచారం ఈ పత్రిక అందిస్తుంది. ఇది అనంతపురం జిల్లా, పుట్టపర్తిలోని శ్రీ సత్యసాయి బుక్స్ అండ్ పబ్లికేషన్స్ ట్రస్ట్, ప్రశాంతి నిలయం నుండి ప్రచురించబడుతున్నది. ఈ పత్రిక చాలా భాషలలో వెలువడుతున్నది. బాబా గారి సందేశాలు (ప్రసంగాలు) తెలుగు సనాతన సారథిలో ఉంటాయి. ఇతర భాషలలో అనువాదాలు ఉంటాయి. ఆధ్యాత్మిక కార్యక్రమాల గురించి కూడా సమాచారం తెలియజేస్తుంది. ప్రస్తుతం సనాతన సారథి సంపాదకులు వి.వేంకటేశ్వర్లు.

title: కె. వి. కృష్ణకుమారి

text: ఇప్పటిదాకా వైద్యరంగంలో తెనాలి గవర్నమెంట్ హాస్పిటల్ లోను,గుంటూరు గవర్నమెంట్ జనరల్ హాస్పిటల్ లోను, హైదరాబాద్ కింగ్ కోటి గవర్నమెంట్ జనరల్ హాస్పిటల్ లోను ప్రభుత్వ వైద్యురాలిగా సేవలు అందించి పదవి విరమణ చేసారు. ఆధ్యాత్మిక పరంగా, ఆదేశాత్మకంగా 60కి పైగా నవలలు వ్రాసింది. “సహిత జావిత వజ్రోత్సవ” వేడుకలను అభిమానులు జరుపుకున్నారు. భగవాన్ సత్యసాయి బాబా కృష్ణక్క త్యాగ నిరతికి మెచ్చి “ఓంకార” పతకమున్నసువర్ణమాలను స్వయంగా మెడలో అలంకరించారు. అతని ఆదేశాలనుసారం అద్వైతామృత వర్షిణి, ‘భద్రాకళ్యాణం’ ప్రబంధ గ్రంధం వ్రాసింది.

title: సత్య సాయి బాబా

text: సత్యసాయి సంస్థ వారి సమాచారం ప్రకారం ప్రపంచ వ్యాప్తంగా 130 దేశాలలో 1200 వరకు సత్యసాయి కేంద్రాలున్నాయి.[6] ప్రపంచ వ్యాప్తంగా సత్యసాయి బాబాను ఆరాధించేవారి సంఖ్య 60 లక్షలు అని ఒక అంచనా కాగా కొందరు భక్తులు ఈ సంఖ్యను "5 నుండి 10 కోట్ల మధ్య" అని చెబుతారు.[7] ఇతను సాక్షాత్తు భగవంతుని అవతారమనీ, షిరిడీ సాయిబాబాయే మరల సత్య సాయిబాబాగా అవతరించాడనీ విశ్వాసం కలవారు అంటారు.

title: సత్య సాయి బాబా

text: శ్వాసకోశ, మూత్రపిండాల మరియు ఛాతీ సంబంధిత సమస్యలతో ఆస్పత్రిలో మార్ఛి 28న చికిత్స నిమిత్తం చేర్చబడ్డారు [35] దాదాపు నెల రోజులు అయినా ఆయన ఆరోగ్యం నిలకడగా లేదు [36] సత్యసాయి బాబా ఏప్రిల్ 24వ తేదీన ఉదయం 7:40 కి తుది శ్వాస విడిఛారు.[37] పు బాబా పార్థివ దేహానికి వేద మంత్రోచ్ఛరణల మధ్య ఏప్రిల్ 27 వ తేదీన బుధవారం ఉదయం మహా సమాధి జరిగింది. పుట్టపర్తి ప్రశాంతి నిలయంలోని కుల్వంత్ హాలు లోనే అన్ని కార్యక్రమాలూ శాస్త్రోక్తంగా జరిగాయి. గురుపౌర్ణమి వేడుకలను పురస్కరించుకుని జూలై 15 నుంచి సత్యసాయి బాబా మహాసమాధి దర్శనం ప్రారంభించనున్నారు

title: సత్య సాయి బాబా

text: పుట్టపర్తిలోని శ్రీ సత్యసాయి ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ హైయర్ మెడికల్ సైన్సెస్ (Sri Sathya Sai Institute of Higher Medical Sciences) 220 పడకలు గల ఒక సూపర్ స్పెషాలిటీ హాస్పిటల్. అప్పటి ప్రధాని పి.వి.నరసింహారావుచే 1991 నవంబరు 22న ప్రారంభింపబడింది. [90] బెంగళూరులోని శ్రీ సత్యసాయి ఇనస్టిట్టూట్ ఆఫ్ మెడికల్ సైన్సెస్ అన్ని హంగులూ గల 333 పడకల ఆసుపత్రి.[91] ఇది 2001 జనవరి 19న అప్పటి ప్రధాని అటల్ బిహారీ వాజపేయిచే ప్రాంభింపబడింది.[92] ఇవన్నీ పేదవారికి ఉచితంగా వైద్య సదుపాయాలందిస్తున్నాయి. [93] ఏప్రిల్ 2004 నాటికి 2,50,000 మందికి బెంగళూరులో ఉచిత చికిత్స లభించింది. [94] అలాగే బెంగళూరు వైట్‌ఫీల్డ్ల్‌లోని సత్యసాయి జనరల్ హాస్పిటల్ లక్షలాదిమందికి ఉచిత వైద్యం అందించింది.[95] ఇంకా ఎన్నో వైద్యశాలలు గ్రామీణ పేదవారికి వైద్య సదుపాయాలు ఉచితంగా కలుగజేస్తున్నాయి. [86]

title: శ్రీజ సాధినేని

text:
చెప్పిన కథలు:
శ్రీ శైల మహాత్మ్యం, అమర లింగ విజయం, ద్రౌపదీ స్వయంవరం, బకాసుర వధ, సీతారామ కల్యాణం, తులసీ జలంధర, షిరిడీ సాయిబాబా, వాసవీ కన్యకాపరమేశ్వరి, పుట్టపర్తి సత్యసాయి బాబా

title: శివం రోడ్

text: సత్యసాయి బాబా నెలకొల్పిన శివం టెంపుల్ చాలా ప్రసిద్ధి చెందింది. షిర్డీ సాయి బాబా దేవాలయం, అయ్యప్పస్వామి దేవాలయం, అహోబిల్ మఠం (నరసింహస్వామి దేవాలయం), రామాలయం, పుట్టు లింగాల గుడి మొదలైన ఇతర దేవాలయాలు కూడా ఉన్నాయి.

title: సత్యసాయి అవతార వైభవం

text: భగవాన్ బాబా వారు చిన్నతనము నుండే ఎన్నో మహిమలను, లీలను చూపిస్తూ వుండేవారూ! కాని నారాయణుడే నరుడుగా భక్తకోటిని ఉద్దరించుటకు ప్రేమ స్వరూపుడై అవతరించాడని ప్రజలు, బంధువులు, కనుగొనలేక పోయారు.

title: టి.వి.కె.శాస్త్రి

text:
చెన్నై, టి.నగర్‌లో ఉంటున్న శాస్త్రి 1981లో పుట్టపర్తి సత్యసాయి ఆశీస్సులు, సూచనలు మేరకు జాతి సమైక్యత కోసం అన్ని రంగాల కళాకారులను ఒకే వేదిక మీదకు తీసుకువచ్చేందుకు మద్రాసు తెలుగు అకాడమీ, భారత్ కల్చరల్ సమైక్యతా కమిటీ (బీసీఐసీ)లను స్థాపించారు. మద్రాసు తెలుగు అకాడమీకి చీఫ్ కన్వీనర్‌గా 1981 నుంచి 2008 వరకు పనిచేసి 78 ఫెస్టివల్స్ నిర్వహించారు. ఈ రెండు సంస్థల ద్వారా కళాకారులను, విద్యార్థులను ప్రోత్సహించే విధంగా నాటకాలు, సాంస్కృతిక కార్యక్రమాలు నిర్వహించారు. శాస్త్రికి భార్య లక్ష్మి, కుమారుడు రాంప్రసాద్/కోడలు పద్మావతి/మనుమడు వివేక్, కుమార్తెలు విజయలక్ష్మి/అల్లుడు డా.సురెష్/మనుమలు- ప్రశాంత్,అక్షయ్- సాయిశ్రీ/అల్లుడు శరజ్/మనుమరాళ్లు శ్రియ,నిధి ఉన్నారు.
వారు శ్రీ శ్రీ శ్రీ సత్య సాయి బాబా వారి అనేక పుట్టినరొజులు పుట్టపర్తి నందు నిర్వహించారు

title: సత్యసాయి అవతార వైభవం

text: భగవాన్ బాబా వారు ఐదవతరగథి చదువుతున్నపుడు, ఒక రోజు పాఠశాలనుండి ఇంటికి వచ్చి తన వదిన గారితో నాకు ఇంక మీతో ఋణం తీరిపోయింది, నా భక్తులు నా కోసం ఎదురు చూస్తున్నారు, అని పుస్తకాలను పారవేసి ఇంటినుండి కట్టు బట్టలతో బయటకు వచ్చేశారు. అలా వచ్చిన స్వామి తన పదునాలుగవ సంవత్సరంలో గారి తోటలో ఒక బల్ల మీద కూర్చొని "మానస భజరే గురు చరణం దుస్తరభవసాగరతరణం" అనే పాటతో, నామ సంకీర్తనతో తన అవతార ప్రకటన గావించారు, శ్రీ సత్యసాయి సేవా సంస్దలు ఇప్పటికీ విశ్వవ్యాప్తంగాని జరుపుకొంట్టున్నారు చేసుకొంటున్నారు, అది న వస్తుంది.

title: సత్యసాయి అవతార వైభవం

text:
స్వామి వారి ఇంటిలోనున్న సంగీత వాయిధ్య పరికరములు (తబలా, వీణ, మృదంగం) వాటంతట అవే మ్రోగేవి, ఇది గమనించిన సిద్దాంతి, ఈ ఇంటిలో దైవాంస సంభూతుడు జన్మీచబోతున్నాడు అని వారికి చెప్పాడు. స్వామి జన్మించిన వెంటనే ఒక నాగుపాము వచ్చి స్వామివారి శిరస్సు వద్ద పడగ విప్పివుండగా జనులన్తా చూసి ఆశ్చర్యపోయారు! అలా అంచలంచలుగా స్వామి తన దివ్య అవతార వైభవమును ప్రకటిస్తూ వచ్చారు!
శ్రీ భగవాన్ బాబా వారి అన్నగారి పేరు శ్రీ శేషమరాజు, ఇతనికి స్వామిని అప్పగించి విద్యాబుద్ధులు నేర్పించవలసిందిగా బాబా గారి తల్లి శ్రీమతి ఈశ్వరమ్మగారు చెప్పారు, తల్లి మాటలననుసరించి స్వామిని చదివించేందుకు శేషమరాజు గారు వాళ్ళ ఇంటికి తోడ్కొని పోయారు, ఈ విషయాన్ని బాబావారు స్వయంగా తానే ఇలా సెలవిచ్ఛారు, "మా అమ్మ గారు పాపం నన్ను మా అన్నయ్యకు అప్పగించి, 'నాయనా శేషమరాజూ.. 'రాజు' చిన్నవాడు ఇక్కాడ చదువుకొనే వసతి లేదు గనుక నీ దగ్గర చదివించి, వీన్ని ఒకదారిలో పెట్టు నాయనా అని చెప్పింది. అంతట మా అన్న గారు "అలాగే అమ్మ, 'రాజు'ని తప్పకుండా దారిలో పెడతాను అని మాటయిచ్చి చివరకు నన్ను చూడతటానికి వచ్చిన భక్తులను దారిలో పెదట్టసాగాడు" ఇలా తన బాల్య విషేషాలను చమత్కరించారు.

title: సత్యసాయి అవతార వైభవం

text:
కృష్ణుడు, రాముడు మరియు షిరిడీసాయిబాబా మొదలైన భగవంతుని అవతారాలన్నీ సమాప్తి గావించడం మనకు తెలుసును, అలాంటిదే భగవాన్ శ్రీ సత్యసాయి బాబా వారి విషయాల్లోనూ జరిగింది. 'మనము ఒకటి తలిస్తే భగవంతుడు ఇంకొకటి తలుస్తాడు అన్నట్లు' ఇంకా 11 ఏన్డ్లు స్వామి అవతారముంది అని నమ్మిన భక్తకోటికి భరించలేని దుఖ:మే. ఏది ఏమైనా భగవంతుని సంకల్పం ప్రకారం సర్వ కర్మలు, సర్వ ధర్మాలు, ఈ సృష్టి సైతం నడుస్తుందని ప్రతి ఒక్కరూ గుర్తించాలి !
దేహము వీడినా భగవంతుడు ఆత్మరీతిగా ఈ విశ్వమంతా వ్యాపించి వున్నాడు కనుక ఏ భగవన్నామము ఉచ్చరించినా ఆయనకి చేరిపోతుంది. ఈ భూమిపై మనుష్యులను ఉద్దరించడానికి భవంతుడు అనేక అవతారాలను ధరించాడు, ఎన్నో బోధనలు చేసారు, కాలక్రమంలో అవతారాన్ని చాలిస్తూ వస్తూనే ఉన్నారు. ఇప్పూడు మన తక్షణ కర్తవ్యం ఏమిటంటే భవాన్ బాబా వారి దివ్య సందేశాలను, ఉపన్యాసాలను మాటలను, అనుసరించడం! తద్వారా మన జీవితాలను సార్థకత చేసుకొని భక్తి ద్వారా ముక్తిని పొందడమే మన ధ్యేయంగా కావలెను. ఇదే జీవిత పరమావధి!
[స్వామి వచనం:-My life is my message]

title: సత్యసాయి అవతార వైభవం

text:
భగవాన్ శ్రీ సత్యసాయి బాబా గారిని కోందరు దైవాంశ సంభూతునిగా, కొందరు మహాయోగిగాను, కోందరు శక్తులు కలిగిన అవతార పురుషునిగాను, మంచి మనిషిగాను మహాను భావునిగాను, తలచి పూజిస్తున్నారు, సేవిస్తూ వచ్చారు. ఎవరెన్ని విధాలుగా కొలిచినా భక్తులమైన మాకు ఆయన సర్వదేవతాతీత స్వరూపుడైన భగవంతుడే!
భగవంతుడైనా సరే మానవాకారము ధరించిన పిమ్మట తాను సృష్టించిన ప్రకృతి ననుసరించి, సహజ మానవులవలె, ధర్మబద్దమైన జీవనము గడపక తప్పదు, అలాంటిదే శ్రీ సత్యసాయి బాబా వారి అవతారము ! దుర్మార్గులుగా వుండే మానవులను సన్మార్గుగా మార్చుటకు, రాముడు, కృష్ణుడు, మహావిష్ణు, మొదలైన అవతారములవలె ఆయుధాలు ధరింపకుండా ప్రేమ అనే దివ్యాయుధముతో మానవాళిని ఉద్దరింపగ వచ్చిన మహితోన్నత పరి పూర్ణ అవతారమే ఈ సత్యాసాయి బాబా.
స్వామి! తన దివ్యోపన్యాసాలలో కోట్లమందిని మార్చగలిగారు. ఈనాడు సత్యసాయి సంస్దలు ప్రపంచ వ్యాప్తంగా ఉన్నాయి. అందే దానికి కారణం స్వామి ప్రేమతత్వము, సేవా తత్పరతే! చెపటమేగాక చేసి చూపించటము స్వామి వారి ప్రత్యేక లక్షణముగా విరాజిల్లింది, తద్వారా కోట్లాది భక్తులను జనులను స్వామి ఆకర్షించగలిగారు! [స్వామి చాలా సార్లు తన ప్రసంగాల్లో చెప్పారు: "ప్రపంచనలుమూలలా ఇన్ని కోట్ల మంది ప్రశాంతి నిలయానికి వస్తున్నారు, వారెవరికీ నేను ఎటువంటి ఇన్విటేషాన్ష్ పంపలేదు కేవలం ప్రేమ ద్వారా వారు వస్తున్నారు" అని తెలిపేవారు]
ప్రేమ సేవలతో ముక్తిని, భగవంతుని అనుగ్రహాన్ని పోందవచ్చును అని స్వామి ఎన్నోసార్లు చెప్పారు: [మనము అందరినీ అన్నివేళలా, అన్నివిధాలుగా సంతృప్తి పరచలేము, ఆనందపరచలేము, కనీసం ఎదుటివ్యాక్తితో మాట్లాడేటప్పుడన్నా ప్రేమగా, మృదువుగా మాట్లాడు అని స్వామి చెప్పేవారు] ఈ ప్రేమ - సేవలు మాచేత ఆచరింపజేసిన సత్యసాయికి మా హృదయ పూర్వక కృతజ్ఞతలు, భక్తులమైన మాకు, మరెందరికో ప్రశాంతినిలయంలో ఎన్నోసార్లు శ్రీ సత్యసాయి సమక్షంలో సేవలు చేసే భాగ్యాన్ని కలిగించిన స్వమికి జన్మ జన్మలకు రుణపడి వుంటాము!

title: ఆంధ్ర యోగినులు

text: దీని రచయిత డా. బి. రుక్మిణి వరంగల్ లోని కాకతీయ విశ్వవిద్యాలయంలో తెలుగు శాఖలో ప్రొఫెసర్ గా పనిచేస్తున్నారు. ఈ కృతిని రచయిత భగవాన్ శ్రీ సత్యసాయి బాబా గారికి సమర్పించారు.

title: ప్రశాంతి నిలయం

text:
అవతారము యొక్క ఆగమనము యొక్క గుర్తుగా 1975 నవంబరులో ఒక సర్వ ధర్మ స్టూపము నిర్మించబడింది. ఇది అన్ని మతముల ఐక్యతను చాటే 50 అడుగుల స్థూపము.
ప్రతి రోజు దర్శనము జరిగేది సాయి కుల్వంత్ హాలు. "అది ఒక విశాలమైన ఆవరణము" మరియు 20,000 మంది ప్రజల సామర్ధ్యము కలిగినది. సాయి కుల్వంత్ హాలు సత్య సాయి బాబా యొక్క నివాసము (పూర్ణచంద్ర హాలు) మరియు ప్రశాంతి మందిరముల మధ్య ఉంది. శ్రీ రాముడు, సీత, లక్ష్మణుడు మరియు హనుమంతుని యొక్క చెక్కిన విగ్రహాలు 1999, సెప్టెంబరు 30వ తేదీన భగవాన్ శ్రీ సత్య సాయి బాబా వారిచే ప్రతిష్ఠించబడ్డాయి. బాబా మరణానంతరం ఆయన సమాధిని ఈ ప్రదేశంలోనే ఏర్పాటు చేసారు.

title: ఎన్. సి. కారుణ్య

text: కారుణ్య 1 మార్చి 1986 తేదీన హైదరాబాద్ లో ఒక సంగీత విద్వాంసుల కుటుంబంలో జన్మించాడు. నాలుగు సంవత్సరాల వయసునుండే సంగీతంలో శిక్షణ పొందాడు. మామయ్య ఎన్.సి.మూర్తి వద్ద 14 సంవత్సరాలకే కఠోరమైన శిక్షణ పొందాడు. ఇతడు ఇంజినీరింగ్ పూర్తిచేశాడు. చిన్నతనంలోనే "చిరు సరిగమలు" పేరుతో ఆల్బమ్ చేసాడు. దీనిని చిరంజీవి ఆవిష్కరించారు. తర్వాత ఈటీవీ లో ఎస్.పి.బాలసుబ్రహ్మణ్యం నిర్వహించిన పాడుతా తీయగా కార్యక్రమంలో విజేతగా నిలిచాడు. ఇతడి రెండవ ఆల్బమ్ సాయి మాధురి ని శ్రీ సత్యసాయి బాబా సమక్షంలో విడుదల చేశాడు. సోనీ టెలివిజన్ లో పాల్గొన్న "ఇండియన్ ఐడల్" రెండవ సంచికలో పాల్గొని అశేష జనావళికి ప్రీతి పాత్రుడై రెండవ విజేతగా నిలిచాడు.

title: సత్య సాయి బాబా

text: సత్యసాయి బాబా బోధనలు సకల మత సమైక్యతను (syncretism వెల్డిస్తాయి. కాని అవి అధికంగా హిందూ మతం సంప్రదాయాలను, విశ్వాసాలను ప్రతిబింబిస్తాయని ఒక పండితుని అభిప్రాయం[79]. తాను అందరిలో విశ్వాసాన్ని పునరుద్ధరించడానికి, వేదాధ్యయనాన్ని సంరక్షించడానికీ అవతరించానని చెప్పాడు.[80].

title: ప్రశాంతి నిలయం

text:
1944లో పెరుగుతున్న సాయి బాబా భక్తుల సౌకర్యార్ధం ఒక మందిరము నిర్మించబడింది, అది ఇప్పుడు "పురాతన మందిరము" అని ప్రస్తావించబడుతోంది.
ప్రశాంతి నిలయం "1950, నవంబరు ఇరవై-మూడు నాడు ప్రారంభించబడింది. ఆ రోజు భగవాన్ శ్రీ సత్య సాయి బాబా యొక్క ఇరవై-నాలుగవ పుట్టినరోజు. దానిని నిర్మించుటకు దాదాపు రెండు సంవత్సరాలు పట్టింది." "సత్య సాయి బాబా ఈ నిర్మాణపు పనిని మొత్తం నిర్దేశించారు. కాబట్టి ఆయనే ఈ పని యొక్క నిర్మాణశిల్పి మరియు వాస్తు శాస్త్ర సూత్రధారి అని చెప్పవచ్చు". అని నారాయణ కస్తూరి అన్నారు. సత్య సాయి "బాబా నిర్మాణమును, పరికరాల సేకరణను, మరియు భక్తులను పర్యవేక్షించారు. ఈ భక్తులు కొండ వాలు వెంట వరుసలో నిలబడి నిర్మాణమునకు అవసరమైన లోహము, రాళ్ళు, ఇటుకలు, నీళ్ళు, మట్టి, మరియు నిర్మాణమునకు అవసరమైన ప్రతిదానిని ఒకరి చేతుల నుండి ఇంకొకరి చేతులకు మార్చుకుంటూ పనిచేసేవారు."

