query: సర్ పెల్హమ్ గ్రెన్‌విల్లె ఉడ్‌హౌస్ భార్య పేరేమిటి?

title: పి.జి.ఉడ్‌హౌస్

text: ఇతడు తన 33వ యేట ఈథెల్‌ను వివాహం చేసుకున్నాడు. వీరికి పిల్లలు లేరు[1].

title: పి.జి.ఉడ్‌హౌస్

text: సర్ పెల్హమ్ గ్రెన్‌విల్లె ఉడ్‌హౌస్ KBE (/ˈwʊdhaʊs/; 1881 అక్టోబర్ 15–14 ఫిబ్రవరి 1975) ఒక ఆంగ్ల రచయిత. ముఖ్యంగా హాస్య రచనల ద్వారా ప్రసిద్ధి చెందాడు. ఇతడు సృష్టించిన బెర్టీ ఊస్టర్, జీవ్స్, స్మిత్, లార్డ్ ఎమ్‌స్వర్త్, ఫ్రెడ్డీ, మ్యూలినర్ వంటి పాత్రలు పాఠకలోకానికి చిరపరిచితాలు.

title: మహారాజా నందకుమార్

text: 1775 మార్చి నెలలో బెంగాల్ గవర్నర్ జనరల్ వారన్ హేస్టింగ్స్ కు వ్యతిరేకంగా బెంగాల్ సుప్రీమ్ కౌన్సిల్ లో లిఖితపూర్వకంగా తీవ్ర అభియోగాలు దాఖలు చేసాడు. వారన్ హేస్టింగ్స్ ఒక లంచగొండి అని, రేజాఖాన్ ను నుంచి 10 లక్షలు లంచం తీసుకోన్నాడని ఫిర్యాదు చేస్తూ, అందుకు సాక్షంగా దివంగత నవాబు మీర్జాఫర్ భార్య అయిన ‘మున్నీ బేగం’ రాసిన ఒక లంచపుటుత్తరాన్ని సైతం జతపరిచి, బెంగాల్ సుప్రీమ్ కౌన్సిల్ సభ్యుడు అయిన సర్ ఫిలిప్ ఫ్రాన్సిస్‌కు లిఖితపూర్వకంగా అందచేసాడు. దీన్ని బట్టి మైనర్ అయిన బెంగాల్ నవాబ్ ‘ముబారక్ ఉద్దౌలా’కు సంరక్షకురాలిగా దివంగత నవాబు మీర్జాఫర్ భార్య అయిన ‘మున్నీ బేగం’ను నియమించడానికి ఆమె వద్ద నుండి 3,54,105 రూపాయలు లంచంగా వారన్ హేస్టింగ్స్ స్వీకరించినట్లు తెలుస్తుంది. వారన్ హేస్టింగ్స్ పట్ల తొలి నుంచి వ్యతిరేకత కనపరుస్తున్న సుప్రీమ్ కౌన్సిల్ లోని మెజారిటీ సభ్యులు ఈ వ్యవహారం పై తదుపరి చర్యకు ఉపక్రమించారు. వారు సుప్రీమ్ కౌన్సిల్ లో గవర్నర్ జనరల్ వారన్ హేస్టింగ్స్ పై న్యాయ విచారణ (ఆరోపణ చేసిన రాజా నందకుమార్ సమక్షంలో) చేయడానికి ప్రయత్నించారు. తనపై విచారణ చేసే అధికారం సుప్రీమ్ కౌన్సిల్ కు లేదని వారన్ హేస్టింగ్స్ సమావేశం నుండి వాకౌట్ చేసినప్పటికీ, వారన్ హేస్టింగ్స్ను అతను మున్నీ బేగం నుండి లంచంగా స్వీకరించాడని ఆరోపించబడిన ధనాన్ని కంపెనీ ట్రెజరీలో జమచేయవలసిందిగా కోరుతూ సుప్రీమ్ కౌన్సిల్ లో మెజారిటీ సభ్యులు తీర్మానం చేసారు. తరువాత వారన్ హేస్టింగ్స్ తాను మున్నీ బేగం నుండి 1,50,000 రూపాయలు, వేడుక కోసం స్వీకరించానని అంగీకరించినప్పటికీ తనపై చర్యలు చేపట్టకుండా కౌన్సిల్ పై అదుపు సాధించాడు.

title: మాఘీ

text: ముక్త్ సర్ లో మేళా మాఘీ పేరుతో ఒక పెద్ద ఉత్సవం నిర్వహిస్తారు. ఈ ప్రదేశంలోనే ముక్త్ సర్ యుద్ధం, 40 ముక్తేల ప్రాణత్యాగం జరిగింది. ఈ ముక్త్ సర్ ప్రదేశంలోని పవిత్రజలాల్లో పుణ్యస్నానం ఆచరించిన వారికి మోక్షం లభిస్తుందని సిక్కుల విశ్వాసం.

title: గురు తేగ్ బహదూర్

text: 1640ల్లో గురు హర్ గోబింద్ మరణ కాలం ఆసన్నమైనప్పుడు ఆయన తన భార్య నానకీని అమృత్ సర్ జిల్లాలోని తన పూర్వీకుల గ్రామమైన బకాలాకు గురు తేగ్ బహదూర్, మాతా గుజ్రీలతో పాటు వెళ్ళమని ఆదేశించారు. గుర్ బిలాస్ దేస్విన్ పతిషాహిలో వర్ణించినదాని ప్రకారం బకాలా అప్పటికి అందమైన తటాకాలు, బావులు, బోలీలతో విలసిల్లే సుభిక్షమైన పట్టణం. గురు తేగ్ బహదూర్ బకాలాలో 26 సంవత్సరాల 9 నెలల 13 రోజుల పాటు ధ్యానం చేస్తూ, భార్య, తల్లితో జీవించారు. ఆయన ప్రధానమైన సమయాన్ని ధ్యానంలోనే గడిపినా బాధ్యతాయుతంగా కుటుంబాన్ని చూసుకున్నారు. ఆయన బకాలాలో ఉన్న కాలంలో ఆ పట్టణం నుంచి పర్యటించి పలు ప్రదేశాలకు వెళ్ళేవారు, ఆ క్రమంలోనే ఢిల్లీలో సిక్ఖుల ఎనిమిదవ గురువు అయిన గురు హర్ క్రిషన్ను సందర్శించారు.

title: గౌతమాలా

text:
1838లో లిబరల్ ఫోర్సెస్ ఆఫ్ హండూరాస్ నాయకుడు ఫ్రాంసిస్కో మొరజాన్ మరియు గౌతమాలన్ జోస్ ఫ్రాంసిస్కో బరుండియా గౌతమాలా మీద దాడి చేయడానికి శాన్ సర్ చేరుకున్నారు. అక్కడ వారు రఫీల్ కరెరా మామగారైన చుయా అల్వరెజ్‌ను హతమార్చి సైన్యాధ్యక్షుడై ఆతరువాత గౌతమాలా అధ్యక్షుడు అయ్యాడు.లిబరల్ సైన్యం గౌతమలన్ కౌడిల్లో అనుయాయులను హెచ్చరించడానికి అల్వరెజ్ తలను బల్లనికి గుచ్చి ప్రదర్శించారు. కర్రెరా ఆయన భార్య పెట్రోనా మొరజాన్‌ను ఎదుర్కొన్నారు. తరువాత పంపబడిన ప్రతినిధులను కర్రెరాతో సంప్రదించడానికి అనుమతించలేదు (ప్రత్యేకంగా బరుండియా).
అక్కడ గవర్నర్ పెడ్రో వాలెంజుయేలా మరియు కంసర్వేటివ్ సభ్యులు వారిని రక్షుకులుగా సత్కరించి లిబరల్ బెటాలియన్‌కు మార్గదర్శకం వహించమని ప్రతిపాదించారు. వాలెంజుయేలా మరియు బరుండియా మొరజాన్‌కు ఆర్థికసమస్యలను పరిష్కరించడానికి అవసరమైన వనరులను అప్పగించారు. రైతుల తిరుగుబాటును అణిచివేయగలిగిన మొరజాన్ వంటి వీరుడు లభించినందుకు రెండు పార్టీలకు చెందిన క్రియోలో ప్రజలు తెల్లవారే వరకు సంబరాలు జరుపుకున్నారు.

title: మలక్ పూర్

text: మలక్ పూర్ (152) అన్నది అమృత్ సర్ జిల్లాకు చెందిన అమృత్ సర్ -I తాలూకాలోని గ్రామం, ఇది 2011 జనగణన ప్రకారం 235 ఇళ్లతో మొత్తం 1247 జనాభాతో 152 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. సమీప పట్టణమైన అమృత్ సర్ అన్నది 6 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 655, ఆడవారి సంఖ్య 592గా ఉంది. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 528 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 0. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 37554[1].

title: మహనియన్ కోహరన్

text:
మహానియన్ కోహరన్ (249) అన్నది అమృత్ సర్ జిల్లాకు చెందిన అమృత్ సర్- II తాలూకాలోని గ్రామం, ఇది 2011 జనగణన ప్రకారం 332 ఇళ్లతో మొత్తం 1826 జనాభాతో 278 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. సమీప పట్టణమైన అమృత్ సర్ అన్నది 17 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 982, ఆడవారి సంఖ్య 844గా ఉంది. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 879 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 0. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 37608.గ్రామంలో 1 ప్రభుత్వ బాలబడి ఉందిగ్రామంలో 1 ప్రైవేటు బాలబడులుఉంది
గ్రామంలో 1 ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలఉందిగ్రామంలో 1 ప్రైవేటు ప్రాథమిక పాఠశాలఉంది
సమీపమాధ్యమిక పాఠశాలలు (ఫతేగర్ షకర్చక్)గ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
సమీపమాధ్యమిక పాఠశాల (అమృత్ సర్)గ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
సమీపసీనియర్ మాధ్యమిక పాఠశాలలు (అమృత్ సర్)గ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
సమీప"ఆర్ట్స్, సైన్స్, మరియు కామర్సు డిగ్రీ కళాశాలలు" (అమృత్ సర్)గ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
సమీపఇంజనీరింగ్ కళాశాలలు (అమృత్ సర్)గ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
సమీపవైద్య కళాశాలలు (అమృత్ సర్ i) గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది
సమీపమేనేజ్మెంట్ సంస్థలు (అమృత్ సర్ i) గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది
సమీపపాలీటెక్నిక్ లు (అమృత్ సర్ i) గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది
సమీపవృత్తివిద్యా శిక్షణ పాఠశాలలు (అమృత్ సర్ ii) గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది
సమీపఅనియత విద్యా కేంద్రాలు (అమృత్ సర్ ii) గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది
సమీపదివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల (అమృత్ సర్ ii) గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది
సమీపఇతర విద్యా సౌకర్యాలు (అమృత్ సర్ ii) గ్రామానికి 10 కిలోమీటర్ల కన్నా దూరంలో ఉంది

title: బకింగ్ హామ్ పాలెస్

text: కింగ్ జార్జ్ V తరంలో, ఎప్పుడైతే, 1913లో, సర్ ఆస్టన్ వెబ్బ్, బ్లోర్ యొక్క 1850 ఈస్ట్ ఫ్రంట్ ను చెషైర్ లోని గియాకమో లియోనీస్ లైమ్ పార్క్ లోని భాగాన్ని పోలిన విధంగా తిరిగి తీర్చిదిద్దాడో, అప్పుడే చివరి అతిపెద్ద భవన నిర్మాణం జరిగింది. ఇలా కొత్తగా తిరిగి రూపొందిన ప్రముఖ ముఖద్వారం(పోర్ట్‌లాండ్ స్టోన్ తో), మెయిన్ గేట్స్[62] కు బయట క్వీన్ విక్టోరియా జ్ఞాపకార్థం ఏర్పాటు చేసిన అతిపెద్ద విగ్రహం విక్టోరియా మెమోరియల్ కు వెనుకవైపు ఉండే విధంగా తీర్చిదిద్దబడింది. 1910లో ఎడ్వర్డ్ VII తరువాత అధికారంలోకి రాగానే జార్జ్ V, తండ్రికన్నా అధికంగా తీవ్రమైన స్వభావాన్ని కలిగి ఉండి; మితిమీరిన విందువినోదాల[63] కన్నా అధికార ఆతిథ్యాలమీదా, రాజరిక సేవల మీదా దృష్టి సారించాడు. అతడు జాజ్ సంగీతకారులతో ఏర్పాటుచేసిన సమ్మోహనభరితమైన ప్రదర్శనల పరంపరలో, ఒరిజినల్ డిక్సీలాండ్ జాజ్ బాండ్(1919) - స్టేట్ అఫ్ హెడ్ లో జరిగిన మొదటి జాజ్ ప్రదర్శన, సిడ్నీ బాచెట్, మరియు యునైటెడ్ కింగ్‍డమ్[64][65] లోని జాజ్ మ్యూజిక్ కోసం తోడ్పాటునందించే వేదికల్లో ఒకటైన బ్రెకన్ జాజ్ ఫెస్టివల్ యొక్క బ్లూ ప్లాక్ కోసం (లాంటి) 2009 లో పాలెస్ కు నామినేషన్ సంపాదించిన లూయిస్ ఆర్మ్‌స్ట్రాంగ్ (1932) లాంటివి కొన్ని ఉన్నాయి. కళాపోషకురాలైన జార్జ్ V యొక్క భార్య క్వీన్ మేరీ, రాయల్ కలెక్షన్ కు సంబంధించిన వస్తు సామాగ్రి మరియు కళలకు సంబంధించి, వాటి పరిరక్షణ, సేకరణల్లో చాలా శ్రద్ధ వహించేది. క్వీన్ మేరీ ఎన్నో ఉపకరణాలను, వాటిల్లో గార్డెన్ ముఖాకృతికి మధ్య, క్రింది అంతస్తులో ఉండే అతిపెద్ద బో రూమ్ లో, బెంజిమన్ వలీమీ రూపొందించిన 1810 నాటి పెయిర్ అఫ్ మార్బల్ ఎంపైర్-స్టైల్ చిమ్నీ ముక్కలు లాంటివాటిని అమర్చేలా చేసింది. బ్లూ డ్రాయింగ్ రూమ్[66] అలంకరణకు కూడా క్వీన్ మేరీయే కారణం. ఈ గది, 69 ఫీట్ల (21) పొడవుతో, భారీ గిల్ట్ కన్సోల్ బ్రాకెట్స్[67] యొక్క ఖజానాతో నాష్ చే రూపొందింపబడిన సీలింగ్ ను కలిగి ఉన్న ఈ గది, పూర్వం సౌత్ డ్రాయింగ్ రూమ్ గా పిలువబడేది.

title: థామస్ హార్డీ

text: హార్డీ 1927లో ఫుఫుసావరణ శోధతో అనారోగ్యం పాలయ్యాడు మరియు 1928 జనవరి 11న 9 p.m. తర్వాత మ్యాక్స్ గేట్ వద్ద మరణించాడు, అతను తన ఆఖరి పద్యానికి మరణశయ్యపై తన భార్యకు అంకితం చేశాడు; తన మరణ ధ్రువపత్రంలో అతని మరణానికి కారణంగా "హృదయ మధ్య ధ్వనిలోపం"గా పేర్కొన్నారు, దానితోపాటు "ముసలితనం" కూడా కారణంగా పేర్కొన్నారు. అతని అంతిమ సంస్కారం జనవరి 16న వెస్ట్‌మిన్స్టెర్ అబ్బేలో జరిగింది మరియు ఈ అంశం వివాదానికి దారి తీసింది ఎందుకంటే హార్డీ మరియు అతని కుటుంబం మరియు స్నేహితులు అతని శరీరాన్ని స్టిన్స్‌ఫోర్డ్‌లో అతని మొదటి భార్య ఎమ్మాను ఖననం చేసిన శ్మశానంలో ఖననం చేయాలని భావించారు. అయితే, అతని కార్యనిర్వాహణాధికారి సర్ సిడ్నీ కార్లేలే కాకెరెల్ అతని శరీరాన్ని అబ్బే యొక్క ప్రముఖ పోయెట్స్ కార్నర్‌లో ఉంచాలని వాదించాడు. వారు ఒక ఒప్పందానికి వచ్చి, అతని గుండెను స్టాన్స్‌ఫోర్డ్‌లో ఎమ్మాతో ఖననం చేశారు మరియు అతని బూడిదను పోయెట్స్ కార్నర్‌లో ఉంచారు.

title: అన్నే బోలీన్

text: ప్రముఖ రాజభృత్యుడు-కవి సర్ థామస్ వైయాట్ బోలీన్ కుటుంబం యొక్క హెవెర్ కోటకు సమీపంలోని ఒక ఎస్టేట్, ఆలింగ్టన్‌లో పెరిగాడు. వైయాట్ అతని భార్య నుండి వేరు చేయబడ్డాడు మరియు అన్నే మరియు అతని గురించి ఆధారాలు లేని శృంగార పురాణగాధలు ప్రత్యేకంగా వైయాట్ యొక్క మనమడు యొక్క రచనల్లో పుష్కలంగా ఉన్నాయి. వైయాట్ రచించిన మంచి ప్రజాదరణ పొందిన కవిత్వంలో ఎక్కువభాగం వారి సంబంధంచే ప్రేరిపించబడిందని మరియు అతను శతకం "హూజ్ లిస్ట్ టు హంట్" లో సాధించలేని, అస్వాధీనమైన మరియు రాజుకు చెందినదిగా వివరించిన వ్యక్తిని అన్నేగా అభిప్రాయాలు ఉన్నాయి: "నేను మచ్చికచేసుకునేందుకు చూసినప్పటికీ, పొందేందుకు నేను/మరియు సీజర్స్ కోసం "noli me tangere" పిచ్చిగా ఉన్నాను". 1526లో, రాజు హెన్రీ ఆమె ఆకర్షణలో పడ్డాడు మరియు అతని అనుసరణాన్ని ప్రారంభించాడు.

title: ఆగా ఖాన్

text:
జూలై 11, 1957వ సంవత్సరంలో 20 సంవత్సరాల వయసులో ఇస్మాయిలీల యొక్క ఇమామత్ ను స్వీకరించడంతో యువరాజు కరీం అల్-హుస్సైనీ ఆయన తాత సర్ సుల్తాన్ ముహమ్మద్ షా ఆగా ఖాన్ (ఆగా ఖాన్ III) యొక్క వారసునిగా, ప్రస్తుత అగా ఖాన్ IV అయ్యారు. తన వీలునామాలో, ఆయన తాత తన మనవడిని ఇస్మాయిలీ ఇమామత్ కు వారసునిగా ఎంపిక చేయటానికి దారి తీసిన పరిస్థితులను గూర్చి వెల్లడించారు:
49వ ఇస్మాయిలీ ఇమామ్ యువరాజు కరీం అగా ఖాన్ IV, మొహమ్మద్ యొక్క దాయాది మరియు అల్లుడు అలీ, మరియు ఆయని భార్య అయిన మొహమ్మద్ యొక్క కుమార్తె ఫాతిమాల ద్వారా తమ వంశం యొక్క జాడలను చూపిస్తారు. హిస్ హైనెస్ అనే బిరుదు యునైటెడ్ కింగ్డం యొక్క రాణి ఎలిజబెత్ II చే 1957వ సంవత్సరంలో ఇవ్వబడింది, మరియు 1959లో ఇరాన్ యొక్క షా చే హిస్ రాయల్ హైనెస్ అనే బిరుదు ఇవ్వబడింది. 2007వ సంవత్సరం జూలై 11న, అగా ఖాన్ IV ఇస్మాయిలీ సమాజం యొక్క ఇమామ్ గా 50 సంవత్సరాలు పూర్తిచేసుకున్నారు.

title: జార్జ్ సోరోస్

text:
జార్జ్ సోరోస్ రెండు సార్లు వివాహం చేసుకుని విడాకులు ఇచ్చారు. అయన ముందు అన్నలీస్ విట్స్చాక్ ని తరువాత సుసాన్ వేబర్ సోరోస్ని వివాహం చేసుకున్నారు.
అతనికి ఐదుగురు పిల్లలు: రాబర్ట్, ఆండ్రీ, జోనాథన్ (మొదటి భార్య అన్నలీస్ కు పుట్టినవారు) ; అలెక్సాన్డర్, గ్రెగరీ (రెండవ భార్య సూసన్ కు పుట్టినవారు). అతని పెద్ద అన్నయ్య అయిన పాల్ సోరోస్ ఒక ప్రైవేట్ పెట్టుబడిదారు మరియు పరోపకారి. అయన పదవీవిరమణ చేసిన ఇంజినీర్. సోరోస్ అసోసియేట్స్ అనే ఒక అంతర్జాతీయ ఇంజనీరింగ్ సంస్థని న్యూ యార్క్ లో స్థాపించారు. అయన యువ అమెరికన్లకు పాల్ అండ్ డైసీ సోరోస్ ఫెలో షిప్ లు ఏర్పరిచారు.
జార్జ్ సోరోస్ యొక్క మేనల్లుడు మరియు పాల్ సోరోస్ కొడుకైన పీటర్ సోరోస్ పూర్వపు ఫ్లోర ఫ్రాసర్ని వివాహం చేసుకున్నారు. ఆమె లేడీ ఆంటోనియా ఫ్రాసర్ మరియు దివంగత సర్ హ్యు ఫ్రాసర్ యొక్క కూతురు మరియు 2005 నోబెల్ పురస్కార గ్రహీత దివంగత హెరాల్డ్ పింటర్ యొక్క సవతి కూతురు.

title: గ్రీక్ భాష

text: (in Greek) (నిఘంటువులు మరియు పదజాల చర్చావేదిక) , రెండు ఆన్‌లైన్ శబ్దకోశాల వర్ణనలు (సరైన లింకులతో పాటు) మరియు అచ్చులో గ్రీకు శబ్దకోశాలు. (ఆధునిక గ్రీకు) పదాల లింగం మరియు రకంతో , అన్ని రకాల గ్రీకు నిఘంటువులు(పురాతన, హెల్లెనిస్టిక్, మధ్యయుగ, ఆధునికకాలం). , S.C. ఉడ్‌హౌస్ యొక్క 1910 నిఘంటువు నుంచి స్కాన్ చేసిన ఇమేజీలు. , ఇంగ్లీష్ - గ్రీక్ నిఘంటువు. , గ్రీకు-ఇంగ్లీష్ <> ఇంగ్లీష్-గ్రీక్ మరియు గ్రీక్-టర్కిష్ <> టర్కిష్-గ్రీక్ నిఘంటువు.

title: టవర్ వంతెన

text: 1886లో నిర్మాణం ఆరంభమైంది మరియు ఐదు ప్రధాన కాంట్రాక్టర్లతో ఎనిమిది సంవత్సరాల పట్టింది - సర్ జాన్ జాక్సన్ (ఆధారాలు), బారోన్ ఆర్మ్‌స్ట్రాంగ్ (జలయంత్ర శాస్త్రం), విలియం వెబ్‌స్టెర్, సర్ హెచ్.హెచ్. బార్ట్‌లెట్ మరియు సర్ విలియం ఆరోల్ అండ్ కో. - మరియు 432 మంది కార్మికులు పనిచేశారు. ఈ డబ్ల్యూ క్రట్వెల్ నిర్మాణంలో ప్రధాన పాత్రను పోషించాడు.

title: పి.జి.ఉడ్‌హౌస్

text: ఇతడు 1934లో ఫ్రాన్సు దేశానికి వెళ్ళాడు. 1940లో రెండవ ప్రపంచ యుద్ధంలో జర్మనీ ఫ్రాన్సును ముట్టడించినప్పుడు ఇతడిని అరెస్టు చేశారు[6]. దేశం వదిలి పోకూడదని ఆంక్షలు విధించారు. అలా నాలుగేళ్లు గడిచాక అతని అభిమానులైన జర్మనీ అధికారుల కోసం తన జైలు జీవితం గురించి హాస్య ప్రసంగాలు చేశాడు. కష్టకాలంలో కూడా హాస్యధోరణిని వదలి పెట్టని ఇతని తాత్వికత ఆ ప్రసంగాలలో కనబడుతుంది. ఆ ప్రసంగాలను బెర్లిన్ రేడియో ప్రసారం చేయడం[7]తో ఇతడు మరిన్ని కష్టాలను కొనితెచ్చుకున్నట్లయ్యింది. ఉడ్‌హౌస్ శత్రువులకు అమ్ముడు పోయాడని, జర్మన్ ముష్కరత్వాన్ని అసలు రంగుల్లో చూపకుండా ప్రపంచ ప్రజలకు జర్మన్ పట్ల సానుభూతి కలిగేలా సహాయ పడ్డాడని ఇతనిపై ఇంగ్లాండులో ప్రచారం జరిగింది"[8],[9],[10]. ఇంగ్లాండులోని అనేక గ్రంథాలయాలలో ఇతని పుస్తకాలను తొలగించారు. 1945లో యుద్ధంలో జర్మనీ ఓడిపోయిన తర్వాత ఇతడు విడుదల చేయబడ్డాడు[11]. కానీ దేశద్రోహి అనే ముద్ర జీవితాంతం అతడిని వెంటాడింది. విడుదలైన 10 సంవత్సరాలకు కానీ అతనికి అమెరికా పౌరసత్వం లభించలేదు. ఇతని ప్రతిభకు ఎప్పుడో లభించవలసిన నైట్‌హుడ్ ('సర్ ' బిరుదు) చాలా కాలానికి అంటే మరణించే కొద్ది వారల ముందు వరకు లభించలేదు[1]. ఇతడు తనపై విచారణ జరుపుతారనే భయంతో ఇంగ్లాండుకు తిరిగి వెళ్లలేదు. 1947 నుండి మరణించే వరకూ ఇతడు అమెరికాలోనే నివసించాడు.

