query: థ కాన్ఫెడరేషన్ ఆఫ్ ఇండియన్ ఇండస్ట్రీని ఎప్పుడు స్థాపించారు ?

title: భారతీయ పరిశ్రమ యొక్క సమాఖ్య

text: CII 1895లో స్థాపించబడింది. మొట్టమొదటిగా ఐదు ఇంజనీరింగ్ సంస్థలు దీనిలో భాగస్వాములుగా చేరాయి, అన్ని కూడా బెంగాల్ చేంబర్ అఫ్ కామర్స్ అండ్ ఇండస్ట్రి యొక్క సభ్య సంస్థలే. మొదట్లో, సంస్థ పేరు, ఇంజనీరింగ్ అండ్ ఐరన్ ట్రేడ్స్ అసోసియేషన్ (EITA) గా ఉండేది. ఇనుము మరియు స్టీలు మరియు ఇంజనీరింగ్ సరకులకు ప్రభుత్వ ఆర్డర్లను భారతదేశములో ఉన్న సంస్థలకు ఇవ్వటానికి బ్రిటిష్ ప్రభుత్వం పై ఒత్తిడి తేవాలనే ఉద్దేశంతోనే EITA స్థాపించబడింది (అప్పట్లో ప్రభుత్వ ఆర్డర్లను యుకే సంస్థలకు ఇవ్వడమే ఆనవాయతీ). సంస్థ పేరు తరువాత ఇండియన్ ఇంజనీరింగ్ అసోసియేషన్ (IEA), ఇంజనీరింగ్ అసోసియేషన్ అఫ్ ఇండియా (EAI), అసోసియేషన్ అఫ్ ఇండియన్ ఇంజనీరింగ్ ఇండస్ట్రి (AIEI), కాన్ఫెడరేషన్ అఫ్ ఇంజనీరింగ్ ఇండస్ట్రి (CEI) లుగా మార్చబడి ఆఖరికి కాన్ఫెడరేషన్ అఫ్ ఇండియన్ ఇండస్ట్రి (CII) గా 1992లో మార్చబడింది.

title: మైకేల్ ఫారడే

text: జూన్ 1832 లో థ యూనివర్సిటీ ఆఫ్ ఆక్స్ఫోర్డ్ ఫెరడే కు ఎ డాక్టర్ ఆఫ్ సివిల్ లా డిగ్రీని ప్రధానం చేసింది(గౌరవనీయమైన). అతని జీవిత కాలములో ఫెరడే నైట్హుడ్ ను నిరాకరించటమే కాక, రెండు సార్లు ప్రసిడెంట్ ఆఫ్ రాయల్ సొసైటీ పదవిని కూడా నిరాకరించాడు. ఫెరడే రాయల్ స్వీడిష్ అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్ కు 1838 లో విదేశీ సభ్యునిగా ఎన్నికయి,ఫ్రెంచ్ అకాడెమీ ఆఫ్ సైన్సెస్లో 1844 లో ఎన్నుకోబడిన ఎనిమిదిమంది సభ్యులలో ఒకనిగా ఉన్నాడు.[40]

title: చార్లెస్ లూసిన్ బొనపార్టే

text: స్త్రౌడ్ , పాట్రీషియా టైసన్ - థ ఎంపరర్ ఆఫ్ నేచర్. చార్లెస్ -లూసిన్ బొనపార్టే ఎండ్ హిస్ వరల్డ్ ISBN 0-8122-3546-0 మియర్న్స్ , బార్బరా మరియు రిచార్డ్ - బియోగ్రఫీస్ ఆఫ్ బర్డ్ వాచర్స్ ISBN 0-12-487422-3 రిడ్లీ , జాస్పర్ - గారిబాల్డీ వైకింగ్ ముద్రణాలయం(1976)

title: మలేషియా

text: మలేషియా సంప్రదాయక విద్యుత్తు చమురు మరియు సహజవాయు ఆధారితమైనది. దేశం 13 గిగాబైట్ల విద్యుత్తును ఉత్పత్తుచేసే శక్తి కలిగి ఉంది. అయినప్పటికీ దేశంలోని సహజవాయువుల నిలువలు 33 సంవత్సరాకు సరిపోతుంది. చమురు నిలువలు 19 సంవత్సరాల విద్యుత్తు అవసరాలను తీర్చగలవు. విద్యుత్తు అవసరాలు అధికమౌతున్న కారణాన మలేషియా కొత్త వనరుల అభివృద్ధికి కృషిచేస్తుంది. 16% విద్యుత్తు హైడ్రోఎలెక్ట్రిక్ విధానంలో ఉత్పత్తి చేయబడుతుంది. మిగిలిన 84% విద్యుత్తు దర్మల్ విధానంలో ఉత్పత్తి చేయబడుతుంది. ది ఆయిల్ అండ్ గ్యాస్ ఇండస్ట్రీని ప్రభుత్వ ఆధీన సంస్థ అయిన పెట్రోనాస్ అధిగమించింది. ది ఎనర్జీ కమిషన్ ఆఫ్ మలేషియా నియంత్రణలో విద్యుత్తు రంగం పనిచేస్తుంది.

title: ప్రశ్నార్థక పదాలు

text:
ఒక విషయాన్ని గురించి పూర్తి సమాచారాన్ని అధ్యయనం చేసేందుకు కనీసంగా నాలుగు ప్రశ్నలకు సమాధానం పొందవలసి ఉంటుంది. అవి ఎప్పుడు?, ఎక్కడ?, ఏమిటి?, ఎలా?. ఈ నాలుగు ప్రశ్నలకు సమాధానం వస్తే విషయం క్లుప్తంగా అర్ధం అవుతుంది. ఉదాహరణకు చెప్పుకోవాలంటే - ఒక లారీ యాక్సిడెంటు జరిగిందని అనుకోండి... __ఆ ప్రమాదం ఎప్పుడు జరిగింది? జ: ఫలానా సమయంలో...! __ఆ ప్రమాదం ఎక్కడ జరిగింది? జ: ఫలానా చోట...! __అసలు ఆ ప్రమాదం ఏమిటి ? జ: ఒక లారీ, ఆటోను డీ కొంది...! __అసలు ఆ ప్రమాదం ఎలా జరిగింది? జ: ఒక లారీ ఎదురుగా వస్తున్న ఆటోను ఓవర్ టేక్ చేస్తూండగా డీ కొంది...! ---అంటే యాక్సిడెంటు గురించి కొంత మేరకు క్లుప్తంగా సమాచారం లభిస్తుంది. ఇంకా అదనపు సమాచారం కావాలంటే 'ఆ ప్రమాదం ఫలితం ఏమిటని ప్రశ్నిస్తే ' మృతిచెందిన ...లేదా గాయపడిన వారి సంఖ్య తెలుస్తుంది. వారివివరాల కోసం __ఆ ప్రమాద బాధితులు ఎవరు ? అని ప్రశ్నిస్తే బాధితుల వివరాలు లభిస్తాయి.
ఇదే ప్రశ్నలు-సమాధానాలు మన బయోడేటాల లోనూ లభిస్తాయి. ఒక అభ్యర్థి ఉద్యోగం కోసం పంపే దరఖాస్తు ___ ఆ అభ్యర్థి ఎవరు?, ఏమి చదువుకున్నాడు? ఎక్కడ చదువుకున్నాడు? ఎప్పుడు చదువుకున్నాడు? వంటి వివరాలు తెలియజేస్తుంది. అందుకే వ్యక్తిత్వ వికాస నిపుణులు ప్రశ్నించడం నేర్చుకోండి... ఆ ప్రశ్నలకు సమాధానం పొందడం ద్వారా ఆ సమాచారాన్ని ఆకళింపు చేసుకుంటూ మరింత అదనపు సమాచారం కోసం మరిన్ని సందేహాలు మీలో ప్రశ్నల రూపంలో మొదలవుతాయి. ఆయా ప్రశ్నలకు సమాధానాలు తెలుసుకొనే కొద్దీ అవే మిమ్మల్ని విజ్ఞానం వైపు నడిపిస్తాయంటూ సలహా ఇస్తుంటారు.
పత్రికా విలేకరులు ఇలాటి ప్రశ్నలకు సమాధానం పొందడం ద్వారా విషయ సేకరణ చేస్తుంటారు.

title: లార్డ్స్ క్రికెట్ స్టేడియం

text: లార్డ్స్ క్రికెట్టు మైదానము చాలా మటుకు 20వ శతాబ్దపు రెండవ భాగములో కట్టారు. 1987 లో థ న్యు మౌండ్ స్టాండ్ ని తెరిచారు. దీని రూపకర్త సర్ మైఖల్ హాప్కిన్స్. తరువాత 1994 లో గ్రాండ్ స్టాండ్ (నిఖోలస్ గ్రిమ్షా, 1998-9 లో మీడియా సెంటర్ (ఫ్యూచర్ సిస్టమ్స్) తెరిచారు. మీడియా సెంటర్ 1999 లో థ రాయల్ ఇంస్టిట్యూట్ ఆఫ్ బ్రిటీష్ ఆర్కిటెక్ట్స్ స్టిర్లింగ్ ప్రయిజు గెలుచుకొంది.

title: అటావా

text: 1900 నాటి హల్-ఒట్టావా అగ్ని కారణంగా హల్ మూడింట రెండు వంతుల నాశనమైంది. దాని నివాస భవనాల్లో 40%, వాటర్ ఫ్రంట్ వెంట దాని అతిపెద్ద ఉద్యోగస్థులు మరణించారు.[43] ఇది ఒట్టావా నదిపై వ్యాపించి లెబ్రేటన్ ఫ్లాట్స్ నుండి దక్షిణాన బూత్ స్ట్రీట్ వరకు అలాగే డౌ సరస్సు వరకు వ్యాపించి ఒట్టావాలో ఒక ఐదవ భాగాన్ని నాశనం చేసింది.[44] 1912 జూన్ 1 న గ్రాండ్ ట్రంక్ రైల్వే చెటేవు లారీర్ హోటల్, దాని పొరుగున ఉన్న డౌన్ టౌన్ యూనియన్ స్టేషన్ రెండింటిని ప్రారంభించింది.[45][46] 1916 ఫిబ్రవరి 3 న పార్లమెంటు భవనాల సెంటర్ బ్లాకును కాల్చింది. [47] 1922 లో నూతన కేంద్రం బ్లాక్ పూర్తి అయ్యేవరకు ఇటీవల కెనడా నిర్మించిన విక్టోరియా మెమోరియల్ మ్యూజియం,[48] ప్రధాన కేంద్రంగా ప్రసిద్ధి చెందిన గోతిక్ పునరుద్ధరణ శైలి నిర్మాణం శాంతి టవర్గా ప్రస్తుతం హౌస్ ఆఫ్ కామంసు సెనేట్ తాత్కాలికంగా మార్చబడింది. [49] కాన్ఫెడరేషన్ స్క్వేర్ ప్రస్తుతం వాణిజ్య కేంద్రంగా ఉంది. దీనిలో త్రికోణాకార ప్రాంతం డౌన్ టౌన్లో ఉంది. దీనిలో చారిత్రాత్మకంగా ముఖ్యమైన వారసత్వ భవనాలు ఉన్నాయి. ఇందులో పార్లమెంటు భవనాలు ఉన్నాయి. 1938 లో సిటీ బ్యూటిఫుల్ మూవ్మెంట్లో భాగంగా ఇది ఒక ఉత్సవ కేంద్రంగా పునర్నిర్మించబడింది. 1939 లో నేషనల్ వార్ మెమోరియల్ ప్రదేశంగా మారింది. 1984 లో నేషనల్ హిస్టారిక్ సైట్ను నియమించింది. [50] ప్రతిపాదిత కాన్ఫెడరేషన్ స్క్వేర్ మైదానాల్లో అసలు తపాలా కార్యాలయ భవనం కూల్చివేయబడిన కారణంగా 1939 లో వార్ మెమోరియల్ పక్కన కొత్త సెంట్రల్ పోస్ట్ ఆఫీస్ (ఇప్పుడు ప్రైవేటీ కౌన్సిల్ ఆఫ్ కెనడా) నిర్మించబడింది.

title: శాంతి పర్వము పంచమాశ్వాసము

text: ధర్మరాజు సందేహం తీరని మనసుతో " పితామహా ! మీరు చెప్పినట్లు దమమము, సత్యము, క్షమ అంతటి ఉత్తమమైన గుణాలా ? " అని అడిగాడు. భీష్ముడు " ధర్మనందనా ! నీవు హంసగీత వింటే నీ సందేహములు తీరగలవు. ధర్మరాజా ! ఒక సారి బ్రహ్మదేవుడు హంసరూపంతో ఒక కొలనులో క్రీడించసాగాడు. అప్పుడు కొంత మంది సాధ్యులు ఆ హంసను చూసారు. " హంసరాజమా ! మేము సాధ్యులము అనే దేవతలము. నీకు అన్ని విద్యలు తెలుసు కనుక మా సందేహములు సమాధానం చెప్పండి. అన్నిటింటి కంటే ఉత్తమమైనది ఏది ? చిత్తము ఎప్పుడూ దేని అందు లీనమై ఉంటుంది. పురుషుడు ఈ కర్మ బంధము వలన ఎలా విముక్తుడు కాగలడు " అని అడిగారు. హంసరూపం లోని బ్రహ్మ ఉన్న బ్రహ్మ " క్షమ, సత్యము, ఇంద్రియ నిగ్రహము, సత్యము పలకడము, అత్యంత మహిమ కలిగినవి. సమస్త ధర్మములలో అవి కీర్తించ తగినవి. అవి నీతికరమైనవి, ఇతరులను బాధపెట్టేవి, నిష్ఠూరమైన మాటలు, ధర్మకార్యముకు పనికి రానివి సత్యములు కావు కనిక నిజమే అయినా సజ్జనుడు అలాంటి వాటిని పలకడు. సజ్జనుడు ఇతరుల నిందలకు, అవమానములకు చలించక శాంతం వహిస్తాడు. అతడి కీడుచేసిన వాడికి మేలుచేస్తాడు, కొట్టిన వాడిని కూడా క్షమిస్తాడు. వాదసారము సత్యము, సత్యసారము ఇంద్రియనిగ్రహము, ఇంద్రియనిగ్రసారము మోక్షము. కనుక సత్యవ్రతుడికి మోక్షము తధ్యము. పంచ జ్ఞానేంద్రియము, పంచ కర్మేంద్రియములను అదుపులో పెట్టుకున్న వాడు సర్వ ధర్మములను ఆచరించినట్లే . ఇంద్రియనిగ్రహంతో పాపం నశించి ఆత్మ నిర్మలమై మోక్షప్రాం ప్రాప్తిస్తుంది. మనసును అదుపులోఉంచిన వాడికి మోక్షము కరతలామలకం అని పెద్దలు చెప్తారు. పరులను నిందించినప్పుడు అతడి పాపములు తనకు అంటుకుంటాయి. కనుక ఇతరులను నిందించతగదు. కోపము అన్ని విధాలా అనర్ధం. కోపిష్టి చేసిన తపసు, జపము, దేవతార్చన, వ్రతములు, దానములు, యజ్ఞము, పితృకార్యములు మొదలైన పుణ్యకార్యములు నిష్ఫలములు. మౌనం కంటే మంచి పలుకు మేలు. ఈతరులకు ప్రీతి కలిగించే సత్యము పలికే వాడిని దేవతలు కూడా మెచ్చుకుంటాడు " అని హంస రూపములో ఉన్న బ్రహ్మ సాధ్యులకు చెప్పాడు. సాధ్యులు " హంసరాజమా ! ఈ లోకము దేని వలన కప్పబడి ఉన్నది ? జీవుడు ఎందుకు ప్రాకాశ హీనుడౌతాడు ? మిత్రులు విడి పోవడానికి కారణం ఏమిటి ? మోక్షం లభించడానికి కారణం ఏమిటి ? అని అడిగారు. హంస రూపంలో ఉన్న బ్రహ్మ " సాధ్యులారా ! ఈ లోకమంతా అజ్ఞానము చేత కప్పబడి ఉంది. మాత్సర్యముకు లోనైన జీవుడు ప్రకాశించ లేడు. లోభి మిత్రులను కోల్పోతాడు. సదా విషయవాంఛలలో తేలే వాడికి మోక్షం లభించదు " అని హంసరూపంలోని బ్రహ్మ చెప్పాడు. సాధ్యులు " తమలోతాము లీనం అయ్యే వాడు ఎవరు ? అందరికీ ప్రీతి కలిగించే వాడు ఎవడు ? బలవంతుడు ఎవడు ? కలహ మార్గము నుండి తొలిగి పోగలిగిన వాడు ఎవడు ? " అని అడిగారు. హంసరూపం లోని బ్రహ్మ " ప్రాజ్ఞుడు తనలో తానే లీనమై బలవంతుడై కలహస్వభావమును వదిలి వేస్తాడు " అని చెప్పాడు. సాధ్యులు " హంసరాజమా ! విప్రుడు దైవత్వం ఎప్పుడు పొందగలడు ? ఎందు వలన సాధుత్వం పొందుతాడు ? ఎందు వలన దుర్జనుడౌతాడు ? ఎందు వలన మనిషిగా చరిస్తాడు ? వివరించ గలరా ! " అని అడిగారు. హంసరూపం లోని బ్రహ్మ " విప్రుడు వేదాధ్యనంతో దైవసమానుడౌతాడు. పుణ్యకార్యాచరణతో సాధుత్వం లభిస్తుంది. దుర్మార్గము వలన దుర్మార్గుడు ఔతాడు. శుచిశుభ్రత విడిచి విషయవాంఛలలో మునిగి పోయిన వాడు మానవుడౌతాడు " అని చెప్పి బ్రహ్మ తన నిజరూపం ధరించి వారిని దీవించి బ్రహ్మలోకం వెళ్ళాడు " అని చెప్పిన భీష్ముడు " ధర్మనందనా ! ఈ హంస గీత వలన నీ సందేహం తీరిందా ! " అని అడిగాడు.

title: పోస్టుకార్డు

text: సుమారు పదిహేనేళ్ళ కిందట వరకు పొస్టుకార్డుకు జనజీవనముతో విడదీయలేని సంబంధము ఉండేది . పొట్టకూటికి వలస వెళ్ళిన కొడుకు క్షేమ సమాచారము కోసం తల్లి, భర్త కోసము భార్య, కుటుంబసభ్యులు అక్కడనుండి ఉత్తరం ఎప్పుడు వస్తుందా ? అని ఎదురు చూసేవారు . బంధువుల మధ్య క్షేమసమాచారము ఉత్తరం ద్వారానే తెలుపునేవారు . పర్స్తుతం ఆ పరిస్థితి కనుమరుగైనది . కొన్ని వ్యాపార సంస్థలు మాత్రము వ్యాపార లావదేవీలు, బకాయిల చెల్లింపుల సమాచారము తెలుపుకుంటున్నారు .

title: ఎలమంచిలి

text:
గ్రామీణ భారతం స్వయంపోషకత్వంతో స్వయంపాలన సాధించడమే స్వరాజ్ లక్ష్యంగా గాంధీజీ పేర్కొన్నారు . అటువంటి ఆశయం తో, దేశంలో గత 40 సం.లుగా గ్రామీణ వికాశానికై పాటుపడుతున్న స్వచ్ఛంద సంస్తలలో ప్రముఖ సంస్తగా గుర్తింపు పొందిన భాగవతుల ఛారిటబుల్ ట్రస్ట్ ( బి.సి.టి ) యలమంచిలి దగ్గరలో నున్న హరిపురం గ్రామంలో నున్నది. దిమిలి గ్రామానికి చెందిన శ్రీ భాగవతుల వెంకట పరమేశ్వర రావు అమెరికా లోని పెన్సిల్వేనియా యూనివెర్సిటీ నుండి అణుభౌతిక శాస్త్రంలో పి.హెచ్.డి. డిగ్రీ పొందిన తర్వాత తన గ్రామానికొచ్చి అక్కడ గ్రామీణ పేదరికాన్ని,అవిద్యను చూసి కలత చెందారు.. టాటా ఇన్స్టిట్యూట్ అఫ్ ఫండమెంటల్ రిసెర్చ్ సంస్థ తమ సంస్తలో అణు శాస్ర్తవేత్తగా చేరమని ఆహ్వానించినా చేరకుండా గ్రామీణాభివృద్ధికి అంకితమయ్యారు. దిమిలి గ్రామంలో ఉన్నత పాఠశాల ఏర్పాటు చేయడంలో సఫలమైన శ్రీ పరమేశ్వర రావు, అదే ప్రేరణతో 1973 లో భాగవతుల ఛారిటబుల్ ట్రస్ట్ అనే స్వచ్ఛంద సంస్తను స్థాపించారు .వ్యవసాయం, స్త్రీల స్వావలంభన,కుటీరపరిశ్రమలు, విద్య,ఆరోగ్యం, వికలాంగుల పునరావాసము మొదలగు ఆశయాలతో ట్రస్ట్ కార్యాచరణకు దిగింది. బి.సి.టి వారి దృష్టిలో ఉపయోగించని భూమేకాని ఉపయోగపడని భూమంటూ ( waste land ) ఉండదు.ఆ విషయం నిరూపించడానికి పంచదార్ల గ్రామం లోని ఎటువంటి చెట్టూ చేమా లేని, రాతి మయమయిన 50 ఎకరాల కొండ వాలును లీజుకు తీసుకొని 3 సం.లలో 100 రకాల వృక్ష జాతులను పెంచి చక్కటి బొటానికల్ గార్డెన్ గా తీర్చి దిద్దారు. దానిని స్ఫూర్తిగా తీసుకొని,వీరి సహకారం తో, దగ్గర గ్రామాల రైతులు వృదాగా వదిలేసిన ఐదు వేల ఎకరాల బంజరుభూములను సస్యశ్యామలంగా తీర్చి దిద్దుకొన్నారు. 1995 లో ఇండియన్ కౌన్సిసిల్ ఆఫ్ అగ్రికల్చరల్ రిసెర్చ్ సంస్థ తమ 'కృషి విజ్ఞ్యాన కేంద్రాన్ని 'ఇక్కడ ఏర్పాటు చేసి రైతులకు ఆధునిక వ్యవసాయ పద్ధతులలో శిక్షణ, సలహాలు, పరిశోధనలు చేస్తున్నారు. గ్రామీణ నిరుపేద స్త్రీల సంఖ్య ఇంటిపనులకే పరిమితమవడాన్ని గమనించి వారి స్వావలంబన కై అనేక పధకాలు ప్రవేశపెట్టారు.కోళ్ళపెంపకం, పాడిపశువులుపెంపకం, విస్తరాకులు కుట్టడం, అప్పడాలు,పచ్చళ్ళు తయారుచెయ్యడం,కొయ్యబొమ్మలు చేయడం వంటి పనులలో తర్ఫీదునిచ్చి వారికి స్వయం ఉపాధి పధకాలను కల్పిస్తున్నారు. అందుకు కావాల్సిన స్వల్ప పెట్టుబడిని అప్పుగాఇచ్చి,తిరిగి వాయదాల పద్ధతిలో అప్పుతీర్చుతూ,సంపాదించిన దానిలో కొంత పొదుపు చేయించే’ పొదుపు పధకం’ ద్వారా తమపెట్టుబడిని తామే సమకూర్చుకో గలిగే స్వయం సహాయక బృందాలుగా వారిని తీర్చి దిద్దేరు. ఈ పొదుపుపధకం ప్రపంచ బ్యాంక్ ను కూడా ఆకర్షించినది .డ్వాక్రా వంటిపధకాలు ఇటువంటి పధకాల నుండి రూపుదిద్దుకోన్నవే. విద్యారంగంలో వెనుకబాటుతనాన్ని తొలగిచడానికి గ్రామీణ ప్రాంతాలలో వందకు పైగా ఆయనిత విద్యాకేంద్రాలుప్రారభించేరు.ఆయనితవిద్యారంగంలో వీరి కృషిని గమనించి కేంద్రప్రభుత్వపు జాతీయ సాక్షరతా మిషన్,విశాఖజిల్లాలో ఏడు వందల రాత్రిబడులు నిర్వహించే బాధ్యత బి.సి.టి. కిఅప్పగించారు. వీరు 72 ప్రయోగాత్మక పాఠశాలలు నడుపుతున్నారు. సాధారణ విద్యతో పాటు వృత్తివిద్య ఆవశ్యకత ఎంతైనా ఉందని,వీరు వృత్తివిద్యా శిక్షణా కేంద్రాలు ఏర్పాటు చేసారు. పంచదార్లలో మోడల్ రెసిడెన్షియల్ స్కూల్ నిర్వహిస్తున్నారు.ఆరోగ్యరంగంలో నాటు మంత్రసానులకు శిక్షణ నిచ్చి ప్రసూతిమరణాలను అరికట్టగలిగారు..యలమంచిలి,హరిపురం,దిమిలి గ్రామాలలో ఆసుపత్రులను నడుపుతున్నారు. వికలాంగుల పునరావాసానికి కూడా కృషి చేస్తున్నారు.వీరు నడిపే వికలాంగుల పునరావాస శిక్షణా కేంద్రంలో వ్యవసాయం, టైలరింగ్,కాగితపు సంచులు చేయుట తదితర వృత్తులలో శిక్షణనిచ్చి వారికి వైకల్యాన్ని జయంచడమెలాగో నేర్పుతున్నారు.
గ్రామీణవికాశానికై వీరు చేస్తున్న ప్రయోగాలను పరిశీలించేందుకు,దేశ,విదేశాల నుండి అనేకమంది ఔత్యాహికులు బి.సి.టి.ని సందర్శిస్తారు.

