제73차 유엔총회 참석을 위해 뉴욕을 방문 중인 문재인 대통령이 25일(현지시간) 오전 파커 뉴욕 호텔에서 아베 신조 일본 총리와 한일정상회담을 하고 있다. /뉴시스주요 20개국(G20) 정상회의서 한일 정상회담은 무산됐다. 그런데 청와대는 문재인 대통령이 출국하기 이틀 전에야 한일 정상회담 무산을 공식화했다. 이는 정상회담 무산과 관련된 복잡한 내막이 반영된 결과로 보인다. 우선 문 대통령이 한일 정상회담을 무조건적으로 적극 추진하기엔 어려움이 있었다는 평가가 제기된다. 아베 신조 일본 총리가 강제징용 배상 판결 등을 연결고리로


조국 민정수석이 20일 청와대 집현실에서 열린 제4차 반부패 정책협의회에 참석하여 강기정 정무수석과 대화를 하고 있다. /뉴시스문재인 대통령이 이르면 다음 달 총선 출마 예정인 장관을 포함한 대폭 개각을 추진 중인 것으로 26일 알려졌다. 특히 차기 법무장관으로 조국 민정수석을 염두에 두고 검증에 착수한 것으로 전해졌다. 이낙연 총리의 교체 가능성도 있다. 여권 등에 따르면 청와대는 지난 주부터 법무장관 후보로 조 수석에 대한 인사 검증에 돌입했다. 조 수석은 최근 정치권 일각에서 총선 차출설이 제기되기도 했지만 본인 스스로 출마


서울시가 25일 오전 광화문 광장에 설치된 대한애국당 천막을 철거하고 있다./뉴시스광화문광장 천막을 둘러싸고 서울시와 우리공화당이 공방을 벌이고 있다. 대한애국당(현 우리공화당)이 서울 광화문에 설치한 농성 천막이 25일 강제 철거됐다. 지난 5월 10일 천막을 기습 설치한지 46일 만이다.서울시는 25일 오전 5시20분께 우리공화당(옛 대한애국당)이 광화문광장에 세운 농성 천막 2동과 그늘막 등을 철거하는 행정대집행을 전개했다. 지난 5월 10일 천막을 기습 설치한지 46일 만이다.행정대집행에는 서울시 직원과 소방재난본부, 종로구


이인영 민주당 원내대표와 나경원 한국당 원내대표(왼쪽부터).국회 정상화가 다시 짙은 안개에 휩싸였다. 여야 교섭단체 3당이 전날(24일) 국회 정상화에 대한 합의문을 도출했지만 자유한국당이 2시간 만에 이를 뒤집으면서 사실상 국회가 합의 이전으로 돌아간 상황이다. 더불어민주당과 바른미래당, 민주평화당과 정의당은 25일 합의를 번복한 자유한국당에 책임을 물으며 기존 합의대로 하겠다는 강경한 입장을 밝혔다. 반면 한국당은 재협상이 필요하다는 입장으로 맞서고 있다. 한국당이 원내에서 홀로 고립되는 모양새다.더불어민주당은 한국당이 정상화


도널드 트럼프 미국 대통령이 24일(현지시간) 백악관 집무실에서 이란 최고지도자 등을 겨냥한 추가제재 행정명령에 서명한 뒤 이를 들어 보이고 있다. /뉴시스도널드 트럼프 미국 대통령이 오는 29~30일 방한 기간 중 비무장지대(DMZ) 방문을 검토 중인 것으로 알려지면서 트럼프 대통령이 어떤 메시지를 내놓을지에 관심이 쏠리고 있다.25일 외신 등에 따르면 트럼프 대통령은 남북 접경 지역인 DMZ를 방문할 경우 연설 등을 통해 대북 메시지를 내놓을 것으로 예상된다. DMZ는 북한과 마주하고 있고 한미 동맹에서 갖는 상징성이 큰 지역이


서울시가 25일 오전 광화문 광장에 설치된 대한애국당 천막을 철거하고 있다. 서울시는 이날 오전 5시20분께부터 광화문 광장에 설치된 천막 등에 대한 행정대집행을 실시했다. /뉴시스대한애국당(현 우리공화당)이 서울 광화문에 설치한 농성 천막이 25일 철거됐다. 지난 5월 10일 천막을 기습 설치한지 46일 만이다.서울시는 이날 오전 5시20분께 광화문 농성 천막 2동과 그늘막 등을 철거하는 행정대집행을 전개했다. 전격적인 천막 철거 과정에서 보수 성향 시민들은 "공산주의", "빨갱이" 등의 말을 쏟아내면서 강하게 반발했다. 행정대집


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지난해인사에서 별도의 승진은 없지만 사업부문을 총괄하게 됐다는 점에서 역할과 권한, 책임은 이전보다 더욱 프라다크로스백 커졌다는 게 그룹 안팎의 평가다. 삼성물산으로 합병된 패션부문은 이 사장의 단독 체제로 운영되고 있는 셈이다.
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호텔신라와현대산업개발이 의기투합해 세운 신라아이파크면세점이 25일 프라다크로스백 정식으로 문을 열었다. 지난해 12월 부분영업을 시작한 지 3개월 만이다. 관심을 모았던 ‘3대 명품브랜드’인 에르메스 샤넬 루이비통은 입점하지 않았다.
12일유통업계에 따르면 HDC신라면세점의 서울 용산 신라아이파크면세점은 지난 3월25일 그랜드오픈 이후 매일 10억~15억원의 매출을 올리며 쾌재를 부르고 있다. 지난 연말 프라다크로스백 프리오픈 때만 해도 일매출 2억원대에 불과했는데 2~3월 9~10억원 으로 늘더니 갈수록 속도를 내는 모습이다. 특히 이달 들어 지난 8일까지는 중국 노동절과 임시공휴일 효과로 지난달 같은 기간보다 매출이 22%나 늘었다. HDC신라면세점 관계자는 “신라아이파크면세점은 한국 화장품
법원은이를 받아들여 본안 판결이 확정될 때까지 상호 사용을 금지했고, 이를 위반할 경우 1일당 50만 원을 지급하라는 화해권고 결정을 내렸습니다. 화해권고 결정은 결정문을 송달받고 쌍방이 2주간 이의를 제시하지 않으면 실제 판결과 같은 효력이 있습니다. 법원의 프라다크로스백 화해권고 결정에 쌍방은 이의를 제기하지 않았고, 가처분 결정은 확정됐습니다.


‘ㅋㄷㅋㄷ코딩 TV’는 소프트웨어 개념에 리얼 버라이어티, 배틀 예능, 로봇 애니메이션 등 다양한 포맷을 접목해 코딩을 배우는 프로그램입니다. 강의 형식이 아니라 ‘로봇을 움직이는 게임’으로 코딩을 풀어냅니다. <런닝맨>, <1박 2일>처럼 출연자가 팀을 나눠 실력을 겨루며 게임의 목적을 먼저 달성하는 팀이 승리합니다. 이기기 위해 코딩 게임을 즐기다 보면 전체를 바라보는 안목이 커집니다.
퀴즈 풀고, 상금 받고, 꿩 먹고 알 먹고! 모바일 퀴즈쇼
퀴즈쇼 앱은 스마트폰 사용자들과 함께 라이브로 퀴즈를 푸는 커뮤니티 게임입니다. 정해진 시간에 퀴즈쇼가 시작되며 단계별 문제를 풀어 마지막 단계에서 퀴즈를 맞힌 사람이 승리, 상금을 가져갑니다. 상금은 평일과 주말에 따라 다르며 우승자가 여럿일 경우에는 나눠 갖습니다. 상식도 얻고 우승하면 상금도 받는 일석이조의 재미가 있습니다.
취미 트렌드에 따라 공간에도 변화가 일고 있습니다
서점에 가면, 책이 있고 콘서트가 있고! 리딩테인먼트
서점에 가는 이유가 꼭 책이 있어서만은 아닙니다. 요즘은 독서의 즐거움을 배가시키는 아이템이 곳곳에 있습니다. 그래서 생긴 말이 리딩과 엔터테인먼트의 합성어인 ‘리딩테인먼트’. 호텔 로비 같은 서점에 안락한 고급 의자, 퀄리티 있는 차, 맥주, 음악 공연, 작가 낭독회 등 다양한 문화 요소가 결합해 마음의 양식을 풍요롭게 합니다.
내가 마실 맥주는 내가 만든다, 홈 브루잉
브루잉 키트만 있으면 집에서도 수제 맥주를 만들 수 있습니다. 물과 원액을 섞어 4일의 발효와 2주의 숙성을 거치면 수제 맥주가 완성됩니다. 가정간편식(HMR)이 쏟아지는 시대, 직접 만들어 먹는 술의 의미가 신선하게 다가옵니다.
자연과 어우러진 취미도 꾸준히 인기입니다


파크골프는 말 그대로 공원에서 즐기는 골프입니다. 장비는 나무채 하나와 직경 6cm의 플라스틱 공. 경기 방식은 골프처럼 공을 홀에 넣으면 됩니다. 보통 한강 둔치 같은 도심 공원 안에 있어 멀리 가지 않아도 되며 다양한 연령이 한데 어우러져 시간을 보내기 좋습니다.
우리 인생 푸르게 더 푸르게, 그리너리
요 몇 년 인기가 사그라지지 않는 트렌드 ‘그리너리(Greenery)’를 일상에서 적용하는 방법은 쉽고 간단합니다. 반려식물을 키우며 식물로 집 안 인테리어를 하고, 꽃이나 식물이 있는 카페나 레스토랑에서 피톤치드로 건강한 하루 보내기가 대표적이죠. 그리너리가 몸과 마음을 편안하게 치유합니다.


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또 바른미래당 내홍입니다. 손학규 대표 퇴진을 놓고 내홍을 거듭했던 바른미래당, 이번엔 오신환 의원의 원내대표 '직'을 놓고 해석이 엇갈리고 있습니다. 논란은 어젯밤(1일) 당 윤리위원회의 징계 결정부터 시작됐습니다. 신당 창당을 기획 중인 오신환, 유승민, 권은희, 유의동 의원에 대해 '당원권 정지 1년'의 징계를 내린 겁니다.
당 윤리위는 오 의원이 당의 명예를 실추시키고 당원 간 화합을 저해하는 심각한 분파적 해당 행위를 지속했다"며 징계 사유를 설명했는데, 이례적으로 "원내대표직은 국회의원인 당원들이 선출한 당의 직책으로, '당원권 정지'에 의해 그 직무권한은 당연히 정지된다"는 설명까지 덧붙였습니다.


당권파와 비당권파의 해석은 크게 엇갈리고 있습니다. 먼저 손학규 대표를 비롯한 당권파 의원 대부분은 이번 윤리위 결정이 유감스럽다면서도 결정 자체는 존중한다는 입장을 내놨습니다. 최고위원회의 후엔 향후 대책에 대해 논의했는데, '원대대표직 박탈' 효력은 이미 발생한 만큼, 후속조치를 취하겠다는 말이 나왔다고 합니다.
바른미래당의 한 당권파 의원은 KBS와의 통화에서 "'원내대표직 박탈'은 이미 엎질러진 물이다. 수습 방안을 하루빨리 마련해 당을 재건해야 한다"고 말했습니다. 바른미래당은 오늘 중으로 국회의장에게 오신환 의원을 대신해 현 원내수석부대표인 이동섭 의원이 교섭단체 대표 권한대행을 맡게 된다는 내용의 공문을 발송했습니다.


당사자인 오신환 원내대표, 긴급 원내대책회의까지 소집해 강하게 반발했습니다. 당권파의 원내대표직 박탈 주장도 "일고의 가치도 없다"며 일축했습니다.
오 원내대표는 "손학규 대표가 무슨 주장을 하든, 원내대표의 신분에는 아무런 변화도 생기지 않는다"고 강조했는데, 그 이유로는 국회법을 들었습니다. 국회법상 교섭단체 대표의원으로서 원내대표의 직무 또한 정지되지 않는다는 게 오 의원의 설명입니다. 자신을 원내대표 자리에서 끌어내리는 방법은 재적 의원 3분의 2 이상의 동의를 받는 방법밖에는 없다고도 덧붙였습니다.
그러면서 화살을 손 대표에게 돌렸습니다. 분파적 해당행위를 하는 건 자신이 아니라 당 대표라는 겁니다. 오 의원은 "바른미래당 의원의 압도적인 다수는 자신이 아니라 손 대표의 퇴진을 바라고 있다"며 "더 이상 추태로 정치를 오염시키지 말고 국민과 당원들을 위해 즉각 정계에서 은퇴하라"고 촉구했습니다.
2일 오후 국회에서 열린 바른미래당 긴급원내대책회의에서 오신환 원내대표가 발언하고 있다.


원내대표는 '당직'이라는 주장과 '국회직'이라는 주장이 첨예하게 엇갈리는 상황, 국회법과 국회법 해설서를 펼쳐봤습니다. 우선 국회법엔 원내대표의 지위와 박탈 등에 대한 명시적인 규정이 없습니다.
다만 국회법 해설서에는 일부 근거 조항이 담겨 있기는 합니다. '국회법 해설서 5장 교섭단체 위원회와 위원'을 보면 "교섭단체 대표의원은 국회법상의 교섭단체를 대표하는 의원을 지칭하는 용어로서 정당의 대표와는 구분된다"며 "대표의원의 선임과 관련하여 국회법상 아무런 제한 규정을 두고 있지 않으나, 관례상 각 정당은 당직의 하나로 원내대표를 의원총회에서 선출하고 선출된 원내대표가 당연직으로 교섭단체 대표의원으로 취임한다"고 기재돼 있습니다.
하지만 이 해설 내용만으로는 옳고 그름을 판단하기 어렵습니다. 당권파는 '관례상 당직의 하나'인 원내대표를 강조하는 반면, 비당권파는 '의원총회에서 선출된' 원내대표라는 점에 주목하고 있기 때문입니다. 또 해설서는 말 그대로 해설서입니다. 어느 쪽 판단이 옳든, 강제성이 없습니다.
바른미래당이 국회의장, 국회 사무총장, 민주당 이인영 원내대표, 한국당 나경원 원내대표에게 발송한 공문. 오신환 원내대표의 권한대행은 이동섭 원내수석부대표라고 알리고 있다.


다만 국회법엔 교섭단체 대표의원 교체와 관련된 근거 조항이 있기는 합니다. 국회법 33조 2항 중엔 '소속 의원에 이동이 있거나 소속 정당의 변경이 있을 때는 그 사실을 지체 없이 의장에게 보고해야 한다'는 규정이 있는데, 각 정당은 이 조항을 근거로 통상 원내대표가 교체될 때마다 관련된 공문을 국회의장에게 보고했다고 합니다.
그런데 문제는 이 '교섭단체 대표의원 교체'와 관련해서도 국회법엔 별도의 제한 조건 등이 전혀 명시돼 있지 않다는 겁니다. 국회사무처 관계자는 KBS와의 통화에서 "민주당의 경우 홍영표 전 원내대표에서 이인영 원내내표로 교체될 때 전임자 도장이 별도로 필요하지는 않았던 것으로 알고 있다"고 밝혔습니다.
이 관계자는 "엄밀히 말해 원내대표직의 유지와 박탈에 대해선 국회법이 아닌 각 당의 당헌·당규에 따라 해석해야 한다"면서도 "교섭단체 대표의원의 선임이나 자격과 관련해선 국회법이나 해설서에 명확한 규정이 없어 명쾌하게 결론 내리기 어려운 사안"이라고 말했습니다. 결국, 당이 정리할 문제라는 겁니다. 돌고 돌아 내홍에 내홍을 거듭하고 있는 바른미래당, 이 문제를 정리할 수 있을까요?


14세 때 하굣길에서 캐스팅되어 모델이 된 사라 지프가 “샤넬”, “캘빈 클라인” 부터 “돌체 앤 가바나”에 이르는 각종 유명 브랜드의 화려하고 섹시한 광채를 뽐내는 젊고 아름다운 광고모델로 나선 5년간. 남자친구인 올리 셀과 그녀는 패션 쇼 막후의 파티, 캐스팅, 호텔객실 안, 런웨이 무대 뒤를 5년 동안 하루도 빠짐없이 모든 일상을 작은 비디오 카메라에 담았다. 이들의 카메라는 일반인이 알지 못하는 패션업계의 모델들이 공개적으로 말하지 못했던 그들의 세계에 들어가 본다.


지난 2005년 모델로는 비교적 늦은 나이인 23살에 데뷔해 승승장구해 온 이현이는 이화여대 경제학과 출신으로 '모델계 엄친딸'로도 유명하다. 전세계 패션 모델들이 한 번쯤 걷고 싶어하는 꿈의 런웨이로 손꼽히는 샤넬, 에르메스, 안나 수이 세계 최고의 패션 브랜드의 패션쇼에 모두 선 한국인 모델이 바로 이현이다. 데뷔 만 2년만인 2008년에 뉴욕, 파리, 밀라노 등에서 콜이 와서 세계 4대 패션위크에 모두 섰고, 이후로도 매 시즌마다 전세계를 돌아다니며 패션쇼와 광고 화보에 참여했다. 특히 안나수이 쇼는 뉴욕에서 가장 캐스팅되기 힘든 쇼로 꼽힌다. 모델 캐스팅을 세계 최고의 포토그래퍼 스티븐 마이젤이 직접해 그의 눈에 들지 못한 모델은 오디션 기회조차 얻을 수 없기 때문이다. 또 세계적 디자이너인 장 폴 고티에는 그녀의 매력에 반해 자신의 쇼와 에르메스 쇼에 동시에 세우고 개인적으로 식사 초대를 하기도 했다. 전세계를 누비는 그녀의 활약은 현재진행형이다.


1921년 이동휘가 모스크바 코민테른 집행위에 참석하러 갈 때 동행하였다가, 1922년 베를린대학에 입학, 1924년 《한국의 독립운동과 일본의 침략정책》이란 책을 발간하여, 박은식의 《한국독립운동지혈사》를 기반으로 하여 항일투쟁사를 밝히고 일본의 침략정책을 고발하였다.
1927년 〈중국의 생사공업〉으로 박사학위 취득한다. 당시 중국의 비단을 만드는 명주실 기술은 세계적인 상품가치를 가지고 있었다. 그것의 경제적 의의를 고찰한 논문이다. 그 뒤 영국 런던대학 경제학부에도 입학하였다가, 1929년 귀국하여 조선어학회를 주도하였다.
해방 뒤에는 좌우익 합작에 노력하였다. 1948년 남북연석회의 참석차 평양으로 갔다가 잔류하였고, 1970년 조국평화통일 위원회 위원장, 과학원 및 사회과학원 원사가 되었고, 1978년 사망하여 평양 애국열사릉에 안장되었다.
이극로의 한글과의 인연은 1912년 동창학교에서 주시경의 제자인 김진을 만나면서 시작되었다.
그는 이후 계속 한글에 대한 관심을 가지고 있으면서 1923년 베를린 대학에서 조선어과 강사를 3년간 하였고 1928년 베를린 대학과 파리대학에서 음성학을 연구하고 조선어 음성실험에 참여하였다.
1929년 귀국하여 조선어학회에 참여하였다. 그는 경제학 박사라는 지위를 버리고 한글운동에 헌신하여 조선어학회를 꾸려나갔다.
그는 50여 명의 학자들의 조직인 조선어학회의 재정과 행정을 책임지면서 한글을 지켰던 것이다. 1942년에 조선어학회사건으로 체포되어 함흥형무소에서 복역하다가 해방이 되어 풀려났다. 북으로 넘어간 이후에도 북한의 한글 발전에도 기여하였다.
이극로는 서간도 동창학교에 교원으로 근무했는데 윤세복이 교장, 박은식과 신채호가 교원으로 있었다. 그는 이때 민족의식을 일깨웠다.
1915년 백두산을 구경하면서, “백두산 백두산 백두산이라 하늘 위냐 하늘 아래냐, 하늘에 오르는 사닥다리로구나, 진세의 더러운 기운 발밑인들 어찌 미치리, 그는 세상을 내려 살피고 세상은 그를 우러러 본다. 세상은 만민이요, 그는 제왕이로다.…우뚝 선 보탑이로다. 영원히 조선 겨레의 보탑이로다”라고 하면서 백두산이 가지는 의의를 설명하고, “앞서서 오랑캐를 섬멸해 평정한 뒤, 세계를 휩쓸고서 개선가 부르며 돌아오리”라는 한시를 지어서 일본 제국주의를 섬멸하고자 하는 의지를 표명하였다.
1946년에 대종교 전강, 참의를 역임하였다. 이극로는 1942년 대종교의 찬송가로 일컬을 만한 한얼노래를 지었다. 이 노래는 윤세복의 의뢰를 받아 총 37곡으로 만들어졌는데, 이 가운데 27곡을 이극로가 지었다. 그 노래 중에서 삼신에 관한 내용 둘을 살펴보자.


이극로는 1942년 발해의 동경성의 천진궁을 건립하기 위해서 ‘널리 펴는 말’을 지었다. 그는 일본 제국주의가 지금은 지배하고 있지만 반드시 우리가 독립할 날이 올 것임을 한얼님의 이치라고 보고 있다.
“천운은 빙빙 돌아가는 것이라. 한번 가고 다시 아니 오는 법이 없다. 날마다 낮이 가면 밤이 오고 밤이 가면 낮이 오며, 또 춘하추동 사철은 해마다 돌아온다. 이와 같이 영원토록 돌아가고 돌아오는 법이 곧 한얼님의 떳떳한 이치다. 이런 순환하는 천리(天理)에서 인간사회의 변천도 끊임없이 생긴다. 부자가 가난하여지고 가난한 사람이 부자가 되며 귀한 사람이 천하여지고 천한 사람이 귀하여진다.”
여기서 대종교가 어둠을 밝히는 빛이 되어 만주 조선 등에 덕화를 끼치었다고 한다.
“동방에는 밝은 빛이 비치었다. 이는 곧 대종교가 다시 밝아진 것이다. 한동안 밤이 되어 지나던 대종교가 먼동이 튼 지도 삼십(三十)여년이 되었다. 아침 햇빛이 땅 위를 비추어 어둠을 물리치는 것과 같이 대종의 큰 빛이 캄캄한 우리의 앞길을 비치어 준다. 어리석은 뭇사람은 제가 행하고도 모르며 또 모르고도 행한다. 직접으로는 만주대륙과 조선반도를 중심하여 여러 천만 사람이 대종교의 신앙을 저도 모르는 가운데 아니 믿는 사람이 없고, 간접으로는 이웃 겨레들도 이 종교의 덕화를 받지 아니한 이가 없다.”
대종교의 한임 한웅 한검의 삼신일체는 시간적으로 현재의 민속에 남아 있고, 공간적으로 삼신의 사당과 유적은 구월산, 평양, 마니산에 있다. 삼신에 대한 믿음은 시간적 공간적으로 계속 변함없이 유지되고 있다.
“삼신이 점지하시므로 아이가 나며 삼신이 도우시므로 아이가 자란다고 믿고 비는 일이 조선의 풍속으로 어디나 같다. 이 삼신(三神)은 곧 한임 한웅 한검이시다. 황해도 구월산에는 삼성사가 있고, 평양에는 숭령전이 있고, 강화도 마니산에는 제천단이 있다. 발해시대에는 태백산에 보본단을 쌓고 해마다 제사를 지내었다. 이와 같이 삼신(三神)을 믿고 받들어 섬기는 마음은 여러 천 년 동안에 깊이 굳어졌다. 시대와 곳을 따라 종교의 이름은 바뀌었으나 한얼님을 섬기고 근본을 갚아 사람의 도리를 지키는 교리만은 다름이 없고 변함이 없다.”
그러나 삼신에 대한 믿음만 가지고 되는 것이 아니고 교회란 형식을 갖추어야 한다. 삼신을 모시는 사당과 교회당, 그리고 학원을 지어서 다가올 세상을 준비해야 한다.
“종교는 믿는 마음으로만 되는 것이 아니다. 일정한 형식을 갖추어야 되며 또 형식은 존엄을 보전할 만한 체면을 잃지 아니하여야 된다. 사람의 이상은 소극적으로 지키는 데 있는 것이 아니라, 적극적으로 나아가는 데 있다. 그런데 이제 우리는 체면을 유지할 만한 천전과 교당도 가지지 못하였으며 또는 교회의 일꾼을 길러낼 만한 교육기관도 없다. 이는 우리에게 그만한 힘이 없는 것도 아니요 성력이 아주 부족한 것도 아니다. 그동안에 모든 사정이 우리의 정성과 힘을 다 발휘할 기회를 열지 못하였던 까닭이다. 그런데 이제는 때가 왔다. 우리는 모든 힘을 발휘하여 대교의 만년대계를 세우고 나아가야 된다. 이 어찌 우연이랴. 오는 복을 받아들이지 아니하는 것도 큰 죄가 되는 것을 깊이 깨달아야 된다. 만나기 어려운 광명의 세계는 왔다. 반석 위에 천전과 교당을 짓자! 기름진 만주벌판에 대종학원을 세워서 억센 일꾼을 길러내자!”
그런데 “우리에게는 오직 희망과 광명이 있을 뿐이다. 일어나라 움직이라! 한배검이 도우신다.”는 구호를 일제는 “봉기하자 폭동하자”로 일본어로 번역하여 대종교를 탄압하였고 그것이 대종교를 박해하는 임오교변을 일으키는 계기가 되었다.
대종교는 국외적으로는 청산리 전투를 하였고, 국내적으로는 한글 운동을 하였다. 한글 운동을 주도한 조선어학회와 만주의 대종교를 연결한 고리로 이극로가 있었던 것이다. 이극로의 일제 강점기에는 한임 한웅 한검 삼신은 하나이고 그러한 믿음에서 나오는 정신력을 통해 일본 제국주의에 저항하였고, 해방되어서는 삼천리가 한나라가 되기만을 바라는 통일운동을 하였다.