title: గణేశన్ వెంకటరామన్

text: వెంకటరామన్ అక్టోబరు 6, 1932 న ఆంధ్ర ప్రదేశ్ రాష్ట్రానికి చెందిన రాయలసీమ ప్రాంతంలోని అనంతపురం జిల్లాలో జన్మిచాడు. పోస్టు గ్రాడ్యుయేషన్ చేసిన తరువాత ఆయన బాబా అటామిక్ రిసెర్చ్ సెంటర్ (BARC) లో చేరాడు. ఆయన ఇందిరాగాంధీ సెంటర్ ఫర్ అటామిక్ రీసెర్చ్, కల్పకం వంటి అనేక ప్రదేశాలలో పనిచేసాడు. అక్కడ ఆయన ఫిజిక్స్, ఎలక్ట్రానిక్స్ మరియు ఇనుస్ట్రమెంటేషన్ గ్రూపుకు డైరక్టరుగా ఉన్నాడు. ఈ కాలంలో ఆయన పరిశోధనలు చేసి ముంబై విశ్వవిద్యాలయం నుండి 1966లో "కండెన్సేషన్ మేటర్ ఫిజిక్స్" పై పి.హెచ్.డి పూర్తిచేసాడు. తరువాత ఆయన డిఫెన్స్ రిసెర్చ్ అండ్ డెవలప్‌మెంటు ఆర్గనైజెషన్ (డి.ఆర్.డి.ఒ) యొక్క అడ్వాన్స్‌డ్ న్యూమెరికల్ రీసెర్చ్ అండ్ అనాలసిస్ గ్రూపుకు డైరక్టరుగా నియమితలైనాడు. ప్రభుత్వ ఉద్యోగంలో పదవీవిరమణ చేసిన తదుపరి ఆయన శ్రీ సత్యసాయి విశ్వవిద్యాలయంలో ఉప కులపతిగా తన సేవలనందించాడు.

title: దర్భాంగా

text: "సాయి బాబా మందిర్-దర్భాంగా" ☎ మొబైల్-09350109529. చాలా సుందరమైన శ్రీ షిరిడీ సాయి బాబా మందిరాన్ని సాయి బాబా ఆశీస్సులతో ఇటీవల సీ షో (తూర్పు) పల్లెలో పవిత్ర నది సాడానీరా బాగమతి తీరంలో నిర్మించబడింది. ఈ మందిరం దర్భాంగా రైల్వే స్టేషను నుండి పశ్చిమాన 9 కి.మీ దూరంలో మరియు దర్భాంగా బస్ స్టాండ్ నుండి 5 కి.మీ దూరంలో ఉంది. ఈ మందిరం సీశా దిహ్ జిల్లాలోని దివంగత బాబు శ్రీ రామ్ క్రిపాల్ కుష్వాహ్ దానం చేసిన భూమిలో స్నేహితులు మరియు గ్రామప్రజల సహాయంతో శ్రీ R.S. కుష్వాహ్ & కుటుంబం మద్దతు మరియు అపార కృషిచే నిర్మించబడింది. భగవాన్ శ్రీ సాయినాథుడికి పెద్ద మహాభిషేక పూజను ప్రతీ గురువారం ఉదయం 6.30AM సమయానికి పండిట్ శ్రీ ప్రదీప్ కుమార్ నిర్వహిస్తారు.

title: చిత్రావతి

text: సత్యసాయి బాబా గారి ప్రశాంతి నిలయం ఈ నది ఒడ్డున ఉంది. ప్రారంభ దశలో బాబా గారు ఈ నదీ తీరంలో ఉపన్యాసాలు భక్తులకు వినిపించేవారు మరియు భజన కార్యక్రమాలు నిర్వహించేవారు.

title: అనంతపురం జిల్లా

text: పెద్దవడుగూరు మండలంలో కోటకొండ ఇక్కడి ప్రసిద్ధ పుణ్యక్షేత్రాలలో ఒకటిగా పేరొందినది. గుత్తి పట్టణంలో పురాతన కట్టడాల్లో ఒకటైన కోట ప్రసిద్ధిగాంచింది. ఈ కోటలో సుమారు 101 దిగుడు బావులు ఉన్నాయి. తరచు పలువురు సందర్శకులు ఈ ప్రసిద్ధ కోటను సందర్శిస్తుంటారు. ఉరవకొండ పెన్న అహోబిళంలో శ్రీ లక్ష్మీ నరసింహ స్వామి వారి దేవాలయము ప్రసిద్ధి గాంచింది. హెమావతి గుడి 8- 10 దశాబ్దమ్ లో కట్టారు. ఇది చాలా పెద్ద గుడి స్వాతంత్ర్యం వచ్చిన రోజులలో నిర్మించిన గడియారగోపురం నగరం మధ్యలో ఉండి ఆనాటి జ్ఞాపకాలను గుర్తు చేస్తూ ఉంటుంది. లేపాక్షి ఆలయం (విజయనగరాజుల కాలంనాటి ప్రసిద్ధ మురల్ చిత్రాలతో చూపరులకు ఆకర్షిస్తూ ఉంటుంది. లేపాక్షి ఆలయంలో శివుడు, విష్ణువు మరియు వీరభద్రుడు ప్రధాన దైవాలుగా ఉన్నారు. సుందర శిల్పకళ ఉట్టిపడే చిత్రాలతో అలంకృత స్తంభాల మీదతో నిలువెత్తు గాయకులు మరియు నృత్యకారిణిల శిల్పాలు అనేక ఆకృతులలో చెక్కబడి ఈ ఆలయం చూపరులను ఆకర్షిస్తూ మానసికోల్లాసము శక్తీ కలిగిస్తూ ఉంటుంది. ఈ ఆలయంలో ఉన్న నంది ప్రపంచ ప్రసిద్ధి చెందినది అలాగే అతి పెద్దది. (రాతితో చెక్కబడిన ఈ నంది శివుడికి వాహనము మరియు ద్వారపాలకుడుగా ఉంటుంది) లేపాక్షి హిందూపూరు నుండి 14 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది. పుట్టపర్తిప్రశాంతి నిలయము (ఇది సత్యసాయి బాబా నివాసము. అలాగే సత్యసాయి చేత స్థాపించబడిన అనేక ఇన్స్టిట్యూట్స్ మరియు సూపర్ స్పెషాలిటీ ఆసుపత్రి కూడా ఉన్నాయి). తిమ్మమ్మ మర్రిమాను (ఇది కదిరి సమీపంలో ఉన్న 5 ఎకరాలు విస్తీర్ణంలో విస్తరించిన అతి పెద్ద మర్రిచెట్టు. 1989 గిన్నిస్ రికార్డిలో ఈ వృక్షం అతిపెద్ద వృక్షంగా నమోదు అయింది ) తాడిపత్రిలో ఉన్న వెంకటేశ్వరాలయం మరియు శివావిష్ణు ఆలయం. ఇది ఒక శిల్పకళావైభవం. గుంతకల్లు సమీపంలోని కాసపురంలో ఉన్న హనుమాన్ ఆలయం. తాడిపత్రికి 28కిలోమీటర్లదూరంలో ఉన్న బెలూం గుహలు (ప్రకృతి సిద్ధమైన గుహలు). కనంపల్లిలో గ్రామంలో ఉన్న శ్రీ నల్లమల స్వామి ఆలయం. ఇది అనంతపురం నుండి సుమారు 22 కిలోమీటర్లదూరంలో ఉంది. నీలంపల్లి గ్రామంలోఉన్న శ్రీ నాగలింగేశ్వరాలయం. ఇది సుమారు అనంతపురానికి 12 కిలోమీటర్లదూరంలో ఉంది. కదిరి సమీపంలో ఉన్న బట్రేపల్లి వాటర్ ఫాల్స్. ఇది కదిరి గ్రామానికి 15 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది. వర్షాకాలంలో మాత్రమే ఈ జలపాత దృశ్యం చూడవచ్చు. పెన్న అహోబిలంలో ఉన్న లక్ష్మీనారాయణాలయం. ఇది అనంతపురానికి 35 కిలోమీటర్లదూరంలో ఉంది. కదిరిలో ఉన్న శ్రీలక్ష్మీనారాయణాలయం ఈ ఆలయంలోని విగ్రహం స్వేదజలాలను స్రవిస్తూ ఉండడం ఒక ఆధ్యాత్మిక అద్భుతం. కదిరి పట్టణములో శ్రీ లక్ష్మీ నృసింహ స్వామి వారి దేవాలయము అనంతపురంలో కొండశిఖరం మీద ఆలయం ఉన్న ఒకేఒక కొండ దేవరకొండ. జాతీయరహదారి 7లో నగరశివార్లలో ఉన్న ఇస్కాన్ ఆలయం. అనంతపురానికి 20 కిలోమీటర్ల దూరంలో కుడేరులో ఉన్న శివుడు మరియు పార్వతీ ఆలయం. అనంతపురానికి 20కిలోమీటర్లదూరంలో పంపనూరులో ఉన్న సుభ్రహ్మణ్యస్వామి ఆలయం. అనంతపురానికి 10కిలోమీటర్ల దూరంలో కందుకారు గ్రామంలో త్రవ్వకాలలో బయట పడిన పురాతనమైన శ్రీ శివాలయం. అనంతపురానికి 70కిలోమీటర్లదూరంలో అలాగే బెంగుళూరు విమానాశ్రయానికి 120 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న పెనుకొండ (ఘనగిరి) హజారత్‌బాబా మసీదు (దర్గా), పెనుకొండ ప్రవేశంలో ఉన్న 14వ శతాబ్ధానికి చెందిన పెద్ద హనుమాన్ విగ్రహం, కోటగోడ, తిమ్మరుసు సమాధి, పెద్ద నరసింహస్వామి ఆలయం మరియు కొండశిఖరం మీద ఉన్న కోనేరు, పచే పరస్వంతాలయం (ఇది ఒక పురాతన జైన ఆలయం), గగన్ మహాల్ (కృష్ణదేవరాయ వేసవి విడిది) మొదలైన ఈ అధ్యాత్మిక పట్టణంలో ఉన్నాయి. సోములదొడ్డి సమీపంలో ఉన్న హనుమాన్ ఆలయం. కల్యాణదుర్గ్‌లో ఉన్న శ్రీరామస్వామి ఆలయం. అనంతపురం జిల్లా చిల్లావారి పల్లిలో ఉన్న కటకోటేశ్వరాలయం. అనంతపురం జిల్లా బుదగవి పల్లెలో పురనకాల సూర్యదేవాలయము కలదు ఉరవకొండ సమీపంలో జారుట్ల రామపురంలో ఉన్న శ్రీ రామలింగేశ్వరాలయం. ఈ ఆలయం అనంతపురం నుండి 65 కిలోమీటర్లు ఉరవకొండ నుండి 15 కిలోమీటర్ల దూరంలో అలాగే పెన్న అహోబిలం నుండి 15 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది. ఊరికి దూరంగా ఉండే ఈ ఆలయంలో శివలింగం నుండి సదా ఉత్తర దక్షిణాలుగా నీరు ప్రవహిస్తూఉండం ఒక ఆధ్యాత్మిక అద్భుతం. అందుకనే ఈ ఆలయానిని దక్షిణ కాశిగా పిలువబడుతుంది. ఈ ఆలయానికి ఒక పక్క పెద్ద కొండ మరియు పెద్ద అడవి (500 ఎకరాలు పైగా విస్తరించి ఉంది)వెనుక పక్క పెన్నా నది ప్రహిస్తుంటుంది. అలాగే ఎమ్ పి ఆర్ ఆనకట్ట కూడా ఉంది. గుంతకల్ మండలంలోని కలశాపురం (కసాపురం) గ్రామంలో శ్రీ మధ్వాచార్య ప్రతిష్ఠిత వీరాంజనేయ స్వామి దేవస్థానం ఉంది. పాతనగరంలో ఉన్న అనంతసాగర్ తీరాన ముసలమ్మ కట్ట నుండి ప్రబలంగా చెరువుకట్ట అని పిలువబడుతున్న గణేశ్ పార్క్ వద్ద ఉన్న వరుస ఆలయాలు. బెంగుళూరు రహదారిలో శ్రీసత్యసాయి ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఆఫ్ హైయ్యర్ లార్నింగ్ ఎదురుగా ఉన్న శ్రీ శృంగేరి ఆలయం. 1.8 ఎకరాల విస్తీర్ణంలో సుందర ప్రకృతి నేపథ్యంలో ఉన్న ఈ వరుస ఆలయాలు ప్రతిదినం అనేక మంది భక్తులను ఆకర్షిస్తుంటుంది. అనంతపురానికి 30 కిలోమీటర్ల దూరంలో పంపనూరులో ఉన్న స్వామి సుబ్రహ్మణ్యాలయం. అనంతపురానికి 68 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న మల్లపురం కొండలు. అనంతపురానికి 78 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న నసన కొట ముత్యాలమ్మ గుడి, వేంకటేశ్వర స్వామి ఆలయం. డీ.హిరేహల్ మండలంలోని మురడి గ్రామంలోని శ్రీ ఆంజనేయస్వామి దేవాలయం ప్రసిద్ధి గాంచింది. శ్రీ కమల మల్లేశ్వర దేవాలయం, కంబదూరు

title: సత్య సాయి బాబా

text: 1940 లలో సత్యసాయిబాబా 1948 లో చిత్రం 1948 లో భక్తులతో ఉన్న దృశ్యం 1996 లో చిత్రం సత్యసాయిబాబా సమాధి,పుట్టపర్తి సత్యసాయి ప్రసంగం-1996లో 1946 లో తెప్పోత్సవం సందర్భంగా బాబా

title: సత్య సాయి బాబా

text: నేరుగా సత్య సాయి బాబా అధ్వర్యంలో గాని, అతని సేవా సంస్థల అధ్వర్యంలో గాని పెక్కు విద్యా, సేవా, దాన కార్యక్రమాలు నడుస్తున్నాయి. ప్రపంచ వ్యాప్తంగా 166 దేశాలలో 10,000 సత్యసాయి సేవా సంస్థలున్నాయి.[86]

title: సత్యసాయి అవతార వైభవం

text:
అలా భక్తకోటి హృదయాలలో శ్వాశ్వత నివాసాన్ని యేతర్పరచుకొన్న శ్రీ భగవాన్ సత్యసాయి బాబా వారు దేహాన్ని చాలించాల్సివచ్చి, అవతార సమాప్తం చేయడం జరిగింది.
[స్వామి వచనం:- "దేహము కనులక లేప్పదెప్పుడునూ, కానీ దేహి సారామయుడు"]
భగవంతుడైనా సరే మానవ ఆకారము ధరించిన పిమ్మట ఆ అవరతార లక్ష్యములు, ఉద్దేశము, నెరవేరిన తక్షణం దేహము వీడక తప్పదు, ఇందులో ఆశ్చర్యమేమీ లేదు.

title: సత్య సాయి బాబా

text: ప్రశాంతి నిలయంలోని సత్యసాయి ఉన్నతవిద్యా సంస్థ (Sri Sathya Sai Institute of Higher Learning ప్రస్తుతం దీని పేరు, శ్రీ సత్య సాయి యూనివర్సిటీ) భారతదేశం మొత్తంలో జాతీయ విద్యాప్రమాణ తులనా మండలి ద్వారా "A++" రేటింగ్ పొందిన ఒకే ఒక సంస్థ.[87][88] ఇదే కాకుండా ఒక సంగీత విద్యాలయం, అనంతపురం‌లో ఒక (మహిళా) ఉన్నత విద్యాలయం ఉన్నాయి.[89]


query: కింతాడ గ్రామ పిన్ కోడ్ ఏంటి?

title: కింతాడ

text: కింతాడ, విశాఖపట్నం జిల్లా, కె.కోటపాడు మండలానికి చెందిన గ్రామము.[1] ఇది మండల కేంద్రమైన కె.కొత్తపాడు నుండి 6 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన అనకాపల్లి నుండి 18 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 1094 ఇళ్లతో, 4404 జనాభాతో 1091 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 2154, ఆడవారి సంఖ్య 2250. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 69 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 82. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 586022[2].పిన్ కోడ్: 531034.

title: ముఘలానీ కోట్

text:
పోస్టాఫీసుగ్రామంలో లేదు.సమీపపోస్టాఫీసుగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
గ్రామ పిన్ కోడ్

title: పఖర్ పురా

text:
పోస్టాఫీసుగ్రామంలో ఉంది.
గ్రామ పిన్ కోడ్

title: కన్నెగంటివారి పాలెం

text:
"కన్నెగంటివారిపాలెం" గుంటూరు జిల్లా, భట్టిప్రోలు మండలానికి చెందిన గ్రామం. పిన్ కోడ్ నం. 522 265., యస్.టి.డీ కోడ్= 08648.
ఈ గ్రామ పంచాయతీని ఆదర్శ గ్రామ పంచాయతీగా ఎంపిక చేయడానికి అధికారులు సిద్ధం చేసారు. [2]

title: పచ్చియా

title: మధ్

title: పద్దే

title: మల్లోవాల్

title: మచ్చి నంగల్

title: నంగల్ అంబ్

title: ఓథియన్

title: మల్లైన్

title: నంగల్ పన్నువాన్

title: ములాకోట్

title: నాగ్

title: ఉచోకే కలన్

title: మజ్జుపురా

title: ముల్లా బెహ్రం

title: నసర్

title: వెంకటాపురం(అద్దంకి)

text:
"వెంకటాపురం(అద్దంకి) " ప్రకాశం జిల్లా అద్దంకి మండలానికి చెందినగ్రామము. పిన్ కోడ్ నం. 523 201., ఎస్.టి.డి కోడ్ = 08593.
2013 జూలైలో ఈ గ్రామ పంచాయతీకి జరిగిన ఎన్నికలలో శ్రీమతి పాకనాటి అనంతలక్ష్మి, సర్పంచిగా ఎన్నికైనారు. [1]

title: పండోరి

title: నంగ్లీ

title: మాలిక్ నంగల్

title: పెయిరేవాల్

title: తూర్పు భాగవతం

text: తూర్పు వీధి భాగవత బాణీలో మృదంగం అధిక ప్రాముఖ్యాన్ని వహిస్తుంది. వారి వాయిద్యం ఉధృత తాండవంగా ఉంటుంది. ప్రేక్షకులను ఉత్తేజ పరుస్తుంది. ఉద్వేగ పరుస్తుంది. మార్థంగికులు తమ వాయిద్యంలో సముద్రం ఘోషించి నట్లూ, పిడుగులు పడినట్లూ, ఉరుములు ఉరిమినట్లూ, మేఘాలు గర్జించినట్లూ, భేరీలు . నగరాలు మ్ర్రోగి నట్లూ ప్రళయంగా ఉన్నట్లు చూపుతారు. ఆ దరువులను బట్టే నృత్యం కూడా అంత ఉద్వేగంగానూ ఉంటుంది. వారి మృదంగ వాయిద్యంలో ఎంతటి గంభీర నాదాలుంటాయో, అంతటి సున్నితమైన, మృదుమధుర మైన కోయిల స్వరాలూ, చిలుక పలుకులూ మొదలైన వాటిని మృదంగం మీద పలికిస్తూ ప్రేక్షకులను ఆనంద డోలికల్లో ముంచేస్తారు. ఈ విశిష్ట వాయిద్యంలో నిష్టాతులు బాజ్ఞాతి ఆస్థాన విద్వాంసు లైన బుగత రామయ్య, ఆయన కుమారుడు గోపన్న. ఆ తరం తరువాత, కింతాడ అప్పన్న, ముట్నూరి సంగమేశ్వర శాస్త్రి, ధూపం సూర్య లింగం, ఆగూరు కంచరాం, గ్రామ వాస్తవ్యులు, ప్రముఖ భాగవత శిఖామణి యైన దూడల శంకరయ్య కుమారుడు, గోవిందరావు లాంటి వారు ప్రముఖులు. ఈ బాణీలో సుప్రసిద్ధ మార్థంగికులు., అనేక బిరుదులు పొంది, అనేక మంది భాగవత మార్థంగికులను తయారు చేసిన ప్రఖ్యాతి అభినవ నంది కేశ్వరునిగా పేరు తెచ్చుకున్న కీ.శే. కోరు కొండ సత్యం కే దక్కుతుంది.

title: నథుపురా

title: అకునూరు

text: అకునూరు, కృష్ణా జిల్లా, వుయ్యూరు మండలానికి చెందిన గ్రామము. పిన్ కోడ్ 521 245., ఎస్.టి.డి. కోడ్ = 08676.2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 3243. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 1637, స్త్రీల సంఖ్య 1606, గ్రామంలో నివాసగృహాలు 826 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 363 హెక్టారులు.[3] ఈనాడు విజయవాడ/పెనమలూరు; 2014, మార్చి-15; 2వ పేజీ.

title: పదైనా

title: పంధేర్

title: ఓధర్


query: భారతదేశంలోని కేంద్ర పాలిత ప్రాంతాల సంఖ్య ఎంత ?

title: కేంద్రపాలిత ప్రాంతము

text: 2006 నాటికి భారత దేశంలో ఏడు (7) కేంద్ర పాలిత ప్రాంతాలు ఉన్నాయి. ప్రస్తుత జాబితా:

title: యానాం

text: ఆంధ్రప్రదేశ్‌లోని తూర్పుగోదావరి జిల్లాలో కాకినాడ దగ్గర 30 చ.కి.మీ. విస్తీర్ణం ఉన్న కేంద్రపాలిత ప్రాంతం యానాం. దాదాపు 30వేల జనాభా. యానాం పర్యాటక ప్రాంతం. యానాం వార్తలు తూర్పుగోదావరి పేపర్లలోనే వస్తాయి. యానాంకు రాజధాని పాండిచ్చేరి సుదూరంగా తమిళనాడులో 870 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. యానాం 1954 దాకా భారతదేశంలోని ఫ్రెంచ్ కాలనీగా ఉంది. నేడు పుదుచ్చేరి కేంద్ర పాలిత ప్రాంతంలో భాగం. 1954లో విమోచనం చెంది స్వతంత్ర భారతావనిలో విలీనం చెందినా 1956 లో భాషా ప్రాతిపదికన తెలుగు రాష్ట్రంలో కలవలేదు. కాకినాడ మునిసిపల్ కౌన్సిల్ కూడా యానాన్ని గ్రేటర్ కాకినాడలో కలపాలని తీర్మానం చేసింది. 870 కిలోమీటర్ల దూరంలోని తమిళ పుదుచ్చేరికి యానాం ప్రజల ప్రయాణం ఆంధ్రలోని కాకినాడ నుండి జరుగుతుంది. గోదావరి తూర్పు డెల్టా కింద యానాం తాగునీటి ట్యాంకులను నింపాల్సి ఉంది. పుదుచ్చేరికి రాష్ర్ట ప్రతిపత్తి కల్పించేందుకు ప్రభుత్వ స్థాయిలో ప్రయత్నిస్తున్నది. రాష్ట్రాలతో పోల్చి చూస్తే కేంద్రపాలిత ప్రాంతంలో పన్ను రాయితీలు ఉన్నందున అక్కడ రేట్లు తక్కువగా ఉంటాయి. కాకినాడ-పుదుచ్చేరిల మధ్య జల మార్గానికి జాతీయ హోదా కల్పించే బిల్లుకు లోక్‌సభ, రాజ్యసభ ఆమోదం లభించింది. దాదాపు 970 కి.మీ.ల పొడవు కలిగిన ఈ జలమార్గంలో 888 కిలోమీటర్లు మన రాష్ట్ర పరిధిలో ఉంది. కొన్ని చోట్ల బకింగ్ హామ్ కాలువకు, బంగాళా ఖాతానికి మధ్య వంతెనలు నిర్మించాల్సి ఉంటుంది. ఈ జాతీయ జలమార్గం ఏర్పాటు ద్వారా కాకినాడ కాలువ, ఏలూరు కాలువ, కొమ్మమూరు కాలువ, బకింగ్ హామ్ కాలువ, దీని పరిధిలోకి వస్తాయి. మూడు రోజులపాటు 50 లక్షల వ్యయంతో నిర్వహించే ఎనిమిదో యానాం ప్రజా ఉత్సవాలు ఆంధ్ర ప్రదేశ్ ముఖ్యమంత్రి కొణిజేటి రోశయ్య 6.1.2010 న ప్రారంభించారు. యానాం ప్రజలకు తాగునీటి అవసరాలు తీర్చిన జలదాత దివంగత ముఖ్యమంత్రి వైఎస్ రాజశేఖరరెడ్డి 18 అడుగుల కాంస్య విగ్రహాన్ని రూ.40 లక్షల వ్యయంతో ఏర్పాటు చేశారు. భారతదేశంలో ఎక్కడా లేనటువంటి కోటి రూపాయల వ్యయంతో తయారు చేసిన 26 అడుగుల భారతమాత కాంస్య విగ్రహాన్ని ఆవిష్కరించారు. విగ్రహాన్ని విజయవాడకు చెందిన బొర్రా శివప్రసాద్ చేశారు. ఇండోర్ స్టేడియం, కళ్యాణమండపం, ధవళేశ్వరం-యానాం మంచినీటి ప్రాజెక్టులకు రాజశేఖరరెడ్డి పేరు పెట్టారు.

