뜨겁게 작열하던 여름도 자연의 이치 속에 사라지고 어느덧 서해안의 산과 바다는 전형적인 맑고 높은 가을 하늘과 황금 들녘에 오곡백과가 무르익는 시기, 여행의 계절 가을이 왔다.가을에 문 밖을 나서보면 진한 가을이, 정적과 따사로운 가을 햇빛이 어디론가 떠나자고 유혹한다. 가을은 추억을 만드는 계절이다. 가족과 함께, 친구와 함께, 연인과 함께, 혹은 나 홀로 추억을 만들어도 좋다.서산의 가을은 다채롭다. 색다른 추억을 만들어주는 가을여행. 가을의 분위기를 제대로 볼 수 있는 가을풍경과, 볼거리, 그리고 먹거리를 즐길 수 있는 서산여


지난 4일 아라메탐방단은 충남의 명소 예산 예당호의 아름다움을 한눈에 담을 수 있는 예당호 출렁다리를 찾았다.지난 4월 6일 개통된 충남 예산군 예당호에 위치한 출렁다리로, 2017년 6월에 착공해 2018년 말에 완공됐으며, 출렁다리는 보통 다리 양쪽에 연결된 강선에서 줄을 내려 상판에 연결하는 현수교 방식으로 사람들이 통행할 때마다 출렁거리기 때문에 붙여진 이름이다.출렁다리는 2019년 4월 6일 개통식이 열린 뒤 민간 개방이 이뤄졌으며, 개통 85일 만에 150만명의 방문객이 다녀갔다. 높이 64ｍ의 주탑에 길이 402m·폭


여름의 막바지 지난 18일 무더위에 시원한 보양식을 찾아 충남 당진시 면천(에이스식당)을 찾았다.그 곳은 그날 준비한 재료가 소진되면 맛보기 어려운 맛 집으로 국산 서리태로 만들어 진한 콩 국물과 쑥을 넣어 반죽하여 쑥 향이 입안 가득하며 면의 부드러움과 쫄깃함이 가미된 쑥 콩국수 맛 집이다.이 맛 집은 콩국수 단일 메뉴로 쑥 면에 특이하게 홈이 있어 그 홈에 고소한 콩국물이 스며들어 면을 씹을 때마다 그 콩국물의 고소함과 담백함을 완벽하게 느낄 수 있는 특별함과 은은한 쑥 향으로 풍미가 있다.콩은 예로부터 우리 민족, 특히 서민들


서산여행 앱 다운받고 서산버드랜드 입장료 할인받자!
서산시가 서산여행 모바일 앱 이용을 홍보하고 나섰다.시는 관광안내소 및 주요관광지에 서산여행 모바일 앱 홍보물을 비치하고, 서산버드랜드 입장료 할인 이벤트를 진행하는 홍보마케팅을 실시한다고 22일 밝혔다.오는 6월 30일까지 관광안내소 및 주요관광지에 비치된 서산여행 앱 홍보물을 가지고 서산버드랜드를 방문하면 홍보물 하단에 있는 할인쿠폰으로 입장료 할인 혜택을 받을 수 있으며, 어린이는 무료입장, 그 외 이용객은 1,000원을 할인받을 수 있다.서산여행 앱은 국내·외 개별 자유여행객 증가 추세에 맞춰 4개 국어(한·영·중·일) 음성


서산시는 지난 1일 오픈된 온라인 쇼핑몰 G마켓 여행 프로모션 『여행을 다담다』 코너 속 충청남도 홍보관을 통해 ‘서산’관광정보를 연중 상시 볼 수 있다고 밝혔다.홍보관에는 서산, 보령, 부여, 서천, 태안, 홍성 등 6개 시·군의 관광정보와 시군 연계 관광상품이 노출된다.시는 4월에는 봄꽃을 테마로 인생샷 명소 코스, 꽃놀이 코스 등으로 구성해 해미읍성 벚꽃, 개심사 왕벚꽃 등을 홍보하고, 5월에는 올해 여행트렌드에 맞는 뉴트로 컨셉의 관광지, TV에 나온 관광지를 중심으로 홍보하는 등 매월 테마에 맞는 관광코스로 구성해 홍보한다


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1960년대 중반에 석당(碩堂) 김임식 박사가 동의중·공고를 설립한 바탕 위에서 동의공업전문대학[2]을 세웠고 공업대학의 설립을 목표로 부산시 부산진구 가야동 산 24번지 일대에 40여 만 제곱미터의 부지를 확보하였다. 1975년에 가야동의 부지가 확보되자 경동공업전문학교를 설립하였고, 1979년 1월에 동의대학으로 승격되었다. 대학으로 승격된 이후 1983년 9월에는 종합대학으로 개편하게 되었다. 1987년에는 자연과학대학에 한의예과가 설치되었다. 이어 1989년에는 한의과대학이 신설되어 현재 부산진구 양정동 캠퍼스를 형성하고 있다. 그리고 현재 8개 단과대학에 18개 학부 72개 학과, 7개 대학원에 133개 석사· 박사 과정을 두고 있다.


지하철 동의대역과 연계되어 있으나 당연히 바로 접해있지 않아 셔틀버스를 이용해야 한다. 약 08시 30분 정도면, 갑자기 늘어가는 인파와 함께 동의대역 5번 출구 계단 아래까지 이어진 기나긴 줄의 행렬을 구경 할 수 있다. 이 때 버스를 타면 가축수송사람도 많고 지하철역에서부터 자연대로타리까지 교통 체증[15]도 있어서 다른 시간대보다 올라가는 게 더 오래 걸리고 힘들다. 지각하지 않으려고 소리 없는 아우성이 펼쳐진다... 올라가다 보면 수많은 택시와 승용차들, 그리고 버스가 뒤엉켜있는 헬게이트장관(?)을 볼 수 있다. 중간 쯤에서 타는 사람 중 못 타는 사람은 그저 매일 아침 지옥의 등산을 해야하는 운명. 건강한 20대라면 동의대역에서 출발하여 15분 안팎이면 정문에 도착할 수 있다. 문제는 어디까지나 ' 정문'에 도착한다는 거다. 동의대역에서 정문까지의 거리와 정문에서 법정대 간 거리가 비슷한 데다가 교문부터는 경사가 더욱 심해진다. 진짜로 걸어갔다간.. 더 이상의 자세한 설명은 생략한다. 실제로 무더운 여름날 멋 모르고 동의대역에서 학교 가장 꼭대기에 있는 제1생활관까지 걸어가다 도중에 탈진해서 쓰러진 사람도 있다 카더라(...). 물론 걸어서 올라가는 사람은 잘만 올라간다.강제 다이어트


순환버스는 부산의 대부분 대학교가 그렇듯 마을버스 인가를 받아 운행하는데 특이하게 시내버스 업체인 대도운수에서 마을버스 면허를 인가받아 운행하고 있다. 08년도 1학기까지 순환버스를 무료로 이용할 수 있었으나, 대도운수에서 배짱을 튕기는 바람에 08년도 2학기부터 300원을 내고 타야 하는 사태까지 벌어졌다. 당시 총학생회 측에서 공약을 건 것 중에 순환버스 무료화가 있었는데, 1학기가 끝나가는 데도 지키지 않아서 각 단과대학 학생회들이 나서서 운동을 벌여 09년도 8월 15일부터 다시 무료로 이용이 가능하게 되었다.[19] 11년도 2학기부터 다시 순환버스는 학교 내에서만 무료 정책을 실시하는 듯 했으나 학생회에서 무료 공약을 걸고 나와서 당선됐다. 하지만 2014년 8월 15일부터 다시 유료화가 된다고 하여 논란이 일고 있다. 그리고 결국 유료화되었다. 총학생회의 辯[20]
6번, 6-1번, 9번도 이젠 무료가 아닌 유료다. 즉, 캠퍼스 내에서는 무료인데 밖으로 나가면 돈을 내야 된다. 유료화된 이유는 학교의 예산이 부족해서 유료화한다는 것이다. 때문에 학생들의 부담이 더 커질 전망이다. 현금 승차 시 400원,[21] 카드 승차 시 1,010원이다. 2016년 여름방학 중 순환버스의 요금을 500원으로 인상한다는 공지가 발표되었다. 하지만 대학과 대도운수 간의 협상 결과 요금 인상은 잠정 보류되어 이전과 다름없이 400원으로 유지되었다. 때문에 환승 횟수가 차감되어 3회 이상 환승해서 동의대로 통학하는 학생들에겐 매우 불편한 상황에 놓이게 되었다.


1층이 없고 2층은 식당이나 세탁실, 3층에 입구가 있다. 3층에 여대생커리어개발센터[33]가 있어서 그냥 여커로 불린다. 10층까지 있다. 매점은 없고 자판기[34]만 3대가 있다. 세탁기는 드럼세탁기인데, 원래 3개뿐이었던 게 여학생들 옷을 다 감당해내지 못한다는 걸 알았는지 그 옆의 다림질실까지 포함해 세탁실로 바뀌었다. 덤으로 기숙사 3개 중에 밥 맛이 가장 좋다는 평이 있다.
동아리 건물인 수덕전과 도로 하나를 두고 마주 보고 있어서, 밴드 발표회 때 되면 10시가 넘어서도 고함 노래 부르는 소리가 다 들린다. [35] 대신 수덕전 옆에 있는 도서관도 가깝다. 계단 올라가기가 힘들기는 하지만 경사진 대학 내를 다닐 정도면 괜찮을 것이다.
신관은 기숙사 종결자. 기숙사 2층에 편의점이 있다! 매출은 그다지는 개뿔. 점심시간, 특히 점호가 끝나고 층간 이동 제한이 풀린 12시 20분 지나서 내려가보면 사람이 매우 많이 온다.[36][37] 300명 정도가 정원이라고 한다. 건물을 반으로 나눠 한쪽은 여학생, 다른 한쪽은 남학생만 산다. 화장실이 방 내부에 있어서 학생들이 청소해야 한다. 마지막으로 지어진 만큼 시설 하나는 제일 좋다는 평이다.
공통적으로 11년 2학기부터 전자학생증을 이용해 출입 시 찍어야 한다.[38] 카드를 인증해야 문이 열리는 방식이라 나갈 때 열려 있어서 그냥 나간다면, 들어올 때 수위 아저씨를 애타게 부르는 자신을 볼 수 있을 것이다. 들어올 때 그냥 들어오면 무단외박 처리 된다. 조심하자.
또한 점호 시간이 11시에서 12시로 바뀌었다. 그게 그거긴 하지만 마지막 셔틀버스[39]를 놓쳐도 걸어올만한 시간은 된다. 구관 빼고
시설 및 생활규칙은 제2효민관과 비슷하다. 물론 정원은 다른 기숙사들과 비교가 안 되는 1,600명. 층은 12층까지 존재. 식당과 편의점은 1층에 따로 있는 덕분에 외부인도 이용할 수 있다. 지하1층에는 헬스장, 세탁실, 탁구장 등이 있으며, 또한 1층처럼 출입문이 있지만[40] 거의 잠겨있다.
같은 해 10월에 발생한 태풍 차바로 인해 여학생동 12층[41] 복도 천장에 대량으로 물이 새었다. 기숙사 측에서 배수구에 이물질이 껴 물이 범람했다는 해명을 했지만, 완공 6개월 만에 대형사건이 뻥뻥 터지니 사생들은 불신의 눈초리를 보내는 중.
학교 바로 앞에는 초등학교, 중학교, 고등학교도 있다. 특히 개성중학교[42] - 가야고등학교 - 동의대학교는 가까운 정도가 아니라 아예 접해있기 때문에 가야 트라이앵글이라고 불리운다. 게다가 가야여자중학교와 가산초등학교도 붙어있다. 매번 등하교길에 버스와 지하철이 붐비는 이유도 이 때문이다. 지하철역도 있고, 서면이라는 도심권에 그나마 가깝다는 지형적 이점도 있긴 하지만 정작 학교 앞에는 볼게 없다. 또한 진입로들이 하나같이 좁아서 유동성도 떨어진다. 그래서 그런지 30년 간 이 동네 살았던 사람들도 이 학교가 정확히 어디 있는지 모르는 사람도 있다. 그냥 위로 올라가다 보면 있겠지 정도.
학교 진입로 입구에서 내려다보는 걸 기준으로 오른쪽과 왼쪽이 극과 극으로 엄청나게 차이나는데, 오른쪽엔 어느 정도 번화가가 조성되어 있으나 왼쪽은 말 그대로 황량하다. 주택가에 딸린 구멍가게 정도가 상권의 전부. 동의대역 근처에는 조금 발달되긴 했다. 그 때문에 학생회장 선거에서는 셔틀버스 노선에 서면을 추가하겠다는 공약이 아주 오래 전부터 나왔으나, 너무 가깝다는 이유로 셔틀버스가 서면으로 갈 일은 없을 것이다. 여태까지 그래왔고 앞으로도 계속
민주화 투쟁 과정의 흑역사라고 해야 할지, 아무튼 논란이 많은 5.3 동의대 사태가 벌어진 장소이다. 관련자들은 21세기에 들어서야 간신히 민주화 유공자로 인정받을 수 있었다. 일단 명분은 정당했지만 항의 과정이 상당히 비윤리적이고 폭력적이었으며, 인명 및 재산 피해도 크게 발생했다는 점에서 정당한 운동이라고 볼 수 없다는 시각도 있다.[43]
윗 문단의 원인이 재단의 입시 관련 비리, 즉 학비와 관련된 비리였음에도 불구하고 학비는 하늘 높은 줄 모르고 치솟고 있다. 높은 학비로는 국내 8위라고 하니 말 다했다. 하지만 2007년 국회에 제출된 전국 대학 연평균 등록금ㆍ인상률 순위에서 동의대는 순위에 없는 것으로 보아 등록금 국내 8위라는 것은 07년 이전의 이야기로 추정된다. 신문방송학과의 08년 2학기 등록금이 279만원이었다. 공대 쪽은 컴퓨터 사용 그리고 각종 실험기재 사용 명목으로 08년 2학기에 380만원을 받아 먹었다. 이제 해가 바뀌면 또 대학 전체에 20~30만원이 오를 테고 ...
이런 이유로 행복기숙사 입주 예정이었던 학생들은[44] 큰 불편을 겪고 있는 상태이다. 학교에서 해운대까지 운행하는 버스가 있긴 하지만 시간이 정해져 있어 공강 등의 문제가 발생하고 어쨌든 1시간이라는 시간이 소모되니 본래 기숙사 통학이라면 생각지도 못한 시간낭비가 발생하고 있다. 더 심각한 문제는 식사 문제로, 학식과 별도로 초기엔 해운대 호텔 근처의 식당을 섭외해 학생들의 아침 및 저녁식사를 해결하려 하였으나 모종의 이유로 중단되고 이후 호텔의 식당을 쓸 수 있게 하였는데, 너무 많은 학생이 호텔에서 식사를 하려 하자 아예 호텔에서 저녁식사 가능 시간을 줄여버려 사실상 학교에서 먹고 오라는 식으로 해결하고 있다.[45] 이 외에도 2인실에 4명을 넣어 잠자리가 불편하다거나 점호 이후 무단외출을 하는 학생을 막지 못하는 등... 이미 기숙사를 취소하고 전국 최대의 경사 덕에 파리만 날리는 학교 근처 자취방을 구하는 학생들이 속출하고 있다.
결국 김인도 동의학원 이사장은 학내 건물 신축공사와 관련해 건설업자에게서 2억원을 받은 혐의로 현재 법정 구속되었다. 참고로 김인도 이사장은 동의대 설립자인 김임식 박사의 아들이다. #1 #2


어떻게 된 일인지 디시인사이드에 마이너 갤러리가 생기기 전까지 디시에 동의대 갤러리가 없었다. 2009년부터 동의대 갤러리를 만들자는 얘기가 나왔음에도 불구하고 끝내 개설되지 않았다. 문제는 같은 부산권 대학이고 동의대보다 학생 수가 적으며 아무도 신청한 적이 없는 경성대학교 갤러리는 떡하니 개설된 것이다. 김유식은 무슨 생각으로 동의대 갤러리를 만들지 않고 쓸데없이 경성대 갤러리만 만들었는지 도무지 이해가 되지 않는다. 그렇게 동의대갤을 거르고 만들어진 경성대갤은 활성화되지도 않고 있다. 어쩄든 디시에 마이너갤이 생기고 나서야 디시에 동의대갤이 생겼다.


16일 오후 서울 양천구 목동 SBS에서 열린 SBS‘끝없는 사랑’ 제작발표회에 참석한 두 사람은 “시대극을 하고 싶다는 생각이 있었는데 마침 기회가 와서 반갑게 합류했다”며 말문을 열었다.
극중 정경호는 서신애(황정음)를 순애보적으로 짝사랑하는 인물이자 경영인의 기본을 다져가는 한광철 역을 맡았다. 류수영은 한광철의 형이자 차가운 엘리트적인 성향을 지닌 한광훈으로 분해 형제 연기를 펼친다. 류수영은 남성미가 넘치는 냉철한 사업가로, 정경호는 섹시함을 지닌 경영인의 모습을 보여줄 예정이다.
특히 극중 두 사람은 어머니의 억울한 죽음으로 세상에 대한 복수심을 안고 있는 서신애를 동시에 사랑하는 인물로 분해 어쩔 수 없는 운명의 대결을 벌인다.


대학 연구소장으로 있는 작은 딸은 공립 중고등학교가 컴퓨터 교육을 공평하게 인종차별 없이 실시하고 있는지에 대한 연구로 미시시피주 출장을 다녀왔다. 백인과 흑인들이 사는 동네가 아직도 분리되어 있고 빈부의 차이는 현저했다고 한다. 딸은 14살 때 흑인이기 때문에 부당하게 납치·살해된 에멧 틸을 기리는 기념관을 돌아 보았다고 한다. 한 백인이 에멧 틸의 동상을 훼손한 것을 확인하고 싶었기 때문이다. 그곳에는 아직도 아물지 않은 상처가 있었다.
2월은 ‘흑인 역사를 기리는 달’이다. 조선 독립 항쟁 기념일인 삼일절도 지났다. 인류의 평등이 실현 되지 못해 일어났던 사건들을 되돌아 보는 때다.
400년 동안 2500만 명의 아프리카인들이 유럽, 중동, 미국 등에서 노예로 겪었던 역경과 인간이 평등하다는 법적 선포에도 불구하고 지금도 인종차별은 변형된 형태로 이어져 오고 있다. 인권 운동은 공식적으로 1968년 린든 존슨 대통령이 ‘공명 주택 법안’을 서명함으로써 마무리를 지었지만 인종차별은 여전히 계속되고 있다.


의사 자격을 받으면서 대부분의 의사(약 60%)들은 히포크라테스 선서를 한다. 선서를 하지 않아도 ‘의학의 윤리’에 대한 지침은 다를 바 없다. 의사들은 정치적 암살자로 고용돼서는 안 된다는 것을 강조한다. 앞서 말한 인체 실험의 앞잡이가 된 사람들은 의사들이 아니었던가. 어윈 새츠라는 젊은 의사와 피터 벅스턴이라는 예방의학 연구원이 이 같은 사실을 폭로했지만 묵살됐다. 결국 미디어에 실상을 터트리게 된 후에야 죄악은 세상에 알려졌다. 오랜 세월이 흐르고 난 1997년 빌 클린턴 대통령은 몇 안되는 생존자들과 자손들에게 국가를 대표해서 공식적으로 사과했다.
지금 이 글을 쓰고 있는 순간에도 인간의 고통과 목숨을 놓고 타협하고 있는 의사들이 있을지 모른다. 의사가 되기 전에 먼저 참된 인간이 되기를 진심으로 바란다.


미의 주관주의와 객관주의를 통합하고자 했던 인도 미학은 미적 즐거움과 아름다움을 같은 것으로 보았다. 인도 미학은 인간 감정에 대한 깊은 이해를 바탕으로 하고 있으며 라사는 일상의 감정이 아닌 순화된 감정이다. 그것은 스타이바바라고 하는 기본 감정이 예술적인 자극을 통..	[인도영화] 인도영화-마사라영화와 예술영화
마사라영화와 예술영화 인도에 관심이 있는 사람이라면 다들 알고 있어서 식상한 얘기일지도 모르지만, 인도는 미국의 헐리우드의 제작편수를 초과하는 년 800편의 제작편수를 자랑한다. 이 많은 인도영화중 우리가 그동안 접해온 영화는 인도내에서의 주류적 입장에 있는 대중영화와..	인도를 찾아서 중간 내용요약 과제물
서론. 인도(India). 역사의 시점을 찾아 들어가면 BC2000년이 넘는 뿌리깊은 나라. 그러면서 깊은 역사 만큼 그에 따른 종교와 신화가 발달되어 전 세계에 영향을 끼치고 있는 나라이다. 이 글을 통하여 인도의 깊은 종교의 역사와 갖가지 종교들의 신화에 대하여 ..	[인도, 문화무역론] 인도에 관한 보고서


교육부 인가 정규 4년제 대학교 고등교육기관으로서 디지털서울문화예술대(이하 서울문화예술대)는 교육의 질을 학생들에게 보장함으로써 사회가 필요로 하는 인재를 양성하고, 문화산업을 이끌어 갈 역군을 키워내는 문화예술 선도대학의 소임을 다해 왔다.
■ 문화예술 선도대학으로서 교육한류의 구심점 역할 = 특히 서울문화예술대는 일찌감치 교육한류를 선도해온 대학이다. 국내외 다양한 사람들이 체계화된 고등교육의 배움을 실현하는 발판으로 2009년 재외동포재단과 재외동포 교육을 위한 양해각서(MOU)를 체결했으며, 이후 세종학당재단, 종이문화재단 등과 MOU를 체결해 전 세계 한글학교 교사 및 세종학당 교원을 지원하고 있다.
대륙별 한글학교협의회와 MOU를 맺고 있으며, 사이버 연수과정 운영 등을 통해 한국어와 한국문화를 전 세계에 보급하는 데 힘쓰고 있다. 최근에는 중국 칭다오에 위치한 이화국제학교를 방문해 ‘제5회 부모초청잔치’ 축하공연도 성황리에 마쳤다.
서울문화예술대는 실용음악학과의 K-pop 공연, 모델학과의 패션쇼, 토탈미용예술학과의 헤어 및 메이크업쇼, 연극영화학과의 갈라쇼 등의 다양한 공연을 통해 폭발적인 인기를 누리고 있는 한류 문화를 전 세계에 알리는데 중점을 두고 있으며 교육한류의 중심 역할을 톡톡히 하고 있다.
이런 활동을 바탕으로 서울문화예술대는 명실상부 문화예술 선도대학으로서의 위상을 확고히 다져왔다. 또한 특성화를 내세워 △미래교육부문 한국을 빛낸 브랜드대상 △문화마케팅부문 한경마케팅대상 △대한민국 교육산업대상 △대한민국 교육서비스 브랜드대상 △대한민국 가치경영대상 등을 수상했다. 아울러 4년 연속 대한민국 교육문화 최우수 대학으로 선정되면서 사이버대학이라는 브랜드 한계를 탈피한 ‘인 서울(InSeoul)’ 문화예술 특성화 대학으로 자리매김했다.


직장인들과 같이 시간제약이 있는 학생들의 경우 온라인 강의만으로도 학점을 이수할 수 있어 효율적으로 학습할 수 있으며 현장실무 교육이 필요한 실용적인 학과들은 오프라인으로 실습 및 특강이 진행된다. 또한 이론 강의와 시험은 온라인으로 언제 어디서든 학습이 가능하며, 오프라인 실무교육을 적극적으로 시행함으로써 교육효과를 극대화하고 있다.
문화예술 분야에서 특화된 대학인 만큼 스튜디오, 아트홀, 실용음악 합주 및 녹음실, 모델, 조리, 항공(정비/서비스), 반려동물 등 우수한 시설과 실습실을 두루 갖추고 있다. 이를 통해 경제적이면서도 효율적인 교육을 꾀하는 만큼 일반 사이버대학과 달리 고등학교를 갓 졸업한 학생들이 많은 편이다. 물론 직장인 등 장년층까지 두루 아우르면서 평생교육의 견인차 역할도 톡톡히 해내고 있다.
학생들의 적성과 소질에 맞춰 창의력을 길러주고, 창조적 역량을 마음껏 발휘할 수 있도록 가르친다. 이론과 현장의 전문성을 고루 갖춘 글로벌 창의 인재로 키워내기 위한 현장 중심의 최고의 교수진들이 이를 탄탄하게 뒷받침하고 있다. 교육부 인가 4년제 대학으로서 국가장학금 신청도 가능하다. 이외에도 다양한 장학제도를 통해 많은 학생들에게 혜택을 제공한다.


서울문화예술대는 2020학년도 1학기 신·편입생 정시 2차 모집을 1월 23일부터 2월 14일까지 진행한다. 고등학교 졸업자 또는 검정고시 합격자를 비롯해 이와 동등 이상의 학력이 있다고 인정된 자는 2020학년도 1학기 신·편입학 정시 2차 모집에 지원이 가능하다.
입학원서 접수는 서울문화예술대 입학 홈페이지 혹은 진학어플라이, 유웨이어플라이에서 하면 된다. 학업소양평가 일정은 학과별로 개별 안내된다. 자세한 안내는 입학 홈페이지를 참조하거나 대표상담 전화로 문의하면 된다.


“국내 및 해외에서 대한민국을 문화강국으로 선도하고 있는 문화예술 특성화 서울문화예술대의 모든 학과가 주목을 받고 있다. 그 중에서 연극영화학과, 토탈미용예술학과, 실용음악학과, 모델학과, 한국어교육학과, 반려동물학과, 항공서비스학과가 주목할 만한 학과다.”
▶연극영화학과: 유명 배우 유태웅 교수가 학과장으로 있는 우리 대학의 간판 학과로 끼와 열정이 넘치는 젊은이들에게 인기가 많은 한류 선도 학과다. 뮤지컬/연극배우, 영화/TV탤런트, 리포터, 진행자, 공연관련 기획자, 작가, 문화예술관련단체 전문인, 연극심리치료사 등의 전문예술인을 양성한다. 문화예술교육사 2급 자격증 취득도 가능하다.
▶토탈미용예술학과: 우리나라 토탈미용의 발전 및 K-뷰티 확산에 앞장서고 있는 학과로 매년 입시경쟁률이 높은 인기 학과다. 토탈뷰티숍, 피부관리실, 체형관리실, 메이크업숍, 네일숍 등 뷰티숍 경영, 헤어디자이너, 피부관리사, 메이크업아티스트, 네일아티스트, 스타일리스트 등 분야별 뷰티아티스트 등과 같이 예술적 감각을 겸비한 창의적 글로벌 토탈미용 전문가를 양성한다.
▶실용음악학과: 전 세계 K-POP 공연을 통해 한류 문화를 선도하고 있는 인기 학과다. 끼와 열정이 넘치는 젊은 청춘들이 매년 대거 몰린다. 한류문화의 세계화, 뉴미디어 세계가 요구하는 가수, 연주자, 싱어송라이터, DJ, 작곡가, 편곡가, 컴퓨터음악 프로그래머, 음향엔지니어, 실기지도교사, 공연음악감독, 영상음악작곡가, 공연행사 기획자 등의 전문예술인을 양성한다.


▶한국어교육학과: 12년차를 맞는 전 세계 1000여 명의 동문 네트워크를 갖춘 한국어교육의 명문 학과로 글로벌 한국어교사 양성, 다문화사회전문가를 양성한다. 한국어교원2급과 다문화사회전문가2급 자격 과정을 운영해 졸업 시 두 개의 자격 취득을 통한 국내외 취업으로 큰 인기를 얻고 있다. 사이버대학 최초로 2013년 3월 오프라인 한국어교육센터를 설립해 독자 운영하고 있다. 서울, 안산, 진천, 해외지역 등의 한국어교육센터 확대 운영을 통해 타 사이버대학 유사학과와 차별화된다. 전 세계 한류 확산 및 교육한류 시대를 맞아 한국어교원2급 자격증을 갖추고 해외로 진출, 한국어교사로 활동할 수 있다.
▶반려동물학과: 사이버대학 최초 개설 학과이자 인서울 4년제 대학 최초로 개설된 학과로 매년마다 신·편입자가 넘치는 인기 학과다. 반려동물 시대를 맞아 반려동물에 관심과 애정이 있는 사람들에게 적극 추천한다. 애견미용사, 동물간호복지사, 애견훈련사, 동물사육사 및 전문브리더, 애견카페 경영, 동물사료회사, 축산관련회사, 연구소 등 반려동물 관련 직종 및 동물관리에 필요한 유능한 인재, 반려동물 관련 분야를 이끌어 갈 차세대 전문인을 양성한다.
▶항공서비스학과: 사이버대학 최초 개설 학과이자 인서울 4년제 대학 최초로 개설된 학과로, 졸업 후 취업 목표 100%를 지향하는 준비된 학과다. 항공승무원의 꿈을 지닌 전국의 젊은이들이 쇄도하고 있다. 국내 항공사 국적기 객실승무원, 외국 항공사 객실승무원, 국제/국내공항 여객운송직, 국제/국내공항 라운지, 지상직 승무원, 열차 객실승무원 등 항공서비스 전문 인력을 양성한다. 이를 위해 기내서비스 실습, 이미지메이킹 코칭, 직업윤리 교육 등 체계적인 항공운항 전공교육을 실시한다.


