query: రాజన్న సినిమా సంగీత దర్శకుడు ఎవరు?

title: రాజన్న

text: రాజన్న తెలంగాణ రజాకార్ల ఉద్యమ నేపథ్యంలో రూపొందిన 2011 నాటి సినిమా. ఈ సినిమాకు రచయిత వి.విజయేంద్రప్రసాద్ దర్శకత్వం వహించారు. అక్కినేని నాగార్జున, స్నేహ, బేబీ యాని ప్రధాన పాత్రలు పోషించిన ఈ సినిమాను అన్నపూర్ణ స్టూడియోస్ పతాకంపై అక్కినేని నాగార్జున నిర్మించారు. ఎం.ఎం.కీరవాణి సంగీత దర్శకత్వం వహించిన ఈ సినిమాలోని పోరాట ఘట్టాలకు ఎస్.ఎస్.రాజమౌళి దర్శకత్వం వహించారు. ఈ సినిమా ఉత్తమ చిత్రం – రజత నంది తో సహా ఆరు నంది అవార్డులు గెలుచుకుంది. ఈ సినిమా డిసెంబరు 22, 2011న విడుదలయింది.

title: ఇళయరాజా

text: దక్షిణ భారతదేశ చలనచిత్ర పరిశ్రమలో సంగీత దర్శకునిగా ఈయన ప్రవేశం, ఎన్నో క్రొత్త ఆవిష్కరణలకు నాంది పలికింది. ఫలితంగా సంగీత దర్శకత్వ ప్రక్రియ వేగవంతమవటమే కాకుండా, పాటలకు బాణీలు కట్టడంలో సంగీత దర్శకునికి ఎక్కువ స్వేచ్ఛ లభించింది. అంతే కాకుండా, ఈయన రాక వల్ల ఈ ప్రక్రియ కేంద్రీకృతమైంది.[9][10] ప్రముఖ సినిమా దర్శకుడు మణిరత్నం మాటల ప్రకారం:

title: యువన్ శంకర్ రాజా

text: యువన్ శంకర్ రాజా (జ. 1979 ఆగస్టు 31) ప్రముఖ తమిళ్, తెలుగు సంగీత దర్శకులు. వీరు మరో ప్రముఖ సంగీత దర్శకులయిన ఇళయరాజా గారి అబ్బాయి. 1996లో అరవిందన్ అనే సినిమా ద్వారా 16 ఏళ్ళ వయసులో సంగీత దర్శకునిగా తెరంగేట్రం చేసిన యువన్ 2013లో వచ్చిన బిరియాని సినిమాతో 15 ఏళ్ళలో 100 సినిమాలకు సంగీతాన్ని అందించారు. వీరి సంగీతం పాశ్చ్యాత సంగీతం ఛాయల్లో ఉండటం గమనార్హం. తమిళనాట రీమిక్స్ సంప్రదాయాన్ని మొదలుపెట్టిన వీరు తెలుగునాట కూడా అనతికాలంలో కీర్తి గడించారు. ముఖ్యంగా వీరు తను పనిచేసిన సినిమాలకు ఇచ్చిన నేపథ్య సంగీతానికి విమర్శకుల, ప్రేక్షకుల మెప్పును పొందారు. సిప్రస్ ఇంటర్నేషనల్ ఫిలిం ఫెస్టివల్లో ఉత్తమ సంగీత దర్శకుడు పురస్కారం అందుకున్న తొలి భారతీయ సంగీత దర్శకుడు కూడా యువన్ శంకర్ రాజా కావడం గమనార్హం.

title: గొర్తి సత్యమూర్తి

text: గొర్తి సత్యమూర్తి ప్రముఖ సినిమా రచయిత. ఈయన సుప్రసిద్ధ దక్షిణ భారతీయ సంగీత దర్శకుడు మరియు నేపథ్య గాయకుడు అయిన దేవి శ్రీ ప్రసాద్ యొక్క తండ్రి. ఆయన 90కిపైగా చిత్రాలకు రచయితగా పనిచేశారు. ఆయన నాలుగు వందల సినిమాలకు పైగా మాటలు అందించాడు.

title: పంజాబీ సినిమా(భారతదేశం)

text: సెప్టెంబరులో మాన్ జీ దర్శకత్వం వహించిన ఆజ్ దే రన్జే సినిమా విడుదలైంది. అక్టోబరులో గుర్బిర్ గ్రెవల్ దర్శకత్వం వహించిన సాదీ వఖ్రి హై షాన్ సినిమా సంగీతపరంగా మంచి హిట్ గా నిలిచింది. సంగీత దర్శకుడు దిల్ ప్రీత్ భాటియా అందించిన బాణీలు ప్రేక్షకులను బాగా అలరించాయి. పాశ్చాత్య సంప్రదాయ సంగీతం, పంజాబీ జానపద సంగీతాల ఫ్యూజన్ గా ఉంటాయి ఈ పాటలు.

title: శేఖర్ చంద్ర

text: రికార్డింగ్ స్టూడియోలకు వచ్చి పోతున్నప్పుడే దర్శకుడు ఉప్పలపాటి నారాయణరావు తో పరిచయం అయింది. మొదటగా ఆయనకు తెలిసిన వాళ్ళ సినిమాలో సంగీత దర్శకుడిగా అవకాశం ఇప్పించాడు. కానీ ఏదో కారణాల వల్ల అది కార్యరూపం దాల్చలేదు. తరువాత జ్ఞాపకం అనే సినిమాకు సంగీతం రూపకల్పన చేశాడు. అదే అతని మొదటి సినిమా. ఆ సినిమాకు పనిచేస్తున్నపుడే దర్శకుడు రవిబాబుతో పరిచయం ఏర్పడింది. అలా రవిబాబు దర్శకత్వంలో వచ్చిన అనసూయ సినిమాకు సంగీతాన్నందించాడు. తర్వాత వచ్చిన నచ్చావులే సినిమా కూడా శేఖర్ చంద్రకు సంగీత దర్శకుడిగా మంచి పేరు తెచ్చింది. ఆ సినిమాలో పాట పాడిన గీతా మాధురికి ఉత్తమ గాయనిగా నంది పురస్కారం లభించింది. తర్వాత నువ్విలా, బెట్టింగ్ బంగార్రాజు, అమరావతి, అవును, మాయ, బ్రదర్ ఆఫ్ బొమ్మాళి, మనసారా లాంటి సినిమాలు చేశాడు.

title: ఘాజీ

text: ఈ సినిమాను పి.వి.పి సినిమా నిర్మించింది. కరణ్ జోహార్ హిందీ సినిమా వెర్షన్‌ను పంపిణీ చేశాడు. ఈ చిత్రానికి తమిళ సంగీత దర్శకుడు కె. కృష్ణ కుమార్ సంగీతాన్ని అందించాడు. విజ్యువల్ ఎఫెక్ట్స్‌ను ఎవా మోషన్ స్టూడియోస్ చేపట్టింది.

title: జోకర్

text: జోకర్ వంశీ దర్శకత్వంలో, రాజేంద్ర ప్రసాద్, వాణీ విశ్వనాధ్ జంటగా నటించిన 1993 నాటి హాస్య కథా చిత్రం. దర్శకుడు వంశీ సంగీత దర్శకత్వం కూడా వహించిన తొలి సినిమా ఇది. సినిమాను పద్మప్రియ ఆర్ట్స్ పతాకంపై గొట్టిముక్కల పద్మారావు నిర్మించారు.

title: రాజన్న

text: ఎం.ఎం.కీరవాణి సంగీత దర్శకత్వంలో రూపొందిన ఈ సినిమా పాటలు వేల్ రికార్డ్స్ మ్యూజిక్ కంపెనీ ద్వారా విడుదలయ్యాయి. తెలంగాణ జానపదం శైలిలో సాగే ఈ పాటలు శ్రోతల ఆదరణతో పాటు విమర్శకుల మెప్పుని కూడా పొందాయి.

title: కందికొండ యాదగిరి

text: ఆయనకు ఇంటర్ చదివేటప్పుడు చక్రితో పరిచయం ఏర్పడింది. మొదట్లో జానపద గీతాలు రాసిన కందికొండ సినీ సంగీత దర్శకుడైన చక్రి సాన్నిహిత్యంతో సినిమా సాహిత్యం వైపు మొగ్గు చూపాడు. తొలిసారిగా చక్రి సంగీత దర్శకత్వం వహించిన ఇట్లు శ్రావణి సుబ్రహ్మణ్యం చిత్రంలో "మళ్లి కూయవే గువ్వా పాట" రచనతో సినీ సాహిత్యంలో అడుగుపెట్టారు. ఆ పాట చాలా ప్రాచుర్యం పొందింది. సంగీత దర్శకుడు చక్రి, దర్శకుడు పూరీ జగన్నాథ్ వరుస అవకాశాలతో పాటలు రాసి గేయరచయితగా నిలదొక్కుకున్నాడు.

title: కొమ్మినేని శ్రీనివాస చక్రవర్తి

text: ఇండస్ట్రియల్ ప్రొడక్షన్‌లో ఇంజినీరింగ్ పట్టభద్రుడైన శ్రీ సంగీతంపై మక్కువతో సినిమా రంగంవైపు అడుగులు వేశారు. రెండు దశాబ్దాల క్రితం జెమినీలో ప్రసారమై ప్రాచుర్యం పొందిన అంత్యాక్షరి ధారావాహిక సంగీత కార్యక్రమానికి సింగర్ సునీతతో కలిసి వ్యాఖ్యాతగా ప్రేక్షకులకు చేరువయ్యాడు. తొలిసారిగా బాలకృష్ణ నటించిన లారీ డ్రైవర్ సినిమాకు రీ రికార్డింగ్ చేశాడు. పోలీస్ బ్రదర్స్ ఆయన తొలిచిత్రం. హీరోగా అవకాశాలు చాలామంది ఇస్తానన్నా అవి కాదనుకుని సంగీత దర్శకుడుగానే ఉండిపోయాడు. సింధూరం సినిమా వర్క్ జరుగుతున్న సమయంలో దర్శకుడు రవిరాజా పినిశెట్టి రుక్మిణి సినిమాలో హీరోగా చేయమని అడిగారు. ‘‘మ్యూజిక్ అయితే చేస్తాను, యాక్టింగ్ నా వల్ల కాదు’’ అని శ్రీ చెప్పాడు. దాంతో వినీత్ నీ హీరోగా తీసుకొని ఆ సినిమా తీశారు.

title: తమన్

text: ఘంటసాల సాయి శ్రీనివాస్ తమన్ శివకుమార్, తమన్ గా బాగా గుర్తింపు. ప్రధానంగా తెలుగు మరియు తమిళ సినిమాలలో పనిచేసే భారతీయ సినీ సంగీత దర్శకుడు తమన్. సంగీత దర్శకుడిగా ఈయన తొలిచిత్రం రవి తేజ నటించిన బ్లాక్ బస్టర్ తెలుగు సినిమా కిక్, అలాగే ఇతను బాయ్స్ చిత్రంలో సైడ్ యాక్టర్ గా ఒక పాత్రలో నటించాడు. ఇతను దక్షిణ భారత చలన చిత్ర పరిశ్రమలో ఒక సంగీత దర్శకునిగా నిలదొక్కుకున్నాడు.

title: పంతాలు పట్టింపులు

text: సంగీత దర్శకుడు పెండ్యాలకు అఖిల భారత స్థాయిలో అవార్డును ఈ సినిమా ద్వారా లభించటం విశేషం. మొదట ఈ చిత్రంలో మురళి పాత్రకు ‘కృష్ణ’ను అనుకున్నారు. కారణాంతరాలవల్ల శోభన్‌బాబును తీసుకున్నారు.

title: శేఖర్ చంద్ర

text: శేఖర్ చంద్ర ఒక సినీ సంగీత దర్శకుడు మరియు గాయకుడు. నచ్చావులే, నువ్విలా, మనసారా, కార్తికేయ, సినిమా చూపిస్త మామ, ఎక్కడికి పోతావు చిన్నవాడా అతను సంగీతం అందించిన కొన్ని సినిమాలు.

title: జయభేరి (సంగీతం)

text: జయభేరి సినిమా సంగీతం 1959లో విడుదలైన జయభేరి సినిమా కోసం సంగీత దర్శకుడు పెండ్యాల నాగేశ్వరరావు బాణీలు కట్టి, నేపథ్య సంగీతం అందించగా, మల్లాది రామకృష్ణశాస్త్రి, శ్రీశ్రీ సాహిత్యం అందించగా రూపొందింది.

title: కొచ్చర్లకోట సత్యనారాయణ

text: కొచ్చర్లకోట సత్యనారాయణ, ( ఏప్రిల్ 2, 1915 - డిసెంబరు 21, 1969 ) తొలితరం తెలుగు సినిమా మరియు రంగస్థల నటుడు, సినిమా సంగీత దర్శకుడు మరియు నేపథ్యగాయకుడు

title: శేషు

text:
శేషు 2002, ఫిబ్రవరి 28న విడుదలైన తెలుగు చలనచిత్రం. జీవిత తొలిసారిగా దర్శకత్వం వహించిన ఈ చిత్రంలో రాజశేఖర్, కళ్యాణి నాయికానాయకులుగా నటించారు. ఈ చిత్రానికి ప్రముఖ సంగీత దర్శకుడు ఇళయరాజా తనయుడు యువన్ శంకర్ రాజా సంగీతం అందించాడు. యువన్ శంకర్ రాజాకు తెలుగులో మొదటి చిత్రం ఇది. 1999లో తమిళ దర్శకుడు బాల దర్శకత్వంలో విక్రమ్ నటించిన సేతు చిత్రం, ఈ చిత్రానికి మాతృక.
యువన్ శంకర్ రాజా సంగీతం అందించిన తొలి తెలుగు చిత్రం శేషు. దీనికి తమిళ మాతృక అయిన సేతు సినిమాకు ఇళయరాజా సంగీతం అందించారు. శేషు సినిమలో 8 పాటలుండగా, అందులోని 4 పాటల బాణీలను సేతు సినిమా నుండి తీసుకున్నారు. ఈ సినిమా పాటలల్లో గాయనిమణి గాత్రం కూడా లేదు. ఇందులోని పాటలను చంద్రబోస్, శ్రీహర్ష రాశారు.

title: ఆలీబాబా 40 దొంగలు (1956 సినిమా)

text:
ఈ సినిమా తమిళసినిమా అలీబాబావుమ్ నార్పతు తిరుడర్‌గలుమ్ కు డబ్బింగ్ సినిమా.దర్శకుడు : టి.పి.సుందరం
సంగీత దర్శకుడు : సుసర్ల దక్షిణామూర్తి
నిర్మాణ సంస్థ : మోడర్న్ థియేటర్స్ లిమిటెడ్
విడుదల తేదీ: 1956

title: హ్యారిస్ జైరాజ్

text: హేరిస్ జయరాజ్ మరొక ప్రముఖ సంగీత దర్శకుడు ఏ. ఆర్. రెహమాన్ వద్ద అనుచరునిగా సినిమా రంగంలో చేరాడు. కొన్ని వివిధ చిత్రాలలో పనిచేసిన తరువాత 2005లో అపరిచితుడు, ఘజిని, తొట్టిజయ సినిమాలతో ఇతని సంగీతం ప్రసిద్ధమైంది. ఇతనికి అనేక అవార్డులు లభించాయి.

title: స్వర వీణాపాణి

text:
స్వర వీణాపాణి పాటల మరియు తెలుగు సినిమా సంగీత దర్శకుడు.
తన అసలు పేరు రమణ మూర్తిగా ఉంది. వృత్తి రీత్యా న్యాయవాది. గుంటూరు జిల్లాలోని రావెల గ్రామము వీరి స్వస్థలం. తండ్రి ఉపాధ్యాయుడు. వీరి తండ్రికి కూడా సంగీత ప్రావీణ్యం ఉంది. స్వర వీణాపాణి అనే మారుపేరు (ముద్దుపేరు) తనికెళ్ళ భరణి మరియు దర్శకుడు జనార్ధన్ మహర్షి ఇచ్చినది. స్వర వీణాపాణి అనగా "పదాలు మరియు సంగీతం యొక్క ఒక అద్భుతమైన కలయిక." అని అర్థం.