title: సర్ ఆర్థర్ కోనన్ డోయల్

text: 1906లో తన మొదటి భార్య లూయిసా మరణించడం, తరువాత తన కొడుకు కింగ్స్లీ కూడా మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం ముగిసే ముందు మరణించడం, యుద్ధం తరువాత తన సోదరుడు ఇన్నెస్, ఇద్దరు బావమరుదులు (వీరిలో ఒకరు రాఫెల్స్ అనే సాహిత్య పాత్రను సృష్టించిన ఈ. డబల్యూ. హొర్నుంగ్) మరియు ఇద్దరు మేనల్లుళ్ళు మరణించడంతో కోనన్ డోయల్ మానసికంగా కృంగిపోయాడు. ఆధ్యాత్మికం మరియు దాని ద్వారా మరణాంతరం కూడా జీవం ఉంది అని నిరూపించే ప్రయత్నాలలో ఆతను ఓదార్పు పొందాడు. ముఖ్యంగా, కొందరు చెప్పుతున్న దాని ప్రకారం, అతను క్రైస్తవ ఆధ్యాత్మికతను అనుసరించాడని, జీసస్ అఫ్ నజారేత్ యొక్క బోధనలు, ఉదాహరణలను అనుసరించాలనే దానిని ఎనిమిదవ విధిగా ఆధ్యాత్మికవాదుల దేశీయ యూనియన్ పాటించాలని అతను ప్రోత్సాహించాడు. అతను ది గోస్ట్ క్లబ్ అనే ఒక ప్రసిద్ధ పారానార్మల్ సంస్థలో సభ్యుడుగా కూడా ఉన్నాడు. ఆ సంస్థ యొక్క ముఖ్య ఉద్దేశం, అప్పటికి ఇప్పటికి, పారానార్మల్ అనే చెప్పబడే కార్యకలాపాలను శాస్త్రీయంగా అధ్యయనం చేసి అవి నిజమని (లేదా నిజం కాదని) నిరూపించడం.

title: సర్ ఆర్థర్ కోనన్ డోయల్

text: సౌత్‌సిలో నివసిస్తున్నప్పుడు అతను, ఏ.సి. స్మిథ్ అనే కల్పనా పేరుతో పోర్ట్స్‌మౌత్ అసోసియేషన్ ఫుట్‌బాల్ క్లబ్ అనే ఒక అమేచూర్ జట్టులో గోల్‌కీపర్ గా ఫూట్‌బాల్ అడాడు. (1894లో మూయబడిన ఈ క్లబ్బుకు 1898లో స్థాపించబడిన ఈనాటి పోర్ట్స్ మౌత్ ఎఫ్.సి.కు ఎటువంటి సంబంధం లేదు.) కోనన్ డోయల్ ఒక ఉత్సాహవంతమైన క్రికట్ ఆటగాడు కూడా. 1899-1907 మధ్య అతను 10 ఫస్ట్-క్లాస్ ఆటలు మర్లిబోన్ క్రికెట్ క్లబ్ (ఎంసిసి) తరుఫున జట్టులో ఆడాడు. 1902లో లండన్ కౌంటీతో జరిగిన ఆటలో అతను యొక్క అత్యధిక స్కోరు 43 పరుగులు. అతను అప్పుడప్పుడు బౌలింగ్ కూడా చేసేవాడు. అతను కేవలం ఒక్క ఫస్ట్-క్లాస్ వికట్ మాత్రమే తీశాడు. (అయితే అది గొప్ప ఆటగాడైన డబల్యూ.జి.గ్రేస్ ది). కోనన్ డోయల్ ఒక ఉత్సాహవంతమైన గోల్ఫ్ ఆటగాడు కూడా. 1910లో అతను క్రోబరో బీకాన్ గోల్ఫ్ క్లబ్, తూర్పు ససెక్స్కు సారథిగా ఎన్నికయ్యాడు. అతను తన రెండవ భార్య జీన్ లెకీ మరియు కుటుంబముతో పాటు క్రోబరోలో ఉన్న లిటిల్ విండిల్‌షాం ఇంటికి చేరి, 1907 నుంచి తను జూలై 1930 లో తన మరణం వరకు అక్కడే ఉన్నాడు.

title: మాధవ్ సదాశివ్ గోల్వాల్కర్

text: బెనారస్ హిందూ యూనివర్సిటీలో విద్యార్థి అయిన భయ్యాజీ దాణే ద్వారా ఈయన ఆర్.యస్.యస్. సర్ సంఘ్ చాలక్ అయిన కె.బి.హెడ్గేవార్ ను కలిసి ఆర్.యస్.యస్. లో చేరారు. హెడ్గేవార్ అనతికాలంలోనే గోల్వల్కర్ లోని అంకితభావాన్ని గమనించి, అతనిని తన వారసునిగా గుర్తించారు. గోల్వల్కర్ 1939లో ఆర్.యస్.యస్. సర్ కార్య వాహ్ గా నియమించబడ్డారు. హెడ్గేవార్ జబ్బుపడి జూన్, 21-1940 న మరణించారు. దానితో గోల్వల్కర్ ఆర్.యస్.యస్. సర్ సంఘ్ చాలక్ అయ్యారు.

title: పింక్ పాంథర్

text: "ఫాంటోమ్" అనేది ఒక ఆభరణాల దొంగ పాత్ర; అనేక చిత్రాల్లో క్లౌసెయు యొక్క ప్రత్యర్థి (డ్రైఫుస్ తరువాత) గా ఈ పాత్ర ఉంటుంది; సర్ ఛార్లస్ లైటన్ అనేది ప్రాచుర్యంలో ఉన్న ఈ పాత్ర పేరు. ప్రతి నేరానికి అతను ఒక "కాలింగ్ కార్డు" వదిలి వెళతాడు; ఒక శైలీకృత అక్షరం 'P'తో ఉండే ఒక తెల్లని గ్లౌవ్. మొదటి చలనచిత్రంలో ఇతను ప్రధాన ప్రతినాయకుడిగా ఉంటాడు, క్లౌసెయు యొక్క ప్రధాన లక్ష్యంగా ఈ పాత్ర ఉంటుంది, అయితే చివరకు, క్లౌసెయు భార్య మరియు ఒక అవినీతి రాకుమారి నుంచి సాయంతో గతంలో తాను చేసిన చోరీల్లో క్లౌసెయును ఇరికిస్తాడు, దీంతో క్లౌసెయు తాత్కాలికంగా జైలుకు పంపబడతాడు, మూడో సెల్లెర్స్/ఎడ్వర్డ్స్ చలనచిత్రంలో క్లౌసెయు దీనిపై ప్రతీకారం కోసం ప్రయత్నిస్తాడు, ఈ చిత్రంలో లుగాష్‌లోని ఒక మ్యూజియం నుంచి పింక్ పాంథర్ దొంగిలించబడుతుంది, దీనిలో లైటన్ ప్రధాన అనుమానితుడిగా ఉంటాడు. మొదటి చిత్రంలో ఈ పాత్రను డేవిడ్ నివెన్, "రిటర్న్"లో క్రిస్టోఫర్ ప్లుమ్మెర్ పోషించారు. తరువాతి చలనచిత్రాల్లో, వయస్సుమీదపడుతున్న నివెన్ ఈ పాత్రలో హాస్యాస్పద ప్రదర్శనలు ఇచ్చారు, అతనికి రిచ్ లిటిన్ గాత్రదానం చేశారు. తరువాతి చలనచిత్రాల్లో, క్లౌసెయు యొక్క మాజీ-భార్యను లైటన్ వివాహం చేసుకున్నట్లు కనిపిస్తుంది (అంటే మొదటి "పింక్ పాంథర్" సంఘటనలు తరువాత), "రిటర్న్"లో అతని భార్య స్పష్టంగా భిన్నమైన పాత్రగా కనిపిస్తుంది, క్లౌసెయు గురించి తక్కువ పరిజ్ఞానం ఉన్న పాత్రగా ఉంటుంది. "ది పింక్ పాంథర్ 2"లో వజ్రం ఒకే విధమైన దొంగ పాత్ర అయిన టోర్నాడో చేత చోరీకి గురవుతుంది, ఈ పాత్రలో జానీ హాలిడే నటించారు.అసలు 1963 "పింక్ పాంథర్" చలనచిత్రం విజయవంతమైంది, దీంతో యునైటెడ్ ఆర్టిస్ట్స్ అధికారులు ఈ పేరుతోనే ఒక వరుస యానిమేటెడ్ సిరీస్‌ను రూపొందించాలని నిర్ణయించారు. మాజీ వార్నర్ బ్రదర్స్ కార్టూన్స్ సృష్టికర్తలు డేవిడ్ హెచ్ డిప్యాటీ మరియు ఫ్రిజ్ ఫ్రెలెంగ్ నడుపుతున్న డిప్యాటీ-ఫ్రెలెంగ్ ఎంటర్‌ప్రైజెస్ ఫ్రెలెంగ్ దర్శకుడిగా ప్రారంభ క్రమాలను నిర్మించింది. UA ఒక సుదీర్ఘ "పింక్ పాంథర్" లఘుచిత్రాల సిరీస్‌ను ప్రారంభించింది, వీటిలో మొదటిది 1964నాటి "ది పింక్ ఫింక్" 1964 అకాడమీ అవార్డ్ ఫర్ యానిమేటెడ్ షార్ట్ ఫిల్మ్ పురస్కారం గెలుచుకుంది. 1960వ దశకం చివరిలో, రూపొందించిన లఘు చిత్రాలు శనివారం ఉదయం కార్టూన్ కార్యక్రమాలుగా ప్రసారమయ్యాయి, కొత్త లఘు చిత్రాలను టెలివిజన్ ప్రసారాలు మరియు సినిమాహాళ్లలో విడుదలకు రెండింటికీ ఉద్దేశించి నిర్మించారు. యానిమేటెడ్ పింక్ పాంథర్ పాత్ర పర్సనల్ కంప్యూటర్‌లలో మరియు కన్సోల్ వీడియో గేమ్‌లలో కూడా కనిపించింది, వివిధ కంపెనీల ప్రకటనల్లో కూడా ఈ పాత్రను ఉపయోగించారు.

title: కేంబ్రిడ్జ్ డ్యూక్ ప్రిన్స్ విలియమ్స్ మరియు కేథరీన్ మిడిల్టన్ ల వివాహం

text: ఈ జంట సెయింట్ ఆండ్రూస్ విశ్వ విద్యాలయంలో అండర్ గ్రాడ్యుయేట్స్ గా ఉన్నప్పుడు, మొదటి సంవత్సరం సెయింట్ సాల్వటార్స్ హాల్ లో ఉన్నప్పడు కలిశారు. ఆ తర్వాత వారు రెండేళ్ల పట్టణంలో ఒకే వసతిలో ఉన్నారు. కేథరీన్ యొక్క వంశపారపర్యంపై అధ్యయనం చేసిన విలియమ్ ఆడమ్స్ రిట్వైస్నెర్ ప్రిన్స్ విలియమ్స్ పర్వీకులతో సంబంధాలు కలిగుందని బయల్పరిచాడు. ఈ దగ్గరి సంబంధం సర్ థామస్ ఫెయిర్ ఫాక్స్ మరియు అతని భార్య అయిన సర్ విలియమ్స్ గాస్కోయిన్ మరియు భార్య నీ లేడీ మార్గరెట్ పెర్సీల కూతురు, ఆగ్నెస్ గస్కోయిన్ ద్వారా ఉందని ఇది విలియమ్ మరియు కేథరీన్ లను పదిహేనవ కజిన్ లుగా మార్చిందని తెలిపాడు.

title: అలన్ షేరర్

text: సర్ బాబి రాబ్సన్‌కి నివాళులు అర్పించడానికీ, అతను నిర్మించిన సర్ బాబి రాబ్సన్ ఫౌండేషన్ కాన్సర్ సేవా సంస్థకి విరాళాలు సేకరించడానికీ, 2009 జూలై 26న St. జేమ్'స్ పార్క్‌లో జరిగిన సర్ బాబి రాబ్సన్ ట్రాఫి మాచ్ అనే చారిటీ మాచ్‌లో షియరర్ ఆడాడు.[109] అది సర్ బాబీకి చివరి ప్రజా దర్శనమయ్యింది, అతను అయిదు రోజుల తరువాత మృతి చెందాడు.[110] 2009 అక్టోబరు 15 నాడు షియరర్, సర్ బాబీస్ ఫౌండేషన్‌కు కొత్త పోషకుడు అయ్యాడు.[111]

title: టవర్ వంతెన

text: 1876లో సర్ ఆల్బర్ట్ జోసెఫ్ ఆల్ట్‌మాన్ ఆధ్వర్యంలో నదిని దాటే సమస్యకు ఒక పరిష్కారం కోసం ఒక "ప్రత్యేక వంతెన లేదా భూగర్భ మార్గ సంఘం" ఏర్పాటు చేయబడింది. ఇది నదిని దాటేందుకు ఆలోచనలను తెలిపాలనే ఒక ప్రజా పోటీకి కారణమైంది. 50 రూపకల్పనలు సమర్పించబడ్డాయి, వాటిలో ఒకటి సివిల్ ఇంజినీర్ సర్ జోసెఫ్ బాజాల్గేట్ సమర్పించాడు. రూపకల్పనల మూల్యాంకనం వివాదాస్పదమైంది మరియు నగర ఆర్కిటెక్ట్ (న్యాయ నిర్ణేతుల్లో ఒకరైన) సర్ హోరేస్ జోన్స్ 1884లో ఒక రూపకల్పన ఆమోదం పొందేవరకు కొనసాగింది.

title: పి.జి.ఉడ్‌హౌస్

text: ఇతర భాషా రచయితలపై ఉన్నట్లే తెలుగు రచయతలపై కూడా ఉడ్‌హౌస్ ప్రభావం చాలావుంది. తెలుగు రచయితలు ఎందరో ఇతని రచనలు చదివి ఇతనికి అభిమానులుగా మారారు. ఇతని రచనలను ప్రేరణగా తీసుకుని తెలుగులో హాస్య రచనలు చేశారు. డి.వి.నరసరాజు రచన "నాటకం", పాలగుమ్మి పద్మరాజు నవల "బతికిన కాలేజీ"లకు ఉడ్‌హౌస్ రచనలు ప్రేరణగా నిలిచాయి. పెళ్ళిసందడి వంటి సినిమాలలో, విజయా వారి అనేక సినిమాలలో పాత్రలకు ఉడ్‌హౌస్ సృష్టించిన పాత్రలకు చాలా పోలికలు కనిపిస్తాయి. ఇతడు సృష్టించిన పాత్రలు ఊస్టర్, జీవ్స్‌లను అనంతశయనం, అచలపతి అని తెలుగు పేర్లు పెట్టి, అచలపతి కథలు పేరుతో ఎమ్బీయస్ ప్రసాద్ అనే రచయిత కొన్ని కథలు వ్రాశాడు[1]. ఇతని కొన్ని కథలను "సరదాగా మరి కాసేపు" అనే పేరుతోను, ఫ్రోజెన్ అసెట్స్ నవలను "లంకె బిందెలు" అనే పేరుతోను గబ్బిట కృష్ణమోహన్ అనే రచయిత అనువదించాడు[12].

title: వర్జీనియా వూల్ఫ్

text: వర్జీనియా వూల్ఫ్ 1882లో లండన్‌లోని అడెలైన్ వర్జీనియా స్టీఫెన్ ప్రాంతంలో పుట్టింది. ఆమె తల్లి, అద్వితీయ సుందరి, జూలియా ప్రిన్‌సెప్ స్టీఫెన్ (బోర్న్ జాక్సన్) (1846–1895), భారత్‌లో డాక్టర్ జాన్, మరియా పట్లే జాక్సన్ దంపతులకు పుట్టింది, తర్వాత తల్లితోపాటు ఇంగ్లండ్‌కు తరలి పోయింది, అక్కడ ఆమె ఎడ్వర్డ్ బర్న్-జోన్స్- వంటి రఫేలైట్ పూర్వ పెయింటర్లకు మోడల్‌గా సేవలందించింది. ఆమె తండ్రి, సర్ లెస్లీ స్టెఫెన్, ప్రముఖ చరిత్రకారుడు, రచయిత, విమర్శకుడు మరియు పర్వతారోహకుడు.[1] చిన్నారి వర్జీనియా ఆమె తల్లిదండ్రులకు చెందిన 22 హైడ్ పార్క్ గేట్, కెన్సింగ్టన్‌లో సాహిత్య వాతావరణం కలిగిన, చక్కటి గృహంలో విద్యనభ్యసించింది. ఆమె తల్లితండ్రులకు అంతకుముందే పెళ్లయింది, తర్వాత తల్లి భర్త, తండ్రి భార్య చనిపోయారు, ఫలితంగా, వీరి కుటుంబంలో మూడు పెళ్ళిళ్ల ద్వారా కలిగిన పిల్లలు ఉండేవారు. జూలియా తన మొదటి భర్త హెర్బర్ట్ డక్‌వర్త్ ద్వారా ముగ్గురు పిల్లల్ని కన్నారు: జార్జ్ డక్‌వర్త్, స్టెల్లా డక్‌వర్త్ మరియు గెలార్డ్ డక్‌వర్త్. ఆమె తండ్రి, మిన్నీ థాకరేని పెళ్లాడాడు, వీరికి ఒక కూతురు కలిగింది: లారా మేక్‌పీస్ స్టీఫెన్ అనే ఈమెను మానసిక వైకల్యం కలిగినదిగా ప్రకటించారు, ఆమెను 1891లో చికిత్సా కేంద్రంలో చేర్పించే వరకు కుటుంబంతో కలిసి జీవించింది.[2] లెస్లీ మరియు జూలియా ఇరువురికి కలిపి నలుగురు పిల్లలు కలిగారు: వనెస్సా స్టీఫెన్ (1879), థోబీ స్టీఫెన్ (1880), వర్జీనియా (1882), మరియు ఆడ్రెయిన్ స్టీఫెన్ (1883)

title: ఓటుకు కోట్లు

text:
రేవంత్ రెడ్డి సెబాస్టియన్ కు డబ్బులు ఇస్తూ ఓటును కొంటు వీడియో తో సహా దొరికిపోయిన ఒక వారానికి చంద్రబాబు కు సంబంధించిన ఒక ఆడియో లీక్ అయ్యి అది పెను సంచలనాన్ని సృష్టించింది , ఆ ఆడియో లో చంద్ర బాబు సెబాస్టియన్ సంబాషణ ఇలా సాగింది
సెబాస్టియన్ :- హలో
సెబాస్టియన్ :- సర్
సెబాస్టియన్ :- ఒకే సర్
చంద్రబాబు :- హలో
సెబాస్టియన్ :- సర్ గుడ్ ఈవెనింగ్ సర్
సెబాస్టియన్ :- ఫైన్ సర్ థ్యాంక్ యు
సెబాస్టియన్ :- యా సర్
సెబాస్టియన్ :- రైట్
సెబాస్టియన్ :- యా సర్ రైట్
సెబాస్టియన్ :- ఎస్ సర్
సెబాస్టియన్ :- రైట్

title: మార్లేబోన్ క్రికెట్ సంఘం

text: ప్రత్యామ్నాయంగా, కొంతమందికి గౌరవ జీవితకాల సభ్యత్వాన్ని అందిస్తారు, అయితే ఈ గౌరవాన్ని అరుదుగా పేర్కొంటారు. ప్రస్తుత గౌరవ జీవితకాల సభ్యుల్లో డిక్కీ బర్డ్, సర్ ఇయాన్ బోథమ్, అరవిందా డిసెల్వా, ఆండీ ఫ్లవర్, సునీల్ గవాస్కర్, ఆడమ్ గిల్‌క్రిస్ట్, డేవిడ్ గోవెర్, ఇంజిమామ్-ఉల్-హాక్, రాచెల్ లేడీ హేహోయి-ఫ్లింట్, గ్లెన్ మెక్‌గ్రాత్, సర్ రిచర్డ్ హ్యాడ్లీ, సర్ జాన్ మేజర్, హెన్రీ ఓలాంగా, బారే రిచర్డ్స్, సర్ వివియాన్ రిచర్డ్స్, సర్ గార్ఫీల్డ్ సోబెర్స్, హాషాన్ తిలక్‌రత్న, మైకేల్ వాగెన్, షేర్ వార్న్, వసీమ్ అక్రమ్, షాహిది ఆఫ్రిది, సల్మాన్ బట్, మొహమ్మద్ అమీర్, మొహమ్మద్ ఆసిఫ్ మరియు వాక్వార్ యునిస్‌లు ఉన్నారు.

title: ఫలక్‌నుమా ప్యాలెస్

text: 1897-98 వరకు సర్ వికార్ తన వ్యక్తిగత నివాసంగా ఫలక్ నుమా ప్యాలెస్ ను ఉపయోగించుకున్నాడు. ఆ తర్వాత దీని యాజమాన్య బాధ్యతలను హైదరాబాద్ రాజైన 6వ నిజాంకు అప్పగించారు. ఫలక్ నుమా ప్యాలెస్ చాలా ఖరీదైన కట్టడం. దీని కోసం చేసిన అప్పులు తీర్చేందుకు వికార్ కు చాలా కాలం పట్టిందట. ఆయ భార్య వికారుల్ ఉమ్రా ఇచ్చిన సలహా మేరకు మహబూబ్ అలీ పాషా నిజాంను ఈ ప్యాలెస్ కు ఆహ్వానించారు. అక్కడికి వచ్చిన మహెబూబ్ అలీ పాషా.. ప్యాలెస్ ను చూసి మంత్రముగ్దులయ్యారు. ప్యాలెస్ నిర్మాణంతో వికార్ చాలా ఆర్థిక ఇబ్బందులు ఎదుర్కొంటున్నట్లు తెలుసుకుని కావాల్సిన ఆర్థిక సహాయం అందించారు.

title: కమల లక్ష్మణ్

text:
కమల లక్ష్మణ్ ప్రఖ్యాత రచయిత్రి. ఆమె ప్రముఖ కార్టునిస్టు ఆర్.కె.లక్ష్మణ్ యొక్క రెండవ భార్య. ఆర్.కె.లక్ష్మణ్ యొక్క మొదటి భార్య పేరు కూడా "కమల" ఆమె కుమారి కమల గా పిలువబడుతోంది. ఆమె ప్రఖ్యాత నర్తకి. ఆమెతో 1960 లో లక్ష్మణ్ విడాకులు తీసుకున్నారు.
ఆమె చెన్నై లో జన్మించారు. ఆమె సెయింట్స్ థామస్ కాన్వెంట్ లో చదివారు తరువాత ఢిల్లీ ఇంద్రప్రస్థ కళాశాలలొ పట్టభద్రురాలైనారు. ఆమె ఇంటీరియర్ డెకరేషన్ కోర్సును ముంబై నందలి సర్ జె.జె.స్కూల్ ఆఫ్ ఆర్ట్స్ నందు పూర్తిచేసారు. ఆమె ప్రముఖ బాలల పుస్తకాల రచయిత. ఆమెను ప్రఖ్యాత కార్టూనిస్టు ఆర్.కె.లక్ష్మణ్ రెండవ భార్యగా వివాహమాడారు. ఆమె వ్రాసిన తెనాలి రామకృష్ణ పుస్తకం టెలివిజన్ సీరియల్ గా దూరదర్శన్ లో 13 ఎపిసోడ్లుగా ప్రసారమైనది.

title: పి.జి.ఉడ్‌హౌస్

text: ఇతడు సర్రే (ఇంగ్లాండు) లోని "గిల్డ్‌ఫోర్డ్"లో 1881, అక్టోబర్ 15వ తేదీన జన్మించాడు[1]. ఇతని తండ్రి హెన్రీ ఎర్నెస్ట్ ఉడ్‌హౌస్ హాంగ్‌కాంగ్‌లో పనిచేసే బ్రిటీష్ మెజిస్ట్రేటు. ఇతని తల్లి పేరు ఎలనార్. ఉడ్‌హౌస్ విద్యాబ్యాసం డల్‌విచ్ కాలేజీలో సాగింది. చదువు తరువాత ఇతడు "హాంగ్‌కాంగ్ షాంగై బ్యాంకు"లో రెండు సంవత్సరాలు పనిచేశాడు. ఆ ఉద్యోగం నచ్చక మానివెసి[2] జర్నలిజం చేపట్టాడు. కథలు కూడా వ్రాయడం మొదలుపెట్టాడు. 1902లో "గ్లోబ్" పత్రికలో 'బైదవే' అనే కాలమ్ వ్రాసేవాడు[3]. "ది కెప్టెన్" అనే పిల్లల పత్రికకు పాఠశాల కథలు వ్రాసేవాడు. ఆ తర్వాత ఇతడు హాస్య రచనలు చేయడం మొదలుపెట్టాడు.

title: యునైటెడ్ కింగ్‌డమ్

text: ఇంగ్లాండ్, వేల్స్, స్కాట్లాండ్, ఉత్తర ఐర్లాండ్ జాతులకు చెందిన దేశీయ జానపద సంగీతంతో కలిసి యు.కె.లో వివిధ రకాల సంగీత శైలులు ప్రసిద్ధి చెందాయి. యునైటెడ్ కింగ్డం దేశాల్లోని శాస్త్రీయ సంగీతంలో ప్రముఖ సంగీత కళాకారులు విలియం బైర్డ్, హెన్రీ పుర్సెల్, సర్ ఎడ్వర్డ్ ఎల్గార్, గుస్టావ్ హోల్స్ట్, సర్ ఆర్థర్ సుల్లివన్ (లిబ్రేటిస్ట్ సర్ డబల్యూ.ఎస్. గిల్బర్టుతో కలిసి పనిచేసి ప్రసిద్ధి చెందినవారు), రాల్ఫ్ వాఘన్ విలియమ్స్, బెంజమిన్ బ్రిటెన్, ఆధునిక బ్రిటిష్ (ఒపెరా మార్గదర్శకుడు) ఉన్నారు. సర్ హారిసన్ బిర్టిస్లే ప్రస్తుత స్వరకర్తలలో ఒకరు. యు.కె. సింఫొనీ ఆర్కెస్ట్రాలు, బృందగానాలు, బి.బి.సి. సింఫనీ ఆర్కెస్ట్రా, లండన్ సింఫనీ కోరస్ వంటివి కూడా ఉన్నాయి. సర్ సైమన్ ర్యాటిల్, సర్ జాన్ బార్బిరోలి, సర్ మాల్కాం సార్జెంటులలో ముఖ్యమైన సంగీతకారులుగా. జాన్ బారీ, క్లింట్ మాన్సెల్, మైక్ ఓల్డ్ఫీల్డ్, జాన్ పావెల్, క్రెయిగ్ ఆర్మ్స్ట్రాంగ్, డేవిడ్ ఆర్నాల్డ్, జాన్ మర్ఫీ, మోంటీ నార్మన్ మరియు హ్యారీ గ్రెగ్సన్-విలియమ్స్ ముఖ్యమైన చిత్రపరిశ్రమలో స్వరకర్తలుగా ఉన్నారు. ప్రకృతి ప్రేమికుడు బ్రిటీష్ పౌరుడు జార్జ్ ఫ్రెరిక్ హాండెల్ బ్రిటీష్ జాతీయ గీతం రాశాడు. ఆయన ఆంగ్ల భాషలో వ్రాసిన ఇతర గీతరచనలలో మెసయ్య వంటివి అతని ఉత్తమ రచనలుగా ప్రసిద్ధిచెందాయి.[421][422] ఆండ్రూ లాయిడ్ వెబ్బర్ మ్యూజికల్ థియేటర్ సుసంపన్న స్వరకర్తగా గుర్తించబడ్డాడు. అతని రచనలు 20 వ శతాబ్దం చివరి నాటికి లండన్ " వెస్ట్ ఎండ్లో " ఆధిక్యత సాధించి ప్రపంచవ్యాప్తంగా వాణిజ్య విజయాలు సాధించాయి. [423]


query: మల్లాయపాలెం గ్రామ పిన్ కోడ్ ఎంత ?

