압박스타킹(피가 심장으로 돌아가는 것을 돕고 손상된 정맥에 추가적인 지지를 해줌)이 첫번째로 시도할 것이다.
적절한 종류를 찾아야 하기 때문에 어려울 수 있고, 더 끼고, 입을때 일반적인 스타킹이나 양말보다 더 많은 노력을 필요로 한다.
그러나 압박스타킹을 신는 것은 당신이 할 수 있는 가장 중요한 일이며, 당신을 진료하는 어떤 의사도 이렇게 할 것을 요청할 것이다.
최대의 효과를 얻기 위해서, 압박스타킹은 매일 신어야 하고, 중력이 다리를 붓게 할 수 있으므로 침대에서 일어나는 순간 신어야 한다.
처방 없이 살 수 있는 압박 스타킹은 여러 약국과 의료용품 가게에서 살 수 있다. 또한 인터넷에서도 구매 가능하다.
여러 스타일, 색, 강도의 스타킹을 구매할 수 있다. 압박스타킹이 잘 맞도록 해야 한다.
당신은 적당하게 맞는 것을 찾기 위해 다리 사이즈를 재야 할 수도 있다.
관절염이 있는 사람들을 위한 압박스타킹을 신는데 도와주는 장비도 있다.
칠엽수로 이루어진 허브 제품은 정맥류의 일부 증상을 줄이는데 도움을 줄 수 있다.
그러나 이들은 문제를 전적으로 제거하진 않는다.
이들은 처방약처럼 엄격한 규제를 받는 것이 아니므로 이러한 처방 없이 살 수 있는 제품의 순도에 대한 우려도 있다.
다음은 정맥류가 심해지는 것을 막아준다.
피가 심장으로 돌아가는 것을 막는 꼭 끼는 옷을 입지 않기


여성형 탈모의 자가 치료
여성형 탈모와 관련하여 탈모가 영구적인 것이라 해도 당신이 보여지는 것에 대해 크게 신경쓰지 않는다면 특별한 치료를 필요로 하지 않는다.
탈모는 특히 서구에서 심각한 정신적인 영향을 줄 수 있기 때문에 탈모는 외관상 특히 중요하다.
머리숱이 적어지는 정도가 심각하지 않다면, 특이한 헤어 연출, 헤어위빙((hairweaving, 대머리를 가리기 위해 남아 있는 머리에 가발 등을 덧넣기), 부분가발 등은 외모를 개선하는데 충분하다. 모자로 두피가 햇빛에 타는 것을 막도록 한다.
미국에서 여성의 탈모 치료로 승인 받은 약품으로 바르는 미녹시딜 2%이 권장되며, 처방없이 구매가 가능하다.
사용 여성의 1/4정도에서 머리가 자랄 수 있도록 도와 주고, 대부분의 사용자의 탈모 진행 속도를 늦추어 준다.
이 약품은 비싸지만 사용을 중단하면 머리가 다시 빠지게 된다.
탈모에 알려진 예방책은 존재하지 않는다.
강력한 제품을 쓰거나 머리 줄기에 손상을 주는 행위를 하지 않고, 부작용이 없는 제품으로 샴푸하도록 한다.
그림: 여성의 탈모에서는 종종 두피 앞쪽에서부터 머리카락이 얇아진다.
심각하고 지속적인 탈모를 겪거나 탈모 부위가 붉어지고 아프거나 피부 변화가 있다면, 병원을 찾도록 한다.
치료할 수 있는 다른 원인으로 탈모가 된 것일 수도 있다..


여성형탈모는 유전적인 민감성 때문에 여성에게 발생하는 탈모의 한 형태이다.
여성형탈모는 대부분 폐경기 이후에 발견되기 시작한다. 그러나 시작은 더 오래전에 발생할 수도 있다.
여성형탈모는 탈모의 경향성이 있는 가족력(이 가족력은 가족중 어머니나 아버지쪽 어느 한쪽의 가족력으로 인해 발생될 수 있다), 나이, 호르몬 등의 원인이 결합해서 발생한다.
(여성형 탈모에는 두피에서 머리가 다빠지지는 않는다.
그러나 확연히 알아볼 정도로 머리카락이 많이 빠진다)
여성형 탈모는 비타민의 부족이나, 순환의 장애, 비듬, 모자 착용 등의 이유로 발생하지는 않는다.
여성형 탈모가 생기면, 모낭이 아주 가느다란 머리카락을 만들거나, 머리카락의 생산을 중단할 때까지 모낭이 수축을 하게 된다.


색한증이란 땀에 색깔이 묻어나는 증상입니다.
색한증의 원인으로 지목되는 것은 리포푸신이라는 색소입니다.
이 노란색을 띤 갈색 색소는 비교적 분화되지 않는 세포(예. 뉴런)의 세포질에 보통 발견됩니다. 그러나 색한증에서는 리포푸신이 아포크린 담샘에서 정상보다 높은 농도나 정상보다 높는 산화 상태로 발견됩니다.
그러나 일부 땀샘에서 이런 일이 왜 발생하는 지는 명확하지 않습니다.
이렇게 높은 수준으로 산화된 리포푸신때문에 초록색이나 파란색, 또는 검은 색의 색한증이 생기게 됩니다.
색한증은 일생동안 지속됩니다. 그러나 점진적인 호전은 보고된 바 있습니다.
아포크린 땀샘이 시간이 지나면서 퇴보하기 때문입니다.
색한증의 외부적인 원인이 밝혀지고, 적절하게 대처된다면, 색한증의 예후는 좋아질 수 있습니다.


이 색소는 아포크린 샘에서 생산되는데, 이 색소의 다양한 산화 상태가, 아포크린 색한증에서 발견되는 특징적인 노란색, 초록색, 파란색, 또는 검의 색의 땀의 발생을 결정한다.
이와 대조적으로 에크린 색한증은 드물고, 특정한 색소나 약물의 섭취로 인해 발생한다.
또한 가성 색한증은 에크린 샘에서 나온 맑은 땀이 외부의 색소나, 페인트 또는 색소를 생산하는 박테리아 등의 의해서 피부표면에서 색깔이 입혀지는 것이다.
대략, 색한증이 없는 사람중에서 10% 정도가 색깔이 있는 땀을 가지고 있는데, 이 정도는 이상이 아니고, 또한 정상범위에 있다고 간주 된다.


이 다한증에 대해서 알아보았습니다. 흥미로운 것은 보톡스도 다한증의 치료에 사용됩니다.
다한증은 과도하게, 예상치 못하게 땀을 많이 흘리는 증상을 말한다.
다한증 환자는 기온이 낮을 때도, 쉬고 있는 동안에도 땀을 흘릴 수 있다.
땀을 흘리는 것은 몸을 시원하게 유지하게 해준다.
대부분의 경우 발한은 자연적인 증상이다.
사람들은 따뜻한 온도에서 땀을 흘리고, 운동할 때, 그리고 긴장하거나 화나거나 당황하거나 불안할 때 땀을 흘린다.
그러나 자극 없이도 과도하게 땀을 흘릴 수 있다.
다한증 환자들의 땀샘은 지나치게 활동적인 것으로 보인다.
땀이 조절되지 않으면 육체적으로나 정신적으로나 심각한 불편을 가져올 수 있다.
손, 발, 겨드랑이에 과도하게 땀이 나는 것은 일차성 다한증 또는 국소적 다한증이라 불린다.


몇몇 환자들에게는 효과적이나 이와 같은 약품들은 다른 치료와 마찬가지로 자세히 연구되지 않았다.
부작용으로는 구강의 건조, 현기증, 배뇨 이상 등이 있다.
베타 차단제나 벤조디아제핀은 스트레스로 인한 발한을 줄이는데 도움이 될 수 있다.
* 전기이온영동법 : FDA승인을 받은 이 방법은 전기를 사용하여 일시적으로 땀샘을 정지시킨다.
이것은 손과 발의 발한에 효과적이다.
손이나 발을 물속에 두고 가벼운 전류가 흐르게 한다. 환자가 가벼운 전기 자극을 느낄 때까지 전류를 점점 증가시킨다.
이 요법은 10~20분간 지속되며 몇 차례 받아야 한다. 피부 갈라짐이나 물집과 같은 부작용은 드물지만 존재한다.


한번의 주사 효과는 몇 달간 지속될 수 있다.
몇몇 환자들은 추가적인 주사가 필요할 수 있다.
전기이온영동법 : 6회에서 10회 치료 후 발한이 줄어들 것이다. 그 후 환자는 1주에서 4주에 한번 치료가 필요로 할 수 있다.
다한증의 원인 중 어떤 것들은 심각한 것일 수 있다. 과도하게 땀이 나면 항상 의사와 상의한다.
의사를 찾아가야 할 때
만일 당신이 아래와 같은 증상이 있다면 의사를 찾아간다.
지속적이고 과도한 설명되지 않은 발한
가슴의 통증이나 압박이 땀과 동시에 생기거나, 땀이 난후에 발생할 때
체중이 감소하며 땀이 날 때


기저세포암은 햇빛을 손상된 피부에 잘 생기는데, 특히 (살아오면서) 오랜 기간 햇빛에 노출된 하얀피부를 가진 사람에게 특히 잘 발생한다.
이 암이 너무 깊이 침투되는 것을 막는 치료가 필요하지만, 기저세포암은 보통 잘 전이하거나, 림프절이나 내부장기로 퍼지지 않는다.
(침윤성 기저세포암은 흉터나 피부표면의 궤양과 유사하게 보인다.
이러한 기저세포암은 너무 작게 보여서 환자가 잘 발견하지 못한다)
기저세포암은 몇가지 타입이 있다. 아래의 타입을 포함한다.
결절형 기저세포암
침윤성 기저세포암
표재성 기저세포암


강성훈은 11일 자신의 개인 팬클럽 후니월드에 ‘강성훈입니다’라는 제목으로 글을 게재했다. 강성훈은 잇단 논란에 반말투로 거칠게 표현했던 글과 달리 경어체로 정중하게 사과의 마음을 전했다.
강성훈은 “우선 제 곁에서 오랜 시간 믿고 힘이 되어준 젝스키스 팬분들과 후니월드 팬분들에게 심려를 끼쳐 드린 점 진심으로 죄송합니다”라며 “다시 멤버들과 함께 젝스키스로서 그리고 가수 강성훈으로서 인사드릴 수 있어 매일을 소중하게 생각하고 있습니다. 감사한 마음을 표현하기에도 부족한 시간에 제 불찰로 인해 팬분들과 팀에 피해를 끼친 것이 너무나 죄송스럽고 마음 아픕니다”라고 밝혔다. 이어 “현재 논란이 되고 있는 부분은 더 세밀하게 확인하여 잘못된 부분은 사죄드리고, 오해는 풀어 바로잡을 수 있도록 노력하겠습니다”라고 덧붙였다.


강성훈은 후니월드 운영자 A씨가 여자친구 아니냐는 팬들의 의혹을 받았다. 팬들은 강성훈이 해외 개인 일정을 소화할 때 A씨와 함께 했으며 호텔 방에도 함께 있었다고 주장했다. 팬들은 ‘후니월드’ 운영진이 해외 콘서트, 굿즈 판매 등 팬클럽의 운영에서 방만했다는 지적도 했다. 강성훈은 A씨와 관계에 대해 “최근 떠도는 소문 중 운영자 관련해 여자친구는 딱 대놓고 말할게. 그냥 소문은 소문일 뿐 더 이상은 말할 필요 없다고 생각한다. 확대 해석 삼가주기 바란다”고 글을 올렸다.
또 대만 솔로 팬미팅의 일방적 취소 및 티켓 환불 등 조치 미흡에 대해서는 “3개월간 너무 힘들게 어떻게든 진행하려 했지만 무산된 거에 대해 너희들에게 미안한 마음 뿐이다. 이 내용 관련 대만 측에서 말도 안되는 언론 플레이를 하는데 애석하게도 어리석어 보인다. 이걸 진행한 포에버 2228은 손해를 보더라도 끝까지 진행하려고 했는데 숨겨진 진실 중 대만 측은 회사 자체를 속이고 진행된 거라 대만 정부에서 비자가 발급 거부된 점. 이게 팩트다”라고 주장했다. 이어 “이 문제는 내가 끝까지 관심 갖고 반드시 해결볼 거니 고통받지 말고 너희에게는 정리되는 시점에 따로 얘기해줄테니 기다려주라”라고 덧붙였다.
소속사 YG엔터테인먼트는 후니월드 운영 관련해서는 언급 없이 대만 팬미팅 관련해서만 “최근 강성훈 단독 팬미팅을 통한 불미스러운 일에 대해 깊은 유감을 표합니다”라며 “그동안 강성훈의 단독 팬미팅은 본인이 독자적으로 진행해왔습니다만 YG는 모든 사안을 자세히 알아보고 피해자들이 생기지 않도록 조속히 문제점들을 해결하도록 노력하겠습니다”라고 밝혔다.


태조 이성계가 조선을 건국할 때는 고려의 명망있는 일개 무장에 지나지 않았다. 왕건이 474년 전에 개국한 고려는 임금이 34번 바뀌면서 썩을대로 썩어서 바야흐로 온 나라에 망국의 먹구름이 짙게 깔려있을 때였다. 무장으로서 싸움터에서 떨친 개인적 인기와 정도전, 조준 같은 당대의 지성인들과 교분을 맺은 이성계는 고려를 멸망시키고 새 나라를 세울 야망을 키우고 있었다. 나라를 창건하기 위해서 무엇보다도 앞서야 할 것은 백성들을 자기편으로 끌어들이는 것이었다. 어떤 길이 가장 빠른 길일까? 이성계의 참모 정도전과 조준들이 내놓은 답은 ‘토지개혁’ 네 글자였다.
고려 말에 이르러 백성들 대부분은 농사를 지을 땅이 없기 때문에 먹고 살기가 어려웠다. 극소수의 권문세가들이 거대한 농토를 차지하고, 살아갈 방책이 없는 백성들은 소작인 아니면 노예가 되어 일년 내내 허리가 휘도록 일해 봤자 처자식 먹여살리기조차 힘들었다.
오늘처럼 농사 이외에 금융제도가 발달한 것도 아니고 농사가 경제의 전부를 차지하던 시절, 나라 경제는 엘리트 권문세가들이 차지하고 있으니 춥고 배고픈 백성들의 불만과 원성은 하늘에 닿았다. 이 불만을 기회로 이용한 이성계는 정도전, 조준 등의 참모들이 건의한 토지개혁을 부르짖고 실행에 옮기기로 결심한 것이다.
이색을 중심으로 한 보수파들의 토지 해결책은 주인이 둘, 셋이나 되는 중복된 땅을 지주들이 합리적으로 재분배하자는 것이고 정도전을 중심한 개혁안은 일단 모든 토지를 국가가 몰수해서 공전(公田)을 만들어 백성들에게 나누어주자는 혁신적인 생각이었다.
1391년 이성계는 공양왕으로 하여금 과전법(科田法)을 공포케 하였다. 과전이란 국가에서 관리들에게 주는 토지를 의미한다. 그러나 토지의 소유권이 아니라 수조권(收租權), 즉 토지에서 나오는 세금을 받을 권리를 준 것이다.
이 토지개혁이 어느 정도 성공함으로써 이성계는 백성들의 찬사와 신임을 한 몸에 받았다. 이성계만큼 백성을 생각해주는 사람을 없다는 게 백성들의 생각이었다. 곧 토지개혁에 반대했던 위화도 회군의 동지 조민수와 문신 이색 등은 쉽사리 제거되고 세상은 바야흐로 이성계 일당의 놀이터가 되었다. 그러니 애당초 이성계의 조선 개국은 땅, 즉 토지를 두고 신흥세력과 기득권 세력이 서로 밀고 당기는 줄다리기로 시작된 것이다.
이성계를 위시한 정도전, 조준 등이 토지개혁을 부르짖던 그 땅은 600년이 넘은 오늘날에도 예나 지금이나 변함이 없다. 다만 그 땅 위에서 일어난 것은 이성계는 꿈에도 상상 못할 놀라운 것들이다. 우선 고층 아파트와 콘도미니엄, 상가가 들어서고, 콩, 보리, 감자를 심던 그 땅에는 고속도로와 기찻길이 나고 그 위로 자동차와 기차가 달린다.
각종 상품을 만들어내는 공장들이 들어서고 상점과 돈을 관리하는 은행들이 들어섰다. 이제는 농사를 지을 수 있는 땅을 얼마나 가지고 있느냐 하는 것이 부자(富者)의 척도가 아니고 돈 되는 땅을 얼마나 가지고 있느냐가 부자의 척도란 말이다. 요컨대 돈이다.
땅을 갈아 농사를 지어 온식구들이 먹고 살던 생활방식은 오늘날까지 우리 문화에 지울 수 없는 흔적을 남겼다. 구체적으로 말하면 오늘 우리의 집단주의(collectivism)문화도 이 농사를 짓던 생활양식 때문에 형성되었다는 말이다. 그러니 우리 사회의 땅에 대한 애착과 집착은 남다르다. 땅도 그냥 땅이 아니요 '정든 땅'이다. 정든 땅, 정든 산천, 정든 사람들을 작별하고 살 길 찾아 딴데로 가는 것은 가엾고 슬픈 일이다. "정든 땅 언덕 위에 초가집 짓고. " 하는 대중가요를 부를 때 얼굴표정들을 보라. 농사를 지으며 거의 평생을 두고 아침저녁 얼굴을 맞대고 살던 사람들과 헤어진다는 것은 눈물이 앞서는 설움. 이런 문화 속에서 자란 우리 세대는 정(情)을 그리워하고 정에 매달린다.
이성계가 토지개혁을 할 당시 거대한, 실로 거대한 농토를 소유하고 있는 사람을 가리켜 농장(農莊)주라 했다. 오늘 이 농장주에 가장 가까운 시쳇말은 무엇일까? 내 생각으로는 재벌이란 말이지 싶다. 재벌은 현금과 기타 부동산을 억수로 갖고있는 사람들이다. 대한민국 인구의 1%도 안 되는 극소수가 절반 이상의 자산을 가지고 있다는 주장이 있다.
거대한 재산을 가지고 있다는 점에서 농장주와 재벌은 같다. 그러나 재산 형성 과정이 서로 다르다. 옛날 농장주는 백성을 착취해 거의 빼앗다시피 해서 모은 토지이지만 오늘날의 재벌은 대부분 경영의 미를 살려 합법적으로 모은 재산이다. 비합법적으로 모은 돈도 억수로 많은 돈을 모았을 때는 합법적으로 모은 것이 된다. 사람들은 그 재벌 밑에 우글거린다. 참으로 희한한 사바세계. 게다가 현대의 재벌은 시민들을 착취하기 보다는 먹여 살린다. 경제를 일으킨 사람이 저지른 5.16 쿠데타를 구국혁명이라고 하는 사회니 먹고 살게만 해주고 나라경제만 일으켜 준다면 독재고 살인이고 뭣이 문제랴.
한가지 재미있는 것은 대한민국 대통령이 되겠다고 나서는 사람마다 농장주에서 오늘날의 재벌로 이어오는 부(富)의 전통을 고쳐놓겠다고 야단들이다. 자신도 재벌이면서. (2012. 8)


지난 2015년 설립된 ㈜진수바이오텍은 김영숙 대표의 고민에서부터 시작됐다. 지난 2008년 유방암 판정을 받고 실의의 나날을 보내던 그녀는 ‘살고 싶다’는 열망으로 유방암에 좋은 약초와 약재들에 대한 공부와 직접 달여 복용을 시작하며 자연에서 얻어지는 약재와 약초들에 관심을 갖기 시작하였다. 그러나 완치의 기쁨을 함께 누려야 할 남편에게서 뜻밖의 상황을 목도하였다. 어느 날 남편의 기운 없는 모습을 목도한 김 대표는 그의 건강을 돌보기로 결심했고, 이러한 결심이 ‘진수야력’을 탄생시킨 것이다.


그래서 보약의 개념을 갖고 있으면서도 음료수처럼 가볍게 섭취할 수 있는 것을 만들어보자는 마음에서 진수야력을 생각해낸 것. 이 상품은 지난 2016년 대만 까오슝 국제발명대회 금메달 수상은 물론 지난 2017년에는 제6회 아시아로하스산업대전에서 식품의약품안전처장상을 수상했다. 특히 대만에서 받은 금메달은 ‘탕법의 차별화’가 높게 평가된 것인데, 그녀는 우리네 선조들이 약을 달일 때 은근하게 피어오로는 숯불을 이용하고, 한지로 입구를 닫는 방법에 특별한 비결이 담겨 있다는 것을 알았다.
저온에서 약재를 달이면 약재 고유한 성분만을 추출할 수 있고, 한지로 입구를 막으면 고유의 독성이 잘 걸러진다는 것을 알게 됐다. ㈜진수바이오텍은 모든 상품을 이러한 ‘저온추출법’으로 생산하고 있다.
“갱년기 여성들을 위한 ‘미즈파워’ 역시 드셔보신 분들의 반응이 너무도 좋은 상품입니다. 갱년기로 인한 화끈거림, 무기력함, 근육퇴행, 질건조증, 우울증 또 피로활력, 수족냉증 등 도움은 더 좋은 제품, 더 진실한 제품을 생산하기 위한 공부를 앞으로도 계속할 거예요. 사람이 먹는 것은 진실해야 한다는 소신은 변하지 않을 것입니다. 우리 제품을 먹고 건강한 마음과 건강한 육체로 보다 더 윤택하고 활기찬 생활을 할 수 있도록 도와주는 것이 제가 마땅히 할 일이라 생각합니다.”


코로나19로 국내 사망자가 10명을 넘어서고 대구·경북지역의 확산과 함께 국내 확진자도 1천 명을 훌쩍 넘어서며 코로나19 포비아가 전국을 뒤덮고 있다. 이러한 상황에서 의료진 감염도 심각한 사회적 문제가 되고 있는데, 현재 대구·경북 지역 의료진을 포함해 20명 이상의 의사, 간호사가 감염됐고 격리 조치된 의료진은 260여 명인 것으로 집계되고 있다. 이런 상황을 방치하면 의료진이 부족해 증상이 나타나도 치료를 받을 수 없게 되는 의료대란이 올 수 있다. 우리나라 병원 노동자들의 1인당 담당 환자 수는 평소에도 다른 나라보다 많은


봄은 따뜻한 날씨와 강한 바람, 낮은 습도 등의 특성과 맞물려 누군가의 실수가 쉽게 화재로 이어지기도 하는 계절이다. 최근 5년간(2015년~2019년) 전국 화재통계를 살펴 보면 봄철 화재가 6만2천612건(29.2%)으로 가장 높게 나타나고 있다. 이 중 봄철 전체 화재 건수 중 자그마치 3만6천798건(58.8%)이 부주의로 인해 발생한 것으로 분석되고 있다. 소방은 매년 봄철 소방안전 대책과 산불예방 대책을 추진해 시민 대상 화재예방홍보, 맞춤형 예방교육, 화재예방 캠페인, 건축물 화재 위험요인 사전 점검, 관계기관 합동 산


# 민권운동 3·1운동 합병을 공표한 날 조선은 의외로 조용했다. 오히려 대신들은 합방 기념 행사에 참석해 작위와 은전을 받았다. 지방에서 몇몇 서생이 목에 줄을 매지만 조선반도는 그리 슬퍼할 정도는 아니었나 보다. 이후 일본은 본격적인 식민주의 정책을 실시한다.조선인을 일본 신민(臣民)으로서 인정하되 참정권과 징병권을 제외하는 신분 차별 정책과 식민지 통치가 용이하도록 소위 문명화 작업 즉 국민교육을 시작한다. 이와 함께 조선반도를 식량 기지화하기 위해 토지 측량사업을 대대적으로 추진하게 된다. 합방 전까지 전국에는 약 2천 개의
코로나19 전파가 무섭게 번지고 있다. 이 때문에 소상공인나 기업 피해는 물론 사법이나 입법부 기능 마비와 관공서 등이 일시 폐쇄되는 초유의 사태가 빚어지면서 나라가 온통 홍역을 치르고 있다. 이런 확산은 대구 신천지 예배 신도와 경북 청도병원 입원 환자 등의 확진자가 급속히 늘면서 발단이 됐다. 이에 경기도는 지난 25일 복수의 확진자가 발생하기 시작한 신천지 예배의 출석 신도를 대상으로 군사작전에 준하는 방역을 실시하지 않으면 자칫 제2의 대구 신천지 사태가 도내에서도 발생할 수 있다는 위기감을 느껴 과천시 신천지 총회본부 시설


코로나19 확산 방지를 위해 인천지역 내 지역아동센터들도 휴관 조치되면서 취약계층 아동들이 적절한 보호를 받지 못하는 것은 물론, 당장 끼니를 해결해야 하는 급박한 상황에 처했다는 보도다. 현재 지역아동센터 177곳이 코로나19 확산 상황이 종료될 때까지 운영을 중단했으며, 이로 인해 기존 지역아동센터를 이용하다 돌봄 공백이 발생한 아동이 4천300여 명에 달한다. 지역아동센터를 이용하는 아동은 주로 중위소득 100% 이하 저소득층 가구다. 이 중에서도 가구 내 식사 해결이 어려운 아동들은 센터를 통해 급식 지원을 받아왔지만 시설


‘코로나19’ 확산으로 대한민국이 휘청이고 있다. 이 와중에 정부는 부동산 가격이 들썩이는 경기도내 집값을 잡고자 ‘2·20 부동산 대책’을 발표하며, 수원 영통·권선·장안구, 안양 만안구, 의왕시 등 5곳을 조정대상지역으로 추가 지정했다. 하지만 이곳은 이미 집값이 많이 오른 상태라는 게 부동산 업계의 반응이다.이번 정책은 문재인 정부 들어 19번째로, 강남 집값을 잡겠다는 목표였는데, 오히려 전체적으로 수도권 집값이 오르는 일명 ‘풍선효과’로 나타났다. 수원의 한 부동산업계 관계자는 "수원은 이미 지난해부터, 광교 신도시, 신분


전 세계는 현재 코로나19라는 바이러스성 호흡기 질환 때문에 공포에 떨고 있다. 중국에서는 하루에도 확진자가 수없이 나오고 있으며, 사망자는 계속해 늘어나고 있다. 우리나라에서도 확진자가 급증하고 있다. 감염경로는 재채기, 식사 등 타액에 의해 전파된다고 하며 현재까지 치료제가 개발되지 않아 대증치료만 하고 있는 상태로 감염에 대한 공포 분위기가 전 세계적으로 퍼져나가고 있다. 우리 정부도 코로나19 확산을 막기 위해 국가적인 총력전을 펼치고 있다. 국민들도 인구 유동이 많은 지역에서의 모임 자제와 외출 자제, 마스크 상시 착용과


지난 1월 중순께, 띵동~ 112신고 한 건이 내 시선을 오래 머물게 했다. "유기견을 우연히 주웠다. 그런데 키울 능력이 되지 않는다." 내 머릿속엔 물음표 수십 개가 떠다녔다. 경찰이 출동해서 무엇을 도와드릴 수 있을까? 혼란스러운 마음을 다잡고 해당 관할 지구대에 출동 지령을 했다. 출동 결과 신고자는 며칠 전 추위에 떨면서 버려진 개를 집에 데리고 왔지만 키울 여건이 되지 않아 유기견 관련 시청 담당 부서를 안내받고 싶어서 112신고를 한 것이었다. 범죄 신고 이외 민원·상담전화를 112로 할 경우, 긴급신고 현장으로 달려가
신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확산을 막고자 전국 학교 개학이 다음 달 2일에서 9일로 일주일 연기됐다. 교육부 장관의 휴업명령권을 발동하는 것으로 코로나19 위기경보 단계가 경계에서 ‘심각’으로 격상된 데 따른 조처다. 전국단위의 학교 개학 연기는 이번이 처음으로, 그동안 불안감을 호소해오던 학부모들과 교육계는 일제히 환영의 입장을 내고 있다. 그러나 교원들 사이에서는 정부 조치를 환영하면서도 일부 교원들이 개학 연기 조치가 내려졌음에도 불구하고 3월 2일부터 정상 출근해야 하는 상황에 대해 불만을 표시하는 등 찬반 논란


봄철 해빙기를 맞아 각처에 산재해 있는 건설공사장들과 축대 등의 지반침하가 우려되고 있다. 무엇보다 봄철이면 겨우내 긴장됐던 안전마저 해이해지는 것이 큰 문제다. 산재발생의 큰 원인 중 하나이기도 하다. 해토비도 내렸다. 겉으로 보기에는 멀쩡하지만 땅속을 들여다보면 지반이 무른 상태다. 근자 들어 도시마다 지하철 공사가 한창이다. 날씨가 풀리면서 지표 시설물과 각종 건조물을 지탱하고 있던 지반도 약해졌다. 이러한 때에 우려되는 것이 지반침하로 인한 건조물 등의 붕괴다. 붕괴 사고는 귀중한 생명과 재산의 손실을 가져 온다. 그러잖아도


평소 겨울만 되면 감기를 달고 사는 나는 지난해 말, 폐기능 검사를 통해서 나도 모르게 언제인지 모르지만 폐렴을 앓았다가 완치됐다는 진단 결과를 받았었다. 당시 폐기능이 저하됐다는 진단에 따라 폐렴 예방접종을 하기는 했지만 이번 코로나19가 유행하면서 부담스러운 마음이 조금은 든다. 내가 확진되는게 두려운 것이 아니고 혹시 다른 사람들에게 내가 전파할 수도 있다는 것에 대한 두려움 때문이다. 이는 빈말이나 잘난 척하려고 하는 것은 절대 아니다. 코로나19 발생 이후 마스크를 꼭 착용하는 등 스스로 예방수칙을 철저히 지키고는 있지만


