한편, 마이크로소프트의 343 인터스트리와 허셴드 라이브는 ‘헤일로: 아웃포스트 디스커버리’를 미국 올랜도에서 최초로 공개한 뒤, 7월과 8월 두 달 동안 필라델피아·시카고·휴스턴·애너하임에서 한시적으로 선보일 예정이다. 이번에 준비 중인 이벤트는 ‘헤일로‘ 팬들을 위한 페스티벌과 같은 개념이지만, 이미 ‘스타워즈‘를 비롯해 인기 I·P 기반의 위치 기반 VR 테마파크가 인기를 끌었던 만큼 향후 이용자가 직접 전투에 나서는 스토리의 VR 콘텐츠들을 보강한 뒤 정식 매장을 오픈하는 그림도 기대해볼 수 있을 전망이다.


스타트업 주자로서 사업을 시작하려고 할 때, 어쩔 수 없이 높은 사무실 비용을 마주하게 됩니다. 코워킹스페이스는 이런 문제를 해결할 수 있지만, 이곳들마저 저렴해 보이지 않을 수 있습니다. 비즈니스 파트너들과의 미팅 그리고 회의를 위한 회의실을 찾고 있다면 이에 알맞은 코워킹스페이스들을 준비했습니다.
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와얏트 스페이스는 삼성역과 선릉역 사이에 위치해있는 감각적인 디자인의 코워킹스페이스입니다. 럭셔리한 분위기의 작업 공간과 회의실을 제공합니다. 흰색, 나무색, 금색 이 세가지 색상의 조화로 이루어진 인테리어는 모든 사람들에게 깊은 인상을 줍니다.
와얏트 스페이스는 최근에 오픈한 코워킹스페이스입니다. 새로운 시설들은 여러분을 인상깊게 해드릴 수 있습니다. 대형 회의실은 13까지 수용 가능하며 안락한 가죽 의자, 대리석 테이블, 그리고 TV를 갖추고 있습니다. 중형 회의실에는7개의 좌석, 모던한 디자인의 좌석, 나무 탁자, 마찬가지로 TV 역시 있습니다. 두 가지 모두 외부 예약자뿐 아니라 입주사 모두에게 하비적인 가격으로 제공되고 있습니다.
고급스럽고 현대적인 분위기: 와얏트 스페이스의 인테리어는 디자인을 굉장히 신경썼기 때문에 까다로운 고객분들도 만족하실 장소입니다.
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한국 축구대표팀이 10일 오후 9시 중국 상하이 홍커우 스타디움서 북한과 2010 남아프리카 공화국 월드컵 아시아 최종예선 첫 경기를 갖는다. 주장 김남일(31, 빗셀 고베)을 제외한 모든 선수들의 연령대가 10~20대에 속해 젊은 선수 특유의 ´힘이 넘치는 패기´로 북한을 꺾겠다는 각오다. 그러나 허정무 감독은 큰 딜레마에 빠졌다.
허정무 감독을 고심하게 하는 것은 북한의 에이스 정대세(가와사키 프론탈레)와 홍영조(FK 로스토프)를 상대할 수비진이다. 5-4-1 포메이션을 쓰는 북한은 정대세를 원톱으로 올려놓고 홍영조가 그 뒷쪽을 보조하는 역습 공격으로 골을 터뜨리는 스타일. 한국은 올해 북한과의 A매치 3경기서 두 킬러에게 농락당하며 북한 역습에 끌려다니는 불안한 모습을 보였다. 2월 20일 북한전서 정대세에게 골을 내줬다면 3월 26일과 6월 22일 북한전서는 홍영조를 봉쇄하는데 실패한 것.
그보다 더 큰 문제는 두 선수를 철저하게 따라붙어 방어할 선수가 허정무호에 없다. 지난 3월과 6월 북한전서 정대세를 꽁꽁 묶었던 이정수(수원)는 부상으로 이번 대표팀 명단에 빠졌으며 홍영조를 제압했던 선수는 단 한 명도 없었다. ´정대세+홍영조´ 킬러가 상하이에서 결전을 맞이하는 허정무호에 없는 것.
정대세는 ´인민 루니´라는 별명처럼 유럽 타겟맨과 비슷한 파워와 돌파력을 앞세워 상대팀 수비진을 무너뜨리는 불도져 공격수. 허정무 감독은 K리그 정상급 수비수 중에서 가장 발 빠른 이정수를 정대세의 전담마크맨으로 활용하여 전술적인 재미를 보는데 성공했다. 이정수를 투입했던 두 경기에서 무실점을 거뒀으니 ´이정수 효과´가 제법 컸다.
이번 북한전에서 정대세와 상대할 수비수는 김진규(서울)와 강민수(전북). 두 선수는 포백 중앙에서 찰떡궁합 같은 호흡을 과시하고 있으나 서로 발이 느린 약점을 안고 있다. 베이징 올림픽 이탈리아전서 토마소 로치(라치오)와 주세페 로시(비야 레알)의 빠른 문전 침투를 막지 못해 0-3 완패의 빌미를 제공했던 것이 대표적인 예. 웬만한 유럽 공격수를 뺨치는 정대세를 상대로 두 선수가 이정수처럼 끈끈한 대인마크로 공격을 봉쇄할지는 미지수.
문제는 북한 대표팀에서 등번호 10번을 달고 뛰는 홍영조다. 한국 선수들 어느 누구도 경기 내내 위협적인 공격력을 내뿜는 홍영조를 제압하지 못했다. 그는 지난 2월 한국전서 결장했으나 월드컵 3차예선이었던 3월 한국전서 ´한국의 가투소´로 유명한 조원희(수원)의 방어를 손쉽게 간파했고 6월 한국전에서는 최효진(포항)과 오장은(울산)의 협력 수비를 여러 차례 뚫으며 허정무호를 긴장시켰던 요주의 인물이다.
홍영조는 북한 공격의 젖줄이자 시발점. 북한의 빠른 역습 공격을 주도하며 원톱 정대세에게 골과 밀접한 패스를 연결하는 스타일이며 프리킥까지 일품이다. 이미 두 차례나 홍영조에게 농락당한 허정무호는 19세 신예 기성용(서울)과 러시안리거 오범석(사마라)의 협력 수비로 그의 왼쪽 공격 침투를 봉쇄할 계획이나 실효성을 거둘지는 의문.
정대세와 홍영조를 상대하는 허정무호 포백 역시 불안 요소 중에 하나. 지난 5일 요르단과의 평가전서는 오범석이 김진규에게 전반 5분과 24분에 걸쳐 횡패스를 연결한 것이 상대팀 공격수쪽으로 향하면서 실점 위기를 맞았다. 다행히 골키퍼 정성룡(성남)이 요르단의 슈팅을 막았지만 상대팀 공격수가 정대세 또는 홍영조였다면 골을 내줬을 가능성이 컸다. 허정무 감독이 선수들에게 '횡패스 금지'를 지시했던 것 처럼 한국 수비수들은 북한을 상대로 횡패스를 남발하지 않아야 한다.
안정된 수비력을 발휘하려면 상대의 공격 스타일을 파악하는 것이 정석. 정대세와 홍영조를 철저하게 봉쇄해야 하는 한국 수비진이 북한을 침묵에 빠뜨릴지 그 결전의 시간이 다가오고 있다.


오십유로. 8만원이 넘는 가격에 바닥에 털썩 주저앉았다. 하지만, 긴박한 상황에 짱구 회전률이 엄청빠른 난 30유로에 흥정을 해보기로 한다. 자기는 그럴 권한이 없다며 미안하는 누나. 혹시나 하는 마음에 사장님한테 전화를 해서 내 긴박한 상황을 알리고 부탁을 좀 해주면 안되겠냐고 물어보니 그러면 잠시 소파에 앉아서 기다리란다. 몸은 소파에 있지만 귀와 마음은 누나의 전화기로 향해 있었다. 수화기 넘어로 들려오는 연결음은 끊임없이 울렸고 결국 사장님이 외출중이라 부재중이라는 말과 함께 다시한번 미안하다는 누나.


50유로에 대한 가치를 고민해 보기로 한다.
다음 마을 까지는 7km 그곳에도 숙소가 있다는 보장은 없다. 콜메나르에서 점심먹은 한시간을 제외해도 오늘 아침 트레스 칸토스에서 출발한지 12시간이 넘도록 걸었다. 체력은 이미 바닥. 50유로가 제공하는 푹신하고 뽀송뽀송한 침대도 좋지만 뜨거운 물로 몸을 씻고 싶은 마음이 더 간절했다. 이런 상황에서도 노숙의 가능성을 고려하고 있는 내 자신이 너무나도 텐트도 없으면서 어디가서 비박을 한다는건가... 도전심을 뛰어넘어 가끔 무모하기까지 한 내 자신이 말이다. 텐트도 없으면서 어디가서 비박을 한다는건가... 한참을 고민하고 있는데 나중에라도 혹시 사장님에게 연락이되면 가격 흥정하는걸 도와줄테니 일단 체크인을 하라는 누나. 결국 지갑에 꼭꼭 묵혀 두었던 50유로 지폐를 꺼냈다.


미니 사이즈 샹들리에, 프렌치 발코니, 침대에는 새하얀 드레이프까지 드리워져있었다. 블루톤의 벽지는 시퍼런 스페인의 하늘색과도 닮았다. 눈물을 머금고 지불한 금액이지만 포르투갈 여행과, 팜플로나의 산 페르민 축제를 포기하고 오른 순례길인 만큼, 오늘 단 하루만은 사치를 좀 부려보자는 마음으로 하루를 보내기로 한다.
창문을 열어보니 시원한 바람이 심심치 않게 불어온다. 뒷마당에 있는 수영장이 날 조용히 불러대서 간단하게 군대식 샤워를 마치고 풀장으로 뛰어들었다. 염소향이 조금 강하지만, 춥지 않을정도로 시원한 풀장물이 너무나 상쾌하다. 순례길을 걸으며 배낭의 무게에 짖눌리고, 경사면을 오르며 중력과의 사투를 벌이기 바뻤는데... 부력에 의해 물에 둥둥 떠서 하늘을 바라보니 마치 공중부양을 하는듯 날아갈것만 같은 기분이었다.
투숙객은 많지만 다들 외출중인지 한적한 숙소가 마음에 든다. 하루종일 혼자였던 하루, 숙소가 시끌벅적했더라면 오히려 (이질감이 있어) 싫었을것 같은 생각이 든다.
뜬 마음에 물장구를 치고 있는데 갑자기 먹구름이 몰려와 체온이 급격히 떨어져 방으로 돌아왔다. 뜨거운물로 몸 구석구석을 닦아낸 후 저녁식사를 고민해 본다. 주방사용이 자율적이라 스테이크라도 구워먹을까? 하다가 문득 든 생각,


허세의 기운을 받아 구글형에게 맛집을 물어보니 넘나 부담스러운 고급 레스토랑을 추천해 준다. 꼬리를 내리고 "저렴한" 이란 수식어로 맛집을 검색해 본다. 성당앞에 자리잡은 로컬 펍겸 음식점이 가성비가 좋단다. 바로 "출발"을 외치고 비올것을 대비하여 쉘을 껴입고 숙소를 나섰다.
마을 중심부까지는 도보로 20분 정도, 어슬렁 거리며 걷고 있는데 빗방울이 떨어지기 시작한다. 이내 날을 세운 굵은 빗방울이 정수리를 강타해댔다. 보폭을 넓히며 서둘러보지만 천둥과 번개까지 치며 장대비를 쏟았다. '이거 어쩌지?' 라는 생각이 드는순간 뒤에서 차 경적이 울려댄다. 걷다가 뭐라도 흘려 알려주는건가 싶어 주머니에있는 지갑도 확인하고 주위도 둘러보았지만 지면을 강타하는 빗물만이 길을 가득메우고 있었다. 혹시나 해서 운전자와 눈을 마주쳐 보지만 빗줄기가 너무 세서 차안이 도통 보이질 않는다. 무시하고 다시금 걷는데 이번에는 차가 길가에 서더니 조수석 문이 열린다.


체크인을 도와주셨던 누님이다. 마을에 가냐는 물음에 고개를 끄덕였더니 데려다주시겠단다. 눈매가 장군감인 누나는 루마니아 사람. 3년전이곳에 여행왔다가 너무 좋아서 아예 정착해 버렸단다. 여행을 하다보면 이 루마니아 누나같이 충동적인 삶을 사는 사람들을 많이 만나곤한다. 그들은 포기할게 많이 없어서 떠나는 것도 쉬웠던것일까? 가진게 많이 없는 삶, 빈곤한 삶이었던 걸까? 아니면, 반대로 가진게 너무 많기에 포기도 빠르고, 다시 돌아갈 수 있는 안전망이 있기에 무모한 도전에 쉽게 뛰어드는걸까?
이것도 인연이라며 사진을 한장 부탁한다. 그러나 쉽게 웃지 않는 누나.
가만보니 독수리 오형제의 콘도르를 닮았다. 머리 스타일도 하이바를 쓴듯...


성당의 후문을 마주보고 있는 '카사 고요.'가게안에 들어서니 가게 이름만큼 내부가 고요하다. 스페인 답게, 가정집을 개조해 음식점을 운영하고 있는듯 정겹고 소박한 인테리어로 꾸며져있다. 아무데나 앉으라는 주인장 아저씨의 손짓에 건물 구석에 자리잡고 앉았다. "아미고!" 라는 부름과 함께 검지 손가락을 들어 보이는 아저씨에게 (맥주 한잔 할래라는 뜻), 고개를 절레 절레 흔들고 밥 먹는 시늉을 했더니 고개를 끄덕이신다. 콧노래를 부르며 메뉴판을 가져오신 아저씨는 "날씨 참 좋지?" 라는 말과 함께 문틀에 기대어섰다.


메뉴판을 펼쳐보지 않고 "menu del dia," 오늘의 특선요리, 를 주문했더니 마침 자신이 오늘 아침에 낚시로 잡아놓은 무지개 송어가 있다며 잠시만 기다리란다. (가만 생각해 보니 아까 마을로 들어설때 건넜던 다리위에도 낚시꾼들이 많았다.) 주인장의 딸래미인지 귀여운 꼬마 아이가 가게를 정신없이 뛰어다닌다. 아버지의 관심을 받고 싶은건지 천둥이 치면 아빠한테 달려가 천둥 소리를 흉내내고 아버지의 반응을 살핀다. 그 모습이 귀여워 눈이 마주쳤을때 인사를 건네 보았다.


발사믹이 흔한 스페인에서 백식초를 사용하다니... 식초만 있었더라면 거부감이 있었을테지만, 올리브 오일과 어울러진 백식초의 감칠맛은 엄청났다. 캐나다에 돌아가면 부모님께 꼭 해드리고 싶은 맛이다. 마지막 한입까지 담백한 맛을 유지한 엄청난 요리였다. 혼자 음식을 음미하고 평가하며 식사를 이어갔다. 사실 마드리드 길에서 제일 외로운 순간이 혼자 밥먹는 시간이었는데, 음식에 집중을 하다보니 그런 감정을 느낄 겨를이 없었다.
식사를 마쳤는데도 그치지 않는 비. 어쩔 수 없다는 핑계로 맥주 한잔을 시켜 마신다. 긴장이 풀려 마음에 여유가 생긴건지, 아니면 맛있는 음식을 먹어서 식곤증이 몰려온건지, 갑자기 피곤이 눈꺼풀에 눌러 앉았다. 맥주의 청량함이 잠을 쫒지 못해 고개가 박자감없이 숙이고 들고를 반복한다. 맥주 한잔에 주인장 아저씨와 오가는 대화가 많았지만 무슨 대화였는지 기억도 나지 않을만큼.
비가 조금 멈춘 틈을 타 빠른걸음으로 숙소로 돌아왔다. 조금 뜨겁다 싶은 물에 샴푸를 풀어 욕조에 거품을 낸다. 하지(夏至)의 창으로 넘어온 햇빛처럼 따뜻한 온기가 몸을 달군다. 나른하다. 졸음이 욕조를 가득채운다. 윗니와 함께했던 시간들을 머리속에 되새김질하며 꿈속으로 빠져본다. 가슴속에 묻여있는 그녀는 욕조에 함께 빠져버렸는지 수면위로 나오지 못한다. 그렇게 그녀는 끝내 꿈속에 나타나지 않았다.


모든 운전자는 보험에 가입해야 함을 법으로 규정하고 있지만 실상은 워싱턴 주의 20% 정도의 운전자가 무보험 차량인 것이 현실입니다. 무보험 차량은 대부분 피해보상을 청구할 만한 자산이 없기에 사고시 무보험 운전자에게 손해를 청구하는 것은 현식적으로 매우 어렵습니다.
그러나 자신의 보험 약관에 무보험 차량이나 불충분한 보험 커버리지를 가지고 있는 차량과의 사고 피해시 보상받을 수 있는 조항이 포함되어 있다면 자신의 보험회사에 피해금을 청구할 수 있습니다. 워싱턴주는 법으로 운전자 보험의 최소 보상금을 명시하기를 한 명당 신체 사고 $25,000, 사건당 총 신체 사고 $50,000, 사고당 물질 피해 $10,000으로 규정하고 있습니다. 경미한 사고의 경우 이 보상금 한도를 초과하는 경우는 드물지만 골절이나 신체 절단, 입원,수술등을 요하는 중등도 이상의 사고의 경우 이러한 한도금액으로는 턱없이 부족합니다.
무보험 차량과의 사고 시 자신의 보험 회사에 클레임을 할 수 있습니다. 이 사고가 본인의 잘못이 아닌 무보험 차량의 잘못임을 입증할 수 있다면 보험회사는 치료비, 사고로 인해 일하지 못한 임금, 차량 피해, 차 후 발생 가능한 모든 손실등에 관해 보상을 해 주어야 합니다. 불충분한 보험 커버리지를 가지고 있는 차량과의 사고 시 상대방의 잘못이라면, 상대방의 보험 커버리지 한도 내에서 보상을 받고 불충분한 금액을 자신의 보험회사에 청구할 수 있습니다.
이렇게보면 간단한 듯 하지만 막상 클레임이 시작되면 보험 회사들은 클레임을 거부하거나 보상금을 최소화 할 수 있는 방법들을 찾고 자신의 편이 아닌 상대방 운전자의 입장에서 사건을 해결하려고 할 수도 있습니다. 상식적이지 않은 보상금에 관한 합의를 강요하고 거짓 증인을 내세웠으며 사건에 관한 사실 조작으로 인해 워싱턴 주 법원에 자신의 보험회사를 고발한 케이스도 있었습니다. 이런 경우는 교통사고 전문 변호사와 반드시 상담하시길 권합니다.


지하철 역사 프로젝트가 지향하는 공간은 승객들의 안전하면서도 쾌적한 승하차 공간을 보장하는 동시에 물리적인 거주환경의 질을 확보하는데 있다. 거기에 지하철 역사의 캐릭터를 창출하는 일은 당연한 일이다. 폭 20미터, 길이 140미터의 지하철 내 콘코스 구역의 기능적 공간확보를 위한 건축적 장치는 건축과 구조 그리고 디자인을 일체화한 콘크리트 프레임+ 글라스 블록으로 구축된다. 이와같이 구축된 무주공간은 지하철의 안전한 운행통로 확보와 승객들의 승하차 동선 및 대기공간을 형성하며 역사 내부를 밝고 광활한 오픈공간으로 연출시킨다.


인제군 북면 원통리 원통농공단지 인근에 공공임대주택이 들어선다.인제군은 지역내 어려운과 국가 유공자 등을 위한 주거공간으로 공공임대주택 65호를 조성키로 하고 내년 2월중 LH공사와 사업협약을 체결,3월까지 공공주택 지구지정을 마친 뒤 공사에 들어갈 예정이라고 25일 밝혔다.군은 원통농공단지와 북면 복합커뮤니티 센터 인근 부지 5,500㎡에 사업비 125억원을 투입해 국민임대주택 20호와 영구임대주택 20호,행복 임대주택 25호 등을 오는 2022년 12월까지 지을 계획이다.군은 지난 8월 마을 정비형 공공임대주택 공모사업에 ...


인제군 자랑스런 이·반장 으뜸상에 김상덕(북면 한계2리·사진) 이장과 이선희 반장(기린면 현1리5반)이 각각 선정됐다.인제군은 최근 2019 자랑스런 이·반장상 심의위원회를 열고 수상자를 선정했다.으뜸상을 받는 김 이장은 주민과 행정기관의 가교역할을 성실히 수행하고,지역문화 행사와 지역사회 발전을 위한 헌신적인 노력을 인정받았다.이 반장은 주민 불편과 건의사항 등의 적극적인 처리와 어르신 봉사활동 등 경로효친사상을 몸소 실천해 왔다.또,공로상에는 이성익 이장(기린면 진동1리)과 임영숙 반장(상남면 상남1리1반),노력상엔 홍상근...


인제 북면지역 주민들의 숙원사업인 복합커뮤니티센터가 공유·체류형 맞춤공간으로 조성된다.22일 인제군에 따르면 지난 2018년말 특수상황지역개발사업 신규 공모사업에 선정,국비 80억원 등 총 사업비 100억원이 투입되는 북면 복합커뮤니티센터 조성 실시설계용역이 마무리 단계로 내년 3월 착공,오는 2021년중 완료된다.북면 복합커뮤니티센터는 원통리 459의4번지 일원에 연면적 4322.35㎡ 에 지하 1층과 지상 2층 규모로 지어지며,주민은 물론 군장병과 군인가족의 정주 여건 개선을 위한 기초 문화·복지시설로 활용될 예정이다.1층...


인제국유림관리소(소장 임흥규)는 20일 산불진화근로자의 근무여건 개선 차원에서 추진한 산불진화대 쉼터 신축공사 준공식을 가졌다고 밝혔다.산불진화대 쉼터 규모는 연면적 200㎡에 2층 구조이며,식당과 쉼터 2실,샤워실,차고,자재창고 등을 배치해 산불현장 근로자의 근무여건 개선과 함께 산불발생시 신속하게 대처할 수 있는 여건을 조성했다.쉼터는 지난 4월 인제와 속초,양양,강릉지역에서 동시다발적으로 발생한 대형산불과 관련,산불현장의 최일선에서 사투를 벌이고 있는 산불진화대의 처우개선 방안으로 추진됐다.국유림 관계자는“ 산불진화 근로...


이때의 계약을 라이선스계약이라고 하며, 라이선스를 받는 쪽을 라이센시(licensee)라고 한다. 계약시에는 라이선스료 또는 신기술의 실시료, 상표의 사용료 등의 일정한 로열티가 소유자에게 지불된다. 또한 그 제품의 제조공장 소재지역이나 수출지역에 대한 지정 등의 조건이 붙는다. 라이선스생산은 의류 가방 등의 패션 관련 상품에서 자동차 군용기 전차에 이르기까지 아주 광범한 제품분야에서 이루어진다. 제품의 개발 생산에 고도의 기술이 필요하며, 간단하게 자력개발을 할 수 없을 경우(군용기 등), 제품의 상표 이미지가 매우 높을 경우(패션 관련 제품 등) 등에 많이 이용된다.


《국제경영형태》 국제경영의 형태는 크게 수출방식, 계약방식, 해외직접투자방식 및 국제전략제휴 방식으로 나눌 수 있다. 이를 구체적으로 세분하면 수출방식은 직접, 간접수출이 있고, 계약방식은 기술이전계약과 사업시스템계약으로 나눌 수 있으며, 해외직접투자는 단독투자, 합작..	해외시장진출방식
해외시장진출방식 목차 해외시장진출방식 Ⅰ. 수출 가. 간접수출 나. 직접수출 Ⅱ. 계약방식진출 가. 국제라이센싱 나. 프랜차이징 다. 경영계약 라. 턴키운영 마. 고객계약 바. 생산계약 Ⅲ. 투자방식진출 가. 해외직접투자 나. 포트폴리오투자 Ⅳ. 전략적 제휴 해외시장..	[국제경영] 국제경영형태
국제경영형태에는 크게 네 가지로 구분하는데, 수출방식, 계약방식, 해외직접투자방식, 국제적 전략 제휴가 이에 해당한다. 1. 수출 기업이 상품을 대상으로 해외시장에 진출하기 위하여 활용할 수 있는 가장 오래되고 기본적인 전략은 국내에서 생산된 제품..	[국제통상개론] 기업의 해외진출방법


#. 브랜드제휴(co-branding)란? 마케팅에서 브랜드제휴란 기업간 상호협력관계를 유지하며 제3의 경쟁기업에 대하여 우위를 확보하려는 경영전략이다. 상호협력을 바탕으로 생산기술, 자본, 노하우 등을 활용하여 2개 또는 다수의 기업이 제휴하는 것을 말한다. 두 개 ..	국제시장 진입전략
{) 정창근, 국제시장진입전략 2000 p1 기업이 국제시장으로 진출하는 이유는 무엇인가? 일반적으로 기업의 목표는 더 많은 이윤 창출에 있다. 더 많은 이윤 창출을 위해서는 제조 원가가 낮아야 하며 제조 원가를 낮추기 위해서는 많은 제품을 생산 하여야 하며 또 생산..	해외시장 진입방법과 해외직접투자


카바신전 무함마드는 주후 570년 사우디아라비아의 메카에서 태어났다. 그는 유력한 꾸라이시(Quraysh) 부족의 하심 가문 사람이었다. 그의 아버지는 무함마드가 태어나기도 전에 사망하였고 무함마드가 여섯 살 되던 해에 어머니 아미나가 사망하면서 무함마드는 메카의 가장 신성한 건물인 카바(Kaaba)신전의 관리인이었던 조부의 손에 자라게 되었다. 그로부터 2년 후 무함마드가 여덟 살 되던 해에 조부마저 세상을 뜨면서 거대한 낙타 무역로에서 무역상으로 일하던 삼촌 아부 탈리브(Abu Talib) 밑에서 성장하게 된다.
꾸란 고대 사본의 일부 생전에 무함마드는 많은 그리스도인을 만났다고 하나 이들이 진정한 믿음을 가진 그리스도인이었는지는 확실치 않다. 무함마드는 당시 같은 지역에 살고 있던 여러 유대인 가문을 통해 유대교 관습의 다양한 면모에 대해 알게 되었으며 훗날 상당수의 유대인이 거주하던 메카 북부 도시 메디나(Medina)의 정치적, 종교적 지도자가 되기도 했다. 메디나의 유대인들은 무함마드가 예언자라는 사실을 받아들이지 못했으며 이는 결국 심각한 분쟁으로 이어졌다. 유대교 및 기독교적 사상, 개념, 역사가 코란에 많이 녹아 있으나 왜곡된 부분도 많다.
무함마드는 코란이야말로 유일한 지존자가 주신 마지막이자 최고의 계시임을 선포했다. 우상숭배를 금지시켰으며 무슬림이라면 자신의 삶을 온전히 알라에 헌신하고 매일 정결의식을 행한 후 메카를 향해 다섯 번 기도해야 한다고 가르쳤다. 그리고 금요일을 함께 예배하는 날로 지정했다.