title: మల్లాయపాలెం (దొరవారిసత్రము)

text: మల్లాయపాలెం ఆంధ్ర ప్రదేశ్ రాష్ట్రం, శ్రీ పొట్టి శ్రీరాములు నెల్లూరు జిల్లా, దొరవారిసత్రం మండలంలోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన దొరవారిసత్రం నుండి 23 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన గూడూరు నుండి 61 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 52 ఇళ్లతో, 175 జనాభాతో 96 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 76, ఆడవారి సంఖ్య 99. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 0 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 68. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 592722[1].పిన్ కోడ్: 524123.

title: పఖర్ పురా

text:
పోస్టాఫీసుగ్రామంలో ఉంది.
గ్రామ పిన్ కోడ్

title: పొడుపు కథలు

text:
జవాబు: ఆకు, వక్క, సున్నం.
అగ్గి అగ్గీ ఛాయ, అమ్మ కుంకుమ ఛాయ, బొగ్గు బొగ్గు ఛాయ, పోలిఛాయ కందిపప్పు ఛాయ
చెట్టుకి కట్టిన ఉట్టి, ఎంత దూరం నెడితే అంత దగ్గర అవుతుంది? (ఊయల)
పచ్చటి దుప్పటి కప్పుకొని తియ్యటి పండ్లు తింటుంది? (చిలుక)
ఎంత ప్రయత్నించినా చేతికి చిక్కదు, ముక్కుకి మాత్రమే దొరుకుతుంది. ఏమిటది ? (వాసన)
పిఠాపురం చిన్నవాడా, పిట్టల వేటగాడా బతికిన పిట్టను కొట్టవద్దు, చచ్చిన పిట్టను తేనువద్దు, కూర లేకుండా రానువద్దు, మరేం తెచ్చాడు? (కోడి గుడ్డు )
మూతి వేలెడు, తోక బారెడు? (సూది, దారం)
ఆకాశాన వేలాడే వెన్నముద్దలు ? (వెలగ పండ్లు)
ఆకు బారెడు తోక మూరెడు ? (మొగలి పువ్వు)
ఆకు చిటికెడు కాయ మూరెడు? (మునగ కాయ)
చూస్తే చూపులు, నవ్వితే నవ్వులు, గుద్దితే గుద్దులు? (అద్దం)
అమారా దేశం నుంచి కొమారా పక్షి వచ్చింది. ముక్కుకి ముత్యం కట్టుకొని తోకతో నీళ్లు తాగుతుంది. (ప్రమిద)
ఆకు వక్క లేని నోరు ఎర్రన, నీరు నారు లేని చేను పచ్చన (రామచిలుక)
మేసేది కాసింత మేత, కూసేది కొండంత కూత (తుపాకి)
కోట గాని కోట ఇంటికో కోట? (తులసి కోట)
కన్నులు ఎర్రగా ఉంటాయి, రాకాసి కాదు, తలనుండి పొగొస్తుంది, భూతం కాదు
చరచర పాకుతుంది పాముకాదు ( రైలు )
కత్తులు లేని భీకర యుద్ధం, గెలుపూ ఓటమి చెరిసగం (చదరంగం)
కతకత కంగు, మాతాత పింగు, తోలు తీసి మింగు (అరటి పండు)
పైనొక పలక, కిందొక పలక, పలకల నడుమ మెలికల పాము (నాలుక)
అమ్మ కడుపున పడ్డాను, అంతా సుఖాన ఉన్నాను, నీచే దెబ్బలు తిన్నాను,
నిలువున ఎండిపోయాను, నిప్పుల గుండు తొక్కాను, గుప్పెడు బూడిద అయినాను (పిడక)
అడవిలో పుట్టింది, అడవిలో పెరిగింది, మా ఇంటికొచ్చింది, మహాలక్ష్మిలాగుంది. (గడప)
అడవిలో పుట్టింది, అడవిలో పెరిగింది, మా ఇంటికొచ్చింది, తైతక్కలాడింది. (చల్లకవ్వం)
అంతులేని చెట్టుకు అరవై కొమ్మలు, కొమ్మ కొమ్మకు కోటి పువ్వులు,
అన్నిపువ్వుల్లో రెండేకాయలు (ఆకాశం, చుక్కలు, సూర్యుడు)
సముద్రంలో పుట్టి, సముద్రంలో పెరిగి, ఊళ్లోకొచ్చి ఉరుముతుంది. ఏమిటది? (శంఖం)
ముగ్గురన్నదమ్ములు, రాత్రింబవళ్ళు నడుస్తూనే ఉంటారు. ఎవరువారు? (గడియారం ముళ్ళు)

title: కన్నెగంటివారి పాలెం

text:
"కన్నెగంటివారిపాలెం" గుంటూరు జిల్లా, భట్టిప్రోలు మండలానికి చెందిన గ్రామం. పిన్ కోడ్ నం. 522 265., యస్.టి.డీ కోడ్= 08648.
ఈ గ్రామ పంచాయతీని ఆదర్శ గ్రామ పంచాయతీగా ఎంపిక చేయడానికి అధికారులు సిద్ధం చేసారు. [2]

title: పచ్చియా

text:
పోస్టాఫీసుగ్రామంలో లేదు.సమీపపోస్టాఫీసుగ్రామానికి 5 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది.
గ్రామ పిన్ కోడ్

title: మధ్

title: మల్లాయపాలెం (గుడివాడ)

text: "మల్లాయపాలెం (గుడివాడ)" కృష్ణా జిల్లా గుడివాడ మండలానికి చెందిన గ్రామం.2013 జూలైలో ఈ గ్రామ పంచాయతీకి నిర్వహించిన ఎన్నికలలో శ్రీ సాబీరుల్లాబేగ్, సర్పంచిగా ఎన్నికైనారు. ఉపసర్పంచిగా శ్రీమతి గోవాడ అంజమ్మ ఎన్నికైనారు. [1]

title: పద్దే

title: మల్లోవాల్

title: మల్లాయపాలెం (గుడివాడ)

text: మల్లాయపలెం గ్రామ పంచయతీ పరిధిలోని నక్కల కాలువ వద్ద ఉన్న ఈ ఆలయంలో, స్వామివారి 14వ వార్షికోత్సవాన్ని పురస్కరించుకొని, 2015,డిసెంబరు-17వ తేదీ గురువారం ఉదయం 11-29 గంటలకు, స్వామివారి కళ్యాణం నిర్వహించెదరు. [2]

title: మల్లాయపాలెం (ప్రత్తిపాడు)

text: మల్లాయ పాలెం రెవిన్యూ గ్రామం ప్రత్తిపాడు మండలంలో ఉంది. ఈ గ్రామం పాత మల్లాయపాలెం మరియు కొత్త మల్లాయపాలెం గ్రామ పంచాయతీలుగా విభజించారు. గీంజుపల్లివారి పాలెం పాత మల్లాయ పాలెం గ్రామ పంచాయతీలో భాగంగా ఉంది. మల్లాయ పాలెం గ్రామంలో వ్యవసాయం ప్రధాన వృత్తి. ఇక్కడ ప్రత్తి మరియు మిరప ముఖ్య పంటలు

title: ఓథియన్

title: మల్లైన్

title: పాత మల్లాయపాలెం

text:
ఈ గ్రామానికి 2014,ఏప్రిల్-3న, "అప్కాబ్" ఆధ్వర్యంలో నెదర్లాండుకు చెందిన రాబో బ్యాంకు వ్యవసాయ నిపుణుడు శ్రీ రూథ్ జిల్స్ట్ సందర్శించారు. మొదట వారు స్థానికంగా ఉన్న మిర్చి పంటను పరిశీలించారు. అనంతరం స్థానిక సొసైటీ సంఘం భవనం వద్ద రైతులతో కొద్దిసేపు ముచ్చటించారు. మిరప, పసుపు పంటలు పండించటానికి ఎంత ఖర్చవుతుంది, ఎరువులు ఎంత మోతాదులో వాడతారనే వివరాలు తెలుసుకున్నారు. ఇంకా మూడు రోజులు ఇక్కడే ఉండి, శీతల గిడ్డంగులవారినీ, వ్యాపారులనూ గూడా కలుసుకొని, వివరాలు తెలుసుకుంటామని చెప్పారు. అప్కాబ్ ప్రధాన కార్యలయం వారికి కొన్ని సూచనలిస్తామన్నారు. [4][1] ఈనాడు గుంటూరు సిటీ; 2013,జులై-25; 8వపేజీ.
[2] ఈనాడు గుంటూరు సిటీ/ప్రత్తిపాడు; 2014,ఫిబ్రవరి-1; 1వపేజీ.
[3] ఈనాడు గుంటూరు సిటీ/ప్రత్తిపాడు; 2014,ఫిబ్రవరి-10; 1వపేజీ.
[4] ఈనాడు గుంటూరు సిటీ/ప్రత్తిపాడు; 2014,ఏప్రిల్-4; 2వపేజీ.
[5] ఈనాడు గుంటూరు సిటీ; 2015,నవంబరు-8; 26వపేజీ.
[6] ఈనాడు గుంటూరు సిటీ/ప్రత్తిపాడు; 2016,ఫిబ్రవరి-18; 1వపేజీ.

title: ములాకోట్

title: మల్లాయపాలెం (బోగోలు)

text: మల్లాయపాలెం ఆంధ్ర ప్రదేశ్ రాష్ట్రం, శ్రీ పొట్టి శ్రీరాములు నెల్లూరు జిల్లా, బోగోలు మండలంలోని గ్రామం. ఇది మండల కేంద్రమైన బోగోలు నుండి 23 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన కావలి నుండి 42 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 53 ఇళ్లతో, 205 జనాభాతో 376 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 99, ఆడవారి సంఖ్య 106. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 0 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 2. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 591734.పిన్ కోడ్: 524142.

title: నాగ్

title: ఉచోకే కలన్

title: శాతం

text: శాతం కనుగొనుటకు సూత్రాలు:ఉదాహరణ : 11 చొక్కాల అసలు ధర 10 చొక్కాల అమ్మకపు ధరకి సమానం. అయితే లభాశాతం/నష్టశాతం ఎంత ?

title: మజ్జుపురా

title: నసర్

title: చెరువు

text:
చిన్న పాటి చెరువులు.చిక్కిశల్యమైన చెరువులు కుంటల చరిత్ర తెలుసుకునేందుకు మండలాల వారీగా సర్వే జరుపు తున్నారు.2007లో 100 ఎకరాల ఆయకట్టులోపు ఉన్న చెరువులను పంచాయతీరాజ్‌శాఖ నుంచి నీటిపారుదలశాఖకు బదిలీ చేశారు.దురాక్రమణ, తూములు పాడవడం, పారని చప్టాలు, ఫీడర్ ఛానెళ్లు లేకపోవడం, సాగునీరు అందే సమయంలో గట్లకు గండిపడడం ఇలా ఎన్నో అవస్థలున్నాయి. చెరువు ఆయకట్టు ఎంత ? ప్రస్తుతం ఏ దశలో ఉంది ? ఎంత ఆక్రమణలకు గురైంది తదితర వివరాలు సేకరిస్తారు. తూముల వివరాలు, వాటి పరిస్థితిని గుర్తిస్తున్నారు. ఫీడర్ ఛానెళ్ల పరిస్థితి అంచనా వేస్తారు. చెరువు గట్ల పరిస్థితి, చప్టాలు నిర్మించారా ? వాటి స్థితిగతులు ఏమిటి అన్న అంశాలు పరిగణలోనికి తీసుకుంటారు. వీటితో పాటు ఆయా చెరువులు సమగ్రంగా అభివృద్ధి చెందాలంటే భౌగోళికంగా అక్కడి పరిస్థితులను బట్టి ఎలాంటి చర్యలు తీసుకోవాలన్నది పరిశీలిస్తారు. ఇలా 44 అంశాలతో సమాచారం మొత్తం క్రోడీకరించి సమగ్ర రికార్డులు తయారుచేస్తారు.100 ఎకరాలు దాటిన ఆయకట్టు చెరువుల అభివృద్ధికి ప్రపంచ బ్యాంకు నిధులు కేటాయిస్తోంది.
చెరువుల నుంచి సాధారణంగా నీటిని బయటకు రాబట్టడానికి తూములు అనబడే ద్వారాలు ఉంటాయి. వీటి ద్వారా నీటిని కొద్ది కొద్ది పరిమాణాల్లో నీటిని పంటలకు వదులుతూ ఉంటారు. వేసవి సమయంలో మరీ నీరు అడుగంటినపుడు మోటార్లు, ఇంజన్ల ద్వారా కూడా నీటిని బయటకు తోడుతారు. వర్షాకాలంలో చెరువులు పూర్తిగా నిండినపుడు పెద్ద మొత్తంలో నీటిని బయటకు విడిచిపెట్టడానికి కలుజులు కూడా ఉంటాయి. ఇవి నీళ్ళు నిండిన చెరువులు తెగిపోకుండా కాపాడుతాయి.

title: ద్రోణ పర్వము ద్వితీయాశ్వాసము

text: అభిమన్యుని కొరకు విలపిస్తున్న అర్జునుడు ధర్మరాజును చూసి " అన్నయ్యా ! ఇది ఎలా జరిగింది? భీమసేనుడు ఏమయ్యాడు ? ధృష్టద్యుమ్నుని వెంట పంపక వేరొక చోటకు పంపావా ? మహా వీరుడు విరాటుడు ఏమయ్యాడు? నీవు ఎందుకు అభిమన్యుని కాపాడ లేదు ? మరొక చోటున యుద్ధం చేస్తున్నావా ? ఇలా అందరూ ఉండీ నా కొడుకుని దిక్కు లేని చావుకు గురి చేసారా ! రణరంగమున నా కుమారుడు అత్యంత ధైర్యసాహసాలు ప్రదర్శించి మరణించాడు కదా ! నాకుమారుని పలువురు చుట్టుముట్టి తమ వివిధ ఆయుధములతో చంపుతుండగా తనకు ఎవ్వరూ తోడు లేరని నా కుమారూడు ఎంత బాధను అనుభవించాడో కదా ! " తండ్రీ ! శత్రువులను వధించి నన్ను కాపాడు " అని ఎంత బాధపడ్డాడో కదా ! అయినా నాకుమారుడు కృష్ణుని మేనల్లుడు అమిత ధైర్యశాలి మిన్ను విరిగి మీద పడినా ధైర్యంగా పోరాడుతాడు కాని వేరొకరి సహాయం అర్ధిస్తాడా ! నా కుమారుని మరణ వార్త విన్న నా హృదయం ముక్కలు కాలేదేమి ? పలువురు కూడి వధించునప్పుడు నా గాండీవం కాని శ్రీకృష్ణుని సుదర్శనం కాని గుర్తుకు రాలేదా ఏమి ? మరణించిన నా కుమారుడు నెత్తుటి మడులో ఎక్కడ పడి ఉన్నాడో నాకు చూపు వారెవరు ? రణరంగమున పడిఉన్న నాకుమారుడి మోము ఉదయించిన చంద్రుని వలె ఉందేమో ? ప్రాణం కంటే మిన్నగా చూసుకొనే సుభద్ర తన కొడుకు మరణాన్ని తట్టుకొనగలదా ! కుమారుని కొరకు తపించే ద్రౌపది శోకం ఎవరు మాన్పగలరు ? " అని పరి పరి విధముల పరితపిస్తూ ధర్మరాజు ముఖము చూసి " ధర్మరాజా ! నేను సంశక్తులతో పోరుతున్నప్పుడు కౌరవవీరుల సింహనాదం విన్నాను. యుయుత్సుడు ఎలుగెత్తి అన్న మాటలు విన్నాను. " మీరు అభిమన్యుడితో పోరాడలేక బాలుడైన అభిమన్యుని పలువురు చేరి చంపారు. ఇప్పుడు మీకు సంతోషం కలిగిందా ! అర్జునుడికి, కృష్ణుడికి అపకారం చేసి బతుకగలరా ! ఈ దుష్కార్యం వలన కలిగిన పాపాం వారిని దహించక ఉంటుందా? " అని పలికిన యుయుత్సుని మాటలు నేను చెవులారా విన్నాను. నేను కృష్ణుడు ఆ మాటలు విని కూడా నమ్మలేదు. ధర్మజా ! తగిన సమయంలో నాకు తెలిపిన నేను అభిమన్యుని చుట్టుముట్టిన వారిని ఎదిరించి అభిమన్యుని రక్షించుకునే వాడిని కదా ! అని విలపిస్తున్న అర్జునుడిని శ్రీకృష్ణుడు పొదివి పట్టుకుని " అర్జునా ! ఏమిటీ వెర్రి ! రణరంగమున యోధులకు మరణం సహజము కదా! నీ కుమారుడు అభిమన్యుడు ఒంటరిగా అనేక మంది కౌరవ యోధులను వీరోచితంగా ఎదుర్కొని మరణించినందుకు సంతోషించక దుఃఖించుట తగునా ! తెలుకొనతగిన విద్యను తెలుసుకున్న జ్ఞానివి. నీ వారంతా ఎలా శోకిస్తున్నారో చూడు నీవిలా దుఃఖిస్తుంటే వారిని ఓదార్చేదెవరు " అన్నాడు. అర్జునుడు " నాకుమారుడైన అభిమన్యుని చంపిన వారెవరు. నేను వెంటనే వారినందరిని సంహరిస్తాను. ఈ రోజు యుద్ధం ఎలా జరిగిందో వివరించండి. ఇంత మంది అస్త్రకోవిదులు, మహావీరులు ఉండగా అభిమన్యిని ఇలా దారుణంగా చంపుటకు వారికి ఎలా సాధ్యమైంది. ధర్మజా ! మిమ్ము పాంచాలురను నమ్మి ఇలా మోసపోయాను. మీకు నా కుమారుని రక్షించు శౌర్యం లేదని తెలిసీ నేనే వచ్చి నా కుమారుని కాపాడలేక పోయాను. ఇంతకూ అభిమన్యుని వెన్నంటకుండా మిమ్ము అడ్డగించిన దెవరు ? అయినా మీకు అంతటి ధైర్య సాహసములు ఏవి ? ఇందరు ఉండీ ఒక్కడిని రక్షించ లేక పోయారు. మీరంతా బలహీనులు యుద్ధానికి జానికి వారు అని తెలిసీ మిమ్మలిని నమ్మి నా కుమారుని మీకు వదిలి పోగొట్టుకున్నందుకు నన్ను నేనే నిందించుకోవాలి. మిమ్ము అని ప్రయోజనము ఏమి పైకి శూరుల వలె కన్పట్టుచున్న మీ ఆయుధములు కేవలం అలంకార ప్రాయమే కాదా! కాకున్న నాకుమారుని రక్షించరా ! " అని అర్జునుడు కన్నీరు మున్నీరుగా విలపిస్తున్నాడు. అక్కడ ఉన్న రాజులకు అర్జునుడితో మాట్లాడే ధైర్యము చాల లేదు. కృష్ణుడు మాత్రమే అర్జునుడిని అనునయిస్తున్నాడు.

title: నంగ్లీ

title: పాత మల్లాయపాలెం

text: పాతమల్లాయపాలెం గ్రామ శివారులో నూతనంగా నిర్మించిన ఈ ఆలయంలో, 2016,ఫిబ్రవరి-18 గురువారంనాడు విగ్రహప్రతిష్ఠా కార్యక్రమాలు ప్రారంభించెదరు. గురువారం ఉదయం వేదస్వస్తి, యాగశాల ప్రవేశం, శ్రీ విఘ్నేశ్వరపూజ, అంకురార్పణ, ధ్వజారోహణ, బలిహరణ, 19వ తేదీ శుక్రవారం నాడు హోమాలు, వాస్తుపూజలు, స్వామివారికి గ్రామోత్సవం, 20వ తేదీ శనివారంనాడు నిత్యపూజ, హోమ విధులు, తులసి దళార్చన, అయ్యప్పస్వామి మూలమంత్రవాహన, 21వ తేదీ ఆదివారంనాడు చందనాభిషేకం, పరివార దేవతా నవగ్రహ హోమాలు, 22వ తేదీ సోమవారం ఉదయం 8-29 గంటలకు విగ్రహప్త్రిష్ఠా కార్యక్రమం అనంతరం అన్నసంతర్పణ మొదలగు కార్యక్రమాలు నిర్వహించెదరు. [6]

title: కొత్త మల్లాయపాలెం

text: "కొత్తమల్లాయపాలెం" గుంటూరు జిల్లా, ప్రత్తిపాడు మండలంలో ఒక్క ముఖ్యమైన గ్రామ పంచాయతీ. మండల కేంద్రం ప్రత్తిపాడు నుంచి 7 కిలో మీటర్ల దూరంలో ఉంటుంది. జిల్లా కేంద్రమైన గుంటూరు నుంచి 20 కిలో మీటర్ల దూరంలో ఉంటుంది.

title: నథుపురా

title: అకునూరు

text: అకునూరు, కృష్ణా జిల్లా, వుయ్యూరు మండలానికి చెందిన గ్రామము. పిన్ కోడ్ 521 245., ఎస్.టి.డి. కోడ్ = 08676.2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 3243. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 1637, స్త్రీల సంఖ్య 1606, గ్రామంలో నివాసగృహాలు 826 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 363 హెక్టారులు.[3] ఈనాడు విజయవాడ/పెనమలూరు; 2014, మార్చి-15; 2వ పేజీ.

title: పదైనా

title: ఓధర్


query: చే గువేరా ఎప్పుడు జన్మించాడు?