"형님, 사촌 여동생이 딸아이 나이를 정정하려고 했나 봐요. 그런데 법원에서 불허가 됐대요."10년 전이었다. 후배의 사촌 여동생 A의 나이는 삼십대 초반. 함께 온 다섯 살 딸 B는 내가 준 무설탕 캔디를 입에 넣고 볼을 볼록하게 만들어 보이며 예쁘게 웃었다. A는 이십대 초반에 C를 만나 곧 혼인했으나 몇 년 후 생활고와 성격 차이로 별거에 들어갔다.각자 대구와 인천에서 지내며 수년간 별거하던 중 A는 유부남 D를 만났고 C와 이혼을 진행하는 중에 D와의 사이에서 B를 임신했다. A는 C와 이혼 한 달 후 B를 출산했지만 1년


정부와 기업들의 많은 노력에도 불구하고 우리나라 경제 전망이 그리 밝아 보이지 않는다. 세계 경제가 수축 국면에서 헤어나지 못하고 있는 가운데 우리나라 수출은 하강상태를 벗어나지 못하고 있다. 기업들의 성장 동력이 약해지면서 국가경제의 활력이 떨어지고 일자리 창출 가능성도 높지 않아 보인다. 자동차, 조선, 석유화학 등 전통적 제조업도 전망이 밝지 않고 중소기업과 자영업자들의 수익성도 악화되고 있다. 전통산업의 부진을 보완할 수 있는 신성장 산업 성장도 ‘타다’와 같은 사례에서 보듯이 이해 관계자들 간 갈등 문제로 속도를 못 내고


말하자면 감량 후 12주 동안 빠진 몸무게를. 이렇게 허벅지 근육을 키우는 것까지 할 수 있다면 근육이 기초대사량을 늘려주니 체중감량 에. 셋째 날에는 월요일이라 학교나 직장 등 자신의 일상으로 돌아가야 하기 때문에 약 900 칼로리. 2020-04-22 · 하루에 0.45kg 빼는 법. 장기적으로 보면 한 주에 0.45~0.9kg를 빼는 것은 권장되지 않는다. 하지만 몸무게를 실질적으로 빼기 전인 초반에 빠르게 체중 감량의 효과를 느껴보고 싶다면 이 글의 방법을 참고해 하루만에 0.45kg 정도를 빼볼 수 있다. 아래를 쭉 읽어보자. 최고의 비만 치료의 선택 귀하의 체중 감량 요구 사항에 따라 다릅니다. 어떤 보충 교재를 선택할 수 없습니다 또는 체중 감소 환 약 당신의 몸 무게를 제어 하려는 경우 귀하의 건강 상태를 개선 하 고 체중.
900칼로리 섭취를 하는 중이라면 운동은 체중감량에 아무런 도움이 안 됩니다. 현재 칼로리 섭취량은 건강에 문제를 유발하는 섭취량입니다. 몸이 붓고 푸석거리는 것도 영양섭취의 문제로 보입니다. 2020-05-03 · 하루 동안 1kg 빼는 법. 하루만에 1kg를 빼는 것은 극단적이면서도 위험할 수 있는 체중 감량법이다. 대부분의 경우 건강하게 체중을 감량하기 위해서는 한 주에 1kg를 빼는 것이 적당하다고 한다. 따라서 이 과정을 하루만에 진행하는 것이 생각처럼 쉽지 않다는 사실을 인식하고, 가볍게 생각하지 않는.
[다이어트-체중감량을 위한 행동 요법] 다이어트는 대부분의 현대인들에게 필수불가결한 과제가 되어버렸다. 그 이유가 무엇이던간에 건강상의 이유이건, 미용상의 이유이건 성공적인 다이어트를 위해서는 우리가 기억해야 할 중요한 요소들이 있다. 체중감량의 도움요소. 충분히 먹고 식사텀을 길게하기, 간헐적단식, 활동적인 생활, 운동, 저탄수화물 식단, 충분한수면 lchf 체중감량의 원리. lchf는 칼로리 다이어트가 아닙니다. 탄수화물 과잉섭취로 인한 고도비만 비만일 경우 인슐린 랩틴 호르몬이 정상이. -전문가들이 말하는 견과류의 오해와 진실견과류에 대한 논란 중 가장 대표적인 것이 ‘다이어트에 도움이 되냐’다. 건강식으로 주목받고 있는 견과류지만 지방함량과 칼로리가 높아 다이어트에 도움이 되지 않는다는 의견이 있는 반면, 견과류의 지방은 체중감량을.
연구들은 실험을 통해 저탄수화물 식단이 저지방식단보다 체중 감량 / 혈당 수준 / hdl 콜레스테롤 수치 개선 에 더 효과적인 것을 밝혀 내었습니다. 하지만 꺼려지는 부분, 그리고 지금까지 공격받고 있는 부분은 ' 나쁜 ' 콜레스테롤이라고 알려져있던 LDL 콜레스테롤 수치가 높아진다는 점 이었습니다. yes24는 대한민국 1위 인터넷 온라인 서점 입니다. 국내 최대의 도서정보를 보유하고 있으며, 음반, dvd, 공연, 영화까지 다양한 문화 콘텐츠 및 서비스를 제공합니다. 살빼기 쉬운 방법: 물 자주 먹기. 보통 살을 빼는데는 에너지를 많이 소비할 수 있는 활동을 많이 해야 한다고 생각하지만, 살빼기 쉬운 방법으로 물을 자주 먹기를 통해서 섭취량을 보다 줄이고 건강하게 체중 감량을. 「 체중 감소에 도움이 되는 대중적인 규정 식단 9가지 알아보아요 」 체중 감량을 위한 다이어트에는 여러 가지가 있습니다. 사람들은 식욕을 감소하려고만 하는 경우도 있고 칼로리, 지방, 탄수화물을 제한하기.
10kg 감량 성공! 단기간에 살 빼는 에일리 다이어트. 한 달 조금 넘게 다이어트를 하면서 10kg 감량에 성공한 에일리 다이어트 방법은 하루 섭취하는 총칼로리를 제한하기 때문에 단기간 체중 감량에 효과를 볼 수 있는데요. 충분한 영양분을 섭취할 수 없고, 요요.


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하루에 섭취하는 총열량이 700~900㎉로 적은 편이다. 섭취 칼로리 열량이 평소에 비해 절반 이하로 줄어 체중 감량 효과가 크게 나타난다. 다만 단백질만 섭취해 다른 에너지원이 부족해지므로 결국 영양 불균형 상태가 될 수 있다. 레드벨벳 웬디는 걸그룹 중에서 다이어트 성공신화로 유명합니다. 데뷔 전의 모습을 보신 분들은 아시겠지만 정말 혹독한 노력을 통해서 체중감량 한 것을 볼 수 있을텐데요. 오늘은 레드벨벳 웬디 다이어트 전후 사진과 어떻게 살을 뺐는지 그 방법에 대해서 알아보았습니다. 체중감량을 위해 몇 칼로리 섭취. 영양이 풍부한 음식은 체중감량을 위해 먹을 때 중요합니다. 일주일에 450 ~ 900 g 정도를 감량하고 싶다면, 하루에 500 ~ 1,000 ㎉ 의 칼로리가 추가적인 소모나 감소가 필요합니다. 체중 감량시 가장 큰 요인은 칼로리 균형입니다. 체중 감량을 위해 매일 구울 수있는 칼로리보다 적은 칼로리를 섭취해야합니다. 즉, 먹는 음식의 종류도 중요합니다. 특정 음식은 갈망을 시작하고 혈당 수치를 상승시켜 더 많이 먹고 체중 감량 노력을 방해 할 수 있습니다.
2019-03-02 · 많은 체중 감량 다이어트가 존재하고 각각 최고를 주장하고있다. 이 9 가장 인기있는 체중 감량 다이어트의 검토 및 그들 뒤에 과학이다. 많은 체중 감량 다이어트가 존재하고 각각 최고를 주장하고있다. 기초대사량 계산법으로 저는 약 2000칼로리정도 나오네요. 그러니까 음. 하루에 1600칼로리 정도 먹고 약간의 운동을 해준다고 가정해보면. 하루에 25 00칼로리 소모된다고 예상해봅니다. 그럼 하루에 900칼로리가. 체중 감량을 위한 앱 추천. 완벽히 따라하기 보다 식단 구성에 참고하는 것만으로도 충분!. 또한 한 달간의 몸무게, 체지방, 칼로리 정보를 통계 그래프로 보여줘 다이어트 진행 상태를 정확하게 알 수 있다.


체중 감량: 간헐적 단식은 일반적으로 체중 감량에 매우 효과적입니다. 3 ~ 24 주 동안 3 ~ 8 %의 체중 감량을 유발하는 것으로 나타 났으며, 이는 대부분의 체중 감량 다이어트와 비교했을 때 훨씬 많다.
칼로리 소모에 가장 효과적인 헬스 기구 1. 자전거 기구. 헬스장에서 가장 인기 있는 것이 아마 자전거 기구일 것이다. 한 시간 동안 자전거를 타면 500∼900칼로리 정도를 소모할 수 있다. 이 운동 기구는 관절에 살짝 영향을 주긴 하지만 특별한 기술이 필요하지는.
소비 칼로리 > 섭취칼로리 = 체중 감량 이외의 과학적으로 혹은 통계적으로 증명된 다이어트 방법론은 없습니다. 유사과학 혹은 미신의 레벨에서 다른 방법론을 믿는거야 본인의 자유지만 왜 멀쩡한 칼로리 탓을 하면서 비만의 주범이니 뭐니 하는 겁니까 본인들이 먹고싶은대로 먹고 살찌셔놓고요.


이를 기반으로 또 다른 익명 취재원인 '서울의 외교 소식통'은 "비건 대표가 36시간 가까이 평양에 머물며 7일 오후 늦게까지 실무 협상을 계속했다는 것은 그만큼 미북 양측 간 치열한 기 싸움을 벌였다는 뜻"이라고 분석합니다.
하지만 이는 오보로 판명됐습니다. 김의겸 청와대 대변인은 8일 아침 "오보입니다. (비건 대표는)평양에 있습니다"라고 밝혔고, 이어진 정례 현안 브리핑에서도 "제가 확실히 아는 것은 비건 대표가 아직 평양에 있다는 것은 확실히 말씀드릴 수 있고, 어제 수송기라는 것은 사람이나 화물을 나르는 것이기에 누군가 또는 물건이 오고가긴 했을 것 같은데, 거기까지"라고 밝혔습니다.


4년마다 열리는 세계인의 축제 올림픽. 그러나 그 주인공은 아무나 될 수 없는 것이 또한
올림픽이다. 세계 최고가 되고자 올림픽에 참가한 수많은 선수들 중에는 환희보다 좌절을
맛본 선수가 더 많을 것이다. 그리고 올림픽 개최의 국민이 되는 기회 또한 쉽게 찾아오지
않는다. 그래서 올림픽은 대회에 참가하는 선수나, 이를 지켜보는 각 국가의 시민 모두에게
최고의 로망이 아닌가 싶다.
올림픽이 이처럼 전 세계인들의 끊임없는 주목을 받는 이유에는 4년에 한번 열리기


화합의 대제전’으로 국제적인 존경과 친선을 증진하고 나아가서 보다 나은 평화로운 세계
건설에 이바지하는데 그 목적이 있음을 분명히 하고 있다. 그리고 100년이 넘는 역사를
자랑하며 오늘날까지 그 위상을 굳건히 유지하고 있다.
그러나 인류의 역사에 있어서 세계평화가 오랫동안 유지된 경우는 흔치 않다. 그렇다면
1896년 쿠베르탱 남작에 의해 부활된 올림픽은 세계평화에 얼마나, 그리고 어떻게 이바지하고
있는 것일까? 그리고 진정 올림픽이 세계평화에 기여는 하고 있는 걸까?


터키의 침략정책을 저지하기 위한 수단으로 이용했으며, 터키는 그리스와의 이러한 적대적
관계를 이유로 제1회 대회에 참가하지 않았다. 1912년 대회는 1차 세계대전 발발로 대회 자체가
열리지 못했고, 1920년 전쟁 이후 개최된 앤트워프대회는 독일, 오스트리아, 터키가 1세계대전의
주범이라는 이유로 대회 참가가 거부당했다. 1936년 베를린올림픽은 히틀러가 독일 정치체제와
제도의 효율성을 선전하기 위한 정치의 장으로 활용함으로서 올림픽을 정치적으로 예속시킨


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그런 뜻으로 먼저 나부터 까본다. 명색이 미디어 부문 칼럼니스트로 참여하고 있기 때문이다. 전규찬은 우선 당신 스스로가 선언한 교전의 수칙을 정확히 지키고 있는가? 당신은 맨 처음 <미디어스>에 글을 쓰면서 뭐라고 했는가? ‘비평의 유격전’을 벌이겠다고 했다. “벼락같은 이성의 도끼질”에 열중하고, 자본권력과 국가권력, 매체권력, 지식권력에 결정적 펀치를 날릴 선수로 남겠다고 결기를 밝혔다. 대체 그 호언장담은 어디로 갔는가? 벤야민의 생각을 좇아 기민한 대중적 글쓰기의 게릴라전을 펼치겠다고 했는데, 과연 당신은 그 치열함과 맹렬함을 성실하게 견지하고 있는가?
아니올시다. 그러기에 당신은 너무 게으르다. 조중동이 늘상 이기는 게 재빠르기 때문이라고 하지 않았는가? 되지 않은 소리라도 먼저 질러 여론을 장악하는 그들의 솜씨를 배워야 한다고 하지 않았나? 그런데 왜 이리 느린가? 유격전을 제대로 펼치려면 매일은 몰라도 1주에 한 두 개씩 ‘무기의 비판’을 제시하고 ‘비판의 무기’를 생산해야 한다. 국가/권력이 맹렬하게 내뱉고 있는 살인적 ‘공포의 담론’에 맞설, 인·민 대중을 위무하고 언론 노동자를 보호할 역능적 ‘담론의 공포’ 효과를 내야만 했다. 그런데 보시라. 과연 제대로 속도전을 펼치고 있는가? 여론 형성의 힘을 제대로 내고 있는가?
의제설정의 게임, 프레임 전쟁에 진지하게, 열심히 참여하고 있냐는 말이다. 아니다. 당신의 언어는 여전히 현실로부터 떨어져 있고, 현장으로부터 멀리 있다. YTN 같이 시시각각 벌어지는 언론탄압의 현실을 생생히 묘사하기에 크게 부족하고, 현 정권의 폭력 남발을 비판·제어하기에 무리이며, 그래서 대중적 유대와 사회적 연대의 힘을 내도록 하는 데 한 마디로 역부족이다. 그게 다 게을러서다. 결정적 순간에 발언하지 않고, 핵심적 사안에 집중하지 못하는 나태함이 원인이다. 시간 날 때 보내고, 생각나면 두드리고, 쓰고 싶으면 쓰는 지금의 모습에 비판의 ‘유격전’, 비평의 ‘게릴라전’이라는 표현은 절대 어울리지 않음.
이렇게 스스로를 까발리는 척하면서도, 과연 이후에는 보다 성실하게 임할 수 있는지에 대해서도 여전히 의문. 그러하니 <미디어스> 편집장과 독자 제위께서는 냉정하게 교체를 생각해 보시길. 물론 김주완·김훤주 콤비가 계시다. 그래도 미디어 전문지에 걸맞게 매체 비평․분석에 탁월한 선수를 더 잘 활용해야 한다. 더 많이 포진시켜야 한다. 학계와 현업뿐만 아니라, 독자 대중들 중에도 미디어 문제, 방송 현실, 언론 위기에 관해 뛰어난 솜씨를 부릴 지식인이 많다. 미디어 관련 담론의 공간을 지금처럼 좁게 설정하는 것은 원칙적으로, 전략적으로도 옳지 않다. 현실적으로도 안 통한다. 발굴은 물론 <미디어스>의 몫.
대중문화와 시사 칼럼의 경우에도 마찬가지다. 원음방송 김 피디처럼 열심인 분이 계신다. ‘투 김씨’와 더불어 지역에 거주한다는 공통점을 지닌다. 의미심장한 대목이다. 아무튼 여기서도 칼럼니스트 교체·보강이 절실하다. 영화와 드라마 비평 같은 대중적 부문을 통해 보다 많은 독자를 유인하지 못하고 <미디어스>의 미래는 없다. 서둘러 정리에 나서라. 동시에 대중음악이나 스포츠 등 대중문화의 또 다른 분야를 맡을 필자도 보강해야 한다. <프레시안> 어퍼컷의 명수 정희준 교수를 고정필진으로 스카우트하거나, 이동연 같은 대중음악 전문가를 끌어들이는 것은 어떠할까?
쓰겠다고 약속했으면 열심히 쓰고, 그럴 수 없다면 과감히 지면을 내놓아야 하지 않을까? 시사 부문의 경우 특히 그러해 보인다. 세 분이 계시나, 유감스럽게도 한 분의 글은 4월에 끝났고, 또 다른 칼럼은 5월로서 중단된 상태다. ‘낮은 목소리’ 하나로는 역부족. 나는 오래전부터 <미디어스>가 매체 전문지로부터 점차 그 영역을 확장해 나가야 한다고 주장해 왔다. 사회와 매체의 유관성, 언론과 정치의 관련성을 고려할 때, <미디어스>가 시사·정치 분야를 깊이 있고 특성 있게 커버하는 것은 당장의 시급한 일이다. 이런 현실의 흐름에 걸맞는 자원의 배정이 필요해 보인다. 빠른 조정을 기대한다.


역사를 거스르고, 사회 안팎을 가로질러야 한다는 말이다. 사람들과의 생생한 인터뷰 시간도 더 많이 가져야 한다. 강의석을 만나야 하고, YTN 사측의 잔혹하고 비열한 테러에 분개하는 시민의 목소리를 청취해야 한다. KBS 사장·이사장에게 인터뷰 요구를 해야 하며, 최시중 위원장의 동정을 졸졸 쫓아야 한다. KBS 노조선거의 분위기를 알뜰하게 소개하고, 김보슬 피디를 비롯한 MBC 내부의 동정을 차분하게 소개해 줘야 한다. <미디어스> 지면이 비평가들 간 치열한 논쟁의 장, 대중들 사이 진지한 토론의 공간이 되도록 하는 방법론을 고안해야 한다. 촛불 때 차용된 비디오, 1인 저널리즘이라는 중요한 형식을 이제는 왜 안 쓰는가? 대중의 감각, 대중의 코드, 대중의 원망을 늘 염두에 두시라.
그렇게 효과적으로 권력과 부딪치고 능동적으로 현장과 결속하며, 대중과 직접적으로 교통하는 <미디어스>로 진화하는 것 외에 살 길이 없다. 공감·공분·공론의 권력 모니터가 되는 것이다. 차이 나는 생각들의 놀이터, 자유로운 언론의 해방공간이 되도록 하는 일이다. 그러면서 여전히 대중들의 공통된 의식과 공통된 감각, 공통된 이해관계를 찾아내는, 말 그대로의 대중매체가 되어야 한다. 사회적 주요기관으로 위치 매김 하는 것이다. 공포의 권력을 긴장시키는 용감한 언론기계가 되고, 비평의 분자들에게 즐거운 놀이시설이 되는 것이며, 저널리즘에 목말라 있는 이 땅의 호모사케르들에게 필수적 교통수단으로 인정받는 것이다.
쉽지 않은 일이다. 권력의 탄압, 자본의 기피가 뻔하게 예견된다. 색깔 씌우기, 왕따 시키기는 이미 시작되었다고 봐야 한다. 2008년 10월 <미디어스>는 한국사회의 다른 제 영역과 마찬가지로 신자유주의 야만이 강제하는 섬뜩한 조건, 공포의 상황에 직면해 있다. 그럼에도 불구하고 혹은 그렇기 때문에, 그 주범인 자본/정치권력에 대항함으로써 위기의 대중/사회를 보호하고, 그럼으로써 거꾸로 후자로부터 보호받는 것 외에 위험 극복·위기 탈출의 길은 없다는 것. 그게 <미디어스>와 자유언론, 민주주의, 한국사회가 공통적으로 처한 운명이자 더불어 모색해야 할 살 길이다.
시대에 앞서 <미디어스>를 띄운 발상은 탁월했다. 모든 가용자원이 고갈되는 현실을 고려할 때, 선점·선방·선공하는 우리 실력을 다시금 확인시켜준다. 문제는 지금까지의 1년이 아닌, 앞으로의 1년, 5년, 20년이다. 공적공간 위축, 자유공간 폐쇄, 표현능력 차단의 암울한 시대에 <미디어스>는 어떻게 언론해방·권력통제·사회구제의 역사적 책무를 수행해 갈 것인가? 어떻게 두더지처럼 어둠 속 저항선을 개설하고 접점을 만들어내는, 진보적 가능성의 잠복장소로 자신을 구축할 것인가? 힘든 고행, 어려운 시련, 중대한 시험이 기다리기에, 모두에게 ‘앗싸, 파이팅!’입니다요. 나는 더 많이 반성하고. 낑낑.


인버터 만 사용할 수있었습니다. 나는 감자와 당근을 곁들인 로스트를 요리하는 것으로 알려졌으며 다른 운전자에게 저녁 식사를하도록 초대했다.나이 많은 사람들이 신경을 쓰겠지만, 내년까지는 장소를 바꾸거나 아이들을 위해 적당히 어딘가에서 디저트 / 그랜드 캐년에서 여행을 계획해야합니다..홈즈는 희생자들의 해골을 학교와 의료 연구소에 팔았습니다..불행히도 신 민주당 원 (German Democrats)에 따르면 독일 보고서에 따르면 악용 사례가 발생한 가장 최악의시기는 2018 년 리베이트에서 2 천 8 백만 달러였으며 두 번째로 최악의 경우는 2017 년 2,400 만 달러였다.대부분의 사람들이 만드는 첫 번째 실수는 도박을 나쁜 일이나 습관과 연관시키는 것입니다. 너 자신으로, 도박이 더러운 경우에 우리는 왜 직업 도박꾼을 소유합니까? 비디오 슬롯을 재생하여 9 백만 달러 이상의 수익을 올릴 수있는 방법은 무엇입니까?.또한 450 ~ 800 평방 피트의 수상 빌라에 개인 수영장과 집사 서비스를 제공하는 보라 보라 스타일의 경험이 있습니다.
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돼지갈비는 비교적 갈비에 붙은 살점이 적지만, 양념과 조리법에 따라 다방면으로 활용 가능하다. 게티이미지뱅크
원래 서울 사람은 아니지만 좋아하는 길이 몇몇 있다. 을지로입구역에서 삼성화재 건물 지하를 통과해 무교동으로 가는 경로도 그 가운데 하나다. 안타깝게도 삼성화재 건물의 지하가 개보수되면서 그나마 몇 안 남았었던 일본식 카레집이나 죽집 등도 사라졌으니 통로를 걷는 재미가 팍 줄었다. 그래도 여전히 수평과 수직 각각 한 번씩 벌어지는 공간의 극적인 전환은 남아 있다. 일단 지하철역부터 연결 통로를 이리저리 거쳐 두 층쯤 높은 지상으로 올라가면서 수직으로 한 번, 지상으로 올라가 (남포면옥이 있는) 첫 번째 골목을 통과해 청계천에 이르면 수평으로 한 번의 극적인 전환이 이뤄진다.
무교동의 첫 번째 골목은 통행이 살짝 불편할 정도로 좁지만 그래도 언제나 일부러 선택하는 경로다. 심지어 남대문로를 걷더라도 먹자골목으로 일부러 들어가 첫 번째 골목을 통과한다. 엄청난 애정을 품고 있어서? 아니다. 그저 골목 왼쪽에 늘어선 술집들에서 등갈비를 굽는 광경이며 냄새가 음식 자체에 대한 취향을 떠나 서울이라는 도시에 아주 잘 어울린다고 믿기 때문이다.
돼지는 흉곽이 작아 갈비 근처에서는 실제 넓은 살점이 나오기 어렵다. 게티이미지뱅크


우리는 여러 종류의 돼지갈비를 즐긴다. 찬찬히 살펴보면 실제 돼지가 가지고 있는 것보다 더 다양한 종류의 갈비 요리를 먹고 있다고 해도 지나친 말이 아니다. 소에 비해 덩치가 작으므로 돼지의 갈비, 즉 흉곽 자체가 작다는 사실을 감안하면 나름대로 흥미롭다. 첫 번째는 조리법으로 분류되는 돼지갈비다. 달달한 양념에 푹 잠긴 채로 식탁에 등장하는, 구우면 놀랍게도 쥐포의 맛이 나는 돼지고기 말이다. 갈비라 부르기는 하지만 워낙 양념에 푹 잠겨 있는지라 이 살이 정확히 돼지의 어디에서 나오는지 구분하기가 쉽지 않다. 다만 돼지의 해부학을 감안하면 갈비 근처에서 그렇게 넓은 살점이 나오긴 어렵다. 따라서 어딘가 무엇인가 이상하지만 너무 큰 의문을 품어 봐야 분위기가 깨지고 맛도 떨어질 수 있으니 그냥 넘어가는 게 최선이다. 종종 갈비라는 이름에 충실하기 위해 너무 애를 쓰느라 살점이 거의 붙지 않은 갈빗대를 꿔다 놓은 보릿자루처럼 고기 옆에 담아 내오는 곳도 있다. 그럼 의심이 한층 더 깊어지지만 그래도 고민하지 말고 고기를 먹자.


굵은 뼈가 딸려 오는 찜용은 돼지의 흉곽에서도 앞부분을 사용한다. 게티이미지뱅크
두 번째는 찜용 돼지갈비다. 굵은 뼈가 딸려 오는 찜용은 돼지의 흉곽에서도 앞부분으로, 1번부터 4~5번까지의 갈비뼈를 정형해 낸다. 마블링이 아예 없는 것은 아니지만 대체로 살코기와 비계가 각각 덩이진 채로 이웃하고 있어 그나마 찜에 가장 적합하다. 일반 솥에서 오래 푹 끓여도 좋지만 압력솥을 쓰면 조리 시간이 절반 이하로 줄어든다. 간장 바탕 양념에 생강을 듬뿍 넣고 압력솥에 45분~1시간 일단 고기 자체를 푹 익힌 뒤 압력을 빼고 약한 불에 졸여 맛을 좀 더 들인다. 갓 끓여 내면 맛있지만 하루만 지나면 퍽퍽해지는 살코기를 먼저 먹는 게 좋다. 간간한 국물은 체로 한 번 거르면 맛계란의 바탕으로 알뜰하게 쓸 수 있다. 냄비의 찬물에 계란을 담아 불에 올리고, 물이 끓으면 불도 끄고 6분 두었다가 껍질을 깐다. 이렇게 삶은 계란을 걸러 낸 국물에 담그고 종이행주를 두어 겹 접어 위에 올린다. 종이행주가 국물을 머금으면서 계란이 떠오르지 않도록 눌러 준다. 하루쯤 냉장고에 두면 먹을 수 있다.
돼지갈비 바비큐를 할 때는 흉곽의 배쪽에 붙은 배갈비를 사용한다. 게티이미지뱅크
세 번째가 본격적인 흉곽의 갈비다. 수평으로 갈라 둘로 나눠 배쪽, 그러니까 삼겹살과 붙은 쪽을 배갈비(spare rib)라 부른다. 지방 공포증 등으로 인해 돼지가 갈수록 날씬하게 사육되는 경향이 있지만 아무래도 배쪽이니 딸려 나오는 살점이 제법 쏠쏠하다. 그런 가운데서도 지방이 많지는 않은 탓에 조리의 난도가 높아, 미국에서는 바비큐의 대표 부위로 꼽히며 온갖 지역 및 전국 대회를 통해 누가 좀 더 맛있게 잘 익혔는지 우열을 가린다. 여름이면 테네시주 등 바비큐가 전통 음식인 남부 지역에 직접 만든 거대한 핏(pitㆍ바비큐 오븐)을 끌고 사람들이 모인다.
마지막으로 이 모든 갈비가 지나간 자리에 등갈비가 남는다. 무교동의 첫 번째 골목에서 지글지글 익어 가며 손님을 끄는, 바로 그 부위 말이다. 등뼈와 붙어 있는 갈비대로 배갈비에 비하면 폭도 좁고 살도 뼈를 간신히 둘러쌀 정도로 적게 붙어 있다. 게다가 인접한 부위마저 비계가 적기로 소문난 안심이나 등심인지라 먹을 게 별로 없고 있더라도 대체로 퍽퍽하게 익는다.