젊은 시절 무함마드는 부유한 과부였던 카디자의 밑에서 일하며 대상((隊商)무역을 관장했다. 무함마드는 신뢰할만한 자라는 뜻의 ‘알 아민(Al-Amin)’으로 불렸다. 무함마드는 25살 되던 해에 카디자와 결혼하여 세 명의 자녀를 낳았으나 아들 둘은 어린 나이에 세상을 떴으며 딸 파티마는 부모의 극진한 사랑을 받으며 자랐다. 무함마드가 메디나로 이주한지 얼마 지나지 않아 무함마드의 사촌 알리와 파티마가 결혼했다. 알리는 훗날 4대 칼리프(무함마드의 후계자) 직위에 올랐다. 알리와 그의 아들 후세인은 시아파 이슬람에서 중요한 위치를 차지한다. 오늘날 모로코와 요르단의 통치자들은 바누 하심(Banu Hashim), 즉 하심 가문(무함마드의 증조부의 후손) 출신이다.
카디자와 무함마드의 결혼생활은 25년 동안 유지됐으며 카디자가 세상을 떠난 후 무함마드는 일부다처제를 따르기 시작했다. 일부 자료에 의하면 무함마드는 15명의 여인과 결혼했으나 그 중 13명과만 동침했다고 한다. 그 외 몇 명의 정부를 두었으며 한 번에 9명 이상의 부인은 거느리지 않았다고 한다. 무함마드는 하나님이 자신에게는 수많은 부인을 둘 수 있도록 허락하였으나 그의 추종자들은 부양능력에 따라 최대 4명의 부인만 둘 수 있다고 주장했다. 현대의 그리스도인에게는 이러한 주장이 충격적일 수 있으나 무슬림들은 다윗과 솔로몬을 비롯한 많은 성경 속 인물들이 여러 명의 부인을 두었다는 사실을 지적하면서 그들의 주장을 옹호하고 있다.♡


Element Fresh는 최근 웹사이트를 개설하고, 프랜차이즈 파트너에 제공하는 이점과 혜택을 자세히 소개할 뿐만 아니라, 최신 레스토랑 원형과 개발 프로그램 지원팀도 소개하고 있다. Paul Barbone 이사는 "자사 웹사이트에서 좋은 정보와 영상을 풍부하게 제공한다"며 "또한, 관심있는 프랜차이즈 파트너에 유용한 여러 가지 정보도 제공하고 있다"고 말했다. 그는 자격이 되는 예비 파트너를 만나기 위해 앞으로 수개월 동안 여러 주요 시장을 방문할 예정이다. 이는 좋은 파트너 기업과 전문적인 관계를 구축함으로써 2017년 후반기까지 선별된 주요 도시에 레스토랑을 출점하는 것을 목표로 한다.


[보건타임즈] 의료기기조합이 내수는 물론 해외수출기업을 돕는 글로벌지원센터를 구축, 지원범위를 좀 더 강화해 나갈 예정이다.
한국의료기기공업협동조합 이재화 이사장(사진)은 27일 밀레니엄 힐튼호텔에서 열린 제39차 의료기기공업협동조합 정기총회에서 "지난해 다양한 연구개발과 인허가 지원, 인력개발사업 등을 통해 제조사의 성장기반을 다졌다면 올해는 더욱 도약하도록 앞장 서 나가겠다"며 이같이 밝혔다.
이날 정총엔 식약처 김진석 의료기기안전국장, 보건복지부 김주영 보건산업진흥과장, 중소기업중앙회 이재원 인력지원본부장, 심사평가원 황의동 개발상임이사, 보건산업진흥원 염용권 기획이사, 의료기기정보기술지원센터 정희교 센터장, 식약처 식의약정책자문관 윤영로 교수, 한국산업기술평가관리원 허영 의료기기 PD, 재활공학연구소 유제청 소장과 단체장으로는 병원협회 홍정용 회장, 의료기기산업협회 황휘 회장, 한국치과기재산업협회 임훈택 회장, 대한의료기기판매협회 신동진 회장 등이 참석했다.


이 이사장은 "올해만큼은 수입 산에 대처 국산의료기기의 내수시장 보호에 앞장서겠다"면서 우수한 품질의 한국산의료기기를 국내병원에 납품할 수 있도록 중소기업 적합업종과 경쟁제품 지정 사업을 시행할 것"이라며 "한국 이엔엑스의 키메스, 메드랩코리아를 비롯해 국군의무사령부와 협력하는 국산의료기기전시회를 도와 다양한 내수활성화 방안을 찾아나가도록 하겠다"고 강조했다.
이 이사장은 "조합 내 기능별 위원회의 활성화와 유기적인 운영, 의료기기산업 제도개선협의회를 적극적으로 운영함으로써 현실과 거리가 있는 현행 제도와 규제에 지속적으로 대응하는 것은 물론 IMDRF 가입, 건강보험, 의료기기통합정보시스템 등 최신 이슈에 선제 접근하거나 이를 관여하는 정부부처에 적극 건의, 저원을 받을 수 있도록 해 나갈 것"이라고 덧붙였다.


영유아 보육법의 특성과 우리나라 주요 보육정책에 관한 조사하여 작성
영유아보육학3공통) 2004년 전면개정된 영유아 보육법의 주요 특성이 반영된 현행 보육정책의 사례 제시0k	단체급식관리3C) 우리나라 영유아infants보육시설 급식의 현황과 식단의 특성을 조사하여 보고서를 작성하시오00	단체급식관리3C) 우리나라 영유아보육시설 급식의 현황과 식단의 특성을 조사하여 보고서를 작성하시오0k	[단체급식관리 C형] 우리나라 영유아보육시설 급식의 현황과 식단의 특성을 조사하여 보고서를 작성 [보육시설]	단체급식관리3D)우리나라 영유아 보육시설급식 현황과 메뉴특성에 대하여 조사하여 보고서 작성0k	영유아 보육법의 특성과 우리나라 주요 보육정책에 관한 조사하여 작성하시오	Ⅰ. 서론


보육이라는 개념은 탁아의 개념에서 시작되었다. 탁아란 아동이 그의 가정에서 정상적인 양육을 받기 어려운 경우에 하루 중 일정시간 동안 타인에게 위탁되어 보호 서비스를 제공받는 것을 말한다. 주로 낮에 위탁되기 때문에 day care로 표기되었다. 그러나 이러한 초기의 보육의 개념은 보호의 문제에 국한되는 개념으로서 사회적으로 불리한 계층의 사람들이 이용하는 것으로 인식되어 왔다. 그러나 1980년대부터는 유아교육에 대한 사회적 관심이 고조되었고, 자녀 양육을 하기가 어려운 맞벌이 부부가 많아짐에 따라, 영유아의 보육문제가 사회적인 문제로 대두되었다. 영유아 보육은 보호중심의 단순한 탁아의 개념을 벗어나 보호와 교육을 포함한 보육의 개념으로 확장되게 되었다. ≪ … 중 략 … ≫
영유아보육법은 만0세부터 초등학교 취학전까지의 영유아의 보육에 관한 사항을 규정하고 있는 법이다. 영유아보육법은 영유아의 심신보호와 건전한 교육을 통하여 건강한 사회성원으로 육성함과 아울러 보호자의 경제적ㆍ사회적 활동을 원활하게 함으로써 가정복지 증진에 기여함을 목적으로 두고 있다. 제정 당시의 영유아보육법(1991. 1. 14, 법률 4328호)은 보호자가 근로ㆍ질병 기타 사정으로 인하여 보호하기 어려운 영아 및 유아를 보호ㆍ교육하여 건강한 사회성원으로 육성함과 동시에 보호자의 경제적ㆍ사회적 활동을 원활하게 함으로써 가정복지를 증진하기 위하여 제정되었다


에 게시됨 17 월 2012 로 Dentifritz	밝은 햇빛은 우리 지역의 일부에서도 할 것으로 예상하고 있지만, 차고 판매 시즌은 햇빛의 첫 번째 광선을 기다리지 않고 남아. 자연히, 그래서 저는 이미 몇 가지를 만들었습니다 그리고 난 거의 빈손으로 돌아온 사람은 아무도 없어. 가끔은 내가 찾은 그 “작은” 물건, 하지만 지금 난 그게 최고의 발견의 머리와 나를 위해 좋은 시작이라고합니다 : 2 작은 LCD와 콘솔 NEC ! 이러한 나머지를 보려면, 일어로 그것은이 게시물에 !


웹을 검색하고 여러 바이너리 옵션 브로커에 대한 불만을 많이 찾을 수 있습니다. 심지어 최고의 바이너리 옵션 브로커 WH O 유무는 이미이 문제가 면제되지 않습니다 업계에서 자신의 이름을 설립했다. 하나의 좋은 예는 Ikko Trader이다. 우리는 업계의 개척자 중 하나라는 사실에도 불구하고, Ikko Trader 불만 고객과 Ikko Trader에 투자하고 싶은 그 잠재적 인 상인에 대한 문제가되었다.불만은 언제나 환영하지만, 대부분의 경우에 이러한 문제들은 사실 또는 단순히 경쟁 업체의 작업 여부를 증명하기 위해 면밀히 검토해야한다.


따스한 봄 햇살을 만끽하기도 전에 미세먼지와 황사가 극성을 부리고 있습니다. 호흡기 질환뿐만 아니라 눈, 피부, 그리고 뇌와 심장에도 악영향을 미치는 미세먼지와 황사! 오늘은 봄철 미세먼지와 황사를 예방하는 방법과 실내 청소법을 소개해드립니다!
몸속으로 흡입되는 미세먼지와 황사의 양은 바깥활동을 하는 시간에 비례하기 때문에 미세먼지 농도가 높거나 황사가 심해지면 외출을 삼가는 것이 좋습니다. 그러나 부득이하게 외출해야 하는 경우에는 신체 노출 부위를 최소화할 수 있도록 긴소매 옷을 입고 마스크를 착용하는 것이 바람직한데요. 귀가 후에는 바로 샤워와 세수, 양치질을 통해 체내에 남아있는 미세먼지와 황사 성분을 제거해야 합니다.
특히 눈, 목, 코 안의 점막을 세정하는데 신경을 써야 합니다. 외출 후 눈이 따갑거나 이물감이 든다면 인공눈물 등의 안약으로 눈을 깨끗하게 씻어주는 것이 좋습니다. 콘택트 렌즈는 이물질이 낄 가능성이 높으므로 되도록 안경을 착용하는 것이 좋은데요. 부득이하게 콘택트 렌즈를 쓰는 경우에는 관리를 철저히 하고 장시간 착용을 피해야 합니다.
수분이 부족할 경우 호흡기가 건조해져 몸속으로 미세먼지나 황사 성분이 침투하기 쉬운데요. 하루 8잔 이상의 물을 마시거나 가습기, 젖은 수건 등으로 실내 습도를 적절하게 유지하면 호흡기가 건조해지는 것을 막을 수 있습니다.
평소 과일이나 채소를 꾸준히 섭취하는 것도 좋은 방법의 하나입니다. 과일과 채소 속에 있는 비타민 B와 비타민C, 그리고 엽산이 항산화 작용을 해 미세먼지와 황사 성분이 몸에 악영향을 주는 것을 막아주기 때문인데요. 과일과 채소를 먹을 때에는 깨끗하게 씻어 겉면에 남아있는 황사 성분을 제거하는 것이 중요합니다.
과거와 생활 환경이 달라진 요즘에는 실내도 더 이상 미세먼지와 황사의 안전지대가 아닙니다. 특히 집의 경우 취사나 청소, 취침 등 다양한 활동으로 생활용품에서 각종 오염물질이 나오기 쉬운데요. 그렇다면 실내에서 발생하는 미세먼지는 어떻게 제거해야 할까요?
환기가 필요한 경우에는 3분 내외로 하고 환기 후에는 먼지가 쌓이기 쉬운 곳을 중심으로 물걸레를 이용해 청소하는 것이 좋습니다. 진공청소기의 경우 공기를 빨아들이면서 배출하는 바람 때문에 먼지가 사방으로 흩어지기 때문인데요. 먼저 가습기나 분무기를 천장을 향해 분사시켜 공기 중에 돌아다니는 먼지를 바닥에 내려앉게 한 다음 물걸레로 집안 곳곳을 닦아내면 됩니다.
먼지 출입구인 방충망 역시 주기적으로 청소가 필요합니다. 더러운 방충망은 미관상 보기 나쁠 뿐만 아니라 창을 열었을 때 먼지가 집 안으로 들어와 건강에도 좋지 않은데요. 방충망 청소를 쉽게 하려면 신문지를 활용하면 됩니다. 먼저 방충망에 신문지를 대고 분무기로 신문지가 흠뻑 젖을 만큼 물을 뿌려주면 되는데요. 이후 물기가 마르면 신문지를 떼어내고 베이킹소다를 묻힌 걸레나 스펀지로 방충망을 살살 닦아내면 깨끗해집니다.
이밖에도 외출 후 집에 들어가기 전에 옷을 털거나 손발을 깨끗하게 씻는 것은 기본 중의 기본이겠죠? 미세먼지나 황사와 더불어 건강을 지키기 위해서는 무엇보다 면역력을 키우는 것도 중요한데요. 규칙적인 운동, 적절한 식습관과 함께 오늘 소통블로그가 알려드린 실내 청소방법으로 상쾌한 봄을 맞이하시기 바랍니다!


투명한 사랑은 좋은 만남일까? 오래가는 사랑일까? 아니면, 남녀간의 사랑엔 마땅히 불투명한 구석, 베일에 둘러싸인 신비로운 무언가가 있어야 하는 걸까? 투명한 사랑은 금방 질리는 그런 사랑일까? 내가 좋아하는 러브스토리의 빛깔은 어떤 색일까? 《아이 러브 유》는 6명의 일본 남성작가들이 그려내는 6가지 빛깔의 러브 스토리다. 누구나 살면서 한번쯤은 생각해봄직한 그런 도회남녀의 만남 이야기다. 개인적으로 마치 비 온 뒤 정갈해진 거리를 천천히 거니는 듯한 느낌의 이야기를 좋아한다. 이 ... 더보기
투명한 사랑은 좋은 만남일까? 오래가는 사랑일까? 아니면, 남녀간의 사랑엔 마땅히 불투명한 구석, 베일에 둘러싸인 신비로운 무언가가 있어야 하는 걸까? 투명한 사랑은 금방 질리는 그런 사랑일까? 내가 좋아하는 러브스토리의 빛깔은 어떤 색일까?
《아이 러브 유》는 6명의 일본 남성작가들이 그려내는 6가지 빛깔의 러브 스토리다. 누구나 살면서 한번쯤은 생각해봄직한 그런 도회남녀의 만남 이야기다. 개인적으로 마치 비 온 뒤 정갈해진 거리를 천천히 거니는 듯한 느낌의 이야기를 좋아한다. 이 책은 바로 그런 순수하고 그리운 느낌을 전하고 있다.
곰, 여우, 늑대, 원숭이, 호랑이. 이른바 연애학에서는 짝의 유형을 이런 동물들에 빗대어 표현하길 좋아한다. 우리들이 동물원에 가길 좋아하는 이유도 그런 게 아닐까? 어쩌면 동물들의 모습에서 사랑에 빠진 인간들의 어처구니없는 행동거지를 똑같이 발견하고 거울에 비친 광대의 내 모습마냥 조금은 우습고 조금은 초연하게 바라보게 되기 때문이 아닐까.
유우키는 여친 지호와 동물원에서 데이트를 즐기다 우연히 누나의 옛 남친 도가시와 그의 여친 메이코를 만나게 된다. 원거리 연애문제가 붉어져 갈등하는 유우키 커플과 결혼을 진지하게 고민하는 도가시 커플. 유우키는 동물원의 북극곰을 보면서 백곰을 만나러 캐나다로 떠났다가 대지진으로 인해 행방불명된 누나를 떠올린다. "지구는 우주인의 동물원이기 때문에 우주인이 가까이 다가오지 않는 거"라는 동물원 가설이 기억난다. 이사카 고타로의 <투명한 북극곰>은 연이어 우연이 계속되는 인연의 연결고리를 강조하고 있다.
유치원 동기가 커서도 친구로 남아있을 확률은 얼마나 될까? 현실적으로 한 자릿수가 아닐까? 그럼, 유치원 동기가 커서 애인이 될 확률은 얼마나 될까? 로또에 당첨될 확률이지만 소설에선 얼마든지 가능하다. 바로 이시다 이라의 <마법의 커튼>에 나오는 25살의 류스케와 모에가 그러하다. 유치원을 졸업한지 20년이 흘렀지만 둘은 여전히 친구다. 모에는 류스케가 실연했을 때마다 그의 상담자가 되어준다. 그러면서 우정을 넘어 사랑을 느끼게 된다. 그리고 모에는 마법의 버튼 놀이를 통해 먼저 류스케를 향한 사랑을 고백한다. 솔직히 통속적인 연애드라마의 단골 레퍼토리 혹은 여드름 난 사춘기 얄개들의 백일몽을 떠올리게 하는 소재지만, 왠지모르게 그런 일이 내게도 벌어진다면 하는 상상을 하게 만든다.
문득 짝사랑하던 이가 생각나 졸업앨범을 들춘 적이 있을 것이다. 그런 짝사랑의 상대를 커피숍에서 우연히 만났다면 어떻게 하겠는가? 이치카와 다쿠지의 <졸업사진>은 열려있으면서도 비교적 해피한 결말을 들려준다. 스타벅스에서 우연히 만난 중학교 동창이 한때 자신이 좋아하던 짝사랑인 것을 알아차리게 되는 이야기다.
나카타 에이이치의 <모모세, 나를 봐>는 삼각관계라는 전형적인 러브 라인을 소재로 하고 있다. 연인들이 불꽃놀이를 바라보며 머리에 자주 떠올리는 구절이 있다. 바로 "사랑한다는 것은 마주 보는 것이 아니라 같은 방향을 바라보는 것이다."란 말이다. 그런데 서로 마주 보는 것이 더 중요한 순간도 있는 법이다. 작가의 첫번째 연애소설이라고 하는데 개인적으로 가장 인상 깊게 읽은 작품이다. 역시 일본 작가는 학원 로맨스에 강하다. 아이하라 노보루는 자신을 평범 이하의 용모, 두뇌, 체력과 사회지능을 지닌 인간 레벨 2로 비하하는 인물이다. 반면에 학교의 킹카에 해당하는 미야자키 선배를 인간 레벨 90으로 높이 평가하고 동경한다. 미야자키는 노보루가 초등학교 2학년 때 자신의 목숨을 구해준 은인이기도 하다. 미야자키는 모모세 요우와 간바야시라는 예쁜 여학생과 동시에 교제하고 있다. 삼각관계에 연루된 노보루는 간바야시 선배의 의심을 풀기 위해 모모세와 연인행세를 하게 된다. 그리고 점차 모모세에게 빠져드는 자신을 발견한다. 닫기


절대로 '정상적인 연애나 사랑'에 대한 것은 없는 우리 이사카 코타로씨. 《투명한 북극곰》은 뭐랄까, 그 특유의 미스테리한 느낌이 있긴 했지만, "이건 연애라기 보다는..."이라는 생각이 든 것은 역시 사실. 달달한 느낌보다는 역시 이사카 코타로, 라는 느낌. 오히려 이름 몰랐던 다른 작가들의 새로운 발견이 즐거웠던 단편집. 남성 작가들의 달달한(?) 연애 이야기를 담았다는 단편 모음집으로 6작가의 6가지 색이 나는 작품을 만날 수 있다. 개인적으로 마음에 들었던 것은 나카타 에이이치의 《모모세, 나를 봐》와... 더보기
절대로 '정상적인 연애나 사랑'에 대한 것은 없는 우리 이사카 코타로씨. 《투명한 북극곰》은 뭐랄까, 그 특유의 미스테리한 느낌이 있긴 했지만, "이건 연애라기 보다는..."이라는 생각이 든 것은 역시 사실. 달달한 느낌보다는 역시 이사카 코타로, 라는 느낌. 오히려 이름 몰랐던 다른 작가들의 새로운 발견이 즐거웠던 단편집.


"그런 바보 같은 일이 또 어딨겠어! 아무것도 모르는 채 사는 게 백 배 나아!""난 알고 싶어. 네가 느끼는 지금의 감정을 말야. 태어나서 한번도 느껴보지 못한 그 감정을. 아직 난 몰라. 언젠가 나도 그런 병에 걸릴 수 있을지도 모르지. 그때 가서, 지금 내가 참으로 무지한 어린애였다고 생각할지도 몰라. 후회하고 경멸하고 싶어질 만큼 괴로울지도 몰라. 하지만 난 그런 감정을 알고 싶어.""거울을 봐. 우리가 그딴 걸 알게 되면, 돌아오는 건 파멸밖에 없어! 네가 말하는 그 감정은 괴물이나 마찬가지야! 가슴속에서 제아무리 날뛰어도 우리 같은 부류의 인간에겐 어쩔 수 없는 일일 뿐이라고!""나도 알아. 하지만 그 괴물, 올 테면 오라지. 너도 부디 그 괴물을 죽이지 말아. 그건 소중히 다뤄야 하는 거야."
《뚫고 나가자》 같은 경우는 조금 기묘한 내용이기는 했지만, 중간중간에 마음에 드는 구절이 많았다. 계산적인 연애를 어쩌면, 하고 있는 (이름의 존재감이 없는) 오노와 순진하고 냄비요리를 잘 하는 사카모토, 그리고 성격은 나쁘지만 천성이 나쁘지만은 않은 기도씨.
그때 불현듯 떠오른 생각이 있어 그것을 여기 적어보려 한다.
그것은 나의 의지나 각오와는 전혀 상관없는, 단순한 감각이었다. 무척 기분 좋고, 달콤하고, 부드러운 감각. 그것은 갑자기 내게 내려와 놀랄 만큼 자연스럽게 몸에 스며들었다.


그런 감각이 내려앉았을 때, 처음에는 거짓말처럼 느껴졌다. 그런 게 있을 리 없다. 하지만 그렇게 느낀 이상, 다른 무슨 설명이 필요하랴.
조금씩 소중하게 키워나가자고, 커지거나 짙어지는 것이 아니어도, 한결같은 마음으로 키워나가자고, 그렇게 계속 바라는 것만이 애정의 교환이 아닐까, 하는 느낌이 들었다.
온 세상을 떠도는 기브 앤드 테이크 속에서 나는 앞으로도 무언가를 이루려 들겠지. 아무리 신중하게 임해도 나의 나태함이나 욕망은 누군가를 상처 입히고 말 것이다. 그리고 여러 번 내 자신에게 실망할 테지. 그렇게 때문에 언제까지고 기억해 두고 싶었다. 보름달 아래, 그녀를 통해 내게 온 아름다운 감각을 영원히 기억해 두고 싶다고, 나는 기원했다.
마지막 작품이었던, 《Sidewalk Talk》. 사실 읽으면서 뭔가 상당한 '반전'을 기대했던 것, 부정하지는 않겠다. 어떻게 보면 그저 순조롭게, 서서히 흘러가는 강물처럼. 그런 흐름이다. 그래도 무엇인가 애뜻한 감정, 작아서 잘 보이지는 않지만 무엇인가를 건드리는 느낌. 그런 간질간질한 사랑이라는 것,


모두 여섯 편의 단편소설이 담겨져 있다. 비슷한 연령대의 남성 작가들이 각각 사랑이야기를 잔잔하게 표현했다. 전체적인 느낌이 비슷하게 느껴진 건 왜일까~ 읽는 동안 여섯 번의 연애를 한 기분이다. 제목처럼 사랑하는 사람에게 외치고 싶은 마음이 동하게 하는 책이기도 하다. 특이한 점은 몇 작품을 제외하곤 자격지심을 가진 남자들과 그에 반해 잘난 여자들이 등장한다. 첫 번째 작품인 투명한 북극곰 누나의 과거를 통해 연결되어 있음을 네 남녀의 만남을 통해 보여준다. 특히 끝 장면이 인상적이다. 동물원에서의... 더보기


여기서 상상속의 마법의 버튼은 친구에서 연인으로 발전할 수 있는 도구로써 훌륭한 한몫을 했다.
마법의 버튼을 사용해 자신의 마음을 표현하고 사랑을 쟁취하는 모습에 잠시나마 현실을 잊고 마법의 버튼에 빠져들었다.
이치가와 다쿠지의 작품인 졸업사진은 오래된 기억속의 친구를 착각했던 반전을 통해 연인으로 발전하게 되는 주인공의 설레임이 기분 좋게 느껴졌다.
네 번째 작품 모모세, 나를봐에서는 인간레벨 설정이 주목할 만하다. 누구나 한번쯤 막연하게 상상하지만 주인공은 자신의 레벨을 확정지었다.
레벨로써 자격지심을 나타내기도 했지만 해피엔딩으로 이어지며 과거의 낮은 등급이나 자격지심은 없어 보였다.
뚫고 나가자는 유일하게 남자 작가의 글이라는 것을 느끼게 해주는 작품이다.
그래서인지 기도라는 인물의 심리는 여자인 나로서는 조금 이해되지 않는 부분도 있었다. 남자들만의 다른 세계가 있음을 느끼게 해주는 작품이다.
마지막으로, Sidewalk Talk는 뭐랄까... 이전의 작품들에 비해 조금은 성숙한 어른들의 이야기랄까... 순수한 느낌의 연애에서 모든 것을 알아버린 어른들의 느낌이 드는 건 이혼을 소재로 다루어서 인듯하다. 두 사람이 만나게 된 계기를 회상할 때 여자 주인공의 입장을 이해하는데 어려움이 있었다. 여자 쪽에서 남자를 선택 할때의 기준으로 절대로 선택당할 수 없는 남자 주인공이기에 조금은 억지스럽다는 생각을 했다.
여섯 작품 모두 사랑의 설레임과 행복한 감정들을 느끼게 해주는 작품이며 추운 겨울 조금은 따뜻한 하루를 보내기에 충분한 책이다.


