게임사 입장에서도 이런 행사가 유저들과 직접 만나는 아주 좋은 기회라고 생각하기 때문에, 앞으로도 기회가 될 때마다 적극 참여하려고 한다. 처음에는 <앙상블스타즈>가 코믹월드에 전시된 것이 시작이었는데, 덕분에 이런 행사를 많이 치를수록 우리도 조금씩 노하우가 생기는 것 같다. 물론 아직 부족한 점도 많지만 하나하나 개선하면서 유저들과의 접점을 늘리도록 노력하겠다.
<프리코네R> 부스 반대 편에는 이렇게 <앙상블스타즈> 부스가 마련되어 있었습니다. 마찬가지로 게임 설치를 인증하면 다양한 이벤트에 참여할 수 있는 형식이었습니다.
코믹콘 참가를 축하하는 성우들의 특전 영상이 재생되고 있었으며
메시지 보드에 관람객들이 저마다 다양한 메시지를 남길 수 있었습니다. 아무래도 여성 게이머들에게 인기가 많은 게임이다보니 관람객도 여성분들이 많았습니다.
이벤트에 참여한 유저들이 받을 수 있는 다양한 굿즈들입니다.
그리고 바로 옆에는 <뱅드림> 코너가 마련되어 있었습니다. 마찬가지로 게임 설치를 인증하면 이벤트에 참여할 수 있었습니다.
<뱅드림> 코너에서는 동일한 그림을 맞추는 게임을 통해 그 결과에 따라 다양한 굿즈를 배포하는 방식으로 운영되고 있었습니다.


저자 이태복 전 장관은 고 김수환 추기경으로부터‘참으로 사람답게 사는 길이 무엇인지 끊임없이 찾고 있는 사람’이라는 평을 들었다. 소설가 조정래 선생은‘돌산 같고 미륵불 같은 사람으로, 참다운 지식인의 모범’이라 고 했다. 이태복 전 장관은 편안한 생활을 마다하고 어렵고 힘든 국민의 고통을 덜어주기 위해 애쓰며 위기에 빠진 조국의 현실과 벽에 부딪힌 겨레의 운명을 개척하기 위해 노심초사하고 있다. 이 책은《도산 안창호 평전》(2006)에 이은 두 번째 인물 이야기이다. 두 분 모두 어린 시절부터 삶의 사표로 삼았던 인생의 스승들이다. 사표가 되신 분들에 대해 꾸준히 자료를 모으고 삶의 발자취를 살펴 온전하게 복원 하는 일이야말로 그분들의 삶을 제대로 본받는 일의 시작이 아니겠는가. 항일운동의 대표적 인물이 도산 안창호였다면, 그 앞 시대에 백성구제와 구국의 방략을 실천했던 인물이 토정 이지함이다.


우리 겨레 반만년 역사에서 이지함과 같이 백성 구제 사업을 적극적으로 펼친 인물은 아마 없을 것이다. 그 시절 백성들의 복지에 눈을 떠 토정을 짓고 걸인청을 세운 사실을 그저 놀랍게만 여겨서는 안 된다. 그것은 백성들을 생각하는 그의 어진 성품이 피워...
우리 겨레 반만년 역사에서 이지함과 같이 백성 구제 사업을 적극적으로 펼친 인물은 아마 없을 것이다. 그 시절 백성들의 복지에 눈을 떠 토정을 짓고 걸인청을 세운 사실을 그저 놀랍게만 여겨서는 안 된다. 그것은 백성들을 생각하는 그의 어진 성품이 피워낸 ‘역사의 꽃’이다. 성(誠)과 경(敬)이 지극하면 그런 아름다운 꽃이 피어나는 것이다. 왜 오늘날에는 우리의 현실에 맞는 역사적인 작품이 없을까? 복지에 대한 관심이 높아지고 있는 현실에서 이지함의 선구자적 노력을 깊이 조명하여 오늘의 현실에 맞게 새로운 역사의 꽃, 즉 항의지사들이 꿈꿨던‘세계 으뜸의 복된 세상’을 만들어야 한다. _7쪽, ‘머리말’ 중에서
그는 바보처럼 자신을 던져 고해 속에 뛰어든 것이다. 객기로 한번 기분을 내는 것으로 봤던 사람들이 백성들과 고통을 나누고 쉴 새 없이 환자를 치료하는 지함을 살아 있는 부처를 대하듯 했다. 미치광이라는 소문이 있더니 미쳐서 그런 거겠지 했던 사람들도 토정에 와서 한번 얘기를 나누고는 모르는 것이 없고 그 어려운 성현들의 말을 알기 쉽게 얘기하는 것을 듣고 그제야 지함이 예사 인물이 아닌 것을 알았다. 용하다는 소문을 내서 돈을 뜯어먹으려는 수작이거니 하고 의심했던 사람들도 아무 대가 없이 팔자에 대해 이야기해주는 지함을 보고는 신인(神人)을 만난 것처럼 감격했다. 세상에! 토정 선생은 활불(活佛)이야! _120쪽, ‘토정 역사의 무대에 등장하다’ 중에서
지함은 백성 구제 사업을 하는 틈틈이 화담 서경덕이나 남명 조식 같은 이름 높은 처사들을 찾아가 대화하기를 즐겼다. 하지만 그가 만난 사람은 그런 이름 있는 선비만이 아니었다. 토정에 찾아온 손님은 그가 고관대작이든 천한 갖바치나 백정, 역관, 의원, 병졸, 아전이든 누구에게나 열려 있었다. 도대체 지함은 무슨 생각으로 갈수록 엄격해지는 신분제 사회에서 이 금기를 깬 것일까? 지함은 그냥 만나는 사람에 대한 차별만 무너뜨린 것이 아니었다. 그 자신이 양반을 상징했던 의관을 벗어던졌다. _180쪽, ‘신분의 벽을 넘어서’ 중에서
1578년 지함이 아산 현감으로 부임하여 병폐를 일소하는 일을 하다가 갑자기 사망하자 그의 사인을 둘러싸고 많은 얘기들이 오갔다. 가장 많은 것은 역시 지함의 폐정일소책 때문에 가렴주구를 일삼던 아전과 토호들의 반발과 저항이 죽음을 불러왔다는 것이다. 아전이 지네 생즙을 몰래 음식에 조금씩 넣어서 죽음에 이르게 했다는 얘기가 주로 전해온다. 또 고룡산 돌 밑에 숨겨진 금은보화를 지함이 발견했는데, 아전이 이를 훔칠 생각으로 독살했다는 얘기 등 여러 설이 떠돌았다. 이러한 사실은 사람들이 지함의 갑작스런 죽음을 도저히 받아들이지 못하고 너무나 아쉬워했다는 것을 말해준다. 백성들과 나라를 위해 꼭 필요한 인물이었던 지함의 사망 소식이 전해지자 조선 팔도의 백성들은 하늘이 무너지고 부모가 돌아가신 것 같은 큰 충격에 빠졌다. 지함의 죽음과 관련하여 무엇이 진실인지는 여전히 수수께끼로 남아 있다. _288~289쪽, ‘무능한조정, 대파국을 앞두고’ 중에서
명문 사대부에서 사회의 맨 밑바닥으로 내려간 실천가, 그러나 조선 왕조가 외면했던 방외의 인물! 400여 년의 시공을 넘어 이지함의 시대정신을 읽다! 16세기 조선은 가히 '사화의 시대'라 불릴 만큼 국정이 어지러웠고, 잇따른 흉년에 백성들은...


16세기 조선은 가히 '사화의 시대'라 불릴 만큼 국정이 어지러웠고, 잇따른 흉년에 백성들은 신음했으며, 나라 밖에선 외적이 서서히 발톱을 드러내던 시기였다. 이런 시기 조정의 중신을 지낸 것도 아니면서 후대로 갈수록 진가를 더 발하는 인물이 있으니 토정 이지함도 그중 한 사람이다. 이 책은 조선 사회에서 방외 인물 또는 기인으로 저평가돼온 이지함의 숨겨진 면면을 파헤쳐, 불세출의 경략가로서 그의 진면목을 재평가한다. 이지함은 애당초 벼슬살이에 뜻을 두지 않아 말년에 가서야 겨우 외관의 고을살이를 했을 뿐이다. 그런 인사가 토정과 걸인청을 세우고 신분의 벽을 뛰어넘어 백성구제사업을 활발히 펼치며 당대 백성들의 '슈퍼스타'로 떠오른 것은 우리 역사에서 전무후무한 일이다.
저자는 사회경제 사상가이자 탁월한 실천가로서 이지함의 진가를 재조명하는 데 주력한다. 이지함은 위기에 빠진 조선의 현실을 정확히 꿰뚫어보고 위기 극복의 구체적 처방을 제시했다. 본인 스스로 백성들 속으로 걸어들어가 어업, 염업, 상업 등에 종사하며 백성들에게 생업을 마련해주었을 뿐만 아니라 국부를 창출할 구체적 방책을 연구하여 조정에 건의하기까지 했다. 토정 선생이 꿈꾸었던 이상적인 대동사회는 무능한 조정과 대신들의 탐욕에 가로막혀 끝내 실현되지 못했다. 그러나 탁월한 사상가이자 실천가로서 이지함이 보여준 청정무욕의 자세와 선구자적 노력은 오늘날에도 준엄한 경책으로 삼기에 조금도 부족함이 없다.


저자는 2006년에 도산 안창호 평전을 통해 준비론자, 교육가, 일제 식민통치에 이용됐다는 식의 일부의 잘못된 평가를 불식시키고 조국의 독립을 위해 한평생을 바친 고결한 한 인물의 전체상을 방대한 독립운동자료를 통해 되살려낸 바 있는데, 이번에는 임진왜란 직전시기를 산 토정 이지함의 참모습을 관찬 사서와 각종 설화, 개인문집, 그가 쓴 글, 당시의 사회적 경제적 조건 등을 따져서 토정 이지함의 진면목을 드러냈다. 토정은 기인이 아니라 백성구제에 헌신하고 나라를 일으켜 세우려는 경세가였다. 그가 살았던 시대에도 토정을 은나라의 이윤, 촉의 제갈공명과 같은 사람으로 보았다.
그동안 토정 이지함은 토정비결의 저자나 기인으로 알려졌으나, 저자는 기인행위로 알려진 대표적인 사례를 들고, 잘못 알려진 까닭을 밝히고 있다. 《토정공시장》, 《어우야담》, 《대동기문》, 율곡 이이의 《석담일기》 등에 있는 토정에서 발가벗은 채 옷을 벗었다 입었다 했다거나, 눈밭 위에 맨발로 서 있었다거나, 놋쇠그릇을 삿갓처럼 쓰고 다녔다는 얘기에 대해 그 배경을 살펴보고 구체적인 백성구제사업의 일부였다는 점을 밝히고 있다. 1517년에서 1578년까지 토정의 생애에서 가장 큰 사건은 대홍수와 한발로 인한 대기근과 전염병이었다. 그래서 제대로 먹지 못해 수많은 백성들이 질병으로 죽어가자 치료사업을 하면서 건강을 위해 옷을 벗었다 입었다 하는 풍욕(風浴)법을 보급하고, 신체단련을 권장했다. 또한 장사를 통해 생업을 가질 것을 권했던 토정은 그 당시 주막에서 식사를 제공하지 않았기 때문에 장사꾼들이 굶고 다니지 않게 하기 위해 놋으로 만든 삿갓으로 밥을 해먹을 수 있다는 시범을 보인 것이었다.
토정 이지함은 포천과 아산현감 재직 시 선조에게 올린 상소문에서 피폐한 농촌사회의 참담한 실상을 낱낱이 거론하면서 남쪽의 왜적이 2~3만이 침입해와도 이 나라는 무너질 것이라고 말하면서 군역의 개혁과 민생안정을 위한 구체적인 대책을 건의했으나 선조와 조정 대신들은 그 방안을 전혀 검토하지 않고 묵살했다. 토정의 경고를 조금이라도 진지하게 고민했다면, 수십만이 죽고 수십만 채의 가옥이 불타 없어지는 대참화를 피할 수 있었을 텐데 참으로 안타까운 일이라고 저자는 말한다.


토정은 토정과 걸인청을 세운 한국복지의 원조로 평가하는 시각에 대해 그런 평가도 가능하지만, 오히려 토정의 진면목은 백성구제와 민생안정을 위한 철저한 헌신 못지않게 상업과 해외교역의 권장, 어업과 해양의 개척, 금ㆍ은ㆍ철광석 등 지하자원의 개발, 간척과 어염의 활용 등 민생안정과 국부를 증진시켜 허약해진 조선사회를 일으켜 세우려는 경세가로서의 모습에 주목한다. 특히 의병장 조헌이 그의 스승인 토정에 대해 은나라를 일으켜 세운 이윤과 유비를 도와 촉을 세운 제갈공명에 비유하고 있는 점을 들어 그의 실천활 동과 지향하는 바가 민생안정을 통한 국부의 증진으로 나라를 튼튼하게 만들 수 있다는 믿음과 포부가 있었음을 밝혀냈다. 토정 이지함은 수만금을 벌어 전부 백성구제에 쓰는 청정무욕한 삶의 태도를 갖고 인(仁)의 실천을 통해 누구나 대인(大人)이 될 수 있다는 가르침을 보여줬다. 앎과 함의 일치, 덕(德)의 적극적인 실천으로 백성구제와 나라의 발전을 꿈꿨던 반만년 역사에 꽃핀 ‘진정한 대인(大人) 토정 이지함’의 실체를 차분하게 재창조해냈다.
조선의 슈퍼스타, 토정 이지함은 450여년이 지난 현재까지도 여전히 사랑받고 있는 토정 이지함의 삶과 생각을 새롭게 조명한 책이다. 평전의 딱딱한 형식을 피하면서도 여러 자료들을 충분히 소화해내어 토정 이지함의 참모습을 오늘의 현실에서 되살려내고 있다. 저자 이태복은 2011년의 오늘의 현실에서 그를 불러내는 이유는 첫째, 우리가 본받을 수 있는 삶의 사표로써 도산 안창호와 마찬가지로 토정 이지함의 일생이 너무나 소중한 자산이기 때문이다 둘째는 토정의 경고를 무시했던 선조와 조정대신들처럼 오늘날의 한국도 그때와는 질과 양이 다른 사회이지만, 대파국을 눈앞에 두고 있다는 점은 마찬가지이기 때문이라고 말한다.


경기도 성남에 거주하는 직장인 A씨(34)에게는 매일 출퇴근이 고역이다. 그의 직장이 있는 서울 강남으로 가기 위해서는 버스 1회, 지하철 1회, 다시 버스를 1회 타야 한다. 출근만 했을 뿐인데 하루 일을 다 한 것 같다.
다음 날 그는 우연히 알게 된 ‘라이드셰어링’ 어플을 실행했다. 출발지와 도착지를 입력하고 ‘매칭’ 버튼을 누르자 얼마 후 매칭에 성공했다는 팝업 메시지가 떴다. 총 17.9킬로미터를 이동하는 데 나온 요금은 1만 1,500원. 같은 거리를 택시로 갔다면 1만 8천 원 정도 나왔을 것이다. 택시보다는 저렴하지만 매일 1만 원 넘는 금액을 교통비로 쓰기에는 부담이다. A씨는 급할 때 가끔 이용하면 나쁘지 않을 거라는 생각이 들었다.


공유경제(sharing economy)가 뜨고 있다. 공유경제는 재화를 소유하지 않고 필요할 때마다 빌려 쓰는 경제활동이다. 대량생산과 대량소비의 시대에서 ‘내 것’을 가졌다면 공유경제의 시대에서는 ‘남의 것’을 빌린다. 자주 쓰지 않는 물건을 굳이 살 필요 없다. 공유경제는 자원의 효율성을 극대화하는 체제다.
공유경제는 플랫폼을 기반으로 한다. 남의 물건을 빌리기 위해서는 그것을 가진 사람을 찾아야 하기 때문이다. 수요자가 일일이 공급자를 찾아다녀야 한다면 오히려 효율성이 떨어진다. 플랫폼은 수요자와 공급자를 매개해 준다. 중고 물품 거래 사이트인 ‘중고나라’나 ‘직방’ 같은 부동산 앱은 플랫폼의 대표적인 사례다.
공유경제가 가장 널리 접목되고 있는 분야는 차량 대여 서비스인 듯하다. 카셰어링은 10분 단위로 원하는 차량을 필요한 만큼 쓸 수 있어 이미 널리 이용되고 있다. 차량뿐만 아니라 이동 서비스 자체를 대여할 수 있는 ‘라이딩셰어링’(riding sharing)도 등장했다.


한국에서도 우버가 출시됐지만, 우버 측은 곧 사업을 접어야 했다. 마찬가지로 택시업계의 반발 때문이다. 택시업계는 우버가 자가용 자동차 유상운송, 즉 돈을 받고 승객을 실어 나르는 행위를 금지한 여객자동차 운수사업법(여객자동차법)에 위배된다고 주장했다. 실제로 우버는 이 법에 저촉돼 사실상 퇴출됐다.
그래서 등장한 게 ‘카풀 앱’이다. 카풀 앱은 출퇴근시간대에 한정해 이동 서비스를 제공한다는 점만 빼면 우버와 똑같다. 자가용으로 출퇴근하는 운전자와 승객의 이동 경로가 비슷할 경우 둘을 연결해 카풀을 할 수 있도록 돕는다. ‘풀러스’나 ‘럭시’ 같은 앱이 그 예시다. 풀러스는 2016년 6월에 출시된 후 1년 만에 누적 이용자 수 200만 명을 돌파했다.
풀러스가 서비스 가능한 이유는 여객자동차법에 저촉되지 않아서다. 현행 여객자동차법은 ‘출퇴근 때 승용자동차를 함께 타는 경우’를 자가용 자동차의 유상운송 금지 예외로 인정하고 있다. 정부는 도심 교통체증과 대기오염으로 인한 사회적 비용을 줄여보자는 취지로 ‘승용차 함께 타기’(카풀)를 장려해 왔다. 풀러스는 오전 6시부터 11시까지, 오후 5시부터 다음 날 새벽 2시까지만 서비스를 제공했다.


택시업계 입장에서는 카풀 앱의 등장이 달갑지 않다. 이들에게는 악당(우버)을 물리쳤더니 ‘대마왕’(카풀 앱)이 나타난 격이다. 가뜩이나 택시의 과잉공급으로 하루 운송수입이 해마다 줄어드는 마당에 카풀 앱까지 등장해 승객을 빼앗아가니 분통이 터질 수밖에 없다. 카풀 앱의 시장점유율이 3% 수준에 그친다고는 하지만 고사 직전에 놓인 택시업계에게는 그마저도 아쉽다.
그런데 최근 카풀 앱의 24시간 서비스가 시작됐다. 풀러스는 지난해 출시 1주년을 맞아 풀러스는 이용 가능 시간의 제약을 없앴다. 그러면서 기막힌 논리를 꺼내들었다. 이른바 ‘유연근무제’ 도입이다. 많은 기업들이 업무 효율성을 높이고 직원들의 일·가정 양립을 도모할 목적으로 출퇴근시간을 자율적으로 정하는 제도를 시행했다. 출퇴근시간을 시간을 자율적으로 선택할 수 있으니 앱 이용 가능 시간에도 변화가 있어야 한다는 게 업체 측의 주장이다.
택시업계와 카풀 앱 업체의 논쟁은 여기서 시작된다. 택시업계는 카풀 앱 업체가 여객자동차법의 자가용 유상운송 예외조항을 악용한 꼼수를 부렸다고 주장한다. 막상 여객자동차법에는 출퇴근시간을 언제부터 언제까지 한다는 규정이 없다. 해당 조항이 삽입된 때는 1994년으로 지금과는 상황이 많이 달랐다.
택시업계는 국회가 여객자동차법을 개정해 카풀 앱의 영업을 규제해야 한다고 목소리를 높인다. 이들은 이미 한 차례 집단행동을 벌인 바 있다. 지난해 11월 전국택시운송사업조합연합회, 전국개인택시운송사업조합연합회, 전국택시노동조합연맹(전택노련), 전국민주택시노동조합 등 택시 노사 4개 단체는 서울시청 인근에서 카풀 앱 규제 촉구 집회를 열었다. 2014년 우버 퇴출을 요구한 이후 두 번째다.
사태가 커지자 정부는 카풀 앱 업체와 택시업계 간 토론을 기획했다. 대통령 직속 4차산업혁명위원회(4차산업위)는 소위 4차 산업혁명을 촉진하기 위한 ‘규제·제도혁신 해커톤’이 그것이다. 지난 12월 22일부터 1박 2일 동안 강원 원주에서 열린 해커톤에 양측을 초청해 끝장토론을 벌임으로써 타협을 유도키로 했다.


택시업계의 주장대로 국회에서도 이 문제를 논의할 것으로 보인다. 전택노련 위원장 출신인 문진국 자유한국당 의원(비례)은 1월 8일 여객자동차 운수사업법 개정안을 발의했다. 여객자동차법에 자가용 자동차의 유상운송이 가능한 출퇴근시간대를 구체적으로 명시하는 내용이 골자다.
앞서 지난 12월 15일 이찬열 국민의당 의원(경기 수원시갑)도 같은 내용의 개정안을 발의했다. 이찬열 의원의 개정안은 여객자동차법 제81조의 “출퇴근 때”를 오전 7시부터 오전 9시까지, 오후 6시부터 오후 8시까지로 구체화 하는 내용을 담고 있다. 이찬열 의원은 개정안을 통해 “현행법 제81조 제1항을 빌미로 카풀을 표방한 스마트폰 앱이 폭발적으로 증가하면서 자가용을 이용한 불법 유상운송 알선 행위가 무분별하게 확대외어 ‘제2의 우버 사태’로 이어지고 있다”며 “택시운수종사자의 생존권마저 심각하게 위협을 받고 있다”고 이유를 밝혔다.
이찬열 의원의 지적처럼 카풀 앱의 24시간 서비스가 택시업계에 악영향을 미칠 가능성이 높다. 같은 경로를 카풀 앱으로 이동했을 때의 요금이 기존 택시보다 약 30% 가량 저렴하기 때문이다. 실제 서울시청에서 강남역까지 약 12킬로미터 구간을 택시로 이동할 경우 1만 2천 원에서 1만 3천 원대 요금이 나오는 데 반해, 풀러스를 이용하면 같은 구간을 1만 원에 갈 수 있다. 또한 운전자는 통상적인 출퇴근 때에만 승객을 태울 수 있지만, 승객은 목적에 제약이 없어 택시의 대체 수단으로 이용이 가능하다.


택시업계에 적지 않은 지원이 이루어지는 동안 운송시장 환경은 많이 달라졌다. 대도시에는 도시철도가 거미줄처럼 깔렸고, 국민들의 소득 증대로 1가구 1자가용 시대가 열린 지 오래다. 택시를 이용할 때의 이점이 새롭게 발견되지 않는 한 이용객 감소는 자연스러운 현상이다.
그런 가운데 최근 서울시에서는 5년 만의 택시요금 인상을 위한 논의가 진행 중이다. 부산에서는 이미 택시 요금이 인상됐고, 인천, 광주 등에서도 요금 인상이 검토 중인 것으로 알려졌다. 여러 요인을 감안하면 요금 인상이 불가피한 측면도 있지만, 인상폭이 클 경우 택시의 가격 경쟁력은 더 떨어진다. 이런 상황에서 정부가 카풀 앱 업계의 손을 들어준다면 택시업계에 큰 타격에 예상된다. 요금 인상에 걸맞은 자구책이 나오지 않는다면 그 빈틈을 노린 ‘제2의 카풀 앱’은 언제라도 나타날 수 있다.


북한의 목선인지 어선인지가 삼척항에 무단 입항해 청와대와 국정원, 국방부에 초비상이 걸리고 온 나라가 발칵 뒤집혔던 지난 20일. 청와대 한편에서는 조용한 오찬행사가 열렸다. 대통령의 부인 김정숙 여사가 친(親)여성, 친(親)가족 정책을 명분으로 대기업이 포함된 10여 개 기업의 CEO급 인사들을 청와대로 불러 오찬을 함께했다. 비공개적으로 ‘조용하게’ 추진된 오찬이었지만 일부 언론보도로 알려지자 청와대가 뒤늦게 이를 공개했다.
청와대는 부대변인 서면브리핑으로 김 여사가 ‘다양한 가족을 포용하기 위한 사회공헌기업 초청 오찬’을 가졌다면서 “사회적 가치 제고와 지속 가능한 사회를 위해 노력하는 기업을 초청해 격려하고, 사회공헌이 더욱 확산되는 계기를 마련하기 위해 준비됐다”고 덧붙였다. 그러면서 김 여사가 “기업의 사회공헌이 더욱 확산되었으면 한다”는 말로 기업의 사회공헌의 의미를 강조했다고 설명했다.
이날 오찬에는 조용병 신한금융그룹 회장, 윤부근 삼성전자 부회장, 이형희 SK수펙스추구협의회 SV위원장, 오성엽 롯데지주 커뮤니케이션실장과 KB국민은행, 샘표, 한샘 등 10여 개 기업 CEO급 고위 임원이 참석했다. 문재인 대통령조차 대기업 관계자들과의 비공개 만남을 자제해왔다. 구속수감 중인 박근혜 전 대통령이 재임기간 동안 기업인들을 불렀다가 ‘묵시적 청탁’ 시비로 곤욕을 치르고 있다는 점도 고려됐을 것으로 보인다. 그런 마당에 김 여사가 이례적으로 CEO급 인사들과의 비공개 오찬을 주재했다는 점이 드러나면서 이런저런 말들이 흘러나오고 있다. 대통령 부인이 경제를 움직이는 기업 관계자들을 별도로 만났다는 얘기는 들어본 적이 없다. 역대 정권에서 볼 수 없었던 이례적인 오찬이었던 것은 분명하다. 반대세력에게는 더없이 좋은 공격소재가 될 수밖에 없다. 좀 더 신중했어야 했다.
이날 오찬에서는 김 여사가 앞선 북유럽 국빈방문 때 남성 육아휴직자들과의 간담회 등에 대한 소회를 피력하고, 20세 이하 월드컵 축구팀에 대한 이야기도 나왔다는 것이 참석자들의 전언이다. 분(分) 단위로 일정을 쪼개서 사용하는 대기업 최고위급 임원들을 불러놓고 할 만한 주제였느냐는 네티즌들의 지적이 쏟아졌다. 또 불과 일주일 전에 약속을 잡았다고 하는데, CEO급 기업인들을 그렇게 갑자기 불러들일 일이었는지에 대해서도 말이 많다.
내용적으로도 그렇다. 김 여사는 사회공헌의 의미를 강조하고, “더욱 확산되었으면 한다”고 말했다고 하는데, 받아들이는 입장에서는 어땠을까. 청와대는 아니라고 하겠지만, 대기업 입장에서, ‘영부인’이 청와대로 초청해서 격려차 하는 말이라고 과연 액면 그대로 ‘편하게’ 들을 수 있었을까. 부르니까 가기는 했지만 오찬 내내 마음이 편하지는 않았을 것으로 미뤄 짐작된다.
김 여사는 이전에도 ‘광폭 행보’로 구설에 휘말린 적이 있다. 잦은 해외순방 동행을 둘러싼 쑤군거림은 ‘흠집내기’를 위한 것이라 치더라도, 지난해 11월 인도 방문 당시에는 대통령 전용기인 공군2호기를 이용했는가 하면, 대통령이 동행하지도 않았는데 대통령 휘장을 그대로 달고 갔다가 야당의 지적을 받기도 했다. 얼마 전 5·18 기념식 때는 자유한국당 황교안 대표와의 ‘악수 패싱’ 논란도 벌어졌다. 지난해 2월에는 청와대 출신 지방선거 출마자들을 한자리에 불러 격려했다가 구설에 오르기도 했다. ‘위임받지 않은 권력행위’라는 지적을 자초했다.
국회는 유례없는 파행이 계속되고 있는가 하면 경제위기설은 끊이지 않고, 미중 경제전쟁을 비롯한 나라 안팎의 사정이 좋지 않다. 그렇지 않아도 ‘너무 나선다’는 평가를 받아왔는데, 이럴 때는 조용한 내조를 해야 하지 않을까. 문재인 대통령에게 더 소통을 주문하고, 대기업이 아니라 야당 지도자들의 부인들을 초청해 담소를 나눴다면 청와대도 자신있게 공개할 수 있지 않았을까.
더 한심한 것은 여당인 더불어민주당의 의원들이다. 민주당 생활적폐청산특별위원회 위원장을 맡고 있는 박범계 의원은 “두고 보자니 기가 찬다. 사회공헌기업의 CEO를 격려하고 감사의 뜻을 표하는 것은 누가 봐도 미담이 아닌가”라고 말했다. 대통령이 격려했을 때 통하는 말이다. ‘우리편’끼리 볼 때는 그런 말을 할 수도 있겠다. 하지만 민주당이 야당이었어도 이런 주장을 했을까.
그러니 여당의 존재감이 사라지고 청와대만 쳐다보고 있다는 소리를 듣게 되는 것이다. 역대 어느 정당도 집권 3년 차가 되도록 이렇게나 청와대에 끌려다니지 않았다. 적어도 소장파 의원들이라도 나서서 ‘오너’에게 문제를 제기했었다. 그 결과 당이 건강해지고, 선거에서 이길 수 있는 체력을 갖추게 되고, 집권당도 되고 했던 것이다. 이래저래 아쉬움 투성이다.