정리하자면 ‘진짜’ 돼지갈비, 즉 흉곽은 소의 팔자와는 정반대로 사랑을 받기가 여간해서는 쉽지 않은 부위다. 소의 흉곽도 곡선을 그리지만 동물 자체의 덩치가 큰지라 최대한 직선에 가깝게 뼈와 살을 정형할 수 있는 반면, 돼지는 그래 봐야 원래 먹을 게 없는 부위가 더 작아질 뿐이다. 그래서 대체로 뼈 한 대 단위로 썰어 소위 ‘쪽갈비’를 만드는데 그럼 더 잉여 부위가 돼 버린다. 둥글어서 냄비나 솥에 차곡차곡 많이 들어가지도 않을뿐더러 면 전체가 열원에 고르게 닿지 않으니 균일하게 구워지지도 않는다.
돼지의 갈비는 최대한 짝으로 모여 있는 것을 찾아 조리하는 게 좋다. 게티이미지뱅크


따라서 등이든 배든, 돼지의 갈비는 최대한 짝으로 모여 있는 것을 찾아 산다. 설사 동네의 마트나 정육점에서 이미 한 대 단위로 곱게 썰어 팔고 있더라도 일단은 좌절부터 하지 말고 물어본다. 많은 경우 정육점은 재고를 갖추고 있으므로 썰어 놓지 않은 등갈비를 꺼내 줄 가능성이 높다. 아니면 대체로 이런 음식은 주말에나 해먹을 여유가 나므로 수요일이나 목요일쯤 주거래처(?)에 들러 사정을 설명하고 준비해 줄 것을 요청한다. 마지막으로 인터넷 오픈 마켓에서 갈비짝 채로 파는 제품을 쉽게 구할 수 있다. 전국 일일 택배 생활권이니 하루, 늦어도 이틀이면 받을 수 있는데다가 겨울이니 식품 안전도 한결 더 보장된다.
원체 살이 별로 없는데 그나마도 한국에서는 다른 부위를 내느라 아주 깨끗하게 정리해 파는 경향이 있어 등갈비는 손질할 필요가 거의 없다. 다만 조리 전 갈비짝을 뒤집어 근막이 붙어 있는지 확인한다. 뿌연 흰색이라 쉽게 확인할 수 있는 근막은 소갈비라면 살코기의 비율이 높고 찜 등의 조리법으로 오랫동안 익혀 부드러워지니 먹을 만하지만, 살도 비계도 없는 돼지 등갈비에서는 일단 양념이 배는 걸 방해할 뿐만 아니라 익히고 나서도 먹는 데 걸리적거리므로 벗겨 내는 게 좋다.
돼지 등갈비의 근막은 칼로 벗겨 내야 하지만, 기본적으로는 오징어 손질과 크게 다르지 않다. 갈비짝의 한쪽 끝 귀퉁이부터 근막과 살 사이에 과도처럼 날이 작아 다루기 쉬운 칼의 끝을 찔러 넣어 틈을 벌린다. 그리고 마른 종이 행주로 근막의 끝을 잡아 당기면 얇지만 질긴 막이 쭉 딸려 나온다. 물론 쭉 딸려 나온다고 해서 한꺼번에 이쪽 끝에서 저쪽 끝까지 홀랑 벗겨 낼 수 있는 건 아니다. 그저 뼈 서너 대 분을 한꺼번에 벗겨 냈다면 선방한 것이다. 아무래도 근막이 미끈거리는데다가 착 들러붙어 있어서 처음에는 건너뛰고 싶은 욕구가 강하게 들 것이지만 일단 성공하고 나면 나름의 벗겨내는 쾌감 덕분에 이후로는 순항할 수 있다. 이제 손질이 끝난 등갈비를 조리할 차례다.


집에 오븐을 갖추고 있다면 등갈비 조림을 시도해 볼 만하다. 재료 목록도 조리 시간도 길어 얼핏 보면 위축될 수 있지만 자세히 살펴보면 손이 많이 가지 않는다. 양념은 한데 섞어 주기만 하면 되고 온도가 낮아 조리가 오래 걸릴 뿐이므로 오븐에 넣고 다른 일을 하다 보면 어느새 잘 익은 등갈비가 기다리고 있을 것이다. 원래 이 레시피는 바비큐를 위한 것이지만 집, 특히 우리의 환경에서 나무를 태워 훈연향(불맛의 일종)을 입히기란 불가능에 가까우므로 최대한 흉내를 낸 조림을 만드는 것이다.
마른 양념으로 껍데기를 씌우면 갈비의 맛과 질감을 한층 색다르게 낼 수 있다. 게티이미지뱅크
흑설탕이 중심을 이루는 마른 양념(dry rub)은 갈비에 맛을 불어 넣을 뿐만 아니라 오랜 시간 익으며 갈비의 겉면에 껍데기(bark)를 만들어 준다. 직화로 구워 먹는 진짜는 아니지만, 갈빗살과 질감의 대조를 이루는 또 다른 껍데기의 맛을 즐길 수 있다. 참고로 진짜 바비큐의 세계에서는 껍데기의 색이나 갈비에 입혀진 정도, 맛과 질감 등이 굉장히 중요한 평가 항목이다. 바비큐를 흉내낸 등갈비 조림은 단 한 점의 살도 남기지 않고 깨끗하게 발라 먹을 수 있을 정도로 잘 익되 전혀 퍽퍽하지 않다.
결국 ‘단짠’의 맛을 내주는 마른 양념은 재료의 비율만 맞추면 양을 얼마든지 늘릴 수 있는데다가 오랫동안 보관할 수 있다. 따라서 갈비를 한 번 만들어보고 맛있으면 한꺼번에 많이 만들어 밀폐 용기에 담아둔다. 원래 짧은 준비 시간이 절반으로 줄어들 것이다. 흑설탕과 소금의 비율만 맞춰준다면 나머지 향신료는 취향에 따라 얼마든지 대체 및 호환이 가능하다. 코리앤더나 커민, 오향가루, 셀러리 씨, 오렌지 껍질 가루 등 무엇이든 좋다. 사실은 고추장 위주로 제육 볶음 양념을 발라 익혀도 꽤 그럴싸하다. 채 썰어 절인 양배추와 당근을 마요네즈로 버무린 콜슬로와 함께 먹으면 한겨울이지만 여름 분위기를 살짝 낼 수 있다. 더위는 곧 또 찾아올 것이다.


2. 공기나 사발에 마른 양념 재료를 전부 더해 잘 섞는다.
3. 은박지 위에 갈비를 한 짝씩 올리고 2의 마른 양념을 솔솔 뿌린 뒤 손으로 문질러 최대한 골고루 입힌다. 은박지를 여며 갈비를 완전히 감싼 다음 냉장고에 1시간 이상 둔다.
4. 계량컵(없다면 일반 컵이나 공기)에 조림국물 재료를 전부 담아 전자레인지에 1분 돌린다.
5. 갈비를 꺼내 제과제빵팬 위에 올리고 한쪽 끝을 열어 조림 국물을 절반씩 나눠 붓는다. 은박지의 끝을 다시 여미고 팬을 흔들어 국물을 골고루 분배시킨다. 예열한 오븐에 넣어 2시간30분 굽는다.
6. 은박지의 바닥에 고인 갈비 조림국물을 냄비에 모아 담아 불에 올린 뒤 절반으로 졸아들 때까지 보글보글 끓인다. 오븐에 브로일러가 딸렸다면 졸인 양념을 갈비 전체에 고루 발라 마무리로 살짝 구워 주고, 없다면 찍어 먹는 소스로 쓴다. 다 익은 갈비는 뼈 두 대 간격으로 썰어 접시에 담아낸다.


로잔의 정신과 신학 정체성은 두 가지로 정리된다. 1) 땅 끝까지 복음을 듣지 못한 자들을 향한 전도를 쉬지 않고 행하는 것이다. 2) 복음은 오직 예수 그리스도의 구속하심을 영원토록 변함없이 지키는 것이다. 이것이 전도의 우선성과 복음의 불변성이다. 이 두 가지 축을 바탕으로 1989년 로잔 마닐라 대회는 1974년 로잔언약을 선교현장으로 선언하는 활동을 담고 있다면, 2010년 로잔 케이프타운 대회는 로잔언약(1974)을 선언한 현장성 있는 로잔의 활동을 넓혀 가는 것이었고, 케이프타운(2010) 선언은 마닐라 선언문의 활동을 성실히 하지 못한 회개와 새로운 문화적 도전에 관한 새로운 선언문의 영역을 넓혔다고 본다.
이러한 바탕에서 로잔대회의 세속화는 복음을 지키려는 전도자의 열정과 복음을 다르게 해석하려는 경향성에 위기감을 가지고, 어떠한 가능성까지도 도달할 수 있는 흔적까지도 로잔대회의 세속화로 정의했다. 그 결과 세속화의 합리적, 이성적 과학적 논지와 자료들까지도 거부하게 되었다. 물론 일부 로잔의 세속화 선언이 과격한 근본주의 입장에서 보는 것처럼 보일 수도 있으나, 로잔신학의 정체성을 지키려는 근원적 의도를 인지하고 받아들인다면 타당하다. 그렇다면 로잔대회의 세속화 평가의 미래대안은 선교적 초기 선교현장의 접근, 과정, 결과, 경향 등으로 분류하여 분석하는 것이 보다 미래지향적인 로잔의 신학적 입장이 될 것이다. 왜냐하면 세속화의 경향성은 로잔대회의 전개과정에서 변화되었기 때문이다.
경향성의 접근과 이해는 복음주의 정체성을 지키려는 성전의 두 기둥과 같다. 기둥 없이 집을 세울 수 없듯이, 근원을 변화시켜 새로운 해석과 이해를 시도하는 것은 다른 것이다. 로잔의 세속화는 로잔의 미래를 열어가는 통로와 같다. 로잔은 선교현장의 미래를 만날 수밖에 없으며, 만나야 하며, 앞으로도 만나야 할 로잔의 미래과제는 여전히 세속화가 주제일 수 밖에 없다. 그러므로 로잔은 세속화를 거부하거나, 사전에 두려워할 필요성이 없다. 오직 어떻게 복음을 전하며, 복음을 지킬 것인가에 집중하면 된다.
“구더기 무서워 장 못 담글까?” 하는데 만일 온통 구더기라면 장 담글필요가 없다. 장이 결국 구더기의 온상이 되기 때문이다. 구더기가 발생되지 않도록 하는 것은 장 담그는 정책과 전략이다. 세속화를 어떻게 막을수 있을까 하는 방법보다는, 어떻게 복음을 지켜 나아갈 것인가 하는 것이 로잔대회의 세속화를 줄여가는 방법이 될 것이다.


제1차 로잔세계복음화대회를 중심으로 평신도선교의 중요성을 제시하고 ... , 1989년 필리핀 마닐라에서 열린 제2차 로잔세계 복음화대회에서 보다 구체 ... 열린 로잔세계복음화포럼에서 비즈니스선교를 주요 분과로 만들어 연구하게
로잔운동에 나타나는 화해로서의 선교: 2004년 파타야 포럼과 케이프타운 서약문을 중심으로 30페이지
로잔운동은 세계복음화를 위한 전도의 우선성을 강조하였 다. 그런데 ... 개의 이슈그룹으로 나누어져 세계복음화를 위한 전략회의를 하였는데, 이때 ... 열린 3차 로잔대회에서 화해의 주제 는 6일 동안 다루어졌던 6개의


1일 봉 기준, 비트코인은 1차 저항선에서 강하게 매도 힘을 받는 것처럼 보입니다. 이에 따라 우리는 길지 않은 숏 포지션 전략을 세울 수 있을 것입니다. 오늘날 시장을 하락 관점으로 바라본다면 다음을 확인 하십시오. 1레이아웃에서 주요 지지선과 저항선을 확인 하십시오. (1일 봉) 1. 각 1, 2차 지지선과 저항선을 확인 하십시오. 2. 1차 저항선은 1일봉 기준 시가와 종가가 마감 된 가격대로 주요 저항선임을 확인 해야 합니다. 3. 1차 저항선을 상승 돌파한 캔들이 마감 되기 전엔 여전히 박스권으로 시장을 바라 보십시오. 4. 1차 저항선은 숏 포지션 전략의 진입 근거가 될 것입니다. 2레이아웃에서 짧은 거래 전략을 확인...


삼성 '6조' 초음파 의료시장 1위 달성 공언 ↑ 1997년 설립되어 2014년 코스닥에 상장하였으며 알루미늄 소재 가공을 통해 프리미엄 TV, 의료기, 가전제품 등의 외관 제품 제조 및 판매를 주요사업으로 영위하고 있음. 주요 제품은 아노다이징 표면처리 기술 및 In-Line화된 형상 가공 공정 기술을 바탕으로 한 알루미늄 TV 가전제품 외장재 및 의료기기 외장재 등임. 2001년 삼성의 알루미늄 소재 가공제품의 협력사 등록을 시작으로 삼성전자와 협력관계를 유지하고 있음.


BRT는 '땅 위의 지하철'로 불린다. 시내버스를 일반 차량이 다니는 도로에서 분리해서 버스중앙전용차로로 따로 운영한다는 게 특징이다. BRT를 위한 환승시설과 신호체계가 있기 때문에 신호가 걸리거나 길이 막힐 염려 없이 철도처럼 '정시'에 도착할 수 있다.
또한 세종 어울림 파밀리에 센트럴은 상업 업무용지도 가까워서 향후 상가가 들어서면 걸어서 이용할 수 있다. 세종시 내부순환도로와 대전 진출입이 가능한 행복도시~부강역 연결도로가 오는 2021년 개통 예정이다. 반경 500m 내 초등학교 2곳, 중학교 1곳도 생긴다.
반면 '세종 자이 e편한세상'은 브랜드 인지도가 높다. 인근에 세종 테크노밸리, 국내·외 대학공동캠퍼스를 비롯한 산학연 클러스터가 조성된다는 점도 장점이다. 근처에 세종시청, 한국개발연구원(KDI)이 있어서 직주근접이 가능하다.
단지는 BRT 정류장과 상업시설까지 걸어서 15~20분 걸릴 전망이다. 하지만 세종시에는 차량 이용자가 많고 상가 공실이 높은 편이기 때문에 BRT·상업시설과의 거리가 큰 약점이 되지는 않을 것이란 게 업체 측 설명이다.
분양 관계자는 "세종시 사람들은 BRT를 이용하지만 아직 교통여건이 불편해 가구당 차량 2대를 가진 경우가 많다"며 "기존 세종시에 있는 상가들도 이미 높은 공실률을 겪고 있기 때문에 상가, BRT가 얼마나 멀고 가깝냐가 두 단지에 차별성을 주는 주요 포인트는 아닐 것"이라고 말했다.


장이나Jang E Na : 안녕하세요 장이나입니다. 다시 한번 말씀 드리지만 굶어서 살을 빼는 건 좋은 방법이 아닙니다. 한참 성장기에 많이 먹고 건강하게 성장해야 할 친구들이 이 영상을 보고 굶는 일이 없었으면 좋겠습니다. 저 처럼 살을 빼라고 이 영상을 올린 것이 아닙니다. 제가 살을 어떻게 뺐는지 궁금해하시는 분들을 위해 영상을 찍었고, 거짓말 하나 보태지 않고 사실대로 찍은 영상입니다. 물론 다이어트를 할 때 너무 힘이 없어서 정상적인 일상 생활이 불가능했습니다. 거의 매일 누워있었어요.. 힘도 없고 일어나있으면 배고프니까요ㅠㅠ.. 여러분 절대 이 방법은 추천하는 방법이 아니니.. 그냥 ‘아 이나는 이렇게 뺐구나’라고 알아만 주세요..! 저의 영상으로 불편함을 느끼게해드려 정말 죄송합니다.


“용서를 아름다운 미덕으로 여기지만 그 때문에 마음의 준비가 덜 된 상태에서 용서를 강요받는 경우가 많아요. 섣부른 용서는 자기 자신을 더 힘들게 하고, 주위에까지 악영향을 줄 수 있다는 것을 영화로 보여주고 싶었어요. 영화 ‘오늘’이 살인사건의 피해자들에게 소박한 위로가 됐으면 해요.”
시나리오는 2005년부터 본격적인 조사와 검증, 집필 과정을 거쳐 2010년 여름에야 완성됐고, 영화 촬영은 그해 12월부터 4개월여 동안 진행됐다. 촬영 후까지 여운이 남을 정도로 송혜교는 주인공 다혜에게 흠뻑 빠져 있었다. 생애 처음으로 인간의 심리를 헤집는 섬세한 내면 연기에 도전해서일까. 그녀는 전보다 살도 빠지고 한결 성숙해 보였다.


“배우이자 팬으로서 전적으로 감독님에 대한 호감으로 시작했던 것 같아요. 다작을 하시는 분도 아니고, 오랜만에 선보이는 영화잖아요. 여자 감독님이니 여자 캐릭터를 잘 표현해주실 거라는 생각이 들었고요. 처음 뵌 건 2009년인데 그때는 일 얘기는 안 하고 서로 살아온 날들과 자기 스타일에 대한 얘기만 했어요. 그러다 지난해 5월경 홍콩에 있을 때 처음 시나리오를 받았는데 느낌이 너무 좋았어요. 바로 전화해서 하고 싶다고 말씀드렸더니 의외라는 반응을 보이셨어요. 감독님은 어려운 캐릭터여서 안 한다고 할 줄 아셨대요. 감독님이 만들어준 다혜가 기대된다고 말씀드렸더니 감독님도 제가 어떻게 변할지 궁금하다며 손을 잡아주셨죠.”


“저랑 비슷한 면이 무척 많았어요. 지금까지 한 모든 캐릭터가 제 모습을 조금씩 가지고 있지만 다혜 캐릭터는 제 성격을 아주 많이 닮았어요.”
이정향 감독도 송혜교를 처음 만났을 때 둘이 참 많이 닮았더라고 말했다. 그래서 송혜교에게 다혜와 혜교를 합친 ‘다혜교’라는 별명을 붙여줬다고 한다.
“단적인 예로 전 싫어도 싫다는 말을 잘 못하는 성격이에요. 지금은 그마나 나아졌지만 이상한 상황에 몰려도 나만 참으면 되지 하며 감정을 억눌러요. 그게 쌓이고 쌓여 언젠가는 터져요. 사람 많을 때가 아니라 혼자 있을 때요. 다혜도 그런 캐릭터예요. 서로 닮아서 다혜에게 다가가기가 쉬웠어요.”


많은 분들이 저희 회사에서 제공하는 한글팩을 받을 수 없는지 문의하셨고 회사에서는 기존 고객과의 형평성 (저희 회사를 통해 정식 라이선스 구매한 고객에만 무상제공)으로 인해 고민하다 최근들어 문의가 급증하면서 회사에서도 조치를 취하게 된 것입니다.
한글팩 무료버전은 평가 라이선스와 Starter 라이선스 사용자를 위해 자동번역기능을 이용하여 제작된 것으로 영어에 능숙한 엔지니어가 직접 번역 작업한 정식 한글팩과는 차이가 있습니다.
그렇지만 평가버전이나 Starter 라이선스 사용자들이 체험하는 목적에는 충분히 부합될 것이라고 생각됩니다. 한글팩 무료버전은 아래 사이트에서 다운로드 하실 수 있습니다.


당신은 Skoda 자동 체코 공화국의 한 박물관이 있다는 사실을 알고 계셨습니까? 자동차 회사의 역사, 개발 및 생산을 개시 (첫 번째 공장 스코다 시작) 공간이 마련되어 있습니다. 박물관은 다른 관점에서 스코다의 역사를 제시하는 목적으로 최근의 상호 작용 및 통신 기술을 통합하고 다양한 고객을 유치하기 위해 리모델링을 진행하고 있습니다. 이 개조 12 월 2012에 완료.
표면에서 m1.800 2 45 스코다 박물관은 자동차와 오토바이뿐만 아니라 다른 관련 회사 연혁 요소의 범위를 수용합니다. 박물관은 항상 고객을 놀라게 그것을 위해, 그들은 정기적으로 전시 복원 스코다 차량을 통합하는 것입니다. 모델의 교대은 믈 라다 보 레슬 라프 스코다의 주요 공장 위치한 박물관으로 돌아 방문자 바랍니다.
다른 주제 전시와 매력적인 컨퍼런스 프로그램은 박물관이 기업 문화와 공공 생활 스코다 믈 라다 보 레슬 라프에 상당한 기여를하고 있음을 보장합니다.
SKODA 박물관의 리모델링은 브랜드 커뮤니케이션에서 중요한 역할을해야합니다. 매력적인 디자인과 박물관의 명확한 구조는 브랜드의 핵심 가치를 반영 : 기본적으로 "단순히 영리"세부 사항을 가진 사람 중심의 사고 방식과 놀라움의 요소를 대상으로.


스코다 박물관은 회사와 차량의 개발의 역사를 통해 방문자를 안내하는 등 세 부분으로 구성되어 있습니다 :
- "전통"자동차 다른 시대에서 보석을 노출합니다. 방문자는 매력적인 차량 흥미로운 대조를 찾을 것뿐만 아니라. 역사적인 자동차는 자동차 개발에 방문자 동향을 보여 쌍으로 전시된다. 디스플레이 케이스, 벽 그래픽과 영구적 인 비디오 프리젠 테이션의 다른 전시는 더 많은 정보를 제공했다.
- 지역 "진화는,"회사, 바츨라프 로린과 바츨라프 Klement의 창립과 함께 시작 스코다의 역사에 대한 개요를 제공합니다. 자동차, 연대순, 차량의 개발에 중요한 이정표를 도시. 이 공간은 또한 기술 개발의 역사를 보여주는 이미지와 객체의 병렬 시리즈가 있습니다. 인접 라이브러리는 브랜드의 역사에 깊은 조사를 허용하는 동안 소위 "스코다 연구소는"또한, 미래를 엿볼 수 있습니다.
- "생산 및 복원"회사의 전통의 생산 및 소스의 믈 라다 보 레슬 라프 중앙 위치의 중요한 역할에 초점. "워크샵"에서, 세 자동차는 최신 기술을 사용하여 파일을 복원합니다. 네 워크 벤치의 다른 전시로, 이민자 차량의 최종 결과로, 복원 과정의 여러 단계에서 플랫폼 전시 차량을 제기했다.


피렌체 얘기만 계속하면 재미없으니까 오늘 얘기랑 섞을라고. 우선 반쯤 짤방심이 작용해서 두오모에서 찍은 파노라마부터 올린다. 저번 포스팅 파노라마가 너무 작아서 안 보여서 짜증났던데다가 이번건 더 크고 더 와..하므로 좀 더 크게 올린다. 피렌체의 산타 마리아 델 피오레 성당 두오모 위에서 바라본 전경. 원본에 가까운 파일은 파일로 링크합니다. (파노라마 생성하는데 있어 시간상 파일 크기를 줄였으므로 원본보다는 훨씬 작은 파일이기는 해)
두오모에 올라가는 길은 먼데, 좁고 긴 나선형 계단을 꽤 오래 올라야 한다. 전에 말했던 소년소녀떼들과 대부분의 돌아다니고 놀고 먹는 것을 같이 했지만 두오모에는 나 혼자 먼저 갔다. 다른 소년소녀들은 토요일에나 갔는데 미리 가서 한가하게 본 나와 달리 관광객이 많은 주말이라 고생을 좀 했다고 하고 결과적으로 그 앞에서 내려오기를 기다린 나도 지루하게 되었다.
어쨌든 두오모에 오르는 동안 몇 천 개의 낙서로 도배가 된 벽과 기둥과 계단을 보게 되는데 그 중 영어나 이탈리아어를 제외하고 압도적으로 눈에 띄는 언어가 한글이다. 난 이번 여행중/여행뒤에 피렌체의 그라피티라는 주제로 연구 보고서를 쓰기로 했기 때문에 낙서 사진을 수백 장 찍어왔는데, 한글 낙서의 비중이 참 높다. 뭐 이 비율에 대해서 뭐라고 하려는 건 아니고, 중요한 건 낙서의 내용인데, 한국인의 낙서의 대부분은 이러하다.
드래곤이의 이름인건 우연이다. 두오모에 오르는 대부분의 사람들이 ‘냉정과 열정 사이’의 장면을 기억하면서 올라오는 것 같았다. 나도 기억에 남는 장면이기는 한데.. 어딘가 좀 아쉬운 느낌이 들었다. 그냥.. Noah에게도 말했지만 이탈리아의 도시에 대한 일본 영화 한 편이 한국 방문객들의 문화적 배경을 지배하고 있다는 사실이 좀 언짢았다. 그보다 Kevin이 발견하고 나에게 뜻을 물어보았던 ‘피렌체 완전좋아’와 같은 낙서가 마음에 들었다.
오늘은 수업 시작일이었다. 아침에 프랑스어 수업에 먼저 갔는데 전반적으로 느낌이 좋은 반이었다. 지난 수업을 같이 들었던 Marcine을 다시 만나서 반가워하면서, 서로 아는 사이임을 숨기고 자기소개하고 놀았다. 그리고 아무 이유 없이, 한 번도 제대로 가 본 적이 없었던 첼시를 돌아다니면서 시간을 보내다가 소호까지 내려가 점심을 먹었다. 이태리에서 돌아온 지 이틀만에 이탈리안 레스토랑에 다시 들어가서 똑같은 걸 먹었다. 중독인가 봅니다. 그리고 오후에 Writing the Essay(에세이를 써라) 수업을 들었는데, 재밌을 것 같다.
여행중 토너 병을 깨뜨려 버리고 왔기 때문에 세포라에 갔는데, 토너 대신 로션을 샀다. 나는 지금까지 얼굴에 로션을 바르지 않았는데 원체 기름진 피부라고 생각해서였다. 하지만 중3때의 마법적 얼굴 다까진 솔루션 부작용 이후로 점차 기름기가 없어져서 지금은 로션을 좀 써야 하는 상태인데도 그냥 습관이 되서 푸석푸석한 채로 다녔다. 어쨌든 충직하게 LAB Series의 로션+선크림을 사서 계산대에 가려는데 Go Smile이라는 치아 미백 세트에 관심이 가서 둘러보았더니 매우 적극적인 점원이 달려와 샘플을 수개 주면서 하나를 직접 시범보이며 완전 좋다고 난리를 쳤다. 결국 하나 해 봤는데 효과는 있는 것 같다. 너무 비싸서 싫었다.


당신이 좋아하는 경우에 공주와 완두콩 ,이 게임 중 하나를 시도하십시오 :
반드시 당신의 삶에 어떤 시점에서 당신은, 그냥 시도를 루빅스 큐브를 수행하고 그냥 남아 확보하기 위해 노력했다. 이제 거의 시도 할 수 있습니다. 하나의 색상이 규칙은 그냥, 회전 켜고 매직 큐브의 각면을 얻을 많은 시간이 필요한 측면의 여섯 부분을 회전 할 수 있고, 동일합니다.
재미 논리 게임, 매우 간단하지만 중독성. 당신은 당신이 전략적으로 화면의 오른쪽에있는 모든 화살표의 위치를 도울 수있는 골드 컵에 도착하고 싶어 소를 보유하고 있습니다. 때때로 당신은 도로에 객체를 선택해야합니다. 장소 중 하나 화살표 또는 바 키타는 초원 손실됩니다. 소는 멋진 춤을 목표 덕분에 도달하면.


"Puzzlering"당신은 당신의 논리를 테스트 할 수 있습니다. 당신은 당신이 샘플 도면에 맞춰 얻을 수있는 레일의 색깔 볼을 이동해야합니다. 그러나 당신은 당신이 전체 혼합을 켜고 교차로에서 그들을 위상이 개별적으로 공을 이동할 수 없습니다. 너무 쉽게 보이는에서? 그것이 처음 보인다 쉽지 않다 때문에 절망하지 않는다.
이제 고대의 퍼즐 게임 상하이 마작을 즐길 수 있습니다. 당신은 조각의 더미의 상단에서 동일한 시작 쌍을 제거해야합니다. 그렇지 않으면 움직이지 않는 한 쌍 적어도 두 여유면을 가져야 제거 될 수 있도록. 당신이 더 많은 이동을 할 수 없을 때 시간이 올 것이다, 올바른 순서로 커플을 제거하지 않으면, 당신의 움직임에 대해 생각, 당신은 다시 시작해야합니다.
"Trova의 differenze는"일생 일대의 차이의 게임이지만, 가상 형태. 디스플레이는이 겉으로는 동일한 이미지가 나타납니다,하지만 그들 사이에 10 차이가 있습니다. 당신은 모든 세부 사항에 잘보고 당신이 그들 모두를 찾기 위해 45 초이 있기 때문에, 좋은 시력을 선명하게해야합니다. 당신이 아래가 표시되어, 차이는 갈 계산에 대해 걱정하지 마십시오.


인류학에서 “카고 컬트(Cargo Cult)”라고 부르는 현상이 있다. 우리말로 옮기면 화물 신앙 혹은 화물을 믿는 미신 정도가 되는데, 19세기 후반 남태평양 멜라네시아에서 처음 발견된 이 현상은 2차 세계대전 이후 멜라네시아 사람들이 물자를 투하하는 군용 비행기가 돌아오도록 하려고 가짜 비행기 활주로를 만들어놓고 항공 관제사를 흉내 냈던 일례로 가장 많이 회자되는 개념이다. 즉, 카고 컬트란 어떤 현상이 왜 존재하고 일어나는지 그 근원적인 이유를 이해하지 못하면서 눈에 보이는 상황을 피상적으로 이해하고 거기에 반응하는 것을 일컫는다.
비트코인 탄생 10주년을 맞은 이 시점에서 블록체인 산업만큼 카고 컬트가 팽배한 분야도 없다는 생각이 든다. 무엇이 카고 컬트를 만들어 냈고, 우리는 무엇을 해야 할까?
예시를 한 번 살펴보자. 대부분 초창기 비즈니스 블록체인 플랫폼은 네트워크에 참여한 모든 이들에게 모든 데이터를 브로드캐스트했다. 그러나 모두 알다시피 비즈니스는 이런 식으로 운영되지 않는다. 계약은 사적이어야 한다. 그런데도 비트코인이 네트워크 전체에 데이터 거래 사실을 브로드캐스트했다는 이유만으로 다른 플랫폼들이 이 방식을 “카고 컬팅”한 것이 아닌가 하는 생각이 든다. 이는 비트코인에는 적절한 방식이었을지 몰라도 비즈니스에 도입할 수 있는 개념은 아니었는데도 말이다. 이후 설계를 변경하기는 했지만, 우리는 어떻게 이런 일이 일어났는지, 앞으로 어떻게 하면 시스템을 개선할 수 있을지 스스로 냉정한 질문을 던져봐야 한다.