title: భారతదేశంలో అధికార హోదా లేని ముఖ్యమైన భాషలు

text:
భారతదేశంలోని కేంద్రం కానీ, రాష్ట్రాలు, కేంద్రపాలిత ప్రాంతాలు కానీ అధికారిక భాషలుగా గుర్తించని ముఖ్యమైన భాషల జాబితా ఇది. భారత్ లోని వివిధ ప్రాంతాల ప్రజలు అనేక భాషలు మాట్లాడుతారు. కనీసం 800 భాషలు, 2000 వరకు యాసలు గుర్తించబడ్డాయి. ఐతే వీటిలో హిందీ, ఇంగ్లీషు కేంద్ర ప్రభుత్వ అధికారిక భాషలుగానూ, మరో 22 భాషలు రాజ్యాంగపు ఎనిమిదవ షెడ్యూల్ ద్వారా గుర్తింపు పొందినవి గానూ ఉండగా, మరికొన్ని భాషలు కేవలం రాష్ట్రాలు, కేంద్రపాలిత ప్రాంతాల స్థాయిలో అధికారికంగా గుర్తించబడివున్నాయి. ఇవి కాక ముఖ్యమైన భాషలు మరెన్నో ఉన్నాయి. వాటిలో కొన్ని:
50 లక్షలకు పైగా ప్రజలు మాట్లాడుతున్నప్పటికీ అధికార హోదా లేని భాషలు ఇవి. వీటిని హిందీ లోని వివిధ రకాలుగా స్థానికులు భావిస్తారు.

title: నక్సలైటు

text:
2007లో నక్సలైట్లు తమ పోరాటాన్ని తీవ్రతరం చేసి భారతదేశంలోని సగం రాష్ట్రాలలో క్రియాశీలకంగా పనిచేస్తున్నారు. వీరు ముఖ్యంగా గ్రామీణ ప్రాంతాలలో, పరిశ్రమలను ఆకట్టుకునేందుకు గాను ప్రత్యేక ఆర్థిక జోనులను సృష్టించే ప్రయత్నములో, తూర్పు భారతదేశంలో పెద్ద మొత్తంలో రైతుల భూమిని కైవసం చేసుకునే ప్రభుత్వ ప్రణాళికలకు వ్యతిరేకముగా, రైతాంగ తిరుగుబాట్లను ప్రోత్సహించే పయత్నము చేస్తున్నారు. ప్రధానమంత్రి మన్మోహన్ సింగ్ భారత దేశ స్వాతంత్ర్యానంతరం అంతరంగిక భద్రతకు, నక్సలైట్లు అతి పెద్ద ముప్పు అని వ్యాఖ్యానించాడు.
బ్రిటీషు సంగీతబృందము ఏషియన డబ్ ఫౌండేషన్ "నక్సలైట్" అనే పాటను పాడారు. ఈ పాట 1999లో విడుదలైన బ్రోక్‌డౌన్ ప్యాలెస్ అనే సినిమా సౌండ్‌ట్రాక్‌లో భాగమైనది.
దేశంలో నక్సలిజం బారిన పడిన జిల్లాలకు మెరుగైన రవాణా సదుపాయాలు కల్పించి తీవ్రవాదానికి అడ్డుకట్ట వేయాలని కేంద్రం నిర్ణయించింది. ఇందులో భాగంగా ఖమ్మం జిల్లాలోని గిరిజన ప్రాంతాల రహదారుల అభివృద్ధికి రూ.410 కోట్లను వెచ్చించనున్నారు.వామపక్ష తీవ్రవాద ప్రభావం అధికంగా ఉన్న33 జిల్లాల్లో 2,573 కి.మీ మేర రహదారులు వేసేందుకు రూ.585.63 కోట్ల కేంద్ర సాయం కోరారు.చత్తీస్‌గఢ్, ఒరిస్సాతో సరిహద్దులతో ముడిపడిన ఖమ్మం జిల్లాను ప్రత్యేకమైనదిగా కేంద్రం గుర్తించినట్లు సమాచారం. ఒక రాష్ట్రంలో వి ధ్వంసం సృష్టించిన అనంతరం మావోయిస్టులు వేగంగా పొరుగు రాష్ట్రానికి తరలి వెళ్తున్నారు. గాలింపుల సమయంలోనూ ఇదే వ్యూహం అనుసరిస్తున్నారు. ఈ నేపథ్యంలో మూడు రాష్ట్రాల్లోని సరిహద్దు జిల్లాల్లో రవాణా సదుపాయాలను మెరుగు పరచాలని నిర్ణయించారు. ఖమ్మంతోపాటు దంతెవాడ, కోరాపుట్ జిల్లాల్లో రహదారులను అభివృద్ధి చేసేందుకు కేంద్రం సుముఖత వ్యక్తం చేసింది.ఖమ్మం జిల్లాలోని 46 మండలాల్లో 29 మండలాలు గిరిజన ప్రాంతాల పరిధిలో ఉన్నాయి. చింతూరు-మల్కన్‌గిరి మార్గంలో సీలేరు నదిపైన, కుంట-మోటు దారిలో శబరి నదిపై వంతెన నిర్మిస్తే మూడు రాష్ట్రాల మధ్య రాకపోకలు పెరుగుతాయి.http://www.eenadu.net/panelhtml.asp?qrystr=htm/panel17.htm
తీవ్రవాదానికి విరుగుడుగా కేంద్ర ప్రభుత్వం రాష్ట్రంలోని రెండు రహదారుల (రాజమండ్రి-భద్రాచలం, భద్రాచలం-చంద్రుపట్ల )అభివృద్ధికి నిధులు మంజూరు చేసింది. http://www.eenadu.net/story.asp?qry1=18&reccount=38

title: పంజాబీ సుబా ఉద్యమం

text: ఆ సమయంలో భారతదేశంలోని తూర్పు పంజాబ్ రాష్ట్రంలో ప్రస్తుత రాష్ట్రాలైన పంజాబ్, హర్యానా, కొంతమేరకు హిమాచల్ ప్రదేశ్, కేంద్ర పాలిత ప్రాంతంగా ఉన్న చండీగఢ్ ఉండేవి. అత్యధిక సంఖ్యలో సిక్ఖులు హిందూ సంఖ్యాధిక్య తూర్పు పంజాబ్ లో జీవించేవారు.

title: పుదుచ్చేరి

text: పుదుచ్చేరి లేదా పాండిచెర్రి (Pondicherry), దక్షిణ భారతదేశంలో ఒక కేంద్ర పాలిత ప్రాంతము.

title: రాష్ట్రం

text: దేశాన్ని పరిపాలనా సౌలభ్యం కోసం రాష్ట్రాలు, కేంద్ర పాలిత ప్రాంతాలుగా విభజిస్తారు. ప్రతి రాష్ట్రానికి రాజ్యాంగం ప్రకారం, శాసన వ్యవస్థ, పరిపాలనా వ్యవస్థ, న్యాయ వ్యవస్థ వుంటాయి. భారత దేశాన్ని 29 రాష్ట్రాలు, 7 కేంద్ర పాలిత ప్రాంతాలుగా విభజించారు.

title: పుదుచ్చేరి

text: పుదుచ్చేరి ఒక కేంద్ర పాలిత ప్రాంతం. కనుక ఇక్కడి పాలనా విధానం కూడా అన్ని కేంద్ర పాలిత ప్రాంతాలలాగానే ఉంటుంది. ఎన్నుకొనబడిన ముఖ్య మంత్రి, కాబినెట్ మంత్రులు ఉన్నా కొన్ని విషయాలు కేంద్రప్రభుత్వం ఆమోదం పొందాల్సి ఉంది. కేంద్రం ప్రతినిధిగా 'లెఫ్టినెంట్ గవర్నర్' ఉంటారు . అయితే కేంద్ర పాలిత ప్రాంతం పాలనకు అవసరమైన నిధులు ఎక్కువగా కేంద్రం నుండి వస్తాయి.

title: భారత దేశ రాష్ట్ర, కేంద్ర పాలిత ప్రాంతాల రాజధానులు

text: రాజధానిగా ఎప్పటినుండి ఏర్పడింది అనేది "ఎప్పటి నుండి" అనే నిలువులో ఇవ్వబడింది. వేసవి, శీత అనేవి వేసవికాలం, శీతకాలంలను, బ అంటే శాసన సభ బడ్జెట్ సమావేశాలను సూచిస్తాయి.

title: మాన్హాటన్

text: మాన్హాటన్ అనేది సంయుక్త రాష్ట్రాలు మరియు ప్రపంచం రెండింటికీ కూడా ఒక ప్రధాన వాణిజ్య, ఆర్ధిక మరియు సాంస్కృతిక కేంద్రం.[4][5][6] సంయుక్త రాష్ట్రాలలో ఉన్న ప్రధాన రేడియో, టెలివిజన్ మరియు సమాచార సాంకేతిక సంస్థలు మరియు అదే విధంగా పలు వార్తలు, మాగజైన్లు, పుస్తకాలు మరియు ఇతర మీడియా ప్రచురణకర్తలు కూడా ఇక్కడే ఉన్నాయి. మాన్హాటన్ అధిక సంఖ్యలో ప్రసిద్ధ భూభాగాలను, యాత్రికులను ఆకర్షించే ప్రాంతాలను, మ్యూజియంలను మరియు విశ్వవిద్యాలయాలను కలిగి ఉంది. ఇది యునైటెడ్ నేషన్స్ యొక్క ప్రధాన కార్యాలయాన్ని కూడా కలిగి ఉంది. సంయుక్త రాష్ట్రాలలో అన్నింటి కంటే పెద్దది అయిన కేంద్ర వ్యాపార జిల్లాను మాన్హాటన్ కలిగి ఉంది, ఇది న్యూయార్క్ స్టాక్ ఎక్స్చేంజ్ మరియు NASDAQ రెండింటినీ కూడా కలిగి ఉంది మరియు దేశంలో ఉన్న వాణిజ్య ప్రధాన కార్యాలయాలను అధిక సంఖ్యలో కలిగి ఉంది.[7] ఇది నగర ప్రభుత్వ స్థానానికి ఆతిధ్యం ఇవ్వటం మరియు ఆ ప్రాంతం యొక్క ఉద్యోగాలు, వ్యాపారం మరియు వినోద కార్యక్రమాలలో అధిక భాగాన్ని కలిగి ఉండటం ద్వారా న్యూయార్క్ నగరం మరియు న్యూయార్క్ మహానగర ప్రాంతాలకు కేంద్రంగా ఉంది. ఫలితంగా బ్రూక్లిన్ మరియు క్వీన్స్ వంటి న్యూయార్క్ నగరం యొక్క ఇతర స్వయం పాలిత ప్రాంతాల నివాసితులు మాన్హాటన్ కి వెళ్లి రావటాన్ని తరచుగా "నగరానికి వెళ్ళటం" అని సూచిస్తారు.[8]

title: కేంద్రపాలిత ప్రాంతము

text: కేంద్ర ప్రభుత్వం ప్రతి కేంద్ర పాలిత ప్రాంతంలో ఒక లెఫ్టినెంట్ గవర్నర్ను నియమిస్తుంది. ఆ అధికారి ప్రాంతీయ ప్రభుత్వానికి అధినేత. కొన్ని కేంద్ర పాలిత ప్రాంతాలలో విధాన సభలు ఉన్నాయి. అటువంటి ప్రాంతాలలో ముఖ్య మంత్రి పదవి కూడా వుంటుంది.

title: పంజాబీ సుబా ఉద్యమం

text: హర్యాన్వీ యాసలో హిందీ మాట్లాడే పంజాబ్ దక్షిణాది ప్రాంతాలతో కొత్త రాష్ట్రమైన హర్యానా ఏర్పడింది, పహాడీ భాషీయుల సంఖ్య అధికంగా ఉన్న పర్వత ప్రాంతాలు హిమాచల్ ప్రదేశ్ లో విలీనమయ్యాయి. (అప్పటికి హిమాచల్ ప్రదేశ్ కేంద్ర పాలిత ప్రాంతంగా ఉండేది). చండీగఢ్ మినహాయించి మిగతా ప్రదేశాలతో పంజాబీ భాషీయుల సంఖ్యాధిక్య రాష్ట్రం ఏర్పడింది, దానికి పంజాబ్ అన్న పేరునే కొనసాగించారు. 1966 వరకూ పంజాబ్ 63.7 శాతంతో హిందూ సంఖ్యాధిక్య రాష్ట్రంగా ఉండేది. కానీ భాషా ప్రాతిపదికన చేసిన ఈ విభజన వల్ల హిందూ సంఖ్యాధిక్య జిల్లాలను రాష్ట్రం నుంచి తీసేశారు.

title: భారత పార్లమెంటు

text: ఈ సభలో భారత రాజ్యాంగం ఆర్టికల్ 81 ప్రకారం 552 సభ్యులుండవచ్చును. దీని కాలపరిమితి 5 సంవత్సరాలు. దీనిని, దీని కాలపరిమితి తీరకముందే రద్దు పరచవచ్చును. ఈ నిర్ణయం భారత రాష్ట్రపతి తీసుకుంటారు. ఈ సభలో ప్రవేశమునకొరకు అభ్యర్థి, భారత పౌరుడై, 25 యేండ్లు నిండి, ప్రజలచే ఎన్నుకోబడి ఉండాలి. ప్రస్తుతం లోక్ సభలో 545 మంది సభ్యులున్నారు. 530 మంది రాష్ట్రాలనుండి, 13 మంది కేంద్ర పాలిత ప్రాంతాల నుండి మరియు 2 నామినేట్ చేయబడిన ఆంగ్లో-ఇండియన్ సభ్యులు గలరు.

title: భారత కేంద్ర ప్రభుత్వము

text: భారత కేంద్ర ప్రభుత్వం (the government of India), భారత రాంజ్యాంగం ద్వారా ప్రతిస్థాపన జరపబదుతుంది. భారత కేంద్ర ప్రభుత్వం, భారత దేశంలోని 28 రాష్ట్రాములు మరియు 7 కేంద్ర పాలిత ప్రాంతాల యొక్క పాలన మరియు నిర్వహణ చేపడుతుంది.

text: పరిపాలనా కేంద్రం రాష్ట్ర రాజధానిగా గుర్తించబడుతుంది. పూర్వ రాజధాని అంటే ప్రస్తుత రాజధానికి ముందు లేదా భారత్ లో విలీనానికి ముందు ఉన్న రాజధాని అని అర్థం. చట్ట రాజధాని స్థానం ఖాళీగా ఉంటే దానర్థం.. అది కేంద్ర పాలనలో ఉందని..

title: భారతదేశంలో ప్రతిపాదిత రాష్ట్రాలు, కేంద్రపాలిత ప్రాంతాలు

text: 1956 అనంతరం పలు కొత్త రాష్ట్రాలు, కేంద్ర పాలిత ప్రాంతాలు ఏర్పాటయ్యాయి. బాంబే పునర్వ్యవస్థీకరణ చట్టం బొంబాయి రాష్ట్రాన్ని భాషా ప్రాతిపదికన గుజరాత్, మహారాష్ట్ర రాష్ట్రాలుగా 1960 మే 1న విభజించింది. నాగాలాండ్ 1963 డిసెంబరు 1న ఏర్పడింది. 1966 నాటి పంజాబ్ పునర్విభజన చట్టం ద్వారా హిందీ మాట్లాడే వారు అధికంగా ఉన్న హర్యానాగా పంజాబ్ దక్షిణ ప్రాంతాన్ని, హిమాచల్ ప్రదేశ్ గా ఉత్తర జిల్లాలను ఏర్పాటుచేసింది, కేంద్ర పాలిత ప్రాంతంగా చండీగఢ్ను పంజాబ్, హర్యానా రాష్ట్రాల ఉమ్మడి రాజధానిగా ఏర్పాటుచేశారు.

title: భారతదేశ జిల్లాల జాబితా

text: జిల్లా అనేది భారతదేశంలోని రాష్ట్రాలలో పరిపాలనా యంత్రాంగం కల ఒక భాగము. భారతదేశాన్ని ఇరవై తొమ్మిది రాష్ట్రాలు, ఏడు కేంద్రపాలిత ప్రాంతాలుగా విభజించారు. రాష్ట్ర ప్రభుత్వంలో ముఖ్యమంత్రికి విశేష అధికారాలు ఉంటాయి. గవర్నరు అనే ఇంకో పదవి కూడా రాష్ట్రంలో ముఖ్యమైనదే, కానీ ఈ పదవికి అధికారాలు ఏమీ ఉండవు. కేంద్ర పాలిత ప్రాంతాలలో కేంద్ర ప్రభుత్వం నియమించిన లెఫ్టనెంట్ గవర్నరు చేతిలో అన్ని ముఖ్య అధికారాలు ఉంటాయి. అలా కాకుండా కేంద్రప్రభుత్వం ఒక శాసనం జారీచేసి నియమిత అధికారాలున్న ప్రజాప్రభుత్వాన్ని కూడా ఏర్పాటు చేయవచ్చు. ప్రస్తుతానికి రెండు కేంద్రపాలిత ప్రాంతాలలో (ఢిల్లీ మరియు పుదుచ్చేరి) మాత్రమే ప్రజలు ఎన్నుకున్న ప్రభుత్వాలు ఉన్నాయి.

title: రాష్ట్ర పక్షులు

text: భారత దేశ రాష్ట్రముల, కేంద్ర పాలిత ప్రాంతాల పక్షుల జాబితా:

title: భారతదేశంలోని ఉన్నత న్యాయస్థానాల జాబితా

text: హైకోర్టు లేదా ఉన్నత న్యాయస్థానము (ఆంగ్లం: High Court) అనగా భారతదేశంలో రాష్ట్రంలో అత్యున్నత న్యాయస్థానం. ప్రతీ రాష్ట్రానికీ, కేంద్ర పాలిత ప్రాంతానికీ ఒక్కో హైకోర్టు ఉంటుంది. రెండు లేక అంతకంటే ఎక్కువ రాష్ట్రాలకు కూడా ఒకే హైకోర్టు ఉండేటట్లు పార్లమెంటు చట్టం చేయవచ్చు.హైకోర్టులు భారత రాజ్యాంగంలోని ఆరవ భాగము, ఐదవ అధ్యాయము, 214 వ నిభంధననుసరించి ఏర్పాటు చేయడం జరిగింది.

text: భారతదేశం 29 రాష్ట్రాలు, ఆరు కేంద్ర పాలిత ప్రాంతాలుగా విభజించబడి ఉంది. రాష్ట్రాలకు స్వంత ప్రభుత్వాలు ఉండగా కేంద్ర పాలిత ప్రాంతాలను కేంద్ర ప్రభుత్వమే పాలిస్తుంది. అయితే పుదుచ్చేరి కేం.పా.ప్రా అయినప్పటికీ దానికి స్వంత ప్రభుత్వం ఉంది. స్వంత ప్రభుత్వం కలిగిన ఢిల్లీ మాత్రం అటు రాష్ట్రం కాక, ఇటు కేం.పా.ప్రా కాక మధ్యస్తంగా ఉంటుంది.

title: దాద్రా నగరు హవేలీ

text:
దాద్రా మరియు నగరు హవేలీ (Dadra & Nagar Haveli) పశ్చిమ భారత దేశములోని ఒక కేంద్ర పాలిత ప్రాంతము. దీని మొత్తం వైశాల్యం 491 చ.కి.మీ. నగర్-హవేలీ అనేది మహారాష్ట్ర మరియు గుజరాత్ సరిహద్దులో ఒదిగి ఉన్న ఒక చిన్న ప్రాంతము. నగరుహవేలీకి కొన్ని కిలోమీటర్లు ఉత్తరాన గుజరాత్ రాష్ట్రం భూభాగం మధ్యలో దాద్రా అనే ప్రాంతమున్నది.ఈ కేంద్ర పాలిత ప్రాంతము రాజధాని సిల్వాస్సా. 1779 నుండి 1954లో భారత దేశము స్వాధీనము చేసుకునే వరకు ఇది పోర్చుగీస్ కాలనీగా ఉంది. 1961లో ఇది కేంద్ర పాలిత ప్రాంతము అయినది. గుజరాతీ ఈ ప్రాంతము యొక్క ముఖ్య భాష.పారిశ్రామిక ఉత్పత్తులు ఇక్కడ ఆర్థిక వ్యవస్థకు ప్రధానమైన వనరులు. ఎక్సైజు సుంకము లేదు. అన్ని కేంద్ర పాలిత ప్రాంతాలలాగానే లెఫ్టినెంట్ గవర్నరు ఇక్కడ ప్రధాన ప్రభుత్వోద్యోగి.
ఇంగ్లీషువారితోను, మొగలు చక్రవర్తులతోను తమకున్న వైరం, తరచు జరగే తగవుల కారణంగా మరాఠా పేష్వాలు వ్యూహాత్మకంగా పోర్చుగీసువారితో స్నేహం చేయాలనుకున్నారు. 1779 డిసెంబరు 17న ఒక ఒప్పందం కుదిరింది. ఆ ప్రకారం ఈ ప్రాంతం (దాద్రా, నగరు హవేలి) లోని 72 గ్రామాల పరగణాల్లో 1200 రూపాయలు శిస్తు ఆదాయాన్ని వసూలు చేసుకునే అధికారం పోర్చుగీసువారికి అప్పజెప్పడమైనది. అంతకు ముందు 'సంతన' అనే యుద్ధనౌకను పోర్చుగీసువారినుండి మరాఠాలు వశం చేసుకొన్నారు. అందుకు పరిహారం కూడా ఈ శిస్తు వసూలు ఒప్పందానికి ఒక కారణం.