title: చే గువేరా

text: ఏర్నెస్టో గువేరా, సెలియా డి ల సేర్న వై ల్లోసా మరియు ఏర్నెస్టో గువేరా లించ్ లకు జూన్ 14, 1928 న[1] అర్జెంటీనాలోని రోసారియోలో, ఐదుగురు సంతానంలో పెద్దవాడుగా బాస్క్ మరియు ఐరిష్ మూలాలుగల స్పానిష్ కుటుంబంలో జన్మించారు.[6] అతని తల్లితండ్రుల ఇంటిపేరు వలన, అతని చట్టనామం (ఏర్నెస్టో గువేరా) కొన్నిసార్లు డి ల సేర్న, లేదా లించ్ తో పాటుగా వస్తుంది. "విరామం లేని" చే యొక్క స్వభావానికి సూచనగా, ఆయన తండ్రి "గమనించదగ్గ మొదటి విషయం నా కొడుకు యొక్క నరాలలో ప్రవహించే రక్తం ఐరిష్ తిరుగుబాటు దారులకు చెందినది" అని ప్రకటించారు.[7] చాలా చిన్నవయసులోనే ఏర్నెస్టిటో (అప్పట్లో అలా పిలువబడేవారు) "పేదలతో సంబంధం" ఏర్పరచుకున్నారు.[8] వామపక్షాల పట్ల మొగ్గిన కుటుంబంలో పెరగడం వలన, గువేరా బాలుడిగా ఉన్నప్పుడే విస్తారమైన రాజకీయ సంఘటనలతో పరిచయం పొందారు.[9] ఆయన తండ్రి, స్పానిష్ పౌర యుద్ధంలో రిపబ్లికన్స్ కు బలమైన మద్దతుదారు, పోరాటంలోని అనేకమంది అనుభవజ్ఞులకు తరచుగా గువేరా గృహంలో ఆతిధ్యం ఇస్తూ ఉండేవారు.[10]

title: చే గువేరా

text: అమరత్వంగురించి ఆయన భావనలు, వర్గ పోరాటం గురించి ఆయన కవిత్వంలో పిలుపులు, నూతన మానవుడు భౌతిక ప్రతిఫలాల వలనకాక నైతిక ప్రతిఫలాల వలన నడిపింపబడాలనే కోరికల పర్యవసానంగా,[172] గువేరా వామపక్ష-ప్రేరేపిత ఉద్యమాలలో అత్యంతఅవసరమైన విగ్రహంగా రూపొందారు. అనేకరంగాలకు చెందిన ప్రసిద్ధవ్యక్తులు చే గువేరాను నాయకునిగా భావించారు;[173] ఉదాహరణకు, నెల్సన్ మండేలా ఆయనను "స్వేచ్ఛను ప్రేమించే ప్రతిమానవునికీ ప్రోత్సాహం"అని అభివర్ణించారు[17] మరియు జీన్-పాల్ సార్త్రే "మేధావి మాత్రమే కాక మనకాలానికి చెందిన పరిపూర్ణపురుషుడు" అని ఆయనను వర్ణించారు.[174] ఆయనను శ్లాఘించిన ఇతరులలో రచయితలు గ్రాహం గ్రీన్ చేను "శౌర్యం, పరాక్రమం, మరియు సాహసభావాల ప్రతీక"గా పేర్కొనారు[175], మరియు సుసాన్ సొంటాగ్ " (చే యొక్క) లక్ష్యం మానవత్వం కంటే తక్కువది మరేదీ కాదు" అని వ్యాఖ్యానించారు."[176] నల్లజాతివారిలో, తత్వవేత్త అయిన ఫ్రాన్త్జ్ ఫనోన్ గువేరాను "ఒక మనిషిలో ఉండగల అన్నిలక్షణాలను ప్రోదిచేసిన ప్రపంచప్రతీక"[177] అని విశ్వసించారు, బ్లాక్ పాన్ధర్ పార్టీ అధ్యక్షుడు స్టోక్లీ కార్మిచెల్ "చే గువేరా మరణించలేదు, అతని ఆలోచనలు మనతోనేఉన్నాయి" అనిశ్లాఘించారు.[178] వివిధ రాజకీయవర్గాలన్నీ అతనిని కొనియాడాయి, అరాచక -పెట్టుబడిదారుడు స్వేచ్ఛా సిద్ధాంతకర్త ముర్రే రోత్బార్డ్ గువేరాను ఒక "నాయకుని రూపం"గా పొగడుతూ, గువేరా చనిపోయిన తరువాత శోకిస్తూ "మన శకము లేదా శతాబ్దం లోనే మరే వ్యక్తికన్నా (చే) విప్లవసిద్ధాంతానికి మూర్తీభవించిన జీవం", అన్నారు[179] పాత్రికేయుడు క్రిస్టఫర్ హిచెన్స్ "[చే యొక్క] మరణం నన్ను మరియు నాలాంటి అనేకులను కలచివేసింది, ఆయన ఒక ఆదర్శవ్యక్తి, అయితే మాలాంటి బూర్జువా కాల్పనికులకు అసాధ్యమైన వాటికి ఆయన వెళ్లి విప్లవకారులు చేయవలసిన వాటిని చేసాడు-తాను నమ్మినవాటికోసం పోరాడాడు మరియు మరణించాడు" అని వ్యాఖ్యానించారు.[180] గువేరాను క్యూబాలో చాలామంది జాతీయ నాయకుడిగా ప్రేమిస్తారు, $3 క్యూబన్ పెసోపై ఆయనచిత్రం అలంకరించబడి ఉంటుంది మరియు ప్రతిఉదయం పాఠశాల విద్యార్థులు "మేము చే లాగ తయారవుతాము", అని ప్రతిజ్ఞచేస్తారు.[181] ఆయన మాతృదేశమైన అర్జంటినాలో, ఉన్నతపాఠశాలలు ఆయన పేరుమీద ఉన్నాయి,[182] అనేక చే సంగ్రహాలయాలు దేశవ్యాప్తంగాఉన్నాయి, ఆయన జన్మించిన రోసారియ నగరంలో 2008లో 12అడుగుల కంచువిగ్రహం ఆవిష్కరించబడింది.[183] అదనంగా, గువేరా కొంతమంది బొలీవియన్ కామ్పెసినోస్చే "సెయింట్ ఏర్నేస్టో"గా పవిత్రీకరించబడ్డారు,[184] వారు ఆయనను సహాయంకొరకు ప్రార్ధిస్తారు.[185]

title: చే గువేరా

text: డిసెంబరు 1964 నాటికి, చే గువేరా ఒక "ప్రపంచస్థాయి విప్లవరాజనీతి వేత్తగా" ఎదిగి క్యూబా బృందానికి నాయకునిగా ఐక్యరాజ్యసమితిలో ప్రసంగించేందుకు న్యూయార్క్ నగరానికి ప్రయాణమయ్యారు.[17] ఉద్వేగభరితమైన అతని ప్రసంగంలో దక్షిణఆఫ్రికాలో జరుగుతున్న "హింసాత్మక వర్ణవివక్ష విధానం" అదుపుచేయలేని ఐక్యరాజ్యసమితి అశక్తతను విమర్శిస్తూ, "దీనిని అదుపు చేయుటకు ఐక్యరాజ్యసమితి ఏమీ చేయలేదా?" అని ప్రశ్నించాడు.[109] తదుపరి తమ నల్లజాతీయుల పట్ల ఐక్యరాజ్యసమితి వైఖరిని ఖండిస్తూ, ఈ విధంగా చెప్పారు:

title: చే గువేరా

text: లాటిన్ అమెరికా మరియు ఇతర అభివృద్ధి చెందుతున్న దేశాలలో సాంఘికఆర్ధిక అసమానత రోగాన్ని తగ్గించడానికి ప్రయత్నించే ఏప్రభుత్వాన్నైనా సామ్రాజ్యవాద శక్తి అయిన యునైటెడ్ స్టేట్స్ వ్యతిరేకించి, నాశనం చేస్తుందనే గువేరా అభిప్రాయం అర్బెంజ్ ను పదవి నుండి తొలగించడంతో బలపడింది. ఈ ద్రోహాన్ని గురించి మాట్లాడుతూ గువేరా ఈవిధంగా అన్నారు:

title: చే గువేరా

text: ఎ న్యూ సొసైటీ: రిఫ్లెక్షన్స్ ఫర్ టుడేస్ వరల్డ్ , ఓషన్ ప్రెస్, 1996, ISBN 1-875284-06-0 బ్యాక్ ఆన్ ది రోడ్: ఎ జర్నీ త్రు లాటిన్ అమెరికా , గ్రోవ్ ప్రెస్, 2002, ISBN 0-8021-3942-6 చే గువేరా, క్యూబా, అండ్ ది రోడ్ టు సోషలిజం , పాత్ఫైండర్ ప్రెస్, 1991, ISBN 0-87348-643-9 చే గువేరా ఆన్ గ్లోబల్ జస్టిస్ , ఓషన్ ప్రెస్ (AU), 2002, ISBN 1-876175-45-1 చే గువేరా: రాడికల్ రైటింగ్స్ ఆన్ గెరిల్లా వార్ఫేర్, పాలిటిక్స్ అండ్ రివల్యూషన్, ఫైలిక్వరియన్ పబ్లిషింగ్, 2006, ISBN 1-59986-999-3 చే గువేరా రీడర్: రైటింగ్స్ ఆన్ పాలిటిక్స్ & రివల్యూషన్ , ఓషన్ ప్రెస్, 2003, ISBN 1-876175-69-9 చే గువేరా స్పీక్స్: సెలెక్టెడ్ స్పీచెస్ అండ్ రైటింగ్స్ , పాత్ఫైండర్ ప్రెస్ (NY), 1980, ISBN 0-87348-602-1 చే గువేరా టాక్స్ టు యంగ్ పీపుల్ , పాత్ఫైండర్ 2000,ISBN 0-87348-911-X చే:ది డైరీస్ అఫ్ ఏర్నేస్టో చే గువేరా , ఓషన్ ప్రెస్ (AU), 2008, ISBN 1-920888-93-4 కలోనియలిసం ఈజ్ డూమడ్ , మినిస్ట్రీ అఫ్ ఎక్స్టర్నల్ రిలేషన్స్: రిపబ్లిక్ అఫ్ క్యూబా, 1964, ASIN B0010AAN1K క్రిటికల్ నోట్స్ ఆన్ పొలిటికల్ ఎకానమీ: ఎ రెవల్యూషనరీ హుమనిస్ట్ అప్ప్రోచ్ టు మార్క్సిస్టు ఎకనామిక్స్ ఓషన్ ప్రెస్, 2008, ISBN 1-876175-55-9 ఎపిసోడ్స్ అఫ్ ది క్యూబన్ రివల్యూషనరీ వార్, 1956–58 , పాత్ఫైండర్ ప్రెస్ (NY), 1996, ISBN 0-87348-824-5 గెరిల్లా వార్ఫేర్: ఆధరైజ్డ్ ఎడిషన్ ఓషన్ ప్రెస్, 2006, ISBN 1-920888-28-4 లాటిన్ అమెరికా: అవేకేనింగ్ అఫ్ ఎ కాంటినెంట్ , ఓషన్ ప్రెస్, 2005, ISBN 1-876175-73-7 మార్క్స్ & ఎంగెల్స్: ఏన్ ఇంట్రడక్షన్ , ఓషన్ ప్రెస్, 2007, ISBN 1-920888-92-6 అవర్ అమెరికా అండ్ దెయిర్స్: కెన్నెడీ అండ్ ది అలయన్స్ ఫర్ ప్రొగ్రెస్స్ , ఓషన్ ప్రెస్, 2006, ISBN 1-876175-81-8 రెమినిసెన్సెస్ అఫ్ ది క్యూబన్ రివల్యూషనరీ వార్: ఆధరైజ్డ్ ఎడిషన్ ఓషన్ ప్రెస్, 2005, ISBN 1-920888-33-0 సెల్ఫ్ పోర్త్రైట్ చే గువేరా , ఓషన్ ప్రెస్ (AU), 2004, ISBN 1-876175-82-6 సోషలిజం అండ్ మాన్ ఇన్ క్యూబా , పాత్ఫైండర్ ప్రెస్ (NY), 1989, ISBN 0-87348-577-7 ది ఆఫ్రికన్ డ్రీమ్: ది డైరీస్ అఫ్ ది రివల్యూషనరీ వార్ ఇన్ ది కాంగో గ్రోవ్ ప్రెస్, 2001, ISBN 0-8021-3834-9 ది అర్జన్టైన్ , ఓషన్ ప్రెస్ (AU), 2008, ISBN 1-920888-93-4 ది బొలివియన్ డైరీ అఫ్ ఏర్నేస్టో చే గువేరా పాత్ఫైండర్ ప్రెస్, 1994, ISBN 0-87348-766-4 ది డైరీ అఫ్ చే గువేరా: ది సీక్రెట్ పేపర్స్ అఫ్ ఎ రెవల్యూషనరీ , అమెరేయోన్ Ltd, ISBN 0-89190-224-4 ది గ్రేట్ డిబేట్ ఆన్ పొలిటికల్ ఎకానమీ , ఓషన్ ప్రెస్, 2006, ISBN 1-876175-54-0 ది మోటర్ సైకిల్ డైరీస్: ఎ జర్నీ అరౌండ్ సౌత్ అమెరికా లండన్: వేర్సో, 1996, ISBN 1-85702-399-4 టు స్పీక్ ది ట్రూత్: వై వాషింగ్టన్స్ "కోల్డ్ వార్" అగైన్స్త్ క్యూబా డస్న్ట్ ఎండ్ , పాత్ ఫైండర్, 1993, ISBN 0-87348-633-1

title: చే గువేరా

text: దీనికి విరుద్ధంగా, ఆయన జీవితచరిత్రకారులలో ఒకరైన మఖోవార్, ఆయనను నాయకునిగా కొలవడాన్ని త్రోసిపుచ్చారు మరియు ఆయనను నిర్దయుడైన అమలు పరచేవానిగా చిత్రీకరించారు.[186] లాటిన్ అమెరికాలో చే రగిల్చిన విపల్వాలలో చాలావరకు క్రూరమైన సైనికవాదం మరియు అనేక సంవత్సరాలపాటు ఎడతెగని వివాదాలను అంతిమఫలితంగా పొందాయని తక్కువచేసేవారంటారు.[187] బ్రిటిష్ చరిత్రకారుడు హాగ్ థోమస్ ఒకమదింపులో చే "ధైర్యం, విశ్వాసం మరియు అంకితభావాలతో పాటు మూర్ఖపుపట్టుదల, సంకుచితమైన, మరియు ఆహేతుకత"లు కలవాడిగా పేర్కొన్నారు.[188] థామస్ మాటలలో, జీవితం చివరిరోజులలో "హింస యొక్క పాపాలు వాటికవే వస్తాయని నమ్మారు", అయితే ఫిడేల్ ఆయనఆలోచనలలో చాలావాటిని అమలుపరచినందువలన, మరణించిన తరువాత "మంచికిగానీ లేదా చెడుకుగానీ కాస్ట్రోపై ఆయనప్రభావం" పెరిగింది. థామస్ అంచనాలో "మార్టి, లేదా లారెన్స్ అఫ్ అరేబియా, కేసులోలాగా అపజయం ఈఇతిహాసాన్ని కాంతివిహీనంగా కాక కాంతివంతంగాచేసింది."[188] ది ఇండిపెండెంట్ ఇన్స్టిట్యూట్ కి చెందిన అల్వరో వర్గాస్ లోస గువేరా యొక్క సమకాలీన అనుచరులను "ఒక మిధ్యను పట్టుకొని వ్రేలాడుతూ భ్రమపడుతున్నవారు" అని సిద్ధాంతీకరించారు, గువేరాను "మార్క్సిస్ట్ ప్యూరిటన్"గా వర్ణించి తన ద్రుఢమైన అధికారాన్ని ప్రతికూలతను అణచడానికి ఉపయోగించి, "కోల్డ్-బ్లడెడ్ కిల్లింగ్ మెషిన్"వలె పనిచేశారని పేర్కొన్నారు.[187] లోస గువేరా యొక్క "ఆర్ధికస్వభావం" క్యూబన్ విప్లవం "సోవియటైజేషన్"కు ఇరుసుగా పనిచేసిందని, "అంధ భావవాద సాంప్రదాయాన్ని వాస్తవంపై పూర్తిగా పెత్తనం చేయించగలిగానని ఊహించారు." [187] క్యూబన్ బహిష్కృత సమాజంలో అనేకమంది గువేరాను అసహ్యించుకుంటారు, వారు ఆయనను "లా కాబాన కసాయివాని"గా భావిస్తారు.[189] బహిష్కృతుడైన గువేరా మనుమడు కనేక్ సంచేజ్ గువేరా కూడా ఇటీవల కాలంలో ప్రస్తుత క్యూబా పరిపాలనగురించి బహిరంగంగా విమర్శించడం మొదలుపెట్టారు.[190]

title: చే గువేరా

text: 1995 చివరిలో, పదవీవిరమణ చేసిన బొలీవియన్ జనరల్ మారియో వర్గాస్, చే గువేరా: ఎ రివల్యూషనరీ లైఫ్ రచయిత జోన్ లీ అండర్సన్ కు, గువేరా శరీరం వల్లేగ్రాండే ఎయిర్ స్ట్రిప్ సమీపంలో ఉంచబడిందిఅని బయటపెట్టారు. దీనిఫలితంగా అనేకదేశాలు శరీరభాగాల కోసం సంవత్సరంపైన వెదికాయి. జూలై 1997 లో, క్యూబా భూగర్భ శాస్త్రవేత్తలు మరియు అర్జంటినా న్యాయ మానవశరీరవేత్తల సమూహం రెండు సమాధులలో ఏడుగురి దేహాల భాగాలను కనుగొంది, వారిలో ఒకరి చేతులు చేదించబడి ఉన్నాయి ( గువేరా వలె). కాంగో దండయాత్రకుముందు తయారుచేసిన చే యొక్క దంతాల అచ్చుతో ఈవెలికితీసిన పళ్ళు సరిగా జతకలవడంతో అంతర్గత మంత్రిత్వశాఖతో బొలీవియన్ అధికారులు ఆశరీరం గువేరాదేనని ధ్రువీకరించారు. అర్జంటినా న్యాయ మానవ శరీరవేత్త అలెజాండ్రో ఇంచుర్రేగి చేతులు లేని శవం ప్రక్కన దాచి ఉంచిన నీలంరంగు కోటులో ఒక చిన్నపైప్ పొగాకును పరిశీలించినపుడు "అంతిమ వివాదం" మొదలైంది. బొలీవియన్ హెలికాప్టర్ చోదకుడు, చేకి చిన్నసంచిలో పొగాకును ఇచ్చిన నినో డి గుజ్మన్, మొదట "తనకు తీవ్ర అనుమానలున్నాయని" "క్యూబన్లు కొన్ని పాత ఎముకలను కనుగొని అవి చే వి అంటారని ఆలోచించానని" పేర్కొన్నారు: ఏదేమైనా "ఈ పొగాకుసంచి గురించి విన్న తరువాత, నాకు సందేహాలు లేవు"అని తెలిపారు.[145] అక్టోబర్17, 1997న గువేరా మరియు అతని సహచర పోరాటయోధుల శరీరాలు, సైనిక గౌరవంతో క్యూబన్ విప్లవ సమయంలో గువేరా నిర్ణయాత్మక సైనిక విజయం సాధించిన క్యూబా నగరం శాంటాక్లారాలో ప్రత్యేకంగా నిర్మించబడిన గోరిలో ఉంచబడ్డాయి.[162]

title: చే గువేరా

text: గ్వాటెమాలా నగరంలో గువేరా హిల్డా గడియా అకోస్టా, అనే పెరుదేశపు ఆర్థికవేత్తను కలిసారు ఆమె వామపక్షాల వైపు మొగ్గుచూపే అలయన్జా పాపులర్ రివల్యూషనరియ అమెరికానా (APRA, అమెరికన్ పాపులర్ రివల్యూషనరీ అలయన్స్) సభ్యురాలిగా రాజకీయాలతో మంచి-సంబంధాలు కలిగిఉన్నారు. ఆమె గువేరాకు అర్బెంజ్ ప్రభుత్వం లోని అనేకమంది ఉన్నత-స్థాయి అధికారులను పరిచయం చేసారు. గువేరా అప్పుడు శాంటియాగో డి క్యూబాలోని మొన్కాడ బారక్స్ పై జూలై 26, 1953 నాటి దాడి ద్వారా ఫైడెల్ కాస్ట్రోతో జతకలిసిన క్యూబా దేశబహిష్క్రుతులతో సంబంధం ఏర్పరచుకున్నారు.[29] సాధారణంగా మాటల నడుమఖాళీని పూరించడానికి వాడే "ఏ" లేదా "పాల్"తో సమానార్ధం కల అర్జంటినా కురచ ఆశ్చర్యార్ధకం చే ని తరచుగా ఉపయోగించడం వలన ఆయన ఈకాలంలో ఆయన ప్రసిద్ధమారుపేరు చే ని పొందారు.[30]

title: చే గువేరా

text: జూలై 1958 చివరిలో లాస్ మెర్సిడెస్ యుద్ధంలో కాస్ట్రో యొక్క సైన్యాన్ని చుట్టుముట్టి అంతమొందించే ప్రణాళికతో బాటిస్టా యొక్క సైనికదళ నాయకుడు కాన్టిల్లో తన 1,500 మంది సైన్యంతో వచ్చినపుడు గువేరా తన సైన్యంతో వారిని నిలువరించడంలో కీలకపాత్ర వహించారు. కొన్నిసంవత్సరాల తరువాత, యునైటెడ్ స్టేట్స్ మరైన్ కార్ప్స్ యొక్క మేజర్ లారీ బాక్మాన్ ఈయుద్ధంలో చే యొక్క వ్యూహాత్మకగుణాన్ని "ఘనమైనది"గా విశ్లేషించి వర్ణించారు.[57] ఈసమయానికి బాటిస్టా సైన్యంపై దాడిచేసి పారిపోయే వ్యూహాల నాయకత్వంలో గువేరా కూడా "అనుభవంగల" నాయకుడిగా ఎదిగారు, వారిసైన్యం తిరిగి దాడిచేసేలోగా పల్లెప్రాంతాల్లోకి కనుమరుగయ్యేవారు.[58]

title: చే గువేరా

text: క్యూబా బహిష్కృతుడైన ఫెలిక్స్ రోడ్రిగ్జ్, CIA యొక్క స్పెషల్ అక్టివిటీస్ డివిజన్ కార్యార్ధిగా మారి, గువేరాను బొలీవియాలో పట్టుకోవడంలో బొలీవియన్ దళాలకు సలహాఇచ్చారు.[143] అక్టోబరు 7న, ఒక వేగు బొలీవియన్ ప్రత్యేకబలగాలకు గువేరా యొక్క యూరోలోయ గెరిల్లాస్థావరం యొక్క సమాచారాన్ని అందించాడు. వారు ఆప్రాంతాన్ని 1,800 మంది సైనికులతో చుట్టుముట్టారు మరియు గువేరా గాయపడి ఖైదీగా సిమేయన్ క్యూబా సరబియాతో వేరుపడి వెళ్లారు. చే జీవిత చరిత్రకారుడు జోన్ లీ అండర్సన్ బొలీవియన్ సైనికఉద్యోగి బెర్నర్దినో హుంకాను ఉటంకిస్తూ: తన తుపాకీ పనికిరాక, రెండుసార్లు గాయపడిన గువేరా, అరుస్తూ "కాల్చకండి! నేను చే గువేరాని, మీకు చనిపోతేకంటే బ్రతికి ఉంటే ఎక్కువ విలువకలవాడిని" అన్నారు.[144]

title: చే గువేరా

text: గువేరా ఇంటర్వ్యూడ్ ఆన్ ABCs ఇష్యూస్ అండ్ అన్సర్స్ , (23:53), ఇంగ్లీష్ ట్రాన్స్లేషన్, నరేటేడ్ బై లిసా హోవార్డ్, మార్చ్ 24 1964,

title: చే గువేరా

text: 1965లో గువేరా ఆఫ్రికాలో ప్రవేశించి అప్పటికే కొనసాగుతున్న కాంగో యుద్ధానికి తన జ్ఞానాన్ని మరియు గెరిల్లాగా తన అనుభవాన్ని అందించడానికి నిశ్చయించుకున్నారు. అల్జీరియా అధ్యక్షుడు అహ్మద్ బెన్ బెల్లా ప్రకారం, గువేరా ఆఫ్రికాను సామ్రాజ్యవాదం యొక్క బలహీనమైన అతుకుగా భావించారు అందువలన తిరుగుబాటు శక్తి అధికంగా ఉంటుంది.[122] చే తో భ్రాతృసంబంధాలు కలిగిఉన్న ఈజిప్టు అధ్యక్షుడు గమల్ అబ్దేల్ నాసర్, 1959లో తన పర్యటనలో, కాంగోలో పోరాడాలన్న గువేరా ప్రణాలికలను "తెలివితక్కువ"విగా చూసారు మరియు ఆయనను "టార్జాన్" రూపంలాగా అవుతారని, ఓటమి ఎదుర్కొంటారని హెచ్చరించారు.[123] ఈవిధంగా హెచ్చరించినప్పటికీ, గువేరా అప్పటి కాంగో ఆపద నుండి ఉద్భవించిన మార్క్సిస్టు సింబా పోరాటానికి మద్దతుగా క్యూబన్ కార్యక్రమానికి నాయకత్వం వహించారు. గువేరా, మరియు అతని రెండవ-సైనిక-అధికారి విక్టర్ డ్రేక్, మరియు 12 మంది ఇతర క్యూబా దండయాత్రీకులు కాంగోకు ఏప్రిల్ 24, 1965న చేరారు మరియు త్వరలోనే వారిని సుమారు 100 మంది ఆఫ్రో-క్యూబన్ల దళం కలిసింది.[124][125] వారు కొంతకాలం గెరిల్లానాయకుడు లురెంట్-దేసైర్ కాబిలకు సహకారం అందించారు, ఈయన అంతకు కొన్ని నెలల ముందు అపజయం పాలైన పోరాటానికి నాయకత్వం వహించి CIA-చే వధించబడిన పాట్రిక్ లుముంబా మద్దతుదారులకు సహాయం అందించారు. చనిపోయిన లుముంబా ఆరాధకునిగా, గువేరా ఆయన "హత్య మనందరికీ పాఠంకావాలి" అని ప్రకటించారు.[126] గువేరాకు, స్వాహిలి మరియు ఇతర స్థానికభాషలలో పరిమితజ్ఞానం ఉండటం వలన ఫ్రెడ్డి ఇలంగా అనే యుక్త వయస్కుడిని అనువాదకునిగా నియమించారు. ఏడునెలల కాలంలో ఇలంగా "కష్టపడి-పనిచేసే గువేరాకు ఆరాధకుడిగా" ఎదిగారు, Mr ఇలంగా మాటలలో ఆయన, "తెల్లవారికి చూపినట్లే సమానగౌరవాన్ని నల్లవారికి కూడా చూపేవారు."[127] ఏదేమైనా గువేరా త్వరలోనే కాబిల యొక్క దళాల క్రమశిక్షణతో భ్రమలు తొలగించుకొన్నారు మరియు అతనిని పంపివేస్తూ, "అతను ఈసమయానికి తగిన వాడని నమ్మడానికి నాకు ఏ మార్గమూ లేదు" అన్నారు.[128]

title: చే గువేరా

text: తరువాత అక్టోబరు9 ఉదయం బొలీవియన్ అధ్యక్షుడు రెన్ బర్రిఎంతోస్ గువేరాను చంపవలసిందిగా ఆజ్ఞాపించారు. సగం-త్రాగి ఉన్న స్థితిలో మరణశిక్ష అమలుచేసిన మారియో టెరాన్ అనే బొలీవియన్ సైనికుడు, B కంపెనీకి చెందిన "మారియో"అనే పేరుగల తన ముగ్గురు స్నేహితులూ గువేరా యొక్క గెరిల్లా దళాల చేత ఇంతకుముందు జరిగిన పోరాటంలో చంపబడ్డారని, అందువలన చే ని తాను కాలుస్తానని అభ్యర్దించాడు.[73] ఈ కథకు అతికేటట్లు బుల్లెట్ గాయాలను ప్రభుత్వం ప్రజలకు విడుదల చేయాలని ఆశించింది, ఫెలిక్స్ రోడ్రిగ్జ్, గువేరా బొలీవియన్ సైనిక దళాలతో జరిగిన పోరులో మరణించినట్లు కనిపించే విధంగా జాగ్రత్తగా గురిచూసి కాల్చవలసిందిగా టెరాన్ ను ఆజ్ఞాపించారు.[147]