문제는 EVM이 놀라운 성과를 거뒀음에도 임시방편이었다는 데 있다. 이더리움 커뮤니티는 조만간 EVM을 폐지할 계획이라고 공개적으로 밝혔다. 따라서 카고 컬팅을 하지 않았다면 굳이 EVM을 채택하지 않았을 것이다. 카고 컬팅에는 대가가 따른다. 새로운 언어를 학습하는 데 비용이 들뿐더러 기업들이 이미 채택한 기술을 교체하려면 또 적지 않은 시간이 걸린다.
한 번 EVM 기반 비즈니스 블록체인이 자리를 잡으면, EVM을 발명한 플랫폼이 다른 플랫폼으로 옮겨가고 난 뒤에도 기업들은 계속 EVM을 기반으로 블록체인을 이용하게 될 수도 있다.
한 가지의 특정 문제에 대해 한 가지의 특정 솔루션을 맹목적으로 채택하는 일은 기업 블록체인 혁명의 핵심 가치인 블록 자체에도 영향을 미칠 수 있다.
사토시 나카모토가 아무런 근거 없이 “거래를 순서대로 줄 세운 뒤 검증, 확인하고 이를 블록에 기록”하기로 한 것이 아니다. 시간의 방향이 정해진 물리적인 현실을 고려했을 때 암호화폐 경제에서 익명으로 인센티브를 제공하기 위한 시스템을 그렇게 하지 않고 다른 방식으로는 설계할 수 없었기 때문에 순서대로 거래를 늘어놓는 방식을 채택했다. 만약 사토시가 실시간으로 거래를 검증하는 시스템을 개발할 수 있었다면 당연히 그렇게 했을 것이다.
따라서 플랫폼이 비트코인과 똑같은 조건에 놓인 것이 아니라면, 1960년대식 배치 프레임을 따르는 컴퓨터와 똑같이 작동하는 솔루션을 채택할 이유가 전혀 없다.


나는 오랫동안 기업용 블록체인은 사람들의 기대 이상으로 빠르게 해체, 통합될 것이며 “심판의 날”이 머지않았다고 주장해 왔다. 비트코인 탄생 10주년을 맞는 올해, 사토시가 어떻게 카고 컬팅의 우를 범하지 않을 참신한 방식을 설계했는지 되짚어보며 여기서 우리가 무엇을 배울 수 있는지 생각해보면 좋을 것 같다.
아래는 비트코인 프로젝트의 탄생을 선언하는 이메일의 첫 번째 줄이다.
“나는 제삼자가 신뢰를 보증할 필요가 없는 완전한 P2P 전자 현금 시스템을 개발하고 있다.”
사토시 나카모토는 이 단순한 문장으로 비트코인의 출현을 알렸다.


제삼자가 신뢰를 보증할 필요가 없는 시스템이라는 말은 전자 현금이 플랫폼에 내재되어야 한다는 뜻이다. 그렇지 않으면 발행자를 신뢰하지 않고서는 거래할 수 없다.
이것을 보면 왜 노드를 직접 운영하는 네트워크 참여자에게 중점을 두는지도 알 수 있다. 소프트웨어로 플랫폼을 운영하고 관리할 수 없으면 신뢰를 담보하는 제삼의 기관에 의존해야 하기 때문이다. 또한, 제삼자가 신뢰를 보증할 필요가 없다는 말은 거래를 검증하는 채굴자들의 신원을 강제로 확인하지 않아도 되니, 자연히 믿을 만한 이가 거래를 검증했다고 공인해 줄 제삼자, 즉 외부 수탁 기관이 없어도 된다는 뜻이다.
이렇게 실제 세계에서 자기 자신을 증명하는 데 쓰는 신원을 사용하지 않는 시스템을 만들었다는 것은 결국, “1인 1표” 원칙에 얽매이지 않고, 창의적인 다른 방식으로 실제 세계와 연결해야 한다는 뜻이기도 하다. 작업증명이라는 비트코인 고유의 합의 알고리듬을 적용할 수 있던 이유도 여기에 있다. 거래를 검증하고 나서 거래 사실을 기록하고 이 사실을 네트워크에 알리는 데는 시간이 걸리고, 작업의 결과는 시간 순서대로 블록에 기록하게 되는 것이다.
비트코인의 전체 구조가 바로 이 19단어 안에 다 들어있다고 해도 과장이 아니다. 이 문장이 뜻하는 뼈대에 살만 붙여 다듬고 나면 비트코인의 전체 구조가 완성된다.


요컨대 비트코인은 그동안 거래 과정에서 우리가 감내해 온 문제를 아주 매끄럽게 처리해주는 해결책인 셈이다. 물론 그렇다고 해서 비트코인이 완전무결한 것은 절대 아니다. 또 비트코인이 풀지 못하는 문제는 기술적인 문제, 환경, 문화에 관한 문제 등 마찬가지로 아주 근본적인 문제들이다. 그러나 이 때문에 사토시 나카모토가 이룬 업적이 평가절하되어서는 안 된다. 10년이 지난 지금 블록체인 기술이 확산되는 속도와 규모를 보면 나카모토의 영향력이 얼마나 큰지 알 수 있다.
그리고 위에서 언급했듯이 오늘날 모든 기업 블록체인 플랫폼은 특정 사양과 철저한 공학 프로세스에 맞춰 엄밀하게 개발되지 않고 있다. 몇몇 경우 전혀 다른 문제를 해결하기 위해 설계된 시스템을 복제한 카고 컬트에 불과하다.


오픈소스 커뮤니티의 도움을 받아 필자가 속한 팀에서 개발, 지원하는 블록체인 플랫폼 코다(Corda)의 사례를 살펴보자. 마케팅하려는 것이 아니다. 코다가 훌륭하게 풀어내는 문제도 있지만, 좀처럼 풀지 못하는 문제도 얼마든지 있다는 사실을 미리 말해둔다.
코다는 특정 문제를 해결하기 위해 만든 솔루션이다. 암호화된 체인에 거래를 기록하고, 비잔틴 오류를 허용하는 합의 방식을 택하며, 대규모로 거래를 처리하는 등 다른 블록체인 플랫폼과 코다 사이에는 공통점도 많지만, 반대로 근본적으로 다른 부분도 얼마든지 있다.
코다 커뮤니티는 특이한 설계 탓에 많은 비판을 받았다. 그러나 이 비판은 맥을 잘못 짚고 있다. 코다가 해결하고자 하는 문제가 달라서 플랫폼이 설계된 방식이 다른 것일 뿐 그로 인해 기능이 다른 것은 결함이 아니기 때문이다.
코다의 목표는 개인과 기업들이 법적 확신과 결제의 확실성, 철저한 프라이버시, 그리고 “당신이 보는 것이 내가 보는 것”이라는 확신을 가지고 직접 거래할 수 있는 환경을 제공하는 데 있다. 코다는 이 목표에 따라 다르게 설계되었다. 예를 들어 신분 증명 레이어가 있고, 거래 기록은 당사자를 비롯해 필요한 이들에게만 전송되며, 거래가 한 번에 하나씩 실시간으로 확인되는 등의 특징이 있다.
문제를 명확하게 식별하고 좋은 해결책을 설계한 플랫폼은 매우 튼튼하다. 코다 관계자들을 모은 콘퍼런스 코다콘(CordaCon)을 성공적으로 마치고 2019년을 향해가는 현재, 코다는 목표한 대로 개발과 서비스 운용을 달성하고 많은 기업이 코다를 채택하려 하고 있다. 이 모든 것은 사토시가 백서에서 압축적이면서도 분명하게 우리가 나아가야 할 길을 밝혀준 덕분이다.


안동 핫플 카페 커피합니다 달고나 눈꽃빙수 안동 문화관광단지 근처인 성곡동에 있는 커피합니다 카페. 안동 핫플레이스로 많은분들이 좋아하는 공간이다. 예쁜 인테리어와 훌륭한 메뉴들을 갖춘 곳인데 최근에 달고나 눈꽃빙수가 나왔다고해서 먹어보았다. 날씨가 좋은 날에는 야외 테라스를 즐겨보는 것도 좋겠다. 커피합니다 인테리어는 예전보다 조금 더 업그레이드 된 모습이었다. 인생샷 찍고 인스타그램 사진 올리기에 정말 좋은 곳이다. 달고나 빙수 주문! 커피합니다에서는 재능기부로 수학 과외를 해주고 있다. 가정형편이 어려운 학생들을 대상으로 한다고 한다. 카페 구경하면서 조금 기다리니 나온 달고나 빙수! 최근 달고나 커피는 많은곳에서 서비스하고 있지만, 달고나 빙수는 여기가 처음 인것 같다. 일반 눈꽃빙수 스타일에 맛..
요거트볼과 딸기 티라미수가 맛있는 안동 유아히어카페


플레인 요거트볼과 딸기 티라미수가 맛있는 안동 유아히어카페 안동 카페 맛집인 유아히어카페. 정하동에서 밥먹은 뒤 후식겸 휴식겸해서 찾은 곳이다. 아늑한 분위기와 맛있는 디저트가 있는 곳이라서 자주 찾는 단골 카페다. 신메뉴 메뉴판이 추가됐다. 청귤티와 딸기 시폰 케이크, 아이스크림 딸기 와플 등은 이전에 블로그에서 소개했었던 메뉴이고(https://namsieon.com/4520) 이번에는 요거트볼과 수제 딸기 티라미수를 골라봤다. 요거트볼은 처음 시켜봤는데 인상적인 메뉴였다. 요거트볼에는 다양한 견과류와 키위, 딸기 등 과일이 들어있어 새콤달콤한 맛이 난다. 왼쪽은 블루베리 요거트볼, 오른쪽은 플레인이다. 처음 주문하면 이렇게 기본 플레인 요거트볼에 블루베리 시럽을 따로 준다. 블루베리 시럽을 요거트볼..


안동 옹천 스페이스마 카페안동 옹천에 있는 스페이스마 카페는 예전부터 가보고 싶었던 곳인데 이번에 새롭게 메뉴들이 바뀌고해서 다시 한 번 가보았다. 카페 내부는 꽤 큰 편이다. 다양한 모양의 테이블이 있어서 원하는 취향에 따라 앉으면 된다. 카페 곳곳에 인테리어가 예쁘게 된 모습이다. 12월 13일에는 팜파티플래너 양성과정 수료식과 음악이 있는 옹천 팜파티가 열렸다. 팜파티에 대한 글은 (https://namsieon.com/4549)여기에서. 메뉴판. 다양한 메뉴들을 판매하고 있다. 생강음료와 마 음료가 이 곳의 시그니처 음료이며 일반 커피와 디저트류, 그리고 피자류도 판다. 카페에서 피자는 좀 생소한데 뒤에서 피자 만들기 체험도 소개한다. 안동의 생강 브랜드인 그대생강의 생강차, 생강레몬티, 생강라떼..


경북도청 신도시 카페 델리커피 경북도청 근처에 업무가 있어서 가서 점심으로 밥을 먹고 난 후 가볍게 커피 한 잔 하려고 들른 곳. 있는지 몰랐는데 마침 식당 근처에 있어서 한 번 가보았다. 점심시간이라 그런지 손님들이 꽤 있었다. 가게는 의외로 규모있고 잘 꾸며진 느낌. 카페 한 켠에 건축 인테리어 사무실이 있다. 예약석은 소파로 된 형태라서 여러명이 왔을 때 유용할 듯 아메리카노 한 잔 가볍게 테이크아웃 했다. 일 끝나고 집에 가면서 먹어버림.
안동 카페 유아히어카페 인절미 티라미수 청귤러


안동 카페 유아히어카페 인절미 티라미수 청귤러 근래 안동에서 제일 자주가는 카페는 정하동 유아히어카페. 분위기 좋고 낙동강변뷰가 좋아서 비즈니스 미팅 때도 즐겨 찾는다. 상대방도 항상 좋아하고 커피류, 차, 디저트 등 다양한 먹거리가 준비되어있어 만족스러운 곳. 요즘처럼 날씨가 좋은날에는 유아히어카페의 낙동강변뷰를 바라보면 자연스럽게 힐링된다. 이것저것 많이 먹어봐서 색다른걸 먹어볼까 싶어서 주문한 인절미 티라미수랑 청귤러. 청귤러는 처음 먹어봤는데 입맛에 아주 잘 맞아서 다음번에 또 먹을 예정이다. 너무 맛있다. 인절미 티라미수. 인절미의 고소함과 티라미수의 달콤함이 잘 녹아있는 디저트다. 기존에 일반 티라미수도 너무 맛있게 먹었었는데 인절미 티라미수는 더 맛있다.ㅋㅋㅋ 청귤러는 아이스는 없고 따뜻한 ..


세리에 A에서 20시즌 동안 800경기 가까이 뛰면서 오직 한 팀에게만 충성을 다한 선수다. AS 로마의 엠블럼에 그려진 늑대 젖을 먹고 자란 로물루스와 레무스 쌍둥이만큼 AS로마에겐 상징적인 선수다. 선수로서의 삶은 2017년 은퇴와 동시에 끝났을지라도, 그의 존재감만큼은 로마에 진하게 남아있다. 고대의 유물들이 잘 유지된 이 도시의 건물과 벽에 많은 벽화로말이다. 수 많은 벽화 중 가장 유명한 그림은 비아 델라 마도니아에 위치하는데, 붉은색과 금색의 배경에 서있는 그의 실루엣을 만나볼 수 있다.


프란체스코 토티가 자국에서 검투사와 같은 경기력을 보여주며 ‘글래디에이터’라는 별명을 얻었다면, 이집트에는 국민들이 가장 사랑하는 ‘파라오’ 모하메드 살라가 있다. 단 하나의 단어에 신과 왕의 특징을 다 담아내고 있다. 2019년 리버풀 소속으로 챔피언스리그의 빅이어를 들어올리며 세계 최고의 선수들 중 하나로 인정받는 선수다. 카이로의 시내에서 살라 특유의 환한 미소를 벽화로 만나는 일은 어렵지 않다. 이집트가 사랑하는 세명의 남자들이 그려져 있는데, 이집트 문화의 아이콘 움 쿨숨과 노벨상 수상자 나기브 마흐푸즈와 함께 이집트의 많은 벽화에 그려져 있다.


메시와 20년 동안 최고의 순간을 함께해온 바르셀로나가 메시의 심리적인 고향일지 몰라도, 그가 정말 태어나고 자라온 고향은 절대 바르셀로나는 아니다. 아르헨티나 로사리오의, 라 바하다라는 항구 도시에서 리오넬 메시는 태어났다. 라 바하다로 만약 여행을 간다면, 리오넬 메시를 향한 헌사라고 해도 과언이 아니다. 2018년에 리오넬 메시의 얼굴이 라 바하다 길거리에 급격하게 늘어났다. 35명의 아티스트들이 모여 30개의 벽에 메시의 오마주를 그려낸 것이다. 메시의 커리어 중 상징적인 순간들이 거리거리 마다 ‘미래가 위기에 처해있다’라는 슬로건 아래 새겨져있다.


아마도 현재 영국 축구계의 슈퍼스타들 중 최초일 수도 있을 것 같다. 그의 쾌활한 성격 덕분에 그의 삶은 말 그대로 셀럽의 삶이었다. 또한, 조지 베스트는 영국이 낳은 축구선수들 중 실력적인 면에서도 단연 손꼽히는 선수라고 할 수 있겠다. 알코올 중독과 개인적인 사정으로 인해 선수생활은 짧았지만, 맨체스터 유나이티드에서 어린 나이에 데뷔할 때부터 그의 화려한 축구 실력으로 인해 그는 단숨에 스타가 되었다. 조지 베스트는 2005년에 세상을 떠났다. 하지만, 그의 고향 북아일랜드에 위치한 벨파스트에서는 벽화로서 남아있다. 벨파스트의 홈구장 윈저 파크 스타디움은 조지 베스트의 그림을 전시해주고 있다. 상대편을 혼란으로 빠트릴 준비가 되어있다는 듯의 조지 베스트의 그 자세를 말이다.
세리에 A에서 20시즌 동안 800경기 가까이 뛰면서 오직 한 팀에게만 충성을 다한 선수다. AS 로마의 엠블럼에 그려진 늑대 젖을 먹고 자란 로물루스와 레무스


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우리는 의식적이든 무의식적이든 갈등과 고통은 피하고 싶어 한다. 될수록 편안하고 아늑한 삶을 원한다. 그러나 인생 여정은 그리 말처럼 순탄하지만은 않다. 예상치도 못한 일들이 우리 눈앞에 일어나 어찌할 바를 모를 정도로 고통스럽다. “하느님, 왜 나에게만 이런 고통을 안겨주십니까?”, “제가 무슨 죄를 그리 지었기 때문에 이런 아픔을 주십니까?” 수도생활을 하는 나도 마찬가지다. 수도원의 크고 작은 일 때문에 또 형제들과의 관계 때문에 갈등을 겪고, 이러한 고민으로 밤잠을 설칠 때가 있다. 자문한다. “내가 이런 고민을 하려고 수도원에 들어왔나?” “이런 고통이 대체 무슨 의미가 있는가, 그냥 내 힘만 빼고 나를 더욱 옥죄는 것이 아닌가?” 이처럼 상처에서 오는 삶의 무게는 그 자체로 무겁다. 그래서 십자가가 없는 사람은 없다는 말이 있던가.
우리는 재의 수요일부터 사순시기를 보내고 있다. 은혜의 시기 동안 특별히 십자가의 길을 자주 바침으로써 주님께서 우리를 위해 받으신 고통을 함께 아파한다. 이 고통과 수난의 길에서 우리는 당신 아드님의 십자가 옆에 서 계신 어머니 (Stabat Mater)의 고통스런 마음도 생각한다. 아드님의 십자가는 곧 성모님의 십자가였다. 특히 오늘 우리가 묵상하고자 하는 이콘은, 아드님의 죽음으로 받은 성모님의 내적 상처 안에서 우리가 일상 삶에서 받고 있는 상처의 깊은 의미를 다른 눈으로 보게 만든다. 이 이콘은 러시아 모스크바의 트레챠코프 미술관에 소장되어 있는 1500년에 그린 ‘십자가 처형’ 이콘(85×52)이다.
먼저 우리 눈은 이콘의 인물들 가운데 십자가에 달리신 그리스도께 향한다. 그런데 우리가 다른 성화에서 흔히 볼 수 있는 것과는 달리, 예수님은 지나가는 사람들에게서 모욕을 받으시고 피와 땀으로 임종의 고통을 겪고 계신 분이 아니다(마르 15,29-32 참조). 예수님의 육신에는 어떠한 고통의 표지도 없다. 기쁨에 넘쳐 춤을 추고 계신 것처럼 보이기까지 한다. 사실 예수님은 시편 22편을 기도하고 계신다. “저는 당신 이름을 제 형제들에게 전하고 모임 한가운데에서 당신을 찬양하오리다”(시편 22,23). 그리스도께는 당신 십자가로 말미암아 사람들이 구원되었기 때문에 하느님 아버지께 찬양의 노래를 부르시고 기쁨에 넘쳐 십자가 춤을 추고 계신 것이다. 이콘 작가는 실제로 골고타에서 일어났던 것처럼 십자가 처형을 그릴 필요가 없었던 것이다.
십자가 오른편 끝에 서서, 찬미의 노래를 부르고 계신 주님을 바라보고 있는 백인대장은 흰 모직으로 머리를 두르고 있다. 이콘에서 흰색은 영적 실재를 상징한다. 그는 골고타의 장면에서 그의 눈앞에서 전개되는 사건을 영적으로 읽는다. 외적 눈으로 신적 차원을 내적으로 인식하는 것이다. 그래서 “참으로 이 사람은 하느님의 아드님이셨다”(마르 15,39) 하고 신앙을 고백한다. 백인대장 옆에 있는 사도 요한은 머리를 숙이고 가슴에 손을 얹고 있는 모습이다. 이 모습은 자신이 본 것에 마음을 온전히 몰입한 사람의 관상적 태도를 표현한다. 먼저는 저녁에 주님의 가슴에 머리를 대었던 제자이고(요한 13,23) 지금은 신비로운 임종 가운데 있는 주님을 관상한다. 마음은 마음을 이해하기 때문이다.
그런데 우리가 관심있게 보는 성모님은 다른 이콘에서 보는 바와는 달리 고뇌에 찬 표정과 자세를 하고 있다. 주님의 어머니는 뺨에 손을 대고 있는데, 이는 이콘에서 혼란과 의심을 표현하는 전형적인 자세이다. 성모님의 눈은 어머니를 바라보고 있는 아드님의 얼굴을 향하고 있다. 성모님을 둘러싼 부인들은 고통스런 성모님을 위로하고 있다.
사실 고통은 우리가 영원히 풀 수 없는 신비라고 말할 수 있으리라. 시련과 고통 앞에서 인간의 위대한 신비가 드러난다. 교부들의 말에 따라 고통 안에서 인간은 시험에 패배하거나 그리스도화 된다. 고통은 도가니와 같다. 쇠를 정련할 수 있지만 찌꺼기만 낼 수도 있다. 그래서 고통은 시험의 장이다. 성모님도 이 고통스런 시험의 한 가운데 계시다. 성 바실리오를 비롯한 교부들은 동정녀의 영혼을 뚫어야 하는 칼에 대한 시메온의 예언(루카 2,35 참조)을 십자가 아래에서 깨끗하신 분의 마음을 꿰뚫는 의심으로 해석한다. 그렇다면 성모님은 무엇을 의심했는가? 동정녀는 아드님의 신성을 조금도 의심하지 않았지만, 아드님의 인성 안에서 하느님이 이렇게 낮아지는 것을 보고는 혼란에 빠진다. 천사가 다윗의 옥좌를 계승할 것이며 그 나라는 끝이 없으리라고(루카 1,33 참조) 한 아드님이 십자가에 달려 고통 중에 죽어야 하는가? 이러한 의심들을 흩어버릴 새로운 계시를 그리스도 친히 하신다. 그분은 스승이요 말씀 자체이시며 하느님의 지혜로서 십자가에서 어머님께 마지막이지만 가장 심오한 지식을 조용히 가르치신다. 곧 십자가의 지혜(1코린 1,17이하)로서, 굴욕에서 하느님의 영광을, 죽음에서 영원한 생명을 볼 수 있는 눈을 선사하신다. 이제 성모님은 외적 눈으로는 폭력적인 장면을 보지만 맑아진 내적 눈으로는 하느님의 영광을 보고, 외적 눈으로는 죽음을 보지만 내적 눈으로는 생명을 경외하며, 외적 눈으로는 죽은 한 사람을 보지만 내적 눈으로는 부활하신 구원자를 관상하신다.
우리에게 상처는 참된 하느님을 경험하는 본질적인 장소이다. 성모님도 당신 아드님의 십자가 옆에서 영혼이 칼에 찔릴 때 참된 하느님을 알아보게 되셨다. 우리가 받는 고통은 결코 무의미한 것, 나를 죽이는 것이 아니다. 피가 흐르는 상처의 밑바닥에서 오히려 우리는 내적인 평화를 깊이 체험할 수 있다. 거기서 고통과 함께, 나를 받아 주시는 분으로서의 하느님을 만날 수 있다. 나의 고통은 그분의 선한 손안에 함께 있다. 이제 나의 상처는 나의 것이 아니라 부활하신 분의 상처이고 그분 안에서 구원의 상처가 된다. 어차피 져야 될 십자가, 기쁘게 져야 하지 않는가.


위대한 수령 김일성동지께서는 항일혁명의 시련의 시기마다 그 모든 로고와 심혈을 다하시면서 자신을 조국해방의 길로 떠밀어주신 어머님을 언제나 잊지 않고 끝까지 굴함없이 싸워 빼앗긴 조국을 기어이 찾고 어머님의 념원, 온 민족의 념원을 이룩하시려는 맹세를 가다듬군 하시였다.
《조국과 민족을 위한 그 준엄하고도 시련에 찬 길에서 혁명가의 신념을 검열하는 그런 곡경에 처할 때마다 나는 그 어떤 리념이나 철학적명제를 생각하기에 앞서 나를 남만으로 떠밀어보내면서 어머니가 하던 말씀과 흰옷을 입고 나를 바래주던 어머니의 마지막모습을 회고하며 의지를 가다듬군 하였다.》
위대한 수령 김일성동지께서는 남만원정기간에 어머님을 여의는 크나큰 불행을 당하시였다.


토기점골의 낯익은 외나무다리를 건느실 때면 매번 문을 여시고 반겨맞아주시군 하던 어머님이시였다. 그런데 이날만은 예상외로 문도 열리지 않았고 굴뚝에서 연기도 오르지 않았으며 가시물버치를 들고 부엌문으로 나들던 동생들의 모습도 보이시지 않았다. 위대한 수령님께서는 심장의 피가 일시에 얼어드는것과 같은 불안과 긴장감을 느끼시며 걸음을 다그치시여 가까스로 문고리를 잡아당기시였는데 어머님의 침상이 있던 자리가 텅 비여있었다. 위대한 수령님께서 한발 늦었구나 하고 후회하시는 순간 김철주동생이 소리없이 다가와 그이의 어깨에 매여달리시였다. 그러시고는 왜 인제야 오는가고 하며 얼굴을 그이의 가슴에 마구 비비시면서 목이 메여 말끝을 맺지 못하시였다. 그 다음에는 나어리신 영주동생이 나타나시여 그이께 또 매여달리시였다.
위대한 수령 김일성동지께서는 토방돌우에 들고오신 첩약꾸레미를 떨어뜨리시며 몸부림치는 두 동생을 그러안으시였다.
동생들의 울음소리가 모든것을 죄다 설명해주고있었으니 어머님의 생사여부에 대해서는 더 물으실 필요조차 없었다. 위대한 수령님께서 마음을 가다듬으시고 철주동생에게 어머님께서 마지막으로 남기신 말씀은 없으셨는가고 물으시는데 사립문을 열고 뜨락에 들어선 이웃집 김씨녀인이 김철주동지를 대신하여 강반석어머님의 유언을 전해드리였다.
《…내가 죽은 후에 우리 아들 성주가 오거든 내가 대하듯 해주세요. 왜놈들이 살아있고 조선을 독립하지 못한채 오거든 내 무덤을 파가지도 못하게 해야 해요. 아니, 문전에도 발을 들여놓지 못하게 해야지요. 그렇지만 내 자식이라고 자랑은 아니지만 성주는 싸우다가 그저 돌아오지는 않을거예요.》
뜨거운 사랑과 나라를 찾아야 한다는 열망이 담긴 어머님의 유언을 비통한 마음으로 전해들으시며 위대한 수령 김일성동지께서는 뼈를 깎는것같은 아픔을 느끼시였다.
위대한 수령님께서는 철주동생에게 어머님께서 너희들에게 남기신 말씀은 없으셨는가고 또다시 조용히 물으시였다. 김철주동지께서는 손등으로 눈물을 닦으시며 목쉰 소리로 대답을 올리시였다. 《형을 잘 도와드리라고 했어요. 우리가 형을 잘 도와드리구 형과 같은 혁명가가 되면 지하에 가서도 편히 잠들수 있다구…》
이처럼 생애의 마지막순간에도 오직 혁명 하나만을 위해 모든 정신력을 바치신 강반석녀사께서는 주체21(1932)년 7월 31일 마흔살을 일기로 거치른 이국땅에서 세상을 떠나신것이다.
ㅡ 위대한 수령 김일성동지께서는 두 동생을 데리고 그 길로 어머님의 묘소에 찾아가시였다.
위대한 수령 김일성동지께서는 군모를 벗어쥐시고 어머님의 묘앞에서 절을 드리시였다.
(어머니, 성주가 왔습니다. 불효막심한 이 아들을 용서해주십시오. 남만에 갔던 걸음이 늦어져서 이제야 어머니를 찾아왔습니다.) 이렇게 마음속의 말씀을 올리는 그이의 가슴은 미여지시는것 같았다.
그날밤 소사하의 한 지하조직원의 집에 숙소를 정하신 위대한 수령님께서는 등잔불밑에서 동생들과 함께 한밤을 지새우시면서 자신께서 어머님을 위해 기울이신 지성과 자식들을 위하여 바치신 어머님의 로고, 혁명을 위하여 자신의 모든것을 깡그리 바쳐오신 어머님의 한생을 더듬으시였다.
위대한 수령 김일성동지께서는 후날 어머니가 순수한 모성애만을 가지고있었다면 자신께서는 이처럼 뜨거운 애정을 가지고 어머니를 회고하지 못할것이다, 어머니가 나에게 기울인 사랑은 단순한 모성애가 아니였다, 그것은 자식을 자기의 아들이라고 생각하기 전에 나라의 아들이라고 생각하며 자식들이 부모에게 효도를 하기 전에 나라에 충성해야 한다는것을 깨우쳐준 진실하고 혁명적인 사랑이였다, 어머니의 온 생애는 그대로 자신의 가슴에 참된 인생관, 혁명관을 심어준 하나의 교과서와도 같은 생애였다고 감회깊이 회고하시였다.
진정 불요불굴의 혁명투사이신 강반석녀사는 일단 혁명을 시작한 사람은 인정에 끌리지 말고 오로지 목적한바를 실현하기 위해서만 노력해야 한다는 진리를 깨우쳐주신 혁명의 스승이시였고 자애로운 어머님이시였다.
부모자식들사이에 흐르는 사랑도 맹목적인것이라면 그것은 공고한 사랑이라고 말할수 없다. 사랑을 관통하는 정신이 순결하고 고결해야 그 사랑은 영원하고 성스러운것으로 될수 있다.
그 시기 위대한 수령 김일성동지와 강반석어머님사이에 오르내린 사랑을 줄기차게 관통한 넋은 애국이였다. 바로 그 애국을 위해 강반석녀사께서는 어머니로서 자제분들에게 효도를 요구하실수 있는 육친적권리마저 희생시키시였다.
그리운 어머님에 대한 가지가지의 추억들로 한밤을 뜬눈으로 지새우신 위대한 수령님께서는 다음날 아침 소사하를 떠나시기 위하여 가슴찢기우는 아픔을 참으시며 동생들의 손목을 잡으시고 어머님의 산소를 또다시 찾으시였다. 그이께서는 어머님의 묘소앞에서 어머님께서 겪으신 하많은 고생, 어머님께서 조국을 위하여 바치신 그 모든 로고와 심혈이 헛되지 않도록 끝까지 굴함없이 싸워 빼앗긴 조국을 기어이 찾고 어머님의 념원, 온 민족의 념원을 이룩하시려는 맹세를 굳게 다지시였다.
위대한 수령 김일성동지께서는 북받쳐오르는 슬픔을 억누르시며 어머님의 유언대로 기어이 총대로 조국해방을 이룩하고야 말리라는 철석같은 맹세를 다지시면서 떨어지지 않겠다는 동생들을 소사하에 남겨두신채 아픈 마음을 가시지 못하고 량강구로 돌아오시였다.
일화: ❖ 어머님의 령전에 다진 맹세 ❖ 이역땅의 주막집에서


비슷한 제품이 이미 있는지 궁금해서 동네 동물병원을 직접 찾아가서 물어봤어요. 시중에 출시된 제품이 없고 수의사 선생님들도 동물에게 약을 먹이다가 손을 자주 물린다는 이야기를 해주셨죠. 그 이야기를 듣고 발명 의욕이 솟구쳤던 기억이 납니다. 동물식도 확보장치에 대해 특허를 출원하고 난 후에 KBS 프로그램에도 출연했어요. 여성 발명가이자 학생 발명가라는 자격으로 출연했는데 많이 긴장했지만 재미있는 경험이었어요.
이미 비슷한 발명품이 있는지 확인하는 방법은 무엇인가요.
특허로와 키프리스 같은 사이트에서 검색할 수 있어요. 특허로는 특허 출원 및 등록을 할 수 있도록 돕는 사이트고 키프리스는 기존 특허 등록 및 출원 정보에 대해 검색할 수 있는 사이트입니다.


