‘아스달 연대기’가 국내 최초로 상고시대를 배경으로 진행되는 점에 대해서는 “다양한 시대의 사극을 하다 보니, 어느 순간 그 처음이 궁금해졌다”고 이유를 밝혔다. 또한 “인류는, 우리는 어떻게 나라를 만들게 되었을까? 생존만을 위한 원시적 삶을 벗어나면서 농경을 하고 풍요가 생기던 시점에 무슨 생각으로 점점 더 큰 사회를 향해 나아갔을까? 라는 것들에 대해 상상해보고 싶었다”라며 상고시대에 중점을 두게 된 의미를 짚었다.
김영현·박상연 작가는 고대인류에 관심을 가지게 된 계기를 밝혔다. 과학의 발달로 인류의 비밀이 드러나고, 다양한 인류학책이 대중적으로 인기를 끄는 상황에서 “아마도 힘들게 살다보니 다들 ‘대체 왜 우린 이렇게 된 거야?’ 라는 생각이 들었을 거 같다. 우리도 그랬다”고 설명했다. 그러면서 “우리나라에서는 상고시대를 그린 드라마가 없고, 그런 고대이야기를 떠올릴 때 주로 백인들의 그리스 로마 신화만 떠올리게 되는 점이 기획의도가 됐다. 고대에 살았던 사람이 백인만 있는 게 아니니까 우리의 얼굴을 한 사람이 영웅이 되고, 설화가 돼 보여지는 것만으로도 ‘아스달 연대기’는 의미가 있지 않을까 생각했다”라고 기획의도를 밝혔다.
상상 속의 상고시대, 고대문명을 어떻게 실체화시켰나에 대해서는 “어느 한군데의 고대문명에서 따왔다기보다는, 거의 모든 문명에서 처음으로 도시가 생겨날 때의 상황과 비슷한 것들이 있다. 도시 ‘아스달’은 그렇게 탄생했다”고 기획 초기부터 많은 연구와 분석, 고민이 있었음을 털어놨다. 이어 “우리나라의 단군신화나 각 지역에 있는 설화와 전설, 인류가 만들어간 빛나는 고대문명들뿐만 아니라 원주민 원시사회를 연구한 여러 논문과 서적들도 참고했는데, 고대문명이나 북미인디언사회나 뉴질랜드, 아프리카의 원시부족민들은 겉모습이 다르고 지역이 많이 떨어져있었지만, 문명과 문화가 생겨나는 과정이 많이 비슷했다”며 “예나 지금이나 서양이나 동양이나 사람은 비슷한 면들이 많다”고 집필하는 과정에서 발견한 신기하고 흥미로웠던 부분을 꼽았다.


공공기관에서 주관하는 심리검사는 어떻게 신뢰도를 파악할 것인가!
우리는 시간과 장소 구분에 따라 다양한 심리검사를 접한다. 인터넷에서 하는 단순 심리테스트, 학교에서 하는 학습심리검사, 회사에서 하는 직업심리검사, 병원에서 하는 질병심리검사 등을 통해 사람들은 일생동안 적어도 한 번 이상의 심리검사를 한다. 그리고 그 결과로 나온 종이 한 장이 우리를 정확하게 반영한다고 믿는다.
그런데, 이 많은 종류의 심리검사가 다 신뢰도가 높은 것일까? 물론 재미로 소소하게 보는 점이나 테스트는 판단하기 어렵다. 그렇다면 공공기관에서 주관하는 심리검사는 어떨까? 우리는 공공기관의 심리검사가 어떤 이유로 신뢰도가 높다고 이해를 하기보다는, 그 기관의 명성과 권위의 높낮이에 의존해서 그 신뢰도를 판단한다. 정확한 근거가 없는 과신이나 불신은 위험하다. 특히 자아를 알아가는 심리검사 분야이기에 더욱 그렇다.
따라서, 공공기관에서 주관하는 심리검사의 신뢰성을 판단해보려고 한다. 그 역사와 종류를 먼저 알아보고, 실제 사례와 심리학적 관점들을 통해 그 신뢰도를 분석하겠다.


이러한 정의에서 보면 결국 심리검사란 인간의 성격, 능력 및 그 밖의 그 사람이 가지고 있는 심리적 특성의 내용과 그 정도를 밝힐 목적으로 일정한 조건하에 이미 마련한 문제나 작업을 제시한 다음, 그 사람의 행동의 결과를 어떤 가정의 표준적 관점에 비추어 질적 혹은 양적으로 기술하는 조작적 절차를 말한다.
모든 심리검사는 몇 가지 공통적인 특징을 갖고 있는데, 전체의 행동을 대표할 수 있는 행동표본과 모든 사람에게 동일하게 적용되어야 한다는 표준화, 검사를 채점하는 데 있어서 명확하게 존재하는 점수규칙이 있다는 것이다. 이러한 기본개념을 바탕으로 본론에 들어가겠다.


심리검사가 실제적으로 사용되기 시작한 것은 집단심리검사의 필요성이 절실하였던 세계 1차대전 때 부터였다. 새로운 군대 징집자들의 정신능력과 직업적성을 평가하기위해 집단용 심리검사에 대한 급박한 요청에 따라 1917년 집단용 지능검사인 군대용 알파, 베타검사가 제작되어 널리 사용되었다. 1920년에는 최초의 성격검사인 R.Woodworth의 Personal Data Sheet가 제작되어 징집자들의 성격진단에 사용되었다. 또한 1차, 2차 세계대전의 집단용 검사로서 개인의 특정한 능력을 평가하는 적성검사가 개발, 사용되었으며, 이후 집단용 검사가 특히 교육현장에서 활발하게 사용되고 있다.


이번에는 기술적으로 틀리지 않는 연주보다 자신만의 생각을 보여주는 연주를 하기 위해 노력했다. 결선 지정곡이었던 차이콥스키 협주곡에서는 부분마다 어울리는 장면을 떠올리면서 자신의 감정을 전달하는 데 주력했다. 그는 “이번 콩쿠르에서 는 집중이 잘 됐고 즐기면서 할 수 있었다”며 “콩쿠르 결과보다 음악 흐름만 생각하며 연주했던 점이 주효했던 것 같다”고 말했다. 심사위원들은 그를 두고 “자신의 생각이 뚜렷했으며 음색이 화려했다”는 평을 했다.
김씨는 크고 시원시원한 소리를 내는 바이올리니스트를 좋아한다. 독일 연주자 프랑크 페터 짐머만이 그 중 한 명이다. “연주자가 편안하게 힘을 빼고 시원한 소리를 낼 때 청중이 바이올린 음색의 매력을 제대로 맛 볼 수 있는 것 같다”고 말했다. 그는 “음악적으로 뜻이 통하는 스승을 찾아 외국 대학에서도 공부해보고 싶다”고 계획을 밝혔다.


대한민국 헌법 제5조와 제39조는 국방과 안보에 대한 국민적 의무를 규정하고 있습니다. 정대협은 조선위안부의 명예회복과 권익보호라는 공공의 목적을 내걸고 1992년에 출범한 공적 존재입니다. 그런데 그 구성원들의 면면과 활동의 족적들은 국가안녕에 매우 위험한 신호를 발산해 왔습니다. 정대협은 국민으로부터 감시돼야 할 확실한 존재인 것입니다.
피고인이 가장 위험하게 여긴 것은 정대협이 위안부문제라는 공적 명분을 내걸고, 반국가 및 종북 활동을 지속해 오고 있다는 사실입니다. 2017년 9월 14일자 한겨레 등의 보도내용들은 실로 눈을 의심케 합니다. 윤미향이 위안부 노파들을 동원하여 주한 베트남대사관 앞에서 스스로 피켓을 들고 베트남을 향해 ‘주월한국군’이 베트남에서 만행을 저질렀다고 고발했습니다. 위안부’ 노파인 김복동·길원옥 씨를 내세워 “우리가 일본군 ‘위안부’ 피해자로 20년 넘게 싸워오고 있지만, 한국 군인들로부터, 우리와 똑 같은 피해를 당한 베트남 여성들에게 한국국민으로서 진심으로 사죄드립니다”라고 밝혔다 합니다. 한국군이 베트남에서 양민을 마구 학살했고, 여성들을 무자비하게 성폭행을 한 사실에 대해 윤미향이 한국위안부 이름으로 사과를 한다는 것입니다. 시위에 그치지 않고 곧 대표단을 구성해 베트남으로 가서, 한국군이 과거 일본군과 똑 같은 만행을 저지른 데 대한 사과행진을 하겠다고 했습니다.
한국군은 정대협이라는 여성단체에 사과해 줄 것을 위탁한 바 없습니다. 한국군은 미국을 위시해 호주, 뉴질랜드, 태국, 필리핀과 어깨를 나란히 하여 참전하였지만, 특히 한국군의 활약상이 세계적인 모범사례가 되었습니다. 베트콩에게 따이한은 공포의 대상이 되었고, 민간인들에게는 친절한 천사였습니다. 민심을 얻기 위해 대민심리전을 적극 수행했습니다. 교량, 유치원, 노인정 등을 건설해 주고 잔치를 베풀며 먹거리를 제공해주고 치료를 해주었습니다. 이는 한국군만 벌였던 독특한 대게릴라 전법이었습니다. 민심을 얻어야만 베트콩을 제압할 수 있기 때문이었습니다. 채명신 사령관은 “100명의 베트콩을 놓지는 한이 있어도 단 한명의 양민을 보호하라”는 명령을 내렸습니다. 이는 매우 유명한 전설로 전해지고 있습니다.
1952년, “한국에서 민주주의를 바라는 것은 쓰레기통에서 장미꽃을 구하는 것과 같다”고 혹평했던 바로 그 런던 타임즈가 그로부터 14년만인 1966년 5월 29일자 특집에서 "한국군이 월남전을 맡았거나, 미군이 한국군 전술을 채택했더라면 벌써 승리로 끝냈을 것"이라며 한국군을 극찬했습니다. 한국을 불신했던 IMF의 전신 ‘서방11개국 금융클럽’이 1966년에는 "월남전을 보니 한국은 희망이 있는 나라다" 하면서 27억 달러의 차관을 제공했습니다. 주월한국군으로 인해 천막회사에 불과했던 현대, 한진, 새한 등이 대기업으로 성장했고, 베트남의 뜨거운 기후에 훈련된 병사들이 중동의 모래사막에 가서 ‘중동특수’를 이룩해 냈습니다. 이로부터 한국경제는 매년 13%의 고공성장을 할 수 있었던 것입니다. 이것이 역사의 객관적인 기록입니다.
그런데 위안부 문제를 전문으로 하는 윤미향이 무슨 자격과 실력으로 위안부 할머니 두 사람을 내세워, 5천명이 전사하고 16만 이상이 고엽제로 신음하면서 이룩한 자랑스런 한국군 역사를 부끄러운 역사로 왜곡하는 것이며, 한국을 범법 국가로 매도하는 것인지 실로 놀랍습니다. 세계 모든 국가의 국민들은 자국의 명예와 격을 높인 사람들에 환호하고, 국가에 충성한 사람들에 눈물 흘리며 고마워합니다. 그런데 어째서 유독 정대협 사람들은 전쟁터에서 목숨 바쳐 충성한 군인들을 적대시하는 것이며, 다른 국민들이 목숨 바쳐 높이 쌓아 올린 국가의 명예와 국가의 격을 이리도 적극적인 방법으로 격하시키고 파괴하는 것입니까? 그 이유는 오로지 하나, 대한민국이 정대협의 적이기 때문일 것입니다. 정대협이 위안부를 앞세워 반국가활동, 국가파괴활동을 하고 있다는 사실을 이 사실 이상으로 어떻게 더 설명할 수 있는지 피고인은 알지 못합니다.
정대협은 북한의 카운터파트인 ‘조대위’와 공동하여 1991.5.부터 2004.6.까지 13년 동안 9회의 행사를 공동으로 주최했습니다. 이들 남북한 사람들은 공히 “위안부”라는 간판을 내세워, 정치활동과 통일활동을 하였습니다. 위안부활동이 자주통일의 전초작업이라 선언하였습니다. “분단은 식민지 지배의 연장이며, 일본군 ‘위안부 문제의 공정한 해결 없이는 식민지 지배의 청산과 자주성 회복이 이루어질 수 없다는 것을 공감하였다.”는 공동성명도 냈습니다. 북한에 연루된 것으로 그치는 것이 아니라 북한집단과 함께 반일 반미 통일을 주제로 하는 정치활동을 벌인 것입니다. 대한민국을 적으로 여기는 정대협이 북한과 함께 자주통일 활동을 벌여왔다는 이 사실, 듣기만 해도 모골이 송연해 집니다.


“과거청산의 핵심 대상은 미국이어야 하고, 군 입대는 미국의 노예가 되는 길이다. 한국군은 미국의 노예군이자 미국의 용병이고, 민족반역자들이 가는 대피호다. 미국은 미국의 말을 잘 듣는 군인들을 장군, 총장으로 임명했고, 서울의 절반이 미국의 재산이 되었다. 북한의 선군정치는 민족의 주권을 찾는 정치이고, 2018.6.12. 싱가포르 북미화담은 미국이 북에 굴복한 회담이다. 통일을 위해서는 국가보안법을 빨리 폐기해야 한다. 한미일 동맹은 통일을 방해하는 대북 적대의 군사장치다” 청년들에게 군대에 가지 말 것과 군에 충성하지 말 것을 종용합니다. 국보법을 빨리 철폐하고. 한미일 공조체제를 깨자고 설득합니다.


민주주의의 중요한 결정은 선거로 결정된다. 그래서 선거를 민주주의의 꽃이라고 부른다. 아베 신조 총리의 일본 집권 연립정부가 참의원 선거에서 과반수를 넘겨서 승리했지만, 개헌 의석을 확보하는 데는 실패했다. 지난 21일 치러진 제25회 참의원 선거에서 집권 자민당과 파트너인 공명당, 그리고 개헌 동조세력인 일본유신회는 개헌에 필요한 의석의 3분의 2를 유지하는 데 실패했다. 이에 따라, 아베 총리의 최대 정치적 목표인 군대 보유를 허하는 개헌은 그의 임기인 오는 2021년까지는 사실상 어렵게 됐다. 이런 이유로 이번 일본 참의원 선거에서 집권당이 승리한 것처럼 보이지만 실상은 그렇지 않다는 말이 나오기도 한다. 당연한 말이겠지만 이 선거결과는 일본에 직간접적인 영향을 미칠 것이다. 일본인 모두가 그 책임을 나눠서 짊어져야 한다. 대한민국도 내년에는 국회의원을 선출하는 총선거가 치러진다. 우리 치과계 역시 내년에는 치협과 각 시도지부 회장단 선거가 치러진다. 선거일자가 다가올수록 선거에 대한 글은 조심스러워지기 마련이라 미리 선거에 대한 당부의 글을 써 보기로 한다. 내년 총선은 국회나 정당을 위한 선거가 아닌 진정 대한민국을 걱정하고 어려운 상황에 처한 이
요즈음 또래의 친구들을 만나면 본인이나 배우자의 갱년기와 부모님을 어떻게 잘 돌봐드릴 것인가에 대한 이야기가 주를 이룬다. 결국 노화에 따르는 자연스러운 현상을 어떻게 받아들이고 병적인 현상을 어떻게 예방하거나 관리할 것인가가 핵심 내용이다. 사회적으로도 노령인구의 증가는 큰 화두이고, 이 문제를 어떻게 해결할 것인가가 우리 사회가 건강하고 합리적인 사회로 가는가에 큰 영향을 미칠 것이라는 생각이다. 영국에서 발표한 Global Age Watch Index(2013)에 따르면 우리나라는 노인이 살기 힘든 나라로, 같은 수준의 GDP를 가진 스페인이나 이탈리아보다 낮은 수준이었다. 삶의 질뿐만 아니라 죽음의 질도 떨어진다(OECD 40개국 중 32위)고 보고하고 있다. 우리나라 노인의 국민연금 수급액은 2018년 현재 평균 35만원이고, 연금저축 수령액도 26만원으로, 합쳐도 61만원(연금저축에 가입한 사람에 한정)에 불과하다. 국민연금연구원이 산출한 1인 기준 최소 노후 생활비인 104만원에 훨씬 미치지 못하는 수치다. 노인인구의 경제적 빈곤은 영양의 부족과 사회적 활동의 저하로 나타난다. 노화의 과정에서 근육량이 줄어드는 것은 일반적인 과정이지만, 이러한
7년 전 베스트셀러였던 ‘로마인 이야기’의 한국어판 서문에서 저자 사오노 나나미는 “이웃나라끼리 친한 곳은 없다”라고 말하며 한국인과 일본인을 떠나 동양인이라는 관점에서 서양사를 읽어보라고 권했다. 그녀의 말처럼 호주와 뉴질랜드, 프랑스와 독일 등 가까운 나라는 친하지 않다. 역사적으로 얽히고설킨 것이 많기 때문이다. 친한 일본 친구가 많은 필자에게 최근 극우주의자 아베의 극단적 선택은 그리 달갑지 않다. 물론 미국이 트럼프가 전부가 아니듯 아베가 일본을 대변하진 않는다. 그러나 역사는 항상 누군가의 선택에서 변화가 시작되어왔다. 사마천의 사기에서 누군가의 선택은 늘 역사를 바꾸었다. 괴철이 조언한 3국 분할을 한신이 받아들였다면 유방은 한나라 건국이 어려웠고, 우리는 또 다른 삼국지를 읽었을 것이다. 진나라 승상 이사가 사구정변에서 지록위마 간신 조고의 유혹을 뿌리쳤다면 진나라는 망하지 않았을 것이다. 사면초가에서 항우가 훗날을 위하여 오강을 건넜다면 유방이 전쟁에 질 수도 있었다. 오월동주의 부차가 오자서의 충고를 들었다면 망하지 않았을 것이다. 역사는 매순간마다 행한 선택이 결과를 바꾸는 것을 보여주었다. 일본은 2차 세계대전 당시 미국과 협상에서 유


2003년 1월 11일 서울시청 광장에서 태극기와 성조기를 나란히 든 기독교 근본주의자들이 북한의 인공기를 불태우며 ‘나라와 민족을 위한 평화기도회’를 열었다. 말이 기도회지 정치적인 ‘친미반북집회’였다. 사람들은 이 집회를 극우파 개신교도들의 정치 데뷔 무대라고 부른다. 그로부터 기도회를 빙자한 수많은 시국집회가 개최되면서 기독교 근본주의자들과 극우 세력은 긴밀한 밀월관계를 유지해왔다.
그리고 지난 2019년 3월 1일, 삼일절이 일어난 지 백주년이 되는 날을 기념해서 한교연과 한기총은 “우리나라 대한민국 지키기 3.1 만세운동 구국기도회”를 개최했다. 기도회가 끝나자 곧바로 태극기 집회가 열렸다. 물론 한기총과 한교연은 태극기 집회와는 전혀 다른 집회라고 주장하지만, 그것을 곧이곧대로 받아들이는 사람은 없다. 왜냐하면 한기총과 태극기 집회를 주도하는 애총협이 함께 삼일절 기도회를 개최하며 친미반공집회를 시작한 것은 이미 오래 전부터의 일이었기 때문이다.
도대체 왜 기독교 근본주의자들은 극우세력들과 어울리며 자꾸 정치판에 기웃거리고 있는 걸까? 답은 간단하다. 기독교 근본주의자들과 극우 세력들은 서로 공통분모가 많기 때문이다. 정치-종교 극우연대는 내용면에서는 친미 반공, 방법 면에서는 증오와 혐오라는 공통분모가 있다. 물론 이것은 비단 우리나라만 그런 것은 아니다. 외국에서도 종교 근본주의자들과 극우 정치인들은 쉽게 연대가 이루어진다.
2001년 9월 11일 미국의 세계무역센터가 이슬람 근본주의자들의 테러로 무너졌다. 그들은 이것이 알라의 뜻이라고 말했다. 2011년 7월22일 노르웨이에서는 아네르스 베링 브레이비크라는 루터교인이 총기난사를 일으켜 76명을 살해하는 끔찍한 테러가 일어났다. 그는 기독교 근본주의자였을 뿐 아니라 극우적인 정치성향을 가진 테러리스트였다. 정부의 이슬람 포용정책에 반감을 가지며 이슬람 세력으로부터 기독교 유럽을 구출해야 된다는 생각에 사로잡혀 하나님의 이름으로 테러를 자행한 것이다.
극우주의자들은 나와 너를 나누고, 아군과 적군을 나눈 뒤 너와 적군에 대한 증오를 자양분으로 삼는다. 이것은 종교 근본주의자들도 마찬가지다. 금과옥조처럼 지키는 몇 가지 근본 원리들만이 선이요, 그 외에는 악이다. 악은 혐오의 대상이요 제거의 대상이다. 그 악을 징벌하기 위해 폭력과 혐오는 어쩔 수 없다고 믿는다. 오늘날 한국 사회내의 극우주의자들과 기독교 근본주의자들의 연대 지점이 바로 여기에 있다. 이들 모두는 철저한 선악 이분법을 통해 끊임없이 악에 대한 증오와 폭력을 정당화시켜왔다.
예를 들어, 북한은 악이요, 미국은 선이다. 한국은 선에 속해야 하므로 미국편에 들어야 한다. 악은 제거의 대상이므로 평화통일은 있을 수 없다. 그래서 군복을 입은 기독교인들이 등장하여 태극기와 성조기를 흔들며 인공기를 불태우는 것이다. 극우주의자들과 기독교 근본주의자들의 공공의 적에 대한 일종의 증오연대인 것이다.
만약 이 세상을 선과 악, 둘로 나누어 보기 시작하면 악은 제거의 대상이면서도 동시에 선이 존재하기 위해 계속 필요할 수 밖에 없는 필요악의 모순에 빠지게 된다. 내가 존재하기 위해 너가 필요하고, 선이 존재하기 위해 악이 필요한 것이다. 실제로 기독교 근본주의자들은 과거 공산주의자들을 혐오했다가 공산주의가 패망하고 나니 종북주의자들을 혐오하기 시작했다. 그러다 이제는 이슬람과 동성연애자들까지 끌어들여 증오심을 불태우고 있다. 그러나 어떻게 보면 모두가 다 극우세력과 종교근본주의자들의 증오와 폭력을 정당화 시켜주는 고마운 악의 축들인 셈이다.


이런 선교적인 시각으로 바라보면 북한도, 동성연애자도, 무슬림도, 증오나 혐오가 아니라 사랑과 긍휼, 선교의 대상으로 볼 수 있게 되지 않을까? 지금 우리에겐 증오 연대가 아니라 사랑의 연대가 필요하다. 주님은 이렇게 말씀하신다. “또 네 이웃을 사랑하고 네 원수를 미워하라 하였다는 것을 너희가 들었으나 나는 너희에게 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희를 박해하는 자를 위하여 기도하라 이같이 한즉 하늘에 계신 너희 아버지의 아들이 되리니”(마 5:43-45).


올해 처음 열린 이 캠프에는 서른다섯 가족이 참여했다. 어느 가족은 식구가 8명이나 왔고, 어느 젊은 부모는 갓난애 자매를 안고 오기도 했다. 참여 가족들이 지닌 공통점은 두 가지였다. 하나는 부모가 모두 백인 캐나다인으로서 한국에서 자녀를 입양했다는 점이고, 다른 하나는 한국 문화와 언어를 배우고 익히려는 그들의 열의가 대단하다는 점이었다.
이들은 또 거의 예외 없이 무비 카메라를 들고 있었다. 프로그램을 모두 기록해 자녀들에게 전해주기 위해서이다. 그러니까 한국 역사 및 한국어 강의, 한국 전통 춤 공연, 한국 노래 듣고 따라하기, 한국 문화 비디오 관람 등 한국과 관련한 모든 것들이 이들에게는 자녀 교육을 위한 소중한 자료인 것이다.


이 30대 부부는 아이들이 캐나다인이기에 앞서 한국인이기 때문에 한국말과 한국 문화를 당연히 배워야 한다고 생각한다. “한국 고교생 한 명이 우리 집에 여섯 달째 머무르고 있다. 우리는 그 학생에게 영어를 가르치고, 그 학생은 우리 큰아들 레비에게 한국말을 가르친다. 레비는 지금 ‘나비’ ‘꽃’ 같은 말을 할 줄 안다.”
북미 지역 한국 입양아 부모들은 십수년 전부터 서로 유대 관계를 맺고 정보를 교환해 왔다. 1999년 6월 임태호 회장이 캐나다한인양자회를 설립한 이유는 입양아 부모들의 자녀 교육을 돕기 위해서이다. 부모들은 거의 예외 없이 한국 문화·한국어를 가르칠 생각을 하고 있기 때문이다.
오래 전부터 심장병 어린이 돕기 같은 봉사활동을 해온 임회장은 1991년 온타리오 주 런던의 한 공원에서 열린 ‘CANADOPT’라는 프로그램에 토론토 한인사회 대표 자격으로 초청받은 적이 있다. 그를 부른 이들은 한국인 입양 자녀를 둔 캐나다 부모들.
“그 프로그램에 참여하면서 한인들이 관심을 보이지 않으면 안되겠다고 생각했다. 양부모들이 우리의 도움을 필요로 했기 때문이다”라고 임회장은 말했다. 입양아 부모들이 자주 만나 정보를 교환하는 이유는, 자녀들이 성장하면서 갖게 될 고민, 다시 말해 정체성 문제 같은 것에 미리 대비하기 위해서이다.
임회장에 따르면, 예전에 한국에서 온 입양아 가운데 길러준 부모를 배신한 경우도 종종 있었다. 자기를 버린 친부모에 대한 원망이 피부 색깔이 다른 양부모에게까지 이어지고, 모국은 물론 자기가 자란 사회까지 증오하게 되는 경우도 가끔 있었다.


입양아 자살률은 친부모 슬하에서 자란 자녀들보다 4~5배 높고, 입양아 가운데 3분의 1 정도만 결혼에 성공한 것으로 알려졌다. 북미나 유럽 선진국 가정에 입양되었다고 해서 밝은 미래가 보장되는 것만은 아닌 셈이다.
지난해 8월 토론토 최대 일간지 는 몬트리올에 사는 입양아 네 자매의 모국 방문을 3면에 걸쳐 크게 보도한 적이 있다. 장손인 아버지는 어머니가 아들을 낳지 못했다고 새 부인을 얻어 집을 나갔다. 어머니는 아버지의 새 부인이 아들을 낳자 목을 매 자살했고, 아버지는 네 딸을 캐나다로 입양시켰다.
이후 성장해 30대부터 10대 후반에 이르는 네 자매는 모국을 찾아 아버지가 사망한 소식을 들었다. 그들은 숙부 앞에서 절규했다.


그래도 네 자매가 한 가정에 입양되어 함께 자랐다면 그것은 행운이다. 입양 자녀를 한두 명씩 키우는 대부분의 다른 가정에서는 자녀들이 혹시 상처라도 입을까 봐 유리 다루듯 조심조심 대하고 있다.
현재 한국에서 해외 가정으로 입양되는 젖먹이의 숫자는 1년에 2천2백여명에 이른다. 미국으로 절반이 가고, 나머지는 캐나다·스웨덴 ·덴마크·노르웨이·네덜란드·프랑스 등지로 보내진다. 캐나다에는 해마다 100명씩 입양되어, 지금은 3천여명에 이른다.
캠프에 참여하려고 한국에서 온 김명우 대한사회복지회 회장에 따르면, 한국 내에서도 입양 가정이 꾸준히 늘어 지금은 한 해 1천8백여명이 국내에서 양부모를 찾는다고 한다.
이번 캠프에서 입양아 부모들을 대상으로 국사를 강의한 유영식 교수(토론토 대학·한국학)는 한인들이 입양아 가정을 도와야 하는 이유를 이렇게 설명했다.“한인 입양아 부모들은 우리 대학 한국학과 학생들보다 더 적극적인 친한파이다. 입양아들은 최소한 중산층 이상의 가정에서 그곳의 깊숙한 문화를 배우고 자란다. 그 자녀들까지 한국을 사랑하게 된다면 한국은 엄청난 힘을 얻게 되는 셈이다.” 만약 이들이 스스로를 모국으로부터 버림받았다고 여겨 모국을 증오하게 된다면 물론 그 반대 결과가 나타날 수도 있다.
한국은 지금 해외 입양 1위 자리를 중국에 물려주고 4위로 ‘밀려난’ 상태이다. 한국전쟁 직후 시작된 본격적인 해외 입양으로 현재 전세계에 흩어져 있는 입양아 출신 한인은 60만명을 헤아린다. 이 60만명이 모국과 모국 사람들이 하기에 따라 한국의 자식이 될 수도, 한국과 원수가 될 수도 있는 것이다.


산업수요 성장세가 둔화된 유럽과 중국에서는 판매가 소폭 감소했지만 미국 시장에서는 텔루라이드 신차 판매가 호조를 나타내고 있고 신흥 시장에서는 ‘K3’, ‘스토닉’ 등의 판매가 늘고 있어 향후 판매 개선이 예상된다.
매출액은 내수 부진에 따른 RV 판매 비중 하락 등으로 전년 동기보다 0.9% 감소했지만 영업이익은 미국 시장에서 성공적인 텔루라이드 출시, 우호적인 원달러 환율 환경, 통상임금 환입으로 인한 매출원가 감소 등으로 94.4% 증가했다. 영업이익률도 4.8%로 2.4%포인트 늘었다.
기아차의 실적 개선 요인으로는 우선 통상임금 충당금 환입 효과가 거론된다. 기아차 노사는 상여금의 통상임금 적용 여부를 두고 9년간 분쟁을 벌여왔다. 2017년 1심에서 노조가 승소하면서 기아차는 3분기 9777억원의 충당금을 반영해 4270억원의 적자를 기록했다. 올해 2월 2심에서도 노조가 일부 승소했지만 지난달 노사는 ‘상여금 통상임금 적용 및 임금제도 개선 관련 특별 합의’에 최종 서명하면서 통상임금 문제는 마무리됐다.
이날 컨퍼런스콜에서 기아차 관계자는 “1분기에 반영된 통상임금 환입금은 3월 말 기준 노사 합의 소송 취하분을 포함 4300억원 규모”라며 “영업이익에 반영된 충당금 환입 금액은 2800억원, 영업외 수익 환입금은 1500억원 수준”이라고 설명했다. 이어 “소송 미취하분이 일부 남아있기는 하지만 잔여 기간에 대한 추가 환입 금액은 크지 않을 것으로 판단된다”고 말했다.
또한 텔루라이드 신차 효과도 영향을 미쳤다는 분석이다. 미국 전략형 모델로 개발된 텔루라이드는 올해 1월 디트로이트 모터쇼에서 세계 최초 공개됐다. 2월 미국 시장에 출시된 후 지난달에만 5080대가 판매될 정도로 인기 돌풍을 이어가고 있다.
지난 2월 미국 시장에 출시돼 인기 돌풍을 이어가고 있는 기아차 텔루라이드 모습. 사진/기아차
한편, 기아차는 올 한해도 어려운 경영여건이 지속될 것으로 전망되는 가운데 RV 모델을 중심으로 한 신차 투입, 주요 지역별 볼륨 차급 판매 확대, 신흥 시장 공략 강화 등을 통해 판매목표 달성 및 수익성 방어에 최선의 노력을 기울일 계획이다.
우선 미국에서 성공적으로 출시한 텔루라이드 판매를 본격화하는 동시에 미국 엔트리 크로스오버유틸리티(CUV) 시장 부동의 1위 차종인 쏘울 신 모델의 판매 확대에 총력을 기울인다. 더불어 하반기에는 소형 SUV(프로젝트명 SP2)를 글로벌 시장에 투입하고 국내 시장에는 모하비 페이스리프트 모델을 출시하는 등 신규 RV 모델을 적극 투입해 수익성을 극대화 한다는 목표다.
이와 함께 하반기 인도 공장이 본격 가동된다면 향후 기아차의 신흥 시장 판매는 더욱 탄력을 받을 것으로 전망된다. 국내에서는 인기 차종인 ‘K5’ 차세대 모델과 ‘K7’ 페이스리프트 모델을 선보여 국내 판매 확대를 추진한다.
기아차 관계자는 “불확실한 경영 환경에서 지속성장 가능성에 초점을 두고 미래를 위한 효율적인 투자를 포함해 전반적인 기업 경쟁력 강화에 집중할 것”이라며 “이를 통해 기업가치 및 주주가치를 제고하겠다”고 강조했다.