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이야기 전반에 충청도 방언이 사용되나 문자를 읽는 데에나 몰입에 방해가 될 정도의 변형(했쥬, 했슈 등)은 저의 주관에 따라 표준어로 표기한 경우가 있습니다.
기록적인 가뭄으로 저수지의 바닥이 드러났다. 부식된 자동차가 발견됐다. 경찰차와 구급차, 그리고 그 저수지 인근 마을 사람들이 옹기종기 모여 그 광경을 지켜보았다. 모두가 놀라기보다 묘한 표정으로 그 차가 떨어뜨리는 물방울을 쳐다보고 있다.
그해에는 깡철이 아주 지겹게도 땅바닥에 붙어있었다. 여름이 본격적으로 시작되기도 전의 일이다. 마을 어른들은 형형한 불덩이들을 보면서 드디어 이 마을이 가물어 말라 뒤질 때가 됐다고 둥글게 굽은 허리를 두드리면서도, 꼭 그래야 하는 숙명을 짊어진 것처럼 바쁘게 입을 놀렸다. 마침 면사무소 창고에 처박아 놓은 야매 기우제용 풍물들을 꺼낼 일이 햇수를 다섯번 넘기도록 없었던지라 한탄이 더 심한 것 같았다. 지훈이네 할머니, 그러니까 영춘 할머니가 거실 장판에 놓은 몸통만한 브라운관 테레비전에는 헤어 무스로 국회의원 마냥 뺀질하게 머리를 넘긴 정장차림의 앵커가 보령댐 저수율이 역대 최저네 마네 입을 놀려댔고, 마을 노인정 앞에 앉아 고스톱을 치는 할머니들은 제각기 앓는 소리를 냈다. 화투패를 내려치는 때에 맞춰서. 타악, 어휴. 타악, 어휴. 땅바닥이 꺼지도록.
대체 그 깡철이가 뭐기에 그러는 걸까? 지훈이를 끔찍이 생각하는 영춘이 할머니의 말을 들어보면 깡철인지 꽝철인지 하는 것은 용이 되지 못한 뱀인지 이무기 같은 것으로 비를 무진장 싫어하는 놈이라고 했다. 땅바닥에 붙어서 하늘로 못가고 비를 못내리게 버티는 끔찍한 놈이라고. 작물을 다 망치고 결국 농민들 목숨까지 구겨놓는 괴물. 그 괴물이 이 모든 한탄과 한숨을 만들어내는 걸까.
내가 죽을 때가 되긴 했지. 이 나이 먹고 살아봐야 뭣헌디야. 죽는 게 속 편허지. 어린 지훈은 그 모습을 보면서 어른들이 정말 안타까워 걱정의 마음으로 한탄을 하는 것인지, 혹은 습관처럼 자신들의 비극을 비는 것인지 헷갈릴 때가 많았다. 마을 아저씨들이 이맘때가 되면 지내야 한다고 노상 입버릇처럼 말하는 그 기우제처럼 말이다. 기우제를 지내는 마을 노인들은 그게 정말 비를 내려줄 거라고 철썩같이 믿는데, 비극을 비는 저 작은 의식들은 전혀 효험이 없을 거라고 생각하는 걸까? 지훈은 밭일을 도우면서 들려오는 고속도로 뽕짝과 타령을 여름 내리 귀에 박히도록 들었다. 여름이 다가오고 있었다. 이장님이 키우는 가축 몇의 소리와 비슷하기도 하다. 지훈은 뙤약볕 아래에서 푸르르 콧바람을 내는 소처럼 자리에 주저앉아 가만히 눈을 감았다. 이마에 송글송글 땀이 맺혔다. 이 물이라도 쓸 수 있으면 좋으련만. 그럼 저 한탄들이 불행 빌기를 멈출까. 그 생각을 이어받은 것처럼 할머니가 다시 넋두리를 하기 시작한다. 제 논밭의 비극을 빌면서 허리를 조아렸다 핀다. 절에 가 기도를 올리는 것처럼 굽혔다, 폈다. 굽혔다, 폈다. 먹고 죽을래도 없는데 가뭄이 웬말이여. 이장놈도 기우제를 지낸다고 주둥이 놀리기만 바쁘지 지들이 하는 것이 뭐가 있어. 그래, 내가 죽을 때가 되긴 됐지. 배때지 거죽이 등딱지 가 붙어 죽으라고 하늘에서 고사를 지내는겨, 고사르을……..
지훈이가 사는 동네에는 아주 큰 개천이 하나 있었다. 마을을 가로지르는 개천을 따라 상류로 거슬러 올라가면 이장님 집도 있었고, 학교도 있었고 면사무소랑 제일 끝에는 산까지 이어지는 곳이었다. 개천에는 이름도 있었다. 살아있는 소새끼한테도 지어주지 않는 이름을, 뭐가 그리 귀해서 이름까지 붙여주는지 어린 마음에도 참 궁금했지만 어쨌든 그 개천은 참 대단하게도 이름이 있었다. 심지어 지훈이가 태어나기도 전부터 이름이 있었다. 할머니의 할머니의 할머니의 할머니, 그보다도 더 오래된 누군가가 이 마을에 살때 어느날 갑자기 생긴 천이라고 했다. 할머니의 할머니의 할머니의 할머니의 할머니가 이곳에 살 때 개천이 이어지는 그 산에는 비범하게 여겨지는 노루인지 짐승 하나가 살았었다. 뿜어져 나오는 기운이 참 기묘한 놈이라, 짐승을 잡아 먹고 사는 산에 집을 짓고 사는 삼꾼도 그 짐승을 죽이지 않고 내버려두었다고. 그러다 어떤 멍청한 백정 하나가 그 짐승이 불길하답시고 잡아죽여 약을 지어먹고 고기를 해먹겠다며 짱돌로 머리를 찧어버렸고 짐승은 그 자리에서 아주 큰 느티나무에 코를 박고 눈물을 흘렸다. 그 자리에 생긴 천이 지금의 개천이었다. 그래서 이름이 장루천이었다. 장루천. 노루 장자에 눈물 루, 장루천. 그 개천은 이 마을의 생명줄과도 같은 존재였다. 다른 짐승도 아니고 노루 눈물이라니 이름도 참 예쁘구나 싶었다. 그때는 사진기도 없고 그저 입에서 입으로 얘기를 전하니 갑자기 생겼다는 말에 그러려니 해야 했다.
사실 이런 이야기는 아무짝에도 쓸모가 없다. 적어도 지훈의 생각은 그랬다. 탄생이 비범하거나 말거나 지금 그 개천은 바닥까지 말라서 노루 눈물은 커녕 땀 한방울도 없는 판국이고, 목숨도 안 붙은 그런 강물떼기를 비범하게 여기어 보았자 몇백년 전에 죽어버린 짐승이 감동을 받아 눈물을 흘려 강물이 난데없이 퐁퐁 샘솟을리 만무하니 종이에도 없는 그 이야기를 어느 짝에 쓸 것이냐가 지훈의 오랜 의문이었다. 마을에 비하면 코딱지만했을 그 짐승이 도대체 눈물을 얼마나 흘렸기에 개천까지 됐을까 쓸모없는 상상도 해보았다. 머리에 돌팔매질을 당하고 흙바닥에 고꾸라져 눈물을 하염없이 흘리는 짐승의 얼굴과 눈을.


그리고 할머니가 밭을 메다 벌떡 일어난 것은 5월이 끝나갈 무렵이었다. 서울에서는 벚꽃 나들이의 끝물일 시기. 모내기를 막 마친 논두렁은 본디 찰박거릴 정도로 저수지 물이 사방팔방 가득해야 맞았으나, 여기저기서는 거의 바닥을 드러낸 밭 투성이였다. 가뭄이었다. 이장님 말씀이 정부에서 경보까지 내렸단다. 모에서 자라난 잡초를 솎던 지훈이의 할머니가 잔뜩 성을 내며 바싹 마른 풀을 팽개쳤다.
“아니, 풍물 치는 데 남자여자가 어디있간? 저것들이 아직 배가 덜 고파 조선 양반댁 노릇에 취한겨. 배 고프면 치는 힘이 다 거기서 거기지 뭘 대단한 천하장사 힘이 난다고 저랴. 그럴 때는 하나라도 더 풍물을 쳐야 저 하늘에 기별이라도 가시겄구먼 무슨 벼슬을 지내겠다고.”
경보 소식을 들은 이장님이 마을의 남자 어른들을 불러모아 풍물을 치러 장루산으로 향한 날이었다. 영춘 할매를 포함한 마을 여자들은 기어코 사내들만 가야한다며 그들을 만류한 데에 불만이 이만저만이 아니었다.


임우. 나이가 어린 지훈이는 이름만 들었지 기억속에 일면식이 없는 이름이었다. 지훈이는 내심 그 이름이 마음에 들었으나, 가끔 어릴 때에 무슨보살, 무슨도령하는 무당집을 동네 아줌마들 손에 이끌려 찾아갔다가 방이 떠나가라 무섭게 소리를 지르는 모습에 경기를 일으킨 기억밖에 없었으니 곧 경계심이 호감을 이겨먹었다.
결국 마을 남자들이 이틀동안 내내 풍물을 쳐 지낸 기우제에도 비는 내리지 않았다. 영춘이 할머니를 비롯한 마을 여자들이 봇물 터뜨리듯 이장이며 남자들을 채근했다. 내가 그럴 줄 알었다, 그럴줄 알었어. 풍물 치느라 염병떤 그 땀을 모아서 문식이네 논에 물을 댔으면 벼가 애저녁에 고개를 땅바닥에 처박았겄다. 하여간 지덜이 남자라고 나서서 한 일 중에 잘된 일이 뭐가 있어.


“말마따나 먹고 죽을래도 없는 거 허리띠 졸라매서 무당이라도 불러야지. 10년 전에도 두달을 풍물만 치다 임우네 불러서 비가 아주 저수지 가득 채울 만큼 쏟아졌던 거 벌써 잊었어?”
듣기에 그 임우라는 작자가 —할머니들의 표현을 빌리자면— ‘용하’기는 한 모양이었다. 10년 전이라면 지훈이가 초등학교에 들어가기도 전이었다. 그맘때면……. 지훈이가 생각에 잠겼다. 회상을 하고자 함이었다. 기억이 날 법도 한데 얼마나 가물었는지만 대강 기억이 나고 별 특별한 기미가 없었다. 어쨌든 ‘용한 임우네’를 불러 기우제를 지내 기록적인 가뭄을 폭우와도 같은 장마로 풍요롭게 지내게 되었다는 것이 노인들 사이에 오가는 말이었다.


잠자코 고개를 끄덕였다. 영춘 할머니는 약속대로 면사무소에서 오간 이야기를 토씨 하나 안 빼먹고 일러주었다. 장루산에 오르면 있는 그 느티나무가 우리 마을 수호목인데 그걸 가끔 와 돌봐주기도 하고 제를 봐주기도 하는 무당이었다. 기우제를 지낼 순간이 오면 마을의 수호목을 돌봐주는 무당이라기에 마을에 상주를 하는가 싶었더니 아니란다. 원래 나무를 보던 무당은 서울로 비즈니스(?)를 하러 떠났고, 급한 마음에 수소문해 찾은 댁이 임우였다. 마을에서 제일 젊은 피였던 계남이 삼촌이 소개해줬다는데 계남이 삼촌은 지금 마을에 없었다. 서울로 취직해서 금의환향 하겠다면서 마을을 떠난지가 벌써 2년째였다.
마을 노인들은 그때부터 바빠졌다. 어쩌면 농사를 짓는 것보다 더 간절하고 바쁘게. 저마다 방에다 맑은 물을 떠다놓고 싹싹 손바닥을 빌면서 누군가에게 빌었다. 소싯적 머구리를 하던 구택이 할아버지는 산을 타고 올라가 울보 짐승이 코박고 죽었다던 그 수호목까지의 길을 쓸었다.


이따가 데리고 갈겨? 데리고 가야지. 괜찮여? 안 될 건 또 뭐 있어. 이장네 연락해봐. 아직 안 왔나? 야, 지훈아. 안에서 전화기 좀 끌어갖고 와라. 고개를 끄덕인 지훈이 발 빠르게 마루 안으로 발을 들이고 부엌에서 옥색 전화기를 끌어다 내놨다. 마루 창호에 붙은 마을 비상연락망에 주름진 지문이 얹혔다. 공사삼……. 어, 여보쇼. 면사무소로 가라고? 어어, 알었어. 자리가 있어? 이이, 그거 타고 가는 게 훨씬 낫지. 그려. 휘청이는 손으로 전화를 끊은 할머니가 자리에서 주섬주섬 일어났다.


지훈이 화장실로 들어가 다라이에 받아놓은 물을 손에 묻혔다. 까치집이 된 머리를 대충 정리하고 눈곱을 뗐다. 바지도 갈아입어야 하나. 지훈아, 가자! 바지는 갈아입지 못하겠구먼. 후다닥 슬리퍼에 발을 끼워넣었다. 만석이네가 경운기 태워준디야. 경운기 팔았담서? 아, 그 댁 경운기가 한두개여? 팔고 남은 건갑지. 여하튼 그거 타고 가믄 뒤야.
면사무소에는 마을에 사는 노인들로 북적였다. 평소면은 다섯 이상 모이기가 힘든 이 동네에, 열도 열다섯도 더 모이는 때가 며칠을 걸러 생겼다. 다 가뭄 때문이었고 가뭄 때문이었다. 아직 몽롱한 정신에 주위를 둘러보니 지훈이 또래는 자신밖에 없었다. 아직도 여섯시가 되지도 않았으니 그럴만 했다. 원채 어린 아이가 없는 동네이기도 했다. 영춘, 상순, 그리고 만석을 비롯해 면사무소에 도착한 어른들이 안으로 들어와 신발을 벗으며 저마다 한마디씩을 거들었다.


그럼. 돈 주고 불렀음 그 정도 정성은 있어야지.
여섯시가 됐다. 안은 여전히 소란스러웠다. 곧 문 열리는 소리가 들리더니 이내 안이 차분해졌다. 이장님이었다. 자자. 조용히들 허고. 문이 살짝 열려있었는데, 그 문틈의 정면에 앉은 지훈은 그 밖이 누군지는 몰라도 비범할 것이란 생각은 금방 들었다. 요즘에는 할머니들도 입지 않는 한복차림이었다. 하얀. 안의 분위기가 어느정도 정리되자 문을 조금 열고 밖의 여인과 말을 나눴다. 여인이 안으로 들어서자 안은 금방 조용해졌다. 혼자가 아니었다. 지훈이의 또래로 보이는 남자아이가 여인을 뒤따라 들어왔다. 아직까지 총기가 도는 영춘과 비교적 젊은 노인 몇을 제외하면 그 무당의 얼굴이나 옆에 붙은 남자아이의 정체를 기억하는 이가 없었다. 모두 어제 일도 제대로 기억 못하는 나이의 노인들이니 당연했다. 10년이라는 세월은 임우네라는 무당과 그덕에 가뭄이 끝났다는 사실만 어렴풋이 기억할 뿐이다. “이 짝은 다 알지?” 무당을 가리키며 물은 이장이 한바탕 아우성을 들은 것도 그 때문이다. 우리 다 어제오늘 하는 인간들인디 알기는 무얼 알어! 이마가 빨갛게 달아오를 정도로 비빈 이장이 무당에게 손짓을 했다. 기우제든 임우라는 이름이든 소개를 하란 의미였다. 무당이 꾸벅 인사를 했다.


지훈이 영춘 할머니의 어깨 위로 고개를 쑥 빼고 물었다. 장마, 장마. 영춘의 성의 없는 대답에 지훈이 고개를 주억거렸다. 기우제에 딱 맞는 이름이지 싶었다. 영춘이 쑥덕대며 무당 뒤에 선 ‘임우’에 대해 이야기를 전했다. 할머니들이 안 그래도 굽은 허리를 더 숙여 그 이야기를 귀에 주워담았다. 아마 이 말은 하루도 안 되어 넓디 넓은 마을에 퍼질 것이다.
저 놈이 정사년 뱀띠에 난 애랴. 용이 못된 이무기가 뱀이 되어서 땅바닥에 배가 붙어 승천을 못한겨. 원래는 병진년 용으로 났어야 하는 걸 애미 뱃속에 들어 꼬박 한해를 뻐팅겨갖고. 그래서 깡철이가 몸안으로 든겨.


영춘이 지훈에게 경고하자, 옆에 있던 할머니들도 이구동성으로 그렇게 말했다. 지훈은 한귀로 말을 흘리며 고개를 끄덕였다. 수긍을 해서 끄덕인 것은 아니었다. 노인들 그렇게 끄덕이지 않으면 절대로 말 멈추지 않을 것을 누구보다 잘 아는 지훈이였다. 깡철이. 가뭄이 들라치면 꽹과리로 쫓으려고 무던 애를 쓰는 그 괴물. 그것이 몸에 든 아이 임우. 무당은 온갖 소란에도 차분함을 유지했다. 그 뒤의 아이도 마찬가지였다. 밭일을 하느라 까무잡잡하고 할머니들의 소식거리들을 얻어먹으며 자란 자신의 팔다리에 비해 턱없이 마르고 말간 몸이었다. 지훈은 그 얼굴이 꼭 안개로 뒤덮인 저수지 같다는 느낌을 받았다. 아무런 잡념이 섞이지 않고 하염없이 바라보게 되는 얼굴이었다.
순간 그 아이와 눈이 마주쳤다. 지훈이 화들짝 놀라 고개를 휙 돌렸다. 심장이 툭툭대며 가슴을 때렸다. 자자, 조용히들 허고. 이장이 성난 소 달래듯 마을 사람들을 조용히 시켰다. 다시금 찾아온 고요함에 무당은 천천히 기우제에 대해 설명했다. 모두가 까맣게 잊은 10년 전 그날의 기우제였다.
기우제는 꼬박 일주일이 걸리는 거사였다. 무당과 임우라는 아이는 그동안 이곳에 머무르면서 비를 빌 것이라 했다. 가끔 가다 노인들이 손을 들어 어떤 제를 지내는 것인지에 대해 물었지만 무당은 별다른 대답을 하지 않았다. 다만 금기 하나를 들었을 뿐이다.


지훈이가 입을 샐쭉대며 대충 고개를 끄덕였다. 보통 무당이 금기라 하는 것은 하지 않는 것이 신상에 좋았다. 테레비전을 보면 그런 거 다 가짜라고 하던데. 지훈이가 사는 동네야 워낙 외져서 공영 방송사를 제외하면 케이블 방송이라고는 종교 방송 뿐이었다. 가끔 집에 처박혀서 먹을 것도 할 것도 없으면, 지훈이는 테레비를 틀어놓고 그 방송을 아무 생각없이 보았다. 어디인지 모를 고요한 공간 안에서 구원, 기도, 회개 이런 단어들이 떠다니는 것을 듣다보면 잠이 절로 왔다. 오늘은 밭일도 쉬는 날이었다. 아마 일주일간 아무도 쉬이 나서려 하지 않을 것이다. 지훈이는 밥그릇을 싹싹 비우고 반찬통 뚜껑을 차례대로 닫아 냉장고에 차곡차곡 쌓았다. 바닥이 끈적거리는 게 조만간 청소를 해야 쓰겄는디. 코를 훌쩍이며 중얼거렸다.
밤이 됐다. 요즈음엔 구름도 없어 밤하늘이 맑았다. 영춘은 그 하늘을 몹시도 싫어했지만 지훈이는 밤에 조금 더울 때면 곧잘 나가 평상에 누워 자고는 했다. 아침에 살이 익거나 눈이 시리는 것이 흠이기는 했지만 봐도봐도 질리지 않을 절경이었다. 영춘이 할머니는 아홉시면 칼같이 안방으로 들어가 이불을 덮었기 때문에 밤에 잠이 안 오면 테레비전도 킬 수 없었다. 영춘이 할머니는 오늘도 어김없이 벽시계를 보고 이부자리에 몸을 욱여넣었다. 지훈이도 그 옆에 누워 잠을 청했다. 오늘따라 잠이 오지 않았다. 지훈이는 몇번이고 자세를 바꿨다. 양도 백 몇마리까지 세어보다가 그만두었고 일에서 백까지, 또 백에서 거꾸로 일까지도 세어보았다. 소용이 없었다. 결국 벌떡 자리에서 일어난 지훈이가 영춘을 넘어 살금살금 슬리퍼를 신었다. 마루 아래로 털썩 내려앉은 지훈이의 발짓에 쌀포대 위에서 약을 먹던 파리들이 마지막 날갯짓을 했다. 와. 마루에 걸터앉아 슬리퍼를 신은 지훈이의 고개가 절로 꺾였다. 이제 곧 보름달이 뜰 시기라 그런지 거의 다 차오른 달이 밝게 빛나고 있었다. 지훈이의 고개가 멍하니 하늘을 향해있다가, 갑자기 눈앞에 오늘 면사무소에서 봤던 얼굴이 떠올라 자리에서 벌떡 일어났다. 얕은 물안개, 해무, 그런 희끄무레하고 그것을 덮는 너른 물의 무게와 같은 얼굴. 임우의 얼굴.


갑자기 달아오른 얼굴에 부채질을 했다. 안 되겠다. 산책이라도 해야겠다. 지훈이 퉁탕대며 집 울타리를 나섰다. 달빛이 밝아 가로등도 필요 없었다. 장루천이 있는 개천으로 나가 그 길을 따라 산까지 쭉 산책을 하면 몸이 좀 노곤해지지 않을까, 그 얼굴이나 눈이 또 안 떠올라 경기를 덜 일으키지 않을 것인가 하는 게 열다섯 지훈이의 대책이었다. 새벽 풀벌레 소리가 들리고 습기 찬 냄새와 흙냄새가 섞여 콧속으로 들어왔다. 아까 잠시 후텁지근해졌던 기운이 말끔히 씻겨나갔다. 그리고 장루천의 사이를 잇는 작은 다리들을 세번쯤 지나쳤을 때였다. 느티나무 수호목이 있는 장루산 쪽에 허여멀건한 무언가가 움직이고 있었다. 그걸 본 지훈이는 온몸의 피가 아래로 꺼지는 듯 하다가, 그것이 곧 오늘 마을로 도착한 무당임을 깨닫고 몸을 수그렸다. 왠지 그렇게 해야만 할 것 같아서였다. 저쪽은 산이라 밤에는 위험할 텐데. 발은 절로 그 뒤를 따르기 시작했다.
무당과 아이는 걷고 또 걸어 산 위로 향했다. 무당의 양손에는 무언가가 들려있었다. 이따금씩 비탈길을 오를 때 달빛이 반사되어 번쩍거리는 것이 쇠붙이로 만든 무언가 같았다. 발길이 멈춘 곳은 느티나무 근처의 사당이었다. 무당이 그 앞에 서서 허리를 숙이며 기도를 올리고, 임우는 잠자코 옆에서 기다렸다. 다른 손에는 꾕과리채가 쥐여져있었다. 어어. 분명 무당이 자기 입으로 풍물이나 꽹과리는 안 된다고 했는데. 풀숲에 숨어있던 지훈이의 어깨가 의아함에 들썩였다. 풀숲의 가지가 흔들리며 작은 소리를 냈다.


해필이면 이럴 때 소리가. 지훈이가 몸을 딱딱하게 굳힌 채 무당이 그 소리를 듣지 못했기를 바라며 그쪽을 바라봤다. 저 멀리 맞은편에 있던 임우의 고개가 이쪽을 향해있었다. 마치 이미 알고 있기라도 했던 것처럼, 토끼에 화살을 맞추는 것처럼 그 큰 안개의 눈이 정확히 지훈이를 향했다. 순식간에 그 안개에 싸인 저수지로 끌려갔다.
찰나였지만 아이의 눈이 그렇게 말하는 것 같았다. 달빛 아래의 창백한 얼굴과 큰눈은 지훈이에게 경고를 전달하기 딱이었다. 지훈이가 놀라 뒤로 자빠졌다.
벌렁대는 가슴에, 싸구려 슬리퍼에 용케도 그 먼 거리를 달려 삐걱대는 철문을 차고 들어와 평상에 드러누웠다. 허억, 헉. 옅게 퍼진 하늘에 달빛이 서늘하게 피었다. 그 눈처럼.


오늘은 친구들과 물질을 하고 놀기로 약속했기 때문에 대답을 않고 페달을 열심히 밟았다. 바람이 얼굴을 스치고 지나갔다. 이상하게 몸이 개운했다. 지훈이는 그 날 집으로 돌아가 실신하듯 잠에 들었다. 헉헉대며 평상에 드러눕자마자 목베개를 끌어다 놓을 틈도 없이 그렇게 꼴딱 잠에 빠진 것이다. 평생 밭일을 도우면서 고되게 하루를 보낸 날에도 그렇게 빨리 잠에 든 적이 없는데 참 해괴한 일이지 싶었다. 아침에는 웬일인지 영춘이 깨우지 않아도 눈을 번쩍 떴다. 영춘이 깨우지 않고도 같이 밥상머리에 앉아 밥을 먹고 학교 갈 준비까지 마쳤다.


학교는 역시 기우제와 무당, 그리고 지훈이의 또래였던 임우의 이야기로 들썩이고 있었다. ‘그날’이라 함은 무당과 임우가 마을 어른들에게 임우라는 이름의 주인과 금기를 말해줬던 날을 일컫는 것일 테다. 덕분에 그날 유일하게 면사무소를 찾아갔단 지훈이에게 온갖 이목이 쏠리고 있었다. 지훈이는 저에게 쏠리는 관심에 속으로 괜시리 기분이 좋으면서도 얼떨떨했다. 가장 친한 친구인 태성이가 다가와 제일 먼저 임우에 대해 묻기에 고개를 끄덕였다. 아이들이 구름처럼 몰려들어 물었다.


그 물음에 까맣게 잊었던 어젯밤 일이 섬광처럼 떠올랐다. 지훈이는 왜인지 쉬이 대답할 수 없었다. 그 아이를 대체 어떻게 설명해야 하지? 사실 이 마을에서 살며 배운 것이라고는 서울 사람들 말로 촌빨 날리는 사투리와 잠깐 본 것을 장황하게 이야기하는 법 뿐이었는데, 왜인지 이 대목에서는 쉬이 그날의 이야기를 무용담처럼 늘어놓을 수 없었다. 그 이유로는 무당에 대한 이야기는 이미 모두가 알고 있고, 그날 유일하게 자리해 있던 그 또래라고는 하지만 멀리서 말도 안 하고 멀뚱히 보기만 한 데에 어른의 눈이고 열다섯의 눈이고 뭐 크게 다를 게 있을까 싶은 게 첫째였다. 둘째로는 그 다음날 임우를 숲속에서 보기야 했지만 눈이 마주친 것이 다인데 그걸 곧이곧대로 이놈들에게 이야기 했다가는 곧장 어른들의 귀에 들어가 몰매를 맞을지도 모르는 일이었기 때문이다. 무당에 대해 그렇게 조심하라, 알려고 하지 마라, 귀에 딱지가 내려앉을 정도로 말했던 영춘과 노인들이었는데 자칫 저가 한 일이 기우제에 안 좋은 영향이라도 끼쳤다가는 경운기를 팔아 무당을 부르는 데에 큰 몫을 했던 만석이 할아버지부터 제 등짝을 내려칠 것이다.
그리고 무엇보다 가장 중요한 이유는 이것이었다. 그 눈을 마주쳤다고 그 순간을 장황히 늘어놓고 설명하기가 어려웠다. 그저 눈을 마주친 것 그 뿐인데도 그러했다. 그 눈이……. 참으로 묘했다라고 말하기가 어려웠다. 그 이유는 저도 몰랐기에 그저 그 심정을 표현해내는 것으로 끝이 났다. 열다섯 어린 중학생이 시골에 살며 가진 표현이라봐야 꽃같다, 좆같다, 개같다, 지랄같다 정도에서 끝이 났으니 당연한 일일지도 모른다.