기존에 출시된 제품들은 고정된 쓰레기봉투를 사용자가 수동으로 작동해서 압축하게 돼 있었어요. 저는 일정 수준 이상으로 쓰레기가 쌓이면 이를 자동으로 눌러주는 쓰레기통을 구상했어요. 쓰레기통 내부에 센서를 달아서 얼마나 쓰레기가 쌓였는지 감지하고 알아서 눌러주는 특허를 출원했습니다.
발명 아이디어를 얻기 위한 하빈 양만의 노하우가 있나요.
저는 아침에 일어나서 주제를 하나씩 정해요. 예를 들어 ‘핑크색’을 주제로 정하면 온종일 생활하면서 핑크색으로 된 제품이나 ‘핑크’와 관련된 생각만 해요. 평소에 관심이 없던 주제라도 하루 종일 생각하고 관찰하면 아이디어로 떠오른답니다.


일상생활에서 불편함을 느끼거나 필요한 것들에 대해 끊임없이 생각하고 의문을 품죠. 제 성격이 워낙 예민하고 불편한 것을 못 참아서 오히려 발명에 도움이 되는 것 같아요. 평소 불편한 점을 메모하고 주위 사람들에게 의견도 물어보면서 발명을 위한 아이디어로 발전시켜요.
특히 스마트폰 메모장을 자주 활용하는데요. 글로만 적으면 잊어버릴 수 있으니 사진을 찍어서 그 위에 설명을 적어놓습니다. 순간적으로 떠오른 아이디어는 바로 기록하지 않으면 잊어버리게 되니 즉시 기록하는 게 중요해요.


조선 전기 농업경영 방식은 자경, 농장제, 병작제 등 세 가지였다 할 수 있다. 조선 국가가 가장 바람직하다고 생각한 것은 농민이 자신의 소유지를 직접 경영하는 자경이었다. 하지만 조한만수(早旱晩水)라는 기후적 특성으로 인한 실농의 위험과 국가의 과도한 수탈에 의해 쉽게 붕괴될 수 있었으므로 조선 전기에는 자경적 농업에 의한 농업 경영이 주도적 위치에 있었다고 할 수 없을 것이다.
농장제는 대규모 토지에 많은 수의 예속 노동력을 동원하는 방식이었고 그 경영 주체는 주로 양반-관료층이었고 사역된 예속 노동력은 일천측천의 종모법의 노비와 과도한 국역과 소농경영의 불안정으로 투탁한 평민이었다. 비록 농장이라고 불리기는 하였으나 중․소 규모의 토지가 각지에 산재한 동종누적형의 농장이 다수였으므로 이들 예속 노동력의 집단 농동에 의해 경영된 것이 아니라 그 노비 가구에 일정량의 토지를 할당하여 주고 그 반대 급부로 사경지가 지급되는 작개제(作介制)에 의해 이 농장들은 운영되었던 것이다. 농장주의 거주지로부터 멀리 떨어진 소규모의 토지라면 토지 소유자가 정률 분배하는 방식의 병작으로 운용되기도 하였으나 이 병작제가 직접 생산자의 노동 고취에 의한 생산력 증가와 토지 소유자의 직접 생산자에 대한 감시․강요가 불필요 하다는 장점이 있었음에도 불구하고 조선 초기 특별한 사정으로 인하여 자경이 불가능한 3~4결 이하의 범위 외에는 불가능하였으므로 병작은 농장에 비해 부차적인 경영 방식이었다. 이 병작이 일반화되기 위해서는 경제적 계약관계의 안정화를 위한 사적 소유권의 보장과 생산물의 절반만으로도 안정적 재생산이 가능할 정도의 생산력이 요구되었다.


Ⅲ 구제제도와 그 기구 1. 진휼제도 옛부터 災害는 자연적인 것과 인위적인 것으로 나뉘는데, 水災, 火災, 風災등 자연적 재해는 사람의 능력으로 막기가 어려웠다. 이같은 자연재해는 필연적으로 많은 기민을 발생케 하는데, 그들의 대부분은 국가의 적극적인 진휼정책에 힘입어..	조선시대 조세제도
경제구조 조선은 고려 후기에 국가의 재정이 파탄되고 민생이 피폐하였던 경험을 살려 초기부터 국가를 부강시키고 민생을 안정시키는 방향으로 경제구조를 대폭 개편하였다. 국초부터 농본민생주의(農本民生主義)를 내세워 농업발달을 위한 여러 가지 제도와 함께 양반관료의 경제적 기..	조선중기 화폐제도
조선 중기의 화폐 제도 조선 중기에 상업과 공업이 발달하면서 교환의 매개로서 금속화폐, 즉 동전이 자연스럽게 전국적으로 유통되었다. 조선 정부도 화폐의 유통에 힘쓰는데, 대표적으로 18세기 후반부터는 세금과 소작료를 쌀 대신 동전으로도 납부할 수 있게 했다. 이 때 대..	조선의 사회경제문화
▶ 신분제도 - 양천제의 확립과 반상(班常)관계의 전면화 고려와 마찬가지로 조선 초에는 관직을 중심으로 하여 문무 양반으로 편제하였는데, 관품 체계가 더욱 정비되고 관직의 고하에 따른 차별이 크게 줄어들었다. 14세기 후반부터 전국에 퍼져 있던 유향품관에게는 관직은 주..	조선시대 정치제도 특색
* 조선시대 정치제도의 특색 * 조선시대의 정치제도의 특색은 양반중심의 정치가 이루어졌다. 조선 전기에는 왕권과 재상권, 재상과 언관이 균형을 이루었고, 의정부-6조체제가 이루어졌고, 조선후기에는 왕권이 쇠미하고 언관기능이 마비되면서 당파, 외척이 대두, 비변사-6조,..	조선의 조세제도
서론 사람이 살아가기 위하여 먹고 입는 등의 물질적 욕구를 채워 나가고 그러한 과정에서 합리적인 선택을 하는 것이 바로 경제생활이다. 이러한 경제생활이 어떻게 이루어 졌는지에 대한 것은 역사를 공부하는 입장에서 중요한 관심사가 된다. 이 글에서는 일반 농민들이 경제생활..	조선시대 관료제도
▶ 조선시대 관료제도 조선시대 관료제도의 특징을 고려시대와 비교해서 보면 고려시대와의 근본적인 차이는 없지만 고려조가 당의 제도를 모방한 것이라면 조선은 명나라의 제도를 모방한 것이므로 어떤 의미에서는 당나라와 명나라의 제도를 병합한 제도라고 할 수 있다. 그러나 조선..	[사회 ] 조선의 가족제도 및 결혼제도
1. 조선시대 가족제도 조선 사회의 가족제도는 일부다처제를 허용하지 않았고, 대신 부자들이 첩을 얻는 축첩제(concubinage)가 관행이었다. 고려시대는 일부다처제와 축첩제가 동시에 허용되었으나, 유교가 지배한 조선은 첫 아내를 법적인 유일한 처로 규정했고, 나머지..	한국정치제도사 기말고사 정리
● 조선전기의 정치제도 조선전기에는 고려의 정치기구를 답습하였다. 점차 제도를 정비하여 조선 나름대로의 지배체제를 갖추어 갔다. 특히 지배층인 양반의 정치 참여가 확대되어 관료제를 운영하게 된다. 조선의 중앙집권적 정치체제는 중앙의 각종의 관서(官署)와 지방의 군현을 ..	[한국사]조선왕조의 기본 성격


◎ 조선의 교육제도 1. 조선 시대의 교육 - 조선조의 교육제도의 주축을 이루는 것은 관학으로서 중앙에 있는 성균관, 사학, 종학 그리고 지방에 있는 향교이며, 사학으로서 서원, 서당이 있다. 그리고 그 밖에 잡학교육이 있었다. 1) 시대적 특징 → 원의 세력약화를 통..	고려시대 조선시대 과거제도 비교 파워포인트
고려시대와 조선시대의 과거제도 비교하기 과거제도란? 간단히 말해서 시험을 통해 관리를 뽑던 제도로 관리들을 선발 등용하던 국가고시로서 과목에 따라 인재를 등용한다는 뜻이다. 과거제도가 처음 실시된 것은 중국 수나라 문제 개황 7년부터였다. 수 문제는 단순히 실력 있는 ..	조선 전기 도회에 대하여


"피곤하거나 아프지도 않고요. 일상생활에도 큰 지장이 없어요. 내가 암환자라는 사실도 잘 못 느낄 정도입니다."
2년 전 난소암 말기 진단을 받았던 배영희(만 66세)씨는 요즘 3살, 8살, 13살짜리 손주들을 돌보는데 여념이 없다. 매일 아침 어린이집 등·하원을 돕고, 끼니까지 챙기는데도 거뜬하다. 배씨는 그간 수술, 항암 등 힘겨운 치료과정을 모두 마치고 현재 유지기 치료를 받고 있다. 최근 진료현장에서 만난 그는 “재발도 왠지 나한텐 안 올 것 같다"며 씩씩하게 말했다. 목소리가 경쾌하고 힘이 실려 있었다.
배씨가 난소암 치료를 시작하게 된 것은 2년 전으로 거슬러 올라간다. 복통으로 동네병원을 찾아 초음파 검사를 한 것이 난소암 말기 진단으로 이어졌다고. 그는 “아랫배가 살살 아프다가 딱딱해지는 느낌을 받았다. 동네병원에 가서 초음파 검사를 했는데 큰 병원에 가보라고 하더라. 심한 통증이나 특이한 증상은 전혀 없어 암인 줄 꿈에도 몰랐다”고 회상했다.
난소암은 여성의 삶을 위협하는 대표적인 암이다. 환자 2명 중 1명은 암이 상당히 진행된 3기 이후 발견된다. 암이 진행되기까지 뚜렷한 증상이 없고 아직까지 효과적인 조기 검진 방법도 확립되지 않은 상태라 진단이 늦기로 유명하다. 특히 3기 이상의 환자 중 약 80%가 평균 15개월 전후로 재발을 경험할 만큼 예후가 좋지 않아 ‘침묵의 살인자’라 불린다.
배씨도 암진단 당시 3기 이상으로 위중한 상태였다. 일반적으로 난소암 진단이 되면 가능한한 빠르게 수술을 시행한다. 수술에서 종양을 완전히 절제한 경우를 ‘완전 절제’, 일부 종양이 남아있는 상태를 ‘불완전 절제’라고 하는데, ‘불완전 절제’의 경우 난소에 종양이 아직 남아있는 상태이므로 보다 세심한 치료가 요구된다.
주치의 삼성서울병원 산부인과 이정원 교수는 “배영희 환자는 수술에서 불완전 절제를 한 상황이었다. 6번의 항암치료와 표적항암제(아바스틴) 투여 이후 암세포가 모두 사라진 ‘완전 관해’ 상태에 도달했다. 지속적으로 표적항암제 단독 투여를 12차에 걸쳐 현재까지 진행해왔다”며 “배영희 환자 같은 경우는 치료 효과가 좋은 케이스다. 긍정적인 성격이 치료결과에도 좋은 영향을 미쳤을 것”이라고 치료 경과를 설명했다.


난소암 분야 대가인 이 교수는 “난소암 치료에서 가장 우선되는 목표는 환자의 생존기간 연장이다. 난소암은 3기에 발견되는 경우가 많고, 완치 또한 쉽지 않다”며 “다행인 점은 환자의 약 80%는 종양이 많이 퍼져 있는 경우에서도 항암치료를 통해 호전된다는 것이다. 또 최근 아바스틴 등 표적항암제가 급여권에 진입하면서 급여 가능한 치료옵션이 많아졌다는 점도 긍정적이다. 10년 이상 항암화학요법만 쓰던 상황에서 획기적인 치료제가 들어온 것이다. 의료진 입장에서 불완전 절제 등 예후가 좋지 않을 것이라 생각되는 환자에게 쓸 수 있는 새로운 무기가 생긴 셈”이라고 덧붙였다.
최근 의료현장에서는 난소암의 재발을 최대한 늦추는 방향의 치료가 이뤄진다. 이 교수는 “난소암은 대부분 암이 꽤 진행된 상태인 3기에서 발견되기 때문에 재발을 막는 일이 쉽지 않다. 이에 치료 후 무진행생존기간(재발 이전까지의 기간)을 최대한 연장할 수 있도록 하는 방법 등으로 치료 전략이 바뀌고 있다”며 “항암치료제와 표적항암제를 병용하고, 항암치료 이후에도 표적항암제를 단독 유지요법으로 사용하는 방향이다”라고 설명했다.
암치료 과정은 고되기 마련이다. 환자 배영희씨는 항암치료 중 나타난 탈모와 체중감소 증상이 가장 힘들었다고 했다. 이에 이 교수는 “탈모는 항암화학요법 치료를 할 경우 어쩔 수 없이 겪게 된다. 하지만 항암화학요법을 종료한 이후부터는 다시 머리가 나기 때문에 크게 걱정하지 않아도 된다. 다행히 표적항암제의 경우 이상반응이 거의 없다. 고혈압이나 단백뇨 등이 발생할 수 있는데 임상에서 신경 쓰지 않아도 될 정도로 빈도가 낮고, 충분히 관리가 가능한 수준이다”라고 말했다.
의료진들은 난소암 환자에게 ‘긍정적인 마음가짐’을 강조한다. 환자뿐만 아니라 가족들의 반응도 치료결과에 영향을 미친다고 했다. 이 교수는 “난소암 환자들이 제일 두려워하는 것이 재발이다. 재발 여부는 환자뿐만 아니라 의료진도 알 수 없기 때문에 더더욱 그렇다”며 “다만, 일반적으로 암환자들 가운데 심리적인 부분이 잘 관리되는 환자에서 재발 확률이 낮다고 알려져 있다. 좋은 치료 방법에 환자의 긍정적인 마음가짐이 더해질 때 가장 좋은 재발 예방법이라 할 수 있다”고 조언했다.
난소암 환자들의 불안과 우울증을 해소할 수 있는 환경 조성도 중요하다. 이 교수는 “보호자들의 역할이 중요하다. 꾸준한 응원과 격려를 통해 암을 극복할 수 있다는 긍정적인 힘을 지속적으로 전달해주길 바란다. 또한 BRCA 변이를 가진 환자의 가족이라면 유전자 검사를 꼭 받기를 추천한다”며 “향후 지속해서 더 많은 치료 옵션이 등장할 것이고, 이를 통해 환자의 생존율도 개선될 것이다. 의료진을 믿고 치료에 전념하면 분명히 좋은 소식을 들을 수 있을 것”이라고 힘줘 말했다.


첫째, 우리 나라는 례의에 관한 문헌, 자료 등이 아주 많으며 례의리론연구에 매우 깊은 중시를 돌립니다. 다들 알다싶이 중국은 2500년전에 이미 “시경”을 출판하였는데 이 책은 중국사상 제일 처음으로 출판된 시가총집이였습니다. “시경”에서는 음주에 관한 례의 즉 술을 마실 때의 례절을 묘사하였는데 그 내용인즉 술을 너무 좋아하지 말아야 하며 마시되 곤드레만드레 취하게 마시지 말아야 하며 마시고 나서는 비틀거리며 걷지 말아야 한다고 써있습니다. 여기에서 볼수 있는바 우리 나라는 일찍부터 례의를 중시해 왔습니다.
우리나라는 하, 상, 주, 당, 송, 원, 명, 청, 등 조대를 경과하면서 주대에 와서 우리 나라의 첫 례의저작 “주례”가 출판되였습니다. 원래 “주례”는 륙대관명이 기재되여 있는 관직표였는데 즉 “천관, 지관, 춘관, 하관, 추관, 동관”등 6편의 내용이 들어있습니다. 이 책은 우리 나라에서 처음으로 펼쳐낸 례의저작이라고 할수 있습니다. 그후에 우리가 다 아는 대사상가 공자가 나타났는데 그는 아주 많은 명언을 남겼으며 오늘에 이르기까지 모르는 사람이 거의 없다고 할수 있습니다.
례를 들어 그는 “먼 곳에서 친구가 찾아왔는데 어찌 기쁘지 않겠는가?”는 명언을 남겼는데 뜻인즉 찾아오는 손님을 잘 대해줘야 한다는 말입니다. 그는 또 “세 사람이 길을 가면 반드시 나의 스승이 있다.”는 말도 했으며 “자기가 싫은것은 남에게도 강요하지 말라.”는 명언도 남겼습니다.
공자는 례의방면에 관한 론술이 많고도 많습니다. 다들 알다싶이 공자의 제자들도 후에 “론어”, “례기” 등 책을 펼쳐냈는데 모두 우리 나라에서 아주 저명한 례의저작이라고 할수 있습니다. 그리고 공자 이후에 중국에서 대학자 맹자가 출현하였는데 맹자로 말하면 우리 모두가 알수 있는바와 같이 “덕으로 다스리고 인정을 베푸는것”을 매우 중히 여겼습니다. 그는 황제는 국왕으로서 백성을 중히 여기고 자기를 담담하게 봐야 한다고 했습니다. 맹자는 “몸을 가꾸고 집안을 다스리자.”라는 사상을 제기하였는데 이것이 바로 례의의 가장 기본적인 정화라고 할수 있습니다.
맹자 이후에 순자가 출현하였는데 다들 알다싶이 우리 나라의 례의 3대가는 공자, 맹자, 순자입니다. 그렇다면 순자는 무슨 특점이 있을가요? 순자는 례의를 지켜야 하지만 그것만으론 부족하다고 느꼈습니다. 오늘 여기에 오신 여러분은 모두 례의를 아주 잘 지키지만 사회상의 어떤 극소수사람들은 례의를 잘 지키지 않고 있는데 이런 사람들을 가리켜 “사회에 해독을 끼치는 사람”이라고 말합니다. 순자는 례의를 제창하자고 선전하면서 법제로 사회를 잘 다스려야 한다는 사상을 제기하였습니다. 이들이 바로 중국의 3대가 공자, 맹자, 순자입니다.
당대에 이르러서도 아주 많은 대가들이 출현하였는데 이때는 중국이 태평성세였습니다. 당대에는 저명한 시인 리백, 두보, 백거의 등 많은 사람들이 출현하였는데 저는 이 자리에 있는 여러분들중 아무나 청하면 리백의 시나 두보 또는 백거이의 시를 10여편쯤은 외울겁니다. 아래에 제가 시가 한수를 례로 들겠습니다.
당대 리백의 저명한 시 “증왕륜”에는 “리백이 배를 타고 떠나려는데 홀연 기슭에서 노래소리가 들려오누나. 천길 못에 비낀 복숭아꽃인들 어찌 나와 송별하는 왕륜의 정에 비기랴.”는 내용의 시구가 있습니다. 여러분, 중국의 대시인은 얼마나 우정을 소중히 여겼습니까?
송대에 와서 중국에는 또 대학자 두분이 출현하였습니다. 한 사람은 사마광입니다. 사마광이라면 이 자리에 있는 젊은 친구들이 어릴적에 학교에서 “사마광이 독을 깨서 사람을 구하다.”는 이야기를 배웠을겁니다. 자리에 있는 나이 드신 분들은 사마광이 우리나라의 저명한 력사학자이며 “자치통감”을 편찬하였다는것을 알고있을것입니다. 저도 기실 력사학자입니다. 또 제가 제일 흠상하는 중국력사저작으로는 한조시기 사마천의 “사기”와 사마광의 “자치통감”입니다. 이 두 책은 우리 중국력사상의 제일 좋은 력사저작이라고 말할수 있습니다. 오늘 이 자리에서 여러분들과 “사기”에 대해선 말하지 않겠지만 “자치통감”에 대해선 약간의 교류를 하겠습니다.


사마광후에 주희라는 대학자가 출현하였는데 그는 아주 유명한 철학자이며 교육자였지만 기실 주희선생은 례의방면에 더욱 공헌이 많습니다. 그는 전문적으로 “주가가례”란 책을 펼쳐냈는데 중국고대에 “자”는 남성들에 대한 미칭이였습니다. 례를 들어 공자, 맹자, 순자 등등과 마찬가지인것입니다. 주희가 펼쳐낸 이 책은 그 자신의 가정례의를 밝힌것인데 우리 력사상의 저명한 례의문헌이라고 말할수 있습니다. 례의방면에 관한 문헌들이 너무나 많아서 여기에서 일일이 말하지 않겠습니다.
금방 든 몇개 례에서도 여러분은 우리 중국고대에 아주 많은 대학자들이 우리를 위하여 많고 많은 례의방면의 학문을 구축해 놓았고 아주 큰 공헌을 했다는것을 보아낼수 있습니다. 때문에 례의리론에 대해 말한다면 우리 중국고대의 리론은 비교적 완벽하다고 할수 있습니다. 이것이 바로 제가 말하려는 첫번째 점입니다.
둘째, 리론만 말하고 실천을 하지 않으면 안됩니다. 중국의 백성들은 옛날부터 지금에 이르기까지 모두 례의실천을 중시해 왔다고 봅니다. 그럼 제가 례를 몇개 들어보지요. 공융은 3살 때 배를 남한테 양보할줄 알았고 황상은 9살에 자리를 따뜻하게 덮혀드렸으며 화목란은 15살에 아버지를 대신하여 참군하였습니다. 화목란의 아버지가 년세가 많아서 군대에 갈수 없게 되자 화목란은 어떻게 하였을가요? 그는 남자로 분장하고 아버지를 대신하여 전장으로 나갔습니다. 심금을 울리는 이러루한 이야기는 중국에 많고도 많습니다.
나어린 친구들도 좋고 년세가 계신 분들도 알고있는 이야기가 있는데 류비라면 “삼고초려” 가 떠오를것입니다. 류비가 제갈량을 청하고저 세번이나 찾아갔지요. 어진 이를 례의와 겸손으로 대한 이야기인데 여기에서 지식인에 대한 존경을 보아낼수 있습니다. 악비는 자신의 충성으로 나라에 보답한 인물입니다. 례의방면에 관한 이야기는 중국에 너무 많아서 제가 온 하루를 해도 끝날수 없으니 시간상 관계로 간단히 이만 말합니다.
중국의 백성들은 례의를 잘 지킵니다. 제가 든 실례는 중국 백성들이 례의를 잘 지킨다는것을 잘 말해줍니다. 그렇다면 중국의 황제들은 례의를 지켰을가요? 여러분들은 중국의 황제들이 례의를 지켰다고 생각합니까? 여러분들이 지켰다고 우렁차게 대답했는데 저도 이에 찬성입니다. 중국의 황제들이 례의를 잘 지켰습니다. 그들이 례의를 지킨것은 체면을 중시한것과 갈라놓을수 없습니다. 중국의 황제들은 우리 나라를 강대국으로 간주했으며 황은을 베푸는것을 아주 중시했습니다.
황제들이 례의를 지켰기에 고대에는 많은 외국 사절들이 중국에 와서 대사로 되길 원했다는것을 아마 여러분은 잘 모를것입니다. 그렇다면 왜서 이랬을가요? 대사들은 자기의 나라를 대표하여 우리 중국의 황제들에게 진귀한 선물을 바쳤지요 례를 들어 공원의 기린말입니다. 옛날 중국에는 기린이 없었는데 서역에서 온것입니다. 아마 여러분은 잘 모를수도 있는데 중국 당대에 전문적으로 기린에 관한 시집을 낸적이 있습니다. 그것은 외국사람들이 기린을 중국의 황제한테 선물로 주었고 황제가 기뻐하니 문인들이 분분히 기린이 어떻게 아름답고 크고 름름다는것을 찬양하는 시를 쓰다보니 나중에 로 기린에 관한 전문시집이 출판되게 된것입니다. 이는 중국사람들, 중국의 황제도 아주 례의를 잘 지켰다는것을 설명해 줍니다. 황제가 례의를 지켰기에 고대에 많은 외국상인들이 자기나라의 대사로 사칭하고 중국황제에게 공물 이를테면 진귀품을 바쳤고 나중에 황제들은 이들에게 많은 금전, 비단, 도자기 등으로 인정을 베풀었습니다. 즉 중국의 황제들이 례의를 지켰고 따라서 체면을 중시했기때문에 많은 외국인들이 자기나라의 사절로 사칭하고 중국의 황제에게 공물을 바쳤습니다. 우리 중국 사람들은 례의를 실천에 옮겼으며 옛날부터 지금에 이르기까지 모두 례의를 지켜왔습니다.
셋째, 그렇다면 왜서 중국을 “례의의 나라”라고 부를가요? 당조때 우리나라는 매우 강대하였기에 많은 외국사람들이 중국에 와서 배우길 원했는데 여기에는 일본인들도 있고 아랍인들도 있었습니다. 이런 외국인들은 중국에 와서 배우면서 직접 중국의 심원한 문화를 감지하였으며 어른부터 아이에 이르기까지 모두 례의를 잘 지킨다는것을 마음속으로 감지하였기때문에 “례의의 나라”란 미명은 점차 해내외에 널리 알려지게 되였습니다. “례의의 나라”라고 불리우게 된데는 첫째, 중국은 일찍부터 례의연구에 매우 깊은 중시를 돌렸으며 례의에 관한 저작이 많았고 둘째, 중국인들은 옛날부터 지금에 이르기까지, 어른에서 아이에 이르기까지 모두 례의를 지켰으며 셋째는 중국은 거대한 대국이며 “례의의 나라”란 미명이 일찍 천하에 유명했기때문입니다. 이것이 바로 제가 말한 첫 번째 방면인데 왜 중국이 례의나라인가였습니다.


두번째 방면은 “수신”인데 즉 자기 몸을 가꾸는 개인례의를 가리킵니다. “수신”으로 말하면 저를 망라하여 모든 분들은 완미함을 추구하게 되지요. 그렇다면 어떻게 해야 완미하다고 할수 있을가요? 완미한 사람으로 되자면 세가지가 꼭 구비되여야 한다고 봅니다. 첫째는 심령이 아름다워야 하며 둘째는 외모가 아름다워야 하며 셋째는 행위가 아름다워야 합니다. 그렇다면 어떻게 심령을 아름답게 할수 있을가요? 제 생각엔 우리의 사상문화수양과 도덕수양 그리고 언어예술수양을 강화하여야 한다고 보는데 오늘은 여기에 대해 구체적으로 말하지 않겠습니다.
둘째는 외모가 아름다워야 하는데 만약 지조가 고상하고 사상품덕이 고상하지만 옷이낡아빠졌거나 더럽다면 그 사람을 완미하다고 할수 있을가요? 물론 완미하지 못하지요. 외모가 완미하자면 두가지 방면에 주의를 돌려야 하는데 첫째는 우리의 외모입니다. 그럼 여러분은 가능하게 눈이 크거나 혹은 작거나 한것은 다 부모님께서 준것이라고 말할수 있는데 물론 맞는 말입니다. 그러나 우리의 정신상태, 표정은 우리 자신이 통제할수 있는것입니다. 례를 들어 우리는 아주 온화하게 얼굴에 미소를 머금을수도 있으며 눈을 부릅뜰수도 있기때문에 외모가 아름답자면 용모와도 관계가 있지만 정신상태와도 관계가 있는것입니다.
그렇다면 용모방면에서는 어떤것에 주의해야 할가요? 례를 들어 이 자리에 있는 남성분들은 모두 헤어스타일이 정결한데 만약 그렇지 않고 새둥지처럼 엉켜져가지고 강의들으러 왔다면 남들이 보고 비웃을수도 있습니다. 례를 하나 더 들겠는데 만약 남성분들이 코털을 잘 가꾸지 않아 겉에까지 드러난다면 그것도 보기 좋지 않습니다. 때문에 외모가 아름답자면 남성분들은 매일 수염을 깎는것을 포함하여 매개 세부마다 주의를 돌려야 합니다. 그렇다면 우리 녀성분들은 어떤 방면에 주의를 돌려야 할가요?