데이터에 대한 접근성을 높이는 것은 IT 조직만이 아닌 비즈니스 현업 조직에게도 효과적인 전략이다. 비즈니스 조직이 기업 내 모든 데이터를 확인할 수 있는 단일한 데이터 접점이 마련된다면, IT 조직과 마찰을 빚지 않고도 원하는 데이터를 찾을 수 있을 것이다. 이는 비즈니스 조직의 데이터 준비 과정을 크게 단축시킴으로써 데이터 기반의 의사결정을 가속화한다.
특히 이러한 요구에 의해 자연어 처리(NLP) 기반의 대화형 분석 서비스 시장 또한 새롭게 열릴 것으로 보인다. 기존의 고착화된 경영지표 중심의 대시보드를 개선해, 사용자가 자연어로 검색해 원하는 경영정보를 획득하거나 대화형 UI를 통해 필요한 분석 기능을 사용할 수 있도록 한다는 설명이다.


크릴오일은 요즘들어 모르는 사람이 없을 것이다. 남극해에 사는 크릴새우에서 뽑은 기름이다. 크릴오일에는 쌓인 지방을 녹이는 인지질을 비롯한 영양성분이 풍부해 많은 화제를 몰고 있다. 이로 인해 최근 대형마트는 물론 홈쇼핑에서 품귀현상으로 입소문이 나고 있다 한다. 크릴오일을 올바르고 꾸준히 섭취할 경우 혈관을 깨끗하게 해주고, 다이어트에 높은 효과를 보인다고 하여 건강식품이나 다이어트 식품의 순위 중에서도 종종 상위권에 이름을 올리고 있다. 이처럼 이슈되고 있는 크릴오일을 구매할 때 효능도 살펴봐야 하지만, 부작용 및 제품을 제대로 고르는 법에 대해서도 살펴보는 것이 필요하다.
크릴오일 속에는 필수 지방산, 키토산 등과 특히, 오메가 3가 많이 포함되어 있다. 때문에 혈관 속 콜레스테롤 개선과 중성지방 수치를 감소시켜주고 혈중 기름때를 제거하는 데에 탁월한 효과를 발휘한다. 특히, 크릴오일의 효능을 가장 잘 보여주는 인지질은 물과 기름에 잘 녹는 친수성과 친유성을 모두 가지고 있으며 체내 영양소 흡수를 빠르게 할 뿐만 아니라 세포 생성 및 유지에도 기여한다. 이 밖에도 크릴오일은 막강한 항산화 능력을 가진 아스타잔틴을 포함하고 있어 신체적 노화를 방지할 뿐만 아니라 치매 예방에도 효능을 나타낸다.


크릴오일 속에 오메가3, 아스타잔틴 등 다양한 영양소를 함유했다 해서 무조건 효능만 있는 것은 아니다. 경우에 따라서 부작용이 발생할 수 있어 주의해서 섭취하는 것이 좋다. 먼저, '크릴'은 갑각류의 한 종류이기 때문에 갑각류 알레르기나 해산물 알레르기를 앓고 있는 사람들은 섭취를 지양해야 한다. 또한, 크릴오일의 적정량을 넘어 과다 섭취하게 되면 혈액 응고가 제대로 되지 않는 현상이 나타나므로 하루 섭취 권장량인 2,000mg 내외로 섭취하는 것이 좋다. 게다가, 공복 상태에서 크릴오일을 섭취할 경우 설사, 구토, 메스꺼움 등의 증상이 발생할 수 있어 주의해야 한다. 또, 임산부와 수유 중인 여성 등은 크릴오일의 섭취를 피하거나 의사와의 상담을 충분히 거친 후에 섭취 여부를 신중히 결정해야 한다.
크릴오일을 선택할 경우 먼저 인지질의 함유량을 따져봐야 한다. 크릴오일에 포함된 인지질은 물과 지방에 모두 잘 녹기 때문에 인지질 함량이 가장 높은 제품을 선택하는 것이 좋다. 또, 오일류를 분리할 경우 다양한 용매를 사용하게 되는데, 헥산 및 아세톤 등의 화학성분을 완전히 배제한 것으로 선택해야 한다. 따라서 크릴오일 제품 선택 시 NCS 추출방식(무화학 추출방식)이 표시되어 있는지 확인해봐야 한다. 뿐만 아니라, 크릴은 산패가 굉장히 빠르기 때문에 어획한 뒤 배 위에서 바로 가공한 선상가공 제품으로 고르는 것이 가장 좋다. 이 밖에도 미국 식품의약국(FDA)의 안전원료 인증제도인 GRAS 인증을 받은 제품인지 체크해보는 것도 필요하다. 그러나 이때, GRAS에 등록된 사실이 없음에도 불구하고 해당 제품이 GRAS에 등록되어 있다며 허위로 광고하는 제품들이 다소 많기 때문에 제품원료가 GRAS에 등재된 것인지 확인해야 한다.


일대를 휩쓴 대형 산불에도 게티센터는 철저한 화재 방지 시설로 예술품의 안전을 확신한다. 건물 자체는 불에 강한 석회암 돌판으로 두껍게 방어벽을 둘렀고 지붕은 돌조각을 덮어 불꽃이 튀겨도 웬만해서 발화되지 않는다. 전시실은 독립된 자동 방화벽으로 분리되고, 화재 연기로 작품이 훼손되지 않도록 외부공기 유입 차단시설도 갖췄다. 또한 주차장 아래 탱크에는 100만 갤런의 물이 저장돼 있다. 작품 손상의 위험이 있어 최후의 방법으로만 사용된다.
문화유산은 한번 훼손되면 복구할 수 없다. 그만큼 보존이 중요하다. 작년 4월 프랑스 파리의 노트르담 대성당 지붕이 화재로 소실됐다. 보수공사 중이던 첨탑 주변에서 불이 났다. 한국도 2008년 2월 대한민국 국보 1호인 숭례문이 전소되는 안타까운 사고를 겪었다.
지난해 브라질 국립박물관 화재는 막대한 피해를 가져왔다. 미주 최대 규모인 박물관 화재로 소장 예술품 2000만점이 대부분 불에 탔다. 특히 박물관의 대표 유물 격인 1만2000년 전 인류 유골 '루지아'가 소실됐다. '최초의 브라질인'이라는 별명처럼 국민들의 자존심이었던 유물이 어이없게 화재로 사라졌다. 브라질 박물관이 화재를 당했을 때 한 교사는 "역사가 사라졌고 꿈이 불탔다"고 탄식했다.
문화유산 보존을 위한 인류의 노력은 전쟁터에서도 치열했다. 제2차 세계대전 당시 미국과 영국 등 14개 연합국은 예술품을 지키는 특수부대까지 창설했다. '모뉴먼츠멘(The Monuments Men}'으로 불렸던 부대는 미술관 디렉터와 큐레이터, 미술사학자, 고문서 전문가, 건축가, 예술가 등 남녀 345명으로 구성됐다. 임무는 히틀러와 나치, 그리고 전쟁으로부터 예술품을 지키는 것이다. 교전 중 2명의 전사자가 발생했지만 이들의 활약으로 수만점의 예술품을 보존할 수 있었다. 모뉴먼츠멘 대원들은 전후 메트로폴리탄미술관, 뉴욕현대미술관(MoMA) 등 전세계 유명 미술관에서 요직을 맡아 약탈된 예술품 반환 운동을 전개하기도 했다.
게티 산불이 완전하게 진화된 것은 아니지만 미술관은 일단 위급상황을 넘겼다. 소장품 피해도 보고되지 않았다. 영국 일간지 가디언은 게티 산불을 보도하면서 게티센터는 소중한 예술품들을 화재로부터 완벽하게 보호하는 '요새'라고 표현했다.
예술품은 인종과 지역, 종교와 사상을 초월하는 인류 공동의 자산이다. 예술품 유실은 지구촌 모든 사람들의 비극이다. 괴테는 "모든 예술품은 교양있는 인류 전체의 유산이다. 미술품 소유에는 그것을 보존하려는 사려깊은 의무가 따른다"고 했다. 예술품 보존을 위한 게티센터의 철처한 대비가 화염 속에서 더욱 빛나고 있다.


나무를 심은 사람들 나무를 심은 사람들 고규홍 지음 휴머니스트 옛날에는 아들을 낳으면 소나무를 심고, 딸을 낳으면 오동나무를 심었다. 조상들은 그렇게 나무를 심으며 건강과 안녕을 기원했다. 지금도 마찬가지다. 중요한 날, 중요한 행사에는 식수를 한다. 우리 곁에서 아름드리 자라있는 나무도 누군가 정성 들여 심은 결과물이다. 저자는 전국 방방곡곡을 돌며 ... 중앙선데이(조판) | 2020.01.18 00:20
... 정도 높은 산을 오르다 보면 흔히 보는 풍경이 있다. 바위투성이 절벽에 아슬아슬하게 서 있는 소나무들이다. 참나무들은 상대적으로 안전한 곳에 사는데, 왜 소나무들은 그런 곳을 놔두고 척박하고 ... 가진 주인공들인데, 속새와 쇠뜨기는 원시식물이라고 할 수 있는 양치식물이고, 개구리는 먼 옛날 번성했던 양서류다. 이런 원시적인 녀석들이 어떻게 지금까지 잘 살아오고 있을까? 이유는 하나, ... 중앙선데이(조판) | 2020.01.11 00:21


나무를 심은 사람들 나무를 심은 사람들 고규홍 지음 휴머니스트 옛날에는 아들을 낳으면 소나무를 심고, 딸을 낳으면 오동나무를 심었다. 조상들은 그렇게 나무를 심으며 건강과 안녕을 기원했다. 지금도 마찬가지다. 중요한 날, 중요한 행사에는 식수를 한다. 우리 곁에서 아름드리 자라있는 나무도 누군가 정성 들여 심은 결과물이다. 저자는 전국 방방곡곡을 돌며 ... 중앙SUNDAY | 2020.01.18
... 정도 높은 산을 오르다 보면 흔히 보는 풍경이 있다. 바위투성이 절벽에 아슬아슬하게 서 있는 소나무들이다. 참나무들은 상대적으로 안전한 곳에 사는데, 왜 소나무들은 그런 곳을 놔두고 척박하고 ... 가진 주인공들인데, 속새와 쇠뜨기는 원시식물이라고 할 수 있는 양치식물이고, 개구리는 먼 옛날 번성했던 양서류다. 이런 원시적인 녀석들이 어떻게 지금까지 잘 살아오고 있을까? 이유는 하나, ... 중앙SUNDAY | 2020.01.11


‘토착왜구’ 논쟁이 최근 불거졌습니다. 나경원 자유한국당 원내대표의 별명으로 '토착왜구'란 단어가 인터넷에서 사용되기 시작했고, 급기야 정치권 논평에서 이 단어가 나왔습니다. 자유한국당측이 고발의사를 밝히자, 오히려 반색하는 분위기입니다. 민주평화당은 '토착왜구 사실관계 입증에 혼신을 다하겠다'는 논평을 내기도 했습니다. 궁금증이 불거질 수밖에 없습니다. 토착왜구란 단어는 원래 쓰이던 용어일까요. 토착왜구란 단어가 사용됐다면 언제부터 사용됐을까요. 이를 두고 방송과 온라인에서 설왕설래하고 있습니다. 일단


안중근 의사의 모친인 조 마리아 여사가 안 의사에게 보낸 편지가 온라인에 널리 퍼져 있습니다. 또한 2월 14일을 발렌타인데이가 아니라 안중근 의사 사형선고일로 지켜야 한다는 주장도 해마다 반복됩니다. 조마리아 여사가 옥중의 안의사에게 편지를 보내 "목숨을 구걸하지 말고 당당하게 죽으라"는 말을 전했다는 주장이 널리 퍼져 있습니다.	이 같은 내용은 방송과 신문에서도 어렵지 않게 볼 수 있습니다. 수 년 전에는 다양한 프로그램에서 이 내용을 경쟁하듯 방송한 적도 있습니다. MBC 예능 은 20


고딩되면 다들 빡세게 공부해서 내신 따기 어렵습니다. 어느 학교를 막론하고 내신 따기 쉽지 않습니다.
자사고든, 선지원 일반고든, 동네 일반고든 내신 따기 힘듭니다. 어느 학교를 막론하고 내신 따기 어렵습니다. 그러므로 수시 정시 따지지 마시고, 고등학생되면 스트레스와 피로가 쌓여서, 고등학교 선택은 집에서가까운 곳을 선택한는게 좋습니다.
서울안에 있는 대학에 몇명이나 보내냐 이런것 보다는 학교에 대한 전체적인 분위기와 자신이 얼마나 노력할 수 있느냐에 따라 좋은 대학을 가는 지름길이 아닐까 생각합니다
학교 분위기는 님께서 만들어 가면 됩니다. 고등학교는 집에서 가까운곳이 좋습니다.
동의어, 반의어, 파생어, 다의어가 체계적으로 정리되어 있어서 고등학교 준비 및 수능, 모의고사 1등급으로 올리기 정말 좋습니다. 영어 독해 문제집, 모의고사 풀다가 모르는거 전부 다 있어요.
고등학교 수능/모의고사는 상당히 긴 영어지문을 제한된 시간안에 읽고 다양한 질문에 답하는 형식이 여전히 큰 비중을 차지하고 있습니다. 그러므로 수능/모의고사에서 상당한 숙어 실력과 어휘력이 요구된다고 할 수 있습니다.
부천에 고등학교가 워낙 많으니 맘에 드는 학교 말씀하시면 분석해서 다시 말씀드리겠습니다.
부천여자고등학교는 경기 부천시 원미구에 위치한 공립 여학교(으)로 일반고입니다. 2018년 부천여자고등학교 서울대 등록자는 1명으로 수시에서 0명, 정시에서 1명이 실제로 등록금을 납부하고 서울대에 진학했습니다. 2019학년도 부천여자고등학교 대입실적은 283명 졸업에 191명이 대학에 진학해서 67%의 대학진학률을 기록했습니다.
학교분위기 좋고 선생님들도 모두 좋으세요.
님이 생각하기에 마음 편하고 내신 잘 나올 것 같은 생각이 드는 곳으로 가세요.
어차피 내년에 문제를 출제하는 선생님의 스타일에 따라 난이도 변화가 있습니다.
분위기는 올해 어떤 수준 애들이 많이 들어오냐에 따라 또 달라져요.
그러니 1지망부터 원하는대로 쓰세요.
그리고 국영수 잘 준비하세요. 그렇지 않으면 내신에서 밀릴 수 있습니다.


국어는 솔직히 말하면 학원 필요없구요 책많이읽고, 국어의기술0 메가스터디 유대종 문법과 문학, ebs! 나비효과 그리고 매3비! 매3문 매일 풀면 실력 진짜 많이 늘어요. 메가 유대종은 워낙 쉽고 재미있게 가르쳐서 요즘 예비고1들이 단기에 개념잡을때 가장 많이 듣는 인강이라 강추합니다!!!!!!2학년때는 마닳푸세요. 국어는 꾸준함이 필수고요, 내신은 그냥 수업시간에 알려주는거 열심히 필기하고 말씀잘듣고 이런 기초적인 것만해도 잘 나올수 있어요.
인강을 만약 들으신다면 강의별로 교재도 있으니 개념서는 그걸로 하셔도 무방합니다. 난이도 낮은단계에서 높은 단계순으로 갑니다.


자동 발렛 주차(Automated valet parking): 무인 주차는 시간을 절약하고 스트레스를 줄여준다. 보쉬와 다임러는 슈투트가르트에 있는 메르세데스-벤츠 박물관(Mercedes-Benz Museum) 주차장에서 자동 발렛 주차를 현실로 만들기 위해 협력하고 있다. 이제 운전자들은 스마트폰 기능을 이용하여 주차 과정을 계속 지켜보지 않고도 그들의 자동차를 정해진 주차 공간에 자동으로 주차할 수 있다. 이러한 무인 주차는 보쉬가 제공하는 차량 내 기술과 인텔리전트 주차장 인프라 간의 상호 작용을 통해 가능하다. 자동 발렛 주차는 자율 주행으로 가는 길의 중요한 이정표라 할 수 있다.


e-액슬(Electric axle, e-axle): e-액슬은 배터리 전기차와 하이브리드차의 전기 파워트레인을 위한 컴팩트하고 비용 최적화된 솔루션이다. 이 혁신은 자동차의 액슬을 직접 구동하는 컴팩트한 유닛에 전기 모터, 파워 일렉트로닉스, 트랜스미션을 통합하여 전기 파워트레인의 복잡성을 줄여준다. 또한, 보쉬가 디자인한 이 시스템은 잠재적으로 전기차를 개발하는데 걸리는 시간을 줄여 줄 수 있다. e-액슬의 설정 범위는 다양하다. 동력 출력의 경우, 50kw부터 300kw까지로 이는 e-액슬을 컴팩트카, SUV, 그리고 경상용차에도 장착이 가능하다는 것을 의미한다. 이런 높은 수준의 효율성은 두 가지의 요인들 덕분에 가능했다. 첫 번째는 전기 모터와 파워 일렉트로닉스의 지속적인 개선이며 두 번째는 인터페이스 및 고전압 케이블, 플러그, 냉각 장치와 같은 부품 수의 감소이다. 요약하면, 보쉬 e-액슬은 같은 배터리 용량으로 더 먼 거리를 운행할 수 있다. 보쉬는 e-액슬을 제조하는 데 있어서 전 세계적으로 실행이 가능한 유연한 접근법을 개발하여 어디에서든 안정적으로 e-액슬을 공급할 수 있다.


본 발명은 제2형 당뇨와 연관된 단일염기 다형성 및 이의 유전적 위험도 점수화를 통해 제2형 당뇨병 진단에 필요한 정보를 제공하는 방법 및 이를 이용한 제2형 당뇨병 진단 또는 예후 판단용 키트에 관한 것으로, 한국인에서 분석이 가능한 기 보고된 당뇨 유전변이 55개와 안성/안산 코호트를 이용한 연관성 분석에서 연관성을 나타내는 19개 유전변이를 나타내는 단일염기다형성(SNP)를 선정하였으며, 이를 유전적 위험도 점수화하여 분석함으로써 제2형 당뇨병의 예후에 대하여 통계적으로 유의한 결과를 나타냄을 확인함으로써, 제2형 당뇨를 조기에 진단 및 예측 예방에 이용할 수 있다.


실제로는 모두가 생각하는 '세상의 끝'이 아니지만, 모두가 그렇게 부르는 우수아이아(Ushuaia)에는 눈으로 덮여 하얗게 변해 있었다. 아침에 눈을 떠보니 한국과 정반대의 계절이 더욱 실감났다.
물론 날씨가 추웠다는 이유도 있지만 부에노스아이레스에서부터 우수아이아까지 히치하이킹으로 이동했던 여정을 막 끝냈던 터라 침대에서 일어나기 싫었다. 몸은 굳었고, 피곤했다. 거기에 우수아이아의 살인적인 물가는 딱히 뭔가 하고 싶다는 생각이 들지 않게 만들었다.
아르헨티나 최남단에 있는 도시라 그리 기대하지 않았던 곳인데 생각보다 도시가 큰 데다 비수기에도 관광객이 무척 많았다.
우수아이아에서 펭귄을 보거나 국립공원을 방문하는 등 다양한 투어가 있지만 너무 비싼 데다가 딱히 끌리지도 않았다. 펭귄은 남아공을 여행할 때도 봤으니 굳이 다시 볼 필요도 없었다. 비싼 투어를 하기는 엄두가 나지 않았지만 호스텔에서 만난 미국인 매트와 중국인 마오(원래 이름은 유팅이었지만 이상하게 우리는 성으로 불렀다)랑 가볍게 산행을 즐기러 떠났다. 눈으로 뒤덮여 있는 설산을 오르니 새하얀 풍경이 끝없이 이어졌다.
새로운 여행자와 만나 함께하는 건 언제나 즐겁다. 우리는 잠시도 쉬지 않고 계속해서 대화를 나누며 산을 올랐다. 공기는 차가웠지만 청량감이 가득했다.
다만 우리의 여정은 금방 끝났다. 길이 꽁꽁 얼어붙어 도저히 앞으로 나갈 수 없었던 것이다.
아쉽긴 하지만 우리는 왔던 길을 돌아 우수아이아까지 걸어갔다. 바위 아래 커다란 고드름이 매달려 있어 하나 떼어봤다. 고드름을 직접 만져 보는 것도 정말 오랜만인 것 같다.
잠깐 걸었을 뿐인데 눈앞에는 그림 같은 풍경이 펼쳐졌다. 하늘 높은 줄 모르고 솟아 오른 거대한 산과 그 아래 장난감처럼 옹기종기 모여 있는 집들이 묘한 대조를 이루었다.
부에노스아이레스를 떠날 때는 무작정 히치하이킹을 하며 남쪽으로 가고자만 했지 우수아이아에 도착한 이후를 생각해 본 적이 단 한 번도 없었다. 그래서인지 더 이상 남쪽으로 갈 수가 없다는 사실에 이제 어디로 가야 하나, 고민에 빠지지 않을 수 없었다.
우수아이아에서 우연히 부에노스아이레스에서 만나 친하게 지냈던 비호를 다시 만나게 되었다. 원래 비호는 내가 도착한 다음날 칠레로 떠날 예정이었으나, 오랜만에 만났으니 금방 헤어질 수는 없지 않냐는 나의 꼬임에 넘어가 그 다음날 새벽에 떠나는 버스표를 버리게 되었다. 그 때문에 비호를 비롯해 여러 사람으로부터 토레스 델 파이네를 같이 가야 한다며 졸지에 트레킹을 같이 떠나야 하는 신세가 되었다. 내키지는 않았지만 어차피 다음 목적지를 정하지도 못한 상태였으니 자연스럽게 따라가게 되었다.


나만 잘 몰랐던 토레스 델 파이네(Torres Del Paine)는 남미 여행자들 사이에서 트레킹으로 무척 유명한 곳이다. 대게 파타고니아의 이색적인 풍경을 감상하기 위해 남미의 칠레와 아르헨티나를 찾는데 그 중 대표적인 곳이 토레스 델 파이네다. 그러나 비수기에는 사람이 거의 보이지 않아 한산하기만 하다. 토레스 델 파이네에서 가장 많은 사람들이 하는 W트레킹이라 하더라도 최소 3박 4일이라 장비와 식량은 필수로 챙겨가야 한다. 아웃도어 매장은 물론, 렌탈샵이 많아 대신 필요한 장비만 골라서 빌리는 것도 가능하다. 난 텐트와 매트리스가 있어 등산화와 두꺼운 침낭만 빌렸다.
나중 일이기는 하지만 토레스 델 파이네 트레킹을 마치고 북쪽으로 올라가는 것을 생각하지 않을 수 없었다. 남과 북으로 길게 늘어진 칠레에서는 이동하는 것도 쉽지 않은데 칠레 남부는 복잡하고 좁은 해안선, 그리고 높은 산과 빙하로 인해 도로가 없어 아르헨티나의 루타 40(Ruta 40) 도로를 타고 올라가는 게 일반적이다. 그러나 겨울에는 폭설로 인해 루타 40도로로 이동이 불가능하다. 애초에 푸에르토나탈레스에서 수도 산티아고까지 직선거리로만 2,000km나 떨어져 있는 곳이라 대부분의 여행자는 육로로 이동할 생각을 하지 않는 편이지만 나는 또 다시 육로를 택했다. 푸에르토나탈레스에서 페리를 타고 도로가 있는 곳까지 이동한 후 그곳에서 버스를 타기로 했다. 원래 나비막(Navimag) 페리를 타고 푸에르토몬트(Puerto Montt)까지 갈 수 있지만 겨울에는 이 페리는 운행하지 않아 오스트랄브룸(Austral Broom) 페리를 타고 토르텔(Tortel)까지 가는 여정을 예매했다.
7월은 한겨울이라 바다로부터 얼어붙은 바람이 불어왔다. 멀리 홍학이 보였다.
하루 만에 트레킹 준비를 마치니 정신이 하나도 없었다. 4박 5일간 먹을 식량만으로도 방을 가득 채웠다. 거창하게 한 끼를 해결할 생각은 아니었지만 나름 요리를 해서 먹을 생각으로 파스타에 쌀, 그리고 빵을 준비했다. 비록 한국 라면이 없어 아쉬운 상황이었지만 칠레 라면도 괜찮은 편이라 안심이 되었다.
새벽에 일어나 밴을 타고(비수기에는 버스를 운행하지 않는다) 토레스 델 파이네로 향했다. 졸다 깨다 반복하며 토레스 델 파이네로 향했는데 날이 밝아 오면서 내 시야를 가득 메운 것은 하얀 눈이었다. 잠시 후 폭설로 인해 우리 차는 헛바퀴를 돌기 시작했다. 밖으로 나가 오르지 못하는 차를 밀어야 했다. 헛웃음이 나왔다.
트레킹 첫날부터 눈이라니, 정말 믿기지 않는 현실이었다.
결국 몇 명은 가방을 메고 오르막길을 걷기 시작했다. 그나마 다행이라면 눈은 금방 그쳤다.
오랜만에 깨끗하고 새하얀 눈을 보는 것 같다.
우리를 태워야 할 밴이 언제 언덕을 올랐는지 벌써 저 멀리 사라졌다. 곧 되돌아 오겠지, 라는 생각과 함께 어쩔 수 없이 걸었다. 아직 트레킹을 시작도 하지 않았는데 무거운 배낭을 메고 걸어야 했다.
투덜거리며 걸었지만 이내 비현실적인 풍경에 감탄이 절로 나왔다. 하늘까지도 하얗게 변한 세상에서 구름이 살짝 걷히자 뾰족한 산이 모습을 드러냈다.
한참이 지나 우리를 태우러 밴이 돌아왔다. 토레스 델 파이네로 들어가는 입구에서 입장권을 구입했다. 비수기라고 반값이었다. 그만큼 비수기에는 찾는 사람이 없다는 뜻일까.