…이하 [편집됨] 에 실린 더 길고 종합적인 논문의 정제판은 1904년 카이로에서 보이지 않는 존재에 의해 구술된 제 [편집됨]를 완전히 이해한 숙련자들을 제외하면 누구에게도 이해되지 못할 미스터리를 다룹니다. 그러므로, 향후 문서에서는 가능할 경우 문제를 단순화했습니다. 좀 더 일반적이고 평균적인 지성을 가진 독자들에게 쉽게 다가갈 수 있도록 말입니다. 물론 지나치게 단순화한 감이 있을지언정 저의 편지를 보시는 여러분들이라면 추리와 추측이 어렵지 않으리라 생각됩니다.
지금까지 살아남은 몇 안 되는 기술들과 고대 마법을 연구하며 얻은 자료들을 통해, 수백만 년 전, 어쩌면 유인원이 이 행성에 나타난 지 얼마 지나지 않았을 무렵에 일어난, 우리 물질계와 인접한 여러 정신계 "차원"의 초기 접촉을 확인할 수 있었습니다. 이러한 천계의 에너지들은 우리가 흔히 "신"으로 부를 수 있는 능력을 지닌 고차원적 존재들로, 추론하자면 구약에 나오는 기독교의 신은 이러한 존재들의 성스러운 현현들 중 하나였을 것으로 예상됩니다. 이는 이러한 현현들이 일신론적인 단일 출처에서 나온 것이라는 설을 부정하는 증거로 파악될 수 있을 것입니다.
이러한 "신" 들은 자신들끼리는 물론 서로 간에 모종의 방법으로 후손을 남길 수 있었는데, 성경의 외경들 중 하나인 에녹서 같은 문서에는 특정한 '천사' 계급 또는 계층과 초창기 인류 사이의 제한적인 이종교배를 암시하기도 합니다. 그러한 결합으로 태어난 자손에 대해서는 추측만 할 수 있겠습니다만, 이들이 현 재단의 여러 문제들에 연관되어 있을 수도 있다는 해석을 할 수도 있겠습니다. 물론 이들이 재단에 부정적인 영향을 끼쳤는지, 긍정적인 영향을 끼쳤는지는 불명입니다,
이들 '원시 신들의 시대'는 수천 년 전 새로운 존재들이 등장하면서 끝을 맺었습니다. 정확한 용어는 아닐지언정 편의성을 위해 지구의 태초에 존재했던 신들을 '초기 원시 신' 들로, 수천 년 전 비교적 최근에 등장한 신들을 '후기 원시 신' 들로 분류하겠습니다. 여기서 주의해야 할 점은, '초기 원시 신' 들과 '후기 원시 신' 들은 지구에 고차원적인 존재로서 유사한 능력을 가졌으며, 따라서 그 진입 방식 또한 유사했습니다. 다시 말해 이들의 행적과 능력을 바탕으로 초기 원시 신들과 후기 원시 신들의 동기와 도덕성 등에 관해 추측하는 것은 위험한 일이라는 뜻이죠.
최근 연구에 따르면 초기 원시 신들은 후기 원시 신들이 지구에 진입했을 때 쯤에는 영겁을 거치며 힘이 줄어들었고, 본래 그들의 강력한 힘을 뒷받침해 주는 상위 차원과의 연결이 약해졌습니다. 이들은 갈수록 상위 차원의 본모습, 우리의 지성으로는 알 수 없는 불가해한 모습들을 취하는 대신 우리 차원의 피와 살을 가진 모습으로 현현하는 일이 잦아졌습니다. 이들은 이러한 이유로 침략군에 쉽게 대항할 수 없었지만, 그렇다 할지라도 초기 원시 신들은 일부 후기 원시 신들을 몰아내었습니다. 이는 현대에 '사르킥 숭배' 로 알려진 [편집됨]과 고대 메카네 문명의 [편집됨], 일명 '부서진 신' 측 연합군의 전쟁으로 확인할 수 있습니다.


우주적으로 보면, 이러한 싸움은 거대했을지언정 실질적으로 큰 차이가 있는 싸움은 아니었습니다. 애초에 사르킥 숭배의 신이건 고대 메카네 문명의 신이건 어느 쪽이 초기 원시 신이고 어느 쪽이 후기 원시 신인지조차 논쟁이 있으니까요. 저의 생각에 고대의 이러한 전쟁은 후기 원시 신들과 초기 원시 신들의 싸움이라는 간단한 구별법으로 설명할 수 있는 것이 아니라 후기 원시 신들의 진입으로 발생한 초기 원시 신들 사회의 붕괴가 결국 전쟁이라는 파멸로 끝을 맺은, 비극적인 종말이었다고 할 수 있겠습니다.
어찌 되었건 간에, 그 결과는 우리가 미국의 핵폭탄을 보기 전까지는 가능했을 거라 상상조차 하지 못했을 어마어마한 황폐였습니다. 하지만 또다시 수천 년이 흘러, 이 대립하는 영적 세력들의 잔재가 시간과 전승이라는 평범한 변형을 거쳐, 본인들이 비롯된 상위 차원과의 연결을 최소한으로 한 체 대체로 우리 차원의 모습을 취하는 경향을 보였습니다. 이들을 '티탄' 이라고 합니다.
바빌론, 그리스, 이집트같은 이 고전기의 다양한 만신전들에서, 이들 티탄들은 언젠가 인간 세계와 자신들이 거주하는 천상계를 잇는 가교이자 끈이 되어 주고, 인간과 신들 간의 결합에 더 확실한 영향을 발휘할 수 있는 혼종을 원했습니다. 이들 반신종은 '영웅' 이라는 형태로 우리에게 남아 있지만, 실제로 그들이 얻은 것은 신계 혈통의 무게를 이기지 못하고 허영에 빠져 있을 뿐인 살인자 괴물들이었습니다. 여러 만신전들은 결국 우리 물질계에 악마, 요정, 마귀라 불리우는 여러 가지 힘의 파편들을 남겨 놓은 채 붕괴했습니다만, 최근 저의 연구 [편집됨] 을 보시면 새로운 추측이 가능합니다. 티탄들은 갈수록 상위 차원과의 연결이 끊겨 가는 위기 상황에 불안감을 느꼈습니다. 그 결과 그들이 얻은 결론은 다름 아닌 자신들이 취하고 있는 '신' 의 형체, 즉 힘이 되지도 않으면서 태초의 원시 신들의 형태를 따라하려 했을 뿐인 가짜 형체들이 너무 많은 에너지를 잡아 먹고 있었다는 것이었습니다. 다시 말해, 용량 과다였죠. 저의 학설이 사실이라면 우리는 이들이 혼종을 만들어 내었던 여러 실험들도 설명이 가능합니다. 이들은 자신들의 지나치게 상위 차원의 에너지를 잡아먹는 형태를 버리고 우리 차원의 형태, 즉 인간의 육체를 얻으려 했다는 것입니다. 이러한 실험은 우리가 '현실 조작자' 라 부르는 원시 신들의 힘의 파편인 티탄들의 힘의 파편을 사용하는 인간들의 경우를 보면 알 수 있듯이, 그들의 힘은 산산조각났고 실험은 실패한 것으로 보입니다.


땡볕이 내리쬐던 날 런닝맨 멤버들이 모여 치열한 미션 게임을 펼쳤던 곳, 바로 서울로7017이다. 1970년대의 서울 교통의 중심이었던 고가길 위에 관광안내소와 카페 등 총 18개의 편의시설과 645개의 원형화분을 설치하고 만리동부터 남대문시장과 한양도성까지 이어지는 총 1km의 길을 17개 보행길로 연결한 휴식 산책로다. 각 출입구에 마련된 다른 액수의 미션비 획득을 위한 눈치전과 스텝 전원 출신지 불일치 레이스를 펼쳤던 서울로7017. 그냥 가도 좋지만, 알고 나면 더욱 재미있는 서울로7017을 지금 같이 달려보자!


멤버들이 가장 많이 모인 출구에는? 서울로테라스가 있다!
미션비 10만원이 걸린 8번 출구. 겹치면 미션비의 1/N로 나눠 갖게 되지만, 미션 금액이 큰 덕분에 무려 5명의 런닝맨 멤버들이 8번 출입구에 모였다. 뒤쪽에는 주변 빌딩과 이어지는 연결로를를 통해 서울로테라스가 있는 대우재단과 호텔마누로 들어가게 된다. 이 중 서울로테라스는 서울로7017 개장과 함께 문을 연 몰로, 요즘 가장 뜨거운 서울의 맛집과 카페들이 모여 있다. 인기몰이 중인 베트남 쌀국수 전문점 ‘에머이’를 비롯해 방송에 수차례 소개된 70여년 전통 전주콩나물국밥 전문점 ‘삼백집’, 그리고 함박 스테이크 대표 맛집으로 자리매김한 ‘구슬함박’등 20여 개의 유명 맛집을 서울로테라스에서 만날 수 있다.


미션비 획득 미션을 마치고 한자리에 모인 런닝맨 멤버들이 두 번째 미션을 펼치던 장소, 바로 서울로7017 위 장미마당이다. 여러 갈래로 길이 난 막다른 길을 마주하듯 장미마당을 기점으로 중림동, 만리동, 청파동 방향으로 길이 나뉜다. 장미마당에는 휴식을 취하기 충분한 공간이 마련되어 있다. 특히, 장미무대에서는 가족과 친구 모두가 함께 즐기기 좋은 라이브 공연이 매일 열린다. 장미무대의 붉은 장밋빛 조명과 주변 건물들의 불빛이 아름답게 어우러지는 저녁시간에 즐기는 라이브 공연으로 한 여름 더위를 식히자!
보고 배우는 즐거움, 원형화분과 호기심화분
런닝맨 멤버들이 다같이 모여 전원불일치 레이스를 펼쳤던 장소 뒤에는 빌딩 사이로 푸르른 나무와 식물들이 빼곡하다. 서울로7017 위에는 무려 645종의 원형 식재포트가 있어 다양한 식물을 감상하며 휴식을 취할 수 있다. 각 화분에는 식물의 이름의 한글과 영어 안내판뿐 아니라, QR코드와 NFC 태그도 있어 직접 검색하면서 쉽게 배울 수 있다.
서울로7017에는 원형 화분 이외에도 호기심이 발동해 따라 보게 되는 묘한 마력을 지닌 호기심화분도 있다. 만리동 광장 쪽에 있는 호기심화분(들려요)에서는 서울의 대표 관광명소의 소리와 영상을 볼 수 있고, 서울로7017 한 중앙에 있는 호기심화분(신비해요)에서는 증강현실을 이용해 숭례문을 새로운 공간으로 연출한 영상을 볼 수 있다. 남대문시장 쪽에 위치한 호기심화분(보여요)에서는 서울의 멋진 야경의 모습을 볼 수 있다. 작은 구멍을 통해 너도 나도 들여다보는 재미, 서울로7017에서만 즐길 수 있다.


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지금 이 순간에도 가수의 꿈을 이루기 위해 수만 명의 연습생들이 땀을 흘리고 있습니다. 특히 아이돌 그룹의 높은 인기로 한류 열풍까지 일어나며 어린 학생들은 아이돌 그룹의 멤버를 장래희망으로 꼽기도 하죠. 국내를 넘어서 해외의 팬들의 마음까지 훔쳐 간 아이돌 그룹들. 이 그룹의 멤버들 역시 가수의 꿈을 이루기 위해 각종 오디션에서 탈락의 고배를 마신 끝에 데뷔에 성공했습니다. 오늘은 이렇게 오디션에서 탈락의 맛을 보고 더욱 성장해 데뷔에 성공한 멤버들은 누가 있는지 알아볼까요?


슈퍼스타 K에 출연해 탈락했지만 승승장구한 케이스는 또 있었는데요. 바로, K-POP을 제대로 알리며 대한민국 대표 아이돌로 불리는 방탄소년단의 멤버, 정국이 그 주인공입니다. 15살의 풋풋함이 느껴지는 그는 당시 아이유의 ‘미아’를 열창했지만 방송에선 그 모습을 볼 수 없었는데요. 하지만 어렸을 때부터 그 끼와 미모를 숨길 순 없었나 봅니다.
오디션 탈락 후 당시 15살이었던 그는 여러 연예 기획사의 명함을 받게 되었습니다. 연예 기획사 관계자들의 눈에 제대로 들어온 것이죠. 실제로 대형 기획사 명함도 있었다고 하는데요. 그러나 그는 현재 몸담고 있는 빅 히트 엔터에 연습생으로 들어가게 되었고, 데뷔해 현재 전 세계에 대한민국을 알리며 자랑스러운 아이돌 그룹의 막내 멤버로 활동하고 있죠.


연예 기획사 SM 프리 패스 상이라 불리는 레드벨벳의 멤버 아이린 역시 탈락의 고배를 마신 적이 있습니다. 친구를 따라서 현 소속사 SM 오디션에 도전했다 오디션 당일 탈락 공지를 들었죠. 가수라는 꿈이 확고하지 않았던 때지만 눈물이 왈칵 쏟아져 본인도 놀라며 가수의 꿈을 갖게 되었는데요. 다행히 며칠 후 그녀에게 계약을 하고 싶다는 연락이 왔고, 본격적으로 연습생 생활에 돌입했습니다. 그 결과 레드벨벳으로 데뷔하게 되었고 국내 아이돌 미모 1위로 꼽히며 상큼한 매력을 뽐내고 있죠.


이렇게 우여곡절 끝에 비투비로 데뷔한 세 명의 멤버들은 이전 아이돌 그룹에선 볼 수 없었던 내숭 없는 발랄함을 선보이며 사랑받고 있는데요. 특히 보컬 구멍이 없는 그룹으로 유명해 각자의 포지션이 의미가 없다고 유명합니다. 음악 활동뿐 아니라 멤버 개개인의 연기, 예능 활동도 활발히 하고 있습니다.
청순한 미모가 돋보이는 수지, 현재는 음악 활동이 활발하진 않지만 걸그룹 미스에이 출신의 아이돌 멤버죠. 그녀 역시 오디션 프로그램 슈퍼스타 K에 도전했다 탈락했습니다. 하지만 오디션 당일 화장실을 찾아 헤매다 기획사 JYP 캐스팅 매니저의 눈에 띄게 되었고, 캐스팅되어 연습생으로 발탁되었죠.


그룹 엑소의 입덕 멤버로 불리는 시우민은 맏형이지만 귀여운 외모로 사랑받고 있는데요. 얼마 전 입대하며 많은 팬들이 기다리고 있는 멤버입니다. 시우민은 19세의 나이로 JYP 오디션에 도전했는데요. 공개된 영상 속 시우민은 앳된 얼굴과 지금보다 통통한 모습으로 열창을 했지만 탈락하게 되었습니다.
이후 SM 노래방 콘테스트에 친구를 따라 도전했다 친구는 탈락하고 시우민은 연습생으로 발탁되었는데요. 정식으로 연습생이 되면서 다이어트와 외모를 가꾸기 시작했습니다. 다이어트를 하며 드러난 그의 매력적인 미모와 가창력으로 엑소 데뷔에 성공했고, 많은 사랑을 받고 있죠. 팬들은 그가 건강히 제대하길 기다리고 있습니다.


악동뮤지션, 이하이 등 역대급 가수들을 배출해낸 오디션 프로그램 ‘케이팝스타’. 이 오디션 출신인 걸그룹 멤버가 있습니다. 바로 구구단 세정이죠. 첫 오디션에서도 안정적인 가창력이 인상적이었던 그녀는 본선에 무난히 진출했지만 캐스팅 오디션 이후 탈락하게 되었는데요. 그녀의 도전은 멈추지 않았습니다. 이후 ‘슈퍼스타K 5’에 참가했지만 역시 탈락했죠.
이후 현 소속사 젤리피쉬에 들어가게 되었고 또 다른 오디션 프로그램 ‘프로듀스 101’에서 뛰어난 실력과 좋은 인성을 갖춘 에이스 멤버로 탄탄한 팬층을 만들며 데뷔에 성공했습니다. 아이오아이로 활동하며 많은 사랑을 받은 그녀는 활동이 종료된 후 구구단으로 데뷔해 여전한 예능감과 노래 실력을 뽐내고 있죠. 가수가 되기까지 힘든 시간이 길었던 만큼 더욱 열정적인 활동을 보여주는 그녀입니다.


앞서 소개한 시우민과 정 반대인 케이스도 있습니다. 바로 갓세븐 멤버 주니어가 그 주인공이죠. 현재 SM에 소속되어 있지만 JYP 오디션에서 탈락한 시우민과 반대로 주니어는 현재 JYP에 소속되어 있지만 SM 오디션에 도전했는데요. 파이널 오디션까지 가 인기상을 수상했지만 연습생으로 발탁되진 않았는데요.
SM 오디션 이후 가수에 대한 꿈이 확고해진 그는 16살의 나이에 JYP 공채 오디션에서 현재 같은 멤버 제이비와 공동 1등을 하며 연습생 생활을 시작했죠. 그렇게 2012년, JJ 프로젝트로 데뷔해 얼굴을 알렸고 그로부터 2년 후 갓세븐으로 또다시 데뷔를 했습니다. 소년스러운 청량미를 뽐내며 갓세븐만의 매력을 담은 노래들로 사랑받고 있죠.
이렇게 가수의 꿈을 이루기 위해 도전한 오디션에서 탈락의 맛을 본 가수들을 살펴보았는데요. 현재 너무 유명하고 끼가 넘치는 멤버들이라 탈락했다는 사실이 잘 믿기지 않았어요. 하지만 이들에겐 데뷔라는 꿈을 이루기 위한 힘든 시간들이 있었습니다. 힘든 연습생 생활, 오디션 탈락 등을 이겨내고 제대로 끼를 펼치고 있는 아이돌 멤버들의 앞날을 응원합니다!


아스날 챔스 탈락, 브라이튼 1-1 챔스 탈락, 유로파리그 UCL 첼시 토트넘 진출프리미어리그 순위, 리버풀, 맨시티, 첼시, 토트넘, 아스널, 맨유 순EPL 잉글랜드 프리미어리그 순위 경쟁에서 아스널과 맨체스터 유나이티드(맨유) 가 밀리면서 첼시와 토트넘이 UCL 챔피언스 리그에 진출하게됐다.아스널과 맨유가 꼭 이겨야 할 경기를 놓치면서 챔피언스 리그 진출이 좌절됐다.아스널은 6일(한국시간) 영국 런던의 에미리츠 스타디움에서 열린 2018-2019시즌 프리미어리그 37라운드 홈경기에서 브라이튼과 1-1로 무승부를 기록, 승점1점을


5일 서울 삼성동 코엑스 4층 컨퍼런스룸에서 ‘2019 IFBB 프로리그 리저널 제5회 김준호 클래식’ 대회가 열렸다.피지크, 피규어, 스포츠모델, 클래식 피지크, 클래식 보디빌딩, 비키니 등의 종목에 150여명의 선수가 출전해 수준높은 경기력을 선보였으며, 오버롤을 수상한 선수는 오는 6월에 열리는 올림피아 아마추어 차이나 대회의 출전 경비를 지원 받는다.홈트레이닝 운동기구 설계 · 제작업체 아이언데빌이 경기장내 별도 부스를 설치하고 제품홍보 및 무료 촬영 등 행사를 벌였다.


김준호 클래식, 넘치는 후원에 감사 인사
5일 서울 삼성동 코엑스 4층 컨퍼런스룸에서 ‘2019 IFBB 프로리그 리저널 제5회 김준호 클래식’ 대회가 열렸다.피지크, 피규어, 스포츠모델, 클래식 피지크, 클래식 보디빌딩, 비키니 등의 종목에 150여명의 선수가 출전해 수준높은 경기력을 선보였으며, 오버롤을 수상한 선수는 오는 6월에 열리는 올림피아 아마추어 차이나 대회의 출전 경비를 지원 받는다.김준호 클래식의 주인공 IFBB 프로 김준호 선수가 인사말을 하고 있다.후원업체의 피켓들로 가득한 시상식 장면


싹을 틔워 먹을 수 있는 품종은 다양하다. 브로콜리, 배추, 알파파, 밀, 보리, 옥수수, 홍화, 해바라기, 완두, 무순, 적양무, 아마, 메밀 등 웬만한 채소 씨앗은 거의 가능하다. 전용 재배용기도 간단한 구조로 되어 있고, 전용 용기가 아니더라도 물이 드나들 수 있는 채반이나 플라스틱 소쿠리, 구멍이 뚫린 작은 컵 등 재배기도 무궁무진하다.
먼저 넓은 그릇에 씨앗을 불린다. 대부분의 씨앗은 4~5시간 정도 불리고, 크고 단단한 씨앗은 12시간 이상 불린다. 무순이나 아마, 메밀 같은 작은 씨앗은 불리지 않고 바로 파종한다. 채반 아래에 크기가 비슷한 통을 받쳐놓고 물을 용기의 5mm 정도만 남기고 채운 후, 채반을 올리고 불린 씨앗을 골고루 깔아준다. 채반의 구멍이 크면 키친타월이나 면 거즈를 깔고 뿌린다. 씨앗이 겹치면 썩거나 발육이 좋지 않으므로 골고루 깔아준 다음, 물을 충분히 뿌려준다. 씨앗이 발아할 시기에는 2일 정도 햇빛이 비치지 않도록 어둡게 해준다.
새싹채소 기르기는 물관리가 가장 중요하다. 분무기로 하루 3~4차례 정도 물을 뿌린다. 재배용기의 물은 2~3일에 한 번 정도 갈아주면 된다. 적정온도는 요즘 같은 따뜻한 봄이 가장 적절하다. 자라는 동안에는 실내의 적당한 곳에 놓아두면 잘 자란다. 씨 뿌린 지 3일 정도가 되면 파릇파릇한 싹들이 가득 올라오기 시작한다. 일주일 정도가 지나면 어느 정도 수확할 수 있을 정도로 자라게 된다.


새싹 채소를 재배할 때 정량보다 많이 뿌렸을 때 곰팡이가 생기는 경우가 있다. 그래도 잎을 잘라 수확하는 데는 별문제가 없다. 초기에 곰팡이를 발견하게 되면 샤워기로 씻어내는 것도 좋다. 씨앗은 특정한 유통기한이 없으나 곰팡이나 벌레가 생길 수도 있으므로 적당량 구입해서 사용하는 것이 바람직하다. 시원하고 바람이 잘 통하는 곳에 보관하고 곰팡이나 벌레가 생겼어도 통풍이 잘 되고 약한 햇빛이 비치는 곳에 널어 말려주면 된다. 초보자들이 쉽게 키울 수 있는 씨앗은 브로콜리, 배추씨, 순무, 알파파, 메밀 등이다.


"처음엔 텃밭 일이 없는 간절기에 재미로 시작했어요. 벌써 7년이나 됐네요. 보리순, 밀순 등 계속 새로운 씨앗을 골라 재배하고 있죠. 시간도 얼마 안 걸리고 새록새록 돋아나는 새싹들이 너무 예뻐요. 더구나 무공해잖아요. 특별한 반찬 없어도 여러 씨앗 채소를 키워 두면 샐러드, 비빔밥, 나물, 고명 등으로 사용하니 너무 유용해요. 한 번 도전해 보세요."
황유진 요리연구가는 창조하는 주방의 주인이다. 그의 부엌은 연구실이고 놀이터이며 작업실이다. 이번엔 새싹 채소 키우는 방법에 대해 소개했다.
그녀가 선택한 씨앗은 팥과 검은콩 그리고 녹두. 팥은 다소 생소하지만 팥의 영양을 그대로 품은 웰빙 식품이다. 프라스틱 소쿠리를 사용해 재배를 했다. 역시 콩을 먼저 불리고 채반에 골고루 뿌려 두면 3~4일 후부터 싹이 나기 시작한다. 뿌리가 아래 용기의 물에 잠겨도 좋으나 씨앗은 절대 물에 잠기지 않도록 주의한다. 검은 천을 덮어 키우면 7일이 지나 3~4cm 이상 싹이 자란다. 10일이 되면 수확할 만큼 훌쩍 자라기 때문에 바로 수확한다. 더 놔두면 나물이 질겨진다.
팥나물은 팥이 바닥에 그대로 있으면서 팥에서 씨앗이 나와 위로 뻗으며 자라고, 검은 콩나물은 콩이 머리를 치켜들면서 뿌리를 아래로 내린다. 같은 콩과지만 싹을 내며 자라는 광경은 정 반대인 것. 모양은 검은 콩나물이 가장 통통하고 그 다음은 숙주나물, 팥나물이 가장 가늘다. "팥은 야생 블루베리와 같은 수퍼 푸드보다 더 많은 항산화 기능이 있어요. 특히 현미밥과 함께 먹으면 좋죠. 마그네슘, 철분, 아연 등 영양소가 풍부하고 섬유질이 많아 콜레스테롤 수치를 낮추는 데에도 한 몫 해요. 단백질도 풍부해 채식을 하는 사람들에게도 도움이 됩니다." 팥나물을 선보인 황 연구가의 다음 연구물은 무엇일지 참 궁금하다.


2018년 거주용 목적이 아닌 서울의 다주택자가 보유한 주택이 80만채, 이 가운데 44만채가 이 정권이 각종 세제해택을 주면서 불로소득을 보장한 임대업자들의 소유이다. 추상같은 불로소득 환수의 의지가 있었다면 상황이 지금처럼 되지는 않다. 문제는 23번의 대책이 모두 미봉책에 그치고 있는 원인이다. 집권세력 안에 다주택자가 수두룩하다는 ‘위선’이 드러났다. 그들 역시 주택가격의 화살표가 아래가 아니라 위로 향하기를 바랐던 것이다. 모두가 위선에 찬 ‘강남좌파’였던 것이다.
정부의 부동산정책을 비난하는 미래통합당은 더 심각하다. 전체 103명중 41명 약 40%가 다주택자이다. 부동산 상위 10위 의원의 평균 재산은 106억원이 넘고 통합당 의원 평균 부동산도 20억 8000만원이나 된다. 더불어민주당보다 2배 많다. 이런 사람들이 부동산정책을 좌우하니 23번이 아니라 100번의 부동산정책을 내놓아도 결과는 오르는 것으로 귀결될 수밖에 없고 부동산 거품은 유지될 수밖에 없는 실정이다.
경제문제는 더 심각합니다. 지난 27일 문재인 대통령은 수석비서관 회의에서 ‘우리 경제는 기적같이 선방했다’며 ‘내수는 2분기부터 살아났기 때문에 3분기에 더 나아질 것’이라고 했다.
문재인 대통령의 경제상황 인식에 대해 세 가지 측면에서 반박하고 싶다. 우선 경제성장률 부분이다. 최근 OECD 발표에 의하면 2020년 대한민국의 경제성장률은 1.2% 하락이 예상된다. 하지만, 이는 어디까지나 예상치이다. 실제로 한국은행이 발표한 2분기 경제성장률은 전 분기 대비 3.3% 하락했다. 98년 외환위기 이후 최대의 낙폭이다. 게다가 우리의 최대 교역국인 중국은 2분기 성장률이 전 분기 대비 3.2% 성장했다. 중국의 상황과 비교한다면 한국 경제는 심각한 위기상황이다.
둘째 문 대통령은 내수가 2분기부터 살아났다고 했다. 사실 2분기 지표상으로는 전 분기 대비 호전되고 있는 것은 틀리지 않다. 하지만, 지표 호전의 이유는 정부가 집행한 긴급재난지원금의 영향이다. 한마디로 일시적인 정책효과에 불과하다. 오히려 소상공인의 11년 만의 역대 최대 감소, 프랜차이즈 등록취소 2분기 대비 3배 증가 등 현실은 내수 회복의 걸림돌인 지표들이 즐비하다.
셋째 수출확대 부분이다. 현재 코로나19의 종식 시점을 가늠하기 어려운 상황과 함께 전 세계적인 수요감소로 경기 하락이 이어지고 있다. 미중무역전쟁 등의 불확실성이 여전히 제거되지 않고 있다. 또한 미국, EU 등 주력 교역대상국들은 코로나19 확산이 진정되고 있지 않다. 물론 반도체 등 일부 품목의 수출회복이 이어지고 있지만, 대만 등 경쟁업체들의 부상으로 시장 확보가 더더욱 치열해질 것으로 예상된다. 또한 자동차 등 주력 수출제품들은 산업트렌드 변화에 따른 전 세계적인 수요 감소에 직면해 수요확대 전망은 어둡다. 한마디로 상시적 비상상황이다.
지도자는 국민을 속이려 해서도 안되고 현실을 호도해서도 안된다. 안타깝게도 대한민국은 지금 침몰 중이다. 87년 민주화투쟁의 주역들이 타락한 때문이다. 소위 빠세력과 일부 386세대의 연합세력들이 ‘표현의 자유’를 빙자해 반대세력에게 가하는 조직적 비난은 자유주의가 아니다. 이런 정치는 필연적으로 민주주의를 파괴하고 전체주의화 시킨다. 세상은 이미 바뀌었는데 정치권은 마치 80년대 전대협과 미래세대가 싸우는게 아니라 전대협과 전두환이 다시 싸우는 것을 보는 듯 한다. 역사를 이렇게 후퇴시킨 것은 민생당과 대안정치세력의 책임도 있다.


온전한 진실을 말할 수 있는 ‘정치적 양심’으로 무장이 필요하다. 이 속에서 민생당은 자유주의의 타락을 막고, 공화주의를 단련하고, 혁신과 실용의 가치를 벼려서 새로운 가치와 대안을 제시하겠다.
당내문제 관련해서 한말씀 드리겠다. 지난주 비대위에서 민인선비대위원을 당원자격1년 정지라는 비상징계를 결정했다. 여러 가지 고심 끝에 비대위원 전원의 찬성으로 징계를 결정하지 않을 수 없었던 것은 당의 혁신을 위해 불가피하다고 판단했기 때문이다. 당 공식회의에 폭언이나 폭행 등이 방치된다면 그것은 세상을 이끌 수 있는 당이 되지 못할 것이다. 민생당은 국가의 구조적 폭력에 저항하는 당이다. 일상활동에서 일어나는 폭력을 없애지 못하면서 어떻게 구조적 폭력을 물리칠 수 있겠습니까? 이번 일을 계기로 우리 민생당이 근본적 혁신을 앞당길 수 있도록 더 가열차게 전진할 것을 당원동지들께 약속드린다.