둘째는 우리는 옷차림 즉 외표가 아름다워야 합니다. 물론 우리의 용모를 제외하고도 옷차림이 고와야 하는데 이 문제는 조금 후에 말하기로 합시다.
셋째는 행위가 아름다워야 하는데 그렇다면 왜서 행위가 아름다워야 할까요? 만약 한 사람이 생김새도 아름답고 옷차림도 고우나 입을 열면 문명하지 못한 말만 한다면 아름답겠습니까? 밉지요. 길거리에서 침을 아무데나 뱉는다면 아름답지 못하지요. 때문에 행위미를 볼 때 우리는 그 사람의 언행, 일거일동에서 그의 수양을 보아낼수 있습니다. 저는 개인의 “수신”례의에 관하여 이만큼 말하겠으니 여러분들이 참고하기 바랍니다. 그럼 아래에 “치가” 즉 집안을 어떻게 다스리는가에 관하여 말하겠습니다.
“치가”란 우리의 가정례의를 가리킵니다. 다시 말하면 모든 사람은 모두 화목한 가정이 있기를 원합니다. 그렇다면 어떻게 해야 가정생활을 더욱 화목하고 행복하게 꾸려 갈수 있을가요? 몇가지를 말하겠는데 참고하기 바랍니다. 우선 로인을 존경하고 어린이를 사랑해야 합니다. 즉 이상분을 존경하고 후배들을 사랑해야 합니다. 제가 오늘 여러분들과 교류하는데 여러분은 아마 저는 유명한 전문가이고 성공인사라고 생각을 할것입니다. 실제로 저는 어렸을적에 우둔했을뿐만아니라 많은 착오도 졌습니다. 지금은 여러분들이 모두 저를 리영건이라고 부르지만 어릴적 아명은 영자였습니다. 어머니는 저를 보고 마당을 쓸라 했는데 저는 둔하게도 “어머니, 왜서 형이랑 동생이랑은 시키지 않고 나만 시킵니까?”하며 투덜대며 비자루를 들고 깨끗하게 쓸었습니다. 그러자 어머니는 “마당을 쓸라는데 무슨 잔소리가 그리 많은가?”며 좋지 않아 하였습니다. 우리집 넷째는 약삭발라서 어머니가 마당을 쓸라고 하면 대답을 냉큼 우렁차게 하면 어머니는 기뻐하지요. 그러나 약삭바른 동생은 나가서 놀기만 하지요 어머니는 그래도 대답이 우렁차다고 좋아하였습니다.
셋째는 매우 총명하여 제가 특별히 흔상하는데 어머니가 마당을 쓸라고 하면 대답도 우렁찼을뿐만아니라 아주 깨끗하게 쓸었습니다. 아마 그가 제일 잘했을걸로 느껴집니다. 제가 어릴적에는 이렇게 둔했는데 어떻게 후에 부모한테 효도를 하였을가요? 저는 3학년때부터 셈이 들기 시작하였는데 거의 매년마다 학교에서 “3호학생”, “5호학생”으로 평의받았고 대학을 졸업할 때까지 부모에게 많은 상장을 안겨다주었으며 부모님은 아주 기뻐하였습니다. 즉 저는 학습을 잘하고 우수한 성적을 거두는것으로 부모님에게 효도를 하려고 생각했던것입니다.
저는 대학을 졸업하고 1977년에 무한대학에 와서 교원사업을 하게 되였는데 명년이면 옹근 30년이 되여갑니다. 이 30년동안 저는 부모님과 멀리 떨어져 있었는데 그렇다면 저는 어떻게 그들에게 효도를 하였을가요? 경상적으로 부모님한테 편지를 썼으며 지금은 전화를 자주 합니다. 호북라지오방송에는 요청무대프로그램이 있는데 저의 아버지는 로팔로군이였고 어머니는 혁명전사였기에 그들에게 “유격대원노래”와 “홍호수 푸른 물결을 치다”는 노래를 신청해드려서 그들은 아주 좋아하였습니다. 즉 저는 몸은 비록 무한에 있었지만 부모님들은 제가 자신들을 생각한다고 아주 좋아하였습니다. 그리고 매번 명절 때면 저는 꼭 부모님뵈러 집에 갔으며 여름방학, 겨울방학에도 부모님한테로 가서 차물도 부어주고 얘기도 같이 나누었습니다.
왜서 이렇게 했을가요? 첫째는 반드시 부모님한테 효도해야 된다고 생각했고 둘째로는 제가 어릴적에 매우 어리석어서 마당을 쓰는것조차 어머님한테 만족을 주지 못했기때문입니다.
두번째, 부부지간에는 어떻게 지내야 할가요? 제가 무한대학에서 강의를 할 때면 많은 학생들이 “듣건대 교수님은 사모님과 이미 결혼한지 20여년인데도 줄곧 관계가 아주 좋으며 종래로 낯을 붉힌적도 없고 말다툼도 하지 않았다 하는데 무슨 비결이라도 있습니까?”라고 물어보는데 저는 그 무슨 비결은 없다고 했습니다. 저는 이에 대하여 두쌍의 부부를 여러분께 추천하려고 합니다.
첫번째 부부는 우리가 모두 익숙히 알고 있는 주은래와 등영초인데 그들로 말하면 우리 부부들의 본보기라고 할수 있을뿐만아니라 그들은 호상 관심하고, 호상 학습하고 호상 고무격려하고 호상 안위해주는 비결을 총화해 냈습니다. 주은래와 등영초는 우리에게 본보기를 보여주었다고 봅니다.
다른 한 부부는 다들 익숙히 알고있는 인도의 대시인 타고르인데 그의 원래 부인은 못생겼을뿐만아니라 문화수준도 그다지 높지 않았습니다. 그렇다면 여러분은 아마도 “타고르는 키도 크고 이름도 날렸지만 그의 안해는 생김새도 평범하고 문화도 없는데 어떻게 둘이 행복하게 살았는가?”고 물어볼수 있습니다. 이들 부부는 함께 20여년을 살았고 그것도 매우 행복하게 살았습니다. 여러분은 아마도 그럼 행복할수 있는 비결은 무엇인가고 물을수도 있습니다. 그들 부부는 호상 관심하고 사랑했습니다. 례를 들어 그의 안해는 문화수준이 그다지 높지 않지만 결혼후에는 될수록 많은 지식을 배우려고 노력하였습니다. 주지하다싶이 차이가 많으면 모순이 생기기때문에 그의 안해는 학습에 노력하여 자신의 짧은 지식을 미봉하려고 하였을뿐만아니라 나중에는 남편의 시를 연극으로 개편해가지고 무대에서 출연까지 하였습니다. 다시 말한다면 우선 사업상의 동일함을 추구하는것이 첫째이며 둘째는 그의 부인은 자기의 남편을 아주 관심하였습니다. 례를 들어 그는 평소에 남편에게 맛나는 음식도 해주고 병이 나면 침대머리에서 밤을 패가며 거들어주었고 또 남편의 친구들이 집으로 오면 맛나는 음식을 대접하면서 그들은 호상 관심하고 지지하면서 아주 사이좋게 지냈습니다. 물론 조금후에 여러분도 질문을 제기할수 있습니다.
셋째는 이웃끼리 서로 화목해야 합니다. 그렇다면 우리는 어떻게 해야 이웃간의 관계를 잘 처리할수 있을가요? 저는 무한대학에서 교원으로 있으면서 몇번 이사를 한적이 있는데 로실하게 말한다면 번마다 저는 이웃들과 사이가 아주 좋았습니다. 그렇다면 저는 어떻게 이웃들과 사이좋게 지낼수 있었을가요? 저는 이 방면에 여덟글자를 총결해 냈는데 여러분도 참고하기 바랍니다. 첫째로는 “피차존중” 즉 이웃간에도 서로 피차존중해야 된다고 봅니다. 례를 들어 과거에 저의 이웃은 한 로동자아저씨였는데 문화도 별로 없었습니다. 남들은 저를 보면 유명한 전문가라고 하지만 그 로동자아저씨는 문화도 별로 없고 사회지위에도 조금 차이가 있어 보이지만 전느 분공과 직업은 부동하지만 인격은 평등하다고 봅니다. 때문에 저는 매번 그를 볼 때마다 식사는 했는가고 우호적으로 문안을 하면 그도 존경하는 어조로 퇴근길인가고 문안을 했습니다.
“닭 울고 개 짖는 소리가 들릴 정도로 가까이 살건만 늙어 죽을 때까지 한번도 왕래하지 않다.”는 말이 있듯이 이웃간에 서로 보고도 못본체 한다면 안되는것입니다. 이웃간에는 서로 대면하면 아주 자연스럽게, 친절하게 문안하며 피차 존중해야 하며 아주 좋은 분위기를 조성해야 합니다.
두번째는 “호상방조”인데 실례를 하나 들지요. 하루는 제가 집에서 책을 보고 있는데 노크소리가 나니 저는 들어오라고 하였습니다. 말이 끝나기 무섭게 한 이웃이 들어왔는데 첫마디에 자기의 안해가 자기를 또 욕한다는것입니다. 생각해 보세요. 저는 그때 한참 바삐 보내고있었는데 청렴하고 공정한 관리도 결정을 내리기 바빠하는 부부싸움을 제가 어떻게 처리하겠습니까? 그렇다고 시간이 없으니 빨리 나가라고 할수도 없지 않습니까? 이웃에 일이 생겼다면 우리는 될수록 조해를 해야지 강 건너 불 보듯 하해서는 안됩니다. 그렇다고 “때리는것은 친하다는 말이고 욕은 사랑이란 말이 있듯이 안해가 욕을 하면 당신도 때리시오.”라고 하면 되겠습니까? 물론 안되지요. 이렇게 말한다면 붙는 불에 키질하는것과 마찬가지입니다. 여러분도 제가 처리한 결과를 보고 맞는지 한번 보세요.


국내 대학에 다니고 있거나 휴학한 학생들도 국내에서 취득한 학점을 인정받고 편입할 수 있다.
당초 동 Wise Way 프로그램은 비 영어권 학생들을 위한 장학 프로그램으로 영어권에서 공부한 학생들의 경우에는 장학 혜택이 제한되었으나 최근 미국, 캐나다 등 영어권 국가에서 4년 이내 공부를 한 학생들도 in-state 장학혜택을 받을 수 있도록 문호가 개방됐다. 이에 따라 영어권 국가에서 고교를 마쳤으나 비싼 등록금 때문에 미국 대학 진학에 곤란을 겪고 있는 한국 학생들도 이제 Wise Way 프로그램을 통해 미국 현지 주민과 똑같은 장학 혜택을 누릴 수 있다. 또한 필리핀에서 대학과정 1년~2년까지 이수한 학생들도 미국 주립대학으로 장학 혜택을 받으며 편입할 수 있다.


지난 4일, 참여연대 느티나무홀에서는 한반도인권회의(인권운동사랑방, 참여연대, 천주교인권위, 평화네트워크 소속) 주최로 ‘북한인권 관련 법 제정에 대한 원탁토론회’가 개최되었다. 이 날 토론회에서는 18대 국회에 발의된 한나라당의 북한인권 법안 제정에 대한 문제와 각계 입장 및 대응 방향 등에 대해 장시간 동안 진지한 토론이 펼쳐졌다.
천주교인권회의 조백기 활동가는 ‘북한인권법 제정의 인권적 해석’이라는 발표문을 통해, 북한인권 법안들에 대한 인권적 접근을 검토하였다. 조백기 활동가는 지금 이명박 정부, 한나라당, 보수 북한인권단체들이 주장하는 '보편적 인권'의 개념은 역사적/사회적으로 변화하는 인권의 보편성 개념과는 거리가 멀다고 설명했다. 그래서 우리와 다르게 구성되어 있는 북한 사회에 대해 인권의 잣대를 동일하게 적용할 수는 없다는 것이다.
법안 내용에 나와있는 북한인권기록보존소는 동독의 국가범죄에 대한 서독의 중앙기록보존소를 모델로 삼고 있지만 남한에서는 이미 민간에서 운영되는 기관이 있기도 하며, 북한인권실태조사 국회보고 내용도 마찬가지로 현실성이 없다고 했다. 북한이탈주민 해결책에 있어서도 이를 국가의 책무를 법으로 규정하고는 있지만 이 역시 현실성이 부족해 수사적 차원에 그치는 것이라고 했다.
마지막으로 조백기 활동가는 인권 개선을 북한인권법 등과 같은 수단과 방법들이 과연 인권적인지 돌아봐야 할 것이라고 언급했다. 지금과 같은 일방적인 인권법안을 만들어서는 북한 당국과 북한 주민들을 설득할 수 없을 것이라고 했다. 그리고 북한인권 관련 민간단체들을 전폭 지원하는 규정에 대해서도 민간단체들은 장기적으로 정부와 기업의 직접적인 지원으로부터 자유로워져야 하는 것은 아닌가라는 문제의식을 던지기도 했다.
이에 대해 사회자인 한성대 김귀옥 교수 역시 현재 발의된 북한인권법에서 가장 실효적인 것은 민간단체 지원에 대한 부분이라면서, 이는 인권과 민주주의 관점에 부합하지도 않는 대북 삐라 살포를 국가가 지원하는 것이 될 수 있음을 우려했다.
이어 여러 정당, 단체 토론자들의 북한인권법에 대한 다양한 견해와 토론이 이어졌다. 한반도 평화연구원의 윤환철 사무국장은 이번 북한인권 법안은 통일부의 위상전환을 전제로 하는 것이라면서 토론을 시작했다. 또한 분단현실의 모순을 극복하려는 노력없이 입법을 통해 북한 인권 문제를 정치화하려는 자세를 비판했다.
그리고 관련 법안들을 보면 1년 예산을 100억대고 잡으며 인건비만 25억원을, 심지어 자유의 풍선 날리기, 소형 라디오 보내기와 같은 내역에 3억원을 책정하는 등에 대해서는 도저히 납득하기 어렵다고 지적했다. 또한 황우여 의원은 북한인권법안에 인권은 인간이 지향해야 할 최고의 가치로서 국가주의를 넘어서야 한다는 취지에 공감한다고 했는데, 이를 실효성없는 북한 내부에 적용하는 것보다는 국내 이주민들과 난민들에게 먼저 적용해야 할 것이라고 했다. 다만 윤환철 사무국장은 북한인권 법안 제정에는 반대하지만 북한인권기록보존소 설치 필요성에는 공감한다는 의견을 덧붙였다.
대북지원 관련 단체인 좋은벗들의 이승용 사무국장은 북한인권법이 북한인권 개선에 있어서 명분상의 의미만 있을 뿐 실효성에 있어서는 회의적이라고 밝혔다. 미국과 일본의 북한인권법처럼 정치적인 산물이라는 것이다. 그러나 이승용 사무국장은 북한인권법을 부정하지는 않지만 그 자체로 한계를 많이 가지고 있기에 실질적 효과를 가질 수 있는 ‘대북인도적지원법’ 등을 제정하는 것이 필요하다고 주장했다. 정치적 이데올로기에 관계없이 인도적 지원을 지속할 수 있도록 대체법안을 제정해야 한다는 것이었다.
또 하나의 대표적인 대북지원단체인 우리민족서로돕기 평화나눔센터의 이종무 소장은 북한인권법에 인도적 지원 관련 부분을 포함시켜서는 안 된다는 주장을 펼쳤다. 대북지원 관련한 법체계는 이미 남북기본합의서에 입각한 관련 지원법들이 존재하기 때문에 다른 법안을 만드는 것은 오히려 이를 규제하고 제한하게 되는 행위라고 했다. 그러나 조건없는 대북 인도적 지원에 대해 우리가 분배 투명성 자체를 묻지 않는 태도는 잘못된 것이라고 했다. 분배 투명성에 대한 북한 정부의 책임을 분명히 해야 한다는 것이다. 한반도평화연구원의 윤환철 소장 역시 북한에 대한 분배 투명성 결여는 국민들의 대북인식을 저하시키고 있다며, 이를 실무적으로 잘 풀어나가야 한다고 주장하기도 했다.
민주노동당 진보정치연구소 장창준 연구원은 북측을 대화 상대로 인정한다면, 북측의 인권기준을 이해하는 것이 필요하다고 하면서 남측 기준에 의한 일방적인 패러다임을 전환해야 한다고 주장했다. 또한 민주노동당은 ‘남북인권포럼’을 창설해 여기서 남북간 인권 문제와 관련한 완충지대 역할을 하자는 공약을 했었다고 소개했다. 그리고 대북지원의 원칙으로 비의도성, 지속성, 비자극성 요소 등을 고려해야 하고, 탈북자, 납북자, 국군포로 문제 등은 북한 인권 문제로 포괄하지 말고 상호주의로 풀어나가야 한다고 했다.
그러나 진보신당 미래상상연구소 윤영상 부소장은 납북자나 국군포로 문제는 인권단체에서도 관심을 가져야 하며, 해결 진행 과정을 가시화하는 것이 좋을 것이라는 차이를 보였다. 더불어 북한의 생명권만 강조할 것이 아니라 자유권에 대해서도 우리가 앞으로 관심을 기울여 나가야 하되 한나라당과 같은 방식이 아닌 다각도적인 방식을 고민해야 한다고 했다. 윤영상 부소장은 이명박 정부의 대북정책이 남북관계 경색 심화를 초래한 것을 시사하며 북한인권 문제의 물꼬를 터 나가기 위해서는 정부, 정당, 민간단체가 역할을 분담하는 것이 중요하다고 했다. 지금과 같이 정부당국자간의 대화가 중단된 상태에서는 좋은벗들, 민화협, 적십자와 같은 민간단체들의 활동이 지속적으로 전개되는 것이 필요하다는 구체적인 언급도 있었다.
이 날 민주당 민주정책 연구소에서 통일외교안보 분야를 담당하고 있는 김종수 연구원은 민주당의 당론은 북한인권법 제정을 반대하는 것임을 분명히 밝혔다. 그리고 현재 북한인권 법안 두 개가 외교통상통일위원회 법안소위원회에 회부되어 있으나 구체적으로 논의가 진전되는 것은 아니라는 국회 상황을 브리핑했다. 김종수 연구원은 개인적으로 현재 발의된 북한인권 법안들은 실익이 전혀 없는 것들이라고 평가절하했다. 북한인권기록보존소 설치도 통일연구원을 강화하면 되는 것인데 법안으로 만든다는 것은 정치적 의도가 농후해 보인다고도 했다. 한편 민주당은 대북 식량지원을 계속 실시해야 한다고 주장하고 있는 데 반해 황진하 의원 법안은 인도적 지원에 전제를 내걸고 있다며 이런 부분 역시 정치적 조건을 내거는 인도적 지원이라고 강하게 비판했다.
토론회가 장장 4시간 가까이 진행됨에도 불구하고 토론자 및 참가자들은 시간가는 줄 모르고 열띤 토론에 참여했다. 그 중에서는 당일 참여연대 평화군축센터에서 발행한 북한인권법에 대한 의견서 내용 중에서 남북 반목 초래할 북한인권법을 제정할 것이 아니라 대북지원 등을 고려했을 때 남북관계발전법 시행에 주력해야 한다는 부분이 부각되기도 했다. 이에 대해 여러 정당 소속 토론자들이 남북기본합의서에 기반한 남북관계발전법의 논리와 내용을 가다듬어 활용하면 좋겠다는 의견들이 모아지기도 했다.
그리고 현재 대북삐라 살포와 같은 일부 북한인권단체들의 활동이 북한인권 개선 활동인가에 대해 명확히 규명해야 한다는 의견도 강력히 쏟아져 나왔다. 예를 들어, 납북자, 탈북자 등의 문제를 다루는 것은 인권활동일 수 있지만 대북 삐라와 같이 북한 체제와 정권을 부인하는 활동은 북한인권운동이 아니라 북한체제 전복 활동이기 때문이다. 그런데 현재 발의된 북한인권 법안들이 이런 활동을 직간접적으로 지원하는 내용들로 채워져 있다는 것은 그야말로 심각한 문제이지 않을 수 없다.
반면 좋은벗들 이승용 사무국장은 대북지원 퍼주기 논쟁에는 반북단체와 보수언론의 책임도 존재하지만 북한 정부의 국제적 신뢰 상실 등으로 인해 국민들의 피로감이 크게 작용하고 있는 문제를 분명히 짚었다. 그동안 국민들에게 대북지원의 인권성에 대해서 충분히 설명하지 못했고, 그에 따른 북한정부의 변화도 부족했기 때문에 남한 국민들이 불만을 표시할 수밖에 없는 현실이라는 것이었다. 그런 점에서 북한인권법 필요성에 공감하는 국민들과 무조건 인권 문제 제기를 거부하는 북한 당국을 함께 설득해야 한다는 또 다른 문제의식을 남기기도 했다.
오늘 토론회가 북한인권 법 제정에 대한 입장들이 풍부하게 도출되고 법 제정 대응 활동을 함께 모색했다는 점에서는 유익한 토론회라고 할 만 했다. 그러나 앞서 지적된대로 대북 인도적 지원에 대한 국민적 인권의식을 함양해 나가고, 또한 북한이 스스로 인권 개선에 나설 수 있도록 유도하는 작업들은 반드시 병행되어야 할 일이다. 무엇보다 지금과 같이 악화되고 있는 남북관계에서 어느 한쪽의 일방적인 북한 인권 개선의 목소리는 상대방에게 진정성도 실효성도 없는 '비난'의 목소리로 들릴 뿐일 것일 것이다.
18대국회 남북관계발전법 민주노동당 민주당 북한인권 북한인권법 원탁토론회 유엔 인권 좋은벗들 진보신당 참여연대 평화군축센터 퍼주기 한나라당 한반도인권회의 황우여 황진하


참여연대는 김정일 노동당의 인민학살에 동참하지 말라.
2008년 12월 4일 참여연대 평화군축센터는 국회외교통상위에 상정된 , 을 반대하는 의견서를 각 정당, 언론사들에 배포했습니다.
참여연대는 과 이 실효성이 없고 남북한 갈등과 반목만 심화시킬 것이라고 주장하고 있습니다.
참여연대는 지금까지 북한의 참담한 인권유린행위를 극구 부인하고 동조한 대표적인 시민단체로써 현재도 진행 중인 대한민국 정부와 국민의 북한 인권개선을 위한 노력을 외면하며 김정일 노동당의 협박을 마치 국민의 의견인양 오도하고 있습니다.
참여연대는 남한 4천8백 만명 중 1/4이 이북출신 실향민과 그의 가족들이고 남북한 국민들은 민족을 떠나 한 가족 친인척인데도 북한주민은 다른 나라, 다른 민족인 듯이 주장하면서 남한의 일반 국민들은 이해 할 수 없는 북한의 을 음미하고 있습니다.
1. 참여연대는 의견서 전반에 걸쳐 김정일 정권의 남과 북 우리민족의 인권유린행위를 정당화하고 지속되도록 협조해야 한다고 주장하고 있습니다. 참여연대는 보도자료 (1)에서 라는 교활한 문구로 북한주민과 남한국민들의 고통을 도외시하며 김정일 노동당의 북한인민 학살을 동조하고 지지하고 있습니다.
2. 참여연대는 북한의 우리민족 인권유린행위가 마치 한국 정부와 미국, 일본을 비롯한 국제사회에 있는 듯이, 북한인민들이 중국인들의 노예로 팔려 다니고 있는 현실을 알 수 없는 법적 해석과 국제관계로 횡설수설하며 국민을 오도하고 있습니다. 참여연대는 보도자료 (2)에서 이란 문구로 대한민국의 헌법을 부정하고 국제사회의 북한 인권개선 노력을 폄하 하고 있습니다. 또한 라는 문구로 북한주민들의 굶주림이 마치 남한정부와 국민에게 있고 북한주민의 생존권을 빌미로 김정일 정권이 인권유린을 지속하도록 통치자금 지원을 강조하고 있습니다.
3. 참여연대는 북한의 인권유린 행위에 대한 비판과 규탄, 제재는 남북갈등을 심화시킨다는 알 수 없는 주장을 하고 있습니다. 참여연대는 보도자료 (3)에서 라는 문구로 북한 김정일 노동당이 10년 동안 북한인민과 이산가족을 인질로 대한민국 정부와 국민을 수탈하여 핵무기를 보유한 사실을 교묘하게 미화하며 묻지 마 대북지원을 꾀하고 있습니다. 또한 참여연대는 전 정권에서 제정된 만을 활용해야 한다고 주장하고 있습니다. 엄청난 국세가 동원되어 진행된 남북관계발전법 실행 결과물은 김정일 선군정치 강화, 북한의 핵무기 보유, 인민학살 지속, 수많은 남한 기업 파산 및 손실, 관광객 피격, 탈북동포 노예상품지속, 개성공단 깽판, 등 암울한 결과뿐입니다. 참여연대는 남북관계발전법의 실행으로 얻은 아름다운 결과물이 무엇인지 내놓아야 합니다.
4. 참여연대는 북한인권단체연합의 북한에 대한 전단 활동을 이라고 주장하나 그 운동은 자유민주국가의 표현의 자유이고 북한인민들의 선교를 위한 것이며 4년 동안 지속되어 오고 있습니다. 참여연대는 은 애국이고 은 범법행위 처럼 강조하고 있는바 북한의 으로 보입니다. 북한의 인권유린을 비판하고 투쟁하는 것이 어떻게 대한민국에서 범법행위로 될 수 있는지 알 수 없습니다.
5. 북한인권법은 10년간 진행해 온 남북정책을 백지화 하자는 것이 아니라 그런 정책을 위해 제외 되고 소외 되었던 북한인권 문제를 포함시켜 진정으로 남북한 국민들의 염원이 담긴, 국민주도의 남북교류와 평화와 번영을 이룩하자는 것입니다. 5년 단기 집권 하는 정부가 가시적인 성과를 노리는 남북통일 정책보다는 국민주도의 통일정책이 자리매김 할 수 있도록 포괄적이고 신축적이며 다양한 입법을 마련하자는 것입니다.
6. 1910년 상실된 대한민국 국권은 2010년이면 꼭 100년 됩니다. 외세에 의하여 빼앗기고 외세에 의해 갈라진 국권을 완전히 회복하기 위해서는 반드시 통일을 이룩해야 합니다. 남북한 교류와 협력, 통일은 대한민국의 완전한 국권회복을 위한 과도적 단계에 불과 합니다. 북한도 동참해야 합니다. 한반도의 통일은 남북한 두 정부 주도로는 불가능합니다. 남한 국민과 북한 인민이 중심이 된 만이 가능한 것입니다. 남북한 주민들의 교류 활성화를 위해서는 김정일 정권이 변해야 합니다. 김정일 정권이 변하도록 사탕만 줄 것인지 따끔한 회 초리 질도 함께 할 것인지는 국민이 결정 할 것입니다. 끝
대한민국의 완전한 국권 회복을 위한 북한 인권과 통일운동에 동참해 주십시오.


1994년 7월 김일성 사망 후 우상화 성지 건설과 홍보에 10여억 달러를 탕진 했으며 그 자금이면 북한주민 100만 명의 아사를 막을 수 있었습니다.
북한은 120만의 현역 군인을 유지하기 위해 국가경제예산의 50%이상을 탕진하고 있습니다. 그것도 모자라 온 주민이 인민군대 영양실조 근절을 위한 운동에 동원되고 있습니다.
북한은 인민경제와 군수산업(제2경제위원회)이 분리 되어 전쟁준비를 위한 핵, 화학, 미사일, 비행기(미그 29기), 탱크, 장거리 포 등은 물론 군복단추까지 지하 군수공장에서 대량 생산하고 있습니다. 북한이 지하 군수공장, 군사기지 유지를 위해 사용하는 전기는 북한 전체 전력 생산의 80%를 차지합니다.
북한이 지금부터라도 군수 산업의 50%만 민간산업으로 이전해도 북한인민들은 아사하지 않습니다.
참여연대는 북한의 이런 선군정책으로 발생하는 주민들의 아사 원인을 마치 대한민국 정부와 국민에게 있는 듯이 오도하고 있습니다.


6.25전쟁을 도발하고 낙동강까지 진출해 남한의 90% 지역을 점령했던 인민군이 미국과 유엔군의 참전으로 후퇴하게 된 것은 핵, 화학무기와 같은 대량살상, 전략 무기가 없었기 때문이라는 교훈으로부터 출발 한 것이 무기 개발입니다.
북한의 핵무기는 두 번째 6.25를 일으키기 위한 수단입니다. 남한이 어떤 현대적 무기를 가지고 있어도 핵, 화학무기를 보유한 북한에게 정치적, 군사적 열세를 면치 못하며 만약 한반도에서 전쟁이 발발할 경우 어떤 나라도 핵, 화학무기 전쟁 위험이 있는 한반도에 지원군을 파견 할 수 없습니다. 미국은 당연히 철수 할 것입니다.
참여연대는 10년 동안의 대북정책이 돌려받은 것은 핵폭탄뿐인데 무슨 근거로 한반도의 평화가 이루어 졌다고 주장하는지 알 수 없습니다. 참여연대는 교활한 문구와 깽 판식 여론으로 국민을 속이지 말고 마음속에 간직하고 있는 라는 성명을 내놓아야 합니다.


남북한 경제, 문화 등 사회의 모든 분야에 대한 교류는 참으로 아름답고 바람직 한 것입니다. 그러나 남북한 국민이 주도가 아닌 남북한 정부의 정치적 목적을 실현하기 위한 교류는 오히려 남북한 통일을 방해합니다.
참여연대는 북한의 생존 전략에 의해 진행되는 남한의 일방 적인 경제적, 인적교류가 한반도 평화와 안정에 기여 하는 듯이 국민을 오도하고 있습니다.
10년간 무원칙하게 진행된 남북협력교류는 북한의 치밀한 대남 전략에 의해 남한이 제안 하도록 유도하고 북한이 승인하는 지위 였고 남한은 떼돈을 바치는 형식으로 진행 된 남북한 교류와 相거래 라기 보다는 운동이었습니다.
중국과 러시아가 김정일 정권에 대한 지원을 중단 또는 대폭 축소하고 (중국과 러시아는 1990년대 북한을 포기함) 일본으로부터 자금줄이 막히고, 국제적 신용거래가 불가능한 북한은 과 을 미끼와 인질로 남한 정부의 국민세금과 기업자금, 개인 돈을 무차별적으로 수탈 했습니다.
, 사업의 본질을 까밝힌다면 북한은 토지와 인력을 대고 남한은 자금(국민세금, 국민자산)과 기술을 동원해 김정일 통치자금 조성하는 입니다.
현재도 개성공단과 금강산관광 단지는 북한 근로자 월급을 1인당 50-70달러로 계산해 김정일 노동당 자금 부서에 입금시키고 있으며 북한 근로자는 국제적 등가 가치가 없는 북한 화페 3,000원(야매환산 1달러)-5,000원을 북한 정부로부터 지급 받고 있습니다. 참여연대는 이런 요상한 남북교류를 바로 잡을 생각은 안하고 국구 찬양하고 있습니다.
동시에 북한은 남한과의 문화 및 인적교류를 어느 정도 유지해 북한주민들이 남한 정부와 국민의 지원을 받아 북한 정권에 대한 불평과 반항을 하지 못하도록 원천적으로 차단해 체제유지의 지반을 닦은 것입니다.
참여연대가 현 정권과 북한인권운동가들의 노고를 폄하하고 부정하면서 거창하게 주장하고 있는 10년간의 남북협력의 본질과 단점을 부득히 국민 앞에 공개한다면 참으로 한심한 반민족적 입니다.