날씨가 조금 춥긴 했어도 출발하는 발걸음은 가벼웠다.
마오는 한국인인 우리 4명과 같이 여행하면서 어떤 불평도 하지 않고 묵묵히 잘 걸었다. 오히려 나보다도 힘든 내색을 보이지 않았다.
거대한 자연 앞에 서면 인간은 한없이 작은 존재라는 것을 다시금 깨닫게 된다.
하얀 눈밭을 걸었다. 역시 첫날이라 그런지 트레킹을 하며 사진 찍는 여유가 있었다.
초반에는 평지만 걸어서 부담이 덜했는데 계속되는 언덕을 오르내리다 보니 조금씩 힘에 겨웠다. 땀도 많이 났다.
이내 배낭의 무게가 내 어깨를 조여왔다. 아무리 트레킹을 하는 도중이라 하더라도 밤에 기분이나 내자고 팩으로 된 와인 5개를 들고 왔는데 오늘 꼭 다 마셔서 짐을 줄여야겠다는 다짐을 하게 만든다.
잠깐 배낭을 내려놓고 쉴 때면 시원한 것도 잠시, 땀이 식으면서 급격하게 몸이 냉각된다. 쉬고 싶어도 좀처럼 편하게 쉴 수도 없는 게 한겨울 트레킹이다.
한참 먼저 출발했던 서양인 여행자들을 따라잡았다. 아무래도 겨울에 여행하는 사람이 많이 없어 이 친구들과는 4박 5일간 계속 만났다 헤어졌다를 반복했다.
땀으로 젖은 배낭을 내려놓고 호수를 바라봤다.
걸을 때면 힘이 들어 미처 주변 경치를 바라볼 여유가 없을 때가 많다. 첫날 베이스캠프인 파이네 그란데까지 마지막 힘을 다해 걸을 때도 마찬가지였다. 갑자기 사람들이 환호성을 질러 무슨 일인가 싶었다. 호수에 걸쳐있는 구름이 예쁜가 보다 싶었는데 고개를 들어 정면을 바라보니 그전까지는 구름에 가려 보이지 않았던 거대한 산이 바로 우리 앞에 모습을 드러낸 것이다. 정말 바로 눈앞에 있는 듯한 거대함에 압도됐다.
파이네 그란데에 도착하자 금세 어둠이 깔렸고, 추위가 찾아왔다. 한겨울에 트레킹을 하는 여행자가 별로 없는 만큼 산장을 운영하는 곳도 없다. 유일하게 이곳만 겨울에도 운영하고 있었다. 그러나 이곳 역시 겨울에는 관리가 잘 되고 있지 않다. 주변이 온통 새하얀 눈 밭이라 애초에 텐트를 칠 수 있는 적당한 장소는 없었다. 그냥 눈 위에 텐트를 쳤다. 저녁을 먹기 위해 물을 끓이고 요리를 할 때도 추위에 발을 동동 구르며 손을 비볐다. 날씨가 점점 추워지자 오늘 밤을 어떻게 보내야 할지 한숨이 절로 나왔다. 아무리 두꺼운 침낭을 가지고 있다 해도 버티지 못했다.
악몽같은 추위를 견디자 아침이 왔다. 하지만 해는 여전히 보이지 않아 어둠 속을 헤매야 했다. 휴대폰 불빛에 겨우 의지해 아침을 간단히 해결한 후 다시 길을 나섰다. 딱 하루 걸었을 뿐인데 힘이 하나도 없었다. 거기에 빌린 등산화가 맞지 않는지 발을 아파 걸을 수가 없었다. 앞으로 어떻게 4일이나 걸을 수 있을지, 그저 빨리 내려가고 싶은 생각뿐이었다.
토레스 델 파이네를 찾는 대부분의 여행자는 W자 형태로 걷는 더블유트레킹을 하게 된다. 가장 핵심적인 부분을 여행하는 것이기도 하거니와 너무 길지도, 너무 짧지도 않은 코스이기 때문이다. 그 중 W의 좌측에 해당하는 부분에는 그레이 빙하가 있다. 당연히 오늘 목표는 빙하까지다.
한참을 걸어 호수에 도착했을 때 유빙이 떠내려 오고 있다.
우리가 정말 빠르긴 빠른가 보다. 우리보다 약 1시간 정도 먼저 출발했던 외국인 여행자를 따라잡는 것도 모자라 큰 차이로 제쳤다. 그리고 마침내 빙하를 볼 수 있는 전망대까지 왔다. 숨을 헐떡이며 빙하를 바라보는데 저게 정말 빙하가 맞나 싶었다. 빙하는 이제 봤으니 여기서 되돌아갔으면 좋겠다는 생각이 들었다. 가뜩이나 전망대부터 급격한 경사로가 시작인데 이마저도 얼어서 걷기가 쉽지 않았고, 해가 지기 전에 캠핑장으로 되돌아가는 시간도 계산해야 했기 때문이다.
트레킹을 시작한지 이제 이틀이 되었을 뿐이고 다들 끝까지 가고자 하는 의지가 확고해 계속 빙하를 향해 나아갔다.
다만 내 상태는 점점 더 안 좋아졌다. 확실히 첫날과는 달리 걷는 게 너무 힘들었다. 오죽하면 내가 다른 사람들에게 짐이 되고 있는 것은 아닌지 걱정을 했을까. 여태껏 산을 오르면서 이렇게 힘들었던 적이 있었나 싶다.
더 이상 길이라고 볼 수 없는 길이 이어져 손을 짚고 천천히 내려갔다. 그리고 커다란 빙하와 마주했다.
결국 우리는 빙하를 가장 가까이에서 볼 수 있는 바위 언덕에 도착했다. 빠르게 이동한 탓에 정신은 반쯤 나가있는 상태였는데 배가 너무 고파 다들 별다른 말도 없이 그대로 주저 앉아 샌드위치를 먹기 시작했다. 땀이 식으면서 온몸이 얼어붙었다.
아르헨티나 엘칼라파테에 있는 빙하가 여행자들 사이에서 더 유명하긴 하지만 역시 빙하를 직접 볼 수 있다는 건 놀라운 경험이었다. 트레킹을 하면서 왔던 길을 되돌아 가는 것만큼 가혹한 것도 없으리라. 다시 언덕을 넘고, 바위를 지나 베이스캠프로 돌아가야 한다. 다행히 돌아가는 길은 생각보다 힘들지 않았다. 우리는 2시간 뒤, 완전히 어두워진 후에야 돌아올 수 있었다.
토레스 델 파이네 트레킹 3일차에는 이탈리아노 캠핑장이 있는 동쪽으로 이동했다. 겨울에는 토레스 델 파이네에서 산장을 예약할 수가 없을 뿐만 아니라 대부분 영업을 하고 있지 않아 적당히 텐트를 칠 수 있는 캠핑장을 기준으로 이동해야 한다.
이제는 사진을 찍을 여유 따윈 없고, 걷는 데만 집중할 뿐이다.
원래 W트레킹을 완성하려면 가운데에 해당하는 바예 델 프란세스(Valle Del Frances)를 가야 하는데 도저히 내 상태로는 오를 자신이 없었다. 빙하를 보러 갔던 둘째 날이 너무 힘들기도 했고, 괜히 내가 다른 사람에게 짐이 될까 가운데 코스는 건너 뛰기로 했다. 당시 대부분의 서양인들도 이 구간은 얼어 있는 곳이 많다고 피할 정도였다. 종원이형, 비호, 동우는 이 코스마저 정복하고 싶어해 이탈리아노까지 함께 걷고, 나와 마오만 따로 떨어져 다음 목적지로 향했다.
사실 다른 사람들과 떨어져 걷게 되었으니 이제 여유를 가지고 천천히 걸으면 될 줄 알았다. 그리고 상대적으로 편한 길이 이어질 줄 알았다. 예상과는 반대로 급격한 경사로를 만나 상당히 힘들었다. 지도상으로는 아주 짧은 거리였음에도 급격한 경사로가 이어져 꽤 오랜 시간 걸리게 된 것이다. 내리막길이 끝나면 다시 오르막길이 찾아오는 법이다. 잠시 배낭을 내려놓고 쉬면서 근처에 흐르는 물을 떠서 마셨다.
원래 W트레킹의 마지막 코스 근처까지 가려고 했으나 예상했던 것보다 시간이 너무 오래 걸려 계획을 수정했다. 다음 캠핑장까지는 적어도 5시간 정도 걸어야 할 것 같아 로스 쿠에르노스(Refugio Los Cuernos)에서 하루를 보내기로 결정했다. 이곳 역시 겨울에는 운영하지 않는 곳이었다. 마침 여기서 작업을 하는 아저씨들이 몇 명 있어 텐트를 쳐도 되는지 물어보자 흔쾌히 그러라고 했다. 따뜻한 차를 내주면서 밖이 아니라 안에서 자도 좋다는 말을 해줬다.
난로 옆에서 젖은 옷과 양말을 말리고 있으니 다른 서양인 여행자들이 계속해서 들어왔다. 이들도 오늘 더 걷기는 무리라고 판단했는지 이곳을 베이스캠프로 정한 것이다. 저녁 때 한국인 여행자를 만나게 되어 안에서 따뜻하게 지내면 좋겠다고 생각해 들어오라 했는데 작업반장으로 보이던 아저씨는 허락된 인원이 아니라 안에서는 잘 수 없다고 쫓아냈다. 중간에 있던 나는 난감한 상황이었고, 괜히 미안했다. 사실 남는 방도 많았고, 우리에게는 참 착한 아저씨였는데 왜 그랬는지 모르겠다.
물론 밖에서 텐트를 치고 자는 것보다는 조금 나았지만 실내라고 해서 따뜻한 잠자리는 아니었다. 거의 냉동실이었다. 아침에 일어나니 입김이 절로 나왔다.
다시 배낭을 메고 걸었다. 전날 많이 걷지 않아 여유를 부릴 시간이 없었다. 지도만 봤을 때는 중간에 캠핑장이 없어 완만한 평지일 것으로 기대했다. 그러나 계속되는 오르막길과 내리막길이 우리의 발걸음을 더디게 만들었다.


이제 완전히 다른 풍경이 펼쳐졌다. 하얀 눈은 사라졌고, 푸르고 생기가 도는 땅을 걷게 되었다.
날씨가 이렇게 바뀔 수 있나. 토레스 델 파이네 트레킹 첫날부터 계속 추위와 싸웠는데 여기서부터는 더위에 겉옷을 벗어야만 했다.
그리스 커플과 앞서거니 뒤서거니 걸었다. 그리스인 여자는 너무 힘든지 거의 정신이 반쯤 나가있는 사람처럼 보였다.
이제 거의 다 왔다고 생각할 때마다 멀리서 오르막길이 보였다. 좁은 협곡 사이로 강하게 불어오는 바람에 몸이 날아갈 것만 같았다.
칠레노 캠핑장(Refugio Chileno)에 도착했다. 이미 상당히 지친 상태였지만 우리는 멈추지 않았다. 사실 이곳에 텐트를 치고 나머지 일행과 기다릴까 생각했었다. 상당히 많이 걸어 피곤하기도 했고, 텐트를 칠 수 있는 장소가 평상처럼 마련되어있어 무척 좋아 보였기 때문이다. 하지만 원래 우리가 다시 만나자고 약속한 곳은 이곳이 아니였고, 여기를 베이스캠프로 삼으면 다음날 삼봉으로 걸어가는 길이 상당히 멀다고 판단해 더 걸었다.
정말 얼마 남지 않아 마지막 힘을 다해 걷고 또 걸었다. 약간의 오르막길에도 숨이 차고, 다리가 풀렸다. 이곳 역시 얼어붙은 길이 많았다. 2시간 동안 힘겹게 걸어 드디어 목적지에 도착했다.
지난 밤에 잠깐 대화를 나눴던 미국인 친구들이 보여 반가운 마음에 인사를 하니 이들도 오늘 꽤나 고생했나 보다. 아침부터 하루 종일 걷다 이제 막 도착해 텐트를 치기 시작했다고 했다. 나와 마오가 텐트를 다 쳤을 때 나머지 일행이 도착했다. 우리가 아무리 천천히 걸었다 하지만 쉽게 우리를 따라올 수 없을 거라 생각했는데 예상보다 훨씬 빨리 도착했다.
한겨울에 하는 트레킹은 고되다. 모든 게 힘겹다. 6시가 되자 완전히 암흑으로 변했고, 또 다시 추위가 찾아왔다. 딱히 머물만한 곳도 없었으니 허기진 배를 얼른 채우고 자야 한다. 남들은 트레킹할 때 삼시세끼 라면으로 때운다고 하던데 우리는 힘들 때는 잘 먹어야 한다며 이것저것 챙겨왔다 가지고 왔다. 이날 저녁 메뉴는 파스타였다. 단지 토마토소스인 줄 알았던 케챱으로 만든 파스타라는 게 옥의 티랄까.
5일째 되는 마지막 날은 토레스 델 파이네의 하이라이트라고 할 수 있는 3개의 화강암 봉우리, 삼봉을 보기 위해 이른 새벽부터 일어나 걸었다. 너무 어두워 앞이 하나도 보이지 않았고, 무엇보다 개울이 얼어 걷는데 상당히 힘들었다. 거기에 날씨마저 좋지 않았다. 일출을 보려고 일찍 올라갔는데 흐릿했다.
날씨가 너무 추워 온몸을 부들부들 떨며 해가 모습을 드러내길 바랐지만 삼봉은 점점 더 구름에 가려졌다. 날은 밝아졌지만 끝내 해는 볼 수 없었다.
거대한 삼봉과 푸른 호수가 그림 같은 장면을 연출했다. 날씨가 조금 아쉽지만 이 순간을 즐기며 사진으로 남겼다.
뒤늦게 올라온 다른 외국인 친구들과도 함께 사진을 찍었다. 누구는 꿈꾸던 이곳에 왔다는 벅찬 감동이, 누구에게는 힘겨운 트레킹이 이제 끝났다는 성취감이 있었을 것이다. 솔직히 말하자면 나에게 4박 5일간의 토레스 델 파이네 트레킹은 너무 힘들었다. 여태껏 산을 오르면서 이렇게 힘들었던 적이 있었나 싶을 정도였다. 물론 시간이 지나면 이것도 추억으로 남겠지만.
토레스 델 파이네 이후 다시는 트레킹을 하지 않겠다고 다짐했지만 남미 여행을 하면서 어디 그게 뜻대로 되나.


하지만, 그닥 흥행 성적은 좋지 않았고- 아무래도 원작의 압박이 컸달까- 쥬라기 공원 같은 경우에는 원작 압박이 크긴 했지만, 원작 자체가 너무 거대했던 데다, 영화가 스필버그 표였으니까- 쥬라기 공원 때랑 타임라인 때는 좀 다르긴 달랐지요. 게다가 쥬라기 공원은 무려 1990년대 초반. 타임라인은 무려 2004년작(...) 후후. 굉장하지요, 우리 관객들은 지난 세기말에 혜성처럼 등장한 매트릭스 덕분에 화려한 특수 효과와 영상, 각종 기술들에 대해서는 굉장히 눈이 높아졌단 말입니다. 90년대 후반 쯤에 이 정도 퀄리티로 개봉했었으면 좀 평이 나았을지도 모르지만, 글쎄, 돈을 좀 더 들였으면 됐을까? (ㅋ)
아니, 난 좋아합니다. 음, 보기에 우울하지 않기 때문에, 집에서 꽤 자주 보기도 했고. DVD도 가지고 있고 말이죠.


사실 나 300 볼 때 그 사람이 이 사람인 줄 모르고 보기 시작했다가, 말투 때문에 알아챘었다능(...) 극장에서 눈으로는 300을 보면서 머리속 구석에서는 막 영화 데이터베이스를 헤집고 있었음(...)
프랑스 ...공주님이었나? (...) 좀 마음에 드는 스타일이었습니다(ㅋ) 이 영화 캐릭터들은 다 마음에 들어요. 원작에서의 캐릭터라이징도 한몫했겠지만, 캐스팅도 나쁘지 않았다고 봄. 사실 원작 소설은 딱 1번 읽어서 이제는 디테일하게 생각이 나지 않아서, 지금은 영화를 보면 볼수록 더 마음에 들어진달까(ㅋ) 확실히 영화 처음 보았을 때랑 지금이랑은 평점의 차이가 좀 나지요.


... 상위 30개 종목 중 7개의 주가는 지난달 하락장에서 오히려 상승했다. 코스피200 기업 중 주가가 오른 20곳 가운데 6개는 알트만 스코어 30위권에도 들었다. 알트만 스코어 상위 30위에는 엔씨소프트, 동서, 아모레퍼시픽, 넷마블, 오리온, 삼성전자 등이 포진했다. 이들은 부채비율 30% 안팎에 상각전영업이익(EBITDA) 대비 순부채 비율이 1 미만이어서 재무 상태가 매우 건전하다고 평가받는 대표적인 기업이다. 해당 업종에서 탄탄한 업력을 인정받고 있다. ...


〈소복소복〉은 아이들을 눈 내리는 광장이라는 널찍한 공간에 자유롭게 풀어 주고, 아이들만이 가진 특별한 감수성과 천진난만함을 멋지게 보여 줍니다. 또 한 공간에서 조금은 다른 마음가짐으로 풍경을 맞이하는 어른들을 등장시킵니다. 이 두 존재의 공통점과 차이점, 그리고 그 틈새에서 벌어지는 유쾌한 상황들은 책을 읽는 독자에게 숨은그림찾기를 하듯, 수많은 이야기들을 찾아내게 하고, 탄생시킵니다.
어느 날, 창밖에 눈이 내리기 시작한다면 당장 장갑과 목도리를 챙겨 나가 보세요. 〈소복소복〉의 풍경처럼 동화 같이 멋진 이야기들이 우리를 기다리고 있을 거예요.


복잡해 보이는 보르도 와인도 요령만 알면 고르기 어렵지 않다. 레이블에 보르도가 적혀 있으면 보르도에서 생산한 포도로 만든 와인이라는 뜻이다. 어느 포도밭인지, 얼마나 우수한 포도인지 따지지 않고 만든 와인인데 보르도 와인 중에서도 입문 등급인 경우가 많다. 레이블에 보르도 슈페리외르(Supe′rieur)라고 쓰인 와인은 보르도라고만 적힌 와인보다 우수한 포도로 만든 것이다. 대개 늙은 포도나무에서 수확해 맛과 향이 더 좋은 포도로 만들고 12개월 이상 숙성을 거친 뒤 출시한다. 레이블에 보르도 대신 메독(Me′doc), 오메독(Haut-Me′doc), 생테밀리옹(St. E′milion) 등 보르도에 있는 특정 지명이 적혀 있으면 그 지역에서 생산한 포도로만 만든 와인이다. 이런 와인은 해당 지역 특유의 와인 맛을 잘 살렸기 때문에 보르도나 보르도 슈페리외르 와인보다 가격이 비싼 편이다. 경기미보다 이천쌀이 품질이 좋고 값도 더 나가는 것과 같은 이치다.
다양한 품종을 생산해 마치 교과서처럼 표준이 되는 맛을 내는 와인도 있다. 이런 와이너리를 알아두면 전체 보르도 와인을 익히는 데 큰 도움이 된다. 예를 들면 두르트(Dourthe)가 그런 곳이다. 두르트는 보르도 전역에 300ha(300만m2)가 넘는 포도밭을 보유하면서 여러 와인을 합리적인 가격에 출시하고 있다. 두르트의 뉘메로 엥(N°1)은 레이블에 ‘보르도’라고만 적혀 있는 입문용 레드 와인이다. 가격은 3만 원대로 메를로 함량이 많아 과일향이 풍부하고 타닌이 부드러워 마시기 편한 스타일이다.


시는 2006년 문화복지행정타운을 조성, 배후도시인 역삼지구 조성을 위해 전폭 지원했다. 하지만 시행사와 조합 측의 자중지란으로 2020년 현재까지 18년째 교착 상태다.
역삼지구는 2008년 사업지구로 지정됐다. 하지만 학교, 공원 등 기반시설 확보와 관련해 관계 기관들이 이견을 보였고, 조합 내부의 불협화음과 자금 등의 문제가 불거져 사업이 지연되기 시작했다. 이 과정에서 PM사가 투자유치에 실패, 조합 측과의 갈등도 장기화 됐다. 결국 K대표는 구속 수감중이다. 그럼에도 역삼구역 총회(대의원회의)는 조합 내 분열과 계파간 싸움이 종식되지 않고 있다. 지난해 선정된 우선협상대상자는 조합 내부의 반대로 투자가 무산됐지만 새롭게 도전 중이다. 반면, 새 집행부는 지난 5일 공모에 응찰한 6개 PM사 중 G사를 선정했다. 하지만 넘어야 할 산이 많다. 지난 18년 동안 발생한 각종 부채(세금, 지장물보상대금, 설계미납금 및 공사미납금)와 개발투자금만도 7500억 원이 소요된다는 분석이다.


현재의 시청사는 2005년 6월 김량장동(현 처인구청)에서 삼가동에 문화행정타운을 신축, 이전했다. 이때 김량장동 외곽인 문화복지행정타운 주변은 도시인프라가 전무했다. 자연스럽게 역북동과 삼가동 일대가 개발붐 기대효과로 부동산이 들썩였다. 시는 부동산 투기와 난개발 우려를 차단하기 위해 2003년 역북동과 삼가동 일대를 도시관리계획구역으로 결정, 고시했다. 그러나 PM사인 D업체는 글로벌 금융위기 등의 경제불황으로 투자유치에 실패, 사실상 용인시가 역삼지구라는 거대한 늪에 빠지는 상황을 초래하게 됐다.


2014년 11월, 남경필 경기도지사와 정찬민 용인시장을 비롯한 정치권 인사들이 대거 참석한 가운데 역삼지구 기공식을 화려하게 했다. 하지만 시행대행사와 조합 측이 금융권 PF(프로젝트파이낸싱)등 자금조달 문제를 해결하지 못했다. PF를 해결하지 못한 주된 이유는 사업지구 내 환지 문제가 가장 컸던 것으로 보인다. 결국 시행사와 조합 측은 공동주택 시공사 변경 및 토지 일부 매각 등의 활로를 모색하는 등 비관적 상황을 수차례 반복됐다. 따라서 조합원들은 시행대행사와 조합장에 대한 불신과 지속적인 내부 갈등이 격화된 것이다. 또 역삼지구에서 배척된 일부 토지의 개발사업이 별도로 진행되면서 난개발 목소리도 적지 않다.


하지만 조합 측 내부 문제 등을 이유로 또다시 PM사 재공모 절차에 들어갔고, 지난 5일 G업체가 선정됐다. 조합 체비지(사업에 필요한 재원을 확보하기 위하여 사업주가 토지소유주로부터 취득하여 처분할 수 있는 토지)에 대한 가압류 및 가처분 신청 건도 여전히 난제다. 특정 금융사들이 체비지 양도청구 및 위수임계약을 하면서 사업권리를 양도받는 등 내부적으로도 복잡한 양상이다. 여기에 조합 내부 문제를 비롯해 이권다툼 등 역삼개발사업과 관련, 30여 건의 소송이 진행 중이다.
반면, 지난해 우선협상대상자로 선정된 H증권을 비롯한 금융사 중심의 컨소시엄은 7800억 원을 공식투자 제안하고 있다. 이들은 투자확정추진위원회를 구성, 역삼조합 총회(대의원)에서 투자 결정만 해준다면 필요자금을 조합원 추가 부담없이 책임지겠다며 조합 측을 설득 중이다. 하지만 이미 조합측이 G사를 PM사로 선정, 앞으로의 과정에 이목이 집중되고 있다.


프라임사업으로 요강에서 바뀌는 모집인원의 규모는 1만명 안팎이 될 것으로 보인다. 일단 신설 증원 규모는 21개대학 5351명. 이공계 모집단위를 중심으로 신설/증원이 이뤄진 규모다. 이공계 증원을 위해 폐지/감축된 규모를 합하면 1만명 안팎이 될 전망이다. 프라임사업에 선정된 21개 대학을 지원할 경우 직접적 수혜를 입을 이공계는 증원/신설 모집단위에, 인문계는 감축/폐지된 모집단위에 신경을 써야 한다는 얘기다. 이미 공개된 2017 전형계획이나 요강 대신 5월말까지 프라임사업 선정대학은 모집단위 변동이 포함해 공개한 새로운 2017 요강을 면밀히 따져야 한다.
일각에서는 프라임사업으로 인해 인문계 학생들이 갈만한 모집단위 또는 정원이 줄었다며 걱정을 내비치기도 하지만, 이미 줄거나 없어진 정원을 두고 벌이는 논의는 소모적인 것에 불과하다. 당장 어떤 모집단위가 생겨났는지를 알아보고 지원을 적극 고려해봐야 한다. 적게는 연 50억원, 많게는 연 150억원을 지원받는 상황에서 프라임사업의 결과물인 ‘프라임학과’들은 향후 각 사업선정 대학의 간판학과로 자리잡게 될 가능성이 높다. 문과생도 교차지원이 가능한 학과가 늘어난 만큼 교차지원을 적극 고려하는 것도 방법이라고 전문가들은 권한다.
▲ 프라임사업으로 요강에서 바뀌는 모집인원의 규모는 1만명 안팎이 될 것으로 보인다. 일단 신설 증원 규모는 21개대학 5351명. 이공계 모집단위를 중심으로 신설/증원이 이뤄진 규모다. 이공계 증원을 위해 폐지/감축된 규모를 합하면 1만명 안팎이 될 전망이다. 사진은 서울권에서 프라임사업(대형)에 선정된 건국대/사진=베리타스알파DB


프라임사업으로 인해 새롭게 등장하게 된 ‘프라임학과’들은 어디일까. 베리타스알파가 단독입수한 건국대 숙명여대 이화여대 등 서울 상위 15개대학이면서 프라임사업에 선정된 3개대학의 신설 모집단위는 총 20개다. 건국대의 일부 모집단위가 기존 학과에서 전환한 것으로 보여지긴 하나 일단 새롭게 모습을 선보인 모집단위를 전부 신설로 간주한 결과다. 그밖에 수험생 선호도가 높은 수도권의 한양대(에리카)를 비롯, 지방거점국립대인 경북대, 무학과 선발의 원조인 한동대, 상명대(천안), 순천향대 등도 모집단위를 신설/증원했다.
건국대의 14개 신설 모집단위 중 KU융합과학기술원에 신설되는 줄기세포재생공 시스템생명공 의생명공 화장품공 미래에너지공 스마트ICT융합공 스마트운행체공 등 8개학과를 주목할 필요가 있다. 최근 중국이라는 대형시장에서 약진하는 모습을 보이며, 큰 성장세를 보이는 화장품산업에 맞춤형인 화장품공학과를 비롯 미래 수요를 예측한 학과들이 즐비하다. 다양한 장학금 지원과 인프라 구축뿐만 아니라 현장성과 전문성까지 겨냥하는 모습 때문에 당장 있을 수시부터 높은 관심의 대상이 될 것으로 예상된다.
숙명여대에 신설된 전자공학전공(ICT융합공학부) 소프트웨어융합전공(소프트웨어학부) 기계시스템학부 기초공학부도 주목해야 할 대상이다. 본래 공대가 없던 숙명여대는 지난해 입시에서 공대를 신설한 이후 올해 프라임사업까지 선정되며 본격적인 공대 육성 체제에 돌입했다. 향후 여성 이공계인재 산실이 될 것으로 전망된다.
이화여대가 야심차게 선보인 엘텍(ELTEC)공대도 지원을 적극 고려해야 하는 모집단위다. 엘텍공대 내 선발 모집단위는 휴먼기계바이오공학부, 사이버보안 컴공(이상 소프트웨어학부), 전자전기공 화학신소재공 식품공(이상 차세대기술공학부), 기후/에너지시스템공 환경공 건축도시시스템공 건축(미래사회공학부) 등 10개 모집단위다. 휴먼기계바이오공학부 사이버보안만 신설 모집단위며, 나머지는 정원 조정이 있었다. 이화여대는 엘텍공대에 전폭적인 지원을 아끼지 않겠다는 심산이다. 특히 휴먼기계바이오공학부는 신입생 전원 기숙사 체제로 출범하는 등 이화여대 이공계 선봉에 설 것으로 평가된다.
분교인 한양대(에리카)에는 ICT융합학부, 화학분자공학과, 해양융합공학과, 나노광전자학과 등 4개 모집단위가 신설됐다. 더하여 기존 32명에서 101명으로 크게 정원이 늘어난 SW학부까지 프라임 학과로 간주한다. 5개 프라임학과에는 기존 레인보우7학과로 명명된 모집단위들에 버금가는 장학 혜택이 제공될 예정이다. 한양대(에리카)는 레인보우7학과 입학생에게 그간 반액장학금을 지원해왔으므로, 프라임학과에도 반액장학금이 지급될 가능성이 높다.
개교 이래 무전공/무학과로 신입생을 선발하는 무학과 선발의 ‘원조’ 한동대는 특유의 선발방식 때문에 수험생이 학과를 선택해 입학할 수는 없는 구조다. 때문에 입시에서 생기는 변화는 없다. 2학년에 올라가면서 택할 수 있는 선택지가 늘어난 것으로 보면 된다. 신설된 모집단위는 ICT창업전공으로 기존 GE전공, ICT융합전공 등과 함께 ICT학부를 구성한다.
상명대(천안)은 융합기술대학, 글로벌인문학부대학 등 2개 단과대를 신설하고, 시스템반도체 휴먼지능로봇 그린화학 스마트정보통신 소프트웨어 전자 등 7개 학과를 신설해 배치했다. 대학이 위치한 충남지역 내 특화산업인 디스플레이 디지털영상 자동차부품 인쇄전자부품 기능성화학 동식물의약 등 다양한 분야의 산업수요를 반영한 특징이다.
순천향대는 대형사업 선정이기 때문에 신설 모집단위가 방대하다. 영미 중국 사물인터넷 스마트자동차 빅데이터 에너지시스템 한국문화콘텐츠 공연영상 회계 의용메카트로닉스 디지털애니메이션 글로벌자유전공 등이 신설된 모집단위다. 순천향대는 강력한 의료과학경쟁력을 바탕으로 인구고령화와 글로벌화에 대비하겠다는 복안이다.
신설 모집단위가 주를 이루는 프라임학과들은 향후 대학 내 소위 ‘간판학과’로 자리잡을 가능성이 높다. 대형사업의 경우 연 150억원, 소형사업의 경우 연 50억원이 지원되는 사업인 만큼 대학들의 학과육성에 대한 의지도 높은 상황이다. 때문에 인문계/자연계를 막론하고 수험생들은 해당 모집단위들에 대한 지원을 적극 고려해야 한다.
일각에서는 프라임사업으로 인해 인문계 학생들이 갈만한 모집단위 또는 정원이 줄었다며 우려섞인 반응을 보이기도 한다. 일부 언론 및 교육기관은 프라임사업으로 인해 이동하는 계열정원이 5351명이라며 어마어마한 정원이 이동하는 것처럼 호들갑을 떨기도 했다. 하지만, 2017학년 기준 전체 4년제대학 정원은 35만2325명에 달한다. 프라임사업으로 인해 이동하는 정원은 전체 정원 대비 1.5%에 불과하다. 대학구조개혁평가로 인해 감축된 정원이 4년제대학과 전문대를 총망라해 4만7000여 명에 달할 것으로 전망되는 것과 비교하면 상대적으로 적은 규모다. 물론 단일 정부재정지원사업으로 인해 5000여 명의 정원이 계열이동하는 것은 유래 없는 일이긴 하나 크게 걱정할 일은 아니란 이야기다.
더하여 이미 줄거나 없어진 정원을 두고 벌이는 논의는 소모적인 것에 불과하다. 당장 어떤 모집단위가 생겨났는지를 알아보고 지원을 적극 고려하는 자세를 견지해야 한다. 게다가 적게는 연 50억원, 많게는 연150억원을 지원받는 상황에서 프라임사업의 결과물인 ‘프라임학과’들은 향후 각 사업선정 대학의 간판학과로 자리잡게 될 가능성이 높다. 프라임사업으로 인해 직접적으로 대학 문호가 넓어진 이과(자연계)생뿐만 아니라 문과(인문계)생도 교차지원이 가능한 학과로의 지원을 적극 고려해봐야 함은 물론이다.


프라임사업으로 인해 교육 수요자들이 체감할 변화는 사업선정 대학들의 모집단위 변경이다. 사업에 선정된 대학들은 당장 9월 원서접수가 시작될 수시부터 변경된 모집단위를 적용한다. 대학구조조정은 대입 3년예고제의 예외로 작용하며, 프라임사업은 결국 학과체제를 바꾸는 대학구조조정인 때문이다.
현행 대입은 3년예고제를 시행하고 있다. 해당 학년 입시를 치르게 될 학생들을 기준으로 대입 3년3개월 전인 중3 11월에는 대입전형정책의 틀을 교육당국이 공개하며, 2년6개월 전인 고1 8월말까지는 대입전형기본사항을 대교협이 공지한다. 1년10개월 전인 고2 4월까지는 대입전형 시행계획이 대학별로 홈페이지에 공개되며, 9개월 전인 고3 5월말까지는 모집요강이 공고된다. 3년예고제에 따라 세부 전형별 모집인원, 전형방법 등의 대략적인 틀이 공개되는 전형계획은 이후 수정될 수 없지만, 구조조정에 따른 학과개편, 정원조정, 기본사항 변경 또는 행정처분 등으로 인한 수정은 허용된다.
때문에 올해 입시는 예외적으로 대거 모집요강의 변동이 있게 됐다. 21개 대학이 동시다발적으로 구조조정에 돌입해 대입3년 예고제의 예외를 발생시키는 것은 이번이 처음이다. 프라임사업에는 탈락했으나, 당초 예고한대로 구조조정을 시행하겠다고 의지를 드러낸 인하대 등까지 더해지면 전형계획과 모집요강이 바뀌는 경우는 더욱 늘어날 것으로 예상된다.