국민 눈높이에 미치지 못하는 인사청문회를 보면서 야당의 견제영향이 굉장히 중요하다는 생각을 하게 된다. 현재는 어쩔 수 없이 미래통합당이 그 역할을 해야 하는데 기대하기 어렵다. 제 몸 하나 가누기도 어려운 정당이다. 장관급 후보자를 끌어내리겠다고 동원하는 것이 ‘색깔론 이다’, 70년대 공화당, 80년대 민정당에서 변한게 하나도 없다.
세상 변할 줄 모르는 태영호의원이 주체사상 운운하며, 이인영 후보 사상검증을 시도했지만, 본전도 못 찾게 된 것 같다. 늘 결정적인 순간에 망가지는 주호영 원내대표는 박지원 국정원장 후보를 향해 적과 내통하는 사람이라고 떠들었다가 공연히 망신만 샀다. 사실 이런 청문회는 왜 하는지 모르겠다. 사정이 이렇기 때문에 1당 민주당과 2당 통합당이 합해서 280석인 현실에 민생당은 우리 자신이 부족해서 할 일을 못하고 있다는 부끄러움과 동시에 심한 모욕감을 느끼지 않을 수 없다.
물론 조금만 노력하면, 틈새 활로가 있겠다는 긍정적 전망도 하게된다. 상대방이 신통치 못함으로 기회는 반드시 몇 차례 올 것이다. 내년 4월 보궐선거도 남의 일이 아니다. 우리 민생당은 2만5천 권리당원과 중앙당 구성원들, 시도당 지도부를 중심으로 당내부를 단단하게 만들어야한다. 외부를 향한 이벤트는 아직 때가 아니다. 스타플레이어에 대한 집착도 그자체로 구태일 뿐이다. 만일 결합 가능한 인물이 있다면, 우리가 매달려서가 아닌 스스로 걸어 들어오게 만들어야 한다. 역시 우리가 가기 나름이다.
문제는 변화의 속도라고 본다. 비대위 두달 동안의 성과에 대해서는 반성이 좀 더 필요해 보인다. 핵심사안에 대해서는 내부혼란이 없도록 메시지를 관리 할 필요가 있다. 연말까지는 다른 일에 욕심부리지 말고 당내부개혁과 단합에 집중해야하고 무엇보다 적재를 적소에 쓰고있는지 신경써야한다. 앞으로 비대위가 일관성있는 시각으로 좋은 제안을 하도록 노력하겠다. <끝>


자유한국당 구원투수로 나선 김병준 비상대책위원장이 등판 한 달을 맞아 동분서주하고 있다. 지방선거 이후 궤멸 상태에 빠진 정당을 구하기 위한 쇄신 작업이 우선이지만 민생 현장에서 서민들의 생활을 만나고 지역구를 돌며 낙선자를 다독이는 등 보폭을 넓히고 있다. 그런데도 한국당 지지율은 영 오를 기미가 없다. 조바심이 날 만한데도 김 위원장은 “재건축 수준의 공사에는 시간이 걸릴 수밖에 없다”고 유유자적이다. 문재인 정부를 ‘국가주의’로 비판하면서 세간의 이목을 끄는 데는 성공했지만 이렇다 할 정책방향도 눈에 띄지 않는다. 그러다 보니 “대권욕심에 눈이 어두워 한국당 혁신은 뒷전’이라는 비판까지 나오는 지경이다. 17일 취임 한 달을 맞는 김 위원장을 국회 당 대표실에서 만나 한국당 혁신의 방향을 들어봤다.
_최근 문재인 정부를 국가주의로 비판하면서 탈국가주의를 화두로 제시했다. 왜 지금 탈국가주의라는 이슈가 문제가 되나.
“우리 국민 하나하나 성공에 대한 집념과 의지가 강하다. 그런데 국민들이 역량을 발휘할 수 있도록 환경을 만들어줘야 할 국가가 도리어 각종 규제를 부여하고 발목을 잡고 있다. 그래서 정책이나 제도를 자율의 시대에 맞게끔, 국민 한사람 한사람이 잠재력을 발휘할 수 있도록 해주는 탈국가주의가 필요하다는 생각이다.”
_대체로 정부의 과도한 시장 개입을 국가주의로 비판하는 듯하다. 그렇다고 정부가 복지나 분배를 외면할 수는 없지 않나.
“시장이나 시장을 구성하는 주체가, 그게 기업이든 소비자든 생산자든 상관없이, 자율적으로 할 수 있는 일은 정부가 덜 개입하거나 개입을 안했으면 좋겠다는 게 핵심이다. 시장이 자율적으로 할 수 있는데도 정부가 완장을 차고 옆에서 이래라 저래라 하는 경향이 많다. 크게는 기업 지배 구조에 너무 깊숙이 개입하고 작게는 먹방까지 규제를 하겠다고 한다. 물론 시장자율에 모두 맡길 수는 없다. 복지문제나 약자보호, 공정한 질서 확립, 평화와 안보를 지키는 국방의 문제는 당연히 국가의 역할이 중요하다. 결론적으로 개인과 시장에 대한 국가의 보충적 역할이 반드시 필요하지만 아무 데나 완장차고 나서지 말라는 얘기다. 완장 차고 경제를 성장시킨 적이 옛날에는 있을지 몰라도, 시민 사회와 시장이 이만큼 컸으면 시장과 시민사회가 성장의 주체가 돼야 한다.”
_문재인 정부에서 특히 시장 자율을 침해하는 분야가 어떤 게 있나.
“먹방 규제라든가 학교에서 커피자판기를 퇴출시키는 아주 사소한 것까지 문제 삼는다. 적폐라는 이름 아래 곳곳에 개혁조치를 한다고 하는데, 실제로는 적폐만 들어냈지 자율적 운영 매커니즘을 만들지 못하고 있다. 그래서 이제는 우리사회의 성장과 분배의 매커니즘을 고민해보자는 것이다.”
_시장에 대한 개입이라면 진보 진영보다 과거 보수 정권에서 더욱 심했던 것 같다. 국가주의를 앞세워 권력을 향유한 보수 진영이 먼저 사과라도 해야 하는 것 아닌가.
“국가주의 전통이 물론 오래됐다. 박정희 시대 국가주도 문화를 거쳐서 규제완화라든가 자유화가 많이 됐지만 그 뿌리는 여전하다. IMF 이후에도 새로운 성장 동력을 만들지 못한 데 대해서는 모든 정부가 반성해야 한다. 이제는 자율 정신에 입각한 새로운 성장모델을 만들 필요가 있다.”
김 위원장이 취임한 지 한 달이 다 돼가지만 한국당 안팎으로 가시적 변화를 감지할 수가 없다. 너무 속도가 느린 것 아니냐는 질문에 김 위원장은 “사람 자르고 새 피 수혈하는 게 상징적으로 눈에 띄겠지만 그보다 중요한 게 철학적 기반이나 담론을 제대로 설정하는 것”이라고 답했다. 깃발부터 분명히 하겠다는 의미다. 국가주의를 화두로 던져 논쟁을 확산시키는 과정에서 정당의 철학적 기반이 단단해졌고 새로운 정책을 수립할 토대도 마련했다는 게 김 위원장의 판단이다.
_한국당 혁신의 가시적 성과가 더디다 보니 방향성을 의심하는 시선이 많다. 특히 인적 쇄신은 기미도 보이지 않는다. 인적 쇄신의 방향과 플랜은 무엇인가.
“현역 교체율이 우리만큼 높은 나라가 없다. 그만큼 사람을 바꿔도 정치가 후진적인 이유를 질문할 때가 됐다. 사람 바꿀 때 뚜렷한 가치나 기준이 없다 보니 정당의 정체성이 점점 약해진 거다. 그런 점에서 인적 청산에 앞서 가치를 고민할 수밖에 없다. 또 인적 쇄신은 총선 때 하는 것이다. 공천권이 없는 위원장으로서는 새로운 공천제도와 인재풀을 만드는 것 외에는 도리가 없다. 팍팍 잘라내지 못한다는 비판을 알지만 조금은 인내심을 갖고 지켜봐 주십사 당부 드린다.”
_아무래도 변화는 사람에서 오는 것이다. 영국 보수당의 경우 위기 때마다 과감한 세대교체로 승부수를 던졌다. 당 안팎에서 세대교체에 적합한 인물을 찾고 있나.
“당내에도 영 없다고는 할 수 없다. 그 동안 계파논쟁으로 역량을 충분히 발휘하지 못한 분들도 있고, 누구라고 특정할 수는 없지만 틀림없이 새로운 리더십을 갖춘 분들이 분명히 있다. 다만 당의 모순 때문에 모습을 드러내지 못했고 앞으로 나오지 못하고 있었지만 분명히 있을 수 있다. 당 밖에서도 당이 잘 정비되면 얼마든지 새로운 인물이 들어올 수 있다.”


“국회의원 다수가 탈국가주의나 시장경제에 강한 신념을 갖고 있어 다행스럽게 생각했다. 복지나 시장의 실패에 국가가 관심을 가져야 한다는 분들도 상당히 많다. 가치재정립 소위에서 제대로 방향을 잡아가리라고 본다.”
_반공주의에 입각한 외교 안보관을 수정해야 한다는 지적이 많다.
“평화가 얼마나 중요한지는 누구나 인정하고 있다. 하지만 평화가 대화나 협상, 타협으로만 달성되지는 않는다. 역량을 갖춘 상태에서 때로는 압박과 제재로 대화와 협상에 나서야 하는 게 맞다. 한 때 대화와 협상은 뒤로 한 채 제재에 역점을 뒀던 대목은 반성할 수밖에 없다.”
김 위원장은 진보와 보수 진영을 넘나든 이력으로 인해 양쪽에서 공격을 받고 있다. 특히 참여정부 인사들 입에서 ‘배신자’라는 소리가 나오고 있지만 그는 “진영논리와 싸우다 죽겠다”고 도리어 반박한다. 그럼에도 불구하고 참여정부 청와대에서 한솥밥을 먹은 문재인 대통령과 대립각을 세우고 있는 모습은 낯설었다. 문 대통령에게 축하전화가 왔는지 궁금하다는 질문에 그는 고개를 저었다.
_문재인 정부가 최저임금이나 52시간 근로제 등 경제정책에서 힘겨운 씨름을 하고 있다. 정책방향의 문제인가 운용의 잘못인가.
“처음부터 정책방향 자체가 무리한 부분이 많다. 현실을 제대로 못보고 간과하면서 이상에 치우친 측면이 크다. 경제나 사회에 대한 자기 판단, 즉 스스로 판단하고 정책을 만드는 부분에서 상당히 부족했다. 남의 나라에서 한다고 쉽게 도입한 것인데 그 지점에서 무리가 생긴 것이다. 자영업자들이 이렇게 많은 국가가 세상 어디에 있나. 이런 분들한테 임금을 지불하라? 모자라면 정부가 메꿔 주겠다? 이런 식이면 곤란하다.”


“새로운 세상을 만들고 싶어했던 분이다. 정치지도자라면 다 그렇겠지만 정말 세상을 새롭게 만들어보겠다는 의지가 강했던 분이지만 결국은 실패했다. 스스로도 실패했다고 평가했다.”
_더불어민주당 이해찬 의원이 문재인 대통령을 ‘문실장’으로 호칭했다가 논란을 빚었다. 참여정부에서 같이 일한 문 대통령과 관계를 어떻게 설정하고 있나.
“늘 말하지만 문 대통령은 부드럽고 좋은 사람이다. 문 대통령과는 (참여정부 시절) 그렇게 많이 접할 기회가 없었다. 사법개혁을 비롯해 민정수석실 소관 정책이나 한미FTA와 관련한 투자자국가소송 등 법률 문제 외에는 별로 소통한 적이 없다. 다만 인권문제나 남북관계 또는 노동분야 등에서 상당히 진보적인 견해를 가졌던 것으로 기억된다.”
_김 위원장이 정치를 하는 이유는 도대체 무엇인가.
“우리 정치권은 지금까지 진보와 보수, 친문과 비문, 친박과 비박을 두고 논쟁만 거듭했다. 글로벌 분업체제에서 어떻게 산업구조를 바꾸고 4차 산업혁명에 어떻게 대처할 것인지 등의 현실적인 당면과제는 뒷전으로 밀렸다. 정치권의 의제와 담론구조를 바꿔보자고 정당 안으로 들어왔다. 국가주의 의제를 던진 것도 같은 이유다.”


2018년 6.12 싱가포로 회담은 세계인들에 밝은 희망을 주었다. 김정은 역시 북한주민에 ‘우리도 부자나라 미국과 친구관계를 맺어 잘 살 수 있다’는 메시지를 60분짜리 영상을 통해 전했다. 북한주민들의 기대감은 대단했을 것이다. 이는 김정은이 북한주민의 가슴에 미국의 불빛을 꿈으로 심어준 사건이라 할 수 있다. 이런 기대감을 가지고 있는 북한주민에 김정은은 지금 찬물을 끼얹고 있다. 이로써 북한주민은 “저 인간이 인민들의 꿈을 짓밟고 있다”는 적대감을 가질 수 있다.
세상 물정 모르는 김정은은 트럼프 품으로 안길 생각을 버렸다. 나중에 생각해 보니 북한이 개화되고 경제사정이 풍성해 지면 자기는 더 이상 독재자로서의 호강을 더 이상 누릴 수 없을 것이라고 생각했을 것이다. 그래서 그는 이제까지 시간을 벌면서 트럼프를 속이려 했다. 트럼프가 해안과 경제를 봉쇄하는 것은 김정은에게 괴로운 것이 아니라 북한 주민에게 괴로운 것이었다. 미국과 유엔은 김정인의 왕궁을 운영 유지할 수 있을 정도의 유류는 충분히 허락해 주었다. 그래도 지난 2년 동안 봉쇄당해 왔으니 민심의 동향도 흉흉해졌을 것이다. 더 이상 지속되면 정권유지가 어려울 것이라는 판단이 서는 순간 김정은은 일방적으로만 당하는 판세를 흔들 생각을 했을 것이다.


미국은 즉시 행동했다. 12월 11일 유엔안보리 회의를 주재한다. 미국은 연합군의 힘으로 북한을 요리하겠다는 것이다. 엄청난 국방비를 쏟아부으면서 전력자산을 한반도쪽으로 이동시키고 있다. 보란 듯이 근접 정찰활동을 강화하고 있다. 만일 북한이 정찰기에 적대행위를 가하면 전쟁이 발생한다. 이제부터는 김정은의 왕궁을 운영할 수 있는 미량의 원유마저 봉쇄할 모양이다. 만일 이를 중국이나 문재인이 방해하면 전쟁은 발발할 것이다.
이제 공은 북한으로 넘어갔다. 꼬리를 내리느냐 도발을 감행하느냐? 꼬리를 내리면 김정은의 권위가 땅에 떨어진다. 권위를 잃으면 독재가 불가능해진다. 김정은이 갈 길은 오로지 끝까지 버티는 길뿐일 것이다. 죽으면 죽었지 쪽팔리는 선택은 절대로 할 수 없는 것이 북조선 종자들의 DNA다. 후세인이 그랬고, 가다피가 그랬다. 트럼프는 가장 먼저 원유공급 봉쇄로 김정은의 목을 조이면서 참수작전을 펼 것으로 보인다. 이를 중국이나 문재인이 방해하면 어쩔 수 없이 군사작전을 펼 것이다. 전쟁이 난다면 북한 간부들과 장병들은 조선의 노예처럼 결사항전을 포기할 것이다. 그들은 이미 알고 있을 것이다. 전쟁에 지는 것이 해방되는 길이라는 사실을. 앞으로 전쟁이 난다 해도 라면을 사잴 이유까지는 없을 것이다. 공격을 가하면 바로 그 순간이 종전일 것이다.
결론적으로 트럼프는 지난 2년 동안 블록 체인지를 시도했다. 이제부터는 레짐 체인지로 돌진할 것이다. 그렇다고 해서 지난 2년이 헛된 시간이 된 것은 아니다. 2년 동안 트럼프는 북한의 체중을 100kg에서 50kg 정도로 말려버렸기 때문이다.


국가는 국민으로부터 위임을 받아 여러 권한들을 행사한다. 그 중 ‘형벌권’은 국가가 행사하는 가장 중요한 권한 중 하나이다. 현대 국가는 형벌권을 행사하기 위해 먼저 형벌권 행사를 목적으로 하는 국가기관들(경찰, 검찰, 법원)을 설치한다. 그리고 형벌권을 쪼개어 그 기관들에게 일부의 권한만 나눠준다. 그리고 서로 견제하면서 형벌권을 행사하도록 만든다.
국가가 형벌권을 행사해 온지는 수천 년이나 되었다. 그간 수많은 논의를 거쳤을 텐데, 현대 국가는 왜 이렇게 비효율적인 시스템을 채택했을까? 그것은 형벌권이 너무나 강력한 권한이기 때문이다.
강력한 권한인 형벌권의 행사는 신중해야 한다는 경험적 반성에서, 현재에는 모든 나라들이 ‘증거재판주의’를 채택하고 있다. 즉 증거가 없다면 의심만으로는 형벌을 가할 수 없다는 것이다. 따라서 수사기관 입장에서는 증거의 확보가 아주 중요해 졌다.


압수수색은 증거 수집을 위해 수사기관이 가장 많이 활용하는 방법이다. 매년 16만 건 이상의 압수수색이 집행된다. 압수수색은 보통 피의자의 집이나 사무실에 대해 이뤄지는데, 구체적으로는 휴대전화, 노트북, USB, 서류, 수첩 등을 확보하여 가져간다. 휴대전화, 노트북 등은 저장내용을 ‘이미징’한 후 피의자에게 가환부하는 경우가 많다.
평범한 사람이 압수수색을 경험하는 경우는 많지 않다. 그래서 사람들은 압수수색이라고 하면 흔히 ‘어사출도’와 같은 장면을 상상한다. 수사관들이 불시에 문을 박차고 들이닥쳐서 그곳에 있는 사람들을 물리력과 고성으로 제압한 후 증거를 마구잡이로 들고 나가는 장면이다.
그러나 실무상으로는 수사관 몇 명이 압수수색 장소에 도착해서 초인종을 누르거나 사람을 불러내어, 법관의 영장 발부사실을 알린 후, 관련자에게 옆에서 입회하라고 한 뒤 압수수색 장소에서 차분히 증거를 수집해서 가져가는 것이 보통이다. 물론 예외라는 것은 항상 있기 마련이어서, ‘어사출도’ 장면이 가끔 연출되기도 한다.
압수수색시 ‘법관이 영장이 발부했다’고 알려주면 대부분의 피의자들은 순순히 압수수색에 협조한다. 그러나 비협조적인 경우도 있는데, 그 중 대표적인 것이 마약 피의자, 세칭 약쟁이들이다.


마약 피의자가 협조하지 않는 경우, 도구는 그냥 가져가면 되고, 모발은 외부에 있으니 꼼짝 못하게 잡아놓고 뽑으면 되지만, 소변은 어떻게 얻어내는가? 이것이 바로 ‘강제채뇨’의 문제이다.
강제채뇨는 피의자가 임의로 소변을 제출하지 않는 경우 강제로 도뇨관(catheter)을 요도를 통해 방광에 삽입한 뒤 체내에 있는 소변을 배출시켜 소변을 취득하는 것이다. 피의자는 뒤로 수갑을 찬 채로 포승에 묶여 의자에 앉혀지고, 바지와 팬티가 발목까지 내려진 후, 시행자가 한 손으로 성기를 잡고 한 손으로는 도뇨관을 집어넣는다. 전해들은 바로는, 소변을 빼낼 때 약간은 배뇨시의 시원한 느낌이 드는데, 마치 사람들이 지켜보는 앞에서 소변을 보는 기분이 들어 이루 말할 수 없는 수치심이 든다고 한다.
이렇게 강제채뇨는 피의자의 신체에 직접적인 작용을 하는 강제수사일 뿐 아니라, 피의자에게 신체적 고통을 초래하거나 큰 수치심과 굴욕감을 줄 수 있다. 따라서 법조계에서는 오래 전부터 강제채뇨에 관한 논의가 있어 왔는데, 최근 대법원에서 이와 관련한 명확한 판결이 나왔다.
수사기관은 A가 필로폰을 투약했다는 단서를 잡고 A에 대한 압수수색검증영장을 발부받았다. 영장의 압수할 물건에는 ‘A의 소변 30cc, 모발 80수’ 등이 기재되어 있었다. 경찰관들은 A의 주거지를 수색하여 사용 흔적이 있는 주사기 4개를 압수했다. 그리고 위 영장에 따라 소변과 모발을 제출하도록 A를 3시간이나 설득했는데, A는 계속 이를 거부했다.
결국 경찰관들은 A를 제압하고 수갑과 포승을 채운 뒤 강제로 인근 병원의 응급실로 데리고 갔다. 그리고 근무 중인 응급구조사로 하여금 A로부터 소변을 채취하도록 해서 이를 압수했다. 그리고 이렇게 취득한 소변을 검사하자 필로폰 양성반응이 나왔다.
이후 재판 과정에서 A는 ‘압수수색검증영장의 집행과정에서 자신의 소변을 강제로 채취한 것은 영장의 불법적인 집행이다. 따라서 소변 검사 결과를 증거로 사용해서는 안 된다’라고 주장했다.
하지만 대법원은 강제채뇨의 허용 여부에 대해 ‘여러 요건들을 고려할 때 강제채뇨가 부득이하다고 인정되는 경우에는 최후의 수단으로 인정된다’고 판시했다. 또한 중요한 것은 강제채뇨시 ‘의사, 간호사, 그 밖의 숙련된 의료인 등으로 하여금 / 소변 채취에 적합한 의료장비와 시설을 갖춘 곳에서 / 피의자의 신체와 건강을 해칠 위험이 적고 피의자의 굴욕감 등을 최소화하는 방법’으로 시행해야 한다고 그 방법을 판시했다는 점이다.
다만 위 판결은 강제채뇨의 시행자를 ‘의사, 간호사, 그 밖의 숙련된 의료인 등’으로 열거함으로써 경우에 따라 치과의사나 한의사, 조산사, 응급구조사, 물리치료사 등도 강제채뇨를 할 수 있다는 취지로 판시했는데, 통상 강제채뇨는 피의자가 물리적으로 반항하고 있는 상황에서 이뤄지므로 시행자의 전문성과 숙련도에 따라 피의자의 방광, 뇨관 등에 심각한 손상이 발생할 수도 있다는 점을 고려하면, 위와 같은 판시 내용은 다소 의문이다.


2016년 1월2일, 사우디아라비아(사우디)는 신년 벽두부터 반정부 테러범 47명을 처형했다. 일견 국내 문제로 보였지만 옆 나라 이란이 극렬하게 반발했다. 테헤란의 사우디 대사관으로 몰려든 이란 군중들은 사우디 국기를 끌어내렸다. 사우디 정부는 즉각 단교를 선언했고 지금까지 양국 관계는 악화 일로다. 전쟁만 하지 않을 뿐이지 적개심은 최고조다. 좀 뜬금없어 보인다. 한 나라의 정부가 자국 내 테러분자를 처벌한 것이 옆 나라에서 왈가왈부할 일이던가? 왜 이란은 흥분했을까? 왜 사우디는 마치 기다렸다는 듯 단교하며 이란과의 긴장을 계속 고조시킬까?
사건을 들여다보면 실마리가 있다. 사형당한 테러범 47명 중에는 시아파 지도자 4명이 포함되어 있었다. 특히 시아파 고위 성직자인 아야톨라 셰이크 니므르 바크르 알니므르의 처형 소식은 놀라웠다.


알니므르는 존경받는 시아파 지도자였다. 그는 사우디 출신이지만 이란, 이라크 및 사우디 동부의 시아파 공동체에서 두루 영향력 있는 명망가였다. 알니므르는 사우디의 민주화와 선거를 요구하며 비폭력 투쟁을 했다. 그런 그를 사우디 정부가 테러리스트로 규정하며 흉악범과 함께 처형했으니, 이것은 시아파 사회에 대한 도발이었다. 시아파 성직자 그룹은 결속력이 공고하다. 다수인 수니파에 대한 저항의식과 국경을 초월한 위계질서가 두 축이다. 이란과 이라크, 그리고 사우디 동부의 시아파 성직자들은 하나의 뿌리로 연결되어 있다 해도 과언이 아니다.
물론 사우디의 관점은 다르다. 수니파 종주국을 자임하는 사우디 왕실은 왕국 동부 지역에 집중 거주하는 국내 시아파를 눈엣가시로 보았다. 왕실이 보기에 알니므르는 절대왕정을 부인하고 공화국 수립을 추구하는 분리주의 불순분자의 거두였다. 그리고 바다 건너 이란의 시아파 이슬람 혁명사상을 아라비아에 전파하는 대리인으로 보였다. 가만 놓아둘 수 없었다.
어쩌면 사우디는 이 사건으로 이란과 이라크 시아파들이 들고일어나 종파 간 대립 구도가 만들어지기를 기대했는지도 모른다. 이 사건이 있기 6개월 전 국제사회는 이란과의 핵합의를 타결한 후 기뻐했다. 사우디는 마음이 급했다. 이란의 부상을 더 이상 손 놓고 지켜볼 수 없었다. 결전을 각오했다고나 할까? 이후 사우디는 수니파 아랍 국가들을 결속시켜 반(反)이란 전선에 함께 나선다. 사우디가 이란 단교를 선언한 다음 날 바로 수단과 바레인이 동참했다. 아랍에미리트(UAE) 등 일부 걸프 국가도 이란 대사를 추방하고 외교 관계를 격하하는 등 이란을 압박했다.


한 가지 명확히 해야 할 점이 있다. 이 사건이 사우디와 이란 양국 관계 악화의 결정적 실마리가 된 게 아니다. 이미 구조적으로 갈등의 내연(內燃)이 피어오르고 있었고, 충돌로 치달아가는 과정이었다. 이 사건은 그 구조 위에서 터져 나온 통과의례에 가깝다. 그렇다면 중동의 대표적인 두 나라, 사우디와 이란을 숙명적으로 대립하게 만든 갈등 구조란 무엇인가? 둘 사이에 지배와 피지배의 역사적 구원 관계가 있었던가? 서로 전쟁을 했던가? 아니면 심각한 영토 분쟁이라도 벌어지고 있나? 딱히 그렇지 않다. 어찌 보면 의아할 정도로 싸울 이유를 찾기 어렵다. 그렇다면 갈등은 어디서 시작된 걸까?


본질은 이란에 대한 사우디의 공포다. 공포의 근원은 둘이다. 첫째, 사우디의 지역 패권을 위협할 수 있는 이란의 잠재력이다. 이란 인구는 사우디 인구의 2.5배를 넘는다. 인적 자원의 수준도 높다. 여성의 교육 비율과 과학기술계 진출 등 각종 교육 지표에서 사우디보다 훨씬 앞서 있다. 이란은 오랫동안 국제사회의 제재를 받고도 제조업 기반이 탄탄하다고 알려져 있다. 풍부한 석유와 천연가스 등 부존자원은 이란의 잠재력을 상징한다.
둘째, 이란의 혁명 체제다. 사우디 처지에서 더 큰 두려움은 이것이다. 이란은 1979년 호메이니의 이슬람 혁명 전까지만 해도 팔레비 샤가 이끌던 절대왕정 국가였다. 민족의 뿌리가 다르고 역사의 궤적이 달라서인지 사이가 좋은 편은 아니었지만, 그렇다고 나쁠 이유도 딱히 없었다. 냉전 진영에서 두 나라 모두 미국의 맹방이었다.
호메이니의 혁명은 민주화 혁명이 아니라 이슬람 혁명이었다. 이란 성직자들은 신정체제에 기초한 공화국을 세웠다. 민주 공화국이 아닌 이슬람 공화국이라니 모순처럼 보인다. 하지만 이란은 이것이 신의 뜻에 가장 부합하는 체제라고 자랑한다. 인간 개개인에게 부여된 자유의지와 판단력으로 지도자(대통령과 국회의원 등)를 선출하고 정책을 펴되, 이슬람의 가치에 어긋나지 않도록 필요할 경우 성직자들(이슬람 법학자들)이 지도·개입한다는 것이다. 즉, 주권의 원천은 신에게 있고, 이를 인간이 위임받아 대리하는 체제다. 물론 실제로는 성직자들에게 절대적 권한이 부여된 독재와 가깝지만, 어떻든 선거를 통해 주기적으로 권력을 교체한다는 점은 주목할 만했다.


고귀한 이슬람의 가치와 공화정이 결합된 이란 정치체제는 이슬람 세계에서 독특한 소프트파워를 갖게 된다. 이 모델은 신실한 무슬림 청년들에게 매력적으로 비쳤다. 강력한 이슬람 전통주의인 ‘와하비즘’에 입각해 나라를 세운 사우디로서는 이것이 매우 부담스럽다. 특히 사우디 동부 걸프 연안에 분포하는 시아파가 걸렸다. 사우디 왕실은 이란에 대한 대중의 관심을 막아야 했다. 사우디는 그동안 수니 이슬람 전통주의의 끈을 단단히 조여왔다. 가차 없는 공포 통치를 바탕으로 이란발 불순 사상을 막아냈다. 그나마 맹방 미국이 이란을 견제하며 제재로 결박해놓았기에 어느 정도는 마음을 놓을 수 있었다.
냉전이 끝나고 팍스 아메리카나를 누리던 시기는 10년 남짓이었다. 2001년 9·11 테러는 중동의 역학관계를 뒤흔들었다. 미국은 테러와의 전쟁을 선언했다. 이란과 이라크, 북한을 테러 지원의 주범인 악의 축으로 규정하고 체제 변동 압력을 가하기 시작했다. 미국은 이라크를 선제공격했다. 전쟁은 중동 질서를 바꿔버렸다.
이라크 전쟁이 터지면서 이란은 엄청난 압박감을 느꼈다. 서쪽 접경국 이라크에는 미군이, 동쪽 접경국 아프가니스탄에는 미군과 나토군이 전쟁 중이었다. 북쪽 우즈베키스탄에도 미군이 주둔하고 있었고, 남쪽 걸프 연안에는 미국 항모 전단이 수시로 이란 앞바다를 오갔다. 자국을 악의 축으로 적대시하는 초강대국 미국이 압도적 군사력으로 이란을 둘러싼 형국이었다. 바그다드 다음은 테헤란이 아닐까 하는 두려움이 왜 없었겠는가?
결정적 반전이 일어났다. 전후 이라크가 미국이 원하는 안정적 민주주의 국가로 자리매김하지 못했다. 이라크는 시아파의 나라가 되었고, 미국은 안정화 작전에 어려움을 겪으면서 점차 반미감정에 시달리게 되었다. 이 혼돈을 틈타 이란의 존재감이 이라크에서 두드러지기 시작한다. 압도적 무장력을 갖춘 미국의 존재는 위력적이었지만, 현지에 발을 딛고 살아가는 사람들만이 체감하는 끈끈한 종파 연대감은 종류가 다른 힘이었다.