중국에 체류하는 탈북자들은 북한으로 돌아 갈수 없는 북한 주민들로써 중국인들에게 노예로 팔려 다니고 있습니다. 15세-20세는 중국 인민페 1만원(한화 180만원), 20세-30세는 인민페 3만원 (한화 540만원), 30세-40세는 인민페 2만원(한화360만원)으로 중국 산간오지 부랑자 가족들에 팔려가 수모와 천대를 받고 있습니다. 일부 탈북 여성들은 노예생활을 참을 수 없어 탈출하여 대도시들의 유흥가를 전전하며 나라 없는 설음으로 울부짖고 있습니다.
참여연대는 탈북동포들의 처참한 상황에 대하여 언론매체를 통해 수없이 접촉했음에도 지금까지 철저히 외면해 왔으며 보도 자료에 있듯이 오히려 그들을 돕는 종교인, 시민단체, 독지가들을 폄하 하고 반통일 세력으로 매도하는 등, 그들의 행태는 북한 김정일 노동당의 행태와 일맥상통 합니다.
독일은 분단기간 동안 365만명의 동독인들의 서독 이주를 장려했고 1만4천 여명의 정치범들을 한명에 3-5만 달러의 자금을 들여 구원해왔습니다.
600만 인구의 이스라엘은 동구 공산국가와 전 세계에 널려진 300만 명의 유대인들을 이주 시켰습니다.
대한민국 정부는 중국에서 유린 당 하는 탈북자들뿐만 아니라 장차 북한 내부의 주민들을 남한의 산업인력으로 흡수해 북한지역의 친인척을 직접 부양하도록 해야 합니다.
대한민국 정부는 지금까지의 탈북자을 으로 전환해 정부부담을 덜어 더 많은 북한주민들이 자유를 찾아 남한으로 이주하도록 문을 열어주어야 합니다. 남북한 주민들이 어디서든 함께 사는 것이 곧 통일입니다. 김정일 한 사람의 안녕과 깽판이 무서워 남북한 주민이 함께 살수 있는 길을 회피하고 막겠다는 참여연대의 행태는 누구로부터 나온 것인지 밝혀야 합니다.


참여연대는 탈북자문제와 북한인권문제가 마치 중국과 러시아를 비롯한 주변국들과의 외교마찰을 일으킬 수 있는 민감한 문제라고 거창하게 포장하며 정부를 협박하고 있습니다.
중-러는 한반도에서 벌어지는 모든 문제는 남북한의 내부 문제이며 어떤 간섭도 하지 않는다는 것이 원칙입니다.
탈북자 문제도 북한에서 온 사람은 북한으로 보낸다는 원칙입니다. 북한 역시 남한과 꼭 같은 실존하는 주권국가입니다.
단 북한과 한반도 두 정부의 특수한 상황으로 자기들 나라에 불법으로 입국해 한국정부의 보호를 받고 있는 탈북자들에 대하여 한국으로의 송환을 적극적으로 협조하고 있습니다. 우리는 두 나라의 인도적 정책에 대하여 항상 감사해 하고 있습니다.
중-러 두 나라는 한반도의 국가는 대한민국이며 60년 전에 자기들이 세웠고 지켜 주었고 현재까지 유지시켜 온 북한 정권은 존재의 가치를 상실한 것으로 보고 있습니다.
미국, 중국, 일본, 러시아를 비롯한 한반도 주변의 국가들은 한반도의 평화와 통일이 이루어 져 북한주민들도 남한 국민들 수준의 참된 삶을 누릴 수 있기를 기대하고 있습니다.
한반도 우리민족 문제를 가지고 주변국이 어떻고 외교 관례가 어떻고 하는 것은 국제관계에 대한 무식이거나 국민을 기만하기 위한 책략 일뿐입니다.


두 번째 : 참여연대는 남한의 자유민주주의 제도의 우월성을 악용해 북한 김정일 정권을 지지하고 그들의 지시를 수행하고 있지 않습니까?
세 번째 : 참여연대는 대한민국의 대표적인 시민단체 중 하나라고 주장하면서 지금까지 북한의 인권유린행위를 외면한 이유는 무엇 때문입니까?
네 번째 : 김정일 노동당의 반민족적인 인권유린행위에 채찍질하고 신음하는 북한 2천 3백한 인민들에게 희망을 주는 북한 인권법안을 반대하는데 북한의 지시에 따른 것입니까 아니면 자발적인 이념 때문입니까? 북한 인권에 전혀 관심이 없던 참여연대가 국민의 지탄을 감수하면서 돌연 행동으로 나 온 동기가 의문스럽기 때문입니다. 김정일 개인과 북한인민 중 어느 쪽을 위한 행위입니까?
다섯째 : 참여연대와 주변 세력들의 노력으로 북한인권법이 부결 될 경우 대한민국 국민과 북한인민, 해외동포들에게 어떤 메시지를 보낼 것입니까? 참여연대는 북한인민을 사랑하는 대한민국 국민과 세계인들에게 인권유린 전쟁을 선포 했습니다. 참여연대는 누구를 위해 희생합니까?
여섯째 : 흉기를 들고 연쇄 살인을 하는 흉악 범죄자에게 공권력을 동원하지 않고 따뜻한 이야기로만 범죄를 막을 수 있다는 논리는 어디에서 배운 것이고 동서고금 어느 역사에 기록되어 있습니까? 국민을 유치원 어린이로 보는 교만성 때문입니까 어리석은 사기꾼입니까?
일곱째 : 참여연대와 그 동조 세력은 자기들의 모순된 이념과 행위를 , , , ,,이란 오묘한 구호와 깽판식 밀어붙이기 등 상투적 방법으로 정당화 하려고 하고, 회피하고, 모면 하려고 술책 하는데 이번엔 어떤 슬러건으로 국가와 국민을 오도 할 것입니까?
여덟째 : 참여연대는 6.15남북공동실천연대 처럼 노골적인 친북 활동보다는 남한의 자유민주주의 발전 과정에 발생하는 사회적 부조리에 저항 한다는 명색으로 기업과 지식인들을 의도적으로 조작, 과장해 지탄하고 패가망신 시켜 대한민국 헌법정신과 이념을 파괴하고, 반면에 북한 김정일 노동당의 의도를 남한에 실현하려는 위장 시민단체는 아니시죠?
참여연대 집행부는 본 서신을 송달 받은 날부터 3일 이내로 답변해 주시길 희망합니다.


블룸버그는 4일(현지시간) 민주당 대선 경선에서 중도 하차한다고 밝혔다. 전날 14개 주에서 동시에 실시된 '슈퍼 화요일' 경선에서 참패하자 이튿날 아침 결단을 내렸다. 경선 출마를 선언한 지 101일 만이다.
블룸버그는 이날 "내가 대선에 출마한 이유와 똑같은 이유로 경선에서 하차한다"면서 "바로 도널드 트럼프를 이기기 위해서"라고 말했다. 사퇴 연설을 하는 그의 눈에는 눈물이 맺혔다. 그는 슈퍼 화요일에 대승을 거둔 조 바이든 후보를 지지한다고 밝혔다.
"도널드 트럼프를 이기는 방법은 그걸 해낼 가능성이 가장 큰 후보 뒤에서 연대하는 것이라고 믿어왔다. 어제 투표 이후 그 후보는 내 친구이자 위대한 미국인인 조 바이든이라는 게 명확해졌다."


블룸버그는 지난해 11월 말, 후보 가운데 가장 늦게 경선 출마를 선언했다. 당시 대부분 후보는 상반기에 출마를 선언하고 이미 반년 이상 선거 운동을 했을 때였다. 경선 첫 4개 주(아이오와, 뉴햄프셔, 네바다, 사우스캐롤라이나)는 후보 등록이 마감돼 아예 참여할 수 없는 시점이었다.
블룸버그 캠프의 선거 전략은 초기 4개 주를 아예 포기하고 전체 대의원의 3분의 1 이상이 걸린 '슈퍼 화요일'에 승부를 거는 것이었다. 증권·금융 정보 서비스업과 경제 전문 미디어로 일가를 이룬 블룸버그는 소문난 '데이터 신봉자'다.
당시 민주당 후보가 20명 넘게 난립했다. 압도적인 인물이 없다고 판단한 블룸버그는 출발은 늦었지만 해볼 만한 승부라고 생각해 출마를 결심했다. 2016년 대선 때 출마를 저울질하다가 내려놓았는데, 이번엔 기회라고 본 것이다. 투입할 자금, 남은 기간, 타 후보의 경쟁력을 고려해 슈퍼 화요일을 기점으로 돌풍을 일으켜보겠다는 계산이었다.


자금력을 활용해 미국 전역에 선거 사무소를 차렸다. 테네시·앨라배마와 같이 인구가 적은 농촌 지역에도 선거 사무소를 내서 주민들 환심을 샀다. 이 지역에 대선 후보가 선거 사무소를 차린 것은 수십 년 만에 처음이었다. 다른 후보들은 비용 문제로 엄두도 못 내는 일이었다.
전국 선거 사무소에 직원 2400명을 고용했다. 초임 사무원 월 급여가 6000달러(약 709만원)로, 버니 샌더스 후보나 엘리자베스 워런 후보 캠프 직원 급여의 두 배를 줬다. 블룸버그를 홍보하는 글을 소셜미디어에 올리는 홍보 요원은 별도로 유료로 고용했다.


한때 희망이 비췄다. 각종 여론조사에서 10% 넘는 지지율이 나왔다. 경쟁자로 여기던 중도 노선의 조 바이든 전 부통령을 이기는 여론조사 결과도 종종 나왔다. 특히, 바이든이 아이오와, 뉴햄프셔주에서 4위, 5위에 오르며 대세론이 무너지자 슈퍼 화요일에 블룸버그가 중도의 대안으로 떠오를 것이라는 기대도 있었다.
기대가 어긋나기 시작한 것은 그가 '사이버 세계'에서 현실 세계로 나왔을 때였다. 지난달 19일 첫 TV토론에 나섰을 때 카리스마도, 재치도, 현명하다는 인상 그 어느 것도 보여주지 못하면서 졸전을 펼쳤다. 뉴욕시장 재직 시절 흑인 등 유색인종을 차별적으로 대한 불심검문(stop-and-frisk), 회사 내 여성 차별 등이 드러나면서 자질 논란이 불거졌다.


블룸버그는 출마 초기부터 자신의 재산을 트럼프를 이기는 데 기꺼이 쓰겠다고 밝혔다. 자신이 아니라면 다른 후보를 지지해서라도 정권을 교체하겠다는 뜻을 거듭 강조했다. 돈으로 대통령직을 사려 한다는 비판을 방어하기 위한 발언이었지만, 그의 권력에의 의지를 약해 보이게 만드는 부작용도 나았다.
100일간 레이스 끝에 3일 슈퍼 화요일 성적표가 나왔다. 결과는 참패. 이날 경선이 열린 14개 주 가운데 단 한 곳에서도 1위에 오르지 못했다. 2위에 오른 곳은 현재 개표율 74%의 유타주 한 곳. 나머지는 모두 3위, 4위권이었다. 미국 본토가 아닌 미국령 사모아에서 1위를 했다. 이곳에도 사무소를 열고 풀타임 직원 7명을 고용한 덕분이다. 하지만 경선 판도에는 영향을 주지 못하는 곳이다.


한 의원의 혐의는 단순했다. 2007년 3월과 4월, 8월 세 차례에 걸쳐 각 3억원씩 총 9억원을 받았다는 것이다. 한 의원이 재판에 넘겨지게 된 단초는 금품 공여자로 지목된 한만호(54) 전 한신건영 대표가 검찰에서 한 진술이었다. 한씨는 ▶현금 1억5000만원과 미화 5만 달러, 1억원짜리 자기앞수표를 경기도 고양시의 한 의원 아파트 인근 도로에서 건넸고(1차분) ▶2차분과 3차분은 아파트 현관에 두고 나왔다고 진술했다. 돈은 세 차례 모두 여행용 가방에 담았다고 했다.
그러나 검찰에서 “9억원을 모두 한 의원에게 직접 전달했다”고 진술했던 한만호씨는 1심 법정에서 “한 의원의 비서실장 격인 김모씨 등에게 전달했을 뿐 (한 의원에게) 직접 전달한 사실은 없다”고 번복했다. 결국 한씨의 검찰 진술을 믿을 수 있느냐 여부가 재판의 최대 쟁점으로 떠올랐다.


1차분 3억원 수수 혐의에 대해선 원심 판단이 맞다는 데 대법관 13명 전원이 동의했다. 특히 한 의원의 동생이 한만호씨가 발행한 자기앞수표 1억원을 전세자금으로 쓴 사실이 유죄 판단에 결정적인 근거가 됐다. 한 의원의 동생과 한씨는 전혀 모르는 사이였기 때문이다.
그러나 2차·3차분 6억원에 대해서는 양승태 대법원장 등 대법관 8명이 원심의 손을 들어준 가운데 이상훈 대법관 등 대법관 5명은 유죄를 인정할 수 없다는 의견을 냈다. 다수의견과 소수의견은 한신건영 부도 이후인 2008년 2월 한 의원이 2억원을 한만호씨에게 돌려준 사실에 대한 평가에서 갈라졌다. 다수의견은 ‘2억원 반환’에 대해 “9억원을 전달했다는 한씨의 진술을 뒷받침하는 결정적 증거”라고 판단했다. 반면 소수의견은 “1차분 3억원에 대한 증거로 인정되지만 나머지 6억원에 관한 한씨의 진술을 뒷받침한다고 볼 수는 없다”고 봤다.


지난 6월 25일 국회에서 문케어 중간 점검 토론회가 있었다. 세가지 문제가 지적되었다. 첫째는 건강보험 재원확보의 문제였다. 두 번째는 필수의료에 대한 우선 순위의 문제였다. 세 번째는 의료전달체계의 문제였다.
보험이라는 제도를 운영하면서 재원을 확보하는 것은 매우 중요하고 기본적인 것이다. 이 자리에서 재정 악화와 이에 대한 대응 방안이 마련되어야 함이 지적되었다. 또한 식대, 상급병실료, 초음파와 MRI 등의 비필수적인 비용지출에 대한 급여화는 시급하지 않다. 생명을 살리는 의료행위들이 즐비한 외과계 필수의료를 살려야 하는 점을 강조하였다. 또한 문케어 이후 왜곡된 상급종합병원으로 몰려가는 환자들로 인해 몸살을 앓고 있는 대학병원과 환자들이 진료대기, 검사대기 이로 인한 건강보험 비용 지출과 대기가 증가하였다는 점이 지적되었다.
이런 자리에 나간다고 해서 모든 일이 금방 해결되지는 않는다. 토론회 이후 진행과정도 마음에 흡족하지 않다. 기고문을 언론 매체에 싣는 것도 역시 마찬가지다. 그러나 이런 정도의 노력이라도 없으면 아무 것도 얻을 수 없다. 참여가 없으면 의사들이 얻을 것도 없다.
혁명을 원하지만 혁명을 할 수 없는 상황이라면 개혁이나 개선이라도 하려는 노력을 해 봐야 한다는 생각이다. 그래서 토론회나 기고문을 통해 바꾸려는 노력을 오늘도 계속한다.
반면 7월 2일 이후 지금까지 대한의사협회 최대집 회장이 의료개혁을 위해 회원들을 대신하여 목숨을 건 단식을 하고 있다. 사태가 벌어지자 각종 학회와 개원의 단체들 그리고 병원과 동창회 등의 방문이 이어지고 있다.
이를 바라보는 일부 회원들의 시각에서는 최 회장의 행보가 곱지 않은 것을 넘어 미울 수도 있다. 개인적으로도 단식이라는 투쟁방법을 선호하지 않는다. 하지만 적어도 목숨을 건 의사대표의 단식에 대해 무관심하거나 반대의견을 제시하는 것은 옳지 않다. 오히려 관심과 응원을 하는 것이 최소한의 도리이고 그것이 이 문제를 신속하게 해결해 줄 열쇠이고 행동하는 양심이다.


지금까지의 결과는 보면 문케어는 독이 든 사과라는 판단이다. 문케어를 막을 단 하나의 후보 최대집! 그가 의사단체의 수장이 되었고 그가 목숨을 건 단식으로 죽어간다. 지금 동료가 죽어가는 데도 눈 하나 깜짝하지 않고 독이 든 사과를 먹는 데 정신을 팔고 있지는 않은지 우리 모두 생각해 봐야 하지 않겠나?
이제 개인 회원들의 적극적인 관심과 지지활동 참여가 진심으로 절실하다. 개인 회원들이 적극적인 관심과 지지를 위해 해야 할 일은 각종 SNS에 동조와 지지 댓글이다. 각종 단체의 임원들에게 지지를 요구하는 글과 방문을 독촉해야 한다. 반모임을 통해 의견을 나누고 인식을 개선해야 한다. 그리고 농성장을 방문하여 격려의 인사라도 한마디 건네주기를 부탁한다.
농성과 단식이 길어질수록 최 회장과 가족의 마음은 정말 참담할 것이다. 무엇보다 애완견이 아파서 굶어도 가슴 아픈 것이 인지상정이다.
지금이 우리에게 마지막 기회다.


양측은 최근 나눔문화 확산을 위한 사회공헌 활동을 골자로 한 업무협약을 체결했다고 밝혔다.
협약에 따르면 강남베드로병원은 대한적십자사 서울지사와 함께 의료 소외계층을 위한 의료봉사활동을 진행한다. 강남베드로병원은 우선적으로 의료 소외계층 지원을 위한 의료봉사활동 전개와 기부 캠페인 참여, 사랑의 헌혈 캠페인 참여를 통한 생명 나눔 실천, 소외계층 지원을 위한 공동 협력 프로그램 운영 등 대한적십자사와 함께 여러 형태의 나눔 활동을 진행할 예정이다.
강남베드로병원 윤강준 대표원장은 "지금도 언제나 의료를 통해 국민의 건강에 이바지하고 있지만 앞으로는 의료소외계층과 취약계층을 위한 나눔 활동에도 적극적으로 참여하겠다“고 전했다.
윤 원장은 속초 출신으로 지난 10일 산불 피해를 본 고향 속초와 고성 이재민 구호에 써 달라며 1억원의 성금을 쾌척하기도 했으며, 병원 측은 대한적십자사 외에도 전문무용수지원센터 장애인아이스하키, 한국척수재활연구소, 바르게살기운동협의회 등 많은 단체와 업무협약식을 통해 꾸준한 사회공헌활동을 이어오고 있다.
한편, 강남베드로병원은 1992년 신경외과로 출발해 현재 척추디스크, 관절, 뇌혈관, 중풍, 여성근종, 갑상선, 전립선 등 각종 질환을 치료하고 있으며, 특히 신체의 기둥인 허리 건강을 위해 다년간의 경험과 연구를 바탕으로 아시아인의 체형에 맞는 인공디스크를 개발해 맞춤형 치료를 실시하고 있다


김건우 부부는 ‘올빼미 부부..전국에 구름이 많다가 중부지방은 아침부터 차차 맑아지겠다. 제주도와 남해안 일부 지역은 새벽에 비가 조금 내리겠다. 아침 최저 13~21도. 낮
최고 21~28도…복잡한 일들이 남았지만 우린 큰 승리를 이뤄내고 있다”고 말했다..주식시장은 지난 15일 종가 기준으로 지난 4월 말보다 5.03% 하락했다. 코스피지수가 단기 고점에 도달했던 4월 17일부터 5월 15일까지 외국인은 유가증권시장에서 6000억원어치를 고스톱게임 순매도했다. 코스닥에서는 1488억원어치를 사들였다. 선물시장에서는 2만7000계약을 순매도했다…도널드 트럼프 미국 대통령과 시진핑(習近平) 중국 국가주석은 이날 오전 일본 오사카(大阪)에서 열린 주요 20개국(G20) 정상회의에서 무역담판을 벌여 중국산 제품에 대한 추가 관세 잠정 중단과 무역 협상 재개에 합의했다…에이디테크놀로지.골프는 15.5%, 수입 의류는 12.5%의 증가율을 월드카지노 보였다…문학사상 사장에 고승철 씨.화재가 진압된 후 기체는 앞부분 절반 이상이 파괴된 모습이다..’제이엔케이히터’ 10% 이상 상승, 주가 5일 이평선 상회, 단기·중기 이평선 역배열.김 대표와 함께 영장심사를 받은 삼성바이오 최고재무책임자(CFO)인 김모 전무와 경영혁신팀장인 심모 상무에 대한 영장도 모두 기각됐다…◆ 주체별 매매동향.
이런 ‘원조’ 주장에 “아, 자유한국당이, 바른미래당이 먼저 저런 고민을 했구나”하고 감동할 사람이 많지는 않을 것입니다. 오히려 “별 것 아닌 것 같은데, 저렇게까지 열을 낼 일인가”하고 의아해하는 경우가 더 많을 것입니다…인천상륙작전..성당을 관리하는 이탈리아 회사는 두오모에서 가장 온라인 카지노 총판 낙서가 많은 곳으로 꼽히는 지오토의 종탑 입구에 태블릿 컴퓨터 3대를 놓았다..


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액션 레전드 키아누 리브스가 최고 전성기를 누린 영화 '매트릭스'는 1999년 영화계에 센세이션을 일으키며 많은 평단과 관객들에게 호평을 얻었다. 새롭게 선보인 신개념 액션 스타일, 현실과 가상의 세계를 넘나드는 참신한 스토리는 관객들의 마음을 사로잡으며 신드롬에 가까운 반응을 일으켰다.
특히 키아누 리브스는 스릴감 넘치는 액션을 완벽하게 소화해 최고의 액션 스타로 자리매김했다. 오랜만에 액션으로 돌아온 키아누 리브스는 전성기를 뛰어넘는 풍부한 액션 열연을 선보여 만장일치 호평을 얻은 ‘존 윅’으로 제2의 전성기를 예고한다.


극중 존 윅의 등에 새겨진 문신은 키아누 리브스와 깊은 관련이 있다. 문신의 문구인 ‘Fortis Fortuna Adiuvat’은 ‘행운은 용감한 자를 돕는다’는 뜻으로 하와이에 주둔하는 미국 해병대의 구호이다. 이를 통해 존 윅이 미 해병 출신이라는 것을 유추할 수 있는데, 실제 키아누 리브스의 부친이 하와이 태생이고 그 역시 하와이의 원주민이었던 점을 연관 지을 수 있다.
‘존 윅’은 키아누 리브스와 더불어 윌렘 대포, 아드리안 팔리키, 알피 알렌 등 최고의 배우들이 출연해 완성도를 더한다. ‘매트릭스’ 제작진의 폭발적인 시너지, 러닝타임 내내 몰아치는 액션 대접전이 최강 오락영화로서의 극강의 쾌감을 선사할 것이다. 1월 21일 개봉.


한시도 쉴 새 없이 숨 가쁘게 돌아가는 현대사회에서 운동의 필요성은 누구나 아는 사실일 것이다. 운동의 목적은 저마다 다르지만, 궁극적으로는 건강해지기 위함이 가장 주된 이유이다. 세계 최고 권위의 스포츠의학회인 ACSM은 매년 ‘Exercise is medicineTM’이라는 국제 심포지엄을 개최하고 있으며, 건강과 질병에 대한 운동 효과의 의학적 근거를 발표하고 있다. 하지만 각각의 대상에게 필요한 운동의 빈도와 강도, 종류, 시간에 대한 구체적이고 체계적인 연구는 아직 미비한 실정이다. 이에 환자들 각 대상에 따른 운동의 방법을 결정하는 데 필요한 연구를 진행하고자 다양한 연구를 펼치고 있는 동덕여자대학교 체육학과의 김창선 교수를 만나 이야기를 나눠보았다.


일반적으로 운동은 뼈를 튼튼하게 할 것이라고 인식되고 있다. 그러나 최근 운동과 골밀도를 검토한 연구에서는 운동에 의한 골량 항진설과는 달리, 충분한 운동을 함에도 골량이 감소하는 현상이 보고되고 있다. 장거리 육상 운동선수의 골량감소에 따른 피로골절 사례, 수영 또는 체조 선수가 일반인보다 골밀도가 낮다는 사실이 검증되고 있다. 이는 운동이 골대사에 미치는 영향이 운동종류나 강도 등의 운동방법에 따라 다르게 나타날 가능성을 보여주는 것으로, 그만큼 골대사에 있어 운동 효과가 아직 상세하게 밝혀지지 않고 있다는 사실을 말해주는 것이다. 또한, 운동에 의한 골량증가 현상이, 골형성을 촉진하여 골밀도를 증가시키는 것인지, 골흡수를 억제하여 골밀도를 증가시키는 것인지에 대해서는 아직까지 명확하게 밝혀지지 않았으며 계속적으로 논란의 여지를 불러일으키고 있다.
이 같은 현상에 대한 원인과 발생 기전을 밝혀내기 위해 김창선 교수는 ‘운동에 의한 골흡수 억제 작용의 기전 연구’라는 주제로 깊이 있는 연구를 진행하고 있다. 이번 연구는 다양한 운동이 일으키는 골대사의 변화를 세포 수준에서 검토하여 운동의 역할에 대한 연구를 분자생물학적인 방법을 이용해 진행하고 있다. 김 교수는 이번 연구를 통해 골흡수 촉진 상태인 골다공증 환자를 대상으로 다양한 강도(저·중·고강도)의 일회성 운동을 부하하여 운동에 의한 골흡수 변화를 검토하고 있으며, 골다공증 질환을 갖고 있는 고령 여성을 대상으로 장기간(12주간)의 다양한 운동(유산소·저항성·복합운동)을 부하하여 실제 부위별 골밀도의 변화 및 골흡수 반응을 혈액세포 레벨에서 관찰하고 있다. 그리고 올해에는 골다공증 모델 흰쥐(난소적출 흰쥐 ovariectomy rats: OVX rats)를 제작하여, 장기간의 복합운동을 부하하고 골량의 변화에 따른 뼈세포 내의 작용 기전을 관찰하여 운동이 골흡수 억제에 미치는 직접적인 영향을 검토할 예정이다.
김창선 교수는 “골다공증 질환을 갖고 있는 고령자가 골밀도를 개선하기 위해서는 걷기나 달리기만으로는 부족하며, 근력 운동과 같은 중량부하 운동을 같이 하는 것이 더욱 효과적일 것이라는 점을 이번 연구를 통해 명확히 밝혀낼 것입니다”라며 “이번 연구는 세계적으로도 그 예를 찾을 수 없는 독창성 높은 연구입니다. 골형성을 촉진할 수 있는 운동종류 및 최적 운동강도가 밝혀지고, 골흡수를 억제할 수 있는 운동강도의 역치점을 찾아낸다면, 고령의 골다공증환자를 대상으로 한 골향상 운동프로그램 작성에 있어서 보다 정확하고 과학적인 근거를 제시하여, 개인별 맞춤식 운동처방이 가능해질 것으로 기대됩니다”라고 말하며 연구에 대한 자부심을 내비쳤다.


골대사에서의 운동 역할에 대한 연구를 20여 년간 진행해 오고 있는 김 교수는 운동과 골대사와 관련된 126회의 학술발표 및 SCI를 포함한 약 60여 편의 연구 논문을 발표하는 등 활발한 활동을 펼치고 있다. 그는 ‘2주간의 뒷다리 부유 후 흰쥐의 골밀도 변화에 관한 연구’로 국민체육진흥공단으로부터 ‘제5회 체육과학연구 논문대상’ 수상, ‘4주간의 후지체공 자극이 흰쥐의 골밀도 및 Ca대사에 미치는 영향’이라는 논문으로 한국운동영양학회로부터 최우수논문상을 수상하는 등 기초학문으로서의 체육학 발전에 일익을 담당하고 있다.


김 교수는 “이 연구는 장기간의 운동이 근육내의 혈관 생성을 촉진시켜 근육량을 증가시키며, 이로 인해 골밀도가 높아질 가능성을 밝혀내기 위한 연구입니다. 지금까지의 연구들은 근육은 근육대로, 뼈는 뼈대로 각각 분리되어 연구가 진행됐지만, 앞으로는 근육과 뼈의 유기적인 관련성에 대한 연구를 진행해 운동이 뼈와 근육에 미치는 영향을 밝히고, 근감소성 골다공증 개선에 필요한 운동 방법을 새롭게 제시하고자 합니다”라며 미래에 대한 포부를 밝혔다.
‘산처럼 고요히 무거이.’ 산처럼 제자리를 지키며 묵묵히, 하나의 진리를 명백하게 밝히는 연구를 진행하는 것이 중요하다는 김창선 교수의 말이다. 그의 이러한 연구에 대한 진심어린 열정이 자신의 연구 분야의 발전을 위한 단단한 초석을 마련하게 되는 미래의 청사진을 그려본다.


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손아섭은 준PO 3차전 홈런 당시 정규시즌에서도 하지 않았던 세리머니를 펼쳤다. 3루쪽 롯데 더그아웃을 가리키며 포효했다. 이날 경기 전 “3차전이 끝이 아니니까 쉽게 지면 안되겠다 생각했다. 당시 3루를 돌며 가슴이 쌓였던 게 올라오며 세리머니가 나왔던 것 같다”고 말했던 손아섭은 또 한 번 홈런포로 동료들의 투지를 일깨웠다.
올시즌 최다안타 1위를 기록한 손아섭은 준PO 3경기에서 타율 0.417을 기록하는 등 이번 단기전에서도 제 몫을 톡톡히 하고 있다. 특히 준PO 3차전과 이날 화끈한 홈런포로 움츠러들던 ‘거인’을 일으켜세웠다.