title: భారతీయ పరిశ్రమ యొక్క సమాఖ్య

text: 'థ కాన్ఫెడరేషన్ ఆఫ్ ఇండియన్ ఇండస్ట్రీ' (CII) అనేది పరిశ్రమచే నడిపించబడి పరిశ్రమచే నిర్వహించబడే ఒక ప్రభుత్వేతర లాభం-కోసం పనిచేయని సంస్థ. భారతదేశ అభివృద్ధిలో క్రియాశీల పాత్ర వహించడమే ఈ సంస్థ యొక్క ఉద్దేశం. సలహా మరియు సమాలోచనల ద్వారా పరిశ్రమ మరియు ప్రభుత్వం రెండిటిని భాగస్వామ్యం చేసి పద్ధతి ద్వారా భారత దేశంలో పరిశ్రమల అభివృద్ధికి అనుకూలమైన వాతావరణాన్ని సృష్టించి దానిని కొనసాగించే దిశగా ఈ సమాఖ్య కృషి చేస్తుంది. సమాఖ్య ప్రధాన కార్యాలయం న్యూ ఢిల్లీ లో ఉంది. శ్రీ బి. ముత్తరామన్ సమాఖ్య అధ్యక్ష్యుడు గాను శ్రీ చంద్రజిట్ బనేర్జీ డైరెక్టర్ జనరల్ గాను ఉన్నారు.

title: బషీరుద్దీన్ బాబూఖాన్

text: బషీరుద్దీన్ బాబూఖాన్, బండ్లగూడలో గ్లెండెల్ అకాడమీ స్కూల్‌తో పాటు స్ప్రింగ్‌ఫీల్డ్ పాఠశాలను కూడా నడుపుతున్నాడు. బాబూఖాన్ విద్యార్థి దశ నుంచే పలు స్వచ్ఛంద సేవా కార్యక్రమాలు నిర్వహించేవాడు. ఆలిండియా ఎడ్యుకేషనల్ సొసైటీ అధ్యక్షుడిగా, ఆలిండియా ముస్లిం మజ్లీసే ముషావీరత్ సభ్యుడిగా, కాన్ఫెడరేషన్ ఆఫ్ ముస్లిం ఎడ్యుకేషనల్ ఇన్‌స్టిట్యూషన్స్ సభ్యుడిగా వ్యవహరించాడు.

title: ప్రిన్స్‌టన్ విశ్వవిద్యాలయం

text: తన మొదటి ఐదుగురు అధ్యక్షుల అకాల మరణం తరువాత, ఈ కళాశాల 1768–94 మధ్య రెవరెండ్ జాన్ వితర్ స్పూన్ పాలనలో సుదీర్ఘకాలం పాటు స్థిరత్వాన్ని పొందింది. యుద్ధ సమయంలో సైనిక ఆక్రమణ మరియు ప్రిన్స్టన్ యుద్ధం ఈ కళాశాలను తీవ్రంగా నష్టపరచాయి. 1802 మార్చి‌లో సంభవించిన మరొక విపత్తులో, నసావు హాల్ అగ్నికి ఆహుతైంది. 1810లో విద్యార్థుల ఆందోళన నసావు హాల్ ప్రవేశ ద్వారం వద్ద ప్రేలుడు మరియు అనేక ఇతర ప్రమాదాలకు దారితీసింది. వితెర్ స్పూన్ ఒక ప్రముఖ మత మరియు రాజకీయ నాయకుడు; మరియు డిక్లెరేషన్ ఆఫ్ ఇండిపెండెన్స్ మరియు ఆర్టికల్స్ ఆఫ్ కాన్ఫెడరేషన్ యొక్క ప్రారంభ గాయకుడు.

title: అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలు

text: 1777, నవంబరు 15, జరిగిన రెండవ ఖండాతంత కాంగ్రెస్ మహాసభ కాన్ఫెడరేషన్ యొక్క వ్యాసాల నుండి అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాలు అన్న పదాన్ని దత్తత తీసుకుంది. 1778 న ఫ్రాంకో-అమెరికన్ ఒప్పందం ఈ దేశాన్ని యునైటెడ్ స్టేట్స్ ఆఫ్ నార్త్ అమెరికా గా పేర్కొన్నది. 1778 జూలై 11 నుండి పరస్పర చెల్లింపు రసీదులలో యునటెడ్ స్టేట్స్ ఆఫ్ అమెరికా (అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రం)గా పేర్కొనబడింది. సాధారణంగా పిలవబడే దీని లఘునామం యునటెడ్ స్టేట్స్. యు.ఎస్, యు.ఎస్.ఎ మరియు అమెరికా అనేవి ఇతర లఘు నామాలు. 1700 ల నుండి సామాన్యులు యు ఎస్ ఆఫ్ ఎ అని అంతర్జాతీయంగా స్టేట్స్ అని అంటారు. కొలంబియా అని సాహిత్యంలో, పద్యాలలో పాటల్లో వాడుతుంటారు. ఇది క్రిస్టోబర్ కొంలంబస్ నుండి వచ్చింది. ఈ పేరు కొలంబియా జిల్లాకు పెట్టబడింది.

title: శాంతి పర్వము చతుర్థాశ్వాసము

text:
వైశంపాయనుడు జనమేజయునకు మహాభారత కథను చెప్పసాగాడు. భీష్ముడు ధర్మరాజుతో నాకు తెలిసిన అన్ని విషయాలు చెప్పాను. నీకు ఇంకా ఏవైనా సందేహాలు ఉంటే అడుగు. నాకు తెలిసినంత వరకు నీకు అన్ని విషయాలు చెప్పాను.
ఐరావతం
ధర్మరాజు " పితామహా ! ఇప్పటి వరకు రాజోచితప్రవర్తన, ధర్మాలు తెలియ చెప్పారు. ఇక ప్రజల మంచిచెడులు వారి ధర్మాలు వివరించండి " అని అడిగాడు. భీష్ముడు " ధర్మనందనా ! లోకంలో ధర్మం పలువిధముల విస్తరించి ఉంది. అన్ని ధర్మములు అనుసరించ తగినవే అయినా తత్వం తెలిసినవారు మాత్రమే మోక్షమే ఉత్తమమార్గమని చెప్తారు. ఇష్టం, అయిష్టం మరచి ద్వందాతీతంగా సంపదను అనుసరించడమే మోక్షమార్గం. ఇందుకు ఉదాహరణగా నీకొక కథ చెప్తాను. పూర్వం సేనజిత్తుడు అనే మహారాజుకు పుత్ర వియోగం కలిగింది. అతడి వద్దకు ఒక ఆప్తుడైన బ్రాహ్మణుడు వచ్చి " మహారాజా ! చింతించడం ఎందుకు పుట్టిన వారికి మరణం తప్పదు. నీ కుమారుడికి మాత్రమే మరణం సంప్రాప్తించిందా ! మూర్ఖత్వంతో ఇలా ఎందుకు చింతిస్తున్నావు ? " అని పలికాడు. మహారాజు " మరి ఈ దుఃఖం పోవాలంటే ఏమి చేయాలి " అని అడిగాడు. బ్రాహ్మణుడు " మహారాజా ! నదీప్రవాహములో ఎన్నో దుంగలు కొట్టుకుని పోతున్నాయి. వాటిలో రెండు దగ్గరకు చేరుతాయి. కొంచెం దూరం పోగానే తిరిగి విడిపోతాయి. భార్యా, పుత్రులు, బంధువులు కూడా అంతే జీవితంలోకి వస్తుంటారు, పోతుంటారు. కనుక శాశ్వతంకాని ఈ శరీరాల కొరకు చింతించడం మూర్ఖత్వంకాదా ! నీ శరీరమే నీ స్వాధీనంలో ఉండదు. ఏది ఎప్పుడు రోగగ్రస్థమౌతుందో నీకు తెలియదు. ఎప్పుడు శాశ్వతంగా పోతుందో నీకు తెలియదు. ఇక భార్యా, పుత్రుల గురించి మోహం ఎందుకు ? మోహం లేనప్పుడు చింత లేదు. మానవునికి సుఖం, దుఃఖం ఒక దాని వెంట ఒకటి వస్తూపోతూ ఉంటాయి. సుఖమూ నిలువదు దుఃఖం నిలువదు. వివేకులు సుఖం వచ్చినప్పుడు పొంగి పోరు. దుఃఖం వచ్చినప్పుడు కుంగి పోరు. మనిషి నాది అనుకున్న వస్తువు దూరమైనప్పుడు దుఃఖిస్తాడు. నాది అన్న సంగం వదిలినప్పుడు దుఃఖం లేదు కదా ! పూర్వజన్మ సంస్కారం అనుసరించి సంయోగ వియోగములు సంభవిస్తాయి. పండితుడికి, పామరుడికి కర్మఫలములు ఒకటిగానే సంభవించినా పండితుడు వాటికి కలతచెందడు. పామరుడు దానిలో లీనమౌతాడు. కనుక ద్వందాతీతంగా ఇష్టం, అయిష్టం వదిలి సుఖదుఃఖాలకు చలించక ప్రవర్తించిన చింతలు ఉండవు. దీని గురించి పింగళ అనేవేశ్య ఇలా చెప్పింది. పింగళ ఒక సారి తన ప్రియుడి కొరకు ఎదురు చూస్తూ ఉంది ఎంతకీ అతడు రాకపోయేసరికి తనలో " నేను ప్రియుడి కొరకు ఎదురు చూస్తూ పిచ్చిదాన్ని అయ్యాను. కాని అతడు ఇలా పిచ్చి వాడు కాలేదుకదా ! అలాంటి వాడికొరకు నేను ఎందుకు బాధపడాలి. కనుక నేనిక కళ్ళుమూసుకుని నిద్రపోతాను. నా వద్దకు రాని వాడికొరకు బాధపడే కంటే వచ్చిన వాడే ప్రియుడను కోవడం మంచిది. రానివాడి మీద ఆశపెట్టుకుని కుంగిపోతూ పిచ్చిదానినై సర్వనాశనం అయ్యేదాని కంటే ఆశవదులుకుని ఉన్న దానితో తృప్తిపడుతుంటాను. కనుక మహారాజా ! లేని దాని కొరకు బాధపడక ఉన్న దానితో సుఖంగా జీవించు. ధర్మనందనా ! ఈ కథలోని అంతరార్ధం గ్రహించి ఉన్నదానితో తృప్తిపడడం నేర్చుకో తృప్తినిమించిన సుఖం, సంపద మరొకటి లేదు.

title: పోలాండ్

text: 1569 యూనియన్ ఆఫ్ లూబ్ పోలిష్-లిథువేనియన్ కామన్వెల్త్ను స్థాపించింది. ఇది ఎన్నికైన రాచరికంతో మరింత దగ్గరి ఏకీకృత సమాఖ్య దేశాన్ని ఏర్పాటు చేసింది. కానీ కేంద్ర పార్లమెంట్తో స్థానిక సమావేశాల వ్యవస్థ ద్వారా ఎక్కువగా ఉన్నతవర్గం ద్వారా ఇది పాలించబడింది. వార్సా కాన్ఫెడరేషన్ (1573) పోలాండ్ లోని నివాసితులందరికీ మత స్వేచ్ఛను ధ్రువీకరించింది. ఆ సమయంలో బహుళ పోలిష్ సమాజం స్థిరత్వానికి ఇది చాలా ముఖ్యమైనది. [28] 1588 లో బానిసత్వం నిషేధించబడింది. [41] కామన్వెల్త్ స్థాపన తరువాత పోలాండ్లో స్థిరత్వం మరియు సుసంపన్నత సాధ్యం అయింది. దాని తరువాత యూనియన్ ఒక యూరోపియన్ శక్తి మరియు ఒక ప్రధాన సాంస్కృతిక సంస్థగా మారింది.ఇది సుమారుగా ఒక మిలియన్ చదరపు కిలోమీటర్లు సెంట్రల్ మరియు తూర్పు ఐరోపాను ఆక్రమించింది.పొలనైజేషన్ ద్వారా ఆధునిక లిట్వేనియా, ఉక్రెయిన్, బెలారస్ మరియు పశ్చిమ రష్యా ప్రాంతాల్లోకి పాశ్చాత్య సంస్కృతి చొచ్చుకుపోయింది.

title: మైకేల్ ఫారడే

text: ఫెరడే రాయల్ ఇంస్టిట్యూషన్లో మంటలకు సంబంధించి రసాయన శాస్త్రములోనూ మరియు భౌతిక శాస్త్రములోనూ అనేక సఫలీకృత ప్రసంగాలు చేసి, వాటిని థ కెమికల్ హిస్టరీ ఆఫ్ ఎ కాండిల్ పేరుతో నమోదు చేశాడు. ఇది యువతకు ఉద్దేశించి చేసిన తొలినాటి క్రిస్మస్ ప్రసంగాలలో ఒకటిగా పేర్కొనబడి, ఇప్పటికీ ప్రతి సంవత్సరము ప్రసంగించబడుతున్నాయి. 1827 మరియు 1860 మధ్య కాలంలో ఫెరడే రికార్డు స్థాయిలో పందొమ్మిది సార్లు క్రిస్మస్ ప్రసంగాలు చేశాడు.

title: చీర్స్

text: "చీర్స్" ప్రధానంగా ముఖ్య పాత్రల చుట్టే నడిచినా, అప్పుడప్పుడు అతిథి తారలు కథలో వచ్చేవారు. పలుమార్లు నటించిన అతిథి తారలలో ప్రముఖులు: ఎడ్డీ లేబెక్ గా జే థామస్, నిక్ టోర్టేల్లిగా డాన్ హేడయ, లోరెట్ట టోర్టేల్లిగా జీన్ కాసెం, రాబిన్ కొల్కార్డ్ గా రోజేర్ రీస్, ఇవాన్ డ్రేక్ గా టాం స్కేరిట్ మరియు హారి 'ది హ్యాట్' గిట్టేస్ గా హారి ఆండర్సన్. ఇతర ప్రముఖలు ఒక్క ఎపిసోడ్‌లో మాత్రమే అతిథి పాత్రలో వారిలాగే సిరీస్ అంతటా నటించారు. కొందరు బోస్టన్ లేక సామ్ యొక్క పూర్వపు సభ్యులయిన, థ రెడ్ సాక్స్ తో అనుబంధంగా లూయిస్ టియాన్ట్, వేడ్ బోగ్స్ మరియు కెవిన్ మెక్ హేల్ (బోస్టన్ సెల్టిక్స్ లో స్టార్ ఆటగాడు) వంటి క్రీడా ముఖ్యులు ఈ షోలో కనిపించారు. ఎలెక్స్ ట్రెబెక్, ఆర్సీనియో హాల్, డిక్ కావెట్, రాబర్ట్ యూరిక్, మరియు జానీ కార్సన్ వంటి కొందరు టెలివిజన్ నటులు కూడా వారు వారిగానే అతిథి పాత్రలలో కనిపించారు. "చీర్స్"లో అప్పటిజాయింట్ చీఫ్ ఆఫ్ స్టాఫ్ అయిన ఎడ్మిరల్ విలియం జే. క్రో, పూర్వపు కోలోరాడో సెనేటర్ గారీ హార్ట్, అప్పటి-స్పీకర్ ఆఫ్ థ హౌస్ టిప్ ఓ'నీల్, సెనేటర్ జాన్ కెర్రీ, అప్పటి-గవర్నర్ మైకేల్ డుకాకిస్, మరియు అప్పటి-మేయర్ ఆఫ్ బోస్టన్ రేమండ్ ఫ్లిన్ (ఇందులో ఆఖరి నలుగురూ చీర్స్ యొక్క స్వంత రాష్ట్రం మరియు నగరానికి ప్రతినిధులుగా వచ్చినవారు). సంగీతకారుడు హ్యారీ కొన్నిక్, జూనియర్ వూడీ యొక్క కసిన్ గా ఒక భాగంలో కనిపించి అతని గ్రామీ అవార్డు పొందిన ఆల్బం అయిన "వీ ఆర్ ఇన్ లవ్"లో నుండి ఒక పాట పాడాడు. (c. 1991). జాన్ క్లీస్ ఒక ఎమ్మీని తన అతిథి పాత్ర అయిన "డా. సైమన్ ఫించ్-రాయిస్"కు ఐదవ సీజన్ భాగం అయిన, "సైమన్ సేస్"లో గెలుచుకున్నాడు. ఎమ్మా థామ్సన్ అతిథి పాత్రలో నానీ జి/నానేట్ గుజ్మాన్, అనే ఒక ప్రసిద్ధ గాయని నానీ మరియు ప్రీమియర్ యొక్క పూర్వపు భార్యగా కూడా నటించింది. క్రిస్టోఫర్ లాయిడ్ డియేన్ ని చిత్రీకరించాలనే కోరిక కలిగిన, వేదనను అనుభవించిన ఒక కళాకారుడిగా అతిథి పాత్రను పోషించాడు. జాన్ మహొనీ ఒకసారి నైపుణ్యం లేని ఒక జింగిల్ పాత్రలో కనిపించి, అందులో ఒక క్లుప్తమైన సంభాషణ ఫ్రేసియర్ క్రేన్ తో జరిపినట్లుగా ఉంది. అతని తండ్రి పాత్రను తరువాత దశలో "ఫ్రేసియర్" స్పిన్ ఆఫ్ లో చిత్రీకరించారు. పెరీ గిల్ పిన్ తరువాత రోజ్ డోయల్గా ఫ్రేసియర్ లో నటించి, చీర్స్ యొక్క మరొక భాగంలో కూడా కనిపించి, దాని పదకొండవ సీజన్ లో హొలీ మేత్సన్, అను రిపోర్టరు వూడీతో ముఖాముఖీ సంభాషణలో కనిపిస్తాడు. రైటియస్ బ్రదర్స్ అయిన, బాబీ హాట్ఫీల్డ్ మరియు బిల్ మెడ్లీ, కూడా వివిధ భాగాలలో అతిథి పాత్ర పోషించగా, మరియు కేట్ మల్గ్రూ ఆఖరి మూడు భాగాలలో, సీజన్ 4 భాగమైన స్త్రెంజ్ బెడ్ ఫెల్లోస్ అనే ధారావాహిక నామంతో ఉండి (3 భాగాలు) కలిగిన ధారావాహికలో నటించాడు. ఆఖరి భాగంలో, కిర్స్టీ ఆలీ రేబెకా పాత్రను, సాక్షాత్తు చీర్స్ నుండి రప్పించటానికి బీర్ కెగ్ టాప్ లను సరిచేసే ఒక వ్యక్తి ప్రయత్నం చేసినప్పటికీ – "ఉన్నత-స్థాయి" స్త్రీకి ఇది ఆశ్చర్యకరమైనప్పటికీ – అతను టాం బెరెంజర్ కావడంతో అలా జరిగింది.

title: హోమీ భాభా

text: జనవరి 1933లో, భాభా అతని మొదటి శాస్త్రీయ పరిశోధనను ప్రచురించారు, అది "జుర్ అబ్జార్ప్‌షన్ దేర్ హోహెన్‌స్ట్రాహ్లాంగ్" (అనువదిస్తే "ది అబ్జార్ప్‌షన్ ఆఫ్ కాస్మిక్ రేడియేషన్"), దీనిని జర్మన్ విద్యా పత్రిక జీట్‌స్చరిఫ్ట్ ఫర్ ఫిజిక్ (భౌతికశాస్త్రం పత్రిక) లో ప్రచురించారు. ప్రచురణలో, భాభా కాస్మిక్ కిరణాలలో ఎలక్ట్రాను ప్రవాహాల ఉత్పత్తి మరియు శోషణ లక్షణాల యెుక్క వివరణను అందించారు.ఈ కృషి అతను ఇసాక్ న్యూటన్ ఉపకారవేతనాన్ని 1934లో పొందేటట్టు చేసింది, తరువాత మూడు సంవత్సరాలు అతను అది పొందగలిగాడు. మరుసటి సంవత్సరం, అతను రాల్ఫ్ H. ఫౌలేర్ యెుక్క పర్యవేక్షణలో సిద్ధాంతపరమైన భౌతికశాస్త్రంలో డాక్టరల్ అధ్యయనాలను పూర్తి చేశాడు. అతని ఉపకారవేతన సమయంలో, అతను తన సమయాన్ని కేంబ్రిడ్జ్లో పనిచేయడానికి మరియు కోపెన్‌హాగెన్‌లో నీల్స్ బోర్‌తో కలసి పనిచేయడానికి విభజించుకున్నాడు. 1935లో, భాభా ప్రొసీడింగ్స్ ఆఫ్ ది రాయల్ సొసైటీ, సిరీస్ Aలో ఒక పరిశోధనను ప్రచురించారు, ఎలక్ట్రాన్-పొసిట్రాన్ చెదరిపోవటం యెుక్క అడ్డుకోతను నిర్ణయించటానికి మొదటి గణాంకాన్ని ఇందులో చేయబడింది. ఎలక్ట్రాన్-పొసిట్రాన్ చెల్లాచెదురుకు తరువాత అతను ఈ రంగంలో అతను అందించిన సేవలకు గౌరవంగా భాభా చెల్లాచెదురు అని పెట్టారు.1936లో, భాభా వాల్టర్ హీట్లర్‌తో కలసి కాస్మిక్ కిరణపాతాల మీద ఒక సిద్ధాంతాన్ని ఏర్పరచారు. గామా కిరణాల యెుక్క క్రమానుసార ఉత్పత్తిచే ఏర్పడిన ప్రవాహాలు మరియు పాజిటివ్ మరియు నెగటివ్ ఎలక్ట్రాను జంటలను వారు సంయోగం చేశారు. ఈ పద్ధతిలో, పదార్థం గుండా వెళ్ళే అధిక శక్తివంతమైన ఎలక్ట్రానులు బ్రెంస్‌స్ట్రహ్లంగ్ పద్ధతి ద్వారా అధిక శక్తివంతమైన ప్రోటాన్లుగా మార్చబడతాయి. ఆ ప్రోటాన్లు అప్పుడు పాజిటివ్ మరియు నెగటివ్ ఎలక్ట్రానుల జంటలను ఉత్పత్తి చేస్తాయి, ఇవి ఫోటాన్ల యెుక్క అదనపు ఉత్పత్తికి దారితీస్తుంది. ఈ పద్ధతి కణముల శక్తి ఆక్షేపణ విలువ కన్నా తక్కువకు వెళ్ళేంతవరకూ కొనసాగుతుంది. 1936లో, వీరిద్దరూ ఒక పరిశోధనను ప్రొసీడింగ్స్ ఆఫ్ ది రాయల్ సొసైటీ, సిరీస్ Aలో ప్రచురించారు, అది "ది పాసేజ్ ఆఫ్ ఫాస్ట్ ఎలక్ట్రాన్స్ అండ్ ది థియరీ ఆఫ్ కాస్మిక్ షవర్స్", ఇందులో వీరు వారి సిద్ధాంతాన్ని బయట ప్రదేశం నుండి వచ్చే కాస్మిక్ కిరణాల భూమి స్థాయిలో పరిశీలించిన కణాలను ఉత్పత్తి చేయటానికి ఏ విధంగా ప్రాథమిక ఉపరితల వాతావరణంతో పరస్పర చర్యలు చేస్తుందనేది వర్ణించటానికి వీరి సిద్ధాంతాన్ని ఉపయోగించారు. భాభా మరియు హీట్లర్ క్రమ పద్ధతిలోని ఎలక్ట్రాను సంఖ్యల యెుక్క గణాంకాల అంచనాలను వేరువేరు ఎలక్ట్రాను చోదనశక్తుల కొరకు వివిధ ఎత్తులలో వద్ద క్రమ విధానంలో చేశారు. ఈ తెక్కింపులు కొద్ది సంవత్సరాల క్రితం బ్రునో రోస్సీ మరియు పీర్రీ విక్టర్ ఆగర్ చేసిన కాస్మిక్ కిరణపాతం యెుక్క ప్రయోగాత్మక పరిశీలనలతో ఏకీభవించాయి. భాభా తరువాత దానిని అట్లాంటి కణాల యెుక్క లక్షణాల పరిశీలనతో ముగించారు, అది ఆల్బర్ట్ ఐన్‌స్టీన్ సాపేక్షసిద్ధాంతం యెుక్క ప్రయోగాత్మక నిరూపణకు నేరుగా దారితీసింది. 1937లో, భాభా 1851 యెుక్క ప్రదర్శనకు సీనియర్ స్టూడెంట్‌షిప్ బహుకరించారు, అది అతనిని కేంబ్రిడ్జ్ లో అతని పనిని 1939లో ప్రపంచ యుద్ధం II సంభవించే వరకూ కొనసాగించడానికి అవకాశం కల్పించింది. 1939లో, భాభా భారతదేశానికి సెలవలు గడపడానికి వెళ్ళారు. సెప్టెంబరు లో, ప్రపంచ యుద్ధం II ఆరంభమయ్యింది, మరియు భాభా కొంతకాలం వరకూ ఇంగ్లాండ్ తిరిగి వెళ్ళకూడదని అనుకున్నారు. అప్పటిలో ప్రముఖ భాతికశాస్త్రవేత్త అయిన C. V. రామన్ అధికారంలో ఉన్న ఇండియన్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ సైన్సు యెుక్క భౌతికశాస్త్రం విభాగంలో రీడర్‌గా ఉండటానికి వచ్చిన ఆహ్వానాన్ని స్వీకరించారు. అతను ప్రత్యేక పరిశోధనా మంజూరును సర్ దోరబ్ టాటా ట్రస్ట్ నుండి పొందారు, దానిని అతను కాస్మిక్ రీసెర్చ్ యూనిట్‌ను సంస్థలో స్థాపించటానికి ఉపయోగించారు. భాభా కొంతమంది విద్యార్థులను తనతో పనిచేయటానికి ఎంపిక చేసుకున్నారు, ఇందులో ఇన్స్టిట్యూట్ ఫర్ అడ్వాన్సడ్ స్టడీ వద్ద స్కూల్ ఆఫ్ మ్యాథమెటిక్స్‌లో IBM వాన్ న్యూమన్ అధ్యాపకుడు తరువాత పనిచేసిన హరీష్-చంద్ర కూడా ఉన్నారు. ఆయన 1941 మార్చి 20లో రాయల్ సొసైటీ యెుక్క ఫెలోగా ఎంపికయ్యారు. J. R. D. టాటా సహాయంతో, అతను టాటా ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఫండమెంటల్ రీసెర్చ్‌ను బొంబాయిలో ఆరంభించారు. ప్రపంచ యుద్ధం II ముగింపుతో మరియు భారతదేశం స్వాతంత్ర్యం పొందడంతో, అతను అణుశక్తి యెుక్క శాంతిపూర్వక అభివృద్ధి కొరకు చేసిన ప్రయత్నాలకు జవహర్లాల్ నెహ్రూ నుండి మెప్పును పొందారు. అతను 1948లో అటామిక్ ఎనర్జీ కమిషన్ ఆఫ్ ఇండియాను స్థాపించారు. హోమీ J. భాభా జవహర్లాల్ నెహ్రూ యెుక్క అతి దగ్గర స్నేహితుడిగా ఉన్నారు మరియు అతను ప్రధానమంత్రి జవహర్లాల్ నెహ్రుతో కలసి భారతీయ అణు కార్యక్రమాన్ని అలానే భారతదేశంలో విద్యా సంస్కరణలు అభివృద్ధి చేయటం కొరకు ముఖ్యపాత్ర వహించారు. భాబా రెండు అతిపెద్ద శాస్త్రీయ సంస్థలను స్థాపించారు మరియు నిర్వహించారు- టాటా ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఫండమెంటల్ రీసెర్చ్ (TIFR) మరియు అటామిక్ ఎనర్జీ కమిషన్ (AEC) ఆఫ్ ఇండియా అతను అంతర్జాతీయ అణుశక్తి సంస్థలలో ప్రాతినిధ్యం వహించారు, మరియు ఐక్యరాజ్య సమితి యెుక్క అధ్యక్షుడిగా 1955లో జెనీవా, స్విట్జర్లాండ్‌లో జరిగిన అణుశక్తి యెుక్క శాంతియుతమైన ఉపయోగాల సమావేశంలో ఉన్నారు.