학교 종이 치고 아이들은 뿔뿔이 흩어졌다. 마치 아무 일도 없었다는 듯이 제자리에 앉아 교과서에 낙서를 시작하고, 연필을 들고 지우개똥을 서로에게 던지며 장난을 치는 모습에 과연 이 동네에 무당이 찾아오기는 한 것인가 의아하기까지 할 정도였다. 창가 자리에 앉은 지훈이 턱을 괴고 커튼 너머로 보이는 운동장을 바라봤다. 체육 시간을 맞이한 아이들이 쨍하게 내리쬐는 햇볕을 받으며 축구공을 놀리고 있었다. 집에만 돌아가면, 노인들이 셋 이상 모인 자리에만 끼면 요즘은 어디인가 긴장감이 마구 도는 어제와 오늘이었는데 학교는 이상할 만큼 평범하고 조용하다.


학교가 끝나 책가방을 메고 세워놓았던 자전거를 찾으러 갈 무렵이었다. 뒤에서 누군가가 저의 별명을 부르는 소리에 뒤를 도니 딱 봐도 장난기가 잔뜩 도는 얼굴들이 동동 몰려 저에게 손짓을 하고 있었다. 지훈이 주위 눈치를 보다 그곳으로 달려갔다. 태성이가 품안에 가방을 메고 있었는데, 평소보다 크기나 두께가 이상한 모양으로 변해있었다. 안에 무언가 묵직한 게 든 모양이었다. 아이들이 장루천을 거슬러 올라가자고 지훈이를 끌어들였다. 지훈이는 곧바로 고개를 끄덕였다. 장루천을 따라 산 위쪽으로 가면 어른들은 밭일 때문에 잘 오지 않는 구석이 하나 있었다. 바로 옆에 물질할 곳도 있겠다, 이럴 때는 물질하지 말어라, 이럴 때는 뭐하지 말아라 참견하는 어른들의 방해를 받지 않으며 놀 수 있는 장소로 곧잘 활용되었다.
아이들은 이런 구석에서 참 단합력이 좋았다. 아이들은 산 아래에까지 망설임없이 달렸다. 태성이는 큼지막한 가방을 고이 안은 채 자전거를 몰았다. 아이들 중 절반은 제대로 자전거를 세우지도 않은 채 산 위로 뛰어올라갔다. 어찌나 빨리 몰았는지 평소에는 자전거를 빨리 모는 편인 지훈이가 맨 뒤로 뒤처져버렸다. 지훈이는 넘어진 자전거들을 세우고 날다람쥐처럼 산길을 뛰어오르는 아이들을 뒤따라갔다.
그리고 그 장루천이 연못처럼 오목하게 모여있는 터에 다다를 때였다. 아이들이 태성이를 중심으로 뭔가를 귀히 쳐다보고 있었다. 잇따라 감탄사며 욕지기를 내뱉는 것이 보통 물건을 가져온 게 아닌 모양이었다. 분명 야한 책이나 찬장에 두고 잊혀버린 소주를 훔쳐온 것이 틀림없다. 지훈이가 풀숲에 아이들이 벗어놓은 겉옷이며 가방더미에 제것도 올려놓고 다가갔다.


태성이가 대신 대답했다. 그 대답에 아이들이 신이 난듯 발을 굴렀다. 그러나 지훈이는 조금 굳은 표정으로 그 병 안에 떠다니는 뱀의 형체를 바라봤다. 알 수 없는 감정이 그 병 안에 떠다니는 뱀처럼 둥둥거렸다. 그것을 아는지 모르는지, 그저 나이에 맞지 않는 술을 마실 수 있다는 생각에 들뜬 아이들은 지훈이와 이 술을 훔쳐온 태성이의 어깨를 툭툭 치며 얼른 마시자고 재촉했다. 알 수 없는 것이 지훈이의 뱃속에서 조용히 요동쳤다.
그때였다. 누군가가 방금 지나온 수풀 너머를 가리켰다. 맷돼지나 들짐승인가 싶었는데 그 손가락의 끝에는 하루만에 동네 최고 유명인사가 된 그 아이가 서있었다.


모두가 지훈이의 대답을 기다렸다. 지훈이는 또 그 눈 때문인지 제자리에 얼어붙어있을 뿐이었다. 맞나 봐. 반응을 확인한 아이들 중 몇이 벌떡 자리에서 일어났다.
어쩜 저렇게 겁도 없는지. 지훈이는 심장이 쿵쾅댔다. 어젯밤에 그 얘기를 하면 어떡하지. 임우가 그런 얘기를 했다가는 내가 밤늦게 몰래 무당 뒤를 밟았다는 게 들키는데. 태성이도 어느 새 뱀술병을 내려놓고 임우에게 다가가고 있었다.
임우는 그 중심에서 나무를 한손으로 가볍게 짚은 채 아무런 표정도 짓고 있지 않았다. 새벽 공기처럼 서늘하고 차분한 느낌이었다. 지훈이는 천천히 자리에서 일어나 임우에게 가까이 다가갔다. 이렇게 가까이서 보는 것은 처음이었다. 면사무소에서는 워낙 많은 사람들에 둘러싸여 있어 가까이 보지는 못했는데. 임우는 아이들이 가까이 다가오자 고개를 조금씩 돌렸다. 꼭 동물원에 있는 노루를 보는 것 같았다.


몇번의 질문이 던져졌다. 바람이 불어 나뭇잎 사이를 가르며 잠시 대답 없는 침묵을 흐트러뜨렸다. 임우의 눈에는 참을성 없는 이 사내새끼들의 인내심도 대단히 많이 늘여놓을 수 있는 힘이 있었다. 그게 무당의 애동인지 제자인지, 그저 데리고 다니는 아이였기 때문에 나오는 것인지 그저 사람 자체에서 나오는 힘인지는 모르겠지만 모두가 숨을 죽이고 임우의 대답을 기다렸다. 아이는 눈도 한번 깜빡이지 않고 생각에 잠겼다.
그 대답에 누군가가 참았던 숨을 탁 트여냈다. 곧바로 여기저기서 앓는 소리가 나왔다. 숨 막히는 줄 알었네. 답답허다.


당황한 지훈이가 어색하게 너스레를 떨며 태성이의 등을 떠밀었다. 아이들이 그제야 답답함을 토로하며 뱀술이 놓인 곳으로 천천히 걸어갔다. 지훈이는 아직도 저를 가만히 쳐다보는 임우에 허수아비 같은 몸짓으로 걸어갔다. 등딱지에 붙는 시선이 여실히 느껴졌다. 그리고 수건놀이를 하는 것처럼 삥 둘러앉은 자리에 끼었다. 가운데에는 술병과 종이컵 몇잔이 놓여있었다. 태성이를 필두로 아이들이 종이 술잔을 돌렸다. 지훈이도 얼결에 그것을 받아들고, 술병의 뚜껑이 열리던 때였다.


그 소리의 끝이 다다르기도 전이었다.
갑자기 몸통만했던 술병이 묵직한 폐색음을 내며 깨졌다. 높이 치솟아있던 항아리 모양의 술병이 아래로 고꾸라졌다. 놀란 아이들이 술잔을 떨어뜨리며 뒤로 물러났다. 서서히 술병 안에서 죽어간 뱀이 몸이 비틀어진 채 배를 드러내고 있었다. 입술이 바짝바짝 말랐다. 날아든 돌도 없었다. 새도, 다른 짐승도, 무언가가 떨어진 것도 아니었다. 귀에서 뜀박질을 하는 맥박의 소리가 터졌다. 툭, 툭, 툭. 지훈이는 모두가 얼어버린 그 공간에서 고개를 번쩍 들었다. 어젯밤과 비슷한 모습. 푸른 수풀 사이 희끗하게 낀 안개처럼 서서 저를 보는 임우.


모두가 그 아이의 말 뒤에 술병이 깨졌다는 걸 알았다. 그리고 멀쩡하던 술병이 깨지는 것도, 어떤 것으로도 설명할 수 없는 무언가라는 것도 알았다. 그러나 그런 기이한 일들보다 아이들에게는 어른들에게 술을 훔쳤다는 사실을 알리지 않는 것이 더 중요했다.
기우제 둘째날. 아이들 사이에서는 어른들이 절대 몰라야 하는 비밀이 하나 생겼다.
저녁시간 전이었다. 지훈이는 방에서 가만히 테레비전을 보다가 가만히 아까의 일을 떠올렸다. 뱀술을 보고 체한 것처럼 뒤틀렸던 속이 깨끗했다. 지훈이는 천천히 방에서 나서 신발을 신었다.


뒤에서 또 한탄을 하는 영춘을 뒤로 하고 페달을 밟았다. 아까 술을 마시려다 마시지 못한 그 산 위가 장소였다. 보름달이 떴으니 달빛이 숲속도 잘 비춰줄 것이다.
조금은 급히 발걸음을 옮겼다. 아까 오후에 술병이 깨졌던 자리는 아무것도 없는 것처럼 깨끗했다. 지훈이는 대충 옷을 벗고 트렁크만 입은 채 물 안으로 들어갔다. 새벽 공기에 식어 시원하게 흐르는 강물에 찌르르 몸을 떨었다. 그리고 가만히 물 위에 떠서 눈을 감았다. 물이 마치 침대라도 되는 양 둥둥. 이렇게 하면 물의 표면이 귀를 막아서 주위에 아무 소리도 들리지 않았다. 고민도 생각도 멈췄다. 물속의 소리가 대신 머릿속을 채웠다.
멀리서, 찰박거리는 소리가 났다. 물결이 치는 소리가 아니라 누군가가 헤엄치는 소리였다. 놀란 지훈이 배를 위로 드러내놓고 있던 것을 멈추고 벌떡 일어났다. 물안으로 감겨들어가는 누군가의 손이 보였다. 지훈이 첨벙대며 물살을 가르고 그 손목을 잡아 끌어올렸다. 누군가가 버둥대며 뭍 위로 튀어올랐다. 그 무게에 지훈이 되레 물속으로 넘어졌다.
달빛을 등 지고, 그 마르고 하얀 피부가 드러났다. 하얀 눈도.
지훈이는 순간 당황했다, 천천히 몸을 일으켜 일어났다.


지훈이의 손가락 지문은 물을 먹어 쪼글쪼글거렸다. 그 울퉁불퉁한 표면에 보드라운 피부가 슬쩍 밀렸다. 이 대화가 서로에게 건네는 첫 대화인데도, 임우는 손을 잡는 이 행위에 대해 아무런 거부감도 놀라움도 없는 모양이었다. 태성이나 다른 애들은 손만 살짝 스쳐도 징그럽다고 토악질 하는 시늉을 하는데. 오히려 손을 뒤집어 깍지를 끼우는 행동이라니. 지훈이가 눈을 크게 뜨고 고개를 들었다. 임우는 아까와 같은 모습으로 지훈이를 내려다 보고 있었다. 물 때문에 살짝 윤기가 도는 입술이 천천히 열렸다.


아까, 술병 깨뜨린 거 네가 한 거니.
그렇게 묻고 싶었는데 매번 눈을 마주치는 그 순간마다 그러했듯, 그리고 그 얼굴을 떠올릴 때마다도 그러했듯 말이 밖으로 나오지 못하고 혀 아래에 머물렀다. 묻지 않아도 긍정할 것만 같은 이상한 믿음이 피어올랐다. 숨이 막혔다. 물에 빠진 것처럼. 둥둥 떠다니는 뱀술, 감겨들어갔던 임우의 손, 그리고 물 위에서 물질을 하며 가만히 유영하던 나. 모든 것이 한 데 뒤섞였다. 지훈이는 저가 먼저 손을 빼내고 황급히 물 밖으로 나갔다. 물기도 닦지 않고 대충 바지와 옷가지를 주워 입고 산을 뛰어내려갔다.
태성이와 다르게 두개의 비밀이 생긴 아이는 오직 둘이었다. 지훈이와 임우에게.
꽉 찬 것도 아니고 아무것도 없이 텅빈 트럭이 아침부터 지훈이의 집을 지났다. 영춘은 그 트럭이 어디로 가는지 유심히 보다가, 계남이 삼촌네로 향한 것을 알아내고 그쪽에다 전화를 걸었다. 자초지종을 물으니 취직을 해서 2년째 서울에 살고 있다던 계남이 삼촌 때문에 계남이 삼촌의 아버지인 계명이 할아버지가 트럭을 몰고 서울로 올라간단다. 영춘이 지훈이를 데리고 그 집으로 향했다. 취직한 회사가 망해서 귀농하는 계남이 삼촌을 위해 그간 서울에 쌓인 짐들을 모두 가지러 가려고 며칠전부터 용달차를 빌리니 뭐니 시린 무릎으로 동분서주한 거였다. 갈 채비를 하는 계명 할아버지를 바라보던 영춘이 물었다.


그 자리에서 펄쩍 뛴 지훈이가 제자리에서 몇번이고 뛰어올랐다. 아이고! 정신 사나워 가만히 좀 있어! 괜히 민망해 꾸지람을 하는 영춘이 할머니를 껴안은 지훈이가 영춘에게 연신 고맙다는 말을 했다.
서울 강북에 자리를 잡았던 계남이 가진 짐은 조촐했다. 옥장판 아홉장과 가지고 올라갔던 밥솥 하나, 선풍기 하나, 옷가지를 담은 트렁크 그리고 몇가지 잡동사니 끝이었다. 마을에 돌아온 계남은 계명과 함께 여기저기 인사를 다니느라 동분서주했다. 간만의 재회에 모두들 계남을 반겼다. 영춘의 밭일이 마무리 되면 조금 뒤에 계남이네에서 하는 술자리도 간다고 했다.
지훈이가 텃밭 일을 하다말고 앉아 멍하니 영춘 할머니의 뒷모습을 바라보다 물었다. 저 멀리 텃밭의 끝쪽에 카세트 플레이어가 있었다.


지훈이가 그 말에 기다렸다는듯 일어나 방안으로 뛰쳐들어갔다. 계남과 짐을 트럭에 실어 다시 이곳으로 내려올 때, 영춘이 쥐여준 돈으로 산 테이프와 또 다른 하나를 꺼냈다. <여름 트로트 베스트>와 <송창식 베스트 메들리>. 송창식인지 뭔지 하는 사람의 이름이 든 테이프는 계남이 제 돈을 꺼내 대신 사준 것이었다. 송창식이 누구인지는 모르겠지만 엄청 유명한 가수란다. 기타라는 악기를 무진장 잘 치는. 지훈이는 익숙하게 테이프의 껍데기를 열어 원래 플레이어 안에 있던 것을 꺼냈다. 그리고 <송창식 베스트 메들리> 넣었다. 맑은 악기 소리가 울려퍼졌다. 이게 기타 소리구나.
딩동댕, 딩동댕 여름은 가버렸네– 속절도 없이–


지훈이 뿌듯하게 입술을 꾹 짓누르고 웃었다. 광대가 열매처럼 톡 튀어나왔다. 영춘 할머니가 지훈이가 어릴 적부터 가장 좋아하던 얼굴이었다. 꼭 사과같어, 얼굴이. 지훈이는 은근슬쩍 밭일을 멈추고 평상으로 가 앉았다. 지훈이의 다리가 가볍게 들썩거렸다.
‘이렇게 너르고 큰 나무의 몸에 쇠로 된 줄들이 매달려 있는 거야. 그 줄을 튕기면 소리가 나. 호수나 빗소리 같기도 하고. 나무에 따라서 달라.’
밭에서 일을 하는 어른들과 달리 기타 이야기를 하는 계남이 삼촌의 얼굴은 낭만으로 가득 차있었다. 깔끔하고, 상쾌했다.


밭일을 대충 끝낸 영춘과 지훈이가 계남이네로 향했다. 영춘과 지훈이는 뒤늦게 그 자리에 참석했다. 그런데 대문을 넘어 마당에 발을 디디기 무섭게 계남이 언성을 높이는 소리가 들렸다. 술 때문인지 아니면 정말 화가 날 일이 생긴 것인지, 그것을 본 영춘이 잰걸음으로 들어가 성을 내는 계남을 말리려고 손사레를 쳤다. 10년전 무당을 소개시켜줬던 당사자가 이번에는 왜 무당을 불렀냐며 성화인 것이다. 당황한 마을 사람들은 엉거주춤 서서 짐도 아직 다 풀지 못한 계남이네 집 바닥에 겨우 발을 디디고 섰다. 바닥에는 옷가지와 장판 몇장, 그리고 검은가죽으로 된 책이 널브러져 있었다.


대답을 듣지 않은 영춘은 붙잡고 있던 계남의 손목을 놓고 천천히 마당 밖으로 나섰다. 가뭄이 모두를 천천히 말라붙게 만들고 있었다.
답답했다. 지훈이가 몸을 꿈틀대며 움직였다. 목구멍이며 콧구멍으로 물이 끊임없이 들어왔다. 눈을 뜨니 사방이 누리끼리했다. 하늘이 노랬다. 물 밖으로 벗어나려 손을 뻗었다. 손끝이 둔탁한 무언가에 막혀 멈췄다. 이 촉감은, 유리였다. 그 순간부터 숨이 막히기 시작했다. 뱀, 뱀술의 뱀이 담겨있던 그 유리병 안이다. 시체처럼 부유하고 있던 뱀이 축 늘어져 있던 고개를 번쩍 들고 꿈틀댔다. 구부렁대는 몸이 지훈이의 가슴과 몸, 다리를 속박하고 졸랐다. 벗어나려고 있는 힘껏 발버둥을 쳤지만 소용 없었다. 꽹과리 소리가 나고 무언가를 외는 소리가 들렸다. 청조는 발령 천상신장 대장신 지하신장 대장신 오방신장 대장신 사해신장 대장신 갑진신장 대장신 갑오신장 대장신 갑신신장 대장신 을유신장 대장신 육병신장 대장신……. 귀가 찢어질듯 아프고 허파에 물이 찼다. 아귀가 쩍 벌어진 채 지훈이에게로 달려든다. 그만, 그만, 그만…….
땀으로 흠뻑 젖은 지훈이 자리에서 일어났다. 오후 쯤에 잠이 든 것 같았는데 일어나 보니 벌써 해가 지고 어두워져 있었다. 벌떡 자리에서 일어난 지훈이는 가방을 뒤져 계남이 삼촌이 준 휴대용 카세트 플레이어를 꺼냈다. 마루에 놓인 카세트 플레이어에서 송창식 메들리를 꺼내 집을 나섰다. 무엇을 해야겠다 생각을 하고 옮기는 것이 아니었다. 무언가에 쫓기는 토끼 같았다. 자전거를 몰아 장루산, 태성이가 뱀술을 먹으려고 했던 그 자리까지 갔다. 아무도 없는 강가에 얕은 물만이 평화롭게 흘렀다. 계속해서 오한이 서렸다. 그제야 숨이 턱끝까지 차오른 장기들이 아우성을 쳤다. 자리에 털썩 주저앉아 헐떡거렸다. 아까 꿈에서 보았던 그 장면들이 끊임없이 되풀이됐다. 꽹—! 환상이 실체가 된 건지 여전히 꿈을 헤매는지 모를 꽹과리 소리가 귓속을 찔렀다. 귀를 움켜쥔 지훈이가 외마디 소리를 질렀다. 이명 때문에 아까까지 들렸던 계곡물 소리는 들리지도 않았다. 꽹, 꽹, 꽹, 꽹. 작은 몸이 잔뜩 웅크리고 팔다리를 비틀었다. 아악. 아악. 정신이 희미해질 무렵이었다.


그때 지훈이 애비, 그 누구여. 그려. 용훈이. 용훈이가 갔어. 자세히 기억은 안 나고 밤에 혼자 누가 불렀다고 차 몰고 나갔다가 사라졌다고. 차? 아, 원래 영춘이네가 차가 있었어, 10년 전인가에는. 그때는 지훈이네지훈이 애비가 없어지면서 감쪽같이 사라져서 그렇지. 아이고. 영춘이네도 안 됐지. 실종이 됐음 어디 몸뚱이라도 찾게 내비두지 어디로 갔는지 그것두 없고. 그래서 10년째 장례도 못 치르고 저러고 있는 것 아녀. 하늘도 무심허시지. 그때 이장네랑 하루에 못해도 세번씩은 만나서 기우제 지내는 데 도움 되겠다고 동에 번쩍 서에 번쩍, 그냥. 지훈이도 그랴. 애미 일찍 요절한 것도 서러운디 애비는 사라져……. 할미는 살려면 또 얼마나 오래 산다고. 불쌍하지, 불쌍햐…….
지훈이는 그 다음날 학교에 가지 못했다. 영춘이 극구 만류했다. 영춘은 알지 못했지만, 지훈이도 노인들과 무당을 따라 그 산에 올라가 모든 것을 지켜보았기에 더 따져묻지 않고 잠자코 집안에 엉덩이를 붙였다.
그리고 아무것도 할 것 없이 잠에 노곤노곤 들 무렵이었다. 우당탕 소리가 나더니 영춘의 목소리가 들렸다.


지훈이는 그날 밤, 임우가 경고했던 말을 무시하고 산 위로 올라갔다. 임우는 수호목에도, 사당에도 없었다. 장루천을 따라 산을 샅샅이 뒤졌다. 전에는 찾지 않아도 턱턱 마주쳤던 그 얼굴이 아무리 찾아도 보이지 않았다. 심장이 쿵쾅댔다. 경사가 진 산길에 숨이 차올라도 지훈이는 발걸음을 멈추지 않았다. 계속해서 수풀 사이를 뒤지고 임우가 있을 만한 곳을 찾았다. 어디야, 어디있는 거야. 찾아서 따지고 싶었다. 대체 왜 우리에게 이러냐고. 아부지가 대체 뭘 잘못했냐고. 정말 우리 때문에 비가 내리지 않는 거냐고.
산을 헤매던 지훈이가 제풀에 지쳐 터덜터덜 발걸음을 옮기고 있을 때였다. 부스럭 부스럭. 수풀이 갈라지는 소리가 났다. 흙자갈이 흩어지는 소리도 났다. 바람 때문이 아니었다. 지훈이는 저도 모르게 인기척을 죽이고 나무 줄기에 몸을 숨긴 채 고개를 내밀었다. 누군가가 바닥에 쭈그려 앉아 바쁘게 땅을 파내고 있었다. 분명 익숙한 뒷모습이었다. 누구지. 지훈이가 눈을 가늘게 뜨고 기억을 더듬었다. 누구야. 누가 이 시간 이곳에서…….


등골이 서늘해진다는 말이 이럴 때를 일컫는 모양이었다. 지훈이가 딱딱 부딪히는 턱을 애써 가만히 두려 애쓰며 고개를 들었다. 번쩍. 우르르 콰앙. 웬 궤변인지. 5월에 벼락이 자꾸만 쳤다. 번쩍. 모자 아래로 그 목소리의 주인공이 드러났다. 번쩍거리는 섬광에 익숙한 인영이 가리고 있던 바닥이 모습을 드러냈다. 그것을 본 지훈이가 비명을 지르며 엎어졌다. 백골이 된 시체, 그리고 땅바닥에 떨어진 모자 하나. 지훈이네 마을 이장이 항상 쓰고 다니는 모자였다. 이장의 주름진 손에 흙이 잔뜩 끼어있었다.


한걸음 한걸음 가까이 다가오는 이장의 발걸음에 지훈이가 엉금엉금 기어가듯 뒤로 물러났다. 죽겠다. 미숙한 몸을 본능이 뒤덮었다. 이장이 자신을 죽일 거라고 경고했다. 그리고 이장이 코앞까지 다가온 그때였다. 또 번쩍하며 벼락이 치더니, 이장과 지훈이 사이에 있던 나무가 우지끈하고 무너졌다. 이장의 귓가에 헛소리가 들렸다. 10년째 자신을 괴롭히는, 지훈이의 아비 용훈의 목소리였다. 번쩍. 그 소리에 자리에 주저앉은 이장의 앞에 누군가가 나타났다. 그 끔직한 광경을 보고도 한결같은 표정을 지은 아이 하나가 서있다. 마치 기다렸다는 듯이. 바닥에 고꾸라진 이장이 두려움에 젖은 채로 소리쳤다. 으, 으아악. 아악. 그 소리에 맞춰 또 벼락이 친다. 우르르 쾅. 이장이 경기를 일으켰다.