title: చే గువేరా

text: గువేరా సెప్టెంబరు 1954 ప్రారంభంలో మెక్సికో నగరం చేరారు, మరియు జనరల్ హాస్పిటల్లోని అలెర్జీ విభాగంలో పనిచేసారు. దీనితో పాటు నేషనల్ అటానమస్ యూనివర్సిటీ అఫ్ మెక్సికోలో వైద్యంపై ఉపన్యాసాలు ఇచ్చారు మరియు లాటిన న్యూస్ ఏజెన్సీకి వార్తా ఛాయాచిత్రకారుడిగా పనిచేసారు.[38] తన మొదటిభార్య హిల్డా తన జ్ఞాపకాలు మై లైఫ్ విత్ చే</i>లో వ్రాస్తూ, కొంత కాలానికి, గువేరా ఆఫ్రికాలో వైద్యుడిగా వెళ్లాలని భావించారు మరియు తన చుట్టూ ఉన్న పేదరికంపట్ల తీవ్రంగా బాధపడుతూ ఉండేవారని పేర్కొన్నారు.[39] ఒక ఉదాహరణలో, హిల్డా, అతను చికిత్స చేస్తున్న ఒక ముసలి బట్టలుఉతికే ఆమెపై అతనికి కలిగిన భావననువివరిస్తూ, అతను ఆమెను "గుర్తించబడని మరియు ఇతరులు లాభంకొరకు ఉపయోగపడిన వర్గాల ప్రతినిధి"గా చూసారని చెప్పారు. హిల్డా తరువాత చే ఆ ముసలివనితకు చెప్పిన పద్యంకనుగొన్నారు, దానిలో "ఒక మంచి ప్రపంచంకోసం పోరాడడానికి, పేదల మరియు ఇతరుల లాభంకొరకు ఉపయోగపడిన వర్గాల మెరుగైన జీవితం కొరకు ప్రతిజ్ఞ."[39]

title: చే గువేరా

text: యుద్ధం పొడిగించడం వలన, పశ్చిమంలో హవానావైపు పంపే కొత్తసైన్యదళానికి గువేరా నాయకత్వం వహించారు. కాలినడకన ప్రయాణిస్తూ, ఆకస్మికదాడిని తప్పించుకునేందుకు గువేరా 7 వారాల కష్టసాధ్యమైన ప్రయాణాన్ని రాత్రివేళల్లో కొనసాగించారు, తరచూ కొన్నిరోజులపాటు ఆహారం ఉండేదికాదు.[59] డిసెంబరు 1958 అంతిమదినాల్లో, గువేరా యొక్క కార్యక్రమం లాస్ విల్లాస్ ప్రావిన్స్ తో ద్వీపాన్ని సగానికి విభజించడంగా ఉండేది. కొద్దిరోజుల వ్యవధిలోనే ఆయన సాధించిన "ఘనమైన వ్యూహాత్మక విజయాల" పరంపరలో ఆయన ప్రావిన్స్ రాజధాని అయిన సాంటా క్లారా తప్ప మిగిలిన భాగాన్నంతా స్వాధీనంచేసుకున్నారు.[59] గువేరా అప్పుడు తన "ఆత్మాహుతి దళాన్ని" శాంటా క్లారాపై దాడికి నిర్దేశించారు, అది పోరాటం యొక్క అంతిమ నిర్ణయాత్మక విజయమయ్యింది.[60][61] శాంటా క్లారా యుద్ధం జరగడానికి ఆరువారాల ముందు ఆయన మనుషులు అనేకసార్లు చుట్టుముట్టబడ్డారు, తుపాకులు లాక్కోవడం మరియు పారిపోవడం జరిగింది. బలీయమైన వ్యతిరేకతలు మరియు సంఖ్యా పరంగా తక్కువ 10:1 ఉన్నప్పటికీ చివరకు చే విజయంసాధించడం, పరిశీలకుల దృష్టిలో "ఆధునిక యుద్ధతంత్రం యొక్క అసాధారణమైన బలంలేని సైనికప్రయాణం."[62]

title: చే గువేరా

text: గువేరా ఈవ్యాసాన్ని "ఒకనిజమైన విప్లవకారుడు గొప్ప ప్రేమభావం ద్వారా నడిపింపబడతాడు" అని ప్రకటిస్తూ ముగించారు మరియు అందరి విప్లవకారులకూ "జీవించి ఉన్న మానవత్వం యొక్క ప్రేమ సేవచేసే చర్యల ఉదాహరణలుగా మారడానికి ప్రతిరోజూ పోరాడాలి", ఆవిధంగా "ఒక చైతన్య శక్తిగా" మారాలని ఆజ్ఞఇచ్చారు.[93] క్యూబన్ పోరాటం "హద్దులు లేని కొంత ఆత్మసంబంధమైనది" అని గువేరా నమ్మే నిజంపై ఆధారపడి గువేరా యొక్క సందేశమూలాలు ఉన్నాయి.[17]

title: చే గువేరా

text: అక్టోబరు15న ఫిడేల్ కాస్ట్రో గువేరా మరణాన్ని ధ్రువీకరించి ద్వీపంలో మూడురోజులు సంతాపదినాలుగా ప్రకటించారు.[158] అక్టోబరు18న, కాస్ట్రో హవానాలోని ప్లాజా డి లా రివల్యూషన్లో ఒక మిలియన్ మంది సంతాపం ప్రకటిస్తున్న ప్రజలను ఉద్దేశించి ప్రసంగించారు మరియు గువేరా స్వభావం విప్లవాత్మకమైనదిగా పేర్కొన్నారు.[159] ఫిడేల్ కాస్ట్రో తన పరితపింపచేసే శ్లాఘనను ఆవిధంగా ముగించారు:

title: చే గువేరా

text: దేశం యొక్క ఆర్థికవ్యవస్థ ఎక్కువగా సోవియట్ యూనియన్ పై ఆధారపడటంవలన, గువేరా యొక్క అభిప్రాయలు చైనా కమ్యూనిస్ట్ నాయకుల అభిప్రాయలు యాదృచ్ఛికంగా కలవడం క్యూబాకు మరింత సమస్యాత్మకంగా మారింది. క్యూబన్ పోరాట తోలిరోజుల నుండి, అనేకమందిచే గువేరా లాటిన్ అమెరికాలో మావోయిస్ట్ సిద్ధాంతవ్యూహకర్తగా మరియు చైనా యొక్క "గ్రేట్ లీప్ ఫార్వర్డ్"తో పోల్చదగిన క్యూబా యొక్క త్వరిత పారిశ్రామికీకరణ ప్రణాళిక ప్రారంభకుడిగా అనేకమందిచే భావించబడతారు. కాస్ట్రో జాతికి సంబంధించి అవసరమని భావించిన సోవియట్ యూనియన్ పరిస్థితులు మరియు సిఫారసులను గువేరా వ్యతిరేకించడం వలన కాస్ట్రో అలసిపోయారు. గువేరా దీనిని "ఏకస్వామ్య-పూర్వ" అవినీతిగా వివరించారు.[119] ఏదేమైనా, గువేరా మరియు కాస్ట్రో ఇద్దరూకూడా ఐక్యవేదిక భావనకు బహిరంగంగా బలపరచబడ్డారు.

title: చే గువేరా

text: BBC: చే గువేరా చిత్రపటములు: , , చే గువేరా ఇంటర్నెట్ ఆర్చివ్: , CNN (వీడియో): "" డెమోక్రసి నౌ: "" డిస్కవరీ ఛానల్: డాక్యుమెంటరీ: డాక్యుమెంటరీ: హిస్టరీ ఇంటర్నేషనల్: లైఫ్ మాగజైన్ గేలరీ:

title: చే గువేరా

text: ఏర్నెస్టో "చే" గువేరా (జూన్ 14,[1] 1928 – అక్టోబరు 9, 1967) సాధారణంగా చే గువేరా , ఎల్ చే , లేదా మామూలుగా చే అని పిలువబడతారు, ఈయన ఒక అర్జెంటినా మార్క్సిస్ట్ విప్లవకారుడు, వైద్యుడు, రచయిత, మేధావి, గెరిల్లా నాయకుడు, సైనిక సిద్ధాంతకుడు, మరియు క్యూబన్ విప్లవములో ప్రముఖవ్యక్తి. ఆయన మరణించినప్పటినుండి, విలక్షణ శైలి కలిగిన ముఖాకృతి సర్వవ్యాప్తంగా సంస్కృతి వ్యతిరేక చిహ్నంగా మారింది మరియు ప్రముఖ సంస్కృతులలో ప్రపంచచిహ్నంగా మారింది.[2]

title: చే గువేరా

text: గువేరా తన 11 నెలల భర్తీ కార్యక్రమంలో స్థానిక నివాసితులను తన దళంలో చేరడానికి ఆకర్షించలేకపోవడం దీనికి తుదిఫలితం. ఈప్రయత్నం చివరిలో గువేరా తన డైరీలో "రైతుకూలీలు మాకు సహాయం అందించడంలేదు, వారు వేగులు(ఇన్ఫార్మర్స్)గా మారుతున్నారు" అని ఫిర్యాదుచేసారు.[142]

title: చే గువేరా

text: ఆతరువాత U.N. సముదాయంలో ఉండగా తనజీవితంపై క్యూబా దేశ బహిష్క్రుతుల చే రెండు విఫలహత్యాయత్నాలు జరిగాయని గువేరాకుతెలిసింది.[110] మొదటిది మోల్లీ గొంజాలేస్ అవరోధాలను ఛేదించుకొని గువేరా ప్రవేశించగానే అతనిపై ఏడు-అంగుళాల వేట కత్తితో దాడి చేయడానికి ప్రయత్నించడం, తరువాత ఐక్యరాజ్య సమితి ప్రధానకార్యాలయంలో గువేరా ప్రసంగిస్తున్నపుడు గుల్లెర్మో నోవో ఈస్ట్ నదిలోని ఒక పడవ పైనుండి టైమర్తో పెల్చివేయకలిగే బజూకాతో దాడిచేయడం.[110][111] తరువాత గువేరా ఈరెండు సంఘటనలపై స్పందిస్తూ "తుపాకీతో ఉన్న పురుషుని చేతిలోకంటే కత్తితో ఉన్న స్త్రీ చేతిలో చావడం ఉత్తమం," అని వ్యాఖ్యానిస్తూ, తన సిగార్ ను నిదానంగా వదలుతూ ఈప్రేలుడు "మొత్తం సంఘటనకు కొత్త రుచి జోడించింది" అని జతచేశారు.[110]

title: చే గువేరా

text: బొలీవియాలో విప్లవాన్ని ప్రోత్సాహించాలన్న గువేరా ప్రణాళిక నెరవేరక పోవడానికి ముఖ్య కారణాలు:

title: చే గువేరా

text: ఫీడెల్ కాస్ట్రో స్థాయికలిగిన ఏకైక కమాన్డంట్ అయిన గువేరా తీవ్రమైన కఠినక్రమశిక్షణ కోరేవారు లోపించినవారిని సంకోచంలేకుండా కాల్చేవారు. అయోగ్యులు మోసగాళ్ళుగా శిక్షించబడేవారు, AWOL కు వెళ్లాలనుకునే వారిని వెదకిపట్టుకోవడానికి కార్యనిర్వాహక బృందాలను పంపుతారని గువేరా పేరుపొందారు.[49] ఫలితంగా, గువేరా కర్కశత్వం మరియు నిర్దయతో భయపడేటట్లు తయారయ్యారు.[50] గెరిల్లా ప్రచారంలో, అనేకమందిని సమాచారకులు, (ఉద్యమాన్ని) వదలివేసినవారు లేదా వేగులుగా భావించి తరచూచేసిన శీఘ్ర ఉరితీతలకు గువేరా కూడా బాధ్యుడు.[51]

title: చే గువేరా

text: గువేరా ఉనికిపై అంతర్జాతీయ ఊహాగానాల వత్తిడులవలన, కాస్ట్రో జూన్16, 1965న ప్రజలకు, తన గురించి తెలపాలని గువేరా భావించినపుడే వారికి ఆయన గురించి తెలుస్తుందని ప్రకటించారు. కానీ, క్యూబా లోపల మరియు బయట కూడా గాలివార్తలు వ్యాపించాయి. అక్టోబర్ 3న, కాస్ట్రో కొద్ది నెలలముందు తనను ఉద్దేశించి గువేరావ్రాసిన ఒక తారీకులేని ఉత్తరాన్ని బయటపెట్టారు: దానిలో, గువేరా తాను క్యూబన్ విప్లవంతో కలసిఉన్నట్లుగా తిరిగి ఉద్ఘాటించారు కానీ క్యూబానువదలి విదేశాలలో విప్లవపోరాటం కొరకు వెళ్ళాలనే ఆకాంక్షను ప్రకటించారు. అదనంగా, ప్రభుత్వంలోను మరియు పార్టీలోను అన్ని పదవులకూ రాజీనామా చేసారు, క్యూబా గౌరవ పౌరసత్వాన్ని పరిత్యజించారు.[121] గువేరా యొక్క కదలికలు తరువాత రెండు సంవత్సరాల వరకు నిశితంగా పరిశీలించబడ్డాయి.

title: చే గువేరా

text: మాతృకలు స్పానిష్ భాషలో ఏర్నేస్టో "చే" గువేరా చే రచింపబడి, తరువాత అంగలంలోకి అనువదించబడ్డాయి

title: చే గువేరా

text: ఆగస్టు 1961లో ఉరుగ్వేలోని పుంటా డెల్ ఎస్టేలో ఆర్గనైజేషన్ అఫ్ అమెరికన్ స్టేట్స్ యొక్క ఆర్థికసమావేశంలో చే గువేరా U.S. అధ్యక్షుడు జాన్ F. కెన్నెడీకి వైట్ హౌస్ యొక్క ఒక యువకార్యదర్శి అయిన రిచర్డ్ N. గాడ్విన్ద్వారా ఒక "కృతజ్ఞతా"పత్రాన్ని పంపాడు. దీనిలో "థాంక్స్ ఫర్ ప్లయ గిరాన్(బే అఫ్ పిగ్స్) అని ఉంది. ఈముట్టడికి ముందు విప్లవం అస్థిమితంగాఉంది. ఇప్పుడు అది ఎప్పటికంటే బలోపేతమైంది."[103] U.S.ట్రెజరీ సెక్రటరీ డగ్లస్ డిల్లాన్అలయన్స్ ఫర్ ప్రోగ్రెస్ని బలపరచేప్రయత్నంలో జరిగిన సమావేశానికి ప్రతిస్పందనగా, గువేరా యునైటెడ్ స్టేట్స్ ను "ప్రజాస్వామ్య దేశం"గా చెప్పుకోవడాన్ని విరోధభావంతో ప్రతిస్పందిస్తూ అలాంటివ్యవస్థ "ఆర్ధికఅల్పసంఖ్యాకవర్గాల అధికారానికి, నల్లజాతీయుల పట్ల వివక్షతకు, కు క్లుక్స్ క్లాన్" లచే దౌర్జన్యంచేయబడే వ్యవస్థకు పొసగదని జవాబిచ్చారు.[104] దీనికి కొనసాగింపుగా, "పీడనకు" వ్యతిరేకంగా తనఅభిప్రాయాన్ని వ్యక్తంచేస్తూ ఓపెన్హీమర్ వంటి శాస్త్రవేత్తలను వారి పదవులనుండి తొలగించి, పాల్ రోబ్సన్ వంటి అద్భుతవక్తలను సంవత్సరాలపాటు ప్రపంచానికి దూరంచేసి, నిశ్చేష్టమైన ప్రపంచపు అభిప్రాయానికి విరుద్ధంగా రోసేన్బెర్గ్స్ ను చంపించినదని చెప్పాడు."[104] యునైటెడ్ స్టేట్స్ కి నిజమైన సంస్కరణల పట్ల ఆసక్తిలేదని పరోక్షంగా అపహాస్యం చేస్తూ గువేరా "U.S. నిపుణులు వ్యవసాయ సంస్కరణల గురించి ఎప్పుడూ మాట్లాడరు; దానికంటే వారు సురక్షిత విషయమైన నీటిసరఫరా గురించి మాట్లాడతారని వ్యంగంగా అన్నారు. ఇంకాతేలికగా చెప్పాలంటే వారు పాకీదొడ్ల విప్లవానికి సిద్ధపడుతున్నట్లుగా ఉందని అన్నారు."[17]

title: చే గువేరా

text: ఫిబ్రవరి 1958లో రహస్య రేడియో స్టేషను రేడియో రేబెల్దే ఏర్పాటుకు గువేరా ముఖ్యకారణం, ఇది క్యూబన్ ప్రజలకు 26జూలై ఉద్యమవార్తలను ప్రసారంచేస్తుంది, మరియు ద్వీపంలో పెరుగుతున్న విప్లవదళాల మధ్య సమాచారానికి రేడియో టెలిఫోన్ ఏర్పాటుచేశారు. గ్వాటేమాలలో జకబో అర్బెంజ్ గుజ్మన్ ప్రభుత్వాన్ని పదవినుండి తొలగించడంలో CIA ఇచ్చిన రేడియో సామర్ధ్యాన్ని గమనించిన గువేరా స్టేషను నిర్మాణానికి దాని వలన ప్రభావితమయ్యారు.[56]

title: చే గువేరా

text: అతని నూతన హోదా ఫలితంగా, క్యూబన్ కరెన్సీపై సాంప్రదాయం ప్రకారం సంతకం చేయవలసి వచ్చింది. అయితే, హుందా అయిన తన పూర్తి పేరును ఉపయోగించకుండా అతను బిల్లుమీద కేవలం "చే " అని మాత్రమే సంతకంచేసేవాడు.[91] ఈప్రతీకాత్మకచర్య ద్వారా, ధనము మరియు అది తెచ్చే అంతరాలకు దూరంగాఉండాలనే గువేరా యొక్క తత్వాన్ని సూచించడం క్యూబా ఆర్థికరంగంలోని చాల మందిని ఆందోళనకు గురిచేసింది.[91] గువేరా దీర్ఘకాలమిత్రుడు రికార్డో రోజో తరువాత ఈవిధంగా స్పందించారు "బిల్లులపై చే అని సంతకం చేసిన రోజునుండి, (అతను) ధనము పవిత్రమైనదనే బహు వ్యాప్తిలో ఉన్న నమ్మకం యొక్క పునాదులపై దెబ్బతీసాడు."[17]

title: చే గువేరా

text: గువేరా కట్టివేయబడి అక్టోబరు 7 రాత్రి సమయంలో దగ్గరలోని లా హిగుర గ్రామంలోని శిథిలమైన మట్టి పాఠశాల భవనంలోనికి తరలించబడ్డారు. తరువాత ఒకటిన్నర రోజు గువేరా బొలీవియన్ అధికారులతో ప్రశ్నించబడటానికి నిరాకరించి కేవలం సైనికులతో మాత్రం నిదానంగా మాట్లాడారు. ఆబొలీవియన్ సైనికులలో ఒకరైన, హెలికాప్టర్ చోదకుడు జైమ్ నినో డి గుజ్మన్, చే "భయంకరంగా" కనిపించారని వర్ణించాడు. డి గుజ్మన్ ప్రకారం, గువేరా కుడి పిక్కపై కాల్చబడ్డారు, ఆయన జుట్టు దుమ్ముతో అట్టకట్టుకొని ఉంది, ఆయన బట్టలు పేలికలుగా ఉన్నాయి, ఆయన పాదాలు ముతక జంతుచర్మాలతో కప్పబడి ఉన్నాయి. చేని గుర్తు చేసుకుంటూ, ఆయన, క్రుశించిపోయిన ఆకారంతో ఉన్నప్పటికీ "చే తల పైకి పెట్టుకున్నారు, ప్రతి ఒక్కరికళ్ళలోకి సూటిగా చూస్తూ మాట్లాడారు మరియు పొగత్రాగడానికి మాత్రం ఏదైనా అడిగారు." డి గుజ్మన్ తాను "జాలి పడి" ఆయన పైప్ లోనికి చిన్నసంచి నిండా పొగాకు ఇచ్చానని, గువేరా అప్పుడు నవ్వి కృతజ్ఞత తెలిపారని పేర్కొన్నారు.[145] తరువాత అక్టోబరు 8 రాత్రి గువేరా, తన చేతులు కట్టివేసి ఉన్నప్పటికీ, తన నోటినుండి ఒక జ్ఞాపకంగా పైప్ లాక్కోవడంకోసం ప్రవేశించిన బొలీవియన్అధికారి ఎస్పినోసను గోడ వరకూ తన్నారు.[146] మరొక జగడపు సంఘటనలో, గువేరా తన ఉరితీతకు కొద్ది కాలానికి ముంది బొలీవియన్ రేర్ అడ్మిరల్ ఉగార్తెచే ముఖంపై ఉమ్మివేసారు.[146]


query: మనిషికి మొత్తం సగటుగా ఎన్ని దంతాలు ఉంటాయి?

title: పన్ను

text: మానవులలో రెండు జతల పల్లుంటాయి. ముందుగా చిన్నపిల్లలలో వచ్చే పల్లను పాలపల్లు అంటారు. ఇవి 10 పైదవడకి 10 క్రిందిదవడకి ఉంటాయి. తర్వాత వచ్చే 32 పల్లు శాశ్వతంగా మనిషి జీవితాంతం ఉంటాయి. ఇవి 16 పైదవడకి 16 క్రిందిదవడకి ఉంటాయి. కుంతకాలు, రదనికలు, చర్వణకాలు, అగ్రచర్వణకాలు అనే నాలుగు రకాల దంతాలు క్రింద, పైన, కుడి, ఎడమవైపు ఒకే విధంగా ఉంటాయి.

title: గరిమ సంఖ్య

text: గరిమ సంఖ్య అనేది అణువు యొక్క కేంద్రకం (nucleus) లో మొత్తం ఎన్ని ప్రోటానులు, ఎన్ని నూట్రానులు ఉన్నాయో చెబుతుంది.

title: ఇండియన్ ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఆఫ్ టెక్నాలజీ

text: అన్ని ఐఐటీలలో విద్యార్థుల ప్రతిభను అంచనా వేయడానికి క్రెడిట్ విధానాన్ని అవలంభిస్తారు. కోర్సుల యొక్క ప్రాముఖ్యతను బట్టి ఒక్కో కోర్సుకు ఎన్ని క్రెడిట్లు ఉండాలో నిర్ణయిస్తారు. 100 మార్కులకు ఎన్ని మార్కులు వచ్చాయన్నదాన్ని బట్టి గ్రేడ్ ను నిర్ణయించడం జరుగుతుంది. ఒక్కో మార్కుల రేంజికి ఒక్కో గ్రేడ్ (10 లోపు) ఉంటుంది. ఒక్కోసారి తరగతి మొత్తం ప్రతిభను పరిగణనలోకి తీసుకుని రిలేటివ్ గ్రేడింగ్ విధానాన్ని కూడా అనుసరించడం జరుగుతుంది. ప్రతీ అర్థ సంవత్సరానికి (సెమిస్టర్) ఒకసారి పరీక్షలు నిర్వహించి ఆ సెమిస్టర్ లోని కోర్సులలో ఒక విద్యార్థి సాధించిన గ్రేడ్ల సగటును లెక్కిస్తే వచ్చేది సెమిస్టర్ గ్రేడ్ పాయింట్ యావరేజ్ (SGPA). అలాన్ని SGPA లకు సగటును లెక్కిస్తే క్యుములేటివ్ గ్రేడ్ పాయింట్ యావరేజ్ (CGPA) వస్తుంది.

title: తమాషా లెక్కలు

text:
ఒక ముదుసలి బ్యాంక్ కు వెళ్ళి తను అనుకొన్నవిధంగా కాకుండా పైసలను రూపాయలుగా మరియు రూపాయలను పైసలుగా చెక్కుమీద వ్రాసి డబ్బుతీసుకొన్నాడు.బయటకు వచ్చేటప్పుడు అక్కడ ఉన్న బిక్షువుకు ఐదు పైసలు దానం చేసాడు.ఇంటికి వెళ్ళిచూడగా తను అనుకొన్నదానికి రెట్టింపు డబ్బులున్నవి.అయిన అనుకొన్నవి ఎన్ని రూపాయలు మరియు ఎన్ని పైసలు?
డబ్బులు తీసుకోవాల్నుకొన్నది రూ 31.63 పై. కాని చెక్కుమీద వ్రాసినది రూ 63.31 పై.బయటకు వచ్చేటప్పుడు అక్కడ ఉన్న బిక్షువుకు ఐదు పైసలు దానం చేయగా మిగిలినది రూ 63.26 పై.ఈ మొత్తం అనుకొన్న దానికి రెట్టింపు (2×31.63=63.26)

title: అగ్రచర్వణకాలు

text:
అగ్రచర్వణకాలు (Premolars) క్షీరదాలలో విషమ దంత విన్యాసంలో ఒక విధమైన దంతాలు.
వీటిని నమిలే దంతాలు అంటారు.యివి కొరికే పండ్లు(రదనిలకలు) మరియు చర్వణకాలు ల మధ్య ఉంటాయి. మానవుల నోటిలో ఒక చతుర్బాగంలో రెండేసి చొప్పున మొత్తం ఎనిమిది అగ్రచర్వణకాలు ఉంటాయి. అవి రెండు మొనలను కలిగి ఉంటాయి. అగ్రచర్వణకాలు నమిలేటపుడు మధ్యంతరంగా పనిచేస్తాయి. వీటి ధర్మాలు పూర్వపు రదనికలు మరియు తర్వాతి చర్వనకాలకు మధ్య ఉంటాయి. అందువలన ఆహారం రదనికలు నుండి అగ్ర చర్వణకాలకు వెళుతుంది. చివరిగా చర్వణకాల వద్దకు చేరి నమిలివేయబడుతుంది. (రదనికల నుండి నేరుగా చర్వణకాలకు పోకుండా)

title: నోబెల్ బహుమతి పొందిన భారతీయులు

text: 'మన శరీరం యావత్తూ కణనిర్మితం! ప్రతి కణంలోనూ కేంద్రకం, అందులో మన శారీరక గమనాన్ని నిర్దేశించే సంకేతం 'డీఎన్ఏ' ఉంటాయి. మన స్వరూపం నుంచి ప్రవర్తన నైజం వరకూ, సకల అంశాలూ ఈ డీఎన్ఏ లోనే నిబిడీకృతమై ఉంటాయి. అయితే ఇది వట్టి పొడిపొడి అక్షరాల బీజం మాత్రమే! దీనికి జీవం ఉండదు. దీనికి జీవాన్ని తెచ్చిపెట్టేవే రైబోజోమ్‌లు! డీఎన్ఏ లో ఉండే సూత్రాలు, సంకేతాలకు అనుగుణంగా రైబోజోమ్‌లే ప్రోటీన్లను తయారు చేస్తాయి. ఈ ప్రోటీన్లే మన జీవానికి మూలం. శరీరమంతా ఆక్సిజన్‌ను మోసుకుపోయే హిమోగ్లోబిన్ నుంచి రోగ కారకాలను ఎదుర్కొనే యాంటీబాడీలు, ఇన్సులిన్ వంటి కీలక హార్మోన్లు, చక్కెరలను నియంత్రించే ఎంజైమ్‌ల వంటివన్నీ.. ప్రోటీన్లే! మన శరీరంలో ఇటువంటి ప్రోటీన్లు వేలు, లక్షలు ఉంటాయి. ఇవి రూపం నుంచి పనితీరు వరకూ అన్నీ భిన్నంగానే ఉంటాయి. రసాయనికంగా మన శరీరాన్ని, జీవాన్ని నియంత్రించేది ఈ ప్రోటీన్లే! ఈ కీలకమైన ప్రోటీన్లను తయారుచేసే రైబోజోమ్‌లు ఎలా ఉంటాయి? వాటి ఆకృతి ఏమిటి? కణస్థాయిలో వాటి పని తీరు ఏమిటన్నది నోబెల్ విజేతలైన వెంకటరామన్, స్టీట్జ్, యోనత్‌లు సవివరంగా ఆవిష్కరించారు. ఎక్స్-రే స్ఫటికచిత్రాల ఆధారంగా రైబోజోమ్ నిర్మాణం యావత్తూ, దీనిలో లక్షలాది అణువుల నిర్మాణంతో సహా మొత్తం వీరు ఆవిష్కరించారు. డీఎన్ఏ లోని కీలక సంకేతాలను ఈ రైబోజోమ్‌లు జీవంగా ఎలా మలుస్తున్నాయన్నది విశదీకరించారు. ఈ ఆవిష్కారం జీవ రసాయన శాస్త్రంలోనే కాదు, ఆధునిక వైద్యరంగం లోనూ, వ్యాధులను ఎదుర్కొనటంలో కూడా కొత్త ద్వారాలను తెరుస్తోంది. అందుకే దీనికీ అత్యున్నత పురస్కారం! ఉపయోగం: కొత్తతరం యాంటీబయాటిక్స్‌ను చాలా వరకూ ఈ రైబోజోమ్‌లను ఆధారంగా చేసుకునే రూపొందిస్తున్నారు. చాలారకాల యాంటీబయాటిక్స్.. బ్యాక్టీరియా తదితర సూక్ష్మక్రిముల్లోని రైబోజోమ్‌ల పనితీరును అడ్డుకోవటం ద్వారానే పనిచేస్తాయి. రైబోజోమ్‌ల పనితీరు నిలిచిపోతే, బ్యాక్టీరియా బతకలేదు. అందుకే కొత్తతరం యాంటీబయాటిక్స్ అన్నీ కూడా రైబోజోమ్ లక్ష్యంగానే రూపుదిద్దుకుంటున్నాయి. ఉన్న యాంటీబయాటిక్స్‌కు నిరోధకత పెరిగిపోతూ.. మొండి సూక్ష్మక్రిముల నుంచి మానవాళి పెనుముప్పును ఎదుర్కొంటున్న ఈ రోజుల్లో.. కొత్తతరం యాంటీబయాటిక్స్ ఆవిష్కారానికి ఇది ఎంతగానో దోహదం చేస్తుందని పరిశోధనా ప్రపంచం భావిస్తోంది.