title: రాజన్న

text: ఈ సినిమాలోని పోరాట ఘట్టాలకు ఎస్.ఎస్.రాజమౌళి దర్శకత్వం వహించారు. ఈ సినిమాకు కళా దర్శకుడు ఎస్.రవీందర్ ప్రొడక్షన్ డిజైనరుగా పని చేశారు. తెలుగు సినిమాలో మొదటిసారి ప్రొడక్షన్ డిజైనరు ఈ సినిమాకే పని చేయడం జరిగింది. ప్రొడక్షన్ డిజైనరు సెట్లు, మేకప్, దుస్తులు, సినిమా ప్రేక్షకుడికి ఇచ్చే అనుభూతి, ఇలా పలు విషయాల్లో బాధ్యత వహించాల్సి ఉంటుంది.[6] 1940లలోని తెలంగాణ వాతావరణం ప్రతిబింబించేలా రవీందర్ నేతృత్వంలో ఒక గ్రామాన్ని, ఓ దొర ఘడిని నిర్మించారు. ఏప్రిల్ 5, 2011న ఆ సెట్లో అగ్నిప్రమాదం జరిగి 70 లక్షల మేరకు నష్టం వాటిల్లింది. మరో రెండు వారల తరువాత ఆ సెట్లో షూటింగ్ మళ్ళీ ప్రారంభించారు.[7]

title: వై. వి. ఎస్. చౌదరి

text: చౌదరికి నందమూరి తారకరామారావు అంటే విపరీతమైన అభిమానం. అతడి స్ఫూర్తితోనే సినిమా పరిశ్రమలో అడుగుపెట్టాడు. తన "బొమ్మరిల్లు వారి" సంస్థలో చేసిన ప్రతి సినిమా ఎన్టీఆర్ ఫోటోను చూపిస్తూ, అతడి మీద ప్రార్థనాగీతంతో మొదలై మళ్ళీ అతడి ఫోటోనే చూపిస్తూ ముగుస్తుంది. ఆ ప్రార్థనాగీతాన్ని సంగీత దర్శకుడు ఎం.ఎం.కీరవాణి రచించి, స్వరపరిచి, పాడాడు.

title: తెలుగు సినిమా చరిత్ర

text: వై.వి.రావు నిర్మించిన మళ్ళీపెళ్ళి చిత్రంద్వారా వితంతు వివాహాలను ప్రోత్సహించారు. ఇల్లాలు చిత్రం ద్వారా సంగీత దర్శకుడు సాలూరి రాజేశ్వరరావు, శ్రీకృష్ణ లీలలు చిత్రం ద్వారా గాయని బాల సరస్వతి సినీరంగానికి పరిచయమయ్యారు.

title: మా భూమి (సినిమా)

text: నిర్మాణానంతరం సినిమాకు మరింత చారిత్రిక కోణాన్ని అందించేందుకు హైదరాబాద్ రాష్ట్రంపై 1948లో భారతప్రభుత్వం చేసిన సైనిక చర్యకు సంబంధించిన పత్రికల లైబ్రరీ షాట్స్(చారిత్రిక విషయాల పాత వీడియోలు) సినిమాలో వినియోగించుకున్నారు. సినిమాకు ఎడిటింగ్ టి.రాజగోపాల్ చేశారు. హైదరాబాదులో సారధి స్టూడియో దొరకకపోవడంతో సినిమా పాటలను మాక్స్ ముల్లర్ భవన్ లో ఒక్కరోజులో చేశారు. సినిమాలోని పాటలకు సంగీత దర్శకత్వం వింజమూరి సీత వహించగా ఆర్కెస్ట్రా సంగీత దర్శకుడు బి.గోపాలం నిర్వహించారు. సినిమాకు బ్యాక్ గ్రౌండ్ మ్యూజిక్ దర్శకుడు గౌతం ఘోష్ తానే స్వయంగా చేసుకున్నారు.

title: బర్ఫీ (హిందీ సినిమా)

text: ఈ సినిమా ఉత్తమ విదేశీ చిత్రం కేటగరీలో 85వ ఆస్కార్ అవార్డు కొరకు అధికారికంగా భారతదేశం తరఫున నామినేషన్ కొరకు ఎంపిక చేయబడింది. ఈ సినిమా అనేక అవార్డులను గెలుచుకుంది. అనేక అవార్డుల కొరకు ప్రతిపాదించబడింది. ఈ సినిమా 58వ ఫిల్మ్‌ఫేర్ పురస్కారాలకు 13 విభాగాలలో పోటీపడి ఏ ఇతర సినిమాలకన్నా ఎక్కువగా ఉత్తమ చిత్రం, ఉత్తమ నటుడు, ఉత్తమ సంగీత దర్శకుడు మొదలైన 7 విభాగాలలో అవార్డులను గెలుచుకుంది.

title: శ్యామనారాయణ

text:
వ్యాపారం పనిమీద మదరాసు, బెంగళూరు, కలకత్తాలు తిరిగినప్పుడు కొత్త, పాత పాటలు సేకరించనారంభించాడు. వేనవేలుగా అపురూప గీతాలు అలా పోగుపడసాగాయి. గుంటూరులో ఉండగా పరిచయమైన MP3 సాంకేతిక పరిజ్ఞానాన్ని తన సేకరణకు వినియోగించు కోవడం మొదలుపెట్టాడు. రెండేళ్ళ కిందటిదాకా కంప్యూటర్లు, ఇంటర్నెట్ లతో పరిచయం లేదు కాని అవి చేరువైన తర్వాత ఇక శ్యామనారాయణ సంగీత సేకరణ విశ్వవ్యాప్తమై పోయింది. ఏదో ఒక సమాచారం కోసం అన్వేషిస్తూ, దారిలో ఇంకేదో తగిలితే దాని వెంబడి పోవడం, మరేదో కనిపిస్తే దాని అంతుచూడడం ఇలా సాగిపోతుంటుంది ఆయన దిన/రాత్రి చర్య. హైదరాబాద్ అమీర్‌పేట గురుద్వారా ఎదురు సందులో 'రైట్ యాంగిల్' షాపు మేడపైన ఓ గోడౌన్ లాంటి గది. దాన్నిండా నిలబెట్టిన ఫొటో ఫ్రేముల కట్టలు. వీటి మధ్య ఓ కంప్యూటర్ ముందు శ్యామనారాయణ నిరంతరం తపస్సులో ఉంటాడు.అప్పుడప్పుడు క్విజ్‌లా చిక్కు ప్రశ్నలు వేయడం ఆయనకో సరదా. 'శాంత బాలనాగమ్మ' అనే చిత్రం 1942లో వచ్చింది. అందులో ఎస్.రాజేశ్వర్రావు-ఎస్.వరలక్ష్మి పాడిన పాట వినాల్సిందే మనం. భానుమతి తన పాటలు తనే పాడుకునేదని మనకు తెలుసు. కానీ 'మంగళ'(1950ల్లో వచ్చింది) చిత్రంలో ఆమెకు గీతాదత్ నేపథ్యగానం చేసింది! 'చల్ ఉడ్ జారే పంఛీ' పాట పాడింది ఎవరు? అంటే ఆ మాత్రం తెలీదా మహ్మద్ రఫీ అంటాం. తలత్ మహమూద్ కూడా 'చల్ ఉడ్ జారే పంఛీ' పాటపాడాడని చెపుతాడు. తలత్ మలయాళంలో పాడిన పాటలు కూడా శ్యామనారాయణ దగ్గర ఉన్నాయి. అలనాటి అందాలనటి, తమిళనాడు మాజీ ముఖ్యమంత్రి జయలలిత తెలుగులోనూ, తమిళంలోను సొంతంగా పాడిన పాటలు, టి.ఆర్.మహాలింగంతో ఎస్.వరలక్ష్మి పాడిన యుగళగీతాలు; బాలమురళీకృష్ణ వాణీజైరాంతో కలిసి 'నవరత్నం' సినిమా (1977-తమిళం)లో 'సౌండ్ ఆఫ్ మ్యూజిక్ ' బాణీలో సరదాగా పాడిన పాట, సలిల్ చౌదరి సంగీతంలో జేసుదాసు పాడిన బెంగాలీ పాటలు...ఇలా పాటపాటకీ ఆశ్చర్యంలో మునిగిపోతాం.
ఎక్కిరాల, ఉషశ్రీ మొదలు చాగంటి దాకా ఎంతో మంది ఆధ్యాత్మిక ప్రపచనాలు కొన్ని వందల గంటలపాటు వినగలిగినవి ఉన్నాయి శ్యామ దగ్గర. స్టేజీ నాటకాలు, రేడియో నాటకాలు కూడా చాలానే సేకరించాడు.
సైగల్, పంకజ్ మల్లిక్, కె.సి.డే, సలిల్ చౌదరి వంటి గాయకులు, సంగీత దర్శకులపై సర్వస్వాల్లాంటి మోనోగ్రాఫ్‌లు సంకలనం చేశాడు. అంతేనా? అంటే- ఇప్పుడు కర్నాటక సంగీత త్రిమూర్తుల్లో ఒకరైన ముత్తుస్వామి దీక్షితర్‌పైన మోనోగ్రాఫ్ సంకలనం చేయడంలో తలమునకలై ఉన్నాడు

title: నిత్య సంతోషిణి

text:
నిత్య సంతోషిణి పేరు పొందిన తెలుగు గాయని. ఈమె మొదట శాస్త్రీయ సంగీతాన్ని, భక్తి సంగీతాన్ని ఆలపించి ప్రజల అభిమానాన్ని చూరగొంది. ఆ తరువాత లలిత సంగీతం, సినిమా సంగీతం పాడటం మొదలు పెట్టింది. ఈమె తల్లి రామలక్ష్మి పద్మాచారి సంగీత ప్రియురాలు. ఆమెనే నిత్య సంతోషిణి ప్రథమ గురువు. ఈమె సంగీతపాఠాలను చిన్నతనం నుండే వినడం వల్ల సంగీతం పట్ల అభిరుచి ఏర్పడింది. తరువాత ఈమె తంపెల్ల సూర్యనారాయణ, ఆకెళ్ల మల్లికార్జునశర్మల వద్ద సంగీతం అభ్యసించింది. ఈమె తన అక్కతో కలిసి అనేక శాస్త్రీయ సంగీత, భక్తి సంగీత కచ్చేరీలను ఇచ్చింది. ఎన్నో భక్తి పాటల ఆల్బమ్‌లను విడుదల చేసింది.
ఈమెకు 1998లో నిర్మించిన నీలి మేఘాలు సినిమాలో పాట పాడటానికి తొలి అవకాశం లభించింది. ఆ సినిమా సంగీత దర్శకుడు దుగ్గిరాల. అది మొదలు ఈమె ఎన్నో తెలుగు, కన్నడ చిత్రాలలో నేపథ్య గానాన్ని పాడింది.

title: పి.ఆదినారాయణరావు

text: పెనుపాత్రుని ఆదినారాయణరావు (ఆగష్టు 21, 1914 - జనవరి 25, 1991) ప్రముఖ తెలుగు సినిమా సంగీత దర్శకుడు మరియు నిర్మాత. ఇతడు భార్య, సుప్రసిద్ధ నటి అంజలీదేవి పేరుతో స్థాపించిన అంజలీ పిక్చర్స్ అధినేత.

title: ఘంటసాల వెంకటేశ్వరరావు

text: ఘంటసాల వెంకటేశ్వరరావు ( డిసెంబర్ 4, 1922[1] - ఫిబ్రవరి 11, 1974) ప్రముఖ తెలుగు సినిమా సంగీత దర్శకుడు మరియు నేపథ్య గాయకుడు. ఘంటసాల జన్మతః వచ్చిన గంభీరమైన స్వరముతో, పట్రాయని సీతారామశాస్త్రి (సాలూరు చిన్న గురువు) వద్ద క్షుణ్ణమైన శాస్త్రీయ సంగీత శిక్షణతో, తెలుగు సినీ సంగీతము ఒక విభిన్నమైన వ్యక్తిత్వాన్ని సంతరించుకోవడానికి దోహదపడ్డాడు. ఘంటసాల తెలుగు సినిమా తొలితరము నేపథ్యగాయకులలో ప్రముఖుడు. వ్యాఖ్యానంతో సహా ఆయన ఆలపించిన భగవద్గీత తెలుగు వారిలో అత్యంత ప్రజాదరణ పొందినది.

title: బాహుబలి:ద బిగినింగ్

text: ఓ జానపద కథతో రెండు భాగాలుగా రూపొందించబడిన “బాహుబలి” క్రమంలో మొదటి భాగంగా “బాహుబలి – ద బిగినింగ్” సినిమా 2015వ సంవత్సరం జూలై 10వ తేదీన విడుదలయింది. ఎస్.ఎస్.రాజమౌళి దర్శకత్వంలో రూపొందిన ఈ సినిమాలో ప్రభాస్, రానా దగ్గుబాటి, అనుష్క శెట్టి, తమన్నా, రమ్యకృష్ణ, సత్యరాజ్, నాజర్ ప్రధాన పాత్రలు పోషించారు. ఆర్క మీడియా వర్క్స్ పతాకంపై ఈ సినిమాను శోభు యార్లగడ్డ, దేవినేని ప్రసాద్ నిర్మించగా, కె.రాఘవేంద్రరావు సమర్పకుడిగా వ్యవహరించారు. రచయిత, రాజమౌళి తండ్రి విజయేంద్రప్రసాద్ కథను అందించగా, రాజమౌళి సోదరుడు, ప్రఖ్యాత సంగీత దర్శకుడు ఎం.ఎం.కీరవాణి సంగీత దర్శకత్వం వహించారు. ఈ సినిమాను తెలుగు, తమిళ భాషలలో ఏకకాలంలో నిర్మించడం జరిగింది. హిందీ, మలయాళం భాషల్లో ఈ సినిమాను అనువదించి విడుదల చేయడం జరిగింది. భారతదేశంలో అత్యంత వసూళ్ళు సాధించిన సినిమాలలో ఒకటిగా ఈ సినిమా పేరొందింది.


query: తిరుమల వెంకటేశ్వర స్వామి దేవాలయాన్ని సుమారుగా ఒక రోజుకి ఎంతమంది దర్శించుకుంటారు?

title: తిరుమల

text: ఆంధ్ర ప్రదేశ్ రాష్ట్రం చిత్తూరు జిల్లాలోని పట్టణం తిరుపతి. ఈ పట్టణాన్ని ఆనుకొని ఉన్న కొండలపై వెంకటేశ్వర స్వామి ఆలయం ఉన్న వూరు తిరుమల. ఈ రెండింటినీ కలిపి "తిరుమల తిరుపతి" అని వ్యవహరిస్తూ ఉంటారు. తిరుమల వెంకటేశ్వరస్వామి ఆలయాన్ని ప్రతిదినం లక్ష నుండి రెండు లక్షల వరకు భక్తులు సందర్శిస్తుంటారు. ప్రత్యేక దినాలలో 5 లక్షలమంది వరకూ దర్శనం చేసుకొంటారు.[1]. ఈ యాత్రాస్థలం శ్రీవైష్ణవ సంప్రదాయంలోని 108 దివ్యదేశాలలో ఒకటి.

title: ఎలమంచిలి

text:
ఉపమాక వెంకన్న :
ఉత్తరాంధ్రవాసుల ఆరాధ్య దైవమైన ' ఉపమాక వెంకన్న' 'గా పిలువ బడే వేంకటేశ్వరస్వామి ఆలయం యలమంచిలికి 20 కి.మీ.దూరంలో కల ఉపమాక గ్రామంలో వెలిసింది. ఈ దేవాలయం తిరుపతి వెంకేశ్వరస్వామి దేవాలయాన్ని పోలి ఉంటుంది. ఈ క్షేత్రం క్రీ..శ. ఆరవ శతాబ్దంలో వెలిసినట్లు తెలస్తుంది. వెంకటేశ్వర స్వామి వెలసిన పర్వతాన్ని గరుడాద్రి పర్వతమని పిలుస్తారు. గరుక్మంతుడు, విష్ణుమూర్తిని ఎల్లవేళలా తన వీపు పై కూర్చుండునట్లు వరం కోరగా, దక్షిణ సముద్ర తీరమందు నీవు కొండగా ఆవిర్భవిస్తే, తిరుపతి నుండి వచ్చి నీ పై అవతరించి పూజలందుకొంటానని విష్ణుమూర్తి తెలపగా గరుక్మంతుడు గరుడాద్రి పర్వతంగా వెలిశాడని స్థలపురాణం. ఇక్కడ ఆలయంలో స్వామి గుర్రం పై కూర్చున్నట్టు లక్ష్మిదేవి క్రింద వెలసినట్లు దర్శనమిస్తారు. కొండ దిగువన విశాలమైన మరొక ఆలయంలో శ్రీ పద్మావతి సమేత వెంకేశ్వరస్వామి దర్శనమిస్తాడు. ఆలయాన్ని ఆనుకొని రెండు పుష్కరుణులు క్షేత్రానికి ప్రత్రేక శోభను చేకూర్చుతున్నాయి. ఎత్తయిన పర్వతం, సుందరమైన ఆలయ బేడామండపం, ఇతర కట్టడాలు ఆనాటి శిల్పకళా నైపుణ్యాన్ని చాటి చెపుతాయి. ఏటా ఫాల్గుణ శుద్ధ ఏకాదశి నాడు స్వామివారి కల్యాణ ఉత్సవాలు ఘనంగా జరుగుతాయి .ప్రస్తుతం దేవాదాయ, ధర్మాదాయ శాఖ ఆధీనంలో ఆలయం నడుస్తోంది.