title: నీతి ఆయోగ్

text: భారత ప్రధాని నరేంద్రమోదీ నేతృత్వంలో ప్రణాళికా సంఘం స్థానంలో ఏర్పడిన సరికొత్త వ్యవస్థ నీతి ఆయోగ్. నేషనల్ ఇన్‌స్టిట్యూషన్ ఫర్ ట్రాన్స్‌ఫార్మింగ్ ఇండియా పేరు యొక్క సంక్షిప్త రూపమే నీతి (N.I.T.I.). దీనిని తెలుగులో భారత్ పరివర్తనకు జాతీయ సంస్థ అంటారు. హిందీ భాష ప్రకారం నీతి అనగా విధానం, ఆయోగ్ అనగా కమిటీ దీనిని బట్టి నీతి ఆయోగ్ అనగా విధాన కమిటీ అని అర్థం. దీనికి అధ్యక్షుడుగా ప్రధానమంత్రి ఉంటాడు. దీనికి ఒక ఉపాధ్యక్షుడు, ఒక సీఈవో ఉంటారు. భారత్ లోని అన్ని రాష్ట్రాల ముఖ్యమంత్రులు, గవర్నర్లు, కేంద్ర పాలిత ప్రాంతాల లెఫ్టినెంట్ గవర్నర్లు దీని పాలకమండలిలో సభ్యులుగా ఉంటారు. దీనిలో ఐదుగురు పూర్తికాల సభ్యులు, ఇద్దరు పాక్షిక కాల సభ్యులు ఉంటారు. వీరిద్దరినీ విశ్వవిద్యాలయాలు, పరిశోధన సంస్థల నుంచి ఎంపిక చేసుకుంటారు. పదవిలో కొనసాగుతున్న కేంద్రమంత్రుల నుంచి నలుగురు దీనిలో సభ్యులుగా ఉంటారు.

text: భారతదేశ రాష్ట్రాలు, కేంద్ర పాలిత ప్రాంతాల రాజధానుల జాబితా ఇది.

title: డీమ్డ్ విశ్వవిద్యాలయం

text:
మానవ వనరుల అభివృద్ధి మంత్రిత్వ శాఖ (ఎంహెచ్ఆర్డి) యొక్క డీమ్డ్ విశ్వవిద్యాలయం ప్రస్తావన చేస్తే, "విశ్వవిద్యాలయాలను కాకుండా ఒక ప్రత్యేక విద్యా సంస్థ, ప్రత్యేకమైన అధ్యయనంలో అధిక ప్రమాణంలో పనిచేస్తున్న ఒక సంస్థ, యుజిసి సలహాపై ఒక సంస్థగా డీమ్డ్-టు- యునివర్సిటీ ' అని పిలుస్తారు.' డీమ్డ్ టు బి యునివర్సిటీ ' అనే విశ్వవిద్యాలయాలు విశ్వవిద్యాలయం యొక్క అకాడెమిక్ హోదా మరియు అధికారాలను పొందుతాయి.
భారతదేశంలో ఉన్నత విద్యా వ్యవస్థ ప్రైవేట్ మరియు ప్రభుత్వ విశ్వవిద్యాలయాలను కలిగి ఉంటుంది. పబ్లిక్ విశ్వవిద్యాలయాలు భారత ప్రభుత్వం మరియు రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలు మద్దతు ఇస్తాయి, ప్రైవేట్ విశ్వవిద్యాలయాలు ఎక్కువగా వివిధ సంస్థలు మరియు సమాజాలచే మద్దతు ఇస్తాయి. విశ్వవిద్యాలయ గ్రాంట్స్ కమీషన్ చట్టం, 1956 నుండి దాని అధికారాన్ని తీసుకున్న యూనివర్సిటీ గ్రాంట్స్ కమీషన్ (యుజిసి) చేత భారతదేశంలోని విశ్వవిద్యాలయాలు గుర్తించబడ్డాయి. అదనంగా, 15 ప్రొఫెషనల్ కౌన్సిల్స్ స్థాపించబడి, అక్రిడిటేషన్ మరియు సమన్వయాల యొక్క వివిధ అంశాలను నియంత్రిస్తాయి. ఒక డీమ్డ్ యూనివర్సిటీ యొక్క స్థితి; కోర్సులు, సిలబస్, దరఖాస్తులు మరియు రుసుములలో పూర్తి స్వేచ్ఛను అనుమతిస్తుంది. 23 జూన్ 2008 నాటికి యుజిసి జాబితాలో 130 డీమ్డ్ విశ్వవిద్యాలయాలు ఉన్నాయి. ఈ జాబితా 23 జూన్ 2008 నాటికి జాబితా అయినప్పటికీ, ఈ జాబితాకు తాజాగా, ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ లివర్ అండ్ బిల్లియారీ సైన్సెస్, 24 జూన్ 2009 న రూపొందించబడింది. ఈ జాబితా ప్రకారం, ఇండియన్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ సైన్స్‌గా గుర్తింపు పొందిన విశ్వవిద్యాలయ హోదాను పొందిన మొదటి సంస్థ. దీనికి 12 మే 1958 న ఈ హోదాను మంజూరు చేసింది. భారతదేశంలోని 29 రాష్ట్రాల్లో 18 కేంద్రాలలో మరియు కేంద్ర పాలిత ప్రాంతాలలో మూడు ఉన్నాయి. అత్యధిక విశ్వవిద్యాలయాలతో ఉన్న రాష్ట్రం తమిళనాడు, ఇది 28 విశ్వవిద్యాలయాలను కలిగి ఉన్నది. డిసెంబరు 31, 2015 నాటికి 125 వరకు భారతదేశంలో డీమ్డ్ విశ్వవిద్యాలయాలు ఏర్పడతాయని ఊహ అంచనాగా భావించారు.

title: కేంద్రపాలిత ప్రాంతము

text: దేశమంతటిలో విభిన్న చరిత్ర, సాంస్కృతిక వారసత్వము గల కొన్ని ప్రాంతాలను, భౌగోళికంగా ప్రధాన భూభాగానికి దూరంగా ఉన్న ప్రదేశాలను, అంతర్ రాష్ట్ర వివాదాల వలన కేంద్ర ప్రభుత్వముచే పాలించవల్సి వచ్చిన ప్రాంతాలను కేంద్ర పాలిత ప్రాంతాలుగా యేర్పరిచారు.

title: జిల్లా

text: పార్లమెంటు స్థానాల కంటే జిల్లాల సంఖ్య ఎక్కువగా ఉన్న రాష్ట్రాలు (19, కేంద్ర పాలిత ప్రాంతాలు (4):

text: వివిధ రాష్ట్రాల, కేంద్ర పాలిత ప్రాంతాల పరిపాలన, చట్టసభల, న్యాయ కేంద్రాల జాబితా ఇది. ప్రభుత్వ కార్యాలయాలు ఉండే స్థానాన్ని పరిపాలక కేంద్రం గాను, శాసనసభ ఉండే ప్రదేశాన్ని శాసన కేంద్రం గాను, హైకోర్టు ఉండే ప్రదేశాన్ని న్యాయ కేంద్రం గాను గుర్తించబడ్డాయి.

title: భారత రాష్ట్ర జంతువుల జాబితా

text: భారత దేశములో వివిధ రాష్ట్రముల మరియు కేంద్ర పాలిత ప్రాంతముల యొక్క రాష్ట్ర జంతువుల జాబితా ఈ దిగువనీయబదినది.

title: కేంద్రపాలిత ప్రాంతము

text: భారత దేశంలో ఒక ప్రాంతం. భారత రాజ్యాంగం ప్రకారం కేంద్ర పాలిత ప్రాంతాలు కేంద్ర ప్రభుత్వం ద్వారా పరిపాలించబదుతాయి. కేంద్ర పాలిత ప్రాంతాలకు రాష్ట్రాలకున్న హక్కులు, అధికారాలు లేవు.

title: అండమాన్ నికోబార్ దీవులు

text:
అండమాన్ నికోబార్ దీవులు భారత దేశము యొక్క కేంద్ర పాలిత ప్రాంతము. ఈ దీవులు బంగాళా ఖాతానికి దక్షిణాన హిందూ మహాసముద్రములో ఉన్నాయి. అండమాన్ దీవులను, నికోబార్ దీవులనూ వేరుచేస్తున్న 10° ఉ అక్షాంశమునకు ఉత్తరాన అండమాన్ దీవులు, దక్షిణాన నికోబార్ దీవులు ఉన్నాయి. ఈ కేంద్ర పాలిత ప్రాంతము యొక్క రాజధాని నగరము పోర్ట్ బ్లెయిర్.
"అండమాన్" అను పేరు "హండుమాన్" అను పదమునుండి పుట్టినది. మలయా భాషలో హిందూ దేవుడు హనుమాన్ లేదా హనుమంతుడిని హండుమాన్ అని పిలుస్తారు.


query: హిందూ ధర్మ శాస్త్రంలో మొత్తం ఎన్ని ఉపనిషత్తులు ఉన్నాయి?

title: ఉపనిషత్తు

text: సంహితలు - మంత్ర భాగం, స్తోత్రాలు, ఆవాహనలు బ్రాహ్మణాలు - సంహితలోని మంత్రమునుగాని, శాస్త్రవిధినిగాని వివరించేది. యజ్ఞయాగాదులలో వాడే మంత్రాల వివరణను తెలిపే వచన రచనలు. అరణ్యకాలు - వివిధ కర్మ, యజ్ఞ కార్యముల అంతరార్ధాలను వివరించేవి. ఇవి బ్రాహ్మణాలకు, ఉపనిషత్తులకు మధ్యస్థాయిలో ఉంటాయి. ఇవి కూడా బ్రాహ్మణాలలాగానే కర్మవిధులను ప్రస్తావిస్తాయి. ఉపనిషత్తులు - ఇవి పూర్తిగా జ్ఞానకాండ. ఉపనిషత్తులు అంటే బ్రహ్మవిద్య, జీవాత్మ, పరమాత్మ, జ్ఞానము, మోక్షము, పరబ్రహ్మ స్వరూపమును గురించి వివరించేవి. నాలుగు వేదాలకు కలిపి 1180 ఉపనిషత్తులు ఉన్నాయి. వేదముల శాఖలు అనేకములు ఉన్నందున ఉపనిషత్తులు కూడా అనేకములు ఉన్నాయి. వాటిలో 108 ఉపనిషత్తులు ముఖ్యమైనవి. వాటిల్లో 10 ఉపనిషత్తులు మరింత ప్రధానమైనవి. వీటినే దశోపనిషత్తులు అంటారు. వేద సాంప్రదాయంలో దశోపనిషత్తులు పరమ ప్రమాణములు గనుక ఆచార్యులు తమ తత్వ బోధనలలో మాటిమాటికిని ఉపనిషత్తులను ఉదహరించారు.

title: బ్రిటీషువారి ప్రాంతాలలో విద్యావ్యవస్థ

text:
బ్రిటిష్ కాలంలో భారతదేశం-విద్య
బ్రిటీషు వారి కాలంలో భారతదేశ విద్యావ్యవస్థలో విప్లవాత్మకమైన మార్పులు వచ్చినాయి, ముఖ్యముగా రెండు మార్పులు చెప్పుకోవాలి: ఒకటి అప్పటివరకూ ఎన్ని మార్పులు జరిగినా భారతదేశంలో విద్యావ్యవస్థ మతప్రధానమైనదిగానే ఉండినది, అయితే హిందూ మతము, లేదా బౌద్ధ మతము లేదా ఇస్లాం మతము, కానీ బ్రిటీషు వారు వచ్చిన తరువాత భౌతిక విద్యకు ప్రాధాన్యం పెరిగినది, వేదాలు చదవడం మానేసి ప్రజలు సైన్సు మొదలగున్నవి చదవడం మొదలుపెట్టినారు. ఇహ రెండవ ముఖ్యమైన మార్పు ఆంగ్ల భాషలో విద్యాబోధన, అప్పటివరకు వివిధ భారతీయ భాషలలో ముఖ్యముగా సంస్కృతములో లేదా అరబిక్ లేదా ఉర్దూ లలో జరిగే విద్యా బోధన ఆంగ్ల భాషలోనికి మార్చబడినది, అంటే మొత్తం మార్చబడినది అని కాదు, కానీ పరిపాలకుల ఆర్థిక సహాయం కేవలం ఆంగ్లము బోధించు పాఠశాలకే ఇవ్వసాగినారు, దానితో ఆంగ్లమునకు ప్రాముఖ్యత పెరిగింది.

title: హెయిర్ ట్రాన్స్‌ప్లాంటేషన్

text:
హెయిర్‌ట ట్రాన్స్‌ప్లాంట్‌లో రెండు ముఖ్యమైన పద్ధతులు ఉన్నాయి. స్ట్రిప్ లేదా ఎఫ్‌యూఈ (ఫోలిక్యులర్ యూనిట్ ఎక్స్‌ట్రాక్షన్). సర్జరీ కోసం ఒకరోజంతా క్లినిక్‌లోనే ఉండాల్సి ఉంటుంది. కొన్ని గంటల పాటు సర్జరీ జరుగుతుంది. ఈ సర్జరీకి లోకల్ అనస్థీషియా సరిపోతుంది. అంటే క్లయింట్ సర్జరీ జరుగుతున్నంత సేపు మెలకువగానే ఉంటాడు. ఎఫ్‌యూఈ పద్ధతిలో ఒక్కో వెంట్రుకను తీసుకుంటూ బట్టతల ప్రాంతంలో అతికించడం జరుగుతుంది. హెయిర్ ట్రాన్స్‌ప్లాంట్ తరువాత ఎర్రగా మారడం, వాపు ఉంటాయి. కొన్ని వారాల తరువాత ఇవి తగ్గిపోతాయి. ట్రాన్స్‌ప్లాంట్ చేసిన తరువాత శిరోజాలు రాలిపోతాయి. కానీ అక్కడి నుంచే కొత్త జుట్టు పెరగడం మొదలవుతుంది. ఏడాది తరువాత జుట్టు పూర్తిగా పెరిగిపోతుంది. శిరోజాలు తీసే స్థలంలో, అతికించే స్థలంలో అనస్థీషియా ఇవ్వడం జరుగుతుంది. దీనివల్ల నొప్పి ఏ మాత్రం తెలియదు.
డాక్టర్‌ను కలిసినపుడు ఇప్పటి వరకు ఎన్ని సర్జరీలు చేశారు? వారి ఫోటోలు చూపించగలరా? సర్జరీకి ముందు సర్జీరీ తరువాత వారి శిరోజాలు ఎలా ఉన్నాయి? తదితర అంశాలను ఫోటోలు చూసి తెలుసుకుంటే మంచిది. వీలుంటే సర్జరీ చేయించుకున్న క్లయింట్స్‌తో ఒకసారి మాట్లాడించమని అడగవచ్చు. సర్జరీ చేయించుకుంటే మీ హెయిర్ స్టయిల్ ఎలావస్తుందో స్కెచ్ గీసి చూపించమని కోరవచ్చు. ఎన్ని సెషన్లు రావాల్సి ఉంటుందో తెలుసుకోవడం మరవద్దు. మొత్తం సర్జరీకి ఎంత ఖర్చవుతుందో ముందుగా తెలుసుకోవడం చాలా అవసరం. డాక్టర్‌ను కలిసినపుడు ఈ విషయాలు గుర్తుపెట్టుకుని సందేహాలు నివృత్తి చేసుకోవాలి.
పొగతాగడం, ఆల్కహాల్ తీసుకోవడం, ఇతర మందులు వాడే అలవాటు ఉంటే సర్జరీకి కొన్ని వారాల ముందు నుంచి ఆపేయాలి. దీనివల్ల ఎటువంటి సైడ్ఎఫెక్ట్స్‌రాకుండా ఉంటాయి. అధికంగా మద్యం సేవించడం, ఇతర వ్యాధులకు వాడే మందుల వల్ల సర్జరీ సమయంలో లేదా తరువాత బ్లీడింగ్ కావడానికి అవకాశం ఉంటుంది. అందుకే సర్జరీ చేయించుకోవాలని అనుకుంటున్న వారు తప్పనిసరిగా ఈ అలవాట్లను మానుకోవాలి.
ఒక్ సెషన్‌లో 1500 నుంచి 3 వేల వరకు శిరోజాలను తీసి అతికించవచ్చు. రోజంతా సర్జరీ చేసినపుడు ఇది సాధ్యమవుతుంది. చాలా వరకు రోగులు ఉదయం క్లినిక్‌కు వస్తే సాయంత్రంకల్లా ఇంటికి వెళ్లిపోవచ్చు.
హెయిర్ ట్రాన్స్‌ప్లాంటేషన్ చేయించుకోగానే నిండైన జుట్టుతో అందంగా కనిపించాలని కోరుకుంటారు. కానీ దానికి సమయం పడుతుందని గుర్తుంచుకోవాలి. ట్రాన్స్‌ప్లాంట్ చేసిన శిరోజాలు నెమ్మదిగా పెరుగుతాయి. సర్జరీ చేసిన కొన్ని వారాల తరువాత ట్రాన్స్‌ప్లాంట్ హెయిర్స్ రాలిపోతాయి. ఆ తరువాత నెమ్మదిగా పెరగటం మొదలవుతుంది. మూడు నెలల్లో మెల్లగా శిరోజాలు పెరుగుతుండటం గమనించవచ్చు. ఆరు నుంచి ఏడాదిలోపల జుట్టు పూర్తిగా పెరుగుతుంది. సర్జరీకి ముందు, సర్జరీ తరువాత తేడాను స్పష్టంగా గమనించవచ్చు. ఈ జుట్టు పూర్తిగా సాధారణ జుట్టు మాదిరిగానే ఉంటుంది. ప్రత్యేకంగా చూడాల్సిన అవసరం ఉండదు. మామూలుగా దువ్వుకోవడం చేయవచ్చు. ఈ జుట్టు ఊడిపోవడం మళ్లీ బట్టతల రావడం అంటూ జరగదు. ట్రాన్స్‌ప్లాంట్ చేసిన జుటు జీవితాంతం నిగనిగలాడుతూ ఉంటుంది. బట్టతల సమస్యకు హెయిర్ ట్రాన్స్‌ప్లాంట్ సర్జరీ ఒక వరం. హెయిర్ ట్రాన్స్‌ప్లాంట్‌తో బట్టతలకు శాశ్వతంగా గుడ్‌బై చెప్పవచ్చు.

title: హిందూ మతము గ్రంథాల జాబితా

text: ఐదు బిందు ఉపనిషత్తుల యొక్క అతి ముఖ్యమైనది, అథర్వణవేదము చెందినది. పదం అమృతబిందు అంటే, 'ఒక చుక్క తేనె'. అని అర్థం. అన్ని ఉపనిషత్తుల కేంద్ర నేపథ్యం -. ఉన్నాడు., జీవుడు మరియు బ్రాహ్మణ ఒక నిత్యం అని మరియు అన్ని ద్వంద్వ (దైవత) వైఖరి వలన, అజ్ఞానం (అవిద్య) గల కారణంగా, కేవలం ఆధ్యారోహణ (అధ్యాసము) అని - ఈ సంక్షిప్తమైన, సంక్షిప్తరచనలు శ్లోకాలు మరియు శక్తివంతంగా తన దృష్టితో స్పష్టమైన పరిపూర్ణతతో వ్యక్తి తెలుసుకుంటాడు.."[13]మనస్సు పట్టు జ్ఞానం వైపుకు దారితీస్తుంది..[14]అమృతబిందు ఉపనిషత్తు మరియు మిగిలిన నాలుగు బిందు ఉపనిషత్తులు యోగ ఉపనిషత్తులుగా వర్గీకరిస్తారు.[15]

title: దూదేకుల

text: దూదేకుల అనే కులం వెనుకబడిన కులాల 'బి' గ్రుపులో 5వది. రాష్ట్రం మొత్తం బి.సి.లలో 4% దూదేకుల వారున్నారు. ఈ కులం వారిలో సర్వమత సమానత్వం కానవస్తుంది. వీరిలో హిందూ, ముస్లిం, క్రైస్తవ ఆచారాలు మూడూ కనిపిస్తాయి. వీరిని నూర్ బాషా, పింజారి, లదాఫ్, పేర్లతో కూడా పిలుస్తారు. వీరిలో 80% ప్రజలకు తెలుగు మాతృభాష కాబట్టి వీరిని తెలుగు ముస్లిములు, ఉర్దూ బాసరాని సాయిబులు అంటారు. వీరిలో హిందూ క్రైస్తవ ఆచారాలు ఎన్ని ఉన్నా సున్నతి, పెళ్ళి, సమాధి ఈ మూడూ ముస్లిముల పద్ధతిలోనే ఉంటాయి.వీరిలో ఉర్దూ,అరబీ భాషలు రాని కారణాన ఒకింత ఆత్మన్యూనతా భావం,ఇస్లాం విషయాల పట్ల అంత శ్రద్ధ మరియు విషయపరిజ్ఞానం లేదనే భావనల వల్ల కొంత జంకే స్వభావం కానవస్తుంది. కాని, ఇవి మానసిక భావనలే. ఆధ్యాత్మికతలో వీరెవరికీ తీసిపోరు. వీరు మతాచారాల పట్ల చాలా ఉదారస్వభావులుగా కానవస్తారు.కులం సర్టిఫికెట్లు కూడా హిందూ దూదేకుల,ముస్లిం దూదేకుల అని రెవిన్యూ అధికారులు నేటికీ కొన్నిచోట్ల జారీచేస్తుండటం గమనార్హం.

title: టోలెమీ

text:
క్లాడియస్ టోలెమీ (ఆంగ్లం:Ptolemy, (గ్రీకు: Κλαύδιος Πτολεμαῖος "Klaudios Ptolemaios") ; క్రీ.పూ 90 నుండి క్రీ.పూ 168 మధ్య జీవించిన గ్రీకు గణిత శాస్త్రవేత్త. ఆయన రచలనలను గ్రీకు భాషలో చేశారు.ఆయన గణిత శాస్త్రవేత్త, ఖగోళ శాస్త్రవేత్త, భూగోళ శాస్త్రవేత్త, జ్యోతిష్య శాస్త్రవేత్త మరియు గ్రీకు భాషలో ఒక కవి.బాల్యమంతా గ్రీస్ లోనే గడిపి ఉన్నత విద్యను అభ్యసించడానికి టోలెమీ అలెగ్జాండ్రియా వచ్చినట్లు చెబుతారు.
టోలెమీ రాసిన ఖగోళ శాస్త్ర గ్రంథం ఆల్మరెస్టు పేరుతో 9 వ శతాబ్దంలో అరబ్బీ భాషలోకి అనువదింప బదినది. ఈ గ్రంథంలో త్రికోణ శాస్త్రం ఖగోళ శాస్త్రానికి ఏ విధంగా ఉపయోగపడుతుందో ఈయన స్పష్టంగా తెలియజేశారు. ఒక వృత్తాన్ని 360 డిగ్రీలుగా విభజించి, ఈ విభాగాలను మళ్ళీ సూక్ష్మ భాగాలుగా విభక్తం చేసి నిముషాలు, క్షణాలు ఏర్పాటు చేశాడు. అనంత విశ్వంలో భూమి మధ్యగా ఉంటుందనీ, దాని చుట్టూ గ్రహాలు తిరుగుతూ ఉంటాయని టోలెమీ నమ్మాడు. ఈ సిద్ధాంతమునే "భూకేంద్రక సిద్ధాంతము" అంటారు. ఈ భావన సరికాదని 16,17 శతాబ్దాలకు చెందిన శాస్త్రవేత్తలు నిరూపించారు.
ఈయన గ్రీకుల ఖగోళ శాస్త్రజ్ఞులలో చివరివాడు. హిప్పార్కస్ ఈయన గురువని కొందరు నమ్ముతున్నారు. టోలెమీ ఖగోళ శాస్త్రంలో ఎంతో వైదుష్యాన్ని కనబరిచారు. అంతకు ముందు ఎవ్వరూ లెక్క పెట్టని 400 నక్షత్రాలను కలిపి మొత్తం 1028 నక్షత్రాల జాబితాను తయారు చేశాడు. వాటిలో టోలెమాయిక్ రూల్, అర్మిల్లరీ సర్కిల్, ఆర్మిల్లరీ స్పియర్, ఎస్టోనామికల్ రింగ్, మెరిటియన్ క్వాడ్రన్డ్స్ వంటివి ప్రత్యేకించి చెప్పుకోదగ్గవి.
దృక్ శాస్త్రం గురించి కూడా టోలెమీ రాశాడు. కాంతి కిరణాలు పరావర్తనం చెంది మన కంటిని చేరినప్పుడు మనకు కనిపిస్తాయి. ఇలాగే కాంతి కిరణాలు యానకాలను మారేటఫ్ఫుడు మార్గాలలో మార్పులు తెచ్చుకుని వక్రీభవనం ప్రదర్శిస్తాయని మనకు తెలుసు. ఈ విషయాలను ప్లేటో కూడా స్పృశించాడు. టోలెమీ వీటి గురించి చర్చించి ఇవన్నీ వాస్తవాలే అని తీర్మానించాడు.
ఈయన భూగోళ శాస్త్రజ్ఞుడు కూడా. ఈయన రాసిన గ్రంథంలో అక్షాంశాల, రేఖాంశాల ఆధారంగా బ్రిటిష్ దీవుల నుండి అరేబియా హిందూ దేశాల మధ్య వరకు గల ఎన్నో స్థలాల గురించి స్థాన నిర్ణయాలు చేస్తూ క్రమబద్ధమైన వివరణలు యిచ్చాడు. ఈయన చెప్పిన వన్నీ సారికాక పోవచ్చు కాని ఈయన ప్రదర్శించిన శాస్త్రీయ దృక్పధం మాత్రం ఎవరు సరికాదనగలరు?