title: భారత దేశములో ప్రధాన మతాలు

text: భారత దేశంలో ఎన్ని ప్రధాన మతాలున్నాయి. ఆయా మతాల జనాభా ఎంత, మొత్తం జనాభాలో అయా మతస్తుల శతం ఎంత... అని పరిశీలిస్తే... (ఇక్కడ ఇచ్చిన అంకెలు... 2001 నాటి జనాభా లెక్కలు)

title: వాచ్‌మెన్ (చిత్రం)

text: అసలు చిత్రం థియేటర్లో విడుదలయిన అనంతరం మిశ్రమ స్పందనల నుండి మంచి విమర్శల దాకా అన్ని విధాల సమీక్షలు వెలువడ్డాయి. రాటన్ టోమాటోస్ సేకరించిన 271 సమీక్షల ప్రకారం, "వాచ్మెన్" చిత్రం విమర్శకుల నుండి ప్రస్తుతం 64% తాజా అంగీకారం లభించి, సగటుగా 6.2/10 స్కోర్ దక్కించుకుంది. పెద్ద వార్తాపత్రికలు, వెబ్సైట్లు, టెలివిజన్ మరియు రేడియో కార్యక్రమాలకి చెందిన గొప్ప విమర్శకలు కలిగి ఉన్న రాటన్ టొమేటోస్ యొక్క "టాప్ క్రిటిక్స్", ఈ చిత్రానికి 5.2/10 స్కోర్ తో 42% 'రాటన్' ఆమోద రేటింగ్ ఇచ్చారు. అయితే, ముఖ్య విమర్శకలు సమీక్షలకి మొత్తం 100 కి నార్మలైస్ చేయబడిన రేటింగ్లు ఇచ్చే మేటాక్రిటిక్ సంస్థ ఈ చిత్రానికి 39 సమీక్షల ఆధారంగా 56 సగటు స్కోరు ఇచ్చింది. సినిమాస్కోర్ ఎన్నికలలో సగటు చిత్ర ప్రేక్షకులు ఈ చిత్రానికి, A+ నుండి F కొలమానంలో B గ్రేడ్ ఇచ్చి, ఈ చిత్రానికి ముఖ్య ప్రేక్షకులు ఎక్కువ వయసుగాగిన పురుషులని పేర్కొంది.

title: భిన్నం

text: ఫ్రాక్షన్ లేదా భిన్నం (Fraction) అనేది మొత్తం యొక్క ఒక భాగాన్ని లేదా చాలా సాధారణంగా సమాన భాగాల యొక్క ఏదైనా సంఖ్యను సూచిస్తుంది. ప్రతిరోజు మాట్లాడుకునేటప్పుడు ఏదైనా నిర్దిష్ట పరిమాణం యొక్క ఎన్ని భాగాలు ఉన్నాయనేది ఉదాహరణకు సగం, ఎనిమిది భాగాలలో ఐదు భాగాలు, మూడు పావులు అని ఇలా భిన్నం వివరిస్తుంది.

title: అవధానము (సాహిత్యం)

text: పుష్ప గణనము అనగా అవధానికి తగిలేలా అప్పుడప్పుడు పుష్పాలు విసురుతుంటారు. ఆయన ఆ పూల సంఖ్యను లెక్కించి మొత్తం ఎన్ని పూలు విసిరారో చివరలో చెప్పాల్సి ఉంటుంది.

title: మంద కృష్ణ మాదిగ

text: న్యాయాన్యాయాలతో ప్రమేయం లేకుండా అంతా మాకే దక్కాలనుకోలేను.మాదిగలు సంఘటితమై గొంతు విప్పిన తరువాతే కదా సమస్య చర్చకొచ్చింది. మరి ఆ ఉపతెగల వాళ్లు గొంతు విప్పే స్థితికి ఎప్పుడు రావాలి? దానికి ఎన్ని దశాబ్దాలు పడుతుంది? అప్పటిదాకా వారికి రావలసిన వాటా ఏదీ అందకుండానే పోవాలా?రిజర్వేషన్ అంటే ఏమిటో, మానవ హక్కులు అంటే ఏమిటో తెలియని స్థితిలో వాళ్లింకా ఉన్నారు. వాళ్లకు చెందవలసిన అవకాశాల్ని వారికి ఇవ్వకపోతే మన బ్రతుక్కి అర్థం లేదు.స్వార్థం అనేది మనిషిని ఎదుటి వారికి జరిగే అన్యాయాన్ని చూడనివ్వదు. మనము, మన కుటుంబం, మన వర్గం తప్ప మరి దేన్నీ పట్టించుకోనివ్వదు.అన్యాయం జరిగిన వర్గం వైపు ఉండాలనే నిజాయితీ ఉంటే, ఎదుటి వారికి జరిగిన అన్యాయం కూడా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.అదే మనిషికి స్థిరమైన నడక నేర్పుతుంది. (ఆంధ్రజ్యోతి 9.8.2013) ఎంఆర్‌పిఎస్ వ్యవస్థాపక అధ్యక్షుడైన కృష్ణ మాదిగ వికలాంగుల పక్షాన, హృద్రోగుల పక్షాన, వృద్ధులు, వితంతువుల పక్షాన కూడా పోరాటాలు చేశారు.

title: మైదాన హాకీ

text: జట్టుకు పదకొండు మంది ఆటగాళ్ళుందురు. వీరికి తోడు బల్ల మీద కూర్చున్నవారు ఐదుగురి వరకూ లోనికి రావచ్చు. జట్టులో మొత్తం పదహారు మందికి స్ధానం ఉంటుంది. ఆటలో ఎన్ని మార్పిడిలైనా చేయవచ్చు కాని ‘పెనాల్టి కార్నర్’ అప్పుడు మార్పిడి చేయరాదు.

title: సామెతలు - ఉ

text:
ఉట్టి గొడ్డు (వట్టి గొడ్డు) అంటే పిల్లలు పుట్టని ఆవు అని అర్థము. సంతానవృద్ధికి ఏ మాత్రం ఉపయోగం లేకపోయినా అరుస్తుంది అని ఇక్కడ భావము. చేయవలసిన పని చేయకుండా ఉత్తిగా వేషాలు వేసేవాడిని ఉద్దేశించి కూడా ఈ సామెత వాడతారు.
"ఉట్టి" - అంటే త్రాళ్ళతో అల్లిన ఒక సాధనం. కప్పునుండి వ్రేలాడుతుంది. పల్లెలలో (ఇదివరకు) పాలు, పెరుగు వంటివాటిని పైకప్పునుండి ఉట్టిలో వ్రేలాడదీసే వారు, పిల్లులవంటివాటినుండి రక్షణగా. (ఇప్పుడు చిన్నికృష్ణుని కేలెండర్లలో ఎక్కువగా చూస్తుంటాము.)
ఏదైనా ఒక పని చెయ్యాలంటే ప్రతీ మనిషికి ఎంతో కొంత సామర్థ్యం వుండాలి. ప్రతిపనీ చేసేస్తానని గొప్పలు పోతే అందరిలోను నవ్వులపాలు కాక తప్పదు. అలాంటి సందర్భంలో వచ్చే సామెతే ఇది.ఇంట్లో చూరికి వున్న ఉట్టి ఎగిరి అందుకోలేని ఆవిడ ఆకాశం లోని స్వర్గాన్ని అందుకోలేదుకదా. అలాగే చిన్న పని చెయ్యలేని వారు వారి సామర్ధ్యానికి మించిన పని చేస్తానంటే వారిని వేళాకోళం చేస్తూ అనే మాట ఇది.
చిన్న పని కూడా చేయలేని వారు పెద్ద పనిని ఎలా చేయ గలరు అని అర్థము ఈ సామెతకున్నది.
ఉడుత చాల అల్పజీవి. ఊర్లో విషయాలు దానికెందుకు. అదే విధంగా పెద్ద వాళ్ళ వ్వహారాలలో అల్పులు తల దూర్చరాదని ఈ సామెతకు అర్థం.
ఉడుత చిన్న జీవి. అది చెట్టు కొమ్మను ఊపినంత మాత్రాన దానిలోని కాయలు రాలవు. అదే విదంగా బలహీనులు పెద్ద పెద్ద కోరికలు కోరితె వృధా అని అర్థం.
"నిండు కుండ తొణకదు " అనే సామెత లాంటిదే ఈ సామెత కూడ. కుండ నిండా నీళ్ళు వుంటే... ఆ కుండ తొణకదు... దాన్ని ఎత్తుక రావడం కొంత తేలికైన పని. అదే కుండలో సగం వరకే నీళ్ళు వుంటే... కొంత బరువు తక్కువైన అందులోని నీళ్ళు తొణికిసలాడుతున్నందున ... కుండను మోసేవానికి కొంత ఇబ్బంది కరమైన విషయము.
ఇది వ్యవసాయ ధారులకు సంబంధించిన ఆమెత. ఉత్తర అనగా ఉత్తర కార్తే. ఉత్తర కార్తెలో / ఎత్తర గంప అనగా ... విత్తనాలు చల్లడానికి గంప నెత్తమనడమని అర్థం.
ఇది వ్వసాయ ధారుల సామెత. ఉత్తర కార్తెలో ఉలవలకు అదును అని దీని అర్థము.
ఉత్తర దిక్కున వాన మబ్బు పట్టితే తప్పకుండ వర్షం వస్తుందని ఈ సామెతకు అర్థం. ఇది వ్యవసాయ ధారులకు సంబంధించిన సామెత.
"కోటివిద్యలు కూటి కొరకే " అనే సామెత లాంటిదే ఈ సామెత కూడ. ఎన్ని వేషాలేసినా కడుపు తిండి కొరకే అని దీని అర్థం.
గుడిసెకు మధ్య నాటిన ఆధార స్తంభం నిట్రాయి -

title: కైలాస పర్వతం

text: కొంతమంది యాత్రికులు కైలాస పర్వత ప్రదక్షిణ మొత్తం ఒక్కరోజులోనే పూర్తి చెయ్యాలని నమ్ముతారు. అదంత సులభం కాదు. మంచి శారీరక పటుత్వంతో వేగంగా నడవగలిగే మనిషికి ఈ 52 కిలోమీటర్ల యాత్రను పూర్తి చెయ్యడానికి దాదాపు 15 గంటలు పడుతుంది. అస్థిర వాతావరణం, ఎత్తుప్రదేశం వల్ల వచ్చే అస్వస్థత, ఈ ప్రక్రియలో ఎదురయ్యే క్లిష్ట పరిస్థితులకి భయపడినప్పటికీ కొంతమంది భక్తులు ఈ సాహసాన్ని ఒక్క రోజులోనే పూర్తిచేస్తారు. అలాగే మరికొంతమంది యాత్రికులు మొత్తం ప్రదక్షిణ అంతా సాష్టాంగ నమస్కారాలు చేస్తూ ఈ ప్రదక్షిణను పూర్తిచేస్తారు. యాత్రికుడు వంగి, మోకాళ్ళ మీద కూర్చొని, మొత్తం సాగిలపడి వేళ్ళతో గుర్తు చేసి, మోకాళ్ళ మీద లేచి ప్రార్థించి, చేతులతో, మోకాళ్ళతో గుర్తిపెట్టిన స్థలం వరకు ప్రాకి మళ్లీ మళ్లీ ఈ పద్ధతిని పునరావృతం చేస్తారు. ఈ విధంగా ప్రదక్షిణ పూర్తి చేయడానికి కనీసం నాలుగు వారాల శారీరక ఓరిమి అవసరమవుతుంది. ఈ పర్వతం టిబెటన్ హిమాలయాలలో మారుమూల ప్రాంతంలో, ఆశ్రయం ఇవ్వడానికి కూడా ఎలాంటి జనావాసాలు కూడా లేని చోట ఉంది. యాత్రికుల సౌకర్యార్థం కొన్ని ఆధునిక వసతులైన బెంచీలు, విశ్రాంతి ప్రదేశాలు, ఉపాహార కేంద్రాలు ఏర్పాటుచేయబడ్డాయి. ఈ పర్వతాన్ని పూజించే అన్ని మతాలు, పవిత్రమైన ఈ పర్వతంపై కాలు పెట్టటం మహా పాపమని నమ్ముతాయి. ఈ నమ్మకాన్ని మూఢనమ్మకంగా నిరూపించటానికి ప్రయత్నించిన వారంతా ఆ ప్రయత్నంలో మరణించారని చెపుతారు. ఇక్కడినుండి స్వర్గానికి సోపానమార్గముందని కూడా భక్తులు నమ్ముతారు.

title: దంత క్షయం

text:
కొన్ని ఉదాహరణల్లో, కారణాన్ని తెలిపే విధంగా క్షయాలను ఇతర మార్గాల్లో వివరిస్తుంటారు. "బేబి బాటిల్ క్షయం", "ప్రారంభ శైశవ క్షయం" లేదా "బేబి బాటిల్ దంత క్షయం" అనేది
తాత్కాలికమైన (పాల) దంతం ఉన్న చిన్న పిల్లల్లో గుర్తించబడే ఒక దంత క్షయ క్రమం. పై దవడ యొక్క పూర్వ దంతాలు దెబ్బతినే అవకాశం అధికంగా ఉంటుంది. అయితే అన్ని దంతాలు సైతం ప్రభావితం కావొచ్చు. పిల్లలు తియ్యటి పానీయాలు ఉన్న బుడ్డీలను వారి నోటిలో అలాగే పెట్టుకుని నిద్రపోవడం లేదా ఒక రోజుల్లో పిల్లలకు అనేక మార్లు తియ్యటి పానీయాలను ఆహారంగా పట్టించడం ఫలితంగా ఈ తరహా క్షయానికి ఈ పేరు వచ్చింది. మరో క్షయ క్రమంగా "ప్రబలిన క్షయం"ను చెబుతారు. ఇది పలు పళ్లపై ఉండే బహుళ ఉపరితలాలపై ఏర్పడే ఒక అధునాతన లేదా తీవ్రమైన క్షయం. ప్రబలిన (హద్దుమీరిన) క్షయం అనేది జరోస్టోమియా (1.లాలాజల గ్రంధుల విధి లోపము వల్ల నోరు ఎండిపోవడం) వ్యక్తులు, పేలవమైన నోటి పరిశుభ్రత, ఉత్తేజక పదార్థాల వినియోగం (మత్తుమందు ప్రేరిత అనార్థ్ర నోరు వల్ల) మరియు/లేదా చక్కెరను ఎక్కువగా తీసుకునే వారిలో కన్పించవచ్చు. తల మరియు మెడకు గత వికిరణం యొక్క ఫలితంగా ప్రబలిన క్షయం వస్తే దానిని వికిరణ-ప్రేరిత క్షయంగా పేర్కొంటారు. మూలాల యొక్క స్వీయ విధ్వంసం ద్వారా సమస్యలు కూడా ఏర్పడుతాయి. అంతేకాక కొత్త దంతాలు మొలిచినప్పుడు లేదా తర్వాత తెలియని కారణాల వల్ల మొత్తం దంత పునశ్శోషణం కూడా సంభవిస్తుంది.
1887లో డాక్టర్ మిల్లర్ ఈ విధంగా పేర్కొన్నారు, "దంత క్షయం అనేది రెండు దశల్లో జరిగే రసాయనిక-పరాన్నజీవి సంబంధ ప్రక్రియ. వాటిలో ఒకటి ఎనామెల్ యొక్క డీకాల్షిఫికేషన్ (కాల్షియం నష్టం). దీని ఫలితంగాగా అది మొత్తంగా నాశనమవుతుంది. రెండోది దంత ధాతువు యొక్క డీకాల్షిఫికేషన్. ఇదొక ప్రాథమిక ప్రక్రియ. దీని తర్వాత మొత్తగా మారిన అవశేషం యొక్క కరగడం ఉంటుంది". డాక్టర్ మిల్లర్ ఆయన పరికల్పనలో మూడు అంశాలకు ఆవశ్యక పాత్రలను కేటాయించారు. అవి

title: నాగరాజు (పాత్ర)

text:
"అంతకర్త నాగరాజు " లేదా "నాగరాజు-వరల్డ్ టెర్రరిజమ్ సిరీస్ " అనేది నాగయాన సిరీస్‌కు సమాంతరంగా ప్రచురించబడింది. ఈ సీరిస్‌లో, నాగరాజు తీవ్రవాదంతో పోరాడటానికి మరియు తొలగించడానికి మొత్తం ప్రపంచవ్యాప్తంగా పయనిస్తున్నాడు. ఈ సిరీస్‌లో ఎన్ని భాగాలు ఉన్నాయనేది ఇంకా స్పష్టంగా తెలియలేదు.
ప్రస్తుతం వరకు ప్రచురించబడిన భాగాల పేర్లు:

title: సామెతలు - న

text:
పేరుకేగాని అసలు సరకు లేదనే అర్థంలో ఈ సామెత చెప్తారు. నేతి బీరకాయలో నెయ్యి లేదు, మైసూరు పాకులో మైసూరు లేదు.
నేతిబీర అనేది ఒక బీరకాయ రకము. పేరుకే ఇందులో నేతి అని ఉంది కానీ బీరకాయలో నెయ్యి (నేతి) ఉండదు. కేవలం పేరుకే ఏదైనా ఉంటే దాన్ని నేతి బీరకాయలో నేతి చందానా అంటారు.
అసాద్యమని అర్థము
ఇక్కడ "నోటికి అదుపు" అన్న మాటకు రండు అర్ధాలు తీసుకొనవచ్చును. ఒకటి నోటితో మనము ఏది మాట్లాడినా ఎంత పడితే అంత మాట మాట్లాడ రాదు ఐతే సందర్భానికి తగినట్లుగా ఆలోచించి మాట్లాడాలి.రెండవది నోటితో మనము తినేది తగినంత కన్నా ఎక్కువ తిన రాదు. అలా చేయకున్న అది మనిషికి చేటు తెచ్చును. అలాగే ఇంటిలోని వారికి కూడా పొదుపు వుండాలి. అది లేకపొయిన మొత్తం కుటంబానికే కాక వారి తరువాతి తరాల వారికి కూడా మంచిది కాదు.
మనసులో ఒకటి పెట్టుకొని బయటికి ఒకటి మాట్లాడే వారినుద్దేశించి ఈ సామెత వాడతారు

title: బురుండి

text:
ఆఫ్రికాలో అతి చిన్న దేశాలలో బురుండి ఒకటి. ఇది ఈక్వెటోరియల్ వాతావరణం కలిగి ఉంది. బురుండి తూర్పు ఆఫ్రికా రిఫ్టు పశ్చిమ పొడిగింపు అయిన అల్బెర్నిన్ రిఫ్టులో భాగంగా ఉంది. దేశం మద్య ఆఫ్రికాలో రోలింగ్ పీఠభూమి మీద ఉంది. కేంద్ర పీఠభూమి సగటు ఎత్తు 1,707 మీ (5,600 అడుగులు). సరిహద్దుల వద్ద తక్కువ ఎత్తులతో ఉంటుంది. ఎత్తైన శిఖరం మౌంటు హేహ ఎత్తు 2,685 మీ(8,810 అడుగులు).ఇది రాజధాని బుజుంబురా ఆగ్నేయంలో ఉంది. బురురీ ప్రావింసులో నైలు నది మూలం ఉంది. ఇది రివియోరోన్జా నది గుండా విక్టోరియా సరస్సుతో అనుసంధానించబడింది. లేక్ విక్టోరియా కూడా ఒక ముఖ్యమైన నీటి వనరుగా ఉంది. ఇది కగేరా నదికి ఫోర్కు.
బురుండి నైరుతి మూలలో ఉన్న టాంగ్యానికా మరొక ప్రధాన సరస్సుగా గుర్తించబడుతుంది.
బురుండి భూములు ఎక్కువగా వ్యవసాయం లేదా పచ్చికమైదానాలుగా ఉంటాయి. గ్రామీణ ప్రజల స్థావరాలు అటవీ నిర్మూలన, నేల కోత, వన్యమృగాల నివాస నష్టానికి దారితీసింది. మొత్తం దేశంలో దాదాపుగా 600 కిలోమీటర్లు (230 చదరపు మైళ్ళు) అటవీ నిర్మూలనం జరిగింది. జసంఖ్య అధికరిస్తున్నందున వార్షికంగా సుమారు 9% నష్టాన్ని కలిగి ఉంటుందని అంచనా వేయబడింది. రెండు జాతీయ ఉద్యానవనాలు, వాయువ్యంలో కిబిర నేషనల్ పార్క్ (రువాండా లోని న్యుంగువే ఫారెస్ట్ నేషనల్ పార్కుకు ప్రక్కనే ఉన్న రెయిన్ఫారెస్ట్ యొక్క ఒక చిన్న ప్రాంతం) ఉన్నాయి. ఈశాన్య ప్రాంతంలో రువుబు నేషనల్ పార్క్ (రురుబ నది వెంట, ఇది కూడా రవుబూ లేదా రువువువు అని కూడా పిలువబడుతుంది). ఈ రెండు 1982 లో వన్యప్రాణుల జనాభాను రక్షించడానికి స్థాపించబడ్డాయి.
బురుండి భూబంధిత దేశం. బలహీనమైన వనరులు ఉన్న దేశం. ఆర్థిక వ్యవస్థలో వ్యవసాయం ప్రధాన వనరుగా ఉంది. 2017 లో జి.డి.పి.లో 50% వ్యవసాయం భాగస్వామ్యం వహిస్తూ ఉంటుంది. జనాభాలో 90% కంటే ఎక్కువ మంది వ్యవసాయరంగంలో పనిచేస్తున్నారు. 90% చిన్నతరహా వ్యవసాయంగా ఉంది. బురుండి ప్రాథమిక ఎగుమతులలో కాఫీ, టీ విక్రయాల ద్వారా 90% విదేశీ మారక ఆదాయం లభిస్తుంది. అయితే ఎగుమతులు జి.డి.పి.లో చాలా తక్కువ భాగం మాత్రమే ఉన్నాయి. ఇతర వ్యవసాయ ఉత్పత్తుల పత్తి, టీ, మొక్కజొన్న, జొన్న, తియ్యటి బంగాళాదుంపలు, అరటిపండ్లు, మనియోక్ (టాపియోకా); గొడ్డు మాంసం, పాలు, చర్మము ప్రాధాన్యత వహిస్తున్నాయి. జీవనాధారానికి వ్యవసాయం మీద అధికంగా ఆధారపడినప్పటికీ చాలామందికి తాము నిలదొక్కుకోవడానికి తగిన వనరులు లేవు. జనాభా పెరుగుదల, భూ యాజమాన్య విధానాలలో ఉన్న లోపాలు ఇందుకు కారణంగా ఉన్నాయి. 2014 లో ఒక వ్యక్తికి సగటుగా ఒక ఎకరం వ్యవసాయ భూమి ఉంది.