*상큼한 과일의 단면.레몬 빛깔 속표지가 상큼했다. 그래서 혹했다. (내용만큼 표지디자인에도 엄청 이끌린다.)그렇다고 내용을 멀리 제켜두고 표지만 보고 덜컥 구입한 건 아니다, 들춰서 나름대로 꼼꼼히 살피는 과정을 거쳤다. ‘북극곰’ ‘버튼’ 글귀를 보고, [그래, 궁금하니까 사는 거야. 모험을 하는 거야.]라고 주술 비슷한 것을 걸며, 온라인 주문을 했다. 결과는 나쁘지 않았다. 오히려 기대보다 더욱 좋았다.(별 다섯까지는 아니었지만.)단순한 연애소설이라고 치부하면 곤란해질 정도로, 각양각색 맛깔스러운 세트 음식 같았다. 종합선물과자와도 비슷한 맥락. 작품마다, 연애에 있어서 조금씩 다른 견해랄까, 시선을 가진 작가의 해석을 풍성하게 불어넣었다. 헤집고, 들추고, 느끼고, 불러오고, 변화를 주고 함께 하면서, 어쩌다 틈을 메울 수 있었던 장면이 나오면, 번쩍하는 표현들을 기록해나갔다. 더불어, 몇몇 문장은 역으로 일본어 문장으로 바꿔보기도 했다. 좀 더 많은 작가가 참여했으면, 아쉬움이 살짝 남았다.개인적으로, 연애소설이라고 해서 꼭 말랑말랑한 장면과 묘사만 있는 게 아니라는 생각에, 공허한 감촉에 공감을 느끼고 덩달아 몸을 부르르 떨기도 하고, 마음 밑바닥에서 끌어 오르는 눈물을 필사적으로 참아내려 함께 끅끅거릴 때도 있다. 그때는, 자신조차도 모르는 군데군데 흩어진 여러 명의 ‘나’가 모여 만들어내는 풍경이 아닐까 생각한다. 그럴 때, 부끄러운 게 아니다. 후련해지는 것이다. 그들의 에피소드는 우리들의 일상에 책상의 금 같은 일부이기도 하니까. 닫기


일본의 젊은 남성작가들이 모였다. 좋아하는 작가의 글을 만나는 기쁨은 뭐라고 설명해야 할까? 이사카 코타로와 두명의 작가를 더 알고 있었지만, 이름은 외우지 못한다. 그리고 그 외의 젊은 작가들을 만날 수 있는 책이다. 각자의 개성넘치는 글을 읽는 재미가 있는 책이다. 첫작품은 이사카 코타로의 것. 사라진 누나의 옛 남자친구를 동물원에서 만난다. 누나는 사랑을 잃고나서 집을 나섰다. 가까운 거리부터 마지막엔 종적을 감추기까지 한다. 그리고 누나가 좋아한 북극곰. 어떻게보면 참 생소한 북극곰이었지만, 역시 이사카 코타로 다운 글... 더보기
일본의 젊은 남성작가들이 모였다. 좋아하는 작가의 글을 만나는 기쁨은 뭐라고 설명해야 할까?
이사카 코타로와 두명의 작가를 더 알고 있었지만, 이름은 외우지 못한다. 그리고 그 외의 젊은 작가들을 만날 수 있는 책이다.
각자의 개성넘치는 글을 읽는 재미가 있는 책이다.
첫작품은 이사카 코타로의 것. 사라진 누나의 옛 남자친구를 동물원에서 만난다. 누나는 사랑을 잃고나서 집을 나섰다. 가까운 거리부터 마지막엔 종적을 감추기까지 한다. 그리고 누나가 좋아한 북극곰. 어떻게보면 참 생소한 북극곰이었지만, 역시 이사카 코타로 다운 글이었다. 뭔가 섬세하면서도 감성적이고 읽는 재미가 있는 작품이다.
그리고 다른 작품들도 모두 사랑이야기이지만, 우정도 보이고, 가벼운 듯 그러면서도 와닿는 게 많은 작품들을 골고루 만날 수 있다.
어떤 작품을 보면, 인간레벨이란 단어를 만나게 되는데, 내게도 공감이 많이 갔다. 그리고 냄비요리도 구미당기는 소재였고, 소소한 맛과 쏠쏠한 재미가 담겨있는 책이다.
가을에 사랑이란 단어가 더 끌리는지, 어떤지는 잘 모르겠지만, 사랑이란 감정을 다시 느껴보고 싶은 이에게 슬쩍 권할만 한 책이란 생각은 든다. 특히 젊은이들에게 많은 공감이 생기지 않을까 싶다. 닫기


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처음부터 당국은 “사회에 위협”이 된다며 두 여성을 범죄자 취급했습니다. 변호인단의 한 사람은 이렇게 말했습니다. “조사관들이 이 두 여성의 혐의에 대해 그렇게 터무니없이 부풀려 말하는 것을 듣고 어처구니가 없었습니다. 두 사람이 범죄를 공모하고 고의적으로 법을 어겼다고 주장하더군요. 그런데 사실 야브라일로바 씨는 전부터 자신과 성경에 대해 대화를 나누던 여자가 종교 서적을 요청해서 다시 찾아간 것이었습니다. 그 여자는 야브라일로바 씨와 자하르첸코 씨를 집 안으로 초대해 차를 대접하고 종교 출판물을 받았죠.”


여호와의 증인들은 자하르첸코 씨와 야브라일로바 씨를 석방시키기 위해 국제 인권 단체의 도움을 받기로 했습니다. 그들은 유럽 인권 재판소와 몇몇 유엔 산하 기구에 청원서를 제출했습니다. 전 세계에 있는 여호와의 증인들은 아제르바이잔 관리들에게 수천 통의 편지를 보냈습니다. 여호와의 증인 대표자들은 자신들이 사는 나라의 정부 관리들과 접촉해, 아제르바이잔 대통령 앞으로 인도적인 개입을 요청하는 편지를 보냈습니다.


공판에서 가흐라마노프 판사는 먼저 피해자라고 주장하는 여자의 증언을 들었습니다. 그 여자는 자하르첸코 씨와 야브라일로바 씨에게 출판물을 받았다고 진술했습니다. 하지만 그 여자의 증언은 앞뒤가 맞지 않고 일관성이 없었으며 이전에 했던 증언과도 일치하지 않았습니다. 그는 자신이 어떤 면으로 “피해”를 입었는지 설명하지도 못했습니다. 그런 다음 판사는 자하르첸코 씨와 야브라일로바 씨에게 그 여자에게 질문할 수 있는 기회를 주었습니다. 두 사람은 존중심 있는 태도로 그 여자의 증언이 모순되고 부정확하다는 점을 지적했습니다. 그리고 두 사람 모두 그 “피해자” 여자에게 용서한다고 말했습니다.
또한 판사는 정부의 허가 없이 종교 서적을 전했다는 혐의에 대해서 두 “증인”의 증언을 들었습니다. 그 두 사람은 자하르첸코 씨와 야브라일로바 씨가 범죄를 저질렀다는 진술서에 서명을 했지만, 사실 그 진술서를 읽어 보지도 않았다고 시인했습니다. 증인 심문 도중에 그들은 자신들이 이리나와 발리다를 모르며 두 사람에게 종교 서적을 받은 적도 없다는 사실을 인정했습니다. 또한 판사가 낭독한 세 번째 증인의 진술서 역시 모순되고 일관성이 없었습니다.
무죄를 입증하는 증거들이 있음에도 불구하고 가흐라마노프 판사는 자하르첸코 씨와 야브라일로바 씨에게 유죄 판결을 내렸습니다. 재판이 끝난 후 두 여성 측 변호인단의 한 변호사는 이렇게 말했습니다. “터무니없는 판결이었습니다. 자의적 구금 실무 그룹은 두 여성이 부당한 대우를 받았다는 사실을 인정했으며 그들을 석방하고 배상할 것을 권고했습니다. 그런데 불과 몇 주 후에 판사가 이렇게 유죄 판결을 내린 것입니다.” 두 여성은 부당한 유죄 판결을 받은 것에 대해 항소 신청을 고려하고 있습니다.


여호와의 증인에 대한 아제르바이잔 정부의 박해는 언제 중단될 것인가?
세계 전역의 여호와의 증인들은 이리나 자하르첸코와 발리다 야브라일로바가 석방되어 가족들의 돌봄과 필요한 치료를 받고 있다는 소식에 매우 기뻐하고 있습니다. 증인들은 아제르바이잔 정부의 방관 아래 무고한 두 여성이 부당하고 가혹한 대우를 받았을 뿐 아니라 유죄 판결이 내려져 그런 부당한 행위가 정당화된 것에 대해 큰 충격을 받았습니다.
종교의 자유를 누릴 권리를 뻔뻔하게 침해하는 아제르바이잔 정부의 행위에 대해 증인이 아닌 다른 많은 사람도 우려를 표하고 있습니다. 국제 사회는 소수 종교에 대한 아제르바이잔 정부의 처우가 나아질 것인지 예의 주시하고 있습니다. 여호와의 증인은 아제르바이잔에서 자신들의 숭배에 영향을 미치는 문제에 대해 계속 논의할 기회를 만들고 당국과 합의점을 찾기 위해 노력 중입니다.


모네의 <수련 연못> 같은 예쁘장한 그림이 시대를 뛰어넘어 인기를 얻는 이유는 무엇일까. 전 세계 아파트들 벽마다 걸린 예쁜 모사화는 어떤 의미로 받아들여야 할까. 누군가에게 예쁜 그림을 좋아한다고 말할 때, 우리는 자신이 삶과 세상의 긴급하고 더 중요한 문제들에 관심 없어 보이는 것은 아닐까 내심 걱정하고 부끄러워하게 된다. 그림의 천진난만함과 단순함이 삶과 사회의 심각한 문제들을 외면하는 듯 보이게 하기 때문이다. 또 아름답기만 한 그림은 우리의 감각을 마비시켜 우리를 둘러싼 구조적 부당함을 온전히 비판하거나 경계하지 못하게 하는 듯하다. 게다가 우리는 너무나도 쉽게 심각한 문제들을 잊어버리고 지나치게 낙관적으로 세상을 바라보는 것처럼만 느껴진다. 하지만 정말 그럴까? 오히려 우리는 과도한 우울로 고통받고 있지는 않을까. 오히려 유쾌함은 우리 인간의 멋진 성과이고 희망은 인간에게 내려진 축복이 아닐까.


오늘날의 문제들을 보면 세상을 너무 밝게 보는 사람들 탓에 생긴 건 거의 없다. 그리고 세상의 고민거리가 끊임없이 우리의 주의를 들깨우는 탓에 우리는 우리의 희망적인 성향을 지켜낼 도구가 필요하다. 마티스의 <춤Ⅱ>에서 춤을 추는 사람들은 이 행성이 고민거리로 가득하다는 사실을 부인하지 않지만, 우리와 현실의 관계가 불완전하고 껄끄러우며 그런 관계가 일상적이라는 관점에서 볼 때 그들의 태도는 우리에게 용기를 줄 수 있다. 그들은 세상에서 어쩔 수 없이 마주치게 되는 거절과 굴욕에 대처할 줄 아는 우리 자신의 유쾌하고 무사태평한 능력을 일깨워준다. 마티스의 그림은 모든 게 좋다고 말하지 않으며, 그와 마찬가지로 여자들이 항상 서로의 존재로부터 기쁨을 얻고 서로 도우면서 그물 같은 결속력을 유지한다고 말하지도 않는다. _본문에서


예술에 대한 진정한 열망은 그 필요성을 줄이는 데 있어야 한다. 어느 날 갑자기 예술이 다루는 가치, 즉 아름다움, 의미의 깊이, 좋은 관계, 자연의 감상, 덧없는 인생에 대한 인식, 공감, 자비 등에 냉담해져야 한다는 뜻이 아니다. 우리는 예술이 나타내는 이상들을 흡수한 뒤, 아무리 우아하고 의도적이어도 단지 상징적으로밖에 드러내지 못하는 가치들을 현실에서 구현하기 위해 싸워야 한다. 예술을 사랑하는 사람의 궁극적 목표는 예술작품이 조금 덜 필요해지는 세계를 건설하는 것이어야 한다. _본문에서


학교로 이사를 온 후 짧은 시간안에 많은 성도님들께서 방문해 주셨고, 지난주 마친 새가족반 15기에 34명의 성도님들께서 등록하셨습니다. 하나님의 은혜이며, 모든 분들이 잘 적응하고 정착하시길 바랍니다. 이사를 온 후 한동안 썰렁하리라 생각되었던 주일 예배는 이미 인원이 넘쳐서 생각보다 빨리 1부와 2부 예배로 나눠야 한다는 의견이 나오고 있습니다. 이미 교육부 봉사자 30여명의 선생님들이 1부 예배를 작게 드리고 있긴하나 2부 예배 분위기가 줄 수 있는 감동과 혜택을 아쉬워하는 것이 사실 입니다. 그리고 점차 주차장과 예배 자리도 꽉차기 시작했고, 예배 후 교제하기 위해 모이는 목장별 모임도 상당한 복잡함을 느끼고 있습니다.
해서 1부와 2부를 나눠야 하는지를 진지하게 고민하고 있었고, 지난주 사역 부장 모임 때 이 안건에 대해 빠르면 1월부터, 늦어도 내년 상반기에는 실행하자는 의견을 나누었습니다. 하지만 일각에서는 1,2부로 나눴을 때 자연적으로 1부로 어른들이 모이고, 2부로 청년부와 교육부 자녀들을 둔 젊은 성도님들이 몰려 1부 성도님들께서 현재 드리는 예배의 열정적인 분위기가 아쉬울 것이라는 걱정도 하고 계십니다. 우리 교회의 노, 장년층 성도님들께서는 다른 교회와 달리 뜨겁고 열정적인 찬양과 예배 분위기를 좋아하셔서 행여 시간대는 1부 시간대가 좋지만 그 뜨거움을 아쉬워 하실 분들이 많이 계신듯합니다. 기도해 주십시오. 당장 실행에 옮겨야 할지, 좀 기다려야 할지 고민 중인데 충분히 기도후 결정을 내리도록 하겠습니다.
또 하나 중요한 결정은 새로운 사역부장 인선에 관한 것입니다. 우리 교회의 사역 부장 모임은 각 부서 사역을 담당할 뿐만 아니라, 타 교회의 ‘운영위원회’ 역할을 겸하는 중추적인 행정 조직이자 실무 책임 기관입니다. 그래서 한 번 인선되면 2년 임기로 연임이 가능해 4년까지 섬길 수 있습니다. 원래 올 해로 4년 임기를 마무리 지어야 하는 사역 부장님들이 몇 분 계십니다. 그런데 교회 장소를 옮기고 챙겨야 할 것과 신경 써야 할 것이 많은 이 시점에서 새로운 분들을 임명해서 변화에 대처하기가 부담스러운 부분이 있어서 일단은 내년 상반기까지 가능하신 분들에 한해 사역 부장님들의 임기를 유지해 달라고 제가 부탁을 드렸고 개인 사정이 있는 분들을 제외한 대부분이 기꺼이 그리하시겠노라 헌신해 주셨습니다. 일일이 헌장과 세칙을 따지면 좀 복잡해질 수 있겠으나, 현재 처한 상황과 형편에 맞게 조정해 나가려고하니 성도님들의 이해와 양해를 부탁 드립니다. 상반기가 지난 후 새롭게 인선을 하겠습니다.
마지막으로 나온 안건은 ‘전교인 수련회’에 관한 내용입니다. 우리 교회가 ‘전교인 피크닉’을 2년 전까지 해마다 가졌었고, 5-6년 전에는 ‘전교인 캠핑’을 한 번 가진 적이 있었습니다. 하지만 교회가 커지면서 전체가 움직이기가 어려워지고, 더욱이 예배를 겸하여 갖는 전교인 수련회는 엄두도 못내고 있었는데 제작년부터 이에 대한 요청이 빈번하게 대두되어서 2020년 여름, 정확히는 4th of July연휴를 낀 7/3(금)-5(주일)까지 2박3일간 전교인 수련회를 시행하기로 결정했습니다. 이에대한 자세한 내용은 추후에 Task Force Team(실행팀)이 짜여지면 1월부터 광고하며 추진하도록 하겠습니다. 이미 장소는 minimum 350명을 조건으로 예약을 해 놓은 상태입니다. 어린 아이 프로그램부터 시작하여 중고등부, 장년 프로그램까지 모든 부서가 움직이며 참여하는 대규모 프로젝트로 준비하여, 어쩌면 처음이자 마지막이 될지도 모를 전교인의 영적 잔치를 치룰 것입니다. 얼마남지 않은 올 해를 의미있게 마무리하며, 새로이 맞이할 2020년도는 더욱 활기차고 뜨거운 열정으로 힘있게 달려가는 죠이플 교회와 온 성도님들이 되시길 기도합니다.


박근혜 대통령이 2005년 당시 김정일 북측 국방위원장에게 보낸 편지가 공개돼 화제입니다. <주간경향>이 지난 17일 공개한 이 편지는 박 대통령이 한나라당 대표 시절인 2005년 7월 유럽코리아재단 이사장 자격으로 김 국방위원장에게 보낸 내용으로 알려졌습니다.
게다가 지금 SNS 상에서는 이 편지가 문재인 더불어민주당 전 대표가 쓴 것으로 둔갑해 ‘박근혜를 사랑하는 모임(박사모)’ 카페에 올려졌다가, 폭발적 반응과 함께 온갖 견해들이 나오고 있습니다. 사실 우리의 관심은 그보다는 편지의 내용과 표현에 있습니다. 그리 길지 않은 편지이지만 몇 가지 민감한 부분이 있기 때문입니다.
박 대통령은 편지에서 김 국방위원장과 과거 약속했던 사업들에 대한 성과와 함께, 앞으로 보완해야 할 내용을 전달했습니다. 박 대통령은 2002년 5월 평양을 방문해 김 국방위원장과 만난 적이 있습니다. 당시 박 대통령은 한나라당을 탈당해 한국미래연합 창당준비위원장이었으니 정치적으로는 쪼그라들었을 때입니다. 북측은 이런 처지의 박 대통령을 불러 ‘박근혜 녀사’라는 존칭과 함께 극진한 대접을 해줍니다. 이때 ‘박근혜-김정일’ 회동에서 합의했던 내용들의 이행 문제와 관련해 3년이 지난 2005년에 편지로 북측에 전한 것입니다.
편지는 모두에 “더운 날씨에도 위원장님은 건강히 잘 계시는지요?”하는 인사를 시작으로 계속 ‘위원장님’이라는 존칭을 사용하고 있어 정중하고도 겸손한 느낌을 줍니다. 어느 나라한테도 그렇지만 북측의 최고지도자에게도 이 같은 존칭을 쓰는 건 당연합니다. 그 지위를 인정하는 동시에 남북관계 발전을 위한 일종의 배려 차원으로 해석할 수 있으니까요.


게다가 탄핵 국면에 이 편지의 공개로 박 대통령이 더욱 난처한 입장에 빠지게 됐다는 지적도 있습니다. 헌재 탄핵 결정에 영향을 미치는 불리한 자료일 수 있다는 것이죠. 그러나 우리는 이 편지가 탄핵에 영향을 미치지 않기를 바랍니다. 이 편지가 아니더라도 ‘박근혜-최순실 게이트’에서 숱하게 드러났듯이, 박 대통령이 헌재에서 탄핵 결정을 받을 내용이 차고도 넘친다고 판단하기 때문입니다.
이 편지의 표현이 아무리 금도를 넘었다 해도 박 대통령의 한없는 저자세를 △2005년 참여정부에서의 민족화해 분위기, △2002년 ‘박근혜-김정일’ 회동의 여운, 그리고 △민족문제를 잘 풀고 남북관계 개선에 이바지하겠다는 일말의 충정에서 나온 것으로 받아들이자는 것입니다.
결정적인 문제는 이랬던 박 대통령이 달라졌다는 점입니다. 대통령이 되자 과거 북측의 은혜(?)는 내팽개치고 ‘남북 대결론’과 ‘북 붕괴론’에 입각해 북측을 무릎 꿇게 하려 했다는 점입니다. 우리는 여기서 겉과 속이 다르고, 어제와 오늘이 다른 한 인간의 운명을 봅니다. 국민들로부터 버림받아 탄핵을 당했다는 것입니다. 편지의 진실은 박 대통령의 대북 저자세가 아니라 민족과 북측을 기망했다는 것입니다.


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두바이사막 위를 떠 다니는 홍콩명품쇼핑몰 열기구.
이밖에도라테스톤 공원 등 홍콩명품쇼핑몰 괌의 자연을 체험해볼 수 있는 곳도 있다.
홍콩은면적은 넓지 않지만 아시아 최고의 홍콩명품쇼핑몰 쇼핑 메카로 꼽힌다. 홍콩의 야경이 전 세계적으로 유명한 것은 바다를 사이에 두고 수많은 초고층 건물들이 밀집돼 있기 때문이다. 빌딩숲 안으로 들어가면 다양한 대형 쇼핑몰들이 관광객을 반긴다. 세계적으로 유명한 명품 브랜드들은 여기에서 또 하나의 소리 없는 전쟁을 펼치고 있다.
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삼각형통유리로 지은 건물 디자인도 빼놓을 수 없는 포인트다. '스모그 도시' 베이징에선 흔하지 않은 통유리 건축으로 지하층에서도 실내조명 대신 자연채광으로 충분하다. 덕분에 팡차오디의 면적당 에너지 홍콩명품쇼핑몰 사용량은 다른 백화점의 절반 수준이다. 온통 대리석으로 치장하다시피한 럭셔리 백화점들과 달리 팡차오디는 건축재의 25%를 재활용 자재로 썼다고 한다. 공사 후 발생한 폐기물의 80%는 재활용했다.


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6월 12일 역사적인 미북 정상회담이 이루어졌다. 지난 4월 27일 남북 정상회담 이후 반전을 거듭해 온 한반도 안보정세가 새로운 국면에 들어섰다. 한반도의 평화를 위한 새로운 첫걸음이 시작되고 있는 지금이야말로 어떠한안보환경의 변화에서도 이를 힘으로 뒷받침할수 있는 굳건한 한미동맹과 주변국과의 우호적 안보협력이 중요하다. 이러한 움직임 가운데 일본정부는 북한과의 정상회담을 통해 일본인 납치문제 해결을 모색하고 있으며, 북한 비핵화와 연계하여 일북 국교정상화도 시야에 두고 있다. 한편 아베 총리는 연내국가안보전략과 방위계획 대강을 새로운 안보환경에부합하도록 개정을 지시하였으며, 특히 2017년 12월미국의 국가안보전략에서제시된 「인도-태평양 전략구상」에 대한 일본의 역할론이 어떻게 반영될지가 주목된다.
이러한 시점에서 일본 자민당 정무조사회는 지난 5월 29일 방위계획대강 개정과 2019년부터 시작되는 중기방위력 정비계획을 위한 제언을 아베 총리에게 전달하였다. 일본은 이미지난 2014년 「집단적 자위권 행사 용인」에 이어 2015년 「미일 Guide Line」을 개정하고 안보법제를 제정한 바 있지만, 올해 추진되는 방위계획대강 개정은 북한의 비핵화 추진과 함께 맞물려 동아시아 안보환경의 중요한 변수가 될 수 있다는 점에서 그 내용과 방향을 정확히 인식할 필요가 있다. 더욱이 미일 동맹과 맥을 같이한다는 측면에서도 일본의 군사동향이한반도 안보에 미치는 영향을 결코 간과할 수없기 때문이다.
이번 자민당 제언은 정세 및 기본방침과 구체적 방침의 2개 분야로 제시되고 있으며, 이를 분석해 보면 다음과 같은 특징과 시사점이 있다.
첫째, 일본의 정세변화 특히 위협에대한 인식의 변화다. 일본 정부는 1976년 최초 방위계획대강 수립시 「기반적 방위력」에 근거한 방위력 건설을 제시하였다. 안보는 미일동맹에 의존하며, 주변에 위협이 되지 않도록 최소한의 방위력을 보유한다는 논리였다. 그러나 2004년 제2차 개정을 통해 이를 포기하고 「위협에 근거한 방위력 건설」이 시작되었다. 안보에 있어 보통국가의 첫걸음이 되는 중요한 변화이다. 이러한 관점에서 현재 뿐 아니라 향후 10년의 정세변화와 제기되는 위협을 일본이어떻게 인식하느냐 하는 문제는 한반도 안보와 연계시 우리에게도중요한 요소가 될 것이다. 금번 보고서는 지난 4월 발행된 ‘외교청서’와 맥을 같이하고 있다. 현재 일본을 둘러싼 안보환경과 국제정세는 「전후 최대의 위기적 정세」이며 「새로운 위협」이 출현했다고본다. 구체적으로 북한의 핵 및 미사일 위협, 화생무기 등 위협과 함께 중국의 군사비가 지난 30년간 51배로 급증하였으며, 항모 및 최신형 잠수함, J-20 등 5세대 전투기 등 현대화된 군사동향을 우려한다. 특히 센카쿠 열도를 둘러싼 영토 분쟁이 격화되고 있으며, 러시아도 북방영토에 군비를 증강하고 있음을 지적하면서 우주 및 사이버 공간 등 새로운 위협과 전투양상에 대비해야 한다는 점을 강조한다.둘째, 미일 동맹 강화와 우방국 연계강화 노력이다. 미일동맹은 센카쿠 열도 등 남서지역 안정을 비롯한 일본의 전략적 지정학적 측면에서사활적으로 중요한 역할을 해왔다고 평가한다. 특히 트럼프 정권이 새로운 국가안보전략에서 중국과의 경쟁을 최우선 과제로 제시하는 등 미국이 안보정책을 변화시켜가고 있음을 주시하며, 일본은 미일 동맹 강화와 함께 호주, 인도, 영국, 프랑스 등과 방위협력을 추진하면서 「자유롭게 열린 인도-태평양 전략」과 ACSA 체결, 해양안보협력과 능력구축 지원 등을 강화해 나갈 것을 제언하고 있다. 현실적으로 북한 핵위협 등에 대처하기 위해 미국의 확장억제는 불가피하다는 점을 전제로 하지만, 미일 동맹 및 일본의 역할 확대 차원에서 주일미군을 포함한 대미 지원기반을 강화하고, 동맹 네트웍을 토대로 우방국과의 관계개선과 국제협력을 추진해 나가야 한다는 것이다. 중국과의 충돌 회피와 러시아와 실무협의 증진 등 예방차원의 대책도 지속해야 한다고 제언한다. 이는 미일 동맹을 강화하고 우호국과의 연계를 통해 안보협력을 강화해 나가야 한다는 국제적 협력주의 즉 적극적 평화주의의 지속을 의미한다. 미국과의 동맹을 축으로 하는 우리에게 일본과의 협력은 대북 억지력 측면과 함께 향후 동아시아 안보환경이 급변할 가능성 등을 고려시서한미일 안보협력차원에서도 관련내용을 주목해야 한다.
셋째, 일본 방위력 건설의 목표와 이를 위한 방위비 설정이다. 이는 향후 자위대의 양적 및 질적 군사력을 의미하며, 무엇보다 상기 위협 대처를 위해서는 NATO가 GDP 대비 2% 방위비를 목표로 하고 있는 것처럼 필요한 방위비를 확보해 나가야 한다는 점이 주목된다. 2018년 일본 방위비는 5조 1,911억엔으로 GDP 대비 1% 미만인 점을 감안시 향후 획기적인 방위비 증가가 예상되기 때문이다. 이와 관련 전문가들의 평가와 견해는 다양하다. 금년 1월 발표된 「자위대 및 방위문제에 대한국민여론」을 보면 자위대 전력 증강에 대해증강에 대해서는 29.1% 만이 찬성이고 60.1%가 현상태 유지, 4.5%는 축소를 바라고 있으며, 일본의 어려운 경제지표를 보면 국가경제차원에서도 결코 쉬운 결정이 아니기 때문이다. 그럼에도 불구하고 일본이 전쟁에 말려들위험성에 대해 85.5%가 그렇다는 인식을 보이고 있으며, 앞서 제시된 일본 정부의 위협인식을 보면 방위비의 획기적 증대가 예상될것으로 보인다. 넷째, 방위력 건설에 대한 제안이다. 구체적으로 위협을 식별하는 방공감시체제 강화와 무인기 운용 등 정보수집 및 경계 감시능력 향상과 함께 위협 근원에 대한 적기지 공격 능력 등 적극적 대응을 제시하고 있다. EMP 공격 등 위협 분석을 토대로 자위대 뿐 아니라 미군 전력발휘 기반을 유지하기 위해 시설 지하화 등과 함께 위생기능 강화와 예비전력 확보, 후방지원 능력 강화와 이를 위한 통합후송지원 거점을 확보 등 실전적 대비를 촉구한다.
육상 이지스 어쇼어를 포함한 통합 방공미사일 방위(IAMD) 강화와 함께 미사일 공격에 대한 적극적 대처능력을 구비해 나간다. 특히 유사시는 물론 재해대책 차원에서 「다용도 운용항모」와 함께 F-35B 도입을 검토할 것을 제언하고 있다. 일본판 해병대인 수륙기동단의 작전능력을 강화하고, 장거리 타격능력과 함께 「적 기지 공격」이 가능하도록 순항미사일 등반격능력을 제고하고 있어, 향후 전수방어를 둘러싼 논란이 재 점화될 것으로 보인다.다섯째, 새로운 위협, 미래 전장에 대한 대비태세 확립이다.
우주 및 사이버 공간, 전기스펙트럼 등 새로운 영역에 대한 위협과 전장 양상을 고려한 통합부대 창설과 인재양성을 강조하고 있다. 현재 일본은 지난 2007년 위성정보센타를 설립해 독자적 정보수집위성(광학 3기, 레이더 4기)과 방위통신위성(2기, 향후 3기 체제)을 운용하고 있으며, 향후 10기 체제(데이터 중계위성 2기 포함)를 추진하고 있다. 사이버부대와 관련해서도 방어체제 강화와 함께 공격능력 보유를 검토한다. 적대적 전자파 상황 하에서도 작전이 가능한 전자전 능력도 강화해나갈 것이다. 여섯째, 인적 기반의 강화이다. 소자화 및 인구감소에 의한 자위관 채용은일본에 있어서도 당면과제이며, 한편으로 고도화된 장비와 지식을 요구하는 인재양성 차원과 맞물려 있다. 이를 위해 자위관 처우개선과 여성자휘관 활용, 훈련환경 정비, 훈련과PKO 등 다양한 활동에 있어 여건보장과 안전확보 등에 대한 대책을 강구해 나가야 한다.
특히 국민들의 이해 증진과 지원을 얻기 위한홍보대책과 함께 유사시 국내외 자국민 보호대책을 실질적으로 구축해 나가야 할 것을 제언하고 있다.자민당의 방위계획대강 개정과 중기방위력정비계획을 둘러싼 제언을 보면서 생각해 보아야 할 3가지 시사점을 타산지석의 관점에서제시해 보고자 한다.
첫째, 일본의 방위정책 및 방위력 정비를 고려한 우리의 대응이다.‘방위계획대강’은 향후 10년을 결정하는 구체적 전력수치를 제시한다. 따라서 제기되고있는 일본의 적기지 공격 능력과 다용도 항모운용 등은 단기적으로 대북 억지력 제고 차원등 긍정적 측면과 함께 역내 군비경쟁을 자극하는 요소 등 부정적 요인을 내포하고 있는 바,관련동향에 대한 주시와 함께 중장기적 차원에서 대책 마련이 필요할 것이다. 무엇보다 상호투명성을 제고하고 필요시 한반도는 물론 역내나아가 국제평화활동 차원에서 상호 협력해 나갈 수 있는 기반을 마련하는 노력이 필요하다.현재 진행되는 북한 비핵화와 함께 한반도 평화와 안정을 위해 보다 실질적인 한일 및 한미일 군사협력을 강화해 나갈 수 있어야 한다.둘째, 변화하는 안보환경을 위한 새로운 분야 개척과 인재양성이다.
북한의 위협 뿐 아니라 우주 및 사이버, 북극등 새로운 안보환경에 대비해야 하며, 이를 주도할 인재양성은 지금 시작해야 하는 당면과제이다. 그럼에도 불구하고 이를 경시하고 있지 않은지 돌아봐야 한다. 특히 군은 국가안보의주역인 동시에 예비전력 그리고 국가경제 발전을 주도할 인재들의 교육현장이기도 하다. 이러한 차원에서 과감한 투자가 이루어져야 하며, 중장기적 차원에서의 시각도 중요하다. 셋째, 국방개혁과 외교안보정책 추진과정의내실화이다.
자민당은 정부의 정부정책이 제시되기 이전에 많은 전문가들과 국민들의 의견을 수렴하여 고려하고 반영해야 할 중점요소를 제언하고 있다. 이러한 제언과정을 통해 국민들의 여론을 반영할 수 있는 공감대의 장도 마련한다.
이러한 관점에서 현재 정부가 당면하고 있는 국방개혁이나 작전통제권 이전 문제 등을 정부의 정책결정 이전에, 집권여당 또는 전문가간담회 등의 정책 제언이 이루어지는 것이 바람직하다. 특정사안에 대한 단편적 쟁점이나논쟁에 앞서 국익 차원의 정책적 전략적 방향성 특히 국방비에 대한 국민적 합의는 정책 추진의 원동력이라는 측면에서 우리 여건에 맞는 검토가 필요할 것으로 보인다.
금번 자민당의 방위계획대강 개정을 둘러싼제언은 대북 억지력 제고 차원 등 긍정적 측면도 있지만 일본의 적기지 공격 능력보유와 다용도 항모 운용 등은 역내 군비경쟁을 자극하는 부정적 요인도 내포하고 있다. 그러나 최근미북 정상회담을 계기로 조성되는 일북 수교추진 움직임 등은 일본에서도 북한 위협론에근거한 전력증강 논리의 타당성 여부가 새로운 쟁점이 될 것으로 보인다. 결과적으로 ‘중국 위협론’이 선명하게 부각될 가능성이 높다.
물론 이러한 논의는 북한의 비핵화를 위한 실질적 조치가 이루어지면서 단계적으로 쟁점화가 되겠지만, 군사력 건설은 오랜 기간과 천문학적 예산이 수반된다는 관점에서 일본의 대응이 주목된다. 우리의 입장 또한 이와 무관하지 않다. 국방개혁 등 안보현안을 해결해 나가기 위해서는 미국과의 동맹을 축으로 하는 한미일 안보협력이 중요하며, 북한 비핵화와 역내 안정을 동시에 추진해야만 하기 때문이다.
국민적 공감대와 함께 타산지석의 지혜를 모으는 노력도 중요하다. 향후 제시될 일본의 방위계획대강을 예의 주시해야 한다.