사우디 왕실은 당황했다. 이라크 전쟁이 판을 이상하게 끌고 간 셈이다. 완충 구실을 했던 이라크의 사담 후세인이 사라지면서, 사우디는 이란의 위협에 고스란히 마주해야 했다. 미군으로 둘러싸였던 이란이, 이제는 사우디 북부 모든 접경국가를 관통해 시아 벨트를 형성하면서 역으로 사우디 왕국을 압박하기 시작했다.
그뿐만이 아니다. 2011년 아랍 전역을 강타한 정치 변동의 여파로 예멘 내전이 발생한다. 이는 이란 세력이 확산되는 또 다른 디딤돌이었다. 시아파인 후티 반군이 예멘 수도 사나를 점령하게 되자 사우디 남부 접경까지 이란의 존재감이 밀려들어온 것이다. 한번 위기가 오면 걷잡을 수 없다던가? 한 배를 탔던 걸프의 왕정 국가들 중 카타르는 노골적으로 사우디와 각을 세우기 시작했고, 오만은 애초부터 애매한 중립지대를 벗어나지 않고 있다. 한마디로 사우디는 이란에 둘러싸인 형국이다. 사면초가(四面楚歌)가 아닌 사면(四面) ‘이란’가(歌)를 듣고 있다고나 할까?
미국에 오바마 정부가 들어서면서 이라크와 아프가니스탄에서 미군을 빼내기 시작했다. 이란의 존재감은 더욱 강해졌다. 역내에서 사우디와 터키 정도를 제외하고 군사적으로 이란을 견제할 능력을 갖춘 나라는 찾아보기 어려웠다. 더욱이 핵 개발 의혹이 맞물리면서 중동의 패권이 이란으로 넘어가는 게 아닌가 하는 우려가 역내 각국에 퍼졌다. 이를 견제하기 위해 오바마는 이란에 대한 강도 높은 제재를 펼쳤고, 경제난을 겪은 이란 유권자들은 미국과의 대화를 지지하는 중도파 로하니 대통령을 선출했다. 이후 상황은 급진전해서 2015년 7월 역사적인 이란 핵합의(JCPOA)를 타결하게 된다.
사우디는 더 불안해졌다. 이라크 전쟁에 이어 또 다른 미국발 역설과 마주한 것이다. 제재 압박을 강화해서 이란을 못 견디게 하는 것까지는 좋았는데, 체제 교체까지 밀어붙이지 않고 갑자기 미국과 국제사회가 이란과 덜컥 합의를 해버린 것이다. 사우디로서는 핵을 가진 이란보다 국제사회에서 정상적으로 활동하는 이란이 더 불편하다. 제재가 해제되어 무역과 경제활동이 활발하게 이루어지고, 이란의 인력과 물자가 자유롭게 이동하게 되면 가장 큰 타격을 받을 나라가 바로 사우디이다. 이란 체제가 갖는 독특한 힘, 이슬람 혁명사상이 담긴 정치적 소프트파워가 사우디로 스며들 경우 왕실이 흔들릴 가능성이 있다. 사우디로서는 이란이 계속 국제사회의 악당으로 남아주어야 하는 것이다.
그나마 사우디 왕실에게는 불행 중 다행이랄까? 상황을 반전시킬 뜻밖의 기회가 찾아왔다. 새롭게 출범한 트럼프 정부가 이란 핵합의를 파기하면서 이란을 다시 코너로 몰고 있다. 이 기회를 놓칠 수 없는 사우디는 혼신의 힘을 다해 이란 견제에 나서고 있다. 사우디 왕실은 트럼프 대통령 중동 순방 때 1100억 달러 무기 구매라는 선물을 안겼다. 친이란 행보를 보이는 카타르와 전격 단교 및 금수 조치까지 해가며 반(反)이란 세력 규합에 나섰다. 국제사회의 비난에도 불구하고 사우디는 예멘의 시아파 반군에 대한 공습도 거세게 지속하고 있다. 심지어 ‘적의 적은 친구’라는 말처럼 이스라엘과도 기꺼이 대이란 군사 협력을 할 기세다.
사우디와 이란의 갈등은 중동 지역 분쟁들의 등뼈에 해당한다. 이라크, 시리아, 레바논, 예멘, 걸프 등 중동 지역에서 벌어지는 다양한 분쟁은 결국 사우디와 이란 간 갈등과 어떤 식으로든 이어져 있다. 양강의 힘겨루기가 지역 전체의 불안정성을 견인하고 있다. 겉으로 드러나는 사우디와 이란의 힘겨루기는 수니파와 시아파의 싸움, 즉 종파 분쟁이다. 그러나 종파가 전부는 아니다. 싸움의 이면에는 지역 패권을 둘러싼 힘의 경쟁이 얽혀 있다. 기존 질서와 자국의 영향력을 지키려는 사우디와, 새롭게 세력을 규합해서 패권에 도전하는 이란의 대립이다. 이 구도에 양국 모두 종파를 도구로 끌어들여 분쟁의 불쏘시개로 사용한다. 수니와 시아의 교리 차이 때문에 갈등이 일어난다기보다는, 분쟁을 유리하게 끌고 가려는 동원의 수단으로 종파가 활용되는 것이다.
그렇다면 분쟁을 진정시키고 평화를 도출할 해법은 어디에 있을까? 종파나 민족 갈등이 본질이 아니라 세력 전이, 즉 힘의 문제가 핵심이라면 답은 하나다. 힘의 균형을 만들어내는 수밖에 없다. 어느 한쪽이 압도적으로 지역 패권을 독점하지 않는 균형점이 만들어져야만 잠정적 평화의 실마리를 마련할 수 있다.
쉽지는 않다. 1979년 이란 혁명 이전의 시점으로 되돌리기는 어렵다 하더라도, 아예 불가능한 것은 아니다. 평화 분위기 조성의 경험이 없었던 것도 아니다. 1990년대 말과 2000년대 초 9·11 이전까지 이란의 개혁파 대통령 모하마드 하타미와 사우디의 온건파 국왕 압둘라(당시 왕세자이자 파드 국왕의 유고로 인한 실질적 권한대행) 사이에 조성되었던 화해의 기조는 되짚어볼 가치가 있다. 결국 리더십의 의지와 결단이 중요 변수다. 물론 미국의 행보도 중요하다.


쉴터는 말씀을 통해 삶을 나누는 예배이다. 일상에서의 지친 영혼을 회복하는 안식처로서의 역할을 목표한다. 쉴터모임은 성경공부시간이 절대 아니다. 쉴터를 이루는 모든 지체들의 삶, 받은 은혜, 갈망함, 하나님을 향한 사랑과 꿈을 나누는 곳입니다!
빛트인 공동체 양육훈련은, 기본적인 신앙을 점검하고, 더 깊은 신앙으로 나아가기 위한 기초훈련 과정이다. 구원의 서정에 따른 자신의 영적 위치와 상태를 정확하게 파악하고 진단하여, 말씀 훈련에 앞서 복음과 십자가, 구원과 삶, 장래의 계획과 성화에 이르는 단계를 밟으면서, 하나님을 아는 참된 지식과 진리에의 추구라는 성경의 유일한 가치에 초점을 맞추는데 그 목적이 있다.


이에 앞서 서울시는 시민들의 문화‧정보 향유 기회를 확대하기 위한 대규모 문화시설 건립계획을 발표했다. 이에 따라 2025년까지 동대문구에 ‘서울대표도서관’이 건립된다.
‘서울대표도서관’은 동대문구 전농재정비촉진지구 내 부지에 서울도서관의 약 3배에 이르는 연면적 35,000㎡의 세계적인 규모로 세워진다. 내년부터 타당성 조사, 투자심사 등 사전절차에 들어가며, 2025년 개관을 목표로 총 사업비 2,252억 원이 투입된다.
서울의 랜드마크이자 우리나라를 대표하는 상징적인 도서관이 될 수 있도록 2021년, 국내외 저명한 건축가들을 대상으로 한 국제설계공모를 통해 최고의 설계안을 채택할 계획이다.
‘서울대표도서관’은 지난 8월 건립계획이 발표된 권역별 시립도서관과 자치구 공공도서관을 통합 지원하는 대표 도서관이자 서울시 도서관 정책과 서비스를 총괄하는 컨트롤타워 역할을 수행한다.
특히, ▲4차 산업혁명과 관련된 다양한 자료의 수집 및 제공 ▲첨단기술을 활용할 수 있는 공간 운영 ▲어린이를 위한 미래직업 체험 공간 운영 ▲지식정보 공유 및 협력 네트워크 구축을 통한 신기술 개발 지원 등 4차 산업혁명 시대에 필요한 미래 지식정보 및 활동 공간을 통합적으로 제공하는 동시에 ‘서울’에 관련된 연구와 출판 활동을 지원하는 ‘서울정보’의 허브 역할을 수행하는 공간으로 운영된다.
동대문구는 ‘서울대표도서관’ 유치를 통해 최고 교육도시로서의 위상을 한층 더 강화할 수 있을 것으로 기대하고 있다.


미세먼지가 5월이 되며 많이 물러간 것 같다. 오랜만에 하늘과 산들은 푸른데 노란 송홧가루가 학교 안을 마음대로 점령하는 초여름 날이다. 학교 운동장 양옆으로 새로 심은 소나무와 백일홍을 바라보자니 하늘과 나무와 어우러질 푸른 잔디도 함께 꿈꿔본다. 그리고는 지그시 눈을 감고 아프리카의 넓고 푸른 초원을 상상하다 보니 멀리서 들려오는 그윽하고 목가적인 클라리넷 소리가 들리는 듯하다.
1986년은 많은 이들에게 아프리카의 하늘과 고요하게 울려 퍼지는 클라리넷 소리가 잔잔한 감동을 준 해였다. 아프리카 케냐의 광활한 사바나 초원을 배경으로 격정적이지만 낭만적인 여성의 삶과 아프리카 자연의 아름다움이 특히 허망한 비행기 사고로 사랑하는 이와의 약속을 이루지 못한 애달픈 영화 `아웃 오브 아프리카'가 있다. 메릴 스트립과 로버트 레드포드가 주연하고, 시드니 폴락이 감독한 `아웃 오브 아프리카'는 두 주인공의 낭만적인 사랑이야기보단 배경음악인 모차르트의 클라리넷 협주곡 2악장이 나에게는 인상적이었다. 그 광활한 아프리카의 초원 위에 축음기에서 흘러나오는 모차르트의 아름다운 선율은 그 주변의 아프리카 들판을 아름답고 평화로운 곳으로 기억되게 했다.
클라리넷이라는 악기는 목관 악기로 저음에서부터 고음까지 이어지는 폭넓은 음역대를 자랑하는 악기이다. 모차르트가 클라리넷을 알게 된 것은 소년 시절인데, 당시에는 널리 쓰이지 않았던 클라리넷의 음색이 모차르트의 귀에서 떠나지 않았다. 그래서 이 악기를 쓸 수 있는 기회가 생길 때마다 놓치지 않고 교향곡 등에 사용했다. 후에 모차르트가 편곡한 `헨델의 메시야'에서도 클라리넷이 많이 등장을 한다. 클라리넷 협주곡은 모차르트가 세상을 뜨기 약 2개월 전에 오페라 `마술피리'를 전후해서 작곡한 것인데, 제1악장만은 그보다 2년 전인 1739년에 스케치해 두었던 `바셋호른과 오케스트라를 위한 알레그로'에 가필한 것이다.
모차르트의 만년의 사생활은 말이 아니었다. 아이들은 나면서 죽고, 아내는 병들고, 가계는 쪼들려서 빚만 늘었다. 이러한 모차르트의 곤경을 보다 못해 원조의 손길을 뻗친 음악가가 한 사람 있었다. 그는 안톤 쉬타틀러 라는 클라리넷 연주자였다. 쉬타틀러는 손수 뛰어다니면서 돈을 구해 왔고, 자기 호주머니를 털어서 작곡도 의뢰하면서 모차르트의 가계를 도왔다. 모차르트는 이 고마운 친구를 위해서 클라리넷을 위한 2개의 곡을 썼는데, 그것이 클라리넷 협주곡과 클라리넷 5중주이다. 모차르트는 클라리넷 협주곡에서 클라리넷이라는 악기의 특성을 극한까지 살리고 있다. 특히 저음역과 고음역을 다루는 솜씨는 절묘함 그 자체이고, 구성도 치밀해서 각 악장의 선율도 아름답다. 특히 가장 사랑받는 2악장은 듣는 순간 클라리넷을 사랑하게 만드는 매력에 빠지게 된다.
아름다운 이 곡은 영화의 배경음을 통해 클라리넷의 음색을 잘 살려주고 있는 최고의 명곡이다. 푸르러지는 산과 들을 보며 모차르트의 Adagio로 초원의 영광, 중후한 소리의 검은색 클라리넷을 통해 느림의 미학과 평화로움을 찬미해 본다.


옛날 옛적 유달산에 한 젊은 장수가 무술을 연마하고 있었는데, 그 늠름한 기개에 반해 마을의 세 처녀가 수시로 드나들어서 공부를 소홀히 하게 되었죠. 그래서 이 젊은 무사는 세 처녀를 불러 "나 역시 그대들을 사랑하나, 공부에 방해가 되니 공부가 끝날 때까지 이 곳을 떠나 다른 섬에서 기다려 주오"하고 청했는데, 그 말대로 가서 기다리던 세 처녀는 무사를 기다리다 그리움에 사무쳐 식음을 전폐하다가 죽었으나 세 마리 학으로 환생해서 유달산 주위를 돌며 구슬피 울었답니다. 그러나 안타깝게도 그 사실을 모르는 무사는 세마리 학을 향해 활시위를 당겨 쏘았당께요~. 화살들이 명중하여 학들은 모두 유달산 앞바다에 떨어져 죽었어요. 그 후 학이 떨어진 자리에 세 개 의 섬이 솟으니 사람들은 그 섬을 세 마리 학의 섬이란 뜻의 '삼학도'라 부르게 되었다는 이야기올시다.


삼학도가 1895년 일본인에게 불법으로 판매된 사건이 있었습니다. (개인이 매매할 수 없는 국유지인데도 말입니다.) 일본인 삽곡용랑은 옛 목포 관리 ‘김득추’를 이용해서 삼학도를 매입합니다. 개항 2년전 (개항: 1897년 )인데, 개항 후 밝혀져 처벌하고 환수까지는 시간이 걸렸답니다. 결국 1910년 한일합방이 되면서 삼학도와 고하도는 일본인 땅이 되고 맙니다. 이 사건은 ‘삼학도 토지암매사건’으로 일본인이 목포 토지를 침탈한 대표적인 예입니다. 삼학도가 훼손되기 시작한 것은 5-60년대였고 일제강점기 때는 채석장이었답니다. 1945년 광복 후 우리나라 땅으로 귀속되었지요.


1956년 목포항을 부산 다음가는 항구로 키운다고 1961년 삼학도 용해동 갓바위를 잇는 방조제를 쌓았답니다. 1965년 대. 중. 삼학도를 연결해 지금은 매립되어 육지가 되었으나 삼학도는 유달산과 함께 목포 사람들의 꿈이었고 미래였습니다. 망망대해로 낭군을 떠나보낸 아낙들의 외로움이 녹아있고, 고깃배를 기다리는 상인들의 희망이 달려있으며 이승을 하직하고 저승으로 건너는 망자들의 한이 녹아있는 곳이었습니다.
시민들과 친해지는 시기는 짧으나 정서적 상징성이 매우 강합니다.
최근 민간단체와 목포시가 삼학도 복원화 사업을 벌려서 지금은 시민 공원으로 아름답게 단장되었습니다.
고요한 목포 앞바다에 유달산이 얼굴을 담그고 세수하면 삼학도가 더욱 생기를 얻는 이유는 아마도 전설 때문이 아닌가 싶습니다.
밤이 되면 삼학도 불빛은 화려함이 더해져 목포 앞바다를 낭만으로 출렁거리게 하고, 가녀린 목소리 이난영의 '목포의 눈물'은 삼학도의 아름다움을 마음으로 느끼게 합니다.
노적봉은 해발 60m의 바위산으로 임진왜란 당시 이순신 장군이 적은 군사로 왜군을 물리치기 위해서 이 봉우리를 이엉으로 덮어 …


2년 만에 tvN <삼시세끼>가 돌아왔다. 이번엔 산촌 편, 강원도 정선의 깊고 아름다운 산골이 배경이다. 그런데 뭔가 좀 이상하다. 분명 타이틀은 <삼시세끼>인데, 익숙했던 이들의 얼굴이 보이지 않는다. 이서진도 없고, 차승원과 유해진도 없다. 그렇다면 누가 <삼시세끼>를 책임지게 된 걸까? JTBC <SKY 캐슬>로 제2의 전성기를 맞이한 염정아와 윤세아, 영화 <기생충>의 박소담이 <삼시세끼>의 새로운 가족이 됐다.
새로운 사람들의 출연, 그것도 여성 배우들이 주축이 된 <삼시세끼>라니! 처음엔 조금 낯설었지만, 익숙해지는 데 그리 많은 시간이 필요하진 않았다. 애초에 <삼시세끼>라는 프로그램이 지닌 포맷의 안정성은 견고했다. 나영석 PD는 첫 만남의 대화를 통해 출연자의 캐릭터를 드러내는 데 주력했고, "요리 못하는 사람들만 모아두면 어떡하냐', "역대 최악의 셰프야."라는 대화는 시청자들의 호기심을 호기심을 불러 일으키는 데 성공했다.
점심 때만 해도 낯선 환경에 적응하느라 콩나물밥을 태우기도 하고 정신 없었지만, 저녁이 되자 분위기가 또 달라졌다. 아궁이에 불을 피우고, 텃밭에 나가 온갖 채소들을 수급하고, 닭장에서 달걀을 찾고, 뚝딱뚝딱 요리를 하고, 뒷정리와 설거지를 하는 과정들이 금세 자연스러워졌다. 염정아는 "나 여기 산 지 몇 년 된 거 같아."라고 말했는데, 그만큼 남다른 적응력을 보여줬다. 환경에 완전히 녹아든 건 윤세아와 박소담도 마찬가지였다.
그들이 상황을 즐겼기 때문일까. 시청자들도 염정아와 윤세아, 박소담이 <삼시세끼>에 오래 전부터 출연했던 것 같은 친숙함을 느낄 수 있었다. 게다가 오랜만에 <삼시세끼>이 '초심'을 느낄 수 있었다. 마치 <삼시세끼> 초창기의 분위기였다고 할까? 뭔가 어수선하고 정돈되지 않은 상황들이 오히려 반가웠고, 낯선 환경에 서툴지만 열심히 적응해 나가는 과정들이 기특해 보였다. 보는 내내 흐뭇하고 입가에 미소가 맺혔다.
이서진의 <삼시세끼>도 좋고, 차승원과 유해진의 <삼시세끼>도 좋지만, 한편으로 그들은 너무 익숙해졌다. 농촌이나 어촌의 생활은 물론 <삼세세끼>라는 프로그램에도 말이다. 그들은 더 이상 밥 짓는 걸 힘들어하지 않고, 반찬을 만드는 데 어려움을 겪지 않는다. 뭐든지 능숙하다. 그래서 예능적 긴장감이 느껴지지 않는다. 나영석 PD가 <강식당> 이후 <삼시세끼>를 다시 시작하면서 새로운 얼굴들을 섭외한 건 그 때문일 것이다.
낯설게 하기. 틀은 같지만 인물이 바뀌었을 때, 그것도 새로운 사람들로 채워졌을 때 발생하는 긴장감은 매우 흥미로웠다. 여전히 출연자들은 세끼의 밥을 짓고, 텃밭에서 반찬거리를 자급한다. 노동을 통해 돈을 벌고, 그 수입으로 시장에 나가 고기를 사오고, 저녁에 두런두런 모여 앉아 수다를 떨다가 잠드는 <삼시세끼>의 패턴은 동일하다. 그러나 사람이 바뀌자 전혀 상황들이 펼쳐졌고, 완전히 다른 이야기가 돼 버렸다.
나영석 PD는 염정아, 윤세아, 박소담을 캐스팅한 <삼시세끼> 산골 편을 통해 '나영석 PD의 예능은 다 똑같아.'라는 세간의 비판을 정면돌파 했다. 일부 사람들은 나 PD에게 새로운 것을 만들라고 거듭 요구한다. 왜 매번 자가복제를 하느냐는 것이다. 그러나 그런 비판은 정당한 것일까? (물론 대중은 어떤 의견이라도 제시할 수 있지만) 그건 한 분야에서 최고의 경지에 오른 장인에게 다른 일을 찾아보라고 강요하는 것과 다를 바 없다.
굳이 모든 사람들이 매번 새로운 도전에 나설 필요는 없다. 자신이 잘하는 일에 매진하고, 그 안에서 자신의 역량을 극대화함으로써 기여하는 것도 필요하다. 나 PD는 '요리', '여행' 등을 소재로 힐링 예능을 만드는 데 경지에 올랐고, 수많은 시청자들이 그의 예능을 통해 위로와 위안을 얻고 있다. 뭇 사람들의 우려와 달리 여전히 <삼시세끼>의 틀은 견고했고, 더 나아가 나영석 PD의 유연하고 영리한 변주도 유효했다.


크메르와 월남이 왜 졌는가 하는 것이 중요한 것이 아니다.
문제는 크메르와 월남에서 우리가 무엇을 배워야 할 것인가?가 중요한 것이다.
인도지나 반도 사태에서 우리가 배워야 할 교훈은
첫째 "공산주의자들과의 평화 협정 혹은 긴장완화는 힘의 균형을 이루고 있을 때만 가능하다"는 것이다.
만약 힘의 균형이 깨져서 우리의 힘이 공산측보다 약하다고 그들이 판단했을 때는 협정이니, 약속이니, 조약이니 하는 것을 헌신짝처럼 버리고 하루아침에 무력으로 침략해 오는 것이 공산주의자들의 기본전략이라는 것이다.
따라서 공산주의자들과 휴전이요, 대화요, 협상이요 할 때는 아주 조심하지 않으면 안 된다. 그들이 쉽게 나올 때는 힘으로 안 되니까, 시간을 벌면서 새로운 음모를 꾸미기 위해 그러는 것이라는 것을 똑똑히 알아야 한다.
월남 사태에서도 1973년 1월, 파리 휴전 협정을 체결한 후 2 년 동안, 그들은 월남 침략을 위한 만반의 준비를 갖추어 왔음이 명백히 드러났다.
그런데 월남은 공산군의 이 같은 음모에 대비할 아무런 준비도 갖추지 못했으며 계속되는 데모와 정치싸움으로 허구한 날을 소일했다.


15년간 미국이 도와주었지만 그 동안에 자주 국방의 태세를 갖추지 못하여 오늘과 같은 비극을 맞이하게 된 것이다.
월남사태가 일단 공산화의 방향으로 기울게 되자 아무도 그들 도우려 하지 않았을 뿐만 아니라, 도우려 해도 도와줄 방법이 없었다.
자기 나라를 피와 목숨을 바쳐 지키겠다는 굳은 결의와 의지가 없기 때문에 그 누구도 크메르와 월남을 도우려 하지 않았다.
아시아에서 중공과 소련이 경쟁적으로 공산세력을 지원하고 있는 상황아래서, 우리는 우리의 안전과 번영을 위하여 자주 국방의 의지를 그 어느 때보다 확고히 다져야 한다.


국론이 통일되지 못하고 국민의 총화 단결이 안 되었기 때문이다.
정치 불안과 사회 혼란이 계속되는 등 집안싸움만 하다가 패배를 맛보고 만 것이다.
이런 것은 우리 역사에서도 얼마든지 찾아볼 수 있다.
임진왜란 때는 왜군이 쳐들어오느냐, 안 쳐들어오느냐 하는 것을 놓고
당파싸움만 하다가 7년 전쟁의 전화를 치루었다.
6.25 때도 " 설마설마"하며 한눈을 팔다가, 북괴군의 침략을 막지 못하고 말았다. 우리는 월남 사태를 거울삼아 우리의 국가 안보를 위한 국민 총화 체제를 더욱 굳게 다져야 하겠다.


한때 2002년 북한이 7 · 1 경제관리개선조치를 발표하자, 국내외 전문가들은 북한이 중국형 체제변화를 시도하고 있다고 판단했었다. 그러나 이는 성급한 판단이었다.
이에 대한 북한 내부자료를 볼 때, 7 · 1 경제관리조치가 의도하는 바는 경제발전의 동력을 내부에서 구하는 전통적인 경제발전 전략을 고수하되 그 방식을 종래에 정치도덕적 자극에 방점을 찍었던 것에서 물질적 자극에 강조점을 두는 것으로 전환하는 것이었다. 지난 시기 우리는 사회주의 분배원칙에 대한 인식이 바로 서 있지 못한 데로부터 물질적 평가문제를 정치적 평가문제와 인위적으로 대치시켜놓고 그것을 사회주의사회의 본성적 요구에 맞게 옳게 구현하지 못하였다.


다시 말해 북한정권은 아직까지는 체제변화를 추진할 의지를 가지고 있지 않은 것이다.
하지만 현재의 북한정권이 이대로 존속할 수 없고 결국 체제변화를 추진할 수밖에 없다고 한다면 정치체제를 그대로 존속시킬 수 있는 중국형 체제변화가 유일한 대안이다. 북한이 나진 · 선봉지구, 개성공단, 신의주특구 등 중국의 경제특구정책을 모방해 시험해보는 것도 중국형 체제변화가 체제존속을 담보하는 방향에서 경제적 풍요를 가져올 수 있는지를 사전에 검증해보려는 의도로 판단된다. 북한체제의 향후 진로에서 중국형 체제변화의 가능성을 완전히 닫아 놓은 것은 아닌 셈이다.
중국형 체제변화는 정경분리형 개혁 · 개방이란 개념으로 요약될 수 있다. 정치체제에서 공산당 일당지배는 유지한 채, 경제체제에서 자본주의 시장경제를 도입하는 것이다. 이와 같은 정책을 시행하기까지 중국 공산당은 약 20여년에 걸쳐 상당한 내부논쟁과 갈등을 겪어야 했다.
중국 사회주의 정치체제는 식민지 반봉건 사회의 토대 위에 설립된 것이었다.
이는 맑스의 역사발전 기본법칙에 어긋나는 현상이었다. 무엇보다 중국의 생산력이 사회주의 경제체제를 실현시키기에는 너무도 저발전 상태에 놓여 있었다. 이러한 문제는 중국사회에 사유-존재 동일성 논쟁을 불러왔다. 모택동, 임표 등은 “주관능동성”을 주장하며 사회주의에 대한 중국인민의 사상의지는 그 자체가 물질적 역량으로서 이를 토대로 자본주의 단계를 뛰어넘어 사회주의로 직행할 수 있다는 주장을 전개한다. “주관능동성”
생산관계의 변혁과 연속혁명이 요구되면서 사회주의 건설에서 인민 대중의 자각ㆍ적극성ㆍ창의성의 능동적 참여가 필요한것을 말함
반면 류소기, 등소평 등은 “존재결정론”을 주장하며 물적 토대가 상부구조를 규정하는 조건에서 경제산업정책에 있어 불가피하게 자본주의적 발전경로를 우선 추구해, 생산력의 발전을 이룩한 다음 사회주의로 이행할 수 있다고 주장했다(이정길 1989. 188-194).
“존재결정론” 검색해보니 변형된 마르크스주의 즉 검은 고양이나 흰 고양이나 인민들의 배만 불리면된다 입니다.
이 논쟁은 1981년 등소평이 집권하면서 종결된다. 등소평은 집권 이후, 생산력 발전의 우선적 추진이란 자신의 신념에 따라 대외개방과 경제개혁정책을 실행해나간다. 그런데 등소평의 이러한 정책노선은 두 가지 사상이론적 과제에 직면한다. 첫째, 생산력 발전을 통한 사회주의 건설의 물적토대 구축을 우선한다고 했을 때 사회주의로의 직행을 주장했던 모택동 사상은 기각되는 것인가? 등소평으로 부터 시진핑에 이어지는 흑묘백묘론입니다.
즉 경제는 자본주의 체재는 사회주의 이념입니다.


근본적으로 변화가 없습니다.
종주국 소련의 스탈린과 주체사상 모택동 하수인 김일성 입니다.
종주국 러시아의 푸틴과 주체사상 시진핑 하수인 김정은 입니다.
달라진것은 지도자의 이름만 바뀌었고 이념은 그대로 계승입니다.
월남전에서 월맹이 쓴 전술은 모택동이 장계석을 대만으로 축출하고
중국대륙을 장악한 수법과 정확히 일치하고 김일성부터 김정은으로
이어지는 전략 동일합니다.
저들이 특정 목적을 위한 시간이 필요로 할때는 평화를 말하고
이산가족 상봉등 오직 시선 분산용 입니다. 달리 저들이 평화를 말하고 손을 내밀때가 다른 위기를 불러오는 징조!라는 것을 항시 상기해야 합니다.
공산당 전략이고 전술입니다.
단언컨데 대화를 통한 평화나 통일은 절대없고 독일 통일에서
보듯이 러시아나 중국이 내부적으로 극히 쇠약해져 국외 문제에까지
힘이 미치지 못할때 그때에야 통일의서광도 비칠 것입니다.
문제는 스스로의 준비가 전혀 안되어 있습니다.
재정적인 문제는 둘째로 하고 과연 남쪽에서도 어느 세력이 있어 통일을 간절히 원하고 있습니까?
보기에는 구호로만 우리의 소원은 통일입니다.
후에 찾아올 혼란에 대한 우려만 있다는 생각입니다.
내부 계몽과 인식의 전환이 먼저라는 생각입니다.
탈북자들에 대한 인식과 그들의 남쪽에서의 부적응을 보신다면 쉽게 짐작이 가는 부분입니다.
공식적으로 정부 차원에서는 북을 자극 할 수 있으니 민간차원의 계몽
즉 문화계나 종교계가 앞장서야 할 부분이라는 생각입니다.
문화계는 공연형식이나 토론회나 간담회 종교계는 구호만이 아닌 구체적인 방법으로 전환이 필요하다는 생각입니다.
이를 위해서는 문화계와 학술계 종교계의 구분없이 진지한 토론후에
구체적인 대안에 따른 일회성 행사 아닌 지속성을 위한 기구도 창립하고
보이기 위한 대규모 집회 이러한 것보다는 소규모 공연이나 교회나 사찰역시 그룹별 난상 토론 ,문화계는 통일 후를 그린 소설이나 글짓기 행사 탈북자를 위한 행사와 그들이 원하는 사회적응 방법도 듣고 반상회 모임에서의 탈북자 돕기 행사 통일 후를 그린 가상의 영화 연극공연 계몽의 방법은 많을 것이다.
그렇지 않고 준비 안 된 상태에서의 통일은 끔찍합니다.
그 많은 통일 전문가들은 다 어디에 있는지 그저 종편 채널에 기웃거리기만 할것이 아니고 이러한 민감하고 예민한 것은 정부를 대신해서 저들이
적극적으로 움직여야 한다는 생각입니다.	1 2 3 로그인 해주세요!