title: ద్వారకా తిరుమల

text: కుంకుళ్ళమ్మ (రేణుకా దేవి) ఆలయం: కొండకు 1 కి.మీ. దూరంలో, భీమడోల నుండి ద్వారకా తిరుమల మార్గంలో "కుంకుళ్ళమ్మ" ఆలయం ఉంది. ఈమె ఈ వూరి గ్రామదేవత. ప్రధాన ఆలయంలో స్వామి దర్శనం చేసుకొన్న భక్తులు తిరిగి వెళుతూ కుంకుళ్ళమ్మ దర్శనం చేసుకోవడం ఆనవాయితీ. ఈ ఆలయంలో శరన్నవరాత్రి ఉత్సవాలు వైభవంగా జరుపుతారు. వెంకటేశ్వర స్వామి, జగన్నాధ స్వామి ఆలయాలు: ద్వారకా తిరుమలకు 2 కి.మీ. దూరంలో, భీమడోలు మార్గంలో ఉన్నాయి. హవేలి లింగపాలెం గ్రామ పరిధిలో సుమారు 130 సంవత్సరాల క్రితం పూరీ (ఒడిషా)కి చెందిన "మంత్రరత్నం అమ్మాజీ" అనబడే లక్ష్మీదేవి అనే భక్తురాలు ఇక్కడ తమ ఇలవేల్పు వెంకటేశ్వరస్వామి ఆలయం నిర్మింపజేసింది. అప్పటినుండి ఆ గ్రామానికి లక్ష్మీపురం అనే పేరు వాడుకలోకి వచ్చింది. వారిది పూరీ జగన్నాధమఠం కనుక జగన్నాధ స్వామిని కూడా ఇక్కడ ప్రతిష్ఠించారు. ఇక్కడ వెంకటేశ్వర స్వామి, అమ్మవార్లు, జగన్నాధుడు, బలభద్రుడు, సుభద్ర, ఆళ్వారుల సన్నిధులు ఉన్నాయి. ద్వారకా తిరుమలను ఎగువ తిరుపతిగాను, ఈ లక్ష్మీపురాన్ని దిగువ తిరుపతిగాను భక్తులు భావిస్తారు. తిరుగు ప్రయాణంలో ఈ స్వామిని కూడా దర్శించుకోవడం ఆనవాయితీ. 1992లో ఈ ఆలయాన్ని నిర్వహణ కొరకు ద్వారకాతిరుమల దేవస్థానానికి అప్పగించారు. కొండక్రింద గ్రామంలో సంతాన వేణుగోపాలస్వామి ఆలయం ఉంది. పుష్కరిణి మార్గంలో ఆంజనేయస్వామి ఆలయం, సుబ్రహ్మణ్యేశ్వర స్వామి ఆలయం ఉన్నాయి. ఉగాది మండపం ఎదురుగా రామాలయం ఉమ్మది.

title: తిరుపతి

text: శ్రీవేంకటేశ్వరస్వామి ఆలయం ప్రాచీనతకు చాలా సాహిత్యపరమైన ఆధారాలు, శాసనాధారాలు ఉన్నాయి. విజయనగర చక్రవర్తి శ్రీ కృష్ణదేవరాయలు తిరుపతి వేంకటేశ్వరస్వామిని చాలా మార్లు దర్శించుకొని కానుకలు సమర్పించాడు. చంద్రగిరి కోట నుంచి తిరుమల గిరుల పైకి చేరుకోవటానికి అతి సమీప కాలి మార్గమైన శ్రీ వారి మెట్టు ద్వారా శ్రీ కృష్ణదేవ రాయలు తరచూ స్వామి దర్శనమునకు డోలీపై వెళ్ళేవాడు. 9వ శతాబ్దంలో కాంచీపురాన్ని పరిపాలించిన పల్లవులు, ఆ తరువాతి శతాబ్దపు తంజావూరు చోళులు, మదురైని పరిపాలించిన పాండ్యులు, విజయనగర సామ్రాజ్య చక్రవర్తులు, సామంతులు ఈ వేంకటేశ్వరస్వామి భక్తులై కొలిచారు. ఒకరిని మించి మరొకరు పోటీపడి ఆలయనిర్వహణకు, సేవలకు దానధర్మాలు చేశారు. విజయనగర సామ్రాజ్య పరిపాలనలో ఆలయానికి చాలా సంపద చేకూరింది. శ్రీ కృష్ణదేవరాయలు తన ఇద్దరు భార్యల విగ్రహాలను, తన విగ్రహాన్ని, ఆలయ మండపం పై ప్రతిష్ఠింపజేశాడు. ప్రధాన ఆలయంలో వేంకటపతి రాయల విగ్రహం కూడా ఉంది. విజయనగర సామ్రాజ్య పతనం తరువాత, దేశం నలుమూలల ఉన్న చాలామంది చిన్న నాయకులు, ధనవంతులు దేవాలయాన్ని పోషించి కానుకలు బహూకరించడం కొనసాగించారు. మరాఠీ సేనాని, రాఘోజీ భోంస్లే ఆలయాన్ని సందర్శించి గుడిలో నిత్య పూజా నిర్వహణకై శాశ్వత దాన పథకాన్ని స్థాపించాడు. ఈయన వేంకటేశ్వర స్వామికి ఒక పెద్ద మరకతాన్ని, విలువైన వజ్రవైఢూర్యాలను బహూకరించాడు. ఆ మరకతం ఇప్పటికీ రాఘోజీ పేరుతో ఉన్న ఒక పెట్టెలో భద్రంగా ఉంది. ఆ తరువాతి కాలంలో పెద్ద పెద్ద దానాలు చేసిన వారిలో మైసూరు మరియు గద్వాల పాలకులు చెప్పుకోదగినవారు. హిందూ సామ్రాజ్యాల తరువాత, పాలన కర్ణాటక ముస్లిం పాలకుల చేతిలోకి, ఆ తరువాత బ్రిటీషు వారికి వెళ్లింది. తిరుపతి గుడి కూడా వారి పర్యవేక్షణ కిందికి వచ్చింది. అయితే చరిత్రపరంగా ఆలయం మొదట బౌద్ధ / జైన దేవాలయమనిbవాదించే చరిత్రకారులు లేకపోలేదు [2][3]

title: తిరుమల ఉభయ నాంచారులు

text: తిరుమల శ్రీ వెంకటేశ్వర స్వామి భార్యలైన శ్రీదేవి, భూదేవి ఉత్సవ విగ్రహాలను ఉభయ నాంచారులు అంటారు. శ్రీ వెంకటేశ్వర స్వామి యొక్క ఉత్సవ మూర్తిని మలయప్ప స్వామి అంటారు.

title: తిరుమల శ్రీవారి మెట్టు

text:
తిరుమల పట్టణానికి కళ్యాణీ డ్యాము నుండి నీటి సరఫరాకి ఈ మార్గం మీదుగా పైపులైను వేసిన తరువాత నుండి ఈ దారి కొంత అభివృద్ధి చెందింది. అలిపిరి కాలిబాట మొత్తం సుమారుగా 9 కిలోమీటర్లు ఉంటే ఈ కాలిబాట సుమారుగా మూడు కిలోమీటర్లు లోపే ఉంటుంది. అలిపిరి మార్గం ప్రస్తుతం అధికంగా వాడకంలో ఉన్నందున శ్రీవారి మెట్టునుండి వెళ్ళే దారి గురించి చాలా మందికి తెలియదు. ఇది కేవలం 2.1 కీ.మీ. మాత్రమే ఉంటుంది. అయితే ఈ కాలిబాటతో సమస్య ఏమిటంటే దీనికి చేరుకోవడానికి రవాణా సౌకర్యాలు ఎక్కువగా లేవు. ఆంధ్ర ప్రదేశ్ రాష్ట్ర రోడ్డు రవాణా సంస్థ వారు ఇక్కడికి తిరుపతి నుండి, చంద్రగిరి, శ్రీనివాస మంగాపురం ల మీదుగా ఒక బస్సు నడుపుతున్నారు. దేవస్థానం వారి ఉచిత బస్సు సేవ కూడా రైల్వే స్టేషను, బస్ స్టాండ్, మరియు అలిపిరి నుండి శ్రీవారి మెట్టు వరకూ అందుబాటులో ఉంది. లేదా శ్రీనివాస మంగాపురం చేరుకొని అక్కడి నుండి ఆటోలో వెళ్లవచ్చు. శ్రీనివాస మంగాపురం నుండి శ్రీవారి మెట్టు సుమారుగా 6 కిలోమీటర్లు ఉంటుంది.
ఈ దారిగుండానే వేంకటేశ్వరుడు వివాహానంతరం ఆరు నెలలు కాలం అగస్త్యాశ్రమంలో గడిపి తరువాత తిరుమల చేరుకున్నాడని పురాణ కథ. "నడిరేయి ఏ జామునో" అలమేలు మంగను చేరడానికి దిగి వచ్చే స్వామి ఒక అడుగు ఈ "శ్రీవారి మెట్టు"పై వేసి రెండవ డుగు అలమేలు మంగాపురంలో వేస్తాడని ప్రతీతి. చంద్రగిరిని వేసవి విడిదిగా చేసుకొన్న విజయనగర చక్రవర్తులు శ్రీవారి మెట్టునుండ ఉన్న మెట్లదారిలో తిరుమలేశుని దర్శనం చేసుకొనేవారు. తన దేవేరులతో కలిసి కృష్ణ దేవరాయలు ఈ మార్గంలో అనేక పర్యాయాలు నడచి స్వామిని దర్శించుకొన్నాడు.

title: వడ్డూరి అచ్యుతరామ కవి

text: రామకవి గారి నాల్గవ కుమార్తెకు పుట్టు వెండ్రుకలు తీయించడానికి ద్వారకా తిరుమల వెళ్ళినప్పుడు ఆపిల్ల గుక్కపట్టి ఏడుస్తూ ఎంతసేపటికీ ఏడుపు ఆపకపోతే ఈయన స్వామివారి సన్నిధిలోకి వెళ్లి స్వామివారికేసి తదేకంగా చూస్తుండగా ఆయన మనసులో స్వామీ నేను ఎన్నోపద్యాలు ఎవరేవరిమీదో వ్రాశాను కాని కలియుగ దైవమైన నీమీద ఒక్కపద్యమైన వ్రాయలేకపోయాను అని మనసులో అనుకుని తదేకంగా స్వామి వారికేసి చూడగా స్వామి వారి నేత్రములనుండి కాంతి పుంజములు వెలువడి ఈయన హృదయానికి తాకగా అప్పుడే ప్రేరణ కలిగి ఆ స్వామివారి సన్నిధి లోనే కాగితం తీసుకుని ఆశువుగా ఒక పద్యం స్పురించగా మొదలు పెట్టి "శ్రీమద్వేంకట శైలమందువిభవ శ్రీ మీర నామ్చరియున్ బామా రత్నము మంగ మంబయును సంసేవించి సేవింపగ "అని మొదలు పెట్టి వ్రాయగా అది శ్రీ వెంకటేశ్వర భక్తిమాలగా రూపు దిద్దుకుంది. తొలిపద్యం వ్రాయాలని ప్రేరణ కలగిన క్షణమే తన కుమార్తె ఏడుపు టక్కున ఆగిపోయింది. ఇది ఒక ఆశ్చర్యము.

title: కందుకూరి వేంకటసత్య బ్రహ్మాచార్య

text: కృష్ణానది పరివాహక ప్రాంతంలో దుర్గమ్మ వడిలో విశ్వబ్రాహ్మణ పండిత కుటుంబంలో కందుకూరి వేంకట గోవిందేశ్వర శర్మ, కందుకూరి వేంకట నరసమ్మలకు జన్మించాడు. విజయవాడలో జన్మించి, ప్రాతఃమిక విద్యను అక్కడే పూర్తి చేసుకున్న సత్య బ్రహ్మచార్య బహుభాషా కోవిదుడిగా పిన్న వయసులోనే కీర్తి గడించడం విశేషం. ప్రాథమిక విద్యానంతరం ఏడుకొండల వెంకటేశ్వర స్వామి పద సన్నిధిలో తిరుమల ధర్మగిరి వేదం పాఠశాలలో శైవాగమ విద్యను 8 సంవత్సరాలపాటు గురుకుల పద్దతిలో అభ్యసించి, శ్రీ వెంకటేశ్వర విశ్వవిద్యాలయం ద్వారా ఆగమశాస్త్రములో స్నాతకోత్తర పట్టభద్రులు. ఆంధ్రప్రదేశ్ దేవాదాయ ధర్మాదాయ శాఖలో శిల్పశాస్త్ర అనువాద పథకంలో ఆగమశాస్త్ర పండితుడిగా ఉద్యోగం సంపాదించి కాశ్యప శిల్పశాస్త్ర గ్రంథాన్ని తెలుగులో అనువదించారు. కర్ణాటక శిల్పకళా అకాడమీవారి కర్ణాటక సంప్రదాయ శిల్పగురుకుల కేంద్రంలో బి.ఎఫ్.ఎ, ఎమ్.ఎఫ్.ఎ. కోర్సుల సిలబస్ కమిటీ, బోర్డు అఫ్ స్టడీస్ సభ్యుడిగా, ఆగమశాస్త్ర పండితుడిగా విషయనిపుణుడిగా ఉన్నారు. ప్రస్తుతం శ్రీశైలప్రభ మాసపత్రిక సహాయ సంపాదకులుగా పనిచేస్తున్నారు.

title: ఆరు ఎ లు

text:
ఇది ఏమిటి - వికీపిడియా, ఇది ఒక స్వేచ్ఛా విజ్ఞాన సర్వస్వం. ఇంటర్ నెట్ ఉపయోగించే వారికి ఇది సుపరిచితం. అణువు నుంచి అంతరిక్షం వరకు, సంకీర్తనల నుంచి విప్లవాల వరకు, పుట్టగొడుగు నుంచి పెద్ద మర్రిచెట్టు వరకు, పడవ నుంచి నది ఒడ్డున ఉన్న శ్రీ సీతారామచంద్ర స్వామి వారి దేవస్థానము, భద్రాచలం వరకు, వెన్నెల నుంచి పిడుగు వరకు, సముద్రతీరం నుంచి కోన (కొండ) వరకు, గర్బాధానము నుంచి సమాధి వరకు, ఊరు నుంచి శ్మశానం వరకు
అరంగేట్రం నుంచి ప్రసిద్ధుడు వరకు, మట్టి నుంచి ధనం వరకు, చిగురు నుంచి మాను వరకు, తిరుమల ప్రసాదం నుంచి శ్రీ వెంకటేశ్వర దేవస్థానం, పిట్స్బర్గ్ వరకు, కరపత్రం నుంచి ఇంటర్నెట్ వరకు, మొక్కల నర్సరీ నుంచి విశ్వ వనం వరకు ఇందులో దొరకని సమాచారమంటూ ఉండదు. కొత్త విషయాలను తెలుసుకునేందుకు నేటి తరం సాధనంగా ఎన్నో విశేషాలను తెలియజేస్తుంది ఈ ఆన్ లైన్ వికీపీడియా స్వేచ్ఛా విజ్ఞాన సర్వస్వం.

title: తిరుమల శ్రీ మలయప్ప స్వామి

text: తిరుమల శ్రీ వెంకటేశ్వర స్వామి యొక్క ఉత్సవ మూర్తిని మలయప్ప స్వామి అంటారు. శ్రీ వెంకటేశ్వర స్వామి భార్యలైన శ్రీదేవి, భూదేవి ఉత్సవ విగ్రహాలను ఉభయ నాంచారులు అంటారు.

title: పాత కడప

text:
పాతకడప, వైఎస్ఆర్ జిల్లా, కడప మండలానికి చెందిన గ్రామం.
తిరుమల తొలిగడపగా పాతకడప (దేవునికడప) ప్రఖ్యాతిగాంచింది. కడప పట్టణానికి రెండు కిలోమీటర్లు దూరంలో ఇక్కడ పురాతనమైన శ్రీ వెంకటేశ్వర స్వామి దేవాలయం ఉంది. ఇక్కడ తిరుమల వెళ్ళేందుకు మొక్కు ఉన్న భక్తులు ఈ ఊరు వచ్చి మొదట ఈ లక్ష్మీ వెంకటేశ్వరస్వామిని దర్శించిన తరువాత తిరుమల వెళ్ళడం చేస్తారు. ఈ స్వామిని కృపాచార్యుడు ప్రతిష్ఠించినట్లుగా స్థల మహత్యంలో తెలుస్తుంది.ఈ స్వామి వెనుకగా ఆంజనేయస్వామి విగ్రహం ఉంది.