3자간 협약에 따라 영덕군은 경북신용보증재단에 1억 원을 출연하고 신용보증재단은 출연금의 10배인 10억 원 규모로 지역 내 소상공인에게 특례보증을 실시한다. 군은 특례보증을 지원받는 소상공인이 NH농협 영덕군지부에서 대출 시, 2년간 연 2% 이자차액을 지원한다. 소상공인 특례보증 이차보전 금융지원사업은 8월 6일부터 본격 시행된다.
이희진 군수는 “이번 특례보증이 소상공인의 고금리 대출을 대체하고 이자부담까지 덜 수 있는 기회가 될 것으로 전망한다. 지속적으로 지원을 늘려 소상공인의 든든한 후원자가 되겠다.“고 말했다.


이벨류에이션 스택은 헬로월드 앱의 설명에 종종 언급되는 것으로 MSIL 앱의 피벗 형태 구조이다.
이는 당신의 앱과 메모리 로케이션 사이를 연결하는 다리 역할을 한다.
또한, 컨벤셔널 스텍 프레임과 유사하지만 상당히 다른 점도 존재한다.
이벨류에이션 스택은 앱의 뷰어이다. 그리고 펑션 파라메터, 지역 변수, 임시 오브젝트, 그 외 많은 것들을 보기 위해 사용할 수 있다.
전통적으로 펑션 파라메터와 지역 변수는 스택에 위치한다. 닷넷에서 이 정보는 각각의 저장소에 저장된다.
해당 정보들이 저장된 메모리는 펑션 파라메터와 지역 변수들을 위해 예약되어 있다.
따라서, 이 메모리에 직접적으로 접속하는 것은 불가능하다.
파라메터와 지역변수에 접속하는 것은 load 명령을 사용하는 이벨류에이션 스텍위의 메모리에서 슬롯으로 데이터를 이용하는 것이 요구된다.
거꾸로 말하자면, store 명령을 사용하는 이벨류에이션 스텍의 컨텐츠와 함께 지역 변수와 파라메터를 업데이트 해야한다.
이벨류에이션의 슬롯은 각각 4 또는 8 바이트이다.


카이버(KNC)코인에 투자합니다 코인네스트 역시 이번에도 코인네스트에 있는 코인이죠. 바로 카이버(KNC)네트워크 코인에 투자하기로 했습니다. 카이버도 이번 조정 하락장때 비트코인과 함께 하락을 했었죠? 2천원대까지 떨어진 걸 봐서는 정말 많이 떨어졌었네요. 저도 이번에 진입을 겨후했습니다. 카이버코인도 역시 업비트나 빗썸에는 없는 코인이라서.. 코인네스트로 코인을 옮겨서 거래할 수 밖에 없었습니다. 카이버네트워크코인은 어떤 것이냐 아주 간단하게 설명하면, 우리는 지금 코인 거래를 위해서 거래소를 이용하고 있죠? 코인네스트나 업빗 빗썸, 바이낸스, okex? 등과 같이 말이죠 그런데 카이버 코인은 dex(?)를 기반으로 해서 카이버네트워크(KNC)가 바로 거래소 역할을 할 수 있습니다. 카이버로 바로 이..


... 새정치민주연합(현 더불어민주당) 역시 청년실업 문제의 심각성을 간과했다며 정부·여당에 목소리를 높였다. 우윤근 당시 새정치민주연합 원내대표는 원내대책회의를 통해 "분명히 말하지만 지금은 1970년대가 아니다"라며 ... 적절치 않다. 청년들이 우선 국내에서 살 길을 찾도록 하는 게 도리"라고 지적했다. 당시 원내대변인이던 서영교 의원은 논평을 통해 "청년들을 중동으로 내모는 건 상처난 곳에 소금뿌리는 것과 ... 뉴시스 | 2019.01.29 17:55


지난 2016년 20대 총선은 여성의 약진을 보여주는 대표적인 사례로 거론된다. 총선에서 51명의 여성이 당선됨으로써 여성의원의 비율이 역대 가장 높은 수치인 17%에 이르렀기 때문이다. 그 이전인 19대 총선에서는 ‘대한민국 최초의 다문화 여성 의원’인 이자스민 의원이 당선되어 의정 활동을 펼쳤다. 여성과 인종적 소수자가 한국 사회의 주류로 진입하는 이런 현상들은 우리 사회가 그만큼 자유롭고 평등해지고 있음을 보여주는 사례로 제시된다. 하지만 국회의 여성의원 비율 최고치 17%는 UN이 권고하는 여성의원 비율인 30%에 크게 못 미친다. 이와 같은 지표는 우리 사회가 ‘자유롭고 평등한 선진국’을 따라잡으려면 아직 멀었다는 인식을 더욱 강화한다. 하지만 과연 ‘선진국’이라고 해서 여성을 비롯한 소수자가 ‘자유롭고 평등하게’ 살아간다고 말할 수 있을까? 여성의원의 비율이 곧바로 평등의 지표가 될...


개성공단의 장래에 분수령이 될 11일 남북 당국간 실무회담에서 우리 정부는 두달이상 북측에 억류돼 있는 현대아산 직원 유모씨 문제를 집중 거론한다는 방침이다. 김영탁 통일부 남북회담본부 상근회담 대표는 이날 남북 개성공단 실무회담과 관련해"우리 근로자가 70일 이상 억류돼 있고 개성공단이 상당히 어려운 상황"이라며 "북측 관계자를 ...
개성공단의 장래에 분수령이 될 11일 남북 당국간 실무회담에서 우리 정부는 두달이상 북측에 억류돼 있는 현대아산 직원 유모씨 문제를 집중 거론한다는 방침이다.
김영탁 통일부 남북회담본부 상근회담 대표는 이날 남북 개성공단 실무회담과 관련해"우리 근로자가 70일 이상 억류돼 있고 개성공단이 상당히 어려운 상황"이라며 "북측 관계자를 만나 이런 문제들을 풀도록 의논할 생각"이라고 밝혔다.


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2005년 코레아는 알프레도 팔라시오 전 대통령 행정부에서 재정경제부 장관에 오른다. 그가 임직한 4개월 동안 코레아는 빈곤을 줄이고 경제적 주권을 지키는 데 옹호했다. 코레아는 미국과의 자유 무역 협정에 부정적이었으며 국제통화기금의 권고를 무시하고 에콰도르와 다른 라틴 아메리카 국가들과 협력을 증진했다. 그는 세계은행이 (원유 수입 안정 기금에 변화가 생겼다면서) 차관을 보류하자 팔라시오 행정부에서 사임했다. 코레아는 당시 8.5% 이자보다 더 낮은 이자로 채권을 발행하자고 주장하기도 했다. 베네수엘라가 새 발행 채권의 절반을 사게 될 것이었다. 코레아는 자신의 사직서에서 대통령이 충분히 권한을 위임해주었으나 그의 지원이 부족해서 사임하게 되었다고 주장했다.
에콰도르인의 신뢰를 받던 그가 사임했을 때 여론조사에서 코레아는 그 어떤 행정부 공무원보다 가장 높은 57% 지지율을 기록했다.


2006년 대선 운동이 시작하자 라파엘 코레아는 조국동맹(Alianza PAIS, 조국주권고양운동)을 창당했다. 새 야당은 정치적 주권, 지역 통합, 에콰도르 빈민에 대한 경제적 지원을 주장했다. 가톨릭 교도였던 코레아 후보는 자신을 "좌파 인도주의자이자 기독교도"이며 21세기 사회주의를 지지한다고 밝혔다.
선거 기간 중 코레아는 에콰도르 헌법 개정을 위해 제헌 의회를 제안했다. 조국동맹에서는 코레아가 신헌법 국민투표를 제안하여 의회에 후보자를 내지 않았다. 그러나 조국동맹은 원내 정당이자 좌파정당인 에콰도르 사회당과 제휴하게 되었다.
경제 정책면에서 코레아는 석유 산업 개혁을 주장했다. 원유 수입에서 에콰도르 빈민에게 돌아가는 몫을 더 늘리자는 것이다. 그 다음으로는 디에고 보르하 전 재정경제부 장관이 입안한 탄화수소법을 개혁하자고 했다. 그는 에콰도르에서 현행 환경 및 투자 규정에 못 미치는 외국 석유회사를 비난했다. 한 인터뷰에서 코레아는 다음과 같이 말했다.
"많은 원유 거래가 이 나라의 올가미가 되고 있다. 다국적 기업이 생산하는 원유 5배럴 중 1배럴만 국가에 주고 나머지 4배럴은 그들 차지다... 절대 이를 받아들일 수 없다. 우리는 이 거래를 개정하고 재조정할 것이다." 그는 지역 은행에서 자산의 10% 이상은 해외 예금으로 빠져나가지 못하게 제한하는 등 재정 부문 개혁을 옹호했다.
코레아는 강제 채무 조정을 통해 에콰도르의 외채 부담을 줄일 전략도 제시했다. 그리고 사회 개발에 우선 순위를 두겠다고 말했다.
코레아는 최근의 에콰도르 대통령들 특히 하밀 마우아드의 신자유주의 정책을 비판했다. 그는 2000년 마우아드 전 대통령이 미국 달러화를 에콰도르의 법정화폐로 도입한 것을 비판했으며, 2006년 말 그는 이전의 달러 통화 정책을 무효화하는데 승인했다.
그는 무역 확대와 시장 개방에 찬성했으며 특히 남아메리카 경제 통합을 주장했지만, 당시 미국과 협상하고 있던 자유 무역에 대해서는 비판적이었다.
외교 정책에서 코레아는 에콰도르와 이웃나라 콜롬비아의 관계에 대해 언급한 바 있다. 그는 에콰도르가 콜롬비아의 내부 갈등에 휘말리지 말아야 한다고 강조했다. 2006년 10월 그는 콜롬비아 무장혁명군(FARC)이 에콰도르 국경으로 넘어오면 "추적해서 생포"하겠다고 덧붙였다. 또 그는 콜롬비아 혁명군의 납치, 인권 유린, 폭발 공격을 비난했다. 그러나 나중에 대통령이 되자 콜롬비아 경찰은 코레아가 콜롬비아 혁명군과 관련이 있다고 비난했으나 코레아는 이를 부정했다.
그는 에콰도르-베네수엘라 관계에 대해서도 언급한 바 있다. 2006년 8월 코레아는 우고 차베스를 개인적 친구라고 생각했지만, 에콰도르 언론에 자신은 베네수엘라 볼리바르 운동의 일부가 아니라고 말하기도 했다. 차베스가 조지 W. 부시를 사탄에 비유하자, 코레아는 그것이 악마에게 공정하지 못하다고 말하기도 했다.


2006년 12월 4일 선거 재판소에서 라파엘 코레아는 에콰도르 대통령으로 판결이 났다. 2007년 1월 15일에 그는 56대 대통령으로 취임했다. 10년 전 압달라 부카람이 에콰도르를 뒤흔든 채무 위기 와중에 의회에 의해 축출된 뒤 일곱 번째로 맞는 대통령이었다. 코레아의 취임식에는 마무드 아마디네자드 이란 대통령과 펠리페 스페인 왕세자 등 수많은 각지 저명 인사들이 참석했다.
2007년부터 코레아 대통령은 이탈리아에 기반을 둔 정부간 기구인 안전과 평화를 위한 국제 의회의 부의장을 맡았다.


코레아는 아르헨티나 대통령 네스토르 키르츠네르의 예를 따라 에콰도르 GDP의 25%에 이르는 102억$의 대외 채무 재협상을 요구했다. 1월 15일 취임식 연설에서 코레아는 에콰도르의 대외 채무는 과거 군사 정권들과 계약한 것이므로 불법적이라고 주장했다. 또 그는 소위 "워싱턴 합의(Washington Consensus)도 비판했다. 코레아는 에콰도르 채무 이행을 거부하고 세계은행과 국제통화기금의 에콰도르 경제 조사를 중지하겠다고 위협했다. 2007년 4월 26일 과연 그는 에콰도르의 세계은행 감독관에 추방 명령을 내렸다.
알프레도 팔라시오 제91대 에콰도르의 대통령


"신현실주의의 등장배경은 현실주의의 반성에서부터 비롯되었다. 1960년대 후반부터1970년대에 이르는 국제정치 현실의 변호 즉 미소간의 데탕트 분위기, 일본과 유럽의 경제성장에 따른 미국의 상대적 지위하락, 중소분쟁으로 인한 공산진영내의 분열양상 데탕트 무드에 편승한 제3세계의 입지상승 등 국제정치 질서와 국제경제질서의 다원화현상은 기존의 군사적 문제에 대한 관심을 다양화시켰다. 이때 '상호의존론'이나 '제3세계시각'으로 국제질서를 설명하려는 노력이 이루어지기 시작해 패러다임의 기본가정의 도전에 직면한 현실주의는 이러한 위기와 한계를 극복하기 위한 전환을 모색한다. 한편 1970년대 말 1980년대 초의 이란의 미국대사관 점거와 소련의 아프가니스탄 침공, 레이건 행정부에서 시작된 신냉전 방위예산 증가 및 핵무기의 현대화 등의 일련의 상황변화는 신현실주의가 전면에 부상하게끔 하였다.
현실주의 전통의 맥을 잇는 신현실주의는 국가가 국제정치의 가장 중요한 행위주체이며, 이들 국가들이 상호작용하여 만들어내는 국제정치현실은 위계질서(hierarchy)를 갖는 국내정치와는 달리 중앙정부가 존재하지 않는 무정부상태(anarchy)라고 가정한다. 이 두 가지의 가정에 기초하여 신현실주의는 세력균형이론과 동맹이론을 통하여 국제정치현실의 무정부성이 어떻게 재생산되는지를 설명한다. Waltz는 이 과정을 밝힌 후 무정부상태와 이 상태 하에서의 국가들 사이의 능력의 분포상태라는 두 가지 측면으로 구조(structure) 개념을 정의하고, 이 구조 개념에 기초하여 전쟁과 같은 중요한 국제정치현상을 설명하고자 한다."


한국당 계열의 정당이 이처럼 옹색하게 위축된 것은 가깝게는 1987년 직선제 개헌 이후, 멀게는 헌정 사상 처음 있는 일일 만큼 충격적이다. TK가 보수당의 아성으로서 대한민국의 주류를 호령하던 것과 비교하면 실감이 안 날 정도다. 국회 의석 113석으로 어엿한 거대 제1야당이지만, 이번 지방선거에서는 영역이 TK로 쪼그라들면서 군소 지역정당의 대명사 격인 ‘TK 자민련’처럼 전락했다는 자조도 흘러나온다. 보수 논객인 전원책 변호사가 13일 MBC 개표 방송에 출연해 “TK가 통일신라 이후 이렇게 섬처럼 내몰린 적이 있었나”라고 말했다.
한국 정치사에서 고립은 주로 호남을 의미하는 것이었다. 하지만 호남의 고립은 박정희 시대가 유발한 지역감정의 피해자 성격이 강한 반면 TK의 고립은 과거의 영화(榮華)에 집착해 변화를 거부하는, 즉 자초한 측면이 강하다. 실제 이번 대구시장 선거에서 민주당 임대윤 후보는 막판 여론조사에서 오차범위 내로 한국당 후보를 바짝 추격했으나, 실제 선거 결과는 13.9% 포인트 차 낙선이었다. 부동층이 고민하다 결국 변화보다는 관성을 택한 것으로 분석된다.
하지만 이처럼 완고한 TK도 언젠가는 변할 것이라는 분석도 없지 않다. 이번 광역단체장 선거에서 민주당 후보가 선전한 동시에 대구 기초의원 선거에서는 민주당이 45명의 당선자(한국당은 53명)를 배출했다. 대구보다 보수적인 경북에서도 한국당 당선자가 146명으로 앞섰지만 민주당 당선자도 38명이나 됐다. 한 선거구당 1명씩만 선출해 지난 선거까지 TK에선 한국당이 사실상 전승을 이어 가던 광역의원 선거에서도 대구 4명, 경북 7명의 민주당 후보가 당선됐다. 야당이 발전적인 대안을 보여 주지 못하고 과거에만 사로잡혀 있다면, 최후의 보루인 TK마저 등을 돌릴 수 있다는 조짐으로 해석될 만하다. 정치권 관계자는 “광역단체장 선거 결과만 보고 TK는 변함없을 것이라고 한국당이 안심하는데, 이것은 ‘착시 현상’일 수도 있다”고 했다.


강원도 평창의 상원사는 오대산 깊숙이 자리잡은 사찰로, 상원사 동종과 문수동자상이 유명한 사찰입니다. 사찰의 규모는 그리 크지 않고, 큰법당이 문수보살을 모시는 문수전인 점이 특이합니다. 이 문수전 안에 문수동자상이 있는데, 이 문수동자상에는 세조에 얽힌 일화가 전해오고 있습니다.
세조는 세종대왕의 둘째아들로 계유정란을 일으켜 조카인 단종을 몰아내고 정권을 잡은 인물입니다. 그리고 계속해서 동생인 안평대군을 죽이고 사육신의 단종복위운동이 있자 단종과 금성대군까지 죽인 인물입니다. 이렇듯 인척의 피를 뿌리고 왕위에 오른 인물이지만 개인적으로 불심이 깊은 사람이었다고 합니다.
왕위에 오른 세조는 심한 종기에 시달렸다고 합니다. 야사에 따르면 단종의 생모이자 자신의 형수인 현덕왕후가 꿈에 나타나 ‘네가 죄 없는 내 아들을 죽였으니 나도 네 아들을 죽여야겠다’는 저주의 말을 퍼붙고 침을 뱉었다고 합니다. 그러자 병약했던 맏아들 의경세자가 죽고 자신은 심한 종기에 시달렸다고 합니다.
이 세조가 종기를 치료하기 위해 오대산 상원사를 찾았다가 상원사 아래 계곡에서 목욕을 했는데, 그때 어린 동자승이 지나가는 걸 보고 등을 밀어달라고 부탁했다고 합니다. 동자승이 등을 밀어주자 세조는 동자승에게 이렇게 말했습니다.
이 말에 깜짝 놀란 세조가 뒤를 돌아보았지만 동자승은 이미 사라지고 없었습니다. 세조가 우연찮게 문수보살을 친견한 것입니다. 그 일이 있은 후에 세조의 종기가 씻은 듯이 나았고, 이에 세조는 그때 본 문수동자를 조각하게 하였는데 그 문수동자상이 바로 상원사 문수전의 문수동자상이란 이야기입니다.
이 문수동자상(국보 제221호)은 나무로 만든 불상이어서 돌이나 쇠로 만든 불상보다 훨씬 정교함이 돋보입니다. 손의 모양이나 옷깃 그리고 목에 두른 장식 등이 세밀하고 정확합니다. 현재 상원사 문수전에 있는 문수동자상은 모사품이고 진품은 월정사 성보박물관에 보관되고 있습니다.
상원사에서 놓치지 말아야 할 최고의 작품은 바로 상원사 동종(국보 제36호)입니다. 이 상원사 동종은 현재 남아 있는 종 가운데 가장 오래된 종으로 신라 성덕왕 24년(725년)에 만들어졌습니다. 전통적인 신라 종의 형태를 잘 보여주는 아름다운 종으로, 특히 종에 새겨진 주악비천상이 아름답기로 유명합니다. 현재 종각에 보존되어 있어 뚜렸한 모습은 볼 수 없습니다. 실제로는 구름 위에서 공후와 생황을 연주하는 비천상은 생동감이 넘치고 또 환상적인 분위기까지 자아내는 아름다운 모습입니다.
또 상원사에서 오대산 상왕봉을 향해 오르다 보면 적멸보궁이 있습니다. 부처님의 진신사리를 모신 건물로, 우리나라 5대 적멸보궁 중 한 곳입니다. 상원사를 찾았을 때 시간 여유가 있으면 이 적멸보궁에 올라 보는 것도 좋습니다. 적멸보궁까지는 길이 가파른 구간이 있어 산행 준비를 하고 올라가야 합니다.
<문수전. 상원사의 큰 법당인 문수전에는 부처를 모시지 않고 문수동자상과 관음보살만 모시고 있는 점이 특이합니다.>


일리치 읽기, 세 번째 시즌의 주제는 ‘성별’이었습니다. (그래서인지? 세미나원이 조금 늘었습니다) 일리치는 산업사회로의 진입을 성별gender이 사라지고 성sex이 나타나는 변곡점으로 보았습니다. 그래서인지 일리치의 눈으로 지금의 여성문제를 풀어볼까 했던, 세미나였는데, 오히려 성이나 여성문제보다 자본주의 이야기를 더 많이 하고 있습니다ㅋㅋ 어쩌면 이것이 일리치가 더 말하고 싶어했던 것일지도 모르겠어요, 여성 문제가 성차별, 억압의 문제로만이 아니라 조금 더 멀리서 바라보면, 토착가치의 상실이라는 좀 더 큰 범주로 보이니까요.
이번주에는 <그림자 노동> 나머지 절반을 마저 읽었습니다. 이번주에도 역시 모어母語의 아버지 네브리하가 등장했구요, 민중에 의한 과학과 민중을 위한 과학을 비교하는 챕터, 임금노동과 그림자노동 패키지에 대한 챕터가 있었습니다. <그림자 노동>을 읽으면서 조금 더 명확해진 것은, 일리치가 ‘자급자족’을 말한다는 점이었어요. 그리고 근대는 이 자급자족의 터전이 사라진 상태라고도 합니다.