1988년의 가뭄은 수십 년 만의 가뭄으로, 주민들은 이야기로만 전해 내려오던 미숭산 천제당에 기우제를 지내기로 하고 인근 마을 주민 수백 명이 낫과 곡괭이를 들고 산에 올라갔다. 아니나 다를까, 누군가 몰래 묘를 쓴 흔적이 있었다. 암장의 흔적을 보고 주민들은 분노했고, 검은 연기를 산봉우리에서 피우면서 제를 지냈다. 제를 지낸 뒤 곡괭이로 묘를 파헤치기 시작할 무렵에 갑자기 검은 구름이 몰려들기 시작하였다.
소나기가 세차게 퍼부었으며, 농민들은 환희의 함성을 터트렸다. 암장한 묘를 파헤치기 전에 비가 내린 것이었다. 암장한 사람은 밀양 사람으로 밝혀졌으며, 그는 즉시 이장하겠다고 약속했다. 미숭산 천제당 기우제에는 남성만 참여할 수 있으며, 이때 동네 여성들은 동네 보(洑)에서 기도하고 있다가 천제당에서 내려오는 농악소리가 가까이 들리면 바가지로 봇물을 퍼 뿌리면서 “비가 온다! 비가 온다!”라고 고함을 질렀다.*
미친듯 쏟아지는 비 때문인지 뒤늦게 경찰차가 도착했다. 장루산에는 폴리스 라인이 둘러지고 마을 이장의 손목에 수갑이 채워졌다. 노인들이 했던 시뻘건 눈은 곧 이장에게로 옮겨졌다. 어디에 씌인 거지. 미쳤구먼. 무당한테 홀렸어. 이장은 10년 전 그날 자신이 박용훈을 죽였노라고 고백했다. 사라진 차는 저수지에 박혀있었다. 감식반과 차를 들어올리기 위한 중장비들이 동원됐다. 이 모든 일이 기우제를 위해 부른 무당으로부터 시작된 것을 안 경찰은 동네 노인들을 조사했다. 동네에서 조사를 받지 않은 이들은 없었다. 사람들은 그에 대해 기우제를 위하여 며칠 전 무당이 마을에 방문했다고 말했을 뿐 가타부타 이야기를 덧붙이지 않았다.


지훈이가 몇번의 만류에도 영춘의 손에 돈봉투를 쥐여주고 마당을 나섰다. 이제 삼십년도 넘은 지훈이의 집은 서울로 상경해 취직한 지훈이도 없었고 영춘만 그 안을 지키고 있었다. 떠나기 직전 영춘에게 돈을 건넨 지훈이가 뒤를 돌아 버스에 올라탔다. 동네 노인들이 옹기종기 모여서 지훈이를 배웅했다. 허리를 몇번이고 숙여 인사한 지훈이 풀썩 오래된 버스 시트에 엉덩이를 붙였다. 버스가 달리기 시작했다. 지훈이는 창밖에 보이는 풍경을 하염없이 바라봤다. 왜인지 저 푸른 색의 어딘가에 하얀 수막 같은 임우가 서있을 것만 같았다. 그날 이후 흔적도 없이 자취를 감춘 그 아이.
버스는 계속 달렸다. 산은 진즉 등을 졌다.
면사무소도 지나고, 그 마을에서 제일 가는 땅부자인 만석이 할아버지의 논도 끝자락에 다다랐다. 하늘이 어두웠다.


누군가가 옆에서 중얼거렸다. 폭우처럼 비가 쏟아지고 있었다. 창문에 물줄기가 흘러내리기 시작했다. 지훈이가 가방에서 카세트 플레이어를 꺼냈다. <송창식 베스트 메들리>. 임우의 지문이 묻은 이어폰을 하나씩 귀에 끼웠다. 버튼을 눌렀다. 찰칵. 눌리는 소리가 눈물을 흘리고 훌쩍이는 소리도 가리도록 컸다. 뒤편으로 마을이 흐려졌다.
노인들이 애지중지 가꿔 깡철이가 없고 풍요로운 장루천의 마을. 어제부터 흐리더니 비가 오기 시작했다. 버스가 요란한 엔진소리를 내며 출발했다.
10년째 가뭄이 없는 지훈이네 마을이었다.


일본의 SRPG. 슈퍼패미컴으로 출시된 두 번째 《파이어 엠블렘》 시리즈로, 시리즈 가운데 가장 큰 인기를 누렸던 작품이다. 일본에서는 전작이었던 문장의 비밀이 SRPG 장르의 선구작으로서 매우 고평가받지만 영어로 번역이 안된 탓에 서양에서는 본작이 그 역할을 했다. 따라서 서양에 처음으로 발매된 열화의 검 이전작들 중에서는 성전의 계보가 가장 인지도가 있는 듯 하다. GameFAQs 유저 투표 Unikgamer 유저 투표 국내에는 비공식 한글패치가 있다.
아버지로부터 아들로 이어지는 대 서사시, 새롭게 생겨난 스킬시스템과 부모의 조합으로 달라지는 후손들의 스킬, 우성유전과 열성유전의 개념, 기타 여러가지 엄청나게 파고들 요소가 많아서 아직까지 즐기는 유저도 다수이다.
특히 최근 파이어 엠블렘 시리즈가 포커스를 맞추고 있는 '지원효과'가 게임 시스템적으로 존재했고, 그 시스템을 확립했다.(이전 작품들과 트라키아 776에도 지원효과 자체는 있지만, 숨겨진 요소였다)
이 지원효과는 물론 남자X여자만 가능하다. 왜냐하면 1부의 후손을 남기기 위해서.. (2부에서도 지원효과 커플은 물론 탄생한다. 이는 엔딩의 내용에 영향을 미침) 1부의 주인공인 비운의 영웅 시글드…는 별로 인기가 없었는데, 시글드 친구인 엘트샨이 인기가 더 많았다. 동료가 될것 같으면서 안되는 놈 1호였으며, 2부에서 엘트샨과 붕어빵인 엘트샨 아들이 동료가 된다.
이래저래 카가 쇼조의 테이스트가 절정에 달했던 작품으로,
1. 어차피 성전사들의 후예는 다 한 뿌리였다.


3. 여동생을 죽기전에 한번만 보고싶다던 놈이 전장에서 만난 여동생을 활로 쏴죽인다
4. 어렸을적 헤어진 남매가 서로 남매인줄 모르고 커플에 골인.(정확한 언급은 안나오나, 복선이 다수 깔려있다)
등등의 요소로 동인지의 지면을 뜨겁게 달구었다.
1부의 밸런스는 매우 괜찮으나, 2부로 넘어가면서 일부 축복받은 자의 전용장비인 성전사의 무구들과 스탯빨로 인해 매우 쉬워진다. 2부 초반부에는 약간 어려운 구간도 있으나 1부 캐릭터들의 장비가 2부에 각각의 후손들에게 계승되는데, 이 때 유용한 장비들이 계승되도록 셋팅해두면 초반부도 큰 어려움이 없다.
단, 1부 캐릭터들의 자손을 남기지 않으면 범용 듣보잡이라고 할 수 있는 대체 캐릭터들이 나오는데, 이렇게 플레이하면 꽤나 어렵다. 단, 대체 캐릭터들을 위한 능력 증가, 아이템 입수 이벤트등이 몇가지 준비되어있고, 아예 이 대체 캐릭터들만을 사용해서 클리어하는 유저들도 적지 않다.
국지전을 주로 그린 타 시리즈와는 달리, 넓은 전역을 무대로 그렸다는 점도 특징. 한 맵에 점령해야 할 성만 4~5개 된다.(다른 시리즈 한맵이 5개정도 이어져있다)
그런 이유로 자연스럽게 플레이 타임이 길어질 수 밖에 없는데 이런경우 원조 파이어 엠블렘처럼 한명죽었으니 리셋. 다시 이맵 처음부터...라는 패턴은 제작사도 너무하다 싶었는지 시리즈 사상 최초로 '중간 세이브' 기능을 붙여주었다.
하지만 이 중간세이브 라는 것이 여러가지로 골머리를 썩히게 만드는 물건인데 여타 다른 시뮬레이션 RPG와는 그 존재가치와 의의가 상당히 다르다.


이 난수 시스템으로 인해 수많은 근성 가이들은 최적의 효과를 위하여 누구로 먼저 공격을 할시 피하고 때리고를 실험해서 최적의 효과를 이루기위해 발악했다. 참고 문서
이렇게 써 놓긴 했지만 중간세이브 덕에 실수를 해도 만회를 할 보험이 생겼고 위의 근성 가이들처럼 일일이 조건을 바꿔가면서 리셋 노가다로 실험하여 언제나 최적의 상황을 만드는것이 가능해졌으니 게임이 쉬워진건 사실.
이것 말고도 성전의 계보만 가진 시스템도 난이도 하락에 한몫했는데 우선, 전 시리즈중 유일하게 수리점에서 무기를 수리할 수 있다. 물론 강한 무기, 성전사의 무기일수록 수리비가 많이 들어간다. 게다가 한 무기로 적을 50명, 100명 격파하면 해당 무기에 필살 보정이 붙어서 전력에 엄청나게 도움이 된다. 또한 상급직으로의 전직은 20레벨 이상인 상태일때 본성에서 행하며, 특별히 돈이나 아이템이 들어가는건 아니다, 단 전직으로 인해 레벨이 1로 돌아가지는 않으니 주의가 필요.
참고로 성전의 계보에서의 레벨 상한은 30.


성전의 계보 공략.
사족으로 본래 3부작으로 기획했으나 SFC의 롬팩 용량 한계로 잘려나간 시스템이나 시나리오가 상당히 많다고 한다.[2]
시나리오적으론 최종보스 유리우스는 로프트우스가 강림해서 변해버린 인격이라고 하지만 부모를 죽인다던가 하는 배덕적인 설정이 있었기 때문에 결국 나오지 못한 3부에서 면죄부를 줄 계획이었으나 지금은 그저 환상 속의 그대가 되어 버렸다. 과거 틸나노그 홈페이지에서 짤막한 후일담 설정자료가 공개되기도 했다.
투기장의 전투 BGM은 암흑룡과 빛의 검의 아군 턴 전투 BGM을 편곡한 것. 투기장에서 과거작의 전투 BGM을 사용하는 전통은 이 게임에서부터 시작되었다.
파이어 엠블렘 성전의 계보/등장인물 참조. 커플링 관련은 파이어 엠블렘 성전의 계보/커플링 문서 참조.
과거 성전에서 활약했던 12명의 전사. 직계 자손에게 신비의 힘이 계승되며 성흔이 나타난다.


문재인 대통령은 지난 11일 청와대 수석 보좌관 회의에서 “일본은 지난 10년 동안 자살률을 34% 낮추는데 성공했다. 우리도 자살 예방에 대한 실효성 있는 대책을 마련해야 한다”고 강조했다. 그러면서 "다른 나라의 성공사례가 있다면 벤치마킹해서라도 대책을 마련하면 좋겠다"고 말했다. 자살 예방 문제는 문 대통령의 국정 과제에도 포함돼 있다.
일단 학생자살 문제의 경우 교육부가 마련한 학생자살 예방 시스템의 구멍부터 메워야한다는 지적이 나오고 있다.
현재 교육부의 학생 자살 예방 시스템은 조기 발견을 통한 관리로 요약된다. ‘학생정서ㆍ행동 특성 검사’(특성검사)를 통해 자살 위험이 있는 관심 학생을 선별하고, 검사 결과 발견된 학생에 대해 위험 수준별 관리와 치료를 지원하는 것이다. 그런데 2016~2017년 자살 학생 가운데 ‘정상’으로 분류된 학생 83%가 스스로 죽음을 택했다는 것은 정부 대책의 1단계인 조기 발견 시스템에 문제를 드러내고 있다는 것을 보여준다.
검사에서 위험군으로 분류된다 하더라도 다음 단계인 Wee센터나 정신건강증진센터, 정신과 진료 등 전문기관의 진료와 연계되지 않는 경우가 적지 않다. 교육부 통계에 따르면 관심군 학생들의 전문기관 연계 치료율은 2014년 68.9%, 2016년 76.2%였다. 자살 위험군으로 판명된 학생 4명 중 1명이 여전히 전문기관 치료가 진행되지 않고 있는 상황이다.
물론 현장의 고충도 있다. 전직 청소년상담복지센터 상담교사 김모씨는 “학부모가 외부 기관 상담에 동의하지 않는 경우가 적지 않다"며 "담임 교사가 대상 학생을 전문적으로 관리하는데는 한계가 있을 수밖에 없다”고 말했다. 하지만 조기발견과 관리가 연계되지 않으면 시스템은 없는 것이나 마찬가지다.


자살보고서의 대부분은 “원인미상”, “평소 밝고 활달한 성품을 지닌 학생으로서 요인을 짐작하기 어려움”, “학업에 대한 스트레스 혹은 가정에서의 문제가 있었을 것이라 짐작됨” 과 같이 추상적 수준의 자살 원인만 적혀있었다. 사전에 해당 학생에 대한 위험 징후 파악이 되지 않았음을 보여주고 있다.
대전지역 학교 정신건강상담사인 박모씨는 “학생들이 조사취지를 알기 때문에 제대로 응하지 않고 있다“며 ”솔직하게 답할 수 있는 분위기 조성도 안돼 있는 게 현실”이라고 말했다. 그는 “검사 전 준비된 영상을 보여주는 방식으로 학생들의 마음을 열게하는 것이 중요하다”고 강조했다.


이순정 국립정신건강센터 소아정신과 의사는 “특성검사 제도를 통해 상당수 학생이 위험군으로 분류돼 그나마라도 관리가 되고 있는 것은 다행”이라고 말했다. 하지만 “질문 문항이 학교 폭력과 자살 예방 등 많은 분야를 한꺼번에 망라하다보니 너무 광범위한 측면이 있다. 세분화된 접근이 필요하다”고 조언했다.
홍현주 한림대 정신의학과 교수는 학교 현장에서부터 변화가 필요하다는 점을 강조했다. 홍 교수는 “자살 학생들은 실행에 옮기기 전에 반드시 징후가 있다”며 “학생들은 힘든 걸 말할 수 있어야 하고 주변에선 그걸 알아차릴 수 있어야 하는 것이 문제 해결의 시작”이라고 말했다.
이철규 의원은 ““Wee센터에 정신과 전문의를 확충하고, 신체검사시 전문의 상담까지 연계하는 법안의 발의를 준비 중에 있다”고 밝혔다.


중국 시장에서 승승장구하던 우리나라 식품과 화장품이 지난 8월 현지 통관에서 무더기로 수입 불합격 판정을 받은 것으로 드러났다.이 분야가 유망하다는 소문에 현지 규정을 제대로 파악하지 않은 채 수출에 뛰어들었다가 문제가 생긴 경우가 대부분이지만, 일각에서는 중국이 자국 시장 보호를 위해 비관세장벽을 높이는 것이 아니냐는 우려도 나오고 있다.16일 한국무역협회 베이징지부가 중국국가질량감독검험검역총국 자료를 분석한 결과에 따르면 8월 중국 수입 통관에서 기준 위반으로 적발된 한국산 화장품과 식품은 총 61건으로 전체 236건 가운데 2


한중관계를 최악으로 몰았던 사드 때보다 심각하다니. ‘문 대통령이 중국 문제 논의 때 화장실이라도 가서 자리를 피해야 한다는 것’이냐고 물으니 그는 “그렇다. 그렇게라도 해야 한다”고 답했다.
반면 미국 일각에선 한국이 동맹의 약한 고리라고 의심한다. 한국과 중국 모두 남북 경협을 원한다는 점을 중국이 이용해 한미동맹에 균열을 내려 한다고 본다. 그러면서 한국에 반중(反中) 전선 동참을 압박한다. 해리 해리스 주한 미국대사는 지난달 25일 미국이 한국에 ‘블루 닷 네트워크’ 동참을 독려했다고 밝혔다. ‘블루 닷 네트워크’는 중국을 배제하는 미국의 구상인 경제번영네트워크(EPN)의 일환이다.
한국을 두고 미국에선 친중, 중국에선 친미라는 상황이 벌어지는 것이다. 미중 갈등 고착화로 한국의 처지가 얼마나 더 괴로워질지 예고한다.


A 씨의 말이다. 중국이 북핵 문제에서 미국에 협력해야 부담이 사라지니 북한은 중국 편만 확실히 들면 된다는 것이다.
재일본조선인총연합회 기관지 조선신보가 13일 이 관측을 뒷받침했다. 조선신보는 11월 미 대선에서 누가 집권하든 미중 대결이 장기화될 것이라고 했다. 이런 때 북-중은 돈독해지고 있다는 주장이다. 북한 노동신문도 11일 “중국 당과 정부를 전적으로 지지한다”고 밝혔다. 미중 갈등의 핵심인 홍콩 국가보안법에서 중국 편을 확실히 들었다. 중국은 물밑으로 쌀과 옥수수 콩기름 등 식량을 꾸준히 지원한다. 최근 중국산 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 검역 설비까지 대규모로 지원했다.


본격적인 여름 시즌을 앞두고 워터파크가 오픈했다. 국내 최대 실내풀을 갖춘 하이원 워터월드는 오는 7월 5일까지 ‘하이시즌’을 운영한다. 야외는 오후 4시까지, 실내는 오후 7시까지 운영하며, 일부 슬라이드를 교차 운영한다. 여기어때는 하이원 워터월드 종일권과 객실 1박 패키지는 최대 75%까지 할인하는 등 풍성한 혜택을 제공한다. 또 경주 블루원워터파크, 아산 파라다이스 스파 도고, 비발디파크 오션월드, 인천 파라다이스 시티 씨메르, 평창 휘닉스 블루캐니언 등도 합리적 가격에 내놓는다.


이색 수상 액티비티도 관심을 끈다. 여기어때는 한강에서 즐기는 플라이보드는 약 30% 할인가에 내놨다. 국내 최정상 선수가 강습하며, 어린이도 쉽게 체험할 수 있다. 남양주에서는 실내 서핑과 클라이밍을 함께 즐길 수 있는 ‘남양주 웨이브 실내 서프’를 방문할 수 있다. 춘천에서는 의암호에서 즐기는 카누 체험과 강원 양양에서 진행하는 서핑강습도 관심을 가질 만하다. 여기어때는 “등록돼 예약 받기 시작한 수상스키, 서핑/패들보드, 스쿠버다이빙, 플라이보드, 워터파크 등 수상 액티비티 수는 지난달 대비 2배 이상 늘었다”며 “다양한 수상레저 시설 ‘얼리버드’ 티켓을 확보해 합리적인 가격으로 여름을 즐길 수 있도록 준비했다”고 밝혔다.


"만일 (진화) 이론이 맞다면, 캠브리아기의 최하부층이 퇴적되기도 전에 이 세상은 생물로 우글거렸을 것이란 점은 확실하다. (그렇지만) 이 초기 시기의 화석을 다량 포함하는 지층을 어째서 찾을 수 없는 지에 대해서는 만족스러운 답을 내놓을 수가 없다. 현재로는 이 것에 대해 설명이 불가능하다고 할 수 밖에 없다."
다윈이 1859년에 이 사실을 처음 발표했을때, 생명의 역사에 대한 최근의 5억5천만년 동안 일어난 현생누대의 진화에 대한 얼개는 이미 훌륭하게 정립되어 있었다. 하지만 그 이전, 결정적으로 선캠브리아기 화석에 대한 기록은 미지의 땅이었다. 이 사라진 화석 기록이 발견된 것은 다윈의 발표 후 한 세기가 지난 1960년대 중반에 들어서야 이루어졌고, 이로부터 '선탬브리아기 고생물학'이란 새로운 분야가 탄생하였다.
다윈이 옳았다- 지구 역사의 처음 85%를 차지하는 선캠브리아기 동안 세상은 생명체로 가득찼던 것이다. 하지만, 다윈은 또한 틀리기도 했다. 다윈은 젊은 암석에서 화석을 찾는 방법이 선캠브리아기에 대해서도 성과를 낼 것으로 생각하였다. 현생누대의 지층에서는 단순히 암석을 쪼개어 표면을 관찰해서 화석을 찾을 수 있다. 선캠브리아기 지층은 그렇지 않다. 이 장구한 지구 역사 기간의 마지막 몇백만년 동안을 제외하고는, 선캠브리아기 생명체들은 모두 너무 작아서 현미경 없이는 볼 수 없었다.
선캠브리아기 생명체를 찾는 일은 야외에서가 아니라 고배율을 현미경을 갖춘 실험실에서 이루어진다. 여기에 특히 두 가지 기술이 유용하다. 하나는 화석을 포함하는 암석을 대단히 얇게 잘라서 현미경용 유리판(슬라이드)에 붙여서 광물들 바탕에(기질에) 묻혀있는 매우 작은 삼차원적으로 석화된 화석을 발견하기 위해 관찰하는 기술이다 (역자 주; 이는 박편을 만들어서 현미경으로 화석을 찾는다는 것을 일반인들을 위해 장황하게 설명한 듯하다). 이 기술은 신뢰할 만한 것이다. 화석이 암석 안에 묻혀있기 때문에, 이를 다른 이물질과 혼동하는 일은 없을 것이다. 하지만 이렇게 화석을 찾는 일은 지루하고 많은 시간을 필요로한다. 좀 더 빠른 방법은 무기산으로 암석을 녹여 화석을 농집하는 것이다. 산에 녹지 않는 유기물로 피복된 화석들은 "화분학(역자 주: 꽃가루에 대해 연구하는 학문 분야)의 마서레이션(역자 주:화분을 분리하기 위해 사용하는 방법으로 무기 산 용액에 담가 다른 물질을 녹여 분리하는 방법. 여기 문헌 참조)" 처리 결과물 같은 찌거기에 많이 남아있게 되는데, 이를 현미경 슬라이드에 문질러 관찰한다.
1960년대 중반 스트로마톨라이트(stromatolite)라고 불리는 엷은 층상 구조를 갖는 센티미터 내지 미터 사이즈의 암석에 화석이 풍부하게 있을 수 있다는 것이 알려지면서 획기적인 진전이 이루어졌다. 그러한 구조를 만드는 층상 군집의 생물들에게 스트로마톨라이트는 일종의 고층의 아파트와 같다: 광합성을 하는 사이아노박테리아(cyanobacteria)나 산소를 소비하는 다른 호기성(aerobic) 미생물들은 (최상층의) 펜트하우스를 차지하고, 사이아노박테리아 층을 거쳐 약해진 햇빛을 이용해 광합성을 하는 박테리아와 산소가 없어도 생존할 수 있는 호기성 박테리아들은 그 아래 상층부에 살며, 그 아래 층과 가장 아래 층은 산소가 독이되는 전형적인 혐기성(anaerobic) 생물(박테리아)들이 거주한다.
광물질은 최상층에 집적되며, (이렇게 자라며) 전체 구조물이 암석화된다. 스트로마톨라이트의 모양은 생성 환경을 지시한다. 편평한 층 모양의 것은 조용한 물에서 만들어진 대표적인 것이며, 둥글거나 기둥 모양의 것은 난류의 움직이 있는 곳에서 만들어진 것이다. 스트로마톨라이트는 방해석으로 주로 이루어진 선캠브리아기의 석회암에서 흔히 관찰되나, 미화석이 가장 잘 관찰되는 것은 규화목과 같이 미립의 석영에 의해 규질화된 스트로마톨라이트이다.


사이아노박테리아 분류군에 속하는 생물들은 말 그대로 수십억년을 생존해왔다. 이 조그마한 생명체가 그렇게 할 수 있었던 것은 산성 열천, 염기성 호수, 고농도 염수, 얼음 벌판, 바다, 사막, 임상, 그리고 암석의 좁은 틈에 이르기까지 어디서나 번성할 수 있는 능력 때문이다. 이 생명체가 환경에 미치는 영향은 정말로 경이로운 것이다, 사이아노 박테리아가 바로 생물계 힘의 원동력이라 할 수 있는 산소를 발생하는 광합성 공정을 개발한 생명체이기 때문이다. 이 생물의 화석 기록은 지구 나이의 약 3/4인 35억년 전까지 거슬러 올라간다. 하지만, 그 당시 이 생물에 의해 바다로 배출된 산소는 공기 중에 집적될 수 없었다. 이 산소들은 모두 소위 BIF(banded iron formation; 호상철광층)라 불리는 암석을 형성하는데 필요한 산화철 광물비를 해저로 내리게 한 '광물 형성 화학 반응'에 소모되었다. 이렇게 사이아노박테리아는 이 세상에 쇳녹을 입혀버렸으며, 이런 식으로 십 몇억년 동안 모든 철이 소모되고 난 후 마침내 자유 산소가 존재하는 대기가 만들어지게 되었다.


'애크리타크'로 알려진 단세포의 부유성 조류(planktonic algae)는 그 이름이 '혼란스러운' 또는 '불확실한'이라는 뜻을 갖는 그리스어 아크리토스(akritos)로부터 유래되었는데, 이런 이름을 갖게 된 이유는 이 생물과 현생 조류와의 관계가 불확실하기 때문이다. 이 생물은 선탬브리아기의 근해성 셰일 퇴저�v에서 풍부하게 발견되는데, 이로부터 이 생물이 부유성의 식물성 플랑크톤으로서 생존하였다는 것은 의심의 여지가 없으나 이들이 적조류였는지, 녹조류였는지, 또는 다른 어떤 종류였는지는 불확실하다. 이들의 대부분은 크기가 수십 내지 수백 마이크로미터 정도로 단세포인 사이아노박테리아보다 훨씬 크며, 다수가 표면에서 솟아난 돌기(가시) 및 다른 정교한 구조를 갖는 등 복잡한 모양을 하고 있다.


다른 종류의 조류와 마찬가지로, 애크리타크도 (광합성을 통해) 산소를 발생하고 (호흡을 통해) 산소를 소모한다. 이 생물들은 18.5억년 전에 퇴적된 암석에서 최초로 발견되는데, 이때가 대기에 산소가 풍부해지기 시작한 때이다. 이 생물은 그 이후 진화에 있어서 무기력한 모습을 보이는데, 11억년 전까지 겨우 몇 종류의 간단한 구형 아크리타크만 발견된다. 이들은 아마도 무성생물이어서, 유성 생식에 의한 자손들이 갖는 다양성의 혜택을 누리지 못한 것으로 보인다. 그러나 다시 2억년 뒤에는 이 종류의 생물이 유성생식을 할 수 있게 되면서 크게 번성하게 되며, 따라서 9억년 전까지 새로운 종들이 많이 나타난다. 이 생물 종의 진화는 상당히 빨라서, 오래된 지층에서 발견되는 애크리타크가 그보다 젊은 지층에서 산출되는 것과는 상당히 다르다. 그러므로, 후기 선캠브리아기의 애크리타크는 생층서(biostratigraphy)에 이용될 수 있다. 생층서란 고생물학의 한 분야로 산출 화석을 통해 지층의 상대적 선후관계를 밝히는 것이다.
생명체의 탄생 시기는 정확하게 알 수 없다. 그렇지만, 가장 오래된 화석인 서부 호주의 아펙스(Apex) 처트층에서 발견되는 석화된 필라멘트 모양의 세포들이 최소의 년대를 지시한다. 생명은 최소 35억년 전부터 존재했다. 세계 최고(崔古)를 기록한 아펙스 화석은 사이아노박테리아 비슷한 미생물로, 최초의 생명체보다 훨씬 복잡하게 진화한 것이므로 생명의 탄생은 이보다 훨씬 오래 전에 이루어졌다고 볼 수 밖에 없다. 하지만 얼마나 오래 전이었는지는 추측할 수 밖에 없으며, 그 이전의 겨우 몇 억년 동안의 시기에 대한 화석을 발견할 확률은 매우 적을지도 모른다. 왜냐하면, 39억년 전까지도 외부에서 지구로 떨어지는 운석들이 계속 지구를 때리고 있었고, 이들 중 일부는 분명히 지구의 바다를 증발시킬 정도로 강력했을 것이기 때문이다. 생명체는 39억년 전 이전에도 존재했을지도 모르며, 심지어는 몇 차례에 걸쳐 생명이 탄생했을지도 모른다. 하지만, 이 모든 생명체들은 운석이 지구를 때리며 소거할 때 모두 지워져버렸을 것이다.