title: స్వీడన్

text: 2015 మరియు 2016 నాటికి 69% ఉద్యోగుల కార్మికులు ట్రేడ్ యూనియన్లలో నిర్వహించబడుతున్నారు. 2016 లో యూనియన్ సాంద్రత 62% నీలం కాలర్-కార్మికులు (స్వీడిష్ ట్రేడ్ యూనియన్ కాన్ఫెడరేషన్, ఎల్.ఒ) లో 75% మరియు వైట్ కాలర్ కార్మికుల్లో 75% (వృత్తిపరమైన ఉద్యోగుల స్వీడిష్ కాన్ఫెడరేషన్, టి.సి.ఒ. మరియు స్వీడిష్ కాన్ఫెడరేషన్ ఆఫ్ ప్రొఫెషనల్ అసోసియేషన్స్, సాకో).[154] స్వీడన్కు ప్రభుత్వ -మద్దతుగల యూనియన్ నిరుద్యోగం నిధులు (గెంట్ సిస్టమ్) ఉన్నాయి.[155] 25 మందికి పైగా ఉద్యోగులతో మొత్తం స్వీడిష్ కంపెనీలలో రెండు ప్రతినిధులను ఎన్నుకోవటానికి ట్రేడ్ యూనియన్లకు హక్కు ఉంది. ఒ.ఇ.సి.డి.లో కార్మికునికి చాలా ఎక్కువ అనారోగ్య సెలవుదినం ఇచ్చే దేశాలలో స్వీడన్ మొదటి స్థానంలో ఉంది: సగటు కార్మికుడు 24 రోజులు కోల్పోతాడు.[121] మే 2017 లో నిరుద్యోగం రేటు 7.2%, ఉపాధి రేటు 67.4%, దీనిలో 49,83,000 మంది ఉద్యోగుల సంఖ్య ఉండగా, 3,87,000 మంది నిరుద్యోగులుగా ఉన్నారు.[156][157] 2012 లో యువతలో (24 లేదా అంతకంటే తక్కువ వయస్సున్న) నిరుద్యోగం 24.2% స్వీడన్ను ఒ.ఇ.సి.డి. దేశాలలో నిరుద్యోగం అత్యధిక నిష్పత్తి కలిగిన దేశంగా చేసింది.[158]

title: చార్లెస్ లూసిన్ బొనపార్టే

text: “అబ్సర్వేషన్స్ ఆన్ థ నామెంక్లేచర్ ఆఫ్ విల్సన్స్"ఆర్నిథాలజీ,""ఫిలడెల్ఫియా అకాడెమీ వారి జర్నల్l “సినోప్సిస్ ఆఫ్ ది బర్డ్స్ ఆఫ్ యునైటెడ్ స్టేట్స్,” యాన్నల్స్ ఆఫ్ థ లైసియం ఆఫ్ న్యూ యార్క్ “కాటలాగ్ ఆఫ్ థ బర్డ్స్ ఆఫ్ యునైటెడ్ స్టేట్స్,” కంట్రిబ్యూషన్స్ ఆఫ్ థ మాక్లూరియాన్ లైసియం ఆఫ్ ఫిలడెల్ఫియా

title: శాంతి పర్వము చతుర్థాశ్వాసము

text: ధర్మరాజు " పితామహా ! ఈ లోకంలోని జీవజాలం అంతా నశిస్తుందని అనిపిస్తుంది. అలాంటి సమయంలో జనులు ఏమి చేయాలి ? " అని అడిగాడు. భీష్ముడు " ధర్మనందనా ! ఇందు కొరకు నీకు ఒక కథ చెప్తాను విను. ఒక ఊళ్ళో ఒక బ్రాహ్మణుడు ఉన్నాడు. అతడికి మేధావి అనే కుమారుడు ఉన్నాడు. అతడు వేదవేదాంగములు అభ్యసించాడు. ఒక రోజు మేధావి తండ్రితో " తండ్రీ వయసు పెరిగే కొద్దీ జనులకు ఆయుష్షు తగ్గుతుంది కదా ! ఈ విషయంలో జనులు ఎలా ప్రవర్తించాలి ? " అని అడిగాడు. ఆ బ్రాహ్మణుడు " కుమారా ! తరుణ వయసులో వివాహం చేసుకుని సంతానం పొంది యజ్ఞ యాగాదులు చేయాలి. తరువాత వానప్రస్థం స్వీకరించి తుదకు మోక్షం పొంద వచ్చు. జనులు ఇలా ప్రవర్తించి మృత్యువును జయించాలి. " అని చెప్పాడు. కుమారుడు " తండ్రీ ! నీవు మృత్యువు, నీ ఆధీనంలో ఉన్నట్లు మాట్లాడుతున్నావు. మానవుడు తల్లిగర్భం నుండి బయట పడి నాటి నుండి మృత్యువు నిత్యమూ వెన్నంటి ఉంటూ ఎప్పుడు కబళించాలా అని ఎదురుచూస్తూ ఉంటుంది. మానవుడి ఆయుషు సదా ఎండపడి మడుగులోని నీరు ఆవిరై పోతున్నట్లు తరుగుతూ ఉంటుంది. ఇక భార్యాబిడ్డల వ్యామోహంలో ఉన్న వాడికి మృత్యువు ఎప్పుడు కబళిస్తుందో ఎరుగజాలడు. జరిగింది తలుస్తూ జరగబోయే దానికి ప్రణాళికలు వేసే వాడికి మృత్యువు జాడ తెలియనే తెలియనిది. మనిషి కాలం ఆధీనంలో ఉన్నాడు కాని కాలం మనిషి ఆధీనంలో లేదు. మృత్యువుకు స్వపరబేధాలు ఉండవు. బాలుడా, ముదుసలా, స్త్రీయా, పురుషుడా, మేధా, మూర్ఖుడా, ధనికుడా, పేద వాడా అన్న భేదం లేదు. మృత్యువు అందరినీ సమానంగా కబళిస్తుంది. లోకంలో జీవిస్తున్న ప్రతి జీవిని కబళించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న మృత్యువుని చూసి జంకక మోహంవదిలి సంసార బంధాలను తెంచి వేయాలి. కనుక నాదన్నది త్యజించి లోకం అసత్యం అని గ్రహించి మృత్యువును జయించాలి. అంతే కాని పెళ్ళి చేసుకుని పిల్లలను కని యజ్ఞయాగాదులు చేసి వానప్రస్థం స్వీకరించి మోక్షపదం చేరవలసిన అవసరం లేదు. యజ్ఞ, యాగాదులలో జీవహింస ఉంటుంది. నేను యజ్ఞం చేస్తున్నాను అన్న అహంకారం ఉంటుంది కనుక అది మోక్షమార్గం కాదు. మనస్సు, వాక్కును శరీరాన్ని నియమబద్ధంగా నిగ్రహించి మోక్షాన్ని పొందాలి. అమృత తుల్యమైన ఆనందం పొందాలంటే అరిష్డ్వర్గాలను వదిలి ప్రాంపంచిక వ్యవహారాలను మరచి ధ్యాననిమజ్ఞుడై నిన్ను గురించి నువ్వు తెలుసుకో " మేధావి తండ్రికి చెప్పాడు. కనుక ధర్మనందనా ! ఈ తండ్రి కుమారుల సంవాదం నుండి నీకు నీవుగా ధర్మ సూక్ష్మం గ్రహించి మోక్షాన్ని పొందు " అని చెప్పాడు.

title: వినోద్ కృష్ణన్

text:
వినోద్ కృష్ణన్ చిన్న వయసులో అమ్మమ్మ గారింట్లో గ్రామీణ వాతావరణంలో పెరిగింది. అందువలన భవిష్యత్తు గురించిన ఆలోచనలు లేకుండా పెరిగింది. 4వ తరగతి చదివే సమయానికి ఢిల్లీలో ఉన్న తల్లి తీవ్రప్రయత్నం తరువాత తల్లితండుల వద్దకు చేరుకుంది. ఒకరోజు ఆమె ప్రయోగశాలలో ఎలెక్ట్రిక్ బెల్ గురించి నేర్చుకున్నది. ఇంటికి రాగానే ఆమె స్టోరు రూములోకి ప్రవేశించి ఒక ఎలెక్ట్రిక్ బెల్లును తీసుకున్నది. తరువాత ఫిజిక్స్ బుక్కులో నేర్పినవిధంగా వైర్లను జాయింట్ చేసి స్విచ్ వేసింది. బెల్ మాత్రం మోగలేదు కానీ స్విచ్ బోర్డ్ మాత్రం చుట్టు తిరిగింది. అంతే కాదు ఇల్లంతా చీకట్లో మునిగింది. ఆమె తండ్రి అడిగినప్పుడు ఆమె నిజం అంగీకరించింది. అలాగే ఆశ్చర్యంగా ఆమె తండ్రి ముఖంలో చిరునవ్వు ప్రత్యక్షమైంది. అప్పటి నుండి
ఆమె ఇలాంటి ప్రయోగాలు చేస్తూనే ఉంది. ఆమె సాధించిన చిన్నచిన్న విషయాలను సైతం తండ్రికి చెప్పి సంతోషపడుతూ ఉండేది. ఆమె " యూనివర్శిటీ ఆఫ్ డిల్లీ " లో ఎమ్,ఎస్.సి ఫిజిక్స్ పూర్తి చేసింది. తరువాత ఆమె వివాహజీవితంలో ఆడుగుపెట్టింది.
వినోద్ కృష్ణన్ పి.హెచ్.డి పూర్తిచేసిన తరువాత మూడు సంచత్సారాలు ఫిజిక్స్ డిపార్ట్మెంటులో ఉద్యోగబాధ్యతలు నిర్వహించింది. తరువాత 1979లో " ఇండియన్ ఇంస్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఆస్ట్రోఫిజిక్స్ " నుండి ఆటమన్ కాలేజ్ ఇన్ ప్లాస్మా ఫిజిక్స్‌లో (ఐ.టిసి.పి) పనిచేయడానికి పిలుపు అందుకుంది. ఇది వినోద్ కృష్ణన్ వృత్తిజీవితంలో సరికొత్త మలుపైంది. (ఐ.టిసి.పి)
బాధ్యతలు నిర్వహిస్తూ నేర్చుకోవడంలో ఉన్న ఆనందం ఏమిటో తెలియజేసాయి. తరువాత ఆమె వెనుకటి ఉత్సాహం , కుతూహలం, ఆమెకే సజమైన వెర్రిసాహసం తిరిగిపొందింది.
పరిశోధనా రంగంలో సాధించడానికి ప్రేరణతో ఫిజిక్స్ సంభంధిత అన్ని విభాగానికి చెందిన శాత్రవేత్తలతో పసిచయాలు సమావేశాలు అవసరమని భావించింది. ఆమె సమిష్ఠిగా కృషిచేయడానికి అనుకూలంగా వివిధదేశాల నుండి వచ్చిన ఫెలో సైంటిస్టులతో సామావేశాలు ఏర్పాటుచేసుకోవడం ఒక మార్గమని విశ్వసించింది. అలాచేస్తే సహకారంగా పనిచేసే అవకాశాలు లభిస్తాయని అభిప్రాయపడింది. (ఐ.టిసి.పి) కలిగించిన ప్రేరణతో బ్రెజిల్ మరియు జపాన్ వేళ్ళాలన్న కోరిక బలపడింది. ఆస్త్రానమీ మరియు ఆస్ట్రో ఫిజిక్స్‌లో పనిచేయడం వలన అనంత విశ్వం గురించిన అవగాహన కలిగింది. బెంగుళూరు మేధాపరమైన సంస్కృతి ఆమెకు శాస్త్రవేత్తగా ఎదగడానికి సహకరించింది. స్త్రీలు తమకేరీర్ నిర్మించుకోవడానికి
పురుషులకంటే అధికంగా జాగరూకత వహించడం అవసరమన్నది ఆమె భావన. ఎప్పుడు ఎలాంటి పనిజేసేవారిని వివాహం చేసుకోవాలి ! ఎప్పుడు పిల్లలను కనాలి ! కుటుంబానికి ఎంత సమయం కేటాయించాలి! వంటి పలువిషయాలలో సరైన నిర్ణయం తీసుకోవాలి అని ఆమె అభిప్రాయపడింది. విద్యావంతుని వివాహం చేసుకోవడం మాతృత్వం కొరకు వృత్తిలో పోటీ తగ్గించుకుని కనీసం ఐదు సంవత్సారాలైన పని గంటలు తగ్గించుకోవడం వంటివి చేయాలి అలాగే మహిళా శాస్త్రవేత్తకు కుటుంబ సహకారం అత్యవసరమని ఆమె అభిప్రాయం.

title: భారతీయ పరిశ్రమ యొక్క సమాఖ్య

text: కాన్ఫెడరేషన్ ఆఫ్ ఇండియన్ ఇండస్ట్రీ (సిఐఐ) భారతీయ పరిశ్రమ యొక్క ఎదుగుదలకు వ్యాపార సంతలు నిర్వహిస్తుంది. ఈ వ్యాపార సంతలలో ముఖ్యమైనవి: , ఆటో ఎక్స్పో, ఆగ్రోటేక్, ఐఎమ్ఎంఈ, మొదలగునవి. ఆటో ఏక్స్పో, ఆసియాలోనే అతి పెద్ద ఆటో ప్రదర్శన. IETF అనే ఒక వ్యాపార సంతను రెండు సంవత్సరాలకు ఒక సారి CII నిర్వహిస్తుంది.

title: ఈవ్ టీసింగ్

text: స్త్రీలకు అత్యంత ప్రమాదకరమైన మహానగరాలలో ఒకటైన ఢిల్లీలో, థ డిపార్ట్మెంట్ ఆఫ్ వుమెన్ ఎండ్ చైల్డ్ డెవలప్మెంట్ 2009లో ఒక స్టీరింగ్ కమిటీని స్థాపించి నగరాన్ని, 2010లో జరగనున్న కామన్వెల్త్ గేమ్స్కు తయారుచేయ సంకల్పించింది.

title: ప్రిన్స్‌టన్ విశ్వవిద్యాలయం

text: నసావు హాల్ ప్రాంగణంలోని అత్యంత పురాతనమైన భవనం, మరియు కాలేజ్ ఆఫ్ న్యూ జెర్సీ యొక్క ప్రారంభ భవనం. 1754లో నిర్మించబడిన ఈ భవనం 1776లో న్యూ జెర్సీ లెజిస్లేచర్ యొక్క మొదటి స్థానంగా ఉంది, 1771లో జరిగిన ప్రిన్స్టన్ యుద్ధంతో సంబంధం కలిగి ఉంది, మరియు 1783 జూన్ 30 నుండి 1783 నవంబరు 4 వరకు కాంగ్రెస్ ఆఫ్ ది కాన్ఫెడరేషన్ (కాంటినెంటల్ కాంగ్రెస్ వారసత్వ సంస్థ) స్థావరంగా ఉంది. ఇది విశ్వవిద్యాలయ అధ్యక్షుడి కార్యాలయం మరియు ఇతర పరిపాలనా కార్యాలయాలను కలిగి, ప్రాంగణం యొక్క కేంద్ర చిహ్నంగా నిలిచి ఉంది. నసావు హాల్ ముందు ఉన్న పచ్చికలో మంచి వాతావరణంలో ప్రతి సంవత్సరం స్నాతకోత్సవాలు జరుగుతాయి.

title: నిష్పత్తి

text:
అంకెల వాడకం ఎప్పుడు ప్రారంభమయిందో చరిత్రద్వారా తెలుసుకోవచ్చు. కానీ అంకె అనే భావన మనిషికి ఎప్పుడు వచ్చిందో చెప్పలేము. అంకెలను పోల్చడం - నిష్పత్తులను వాడడం ఎప్పుడు మొదలయిందో కొంతవరకూ చెప్పగలం గానీ ఆ భావన లేదా ఆలోచన మనిషికి ఎప్పుడు వచ్చిందో చెప్పలేం. ఉదాహరణకి, నాగరికత ఇంకా అభివృద్ధి చెందని సమయంలో కూడా ఒక మనిషి తన చేతిలో ఉన్న పళ్ళనో మరి దేనినో అతని తోటి మనిషి చేతిలో ఉన్నవాటితో పోల్చి ఉండవచ్చు. ఒక సమూహం బలం వేరొక సమూహం బలంతో అంకెలు వాడకుండానే ఊహత్మకంగా పోల్చి ఉండవచ్చు. కానీ నిష్పత్తి అనే మాటయొక్క చరిత్ర, పుట్టుక మాత్రం కనుక్కోగలం.
ఇది నిష్పత్తుల చరిత్ర పై సమగ్రమైన పరిశీలన కాదు కావున నిష్పత్తులు వాడబడిన సందర్భాలు మాత్రం ఈ దిగువ సూచించబడ్డాయి. దీని ద్వారా నిష్పత్తి అనేది కొన్ని వేల సంవత్సరాల చరిత్ర గలది అని అర్థమవుతుంది.
ఇండియన్ ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ సైన్సెస్ - ధోలవిర కట్టాడాలు
వికిపీడియా - ధోలవిర
ఈ కట్టడాలు క్రీ.పూ. 2650 లో మొదలయాయి. ఈ నాగరికతలో కట్టడాల కొలతలు (పొడవు వెడల్పుల నిష్పత్తులు) ఒక క్రమబద్ధంలో ఉన్నాయి.
పిరమిడ్లు
ఇంచుమించు ఇదే కాలంలో ఇక్కడ కూడా క్రమబద్ధమైన కట్టడాలు (పిరమిడ్లు) మొదలయాయి.

title: జి.వి. సత్యవతి

text:
జి.వి. సత్యవతి బ్రాహ్మణ కుటుంబంలో జన్మించింది. ఆమెకు ఏడు మంది సహోదరులు ఉన్నారు. ఆమె ఉన్నత పాఠశాల అరియు ఇంటర్‌డియట్ పరీక్షలలో సైన్స్ మరియు గణితంలో ఉత్తరర్యాంకు సాధించినప్పటికీ ఆమెకది మైసూరు మెడికల్ కాలేజీలో స్థానం సంపాదించడానికి అది తక్కువే అయింది. తరువాత ఆమె తండ్రి ఆమెను మైసూరులోని " కాలేజ్ ఆఫ్ ఇండియన్ మెడిసిన్ " ప్రింసిపల్ డాక్టరుగా ప్రాక్టిస్ చేస్తున్న ప్రొఫెసర్ సి. ద్వారకానాథ్ వద్దకు తీసుకువెళ్ళి మాట్లాడిన తరువాత ఆమెకు మెడికల్ కాలేజ్ ప్రవేశం సాధ్యపడింది. మెడికల్ కాలేజిలో ఆమె పాఠ్యాంశం " ఇంటిగ్రేటెడ్ విటల్ ఎలెమెంట్స్ ఆఫ్ ఆయుర్వేద అండ్ వెస్ట్రన్ మెడిసన్ ". అలాగే ప్రఖ్యాత ఫిజిస్ట్ ప్రొఫెసర్ సీబియా మార్గదర్శకంలో మోడ్రెన్ సైంసెస్ అడ్వాంస్ కోర్సులు ఉన్నాయి. రెండు సంవత్సరాల కాలేజి జీవితం ఆమెకు సైన్సు విచారణ మరియు రీసెర్చ్ ఆసక్తి కలిగించింది. ఫైనల్ ఇయర్‌లో టాపర్‌గా వచ్చినందున ఆమెకు అనుకోకుండా మైసూరు మెడికల్ కాలేజిలో ఎం.బి.బి.ఎస్ ప్రవేశం లభించింది.
జి.వి. సత్యవతి రీసెర్చ్ ఆసక్తిని సహాధ్యాయులు పరిచయస్తులు కుటుంబ సభ్యులు నిరుత్సాహపరిచారు. 1960 స్త్రీపురుష భేదం స్పష్టంగా కనిపించేది. మైసూరు వంటి నగరాలలో సైతం సైకిల్ తొక్కుతూ కాలేజికి వెళ్ళే ఆడపిల్లలు హేళనకు గురైయ్యేవారు. ఒక ఎగ్జామినర్ ఆమెను " సైంస్‌లో ఆదర్శం ఎవరు ? " అని ప్రశ్నించినప్పుడు ఆమె " మెరీ క్యూరీ " అని జవాబు చెప్పినప్పుడు ఎగ్జామినర్ " మెరీ క్యూరీ భర్తకు సహకరించడం కంటే చేదింది ఏదీ లేదు. ఆమె నీకు ఆదర్శం ఎలా అయింది ? " అని అడగడం భారతీయ సమాజంలో పురుషాధిఖ్యతకు నిదర్శనమని ఆమె అభిప్రాయపడింది. ఆమె వారి కుటుంబంలో పైచదువుకు వెళ్ళాలన్న కోరిక తెలపగానే కుటుంబ సభ్యుల నుండి తీవ్రమైన వ్యతిరేకత ఎదురైంది. " డాక్టరుగా ప్రాక్టిస్ చేయకుండా టీచింగును ఎందుకు ఎంచుకుంటున్నావు ? . భారతదేశంలో ఆడపిల్లలు మెడికల్ రీసెర్చ్ చేసి చేసేదేముంది.? " అని ప్రశ్నించారు.

title: నేషనల్ ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఆఫ్ టెక్నాలజీ

text: పండిట్ జవహర్‌లాల్ నెహ్రూ భారతదేశాన్ని విజ్ఞాన శాస్త్రం మరియు సాంకేతిక రంగాల్లో ప్రథమ స్థానంలో ఉంచేందుకు కృషి ఆశించారు. ప్రభుత్వం 1959 మరియు 1965 మధ్య భోపాల్, అలహబాద్, కాలికట్, దుర్గాపూర్, కురుక్షేత్ర, జంషెడ్‌పూర్, జైపూర్, నాగ్పూర్, రూర్కేలా, శ్రీనగర్, సురాత్కల్, సూరత్, తిరుచిరాపల్లి మరియు వరంగల్‌ల్లో పద్నాలుగు RECలను ప్రారంభించింది. ఇది 1967లో ఒకదానిని సిల్చార్‌లో స్థాపించారు మరియు హామిర్పూర్ మరియు జలంధర్‌ల్లో 1970 మరియు 1990 మధ్య మరో రెండింటిని జోడించారు.

title: భారతీయ పరిశ్రమ యొక్క సమాఖ్య

text: కాన్ఫెడరేషన్ ఆఫ్ ఇండియన్ ఇండస్ట్రీ (CII) గ్రంథాలయం అనేది CII ప్రధాన కార్యాలయంలోని కేంద్ర గ్రంథాలయం & సమాచార కేంద్రం. సభ్యులకు సిబ్బంధులకు సహాయ పడే సమాచారాలను అందించడమే దీని ప్రధాన ఉద్దేశం. ఉపయోగించే వారికి అవసరమైన వ్యాపార సంబంధిత పరిశోధనా సమాచారాలను ముద్రించిన మరియు ఇతర రూపాలలో అందుబాటులో ఉంచడమే గ్రంథాలయం యొక్క ప్రధాన లక్ష్యం.


query: సుమారుగా తిరుమలకు వచ్చే భక్తుల సంఖ్య ఎంత?

title: తిరుమల

text: ఆంధ్ర ప్రదేశ్ రాష్ట్రం చిత్తూరు జిల్లాలోని పట్టణం తిరుపతి. ఈ పట్టణాన్ని ఆనుకొని ఉన్న కొండలపై వెంకటేశ్వర స్వామి ఆలయం ఉన్న వూరు తిరుమల. ఈ రెండింటినీ కలిపి "తిరుమల తిరుపతి" అని వ్యవహరిస్తూ ఉంటారు. తిరుమల వెంకటేశ్వరస్వామి ఆలయాన్ని ప్రతిదినం లక్ష నుండి రెండు లక్షల వరకు భక్తులు సందర్శిస్తుంటారు. ప్రత్యేక దినాలలో 5 లక్షలమంది వరకూ దర్శనం చేసుకొంటారు.[1]. ఈ యాత్రాస్థలం శ్రీవైష్ణవ సంప్రదాయంలోని 108 దివ్యదేశాలలో ఒకటి.