title: పర్యావరణ జలధర్మశాస్త్రం

text: ఒక భూతల ప్రకృతి దృశ్యం వద్ద గల జల సంతులనం పర్యావరణ జల ధర్మ శాస్త్రంలో ఒక ప్రాథమిక సమీకరణం. నేలలోనికి ప్రవేశించిన నీటి మొత్తం; నేల నుండి బయటికి పోయే నీటి మొత్తం, నేలలో నిలువ ఉన్న నీటి మొత్తాల కూడికకు సమానం కావాలని జల సంతులనం చెపుతుంది. నీటి సంతులనంలో నాలుగు ముఖ్యమైన కారకాలు ఉన్నాయి: అవి ఆవిరులను చల్లబరిచి నేలలోనికి వ్యాపింపచేయడం, నీరు తిరిగి ఆవిరై వాతావరణంలో కలవడం, నేలలోని లోతైన ప్రాంతాలకు నీరు కారడం వల్ల అది మొక్కలకు అందుబాటులో లేకపోవడం, భూ ఉపరితలం నుంచి నీరు దూరంగా పోవడం. దీనిని ఈ సమీకరణం ద్వారా వివరిస్తారు:

title: మత మార్పిడి

text: హిందూమతం మార్పిడికి మద్ధతును ఇవ్వదు మరియు మార్పిడి కొరకు ఆచారకర్మలను కలిగి లేదు. ఒక వ్యక్తి హిందువుగా మారి హిందూ మతం నిర్వచనాన్ని పొందినప్పుడు ఇతర విశ్వాసాలను విరోధుల వలే ఎన్నడూ భావించడు. అనేకమంది హిందువులు 'హిందువుగా పుట్టి అలానే ఉండాలని కోరుకుంటారు' మరియు 'ఒకవేళ హిందువుగా పుడితే హిందువుగానే ఎన్నటికీ నిలిచి ఉంటాడు'; అయినప్పటికీ, భారత చట్టం హిందువుచే హిందువుగా ప్రకటించటాన్ని ఆమోదిస్తుంది. హిందూమతం ప్రకారం, విశ్వవ్యాప్తమైన సత్యం ఒకటుంది (ఈ సత్యాన్ని తెలుసుకోలేకపోవటం లేదా బ్రాహ్మణ్ బాధకు కారణంగా ఉంది మరియు వాస్తవం సాక్షాత్కారం అయ్యేవరకూ ఆత్మలు పునర్జన్మ యొక్క శాశ్వతమైన చక్రంలో బంధింపబడి ఉంటాయి) మరియు అనేక మార్గాలు ఉన్నాయి—ఇందులో ఇతర మతాలు అనుసరించేవి కూడా—సత్యాన్ని చేరటానికి ఉన్నాయి. మతం కొరకు సంస్కృత పదం "మార్గ"ను ఉపయోగించబడుతుంది, దీనర్థం మార్గంగా ఉంది. మార్పిడి యొక్క నామమాత్రపు తలంపు విరోధోక్త్యలంకారంగా ఉంది ఎందుకంటే హిందువుల మూల గ్రంథాలైన వేదాలు మరియు ఉపనిషత్తులు ఆ ఒక్క సత్యాన్ని ఆరాధించే ఏకైక కుటుంబంగా ప్రపంచం మొత్తాన్ని భావించబడింది.

title: చిణువు

text: చిణువు లేదా పిక్సెల్ అన్నది ఒక చిత్రం యొక్క అణువు అనే పదానికి సంక్షిప్త రూపం. సంగణక శాస్త్రంలో రాస్టర్ చిత్రాలను అధ్యయనం చేసేందుకు చిత్రాన్ని కనిష్ఠ అణువులుగా విడగొడతారు, ఇలా వచ్చిన ప్రత్యేక అణువే చిణువు. ఒక చిత్రం యొక్క అత్యల్పంగా/కనిష్ఠంగా మార్చగల లేదా చూపగల భాగమే చిణువు. ప్రతి చిణువుకు ఒక చిరునామా ఉంటుంది. ఆ చిరునామాను వాడి చిత్రంలో ఆ ప్రాంతం యొక్క సరియైన స్థితిని, రంగును కనుక్కోవచ్చు. ఒక చిత్రంలో ఎన్ని చిణువులు ఉంటాయి అన్న దాన్ని బట్టి ఆ చిత్రం యొక్క విభాజకత నిర్ధారమవుతుంది.

title: పళని

text:
అప్పుడు వేడుకుంటాడు “ఈశ్వరా తెలుసుకోలేక పోయాను, మీ చేతి గుద్దులు తిన్నాను, నాకు వరం ఇవ్వండి” అన్నాడు. ఏమిటో అడుగు అన్నాడు స్వామి.
ఇడుంబుడు అన్నాడు, “స్వామీ, నేను ఈ పళనిలోనే కదా, కావిడి ఎత్తలేకపోయాను, ఈ కావిడి వల్లనే కదా, మిమ్మల్ని చేరడానికి మార్గం అయ్యింది, అందుచేత లోకంలో ఎవరైనా సుబ్రహ్మణ్యుడిని ఏ ఆరాధనా చెయ్యకపోయినా, ఒక్క సారి కావిడి పాలతో కాని, విభూతితో కాని, పూలతో కాని, తేనెతో కాని, నేతితో కాని భుజం మీద పెట్టుకుని, మేము సుబ్రహ్మణ్యుడి దగ్గరకి వెళ్ళిపోతున్నాం అని పాదచారులై నీ గుడికి వస్తే, అటువంటి వాళ్ళు సుబ్రహ్మణ్యారాధన, శాస్త్రంలో ఎన్ని విధాలుగా చెయ్యాలని ఉందో, అంత ఆరాధనా చేసిన ఫలితం వాళ్లకి ఇచ్చేసెయ్యాలి” అన్నాడు ఇడుంబుడు.

title: రాధా రమాదేవి

text:
రాధా రమాదేవి బయోటెక్నాలజీ శాస్త్రవేత్త. గుంటూరు జిల్లాలో జన్మించారు. ఆంధ్రా మెడికల్ కాలేజీ నుంచి చిన్న పిల్లల వైద్య శాస్త్రంలో పోస్ట్ గ్రాడ్యుయేషన్ చేశారు. ఎం.బి.బి.యస్ లోణే రాష్ట్రపతి అవార్డు అందుకున్నారు. బెంగళూరు లోని ఇండియన్ ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఆఫ్ సైన్స్ (ఐఐఎస్‌సి) లో జెనెటిక్ ఇంజనీరింగ్ పూర్తి చేశారు. అదే సంస్థలో వైద్యాధికారిగా 1977 ముంచి 1994 వరకు పనిచేశారు.
దేశంలో మొట్టమొదటిసారిగా నియోనాటల్ స్క్రీనింగ్ ను ప్రారంభించిన ఘనత ఈమెదే. అంటే నవజాత శిశువు పాదం నుండి రెండు చుక్కల రక్తం తీసుకొని పరీక్షలు చేయడాం ద్వారా భవిష్యత్తులో ఆ బిడ్డ ఎదుర్కొనే శారీరక, మానసిక, ఎదుగుదల లోపాలను ముందే కనిపెట్టవచ్చు. అవి తలెత్తకుండా ముందు జాగ్రత్త కూడా తీసుకోవచ్చు. దేశ విదేశాలలో జరిగిన జాతీయ, అంతర్జాతీయ సదస్సుల్లో మానవాళికి మేలు చేసే అంశాలపై ఎన్నో పత్రాలు అందజేశారీమె. నియోనాటల్ స్క్రీనింగ్ పై జపాన్ లో జరిగిన ఒక సదస్సులో ఈమె ప్రసంగించారు మనీలా లో 2001 లో జరిగిన నాలుగో ఆసియా పసిఫిక్ సదస్సులో పాల్గొన్నారు. ప్రస్తుతం సెంటర్ ఫర్ డ్.ఎన్.ఎ అండ్ ఫింగర్ ప్రింట్స్ డయోగ్నాస్టిక్స్ లో డయాగ్నోస్టిక్స్ సైన్సెస్ సైన్సెస్ విభాగానికి ఇన్‌ఛార్జిగా వ్యవహరిస్తున్నారు.
పురిటి బిడ్డను పరీక్షించి ఆ బిడ్డకు భవిష్యత్తులో ఎలాంటి వ్యాధులు వచ్చే అవకాశాలు ఉన్నాయి? అనే అంశం పై డాక్టర్ రమాదేవి గారు చేస్తున్న పరిశోధనలు పూర్తయ్యాయి. 2004 సంవత్సరం వరకు ఈమె హైదరాబాద్ నగరంలో 20 వేల మంది నవజాత శిశువులపై పరిశోధనలు చేసి, భవిష్యత్తులో వారు ఎదుర్కోనున్న పది ప్రధాన సమస్యలను కనుగొన్నారు. భవిష్యత్ లో దేశవ్యాప్తంగా ఐదు కేంద్రాలు స్థాపించి, చిన్నారులు ఎదుర్కోనున్న యాభై లోపాలను గుర్తించేదుకు పరిశోధనలు చేయాలన్నదే ఈమె ధ్యేయం.

title: ఆత్మహత్య

text: ఆత్మహత్య (Suicide) అనేకంటే ఇచ్ఛా మరణం అనటమే సరైనది. అది బలవన్మరణం కాదు. ఐ.పి.సి.309 సెక్షన్ ప్రకారం ఆత్మహత్యా ప్రయత్నంచేసి బ్రతికినవారిపై కేసులు పెడతారు. ఇప్పుడు ఆ సెక్షన్ రద్దుకోసం భారత లా కమిషన్ సిఫారసు చేసింది. ఆత్మహత్యాయత్నం నేరం కాదు అని సుప్రీంకోర్టు వ్యాఖ్యలు చేసింది. 'తీవ్రమైన నిరాశ నిస్పృహలతోనే ఆత్మహత్య చేసుకోవాలని ఎవరైనా భావిస్తారు. వారికి కావలసింది సహాయం కానీ శిక్ష కాదు' అని స్పష్టం చేసింది. ఆత్మహత్యకు ప్రయత్నించటాన్ని నేరంగా పరిగణిస్తున్న ఐపీసీ 309 సెక్షన్‌ను తొలగించాలని పార్లమెంటుకు సిఫార్సు చేసింది. భారతదేశంలో గంటకు 14 ఆత్మహత్యలు జరుగుతున్నట్లునేషనల్ క్రైమ్స్ రికార్డ్స్ బ్యూరో వెల్లడించింది. హిందూ ధర్మ శాస్త్రాలు ఆత్మ హత్యను మహాపాతకంగా వర్ణిస్తాయి. సార్క్‌దేశాలైన భారత్, పాకిస్తాన్, ఆప్ఘనిస్తాన్, బంగ్లాదేశ్, శ్రీలంక, నేపాల్, భూటాన్, మాల్దీవుల్లో ప్రతీ లక్ష మందిలో 8 నుండి 50 మంది దాకా ఆత్మహత్యలకు పాల్పడుతున్నారని తేలింది. ప్రపంచవ్యాప్తంగా భారతదేశం 45వ స్థానంలో ఉండగా, శ్రీలంక 12వ స్థానంలో ఉంది.సహనానికి మారుపేరైన మహిళ కష్టాల్లోనూ అంతే మనో నిబ్బరాన్ని ప్రదర్శిస్తోంది. క్లిష్టమైన సమస్యలు ఎదురైనా స్త్థెర్యం కోల్పోక ధైర్యంగా ఎదిరిస్తోంది. అబల ఎన్ని ఒడిదొడుకులు ఎదురైనా జీవనయానంలో ముందుకు సాగేందుకే ప్రాధాన్యం ఇస్తోంది. అయితే అన్నింటా స్త్రీలపై ఆధిపత్యాన్ని చెలాయించే మగవారు మాత్రం కష్టాలు ఎదురవగానే డీలా పడిపోతున్నారు. అర్ధాంతరంగా జీవితానికి ముగింపు పలకటానికే అత్యధికులు మొగ్గు చూపుతున్నారు.మహిళల కన్నా పురుషులే ఎక్కువగా ఆత్మహత్యలకు పాల్పడుతున్నారని ముఖ్యంగా వివాహితుల్లో భార్యల కన్నా భర్తలే రెట్టింపు సంఖ్యలో బలవన్మరణాలకు సిద్ధపడుతున్నారని తేలింది.వీరిలో నడివయసు వారే (30-44 ఏళ్లు) ఎక్కువ.

title: పర్యావరణ జలధర్మశాస్త్రం

text: "పర్యావరణ జలధర్మ శాస్త్రం"' (గ్రీకులో , "ఇకోస్" , అంటే "గృహము", " హైడోర్" , అంటే "నీరు", "-లాజియా" ) అంటే నీరు, పర్యావరణ వ్యవస్థల మధ్య గల పరస్పర చర్యలను అధ్యయనం చేసే శాస్త్రం. ఈ పరస్పర చర్యలు జల సముదాయాలైన నదులు, సరస్సుల మధ్యగానీ, లేదా భూమిపై ఉన్న అడవులు, ఎడారులు, భూమిపై నెలకొని ఉన్న ఇతర పర్యావరణ వ్యవస్థల నడుమగానీ జరుగుతాయి. బాష్పోత్సేకం, మొక్కలలో జల వినియోగం, నీటి లభ్యతకు అనుగుణంగా జీవులలో కలిగే మార్పులు, ప్రవాహాలపై, వాటి పని విధానాలపై వృక్ష సముదాయపు ప్రభావం, పర్యావరణ ప్రక్రియకు, జల పరిణామ చక్రానికి నడుమ జరిగే పునర్వ్యాప్తి వంటి విషయాలు పర్యావరణ జల ధర్మ శాస్త్రంలో పరిశోధనాంశాలుగా ఉంటాయి.

title: హిందూ మతము గ్రంథాల జాబితా

text: కౌశీతకి ఉపనిషత్తు (సంస్కృతం: कौषीतकि उपनिषद्, Kauṣītāki ఉపనిషత్తు ) ఋగ్వేదం యొక్క కౌశీతకి శాఖ సంబంధం ఉన్న ఒక ఉపనిషత్తుగా ఉంది. ఇది ఒక సామాన్య ఉపనిషత్తుగా ఉంది. ఇది అన్ని వేదాంత పాఠశాలలు యందు "సాధారణం" అని అర్థం. ముక్తి (ముక్తిక) నియమంలో ఉన్నముఖ్యమైన 108 ఉపనిషత్తులు సంఖ్యలలో కౌశీతకి ఉపనిషత్తు అనేది 25వ సంఖ్యగా సూచించబడింది.

title: మోల్

text: బజారుకి వెళ్లి సరుకులు కొన్నప్పుడు కొన్ని కొలమానాలు వాడతాం. డజను అరటి పళ్లు, వంద మామిడి పళ్లు, కుంచం బియ్యం, శేరు పాలు, వీశ వంకాయలు, బుట్టెడు రేగు పళ్లు, ఇలా ఉండేవి పాత రోజుల్లో కొలమానాలు. ఇంట్లో వంట వండేటప్పుడు చేరెడు బియ్యం, చిటికెడు పసుపు, ఇండుపగింజంత ఇంగువ, అంటూ మరొక రకం కొలమానం వాడేవారు. అదే విధంగా రసాయన శాస్త్రంలో అణువులు (atoms), బణువులు (molecules), వగైరా రేణువులు ఎన్ని ఉన్నాయో కొలవడానికి "మోల్" అనే కొలమానం వాడతారు.

title: తమాషా లెక్కలు

text:
ఒక్కొక్క పిల్లవానికి ఒక్కొక్క పండు ఇస్తే ఒక పండు మిగులుతుంది.
ఒక్కొక్క పిల్లవానికి రెండు పండ్లు ఇస్తే ఒక పిల్లవానికి పండ్లు తక్కువవుతాయి.
అయితే ఎంత మంది పిల్లలు ఉన్నారు? ఎన్ని మామిడి పండ్లు ఉన్నాయి?

title: టీవీ నారాయణ

text: నిజాం కళాశాలలో బి.ఎ. గణిత శాస్త్రము చదివిన వీరు బెనారస్ హిందూ విశ్వవిద్యాలయం నుండి ఆంగ్లంలో ఎం.ఎ. పట్టా పొందారు. వీరు నిత్య విద్యార్థిగా వుంటూ తన 71 వ ఏట కర్ణాటక విశ్వవిద్యాలయం నుండి పి.హెచ్.డి పట్టాను పొందారు. వీరు అనేక సామజిక కార్యక్రమాల్లో పాల్గొని వెనుకబడిన వర్గాల అభివృద్ధికి "బందు సేవా మండలి " స్థాపించారు. వేదాలు, ఉపనిషత్తులు చదివారు.

title: ఉపనిషత్తు

text: హిందూ ధర్మ శాస్త్రాలలో ఉపనిషత్తులు ఒక భాగము. వేదముల చివరిభాగములే ఉపనిషత్తులు. ప్రతి వేదంలోను నాలుగు భాగాలున్నాయి. అవి

title: హోమియోపతీ వైద్య విధానం

text: మొదటి సూత్రం. మనం ఇచ్చే మందు రోగానికి, రోగ లక్షణాలను తగ్గించటానికి కాదు; మనిషికి. ఒకే రోగం అందరిలోనూ ఒకే లక్షణాలని చూపించదనేది సర్వులూ గమనిస్తూన్న విషయమే. ఇది పటిష్ఠమైన సూత్రమే అని మానసిక శాస్త్రంలో ప్రావీణ్యత ఉన్నవారు ఒప్పుకుంటున్నారు. ఈ సూత్రానికి “mind over matter” అని ఇంగ్లీషులో భాష్యం చెప్పొచ్చు. కనుక రోగి ఎన్ని లక్షణాలు ఏకరవు పెట్టినా వాటన్నిటికి ఒకే ఒక మూల కారణం ఉంటుందనేది వీరి సిద్ధాంతం. కనుక రోగి ఎన్ని లక్షణాలు ఏకరవు పెట్టినా వాటన్నిటికి ఒకే ఒక మందు (remedy) ఇస్తారు - సనాతన హోమియోపతీలో. మందుల ఖాతాలో ఉన్న ఏ మందు ఏ రోగికి నప్పుతుందో ఎంపిక చెయ్యటం చాల కష్టం. పది పుస్తకాలు చదివినంత మాత్రాన అబ్బే ప్రతిభ కాదు ఇది; అనుభవం ఉండాలి. అందుకనే హొమియోపతీ వైద్యం అందరి చేతిలోనూ రాణించదు. అందుకనే కాబోలు, అధునాతనులు ఈ సూత్రాన్ని సమయానుకూలంగా విస్మరిస్తారు.

title: నూజిళ్ళ లక్ష్మీనరసింహం

text: వేదమూర్తులు, సంస్కృతాంధ్ర భాషా ప్రవీణులు, ఉపన్యాస కేసరి, హిందూ ధర్మ పరిరక్షణా కంకణ దీక్షాపరులు అయిన బ్రహ్మశ్రీ నూజిళ్ళ లక్ష్మీ నరసింహం గురించి ఎంత చెప్పినా తక్కువే అవుతుంది. నూజిళ్ళ లక్ష్మీ నరసింహం 23 ఫిబ్రవరి 1931 న తూర్పు గోదావరి జిల్లా, రాజోలు మండలంలోని పొదలాడ గ్రామంలో సద్భ్రాహణ వంశంలో సుబ్రహ్మణ్యం, సత్యవతి దంపతులకు పెద్ద కుమారునిగా జన్మించారు. "పువ్వు పుట్టగానే పరిమళించిన రీతి" చిన్నాతనం నుండి 'బాలకవి'గా వాసికెక్కి యజుర్వేదాధ్యయనంతో పాటు తెలుగు, సంస్కృత భాషలలో మంచి ప్రావీణ్యం సముపార్చించారు. తెలుగు భాషా పండితునిగా జగ్గంపేట గ్రామములో ప్రప్రథముగా ఉద్యోగ బాధ్యతను చేపట్టి అటుపిమ్మట, ఏలేశ్వరం, కాట్రావులపల్లి గ్రామములలో పనిచేసి, ఉద్యోగ బాధ్యతలను నిర్వర్తిస్తూ బ్రహ్మశ్రీ జటావల్లభుల పురుషోత్తం గారు మరియు బ్రహ్మశ్రీ ప్రభాకర ఉమామహేశ్వర పండితులు గార్ల దివ్యాశీస్సులతో హిందూ ధర్మ పరిరక్షణార్థం నడుంబిగించారు. 1964 లో విశ్వహిందూ పరిషత్ ఆవిర్భావంతో నూజిళ్ళ లక్ష్మీనరసింహం గారి ఆశయానికి గట్టి పునాది ఏర్పడినట్లయింది. పల్లెపల్లెలో, వాడవాడలా ప్రజల్ని జాగృతం చేసి తమ గానామృతంతో, దివ్యవాణీతో హిందూ ధర్మ వైశిష్ట్యాన్ని, వైదిక సారాంశాన్ని తమ పురాణ ప్రవచనం ద్వారా వినిపిస్తూ వినువీధిని ఆధ్యాత్మిక కేతనాన్ని ఎగురవేసారు. "ఒక్కటే దేశం మనది - ఒక్కటే జాతి మనది వర్ణములెన్నున్నా మరి కులములు ఏవైనా వనంలోని చెట్లు మనం - వసుధైవ కుటుంబం" అంటూ అన్ని వర్గాల ప్రజల్ని సంఘటిత పరచి, వారిలో దేశభక్తిని, దైవభక్తిని పాదుకొల్పి, నిద్రపోతున్న హిందూ సింహాల మత్తును పోగొట్టి ఏకాత్మతా రథయాత్ర,రామశిలాపూజ, సత్య రథయాత్ర వంటి కార్యక్రమాల ద్వారా ప్రపంచంలో హిందూ ధర్మాన్ని మించిన ధర్మం వేరొకటి లేదు అని తమ వాక్ప్రవాహంతో అపర వేద వ్యాసునిలా, అపర వివేకానందునిలా ఉపన్యాసాలిచ్చి వేనోళ్ళ పొగడబడిన ఆధ్యాత్మిక మూర్తి నూజిళ్ళ వారు. గిరిజన బాలబాలికలలో విద్యాస్ఫూర్తిని కల్పించటానికై స్థాపించబడిన వెదురు నగరం ఆశ్రమ పాఠశాల స్థాపనకు బీజం వేసిన వ్యక్తి. తదనంతరం పాఠశాలను సంస్కారయుతమైన విద్యనందించే పాఠశాలగా కూడా వినుతికెక్కడంలో ఉత్తమ సలహాలనిచ్చిన ఉపాధ్యాయ బంధువు. వారి దివ్యాలోచనల నుండి జాలువారిన ఎన్నో పద్య గద్య నాటకాలు, ఆధ్యాత్మిక, దేశభక్తి గీతాలు, ప్రబోధ గీతాలు భావితరాలకు కూడా ఆదర్శంగా పెట్టుకుని ఎన్నో వేల కార్యక్రమాలకు తమ సుమధురమైన ఉపన్యాసాల ద్వారా వెలుగును పంచిన ధన్యజీవి నూజిళ్ళ వారు. వారి స్ఫూర్తితో విశ్వహిందూ పరిషత్ లో అనేకమంది చేరి, కార్యకర్తలుగా ఎదిగి నేడు దశదిశలా హిందూ ధర్మ ప్రచారాన్ని కొనసాగిస్తున్నారు.