title: ప్రపంచ ఆరోగ్యం

text: నైతిక విధానం పంపిణీకి సంబంధించిన విషయాలపై దృష్టి పెడుతుంది. పంపిణీకి సంబంధించిన అంశాలను పరిష్కరించడానికి ఎ.ఆర్.జాన్సన్ (1986) సమస్యా పరిష్కార నిబంధనను ప్రవేశపెట్టాడు. రక్షించడానికి అవకాశం ఉన్నప్పుడు 'ప్రమాదంలో ఉన్న జీవితాన్ని సంరక్షించడం గ్రహించదగిన నిబంధన' అని ఈ నియమం స్పష్టం చేస్తున్నది. నిష్పక్షపాత న్యాయంపై జాన్ రాల్స్ అభిప్రాయాలు పంపిణీ గురించి ఒడంబడిక దృక్పథంతో ఉన్నాయి. ఆరోగ్య సమానత్వం గురించిన కీలక అంశాలను చర్చిస్తూ ఆమర్త్యసేన్ కూడా ఈ అభిప్రాయాలను ఉపయోగించుకున్నాడు. న్యాయానికి సంబంధించిన అంతర్జాతీయ కట్టుబాట్లను జీవనైతిక పరిశోధన మూడు భాగాలుగా చేసి పరిశీలించింది: (1) అంతర్జాతీయ ఆరోగ్య అసమానతలు ఎప్పుడు అన్యాయపూరితంగా ఉంటాయి? ; (2) అంతర్జాతీయ ఆరోగ్య అసమానతలు ఎలా వస్తాయి?; (3) ఈ అసమానతలను అన్నింటిని పరిష్కరించలేకున్నప్పుడు ఆరోగ్య అవసరాలకు మనం ఎలా నెరవేరుస్తాం?

title: తొలిఏకాదశి

text: ఈ ఏకాదశి ప్రజలలో ఉండే చైతన్యానికి ప్రతీక. యోగ నిద్ర అంటే... భూమిపై రాత్రి సమయాలు పెరుగుతున్నాయని చెప్పటానికి సూచన. అంటే ప్రజలలో నిద్రా సమయాలు పెరుగుతాయన్నమాట. వానాకాలంలో వచ్చే మొదటి ఏకాదశి కనుక దీనిని తొలి ఏకాదశి అని లౌకికంగా చెబుతారు పండితులు. ఏకాదశి అంటే పదకొండు. అయిదు జ్ఞానేంద్రియాలు, అయిదు కర్మేంద్రియాలు, మనస్సు కలిపి మొత్తం పదకొండు. వీటిని మనిషి తన అధీనంలోకి తీసుకువచ్చి వాటినన్నటినీ ఒకటిగా చేసి, అప్పుడు దేవునికి నివేదన చేయాలి. దీనివలన మనిషికి సహజంగా అలవడే బద్దకం దూరమవుతుందని, రోగాలు దరిచేరకుండా ఉంటాయని, ఇంద్రియ నిగ్రహం పెరుగుతుందని ఒక నమ్మకం.

title: దువ్వెన

text:
దువ్వెన (Comb) మనం జుత్తు సరిచేసుకోడానికి వాడే సాధనం. జుట్టులో పేలు మొదలైన వాటిని ఏరివేయటానికి ప్రత్యేకమైన పేల దువ్వెనలు ఉపయోగిస్తారు. దువ్వెనలను మానవచరిత్రలో 5000 సంవత్సరాలనుండే ఉపయోగిస్తున్న దాఖలాలు ఉన్నాయి. వివిధ మత గ్రంథాలలో దువ్వెనల గురించిన ప్రస్తావన ఉన్నప్పటికీ వీటికి ప్రత్యేకమైన మతసంబంధ విధి ఏదీ ఉన్నట్టు కనిపించదు.దువ్వెనతో ఎక్కువగా తల దువ్వుకొవటం ద్వారా వెండ్రుకలు ఊడి బట్టతలగా మారు అవకాశం ఉంది.
దువ్వెన జటిలమైన యంత్ర పరికరం కాకపోయినప్పటికీ అది ఏమిటో మనిషికి తెలియని రోజులు ఉండేవి. పురాతన ఈజిప్టులోని మనుషులు తమ కేశాలను మందు నీరు, తైలాలు, సుగంధ్ వస్తువులతో జాగ్రత్తగా సంస్కరించుకునేవారు. వారి జుట్టుని ఒక రకమైన ముళ్ళతో ఉన్న పుల్లలతోను, చేపల అస్థిపంజరాలతో దువ్వుకునేవారు.
మొట్టమొదటి దువ్వెనలను ఎముకలు, ఏనుగు దంతాలు మరియు చెక్కతో తయారుచేయబడ్డాయి. వెండి, ఇత్తడి మరియు తగరము కూడా కొన్నిసార్లు దువ్వెనలను తయారుచేయటానికి ఉపయోగించారు. ఆయితే ఆ తర్వాత కాలములో తాబేలు డిప్పలు, జంతువుల కొమ్ముల ఉపయోగం సర్వసాధారణమయ్యింది. వీటిని వేడి చేసినప్పుడు మొత్తబడి మలచడానికి సులువుగా ఉండి చల్లబరచగానే తిరిగి గట్టిపడేవి. 19వ శతాబ్దము ఆరంభము నుండి మధ్యదాకా దువ్వెనల తయారీలో విరివిగా ఉపయోగించారు. తరచూ దువ్వెనలను స్థానికంగా లభ్యమయ్యే వస్తువులతో తయారుచెయ్యటం పరిపాటి. ఆధునిక దువ్వెనలను యాంత్రికంగా ప్లాస్టిక్ లేదా సంబంధిత పాలిమర్లను ఉపయోగించి తయారుచేస్తున్నారు.
దీన్నే కంకతిక, ప్రసాధని. అని కూడా వ్యవహరిస్తారు.

title: ప్లూటో

text: సూర్యుడి చుట్టూ తిరిగే రాళ్లు ఎప్పుడు గుండ్రంగా ఉంటాయి? సీరీసు, పల్లాసు కొండల్లాంటి పెద్ద రాళ్లు. అవి గ్రహాలు కావు. ఇలాంటి కొండలు పదో, వందో కలిసి కొండల గుంపులా ఉందనుకుందాం. అవి గుంపుగా సూర్యుడి చుట్టూ తిరుగుతాయి తప్ప పెద్ద విశేషం ఏమీ ఉండదు. కాని ఈ గుంపులో వేల కొద్దీ కొండలు ఉన్నప్పుడు గురుత్వాకర్షణ శక్తి పనిచెయ్యటం మొదలు పెట్టి ఈ కొండలని గట్టిగా దగ్గరకి లాగుతుంది. గురుత్వాకర్షణ బలానికి అవి చూర్ణం అయిపోయి లడ్డుండలా తయారవుతాయి. ఇప్పుడు ఆ చుట్టుపట్ల ఉన్న చిన్న చిన్న రాళ్లు ఈ లడ్డుండకి వచ్చి అతుక్కుంటాయి. ఇలా కాలక్రమేణా లడ్డుండ గుండ్రటి ఆకారం పొందినప్పుడు ఆ నభోమూర్తిని గ్రహం అనొచ్చు. అంటే ఏమిటన్నమాట? గుండ్రంగా ఉండటం, భారీగా ఉండటం కవల లక్షణాలు.

title: భారతీయ రైలు రవాణా వ్యవస్థ

text: కొన్ని వర్గాల వారికి అనగా ముసలవారికి (60 ఏళ్ళు పైబడిన వారికి), వికలాంగులకు, చదువుకొనే విద్యార్థులకు మరియు పైస్ధాయిలో ఉన్న ప్రభుత్వ ఉద్యోగులకు టికేట్టులో రాయితీ కేటాయించడం జరిగింది. ఒక కాల పరిమితిలో లేదా కొన్ని రైళ్ళలో లేదా కొన్ని రైల్వే విభాగాలలో ఎన్ని సార్లైనా ప్రయాణించడానికి వీలుగా సీజన్ టిక్కెట్లు కూడా లభ్యమవుతాయి. యూ-రెయిల్ పాస్ ను పోలి ఉండే ఇండ్-రెయిల్ పాస్ ను కొనడం ద్వారా విదేశీ యాత్రికులు ఒక గరిష్ఠ కాల పరిమితిలోపు భారత దేశాన్ని మొత్తం చుట్టి రావచ్చు. అనగా ఈ కాల పరిమితిలో ఎన్ని రైళ్ళనైనా ఎక్కవచ్చు.

title: సుక్రోజ్

text:
మొత్తం 6-కర్బన చక్కెరలు మరియు 6-కర్బన చక్కెరల ఆధారిత డైశాకరైడ్‌లు దంత ఫలక బ్యాక్టీరియా ద్వారా దంతాలు ఖనిజ లవణాలు కోల్పోవడానికి కారణమయ్యే ఆమ్లంగా మార్చబడతాయి. అయితే సుక్రోజ్ ప్రత్యేకంగా స్ట్రెప్టోకోకస్ మ్యూటాన్‌లకు ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది. సమర్థవంతంగా డెక్స్‌ట్రాన్‌గా మార్చబడే చక్కెరగా సుక్రోజ్‌ను చెప్పవచ్చు, దీని సాయంతో బ్యాక్టీరియా దంతాల ఉపరితలానికి అంటుకుపోతుంది. అందువలన, స్ట్రెప్టోకోకస్ మ్యూటాన్‌లు దంతాలపై బలంగా అంటుకుపోయి ఉండేందుకు మరియు తొలగించే ప్రయత్నాలు నిరోధించేందుకు సుక్రోజ్ వీలు కల్పిస్తుంది. డెక్స్‌ట్రాన్ కూడా స్వయంగా బ్యాక్టీరియాకు నిల్వచేసిన ఆహారంగా ఉపయోగపడుతుంది.
అత్యంత ప్రధాన తీపి కారకంగా సుక్రోజ్ దాదాపుగా ప్రపంచవ్యాప్త వినియోగం కారణంగా గణనీయమైన స్థాయిలో దంత క్షయం జరగడంలో సుక్రోజ్ ప్రత్యేక పాత్ర ఉంది.

title: మిలన్

text:
సగటుగా ఒక పర్యాటకుడు మిలన్ లో 3.43 రాత్రులు గడుపుతాడు. విదేశీయులు ఇంకా ఎక్కువ రోజులు గడుపుతారు. వీరిలో 77% మంది సగటుగా 2 నుండి 5 రాత్రులు మిలన్ లో గడుపుతారు.
హోటల్ లో బస చేసే సందర్శకులలో అత్యధికమైన వారు 4-నక్షత్ర హోటల్ లలో ఉండటానికి ఇష్టపడుతున్నారు(47%). 5-నక్షత్ర హోటల్ లలో 11% మంది మరియు 3-నక్షత్రాలకంటే తక్కువ హోటల్ లలో 15% మంది ఉంటున్నారు.

title: సంక్రాంతి వంటలు

text:
పండగకు ఎన్ని వంటకాలు వండుకున్నా తప్పనిసరిగా కజ్జికాయలూ వండుతారు. ఎందుకంటే దీర్ఘకాలం నిల్వ ఉండటంతోపాటు పిల్లలు వీటిని ఇష్టంగా తింటారు. అందుకే ‘పండగకు ఏం పప్పలు వండుతున్నారక్కా అంటే అరిసెలు, కజ్జికాయలు, కాసిని జంతికలు వండా’ అంటూ పల్లెల్లో మహిళలు చెప్పుకుంటుంటారు. దీనిలో కొబ్బరి, రవ్వ, పంచదారతో పాటు సుగంధ ద్రవ్యాలైన యాలకులు, జీడిపప్పు వంటివి వినియోగిస్తారు.
మనిషికి కావాల్సిన ప్రోటీన్స్, ఐరన్, ఖనిజ లవణాలు అందుతాయి.

title: జీప్

text: యు.ఎస్. సైన్యములో ప్రతి విభాగంలో జీప్పులు వాడబడ్డాయి. ప్రతి ఇన్ఫన్ట్రి దళానికి సగటుగా 145 జీప్పులు సరఫరా చేయబడ్డాయి. ఇతర అనేక అవసరాలకు కూడా జీప్పులు వాడబడ్డాయి. వాటిలో కేబిల్ వేయడం, రంపం మిల్, అగ్నిమాఫిక పంపర్, ఫీల్డ్ అమ్బులన్స్, ట్రాక్టర్ వంటి అనేక అవసరాలకు వాడబడింది. చక్రాలను మార్చి, రైల్ పట్టాల పైన కూడా జీప్పును నడపవచ్చు. మాడల్ GPA లేదా "సీప్" (సి జీప్) అనే ఒక అమ్ఫిబియాస్ జీప్పును ఫోర్డ్ రూపిందించింది. అయితే, చాల తక్కువ సంఖ్యలోనే ఇది ఉత్పత్తి చేయబడింది. ఈ మాడల్ గొప్ప విజయం సాధించందని చెప్పలేము ఎందుకంటే ఇది నెల మీద బాగా నడవలేదు, నీటి మీద సరిగా నడవలేదు. రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం సమయములో మొత్తం జీప్ ఉత్పత్తిలో దాదాపు 30% వాహనాలు గ్రేట్ బ్రిటన్ మరియు సోవియట్ రెడ్ అర్మికి సరఫరా చేయబడ్డాయి. కొరియాలో జీప్ వాడినప్పుడు, సైన్యదళాలు జీప్ అనే పేరును "జస్ట్ ఇనఫ్ ఎసెన్షియల్ పార్ట్స్" అని పిలిచేవారు.

title: రష్యన్ భాష

text: రష్యన్‌లో మొత్తం ఎన్ని పదాలున్నాయనే విషయాన్ని ధ్రువీకరించడం కష్టమైన విషయం, ఇతరత భాషల నుంచి పదాలను సంగ్రహించడం మరియు అనేక సమూహాలను ఏర్పరచడం, చిన్నదిగా చెప్పబడడం లాంటి అనేక లక్షణాలను రష్యన్ భాష సొంతం చేసుకోవడమే ఇందుకు కారణం. (రష్యన్ వ్యాకరణం కింద పద నిర్మాణం చూడండి). గత రెండు శతాబ్దాలుగా ప్రచురితమైన ప్రధాన డిక్షనరీల్లో చోటు చేసుకున్న పదాలు లేదా ఎంట్రీలు, మరియు అలెగ్జాండర్ పుష్కిన్ (ఈయన అత్యంత గొప్పగా రష్యన్ సాహిత్యాన్ని వృద్ధి చేయడంతో పాటు క్రోడీకరించారు) యొక్క మొత్తం పదజాలం లాంటి వివరాలు కింద పేర్కొనడం జరిగింది:

title: సేలం

text:
సేలం లో ఉంది. ఇది సగటుగా 278 మీటర్లు (912 అడుగులు) ఎత్తులో ఉంది. సేలం చుట్టూ కొండలు ఉన్నాయి. ప్రదేశం మొత్తం చిన్నకొండలుతో నిండి ఉంది.
సేలంలో మూడు శాసనసభా నియోజకవర్గాలు ఉన్నాయి: సేలం ఉత్తరం, సేలం దక్షిణం మరియు సేలం పశ్చిమ. ఈ మూడూ సేలం లోక్‌సభ నియోజకవర్గం పరిధిలోకి వస్తాయి. సేలం రామసామి ముదలియార్, సి.విజయ రాఘవాచారియార్, పగడాల నరసింహ నాయుడు, సి. రాజగోపాలచారి, డా. పి.సుబ్బరాయన్, ఎస్.వి. రామస్వామి వంటి అనేక గొప్ప వ్యక్తులు సేలానికి చెందిన వాళ్లే. మోహన్ కుమారమంగళం, ఇందిరా గాంధీ మంత్రిమండలిలో ఇనుము మరియు ఉక్కు మంత్రిగా పనిచేశాడు.

title: కెలోరి

text:
కెలోరీ అనేది శక్తిని కొలిచేందుకు వాడే ఒక ప్రమాణం.
సాధారణంగా ఉష్ణశక్తిని కొలవడానికి వాడతారు. మనం ఆరోగ్యంగా ఉండాలన్నా, బతికి ఉండాలన్నా, ఏ పని చేయాలన్నా శక్తి అవసరం. అది మనకు ఆహారం ద్వారా లభిస్తుంది. ఒక మనిషికి ఎంత ఆహారం కావాలి. తద్వారా ఎన్ని కెలోరీల శక్తి అవసరం అనే విషయాలు ఆ మనిషి వయసు, వృత్తి, ప్రాంతాన్ని బట్టి మారుతుంటాయి. సాధారణంగా 30 సంవత్సరాల వయసుగల వ్యక్తికి సుమారు 3500 కెలోరీల శక్తి అవసరం. యవ్వనంలో ఉన్నవారికి అదనంగా శక్తి అవసరం. చలి ప్రాంతాల్లో ఉన్నవారికి, గర్భిణులకు, అధిక శారీరక శ్రమ చేసేవారికి కూడా అదనపు శక్తి అవసరం అవుతుంది. మనం తినే ఆహారంలో కార్బొహైడ్రేట్లు, మాంసకృత్తులు (ప్రొటీన్లు), కొవ్వులు (ఫ్యాట్స్) ప్రధాన శక్తిదాయకాలు. మనకు సమారు 60 శాతం శక్తి పిండి పదార్థాల (కార్బొహైడ్రేట్స్) నుంచి వస్తుంది. దాదాపు 20 శాతం మాంసకృత్తులు, మరో 20 శాతం కొవ్వు పదార్థాల నుంచి లభిస్తుంది. కెలోరీలు మరీ ఎక్కువయితే ఊబకాయం (ఒబేసిటీ) వస్తుంది. మరీ తక్కువైతే సొమ్మసిల్లి పడిపోతారు. సంతులన ఆహారం తీసుకుంటూ, వ్యాయామం చేస్తూ ఆరోగ్యాన్ని కాపాడుకోవడం అందరి కర్తవ్యం.
ప్రమాణిక లేదా స్ధిర వాతావరన పీడనంలో ఒక గ్రాము నీటి (నీటిలో కరగి వున్న గాలి/ఆక్సిజను తొలగింప బడిన) ఉష్ణోగ్రతను 1 °C పెంచుటకు వినియోగించిన శక్తి లేదా ఉష్ణశక్తిని కెలోరి అంటారు.ఒక కిలో నీటి ఉష్ణోగ్రతను 1 °C పెంచుటకు ఉపయోగించిన శక్తి/ఉష్ణశక్తిని కిలో కెలోరి అంటారు.

title: మా పసలపూడి కథలు

text: ఈ 72 కథలలోని ముఖ్య పాత్రలు అతి సామాన్యంగా ఉంటూనే అత్యధ్భుతంగా మలచబడ్డాయి. మనిషికి కావలసింది చదువు, డబ్బు – నిజమే. కానీ వీటి కంటే ముఖ్యమయినది ఒకటుంది. అదే సంస్కారం. అది లేనప్పుడు మిగితావి ఎన్ని ఉన్నా లేనట్టే. ఆ సంస్కారం ఉట్టి పడుతూ ఉంటాయి ఈ పాత్రలు. వారు పెద్దగా చదువుకున్న వారో, బాగా డబ్బున్న వారో కాకపోవచ్చు, కానీ గొప్ప సంస్కారం ఉన్నవారు. -


query: పీ.కోటకొండ గ్రామంలో ఎన్ని పాఠశాలలు ఉన్నాయి?

title: పీ.కోటకొండ

text: గ్రామంలో ప్రభుత్వ ప్రాథమిక పాఠశాలలు రెండు, ప్రైవేటు ప్రాథమిక పాఠశాలలు రెండు, ప్రభుత్వ ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి, ప్రైవేటు ప్రాథమికోన్నత పాఠశాల ఒకటి, ప్రభుత్వ మాధ్యమిక పాఠశాల ఒకటి ఉన్నాయి. సమీప బాలబడి దేవనకొండలో ఉంది.సమీప జూనియర్ కళాశాల, ప్రభుత్వ ఆర్ట్స్ / సైన్స్ డిగ్రీ కళాశాల కొదమూరు లోను, ఇంజనీరింగ్ కళాశాల, సమీప వైద్య కళాశాల, మేనేజిమెంటు కళాశాల, పాలీటెక్నిక్, సమీప వృత్తి విద్యా శిక్షణ పాఠశాల, అనియత విద్యా కేంద్రం, దివ్యాంగుల ప్రత్యేక పాఠశాల కర్నూలు లో ఉన్నాయి.

title: పీ.కోటకొండ

text: గ్రామంలో కుళాయిల ద్వారా రక్షిత మంచి నీటి సరఫరా జరుగుతోంది. గ్రామంలో ఏడాది పొడుగునా చేతిపంపుల ద్వారా నీరు అందు తుంది.

title: గణనయంత్రం

text: మనం కంప్యూటర్‌కి మేపే సమాచారం (information) రకరకాలుగా ఉండొచ్చు. ఉదాహరణకి “రేపు వర్షం పడుతుందా?” అన్న ప్రశ్నకి సమాధానం కావాలనుకుంటే ముందు కొంత విషయ సేకరణ చెయ్యాలి. ప్రస్తుతపు వాతావరణ పరిస్థితులు ఎలా ఉన్నాయో తెలియాలి: బయట ఎంత వేడిగా ఉంది? గాలి ఎంత జోరుగా వీచుతోంది? ఆకాశంలో మేఘాలు ఉన్నాయా? ఎలాంటి మేఘాలు? ఎంత ఎత్తులో ఉన్నాయి? వాతావరణ పీడనం ఎలా ఉంది? భారమితి ఏమిటి చెబుతోంది? సముద్రం హోరు పెడుతోందా? చంద్రుడు గుడి కట్టేడా? శివుడికి సహస్ర ఘటాభిషేకం చేసేరా? ఈ రకం విషయాల గురించి సమాచారం సేకరించి కంప్యూటర్‌కి ఇస్తాం. ఈ సమాచారాన్ని దత్తాంశాలు (data) అంటారు. ఈ సమాచారం అంతా ఆవుకి వేసే మేత లాంటిది. ఈ సమాచారాన్ని ఏమిటి చెయ్యాలో మనం కంప్యూటర్‌కి చెప్పాలి. పులుసు చేసే వ్యక్తికి పులుసులో పడే సంభారాల జాబితా ఇస్తే సరిపోతుందా? పులుసు చేసే పద్ధతి కూడా చెప్పాలి కదా. “నీళ్లు మరిగించు, చింతపండు వెయ్యి, చెంచాడు ఉప్పు వెయ్యి, చిటికెడు పసుపు వెయ్యి, ముక్కలు వెయ్యి, మరగనీ, పోపు వెయ్యి” ఇలా చెప్పాలి కదా. వీటిని ఆదేశాలు (instructions) అంటారు. సూక్ష్మంగా చెప్పాలంటే మనం కంప్యూటర్‌కి దత్తాంశాలు, ఆదేశాలు ఇవ్వాలి. వాటిని రంగరించి, జీర్ణించుకుని, మనకి కంప్యూటరు సమాధానాలు ఇస్తుంది. టూకీగా అదీ కంప్యూటర్ చేసే పని.

title: పీ.కోటకొండ

text: పీ.కోటకొండలో ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి అవుతున్నాయి.

title: హెయిర్ ట్రాన్స్‌ప్లాంటేషన్

text:
హెయిర్‌ట ట్రాన్స్‌ప్లాంట్‌లో రెండు ముఖ్యమైన పద్ధతులు ఉన్నాయి. స్ట్రిప్ లేదా ఎఫ్‌యూఈ (ఫోలిక్యులర్ యూనిట్ ఎక్స్‌ట్రాక్షన్). సర్జరీ కోసం ఒకరోజంతా క్లినిక్‌లోనే ఉండాల్సి ఉంటుంది. కొన్ని గంటల పాటు సర్జరీ జరుగుతుంది. ఈ సర్జరీకి లోకల్ అనస్థీషియా సరిపోతుంది. అంటే క్లయింట్ సర్జరీ జరుగుతున్నంత సేపు మెలకువగానే ఉంటాడు. ఎఫ్‌యూఈ పద్ధతిలో ఒక్కో వెంట్రుకను తీసుకుంటూ బట్టతల ప్రాంతంలో అతికించడం జరుగుతుంది. హెయిర్ ట్రాన్స్‌ప్లాంట్ తరువాత ఎర్రగా మారడం, వాపు ఉంటాయి. కొన్ని వారాల తరువాత ఇవి తగ్గిపోతాయి. ట్రాన్స్‌ప్లాంట్ చేసిన తరువాత శిరోజాలు రాలిపోతాయి. కానీ అక్కడి నుంచే కొత్త జుట్టు పెరగడం మొదలవుతుంది. ఏడాది తరువాత జుట్టు పూర్తిగా పెరిగిపోతుంది. శిరోజాలు తీసే స్థలంలో, అతికించే స్థలంలో అనస్థీషియా ఇవ్వడం జరుగుతుంది. దీనివల్ల నొప్పి ఏ మాత్రం తెలియదు.
డాక్టర్‌ను కలిసినపుడు ఇప్పటి వరకు ఎన్ని సర్జరీలు చేశారు? వారి ఫోటోలు చూపించగలరా? సర్జరీకి ముందు సర్జీరీ తరువాత వారి శిరోజాలు ఎలా ఉన్నాయి? తదితర అంశాలను ఫోటోలు చూసి తెలుసుకుంటే మంచిది. వీలుంటే సర్జరీ చేయించుకున్న క్లయింట్స్‌తో ఒకసారి మాట్లాడించమని అడగవచ్చు. సర్జరీ చేయించుకుంటే మీ హెయిర్ స్టయిల్ ఎలావస్తుందో స్కెచ్ గీసి చూపించమని కోరవచ్చు. ఎన్ని సెషన్లు రావాల్సి ఉంటుందో తెలుసుకోవడం మరవద్దు. మొత్తం సర్జరీకి ఎంత ఖర్చవుతుందో ముందుగా తెలుసుకోవడం చాలా అవసరం. డాక్టర్‌ను కలిసినపుడు ఈ విషయాలు గుర్తుపెట్టుకుని సందేహాలు నివృత్తి చేసుకోవాలి.
పొగతాగడం, ఆల్కహాల్ తీసుకోవడం, ఇతర మందులు వాడే అలవాటు ఉంటే సర్జరీకి కొన్ని వారాల ముందు నుంచి ఆపేయాలి. దీనివల్ల ఎటువంటి సైడ్ఎఫెక్ట్స్‌రాకుండా ఉంటాయి. అధికంగా మద్యం సేవించడం, ఇతర వ్యాధులకు వాడే మందుల వల్ల సర్జరీ సమయంలో లేదా తరువాత బ్లీడింగ్ కావడానికి అవకాశం ఉంటుంది. అందుకే సర్జరీ చేయించుకోవాలని అనుకుంటున్న వారు తప్పనిసరిగా ఈ అలవాట్లను మానుకోవాలి.
ఒక్ సెషన్‌లో 1500 నుంచి 3 వేల వరకు శిరోజాలను తీసి అతికించవచ్చు. రోజంతా సర్జరీ చేసినపుడు ఇది సాధ్యమవుతుంది. చాలా వరకు రోగులు ఉదయం క్లినిక్‌కు వస్తే సాయంత్రంకల్లా ఇంటికి వెళ్లిపోవచ్చు.
హెయిర్ ట్రాన్స్‌ప్లాంటేషన్ చేయించుకోగానే నిండైన జుట్టుతో అందంగా కనిపించాలని కోరుకుంటారు. కానీ దానికి సమయం పడుతుందని గుర్తుంచుకోవాలి. ట్రాన్స్‌ప్లాంట్ చేసిన శిరోజాలు నెమ్మదిగా పెరుగుతాయి. సర్జరీ చేసిన కొన్ని వారాల తరువాత ట్రాన్స్‌ప్లాంట్ హెయిర్స్ రాలిపోతాయి. ఆ తరువాత నెమ్మదిగా పెరగటం మొదలవుతుంది. మూడు నెలల్లో మెల్లగా శిరోజాలు పెరుగుతుండటం గమనించవచ్చు. ఆరు నుంచి ఏడాదిలోపల జుట్టు పూర్తిగా పెరుగుతుంది. సర్జరీకి ముందు, సర్జరీ తరువాత తేడాను స్పష్టంగా గమనించవచ్చు. ఈ జుట్టు పూర్తిగా సాధారణ జుట్టు మాదిరిగానే ఉంటుంది. ప్రత్యేకంగా చూడాల్సిన అవసరం ఉండదు. మామూలుగా దువ్వుకోవడం చేయవచ్చు. ఈ జుట్టు ఊడిపోవడం మళ్లీ బట్టతల రావడం అంటూ జరగదు. ట్రాన్స్‌ప్లాంట్ చేసిన జుటు జీవితాంతం నిగనిగలాడుతూ ఉంటుంది. బట్టతల సమస్యకు హెయిర్ ట్రాన్స్‌ప్లాంట్ సర్జరీ ఒక వరం. హెయిర్ ట్రాన్స్‌ప్లాంట్‌తో బట్టతలకు శాశ్వతంగా గుడ్‌బై చెప్పవచ్చు.