은혼, 내게 나가사와 마사미 이상의 의미가 있을까
일본에서 흥행에 성공하고 여러모로 화제가 되는 터라 기대할 수밖에 없었던 <은혼>입니다만, 블루레이를 구매하게 된 결정적 계기는 당연하게도 나가사와 마사미입니다. 비록 비중이 크지 않다곤 하나 어쨌든 '나가사와 마사미가 나오는 <은혼>'이지 '<은혼>에 나가사와 마사미가 나온다'가 되지 않아요. 이건 제가 이상한 게 아니라 그 만큼 만화나 애니메이션 원작의 일본영화가 처참한 수준이었기 때문입니다. (절대 그..


사이토 아스카의 80년대 색조 화장
안 그래도 어려보이는 얼굴로 유명한 사이토 아스카가 80년대 색조 화장을 하니 마치 80년대 데뷔했던 미성년자 아이돌을 보는 것 같지 말입니다. 색조 화장뿐 아니라 스타일까지 80년대로 꾸민 것 같은데, 설마 이 스타일이 다시 유행하는 건 아니겠죠? 이렇게 특집으로 보는 건 좋지만, 유행하는 건 좀 자제해줬으면.... 사이토 아스카니까 이 정도로 소화하는 거에요. 두 번째 사진에선 미얀마와 일본 혼혈 느낌이 꽤 나는군요..


높이도 적당하고, 한 블럭당 40체 정도가 들어가더라구요(혹시나 구입처나 사이즈 필요하시면 따로 연락주시면 답변드리겠습니다)
세번째 줄 가운데에 세븐일레븐 즈고크와 마크투가 보이는군요..
다음은 5탄 마무리와 6탄부터 12탄까지입니다. 7탄이 정식수입되지 않아 구하기 꽤 까다로웠던걸로 기억합니다.
다음은 12탄 마무리부터 17탄까지입니다. 이때부터는 반다이가 꽤 색놀이 장난을 많이했죠.. 비기나 기나는 조형이나 색상은 참 이쁜데 별로 인기가 없어 악성재고로 많이 남았던걸로 기억합니다 ㅎㅎ
다음은 정규 20탄까지 마무리와 #시리즈의 시작입니다. 첨에는 투명 고무발판이 꽤 이쁜데 왜 건콜과 같은 베이스로 바꾸었는지 의아했는데.. 계속 보다보니 베이스도 깔끔하더라구요.. 아 그리고 참고로 20탄의 고무발판은 어떤 이유인지 모르지만 변색이 매우 잘됩니다. 참고하셔요.. 이미 나올때부터 색깔이 엉망이더라구요
다음은 #8탄까지입니다. 티탄즈 막투 넘버링 세개 맞추느라 고생했던 기억이 나네요.. ㅎㅎ 그리고 짐 시리즈가 계속 나오고 있는데 나올수록 완성도가 높아지고 맘에 들더라구요.. 가격이 좀 올라가긴 했지만 전반적으로 #에서 나오는 조형들이 확실히 잘 빠진듯 합니다.
다음은 SP 시리즈와 기타 한정들입니다. 이렇게 모아놓고 보니 퍼건과 샤작2는 정말 많은 버젼으로 나왔더라구요.. 페넥스 금은 버젼도 실제로 보면 광택이 꽤 예쁘구요, 살때는 엄청 욕했지만 맨 오른쪽 아래 코어 뉴건담과 사자비는 광택이 죽입니다.(가격도 죽여줬죠..)
다음은 몸값 비싸신 분들입니다. 위에서부터 쟈브로 시리즈와 잡지부록 유니콘 모드 유니콘 건담과 밴시가 보이는군요
밑으로는 리바이브 웹한정 추가무장과 오른쪽으로 스트라이크 풀웨폰과 루즈도 보이네요.. 옆에 샤작과 크본 역시 잡지부록입니다. 그 아래는 세븐일레븐 5종과 오른쪽은 정말 몸값 비싸신 코어 한정들이 있습니다.
아래는 정말 긴 시간 투자의 결과 퍼건 금, 은 레플리카와 투명 샤아자쿠2 레플리카가 있구요, 아래는 극장한정(이게 또 골때리더라구요...) 오리진 퍼건, 샤작2, 썬더볼트 극장한정 앗가이, 코어 막투풀웨폰, 갓건담 명경지수와 건담 카페 한정 유니콘 디스트로이 모드, 극장한정 유니콘 밀키클리어가 있습니다. 참고로 막투풀웨폰 코어는 G디펜서 조형이 완전히 새롭게 나와 꽤 만질맛도 나고 조형도 이쁘더라구요.. 혹시나 구입을 고민하신다면 구입하시는걸 추천드립니다.
다음은 남은 한정 및 기타 친구들인데요.. 반다이의 사골 우려먹기가 너무 심하다는걸 느끼는게.. 리페인트 컬러입니다. 추가로 나온 리페인트 버젼은 사진에서는 빠졌는데요.. 뭐 구프 커스텀이나 밴시 정도는 괜찮은데 도대체 G불과 G 스카이는 왜 넣는건지.. 메탈릭 도장도 거의 안들어가는데 말이죠.. 이제 이런건 좀 그만냈으면 합니다.(물론 욕하면서도 모으긴 하겠지만요..) 홍콩 한정 베앗가이 2종은 음.. 광택이 오묘합니다. 데칼이나 색상이 호불호가 좀 갈리겠더라구요..
밑은 EX 및 대형기체들입니다. 아 빅잠이 한대 있는데 그건 반프레스토에서 따로 나온 녀석입니다. 컨버지로도 충분히 나올만은 하다고 생각되네요 ㅎㅎ
유니콘 최종결전 버젼과 네오지옹 옵션은 참 계륵같으면서도 안 살수가 없었는데요.. 사진에 보이는 사이코 샤드는 혼웹 부품이 아니라 연통상님께서 직접 만드신 겁니다. 실제로 보면 크기나 광택이 엄청나요.. 그리고 유니콘 최종결전은 반다이의 실수라고 생각되는데 투명 고무발판을 안넣어줬더라구요.. ㅎㅎ 비싸게 받아먹으면서 말이죠.. 방패는 이쁩니다. 그런데 색은 SP 유니콘 밴시 최종결전 한정과 크게는 차이가 안나요 ㅠㅠ 얼핏 보면 헷갈릴 정도입니다.
요것들은 공간관계상 개봉하지 않은 덴드로비움, 노이에질 옵션파츠와 데스티니 프리덤 빛날, 그리고 딥스 코어 메탈릭입니다. 덴쨩 코어도 주문은 했지만.. 참 한숨만 나오네요 ㅜㅜ
장식장 불을 켜 놓은 모습과 전체 모습입니다. 확실히 모아놓으니 장관이긴 하네요.. 문제는 이제 빈 공간이 거의 안남았다는거.. 진짜 장식장을 빨리 교체하던지 해야겠습니다.


하지만 스위치판의 개발사가 하필이면 그 악명 높은 개발사 코센(賈船)이라는 점에서 많은 우려를 받고 있으며, 실제로 용인출장안마 가 유저들이 우려했던 것보다도 더 심각한 상상 외의 결과물로 나온 것으로 인해 발매 전부터 전망은 별로 좋지 않다. 코센이라는 회사가 대체 어떤 곳이고 방인아 스위치판이 어떻게 나왔는지는 방인아 문서 참고.
그래도 불행 중 다행히 테일즈샵이 방인아 스위치판 사태로 인해 당기여 스위치판은 발매 전에 테일즈샵이 꼼꼼하게 한글판 대사에 관한 검수를 진행할 예정이라고 발표했기 때문에, 방인아 스위치판을 포함한 코센의 기존 작품들과 같은 남원출장안마 수준의 희대의 해남출장안마 으로 게임이 출시될 가능성은 낮은 편이다.


영력으로 운용할 수 있는 도구를 부르는 명칭 주로 저승에서 사용하지만 민간용도 있는 모양. 춘천대전 모텔 추천 게임 상에서 가장 많이 등장하는 법기는 저승사자가 들고다니는 길고 검은 칼이며 평소에는 그냥 칼인 듯 하지만 저승사자가 위험에 처하거나 망자가 저항할 시에는 혼자서 기동할 수 있는 기능이 있다. 3자루가 합체하면 거대한 거미로 변신하며 거미들 끼리 합체해서 더 거대하게 바뀌기도 한다. 그리고 모든 배드엔딩에서 어떤 형태로든 등장한다. 법기 자체도 꾸준히 개량되는지 후반부에 거대한 법기와 싸우던 미미르가 자기가 저승사자 할떄 저런 기능은 없었다고 푸념하는 장면이 잠깐 나온다. 그 외에도 영물훈련소로 가는 기차도 일종의 법기라 승무원이 필요없다.


세은을 대신해 세은의 잔여 수명을 가져가고 세은에게 자신의 수명을 건네 서천오피걸 줘 자신을 희생하려고 한 수아를 저승길까지 쫒아가는 루트. 수아를 쫒아가면서 수아의 주마등 영동모텔 티켓 을 볼 수 있다.
세은은 수아를 만나고 이제 집으로 돌아가는 일만 남은 줄 알았지만 확실하게 세은을 살리고 싶었던 수아는 돌아가는 것을 거부하고 세은의 심장을 찔러버린다. ?!어이 잠깐 하지만 몸이 변한 걸 알고 있었던 세은은 의왕모텔 티켓 곧바로 여우의 털로 이루어진 몸이 회복되자마자 일어서 다시 다가섰고 부안송탄 여관 다시 한 번 자신의 유일하게 남아버린 왼손과 머리를 인질 삼아 고백과 함께 수아를 다시 한번 설득하던 찰나 지옥길의 입구에서 미미르와 아린이 상대하던 커다래진 전라남도국노 법기가 중간에 난입하게 된다. 그 뒤 원래 모습을 되찾은 방울 목걸이 태안출장외국인 로 세은 자신이 가지고 있던 수아의 수명 절반을 구슬에 담아 넘겨주고 결국 협박과 애원 섞인 부탁에 수명을 받아들이고 다시 집으로 돌아가게 된다. 물론 법기는 끔살
결국 세은의 잔류수명을 넘겨주고 여러 골치 아픈 문제들을 서로 덮고 넘어가는 걸로 합의되고, 세은과 수아는 대나무 숲에서 어린 수아의 모습을 한 아이를 보게 되지만 황급히 수아가 세은의 주의를 끌어냈다. 문경마송 여관
후일담으로 세은의 잔류수명이 저승에서 어떻게 쓰였는지 나오는데 광양오피스 방 을 땜빵 치웠다고 한다(...) 어딜가나 인턴이 문제


이후에 주인공은 불경을 외우고 애국가를 부른 끝에 성욕을 끄고 잘 있다가, 수아가 유혹하는 목소리로 세은을 부른다. 여기에선 선택지로 [안을 본다.] [안을 들여다본다.] [안쪽을 본다.] 가 생기는데, 당연하게도 무엇을 고르든 같은 길로 간다. 문을 열고 들어가려는데, 시나리오 라이터인 청도출장안마 이 또 등장하여 앞을 막지만, 분신수아에 의해 제지당한다. 여우가즘 해당 엑스트라 클리어 시 16번째 CG 획득 가능. 모든 엔딩을 봐야만 해금되는 스토리이다. 실제로 방 안에 들어가서 쉴 때 등장인들의 대화 내용을 보면 지금까지 수고가 많았으니 이제 쉬라는 등 제작자가 플레이어들에게 건내는, 게임을 플레이하느라 수고 많았다는 인사와도 같은 느낌을 받을 수 있다.


대부분의 테샵러들은 홍천출장안마 , 장성출장안마 등 스토리도 일러스트도 수준급이었던 광양콜녀 & 무주출장안마 콤비였던데다가 공개된 포스터도 이전보다 퀄리티가 높아져 망설이지 않고 나오자마자 바로 결제했다고 평가했다.
위와 같은 이유로 작가의 전작들인 성남출장안마 , 서천멜라니 에 비해 뒤떨어진다고 평가하는 사람들도 많다. 사실 복선을 뿌리고 회수하는 능력은 방인아때 이미 정점을 찍었으며 적어도 죽별넋은 설정구멍이 상당히 보이지만 차후 전개가 뻔하다는 비판은 거의 없었으니까. 즉 필력이나 전체적인 문체는 매끄러워졌으나,전체적인 시나리오,전개의 참신함이나 엔딩에서 오는 여운이 전작들의 아성을 뛰어넘지 못했다는 것.
뿐만 아닌 화순동대구 모텔 에서의 큰 단점이였던 답답한 주인공, 구례카톡 출장 만남 에서 아쉬운 부분이었던 설정구멍 문제를 전부 끌고와서 발전은 커녕 시나리오에 차질이 생기며 작품성이 다소 떨어지게됐다. 어찌됐든 비주얼'노벨'이니 시나리오의 중요성이 크다는걸 고려했을때, 테일즈샵 전성기의 시작을 알린 방인아나 여운의 정점을 찍었던 죽별넋에 비해 여러모로 아쉬운 작품이라고 볼수있는 작품.
12세 이용가에 비해 수위가 상당히 높다는 의견이 많다. 멀리 볼 것도 없이 고어적 묘사와 고흥출장안마 , 상황 연출&대사의 거침없는 선정성에 욕도 적나라 하게 드러나는 것을 보면 아무리 적어도 15세는 기본으로 깔고 들어가야 한다는 의견이 절대다수. 이 때문에 소녀전선처럼 게등위의 제재를 받게 될 것을 우려하는 의견도 간혹 보이며 연령대를 올려달라는 글도 적지 않게 올라온다. 테일즈샵 메인 홈페이지의 "모두가 함께 즐기는 게임" 모토에는 확실히 벗어난 작품이다. 테샵 카페 등지에서는 PV가 올라올 당시부터 있었던 비판. 아예 19금으로 올려서 봉화속초 모텔 추천 로 만들어 달라는 의견도... 산청출장안마


이 게임이 발매되기 직전에 김천동대구역 근처 모텔 의 블로그에서 떡밥글을 올렸는데 그때 여우우우우우우우! 라고 하는 대사가 곡성출장안마 가 되었다. 지금 의왕출장안마 유저들은 당기여 정선출장안마 라는 줄임말보다 여우우우우우우! 를 더 많이 사용하는듯
이례적으로 장성출장안마 에서 배너 광고를 한다. 검은 배경에 빨간 글씨로 타이틀을 박아넣은 디자인이 다분히 곡성출장안마 같다. 다만 작품에 호러 및 미스터리 색채가 있어서 잘못된 디자인은 아니었다.
여러모로 작가의 용인콜걸샵 이 많이 나온다. 본편의 책이라던지 엑스트라의 동두천출장안마 이라던지 익산출장안마


거창출장안마 왜 호러 장르가 붙었는지 의아해 하는 사람들이 많은데, 스토리상 잔혹한 표현이 자주 등장해서 붙었다. 거창출장안마 아린이 세은이 가지고 있는 방울을 보고 민간용 법기인지 물어보는 장면이 나온다. 함평출장안마 원래 세은은 불치병 환자로 멀지 않은 미래에 자신의 수명이 다할 때까지 침대에 누워있어야 했을 운명을 가졌던 인간이다. 그런 운명이 싫어 병원을 빠져나왔고 수아를 만난 뒤 이왕 평생을 누워있다 죽을 거, 자신의 남은 수명을 수아에게 주려고 했다. 어린 시절의 미숙했던 수아가 세은의 모든 수명을 다 가져가지 못할 것이라 생각한 저승의 높으신 분들 이 수아가 마저 먹지 못해 남은 수명을 회수할려는 계획을 짰으나, 그 때 파견되었던 저승사자 미미르가 명령을 거부해 세은의 남은 수명을 모두 수아에게 건내주었다. 무주익산 모텔 가격 참고로 여담이지만 배드엔딩 2에서도 주인공 세은의 주마등을 볼 수 있다. 서천출장샵추천 이곳으로 오기 전 미미르에게서 알게 된 사실로, 과거 자신이 죽은 뒤 수아가 자신의 수명을 바치면서 자신의 머리카락을 베이스로 만든 육체라는 사실을 들었다. 첫째 날 저녁에 본 '머리카락으로 가득 찬 가방'이 이걸 암시하고 있었던 떡밥이었던 것. 남원모텔 부산 [content8부안출장안마content9고령출장안마content10] 바로 부상에서 치유됐다곤 하나 충격은 없지 않은 듯 하다. 이명이 들려왔다거나 각혈을 했다는 묘사를 본다면... 다만 전후 문맥을 보면 수아가 노린 건 세은이 자신이 세은을 죽이려고 했다고 믿게 만드는 게 목적이었던 것으로 보인다.


김제출장안마 -24시출장샵 トt3김제출장안마fE김제출장안마eo김제마사지황형a4김제모텔출장마사지샵hW김제마사지βλδ김제안마 김제안마전라남도안마 전주출장안마 심지어 10기 의 법기가 합체되었던 강화판이었다! [8] 진짜 모습은 여우 구슬이었다. 이 구슬은 옛날 수아가 만들었다가 성능 불능으로 버렸던 구슬로, 사실은 1년 뒤 제대로 작동한다는 걸 몰랐던 수아는 불량품 취급해 휙휙 버렸었지만 게임 전반부 대나무에 걸려있던 방울 모습을 한 채로 주인공 손에 들어오게 된다. 카지노사이트 정확히는 홀린 것. 세은의 정신을 몽롱하게 만들거나 멍하게 만들 때마다 수아의 눈이 빛나는 묘사가 있는데 이 때에도 눈이 반짝였다. 강진op 작은 수아와 만나야 하기 때문이다. 카지노사이트 1회차에서는 트루엔딩 루트로 진행해도 무조건 노멀엔딩부터 나오는 듯 하다. 2회차에서 다시 트루 루트로 진행해야 트루엔딩으로 들어가진다. 익산출장안마 미미르가 미처 막지못한 거미형상의 법기가 10기 합체된 상태로 세은에게 돌진하는 상황이었다. 의성여관 비용 이에 대해서 패러디를 이해하기 힘들거나 패러디난무가 싫다는 팬들은 호평이나 패러디를 좋아하던 팬덤측에선 패러디와 막장개그가 이 콤비의 좋은점 중 하나였는데 없어져서 실망이라며 찬반여론이 갈리는 편. 단 엑스트라는 이전 작품들처럼 본작에 안나온 이상으로 굴려먹는다.(...) 의왕출장안마 검은방에서 청도출장안마 이 있음에도 전체이용가로 분류된 사례도 없지는 않지만 저 경우는 글자로만 묘사되었고 이 경우는 피가 튀는 연출등이 있어서 상황이 좀 다르다. 게다가 얼굴 정면에 칼이 꽂히는 묘사 또한 존재...대사마저 무섭다. 칼이 내얼 굴에박혀서박혀서박혀서박혀서박혀서박혀서... [15] 다만 19금으로 기준을 올릴 경우 앱스토어엔 올릴 수 없게 되므로 상당한 타격을 감수해야 할 것이다. 테일즈샵에서 이러한 시도를 할 가능성은 아예 없다고 봐도 될만큼 낮다. [16] 당 신을 기 다리는 여 우 완주출장안마 테일즈샵의 골수 팬이 아니면 못 알아보는 패러디들도 많아서인지, 팬서비스 게임이라는 비판을 듣기도 한다. 정읍토요 경마 말해 봐, 너도 피를 흘리나?


손석희는 재수를 하여 국민 대학교 국문학과에 입학했습니다. 졸업을 하고 곧바로 아나운서가 된 것이 아니라 다른 회사에 다니다가 시작했던 거예요. 이후 아나운서가 되어 사회적으로 상당히 안정적인 위치에 있게 된 손석희는 1997년 돌연 미국 유학을 결심하기도 합니다. 마흔셋이라는 나이에 결단 짓기는 쉽지 않은 일이었지요. 그러나 그는 강행했습니다.
손석희는 본인의 인생을‘지각 인생’이라고 합니다. 대학 입학도, 취업과 결혼도 늦은 편이었기 때문입니다. 보통 ‘남들보다 늦었다’라고 하면 조바심이 나 남들을 따라가기 급급해 했을 거예요. 하지만 손석희는 ‘여유를 갖고, 내가 정말 하고 싶은 것을 하자’라고 생각했습니다. 그에게 중요한 것은 최선을 다해 선택하고, 그 선택이 옳았음을 증명해 내는 것이었습니다.
손석희는 옳다고 생각한 것은 반드시 행동으로 옮기고, 틀린 것은 바로잡아야 한다는 고집이 있었습니다. MBC의 대표 아나운서로 활동하고 있던 그가 노동자를 대표해 공정 방송을 위한 주장을 내세우고, 부당하게 해고당한 이들을 대신해 투쟁을 하는 모습은 많은 사람들의 머릿속에 믿을 만한 언론인으로 자리잡게 했습니다, 2014년, 수백 명의 목숨을 앗아간 ‘세월호 참사’를 취재할 때도 손석희의 이러한 고집은 여실히 드러났지요.


어린이 위인전 분야의 베스트셀러로 자리 잡은 『who? 세계 위인전』 시리즈를 펴낸 (주)스튜디오다산에서 『who? special』 시리즈를 출간했습니다. 『who? 세계 위인전』 시리즈는 어린이들과 동시대를 살고 있는 세계 위인들의 이야기를 담은 만화 위인전으로, 출판 시장의 불황 속에서도 500만부 이상을 판매를 돌파하며 승승장구하고 있습니다. 이 시리즈는 기존의 위인전과 다른 차별성과 콘텐츠의 우수성을 인정받아 대한민국 출판 사상 최초로 미국 초등학교 부교재로 채택되는 성과를 이뤄냈고, 2011년부터 2016년까지 브랜드스톡 선정 대한민국 브랜드 대상 6년 연속 수상, 홈쇼핑 10회 매진 기록 등을 달성하며 미국, 일본, 중국, 대만 등 9개국에 수출되기도 하였습니다.
뜨거운 돌풍을 이어갈 것으로 기대되는 『who? special』 시리즈는 오늘날의 대한민국을 비롯한 이 시대를 이끄는 ‘현대 대표 인물’의 이야기로 구성되어 있습니다. 작지만 강한 나라 ‘대한민국을 만들어 나가고 있는 인물’들의 삶을 통해 독자들은 한때 나약했고, 실패하며 좌절했던 인물들의 숨겨진 이야기를 접할 수 있고, ‘현 시점에서 세계적인 주목을 받는 인물’의 삶을 통해 그들이 소중한 꿈을 지키고 이루기 위해 노력했던 과정은 어린이들이 인생의 밑그림을 그릴 수 있도록 도와줄 것입니다. 『who? special』 시리즈는 기존 위인전에서처럼 너무 먼 시대에 활동했거나 과장된 신화처럼 느껴지는 인물이 아닌, 현재 사회 전반에 커다란 영향력을 미치고 있는 인물들의 현실적인 스토리를 바탕으로 폭넓은 공감대를 형성하게 됩니다.
『who? special』 시리즈의 가장 큰 장점은 이미 완간된 스튜디오 다산의 『who? 세계 위인전』 시리즈와 마찬가지로 인물들의 어린 시절을 충실히 담았다는 점입니다. 업적 위주로 보여주는 기존 위인전과는 달리 인물의 어린 시절과 실패, 좌절과 극복의 순간을 여과 없이 담아내었기 때문에 어린이들이 나와 다르지 않은 인물들의 이야기를 보며 용기를 얻고 더 큰 꿈을 꿀 수 있습니다. 어린이들은 『who? special』 시리즈를 통하여 피겨 불모지 대한민국에서 자신의 꿈을 펼치기 위해 아픔을 견뎌야 했던 소녀 ‘김연아’. 운동선수를 하기에는 왜소한 체...『who? 세계 위인전』이란?
『who? special』 시리즈의 가장 큰 장점은 이미 완간된 스튜디오 다산의 『who? 세계 위인전』 시리즈와 마찬가지로 인물들의 어린 시절을 충실히 담았다는 점입니다. 업적 위주로 보여주는 기존 위인전과는 달리 인물의 어린 시절과 실패, 좌절과 극복의 순간을 여과 없이 담아내었기 때문에 어린이들이 나와 다르지 않은 인물들의 이야기를 보며 용기를 얻고 더 큰 꿈을 꿀 수 있습니다. 어린이들은 『who? special』 시리즈를 통하여 피겨 불모지 대한민국에서 자신의 꿈을 펼치기 위해 아픔을 견뎌야 했던 소녀 ‘김연아’. 운동선수를 하기에는 왜소한 체격으로 아무에게도 주목받지 못했던 ‘박지성’ 등 세상 사람들의 눈에는 화려하게만 보였던 그들의 성공 뒤에는 쓰라린 고통이 있었던 것을 알 수 있을 것입니다. 한때는 누구보다 나약했고, 실패에 절망했던 인물들의 숨겨진 이야기를 통해 어린이들은 노력과 인내의 가치가 얼마나 소중한 것인지 가슴 깊이 깨닫게 될 것입니다.


통통 튀는 동화 같은 이야기로 즐거움을 선사하는 tvN 월화드라마 ’계룡선녀전’에서 강미나의 파란만장한 캠퍼스 라이프가 드라마 속 또 다른 재미로 자리 잡고 있다.
점순이(강미나 분)는 선녀 선옥남(문채원, 고두심 분)과 나무꾼 사이에서 태어난 딸로 귀엽고 사랑스러운 에너지를 전파하며 안방극장의 엄마 미소를 책임지고 있다. 계룡산 골짜기에서 서울로 상경, 이원대학교에 터를 잡고 혈기왕성한 청춘의 기운을 받아 학교 안을 제 집처럼 누비는 점순이의 버라이어티한 하루를 살펴봤다.


Iphone, Ipod 및 Ipad에서 파일을 다운로드 하는 경우 제품을 구매한 후 «앱에서 열기» 옵션을 선택 하십시오. 응용 프로그램은 장치의 파일을 볼 필요가 있다. «지속적인 걷기의 하루 후 스트레칭은 당신의 순례에 조직 내에서 발생 하는 반복적인 운동 손상을 취소 하는 것이 필수적입니다. 스트레칭의 염두 세션은 혈액의 흐름을 향상, 긴장을 감소, 이완 및 근육, 힘 줄과 인 대를 연장, 당신의 관절 주스 및 걷기의 다음 날을 위해 더 완벽 하 게 복구 하는 데 도움이. «~ 엘 비 링, RN, 전체 론 건강 코치 비디오 콤보 팩 다운로드-두 비디오 다운로드를 구입 하 여 10% 이상 저장 당신이 시간에 짧은 경우, 당신은 한 번에 두 다리를 할 수 있습니다, 요가 활 포즈와 유사. 당신이 당신의 사지 eps 근육을 스트레칭 하는 경우, 요가 처럼, 깊은 다시 벤드에 걸릴 필요가 없습니다. 발을 엉덩이 쪽으로 당기고 허벅지 앞쪽을 통해 서 좋은 스트레칭을 하십시오. 다운로드 파일 크기가 큽니다. 많은 사람들이-특히 아이 패드와 아이폰 사용자-그들은 다운로드를 저장 하는 자신의 장치 (들)에 충분 한 공간이 없는 찾을 수 있습니다. 이러한 경우 저장소 서비스 (예: Dropbox)에 파일을 저장 하거나 요청 시 스트리밍 서비스를 선택 하는 것이 좋습니다. 흥미롭고 적절 한 가장자리를 찾는 것은 당신의 스트레칭 가장 치료를 만들 것입니다.


리버사이드의 심장부에 위치한 이 모텔의 경우 걸어서 10분 이내의 거리에 폭스 공연예술 센터 및 캘리포니아 사진박물관 등이 있습니다. 캘리포니아대학교 리버사이드 캠퍼스 및 캘리포니아 밥티스트 대학교 또한 10km 이내의 거리에 있습니다. 숙박 시설에서 제공하는 서비스/시설
이 금연 모텔에는 야외 수영장, 비즈니스 센터, 24시간 운영 프런트 데스크 등이 마련되어 있습니다. 무료 유럽식 아침 식사, 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 기타 편의 시설로는 다국어 구사 가능 직원 및 TV(공용 구역)도 있습니다. 객실 편의 시설
총 48개의 객실에는 무료 WiFi, 무료 유선 인터넷 및 디지털 채널 시청이 가능한 LCD TV가 제공되며, 필로우탑 침대 및 이집트산 면 시트 같은 편의 시설도 편안한 잠자리를 위해 마련되어 있습니다. 또한, 냉장고, 커피 메이커 및 오리/거위털 이불도 이용하실 수 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 아메리카스 베스트 밸류 인
초고속 유선 및 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 비즈니스 센터가 숙박 시설 내에 있습니다. 매일 아침 식사가 무료로 제공됩니다. 또한, 리버사이드에 위치한 이 모텔에는 야외 수영장, 다국어 구사 가능 직원, TV(공용 구역) 등이 마련되어 있습니다. 시설 내 셀프 주차는 무료입니다. 아메리카스 베스트 밸류 인 전체가 금연 시설입니다. 무료 아침 식사 총 객실 수 - 48 24시간 운영 프런트 데스크 비즈니스 센터 층 수 - 2 다국어 구사 가능 직원 무료 셀프 주차 금연 숙박 시설 야외 수영장 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 빌딩/타워 수 - 1 공용 구역의 TV 호텔 편의 시설 모두 보기
외부 복도로 출입 가능 에어컨 프리미엄 TV 채널 냉장고 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 다리미/다리미판 고급 침구 무료 시내 통화 커피/티 메이커 암막 커튼 무료 신문 객실 내 온도 조절기(냉방) 디지털 TV 서비스 HD TV 무료 WiFi 무료 유선 초고속 인터넷 무료 전화 회선 인터넷 오리/거위털 이불 이집트산 면 시트 필로우탑 매트리스 LCD TV 객실 내 편의 시설 모두 보기
이 모텔에서는 야외 수영장 같은 레크리에이션 서비스/시설을 제공합니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 골프 가능 근처에서 산악 자전거 가능 레크리에이션 옵션 보기


이 호텔에 대한 개요 가져오기쿠스코에 위치한 호텔, 무료 아침 식사 및 커피숍/카페 이용 가능
쿠스코에 위치한 이 호텔의 경우 조금만 걸어가면 쿠스코 산페드로 시장 및 산 페드로 성당 등이 있습니다. 라 메르세드 교회 및 초코박물관 또한 10분 이내 거리에 있습니다.
이 호텔에는 커피숍/카페, 루프탑 테라스, 24시간 룸서비스 등이 마련되어 있습니다. 무료 유럽식 아침 식사 및 공용 장소에서의 무료 WiFi도 제공됩니다. 또한, 콘시어지 서비스, 드라이클리닝 서비스 및 24시간 운영 프런트 데스크도 이용하실 수 있습니다.
총 12개의 객실에는 무료 WiFi, 발코니 또는 파티오 및 케이블 채널 시청이 가능한 평면 TV가 제공됩니다. 필로우탑 침대, 24시간 룸서비스, 샤워 등을 이용하실 수 있습니다.