title: ఆంధ్ర ప్రదేశ్ విశిష్ట దేవాలయాలు

text: కొండకు వచ్చే భక్తుల కొరకు కార్తీక, మాఘ మాసాల్లో, ఇతర మాసాల్లో సోమ, శని వారాల్లో మధ్యాహ్నం పూట ఉచిత అన్నదానం చేస్తున్నారు. మాఘ మాసంలో వచ్చే వసంత పంచమి రోజున చిన్నారులకు ఉచిత సామూహిక అక్షరాభ్యాస కార్యక్రమాన్ని నిర్వహిస్తున్నారు. ఈ మధ్యన దాతల సహకారంతో... ఆలయ ప్రాంగణంలో సాయిబాబా మందిరం, దక్షిణామూర్తి ఆలయం, యాగమంటపం నిర్మించారు.

title: శ్రీ వింజేటమ్మతల్లి దేవాలయం

text: ఇక్కడకి వచ్చే భక్తుల కోర్కెలు నెరవేరుతుండటంతో శ్రీ వింజేటమ్మతల్లిని వరాల కల్పవల్లి శ్రీ వింజేటమ్మతల్లిగా అభివర్ణిస్తున్నారు.

title: అలిపిరి

text: పూర్వం రవాణా సౌకార్యాలు అంతగా అభివృద్ధి చెందని కాలంలో తిరుమల పైకి వెళ్ల డానికి కేవలం ప్రస్తుతం ఉన్న మెట్ల దారె శరణ్యం. సుధూర ప్రాంతాల నుండి తిరుమలకు వచ్చే భక్తులు అలిపిరి వద్దకు వచ్చి అక్కడ వున్న సత్రాలలో కొద్ది సేపు సేదతీరే వారు. అక్కడి నుండి మెట్ల దారి గుండా నడచి వెళ్లే వారు. నడవ లేని వారికి డోలీలు వుండేవి. వాటిని మనుషులు మోసే వారు. అప్పుడప్పుడే తయారయిన మట్టి రోడ్డు ద్వారా ఎద్దుల బండ్ల మీద కూడా భక్తులు పైకి వెళ్ళేవారు. అలా ఎద్దుల బండ్లను నడిపేవారు తిరుపతిలో ఎక్కువగా వుండే వారు. వారు నివసించిన ప్రాంతం పేరు బండ్ల వీది అది ఈ నాటికి ఉంది. ఆ విధంగా ఆరోజుల్లో సుదూర ప్రాంతాలనుండి వచ్చే యాత్రీకులు ఈ తిరుమల కొండ పాద బాగాన ఆగి .అక్కడ వున్న వనరులను ఉపయోగించుకొని అలసట తీసుకునే వారు. అందుకుకే దీనికి అలిపిరి అని పేరు. అలిపిరి అనగా అలసట తీర్చుకునే ప్రాంతం అని అర్థం. ఇక్కడి ఇంకో విశేషం ఏమంటే.... గతంలో దళితులు అనగ అంటరాని వారికి ఆలయ ప్రవేశం వుండేది కాదు. వారు కనీసం ఈ కొండలపైన కాలు కూడా మోపే వారు కాదు. అది పెద్ద అపచారం. ఎవరూ వీరిని కట్టడి చేయకున్న స్వచ్ఛందంగా వీరు కొండ పైకి ఎక్కే వారు కాదు. అలా కొండ పై కాలు మోపితే మహా పాతకం చుట్టు కుంటుందని వారి నమ్మిక. అలాంటి వారి కొరకు ఇక్కడ ఒక చిన్న దేవాలయం ఉంది. అలాగే ఇక్కడ ఒక పెద్ద గుండు ఉంది. వారు ఈ గుండుకు తల తాకించి ఆ దేవ దేవుని అనుగ్రహం పొందే వారు. ఆలా వారు తర తరాలుగా తలలు ఆ గుండుకు తాకించి నందున ఆ గుండుకు చాల గుంటలు ఏర్పడ్డాయి. ఆ గుండు ఈ నాటికి ఉంది. దానిని తల తాకుడు గుండు తల యేరు గుండు అని అంటారు. ఇక్కడి నుండి మెట్ల దారి చాల కష్టంగా వుంటుంది. మోకాళ్లు పట్టు కోకుండా ఆ కొండను ఎక్కలెరు. మోకాళ్లు నెప్పులు రాకుండా వుండాలంటే ఆ తలయేరు గుండుకు మోకాలును తాకించి మెట్లెక్కితే మోకాళ్లు నెప్పి వుండదని పూర్వీకుల నమ్మకం: అలా భక్తులు తమ తలలను, మోకాళ్లను ఆ గుండు తర తరాలుగా తాకించి నందున దానికి గుంటలు పడి ఉన్నాయి. దానిని ఈ నాటికి చూడ వచ్చును. ఆ తర్వాత కాలంలో కూడా కొందరు భక్తులందరు అలవాటుగా ఆ గుండుకు తల తాకించి తమ ప్రయాణాన్ని కొన సాగించేవారు. ఒక పాత సినిమాలో ఈ పాట తిరుమల యాత్రను గుర్తుకు తెస్తుంది. తిరుపతి వెంకటేశ్వరా దొరా నివె దిక్కని నమ్మినామురా..... కాలి నడక మారిపోయి కార్ల వసతి కలిగింది.... వచ్చి పోయె వారికెల్ల వనరు బాగ కుదిరింది.... బిచ్చగాళ్ల బొచ్చలోన గచ్చకాయ పడింది..... తిరుపతి వెంకటేశ్వరా దొరా నివే దిక్కని నమ్మినామురా...... ప్రస్తుతం అలిపిరి వద్ద పెద్ద విశ్రాంతి మందిరాలు, ద్వారాలు, అందమైన ఉద్యాన వనాలు, ప్రయాణికుల సౌకర్యార్థం అనేక సదుపాయాలు జరుగు తున్నాయి. ఇక్కడ శ్రీ వారి పాద మండపం అని ఒక ఆలయమున్నది. ఇక్కడ శ్రీ వారి వెండి పాదుకలను తలమీద పెట్టుకొని తమ భక్తిని చాటు కుంటారు. దానికి కొంత రుసుమును వసూలు చేస్తారు.

title: మద్ది క్షేత్రం

text:
సీతాన్వేషణలో భాగంగా లంకకు చేరుకున్న హనుమ పరాక్రమాన్నీ, బుద్ధి బలాన్నీ ప్రత్యక్షంగా చూసిన రావణుడి సైన్యంలోని మధ్యుడు అనే అసురుడు స్వామికి భక్తుడయ్యాడు. నిత్యం అంజనీసుతుడినే ఆరాధిస్తూ జీవనం సాగించేవాడు. శత్రు పక్షంలో ఉన్నందువల్ల స్వామిని నేరుగా దర్శించే భాగ్యం అతడికి లేకపోయింది. వచ్చే జన్మలోనైనా ఆయన సాక్షాత్కారం పొందాలన్న ఉద్దేశంతో హనుమ సేనకు ఎదురెళళ్లి మధ్యుడు వీరమరణం పొందాడని పురాణాలు పేర్కొంటున్నాయి. ఆ అంశతోనే కలియుగంలో మధ్యుడు జన్మించాడనీ అతడిని అనుగ్రహించేందుకే మద్ది వృక్షంలో ఆంజనేయ స్వామి అవతరించాడని ప్రతీతి. ఓ భక్తురాలి స్వప్నంలో సాక్షాత్కారమైన ఆంజనేయుడు మద్దిచెట్టు తొర్రలో ఉన్న తనకు ఆలయాన్ని నిర్మించాలని ఆదేశించాడట. దీంతో చెట్టు దగ్గరకి వెళ్లి చూడగా అక్కడ ఆంజనేయస్వామి రాతి విగ్రహం కనిపించిందట. అలా క్రీ.శ.1166వ సంవత్సరంలో ఆ వూరివారికి స్వామి మొదటి దర్శనం లభించిందని పూర్వీకులు చెబుతున్నారు. తొలుత చెట్టు చుట్టూ గర్భాలయాన్ని మాత్రమే కట్టారు. తర్వాత 1978వ సంవత్సరంలో పూర్తిస్థాయి ఆలయాన్ని నిర్మించారు. అయితే మధ్యుడే మద్ది చెట్టుగా వెలిశాడన్న నమ్మకంతో ఆ చెట్టునే గర్భాలయ గోపురంగా ఉంచేశారు.
తీరని కోర్కెలు ఉన్నవారూ పలు సమస్యలతో సతమతమవుతున్నవారూ ఈ ఆలయంలో ప్రదక్షిణలు చేస్తే ఫలితం ఉంటుందని భక్తుల విశ్వాసం. ఆలయ ప్రధాన మండపం చుట్టూ తొలుత 21 ప్రదక్షిణలు చేసి తమ మనసులోని కోర్కెలు తీరాలని మొక్కుకుంటారు. అవి నెరవేరిన తర్వాత మళ్లీ 108 ప్రదక్షిణలు చేసి స్వామికి మొక్కు చెల్లించుకుంటారు. దీనితోపాటు శని దోషాలూ, రాహు కేతు దోషాలూ, నవగ్రహ దోషాలూ ఉన్నవారు స్వామిని దర్శించుకుంటే అవి తొలగిపోతాయని భక్తుల నమ్మకం. వైష్ణవ సంప్రదాయంలో మద్ది ఆంజనేయస్వామికి నిత్యపూజలూ, అభిషేకాలను వైభవంగా నిర్వహిస్తారు. ప్రతి శనివారం స్వామివారి మూలవిరాట్‌కు పంచామృత అభిషేకం శాస్త్రòక్తంగా జరుపుతారు. ప్రతి నెలా స్వామి జన్మ నక్షత్రమైన పూర్వాభాద్ర నక్షత్రంలో సువర్చలా సమేత ఆంజనేయస్వామి కల్యాణం వైభవంగా నిర్వహిస్తారు. ప్రతి మంగళవారం స్వామివారిని దర్శించుకోవడానికి దేశం నలుమూలల నుంచి లక్షలాది మంది భక్తులు వస్తుంటారు. దూరాభారాల నుంచి వచ్చే భక్తుల కోసం విశాలమైన మండపం, అతిథి గృహాలు అందుబాటులో ఉన్నాయి. ఈ క్షేత్రంలో నిత్యాన్నదానం జరుగుతుంది.

title: తిరుమల చరిత్ర

text: 1940ల నాటికి తిరుమలకు వచ్చే భక్తుల సంఖ్య మెల్లగా పెరగడం మొదలైంది. అప్పటి ఉమ్మడి మద్రాసు ప్రభుత్వం కొండమీదకు రోడ్డుమార్గం గురించి ఆలోచించింది. బ్రిటిష్ అధికారులు సర్వే బృందాల వారు తిరుపతి చేరుకున్నారు. 1944 ఏప్రిల్ నాటికి అలిపిరి నుంచి తిరుమల దాకా ఘాట్‌రోడ్డు నిర్మాణం పూర్తయింది. అదేనెల పదోతేదీన మద్రాసు రాష్ట్ర గవర్నర్ ఆర్ధర్‌హోప్ రోడ్డుమార్గాన్ని ప్రారంభించారు. మొదట్లో ఎద్దులబళ్లు, గుర్రపుబళ్లు తిరిగేవి. దీంతో భక్తుల పని సులువైంది. నెమ్మదిగా దేవస్థానమే తిరుమల-తిరుపతి మధ్య రెండు బస్సులు ప్రారంభించింది. ఆ సర్వీసులు తిరుపతిలోని మొదటిసత్రం నుంచి రోజుకు మూడుసార్లు ఉండేవి. తిరుమల నుంచి రాత్రి ఏడు దాటితే బస్సులే ఉండేవి కావు. 1955-56లో రైల్వేస్టేషన్ సమీపాన శ్రీనివాస బస్టాండు ఏర్పడే నాటికి భక్తుల సంఖ్య రోజుకు 500 నుంచి 600 వరకు ఉండేది. బస్సుల సంఖ్య పెంచుకుంటూ పోవడంతో సౌకర్యంగా ఉండి భక్తులు వెల్లువెత్తసాగారు. దీంతో రెండో ఘాట్‌రోడ్డు గురించి ఆలోచించాల్సి వచ్చింది. 1974 నాటికి అదీ పూర్తయింది.

title: తిరుమల

text: రాష్ట్రం నలుమూలల నుంచి వచ్చే బస్సుల కోసం తిరుపతిలో నాలుగు బస్టాండ్‌లు ఉన్నాయి. మొదటిది రైల్వే స్టేషను ఎదురుగా ఉండే శ్రీ వేంకటేశ్వర బస్‌స్టేషను. రైళ్లు వచ్చే సమయానికి అక్కణ్నుంచి తిరుమలకు వెళ్లే బస్సులు బయలుదేరేందుకు సిద్ధంగా ఉంటాయి. బెంగుళూరు వైపు నుంచి వచ్చే బస్సులు సరాసరి అలిపిరి టోల్‌గేటు వద్ద ఉండే బాలాజీ లింక్ బస్‌స్టేషను‌కు వస్తాయి. టూరిస్టు వాహనాలు నిలుపుకోవడానికి అక్కడ విశాలమైన ప్రదేశం ఉంది. చెన్నై, హైదరాబాదు, విజయవాడ నగరాల నుంచి వచ్చే బస్సులు సప్తగిరి లింక్ బస్‌స్టేషను (పెద్ద బస్టాండ్)కు చేరుకుంటాయి. బృందాలుగా ప్రైవేటు వాహనాల్లో వచ్చే పర్యాటకుల కోసం రైల్వేస్టేషను వెనకవైపు శ్రీ పద్మావతీ బస్‌స్టేషను ఉంది. వీటిలో ఎక్కడ దిగినా సమీపంలోనే సుదర్శనం కౌంటర్లు ఉంటాయి.

title: కోటప్ప కొండ

text: కొండ కింద ప్రసన్నకోటేశ్వరుడు, నీలకంఠేశ్వరుడు మొదలైన ఆలయాలున్నాయి. అన్నదాన సత్రాలున్నాయి. శివరాత్రికి అన్నికులాల వారికి అన్నదానం జరుగుతుంది. శివరాత్రి తిరునాళ్ళు పరమ వైభవంగా నిర్వహింపబడుతాయి. నెల రోజుల ముందు నుంచే ఏర్పాట్లు ప్రారంభమవుతాయి. ’’శివరాత్రి నాడు లింగోద్భవ సమయంలో కోటిన్నోక్క ప్రభలతో నా కొండకు వచ్చే భక్తుల కోసం నేను కొండ దిగి వచ్చి దర్శనం అనుగ్రహిస్తాను‘’ అని కోటేశ్వరుడు అభయమిచ్చినట్లు భక్తులు విశ్వసిస్తారు. శివుడికి ఇష్టమైన వెదురు గడలతో ప్రభలను నిర్మించి, అనేక చిత్ర విచిత్ర పటాలను అలంకరించి విద్యుద్దీపాలతో వెలుగులు వెలయింపజేస్తూ కోటప్పకొండ తిరునాళ్ళకు వస్తారు. కాని ఇన్నేళ్ళుగా ప్రభలు కట్టినా కోటిన్నొక ప్రభ సంఖ్య కాలేదట. ఎప్పటికప్పుడు ఒక ప్రభ తగ్గుతోందట. ఆలెక్క పూర్తీ అయితే ప్రళయం వచ్చి స్వామి కిందకి దిగివస్తాడని నమ్ముతున్నారు. ‘’చేదుకో కోటేశ్వరా, చేదుకొని మమ్మాదరించవయ్యా‘’ అని భక్తీతో ఆర్తితో వేడుకొంటూ హరహర మహాదేవ స్మరణతో దిక్కులు పిక్కటిల్లిపోతాయి. ఎడ్ల పందాలు, చిత్రమైన ఆటలు కోలాటాలు, నృత్య గీతాలతో, రంగుల రాట్నాలతో ప్రాంగణం అంతా శోభాయమానంగా కనిపిస్తుంది. పశువులతో గిరి ప్రదక్షిణ చేసి మొక్కులు తీర్చుకొనే అశేష జనసమూహం ఉత్సాహాన్నిస్తుంది. శివరాత్రి వేడుకలతో బాటు కార్తీక, మార్గశిర మాఘ మాసాలలో భక్తులు సామూహిక బిల్వార్చన, రుద్రాభిషేం, రుద్రయాగం జరగటం ఇక్కడి విశేషం.

title: బ్రాందీ

text: ఒకసారి స్వేదనం తరువాత, స్వేదద్రవాన్ని "లో వైన్" అని పిలుస్తారు, ఇది సుమారుగా 30% మద్యం (ఇథనాల్) పరిమాణాన్ని కలిగివుంటుంది.లో వైన్‌ను తరువాత రెండో సారి స్వేదనం చేస్తారు. మొదటి 1% లేదా ఉత్పత్తి అయిన స్వేదద్రవాన్ని హెడ్‌గా పిలుస్తారు, దీనిలో మద్యం సాంద్రత సుమారుగా 83% ఉంటుంది, చెడు వాసన కలిగివుంటుంది, అందువలన దీనిని తొలగిస్తారు (సాధారణంగా, తరువాత తయారు చేసేలో వైన్‌లో కలిపేందుకు దీనిని ఉపయోగిస్తారు). స్వేదన ప్రక్రియ కొనసాగేకొద్ది, తరువాత వచ్చే స్వేదద్రవం సుమారుగా 70% ఆల్కహాల్ కలిగివుంటుంది (దీనిని హార్ట్‌గా పిలుస్తారు), దీనిని బ్రాందీగా సేవించేందుకు ఉపయోగిస్తారు. స్వేదనం తరువాత మిగిలివుండే కొంతలో వైన్‌ను టెయిల్ అని పిలుస్తారు, దీనిని తరువాత దఫాలో వైన్‌లో కలుపుతారు.

title: పైడితల్లి అమ్మవారి ఆలయం, విజయనగరం

text: అమ్మవారి జాతరలో సిరిమాను సంబరం కీలకమైన ఘట్టం. సిరిమానోత్సవం ఆద్యంతం వీనుల విందుగా సాగుతుంది. ఈ సిరిమాను ఉత్సవానికి అసంఖ్యాకమైన భక్తులు వస్తుంటారు. ప్రతీ సంవత్సరం ఇక్కడికి వచ్చే భక్తుల సంఖ్య వేలల్లో పెరుగుతోంది. పేరుకి గ్రామ దేవతే అయినా ఆ తల్లి కీర్తి మండలాలు, పట్టణాలు జిల్లాలు దాటి విశ్వవ్యాప్తమైంది. విజయనగరం, పైడితల్లి మహిమ గురించి ఎక్కడెక్కడ వాళ్లో తెలుసుకుని మరీ సిరిమానను, సంబరం రోజున వ్యవప్రయాసల కోర్చి మరీ వస్తుంటటారు. ఆశేషమైన భక్తులను విశేషంగా ఆకట్టుకునే సిరిమాను ఉత్సవంలో మొదటి నుంచి చివరి వరకూ అన్నీ రసవత్తరమైన సన్నివేశాలే. సిరిమాను రథం ఊరేగింపులో ఎనిమిది ప్రధానమైన అంశాలుంటాయి. అన్నింటిలో కీలకమైందీ, విశేషమైందీ సిరిమాను సంబరం, సిరిమాను ఉపరితలంపై బిగించే ఇరుసు, దానిపై ప్రధాన పూజారి ఆసనం, ఆయన చేతిలో విసనకర్ర ప్రత్యేక ఆకర్షణలు, సిరిమాను తిరుగుతున్నంత సేపూ భక్తులు అరటిపళ్లు విసరడం ఆనవాయితీగా వస్తోంది. 33 మూరలు ఉండే సిరిమాను కోసం అంతటి మాను లభించడమే విశేషం. తల్లి మహిమను అదే పెద్ద తార్కాణం చూడముచ్చటగా, అత్యంత శోభాయమానంగా సువర్ణ వర్ణంతో కళకళలాడే సిరిమాను ప్రధాన ఆకర్షణ అయితే సిరిమాను ముందు సాగే బెస్తవారి వల, పాలధార, తెల్ల ఏనుగు, అంజలి రథం చేసేందుకు జనం ఎగబడుతుంటారు.

title: శ్రీనివాస మంగాపురం

text: తిరుమలకు మెట్ల దారి ద్వారా నడచి వెళ్ళే భక్తుల సౌకర్యార్థం తిరుపతి అలిపిరి వద్ద నుండి శ్రీవారి మెట్టు వద్ద నున్న మెట్ల దారి వరకు ఉచిత బస్సు సౌకర్యం ఉంది. ఉచితముగా భక్తుల సామానులను కొండపైకి తీసుకెళ్ళే సౌకర్యము కూడా ఉంది. నడచి వెళ్ళేభక్తులకు ఇచ్చే ప్రత్యేక టోకన్లు అలిపిరి వద్ద ఇచ్చినట్లే ఇక్కడ కూడా ఇస్తున్నారు. ఈ మెట్ల దారు (నూరు మెట్లదారి) అతి దగ్గర దారి. ఈ మద్య కాలంలో భక్తులు ఈ మెట్ల దారిని మరచి పోయినారు. తి.తి.దే. వారు కల్పించిన సౌకర్యాల వలన ఇప్పుడిప్పుడే భక్తుల సంఖ్య బాగా పెరుగు తున్నది. ఇది అతి దగ్గరి దారి అయినందున గత కాలంలో ఈ మెట్ల దారి ద్వారా పరిసర పల్లె ప్రజలు పాలు, పెరుగు, పండ్లు, కూరగాయలు మొదలగు వాటిని ఈ మెట్ల దారి ద్వారనే తిరుమల కొండకు చేరవేసే వారు.

title: ధర్మస్థల

text: ధర్మస్థలకు ఒకరోజుకు సుమారుగా 10,000 భక్తులు వస్తుంటారు. అలయదర్శనానికి వచ్చే ప్రతివెయ్యిమందిలో ఒకరిని ఆలయ ప్రధాన అతిథిగా భావించి గౌరవిస్తారు. ఈ అతిథి మర్యాదలో కులము, మతము, సంస్కృతి మరియు అంతస్తులను వ్యత్యాసం ఎంచక గౌరవిస్తారు. పవిత్రమైన ఆలయంలో చేసే అన్నదానం భక్తుల మీద విశేషప్రభావం చూపిస్తుంది. ఆలయదర్శనానికి వచ్చే వేలకొలది భక్తులకు ప్రతి రోజూ అన్నదానం చేయబడుతుంది. ఆలయంలో ఉన్న ఆధునిక పరికరాలతో కూడిన వంటశాలలో రుచుకరమైన భోజనం పరిశుద్ధంగా తయారుచేయబడుతుంది. అన్నదానం చేసేసమయంలలో ఆలయనిర్వాహకులు పేదధనిక భేదాలు చూడరు. భూజనశాల పేరు " అన్నపూర్ణ ".

title: కాంతి వేగం

text: శూన్యంలో కాంతి వేగం ఎంత? క్షణానికి 186,282 మైళ్లు. లేదా కచ్చితంగా క్షణానికి 299,792,458 మీటర్లు. తేలిగ్గా జ్ఞాపకం ఉంచుకుందికి దీనిని క్షణానికి 300,000 కిలోమీటర్లు అని ఉరమర సంఖ్య వాడుతూ ఉంటాం.

title: తి.తి.దే. పధకాలు

text:
భక్తులు తమ శ్రీవారి దర్శనానికి తిరుమల వచ్చునప్పుడు వారే తమ కిష్టమైన విడి పుష్పములను 5 కిలోగ్రాములకు తగ్గకుండా ఎన్నైనా తెచ్చి తిరుమల గార్డెన్ ఆఫీసులో ఇచ్చి రసీదు పొందవచ్చును. ఆ పుష్పాలు ఆలయ అవసరాలకు తగినట్టు కట్టి ఆ భక్తుల పేరుమీద శ్రీవారికి కైంకర్యము చేయబడును.
పూదోట యజమానులు తాము పండించిన సీజను పుష్పాలను దేవుని పేర నేరుగా వారి ప్రాంతం నుండి తిరుమలకు బస్సులో పంపవచ్చును. దీనికి ఎ.పి.ఎస్.ఆర్.టి.సి.వారు ఉచిత బస్సు సౌకర్యం కల్పించినారు. అలా వచ్చిన పూలను తిరుమల గార్డెన్ ఆఫీసువారు తీసుకుని శ్రీ వేంకటేశునికి వినియోగిస్తారు. నర్సరీ యజమానులు తాము రూపొందించిన హైబ్రీడు పుష్పజాతి మొక్కలను తిరుమల దేవునికి సమర్పించిన అవి శ్రీవారి ఉద్యానవనాలలో పెంచబడి వాని పుష్పములు శ్రీవారికి కైంకర్యము చేయబడును.