매달 일하고 월급을 받지만, 실감할 틈도 보람을 느낄 여지도 없이 통장을 스쳐 지나는 숫자가 되어 있지는 않나요?
종종 강림하시는 지름신과 욜로의 유혹에 못이기는 척 넘어가지는 않았나요?
내일의 불안을 더는 한 가지 방법, 재테크를 알려주는 책들을 소개합니다.
새로운 부동산 대책이 발표되고 시행되면서 주춤하는 듯 보이는 부동산 투자. 그럼에도 여전히 믿을 건 부동산뿐이라고 말하는 이들이 많습니다. 재테크의 목적이 아니더라도 내 집 마련을 위해서는 부동산 지식이 꼭 필요하죠.
이 책은 평범한 주부가 13년 경력의 부동산 투자 고수로 거듭나기까지의 이야기를 담고 있습니다. 성공했던 경험뿐 아니라 실패의 경험까지 더해서 부동산 투자를 시작하고자 하는 이들에게 정보와 교훈을 함께 전합니다.
‘부동산이 일확천금을 가져다 줄 것’이라고 생각하거나, ‘나는 집이 있으니 집값이 떨어져서는 안 된다’는 생각으로 부동산 투자를 시작하는 건 사회적으로도 경제적으로도 큰 위험을 짊어지는 일입니다. 현명한 투자를 위한 마음가짐부터 배워보는 건 어떨까요.


우리는 월 스트리트에서는 인공지능 투자 ‘퀀트’가 유행하고, 중요 정보가 공유되는 커뮤니티와 최신 장비가 투자의 성패를 좌우하기도 한다는 21세기 오늘을 살고 있습니다. 주식은 안 된다고 말하는 이가 있는가 하면 꾸준히 수익을 얻는 이도 있죠. 둘의 차이는 뭘까요?
이 책은 주식을 처음 시작하는 사람들을 위한 기본적인 용어부터 매매부터 매수, 종목의 선정과 주가 예측까지 많은 정보를 망라하고 있습니다. 어떤 거래가 위험하고, 어떤 거래가 장기적으로 안전한지 감을 잡지 못하는 초보 투자자라면 큰 도움이 될 거예요.
리스크 없는 대박은 없다고 합니다. ‘하이 리스크 하이 리턴’이라고 하죠. 확실한 정보와 여유 자금이 있다면 통 큰 투자를 할 수도 있을 겁니다. 하지만 그 정보를 나만이 알고 있는 게 아닐 수 있으며, 전문가의 분석이 틀릴 수도 있음을 꼭 기억하세요. 현명한 투자하시길!


새로운 부동산 정책이 시행되면서 부동산 시장에 매매절벽이 왔다는 소식이 연일 쏟아지는 요즘입니다. 그럼에도 ‘누군가는 지금이 기회다!’라며 투자 기회를 엿보고 있다 하죠. 그들은 어떤 승산을 보고 그렇게 말할 수 있는 걸까요.
이 책은 새로 적용된 부동산 관련 세금 정책에 맞는 절세 대책을 담고 있습니다. 아주 근소한 차이로 세금 폭탄을 맞을 수도 있는 위험을 미리 예방하기 위한 정보죠. 꽉 막힌 듯 보여도 입구가 있으면 출구가 있다고 합니다. 몰라서 손해를 보는 안타까운 일은 없어야겠죠.
세금을 덜 내는 방법에는 두 가지가 있습니다. 하나는 탈세고 다른 하나는 절세죠. 탈세는 잘 아시는 것처럼 불법이고, 적발됐을 때는 더 큰 타격을 받게 됩니다. 어느 쪽이 더 현명한 선택인지는 다시 생각해볼 필요가 없겠죠?


부동산이나 주식, 혹은 다른 재테크에서 성공한 사람들에게는 공통점이 있습니다. 바로 자신이 투자하는 부분에 관한 다양하고도 폭넓은 정보와 지식을 갖추고 있다는 거죠. 종종 비전문가임에도 전문가 못지 않은 지식으로 큰 유명세를 얻는 사람들이 나타나기도 합니다.
이 책은 재테크뿐 아니라 일상 생활과 사회 관계에서도 쓸 수 있는 경제 상식과 지식을 담고 있습니다. 월급으로 시작할 수 있는 재테크 방법부터, 지원 받을 수 있는 정부 정책도 담겼습니다. 특히 요즘처럼 정보가 빠르게 유통되고 변화하는 시기에는 그 중요성이 더 커지겠죠.
경제는 흐름입니다. 그 흐름을 모른다면 쉽게 얻을 수 있는 기회도 잃기 쉽습니다. 흐름에 뒤쳐지지 않기 위해서라도 우리, 경제 상식 정도는 알아두는 게 어떨까요.


행운의 신에게는 뒷머리가 없다고 합니다. 그 이유는 행운인 줄 모르고 지나 보낸 이에게 다시 기회가 없다는 걸 일깨우기 위해서라고 하죠. 투자 얘기를 하다가 왜 행운의 신 이야기를 하느냐고요? 진짜 현명한 투자자들은 행운을 자기 편으로 하는 방법을 알고 있기 때문입니다.
이 책은 오마하의 현인이라 불리는 워런 버핏과 같은 투자자들의 공통점은 다방면에 걸친 지식이라고 말합니다. 투자자에게 필수적인 교양지식이 있다는 거죠. 투자와 거리가 멀어 보이는 심리학과 철학부터 수학과 물리학까지 다양한 지식의 통섭이 필요하다는 이야기입니다.
투자는 투자의 기술 이전에 통찰의 문제라고 합니다. 사회의 현상과 기술의 발달이 어떤 방향으로 경제를 이끌어나갈 것인가를 예측하는 데 필요한 것이 통찰력이라고요. 솔직히 몹시 어려워 보입니다. 그래도 포기하지 않는다면 더 나은 성공에 닿을 수 있을 겁니다.


파키스탄의 대외 관계 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전
파키스탄은 인구 중 신도 수의 비율로 볼 때, 인도네시아에 이어 두 번째로 큰 이슬람 국가이다. 그리고 핵무기 보유를 선언한 유일한 이슬람국가로서, 국제사회에서 일정 부분 영향을 미치고 있다. 파키스탄은 매우 독립적인 외교 정책을 펴는데, 특히 핵무기 개발, 원자로 건설, 군수 물자 거래, 기타 국가 안위에 필수적인 이슈들에서 그렇다. 파키스탄은 세계의 주요 원유의 공급경로에 위치하고 있고, 원유가 풍부한 중앙 아시아에 가까워, 전략적으로 지정학적인 위치에 놓여 있다. 파키스탄은 이슬람 회의 기구와 주요 비NATO 동맹국(major non-NATO ally)의 중요 회원국이다. 또한 매우 잘 훈련된 군대를 보유하고 있어 세계 8위의 국방력을 지닌다.


이 부분의 본문은 아프가니스탄-파키스탄 관계입니다.
아프가니스탄과 파키스탄의 관계는 변동이 심하다. 인도가 분할되어 피카스탄이 신생국이 된 후, 아프가니스탄은 파키스탄과 1947년에 외교 관계를 시작하였다. 탈리반 정권 시절에 파키스탄은 대부분의 탈리반 지도자들과 인맥이 가까워 아프가니스탄에 강력한 영향력이 있었다.[3] 그러나 탈리반이 전복되면서 파키스탄의 영향력은 점차 쇠퇴하게 되었다. 파키스탄은 지금도 아프가니스탄과 안보 및 경제 면에서 긴밀한 관계를 맺고 있긴 하지만, 아프가니스탄에서 파키스탄의 대립국인 인도의 영향력이 커져 파키스탄의 우려를 낳고 있으며 양국이 듀런드 선을 놓고 국경 분쟁을 계속 벌이고 있어서 양국간의 대립이 남아있다.[4] 2007년부터 아프가니스탄과 파키스탄의 군대는 여러 차례 국경에서 교전을 벌이고 있다. 아프가니스탄의 관리가 파키스탄 첩보 기관이 아프가니스탄의 일부 테러 공격에 관여했다고 주장하면서 양국 관계가 더욱 악화되었다.[5][6]


인도와 파키스탄과의 관계는 종교분쟁때문에 관계가 좋지 못한 상태이다. 심지어는 카슈미르지역을 둘러싸고 인도와 갈등이 벌어지기도 한다. 1990년 1월 인도 관할 카슈미르 지역 내 무슬림들이 인도로부터 분리독립을 요구하며 격렬한 시위를 전개하였으며 이를 진압하려는 인도 보안군과의 유혈충돌로 수백 명이 사망하였다. 인도는 이 소요사태가 파키스탄 측의 배후 조종에 의한 것이라고 주장하면서 시위자 현장 사살 명령을 하달하고 2월에는 대규모 병력을 국경으로 이동 배치하였다. 또 5월에는 국경봉쇄 등 강경조치를 취함으로써 인도-파키스탄 간의 군사적 긴장이 고조되었다.[7] 영토문제로 인도와 파키스탄은 사실상 둘도없는 원수나 마찬가지며 실제로 파키스탄은 인도가 점령한 남카슈미르 지역을 언젠가는 무력으로 수복하겠다고 종종 위협한다.
파키스탄과 터키의 관계는 예로부터 돈독하다. 양국은 폭넓은 문화적, 경제적, 전략적, 군사적 협력 관계이다. 양국 모두 이슬람이 다수인 국가들이고 서로 연관이 깊으며 모범적이다.[8]
파키스탄과 러시아는 대체로 좋은 관계를 유지하고 있다. 그리고 푸틴은 총리로 있던 시절에 파키스탄은 러시아에게 중요한 무역 파트너라고 말하기도 했다[9]


파키스탄과 피지는 공식적인 외교 관계는 있으나 양국 모두 외교사절을 파견하지 않고 있다. 파키스탄은 주(駐)오스트레일리아 고등판무관 사무소가 피지의 비상주 고등판무관 사무소를 겸한다.[10] 피지에서 다수를 차지하는 이슬람 교도들은 파키스탄 내의 혈족들을 그들의 조상으로 두고 있다.[11]
파키스탄은 미국과는 서로 좋지 않은 관계이며, 파키스탄에 거주하고 있는 미군에 대해서 반미 시위를 벌였다. 또는 파키스탄 내 미국 대사관이 공격당하는 사건도 있으며, 일부 미국 시민이 파키스탄인을 비하하는 동영상을 올려 화제가 되어, 파키스탄 내에서는 이 반미 시위가 계속 되어가고 있는 불씨를 낳고 있다.
미국과 파키스탄의 관계와는 달리 중화인민공화국과 파키스탄의 관계는 매우 좋다. 2013년 5월 22일에 리커창 중화인민공화국 국무원총리가 파키스탄을 방문했을 때, 파키스탄과 동반자 관계를 발전시키겠다고 밝혔다.[12] 중화인민공화국과 파키스탄은 해외에 있는 신장 위구르 자치구 독립 세력을 양국의 공동 위협으로 규정하고 하나의 중국 원칙을 지지했다.[13]


위러브엔젯We Love NZ이 한국과 뉴질랜드 현지에서 뉴질랜드 유학과 이민에 대한 생생한 정보를 드립니다.뉴질랜드 정부의 공식 인가를 받은 학교를 기준으로 뉴질랜드의 대학교 숫자는 총 몇군데인가요? 작은 나라라서 그렇게 많지 않을것 같은데 말입니다구체적인 통계수치,신빙성 있는 근거를 제시해 주시는 답변만 채택합니다뉴질랜드에는 국립 종합대학교인 UNIVER...
위러브엔젯We Love NZ이 한국과 뉴질랜드 현지에서 뉴질랜드 유학과 이민에 대한 생생한 정보를 드립니다.뉴질랜드 유학뉴질랜드로 유학가고 싶은데 부모님 설득을 어떻게 해야 할지 모르겠네욤ㅠㅠ 제가 평소 유학가고 싶어한다는 걸 아시긴 하는데 고등학생 오빠도 있는지라 경제적 부담이 좀 되다보니까 제가 먼저 막 떼부리고 보내달라고 하는 건 좀 아닌 것 같아서욤...
뉴질랜드로 어학연수 2달정도 생각하고있는 학생입니다.
위러브엔젯We Love NZ이 한국과 뉴질랜드 현지에서 뉴질랜드 유학과 이민에 대한 생생한 정보를 드립니다.뉴질랜드로 어학연수 2달정도 생각하고있는 학생입니다. 학생비자가 나올라면 예전엔 토플 점수도 된다고하던데 이젠 비자법이 변경되면서 ILETS 점수만 인정된다고 하는데 정확히 설명해주세요.어학연수라고 하는 것은 영어를 배우러 영어 학원에 다니는 것을 말...
뉴질랜드 유학 설득해야해요..
위러브엔젯We Love NZ이 한국과 뉴질랜드 현지에서 뉴질랜드 유학과 이민에 대한 생생한 정보를 드립니다.뉴질랜드 유학 설득해야해요..고2 광고학과 혹은 경영학과 내신 4,5등급이예요.. 고등학교 2학년이라면 유학을 하시기에 조금 애매해요. 좀 늦은 감이 있어요. 고등학교로 가려면 11학년 정도로 가야 할 것 같아요. 10학년으로 가자면 너무 낮추는 일이...


어제 친구들끼리 부평 저렴한술집을 찾다가 동경야시장으로 갓습니다 ㅋㅋ 예전에 동경야시장갓엇는데 안주도 저렴하고 맛있더라구여 그때는 술은안먹고 배채우기바빳는데 1차에서 많이먹고 2차는술을많이먹자는 개념으로 갓습니다 (사실..안주많이먹었어요) 밑에서 여자손님 콘치즈무료를 받고 들어갓어요 ㅋㅋ 내사랑 콘치즈!! 일단 기본적으로 소주에는 탕이니까 짬뽕탕만 시켯습니다 콘치즈가있으니 든든하죠 콘치즈에 치즈가 가득들어있으면서 특유의 마요네즈인가 버터향이 솔솔 나더라구요~ 꽁짜여서 더 맛있는건지 그냥 맛있는건지 1차에서 그렇게먹고도 배에 들어가더라구요 콘치즈는 5000냥이였어요 꽤크고 맛있었습니다 콘치즈먹고있는데 짬뽕탕도 금방나왓네요! 짬뽕탕은9000냥이에요 탕이 제일비싸긴하죠 ㅋㅋ 다른곳에 비해 저렴해서그런건가.. ..


주말에 친구들이랑 부천에 놀러갓다왓습니다 ㅎㅎ sns를보고 가게됫는데 제가 사랑하는 막창과 삼겹살 주먹밥이 13900원에 무한리필 이더라구요!! 안갈수가없어서 최대한 굶주린상태로 뽕을 뽑으러 갓어요 저희가 간 부천 술집은 연막술이에요!! 오픈한지 별로안되서 인기 포텐터집니다 ㅋㅋ 연막술은 막창 삼겹살 주먹밥 선지국 13900원에 무한리필이라 사람들이 엄청많더라구요 바로 들어갓을떄 단점이라고하면은.. 연기가빠지는곳이없어요 가게내부가 연기로 자욱합니다 그리고 바닥이 엄청미끄러워요 여기서술먹다가 넘어질수도있으니 조심조심하셔야해용 여기는 셀프바가 있어서 셀프로 떠온 양파 버섯 깻잎 김치 쌈장 통마늘! 연막술에는 상추가없습니다 ㅠㅠ (상추 성애자) 셀프바에서말고 기본으로 주는 맛소금과 콩가루!! 콩가루는 막창에다..


동두천. 미군기지가 먼저 떠오르는 도시이다. 동두천시 전체 면적의 40퍼센트에 이르는 땅을 미군이 차지하고 있으며, 동두천시의 산업 자체도 미군기지를 대상으로 한 2차산업과 서비스업이 대부분인 기지촌으로서의 역할을 하였으니 미군기지가 먼저 떠오르는 게 어쩌면 당연한 일인테, 미군기지의 이전이 본격화되고 있는 이 시점에 와서 동두천은 어떤 의미로 우리에게 다가올까?
휴전선에서 겨우 20km여 떨어진 경기 최북단의 동두천에는 6.25전쟁을 계기로 미군기지들이 이 곳에 자리잡게 되었다. 1952년 이후 설치된 6개의 미군기지들은 보산동과 광암동, 동두천동, 상패동과 탑동 일대에 자리 잡았고, 캠프 케이시가 위치한 보산동 일대는 동두천시의 도심지로 발전했다. 대형기지인 캠프케이시(보산동)와 캠프호비(광암동)가 차지한 대지의 규모는 28,199,644m2에 이르며, 동두천시의 동측일대를 차지하고 있다. 따라서 동두천시의 시가지는 이 미군기지들과 경사지를 피해 만들어져 미군기지의 남측으로 동두천 천변을 따라 형성되게 되었다. 현재 일부(캠프 짐볼스, 님블)는 반환되었고, 일부(캠프 케이시)는 병력을 줄이긴 하였지만 기지 자체는 여전히 그 자리에 남아 있다. 이 곳에 주둔하던 미군들 중 많은 수가 떠나버렸고 이에 따라 이들을 대상으로 하던 산업들도 많이 줄어들었다. 하지만 2016년까지 평택기지로 이전을 완료하겠다던 계획은 미루어지고 있어 이 곳의 현재와 미래는 아직도 불투명한 채로 남아 있다.


소요산행 전철을 타고 가다 보면 종착역인 소요산역 2개 전 정차역인 보산역이 나온다. 보산역에 내려 만나게 되는 풍경은 상당히 이국적이다. 조용한 가운데 간간히 낯선 외국어들이 들리고, 이제는 다소 빛이 바랜 2층 상가들은 온통 영어로 된 간판들로 덮여 있다. 화려한 타일로 치장된 보산역 앞 상점가들은 지금은 대부분 영업을 하지 않는 상황이었다. 1층은 상점으로 2층은 주거나 달방으로 사용되던 이 상점들은 역전앞이라는 좋은 위치에도 불구하고, 대부분 미군 상대의 영업이기에 현재는 거의 찾는 사람이 없었다. 그 중 화려한 타일로 치장된 한 상점 앞에 눈길이 갔다. 시멘트블럭으로 지어진 단순한 형태의 2층 상점 건물. 그러나 파사드 만큼은 최대한 눈에 띄고 화려하게 만들고 싶었는지, 2층 부분은 모서리를 둥글게 하며 안으로 살짝 파여 들어가게 만들기도 하고, 2개의 쌍둥이 건물 중 왼쪽에는 붉은 색, 오른쪽에는 푸른 색의 타일을 붙여 다채로운 색감을 보이기도 하였다. 주인아저씨가 정성스레 써 붙인 ‘달방’이라는 글씨가 2층으로 오르는 계단 앞 문에 붙어 있기도 하여 한 때 많은 이들이 이 곳을 드나들었을 그 시간들을 상상하게 한다.


보산역의 서측으로 가면 좀 더 화려한 풍경의 동두천을 만날 수 있다. 동두천록페스티발이 열리는 한미우호광장 남측부터는 외국인관광특구가 펼쳐지는데 이 곳에는 다양한 이국풍의 음식점들과 술집, 옷가게들과 클럽들이 자리잡고 있어 한 때는 화려하게 빛났을 이 곳의 밤거리를 상상하게 한다. 이 곳의 클럽들에서는 한국 록의 대부라 할 수 있는 신중현씨를 비롯한 다수의 록그룹들이 매일 밤 연주를 하기도 했었고, 미국 뿐 아니라 다국적의 외국인들로부터 서양대중문화가 유입되기도 하였다. 한편으로는 미군들의 유흥을 위해 서비스를 제공하는 한국인 혹은 다른 외국인 여성들이 소비되어지고, 희생된 공간들이기도 하다. 하지만 서울의 이태원, 부천의 신촌 지역이 그러하듯 이 곳의 유흥문화들은 한국 대중문화의 바탕이 되기도 하였고, 이 곳에서 성장한 많은 음악인들은 한국록을 이끌어가는 뮤지션들이 되어 지금까지 활동하고 있다. 그래서 이 곳에서는 매해 동두천록페스티발이 열려 동두천의 시간들을 기억하고 그 기억들을 공유하고 있다. 그러나 옛 영화도 잠시, 미군이 떠난 이 자리는 열지 않은 상점이, 연 상점보다 많은 상황을 맞이하게 되었고 이 곳을 찾는 이들의 발걸음도 점차 줄어들었다.


보산동에서 남측으로 중앙로를 따라 내려오면 동두천의 도심이라 할 수 있는 생연동을 만나게 된다. 보산동 외국인관광특구가 끝나자마나 나오는 생연동의 상업 가로들은 보산동의 풍경과는 또 다른 1970-80년대의 익숙한 도시 풍경을 간직하고 있다. 가로수가 늘어선 중앙로의 양 옆으로는 타일장식의 2층 상가들이 줄지어 있으며, 그 뒤편으로는 단층 규모의 개량 한옥들이 다수 분포해 있다. 중간 중간에는 이보다 높은 건물들도 들어서 있지만 이 곳을 채우고 있는 풍경들은 여전히 1-2층 규모의 저층 건물들이다. 이 건물들이 이 곳에 들어선 건 주로 1950년대 후반 이후의 일로 당시 미군기지 설치 이후 동두천시가 급속도로 성장하는 과정에서 보산동 아랫 동네인 생연동이 주거지로 개발되던 당시였다. 동두천에는 유독 타일장식을 한 건물들이 눈에 많이 보이는데, 이는 1950-60년대 벽돌구조의 건축물에 외장재료를 타일장식을 사용하던 것이 유행이었기 때문이다. 당시로서 타일 외장재는 꽤나 고급재료였으니 이 역시 동두천의 옛 영화를 보여주는 듯 하다.


1959년 건축된 타일외장의 가로변 건축물과 시장 주변 주거지 풍경
생연동에는 아직도 운영 중인 단관극장도 있다. 드라마 ‘응답하라 1988’의 배경이 되기도 하여 유명세를 탄 이 극장의 이름은 동광극장. 현재는 문화극장의 3관으로 운영중이다. 동광극장은 1959년부터 이 곳에서 운영을 시작하였으니, 올해 58주년을 맞는 극장이다. 영화 포스터가 2층 입면을 가득 메우며, 1층에는 손으로 쓰여진 상영시간표가 부착되어 있는 안쪽으로 오목하게 패인 입구가 있는 이 극장은 1970-80년대 여느 동네의 번화가에 하나씩은 있을 법했던 극장 모습 그대로이다. 그리하여 그 당시의 극장들이 대부분 사라짐 지금의 시점에서, 동광극장은 특별한 건 없지만, 그 오래된 시간을 그대로 간직하고 있기에 특별한 의미를 가진 단관극장이 되었다.
한편 동광극장에서 동광로를 따라 동측으로 쭉 가다보면, 또 하나의 오래된 극장인 문화극장을 만나게 되는데, 이 극장은 5.16 직후였던 1962년 당시 박정희 대통령의 미국방문과 케네디 대통령과의 우의를 기념하기 위해 지어진 ‘케네디회관’이다. 이후 문화회관으로 이름을 바꾸었고, 현재는 문화극장으로 사용중인 이 건물은 지금은 다소 빛바래긴 하였지만, 수직으로 솟은 서측 매스와 건물 외벽의 수직선들로 인해 수직성이 강조되어 보이는 모더니즘 건축물이다. 여전히 이 곳은 동두천의 문화중심으로 최신영화를 상영하고 있다.


동두천시의 곳곳에는 여전히 1970-80년대 동네의 모습이 남아 있다. 이제 곧 철거를 앞둔 동두천중앙역 부근의 국민주택은 1982년 지어진 6개동으로 이루어진 3층 주택 단지이다. 이 아파트의 가운데에는 한 때는 아이들이 뛰어 놀았을 법한 정원과 골목들이 있다. 또한 이 아파트로 진입하는 길 주변에는 오래된 세탁소가 아직 남아 이 곳에 쌓인 시간들을 보여준다.
1982년 건축된 국민주택과 그 앞 세탁소가 있는 골목길
동두천은 기지촌으로 성장해왔고, 그로 인한 영화와 아픔이 동시에 공존하였던 곳이지만, 그럼에도 불구하고 이 곳에는 우리의 삶이 계속되어 왔다. 오래된 집들과 상점들, 남북으로 연속되는 시장들, 여기에는 해방 후 우리 도시가 만들어진 그 과정들이 축적되어 있고, 그 안에 사람들의 삶이 여전히 남아 있다. 미군기지가 떠난 이후, 기지촌으로서의 역사를 끝내고 새로운 역사를 시작하는 동두천에 있어 이 남겨진 시간들과 남겨진 삶들은 그 자체로 소중한 자산이 아닐까.


그러면 ‘순교적 영성’이란 무엇이라 정의할 수 있을까? 먼저 ‘순교’란, 특히 협의적 의미에서, ‘죽음을 택함으로서 그리스도를 증거하는 것’이라고 본다. 이 죽음에는 명백한 의도성이 있어야 하며, 그리고 그 목적은 그리스도를 증거하는 것이어야 한다. 그러면 ‘영성’이란 무엇인가? 수없이 많은 종류의 영성들을 나열할 수 있고 또 영성에 대한 정의도 다양하게 표현될 수 있겠지만, 필자가 보는 시각에 의하면 영성이란 ‘하나님을 향하여 반응하는 인간 영혼의 태도’이다.


그러므로 ‘순교적 영성’이란 ‘그리스도를 증거하기 위해 죽기까지라도 하겠다는 투철한 각오로 매사에 하나님을 섬기는 영혼의 태도’라고 정의할 수 있다. 그리고 이러한 의식을 지니고 생명을 다해 전심으로 하나님을 사랑하는 것이 삶속에서 발휘되는 순교적 영성의 실체라고 정리할 수 있겠다.
그렇다면 오늘의 한국교회가 절실히 목말라 하는 것, 그것은 그리스도를 위한 증거자로서 ‘날마다 죽노라’(고전 15:31)의 삶을 살아가는 제자들이 확산되는 일이다. 필자가 아프리카 가나에서 신학생들에게 두 주간에 걸쳐 성령론을 강의 할 때, 나는 이들 신학생들로부터 정말 큰 은혜와 도전을 받았다.
이 곳의 신학생들 대부분은 가난해서 음식도 영양 있게 먹지 못하면서 그나마 하루에 두 번 밖에는 식사를 할 기회가 없다. 그럼에도 불구하고 이 학교의 학장인 한국인 선교사님의 가르침을 따라, 복음을 위해 생명을 바치겠다는 각오로 한 달에 한번은 모든 신학생들이 이삼일 간 금식하면서 공부하며 또 기도한다. 아프리카 대륙의 부흥을 위한 밀알로서 자신을 드리겠다고 하는 다짐에 불타고 있는 것이다.
이들은 그야말로 순교적 영성으로 살아가는 사명자들이었다. 또 다른 나라 사역자의 경우도 예로 들겠다. 파키스탄에서 열정적으로 복음을 전하고 있는 한 현지인 사역자가 한국에 왔을 때, 필자가 그의 설교를 통역하면서 몇몇 교회를 방문한 적이 있다.
어느 한 교회에서 예배 마친 후 그 교회 장로님 한 분이 그 파키스탄 사역자에게 이런 제의를 했다. “원하시면 저희가 파키스탄에 교회당을 지어드릴 수도 있습니다.” 그때 그 파키스탄 사역자의 조용하면서도 겸손한 답변은 저의 가슴에 붉은 피가 뛰게 만들어 주었다. “파키스탄에 필요한 것은 교회당 설립이 아니고, 신앙 때문에 박해 당하고 고통당하는 크리스천들을 위해 기도해 주십시오.”
현재도 그 파키스탄 사역자와 그 가정은 하루 앞을 장담할 수도 없는 극심한 테러의 위험 속에서도 담대히 복음을 전하고 있다. 그는 전에 언젠가 필자에게 이렇게 말했다; “내게 생명이 있다면 행복합니다. 왜냐하면 복음을 전할 수 있기 때문이죠. 만일 제가 탈레반에 의해 살해당한다면 그 또한 행복합니다. 왜냐하면 천국에서 주님 곁에 있게 되기 때문이죠.”
필자는 이메일을 통해 그에게 위로를 전하곤 한다. 성령께서 지켜 주실테니 담대히 행하고 또 성령께서 사역 속에 큰 권능으로 함께 하실 것이라고 기도해 주곤 한다. 이처럼 성령께서는 우리를 순교적 영성으로 사역하는 충성스런 그리스도의 제자들로 무장해 가시는 것이다.


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임시주총을 거치는 삼성중공업이 현대중공업보다 출발선이 늦다. 5월 초 증자 완료가 목표인 삼성중공업에 비해 현대중공업은 3월27일을 신주 상장 예정일로 잡았다. IB업계 관계자는 11일 “삼성중공업은 삼성전자 등 계열사 주주들이 참여할 것으로 보고, 현대중공업도 현대로보틱스 등이 참여의사를 밝힌 상태라 긍정적”이라며 "관건은 업황에 대한 시장의 판단"이라고 말했다. 이어 “삼성중공업은 삼성그룹 프리미엄이 있고 현대중공업은 현대오일뱅크 기업공개로 현금이 유입될 가능성 등이 메리트로 작용할 것”이라고 진단했다.
유상증자에 대한 시장의 기회요인은 조달된 자금으로 기업가치 증대가 가능한지 여부다. 올해 실적은 현대중공업이 매출 7조9866억원의 전망치를 내놨다. 영업이익 전망치는 따로 발표하지 않았다. 삼성중공업은 매출 5조1000억원에 2400억원의 영업적자를 예측했다. ‘커밍아웃’ 부담이 있지만 투명하고 예측 가능한 정보 공개로 시장 신뢰도를 높인 측면이 있다. 실제 손실이 충당금을 밑돌 경우 의외의 흑자도 기대할 수 있다.
조선업계 실적의 큰 변수는 저가 리스크다. 고객에게 제시한 선가보다 실제로 제품을 만들 때 소요되는 금액이 크면 고스란히 손실을 보게 된다. 최근 후판 가격 인상에 따른 매출원가 상승이 적자 부담을 키우고 있다. 삼성중공업에 비해 수주잔고가 많은 현대중공업에 부담이 클 수 있다는 분석이다.
증자로 조달할 자금 사용처는 삼성중공업이 차입금 상환 목적이라고 밝혔다. 현대중공업은 재무구조 개선과 R&D 투자 목적이라고 했다. 성장 투자에 자금이 쓰여 회사가치 상승을 기대할 수 있다. 다만, R&D 자금을 증자를 통해 조달하는 게 부적절하다는 비판도 있다. 증자 목표액이 과도하다는 지적이다. 기업은 이자비용 없이 유상증자로 자금을 수혈하지만, 주주는 증자에 참여해 추가부담을 지거나 참여를 포기해 지분율이 떨어지는 기회비용을 감수해야 한다.
조선업의 중요한 실적 지표는 선수금이다. 선주문을 통해 받는 계약금으로, 많을수록 좋다. 지난해 3분기 말 기준 삼성중공업의 선수금은 1164억원으로, 전년말 3115억원에서 감소했다. 같은 기간 현대중공업은 4214억원에서 4059억원으로 감소폭이 작았다.
매출채권은 조선업에 악영향이 크다. 회수불능액에 대비해 충당금을 쌓아야 하기 때문. 특히 2008년 글로벌 금융위기 이후 조선경기 위축으로 선조 계약시 헤비테일 방식이 확산되면서 매출채권이 커졌다. 헤비테일은 계약 당시 전체 선가의 10% 정도만 받고 나머지를 건조 완료와 함께 받는 방식으로 유동성을 악화시킨다. 삼성중공업의 매출채권은 지난해 3분기 말 2446억원이었다. 현대중공업은 3조2720억원이나 된다.
전반적 업황이 회복세인 점은 양사 모두에 긍정적이다. 클락슨 리서치에 따르면 지난해 세계 선박 발주량은 전년보다 78.3% 증가했다. 환경 관련 국제 규정 강화로 선박 해체가 빠르게 늘고 있고, 올해 글로벌 경기 회복에 따른 해상 물동량 증가도 기대요인이다.