이 숙박 시설의 정책에 따라 총각/처녀 파티를 비롯한 일부 단체 행사 또는 파티의 경우 예약이 거부된다는 점을 유념해 주시기 바랍니다. 이 숙박 시설에서는 공항 및 기차역에서 픽업 서비스를 제공합니다(별도의 요금이 적용될 수 있음). 고객께서는 여행 출발 전 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 해당 숙박 시설에 연락하여 도착 정보를 제공해 주셔야 합니다. 만 5 세 이하 어린이 1명은 부모나 보호자와 같은 객실에서 침구를 추가하지 않고 이용할 경우 무료로 숙박할 수 있습니다. 이 숙박 시설은 장애인 안내 동물을 비롯한 모든 애완동물의 출입을 금지하고 있습니다. 이 숙박 시설에서는 주류가 제공되지 않습니다.


100년 전처럼. 서울이 다시 ‘만세도시’로 거듭난다. 서울시가 3‧1운동 100주년을 맞아 뜻깊은 기념행사와 다양한 문화행사 개최는 물론 시민 공간 조성으로 미래 100년을 위한 시민 대화합을 지향한다. 지난 2016년부터 전국 지자체 최초로 3‧1운동 100주년 기념사업을 자체 추진한 서울시는 이에 대한 시민 공감대를 확산하고자 체계적으로 준비했다. 3월 1일(금) 오후 2시부터 6시까지 서울광장 일대에서 열리는 기념행사는 단순한 기념식이 아닌, 민족의 역사와 의지를 담은 서사적 문화예술로 펼쳐진다. 만세행진, 대합창을 통해 시민 참여형 기념행사가 될 전망이다. 더불어 시는 기념행사 외에도 시민들의 애국심 고취를 위한 다양한 문화행사를 준비했다. 2월 26일(화)부터 3월 5일(화)까지 매일 낮 12시부터 40분간, 태화관길에서 거리공연이 열려 거리를 지나는 시민들에게 망중한을 선사할 것이다. 주말에는 공연시간이 변동되니, 자세한 일정은 서울거리공연 홈페이지(http://seoulbusking.com)를 참고하면 된다. 3월 2일(토) 오후 5시 세종문화회관 대극장에서는 ‘유관순 오페라 칸타타’가 열린다. 합창‧중창‧독창의 음악적 요소


우리나라의 아픈 역사를 간직한 ‘서울 돌’이 돌아온다. 창신동 채석장에서 채굴돼 조선총독부 건물에 쓰였던 ‘서울 돌’은 이제 인사동 태화관터에 조성될 ‘3.1독립선언 광장’의 주춧돌로 쓰이게 될 예정이다. 식민의 아픈 역사를 극복하고, 3.1독립운동을 기리는 ‘서울 돌’로 거듭나게 되는 것이다. 서울시는 ‘3.1운동 100주년 서울시 기념사업’의 일환으로, 2월 24일과 25일에 걸쳐 박원순 서울시장과 독립운동가 이은숙 선생의 손자인 이종걸 국회의원, 윤봉길 의사의 장손인 윤주경 선생 등이 참석하는 ‘돌의 귀환’ 행사를 개최한다고 밝혔다. ‘돌의 귀환’은 독립기념관에 보관되어온 조선총독부 건물 잔재 돌을, 태화관터에 조성될 ‘3.1독립선언 광장’의 주춧돌로 활용하기 위해 마련한 행사로, 우리나라의 아픈 역사를 기억하고 극복하는 의미를 담고 있다. ‘돌의 귀환’ 행사는 2월 24일(일)부터 이틀에 걸쳐 이뤄지는데, 첫날인 24일은 ‘서울 돌’을 독립기념관에서 인계 받아 안성 3.1운동 기념관과 독립운동가 이은숙 선생 옛집터를 거쳐 서울시청에 도착하는 것으로 진행된다. 이날 오후 3시 박원순 시장과 시민들이, 이종걸 국회의원 등과 함께 서울시청사


동서 진영의 냉전을 녹이고 대한민국을 세계무대에 알린 화해와 화합의 이벤트였던 88서울올림픽의 열기와 감동이 다시 한 번 서울에서 재현될 수 있을까. 서울시가 2032년 하계올림픽 최종 개최지로 가는 첫 관문을 통과했다. 88서울올림픽이 열린지 44년 만이다. 서울시는 11일(월) 충청북도 진천 국가대표선수촌에서 열린 대한체육회 대의원총회 투표 결과 ‘서울’이 ｢2032년 제35회 하계올림픽｣ 국내 유치도시로 최종 결정됐다고 밝혔다. 투표에 앞서 박원순 시장은 15분간의 프레젠테이션을 통해 서울이 올림픽 개최도시가 되어야 하는 당위성과 서울시의 유치방안을 직접 발표했다. 625년 간 이어온 한반도 대표도시로서의 역사성과 상징성, 안정적인 대회 준비와 개최를 위한 재정적 역량, 준비된 인프라와 글로벌 도시 경쟁력, 그리고 남북 공동개최를 위한 준비사항 등을 적극적으로 피력했다. 이번 국내 유치도시 선정을 시작으로 ‘2032년 제35회 하계올림픽’ 최종 개최지로 낙점받기 위한 서울시의 준비도 본격화된다. 이와 관련해 시는 결과 발표 직후 대한체육회와 상호협력을 약속하는 내용의 업무협약을 체결했다. 서울과 경쟁할 후보로 인도 뭄바이, 중국 상하이, 호주 멜버른,


1) 예를 들어 촛불을 켜고 적당한 크기의 플라스크로 덮어 공기를 차단하면 얼마 후에 촛불이 꺼진다. 왜 꺼지는 것인가? 초가 타면서 흘러나온 플로지스톤이 플라스크 내부의 빈 공간을 가득 채우게 되면 더 이상 플로지스톤이 흘러나올 수가 없기 때문이다. 플라스크 속에 촛불과 쥐를 함께 넣어두면 초도 꺼지고 쥐도 죽는다. 왜 죽는 것인가? 쥐가 플로지스톤을 너무 많이 흡입했기 때문이다.
플로지스톤 가설은 17~18세의 학자들에게 널리 받아들여졌다. 조지프 프리스틀리도 그 중의 하나였다.


조지프 프리스틀리는 1733년 영국 잉글랜드 북부의 작은 마을 필드헤드에서 4남 2녀의 맏이로 태어났다. 그는 태어난 지 얼마 후 농부인 할아버지에게 맡겨졌으나, 6년 후 어머니가 막내를 출산한 직후에 사망하자 집으로 돌아오게 되었다. 그러나 3년 후 아버지가 재혼하면서 프리스틀리는 고모네 집에 맡겨졌다. 프리스틀리는 총명하여 어릴 때부터 교리 암송을 매우 잘했다고 한다. 그는 12살부터 문법학교에 다니기 시작했고 언어 학습 능력이 출중하여 히브리어, 아랍어, 시리아어, 프랑스어, 독일어, 이탈리어 등 여러 나라의 말을 익혔다.


과학에 관심이 많던 그는 사업이 번창하자 운영을 다른 이에게 맡기고 40대부터 과학 탐구에 열중했다. 그는 정전기 유도 실험을 통해 전류는 양극(+)에서 음극(―)으로 흐른다는 전류 가설을 세웠고 전하량, 배터리, 충전, 전도체라는 용어를 만들었으며, 스토브 난로, 피뢰침, 다초점 렌즈를 발명했다. 1752년 번개가 전기와 같다는 것을 증명하기 위해 번개가 치는 날에 연을 띄움으로써 과학사에 회자되는 일화를 남기도 했다. 프랭클린은 1753년 영국 왕립학회 회원이 되었고 코플리 메달을 받았다.
또한 식민지 미국의 체신장관을 맡았던 그는 영국과 미국을 오가며 외교적인 임무를 수행했다. 프랭클린은 1764년부터 십 년 정도의 기간을 영국에서 보냈지만 각료 사이에 오고간 편지 다발을 유출하여 영국 정부를 곤란하게 만들었고, 1774년 탄핵을 받게 되어 장관직을 박탈당했다. 여론이 험악해지고 신변의 위협마저 느낀 프랭클린은 1775년 3월 미국으로 돌아갔다. 그가 미국으로 돌아오고 한 달 후에 미국 독립 전쟁3)이 발발했다.
프랭클린은 외교력을 발휘하여 프랑스와의 동맹을 이끌어내는 데 성공했고 이에 힘입은 미국 식민지 연합이 독립 전쟁에서 승리했다. 그는 1776년 7월 4일 공포된 미국 〈독립선언문〉의 초안을 작성한 5인의 한 명으로 ‘미국 건국의 아버지’라는 영예로운 칭호도 얻었다. 훗날 프랭클린은 대통령을 지내지 않은 인물로는 유일하게 미국 달러 지폐에 초상이 실리는 영광도 얻었다. 미국 100달러 지폐에서 그는 오묘한 미소를 머금은 현인 특유의 표정을 짓고 있다.


기체에 관심을 가지게 된 프리스틀리는 1771년 밀봉한 유리병에서 일어나는 일을 관찰했다. 밀봉한 유리병 속에 초를 넣으면 촛불이 머잖아 꺼진다. 그 속에 생쥐를 넣으면 몇 초 이상 버티지 못하고 부들부들 떨다가 죽는다. 프리스틀리는 식물도 마찬가지로 얼마 못 가 죽을 것이라고 예상하고 박하를 집어넣어 관찰했다. 그러나 박하는 며칠이 지나도 시들지 않고 멀쩡했다. 또한 박하를 넣어두었던 유리병 속에 촛불을 넣으면 잘 타올랐고, 생쥐를 투입하면 십 여분 동안 활기를 띤 채 죽지 않았다. 프리스틀리는 발삼, 개쑥갓, 시금치와 같은 종류를 넣고 실험을 거듭한 후 식물이 공기를 원상태로 회복시키는 능력이 있다는 결론을 얻었고, 왕립학회 의장을 맡기로 예정되어 있던 존 프링글(Sir John Pringle) 경을 데려와 공기 복구 실험을 재현해 보였다.
프리스틀리는 금속과 산을 반응시키는 실험을 통해 이산화 질소, 일산화 질소를 발견하고 연이어 암모니아, 염화 수소와 같은 여러 종류의 기체도 발견했다. 가장 극적인 실험은 1774년 8월 1일에 이루어졌다. 그는 밀폐된 용기 속에서 산화 수은을 볼록렌즈로 가열하여 태웠을 때 기체가 발생하는 것을 관찰했다. 그 기체는 밀폐 용기 속에서 촛불을 활활 타오르게 했고 쥐가 장시간 살아있도록 하는 놀라운 능력을 발휘했다. 프리스틀리는 그 기체에 ‘탈(脫) 플로지스톤 공기(dephlogisticated air)5)’라는 이름을 붙였다.
5) ‘탈 플로지스톤 공기’는 ‘플로지스톤이 없는 공기’라는 뜻이다. 플로지스톤 가설에 의하면, 플로지스톤으로 꽉 찬 공기에서는 촛불이 꺼지고 생쥐도 금방 죽는다. 그러나 산화 수은을 태워 발생한 기체는 촛불과 생쥐를 오래 살도록 만들었으므로 플로지스톤 이론을 믿었던 프리스틀리는 그와 같은 이름을 붙였다.


1789년 프랑스 대혁명(Révolution française)이 일어났다. 미국 독립전쟁으로 자유의식이 고취된 상황에서 프랑스 절대왕정의 횡포에 대한 민중들의 불만이 쌓이다가 흉년으로 민생이 더욱 피폐해지자 일어난 혁명이었다. 프리스틀리는 프랑스 혁명을 지지하며 기고문을 게재하였고, 간행물을 통해 ‘권력은 오로지 국민에게만 귀속된다’라고 주장한 것으로 전해진다. 프리스틀리와 뜻을 같이 하는 철학자 프라이스도 프랑스 혁명을 지지하며 열정적으로 설교하고 다녔다.
1791년 7월 14일 프랑스 혁명 기념일을 축하하는 사람들이 호텔에 모여서 만찬회를 했다. 그들은 극단적인 보수주의자들이 호텔로 몰려와 난동을 부릴 수도 있다는 호텔 측의 의견을 듣고 만찬 시간을 앞당겨서 서둘러 끝마쳤다. 극우 노동자로 구성된 폭도들의 습격은 실제로 일어났다. 그들은 호텔로 몰려왔다가 허탕을 치자 호텔에 불을 지르고 프리스틀리의 집으로 몰려가 집을 점령했다. 폭도들은 그곳에서 밤새 술을 마시고 집을 불태웠는데 화재로 약해진 집이 무너져 그들의 무리도 열 명이나 사망한 것으로 전해진다.
습격 때 피신했던 프리스틀리는 버밍엄을 떠나 해크니로 이사하였고 낡은 교회의 목사로 집무를 보았다. 1792년 프랑스 의회는 프리스틀리에게 프랑스 시민권을 부여했는데 이 일로 그는 반역자라는 소리마저 들어야 했다. 결국 프리스틀리 부부는 1794년 봄에 고국을 등지고 미국으로 가는 여객선에 올랐다. 그의 사부인 벤저민 프랭클린은 4년 전에 타계한 상태였다. 그렇지만 프리스틀리는 아메리칸 예술 과학 아카데미(American Academy of Arts and Sciences)의 명예회원이었고, 펜실베니아에 토지를 분배받아 정착한 아들 조지프 주니어가 기다리고 있었으므로 막막한 도피는 아니었다.


이후 프리스틀리는 종교적으로 천년왕국설에 심취했는데, 부통령 애덤스는 점차 그를 멀리 했다. 대신에 애덤스의 정적인 토머스 제퍼슨(Thomas Jefferson)과 친해졌다. 1797년 애덤스가 2대 대통령이 된 후에 프리스틀리는 어떤 급진주의자의 서신을 받았는데 이것이 영국 언론이 유출되어 프랑스 스파이라는 누명을 쓰고 곤욕을 치렀다. 그의 스승 프랭클린도 편지 유출 사건으로 고난을 겪었는데 그도 똑같은 일을 당한 것이다. 프리스틀리는 인권을 보장하지 않는 애덤스 정부에 대한 항의 서한을 보내는 등 분개했지만, 애덤스가 서명한 ‘외국인 규제법’ 7) 에 따르면 프리스틀리는 추방을 당할 수도 있었다.


마라톤은 끈기의 상징과 같다. 그만큼 긴 시간과 지구력이 필요한 종목이다. 문득 끈기를 시험해보고 싶어 덜컥 마라톤 10km 코스를 신청해버렸다. 처음이기에 좋은 기록보다는 완주를 목표로 뒀다. 우선, 대회 전 일주일간 연습 삼아 매일 러닝머신을 뛰었다. 그러나 10km는커녕 그 절반도 채 달리지 못했다. 힘들기도 했지만, 오직 앞만 보고 달려야 한다는 사실에 지루함이 밀려왔다. 그렇게 완주의 꿈은 점점 멀어져가는 듯했다.
지난 3일 오전 8시, 대회가 열리는 상암동 평화의공원에 도착했다. 아침이라 스트레칭으로 몸을 풀어보려 해도 온 근육이 굳어있는 느낌이었다. 출발을 알리는 카운트다운 소리와 함께 러닝을 시작했다. 1km 지점에서 시계를 확인하니 출발로부터 고작 6분이 지나있었다. 예상보다 빨리 달렸다는 생각에 뿌듯해 속도를 붙였다. 하지만 얼마 지나지 않아 체력은 바닥났고 걸음도 느려졌다. 어느새 나는 긴 트랙 위를 혼자 달리고 있었다.
하지만 첫 마라톤을 허무하게 끝내고 싶지 않았다. 마지막 500m를 남기고 다시 달리기 시작했다. 결승선 코앞에 다다랐을 땐 더 전속력으로 달렸다. 그렇게 1시간 23분 41초의 기록으로 결승선을 넘었다. 뛰는 시간보다 걷는 시간이 더 많았지만, 완주의 꿈을 이뤘다는 것만으로 기뻤다. 선선한 가을바람, 길옆에 흐르는 한강, 다른 러너들의 힘찬 구호 소리까지. 10,000m라는 거리를 지나며 만났던 장면들이 스쳤다. 흔히 우리는 어떤 일을 끝까지 해냈을 때 ‘완주했다’라는 표현을 쓴다. 매일 흘러가는 하루 속에서, 완주의 기쁨과 마주하기 위해 다시 긴 마라톤을 이어 가야겠다는 다짐을 했다.


한국문학신문에서 다음달 1일~31일까지 ‘제1회 전국장애인문학상 공모전’을 진행한다. 이번 공모전은 장애에 대한 편견 해소와 개선 관련 내용, 올바른 인식확선, 장애인과 활동한 경험 등을 주제로 펼쳐진다.응모 자격은 장애인 또는 장애인 가족이며, 순수 창작·미발표 작품만 신청 가능하다. 등단한 기성 시인이거나 다른 작품을 모방한 작품으로 판단될 경우 당선을 취소한다.공모하는 작품은 ▲시문학(시, 분량 자유, 1인 3편) ▲산문학(수필, A4용지 5장 이내, 1인 1편)이다.공모기간은 다음달 1일~31일 오후 6시까지 제출 서류를 작


서울지방고용노동청 건물 1층 로비에서 진행되던 故설요한 동료지원가 조문농성이 중단됐다.전국장애인차별철폐연대(이하 전장연)는 25일 “코로나19 확산으로 인한 정부 대응조치에 협력하고, 고용노동부와 중증 장애인 공공일자리 개선을 위해 협력하기로 했다.”며 조문농성 중단 배경을 설명했다.지난달 22일 전장연은 과도한 업무 부담으로 사망한 故설요한 동료지원가를 추모하는 49재 분향소를 서울역 대합실에 열었다. 이날 분향소를 설치하면서 전장연은 6박 7일간 고용노동부 이재갑 장관에게 사과와 면담을 조문투쟁을 진행, 이후 서울지방고용노동청


장애인활동지원 만65세 연령제한 폐지, 온라인 서명… 피해 사례 접수
장애인활동지원서비스의 만65세 연령제한을 폐지하기 위한 온라인 활동이 진행 중이다.‘장애인활동지원 만65세 연령 제한 폐지 운동본부(이하 운동본부)’는 온라인 서명 운동과 함께 피해 사례를 접수받고 있다.운동본부는 전국장애인차별철폐연대 등 장애계 단체가 활동지원 연령 제한의 문제점을 알리고 개선하기 위해 지난달 7일 출범한 바 있다.장애인활동지원제도는 신체적·정신적 장애 등의 사유로 혼자 일상생활과 사회생활을 하기 어려운 장애인에게 서비스를 제공하는 것이다. 이를 통해 자립생활을 지원하고 삶의 질을 높이는 것을 목적으로 하는 제도다


광주 유니버시아드 대회를 제대로 즐기기 위해 가장 먼저 해야 될 일이 있다. 바로 광주 유니버시아드 공식 앱을 다운 받는 것. 공식 앱을 통해 관심 선수나, 종목, 나라를 등록해 놓으면 경기 시작과 결과는 물론 메달 획득 현황 등을 놓치지 않고 확인해 볼 수 있다. 특히 앱을 통해 광주유니버시아드대회 경기 및 선수에 대한 정보, 성적, 역대 대회 이력 등을 상세히 파악할 수 있어 경기를 즐기는 데 큰 도움이 된다. 경기장을 방문해서는 ‘통역비서 앱’을 활용, 외국인과 대화를 하며 경기를 즐길 수 있다. 통역비서 앱에 문장을 입력하면 바로 영어, 중국어, 일본어로 통역된다.
경기 해설가와 아나운서도 기존 국제대회보다 훨씬 재미있는 중계가 가능해졌다. 광주유니버시아드 대회운영통합시스템 ‘TIMS’가 현재 진행되는 모든 경기의 실시간 데이터 갱신은 물론 경기 및 선수에 대한 과거 현재 정보를 사진과 함께 제공한다. 특히 TIMS는 경기시간 경기기록 순위 경기결과 통계 등 경기 관련 모든 정보를 2D∙3D는 물론 가상 그래픽 등 다양한 형식으로 제공해 시청자의 보는 재미를 더한다. 특히 모든 경기정보가 웹∙동영상∙모바일 등 다양한 형식으로 제공되는 원소스 멀티 유스를 실현, TV, 인터넷, 모바일 등 어떤 매체로도 경기를 즐길 수 있다.
선수들이 경기에만 집중할 수 있는 환경도 마련됐다. IT버시아드는 ‘선수가 기다리지 않는 대회’를 만든다. 선수들은 공항에 도착하는 순간부터 선수 이동을 위한 차량 관리, 유니폼 등 선수들이 필요한 물품 관리, 숙박 등의 서비스 관리가 맞춤형으로 제공된다. 선수들의 위치와 필요 물품에 대한 정보가 실시간으로 추적 관리 되어 언제 어디서나 선수들을 위한 차량과 물품이 지원된다. 과거 오심논란을 배제하기 위한 장치도 마련됐다.
SK C&C는 종목멸 특성에 맞는 최신의 계측 시스템을 도입하고 기록계측과 채점시스템의 실시간 연계로 경기결과에 대한 오심 가능성을 최소화 했다. 특히 과거 신아람 선수의 ‘멈춰버린 1초’의 오심 논란을 잠재우기 위해 경기 경과 시간 표시를 사람이 아닌 기록계측채점시스템(T&S)에서 자동으로 표시되도록 했다.


자타공인 스포츠 매니아 M씨. 요즘처럼 스마트 폰에 푸욱 빠져 산 적이 있나 싶다. 스마트 폰을 통해 실시간으로 쏟아지는 광주유니버시아드 경기 결과를 확인하고 라이브로 경기를 보는 재미가 쏠쏠하다. 경기 결과∙기록, 순위, 선수∙팀 관련 정보가 작은 스마트폰 화면으로도 한 눈에 파악이 가능하다. 경기 및 선수에 대한 정보, 성적, 역대 대회 이력을 상세히 일러주고 사진도 보여주니 지금 보는 선수와 팀이 마치 내가 처음부터 알던 사람인 것 같다는 느낌도 들었다.


경기운영시스템이 힘을 발휘하는 데는 공정한 경기 운영을 목표로 특별히 만들어진 ‘경기결과처리시스템(VRS)’이 있어 가능하다. SK C&C는 경기 종목별로 별도의 경기결과처리시스템을 구축하고 경기장 별 독립운영이 가능토록 했다. 급박하게 변화하는 경기 현장의 상황을 배려한 조치다.
경기결과처리시스템은 종목별로 경기 일정관리, 심판배정, 출전선수관리, 기록계측장비 연동, 수동입력장치 연동, 경기결과처리, 경기결과 배포 등 경기 운영에 필요한 모든 것을 지원한다. 종목별 규정에 따라 조 편성 및 대진표 작성과 자동 및 수동 배번을 진행한다. 기록계측 및 채점시스템에서 입수한 경기결과를 처리∙저장 후 전송하는 것도 바로 이 시스템이다.


해설가정보(CIS)시스템은 실시간 경기 데이터 갱신은 물론 경기 및 선수에 대한 과거∙현재 정보를 사진을 포함해 제공한다. 선수∙팀 성적은 물론 역대 대회 이력 등 과거 정보와 현재 경기 관련 정보를 실시간 통계로 제공한다. 타 종목의 경기 진행 상황도 실시간으로 확인시켜 준다. 실시간경기정보시스템을 이용하면 한 화면으로 현재 진행되는 여러 경기를 한 번에 모니터링 가능하고 경기결과 데이터를 비디오 신호로 전환, 별도 편집 없이 경기 영상과 함께 방송으로 즉시 송출할 수 있다.
광주U대회 참가 선수들이 대회 전 훈련하는 모습


우리나라 국민이라면 누구나 2012 런던올림픽 펜싱 여자 에페 4강전에서 신아람 선수가 심판의 ‘멈춰버린 1초’ 오심 때문에 눈물을 흘린 일을 기억할 것이다. 어의 없게도 당시 경기 시간의 경과를 알려주는 타임키퍼는 영국의 16세 자원봉사 소녀였다. SK C&C는 이러한 오심 논란을 잠재우기 위해 T&S에서 시간이 자동으로 표시되도록 했다. 사람이 할 수 있는 개입의 여지를 최소화한 것.
SK C&C는 종목별 특성에 맞는 최신의 계측 시스템을 도입하고 기록계측과 채점시스템의 실시간 연계를 강화해 경기결과가 즉시 경기결과처리시스템으로 전송되도록 했다. 심판은 경기결과처리시스템으로 전송된 기록 및 채점결과를 공식화 한다. 종목별 특성에 따라 도입되는 경기계측장치(스타트시스템, 기록판정시스템 등)는 경기기록을 시간으로 측정하는 역할을 담당하고 채점장치(주심판정시스템, 채점입력시스템, 거리∙높이 측정기)는 점수 산정, 거리 입력, 경쟁 또는 승리 점수 입력 등의 기능을 수행한다.
공정한 경기운영을 위해 부정출발 감지시스템, 풍속측정시스템, 포토센서, 랩카운터, 사진판독시스템, 채점 모니터링 시스템, 심판용 채점기 등 다양한 시스템과 장비를 설치∙운영한다.


ITCC(IT상황실)는 광주 유니버시아드의 모든 시스템을 관장하며 IT와 관련된 모든 상황을 지휘∙통제하는 광주 유니버시아드 대회의 IT심장부이다. 분야별 최고 IT전문가들이 포진하고 대회운영통합시스템을 관리하며 24시간 장애 감시 및 해결역할을 담당한다. 경기장별 IT운영체계를 수립하고 운영하는 곳도 이 곳이다.
특히 대회 출입 등록카드에 대회운영요원, 선수단, 자원봉사자 등의 신분확인과 대회시설의 출입구역 권한 부여를 통해 체계적인 출입통제를 지원하는 역할도 담당한다.


미국정부의 ‘세이프가드’ 조치로 남동부에 진출한 세탁기 가전공장들의 생산 시계가 빨라지고 있다. 120만대의 세탁기를 누가 먼저 수입해오고, 얼마나 빨리 상품을 생산해내는가가 승패의 요인으로 꼽히기 때문이다.
미국 정부의 ‘긴급수입제한조치’는 이제 막 남동부에 진출한 삼성전자와 LG전자에 직격탄이 됐다. 미국 정부는 지난 22일 외국산 세탁기와 태양광 모듈·패널을 대상으로 ‘세이프가드’ 시행을 결정했다. 도널드 트럼프 대통령의 보호무역주의에 따른 조치다.
이에 따라 삼성전자와 LG전자의 세탁기 가운데 120만대 초과 물량에 대해서는 50%의 고관세를 적용받게 된다. 가격인상률은 20%다. 삼성전자와 LG전자가 미국 시장에 판매하는 세탁기는 연간 200만대 이상이다.
이 때문에 당장 미국 공장에서는 생산량을 늘리기 위해 발등에 불이 떨어졌다. 삼성전자는 지난 12일 가동을 시작한 사우스캐롤라이나 뉴베리 공장에서 세탁기 생산량을 확대할 계획이라고 밝혔다. 또 LG전자는 클락스빌에 건설 중인 세탁기공장의 완공을 서두르고, 가동 시점을 올 4분기로 앞당기겠다는 대응책을 발표했다.
다만 이런 조치들이 당장 ‘세이프가드’ 시행의 완벽한 자구책이 될 수는 없다는 것이 업계의 반응이다. 남동부의 한 현지 업계 관계자는 “삼성전자의 경우 세이프가드 대응책 마련에 있어서 LG전자보다는 상황이 나은 편”이라며 “이미 공장을 완공해 생산에 들어가고 있기 때문”이라고 말했다. 이 관계자는 “다만 생산량이 문제다. 연내 100만대를 생산하도록 한다는 계획인데 쉽지 않다”고 설명했다.
업계에 따르면 삼성전자는 현재 사우스 캐롤라이나 공장에 400여명의 인력을 채용, 1개 라인을 가동하고 있다. 2번째 라인설치 작업이 진행 중이다. 문제는 인력 수급과 교육이다. 한 관계자는 “뉴베리 지역 자체가 시골이다. 이미 400명이나 끌어왔는데, 더 채용할 수 있는 인력이 없을 것”이라며 “또 인력을 채용한다면 500여명이 필요할텐데 채용을 하고도 교육을 시행하고, 정상적으로 라인에 투입되기 까지는 시간이 필요하다”면서 생산량 확대에 어려움이 있을 것으로 지적했다.
이작 공장을 완공하지도 못한 LG전자 입장에서는 발등에 떨어진 불을 끄기에 급급한 상황이다. 테네시주의 한 관계자는 “LG전자의 경우 한국산 물건이 세이프가드에서 제외되면 창원 공장의 가동률을 높여서 수출을 할 계획이었다”며 “이게 무산되면서 결국 공장 건설을 서두를 수 밖에는 없는 상황이 됐다”고 말했다. 이 관계자는 “3분기 말 가동을 목표로 공기단축을 위해 인센티브를 제공하는 등의 노력을 하고 있는 것으로 안다”며 “주정부 차원에서도 퍼밋을 빨리 내주려고 노력하고는 있으나 쉽지 않은 상황”이라고 말했다.