title: తిరుమల శ్రీవారి మెట్టు

text:
తి.తి.దే ప్రచార లోపం వలన ఇక్కడ ఒక మార్గం వున్న సంగతి తిరుపతి స్థానికులకు తప్ప మిక్కిలి తక్కువ మందికి తెలుసు. రెండు సంవత్సరముల ముందు వరకు, ఈ మార్గంలో వర్షం వచ్చినా, ఎండ ఎక్కువైనా రక్షణకు పైకప్పు వుండేది కాదు.
తిరుమలకి కాలి నడకన వచ్చే భక్తుల సంఖ్య రోజు రోజుకి పెరుగుతున్న నేపథ్యంలో అప్పటి తి.తి.దే అధ్యక్షుడి చొరవతో ఈ మార్గాన్ని కూడా అభివృద్ధి చేశారు.పూర్వ కాలం నుండి తిరుమల కొండకు రెండు సోపాన మార్గాలున్నాయి. మొదటిది దీన్నే నూరు మెట్ల దారి అంటారు. ఇది శ్రీనివాస మంగాపురం లోని కళ్యాణ వేంకటేశ్వర ఆలయం నుండి ప్రారంభమై కొంత దూరం మైదాన రహదారిలో సాగి కొండ పాద బాగానికి చేరి అక్కడి నుండి మెట్ల దారి ప్రారంభ మౌతుంది. ఇది మొత్తం మెట్ల దారె. మధ్యలో ఎక్కడా మెట్లు లేకుండా వుండదు. దీనికి నూరు మెట్ల దారి అని పేరు. ఇందులో వున్నవి కేవలం నూరు మెట్లు మాత్రమే కాదు. అనేక వేల మెట్లుంటాయి. కాని చివరగా నూరు మెట్లను ప్రత్యేకంగా జంటగా ఏర్పాటు చేసి వుంటారు. ఇది చాల దగ్గరి దారి. గతంలో శ్రీనివాస మంగాపురం వద్ద మంగాపురం అనె రైల్వే స్టేషను వుండేది. గుంతకల్లు, ధర్మవరం, మదనపల్లె, పాకాల మీదుగా తిరుపతి రైళ్లు వచ్చి పోయేవి. అదేవిధంగా తమిళనాడు లోని కాట్పాడి, చిత్తూరు, పాకాల మీదుగా వచ్చి పోయె రైళ్లు వుండేవి. ఈ రైళ్లు మంగాపురం వద్ద ఆగేవి. తిరుమలకు వెళ్లే యాత్రీకులందరు అక్కడే దిగి [[కళ్యాణ వేకటేశ్వరున్ని దర్శించుకొని కాలి నడకన నూరు మెట్ల ద్వార కొండ పైకి వెళ్లే వారు. ప్రస్తుతం [[మంగాపురం]] రైల్వే స్టేషను లేదు.
[[దస్త్రం:Sri vari padala mamdapam.JPG|thumb|240px|అలిపిరిలోని శ్రీవారి పాదాల మండపం: మండపం వద్ద తీసిన చిత్రం]]
[[File:Alipiri talayeru gumdu.JPG|thumb|240px|తలయేరు గుండు]]
వీరందరు [[తిరుపతి]] వరకు రాకుండా [[మంగాపురం]] లోనె రైలు దిగి [[నూరు మెట్ల]] ద్వారా కొండపైకి వెళ్లే వారు. ఆ రోజుల్లో ఒకే ఘాట్ రోడ్డు వున్నందున బస్సులు కూడా తక్కువగా వున్నందున ఎక్కువ జనం మెట్ల దారినే ఆశ్రయించేవారు. నూరు మెట్లదారి దగ్గరైనందున వ్వాపారస్తులు ఎక్కువగా ఈ మార్గాన్నె ఎంచుకునే వారు. ఆవిధంగా ఈ నూరు మెట్ల దారి ఆ రోజుల్లో బహుళ ఉపయోగంలో వుండేది. ఇది పేరుకు మాత్రమే నూరు మెట్ల దారి. అందులో సుమారు మూడు వేల మెట్లున్నాయి. మధ్యలో కొంత దూరము కూడా కాలి బాట వుండదు అలిపిరి మెట్ల దారిలో లాగ. అంతా మెట్ల దారె. రాను రాను రవాణా వ్వవస్త పెరిగినందున యాత్రికులందరు తిరుపతికి చేరి అక్కడి నుండి తిరుమలకు వెళ్ల నారంబించారు. దానివలన ఈ నూరు మెట్లదారి ఉపయేగించే వారి సంఖ్య తగ్గి పోయింది. ప్రస్తుతం చిల్లర వ్వాపారస్తులకు అనగా కూరగాయలు, పాలు పెరుగు, పండ్లు మొదలైనవాటిని తట్టలపై తెచ్చేవారు, స్థానికులు తప్ప ఈ మెట్ల దారి గుండా నడిచే వారు ఎక్కువ లేరు. దూర ప్రాంతాల వారికి ఇలాంటి మెట్ల దారి ఒకటి వున్నదనే సంగతి కూడా తెలియని పరిస్థితి. గతంలో వున్నట్టు [[మంగాపురం]] వద్ద రైల్వే స్టేషను పునరుద్దరించి అన్ని రైళ్లను ఎక్స్ ప్రెస్స్ రైళ్లతో సహా అక్కడ ఆగితే ఈ నూరు మెట్ల దారి తిరిగి పూర్వ వైభవాన్ని పొంద గలదు. తిరుపతి రైల్వే స్టేషనుకు వున్న రద్ది కొంత మేర తగ్గ గలదు.

title: శ్రీనివాస మంగాపురం

text: గతంలో మంగాపురంలో రైల్వే స్టేషను కూడా వుండేది. భక్తులు ఇక్కడ దిగి ముందు స్వామివారిని దర్శించుకొని తిరుమలకు వెళ్లేవారు. శ్రీ వారి మెట్టు ఇక్కడికి దగ్గరే. అక్కడి నుండే తిరుమల కొండ పైకి మెట్లదారి ఉంది. ఇది చాల దగ్గిర దారి. తిరుపతి అలిపిరి నుండే వుండే మెట్ల దారి కంటే ఇది చాల దగ్గర. సుమారు ఒక గంట లోపలే తిరుమల కొండ పైకి చేరవచ్చు. చాల మంది ఇక్కడి నుండి తిరుమల కొండపైకి ఎక్కి స్వామి వారిని దర్శించుకొని ఆతర్వాత తిరుపతి వైపు మెట్ల దారి గుండ కిందికి దిగేవారు. కాని అలిపిరి వద్ద నున్న మెట్లదారి గుండా పైకి ఎక్కి నూరు మెట్ల దారి గుండా దిగే వారు ఎవరు ఉండరు. తిరుపతి చూడ నవసరం లేదనుకొనే వారు మాత్రం గతంలో ఈ దారినే ఎక్కువగా వాడే వారు. అప్పట్లో శ్రీనివాస మంగాపురం శ్రీనివాసుని దర్శించుకునే భక్తులు చాల తక్కువ. ఇక్కడ భక్తుల రద్దీ తిరుమలతో పోలిస్తే చాల తక్కువ గాన తనివి తీర శ్రీనివాసుని దర్శించు కోవచ్చు. ప్రస్తుతం ఇక్కడికి వచ్చే భక్తుల సంఖ్య బాగా పెరిగింది.

title: ఆక్లాండ్

text: సారవంతమైన భూమి ఉన్న కారణంగా, సుమారుగా 1350 కాలంలో మావోరీలు ఇక్కడి భూసంధిపై స్థిరపడ్డారు. అనేక "పా" (ఆవరణగల గ్రామాలు (రక్షణ నిర్మాణాలు కలిగివున్న గ్రామాలు))లు, ప్రధానంగా అగ్ని పర్వత శిఖరాగ్ర ప్రాంతాల్లో ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి. ఐరోపావాసులు వచ్చే వరకు ఈ ప్రాంతంలో దాదాపుగా 20,000 మంది మావోరీ పౌరులు ఉండేవారని అంచనాలు సూచిస్తున్నాయి. మొదట ఉత్తర భూభాగంలో, తరువాత ఇక్కడ, తుపాకులు పరిచయం కావడంతో అధికార సమీకరణను ప్రభావితమైంది, ఇది చివరకు గిరిజనులు మధ్య విధ్వంసకర పోరాటానికి దారితీసింది, దీని వలన ఆధునిక ఆయుధాలు అందుబాటులో లేని ఐవీ పౌరులు తీరప్రాంత దాడులకు తక్కువ అవకాశం ఉండే ప్రాంతాలకు తరలివెళ్లారు. దీని ఫలితంగా, న్యూజీలాండ్‌లో ఐరాపావాసుల వలస రాజ్యాలు స్థాపించబడే సమయానికి ఈ ప్రాంతంలో మావోరీల సంఖ్య కనిష్ఠ స్థాయికి చేరుకుంది. అయితే ఈ పరిణామం ఉద్దేశపూర్వక ఐరాపో విధాన ఫలితమని చెప్పేందుకు ఎటువంటి ఆధారం లేదు. 1832 జనవరి 27న, ఓటాగో మరియు సిడ్నీ ప్రాంతాలకు చెందిన వెల్లెర్ సోదరుల్లో మొదటి వ్యక్తి జోసెఫ్ బ్రూక్స్ వెల్లెర్ ఆధునిక నగరాలైన ఆక్లాండ్ మరియు నార్త్ షోర్ మరియు రోడ్నీ జిల్లాలో కొంత భాగం తదితరాలతో కూడిన భూభాగాన్ని కోహీ రాంగాటిరా నుంచి తుపాకీ పౌడర్ కోసం కొనుగోలు చేశాడు.

title: శ్రీనివాస మంగా పురం

text:
ఇక్కడికి గెంతు: పేజీకి సంబంధించిన లింకులు, అన్వేషణ
కళ్యాణ వేంకటేశ్వరస్వామి ఆలయం.
శ్రీనివాస మంగాపురం... తిరుపతి నుండి మదనపల్లె వెళ్ళే దారిలో తిరుపతి కి 12 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ఇక్కడ శ్రీ కళ్యాణ వేంకటేశ్వరస్వామి వేంచేసి ఉన్నారు. ఇతిహాసాల, పురాణాల ప్రకారం స్వామి నారాయణవనం లో కళ్యాణం చేసుకొని, తిరుమల కొండ మీద వెలసే ముందు పద్మావతి అమ్మవారితో ఇక్కడ కొంత కాలం గడిపారు.
శ్రీని వాస మంగాపురంలోని శ్రీ వెంకటేస్వరాలయం గతంలో పూజా పునస్కారాలు లేక పురావస్థు శాఖవారి ఆధీనం లో వుండేది. చాల కాల తర్వాత ఈ ఆలయంలో నిత్య పూజాదికాలు జరుగు తున్నాయి. పురావస్థు శాఖ వారి బోర్డు ఈ నాటికి ఆలయ ప్రాంగణం లో చూడ వచ్చు. అదే విధంగా పాకాల -- తిరుపతి రైలు మార్గంలో మంగా పురం వద్ద గతంలో రైల్వే స్టేషను వుండేది. ఆ దారిన వచ్చే భక్తులు అందరు మంగాపురంలొ దిగి అక్కడి స్వామి వారిని దర్శించుకొని ఇక్కడికి దగ్గరలోని తిరుమల కొండల పాధ భాగాన వున్న శ్రీవారి మెట్టు వద్దకు వెళ్లి అక్కడి నుండి ప్రారంబమౌ నూరు మెట్ల దారి గుండా తిరుమలకు వెళ్లె వారు. తిరుపతిలోని అలిపిరి వద్దనున్న మెట్ల దారికంటే ఈ మెట్ల దారి అతి దగ్గర. కాని ప్రస్తుతం మంగా పురంలో రైల్వే స్టేషను లేదు. ఈ మెట్ల దారిని ఉపయోగించే భక్తులు చాల తక్కువ. సుధూర ప్రాంతాల వారికి ఇక్కడ తిరుమలకు ఒక మెట్ల దారి వున్నదన్న సంగతి కూడ తెలియదు.

title: శ్రీ మూలస్థానేశ్వర స్వామి ఆలయం, నెల్లూరు

text: ఈ దేవాలయం మహిమాన్వితమైనదని ఇక్కడి శివలింగాన్ని పూజించి కోరికలను విన్నవిస్తే అవి కచ్చితంగా ఫలిస్తాయని ఇక్కడకు వచ్చే భక్తుల ప్రగాఢ విశ్వాసం.

title: తిరుమల తిరుపతి దేవస్థానములు

text:
1983లో ఎన్టీ.రామారావు ముఖ్యమంత్రి అయిన తరువాత ఆయన తిరుమల-తిరుపతికి ఎనలేని ప్రాధాన్యం ఇవ్వడంతో అభివృద్ధి కొత్తపుంతలు తొక్కింది. ఆయన హయాంలోనే
ప్రస్తుతం కల్యాణకట్ట ఎదురుగా ఉన్న అన్నదాన సత్రంలో 1000 మంది మాత్రమే భోజనం చేసే సౌకర్యం ఉంది. తిరుమల క్షేత్రానికి వచ్చే భక్తుల సంఖ్య క్రమంగా పెరుగుతోంది. ఈ రద్దీని తట్టుకునేందుకు వరాహస్వామి అతిథిగృహం సమీపంలో రెండో అన్నదాన సత్రాన్ని నిర్మించేందుకు సమాయత్తమైంది పద్ధతి. అలాగే అన్నదానానికి గతంలో ఉన్న టోకెన్ పద్ధతిని ఎత్తివేస్తూ ఇటీవల ప్రారంభించిన సర్వభోజనం పథకం భక్తుల ప్రసంసలు అందుకుంటుంది
అరిపించింది టీటీడీ. వధూవరులకు నూతన వస్త్రాలూ మంగళసూత్రాలూ ఇచ్చి జరిపిస్తున్న ఇలాంటి కార్యక్రమం ఆలయాల చరిత్రలోనే ప్రథమం.

title: తుంగభద్ర నది పుష్కరము

text:
తుంగభద్ర నది ఆంధ్రప్రదేశ్‌లో రెండే జిల్లాల గుండా ప్రవహిస్తుంది కాబట్టి తుంగభద్ర పుష్కరాలు కేవలం ఈ రెండు జిల్లాలలో తుంగభద్ర తీరాన ఏర్పాటు చేశారు. కర్నూలు జిల్లాలో 17 ఘాట్లను, మహబూబ్ నగర్ జిల్లాలో 5 ఘాట్లను ప్రభుత్వం ఏర్పాటుచేసి పుష్కర సమయంలో వచ్చే భక్తులు, యాత్రికులకు సౌకర్యాలను కల్పించింది.
మహబూబ్ నగర్ జిల్లాలో 5 తుంగభద్ర పుష్కర ఘాట్లను ఏర్పాటు చేశారు. అన్నింటిలో ప్రముఖమైనది ఆలంపూర్. ఇది కాకుండా వడ్డేపల్లి మండలం రాజోలి, మానోపాడు మండలం పుల్లూరు, అయిజా మండలం వేణిసోంపూర్, పుల్లికల్ లలో ఘాట్లను ఏర్పాటుచేశారు. పుష్కరాల కోసం రాష్ట్ర ప్రభుత్వం రూ. 4.5 కోట్లను కేటాయించింది. తొలి రోజు (డిసెంబర్ 10, 2008) ఆంధ్రప్రదేశ్ దేవాదాయశాఖమంత్రి రత్నాకర్ రావు, టీటీడి బోర్డు చైర్మెన్ ఆదికేశవులు నాయుడు పాల్గొన్నారు. రెండో రోజున ముఖ్యమంత్రి వై.ఎస్.రాజశేఖర్ రెడ్డి ఆమ్లంపూర్ పుష్కర ఘాట్ వద్ద తుంగభద్రమ్మ విగ్రహాన్ని ఆవిష్కరించాడు. మూడవ రోజు నుంచి జిల్లాలో భక్తుల రద్ది పెరిగింది. నాలుగు, ఐదవ రోజులలో సెలవు దినాలు ఉండుటచే ఊహించని రీతిలో రద్దీఏర్పడింది. రోజులు గడిచే కొలది రద్దీ పెరిగి 11వ రోజున భక్తుల సంఖ్య 2లక్షలకు పెరిగింది. చివరి రోజు రెండున్నర లక్షల ప్రజలు పుష్కర స్నానాలు చేశారు. మహబూబ్ నగర్ జిల్లాలో 5 స్నానఘాట్లను ఏర్పాటు చేయగా దాదాపు సగభాగం కంటే ఎక్కువ రద్దీ ఒక్క ఆలంపూర్ లోనే ఏర్పడింది. పురాతనమైన దేవాలయాలు ఉండుట, 5వ శక్తిపీఠం కావడం మరియు నదిలో నీళ్ళు సమృద్ధిగా ఉండుటచే దూరప్రాంతాల భక్తులు ఇక్కడికే వచ్చారు. వేణిసోంపూర్ అయిజా నుండి ఎమ్మిగనూరు వెళ్ళు మార్గంలో ఉండుటచే మంత్రాలయం వెళ్ళు భక్తులు అధిక సంఖ్యలో సందర్శించారు. వేణుగోపాలస్వామి దేవాలయం ఉండుట ఇక్కడి అదనపు ఆకర్షణ. జిల్లాలోని అన్ని ఆర్టీసీ డీపోలు ప్రధాన పట్టణాలనుండి పుష్కర స్థానాల వరకు ప్రత్యేక బస్సులను నడిపించారు.

title: ఓక్లహోమా

text:
మంచు యుగం చివరి దశలో స్థానిక ప్రజలు ఓక్లహోమా గుండా ప్రయాణించినట్లు ఆధారం ఉంది, అయితే మొదటి మానవ సమూహ శాశ్వత నివాసాలుగా పరిగణించబడుతున్న దిబ్బలు-లాంటి నిర్మాణాలు సుమారుగా 850 మరియు 1450 AD మధ్యకాలంలో ఏర్పాటయ్యాయని తెలుస్తోంది. స్పెయిన్‌కు చెందిన ఫ్రాన్సిస్కో వాస్కెజ్ డి కోరోనాడో 1541లో ఈ రాష్ట్రం గుండా ప్రయాణించాడు, అయితే ఫ్రెంచ్ అన్వేషకులు 1700 కాలంలో ఈ ప్రాంతాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నారు, 1803 వరకు ఇది ఫ్రెంచ్ పాలనలో ఉంది, ఈ ఏడాది లూసియానా కొనుగోలులో మిస్సిసిపీ నది పశ్చిమంవైపు ఉన్న ఫ్రెంచ్ భూభాగాన్ని యునైటెడ్ స్టేట్స్ కొనుగోలు చేసింది.
19వ శతాబ్దం సందర్భంగా, వేలాది మంది స్థానిక అమెరికన్లను ఉత్తర అమెరికావ్యాప్తంగా తమ పురాతన భూభాగం నుంచి బహిష్కరించారు, వీరిని ప్రస్తుత-రోజు ఓక్లహోమా మరియు పరిసర ప్రాంతాలకు తరలించారు. అమెరికన్ల బహిష్కరణ విధానంలో అత్యంత ప్రధాన జాతులుగా పరిగణించబడుతున్న దక్షిణాదిలోని "ఐదు నాగరిక తెగలు" స్థానచలనం పొందాయి, చోక్టావ్ తెగ తొలగింపులు సందర్భంగా 1831లో ట్రయిల్ ఆఫ్ టియర్స్‌గా గుర్తించబడుతున్న ఒక దురాగతం మొదలైంది. ఇతర స్థానిక అమెరికన్లను కూడా చేర్చి సరిహద్దులకు పునర్నిర్వచనం చెప్పిన అమెరికా సవరణ విధానం అమల్లోకి వచ్చే వరకు ఓసాజ్ మరియు క్వాపావ్ తెగల చేత అప్పటికే ఆక్రమించబడిన భూభాగం చోక్టావ్ జాతిగా పిలువబడింది. 1890నాటికి, 30కిపైగా అమెరికన్ జాతులు మరియు తెగలు ఇండియన్ భూభాగం లేదా "ఇండియన్ కంట్రీ"లో కేంద్రీకృతమై ఉన్నాయి.
1866 మరియు 1899 మధ్యకాలంలో, టెక్సాస్‌లోని పశు పెంపక కేంద్రాలు ఆహారం కోసం సకాలంలో సరఫరా చేసే తూర్పు ప్రాంత నగరాలు మరియు కాన్సార్‌లోని రైలురోడ్డు మార్గాలపై ఆధారపడ్డాయి. కౌబాయ్‌లు (పశువులు పెంచే వ్యక్తులు) వారి ఉత్పత్తిని ఉత్తర ప్రాంతానికి తీసుకెళ్లడం లేదా ఇండియన్ భూభాగంలో అక్రమంగా స్థిరపడటం చేయడంతో పశు జాడలు లేదా పశు పెంపక కేంద్రాలు అభివృద్ధి చెందాయి. 1881లో, పశ్చిమ సరిహద్దులోని ఐదు ప్రధాన పశు జాడల్లో నాలుగు ఇండియన్ భూభాగం గుండా ప్రయాణించాయి. ఇండియన్ భూభాగంలో స్థిరనివాసాలు ఏర్పరుచుకున్న శ్వేతజాతీయుల సంఖ్య పెరగడంతో, అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాల ప్రభుత్వం 1887లో డేవెస్ చట్టాన్ని తీసుకొచ్చేందుకు కారణమైంది, ఈ చట్టం వ్యష్టి తెగల యొక్క భూములను వ్యష్టి కుటుంబాల భూ కేటాయింపులుగా విభజించింది, స్థానిక అమెరికన్లలో వ్యవసాయం మరియు వ్యక్తిగత భూ యాజమాన్యాన్ని ప్రోత్సహించింది, అయితే భూమి హక్కులను సమాఖ్య ప్రభుత్వం స్వాధీనం చేసుకుంది. ఈ ప్రక్రియలో, ఇండియన్ల చేతిలోని భూమిలో సుమారుగా సగభాగం బయటి ప్రజలు కోసం మరియు రైలురోడ్డు కంపెనీల కొనుగోళ్లు కోసం స్వీకరించబడింది.

title: శబరిమల

text: చాలక్కాయమార్గం, వడిపెరియారు మార్గం ఏర్పడి తరువాత పంబా ప్రాజెక్టు నిర్మాణంలో శబరిమలకు వచ్చే భక్తుల రద్దీ పెరిగింది. అనంతరం 1945వ సంవత్సరం నుండి భక్తుల సంఖ్య ఇంకా పెరగడంతో విషు, పంకుని ఉత్తారం, ఓణం వంటి పండుగదినాలలో కూడా తెరవడం ప్రారంభించారు.

title: మాతా అమృతానందమయి

text: అమ్మ దర్శనం ఆమె జీవితంలో ప్రధాన భాగంగా ఉంది, 1970వ దశకం నుంచి ఆమె ప్రతి రోజూ [[భక్తులు|భక్తు]]లకు దర్శనాన్ని అందిస్తున్నారు. అమ్మ ఆశీర్వాదానికి వచ్చే భక్తుల సంఖ్య పెరుగుతోంది, అమ్మ రోజులో 20 గంటలకుపైగా దర్శనం ఇచ్చిన సందర్భాలు కూడా ఉన్నాయి. 2004 పుస్తకం "ఫ్రమ్ అమ్మాస్ హార్ట్" అనే పుస్తకంలో రికార్డు చేసిన ఒక సంభాషణలో, అమ్మ మాట్లాడుతూ: ఈ చేతులు కొద్దిగా అయినా కదిలి తన కోసం వచ్చేవారిని ఓదార్చగలిగినంత వరకు, ఏడుస్తున్న వ్యక్తి భుజంపై చేతులు ఉంచి, లాలించి మరియు వారి కన్నీళ్లను తుడిచేందుకు అవసరమైన కొద్ది బలం మరియు శక్తి తన వద్ద ఉన్నంత వరకు అమ్మ దర్శనం కొనసాగుతుందని చెప్పారు. చివరి వరకు ఈ అనిత్యమైన జీవితంలో ప్రజలను ప్రేమగా లాలించడానికి, ఊరడించడానికి మరియు వారి కన్నీళ్లను తుడిచే [[శక్తి]] కలిగివుండాలని అమ్మ ఆకాంక్షిస్తుంది.

title: కొల్లేటికోట

text:
కొల్లేటి కోట పెద్దింటి 11వ శతాబ్దం నాటి అమ్మవారి దేవాలయంలో జలదుర్గ అమ్మవారి విగ్రహం ఉంది. ఒడిషా పాలకుడు అంబదేవరాయ ఈ దుర్గాన్ని జయించి జలదుర్గకు బదులుగా పెద్దింట్లమ్మ లేదా మాతంగిదేవి విగ్రహాన్ని ప్రతిష్టించినట్టు కథనం. ఇది 9 అడుగుల ఎత్తు కలిగి, విశాల నేత్రాలతో, వీరాసన భంగిమలో ఉంటుంది.కొల్లేరు లంక గ్రామాల ప్రజలు ఆరాధ్య దైవంగా కొలుస్తారు. ఏ శుభకార్యం తలపెట్టినా, అభివృద్ధి కార్యక్రమాలు చేపట్టినా ఇక్కడ నివాసం ఉంటున్న వడ్డెర కులస్తులు ఈ అమ్మవారిని దర్శించుకున్న తర్వాతే మొదలుపెడతారు. ప్రతి యేడాది ఫిబ్రవరి నెలలో ఫాల్గుణ శుద్ధ ద్వాదశి రోజున అమ్మవారి జాతర (ఉత్సవాల)ను నెలరోజులపాటు నిర్వహిస్తారు. ప్రతి ఆదివారం అమ్మవారిని దర్శించుకునే భక్తుల సంఖ్య వేలల్లో ఉంటుంది. అమ్మవారిని దర్శించుకునేందుకు వచ్చే భక్తులకు కొల్లేరులో పడవ ప్రయాణం, కర్రల వంతెన (పెద్దింట్లమ్మ వారధి) పై ప్రయాణం ఉంటుంది. 135 చదరపు కిలోమీటర్లు విస్తీర్ణం గల కొల్లేరు సరస్సులో 145 గ్రామాలు ఉన్నాయి. వీటిలో 105 గ్రామాలు పశ్చిమగోదావరి జిల్లాలోని 7 మండలాల్లో ఉండగా, మిగిలిన 40 గ్రామాలు కృష్ణాజిల్లాలోని కైకలూరు, మండవల్లి మండలాల్లో ఉన్నాయి.
అగస్త్యుడు సముద్రజలాన్ని ఇంకించినట్టు, కొల్లేరు నీరు ఇంకించి, తోడించి, వంతెన వేయించి, కొల్లేరు మధ్యలో దుర్గాన్ని నిర్మించాడట.