지난해 1월 경제정책 방향, 교육부 업무계획 등을 통해 실시 예고된 프라임사업은 이후 정책연구진/자문단 구성, 교육부 차관 주재 대학별 의견수렴/전문가 간담회, 사회수요 맞춤형 고등교육 인재양성 방안 발표 등을 통해 점차 상세한 면모를 갖추기 시작했다. 지난해 10월 충남대에서 열린 1차 공청회를 통해 대략적인 얼개가 드러난 프라임 사업은 12월 고용노동부/한국고용정보원이 35개 전공별 인력수급전망을 발표하며 완전히 구체화되기 시작했다.
인력수급전망은 기계/금속, 전기/전자, 건축, 화공, 농림/수산, 토목/도시, 미술/조형, 의료, 교통/운송, 약학, 응용예술, 컴퓨터/통신, 산업 등은 인력수요에 비해 인력배출이 부족하다고 전망한 반면, 사회과학, 언어/문학, 생물/화학/환경, 인문과학, 음악, 법률, 특수교육, 소재/재료, 유아교육, 생활과학, 무용/체육, 초등교육, 치료/보건, 수학/물리/천문/지리, 정밀/에너지, 간호, 연극/영화, 교육일반 등은 인력수요보다 많은 인력이 배출될 것으로 봤다. 때문에 프라임사업은 인력이 초과배출되는 전공의 정원을 줄이고, 수요 대비 부족 전공의 정원을 늘리는 데 초점이 맞춰졌다.
때문에 교육 수요자들은 인력수급전망에도 관심을 가질 필요가 있다. 프라임사업과 동일한 논리대로라면, 초과 인력배출 전공들에는 향후 재정지원사업과 연계한 정원감축 압박이, 인력 부족 전공들에는 정원확대가 생길 공산이 크다. 특히, 4년제/전문대를 통틀어 200개가 넘는 대학이 모집을 시행하고 있으며, 인력수요도 많다고 판명된 간호학과는 프라임사업과 유사한 성격의 정원감축이 시행될 시 가장 먼저 정원이 줄어들 모집단위로 평가된다.


픽셀 폰은 2016년 최고의 안드로이드 폰 가운데 하나였고 픽셀 2는 더 낫지는 않더라도 그에 못지 않았다. 픽셀 2 XL은 더 큰 화면과 날렵한 디자인을 자랑한다. 두 모델 모두 프로세서와 배터리가 개선되었다. 그냥 카메라만 보더라도 구글의 핸드폰이 다른 제품들과 얼마나 차별화 되었는지 알 수 있다. 갤럭시 노트 8(Galaxy Note 8)과 LG V30과는 달리 픽셀 폰에는 카메라가 한 개가 있지만 두 개 몫을 한다. 줌 기능과 인물 사진이 매우 훌륭하다. 일부 다른 회사들은 더 비싼 모델을 사야만 장점을 누릴 수 있지만 구글 폰은 그렇지 않다.


픽셀 2 XL은 환상적인 폰이지만 출시 당시 문제가 없었던 것은 아니었다. 먼저 디스플레이 문제가 있었다. 선명하지 못한 색상과 이미지 잔상, 과격한 푸른 색조에 대해 불만이 제기된 것이다. 구글은 소프트웨어 업데이트와 보증 연장으로 이 문제를 어느 정도 수습하긴 했지만 수화기에서 들리는 딸깍하는 소음, 제멋대로 재부팅, 부실한 음성 녹음 품질 등 다른 문제들이 계속해서 불거졌다. 안드로이드 폰 세계의 치열한 경쟁 속에서 훌륭할 뻔 했던 신제품 출시에 오점을 남겼다.


구글 어시스턴트는 이제 겨우 한 살이지만 벌써 대부분의 어른들보다 더 똑똑하다. 2017년에는 전화 걸기, 음성 구분하기 등 새로운 기술을 엄청나게 많이 습득했지만, 사용자 친화적인 기능은 구글의 AI 추진 활동의 일부에 지나지 않는다. AI와 머신러닝은 2017년 I/O 회의의 화두였다. 당시 구글은 자체 텐서플로우(TensorFlow) 신경망의 모바일 버전을 시연했다. 이것으로 폰 상에서 AI 엔진을 구동하여 AI 앱의 지능, 속도, 안전을 높일 수 있다. 구글은 이미 어시스턴트로 애플 등 다른 업체를 훨씬 앞서가고 있으며 이제 막 자랑을 시작했다.


AI로 구동되는 폰과 스피커에는 분명한 장점이 있는 반면 심각한 단점도 있다. 그 중 가장 중대한 단점은 사생활 침해이다. 그 문제는 구글 홈 미니(Google Home Mini) 장치의 사전 공개 때 대두되었다. 한 초기 체험자는 “OK, 구글”이라는 말을 하거나 하지 않거나 그 후에 하는 말이 전부 구글 홈 미니에 녹음되고 있다는 점을 발견했다. 구글은 터치 제어장치의 결함 탓으로 돌렸다. 언제나 우울해서 항상 남의 말을 듣고 있다는 것이다. 그리고 모든 미니 장치에서 버튼을 영구적으로 못 쓰게 하는 것으로 문제를 일단락 지었다. 그러나 이 사건은 편리함과 섬뜩함은 종이 한 장 차이라는 것을 일깨워준다.


어떤 것을 향해 폰을 치켜들기만 하면 주요 지형지물 식별, 식당 후기 확인, 주소 확인은 물론 귀찮은 와이파이 암호 입력까지 할 수 있다. 구글 렌즈는 이미 찍은 사진 속의 사물도 식별할 수 있다. 따라서 몇 년 전에 갔던 이탈리아의 교회 이름을 잊어버렸다면 구글 렌즈를 통해 알아낼 수 있다. 수석 엔지니어 라잔 파텔은 쇼핑, 증강 현실 등 차세대 기능을 이미 예고하고 있다. 새로운 구글 글래스(Google Glass)라고 부를지도 모르겠다. 너무 이른가?


어쨌거나 항공기가 안전하게 착륙하려면 정해진 최대허용착륙중량 보다 커서는 안된다. 즉 항공기는 항공기 성능상 최대허용 착륙중량보다 적어질 때까지 연료를 계속 방출하지 않으면 안된다는 말이다. 그럼 얼마나 걸릴까? 통상 B747 기종 같은 경우에는 분당 분출하는 양, 그리고 그 동안 소모되는 양을 합쳐 약 2톤(4,400 파운드) 정도가 된다.
전세계 항공기 연료 방출량이 최대 정점이었던 날은 언제? 재미있는 얘기 하나 하자. 지구상에 수만 대의 항공기가 뜨고 내리면서 이런 연료 방출(Dumping)이 어디에선가는 나타날 수 있고 실제로 이루어지고 있을텐데 가장 연료방출이 많았던 때는 언제였을까?


4연패는 피츠버그 펭귄스의 놀라운 경기 전환을 의미하는데, 피츠버그 펭귄스는 이전 22경기(16-4-2)에서 총 4번의 규정에서 패했다. 펭귄들은 애너하임 덕스를 방문하는 금요일 다시 정상 궤도에 오르려고 한다.
피츠버그의 슈퍼스타 주장 시드니 크로스비는 "우리는 포인트가 중요하다는 것을 알고 있으며, 우리는 매년 이맘때면 경기를 잘 하고 싶다"고 말했다. "분명히 4연속 떨어뜨리고 싶지는 않겠지만, 우리가 직면하고 있는 현실이오. 지난 몇 경기 동안 우리가 좀 더 나은 대우를 받을 자격이 있다고 생각하지만, 당신은 그것에 대해 점수를 받지 못한다."크로스비는 10월 10일 2-1로 승리하며 통산 17차례의 경기에서 15번째 골을 넣으며 애너하임과의 경기에서 득점을 올리는 데 거의 문제가 없었다. 펭귄이 오리와의 마지막 14번의 만남에서 10승째를 노리는 반면, 후자는 10월 29일부터 11월 1일까지 처음으로 홈에서 연속 승리를 기록하려는 것일 뿐이다. 트레이드 마감일 인수 소니 밀라노가 에드먼턴을 상대로 4-3으로 승리하며 연장전에서 2:05를 기록하며 2골을 터뜨리면서 화요일 새 홈 팬들에게 스릴을 안겨주었다.


이 유적은 1988년 중국 국무원에 의해 자연경관 및 역사 지구로 승인을 받았으며, 같은 해에 창설된 우링위안 지방정부 당국의 관리를 받고 있다. 예전에는 너무 멀고 접근하기 힘들어 사람들이 찾지 않았고, 그런 이유로 중화인민공화국이 1949년에 건국될 때까지 이곳에는 거의 사람의 손길이 닿지 않았다. 그 후 우링위안 지구로 승인받기 전까지 이곳은 3개의 자치구 정부들로부터 관리를 받았다. 지금은 조림 사업을 위해 몇몇 곳에 입산 금지 조치가 취해지는 등 주의 깊은 보호를 받고 있다.


포탈라궁에서 서쪽으로 3km 정도 떨어져 있다. 노블링카가 여름 궁전이라면 포탈라궁은 겨울 궁전이다. 이외에도 여러 건물이 20세기 초반에 걸쳐 추가되고 공원이 조성되었다. 2000년 유네스코에 의해 포탈라궁이 세계문화유산으로 지정되고, 2001년 노블링카가 포탈라궁 역사유적군으로 추가 등재되었다.
노블링카의 동물원이 유명한데 달라이 라마가 받은 동물들만 키우는 것을 원칙으로 한다고 한다. 하인리히 하러가 달라이 라마를 도와 1950년대 작은 영화관을 만들어놓았다. 내용 출처 : 위키백과


조캉 사원(大昭寺)은 중화인민공화국 티베트 자치구의 수도 라싸에 있는 티베트 불교 사원이다. 중국 명칭은 따쟈오시(大昭寺). 일반적으로는 본당에 해당하는 부분의 명칭인 ‘조캉사원’으로 불린다. 또 본당이라는 의미의 트크라칸을 붙여, 투루 낭·트크라칸으로 불리기도 한다. 티베트를 통일한 토번 티베트 왕조 제 33대의 손챈감포 왕이 641년 당나라 태종의 조카딸인 문성공주가 시집을 오자 맞이하기 위해 7세기에 건립하였다고 한다. 본당에는 문성공주가 당나라에서 가져왔다는 석가모니상이 있다.
2000년 세계문화유산으로 지정된 라싸의 포탈라궁의 역사 유적군에 추가등록 되었다.


대학생활은 나름대로 만족스러우며, 성취감을 느낄 수 있었던 생활이었습니다. 그 이유는 부모님에게서 처음으로 독립된 생활을 시작했으며, 하나부터 열까지 모두 본인 스스로 해결해 나가며 부족했던 자립심을 기를 수 있었기 때문입니다. 그렇다고 해서 학업에 소홀하거나 자기계발을 게을리 했던 것은 아닙니다.
4. 대학생활(동아리 활동, 학과) 또는 이제까지 귀하가 살아오면서 가장 인상 깊었던 일은? 또는 대표를 했거나, 상을 탔거나, 장학금을 탔거나 또는 특별히 성취했던 것은 무엇입니까?


고등학교를 졸업하고 대학생이 되면서 새로운 각오와 마음가짐으로 더욱 열심히 학업에 열중하리라 마음먹었습니다. 하지만 본인이 전공한 화학공학은 단순히 화학물질을 다루는 학문이라기보다는 대체에너지, 환경오염 및 생체공학과 관련된 에너지공학, 환경화학공학, 생화학공학, 의 공학, IT(Information Technology)분야를 다루는 종합공학이었기 때문에 더욱 어렵고 까다로운 학문이었습니다.
5. 4번의 결과를 위해 귀하는 어떤 노력과 역할 및 기여를 했습니까?


성적향상을 위하여 무엇보다 여가활동 및 친구들과의 만나는 횟수를 줄였으며, 꼼꼼하게 메모하는 습관을 길렀습니다. 또한 집중력을 최대한 발휘하여 교수님의 강의내용에 집중하면서 중요한 부분은 메모해 두었다가 복습하는 모습을 보였습니다. 이러한 모습을 보며 친구들은 독하다고 했지만 본인은 그 말에 아랑곳하지 않고 열심히 학업에 매진했습니다.
6. 대학생활(서클, 동아리 활동, 학과) 또는 이제까지 귀하가 살아오면서 가장 힘들었던 경험은? 힘들었던 상황을 어떻게 극복하셨습니까?


“죽음은 생의 대극으로서가 아닌 그 일부로서 존재한다.” 무라카미 하루키였다. 《상실의 시대(노르웨이의 숲)》에서였다. 충격이었다. 그전까지 나는, 죽음과 생을 분리해 놓은 분리주의자였다. 그래서, ‘죽음’은 너무도 두려운 무엇이었다. 죽음을 처음 진지하게 생각했던 초등 5학년 때부터 죽음은 그랬다. 그런데, 소설 속 그 짧은 구절하나가 심장에 박혔다. 죽음과 생. 그래도, 어려운 문제였다. 이후 세월, 아무리 접하고 (간접적으로) 겪어도, 익숙해지지 않는 것 중의 하나가 바로 죽음이다.
누구나 알고 있다. 태어나는 순간부터 함께 취득하는 권리가, 죽음이다. 싫건 좋건, 누구나 똑같다. 태어나면 (언젠가) 죽는다. 생과 죽음은, 그렇게 한 몸이다. 자웅동체다. 암수한쌍이다. 결국 맞는 말이다. 죽음이 생의 대극이 아닌 일부라는 사실은. 태어남이 곧 죽음과 통한다니, 재밌고도 아이러니한 진실이 아닐손가. 우린 그렇게, 진실을 부둥켜안고 태어났다. 허허.
“모든 환자에게는 평화롭고 품위 있는 죽음을 맞이할 권리가 있다. 우리 자신의 욕구를 충족시키기 위해 환자를 이용해서는 안 된다. 환자 자신의 욕구가 우리의 욕구와 정반대의 것일 때는 더더욱 그렇다. (p. 285)
사람들은 알고 있다. (언젠가) 죽는다는 것을. 그래서 누구나 죽을 것을 알면서도 살아간다. 특히 많은 사람들, 아등바등 살아간다. 죽을 것을 알면서도, 죽지 않을 것처럼. 놀랄 일이다. 그러나 좀더 생각해보자. 진시황이 불로초를 찾아 그렇게 헤맨 것을 생각하면, 영생불사의 영약을 찾은 숱한 권력자들을 떠올리자면, 아마도 죽음은 두려움의 존재가 틀림없다. 한편으로는 죽음을 경시하는 태도일 수도 있다.
“죽음은 우리 인간에게 여전히 두렵고 끔찍한 사건으로 남아 있다. 비록 우리 자신이 어느 정도 극복했다고 믿는다고 해도 죽음에 대한 두려움은 인간이라면 누구나 지니고 있는 공통적인 감정인 것이다.”(p. 14)
‘생명연장의 꿈’. 그래, 현대라고 다르지 않다. 공공연히 그 말은 회자된다. 각종 미디어를 통해. 오래 살고 싶다고 외친다. 그거야 당연한 욕망일손. 그걸 타박하자는 거, 아니다. 우리가 잊고 있는 것. 생의 일부로서 존재하는 것. ‘죽음’도 공공연히 얘기하자는 것이다. 죽음을 쉬이 입에 담긴 힘든 무엇으로만 봉합하지 말고 말이다.
“우리는 인간 본연의 모습, 최초의 모습으로 돌아가서 우리 자신의 죽음을 이해해야 한다. 그래서 인간이 겪어야 하는 비극이지만 결코 피할 수도 없는 죽음을 보다 침착하고 두려움 없이 받아들이는 법을 배워야 한다.”(p. 29)


“곧 태어날 아기에 대해 얘기하듯 누구나 죽음과 죽어감에 대해 망설이지 않고 얘기할 수 있다면 환자들에게 큰 도움이 될 것이다. 그런 얘기를 자주할 수 있다면, 환자 앞에서 그런 얘기를 꺼내도 될지, 조금 더 기다려야 할지 고민할 필요도 없을 것이다.”(p. 232)
엘리자베스의 죽음학은 특히 죽음을 선고받고 죽어가는 자들, 즉 시한부 환자들에게 초점을 맞췄다. 죽음에 대한 저항이 아닌 죽음을 온전하게 받아들이는 법을 말한다. 책의 미덕은 곳곳에 뿌려져 있다. (근거 없는) 희망을 얘기하는 것보다 (눈앞에 닥칠) 진실을 얘기하고, 받아들이는 것이 좋단다. 그것은 죽어가는 자나 남아있는 자에게 모두 좋은 것이다. 죽음 앞에 선 환자나 가족 모두에게. 육체나 감정 모두의 노동과 낭비를 줄일 수 있는, 효용성 있는 방법.


그의 죽음학은, 어렸을 때 보았던 어느 농부의 죽음에서 비롯된다. 그 가족과 함께 슬픔을 나눈 경험에서, 그는 죽음을 어떻게 받아들여야 할 것인지를 진지하게 생각한 것 같다. 그래서 아이들에게도 죽음을 보여주고 알려줘야 한다고 말한다. 아이들이라고 죽음을 모르고 자라진 않는다. 언젠가는 그들도 죽음을 알게 된다. 숨긴다고 될 일도 아니다.
“죽어가는 환자가 있는 집에 아이들이 머무는 것이 허락되고 모든 대화와 토론, 두려움에서 소외되지 않을 때, 아이들은 자신들의 슬픔이 혼자만의 것이 아님을 알게 된다. 그들 자신도 가족으로서의 의무와 애도에 동참할 수 있다는 사실에 아이들은 위안을 얻는다. 그런 경험은 아이들로 하여금 서서히 죽음에 준비할 수 있게 해주고, 죽음을 삶의 일부로 여길 수 있게 해줄 뿐 아니라, 성장하고 성숙해지는 데에도 도움이 된다. 죽음을 금기시하는 사회, 죽음을 얘기하는 것 자체를 끔찍한 것으로 여기는 문화권에서 아이들은 ‘감당하기 벅차다’는 이유로 소외된다.”(p.16~17)
그리고 죽어가는 사람들에 대한 예의. 아무래도 이건, 의사에게 주로 해당하는 말이 되겠지만, 나는 그의 말에 충분히 공감한다. 병원(의사)은 그렇다. 어쩔 수 없이 의사는 절대자다. 대부분의 환자는 그 절대자의 말 한마디 한마디에 절대 복종하는 신자가 돼야 한다. 의사와 환자 사이엔 권력관계가 형성된다(꼭 부합하지 않는 경우도 있지만, 그건 환자 나름의 스타일이라구 해 두자). 나는 이런 관계가 익숙하지도 달갑지도 않다. 그렇지 않은 의사도 간혹 있다. 그러나 대개 의사들은 친절하다기보다 권위적이고, 환자를 향한 배려가 깊지 않다, 고 느끼게 만든다.
“시한부 환자는 종종 아무 권리도, 의견도 없는 사람 취급을 당한다. 언제, 어떤 병원에 입원할 것인지도 환자가 아닌 다른 사람에 의해 결정된다. 그러나 아픈 사람에게도 자신만의 감정과 소망과 의견이 있고, 무엇보다도 자신의 생각을 표현할 권리가 있다는 사실을 기억하는 것은 그리 힘든 일이 아니다.”(p. 19~20)


“가장 중요한 것은 그가 환자와 대화를 나눈다는 것, 환자가 완전히 절망적인 상태가 아니라는 것, 그런 진단을 받았다고 해서 의사가 그를 포기하지 않을 것이며, 무슨 일이 일어나건 이 싸움에서 결코 그가 혼자가 아니라는 것, 환자와 가족, 의사가 함께 하리라는 것을 알려주는 것이다... 환자들은 의사의 말 한마디, 몸짓 하나에 크게 의존하게 마련이다.”(p. 51~52)
“환자에게 힘주어 손을 한번 잡는 것, 사람들의 얼굴을 바라보는 것, 그리고 다시 베개에 머리를 기대고 눕는 것만으로도 그 어떤 말보다 많은 의미를 전달할 수 있다는 사실을 일깨워줄 수도 있을 것이다.”(p. 187)
그리고 죽어가는 사람을 지켜볼 수밖에 없는 사람들. 가족이라는 이유로 그들이 고통을 고스란히 전이 받을 이유는 없다. 그들도 죽음을 이야기하고, 다른 것들에도 신경을 써야 한다. 그들에겐 분명 살아가야 할 일상이 있다.
“나는 가족 중 한 사람이 항상 환자 곁을 지키도록 강요하는 것은 너무 잔인한 일이라고 생각한다. 숨을 들이쉴 때가 있으면 내쉴 때도 있어야 하듯이, 사람들은 병실 밖에서 때로는 ‘충전’할 시간이 필요하고, 정상적인 삶을 영위해 나갈 필요가 있다. 항상 환자만 생각해서는 효율적으로 간호를 할 수 없다... 나는 집안에 환자가 있다고 해서 가족들이 즐길 수 있는 일들이 모두 사라지고 파괴되는 것은 아니라는 사실을 깨닫는 것이야말로 환자와 환자 가족 모두에게 반드시 필요한 일이라고 믿는다....시한부 삶을 사는 환자들이 항상 죽음만을 생각할 수 없듯이, 환자의 가족들도 오직 환자하고만 시간을 보내기 위해 다른 것들을 포기해서는 안 된다. (p. 258~259)
“환자의 가족들이 얘기하고, 울고, 필요하면 소리를 지를 수도 있어야 한다는 것이다. 환자의 가족들은 환자의 곁을 지켜주되 감정을 나누고 표출할 수 있어야 한다. 가족들은 죽음과 관련하여 환자 본인보다 긴 시간을 슬퍼하는 사람들이다. 나쁜 소식을 듣는 그 순간부터 환자가 세상을 떠난 뒤 한 달 동안 도움과 격려가 필요한 사람들이다.”(p. 289)
그 무엇보다 중요한 것은, 죽어가는 이들의 마음에 한 발짝이라도 들어가는 일. 그들에게 관심을 두고, 그들의 마음과 함께 호흡하는 것. 그들은 아직 생을 누리고 있는, 우리와 같은 하늘아래 숨을 쉬는 사람임을. 그들의 얘기를 들어주고, 그 얘기에 장단을 맞춰주면서 함께 살아가고 있음을 확인해주는 일. 그런 작은 일이, 그들에겐 그것이, 삶의 햇살이고 의미이며 희망이 될 수도 있다.
“그러한 단조로운 일상 속에서 누군가가 그들을 찾아와 마음을 흔들어놓고, 한 사람의 인간으로서 그의 삶을 궁금해 하고, 그들의 감정, 그들의 힘, 그들의 희망과 분노에 대해 알고 싶어 한다. 그리고 실제로 의자를 끌어 그의 곁에 앉는다. 시간에 쫓기는 기색 없이 그들의 말에 귀를 기울여준다.”(p. 408)


만물이 겨울잠에서 깨어나고 본격적인 봄이 시작된다는 ‘경칩’(驚蟄)이 지났습니다. 경칩에는 고로쇠나무 밑동에 상처를 내 수액을 받아 마시는 풍습이 있습니다. 경칩에 고로쇠 수액을 마시면 한 해 동안 병에 걸리지 않고 여름에 더위를 타지 않는다는 속설이 있습니다. 4월 말이면 돌아오는 24절기 중 하나인 곡우에도 자작나무, 산대래, 박달나무 수액을 받아 먹는 ‘곡우물 마시기’라는 풍습이 있습니다. 곡우물을 마시면 고부간의 갈등으로 생긴 속병이 치료되고 위장병과 당뇨, 신경통에도 도움이 된다는 말이 있습니다.
▲ 물을 마셔서 갈증을 해소하는 것은 간단해 보이지만 외부 자극에 대한 뇌 신경세포의 반응을 이해할 수 있는 중요한 과정이다.


인체의 70% 이상이 물로 구성돼 있기 때문에 경칩이나 곡우 때뿐만 아니라 항상 적절한 양의 물을 마시는 습관을 갖는 것이 중요하다고 의학자들은 충고합니다. 무더운 여름, 열사병과 일사병을 예방하기 위해서도 그렇고 갈증이 느껴질 때도 적절한 양의 물을 마시는 것이 필요합니다. 문제는 ‘적절한 양’이 어느 정도인가라는 점입니다.
당뇨나 만성신장염 때문에 나타나는 다음증(多飮症)은 심한 갈증을 느껴 지나치게 물을 많이 마시는 증상입니다. 물을 지나치게 많이 마실 경우 혈액이 희석돼 사망에 이를 수 있기 때문에 다음증 환자들도 적정량의 물을 마셔야 합니다.
혈액 속 수분이 부족해져 피가 끈적해질 경우 뇌 속 뉴런은 ‘물이 필요해’라는 신호를 보냅니다. 그러면 사람들은 목이 마르다고 느끼게 되는 것이지요. 위에 들어간 물이 혈액 속으로 스며들어갈 때까지는 10~15분 정도가 걸립니다. 갈증을 느끼고 해소되는 과정은 비교적 간단해 보입니다. 그렇지만 과학자들은 물이 체내에 흡수될 때까지 시간 이전에 갈증이 해소되는 느낌을 받는 이유에 대해 아직 정확히 밝혀내지 못했습니다. 적절한 물 섭취량을 알기 위해서는 이 과정이 명확히 밝혀져야 한다고 과학자들은 지적하고 있습니다.
캘리포니아공과대(칼텍), 캘리포니아 샌프란시스코대(UCSF), 스탠퍼드대, 하워드휴즈 의학연구소, 영국 케임브리지대 공동연구팀이 시상하부에 있는 중앙시삭전핵(median preoptic nucleus)이라는 부위가 갈증을 해소하고 물 마시는 행동을 뇌에 전달하는 통로라는 것을 밝혀냈습니다. 이번 연구결과는 인체에 필요한 적정량의 물이 어느 정도인지 밝혀내기 위한 시작점이라고 할 수 있습니다. 한국인 과학자 이상준 연구원도 참여한 이번 연구는 세계적인 과학저널 ‘네이처’ 최신호에 실렸습니다.
연구팀은 일반 생쥐와 중앙시삭전핵이 작동하지 못하도록 유전자 편집한 생쥐를 비교한 결과, 갈증 신호가 전달됐을 때 유전자 편집된 생쥐가 일반 쥐보다 두 배 넘게 물을 마시는 것으로 나타났다고 합니다. 중앙시삭전핵이 민감하게 반응하도록 변형된 또 다른 생쥐들은 탈수가 심한 상황에서도 갈증을 느끼지 않았다고 합니다.
또 연구팀은 물이 목을 타고 넘어가는 순간 중앙시삭전핵이 작동해 갈증이 해소됐다는 것을 사전에 알리는 역할을 한다고 보고 있습니다. 이 때문에 물이 체내에 흡수되기 전 마시는 행위만으로도 갈증이 사라지는 느낌을 받게 된다는 설명입니다.


욜로, 소확행, 워라벨 등 신조어들이 우후죽순처럼 생겨나는 세상, 정신을 바짝 차리지 않으면 어느새 우리는 유행에 뒤진 이가 되어있다. 사실 요즘은 이런 신조어들이 단순한 말의 유희를 넘어서 기업의 비즈니스와 마케팅 전략의 핵심 키워드로 자리 잡고 있다. 2019년은 황금돼지의 해다. 예로부터 돼지는 행운과 재물을 상징하는 동물인 만큼 올해는 나에게도 행운이 다가오겠지, 라는 핑크빛 기대를 품는 이들이 많다. 물론, 그 기대를 현실로 바꾸기 위해서는 빠르게 변하는 문화의 트렌드를 알아차리는 것이 중요하다. 요즘 세상에는 그냥 좋은 것은 없다. 좋음에는 다 제각각의 이유가 있기 마련이고, 그 이유와 키워드를 분석할 수 있어야 트렌드가 보인다.


그런데 ‘욜로’니 ‘소확행’이니 트렌드와 관련된 이런 신조어들은 누가 만들어 내는 건가, 궁금증이 든다면 김난도 서울대 소비자학과 교수를 기억하자. 지난 2007년부터 매년 한국의 트렌드를 예측하고 발표해 온 사람이다. 그들의 조사 방식은 이렇다. 서울대 소비자학과 학생들과 젊은이들이 모인 트렌드 헌터들이 조사를 하고, 그 내용을 취합해 매년 늦가을 발표하는 시스템이다. 김난도 교수의 말을 빌면 ‘어려운 단어들이라 사람들이 받아들일 수 있을까 걱정도 했지만 의외로 빨리 퍼져서 놀랐다’고 한다. 한국은 빠름 빠름의 나라니까 그럴 법도 하다. 자, 해마다 그 해의 띠 동물을 소재로 만들어 낸다는 10개의 트렌드, 2019년에는 어떤 신조어가 만들어졌을까. 『트렌드 코리아 2019』를 살펴보면 올해의 띠 동물인 돼지의 꿈 PIGGY DREAM이란 트렌드가 등장한다.