title: ద్వారకా తిరుమల

text: శ్రీ కోదండరామస్వామి దేవాలయం, నాగులూరు, రెడ్డిగూడెం మండలం, కృష్ణా జిల్లా: ఈ గ్రామాన్ని మైలవరం జమీందారులు నూరానేని వంశీయులు నిర్మించారు. శ్రీ చెన్నకేశవస్వామి దేవాలయం, శనివారపు పేట, ఏలూరు సమీపంలో, నూజివీడు దారిలో - నూజివీడు జమీందారులచే నిర్మింపబడింది. ఈ ఆలయం గాలిగోపురం చాలా పెద్దది, చక్కని శిల్పాలతో అలరారుతున్నది. శ్రీ భూనీళా సహిత శ్రీ సత్యనారాయణ స్వామి దేవాలయం - రంగాపురం (లింగపాలెం) - ద్వారకా తిరుమలకు 42 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. శ్రీ సీతారామచంద్రస్వామి దేవాలయం, తూర్పు యడవల్లి: ద్వారకా తిరుమలకు 7 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ఈ ఆలయాన్ని మరొక భద్రాద్రిగా భక్తులు వర్ణిస్తున్నారు. మైలవరం దేవాలయాలు, మైలవరం, కృష్ణా జిల్లా - శ్రీ వెంకటేశ్వర స్వామి, శ్రీ ఆంజనేయ స్వామి, శ్రీ మల్లికార్జున స్వామి ఆలయాలు - శ్రీరామ మరియు శ్రీ వెంకటెశ్వర స్వామి వారి దేవాలయము, భట్ల మగుటూరు, పెనుమండ్ర మండలం శ్రీ లక్ష్మీనరసింహస్వామి దేవాలయం, ఐ.ఎస్.జగన్నాధపురం

title: తుంబుర తీర్థము

text: తిరుమలలోని వెంకటేశ్వర స్వామి ఆలయానికి ఉత్తరదిశలో, సుమారు 16 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది తుంబురతీర్థం. తుంబురుడి పేరుమీద వెలసిన ఈ తీర్థంలోనే స్వామి భక్తురాలైన తరిగొండ వెంగమాంబ తన అవసానదశను స్వామి ధ్యానంలో గడిపిందన్న నిదర్శనాలు నేటికీ అక్కడ ఉన్నాయి. కొన్ని వేల సంవత్సరాల క్రితం తిరుమల కొండల్లో ఒక ప్రళయం వచ్చింది. అప్పుడు ఒక కొండ రెండుగా చీలిపోవడం వల్ల తుంబురతీర్థం ఏర్పడింధి. ఫాల్గుణ పౌర్ణమి నాడు మాత్రమే ఈ ప్రాంతానికి వెళ్ళడానికి అనుమతిస్తారు.

title: తిరుమల శ్రీవారి వారోత్సవాలు

text: శ్రీ వెంకటేశ్వర స్వామి వారి మూలమూర్తికి ప్రతి శుక్రవారం తెల్లవారు జామున 4 గంటలకు జరిగే అభిషేకమే శుక్రవారాభిషేకం. ప్రతి శుక్రవారం విశేషోత్సవంగా జరుపబడే ఈ అభిషేకం 614వ సంవత్సరానికి పూర్వం నుండే జరిగేదని తెలుస్తున్నది. విశేష సందర్భాల్లో జరిగే ఈ శుక్రవారాభిషేకాన్ని భగవద్రామానుజులవారు శ్రీస్వామి వారి వక్షఃస్థలంలో బంగారు అలమేలుమంగ ప్రతిమను అలంకరింపజేసిన శుక్రవారం మొదలుగా ప్రతి శుక్రవారం నాడు ఈ అభిషేకం జరిగేట్లు ఏర్పాటు చేశారట.

title: రాజమండ్రి

text: ఈ ఆలయం కలియుగ ప్రత్యక్ష దైవం శ్రీ వెంకటేశ్వర స్వామి వారిది ఈ ఆలయం తిరుపతి లో గల ఆలయం వలె నిర్మించారు తిరుమల లో జరిగే ప్రతీ కార్యక్రమం కూడా ఇక్కడ జరుగుతుంది. ఇది రాజమండ్రి దివాన్చెరువు ప్రాంతం లో వుంది

title: తొండమనాడు

text:
తొండమనాడు, చిత్తూరు జిల్లా, శ్రీకాళహస్తి మండలానికి చెందిన గ్రామము. . తొండమనాడు శ్రీకాళహస్తికి 8 కి.మీ.ల దూరంలో ఉంది.
ఇక్కడ శ్రీ వెంకటేశ్వర స్వామి శ్రీదేవి మరియు భూదేవి సమేతమై స్వయంభువుగా వెలిసినారు. తొండమాన్ చక్రవర్తి తిరుమల శ్రీ వేంకటేశ్వర స్వామి వారిని నిత్యము దర్శిస్తూ వుండేవాడు. ముసలితనంలో తిరుమలకి వెళ్లలేని పరిస్థితుల్లో స్వామివారిని వేడుకొనగా ఆ శ్రీ వేంకటేశ్వర స్వామి వారు తొండమాన్ చక్రవర్తి రాజ్యంలోనే వెలిశాడు. ఇక్కడ స్వామీ ప్రపంచంలో ఎక్కడ లేని విధంగా అభయహస్తం మరియు ధ్యాన ముద్రికతో దర్శనమిస్తాడు.తొండమనాడు చిత్తూరు జిల్లా, శ్రీకాళహస్తి మండలంలోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన శ్రీకాళహస్తి నుండి 10 కి. మీ. దూరంలో ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 326 ఇళ్లతో, 1172 జనాభాతో 157 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 576, ఆడవారి సంఖ్య 596. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 369 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 10. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 595859.పిన్ కోడ్: 517 641.
గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు రెండు, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి , ప్రభుత్వ మాధ్యమిక పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి. సమీప బాలబడి,సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల, సమీప అనియత విద్యా కేంద్రం శ్రీకాళహస్తి లోను, ఉన్నాయి. సమీప మేనేజిమెంటు కళాశాల కాపుగున్నేరి లోను, వైద్య కళాశాల, పాలీటెక్నిక్‌లు, వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల‌లు తిరుపతి లోనూ ఉన్నాయి.

title: వట్టెం

text: గుడ్లనర్వకు చెందిన ఈ జిల్లాకు భగవన్నామ ప్రచారకుడైన శ్రీ చింతకుంట నరసింహా రావు గారు ఆయన ఆశ్రమం కొరకు ఈ గట్టు పై ఉన్న స్థలాన్ని తీసుకొని, దాని పక్కన శ్రీ కుసుమ హరనాథ్ బాబా ఆశ్రమాన్ని నెలకొల్పినాడు. అనంతరం అతనికి, పాలెంలో వెంకటెశ్వరుడు వున్నాడు కాబట్టి ఇక్కడ పద్మావతి అమ్మవారిని ప్రతిష్ఠించాలని సంకల్పం కలిగి, అప్పటి జిల్లా కలెక్టరు గారు అయినటువంటి శ్రీ జి.నారాయణ్ రావు గారి నడుగగా ఆయన, ప్రభుత్వం పురాతన ఆలయాలు పునరుద్దరించటానికి ఆర్థిక సహాయం చేస్తుంది గాని, కొత్త ఆలయాలకు చేయదని చెప్పగా, అది విని శ్రీ నరసింహా రావు గారు అక్కడ ఉన్న క్షేత్రపాలకుని గుడినే పునరుద్ధరించ తలచి ఆలయ నిర్మాణం తలపెట్ట గ్రామ సర్పంచి ఏదుల సుదర్షన్ సహాయంతొ తిరుమల తిరుపతి దేవస్థానంలో మొదటి గ్రాంటు సంపాదించాడు. కాని ఆ డబ్బు సరిపోనందున పి.డబ్లూ.డి శాఖలో ఇంజనీరుగా, కాంట్రాక్టరుగా పనిచేస్తున్న వట్టెం గ్రామ నివాసి అయినటు వంటి శ్రీ సందడి రంగారెడ్డి గారిని సంప్రదించగా, స్వామి వారే తన సన్నిధికి వచ్చినట్లుగా సంబర పడి ఆలయ భారాన్నంతటినీ తన భుజస్కందాలపై ఎత్తుకుని ఇక్కడ శ్రీ వెంకటేశ్వర స్వామి దేవాలయానికి తేది:4-11-1982 నాడు ప్రభుత్వ చేనేత శాఖామాత్యులు శ్రీ పాల్వాయి గోవర్ధన రెడ్డి గారి చే శంకుస్థాపన జరిగింది. అనంతరం శ్రీ శ్రీ శ్రీ త్రిదండి రామానుజ చిన్న జీయర్ స్వామి వారి కరకమలాలతో తేది:19-5-1986 నాడు పాంచ రాత్రాగమోక్తానుసారంగా స్వామి వారి విగ్రహ ప్రతిష్ఠా మహోత్సవం జరిగింది.

title: బూరగమండ

text:
బూరగమండ, చిత్తూరు జిల్లా, సదుం మండలానికి చెందిన గ్రామము.
వరి, మామిడి, చెరకు, కూరగాయలు ప్రధాన పంటలు
వ్యవసాయము ప్రధాన వృత్తి.
చుట్టుప్రక్కల గ్రామాలకు బూరగమండ ఒక సెంటరుగా ఉండే పెద్ద గ్రామం. ఒక ప్రభుత్వ ఉన్నత పాఠశాల ఉన్నది. ఇక్కడి వెంకటేశ్వర స్వామి గుడి బాగా పెద్దది.ఈ మధ్య కాలము లోనే తిరుమల తిరుపతి దేవస్థానముల వారు ఆ దేవాలయమును ఆధీన పరుచుకొని అభివృద్ధి పర్చుతున్నారు.
బూరగమంద అన్నది చిత్తూరు జిల్లాకు చెందిన సదుం మండలం లోని గ్రామం, ఇది 2011 జనగణన ప్రకారం 1007 ఇళ్లతో మొత్తం 3893 జనాభాతో 2400 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. సమీప పట్టణమైన పుంగనూరు కు 48 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 2066, ఆడవారి సంఖ్య 1827గా ఉంది. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 211 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 203. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 596171[1].
ఈ గ్రామంలో 8 ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు, 3 ప్రభుత్వ మాధ్యమిక పాఠశాలలు, 1 ప్రభుత్వ మాధ్యమిక పాఠశాల, వున్నవి. సమీప సీనియర్ మాధ్యమిక పాఠశాల , సమీప ఆర్ట్స్, సైన్స్, మరియు కామర్సు డిగ్రీ కళాశాల, సమీప అనియత విద్యా కేంద్రం సదుం లో సమీప బాలబడి (సదుంలో), ఈ గ్రామానికి 5 కి.మీ.లోపున వున్నవి. సమీప ఇంజనీరింగ్ కళాశాలలు,సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల (పీలేరులో), సమీప మేనేజ్మెంట్ సంస్థ , సమీప పాలీటెక్నిక్ , సమీప దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల (తిరుపతి లో), ఈ గ్రామానికి 10 కి.మీ. మించి దూరంలో వున్నవి.

title: గంగుడుపల్లి

text:
గంగుడుపల్లి, చిత్తూరు జిల్లా, చంద్రగిరి మండలానికి చెందిన గ్రామము. . ఈ గ్రామం తిరుపతిలో కల శ్రీ వెంకటేశ్వర స్వామి పాదాలు నుండి 20 కిలో మీటర్ల దూరంలో ఉంది.
గంగుడుపల్లి గ్రామం చంద్రగిరి కోట నుంచి 6 కి.మీ దూరంలో ఉంది. ఈ గ్రామం చుట్టూ పచ్చని పంట పొలాలు, కొండలు కలిగి ప్రకృతి ఒడిలో ఒదిగిపోయినట్లు కనిపిస్తుంది. ఈ గ్రామంలో సుమారుగా 250 ఇళ్ళు ఉన్నాయి. ప్రాచీన కాలంలో గంగుడుపల్లిని గండు ముద్దల పల్లిగా పిలవబడేది. అనగా పెద్దముద్దలు అని అర్దం. తరువాత కొంత కాలానికి గంగుడుపల్లిగా మార్పు చెందినది.
ప్రస్తుతం అక్కడ ప్రధాన పంటలు పట్టు, చెరకు మరియు వేరుశనగ పండిస్తారు.అంతే కాక ఇప్పుడు రైతులు ఎక్కువగా పండ్ల తోటలపై దృష్టి సారించారు.ఇక్కడ ఎక్కువగా మామిడి  పండ్ల తోటలు,జామ తోటలు,సపోటా తోటలు ఈ మధ్య కాలంలో ౨౦౧౬(2016) నుండి కొంతమంది బొప్పాయి తోటలు కూడా సాగు చేస్తున్నారు.ఇంటి అవసరాలకు కొబ్బరి చెట్లను పెంచుతున్నారు. ఈ మధ్య కాలంలో(2016 -   ) ఎక్కువ శాతం మంది రైతులు వ్యవసాయం నష్టాలు,రాబడి తక్కువగా రావటం (లేదా) ఆదాయం తక్కువ రావటం వలన ఆవుల పైనే  ఆధారపడుతున్నారు.
ఈ గ్రామంలో ఒక చెరువు ఉంది. ఈ చెరువు నాలుగు గ్రామాల వరకు నీటిని అందిస్తున్నది. ఈ గ్రామంలోని అందరికీ మాతృభాష తెలుగు.ఈ గ్రామములో ఒక ప్రభుత్వ  చౌక దుకాణము ఉంది.అలాగే ఒక ప్రభుత్వ అంగన్ వాడి  కేంద్రం,ప్రభుత్వ పాఠశాల ఉంది.ఇందులో ఐదవ తరగతి వరకు ఉంది.ఈ పాఠశాలలో ఆంగ్ల మాధ్యమం ౨౦౧౭-౨౦౧౮(2017-2018) విద్యా సంవత్సరం నుండి మొదలు పెట్టారు.ఒక కాన్మెంటు పాఠశాల కూడా ఉంది.ఇందులో నర్సరీ నుండి ఏడవ తరగతి వరకు ఉంది.ఇక గ్రామము నుండి చంద్రగిరికి వెళ్ళటానికి ఆర్టీసీ బస్సు అలాగే ఆటోలు సౌకర్యం కలవు.ఈ గ్రామం నుండి చిత్తూరు వెళ్ళటానికి రోడ్డు మార్గం(వయా అనుప్పల్లి--చవటగుంట ) సుమారుగా 57 కి.మీ దూరం ఉంది మరియు పనబాకం 18 కి.మీ దూరం లో ఉంది.
ఇటీవలి కాలంలో ప్రజలు విద్య పై ప్రత్యేక శ్రద్ధ వహించారు. ఫలితంగా ఎంతో మంది విద్యా వేత్హలై చుట్టు ప్రక్కల గ్రామాలకు ఆదర్శంగా నిలుస్తున్నారు.
గంగుడుపల్లి గ్రామం చుట్టూ ఉన్న అడవిలో అక్కడక్కడ అడవి జంతువులు కోసం బావులు తవ్వినారు.
రాష్ట్రము. ఆంధ్ర ప్రదేశ్
మండల కేంద్రము. చంద్రగిరి
జిల్లా. చిత్తూరు,
ప్రాంతము. రాయల సీమ.,
భాషలు. తెలుగు/
టైం జోన్. IST (UTC + 5 30) ,
వాహన రిజిస్ట్రేషను. నెం. AP-03,
సముద్ర మట్టానికి ఎత్తు. 204 మీటర్లు.,
మండలములోని గ్రామాల సంఖ్య. 27
ఆర్.టి.ఓ. కార్యాలయం. చిత్తూరు, మదనపల్లె, తిరుపతి.,
మండల జనాభా (2001) - మొత్తం 53, 051 - పురుషులు 26, 807 - స్త్రీలు 26, 244
అక్షరాస్యత (2001) - మొత్తం - 75.69%- పురుషుల అక్షరాస్యత 83.81% - స్త్రీలు 67.45%
మొత్తం గ్రామాలు14,
రామచంద్రాపురం,తిరుపతి . రూరల్, తిరుపతి ..అర్బన్, వెదురుకుప్పం మండలాలు చుట్టుప్రక్కల ఉన్నాయి.
ఈ గ్రామానికి సమీపములో పాకాల తిరుపతి రైల్వే లైను ఉంది. కొటాల, చంద్రగిరి రైల్వే స్టేషనులు సమీపములో ఉన్నాయి.