박재상 고 김신권 비(정지훈) 주병진 배종옥 홍민표 변봉덕 강동철 용감한 형제 홍순만 신헌철 문흥렬 차현영 김태희 이병규 정몽용 구동범 신준식 원빈 박순호 허동섭 한덕수 백윤식 관정 이종환 교육재 김장욱 설윤호 윤종신
고현정 조현범 황세영 안종만 담철곤 최윤환 이미숙 임채무 정우성 홍명보 김남구 홍영철 김석규 정준호 송강호 김하철 안성기 엠케이전자 황용득 정형돈 김진석 곽범국 김위철 정의선 윤철주 현정은
손예진 김근수 칠원윤씨대종회 송영석 박○○ 홍영철 신남수 정명훈 임백천 정운택 신형원 배기욱 이수만 임용수 전지현 현빈 이의순 이대봉 선경래 고성이씨용헌공파종중 삼성생명 이병규 유영섭 여흥민씨대종회 임용수 서동범


관련업계 및 소비자 시민단체 등에 따르면 정용진 신세계 부회장의 스승으로 손꼽히는 구학서 고문이 소유한 건물에 스타벅스를 입점시켜 안정적인 임대수익과 부동산 가치 상승을 부추겼다는 지적이 일고 있다.
얼마 전에는 2011년 12월부터 2014년 11월까지 이마트에브리데이를 이끌었던 심재일 전 대표가 재임 중 부인이 소유한 건물에 이마트에브리데이 매장을 입점 시켜 논란이 불거져 나오기도 했다.
지난 1997년 설립된 스타벅스커피코리아(이하·스타벅스)는 미국계 커피 프랜차이즈 브랜드 스타벅스의 국내 사업을 총괄하는 신세계그룹 계열사다. 현재 스타벅스 미국 본사와 이마트가 각각 50%씩 지분을 보유했다. 기업형슈퍼마켓(SSM) 사업을 영위하는 이마트에브리데이 역시 이마트가 99.28%의 지분을 보유해 최대주주로 있는 곳이다.
이마트는 신세계와 함께 신세계그룹 지배구조의 양대 축을 이루는 곳이다. 지난 6월 말 기준 이마트의 최대주주는 이명희 회장으로 18.22%를 보유했다. 정용진 부회장은 9.83%로 2대주주에 이름을 올렸다. 정 부회장은 지난해 4월 동생인 정유경 신세계 백화점부문 총괄사장과 각자 보유 중이던 신세계·이마트 지분을 상호 맞교환 해 이마트에 대한 지배력을 더욱 공고히 했다.


관련업계 등에 따르면 구 고문과 스타벅스 측의 계약방식은 월세 혹은 정률제 방식으로 좁혀진다. 정률제는 스타벅스 측이 매장 수익 중 일정 부분을 따로 떼어 내 건물주에게 납부하는 방식이다. 스타벅스의 경우 매장 대부분 높은 매출을 기록하기 때문에 건물주들 역시 리 같은 계약 방식을 선호하는 것으로 알려졌다.
그런데 구 고문 소유 건물에 스타벅스가 입점 한 것을 두고 따가운 시선을 보내는 여론이 적지 않은 것으로 나타났다. 구 고문이 상당한 부를 얻을 만한 특혜 입점이나 다름없다는 지적이 일고 있다. 최근 부동산업계에서는 스타벅스가 입점하면 안정적인 임대 수익은 물론 건물 가치 상승의 효과까지 볼 수 있다는 이른바 ‘스타벅스 효과’가 주목받고 있다.
구 고문에 대한 특혜 논란을 부추긴 결정적 배경에는 바로 ‘입지’가 자리하고 있다. 관련업계 등에 따르면 전 매장이 100% 직영점으로 이뤄지는 만큼 스타벅스의 입점은 철저한 사전 조사를 바탕으로 이뤄지는 것으로 전해진다.


그러나 구 고문 소유 빌딩은 스타벅스가 입점할 만한 조건을 갖췄다고 보기에는 다소 무리가 있는 것으로 펑가된다. 역세권이나 상권밀집지역으로 보기에는 다소 거리가 있기 때문이다. 주변 배후 수요 역시 일반 주택가와 비교했을 때 크게 나을 것이 없다는 반응도 적지 않았다.
부동산업계 한 관계자는 “구학서 고문의 빌딩이 지하철 3호선 남부터미널역 인근에 있는 것은 사실이지만 도보로 500m 거리에 위치해 역세권 특수를 누리는 곳이라고 보긴 어렵다”며 “주변에 오피스 건물이 일부 존재하긴 하지만 주로 아파트단지와 다세대주택이 밀집하고 초등학교와 인접한 전형적인 주택가에 위치한 건물이라고 볼 수 있다”고 설명했다.
서초동 소재 한 부동산 관계자는 “구학서 고문 소유 빌딩이 위치한 곳은 주택가 색이 짙다 보니 오후 9시만 돼도 골목에 지나다니는 사람들이 별로 없을 정도로 한산하다”면서 “대로변에 있는 것도 아니고 한적한 주택가 이면에 위치한 건물에 스타벅스가 들어서 있는 것 자체가 아이러니하다”고 말했다. 이어 “아무래도 건물주가 예전 신세계 회장이라 그런 것 같다”고 덧붙였다.
구학서 고문은 매입 당시 해당 건물을 80억원에 매입했다. 부동산 업계에서는 구 고문 소유 빌딩은 스타벅스가 입점한 덕분에 주변 건물들보다 추가적인 프리미엄이 있다고 입을 모았다. 부동산업계에서 회자되는 이른바 ‘스타벅스 수혜’를 톡톡히 입었을 것이란 해석이었다.


빌딩맨 강기섭 대표는 “건물 매입 후 스타벅스 유치에 성공하면서 자산가치가 한 층 높아진 것으로 평가된다”면서 “구 고문 소유 빌딩은 부지시세 92억원, 감가상각 및 스타벅스 프리미엄 등을 감안한 건물시세 14억원 등 총 106억원의 가치를 지녔다”고 평가했다. 매입 후 7년이 채 안된 시점에서 무려 26억원의 시세차익을 누리고 있는 셈이다.
고위임원 가족 소유 건물에 매장 입점 사례 추가 포착…사익편취 단골손님 전락
구 고문에 대한 특혜 논란이 일고 있는 가운데 앞서 신세계 그룹 내에서 비슷한 논란이 한 차례 더 있었다는 점은 논란은 더욱 부추기고 있다. 특혜 입점 논란의 주인공은 심재일 전 이마트에브리데이 대표다.
유통업계 등에 따르면 심 대표가 이마트에브리데이 대표직을 역임하던 2014년 9월 부동산임대업체 ‘비에스’ 소유 건물에 이마트에브리데이 매장을 입점시켰다. 그런데 해당 건물의 소유주인 ‘비에스’의 실소유주가 심 전 대표 가족인 것으로 나타났다.
심 전 대표는 2015년 2월 아들이 이사로 등재된 ‘SNR’ 소유 건물에 직영점 출점 계약을 체결한 사실이 추가로 드러나기도 했다. 현재 경찰은 심 전 대표가 자신의 지위를 이용해 사익을 편취한 ‘배임’ 가능성에 무게를 두고 수사를 진행 중인 것으로 전해졌다.


아시아나항공의 두 자회사가 모회사인 아시아나항공 영구채를 인수한 것은 상법 위반 소지가 있다. 상법 제542조의9는 상장회사가 그 주요주주나 특수관계인에 대해 신용공여를 해선 안된다고 규정한다. 신용공여란 금전 등 경제적 가치가 있는 재산의 대여나 자금 지원적 성격의 증권 매입 등을 의미한다. 에어부산과 아시아나IDT는 모두 코스피 상장사라서 이 법규를 적용받는다.
영구채 발행사인 아시아나항공이나 펀드의 수익자인 아시아나 자회사들은 이 사실을 어디에도 제대로 알리지 않았다. 아시아나항공은 지난해 3월 29일 투자판단 관련 주요 경영사항 공시를 통해 제90회 및 제91회 영구채 가운데 제90회 영구채 850억원만 발행 완료했다고 알렸을 뿐이다. 영구채의 매입주체 등 자세한 사항을 공시하지 않았다. 에어부산과 아시아나IDT 역시 이를 알린 바 없다. 공모가 아닌 사모사채로 이를 발행·매입했기에 가능한 일이었다.
금융당국 관계자는 이에 대해 "아시아나항공의 영구채 발행은 발행대로, 자회사들의 수익증권 펀드 투자는 투자대로 각각 따로 이뤄졌다면, 이 사실을 공시할 의무도 없고 금융당국이 이를 인지할 방법도 없다"며 "현행 공시 제도의 한계"라고 말했다.


투자 주도자는 구속된 라임 김 본부장
당시 이 투자 건을 주도한 인물은 지난 3일 검찰에 구속된 김모 라임운용 대체투자운용본부장으로 확인됐다. 김 본부장은 당시 포트코리아운용 측에 "수익자도 다 준비돼있는 데다 투자처는 대기업인 아시아나항공 영구채라 안심해도 된다"고 말하면서 펀드 설정을 요구했다고 한다.
김 본부장은 지난 1월 중순, 라임사태에 대한 금융감독원 검사 등이 한창 진행되고 있던 중 환매중단된 플루토에서 195억원을 빼내 '라임 살릴 회장님' 김봉현 전 회장의 코스닥 상장사 스타모빌리티로 투입한 작업을 주도한 인물이기도 하다. 이 돈은 김 전 회장의 횡령 자금으로 쓰였다. 당시 김 본부장이 김 전 회장으로부터 대가성으로 수수했다고 알려진 골프장 가족 회원권은 경기도 용인시에 위치한 아시아나CC 회원권이다.


충북도민행동은 또 징역 10월에 집행유예 2년이 선고된 김영학 진천교육장에 대해서도 도교육청이 국가공무원법을 적용, 즉각 파면할 것과 도의회와 도교육위원회는 김영세 교육감 사퇴권고 결의안을 채택하라고 촉구했다.
전교조충북지부도 재판부의 결정을 크게 환영하며 김 교육감의 자진 사퇴를 촉구했다.
전교조충북지부는 언론사에 배포한 성명서에서 “이제라도 김 교육감 스스로가 법의 심판을 겸허하게 수용해 도민에게 사죄하고 즉각 퇴진해야 한다”며 “김 교육감이 이러한 기대를 저버린다면 도민의 준엄한 심판을 받게 될 것”이라고 경고 했다.
김영세교육감 퇴진을 위한 충북도민행동에 참여하지 않았던 충북참여자치시민연대도 김 교육감 퇴진을 주장하고 나섰다.
충북참여자치 시민연대는 김 교육감 뇌물수수 혐의 실형선고에 대한 입장을 발표, 김 교육감의 사퇴를 요구했다.
매매춘 여인숙 소유 의혹에서부터 뇌물수수까지 줄 곧 김 교육감의 사법처리와 퇴진을 요구해 왔던 시민사회단체들은 법원에서 실형이 선고됨으로서 퇴진 압력 수위가 한 층 올라갈 것으로 전망된다.
현행 지방교육자치에 관한 법률에서는 교육감이 금고 이상의 형이 확정될 경우 교육감 자격이 상실되며 됴교육위원회는 퇴직 교육감의 잔여 임기에 따라 20일 이내에 새로운 교육감을 뽑도록 규정하고 있다.
한편 청주지법 제6형사부(재판장 이한주 부장판사)는 10일 김영세 피고인 등에 대한 선고공판에서 김 피고인에 대해 특정범죄가중처벌법 등에 관한 법률 위반죄를 적용 징역 2년6월에 추징금 2300만원을 선고 하고 김 교육감에게 금품을 제공한 혐의로 기소된 김영학 진천교육장과 이홍배 전 충북과학교육원장에 대해 뇌물공여죄를 적용, 각각 징역 10월에 집행유예 2년을 선고했다. 그러나 재판부는 김교육감을 법정구속하지는 않았다.


또한 전교조충부지부를 비롯한 김영세 교육감 퇴진 충북 도민행동의 퇴진 운동에도 큰 유감을 나타냈다.
A씨는 교육감 퇴진운동은 균형감각을 상실했으며 교육감 비리 폭로는 순수하지 못한 동기에 의해 이뤄진점 등은 일련의 폭로는 정의감의 발로에서 우러나온 용기있는 행동이 아니라고 주장했다.
A씨는 글을 “10일 재판과정에서 김교육감이 수십년간 쌓아온 공적을 일순간에 잃은 패배자로 낙인 찍히는 순간 쾌재를 부르는 사람이 적지 않았다. 이로서 작은 정의는 승리했을지 모른다. 그러나 필자의 결론은 모다가 상처 받았다는 것”이라고 맺었다.


1.96년 4월 청주 용암초교 개교당시 교사들이 학부모로부터 화분등 물품을 제공받은 것과 관련 시교육청 감사가 벌어지자 용암초교 J교장이 김영세교육감 관사를 찾아가 무마해 달라는 부탁과 함께 금 200만원을 제공.
2.97년 4월 충북도 교육과학연구원장으로 임명된 이홍배가 교육감 관사로 찾아가 사례명목으로 200만원을 제공하고 같은 해 9월 같은 명목으로 금 1000만원을 전달.
3.97년 9월 도교육청 B과장이 교육감 관사를 찾아가 자신을 지방건축사무관으로 특채한 것에 대한 사례로 순금수저 1세트 시가 200만원 상당을 제공.


97년 8월 교육감실에서 당시 도교육청 사회체육과장 H씨가 제공한 금 500만원의 뇌물수수 혐의 여부에 대해 ‘500만원은 김교육감이 당초 한·중·일 청소년체육대회 성금으로 전문건설협회 L회장으로부터 기탁받은 것이고 H씨에게 체육성금으로 입금토록 지시했고 추후 H씨가 대회를 앞두고 자발적으로 김교육감에게 대회판공비로 제공해 3개국 임원·선수단의 주연경비, 격려금으로 사용한 사실을 인정할 수 있다. 또한 김교육감이 대회판공비로 믿고 사용한 것이므로 직무에 관한 불법한 보수, 부당한 이익으로 돈을 받았다고 볼 수 없다’는 취지로 무죄를 선고했다.


2001년 2월 뇌물공여 혐의로 청주지검에서 2차례에 걸쳐 밤샘조사를 받아 심신이 상당히 피로한 상태이기는 하였으나 자유롭게 자신의 의사를 결정할 수 있는 상태였다고 보여진다. 피고인에 대한 밤샘조사가 바람직스러운 것은 아니지만 적어도 피고인의 승낙에 기한 것이고 적정한 휴식을 취한 상태에서 이루어진 것이므로 밤샘조사에 중대한 인권침해가 있었다고 볼 수 없다. 검찰의 철야조사는 수사상 보안유지와 교육장인 피고인의 체면을 고려하고 검찰청에 여러번 출두하는 번거로움을 회피하기 위해 양자 합의에 의해 이루어졌고 피고인은 뇌물공여 혐의를 계속 부인하다가 2차 조사를 마칠무렵 2월 6일 새벽 6시경 혐의사실을 자백하였고 자술서를 작성하고 검찰피의자신문조서에 서명무인한 사실이 인정된다.


이번 '어디론가의 여행' 디지털 싱글은 제 19회 유재하 음악경연대회, 제 1회 KBS 영상음악대전에서 기발하고 독특한 아이디어로 수상, 여러 음악계 종사자들에게 주목 받으며 데뷔한 작곡가 고태영의 2번째 싱글앨범이다.
1집에서 보여줬던 다이나믹한 음악성과 풍자와 해학을 겸비한 그의 노랫말과 달리 이번 싱글에서는 그리움, 이별, 여행 등의 낭만적인 느낌과 다소 거치면서도 그 안에 내재된 조용한 눈물,감성을 표현한 음악이다.
SK로고송, 일본 오키쿠나아래 CM송 등 국내외에서 이미 CM 작곡가로 왕성히 활동 중인 고태영은 이번 앨범을 통해 치열한 경쟁사회 속에서 끝 없는 도전을 하고 있는 우리 내 젊은이들, 목표를 향해 거칠게 뛰어가고 있는 사회 기성세대들에게 한 번쯤 뒤를 돌아보며 추억과 회상에 잠길 수 있는 시간적 여유를 가졌으면 하는 바람으로 이 음악을 제작했다고 밝혔다. .... ....


Burse1) 서툰 기대 속에 여윈 꿈을 싣고 어릴 적에 소원했던 너의 날개로 내 심장을 울려 너의 노랠 불러 움추린 날갤 펴고 더 높이 날아봐 Chorus) 빗 속에 몸을 맡긴채 그저 어디론가 어디론가 여행을 떠날래 난 그냥 지금 이 비를 맞으며 귓가에 스며드는 이 멜로디로 어디쯤 왔는지 난 모르겠지만 모르지만 널 향해 부른다 이 길의 끝에 있을 빛을 찾아서 이 대로 올라갈 내 꿈의 멜로디 Burse2) 알수없는 미래 갈 곳 잃은 노래 마른 하늘 저편 위로 날려보내고 유난히도 거친 내 기억의 갈림 파도처럼 달려가봐 네 꿈의 나라로 Bridge) 검붉은 석양 위에 내 꿈을 그리고 사랑해 너를 향해 부른다


집안 사정에 의해 수도원에 들어간 그녀는 1509년 10살의 나이에 님쉔(Nimbschen)에 있는 마리엔트론 수녀원으로 옮겨 16살에 정식 수녀가 된다. 당시 수녀원은 서원을 통한 여성의 신앙 정진의 장소이기도 했지만 가난해 생계를 이을 수 없거나 가족에게 버림 받은 여성들의 안식처이기도 했다. 자의와 상관없이 보내져 인내와 복종， 절제와 금욕의 엄격한 훈련을 요구하는 그곳의 삶은 어린 소녀에게， 또 성장해 여인이 되어가던 한 여성에게는 힘든 삶의 장소였다.
그러던 중 친구가 전해 준 글(루터가 쓴 것으로 추정되는)을 읽고 놀란다. '성직자가 독신을 통해 육체의 거룩한 제의를 걸친다 해서 그것이 반드시 영혼에 유익이 되는 것은 아니며， 기도와 금식을 통해 선행을 행한다 하더라도 그것이 반드시 영혼에 유익을 가져오는 것이 아니다. 신앙의 경건과 자유를 얻게 하는 것은 다른 것임에 틀림없다.'
이 글을 읽고 난 후 그녀는 다음과 같이 루터에게 편지를 쓴다. "존경하는 루터 선생님， 저희는 수녀원의 수녀들입니다. 저희는 평생 이곳에서 독신으로 살아가는 것에 대해 오랫동안 고민하고 있습니다. 선생님께서는 믿음의 근본은 성경이며， 신부나 수녀도 결혼할 수 있다고 말씀하지 않으셨습니까? 저희는 이곳을 탈출하기로 결심했습니다. 엄한 규율을 강요하는 수녀원만이 아니라 어느 곳에서든 하나님의 딸이 될 수 있다는 것을 보여 주겠습니다. 제발 저희의 탈출을 도와주세요".


그 가운데 대부분은 짝을 만나 결혼을 하지만 홀로 남은 카타리나는 화가였던 크라나흐(L. Cranach)의 집에 살고 있었다. 그녀 주변에 몇 남자가 있었지만 결혼까지는 이르지 못했는데 독신이었던 루터를 마음에 둔 듯하다. 짝없이 홀로 남은 그녀를 보고 루터는 그녀와 결혼을 결심하게 된다. 사실 루터는 자신의 결혼에 대하여는 생각지 않고 있었던 것 같다.
처음에 그는 카타리나와 '결혼'에 망설였다. 왜냐하면 사제가 되며 결심한 독신의 서원을 지키길 원했고， 사제의 결혼으로 인한 사회적 비판과 로마교회와 싸움에서 지지자를 잃을 것을 염려했기 때문이다. 그가 결혼을 발표했을 때 동료들은 걱정하며 반대했다. 당시 두 사람의 결혼 소식은 말 그대로 '세기의 스캔들'이었다. 독신을 서원한 사제와 평생 주님의 신부로 서약한 수녀의 결혼 발표는 조소와 저주의 대상이기도 했다.
"수도승과 그의 연인이 한 자리에서 나뒹구니， 적그리스도가 태어나리， 웃을 일은 아니리". 항간에 이런 노래가 불려질 정도였으니 말이다. 파문 당한 다음해 루터는 '결혼에 관하여'란 글을 발표한다. '성직자도 결혼할 수 있으며 성직자는 당연히 독신이어야 한다는 어리석은 규정에서 하루빨리 벗어나라'는 글이었다. 당시로선 그야말로 충격적인 주장이었다. 1521년 6월27일 신랑 루터의 나이 42살， 신부 카타리나의 나이 26살- 16년 차이의 둘은 결혼을 한다.


두 사람의 결혼 생활은 행복했던 것 같다. 루터의 후견인이었던 작센 영주 프리드리히(Friedrich des Weisen)의 도움으로 비텐베르크대학 내의 수도원 한구석에서 결혼생활을 시작했다. 카타리나는 루터의 '내조자'이면서 '신앙의 동지'이고 또한 현숙한 아내였고 강한 생활력을 가진 여인이었다. 6명의 자녀를 낳아 키우며 여러 명의 조카， 심지어 남편 친구의 자녀까지 돌봤다.
루터의 집에는 신앙 상담과 토론을 위해 찾아오는 방문객이 끊이지 않았다. 그때마다 그녀는 손님접대와 모든 일을 묵묵히 감당했다. 또 집안을 깨끗이 가꾸고 루터의 건강을 위해 포도주와 맥주를 집에서 빚곤 했다. 지금은 박물관이 된 루터하우스 지하실에 가면 그 당시 사용했던 주방도구들이 진열되어 있다. 무엇보다 그 당시 주방의 도구와 맥주를 보관했던 통들이 눈길을 끈다. 또 그녀는 가계의 제정적 충당을 위해 수도원 한편의 정원과 밭을 가꾸고 돼지도 키웠으며 근처 엘베(Elbe) 강가의 양어장도 운영하는 등 강한 생활력을 보인다.


경건하고 쾌활하며 하나님을 공경하고 가정을 잘 꾸려나가는 아내야말로 가장 귀한 하나님의 선물이다." 또한 카타리라는 루터가 시련을 당하거나 역경에 부딪혀 고민할 때 동반자요 상담자의 역할을 했다. 그녀는 다소 딱딱한 신학적 논쟁에도 관심을 보였는데 1529년의 '마부르그 종교회의'(Marburger Religionsgesprach)에서 루터가 성찬에 관하여 토론할 것을 고민할 때 그에게 성경을 읽으라 권하였다. 이런 그녀에 대해 루터는 "당신은 로마교황청의 누구보다도 성경을 많이 알고 있구려"라고 칭찬할 정도였다.


4. 사고와 죽음 그리고 그녀가 남긴 자취
"하나님께서 우리에게 무엇을 행하실지 기다려 봅시다"라는 마지막 편지를 아내에게 보내고 루터는 1546년 2월 63세로 세상을 떠난다. 그때까지 아내 카타리나는 자녀들과 비텐베르그에 살고 있었다. 얼마 후 그곳에 페스트가 창궐하자 대학은 이주를 결정하고 그 길을 따라 나섰던 그녀는 토어가우로 가던 중 마차사고를 당해 심한 부상을 입어 결국은 숨을 거둔다. 토어가우에 있는 그녀의 무덤 비문엔 이렇게 써 있다. '1552년 12월 20일， 마틴 루터 박사의 부인 카타리나 신의 축복 속에 이곳 토어가우에 잠들다'.
500년 종교개혁의 첫 개신교 목사의 사모가 되었던 카타리나 폰 보라의 삶은 한편의 드라마였다. 수녀원을 탈출해 결혼한 수녀로， 여섯 자녀의 어머니로， 개혁가 남편의 내조자요 신앙의 동지로 살았던 그녀의 삶은 신앙생활의 힘의 원천이 가정이 있음을 일깨워 준 귀한 삶의 본 그 자체였다.


일정한 형식에 의하여 통합된 언어의 울림, 운율, 조화 등의 음악적 요소와 언어에 대한 이미지 등 회화적 요소에 의해 독자의 감정이나 상상력을 자극하는 문학 작품의 한 형식. 하지만 이에 동의하지 않는 시인도 많고, 비평가도 많다. 그 관점에 대해 동의하지 않은 일반인도 많다. 그래서 문학 이론서를 펼쳐보면 가장 많이 나오는 말이 '확실한 건 시의 정의에 대해 확실한 게 없다는 것이다'... 아 어쩌라고가장 오래된 문학 작품의 형식이기도 하며 소설이나 희곡, 수필과 함께 문학의 대표적인 장르 중 하나이다.[2]
하지만 앞에서 말한 일정한 형식이란 부분은 현대 시에 와서 거의 파괴되어 가고 있는 모습을 보인다. 자유시를 비롯해, 산문시, 시 작법(作法)의 하나인 자동기술법을 사용한 시를 보고 있으면 형식 따위는 존재하지 않는 것 같기도 하다. 따라서 현대 예술이 대개 그렇듯이 사전 정보 없이 내용을 이해하기에 곤란하며 하나의 시를 가지고 내용 해석이 사람마다 달라지는 경우가 정상이다. 당신의 해석은 결코 틀린 것이 아니다. 그렇지만 국어능력시험 등에서 묻는 것은 당신의 해석이 아니라 더 정확하거나, 더 잘 알려진 해석쪽에 가깝다.
이처럼 난해한 성격 때문에 문학 중에서 가장 인기가 없는 장르로봐도 무방하다. [3]20세기 중반까지만해도 통신언어로 전달하기 용이하고, 소비속도가 빠른 시가 최고의 문학이 될 거라 예상했으나... 그런 거 없다. 시가 인기를 끄는데 있어서 함축성과 난해함이 가장 큰 걸림돌인데, 카프문학이나 80년대 노동시 계통의 작품들을 보면 이해가 어렵지 않은 시도 있음을 알 수 있다. 가장 좋은 향유방법은 좋아하는 사실 해석이 가능한 작품을 몇몇 외우거나 기억하다가 하나의 작품에 다양한 해석을 늘려가보는 것이 좋다. 역설적으로 시를 보는 시각이 생기면 난해함, 모호함을 쉽게 해석할 수 있고 다른 문학장르를 회통하는 시각을 갖출 수 있다.


참고로 한국엔 오로지 시를 쓰는 것만을 직업으로 삼는 전업 시인은 거의 없다. 이는 원고료 체계에서 비롯되는데 보통 원고료는 매수당으로 지급하는게 기본이다. 한번 실을 때마다 적게는 수 장에서 많게는 수십 장까지 나오는 산문에 비해 같은 노력을 들이고도 딸랑 한 장, 많아야 두 장 정도인 시의 원고료로는 먹고 살 수가 없다. 그런고로 한국의 시인은 대부분 다른 직업을 겸업하고 있다. [7]
또한 이러한 점 때문에 적당히 명함에 한 마디 박아넣고 싶은 허영심 많은 사람들이 쉽게 손대는 장르이기도 하다. 소설은 양판소든 귀여니류든 어쨌거나 분량을 채워넣을 근성이 필요하다는 점에서 기피 대상이다. 또 이를 이용해 이름없는 문예지나 출판사 등에서는 적당히 몇 줄 실어주거나 시집을 내주는 조건으로 돈을 받아내는 경우도 부지기수. 글러먹은 아저씨, 아줌마들 뿐만 아니라 대학 입학을 목표로 하는 문예특기생들 중에서도 이런 경우가 자주 있다.
시에는 그 율격과 형식, 향유하는 시대와 장소에 따라 다양한 하부 갈래가 있지만 2009년 현대의 대한민국 기준으로 살아남았다고 볼 수 있는 것은 현대 시조와 현대 시가 전부다. 본래는 음악이 시에 포함되지만 현재 음악의 기능은 대중 음악으로 사실상 분리된지 오래다. 따라서 극단적으로 말하자면 현대적 시인의 범주에 싱어송라이터도 포함될 수 있다. 이러한 방향의 연구도 실제로 문학계에서는 이루어지고 있다.
대학수학능력시험만이 아니라 어떤 시험이든 언어영역이 포함된 경우, 수험생을 엿먹이는 부분 중 1위를 다툰다. 그나마 소설이나 비문학은 읽고 대충 알아먹을 수는 있긴 한데, 시는 잘못 걸리면 얄짤없다. 만약 운이 없어 난해시가 걸릴 경우엔(특성상 잘 안 내지만), 굉장히 애를 먹을 수 있다.
이외수의 입을 틀어막은 걸작이나블리치/시처럼 중2병이 폼만 잔뜩 잡은 듯한 시를 비웃을 때는 일본에서는 꼭 시라고 부르지 않고 포엠(poem)이라고 부른다.