2019년 한국을 사로잡을 총 10가지의 트렌드 중 가장 첫 번째가 다. 이제 뭔가를 하려면 두루뭉술하게 이 사람 저 사람 다 쓸 수 있는 상품이나 테마는 더 이상 팔리지 않는다는 뜻이다. 확실한 컨셉을 내세울수록 치명적인 매력으로 무장하게 되고, 그런 매력이 있는 곳에는 강렬한 충성심을 가진 마니아가 형성된다. 비록 소수의 마니아들일지라도 그 입소문이 퍼지고 퍼져 더 큰 시장을 열어주게 되는 것이다. 소비자들이 그 브랜드를 선택해서 소비하고 기꺼이 비용을 지불하겠다는 이유가 컨셉에 있다는 것이다. 하지만 그래서 2019년엔 ‘마케팅 대신 컨셉팅하라’는 말이 업계에 공공연하다. 사실 ‘컨셉팅’이라고 해서 이전에 존재하지 않았던, 완전히 새롭거나 독특한 것을 내세우라는 의미는 아니다. 타깃으로 삼은 대상이 이건 완전 내 스타일! 내 꺼! 라는 생각을 가질 수 있도록 정밀한 구획지음이 필요하다는 뜻이다. 기승전결 대신 기승전 ‘컨셉팅’의 시대, 이런 시대를 헤쳐가기 위해서는 소비자들의 감수성을 쭉쭉- 캐치할 수 있는 촉이 무엇보다 중요하다.
마케팅의 아버지라 불리는 필립 코틀러는 일찍이 시장의 진화를 3단계로 설명했다. 물건이 부족하니 좋은 상품만 만들면 잘 팔렸던 1.0시장, 공급이 넘쳐나면서 새로운 시장을 개척해야 했던 2.0시장, 그리고 도래한 3,0시장은 공감과 소통을 통해 소비자의 영혼마저 감동시켜야 하는 시대라고 한다. 저렴한 가격 혹은 유명한 브랜드보다는 내 취향에 맞고 주관적인 만족을 원하는 세대에게 소통과 참여는 브랜드와 찰떡같은 연결고리를 맺어준다. 셀카 한 장을 찍더라도, 잠시 떠난 반나절 여행에도 구구절절한 설명보다 컨셉팅이 중요한 컨셉러(컨셉을 중요시하는 소비자라는 뜻의 신조어)들이 원하는 매력이 그것이기 때문이다.


셀카 한 장을 찍어도 특별한 상황을 연출해 만족감을 누리는 컨셉러들 <출처> 비디오블락 이미지
브랜드의 운명을 결정하는 구심점 역할을 하는 컨셉! 우리 생활 곳곳에서 컨셉러들의 감성을 자극하는 다양한 ‘컨셉팅’의 사례를 찾아볼 수 있다.
여행을 예로 들어보자. 여행만큼 짧은 시간에 행복을 누리는 일도 드물다. 하지만 여행에 대한 조언들은 차고 넘치지만 누구와 어떻게 즐겨야 할지 컨셉에 대한 조언은 찾아보기 힘들다. 영화대사처럼 ‘모히또에서 몰디브 한 잔’같은 컨셉에 열광하는 이들에겐 어디로 가느냐도 중요하지만 누구와 어떤 컨셉으로 가느냐가 여행지를 낙점하는 기준인데도 말이다. 그런 감성을 포착한 모두투어에서는 아예 ‘컨셉 투어 시리즈’를 세상에 내놓고 있다. 인기 셰프와 함께 하는 미슐랭 투어, 프로야구 인기구단의 원정 응원을 하는 프로야구 투어, 반려동물과 함께 떠나는 힐링 투어까지, ‘컨셉’을 테마로 잡은 여행들이 무궁무진한 인기를 누리고 있다. 사실 이전에도 이 비슷한 여행을 떠나는 이들이 왜 없었을까 만은, 이렇듯 정확하게 콕 집어 ‘컨셉’으로 드러내주니 더 그럴듯하고 매력적으로 보인다. 그래서 많은 이들이 이 컨셉을 소비하고 그에 대한 대가를 흔쾌히 비용으로 지불하는 것이다.


‘같은 말이라도 아 다르고 어 다르다’는 말이 있다. ‘컨셉팅’ 역시 마찬가지다. 같은 물건이라도 다르게, 같은 물건이라도 재미있게 보이도록 감성을 더한 것이 바로 컨셉팅이다. 이런 컨셉팅의 힘을 극대화하기 위해서는 소비자와 마치 어깨동무 하듯 공감대를 잘 형성해야 한다. 소비자들이 직접 참여할 수 있는 여백을 남겨두는 것도 중요하다. 지난 9월 6일부터 2박 3일간 대구에서는 전국최초의 청년축제가 열렸다. 입시지옥에서 탈출했더니 취업지옥에 다시 갇혀버린 청년들, 그들은 어떤 대학을 원할까. 축제에 참가할 청년들의 감성을 진단한 주최 측은 제대로 된 컨셉팅을 세상에 내보였다. 그것이 바로 ‘0대학 아무과 대잔치’이다. 노력 제로, 등록금 제로, 평가 제로, 스트레스 제로, 위아래 제로를 컨셉으로 내건 이 축제는 현재를 사는 많은 청년들의 감성을 대변해 주었기에, 큰 호응을 얻으며 마무리됐다.


‘저희 회사는 이런 회사입니다.”저희 상품은 즐거운 여행을 보장합니다.’이제 이런 말로는 사람들의 관심을 끌 수 없는 시대다. 어떤 컨셉을 가지고 소비자에게 접근할지 그 방향설정부터 명확해야 한다. 소비자들의 자기 정체성이 변화됐기 때문이다. 그저 남이 사니까, 그저 남이 가니까 따라하는 보편적인 감성이 아니라 나만의 개인적인 감성, 즉 ‘갬성’을 추구하는 컨셉러들이 확산되고 있다. 이들은 직관적인 감성, 순간적인 미학, 어설프지만 가볍고 즐거운 컨셉에 능동적으로 반응한다. 기승전결이 아니라 기승전 컨셉팅의 시대, 자신의 브랜드에 확실한 컨셉팅을 더해 2019년 소비시장을 사로잡을 다크호스가 은근 기대된다.


이렇게 공항에 전시된 차량에는 몇 가지 공통점이 있습니다. 첫째는 고급 차, 둘째는 당대 가장 화제가 되는 차량이라는 점입니다.
일단 자동차 기업이 고급 차를 공항에 선보이는 건 버스터미널·기차역보다 상대적으로 공항에 방문하는 사람들의 소득이 높을 확률이 높다고 보기 때문입니다. 현대차그룹은 “공항 이용객은 소득수준이 상대적으로 높다고 알려져 있다”며 “비교적 고가 소비재인 자동차를 목표 고객층에게 알릴 수 있는 최적의 장소”라고 설명했습니다.
공항이 보유한 대외적 이미지도 고급 차 브랜드가 이곳을 선호하는 배경입니다. 특히 인천국제공항은 그간 각종 공항평가에서 수차례 최고 수준의 공항이라는 평가를 받으면서 아시아 허브공항으로 자리매김했습니다. 이런 공간에 차량을 전시하면 브랜드 이미지에도 긍정적인 영향이 있는 셈이죠.


글로벌 시장에서 널리 화제가 되는 차종이 종종 등장하는 이유는 공항이 버스터미널·기차역보다 상대적으로 더 많은 유동인구가 있는 공간이기 때문입니다. 또 버스·기차를 이용하는 사람들보다 공항을 이용하는 사람들은 국적·지역·연령대가 더 다양하다는 특성이 있습니다. 마케팅 관점에서는 보다 다양한 고객층에게 화제가 되는 브랜드와 제품을 알릴 수 있는 최적의 공간이라고 볼 수 있습니다.
기아자동차는 “공항에서 자동차를 접한 국내외 소비자가 제품을 체험하고 실제 구매까지 이어지는 경우가 빈번하다”며 “공항은 자동차 제조사에게 매우 훌륭한 마케팅 장소”라고 설명했습니다.


이에 대하여 1심(청주지방법원 2016가단111935)은 甲사가 전 토지소유자인 A로부터 해당 토지에 대한 사용 승낙을 받은 사실을 인정할 수 없다는 이유로 甲사가 도로포장을 철거하고, 乙에게 과거 乙의 소유 토지를 도로로 점유·사용하여 얻은 차임 상당의 부당이득금(기 발생한 부당이득금) 및 이후 도로 폐쇄일까지 발생하는 차임상당의 부당이득금을 지급하라고 하는 원고 일부 승소 판결을 하였습니다.
그런데 항소심(청주지방법원 2017나13688)은 민법 제256조에서 '부동산의 소유자는 그 부동산에 부합한 물건의 소유권을 취득한다. 그러나 타인의 권원에 의하여 부속된 것은 그러하지 아니하다'고 규정하고 있다는 점을 들면서 甲사는 공장 설립 건축허가 당시 소유자인 A로부터 토지 사용 승낙을 받았다고 하면서 甲사의 도로포장은 A 등 이 사건 전 토지소유자(A 외에 그 뒤의 토지소유자로부터도 특별히 도로포장에 대하여 이의제기를 받은 바가 없습니다) 및 원고 乙에게 순차적으로 귀속됐다고 보았다고 하면서 乙은 甲사에 도로포장 철거를 청구할 수 없다고 판단하였습니다. 다만 토지 이용으로 甲사가 얻은 부당이득 및 이후 발생하는 차임상당의 부당이득금은 원고 乙에게 지급할 의무가 있다고 하여 제1심 판결과 다른 원고 일부 승소 판결을 하였습니다.


항소심 판결에서도 들고 있는 것처럼 민법 제256조는 “부동산의 소유자는 그 부동산에 부합한 물건의 소유권을 취득한다. 그러나 타인의 권원에 의하여 부속된 것은 그러하지 아니하다”라고 정하고 있습니다. 여기서 부합이란 소유자가 가각 다른 여러 개의 물건이 서로 결합하여 1개의 물건으로 되는 것을 말합니다. 부합한다는 것은 부동산에 부착, 결합하여 사회경제상 부동산 그 자체로 보이게 되는 것을 말하는 바 그 기준에 대하여 대법원은 “부합이라 함은 훼손하지 아니하면 분리할 수 없거나 분리에 과다한 비용을 요하는 경우는 물론 분리하게 되면 경제적 가치를 심히 감손하는 경우도 포함한다(대법원 1962. 1. 31. 선고 4294민상445 판결)”라고 하거나, “어떠한 동산이 민법 제256조에 의하여 부동산에 부합된 것으로 인정되기 위해서는 그 동산을 훼손하거나 과다한 비용을 지출하지 않고서는 분리할 수 없을 정도로 부착·합체되었는지 여부 및 그 물리적 구조, 용도와 기능면에서 기존 부동산과는 독립한 경제적 효용을 가지고 거래상 별개의 소유권의 객체가 될 수 있는지 여부 등을 종합하여 판단하여야(대법원 2009. 9. 24. 선고 2009다15602 판결)”한다는 입장을 취하고 있습니다. 즉 대법원은 일정한 기준을 제시하고 있기는 하나, 각 사안별로 구체적인 사정을 살펴 부합여부를 판단하여야 한다는 입장을 취하고 있는 것으로 보입니다.
대법원은 이 사건 항소심 판결과 달리 판단하여 원고 乙이 피고 甲에 대하여 도로포장철거를 구할 수 있다고 하였습니다.
구체적으로 대법원은 “부동산에 부합된 물건이 사실상 분리복구가 불가능하여 거래상 독립한 권리의 객체성을 상실하고 그 부동산과 일체를 이루는 부동산의 구성부분이 된 경우에는 타인이 권원에 의하여 이를 부합시켰더라도 그 물건의 소유권은 부동산의 소유자에게 귀속되어 부동산의 소유자는 방해배제청구권에 기하여 부합물의 철거를 청구할 수 없지만, 부합물이 위와 같은 요건을 충족하지 못해 그 물건의 소유권이 부동산의 소유자에게 귀속되었다고 볼 수 없는 경우에는 부동산의 소유자는 방해배제청구권에 기하여 부합물의 철거를 청구할 수 있다”라고 판단하면서 원고 乙이 소유권에 기한 방해배제청구권의 행사로써 구하는 도로부지의 포장에 대한 철거청구를 배척한 원심 판결이 부당하다고 하였습니다.
즉 대법원은 피고 甲이 사적인 통행을 위해 종래 밭으로 사용되던 이 사건 도로부지에 가볍게 아스콘을 씌운 것이어서 토지와 아스콘의 구분이 명확하고, 아스콘 제거에 과다한 비용이 소요되지 아니하므로, 포장은 이 사건 도로부지로부터 사실적·물리적으로 충분히 분리복구가 가능한 상태로 봄이 타당하고, 그 포장은 원고가 이 사건 도로부지를 당초 용도에 따라 밭으로 사용하고자 할 경우에는 불필요하고 오히려 원고의 소유권 행사를 방해하는 것으로서 이 사건 도로부지와 일체를 이루는 토지의 구성부분이 되었다고 볼 수 없어, 이 사건 도로부지와 포장의 부합이 인정되지 않는데도 그 부합을 인정하여 원고의 철거청구를 배척한 원심의 판단이 부당하다고 본 것입니다.


토지의 전 소유자와의 합의를 통하여 진입로 등의 포장을 하거나 이를 도로로 사용하는 경우가 빈번하게 있습니다. 이에 대하여 과거와는 달리 최근에는 새로운 소유자가 통행로로 사용하지 말 것을 구하면서 도로 포장이 된 경우 이에 대한 철거를 구하거나 그 통행로를 막아 교통방해죄로 기소되는 사건이 있는 등 여러 가지 갈등이 발생하고 있습니다.
이러한 분쟁에 대하여 대법원은 민법상 부합의 법리를 들면서, 부합의 요건을 충족하지 못해 그 물건의 소유권이 부동산의 소유자에게 귀속되었다고 볼 수 없으면 부동산 소유자는 방해배제청구권에 기하여 부합물의 철거를 구할 수 있다고 하였습니다. 부합의 요건에 대하여 대법원은 사실적․물리적으로 충분히 분리복구가 가능한지 여부 및 원고의 소유권 행사의 행태 등을 고려하여 토지의 구성부분이 되었는지 여부를 판단하고 있습니다.
결국 토지의 전 소유자로부터 허락을 받아 타인 소유의 토지에 포장을 하여 이를 통행로 등으로 사용하고 있다고 하더라도, 현 소유자로부터 허락을 받지 못하는 경우 본 건과 같이 가볍게 아스콘을 씌운 것에 불과하고 이를 철거하는데 과다한 비용이 들지 않는다면 현 소유자의 요구에 따라 철거를 하여야 할 수도 있다는 점에 유의하고, 그에 대한 대비를 반드시 할 필요가 있을 것입니다.


4년 묵은 것들을 일부 정리해버렸다. 아깝다고 못 버리고 있던 것들, 언젠가는 쓰겠지 했던 것들이었다. 정작 그 물건들은 쓰여지려고 산 것들이었으니 아끼지 말아야 했던 것들이었다. 써야할 것들을 못 쓰고 켜켜히 쌓아 공간을 채우니 필요한 물건들을 놓을 자리가 없어졌다. 아끼다 못 쓰게된 것들 쓸줄알았는데 안 쓴 것들 다 썼는데 아까워서 둔것들 그런 것들이 공간을 잠식하면서 서랍들이 터져나가고 있었다. 동시에 내 가슴과 머리도 어딘가 답답하고 어지러웠다. 이젠 정말 비워내야할 때라고 진작부터 느끼고 있었음에도 막막했다. 버릴 것들이 제법 많았으니까. 그래도 쌓였던 것들을 조금이라도 버리고 나니 그렇게 개운할 수가 없었다. 이건 써야겠다 싶어서 도저히 못 버린 것들도 아직은 있지만, 매일 이렇게 덜어내다 보면 내가 생각하는 만큼 가벼워질 수도 있지 않을까? 덜어낼 것은 덜어내고 비워내면서 중요한 것들로 단순하고 깔끔하게 살고 싶다. 공간뿐 아니라 내 생각들도 그렇게 어지럽지 않고 단순하게 말이다.
어제보다 힘들지 않겠지 라고 생각하며 다른기분으로 메이크업 을 하고있을 찰나..일하는 삼실에서'오늘은쉬자' 라며 다정한 문자 띵동~!!울리는 순간..모든게 좌절되는 기분..다른때에도 침울했었지만.거울을 보며 눈물뚝뚝 흘리고 말았다.무슨 사정이 있었겠지만..그래도 예쁘게 메이크업 하고 있을때였으니..그러고 더 우울한건 ..만날 사람조차 없는뎅..애인도..남자친구도 없어서 그런지..쌀쌀한 가을 인데도 옆구리가 더 시려오는 거..그게 더 싫어.정말 내편은 없는걸까?20170915


그땐 몰랐던 것들이 많았어. 지금도 그렇지만, 그래도 조금은 그때보다 더 알게 되는 것들이 있어. 조금씩이라도 더 알아가고 달라져 간다고 기대해봐도 되는거 아닐까? 3년 내내 3cm를 자라는 모소대나무처럼 너도 나도 천천히, 그러나 굳건하게 뿌리를 내리고 있다고 믿고 싶어. 모소대나무처럼 15m를 자라지 않아도 괜찮아. 단단하고 튼튼하게 강인한 뿌리를 내릴 수 있다면.. 그 뿌리를 바탕으로 힘차게 뻗어나갈 수만 있다면.. 더디더라도 지치더라도 나아가자.
대충 일어나 대충 먹고 대충 씻고 대충 놀고 대충 살자 대충이라도 일단은 살아야 하니까


농지를 짧은 기간 동안 이용하고 원상복구하려는 사람을 위해 농지의 타용도 일시사용허가를 받는 대신 신고를 할 수 있도록 농지의 타용도 일시사용신고제도가 도입되었습니다(「농지법」 제36조의2).
농지를 다음의 어느 하나에 해당하는 용도로 일시 사용하려는 사람은 지력을 훼손하지 아니하는 범위에서 일정 기간 사용한 후 농지로 원상복구한다는 조건으로 시장·군수 또는 자치구구청장에게 신고해야 합니다. 이는 신고한 사항을 변경하려는 경우에도 같습니다(「농지법」 제36조의2제1항).
썰매장, 지역축제장 등으로 일시적으로 사용하는 경우


1. 타용도 일시허가를 하려는 농지가 농업생산기반이 정비되어 있거나 농업생산기반 정비사업 시행예정 지역으로 편입되어 우량농지로 보전할 필요가 있는 경우
2. 다른 용도로 일시사용하면 일조·통풍·통작에 매우 크게 지장을 주거나 농지개량시설의 폐지를 수반하여 인근 농지의 농업경영에 매우 큰 영향을 미치는 경우
3. 타용도로 일시 사용하면 토사가 유출되는 등 인근 농지 또는 농지개량시설을 훼손할 우려가 있는 경우
4. 타용도 일시허가 목적을 실현하기 위한 사업계획 및 자금 조달계획이 불확실한 경우
5. 타용도 일시허가하려는 농지의 면적이 그 목적 실현에 필요한 면적보다 지나치게 넓은 경우


3. 설치하려는 시설이나 농지를 일시사용하려는 사업의 규모·종류·지역여건 등을 참작할 때 타용도로 일시사용하려는 농지가 해당 목적사업에 적합하게 이용될 수 있는지의 여부
4. 타용도로 일시사용하려는 농지의 면적 또는 사용기간이 해당 목적사업의 실현을 위하여 적정한 면적 또는 기간인지의 여부[주목적사업(해당 농지에서 허용되는 사업만 해당)을 위하여 현장 사무소나 부대시설, 그 밖에 이에 준하는 시설을 설치하거나 물건을 적치하거나 매설하는 경우 및 「농지법 시행령」으로 정하는 토석과 광물을 채굴하는 경우에만 해당]
5. 타용도로 일시사용하려는 농지가 경지정리·수리시설 등 농업생산기반이 정비되어 있어 농지로서의 보전가치가 있는지의 여부
6. 해당 농지의 타용도 일시사용이 농지개량시설 또는 도로의 폐지 및 변경이나 토사의 유출, 폐수의 배출, 악취의 발생 등을 수반하여 인근 농지의 농업경영이나 농어촌생활환경의 유지에 피해가 예상되는 경우에는 그 피해방지계획이 타당하게 수립되어 있는지의 여부
7. 복구계획서 및 복구비용명세서의 내용이 타당한지의 여부


√ 기획재정부장관이 정하는 기준에 적합한 전문가격조사기관으로서 기획재정부장관에게 등록한 기관이 조사하여 공표한 가격
√ 지방자치단체의 장 또는 계약담당자가 2 이상의 사업자에 대하여 해당 물품의 거래실례를 직접 조사하여 확인한 가격
신규개발품, 특수규격품 등을 사용한 특수한 물품·공사·용역 등 계약의 특수성으로 인하여 적정한 거래실례가격이 없는 경우에는 원가계산에 의한 가격. 이 경우 원가계산에 의한 가격은 계약의 목적이 되는 물품·공사·용역 등을 구성하는 재료비·노무비·경비와 일반관리비 및 이윤으로 이를 계산합니다.
공사의 경우 이미 수행한 공사의 종류별 시장거래가격 등을 토대로 산정한 표준시장단가로서 관계 중앙행정기관의 장이 인정한 가격
위에 따른 가격을 기준으로 할 수 없는 경우에는 감정가격, 유사한 물품·공사·용역 등의 거래실례가격 또는 견적가격


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도문시공업및정보화국 안전생산지도과 과장 장민은 도문시 량수진 석두촌 ‘제1서기’로 부임하였고 그의 안해 후문정이 그와 동행했다. 촌민들이 하루빨리 빈곤에서 벗어나 치부하도록 돕기 위해 부부는 손을 맞잡고 빈곤층부축 일선에 뛰여들어 현지에서 미담으로 전해지고 있다.
장민과 후문정은 2015년에 백년가약을 맺었다. 2016년 4월 조직에서 장민을 석두촌 ‘제1서기’로 파견했는데 당시 안해 후문정은 만삭의 임신부였고 몇개월 뒤 안해는 분만했다. “당시에 제가 청가를 맞고 집으로 돌아가 안해를 며칠간 돌보려고 했는데 하루 만에 안해한테 쫓기워 돌아오게 되였습니다.” 장민은 안해의 지지가 없었더라면 자신의 오늘과 같은 성과가 없었을 것이라고 말했다.
석두촌에서 장민은 촌민 리윤섭의 집에 림시 거주했다. “지난해 9월말, 조직에서는 심사를 거쳐 장민이 다시금 석두촌에 남아 ‘제1서기’로 부임하도록 결정했는데 그는 과자 한박스와 물 한박스를 들고 촌으로 돌아왔습니다.” 안해 후문정은 장민이 떠난 뒤 농촌에서 남편의 일상생활이 걱정되는 한편 그가 마음을 놓고 빈곤퇴치 사업에 몰두할 수 있도록 하기 위해 시어머니의 만류도 뿌리치고 아이를 둘쳐업고 석두촌으로 와 ‘촌아주머니’가 되였다.
한족인 후문정은 밀가루음식을 즐기고 조선족인 장민은 밥을 좋아한다. 후문정은 현지 조선족촌민에게서 농가의 아궁이에 불을 지펴 밥을 하고 김치를 담그며 장국을 하는 법을 배웠다. 후문정은 아직도 장국 냄새에 적응되지 않았으며 하지만 끼니마다 김치가 있어야 한다고 말했다.
안해와 아이가 촌으로 이사온 뒤 장민은 빈곤층부축 사업을 더욱 몰두하여 전개할 수 있었다. 그는 당건설을 틀어쥐고 각항 조직제도를 개선하는 한편 입주호들을 방문하고 빈곤층부축의 기본적인 자료들을 장악하여 지도결책에 중요한 근거를 제공했다. 도문시공업및정보화국 부국장 정국려의 말에 의하면 석두촌 ‘제1서기’로 부임하는 기간에 장민은 한집한집 일일이 방문하여 촌민들과 빠른 시일내에 친해지게 되였다. 2016년 9월 도문시는 전 시의 50개 행정촌에 파견한 ‘제1서기’와 당건설 지도원에 대해 재선별을 진행했는데 촌민 김영해, 리영희 등 할머니들이 이 소식을 듣고 도문시와 공업및정보화부문의 지도자가 촌을 방문할 때마다 그들의 ‘아들’을 바꿔갈세라 장민의 손을 꼭 쥐고 놓지를 않았다.
농가의 청사료와 사과배, 무우의 판매가 부진되자 장민은 판매를 도왔고 지난해 홍수가 발생하여 김할머니 집 부근의 석두하가 언색호로 되자 홍수에 떠밀려갈 위험을 무릅쓰고 ‘호수’에 뛰여들어 가로놓여있던 나무들을 이동하여 김할머니 등 촌민들 집의 안전을 확보했으며 현지의 실정에 맞는 대책으로 인입한 야생흑돼지 사육과 균버섯재배 대상으로 석두촌과 정암촌의 81세대 빈곤호의 수입을 증가시켰고 년말 배당금 1000여원씩 돌아가게 했다…지난해, 석두촌의 빈곤호 가처분소득은 6000원 좌우에 달했으며 촌 전체 인당 수입은 만원을 돌파했다.


‘남’(미국 재벌들의 해외 하도급 기업의 저임금 노동자나 이민자)을 과도하게 착취해 수익성 회복에 나선 미국과 달리, 한국 신자유주의는 자국민 임금 근로자 절반 이상을 현대판 천민으로 강등시켜 집중 착취하는 것을 뜻했다.
미국에서 종족적 인종주의와의 투쟁에서 흑인·백인 운동가들이 연대했듯이, 한국의 경제 인종주의와의 투쟁을 비정규직·정규직들은 다 같이 해야 마땅하다. 설령 본인이 정규직이라 해도 그 자녀가 비정규직이 될 확률이 높은 게 오늘날 한국이다.
나는 지난 열흘 동안 특강을 위해 미국 캘리포니아주를 돌았다. 미국의 현실을 보면서 늘 떠올랐던 것은 한국의 현실이었다. 돌이켜보면 두 나라의 관계는 가히 숙명적이라 하겠다. 미국은 신자유주의의 본산이라면, 한국은 신자유주의의 모범사회다. 어떤 면에서는 신자유주의 시대의 한국은 미국보다 더 미국적인 사회다. 예컨대 인문학 경시 풍조는 한·미 양쪽 대학의 공통점이지만 ‘비인기 학과’를 아예 없애도 되는 한국의 기업형 대학들에 비해서는, 미국 대학들의 인문학 고사 정책은 점진적이다. 한국 대학들의 ‘과감한 시장주의’를 선망하는 미국 대학 당국자들도 똑같이 하고 싶어하지만, 학생·교원들의 저항이 훨씬 거세기에 그리 손쉽게 인문학 말살정책을 쓰지 못한다. 그만큼 미국에서 저항의 중심으로서의 대학의 구실이 크기 때문이기도 하지만, 한국의 신자유주의 정책 강도가 더 높기 때문이기도 한다.
미국의 신자유주의는 약 35년의 역사를 가진다. 1970년대에 두드러진 기업 수익성 위기에 대한 응답으로서의 신자유주의는, 단기 이윤의 최대화를 뼈대로 한다. 노동자들의 실질임금은 사실상 동결 내지 인하당하고, 외국의 저임금지대에 맡길 수 있는 모든 생산을 다 국외로 빼돌리는 것은 미국식 신자유주의 정책의 기반이다. 이에 비해서 한국의 신자유주의는 미국의 절반 정도밖에 안 되는 불과 약 17년의 역사를 가진다. 그 짧은 시간 동안 미국 이상으로 신자유주의화를 감행했다는 것은, 그만큼 그 속도가 빠르고 정책의 강도가 매우 높았다는 뜻이다. 그게 어떤 의미인가?
금융자본·기술생산의 중심인 미국과 달리 한국은 제조업 국가다. 그만큼 미국과 달리 저임금지대로의 생산 이전은 한국으로서 쉽지 않다. 한국의 국내총생산 가운데 제조업 비중은 1980년대 말 이후로 계속해 약 30~31%였으며, 이 수치는 줄어들지 않았다. 반대로 지속적인 생산 이전의 결과로 미국 제조업의 비중은 13%에 불과하다. 또 한국과 달리 역사적으로 이민자들의 나라로 성장해온 미국은, 신자유주의 시기에 이민자들의 저임금 노동에 대한 초착취를 통해 이윤율을 부분적으로 회복할 수 있었다. 거의 노예 신세에 가까운 약 1100만명의 ‘불법 체류자’를 비롯하여 미국의 총인구에서 1세 이민자들은 거의 15%를 차지하는데, 이는 대다수의 유럽국가와 견줘도 높은 수준이다. 반대로 한국에서는 아무리 외국인의 수가 늘어난다 해도, 아직도 외국계 인구의 비율은 2.9% 정도다. 그렇다면, 미국만큼 외국인 착취도 공장 이전도 하지 못한 한국 정부·자본의 ‘미국보다 더 강한 신자유주의 조처’의 실체는 과연 무엇인가?
우리에게 흔히 ‘비정규직 양산’으로 알려진 이중 노동시장을 만든 것이야말로 미국 등 세계체제 핵심부와 또 다른 준주변부 국가 한국에서의 신자유주의 도입의 핵심이다. 정규직-비정규직 사이의 차이는, 단순히 고용 형태의 차이가 아니다. 한국 사회는 기본적으로 기업사회다. 기업·직장을 떠나서 한국 사회에서는 사회적 시민권이란 존재하지 않는다. 의료·교육 등 본인의 생존과 자녀의 성장에 가장 필요한 사회적 서비스도 무료가 아니며, 또 실업수당부터 국민연금 내지 기초생활수당까지의 각종 사회적 임금들은 그 지급 기간이 짧거나 조건이 까다롭거나 생활이 불가능한 작은 액수다. 결국 (정규직) 직장이 없는 이상 한국 사회에서 인간다운 삶이란 불가능에 가깝다. 이런 측면에서 전체 근로인구의 절반 이상이 되는 비정규직층의 양산이라는 신자유주의적 조처는 단순히 고용시장의 악화는 아니었다. 새로운 현대판 천민계급을 만들어 그 천민들에 대한 초착취를 통해 이윤 위기의 타파를 시도한 것이다.
거칠게 이야기하면 ‘남’(미국 재벌들의 해외 하도급 기업의 저임금 노동자나 이민자)을 과도하게 착취함으로써 수익성 회복에 나선 미국과 달리, 한국에서의 신자유주의는 자국민 임금 근로자 절반 이상을 현대판 천민으로 강등시켜 집중적으로 착취하는 것을 뜻했다. 경제식민지 확보가 미국에 비해 훨씬 더 어려운 한국의 자본은, 결국 자국민의 상당 부분을 식민화한 것이다. 이 자국민의 식민화 과정은 우리 일상 속의 통념에 어떤 영향을 주었는가?
미국에 가서 느낀 점은, 아무리 형식상으로 인종차별이 1960년대의 투쟁으로 철폐됐다고 해도 기본적으로 미국 사회가 여전히 인종피라미드의 형태를 띠고 있다는 점이다. ‘모든’ 백인이 다 특권을 누린다는 것은 아니지만 특권층의 절대다수는 여전히 백인이다.
<포천>지가 선정하는 미국 500대 기업의 최고경영자(CEO) 중에서 흑인과 아시아인, 라틴(중남미)계는 합해서 4%밖에 차지하지 못한다. 나머지 96%의 미국 경제계 지배자들은 백인이다. 미국 전체 인구 중에서 백인은 62% 정도만 차지하는데도 말이다. 앵글로색슨 계통의 백인들이 여전히 지배층의 뼈대를 이루는가 하면, 내가 여행한 캘리포니아의 일상 속에서 만나볼 수 있는 대부분의 서비스노동자들은 전부 라틴계다. 심지어 엘에이의 코리아타운에 가도, 한인들이 운영하는 음식점이나 가게에서 서비스노동을 도맡아 임금 착취를 당하는 사람들은 대개 라틴계다. 철저하게 종족계급(ethnoclass)별로 서열화돼 있는 미국 사회에서 예컨대 한국인을 포함한 동아시아 출신들은 대개 기술자와 중소기업인의 중간계층에 해당된다. 얼핏 보면 ‘성공한 마이너리티’처럼 보이지만, 실제로는 어느 수위 이상으로는 집단적으로도 개인적으로도 성장하기가 힘들다. 노골적 인종차별은 퇴조를 보여도, 인종적 경계선들은 그대로 남아 있을 뿐만 아니라 오히려 신자유주의 시대에 더 강화된 것이다.
그렇다면 같은 한국인들을 천민화시켜 착취하는 한국은 어떤가? 우리 상전국가의 고질적인 인종주의에 상응하는 것은 대한민국의 철저한 경제 인종주의다. 한국은 혈통주의 사회인데도, 혈통주의는 그 사회적 차별의 구도를 전혀 결정짓지 않는다. 내가 한국에서 만난 비한국인 노동자들 중에 한국에서의 차별과 폭력에 가장 깊은 원한을 가지고 있었던 이들은 오히려 바로 ‘같은 혈통’인 중국 조선족과 탈북자들이었다. 타자든 자국민이든 한국에서의 차별구도는 명확히 경제본위다. 물론 호남인에 대한 지역차별이라든가 지방대 내지 고졸 출신에 대한 학력차별 등 지연·학연에 따른 차별의 구조는 옛날부터 상당히 복잡했지만, 신자유주의 시대의 신흥 천민계급의 출현에 따라 이 모든 차별관계들은 주변화되고, 비정규직에 대한 살인적 차별은 차별구도 전체의 중심에 서게 됐다. 그리고 이 차별의 심도는 미국에서의 인종주의보다 더하면 더하지 절대 덜하지 않는다.
몇 주일 전에 서울 압구정동의 한 부촌 아파트에서 음식물 던지기 등 주민으로부터 “동물과 같은” 대접을 받고, 잔심부름과 언어폭력에 시달리다 못해 결국 분신자살한 이만수 열사를 기억하는가? 그와 같은 처지에 있는 전국 25만명의 경비노동자들이 당해야 하는 차별은, 1960년대 이전의 미국에서 흑인들이 감수해야 했던 일상적인 모욕과 하나도 다를 게 없다. 모범적 신자유주의 국가인 대한민국에서의 경제 인종주의는 오늘날 미국의 종족적 인종주의를 오히려 능가할 수준이다. 그 피해자는 경비노동자뿐인가? 대개 비정규직인 은행·증권·생명·손해보험회사 등 금융권 직원 중에서 고객응대 업무 담당자의 66%나 고객의 폭언에 시달리고 있다는 게 최근 발표된 조사 결과다. 노인이나 여성일 가능성이 높은 비정규직 노동자를 괴롭히는 것은 한국에서 현대판 양민이라고 할 ‘시민’, 즉 중산층의 대중적인 ‘기분풀이’가 된 셈이다.
미국에서 종족적 인종주의와의 투쟁에서 흑인·백인 운동가들이 연대했듯이, 한국의 경제 인종주의와의 투쟁을 비정규직·정규직들은 다 같이 해야 마땅하다. 백인이라고 경제적 몰락을 언제까지나 막을 수 없듯이, 영구적인 정규직도 없다. 설령 본인이 평생 정규직이라 해도 그 자녀가 비정규직이 될 확률이 높은 게 오늘날 한국이다. 우리가 과연 경비노동자에게 반말을 해대고 음식을 던지는, 불안 노동자에게 분신 이외의 저항수단이 없어진 사회에서 영원히 살고 싶은 것인가?