title: పీ.కోటకొండ

text: బావులు/బోరు బావులు: 228 హెక్టార్లు

title: విపణీకరణ పరిశోధన

text: ఒక బాహ్య ప్రదాతను ఎంచుకోవడానికి పద్ధతిని అభివృద్ధి చేస్తున్నప్పుడు, ఒక సంస్థ కొన్ని ప్రమాణాలను దృష్టిలో ఉంచుకోవాలి. ప్రదాత కీర్తి ఏమిటి? వారు ప్రాజెక్ట్‌లను కాల వ్యవధిలో పూర్తి చేస్తారా? వారు నైతిక ప్రమాణాలకు కట్టుబడి ఉంటారా? వారు సౌకర్యంగా ఉంటారా? వారి పరిశోధన ప్రాజెక్ట్‌లు అధిక నాణ్యతను కలిగి ఉన్నాయి?

title: పీ.కోటకొండ

text: జనాభా (2011) - మొత్తం 7,063 - పురుషుల సంఖ్య 3,556 - స్త్రీల సంఖ్య 3,507 - గృహాల సంఖ్య 1,435

title: పీ.కోటకొండ

text: పీ.కోటకొండ, కర్నూలు జిల్లా, దేవనకొండ మండలానికి చెందిన గ్రామము.[1]ఇది మండల కేంద్రమైన దేవనకొండ నుండి 24 కి. మీ. దూరం లోను, సమీప పట్టణమైన యెమ్మిగనూరు నుండి 30 కి. మీ. దూరంలోనూ ఉంది. 2011 భారత జనగణన గణాంకాల ప్రకారం ఈ గ్రామం 1435 ఇళ్లతో, 7063 జనాభాతో 3547 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 3556, ఆడవారి సంఖ్య 3507. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 757 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 50. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 594194[2].పిన్ కోడ్: 518225.

title: రాధా రమాదేవి

text:
రాధా రమాదేవి బయోటెక్నాలజీ శాస్త్రవేత్త. గుంటూరు జిల్లాలో జన్మించారు. ఆంధ్రా మెడికల్ కాలేజీ నుంచి చిన్న పిల్లల వైద్య శాస్త్రంలో పోస్ట్ గ్రాడ్యుయేషన్ చేశారు. ఎం.బి.బి.యస్ లోణే రాష్ట్రపతి అవార్డు అందుకున్నారు. బెంగళూరు లోని ఇండియన్ ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఆఫ్ సైన్స్ (ఐఐఎస్‌సి) లో జెనెటిక్ ఇంజనీరింగ్ పూర్తి చేశారు. అదే సంస్థలో వైద్యాధికారిగా 1977 ముంచి 1994 వరకు పనిచేశారు.
దేశంలో మొట్టమొదటిసారిగా నియోనాటల్ స్క్రీనింగ్ ను ప్రారంభించిన ఘనత ఈమెదే. అంటే నవజాత శిశువు పాదం నుండి రెండు చుక్కల రక్తం తీసుకొని పరీక్షలు చేయడాం ద్వారా భవిష్యత్తులో ఆ బిడ్డ ఎదుర్కొనే శారీరక, మానసిక, ఎదుగుదల లోపాలను ముందే కనిపెట్టవచ్చు. అవి తలెత్తకుండా ముందు జాగ్రత్త కూడా తీసుకోవచ్చు. దేశ విదేశాలలో జరిగిన జాతీయ, అంతర్జాతీయ సదస్సుల్లో మానవాళికి మేలు చేసే అంశాలపై ఎన్నో పత్రాలు అందజేశారీమె. నియోనాటల్ స్క్రీనింగ్ పై జపాన్ లో జరిగిన ఒక సదస్సులో ఈమె ప్రసంగించారు మనీలా లో 2001 లో జరిగిన నాలుగో ఆసియా పసిఫిక్ సదస్సులో పాల్గొన్నారు. ప్రస్తుతం సెంటర్ ఫర్ డ్.ఎన్.ఎ అండ్ ఫింగర్ ప్రింట్స్ డయోగ్నాస్టిక్స్ లో డయాగ్నోస్టిక్స్ సైన్సెస్ సైన్సెస్ విభాగానికి ఇన్‌ఛార్జిగా వ్యవహరిస్తున్నారు.
పురిటి బిడ్డను పరీక్షించి ఆ బిడ్డకు భవిష్యత్తులో ఎలాంటి వ్యాధులు వచ్చే అవకాశాలు ఉన్నాయి? అనే అంశం పై డాక్టర్ రమాదేవి గారు చేస్తున్న పరిశోధనలు పూర్తయ్యాయి. 2004 సంవత్సరం వరకు ఈమె హైదరాబాద్ నగరంలో 20 వేల మంది నవజాత శిశువులపై పరిశోధనలు చేసి, భవిష్యత్తులో వారు ఎదుర్కోనున్న పది ప్రధాన సమస్యలను కనుగొన్నారు. భవిష్యత్ లో దేశవ్యాప్తంగా ఐదు కేంద్రాలు స్థాపించి, చిన్నారులు ఎదుర్కోనున్న యాభై లోపాలను గుర్తించేదుకు పరిశోధనలు చేయాలన్నదే ఈమె ధ్యేయం.

title: పీ.కోటకొండ

text: పీ.కోటకొండలో వ్యవసాయానికి నీటి సరఫరా కింది వనరుల ద్వారా జరుగుతోంది.

title: వైశేషిక దర్శనము

text: వైశేషికులది అసత్కార్యవాదం. అంటే కారణం వేరు, కార్యం వేరు. ప్రతి కార్యానికీ కారణం ఉన్నప్పటికీ కారణంలో కార్యం మొదటినుంచీ ఉండదు. కార్యం అనేది కొత్తగా పుట్టుకువస్తుంది. కార్యంలో కనబడే లక్షణాలు ఏవీ కారణంలో కనబడవు. మట్టిలోనుంచి కుండ తయారయినా, మట్టి లక్షణాలు వేరు, కుండ లక్షణాలు వేరు. కుండ ఆకారం మట్టిలో ఉండదు. విత్తనం పగలగొట్టి చూస్తే సూక్ష్మ రూపంలో చెట్టు కనిపిస్తుందా? నూలు దారాలలో వస్త్రలక్షణాలు ఎక్కడ ఉన్నాయి? నిజానికి చెట్టు, కుండ, వస్త్రం ఇవన్నీ కొత్తగా పుట్టుకువచ్చిన కార్యాలు.

title: పీ.కోటకొండ

text: పీ.కోటకొండలో ఉన్న ఒక ప్రాథమిక ఆరోగ్య ఉప కేంద్రంలో డాక్టర్లు లేరు. ఇద్దరు పారామెడికల్ సిబ్బంది ఉన్నారు. ఒక పశు వైద్యశాలలో ఒక డాక్టరు, ఇద్దరు పారామెడికల్ సిబ్బందీ ఉన్నారు. సమీప సామాజిక ఆరోగ్య కేంద్రం, ప్రాథమిక ఆరోగ్య కేంద్రం, మాతా శిశు సంరక్షణ కేంద్రం, టి. బి వైద్యశాల గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి. అలోపతి ఆసుపత్రి, ప్రత్యామ్నాయ ఔషధ ఆసుపత్రి, డిస్పెన్సరీ, సంచార వైద్య శాల, కుటుంబ సంక్షేమ కేంద్రం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ. కంటే ఎక్కువ దూరంలో ఉన్నాయి.

title: సావిత్రిబాయి ఫూలే

text: అట్టడుగు వర్గాలు, మహిళలకు చదువు సంపద వంటి సమస్త హక్కులు నిరాకరింపబడిన దేశంలో ఆనాటి సమాజపు కట్టుబాట్లను, బ్రాహ్మణవాద సంప్రదాయాలను, ఆధిపత్యవర్గాలను ధిక్కరించి భారతదేశపు మొట్టమొదటి ఉపాధ్యాయురాలుగా పాఠశాలలు ప్రారంభించి,12 మే 1848న దేశంలో బహుజనులకు మెుట్టమెుదటి పాఠశాల ప్రారంభించారు. సమాజంలో ఎన్ని అవమానాలు ఎదురైనా మడమ తిప్పని ధీశాలి ఆమె. కేవలం 4 సంవత్సరాలలోనే గ్రామీణ ప్రాంతాల్లో 20 పాఠశాలలను ప్రారంభించి ఉచిత విద్యనందించారు. 1848 లోనే దేశంలొ విద్యా ఉద్యమం ప్రారంభించిన మెుదటి మహిళ ఉపాద్యాయురాలు , దళితుల, స్త్రీల విద్యా ్యా వ్యాప్తికి కృషి ప్రారంభించే నాటికి ఆమె వయస్సు 18 ఏళ్ళు మాత్రమే. వారి జీవితకాలంలో మొత్తం 52 పాఠశాలలు ప్రారంభించారు. అయితే ఈ క్రమంలో ఆమె ఆధిపత్య కులాల వారి నుంచి అనేక దాడులను, అవమానాలను ఎదుర్కొంది.ఈ నేపథ్యంలోనే 1849లో పూలే, సావిత్రీబాయి దంపతు గృహ బహిష్కారానికి గురిశాేr.రు

title: భారతదేశ అత్యున్నత న్యాయస్థానం

text: 2000 సంవత్సరం తరువాత సుప్రీంకోర్టు ఇచ్చిన ముఖ్యమైన తీర్పుల్లో కోయెల్హో కేసు (I.R. కోయెల్హో v. తమిళనాడు రాష్ట్ర ప్రభుత్వం (తీర్పు 2007 జనవరి 11న ఇవ్వబడింది) ఒకటి. 9 మంది న్యాయమూర్తులతో కూడిన సుప్రీంకోర్టు ధర్మాసనం సంపూర్ణ ఏకాభిప్రాయంతో ప్రాథమిక నిర్మాణ సిద్ధాంతాన్ని మరోసారి నొక్కివక్కాణించింది. మాజీ ప్రభుత్వ న్యాయమూర్తి సోలీ సోరాబ్జీ ఈ తీర్పుపై మాట్లాడుతూ, I.R. కోయెల్హో కేసులో సుప్రీంకోర్టు తీర్పు ప్రాథమిక నిర్మాణ సిద్ధాంతాన్ని పునరుద్ఘాటించిందన్నారు. వాస్తవంలో కోర్టు మరింత ముందుకెళ్లి, న్యాయస్థానం రాజ్యాంగం యొక్క ప్రాథమిక నిర్మాణంగా పరిగణిస్తున్న ఎటువంటి ప్రాథమిక హక్కునైనా ధిక్కరించే రాజ్యాంగ సవరణను, దాని యొక్క ప్రభావం మరియు పరిణామాల ఆధారంగా తిరస్కరించవచ్చని అభిప్రాయపడింది. ఈ తీర్పు నిర్దిష్ట ప్రాథమిక హక్కుల సిద్ధాంతాలకు సంబంధించి పార్లమెంట్ యొక్క రాజ్యాంగ అధికారంపై మరింత పరిమితులు విధించింది. ప్రాథమిక హక్కులను అతిక్రమించే విధంగా రాజ్యాంగాన్ని సవరణలు చేయరాదని గోలక్ నాథ్ కేసులో వెల్లడించిన నిర్ణయాన్ని వాస్తవానికి కోయెల్హో కేసులో తీర్పులో పునరుద్ధరించింది, ఈ తీర్పు కేశవానంద భారతి కేసులో తీర్పుకు ఇది వ్యతిరేకంగా ఉంది. బాగా గౌరవించబడిన ఈ తీర్పు స్పష్టతకు అనుకూలంగా లేదు. ఇది 'హక్కుల పరీక్ష సారాంశం' వంటి అస్పష్ట అంశాలను పరిచయం చేసింది. 21, 14 మరియు 19 అధికరణల నిబంధనలు, వాటి కింద అంతర్లీనంగా ఎటువంటి నియమాలు ఉన్నాయి? అనే అంశాలను వ్యక్తపరిచింది. కోయెల్హో తీర్పును వివరించడంలో తదుపరి చిక్కులను చూసేందుకు ప్రవక్తలు అవసరం లేదు, ఇది ప్రబలమైన అనుమానాన్ని కలిగిస్తుంది." ప్రసిద్ధ భారతీయ బ్లాగు 'లా అండ్ అదర్ థింగ్స్'లో , ఓస్లోలో జరిగిన ఒక కార్యక్రమంలో ఈ విషయం ప్రస్తావించబడింది.

title: తమాషా లెక్కలు

text:
ఒక్కొక్క పిల్లవానికి ఒక్కొక్క పండు ఇస్తే ఒక పండు మిగులుతుంది.
ఒక్కొక్క పిల్లవానికి రెండు పండ్లు ఇస్తే ఒక పిల్లవానికి పండ్లు తక్కువవుతాయి.
అయితే ఎంత మంది పిల్లలు ఉన్నారు? ఎన్ని మామిడి పండ్లు ఉన్నాయి?

title: న్యాయ మీమాంస

text: చట్టం అంటే ఏమిటి అనే ప్రశ్నతో పాటు న్యాయ తత్వము చట్టం యొక్క క్రమబద్ద మరియు మూల్యాంకన సిద్ధాంతాలతో కూడా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. చట్టం యొక్క ఉద్దేశం మరియు లక్ష్యం ఏమిటి? ఏ నైతిక లేక రాజకీయ సిద్ధాంతాలు చట్టానికి ఆధారంగా ఉన్నాయి? చట్టం యొక్క అసలు కర్తవ్యం ఏమిటి? ఎటువంటి పనులకు శిక్షలు ఉండాలి మరియు ఎటువంటి శిక్షలు ఉండాలి? న్యాయమంటే ఏమిటి? మనకు ఏమి హక్కులు ఉన్నాయి? చట్టానికి లోబడి ఉండాల్సిన బాధ్యత ఉందా? ఎటువంటి విలువకు చట్ట నియమాలు ఉన్నాయి? వివిధరకాల ఆలోచనా విధానాలు మరియు ప్రముఖ మేధావులు ఇలా ఉన్నారు

title: పీ.కోటకొండ

text: గ్రామంలో భూగర్భ మురుగు నీటి వ్యవస్థ ఉంది. మురుగు నీరు బహిరంగ కాలువల ద్వారా కూడా ప్రవహిస్తుంది. మురుగునీరు బహిరంగంగా, కచ్చా కాలువల ద్వారా కూడా ప్రవహిస్తుంది. మురుగు నీటిని నేరుగా జల వనరుల్లోకి వదులుతున్నారు. గ్రామంలో సంపూర్ణ పారిశుధ్య పథకం అమలవుతోంది. సామాజిక మరుగు దొడ్డి సౌకర్యం లేదు. ఇంటింటికీ తిరిగి వ్యర్థాలను సేకరించే వ్యవస్థ లేదు. సామాజిక బయోగ్యాస్ ఉత్పాదక వ్యవస్థ లేదు. చెత్తను వీధుల పక్కనే పారబోస్తారు.

title: పీ.కోటకొండ

text: గ్రామంలో గృహావసరాల నిమిత్తం విద్యుత్ సరఫరా వ్యవస్థ ఉంది. రోజుకు 7 గంటల పాటు వ్యవసాయానికి, 7 గంటల పాటు వాణిజ్య అవసరాల కోసం కూడా విద్యుత్ సరఫరా చేస్తున్నారు.

title: పీ.కోటకొండ

text: 2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 5,654.[3] ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 2,867, మహిళల సంఖ్య 2,787, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 1,080 ఉన్నాయి.

title: పీ.కోటకొండ

text: వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 170 హెక్టార్లు వ్యవసాయం సాగని, బంజరు భూమి: 349 హెక్టార్లు శాశ్వత పచ్చిక ప్రాంతాలు, ఇతర మేత భూమి: 4 హెక్టార్లు వ్యవసాయం చేయదగ్గ బంజరు భూమి: 262 హెక్టార్లు సాగులో లేని భూముల్లో బీడు భూములు కానివి: 31 హెక్టార్లు బంజరు భూమి: 55 హెక్టార్లు నికరంగా విత్తిన భూమి: 2672 హెక్టార్లు నీటి సౌకర్యం లేని భూమి: 2530 హెక్టార్లు వివిధ వనరుల నుండి సాగునీరు లభిస్తున్న భూమి: 228 హెక్టార్లు

title: పీ.కోటకొండ

text: గ్రామంలో సమీకృత బాలల అభివృద్ధి పథకం, అంగన్ వాడీ కేంద్రం, ఇతర పోషకాహార కేంద్రాలు ఉన్నాయి. గ్రామంలో వార్తాపత్రిక పంపిణీ జరుగుతుంది. అసెంబ్లీ పోలింగ్ స్టేషన్, జనన మరణాల నమోదు కార్యాలయం ఉన్నాయి. ఆశా కార్యకర్త గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ఆటల మైదానం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. సినిమా హాలు, గ్రంథాలయం, పబ్లిక్ రీడింగ్ రూం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.

title: పీ.కోటకొండ

text: గ్రామంలో స్వయం సహాయక బృందం, పౌర సరఫరాల కేంద్రం ఉన్నాయి. ఏటీఎమ్, వాణిజ్య బ్యాంకు, సహకార బ్యాంకు, వ్యవసాయ పరపతి సంఘం గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. రోజువారీ మార్కెట్, వారం వారం సంత, వ్యవసాయ మార్కెటింగ్ సొసైటీ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి.

title: నాగపంచమి పండుగ

text:
నాగపంచమి నోము
పూర్వకాలంలో ఒకానొక గ్రామంలో ఒక శ్రీమంతురాలు వుండేది. ధనగర్వం గాని అహంకారం గాని లేని సుగుణవతి, విద్యావినయంగల సౌజన్యురాలు. పెద్దలపట్ల వినయవిదేయతలతోను పనివారి పట్ల కరుణ, దయ సానుబూతిగల సద్గుణ సంపన్నురాలు . ఈ సుగునవతికి ఒక తీరని బాధ వుండేది. చెవిలో చీము కారుతుండేది. రాత్రులందు సర్పం కలలో కనబడి కాటు వేయబోతుండేది. ఇందువల్ల ఆమె మనస్సులో ఎంతో కలవరపడుతుండేది. ఎన్ని పూజలు చేయించినా ఎన్ని శాంతులు చేయించినా కలలో పాములు కనబడడం కాటు వేయడం తగ్గలేదు.

title: సంగంరెడ్డి సత్యనారాయణ

text:
మీరు 1950ల తర్వాత జరిగిన ఉద్యమాలను చాలా దగ్గరగా చూశారు కదా.. అప్పటికి ఇప్పటికి ఎలాంటి తేడాలు ఉన్నాయి?
స్వాతంత్య్రం ముందు తెలంగాణ ప్రాంతమంతా నిజాం పరిపాలనలో ఉండేది. ఆయన పాలనలో ప్రజలందరూ బానిసలే. స్వాతంత్య్రం వచ్చిన తరువాత నిజాం పాలన పోయింది. పేరుకు ప్రజాస్వామ్యం వచ్చింది. తెల్లదొరలు పోయి నల్లదొరల పాలన వచ్చింది. తెలంగాణాలో మెజారిటీ ప్రజలైన దళిత, బడుగు, బలహీన వర్గాల వారికి రాజకీయం తెలియదు.

title: పీ.కోటకొండ

text: వరి, వేరుశనగ, పొద్దుతిరుగుడు

title: పీ.కోటకొండ

text: గ్రామంలో2 ప్రైవేటు వైద్య సౌకర్యాలున్నాయి. డిగ్రీ లేని డాక్టర్లు ఇద్దరు ఉన్నారు. ఒక మందుల దుకాణం ఉంది.

title: పీ.కోటకొండ

text: పీ.కోటకొండలో భూ వినియోగం కింది విధంగా ఉంది:

title: పీ.కోటకొండ

text: పీ.కోటకొండలో సబ్ పోస్టాఫీసు సౌకర్యం ఉంది. పోస్టాఫీసు సౌకర్యం, పోస్ట్ అండ్ టెలిగ్రాఫ్ ఆఫీసు గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. లాండ్ లైన్ టెలిఫోన్, పబ్లిక్ ఫోన్ ఆఫీసు, మొబైల్ ఫోన్ మొదలైన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి. ఇంటర్నెట్ కెఫె / సామాన్య సేవా కేంద్రం, ప్రైవేటు కొరియర్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉన్నాయి. గ్రామానికి సమీప ప్రాంతాల నుండి ప్రభుత్వ రవాణా సంస్థ బస్సులు తిరుగుతున్నాయి. సమీప గ్రామాల నుండి ఆటో సౌకర్యం కూడా ఉంది. వ్యవసాయం కొరకు వాడేందుకు గ్రామంలో ట్రాక్టర్లున్నాయి. ప్రైవేటు బస్సు సౌకర్యం గ్రామానికి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. రైల్వే స్టేషన్ గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. జిల్లా రహదారి గ్రామం గుండా పోతోంది. రాష్ట్ర రహదారి, ప్రధాన జిల్లా రహదారి గ్రామం నుండి 5 నుండి 10 కి.మీ. దూరంలో ఉన్నాయి. జాతీయ రహదారి గ్రామం నుండి 10 కి.మీ.కి పైబడిన దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో తారు రోడ్లు, కంకర రోడ్లు, మట్టి రోడ్లూ ఉన్నాయి.

title: వారియర్ (మల్లయోధుడు)

text: నవంబరు 1992లో సర్వైవర్ సిరీస్ లో "అల్టిమేట్ మనియాస్" అని పిలవబడే సావేజ్ ను ట్యాగ్ టీం భాగస్వామిగా వారియర్ ఎంపిక చేయబడ్డాడు. ఇది ఇలా ఉండగా, కొన్ని వారాల క్రితమే వారియర్ మరియు WWF ల మధ్య భేదాలు వ్యక్తమయ్యాయి. అల్టిమేట్ వారియర్ పై ఎవరికి సృజనాత్మక హక్కులు ఉన్నాయి? మరియు వారియర్ పాత్రను ఎలా ఉపయోగించాలనే దానిపై సృజనాత్మక భేదాభిప్రాయాలు ఉన్నాయి. నిషిద్ధ ఉత్ప్రేరకాల పరీక్షలో వారియర్ నిబంధనలు అతిక్రమించటమే వారియర్ WWF ను వదిలి వెళ్ళటానికి కారణమని WWF పేర్కొంది. విన్స్ మక్ మహోన్ తో ఆర్థిక, వ్యాపార గొడవలు ఉన్నప్పుడే ఇది సంభవించింది. టైటాన్ స్పోర్ట్స్ మరియు WWF లు ప్రదర్శనను ఉత్తేజపరచే నిషిద ఉత్ప్రేరకముల గురించిన మాదకద్రవ్య చట్టాలను తీవ్రంగా పరిశీలించారు. ఈ సమయంలో తను నిషేధ ఉత్ప్రేరకాలు వాడలేదని పరీక్షా ఫలితాలు చెబుతున్నాయని వారియర్ పేర్కొన్నాడు. మక్ మహోన్ నిషేధిత ఉత్ప్రేరకాల విచారణ సందర్భంలో తను, తన సహచర మల్లయోధుడు "ది బ్రిటిష్ బుల్ డాగ్ " అనే దావీ బాయ్ స్మిత్ లు స్కాపి గోట్స్ ను ఉపయోగించినట్లు వారియర్ తెలిపాడు. అతను వదిలి వెళ్ళిన తర్వాత మిగిలి ఉన్న సీరీస్ కు ట్యాగ్ టీం సభ్యునిగా Mr. పర్ఫెక్ట్ నియమించబడినాడు.