삼성 기어핏 직접 살펴보니, 디자인과 착용감 괜찮아!갤럭시S5 언팩 행사 당시 전세계적으로 주목을 받은 제품이 하나 있습니다. 바로 삼성의 웨어러블 디바이스 중 하나인 '기어핏(Gear Fit)' 이 그것인데요. 어떤 의미에서는 언팩 행사의 주인공인 갤럭시S5 보다 더 화제가 되기도 했죠. 손목에 착 감기는 듯한 느낌을 주는 휘어진 디스플레이가 인상적인 기어핏은 27g 남짓한 무게와 차별화된 디자인으로 소비자들의 시선을 사로잡는데 성공한 웨어러블 기기 중 하나입니다. 현존하는 대부분의 웨어러블 제품과 마찬가지로 건강관리와 관련된 기능에 특화되기도 했고요. 많은 분들이 그렇겠지만 저 역시 삼성 기어핏에 관심이 많은지라 출시에 앞서 전시 중인 제품을 찾아 직접 체험을 해 보았습니다. 공식적으로 출시된 제품도 아니고 장시간 이용해 본 것도 아닌지라 사용후기라고 말하기까지는 그렇지만 짧은 시간동안 직접 체험해본 소감을 이 글에서 간단하게 정리해보도록 할게요. 기어핏 후기, 장단점 살펴보니 : 디자인, 기능, 인터페이스 등▼ 지금까지 출시된 수 많은 웨어러블 제품과 비교했을 때 '기어핏' 의 디자인은 가히 인상적이라 할 수 있었습니다. 정사각형 형태에서 벗어난것만 해도 눈길을 끄는데 디스플레이가 휘어진 형태를 가져 패셔너블하면서 편의성도 갖춘 듯한 느낌이 들더군요. 여담이지만 기어핏을 보고 있자니 괜시리 모토360 이 더 기대되는 이유는 뭘까요? ^^;; 단, 가로로 긴 직사각형 외관에 따른 고민거리는 꽤 많아보였습니다. 물론 처음 발표될 당시와는 달리 세로모드를 지원하긴 하지만 말이죠. ▼ 사진으로 보면 꽤 두꺼워 보이지만 실제로 보면 그리 투박해 보이지 않는 두께 등도 기어핏의 디자인이 좋게 보이는 요소 중 하나였습니다. 참고로, 위 이미지를 보면 디스플레이 부분이 꽤 커보여서 손목에 착용했을 때 다소 부담스럽지 않을까 싶은 분들도 계실텐데요. ▼ 제가 남자치고 손목이 가는편인데 전혀 그런 느낌은 없었습니다. 여성분들이 사용하기에도 부담되거나 하진 않을거 같네요. ▼ 기어핏의 뒷면을 보면 충전단자와 심박측정 센서가 자리하고 있는데요. 갤럭시S5 에서도 관건이 되는 부분이지만 과연 이 심박센서가 어느 정도의 정확도를 보일런지 궁금하더군요. 분명 정식으로 기어핏이 출시되면 이 부분을 놓고 후기를 소개하는 분들도 계실 듯 합니다~
▼ 이미 여러번 소개되기도 했지만 기어핏의 스트랩(시계줄)은 '블랙, 모카 그레이, 오렌지' 총 3가지 컬러로 이뤄져있는데요. 다양한 패션브랜드와 제휴하여 스트랩의 종류도 많아진다고 하니 시계줄의 소재와 컬러에 대한 고민은 조금 줄일 수 있겠습니다. 물론, 소비자 입장에서 별도의 금액을 지불해야 하는 점은 단점이 되겠지만...


양주동선생의 “어머니 마음”에 이흥렬선생께서 작곡한 곡은 어버이의 마음을 잘 표현하고 있습니다. 눈물이 핑돌게 하는 가사를 읽어 봅니다.
1절. 나실제 괴로움 다 잊으시고 기를제 밤낮으로 애쓰는 마음
진자리 마른자리 갈아 뉘시며 손발이 다 닳도록 고생하시네.
하늘 아래 그 무엇이 넓다 하리오 어머님의 희생은 가이없어라
2절. 어려선 안고 업고 얼려 주시고 자라선 문 기대어 기다리는 마음
앓을사 그릇될사 자식 생각에 고우시던 이마 위에 주름이 가득.
땅 위에 그 무엇이 높다 하리오, 어머님의 정성은 지극하여라.
3절. 사람의 마음속엔 온가지 소원 어머님의 마음속엔 오직 한가지.
이 땅에 그 무엇이 거룩하리오. 어머님의 사랑은 그지 없어라


말 1:6"내 이름을 멸시하는 제사장들아 나 만군의 여호와가 너희에게 이르기를 아들은 그 아비를, 종은 그 주인을 공경하나니 내가 아비 일진대 나를 공경함이 어디 있느냐 내가 주인일진대 나를 두려워함이 어디 있느냐 하나 너희는 이르기를 우리가 어떻게 주의 이름을 멸시하였나이까 하는도다"
마 15:4“하나님께서 이르셨으되 네 부모를 공경하라 하시고 또 아비나 어미를 훼방하는 자는 반드시 죽으리라 하셨거늘5 너희는 가로되 누구든지 아비에게나 어미에게 말하기를 내가 드려 유익하게 할 것이 하나님께 드림이 되었다고 하기만 하면6그 부모를 공경할 것이 없다 하여 너희 유전으로 하나님의 말씀을 폐하는도다”


다음 주일은 성령강림주일입니다. 예루살렘교회가 탄생한 날로 지상 모든 교회의 생일입니다. 예수님께서 승천하시면서 아버지의 약속하신 것을 기다리라고 제자들에게 당부하셨습니다. 감람산에서 주님의 승천을 지켜본 성도가 500명이었지만 380명은 어디론지 흩어지고 120명만 모여 열심히 기도를 하며 그 약속을 기다렸습니다(행 1:15). 이 중에는 예수님의 모친 마리아와 그분의 아우들도 참석하고 있습니다.
예수님의 가족들이 기도회에서 열심히 기도하며 하나님의 약속하신 것을 기다렸다는 것입니다. 예수님의 육적인 가족 뿐 아니라 영적인 가족은“누구든지 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 하는 자가 내 형제요 자매요 모친이니라 하시더라”(마 12:50)이니 우리도 예수님을 가장으로 모시는 예수님의 가족입니다.


그들은 때가 되면 성령세례를 받겠지 하고 그냥 앉아만 있지도 않았습니다. 대신 그들은 하나님의 약속하신 것(성령, 성신님)을 기다리며 회개 기도에 힘썼습니다. 행 2:42“그들이 사도의 가르침을 받아 서로 교제하며 떡을 떼며 기도하기를 전혀 힘쓰니라” 초대 교회의 특징입니다.
3년 동안 함께 먹고 함께 잠을 자고 함께 선교하고 동거동락하신 예수님께서 승천을 하셨다면 아쉬움과 허전함이 있을 때 이들은 기도에 전념했던 것입니다. 우리 성도들은 무슨 일이 있든지 먼저 기도해야 합니다. 중요한 일이거나 큰일이면 더욱 기도해야 합니다. 기도하는 사람은 인내할 줄 아는 사람입니다. 신중한 사람입니다. 순종을 잘하는 사람입니다. 기도하는 사람은 사랑이 많은 사람이다. 기도하는 사람은 지혜로운 사람입니다.
첫째, 그들은 한마음으로 모여 찬양하며 기도했다는 것입니다(눅 24:53, 행 2:14). 기도와 찬양과 말씀은 우리 성도들을 하나로 만듭니다. 하나님께서는 우리가 하나가 되었을 때 함께 하시고 역사하십니다. 분열된 마음이 하나로 뭉치고, 연합할 때 하나님의 역사는 시작됩니다. “아버지께서 내 안에 내가 아버지 안에 있는 것 같이 저희도 다 하나가 되어 우리 안에 있게 하사 세상으로 아버지께서 나를 보내신 것을 믿게 하옵소서” (요 17:21)
마 18:19“진실로 다시 너희에게 이르노니 너희 중에 두 사람이 땅에서 합심하여 무엇이든지 구하면 하늘에 계신 내 아버지께서 저희를 위하여 이루게 하시리라20두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라”


행 4:24-31 “저희가 듣고 일심으로 하나님께 소리를 높여 가로되 대주재여 천지와 바다와 그 가운데 만유를 지은 이시요25또 주의 종 우리 조상 다윗의 입을 의탁하사 성령으로 말씀하시기를 어찌하여 열방이 분노하며 족속들이 허사를 경영하였는고26세상의 군왕들이 나서며 관원들이 함께 모여 주와 그 그리스도를 대적하도다 하신 이로소이다
27 과연 헤롯과 본디오 빌라도는 이방인과 이스라엘 백성과 합동하여 하나님의 기름부으신 거룩한 종 예수를 거스려 28하나님의 권능과 뜻대로 이루려고 예정하신 그것을 행하려고 이 성에 모였나이다29주여 이제도 저희의 위협함을 하감하옵시고 또 종들로 하여금 담대히 하나님의 말씀을 전하게 하여 주옵시며


12절에 보면 “제자들이 감람원이라 하는 산으로부터 예루살렘에 돌아오니 이 산은 예루살렘에서 가까워 안식일에 가기 알맞은 길이라” 그들이 굳이 예루살렘에 올 필요가 없었는데 예루살렘에 모인 이유는 예수님의 말씀에 순종했기 때문이다.
행 1장 4절에 “사도와 함께 모이사 그들에게 분부하여 이르시되 예루살렘을 떠나지 말고 내게서 들은바 아버지께서 약속하신 것을 기다리라.” 그들이 예수님께 들은 말씀이 두 가지다.
첫 번째가 예루살렘을 떠나지 말고 약속하신 것을 기다리라는 것이다. 그리고 두 번째는 성령을 받으면 예루살렘에서부터 땅끝까지 증인 되라는 것이다. 증인이 된다는 것은 내가 본 것을 순교를 각오하고 전하는 사람입니다. 하나님의 역사는 단순한 순종을 통해서 나타납니다. 하나님께서 성도를 훈련하게 하는 것은 전적인 순종입니다. 성도는 이런 단순한 순종을 통해서 성장을 합니다.


전 5:1“너는 하나님의 전에 들어갈 때에 네 발을 삼갈지어다 가까이 하여 말씀을 듣는 것이 우매자의 제사 드리는 것보다 나으니 저희는 악을 행하면서도 깨닫지 못함이니라”
렘 7:23“오직 내가 이것으로 그들에게 명하여 이르기를 너희는 내 목소리를 들으라 그리하면 나는 너희 하나님이 되겠고 너희는 내 백성이 되리라 너희는 나의 명한 모든 길로 행하라 그리하면 복을 받으리라 하였으나”
렘 11:4“이 계약은 내가 너희 열조를 쇠풀무 애굽 땅에서 이끌어내던 날에 그들에게 명한 것이라 곧 내가 이르기를 너희는 나의 목소리를 청종하고 나의 모든 명령을 좇아 행하라 그리하면 너희는 내 백성이 되겠고 나는 너희 하나님이 되리라”
렘 26:13“그런즉 너희는 너희 길과 행위를 고치고 너희 하나님 여호와의 목소리를 청종하라 그리하면 여호와께서 너희에게 선고하신 재앙에 대하여 뜻을 돌이키시리라”
막 12:33“또 마음을 다하고 지혜를 다하고 힘을 다하여 하나님을 사랑하는 것과 또 이웃을 제 몸과 같이 사랑하는 것이 전체로 드리는 모든 번제물과 기타 제물보다 나으니이다.”


아버지의 약속 곧 성령세례를 받지 않고는 그 다락방을 떠나지 않겠다는 결단의 기도였습니다. 창세기 33장에 나오는 약복강 나루터에서 천사와 씨름하면서 드렸던 야곱의 기도처럼 아주 끈질긴 기도였습니다.
야곱은 “당신이 내게 축복하지 아니하면 가게 하지 아니하겠나이다” (26)라고 기도했고, 결국 그의 끈질긴 기도가 하나님의 마음을 움직였습니다. 오늘 우리의 기도 생활에도 이런 자세가 필요합니다. 개인의 기도 제목뿐만 아니라 중보 기도의 제목들을 놓고도 이런 생사결단의 기도, 끈질긴 기도가 필요합니다.
2) 지속적인 기도였습니다. 500여 명의 제자들 중 2/3가 중도에서 이탈했습니다. 아마도 하루나 이틀 정도 기도하다가 힘이 들어 그만 둔 사람도 있을 것입니다. 혹은 닷새 정도 기도하다가 기다리던 성령세례가 임하지 않아 그 자리를 실망 가운데 떠난 사람들도 있을 것입니다. 또는 마지막 하루를 남겨 놓고 더 참고 기다리지 못해 기도하기를 그친 사람들도 있을 것입니다. 이것이 오늘 우리들에게 무슨 교훈을 줍니까?
우리가 목표를 놓고 기도하면 응답받을 때까지 계속하여 기도해야 한다는 교훈입니다. 우리가 이렇게 기도할 때 교회 안에는 큰 능력이 나타납니다. 이렇게 기도하는 주의 백성들이 많을 때 교회 안에 큰 성령의 역사가 나타납니다. 그러므로 우리 모두 주님 오시는 날까지 모이기에 힘쓰십시다. 예수 그리스도의 마음을 품고 한마음을 가지며 응답받을 때까지 기도에 힘쓰시기를 바랍니다.
사랑하는 성도 여러분, 오늘 어버이날을 맞이하여 가장 큰 효도는 부모님 예수님 믿게 하여 구원받게 하는 것이며, 우리 자녀들이 효도할 수 있도록 존경받는 부모가 되는 것이며, 부모의 가장 큰 책임은 내가 받은 믿음의 유산을 자녀들에게 주는 것입니다. 우리는 다음 주일 성령강림주일을 앞두고 전혀 기도에 힘쓰는 예수님의 가족이 되시기를 바랍니다.


울산시, 설 맞이 긴급복지대책 4억4천만원 확보
울산시는 설을 앞두고 현행 ‘긴급 복지제도’로도 지원받지 못하는 복지 위기 가구를 대상으로 ‘울산형 긴급복지’를 적극 추진한다고 22일 밝혔다.시는 올해 ‘울산형 긴급복지 예산’을 전년 대비 40％ 늘린 총 4억4천만원으로 편성했다.지원 내용은 생계 위기 가구(4인 가구 기준)에는 110만원의 생활비를, 의료 위기 가구에는 300만 원 한도 내에서 의료비를 지급한다.또 화재 등으로 임시 거주지가 필요할 경우, 35만원 한도 내에서 주거비를 지원한다.앞서 시는 지난해 11월부터 일자리, 소득 여건 등이 악화되는 겨울철을 맞아 ‘겨울철
울산지역 26개 기관, 안전분야 부패·사고 예방 과제 추진


울산의 표준 단독주택 공시가격이 0.15% 내려 광역시 가운데 유일하게 하락세를 기록했다.국토교통부는 올해 1월 1일을 기준으로 한 표준 단독주택 22만채에 대한 공시가격을 22일 공시했다.표준 단독주택은 전국 단독주택 418만채 중에서 선정됐으며 지방자치단체가 나머지 개별단독주택의 가격을 산정할 때 기준으로 쓰인다. 22만채 표준 단독주택 중 14만2천채는 도시지역에, 7만8천채는 비도시지역에 분포하고 있다.전국 표준 단독주택 공시가격 변동률 4.47%는 지난해(9.13%)의 절반 수준으로 축소됐고 최근 10년 간 평균 변동률(4


부산시가 5조 1천억원의 복지 예산을 감시하는 전담팀을 구성·운영한다.부산시는 복지정책 신뢰성을 높이고 재정 효율성 향상을 위해 사회보장급여 부정수급 예방 대책을 시행한다고 22일 밝혔다.올해 부산시 복지 분야 예산은 5조1천억원으로 전체 예산 12조6천억원의 40.1%에 달한다.심각한 저출산·고령화로 향후 복지예산이 지속해서 증가할 것으로 예상된다.시는 이번 대책을 통해 전담 조직을 만들어 예산 집행 내용을 정기적으로 점검하고 우수사례를 공유하기로 했다.일선 기초단체 부정수급 예방 노력을 평가하고 홍보와 교육도 강화하는 한편 전담


제53차 울산지역 공공기관 감사협의회 , 일학습병행 사업 활성화 방안 등 논의
울산지역 공공기관 감사협의회(회장 한국산업인력공단 상임감사 최유경)는 21일 울산 중구에 위치한 한국산업인력공단 본부에서 제53차 울산지역 공공기관 감사협의회(이하 울감회)를 개최했다.울감회는 ‘감사전문성 강화’, ‘사회적 가치 실현’, ‘청렴문화 확산과 갑질문화 근절 공동협력’을 2020년 울감회 운영 3대 기본방향으로 설정하고, 지역 공공기관 감사기구의 공동발전 방향을 모색했다.이날 회의에서는 울산지역 기술기능인의 축제인 지방기능경기대회의 선수 후원과 한국식 도제훈련인 일학습병행 사업 활성화 방안도 논의했다. 또 중구에 위치한


울산시 남구가 태화강 국가정원 지정과 관련해 별도의 관광지도 제작에 나서면서 구설에 오르고 있다. 특히 국가정원을 총괄해서 관리하고 있는 시와 사전 협의 없이 제작에 나서 ‘월권행위’라는 지적까지 나오고 있다.21일 남구에 따르면 울산 남구 관광홍보를 위해 사업비 1천200만원을 들여 ‘태화강국가정원 안내지도’를 제작한다.남구는 태화강 국가정원 지정에 따라 울산을 찾는 관광객에게 울산 관광의 중심역할을 할 수 있도록 태화강국가정원 남구 구간인 삼호지구와 십리대밭 일대 등에 대한 정보를 담은 국가정원 안내지도를 제작키로 했다.특히 안


故신격호 울산 분향소 조문 행렬 잇따라
롯데그룹 창업주인 고(故) 신격호 명예회장의 고향인 울산에 21일 분향소가 차려진 가운데 조문 행렬이 잇따랐다.분향소가 마련된 울주군 삼동면 둔기리는 신 명예회장의 고향이다.롯데그룹은 평소 고향에 대한 애정이 각별했던 고인의 뜻을 새겨 이곳에 위치한 별장에 조문 가능한 분향소를 마련했다.상주 역할은 롯데지주 감동훈 상무를 비롯한 계열사 임원들이 맡았고, 롯데호텔 울산과 부산이 조문객들을 위해 600인분의 식사를 준비했다.분향소에는 신 명예회장이 환하게 웃고 있는 영정 사진과 함께 울산시장·중구청장·울주군수 등 근조기와 근조화환이 놓


시비 보조를 통한 울산시의 국내기업 유치가 탄력을 받고 있다. 지난해 6월 조례개정을 통해 시 차원의 보조금 지원이 가능해진 뒤 잇따른 유치 실적을 거두고 있다.울산시는 21일 오후 미래성장기반국 국장실에서 ㈜엑소루브와 신설투자 MOU(양해각서)를 체결했다.이번 협약체결로 ㈜엑소루브는 울산에 윤활유 제조공장을 건립키로 했다. 총 68억이 투입되고 20명의 신규고용이 창출될 전망이다.앞서 시는 지난해 6월 ‘울산시 기업 및 투자유치 등에 관한 조례’ 개정을 통해 국내기업 유치에 시 보조금을 지원할 수 있는 근거를 마련했다. 지원대상은


울산시는 ‘우한 폐렴’이라 불리는 신종 코로나바이러스 감염증 감시·대응체계를 강화하기 위해 방역대책반을 구성하고 24시간 비상방역체계를 가동했다고 21일 밝혔다.시는 이날 오후 재난상황실에서 구·군 보건소장 긴급회의를 열고 정보 공유와 협조 요청을 했다. 이번 조치는 최근 중국 후베이성 우한(武漢)시에서 신종 코로나바이러스 감염 환자가 다수 발생하면서 내려졌다.울산시는 중국 현지를 방문하는 시민들은 야생동물 및 가금류 접촉을 피하고 감염 위험이 있는 시장과 의료기관 방문을 자제해야 하며 호흡기 관련 발열, 호흡곤란 등의 증상이 있는


롯데그룹 창업주인 고 신격호 명예회장이 19일 타계함에 따라 그 동안 롯데가 울산에서 추진해온 사업들의 향방에도 관심이 모아지고 있다.롯데가 울산에서 추진해온 사업 중 현재 가장 큰 것은 두 건으로 바로 ‘강동 리조트 사업’과 ‘KTX울산역 복합환승센터 건립 사업’이 그것이다. 하지만 이들 사업들은 신 회장 타계 전에 사실상 방향이 정해진 상황이어서 예정대로 진행될 것으로 전망된다.먼저 북구 강동 리조트 사업은 매각을 통해 롯데가 손을 뗄 것으로 예상된다.강동리조트 사업은 지난 2007년 2월 공사에 착공했지만 공정률 37% 상태인


검찰이 ‘청와대 하명수사·선거개입’ 의혹과 관련해 송철호 울산시장을 20일 처음으로 소환해 조사를 벌였다.서울중앙지검 공공수사2부(김태은 부장검사)는 이날 오전 10시께 이번 의혹 사건의 최대 수혜자로 지목된 송 시장을 피의자 신분으로 불러 조사했다.검찰은 송 시장을 상대로 2018년 6·13 지방선거 때 공공병원 건립사업 등 자신의 핵심 공약이 마련되는 과정과 청와대 등 여권의 지원 여부 등을 집중적으로 조사한 것으로 알려졌다.검찰은 현재 지난 지방선거에서 송 시장이 당선될 수 있도록 청와대가 선거 공약을 만드는 데 도움을 주고
故신격호, 고향 울산에서도 추모
롯데그룹 창업주인 신격호 명예회장이 향년 99세 나이로 별세한 가운데 고향인 울산에서도 추모가 이어진다.롯데그룹은 울산시 울주군 둔기리에 위치한 별장에 신 명예회장의 조문이 가능한 분향소를 마련했다고 20일 밝혔다.빈소는 울주군 삼동면 둔기리 558-3번지이며, 21일과 22일 이틀간 조문객을 받는다.조문 시간은 21일은 오전 9시부터 오후 10시까지, 22일은 오전 9시부터 오후 1시까지 가능하다.롯데그룹은 이날 부고문을 통해 “지난 19일 오후 4시 29분 롯데그룹 창업주 신격호 명예회장이 향년 99세를 일기로 별세했음을 알려드


이 과정에서 용역업체 직원들과 주민들 사이에 충돌이 일어나 주민 2명이 타박상 등을 입고 병원으로 옮겨졌고 다른 주민 1명은 치아가 부러졌다. 주민 50여명은 이날 새벽 6시 강남구청을 찾아 6시간 넘게 항의 시위를 했다. 구청은 “이미 건립된 불법 건물을 철거하기는커녕 추가로 건립해 강제철거조처를 취할 수밖에 없었다”고 밝혔다. 이날 기습철거는 지난 6월12일 화재로 판자촌 대부분이 잿더미가 된 재건마을 주민들과 구청이 주거대책을 놓고 두달째 갈등을 빚고 있는 가운데 터져 나온 것이다. 구청은 지난 6월 재건마을 이재민들에게 서울시 7개구에 위치한 임대주택 50가구를 마련해 거주할 수 있도록 하겠다고 제안했다. 그러나 주민들은 이를 거부했다. 임대료와 보증금조차 마련할 형편이 안 되는 홀몸노인이 많은데다, 주민 대부분이 마을 안에서 고물을 수집하며 생계를 해결하고 있어 다른 곳으로 이주하면 생계수단이 끊기게 되기 때문이다.


포이동 266번지(개포4동 1266번지)는 1979년 이래 군부독재정권이 도시 빈민의 자활을 내세우면서 도시의 넝마주이와 부랑자들을 자활근로대라는 이름으로 편성하여 이 곳에 강제 이주시키면서 시작되었다. 이후로도 계속해서 1998년까지 이런저런 이유로 부랑자나 상이용사 같은 이들을 이 곳으로 이주케 하였다. 동시에 강남구는 1989년 이 지역을 도서관부지로 용도변경하면서, 이 곳에 거주하는 사람들에게 불법으로 토지를 점유했다는 이유로 1990년부터 토지변상금을 부과하기 시작했다. 결국 2011년까지 이 곳에 사는 사람들은 한 가구당 모두 몇 억씩의 토지변상금이 부과되어 있는 상태이다(마을 전체로는 2010년까지 25억 가량). 이것을 갚을 길이 없었기에, 이 곳에 사는 사람들은 기본적으로 모두 재산이 압류되고 일체 금융권에서 돈을 빌릴 수 없는 신용불량자가 되고 말았다.


지난 6월12일 화재 이후, 서울시와 재건 마을 사이에 현재의 어려움을 타개하기 위한 여러 논의들이 있었다. 이에 대한 강남구의 대책은 한결같다:
“재건마을 주민들을 위해 임대주택 지원, 변상급 체납 및 임대주택 보증금 압류처분 배제 등 다양한 대책을 수립해놓은 상태라고 강남구는 전했다. 우선 소득수준과 가구원수 등을 고려해 다양한 크기의 저렴한 주택을 마련했으며 주민이 사전에 주택을 확인한 후 입주여부를 결정하도록 하고 있다. 또 변상금 체납으로 임대보증금 압류를 우려하는 주민들의 불안을 해소하고자 지난달 25일 변상금체납과 관련한 임대주택 보증금 압류처분을 배제하도록 하는 내부방침을 확정하고 주민들에게 통보했다. 아울러 저소득층을 위한 임대보증금 융자알선 등 임대주택 지원대책을 시행하고 대상지내 고물상 영업을 하지 않는 조건을 수용할 경우 화재 잔재도 구에서 처리해 줄 예정이다. 특히 대책위 등 일부세력들이 주장하는 것처럼 임대주택이 모두 지하방이라는 것과 토지변상금 체납으로 임대주택 보증금이 압류된다는 것은 사실이 아니라고 강남구는 설명했다. 강남구 관계자는 "공대위 등 외부단체가 개입하고 있어 주민들과 대화가 단절된 상태"라며 "임대주택 입주, 잔재처리 등 근본적인 주거대책을 위해 외부인이 아닌 순수한 주민들과 진지하게 논의할 수 있기를 바란다"고 말했다. 이어 "재건마을 인근 개포동 주민들도 화재발생으로 간접적인 피해를 당하고 있다"며 "하루빨리 재건마을 문제를 해결하여 더 쾌적하고 살기 좋은 지역을 만들어 달라는 민원이 빗발치고 있다"고 덧붙였다.”(뉴시스, 2011년 8월 3일)
그러나, 강남구가 마련한 주택은 많은 지하방들을 비롯하여 열악한 환경이었으며, 그것도 이제껏 살아온 땅과는 거리가 먼 서울 전역에 흩어져 있었다. 한 마디로 이들의 생활과 일의 터전을 깡그리 무시한 방안이며 어떻게든 눈에 가시 같은 이 곳 사람들을 치워 버리려는 것이 근본적인 의도라고 할 수 있다. 변상금체납과 관련해 임대보증금 압류를 배제한다고 하지만, 보증금 압류를 배제한 것일 뿐, 나머지 다른 영역에 대해서는 여전히 압류가 진행될 수 밖에 없다는 점에서 지극히 얄팍한 처사라고 할 수 있다. 또 말이 좋아 융자 알선이지, 이들의 가난한 삶에서 어떻게 그 융자한 돈의 원금과 이자를 갚아 나갈 수 있을 것인가? 그리고 여전히 토지 변상금으로 인해 재산이 압류당할텐데, 융자한 돈을 갚는 것을 제외하고는 전부 압류당할 것이 뻔한 처지에 이 융자 알선이 무슨 의미가 있을까.
강남구는 외부 단체가 개입했다고 하지만, 실제 이 모든 일의 핵심에는 조철순 위원장이 있고, 그는 처음부터 이 마을에 살았던 주민이라는 점에서, 외부 세력 운운은 말이 안된다. 또 이 가난한고 힘겨운 삶을 사는 이들을 다른 사람들이 외부인이라는 이유로 나 몰라라 한다면, 그것이 어찌 사람사는 세상인가? 그나마 이들을 돕는 외부인들이 없었더라면 이들은 진작 그 살던 곳에서 쫓겨나고 말았을 것이다.
그러면 재건마을의 요구는 무엇인가? 그것은 재건 마을이 국가의 강제 이주에 의해 형성되었음을 국가가 인정해 달라는 것이다. 그리고 그것이 인정된다면 터무니없는 토지변상금은 당연히 철회되어야 한다. 그것이 남아 있는 한, 임대보증금 압류 배제 같은 조치는 눈가림일 뿐인 것이다. 그리고 화재의 잔재는 협상의 대상이 아니라, 사람의 삶 자체에 대한 존중의 차원에서 강남구에서 즉각적으로 치워주어야 한다. 결국 이들이 이제껏 이 곳에서 살아온 것은 인정되어야 한다. 국가가 이주시켰고, 오랜 세월을 살아왔다면 이들의 토지 점유권은 인정되어야 하며, 기어이 옮겨야 한다면, 지금의 방안보다는 훨씬 더 인간적이어야 할 것이다. 땅이나 건물이 사람을 위해 있는 것이지, 사람이 땅을 위해 있는 것이 아니다. 사람이 중요하지, 땅이 중요한가? 이 곳에 살던 사람들로 피눈물을 흘리게 하면서 이 곳에 그럴싸한 쾌적한 도서관을 짓는 것이 사람으로서 할 도리이지 않을 것이다. 말 그대로 이 땅은 이 분들의 땅이 아니라 시유지이다. 그러나 이들을 이 곳에 살게 한 것은 국가였다는 점에서, 이 곳에서 수 십 년의 세월을 살아온 것을 당연히 국가에서 인정하고 세금 내는 국민에게 합당한 처우를 해야 한다.
하나님께서 각 사람에게 주신 존귀하고 풍성한 삶을 누리는 것에 주거 환경은 가장 기본적인 사항이라고 할 수 있다. 긴 시간 동안 가난 속에서도 힘들게 살아온 사람들이 마음 편히 살던 곳에서 살아갈 수 있게 하는 것은 하나님이 지으신 사람에 대한 합당한 존중일 것이다. 그리고 그것이야말로 국가가 존재하는 이유이다.