첫 번째 예배가 어려울까요? 두 번째 예배가 어려울까요? 두 번째 예배 즉 우리 생활로 드리는 예배가 더 어렵습니다.
사실 첫 번째 예배도 쉽지 않습니다. 복잡하고 분주한 일들을 접고 이렇게 예배당으로 와서 함께 예배에 참여하는 것, 정성 아니면 힘듭니다. 하지만 두 번째 예배에 비하면 첫 번째 예배는 쉬운 편입니다. 첫 번째 예배는 일단 예배당에 와서 예배의 흐름을 타고 있으면 되나, 두 번째 예배는 참으로 신경 쓸 것이 많기 때문입니다.
두 번째 예배가 어렵다는 것, 주님께서도 아십니다. 생각대로 잘 안되더라도 너무 걱정 마십시오. 너그럽게 이해해주십니다.


(1) 두 번째 예배도 “당연한 예배”라는 것을 잊어서는 안 됩니다. 전체 예배 속에서 이 예배의 비중을 어느 정도로 해야 할지 모르겠으나, 이 예배를 소홀히 하고서는 결코 예배에서 성공할 수 없다는 것은 분명합니다. 대다수의 국민들이 천주교 신자이고 평소에 미사도 잘 드린다고 하는데 국민들의 삶은 엉망인 몇 몇 외국 나라를 보면 어떤 생각이 드시나요? 앞뒤가 안 맞는 느낌이 드실 겁니다. 두 번째 예배가 첫 번째 예배를 따라가지 못하면 교회의 제일 사명인 예배에서 낙제할 수밖에 없습니다.
어떤 천주교 국가에서 받는 이러한 느낌을 부끄럽게도 많은 사람들이 우리 한국 기독교에게서 받습니다. 어쩌면 한국 기독교에 “흩어지는 교회”라는 개념 자체가 없는지도 모르겠습니다. 지독하게 “예배당” 중심입니다. 그러면서 두 번째 예배도 실종되고 말지요. 두 번째 예배가 있다는 인식의 전환이 한국 기독교에 필요한 시점입니다.
하지만 인식의 전환만 가지고서는 안 됩니다. 삶이 곧 “세상 정치”이고 그래서 세상 정치를 통해 하나님께 영광을 드리겠다고 떠드는, 어떤 기독교 지도자를 생각해보십시오. 이 분이 두 번째 예배의 중요성을 알고 있는 것 같지만, 차라리 모르는 것이 나을 뻔 했습니다. 오히려 하나님의 영광을 거국적으로 가리고 있으니 말입니다.
원인은 두 번째 예배를 알고 있으나 분별력을 상실했기 때문입니다. “이 시대의 풍조를 본받으면서도” 자신이 하나님의 뜻을 위해서 움직인다고 착각하고 있습니다. 살다보면 실수하고 착각할 수 있기 때문에 착각 자체는 이해해줄 수 있습니다. 미운 것은 자신들이 착각할 수도 있다는 것을 인정하지 않은, “애굽의 파라오” 같은 강퍅함입니다.
두 번째 예배에 성공하는 첫 걸음은 끊임없이 “마음을 새롭게 하고 하나님의 선하시고 기뻐하시고 완전하신 뜻이 무엇인지 분별”(로마서 1:2)하는 것입니다. 아니, 그렇게 하려는 태도가 중요합니다. 그런 태도는 시행을 낳고 반복되는 시행은 삶을 개선시킵니다. 컴퓨터 백신을 돌려서 바이러스를 잡아내듯이, 말씀과 기도의 백신을 내 삶에 수시로 돌릴 때, 출애굽기의 파라오처럼 되지 않고, 진정한 하나님의 뜻을 분별해나갈 수 있습니다.


‘한반도 전쟁종식과 평화의 새 시대’를 선언한 4.27남북정상회담 이후 ‘남북정상의 만남, 남북 간 자유 왕래, 한반도 전쟁종식’ 등을 통일방안으로 담은 ‘조국통일선언문’이 다시 주목받고 있다. 조국통일선언문은 2010년 8.15 광복 65주년을 기해 6.25참전용사인 이만희 신천지 총회장이 수십만 인파 앞에서 공표한 민간 최초 통일선언문이다.다음은 선언문 전문우리 조국은 자주독립국가로서 본래의 모습대로 통일되어야 한다. 조국이 남북으로 양단되고 민족이 분열된 것은


한국에서 가장 고립되고 개발이 덜 됐으며 북한과 긴 국경선을 공유하는 강원도. 그곳에서도 가장 가난한 지역 중 하나.지난 3일 뉴욕타임즈(NYT)에 소개된 평창의 모습이다. 무명의 도시 평창이 올림픽 개최지로 선정된 것을 두고 “잘 알려지지 않은 작은 마을에 대한 믿음을 저버리지 않은 이들의 승리였다”고 NYT는 평가했다이처럼 작고 외진 마을 평창의 동계올림픽 유치를 기점으로 대한민국은 독일 프랑스 이탈리아 일본과 더불어 4대 국제스포츠 이벤트를 모두 유치한 다섯 번째 나라가 됐다. 4대 국제 스포츠 이벤트는


지난 10월 초 1960-1970년대 서독으로 떠난 여성 간호사들(파독 간호사) 이야기를 다룬 전시회에 다녀왔다. “서구 선진 국가에서의 경험과 색다른 문화에 대한 동경”이 용기가 되어 독일로 건너간 그들은 서구 문명의 세례를 받으며 이전까지와는 다른 삶을 살게 된다. 그러다가 1973년 국제 기름 파동 여파로 서독에 파견된 비유럽 출신 노동자들의 취업이 금지되자 “우리는 우리가 돌아가고 싶을 때 돌아가겠다”며 체류 연장을 위해 저항하기도 하고, 동일방직과 YH사건 등 한국의 여성 노동자들의 투쟁과 연대하기도 한다.
그들의 삶을 통과하여 내 눈 앞에 당도한 이 강렬한 기록은, 그동안 산업화 과정에서 가족 생계를 책임져야 했던 희생자로만 납작하게 인식되던 ‘파독 간호사’를 여성으로서, 노동자로서 자신의 삶을 개척한 주체적 존재로 인식하도록 인도했다. 전시회는 뜻밖에도 나에게 역사나 인물을 입체적으로 이해하는 ‘관점’이 중요하다고 알려주었다. 문화평론가 손희정의 표현을 빌리자면 “남성은 과대 재현되고, 여성의 존재는 소멸”시켜 재현하는 사회에서 다른 관점의 서사를 접한다는 건 우리가 미처 상상하지 못한 다른 세계가 열린다는 뜻이기도 하다.
앞서 소개한 전시나 책은 그 다양한 관점을 제공하며 ‘다른 세계’를 상상하게 하는 매개다. 《여공문학》은 그중에서도 지금 우리에게 필요한 매개다. 이 책은 ‘여공’ 혹은 ‘공순이’라는 멸칭으로 대상화되던 여성들을 소환하여 우리 문화 속에서 여공이 지금까지 어떤 이미지로 그려졌으며 그 의미와 맥락은 무엇인지 밝혀내 그들의 삶에 다른 생기(관점)를 불어넣는다. 그 여공은 당대 지식 사회의 눈에 비친 타자지만, 전태일의 동료거나 우리 어머니일 수 있고, 사회 민주화를 이룬 또 다른 주체일 수 있다.


‘푸른 눈’의 관찰자이자, 여공들의 친구였던 저자가 재현한 여공은 지금까지 내가 알아왔던 그들과는 다르다. (성)폭력 앞에 노출되거나, 가난에 찌든 상태로 힘겹게 살아가는 여성으로 반복 재현되기도 했지만 “야심이 있었고 독학한 러시아어로 러시아 대가들의 책을 읽고 있었”으며 “언젠가는 자신의 이야기를 책으로 쓰고 싶”은 열망을 가진 존재였다. 이런 관점의 간극 사이에 이 책은 존재한다. 이 간극은 무엇으로 비롯되었을까? 앞서 이야기한 대로 “남성은 과대 재현되고, 여성의 존재는 소멸”되는 서사를 주로 반복하기에 발생하는 오차 아닐까? 그렇다면 이 간극을 끌어당겨 다른 세계를 상상할 수 있게 하려면 무엇이 필요할까? 우리가 더 드러내야 하는 건 소멸되었던 존재, 그들의 서사가 아닐까? 이 질문에 답하기 위해 나는 다시 책을 펼친다.


Sgt BFort Hood, 텍사스2건의 리뷰3명이 도움 받음“Wow”리뷰 게시 날짜: 2016/03/19 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기
Rachel R레벨 컨트리뷰터3건의 리뷰3건의 호텔 리뷰11명이 도움 받음“great hotel!!”리뷰 게시 날짜: 2015/10/24 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기


“외식보다 집밥이 몸에 좋다”라는 일반적인 생각을 뒷받침하는 연구 결과도 나왔습니다. 외식을 하면 튀김, 장아찌 같이 기름지고 짠 음식을 집에서보다 더 많이 먹게 된다는 것인데요.
계명대 식품영양학과 최미경 교수팀의 연구 결과에 따르면 외식을 하면 밀가루, 튀김류, 절임류 등을 가정식 대비 최대 8배 더 많이 먹게 된다고 합니다. 연구팀이 2015년 국민건강영양조사에 참여한 성인 남녀 3831명으로부터 식사 메뉴 총 4만2441건을 수집해 분석한 결과입니다.
열대야에 야식 찾는 소비자 증가..외식업계, 야식 특수 노려


외식과 급식을 통해서 제공되는 튀김류는 가정식과 견줘 각각 4.4배, 3.3배 더 많았습니다. 식사를 외식ㆍ급식에 의존할수록 기름진 음식에 더 많이 노출된다는 말입니다.
바삭바삭한 튀김의 유혹.. 안전하게 먹는 방법은?
건강을 위해 튀김음식 섭취를 절제하려고 해도 바삭바삭한 식감의 유혹을 뿌리치지 못할 때가 많다. 튀김을 안전하게 섭취하려면 튀김용 식용 유지의 품질관리가 매우 중요하다. 돈까스를 튀길 땐 감자를 튀길 때보다 식용유(식용유지)의 더 잦은 교체가 필요한 것으로 밝혀졌다. 튀김음식을 조리할 때 식용유의 종류는 물론, 튀기는 식재료의 종류가 무엇이냐에 따라 유지의


나트륨이 많이 든 장아찌, 절임류도 외식에서 많이 제공됐는데요, 가정식보다 1.7배가 많았습니다. 다만 급식을 통해 제공되는 장아찌, 절임류는 가정식의 70% 수준이었죠.
나트륨을 하루에 2티스푼 정도만 먹어도 심장이 손상될 수 있다는 연구 결과가 나왔습니다. 미국 펜실베이니아 대학병원의 내과 전문의인 센틸 셀바라즈 박사는 평균 나이 49살인 2천 996명을 대상으로 조사한 결과, 나트륨을 하루에 3.73g 이상 먹으면 좌심방과 좌심실이 비대해질 수 있다고 밝혔습니다. 좌심방과 좌심실이 비대해지면, 심장근육이 탄력을 잃어 혈


비위 약하신분은 주의해서 넘기세요 1. 개요 Kiviak . 그린란드 이누이트의 발효식품이다. 악취로 이름이 높으며 먹는 방법이 아스트랄해서 유명하다. 비타민 섭취가 부족한 이누이트들에게는 거의 필수식품이었다고. 주로 따뜻할 때 만들어 두었다가 겨울에 먹었으며, 결혼과 생일 잔치에 빠지지 않는다. 2. 만드는 법 여느 발효식품이 그렇듯 복잡하지 않다. 바다표범의 내장을 뺀 뒤 그 속에 북극뇌조나 바다쇠오리 같은 새를 잡아서 가득 채운다. 보통 500마리(!)까지 꽉꽉 눌러넣는다. 중요한 것은 이 새를 넣을 때 깃털이나 부리같은 못 먹는 부위도 상관없이 다 집어 넣는다. 그 다음 배를 꿰매고 최대한 내부 공기를 뺀 다음 꿰멘부분에 파리를 쫒아주는 물범 기름을 바르고 돌로 눌러 두거나 땅에 묻어 약 7 달 동안 발효시키면 끝. 주의할 점은 아무 새나 잡아다가 만들면 안된다는 것. 2013년에 솜털오리(eider)로 만든 키비악을 먹은 몇명이 죽었다. 발효가 잘 안되는 새 종류라 보툴리누스 균이 증식했던 것. 3. 먹는 법 1) 바다표범의 배를 가르고 새를 꺼낸다. 2) 새의 항문에 입을 대고 녹아있는 새의 내장을 짜 먹는다. 3) 새의 털을 뽑고 살을 뜯어먹는다. 4) 뼈도 씹기 적당하게 삭아 있어서 뼈를 씹어먹거나 골수를 빨아먹는다.


해양정책 계열은 해양수산정책 수립?조정, 해양 단체의 육성, 해양과학기술협력, 바다의 날 행사, 장보고 재조명 사업, 해양과학관 건립, 해양의식 고취, 해양문화 창달, 해양공간계획 수립, 해양자원의 개발, 해양개발, 해양과학기술 관련 국제협력, 해양관광레저 진흥, 해양환경 정책?제도 운영, 해역이용 협의, 해양수산생명공학 기술개발 등과 관련된 기록물을 포함한다.
해양정책 기록물 유형은 일반문서류 및 정부간행물류, 사진/필름류, 녹음/동영상류, 도면류로 구성되어 있으며, 총 1,938 권이다. 기록물 주요 내용은 다음과 같다.


어느덧 데이터경제는 우리 사회의 가장 중요한 화두가 되었다. 디지털 뉴딜이라는 신조어도 자주 들린다. 데이터경제의 핵심은 '정보 활용'과 그로 인한 '가치 창출'이다. 여기서 '정보 활용'은 데이터경제의 수단이 되고, '가치 창출'은 그 결과에 해당한다. 혁신을 수반하는 정보 활용을 통해 가치를 창출하기 위해서는 의미 있는 정보의 분석이 필수인데, 의미 있는 정보치고 개인정보 아닌 것이 거의 없다. 그런데 우리나라의 기존 개인정보 관련 법령들은 정보주체의 동의 이외에 달리 상업적 활용을 위한 예외를 거의 인정하지 않았는데, 이는 세계적으로도 매우 드문 경우다.
한편 각종 해외 사례들에서 쉽게 살펴볼 수 있듯이 남들은 빅데이터, 인공지능(AI) 등의 영역에서 데이터경제의 '가치 창출'이라는 과실을 이미 수확하기 시작했으며 향후 더 큰 규모의 결실이 예상되는 상황이다. 이에 우리도 더 이상 두고만 볼 수 없어 '정보 활용'을 지원하기 위해 가명정보라는 개념을 이번 데이터3법 개정 시에 새로 도입했다. 이러한 배경에서 보면 가명정보의 미래가 곧 개정 데이터3법의 성공 여부를 가른다고 할 수 있다. 그렇다면 어떻게 해야 가명정보의 미래를 기약할 수 있을까? 무엇보다 가명정보에 관한 합목적적이고도 유연한 해석론이 전개되어야 한다.
가명정보는 개인정보를 가명처리한 결과물이고, 가명처리란 개인정보의 일부를 삭제하거나 대체하되 다시 개인정보로 환원되는 것을 규범적으로 봉쇄한 조치를 말한다. 이러한 개념에 비추어 알 수 있듯 향후 가명정보나 가명처리를 다룸에 있어서는 개인정보를 얼마나 삭제하거나 대체해야 가명정보로 볼 수 있는지(많이 삭제하거나 대체할수록 정보주체 보호는 용이하나 정보로서의 효용은 적어진다), 가명정보를 판단하는 기준은 누구로 할 것인지(세상 모든 사람을 기준으로 하면 가명정보 인정 범위가 매우 좁게 되나 특정 개인정보처리자를 기준으로 하면 상대적으로 널리 인정된다) 등 해석으로 풀어야 할 숙제가 많다.
이와 관련해 일각에서 가명처리 개념이 유럽연합(EU)의 일반데이터보호법(GDPR)에서 빌려온 것이니 EU에서의 해석을 그대로 준용해야 한다는 견해가 있다. 그러나 가명처리 개념이 EU에서는 오히려 개인정보 보호조치의 일환으로 인정된 것인 반면 우리나라에서는 '정보 활용'을 지원하기 위해 도입된 것이므로 이러한 견해는 법 개정의 취지를 몰각시킬 우려가 크다. 실상 법적 해석이라고 하면 법원에서의 해석을 떠올리게 마련이나 가명정보와 같은 더욱 전문적 영역에 있어서는 정부와 그 유관기관의 해석이 매우 중요하다. 현재 정부와 유관기관에서 가명정보에 관한 해석을 위해 고시, 해설서, 가이드라인, 안내서 등을 준비하는 중인데 '정보 활용' 지원이라는 애초 입법 취지를 깊이 염두에 두었으면 한다.
일반에게 잘 알려지지 않았지만 과거 법원은 고소인이 피고소인의 연락처 정보를 고소장에 기재해 수사기관에 제출한 행위를 개인정보보호법 위반죄로 인정한 적이 있는데, 이는 사회적 상식 관점에서 보면 쉽게 납득하기 어려운 결론이다. 가명정보에 관해서도 이런 유사한 해석론이 전개되지 말라는 법이 없으니 국민과 사회가 관심을 가지고 살펴볼 일이다. 그렇지 않으면 가명정보의 미래는 없다.


코로나19 사태가 진정 국면을 보이지 않고 있다. 이에 상해한국학교는 3월 등교가 어렵다고 판단, 16일부터 재택 수업을 시작하기로 했다. 지난 21일 가정통신문을 통해 3월 2일 개학, 3월 2일~13일 단기 방학(임시 휴업), 3월 16일부터 재택 수업을 시작하겠다는 내용의 학사일정을 안내했다.
이는 상하이시 교육국의 방침에 따른 결과다. 지난 18일 상하이시 교육국이 로컬학교 등교일을 무기한 연기했다. 적어도 3월 정상화는 어려울 것으로 보인다. 상하이시 교육국은 당초 2월 17일 개학일이었던 상하이 로컬학교에 3월 2일부터 온라인수업을 시작하고, 별도 발표가 있기 전까지는 모든 교육기관의 오프라인 활동을 전면 금지하도록 했다. 이에 따라 상해한국학교를 포함 모든 국제학교의 등교 날짜도 불확실해졌다. 이후 등교 날짜는 상하이시 교육국의 발표를 지켜볼 수 밖에 없는 상황이 됐다.
3월 2일 등교(개학) 예정이었던 상해한국학교는 코로나19 상황이 심각해지면서 등교일을 16일로 연기했다. 이에 따라 많은 학생과 학부모들이 한국 체류를 연장했다. 상해한국학교에 따르면 65%의 학생이 한국에 머물고 있다. 대부분은 16일 등교일에 맞춰 2월 말 상하이에 돌아올 계획을 갖고 있었다. 그러나 다시 16일 등교가 취소되고 재택 수업을 하는 것으로 결정되자 이제 학생(학부모)들은 또 입국 날짜를 고민해야 하는 상황에 놓였다.
누구도 예측하기 힘든 상황에서 확실한 것은 3년 특례 대상자들은 체류일 수에 맞춰 3월 1일 전에는 입국해야 안심할 수 있다는 것. 또 입국 후 14일간 자가격리는 필수라는 것이다. 때문에 한국에 더 체류하기로 결정한다면, 코로나19 사태가 진정되고 학교 등교 날짜가 발표된 후, 입국해서 의무 격리기간으로 발생할 수도 있는 수업 결손을 감당해야 한다.
상해한국학교 전병석 교장은 21일 코로나19 비상대책위원회 회의에서 “상하이시 방침에 따라 만약 16일 교실 등교가 어렵게 된다면 각 가정에서 온라인을 통한 다양한 학습 프로그램으로 수업을 진행할 예정이다. 이 온라인 프로그램이 수업일 수에 포함되도록 교육부에 요청할 것”이라고 전했다.
한국 교육부는 중국을 재난상황으로 보고 한국학교 수업일 수를 10% 감축이 가능토록 했다. 기존 180일에서 162일까지 감축 조정할 수 있게 됐다. 한국학교는 이후 발생할 수 있는 변수에 지장이 없도록 대응할 계획이다.
상하이일본학교도 당초 3월 1일까지였던 임시 휴교일을 3월말까지 연장하겠다고 공지했다. 상하이미국학교 또한 빠르면 3월 23일, 이후 1주일 단위로 매주 월요일 등교일에 가능성을 뒀다. 4월 20일 이후가 될 경우에 대비한 학사일정도 공지했다. 등교일 통지 후 1주일은 상하이 입국 기간이므로 봄방학으로 하고, 이후 2주일은 의무 자가격리 기간이기 때문에 등교일 3주전에 통지하겠다는 것.
한편, 중국질병관리 의료계 전문가들은 “중국 코로나19는 2월 하순 정점을 찍고 4월 말 안정을 찾을 것”이라고 밝힌 바 있다. 상하이는 1월 전후 발생해 5월 정점을 찍고 6월 이후 누그러졌던 사스(SARS) 사태를 떠올리며, 코로나19도 장기화에 대비해야 할 것이라는 분위기에 무게가 실리고 있다.


예수가 큰 죄를 저질러 십자가에 못 박혀 죽은 줄로만 알고 있던 많은 이스라엘 백성들은 그게 아니라는 것을 알게 되자, 자기들의 경솔했던 행동을 크게 뉘우치는 동시에 하나님의 깊은 섭리에 어리둥절하여졌습니다. 여기에 제일 큰 몫을 한 주의 종이 바로 베드로와 바울이었습니다. 다시 말해서 베드로의 사명은 주님이 하나님의 아들임을 증거하는 것이고, 바울의 그것은 주님의 새로운 법도를 선포하는 것이었습니다. 그러니까 베드로와 바울은 신약시대의 토대를 닦은 하늘의 큰 일꾼이지만, 맡은 바 사명은 각각 달랐던 것입니다. 이들이 한동안 서로 갈등을 일으킨 것은 이 때문이었습니다. 그러나 그것은 어디까지나 하나의 과도기적인 현상으로, 이윽고 시간이 모든 갈등을 원만히 해결해 주었습니다.(갈2:9)
여기서 어떤 분은 전능하신 하나님께서 하고자 하시면 못할 일이 없을 텐데, 무엇 때문에 번거롭게 베드로를 세웠다가 다시 바울을 택하여 하나님의 종들끼리 서로 아옹다옹하게 하느냐 하고 의아하게 생각할지 모르겠습니다. 이에 대한 해답은 하나님의 사정과 깊은 관계가 있습니다. 하나님께서 땅의 일을 마음대로 척척 할 수 있었다면 주님이 십자가에서 피를 흘릴 필요도 없었을 것입니다. 이런 배경을 알면, 그런 의문은 일어나지 않을 것입니다.
또 어떤 사람은 무엇 때문에 주께서는 하필 당신의 적 바울을 종으로 삼았을까 하고 생각할지 모르겠습니다. 주께서 바울이 예뻐서


쓰신 것이 아닙니다. 수천 년을 두고 대대손손 지켜온 하늘의 법도를 폐지하는 큰 일을 해내려면 베드로 정도로는 안 되었기 때문에 바울을 들어 쓰신 것입니다. 하나님께서 기름을 부어 당신의 종으로 삼을 때에는 그 장본인이 타고난 됨됨이부터 세밀히 살핍니다. 마른 막대기도 세우면 된다고 하지만, 아무나 들어 쓰시지는 않습니다. 주께서는 처음에 사도나 문도들 가운데서 새로운 사명을 맡기려고 했으나, 여의치 않아 그 배턴이 다른 사람에게 넘어가, 결국 바울이 뽑히게 된 것입니다. 그러니까 당시에 주의 큰 일꾼으로 바울만 한 사람이 없었다는 이야기가 되겠습니다.
주께서 바울에게 이상 중에 지시하지 않고, 직접 나타나 명령을 준 데에도 이유가 있습니다. 당시에 바울, 아니 사울은 주를 믿는 자를 잡아 가두는 일에 앞장선 자로, 주님이 이상 중에 지시하는 정도로는 그를 깨우칠 수 없었던 것입니다. 그러므로 주께서 직접 나타나 강하게 역사할 필요가 있었습니다. 그러나 바울이 깨친 다음부터는 주께서 이상 중에 나타나 여러 가지 지시를 했습니다. 예를 들어 말하자면, ‘베드로가 내 피를 두고 옛날 제사를 그대로 드리고 있으니 이런 딱할 데가 어디 있느냐? 하늘에 영광이 별로 올라가지 않는다. 제사가 온전치 못하니 그럴 수밖에 있느냐? 그러니 내가 십자가를 지고 성령을 내려보낸 것이 헛수고가 된다. 네가 시정해라. 할례는 필요 없다.’ 이런 식으로 지시가 오는 것입니다.