title: తిరుమల ఆనంద నిలయం

text: తిరుమలలో ప్రధానాలయంలో శ్రీనివాసుడు ఉండే గర్భగుడి పైనున్న గోపురాన్ని ఆనంద నిలయం అంటారు. ఇది బంగారపు పూతతో కనుల పండువుగా దర్శనమిస్తుంది. శ్రీవైష్ణవ సంప్రదాయంలో తిరుమల వెంకటేశ్వర స్వామి ఆలయ గోపుర విమానాన్ని "ఆనంద నిలయం" అని, శ్రీరంగంలోని శ్రీరంగనాధ స్వామి ఆలయ గోపుర విమానానన్ని "ప్రణవ విమానం" అని, కంచిలోని వరదరాజస్వామి ఆలయ గోపుర విమానాన్ని "పుణ్యకోటి విమానం" అని అంటారు.

title: తిరుమల నంబి

text:
సుమారు 1000 సంవత్సరాల క్రితం, తిరుమల వెంకటేశ్వర స్వామిని జీవిత పర్యంతం సేవించుకున్న వారిలో, తిరుమల నంబి ఒకరు. వీరికి శ్రీశైల పూర్ణులు అనే మరో నామధేయము ఉంది. విశిష్టాద్వైత ప్రచారకాచార్యులు రామానుజా చార్యులు వీరికి మేనల్లుడు. ఆ కాలంలో కంచి యందు మరొక 'నంబి ' ఉన్నందున తిరుమల యందు ఉన్న వీరిని ' తిరుమలై నంబి ' అని అంటారు.
తిరుమల నంబి పాపనాశనం నుంచి రోజూ తెచ్చిన జలముతో శ్రీ వేంకటేశ్వర స్వామి వారి అర్చామూర్తికి అభిషేకం నిర్వహించేవారు. వయోవృధ్ధుడైన తిరుమల నంబి చాలా దూరము నుంచి అలా కుండలో పాపనాశనం జలము తెస్తుంటే శ్రీవేంకటేశ్వర స్వామి కలతచెంది ఒకరోజు ఒక బాలుడు రూపంలో తాతా అని పిలిచి దాహంగా ఉంది కుండలో ఉన్న జలం యివ్వమని కోరుతాడు, తిరుమల నంబి దానిని మూర్తి యొక్క అభిషేకమునకు తెస్తున్నానని ఇవ్వనని అంటాడు. కాని బాలుడు రాయితో కుండకు చిల్లు పెట్టి నీరు త్రాగుతాడు. దానికి నంబి ఎంతపని చేసావు. స్వామివారి అభిషేకానికి తీసుకొనివెళ్తున్న జలం అంతా త్రాగేసావు" అని బాలునితో అంటాడు. దానికి ఆ బాలుడు" తాతా యిక్కడే గంగ ఉండగా ఎందుకు అంత దూరం వెళతావు అని అప్పటి వరకూ లేని ఆకాశ గంగను చూపిస్తాడు. ఈరోజు నుంచి ఈ ఆకాశగంగ జలంతో అభిషేకం చెయ్యి" అని అదృశ్యం అవుతాడు. " ఈ రోజు నేను కడుపు నిండా నీరు త్రాగాను. నా కడుపు చల్లగా ఉంది. ఈ రోజు నాకు అభిషేకం వద్దు" అని శ్రీవేంకటేశ్వర స్వామి అర్చకులను ఆవహించి చెప్తాడు.

title: తిరుమల కళ్యాణకట్ట

text: ఒక సారి వెంకటేశ్వర స్వామి వారి తల్లి వకుళ మాతకు స్వామి వారి జుట్టు కొంచెం ఊడిపోయి నట్టు అనిపించి స్వామి వారితో చెబుతుంది. అప్పుడు స్వామి అవును అని వకుళ మాతతో అనగా అప్పుడు వకుళ మాత బాధపడకు నాయన నీకు కలియుగాంతం వరకు నీ భక్తులే నీకు వెండ్రుకలు సమర్పిస్తారు అని చెబుతుంది. అందుకే అప్పటినుండి నేటివరకు తిరుమలకు వచ్చిన భక్తులు తలనీలాలు సమర్పించి స్వామి వారి కృపకు పాత్రులు అవుతుంటారు. తలనీలాల మొక్కు లేని వారు కనీసం 5 కత్తెరలు అయిన సమర్పించాలని అంటారు.

title: భారతదేశంలోని హిందూ దేవాలయాల జాబితా

text: అహోబిలం లక్ష్మీ నరసింహ స్వామి ఆలయం అన్నవరం శ్రీ వీర వేంకట సత్యనారాయణ స్వామి వారి దివ్యక్షేత్రం అరసవిల్లి శ్రీ సూర్యనారాయణ స్వామి దేవస్థానము శ్రీ సీతారామచంద్ర స్వామి వారి దేవస్థానము, భద్రాచలం చిలుకూరు బాలాజీ దేవాలయం కనకదుర్గ గుడి కపిలతీర్థం తిరుపతిలోని ఏకైక శివాలయం. కాణిపాకం వరసిద్ది వినాయక ఆలయం లేపాక్షి వీరభధ్ర స్వామి రామప్ప దేవాలయము ర్యాలి జగన్మోహిని కేశవ స్వామి దేవాలయం సమ్మక్క సారక్క జాతర అలమేలు మంగాపురం అలమేలు మంగ ఆలయం శ్రీ తల్పగిరి రంగనాథస్వామి దేవస్థానం, నెల్లూరు శ్రీకాళహస్తీశ్వర దేవస్థానము, శ్రీకాళహస్తి శ్రీకూర్మం కూర్మనాధ స్వామి మందిరం తిరుమల శ్రీ వెంకటేశ్వర స్వామి దేవాలయం ఉండవల్లి అనంత పద్మనాభ స్వామి యాదగిరి లక్ష్మీనరసింహస్వామి దేవాలయం ద్వారకా తిరుమల శ్రీ వేంకటేశ్వర స్వామి దేవాలయం పాలకొల్లు క్షీరారామలింగేశ్వరస్వామి దేవాలయం సింహాచలం వరాహ లక్ష్మీనరసింహ స్వామి దేవాలయం నాగలాపురం శ్రీ వేదనారాయణ స్వామి వారి ఆలయము మావుళ్ళమ్మ తూర్పుగోదావరి జిల్లా అప్పలాయగుంట శ్రీ ప్రసన్న వేంకటేశ్వరాలయము గోవింద రాజస్వామి దేవాలయము, తిరుపతి (చిత్తూరు జిల్లా తిరుపతిలోని శ్రీగోవిందరాజస్వామి ఆలయం)

title: వడ్డూరి అచ్యుతరామ కవి

text:
ఒకనాడు ఏలూరులో ఈ శతకము లోని పద్యాల నాచేతిలోని పుస్తకము లాగి చదివిన వారి మిత్రులు, స్వాతంత్య్ర సమరవీరుడు, కవి శ్రీ నంబూరి దూర్వాస మహర్షి నన్ను తీసుకునిపోయి జిల్లాపరిషత్ అధ్యక్షులు, పండితాభిమాని అయిన శ్రీ అల్లూరి బాపినీడు గారి వద్ద అయ్యా శ్రీ పోతనామాత్యుని పద్యములను జ్ఞప్తికి తెచ్చు పద్యములు ఈ నామిత్రుడు అచ్యుతరామ కవి వ్రాసినారు అని కొన్ని పద్యములు చదువనారంభించగా చదువుతున్న నంబూరి వారిని ఆగమని పరిషత్ కార్యాలయములోని మిగతా సిబ్బందిని కూడా పిలిచి వారందరి ఎదుట అచ్యుతరామ కవి గారిని చదవమనిరి. ఆనాటి ఆ సన్నివేశము ఎంతో ఆనదకరమై చదవగా ఈపద్యాలు నాథగ్గర చదవడం కాదు నేను తిరుమలలో శ్రీ స్వామివారి సన్నిధిలో చదివించి వినాలని కోరికగా ఉంది 10 రోజులలో శ్రీ నీలం సంజీవరెడ్డి గారు తిరుపతిలో శ్రీ వెంకటేశ్వర యూనివర్సిటీ ప్రారంభోత్సవానికి వస్తున్నారు మేమందరమక్కడికి పొడలచితిమి మిమ్ములను తీసుకువెళ్ళి ఆచటివారు, మేము స్వామి సన్నిధిలో ఉండగా మీరూ చదవాలి అని చెప్పి ఈయనను కూడా తిరుమల తీసుకుని వెళ్ళి శ్రీ స్వామివారి సన్నిధిలో చదివే భాగ్యం కలిగించారు శ్రీ సంజీవరెడ్డి గారు అఖిల భారత కాంగ్రెస్ అధ్యక్షులు ఆనాటి శుభోదయ సమయమున ప్రభాత సేవ వేళకు వారితో స్వామివారి సన్నిధిలో ఉండడం, మరునాడు శ్రీ స్వామివారి సుప్రభాత సేవకి వెళ్లి సంస్కృతంలో ఉన్న సుప్రభాతం విని ఆదేవనగర లిపిలో ఉన్న సుప్రభాతం తెలుగు ప్రజలదరికి అర్ధం అయ్యేలా ఆ సుప్రభాతాన్ని తెలుగులోకి అనువదించాలని కోరిక కలిగి శ్రీ స్వామి వారి అనుగ్రహంతో తెలుగులోకి అనువదించారు. అదివిన్న తిరుమల కార్యనిర్వహణాధికారి ఈయనకు ఈయనచే రచించబడిన శ్రీనివాసకథా సుధాలహరి అను శ్రీనివాస కల్యాణము ప్రవచనం ఇవ్వడానికి అవకాశం ఇచ్చారు ఇలా 10 రోజులు కార్యక్రమాలలో నెల్లూరు జిల్లాకు చెందిన భక్తులు విని ఈయనను ఇందూపూరు, బుచ్చిరెడ్డిపాలెం లో మరియు జొన్నవాడ లో గల శ్రీ కామాక్షితాయి ఆలయంలో దేవిభాగవతం పురాణ ప్రవచనం చెప్పవలసిందిగా కోరగా అంగీకరించి సుమారు ఒక నెల రోజులు దేవిభాగవతం చెప్పారు అక్కడి అమ్మవారు శ్రీ కామాక్షితాయి ఆలయ స్థలపురాణం ఆధారంగా శ్రీ శివకామేశ్వరి కళ్యాణం అనే గ్రంథం రచించారు . ఇది ఈయన మాధవ సేవ ==శారదా విద్వన్మంజరి కార్యదర్శిగా==
కాకినాడ జగన్నాధపురం శారదా విద్వన్మంజరి పేరుతో గల ఒక ఉత్తమ సాహిత్య సంస్థకు ప్రధాన కార్యదర్శిగా ఉండి మహామహోపాద్యాయ కవి సార్వభౌమ శ్రీపాద కృష్ణమూర్తి శాస్త్రి గారికి 75 వ జన్మ దినోత్సవం ఘనంగా జరిపించారు.వారికి విగ్రహ నిర్మాణానికి ఏర్పడిన సంస్థకు కూడా వీరే ప్రధాన కార్యదర్శిగా ఉండి ఆంధ్ర రాష్ట్రం నలుమూలలా సభలు జరిపించారు .కాకినాడ న్యాయవాది వీరి మిత్రులు P.V.M.భీమశంకరం B A B L ఇరువురు కలిసి ఈ ఉద్యమాలు నడిపించి మహాకవులు శ్రీ తిరుపతి వేంకటేశ్వర కవులు,శ్రీ చిలకమర్తి లక్ష్మీ నరసింహ కవి,బుద్దా శేషగిరిరావు గార్ల వంటి పండితోత్తములకు,కవివరేణ్యులకు శారదా విద్వన్మంజరి ఆద్వర్యమున సన్మానములు జరిపించారు.గాంధీగారి పిలుపుపై 1937 లోనే ఇంగ్లీషు విద్యకు స్వస్తి చెప్పి ఒక వంక రాజకీయాలు ఒకవంక సారస్వత సేవ చేయుచు 1940 1942 ఉద్యమం లో పనిచేసి "స్వరాజ్యసాధనం "అనే పద్యకావ్యాన్ని వ్రాసి అనాటి మహోద్యమం లో ప్రచారం చేసినారు.(ఆరాజకీయాలు ఇక్కడ అప్రస్తుతం ) మాతృసేవా ఫలితము,కవిపండితుల సేవా,అమ్మ ఆశీర్వాదము కారణంగా కవి కంఠీరవ కాకరపర్తి కృష్ణశాస్త్రి గారు,శ్రీ P.V.M.భీమశంకరం గారి ఆద్వర్య్యమున జరుపబడిన సభలో "సహజ కవితా విశారద" అనె బిరుదు ప్రసాదించి సన్మానము చేసారు.

title: శ్రీ వెంకటేశ్వర దేవస్థానం, పిట్స్బర్గ్

text: తిరుమల వెంకటేశ్వర స్వామి ఆలయాన్ని పోలిన ఆలయం ఒకటి అమెరికా దేశంలోని పెన్సిల్ వేనియా రాష్ట్రంలో ఉన్న పిట్స్ బర్గ్ నగరంలో ఉంది. అమెరికాలోని తొలి దేవాలయంగా ప్రసిద్ధి పొందిన పిట్స్ బర్గ్ శ్రీ వెంకటేశ్వర దేవస్థానం అమెరికన్లనే కాదు ప్రపంచ వ్యాప్తంగా ఉన్న తెలుగువారి నందరిని ఆకర్షిస్తుంది.

title: రేచుకుక్కలు

text: ఇవి అడవి జంతువులు, క్రూర జంతువులు. అడవిలో ఎన్నో జంతువులుంటాయి. కాని వీటికి ఒక ప్రత్యేకత వున్నది. వీటి ఆకారం చూడడానికి కుక్కల్లాగె వున్నా ఇంకా అందంగా అన్ని ఒకే రంగులో వుండి కుక్కల కన్నా కొంచెం పెద్దగా వుంటాయి. మూతి కొంచెం పొడుగ్గా మూతి కొన నల్లగా కుచ్చు తోక కలిగి వుంటాయి. ఇవి ఎప్పుడు గుంపులు గుంపులుగా వుంటాయి. ఒంటరిగా మాత్రం వుండవు. ఇవి మనుషులకు గాని జంతువులకు గాని ఎంతమాత్రం భయపడవు. వేటాడె సమయంలో ఇవి చాల చురుగ్గా నిర్బయంగా ప్రవర్తిస్తాయి. మేకలు, గొర్రెలు మందమీద పడి గొర్రెలను చంపి తింటాయి. మనుషులకు ఇవి ఏమాత్రం హాని చేయవు. ఇవి గొర్రెల మందలో పడ్డాయంటే తప్పనిసరిగా రెండు మూడు గొర్రెలు చావల్సిందే. ఎంతమంది కాపలా దారులున్నా అందరు కలిసి బెదిరించినా అవి తమ దాడిని మాత్రం ఆపవు. అవి ముందుగా గొర్రె గొంతును పట్టి రక్తం పీల్సి పడవేస్తాయి. మిగతావి పొట్టను చీల్సి తింటాయి. కాపలాదారు పక్కనే వున్న వాటికి భయం లేదు. తమ పని తాము కానిస్తాయి. కాపరులకు కూడా వాటి సంగతి తెలుసు గాన వాటి బారిన పడిన దాన్ని వదిలి మిగతా వాటిని దూరంగా తోలుకొని పోతారు. మిగతా గొర్రెలను దూరంగా తీసుకెళ్లి అక్కడ బద్రంగా వదిలి చచ్చిన గొర్రె మిగిలిన భాగానైనా తీసుకొద్దామని వెళ్లగా అప్పటికి ఆ రేసుకుక్కలు తృప్తిగా గొర్రెను తినేసి మూతులను న్నాక్కుంటూ వస్తున్నతన్ని చూసి తాపీగా వెళ్లుతాయి. అవి అల్లంత దూరంలోనె భుక్తాయసం తీసుకుంటుండగా గొర్రెల కాపరి అక్కడ మిగిలిన గొర్రె తోలుని తీసి బుజాన వేసుకొని తిరుగు ముఖం పడ్తాడు. ఈ రోజుకి అవి ఎటువంటి దాడి చేయవు. ఇక గొర్రెల కాపరులు ఈ రోజుకి తాపీగా గొర్రెలను మేపు కుంటారు. ఈ రేసు కుక్కలు కేవలం ఒక మంద మాత్రమే వస్తాయి. అవి ఎప్పుడు ఒకే ప్రాంతాన్ని అంటి పెట్టుకొని వుండవు. ఆ తర్వాత ఎప్పుడొ ఈ ప్రాంతానికి వస్తాయి. అంత వరకు గొర్రెల కాపరులకు నిచ్చింతే. విశేషమేమిటంటే మనుషులు ఎవ్వరూ వాటికి హాని చేయరు, అవి కూడా మనుషులకు హాని చేయవు. అవి దేవతా కుక్కలని వీరి నమ్మకం. వాటిని కొట్ట కూడదని వీరి నియమం. ఈ సంగతి వాటికి తెలిసి నట్టుంది. అడవి జంతువుల గురించి తెలిసినవారు చూసిన వారు చెప్పే దాన్ని బట్టి అడవి పందిని వేటాడ్డం పులలకు కూడ చాల కష్టమట. అలాంటి అడవి పందిని కూడ ఈ రేసు కుక్కలు అతి సునాయసంగా వేటాడతాయట. చూసిన వారు చెప్తారు. వింతైన విషయమేమిటంటే పులులు కూడ వీటికి భయపడతాయట...