현대백화점그룹이 최근 복합유선방송업체 현대HCN 매각을 공식화 했다. M&A 시장에서 끊임없이 소문이 나돌던 잠재 매물이었던 만큼 현대HCN의 등장은 새로운 사실이 아니다. 그 동안 유선방송업체들이 차례로 매각될 때마다 가능성이 끊임없이 거론돼 왔고 결국 타이밍의 문제일 뿐 언젠가는 나올 매물이라는 점에서 M&A 시장 관계자 대부분은 이미 예상했다는 반응이다.
다만 풀리지 않는 궁금증은 여전히 남아있다. 왜 하필 지금 현대HCN 매각 카드를 꺼내들었느냐다. 코로나19 사태로부터 촉발된 어수선한 상황은 M&A 시장도 예외가 아니다. 일정대로 진행되는 딜도 있지만 기약없이 연기되거나 지체되는 사례가 종종 눈에 띈다. 이런 시국에 매각을 공식화 한 것 자체가 쉽게 납득이 되지 않는다.
코로나19 여파를 차치하더라도 의문은 쉽게 풀리지 않는다. 매도자 측 입장에서 성공적인 M&A란 가장 비싼 가격에 별다른 잡음없이 일정대로 딜을 조용히 마무리 짓는 것을 의미한다. 그리고 이러한 깔끔한 M&A는 매도자가 딜의 헤게모니를 쥐고 원매자를 휘어잡을 때 가능하다.
하지만 현재 상황은 여러모로 매도자에게 유리한 환경이 될 수 없다. 우선 현대HCN의 원매자가 통신 3사라는 점에는 이견이 없다. 유료방송산업 자체가 이미 대형 통신사 위주로 빠르게 재편되면서 현대HCN은 결국 통신사들이 가져갈 수 밖에 없다. 문제는 KT를 제외한 SK텔레콤과 LG유플러스가 이미 굵직한 MSO를 집어삼키면서 어느정도 재편이 이뤄졌다는 점이다. 따라서 추가적으로 현대HCN을 인수할 여력이 있을지는 따져봐야 할 문제다. 인수자가 급할게 없다는 것은 곧 M&A 시소게임에서 매도자가 불리하다는 것과 일맥상통한다.
현대백화점그룹이 공개입찰을 통해 현대HCN을 매각하겠다는 계획도 치밀한 전략을 통해 도출된 결론인지 의문이다. 공개입찰은 불특정 다수의 인수 경쟁이 치열하게 전개될 때 그 효과를 극대화 할 수 있다. 그러나 원매자들이 뻔한 상황에서 입찰로 경쟁을 붙인다는 것은 실패할 가능성을 배제할 수 없다. 만약 아무도 응하지 않을 경우 입찰은 오히려 독이 될 수도 있다. 티브로드나 헬로비전도 특정 통신사와의 수의계약방식으로 이뤄졌다.
현대HCN이 통신3사가 모두 탐낼만한 매물인지도 곱씹어 볼 필요가 있다. 권역이 MSO별로 제한돼 있던 과거에는 가입자 수가 적더라도 전국에 고르게 송출 가능한 현대HCN의 메리트가 높았다. 그러나 현재는 통신사의 IPTV로 인해 권역의 장벽이 무너진 상태다. 인수자 입장에서는 기왕 큰 돈을 주고 M&A에 나선다면 가격이 비싸더라도 가입자 수가 많은 딜라이브에 더 매력을 느낄 수 있다.
그 동안 현대백화점그룹은 유통회사 특유의 보수적인 스탠스를 취하면서도 때로는 적극적인 M&A를 통해 존재감을 보여줬다. 가구업체 리바트나 의류업체 한섬, SK네트웍스 패션사업부, 건설장비업체 에버다임, 건자재업체 한화L&C 등을 잇따라 인수하면서 사업 다각화의 의지를 나타냈다.
반면 현대HCN처럼 큰 계열사를 외부에 매각한 경험은 전무하다. 그래서인지 현대HCN 매각은 기민하게 진행된다기 보다는 어딘지 모르게 엉성해 보인다는 느낌을 지울 수 없다. 현대백화점그룹은 오랜 기간 유료방송 사업자로 그룹의 한 축을 담당했던 현대HCN과 아름다운 이별을 할 수 있을까. 현대HCN 매각을 바라보는 M&A 시장 역시 그 과정을 유심히 지켜보고 있다.


인포씨드가 개발한 격자주소는 전 세계를 사각형 격자 약 5조 개로 나누고, 격자마다 세 단어로 구성된 유일한 주소를 부여해 전 세계 어디든 위치를 표시하고 공유할 수 있는 전 세계 주소 시스템이다. 최근 중국의 스타트업 투자, 육성 펀드인 서안 마이크로 라이트 비즈니스 인큐베이션 펀드(西安微光创业孵化基金)와 '중국어 전 세계 격자주소' 서비스를 위한 전략적 제휴를 맺었다.
영국의 왓쓰리워즈는 2013년 7월 런던에서 설립됐다. 왓쓰리워즈는 몽골, 가나, 나이지리아 등에서 공식 우편 주소로 채택됐다. 또한, 물류, O2O, 여행, 재난구조, 관제 시스템 등 다양한 분야에서도 활용된다. 인텔캐피탈, 벤츠 등 글로벌 기업이 왓쓰리워즈에 투자했다. 최근 벤츠는 차세대 AI 내비게이션(MBUX)에 왓쓰리워즈를 도입했다.


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한심한 것들. 욕을 할 뻔했다. 딱 서 존과 눈이 마주치고 말았다. 서 존의 눈빛에서, 또 빅 존의 거대한 콧김에서 두 사람은 아직 멀었다는 생각이 일치한다. 다섯 번째 박사 존이 네 사람을 번갈아 보았다. 끼어들겠다는 의지가 엿보였다.
“그래, 자네 의견은?” 첫째인 서 존이 인자하게 웃었다. 그로 인해 조금 과열되었던 분위기가 누그러졌다.
“말해보게.” 승인을 기다리는 듯한 태도 탓에 두 번째, 빅 존도 박사 존을 마주보았다. IT 존과 하버드 존은 어린 친구의 호기로움이 신기한 듯 완전히 웃는 모양새로 변한다.


미국은 한국의 상황을 영악하게 이용했다. 북한이라는 주적과 맞선 한국에서 적절한 위협과 정치에 대한 상황을 상기시켰다. 특히 김일성의 죽음과 불바다 사건이 전쟁의 공포를 또렷이 각인시켰다. 이때 미국은 최우방 지위를 놓치지 않으면서 유례없는 ‘물건’ 하나를 슬쩍 건넸다. 에셜론이었다.
에셜론은 실체가 모호했던 미국 국가 안보국National Security Agency이 비밀리에 개발한 정보 분석 프로그램이었다. 에셜론으로 타국 첩보기관의 암호분석, 국민 전체의 실시간 정보 통제와 도감청 등이 가능했다. 그러나 에셜론도 ‘월드와이드웹’이 등장하며 상당한 기능이 무용지물에 가까워졌다. 전화나 전보, 팩스 등을 실시간으로 도감청 가능한 메리트만이 유용했다. 특정 환경 이상의 국민들이 컴퓨터를 사용하며 에셜론 역시 변화를 맞이해야만 했다. 막대한 컴퓨터의 실시간 정보를 에셜론이 버거워했던 것이다. 이동전화와 PCS, 호출기 등 에셜론에서 감당할 수 없는 정보수단마저 생겨났다.
폐기나 다름없었던 미국의 에셜론을 최우방인 한국이 덥석 물었다. 적게는 10억 불에서 많게는 100억 불을 지불했다는 에셜론, 그러나 미국은 이미 에셜론에게 종말을 고하고 ‘에셜론2’를 개발한 상태였다.


2016년 11월 8일 오후, ‘일본 침몰’ 한 단어가 전 세계 언론의 헤드라인을 장식한다. 그러나 지진은 자연 재해가 아니라 인재였다. 이를 막기 위해 동분서주했던 세계 각국의 스파이들은 급기야 허탈함에 빠지고 만다.
어떻게 된 일일까. 일본 침몰을 둘러싼 막후에는 어떤 음모가 도사렸던 것일까!
2014년 여름, 일본 첩보계의 떠오르는 에이스 ‘후쿠야마 준’에게 세 가지 명령이 떨어진다.
‘지난 지진으로 피해를 입은 후쿠시마를 어쩔 것인가. 첩보원 후쿠야마에게 휴가는 필요한가. 그리고 국부 유출로 엄단에 처해진 마사오는 어떻게 할 것인가.’
물론 이때는 후쿠야마도 알지 못했다. 이 세 가지 명제가 어떻게 옷을 입고 발화해 태풍으로 변모할 것인지.
후쿠야마는 그날 이후 CIA 최고의 살수인 로즈마리와 귀화 첩보원 여통을 데리고 일본 첩보계를 평정해나가기 시작한다. 일본 첩보계의 판을 후쿠야마가 몸담은 소진사로 통일하기 위해서.
‘존 스미스’는 30년 넘는 세월을 CIA를 위해 살았다. 그러나 9·11 테러 이후 CIA는 DNI에 흡수되다시피 하며 자생력을 조금씩 상실해간다. 어쩔 수 없이 존 스미스는 미국을 위하지만, 이익 역시 추구하는 ‘존 스미스 집단’을 만들기에 이른다. 하긴, 두 번째 존 스미스인 빅 존 역시 미치 애런이라는 본명을 숨긴 채 첩보원으로만 살았다. 미치 애런은 ‘존 스미스’로 미국의 역사, 과학, 문화 등 전반에 걸쳐 정보전을 펼쳤다. 최근에 화두로 떠오른 인공지능에 대한 선점을 위해 터너 에반스에게 무려 2억 달러가 넘는 작전에 착수한 상태였다. 쉼 없이 달려온 미치 애런, 그에게 딸의 목숨을 담보로 하는, 아니 딸을 제거하라는 작전이 넌지시 던져진다. 혼란에 빠진 미치 애런은 ‘생존’과 ‘파괴’라는 화두에 내던져진다.
국정원. 대한민국 유일의 정보단체. 이런 국정원 내부에서도 절대 현실에 관여하지 않는 부서가 존재했다. 바로 국정원4국이다. 4국은 오로지 정보의 축적에만 매진할 뿐 어느 경우에도 현실 정치와 첩보에 관여하지 않았다. 4국의 목적은 하나였다. 정보의 판을 읽고 그것을 분석해 재조립하라!
장민우가 4국의 일원이 된 어느 날, 세계 정보판이 요동치는 순간에 직면한다. 소진사로 정리되기 시작한 일본의 첩보계. 한없이 파괴되거나 숨기 시작하는 미국의 정보원들. 이런 가운데 당당히 머리를 쳐든 CIA의 킬러 로즈마리. 은밀히 모습을 드러낸 중국의 국가안전부까지 끼어드는 희대의 사건이었다. 어째서일까?
막전 막후, 이 사건이 어떻게 일본 침몰로 이어질지 알고 있는 첩보원은 그 누구도 없었다.
CIA 국장과 세계 최고의 거부인 김기욱의 연결고리가 밝혀지기 전까지는!


1923년 9월 1일, 일본 관동지역에서 발생한 리히터 규모 7.9에 달한 대지진으로 도쿄를 비롯한 여러 도시가 쑥대밭이 되었고, 수십 만 명의 희생자가 생겨났다. 그런데 이를 틈타 조선인들이 방화를 저지르고 우물에 독약을 뿌리며, 폭탄을 터뜨리고 있다는 유언비어가 걷잡을 수 없이 퍼지면서 경찰과 자경단 등이 중심이 된 일본인들이 조선인들 수만 명을 을 무참하게 살해하는 사건이 발생한다. ‘쥬우고 엔 고짓 센(15엔 50전)’을 발음하게 해 일본인으로 위장한 조선인들을 가려내면서까지 학살을 자행했던 참혹함을 생생하게 묘사함으로써 작가 손선영은 당시 희생된 무고한 조선인들의 억울함을 기억하고 위로한다.


“역사는 ‘미래의 거울’이라는 말이 있습니다. 또한 역사는, 이를 잊은 민족에게 종종 국가의 멸망과 민족의 쇠퇴를 가져다주기도 했지요. 과거를 통해 잘못을 복기하고 잘
된 것을 재구성해 미래를 바로 가게 하는 것이야말로, 역사가 우리에게 줄 수 있는 선물일 것입니다.
그렇다면 우리 민족은 역사를 잊고 살았던 것일까요? 생존, 일제강점기와 한국전쟁, 이어지는 굴곡의 현대사를 거친 우리에게는 역사가 생존보다 우선일 수는 없었습니다. 당장 먹을 밥과 국이 없었던 우리에게 어쩌면 역사는 거추장스러운 꼬리표이지 않았을까요?
그러나 대한민국은 OECD 회원국이 되고 여러 지표에서 선진국에 육박한 국가가 되었습니다. 다분히 역사가 재조명되고 있는 원인입니다. 우리 스스로 우리를 배우고, 우리를 따르려는 다른 국가들에게도 우리의 역사는 보고 배울 수 있는 교과서가 되기 때문입니다.
이러한 배경에서 역사를 보자면, 좋은 역사도 또 아픈 역사도 있습니다. 좋은 역사는 역사교육을 통해 자부심과 긍지를 드러내게 하면 될 것입니다. 그러나 아픈 역사의 경우, 그것을 직설적으로 드러내기보다 은유와 비유, 묘사를 통한 문학으로 보여주는 것이 더욱 좋은 방법일지도 모릅니다.
소설 《판, PLATE》는 ‘관동대지진’에서 벌어졌던 ‘조선인 학살’을 모티브로 삼고 있습니다. 잘못된 광기를 가진 한 인간이 엉터리 역사를 통해 미래를 만들어갈 수 있다고 믿을 때, 어떤 결과가 나타날 수 있는지를 여실히 보여줍니다. 이는 문학이 역사를 통해 정제할 수 있는 최고의 산물이자 가치임을 보여주는 것이라 생각합니다.”


소설 《판, PLATE》의 시간적 배경과 공간적 배경은, 가히 블록버스터급 영화를 보는 듯한 착각이 들 정도라 할 수 있다. 1923년 관동대지진에서부터 시작되는 시간적 배경은 2014년을 전후로 이야기가 전개된다. 이후 2016년 현재 시점에 다다르고 2017년 가을에 이르기까지 약 100년에 이르는 시간적 배경을 담고 있다. 더불어 일본, 대한민국, 중국, 미국, 러시아 등 우리나라를 둘러싼 세계 각국의 첩보활동에 관련된 인물과 이야기가 각각 펼쳐지면서 공간적 배경 또한 거대한 스케일을 자랑하고 있다.
500페이지가 넘는 장편소설에 걸맞게 등장인물 또한 다양한데, 각국을 대표하는 첩보전의 주인공들마다 각자의 이야기가 펼쳐지고, 그와 관련된 사건과 인물이 등장하며 복잡한 구조로 이야기가 전개된다. 하지만 서로 다른 각각의 퍼즐은 조금씩 연관성을 갖고 맺어지며, 마지막에는 완벽하게 들어맞는 퍼즐 조합으로 독자들에게 감탄과 재미를 선사한다.


정신분석학이나 다른 고전적인 심리학에서는 우리 모두에게 인생의 어느 단계에서 동성애적인 경향이 나타난다고 말한다. 즉 프로이트는 모든 인간이 적극성이나 남성다움과 수동성이나 여성다움에 대한 성향을 함께 유전적으로 물려받지만 정상적으로 아동기 때부터 이러한 소질들은 분명하게 형성되지 않는다고 주장한다. 어린아이는 정상적인 성인으로 발달해 가면서 여러 가지 복잡한 행동들의 규범을 배운다. 그러면서 이러한 경향이 나중에는 이성애적인 경향으로 성숙된다고 프로이트는 주장한다. 그래서 동성애는 진화론상으로 학습된 이상적인 상태라고 볼 수 있다. 이러한 관점에서 보면 성인의 동성애자가 된 근본적인 원인은 아동기 당시의 성적인 발달에 기인한 것으로 볼 수 있다 .이러한 이론들은 가족의 영향과
동성애, 동성애문화, 동성애자, 호모, 정신분석
미디어섹스의 실태 분석, 문제점 및 대응방안


이 책은 세무사 시험의 출제과목 중 하나인 [세법학]에 대비하기 위한 수험용 도서이다. 이번에는 그동안 출간된 세법학 수험서를 전면 개정하였다. 몇 해 동안의 강의를 통해 수험생들이 사고하는 방식, 스스로 정리하기 어려운 부분들을 고려하여 책의 편집 등을 바꾸는 것이 좋겠다는 생각에 전면 개정하게 되었다. 전면 개정된 책의 특징은 다음과 같다.
첫째, 관련 법령을 관련 내용의 앞에 전면 배치하였다. 세법은 법과 시행령, 시행규칙으로 구성되어 있다. 이 중에서 세법학 시험과 가장 관련있는 것은 국회에서 제정한 법이다.... 더보기


2015년 04월 06일 10:41 오전	세월호 특별법 정부 시행령안이 발표되면서 일부 정치권과 세월호 유가족들은 즉각 폐기를 요구하며 반발하고 있는 가운데, 새누리당 김용남 의원은 “일부 부분에 대한 수정은 가능하지만 폐기할 수는 없다”고 밝혔다.
김 의원은 6일 MBC 라디오 ‘신동호의 시선집중’에서 “특별조사위원회의 출범이 계속 늦어져서 세월호 문제가 매듭을 못 짓고 1년을 그대로 넘기게 되기 때문에 요구사항이 있으면 요구사항을 듣고 정부에서 수정을 해서 하루라도 빨리 제대로 특별조사위원회를 출범을 시켜서 활동에 들어가는 것이 맞지 않나 싶다”며 ‘시행령안 수정론’을 제시했다.
당초 특조위 내 인력 120명을 시행령안에서는 90명으로 대폭 축소한 것에 대해서 그는 “특별조사위원회 활동기간이 최장 1년 9개월이다. 일을 하다 보면 더 필요한 사람도 생길 수가 있다”며 “원인 분석에 있어서 (외부) 전문가를 특별위원회에 포함해서 일을 하게 되면 처음부터 120명 정원을 꽉 채워서 시작하는 것보다는 90명으로 출발해서 더 필요한 인원을 채워가면서 120명을 채우는 방식으로 하는 것이 더 효율적이지 않을까 싶다”고 말했다.
해양수산부 등 고위 공무원이 특조위 주요 조사업무를 담당하는 기획조정실장을 맡는 것에 대해 김 의원은 “방향을 제시하고 폭을 정하는 데 있어서 노파심에서 이렇게 기구 설정을 한 것이 아닌가 싶다. 그런데 기획조정실의 업무라는 것은 주로 특별조사위원회의 보조업무, 행정적인 업무를 주로 맡아서 하는 것이 아닌가 싶다”며 “의구심은 들지 모르겠지만 기획조정실장에 고위공무원이 온다고 해서 ‘특별조사위원회에 권한이 공무원에게 일방적으로 쏠려있다’고 보는 것은 지나친 염려가 아닌가 싶다”고 주장했다.
‘정부의 조사 결과의 분석 및 조사’라는 문구를 통해 가이드라인을 제시한 것이라는 지적에 대해 “표현을 놓고 보면 그런 염려가 생길 수도 있다”면서도 “이미 나온 정부합동조사단의 결과에 대해서 신빙성에 의문이 든다면 다른 조사에 나갈 수도 있겠지만 일단은 일의 시작은 합동조사단의 결과를 놓고 분석하고 그것에 대한 의구심을 풀어가는 것이 일의 순서가 아닌가 싶다”고 말했다.
또 김 의원은 “시행령에 그러한 표현이 들어갔지만 이 표현 그대로 해석하더라도 정부 조사 결과를 우선 분석하고 조사하는 것이기 때문에 조사의 범위에 있어서 정부의 합동조사단이 시행했던 조사방법대로 하라는 것은 아닌 것으로 본다”고 전했다.
논란이 되는 문구가 가이드라인을 제시하는 취지가 아니라면 바꿀 수 있는 것 아니냐는 물음에 그는 “그 정도는 가능할 것으로 보인다”면서도 “그런데 원안도 반드시 그게 정부에서 이미 발표한 결과에 한정된다고 해석할 수 있을지는 좀 의문이다. 문안만 봐도 일단 정부조사 결과를 분석하고 조사를 할 수 있다고 해석할 수 있기 때문에 유가족 분들이 염려하는 대로 조사범위를 제한시켜놓는 것으로 반드시 볼 수 있을지는 의문”이라고 주장했다.


여당은 정부의 시행령안으로 조사 기간에 미진한 부분을 수정해나가자고 주장하지만 유가족들은 여전히 반발하고 있다. 시행령안의 내용도 큰 문제지만, 일단 정부에 대한 불신이 상당한 것으로 보인다.
세월호 특별법 제정 요구를 할 때부터 대통령은 유가족에 냉담한 반응을 보였고, 가령 언제든 유가족들을 만나겠다는 대통령의 약속은 지켜지지 않았다. 또 여당은 여당 추천 위원을 통해 수시로 특조위 무력화 시도를 했고, 세금도둑이라는 폄하 발언도 서슴지 않았기 때문이다.
4.16가족협의회 유경근 집행위원장은 이날 같은 매체에서 “특별조사위원회 활동 기간이 1년 최대 1년 반이라고 하는 시간으로 제한이 돼 있다. 한정된 시간 동안 제대로 조사를 해야 되는데 하다가 보완을 하자 하는 것은 굉장히 나이브한 생각”이라며 “진상조사의 중요성을 간과하는 것”이라며, 시행령안 수정론에 대해 비판했다.
특조위 조사 기간에 인력 증원이 가능하다는 주장에 대해서도 “당연히 믿을 수가 없다. 여태까지 저희 가족들이 1년 동안 지내면서 그렇게 해보자는 얘기를 수도 없이 들어왔는데 한 번도 지켜진 적이 없었다”고 질타했다.
이어 “특별법에 그런 부분을 충분히 논의해서 이미 규정을 해놓았는데 왜 시행령에서 그걸 다시 제한을 두고 시작을 하느냐”며 “무엇을 조사할지를 진행하면서 파악하자고 그러는데 이미 그건 다 해놓았다. 그 다음에 아까 말씀드린 대로 1년 또는 1년 반밖에 활동을 못하는데 무엇을 하면서 뭘 보완을 하고 그런 식의 접근을 한다는 것 자체가 문제가 있다”고 지적했다.
아울러 유 집행위원장은 “저희는 진상규명특별법 정부 시행령안을 완전히 폐기를 하는 것을 주장한다”며 “또 지금 이 사회에서 가장 불쌍하고 가장 보듬어 안아야 할 실종자 분들, 이분들에 대해서 선체 인양을 정부에서 즉각 선언을 하고 약속을 하길 요구한다”고 강조했다.


바나듐 시장 보고서에서 최고 핵심 선수이다 –
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이 바나듐 시장 조사 / 분석 보고서는 다음과 같은 질문에 대한 답변을 포함
• 어떤 제조 기술은 바나듐에 사용?
•이 바나듐 시장에서 글로벌 키 플레이어는 누구인가?
• 바나듐 시장의 세계 시장 상태는 무엇인가?
• 바나듐 시장의 용량, 생산 가치, 비용 및 이익은 무엇인가?
• 바나듐 산업의 현재 시장 상태는 무엇인가?
• 바나듐 시장의 시장 분석은 고려에서 응용 프로그램 및 유형을 촬영하여 무엇입니까?
• 어떤 글로벌 바나듐 산업의 계획은 용량, 생산 및 생산 가치를 고려하고 있는가?
• 바나듐 시장 사슬 분석 업스트림 원료 및 다운 스트림 산업에 의해 무엇인가?
• 경제적 영향에 바나듐 산업은 무엇인가?
• 바나듐 시장의 시장 역 동성은 무엇인가?
•, 바나듐 산업에 대한 경제적 영향에 대한 대책 및 마케팅 채널 진입 전략은 무엇을해야 하는가?
이 보고서는 또한 회사 프로필, 제품 사진 및 사양, 가격, 용량, 비용, 생산, 매출 및 연락처 정보 등의 정보를 제공하는 글로벌 바나듐 시장의 글로벌 주요 선도 산업 플레이어에 초점을 맞추고 있습니다. 업스트림 원료 및 장비 및 다운 스트림 수요 분석도 수행한다. 표와 그림은 전 세계적으로 글로벌 바나듐 시장을 분석 도움으로,이 연구는 산업의 상태에 대한 주요 통계를 제공하고 시장에 관심이있는 기업과 개인에 대한지도와 방향의 중요한 원천입니다. 글로벌 바나듐 시장 개발 동향 및 마케팅 채널 분석된다. 마지막으로, 새로운 투자 프로젝트의 타당성을 평가하고 전체 연구의 결론은 제안했다.


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신라면세점은 리뷰를 잘 작성하는 소비자 150명을 ‘전속 크리에이터’로 선발했다. 소셜네트워크서비스(SNS) 유명 ‘인플루언서’ 못지않은 영향력 있는 리뷰어로 육성하기 위해서다. 이들은 월 1~5회 관련 콘텐츠를 제작하고, 회사로부터 별도의 보상을 받는다. 신라면세점은 이들에게 브랜드 협찬을 연결해 주고, 오프라인 행사에도 초대하기로 했다. 면세점 상품도 협찬할 계획이다.