세미나를 하면서 가장 어려웠던 부분이 이 언어에 대한 부분이었는데요. 실제로 어떤 게 토박이 말이고, 어떤 게 모어인지 알 수가 없었기 때문이었습니다. 지금 우리가 쓰는 말은 토박이 말인 걸까요, 아니면 자본화된 모어인 걸까요?? 어학학원에 가는 것은 확실히 언어를 돈 주고 사는 일이긴 할텐데요. 그러면서 친구들 사이에서 그 순간에 통하는 언어 정도가 토박이 말인 게 아닐까, 글을 쓰면서 내 언어로 씹어지는 그때 토박이 말이라고 할 수 있는 게 아닐까, 이런 이야기도 나왔습니다.
4장 민중에 의한 연구-에서는 일리치가 좋아하는 중세 수도사 생빅토르 위그가 등장합니다. 일리치는 민중에 ‘의한’ 연구와 민중을 ‘위한’ 연구를 명확히 분리하고자 하는데, 민중에 ‘의한’ 연구를 설명할 말들을 위그에게서 찾을 수 있기 때문이었어요. 위그에게 기술, 과학이라는 것은 인간의 신체적 결함을 치료하는 철학의 한 부분이었습니다. 그래서 신체적으로 완벽하게 태어나는 동물들이나 식물들과 같은 자연을 모방해서, 인간의 약점을 보완하고자 하는 것이 목적이었습니다.
위그는 자연 조건 속에서 인간이 어떻게 살아갈지를 고민하는 과학을 연구했습니다. 일리치가 말하고 싶은 과학 연구라는 것도, 민중에 ‘의한’ 연구, 연구하는 사람들 자신들이 필요해서 하는 연구였습니다. 민중을 ‘위한’다고, 만인을 ‘자연으로부터 해방’시키고자하는 기술은 민중의 자급자족에서 멀어지는 길이니까요. 이번 세미나에서도 다시금 일리치를 통해서 무엇을 위한다-라고 하는 계몽-서비스 정신에 대한 생각을 하게 됩니다. 서양 교회의 사목적 권력에서부터 오는 타인을 위해주지만, 타인의 자급자족의 터전을 빼앗게 되는, 혹은 나를 위한다고 하는 것을 받아들이다가 서비스에 의존하게 되는..
그림자 노동 파트에서 가장 재미있었던 것은 임금노동에 대한 과거의 인식이었습니다. 이전에 임금노동에 의존해 생활하는 것은 가장 비참한 일이었다고 합니다. 경제활동을 할 수 있는 공동체에 속해있지 못하다는 말이기 때문입니다. 하지만 산업사회에서 임금노동은 생계를 위해서 할 수 있는 유일한 활동이 되었습니다. 그러면서 임금노동의 그림자처럼 생겨나는, 그림자 노동이라는 영역이 생겨났는데, 이 노동은 자연스럽게 여성의 노동이 되었다고 합니다.
이전에 여성이 했던 자급자족적 노동은 어쩌면 산업사회의 그림자 노동과 같은 일일 수도 있습니다. 이를테면 집안일은, 이전에 자급자족하는 일로써도 존재했고, 현대에 와서 임금노동자를 보조하는 그림자 노동으로써도 존재하기 때문입니다. 그렇다면 무엇이 그림자 노동일까요? 생활을 위한 상품-을 사기 위한 돈을 버는 임금노동, 이것이 생활의 중심이 되어버리면, 그 나머지 것들은 그림자 노동이 되는 것일까요? 다음주에 <젠더>를 읽을 저에게 이 질문을 넘겨주려고 합니다^^;;


경기도 중북부에 위치한 시. 서울특별시의 위성도시이다. 인구는 2016년 1월 기준 약 20만 명. 동으로는 경기도 포천시, 남으로는 경기도 의정부시 및 서울특별시 강북구와 도봉구, 서로는 경기도 고양시와 파주시, 북으로는 경기도 동두천시와 연천군에 접한다. 남양주와 대비되는 의미에서 '북양주'라고 불리기도 한다.
조선시대에는 '양주목'으로 품계상으로도 큰 동네였고, 원래는 현재의 의정부시, 동두천시, 남양주시, 구리시, 그리고 서울특별시 동북부 일대의 노원구, 도봉구, 중랑구, 광진구 등에 이르기까지 매우 크고 아름다운 땅을 가진 고을이었으나[4], 인구밀집지역인 의정부, 동두천이 분리되고, 1963년 서울 대확장에 의해 뜯겨나가고, 월경지가 된 남양주-구리 지역도 분리되고 쩌리 지역만 남게 되면서 발전이 꽤나 늦었다. 시흥시?
당장 의정부시, 동두천시, 남양주시, 구리시에 비해 한참 늦게 시로 승격했다(2003년). 경기도 광주시와 상당히 흡사한 역사를 지니고 있는데, 당장 고려 시대때 존재했던 양광도의 '양광'이 바로 양주와 광주를 뜻하는 것이었다. 그 정도로 잘나가던 시절이 있었지만 이후로는 보다시피... 위 사진에 보이는 양주시청 청사 지하에는 서울시청과 같은 1급대피소가 있다. 심지어 서울시청보다 먼저 1급대피소가 운영되었다.
본래 의정부시와 한 지역이었기 때문에 당시 양주에서 가장 큰 동네인 의정부에 군청을 두었고 1963년 의정부시의 분리독립 이후에도 군청이 의정부시에 있다가 2000년에 가서야 의정부 생활을 마감하고, 양주목 관아 터 근처인 현재의 자리로 이전하였으며 2003년 양주시로 승격되면서 시청 타이틀을 달게 되었다.


그런데 2012년부터 의정부 지역의 고등학교 평준화 정책 때문에 의정부 지역 학생들이 양주 관내의 고등학교 입학 성적 커트라인이 높아질 거라는 소문이 돌았지만 항상 마지막에 가서는 거품이 다 빠져서 양주고를 제외하고는 다 미달이 났었는데... 그 현실 그대로 벌어졌다!
의정부 지역 학생들의 유입으로 덕계고는 내신 커트가 15점이나 높아지고 덕정고도 약 10점이나 높아지고 또한 개나 소나 다 간다던 덕현고도 내신이 150 초반대가 커트로 잡혀졌다.
특이점으로 관내 학교들 중에 남녀공학만 있고, 남녀별학(남중, 여중, 남고, 여고)은 하나도 없다.
하지만, 역사적 맥락을 고려하면 남녀별학인 학교들은 절대다수가 전통있는 학교들인데, 양주시는 한수이북 지역에서 도시화되지 못하고 인구가 적은 곳들만 남았다가 2000년도를 넘겨서야 겨우 새롭게 부상한 도시이니 어찌보면 당연할 수도 있다.


불과 몇 년 전까지만 해도 양주 관내의 고등학교는 도찐개찐 수준이여서 서열을 매기는 것이 의미가 없었지만 양주고의 자공고 지정, 의정부 지역의 고교 평준화로 대충 서열이 나누어졌는데 약 2~3년 전만 해도 양주고>>덕정고>=덕계고>>>>덕현고>>백석고 순이였지만 위에서 서술했듯에 변화가 생기면서 현재는 양주고>=덕계고=덕정고>덕현고=백석고>>>>>>>>옥정고 순으로 서열 변화가 일어나고 있다.
※2016학년도는 덕정, 덕계고가 미달나고, 옥정고로 학생부 교과전형을 노리는 우등생들이 몰리면서 단순 커트라인으로만 보자면 양주 > 덕현 = 옥정 > 덕계 = 덕정 > 백석 이 되어 버렸다..


군부대가 많은 장흥면의 경우 일부 군인 자녀들이 양주시를 비롯한 경기도 소재 학교가 아닌 서울특별시, 특히 은평구 소재의 학교를 다니는 경우도 종종 있다.
양주1동[12]에 위치한 초등학교들 중에는 지리와 교통편이 의정부에 더 가깝기 때문에 중학교 배정을 의정부로 하는 학교도 있다.
중요무형문화재 제2호인 양주 별산대놀이는 이 지역을 대표하는 문화재이다.
예전에는 서울교외선이 있었지만, 지금은 운행이 중단되었다. 장흥역을 기점으로 주변 일대에는 일영 그린랜드와 일영, 장흥, 송추유원지 등이 있는 장흥국민관광단지와 같은 근교휴양지가 있어서 사람들이 맞이 찾는다. 중견 탤런트 임채무가 경영하고 있는 두리랜드라는 테마파크가 있다. 한 때 방치되어 흉물스러운 형태로 있었으나 최근 부지를 아예 갈아엎고 새롭게 재단장하여 운영을 하고 있다. 2012년 9월 SBS 런닝맨에 나왔던 곳이기도 하다.
양주시청에서 고읍동 쪽으로 쭉 가다보면 양주 MBC 문화동산이 있다. 예전 대장금이 방영하던 시절에 세트장이 있었던 곳인데, 최근에도 MBC 예능 프로그램이나 드라마 촬영을 할 때 빈번하게 쓰이는 듯 하다. 신비한 TV 서프라이즈의 촬영은 여기 대장금 세트장과 옆에 있는 펜션에서 진행되며 무한도전도 이 세트장에서 몇 번 촬영한 적이 있었다. 대장금 파크는 시설의 노후화로 인한 위험으로 인해 2012년 1월에 폐쇄되었다.
도락산[13]에 있는 가래비 채석장은 겨울에는 다른 의미로 유명한데, 이 곳 폭포가 겨울엔 얼어붙어 빙벽이 형성되기 때문에 매니아들에겐 인기가 많은 곳이다.[#] 1박 2일 2014년 1월 12일 경기북부투어편에서도 미션 수행 장소로 등장하였다.


2016년 제20대 국회의원 선거에서는 선거구가 동두천과 분리되어 양주시 단독 선거구로 선거가 치뤄졌는데, 더불어민주당 정성호 의원이 새누리당 이세종 후보를 상대로 무려 61%란 득표율을 가져가며 3선에 성공했다. 양주시는 그간 3선 이상에 성공한 국회의원이 없었는데 이번에 그 기록이 깨진 것이다.
한편 같이 치러진 양주시장 보궐선거에서도 새누리당에서 탈당한 이항원 후보가 표를 갈라먹은 부분도 있긴 하지만, 어쨌든 더불어민주당 이성호 후보가 새누리당 정동환 후보를 꺾고 승리했다. 이로서, 양주시장은 22년이나 이어져왔던 민정당계 정당의 독주를 깨고 최초로 민주당계 정당이 승리하면서 정권교체를 이뤄냈다.[#] 국회의원도 성호 시장도 성호
같은 날 치러진 경기도의원 양주시 제2선거구(양주1~2동, 백석읍, 광적면, 장흥면) 보궐선거도 더불어민주당 박재만 후보(25,412표, 53.3%)가 1대1 매치에서 새누리당 정창범 후보를 3,147표차로 누르면서 승리했다. 지난번 제6회 전국동시지방선거 때에는 새누리당 홍범표 후보가 56.6%로 압승했는데, 이번에는 보수적인 농촌지역에서도 박재만 후보가 표차를 크게 줄이며 선전했고 양주2동에서만 4,400여표차로 크게 이긴 것이 승리요인이 됐다. 게다가, 홍범표 의원이 양주시장 재보궐선거 출마를 이유로 도의원직을 사퇴해 도의원 재보궐선거를 유발시킨 점도 새누리당에게는 악재로 작용한 것으로 보인다.
이로써 양주시는 이번 4.13 선거에서 김해시와 함께 더불어민주당이 완벽하게 패키지 싹쓸이에 성공한 지역이 됐으며, 박 의원은 의정부시 이북지역에서 유일한 야당 소속 도의원이 됐다.
다만 이성호 시장도 시국장을 지낸 시관료 출신으로, 시관료 출신이 시장으로 선출되는 관례(?)는 이번에도 이어졌다. 다만, 현삼식[18]에 비해 민원처리가 빠른 편이어서 현삼식과는 상당히 비교되는 셈이다.
2006년 이후 주한미군의 한강 이남 재배치로 인해 덕정역과 덕계역 주변을 중심으로 아파트 중심의 중규모 신도시가 지어지고 있다. 자세한 것은 양주신도시 항목을 참고하자.
양주시 오른쪽에 양주신도시 지역이 있는데, 지도 상으로 확인해보면 면적이 어마어마하다. 양주시에 사는 사람이라면 실시간 심시티를 볼 수 있다.
신도시 개발 중이라서 그런지, 인구수가 늘어나는 속도가 가파르다. 가장 큰 이유는 양주신도시이다. 회천지구와 옥정지구가 완공되면 양주신도시의 인구가 16만명 수준으로 예정되어 있기 때문이다.
아직, 개발이 덜 끝난 양주 고읍지구와 양주신도시 조성이 계획된 회천3동, 회천4동 쪽을 합친 넓이는 심히 크고 아름답다. 이 지역들이 100% 개발이 완료될 경우, 의정부시의 인구를 추월하거 비슷한 정도의 규모로 인구가 성장하게 된다. 그래서 옆동네 의정부시도 "질 수 없뜸!"을 외치면서 민락 2지구를 개발중이다.
경기북부 지역의 영원한 숙제인 양주권(양주시-의정부시-동두천시) 통합시 떡밥이 남아 있는데, 2009년 행정안전부의 통합시 유도 전략에도 불구하고 양주시민들이 부정적인 의견을 표출해서 무산된 전력이 있다. 그 이유는 의정부 경전철의 적자를 돈 많은 양주에서 대신 갚기 싫어서... 의정부시나 동두천시의 여론은 비교적 긍정적이기 때문에, 양주시의 민심이 반전된다면 통합시 출범도 불가능하지는 않다. 자세한 것은 행정구역 개편/경기권 항목 참고.
역사적으로 양주군 의정부읍이었고 양주군청 소재지였던 의정부시[19]와 여전히 생활권이 밀접하다. 양주시 승격 이후에는 양주동(옛 주내면→양주읍) 일대가 양주시의 중심지 역할을 한다고는 하지만, 여전히 광역 생활권 측면에서는 의정부시가 양주시의 중심지 역할까지 같이 하고 있다고 볼 수 있다.


양주 여중생 살인 사건: 2008년 3월 7일, 경기도 양주시에 살던 여중생 13살 강수현 양이 불법체류자 신분이었던 필리핀인 빌리 가스 준 패럴에 의해 살해당한 사건.
고교생 개 도살단 사건: 2011년 양주에 있는 모 고등학교의 고등학생 7명(사건 당시 2학년)이 개를 연쇄도살하는 동물학대를 저지른 사건.
시의 주민 구성은 이사 온 주민들이 다수다. 기존 주민들은 주로 농업, 축산업에 종사하고 있기 때문에 시이지만 농촌의 정취를 느낄 수 있다. 덕정에 새로운 주공 단지 아파트가 들어서기 전까지만 해도 덕정고 주변으로 아름다운 밭이 펼쳐져 있었다. 그러나 현재는 덕정고앞에 고급빌라들이 들어섰다.
바로 아래쪽에 경기북부의 중심지인 의정부시가 있기 때문에, 생활권은 의정부시에 더 가깝다. 몇 년전 까지는 극장이 하나도 없어서 영화 한 편을 보려면 의정부까지 버스를 타고 나가야 했으나, 양주신도시 고읍지구에 메가박스와 롯데시네마가 들어오면서 이런 불편은 어느 정도 줄어들었다. 그도 그럴 것이, 원래 의정부시는 양주군의 읍 지역이자 중심지 역할을 했던 곳이었기 때문에 1963년 의정부시가 양주군에서 분리독립하기 전까지는 사실상 양주군의 중심상권의 역할을 하였고 양주군청도 2000년까지 의정부시에 있었다.


하지만 의정부라는 지명도 일제 때 양주군 시둔면[20], 1938년에 양주면으로 불렸던 곳을 1942년 조선총독부령에 의거하여 읍 승격에 따라 의정부라고 지어지게 되었기 때문에[21] 원래는 양주가 더 유명했었다. 고려 현종이 양주라는 지명을 내렸고 조선 고종 때도 양주목에서 양주군으로 승격되었기 때문에 의정부라는 지명보다는 양주가 더 오래되었던 편. 하지만 1963년에 양주에서 분리독립하여 경기도 북부에서 개발화된 도시가 된 의정부의 선점과 양주의 낙후화로 인해서 지금은 정반대로 의정부가 양주보다 더 앞서게 되었던 것이다.
이곳에서 라디오 들을 때는 동부지역(고읍, 옥정, 덕정)은 그나마 관악산 남산 전파가 잘 터지고 반대로 서부지역(백석, 은현, 장흥, 남면)은 산이 가로막혀 있어서 소형라디오로는 남산 관악산 전파는 수신할 수 없고 감악산 중계소에서 송출되는 KBS 제1라디오와 국군방송 밖에 안들리고 서울과 가깝지만 춘천방송이 그나마 잘 터진다(...).매시 정시에 들리는 소리: ...KBS 춘천 제 1라디오입니다...


↑ 구한말 때까지는 양주군 시북면과 둔야면으로 분할되었는데 일제가 이 두 지역을 통합하여 시둔면으로 고치게 되었다.
↑ 즉 양주읍이라고 지었다면 의정부시로 분리독립 되었을 당시에도 양주시로 불리게 되어서 양주군과 분할되었을 수도 있었다는 얘기이다. 그리고 1995년 도농통합 대상에 포함되었겠지 이후 양주읍은 2000년 양주군 주내면이 가져가게 되어서 2003년 양주시 승격 후 양주동으로 개편되었다.
↑ 단 양주군 노해면 출신으로 1963년에 서울 대확장으로 서울특별시로 편입되어 이후에는 서울특별시 노원구이다.
↑ 단 양주군 노해면 출신으로 1963년 이후에는 서울특별시 도봉구이다.


“사회갈등·대립, 부처님 마음으로 풀어나가야”조계종 총무원장 자승 스님 꽃잎에 맺힌 이슬은 붉은 구슬처럼 빛나고, 푸르른 신록이 마치 비단을 펼친 듯이 온 세상을 장엄하고 있습니다. 봄볕이 산과 골짜기를 가리지 않고, 나무와 풀을 따로 비추지 않는 것처럼, 천지의 이치는 모두가 평등하고 차별 없으니 삼라만상의 모습이 또한 그러합니다. 부처님께서는 이와 같은 진리를 우리에게 가르쳐 주셨습니다. 모든 존재가 본래 자유롭고 평등한 불성(佛性)의 소유자이며, 모두가 존귀하고 스스로 온전하여 소중한 존재입니다. 시간과 공간을 초월해 인류에게


“무명의 집착서 벗어나면 본래 부처”조계종 종정 진제 스님 부처님께서 처음 탄생 하실 적에 마야부인 옆구리로 금빛 몸 나투시니 아홉 용이 한꺼번에 향수를 뿌렸고 성큼 성큼 사방으로 걸음 하니 둘레에는 연꽃이 솟아올랐네. 최후로 제일기(第一機)의 법을 베푸시니 하늘 위와 하늘 아래 오직 나만이 홀로 높음이라 하심이여![天上天下 唯我獨尊] 고금을 통해 이를 지나갈 자 누가 있으리오. 거룩하고 거룩하십니다. 오늘은 무명의 사바세계에 지혜의 광명으로 부처님께서 강탄하신 인류정신문화의 날이며 환희가 충만한 날입니다. 고통의 바다에 빠진 중생


세상 모든 만물은 차별받지 않을 거룩한 존재이기흥 조계종 중앙신도회장 ‘차별 없는 세상, 우리가 주인공’입니다. 불기 2561년 부처님오신날을 함께 봉축합니다. 온 세상이 기쁜 날에 새로운 희망의 세상을 꿈꾸며 화합과 평화를 발원합시다. 특히나 힘들었던 시간들이었습니다. 많은 국민들이 받은 상처의 시간을 극복하기 위해 지난 4월5일 서울 광화문광장에서 펼쳐진 2만여 불자들의 ‘금강경’ 독송 정진은 우리 사회의 갈등을 봉합하고 새로운 도약을 다짐하는 의미 있는 자리였습니다. 쏟아지는 빗속에서도 한치의 흐트러짐이 없이, 비에 젖은 경전


“무엇보다 김 순경에게 고맙죠. 누구도 다가갈 수 없을 만큼 분노 가득했던 마음을 스스로 녹여내 부처님처럼 편안하게 눈을 감았으니까요. 덕분에 가족들 역시 김 순경을 편안히 보내줄 수 있었어요. 그 모습 보며 말할 수 없는 행복을 느꼈습니다.”박영미(57·홍연화) 불자는 호스피스 간호사다. 1999년 대구호스피스 창단에 사무국장으로 참여했고, 현재까지 사람들의 평안한 임종을 위한 활동을 헌신적으로 펼쳐오고 있다. 위암 말기 판정을 받고 좌절과 분노로 사람들의 접근조차 허용하지 않았던 김 순경이 박영미 불자의 지극한 보살핌을 통해 평


“부처님 가르침을 만난 것은 제 인생에 너무나도 큰 행복입니다. 불교를 만나 변화한 제 삶을 담았을 뿐인데 이렇게 상을 받게 되니 감사할 따름입니다.”108산사순례기도회 회주상을 수상한 최용자(61·향운행) 불자는 겸손한 감사인사로 수상소감을 대신했다. 최씨는 올해 품수를 받은 새내기 포교사다. 개인적으로 맞닥뜨렸던 육체적·정신적 고통을 부처님 가르침에 의지해 극복한 후, 신심으로 불교를 만났다. 그는 ‘참마음을 찾아서’를 통해 처음 만난 불교와의 인연이 무르익기까지의 과정을 담았다. 또 신심으로 만난 불교가 그의 삶에 어떤 변화를


“더 훌륭하고 좋은 글들도 많았을 텐데 제 것이 선정돼 부끄럽습니다. 남은 생 부처님의 가르침을 실천하며 살라는 격려로 받아들이겠습니다. 항상 응원하고 지지해주신 청주 용화사 주지스님을 비롯한 사부대중들께 감사의 삼배를 올립니다.”제4회 대한불교조계종 신행수기 공모에서 최우수상인 포교원장상을 수상한 김옥순(74·대연심) 불자의 목소리가 유쾌했다. 김옥순 불자는 “기쁘다는 말 외에 어떤 말이 더 필요하겠느냐"며 부처님이 도와주시고 관세음보살님이 보살펴주셨다”며 환한 웃음으로 소감을 대신했다.그는 ‘방생법회’라는 제목의 수기를 통해


“엄마가 살아계실 때는 자식노릇 못했고, 불자도 아니었던 것 같아요. 생전에 하시던 말씀이 다 잔소리 같았는데, 세월이 갈수록 엄마의 삶과 말씀이 부처님께서 가르치셨던 그대로였음을 깨닫고 있습니다.”기쁨을 전하는 목소리가 미세하게 떨리기 시작하더니 이내 울음이 터져 나왔다. 감사의 기쁨, 그리고 그리움의 눈물. 이경숙(60·대원심) 불자가 한 글자, 한 글자 정성스럽게 새긴 신행수기는 어머니를 향한 고마움과 애틋함의 감정을 듬뿍 담아낸 참회록이다. 나아가 자신을 ‘문수보살’로 불렀던 어머니의 죽음을 통해 참다운 불자로서 보살행에 눈


“꼭 살아서 많은 사람에게 부처님 가르침을 전하고 싶었습니다.”윤소녀(59·선행심) 불자는 수상 소식에 감격했다. 인터뷰 내내 웃음을 보였다. 신행수기를 접수한 공모마감 날짜가 만 5년 암투병을 끝내는 날이었다. 의료진에게 완치 판정을 받았다고 했다. 그는 “부처님을 향한 강한 믿음과 신심이 없었다면 삶을 포기했을지도 모른다”며 “매일 기도 속에서 부처님 가르침이 거짓 없다고 믿었고, 결국 투병을 견뎌냈다”고 했다. 그는 급성 혈액암 말기에서 극적으로 건강을 회복했다. 죽음 냄새 물씬 풍기는 호스피스 병동에서 ‘아미타불’을 염하며


“죽음과 마주했을 때 삶이 더 소중하다는 사실을 알았습니다.” 강아람(38·정문) 불자는 “정말 기쁘다”며 웃었다. 탈락했다고 낙담하며 집 청소로 마음을 다스리다 수상작 선정 소식을 들었다. 내년 3월 복직을 앞둔 선물이라고 했다. 초등학교 교사인 그는 육아휴직 때 암이 발병했다. 엄마 머리카락 만지며 잠드는 9살 딸아이, 남편, 동생, 시댁식구들 생각에 가슴이 아팠다. 죽음이 두렵기보다 지독하게 외로웠다. 아무도 죽음을 대신할 수 없어서다. ‘언젠가 이 세상에 없을 당신을 사랑합니다’라는 불서에서 본 ‘죽음이란 그저 옷을 바꿔 입
“어머니에 대한 존경과 사랑의 마음을 글로 전하고 싶었습니다. 비록 다시 뵐 수는 없지만 신행수기라는 좋은 기회를 통해 마음을 표현할 수 있었고, 많은 분들과 공유하는 기회를 갖게 돼 기쁘게 생각합니다. 많이 부족하고 서툰 글이지만 마음으로 공감하며 격려해준 모든 분들에게 감사의 인사를 드립니다.”제4회 대한불교조계종 신행수기 공모에서 김승은(62·원만혜) 불자의 ‘어머니를 위한 처음이자 마지막 효도’가 대상인 총무원장상 수상작으로 선정됐다. 김승은 불자의 신행수기는 어머니를 떠나보내는 자식의 마음을 잔잔하면서도 감동적으로 풀어내


2600여년 전 이 땅에 오신 석가모니 부처님은 생사의 고해를 건너 열반의 피안에 이르기 위한 실천덕목으로 육바라밀(六波羅蜜)을 설했다. 그 첫 번째 덕목이 바로 보시, 자비의 마음으로 다른 이에게 아무런 조건 없이 베푸는 행위다. 보시라고 하면 흔히들 재물을 나누는 재시(財施), 부처님의 가르침을 전하는 법시(法施)를 떠올리지만, 부처님은 “온화한 얼굴과 따뜻한 마음으로 평화와 안락을 주는 것도 큰 보시”라고 했다. 스스로 사찰 찾아가 불교 인연월요일 울림 통해 불자들 만나어린이청소년법회 침체 아쉬워불자연예인 포교에 활용했으면그렇


급변하는 4차 산업혁명에 발맞춘 융합학부제 신설·기초교육 강화2018년 생명신소재융합학부 등 신설상경대학 경영학부는 융합학부 전환융합학부제, 입학할 때는 전공별로3학년 이후 학생의 전공 선택권 확대대학 체질 개선·경쟁력 강화가 목적유연하고 탄력적 인재양성 체제 구축학력인증제 계획·멘토링장학금 신설동국대학교 경주캠퍼스가 내년부터 학생들의 전공 선택폭을 확대하고 4차 산업혁명에 대응하는 인재 양성을 위해 융합학부제를 신설한다. 동국대 경주캠퍼스는 2018학년도부터 과학기술대학 내에 생명신소재융합학부, 창의융합공학부, ICT·빅데이터학부


지금처럼 교통이 발달하지 않았던 시절, 순례는 돌아옴을 기약할 수 없는 고난의 길이었다. 특히 동아시아에서 출발해 사막과 설산을 넘어 부처님 성지에 도달한 구법승들의 이야기를 통해 우리는 진리에 대한 믿음과 실천의 숭고함을 가늠해볼 수 있다. 하지만 현대문명이 일상화시킨 편의는 목숨을 걸어야만 했던 순례에 여행의 의미를 부가했다. 신심 배양과 부처님 참배의 의미를 망각한 채 취미 혹은 여유시간 활용으로 여기며 순례에 참여하는 경우도 있다. 마음만 먹으면 24시간 안에 부처님 성지에 닿을 수 있는 세상에서 이러한 흐름은 자연스런 귀결


불교를 제외하고 동아시아 역사를 논하는 것은 불가능하다. 전래 이후 사람들의 정신에 빠른 속도로 아로새겨지며 파생된 영향력이 정치·사회·문화·경제 등 각 분야에 지울 수 없는 발자취를 남겼기 때문이다. 지금도 현대인들은 곳곳에서 불교를 기억하고, 배우며, 믿고 있다. 나아가 탄신으로부터 무려 2600년 훌쩍 넘긴 시점이라는 사실까지 떠올리면, 부처님께서 열어 보이신 세계가 얼마나 올곧고 찬란한 것인지를 알 수 있게 된다.구법승, 3~11세기 인도 순례이름 알려진 스님만 140여명성도지 보드가야 ‘최다 방문’난관들 뚫고 천축 이른 현