title: తిరుపతి లడ్డు

text: ఇది తిరుపతి వెంకటేశ్వర స్వామి ప్రసాదాలలో ప్రధానమైనది.అన్ని లడ్డులలో తిరుపతి లడ్డుకు ఉన్న ప్రాముక్యత దేనికీ లేదంటే అతిశయోక్తి కాదు. ఎందుకంటే దీని రుచి, సువాసన ప్రపంచంలో ఏ లడ్డుకు ఉండదు. అందుకే ఈ లడ్డుకు భౌగోళిక ఉత్పత్తి లైసెన్సు (Geographical Patent) లభించింది. అంటే దీని తయారీ విధానాన్ని ఎవరూ అనుకరించకూడదు అని అర్ధం. భక్తులు భక్తిశ్రద్ధలతో మహా ఇష్టంగా స్వీకరించే ప్రసాదాల్లో తిరుపతి లడ్డూదే తొలిస్థానం. తిరుమల ఆలయంలో ప్రసాదంలో 15వ శతాబ్ది నుంచి 20వ శతాబ్ది తొలినాళ్ళ వరకూ ఇప్పుడు లడ్డూకి ఉన్న స్థానం వడకు ఉండేది. అప్పట్లో శ్రీవారికి ‘సంధి నివేదనలు’ (నైవేద్యవేళలు) ఖరారు చేశారు. ఈ సమయాల్లోనే భక్తులకు ప్రసాదాలు పంచేవారు. అప్పట్లో కొండమీద భోజన సదుపాయాలు ఉండేవికావు. ఈ ప్రసాదాలే భక్తుల ఆకలి తీర్చేవి. ఈస్టిండియా కంపెనీ ఆధ్వర్యంలో మహంతులు తిరుమల ఆలయ నిర్వహణ చూసేరోజుల్లో 19వ శతాబ్ది మధ్యభాగంలో తీపిబూందీ ప్రవేశపెట్టారు. 1940ల నాటికి అదే లడ్డూగా మారింది. క్రమేపీ వడ స్థానాన్ని లడ్డు సంపాదించుకుంది, ఇప్పుడు లడ్డుకు డిమాండ్ ఎంతో ఉంది.

title: అబ్బిరాజుపాలెం

text:
అబ్బిరాజుపాలెం, పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా, యలమంచిలి మండలానికి చెందిన గ్రామము.
గోదావరి తీర ప్రాంతమైన ఒక మంచి ఆరోగ్యకరమైన పల్లెటూరు. జనాభా సుమారు 10,000 వరకూ ఉంటారు. ప్రజల ప్రధానమైన జీవనాధారం వరి పంట. చెరకు కూడా విస్తారంగా పండిస్తారు.
ఊరిలో గల ముఖ్యమైన దేవాలయాలు- వెంకటేశ్వర దేవాలయం మరియూ శివాలయం. మరియూ దుర్గాలయం. ఈమధ్య శివాలయం అభివృద్ధి పరచబడింది. మరియూ శివాలయం ప్రక్కన గల ఖాళీ ప్రదేశంలో 25 అడుగుల సుందర ఆంజనేయ స్వామి వారి విగ్రహం గలదు. గోదావరి తీరమును ఆనుకొని నిర్మించుటచే ఇక్కడి వెంకటేశ్వరాలయమునకు సుదూరప్రాంతాల నుండి భక్తులు వస్తుంటారు.ఇక్కడ 99 అడుగుల అభయఆంజనేయ స్వామి వారి విగ్రహం గలదు .ఈ దేవాలయమును దక్షణ తిరుమల అని పిలుస్తుంటారు.
ఈ వూరిలోని వెంకటేశ్వరస్వామి ఆలయంలో జూన్ 3, 2013 న హనుమత్ జయంతినాడు 99 అడుగుల ఎత్తయిన ఆంజనేయ విగ్రహ ప్రతిష్ఠ జరిగింది. ఇది రాష్ట్రంలో రెండవ అతి పెద్ద ఆంజనేయ విగ్రహం. [1]
అదే దేవాలయమునకు కొద్ది దూరములో తాటి పాక, పొదలాడ (రాజోలు). వెళ్ళేందుకు రేవు ఉంది.ఇక్కడి నుండి పడవల ద్వారా ప్రతి రోజూ చలామంది తాటిపాకకు మరియు పొదలాడ.ప్రయాణిస్తూ ఉంటారు. ఇక్కడ తరచు వరదలు మమూలుగా వస్తూ ఉంటాయి. దానివలన గ్రామాభివృద్ది చాలా తక్కువ. ఎందరో రాకపోకలు సాగించే రేవులో సైతం సరి అయిన సౌకర్యాలు లేవు.

title: తిరుమల ఆనంద నిలయం

text: శ్రీవారి దర్శనానంతరం భక్తులు ఆనంద నిలయం ఉత్తర వాయువ్య దిక్కున ఉన్న విమాన వెంకటేశ్వరస్వామిని దర్శించుకొంటారు. 16వ శతాబ్దంలో వ్యాస తీర్ధులు ఈ స్వామిని ఆరాధించి మోక్షం పొందాడని ప్రతీతి. కనుక ఈ మూర్తి దర్శనానికి ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యత ఉంది. విమానంపై విమాన వెంకటేశ్వర స్వామి మూర్తిని ప్రత్యేకంగా వెండి, బంగారు పూతలో దర్శించుకోవచ్చును.

title: తిరుమల శ్రీవారి వారోత్సవాలు

text:
తిరుమల తిరుపతి దేవస్థానంకి సంబంధించిన శ్రీ వెంకటేశ్వర భక్తి ఛానల్ వారు గోవిందం - పరమానందం అనే చిన్న పుస్తకం ద్వారా స్వామి వారి నిత్య సేవలను, వారోత్సవాలను చక్కగా కళ్లకు కట్టినట్లు వ్యావహారిక భాషలో సామాన్య జనులకు అర్థమగు రీతిలో ఫోటోలతో సహా వివరించింది.
విలువైన ఈ వారం రోజుల సమాచారాన్ని (ఒకేచోట వ్రాసి తికమకలు పడుట కన్నా ఫోటోలతో సహా విడివిడిగా ఉంటే బాగుంటుందని భావించి) ఈ క్రింది ప్రత్యేక పేజిలలో చూడండి.


query: దిగువపాడు గ్రామ విస్తీర్ణం ఎంత?

title: దిగువపాడు

text: దిగువపాడు, కర్నూలు జిల్లా, కర్నూలు మండలానికి చెందిన గ్రామము.[1] ఈ ఊరు మునగాలపాడుకు కిందుగా దిగువన ఉంది కాబట్టి దిగువపాడు అని పేరొచ్చింది. పొద్దొతిరుగుడు పంటకు ప్రసిద్ధి.ఇది మండల కేంద్రమైన కర్నూలు నుండి 16 కి. మీ. దూరంలో ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 404 ఇళ్లతో, 1673 జనాభాతో 817 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 836, ఆడవారి సంఖ్య 837. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 266 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 0. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 593920[2].పిన్ కోడ్: 518452.

title: చిలుకూరు (ఇబ్రహీంపట్నం)

text: ఈ గ్రామ పంచాయతీకి 2013 జూలైలో జరిగిన ఎన్నికలలో, శ్రీమతి డి.కవిత, సర్పంచిగా ఎన్నికైనారు. [2]1.2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 996. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 513, స్త్రీల సంఖ్య 483, గ్రామంలో నివాసగృహాలు 250 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 408 హెక్టారులు.

title: దిగువపాడు

text: దిగువపాడులో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.

title: దిగువపాడు

text: గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచినీటి సరఫరా జరుగుతోంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందుతుంది.

title: దిగువపాడు

text: బావులు/బోరు బావులు: 4 హెక్టార్లు

title: దేశాల జాబితా – ఎత్తైన స్థలం క్రమంలో

text: ఒకో దేశంలో ఎత్తైన స్థానం ఏది? సముద్ర మట్టం నుండి దాని ఎత్తు ఎంత? అన్న వివరాలు ఈ జాబితాలో ఉన్నాయి. (list of countries by highest point above sea level).

title: లంకపల్లి అగ్రహారం

text: 2013 జూలైలో లంకపల్లె గ్రామ పంచాయతీకి జరిగిన ఎన్నికలలో శ్రీమతి కోండ్రు రత్నమాల, సర్పంచిగా ఎన్నికైనారు. [3]2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 742. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 376, స్త్రీల సంఖ్య 366, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 199 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 216 హెక్టారులు.

title: కనిష్ఠ సామాన్య గుణిజం

text: 4 మరియు 6 ల క.సా.గు ఎంత?

title: బోర్ నమూనా

text: కేంద్రం మీద ఉన్న ఆవేశం ఎంత? కేంద్రంలో ఎన్ని ప్రోటానులు ఉన్నాయో దాని మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. కేంద్రంలో ఉన్న ప్రోటానుల సంఖ్యని రివాజుగా "Z" అనే అక్షరంతో సూచిస్తారు. ఒకొక్క ప్రోటాను మీద ఉన్న ఆవేశం "+e" అనుకుంటే "Q = +Ze" = కేంద్రం మీద ఉన్న ఆవేశం. చుట్టూ తిరుగుతున్న ఎలక్ట్రాను మీద ఆవేశం "-e".

title: దిగువపాడు

text: జనాభా (2011) - మొత్తం 1,673 - పురుషుల సంఖ్య 836 - స్త్రీల సంఖ్య 837 - గృహాల సంఖ్య 404

title: కాంతి వేగం

text: శూన్యంలో కాంతి వేగం ఎంత? క్షణానికి 186,282 మైళ్లు. లేదా కచ్చితంగా క్షణానికి 299,792,458 మీటర్లు. తేలిగ్గా జ్ఞాపకం ఉంచుకుందికి దీనిని క్షణానికి 300,000 కిలోమీటర్లు అని ఉరమర సంఖ్య వాడుతూ ఉంటాం.

title: ఈదర

text: 2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 9140.[4] ఇందులోపురుషుల సంఖ్య 4656, స్త్రీల సంఖ్య 4484, గ్రామంలో నివాసగృహాలు 2347 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 2917 హెక్టారులు.

title: అశ్వారావుపాలెం

text:
2013 జూలైలో ఈ గ్రామ పంచాయతీకి జరిగిన ఎన్నికలలో, శ్రీ కొండవీటి మస్తాన్ రావు, సర్పంచిగా ఎన్నికైనారు.
2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 2303. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 1181, స్త్రీల సంఖ్య 1122, గ్రామంలో నివాసగృహాలు 626 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 825 హెక్టారులు.

title: గాట్‌ఫ్రీడ్ విల్‌హెం లైబ్‌నిట్జ్

text: ఒకటి పురాతన గ్రీకుల కాలం నాటిది: త్రిభుజం, చతురస్రం, వృత్తం లాంటి క్రమాకారాల వైశాల్యాలకి సూత్రాలున్నాయి కాని నిజ జీవితంలో క్రమంగా లేని సర్వసాధారణమైన రూపాలకి సూత్రాలు లేవు. ఉదాహరణకి పొలంలో ఒకవైపు అంచు వక్రంగా ఉండొచ్చు. వంపు క్రింద వైశాల్యం (area under a curve) ఎంత? అన్నది కొన్ని వందల ఏళ్ళగా తీరని సమస్యగా ఉండిపోయింది.

title: రాచవారిపాలెం

text: 2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా = 2,882. గ్రామ జనాభా 2756. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 1,452, మహిళల సంఖ్య 1,430. గ్రామంలో నివాస గృహాలు 703 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 942 హెక్టారులు.గూగల్ ఈ గ్రామం: http://maps.google.com/?ie=UTF8&ll=15.638452,80.040679&spn=0.032524,0.054932&t=h&z=15 న ఉంది.

title: సున్నీ ఇస్లాం

text: ప్రపంచంలోని ముస్లింల జనగణనావిషయంలో తలో అభిప్రాయంవున్నది. ముస్లింల జనాభా ఎంత? అందులో సున్నీలు షియాల గణన ఎంత? ఈవిషయంపై సరైన అవగాహనే కలగదు. ఒకవిషయంమాత్రం విదితం, అదేమనగా దాదాపు 60ముస్లిం దేశాలున్నాయి అందులో మెజారిటీ షియాలున్న దేశం ఒక్క ఇరాన్ మాత్రమే. ఇరాక్, ఆప్ఘనిస్తాన్ మరియు పాకిస్తాన్లలో చెప్పుకోదగ్గ షియా సముదాయమున్నది. భారతదేశంలోనూ షియాలు నివసిస్తున్నారు. అదే సున్నీల విషయానికి వస్తే అన్ని ఇస్లామీయ దేశాలలో సున్నీలు మెజారిటీగా కనిపిస్తారు. క్లుప్తంగా ప్రపంచ ముస్లిం జనాభాలో 90% నుండి 92.5% సున్నీ ముస్లింలుంటే, 7.5% నుండి 10% వరకు షియాలున్నారు.

title: దిగువపాడు

text: పొగాకు, శనగలు, జొన్నలు

title: దిగువపాడు

text: దిగువపాడులో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:

title: చిరివాడ

text: 2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 2188.[4] ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 1097, స్త్రీల సంఖ్య 1091,గ్రామంలో నివాసగృహాలు 554 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 456 హెక్టారులు.

title: ఉప్పరపాలెం

text: 2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 4144. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 2057, స్త్రీల సంఖ్య 2087,గ్రామంలో నివాసగృహాలు 1048 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 1078 హెక్టారులు.

title: చినపులివర్రు

text: విస్తీర్ణం 494 హెక్టారులు ప్రాంతీయ భాష తెలుగు గ్రామ గణాంకాల వివరాల కొరకు ఇక్కడ చూడండి గ్రామ గణాంకాల వివరాల కొరకు ఇక్కడ చూడండి గ్రామ గణాంకాల వివరాలు - ఆంగ్ల వ్యాసం

title: దిగువపాడు

text: 2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 1,499.[3] ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 754, స్త్రీల సంఖ్య 745, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 331 ఉన్నాయి.

title: కందులపాడు

text: 2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 1047.[4] ఇందులోపురుషుల సంఖ్య 540, స్త్రీల సంఖ్య 507, గ్రామంలో నివాసగృహాలు 281 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 205 హెక్టారులు.

title: దిగువపాడు

text: గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 7 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.

title: తాళ్ళూరు

text: 2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 7,322.[2] ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 3,767, మహిళల సంఖ్య 3,555, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 1,680 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 2,062 హెక్టారులు. 2011 జనాభా జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 48400, ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 24848, మహిళల సంఖ్య 23552, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 1,680 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 2,062 హెక్టారులు.

title: దిగువపాడు

text: గ్రామంలోఒక ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యం ఉంది. డిగ్రీ లేని డాక్టరు ఒకరు ఉన్నారు.

title: అష్టమహిషులు

text: శ్రీకృష్ణుడికి రుక్మిణి, సత్యభామ తదితర అష్ఠ మహిషులు, పదహారు వేల వంద మంది భార్యలు ఉన్నారు. కృష్ణుడికి ఆ భార్యల వల్ల కలిగిన సంతానం ఎంత? భార్యలందరితోనూ ఆయనకు ఒక్కొక్కరి వల్ల పదేసి మంది పిల్లలు పుట్టారు.

title: నూజెండ్లపల్లి

text: 2013 జూలైలో ఈ గ్రామ పంచాయతీకి జరిగిన ఎన్నికలలో శ్రీమతి గొట్టిపాటి వెంకటరత్నకుమారి, సర్పంచిగా ఎన్నికైనారు. [2]2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 1,622. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 776, మహిళల సంఖ్య 846, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 421 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 662 హెక్టారులు.

title: కృష్ణసంతానం

title: దిగువపాడు

text: దిగువపాడులో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.


query: వారెన్ బఫ్ఫెట్ ఎప్పుడు జన్మించాడు?