>>제 자아가 사명 수행을 위해 구성된 것이니 가족을 사랑하고 건강과 재물은 필요하고 지위와 재능은 도구와 환경입니다. 제가 삶의 주인이라 수시로 착각하듯 맡겨주신 것들을 제 것이라고 가족에게 위세하고 건강과 재물에 한탄하고 지위와 재능에 집착하며 살아갑니다. 딸램은 할머니 문안 다녀옵니다. 저는 냥이랑 뒹굴며 놉니다. 처음으로 중졸만 데리고 명궁 다녀왔습니다. 배 가라앉자 함께 위댄스할 건강으로 충분합니다. 지위와 재능에 자만했는데 25일 입금해야할 사납금이 모자라서 마음이 무겁습니다. 부목자 줌모임에 그대로 나눴습니다. 그래도 아침에 유튜브라이브로 가족이 주일예배 함께 드리고 나눌 수 있었으니 감사합니다.
2. 하나님이 말씀으로 경고의 메시지를 주심에도 수단과 방법을 가리지 않고 갖기 원하며 집착하는 것은 무엇입니까? (14절)
>>오프라인으로 진행된 웹사이트 DIY 과정이 끝나 매주 화요일 저녁에 화상스터디를 하기로 했었습니다. 그룹에 질문도 없고 화상스터디 분위기를 대부분 어려워합니다. 토요일 저녁에는 조합원들이 보고 싶어서 회의를 빙자해서 화상연결을 시도했는데 말씀을 보니 아차 싶습니다. 주의 영이 경고의 메시지를 주심에도 제 욕심에 사람들을 붙들고 가르치려들고 연결을 유지하려고 수단과 방법을 가리지 않고 대면에 집착하는 제 모습이 보입니다. 전에 쓰던 비대면 영상도구들을 다시 손봤습니다. PPT로 영상만들기, screencastify, 모비즌레코더 에어써클과 페이스캠 설정하고, virtualdub 대체할 도구도 찾아 연습합니다. 원하는 분들만 편한 시간에 보실 수 있도록 만들어 올려놓고 대면 집착을 내려놓겠습니다.
3. 나는 성격을 잘 알고 있다고 하면서도 버려진 돌 같아 보이는 지체를 무시하고 있지는 않습니까? (17절)
>>오랜만에 화상모임을 하는 중에 주식이야기가 나오자 배를 산으로 끌고가는 몇몇 분들이 계셨습니다. 어렵게 만나는 시간에 꼭 저래야 하나하는 마음이 올라왔습니다. 그래도 진행자 분은 찬찬히 듣고 의견을 드리고 결국 좋게 마무리 되었습니다. 어려운 시기라 서로 도움이 될까 싶어 오래 해오신 분들이 근황과 안부 겸해서 나누시는 것인데... 주식을 1도 모르는 제 답답함만 생각하고 여러분을 버려진 돌로 생각했습니다. 돌이켜보니 제가 버려진 돌 같기도 한듯 싶습니다. 남을 판단하고 정죄하는 것은 멈추고 내일 저녁에 있을 강의와 또 중복될 것 같은 온라인스터디를 잘 조치하고 준비하겠습니다.
줌 오디오 안되서 주신 전화지만 오랜만에 마을지기님 목소리를 들었습니다.
유튜브 썸네일 벤치마킹해서 나름 마음에 드는 인트로용 슬라이드 마스터를 하나 만들었습니다.
오프라인을 강행하는 동네교회 한 곳을 많은 경찰 분들이 경계하느라 수고해주고 계십니다.
떠오르는 것들이 말씀 영향을 받도록 큐티책에 메모하고 관리하겠습니다.
사랑과 공의의 주 하나님 ... 모든 것이 하나님의 것인데도 내 것인 줄 착각하고 주께 드리지 못했습니다. 이런 저를 오래 참으시고 하나님의 독생자를 보내주셨으니, 이 예수 그리스도를 거부하지 않고 제 삶의 주인으로 모시기 원합니다. 오늘도 버려진 돌과 같은 연약한 자들 가운데서 예수님을 알아볼 수 있도록 도와주옵소서. 우리 주 예수 그리스도 이름으로 기도 드립니다. 아멘.


이 회장은 "조산사로 일하면서 3만 5천여 명의 아이를 받았다. 2년간 보건소에서 근무했고 탁아원도 운영했다. 간호조무사 학원도 12년간 운영해 3천여 명의 간호조무사를 배출해냈다. 2006년까지 조산사로 일하다가 65살이 조금 안 되어 아이 받는 것을 그만뒀다."라고 운을 뗐다.
이어서 "협회에 소금과 빛이 되겠다는 취지로 41대 회장으로 취임하면서 회원들이 기댈 공간을 마련하고자 40년 된 낡은 회관을 매각하고, 빚을 내 현 회관을 매입했다. 이곳에서 실 회원을 정리하고, 새 회원을 등록받고, 보수교육 등을 진행할 예정이다."라고 했다.


출생률이 최고치를 찍었던 60년대에 하루 15명을 받은 적도 있다고 했다.
이 회장은 "당시 대구 공단 지역에 살았는데 다들 가난해서 병원에 못 갔다. 돈 없는 사람들이 조산사를 집으로 불렀다. 가난한 집에는 미역이 없기 때문에 아이를 낳은 산모가 몸조리를 위해 섭취할 뭇국을 끓이기 위해서 무, 참기름 등을 가방에 넣어가야 했다. 심지어는 집에 촛불도 없었다."라면서, "응급상황 시 임산부를 싣고 병원에 가야 해서 항상 차를 몰고 다녔다."라고 말했다.
조산사는 1989년 전 국민 의료보험 실시 이전까지 출산 호황기를 누렸다. 전 국민 의료보험 달성 이후 보험 혜택을 받아 병원에 가기 시작하면서 조산사를 찾는 이들이 점차 줄어들었다.
이 회장은 "60년대에 유난히 아이를 많이 낳았다. 그런데 당시 조산사들이 가방을 들고 가정 방문하여 아이를 많이 받으니까 소독 문제가 불거졌다. 이 문제를 우리가 육영수 여사에게 건의해 조산소 개설 규정이 의료법에 포함됐다."라고 했다.
그런데도 사람들은 여전히 가난했으며, 조산사를 집으로 부르는 인식 탓에 아이 머리가 나올 즈음에 연락하는 이들도 있었다고 했다.
이 회장은 "밤중에 자다가 연락이 오면 급한 마음에 가방만 들고 오토바이 운전자 뒤에 탔다. 겨우 집에 도착했는데 이미 아이를 낳았다고 돈이 든다면서 돌아가라고 했다. 일 사정으로 운전자가 이미 가버린 상황에서 통행금지 때문에 파출소로 가야 했다. 손에 도장을 찍은 채 그렇게 밤길을 걸었다."라고 말했다.


이 회장은 "80년대 기준 조산원은 전국 1천여 곳, 조산사는 9천여 명을 기록했다. 그런데 90년대 이후부터 출산율이 하락했다. 2006년도 이후로는 조산사가 아기 받는 것을 못 봤다."라면서, "조산사 수도 적다. 회장에 취임하면서 회원 수 정비를 해보니 2017년 기준 면허 가진 사람은 1만 명인데, 실 활동 회원은 5백 명 정도이며, 개업한 조산원은 전국 16곳뿐이다. 또, 실 활동 인원 대부분은 순수 조산사가 아닌 간호사들로, 우리 협회에 등록해 보수교육을 받고 있다."라고 언급했다.
출산한 이들이 잘 봐달라는 편지만 남기고 아이를 조산원에 버렸다고 했다.
이 회장은 "조산원 문 앞에 낳은 아이를 놓고 가버린다. 어쩔 수 없이 아이를 홀트아동복지회(이하 홀트)에 보냈다. 보낸 아이들이 입양돼 20~30대로 성장하여 나를 찾아왔다. 눈물이 났다. 그렇게 아이를 보내서 너무 죄스러웠다."라고 말했다.


이 회장은 "아이는 35살이고, 네덜란드에서 왔다고 했다. 출생증명서를 들고 엄마를 찾는다고 했는데, 모른다고 답했다. 그런 아이들을 보면 마음이 너무 아프다. 옛날에는 어떻게 할 방법이 없었다. 홀트에서 아이들을 외국으로 많이 보냈다. 그러니까 한 달간 약 150명 내지 200명을 받으면, 그중 3~4명의 아이가 버려지는 케이스였다."라면서, "교도소 수감자가 아기를 낳기 위해 조산원을 찾기도 했다. 아이를 낳고 홀트로 보낸 후 다시 교도소로 돌아갔다. 그런 사례가 옛날에 있었다."라고 했다.


이 회장은 "새로운 기계가 외국에 출시되면 내가 가장 먼저 사들였다. 산모들이 고생을 덜 하도록 미국, 일본 등의 일류 기계를 사 왔다."라면서, "조산사로 일하면서 의료사고는 한 번도 없었다. 조산사는 지도의사 지시하에 아기를 받을 수 있는데, 내 지도의사가 아주 유명한 전문의였다. 응급 상황에서는 산모를 차로 운반해 바로 수술실로 들어간다. 당시 지도의사도 유명했고, 나도 유명해서 서로 신뢰 관계를 갖고 일했다."라고 말했다.
3만 5천 명을 받았는데도 의료사고가 한 번도 없었다고 했다.
이 회장은 "무리하게 안 했다. 요즘에도 배만 만져도 잘 낳을 수 있는지를 금방 안다. 손 · 얼굴만 봐도 그게 나타난다."라면서, "산모 고통이 덜하고 피도 적게 나올 수 있는 약이 있다. 조산사는 기본 약을 사용할 수 있어야 한다. 이 경우 필요한 약을 쓰겠다고 지도의사에게 리포트해 오더를 받아야 한다."라고 설명했다.
저출산 시대를 수용하여 산모들이 신뢰하는 좋은 조산사가 돼야 한다고 조언했다.
이 회장은 "분만 이후 아이가 성인이 될 때까지 지속적으로 부모와 소통해야 한다. 즉, 상담사 역할을 해야 한다. 또, 어떻게 하면 조산사가 더 발전하고 국민에게 신뢰를 받아 맡은 일을 보람있게 해 나갈 수 있는지를 고민해야 한다."라고 강조했다.


이 회장은 "조산협회 회원 수가 점차 감소하니까 간호협회와 함께 하라고 보건복지부가 농담을 던진 적이 있었다. 유사단체여서 그렇다. 그런데 면허는 우리가 더 상위여서, 들어갈 수가 없다. 조산사는 간호사 면허를 받은 상태에서 조산사 면허를 취득하기 때문에 간호사와는 다르다."라면서, "일본과 우리나라를 제외한 국가에서는 조산사 단독으로 개업하지 못한다. 의사가 있는 캠프에서 조산사들이 모여 아기를 받는다. 또, 일본도 조산사 수가 많이 줄고 있다. 이렇게 되면 결국은 간호협회에 들어가지 않을까 싶다."라고 말을 흐렸다.
일본의 경우 아이 한 명당 약 5백만 원이 지급된다고 했다.
이 회장은 "지방정부에서도 1백만 원을 지급한다. 모유 수유 케어의 경우 30만 원을 준다. 아이를 낳은 산모가 모유 수유를 어려워하면 조산사가 옆에서 케어해줘야 한다."라면서, 일본 제도를 벤치마킹하고 정상분만을 보험에서 제외해야 한다고 주장했다.


타 협회의 임원 연임 규정을 살펴보면, 일반적으로 1 · 2회에 한정한다는 단서가 붙는다. 대한조산협회 정관에서는 회장, 부회장 및 이사의 임기는 2년으로 하고, 연임할 수 있다고 돼 있다. 즉, 연임 제한 규정이 없어서 회장의 무제한 연임이 가능하다.
이와 관련해 이 회장은 "전 회장 때 1회 연임 제한 조항을 없애고, 회장직을 10년간 계속했다. 이번에 정관 개정 작업을 진행하면서 이 부분을 다시 넣고자 하며, 최대 4년 할 수 있도록 임기 내 정관을 만들 생각이다."라고 말했다.


이 회장은 "수천 명의 회원들이 등록돼 있는데, 정리해보니 실제 면허를 가지고 활동하는 협회 회원들은 5백 명 정도이다. 실제로 협회에서 보수교육을 받는 회원은 3백 명을 약간 넘긴다. 이 사람들을 교육 · 관리하여 필요 시 바로 투입될 수 있는 인력이 돼야 한다. 또한, 한해 20명가량의 새 회원이 등록되는데, 아이를 받으려면 적어도 10년간 기술을 배울 수 있게 해야 한다."면서, "1년에 들어오는 전체 회비가 1천만 원도 안 된다. 이 때문에 협회 운영이 어렵다. 협회 건물 임대료로 겨우 해나가고 있지만, 운영이 위태로워서 회비를 20% 인상할 계획인데 회원들 반대에 부딪히고 있다."라고 했다.
이전부터 협회에서는 조산원 운영 실태를 점검하는 차원에서 현지 조사를 시행하고 있다. 회장은 직접 전국 조산원을 방문하면서 모든 것을 잘 갖춰놓고 하는지를 살펴봤다고 했다.
이 회장은 "조산원은 전국 16곳에 불과하며, 지방에는 부산 1곳과 대구 1곳밖에 없다. 조산사들이 겁이 나서 못 하는 거다. 의료 사고를 무서워 해서 의사들이 지도도 안 해준다."면서, "지시를 의사에게 받아야 하는데 지도의사가 누구인지 우리는 파악조차 못 한다. 이를 관장해야 하는데, 협회에서는 회원등록밖에 안 된다."라고 했다.
이어서 이 회장은 "가정분만을 법으로 올려달라는 회원들이 몇 있는데 여기에 나는 동의하지 않는다. 온갖 장치를 구비해놓은 상급종합병원에서도 사고가 난다. 돈을 더 받는 문제도 발생하는데, 온당치 않고 법에 합당한 것도 아니다."면서, "산전 산후 보험수가는 가능하다. 그런데 회원이 늘어야 건강보험법을 개정할 수 있다. 회원 수가 적어서 정부에 요구하는 목소리가 작다."라고 지적했다.


국간장, 진간장, 고추가루, 다진마늘, 참기늘, 올리고당, 유기농설탕 등의 기본양념류를 구비한 뒤 본격적으로 밑반찬(MVP)을 만들고 있습니다. 현재까지 어묵볶음, 꽈리고추찜, 콩나물무침 정도의 밑반찬을 만들어보았고, 만족스러운 맛과 영양을 확보하였습니다. 풍성한 식단 구성이 가능해졌으며, 유튜브 채널 운영을 위한 콘텐츠기획에도 속도가 붙을 예정입니다. 6개월 이내에 포기하지 않을 정도의 콘텐츠가 확보되었습니다.
<독거남 7개월차의 기본 양념 보유 현황>
부침요리용 식용유, 무침과 소스용으로 적합한 양조간장, 국이나 찌개에 적합한 국간장, 모든 양념에 필수인 다진마늘, 감칠맛을 더해주는 참기름, 밋밋한 맛에 매콤함을 더해주는 고추가루, 고추가루의 매운맛을 중화시켜주는 올리고당 그리고 조청, 채소 세척 및 새콤한 맛의 식초, 사탕수수당분으로 만든 유기농설탕입니다.(소금은 깜빡하고 빼먹음) 이 기본 양념 아이템만 있으면 왠만한 밑반찬과 국, 찌개, 요리가 가능합니다.
인터넷에 레시피는 넘쳐납니다. 블로그를 보면 알기쉽게 사진과 동영상으로 요리 과정을 상세하게 설명해주기도 합니다. 그러나, 아무도 양념에 대해서는 알려주지 않습니다. 그래서 베짱이는 본격적인 요리에 앞서 기본 양념부터 정복해나가기로 했습니다. 현재의 양념은 대기업 시판제품들이 50%이상을 차지하고 있습니다. 그러나 양념 원재료의 중요성을 깨닫고 국산 친환경 원재료를 사용한 양념으로 고도화시킬 예정입니다.


아직은 눈대중과 간보기 등으로 양념양을 맞추는 수준이며, 처음만들어본 것 치고는 상당히 만족도가 높은 맛입니다. 한끼 식사에 시판용 배추김치, 어묵볶음, 꽈리고추찜, 콩나물무침 그리고 생양파+고추장, 때때로 끓는 물에 데쳐 아질산나트륨 등 유해첨가물을 제거한 햄과 계란만두국 혹은 콩나물국을 먹고 있습니다. 앞으로 상대적으로 만만해보이는 깍두기, 겉절이, 시금치무침을 시작으로 나물무침에 도전 하려 합니다.
요리라는 프로젝트도 관리가 가능합니다. 기본양념과 조리도구 등의 구성요소를 세팅하고 나면, 기본 양념을 공유하면서 메인 식재료를 변경하는 것만으로도 새로운 음식(밑반찬)이 완성됩니다. 아직은 낮은 수준이지만 요리의 본질에 조금 가까이 다가간 것 같습니다. 시작이 어렵지 일단 시작하고, 방향설정만 제대로 하면 속도를 내는 것은 어렵지 않습니다. 지난 7개월 동안의 시행착오를 바탕으로 성장하도록 하겠습니다.


스타트업 보다는 스케일업이 더 중요 하다.
시작(Startup)보다는 성장(Scaleup)이 더 중요한 시대입니다. 시장을 키우기 위해 시작하는 사람들을 모으는 것이 중요했지만, 대중의 관심을 이끌어낸 뒤에는, 성장하는 사람에게만 시장의 관심이 집중됩니다. 바로 지금의 크리에이터 시장 처럼 말입니다. 지속성장 가능여부는 스타트업(시작) 단계에서 이미 판가름 나지만, 일단 도전해보라고 합니다. 실패는 순전히 도전한 사람민이 책임져야 하는 데도 말입니다. (80%는 망함)
베짱이는 2017년 퇴사 후 다양한 분야의 진출 가능성을 계산 해본 결과, 유튜브로 대표되는 크리에이터 시장을 선택하고, 차근 차근 준비해왔습니다. 크리에이터로 성장하기 위해서는 초반 6개월을 어떻게 버티느냐가 매우 중요합니다. 신입 유튜버 대부분 6개월이내에 시장을 이탈하기 때문입니다. 그에 대한 해결책으로 주 2회(월 8회) 배포를 가정했을 때, 6개월을 버티기위해 최소 48건 이상의 콘텐츠가 확보되어야만 합니다.
보통 원활한 작업을 위해 카메라, 조명, 마이크 등의 장비를 구매합니다. 그리고 6개월도 채 지나지 않아 중고시장에 매물이 올라오는 상황이 반복됩니다. 이유는 무엇을 어떻게 촬영하고 편집할 것인가에 대한 고민 없이, 등떠밀리듯 장비를 구매하고 시작했기 때문입니다. 제대로 된 준비 없이 뛰어들었다가 시장의 거품이 되어 잊혀지거나, 삶의 행복을 위해 시작한 일이 스트레스를 주는 노동으로 전락하는 경우가 매우 흔합니다.
<시간이 흘러도 초심을 잃지 않을 수 있을까요?>
진입장벽이 낮아졌다는 것은 그만큼 피 튀기는 경쟁을 해야만 살아남을 수 있다는 것을 의미합니다. 꼰대 같은 직장상사와 암울한 현실을 피해 유토피아인줄 알고 왔는데. 더 무시무시한 지옥이었음을 깨닫는 순간이 오지 않기를 바랄 뿐입니다. 속도 보다는 방향이 중요합니다. 속도를 위해 대중의 관심을 끌만한 소재를 찾으려고 자신의 삶은 뒤로 밀려나는 상황은 없어야합니다. 돈의 노예인 우리. 돈보다는 사람이 중요합니다.
<아무튼 풍성한 한끼를 만들어 내는 데 성공했습니다.>
발아현미+백미밥, 계란만두국(양파첨가), 콩나물무침, 꽈리고추찜, 시판김치, 어묵볶음, 조미김, 시판간장, 설겆이 최소화를 위한 식판, 원가 분석은 귀찮아서 안해봤지만, 사먹는 가격 보다는 상당히 저렴하고 만족도가 높습니다. 이제 이 노하우를 영상콘텐츠로 편집해서 헐벗고 굶주린 1인가구들을 위해 공유하면 됩니다. 1인가구, 그것도 요알못인 남자의 관점에서 세세하게 접근해볼까 합니다. 이제는 속도를 내야할 때입니다.
혼자사는 남자, 독거남 베짱이였습니다.


2020년 1월 20일 찾은 이곳은 누가 봐도 곧 철거될 듯한 허름한 건물이었다. 건물의 몇몇 창문은 깨친 채 방치됐다. 계단 곳곳에는 쓰레기를 함부로 버리지 말라는 경고문이 붙어 있었다. 환자 보호자들이 복도 곳곳에 앉아 직접 만든 음식을 먹는 중이었다. 건물 베란다에는 보호자들이 임시로 만든 잠자리에서 밤을 새우고 있었다.
다름 아닌 라오스 수도 비엔티안에서 가장 대표적인 외상전문병원 미타팝병원의 속 풍경이었다. 라오스는 주 교통수단이 오토바이다. 그러다 보니 오토바이로 인한 교통사고가 많다. 그러나 비엔티안에서조차 교통사고로 인한 무릎과 엉덩관절 손상을 제대로 치료할 의사가 없다.
하지만 불가능했던 인공무릎관절 수술도 이곳에선 할 수 있다. 이 병원 캄반 반살리시 정형외과 전문의가 이종욱-서울 프로젝트라는 프로그램을 통해 2017년 서울대병원 및 협력의료기관에 파견돼 인공관절 수술을 배웠기 때문이다.
이종욱-서울 프로젝트는 한국국제보건의료재단의 지원을 받아 이곳 라오스 의사들을 서울대 의대에 파견해 꼭 필요한 의술을 가르쳐주는 프로그램이다. 2010년부터 10년간 진행돼 올해 마지막으로 지원하는 프로그램이다. 1960년대 미네소타 프로그램을 통해 미국의 미네소타대 의대에서 서울대 의료진 77명이 공부하고 다시 한국에서 의술을 베풀었던 것과 비슷하다. 한국이 선진국으로 거듭나면서 동남아 국가에 의술을 전해주고 있는 것이다. 지금까지 라오스 의료인 164명이 프로그램을 거쳐 갔다.
캄반 전문의는 무릎관절 수술을 가르쳐준 김인권 지도교수(현 예스병원 원장·70)와 함께 4일 동안 미타팝병원 수술실에서 15명의 환자에게 인공무릎관절 및 인공엉덩관절 수술을 진행했다. 재수술 환자 등 모두 상태가 좋지 않는 환자들이었다.


라오스의 최고 어린이병원으로 손꼽히는 국립아동병원의 의사들도 한국 의료진을 반갑게 맞아줬다. 국립아동병원은 한국국제협력단(KOICA·코이카) 등이 지원해서 만든 이 나라 최초의 병원으로 로비엔 태극기와 라오스 국기가 나란히 놓여 있다. 이종욱-서울 프로젝트 위원장인 신희영 소아과 교수(66)는 한국에서 모금한 약 4500만 원으로 구입한 항암제를 라오스 소아백혈병 환자들을 위해 국립아동병원에 기증했다. 이 나라 아이들은 소아암에 걸리면 모두 죽음을 기다리는 것 말고는 방법이 없었다. 2014년부터 현재까지 총 2억4000만 원을 모금해 구입한 항암제 지원으로 42명의 소중한 생명을 살려냈다.


이처럼 라오스 보건의 밑바탕엔 이종욱 프로젝트가 든든한 힘이 되고 있다. 김 원장과 신 교수, 최 명예교수의 헌신과 봉사정신이 먼 타국에서 빛을 발한 것이다. 세 사람 모두 은퇴하거나 후학을 양성할 때이지만 라오스 보건을 위해 왕성한 활동을 이어가고 있다.
최 교수는 “라오스 의료 환경은 여러 어려운 상황에도 불구하고 10여 년간 한국의 지원으로 이제 어느 정도 자리를 잡아가는 단계”라며 “앞으로 2차 지원 프로그램을 통해 라오스의 의료 수준을 한 단계 끌어올리는 등 한국의 의술과 보건정책이 잘 전수돼 많은 나라가 본받는 모델이 됐으면 좋겠다”고 말했다. 의료진은 라오스에 뿌리내린 한국의 ‘의료 국력’을 위해서라도 추가 지원과 인력이 더욱 절실하다고 입을 모았다.


지난 2일 전국시민자유연대(ACLU) 조지아 연대와 아시안 아메리칸 법률 옹호센터(AALAC)를 포함, 이민단체들과 개인들이 공동으로 HB87의 효력정지 가처분 소송을 제기했다. 이에 따라 조지아주에서도 애리조나의 경우처럼 HB87의 독소조항들이 시행되지 않을 가능성이 매우 높다. 그러나 "불체자"라는 꼬리표를 단 조지아주의 서류미비자 거주민들이 가지고 있는 불안은 공포에 가깝다. 많은 불체자들이 이미 조지아주를 떠났거나 떠날 채비를 하고 있는 것이 사실이다.
챔블리에서 어린 아들 2명과 함께 살고 있는 싱글맘 빌마 발타자씨도 “반이민법이 7월 1일부터 시행된다고 들었다”며 “그 전에 고향(과테말라)으로 돌아가려고 한다”고 말했다. 발타자씨와 같은 히스패닉계 불체자들은 통계에 잡히지는 않지만 많은 비즈니스들의 주요고객이기도 하다. 히스패닉계 주민들을 주요 고객층으로 영업하는 비즈니스 업주들은 울상을 짓고 있다. 한 그로서리 체인 측은 “일부 매장들의 매출은 벌써부터 눈에 띄게 감소하고 있다”고 밝혔다. 히스패닉계 교인들이 많이 출석하는 교회의 교역자들도 “교인들이 조지아를 떠나고 있다”고 이구동성으로 말하고 있다.
연방센서스국 추산자료에 따르면 북부디캡카운티는 특히 뷰포드 하이웨이와 피치트리로드, 클레어몬트로드, 드레스덴 드라이브를 경계로 하고 있으며 챔블리 일부 지역을 포함하고 있다. 이 지역 주민들의 절반이 훨씬 넘는 74%의 1076명이 외국 출생으로 추산되며 대부분은 엘살바도르,과테말라,온두라스와 멕시코 출신이다. 1076명중에서 불체자들의 비중은 확인할 수 있는 길이 없지만 미국시민으로 귀화한 주민들은 134명에 불과한 점으로 미뤄 불체자들의 수가 상당수인 것으로 추산된다.
애리조나주의 경우 실제로 반이민법 SB1070의 독소조항들이 현재까지 시행되지 않았음에도 불구하고 10만명의 히스패닉계 주민들이 애리조나주를 떠난 것으로 추산되고 있다. 이 숫자는 센서스국 자료에 근거, BBVA리서치가 지난해 발표한 수치이다.


1 - 그린 코트 레지던스 진차오 다이아몬드 상하이, 상하이, 로비
19 - 그린 코트 레지던스 진차오 다이아몬드 상하이, 상하이, 내부 입구
36 - 그린 코트 레지던스 진차오 다이아몬드 상하이, 상하이, 로비
37 - 그린 코트 레지던스 진차오 다이아몬드 상하이, 상하이, 내부 입구
50 - 그린 코트 레지던스 진차오 다이아몬드 상하이, 상하이, 피트니스
52 - 그린 코트 레지던스 진차오 다이아몬드 상하이, 상하이, 스탠다드 콘도, 침실 1개, 전용 주방
53 - 그린 코트 레지던스 진차오 다이아몬드 상하이, 상하이, 럭셔리 콘도, 침실 2개, 객실에서 보이는 전망
54 - 그린 코트 레지던스 진차오 다이아몬드 상하이, 상하이, 럭셔리 콘도, 침실 1개, 객실에서 보이는 전망
56 - 그린 코트 레지던스 진차오 다이아몬드 상하이, 상하이, 스탠다드 더블룸 또는 트윈룸, 침실 1개, 거실 공간
57 - 그린 코트 레지던스 진차오 다이아몬드 상하이, 상하이, 패밀리룸, 거실 공간
59 - 그린 코트 레지던스 진차오 다이아몬드 상하이, 상하이, 스탠다드 콘도, 침실 1개, 객실
62 - 그린 코트 레지던스 진차오 다이아몬드 상하이, 상하이, 패밀리룸, 거실 공간
63 - 그린 코트 레지던스 진차오 다이아몬드 상하이, 상하이


문재인하야범국민투쟁본부(범투본)는 8일 정오부터 서울 종로 광화문 광장에서 ‘문재인 퇴진 국민대회’를 개최했다. 갑작스럽게 닥친 한파와 우한폐렴 감염 우려에도 불구하고 이날도 많은 시민들은 광장에 나왔다. 마스크와 두터운 겨울 외투 차림의 시민들은 차가운 아스팔트 바닥에 앉아 태극기와 성조기를 흔들며 끝까지 자리를 지켰다. 연단에 오른 연사들은 더불어민주당 이인영 대표가 4.15 총선 승리로 토지공개념, 동일 노동 동일 임금제 등을 개헌 주제로 다루고, 교회 개혁 등을 시도하겠다고 밝힌 것과 4.15 총선이 불법부정선거가 될지 모른다는 것에 대해 깊은 우려를 표했다.


한기총 대표회장이자 범투본 총괄대표인 전광훈 목사는 더불어민주당 이인영 대표가 4월 15일 총선 이후 동일 노동 동일 임금제와 토지공개념 등을 개헌 주제로 다뤄야 한다고 주장한 것에 대해 “쉽게 말하자면 공산주의를 하겠다는 것”이라고 지적했다.
전 목사는 “우리가 아무리 매주 광장에 나와 소리를 쳐도 문재인은 꼼짝도 하지 않고 있다. 오히려 대한민국을 해체하고 김정은에게 나라를 갖다 바치려는 행동을 가속화하고 있다”며 “이대로 가면 문재인이 분명히 사고를 칠 것 같다는 예감이 든다”고 했다.


전 목사는 “문재인은 건국 대통령 이승만처럼 자기 발로 걸어나올 사람이 아니다. 박근혜 전 대통령처럼 쉽게 청와대를 걸어 나올 사람이 아니다”며 “문재인은 상황이 불리하면 무슨 짓을 할 지 모른다. 그래서 우리는 문재인을 빨리 끌어내야 한다”고 역설했다.
그는 “이대로 가면 대한민국 건국 70년 만에 최대로 피 흘릴 사건이 기다린다”며 “결단코 우리는 북한에 나라를 갖다 바칠 수 없다. 5.16혁명은 지혜로운 박정희 대통령 때문에 아무도 피 흘리지 않았다. 우리도 피 흘림 없이 이 혁명을 완수해야 한다”고 했다.
이어 “문재인만 끌어내면 모든 일이 해결된다. 정치, 경제, 군사 모든 문제들은 문재인만 끌어내면 된다”며 “오는 2월 29일에 있을 3.1절 대회를 위해 총력 투쟁해 달라. 1년 가까이 생명을 걸고 저와 함께 투쟁해온 국민 여러분, 이제 우리는 거룩한 무혈혁명을 완수해야 한다”고 했다.


이어 “공소장에 따르면 청와대는 송철호를 울산시장에 당선시키기 위해 선거운동 전략 계획을 수립하고, 당시 김기현 울산시장을 낙선시키기 위해 네거티브 선거전략으로 ‘레미콘 업체로부터 뇌물을 받았다’ 등의 죄목으로 구속영장 청구하면서 언론에 홍보 자료로 배포했다. 또한 청와대는 울산지방경찰청장 황운하를 시켜 김기현 시장을 압수수색하도록 하고, 울산 지방경찰청에 영장을 빨리 발부하라고 압력을 가한 것으로 드러났다. 민주당 당내 경선을 무마하기 위해 임동호에게 오사카 총영사직을 매관매직했다”며 “이 공소장에 따르면 불법 부정 선거 원흉이 바로 문재인”이라고 했다.
김 대표는 “문재인은 자신이 대통령에 당선될 때부터 드루킹 댓글 등을 통해 불법 선거를 획책했다”며 “부정선거에 관련된 문재인과 임종석, 조국, 당시 더불어민주당 대표 추미애 등을 모두 심판해야 한다”고 강조했다.
불법부정선거 고발단장 고영일 변호사는 “문재인 대통령은 당시 울산시장 후보 당내 경쟁자였던 임동호를 회유와 협박, 매관매직을 통해서 떨어뜨리고 울산에 한 번도 살아본 적이 없는 송철호를 당선시켰고, 또 김경수를 통해 8840만 회 댓글조작으로 여론을 조작했다”며 “불법 선거를 우리가 직접 나서 감시해야 한다”고 했다. 고 변호사는 “사전선거는 바꿔치기가 가능하다”며 “창원 보궐선거에서 확인하지 않았나. 우리는 절대로 사전선거를 해선 안 된다. 불법부정선거 고발단에 불법선거를 신고해 달라”고 했다.
자유통일당 노태정 최고위원은 “문재인 정권 들어 평소에 당연하게 생각했던 자유가 얼마나 소중한지를 확실히 깨닫게 됐다”며 “문재인 정권의 이 시기가 감추어진 축복이 될 수 있다고 생각한다. 평소에 우리가 당연하게 생각하고 누렸던 자유가 정말 귀한 것이구나. 자유란 목숨을 걸고 싸워 지키기 위해 투쟁해야 하는 것이구나. 이러한 평범한 진리를 깨닫게 됐다”고 했다.
노 위원은 “자유는 공짜가 아니다”며 “우리가 이 추운 날씨에 광화문에 나온 이유가 무엇인가. 첫째는 자유를 누리기 위해서, 둘째는 우리 후손들에게 자유 대한민국을 물려주기 위해서”라고 했다.
그는 “자유통일당 창당과 관련해어떤 분들은 보수우파의 ‘분열’이라고 한다. 그러나 자유통일당은 자유한국당을 이끌어가기 위한 정당”이라며 “자유통일당은 대한민국의 가치를 말하는 정당이며, 자유민주주의 시장경제를 말하는 정당이다. 대한민국에는 선명한 우파정당이 있어야 한다”고 강조했다.
노 위원은 “미국의 레이건 대통령은 ‘자유는 언제나 한 세대 안에 소멸될 수 있다’고 말했다”며 “자유는 DNA를 통해 저절로 물려받은 것이 아니다. 자유는 반드시 싸워서 쟁취해야 하는 것이다. 자유는 후손들에게 직접 가르쳐야 하는 것”이라고 했다. 이어 “오는 2월 29일 집회를 통해, 4월 총선을 통해 자유를 사랑하는 대한민국 국민들이 이 자유를 영원히 누릴 수 있도록 함께 싸워 달라”고 했다.