이젠 마음이 편해진 건가요 좋은 사람이 그대 옆에 있나요 나도 이제는 많이 강해졌죠 그대가 내게 다시 돌아 올거란 기댄 오래 전에 가슴 깊이 묻었죠 하지만 그대 내게 혹시라도 돌아오려 할 때에 그때 내가 없어 눈물질까 걱정이 돼요 정말 날 사랑했나요 이렇게 나를 보낸 후에 그대 행복해 졌나요 그대도 언젠가 나를 기억할 때면 내가 아파했단 걸 많이 기다렸단 걸 생각해요 이것이 우리의 끝인 건가요 그댄 정말 날 모두 지운 건가요 아직도 난 그댈 느낄 수 있는데 너무나 사랑해서 너무나 아껴와서 오히려 그댈 힘들게 했는지 하지만 기억해줘요 우리의 아름답던 날들을 혹시 그것마저 지워질까 두려워 져요 정말 날 사랑했나요 이렇게 나를 보낸 후에 그대 행복해 졌나요 그대도 언젠가 내가 그리워지면 내가 사랑했음을 많이 아꼈다는 걸 기억해요 함께 있다는 생각 하나 만으로도 언제나 서로에겐 전부였던 우리였는데 이제는 서로의 행복을 비는 것이 함께 할 수 있는 전부인가요 정말 난 사랑했어요 나 오직 그대 하나만을 가슴에 지켜왔던 날 그대는 기억하는지 알 수 없지만 정말 행복하기를 또 다신 울지 않기를 기도해요


두 눈을 감으면 꿈처럼 떠오르는 순간들 그 속에 난 멋지고 행복했었지..
따스한 니 손길 날카로운 첫 키스의 추억도 빛 바랜 사진 속에서 날 향해 손을 흔드네요.. 기억해...오직 나의 대답은 너 뿐이라는걸 아니 저 해에게서 나 소년에게로 뜨거운 내 가슴엔 Love 4 U 아름다운 추억도 저 푸른 파도 위에 눈물 되어 흩어졌지만 사랑은 내 가슴에 영원히 눈물 나게 힘든 날이면 기쁜 우리 젊은 날을 기억해요...화려한 불빛 속 무대 위 거칠은 그 함성도 모두 다 사라져 갔지만 내 뜨거운 열정은 너에게... Baby I Love You!!!! 기억해 .. 오직 내 대답은 너 뿐이 라는 걸 아니..저 해에게서 나 소년에게로 뜨거운 내 가슴엔 Love 4 U 아름다운 추억도 저 푸른 파도 위에 눈물 되어 흩어졌지만 사랑은 내 가슴에 영원히 눈물 나게 힘든 날이면 기쁜 우리 젊은 날을 기억해요 싱그러운 바람 불어와 지친 나의 가슴 끌어올려 꺽이지 않는 내 열정 모두 다 너의 곁으로..(Narration) 시간은 흘러 이제 많은 사람들이 내게서 멀어져 갔지만 내게 변하지 않았던 건 오직 하나...Oh Baby You.. Love 4 U 아름다운 추억은 우리의 가슴 속에 영원토록 간직해줘요...사랑해 사랑해요 Love 4 U 아낌없이 사랑했던 우리 젊은 날의 기쁨이 되어 우리 가슴 벅찬 사랑 영원히~
두 눈을 감으면 꿈처럼 떠오르는 순간들 그 속에 난 멋지고 행복했었지.. 따스한 니 손길 날카로운 첫 키스의 추억도 빛 바랜 사진 속에서 날 향해 손을 흔드네요.. 기억해...오직 나의 대답은 너 뿐이라는걸 아니 저 해에게서 나 소년에게로 뜨거운 내 가슴엔 Love 4 U 아름다운 추억도 저 푸른 파도 위에 눈물 되어 흩어졌지만 사랑은 내 가슴에 영원히 눈물 나게 힘든 날이면 기쁜 우리 젊은 날을 기억해요...화려한 불빛 속 무대 위 거칠은 그 함성도 모두 다 사라져 갔지만 내 뜨거운 열정은 너에게... Baby I Love You!!!! 기억해 .. 오직 내 대답은 너 뿐이 라는 걸 아니..저 해에게서 나 소년에게로 뜨거운 내 가슴엔 Love 4 U 아름다운 추억도 저 푸른 파도 위에 눈물 되어 흩어졌지만 사랑은 내 가슴에 영원히 눈물 나게 힘든 날이면 기쁜 우리 젊은 날을 기억해요 싱그러운 바람 불어와 지친 나의 가슴 끌어올려 꺽이지 않는 내 열정 모두 다 너의 곁으로..(Narration) 시간은 흘러 이제 많은 사람들이 내게서 멀어져 갔지만 내게 변하지 않았던 건 오직 하나...Oh Baby You.. Love 4 U 아름다운 추억은 우리의 가슴 속에 영원토록 간직해줘요...사랑해 사랑해요 Love 4 U 아낌없이 사랑했던 우리 젊은 날의 기쁨이 되어 우리 가슴 벅찬 사랑 영원히~


IoT를 활용한 층간소음 경보시스템은 서로 주의하고 배려하는 주거문화를 만들 수 있고, 빅데이터를 활용한 실시간 교통제어로 교통체증을 획기적으로 저감할 수 있으며, 각종 사회안전망 서비스를 네트워크로 연결해 범죄·사고 발생 시 골든타임을 확보하는 것 등이 모두 스마트시티에서 구현될 수 있는 서비스라 할 수 있다.
또한 스마트시티에 구현된 이러한 기술들은 단순히 구현한 것에서 머물지 않고, 도시에 거주하는 시민의 피드백과 융·복합 과정을 거쳐 新산업을 육성하고 일자리를 만드는 등 도시 미래가치를 만들어내는 선순환 구조의 출발점 역할을 하게 될 것으로 예상되고 있다.
이는 스마트시티가 기존의 회색도시에, 단순히 첨단기술을 입힌 것이 아니라, 도시라는 그릇에 시민이 보다 행복하고 편리한 생활을 누릴 수 있도록 하는 기술을 담은 ‘사람 중심의 도시’라는 것이다.
이러한 스마트시티에 한국토지주택공사가 그 중심축을 담당하고 있다. LH는 과거 분당, 일산부터 최근의 세종시, 혁신도시 등 수많은 도시를 만들어 왔다. 또한 스마트시티 분야에 있어서도 다양한 사업을 추진하고 있다.
한국토지주택공사 스마트도시본부 조현태 본부장(사진)은 “LH가 과거 50년 동안 도시를 만들던 방식으로는, 스마트시티에 시민들이 거주하는 데 5년 이상의 시간이 필요할 것으로 보고, 국민들이 보다 빨리, 가까이에서 스마트시티를 체감할 수 있도록 국내외 사례조사와 시민 의견수렴을 통해 스마트시티 서비스 풀(Pool)을 개발하고, 현재 주민 입주가 진행 중인 22개 신도시에 대해 도시별 필요한 서비스를 적용하고 있다”며 “LH가 조성 중인 신도시 외에도 기존·노후도심에 스마트시티 기술을 접목해 도시기능을 활성화하는 스마트 도시재생사업과 지자체의 스마트시티 조성업무를 지원하는 ‘테마형 특화단지 MP수립사업’도 시행하고 있다”고 설명했다.
이와 함께 LH는 백지상태 부지의 장점을 살려 대한민국 스마트시티의 표준 모델을 만들고 해외 진출의 교두보로 활용하기 위해 세종5-1생활권에 국가시범도시를 건설하고 있으며, 지난해 12월 19일 발표된 3기 신도시 또한 스마트시티로 조성할 계획이다.


LH가 스마트시티의 시민 체감도를 높이기 위해 세운 대책이 있다면
LH가 스마트시티를 추진하면서 가장 많이 고민하고 있는 문제입니다.
사실 지금도 자동크린넷이 쓰레기를 자동으로 모으고, 버스와 지하철 도착정보가 실시간으로 제공되며, 스마트폰을 통해 각종 행정서비스를 신청하거나, 어린이 등하교 정보가 제공되는 등 많은 국민들이 스마트시티에 살고 있습니다.
하지만 LH는 이러한 단편적인 스마트시티 경험 제공에 머무르지 않고, 시민이 도시생활 전반에서 스마트시티를 체감할 수 있도록 향후 조성되는 모든 도시에는 계획수립 단계부터 스마트시티 계획이 함께 수립되도록 할 예정입니다.
또한 현재 도시에 거주하는 시민들에게도 보다 다양한 스마트시티 서비스를 제공하기 위해 공공Wi-Fi, 실시간 교통신호제어, 스마트가로등 등 시민 체감도가 높은 서비스를 발굴해 세종, 동탄 등 22개 도시에 우선 적용하고 이용자 평가를 통해 서비스를 지속적으로 고도화해 나갈 계획입니다.
그리고 시민이 체감할 수 있는 서비스 구현을 위해서는, 시민의 참여가 필수적이라고 판단해, 2018년 서울 등 5개 도시에서 미세먼지, 교통 등 지역문제 해결방안을 토론하는 ‘스마트시티 대국민토론회’를 개최했으며, 세종1-4생활권에서는 민간기업의 기술을 활용해 시민이 선정한 6가지 도시문제를 해결하고 평가하는 ‘리빙랩’을 올해 3월 착수해, 우리 도시의 문제가 스마트시티 기술로 해결될 수 있음을 직접 체감할 수 있도록 할 계획입니다.
세종시에 ‘스마트시티 국가시범도시’를 건설하고 있는 것으로 알고 있다. 국가시범도시에 대해 설명한다면
세종 국가시범도시는 모빌리티, 헬스케어, 교육, 에너지·환경, 거버넌스, 문화·쇼핑, 일자리 등 7대 혁신요소를 기반으로 한 스마트시티로 만들 예정입니다. 또한 자율주행과 공유차량 전용도로를 도입하고, 일정 구역에는 개인 소유차량 진입을 제한하는 등 새로운 시도가 이뤄지는 도시로 계획 중입니다.
이러한 혁신요소들을 자유롭게 구현해내기 위해 혁신기술을 보유한 기업이 컨소시엄을 이뤄 자유롭게 만들어 가는, 민간 주도의 스마트시티로 추진할 예정이며, 민간이 규제에 얽매이지 않고 새로운 시도를 할 수 있도록 다양한 제도적 지원을 추진할 예정입니다.
또한, 도시에서 나오는 데이터를 한 곳에 모아 활용할 수 있도록 AI‧데이터센터를 운영할 계획이며, 새로운 아이디어를 가지고 있는 누구나 데이터를 활용해 혁신적 비즈니스 모델을 창출할 수 있는 기회를 가지게 될 것입니다.
특히 LH는 세종 국가시범도시를 통해 축적한 공공-민간 협력체계와 혁신기술 실증사례를 활용해 3기 신도시의 스마트시티 확산과 스마트시티 해외수출을 추진할 예정입니다.


물론입니다. 다만, 3기 신도시는 이제 발표돼 막 걸음마를 시작한 단계인 만큼, 앞서 말씀드린 것처럼 도시계획 단계에서부터 스마트시티 계획이 함께 수립될 수 있도록 할 것입니다.
또한 국가시범도시나 기존 진행지구에 적용할 예정인 다양한 서비스를 충분히 개선시켜 적용하고, 도심형 무인셔틀·스마트팜·수소에너지 인프라·제로에너지 주택과 같은, 아직은 손에 잘 잡히지 않는 기술까지도 구현되는 도시로 만들어갈 것입니다.
또한, 3기 신도시는 해당 지역의 지리적·산업적 특성과 정부의 혁신성장분야를 연계한 지역별 특화산업을 발굴하고, 이를 육성하는 구심점 역할을 하도록 하고, 인접 도시와의 클러스터 구축을 통해 그 효과를 배가시키는 등 자족기능을 갖춘 도시로 계획 중입니다.


마음에 꽂힌 곳이라면 두 번, 세 번 거듭해서 찾아가게 된다. 계절에 따라 날씨에 따라 달라진 모습을 볼 수 있기에 그렇다. 원래 모습만으로도 발길을 끄는 곳이 새로움을 더한다면 다시 찾아가야 할 이유로는 충분하다. 울산의 명소로 익숙한 울산대공원과 장생포고래문화특구가 새옷을 입었다. 울산대공원에는 새로 조성한 메타세쿼이아 길이 지난달 23일 개방됐다. 또 장생포항에는 고래박물관 맞은편에 어린이들의 체험공간인 JSP웰리키즈랜드와 윌리스장난감박물관이 문을 열었다. 지난달 26일에는 울산도서관이 개장해 새로운 볼거리로 떠올랐다. 5월에는 어디인들 몸과 마음이 즐겁겠지만 멀리 가지 않고 가족이 함께 가까운 울산, 그중에서도 남구의 ‘신상’ 명소를 둘러보는 나들이도 좋을 듯하다.
울산대공원 메타세쿼이아 길은 264그루의 메타세쿼이아가 열을 지어 서 있어 차분하면서도 시원한 풍광을 보여준다.


실물보다 화석으로 먼저 발견돼 이름이 붙은 메타세쿼이아는 은행나무와 같이 화석나무로 유명하다. 공룡과 이웃하며 백악기부터 이 지구상에 존재해온 메타세쿼이아는 키가 크고 나무 모양이 깔끔해 가로수로 인기가 높다. 우리나라에서 메타세쿼이아라면 단연 전남 담양을 떠올린다. 수령이 오래돼 제법 덩치가 커진 담양의 메타세쿼이아에 비길 바는 아니지만 큰 품 팔지 않고 갈 수 있는 울산대공원에 메타세쿼이아 길이 선을 보였다. 메타세쿼이아는 다 자라면 키가 최고 35ｍ, 지름이 2~2.5ｍ에 달한다. 울산대공원의 나무는 어린이의 품으로도 안을 수 있을 정도이지만 길을 따라 열을 이룬 그 모습은 이미 다 자란 어른 나무의 위용을 갖추고 있다. 울산대공원 정문에서 가까운 현충탑 인근에 메타세쿼이아 264그루로 길을 조성했다.


울산대공원 정문으로 들어서서 왼쪽으로 들어가면 호랑이 발 테라스가 나온다. 이곳을 지나 현충탑으로 가는 길 왼쪽의 용의 발 광장에 들어서면 화장실 뒤로 메타세쿼이아 길이 펼쳐진다. 산책로를 중심으로 여섯 줄을 선 메타세쿼이아는 하늘을 찌를 듯한 시원한 풍광을 보여준다. 기념사진을 찍느라 바쁜 가족을 지나 숲으로 들어가면 한쪽에 황토 맨발 산책로와 세족장이 있다. 그 너머 자그마한 웅덩이에는 막 알에서 깨어난 올챙이가 꼬물댄다. 이곳 메타세쿼이아 길은 여느 도심 숲처럼 과하게 꾸미지 않아 좋다.


위생처리장이 있던 자리에 탄생한 울산도서관은 1층 로비의 계단이 있는 벽면을 서가 디자인으로 장식해 눈길을 끈다.
지난주 문을 연 울산도서관은 울산 대표도서관을 표방한다. 울산도서관에 들어서면 로비부터 시끌벅적하다. ‘책 읽는 공간=조용한 곳’이라는 생각은 잠시 내려두고 편안하게 이곳저곳을 돌아봐도 된다. 울산시민이 아니라면 대출을 할 수는 없지만 서가의 책을 보는 것이라면 누구라도 가능한 일이다. 30년 동안 위생처리장이 있던 자리에 세운 울산도서관은 전국의 지역 대표도서관 가운데 가장 크다. 이제 도서관까지 크기에 목매는 것이 아닌가 해서 씁쓸하지만 지역 도서관 네트워크의 거점 역할을 한다는 상징성에 수긍한다.
고래 도시 울산답게 여천천 건너에서 바라본 건물 외형은 오른쪽을 보고 있는 귀신고래의 머리를 닮았다. 칸을 이룬 창문들이 마치 먹이를 먹으려고 입을 벌린 수염고래의 수염판을 보는 듯하다. 1층 로비는 어디서 많이 본 듯한 디자인이다. 2층, 3층으로 올라가는 계단을 낀 벽면을 서가 디자인으로 장식했다. 도서관 뒤뜰에도 거울 연못과 둥근 형태로 만든 101인의 책상 등 볼거리가 많다. 다만 찾아가기 전에 주차공간이 좁은 데다 대중교통을 이용한 접근성이 떨어지는 점은 고려해야 한다.


울산 앞바다가 천연기념물인 것을 아는 이는 많지 않다. 울산 앞바다는 강원도, 경상북도 앞바다와 함께 한국계 귀신고래를 비롯한 대형고래의 회유 해면으로 이들 고래의 보호를 위해 1962년 회유 해면을 천연기념물로 지정했다. 울산함으로 가는 길옆에 옛 이름 ‘울산극경회유해면’을 새긴 천연기념물 지정 비석이 숨어 있다. 우리나라 고래 연구의 중심지이자 고래 관광의 중심지인 장생포에 지난달 27일 어린이 고래테마파크를 표방하는 JSP웰리키즈랜드가 문을 열었다.
웰리키즈랜드 건물 4층의 윌리스장난감박물관에는 무선 조종 항공기 등 다양한 분야의 장난감을 한자리에서 볼 수 있다.
옛 해군 231전진기지로 사용하던 건물을 리모델링한 5층 건물에는 층마다 다양한 재미를 즐길 수 있다. 웰리키즈랜드는 2, 3층에 자리 잡았는데 고래 미끄럼틀, 슬라이딩카 등을 이용하고 3층에 올라가면 VR 체험관과 볼풀 어드벤처 공간이 나온다. 기본 입장료를 내면 3시간을 이용할 수 있는데 일찍 서두르지 않으면 오래 대기해야 할 수 있다. 울산과 고래를 주제로 한 VR체험관은 별도 이용료를 내야 한다. 2, 3층이 아이들이 신나게 뛰어놀 수 있는 공간이라면 4층 윌리스장난감박물관은 아이와 부모가 함께 장난감의 세계로 흠뻑 빠져들 수 있다. 자동차, 로봇부터 오르골, 무선 조종 항공기까지 모두 작동형인 장난감이 전시돼 있다. 특정 분야와 시대에 치우치지 않은 장난감이 다양하게 전시돼 부모와 남녀 어린이 구분 없이 푹 빠져들 수 있다. 고래박물관과 고래문화마을을 연결하는 새로운 볼거리 모노레일은 마무리가 한창이다.


계절이 축제 그 자체인 5월을 맞아 전국에 축제의 물결이 인다. 울산도 예외는 아니다. 메타세쿼이아 길이 개장한 울산대공원을 비롯해 울산 전역에서 다양한 축제가 열린다. 울산대공원 장미원과 남문광장 일원에서는 오는 18~27일 울산대공원 장미축제가 열린다. 265종의 장미 5만7000그루가 색색깔로 피어나 장관을 연출한다. 장미여왕 퍼레이드와 개막공연, 게릴라 퍼포먼스 거리공연, 전국 코스튬플레이, 장미사진 콘테스트 등 풍성한 프로그램이 마련된다. 또 꽃차 소믈리에, 장미 캔들 만들기 등 장미를 활용한 다양한 체험을 하는 장미 빌리지도 운영된다. 메타세쿼이아 길을 들른 뒤 장미원을 함께 보려면 이동거리가 제법 된다. 승용차를 이용해 방문한다면 정문 주차장에서 메타세쿼이아 길을 방문하고 되돌아와 남문주차장으로 이동한 뒤 장미원을 찾는 게 편리하다.
태화강공원에서는 오는 10~13일 태화강 봄꽃 대향연이 열린다. 꽃양귀비, 작약 등 10여 종의 봄꽃 6000만 송이가 태화강 변을 화려하게 장식한다. 울산시립예술단의 개막 축하공연, 환경콘서트, 버스킹 등 공연과 꽃차 시음회, 봄꽃 패션쇼, 드론 VR 체험 등 볼거리와 즐길거리가 마련된다. 옹기축제와 쇠부리축제도 5월에 열린다. 울산옹기축제는 4~7일 울주군 외고산 옹기마을에서 열린다. 깜짝 경매와 놀이마당이 펼쳐지는 ‘도붓장수 옹기장날’, 흙 놀이터 등 다채로운 프로그램이 진행된다. 북구 달천산에 비롯한 철 생산을 주제로 한 울산쇠부리축제는 오는 11~13일 북구청 광장 일원에서 열린다. 대장간 체험, 금속공예 체험 등 풍성한 체험행사가 다양한 볼거리와 함께 펼쳐진다.


이날 앤드루 왕자는 헬기를 이용해 경상북도 도청에 도착하여 경화문 앞에서 이철우 도지사의 영접을 받고 기념식수장으로 이동하여 반송을 기념식수했다. 경북도청 직원들의 환영 속에 도청 로비로 이동하여 이철우 도지사의 도 연혁 등을 설명 듣고, 도청 로비 관람과 방명록에 서명했다. 이철우 도지사는 도자기를 왕자에게 선물했다.
하회마을로 이동한 앤드루 왕자 일행은 권영세 안동시장의 영접을 받고 충효당을 찾았다. 영국 여왕은 지난날 안채를 다녀갔었고, 앤드루 왕자는 사랑채를 찾았다. 이곳에 먼저 와서 기다린 류한욱 하회마을 보존회장 등 내빈 30여 명과 상견례를 하고 짧은 담소 후 충효당에서 주는 국보 132호인 징비록 영문판 한 권을 선물 받고, 하회마을 보존회에서 주는 전통 부채 한 점을 선물 받았다.


담연재로 이동한 앤드루 왕자는 담연재 주인 김혜영(74) 및 관계자와 인사를 교환하고 영국 여왕이 받았던 똑같은 생일상 앞에 도착했다. 도영심 위원장의 사회로 기념행사 전반을 소개받고 앤드루 왕자는 여왕의 메시지를 낭독했다. 낭독한 메시지는 권영세 안동시장에게 전달했다.
어린이 합창단의 「고향의 봄」, 「오빠 생각」, 「즐거운 나의 집」이 합창되는 가운데 안동시장은 한지 2세트를 왕자에게 선물하고 왕자로부터 다기 세트(주전자, 찻잔 4개)를 선물 받았다. 왕자는 행사에 참여한 합창단 대표에게 사인용 티셔츠를 선물하고, 김행자 안동 예절학교 청소년수련원 원장 등에게 생일상차림을 격려하고 담연재 행사에 참석한 내빈들과 상견례 후 오찬을 위해 학록정사로 이동했다.


학록정사에서는 이철우 지사 등 10여 명이 오찬을 함께하고 하회별신굿 탈놀이 보존회 김춘택 회장 외 16명의 하회별신굿 한마당 공연을 관람했다. 관람 후에는 김춘택 보존회장으로부터 앤드루 왕자는 각시탈을 선물 받았다. 김종흥 회원은 영국 여왕이 방문했던 당시 여왕과 함께 찍었던 사진(8 × 10) 8장 앨범 한 권을 선물하여 앤드루 왕자를 감동하게 했다.
이어서 하중재를 찾아 지난날의 여왕 방문 사진전을 감상하고 귀촌 종택에서 신병철 씨 등이 진행하는 전통혼례식 시연을 잠시 돌아보고 다음 행선지인 안동 농수산물 도매시장으로 이동하여 하회마을의 기념행사를 모두 마쳤다.


[편집자주] 지금 대한민국은 매우 중요한 시점에 놓여 있다. 우선 경제적으로 중진국 함정에서 벗어나 선진국 반열에 올라서야 한다. 그러나 경제발전만으로는 충분하지 않다. 우리는 물질적 풍요 이상으로 정신적 만족을 추구하는 시대에 살고 있다. 따라서 자유와 평등, 쾌적함과 여유로움을 누리며 살아갈 수 있는 경제사회를 만들어 나가야 한다. 그런데 아직도 우리 주변에는 경제적 성과를 따르지 못하는 후진적인 정치사회행태, 심각한 양극화와 갈등 구조까지 사회 통합을 가로막고 경제의 지속가능한 발전을 저해하는 요인들이 산적해 있다. 이철환 전 금융정보분석원(FIU) 원장이 10회에 걸쳐 더불어 잘 살기 위한 개혁과제에 대해 이야기한다.
‘중산층’이란 전체 국민을 연간소득 순으로 한 줄로 세웠을 때 딱 중간에 있는 사람의 소득(중위소득)의 50~150%에 해당하는 계층을 의미한다. 사람으로 치면 허리에 해당하는 부분이다. 따라서 중산층이 부실할 경우 국민 전체가 부실하게 되는 결과를 초래하게 된다. 만약 사회계층이 중간을 중심으로 안정적으로 분포하지 않고 심하게 양극화 현상을 보일 경우에는 사회적 갈등이 심화될 것이다. 이는 중간에서 중재해주고 의견을 조율해줄 중간입장이 줄어들기 때문이다. 그 결과 사회의 중심적 가치와 문화도 올바로 정립되지 못하게 된다.
또한 이들 중산층은 국가경제의 원동력이자 조세납부의 중추이다. 중산층의 삶이 팍팍해져 소비가 위축된다면 전체 경기가 부진해지고 조세수입도 떨어져 재정의 건전성도 부실해지는 악순환에 빠지게 되는 것이다. 따라서 경제의 안정적이고 지속 가능한 발전을 위해서는 두터운 중산층의 확보가 필수적이다.


중산층의 붕괴는 희망의 붕괴와 같다. 계층상승의 사다리가 끊기게 된다. 아무리 열심히 일해도 소용이 없을 것이라는 좌절감에 빠지게 된다. 도전의욕을 잃게 된다. 도전이 없는 사회에 활력이 생길 여지가 없다. 이는 결국 우리 경제사회의 붕괴로 이어질 수밖에 없다. 중산층을 육성해야 하는 이유가 바로 여기에 있는 것이다.
중산층을 육성하기 위해서는 무엇보다 국가경제를 활성화시키는 것이 기본 전제조건이다. 아울러 사회안전망을 확충하고 내실화해 나가야 한다. 현대사회에서 노령· 실업· 산업재해· 결손가정· 질병 등 다양한 사회문제에 대처하기 위해 복지는 반드시 필요하다. 또한 사회적 약자를 배려하고, 사회적 안전망을 구축하는 것은 당연한 국가의 의무이며 국민의 권리이다.
사회안전망(Social Safety Nets)은 광의로 볼 때 모든 국민을 실업· 빈곤· 재해· 노령· 질병 등의 사회적 위험으로부터 보호하기 위한 제도적 장치로서, 사회보험과 공공부조 등 기존 사회보장제도에 공공근로사업, 취업훈련 등을 포괄한다. 이러한 사회안전망의 목적은 모든 사회적 위험으로부터 국민의 재산과 생명을 보호하고 국민의 기본 복지수요를 보장하는 데 있다.
현재 우리나라의 사회안전망은 크게 1· 2· 3차로 구축되어 있다. 1차 안전망은 일반국민을 대상으로 하는 공적연금, 의료보험, 산재보험, 고용보험 등 4대 사회보험으로 이뤄져 있다. 1차 안전망에 의해 보호받지 못하는 저소득층을 위한 공공부조인 기초생활보장제도와 보완적 장치인 공공근로사업을 2차 안전망으로서 운용하고 있다. 마지막 3차 안전망으로는 재난을 당한 사람에게 최소한의 생계와 건강 유지를 위한 지원을 하는 각종 긴급구호 제도가 있다.
그런데 우리나라의 사회안전망은 아직까지 여러 가지 면에서 미흡한 상황이다. 특히 소득이 정확하게 파악되지 않아 사회보장 혜택의 수급대상자 선정에 어려움을 겪고 있다. 여기에다 복지서비스가 정형화되어 있어 개별 수요자에게 적합한 사회보장 혜택이 주어지지 못하는 실정이다. 이로 인해 재정의 낭비뿐만 아니라 복지혜택을 꼭 받아야 할 사람이 제대로 수혜를 받지 못하는 결과를 초래하게 되는 것이다.
이런 문제들을 시정하려면 기본적으로 사회적 안전망을 보다 내실화하는 것이 중요하다. 무엇보다 수급대상자 선정이 제대로 될 수 있도록 개인의 재산과 소득의 정확한 파악 등 제도개선이 뒤따라야 한다. 이와 함께 공급자 위주의 복지정책에서 수혜자가 실제로 필요로 하는 수요맞춤형으로 전환해 나가야 할 것이다. 아울러 참여자의 능력과 유형에 따른 다양한 자활근로사업과 창업을 위한 지역자활센터 활용 등 자활을 위한 지원사업의 내실화도 기해야한다.
사회안전망과 함께 복지 인프라도 내실화를 기해 나가야 한다. 이는 날로 심각해지고 있는 양극화 현상을 시정하는 것은 물론 건전하고 지속발전 가능한 경제사회 구조를 만들기 위해서도 필요하다. 갈수록 계층 간의 소득격차가 더 커져만 가고 있다.
또 서민들의 삶은 어려워져 가고 있다. 이러다가는 지속적 성장이 불가능한 것은 물론이고 당장 우리 사회가 커다란 혼란에 빠질 우려도 없지 않다. 이런 상황에서 선제적으로 이 같은 예방적 복지 인프라를 구축하지 않으면 향후 복지지출 비용은 훨씬 더 커질 수 있다. 특히 저출산· 고령화의 충격을 완화하기 위해서는 전략적으로 복지 인프라를 구축해가는 작업을 서둘러야 한다.
다만 이러한 사회안전망 확충과 복지증진 과정에서 재원조달 문제에 대한 심각한 고민이 전제되어야 한다. 어떤 식이든 복지재원 문제에 대한 구체적인 계획이 없는 한, 그것은 공허하거나 재정악화 등 커다란 문제를 낳을 수밖에 없다.
지금은 공짜복지들이 달콤할지 몰라도 나중에 돌아올 부담은 엄청난 파괴력을 지닌다. 무상복지를 위해 들어간 돈은 누군가는 갚아야 할 빚이다. 결국은 우리가 갚아야 하는 빚이고, 우리 세대가 감당하지 못하면 우리의 후손들이 짊어져야 할 빚인 것이다. 이 시점에서 우리는 다시 한 번 상기해야한다. 결코 공짜점심은 없다는 것을!
연금개혁 과제 또한 재원분담의 문제로 귀결된다. 연금은 기본적으로 수혜자가 지불한 비용 이상으로 소득을 받을 수 있도록 설계된 구조다. 따라서 만약 먼저 가입한 사람이 자신이 지불한 금액에 비해서 과다한 금액을 받아갈 경우 미래세대의 부담이 커지게 된다. 다시 말해 연금수혜자와 비용을 지불하는 사람이 다르기 때문에 연금 수령액을 얼마로 할 것인지를 두고 세대 간 갈등이 유발될 수 있을 것이다. 만약 현행 연금제도가 지속될 경우 조만간 연금이 고갈되는 문제에 봉착하게 된다. 따라서 보험요율의 인상 등 재원조달 문제를 지금부터 심도 있게 논의해 나가야 할 것이다.