title: ఏనుగుల వీరాస్వామయ్య

text: అచ్చు పుస్తకాలు లేని ఆ కాలంలో వీరాస్వామయ్య సంపాదించిన పాండిత్యం ఆశ్చర్యకరంగా ఉంటుంది. సందర్భానుసారంగా తన రచనలో అతను ఉదహరించిన విషయాలు శృతి, స్మృతులపై అతని జ్ఞానాన్ని, అతని తార్కిక లక్షణాన్ని, సత్యశోధన పట్ల నిబద్ధతను తెలియజేస్తాయి. సౌరమాన, చాంద్రమాన విధానాలలో అధిక, క్షయ మాసాల గురించి అతని ఉపన్యాసాన్ని ఖగోళ శాస్త్ర విషయాల గురించిన పండిత సభలో హర్షించి, పండితులు రత్నహారాన్ని బహూకరించారు. స్మృతులు, శృతులు ఎన్ని అన్న విషయంపై ధర్మ నిర్ణయం చేయవలసినదని అతని యాత్రా సమయంలో గయలో ఒక జడ్జి అతనిని కోరాడు. ఆ పండిత సభలో సుదీర్ఘమైన ఉపన్యాసం ఇచ్చి, ఈ విషయంపై ఉన్న భిన్నాభిప్రాయాలను, నిశ్చయమైన ప్రమాణాలను, అస్పష్టతకు కారణాలను వివరించాడు. అతను ప్రతి విషయాన్నీ క్షుణ్ణంగా పరిశీలించేవాడు.

title: ఉపనిషత్తు

text: ఉపనిషత్తులు ఎన్ని అనే ప్రశ్నకు అందరినీ సంతృప్తిపరచే సమాధానం లేదు. శంకరుడు వ్యాఖ్యానించిన ఈశకేనాది పది ఉపనిషత్తులే బహుళ ప్రాచుర్యంలో ఉన్నప్పటికీ తరచు మరికొన్ని ఉపనిషత్తుల ప్రస్తావన విన వస్తుంటుంది. ముక్తికోపనిషత్తు 108 ఉపనిషత్తులను ప్రస్తావిస్తున్నది. ఒక్కొక విశ్వాసం వారు ఒక్కొక్క విధంగా ఉప నిషత్తులను తమకు అనుకూలంగా ఉదహరిస్తున్నారు. ప్రామాణికంగా చెప్పడానికి ఆస్కారం లేదు. ఉదాహరణకు జాబాలి పేరు అనేక విధాలుగా ఉపనిషత్తుల పట్టికలో దర్శనమిస్తుంది. ఏమైనప్పటికీ, వైదిక వాఙ్మయంలో ఉపనిషత్తుల స్థానం విశిష్టమైనది. ఉపనిషత్తు అనే పదానికి సవిూపానికి తీసుకునిపోవడం అనే అర్థం ఉన్నదనీ, మనిషి తన పరిమితమైన చైతన్యాన్ని, ప్రజ్ఞను బ్రహ్మ చైతన్యంతో, ప్రజ్ఞతో అనుసంధానం చేసి పరిమితత్వాన్ని దాటి శాశ్వత స్థితిని పొందడానికి ఉపయోగపడే మోక్షవిద్య ఉపనిషత్తులలో ఉన్నదని కులపతి ఎక్కిరాల కృష్ణమాచార్య అంటారు. ఒక్కోవేదానికి ఉపనిషత్తుల సంఖ్య ఇలా ఉంది

title: బాహుబలం

text: రసాయనశాస్త్రంలో ‘వేలన్సీ’ (valency) అనే మాట వస్తుంది. దీని మూలం లేటిన్ భాషలో ఉంది. లేటిన్ లో ఈ మాటకి విలువ, బలం, స్తోమత మొదలైన అర్థాలు ఉన్నాయి. ఒక అణువు మరొక అణువుతో సంయోగం చెందటానికి ఎన్ని అవకాశాలు ఉన్నాయో తెలియపరచటానికి ‘వేలన్సీ’ (valency) అనే మాట వాడతారు. ఈ మాట రసాయన శాస్త్రంలో బాగా పాతుకుపోయింది. వేలన్సీ అనే భావన 19వ శతాబ్దం యొక్క ద్వితీయార్థంలో అభివృద్ధి చెందింది. ఇది కర్బన మరియు అకర్బన రసాయన పదార్థాల యొక్క అణునిర్మాణాన్ని విజయవంతంగా వివరించగలుగుతుంది. [3] ఈ వేలన్సీ యొక్క కారణాలను శోధించే తపన రసాయన బంధం యొక్క నూతన సిద్ధాంతాలైన లూయీస్ నిర్మాణం (1916), వేలన్సీ బంధ సిద్ధాంతము (1927), వేలన్సీ కక్ష్యలోని ఎలక్ట్రాన్ జంట వికర్షణ సిద్ధాంతం (1958) మరియు క్వాంటం రసాయన శాస్త్రంలో నూతన పరికల్పనలను వివరించడానికి దోహదపడింది.

title: అరుణా దత్తాత్రేయన్

text:
అరుణా దత్తాత్రేయన్ భారత దేశానికి చెందిన శాస్త్రవేత్త. ఈమె సెంట్రల్ లెదర్ పరిశోధనా సంస్థలో శాస్త్రవేత్తగా యున్నారు.
ఈమె జీవ భౌతిక శాస్త్రవేత్త. మద్రాసు నగరంలో 1955, జూన్ 21 న జన్మించారు. ఎం.ఎస్.సి (ఫిజిక్స్) చదివిన తర్వాత బయోఫిజిక్స్ లో పి.హెచ్.డి. చేశారు. ఈమె ప్రత్యేకంగా ఇంటర్‌ఫేషియల్ సైన్సెస్ లో, సిబి ఫిల్మ్స్ లో పరిశోధనలు నిర్వహించారు.
బాల్యంలో ఆమె అనేక జూల్స్ వెర్నె యొక్క అద్భుతమైన పుస్తకాలను చదివేది. ఆ పుస్తకాల ప్రభావంతో శాస్త్రవేత్త కావాలనే కలలు కనేవారు. ఆమె యొక్క తాతలు ఉపాధ్యాయులు. ఆమె తల్లిదండ్రులు ఆమె విద్యాభ్యాసానికి చక్కని సహకారం అందించారు. ఆమె బాల్యంలో ఉపాధ్యాయులు మంచి శాస్త్ర విజ్ఞానాన్ని అందించారు.ఆమె ప్రారంభంలో శాస్త్ర విజ్ఞానం చదవాలని, మంచి ఉపాధ్యాయులై భారత దేశంలో పేద ప్రజలను ప్రేమతో ఆదుకోవాలని కోరుకొనేవారు. ఆమె తల్లిదండ్రులు ఆమెను సైన్స్ లో చేరుటకు ప్రోత్సహించారు.ఆమె సైన్సుకోర్సులో చదువుటను స్నేహితులు, బంధువులు ఎన్ని విమర్శలు చేసినా ఆమె మహిళలు అన్నిరంగాలలో రాణించి ఏమైనా సాధించగలరని చెబుతుండేవారు. ఆమె భౌతిక శాస్త్రంలో గ్రాడ్యుయేషన్ కోర్సులో చదువుతున్న 14 మందిలో నలుగురు మాత్రమే పోస్ట్ గ్రాడ్యుయేట్ డిగ్రీలు పొందారు. ఆతర్వాత ఆమె మాత్రమే పి.హె.డి. పూర్తిచేశారు. ఆమె భౌతిక శాస్త్రంలో మక్కువ చూపేది. ఆమె నిజజీవితంలో మన చుట్టూ గల వివిధ అంశాలు, వాస్తవాలు భౌతిక శాస్త్రంతో ముడిపడి ఉంటాయి కనుక ఆ శాస్త్రాన్ని యిష్టపడేవారు. అమూర్త భావనల కంటే మూర్త భావనలు గల ప్రయోగాత్మకంగా గల భౌతిక శాస్త్రమునే అభిమానించేవారు.

title: ప్రస్థానత్రయం

text:
భగవద్గీత, ఉపనిషత్తులు మరియు బ్రహ్మసూత్రములను ప్రస్థానత్రయం అంటారు.
శంకరభగవత్పాదులు పైన తెలిపిన ప్రస్థానత్రయానికి సంస్కృతములో భాష్యము (వ్యాఖ్యానములు) వ్రాసినారు. ఆ తర్వాత ఆయన శిష్యులకు మరియు విమర్శకులకు ఈ భాష్యమే మూలగ్రంధంగా విరాజిల్లుతోంది.
ఎవరైతే తన జీవితకాలంలో శాస్త్రములో తెలిపిన విధముగా బ్రహ్మనిష్ఠ (అనగా బ్రహ్మము కాక ఈ జగత్తులో మరియొకటి లేదని నిశ్చయముతో వున్న)మరియు శ్రోత్రియుడు (అనగా శ్రుతి తాత్పర్యము నెరిగినవాడు)అయిన ఒక గురువును ఆశ్రయించి, ఆ గురువు వద్ద ' ప్రస్థానత్రయం 'ను శంకర భాష్య సమేతంగా ఈ విద్యను అభ్యసించునో ఆతడు సధ్యోముక్తి పొందునని శాస్త్ర ప్రమాణం. అనగా చతుర్విధ పురుషార్ధాలు అయిన ధర్మ అర్థ కామ మోక్ష అను నాలుగు పురుషార్థాలు లోని చివరది అయిన మోక్షం (సధ్యో మోక్షం)అను పరమ పురుషార్ధమును పొందుదురని శాస్త్ర ప్రమాణం. సధ్యో మోక్షం అనగా జీవించి ఉన్నపుడే బంధ విముక్తి. కాని యెప్పుడో పొందేది కాదు. మున్డకోపనిషత్తు లోని రెండవ ఖండము - 12 వ మంత్రము ( పరీక్షలోకాన్ కర్మచితాన్...) దీనికి ప్రమాణము.

title: దిజ్ఞాగుడు

text: 5 లేదా 6వ శతాబ్దానికి చెందిన దిజ్నాగుడు తమిళనాడులోని కాంచీపురం సమీపంలో సింహవక్రం అనే పేరుగల గ్రామంలో ఇక బ్రాహ్మణ కుటుంబంలో జన్మించాడు. అంతకు మించి ఇతని బాల్య విశేషాలు తెలియవు. వాత్సీపుత్రీయ శాఖకు చెందిన ప్రసిద్ధ బౌద్ధ గురువు నాగాదత్తుని వద్ద బౌద్ధ ధర్మ దీక్షను పొందాడు. తదుపరి వసుబందువుకు శిష్యుడైనాడు. తమ తమ రంగంలో గురువు వసుబందుని మించిపోయిన అతని నలుగురు ప్రధాన శిష్యులలో దిజ్నాగుడు ఒకడు. దిజ్నాగుడు జ్ఞానమీమాంస ప్రమాణాలలో గురువును మించిన ఖ్యాతి పొందాడు. నలందా మహావిహారంలో సుదర్జయుడు అనే బ్రాహ్మణ తర్కవేత్తను శాస్త్రంలో ఓడింఛి ఘనకీర్తిని పొందాడు. అనంతరం దక్షిణ భారతదేశంమంతటా పర్యటించినట్లు తెలుస్తుంది. దిజ్ఞాగుని శిష్యులలో శంకర స్వామి, ఈశ్వరసేన ముఖ్యులు.

title: భారత దేశ విద్యా వ్యవస్థ - చరిత్ర

text: బ్రిటీషు వారి కాలంలో భారత దేశ విద్యావ్యవస్థలో విప్లవాత్మకమైన మార్పులు వచ్చినాయి.ముఖ్యముగా రెండు మార్పులు చెప్పుకోవాలి: ఒకటి అప్పటివరకూ ఎన్ని మార్పులు జరిగినా భారతదేశంలో విద్యావ్యవస్థ మతప్రధానమైనదిగానే ఉండినది, అయితే హిందూ మతము, లేదా బౌద్ద మతము లేదా ముస్లిం మతము, కానీ బ్రిటీషు వారు వచ్చిన తరువాత భౌతిక విద్యకు ప్రాధాన్యం పెరిగినది, వేదాలు చదవడం మానేసి ప్రజలు సైన్సు మొదలగున్నవి చదవడం మొదలుపెట్టినారు. ఇహ రెండవ ముఖ్యమైన మార్పు ఇంగ్లీషు భాషలో విద్యాబోధన, అప్పటివరకు వివిధ భారతీయ భాషలలో ముఖ్యముగా సంస్కృతములో లేదా అరబిక్ లేదా ఉర్దూ లలో జరిగే విద్యా బోధన ఇంగ్లీషుభాషలోనికి మార్చబడినది, అంటే మొత్తం మార్చబడినది అని కాదు, కానీ పరిపాలకుల ఆర్థిక సహాయం కేవలం ఇంగ్లీషు బోధించు పాఠశాలకే ఇవ్వసాగినారు, దానితో ఇంగ్లీషునకు ప్రాముఖ్యత పెరిగింది.

title: కాశీభట్ట బ్రహ్మయ్యశాస్త్రి

text: శాస్త్రిగారి రచనలు చాలా పత్రికలలో ప్రచురించబడ్డాయి. అలాగే వారు చాలా పట్టణాలలో ఉపన్యాసాలు ఇచ్చారు. శాస్త్రిగారు అమోఘమైన మహా వక్తలు. గంగా ప్రవాహంగా వారి ఉపన్యాస ధోరణి సాగుతుంది. ఎక్కడా తొణకటం, బెణకటం ఉండదు. సభలో వ్యతిరేకులు ఎన్ని అడ్డంకులు కల్పిస్తున్నా అల్లరి చేస్తున్నా తమ ప్రసంగాన్ని కొనసాగించి విజయ దుందుభి మ్రోగించేవారు. మాధుర్యమైన పదప్రయోగం శాస్త్రిగారి ప్రత్యేకత. రచనలో గ్రాంధికమే వాడారు. వందలాది సభలలో ప్రసంగించారు. ఎన్నో సభలకు అధ్యక్షత వహించారు. ఆంధ్రదేశం లో బరంపురం లో ‘’ఆంధ్ర సారస్వత సభ’’, గుంటూరులో నిర్వహించిన ‘’నిఖిలాంధ్ర దేశ వర్ణాశ్రమ ధర్మ మహా సభ ‘’ లలో శాస్త్రిగారే అధ్యక్షత వహించారు.శాస్త్రిగారికి ఏలూరు, సామర్లకోట, నెల్లూరు, కడప, కూరాడ, కిర్లంపూడి మొదలైన పట్టణాలలో ఘన సన్మానాలు నిర్వహించి సత్కరించారు.

title: మనుస్మృతి

text: మనుస్మృతి పురాతనమైన హిందూ ధర్మశాస్త్రాలలో ఒకటి. దీన్ని మనుధర్మ శాస్త్రం అని, మానవ ధర్మ శాస్త్రం అని కూడా అంటారు. అయితే, ఈ గ్రంథం హిందూ ధర్మంలోనే అత్యంత నకిలీకి గురైన గ్రంథంగా మిగిలి పోయింది. అంతేకాదు, హిందూ ధర్మాన్ని విచ్చిన్నం చేయడానికి, కులాంతరాలను, లింగపర వివక్షను రగిలించదానికి ఉపయోగించబడిన ఒక ప్రణాళికగా మిగిలిపోయింది.

title: జ్యోతిషం

text:
జ్యోతిష్యం లేదా జోస్యం , భవిష్యత్తును తెలుసుకొనుటకు ప్రపంచ వ్యాప్తంగా అనేకమంది విశ్వసించే విధానం. ఇది నిర్దిష్టమైన హిందూ ధర్మ శాస్త్రము. జీవి జీవితంలో జరిగినది, జరుగుతున్నది, జరగబోయేదీ జననకాల గ్రహస్థితి ప్రకారము, శరీర లక్షణాలు, అర చేతులు, మొదలగు వివిధ అంశాలను ఆధారం చేసుకొని చెప్పబడుతుంది. ఆరు వేదాంగాలలో జ్యోతిష్యం ఒకటి. ఇప్పటికీ ఆదరణ పొందుతున్న ప్రాచీనశాస్త్రాలలో ఇది కూడా ఉంది. మొట్టమొదటిగా జ్యోతిష్య శాస్త్రాన్ని గ్రంధరూపంలో వరాహమిహిరుడు అందించాడు. హిందూ సాంప్రదాయాల మరియు విశ్వాసాలలో జన్మ సిద్దాంతం ఒకటి. జన్మసిద్దాంతం ప్రకారము పూర్వ జన్మ పాపపుణ్యాల ప్రభావం ప్రస్తుత జన్మలో ఉంటుంది. దానికి తగిన విధంగా, తగిన సమయంలోనే జీవి జననం ఈ జన్మలో జరుగుతుంది. అనగా అటువంటి గ్రహస్థితిలో జీవి జననం జరుగుతుంది. ఇది అంతా దైవలీలగా హిందువులు భావిస్తారు. కావున ప్రతి జీవి భూత భవిష్యత్ వర్థమాన కాలములు జననకాల గ్రహస్థితి ప్రకారము జరుగుతాయి. ఇది హిందువుల ప్రగాఢ విశ్వాసము.హస్తసాముద్రికము, గోచారము, నాడీ జ్యోస్యము, న్యూమరాలజీ, ప్రశ్న చెప్పడం, సోది మొదలైన విధానాలుగా జ్యోస్యం చెప్పడం వాడుకలో ఉంది.జ్యోతిష శాస్త్రంలో ప్రశ్నాశాస్త్రం ప్రాముఖ్యత సంతరించుకుంది. ప్రశ్నా శాస్త్ర సంబంధిత విషయాలు శ్రీ విష్ణు ధర్మోత్తర మహాపురాణంలో లభ్యమవుతాయి. కనుక ఈ శాస్త్రం ఆతి పురాతన కాలం నుండి ప్రాచుర్యం పొంది ఉంది. ప్రశ్నఅడగడం అన్నది అప్పటి నుండి ఇప్పటి వరకు వాడుకలో ఉన్న విషయమే. అనేక రూపాలలో ప్రశ్నలకు సమాధానం చెప్పేవాళ్ళున్నా జ్యోతిష శాస్త్ర పండితులు అతి జాగరూకతతో గణించి చెప్పే సమాధానాలు విశ్వసించ దగినవి. ప్రశ్నా శాస్త్రానికి సమాధానం చెప్పాలంటే సాధారణంగా జాతక చక్రాన్ని చూసి చెప్పే కంటే విశేష పాండిత్యం అవసరమౌతుంది. పురాణాలలో ప్రశ్నా శాస్త్రాన్ని గురించి ప్రత్యేకంగా ప్రస్తావించబడింది. పృచ్ఛకుడు ఎలా ఉండాలి, ఏ సమయంలో ప్రశ్న అడగాలి. ఎలాంటి ప్రదేశంలో అడగాలి మొదలైన అనేక విషయాలు ప్రస్తావించబడ్డాయి. అలాగే ప్రశ్నను చెప్పే పండితుడు ఎలా చెప్పాలి అనే విషయాలు ప్రస్తావించబడ్డాయి. వాటిలో శ్రీ విష్ణు ధర్మోత్తర మహాపురాణంలో ప్రస్తావించబడిన విషయాలు ఇక్కడ చూడవచ్చు.
శుభఫలితాలు ఇస్తాయి.
ప్రశ్నాశాస్త్రంలో 1నుండి249 మధ్య ఒక అంకెను పృచ్ఛకుడుని అదిగి ఆ అంకెకు సంబంధించిన సబ్ ఆధారముగా ఫలమును చెప్పు విధానము ఉత్తమమైనది

title: హిందూ సంస్కారములు

text: ధర్మ సూత్రములలో "చత్వారింశత్ సంస్కారా: అష్టా ఆత్మగుణా:" అనగా 8 ఆత్మ గుణముల సంస్కారములతో పాటుగా మరో 40 సంస్కారములు కలిపి మొత్తం నలభై ఎనిమిది సంస్కారములు వాటి ఆవశ్యకత చెప్పబడింది. ప్రస్తుత ఆధునిక కాలములో చాలా సంస్కారములు చేయుట జరుగుట లేదు. దానికి కారణము లేక పోలేదు. కొన్ని సంస్కారములు చేయవలెనన్న హోమములు అవసరము. హిందూ సాంప్రదాయములో ఆగమ సంబంధమయిన క్రియలు. ఇవి ప్రతి ఒక్క హిందువు యొక్క జీవిత పర్యంతమూ వివిధ దశలలో జరుపబడతాయి. తల్లి గర్భములో ప్రవేశించిన సమయము మొదలు కొని, మరణము మరియు తదనంతరము ఆత్మ పరలోక ఆత్మశాంతి నొందుట వరకు సంస్కారములు జరపబడును. దోషములు పోగొట్టుటకు చేయు కర్మలనే సంస్కారములు అని అర్ధము.