혼수란 결혼하는데 드는 전체의 비용을 말한다. 여기에는 결혼식(웨딩패키지 촬영, 드레스, 메이크업)과 결혼식 피로연과 관련한 결혼비용이 포함된다. 그 뿐 아니라 예단과 관련하여 신랑신부 예단과 시부모님 그리고 시댁친척들께 드리는 예단비용과 신혼여행과 관련한 신혼여행비용, 나머지 신혼살림에 필요한 신혼 살림살이 준비비용이 이에 해당한다. 신혼여행비용은 원래는 신랑 측이 신부에게 며느리가 되어 줘서 고맙다는 의미로 부담했으나 최근 해외신혼여행이 많아지면서 반반씩 하는 추세이다.
예단은 신랑과 신부가 서로 주고받는 예단(한복,예복,예물 등)과 신부가 신랑의 직계가족( 시부모, 시 조부모, 형제자매) 과 친척에게 보내는 예단의 2가지로 나누어진다. 신랑 신부가 서로 주고받는 예단에는 한복, 예물, 예복 등 포함되는데, 여성학적 시각에서 특히 문제가 되는 것은 신부가 시댁의 직계가족과 친척에게 주는 예단이다.
신부가 시부모님께 드리는 예단으로는 현물을 준비하는 것이 일반적이다. 일명 ‘예단삼총사’라고 불리는 예단이불, 예단반상기, 예단은수저가 현물예단의 기본이다. 이 때, 예단이불의 의미는 시부모님께 평생 따뜻한 잠자리를 책임지겠다는 약속이고 예단반상기는 시부모님께 평생 밥상을 잘 차려 드리겠다는 약속이며 예단 은수저는 평생 시부모님의 건강을 체크해 드리겠다는 약속을 뜻한다. 결국 시부모께 드리는 현물예단은 신부가 며느리로써 시부모님을 평생 공경하고 효도하겠다는 약속의 징표인 것이다.
근래에는 신부가 시댁 직계 가족과 친척에게 주로 현금 예단을 보낸다. 이는 시부모님의 의복비, 직계가족의 의복비 그리고 친척들에게 보내는 간단한 선물을 위함이다.


나는 오지랖이 넓다. 마누라한테 가장 많이 듣는 소리 중 하나다. 영화나 다큐를 볼때마다 훌쩍거리는 것도, 옆 가게 매출부진 문제를 지나치게 걱정하는 것도, 사회불평등이니 사회정의니 하며 떠들어 대는 것도 일종의 오지랖이라는 것이다. 오지랖은 웃옷의 앞자락을 얘기하는 것으로, 일반적으로 오지랖이 넓다는 말은 남의 일에 참견하기 좋아하는 사람을 빗대어 쓰는 관형구다. 그렇다. 나는 ‘남의 일’에 ‘관심’이 너무 많다. 제 코가 석자인데 그 놈의 남의 일에 말이다.
나는 왜 남의 일에 관심이 많을까? 대충 유추해 보건데 나는 생리적으로 거울신경세포가 지나치게 발달해 있는 것 같다. 상대의 경험을 보는 것 만으로도 직접 경험하는 것과 같은 감정을 느끼게 하는 것이 거울신경세포다. 즉, 관찰자가 상대방을 관찰하면서 마치 자신이 스스로 행동하는 것처럼 느낀다는 것인데 우리가 흔히 이야기하는 ‘공감’이라고 할 수 있겠다. 남의 아픔을 내 아픔처럼 느끼는 감정. 어쩌면 이건 착해서가 아니라 생리적인 현상일 뿐이다.
어쨋든 나는 공감력(특히 슬픔에 관해서)이 높다. 그게 나의 오지랖의 출발이었다. 이런 의미에서 보자면 오지랖이 그리 부정적인 면만 있는것 같지는 않다. 그래. 어차피 타고난 천성(혹은 생리적 조건)이라면 단점을 장점화 해서 살자. 오지랖은 관심을 넘어 행동하고자 하는 욕구다. 어려움을 보면 거울 뉴런이 파바박 작동해서 자기 일처럼 공감하게 되고 곧 뭔가 할 수 있는 게 없을까 고민하고 행동하고 싶은 충동을 느끼게 된다.(대부분 생각에서 그치지만)
그래서 조심해야 한다. 같잖은 정치적 올바름으로 먹던 우물에 침뱉으면, 가령 아군인지 적군인지 구분 못하고 지적질을 해대면 그나마 남은 친구들도 모두 등을 돌릴 수 있기 때문이다. 참견 충동을 절제(?) 못해 내려간 남의 바지 지퍼를 직접 올려주다가는 싸대기 맞을 수도 있기 때문이다. 그나저나 우리 이니님이 주시는 시원한 사이다가 왜 자꾸 맥히나 했더니 사실은 ‘사이다 맛 고구마’였던 것이다.


인간을 무력하게 만드는 이 신종 가난을, 부유한 사람과 가난한 사람 간에 벌어진 소비 격차와 혼동하지 말아야 한다. 날이 갈수록 인간의 기본적 필요가 상품이 되어가는 세계에서 점점 더 벌어지는 이 소비 격차는 전통적 가난이 산업사회의 방식으로 드러나는 모습이며, 기존의 계급투쟁이라는 개념으로 이 격차를 적절히 노출시키거나 줄일 수 있다. (9)
우리는 대부분의 시간을 세상과 접촉하지 못한 채 지내고, 누군지 모르는 사람을 위해 일을 하고, 자신이 느끼는 것과 조화를 이루지 못한 채 살아간다. (12)
현대화된 가난이 인간에게 끼치는 직접적이며 구체적인 결과이며, 그것을 견뎌내는 인간의 인내이며, 이 새로운 비참함에서 벗어날 가능성이다. (15)
인류 역사에서 그 시대가 얼마나 고통스러웠는지 가늠하는 가장 정확한 척도는 먹는 음식 중 사서 먹는 음식이 차지하는 비중이다. (32)
학교라는 곳에 가본 적 없는 멕시코 오악사카주 인디언이 지금은 졸업장을 ‘따기’ 위해 학교에 끌려간다. 이들에게 졸업장이란 자신들이 도시인보다 얼마나 열등한지를 정확하게 측정해주는 증서이다. 그나마 이 종이 한 장이라도 없으면 도시에 나가 빌딩 청소부 일도 할 수 없다. 정말로 중요한 문제는 이런 것이다. ‘필요’가 현대화될 때마다 가난에는 새로운 차별이 하나씩 더 붙는다. (35)
이반 일리치에 대한 관심으로 연달아 몇 권을 빌려왔다. 그중 가장 빠르게 완독한 책. 얇지만 깊이가 있어 쉽고 빠르게 읽지 못하는 이반 일리치의 책은 나의 지적 허영심을 충족시켜주기에 참 좋다. 대학을 졸업하고 대학원까지 나름대로 고급(?) 교육을 받은 지성인(!)이라고 불릴 수 있는 학력을 소유하고 있지만, 몇십년 전 유럽 저편에서 살던 이반 일리치 같은 생각은 해본 적이 없다. 한 문장 한 문장 읽다 보면 나는 그동안 무얼 배우고 무슨 생각을 하며 살고 있었나 반성하게 된다. 곰곰이 곱씹으며 나는 과연 가치 있고 쓸모있는 일을 하면서 살고 있는지 나의 직업에 대하여 돌아보게 된다. 하지만 생계에는 의미보다는 책임감이 우선일 테니 일단은 먹고사는 일을 할 수 있음에 감사하고 차근히 일하는 게 우선이겠지. 먹고는 살아야 하니까.
마음의 눈을 키운 후 또 한 번 읽고 싶은 이반 일리치의 책. 오랫동안 곁에 두고 즐겨 읽고 싶다. 오랜만에 호감 가는 사람이 생겼다. 죽은 사람이지만 그의 발자취를 따라가 보아야겠다.


이코모스는 ‘한국의 서원’이 조선시대 사회 전반에 널리 보편화됐던 성리학의 탁월한 증거이자, 성리학의 지역적 전파에 이바지했다는 점에서 ‘탁월한 보편적 가치’가 인정된다고 판단했다.
또한 전세유산과 각 구성유산의 진정성과 완전성, 보존관리계획 등도 요건을 갖춘 것으로 봤다.
다만, 이코모스가 추가적 이행과제로 등재 이후 9개 서원에 대한 통합보존관리방안 마련을 권고함에 따라 문화재청은 추가적 과제 이행을 위해 관련 지방자치단체 등과 지속적으로 협의할 예정이다.


현대인들은 ‘물가는 오르는데 월급은 그대로다. 취업, 결혼, 자녀 양육, 노후 준비 등 준비할 것은 너무나 많은데 지금 수입으로는 평범하게 사는 것도 힘이 든다.’ 라고 이야기 한다.
여기, ‘지금 수입으로도 충분히 모든 것을 준비할 수 있고 또, 부자가 될 수 있다.’ 라며 똑 소리 나는 자산관리로 고객의 마음을 움직이고 있는 재무설계사가 있다하여 만나보았다. 바로 최종봉 재무설계사이다.
Q. 현재 어느 회사에서 어떤 일을 하고 계신가요?
A. 안녕하세요. 현재 엠금융서비스 한결 본부에 근무 중인 재무설계사(FC) 최종봉 팀장입니다. 고객님들과 상담을 통해 맞춤형 보장자산, 재무 설계, 노후설계를 해드리는 일을 하고 있으며 고객님들의 재테크 또는 경제의 부분의 궁금증을 해결해드리기 위해 열심히 노력중인 설계사입니다.
A. 저는 어린 시절 가정형편이 좋지 못했습니다. 한마디로 가난했죠. 그 영향 이였는지 크면 클수록 돈의 대한 집념이 강했던 거 같습니다. 항상 돈을 많이 버는 것 보다 돈을 어떻게 써야하는지를 중요하게 생각했습니다. 그래서 혼자서 재무설계 공부, 재테크도해보고 그런데 혼자 할 수 있는 것이 아니더라고요. 그래서 상담을 요청했습니다. 그때 24살 나이로 지금 저희지점장님과 처음 만났습니다. 그때는 지점장님이 담당 FC(설계사)였죠. 새로운 것들을 많이 듣고 배운 것 같았습니다.
그리고 보험에 대한 이야기도 많이 들었고 보장자산의 대한 중요성도 알게 되었습니다. 지점장님을 만나기 2년쯤 되기 전에 제가 조금 다쳤었는데, 그 이야기를 했더니 못 받은 보험금을 100만원이나 받고 어머니께서도 잘 몰랐던 보험금을 다 받아 주셨습니다.
그때 갑가지 문뜩 이 직업에 대해 진지하게 생각하게 된 계기가 아니었나 싶습니다.


그래서 지금 4년째 이일에 열정을 가지고 일하고 있고 많은 고객님들이 저에게 신뢰를 가지고 도와주셔서 보람을 느끼며 일하고 있습니다.
A. 전에 글에도 이야기 했듯이 "나도 누군가에게 도움이 되는 사람이 되어보자" 그 마음으로 일을 했던 것 같습니다. 고객을 최우선적으로 생각하고 불편하지 않게 궁금 한건 전화한통으로 해결 할 수 있도록 서비스를 최고로 신경 썼던 것 같습니다.
모든 고객 분들이 저에게는 소중하고 기억에 남지만 굳이 이야기 하라면 저의 첫 고객이 되어준 제 친구라고 이야기 할 수 있습니다.
처음에는 “친구니깐 한번 도와줄게 친구니깐 보험이든 연금이든 가입해줄게.” 라고 이야기하고 가입했던 친구가 지금은 저에게 “그때 너한테 설계 받고 돈도 모으고 보장자산도 준비 할 수 있어 참 고맙다.”고 이야기 할 때 뿌듯했습니다.
그때는 친구로서 도와줬는데 지금은 진심으로 고마워하니깐 저도 너무 고맙고 기쁘네요. 지금 그 친구의 아버지 어머니 누나 동생까지 제 고객입니다. "노력은 절대 배신하지 않는다."는 말을 여기서 한번 느끼게 되었습니다.
Q. 상담을 하시면서, 현장에서 고객들의 가장 큰 고민거리는 어떤 것들이 있을 까요? 그리고 그에 대한 조언을 해 주신다면?
A. ‘물가는 오르는데 월급은 그대로다.’ ‘지금 버는 수입으로는 평범하게 사는 것조차 힘이 든다.’라는 말씀들을 가장 많이 하십니다. 현실적으로 말씀드리자면 틀린 말은 아닙니다. 하지만 지금 버는 것만으로도 충분히 부자가 될 수 있습니다. 이 말씀을 드리기 전에 고객님들께 항상 여쭤봅니다. 돈을 모으기 위해 어떤 노력을 하고 계시나요? 대부분의 고객님들은 무작정 쓰고 남는 돈을 은행에 저축한다고 이야기하십니다. 일단 저축에 대한 계획 또는 목표가 없으며 돈을 쓰는 방법만 배웠지 모으는 방법을 제대로 배우지 못했기 때문입니다. 대한민국 많은 자녀들이 어릴 때부터 부모님께서 돈 관리를 해주시니 우리는 부모님께 돈을 쓰고 모으는 방법을 보고 배웠습니다. 배경은 2018년인데 자산관리 스타일은 70, 80년대 방법을 쓰고 있으니 돈을 모아도 많은 수익이 날 수가 없습니다. 부모님 세대는 높은 금리의 은행에 적금만 해도 부자가 되는 시대였으니까요. 하지만 지금은 다르죠?! 적금만 해서는 부자가 될 수 없습니다. 그래서 우리는 목표를 정하고 계획을 잡고 거기에 맞게 투자를 해야 합니다.
그리고 가장 중요한 사실이 있습니다. 한 번만 생각해 보세요 ‘나는 부자가 되고 싶은데 내가 사고 싶은 것 하고 싶은 것 다 하면서 쓸 돈 쓰고 나서 저축을 하겠다,’ 과연 돈을 모을 수 있을까요? 재테크의 첫 출발은 소비를 통제하고 저축하는 습관에 있습니다. 지출 다음저축이 아니라 저축 다음지출이라는 걸 명심하셔야 합니다. 얼마를 모으느냐가 중요한 게 아니라 본인의 습관을 먼저 바꾸세요. 그럼 지금 버는 수입으로도 충분히 부자가 될 수 있습니다.
A. 설계사로써 자신 없는 부분은 없는 것 같습니다. 보장자산도 비교분석해서 고객에게 알맞은 상품을 추천해드리고 재무 설계에 있어서도 저축 투자의 대한 상담도 세부적으로 해드릴 수 있습니다. 그래도 그 중에 가장 자신 있는 부분은 고객의 마음을 움직이는 것이라고 생각합니다. 돈 적인 문제가 아닌 사회초년생들의 재무와 보장자산의 중요성을 그리고 습관을 길러주는 상담을 가장 집중적으로 하는 것 같습니다.
A. 설계사의 비전은 설계사가 만들어 갑니다. 업적이 아닌 누군가의 마음을 움직일 수 있다면 또 꾸준히 노력한다면 그럼 그 앞길은 꽃길만 걸을 것이라 보장합니다.
잘하는 사람보다 보다나은 사람이 되기 위해 힘쓰고 발전해나가도록 하겠습니다.


놀랍고 반가운 일이 벌어졌다. 애틀란타의 작은 사립대학 모어하우스칼리지(Morehouse College)에서 졸업축하 연설을 하던 로버트 스미스(Robert F. Smith)가 올해 졸업생들의 학자금대출을 모두 갚아주겠다고 발표한 것이다. 이를 들은 졸업생들과 교수들은 물론 단상에 앉아있던 총장마저도 처음 듣는 이 경이로운 소식에 놀랄 뿐이었다. 약 400명에 달하는 졸업생들은 이제 졸업하면 거친 사회에 나가 바로 그 대출금을 갚아야 할 처지에 놓였던 터에, 이 소식은 그야말로 크나큰 해방감을 가지게 하였을 것이다. 그가 대신 갚아 줄 대출금은 줄잡아 500억원에 달한다고 한다. 부호라서 후배들을 위하여 선뜻 좋은 뜻을 발휘한 일이지만, 아무리 돈이 많아도 이 정도의 후의를 발휘하는 것은 쉽지 않은 결정이었을 것이다.
언론은 그가 거액을 내어놓았다는 점에만 주목하고 있지만, 그 발표 바로 앞뒤에 그가 무엇이라고 하였는지 주목하여 보자. 발표 직전에 그는 ‘졸업생 여러분에게 한 가지 도전하고 싶다’고 하였다. 졸업생들을 위하여 거액을 희사하겠다고 발표할 것이면서, 바로 그 기부행위가 당신들에게 구체적인 도전이 될 것이라는 것이다. 어떤 도전이었을까. 대출금상환을 위한 기부를 실현하겠다고 말하고 나서, 그는 ‘여러분이 사회에 나가 꼭 같은 일을 다시 할 수 있도록 최선을 던지며 열심히 살아 달라’고 요청하였다. 졸업생들은 물론 함성과 함께 박수로 반응하였다.
오늘날 대학교육비가 천정부지로 올라가고 있음을 생각할 때, 학생들 어깨를 짓누르고 있었을 대출금의 무게는 얼마나 무거웠을까. 한 순간에 이를 갚아 주겠다는 선배는 얼마나 감사한 천사였을까. 기부와 함께 선배가 던진 도전의 의미를 그들은 얼마나 무겁게 받았을까.


‘모든 이들이 누릴 수 있는 세상을 구현하기 위하여 신념과 소신을 가지고 노력하되, 그 모든 소득과 이익을 이웃과 함께 나누는 공동체를 실현하며 살아라.’ 졸업식 연설을 맺으며 그는 이 생각을 졸업생들과 함께 다시 힘주어 다짐했을 것이다. 학교와 공동체의 전통이 만들어지고 세대를 타고 흐르는 모습을 세계가 목격한 것이다. 이를 언론이 보도함에 있어 ‘돈의 크기’에만 집중한 것은 사뭇 아쉬운 부분이다.
우리는 어떠한가. 자본주의의 본산인 미국에서 오히려 의미있는 기부와 뜻을 새긴 다짐이 일어나고 있는 때에 우리는 어떤 모습을 하고 있는가. 경제와 재정은 돈보다 높은 가치의 발현을 위하여 얼마나 수고하고 있는가. 재력이 소중한 디딤돌이 되어 도처에서 선하고 좋은 일이 많이 일어나도록 우리는 가르치고 있는가. 수고와 노력을 기울여 쌓아올린 경제력을 이웃과 사회에 희망이 되도록 후하게 내어놓는 부자들을 더 자주 만나보고 싶다. 욕심으로만 쌓으면 남을 위하여 쓸 준비를 할 겨를이 없을 터이다. 벌기 전에 다짐하는 훈련도 필요하지 않을까. 자본주의에 충실한 시스템을 신뢰하되, 어려운 이웃이 가진 가능성과 미래를 향한 도전에 믿음과 기회를 제공할 줄도 아는 사회가 되어야 하지 않을까.
졸업식 연설을 마치면서, 선배 연사는 졸업생들을 모두 일으켜 세우고 서로 포옹할 것을 요청하였다. ‘성공적인 삶을 살아내기 위하여 누구보다 열심히 살되, 성공의 결실은 반드시 당신이 속한 공동체와 함께 나누는 사람이 되라’고 힘주어 강조하였다. 어떻게 성공할 것인가. 당신의 성공은 누구와 어떻게 나눌 것인가.


18일 펀드평가사 에프앤가이드 따르면, 국내주식형 펀드중 레버리지ETF펀드에 가장 많은 자금이 유입된 것으로 나타났다. 연초부터 18일까지 레버리지ETF에 신규로 유입된 자금은 약 1조3000억원으로 같은 기간 국내형액티브펀드에 유입된자금 3000억원의 4배를 웃돌았다
레버리지ETF란 특정 기초가 되는 지수 일간수익률의 1.5배 또는 2배를 추종하도록 설계된 상장지수펀드를 말한다. 일반투자자들은 단순히 인덱스의 1.5배, 2배 수익률을 올리는 펀드로 생각할 수 있지만, 레버리지ETF를 투자하는 투자자들이 반드시 알아야 할 유의점이 있다.


두번째는 레버리지 비율을 유지하기 위한 자연스러운 가격침식이 일어난다는 점이다. 레버리지ETF는 레버리지 비율을 일정수준으로 유지하기 위하여, 기초지수가 상승을 하면 레버리지의 규모를 늘리고, 기초지수가 하락하면 레버리지 규모를 줄이게 된다. 즉 비쌀 때는 더 사고 쌀 때는 더 파는 거래를 하게되는 것인데, 쌀 때는 사고 비쌀 때는 팔아야 하는 투자의 원칙과는 상반되는 모습이다. 기초지수의 변동성이 발생하면 이러한 투자원칙에 역행하는 거래를 반복하게 되면서 자연스러운 가격침식이 발생하게 된다.
문제는 두 효과가 기초지수의 변동성에 의해 모두 레버리지의 가격을 떨어뜨리는 방향으로 작용한다는 점이다. 기초지수의 변동성이 커질수록, 보유기간이 길어질수록 그 침식의 규모는 커진다. 누군가 “지수는 매입시점의 지수로 회복하였는데 왜 내 레버리지펀드의 수익률은 왜 아직 마이너스냐?”고 묻는다면 위와 같은 이유를 말해주고 싶다.
장기적으로는 레버리지ETF는 기초가 되는 지수를 전혀 복제하지 못하고 기초지수와 점점 더 큰 괴리를 보이게 된다. 이래서 레버리지ETF는 철저하게 단기로 접근해야 하는 것이다. 2014년도 증시는 박스권 안에서의 변동성 장세가 예상되고 있다. 변동성이 심한 박스권 장세에서의 레버리지ETF에 대한 투자는 보수적인 관점에서 철저히 단기로 대응함으로서, 리스크관리에 신중을 기하여야 할 것이다.


아버지는 난청이 있는 분으로 큰 소리에만 겨우 반응을 보이셨고 피해의식으로 주변 사람들과 소통이 힘들었다. 그래서 나는 어른과 소통이 어려웠다. 특히 자기중심적이고 자기만 옳다고 주장하는 사람을 만나게 되면 가슴이 멍해지면서 대화하기를 포기하고 관계도 서먹해졌다. 이러한 관계패턴을 깨닫게 되면서 나의 삶에 대한 통찰, 부모와의 관계경험, 그리고 아버지의 삶에 대한 이해의 시간을 갖게 되었다. 내 안에서 두렵고 소통이 되지 않았던 아버지를 받아들이게 되면서 나의 삶도 수용하게 되었고 관계 속에서 나를 좀 더 객관적으로 볼 수 있게 되었다. 지금도 여전히 관계가 좋으면 행복하고 갈등과 상처로 잠 못 이루는 시간이 있지만 그 시간이 짧아지고 있음을 느낀다.
사람은 사람으로 행복할 수도 있고 불행할 수도 있다. 그만큼 사람과의 관계는 우리의 삶과 함께 하게 된다. 각자 삶 속에서 인간관계를 좀 더 편안하게 하기 위해서 나름의 건강한 방식을 찾아가야 하는 것은 인생의 하나의 과제라고 해도 과언이 아닐 것이다. 인간관계는 손해 안 보는 장사라고 한다. 인간관계가 좋을 때는 행복해서 좋고, 좋지 않을 때는 그만큼 성장할 수 있는 기회가 되어서 좋기 때문이다. 니체는 ‘루’라는 여성을 사랑했고, 그 사랑의 상처 후에 「짜라투스트라는 이렇게 말했다」라는 세계적 명작을 남겼다. 역동적 인간관계가 성장을 가져온다고 믿고 상처받을지라도 포기하지 않고 계속 경험할 수 있는 용기를 가졌으면 한다.
‘원만하고 조금씩 편안해지기 위해서 우리는 어떻게 해야 되는가?’라는 질문을 던지면서 인간관계와 의사소통을 집필하게 되었다. 1부는 인간관계의 의미와 중요성을 생각해보고, 사람들의 심리에 대해서 알아보며 그리고 인간관계가 어떤 원리에 따라서 작용하고 있는지와 치료적 관계란 어떤 것인가를 중심으로 구성하였다. 2부는 의사소통에 대한 기본적 이해와 의사소통과 관련된 이론과 기법을 중심으로 정리하였다. 특히 이번 개정판은 학생들이 실제 자신에 대해서 생각해보고 정리할 수 있는 기회가 될 수 있도록 구성하는 데 초점을 두었다.
가족관계, 선후배관계, 친구관계, 면접 등 다양한 분야에서 중요한 덕목으로 소통을 꼽고 있다. 최근 의료현장에서도 치료적인 의사소통이 치료의 부차적인 요소가 아니라 양질의 의료행위를 위한 필수적인 요소라는 인식이 강화되고 있다. 정보통신과 최첨단의 기술발달도 의사소통을 대신할 수는 없다. 오히려 이러한 환경 속에서 의사소통은 더욱 중요하다. 이 책을 통하여 최상의 관계 맺기를 목표로 하기보다는 독자들이 관계와 소통과정에서 조금 더 편안해지고 그 과정에서 성장하는 디딤돌이 되기를 마음속 깊이 소망한다.


주요내빈 300여명이 참석한 이날 행사에는, CTS 18대 공동대표이사를 역임한 백남선 목사가 '바울같이(고후 2장 12~13절)' 라는 제목의 말씀을 통해 "CTS를 통해 복음 전파의 영역이 확장되고 있으며, CTS는 목회자들이 할 수 없는 영역까지 주님나라 확장의 중요한 선교도구로 쓰임 받고 있다"고 전하며 "앞으로도 CTS가 한사람의 영혼을 살리고 주님 복음 전하는 일에 크게 쓰임 받기를 우리 모두 기도하자" 고 말했다.
새로 취임한 신임 CTS 전명구 · 이성희 · 김선규 공동대표이사는 "<7000미라클> 과 같은 CTS 프로그램을 통해 그리스도인들이 작은 예수가 되어 하나님의 도구로 귀히 쓰일 뿐만 아니라 더 나아가 불신자들이 하나님의 품으로 돌아오는 기적들을 지켜봐왔다" 며 "CTS의 창사 목적에 따라 순수복음 전파와 건강한 기독문화 확산에 대한 사명에 누가 되지 않도록 임기동안 최선을 다해 섬기겠다" 고 취임사를 전했다.


이임하는 CTS 전용재 · 채영남 · 박무용 공동대표이사는 "순수복음방송 CTS를 통해 이 땅에 소외되고 그늘진 곳이 주님의 말씀으로 채워지는 것을 경험했다" 면서 "앞으로도 CTS를 통해 한국교회와 대한민국이 든든하게 세워질 수 있도록 계속해서 함께 기도하고, 주님의 큰 축복이 CTS의 영상선교사역 위해 함께하기를 축원드린다"고 이임 감사인사를 전했다.	CTS 이민우 부회장은 "창사 21주년을 맞는 CTS가 성년으로써 전 세계로 복음의 지경을 넓힐 수 있었던 것은 하나님의 크신 은혜요, 역대공동대표이사님을 비롯한 존경하는 한국교회의 선배님들이 계셨기에 가능했다"고 소회를 밝히면서 "새로운 2017년을 함께할 신임 공동대표이사님들과 함께 영상선교사역 과 다음세대를 세우는 교육선교사업을 잘 이끌어 갈 수 있도록 모든 임직원들이 헌신하겠다" 고 포부를 밝혔다.
▲창사 21주년 기념 및 공동대표이사 이취임 감사예배에 참석한 주요 관계자들이 기념촬영을 하고 있다. ⓒCTS 제공
한편 CTS는 △ 세계선교센터 CTS △ 세계기독교방송센터 CTS △ 다음세대를 세우는 교육선교을 비전으로 세우고 시청자들에게 유익한 프로그램과 다양한 사역을 통해 그리스도의 복음으로 세상을 비추는 데 최선의 노력을 다하겠다고 밝혔다.


최근 수용소에서 포로에게 들려준 음악 곡목이 찾아졌다. 음악도 포로 재교육의 중요한 수단 중 하나이다. 유엔군은 음악교육을 통해 자유민주주의의 우월성 확산에 활용했다. 수용소 내에 운영된 라디오 방송국에서는 허용된 노래를 반복적으로 틀었다. 공연단·합창단 구성과 공연, 그리고 악기 제작도 장려됐다. 금지곡은 <적군가>, <인터내셔널가>, 북한 및 김일성 찬양가 등이었다. 포로들이 듣던 여러 곡목 중, 6곡을 전시장 체험코너에서, 당시(1930~1950년대초 전쟁이전) 음원으로 들려준다. 이들 음원 중, 2곡(아리랑, 비창<베토벤>)은 개막식(12.4<화> 2시)때 박물관 클래식공연단의 연주로 공연된다.
양(사회주의-자본주의) 진영 모두, 포로의 대우(對偶)에 대한 1949년의 「제네바 (제3)협약」의 준수를 약속했다. 삶과 죽음을 넘나드는 전쟁터. 불확실한 미래에서 생존의 희망을 찾는 외로운 존재가 포로이다. 누군들 전쟁을 원하고, 누군들 포로가 되길 원하겠는가? 참전(參戰)도 그렇지만 포로가 되는 과정에 기구(崎嶇)한 사연이 너무도 많다. 8살 남자아이 포로, 아이를 동반한 여자포로, 월남한 거제 포로수용소 문관 아버지와 북한군 포로 아들의 상봉일기 등. 연말 크리스마스를 앞두고 6·25전쟁 최대 인도주의 실천 사례인 흥남철수 ‘크리스마스의 기적’을 다시금 되돌아 보게하는 새 자료가 추가 발굴돼 이번 전시에 공개된다. 흥남철수시, 흥남 피난민과 부두 폭파 전후의 흥남 모습을 담은 동영상과 철수이후 거제에서의 생활모습을 담은 자료가 그것이다.
그간, NARA 등 해외 발굴 한국 관련 아카이브자료는 문서류에 치중된 경향이 높았다. 최근 발굴된 6·25전쟁 포로 등록 및 생활, 귀환하는 유엔군 포로와 송환되는 북한군 포로들 등 영상 6편을 공개한 것은 획기적인 일이다.
6·25전쟁 정전(停戰)협정 체결 65주년의 해인 2018년은 매우 뜻깊은 해이다. 한 해에 무려 세 차례나 남북정상회담이 열렸고, 답방 형식의 추가 회담 가능성도 점쳐지는 등 한반도에 평화의 기운이 완연하다.