title: ఫ్లోరెన్స్

text: ఫ్లోరెన్స్‌లో సుమారుగా 35,000 హోటల్ పడకలు, 23,000 ఇతర వసతి కేంద్రాలు (విహార కేంద్రాలు, అతిథి కేంద్రాలు, యువజన హాస్టళ్లు మరియు ఫార్మ్‌హౌస్‌లు) ఉన్నాయి, ఏడాది మొత్తం మీద ఇవి 10 మిలియన్ల మందికిపైగా సందర్శక/రాత్రులకు ఆతిథ్యం ఇచ్చే సామర్థ్యాన్ని కలిగివున్నాయి. సందర్శకుల్లో ఒకేరోజుపాటే నగరంలో గడిపేవారి సంఖ్య వేలల్లో ఉంటుంది, క్రూయిజ్ షిప్‌లలో వారు ఇక్కడకు వస్తుంటారు (లివోర్నోకు) మరియు రోడ్డు మరియు రైలు మార్గాలను కూడా వీరు ఉపయోగిస్తుంటారు. 2007లో, ప్రపంచంలో అత్యధిక మంది ప్రజలు సందర్శించే నగరాల్లో ఫ్లోరెన్స్ 59వ స్థానంలో ఉంది, ఏడాదికి ఈ నగరాన్ని 1.729 మిలియన్ల మంది పౌరులు సందర్శిస్తుంటారు. నగరానికి వచ్చే పర్యాటకుల్లో మూడింట ఒక వంతు మంది ఇటాలియన్లుకాగా, మిగిలినవారిలో అమెరికన్లు (20%), జర్మన్లు (13%), జపనీయులు (8%), బ్రిటన్లు (7.8%), ఫ్రెంచ్‌వారు (5.7%) మరియు స్పానియార్డులు (5%) ఉన్నారు.

title: శ్రీ సూర్యనారాయణస్వామి దేవస్థానం, అరసవల్లి

text:
ఈ దేవాలయంలో సంవత్సరానికి రెండు పర్యాయాలు సూర్య కిరణాలు ఉదయసంధ్యలో గర్బ గుడిలో ఉన్న మూలవిరాట్టు పాదాలకు సోకేలా నిర్మించబడటం ఒక ప్రత్యేకత. శ్రీకాకుళం జిల్లాలోని ప్రసిద్ధ దేవాలయమైన ఉషా పద్మినీ ఛాయా సమేత శ్రీ నారాయణ స్వామిని సూర్య కిరణాలు తాకుతాయి. అరసవల్లి దేవస్థానం ప్రాంగణం అనివెట్టి మండపం, ధ్వజస్తంభం నుంచి సుదర్శన ద్వారం మధ్యలో తొలి కిరణాలు గర్భగుడిలోకి మాలవిరాట్టు ఆదిత్యుని శిరస్సును సృశిస్తాయి. ఆదిత్యునిని సూర్యకిరణాలు తాకిన వైనాన్ని తిలకించేందుకు తండోపతండాలుగా భక్తకోటి అరసవల్లికి తరలివస్తారు. సకల జీవులకూ సంక్షేమాన్ని, ఆయురారోగ్యాలనూ, ప్రసాదించే ఈ స్వామివారి ఇరు చేతులూ అభయ ముద్రలోనే ఉంటాయి. మాములు రోజులతో పోలిస్తే మాఘ, వైశాఖ, కార్తీక మాసాల ఆదివారాల్లో ఈ క్షేత్రానికి వచ్చే భక్తుల సంఖ్య గణనీయంగా పెరుగుతుంది. అందులో ముఖ్యంగా రథసప్తమినాడు ఆ సంఖ్య లక్షల్లోకి చేరుకుంటుందన్న విషయం అందరికీ తెలిసిందే.అలాగే ఉత్తరాయణ, దక్షిణాయన మార్పుల్లో భాగంగా ప్రతిఏటా మార్చి 9, 10, 11, 12 తారీఖుల్లోనూ, అక్టోబరు 1, 2, 3, 4 తేదీల్లోనూ, స్వామివారి, ధ్రువమూర్తిపై ఆదిత్యునిని తొలికిరణాలు తాకుతాయి. స్వామి పాదాల మీదుగా మొదలై శిరోభాగం వరకూ సూర్యకిరణాలు ప్రసరించే అద్భుత, అపురూపమైన దృశ్యాన్ని తిలకిస్తే సర్వపాపాలు తొలగిపోతాయని ప్రతీతి.
శ్రీకాకుళం జిల్లా ముఖ్య కేంద్రమైన శ్రీకాకుళానికి అన్ని ప్రాంతాలనుండి విరివిగా బస్సులు లభిస్తాయి. విశాఖపట్నం నుండి ప్రతి 30 నిమిషాలకు నాన్‌స్టాప్ బస్సు సౌకర్యం ఉంది.

title: మోటార్ నాడీకణ వ్యాధి

text: MND సంభవించే అవకాశాలు సుమారుగా 100,000 మందిలో 1-5 మందికి. ఆడవారికంటే మగవారికి సంభవించే అవకాశము కొద్దిగా ఎక్కువ. U.S.లో ప్రతి ఏడాది సుమారుగా 5,600 కేసులు నిర్ధారణ చేయబడుతున్నాయి. చాలా వరకు ఈ వ్యాధి రావటానికి కారణము వయస్సు. 50-70 సంవత్సరాల మధ్య వయస్సులలో ఈ వ్యాధి లక్షణాలు కనిపిస్తాయి. 50 సంవత్సరాలలోపు కేసులను "యంగ్ ఆన్సెట్ MND" అంటారు. అయితే ఈ వ్యాధి వచ్చే అవకాశాలు 85 సంవత్సరాల తరువాత తగ్గుతాయి.

title: చికాగో

text: షికాగో నగరంలోని షికాగో పార్క్ డిస్ట్రిక్ లో 552 ఉద్యానవనాలు ఉన్నాయి. ఈ ఉద్యానవనాల కోసం కేటాయించిన స్థలం 7.300(30 చ.కిమీ) ఎకరాలు. 33 బీచులు, 9 మ్యూజియమ్‌లు, రెండు అంతర్జాతీయ ప్రమాణాలతో వన సంరక్షణాలయాలు, చారిత్రక ప్రసిద్ధి చెందిన 16 లాగూన్స్ (భూభాగంలో చొచ్చుకొని వచ్చిన సముద్ర భాగం), 10 పక్షుల మరియు అడవి జంతువుల తోటలతో షికాగో పార్కుల మధ్య ఉన్న సుందర నగరం. ఈ పార్కులను సందర్శించడానికి వచ్చే సందర్శకుల సంఖ్య సంవత్సరానికి సుమారుగా 2 కోట్లు. పర్యాటకులను ఆకర్షించడంలో న్యూయార్కు లోని సెంట్రల్ పార్కు మొదటి స్థానంలో ఉండగా తరువాత స్థానం షికాగో పార్కులదే. మిచిగాన్ సరస్సు తీరంలో (షికాగోలో) మాత్రం 9 రేవులు (హార్బర్లు) ఉన్నాయి. ఇది దేశంలోనే పెద్ద మునిసిపల్ హార్బర్స్ (రేవు)వ్యవస్థ. ప్రస్థుతం ఉన్న పార్కులను అభివృద్ధి మరియు సుందరంగా తీర్చి దిద్దటమే కాక మిలేనియమ్ పార్క్, పింగ్ పాంగ్ మెమోరియల్ పార్క్ మరియు డ్యూసబుల్ పార్క్ లాంటి నూతన పార్కులను అధునాత రీతిలో నిర్మించడం లాంటి పనులకు షికాగో నగరం అధికంగా వ్యయం చేస్తుంది. నగర సరిహద్దులలో షికాగో బొటానికల్ గార్డెన్ మరియు బ్రూక్ ఫీల్డ్ జూ ఉన్నాయి. షికాగో నగర పచ్చదనానినికి పరిసరాలు చక్కగా సహకరిస్తాయి. నగర సరిహద్దులలో ఉన్న<i data-parsoid='{"dsr":[10167,10203,2,2]}'>కుక్ కంట్రీ ఫారెస్ట్ ప్రిజర్వ్స్, అడవులు, మైదానాలు, సెలయేర్లు మరియు చిత్తడి నేలలు నగర సౌందర్యానికి వనసంపదకు ప్రభల కారణం.

title: రావూరిపేట

text: సుమారు 400 సంవత్సరాల క్రితం రావూరిపేట శివారులో అమ్మవారు దండుబాట కాలువ ప్రక్కన వెలసినట్లు ఒక కథ ప్రాచుర్యంలో ఉన్నది. నాటినుండి భక్తుల నిత్యపూజలు అందుకొనుచున్నది. ప్రతి ఆది, మంగళవారాలలో చుట్టుప్రక్కల గ్రామాలతోపాటు, ఇతర జిల్లాలకు చెందిన భక్తులు వచ్చి, అమ్మవారికి మొక్కులు చెల్లించుకుంటారు. అలనాడు భక్తులు అమ్మవారికి చిన్న ఆలయం నిర్మించి పూజలుచేసేవారు. శిరస్సుపై నాగేంద్రుడు పడగ విప్పి ఉండటంతో అమ్మవారిని, "నాగస్వరూపిణి" అని గూడా పిలిచేవారు. ఈ ఆలయం వద్ద జంట నాగేంద్రస్వామి ఆలయం గూడా ఉన్నది. అమ్మవారికి ఆలయం వెనుక మరియూ కారంచేడు మండలంలోని కొడవలివారిపాలెంలో సుమారు 26 ఎకరాల మాన్యం భూమి ఉన్నది. వీటిపై ప్రతి సంవత్సరం, రు. 4 లక్షల పైగానే ఆదాయం వస్తున్నది. అమ్మవారికి సంతరావూరు (చినగంజాం మండలం) పుట్టినిల్లు, రావూరిపేట మెట్టినిల్లు. 1982 లో ఆలయాన్ని దేవదాయశాఖవారు స్వాధీనం చేసికొన్నారు. పురాతనమైన ఈ ఆలయం క్రమేణా శిధిలావస్థకు చేరడంతో, భక్తుల విరాళాలతో ఆలయాన్ని సుందరంగా తీర్చిదిద్దినారు. ఇక్కడకు వచ్చే భక్తులకోసం విశ్రాంతి గదులు, పొంగలి, భోజనశాలలు త్రాగునీటి సౌకర్యాలు, కలుగజేసినారు. చీరాల - ఒంగోలు రహదారి వెంట ఉన్న రామన్నపేటలో అమ్మవారి ఆలయానికి వచ్చే మార్గంలో ముఖద్వారం గూడా ఏర్పాటు చేసారు. ఆలయం చుట్టూ సిమెంటు రహదారి ఏర్పాటు చేసారు. ఇపుడు ఆలయ ప్రాంగణం ఎంతో విశాలంగా కనిపించుచున్నది.

title: తిరుమల

text: 1940ల నాటికి తిరుమలకు వచ్చే భక్తుల సంఖ్య మెల్లగా పెరగడం మొదలైంది. అప్పటి ఉమ్మడి మద్రాసు ప్రభుత్వం కొండమీదకు రోడ్డుమార్గం గురించి ఆలోచించింది. బ్రిటిష్ అధికారులు సర్వే బృందాల వారు తిరుపతి చేరుకున్నారు. 1944 ఏప్రిల్ నాటికి అలిపిరి నుంచి తిరుమల దాకా ఘాట్‌రోడ్డు నిర్మాణం పూర్తయింది. మొదట్లో ఎద్దులబళ్లు, గుర్రపుబళ్లు తిరిగేవి. నెమ్మదిగా దేవస్థానమే తిరుమల-తిరుపతి మధ్య రెండు బస్సులు ప్రారంభించింది. బస్సుల సంఖ్య పెంచుకుంటూ పోవడంతో సౌకర్యంగా ఉండి భక్తులు వెల్లువెత్తసాగారు. దీంతో 1974లో రెండవ ఘాట్‌రోడ్డును(ప్రస్తుత ఎగువ రోడ్డు) కూడా నిర్మించారు.


query: కద్రాబాద్ గ్రామ విస్తీర్ణం ఎంత?

title: కద్రాబాద్

text: కద్రాబాద్ (211) అన్నది అమృత్ సర్ జిల్లాకు చెందిన అమృత్ సర్ -I తాలూకాలోని గ్రామం, ఇది 2011 జనగణన ప్రకారం 227 ఇళ్లతో మొత్తం 1078 జనాభాతో 250 హెక్టార్లలో విస్తరించి ఉంది. సమీప పట్టణమైన Majitha అన్నది 14 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. గ్రామంలో మగవారి సంఖ్య 547, ఆడవారి సంఖ్య 531గా ఉంది. షెడ్యూల్డ్ కులాల సంఖ్య 369 కాగా షెడ్యూల్డ్ తెగల సంఖ్య 0. గ్రామం యొక్క జనగణన లొకేషన్ కోడ్ 37455[1].

title: చిలుకూరు (ఇబ్రహీంపట్నం)

text: ఈ గ్రామ పంచాయతీకి 2013 జూలైలో జరిగిన ఎన్నికలలో, శ్రీమతి డి.కవిత, సర్పంచిగా ఎన్నికైనారు. [2]1.2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 996. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 513, స్త్రీల సంఖ్య 483, గ్రామంలో నివాసగృహాలు 250 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 408 హెక్టారులు.

title: కద్రాబాద్

text: నీటి పారుదల వనరులు ఇలా ఉన్నాయి (హెక్టార్లలో):

title: కద్రాబాద్

text: కద్రాబాద్ (211) ఈ కింది భూమి వినియోగం ఏ ప్రకారం ఉందో చూపిస్తుంది (హెక్టార్లలో):

title: కద్రాబాద్

text: వ్యవసాయేతర వినియోగంలో ఉన్న భూమి: 24 నికరంగా విత్తిన భూ క్షేత్రం: 226 నీటి వనరుల నుండి నీటి పారుదల భూ క్షేత్రం: 226

title: కద్రాబాద్

text: కద్రాబాద్ (211) గ్రామం ఈ కింది వస్తువులు ఉత్పత్తి చేస్తోంది (ప్రాధాన్యతా క్రమంలో పై నుంచి కిందికి తగ్గుతూ): గోధుమ, వరి, మొక్కజొన్న

title: కద్రాబాద్

text: మొత్తం అక్షరాస్య జనాభా: 685 (63.54%) అక్షరాస్యులైన మగవారి జనాభా: 373 (68.19%) అక్షరాస్యులైన స్త్రీల జనాభా: 312 (58.76%)

title: దేశాల జాబితా – ఎత్తైన స్థలం క్రమంలో

text: ఒకో దేశంలో ఎత్తైన స్థానం ఏది? సముద్ర మట్టం నుండి దాని ఎత్తు ఎంత? అన్న వివరాలు ఈ జాబితాలో ఉన్నాయి. (list of countries by highest point above sea level).

title: లంకపల్లి అగ్రహారం

text: 2013 జూలైలో లంకపల్లె గ్రామ పంచాయతీకి జరిగిన ఎన్నికలలో శ్రీమతి కోండ్రు రత్నమాల, సర్పంచిగా ఎన్నికైనారు. [3]2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 742. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 376, స్త్రీల సంఖ్య 366, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 199 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 216 హెక్టారులు.

title: కనిష్ఠ సామాన్య గుణిజం

text: 4 మరియు 6 ల క.సా.గు ఎంత?

title: బోర్ నమూనా

text: కేంద్రం మీద ఉన్న ఆవేశం ఎంత? కేంద్రంలో ఎన్ని ప్రోటానులు ఉన్నాయో దాని మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. కేంద్రంలో ఉన్న ప్రోటానుల సంఖ్యని రివాజుగా "Z" అనే అక్షరంతో సూచిస్తారు. ఒకొక్క ప్రోటాను మీద ఉన్న ఆవేశం "+e" అనుకుంటే "Q = +Ze" = కేంద్రం మీద ఉన్న ఆవేశం. చుట్టూ తిరుగుతున్న ఎలక్ట్రాను మీద ఆవేశం "-e".

title: కాంతి వేగం

text: శూన్యంలో కాంతి వేగం ఎంత? క్షణానికి 186,282 మైళ్లు. లేదా కచ్చితంగా క్షణానికి 299,792,458 మీటర్లు. తేలిగ్గా జ్ఞాపకం ఉంచుకుందికి దీనిని క్షణానికి 300,000 కిలోమీటర్లు అని ఉరమర సంఖ్య వాడుతూ ఉంటాం.

title: ఈదర

text: 2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 9140.[4] ఇందులోపురుషుల సంఖ్య 4656, స్త్రీల సంఖ్య 4484, గ్రామంలో నివాసగృహాలు 2347 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 2917 హెక్టారులు.

title: కద్రాబాద్

text: పోస్టాఫీసుగ్రామంలో లేదు.సమీపపోస్టాఫీసుగ్రామానికి 5 నుంచి 10 కిలోమీటర్ల లోపే ఉంది. గ్రామ పిన్ కోడ్

title: కద్రాబాద్

text: వర్గం:అమృత్‌సర్ వర్గం:అమృత్ సర్ జిల్లా గ్రామాలు

title: అశ్వారావుపాలెం

text:
2013 జూలైలో ఈ గ్రామ పంచాయతీకి జరిగిన ఎన్నికలలో, శ్రీ కొండవీటి మస్తాన్ రావు, సర్పంచిగా ఎన్నికైనారు.
2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 2303. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 1181, స్త్రీల సంఖ్య 1122, గ్రామంలో నివాసగృహాలు 626 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 825 హెక్టారులు.

title: గాట్‌ఫ్రీడ్ విల్‌హెం లైబ్‌నిట్జ్

text: ఒకటి పురాతన గ్రీకుల కాలం నాటిది: త్రిభుజం, చతురస్రం, వృత్తం లాంటి క్రమాకారాల వైశాల్యాలకి సూత్రాలున్నాయి కాని నిజ జీవితంలో క్రమంగా లేని సర్వసాధారణమైన రూపాలకి సూత్రాలు లేవు. ఉదాహరణకి పొలంలో ఒకవైపు అంచు వక్రంగా ఉండొచ్చు. వంపు క్రింద వైశాల్యం (area under a curve) ఎంత? అన్నది కొన్ని వందల ఏళ్ళగా తీరని సమస్యగా ఉండిపోయింది.

title: రాచవారిపాలెం

text: 2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా = 2,882. గ్రామ జనాభా 2756. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 1,452, మహిళల సంఖ్య 1,430. గ్రామంలో నివాస గృహాలు 703 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 942 హెక్టారులు.గూగల్ ఈ గ్రామం: http://maps.google.com/?ie=UTF8&ll=15.638452,80.040679&spn=0.032524,0.054932&t=h&z=15 న ఉంది.

title: సున్నీ ఇస్లాం

text: ప్రపంచంలోని ముస్లింల జనగణనావిషయంలో తలో అభిప్రాయంవున్నది. ముస్లింల జనాభా ఎంత? అందులో సున్నీలు షియాల గణన ఎంత? ఈవిషయంపై సరైన అవగాహనే కలగదు. ఒకవిషయంమాత్రం విదితం, అదేమనగా దాదాపు 60ముస్లిం దేశాలున్నాయి అందులో మెజారిటీ షియాలున్న దేశం ఒక్క ఇరాన్ మాత్రమే. ఇరాక్, ఆప్ఘనిస్తాన్ మరియు పాకిస్తాన్లలో చెప్పుకోదగ్గ షియా సముదాయమున్నది. భారతదేశంలోనూ షియాలు నివసిస్తున్నారు. అదే సున్నీల విషయానికి వస్తే అన్ని ఇస్లామీయ దేశాలలో సున్నీలు మెజారిటీగా కనిపిస్తారు. క్లుప్తంగా ప్రపంచ ముస్లిం జనాభాలో 90% నుండి 92.5% సున్నీ ముస్లింలుంటే, 7.5% నుండి 10% వరకు షియాలున్నారు.

title: చిరివాడ

text: 2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 2188.[4] ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 1097, స్త్రీల సంఖ్య 1091,గ్రామంలో నివాసగృహాలు 554 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 456 హెక్టారులు.

title: ఉప్పరపాలెం

text: 2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 4144. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 2057, స్త్రీల సంఖ్య 2087,గ్రామంలో నివాసగృహాలు 1048 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 1078 హెక్టారులు.

title: చినపులివర్రు

text: విస్తీర్ణం 494 హెక్టారులు ప్రాంతీయ భాష తెలుగు గ్రామ గణాంకాల వివరాల కొరకు ఇక్కడ చూడండి గ్రామ గణాంకాల వివరాల కొరకు ఇక్కడ చూడండి గ్రామ గణాంకాల వివరాలు - ఆంగ్ల వ్యాసం

title: కందులపాడు

text: 2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 1047.[4] ఇందులోపురుషుల సంఖ్య 540, స్త్రీల సంఖ్య 507, గ్రామంలో నివాసగృహాలు 281 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 205 హెక్టారులు.

title: కద్రాబాద్

text: కాలువలు: 125 బావి / గొట్టపు బావి: 101

title: తాళ్ళూరు

text: 2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 7,322.[2] ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 3,767, మహిళల సంఖ్య 3,555, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 1,680 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 2,062 హెక్టారులు. 2011 జనాభా జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 48400, ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 24848, మహిళల సంఖ్య 23552, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 1,680 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 2,062 హెక్టారులు.

title: అష్టమహిషులు

text: శ్రీకృష్ణుడికి రుక్మిణి, సత్యభామ తదితర అష్ఠ మహిషులు, పదహారు వేల వంద మంది భార్యలు ఉన్నారు. కృష్ణుడికి ఆ భార్యల వల్ల కలిగిన సంతానం ఎంత? భార్యలందరితోనూ ఆయనకు ఒక్కొక్కరి వల్ల పదేసి మంది పిల్లలు పుట్టారు.

title: నూజెండ్లపల్లి

text: 2013 జూలైలో ఈ గ్రామ పంచాయతీకి జరిగిన ఎన్నికలలో శ్రీమతి గొట్టిపాటి వెంకటరత్నకుమారి, సర్పంచిగా ఎన్నికైనారు. [2]2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 1,622. ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 776, మహిళల సంఖ్య 846, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 421 ఉన్నాయి. గ్రామ విస్తీర్ణం 662 హెక్టారులు.

title: కద్రాబాద్

text: గ్రామంలో 2 ఇతర డిగ్రీలు కలిగిన వైద్యుడుఉన్నాయి

title: కృష్ణసంతానం

title: కద్రాబాద్

text: గ్రామంలో 1 మందుల దుకాణం ఉంది


query: పింక్ ఫ్లాయిడ్ స్పేస్ రాక్ బృందాన్ని ఎప్పుడు ప్రారంభించారు?

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: పింక్ ఫ్లాయిడ్ 1965లో స్థాపించబడింది, విద్యార్థులు నిక్ మాసన్, రోజెర్ వాటర్స్, రిచర్డ్ రైట్ మరియు బాబ్ క్లోస్‌లు కలిగి ఉన్న ఒక సమూహం ది టీ సెట్‌లోకి సైద్ బారెట్ చేరాడు. కొంతకాలం తర్వాత క్లోస్ వదిలివేశాడు, కాని సమూహానికి మోస్తరు స్థాయిలో విజయాలను అందుకుంది మరియు లండన్ యొక్క ప్రాథమిక సంగీత దృశ్యాలకు ప్రజాదరణ పొందిన స్థాపిత సమూహంగా చెప్పవచ్చు. బారెట్ యొక్క నియమరహిత ప్రవర్తన కారణంగా అతని సహచరులు బృందంలోకి గిటార్టిస్ట్ మరియు గాయకుడు డేవిడ్ గిల్మర్‌ను పరిచయం చేశారు. బారెట్ నిష్క్రమణ తర్వాత, బాస్ కళాకారుడు మరియు గాయకుడు రోజెర్ వాటెర్స్ బృందం‌లో భావకవిగా మరియు ప్రాధాన్యత గల వ్యక్తిగా మారాడు, తర్వాత బృందం ప్రపంచవ్యాప్తంగా క్లిష్టంగా మరియు వాణిజ్యపరంగా సందర్భోచిత ఆల్బమ్‌లు ది డార్క్ సైడ్ ఆఫ్ ది మూన్, విష్ యూ వర్ హియర్, ఆనిమల్స్ మరియు రాక్ సంగీత కచేరీ ది వాల్ వంటి విజయాలను సాధించింది.