query: లారీ పేజ్ తల్లిదండ్రుల పేర్లేమిటి?

title: లారీ పేజ్

text: మిచిగన్ లోని ఈస్ట్ లాన్సింగ్ లో ఒక యూదుల కుటుంబములో పేజ్ జన్మించాడు.[5][6] అతని తండ్రి కార్ల్ పేజ్, 1965లో కంప్యూటర్ రంగం తోలి దశలో ఉన్నప్పుడే కంప్యూటర్ సైన్స్ లో పిహెచ్.డి పట్టా పొందాడు. "కంప్యూటర్ సైన్స్ మరియు కృత్తిమ పరిజ్ఞానం (ఆర్టిఫిషియల్ ఇంటలిజెన్స్) రంగాలకు వైతాళికుల"గా అయిన పేరొందాడు. ఆయన మరియు పేజ్ తల్లి ఇద్దరూ మిచిగన్ స్టేట్ యూనివర్సిటిలో కంప్యూటర్ సైన్స్ ప్రొఫెసర్లు.[7][8]

title: ల్యారీ పేజ్

text:
పేజీ పెట్టుబడిదారుడు టెస్లా మోటార్స్ . అతను పునరుత్పాదక ఇంధన సాంకేతిక పెట్టుబడి, మరియు సహాయంతో Google.org , గూగుల్ యొక్క పరోపకారి విభాగం, ప్లగ్ ఇన్ సంకర విద్యుత్ కారులు స్వీకరణ ప్రోత్సహిస్తుంది [ clarification needed ] మరియు ఇతర ప్రత్యామ్నాయ ఇంధన పెట్టుబడులు. [15] 2013 Google I / O కీలక ఉపన్యాసం యొక్క ప్రశ్న మరియు సమాధానాన్ని విభాగం వద్ద, లారీ పేజ్ ఆసక్తి వ్యక్తం బర్నింగ్ మ్యాన్ .
పురస్కారాలు మరియు గుర్తింపు
PC మేగజైన్ టాప్ 100 వెబ్సైట్లు మరియు సెర్చ్ ఇంజిన్ (1998) లలో గూగుల్ ఒకటిగా ప్రశంసించారు మరియు 1999 లో వెబ్ అప్లికేషన్ డెవలప్మెంట్లో Google నవకల్పనకు టెక్నికల్ ఎక్స్లెన్స్ అవార్డును. 2000 లో గూగుల్ ఒక ఆర్జించింది వెబ్బీ అవార్డ్ సాంకేతిక విజయం కోసం, ఒక పీపుల్స్ వాయిస్ అవార్డు మరియు 2001 లో, ఔట్స్టాండింగ్ సెర్చ్ సర్వీస్, బెస్ట్ ఇమేజ్ సెర్చ్ ఇంజిన్, బెస్ట్ డిజైన్, చాలా వెబ్మాస్టర్ ఫ్రెండ్లీ సెర్చ్ ఇంజిన్ మరియు సెర్చ్ ఇంజిన్ వాచ్ అవార్డుల బెస్ట్ సెర్చ్ ఫీచర్ లభించింది. "

title: లారీ పేజ్

text: 1998లో బ్రిన్, పేజ్ ఇద్దరూ కలిసి గూగుల్ ఇన్కార్పరేషన్ ను స్థాపించారు.[16] బ్రిన్ తో పాటు పేజ్ గూగుల్ కు ఉమ్మడి-అధ్యక్షుడుగా 2001 వరకు వ్యవహరించాడు. తరువాత ఎరిక్ ష్మిట్ ను గూగుల్ కు అధినేత మరియు సిఈఓగా నియమించారు. 2011 జనవరిలో గూగుల్ చేసిన ఒక ప్రకటనలో అదే సంవత్సరం ఏప్రిల్ లో ష్మిట్ స్థానే సిఈఓగా పేజ్ బాధ్యతలు స్వీకరిస్తారని పేర్కొనబడింది.[17] పేజ్, బ్రిన్ ఇద్దరూ ఏడాదికి ఒక్క డాలర్ మాత్రమే పారితోషికంగా తీసుకుంటున్నారు. 2011 ఏప్రిల్ 4న, పేజ్ గూగుల్ కు అధికారకంగా ప్రధాన నిర్వాహణా అధికారి అవుతారు, ష్మీట్ నిర్వాహణా అధినేత (ఎక్జేక్యూటివ్ ఛైర్మన్) గా అవుతారు.

title: క్రెడిట్ కార్డు

text: అధిక ఆచారబద్ధమైన ఆర్థిక సహాయం లభ్యంకానప్పుడు వ్యవస్థాపకులకు వారి సంస్థల పెట్టుబడిని ఆర్జించటానికి క్రెడిట్ కార్డులు ఒక ప్రమాదంతో కూడిన మార్గంగా ఉన్నాయి. లెన్ బొసాక్ మరియు సండి లెర్నర్ వ్యక్తిగత క్రెడిట్ కార్డులను [36] సిస్కో సిస్టంస్ ఆరంభించటానికి ఉపయోగించారని విస్తారంగా నివేదించబడింది. లారీ పేజ్ మరియు సెర్గీ బ్రిన్ యొక్క గూగుల్ ఆరంభానికి కూడా ధనసాయం క్రెడిట్ కార్డుల ద్వారానే పొందబడింది, వీటిని ఉపయోగించి అవసరమైన కంప్యూటర్లు మరియు కార్యాలయ ఉపకరణాలను, మరింత ముఖ్యంగా " హార్డ్ డిస్కుల టెరాబైట్"ను కొనుగోలుచేశారు.[37] అలానే చిత్ర నిర్మాత రాబర్ట్ టౌన్సెండ్ క్రెడిట్ కార్డును ఉపయోగించి హాలీవుడ్ షఫుల్ లో కొంతభాగానికి ధనాన్ని అందించాడు.[38] దర్శకుడు కెవిన్ స్మిత్ అనేక క్రెడిట్ కార్డుల గరిష్ఠ మొత్తాలతో క్లెర్క్స్ లో కొంత భాగానికి ధనాన్ని అందించాడు. నటుడు రిచర్డ్ హాచ్ కూడా అతని క్రెడిట్ కార్డుల ద్వారా కొంతవరకు అతని Battlestar Galactica: The Second Coming నిర్మాణానికి ధనాన్ని అందించాడు. ప్రముఖ హెడ్జ్ నిధుల మేనేజర్ బ్రూస్ కొవ్నెర్ ఆర్థిక మార్కెట్లలో అతని వృత్తి జీవితాన్ని (మరియు తరువాత అతని సంస్థ కాక్స్టన్ అసోసియేట్స్ కొరకు) క్రెడిట్ కార్డులలో డబ్బును అరువుగా తీసుకొని ఆరంభించాడు. UK వ్యవస్థాపకుడు జేమ్స్ కాన్ (డ్రాగన్స్ డెన్‌లో చూడబడిన విధంగా) అనేక కార్డులను ఉపయోగించి అతని మొదటి వ్యాపారానికి ధనాన్ని పొందాడు.

title: వాచ్‌మెన్ (చిత్రం)

text: సాలీ జుపిటర్ / సిల్క్ స్పెక్టర్ గా కార్లా గూగినో :ఒక పదవీవిరమణ చేసిన సూపర్ హీరోయిను, లారీ జుస్పెక్జ్య్క్ యొక్క తల్లి, మైన్యూట్ మెన్ యొక్క పాత సభ్యురాలు మరియు మొట్టమొదటి సిల్క్ స్పెక్టర్. గూగినో యొక్క పాత్ర 1940 సంవత్సరాలలో 25 సంవత్సరాల వయసు నుండి 1980 లలో 67 సంవత్సరాల వయసు వచ్చు వరకు నడిచింది. వయసులో మార్పులను అనుకరించటానికి 37 సంవత్సరాలు నిండిన ఆ నటి అనేక రకాల ప్రోస్తేటిక్స్ ని వాడింది. గూగినో తన పాత్ర యొక్క సూపర్ హీరో దుస్తులు మీద బెటైట్ పేజ్ మరియు అల్బర్తో వర్గాస్ యొక్క కలయిక ప్రభావం ఉందని తెలిపారు. ఆ నటీమణి చిత్రంలో పాత్ర యొక్క ప్రత్యేక తలకట్టుకు, సులువుగా ఉండేందుకు కొన్ని మార్పులు చేసినా కూడా, దానిని యధాతధంగానే ధరించింది. ఆమె వర్గాస్ అందలి వ్యామోహముచే తన పాత్ర యొక్క ఆల్బర్టో వర్గాస్ తరహా పిన్-అప్స్ కు, నార్మన్ రోక్వేల్ చిత్రించే ఒక వర్ణచిత్రానికి భంగిమ ఈయటాన్ని ఆస్వాదించింది.

title: లారీ పేజ్

text: బ్యాక్‌రబ్ యొక్క వెబ్ క్రాలర్ ద్వారా సేకరించిన బ్యాక్లింక్ సమాచారాన్ని వెబ్ పేజీ యొక్క విలువను కొలిచే ఒక కొలమానముగా మార్చడానికి, బ్రిన్ మరియు పేజ్ పేజ్ రాంక్ అల్గారిధాన్ని రూపొందించారు. దీన్ని ఉపయోగించి అప్పుడు ఉన్న శోధనా ఇంజన్ల కంటే అత్యంత మెరుగైన ఒక శోధనా ఇంజన్ ను తయారుచేయవచ్చు అని వారికి అర్ధమయింది.[13] ఇది ఒక నూతన సాంకేతిక అంశం మీద ఆధారపడి ఉండి, ఒక వెబ్ పేజీని మరొక పేజీకి అనుసంధానం చేసే బ్యాక్ లింకుల ప్రాముఖ్యతను పరిశీలిస్తుంది.[15] ఆగస్టు 1996లో, గూగుల్ యొక్క తొలి వెర్షన్ అందుబాటులోకి వచ్చింది. అయితే కేవలం స్టాన్ఫోర్డ్ విశ్వవిద్యాలయం వెబ్‌సైట్ లో మాత్రమే అది అందుబాటులో ఉండేది.[13]

title: లారీ పేజ్

text: వర్గం:అమెరికన్ బిలియనీర్లువర్గం:అమెరికాకు చెందిన కంప్యూటర్ వ్యాపారవేత్తలువర్గం:అమెరికన్ కంప్యూటర్ శాస్త్రవేత్తలువర్గం:అమెరికన్ అకాడమీ ఆఫ్ ఆర్ట్స్ అండ్ సైన్సెస్ యొక్క సభ్యులువర్గం:అమెరికన్ యూదులువర్గం:సాఫ్ట్‌వేర్ లో వ్యాపారవేత్తలువర్గం:గూగుల్ ఉద్యోగులువర్గం:యునైటెడ్ స్టేట్స్ నేషనల్ అకాడమీ అఫ్ ఇంజనీరింగ్ అందు సభ్యలువర్గం:మిచిగన్ , లాన్సింగ్ నుండి ప్రజలువర్గం:సిలికాన్ వ్యాలి ప్రజలువర్గం:స్టాన్‌ఫోర్డ్ విశ్వవిద్యాలయ పూర్వ విద్యార్థులువర్గం:యూనివర్శిటీ ఆఫ్ మిచిగన్ పూర్వ విద్యార్థులువర్గం:WEF YGL హానరీలువర్గం:1973 జననాలువర్గం:జీవిస్తున్న ప్రజలు

title: గూగుల్

text: చాలా మంది గూగుల్ ఐ.పి.ఓతో కంపెనీ కల్చర్ లో మార్పు వస్తుందని ఊహించారు, [3]. ఉద్యోగుల ప్రయోజనాలు షేర్ హోల్డర్ల ఒత్తిడి వలనో, లేక కాగితం మీద కోటీశ్వరులవడం మూలానో మారవచ్చని ఊహించారు.. కానీ అలాంటివీ ఐ.పీ.ఓ వల్ల జరగవని గూగుల్ సృష్టికర్తలయిన సెర్గీ బ్రిన్ మరియు లారీ పేజ్లు ఒక నివేదికలో పేర్కొన్నారు [4] తరువాత పేజ్ "మేము మా సంస్కృతి, సరదా తత్వం కాపాడటానికి చాలా ఆలోచిస్తామని" అన్నారు.

title: గూగుల్ క్రోమ్

text: ఆరు సంవత్సరాలపాటు, గూగుల్ చీఫ్ ఎగ్జిక్యూటివ్ ఎరిక్ ష్మిత్ ఒక స్వతంత్ర వెబ్ బ్రౌజర్‌ను అభివృద్ధి చేసే ఆలోచనను వ్యతిరేకించారు. ఆ సమయంలో గూగుల్ చిన్న సంస్థ అని, అందువలన "దెబ్బతీసే బ్రౌజర్ యుద్ధాలకు" సంస్థను దూరంగా ఉంచాలని అనుకున్నట్లు ఆయన చెప్పారు. అయితే, సహ-వ్యవస్థాపకులు సెర్గీ బ్రిన్ మరియు లారీ పేజ్ పలువురు ఫైర్‌ఫాక్స్ (Firefox) రూపకర్తలను ఉద్యోగాల్లోకి తీసుకున్న తరువాత, వారు క్రోమ్ యొక్క ఒక నమూనాను నిర్మించారు, అది బాగా ఆకట్టుకోవడంతో తన అభిప్రాయాన్ని మార్చుకున్నట్లు ష్మిత్ తెలిపారు.[9]

title: లారీ పేజ్

text: లారన్స్ "లారీ" పేజ్ [2] (1973 మార్చి 26 జననం), అమెరికాకు చెందిన ఒక కంప్యూటర్ శాస్త్రవేత్త, సాఫ్ట్‌వేర్ డెవలపర్ మరియు వాణిజ్యవేత్త. సెర్జీ బ్రిన్ తో కలిసి గూగుల్ యొక్క స్థాపనకర్తగా ఇతను సుప్రసిద్ధుడు. ఒక బ్లాగ్ పోస్ట్ ద్వారా 2011 జనవరి 21 నాడు ప్రకటించినట్లుగా,[3] అతను గూగుల్ యొక్క రోజువారి కార్యకలాపాలను చూసుకునే ప్రధాన ఎగ్జిక్యూటివ్ అధికారిగా 2011 ఏప్రిల్ 4 నుంచి బాధ్యతలు తీసుకోబోతున్నాడు.[4]

title: లారీ పేజ్

text: "ఈ ఆలోచన వెనుక ఉన్న క్లిష్టత మరియు స్థాయి బ్రిన్ ను ఈ పనికి ఆకర్షించింది. ఒక ప్రాజక్ట్ నుంచి మరొక ప్రాజక్ట్ కు మారుతూ, ఏ యొక్క థీసిస్ టాపిక్ లోనూ స్థిరపడకుండా ఉన్న వివిధ రంగాలలో నైపుణ్యత కలిగిన బహుభాషాకోవిదుడు అయిన బ్రిన్ కు ఈ బ్యాక్‌రబ్ ప్ర్రాజక్ట్ వెనుక ఉన్న ఆలోచన బాగా నచ్చింది. పాఠశాలలో "నేను అనేక పరిశోధనా బృందాలతో మాట్లాడాను" అని చెపుతూ బ్రిన్ ఈ విధంగా చెప్పాడు, "రెండు కారణాల వలన ఇది అన్నిటికంటే ఇదే అత్యదిక ఆసక్తి కలిగించిన ప్రాజక్ట్ - ఒకటి ఏమంటే, ఇది మానవ మేధస్సును ప్రతిఫలించే వెబ్ కు సంబంధించినది మరొకటి నాకు లారీ అంటే ఇష్టం."[13]

title: లారీ పేజ్

text: బ్రిన్, పేజ్ ఇద్దరూ మొదటి సారిగా 1995 మార్చి లో, కొత్త కంప్యూటర్ పిహెచ్.డి అభ్యర్థులుగా వసంతకాల శిక్షణా సదస్సులో కలిశారు. అప్పటికే రెండు సంవత్సరాలుగా ఆ ప్రోగ్రాంలో ఉన్న బ్రిన్, కొందరు కొత్త విద్యార్థులకు విశ్వవిద్యాలయ క్యాంపస్ ను చూపించడానికి నియమించబడ్డాడు. ఆ కొత్త విద్యార్థులలో పేజ్ కూడా ఉన్నాడు. తరువాత ఆ ఇద్దరూ మంచి మిత్రులయ్యారు.[15]

title: లారీ పేజ్

text: స్టాన్‌ఫోర్డ్ విశ్వవిద్యాలయంలో కంప్యూటర్ సైన్స్ లో పిహెచ్.డి. ప్రోగ్రాంలో చేరిన తరువాత, లారీ పేజ్ ఒక డిసర్టేషన్ థీం కొరకు వెతుకుతూ ఉండగా, వరల్డ్ వైడ్ వెబ్ యొక్క అనుసంధాన నిర్మాణాన్ని ఒక భారి గ్రాఫ్ మాదిరిగా అవగాహాన చేసుకుంటూ దాని యొక్క గణితాత్మక అంశాలను పరిశీలిద్దామని అనుకున్నాడు.[13] అతని సూపర్వైజర్ అయిన టెర్రీ వినోగ్రాడ్ ఆ ఆలోచనను కొనసాగించమని ప్రోత్సాహించాడు. "నాకు లభించిన అత్యుత్తమ సలహా అదే" అని తరువాత పేజ్ గుర్తు తెచ్చుకున్నాడు.[14] ఏఏ వెబ్ పేజీలనుఒక ఫలాన పేజీకు అనుసంధానం చేస్తున్నాయనే విషయాన్ని కనుగొనే సమస్య పై అనంతరం పేజ్ దృష్టి సారించాడు. ఆ పేజీ గురించి తెలుసుకోవడానికి ఇటువంటి బ్యాక్ లింకుల సంఖ్య మరియు లక్షణం విలువైన సమాచారమని అతను పరిగణించాడు (అకాడెమిక్ ప్రచురణ రంగములో సైటేషన్ల పాత్రను దృష్టిలో పెట్టుకున్నాడు).[13]. "బ్యాక్‌రబ్" అని పేరు పెట్టబడిన అతని పరిశోధనా ప్రాజక్ట్ కు సెర్జీ బ్రిన్ అనే తోటి పిహెచ్.డి విద్యార్థికూడా జత కలిశాడు.[13]

title: పేజ్ రాంక్

text: పేజ్ రాంక్ ను స్టాన్‌ఫర్డ్ విశ్వవిద్యాలయంలో లారీ పేజ్ (అందుచే ఈ పేరు "పేజ్" -రాంక్) మరియు సెర్గీ బ్రిన్ చేత సెర్చ్ ఇంజన్ యొక్క కొత్త రకం గురించి చేసిన పరిశోధనా ప్రణాళికలో భాగంగా కనుగొన్నారు. ఈ ప్రణాళికలో పేజ్ రాంక్ ను వివరిస్తున్న యొక్క మొదటి పేపర్ మరియు గూగుల్ శోధనా యంత్రం యొక్క ఆరంభ యధాతధంగా 1998లో ప్రచురించారు: దానితర్వాత కొద్దికాలానికే, పేజ్ మరియు బ్రిన్ గూగుల్ను స్థాపించారు, గూగుల్ సెర్చ్ ఇంజన్ మద్దతుగా ఉన్న సంస్థ ఇది. గూగుల్ సెర్చ్ ఫలితాల యొక్క రాంకింగ్ నిర్ణయించే అనేక అంశాలలో ఒకటిగా పేజ్ రాంక్ అన్ని గూగుల్ వెబ్ సెర్చ్ ఇంజన్ సాధనాలకు ఆధారంగా అందించటం కొనసాగించింది.

title: లారీ పేజ్

text: బ్రోకెన్ ఏరోస్ అనే ఒక 2007 నాటి చిత్రానికి బ్రిన్ మరియు పేజ్ ఇద్దరే ఎక్జిక్యూటివ్ నిర్మాతలు.

title: ఎరిక్ ఇ. ష్మిత్

text: గూగుల్ సహ వ్యవస్థాపపకులు లారీ పేజ్ మరియు సెర్గీ బ్రిన్‌లతోపాటు వెబ్‌లో 50మంది అత్యంత ప్రభావశీలురైన వ్యక్తుల జాబితాలో 1వ వాడిగా "PC వరల్డ్" పత్రిక 2007లో, ఎరిక్ ష్మిత్ పేరును సూచించింది.