‘성지순례’ 개념이 처음 등장한 시기는 부처님 재세 시다. ‘대반열반경’에서 부처님의 입멸 후 친견하지 못하고 공경하지 못함을 걱정하는 아난다에게 부처님은 4대 성지를 언급하며 성지순례를 제시하셨다. “아난다여, 믿음을 가진 선남자가 친견해야 하고 절박함을 일으켜야 하는 네 가지 장소가 있다. 아난다여, ‘여기서 여래가 태어나셨다, 여기서 여래가 위없는 정등각을 깨달으셨다, 여기서 여래가 위없는 법의 바퀴를 굴리셨다, 여기서 여래가 무여열반의 요소로 반열반하셨다’라면서 믿음을 가진 비구들과 비구니들과 청신사들과 청신녀들이 이곳을 방


부처님이시여! 늘 부족하기만 한 제 곁에 함께 하여 주소서.갑작스레 맞은 위암 말기 판정에말 잃고 무표정 일관한 ‘김 순경’어릴적 술 먹으면 아이들 깨우고어머니에 폭력 쓴 아버지의 행동참고 참은게 병 원인이라며 원망부처님께 원력·지혜 달라 기도 후작은 봉사가 그에게 힘 되길 발원부처님 열반상 건네며 대화 시도말문 열어 내면의 상처 드러내고부친이 용서를 구하자 받아들여사찰서 지내며 마음 안정 찾고는가족에 마음 열고 평안히 잠들어삶 그리고 죽음. 죽음을 향해 달려가는 삶에 웃고, 울부짖고 온몸으로 죽음을 거부하며 몸부림치는 그들의 틈


(주)엔켐은 2차 전지(충전해서 반영구적으로 사용하는 전지) 및 EDLC(전기이중층콘덴서)용 전해액(양극과 음극 사이에서 이온의 흐름을 원활하게 하는 매개체)과 고기능성 첨가제를 개발 및 생산하는 전해액 전문기업이다. (주)엔켐은 1990년대 국내 전지산업 태동기부터 전해액을 개발 및 생산했던 경험이 풍부한 오정강 대표가 지난 2012년 설 립한 기업이다. 엔켐은 전기차용 전해액의 성능향상에 필요한 다양한 기능성 첨가제의 합성기술을 기반으로, 최적화된 전해액을 신속하게 개발하고 양산 할 수 있는 혁신적 기술을 보유하고 있다. 20년 이상의 경험을 보유한 핵심 기술자들의 끊임없는 연구개발로 글로벌 수준의 기술력을 선보이고 있는 엔켐은 수십 종의 신규 전해액과 첨가제를 개발해냈다. 또한 전세계 메이저 2차 전지 제조사와 EDLC 제조사에 전해액 공급을 확대해나가며 대한민국 전해액 제조기술의 중심기업으로 자리매김하고 있다.
현재 엔켐은 전기차용 중대형 2차 전지에 적용되는 고출력 전해액, 고전압 전해액, 전고체 및 고체/겔 전해질 개발에 성공했다. 더불어 전기차의 중대형 리튬 2차전지에 활용되는 고성능 전해액과 고전압 전해액, 고기능성 첨가제, 바인 더 솔루션, 전자재료용 화학원료 등을 ‘전 세계 빅7’ 2차 전지 제조업체(LG화학, SK이노베이션, 삼성SDI, CATL, 리센, 파나소닉, AESE) 가운데 무려 4개 업체에 공급 중이다. 엔켐의 독자적인 기술력과 제품 우수성을 글로벌 시장에서 인정받은 결과다.
“2차 전지산업은 앞으로 반도체 및 디스플레이에 이어 우리나라 미래산업의 중요한 축을 담당하게 될 것이며, 나아가 국가의 안보와도 직결되는 중요한 산업이 될 것입니다. 2차 전지는 미래형 ‘모빌리티(mobility)’에 모두 들어가기 때문에, 전기나 석유처럼 전지산업이 없으면 국가가 마비 되는 시대가 올지도 모릅니다. 엔켐은 그 중요한 전지산업의 필수구성요소인 전해액 부문에서 글로벌 1위 달성을 목표로 하고 있습니다.”
오늘날 2차 전지산업의 중요성은 많은 국가가 공감하고 있다. 오 대표가 언급했듯 2차 전지산업은 곧 국가의 안보와도 관련된 중요한 사업이기 때문이다. 그래서 유럽과 미국은 영토 내에 2차 전지산업시설을 유치하고 보호하려는 움직임을 보이고 있다. 우리나라에서도 국가 차원에서 2차 전지산업의 유치와 적극적인 지원이 필요한 이유다.


“지금 시장에서 판매되는 제품을 지금 개발한다면, 제품의 수명도 짧고 미래를 준비하기도 어렵습니다. 그래서 엔켐은 항상 5년 후에 필요한 소재들을 미리 예측하여 개발하고, 이를 통해 시장을 확보하고 있습니다. 미래의 길목을 선점하고 미리 기다린다면, 고객의 니즈가 있을 때 더욱 빠르게 대응할 수 있기 때문입니다.”
오 대표는 엔켐의 경쟁력을 뛰어나면서도 경제적인 제품, 그리고 5년 후의 제품을 미리 개발하면서 시장의 상황에 따라 미래를 준비하는 유연함이라고 전했다. 오 대표와 엔켐 임직원은 눈앞의 매출보다는 미래를 선도할 기술을 끊임없이 연구 개발했고, 결국 남보다 한 세대 앞서 미래에 각광 받는 제품을 만들어내는데 성공했다.
“앞으로 100년동안 지속될 수 있는 기업이 되려면 현재가 아닌 미래에 잘 팔릴 제품을 만들어야 합니다. 또한 미래를 선도하는 다양한 분야의 혁신기업들이 지금 무엇을 연구하고 무엇에 투자하는지도 면밀히 살피고 분석하는 노력이 필요합니다.”


엔켐의 지난해 매출은 337억원으로 전년보다 66% 증가했다. 2019년에는 글로벌 배터리 기업들의 수요가 크게 늘면서 매출액 1천억원을 기대하고 있다. 엔켐의 폴란드와 중국 공장이 내년부터 가동 되면 내년 매출은 2천억원이 될 전망이며, 2021년 미국의 공장까지 가동되면 매출 4천억원을 달성할 수 있을 전망이다. 전기차 배터리 시장이 워낙 빠른 속도로 커지고 있기 때문에 그 이상의 매출도 가능하다는 업계의 평이다. 엔켐은 현재 2030년에 활성화 될 시장을 위해 2023년에 출시할 수 있는 아이템을 연구개발 중에 있다. 이런 선제적인 노력과 연구개발을 통해 미래 엔켐의 성장동력이 만들어지고 있었다.


오 대표는 앞으로 100년 이상 영속할 수 있는 기술혁신기업 엔켐을 만들기 위해 미래 선도기술을 찾아 새롭게 육성 하고 있다. 이와 함께 소속감이 높은 회사, 안정적으로 재직할 수 있고 근무연한이 길어서 오래 일 할 수 있는 좋은 회사를 만들기 위해 노력하고 있다.
“사람은 누구나 오래 살고 싶듯, 엔켐도 장수하는 회사 그리고 직원의 근무연한이 긴 회사가 되었으면 합니다. 소재 산업의 지난 역사를 살펴보면 글로벌 1위에 안착해야만 안정적으로 살아남을 수 있고 이를 통해 새로운 역사를 만들 수 있습니다. 2025년에 엔켐이 1조원 매출을 목표로 하는 이유도 글로벌 1위를 달성해야만 장수하는 기업으로 자리 매김할 수 있기 때문입니다.”


허브힐은 양주시 남면 황방리에 위치한 허브농원이다. 약 1만여 평방미터의 언덕 위에 각종 허브들이 만발한 이곳은 서울 근교에서 쉽게 접근할 수 있는 그야말로 웰빙 휴식처다. 우리에게 익숙한 라벤더와 로즈마리, 카모마일에서부터 미도우 스위트, 히솝, 에키네시아 등 이름도 생소한 허브들이 색색의 꽃을 피워 향기와 고운 자태를 뽐낸다.
허브힐이 다른 허브농장과 다른 점은 8년째 비닐하우스가 아닌 노지에서 유기농으로 허브를 재배한다는 점이다. 허브힐에는 장미원, 식용허브가든, 허브표본가든 등 각기 다른 6개의 테마로 정원이 꾸며져 있는데 허브의 종류만 무려 350종이다. 4월부터 11월까지는 계절별로 바뀌어 피는 꽃을 볼 수 있고, 월동을 맞이한 허브는 땅을 메우지 않고 그대로 두고 관리한다.
허브정원에서 꽃이 만발한 언덕길을 따라 오르면 아담한 허브카페와 허브 체험관이 자리해 있다. 야외 테라스와 실내석을 갖춘 허브카페에서는 굽이굽이 펼쳐진 아늑한 산자락과 정원의 멋진 경치와 이곳에서 직접 재배한 허브차 한잔으로 쌓인 피로를 말끔히 날릴 수 있다. 카페 옆의 판매점에서는 허브씨앗과 비누, 화분, 허브차 등 허브와 관련된 각종 제품을 구입할 수 있고 체험관에서는 방문객들이 직접 천연비누 만들기 체험도 가능해 특히 가족 단위의 주말 여행객들에게는 더할 나위 없는 공간이 되고 있다.


허브힐에서 인접한 곳에 위치한 양주 초록지기 전통테마마을은 마을의 60여 가구가 함께 농촌 체험 프로그램과 주말농장을 운영하고 있다. 친환경농법으로 쌀농사를 하는 자연친화적인 마을로도 알려진 이곳은 계절과 시기별로 다양한 체험 프로그램을 통해 도시민과 청소년들에게 사라져 가는 농촌의 전통 체험들을 제공해 준다.
씨 뿌리기, 김매기, 감자 캐기, 옥수수 따기 등 농사 체험에 썰매 타기, 제기 차기, 달집 태우기, 장작 나르기 등 전통문화 체험, 짚공예, 떡매치기, 인절미 만들기 등 공예 체험까지. 자연 속에 넉넉한 시골인심이 함께하는 이곳에서 어른들은 고향의 추억을, 아이들은 전통의 소중함을 일깨운다.
점차 여름의 절정으로 치닫는 초록지기 마을의 주말농장 밭에는 이름 적힌 팻말이 정겹게 서 있고 온통 초록빛으로 넘실거린다. 마을정보센터 옆에 위치한 초록지기 체험관에서 본격적인 여름이 오기 전까지 제일 인기 있는 체험은 두부 만들기다. 8시간 불린 콩을 들기름에 삭혀서 짜낸 날콩물을 이용해 옛날 방식 그대로 두부를 만들어낸다. 콩물을 끓이고 준비된 간수를 부어 두부가 엉기면 틀에 부어 벽돌로 눌러 완성시키고, 자신이 만든 두부는 직접 포장해 갈 수도 있다. 그 외에 마을에는 독립운동가 조소앙 선생의 묘, 노정서예관, 생태연못, 천연기념물 278호 남면느티나무와 마을장승 등 볼거리도 가득해 체험 후 산책의 즐거움도 함께할 수 있다.


파주시 고령산에 자리한 보광사(普光寺)는 894년 신라시대 진성왕 당시 도선국사에 의해 창건되었다. 1740년 영조 때는 영조 임금의 어머니 숙빈 최씨의 원찰로 삼았고, 이후 6·25로 많은 건물이 소실된 것을 중창 불사를 거쳐 지금의 모습을 간직한 고찰이다. 보광사는 또한 이나영과 오다기리조가 열연했던 김기덕 감독의 영화 <비몽>의 무대가 됐던 곳으로도 알려져 연인들도 많이 찾는 곳이다.
보광사 내의 많은 건물 가운데 대웅보전(경기도 유형문화재 83호)은 천년고찰의 면모를 가장 잘 간직한 대표 건축물이다. 사찰 내의 다른 건물들이 최근에 지은 것인 데 비해 대웅보전은 부분적인 보수가 있긴 했지만 창건 당시의 모습이 잘 보존되어 온 건물이다. 팔각지붕에 정면 3칸, 측면 3칸의 구조로 대웅보전의 현판은 영조의 친필로 알려져 있다. 빛바랜 단청과 자연석을 그대로 사용한 주춧돌과 배흘림기둥, 일반적인 흙벽이 아닌 나무벽은 보광사 대웅전의 품격을 짐작하게 한다.
대웅전에서 가장 눈에 띄는 것은 바로 대웅전 외벽의 벽화다. 특이하게 목판으로 짜여진 전각 안에는 남쪽, 북쪽, 동쪽의 벽에 흰 코끼리와 동자, 해태를 닮은 짐승 등 독특한 벽화가 그려져 있다. 일반 사찰 벽화에서 흔히 볼 수 있는 석가모니의 전생담은 이곳에서는 찾아 볼 수 없다.
보광사에서 좀더 깊이 있는 체험을 원한다면 템플스테이를 권한다. 스님과 함께 예불, 참선, 발우공양, 다도 등 다양한 산사 체험 프로그램을 접할 수 있다. 보광사의 템플스테이는 남녀노소와 종교를 불문하고 고요와 평안을 맛볼 수 있는 소중한 체험이 될 것이다. 접수는 홈페이지나 전화로 가능하다.


양주골 한우마을은 양주시가 인증한 최고 등급의 한우를 맛볼 수 있는 그야말로 한우마을이다. 8개의 한우 업소 가운데 15년째 명성을 이어 온다는‘흑과 백’은 황토 방갈로와 항아리를 지붕에 인 토속적인 분위기로 양주골 한우마을의 이정표 노릇을해 오고 있다. 오가피와 한약재를 먹여 직접 기른 50두의 한우를 손님상에 올리는데 1등급 육질을 자랑하는 최고의 한우를 맛볼 수 있다. 신선한 재료의 밑반찬과 친절한 서비스는 기본이고 이곳에서 직접 담근 토종된장으로 끓인 된장찌개도 일품이다.


청주 미원중학교는 학년말 자기계발 시기를 이용하여 2019학년도를 돌아보고 다가올 2020학년도를 준비하며 수업이야기·사랑이야기· 감사이야기 행사를 운영해 교사, 학생, 학부모 학부로부터 큰 호응을 얻었다.
행복씨앗 수업이야기 행사는 지난 12월 19일 미원중학교 전문적 학습공동체에서 송승훈(광동고 국어교사) 강사를 초청하여 <다양한 독서 수업과 평가 방법>이라는 주제로 운영되었다. 이날 행사는 평소 독서 교육과 평가 혁신에 대해 관심이 있는 도내 60여명의 교사가 참석하여 늦은 시간까지 토론·실습을 통해 수업에 대한 고민을 나누고, 질의응답을 통해 수업과 평가에 대한 궁금증을 해결하는 방식으로 진행되었다. 연수에 참여한 한 교사는 “평소 학생들과 함께 책을 읽고 그것을 수업에 적용하는 방법이 궁금했는데 이번 연수를 통해 수업을 운영하는 자세한 방법에 대해 알 수 있어서 만족스러웠다.” 라고 말했다.
행복씨앗 사랑이야기 행사(class concert)는 크리스마스 전날인 12월 24일 각 학급의 학생들이 지난 1년 학생들을 위해 열정적으로 애써준 담임 선생님을 초청해 준비한 공연을 펼치는 작음 음악회 형식으로 진행되었다. 학생들은 모둠별로 합창, 편지 낭송, 악기 연주 등의 다채로운 공연을 선보였으며 이번 행사를 위해 전교생이 기말고사가 끝난 뒤부터 음악시간 및 점심시간을 이용해서 연습에 참여했고, 그 과정에서 소통, 나눔, 배려의 태도를 배우게 되었다. 한 담임교사는 학생들이 편지를 읽어줄 때 눈시울을 붉히며 학생들의 정성스러운 이벤트에 감동하는 모습을 보이기도 했다.
행복씨앗 감사이야기 행사는 2019년의 마지막 날인 지난 12월 31일 미원중학교 축제인 쌀안제와 연계하여 전시마당, 체험마당, 먹거리 마당으로 나누어 운영되었다. 전시마당은 지난 1년간 학생들이 열심히 배우며 만들어낸 수업 활동 결과물 전시와 교사, 학부모의 재능기부로 <얼굴 가면 디자인>, <미니장승>, <도자기>, <캘리그라피 우산> 등 풍성한 볼거리를 제공했다.
체험 마당에서는 학생들이 자발적으로 나서 <페이스 페인팅>, <타투>, <캐리커처>, <오조봇>, <전통책 만들기>, <립밥과 핸드크림 만들기>, <민속놀이>, <흡연예방> 등의 13개의 체험 부스가 운영되어 모두가 의미 있는 시간을 보냈다. 먹거리 마당에서는 교사와 학부모가 두 팔을 걷고 떡볶이, 어묵, 타코야끼, 팝콘 등을 직접 만들어 학생들이 배부르게 먹을 수 있도록 준비해주었다.
또 학생들은 지난 1월 2일 새해를 맞아 국어 수업과 연계한 “욕 없는 교실 만들기” 언어개선활동의 결과로 직접 모은 기부금을 들고 장을 봐서 학교 근처에 혼자 사시는 고령의 노인 분들을 찾아 뵙고, 세배를 드리며 감사의 마음을 표현하기도 했다.
이처럼 감사이야기 행사가 더 의미 있는 이유는 학교 구성원 뿐 아니라 근처 초등학교의 학생과 학부모까지 참여해 모두가 함께 즐길 수 있는 축제를 마련하고, 지역 주민에게 감사의 마음을 베풀었다는 점이다.
2019학년도에 행복씨앗학교 2기를 시작한 미원중은 학생들이 삶과 연계한 다양하고 의미 있는 경험과 실천을 할 수 있도록 교육과정을 혁신해 나가고 있으며, 지역사회와의 협력을 통한 특색 있는 교육활동을 2020학년도에도 지속적으로 전개해 나갈 예정이다. 미원중학교의 멋진 내일을 응원한다.


또 판결에 따라 제주도 서귀포시 토평동 2988-1 외 18필지의 녹지국제병원 건물은 2017년 10월 31일부로 가압류된 것으로 확인됐다. 즉, 원희룡 지사가 녹지국제병원의 개원을 허가한 날인 12월 5일 당시에 녹지국제병원은 가압류 상태였음이 드러난 것이다.
범국민운동본부는 “이것이 사실이라면, 원희룡 제주도지사는 가압류 상태에 있는 녹지국제병원의 개원을 허가해준 셈이 된다”며 “누가 보더라도 가압류 상태에 있는 녹지국제병원의 개원을 허가해 준 것은 있을 수 없는 행정조치이며 상식적으로 납득할 수 없는 일이다”라고 비판했다.
이어 “만약 제주도가 녹지국제병원이 가압류 상태인 것을 모르고 개원 허가를 내렸다면 이는 명백한 직무유기”라며 “만약 가압류 상태인 것을 알고도 개원을 허가했다면 제주특별자치도 보건의료 특례 등에 관한 조례 제16조(의료기관 개설허가의 사전심사) 위반이다”라고 지적했다.
또 “조례 제16조는 ‘사업시행자의 투자규모 및 재원조달방안, 투자의 실행 가능성’을 담은 사업계획서를 사전심사하도록 하고 있으나 제주도는 녹지국제병원의 개설을 허가하면서 투자규모와 재원조달방안 및 투자의 실행 가능성을 제대로 심사하지 않았기 때문이다”라며 “녹지국제병원이 가압류 상태인데도 재원조달 방안과 투자의 실행 가능성에 아무 문제가 없는 것으로 보고 승인했다면 이는 명백한 직권남용이고 부실심사”라고 강조했다.
범국민운동본부는 “더군다나, 제주도가 녹지국제병원이 가압류 상태인 것을 알고도 숨겨왔다면 이는 제주 영리병원을 허용하기 위해 보건의료정책심의위원회와 공론화조사위원회의 활동을 의도적으로 왜곡하고, 제주도민을 비롯한 전 국민을 철저히 기만한 것이 된다”며 “이와 관련 우리는 녹지그룹과 원희룡 도지사 간에 어떤 거래가 있었던 것은 아닌지 합리적 의심을 할 수밖에 없다”고 목소리를 높였다.
이어 “녹지국제병원에 앞서 우리나라 영리병원 1호로 추진된 싼얼병원의 승인 취소 사유 중에는 불법 줄기세포 시술, 응급의료체계 미비와 함께 재원조달과 투자 실행 가능성의 문제도 포함돼 있었다”며 “싼얼병원 투자자인 중국 CSC그룹 자이자화 회장이 구속되고 CSC그룹의 핵심기업들이 부도처리된 사실이 밝혀졌던 것”이라고 설명했다.
또 “중국 굴지의 부동산회사로 알려진 녹지그룹은 녹지국제병원 가압류, 제주헬스케어타운 사기분양 시비, 녹지그룹이 투자한 드림타워 건설현장의 100억 원대 임금체불 등 수많은 논란을 일으키고 있다”며 “우리나라 영리병원 1호 녹지국제병원 사업시행자인 녹지그룹은 사업시행자로서의 적격성조차 갖추지 못했다”고 힐난했다.
범국민운동본부는 “가압류 상태에 있는 녹지국제병원의 개원을 허가한 것은 엉터리”라며 “녹지국제병원 개원은 공론화조사위원회 권고 무시, 사업시행자의 유사사업 경험 부재, 국내자본의 우회진출, 가압류 상태에 있는 병원 개설 허가 등 파헤치면 파헤칠수록 의혹덩어리, 부실덩어리임이 드러나고 있다”고 말했다.
이어 “여기에 원희룡 지사가 외국인투자지역 2년 연장을 해줌에 따라 녹지제주헬스케어타운 측은 국세 259억 원, 지방세 305억 원 등 총 564억 원의 조세감면 혜택을 받을 것으로 예측된다”며 “영리병원을 불허하면 손해배상을 해줘야 한다며 제주도민들을 겁박한 원희룡 지사가 녹지제주헬스케어타운 측에 엄청난 세금감면 특혜를 준 것은 어떻게 받아들여야 하는가”라고 반문했다.
그러면서 “원희룡 제주지사는 제주 영리병원 허가와 관련한 모든 의혹과 부실의 진상을 밝히고 녹지국제병원 허가를 당장 철회하라”고 거듭 촉구했다.


통풍이라고 하면 보통 나이든 사람이나 걸리는 것이라고 생각했는데.... 제가 걸리고 말았습니다.
술을 좋아해서 10시부터 3시까지 출장 마셔댔죠.
근데 아침에 일어나 보니 왼쪽 엄지가 시큰거리고...
관절이 부어서 움직일 때마다 아프고 찬물에 손을 담궈도 그때뿐 하루종일 아펐습니다.
찾아보니 완벽하게 통풍증상이었죠. 술과 고기를 많이 먹고 피곤해서 관절이 붓고 계속 시큰거리고...
물을 많이 마셔보라고 해서 자기 전에 물을 많이 마시고 자니 괜찮아졌습니다만....


통풍 아닐겁니다. 제가 그 병을 앓고 있는데요.
증상이 아프기 전날에 살짝 촉이 옵니다. 그리고, 자고 일어날때나 자던중에 관절부위가 퉁퉁 부으면서 아픕니다.
때로는 무릅 때로는 팔꿈치나 손목 혹은 손가락에서 일어나지요.
제가 이놈 치료하려고 대학병원까지 갔는데, 교수라는 작자가 하는 말이 통풍일수도 있고 아닐수도 있다. 랍니다. 허허허
그리고 주는 약은 쥐뿔도 효과 없어요.
저는 류마내과에서 다발성 관절염으로 진단 받고, 치료불가 라네요.
셀레브락스라는 약을 처방해주는데, 촉이 오는날 자기전에 먹으면 됩니다.
화이자에서 만든 미제라 전에는 비쌋는데 지금은 특허풀렸는지 국내 생산되서 1만원 전후의 가격으로 살수 있어요.


허허 저도 통풍발작이 있었는데... 아주 환장하죠. 자다가 발작이 일어났는데 그냥 잠에서 깨버리더군요. 발을 딛기도 힘듭니다.
통풍은 혈액검사하시는게 확실히 알수 있습니다. 그리고 식이요법이 중요하고요. 의사선생께 물어보니 결국 평생 관리해야하는 병이라고 하더군요.
허허 저도 통풍발작이 있었는데... 아주 환장하죠. 자다가 발작이 일어났는데 그냥 잠에서 깨버리더군요. 발을 딛기도 힘듭니다.
통풍은 혈액검사하시는게 확실히 알수 있습니다. 그리고 식이요법이 중요하고요. 의사선생께 물어보니 결국 평생 관리해야하는 병이라고 하더군요.


연일 지속되는 폭염에 힘든 것은 동물도 마찬가지다. 하지만 얼라이브 아쿠아리움에 살고 있는 동물은 아쿠아리스트의 ‘동물행동 풍부화’를 통해 무더운 대구의 여름에도 시원하게 생활하고 있다. 동물행동 풍부화란 동물이 야생에서 생활하면서 느낄 수 있는 다양한 경험을 제공해 자연스러운 습성을 지켜주는 모든 프로그램을 의미한다.
아쿠아리움에 살고 있는 많은 동물 중에서도 작은발톱수달의 경우 행동 풍부화를 위해 아쿠아리스트가 공처럼 동그란 모양의 ‘얼음 볼’을 제작한다. 얼음 볼 속에는 수달의 먹이인 오이, 새우, 닭고기를 넣어 둔다. 수조 속으로 얼음 볼을 넣어 주면 호기심을 참지 못한 작은발톱수달이 관심을 보이며 다가온다. 처음에는 얼음 볼 사용법을 몰라 툭툭 건드리기만 하는데 안에 먹이가 들어있다는 사실을 알게 되면 물속에서 얼음 볼을 굴려 녹인 후 안에 들어 있는 먹이를 꺼내 먹는다. 새우 등 가장 좋아하는 먹이를 먼저 먹은 후 배가 부르면 남은 먹이를 가지고 물속에서 노는 모습도 볼 수 있다.
이런 모습을 본 일반인은 힘들게 얼음 볼을 제작하지 말고 먹기 쉽게 먹이와 얼음을 따로 주면 되지 않느냐고 묻곤 한다. 하지만 이런 과정이 바로 동물행동 풍부화 프로그램 중 하나다. 사람이 매일 같은 환경에서 같은 음식을 먹으면 지겨운 것처럼 동물도 마찬가지다. 수달은 직접 얼음 볼을 굴리고 먹이를 꺼내 먹는 과정을 새로운 놀이로 인식한다. 이 과정을 통해 스트레스를 해소하고, 활동량을 늘려 더욱 건강하게 생활할 수 있게 되는 것이다.
동물행동 풍부화는 집에서 기르는 반려동물에게도 필요하다. 반려동물의 습성을 파악한 후 새로운 장난감이나 장소 등을 제공해 반려동물과 놀아주는 것도 동물행동 풍부화의 한 방법이 될 수 있다. 요즘같이 무더운 날씨가 지속되는 여름에는 반려동물도 다른 계절보다 쉽게 지치기 마련이다. 이럴 때 아쿠아리스트의 방법처럼 시원한 얼음을 이용해 반려동물과 함께 즐기는 것을 적극 추천한다.