북방한계선(Northern Limit Line, NLL)이란 휴전협상의 의제 가운데 군사분계선(Military Demarcation Line, MDL) 협상에서 유엔군과 공산 측은 군사분계선의 기준을 대치선으로 한다는 원칙에 합의하였다. 그런데 이 당시 동서 해안의 해상경계선에 대하여 남북한 사이의 명시적인 합의가 없었다. 때문에 유엔군의 클라크 사령관은 한반도 해역에서 남북한 사이의 우발적인 무력충돌을 예방하기 위해 동해 및 서해에 해군과 공군 초계활동을 제한할 목적으로 북방한계선을 설정했다. 서해상에서의 북방한계선은 백령도, 대청도, 소청도, 연평도, 우도 등의 서해 5개 도서와 북한 지역과의 중간선을 기준으로 한강하구로부터 서북쪽으로 12개의 좌표를 연결하여 설정했다. 동해상에서의 북방한계선은 지상 군사분계선의 연장선을 기준으로 설정하였다.
그러나 북한 측에서는 북방한계선이 유엔군 측의 일방적 조치라며 그 효력을 부인하고 있다. 이러한 입장 때문에 전후에 해상에서 긴장이 계속 되었다. 북한 측은 1973년 12월 군사정전위원회 본회의에서 구 황해도와 경기도 도 경계선 이북 수역은 그들의 영해라고 주장하면서 서해의 5개 도서에 출입하는 선박에 대한 사전허가를 요구했다. 북한은 1977년 7월, 200해리의 경제수역을 설정한 데 이어 8월에는 동해에서의 영해 기선의 50마일을 서해에서는 경제수역으로 한다고 일방적으로 선언했다.
1991년 남북기본합의서를 통해 “남과 북의 해상 불가침경계선은 앞으로 계속 협의한다. 해상 불가침구역은 해상 불가침경계선이 확정될 때까지 쌍방이 지금까지 관할해 온 구역으로 한다”고 합의함으로써, 남북한의 논쟁은 일단락 지은 듯 했다. 그러나 1999년 6월 연평해전이 일어났고, 북한은 같은 해 9월 새로운 서해 해상군사분계선을 일방적으로 선포했다. 이어 2000년 3월 하순엔 기존 북방한계선 대신, 자신들이 설정한 수로로 서해 5도를 통행하라는 ‘서해 5개 섬 통항 질서’를 발표했다. 정부는 이를 인정할 수 없다고 즉각 반박했고, 그 후로도 갈등은 계속되었다.
2006년 3월, 북한이 제3차 남북장성급 군사회담에서 서해 북방한계선 재설정 협의를 주장했고, 2007년 10월, 남북정상회담에서는 서해 평화협력지대 개발 합의로 절충안이 마련되었다. 제2차 남북 국방장관회담에서는 남북군사공동위원회를 구성해 북방한계선 재설정 문제를 논의키로 합의했다. 그러나 이명박 정부 들어 남북대화가 중단되면서 협의는 더 이상 진행되지 못했다.
남한에서는 북방한계선이 지난 반세기 이상 남북한 사이의 해상경계선이었으므로 효력이 있다고 주장하고 있으나, 북한에서는 휴전 후 북방한계선을 자주 침범하며 이를 부인해왔다. 특히 서해상에는 매년 6월 꽃게잡이 철을 맞아 남과 북 사이의 서해상 영해침범이라는 상호 엇갈린 주장, 군사적 경고와 행동이 주기적으로 반복되고 있다. 이에 따른 남북한 사이 해상에서 무력충돌의 잠재적 가능성이 상존하고 있다는 것을 항시 생각하고, 이를 해결하기 위한 쌍방간의 노력이 필요한 시점이다.


오광영 대전시의원(유성2)은 27일 열린 제242회 임시회 제2차 본회의 시정질문에서 “일부 공직자가 변화하는 시민의 욕구를 따라가지 못하거나, 스스로 혁신하지 못해 발생하는 행정의 난맥상이 심각하다”고 지적했다.
그는 “유성전통시장이 포함된 장대B지구 개발에 대한 찬반양론이 팽팽한 상황에서 시유지 이용을 묻는 주민질의에 대해 담당과장이 전결로 ‘동의’의견을 보낸 것은 법적요건을 갖추고 절차의 정당성이 확보됐다 하더라도 배려가 없는 행정”이라고 지적했다.
150만 대전시민을 대변하는 시의회에 대한 집행부의 경시도 지적했다.
오 의원은 “8대 의회 개원 직후 집행부가 의회에 자료제출을 원활히 하지 않아 의원들이 원성을 산데 이어 최근에는 공직자가 의원과 갈등을 만들어 공분을 사기도 했다”고 질타했다.
그러면서 “특히 평촌산단 LNG발전소 유치 과정에서 시의회는 물론 해당 지역구 시의원에게 조차 보고하지 않은 것은 매우 심각한 의회 경시”라며 “LNG발전소 유치를 위한 주민설명회 역시 20명가량의 주민을 모아놓고 통보하듯 하는 형식적 설명회에 불과했다”고 꼬집었다.


민선 7기 전국 지자체들에 트램(Tram·노면절차) 바람이 불고 있다. 당선인 10여명이 트램 도입 카드를 만지작거리면서 도시철도 2호선으로 트램 건설을 추진 중인 대전시도 한층 탄력을 받을 전망이다.
전국 지자체장 공약을 종합하면 구간 길이에 상관없이 총 12명 안팎의 당선인이 트램을 도입하겠다고 공약을 내걸었다. 새롭게 트램을 도입하거나 민선 6기 기존 사업을 이어서 추진하겠다는 복안이다. 또 도시철도 관련 공약으로만 따져보면 전국 14건 중 12건이 트램 기종을 선택한 것으로 나타났다.
대구는 도시철도 4호선으로 트램을 약속했다. 권영진 대구시장 당선인은 동대구역과 서대구역의 두 축을 중심으로 1·2·3호선을 연결해 도심 도시철도사각지대를 해소하는 1단계 도심순환 트램을 건설하겠다고 밝혔다. 2단계로 테크노폴리스, 국가산단 등 도시철도 사각지대를 순환하는 달성순환 트램을, 3단계로 혁신도시와 이시아폴리스를 연결하는 팔공신도시 트램을 추진한다는 계획이다.
수원시도 ‘우리나라에서 노면전차가 달리는 첫 번째 도시가 되겠다’며 트램 도입에 박차를 가하고 있다. 3선 단체장인 염태영 수원시장은 수원역에서 장안구청까지 길이 6.1㎞의 도시철도 1호선 무가선 트램을 추진 중이다. 경기 성남시와 서울 송파구, 경기 하남시 등 3개 지자체는 마천역에서 복정역에 이르는 하나의 생활권 ‘위례선’ 트램 도입에 힘을 합치고 있다. 이들 외에도 부산시장, 울산시장, 경기 광주시장, 경기 오산시장, 충북 청주시장, 부산 남구청장, 부산 기장군수 등의 공약에도 트램이 포함돼 있다.
다른 기종에 비해 건설비용이 저렴한 데다 교통약자 이용이 용이하고 도심재생 효과가 높다는 점을 들어 이들 지자체는 트램 도입을 검토 중이다. 전국 각지에서 앞다퉈 트램 도입이 추진되면서 트램에 앞장서왔던 대전시도 행정력을 모으는 데 한층 힘을 받을 것으로 보인다.
민선 7기 허태정 대전시장 당선인도 기획재정부 타당성재조사 결과를 전제로 민선 6기에서 추진해왔던 트램으로 이어가겠다고 밝혀 행정의 연속성이 보장된 상태다. 타당성재조사만 통과하면 대전은 오는 2025년 개통을 목표로 37.4㎞의 순환선 트램이 놓이게 된다. 트램 도입의 가장 큰 장벽이라고 여겨졌던 법 개정은 올해 2월을 기점으로 모두 완료됐다.


차가운 페인트 도로 기계 표시 공장 가격 Road Line Marker는 플라스틱 트랙이나 인공 잔디에 선을 표시하는 데 적합합니다. 1. 고압 펌프가 휘발유 엔진에 의해 구동되는 에어리스 스프레이 기술은 라인 마킹 기계에 채용되어 맑고 부드럽고 포화 된 라임을 만들어 높은 작업 효율을 제공합니다. 2. 스프레이 건의 양쪽면에 원판 가장자리가없는 라인을 보장하는 디스크 원판을 장착 할 수 있습니다. 이러한 플레이트는 당김 라인을 통해 들어 올 수 있으며 유연하게 회전 할 수 있습니다. 3. 스프레이 건은 편리하게 다른 노즐을 분해하고 라인 너비를 제어 할 수 있으며...
도로 페인트 기계 차가운 페인트 도로 페인트 기계 도로 마킹 페인트 기계 도로 마킹 기계 가격 차가운 페인트의 도로 페인트 기계 도로 표시 기계 굴삭기 기계 뜨거운 판매 도로 마킹 기계 공급자


남성 땀이 피트 니스 손목 밴드 중괄호 지원  지금 연락
남성 땀이 피트 니스 손목 밴드 중괄호 지원
손목 밴드 손목 관절에 따라 관 모양의 칼집으로 적당히 손목에 속박 될 수 있습니다. 손목 버팀대를 완전히 코팅하면 기본적인지지와 고정을 제공 할 수 있으며 손목의 손상을 방지 할 수 있습니다. 손목 지원 혈액 순환을 개선하고 손목 통증을 완화합니다. 손목 주위에 편안한 압력과 최대 체온을 제공합니다. 우리는 무릎 받침대 지원, 허리 받침대 받침대, 자세 교정기, 손목 받침대 지원, 팔꿈치 받침대 지원, 발목 받침대 지원, 어깨 걸이 받침대...
휘트니스 손목 밴드 휘트니스 훈련 손목 밴드 휘트니스 손목 랩 남자 손목 밴드 손목 밴드 휘트니스 허리 보호대 고무 스포츠 손목 밴드 Mens 손목 밴드


과제를 시작하기 앞서 간단한 목차와 과제 구성 정리를 하면 과제의 주제는 한, 중 자유무역협정(FTA)의 주요 쟁점과 이점을 살펴보고 한-중 FTA를 채결함으로써 한국경제에 미치는 영향에 대해 알아보기 위함 이다. 과제의 목차는 한-중 FTA의 채결 배경과 주요 타결 내용을 살펴보고, 실질적인 쟁점 사항을 파악하여, 한-중 FTA가 한국경제에 미치는 영향과 그에 따른 기대효과에 대해 언급하며, 결론 및 시사점을 통해 주관적인 의견을 말하는 것으로 구성되어 있다.
한, 중 FTA를 체결함으로써 수출 연간 87억불에 해당하는 물품의 관세가 발효 즉시 철폐 가능하고 458억불에 해당하는 물품은 10년 내 관세가 모두 철폐될 수 있는 효과가 있다. 중국과의 교역 중 기존 주력 소재, 부품과 함께 패션, 영유아용품, 의료기기, 고급 생활 가전 등 중소기업 제품 경쟁력을 강화할 수 있고 소비재 수출 기회 또한 확대할 수 있는 경제적 효과가 있다.


조직개편 앞선 포석 인사 … 기조실장 안윤경, 4급 직무대리 5명
정애경 승진예정자는 2015년 7월 1일자 발령을 받고 같은 해 8월말 교육을 마치고 승진했다. 그는 4급 직무대리 요건인 5급 승진 후 3년이 지난 이후 몇 번의 승진인사에서 제외됐다. 특히 4급 승진요건(5급 승진 후 4년경과)을 갖춘 이후에도 승진인사에서 누락돼오다 4급으로 승진하면서 범안동장으로 임명됐다.
이와 함께 안윤경 의회운영과장, 장환식 도시전략과장, 장이선 신중동 생활안전과장, 장용기 상동도서관장, 오영승 주차지도과장 등 5명이 4급 직무대리 발령을 받았다. 안윤경, 장환식, 장이선 과장은 2016년 8월 12일 5급으로 승진해 8월 이후에는 4급 승진 요건을 갖춰 9월 1일자로 승진 임명될 전망이다.
안윤경 과장이 기획실장으로 임명됐다. 안 과장은 8월 12일 이후에나 4급 승진 요건을 갖추기 때문에 3급(4급 병행) 자리의 5급 직무대리 발령에 대한 법적논란이 불거질 수도 있다. 안 과장의 기획실장 임명에 대해 부천시 공직사회는 의아해 하는 분위기다. 당초 기조실장 자리에는 4급 인사 중에서 임명될 것으로 예상했다.
안 과장의 기획조정실장 임명은 ‘조직개편을 염두에 둔 인사’로 해석된다. 현재 용역이 진해중인 조직 개편안은 3급인 기획조정실장을 행정조정실장(가칭)으로 명칭을 바꿔 인사 등의 주요업무를 관장하는 안이 진행 중인 것으로 알려져 이같은 해석을 뒷받침해주고 있다. 결국 부천시 인사(人事)를 주도하는 A국장이 조직개편이 완료되면 행정조정실장으로 자리를 옮겨 인사업무 등을 총괄하기 위한 포석으로 보인다.
장환식 과장은 도시국장으로 임명됐다. 아울러 장용기 상동도서관장은 대산동장으로 오영승 과장은 심곡동장으로 임명됐다. 특히 토목직인 장이선 과장의 경우 61면 하반기 출생자로 올 12월 말 명예퇴직을 하거나 2021년 1월 1일부터 공로연수에 들어갈 예정이다. 장 과장의 4급 직무대리 임명은 최창근 도시국장이 7월 1일부터 공로연수에 들어가면서 토목직 국장이 1명도 없는 상황에서 토목직에 대한 배려를 한 것으로 보인다. 장이선 과장은 신중동장으로 임명됐다.
반면 이태훈 동장과 김상완 동장이 빠지는 소사본동, 상동 후임 동장을 임명하지 않았다. 이들 후임은 9월 1일자 인사를 통해 자리가 채워질 것으로 보인다.


부천시, 성과와 능력 연공서열 안배한 승진 인사
부천시는 이번 인사는 민선7기 반환점을 맞아 시의 핵심 사업을 속도감 있게 추진하여 성과를 낼 수 있는 승진 의결자와 역량 있는 5급을 전진 배치했다고 밝혔다. 아울러 여성 공무원이 능력을 발휘할 수 있도록 기획조정실장에 여성 공무원을 배치한 것을 포함하여 5급 이상 간부공무원의 17.5%를 여성으로 배치했다고 설명했다.
이번 인사를 통해 행정안전부 기준인 15.8%를 상회하는 수치로 부천시는 주요 부서에도 여성 팀장을 다수 전진 배치할 계획이라고 밝혔다. 6급 이하 승진인사는 승진후보자 순위와 연공서열을 적절히 반영하고 역량 있고 열정적인 직원을 주요 보직에 배치했다고 강조했다.


이와 관련해 자주 발생하는 실수는 ▲공제 대상이 아닌 지출을 포함 시키는 행동 ▲발행인·날짜 등이 없어 청구 근거가 될 수 없는 영수증 ▲지불 완료 여부를 알 수 없는 청구서를 제출하는 사례 등이다. 예컨대 전에 살던 집을 팔려고 꾸며서 내놓는 비용(home staging), 새 집이나 일자리를 찾는 비용, 우편물전송서비스 비용, 이사 중 발생하는 숙박비, 기존 주택 인근 창고이용료, 기존 주택 수리비는 이사비용에 포함되지 않는다고 국세청은 나열했다.
또한 이사 비용 영수증에는 반드시 발행인과 발행 날짜, 발행 항목이 명시돼야 하며, 청구서가 아닌 완납됐음을 증명할 수 있어야 한다.


공항까지 빠르고 쉽게 갈 수 있으며, 마스코트 기차역에서 정기적으로 운행되는 퍼블릭 트레인을 타면 시내 중심부까지 갑니다. 10분 정도 가면 시드니 최고의 유흥, 쇼핑, 스포츠 시설, 해변 및 골프를 즐길 수 있습니다.
시내에 아주 가까운 호텔의 편리한 위치 덕분에 국내 및 해외 방문객들과의 회의에 좋은 장소이며 비즈니스 여행객과 관광객에게 모두 인기 있는 곳입니다.
멋진 현대식 시설을 제공하는 별 4개 반짜리 호텔입니다. 10층의 객실 244개에서는 멀리 도시 스카이라인과 놀랄 만큼 아름다운 공항 전망을 감상할 수 있습니다.


더불어 가맹점 통신 과금은반타의메이커다오 전략적 제휴를 통해 가격 변동성 없이 지역화폐와 환전이 가능하게 될 것이다. 암호화폐 담보형스테이블코인을 발행하고 운영하고 있는 ‘메이커다오’는 가격이 일정 수준으로 유지되는 스테이블코인DAI와 DAI의 가격을 유지하고, 관리하는데 활용하는 MKR으로 구성하고 있다. 스테이블코인인DAI가 선보이고 있는 CDP 시스템 기능은 안전하다는 특징이 있다.
노원구청은 블록체인 기반 지역 암호화화폐를 통해 지역경제 활성화의 선순환을 구축할 계획이며 블록체인 기반의 시스템이 구축되면 노원구 지역 주민이 자원봉사나 기부를 했을 때 노원 암호화화폐 시스템에 입력되며, 이를 근거로 암호화 화폐를 지급받을 수 있다. 이 과정은 블록체인 네트워크와 자체 검증센터의 상호 검증을 통해 이뤄진다. 지급받은 암호화화폐는 가맹점에서 편리하게 사용할 수 있다.
해당 시스템은 노원구 지역화폐 홈페이지에 가입 후 자원봉사(1365 자원봉사포털)나 기부 등을 했을 때 절차를 거쳐 당사자의 계정으로 암호화화폐가 지급된다. 지급받은 암호화화폐를 사용할 수 있는 가맹점이나 주차장 등에 대한 정보는 홈페이지에서 확인 가능하다.
향후 시범사업 성과를 면밀히 분석하여 참여기관을 확대하고 각 분야에서 블록체인 기술의 접근성을 높이고 실생활에 접목시켜 활용할 수 있는 다양한 서비스가 소개될 수 있도록 노력할 예정이다.


임지훈이 임현식의 비투비 데뷔를 반대했던 일도 공개됐다. 임지훈은 “기본적인 공부를 갖춘 뒤에 음악을 했으면 하는 바람이 있었다. 음악은 취미로 하라고 반대했더니 중학교 2학년이던 현식이가 중국 유학을 가고 싶다고 하더라”고 회상했다.
임지훈은 “홀로 유학을 떠나 깊게 생각해보라는 의미로 보냈다. 돌아와서 음악을 하고 싶다고 했을 때에도 인생을 걸고 할 수 있으면 하라고 했다. 자신에게 책임을 질 수 있다면 하라고 일주일의 생각할 시간을 줬다”고 덧붙였다.
임현식은 “몰래 대회도 나가고 중국에도 기타를 들고 가서 처음 곡을 쓰기 시작했다. 그때부터 죽을 때까지 음악만 하고 싶다고 생각했고 지금도 변함이 없다”고 했다. 이어 “큰 결정을 내렸을 때 그걸 받아주신 부모님께 감사하다. 아버지의 피를 물려받고 음악을 좋아하고 잘할 수 있게 되어 가장 감사하다”고 덧붙였다.
임지훈은 “음악을 같이 하는 선후배가 되었다는 것이 참 고맙고, 자기 자리에서 열심히 해주어서 고맙다. 현식과 비투비의 음악을 사랑해주시는 분들이 많아져서 고맙다”고 화답했다.
임지훈은 향후 계획에 관해 “일상적이고 잔잔한 이야기들을 노래로 만들고 싶고, 그 노래가 사람들에게 어느 날 잠시 기댈 수 있는 음악이 되었으면 좋겠다. 기회가 된다면 현식과 무대에서 콘서트도 해보고 싶다”고 말했다.


요즈음 벌어지는 논쟁을 관찰해 보면, 논점 설정이 잘못되었다는 느낌이다. 양측 모두 초등학교생 무상급식을 사회복지로 보는데, 잘못된 접근방식이다. 무상급식이 사회복지이지만, 사회복지정책으로 이 문제를 봐서는 안 된다.
현대 정부는 국방 서비스나 경찰서비스 같은 공공재를 생산, 공급하는 일이다. 아무리 작은 정부를 선호하는 사람이라 할지라도 공공재를 당연히 정부가 맡아야 한다. 공공재와 더불어 정부가 해야만 하는 일이 바로 가치재(merit goods)라는 상품이다.
가치재와 공공재를 가끔 혼동하기도 하나 아주 다른 개념이다. 가치재는 특정한 상품을 모든 국민이 최소한 일정 수준으로 혜택이 돌아가게 해야 한다는 관점에서 정부가 직접 생산, 공급하는 상품을 뜻한다. 의료, 주택, 교육서비스가 그 좋은 예로 공공재와 전혀 관계가 없다. 의무교육은 교육이 가치재이기에 정부가 꼭 해야만 하는 일이다.
부유층 아이들이 초등학교 수업료를 내지 않는 데도 아무도 시비를 걸지 않는다. 교육을 가치재로 보기에 의무교육이란 제도를 만들었고, 의무교육은 무상으로 한다는 사회 합의를 이루어서 그렇다. 그러나 따지고 보면 부유층이든 서민층이든 정말 공짜로 의무교육을 받는다 할 수 없다. 이들이 내는 세금으로 하는 의무교육이니만큼 공짜라고 말할 수 없다.
공공재나 가치재로 보는 상품 배분은 거의 모두 이와 같은 바탕을 두고 한다. 즉 소득이 많던지 적던지 누구에게나 무상으로 배분하는 대신 세금으로 그 비용을 걷는다는 말이다. 부유층이 급식비를 직접 치루지 않더라도 그만큼 세금을 더 내면 공평하다. 따라서 전면 무료급식이 형평 원칙에 맞지 않다 주장은 잘못이다. 그런 방안은 생각해 보지도 않고 무조건 말이 되지 않는다고 비판하는 일은 바람직하지 않다.
정부, 여당에서는 전면 무료급식을 ‘좌파포퓰리즘’으로 몰아가고 있다. 비록 적은 금액이지만 부유층에게 혜택이 돌아가는 정책을 좌파로 모는 일은 참 역설이다. 진정한 좌파라면 부유층에게 한층 더 무거운 부담이 돌아가게 할 방법을 궁리해야 마땅한 일이 아닐까? 전면 무료급식 논쟁은 좌우 이념대립과는 무관한 문제다. 자기 마음에 들지 않는 사람을 모두 ‘좌빨’로 모는 나쁜 버릇이 도져 그런 어처구니없는 말을 하고 있다.
이 사업에 천문학 같은 추가 비용이 든다면 다를 수 있다. 그러나 상식으로 생각해 보면 그렇게 많은 비용이 들 것 같지 않다. 기껏해야 초등학교 학생에게 한 끼를 주는 데 무슨 비용이 그리 많이 들겠는가? 정부가 1년에 몇 백조 원이나 되는 돈을 쓰면서 이보다 더 중요한 일에만 돈을 쓰고 있는지 묻고 싶다. 일례로 멀쩡히 흐르는 강을 보로 막아 물을 썩게 만들려고 20조원이 넘는 돈을 쏟아 붓고 있지 않은가?


북한·중국 등을 겨냥한 미 행정부의 발언 강도도 과거와 다르다. 윌버 로스 상무장관은 ZTE 제재에 대해 "전 세계에 던지는 경고다. 게임은 끝났다"며 "경제 제재와 수출통제법을 무시하는 나라들은 처벌을 피할 수 없고, 가장 혹독한 결과를 겪게 될 것"이라고 했다. 제프 세션스 법무장관도 "미 국가 안보를 위협하는 회사에 대한 처벌은 모든 수단을 동원할 것이라는 분명한 메시지를 보낸 것"이라고 했다.미 상무부와 재무부·법무부가 낸 ZTE 관련 첫 보도 자료에는 ZTE와 이란 간 거래만 거론했지만, 이후 미 정부 고위 관료들이 직접 나서서 ZTE가 북한과도 불법 거래를 했다고 밝혔다.한국에 대한 중국의 '사드 보복'은 트럼프 대통령의 대선 공약인 '중국을 통한 대북 압박'이 현실화하는 계기가 됐다. 정부 고위 소식통은 "최근 중국 행태와 관련해 미국 측에 '한국이 중국과 싸워서 이길 수는 없다. 사드는 한·미 공동의 문제인 만큼 미국도 나서 달라'고 하자, 미국 측은 '도움이 필요하면 뭐든 얘기해 달라. 우리는 절대 물러서지 않는다'고 했다"고 말했다. 이날 사드 배치와 관련해 백악관이 "한국과 일본의 안보 문제"라고 하고, 국무부가 "중국에 대한 위협이 아니다"고 말한 것은 이런 한·미 공조의 결과로 풀이된다.미국의 ZTE 제재가 렉스 틸러슨 국무장관의 한·중·일 방문(15~19일)을 앞두고 결정된 것도 주목할 부분이다. 틸러슨 장관은 북핵 해법으로 '세컨더리 보이콧' 확대 적용을 시사해왔다. 중국이 북한의 핵 개발은 계속 방치하면서 북핵을 막기 위한 사드에만 보복의 칼을 휘두른다면 미국도 '세컨더리 보이콧'을 본격적으로 쓸 수 있다는 메시지를 중국에 전할 것이란 관측이 나온다. 워싱턴 외교 소식통은 "트럼프 행정부는 북한이 신형 미사일을 계속 쏘고, 김정남을 암살하는 상황을 심각하게 보고 있다"고 했다.미국은 최근 대북 압박에 금융과 외교 수단을 모두 동원하고 있다. 월스트리트저널(WSJ)은 이날 국가 간 자금 거래를 관리하는 국제은행간통신협회(SWIFT)가 최근 조선대성은행·조선광선은행·동방은행 등 북한 국영은행 3곳을 국제 금융거래망에서 퇴출했다고 보도했다. SWIFT망 퇴출은 정상적인 국제금융 거래가 완전히 끊겼다는 의미다. WSJ는 "유엔 안전보장이사회의 제재 목록에 오른 이들 국영은행이 계속 SWIFT망을 사용하는 흔적을 발견하자 곧바로 퇴출 조처를 한 것"이라고 전했다.유엔 안보리도 이날 북한 미사일 도발을 규탄하는 언론 성명을 채택하고 "중대한 추가 조치가 있을 것"이라고 했다. 안보리는 8일 북한 도발과 관련한 긴급회의를 개최한다. 외교 소식통은 "조만간 결정될 트럼프 행정부의 대북 정책과 오는 4월 미·중 정상회담 결과가 한반도는 물론 동북아 정세에 중대한 영향을 미칠 것"이라고 했다. [키워드 정보]


▲위 사진은 군산시체육회와 군산시축구협회가 건립한 故 채금석 옹의 조형물이다. 채금석 옹은 수많은 업적을 남기고도 자신을 드러내는 법이 없었다. 명예조차 몰랐던 그 분은 오직 축구사랑으로 후배양성에 힘써왔던 진정한 축구인이었다. 1995년 12월 26일 향년 91세로 유명을 달리할 때까지 오로지 축구공과 함께 인생을 마감한 한국의 대표적인 축구국가대표 선수이자 축구 지도자로서 한국 축구 발전에 크게 이바지한 채금석 선생은 그야말로 진정한 축구인으로 불렸다. 전북 축구인들은 그의 축구사랑정신을 기리기 위해 금석배 축구대회를 1992년에 탄생시켰다. ⓒ K스포츠티비
한국 사회의 최근 서글픈 자화상 중 하나가 바로 남 잘 되는 꼴 못보는 것이다. 불신과 배신이 판을 치는 개인주의 사회에 오로지 사익을 위해 상대방을 향한 온갖 비방, 폭언 등을 서슴치 않는 일은 더 이상 예삿일로 들리지 않는다. 국내 스포츠 중 가장 시장 규모가 큰 축구계, 더 나아가 보수적이고 폐쇄적인 성향이 짙은 체육계라고 예외가 될 수 없다. 더군다나 비난의 화살을 겨누는 대상군이 한 팀의 리더로서 모범을 보여야 될 감독들이라고 하면 얘기가 달라진다. 감독들끼리 서로를 향한 모욕감 조성, 인신공격 등이 생활화된 모습에 '클린 스포츠'의 취지가 무색해진지 오래고, 상호 존중, 배려, 관용 등이라곤 눈 꼽 만큼 찾아볼 수 없는 행위 역시 축구라는 생태계를 '3D(Dirty, Dangerous, Difficult)'로 불리게 만든다. 불썽사납다 못해 꼴불견에 가까운 감독들의 비도덕성에 축구계 뿐만 아니라 체육계 전체에 혼란만 더 가중되는 모습이다.
종목을 막론하고 모든 스포츠에서 감독이라는 타이틀은 개인에게 큰 훈장이나 마찬가지다. 한 팀을 이끄는 리더로서 팀을 꾸려가는 그 자체만으로도 감독들 본연의 경험, 탈랜트 등 다방면의 고과를 인정받았다는 증거고, 현역 은퇴 후 저마다 일정 수준의 생계를 유지하면서 성공적인 재사회화를 꾀할 수 있는 주 밑천으로도 손색없다. 성과에 일희일비 할 수 밖에 없는 한국 스포츠의 현실에 성과 쟁취에 대한 압박감과 스트레스 등으로 외로움, 고독함 등이 가득한 '파리 목숨' 신세지만, 감독 커리어를 통해 각자 인생의 명예와 신의 등도 모두 움켜쥘 수 있는 '황금 직업'이라는 점에는 이의를 달기 어렵다. 실제로 모든 운동선수들에 현역 은퇴 후 선망의 직업군 중 하나가 바로 감독 타이틀이고, 이는 '팬 심(心)'을 먹고 살면서 모기업의 후광을 한데 업는 프로스포츠와 학교, 학부모, 총동문회 등의 관심도를 한몸에 받는 학원 스포츠 할 것 없이 공통분모로 내재된 요소들이다.
이쯤에서 알아둬야 될 사항이 있다. 감독 초임 계약 혹은 재계약 때 일정 수준의 계약기간과 연봉, 옵션 등을 보장받는 프로스포츠와 달리 학원축구는 감독들 대부분 신분이 비정규직이라는 것이다. 매년 각 종 대회 결과물 쟁취, 선수들의 상급 학교 진학 등 일정 수준의 고과가 받쳐주지 못하면 학교 운동부 지도자 계약의 의결권자인 학교로부터 '팽' 당하면서 개인의 밥줄이 완전히 끊겨버린다. 체육 뿐만 아니라 사회 각기 분야별로 정부에 비정규직 신분의 처우 개선, 안정된 근로 보장 등에 목소리를 외치고 있지만, 학부모들의 돈 지갑에 의해 코칭스태프 급여 충당을 비롯한 모든 팀 운영이 이뤄지는 학원축구의 운영 체계 어려움은 감독들이 열악한 처우와 복지 등을 가지고 생계를 유지해야 되는 어려움을 가중시키고 있다. 학원축구 뿐만 아니라 학원 스포츠 전체의 이러한 고질적인 악순환은 예나 지금이나 크게 변한 것이 없다.
스포츠의 진짜 본질은 바로 동업자 정신이다. 이는 사춘기의 연령대에 한창 배움의 모토를 실현해야 되는 선수들을 지도하는 학원축구 감독들에게도 필수적으로 가미되야 될 사항들이다. 상호 친분의 유무를 떠나 한 팀을 아우르는 수장으로서 서로의 칼날을 겨누는 얄궂은 운명이지만, 감독들끼리 서로 깨끗한 매너와 페어플레이 정신 등을 가지고 상생을 거듭할 때 축구, 더 나아가 체육이라는 분야의 퀄리티가 높아지는 것은 너무나 당연한 이치다. 이 말은 즉슨, 좁디좁은 축구계에서 상대 감독을 '적'이 아닌 '동업자'로 칭하면서 상호 존중과 발전 등을 거듭해야 감독 타이틀의 가치가 빛난다고 해도 과언이 아니다. 그런 측면에서 감독들 간에도 감독 타이틀에 우쭐대면서 '꼰대 마인드'를 펼 것이 아니라 감독으로서 갖춰야 될 품위, 매너, 행위 등에 신경을 곤두세우는 것이 선수들 지도 못지 않게 중요하다고 볼 수 있다.