title: లారీ పేజ్

text: అత్యుత్తమ 100 వెబ్‌సైట్లు మరియు సెర్చ్ ఇంజిన్ (1998)లలో గూగుల్ ఒకటిగా నిలిచిందని పిసి మాగజిన్ ప్రశంసించింది. అంతేకాక 1999లో వెబ్ అప్లికేషన్ డెవలప్‌మెంట్‌లో నవకల్పనకు టెక్నికల్ ఎక్స్‌లెన్స్ అవార్డును గూగుల్ కు ప్రధానం చేసింది. 2000లో గూగుల్ సంస్థ వెబ్బీ అవార్డును అందుకుంది. ఇది సాంకేతిక ఘనతకు ప్రదానం చేసే ఒక పీపుల్స్ వాయిస్ అవార్డు. అలాగే 2001లో ఔట్‌స్టాండింగ్ సెర్చ్ సర్వీస్, బెస్ట్ ఇమేజ్ సెర్చ్ ఇంజిన్, బెస్ట్ డిజైన్, మోస్ట్ వెబ్‌మాస్టర్ ఫ్రెండ్లీ సెర్చ్ ఇంజిన్ మరియు బెస్ట్ సెర్చ్ ఫీచర్ అవార్డులను సెర్చ్ ఇంజిన్ వాచ్ అవార్డుల ప్రదానోత్సవ కార్యక్రమం సందర్భంగా అందజేశారు."[26]

title: లారీ పేజ్

text: టెస్లా మోటర్స్ వంటి ప్రత్యామ్నాయ ఇంధన సంస్థలలో పేజ్ భారిగా పెట్టుబడి పెట్టాడు. ఆ సంస్థ టెస్లా రోడ్‌స్టర్ అనే 220-mile (350km)బేటరీ విద్యుత్ వాహనాలను రూపొందించింది.[22] ప్రత్యామ్నాయ ఇంధనశక్తి టెక్నాలజీ పై ఇప్పటికి అతను విశ్వాసం చూపుతూ ఉన్నాడు. గూగుల్ యొక్క దాతృత్వ సంస్థ అయిన గూగుల్.ఆర్గ్ సహాయంతో ప్లగ్-ఇన్ సంకర విద్యుత్ కారులు మరియు ఇతర ప్రత్యామ్నాయ ఇంధనశక్తి పెట్టుబడుల వాడకాన్ని అతను ప్రోత్సహిస్తున్నాడు.[12]

title: లారీ పేజ్

text: ఒక ముఖాముఖిలో తన బాల్యాన్ని గుర్తు తెచ్చుకున్న పేజ్, "తమ ఇంట్లో కంప్యూటర్లు, పాపులర్ సైన్స్ పత్రికలు అన్ని చోట్ల పడి ఉండి ఎప్పుడూ గందరగోళంగా ఉంటుందని చెప్పాడు." అతనికి ఆరు సంవత్సరాల వయస్సు ఉన్నప్పుడే, "చుట్టూ పడి ఉన్న వస్తువులతో ఆడడం" ప్రారంభించినప్పుడు కంప్యూటర్ల మీద ఆకర్షణ మొదలయింది. "ప్రాధమిక పాఠశాలలో ఒక వర్డ్ ప్రాససర్ నుంచి ఒక అసైన్మెంట్ ను పూర్తి చేసిన మొదటి బాలుడు"గా నిలిచాడు.[12] వస్తువులను ఎలా విడివిడిగా విడగొట్టాలని అతనికి అతని అన్నయ్య కూడా నేర్పించడంతో, త్వరలోనే "ఇంట్లో ఉన్న వస్తువులు అన్నిటిని అవి ఎలా పని చేస్తున్నాయో అని తెలుసుకోవడానికి వాటిని విడగొట్టేవాడు." "బాల్యం నుంచే కొత్తవి కనిపెట్టాలని నాకు కోరిక ఉండేదని నేను తెలుసుకున్నాను" అని అతడు చెప్పాడు. అందువలన, నాకు సాంకేతికం... మరియు వ్యాపారం. . . పై చాలా ఆసక్తి కలిగింది. నేను ఎట్టకేలకు ఒక సంస్థను స్థాపించబోతున్నానని బహుశా నా 12వ వయస్సు నుంచే నాకు తెలుసు.[12]

title: లారీ పేజ్

text: వయర్డ్ పత్రిక స్థాపకులలో ఒకరైన జాన్ బాటలే పేజ్ గురించి ఈ విధంగా రాశాడు, "వెబ్ మొత్తం కూడా సైటేషన్ల పై ఆధారపడినదని - అనగా లింక్ అంటే సైటేషన్ కాకుండా ఇంకేమేటి?" అని పేజ్ ఆలోచించాడు. వెబ్ లో ఉన్న ప్రతి బ్యాక్‌లింకును లెక్క పెట్టి, దానిని విలువకట్టే ప్రక్రియను అతను కనుక్కో గలిగితే, పేజ్ చెప్పినట్లుగా "వెబ్ మరింత విలువగల స్థలమవుతుంది".[13] పేజ్, బ్రిన్ ఇద్దరూ కలిసి ఆ ప్రాజెక్ట్ లో ఏ విధముగా పని చేయడం ప్రారంభించారని బాటలే మరింత వివరించారు:

title: లారీ పేజ్

text: "బ్యాక్‌రబ్ ను పేజ్ రూపొందించిన సమయములో వెబ్‌లో సుమారు 10 మిలియను డాక్యుమెంటులు మరియు వాటి మధ్య లెక్కలేనన్ని లింకులు ఉండేవి. ఇంత భారీ వ్యవస్థను పూర్తిగా పరిశీలించటానాకి అవసరమైన కంప్యూటర్ సధుపాయాలు ఒక విద్యార్థిప్రాజెక్ట్ కు కావాలసిన వాటి కంటే చాలా ఎక్కువ. తాను చేపట్టిన పని గురించి పూర్తిగా అవగాహన లేకుండానే, పేజ్ తన క్రాలర్ ను రూపొందించడం ప్రారంభించాడు.

title: లారీ పేజ్

text: 2003లో "కొత్త వ్యాపారాల సృష్టికి వ్యాపార సామర్థ్య స్ఫూర్తిని మరియు వేగాన్ని కలిగించినందుకు......" బ్రిన్ మరియు పేజ్ ఇద్దరూ IE బిజినెస్ స్కూల్ నుంచి గౌరవ MBA అందుకున్నారు.[23] మరియు 2004లో వారు మార్కోని ఫౌండేషన్ బహుమతి అందుకున్నారు. ఇది "ఇంజినీరింగ్‌లో అత్యున్నత పురస్కారం". అంతేకాక వారు కొలంబియా విశ్వవిద్యాలయంలో మార్కోని ఫౌండేషన్ ఫెల్లోస్ గా ఎన్నికయ్యారు. "వారి ఎన్నిక ప్రకటన సందర్భంగా, ఫౌండేషన్ అధ్యక్షులు జాన్ జే ఐస్లీన్ ఈనాటి సమాచార పునఃసంపాదన యొక్క మార్గాన్ని సమూలంగా మార్చివేసిన వారి నవకల్పనకు వారిద్దరిని అభినందించారు." "ఎంపికైన 32 మంది ప్రపంచ అత్యంత ప్రభావశీల సమాచార ప్రసార సాంకేతిక పరిజ్ఞాన వైతాళికుల" సరసన వారు చేరారు.[24] 2004లో నేషనల్ అకాడమి ఆఫ్ ఇంజనీరింగ్ కు ఎన్నికయ్యాడు. 2005లో, బ్రిన్, పేజ్ ఇద్దరూ అమెరికన్ అకాడెమి అఫ్ ఆర్ట్స్ అండ్ సైన్సస్ కు ఫెల్లోస్ గా ఎన్నికయ్యారు.[25] 2002లో వరల్డ్ ఎకనామిక్ ఫోరం పేజ్ ను గ్లోబల్ లీడర్ ఫర్ టుమారో గానూ 2004లో ఎక్స్ ప్రైజ్ పేజ్ ను తమ పాలక మండలి ట్రస్టీగా ఎన్నుకున్నారు.[10]

title: గూగుల్ శోధన

text:
గూగుల్ సెర్చ్ లేదా గూగుల్ వెబ్ సెర్చ్ అనేది గూగుల్ అనే కంపెనీ యాజమాన్యంలోని ఒక వెబ్ శోధన ఇంజిన్. అంతే కాదు; ఇది వెబ్‌లో ఎక్కువగా ఆదరణ పొందిన శోధన యంత్రం. గూగుల్, తాను అందించే పెక్కు సేవల ద్వారా ప్రతిరోజూ ఎన్నో వందల మిలియనుల ప్రశ్నలను అందుకుని సమాధానాలు ఇస్తుంది.
గూగుల్ శోధన యొక్క ప్రధాన ఉద్దేశం వెబ్‌పేజీలలో ఉన్న సమాచారాన్ని శోధించడం అని చెప్పవచ్చు. ఇక్కడ సమాచారం అంటే అంకెలు-అక్షరాలు కలిగిన పాఠ భాగం కావచ్చు, బొమ్మలు కావచ్చు. ఇలా కంప్యూటరు వెతకడానికి వీలుగా ఉండే సమాచారాన్ని పరిభాషలో "డేటా" అంటారు. గూగుల్ శోధనను వాస్తవానికి 1997లో లారీ పేజ్ మరియు సెర్జే బ్రిన్‌లు ఆవిష్కరించి, క్రమేణా అభివృద్ధి చేశారు.

title: లారీ పేజ్

text: ఛానల్ 4 న్యూస్: "", మే 23, 2006 "" – B'nai B'rith సంచిక నుంచి బ్రిన్ మరియు పేజ్‌ల వ్యక్తిగత వివరాలు (ప్రొఫైళ్లు) (వసంతం, 2006). , లారీ పేజ్ స్టాన్ఫోర్డ్ లో ప్రసింగిస్తున్నాడు

title: ఎరిక్ ఇ. ష్మిత్

text: కేంబ్రిడ్జ్ టెక్నాలజీ పార్టనర్స్‌ని స్వాధీనపర్చుకున్న తర్వాత ఎరిక్ ష్మిత్, నోవెల్ సంస్థనుంచి వైదొలిగాడు. గూగుల్ సంస్థాపకులు లారీ పేజ్ మరియు సెర్గీ బ్రిన్‌లు ఎరిక్ ష్మిత్‌ని ఇంటర్‌వ్యూ చేశారు. అతడి తీరు నచ్చడంతో, 2001లో తమ వెంచర్ కేపిటలిస్టులు జాన్ డోయెర్ మరియు మైఖైల్ మోర్టిజ్‌ల కింద పనిచేసేలా వారు ఎరిక్ ష్మిత్‌ను కంపెనీలో నియమించారు.

title: లారీ పేజ్

text: పేజ్ ఒకేమోస్, మిచిగన్ లోని ఒకేమోస్ మాన్టెసరి స్కూల్ (ప్రస్తుతం మాన్టెసరి రాడ్మూర్ అని పిలవబడుతుంది)లో 1975 నుంచి 1979 వరకు చదివి 1991లో ఈస్ట్ లాన్సింగ్ ఉన్నత పాఠశాల నుంచి పట్టభద్రుడయ్యాడు.[9] అతను మిచిగన్ విశ్వవిద్యాలయం నుంచి కంప్యూటర్ ఇంజనీరింగ్ లో బేచలర్ ఆఫ్ సైన్స్ ఆనర్స్ డిగ్రి మరియు స్టాన్‌ఫోర్డ్ విశ్వవిద్యాలయం నుండి కంప్యూటర్ సైన్సులో మాస్టర్ డిగ్రిలు పొందాడు. మిచిగన్ విశ్వవిద్యాలయంలో ఉన్నప్పుడు "లెగో బ్రిక్" లతో (వాస్తవానికి ఒక లైన్ ప్లాటర్) చేయబడిన ఒక ఇంకుజెట్ ప్రింటర్ ను రూపొందించాడు. అంతే కాక [10] ఫాల్ 1994లో HKN కు అధ్యక్షుడిగా[11] వ్యవహరించాడు మరియు శౌర్య కార్ జట్టులో సభ్యుడుగా ఉన్నాడు.

title: లారీ పేజ్

text: 2004లో ఏబిసి వరల్డ్ న్యూస్ టునైట్ పేజ్, బ్రిన్ ఇద్దర్ని "పెర్సంస్ ఆఫ్ ది వీక్"గా ఎన్నుకుంది. 2009లో మిచిగన్ విశ్వవిద్యాలయం నుంచి పట్టభద్రుల ప్రారంభ ఉత్సవాలలో పేజ్ గౌరవ డాక్టరేట్ పొందాడు.[27]

title: పేజ్ రాంక్

text: పేజ్ రాంక్ అనేది ఒక లింక్ విశ్లేషణ అల్గారిథం, దీనిని లారీ పేజ్ కనిపెట్టారు, గూగుల్ ఇంటర్నెట్ సెర్చ్ ఇంజన్ చేత ఉపయోగించబడే దీనిలో దత్తంశాల యొక్క హైపెర్లింక్ క్రమం యొక్క ప్రతి అంశానికి సంఖ్యను దాని యొక్క సంబంధిత ప్రాముఖ్యాన్ని క్రమంలో "కొలవాలనే" ఉద్దేశంతో సూచిస్తూ నియమిస్తుంది, ఇందులో వరల్డ్ వైడ్ వెబ్ వంటివి ఉన్నాయి. అల్గారిథం అనేది పరస్పర ఉదాహరణలు మరియు సూచనలతో ఎన్ని స్థూల వస్తువుల ఉనికి సేకరణకైనా అమలుచేయవచ్చు. ఇచ్చిన ఏ మూలకం "E"కు అది అందించే సంఖ్యా భారాన్ని "E పేజ్ రాంక్" అంటారు మరియు దానిని ఎలా సూచిస్తారంటే formula_1

title: లారీ పేజ్

text: పేజ్ 2007లో నేకెర్ ఐలాండ్ అనే రిచర్డ్ బ్రాన్సన్ కు స్వంతమైన ఒక కరిబియన్ ద్వీపంలో లుసిండా సౌత్వర్త్ ను వివాహం చేసుకున్నాడు.[18] సౌత్వర్త్ ఒక పరిశోధనా శాస్త్రవేత్త. ఆమె నటి, మాడల్ అయిన కారీ సౌత్వర్త్ యొక్క సోదరి.[19][20][21]

title: లారీ పేజ్

text: 2009లో, ఫోర్బ్స్ వారి ప్రపంచ బిలియనర్ల జాబితాలో పేజ్ 26వ స్థానంలో నిలిచి అమెరికాలో 11వ అత్యంత సంపన్నుడుగా నిలిచాడు.[28][29]


query: జగ్గమ్మగారిపేట (గ్రామీణ) గ్రామ పిన్ కోడ్ ఏంటి?

title: జగ్గమ్మగారిపేట (గ్రామీణ)

text: జగ్గమ్మగారిపేట (గ్రామీణ), తూర్పు గోదావరి జిల్లా, సామర్లకోట మండలానికి చెందిన గ్రామము.[1]. ఇది మండల కేంద్రమైన సామర్లకోట నుండి 3 కి. మీ. దూరంలో ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 752 ఇళ్లతో, 2969 జనాభాతో 1134 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 1469, ఆడవారి సంఖ్య 1500. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 938 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 0. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 587438[2].పిన్ కోడ్: 533440.

title: జగ్గమ్మగారిపేట (గ్రామీణ)

text: జగ్గమ్మగారిపేట (ర్)లో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.

title: కొమడవోలు (గ్రామీణ)

text:
కొమదవోలు, పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా, ఏలూరు మండలానికి చెందిన గ్రామము.. పిన్ కోడ్: 534 004.
కొమదవోలు (పాక్షిక) పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా, ఏలూరు మండలంలోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన ఏలూరు నుండి 3 కి. మీ. దూరంలో ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 579 ఇళ్లతో, 2052 జనాభాతో 350 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 1033, ఆడవారి సంఖ్య 1019. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 738 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 9. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 588421.పిన్ కోడ్: 534002.
గ్రామంలో మూడుప్రైవేటు బాలబడులు ఉన్నాయి. ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు రెండు, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి, ప్రైవేటు ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి. సమీప మాధ్యమిక పాఠశాల, సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల, సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్, సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల ఏలూరులో ఉన్నాయి.
ఒక సంచార వైద్య శాలలో డాక్టర్లు లేరు. నలుగురు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు.
సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, పశు వైద్యశాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి.
గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. బావుల నీరు కూడా అందుబాటులో ఉంది. చెరువు ద్వారా గ్రామానికి తాగునీరు లభిస్తుంది.

title: కన్నెగంటివారి పాలెం

text:
"కన్నెగంటివారిపాలెం" గుంటూరు జిల్లా, భట్టిప్రోలు మండలానికి చెందిన గ్రామం. పిన్ కోడ్ నం. 522 265., యస్.టి.డీ కోడ్= 08648.
ఈ గ్రామ పంచాయతీని ఆదర్శ గ్రామ పంచాయతీగా ఎంపిక చేయడానికి అధికారులు సిద్ధం చేసారు. [2]

title: ఈపూరుపాలెం (గ్రామీణ)

text: ఆదినారాయణపురం అసలు పేరు. ప్రకాశం జిల్లా, చీరాల మండలానికి చెందిన ఈపూరుపాలెం (గ్రామీణ) శివారు గ్రామము.[1]. పిన్ కోడ్ నం. 523 166., ఎస్.టి.డి.కోడ్ = 08594.

title: కదిరి (గ్రామీణ)

text: కదిరి (గ్రామీణ), అనంతపురం జిల్లా, కదిరి మండలానికి చెందిన గ్రామము.. పిన్ కోడ్ నం. 515591.

title: జగ్గమ్మగారిపేట (గ్రామీణ)

text: గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది.కాలువ/వాగు/నది ద్వారా గ్రామానికి తాగునీరు లభిస్తుంది.

title: ఓథియన్

text:
పోస్టాఫీసుగ్రామంలో ఉంది.
గ్రామ పిన్ కోడ్

title: జగ్గమ్మగారిపేట (గ్రామీణ)

text: గ్రామంలో అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు, ఆశా కార్యకర్త ఉన్నాయి. గ్రామంలో పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం ఉంది. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ.లోపు దూరంలో ఉన్నాయి.

title: జగ్గమ్మగారిపేట (గ్రామీణ)

text: గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 14 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.

title: జగ్గమ్మగారిపేట (గ్రామీణ)

text: జగ్గమ్మగారిపేట (ర్)లో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:

title: జగ్గమ్మగారిపేట (గ్రామీణ)

text: జగ్గమ్మగారిపేట (ర్)లో ఉన్న ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఒకరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు.సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. పశు వైద్యశాల, సంచార వైద్య శాల గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉంది. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.

title: ఉండవల్లి (గ్రామీణ)

text:
ఉండవల్లి (గ్రామీణ), గుంటూరు జిల్లా, తాడేపల్లి మండలానికి చెందిన గ్రామము. పిన్ కోడ్: 522 501., పిన్ కోడ్ నం. 522 501., ఎస్.టి.డి.కోడ్ = 08645.
సీఆర్‌డీఏ పరిధిలోకి వస్తున్న మండలాలు, గ్రామాలను ప్రభుత్వం విడిగా గుర్తిస్తూ ఉత్తర్వులు జారీచేసింది. ప్రస్తుతం గుర్తించిన వాటిలోని చాలా గ్రామాలు వీజీటీఎం పరిధిలో ఉన్నాయి. గతంలో వీజీటీఎం పరిధిలో ఉన్న వాటితోపాటుగా ఇప్పుడు మరిన్ని కొన్ని గ్రామాలు చేరాయి. సీఆర్‌డీఏ పరిధిలోకి వచ్చే గుంటూరు, కృష్ణా జిల్లాల్లోని మండలాలు, గ్రామాలను గుర్తిస్తూ పురపాలక శాఖ ముఖ్య కార్యదర్శి ఉత్తర్వులు జారీ చేశారు.

title: జగ్గమ్మగారిపేట (గ్రామీణ)

text: వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 435 హెక్టార్లు

title: జగ్గమ్మగారిపేట (గ్రామీణ)

text: గ్రామంలో 3 ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యాలున్నాయి. ఎమ్బీబీయెస్ కాకుండా ఇతర డిగ్రీలు చదివిన డాక్టరు ఒకరు, డిగ్రీ లేని డాక్టర్లు ఇద్దరు ఉన్నారు.

title: జగ్గమ్మగారిపేట (గ్రామీణ)

text: గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు రెండు ఉన్నాయి.బాలబడి, ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల, మాధ్యమిక పాఠశాల‌లు సామర్లకోటలో ఉన్నాయి.సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల సామర్లకోటలోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల పెద్దాపురంలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వైద్య కళాశాల కాకినాడలోను, మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్‌లు సామర్లకోటలోనూ ఉన్నాయి. సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల సామర్లకోటలోను, అనియత విద్యా కేంద్రం, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల‌లు కాకినాడలోనూ ఉన్నాయి.

title: జగ్గమ్మగారిపేట (గ్రామీణ)

text: జనాభా (2011) - మొత్తం 2,969 - పురుషుల సంఖ్య 1,469 - స్త్రీల సంఖ్య 1,500 - గృహాల సంఖ్య 752

title: జగ్గమ్మగారిపేట (గ్రామీణ)

text: నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 699 హెక్టార్లు

title: కక్కలపల్లె (గ్రామీణ)

text: కక్కలపల్లె (గ్రామీణ), అనంతపురం జిల్లా, అనంతపురం మండలానికి చెందిన గ్రామము.. పిన్ కోడ్ నం. 515001.

title: నవులూరు (గ్రామీణ)

text: నవులూరు(గ్రామీణ), గుంటూరు జిల్లా, మంగళగిరి మండలానికి చెందిన గ్రామము. పిన్ కోడ్: 522 503., పిన్ కోడ్ నం. 522 503., ఎస్.టి.డి.కోడ్ = 08645.

title: జగ్గమ్మగారిపేట (గ్రామీణ)

text: మురుగునీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీటిని నేరుగా జలవనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగుదొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు.చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.

title: జగ్గమ్మగారిపేట (గ్రామీణ)

text: 2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 2,755.[3] ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 1,388, మహిళల సంఖ్య 1,367,గ్రామంలో నివాస గృహాలు 676 ఉన్నాయి.

title: సిరిసిల్ల (గ్రామీణ)

text: గ్రామ జనాభా: 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 155 ఇళ్లతో, 657 జనాభాతో 2536 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 331, ఆడవారి సంఖ్య 326. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 3 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 0. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 572450.పిన్ కోడ్: 505301.

title: జగ్గమ్మగారిపేట (గ్రామీణ)

text: గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి. ఏటీఎమ్ గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉంది. రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి.వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి.

title: అకునూరు

text: అకునూరు, కృష్ణా జిల్లా, వుయ్యూరు మండలానికి చెందిన గ్రామము. పిన్ కోడ్ 521 245., ఎస్.టి.డి. కోడ్ = 08676.2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 3243. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 1637, స్త్రీల సంఖ్య 1606, గ్రామంలో నివాసగృహాలు 826 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 363 హెక్టారులు.[3] ఈనాడు విజయవాడ/పెనమలూరు; 2014, మార్చి-15; 2వ పేజీ.

title: రేగళ్ళ

text:
రేగళ్ళ తెలంగాణ రాష్ట్రం, భద్రాద్రి కొత్తగూడెం జిల్లా, లక్ష్మీదేవిపల్లి (గ్రామీణ) మండలంలోని గ్రామం. .. పిన్ కోడ్: 507101.
ఇది మండల కేంద్రమైన కొత్తగూడెం నుండి 10 కి. మీ. దూరంలో ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 1261 ఇళ్లతో, 5093 జనాభాతో 728 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 2713, ఆడవారి సంఖ్య 2380. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 187 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 3479. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 579376.పిన్ కోడ్: 507101.

title: జగ్గమ్మగారిపేట (గ్రామీణ)

text: జగ్గమ్మగారిపేట (ర్)లో పోస్టాఫీసు సౌకర్యం ఉంది. సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి. ండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి.గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి.ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం, రైల్వే స్టేషన్ మొదలైనవి గ్రామానికి 5 కి.మీ. లోపు దూరంలో ఉన్నాయి.రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి, జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతున్నాయి. జాతీయ రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది.గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు, మట్టిరోడ్లూ ఉన్నాయి.

title: కల్యాణదుర్గం (గ్రామీణ)

text:
గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 7 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.
కళ్యాణదుర్గం (గ్రా)లో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:
కళ్యాణదుర్గం (గ్రా)లో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.
కళ్యాణదుర్గం (గ్రా)లో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.
వరి, వేరుశనగ, శనగ
కల్యాణదుర్గం (గ్రామీణ), అనంతపురం జిల్లా, కల్యాణదుర్గం మండలానికి చెందిన గ్రామము.. పిన్ కోడ్ నం. 515761.
వరి, అపరాలు, కాయగూరలు
వ్యవసాయం, వ్యవసాయాధారిత వృత్తులు

title: జగ్గమ్మగారిపేట (గ్రామీణ)

text: నికరంగా విత్తిన భూమి: 699 హెక్టార్లు

title: ఏలూరు (గ్రామీణ)

text:
"ఏలూరు (గ్రామీణ)",పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా,ఏలూరు మండలానికి చెందిన గ్రామము..
2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 17608. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 8865, మహిళల సంఖ్య 8743, గ్రామంలో నివాసగృహాలు 4164 ఉన్నాయి.
ఏలూరు (గ్రా) (పాక్షిక) పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా, ఏలూరు మండలంలోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన ఏలూరు నుండి 3 కి. మీ. దూరంలో ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 5871 ఇళ్లతో, 22457 జనాభాతో 2972 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 11112, ఆడవారి సంఖ్య 11345. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 2856 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 200. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 588420.పిన్ కోడ్: 534002.