윈 롱 플레이스 서비스드 아파트먼트, 방콕 | 익스피디아 호텔 예약
이 호텔에 대한 개요 가져오기방콕의 방락에 위치한 3성급 아파트식 호텔, 근처에 팟퐁 야시장 있음 인기 편의 시설과 서비스 무료 WiFi
방락에 위치한 이 아파트식 호텔의 경우 2km 이내의 거리에 스리 마리암만 사원 및 팟퐁 야시장 등이 있습니다. 왓 포 및 왕궁 또한 5km 이내에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
아파트식 호텔에는 레스토랑, 커피숍/카페 등이 마련되어 있습니다. 공용 구역에서는 무선 인터넷을 무료로 사용하실 수 있습니다. 또한, 방콕에 위치한 이 아파트식 호텔에는 야외 수영장, 스파 서비스, 투어/티켓 안내 등이 마련되어 있습니다. 24시간 운영 프런트 데스크 공항 교통편(요금 별도) 총 객실 수 - 62 층 수 - 9 아침 식사 가능(요금 별도) 커피숍 또는 카페 로비의 신문(요금 별도) 드라이클리닝/세탁 서비스 엘리베이터 투어/티켓 안내 무료 WiFi 스파 트리트먼트룸 포터/벨보이 짐 보관 레스토랑 빌딩/타워 수 - 1 시설 내 스파 서비스 야외 수영장 숙박 시설 편의 시설 모두 보기


해가 뜬다. 이미 동해에서는 한참 전에 떠오른 태양이다. 계룡산 주능선 뒤편 서쪽에 자리 잡은 연화봉에 햇살이 비추기까지는 시간이 필요하다.
여명은 언제나 설렌다. 한밤의 깊은 음기(陰氣)를 걷어내고, 한낮의 밝은 양기(陽氣)를 향해 서두르지 않고 시간은 조용히 흐른다. 해가 뜨는 동쪽의 능선을 바라보면 심장이 뛴다. 생명의 강한 맥박이다. 하늘에는 구름 한 점 없다. 아! 드디어 동쪽 능선에 햇살의 기미가 보인다. 한 가닥 두 가닥, 노랗고 강력한 광선이 하늘을 향해 치솟는다. 거침없다. 기운차다.


정적이 흐른다. 해는 점차 능선 위로 모습을 드러낸다. 아침 햇살이 세 명의 무인(武人)에게 아낌없이 쏟아진다. 손과 다리의 근육은 역근(易筋)의 형태. 마치 빨랫감을 힘껏 짜듯 뒤틀린 모습이다. 생고무를 꼬았을 때 원래 상태로 돌아가려는 강한 힘이 생기듯, 정지된 육체지만 강력한 혈액순환과 신진대사가 이뤄진다. 그러면서 몸이 변한다. 근육과 뼈, 그리고 오장육부가 강력한 무인의 그것으로 바뀐다고 주장한다.
한동안 내가신장의 자세로 조금의 움직임도 없던 세 사람은 박 문주의 ‘바로’ 구령과 함께 처음 바로 선 자세로 돌아온다. 깊은 호흡을 하며 능선을 벗어나 하늘에 자리 잡은 태양을 바라본다. 환한 미소가 맴돈다. 건강함이 묻어난다.
박 문주의 기천무(氣天舞)가 연화봉 정상을 장식한다. 무예인 듯, 춤인 듯 부드럽고 단호한 몸짓이 천지자연의 품속에서 화려하게 펼쳐진다.


박 문주는 전남 진도 출신. 어릴 때부터 운동을 좋아했다. 권투와 태권도(5단), 합기도(6단) 등 각종 무술을 익혔고, 전국을 돌아다니며 무술 고수와 수를 섞어 패한 적이 없었다. 군에서 제대한 뒤 결혼하고, 3년간 농사를 짓다가 상경해 의상실에 취직한 그는 독립해서 남대문시장에서 의류 도매를 시작했다. 잘됐다. 이태원에 큰 여성복 매장을 운영했다. 당시 합기도 사범이었던 박 문주는 친구에게 “눈 위를 걸어도 발자국이 남지 않고, 나뭇가지를 뛰어다니며, 장풍도 쏘는 당대 최고의 무인이 출현했다”는 말을 듣고, 서울 왕십리 뒷골목에 있는 도장을 찾아간다. 그리고 박대양이라는 무인을 만난다. 그 만남이 그의 인생을 확 바꾸었다. 잠시 그 당시로 돌아가보자. 당대 최고 무인끼리의 극적인 만남이다.


부탁 조로 말을 붙였다. 상대는 여전히 팔짱을 낀 채 눈을 감고 앉아 있다. 언뜻 보기엔 어린 중학생 같았다. 한동안 침묵이 흐른 뒤 자리에서 서서히 일어나며 “정 원하신다면 저도 한 수 배우지요”라고 말했다.
둘은 마주 섰다. 승부는 싱겁게 끝났다. 단 한 수 만에. 박대양은 박사규가 공격할 틈을 허용하지 않았다. 순식간이었다. 박대양의 모습이 박사규 시야에서 사라진 것은. ‘연비파문(燕飛波紋)’. 마치 제비가 날렵하게 호수 위를 스치며 먹잇감을 낚아채 날아오르는 형국. 몸을 옆으로 비껴 틀며 오른손을 크게 휘둘러 상대의 관자놀이를 가격한 뒤, 곧바로 날아올라 360도 회전하며 발로 상대 얼굴을 타격하는 초절정 무술의 기술이다. 박사규는 한 방에 기절했다.
그 후로 박사규는 세 살 어린 박대양과 스승과 제자의 연을 맺게 되었다. 그때까지 앞뒤로 이동하며 공격과 수비를 하던 무술에서 벗어나지 못했는데 좌우로 이동하고, 둥글게 돌기도 하는 무술에 매료된 것이다. 그 무술이 바로 기천문이다.
박대양은 5세 때 입산해 19세 때까지 설악산에서 원혜상인이라는 노인에게 기천을 배웠다고 한다.


박 문주는 1998년 IMF 외환위기 때 사업을 접고 계룡산에 스며들었다. 그곳에 자리를 잡고 이제는 전국에서 기천문을 배우러 오는 제자들에게 기천을 전수한다. 20년이 흘렀다. 계룡산이 대규모 자연 수련장인 셈이다. 매주 토요일과 일요일, 제자들은 박 문주의 기운을 받으며 몸과 마음을 단련한다.
그런 제자 가운데 한 명이 정민희 씨다. 정 씨는 친구들과 계룡산을 오르다 산속에서 기천 수련하는 모습을 보고 운명처럼 산속으로 빨려 들어왔다. 당시 정 씨는 원인 모를 두통에 오랫동안 시달렸다. 아무리 병원을 다녀도 낫지 않았다. 지푸라기라도 잡는 심정으로 기천을 수련하기 시작했다. 두통이 사라졌다. 내친김에 남편에게 양해를 구하고 계룡산에 들어왔다. 매일 단배공을 했다. 뒤꿈치를 든 채 일어났다가 엎드리는 기천 특유의 수련 동작인 단배공은 마치 108배 같은 동작이다. 그러나 천천히 하며 온몸의 중심을 잡으면서 움직이는 동작으로 일반인은 한 번 하기도 힘들다.
정 씨는 토요일과 일요일, 수련을 마친 도반들을 위해 식사를 준비한다. 많을 때는 100명분도 준비한다. 하지만 즐겁다. 발걸음은 가볍고, 몸동작은 날렵하다.
▶매주 토요일과 일요일 계룡산 수련장에서는 전국에서 모여든 수련생들이 기천을 수련한다.


정 씨는 아들 복 범사를 기천으로 이끌었다. 함께 산중 생활하며 기천 수련을 한 지가 이미 12년이 흘렀다. 어릴 때부터 수영과 검도 등으로 몸을 다진 복 범사는 고등학교 들어가면서 살이 쪘다. 체중이 90㎏을 웃돌았고, 혈압도 높아졌다. 정 씨는 아들에게 기천을 추천했다. 처음에는 내가신장 5분 만에 구토를 해 멈추어야 했다. 하지만 방학 때는 30일씩 계룡산에 들어가 어른들 사이에서 기천을 익혔다. 기천 시작한 지 3개월 만에 혈압이 정상으로 돌아왔다. 그리고 두 달 만에 12㎏ 감량에 성공했다. 고교를 졸업하고, 대학에 들어가는 대신 계룡산에 들어갔다. 박 문주는 기천수련보다 농사와 청소를 중요시했다. 강한 햇빛 아래 쭈그리고 앉아 풀을 뽑는 것은 고역이었다. 기천 운동은 아침에 1시간 반만 허용했고, 농사를 주로 가르쳤다. “사부님은 농사를 지을 줄 알아야 한다고 강조하셨어요. 농사의 이치가 세상사의 이치고, 인성을 완성한다고 하셨어요.” 벼농사는 물론 고추 농사, 콩 농사도 지었다. 너무 기천 수련을 하고 싶었다. 그래서 남들이 모두 자는 한밤중에 산속 수련터에 혼자 가서 수련을 하곤 했다. “무서웠어요. 그 두려움을 이기려고 한 동작을 수천 번씩 반복했죠.”
복 범사의 주특기는 대풍력수(大風力手). 큰 바람을 일으키는 강력한 한 수다. 몸의 탄력을 이용해 팔을 원으로 감아서 친다. 손을 태극 형태로 감아 작은 힘으로도 큰 힘을 발휘하기 때문에 작은 체구의 사람도 큰 힘을 낼 수 있다. 직선보다 강한 힘을 발휘할 수 있는 ‘원’의 원리가 스며 있다. 끊어서 치는 것이 아니라 물 흐르듯 연결해 강한 파괴력과 함께 상대의 허점을 공격한다.


방송통신대에 재학 중인 복 범사는 이제는 틈틈이 출강을 한다. 기업체나 지역 시민대학에 가서 기천을 강의한다. 특히 공주교도소에서는 재소자를 대상으로 기천수련을 인성 프로그램으로 진행한다.
“사부(박 문주)는 호랑이처럼 엄하셨어요. 잘못된 행동을 하면 벼락을 쳤어요. 게으름을 피우거나 약속을 어기면 호된 꾸중을 들어야 했지요. 그리고 기천은 참된 나를 찾는 운동이라고 항상 가르쳐주셨어요.”
동트는 연화봉에서 기분 좋은 수련을 마친 사부와 제자는 산에서 내려와 전국에서 온 제자들과 마주한다. 안동에서, 전주에서, 서울에서 먼 길을 마다하지 않고 계룡 수련장에 찾아온 수련생들은 연령도 다양하다. 저마다 장편소설을 품고 있다고 한다. 건강에 관해, 무술에 관해, 그리고 기천에 관해. 정 씨는 식사를 준비한다. 박 문주는 구령을 하며 제자들을 유심히 살핀다. 복 범사는 시범을 보인다.


김명종 베이글랩스 수석매니저는 “노르딕의 nRF52832 SoC를 사용하기로 결정한 핵심적인 요인은 이 솔루션이 높은 수준의 설계 유연성과 강력한 Arm 프로세서, 플래시 메모리 할당, 비용 효율성을 제공하기 때문이었다.”고 전하며, “스마트 줄자의 배터리 수명은 스마트폰 만큼 민감한 요소는 아니지만, 전력 효율은 언제나 중요하게 고려되어야 한다. 따라서 전력 효율이 뛰어난 칩을 사용하는 것이 매우 중요하며, 이것이 바로 노르딕 SoC를 통해 얻은 것이다.”고 말했다.


보고서는 시장에 대한 광범위한 평가를 제공합니다. 시장 규모에 대한 심층적 인 통찰력, 과거 데이터, 지원 가능한 예측 및 가정을 제공합니다. 보고서에 소개 된 예측은 입증 된 연구 방법론과 공급 업체의 포트폴리오, 블로그, 백서 및 공급 업체 프레젠테이션을 기반으로 한 가정을 사용하여 도출되었습니다. 따라서 연구 보고서는 오프로드 오토바이 개 시장의 모든 측면을 대표하며 지역 시장, 제품, 응용 프로그램 및 최종 사용자를 기준으로 세그먼트 화됩니다.
북미는 2018 년 최대 시장 점유율을 차지했으며 예측 기간 동안 오프로드 오토바이 개 시장을 장악 할 것으로 예상됩니다. 이 지역은 북미, 유럽, 아시아 태평양, 중남미 및 중동 및 아프리카 지역에서 급격한 성장세를 보일 것입니다.
보고는 오프로드 오토바이 시장의 충분히 분석을 제공합니다. 오프로드 오토바이 산업계 회사는 지속적으로 보고서를 확인함으로써 강력한 보호 기능을 통해 비즈니스 연속성을 보장하고 회사에 매력적인 성장 기회를 제공합니다. 오프로드 오토바이는 사업자가 서비스를 개선하고 핵심 사업에 집중함으로써 사업자의 모든 요구를 처리합니다. 시장은 비즈니스 민첩성 증대, 운영 및 자본 지출 감소, 기술 도입 및 용량 계획 개선을 목표로합니다. 이 보고서는이 오프로드 오토바이 개 시장과 관련된 서비스 유형 및 지역에 대해 논의합니다. 또한 보고서는 시장 성장에 영향을 미치는 주요 문제에 대한 세부 정보를 제공합니다.
오프로드 오토바이 산업 오프로드 오토바이 시장 오프로드 오토바이 시장 분석


헤오르헤 타운-인버렐 항공권 요금은 예약 시점에 따라 항공사에 의해 책정됩니다. 모든 항공사 운임정보 조회결과, 최적의 항공권 예약시점은 화요일,수요일, 토요일입니다.
인버렐 주변 공항
인버렐 도착 최저가 항공권
상하이/상해 출발 인버렐 도착 항공편
베이징/북경 출발 인버렐 도착 항공편
광저우/광주 출발 인버렐 도착 항공편
선전/심천 출발 인버렐 도착 항공편
홍콩 출발 인버렐 도착 항공편
마카오 출발 인버렐 도착 항공편
타이베이/타이페이 출발 인버렐 도착 항공편
도쿄 출발 인버렐 도착 항공편
싱가포르 출발 인버렐 도착 항공편
런던 출발 인버렐 도착 항공편
샤먼/하문 출발 인버렐 도착 항공편
칭다오/청도 출발 인버렐 도착 항공편


먼 미래의 지구, 7 차례의 유성의 충돌로 인해 지상의 생물들은 바다로 들어가 작은 미소생물에게 먹혀 무기물이 된다. 그것이 쌓여 보석의 몸을 가진 인간형의 생물이 태어난다. 28명의 보석들은 자신들을 장식품으로 쓰기 위해 침략하는 월인(月人)들과 싸운다.
보석들 중 특히 약하고 뛰어난 재주도 없는 포스포필라이트는 본의 아니게 "박물지"를 기록하는 일을 담당하게 된다. 포스포필라이트는 박물지 일을 하던 중 신샤에게 조언을 구하러 갔다가 월인의 습격을 받아 신샤에게 구출되고, 홀로 밤에 갇혀 괴로워하는 신샤를 도와주고 싶어하며 밤의 순찰보다 즐겁고 그만이 할 수 있는 일을 찾아주겠다고 약속하게 된다.


일본의 월간 만화잡지 애프터눈에서 2012년 12월부터 연재되고 있다. 단행본과 전자책 버전 모두 구입이 가능하다.
한국에선 YNK 미디어가 정식으로 판권계약을 맺고 2017년 8월부터 정발을 시작했는데, 특이하게 전자책 버전만 나왔었다. 종이책 버전의 발간을 원하는 팬들이 많아 아쉬운 부분이였는데, 다행히 2019년 4월에 1-4권을 한꺼번에 종이책으로 정발했고 이후 약 1-2달 텀으로 빠르게 나오고 있다.
일본어판과 한국어판 모두 단행본 겉표지에 홀로그램이 들어가 있다.
참고로 단행본 겉표지에 나오는 등장인물들은 주인공 포스포필라이트를 제외하면 매번 바뀐다. 속표지에서는 예외로 다시 등장하기도 한다. 그리고 겉표지에서는 한 번도 등장하지 않았지만, 모든 단행본의 속표지에는 신샤가 숨겨져있다.


제작사 오렌지 창사 이래 기념비적인 첫 원청 제작이었던 만큼 총력이 기울여졌다. 방영 시점으로부터 몇 년이나 앞서 이미 기획이 시작. 특히 심혈을 기울였던 것은 단연 모델링인데 등장인물 중 다수가 실존하는 보석들을 모델로 하고 있기에 특징들을 재현하는 것이 쉽지 않았던 모양. 가능한한 실제 보석들을 작은 것이라도 대여 혹은 구매하여 제작시에 참고자료로 사용했다.
원작에서 묘사되는 맛을 살리면서도 시청자가 보기 편한 색감을 구현하는데도 상당한 시간을 들였다. 가장 눈에띄는 부분은 역시 보석들의 아름다운 머리카락으로, 진짜 보석처럼 투명하게 하면 3D 모델링 내부 윤곽이 비쳐 보였고 빛의 투과를 낮추면 낮추는대로 보석다운 반짝임이 죽어 절묘한 선을 맞추는 것에 꽤나 고생했다. 또 원작에서도 표현된 부분인 머리가 보석이기에 빛이 투과되어 어깨나 바닥 등에 떨어져 반사되는 묘사도 재현하기 위해 수 개월에 걸쳐 테스트하며 적정선을 찾았다.
이 작품이 높이 평가받는 점 중에 하나인 3D 애니메이션이면서도 일반 애니메이션에 부족함 없는 자연스럽고 풍부한 표정들은 오렌지 내부 스탭이 손수 제작한 다양한 표정 커스텀을 일일이 적용한 것으로 전체 종류는 100개가 훨씬 넘어갈 정도였으며 제작되는 와중에도 계속해서 추가되어 스탭들이 돌려썼다. 워낙 감독의 다양한 요구들을 반영해야 했기에 필요에 따라선 이처럼 그때그때 아예 각종 커스텀 툴을 만들어가며 제작에 임했다.
3D 애니메이션이므로 캐릭터 모델링을 한 번 제작하면 모든 장면에서 범용해 쓸 수 있다고 생각하기 쉬우나 기본 모델링은 상하좌우 다양한 각도에서, 즉 애니메이션답게 멋지고 예쁘게 보이는 각도에서의 촬영에선 도저히 사용할 수 없을 정도로 밋밋해진다.[6] 이 때문에 각 촬영각도에 따라 적절히 얼굴을 왜곡하는 툴을 쓰거나 아예 따로 해당 각도의 촬영만을 위해 제작된 전용 모델링을 사용했다.
수려한 배경도 세세히 제작되었는데 애니메이션 내에서는 다 드러나지 않았지만 설정상 존재하는 모든 보석의 방이나 전용 공간이 전부 모델링되었다. 덕분에 크기가 커진 거주 건물의 모델링은 원작에서 드러나는 모습과는 다소 왜곡을 피할 수 없었기에 원거리 촬영에서 사용된 모델과는 별도로 존재. 이러한 제작 노하우는 그야말로 오렌지가 창립된 후 쌓아온 3D CG기술력의 결집과도 다름없었기에 3D CG 관련 전문 기술 잡지에서도 별도로 소개하며 실제 적용된 기술이나 노하우를 설명하기도 했다.


전생했더니 슬라임이었던 건에 대하여 애니매이션 20화 에서 리무루가 유우키에게 준 만화책들중 한 권이 보석의 나라 였다. [9]
단행본 발매 기념 애니메이션 PV가 만들어졌다.
애니메이션의 캐릭터 머리칼이 마치 젤리같다는 의견이 많다.
애니는 3D 그래픽 때문인지 같은 3D 다른 느낌으로 아야노의 작붕이론과 비교하여 칭송받는다.
애니메이션이 방영되었을 때 양덕들 반응에선 스티븐 유니버스가 자주 언급되곤 했었다. 비슷하게 보석을 차용한 소재 등이 비교되었는데, 마침 스유의 기나긴 휴재 휴방 크리로 인해 더욱 화제가 쏠리기도 했다. 스유 양덕후 난민 뭐라고요


벽돌을 쌓는 작업은 기준이 되는 모서리를 정확히 구축하고, 두 모서리를 연결한다는 느낌으로 그사이의 면을 채워 가는 과정이다. 위례 주택 벽돌벽은 최하단이 지면과 평행하게 시작하되, 점차 웃는 입 모양의 지붕 선을 따라 양 모서리가 올라가게 벽돌을 쌓아 올리는 방식이다. 이 복잡한 조적작업의 기준이 될 모서리에 배치될 600여 개의 벽돌은 각기 다른 사면으로 잘려야 하는데, 로봇팔에 일반적인 그라인더를 달아 벽돌을 재단함으로써 정확한 모서리를 확립하고자 했다. - 삶것(양수인)
<메뉴패브릭>은 산업용 로봇이 디지털 패브리케이션 장비로서 비정형 벽돌벽의 생산 및 제작 과정에 개입하여 벽돌에 새로운 가능성을 부여 할 수 있음을 보여주는 프로젝트이다. 벽돌 형태 조형에 관한 건축가의 개입 가능성과 범용 디지털 공작 장비로서 산업용 로봇의 새로운 가능성 그리고 관련 산업계가 새로운 변화에 대처하기 위해 준비해야 할 것들을 살펴볼 수 있는 전시이다. - B.A.T


양수인은 서울을 기반으로 활동하는 디자이너이다. 건축, 참여적 예술, 디자인, 마케팅, 브랜딩 등 광범위한 영역에서 건물, 공공예술, 체험마케팅, 손바닥만 한 전자기기, 단편영화까지 다양한 스케일과 매체로 작업한다. 다양한 매체를 통한 디자인 작업이 모두 직면한 과제를 의뢰인의 상황에 부합하는 형식으로 해결하는 과정으로서 근본적으로 크게 다르지 않은 행위라고 믿으며, 그 근저에는 어떤 ‘것’을 만듦으로써 ‘삶’에 긍정적인 영향을 줄 수 있는 이야기를 전달하고자 하는 공통적인 목표의식을 갖고 작업한다. 양수인은 연세대학교 건축공학과와 뉴욕 컬럼비아 건축대학원 졸업 후, 이례적으로 졸업과 동시에 컬럼비아 건축대학원 겸임교수 및 리빙 아키텍처 연구소장으로 7년간 재임했다. 2011년 서울에 돌아와 삶것/Lifethings 라는 조직을 꾸려 활동하고 있다.


타이베이에서 소중한 사람에게 우편을 부치고 싶다면 이용하게 되는 우체국! 초록색 간판이 인상적인 타이베이의 우체국. 우체국은 타이베이 전역에 많이 있으며 큰 건물의 내부나 유명 관광지 근처만 가도 쉽게 찾을 수 있다. 우체국 내부에는 우체국과 관련된 기념품을 파는 곳도 있고, 안쪽에는 우편을 부치는 창구가 있다. 우체국이나 편의점, 기념품 파는 곳에서 산 우표를 붙인 우편이나 엽서에 주소만 올바르게 적으면 모든 준비는 끝! 길거리나 우체국 앞에 있는 우체통에 우편을 넣기만 하면 되는데 이때 초록색 우체통은 보통 우편, 빨간색 우체통은 특별 우편 으로 나뉜다. 해외로 보낼 경우 특별 우편으로 분류되니 초록색 우체통에 우편을 넣는 실수는 하지 말자.


설레는 타이완 여행. 타이베이에 도착 후 숙소나 지인에게 전화를 걸어야 할 일이 있을 때 그 무엇보다 유용한 공공시설이 하나 있다면 그것은 공중전화이다. 물론 휴대폰으로 전화를 건다면 그보다 편한 방법은 없겠지만, 비용면이나 경험적으로 생각해봤을 때 공중전화는 한번 이용해볼 만한 가치가 있다. 공중전화는 우리나라와 같이 동전이나 공중전화카드를 넣으면 된다. 공중전화카드는 선불식 카드로 근처 편의점이나 지하철 역, 버스 정류장 에서 쉽게 구할 수 있으며 가격은 100 TWD, 200 TWD가 있다. 200 TWD의 카드를 사면 5% 할인이 적용되어 210 TWD가 충전된다. 공중전화카드를 투입할때에는 반드시 카드의 IC칩이 위쪽을 향하게 넣어야한다. 핸드폰으로 전화를 걸을 경우 전화번호를 모두 누르면 되고, 일반 전화기로 걸을 경우 다른 지역이면 지역 번호를 누르고, 같은 지역일 경우는 지역 번호를 누를 필요가 없다.
공항을 비롯하여 타이베이 시내 전역에 공공 와이파이존이 설치되어 있어 사용하는 법만 잘 숙지한다면 와이파이를 효율적으로 이용할 수 있다. 와이파이존을 사용하려면 홈페이지나, 공항, 타이베이 역 등의 트래블 서비스센터(Taipei Visitor Information Center)에서 서비스 신청 후 아이디와 비밀번호를 발급받아야 한다. 총 12곳이 있으며 홈페이지에 들어가면 위치와 전화번호를 알 수 있다. 신청서를 작성하면 자신의 여권 번호가 아이디가 되고, 생년월일이 비밀번호가 되어 계정이 생긴다. 타이베이 시내의 공공 와이파이존은 'TPE-FREE'로 되어 있으며 휴대폰 인터넷을 켜면 나오는 접속 창에 아이디와 비밀번호를 입력하기만 하면 된다. 공항에서는 아이디와 비밀번호 필요없이 로그인 동의만 누르면 바로 접속이 되며, 'New Taipei City'도 로그인이 필요없다. 단, 무료 와이파이는 아무래도 지역에 따른 제약이 있는 편이므로, 아무데서나 자유롭게 인터넷을 이용하고 싶다면 유심 칩을 구입하여 사용하자.


오늘날을 종교, 군사, 경제의 힘이 세계를 지배하던 시대를 지나 문화의 시대라고들 합니다. 문화야말로 피를 흘리지 않고 증오하지 않으며 세계를 하나로 끌어안을 수 있는, 다시 말해서 세계화 시대를 이끌어갈 수 있는 가장 강력한 힘이라고 할 수 있을 것입니다.
이러한 문화의 시대, 세계화 시대에, 우리에게는 절대 잊어서는 안 될 소중한 것이 있습니다. 5천 년간 지켜 내려온 우리의 전통문화의 가치가 그것입니다. 아무리 세계화 시대가 되었다고 해도 우리가 한국인이란 사실에는 변함이 없습니다. 한국인으로 태어나 세계인으로 ... 더보기
이러한 문화의 시대, 세계화 시대에, 우리에게는 절대 잊어서는 안 될 소중한 것이 있습니다. 5천 년간 지켜 내려온 우리의 전통문화의 가치가 그것입니다. 아무리 세계화 시대가 되었다고 해도 우리가 한국인이란 사실에는 변함이 없습니다. 한국인으로 태어나 세계인으로 살면서 우리의 고유 전통과 역사 및 문화와 풍속을 알지 못한다면 자신이 한국인이란 사실을 증명할 방법이 없습니다. 스스로의 정체성이 혼란스러운 민족은 문화의 힘으로 세계 속에 우뚝 설 수 없습니다. 최근 몇 년간 ‘한류’라는 이름으로 케이팝이나 한국 드라마, 영화 등이 전 세계인들의 사랑을 받고 있습니다. 그러나 한편에서는 한류가 일시적 유행에 그칠지도 모른다는 우려의 목소리도 있습니다. 한류가 문화의 힘이 뒷받침되지 못한, 그저 말초신경만 자극하는 오락거리에 지나지 않는다면 그 수명이 오래갈 리 없기 때문입니다. 그러기에 전통이 중요하고 우리가 우리의 고유 문화를 이해하는 일이 그만큼 필수적일 수밖에 없습니다. 문화산업도 전통의 기반 위에서만 세계를 향해 꽃을 피울 수 있습니다.
어느 민족이든 한 민족이 오랫동안 사용해 온 그들의 언어 속에는 그들의 문화와 풍습, 공통된 정서와 가치관이 그대로 담겨 있습니다. 언어를 그 민족의 얼을 담는 그릇이라고 하는 이유가 바로 그 때문입니다. 그중에서도 일상에서 관용적으로 쓰이는 속담과 한자성어는 선인들의 생활 체험이 그대로 녹아 있는 지혜의 결정체라고 해도 좋습니다. 익살과 해학, 날카로운 풍자가 반짝이는 짤막한 한마디에는 중언부언 늘어놓는 천 마디 말보다 더 강한 촌철살인의 교훈이 담겨 있기 때문입니다.
사회가 변천함에 따라 언어도 변화한다지만, 옛 속담과 성어의 가치는 오늘날은 물론, 미래에도 빛을 잃지 않을 것입니다. 우리 민족이나 선인들의 유전자 깊이 뿌리를 내린 삶의 지혜에서 나온 소중한 문화유산인 동시에, 세태의 변화에 따라 끊임없이 생성되고, 변천하며 발전하는 생명력을 지니고 있기 때문입니다.