title: వారెన్ బఫెట్

text: వారెన్ బఫ్ఫెట్ (జననం 1930 ఆగస్టు 30) ఒక యు.ఎస్ ముదుపరి, వ్యాపారవేత్త, మరియు లోకోపకారి. [3]అతను చరిత్రలో విజయవంతమైన ముదుపరులలో ఒకరు, బెర్కషైర్ హాత్అవేకి C.E.O మరియు దానిలో అతిపెద్ద వాటాదారుడు, [2][2] మరియు సుమారు $62 లక్షల కోట్ల నికర ఆదాయము కలిగి ప్రపంచములోనే అధిక ధనవంతుడిగా 2008 లో ఫోర్బ్స్ పత్రిక చేత పరిగణించబడ్డాడు. [3]

title: వారెన్ బఫెట్

text: జనవరి 1962 లో తన వాటా వ్యాపారాల మొత్తం $7,178,500 లలో $1,025,000 కన్నా ఎక్కువ బఫ్ఫెట్ కే చెందటం వల్ల 1962 లో బఫ్ఫెట్ లక్షాదికారి అయ్యాడు బఫ్ఫెట్ తన వాటా వ్యాపారాలన్నింటిని ఒకటిగా విలీనం చేసాడు.బఫ్ఫెట్ వస్త్రాలను తయారుచేసే బెర్కషైర్ హాత్వే అనే సంస్థను కనుగొన్నాడు. బఫ్ఫెట్ వాటా సంస్థలు వాటాలను $7.60 చొప్పున కొనటం మొదలుపెట్టాయి. 1965 లో బఫ్ఫెట్ సంస్థలు బెర్కషైర్ ను దూకుడుగా కొనుగోలు చేస్తున్నప్పుడు, ఆ సంస్థ పరిమిత మూలధనం వాటాకి $19 ఉండగా వారు కేవలం వాటాకి $14.86 మాత్రమే చెల్లించారు. స్థిరాస్తులను దీనిలో చేర్చలేదు (కర్మాగారము మరియు ఉపకరణాలు)బఫ్ఫెట్ ఆ మండలి సమావేశములో బెర్క్ షైర్ హాత్వేను స్వాధీనము చేసుకొని,ఆ సంస్య్తను నడపటానికి కెన్చ్స్ ను కొత్త అధ్యక్షుడిగా నియమించారు.1996 లో బఫ్ఫెట్ న్యూ మనీతో భాగస్వామ్యాన్ని ముగించాడు. బఫ్ఫెట్ తన ఉత్తరములో ఇలా వ్రాసాడు:

title: వారెన్ బఫెట్

text: 2007 లో ,తన వాటాదారులకు వ్రాసిన లేఖలో ,బఫ్ఫెట్ తన ముదుపు వ్యాపారాన్ని నడపటానికి ఒక యువ వారసుడు లేదా వారసుల కోసం చూస్తున్నానని ప్రకటించారు.[12][36]మునుపే బఫ్ఫెట్ GEICO లో మదుపులను చూసుకొనే లౌ సింప్సన్ ను ఆ పాత్రకు ఎంచుకున్నారు.కాని, సింప్సన్ బఫ్ఫెట్ కన్నా కేవలము ఆరు సంవత్సరములు మాత్రమే చిన్నవాడు.

title: వారెన్ బఫెట్

text: తన రెండో ఉత్తరములో బఫ్ఫెట్ హోచ్స్చైల్ద్ ,కోహ్న్ అండ్ కో, అనే బాల్టిమోర్ సరుకుల దుకాణములో తన మొదటి ముదుపు చేసినట్లు ప్రకటించారు.1967 లో బెర్కషైర్ 10 సెంట్ ను తన మొదటి మరియు ఏకైక లాభవిభాగము(డివిడెండ్)గా చెల్లించింది.చాల విజయవంతమైన సంవత్సరము తరువాత 1969 లో బఫ్ఫెట్ తన భాగస్వామ్యాన్ని అమ్మివేసి ఆ సంపదను తన వాటాదారులకు బదిలీచేసాడు.ఆ చెల్లించిన సంపదలలో బెర్కషైర్ హాత్వే వాటాలు(షేర్లు)కూడా ఉన్నాయి.1970 లో బెర్కషైర్ హాత్వే అధ్యక్షుడిగా ,బఫ్ఫెట్ వాటాదారులకు ఇప్పటి ప్రసిద్ధ సాంవత్సరిక ఉత్తరాలను వ్రాయటం మొదలుపెట్టాడు.

title: వారెన్ బఫెట్

text: బఫ్ఫెట్ 1951-54 లో ఒమాహా లోని బఫ్ఫెట్-ఫాల్క్ & కో.,లో ముదుపు విక్రయదారుడిగాను, 1954-1956 లో న్యూ యార్క్ లోని గ్రాహం-న్యూమాన్ కార్ప్.,లో రక్షణ విశ్లేశకుడు గాను, 1956-1969 లో ఒమాహా లోని బఫ్ఫెట్ పార్ట్నర్ షిప్, లిమిటడ్ .,లో భాగస్వామిగాను మరియు 1970 నుండి ఇప్పటి వరకు ఒమాహా లోని బెర్క్ షైర్ హాత్వే ఇంక్, అధ్యక్షుడు, సీఈఓగా పనిచేసారు.

title: వారెన్ బఫెట్

text: NY టైమ్స్ లోని ఒక వ్యాసములో వారెన్ బఫ్ఫెట్ "నాకు వారసత్వ సంపదపై నమ్మకము లేదు" అని చెపుతూ, సిరిసంపదలలో పుట్టిపెరిగిన వారిని "అదృష్ట వీర్యకణాల సంఘం లో సభ్యులు"గా అభివర్ణించాడు.[47][116]ఒక విపణి ఆర్ధిక వ్యవస్థలో , ధనవంతులు వారి ప్రతిభకు మించి పురస్కారాలను పొందుతారన్న తన నమ్మకాన్ని బఫ్ఫెట్ చాల సార్లు వ్రాసాడు:

title: వారెన్ బఫెట్

text: ఆర్ధిక రంగములో 2007-ప్రస్తుత తిరోగమనాన్ని బఫ్ఫెట్ "కవితాత్మక న్యాయము"గా పిలిచాడు.[23][62]

title: వారెన్ బఫెట్

text: 1952 లో బఫ్ఫెట్ ,సుసాన్ థాంప్సన్ను వివాహము చేసుకున్నాడు, ఆ మరుసటి సంవత్సరము వారికి మొదటి సంతానమైన సుసాన్ ఆలిస్ బఫ్ఫెట్ జన్మించాడు.1954 లో బఫ్ఫెట్, బెంజమిన్ గ్రాహం భాగస్వామ్యములో ఉద్యోగము చేయటానికి అంగీకరించాడు.అతని మొదటి ఆదాయము సంవత్సరానికి $12,000 (రమారమి $97,000 2008 డాలర్లుగా సర్దుబాటు చేయబడింది ).అక్కడ అతను వాల్టర్ స్క్లాస్స్తో సన్నిహితంగా పనిచేసాడు.గ్రాహంతో పనిచేయటం చాల కష్టం.అతను స్టాక్స్(వాటాలు) వాటి సహజ విలువలకి మరియు, వాటి ధరలకి మధ్య జరిగే వ్యాపార లావాదేవీలలో ఒక సురక్షితమైన తీరాన్ని చేరుస్తాయని మొండిగా ఉండేవాడు. ఆ వాదన బఫ్ఫెట్ కు సరియినదే అనిపించినా, ఆ ప్రమాణాలు అంత ఖండితంగా వుండటం వాళ్ళ విశేష విలువ కలిగిన పెద్ద విజేతలను సంస్థ కోల్పోతోందని అతను ప్రశ్నించాడు.[10][32] అదే సంవత్సరము బఫ్ఫెత్స్ కు వారి రెండవ సంతానమైన ,హోవార్డ్ గ్రాహం బఫ్ఫెట్ జన్మించాడు.1956 లో బెంజమిన్ గ్రాహం పదవీవిరమణ చేసి తన భాగస్వామ్యాన్ని ఆపివేసాడు.ఆ సమయములో బఫ్ఫెట్ వ్యక్తిగత నిల్వలు $174,000 కన్నా ఎక్కువ ఉన్నాయి ,మరియు అతను ఒమాహాలో బఫ్ఫెట్ పార్ట్నర్ షిప్ ఎల్ టీ డీ ., అనే ఒక ముదుపు భాగస్వామ్య వ్యాపారాన్ని ప్రారంభించాడు.

title: వారెన్ బఫెట్

text: 1998 లో హార్వర్డ్ వద్ద బఫ్ఫెట్ USD తో పోల్చగా అంట ఫలప్రథముకాని బంగారము ప్రమాణ విషయాన్ని నొక్కి వక్కాణించారు:

title: వారెన్ బఫెట్

text: బఫ్ఫెట్ దృష్టిలో ప్రభుత్వము జూద వ్యాపారములో ,లేదా జూదశాలలలను చట్టబద్ధము చేయటములో ఉండకూడదని, అది నిర్లక్షానికి ఒక సుంకం అని నమ్మాడు.[71] [170]

title: వారెన్ బఫెట్

text: 2000 అంత్యము లోని తిరోగమనము లో భాగమైన , 2007-2008 సబ్ ప్రైమ్ క్రైసిస్ సమయములో ,చాల ముందుగానే మూలధనాన్ని పంపిణీ చేయటంతో అంత గొప్పవి కాని లావాదేవీలకు కారకుడవటంతో , బఫ్ఫెట్ విమర్శలను ఎదుర్కొన్నాడు [21][58] “బయ్ అమెరికన్ . ఐ యాం.” న్యూ యార్క్ టైమ్స్ లో ఇటీవలే ప్రచురితమైన బఫ్ఫెట్ అభిప్రాయాన్ని ఇది ఉటంకిస్తుంది.[22]

title: వారెన్ బఫెట్

text: బఫ్ఫెట్ 1952 లో సుసాన్ థాంప్సన్ను వివాహము చేసుకున్నాడు.వారికి ముగ్గురు పిల్లలు, సూసీ, హోవార్డ్, మరియు పీటర్.ఆమె జూలై 2004 లో మరణించేదాకా వారు వివాహితులుగానే ఉన్నారు కాని, 1977 నుండి విడివిడిగా జీవించటం మొదలుపెట్టారు.వారి కుమార్తె సూసీ ఒమాహాలో నివసిస్తూ,సుసాన్ ఎ.బఫ్ఫెట్ ఫౌండేషన్ ద్వారా దాతృత్వ పనులు చేసేది,మరియు ఆమె గర్ల్స్ ఇంక్ ., లో జాతీయ మండలి సభ్యురాలు. 2006 న బఫ్ఫెట్ తన డెబ్బై ఆరవ పుట్టిన రోజు నాడు,తన చిరకాల సన్నిహితురాలు,బ్రహ్మచారిని అయిన ,అప్పటికి అరువది సంవత్సరాల వయసు కల అస్త్రిడ్ మెంక్స్ ను వివాహము చేసుకున్నాడు.అతని భార్య 1977 లో శాన్ ఫ్రాన్సిస్కో వెళ్ళినప్పటినుంచి ఆమె అతనితో కలిసి జీవిస్తోంది.[31][78]గాయక వృత్తిలో మనుగడ కోసం ఒమాహా వెళ్లబోయే ముందు సుసాన్ బఫ్ఫెట్ వారిద్దరూ కలుసుకోవటానికి ఏర్పాటు చేసింది.వాళ్ళ ముగ్గురు చాల సన్నిహితులు మరియు స్నేహితులకు ఇచ్చే ఆటవిడుపు పత్రికలపై " వారెన్, సుసాన్, ఆస్ట్రిడ్ " అని సంతకము చేసి ఇచ్చేవారు.[32][80]తన మరణానికి కొద్దిగా ముందు, చార్లీ రోజ్ షో లోని ముఖాముఖిలో సుసాన్ బఫ్ఫెట్ బఫ్ఫెట్ వ్యక్తిగత జీవితము గురించి అరుదైన విషయాలు చెపుతూ వారి అనుబంధాన్ని గురించి క్లుప్తంగా చర్చించారు.[33][82]

title: వారెన్ బఫెట్

text: 1951 లో గ్రాహం GEICO అనే భీమ సంస్థలో ఉన్నట్లు బఫ్ఫెట్ తెలుసుకున్నాడు. ఒక శనివారము వాషింగ్టన్ డీ.సికి రైలులో బయలుదేరి GEICO ప్రధాన కార్యాలయానికి చేరుకొని అక్కడి ద్వారపాలకుడు తనని లోపలి అనుమతించేదాకా అక్కడే ఎదురు చూసాడు. అక్కడ అతను GEICO ఉప అధ్యక్షుడు అయిన లోరిమేర్ డేవిడ్సన్ ను కలుసుకున్నాడు, వారిద్దరూ బీమా వ్యాపారాన్ని గురించి కొన్ని గంటలపాటు చర్చించారు.తుదకు డేవిడ్సన్, బఫ్ఫెట్ కు ఆజన్మ మిత్రుడు మరియు శాశ్వత ప్రభావితుడు అయినాడు,[9][28] తరువాత ఒకసారి అతను బఫ్ఫెట్ ను కేవలము పదిహేను నిమిషముల వ్యవధి లోనే ఒక అసాధారణమైన వ్యక్తిగా గుర్తించినట్లు గుర్తుచేసుకున్నారు. బఫ్ఫెట్ కలుమ్బిస్ నుండి పట్టభద్రుడై వాల్ స్ట్రీట్లో పని చేయాలని అనుకున్నా, అతని తండ్రి మరియు బెం గ్రాహం ఇద్దరు అందుకు అనుమతించలేదు.అతను గ్రాహం వద్ద జీతము లేకుండా పని చేస్తాననగా అందుకు గ్రాహం ఒప్పుకోలేదు.[10][30]

title: వారెన్ బఫెట్

text: 1988 నుండి తీసుకోనిన ఈ క్రింది ఉల్లేఖనాలు , తన ఆస్తి మరియు దానిని ఏ విధంగా తిరిగి పంపకాలు చెయ్యాలని అతను సుదీర్ఘ పధకాలు వేసాడనే దాని పైన వారెన్ బఫ్ఫెట్ ఆలోచనలను ప్రముఖముగా చూపుతాయి.

title: వారెన్ బఫెట్

text: వార్న్ బఫ్ఫెట్ గురించి మరియు అతని ముడుపు ఉక్తులను గుంరించి చాల పుస్తకాలు వ్రాయబడ్డాయి .అక్టోబరు 2008 లో , USA టుడే , శీర్షికలో బఫ్ఫెట్ పేరుతో 47 పుస్తకాలు ప్రచురితమవుతున్నాయని నివేదించింది.బోర్డర్ బుక్స్ CEO ,జార్జి జోన్స్ ,ఎక్కువ పుస్తాకాల శీర్షికలలో స్థానం సంపాదించినవారు కేవలము యు.ఎస్ అధ్యక్షులు,ప్రముఖ ప్రపంచ రాజకీయవేత్తలు మరియు దలై లామా మాత్రమే అని చెప్పినట్లుగా ఆ వ్యాసములో చెప్పబడింది.[76][177]తన వ్యాసాల సమాహారమైన ది ఎస్సేస్ అఫ్ వారెన్ బఫ్ఫెట్ తనకు చాల ఇష్టమైనదిగా బఫ్ఫెట్ పేర్కొన్నారు,[77][179] దానిని అతడు " నా వార్షిక నివేదిక లేఖల నుండి పొందికగా అమర్చబడిన ఆలోచనలు" అని అభివర్ణించాడు, అవి లారీ కన్నిఘం చేత సరిదిద్దబడ్డాయి.[76][180]

title: వారెన్ బఫెట్

text: అక్టోబర్ 2008 లో,వారెన్ బఫ్ఫెట్ జనరల్ ఎలక్ట్రిక్ (GE) ఎంచుకున్న స్టాక్ కొనుగోలు చేయటానికి అంగీకరించినట్లు మీడియా నివేదించింది.[27][72] ఈ ప్రక్రియలో ఇంకా కొన్ని విశేష ప్రేరేపకాలు ఉన్నాయి: రాబోయే ఐదు సంవత్సరాలలో 3 లక్షల కోట్ల GE ని $22.25 కి కొనే వికల్పాన్ని అతను అందుకున్నాడు,మరియు 10% లాభావిభాగాన్ని కూడా అందుకున్నాడు (మూడు సంవత్సరాలలో తీరిపోయే). ఫెబ్రవరి 2009 లో, వారెన్ బఫ్ఫెట్ ప్రోక్టర్ & గాంబుల్ కో, మరియు జోహ్న్సన్ & జోహ్న్సన్ షేర్స్ లలో కొంత భాగాన్ని అమ్మివేసాడు.[28][74]

title: వారెన్ బఫెట్

text: బాగా అమ్ముడైన లేదా ప్రాచుర్యము పొందిన బఫ్ఫెట్ గురించిన పుస్తకాలలో కొన్ని దిగువన ఈయబడ్డాయి:

title: వారెన్ బఫెట్

text: అతని తండ్రివైపు పూర్వీకులు ఉత్తర స్కాండినేవియా నుండి వచ్చినట్లు,మరియు తల్లి వైపు పూర్వీకుల మూలాలు ఐబీర్య లేదా ఎస్టోనియాలో ఉన్నట్లు బఫ్ఫెట్ యొక్క DNA నివేదిక తెలియజేసింది. [101][101]విస్తారముగా ఉన్న పుకారులకు వ్యతిరేకముగా ,ఆ రెండు కుటుంబాల మధ్య పెంపొందిన స్నేహమే తప్ప ,ప్రఖ్యాత గాయని జిమ్మి బఫ్ఫెట్ తో వారెన్ బఫ్ఫెట్ కు ఏ విధమైన సంబంధము లేదు.