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: వివిధ కళా ప్రక్రియలకు చెందిన అనేక ప్రసిద్ధ సంగీత కళాకారులు మరియు సంగీత బృందాలపై పింక్ ఫ్లాయిడ్ సంగీత ప్రభావం కనిపిస్తుంది. డేవిడ్ బౌయి,[289] బ్లుర్[290][291], టాంజెరిన్ డ్రీమ్[292], నైన్ ఇంచ్ నైల్స్,[293] డ్రీమ్ థియేటర్,[294] మై కెమికల్ రొమాన్స్,[295] నాజ్, క్వీన్, ది మార్స్ వోల్టా[296], ఫిష్,[297] రేడియోహెడ్,[298][299] పోర్క్యుపైన్ ట్రీ[300], మరియు స్మాషింగ్ పంప్కిన్స్‌పై పింక్ ఫ్లాయిడ్ ప్రభావాన్ని చూడవచ్చు.[301][302] ఇటలీకి చెందిన సంగీత కళాకారుడు మరియు కండక్టర్ మార్టినో ట్రావెర్సా యుక్త వయస్సులో ఉన్నప్పుడు వీరి పాటలే వినేవాడు.[303] బోస్టన్‌లో ప్రదర్శన సందర్భంగా పెట్ షాప్ బాయ్స్ పింక్ ఫ్లాయిడ్ బృందం రూపొందించిన ప్రసిద్ధ ఆల్బమ్ ది వాల్</i>కు జోహార్లు అర్పించారు.[304]

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: సెప్టెంబరు 2006లో వాటర్స్ దీర్ఘ-కాల సన్నాహాలతో పూర్తి చేసిన కా ఐరాను విడుదల చేశాడు, ఫ్రెంచ్ లిబ్రెటోను మూడు భాగాల్లో చూపించిన సంగీత నాటకం ఇది, దీనిని చారిత్రాత్మక కథాంశమైన ఫ్రెంచ్ విప్లవం ఆధారంగా రూపొందించాడు. దీనిపై గౌరవార్థక సమీక్షలు వచ్చాయి,[264] "యుద్ధం మరియు శాంతి, ప్రేమ మరియు నష్టానికి సంబంధించి ఒక వ్యక్తి యొక్క స్థిరీకరించబడిన దీర్ఘకాల మనోభావాలను ఈ సంగీత నాటకం ప్రతిబింబించిందని" రోలింగ్ స్టోన్ కితాబిచ్చాడు.[265] పింక్ ఫ్లాయిడ్ బృందం EMIతో సంతకం చేసి 2007తో 40 ఏళ్లు నిండాయి, వారి ప్రారంభ ఆల్బమ్ ది పైపర్ ఎట్ ది గేట్స్ ఆఫ్ డాన్ కూడా 40వ వార్షికోత్సవం జరుపుకుంది. ఈ సందర్భంగా మోనో మరియు స్టీరియో మిక్సింగ్ జరిగిన ఆల్బమ్‌లు కలిగిన పరిమిత పాటల సెట్ విడుదల చేశారు, వీటిలో సింగిల్స్ మరియు ఇతర అరుదైన రికార్డింగ్‌ల నుంచి సేకరించిన పాటలను కూడా దీనికి చేర్చారు.[266] 2007 మే 10న వాటర్ మరియు పింక్ ఫ్లాయిడ్ వేర్వేరుగా లండన్‌లోని బార్బికన్ సెంటర్‌లో సైడ్ బారెట్‌కు నివాళులు అర్పించేందుకు కచేరీ నిర్వహించారు, వీరితో ఈ కార్యక్రమంలో డామోన్ ఆల్బార్న్ మరియు రోబైన్ హిచ్‌కాక్ వంటి కళాకారులు కూడా పాల్గొన్నారు. ఈ కార్యక్రమాన్నిజో బాయ్డ్ మరియు నిక్ లాయిర్డ్-క్లావ్స్ నిర్వహించారు, ఈ సందర్భంగా సంగీత బృందం "బైక్", మరియు "ఆర్నాల్డ్ లైన్" వంటి బారెట్ హిట్స్‌ను ప్రదర్శించింది. పింక్ ఫ్లాయిడ్ బృందం సభ్యుల పేర్లను ప్రకటించకపోయినప్పటికీ, వారికి ప్రేక్షకుల నుంచి ఘనమైన స్వాగతం లభించింది.[267] వాటర్స్ ఈ సందర్భంగా బృంద సభ్యులతో కలిసి ప్రదర్శన ఇవ్వకపోవడంతో పింక్ ఫ్లాయిడ్ సంప్రదాయ బృందం యొక్క రెండో పునరేకీకరణ సంగీత కార్యక్రమం ఆశలు అడుగంటాయి. వేదికపై "పింక్ ఫ్లాయిడ్!" అరుపులతో రోజెర్ వాటర్స్ తన ప్రదర్శన ముగించాడు" దీనికి అతను "తరువాత" అంటూ స్పందించాడు. గిల్మర్, మాసన్ మరియు రైట్ వేదికపైకి చేరి చివరిసారి "రోజెర్ వాటర్స్!" యొక్క అరుపులను వినిపించారు. దీనిపై గిల్మర్ మర్యాదపూర్వకంగా స్పందిస్తూ, "అవును, అతను కూడా ఇక్కడ ఉన్నాడు, ఇప్పుడు మిగిలినవాళ్లం ఇక్కడ ఉన్నామన్నాడు."[268]

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: లండన్ '66-'67 (1967) లైవ్ ఎట్ పోంపీ (1972) పింక్ ఫ్లాయిడ్ ది వాల్ (1982) డెలికేట్ సౌండ్ ఆఫ్ థండర్ (1988) లా కారెరా పాన్‌అమెరికానా (1991) పల్స్ (1995)

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: పింక్ ఫ్లాయిడ్ కథ ముగిసిందని గ్రహించిన అనంతరం భవిష్యత్ శాశ్వత చెల్లింపులను తేల్చే ఆలోచనతో ఓ'రూర్కీని వాటర్స్ సంప్రతించాడు. మేసన్ మరియు గిల్మర్‌కు సమాచారం అందించాలని ఓ'రూర్కీ భావించాడు. ఫలితంగా అతన్ని తొలగించేందుకు వాటర్స్ ప్రయత్నించాడు. పింక్ ఫ్లాయిడ్ పేరును మళ్లెప్పుడూ ఉపయోగించకుండా అడ్డుకోవాలని కోరుతూ వాటర్స్ తర్వాత హైకోర్టును ఆశ్రయించాడు.[208] భాగస్వామ్యం లాంఛనంగా ధ్రువీకరించలేదన్న విషయాన్ని అతని తరపు న్యాయవాదులు కనుగొన్నారు. బృందం పేరును భవిష్యత్తులో ఉపయోగించడంపై ప్రత్యేక హక్కు పొందడానికి వాటర్స్ తిరిగి హైకోర్టు మెట్లెక్కాడు. మర్యాదపూర్వకమైన పత్రికా ప్రకటనను విడుదల చేయడం ద్వారా గిల్మర్ బృందం పింక్ ఫ్లాయిడ్ తన ఉనికిని కొనసాగిస్తుందని పేర్కొంది. అయితే "రోజర్ తొట్టిలో పడుకున్న కుక్క. నేను అతనితో పోరాడబోతాను …" అని అతను తర్వాత సండే టైమ్స్ విలేఖరుతో వ్యాఖ్యానించాడు.[209]

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: వర్గం:పింక్ ఫ్లాయిడ్ వర్గం:1965లో ప్రారంభమైన సంగీత బృందాలు వర్గం:1996లో రద్దయిన సంగీత బృందాలు వర్గం:ఇంగ్లీష్ రాక్ సంగీత బృందాలు వర్గం:ఇంగ్లీష్ ప్రోగ్రసీవ్ రాక్ గ్రూపులు వర్గం:మనోధర్మి రాక్ వర్గం:మనోధర్మి సంగీత బృందాలు వర్గం:1960వ దశకానికి చెందిన సంగీత బృందాలు వర్గం:1970వ దశకానికి చెందిన సంగీత బృందాలు వర్గం:1980వ దశకానికి చెందిన సంగీత బృందాలు వర్గం:1990వ దశకానికి సంగీత బృందాలు వర్గం:కేంబ్రిడ్జ్ సంగీతం వర్గం:మ్యూజికల్ క్వార్టెట్స్ వర్గం:రాక్ అండ్ రోల్ హాల్ ఆఫ్ ఫేమ్‌లో చేర్చబడిన వ్యక్తులు వర్గం:గ్రామీ అవార్డు విజేతలు వర్గం:కాపిటల్ రికార్డ్స్ కళాకారులు వర్గం:పోలార్ మ్యూజిక్ ప్రైజ్ గ్రహీతలు

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: డెన్నిస్ బహ్రెయిన్‌కు పోస్ట్ చేయడంతో బారెట్ అగ్ర వాద్యకారుడు వలె స్పాట్‌లైట్‌లోకి రావడానికి కారణమైంది.[14] మైనస్ రైట్ చదువులో విరామం తీసుకోవడంతో వారు 1964-1965 మధ్య కాలంలో స్టూడియో సమయాన్ని సంపాదించారు. వారు రికార్డింగ్‌లను ప్రోత్సాహ అంశాలుగా ఉపయోగించుకుని బారెట్ వ్రాసిన పాటలతో "ఐ యామ్ ఏ కింగ్ బీ" యొక్క ఒక కవర్ సంస్కరణను రికార్డ్ చేశారు. ఆ సమయంలో, రైట్ "యు ఆర్ ది రీజన్ వై" అనే పేరుతో ఒక పాటను రికార్డ్ చేసి, ప్రచురించాడు, దీనికి అతను భయానా రుసుంగా £75 అందుకున్నాడు. తర్వాత వారు లండన్‌లోని కెన్సింగ్టన్ హై స్ట్రీట్ సమీపంలో కౌంట్‌డౌన్ క్లబ్‌లో స్థానిక బృందంగా మారారు మరియు అర్థరాత్రి నుండి తర్వాత రోజు ఉదయం వరకు 90 నిమిషాల వ్యవధి గల మూడు ప్రదర్శనలను ఇచ్చేవారు. మాసన్ ప్రకారం, ఈ సమయం "... ఆ పాటలను దీర్ఘకాల ఏకైక కళాకారుడి ప్రదర్శన వలె విస్తరించవచ్చని మేము గుర్తించడానికి ప్రారంభ దశ"గా చెప్పాడు.[17] వారు ITV ప్రోగ్రామ్ రెడీ స్టడీ గో! (దీని నిర్మాతలు తర్వాత వారంలో స్టూడియో ప్రేక్షకుల కోసం వారిని మళ్లీ పిలవడానికి తగినంత ఆసక్తిని కనబర్చారు), మరొక క్లబ్ మరియు రెండు రాక్ కాంటెస్ట్‌లు కోసం ప్రయత్నించారు 1965లో బాబ్ క్లోజ్ అతని తండ్రి మరియు శిక్షకుల ఆదేశం మేరకు సమూహాన్ని విడిచి పెట్టాడు[18] మరియు బారెట్ అగ్ర గిటారు వాద్యకారుడిగా నిలిచాడు.[19]

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: సైడ్ బారెట్ కేంబ్రిడ్జ్‌షైర్‌లోని తన నివాసంలో 2006 జూలై 7న మృతి చెందాడు, అప్పుడు అతని వయస్సు 60 ఏళ్లు.[261] ఆయన భౌతికకాయాన్ని కేంబ్రిడ్జ్ శవ దహన శాలకు 2006 జూలై 18న తరలించారు. పింక్ ఫ్లాయిడ్ బృంద సభ్యులెవరూ ఆయన అంత్యక్రియలకు హాజరుకాలేదు. బారెట్ గత 35 ఏళ్లకాలంలో అభద్రతా భావంతో కళ తప్పినప్పటికీ, జాతీయ మాధ్యమాలు సంగీత ప్రపంచానికి అతను అందించిన సేవలపై పెద్దఎత్తున ప్రశంసల వర్షం కురిపించాయి.[262] అతను వీలునామాలో తన £1.25 మిలియన్లు ఆస్తిని తనయొక్క కుటుంబానికి పంచాలని పేర్కొన్నాడు. అతని యొక్క కొన్ని స్వాధీనాలు మరియు ఆర్ట్‌వర్క్‌లు వేలం వేయబడ్డాయి, ఈ మాజీ పింక్ ఫ్లాయిడ్ స్టార్ యొక్క జ్ఞాపకాలను కొనుగోలు చేసేందుకు అభిమానులు బాగా ఆసక్తి చూపించారు.[263]

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: బారెట్ మరణించిన రెండేళ్లకు, 2008 సెప్టెంబరు 15న రిచర్డ్ రైట్ క్యాన్సర్ కారణంగా 65 ఏళ్ల వయస్సులో మృతి చెందాడు.[273] పింక్ ఫ్లాయిడ్ సంగీతంపై అతను వేసిన ముద్రను మిగిలిన బృంద సహచరులు, ముఖ్యంగా గిల్మర్ కీర్తించారు.[274]

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: పింక్ ఫ్లాయిడ్ (1967లోని ఒకనొక సమయంలో కచ్చితమైన కథనాన్ని తొలగించబడింది)[37] వారి పురాతన బెడ్‌ఫోర్డ్ వ్యాన్ స్థానంలో ఫోర్డ్ ట్రాన్సిట్‌ను ఉపయోగించడం ప్రారంభించారు మరియు దీనిని 1967లో రెండు వందల కంటే ఎక్కువ కార్యక్రమాలకు ప్రయాణం చేయడానికి ఉపయోగించారు (మునుపటి సంవత్సరం కంటే పది రెట్లు అధికం). వారు బారెట్ మునుపటిలో ఫ్లాట్‌ను పంచుకున్న రోడ్ నిర్వాహకుడు పీటర్ వైన్నే విల్సన్‌తో కలిశారు.[38] విల్సన్ ధ్రువణాలు, అద్దాలు మరియు పొడిగించిన రబ్బరు తొడుగులు వంటి వాటిని ఉపయోగించి సృజనాత్మక ఆలోచనలతో బృందం లైటింగ్ నమూనా ఉన్నతీకరించాడు.[39] ఒకానొక సందర్భంలో రబ్బరు తొడుగుల దొంతరను కత్తెర్లతో కత్తిరిస్తున్న వ్యక్తులను చూసి ఆశ్చర్యపడిన పోలీసులు ఆ సమూహం వ్యాన్‌ను నిలిపివేశారు.[30] పెరిగిన ఆడిటోరియమ్ లైటింగ్‌ను నిర్దేశిస్తూ రాక్ బృందంలను కొన్ని వేదికలు నిరోధించేవి-తరచూ ఈ సమస్యను బృందం గాలి తుపాకీని ఉపయోగించి పరిష్కరించింది.[36] ప్రదర్శనలకు వెళ్లిన ప్రదేశాల్లో వారు పలు కష్టాలు ఎదుర్కొన్నారు; ఆర్థికంగా బలహీనపడ్డారు, ఒక రేవును బల్లకట్టులో దాటుతున్నప్పుడు, ఒక రోడీ అతను బల్లకట్టు యొక్క ఒక చివరి నుండి రెండవ చివరికి కుక్కలా మొరుగుతూ వెళ్లతానని వాటర్స్‌తో £20కు పందె కట్టాడు-చివరికి అతను గెలిచాడు.[40]

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: పింక్ ఫ్లాయిడ్ స్పేస్ రాక్ సంగీతానికి ప్రజాదరణ పొందిన అభ్యుదయకర రాక్ సంగీతాన్ని అభివృద్ధి చేసిన ఒక ఇంగ్లీష్ రాక్ బృందం‌గా చెప్పవచ్చు. పింక్ ఫ్లాయిడ్ సంగీతం తాత్విక గీతాలకు, శ్రావ్య సంబంధిత ప్రయోగం, సృజనాత్మక ఆల్బమ్ కవర్ కళకు పేరు గాంచింది మరియు ప్రత్యక్ష ప్రదర్శనలను అభివృద్ధి చేసింది. అత్యంత జనాదరణ పొందిన పలు రాక్ సంగీత బృందాల్లో మరియు వాణిజ్యపరంగా విజయవంతమైన బృందాల్లో ఒకటిగా పేరు గాంచింది, వీరి బృందం యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో 74.5 మిలియన్ల సర్టిఫైడ్ యూనిట్లతో సహా ప్రపంచవ్యాప్తంగా 200 మిలియన్ల ఆల్బమ్‌లను విక్రయించింది. పింక్ ఫ్లాయిడ్ నైన్ ఇంచ్ నెయిల్స్ మరియు డ్రీమ్ థియేటర్‌లు వంటి సమకాలీన బృందాలకు స్ఫూర్తినిచ్చింది.

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: ప్రత్యక్ష సంగీతం అనుభవానికి పింక్ ఫ్లాయిడ్ బృందాన్ని మార్గదర్శకులుగా చెప్పవచ్చు, భారీ ఆర్భాటాలతో రూపొందించబడే వేదికలతో వీరు సంగీత అభిమానులకు గుర్తిండిపోయారు, ప్రదర్శన ఇచ్చిన కళాకారులను సైతం మైమరిపించే వేదికలపై పాటకచేరీ నిర్వహించడం వీరి ప్రత్యేకత. విజువల్ ఎఫెక్ట్స్‌తోపాటు, పింక్ ఫ్లాయిడ్ బృందం ధ్వని నాణ్యత విషయంలోనూ మెరుగైన ప్రమాణాలు పాటించేవారు, వీరు ప్రదర్శనలకు విన్నూత్న సౌండ్ ఎఫెక్ట్స్ మరియు క్వాడ్రోఫోనిక్ స్పీకర్ వ్యవస్థలను ఉపయోగించేవారు. ప్రారంభ రోజుల నుంచి విజువల్ ఎఫెక్ట్స్‌ను సమర్థవంతంగా ఉపయోగించడంపై వీరు దృష్టి పెట్టారు, వీటితోపాటు సైకెడెలిక్ రాక్ భాగాలను లండన్‌లోని UFO క్లబ్ వంటి వేదికల వద్ద ప్రదర్శించేవారు.

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: బృందం దిగ్భ్రాంతికి లోనయ్యేలా, వారు విండ్సర్ జాజ్ ఫెస్టివల్‌లో ఒక ప్రదర్శనను రద్దు చేశారు మరియు సంగీత ప్రసారమాధ్యమాలకు బారెట్ 'నాడీ సంబంధిత నిస్త్రాణ'తో బాధపడుతున్నట్లు తెలిపారు. బారెట్ కోసం జెన్నెర్ మరియు వాటర్స్‌లు మనోరోగ వైద్యుడిని కలిశారు కాని అతను హజరు కాలేదు. అతను—అండర్‌గ్రౌండ్ సంగీత ప్రపంచంలో పేరొందిన ఒక వైద్యుడు—సామ్ హుట్‌తో ఫార్మెంటెరాకు వెళ్లాడు, కాని తర్వాత ఎటువంటి మెరుగుదల కనిపించలేదు. యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో బృందం యొక్క మొదటి సందర్శన అనంతరం సెప్టెంబరులో కొన్ని ప్రదర్శనలు ఇచ్చారు,[51] మరియు పర్యటన నిర్వాహకుని వలె అతని సామర్థ్యంతో ఆండ్రూ కింగ్ సన్నాహాలు కోసం న్యూయార్క్ వెళ్లిపోయాడు. ఈ పర్యటనలో వారు పలు కష్టాలను ఎదుర్కొన్నారు. వీసాలు అందలేదు, దీనితో పలు "తొందరపాటు" ఫోన్ కాల్‌లు మరియు మొదటి ఆరు తేదీలు రద్దు చేయబడ్డాయి.[52] ఎలక్ట్రా రికార్డ్స్ పింక్ ఫ్లాయిడ్‌ను అధిగమించింది మరియు స్వయంచాలకంగా బృందాన్ని EMI యొక్క అనుబంధ సంస్థ కాపిటల్ నిర్వహించబడింది, వారి రాయితీని టవర్ రికార్డ్స్ వారికి కేటాయించారు.

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: శనివారం, 2005 జూలై 2న, 11 గంటల సమయంలో,[248] పింక్ ఫ్లాయిడ్ అసలు బృందం సుమారు 25 ఏళ్ల తరువాత తిరిగి ఒకే వేదికపై పాటకచేరీ నిర్వహించింది. "స్పీక్ టు మి/బ్రీత్/బ్రీత్ (రెప్రైజ్)", "మనీ", "విష్ యు వర్ హియర్"లతో ప్రారంభమై, "కంఫర్టబ్లీ నంబ్"తో ముగిసే నాలుగు-పాటలను పింక్ ఫ్లాయిడ్ బృందం ప్రదర్శించింది. ప్రధాన గాత్రాలను గిల్మర్ మరియు వాటర్స్ పంచుకున్నారు. వేదికపై, "విష్ యు వర్ హియర్" ప్రారంభంలో వాటర్స్ ప్రేక్షకులను ఉద్దేశించి మాట్లాడుతూ, "ఇన్నేళ్ల తరువాత ఈ ముగ్గురితో కలిసి, తాను ఈ వేదికపై ఉండటం బాగా ఉద్వేగభరితంగా ఉందని" వ్యాఖ్యానించాడు. కచేరీ ముగిసిన తరువాత గిల్మర్ ప్రేక్షకులకు ధన్యవాదాలు తెలిపి, వేదికపై నుంచి వెళ్లిపోయాడు, అయితే వాటర్స్ అతడిని వెనక్కు పిలిపించాడు, తరువాత మిగిలినవారితో కలిసి అందరూ ఆలింగనం చేసుకున్నారు, ప్లింక్ ఫ్లాయిడ్ ప్రారంభ సభ్యులు అందరూ కలిసి ఆలింగనం చేసుకున్న చిత్రం లైవ్ 8కు సంబంధించిన ప్రసిద్ధ చిత్రాల్లో ఒకటిగా నిలిచిపోయింది.[249][250]

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: జాబ్రిస్కియే పాయింట్ (మైఖెల్‌యాంగెలో ఆంటోనియాని దర్శకత్వం వహించాడు) కోసం సౌండ్‌ట్రాక్‌లను కంపోజ్ చేస్తున్నప్పుడు, బృందం దాదాపు ఒక నెల రోమ్‌లోని ఒక లగ్జరీ హోటల్‌ల్లో గడిపింది. వాటర్స్ ఆ పని ఒక వారం కంటే తక్కువ సమయంలో పూర్తి చేయవచ్చని, కాని సంగీతంలో ఆంటోనియాని యొక్క నిరంతర మార్పులు కారణంగా ఆలస్యం అయ్యిందని పేర్కొన్నాడు. చివరికి అతను గ్రేట్‌ఫుల్ డెడ్, ది యంగ్‌బ్లడ్స్, పట్టీ పేజ్ మరియు రోలింగ్ స్టోన్స్‌ల చేసిన రికార్డింగ్‌లను ఉపయోగించుకున్నాడు, కాని పింక్ ఫ్లాయిడ్ యొక్క మూడు పాటలు అలాగే ఉంచేశాడు. ఆంటోనియానిచే తిరస్కరించబడిన వాటిలో ఒకటి చివరికి పింక్ ఫ్లాయిడ్ యొక్క 1973 ది డార్క్ సైడ్ ఆఫ్ ది మూన్ లో "అజ్ అండ్ దెమ్"గా జోడించబడింది. ఈ బృందం రోలో అనే ఒక ప్రతిపాదిత కార్టూన్ సిరీస్‌కు సౌండ్‌ట్రాక్‌పై కూడా కొంత పని చేసింది, కాని నిధులు లేనికారణంగా ఆ సిరీస్ నిర్మాణం పూర్తి కాలేదు మరియు పింక్ ఫ్లాయిడ్‌కు కాకుండా వాటర్స్ 1970 చలన చిత్రం ది బాడీ కి (రోన్ గీసిన్ దర్శకత్వం వహించాడు) సౌండ్‌ట్రాక్‌ను స్కోర్ చేశాడు.[79]

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: సాధారణంగా, ప్రసారమాధ్యమాలు చాలా ఉత్సాహభరితంగా ఉంటాయి; మెలోడీ మేకర్‌ల రాయ్ హోలింగ్‌వర్త్ భాగం ఒకటిని ఈ విధంగా పేర్కొన్నాడు: "… వారికివారే ఎక్కువగా కంగారు పడ్డారు, అర్ధం చేసుకోవడం చాలా కష్టంగా ఉంది", కాని రెండవ భాగాన్ని ప్రశంసిస్తూ ఈ విధంగా వ్రాశాడు "పాటలు, ధ్వనులు, రిథమ్‌లు అద్భుతంగా ఉన్నాయి మరియు ధ్వని, సాక్సోఫోన్ వినసొంపుగా ఉన్నాయి, బృందం అద్భుతమైన పాటలతో రాక్ అండ్ రోల్ చేసి, చీకటిలో కలిసిపోయారు."[121] అతని 1973 ఆల్బమ్ సమీక్ష కోసం , రోలింగ్ స్టోన్ పత్రికకు లైలాయడ్ గ్రాస్‌మ్యాన్ ఈ విధంగా వ్రాశాడు: "నిర్మాణపరంగా మరియు సందర్భానుసారంగా అద్భుతంగా ఉన్న ఈ ఉత్తమ ఆల్బమ్ ఆహ్వానించడమే కాకుండా దానిలో ఐక్యమయ్యేలా చేస్తుంది".[122]

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: డేవిడ్ గిల్మర్ తన యొక్క మూడో సోలో రికార్డు ఆన్ ఎన్ ఐల్యాండ్‌ను 2006 మార్చి 6న విడుదల చేశాడు. మాజీ-జోకర్స్ వైల్డ్ డ్రమ్మర్ విల్లీ విల్పన్, అసలు పింక్ ఫ్లాయిడ్ గిటారిస్ట్ బాబ్ క్లోజ్ సేవలు కూడా ఇందులో ఉపయోగించబడ్డాయి. ఐరోపా, కెనడా మరియు అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాల్లో చిన్నచిన్న వేదికలపై అతను రైట్ మరియు వాటర్స్-వీడిపోయిన తరువాత పింక్ ఫ్లాయిడ్ పర్యటనల్లో పాల్గొన్న ఇతర సంగీత కళాకారులతో పర్యటనను ప్రారంభించాడు. పర్యటన చివరి రాత్రి ప్రదర్శనకు గిల్మర్ మరియు రైట్‌లకు మాసన్ వచ్చి చేరాడు, వాటర్ యొక్క 2006 ఐరోపా/U.S. పర్యటనలో మాసన్ పాలుపంచుకున్నాడు. గిల్మర్, రైట్ మరియు మాసన్‌లు లైవ్ 8 పింక్ ఫ్లాయిడ్ కార్యక్రమం తరువాత "విష్ యు వర్ హియర్" మరియు "కంఫర్టబ్లీ నంబ్" పాటలను మళ్లీ ఈ సందర్భంలో పదేపదే పాడి వినిపించారు.[260]

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: 1995 ఫిబ్రవరి 8న "టైమ్" యొక్క ప్రారంభ క్రమాన్ని STS-63 అంతరిక్ష బృందాన్ని నిద్రలేపే పిలుపుగా (వేకప్ కాల్) ఉపయోగించారు.[305]

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: బృందం‌ను రైట్ 1979లో మరియు వాటెర్స్ 1985లో విడిచిపెట్టారు, కాని గిల్మర్ మరియు మాసన్ (రైట్ ద్వారా చేరాడు) పింక్ ఫ్లాయిడ్ అనే పేరుతో రికార్డింగ్ మరియు పర్యటనను కొనసాగించారు. వాటర్స్ పింక్ ఫ్లాయిడ్ అనేది ఒక ముగిసిన సమూహంగా పేర్కొంటూ వారిని ఆ పేరును ఉపయోగించకుండా చేయడానికి చట్టపరంగా ప్రయత్నించాడు, కాని ఇరుపక్షాలు కోర్టు వెలుపల పరిష్కారంతో రాజీ పడ్డాయి, ఆ పరిష్కారం ప్రకారం గిల్మర్, మాసన్ మరియు రైట్‌లు పింక్ ఫ్లాయిడ్ వలె కొనసాగారు. బృందం మళ్లీ ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఏ మోమెంటరీ లాప్సే ఆఫ్ రీజన్ (1987) మరియు ది డివిజెన్ బెల్ (1994)లతో విజయ పరంపరను కొనసాగించింది మరియు వాటర్స్ ఏకైక వాద్యకారుడు వలె మూడు స్టూడియో ఆల్బమ్‌లను విడుదల చేశాడు. వాటర్స్ మరియు మిగిలిన ముగ్గురు సభ్యుల మధ్య సంబంధాలు కొన్ని సంవత్సరాలు పాటు మంచిగా లేనప్పటికీ, లైవ్ 8లో ప్రదర్శన కోసం బృందం మళ్లీ ఏకమైంది.