안타깝게도 최근 학원축구의 동향은 감독들 간 동업자 정신을 찾아보기 어렵다. 도대체 왜 찾아보기 어렵다는 것일까?. 발단은 역시 상급 학교 진학과 선수들 스카웃 등에 있다. 철저한 '갑과 을'의 관계인 감독과 학부모 관계에서 감독들이 좋은 자원 하나를 데려오기 위해 학부모들에 경쟁팀 감독들을 폄하하는 언행은 스카웃 시즌이 본격화되는 봄부터 매년 관행으로 이뤄져왔고, 상대 감독의 학부모와 관계, 금전 거래, 향응, 접대 등 입에 담지 못할 말들도 가차없이 꺼내며 경쟁팀 감독에 무차별 비난 세례를 퍼붓는다. 자신과 똑같은 처지임에도 마치 자신이 우월하다는 식으로 일삼는 것은 오히려 애교 수준이고, 대한민국 국민의 기본 조건인 사생활도 학부모들에 스스럼없이 공개하며 사생활 침해는 물론, 감독 인권에 큰 상처를 입힌다. 이러한 감독들의 행위는 축구계, 더 나아가 체육계를 썩은 시궁창으로 내모는 요인이 되고 있고, 한 구성원으로서 신뢰, 믿음 등의 결여라는 악순환으로 자연스럽게 직결된다.
최근 사회 흐름은 온갖 유언비어와 추측 등이 난무하면서 꼬리에 꼬리를 캐묻는 것이 일상화됐다. 사회 각기각층을 놓고봐도 얼토당토 않은 추측과 유언비어 등을 통해 온갖 훼방을 다 놓는 것은 이제 더 이상 어색하게 들리지 않고, 상대방 비방의 생활화로 개인의 내면과 품위 등에도 큰 상처를 입히게 한다. 그도 그럴것이 운동부의 세계는 상하 관계가 뚜렷하다. 감독들의 입방아가 학부모들의 눈과 귀에 전달되는 속도 역시 '5G LTE' 급이다. '1인 1가정' 시대에 애지중지 여기는 자녀들을 축구선수로 양성하기 위해 동병상련의 처지에 놓인 학부모들 대부분이 감독들의 말 한마디에 의해 팀 정보, 감독 성향 등을 인지해버리게 되고, 나름대로 학부모 간 잘 갖춰진 네트워크 체계를 통해 감독에 대한 소문, 팀 성향 등이 확대 해석되기에 이른다. 이는 수도권 뿐만 아니라 뚜렷한 지역적인 색채에 지역 자체가 좁은 지방일수록 더욱 심화되고 있고, 감독들 스스로가 "나는 깨끗하다!가 아닌 "나는 양아치다!"라는 것을 인정해버리는 격과 다를 바 없다.
우리네 흔히 적반하장도 유분수라고 한다. 감독들의 행위가 딱 그렇다. 오히려 자신을 둘러싼 소문을 전파한 주범을 거꾸로 학부모로 내모는 동문서답을 지우지 못한다. 자신들이 학부모들 앞에서 현란한 입놀림을 구사한 것은 고려하지 않은채 마치 학부모들 탓에 스트레스가 더욱 심화된다는 '블랙 코미디' 행세는 팀 전체 내분을 초래하는 발단을 야기하면서 갈등의 골만 더욱 깊게 만들고, 오죽하면 선수들과 학부모가 자신들이 의도치 않은 곳, 즉, 경쟁팀으로 행선지를 택할 때는 감독 직함의 '킹!'이라는 이유로 온갖 협박성 멘트도 서슴치 않는다. 겉으로는 웃는 척 하면서 속으로는 서로를 헐뜯기 바쁜 감독들의 입씨름과 날 선 신경전 등이 빚어낸 촌극이라고 불려도 어색하지 않다. 이로 인해 내면의 상처를 입게 되는 쪽은 선수들과 학부모고, 심지어 감독에 의해 운동과 연을 끊어버리는 선수들도 허다하다.


'상경하애(上敬下愛)'라는 말이 있다. 이 말은 선배를 존경하고 후배를 사랑하자는 뜻이다. 여기서 중요한 것이 있다. 학원축구 역시 초-중-고-대로 이어지는 교육 체계와 궤를 같이 한다는 부분이다. 제 아무리 뚜렷한 상하 관계로 수직적인 구조를 띄는 한국 사회의 특성이지만, 초-중-고-대로 피라미드 형태를 띄는 교육 체계 만큼은 감독들 간 나이가 아닌 교육 카테고리의 급수가 더 중요하다는 점이다. 예를 들면 초등학교에서 중학교, 중학교에서 고등학교, 고등학교에서 대학교로 진학할 때 상급 학교 감독이 아무리 자기보다 나이가 어려도 수년간 공 들여 키운 선수들의 앞날을 위해 직함을 존중하면서 서로 활발한 커뮤니케이션과 이에 따른 피드백 전달 등을 꾀하는 것이 필수적이다. 이는 비단 축구 뿐만 아니라 모든 스포츠 카테고리 별로 해당되는 사항이고, 상호 존중을 통한 보완적인 관계를 통해 '비즈니스'의 유연성을 높일 수 있다.
하지만, 학원축구 지도자들 사이에서는 '상경하애'는 강 건너 불구경이다. 일단, 선-후배 감독들 간 상호 존중, 예우 등이 사라졌다. 이는 상급 학교 진학 과정에서 고스란히 드러난다. 나이가 어려도 똑같은 감독, 선배라는 '꼰대' 기질로 하급 카테고리 별 감독이 상급 카테고리 별 감독을 하대하는 일이 늘상 반복됐고, 자신들이 의도치 않은 방향으로 흘러갈 때 후배인 상급 카테고리 별 감독에 욕설, 비난, 폭언, 인신공격 등을 무차별로 가하며 꼴 사나운 행위를 보여준다. 그동안 두터운 친분, 우정 등을 쌓아왔던 감독들 간 관계가 소원해지는 것은 기본이고, "우리는 이 팀으로 안간다(하급 카테고리 팀 감독) - "우리는 이 팀 선수 안 받는다(상급 카테고리 팀 감독)" 식으로 날선 대립 관계를 형성하는 일도 수두룩하다. 상급 학교 진학이 생명 연장의 핵심 수단이라고 한들 최소한 '예(禮)'는 갖춰야 된다는 것을 일깨워주는 바이다.
벼는 익을수록 고개를 숙여야 된다고 한다. 감독들에게 이 말보다 더 좋은 격언은 없다. 그럼에도 팀 결과물이 좋은 팀일수록 감독들의 소위 '시건방'이 늘어난다는 점이 문제다. 마치 자신이 모든 것을 다 이룬 마냥 선-후배 앞에서 우월함 과시에 급급한 일부 감독들의 오만함은 주변 감독들을 마치 약 올리는 뉘양스가 짙고, 겸손함을 찾아볼 턱도 없이 상-하테고리를 막론하고 각 팀 감독들과 신뢰, 믿음 등을 저버리면서 '양치기 행위'만 더 늘리는 행위를 반복한다. 매년 졸업과 입학이 반복되는 학원 스포츠의 구조에 인력 충원과 상급 학교 진학 등이 물 흐르듯이 이뤄지기 위한 전제조건이 상-하테고리 별 감독과 상호 커뮤니케이션을 통한 존중, 보완적인 관계 형성 등임을 감안하면 감독들의 늘어나는 시건방은 몸 담는 소속팀 뿐만 아니라 상-하테고리 별 팀의 인력 충원 등에서도 별다른 도움이 되지 않는다는 것을 알아야 된다.


▲안동고등학교 축구부는 한국 고교축구에서 역사를 한 페이지 장식했다고 해도 과언이 아니다. 김도균(울산현대 스카우트)을 비롯한 김진규(FC서울 유스 오산고 코치), 백지훈(리만 FC) 등 한국축구를 대표하는 스타플레이를 대거배출하는 등 전국대회를 통해 수많은 우승 트로피를 들어 올렸다. 그런 가운데 지난해 지도자 생활을 마감한 최건욱 감독은 요즘 경기장에 나가는 게 그렇게 반갑지만 않다고 한다. 이유를 묻는 질문에 최 감독은 "감독직업이란 게 자리에 있을 때 감독이지, 그만두면 축구인 후배들조차도 무시하는 경향이 짙다"며 작금의 축구판 현실에 안타까워 했다. 위 사진은 최건욱 감독이 안동고 제자인 현풍FC U-18 김성배 감독과 함께했다. ⓒ K스포츠티비
더 큰 문제는 현직 감독들이 은퇴한 선배 감독들과 원로 축구인에 대한 예우가 전혀 없다는 것이다. 이는 그라운드에서 고스란히 드러난다. 은퇴한 선배 감독들과 원로 축구인, 중도 축구 지도자 하차로 '야인(野人)' 신세가 된 인물들이 지난날의 향수, 축구에 대한 뜨거운 애정 등을 통해 축구장에서 경기 관전을 '낙(樂)'으로 삼지만, 그라운드에 이들의 모습이 보일 때 지난날 행위를 헐 뜯기에 바쁜 현직 후배 감독들의 냉랭함은 이들을 반갑게 맞아주기는 커녕 쌀쌀맞거나 무시하는 처사로 밖에 보이지 않는다. 사람 앞 일을 예측할 수 없는 상황에서 본인들 역시 훗날 시간이 흘렀을 때 현재 원로 축구인, 은퇴한 선배 감독, '야인'들과 같은 처지가 될 수 있다는 것을 간과하는 격이나 다를 바 없고, 지난날 혹은 현재의 영광은 한 번 펑펑 쏟아졌다가 금방 녹는 함박눈과 같다는 얘기가 결코 허언으로 들리지 않는 이유다.
대부분 학원축구 감독들은 감독 직함 자체가 한 가정의 가장으로서 밥줄이자 개인의 생명줄이다. 그러나 공익이 아닌 사익을 이유로 지난날 혹은 현재 서로를 헐뜯기 급급한 감독들의 처사는 학원축구 지도자로서 자신의 일터를 썩은 시궁창에 양아치들이 득실거리는 분야로 만든 것이나 다를 바 없다. 각 종 대회에서 좋은 결과물 쟁취와 선수들의 진학, 하급 학교 선수 스카웃 등도 중요하지만, 감독으로서 품위와 행위 등의 깨끗함을 가미하는 것은 인재 양성의 모토 못지 않게 중요하다. 학부모들이 제 아무리 사회 경험이 풍부한다고 한들 자녀 문제 앞에서는 감독의 말 하나를 곧이곧대로 믿을 수 밖에 없고, 이게 확대 해석되고 재생산되며 저마다 일터를 썩은 시궁창에 양아치 집단이라는 선입견을 붙이게 할 여지도 다분하다. 그러기 위해서는 감독들 스스로가 이 부분을 고착화하지 않도록 더 노력해야 된다. 자나깨나 입조심이다. 이를 모든 학원축구 감독들이 인지했을 때 팀과 선수, 감독, 학부모 등 모두가 웃을 수 있다는 것을 알아두길 바란다.


Visual Basic에서는 데이터 형식이 해당 분류를 기반으로 구현됩니다. Visual Basic 데이터 형식은 특정 형식의 변수가 자신의 데이터를 저장하는지 또는 데이터에 대한 포인터를 저장하는지에 따라 분류할 수 있습니다. 데이터 형식이 자신의 데이터를 저장하는 경우에는 값 형식이고 데이터에 대한 포인터를 메모리에 저장하는 경우에는 참조 형식입니다.
값 형식은 자신의 메모리 할당 영역에 데이터를 가지는 데이터 형식입니다. 값 형식에는 다음 항목이 포함됩니다.


음식 사진을 보고 음식 재료와 요리법을 제안하는 독창적인 인공지능. 음식 이미지와 해당 음식에 들어가는 재료 및 요리법을 연결하는 인공지능 신경망
MIT 컴퓨터과학 및 인공지능연구소(CSAIL) 연구원들은 음식 사진을 분석해 음식 재료를 알아내고 나아가 요리 방법을 제안하는 인공지능 기술을 개발했다. 이들이 개발한 인공지능 시스템은 아직 조정해야 할 것들이 많이 있지만 이러한 도구는 앞으로 우리에게 조리 방법의 학습, 칼로리 계산, 식습관 추적 등의 분야에서 도움을 주게 된다.
예를 들어, 가장 좋아하는 식당에서 테이블에 나온 음식 사진을 찍으면 스마트폰 앱을 통해 음식에 들어간 식재료 목록이 나타나고 집에서 이를 만들어볼 수 있는 조리법을 제안하는 것이다. 시스템은 머신러닝을 이용하여 음식 사진을 분석하고 방대한 데이터베이스를 참조하여 식재료 목록을 예측하고 조리방법을 추천하는 것이다. 실험에서는 이 시스템은 65%의 정확도로 올바른 레시피를 검색하고 있다. 음식들이 얼마나 다양하고 복잡한 것인가를 감안한다면 이 정도의 정확도는 상당한 것이다.


하인즈는 기즈모도와의 인터뷰에서 이 시스템은 단순한 음식 인식 프로그램 이상의 것이 될 수 있다고 말했다. ‘프로그램이 음식을 인식하는 것은 이용할 수 있는 데이터를 이용하여 레시피와 이미지의 깊은 표현을 학습하는 부수효과일 뿐이다. 우리가 실제 탐구하고 있는 것은 모델에 의해 포착된 잠정적 콘셉트이다. 예를 들어 ’튀김‘의 의미를 발견하고 튀김과 ’찜‘ 사이의 관계를 인식하는 모델을 연구하고 있다. 이 시스템은 현재 직접 식재료를 예측하도록 설계되어 있지 않다. 우리가 하는 것은 이미지를 인코딩하여 가장 비슷한 레시피와 관련된 식재료를 검색해주는 것이다. 역이미지 검색과 다른 점은 가장 유사한 이미지와 관련된 레시피를 검색해지는 대신 이미지에서 레시피로 직접 이동한다는 것이다.’
이 시스템이 가진 데이터베이스의 주요 주제가 디저트였기 때문에 특히 쿠키나 머핀과 같은 요리에서는 훌륭한 결과를 나타낸다. 그러나 스시 롤이나 스무디같이 더 모호한 음식 재료를 결정하는 데는 다소 어려움을 가지고 있다. 같은 요리에 대한 비슷한 요리법이 여럿 있을 때도 종종 혼선을 빚는다. 예를 들어 라자냐를 만드는 수십 가지 방법 가운데 특정한 요리법이 다른 요리법에 대해 불이익을 받지 않도록 시스템을 설계했다.
앞으로 연구팀은 시스템을 개선해 음식을 더욱 자세히 이해할 수 있기를 바라고 있다. 이는 요리별로 음식이 어떻게 준비되는지(조림과 튀김, 찜 등) 혹은 버섯이나 양파와 같은 다양한 식품을 구별할 수 있게 된다는 것을 의미한다. 연구원은 또한 잠재적으로 이 시스템을 '저녁식사 도우미'로 개발해 식품 선호도와 냉장고 안에 있는 식재료 항목을 고려해 무엇을 요리해야 할지를 제안하는 기능을 추가할 계획이다.
하인즈는 이 시스템이 ‘분명한 영양 정보가 없을 때 음식에 들어 있는 성분을 알아내는데 도움이 될 수 있다. 예를 들어 사진을 찍고, 성분을 입력하고, 모델을 실행하여 알려진 유사한 레시피를 찾은 다음, 그 정보를 사용자 자신의 음식에 적용할 수 있을 것’이라고 말했다.
이론적으로 이 시스템은 칼로리 계산을 위한 플랫폼으로 이용될 수 있으며 실제로 하인즈는 이를 실현하기 위해 노력하고 있다. 스마트폰으로 이와 같은 앱을 사용하기까지는 아직 시간이 좀 더 걸릴 수 있다. 그러나 앱을 이용할 수 있게 되더라도 이 시스템은 대략적 가이드 역할만을 하게 된다. 사람들이 음식의 식재료를 알게 되더라도 갑자기 마스터 셰프가 되는 것은 아니기 때문이다.


구글에서도 사진만으로 음식들의 칼로리를 계산할 수 있는 인공지능인 ‘Im2Calorie’을 개발 중이다. 구글은 인공지능 프로젝트를 통해 인스타그램과 같은 이미지 공유 서비스 상에 있는 음식 사진들을 유익한 방향으로 활용할 수 있는 방안을 연구하고 있다.
구글은 보스턴에서 열린 리워크 딥러닝 서밋((Re-Work Deep Learning Summit)에서 인공지능을 통한 사진 속 음식들의 칼로리를 계산하는 원리를 소개했다. 그러나 인공지능이 음식의 칼로리를 산정하는데 반드시 필요한 것은 아니며 이미지에 담긴 각 화소의 깊이와 복잡한 딥러닝 알고리즘을 이용하여 식별, 결과를 도출한다. 학자들은 많은 사람들이 이를 사용하면서 얻은 결과를 서로 공유하게 되면 시스템이 더욱 개선되어 더 정확한 칼로리 정보를 얻게 될 것이라고 말했다.
구글은 이러한 시스템을 식단 구성과 다이어트에 사용하는 용도 이상으로 사용하는 방안을 연구 중이다. 같은 알고리즘을 운전자들이 주차위치를 찾는데 도움을 줄 수 있는 교통패턴 실험에도 적용이 가능하다 그러나 아직 ‘Im2Calorie’ 알고리즘은 연구단계에서 작동되는 수준이므로 앞으로 어떻게 적용되어나갈지는 미지수이다.


1 북극곰이 녹아요 글 박종진, 그림 이주미 | 키즈엠
책 속에 등장하는 화가가 어떻게 북극곰만을 그리게 됐는지 인터뷰 형식으로 풀어나가는 그림책. 어린 시절 사냥꾼인 아버지를 따라갔다가, 어미 북극곰에게 겨눠진 총을 막아섰던 화가 자신의 이야기를 주로 다룬다. 이들 부자는 자칫 목숨을 잃을 수 있었지만, 아버지가 새끼 곰에게 육포를 던져주면서 위기를 모면한다. 화가는 그 시절을 회상하며 북극곰과 자신을 ‘식구’라고 표현하고, 빙하가 녹아 사라져가는 북금곰을 오랫동안 그리길 원한다는 소망을 털어놓는다.


1930년대 시코주, 콜로라도주 등 미국 중서부와 남부 평원을 강타하며 막대한 피해를 입힌 먼지 폭풍, ‘더스트볼’을 집중적으로 다룬다. 황사 발생의 주된 원인인 사막화 현상이 인간의 무자비한 과욕으로 일어나는 것임을 이 책 한 권으로 자세히 알 수 있다. 무엇보다 한국을 비롯한 아시아권에서 현재 진행형인 문제이기 때문에 더욱 관심을 갖고 읽어 볼 만한 책이다.
6 비움 글 곽영권, 그림 이보나 흐미엘레프스카 | 고래뱃속
환경문제를 전면에 내세우지 않으면서도 탐욕스럽게 자꾸 뭔가를 채우려고만 하는 인간들의 행태를 꼬집고, 또 일깨운다. 작가는 채워지지 않는 욕심, 그 끝에는 무엇이 있을지 끊임없이 물으며 결국엔 이렇게 말한다. “무엇이든 가득 채우면 살찌고 넘치고 힘들어져요. 그렇지만 나누고 비우면 가벼워져요.” 스스로를 위해, 타인을 위해, 그리고 환경을 위해 비움을 실천해야 할 때다.


전 세계가 포스트 코로나 시대를 준비하는 가운데 기업은 비즈니스 연속성을 확보하고 정상적인 업무 수행을 지원하는 SaaS 형태의 솔루션 도입을 적극 모색하고 있다.
이에 ‘엔터프라이즈 A2019 클라우드 RPA 패키지’는 모든 규모의 기업에서 변화하는 업무 환경에 따라 클라우드 기반 지능형 자동화를 쉽고 빠르게 도입할 수 있도록 마련됐다. 엔터프라이즈 A2019는 자바(Java) 기반의 마이크로서비스 아키텍처를 갖춘 클라우드 네이티브와 웹 기반 플랫폼으로 설계돼 총 소유비용(TCO)을 약 30%까지 낮추고 성능과 확장성을 향상할 수 있다.


대기업 및 중견 기업을 위한 어드밴스드 팩(Advanced Pack): 대기업 및 중견기업을 위한 제품으로 엔드투엔드 자동화 단계를 안전하게 전사에 확대 적용할 수 있도록 지원한다. 이를 통해 기업은 프론트 및 백 오피스 전반에서 비즈니스 연속성을 확보하고 엔터프라이즈급 거버넌스, 보안 및 규정을 준수하며, 재택 근무 등 변화하는 업무 환경에서 임직원의 생산성을 높일 수 있다.
이영수 오토메이션애니웨어 코리아 지사장은 “코로나19 확산의 여파로 전 세계 경제가 침체된 시기에 기업은 클라우드 네이티브 기반의 지능형 자동화를 통해 비즈니스 연속성을 확보하고 생산성을 유지해 포스트 코로나 시대를 철저하게 준비해야 한다”며 “엔터프라이즈 A2019 클라우드 RPA 패키지는 기업이 단 기간에 RPA를 도입하고, 보안 및 규정을 준수하면서 기업 전반에 신속하게 확대 적용할 수 있도록 지원한다”고 강조했다.


이스라엘은 과거 미국의 중동외교전략의 핵심국 역할을 하며 미국과 매우 친밀한 관계를 이어갔으나 최근 이란 핵협상을 기점으로 양국 간 긴장국면이 조성됐다. 최근 선거에서 승리한 네타냐후 총리는 미국의 이란핵협상에 대해 “주요 테러국(이란)에게 핵무기를 생산할 수 있는 핵시설을 남겨줬다”며 “이스라엘 생존이 위협받게 됐다”고 말했다. 최근 미국과의 관계 악화로 이스라엘은 인도, 중국, 러시아 등 미국과 ‘불편한’ 관계에 있는 국가와의 협력을 다양화할 것으로 전망된다.


전통적으로 영국이 미국의 최우방국인 점은 사실은 국제사회에 공인된 사실이다. 하지만 최근 중국 주도의 아시아인프라투자은행(AIIB) 가입을 적극 추진해온 보수당이 5월초 총선에서 완승하면서 양국관계가 예전 같지 않을 것으로 보는 시각이 많다. 보수당은 총선공약집에서 “2009년 이후 중국과의 교역량이 2배 가량 급증했다”며 “보수당은 중국과 경제협력을 더욱 강화할 것”이라고 밝혔다. 미국 오바마 대통령은 AIIB에 대해 “고도의 투명성이 갖춰지지 않는다면 역효과만 가져올 것”이라며 AIIB에 비판적인 입장을 취했다.


아버지는 곧 가정을 이룰 막내딸에게 축복을 선사한 지 수 시간 만에 싸늘한 주검으로 돌아왔다. “너희 부부 둘만 잘 살면 된다”고 입버릇처럼 말하던 아버지 송모(69)씨는 4일 밤 백석 열수송관 사고로 유명을 달리했다. 오후 8시30분쯤 딸과 헤어진 뒤 10여분 만에 닥친 비극이었다. 운전하던 그가 차량 뒷좌석에서 발견된 걸로 미뤄 차가 물구덩이 앞으로 처박히자 어떻게든 피하려 했던 것으로 보인다.
생전의 그는 두 딸에겐 ‘딸바보’ 아빠로, 이웃에겐 ‘꽁지머리’ 아저씨로, 동료에겐 다정한 회장으로 불렸다. 따뜻하고 평범했다. 경기 고양시 풍동에서 구두수선가게(구두방)를 운영하던 송씨는 일주일에 한두 차례는 꼭 딸들과 만났다. 사고 당일엔 내년 4월 결혼을 앞둔 막내(28)와 예비사위를 만나 저녁식사를 하고 귀가하던 중이었다. 이날 송씨는 유독 웃음이 많았다.


요즘 보면 게임업계 뿐만 아니라 IT 산업 전반에서 인공지능이 크게 대두되고 있다. 이미 오래 전부터 구글은 컴퓨터가 운전을 할 수 있게 만들었고, 애플은 음성을 인식해서 답을 찾아주는 기술을 현실에 적용했으며, 아마존과 도미노 피자는 물류 배달을 컴퓨터에게 맡기기 시작했다. 인공지능의 영역은 점차 넓어져서 모든 기기에 컴퓨터를 심고 서로 상호작용하게 하여 인간의 현실을 풍족하게 해주리라 전망하는 분위기다.
하지만 인공지능에 대해서는 이미 유수의 과학자들과 저명한 인사들이 우려를 표하고 있다. 스티븐 호킹은 인공지능이 인류를 끝낼 것이라고 경고했고, 엘론 머스크와 빌 게이츠도 그에 동의하며 경고를 더했다. 인공지능이 매우 높은 수준이 되고 스스로 사고하기 시작한다면, 인류와 경쟁을 하게될 것은 사실 아주 뻔히 눈에 보이는 예측임에도 불구하고, 인공지능 기술개발은 거스를 수 없는 흐름이 될 것으로 보인다.
단기적으로, 인공지능의 발전은 인간의 노동 중 인간의 노동 행위를 기계로 대체하기 쉽고(단순하거나 반복적이거나), 인간을 쓰는 것보다 기계가 더 싼 것부터 바뀌게 될 것이다. 자본은 인간을 고용하는 것과 기계를 도입하는 것 중에서 선택을 할 것이고, 장기적으로 더 싼 쪽을 ‘고용’할 것이다.
공산품의 생산을 로봇이 하게 되면 어떤 일이 일어날까. 그 자리를 차지하고 있던 저임금 노동자들은 실업자가 될 것이고, 반대로 자본가들의 소득은 ‘사회적 합의가 필요한 대상’이 없어지게 되었으므로 크게 증가해 빈부의 격차가 더 심해질 것이다. 그리고 기술은 계속 개발될 것이고, 대체 불가능한 노동의 한계가 어디까지인지를 시험받게 될 것이다.


이런 환경이 만들어졌을 때, 인간은 무엇을 해야하는가. 얼마나 많은 인간이 노동으로 스스로의 가치를 증명하고 필요하게될 것인가. 단지 낭만적으로 ‘로봇이 노동을 대체하니까 인간은 놀기만 해도 될까’, 놀 수 있는 경제적인 능력이나 환경이 가능해질까?
그리고 인공지능이 더 발전해서 인간에 준하거나 대등해지는 상황이 된다면, 인간보다 빠르게 사고하는 그 인공지능이 인류의 존재 가치에 대해서 어떻게 판단하게될 것인가.
요즘 인공지능에 대해서 (게임의 관점에서) 어떻게 만들어야 하는가를 보고 있지만, 단기적으로야 재미있는 장난감이지만, 앞으로 어떻게 될지는 정말 두려운 생각이 든다.


나는 루마니아에있다 나는 플로리다 출신이다 저는 여기서 가르치고 일해 왔습니다 부카레스트 주변에 너를 보여줄거야 그동안 안녕하세요
보통, 나는 학교에서 가르치는 일로 하루를 시작한다 그리고 나서 오후는 일하러 간다 구세군 Armata Salvarii, 그 다음에 저녁에 온라인으로 가르칩니다 그러나 오늘은 다릅니다 나는 오늘 아침 학교에서 가르 칠 필요가 없다
나는 벗어났다 그래서 나는 온라인으로 가르치고있다 그리고 우리는 부카레스트 주변을 걸어보고 그 중 일부를 볼 것입니다 그래서, 이것은 매일 나의 산책의 시작입니다 Calea Victoriei, 도시에서 가장 오래된 도로 중 하나
그래서 ITA 온라인 과정을 밟았습니다 2017 년 2 월에 완공했습니다 글쎄, 실습은 실제로 4 월에 끝났어 그리고 9 월에 여기로 이사 왔고 그래서 저는 6 월에 학교에 연락하기 시작했습니다 그들 중 일부에게서 들었고, 인터뷰도하고, 그 다음 8 월에 팔로우 업했다 루마니아에있는 한 학교를 선택해서 가르쳤습니다 오늘은 우울한 날이긴하지만, 이것은 내 산책의 일부입니다


많은 사람들이 "왜 루마니아인가?"라고 묻습니다 그리고 나는 구세군을 위해 일했다 자원 봉사자 방문을 위해 왔습니다 그래서 저는 사람들과 나라와 사랑에 빠졌습니다 문화, 그리고 역사, 항상 유럽에 살고 싶었습니다
그래서 저는 부카레스트에있는 사립 학교에서 가르칩니다 초등학생 핀란드 루마니아 학교에 있습니다 또한 온라인, 성인 학생, 그리고 사교육을해라 이것은 루마니아에서 내가 가장 좋아하는 통로 중 하나입니다, 올드 타운, 부카레스트, 시내 중심가에 있습니다
(군중 잡담과 발자국 소리) 유럽의 모든 사람들은 브랜드 Illy, 로스터를 알고 있습니다 그것의 창시자 인 Francisco Illy는 루마니아 인이었다 해외로 나가는 가장 큰 학습 순간들? 나는 언어 장벽이었다고 말할 것이다 그것을 얻는 것은 여전히 도전이다 비자 요구 사항 파악, 우산을 얻을 수있는 곳을 찾아야합니다
부카레스트에는 맛있는 음식이 많이 있습니다 그리고 많은 좋은 피자, 그리고 이것은 나의 즐겨 찾기 중 하나, 라틴 피자 중 하나입니다 그래서 나는 점심을 먹으 러 갈거야 (직원은 레스토랑 음악을 통해 루마니아어로 말합니다) 도심, 올드 타운, 그리고 Carturesti, 16 개의 세계 최고의 서점 중 하나입니다 수업을위한 새로운 자료를 구입할 수있는 나쁜 장소는 아닙니다


거기서 봐 (대중 음식점 음악에 후원자 잡담) 지금 나는 과외 수업을 가르치려고합니다 하지만 먼저, 나는 간단한 간식을 움켜 쥘 필요가있다 이것들이 최고입니다 부카레스트에서는 어디서나이 가게를 찾을 수 있습니다
여기는 이 사람이 치즈와 함께있어 그들 중 일부는 달콤한 사과와 사과, 또는 다른 과일, 그리고 그래, 그게 다야
(기차 브레이크 험) (기차 신호 윙윙 소리와 울림) 그리고 방금 과외 수업을 마쳤습니다 이제 집으로 돌아가는거야 내 고양이에게 먹이를 주러 가야한다 결국에는 잠들게됩니다 나는 Piata Victoriei에 여기에서 멈췄다


루마니아에 본부를 둔 나토 부카레스트의 다국적 사단 동남부 우리는 흑해에 바다에 다양한 존재감을 나타 냈습니다 해군 해상 그룹 루마니아 인과 양측 운동 방식으로 오는 미국 전함 해군 우리가 가지지 못한 것은 땅에있는 본부 였고, 지금 여기 있습니다 현재 완전한 운영 능력을 갖추고 있습니다
이 도구는 가상 도구를 사용하여 2,000 명의 직원을 관리 할 수있는 본사입니다 나토 방어를 위해 무기를 가진 거의 25,000 명의 젊은 남녀를 통제 할 수있는 능력 루마니아는이 분야에서 동맹을 지키고 있습니다 루마니아뿐만 아니라 핵심 전략 지역이기 때문에 저는 그 업적을 자랑스럽게 생각합니다 하지만 당신과 얼라이언스를위한 흑해 지역 Cincu에서 루킹, 루마니아 나는 하사 오스틴 잉그램 하사


“담당 공무원을 찾아가 사정을 설명해도 안 돼 국민신문고 홈페이지에 올렸더니, 3일 만에 해결됐습니다.”
올해 초 충남의 부모님 집을 찾았던 직장인 김모(35)씨는 바로 옆에서 방음벽도 없이 건축공사를 하는 것을 보고 깜짝 놀랐다. 부모님이 해당 관청을 찾아 사정을 설명했고 담당 공무원도 현장에 나왔지만, 조치는 없었다는 말도 전해들었다. 그는 “공사를 하려면 적어도 바로 옆에 붙은 주택 사이에 방음벽은 세워야 하지 않나 싶어 국민신문고에 글을 올렸다”며 “며칠 후에 해당 관청에서 건설업자와 조율을 하라며 중재를 해줬다”고 설명했다. 그는 “문제가 생기면 담당 공무원을 찾아 전화하고 부탁했던 부모님도 온라인 민원 처리가 오히려 더 신속한 것을 보고 놀랐다”며 “정부도 국민과 소통하는 쪽으로 점차 바뀌는 것 같다”고 말했다.
온라인 소통이 ‘문재인 정부 국민소통 시스템’의 차별점으로 자리매김하고 있다. 청와대 국민소통 플랫폼은 8개월간 1억뷰가 넘었고 국민 청원·제안 사이트는 청와대의 답변 기준인 20만명의 지지를 받으려는 국민들로 연일 뜨겁다. 현장 공무원들도 국민의 목소리를 보다 투명하고 많이 정책에 반영할 수 있게 됐다는 점을 높이 평가했다. 그러나 ‘뜨거운 소통’이 항상 달가운 것만은 아니다. 지나친 억지·반복 민원이나 민원 현장에서 벌어지는 소위 ‘폭력 민원’도 적지 않기 때문이다.