title: వారెన్ బఫెట్

text: 1988 లో బఫ్ఫెట్ కోకా-కోల కంపెనీలో వాటా సాధించటం మొదలుపెట్టి,తుదకు ఆ కంపెనీలో దాదాపు 7 శాతాన్ని $1.02 లక్షల కోట్లకు కొన్నాడు. ఇది బెర్కషైర్ యొక్క అత్యంత లాభదాయకమైన,మరియు ఇప్పటివరకు కలిగివున్న ముదుపు.2002 లో బఫ్ఫెట్ ఇతర ధనానికి(కరెన్సీ)లకు బదులుగా యు.ఎస్ డాలర్ లను ఇచ్చే $11 లక్షల కోట్ల విలువ చేసే అగ్ర ఒప్పందము లోని ప్రవేశించాడు. ఏప్రిల్ 2006 నాటికి ఈ ఒప్పందము వల్ల అతని నికర లాభము $2 లక్షల కోట్ల కన్నా ఎక్కువ.

title: వారెన్ బఫెట్

text: [159] 1977 లో బఫ్ఫెట్ స్టాక్స్,బంగారము, వ్యవసాయ క్షేత్రము మరియు ద్రవ్యోల్బణము గురించి మాట్లాడినట్లు చెప్పబడింది:

title: వారెన్ బఫెట్

text: కాని, 1994 కు బఫ్ఫెట్ పోగాకు పై తన అభిప్రాయాన్ని మార్చుకున్నాడు.బెర్కషైర్ హాత్వే ఇంక్., యొక్క 1994 వార్షిక సమావేశములో ప్రసంగిస్తూ,పోగాకుపై ముదుపు గురించి బఫ్ఫెట్ చెప్పారు:

title: వారెన్ బఫెట్

text: రోజర్ లోవెన్స్టీన్ , బఫ్ఫెట్ ,మేకింగ్ అఫ్ ఆన్ అమెరికన్ కాపిటలిస్ట్ రాబర్ట్ హాగ్ స్ట్రాం, ది వారెన్ బఫ్ఫెట్ వే .[78][182](2008 నాటికి బఫ్ఫెట్ గురించిన వాటిలో అత్యధికముగా అమ్ముడైన పుస్తకము.) [76][183] ఆలిస్ స్క్రోడర్ , ది స్నోబాల్: వారెన్ బఫ్ఫెట్ అండ్ ది బిజినెస్స్ అఫ్ లైఫ్ .[79][185](బఫ్ఫెట్ సహకారముతో వ్రాయబడింది.) [80] [186] మేరీ బఫ్ఫెట్ అండ్ డేవిడ్ క్లార్క్ ,బఫ్ఫెటాలోజి [81][188] మరియు నాలుగు అనుబంధ పుస్తకాలు.(1.5 మిల్లియన్ ప్రతుల కన్నా ఎక్కువ సంయుక్త అమ్మకాలు.) [76][189] జనేట్ లోవ్ ,వారెన్ బఫ్ఫెట్ స్పీక్స్: విట్ అండ్ విజ్డం ఫ్రొం ది వరల్డ్స్ గ్రేటెస్ట్ ఇన్వెస్టర్ .[82][191] జాన్ ట్రైన్ , ది మిడాస్ టచ్: ది స్ట్రాటజీస్ తాత హవె మేడ్ వారెన్ బఫ్ఫెట్ అమెరికాస్ ప్రీమినేంట్ ఇన్వెస్టర్' .[83][ 193] అండ్రూ కిల్పాట్రిక్, అఫ్ పెర్మనెంట్ వేల్యూ: ది స్టొరీ అఫ్ వారెన్ బఫ్ఫెట్. [84] [195] (330 అధ్యాయాలు, 1,874 పుటలు మరియు 1,400 చిత్రాలు కలిగి 10.2 ఫౌన్ల బరువు కలిగిన బఫ్ఫెట్ ను గురించిన అతి పెద్ద పుస్తకము.) [76][196] వారెన్ బఫ్ఫెట్, లారెన్స్ కన్నిఘం (ఎడిటర్), ది ఎస్సేస్ అఫ్ వారెన్ బఫ్ఫెట్ .[85][198](అంశాన్ని బట్టి తిరిగి కూర్చబడిన అధ్యక్ష్యుడి లేఖలు.) జనేట్ ఎం. తవకోలి, డియర్ Mr.బఫ్ఫెట్: వాట్ ఆన్ ఇన్వెస్టర్ లెర్న్స్ 1,269 మైల్స్ ఫ్రొం వాల్ స్ట్రీట్ [86][200] జేఫ్ఫ్ మాథ్యూస్, పిలిగ్రిమేజ్ టు వారెన్ బఫ్ఫెత్స్ ఒమాహా: అ హెగ్డే ఫండ్ మనగేర్స్ డిస్పాచెస్ ఫ్రొం ఇన్సిదె ది బెర్శైర్ హాత్వే యాన్యువల్ మీటింగ్," మక్ గ్రా-హిల్ ప్రొఫెషనల్ ,2008 .ISBN 978-0-07-160197-9

title: వారెన్ బఫెట్

text: మతపరమైన నమ్మకాలకు వచ్చినప్పుడు , దేవుడు ఉన్నాడా లేదా ఇతమిద్దముగా చెప్ప లేని వ్యక్తిగా బఫ్ఫెట్ తనను తాను అభివర్ణిన్చుకున్నాడు .డిసెంబరు 2006 నివేదికల ప్రకారము, బఫ్ఫెట్ సెల్ ఫోన్ దగ్గర ఉంచుకోడు మరియు అతని బల్ల పైన కంప్యూటర్ వుండదు,మరియు తన స్వంత కారైన, [97][97] కాడిల్లాక్ DTS ను తనే స్వయంగా నడుపుకుంటాడు. [99][99]

title: వారెన్ బఫెట్

text: తప్పుడు అంచనాల సూచనలకి తోడు,బెర్కషైర్ వుంచుకున్న ముఖ్య హోల్డింగ్స్, 1998 లో $86 వద్ద వున్నా కోకో-కోల కంపెనీతో చేరి(NYSE:KO) గురించిన జిజ్ఞాసతో చాల ప్రశ్నలు ఉదయించాయి . కంపెనీ 2004 వార్షిక నివేదికలో బఫ్ఫెట్ ఎప్పుడు అమ్మాలో తెలుసుకోవటంలో ఉండే ఇబ్బందులను చర్చించారు:ఎప్పుడూ శుభ్రముగా వుండే ,దూరపు వస్తువులను చూపే అద్దములో చూసే వారికి అది తేలిక గానే కనిపిస్తుంది . దురదృష్టవశాత్తూ, ముదుపరులు తొంగి చూడవలసింది ఎదురుగావున్న అద్దము(విండ్ షీల్డ్)లోనుండి ,మరియు ఆ గాజు పలక చాల మంచుచే కప్పబడి ఉంటుంది." [75][75]మార్చ్ 2009 లో, ఒక తంతి దూరదర్శన్ లోని ముఖాముఖిలో బఫ్ఫెట్ ఆర్థిక వ్యవస్థ "శిఖరము నుండి పడిపోయిందని....చెప్పారు.కేవలము ఆర్ధిక పరిస్థితి చాల నిదానించటము మాత్రమె కాక ,నేను ఇంట వరకూ చూడని విధంగా ప్రజలు వారి అలవాట్లను మార్చుకున్నారు." దానికి తోడు, చాల సంవత్సరాల పాటు నిరుద్యోగము మరియు ద్రవ్యోల్బణము లతో బాధపెట్టిన 1970 స్థాయి ద్రవ్యోల్బణాన్ని తిరిగి చూస్తామేమో అని బఫ్ఫెట్ భయపడ్డాడు.[29][76] [30][77]

title: వారెన్ బఫెట్

text: 1957 లో బఫ్ఫెట్ సంవత్సరమంతా పనిచేసే మూడు వాటా వ్యాపారాలను కలిగి ఉన్నాడు.అతను $31,500 పెట్టి ఒమాహాలో ఐదు పడక గదులు కల గార ఇంటిని కొనుగోలు చేసాడు.1958 లో బఫ్ఫెట్స్ మూడవ సంతానమైన ,పీటర్ ఆండ్రూ బఫ్ఫెట్ జన్మించాడు.ఆ సంవత్సరమంతా బఫ్ఫెట్ ఐదు వాటా వ్యాపారాలను నడిపాడు. 1959 లో ఆ సంస్థ సంవత్సరానికి ఆరు వాటా వ్యాపారాలను నడిపే స్థాయికి వృద్ధి చెందింది, మరియు బఫ్ఫెట్ కి చార్లీ ముంజేర్తో పరిచయం కలిగింది.1960 నాటికి బఫ్ఫెట్ బఫ్ఫెట్ అసోసియేట్స్ , బఫ్ఫెట్ ఫండ్, డాసీ, ఎండీ , గ్లేనాఫ్ఫ్, మో-బఫ్ఫ్ మరియు అండర్ వుడ్ అనే ఏడు భాగస్వామ్యాలను నడుపుతున్నాడు.అతను తన భాగస్వామి అయిన ఒక వైద్యుడిని ,తన వాటా వ్యాపారములో $10,000 ముదుపు చేయటానికి ఇష్టపడే పదిమంది ఇతర వైద్యులను కనుగొనమని చెప్పాడు. తుదకు పదకొండు మంది అంగీకరించారు.భాగస్వామ్య ఆస్తులలో 35% సాన్బార్న్ మ్యాప్ కంపెనీ కలిగివిన్నాడని 1961 లో బఫ్ఫెట్ తెలియజేసాడు.1958 లో సాన్బార్న్ ముడుపు దస్త్రం విలువ వాటాకి $65 ఉండగా సాన్బార్న్ స్టాక్ కేవలము వాటాకి $45 కు మాత్రమే అమ్ముడయినట్లు ఆయన వివరించారు. దీనితో కొనుగోలుదార్లు సాన్బార్న్ స్టాక్ కి వాటాకి $20 తీసివేసి విలువ కట్టారని మరియు ఏ మాత్రము ఉపయోగము లేని ఒక సూచీ వ్యాపారములో ముదుపుకి డాలర్ కు 70 సెంట్ కన్నా ఎక్కువ చెల్లించటానికి వారు సుముఖముగా లేరని అర్ధం అవుతుంది.ఇది అతనికి సాన్బార్న్ మండలిలో ఒక మచ్చను తెచ్చింది.

title: వారెన్ బఫెట్

text: దీనిలో 2002 లో విదేశీ మారక విపణి లో మొదటిసారి బఫ్ఫెట్ ప్రవేశము గురించి వుంది.మారుతున్న వడ్డీరేట్లు అదుపులో వుంచుకున్న ద్రవ్య ఒప్పందాల విలువలను పెంచటం వల్ల 2005 లో అతను తన వాటాని పెద్దమోత్తముల్లో తగ్గించాడు.డాలర్ విషయములో మొండిగా వ్యవహరిస్తూనే , బఫ్ఫెట్ ,తమ రాబడి లో పెద్ద మొత్తాన్ని యునైటెడ్ స్టేట్స్ వెలుపల నుండి సాధించగలిగిన సంస్థలను హస్తగతము చేసుకోవటానికి చూస్తున్నానని చెప్పాడు.

title: వారెన్ బఫెట్

text: వారెన్ బఫ్ఫెట్ రచనలలో అతని వార్షిక నివేదికలు మరియు వివిధ వ్యాసాలూ ఉన్నాయి.

title: వారెన్ బఫెట్

text: డీ ఐ సి ఎంటర్తైన్మెంట్ ఆధిపతి అండీ హేవార్డ్ పనిచేస్తున్న యానిమేటెడ్(బొమ్మలను సజీవ మూర్తులుగా చూపటం)విభాగములో క్రిస్తోఫెర్ వేబ్బెర్ తో కలిసి వారెన్ బఫ్ఫెట్ పనిచేసారు మే 2006 న బెర్కషైర్ హాత్వే వార్షిక సమావేశములో బఫ్ఫెట్ ఇచ్చిన సమాచారము ప్రకారము ,బఫ్ఫెట్ మరియు ముంజేర్ ఆ ధారావాహికలో పాత్రలు పోషించారు మరియు ఆ ధారావాహిక జీవితానికి కావలసిన ఆరోగ్యకరమైన ఆర్థిక అలవాట్లను పిల్లలకు నేర్పుతుంది.బఫ్ఫెట్ మరియు ముంజేర్ యొక్క కార్టూన్ చిత్రాలు ఆ వారాంతములో జరిగిన కార్యక్రమాలు అన్నింటిలోను ప్రదర్సింపబడ్డాయి మరియు ఆ సమావేశానికి మునుపు చూపించిన , హేవార్డ్ యొక్క ప్రత్యేక కదిలే బొమ్మల చలన చిత్రము లోను ప్రదర్శించబడ్డాయి.

title: వారెన్ బఫెట్

text: వారెన్ బఫ్ఫెట్ నెబ్రాస్కా లోని ఒమాహాలో జన్మించాడు, హోవార్డ్ బఫ్ఫెట్ యొక్క ముగ్గురు సంతానములో రెండవవాడు మరియు ఏకైక కుమారుడు.అతను తన తాతగారి కిరాణా దుకాణములో పనిచేసాడు.1943 లో వార్తాపత్రికలు చేరవేసే వాడిగా మొదటిసారి ఆదాయపు పన్ను రాబడిని దాఖలు చేస్తూ, $35 లను తన సైకిల్ మరియు గడియారాలను పని ఖర్చుల కింద తీసివేసాడు. [18][18]తన తండ్రి కాంగ్రెస్ కు ఎన్నికైన తరువాత , బఫ్ఫెట్ వాషింగ్టన్, డి.సి లోని వుడ్రో విల్సన్ హై స్కూల్ లో విద్యాభ్యాసము చేసాడు.[6][20] 1945 లో, ఉన్నత పాఠశాల లోని మొదటి సంవత్సరములో , బఫ్ఫెట్ మరియు అతని స్నేహితుడు $25 ఖర్చుపెట్టి ఒక పిన్ బాల్ యంత్రాన్ని కొని ,దానిని ఒక క్షౌరశాల లో ఉంచారు.కొద్ది నెలలలోనే , వారు వివిధ ప్రదేశాలలో మూడు యంత్రాలకు యజమానులైనారు.

title: వారెన్ బఫెట్

text: బఫ్ఫెట్ ప్రసంగాలు వ్యాపార చర్చలు మరియు హాస్యముల మిశ్రమముగా ప్రసిద్ధి చెందాయి.ప్రతి సంవత్సరము,నెబ్రాస్కా ,ఒమాహా లోని క్వెస్ట్ సెంటర్లో జరిగే బెర్కషైర్ హాత్వే యొక్క వార్షిక వాటాదారుల సమావేశానికి బఫ్ఫెట్ అధ్యక్షత వహిస్తాడు, ఆ కార్యక్రమానికి యునితేడ్ స్టేట్స్ నుండి మరియు విదేశాలనుండి 20,000 పైగా సందర్శకులు వస్తారు, దానిని "వుడ్ స్టాక్ అఫ్ కాపిటలిసం" అని ముద్దుపేరుతో పిలుస్తారు.[59][148]బఫ్ఫెట్ తయారుచేసిన బెర్కషైర్ వార్షిక నివేదికలు మరియు వాటాదారులకు వ్రాసిన లేఖలు , తరచుగా ఆర్థిక సంబంధమైన మాధ్యమాలలో ప్రచురితమయ్యెవి. బఫ్ఫెట్ రచనలు ,బైబిల్ నుండి మే వెస్ట్ [150] [150] లలోని సాహితీ ప్రవచనాలను, అలాగే మధ్యప్రాచ్య సలహాలను మరియు బహు హాస్యోక్తులను కలిగి ఉండేవిగా ప్రసిద్ధి చెందాయి.వివిధ వెబ్ సైట్లు బఫ్ఫెట్ సుగుణాలను మెచ్చుకుంటే కొన్ని బఫ్ఫెట్ వ్యాపార నమూనాలను దూషించాయి లేదా అతని ముదుపు సలహాలను మరియు నిర్ణయాలను త్రోసిపుచ్చాయి.