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우리나라엔 너무 많은 양반들의 후손으로 넘쳐난다.... 역사시간에도 조선말기의 상황을 가르치거나 배워서 알겠지만 까짓 족보 하나 사서 위조하면 양반의 씨족 되기는 손쉬운 일... 나 어렸을때 마을에 한두 분 정도는 일본인 할머니가 있었다... 일제시대 조선사람과 결혼해, 해방후 일본으로 당근 돌아가지 않고 여기 남으신 분들인데, 한번도 일본할아버지는 본 적이 없다.... 해방 후 모든 일본인이 정말로 일본으로 돌아갔을까? 하와이엔 꽤 많은 일본인들이 산다.... 그리고 많은 나라에서 화교들이 중국인 정체성을 어느 정도 갖고 살고 있다... 일본에는 조선인들이 꽤 본토(남한이든 북한이든)의 국적을 포기하지 않고 살아가고 있다.... 근데 왜 한국땅에는 일본인이 없는거야? 일본에서 한국으로 넘어온 일본인들이 한국의 재산을 깡그리 포기하거나 다 처분하고 일본으로 돌아가는 게 가능한 일이야? 일본으로 돈 벌러가거나 억지로 끌려간 분도 한국으로 돌아오지 못한 분들이 그렇게 많은데 왜 한국에서 단물 빨아먹던 일본인은 무슨 수로 깡그리 일본으로 돌아갔을까? 토착왜구란 말이 친일 성향의 한국인을 풍자한 말 같애? 천만에, 족보 조작하면 누구나 양반가에 편입될 수 있는 한국에서 일본인이 한국인 되는 건 간편한 일이야....토착왜구는 풍자의 단어가 아냐. 실체가 명확한 단어라고! 우린 한국인의 족보에 스며든 토착왜구를 선별할 필요가 있어!


미국이 한국측이 제시한 항소에 대해서 패소해야 한다는 의견을 낸 건 별로 문제될 것이 없다고 보이네요. 이건 DSU나 SPS 협정문과 관련한 해석의 문제이고 미국의 입장을 공식적으로 전달한것에 불과합니다. 그냥 법해석의 문제인데 이걸 가지고 정치적으로 해석하려는건 너무 나간거라 봅니다. 뒤에서 판결자체를 조종하는 것도 아니고 공개적으로 WTO법정에 나와서 미국의 입장을 전달하는 것입니다. 이건 미국이 아니더라도 12개 어느나라나 미국과 같이 자신들의 입장을 피력할 수 있습니다.


입김이 쎈 회원국이라는 것과 정말 입김이 작용한 것과는 다른 문제죠.
단순히 WTO문서에 그 부분이 언급되었다고 해서 입김이 작용했다고 볼수는 없습니다. 그건 다른 이유들을 가져와야죠. 문제는 다른 이유들은 제가 밑에 댓글에서 적어드렸듯이 여러가지들이 있기 때문에 단지 미국의 법해석을 가지고 입김이 작용했다고 말하는건 너무 나간거라고 말할 수밖에 없습니다.
입김이 쎈 회원국이라는 것과 정말 입김이 작용한 것과는 다른 문제죠. 단순히 WTO문서에 그 부분이 언급되었다고 해서 입김이 작용했다고 볼수는 없습니다. 그건 다른 이유들을 가져와야죠. 문제는 다른 이유들은 제가 밑에 댓글에서 적어드렸듯이 여러가지들이 있기 때문에 단지 미국의 법해석을 가지고 입김이 작용했다고 말하는건 너무 나간거라고 말할 수밖에 없습니다.


토요일에도 이 문제를 가지고 어느분하고 토론을 한적이 있지만 여러가지 이유가 있을 수 있습니다.
박근혜 정부를 뒤에서 조종하는 집단중 하나가 원피아들일수 있고 그들에 의해 이 문제가 부각되는걸 원치않아서 굉장히 소극적으로 나왔을 수도 있죠. 아니면 토요일에 이야기한것처럼 일본측의 교묘한 방해가 있었을수도 있어서 조사를 제대로 할 수 없었을 수도 있고 일본측의 한국정치권에 대한 로비가 작동했을 수도 있을 것입니다. 아니면 애초 이런 문제를 풀어나가는 능력이 부족해서 일을 엉터리로 처리했을수도 있구요.
위에서 언급한 것들은 저도 충분히 생각하고 있는 부분이라 그런쪽이라면 충분히 이해할수는 있을 것입니다만 다만 저 영상에서 미국얘기가 나와서 일단 그부분에 대해선 뭔가 석연치가 않아서 일단 그 부분에 초점을 맞춰서 찾아봤습니다.
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저는 이쪽이 더 설득력 있다고 봅니다 여튼 일본정부에서 심층수와 해저토를 빼자는 제안을 민간위원회에서 받아 들였고, 또 일본이 WTO에 제소했다는 이유로 일본과의 마찰을 우려해서 보고서를 만들다가 중단했다라는 이야기가 나옵니다
민간위원회 활동 중단의 이유를 정부가 설명도 못하고 민간위원회와 정부하고 관계가 없다는 답변을 했다는 것도 저는 맘에 걸립니다 여튼 민간위원회가 의심스러운 정황을 제외하고도 정부차원에서 뭔가 데이터를 확보할려는 노력을 기울이지 않았다는게 맞는 것 같습니다


사실 이 문제는 일본의 이익을 대변하기에 앞서서 미국도 미국의 이해가 달려있는 문제입니다.
예를들어 미국은 우리와 10여년전 광우병 소 파동으로 한번 갈등을 빚은 적이 있습니다. 미국내에서도 식품위생환경문제에 진보적이라는 뉴욕타임스조차 한국의 우려에 대해서 과학적인 근거가 없다고 비판을 했을정도로 미국과 우리의 견해가 첨애하게 달랐죠. 뭔가 데자뷰라고 생각하지 않으십니까? 과학적인 근거, 과학적인 근거, 과학적인 근거....
더군다나 미국은 광우병소보다 더 중요한 GMO문제와 같은 통상문제에서 특히 EU와 이 문제를 가지고 20여년이 넘도록 싸워오고 있습니다. 당연히 이 문제와 관련해서 미국은 신경을 쓰지 않을 수 없는 문제입니다. 역시나 과학적인 근거, 과학적인 근거, 과학적인 근거... 미국은 EU에 대해 과학적인 근거를 대라고 이야기를 하고 있고 EU는 아직 밝혀지지 않은 잠재적 위험성을 이유로 문제가 있다고 이야기를 하고 있죠. 역시나 이번 한일간 문제의 데쟈뷰입니다.
그리고 설령 미국의 자체적인 이해판단이 아니고 일본의 로비에 의해 일본쪽 손을 들어줬다고 해보죠. 그것과 우리에 대한 압력이 무슨 상관이 있다는 건지? 그냥 일본손을 들어줬으면 일본손을 들어준겁니다. 우리에 대한 압력이 있었다면 그건 저 문서에 나와있는 내용과 상관없이 다른 이유와 근거들을 찾아야죠


그 부분은 제가 위에서 한 다른 댓글에서 언급한 부분입니다. 그런 부분이라면 저는 애초 이 토론에 끼치도 않았을겁니다. 그 부분은 대충 스토리가 뻔하기 때문에 제 입장에선 돌아가는 상황만 지켜봐도 되니까요.
문제는 송변호사가 미국의 개입을 암시하는 부분을 언급했다는 것입니다. 그건 충분히 호기심이 갈만한 부분이죠. 저 또한 예전 위안부문제와 관련해서 이곳 가생이에서 미국의 개입에 대해서 아주아주아주아주 강력강력강력강력하게 그 가능성을 주장했던 사람입니다. 그것도 젤 처음이라고 스스로 기억될만큼.... 미국이 설령 개입했더라도 그거 가지고 뭐라 하는게 아니에요. 문제는 전체적인 정황을 봤을때의 문제입니다. 위안부 문제는 미국의 개입이 아니고선 당시로선 설명이 되지 않았다면 이 문제의 경우는 굳이 미국의 개입이 없더라도 설명될수 있는 다양한 시나리오들이 존재할 수 있다는 것입니다. 그래서 미국의 개입가능성이 정말로 사실일지 확인차 직접 문서를 찾아본거구요. 영상속에서는 그 출처를 밝히지 않아서
저는 A라는 주장이든 A라는 주장에 반대하는 주장이든 객관적인 사실과 신빙성을 무엇보다도 중요하게 봅니다. 설령 제 주장과 일치하더라도 근거가 시원찮으면 시원찮다고 이야기합니다. 또한 제주장과 반대더다로 나름 신빙성과 객관성이 있다고 판단하면 제 주장을 당장 바꾸지는 않더라도 당신주장이 신빙성이 있고 객관적이라고 이야기합니다. 가장 최근의 예가 째XX님이 올리신 신상철씨의 천안함관련 영상.
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현대 사회가 요구하고 있는 기업윤리와 경영철학뿐만 아니라 그것의 바탕이 되는 교육에 있어 큰 영향력을 줄 수 있는 인물로 주저 없이 유일한(柳一韓) 박사를 들 수 있는 데에는 그가 후대에 남긴 교훈과 업적이 상당하다.
현재 교육정상화를 위한 대학체제개편이 논의 중인 가운데 공영형 사립대학이 그 대안으로 부상하고 있다. 공영형 사립대 정책은 정부가 대학에 재정을 지원하는 대신, 대학의 공동 운영권을 갖는 체제로 사립대의 공공성을 높이기 위해 마련된 정책이다.
교육정책은 적어도 한 세대는 앞선 미래를 예측하고 결정한 것이 요구되는데, 공영형 사립대학 정책을 통해 고등교육의 공공성을 획기적으로 강화하고 저출산 정책의 성공에 따른 학령인구의 증대에도 대비하는 것이 필요한 시점이다.
유일한 박사는 일생을 통해 자본주의의 참뜻을 실천에 옮기고자 한 진정한 신상이었다. 그는 기업은 정직, 성실, 신용, 근면한 기업 운영을 통해 국가의 경제 발전에 기여해야 하는 한편 민족과 국가에 진정한 마음으로 봉사해야 한다는 사상을 몸소 실천했다.
따라서 조국의 비참한 현실을 직시한 그는 굶주린 국민들에게 일자리를 주기 위해 기업을 설립했다. 그가 제약업을 택한 것도 “건강한 국민만이 장차 교육도 받을 수 있고 나라도 찾을 수 있다”고 생각했기 때문이었다.
업종의 다양화와 폭넓은 선택을 위해 ‘양행(洋行)’으로 출발한 유한양행은 1936년에는 주식회사로 전환하였다. 당시 사회상으로 볼 때 획기적이었던 주식회사의 발족은 “기업은 개인의 것이 아니며 사회와 종업원의 것이다”는 유일한 사장의 경영철학을 반영한 것이었다. 기업은 종업원의 것임을 확실히 하기 위해 (주)유한양행은 종업원들에게도 액면가의 10퍼센트 정도의 주식을 골고루 나누어 주었다. 국내 기업으로는 처음으로 종업원 주주제를 시행한 것이었다.
그는 광복 후에도 불법적인 정치 자금을 정계에 건네는 일은 하지 않았으며, 경영의 투명성을 유지하면서 1962년 약업계로는 최초로 주식 공개를 단행하였다. 유일한 박사는 경영 이념을 인정받아 1963년 대통령으로부터 국가공익포장을 받았고, 1964년 국무총리로부터 우량상공인 표창, 1968년 동탑산업훈장, 1970년 국민훈장 모란장(牡丹章)을 각각 받았다.
한편 문재인 대통령은 제19대 대선 당시 임기 중 “장기적으로 발전 가능성이 높은 사립대학은 ‘공영형 사립대’로 전환시켜 육성하겠다”는 공약을 내세웠다. 또한 전체 고등 교육기관의 30%를 공영형 사립대로의 전환을 약속했다. 앞으로 현 정부의 공약대로 ‘공영형 사립대’가 법제화 된다면 시범사업에 적정한 대학 등을 고려해야 할 것이다.


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문제 (9) 저는 전능하신 하나님이 어떻게 심판과 형벌의 사역을 하셔서 사람을 사탄의 권세에서 벗어나게 하시는지 알고 싶습니다. 당신들의 체험 간증을 교통해 주실 수 있습니까? | 동방번개
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다음:문제 (10) 우리 교파의 원(袁)목사는 늘 성경을 풀이하면서 우리에게 겸손하고, 인내하고, 순종해야 한다고 가르치는데, 말을 아주 조리있게 잘합니다. 또한 겉모습을 보면 아주 경건하고 더군다나 우리와 함께 당신들이 증거하는 하나님의 말세 사역도 들었습니다. 그 역시 전능하신 하나님의 말씀이 진리임을 인정했는데, 왜 자신은 받아들이지 않고 가는 곳마다 유언비어를 퍼뜨리면서 하나님의 말세 사역을 정죄하고 대적하며 사람들을 가로막아 전능하신 하나님 앞으로 돌아오지 못하게 합니까?


이 밖에 A씨는 서원구 소재 주유소에서 1번 주유했으나 종업원과 밀접하게 접촉하지는 않은 것으로 알려졌다.
충북의 첫 코로나19 확진자인 증평 육군 특수전사령부 예하 부대 장교 C(31)대위는 20일 밤 코로나19 확진판정을 받고 국군수도병원에서 치료 중이다.
C대위의 접촉자는 당초 5명으로 알려졌으나 충북도와 질병관리본부의 역학조사 결과 이들을 포함해 부대원 46명, 부대원의 가족 3명, C대위의 검체를 채취한 보건소 종사자 3명 등 52명으로 나타났다.
이들 중 당초 접촉자로 분류됐던 5명의 부대원과 가족 3명은 검사결과 모두 ‘음성’으로 진단됐다.
이들을 포함해 52명은 모두 자가격리 중이며, 이상 증세는 없는 것으로 전해졌다.


<대중문화 5000년의 역사> 대중문화를 바라보는 일관된 관점을 유지한 채 여러 분야의 전문 연구자들이 흥미진진하게 풀어쓴 대중문화 연구서이다. 깊이 있지만 어렵지 않고 궁금증을 자아내는 이야기가 시대를 넘나들며 다채롭고 풍성하게 이어진다. 대중이 주체가 되어 통시적이고 공시적으로 문화를 유통하고 보급하며 향유하기 시작한 것은 언제부터일까라는 진지한 관심에서 출발해 5000년간의 대중들의 문화를 연구한 책이다.
저자들은 5000년을 거슬러 올라가 인류학, 고고학, 민족학, 문헌학, 문학, 고대사, 비교종교사학 등 다양한 분야에서 대중문화의 모습과 역할, 전통을 추적한다. 더불어 사료와 문헌 검증을 거쳐 ‘대중문화’의 정의를 확장하고 분야 간 교차점을 찾으려는 저자들의 노력을 통해 인쇄술이 발명되기 이전의 고전 문화 연구에 관한 새로운 방향을 제시한다.
특히 지금까지 한국 독자들에게는 낯설고 어려운 고전 혹은 남의 나라의 문학으로만 받아들여졌던 문헌 자료에서 뽑아 실은 예문은 마치 옛날이야기를 읽는 듯하면서도 현재 우리의 삶과 쉽게 연관 지을 만한 흥미를 유발하고 있다. 5000년을 이어온 대중문화에 관한 새로운 개념을 정립하고 문화를 바라보고 대하는 폭넓은 태도를 길러줄 것이다.


때문에 한번 좋아진 책은 몇십 년이 지나도 버리지 못하고 다 끌고 다녔다. 그런데 나는 요즘 남에게 책을 주는 습관을 들이려 노력한다. 좋아하고 유익한 책이라도 한번 읽었으면 아낌없이 주려고 한다. 책이란 소유하는 게 아니라 널리 읽혀야 한다는 생각이 들었기 때문이다. 그러나 몇 권은 예외다. 법륜 스님의 "마음의 평화, 자비의 사회학"은 남에게 빌려줬다가도 다 읽었다고 하면 쏜살같이 달려가 받아온다. 이 책은 책장에 꽂혀있는 법이 없고 항상 화장실이나 침대 밑에 널려 있다. 며칠 전 읽은 한 대목을 소개한다.
우리들이 살고 있는 사회 혹은 세계는 늘 변화하고 있다. 이러한 변화에 능동적으로 대응하지 못하면 사회 혹은 세계는 우리가 원하지 않는 방향으로 나아갈 수 있다. 그렇게 되면 사회가 우리들을 옭아맬 수도 있다. ... 주로 지식인 또는 엘리트 집단이 (앞으로 나갈) 방향을 제시하게 되는데, 그들이 방향을 잘못 잡으면 사회 전체가 혼돈에 빠지게 된다. 그것이 국가라면 이웃 나라에 짓밟히는 요인이 될 수 있고, 개인이라면 경쟁 대열에서 처지는 원인이 될 수도 있다. 문명이라면 한 문명이 지구상에서 완전히 사라지는 결과가 되기도 한다.
지금 우리들은 100년 전 선조들이 겪었던 그 격변의 시대보다도 변화의 진폭이 더 큰 세계화의 시대, 새로운 문명의 시대를 맞이하게 되었다. 우리들은 선조들이 그랬던 것처럼 막연한 혼돈과 불안에 휩싸여 있을 뿐 무엇이 옳고 그른 것인지, 어떤 일들이 일어나 우리들의 삶을 얼마만큼 변화시킬지 명확히 알지 못하고 있고, 미래의 방향을 제시하지 못하고 있다."


자연은 그렇게 견딜 수 있을 때까지 악착같이 견디다가 한도를 넘는 어느 순간 사정없이 무너져내린다.
라인강에 보를 설치하면서 홍수피해가 늘어났다는 사실은 지금 독일의 중학교에서도 가르친다.(주3)
그러나 그런 환경피해가 금방 눈에 보이지 않았기 때문에 라인강에 보가 계속 건설되었다. 자연의 섭리를 파악한 1980년에야 라인강에 계획되었던 보 건설은 모두 취소되고 법으로 보 건설이 금지되었다.
백년에 한번 일어나던 규모의 대홍수가 라인강에 보를 설치한 후 해마다 일어난 사실을 보여주는 비교 그래프는 독일 정부의 극비문서가 아니라 독일 연방자연보호청의 대국민 홍보자료에 나온다.(주4)
둘째, 정권은 일개 국회의원이 자기 맘대로 가져갔다가 내놓는 물건이 아니다.
정부든 야당이든 여당이든, 국민이 그만하라고 하면 언제든지 물러나야 하는 위치에 있는 사람들이 요즘들어 도를 넘어서는 경거망동을 하고 있다.


사대강공사 착수 단계에서 정부가 국민의 반대를 묵살하고 공사를 밀어붙이는 바람에 얼굴 붉혔던 일을 벌써 잊었는가? 몇십 년 전도 아니고 불과 몇달 전에 일어난 일을 저렇게 왜곡하다니. 거의 생떼 수준이다.
정종환 국토해양부 장관은 2008년 장관 후보 인사청문회에서 "경부운하는 반드시 한다는 전제 하에 환경 경제 기술적 타당성을 검토하겠다"(주5)고 말함으로써 '할지 안 할지 결정하기 위한 검토가 반드시 한다는 전제 하에 이루어질 수 있다'는 식의 초보적 논리 모순을 드러냈음에도, 장관 자리에 올랐다.
이런 모순된 말에 대항해 논리를 펼치자니, 국민의 지성이 모욕당하는 느낌이다.
법륜 스님이 썼듯이 "100년 전 선조들이 겪었던 그 격변의 시대보다도 변화의 진폭이 더 큰 세계화의 시대, 새로운 문명의 시대"에, 미래를 내다보는 안목은 커녕 당장 자기가 말하는 문장의 앞뒤도 맞추지 못한 채 찰나적인 눈속임을 일삼는 인사들이 '우리가 나아갈 방향을 제시하는 지식인 또는 엘리트 집단'이라니, 국가적 위기감이 들지 않을 수 없다.
그러나 다행스럽게도 세상이 변해서 그들은 더 이상 우리 사회를 이끌어갈 지식인이 될 수 없다. 권력층이 정보를 독점하여 국민의 더듬이를 잘라버리고 마음대로 끌고다닐 수 있는 시대는 이미 지났다.


독일에서 공부하던 한국 신부님들이 '나는 처자식이 없으니 죽어도 괜찮다'는 각오로 몸에 숨겨 다시 한국으로 반입한 비디오 테잎이 은밀히 상영됨으로써 광주학살의 진실이 장장 6년만에 국내에 알려졌다.(주6)
그런 시대가 있었다. 불과 한 세대 전의 일이지만 이제는 상상하기 어려운 구시대 얘기로 느껴지는 이유는 세상이 완전히 변했기 때문이다.
인터넷 덕분에 이제 권력이나 학력에 상관없이 누구나 정신만 똑바로 차리면 올바른 정보를 접할 수 있는 세상이 되었다. "선진 외국도 이렇게 한다"는 말로 모든 거짓을 덮고 모든 불의를 합리화하던 시절은 지나갔다.
정보를 독점하고 한 수 앞섰던 소수의 권력자 대신 수많은 지식인, 지성인들이 대중 속에서 탄생하여 사회가 나아갈 방향을 제시하는 세상이 열렸다. 인터넷은 학력과 지위가 낮은 사람이라도 명확한 근거를 토대로 사실을 사실대로 말하면 얼마든지 많은 사람을 깨우치고 설득할 수 있는 가능성을 열었다.


평범한 이들이 사실을 사실 그대로 전함으로써 국민을 향한 진실게임에서 이길 수 있다.
넉넉한 월급 받으면서 사대강공사를 홍보하는 관료들에 대항하여 어디서 돈을 받기는 커녕 생업을 하는 틈틈이 잠을 줄여가며 번역을 하고 글을 쓰는 자원봉사자들이 절대로 먼저 지쳐 떨어지지 않을 이유는 간단하다.
이들을 지탱하는 힘은 부패한 권력 대신 사회를 이끄는 새로운 지성인이 되어야 한다는 지순한 염원이다. 이 염원은 사회를 이끌겠다는 우쭐한 공명심이 아니라, 세계가 용틀임하는 이 격동의 시대에 한국이 자기 살을 파먹으며 연명하는 토건국가로 남아 있다가는 다시 한번 망할 수밖에 없다는 절대절명의 위기의식에서 나온다.
이는 죽지 않고 살아남아 종족을 번식하려는 본능의 몸부림이다. 봄에 새싹이 터오르듯이 곳곳에서 솟아오르는 그 빛나는 자존감을 그 어떤 권력이나 재력이 막을 수 있으리.


뿔테 안경 강력본드 수리 실패, 무상 교체 성공!
족구를 하다가, 안경을 닦다가 뿔테 안경이 부러진 적이 있습니다. 둘 다 코받침 부분에서 두 동강이 났는데 완전 난감하지요. 안경을 새로 사야하나 수리해서 써야하나 고민하다가 일단은 안경테를 강력본드(순간 접착제)로 붙여보기로 했습니다.뿔테 안경 수리, 무상 교체 후기강력본드를 바른 후 인두기 스탠드 집게로 고정을 했습니다. 한참을 기다린 후 붙은 것을 확인했지만 조금만 힘을 가해도 바로 다시 부러지네요. 일반 강력본드로는..


여러분은 우리의 역대 가장 가벼운 도마니 프레임에, 속도, 안정성, 그리고 자신감이 넘치는 넓어진 타이어와 유압식 디스크 브레이크의 강점을 부여하고 싶어합니다.
우리의 가장 가벼운 700 시리즈 OCLV 카본 프레임에 프론트와 조절식 리어 아이소스피드까지. 완전한 시마노 울테그라 구동계, 유압식 디스크 브레이크, 에올루스 프로 3V 카본 휠, 거친 노면에서 뛰어난 안정성을 발휘하는 넓은 700x32 타이어, 표준형 카본 핸들바에 비교해 노면 진동을 20% 이상 줄여주는 본트래거 프로 아이소코어 핸들바를 채택했습니다. 내장식 보관함과 케이블 라우팅은 자전거에 깔끔한 외관을 더합니다.
도마니 SLR 6 디스크는 빠르고 가볍지만, 진정한 가치는 노면을 부드럽게 주파하는 아이오스피드와 프레임의 컴플라이언스를 정밀 조정하게 해주는 거부할 수 없는 멋진 기능에 있습니다.