국토교통부는 최근 다산신도시 택배 논란으로 ‘온라인 소통의 힘’을 경험했다. 지난달 이곳에서는 후진하는 택배 차량에 아이가 치일 뻔한 사고가 일어났고, 입주민들은 단지 내 택배차량 출입을 막았다. 반발한 택배회사는 단지 입구에 배송물을 쌓아 두고 돌아갔고 입주민들이 집단 항의했다. 국토부는 ‘실버 택배’ 투입으로 양측을 중재했다.
하지만 이번에는 “특정 단지 택배 문제 해결에 왜 세금을 투입하느냐”는 시민들의 항의가 쏟아졌다. 이 주장은 청와대 국민청원에 올랐고, 28만여명이 참여했다. 결국 국토부는 다산신도시 실버택배 도입 계획을 철회했다.
산업통상자원부의 ‘전기용품 및 생활용품 안전관리법’(전안법·전기용품안전관리법과 품질경영및공산품안전관리법의 통합 법안)도 소상공인의 집단 의견 개진으로 내용이 수정됐다. 본래는 전기용품뿐 아니라 가방·의류·잡화 등 신체에 직접 닿는 공산품 및 생활용품까지 국가통합인증마크(KC) 인증 취득을 의무화하는 내용이었다. 하지만 소상공인들은 이 법이 시행되면 외부 전문 기관에 돈을 내고 검사를 맡겨야 한다며 반발했다. 결국 의류·잡화 등은 KC 인증을 별도로 받지 않아도 판매가 가능하도록 했다.


또 다른 정부 부처의 민원 담당 공무원은 “민원인들은 스마트폰이나 인터넷에 민원을 올리는 시간이 얼마 안 걸릴 수 있지만, 그런 부분조차도 공무원들은 접수 및 처리 절차를 거쳐야 해서 소모적인 부분이 있는 것 같다”고 고충을 토로했다.
공정거래위원회는 ‘재벌 저격수’로 불리는 김상조 위원장 취임 이후, 지난해 하반기 온라인 민원이 2만 9000여건이나 접수됐다. 2016년 하반기보다 50.6%나 증가한 것이다. 공정위 관계자는 “경제민주화에 대한 기대감이 커지고 그동안 은폐됐던 불공정 행위가 수면 위로 드러나자, 관련 민원도 늘어나는 것은 긍정적”이라고 평가했다. 하지만 그는 “법과 원칙에 따라 사건을 처리했음에도 일부에서 ‘공정위가 대기업을 봐주고 있다’고 비난하고, 자신들이 원하는 대로 처리돼야 경제민주화라는 생각을 갖고 있다”며 답답한 마음도 감추지 않았다. 그는 “1시간 넘게 전화를 끊지 않고, 인격 모독적인 발언과 욕설을 하는 경우도 있다”고 덧붙였다.
여성가족부는 악성 루머가 골치다. 여가부 명칭을 양성가족부 등으로 바꾸라는 민원은 단골손님이다. 최근 내놓은 ‘양성평등기본법’에서 ‘성평등’이란 단어 표기를 ‘양성평등’으로 바꾸지 않은 것이 동성애, 동성혼, 제3의 성을 인정하기 때문이라는 민원도 국민신문고를 통해 수천건씩 들어오고 있다. 여가부 관계자는 “법률상 용어인 성평등을 그대로 차용한 것”이라며 답답해했다.
현장의 폭력 민원이나 편견도 큰 고충이다. 한 고용노동청에서는 한 사업주가 서류를 조사하던 공무원과 실랑이 끝에 차량으로 공무원을 들이받고 도주해 해당 공무원이 진단 2주의 상처를 입었다. 다른 고용센터에서는 한 민원인이 구직급여 신청 과정에서 불만을 제기하고 1m 폭의 민원대를 뛰어넘어 담당 공무원의 머리카락을 움켜쥔 일이 있었다. 또 한진 총수 일가의 밀수 의혹이 불거진 후 세관 현장 직원들은 “조현민·조현아는 봐주면서, 왜 돈 없고 백 없는 서민만 검사하냐”는 비아냥을 받기 일쑤다.


우리나라의 상속세율은 세계 최고로 65%다. 이 법대로 순응했다면 이병철 회장이 삼성 지분을 100% 가지고 있었더라도 이건희에게 돌아가는 것은 35%에 불과하다. 3대인 이재용에게 가서는 고작 10% 안팎이 남게 된다. 창업자가 사망하는 순간 기업은 제3자에게 넘어갈 위기에 처한다. 특별한 대응책을 강구하지 않으면 대기업의 가업승계는 불가능하다. 이런 상황을 알고도 방치할 사람이 세상에 있겠는가?
삼성의 현재 오너는 이재용으로 한국의 '상속증여세법' 구조상 불가능한 현실이다. 그동안 여러 방법으로 법을 피해 여기에까지 온 것이다. 그러나 불법을 저지른 것은 아니다. 온갖 그물 같은 법을 만들어 얽어매려 했으나 뚫린 구멍이 있어 이를 통해 빠져나온 것일 뿐이다. 이른바 편법이다.
평생을 바쳐 일군 재산을 자식들에게 남겨주려는 것은 부모의 본성적 의지다. 인류 발전의 원동력이기도 하다. 인간의 법 이전에 하늘의 순리가 있는 것이다. 이를 인정하지 않으려는데 불협화음이 생기게 된다. 기업가가 평생을 바쳐 일군 기업을 사회에 환원하길 바랄 수는 없다. 특별히 그런 경우가 있을지 몰라도 이는 말 그대로 특별한 경우이다. 그리고 당사자가 선택할 일이다. 이의 일반화를 바란다면 그 자체가 도둑 심보로 볼 수밖에 없다. '금수저'니 '흙수저'니 고약한 말을 만들어 인간은 태어날 때부터 누구나 무일푼에서 출발해야 한다는 말도 안 되는 평등 논리를 내세우는 족속들이 한국인들의 심성을 고약하게 이끌고 있다.


삼성 그룹의 임직원 수는 지난해 말 기준 24만여 명(비즈니스포스트)으로 협력업체 임직원들을 합치면 어마어마한 숫자다. 실업 해소 문제가 국정 제1의 과제라면 이 자체로 삼성은 善이다. 그런데 우려할 일은 지난해 말 이후 올 9월까지 9500여 명이 줄었다고 한다. 다른 이유도 있겠지만 오너의 구속과 관련이 없을 수 없다. 일자리 창출의 주역을 이유 같잖은 이유를 들어 감옥에 넣어 놓고 일자리 창출을 떠들고 있으니 이 사람들 도대체 뭐 하자는 것인지 알 수가 없다. 삼성과 이재용을 구분해야 한다는 궤변으로 통할 일인가?


청와대가 박근혜 정부 민정수석실에서 작성한 문건들을 무더기로 발견했다고 공개했다. '국정농단' 증거라며 내놓은 이 자료에는 삼성그룹 경영권 승계 지원 방안을 검토한 내용도 있다고 밝혔다. 들어보니 대부분 내용들이 청와대 회의에서 응당 나와야 할 주제들이다. 국내 제1의 기업이 외국 투기 자본에 넘어가느냐 마느냐의 문제를 청와대가 방치해야 올바른 국정이고 이에 관심을 갖고 대책을 논의하면 '국정농단'이 되는가?
이런 해괴한 발상은 박근혜 정부가 한 모든 '국정수행'을 '국정농단'으로 국민들에게 각인시키기 위한 아주 사악한 계략의 일환이 아닌가 하는 생각이 든다. 밥 먹고 똥 눈 것까지 특별한 해석을 붙이려는 행태다. 자신들의 미숙함과 불순함의 정체를 감추기 위해 국민들의 시선을 피해가려는 수작으로 보인다. 국민들이 계속 휘말려 헤어나지 못하면 이뿐만 아니라 다른 많은 문제와 겹쳐 모두가 같이 망하는 수밖에 없다.


그러면-> 여호와께서 내일 너희 가운데서 기이한 일들을 행하시리라.
언제? 새벽을 깨워 하나님 앞에 집중한 후에 말씀을 바라보며 따라가며 자신을 성결하게 하면 -> 하나님께서 기이한 일을 행하시리라.
그리고 언약궤가 앞서 건너고 백성이 따라 나아가니 어떤 응답이 주어지는가?
내가 오늘부터 시작하여 너를 온 이스라엘의 목전에서 크게 하여 내가 모세와 함께 있었던 것 같이 너와 함께 있는 것을 그들이 알게 하리라.
예수 그리스도의 가장 큰 기적 - 우리를 성결케 하는 것
죄인인 우리가 의롭다 여김을 받을 뿐만 아니라 실재로 우리가 죽고 말씀 따라 살았더니 우리도 모르는 사이에 우리 자신이 거룩한 본성에 참여하게 되는 것
큰 집에는 금그릇도 있고 은그릇도 있고 나무그릇도 있고 질그릇도 있지만 하나님이 귀히 사용하시는 그릇은 어떤 그릇? 깨끗한 그릇. 성결한 그릇
[수 3:13] 온 땅의 주 여호와의 궤를 멘 제사장들의 발바닥이 요단 물을 밟고 멈추면 요단 물 곧 위에서부터 흘러내리던 물이 끊어지고 한 곳에 쌓여 서리라
홍해를 건널 때 - 모세가 지팡이를 물에 대자 물이 갈라짐. 갈라진 물 사이로 모세와 백성들이 건넘
요단강 - 물은 그대로이다. 그런데 언약궤를 맨 제사장으로 하여금 발바닥으로 요단강의 물을 밟으라 한다. 살짝 가져다 데는 것이 아니다. 언약궤 - 네 명의 제사장이 함께 메야 한다.
네 명이 함께 물을 담구어야 한다.
얼마나 무서울까? 얼마나 두려울까?
그들에게 있어서 언약궤는 무엇인가? 하나님의 임재
언약궤를 앞세워 전쟁을 하기만 해도 적군이 벌벌.... 왜? 하나님이 함께 하시는 것이기 때문에....


물가에 발을 잠그자 위에서부터 흘러내리던 물이 그치고 한 곳에 싸임.
(1) 구원받을 때를 기억해 보자. - 내안의 죄들과 정죄받을 것 같은 마음때문에 두려웠다. 쫒기는 듯했다. 그럴 때 하나님은 "나만 바라보라"라고 하신다. 너의 능력과 업적, 행적으로 구원 받는 것이 아니라 하나님의 절대적인 간섭으로 구원받는 것이기 때문에 "그냥 나만 바라보라". 바울은 이것을 "누구든지 예수님을 입으로 시인하면 구원을 얻는다"라고 하였을 지도 모른다. 구원은 하나님의 절대적인 간섭으로 갈라진 홍해를 건너기만 하면된다. 그리고 미리암 모세처럼 그 기쁨에 겨워, 내 뒤에 쫒아오지 못하고 울고 있는 악한 것들을 보며 하나님을 찬송하면 된다.
(2) 구원 받은 후 삶은- 제사장의 법궤에 따라 이스라엘이 움직인것 처럼 구원 후 나의 삶은 "말씀"에 따라 살아야 한다. 구원의 역사현장에 하나님은 나보다 앞서 행하시지만, 구원 후에는 나와 함께 하시며, 나를 통해 기적을, 하나님의 일을 하시길 원하신다. 구원받는 믿음이 예수를 입으로 시인하는 믿음이라면 요단강을 건너는 믿음, 열매맺는 믿음은 행함이 있는 믿음이다. 말씀대로 살아가는 믿음이다. 물위에 발을 잠그게 하는 믿음이다.
이기고 싶은가? 열매맺고 싶은가? 요단강을 건너 가나안 땅을 차지하고 싶은가?
하루의 시작을 주님과 함께 시작하라. 세상의 것, 세상의 말들을 경험하기 전에, 세상을 향하여 말하기 전에 하나님의 이름을 먼저 부르고, 그 분께 찬양하고, 그 분의 말씀을 들으라.
그리고 말씀을 묵상하며 그 삶을 살라.
그리고 믿음으로 발을 내딛으라.


라고 고백하니까 예수께서 하신 말씀이 무엇인가?
[마 16:17] 예수께서 대답하여 이르시되 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라
결국 아버지의 영이 임하지 않고서는 예수를 그리스도라 고백할 수 없는 것이다.
[요 1:12-13] 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니 이는 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로부터 난 자들이니라


37절에 보니까 누구든지 목마르거든
누구든지 가족이 아니어도, 바리새인이 아니어도, 아무런 조건이 없다. 차별이 없다.
못배워도, 가지지 못해도, 잘났거나 못났거나....아니 오히려 잘 난 사람들은 그 잘난 것 때문에 예수를 믿지 못하지만 성령께서 부르시는 자는 예수를 영접하고자 하는 자 누구든지
목마르거든 - 목적어가 없다. 처음부터 예수를 구원자로 믿는 것이 아니다. 그저 목마르기 때문에 믿는 것이다. 목마르기 때문에 사마리아 여인은 우물에 나왔다가 예수를 만난다. 어떤 이는 사람 만나러 나오고, 어떤 이들은 밥먹으러 나오고, 어떤 이들은 외로워서 나온다. 주님은 그들의 동기를 탓하지 않으신다. "수고하고 무거운 짐진 자" 누구든지 어떤 이유에서든지 예수께 나오는 자, 그 마음을 열고 예수의 말씀을 듣고 받아들이는 자 - 그들에게 생수의 강을 주신다는 것이다. 성령을 주신다는 것이다. 내가 예수께 나와서 떠나지 아니하면, 몰라도 참고, 어려워도 참고 떠나지 않는 자, 끝까지 남는 자들에게 약속하신 것- 생수의 강, 성령


그가 나를 데리고 성전 문에 이르시니 성전의 앞면이 동쪽을 향하였는데 그 문지방 밑에서 물이 나와 동쪽으로 흐르다가 성전 오른쪽 제단 남쪽으로 흘러 내리더라 그가 또 나를 데리고 북문으로 나가서 바깥 길로 꺾여 동쪽을 향한 바깥 문에 이르시기로 본즉 물이 그 오른쪽에서 스며 나오더라 그 사람이 손에 줄을 잡고 동쪽으로 나아가며 천 척을 측량한 후에 내게 그 물을 건너게 하시니 물이 발목에 오르더니 다시 천 척을 측량하고 내게 물을 건너게 하시니 물이 무릎에 오르고 다시 천 척을 측량하고 내게 물을 건너게 하시니 물이 허리에 오르고 다시 천 척을 측량하시니 물이 내가 건너지 못할 강이 된지라 그 물이 가득하여 헤엄칠 만한 물이요 사람이 능히 건너지 못할 강이더라


우리가 예수를 구주로 영접하면 여러분이 인정하건 인정하지 않던 우리 안에 성령이 임재하신다.
스며나오던 물이 발목까지 찰 때 - 성령의 임재를 인식하는 단계
- 그런데 나는 내가 가고 싶은데로, 내가 하고 싶은 데로, 은혜는 받지만 내 삶은 내 마음대로...
발목까지 찼던 물이 무릎까지 찰 때 - 더 큰 은혜를 맛볼 때, 내 삶의 길을 걸어갈 때마다 말씀을 기억하게 되고, 때론 그 말씀이 걸림이 되고자 하지만 결국 내가 원하는 방향대로 가는 삶
- 은혜는 받지만, 내 삶에 적용도 해 보지만 잘 고쳐지지 않고 여전히 내 뜻대로...


풍랑을 건너는 제자들 - 물결을 거슬르기 때문에 만나는 고난, 세상의 풍조를 거스르고, 내 본성을 거스르고....말씀과 내 삶의 패턴이 자꾸만 부딛치는 단계..개인적으로는 신앙의 연단기이지만 영적으로는 비로서 내 뜻을 놓고 하나님의 뜻대로 전환되는 단계, 그 은혜를 거스르면 거스를수록 점점 힘이 드는 단계
그리고 다시 천척 - 내가 건너지 못할 강 - 내 힘과 뜻대로 도저히 건널 수 없는 강, 나를 압도하는 은혜
그런데 그 단계가 되면, 아니 그 단계가 되어서야 비로서 일어나는 일
6절- 인자야, 네가 이것을 보았느냐? 겪었느냐? 이젠 너를 포기했느냐? 십자가 앞에서 온전히 죽었느냐?


하나님께 받은 은혜가 큰 데 왜 자꾸만 마르는가? 왜 계속 목마른가? 은혜는 받는데 출구가 없지 않은가? 우리는 받은 은혜를 가지고 어디다가 쓰는가? 우리 삶의 열매라고 생각할 때 무엇을 생각하는가?
자기 일, 자기 만족, 자기 목적만을 이루려고 하지 않은가?
수돗물을 강하게 틀고 작은 간장종지기를 들이밀면 어떤 일이 발생하는가? 종지기에 물이 부딪치며 하나도 안남고 다 밖으로 물이 튀겨 나감.
우리가 하나님의 은혜를 대하는 태도
콸콸 쏟아지는 폭포수 밑에 앉아 내 작은 텀불러 들이밀면서 물 받으려는 신앙. 다 튀겨 나가버리는 신앙.
[행 2:17] 하나님이 말씀하시기를 말세에 내가 내 영을 모든 육체에 부어 주리니 너희의 자녀들은 예언할 것이요 너희의 젊은이들은 환상을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라
무엇을 예언하고, 어떤 환상을 보고, 어떤 꿈을 꿀까?
좋은 직장 들어가는 예언? 복권에 당첨되는 꿈? 좋은 사람 만나는 환상?
아니다. 하나님의 일, 세상을 구원하고, 영혼을 구원하고, 하나님 나라를 세워가는 꿈, 환상, 비전
왜 성령을 받은 우리가 여전히 은혜에 목마를까?
혹시 발목에 젖은 성령의 은혜에 이게 은혠가본다 하면서 여전히 내 맘대로 신앙생활 하고 있지는 않은가? 무릎에 찬 은혜를 맛보며 더 큰 은혜 맛보면 내 맘대로 못살까봐 머뭇거리고 있지는 않은가? 허리까지 찬 성령으로 인해 힘들다고 불평하면서 신앙생활이 이렇게 어려운 것인가? 원망하고 있지는 않은가? 그런 은혜는 아무리 맛보아도 내 맘대로 사는 삶에서 벗어나지 못한다. 내 주위에 어떤 열매도, 생명도 없다. 그냥 맛만 보는 것이다.
그 성령이 내 속에서 넘쳐서 흘러 넘칠 때에 생수에 강이 내 심령을 차고 넘쳐서 "내 잔이 넘치나이다" 할 적에 그 은혜는 내 주위를 변화시킨다. 죽어 있는 곳을 살리고 죽은 영혼을 살린다.
은혜는 받는데 출구가 없이 간직하려고만 하지 않는가? 은혜를 주고 또 주어도 사해 바다처럼 수증기로 다 날려버려 아무런 생명도 살지 못하는 죽은 은혜, 헛되이 받는 은혜가 되어 버리지는 않았는가?
하나님께로부터 은혜를 받았으면 우리는 그것을 흘려 보내는 은혜의 통로, 축복의 통로, 성령의 통로로서 사용되고 있는가?
LA에서 목회하는 갈보리 선교교회 한천현 목사 간증
남녀 호랑개교 열심신도였던 개그맨 조혜련 간증


로마서 다음으로 믿음으로 말미암는 예수 그리스도의 구원에 대한 메시지 (이신칭의)가 자세히 적혀 있을 뿐만 아니라
다메섹 도성에서 바울이 부활하신 예수 그리스도를 만나게 되고나서 이방인을 향한 복음 전도자로서 어떻게 활동하게 되었는지가 기록되어 있기 때문에 바울 연구에 있어서 굉장히 중요한 위치를 차지하고 있다.
우리가 잘 알고 있는 바와 같이 바울은 열심있는 유대교인으로서 예수 및 그리스도인을 박해하는 자였지만 다메섹으로 가는 도중 부활하신 예수님을 만나 예수를 영접하고 이방인의 사도로서 부르심을 받게 된다.
그는 예수를 만난 이후 가족이나 혹은 예루살렘에 가서 사도들로 부터 검증을 받고자 하지 않고 호렙산이 있는 아라비아로 가서 삼년을 유하면서 말씀과 기도를 통해 진정한 그리스도인이 된다. (16, 17절)
체험-> 훈련 및 교제를 통해 참 그리스도인이 되는 과정
이 후 바울은 예루살렘에 가서 베드로를 만나 십오일을 만나면서 역시 야고보를 만나 교제하면서 그가 그리스도인이 된 것이 유대 그리스도인들에게 알려지게 된다. (18, 19, 24절)
그리고 나서 바나바 및 디도와 함께 이방인 땅에서 복음을 증거하다가 14년 만에 다시 예루살렘을 방문하여 이 때에는 예루살렘 교회의 기둥이라고 할 수 있는 당시 수장이었던 야고보와 베드로, 그리고 요한 등을 만나 자신이 예수를 통해 이방인을 위한 복음 증거자로 사용되고 있음을 알리고 교제하게 된다. (2장 1-10절까지의 내용)
그리고 나서 우리가 읽은 본문은 거꾸로 베드로가 바울과 및 바나바가 사역하고 있는 안디옥 교회를 방문했을 때의 에피스도를 다루고 있다. 웃어넘길 수 있는 에피소드지만 신앙적인 측면에 있어서 굉장히 중요한 의미를 가지고 있기 때문에 바울은 이 사건을 비중있게 소개하고 있다.
게바가 마치 선교지를 방문하듯 바나바와 바울이 사역하고 있는 안디옥 교회에 왔다.
안디옥 교회는 어디입니까? 사람들이 예수 믿는 사람들을 '그리스도인'이라고 처음으로 호칭하던 이방인 선교의 중심지이다.
1차 전도여행의 Base Camp가 바로 안디옥교회이다. 베드로와 예루살렘 교회의 유대 그리스도인들도 이방인들이 예수를 믿게 되었다는 소식을 듣고 놀랍고 기대가 되는 모습으로 안디옥 교회를 방문한 것이다.


사도행전 11장 - 예루살렘 교회에 대한 구제헌금을 얻기 위해서...
[행 11:27-30] 그 때에 선지자들이 예루살렘에서 안디옥에 이르니 그 중에 아가보라 하는 한 사람이 일어나 성령으로 말하되 천하에 큰 흉년이 들리라 하더니 글라우디오 때에 그렇게 되니라 제자들이 각각 그 힘대로 유대에 사는 형제들에게 부조를 보내기로 작정하고 이를 실행하여 바나바와 사울의 손으로 장로들에게 보내니라
본부교회가 선교지 교회를 돕는 것인데 사도행전과 바울 서신을 보면 오히려 선교지 교회가 본부 교회를 돕는 역선교...
복음의 전파와 구제 및 선교는 항상 같이 가는 것 - 복음이 처음 들어가는 곳에 구제와 선교가 함께 진행됨.
1차적으로 안디옥 교회에서 보내온 헌금을 받고 지금 다시 교회를 방문하여 얻고자 하는 장면


베드로가 방문하여 교회의 지도자인 바나바와 바울 및 안디옥 교회 사람들과 식사 - 당연히 그 식사 시간에는 안디옥의 성도들인 이방인 성도들이 함께 식사를 하였을 것이다. 아니 그림을 그려보면 아마도 그들 이방인들이 차려놓은 밥상에 초대되어 대접을 받았을 것이다.
그런데 식사 중에 다시금 야고보 일행이 도착한다는 소식을 듣게 된다.
야고보는 예수의 동생이면서 당시 예루살렘 초대교회의 수장 역할을 하던 자다. 그 소식을 듣고 베드로 및 함께 한 유대인 그리스도인들이 식사자리를 피한다. 왜? 유대인의 율법으로는 이방인과 함께 식사를 하는 것이 금지 되어 있었기 때문이다.
12절에 보니 베드로가 떠난 이유는 할례자들을 두려워했다고 전한다. 그리스도인이 된 유대인들 중에도 여전히 이방인이라도 그리스도인이 되려면 할례를 받아야 한다고 하는 율법주의자들이 있었는데 베드로가 그들이 두려워 식사를 하는 도중 자리를 피했다는 것이다.
베드로 한 명만 슬며시 자리를 피했으면 눈에 띠지 않았을지도 모르지만 13절에 보니까 "남은 유대인들도 그와 같이 외식하였고, 바다바도 그들의 외식에 유혹되었느니라"라고 전한다.
지도자 한 명이 외식하니까 그 자리에 있던 모든 유대인들이 베드로를 따라 한다.
바울을 이끌고 안디옥 교회를 개척했던 바나바 역시 식사 자리를 슬며시 피한다. 그리고 바울은 그러한 그들의 행위를 "외식"이라 명한다.


예수의 수제자. 그 뿐만 아니라 예수의 부활 승천 후에 이젠 성령 받고 과거의 연약한 모습에서 담대히 복음을 전하며 하루에 삼천명씩 세례를 받게 했던 베드로가 이런 위선의 모습을 띄게 된것이 얼마나 기가 막힌 일인가?
바울을 인도하여 사도들에게 그의 회심을 보증하며, 바울과 함께 안디옥 교회를 비롯한 이방선교에 앞장 섰던 바나바가 자기 교회 성도와 식사하다가 베드로와 더불어 그 자리를 피하는 모습을 어떻게 이해해야 할 것인가?
그들에게만 이러한 일들이 있는가?
목사로서, 설교자로서 난 얼마나 많은 순간 말씀을 증거하다가, 기도하다가 이러한 스스로의 위선적인 모습에 절망하고 있는가?
여러분은 그렇지 아니한가? 베드로처럼, 바나바처럼 믿는 자로서 이런 부끄러운 상황에 처해본 적이 없는가?
예수를 믿는 것. 그리스도인이 되는 것
예수가 지신 십자가를 통해 내 모든 죄와 허물이 사해지고 내가 구원받았다는 것에서 시작된다.
그런데 그것은 그리스도인의 시작이지 끝이 아니다.
아무리 죄가 사해졌어도 매일 같이 똑같은 죄를 저지르고, 또 죄 가운데서 벗어나지 못하면 우리의 삶은 나아지는 것이 하나도 없다. 천국가기 전까지 비신자들과 다른 점이 하나도 없는 것이다.
그리스도가 나를 위해 지신 십자가가 구원의 시작이라면 그 구원을 이뤄가는 것은 예수가 지신 십자가에 나도 못 박히는 것이다.
우리는 예수를 닮을 수 있는 존재가 아니다. 예수 닮고자 해도 우리의 본성은 참 바뀌지 않는다.
성경 읽고 기도해도 나라는 인간은 잘 바뀌어지지 않는다.
베드로처럼 어떤 상황이 오면 우리는 비겁해지고, 가면을 쓰고, 외식하며, 좋지 않는 영향을 끼친다.
내가 변해서 예수처럼 되는 것이 아니라 나를 십자가에 못박고 예수가 살게 하는 것이 그리스도인이 사는 법이다.
우리는 아무리 도를 닦아도 풍랑이 일면 금방 흐트러진다. 지난 주 말씀처럼 풍랑이 일면 예수가 보이지 않고 우리 영혼은 어둠에 빠지게 된다.
그 때 어떻게 우리를 극복할 수 있는가?
내가 할 수 있는 것이 없으니 내 안에 사는 예수가 살게 하도록 주님 바라보는 것이다.
내 안에서 누군가를 용서하지 못하고 화가 올라올 때, 참게 해 달라고 기도하는 것이 아니라 나로 살면 문제가 발생하니까 나를 십가가에 못박고 내 안에 계신 예수가 살도록 나를 죽이는 것이다.
내가 감당하기에는 너무 힘든 일들이 있을 때, 그것을 감당할 힘을 달라고 기도하는 것이 아니라, 나는 도저히 못하니까 나를 십자가에 못박고 주님이 내 삶을 살도록 주님께 내어 드리는 것이다.
내 안에 탐심이나 음란함이나 죄악된 감정들이 올라올 때 그것과 싸워 이기려고 애쓰는 것이 아니라 그 순간 나를 십자가에 못박고 예수께서 나를 살아달라고 기도하여 내어 드리는 것이다.
반대로 내 안에 좋은 일이 생겼을 때도 나 혼자 그것을 기뻐하는 것이 아니라 주님 앞에 기쁜일 내어 드리면 감사하며 기뻐하면 절대로 교만할 수 없고, 주님의 영광을 가로 챌 수 없는 것이다.
내가 필요할 때만 나를 죽이고 주님을 찾는 것이 아니다. 우리가 주님께 붙들려 있지 않으면 우리는 늘 넘어진다.
화가 올라오고, 잘못된 생각들이 올라오고, 낙심하게 되고, 음란하게 되고, 어떻게 내 안에 이런 모습, 이런 생각이 생길 수 있을까? 할 정도로 우리가 주님을 놓치면 실패하게 된다.