또한, 훌랄라는 국제 구호단체 월드비전을 통해 식수난을 겪고 있는 아프리카 5개국에 5개의 우물파기를 진행해왔으며, 2016년에는 지역을 바꿔 아시아지역의 캄보디아 프레비히아에 2개의 우물파기 사업을 진행하는 등 지금까지 6년째 총 7개의 우물파기 사업을 진행했다. 김병갑 훌랄라 회장은 “지난 20년간 수많은 어려움 속에서도 밤낮으로 현장을 누비며 서민과 중산층의 일자리 창출을 위해 노력해 왔다”며 “앞으로도 한국을 대표하는 프랜차이즈 기업이 되기 위해 더 열심히 할 것이며 소비자 대중의 사랑을 받는 기업이 되기 위해서 사회적 책임 활동도 더 활발하게 추진해나갈 것”이라고 말했다. 국내 도시락 체인 1위 브랜드 한솥도시락도 사회공헌 활동을 강화하고 있다. 지난 연말에는 기부천사 가수 김장훈과 함께 인천 부평역 북광장에서 ‘사랑의쌀나눔운동본부’와 시민들과 함께 김장나눔 봉사활동을 펼쳤다. 또, 오는 1월13일에도 서울역 앞에서 열리는 ‘사랑의 빨간밥차돕기 김장나눔’ 행사도 김장훈과 함께 할 예정이다. 김장훈은 “한솥도시락과 함께 무료 배급차인 빨간밥차에 1년간 필요한 10톤 규모의 김치를 지원하기 위해 이번 행사에 적극 동참하기로 했다” “어려운 시국이지만 나눔도 촛불만큼 곳곳에서 일어나기를 바란다”고 말했다. ▲ 가수 김장훈과 함께 봉사에 나선 한솥도시락.
한편, 한솥도시락은 ‘따끈한 도시락으로 지역사회에 공헌한다’는 기업이념 아래 그 동안 많은 사회적 공헌 활동을 해왔다. 특히 지난해 들어서는 거의 매월 사회적 공헌 활동을 할 정도로 기업의 사회적 책임을 충실히 하는 대표적인 프랜차이즈 기업으로 알려지고 있다. 그동안 굿네이버스 후원, 사회복지공동모금회 사랑의열매 기부금 전달, 세월호 유가족 돕기 기부금, 대학생 장학금 기부 및 도시락 전달 등 많은 사회 공헌 활동을 해왔다. 특히, 작년 하반기에는 대대적인 사회 공헌 활동을 전개했다. 청소년 멘토링을 진행하는 비영리 단체인 GoodSeeds(굿시즈)와 ‘2016 재일동포 어린이 잼버리 교류 운동회’에 도시락을 지원했고, 장애인과 비장애인의 공동 체험활동 행사인 엔젤스헤이븐 ‘천사캠프’에 도시락을 후원했다. 일본 양국 문화교류를 통해 우호를 다지는 한일축제한마당 2016 in seoul에 도시락 후원은 물론, 태풍 차바로 큰 피해를 본 울산의 복구현장의 자원봉사자들에게도 발빠르게 1500개의 도시락을 전달했다. 또한 매년 정기적으로 후원하고 있는 사회복지법인 소양보육원과 혜심원 두 곳에도 어김없이 후원금을 전달하였다. 서울 아산병원과 연세의료원에도 각각 2000만원씩 기부했는데, 이는 저 소득층 환자들이 보다 나은 의료서비스를 받도록 하는 데 조금이나마 기여한다는 목적이다. 이 같은 후원 릴레이에 대해 이영덕 한솥도시락 회장(67)은 “한솥도시락이라는 공동체가 사회적 책임을 다하는 경제 및 문화 공동체로 자리매김해 국민 도시락, 국민 브랜드로 승화시켜 나가는 것이 목표”라고 말했다.
교육 종합 플랫폼인 벤처기업인 동시에 학원 가맹점 모집도 하고 있는 스타트업 에듀팡의 사회 공헌 활동도 주목받을 만하다. 에듀팡은 ‘교육의 상향평준화와 사회적 약자 교육강화’를 기업가치로 하는데, 지난해 ‘제4회 정부 3.0문화데이터 활용 경진대회’에서 한국문화정보원장 상을 수상하고 그 부상으로 받은 상금을 에듀팡이 후원하는 교육 NGO ‘트러스트앤스마일’에 기부했다. 또 트러스트앤스마일과 함께 ‘6.25 물자 지원국 에콰도르 성금 캠페인’을 진행해 모금된 성금을 에콰도르 대사관에 전달한 바 있다.


최근에는 연말연시를 맞아 저소득층 청소년에게 ‘유기농 면 생리대’를 기부하는 캠페인을 진행하고 있다. 여원동 에듀팡 대표는 “에듀팡은 대한민국 교육의 상향평준화라는 비전을 추구하며, 지속적으로 사회적 약자에 대한 배려와 나눔문화 확산에 기여하고 싶다”고 말했다. 이처럼 프랜차이즈 기업의 사회적 책임 활동이 증가하고 있는 점은 바람직한 현장이다. 특히, 그동안 프랜차이즈 기업에 대한 사회적 시각이 곱지 않았다는 점에서 더더욱 그러하다. 또한, 기업의 사회적 책임 활동은 점점 더 심화되고 있는 사회적 불평등 문제를 해결하고 공생발전을 위해 기업이 보다 적극적으로 사회공헌 활동을 해야 한다는 시각이 증가하고 있는 추세라 그 의미가 깊다. 전문가들은 “정부의 지원을 받는 사회적 기업(Social Enterprise)이 정부의 보조금 지원이 끝나면 생존하기가 어렵다는 점에서 전통적인 기업이 사회적 공헌 활동을 확대해나가는 것은 자본주의 4.0 시대의 바람직한 기업 모델이 될 수 있다”고 말하고 있다.<webmaster@ilyosisa.co.kr>	<저작권자 © 일요시사 무단전재 및 재배포금지>


IMF 외환위기 당시 구조조정 전도사로 활약한 이헌재 전 경제부총리는 전형적인 수재형 인물이다. 서울 법대와 행정고시를 모두 수석으로 합격했을 뿐더러, 공직에 있을 때도 동기 중 선두에 섰다.
공직에서 물러난 이후에도 다양한 사회활동을 이어가고 있는 비결은 풍부한 경험에서 나온 통찰력이다. 그의 사무실에 가보면 역사책에서부터 소설류까지 다양한 종류의 책들이 눈길을 끈다. 골프, 바둑 등도 수준급이다. 한번 시작하면 끝장을 보는 태도가 생활에 그대로 남아 있다.
한신평 사장 시절에도 복잡한 수학문제를 풀거나 큐브를 만지작거리는 등 두뇌운동을 게을리하지 않았다는 데서 그러한 성향이 읽힌다. 1998년 외환위기 시절, 국정 파트너인 자민련의 추천으로 입각했지만 정작 김대중 대통령으로부터 ‘일을 참 잘하는 사람’이라는 평가를 받았다. 보스 기질도 있어 경기고 재학 시절 친구가 억울하게 체벌을 당하자 이에 항의하는 차원에서 수업 보이콧을 주동, 졸업 때 수석을 차지하고도 우등상을 받지 못했다.


여야 3당은 ‘호남 러브콜’에 한창이다. 더민주는 추미애 대표를 위원장으로 하는 호남특위를 구성하고, 이르면 다음주께 특위 차원에서 호남을 방문할 예정이다. 특위에는 김현미 예산결산위원장과 김태년 예결위 간사 등 예산 전문가가 총동원돼 예산심사에서 이들의 역할이 주목된다. 새누리당은 ‘호남 예산 폭탄’을 공언한 이정현 대표를 앞세워 호남 지지층 공략에 나서고 있다. 이 대표는 지난 전당대회 때 “호남에서 새누리당 지지율을 20%대로 올리겠다”고 밝힌 바 있다. 호남의 터줏대감인 국민의당은 당내 이견 정리가 우선과제다. 내년 1월 전당대회를 앞두고 그동안 잠잠했던 ‘호남중심’, ‘수도권중심’ 논쟁이 당권주자들의 지역을 중심으로 전개될 가능성이 커졌기 때문이다. 당내 주류인 안철수계 인사들은 전국정당을 표방하면서 호남색을 빼기 위한 노력을 하고 있는 반면, 지역구 의원들을 중심으로 한 비안계 인사들은 호남을 먼저 챙겨야 한다는 ‘호남중심론’을 내세우고 있다.


공석중인 코레일 사장에 최성규 전 한국철도기술연구원 원장으로 국민 여론이 모이고 있다. 그의 전문성을 높이 산 것으로 분석된다.그런 가운데 최성규 사장 후보가 코레일 회생 비책을 공개했다. 눈길을 끌고 있다.사실 본 취재진은 전대협(전국대학생대표자협의회) 2기 의장 출신, 오영식 전 의원과 최성규 전 원장에게 공통된 질문을 했다.먼저 한국철도의 누적부채가 태산임을 지적하면서 해결 방안을 질문했다.또 한국철도의 가장 시급한 현안으로 철도공사와 철도시설공단의 합병이 거론되는데, 이에 대한 해결책을 갖고 있느냐는 것.끝으로 철도의 안전사


자연물은 가치를 지니지 않는다는 것을 아는가?뒷산에 아무리 고사리가 많은들 그 뒷산에 그대로 있다한들 그 고사리는 아무런 가치도 지니지 못한다.우리가 시장에서 고사리 한 근을 사면서 지불하는 값은 고사리 장사가 산에서 고사리를 꺽고 시장까지 가져오는데 들어간 노동의 가치이다.바다에 있는 물고기도 마찬가지라 볼 수 있다.고등어가 바다에 있는 한 그 고등어는 아무런 가치도 지니지 않는다.우리가 시장에서 고등어 한 마리를 사면서 치르는 값은 어부의 노동의 가치와 그 고등어를 시장까지 운반해 와서 판매하는 그 상인의 노동의 가치가 포함된


양승태 전 대법원정이 연설에서 즐겨 쓰는 경구 중 하나는 “법원은 소수자 인권보호에 귀 기울여야한다”는 것이었다.이 말을 선의로 해석한다고 보면 법원은 무분별한 마녀사냥 식 여론의 횡포에 휘둘리지 말고 “합리적이고 공정하며 독립된 재판으로 소수의 인권을 보호하여야 한다”라는 말일 것 이다.그러나 이 말에는 국민에 대한 심각한 경멸이 내포되어 있는 측면도 없지않아 있다고 볼수있다. 즉 양 전 대법원장은 국민들의 머릿속에 역사에 아로 새겨진 마녀사냥 식 재판을 각인시키며, 국민들의 다수 여론을 마녀로, 법관을 정의의 사도로, 그리고 재


중고차 앱 ‘첫차’는 지난 한 해 동안 판매된 중고차 데이터를 통해 2030세대의 소비 취향을 분석, 발표하며 이 같이 밝혔다. 첫차는 스마트폰 앱을 이용한 중고차 중개서비스로 2030세대에 주 고객층이 집중 분포돼 있는 만큼, 가치소비와 ‘가성비’를 중요시 여기는 젊은 세대의 중고차 선호도에 대한 조사를 실시했다.
조사 결과 현대·기아는 스테디셀러인 아반떼와 쏘나타, K5를 내세우며 브랜드 순위 1, 2위를 차지했다. 쉐보레는 전체 중고차 시장 판매순위 3위인 르노삼성을 제치고, 2030세대에게 3위에 올랐다. 쉐보레의 경우 적극적인 컬러 마케팅을 전개하며 ‘코랄 핑크’, ‘티파니 민트’ 등 개성 있는 외장컬러를 도입한 경차 모델 스파크와 연비의 강점을 살린 준중형 세단 크루즈의 판매량이 가장 높은 것으로 나타났다.
그러나 쉐보레를 제외한 국산 브랜드의 판매 비중은 2016년에 비해 감소했다. 이는 수입차 브랜드의 점유율 상승과 연관이 있는 것으로 분석했다. 국내 신차 시장에서 수입차 브랜드의 규모가 점차 확대되고 있는 상황에서, 중고차 시장 역시 동일한 현상을 보이고 있기 때문이다.


지난해 테슬라가 국내에 본격 진출하며 전기차와 친환경차에 대한 소비자의 관심도가 대폭 상승한 가운데 중고차 시장에 들어온 전기차의 인기도 상승했다. 주로 하이브리드차(HEV)에 몰린 중고 친환경차 구매 수요는 2016년 대비 약 85% 신장하였는데, 특히 그랜저 하이브리드, 니로, 아이오닉 등이 2030세대의 주목을 받았다. 2017년 초에 시행된 구매 보조금, 세제 혜택 등이 친환경차 구매 증가의 견인 역할을 했다는 분석이다.
첫차 관계자는 “국토교통부에 따르면 2017년 1월부터 11월까지 중고차 거래 대수가 337만여대라고 한다. 이는 신차 거래량의 두 배에 달하는 수준”이라며 “중고차 시장의 규모가 매년 성장세를 타고 있고 ‘첫차’ 서비스를 통해 중고차를 구매하는 소비자도 전년 대비 큰 폭으로 증가했다”고 말했다.


[업코리아] 인천연구원 부속기관으로 운영 중인 인천기후환경연구센터는 인천광역시와 이클레이와 함께, 스페인 마드리드에서 개최 중인 제25차 UN기후변화협약 당사국총회 COP25에 참가해, 지난 10일 오후 “NDC 이행을 위한 지방정부의 역할”이라는 주제로 부대행사를 진행했다.
이날 개최기관을 대표해 개회사를 한 인천광역시 백현 환경국장은 “기후변화 관련 국제회의를 언제든 개최할 수 있는 만반의 준비가 되어 있다”고 강조했고 “앞으로 온실가스 감축과 친환경 자원순환정책을 통해 기후변화 대응을 선도하는 국제도시로 발전할 것”을 약속했다.
그리고 축사를 맡은 이클레이 케이시 오케 부회장은 다양한 지방정부들이 서로 성과를 공유할 수 있는 자리가 소중하며 앞으로도 인천을 비롯한 한국의 지방정부들과의 협력을 통해 NDC 이행에 도움이 되겠다는 뜻을 밝혔다.
본격적인 발표에서 이클레이 한국사무소의 박연희 소장과 이클레이 에마니 쿠바르 부사무총장은 이클레이가 지방정부들의 저탄소, 순환적, 탄력적, 환경중심, 인간중심 개발을 지원하고 있음을 강조하며 야심찬 온실가스 감축과 지속가능한 미래를 위해 더 많은 지방정부들이 힘을 합쳐야 한다고 주장했다.
인천기후환경연구센터 이태휴 연구원은 한국의 녹색성장 중심도시이며 GCF사무국이 위치하고 있는 인천에서의 중장기적인 기후변화 추이와 이상기후 현상을 소개했다. 이어 온실가스 배출량을 줄이기 위한 2030 온실가스 감축목표 설정과 구체적인 감축노력을 설명하는 한편 에너지와 기후변화 이슈를 총괄할 수 있는 행정편제 조정을 제안하기도 했다. 또한 지방정부는 그들의 역량, 자원, 실행계획 등을 갖춘다면, 온실가스 감축에 있어 다른 실행주체를 대체할 수 없는 독보적인 역할을 수행할 수 있음을 강조했다.
대만 남부의 타이난시 린 유한청 환경보전국장은 온실가스 감축과 적응대책에 대한 설명과 함께, 온실가스 감축전략 설정과 탈석탄 정책, 녹색 태양광 전력 정책, 탄력적인 스폰지 도시정책 등의 시행성과를 소개했으며 2030년 지속가능한 도시 선정을 목표로 적극적인 온실가스 감축과 적응정책 시행, 그리고 여러 도시들과의 협력을 확대해나가겠다는 계획을 밝혔다.
이후 인천광역시 손성환 GCF자문대사의 주재로 질의응답과 토론이 진행되었는데, 브라질 포르토 알레그리시 로드리고 코라디 국제협력국장은 브라질 남부지역에서 기후변화 적응에 따른 사회적 불평등이 여전히 중요한 문제라며 투자 확대를 위해 지구촌 여러 국가와 도시들과 지속적인 소통이 필요하고 특히 인천과의 협력에 높은 기대감을 표현했다.
행사를 주관한 조경두 인천기후환경연구센터장은, “이번 COP25 참여와 논의과정을 통해 기후변화를 넘어선 기후위기에 대한 국제적 공감대를 확인할 수 있었고 이제는 비상사태에 대응하기 위한 인식과 전략을 뛰어넘은 실천과 행동을 직접 나서야 할 긴박한 상황임을 체감할 수 있는 시간이었다”고 말했다. 그리고 우리에게 직면한 미세먼지의 문제는 기후위기를 직접 체험하게 해준 가시적인 증거라는 사실과, 기후위기와 미세먼지를 함께 고찰하고 대처해야 함을 깨닫는 기회였다고 밝혔다.
한편 미국 민주당의 차기 대통령 후보자로 입지를 다지고 있는 블룸버그는 10일 COP25 현장을 직접 찾아 ＂나는 트럼프 대통령이 아니기 때문에 여기에 있다＂는 발언을 통해 차별성을 표현하기도 했다.
또한 이날 COP25 행사장에서 미국의 영화배우 해리슨 포드는, ＂우리는 팩트를 논의하기 위해 여기에 온 게 아니다. 우리는 이미 팩트를 알고 있고 우리가 해야 할 일도 알고 있다. 우리에게 필요한 것은 행동하는 용기“라며 기후비상사태와의 싸움에 더 많은 열정을 요구하기도 했다. 포드의 ”절망에 대한 해독제는 집단행동＂이라는 주장은, 지난 9월 UN사무총장이 ‘UN기후행동정상회의’에서 각국 정상들에게 “연설문이 아닌 행동계획을” 요청했던 것처럼, 많은 이들의 공감을 얻기에 충분했다.


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1976년 가을, 통도사 중진스님이 정우 스님을 찾았다. ‘오늘 대중법회에서 법문을 하라’는 것이었다. 어른스님들과도 이야기가 된 것이니 걱정하지 말라는 말도 건넸다. 군에서 제대한지 3개월이 되지 않은 무렵이었다. 사병으로 입대해 26사단 군법당 ‘호국황룡사’ ‘호국일월사’를 직접 짓고, 장병들 앞에서 법문을 했어도 어른스님들이 즐비한 통도사 대웅전에서의 법문은 상상하지 못한 일이었다. 스물다섯 정우 스님에게 놓인 첫 난관이었다. 이날 대웅전 풍경은 스님이 생각했던 것과 사뭇 달랐다. 법회에 참석한 신도는 대웅전을 넘어 앞마당까지


코로나19 확산을 막기 위한 ‘사회적 거리두기’가 강화되면서 사회전반에 위축된 분위기가 확산되고 있지만 ‘꿈이 이뤄지는 도량’ 서울 돈암동 흥천사 불사는 멈추질 않는다. 지역 주민들과 소통하고 문화적 갈증을 해소하고자 2017년부터 시작된 흥천사 전법회관 불사가 회향을 앞두고 있다. 5월말 건물외벽 공사를 마무리하고 내부설비 공사를 거쳐 오는 8월말 오픈할 예정이다. 전법회관이 준공될 경우 흥천사는 전통과 현대 불교문화가 살아 숨 쉬는 공간이 될 것으로 기대를 모은다. 연건평 940평에 지하 1층, 지상 3층 규모로 건립되는 흥천사


“흥천사 신도님들의 기도 원력으로 코로나19 전염병이 하루빨리 종식돼 흥천사 사부대중이 모여 예전처럼 기도와 법회를 할 수 있기를 간절히 발원합니다. 신도님들 모두 건강한 모습으로 가까운 시일 안에 흥천사 도량에서 다시 뵙기를 바라며 조그마한 정성을 담아 보냅니다.”지역주민과 함께 꿈을 가꿔온 서울 흥천사가 코로나19 사태 속에서도 나눔을 이어가고 있다. 흥천사는 최근 마스크 2장과 코로나19 극복을 염원한 주지스님의 편지를 봉투에 담아 3600세대에 우편으로 전달했다. 봉투에는 노란색 천을 코팅한 소원지도 동봉했다. 코로나19사태


1970년대부터 2000년대 중반까지 재단법인 선학원의 감사와 이사로 30여년을 보냈다. 소임을 내려놓고 15년이 지난 지금은 선학원의 상황을 우려하며 정상화를 향한 무거운 짐을 기꺼이 떠안았다. 조계종이 통합종단으로 거듭난 후 불안정하던 1970년대, 월산 스님 권유로 선학원에 사찰을 등록했고, 현재까지 무려 50년 가까운 세월을 선학원 창건주로 살아오고 있다. 선학원 미래포럼을 이끌고 있는 회장 자민 스님 이야기다. 지난 반세기 선학원 역사를 관통해 온 자민 스님에게 선학원의 과거와 현재, 그리고 미래를 물었다. 스님은 여든이


“보살님, 많이 드세요. 치아 때문에 딱딱한 음식은 뺏으니까 마음 놓고 드셔도 돼요.”“거사님, 오랜만에 오셨네요. 건강은 괜찮으신 거죠. 가실 때 좋아하시는 떡과 반찬 담아드릴 테니 식사 잘 챙기세요. 제때 식사하셔야 건강하죠.”강원도 원주시 중평길에 위치한 백련사 공양간은 정이 넘친다. 공양간을 책임지는 혜국 스님은 이곳을 찾는 어르신 누구나 부모님 모시듯 살뜰히 챙긴다. 백련사 공양간은 사찰의 음식을 위한 공간이 아니다. 지역 어르신을 비롯한 소외이웃의 따뜻한 한 끼를 위한 무료급식소다. 벌써 9년째 금요일과 토요일, 그리고


“백련사 공양간이 제천 관음정사 주지 탄석 스님을 비롯한 많은 문도스님들의 도움으로 최근 사단법인으로 등록을 마쳤습니다. 그동안 공양간이 펼쳐온 활동이 우리 사회에 꼭 필요한 일이었음을 인정받은 것입니다. 소외이웃을 위한 이 불사를 수행으로 여기며 더욱 정진하겠습니다.”백련사 공양간 이사장 혜국 스님의 자비실천 의지는 단단했다. 이제 사단법인이라는 기둥이 세워진 만큼 ‘사부대중공동체’라는 목표를 향해 쉼없이 정진하겠다는 뜻을 밝혔다. 스님은 “지난해 12월 발생한 화재로 공양간 운영이 중단될 위기에 처했을 때, 많은 분들의


“혜국 스님이 산양삼 농사와 폐지, 고철 등을 수집해 판매한 돈으로 백련사 공양간 무료급식 비용을 충당하는 것을 보고 큰 감동을 받았습니다. 백련사 공양간 활동에 제천 관음정사 사부대중이 동참을 약속했고, 그 첫 번째로 트럭을 보시하게 됐습니다.”제천 관음정사 주지 탄석 스님은 2월9일 백련사 공양간 이사장 혜국 스님에게 1톤 트럭을 기증했다. 탄석 스님은 지난해 충주구치소 봉사활동을 통해 혜국 스님과 공양간의 원력을 알게 됐다. 스님은 사단법인 백련사 공양간 이사로 동참을 결정했고, 신도회는 사찰 업무용 차량 구입을 위해


▲ 경기도는 아파트 하자보수보증금 잘못 집행한 33개 아파트단지를 적발했다고 7일 밝혔다
경기도에 적발된 66건을 유형별로 보면 하자보수공사 사업자 선정 부적정 34건, 하자보수보증금 목적 외 사용 12건, 하자보수보증금 사용신고 미 이행 9건, 기타 공사감독 소홀 등 11건이다. 도는 66건 가운데 전기공사업법을 위반한 2건은 사법기관에 고발하고, 입찰담합이 의심되는 4건은 수사의뢰, 나머지 사업자 선정지침 위반 등 23건은 과태료, 경미한 37건은 시정명령(8건) 및 행정지도(29건) 처분을 하도록 해당 시장․군수에게 통보했다.


우리 아이가 만드는 그림동화책. 10 여 년 전 그림을 제법 그리던 저의 큰아이가 유치원을 막 들어가려던 무렵 아이는 곧잘 말도 안 되는 이야기로 그림을 설명하곤 했습니다. 하지만 소중한 첫 아이인지라 아이의 엄마는 그 때마다 즐겁게 받아 적어주곤 했습니다. 어느 날 파일에 차곡차곡 끼워진 그림들을 보며 이것들을 책으로 엮어 남긴다면 훗날 아이에게 좋은 선물이 되겠다는 생각을 하게 되었습니다.
실제로 어느 동화작가는 저의 제안을 받아들여 자신의 그림책에 아이의 그림을 삽화로 사용하고자 노력한 적도 있었습니다. 그러나 출판사의 결심이 쉽지 않았는지 시간만 허비하다가 흐지부지되고 말았습니다. 그 때만해도 출판이란 검증된 가치를 인정받은 후에나 가능했으며 자비출판조차도 대중에게는 만만치 않은 비용으로 쉽게 접근하기 어려운 소수의 전유물로만 느껴지고 있었습니다. 그렇게 몇 년이 흐른 후 우연한 계기로 아동미술지도의 새로운 아이템을 고민하게 되었으며 생소한 프로그램을 학부모에게 어렵게 설명하기 보다는 예전의 내가 학부모였을 때 원하던 교육을 한다면 보다 쉽게 공감을 얻어내리란 결론을 얻게 되었습니다.
아이들은 마음대로 상상하며 그림을 그리고 어른들은 그것을 솜씨 좋게 포장하고 보관해 주는 것. 당시에는 단지 이 정도의 아이템만으로도 충분할 듯 했습니다. 지금도 어른들은 아이들을 대할 때, 교육시키고 바로잡아야 할 대상으로만 생각하곤 합니다. 그래서 아동미술의 분야에서도 아이들의 그림을 소중히 존중하여 간직하도록 하는 미술학원은 쉽게 찾아보기 힘듭니다. 아이들의 그림은 완성을 위한 불완전한 습작 정도로만 여겨지기 때문에 스케치북이 통째로 굴러다니다가 이리저리 이사를 가는 와중에 폐기 처분되거나 분실되곤 합니다. 물론 찜찜하지만 다 그렇거니 합니다. 가끔 상이라도 받거나 전시라도 한 적 있는 선택 받은 그림 몇 장만이 액자 속에서 제법 오랫동안 대우를 받기도 하지만 그것도 아이가 성장하면 결국 갈 곳을 잃어버리고 맙니다.
이러한 현실에서 아이들의 그림이 저장되고 두고두고 감상할 수도 있도록 포장이 된다면 충분히 가치 있고 학습의 동기가 되기에 충분하리라 생각 되었습니다. 하지만 아이들의 그림을 책으로 만들기에는 몇 가지 갖추어야 할 시스템이 있었고 이를 시험하기 위해서는 약간의 시간이 필요했습니다. 그래서 약간의 아이들을 모집한 후 1년 정도의 테스트를 거치면서 출판의 시스템을 구축하기로 하였습니다. 그러나 단지 책을 얻기 위한 노력은 얼마 지나지 않아 새로운 요구와 흥미에 직면하게 되었습니다. 아이들의 이야기는 상상외로 흥미 있었고 그림 또한 빠른 속도로 완성도 있게 변해가고 있었습니다. 저는 이유를 분석하기 시작했으며 교육효과의 무한한 가능성을 예상할 수 있었습니다. 또한 학부모와의 꾸준한 면담을 통해서 또 다른 요구사항을 접하며 커리큘럼의 연구를 시작하게 되었습니다. 이제 대학도 졸업할 4년이라는 시간을 보내며 그간의 연구를 세상에 꺼내보기로 합니다.
㈜바퀴달린그림책은 우리의 프로그램이 어른들이 아이들만의 세상을 가늠할 수 있는 또다른 역할이 되기를 바랍니다. 그리고 아이들은 책을 통해 얻은 성취감으로 적극적인 학습태도를 갖게 되기를 바랍니다. 나아가 여기에 지혜로운 선생님의 지식이 보태어져 아이들이 창의적이며 논리적인 사고를 할 수 있게 되기를 바랍니다. 올바른 아동미술이란 발상과 표현의 유기적 관계를 이해하고 그 즐거움과 유용함을 알게 하여 사고의 깊이와 폭을 넓혀주는 역할이 되어야 한다고 생각하기 때문입니다.