어렸을 때 극장에 걸렸던 영화 중에 ㅇㅇ부인이 제목으로 들어가 있는 영화들이 많았어. 우리나라 영화뿐만 아니라 외국 영화에도 제목에 “부인”이 들어가면 야한 영화라는 인식이 있었지. “차타레 부인의 사랑”라는 영화가 있었단다. 그래서 그냥 야한 영화라고만 생각했었지. 나중에 어른이 되어서야 “채털리 부인의 연인”이라는 고전 소설이 이 영화의 원작이라는 것을 알게 되었어. 여전히 크게 관심을 가지고 있지는 않았어. 그러다가 아빠가 몇 년 전에 이현우라는 분이 쓴 <아주 사적인 독서>라는 책을 읽은 적이 있어. 그 책에서 <채털리 부인의 연인>를 소개해 주었는데, 이 때부터 읽고 싶은 생각이 들었단다. 언젠가 읽어야지 그랬는데, 시간이 꽤 흐른 이제서야 이 소설을 읽었단다.
<채털리 부인의 연인>이라는 소설은 고전소설을 시리즈로 출간하는 출판사의 대부분이 꼭 포함하는 책이란다. 그래서 이 책을 조회해보면 유명한 출판사들이 여럿 나온단다. 그 중에 어떤 책을 고를까. 아빠는 ‘열린책들’ 출판사를 선택했단다. 열린책들 세계문학 시리즈를 몇 권 읽었는데, 다 괜찮았기 때문에 왠지 열린책들 세계문학 시리즈는 믿음이 갔거든.
이 책이 처음 출간된 1928년 당시 외설적인 내용으로 지은이 데이비드 허버트 로런스의 고국인 영국에서는 금지 처분을 받았다고 하는구나. 사비를 들여 이탈리아에서 처음 출간했다고 해. 금지가 되었지만 수많은 해적판이 돌았고, 여기저기 삭제된 검열본이 겨우 출간되었대. 1960년이 되어서야 영국에서 무삭제판으로 출간되었다고 하는구나. 하지만 이미 지은이는 로런스는 한참 전인 1930년 45살 짧은 삶을 마쳤어.
아빠가 읽어보니, 오늘날 읽어도 외설적인 내용이라 할 수 있는 부분이 있더구나. 하지만 이 책은 단지 야한 소설이 아니었어. 아빠는 세가지로 보았단다. 첫째는 계급을 뛰어넘는 열정적인 사랑. 둘째는 사람의 삶을 완성하기 위해서는 정신적인 삶만으로는 부족하다. 정신적인 삶과 육체적인 삶의 조화로 이루어진다. 그리고 마지막으로 산업사회에 대한 비판. 그 당시에 이미 자본주의와 산업 사회에 대한 악영향이 나타나고 있었고, 지은이는 이 소설을 통해서 비판의 소리를 높였단다. 이 부분도 상당히 많은 영역을 차지해서 놀랬어. 그 어떤 진보 정치가보다 산업사회의 문제점을 꿰뚫고 있었고, 그것에 대해 고강도 비판을 했단다. 이 소설을 원작으로 한 영화에서도 이런 점도 잘 부각을 했을지 궁금하구나. 그저 사랑에만 초점을 두고 그린 것이라면 실망이고… 이 소설을 원작으로 한 영화가 여러 편이 있던데, 한번 영화로도 보고 싶구나. 근데 어떤 것을 봐야하지?
힐다와 콘스턴스. 둘은 자매란다. 앞으로는 콘스턴스는 애칭인 코니로 부를게. 두 자매는 영국의 부유한 중산층 집안에서 태어나 자유분방한 부모님의 영향으로 어렸을 때부터 외국여행을 많이 다녔고, 십대 후반에는 둘이 같이 드레스덴에서 음악 유학을 하기도 했어. 이곳에서 사랑도 하게 되었고, 이미 육체적인 사랑도 나누고 그랬단다. 그러다가 전쟁이 나서 영국으로 돌아와야 했어. 이 전쟁은 나중에 역사들에 의해 제1차 세계대전으로 불렀어. 영국에 돌아와서도 활발한 사교 생활을 했단다. 어머니가 갑자기 병에 걸려 돌아가시고 언니도 결혼을 했어.
시간이 흘러 코니도 23살이 되던 해에 귀족계급의 클리퍼드 채털리라는 사람과 결혼을 했어. 그래서 채털리 부인이 된 것이지. 클리퍼드는 형이 한 명 있었는데, 형은 그만 전쟁에 참가했다가 죽고 말았어. 클리퍼드도 결혼한 지 한달 만에 전쟁터에 나가야만 했어. 그리고 돌아왔을 때는 큰 중상을 입었어. 2년간의 병원 치료가 필요할 정도였단다. 다행히 목숨은 건졌지만, 하반신은 완전 마비되어 평생을 휠체어에서만 지내야 했어. 결혼한 지 한달 만에 남편이 전쟁터에 끌려간 것만해도 열이 받았을 텐데, 얼마 안되어 하반신을 전혀 못쓰는 중상에 걸려 돌아오다니... 평생 병수발을 들어야 하는 코니가 열 받을 만한데도 코니는 아내의 역할을 잘 해냈단다.
1920년 클리퍼드와 코니는 클리퍼드의 고향 랙비로 돌아왔고, 클리퍼드는 의자에 앉아서 할 수 있는 가장 건전하다고 할 수 있는 글쓰기에 전념했단다. 그리고 그의 글은 이내 유명해지고 그도 덩달아 유명한 작가가 되었어. 그는 휠체어 생활을 하다 보니 사교활동도 주로 자신의 집에서 해서 많은 그의 친구들이 방문을 했단다. 클리퍼드는 이러는 동안 코니는 무엇을 하고 있겠니. 결혼 전에 그렇게 자유분방한 생활을 했던 코니인데 말이야. 클리퍼드와 친구들이 나누는, 고상한 척하는 대화를 멀리서 지켜봐야만 했어. 클리퍼드의 하반신 마비 때문에 그들은 평생 잠자리를 같이 할 수 없었어. 이미 육체적 쾌락을 알고 있는 코니는 얼마나 스트레스를 받겠니. 집에 놀러 온 클리퍼드의 친구 중에 한명과 잠깐 썸씽이 있었지만, 오래가지 못했어.
클리퍼드는 육체적 사랑에 대해 업신여기며 없어도 된다고 했어. 오직 정신적인 삶만으로도 풍족한 삶을 이룰 수 있다고 생각했어. 그가 그런 생각을 가진 것은 자신의 몸에 장애가 와서 그런 것은 아닌 것 같아. 클리퍼드이 친구들과 토론할 때 보면 몸이 멀쩡한 그의 친구들도 그런 생각을 가진 이가 있었거든. 그게 당시 영국의 이른바 상류계급 사회의 사람들이 갖고 있던 생각일 수도… 그러니 이 책이 한동안 출간되지 못했겠지.
코니는 최선을 다했어. 클리퍼드의 글쓰기를 도와주기도 하고 그를 보살펴 주기도 했어. 그러다가 우연히 아이 이야기가 나왔어. 클리퍼드는 그 집안의 유일한 아들이지만 자신은 아기를 낳을 수 없다는 것을 알고 있었어. 그런데 자신의 임무는 집안의 유산을 잘 보살펴서 다음 세대에 넘겨주어야 하는 것이라고 했어. 그래서 코니가 다른 남자의 아이를 임신해도 된다고 했어. 그 아이가 자신의 아이라고 자신은 생각할 수 있다고 했어. 코니가 아이를 낳기 위해 잠시 육체적 사랑에 빠질 수 있지만, 클리퍼드는 앞서도 이야기한 것처럼 정신적 삶을 중요하기 때문에 그런 육체적 사랑은 크게 신경 쓰지 않는다고 했어. 코니와 정신적으로 서로 사랑하는 부부의 관계를 유지한다면 자기는 코니의 아이를 자기의 아이로 받아들일 수 있고, 자신의 재산을 넘겨 줄 수 있다고 했어.
인생이라는 문제는 오랜 시간에 걸쳐 완전한 인격을 서서히 쌓아 가는 것이 전부 아니겠소? 온전한 삶을 사는 것이 전부 아니겠소? 온전하지 못한 삶은 아무 의미도 없소. 성관계가 없어 당신의 온전한 삶이 망가지려 한다면 나가서 연애를 하시오. 자식이 없어 당신의 온전한 삶이 망가지려 한다면 당신 능력껏 자식을 낳으시오. 그러나 당신이 이런 일들을 하는 이유는 오로지 온전한 삶을 살기 위해서, 오랫동안 지속되는 조화로운 것을 만들어 내기 위해서요. 그리고 당신과 나는 그 일을 함께할 수 있소. 그렇게 생각하지 않소? 삶에 꼭 필요한 것들에 우리 자신을 맞춰 나가면서, 동시에 그렇게 맞춰 나가는 행위를 견실하게 살아 나가는 우리의 삶과 함께 엮어 하나로 짜 나간다면 말이오. 내 말에 동의하지 않소?
클리퍼드는 숲과 사냥터를 가지고 있었는데, 그 사냥터를 관리할 관리인으로 올리버 멜러스라는 사람을 고용했어. 그는 어떤 사연이 있는지 결혼도 하고 딸도 있는데, 숲에 있는 집에서 혼자 살고, 자신의 딸은 자신의 어머니에게 맡겼어. 집 나간 그의 아내는 감감무소식이었고. 인도 등 외국에서 군대생활을 해서 장교까지 했다가 작년에 제대하고 영국으로 돌아왔던 것이란다. 멜러스는 그동안 만난 여자들로부터 상처만 받아서 진절머리를 내고 혼자 사는 것이 더 좋다고 생각하는 사람이란다. 코니는 클리퍼드와 함께 숲에 산책을 갔다가 멜러스를 만났어. 그것이 코니와 멜러스의 첫만남이었어. 첫만남에 전기가 찌릿하는 그런 만남은 아니었단다. 계급 차이도 있고, 자신도 열 살 이상 많은 남자에게 호감이 가긴 쉽지 않지. 멜러스도 여자와 멀리 지내고 있었기 때문에 오히려 코니에 거부감을 가지고 있었을 거야.
코니는 클리퍼드와 함께 하는 생활에 갈수록 말라가고 몸이 안 좋아졌단다. 코니의 언니 힐다가 와서 코니의 몸을 보고 깜짝 놀랄 정도로 몸이 안 좋았어. 힐다는 코니를 데리고 병원에 갔고 우울증 진단을 받았어. 힐다는 클리퍼드의 의견은 크게 신경 쓰지 않고, 클리퍼드의 병을 간호해줄 간호사 볼턴 부인을 고용했단다. 클리더드는 처음에는 볼턴 부인을 꺼려했지만, 이내 잘 받아들였어. 볼턴 부인은 암튼 병 간호의 프로였어. 클리퍼드의 마음을 잘 헤아려 잘 해주었지. 볼턴 부인의 비결이 뭐냐고? 그 비결은 사실 (하)권에서 나오는데 미리 이야기해줄게 남자들은 다 똑같다고 하더구나. 아기들과 마찬가지라서 칭찬해주고 얼러주면 된다고… 이 부분을 읽고 아빠도 그런가 하고 한참을 생각했단다.
아무튼 볼턴 부인이 오고 나서 코니도 조금씩 자신의 시간이 더 생기고 숲으로 산책을 하지고 했어. 그러다가 숲에 오두막이 하나 있었는데, 그곳에서 사냥터지기 멜러스를 또 만나게 되었단다. 고독이 마지막이자 최고의 자유라고 생각하고 있는 멜러스에게 주인 마님의 방문은 그리 반가운 것은 아니었어. 오히려 신경 쓸 일이었어. 코니는 오두막 열쇠까지 달라고 했어. 아무도 없을 때 혼자 잠시 쉬다 가겠다면서 말이야. 없다고 했지. 코니는 나중에 클리퍼드에게 이야기해서 기어이 오두막 열쇠를 얻어냈지. 코니의 숲 산책과 오두막 방문으로 하루 일과 중에 하나가 되었고, 멜러스는 점점 코니에 호감을 가지게 되었어. 그러다가 코니와 멜러스는 사랑의 선까지 넘게 되었단다.. 처음에 멜러스는 이 관계를 두려워했지만 코니에게 푹 빠지게 되었어. 하루라도 코니가 오지 않는 날은 안달이 나서 밤 늦게 저택 주변까지 두리번거렸어.
코니도 멜러스와 이런 만남을 갖게 된 이후 활기를 되찾게 되었고, 눈치 빠른 볼턴 부인은 코니가 이내 바람을 피운다는 것을 눈치챘고, 그 상대가 멜러스라는 것도 알게 되어 깜짝 놀랐지만, 볼턴 부인은 입 또한 무거운 사람이라서 클리퍼드에게 이야기하지는 않았어. 클리퍼드도 볼턴 부인의 보살핌으로 더 활기를 찾았고, 볼턴 부인과 많은 시간을 가지면서 볼턴 부인에게 이런저런 것을 가르쳐줌으로써 보람을 느끼기도 했어. 그리고 볼턴 부인의 조언으로 클리퍼드는 방치하고 있던 자신 소유의 탄광 관리도 직접 하기 시작했어. 기분이 좋아지니 몸도 좋아졌다고 생각했는지 클리퍼드는 어쩌면 자신의 아이를 낳을 수 있을지도 모르겠다면서 코니에게 이야기했어. 코니의 속도 모르고 말이야.
코니는 아버지와 언니 힐다가 이탈리아 여행을 함께 가자고 했어. 코니가 클리퍼드에게 이야기하니 흔쾌히 가라고 했단다. 클리퍼드에게 중요한 것은 정신적인 삶이라고 했잖아. 시간이 흐르면서 점점 코니는 클리퍼드가 싫어졌단다. 그렇게 정신적인 삶이 중요하다고 하면서 자신을 옭아매고 있다는 생각도 든 것 같아. 코니에게 중요한 것은 정신적인 뿐만이 아니라 육체적인 삶도 중요한데 말이야. 그들의 대화 중에 코니의 날 선 답변이 그들의 관계를 대변해주는 듯 했어..


앞서 이야기한 것처럼 영국 산업 사회에 대한 비판도 했다고 했잖아. 산업 발전을 위해 탄광이 들어서면서 영국이 변하고 있는데, 그 모습이 흉측한 모습으로 변하고 있는 것에 대한 비판들을 했단다. 이제 영국은 새로운 영국이 옛 영국을 몰아내고 자리를 잡을 것이라면서…
영국이여, 내 영국이여! 그러나 무엇이 내 영국인가? 영국의 웅장한 저택들은 근사한 사진감이고 엘리자베스 여왕시대의 영국인들과 연관되어 있다는 환상을 만들어 낸다. 멋지고 고풍스러운 저택들은 훌륭한 앤 여왕시대와 톰 존스 시대부터 그곳에 존재했다. 그러나 이미 오래전에 금빛을 일은 우중충한 벽토 위로 검댕이 떨어져서 점점 더 시커멓게 변해 갔다. 그리고 웅장한 저택들과 마찬가지로 고풍스러운 저택들은 하나씩 버려져서 이제는 헐리고 있었다. 영국의 오두막집들로 말하자면 그것들은 그곳에 그대로 남아 있었다. 희망 없는 시골에 회반죽을 덕지덕지 바른 벽돌 주택들의 모습으로 말이다.
이것이 역사이다. 하나의 영국이 다른 영국을 지워 버린다. 광산들은 저택들을 부유하게 만들어 주었다. 광산들은 전에 이미 오두막집들을 지워 없애 버린 것처럼 이제는 저택들을 지워 없애고 있었다. 산업사회의 영국이 농업 사회의 영국을 지워 없애고 있었다. 산업사회가 영국이 농업 사회의 영국을 지워 없앤다. 하나의 의미가 다른 의미를 지워 없앤다. 새로운 영국이 옛 영국을 지워 없앤다. 그리고 그것은 유기적인 연속성이 아니라 기계적인 연속성이다.


책의 첫 문장 : 우리 시대는 본질적으로 비극적이어서 우리는 그것을 비극적인 것으로 받아들이려 하지 않는다.
책의 끝 문장 : 그래요, 전 그냥 전 제 생각대로 살래요. 다른 사람들에 대해서는 그다지 신경 쓰지 않는답니다.
우리 시대는 본질적으로 비극적이어서 우리는 그것을 비극적인 것으로 받아들이려 하지 않는다. 대변혁이 일어났고 우리는 폐허 속에 살며 조그만 거주지를 새로 짓고 작은 희망을 새롭게 품기 시작한다. 이것은 상당히 힘든 일이다. 지금은 미래로 가는 평탄한 길이 전혀 없다. 그러나 우리는 장애물을 비켜서 돌아가거나 기어 넘는다. 하늘이 골백번 무너져도 우리는 살아가야만 한다.
자유! 그것은 멋진 말이었다. 탁 트인 세상으로, 아침 숲으로 나가서 유쾌하고 멋진 목소리를 지닌 젊은 친구들과 함께 어울리며 마음대로 행동하는 자유, 그리고 무엇보다 마음대로 말할 수 있는 자유. 가장 중요한 것은 이야기를 나누는 것. 서로 열정적으로 이야기를 나누는 것이었다. 사랑은 단지 사소한 부산물에 지나지 않았다.
돈은 어떤가? 아마도 돈에 대해서는 같은 말을 할 수 없을 것이다. 돈은 우리가 항상 원하는 것이다. 돈, 성공 – 토미 듀크스가 헨리 제임스를 따라 고집스럽게 불렀던 것처럼 암케 여신 – 그것들은 우리에게 영원히 꼭 필요한 것이다. 우리는 마지막 동전을 쓰면서 마지막으로 자, 할 말 끝! 이라고 말할 수는 없을 것이다. 아니, 만약 우리가 10분을 더 살게 되면 우리는 이런저런 것을 사기 위해 동전을 몇 개 더 있으면 좋겠다고 바랄 것이다. 그저 일을 기계적으로 지속시키는데도 돈이 필요하다. 돈이 있어야만 한다. 우리는 돈을 반드시 가져야만 한다. 그 외의 것은 사실 굳이 가질 필요가 없다. 자, 할 말 끝!


펍지주식회사는 블루홀의 자회사로, 2009년 설립된 블루홀 지노게임즈로 시작하여, 2017년 펍지주식회사로 사명을 변경하고 플레이어언노운스 배틀그라운드를 개발해 현재 PC, Xbox, 그리고 모바일 플랫폼으로 게임 서비스를 제공하고 있다. 배틀그라운드는 출시 이후 ‘가장 빠르게 1억달러 수익을 올린 스팀 얼리액세스 게임’을 비롯한 기네스북 7개 세계 기록에 등재됐으며, 국내외 다수의 게임 어워드를 수상하며, 배틀로얄 장르의 세계 선두주자로 자리매김했다. 펍지주식회사는 현재 한국 본사를 중심으로 북미, 유럽, 일본, 중국 등 전 세계 6개 지사를 설립해 운영 중이며 배틀그라운드를 글로벌 인기 지식재산권(IP)으로 확장한다는 목표 아래 이스포츠를 포함한 다양한 신규 사업을 추진하고 있다. 펍지주식회사에 대한 더 자세한 정보는 홈페이지에서 확인할 수 있다.


동구 어르신 품위유지비 조례안 통과 … 75세 이상 월 1만원
실효성 논란에 휩싸였던 인천 동구 품위유지비 조례안이 통과됐다. 동구는 인천에서 처음으로 노인들에게 품위유지비를 지원할 수 있게 됐다. 동구의회는 17일 제240회 제2차 본회의에서 '동구 어르신 품위유지비 지원에 관한 조례안'을 원안 가결했다고 밝혔다. 해당 조례는 만 75세 이상 동구에 살고 있는 어르신들에게 목욕과 이발·미용 시 사용할 수 있는 지원금을 지원한다는 내용이다. 지원금은 월 1만원으로 분기별로 지역화폐인 동구사랑상품권으로 지급된다. 이번 조례 통과로 동구지역에 사는 만 75세 어르신 약 6000여명에게 해마다 12


경기신용보증재단은 17일 평택시 통복시장을 방문해 전통시장 활성화를 위한 캠페인을 진행했다고 밝혔다.이 자리에는 이민우 경기신보 이사장, 정장선 평택시장, 경기도 중소기업CEO연합회 평택지회 회원 등 관계자 50여명이 참여했다. 이 캠페인은 코로나19 확산으로 인한 도내 소비심리 위축 및 불안감에 따른 경기위축을 해소하기 위해 마련됐다.특히 이민우 이사장과 정장선 평택시장은 평택 통복시장 곳곳을 누비며 어려움을 겪는 상인들을 위로하며 장보기 행사를 진행했다.경기신보는 코로나19 피해기업 지원을 위한 소상공인지원정책과 경기신보의 보증


경기도시공사는 만18세 미만 아동과 함께 살고 있는 안산시 아동 동거가구의 주거안정을 위해 매입임대주택을 시범 공급한다고 17일 밝혔다.이 사업은 안산시에서 아동과 함께 거주하는 가구의 주거비부담을 줄이기 위한 것으로, 기존주택을 매입한 후 개보수해 시세보다 저렴하게 공급하는 수요자 맞춤형 매입임대주택 사업의 일환이다.경기도공은 도보로 통학이 가능하고, 공원과 대형마트 등 편의시설 이용이 용이한 곳에 위치하고 있는 1개동 8호 주택을 별도로 선정했다.신청대상은 만18세 미만 아동과 함께 안산지역내 거주중인 무주택 가구로서 전년도 도


경기도가 올해 36억원이 넘는 사업비를 투자, 도내 중소기업을 대상으로 제품 개발부터 생산, 판로개척에 이르기까지 맞춤형 지원을 펼친다. 경기도와 경기도경제과학진흥원은 '중소기업 개발생산판로 맞춤형 지원사업'을 추진, 참여 기업을 모집한다고 17일 밝혔다. 중소기업 개발생산판로 맞춤형 지원사업은 지역별 특성을 고려한 현장 중심의 맞춤형 기업지원을 실시함으로써, 지역경제 발전과 신기술의 성공적 사업화를 도모하기 위해 마련된 사업이다. 지원 대상은 도내 27개(안양·안산·성남·과천 제외) 시군 내 본사 또는 공장이 소재한


경기도는 경기도경제과학진흥원과 함께 '2020년도 스타기업 육성사업'을 추진, 사업에 참가할 중소기업 40개사를 모집한다고 17일 밝혔다. 스타기업 육성사업은 성장 가능성이 높은 도내 기술혁신 및 수출주도 중소기업을 선정, 기업 수요 맞춤형 지원을 펼침으로써 강소·중견기업으로의 성장을 돕는 데 목적을 뒀다. 신청자격은 전년도 매출액 50억원 이상(지식서비스 업종 영위기업은 전년도 매출액이 20억원 이상) 도내 중소기업 중 기업부설연구소 또는 연구개발전담부서를 설치·운영 중인 업체다. 최종 선정된 업체는 1년간 제품혁신


경기도는 천재지변이나 열차 고장 등으로 갑자기 철도 운행이 중단될 경우, 모바일 애플리케이션이나 버스정보단말기 등을 통해 도내 열차 운행 정보를 신속히 제공하는 시스템을 운영한다고 17일 밝혔다. 이는 출퇴근 시간대 철도 운행 장애로 인한 이용객 혼란을 줄이고, 관련 정보를 신속히 공유함으로써 도 차원의 대응책을 마련하고 교통이용 불편을 최소화하는데 목적을 뒀다. 이를 위해 지난해 6월에는 최승원 도의원 대표 발의로 '경기도 여객자동차운수사업 관리조례' 일부개정안을 제정·공포, 제도적 근거를 마련했었다. 이에 따라 도


경기도, 아주대병원 외상센터 조사 과정에서 의심 사례 발견
경기도가 중증외상환자 진료방해 등의 의혹을 받는 아주대학교 병원 경기남부권역외상센터 운영에 대한 현장조사 과정 중 위법 의심 사례를 발견해 수사의뢰 조치 및 2차 조사에 나섰다. 도는 지난 5일부터 10일까지 진행한 아주대 병원 외상센터 운영 관련 1차 조사에서 진료거부와 진료기록 조작 등의 의심 사례를 발견했다고 17일 밝혔다.도 민생특별사법경찰단 관계자는 "최근 아주대병원에 제기된 의혹에 대해 사실 관계를 확인하고자 현장조사를 실시했으며 의심스러운 부분이 발견돼 수사를 진행 중"이라고 말했다.앞서 도는 도 보건의료정책과장을 총괄


"하남의 살림꾼, 하남시민의 심부름꾼으로 불리고 싶습니다."대부분의 정치인은 애칭이 있는데, 뭐라고 불리고 싶냐는 질문에 오지훈(사진) 하남시의원이 답한 얘기다. 말 그대로 밥값 하는 시의원이 되고 싶다는 것이다.오지훈 의원은 서울대를 졸업한 엘리트 출신이다. 정치에 입문하지 않았다면 대기업에 다니며 부족하지 않을 생활을 하고 있을 터이다. 그런 그가 정치에 뛰어든 이유는 간단하다. 주민을 위한, 시민을 위한 생활정치를 하고 싶었기 때문이란다."2015년 7월 미사강변신도시에 입주해보니 주민편의 인프라가 턱없이 부족한 상태였습니다.