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: పైపనులకు రూపకల్పన చేసేందుకు స్టోర్మ్ థోర్గెర్సన్ నియమించబడ్డాడు. ఒక బీచ్‌లో ఆస్పత్రి పడకలు అమర్చిన భారీ సెట్‌కు అతను రూపకల్పన చేశాడు, దీనికి అతను "యెట్ అనదర్ మూవీ" యొక్క ఒక పదబంధం నుంచి స్ఫూర్తి పొందాడు, మరియు మెడిటేరియన్ గృహంలో ఒక పడక చేర్చిన నమూనా మరియు పారదోలిన సంబంధాల శేషాలు గురించి గిల్మర్ యొక్క అస్పష్టమైన సూచన కూడా ఈ ఆవిష్కరణకు స్ఫూర్తిని ఇచ్చింది.[221] బాగా నిశిత పరిశీలన తరువాత ఈ ఆల్బమ్‌కు పేరు ఎంపిక చేయబడింది. సైన్స్ ఆఫ్ లైఫ్, ఆఫ్ ప్రామిసెస్ బ్రోకెన్ మరియు డెల్యూషన్స్ ఆఫ్ మెచ్యూరిటీ అనే పేర్లు కూడా మొదట ఈ ఆల్పమ్‌కు పరిశీలించబడ్డాయి.[220] ఈ ఆల్బమ్ సెప్టెంబరు 1987లో విడుదలైంది, వాటర్స్ ఈ బృందాన్ని విడిచిపెట్టాడనే సందేశాన్ని ప్రపంచానికి తెలియజేసేందుకు, బృందం ఛాయాచిత్రాన్ని కవర్ లోపలి భాగంలో చేర్చారు, మెడిల్ తరువాత బృందం ఛాయాచిత్రం చేర్చడం ఇదే తొలిసారి. రైట్స్ పేరు కేవలం క్రెడిట్ జాబితాలోనే కనిపిస్తుంది. ఈ ఆల్బమ్ UK మరియు USలో #3 స్థానాన్ని దక్కించుకుంది-ఆ సమయంలో మొదటి స్థానం మైఖేల్ జాక్సన్ యొక్క బ్యాడ్ దక్కించుకోగా, వైట్స్‌నేక్ యొక్క 1987 రెండో స్థానంలో నిలిచింది. ఈ ఆల్బమ్‌ను తమ సంగీత బృందంలో తిరిగి ఉత్సాహం తీసుకొచ్చేందుకు ఉద్దేశించిన చర్యగా పరిగణించానని గిల్మర్ చెప్పగా, రైట్ మాత్రం తరువాత దీనితో విభేదించాడు, "రోజర్ యొక్క విమర్శలను సమర్థించాడు. ఇది అసలు ఏ విధంగానూ బృందం ఆల్బమ్ కాదన్నాడు."[222] Q మేగజైన్ ఈ ఆల్బమ్ గిల్మర్ యొక్క వ్యక్తిగత కృషి అని అభిప్రాయపడింది.[223]

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: 1980లో ది వాల్ "బెస్ట్ ఇంజనీర్డ్ నాన్-క్లాసికల్ ఆల్బమ్' విభాగంలో గ్రామీ అవార్డును గెలుచుకుంది[150] మరియు 1982లో దీనికి సంబంధించిన చిత్రం సౌండ్ విభాగంలో BAFTA అవార్డును కైవసం చేసుకుంది.[280] "మారూన్డ్" 1995లో 'రాక్ ఇన్‌స్ట్రమెంటల్ ఫెర్ఫామెన్స్'కు గ్రామీ గెలుచుకుంది.[281] 1996 జనవరి 17న పింక్ ఫ్లాయిడ్ బృంద సభ్యులను రాక్ అండ్ రోల్ హాల్ ఆఫ్ ఫేమ్‌లో ప్రవేశపెట్టారు. "విష్ యు వర్ హియర్"ను వేదికపై ప్రదర్శించేందుకు అందుబాటులో ఉన్న గిల్మర్, రైట్‌లకు బిల్లీ కోర్గాన్ అవార్డును ప్రదానం చేశారు.[150] దాదాపుగా పదేళ్ల తరువాత 2005 నవంబరు 16న వీరిని UK మ్యూజిక్ హాల్ ఆఫ్ ఫేమ్‌లో కూడా చేర్చారు, ఈ సందర్భంగా వీరికి పీట్ టౌన్‌షెండ్ అవార్డు ప్రదానం చేశాడు. గిల్మర్ మరియు మాసన్ స్వయంగా హాజరై దీనిని స్వీకరించారు, కంటికి శస్త్రచికిత్స చేయించుకోవడం వలన రైట్ ఆస్పత్రిలో ఉన్నాడని వివరించారు, ఇదిలా ఉంటే వాటర్స్ మాత్రం రోమ్ నుంచి వీడియో స్క్రీన్‌పై కనిపించాడు. ఈ వేడుక ముగిసిన వెంటనే BBC రేడియో ఇంటర్వ్యూలో ఈ రాత్రి వేదికపై పాటలకచేరీ ఇవ్వడంపై మార్క్ రాడ్‌క్లిఫ్ అడిగిన ప్రశ్నకు గిల్మర్ బదులిస్తూ, లైవ్ 8 కార్యక్రమాన్ని తాము ఆస్వాదించామని చెప్పాడు, అవార్డు సందర్భంగా ప్రదర్శన ఇచ్చే అవకాశం లేదని తెలిపాడు.[282][283] పింక్ ఫ్లాయిడ్ బృందం సంగీతానికి అందించిన సేవలకు గుర్తుగా 2008లో వారిని పోలార్ మ్యూజిక్ ప్రైజ్ వరించింది. ఈ వేడుకకు వాటర్స్ మరియు మాసన్ హాజరయ్యారు, స్వీడన్ రాజు కార్ల్ XVI గుస్టాఫ్ నుంచి వీరు ఈ బహుమతిని అందుకున్నారు.[284]

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: సెప్టెంబరు 1963లో, మాసన్ మరియు వాటర్స్‌లు రీజెంట్ స్ట్రీట్ పాలిటెక్నిక్‌లో పార్ట్ టైమ్ శిక్షకుడుగా పనిచేస్తున్న మైక్ లియోనార్డ్ ఇల్లు అయిన స్టాన్‌హోప్ గార్డెన్స్‌లోని దిగువ ఫ్లాట్‌లో ప్రవేశించారు. లియోనార్డ్ లైట్ మెషీన్‌ల (గోడలపై కాంతి యొక్క వివిధ నమూనాలను ప్రదర్శించే ఎలక్ట్రానిక్ మోటార్లచే తిరిగే సచ్ఛిద్ర డిస్క్‌లు; ఇవి టుమారోస్ వరల్డ్ ప్రారంభ ఎడిషన్‌లో ప్రదర్శించబడ్డాయి), రూపకర్త మరియు కొంతకాలం ఒక కీబోర్డ్ ప్లేయర్‌గా కూడా బృందంలో పనిచేశాడు. వారు ఫ్లాట్ యొక్క ముందు గదిని సాధన కోసం ఉపయోగించేవారు.[8] తర్వాత మాసన్ ఫ్లాట్ నుండి వెళ్లిపోయాడు మరియు నిష్ణాత గిటారు ప్లేయర్ బాబ్ క్లోస్ ప్రవేశించాడు. బృందం పేరు పలుసార్లు మార్చబడింది, మెగాడెత్త్స్ నుండి ఆర్కెటెక్చురల్ అబిడాడ్స్ మరియు టీ సెట్ మొదలైనవి.[8][9] కొంతకాలం తర్వాత మెట్‌క్లాఫే మరియు నోబెల్ బృందాన్ని విడిచిపెట్టారు.[10]

title: అడిలైడ్

text: అడిలైడ్ సంగీతము ఎన్నో సంగీత పరమైన సమూహాలను మరియు వ్యక్తులను తయారు చేసింది. వీరు జాతీయంగా మరియు అంతర్జాతీయంగా పేరు గడించారు. వీటిలో ముఖ్యమైనవి: అడిలైడ్ సిమ్ఫోని ఆర్కేష్ట్రా, ది అడిలైడ్ యూత్ ఆర్కెస్ట్రా, రాక్ బాండ్స్: ది ఏంజిల్స్, కోల్డ్ చిసెల్, ది సూపర్ జీసస్, ఉల్ఫ్ & కబ్, ఫైర్!శాంత రోసా, ఫైర్!, రూట్స్/బ్లూస్ గ్రూప్ ది ఆడ్రీస్, అంతర్జాతీయంగా మెప్పు పొందిన మెటల్ ఆక్త్స్ ఐ కిల్లెద్ ది ప్రోం క్వీన్ మరియు డబుల్ డ్రాగన్, ఆస్ట్రేలియా యొక్క ప్రాముఖ్య హిప్-హాప్ అవుట్ ఫీట్ హిల్ టాప్ హుడ్స్, పాప్ ఆక్త్స్, ఓరియంతి, గై సెబాస్టియన్, మరియు వెస్ కర్ర్ మరియు అంతర్జాతీయంగా విజయవంతమైన ట్రిబ్యూట్ ఆక్ట్ అయిన ఆస్ట్రేలియన్ పింక్ ఫ్లాయిడ్ షో.

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: మెడెల్ విడుదల తర్వాత, 1971 డిసెంబరులో బృందం బ్రిటన్, జపాన్ మరియు యునైటెడ్ స్టేట్స్‌ల్లో రాబోయే పర్యటన కోసం సమావేశమైంది. లండన్‌లో సాధన చేస్తున్నప్పుడు, కొత్త ఆల్బమ్ గురించి అభిప్రాయాలు అస్పష్టంగా కన్పించాయి[100] మరియు ఈ కొత్త ఆల్బమ్ "ప్రజలు పిచ్చిగా ఆరాధించేలా" ఉండాలని మరియు అది పర్యటనలో భాగంగా ఉండాలని వాటర్స్ ప్రతిపాదించాడు.[101][102] కొత్త ఆల్బమ్‌కు పాటలు మరియు నిర్మాణాల్లో మొత్తం నలుగురూ పాల్గొన్నారు.[103] కొత్త ఆల్బమ్ యొక్క భాగాలను ది బాడీ,[104] మరియు జాబ్రిస్కియే పాయింట్ ల్లో ఉపయోగించని మునుపటి వాటి నుండి తీసుకున్నారు.[105] ఆ ఆల్బమ్‌కు తాత్కాలికంగా ది డార్క్ సైడ్ ఆఫ్ ది మూన్ (ఖగోళ శాస్త్రం కాకుండా మతిభ్రమణానికి ఒక పరస్ఫూర్తి),[106] కాని ఈ శీర్షికను అప్పటికే బ్లూస్ రాక్ సమూహం మెడిసిన్ హెడ్ ఉపయోగించిందని తెలుసుకున్న తర్వాత దాన్ని తాత్కాలికంగా ఎక్లిప్స్</i>గా మార్చారు. మెడిసిన్ హెడ్ యొక్క ఆల్బమ్ వాణిజ్యపరంగా విఫలమైంది, దీనితో శీర్షికను మళ్లీ బృందం యదార్థ పేరుకు మార్చబడింది.[107][108]

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: పింక్ ఫ్లాయిడ్ బృందం ప్రత్యక్ష ప్రదర్శనల విషయంలో ప్రయోగాలు చేసినప్పటికీ, వారి యొక్క ఇన్ ది ఫ్లెష్ పర్యటన సందర్భంగా అభిమానుల ప్రవర్తన మరియు వారు ప్రదర్శన ఇచ్చిన వేదికల పరిమాణం వారి యొక్క రాక్ ఒపెరా, ది వాల్ ప్రదర్శనలపై బాగా ప్రభావం చూపాయి. ది వాల్ పర్యటనలో కార్డ్‌బోర్డు ఇటుకలతో సంగీత బృందం మరియు ప్రేక్షకుల నడుమ ఒక 40 feet (12m) ఎత్తైన గోడను నిర్మించారు. గోడలో ఖాళీలు ప్రేక్షకులు కథలోని వివిధ సన్నివేశాలను చూసేందుకు వీలు కల్పించేలా రూపొందించబడ్డాయి, అంతేకాకుండా ఈ గోడ స్కార్ఫే యొక్క యానిమేషన్లు ప్రదర్శించేందుకు తెరగా కూడా ఉపయోగించబడింది. ఈ కథలోని అనేక పాత్రలు భారీ తేలియాడే బొమ్మలుగా విడుదల చేయబడ్డాయి, కొత్త పంది బొమ్మ ఖండించుకుంటున్న సుత్తుల చిహ్నాలతో నింపబడింది. ఈ పర్యటన 1980 ఫిబ్రవరి 7న లాస్ ఏంజెలెస్ మెమొరియల్ స్పోర్ట్స్ ఎరీనాలో ప్రారంభమైంది.[309] "కంఫర్టబుల్లీ నంబ్" ప్రదర్శన ఈ పర్యటనలో గుర్తిండిపోయిన అంశాల్లో ఒకదానిగా నిలిచింది. వాటర్స్ తన యొక్క ప్రారంభ పాట భాగాన్ని పాడగా, గిల్మర్ తన యొక్క క్యూ కోసం చీకటిలో గోడపై వేచి ఉన్నాడు. ఆ సందర్భం వచ్చినప్పుడు, ప్రకాశవంతమైన నీలం మరియు తెలుపు రంగు లైట్లు ప్రేక్షకులు ఆశ్చర్యపోయే రీతిలో అతడిని ప్రకాశింపజేస్తాయి. ఎత్తైన హైడ్రాలిక్ ప్లాట్‌ఫామ్ మద్దతుతో ఉన్న కాస్టోర్స్‌పై ఒక ఫ్లైట్ కేస్‌పైన గిల్మర్ నిలబడి ఉంటాడు, వెనుక నుంచి సాంకేతిక నిపుణుడి మద్దతుతో ఉన్న ప్రమాదకరమైన సెట్ ఇది.[310]

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: ఎజ్రిన్‌ను చూసేందుకు వాటర్స్, క్రిస్టీతో (తరువాత ఈమెను వాటర్స్ వివాహం చేసుకున్నాడు) కలిసి ఒకసారి ఆస్టోరియా</i>ను సందర్శించాడు. అతను అప్పటికీ పింక్ ఫ్లాయిడ్‌లో వాటాదారు మరియు డైరెక్టర్‌గా ఉన్నాడు, అంతేకాకుండా అతని మాజీ బృందం సహచరులు తీసుకునే ఎటువంటి నిర్ణయాలనైనా అడ్డుకునే హక్కు కలిగి ఉన్నాడు. రికార్డింగ్ పనులు మేఫెయిర్ అండ్ ఆడియో ఇంటర్నేషనల్ స్టూడియోస్‌కు, ఆ తరువాత లాస్ ఏంజెలెస్‌కు మార్చబడ్డాయి—"దీని వలన న్యాయవాదులకు రికార్డింగ్ మధ్యలో జోక్యం చేసుకునే వీలు లేకుండా పోయింది, వారు సంప్రదింపులు అర్ధరాత్రిలో జరపాల్సిన పరిస్థితి ఏర్పడింది."[219] USలో ప్రతి ప్రవర్తకుడిని సంప్రదించడం ద్వారా ఒక ప్రతిపాదిత పింక్ ఫ్లాయిడ్ పర్యటనను అడ్డుకునేందుకు వాటర్స్ ప్రయత్నించాడు, ఇందులో భాగంగా పింక్ ఫ్లాయిడ్ పేరును ఉపయోగించుకుంటే న్యాయపరమైన చర్యలు తీసుకుంటానని హెచ్చరించాడు. గిల్మర్ మరియు మాసన్ ప్రారంభ వ్యయాలకు నిధులు సమకూర్చారు (భార్య నుంచి విడిపోయిన మాసన్ తన యొక్క ఫెరారీ 250 GTOను తత్సంబంధముగా సమకూర్చాడు). అయితే కొంతమంది ప్రవర్తకులు (ప్రమోటర్లు) వాటర్స్ యొక్క హెచ్చరికను భగ్నం చేశారు, కొన్ని నెలల తరువాత టొరంటోలో టిక్కెట్లు విక్రయించబడ్డాయి (టిక్కెట్ల విక్రయం కొన్ని గంటల్లోనే పూర్తయింది).[220]

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: ఆల్బమ్ నిర్మాణ సమయంలో యాజమాన హక్కులపై అలుముకున్న అయోమయం కారణంగా కొంత స్తంభన జరిగింది. యాజమాన్యపు హక్కులు ఒక్కొక్క పాట ఆధారంగా ఇవ్వబడ్డాయి మరియు గిల్మర్ "డాగ్స్"కు ఎక్కువగా సహాయం చేసినప్పటికీ ఆల్బమ్‌లోని మొత్తం మొదటి భాగాన్ని హక్కును తీసుకున్నాడు, రెండవ-భాగం "పిగ్స్ ఆన్ ది వింగ్"కి కూడా సహకారం అందించినప్పటికీ అతను వాటర్స్ కంటే చాలా తక్కువ తీసుకున్నాడు. ఆ పాటలో వాటర్స్ వ్యక్తిగత జీవితానికి సూచనలు ఉంటాయి-అతని కొత్త శృంగార ఆసక్తి కారోలైనే అన్నే క్రిస్టియే (గ్రేట్‌ఫుల్ డెడ్ నిర్వాహకుడు రాక్ స్కుల్లీని వివాహమాడింది). జూడే‌ను వివాహం చేసుకున్న వాటర్స్‌కు పిల్లలు పుట్టలేదు, కాని అతను నవంబర్ 1976లో కారోలైనే కారణంగా తండ్రి అయ్యాడు.[163] గిల్మర్ కూడా అతని మొదటి శిశువు జననం తర్వాత పరధ్యానంతో ఆల్బమ్‌లో కొంతమేరకు మాత్రమే సహాయం చేశాడు. అదే విధంగా, మాసన్ లేదా రైట్‌లు ఇద్దరూ కూడా ఆనిమల్స్ కు చెప్పదగినంత సహకారాన్ని అందించలేదు (రైట్‌కు రచయిత క్రెడిట్ లేని మొట్టమొదటి పింక్ ఫ్లాయిడ్ ఆల్బమ్); రైట్‌కు వివాహ సంబంధిత సమస్యల్లో చిక్కుకున్నాడు, కాని వాటర్స్ అతని సంబంధం కూడా అంతంత మాత్రంగానే సాగుతుంది:[164]

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: తర్వాత వాటర్స్ ఈ విధంగా చెప్పాడు "అతను మా స్నేహితుడు, కాని ఇప్పుడు ఎక్కువగా అతన్ని గొంతు పిసికి చంపాలనుకుంటున్నాము".[64] అప్పటికీ అరుదుగా కార్యక్రమాల్లో బారెట్ కన్పిస్తున్నప్పటికీ, చివరికి బృందంలో ఏమి జరుగుతుందో అని గందరగోళానికి లోనయ్యారు.[64] అతని యదార్థ తొలగింపు ఫలితంగా, పీటర్ జెన్నెర్ మరియు ఆండ్రూ కింగ్‌లతో పింక్ ఫాయిడ్ భాగస్వామ్యం మార్చి 1968లో ముగిసింది. బారెట్ నిష్క్రమణను అధికారికంగా 1968 ఏప్రిల్ 6న ప్రకటించారు.[65] పింక్ ఫ్లాయిడ్ యొక్క సృజనాత్మక ఉత్సాహానికి దాదాపు పూర్తిగా బారెటే కారణమని నమ్మిన జెన్నెర్ మరియు కింగ్‌లు అతని ప్రోత్సహించడానికి నిర్ణయించుకున్నారు మరియు పింక్ ఫ్లాయిడ్‌తో వారి సంబంధాన్ని తెంచుకున్నారు. తర్వాత బ్రెయాన్ మోరిసన్ స్టీవ్ వోరూర్కే పింక్ ప్లాయిడ్ నిర్వాహకునిగా నియమించాలని అంగీకరించాడు.[66] బారెట్ తొలగింపు బృందాన్ని నాశనం చేయకూడదని బారెట్ నిర్ణయించాడు,[67] కాని బారెట్ మరియు గిల్మర్ మధ్య మార్పిడి కొంత ఉపశమనాన్ని అందించినప్పటికీ, ఆ కాలం గిల్మర్‌కు కూడా కష్టకాలంగా చెప్పవచ్చు, ఎందుకంటే సమూహం యొక్క యూరోపియన్ టెలివిజన్ ప్రదర్శనల్లో బారెట్ స్వరాన్ని అనుకరించాలని అతనిపై ఒత్తిడి తెచ్చారు. బారెటే వారి ప్రధాన గేయరచయిత అయినప్పటికీ, వాటర్స్ మరియు రైట్‌లు "ఇట్ వుడ్ బీ సో నైస్" మరియు "కేర్‌ఫుల్ విత్ దట్ యాక్స్, యుజెనె" వంటి కొత్త అంశాలను సృష్టించారు. గీతాల్లో ది ఈవినింగ్ స్టాండర్డ్ పదాలను చొప్పించడం వలన కొంత వివాదం ఏర్పడినప్పటికీ, "ఇట్ వుడ్ బి సో నైస్" వ్యాపారపరంగా విఫలమైంది. పాటను బ్రాడ్‌క్యాస్ట్ చేయడానికి BBC తిరస్కరించింది మరియు 'ఈవినింగ్' అనే పదాన్ని 'డైలీ'గా మార్చడానికి బృందం స్టూడియోలో అదనపు ధనాన్ని వెచ్చించింది.[68] వారు యూనివర్సటీ సర్క్యూట్‌లో ప్లే చేస్తున్నప్పుడు వారి కొత్త అంశాన్ని అభివృద్ధి చేశారు మరియు 1968లో యూరోప్‌లో పర్యటనకు ముందు రోడ్ నిర్వాహకుడు పీటర్ వాట్స్ సమూహంలోకి చేరాడు.[69]

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: థేమ్స్ నది ఒడ్డున, గిల్మర్ యొక్క ఇంటిపడవ ఆస్టోరియా పై ఈ ఆల్బమ్ రికార్డు చేయబడింది. ఆండీ జాక్సన్ (గుథ్రీ సహచరుడు) ఇంజనీర్‌గా బృందంలోకి చేర్చుకోబడ్డాడు. ఎరిక్ స్టీవార్ట్ మరియు రోజెర్ మెక్‌గాఫ్ వంటి వివిధ పాటల రచయితలతో గిల్మర్ ప్రయోగం చేశాడు, అయితే చివరకు ఆంథోనీ మూర్‌ను పాటల రచయితగా ఎంచుకున్నాడు.[215] ప్రారంభ వెర్షన్ ఎజ్రిన్ మరియు CBS ప్రతినిధి స్టీఫెన్ రాల్‌బోస్కీని నిరాశపరిచింది, తాము ఇప్పుడు విన్నది పింక్ ఫ్లాయిడ్ బృందాన్ని ఏమాత్రం తలపించడం లేదని వారు వ్యాఖ్యానించారు.[216] గిల్మర్ తరువాత వాటర్స్ లేకపోవడాన్ని సమస్యగా అంగీకరించాడు, అంతేకాకుండా అతని పాత్ర లేకుండా కొత్త ప్రాజెక్టు కష్టమవుతుందని పేర్కొన్నాడు.[217] అయితే, ఇదే ఆల్బమ్‌పై తిరిగి పనిచేసేందుకు అంగీకరించాడు, ఇందుకోసం అదనపు సంగీత కళాకారులు కార్మిన్ అపీస్ మరియు జిమ్ కెల్త్‌నెర్‌లను బృందంలోకి తీసుకున్నాడు. తరువాత ఆల్బమ్‌లో పనిచేసేందుకు తాను పూర్తిస్థాయిలో సిద్ధంగా లేనని ఆందోళన చెందుతున్న నిక్ మాసన్ స్థానాన్ని అనేక పాటల్లో ఈ ఇద్దరు డ్రమ్మర్లు భర్తీ చేశారు. డ్రమ్మర్‌గా సేవలు అందించలేనని తప్పుకున్న నిక్ మాసన్ ఆల్బమ్ యొక్క సౌండ్ ఎఫెక్ట్స్‌పై దృష్టి పెట్టాడు. గతంలో వచ్చిన ఫ్లాయిడ్ ఆల్బమ్‌లకు భిన్నంగా, ఎ మొమెంటరీ లాప్స్</i>ను రికార్డు చేసేందుకు ఒక 32-ఛానల్ మిత్సుబిషి డిజిటల్ రికార్డర్‌ను, ఒక Apple Macintosh కంప్యూటర్ సాయంతో MIDI సింక్రోనైజేషన్‌ను ఉపయోగించారు.[216][218]

title: పింక్ ఫ్లాయిడ్

text: ఈ పాటకచేరీ ముగిసిన వారం తరువాత ప్లింక్ ఫ్లాయిడ్ పునరుద్ధరణపై ఆసక్తి బయటపడింది. HMV ప్రకారం, తరువాతి వారం రోజుల్లో ఎకోస్: ది బెస్ట్ ఆఫ్ పింక్ ఫ్లాయిడ్ విక్రయాలు 1343% పెరిగాయి, ఇదిలా ఉంటే Amazon.com ది వాల్ విక్రయాలు గణనీయంగా పెరిగాయని ప్రకటించింది. గిల్మర్ తదనంతరం ఈ విక్రయాల విజృంభణ ద్వారా వచ్చిన తన లాభాల్లో కొంత భాగాన్ని ఛారిటీకి ఇస్తానని ప్రకటించాడు, లైవ్ 8 నుంచి లాభాలు పొందిన ఇతర కళాకారులు మరియు రికార్డు కంపెనీలు కూడా ఇదే పని చేయాలని విజ్ఞప్తి చేశాడు.[252]