높이 h와 너비 w가 자연수인 직사각형을 정수 직사각형이라고 한다. 넓은 정수 직사각형은 w가 h보다 큰 w>h인 정수 직사각형이라고 한다. 넓은 정수 직사각형의 순서는 다음과 같이 정할 수 있다. 두 직사각형이 있을 때, 대각선의 길이가 짧은 쪽이 작다. 직사각형의 넓은 부지에 세워진 이주택은 완만한 곡선을 그리는 모자이크 타일 콘크리트 외벽이 모던한 느낌을 풍기는 외관을 갖고 있다. 빌트 인 형식으로 깔끔하게 디자인 된 차고는 심미성과 보안성이 뛰어난 것이 장점. 넓은 직사각형의 광장과 중간에 높게 솟아 위엄 있는 청동 기념탑이 자리 잡은 이곳은 관광지로도 유명할 뿐만 아니라, 파리 상류층들이 자주 드나드는 곳으로 주변에 명품숍들이 많이 위치해 있는 것으로도 유명합니다. 직사각형의 넓은 공원에 자리하고 있습니다. 더 캐슬 The Castle 스미소니언 소속 박물관이 모여 있는 내셔널 몰 중앙에 자리한. 유럽 스타일 건물로 재단의 첫 번째 건물이자. 스미소니언 재단의 본부가 있는 곳입니다. 공식명칭은 스미소니언 인스티투션 빌딩. 직사각형의 넓은 침실과 넓은 거실이 있으며 주방은 그리 커보이진 않는다. 신혼부부가 살기에 정말 좋은 구조 같으며 나중에 아이가 태어나면. 1층 어린이집에 보내다가 길건너 초등학교를 보내면 좋을 것 같다.
남향의 직사각형의 활용하기 좋은 길지, 160평,. 넓은 정원과 야생 노루가 노니는 그림같은 야산, 야생의 아름다운 공간을 연출하는 별장, 도시민의 로망, 꿈과 같은 전원주택, " 급매물가로 조정하여 매매합니다. 한 변의 길이가 3cm이고, 다른 한 변의 길이는 4cm인 직사각형의 대각선의 길이를 구하여라. 한 변의 길이가 a, 다른 한 변의 길이가 b인 직사각형의 대각선의 길이는 이니까 공식에 바로 대입해보죠. a = 3cm, b = 4cm이므로 cm입니다.
워싱턴 기념탑과 국회 의사당 사이에는 내셔널 몰이라는 직사각형의 넓은 잔디가 펼쳐져 있는데요. 새클러 갤러리, 허시혼 미술관, 초상화 미술관, 국립 항공우주 박물관 등 19개 뮤지엄이 내셔널 몰을 둘러싸고 있습니다. 바로 이 직사각형의 넓은 수영장이랍니다!!! 아, 사진만 봐도 물 속으로 풍덩~ 뛰어들고 싶어지지 않나요? ^^ 뚜리비치 호텔의 수영장에서 사랑하는 연인과 알콩달콩 물놀이를 즐기며. 눈앞에 바로 펼쳐진 바탐의 아름다운 해변 풍경을.
0과 1로 이루어진 n m 행렬이 주어졌을 때, 1로 이루어진 가장 큰 직사각형을 찾는 프로그램을 작성하시오. 직사각형은 전체가 1로 가득 차있어야 한다. 또한, 열을 순서를 바꿀 수 있다. 주택은 l자 형의 건물이며, 주택 사방으로 처마를 길게 내 넓은 옥외 공간을 확보 했다. 집의 실제 크기는 120평방 미터로, 방갈로 스타일의 단층 주택이다. 2개의 침실과 욕실, 넓게 트여 있는 개방형 거실에 주방과 식사 공간이 포함되어 있다.


더불어민주당 경북도당 공천관리위원회는 최근 구미시 바선거구 조남훈 시의원 후보의 ‘보도방’ 운영 의혹과 관련해 즉시 후보 자격을 박탈하고 본 건에 대한 비상징계청원을 중앙당에 올리기로 결정했다.
공관위는 후보검정 과정에서 세밀하고도 엄격하게 진행해 왔으나 이번 의혹이 불거진데 대해 송구스럽게 생각하며 사실관계 여부를 떠나 코로나19로 힘들어하는 국민정서를 고려해 이같은 결정을 하게 되었다.
그리고 후보자 당사자에게는 후보 사퇴를 강력히 촉구하는 동시에 사실여부에 대해서도 한 점 의혹이 없도록 철저히 조사하여 밝히기로 했다.


“다시 한번 부산으로~” 지난주 제23회 부산국제영화제 라인업이 발표되었다. 해외 화제작과 걸출한 감독의 작품들이 대거 포함해 벌써부터 영화제 개막이 기다려진다. 아시아의 신진 영화인을 배출하는 영화제 성격답게 올해는 어떤 작품과 배우들을 발견하게 될지도 기대된다. 부산국제영화제는 2014년부터 ‘올해의 배우상’을 수상하고 있기 때문이다. ‘올해의 배우상’은 한국영화의 오늘-비전과 뉴커런츠에 출품된 독립영화를 대상으로 인상적인 연기를 선보인 남녀 배우를 선정하는데 의의가 있다. 9월 13일 개봉을 앞둔 영화 [죄 많은 소녀]의 전여빈은 작년도 수상자이며, 벌써부터 ‘전여빈의 발견’이라는 평이 나올 정도로 인상적인 연기를 펼쳤다는 후문이다.
올해는 고현정-유준상이 심사위원을 맡아 독립영화 속에서 빛나는 배우들을 소개할 예정이다. 이처럼 영화제에서는 감독뿐 아니라 배우들 역시 그들의 데뷔 작품 혹은 초창기 작품으로 관객과 만나는 이들이 적지 않다. 인상적인 작품을 통해 가능성을 인정받으며, 현재 충무로를 대표하거나 눈도장을 확실히 찍은 배우들은 누가 있을까. 그들의 강렬했던 부산에서의 만남을 살펴본다.


부산국제영화제에서 만난 배우 중 절대 빼놓을 수 없는 배우는 바로 하정우다. 윤종빈 감독의 데뷔작 [용서받지 못한 자]에서 군기 반장 ‘유태정’ 역으로 출연해 강렬한 연기를 펼쳤다. 하정우의 열연과 윤종빈 감독의 신인 답지 않은 날카로운 연출력이 만난 영화는 그해 영화제 최대 화제작이었으며, 2005년 제10회 부산국제영화제 넷팩상, PSB영화상, 국제영화평론가상을 수상했다. 두 사람의 이후 행보는 더 이상 설명이 필요 없을 정도다. 최근 하정우는 [신과 함께-인과 연]으로 천만 배우가 되었고, 윤종빈 감독 역시 [공작]으로 흥행과 작품성을 모두 잡았다. 공교롭게 올해 제23회 부산국제영화제에 두 작품이 초청되어 13년 전 [용서받지 못한 자]의 발굴은 더욱 빛난다.


족구를 통해 잠들어 있던 청춘 DNA를 깨웠던 독립영화 [족구왕]. 당장의 토익, 학점, 취업보다 족구를 통해 여자친구를 사귀고 싶었던 복학생 히어로 안재홍의 모습은 잊을 수 없다. [족구왕]은 2013년 제18회 부산국제영화제에 초청되어 큰 인기를 끌었다. ‘독립영화는 심각하고 어렵지 않을까?’라는 편견을 깨트리는 독특한 소재와 유머로 깨알 같은 재미를 선사했다. 실제 복학생의 생활을 보는 듯한 안재홍의 연기는 극찬을 받았고, 다음 해 각종 시상식에서 신인 남우상에 노미네이트 되었다. 이후 드라마 [응답하라 1988], 영화 [임금님의 사건수첩]과 [소공녀]를 통해 활발한 활동을 이어가고 있다.


최근 1인가구 증가, 가심비 중심 등 소비시장의 변화에 따라 HMR, 배달음식 활성화, 인터넷 구매 등 소비트렌드도 빠르게 바뀌고 있어 이에 따른 한우소비촉진방안 모색이 시급한 실정이다.
이에 전국한우협회(회장 김홍길)는 한우소비시장 현황 분석 및 소비트렌드 파악, 소비성향에 맞춘 소비촉진 대책 마련을 위해 오는 12일(수) 오후 2시 제 2축산회관 대회의실에서 한우유통전문가 간담회를 개최한다.
김홍길 회장은 “2011년 한우사육두수가 300만두가 넘자 한우가격이 폭락하여 수많은 한우농가가 산업을 떠났다. 하지만 최근 316만두 가까이 한우사육두수가 증가했음에도 가격은 하락하지 않고, 안정세를 유지하고 있다는 것은 소비트렌드가 최근에 많이 바뀌었다는 것을 알 수 있다.
또한 코로나 바이러스로 인해 외식 및 대형유통매장 구매가 급격히 줄어든 가운데 인터넷 구매와 배달 음식이 새로운 시장으로 자리매김함에 따라 새로운 소비시장에 맞춘 소비대책방안을 마련해야 한우소비침체를 사전에 예방할 수 있다”고 간담회의 취지를 밝혔다.
또한 이번 간담회를 통해 구랍 12월 1일 변경된 쇠고기 등급제 개편에 따른 이후 가격 및 소비동향 파악, 수입육 소비 마케팅 등을 파악해 더욱 효과적인 한우마케팅 전략을 모색할 방침이다.


기록에 따르면 초대 총장이었던 해리 엔스테드(Harry B. Anstead) 박사가 지었다고 하며 학교 휘장에 새겨져 있기도 하다. 우리나라에서 라틴어 표어를 사용하는 기관이 얼마 없어서 이래저래 유명하다. 참고로 복거일의 대체역사소설 비명을 찾아서에서는 이 문구가 경성제국대학의 교훈으로도 등장하지만 사실과는 다르다.[7]
하버드 대학교[8]와 예일 대학교[9]의 표어를 표절했다는 소문이 널리 퍼져 있어 여기저기서 힐난을 받기도 한다. 하지만 진실을 알고 보면, Veritas(진리)라는 단어는 학교의 교훈 등의 표어로 엄청나게 자주 쓰이는 라틴어 단어다. 미국에서만 이 단어를 쓰는 대학이 40여개가 넘으며 유럽까지 포함하면 헤아리기 힘들 정도로 자주 쓰인다. 오히려 서울대의 표어는 문장 구조만으로만 봤을 때 영국 옥스퍼드 대학교의 표어인 Dominus illuminatio mea(주님은 나의 등불)와 가깝다. 하지만 생각보다 오해가 널리 퍼져 있는 탓에 서울대생들마저도 잘못알고 있는 경우가 부지기수.


1975년 서울대가 관악캠퍼스로 이전하게 되자 정문의 필요성과 디자인에 관한 논의가 제기됐고, 1977년 3가지 시안에 대해 학생 여론을 조사하였으나 모두 긍정적인 지지를 받지 못했다는 이유로 모든 안을 폐기하고 학교 휘장을 본딴 현재의 도안으로 확정하였다고 한다. 이를 두고 학생 여론을 존중하지 않은 것에 항의하는 등 문제 제기가 이어지기도 하였고, 이 철제 구조물에 대해 “교문이 기발한 면만 강조돼 전체적으로 천박한 느낌을 풍긴다”거나 “독창적이고 참신한 맛이 나며 개방적인 이미지를 살린 것”이라는 등 당시 교수진과 학생들의 의견도 분분하게 나뉘었다. 관악의 수문장, '샤'대문 다만, 지금은 교표와 함께 가장 많이 쓰이고 애용하는 서울대의 상징이 되어버렸고[13] 샤라는 글자 자체가 서울대 내에서는 서울대를 상징하는 글자로 취급받는다. 그래서 동아리 이름이나 학교 앱 등 학교 관련된 것에 유난히 샤자가 많이 쓰이게 되면서(ex. 서울대 자부심을 샤부심이라고 칭하는 등) 현재 그런 부정적 여론은 없다고 봐도 좋다. 일종의 에펠 탑 효과라고 볼 수 있다.
교조와 관련해서는 '쌍학'이란 이름의 조형물이 문화관 앞에 있다. 그러나 두 마리의 학이 날개를 활짝 편 모습을 형상화한 일종의 미술 작품[14]이기 때문에 모르는 이들은 그냥 지나치기 마련이다. 재학생 중에도 모르는 경우가 더러 있다. 캠퍼스 내에 상징적인 조형물이 없다는 의견에 따라 개교 52주년이 되던 1998년에 제작되었다.[15] 좌대에는 김대중 대통령의 친필 '겨레와 함께 미래로'라는 글귀가 있다. 처음에는 금빛이었으나 시간이 흐르면서 자연스럽게 녹이 슬어 지금의 푸르죽죽한 색깔을 가지게 되었다.


찬시(讚詩)는 1971년 4월 2일, 당시 문리과대학 국어국문학과 4학년생인 학생대표 정희성(시인, 前 숭문고등학교 교사)이 관악산으로 옮긴 종합캠퍼스 기공식에 부친 축시에서 쓴 시다. 서울대학교가 자체적으로 슬로건을 내세울 의도는 없었지만 수능 관련 커뮤니티에 자주 등판되어 유명해졌다. 특히 이 시 전문을 모르는 사람이라도 '관악을 보게 하라' 라는 구절은 알만큼 유명하다. 정작 본교생들은 의미를 부여하지 않거나 자학개그 식으로 쓴다 그래서 나라가 산으로 가는구나 아래는 전문이다.


일반전형 : 학종+논술의 혼종학생부와 자소서, 추천서로 1차 선발을 거친 후 1차 합격자를 대상자로 면접(구술고사)을 실시해 최종 합격자를 선발하는 방식이다. 면접은 주어진 문제를 풀고 교수에게 풀이 과정을 설명하는 방식으로 이루어진다. 미술대학과 체육교육과를 제외하고는 대학수학능력시험 최저학력기준을 적용하지 않는다.
지역균형선발전형 : 상대적으로 교육이 열악한 지역 학생들을 배려하기 위해 도입된 전형으로 약칭으로는 '지균'이라고 불린다. 이 밖에도 성적만 상위권이고 실제 수학(修學)능력이 낮은 학생들을 대거 뽑아가는 파행에 맞서기 위해 도입되었다고 한다. 지역균형선발전형은 학교장이 각 학교에서 2명을 추천하여 수능 최저학력기준(3개 영역 이상 2등급[19])을 충족한 학생을 선발한 뒤, 서류와 면접을 통과해야 합격이 가능하다. 그러나 현재 지역별 교육 격차가 줄어든 마당이라 과거서부터 꾸준히 이 제도에 대한 찬반 논란이 불거지고 있다.
기회균형선발특별전형 : 하위 전형으로 전문계고특별전형이 있는데, 전문계 고등학교 재학생을 선발하는 제도이다. 과거에는 수학영역·영어영역 4등급, 직업탐구 영역 2등급 이내라는 대학수학능력시험 최저학력기준이 있었지만 어느샌가부터 적용하지 않는다.
일반전형 : 대부분의 학과가 대학수학능력시험 성적만을 100% 반영하여 선발한다(의예과, 사범대학 계열 제외)[20]. 특이 사항으로 자연계열은 서로 다른 분야의 과학탐구 영역 Ⅰ+Ⅱ 혹은 Ⅱ+Ⅱ(예시 : 화학I + 화학II는 지원불가, 화학I + 생명과학II와 같은 조합을 허용. 여담으로 II+II 응시자에 대한 가산점 제도는2018년도부터 없어짐)를 응시해야만 한다는 조건이 있다. 모집군은 '가'군이라 합격 통보가 빠른 편일 거 같으나, 실제론 대부분의 학교가 일주일에서 10일 정도 조기발표를 하는 반면 서울대는 해봤자 하루 정도기 때문에 오히려 발표가 늦은 편이다. 과거엔 학생부와 논술을 모두 종합하여 선발했지만, 2014학년도 입시부터 재수생들에게도 기회를 주기 위해 수능 100%로 바꾸었다고 한다. 하지만 상경계열, 의예과, 치의학과, 자연대, 공대의 몇몇 학과 (컴퓨터공학과, 산업공학과, 수리과학부 등)의 경우, 합격 커트라인이 올 1등급은 우스울 정도로 높은 편이고, 다른 학과들도 들어가기가 만만치 않다.한 예로 인문계 입시의 경우 서울대 내에서 입결이 가장 낮게 형성되는 학과도 고려대,연세대의 상경계 학과보다 점수가 높다! 다만 최근 들어서는 서울대보다는 의치한을 노리는 최상위권 수험생들이 많아지면서, 서울대학교 입학 조건을 만족시키려는 수험생들, 즉 II과목을 응시하는 학생들은 매년 감소하고 있는 중이다. 상위권 수험생들이 많고 응시인원이 적은 II과목 특성상 의치한 입시에서 불리하게 작용할 여지가 다분하기 때문이다. 한편 2018학년도 입시부터는 영어 영역이 절대평가로 바뀌고(원점수 89점부터 차등 감점) , 상당히 어렵게 출제되고 있는 과학탐구 영역 비율이 상대적으로 낮아진 것을 감안했을 때, 예전처럼 '지옥문 뚫기'라는 인식을 조금 완화하려는 것으로 보인다. 여담으로, 재수생을 넘어 공무원 시험처럼 늦게 정신차린 N수생들의 마지막 희망이기도 하다. 대체적으로 3수 이상부터는 합격자가 적다고 하는데, 이는 입학처 자체에서 패널티를 준 것이 아니라, N수하는 이유가 있듯이 본인의 공부 방법이나 습관에 문제가 있어서 그렇기 때문일 가능성이 높다.[자료]


[22] 다만 세계 대학 랭킹은 재학 중인 학부생들의 수준보다는 해당 학교의 연구역량을 나타내는 지표에 가깝다. 즉, 학부가 아닌 대학원(물론 사실상 돈 장사나 다름이 없는 석사과정이 아닌 PhD 역량) 순위에 가까우며, 그렇기 때문에 종합적인 학교 순위보다는 학과별 순위를 보는 것이 중요하다. 같은 학교라도 학과에 따라 순위가 천차만별인 경우가 허다하다. 학부의 경우 그나마 다양한 국가들로부터 입학 수요가 있는 영미권 명문대의 경우에도 국제 학생의 비중은 15% 이내에 불과하다. 예상보다 낮다고 생각할 수도 있지만, 이는 국내 명문대와 비교하면 엄청 높은 수치이다. 즉, 학부 입시의 경우 세계 전체가 종합적으로 경쟁하기보다는 국가 내지는 지역별 리그에 가깝고, 국가별로 입시 환경 및 요소가 각기 상이하기 때문에 단순히 세계 대학 랭킹을 기준으로는 학부생들의 수준을 비교할 수가 없다. 예를 들면 MIT, ETH 취리히, IIT 뭄바이의 학부생들을 놓고 봤을 때, 단순히 세계 대학 랭킹을 기준으로 특정 학교 학부생들의 수준이 높다고 할 수 없다.


[24] 다만 이는 단순히 해외 탑 스쿨의 세계 랭킹이 높거나 학생들이 똑똑해서라기보다는, 탑 스쿨 학부 유학을 가는 사람들 중 막대한 재력을 가진 집안이 많기 때문이다. 마찬가지로 훌륭한 재력을 가진 집안의 학생이라면 서울대 학생이어도 어떤 분야로 진출하건 우수한 아웃풋을 낼 수 있다.
[25] 혹자는 단순히 서울대의 학부 정원이 해외 탑 스쿨 학부 유학생 수보다 훨씬 많기 때문에 서울대의 아웃풋 가성비가 떨어진다고 말하는데 이는 틀린 말이며, 서울대뿐만 아니라 연고대 내에서도 글로벌 탑티어 전략컨설팅펌이나 투자은행 진출은 소수 정예의 일부 경영/경제 학술동아리들을 중심으로 이루어진다.
[26] 물론 해외 탑 스쿨 학부 졸업생이더라도 중고등학교까지 유학한 게 아니라면 해당 국가에서 출세하는 데에는 한계가 있다.
[27] 반면에 해외 명문대 석사의 경우 서울 내 주요 대학까지 출신 학부 배경이 다양한 편인데, 이는 해외 명문대학 석사과정의 입학 난이도가 PhD(석박사통합과정)에 비해 훨씬 낮기 때문이다. 미국 PhD 학생들의 경우 대부분 풀 펀딩을 받고 다니지만, 석사 유학은 대부분 자비로 이루어진다. 물론 일부 대학의 경우 석사과정 학생들에게 1/4, 1/3, 1/2, 2/3 이런 식으로 장학금을 제공하기도 하지만, 어찌 됐건 나머지 비용은 학생 스스로가 부담해야 하기 때문에 해외 명문대학 석사과정은 캐시카우의 성격이 강하다. 쉽게 말해서 대학 입장에서는 장학금을 일부 제공하더라도 석사과정 정원 자체가 많기 때문에 이들이 지불하는 학비가 괜찮은 수입원인 것이다. 학부 학벌 콤플렉스가 있는 학생의 경우 최종학력 대학명을 바꿀 수 있으니 사실상 윈윈인 셈 반면에 PhD의 경우 RA나 TA를 병행하는 경우가 대부분이며, 대학 차원에서 학비부터 생활비 일부까지 풀 펀딩을 제공하기 때문에 선발기준이 매우 까다롭다. 따라서 같은 학과 내에서라도 PhD는 석사과정에 비해 5~10배 적게 선발하며, 해외 명문대학 PhD의 경우 국내 출신 학부의 풀도 서울대 그리고 KAIST, 포항공대, 연세대, 고려대 정도로 좁아진다.


[29] 서울대 학부 졸업생들이 유학가는 학교들을 봤을 때 국내에 잘 알려지지 않은 주립대학들도 많은데, 미국의 대학원들은 입학전형시 의외로 학부내신성적(GPA)를 많이 보는데 서울대가 아니라 서울대 할애비라도 GPA가 나쁘거나 학과에서 요구하는 필수과목 이수가 결여되어있으면 떨어뜨린다. 가령 학부는 생물인데 화학과 대학원을 가겠다고 할 때 한국같으면 필답고사만 잘 치르면 합격이 가능하지만 미국에서는 화학과의 core curriculum을 이수한 이력이 없으면 붙여주지 않는다. 따라서 졸업 전에 해당과목들을 반드시 이수하고 유학을 떠나야한다. 평점(성적)보다 이수내역이 중요하다는 것이다. 일단 이수내역이 있어야 그 과목에 재능이 있는지 없는지 판단할 수 있기 때문에 능력이 있는지 없는지 판단자체를 보류한다는 취지로 불합격처분을 하는 것이다.너무하다 한국처럼 전과도 사실상 불가능하고 타과 과목을 수강하는 것도 껄끄러운 구조를 이해하지 못하기 때문이다. 미국 대학은 학과간 장벽이 없어서 학교가 지정한 전공별 필수과목만 전부 듣는다면 나머지 수업들은 타과수업을 듣는 것이 자유롭다. 그러니 유학을 염두에 둔다면 자신의 transcript(성적증명서)관리를 전략적으로 잘 해야한다.


본 상가는 오다큐선 • 게이오이노카시라 선 시모키타자와역 북쪽 출구에 위치하며1939년에 설립돼 당초부터 “점원 도장”라고 한 직업 훈련 시설을 설치하는 등 선진적인 대응을 해 왔습니다.
시모키타자와에서는 1970년대부터 라이브 하우스가 탄생하면서 80년대에는 “혼다 극장”이나 소극장이 만들어져 음악과 연극의 거리, 젊음의 거리로서 전국적으로 알려지게 되었습니다. 젊은이들이 모이는 가게가 많았으며 그것을 독특한 분위기를 키워 왔습니다. 2013년 3월부터의 오다큐 선의 지하화로 인해 향후 대규모 도시 계획 도로의 정비의 진전에 의해 역앞을 중심으로 한 고층 재개발형의 도시 계획이 추진될 예정입니다.


시모키타상점가는 오다큐선 •게이오이노카시라 선 시모키타자와 역 북쪽 출구를 중심으로 확대되는 상가입니다. 저희 상점들은 음식, 패션, 미용 등 실로 다양한 점포가 있어 많은 젊은이들로 북적거리는 상점가입니다. 지역 주민에겐 오래 전부터 사랑 받는 본 상점가에서는 지역 주민의 편리성 향상과 지역 주민의 소리에 의한 점포 유치, 지역 주민과 상점가가 협동으로 마을 건설을 추진하고 있습니다. 현재, 오다큐센의 지하화에 따른 공사가 오랜시간 지속 되고 있고 도시 계획 도로의 건설 예정으로 토지 매수에 의한 랜드 마크 점포의 이전 등이 이어지고 있습니다.헤세이 30년(2018년)(예정)에 새 역사가 완성되어서 새로운 인파와 매력 향상 되기를 기대되고 있습니다.


본 상점가는 시모키타자와 역 남쪽 출입구에 인접한 상점가이며 신주쿠•시부야에서 전차로 10분 거리의 좋은 위치에 있어서 최근 어려운 경제 상황에도 불구하고 밤낮을 구분없이 젊은이들의 방문이 많아<특이한 번영의 거리>로서 전국적으로 알려지고 있습니다. 다른 상점가에서 볼수 있는<빈 점포 대책, 대형점 대책>이 필요 없고 얼마 안되는 대형점과도 공존 관계•파급 효과 이용 관계를 유지하고 있습니다.오다큐 선의 지하화에 따른 공사가 오랫동안 계속돼고 있어 앞으로의 역내, 도시 계획 도로의 정비의 조기 완료를 기다리고 있습니다.


충청도민의 지극히 주관적이고 개인적인 의견으로 대구 후기를 남겨보자면 사람들 대부분 친절하고 여유로웠다. 한국인 특 더럽게 급한 성격 중 더 급한 내가 보았을 때 다소 답답한 점도 있었으나 시간이 지나고 익숙해진 뒤엔 마음이 편안해지기도하였다. 대중교통 영어 안내방송이 느려서 중학생때의 영어듣기평가를 하는 기분이 들었고 소문대로 대구 사람들은 미모가 정말 출중하다. 모두가 매력적으로 아름다웠음 ,, 아 참 어느 가게를 가든 손이 굉장히 크다 ... 대구 딸기 맛있어 !


협회는 냉동공조·냉장냉동설비의 시공 및 유지관리 업계의 위상강화와 시공기술 표준화 및 기술인력 양성을 도모하기 위해 설립된 비영리단체이다.
초대 회장에 취임한 은성냉동산업 박용한 대표는 “그동안 국내 소규모 냉동냉장·냉동공조 관련 시공 및 유지관리 업체들은 업역 구분이 불명확하고 제도권 내에 업무 주체에 대한 법적 근거가 미흡해 한 목소리를 낼 수 있는 길이 요원했다”며 “협회 출범을 계기로 업계의 현실을 직시하고 냉동공조·냉동냉장 업역에서 설비시공 및 유지관리분야를 제대로 알리고 업역의 균형 있는 발전과 회원 상호간의 효율적 업무협력을 위한 견인차 역할을 해나가겠다”고 밝혔다.
한국냉동공조시공관리협회 박용한 초대 회장을 경기도 남양주시에 위치한 협회 사무국에서 만나 협회의 설립 배경과 향후 사업방향 등에 대해 들어봤다.
협회가 국토부 사단법인 인가를 받고 공식 출범했습니다. 초대 회장으로서 소감은?
우선 그동안 협회 출범과 국토교통부 사단법인인가를 위해 함께 애써주신 조장노 수석부회장, 장성혁 부회장, 이진규 부회장, 이승구 감사, 강영복 이사, 정현관 이사, 정용현 이사, 성백진 이사 등 임원진과 심도섭 사무국장 그리고 물심양면으로 도움을 주신 부성기연, 티알에스, 아성알앤지, 재현씨씨엠, 냉동공조저널 등 특별회원사 대표님께 감사의 마음을 전합니다.
그동안 국내 냉동냉장·냉동공조 관련 분야의 소규모 설비시공 및 유지관리 업체들은 업역 구분이 불명확하고 제도권 내에 업무 주체에 대한 법적 근거가 미흡해 한 목소리를 낼 수 있는 길이 요원했습니다.
협회는 앞으로 회원들이 현장에서 느끼는 애로사항과 제도개선 등 업계의 당면 현안에 대해 의견을 수렴해 업계의 발전과 회원들의 권익 향상에 최선을 다할 것입니다.


2016년 2월 대전창조경제센터에서 전국 냉동설비 시공 및 유지관리 업계 관계자들이 모여 개최한 연합 세미나에서 나온 여러 가지 업계 현안들을 논의하는 과정에서 관련 단체의 필요성을 인식하고 협회 설립이 추진됐습니다.
관련 업계는 열악한 근무환경과 저임금 등으로 인해 전문기술 인력이 절대적으로 부족한 것은 물론 기존 기술 인력의 재교육이나 경력증명 등도 기술인력의 관리도 제대로 이루어지지 않고 있습니다. 또 표준화된 시공·관리 매뉴얼이나 지침서 등이 마련되어 있지 않아 여러 현장에서 부실시공과 유지관리 미비로 인한 잡음이 끊이지 않고 있습니다. 또 관련 실무기술의 개발이나 적용도 부족한 실정입니다.
연합세미나에 함께 분들과 이런 문제점을 개선하자는 공감대가 형성되면서 그해 7월 협회 설립추진위원회를 구성하고 제가 추진위원장을 맡았습니다. 그리고 2017년 2월 21일 창립총회를 개최하고 1년4개월여의 활동 끝에 올 6월 12일 국토교통부 산하 사단법인 인가를 받았습니다.
협회 추진 과정에서 15개 회원사와 ‘특허 공유 프로젝트를 진행’해 1건의 공동 특허도 획득하는 성과도 올렸습니다.


협회 회원은 정회원과 특별회원으로 구분됩니다. 정회원은 냉동냉장·냉동공조분야 시공 및 유지관리업체 그리고 관련 기술인과 제조 및 부품 도소매업체 등에 종사하는 기술인이 해당됩니다. 특별회원은 냉동냉장·냉동공조분야 제조 및 부품 도소매업체, 연구·시험기관, 대학 등이 해당됩니다.
올해 협회의 주요 사업과 추진 방향, 그리고 중장기적인 사업목표는 협회는 최우선 과제로 무자격자에 의한 농산물 중소형 저온저장고의 부실시공과 하자발생 책임회피, 안전관리 미흡, 고장 시설 방치로 인한 국민 혈세 낭비 등 시장에 만연돼 있는 문제점을 해소하는데 역점을 둘 것입니다.
그 일환으로 실태 조사와 전문인력 양성 및 인정자격제도 추진, 시공 표준화 정책 건의 등을 추진할 계획입니다.
이어 저온냉장 쇼케이스, 대형 상업용냉장고, 설비형에어컨(멀티에어컨, 패키지 에어컨 등), 히트펌프보일러 등과 관련해서도 무자격자에 의한 부실시공 사전 방지를 위한 제도적 근거를 마련하면서 관련 교육과 인정자격제도 도입 등 다양한 발전 방안을 모색해 나갈 것입니다.
중장기적으로는 시공매뉴얼 표준화 작업, 올해의 ‘냉동·공조시공인상’ 제정, 베트남 등 동남아국가들과 인적·물적 교류를 위한 글로벌 네트워크 구축 등 업역의 발전 도모와 위상강화에 노력할 것입니다.