그러나 언어가 변화하는 만큼, 사전 역시 끊임없는 개정이 필요하기 때문에 그에 따른 자료수집과 보완작업은 앞으로도 계속할 것임을 약속드립니다. 닫기
코앞에 놓여 있는 휴대폰을 못 찾고 집 안을 발칵 뒤집는 경우, 등잔 밑이 어둡다고 한다. 성질이 급해서 마구 재촉해대는 사람을 보고 우물에 가서 숭늉 찾겠다고 한다. 오늘날 우리 주변에는 등잔도 없고 우물도 사라졌건만, ‘등잔 밑이 어둡다’, ‘우물에 가서 숭늉 찾는다’는 속담만은 여전히 생명력을 발휘한다. 그 이유는 무엇일까? 우리 민족의 문화와 풍습, 공통된 정서와 가치관을 담은 언어 중에서도 속담은 그 결정체이기 때문이다. 속담에서 우리는 익살과 해학으로 버무려진 날카롭고 통렬한 풍... 더보기
이 책에는 남북한 각지에서 전해지는 1만 4천여 개의 속담이 집대성되어 있다. 이 책을 통해 비슷한 의미의 속담 표현이 지역에 따라 어떻게 달라지는지, 하나의 속담이 어떻게 변천하고 발달하는지를 도 확인할 수 있다. 풍요로운 언어 생활을 영위할 수 있을 뿐만 아니라 우리 민족 고유의 문화와 정신을 계속해서 이어갈 수 있도록 해주는 것, 그것이 우리가 잊지 말아야 할 속담의 가치일 것이다. 닫기


에어부산이 음주 측정 전산시스템을 도입했다. 에어부산은 국내 항공사 처음으로 자체 개발한 음주 측정 전산시스템을 1일부터 모든 사업장에 적용, 운영한다고 1일 밝혔다.이는 승무원, 정비사, 운항관리사 등 항공 필수 종사자가 비행 또는 업무 수행 전에 개인별 정보를 인증한 뒤 직접 음주 여부를 측정하는 방식이다. 승무원 등은 자가 측정을 마쳐야만 근무에 투입될 수 있다. 측정 결과가 기준치(혈중알코올농도 0.02%)를 초과할 경우 관리자에게 해당 내용이 전송돼 음주자의 비행 및 근무 투입을 원천적으로 차단한다. 지금까지..


아시아나항공과 에어서울이 항공 운송 서비스 평가 안전성 부문에서 지난해 보다 평가 등급이 2단계 강등되며 국내 항공사 중 가장 저조한 성적표를 받았다. 국적 항공사 정시성은 대부분 우수한 것으로 나타났고, 소비자 보호 부문에서 에어부산이 미흡한 것으로 조사됐다. 국토교통부는 28일 이런 내용을 담은 ‘2018년 항공교통서비스 평가’ 결과를 발표했다. 한국교통연구원이 진행하는 이 평가는 ▲ 정시성 ▲ 안전성 ▲ 소비자 보호 충실성 ▲ 공항서비스 등 정량평가와 이용자만족도 정성평가로 이뤄졌다. 국내 항..


지금 우리나라가 평화로운가? 쉽게 그렇다고 말하기 힘들다. 미국은 세계 최강대국이지만 한 해 3만 명이 넘는 사람들이 총기 사고로 사망한다. ‘인권의 모국’을 자처하며 살기 좋은 나라로 알려진 프랑스에서도 얼마 전 이슬람 극단주의자들의 테러로 12명이 사망하는 사건이 벌어졌다. 모두 평화와는 거리가 먼 일이다.
이 책에서 저자는 평화가 추상적인 것이거나 국가 간의 커다란 문제만이 아니며, 삶과 가까운 문제라고 강조한다. 그래서 평화에 대한 그런 고정관념을 깨기 위해 턱없이 낮은 최저임금이나 실업, 직장 내 성희롱처럼 일상에서 흔히 볼 수 있는 소재들로 평화를 설명한다. 얼핏 평화라는 주제와는 낯설게 느껴지지만, ‘평화의 눈’으로 보면 이 문제들이 새롭게 보이기 시작한다.
같은 이유로 이 책은 폭력 하면 쉽게 머리에 연상하는 때리고 부수는 직접적 폭력보다 구조적·문화적 폭력에 더 집중한다. 구조적 폭력은 법이나 제도처럼 사회구조에 내재된 폭력을 말하며, 문화적 폭력은 사상이나 이념에 스며든 폭력이다.
이를테면 과거 미국 일부 주에 있던 흑인을 차별하는 법들은 구조적 폭력이고, 그 법들의 배경이 된 백인우월주의는 문화적 폭력이다. 그런 바탕에서 실제로 백인들이 흑인을 폭행하는 직접적 폭력이 발생하는 것이다.


저자는 평화를 말뿐이 아닌 현실로 만들기 위해서는 “자신이 폭력에 희생되고 있다는 것을 깨닫고, 자신 또한 누군가에게 폭력을 행사하고 있다는 걸 되돌아볼 수 있는 ‘폭력 민감형’ 인간”이 늘어나야 한다고 말한다. 그래야만 전쟁을 일으키면서도 입으로는 평화를 말하는 모순을 깨닫고 평화를 목적이자 동시에 수단으로서 추구할 수 있다는 것이다.
저자는 그래서 일상에 숨어 있는 폭력을 평화의 눈으로 보도록 끊임없이 독자를 인도한다. 이 책은 그렇게 평화의 가치를 일깨우며, 폭력을 없애고 평화를 이루기 위한 길을 제시하고 있다.


얼마전 눈이 잘 안보이시는 어르신들을 위해 복지관으로 방문 진료를 갔을 때, 어르신들의 사연을 듣게 되었다. 눈이 잘 안보이게 된 사연도 가지각색이지만 말을 들어주는 사람이 없어서인지 눈 검사보다도 오히려 옛날 이야기, 사연들을 말하시면서 스스로 위안을 얻으시는 것 같았다. 1·4 후퇴 때 중공군이 던진 수류탄을 맞아 눈이 조금씩 어두워지더니 휴전 이후로 아무것도 볼 수 없게 되었다는 할아버지, 전쟁으로 남편과 이별하여 피붙이 하나 없이 50년이란 긴 세월 동안 마음의 상처를 안고서 힘든 고된 생활을 하셨다는 할머니. 전쟁세대…. 대부분 80대에서 90대인 어르신들은 세상에 태어나서 오늘에 이르기까지 모진 풍파를 겪으며 살아왔다.
일제 치하에 태어나 태평양 전쟁 시기에 유년기를 보내면서 나라 잃은 서러움을 맛보고, 광복을 맞이했다가 얼마 안 있어 우리 민족의 최대 비극인 6·25 전쟁을 몸소 체험한 세대. 그들 대부분은 전쟁에 직접 참전한 사람들이며 또한 전쟁으로 인해 아버지를, 어머니를, 남편을 잃은 한 서린 기억들을 가슴에 품고 살아가고 있다. 평생을 몸담아온 고향을 등지고 정처 없이 떠나야 했던 피난길. 그 피난길에서 사랑하는 사람들을 떠나보내면서 어떻게든 목숨을 잇기 위해, 살아 남기 위해 몸부림 쳐야 했고 고통과 슬픔을 가슴 깊이 삭혀내야만 했던 사람들이다. 그들에게 6월은 절절한 아픔으로 다가오는 달이다. 6·25가 발발한지 어느덧 반세기가 훌쩍 지나버렸지만, 전쟁을 겪은 우리 할아버지, 할머니들은 그 아픔과 상처들을 아직도 고스란히 마음 안에 담고 계신다. 전쟁이 얼마나 참혹하고 무서운 것인지, 그것이 우리네 삶에 얼마나 큰 상처를 남기고 갔는지 너무나도 잘 알고 계시는 어르신들….
이에 비해 전쟁을 직접 체험하지 못한 젊은 세대는 전쟁과 분단의 피해를 아버지, 할아버지 세대의 일로 여기며, “나와는 직접적으로 아무 관련이 없다”고 너무 쉽고 가볍게 생각하는 것 같다. 나이 드신 분이 요즘 젊은이에게 어려웠던 그 시절을 얘기하면, 또 시시콜콜한 옛날 얘기를 시작한다고 짜증을 내곤 한다. 풍요롭게 사는 젊은 세대들은 그저 우리 민족이 6·25전쟁을 겪었다더라, 미군과 중공군이 우리 땅에서 싸웠다더라, 50년 전 우리 할머니, 할아버지들이 고생을 많이 했다더라, 그래서 지금은 ‘이산가족’이 생겼다 정도로만 알고 무심하게 알고 넘겨버린다. 6·25 전쟁 이야기가 젊은이들에게 이제는 멀고 먼 남의 나라 이야기쯤으로 들리게 되어버린 것이 무척 안타깝다. 어떤 할머니는 파란 만장한 자신의 인생 이야기 뒤에 요즘 젊은 여성들이 너무 부럽다고 말씀하셨다. 이번 생에는 시대를 잘못 타고나 고생을 많이 했었지만, 다음에는 꼭 지금처럼 좋은 시대에 다시 태어나 행복하게 살고 싶다고 말씀하시는 할머니를 지켜보면서 마음이 아팠다.
지금의 젊은이들이 자신이 누리고 있는 많은 혜택들이 얼마나 귀한 것인지 알고 있는 것일까? 우리의 할아버지, 할머니들은 어렵고 가난했지만 강한 의지로 역경을 극복하고 오늘의 대한민국을 일궈냈다. 어깨가 부서져라 물지게를 지고, 밤새워 재봉틀을 돌리면서 살기 위해 몸부림쳤던 할아버지, 할머니들의 땀과 눈물이 있었기에 지금의 우리가 있는 것이다. 전쟁을 겪지 않은 많은 젊은이들이 어르신들의 삶을 다 알 수는 없겠지만, 앞으로는 고단했던 어르신들의 인생여정을 조금이라도 이해하고자 노력하고, 진심으로 그들의 아픈 이야기에 귀 기울여 주었으면 한다. 그래서 그들에게서 어려운 시대를 헤쳐나간 지혜와 경험을 배워보는 것도 6·25를 뜻있게 보내는 일이라고 생각한다.


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비엔나의 정신과 의사인 프로이드에 의해서 창안된 심리치료 기법이다. 상담자는 무의식적으로 현재의 행동과 태도에 영향을 주고 있는 과거의 경험과 갈등(결정론)을 다양한 방법(예: 자유연상, 꿈의 해석)으로 의식화하고 통찰하게 하는 것(무의식의 의식화)을 상담목표로 삼는다. 즉, 인간의 모든 행동은 이전의 정신적인 사건에 의해 유발되거나 결정되고 성격의 핵심은 인생의 초기, 특히 생후 5-6년 이내의 경험에 의해 좌우된다고 본다. 정신분석이론에서 한 개인이 변화하기 위해서는 두 가지 조건이 필요하다. 그 중 한가지는 무의식적 갈등을 의식화하는 것이며 다른 한가지는 성격구조의 변화이다. 성격구조의 변화란 더 이상 한 개인의 심리적 에너지를 자신의 무의식적 갈등을 억압하는데 사용하지 않고, 그 에너지를 자아 기능을 강화하고 원활하게 하는 데 사 용되도록 한다는 의미이다. ≪ … 중 략 … ≫
2. 인본주의 상담이론과 사회복지실천과의 연계성 인본주의 상담이론은 실존주의 철학에 기원을 두며, 치료자와 내담자의 관계를 중시한다. 인간의 자아실현경향과 긍정적 측면에 초점을 둔다. 개인의 주관적 경험을 강조한다. 1) 현상학적 장 경험적 세계 또는 주관적 경험으로도 불려지는 개념으로 특정 순간에 개인이 지각하고 경험하는 모든 것을 의미한다.


이어 홍진호 선수는 지금까지 뇌리에 남아있는 ‘더 지니어스’ 최고의 명장면을 ‘김구라와의 데스매치’로 꼽았다. 김구라는 메인 매치 최하위인 홍진호에게 데스 매치 상대로 지목을 받아 맞대결을 펼쳤다. 그 결과는 참혹했다. 홍진호에 의해 최종 탈락의 고배를 마신 것. 홍진호가 김구라를 탈락시킨 ‘인디언 포커’ 데스 매치 영상은 지금까지도 온라인 상에서 뜨거운 인기를 과시한다.
홍진호 선수는 “이제는 말할 수 있습니다”라며 운을 뗀 뒤, “데스매치에서 김구라씨를 지목한 것은 개인적으로 김구라-홍진호의 승부가 가장 임팩트가 클 것 같았기 때문이다”라며 “내가 좀 밉상으로 보였나 보다. 심지어는 ‘나한테 왜 이러지?’라는 생각을 했다. 김구라 형님의 스타일이 있다. 스스로가 주도하고 나머지는 나를 믿고 따라오라는 식이다. 다른 사람들은 별 말 없이 따라가는데 나는 이단아처럼 혼자 행동했다. 프로게이머 생활을 하면서 개인전이나 혼자 풀어나가는 게임 방식에 익숙하다 보니 그랬던 것 같다. 그게 꼴보기 싫었나 보다”라며 웃었다.


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지난 10일(일), 발표된 밴드 새소년의 ‘난춘’에 사람들이 열광하고 있다. 따뜻한 봄이 아니라 어지러운 봄이라는 뜻의 난춘. 필자 또한 이 노래를 들으며 봄의 한가운데에서 또는 그 끝자락에서 긴 산책을 하고, 혼자 생각에 잠기고, 잠에 들었다. ‘코로나 시대’의 봄에 우리 모두가 각자의 힘듦을 짊어지고 난춘을 듣는 것을 상상할 때면 무언가 뭉클한 마음이 든다. 난춘을 만든 새소년의 황소윤 또한 많은 사람이 힘들어하는 지금의 봄이야말로 난춘이라는 노래가 가장 필요한 시기라고 말했다. 앞에서 난춘을 소개하며 언급한 ‘열광’이라는 단어를 조금 더 설명해보고 싶다. 이때 ‘열광한다’는 말은 에너지가 마구 솟아나는 정열적인 붉은빛의 열광이 아니다. 듣는 이들이 각자의 이야기로부터 서로 다른 서사를 상상하며 난춘을 음미하지만 결국 노래가 주는 감동에 대해서는 모두 한 마음으로 동의하며 눈물을 흘리게 되는 느낌의 ‘열광’이다. ‘잔잔한 열광’이라고 할 수 있을지도 모르겠다.
사실 난춘은 완전히 새로운 곡은 아니다. 예전에 한 음악 프로그램을 통해 발매됐다가 저작권상의 문제로 한동안 들을 수 없었던 곡이다. 그동안 많은 사람들이 난춘을 그리워했다. 어떻게든 난춘을 찾아 들으며 외로움이 스민 가사와 따뜻함이 드러나는 선율을 통해 그 어떤 말보다 힘이 되는 위로를 받았다. 따라서 지금 사람들이 이토록 난춘에 감동하고 황홀해하는 것은 신곡의 반짝거림에 빠져드는 것과는 분명히 다른 결이다.
필자도 난춘을 사랑하는 팬 중 한 명으로서 재발매 이전엔 유튜브에 올라온 난춘 라이브 영상을 자주 시청하곤 했다. 많은 영상 중 가장 기억에 남는 것은 황 씨가 제주도 동굴 안에서 열린 콘서트에 게스트로 참여해 어쿠스틱 기타 하나만 들고서 난춘을 부르는 영상이다. 당시 황 씨는 제주도 무전여행을 하던 중이었고 차림새가 매우 편안했기에 그 모습이 마치 집에서 부르는 듯한 느낌이었다. 그는 제주도의 어느 바다에서 바닷소리를 들으며 난춘을 만들었다고 했다. 바닷가에 혼자 앉아서 그만의 시선으로 바다를 한참 바라보다가, 노트에 무언가를 적다가, 파도 소리를 가만히 듣다가 하며 난춘을 조용히 산책하듯 써 내려갔을 그의 모습이 머릿속에 펼쳐진다. 요즘 필자는 자주 바다에 가고 싶다고 생각하는데, 난춘을 들으면 꼭 바다 앞에 서 있는 기분이 든다. 거칠게 밀려오는 파도의 힘을 혼자서 담담히 받아내는 느낌이 든다.
난춘을 재발매하면서, 새소년은 꽤 많은 콘텐츠를 함께 공개했다. 뮤직비디오와 라이브 비디오(Live Video), 그리고 황 씨의 다큐멘터리 영상 등을 하나씩 꺼내어 보며 이상하리만큼 익숙하고 그리웠던, 그리고 꼭 보고 싶었던 장면들을 맞이하는 느낌이 들었다. 새소년은 그동안 사람들이 난춘을 들으며 쌓아온 감정의 모습을 다양한 시각 매체를 통해 표현했다. 이는 오랫동안 난춘을 기다려온 이들의 애틋한 마음을 큰 폭으로 안아주는 듯하다.
난춘의 뮤직비디오에 관해 이야기하며 글을 마무리하고 싶다. 영상에서는 어둡고 푸른 빛이 주로 이어진다. 주요 배경인 바다는 검푸르고 그 표면 아래의 힘이 엄청날 것 같은 느낌을 준다. 필자는 영상 속 인물들이 자기 자신을 받아들이는 과정을 거치는 중이라고 생각했다. 바다 앞에서 헤매다가 옷을 입은 채로 바다에 뛰어드는 사람, 눈을 감고 춤추는 제 몸짓을 느끼는 사람, 새벽에 혼자 말없이 창문에 기대어 있다가 조용히 나와 옆 사람에게 울며 안기는 사람. 모두 다른 서사 안에서 각자의 속도로 자신을 받아들이기 위해 조용히 안간힘을 쓰며 살아가는 우리 모두의 모습을 보여줬다. 마지막에 황 씨가 흰 옷을 입고 크고 무거운 돌을 들고 평온하게 서 있는데 그 모습이 결국엔 자신을 받아들일 인물들의 마지막 모습을 보여주는 것으로 생각했다. 우리는 힘든 삶을 순간의 희망에 의지하며 지속하겠지만 함께 버티다 보면 마침내 무거운 돌에도 휘청이지 않고 그 무게를 온전히 감내하며 계속 나아갈 수 있을 것이라는 위로를 건네는 것 같았다. 결국엔 우리 모두 발을 내디뎌 ‘내일로 갈 수 있다’ ‘내일을 또 살아낼 수 있을 것이다’라고 새소년은 말한다.


여러분 모두 이 점을 느껴보시기 바랍니다. 여러분의 죄책감은 어디에 살고 있습니까? 가령 큰 집이라면, 어떤 사람들은 지하실에 잔뜩 쌓아둡니다. 거기 묻어둔 거죠. 없애지는 않고 말이에요. 사실 절반 정도, 아니 지하실에 있는 거 80퍼센트는 다 갖다 버릴 물건입니다. 절대로 다시 안 쓴다니까요. 그런데 여러분은 죄책감을 거기에 상징처럼 계속 둡니다. 그걸 결코 놓아버리려 하지 않기 때문에요.
또 많은 사람들은, 저 꼭대기 다락방에 둡니다. 잠재의식에 대응하는 초의식 같은 것에 말이죠. 여러분은 그 초의식 안에 죄책감을 둡니다. 제가 볼 땐 죄책감을 거기 둘 때 가장 문제가 커요. 왜냐면 우리는 저기 위 다락방에 대해서는 별로 생각을 안 하거든요. 하지만 거기서 그게 통로를 딱 막고 있죠. 초의식은 활짝 열려야 하는데, 죄책감이 그걸 콱 틀어막고 있는 겁니다. 저 위에 올려다 놓고 잊어버립니다. 하지만 여러분이 어딜 가든 그것은 여러분을 가로막습니다.
또 많은 이들이 침실에 죄책감을 둡니다. 성적인 죄책감은 모든 죄책감 중에서도 가장 강력하죠. 성적인 죄책감은 사실 다른 사람을 해쳤을 때의 죄책감보다, 심지어 죽였을 때의 죄책감보다도 더 큽니다. 성적 죄책감이 모든 죄책감 중에 가장 강합니다. 여러분은 나는 늙은 상변태야 라며 죄책감을 느낄 수도 있고, 다른 사람을 교묘하게 조작한다며 죄책감을 느낄 수도 있고요, 심지어 죄책감은 과거 생애에도 들어 있을 수 있습니다. 성적인 주술이 그 어떤 주술보다도 가장 효과가 크죠. 마술에 성을 좀 끼워 넣으면 엄청나게 강력한 게 나오는데, 여러분 몇은 과거 생에서 그런 걸 가지고 놀았어요. 그러니 죄책감이 침실로 들어올 때 그건 정말로 끈적끈적하고, 더러운 게 됩니다.
여러분 상당수에게 죄책감은 거실에 있습니다. 거기 있죠. 죄책감을 거실에 떡하니 두고, 자신이 진실로 삶을 살도록 허용하지 않습니다. 거실에 놓인 그 죄책감 주변을 계속 맴도는 거예요. 거실은 삶은 살아야 할(living room: 거실) 공간인데 말이에요.
또 어떤 분들에게는 죄책감이 부엌에 있습니다. 폴처럼요. 에너지를 흡수하는 곳, 자기 자신을 돌보고 먹이는 곳이죠. 그러면 그런 죄책감은 여러분 몸으로 나타납니다. 죄책감이 부엌에 있다면 말이죠.
어떤 분들은 벽장에 둡니다. 화장실에는 별로 없어요. 참 이상하게, 화장실엔 죄책감이 별로 없습니다. 네. 없애는 방법이 따로 있나 봐요.
자, 한 번 봅시다. 죄책감은 어디에 있습니까? 어디에 살고 있나요?
자, 이제 다음 단계인데, 우리는 죄책감을 이해하려고 하지 않을 겁니다. 심리분석을 하지 않을 거예요. 그저 죄책감은 여러분이 하고 있는 거대하고 지긋지긋한 게임이라는 것을 자각하면 됩니다. 그것뿐입니다. 여러분은 여러분 자신의 희생자 게임을 하고 있습니다. 희생자 앞 희생자, 희생자 앞의 인간이 되는 겁니다. 그런 식으론 계속 갈 수 없습니다. 명백합니다. 더 파고 들어가서 죄책감을 바로잡으려 할 필요가 없어요. 그건 죄책감을 더 크게 키울 테니까요. 사실상 죄책감에 에너지를 실어주는 거예요. 하지만 그것이 커다란 게임이라는 것을 자각하고 나면, 그게 자기 자신을 시험하고 자기를 가로막는 지독한 방법이라는 것을 자각하고 나면, 여러분은 죄책감을 없애버릴 수 있습니다. 그러고 나면 자유롭게 ‘출현(emerge)’해, 날아오를 겁니다.
하지만 여러분은 죄책감을 붙들고 안 놓으려고 할 거예요. 많은 마쿄를 시도할 겁니다. 오늘만 해도 벌써 실컷 들었잖아요. 마쿄가 있었습니다. 주의분산이 있었습니다. 질문에 대답들을 하지 않았죠. 이슈들이 많이 있었고, 여러분은 그걸 풀려고 할 겁니다. 머리(mind)로 파악해 보려 할 거예요. “내가 뭐에 죄책감을 느끼지?” 제가 장담하건대, 여러분 한 사람 한 사람 모두 죄책감 이슈를 갖고 있습니다. 자기 스스로 희생자가 되는 거죠. 그 게임을 멈출 때입니다. 그래서 이게 바로 여러분이 대답해야 할 질문입니다. “나는 나 자신의 희생자가 되는 이 게임을 멈출 준비가 되었나? 자기 시험을 멈출 준비가 되었나?”
죄책감은 희한한 겁니다. 상당히 인간에게만 독특한 거죠. 적어도 여기서 시작했으니까요. 다른 영역으로 가면, 다른 존재들은, 죄책감 문제를 갖고 있지 않습니다. 인간은 진정 죄책감의 끝판왕이죠.
죄책감은 우선 판단으로 시작합니다. 인간의 마음(mind)은 판단합니다. “이게 옳은가? 그른가?” 그런 다음 그것을 죄책감으로 만듭니다. 이제 그건 더 이상 멘탈적인 게 아니죠. 감정적인 게 됩니다. 그러면 여러분의 혈관 속으로 들어갑니다. 실제로 혈관 속으로 들어갑니다. 또한 여러분 삶의 혈관 속으로, 에너지 흐름의 혈관 속으로도 구석구석 스며들죠. 바로 그렇게 되면 이제 죄책감이 여러분을 잠식합니다. 그것이 여러분을 잠식해 버려요.
죄책감은 또한 드라마를 만들어냅니다. 여러분 상당수가, 자기 삶을 한 번 살펴보면 늘 이런저런 드라마를 만들어내는 걸 볼 수 있습니다. 죄책감과 드라마 사이에는 직접적인 관계가 있죠. 여러분이 일단 죄책감을 느끼기 시작하면 그건 지극히 자연스러운 삶의 흐름, 에너지 흐름을 차단해 버리거든요. 그러고서 여러분은 드라마를 만들어내 그 에너지를 다시 불러일으키고, 그러고서 다시 드라마에 죄책감을 느낍니다. 저절로 끝도 없이 반복되는 이슈입니다.
여기서 요점은, 우리가 전에도 이 이야기를 했다는 거예요. 특히 성에너지스쿨에서요. 외부 세계에서 희생자가 되는 것, 혹은 학대자가 되는 문제요. 하지만 이제는 여러분이 어떻게 여러분 자신과의 희생자 게임을 하고 있는지를 들여다봐야 합니다. 바로 죄책감으로 말이죠.
이제 자각할 때입니다. 준비가 되었다면, 이제 그 게임을 멈출 때입니다. 더 이상 죄책감은 없어야 합니다. 더 이상 죄책감은 없어야 합니다. 여러분 일부는 그걸 계속 붙들고 있어야 한다고 고집을 부릴 겁니다. “난 나쁜 사람이었어. 난 죄책감을 계속 느껴야 돼.” 더는 안 됩니다. 그걸로 끝입니다. 판을 깨끗하게 닦아내십시오. 그러면 이슈들이 올라올 겁니다. “내가 정말로 판을 깨끗하게 닦을 수 있을까?” 그러면 죄책감이 고개를 쳐들며 말할 겁니다. “아니, 아니. 넌 못해. 그렇게 쉽게는 못 털어버리지. 아주 오랜 시간이 걸릴 거야. 같이 노력해 보자고. 같이 파헤쳐서 해결해 보자고. 내면의 어린아이니 뭐니, 그딴 것들 많잖아.” 사절입니다. 그런 게임을 그만 두십시오.
더 이상 멘탈적이 되지 않도록 미랍을 시작합시다. 깊이 호흡합시다.