성남시 소속 공무원이 금품·향응 수수, 공금 횡령·유용, 성폭력, 성희롱, 음주운전 등 5대 비위를 저지르면 국내외 연수 혜택이 영구 박탈된다. 또 해당 연도의 복지포인트도 전액 삭감된다.성남시는 이런 내용을 뼈대로 한 '5대 비위 근절 종합대책'을 마련해 시행에 들어갔다고 17일 밝혔다.성폭력, 성희롱, 음주운전 등은 승진 임용 제한 횟수를 2회(12개월)에서 3회(18개월)로 늘렸다. 보직 미부여 기간은 21개월에서 27개월로 확대된다.6급 공무원의 경우 승진 기회 제한에 보직 미부여 기간까지 합치면 최장 45개월


평택시가 고질적인 주차문제로 민원이 끊이지 않는 지역의 주차난 해소에 팔을 걷었다.그동안 소사벌 상업지구와 평택시청 인근 배미지구 일대는 상인들과 시민들이 주차난에 시달리며 잦은 민원이 제기돼 왔다.시는 주차난으로 시달리고 있는 소사벌지구와 배미지구, 합정동, 서정 관광특구, 안중오거리, 고덕지구, 통복지구, 세교지구 등 8곳에 공영주차장을 신설한다고 17일 밝혔다. 시는 이곳에 사업비 733억원을 들여 총 1336면을 조성할 계획이다.소사벌 상업지구는 지역 내 공원 지하에 165억1100만원을 들여 227면 규모로 오는 2022년


부천시가 오는 21일부터 '코로나 19' 상황이 안정화 될 때까지 매주 금요일 시청 직원식당을 휴무하고 대신 지역식당을 이용하기로 했다.시는 코로나 19로 인한 소비심리 위축으로 어려움을 겪고 있는 소상공인과 자영업자들의 고통을 분담하고 지역경제를 활성화하고자 직원식당 휴무제를 결정했으며 식당 위탁업체와 부천시 공무원노조도 동참하기로 했다고 밝혔다.시는 하루 평균 500여 명의 직원식당 이용객을 인근 식당가로 유도해 지역 음식점들의 매출 상승에 보탬이 되도록 하고, 부천시 전 부서와 산하·유관기관이 동참하는 전통시장에


파주시는 코로나19로 침체된 지역경제를 살리기 위해 '경제 살린 데이'를 운영한다고 17일 밝혔다. 경제 살린 데이는 전통시장 및 소상인 업소 이용 활성화 분위기 조성을 위해 2~3월에 소비를 촉진하는 날을 자체 개발해 운영할 예정이다. 이에 따라 오는 22일은 '두 배 주문의 날'로 물품 등을 두 배 주문해 나눠 쓰는 날이며 3월5일은 '꽃 드림의 날, 사모 데이'로 사모, 존경, 격려의 마음을 꽃으로 전하는 날로 정해 지역 점포를 적극 이용하도록 권장한다. 매주 금요일 저녁은 '


남양주시는 코로나19 사태 극복을 위해 중소기업·소상공인 피해예방 및 민생경제 안정화를 도모하고자 직접 '찾아가는 기업밀착형행정서비스'를 펼치고 있다. 시는 지난달 31일부터 코로나19와 관련해 지역 기업에 대한 피해현황을 파악하고 피해접수 및 맞춤형 지원을 위한 '남양주시 코로나바이러스 피해신고센터'를 운영하고 있다. 시는 소기업·소상공인의 피해 최소화와 민생경제 안정화에 노력하고 있다. 지난 14일에는 지역 기업단체를 현장 방문해 현재 운영 중인 피해신고센터에 대한 신고방법, 피해 기업의 특별자금 등


광주시는 주민의 삶과 밀접한 대기환경 개선을 위해 '2020년 어린이 통학차량 LPG차 전환지원 사업'을 추진한다고 17일 밝혔다. 이번 사업 대상자는 어린이 통학버스신고필증 소재지가 광주시인 2011년 12월31일 이전 차량 등록된 어린이 통학차량을 폐차(수출말소 포함)하면서 동일 용도로 사용하기 위해 LPG 신차를 구입하는 어린이 통학차량 소유자이며 차량 1대당 500만원을 정액 지원한다. 단, 조기폐차 및 매연 저감장치 부착사업(의무운행기간이 경과한 경우에는 지원가능) 지원을 받았거나 희망하는 경우에는 지원 대상


광주시가 '천원택시 시범사업 마을'을 선정했다. 시는 대중교통 소외지역의 교통 불편을 해소하기 위해 추진하는 천원택시 시범사업 마을로 곤지암읍 장심리와 남종면 삼성3리 등 2곳을 선정했다고 17일 밝혔다. 시범사업 마을로 선정된 이들 마을은 신청마을 중 인구수 및 천원택시 이용수요가 많은 지역이며 시는 이달 중으로 천원택시를 운행할 계획이다. 시는 선정된 마을을 대상으로 시범사업을 실시한 후 현장에서 발생할 수 있는 각종 문제점을 보완해 올해 하반기부터 신청마을 전체에 대해 천원택시를 확대 운행할 방침이다. 천원택시


이천도자기축제실무위원회는 17일 제34회 이천도자기축제를 오는 4월25일에 개최하기로 최종 결정했다. 운영위원회는 코로나19 확산으로 인한 도자기축제 개최 논의를 지속해 왔다. 논의 초반에 이천도자기축제를 가을로 연기해 쌀축제와 같이 진행할지에 대한 안건도 있었지만, 시는 침체된 지역경제를 활성화시키기 위해 철저한 방역조치와 함께 축제를 예정대로 진행하기로 결정했다. 17일 기준 현재 국내 코로나19 확진자는 총 30명으로, 이천시는 아직 코로나19로 인한 피해는 없으며 확산세는 주춤하고 있다. 이러한 상황을 고려해 행정안전부 대책


또 수술건수도 하루에 90~100례를 넘어서며 대구 서부권에 위치한 상급종합병원으로서 활발히 운영 중이다.
송광순 동산병원장은 “새 병원 안정화 단계에서 초래되는 불편함을 감수하고 병원을 찾아주시는 환자분들께 깊은 감사를 드린다. 최고의 의료혜택으로 보답하기 위해 외래와 입원, 진료지원 등 모든 분야에서 사소한 불편이라도 최소화하기 위해 보완 개선하는 작업을 진행 중”이라며 “성서 계명대 동산병원이 지역을 넘어 국민에게 사랑받는 메디시티 대구의 대표병원으로 자리매김해 수도권으로 향하던 환자들의 발길을 다시 돌리는데 기여하겠다”고 말했다.
동산병원은 조기 진료안정화를 위해 개원 전, 2개월에 걸쳐 직원 현장교육, 외래모의진료, 입·퇴원 시범진료까지 철저히 준비했다. 개원 후에는 환자 혼선을 최소화하기 위해 매일 50여명의 직원들이 환자를 맞으며 안내를 돕고 있다.
김권배 동산의료원장은 “새 병원을 중심으로 최적의 진료와 첨단 연구를 시행해 국민에게 신뢰받는 국내 TOP10 병원 만들기를 비전으로 세웠다. 의술·서비스·인력·시설 등 모든 분야에서 국내 최상위권에 진입한 계명대학교 동산병원의 새 모습을 보여드리고 싶다”며 “동산동에 운영중인 대구동산병원과 함께 기독교정신에 따른 전인적 치유를 실현함으로써 의료발전을 선도하는 것이 우리의 목표”라고 강조했다.
한편 서문시장 앞에 위치한 대구동산병원도 새 단장해 2차병원으로 운영중이다. 대구동산병원은 계명대 동산병원(성서)과 진료연계시스템을 갖추고 중구지역에서 대학병원 진료를 시행하며 120년 역사를 이어가고 있다. 또 양 병원 간 환자 순환버스도 매일 왕복 4회씩 운영해 환자 편의를 높이고, 통합콜센터(1577-6622)를 통해 편리하게 진료예약할 수 있다.


포르투갈인의 유전자 구성 자료는 낮은 내부적 차이와 본질적인 구석기 시대 유럽 대륙 기반을 나타낸다.[70] 북아프리카와 관계가 추정되는 중석기 시대와 중동 및 상당히 적은 다른 유럽 지역과의 관계가 형성된 신석기 시대에 인구 과정을 거쳤으며, 동기 시대, 청동기 시대, 철기 시대의 이주는 특히 남부와 동부의 강한 지중해적 성격을 지우지 않은 채, 이베리아 반도의 인도유럽화, 특히 켈트화에 기여하였다. 로마화, 게르만족의 침입, 이슬람교도인 무어인의 지배, 유대인, 사하라 이남 아프리카 출신의 노예는 각각 비슷한 인구 영향 및 기여를 남겼다. 거쳐가거나 정착했던 포르투갈 역사의 모든 주요 민족은 선인도유럽인 이베리아 문화의 타르테수스족 및 기타 민족과 후에 켈트화된 코니족 등 후대 민족, 선켈트족 및 루시타니족, 갈라이키, 켈티키족 등 켈트족, 일부 소수 페니키아인 및 카르타고인, 로마인, 수에비족, 부리족, 서고트족, 소수의 반달족 및 알라니족, 베르베르인과 일부 아랍인 및 슬라브인 노예 사칼리바, 세파라딤 유대인, 사하라 이남 아프리카인, 주로 서유럽 출신의 미약한 유럽계 이민자 등 으로 정리할 수 있다. 이런 모든 인구과정은 때론 강하게, 때론 약하게 자신들의 흔적을 남겼다. 하지만 포르투갈 영토 내 상대적으로 단일한 인구의 유전적 기반은 이베리아 반도의 다른 곳과 마찬가지로 서유럽에 들어온 첫 현생인류인 구석기 시대 수렵채집인을 지난 4000년간 유지하고 있다.[노트 1]
포르투갈의 로마 가톨릭교회 문서를 참고하십시오.
포르투갈은 이원집정부제 공화국이다. 국가원수로서 중재권 및 일부 행정권을 가지는 대통령, 입법권을 갖는 공화국 의회, 행정권을 갖는 포르투갈 정부, 사법권을 갖는 법원 등 네 개의 통치기관을 갖는다.[101]


‘그것이 알고 싶다’ 버닝썬 편이 방송되고 배우 지창욱이 사건 연루 오해를 받았다. 이에 소속사는 빠르게 해명했고, 프로그램 측 역시 공식 입장을 통해 사진과 관련해 해명했다.지난 23일 SBS 시사교양프로그램 ‘그것이 알고 싶다’에서는 ‘버닝썬 게이트, 그 본질을 묻다’를 주제로 버닝썬을 둘러싼 수많은 의혹과 진실을 보도했다.이 과정에서 린사모와 지창욱이 찍은 사진이 공개됐다. 지창욱 역시 버닝썬 게이트와 관련이 된 것이 아니냐를 두고 누리꾼들 사이에서 논란이 됐다.24일 지창욱 소속사 클로리어스 엔터테인먼트 측은 “‘그것이 알고


동영상 플랫폼 유튜브의 영향력이 날로 커지는 가운데 페미스트들의 활약이 돋보인다. 2015년 강남역 살인사건 이후 우리사회에 페미니즘이 큰 이슈로 떠올랐다. 젊은 여성들 사이에서 인 페미니즘의 물결은 젊은 세대가 익숙한 온라인 공간 속에서 활발한 이슈와 콘텐츠를 생산하고 있다. SNS과 커뮤니티를 통해 여성 의제를 토론하고 웹툰 등을 통해 친숙한 방식으로 페미니즘을 설명한다. 최근에는 유튜브가 페미니스트들의 새로운 소통 매체로 떠올랐다. 현재 페미니즘을 주요 주제로 활동 중인 페미니스트 채널은 약 10여개 이상으로 추정된다. 이들


예비 초등 교사인 서울교대 남학생들이 여학생들 외모를 평가하는 책자를 만들어 돌려봤다는 의혹이 제기된 가운데 경인교대에서도 카카오톡 단체 채팅방 성희롱이 일어났던 것으로 전해졌다.21일 페이스북 ‘경인교육대학교 대나무숲’ 페이지에 올라온 익명 제보에 따르면 경인교대 체육교육과 15학번 남학생들이 모인 단체 채팅방에 여학생에 대한 성희롱과 욕설 등이 오간 정황이 나타났다.제보자가 게시한 채팅방 사진에는 제보자가 공개한 카톡 캡처에는 15학번으로 명시된 한 남학생이 '휴가 때마다 XX(여학생 이름)랑 성관계하면서 군대 한 번 더


우리 사회에서 일어난 성고문에 대한 첫 폭로는 1986년 부천 성고문사건이다. 하지만 앞서1919년 3·1운동 당시 여성 독립운동가들이 일본 경찰로부터 당했던 성고문을 고발하는 글이 상해판 ‘독립신문’에 실려 공개됐다. ‘심원 여사’를 필명으로 한 이 글은 단순한 피해 호소나 자기고백을 넘어 근대교육을 받은 여학생의 주체성과 자기표현을 담은 100년 전의 ‘#미투’였던 셈이다.3·1운동 당시 일본 경찰이 저질렀던 성고문은 경찰서에서 발가벗겨 나체로 심문하거나, 감옥에 수감된 여성들에게 성고문, 성적인 모욕을 하는 등 다양하다. 이를


#미투 사각지대였던 관광업계에서 여성들의 목소리가 나오고 있다. 관광통역안내사, 소위 관광가이드에 대한 성희롱·성추행이 빈번했지만 그동안 드러내지 못했다는 고발이다. 문제 제기를 했을 때 2차 피해를 막을 수 있는 장치가 없어 그동안 목소리를 내지 못했다. 일반 직장의 경우 억울한 해고를 막는 보호조치가 있지만, 이들은 일종의 ‘자영업자’여서 여행사에서 일을 받지 못할 것이라는 두려움이 크다.이들이 겪는 성폭력은 종종 손님들이 가이드를 하대하는 분위기 속에서 이뤄진다. 예천군의회 의원의 남성 가이드 폭행 사건이나, 현직 국회의원의


“3시부터 무임금이다 그대로 멈춰라! 성별임금격차 OECD 1등인데 억울해서 못살겠다!”8일 오후 3시 한구여성노동자회 등 13개 여성단체가 광화문에서 조기퇴근시위를 벌였다. 세계 여성의 날을 맞아 열린 ‘성별임금격차 해소를 위한 3시 스톱(STOP) 조기퇴근시위’에서는 채용 성차별, 차별 임금, 성희롱·성폭력 등을 고발했다. 사회를 맡은 최미진 여성노동법률지원센터 대표는 대기업, 공공기관에서도 관리자 여성 비율이 20%밖에 되지 않는다며 유리천장이 심각하다고 말했다. 이어 유리천장뿐 아니라 유리문 또한 존재한다고 지적했다. 그는


지난 1월 대표이사와 손님 간 폭력 문제로 시작 된 강남 클럽 버닝썬 사건은 마약, 성범죄, 성접대까지 파장이 커지고 있다. 버닝썬의 직원들이 고액 남성 손님 유치를 위해 ‘물뽕’으로 불리는 마약 GHB(Gamma-Hydroxy Butrate)를 여성에 몰래 먹였다는 폭로가 나왔고 마약 유통 및 성범죄 방조, 이를 금품 수수를 대가로 묵인한 경찰 유착, 전 대표 이사였던 승리의 성접대 의혹까지 제기 됐다.4일 원경환 서울지방경찰청장은 “정확하고 철저하게 수사해 유착된 부분이 나타난다면 엄중 처벌할 것”이라고 밝혔다. 버닝썬 사건을


“정미소나 고무공장에서 보는 애 어머니들의 노동이란 너무나 비참하였다. 고무 찌는 냄새와 더운 김이 훅훅 끼치는 공장 속에서 애기에게 젖을 빨리며 쇠로 만든 룰러를 가지고 일하는 것이다. 돌가루가 뽀얗게 날리는 정미소에서 갓 까놓은 병아리같이 마른 자식을 굴리는 것을 볼 때는 가슴이 메어지는 것 같았다” (『신가정』1935.2)1908년 3월 8일 궐기의 주체는 미국 여성노동자들이었다. 비참한 노동환경에 맞서 여성노동자들의 투쟁이 격렬하고 광범위하게 벌어진 것은 근대화가 시작되면서 임금노동자가 생겨난 당시 한국의 상황도 다르지 않았


이그 제 큐 티브 MBA 프로그램은 관리, 컴퓨터 과학 및 재무 학부의 대학 교수 중 하나의 교육 제공의 요소를 만듭니다. 이 프로그램은 고등 교육 과정에서 볼로냐 프로세스의 지침을 준수합니다. 그 내용과 디자인은 특히 경영 교육의 범위에서 서유럽과 미국 대학에서 제공되는 졸업생의 역량과 졸업장의 비교 가능성을 보장합니다. 또한, 우리의 프로그램은 유럽 신용 이전 시스템 (ECTS)의 규칙에 부합합니다.
서부 대학교에서 경영진 MBA는 경험이 풍부한 전문가, 종종 관리직을 맡고있는 대학원 프로그램으로 간주됩니다. 일반적으로 MBA 학위를 취득 할 때 풀 타임 또는 파트 타임 프로그램의 두 가지 경로가 있습니다. 두 번째 옵션은 참가자들이 MBA 학위를 취득하는 동시에 풀 타임으로 일하면서 그들의 임원 기능을 수행 할 수있게합니다. MBA 프로그램의 기간은 과정 부하 및 대학에 따라 1 년에서 4 년까지 다양합니다. MBA 시스템에서 교육의 특징은 다양한 유형의 고등 교육 기관의 졸업생이 제출하고 다양한 종류의 학문 전공을 대표 할 수 있다는 것입니다. 이러한 서구의 조직 및 프로그램 표준을 준수하는 것은 학위의 상호 인정, 이중 학위 수여, 교환 견습 제공, 유학생 교육, 다양한 국제 금융 및 지원 자금 등
Executive MBA 프로그램은 국제 환경에서 우리와 졸업생에게 부과 된 요구 사항에 대한 응답 일뿐만 아니라, 대학과 교수진의 주변 환경 (동화 실레 지아의 역동적 인 개발 지역)에 대한 기대를 충족시키기위한 시도이기도합니다.
이그 제 큐 티브 MBA 프로그램은 가장 넓은 의미에서 비즈니스 세계의 경력을 준비합니다. 국내외 기업뿐만 아니라 비 비즈니스 조직을위한 최고급 및 중급 관리자를 교육하도록 설계되었습니다.
본교의 목표는 사회적 다양성이 매우 높은 학생들을 끌어들이는 것입니다. 다양한 연령대의 (젊은이와 풍부한 전문 경험을 가진) 다른 분야의 졸업생, 다양한 유형의 비즈니스 및 비전문가의 전문 실습 다양한 종류의 비즈니스 프로필을 포함하여
다른 나라와 민족, 다른 성별, 다른 정치적, 종교적 지향, 다른 결혼 상태 등, 그러나 동시에 모든 사람들은 다른 사람들의 구별을 존중하고 욕망, 의지를 표현할 수 있어야합니다. 관습적인 사회 관계의 규범과 규칙을 적용하는 능력.
Executive MBA 프로그램 내 교육 제공의 주요 목표는 학생들에게 자유 시장 경제에서 회사 (조직)에 대한 통합 비전을 제공하고 회사의 문제, 기술을 구성하고 분석하는 데 없어서는 안될 지식과 기술을 개발하는 것입니다. 이러한 문제의 범위 내에서 결정을 내리고 외부 및 내부 환경이 변화하는 상황에서 이러한 결정을 실현하는 데 필요한 기술.


마케팅, 생산, 재무, 회계, 인사 관리, 전략 및 기업 정책과 같은 회사 활동의 주요 분야에서 탄탄한 역량을 확보하십시오.
회사의 환경과 기능의 메커니즘을 이해하십시오.
팀을 관리하고 팀 내에서 일하고 의사 소통하는 능력을 개발하십시오.
복잡한 실제 상황에서 필요할 수있는 적절한 분석, 계획 및 운영 기술을 습득하십시오.
의사 결정 문제를 신속하고 현실적으로 개념화하고 의사 결정의 직접 및 원격 결과를 정확하게 평가할 수있는 기능을 개발하십시오.
지속적으로 학습하고 의사 결정 및 문제 해결을 지원하는 최신 과학적 방법과 IT 도구를 활용할 수있는 능력을 갖추십시오.
다문화 환경에서 협력하고 국제적 환경에서 관리 업무를 수행하는 데 필요한 지식과 기술을 습득하십시오.
프로그램의 구성 및 구조


격전의 스트롬가드는 템렙이 그대로라서 현재 인기가 많이 없긴 합니다만...
5월 29일 오후경까지 얼라이언스가 아리시 고원을 장악합니다. 이때까지 얼라이언스 플레이어들은 아라시의 전역 퀘스트, 필드 보스 사냥을 할 수 있습니다. 5월 29일 오후무렵부터 얼라이언스의 기여가 시작됩니다. 얼라이언스 플레이어들은 기여를 통해 7군단 평판과 유물력을 얻을 수 있습니다. 선례로 볼 때, 기여는 한 4~5일 후인 6월 3~4일에 끝날 것으로 보입니다.
5월 22일 오후쯤부터 호드 플레이어들은 격전의 스트롬가드를 즐기고 370 고유룩 장비와 340 템 여러 개를 얻을 수 있습니다. 5월 29일 오후무렵부터 호드가 아리시 고원을 장악합니다. 이때부터 호드 플레이어들은 아라시의 전역 퀘스트, 필드 보스 사냥을 할 수 있습니다.
5월 28일 오전 10시경까지 얼라이언스가 어둠해안을 장악합니다. 이때까지 얼라이언스 플레이어들은 어둠해안 필드보스, 전역 퀘스트 등을 할 수 있습니다. 5월 28일 오전 10시경부터 얼라이언스의 기여가 시작됩니다. 얼라이언스 플레이어들은 기여를 통해 7군단 평판과 유물력을 얻을 수 있습니다. 기여는 약 4~5일 후인 6월 1~2일에 끝날 것으로 보입니다.
5월 29일 오전 10시경까지 호드 플레이어들의 기여가 끝날 것입니다. 호드 플레이어들은 7일동안 격전의 어둠해안을 할 수 있고, 400++템 1개와 355++템 여러 개를 먹을 수 있습니다. 5월 29일 오전 10시경부터 호드가 어둠해안을 장악합니다. 이때부터 호드 플레이어들은 어둠해안 필드보스, 전역 퀘스트 등을 할 수 있습니다.


제25호 태풍 '콩레이'로 인해 경북 영덕군 등에 사망 2명, 실종 1명, 침수 약 2000세대, 시설손실 약 2600건 등 큰 피해가 발생했습니다. 농어가 피해가 집계되면 피해규모는 더 늘어날 전망입니다. 이에 충청투데이는 한국신문협회 및 전국재해구호협회와 함께 태풍 '콩레이' 피해이웃돕기 성금을 모금합니다. 피해이웃들이 하루 빨리 재기할 수 있도록 따뜻한 도움의 손길 부탁드립니다.
※성금접수를 원하시는 독자께서는 아래 성금 모금 계좌로 직접 송금하여 주시면 감사하겠습니다.(신문사에서는 성금을 접수하지 않습니다)


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이베로텔 마카디 비치에는 전용 해변이 마련되어 있으며, 이곳에서 비치 파라솔, 배구 및 비치 바 같은 편의 시설과 서비스를 이용하실 수 있고, 스쿠버다이빙 및 스노클링도 시설 내에서 즐기실 수 있습니다. 워터파크 및 야외 수영장에서 신나게 물놀이를 즐기실 수 있으며, 스파에서 마사지 서비스와 함께 느긋하게 휴식을 취하실 수 있습니다. 4 개의 레스토랑 중 한 곳인 El Sayadeia의 경우 지중해 요리 전문이며, 아침, 점심 및 저녁 식사를 제공합니다. 나이트클럽 및 풀사이드 바 시설과 서비스가 갖춰져 있는 것은 물론, 이 럭셔리 리조트의 객실에는 목욕가운 및 슬리퍼도 마련되어 있습니다.
선라이즈 크리스탈 베이 리조트에는 전용 해변이 마련되어 있으며, 이곳에서 비치 파라솔, 배구 및 비치 바 같은 편의 시설과 서비스를 이용하실 수 있고 스노클링도 시설 내에서 즐기실 수 있습니다. 2 개의 야외 수영장이 마련되어 있어 신나게 물놀이를 즐기실 수 있으며, 마사지, 얼굴 트리트먼트, 전신 트리트먼트 등의 서비스를 받으며 느긋하게 휴식을 취하실 수도 있습니다. 4 개의 레스토랑 중 한 곳인 Rainbow의 경우 세계 각국의 요리 전문이며, 아침, 점심 및 저녁 식사를 제공합니다. 나이트클럽 및 무료 키즈 클럽 시설과 서비스가 갖춰져 있는 것은 물론, 이 럭셔리 리조트의 객실에는 가구가 딸린 발코니 또는 파티오 및 24시간 룸서비스도 마련되어 있습니다.


슈타이겐베르거 마카디에는 골프장 및 마리나 같은 편의 시설이 마련되어 있으며, 공항 셔틀 서비스를 제공합니다. 이곳 스파에서는 마사지도 받으실 수 있고, 2 개의 레스토랑 중 하나인 세계 각국의 요리 전문의 Eagle Restaurant에서는 아침, 점심 및 저녁 식사가 가능합니다. 워터파크 및 야외 수영장 시설과 서비스가 갖춰져 있는 것은 물론, 이 럭셔리 리조트의 객실에는 발코니 또는 파티오 및 24시간 룸서비스도 마련되어 있습니다.
정글 아쿠아 공원에는 나이트클럽 및 무료 키즈 클럽 같은 편의 시설이 마련되어 있습니다. 이곳에서는 마사지도 받으실 수 있고, 6 개의 레스토랑 중 하나인 지중해 요리 전문의 Mediterranean에서는 아침, 점심 및 저녁 식사가 가능합니다. 15 개의 야외 수영장 및 8 개의 바/라운지 시설이 갖춰져 있는 것을 물론, 이 고급형 호텔의 객실에는 발코니 및 24시간 룸서비스도 마련되어 있습니다.


머큐어 후르가다 호텔에는 전용 해변이 마련되어 있으며, 이곳에서 비치 파라솔, 배구 및 비치 바 같은 편의 시설과 서비스를 이용하실 수 있고, 스노클링 및 윈드서핑도 시설 내에서 즐기실 수 있습니다. 3 개의 야외 수영장이 마련되어 있어 신나게 물놀이를 즐기실 수 있으며, 스파 서비스를 받으며 느긋하게 휴식도 취하실 수 있습니다. 3 개의 레스토랑 중 한 곳인 Dar El Andalus의 경우 세계 각국의 요리 전문이며, 아침, 점심 및 저녁 식사를 제공합니다. 이 고급형 호텔에는 2 개의 풀사이드 바 및 4 개의 바/라운지 시설이 갖춰져 있는 것은 물론, 객실에는 소파베드 및 냉장고도 마련되어 있어 편리함을 더합니다.
더 오베로이 살 하쉬시에는 전용 해변이 마련되어 있으며, 이곳에서 비치 파라솔, 비치 바 및 일광욕 의자 같은 편의 시설과 서비스를 이용하실 수 있고, 스쿠버다이빙 및 스노클링도 시설 내에서 즐기실 수 있습니다. 야외 수영장에서 신나게 물놀이를 즐기실 수 있으며, 태국식 마사지, 아유르베다 트리트먼트, 반사요법 등의 서비스를 제공하는 스파에서 느긋하게 휴식을 취하실 수 있습니다. 3 개의 레스토랑 중 한 곳인 Main의 경우 세계 각국의 요리 전문이며, 저녁 식사를 제공합니다. 무료 키즈 클럽 및 바/라운지 시설과 서비스가 갖춰져 있는 것은 물론, 이 럭셔리 호텔의 객실에는 다양한 종류의 베개 및 목욕가운도 마련되어 있습니다.
아쿠아 비스타 리조트의 경우 후르가다에서 해변 근처 숙박을 위한 탁월한 선택이며, 스쿠버다이빙도 가까이서 즐기실 수 있습니다. 5 개의 야외 수영장이 마련되어 있어 신나게 물놀이를 즐기실 수 있으며, 전신 트리트먼트 서비스를 받으며 느긋하게 휴식도 취하실 수 있습니다. 4 개의 레스토랑 중 한 곳인 Si Omar의 경우 아시아 요리 전문이며, 아침, 점심 및 저녁 식사를 제공합니다. 이 고급형 호텔에는 6 개의 바/라운지 및 나이트클럽 시설과 서비스가 갖춰져 있는 것은 물론, 객실에는 발코니 및 필로우탑 침대도 마련되어 있습니다.


센티도 맘루크 팰리스 리조트에는 전용 해변이 마련되어 있으며, 이곳에서 비치 파라솔, 배구 및 비치 바 같은 편의 시설과 서비스를 이용하실 수 있고, 스쿠버다이빙, 스노클링 및 윈드서핑도 시설 내에서 즐기실 수 있습니다. 신나게 물놀이를 즐길 수 있는 3 개의 야외 수영장이 마련되어 있으며, 마사지, 바디 랩, 바디 스크럽 등의 서비스를 제공하는 스파에서 느긋하게 휴식을 취하실 수도 있습니다. 4 개의 레스토랑 중 한 곳인 Shahrzad의 경우 세계 각국의 요리 전문이며, 아침, 점심 및 저녁 식사를 제공합니다. 2 개의 풀사이드 바 및 6 개의 바/라운지 시설이 갖춰져 있는 것은 물론, 이 럭셔리 리조트의 객실에는 필로우탑 침대(이집트산 면 시트 구비)가 세심하게 마련되어 있습니다.