가트너 그룹은 2015년 태블릿 디바이스가 어떠한 양상으로 판매될 것인지에 대하여 보고서를 통하여 제시한다. 다소 혼란스러웠던 2014년 한 해를 지났지만, 글로벌 태블릿 산업은 아직까지 지난 4년간 보여주었던 성장세를 쉽사리 회복하고 있지 못하고 있는 가운데, 2015년도에도 저성장의 기조는 지속적으로 나타나게 될 것으로 여겨진다. 가트너 그룹은 2015년 한 해 동안 전 세계 태블릿 PC 산업의 판매고가 2억3천3백만 대에 달하게 될 것이고 2014년 대비 성장세는 8퍼센트 정도에 달할 것으로 예측하고 있다.
2014년 한 해 동안 관찰된 태블릿 산업의 일련의 붕괴양상에 대해서는 다소 여러 가지 시각이 혼재되어 있는 것이 사실이라고 가트너 그룹의 관계자는 말한다. 지난 2년간 글로벌 전체적인 측면에서 태블릿의 판매대수는 거의 두 자리 수로 증가한 것이 사실인데, 작금에 나타나고 있는 가파른 하락세는 여러 가지 요인으로 인한 것으로 여겨지는데, 첫 번째 태블릿 기기가 가지고 있는 수명주기가 점차적으로 확대되고 있으며, 가족 구성원과 공유도가 iOS 디바이스를 중심으로 높게 나타나고 있으며 소프트웨어 업그레이드도 신속하게 이루어지고 있는 것도 주요한 요인인 것으로 여겨진다. 또 다른 요인으로 하드웨어 측면에서 나타나야 하는 혁신부족이 사용자들로 하여금 채택을 주저하게 만드는 주요한 요인으로 나타나고 있다.
2015년 1월 개최된 CES 2014에서, 가트너 전문가들은 태블릿 디바이스에서의 벤더들이 새로운 파트너십을 천명하면서 사용자 경험에 부합하는 퍼스널 데이터를 사용할 수 있는 혁신적인 앱들을 개발할 계획을 가지고 있음을 제시한다. 인지 컴퓨팅(동기화, 사용자 보기, 사용자를 알고 사용자화 되기) 활성화와 부합하여 사용자와 동기화되는 하드웨어에 대한 공급사로서 벤더 관계를 새롭게 정립할 것이라고 제시하고 있다. 사용자에 대한 보다 다양화된 컴퓨팅 경험은 사용자 클라우드의 다음 단계로 벤더들과 사용자들의 관계를 더욱 퍼스널화시키면서 태블릿 기기를 기반으로 한 서비스와 광고를 사용자 요구에 부합할 수 있도록 보다 자동화된 형태로 맞춤형 서비스를 제공할 수 있을 것으로 기대된다.


실로 고소를 금치 못할 일이다. 게다가 세상이 바뀌었단다. 바뀐줄 모르는 사람들이 옛날 이야기만 하는 것이 문제라고 탄식까지 한다. 제대로 웃겼다.
노무현이 한 이야기에 대해 심상정이 여러 매체를 통해 날카롭게 비판 중이다. 정태인의 냄세가 솔솔 나는 심상정의 글은 어찌되었건 간에 노무현이 한미 FTA에 대해 가지고 있었던 개념박약을 적절하게 지적하고 있다. 심상정 뿐만이 아니라 많은 사람들이 노무현이 거의 의식불명상태에서 자판을 두들긴 이 글들에 대해 비판을 하고 있다. 물론 아직도 노뽕의 마력에서 헤어나지 못한 무현교 신자들은 노교주의 구라에 미친듯이 환영하며 열광하고 있지만.
세상이 달라지긴 달라졌다. 이건희가 휠체어를 타지 않은 채 법정에 드나드는 것만 봐도 세상이 확 뒤집어졌다는 느낌을 받기 십상이다. 어차피 부르주아 독재체제의 한국사회에서 이건희가 휠체어를 탔든 타지 않았든 본질은 달라질 것이 없지만, 표면적으로나마 그가 휠체어와 마스크 없이 법정을 들락거릴 수 있을 정도로 비지니스 프렌들리한 세상이 되긴 한 거다.
게다가 의회를 장악한 수구집단을 보라. 탄핵정국을 틈타 어중이 떠중이 모아 날림으로 급조한 열우당이 의석 과반수를 차지했던 때와는 격세지감을 느끼게 할 정도다. 100년 가자던 정당은 흔적조차 사라지고, 반세기에 걸쳐 친일파와 친미파에 의해 명맥을 이어오던 자들이 이름만 바꿔 운영하는 한나라당은 앞으로도 반세기는 더 가게 생겼다. 또다시 당명이 바뀔 지라도.
한반도 내에서만 세상이 바뀐 게 아니다. 태평양 건너 샘아저씨의 나라에선 이런 세상에, 유색인종이 대통령에 당선되었다는 거 아닌가? 이거야말로 상전벽해, 말 그대로 세상이 바뀐 것으로 느껴질 수 있겠다. 더불어 잘나가던 신자유주의 맹주국 미국이 사회주의 국가로 탈바꿈 하게 생겼다는 우파들의 오바질도 보일정도로 시장원리주의자들의 기세가 꺾이는 모습까지 보인다. 이러니 심약한 노공이산이 "세상이 바뀌었다"라고 화들짝 놀랄만도 하다.
그러나 실제 세상이 바뀐 건 없다. 5년 간 청와대 주인장 노릇하다가 봉하마을에서 오리랑 소일을 하던 노무현, 어느날 불현듯 자신의 처지를 깨닫고 보니 이젠 대통령이 아니네? 뭐 이정도 수준에서 세상이 바뀐 것인지도 모른다. 그거야 지 머리속에 들어있던 세상이 깨진 건데 이걸 노무현의 사고수준에선 지 바깥의 모든 세상이 다 변한 것처럼 느끼고 마는 것이다. 이 대목에서, 정권의 위기를 국가의 위기로 등치시켰던 박정희나 전두환과 마찬가지로, 지 신세가 바뀐 것을 세상이 바뀐 것으로 등치시키는 노무현의 닭성 개념을 확인할 수 있겠다.
오바마가 자동차분야 재협상을 요구한다고 하더라도 한미 FTA 전체 틀을 획기적으로 바꿀 가능성은 전무하다. 한미 FTA 뿐만 아니라 NAFTA조차도 재고해야 한다고 주장하는 오바마의 입장을 검토하더라도, 말이야 그렇지 그게 어디 오바마 맘대로 되는 일인가? 아닌 말로 메케인에게 돈 찔러줬던 메이저 곡물브로커가 오바마 주머니엔 돈 찔러 넣어주지 않았던 것도 아니고.
세상은 변한 것이 없다. 바로 변한 것이 없기 때문에 한미 FTA는 여전히 폐기되거나 원점에서 다시 논의되어야 하는 거다. 노무현이 정권의 최정점에 앉아 있을 때도 이 사실은 변함이 없었고, 노무현이 봉하마을 오리대장이 된 지금도 이 사실은 변함이 없다. 세상이 바뀌지 않았기 때문에 "꼭 같은 주장만 되풀이"하는 거다. 문제는 세상이 바뀐 게 없는데 세상이 바뀌었다고 착각하고 있는 노구라의 두뇌기능이다.
한국의 온라인 구라계를 선도하고 있다고 자부하고 있는 뻥구라닷컴의 입장에서 보수구라계의 한 축을 이루고 있던 노구라가 이런 식으로 자멸하는 것이 심히 안타깝다.
그냥 끝내기 좀 아쉬워서 몇 마디 더 붙여보자면, 한미 FTA 만이 아니라 여러 분야에서 노무현이 벌려놓은 일들이 지금 여러 사람 마빡 터지게 만들고 있다. 나열해보자면,
1. 비정규직 악법 - 비정규직 보호한답시고 국회의장이 직권상정씩이나 해서 통과시켰던 "비정규직 보호입법 3종 세트", 지금 그거 무슨 역할을 하고 있을까? 아주 걍 내년 7월이 두려워 덜덜 떨고 있는 비정규직이 지금 한 둘이 아닌데...


3. 정보통신규제입법 - 이것도 뭐 설명 필요 없겠다. 한마디만 붙이자면 한나라당이 추진하고 있는 '사이버 모욕죄' 신설은 노무현 정권에서 자행한 온라인 통제에 비하면 애교수준이라는 거.
4. 미군기지 이전 - 계엄령도 없이 군대 동원한 것이 엊그제 일처럼 선하게 눈에 떠오르는데, 자국민들 머리통을 깨놓는 그 순간에 미군에겐 쓰지도 않을 돈을 갖다 바쳐 지금 미군이 한국땅에서 이자놀이 하려고 놀리는 돈이 1조가 넘어간단다.
5. 이라크 침공 - 이거 나중에 누가 책임지려고 그러나? 베트남때처럼 걍 지나간 일 잊자고 쌩까면서 토낄라고 그러나?


해외 게시판에 주민등록번호가 나돌아 다니는 이유는 온라인게임 때문이다.
온라인게임의 경우 게임아이템과 게임머니가 거래사이트에서 많이 팔리고 있으며, 수요가 많음으로써 공급이 많을 수밖에 없다. 해외에서 우리나라의 온라인게임을 이용하게 위해서 가장 필요한 것은 컴퓨터도 인터넷도 아니다. 바로 이름과 주민등록번호이다.
예전만 해도 주민등록생성기로 얼마든지 해외에서도 온라인게임을 이용할 수 있었다. 그러나 이제는 실명확인과정이 있기 때문에 이름과 주민등록번호가 맞는 쌍이 있는 것이 필요하게 되었고 해외 사이트에 이름과 주민등록번호가 판을 치게 된 것이다.
온라인게임 업체와 게임아이템을 거래하는 업체에서 주민등록번호 이외의 수단을 필수적인 회원가입 수단으로 이용한다면 해외에서의 주민등록번호 해킹과 공개되는 주민등록번호는 어느 정도 줄어들 것이다.
휴대폰인증,계좌번호인증,공인인증서인증 등 주민등록번호 이외의 수단은 얼마든지 있다. 단지 비용이 들어서 회사에서도 도입을 안할 뿐이다. 하루 빨리 바뀌기를 바랄 뿐이다. 아예 법으로 지정했으면 하는 바램도 있다.
아래는 주요 게임사의 홈페이지이다. 회원가입이 되어있는지 한번씩 확인해보시길 바란다.


이번 옥션 사태로 인한 현상 중 하나는 모두 옥션 탓이라는 것이다.
스팸(전화,문자,이메일)이 오는 것이 모두 옥션 탓이 되어버렸다. 이미 많은 사람들의 개인정보가 인터넷에 나돌아다니고 있는 상황이며, 인터넷 이벤트 참가시에 제공되는 정보들이 음성적으로 돌아다닐 것이라는 것은 눈에 보듯 뻔한 사실이다.
이번 옥션 사태로 인하여 그 이후에 일어난 스팸전화와 스팸문자를 옥션 탓으로만 돌리지만 않는지도 한번 생각해볼 일이다. 아래는 작성한 다른 글에서 연관되는 부분 2가지를 가져왔다.


1달에 1000원 정도이며 보통 휴대폰 자동결제를 이용한다. 단점이 있다면, 소규모 사이트의 경우 실명확인을 이용하지 않으며, 각 사이트에서 이용하는 신용정보회사가 다르기 때문에 실명확인을 하는 모든 홈페이지의 확인은 불가능하다.(3곳을 조회했을 때 6:3:1의 비율로 건수가 나왔던 기억이 있다.)
하나 더 추가하자면, SK텔레콤 부가서비스에 비슷한 서비스가 있는데 모든 정보를 조회할 수 있는 것이 아니며, 특정 회사를 통해서 확인된 내용만 조회가 가능하다. 또한 인터넷을 이용한 벙법이 전혀 나와있지 않으므로 같은 가격의 웹서비스를 신청하기를 바란다.


하지만 5년간 멈춰 있는 ‘우승시계’를 다시 작동시키면서 80승을 채우기가 쉽지만은 않다. 73명 출전자 모두가 우승 후보일 정도로 정상급 선수들이 즐비하다. PGA 투어 홈페이지와 전문가들이 꼽는 우승후보 1순위는 세계랭킹 1위 더스틴 존슨(34·미국)이다. 우즈가 파이어스톤의 왕이라면 존슨은 현역 최강으로 평가받는 선수다. 지난주 캐나다 오픈에서 시즌 3승째를 거둬 지난 2009년의 우즈 이후 9년 만에 3년 연속 3승 이상을 올리며 투어를 지배하고 있다. 시즌 상금(671만달러), 평균타수(68.68타), 페덱스컵 포인트 등 주요 부문 1위에 올라 있는 그는 2주 연속 우승을 차지하면 통산 20승 고지에 오른다. 장타와 정교함을 겸비한 그는 2016년 이 대회에서 우승한 기억도 있어 우즈와의 ‘파이어스톤의 결투’가 예고된다.


보험심사영역은 간호사보다 의무기록사분들이 더 많이 있는 직종입니다. 최근 간호사의 진출이 활발해지고 있는데요, 이는 임상에서 경험을 쌓은 간호사들이 심사를 이해하고 적용하는데 있어 그 역할이 확대되고 있기 때문입니다. 따라서 병원경력이 왜 필요한지 이해하셨을 것이라 생각합니다.
심사직은 경력자 위주로 모집이 진행됩니다. 병원에서 임상에 계시다가 심사쪽으로 보직변경 후에 심사경력을 쌓고 심사관련 자격증을 소지하는 것이 보험심사간호사로 가는 가장 좋은 방법 같습니다. ^^
이 외에 공인된 영어점수는 입사하는 병원의 기준이므로 병원마다 차이가 있습니다.


현대적 건축미를 뽐내는 마르케스 데 리스칼 와이너리(왼쪽). 마르케스 데 리스칼 와이너리의 와인 숙성실.
와인 애호가 중에는 레드 와인을 좋아하게 된 계기로 리오하 와인을 말하는 사람이 꽤 있다. 붉은 과일에 그윽한 나무향이 어우러진 리오하 와인에는 와인 초보자도 순식간에 사로잡는 매력이 있다. 그렇다면 리오하 와인은 어떻게 만들어졌고 언제부터 세계인에게 사랑받게 된 것일까.
리오하는 피레네 산맥을 넘어 산티아고데콤포스텔라로 가는 순례자들이 중세시대부터 걸어서 지나던 지역이다. 이 길을 지나던 부르고뉴 수도사가 이곳에 프랑스 와인 기술을 도입해 고급 와인을 만들기 시작했다는 설이 있지만, 가난한 순례자들에게 오크통에서 숙성한 와인은 너무 비쌌을 것이므로 그다지 신빙성 있는 이야기는 아니다.
리오하 와인이 고급화 길로 들어선 시기는 1800년대 중반으로, 이 변화에는 무리에타 후작과 리스칼 후작의 공로가 컸다. 두 사람 모두 카를로스 전쟁과 연관이 있는데, 이 전쟁은 1834년 페르난도 7세가 세 살 된 딸 이사벨라 2세를 남기고 서거하자 어린 여조카의 왕위 계승을 반대하며 숙부인 카를로스 5세가 일으킨 내전이었다. 두 후작은 모두 이사벨라를 지지하던 자유주의자로 무리에타 후작은 영국에서 자라며 고급 와인을 경험해본 사람이었고, 리스칼 후작은 전쟁 기간 프랑스에서 망명생활을 했다.
1839년 이사벨라 지지자들이 카를로스를 지지하던 보수주의자들에 승리하자 이들은 고향 리오하로 돌아왔고, 낙후한 와인 생산의 실상을 알게 됐다. 작열하는 태양 아래에서 우수한 품질의 포도가 생산됐지만 제조와 보관 기술이 낙후해 와인 품질이 좋지 않았던 것이다. 이들은 보르도의 선진 기술을 들여와 리오하의 토착 품종인 템프라니요(Tempranillo)를 주종으로 오크 숙성 와인을 생산하기 시작했다. 마침 병충해로 와인 생산에 큰 타격을 입었던 프랑스로 수출길이 열리면서 리오하 와인은 전 세계의 주목을 받기 시작했고, 오크 숙성은 리오하 와인의 전형으로 자리 잡았다.


리오하 와인은 농익은 딸기향과 자두향에 오크통에서 더해진 바닐라향을 자랑하는 묵직하면서도 우아한 와인이다. 오크통은 완전 밀폐가 아니므로 숙성되는 동안 와인이 소량 증발하면서 향이 농축되고, 투과된 산소가 타닌을 부드럽게 만들어 질감이 좋아진다. 원래 프랑스산 오크를 썼지만 이후 수급이 더 쉽고 비교적 저렴한 미국산 오크를 주로 사용했으며, 미국산 오크의 특징인 달콤한 바닐라향이 리오하 와인의 특징이 됐다. 지금은 고급 와이너리일수록 은은한 스파이스와 아몬드향을 더해주는 프랑스산 오크를 쓰거나 프랑스산과 미국산을 같이 쓰기도 한다.


화가, 큐레이터 되어보기! 어린이생태체험미술관 기획전시. 아이엠 히어로 展
이제 곧 아이들의 여름방학이 시작되는데요, 아이들과 무더운 여름을 시원하고 알차게 보낼 수 있다면 더할 나위 없이 좋겠죠? 마침 경기도 수원의 어린이생태미술체험관 풀잎에서 여름 방학을 맞아 아이들이 미술관 작품 관람과 함께 다양한 체험을 즐길 수 있는 전시회가 진행 중이라고 해서 다녀왔습니다.어린이생태체험관 풀잎은 노송이 가득한 자연 속에서 예술 작품을 함께 즐길 수 있어 아이들과 나들이하기에 좋은데요. 또, 전시마다 아이들의 눈높이에 맞춘 다양한 체험과 교육이 함께 진행되고 있어 단순히 눈으로만 보는 전시가 아닌 체험형 미술관으로 아이들에게 특별한 시간을 선물해 주는 곳입니다. 특별한 체험이 가득한 ‘화가.......


정부와 여야 5당 대표는 일본의 수출 규제 조치에 대해 초당적으로 협력해 나가기로 했습니다. 재계에서도 함께 대응해 나가자는 목소리를 내고 있습니다.입장차와 견해차가 있어도 지금 그것을 표명해 서로 비난하고 갑론을박 할 때는 아닌 것 같다 - 제주포럼에서 박용만 대한상공회의소 회장 정부는 기업 피해가 최소화 되도록 수입처 다변화, 국내 생산 확대, 해외 원천기술 도입 등 적극 지원하겠습니다. 또한 인허가 행정 절차를 최소화하고 신속하게 진행하겠습니다. 국회도 필요한 협력을 해주시리라 믿습니다.


여름이라고 하면 분명 활기차고 신나는 계절이라고 생각했었는데, 점점 밖에 외출하기가 두려워지는 것 같아요뜨겁고 강한 햇볕에 노출될때면 얼굴을 열심히 가리는 것은 물론, 자외선이 강한 날에는 집 밖에도 잘 나가지 않게 되지요.화장품 가게에서는 앞다투어 자외선차단제의 성능을 홍보하고 있구요. 하지만 자외선차단제 하나로만 우리의 피부를 지키기에는 부족해요! 뜨거운 태양 아래 우리를 지켜줄 양산이 다시금 생활 필수품으로 떠오르고 있는 요즘입니다.양산, 남자가 쓰면 이상한가요?보통 양산을 쓰고 다니는 사람을 떠올리면 누가 제일 먼저 생각나세요?어릴 적 손잡고 다니던 우리 엄마? 혹은 지나가는 중년의 여.......


- 군 기강 해이 및 경계 태세 우려, 국군통수권자로 책임 느껴 - 굳건한 한미동맹, 자주국방으로 한반도 항구적 평화 뒷받침 예비역 군 원로들이 청와대를 찾았습니다. 문재인 대통령은 오늘 예비역 군 주요인사들과 오찬을 함께 했습니다.이 자리에는 예비군 주요 인사들과 주요 안보 현안에 대한 소통을 위해 마련됐으며, 군 원로, 각 군 및 임관 출신들 대표, 한미동맹 관련 단체, 부사관, 여군 대표 등이 참석했습니다. 문재인 대통령은 최근 벌어진 몇 가지 일로 군 기강과 경계 태세에 대해 국민들께서 우려하고 있다고 말문을 열었습니다. 이어 대통령은 국군통수권자로서 책임을 느끼며 국방부 장관과 합참.......


동갑내기 부부의 아프리카 자전거 여행 이성종.손지현 지음/엘빅미디어_ 평점 : 95점 많은 이들이 유명한 관광지 여행을 꿈꾸지만 좀 더 색다른 체험을 하기 위해 남들이 가지 않은 곳으로 도전을 하는 이들은 늘 있기 마련이다. 여기 동갑내기 부부처럼 말이다. 그들이 여행을 한다고 소식을 들은 지가 벌써 꽤 오래전 일이다. 자전거를 취미로 둔 남자들의 이상형은 자전거를 탄 여자인데 커플도 모자라 아예 예쁜 부부가 아프리카를 자전거로 여행하고 있다니 이 얼마나 기가 막히고 코가 막히게 부러울 일이냐 말이다. 난 그때 부러워서 미칠 뻔 했고 내가 컴퓨터 앞에서 지금 부부의 책의 대해 글을 쓰고 있을 때 또 다시 새로운 세계로 모험을 하는 동갑내기 부부를 여전히 동경하고 있다. 일반적으로 여행기가 독자에게 기본적..


자전거 아저씨 1/2 남궁문 지음/시디안_ 평점 : 100점 화가가 떠난 자전거 여행기래서 그의 그림이 상당부분 차지하는 줄 알았더랬다. 책을 받고나서는 이거 큰일 났다! 라고 마음속으로 연발했다. 무려 6년 동안의 여행 이야기가 고스란히 담겨있는 농도 짙은 에세이였기 때문. 그러나 나는 근성 있게 그와 함께 철티비를 타고 고구마와 가래떡을 점심으로 함께 먹고 찜질방에서 쪽잠을 자며 1/2권 합 무려 1200 페이지에 달하는 색다른 국토대장정을 이루었다. 여기 50대의 사춘기 소년이 있다. 그의 감수성은 10대 소녀 못지않은 감성과 세상에 때 묻지 않은 낭만과 꿈을 가졌다. 지독히도 역마살이 꼈다는 그의 여행은 지극히 충동적이다. 작은 서울의 아파트에서 그림 작업을 하다. 오늘도 훌쩍 떠나 볼까? 대부분..
마침내 그리움 : 대한민국과 자아를 후련히 던져내는 여행일기, 그 끝은 삶의 회귀


마침내 그리움 이종환 지음/하늘아래_ 평점 : 85점 그간 나는 무게감이 크지 않은 청량음료 같은 자전거 여행기들을 주로 접해왔다. 그 행적들은 내 스스로의 선택에 의해 읽혔지만 내용들은 부담스럽지 않고 일상의 대리 탈출을 도모해주는 상쾌함이 깃든 여행기들이 대부분이었다. 여기, ‘시라토리 가즈야‘의 ’일곱 개의 자전거 여행‘과 비견할만한 무게감 있고 디테일한 국산 자전거 여행기가 있다. '이종환‘님의 ’마침내 그리움‘이다. 부제는 ’자전거 타고 대한민국 멀리 던지기‘란다. 무엇이 그립고 무엇을 던진단 말인가? 궁금했다. 그래서 또다시 나는 이루지 못한 내 꿈인 자전거 여행을 누군가의 글로 인해 다시 한 번 떠났다. 그와 함께 대한민국을 한반퀴 돌았다. 자전거를 타는 행위. 페달을 휘휘저어 차근차근 움직..


소심한 남자의 홋카이도 자전거 여행 최석재 지음/돌풍_ 평점 : 85점 약 4년 전이 기억난다. 정태준이라는 인물이 자신의 블로그에 스트라이다를 타고 ‘일본질주’라는 제목으로 자신의 자전거 여행기를 재미있게 올려 상당한 화제가 되었다. 나 또한 그의 코믹하고도 사람을 끄는 매력이 있는 특이함에 푹 빠져 금새금새 그의 글을 읽어 나갔고 그 덕분에 자전거 여행을 꿈꾸었다. 그로 인해 자전거를 사서 열심히 페달질을 하였고 이제는 발과 다리 온몸으로 느낀 매력을 손가락질로 세상 사람들에게 멋진 원초적 행위를 전하고 있다. 지금 생각해보면 그 많은 사진들을 기록하며 대중교통과 연계하지 않고는 도저히 적합하지 않은 16인치 바퀴 사이즈의 미니벨로 스트라이다(STRIDA)를 타고 그런 자학 수준의 여행을 한 그가 참..
자전거를 탄 세 남자 : 영국식 유머와 재치로 가득한 재미난 독일인과 사회 풍자


자전거를 탄 세 남자 제롬 K. 제롬 지음, 김이선 옮김/문예출판사_ 평점 : 85점 최근 여행기를 주로 여러분들께 소개하여 색다른 자전거 관련 책을 찾아보다 눈에 들어온 작품이 바로 ‘자전거를 탄 세 남자’다. 여행기긴 여행긴데 ‘코믹 소설’이라고? 이거 꽤 끌리는데 하면서 접하게 됐다. 해외 서적을 많이 읽는 독서가들에게는 상당히 유명한 영국산 코믹소설의 걸작이라고 불리는 ‘보트 위의 세 남자’의 후속작이라고 하는데, 보트 위의 세 남자를 감상하지 못하고 작품을 접해서 그런지 내겐 유쾌한 풍자와 해악이 담겼다는 본작에서 결정적으로 피식하고 웃음을 지을만한 요소는 찾기가 힘들었다. 그것은 아마도 영국 사람인 저자와 나의 살아온 시대가 다르고 기본적인 정서가 다르기 때문일 것이다. 그렇다고 당신이 이 책..
자전거 다큐 여행 : 자전거와 여행을 사랑하는 이라면 꼭 읽어야 할 눈부신 언어유희


자전거 다큐 여행 한상우 지음/북노마드_ 평점 : 100점 내 고향은 울산이다. 헌데 책의 겉표지 사진도 울산 주전방파제의 모습이다. 그곳은 고래가 도시의 상징이다. 가로등, 분수 등 많은 것들을 고래를 형상화 하였다. 사진의 모습 또한 울산 주전 방파제와 바다낚시를 하고 있는 사람과 고래를 형상화한 조형물이 비친 그림자를 구도로 촬영하였다. ‘귀신도로가 돌아올 날은 아직 멀어 보입니다. ‘ 사진의 글귀처럼 국어교사 한상우의 ’자전거 다큐 여행‘은 우리나라 각지의 이야기와 그의 생각들이 전주비빔밥의 나물과 밥처럼 잘 버무려 져 있다. 그는 내가 탐하는 문장력을 가졌다. 그의 글은 호소력 짙은 가수의 목소리처럼 가슴 깊이 울리는 힘이 있다. 여행기가 지나치게 포괄적이거나 스케일이 작으면 읽는 사람은 만나기..


현직 경찰간부가 급여 인상을 요구하며 헌법소원을 내 화제다. 전북경찰청 군산경찰서 성산파출소장 오승욱 경감이 그 주인공. 오 경감은 3월 14일 경찰공무원에 대한 급여를 규정한 경찰공무원법과 대통령령인 공무원 보수규정, 행정안전부 예규인 공무원 보수 등의 업무지침 등이 헌법에 보장된 평등권과 공무담임권, 행복추구권을 침해한다며 헌법소원을 청구했다.
현직 경찰관이 처우 개선에 관한 헌법소원을 제기한 것은 유례가 없는 일이다. 오 경감은 헌법소원 제기에 맞춰 ‘신동아’에 그 취지를 알리는 글을 보내왔다.


1992년 1월, 중앙경찰학교를 졸업하고 서울지방경찰청 남대문경찰서 태평파출소에 배치됐다. 부임한 첫날 24시간 당번 근무조에 편성돼 밤새워 순찰을 돌고 신고사건을 처리하며 뜬눈으로 야간근무를 마쳤다. 하루 근무하고 하루 쉬는 2부제(당번-비번) 교대근무제였다.
언뜻 보면 6개월 근무하고, 6개월 쉬는 근무인 것처럼 보이지만 근로기준법상 1일 법정근무시간이 8시간이라는 점을 고려하면 이야기는 달라진다. ‘근무하는 6개월’의 1일 근무시간이 8시간이 아니고 24시간이므로 이를 법정근무시간으로 계산하면 1년에 18개월을 단 하루도 쉬지 않고 근무하는 셈이 된다. 사실은 부러워할 게 아닌 살인적인 교대근무인 것이다.
그 시절에는 서울시내 곳곳에서 다양한 집회 시위가 거의 매일 벌어졌다. 그로 인해 경찰관은 근무일과 쉬는 날을 불문하고 수시로 진압부대에 편성돼 동원됐다. 법정근로시간은 주 44시간이었으나 모든 경찰관이 주 80시간을 초과해 근무했다. 월평균 400시간을 근무하고도 시간외근무수당은 매달 75시간이 상한이었다.
영국 경찰이 세계 최고의 존경과 신뢰를 받는 이유가 너무 궁금해 1996년 2월 유럽 8개국으로 배낭여행을 다녀오기도 했다. 배낭 하나 짊어지고 사비를 들여 17일간 영국, 독일, 프랑스 등 유럽 8개국으로 돌아다녔다. 그로부터 7년 세월이 흐른 2003년 4월, 경찰로 입문해 경력이라곤 12년 파출소 근무가 전부였던, 고작 8급 상당의 말단 경장인 나에게, 경찰청은 중간 간부인 경정과 경감이 맡던 연구관 보직을 제안해왔다.
그렇게 시작된 상임연구관 보직은 5년이나 이어졌고, 외국경찰 보수체계를 연구하기 위해 영국, 프랑스, 독일 3개국에 15일 동안 해외연수를 다시 다녀왔으며, 공무원 보수와 관련해 한국개발연구원·한국노동연구원 등에서 발표한 논문은 물론 국회도서관의 박·석사 논문까지 거의 모든 자료를 분석했다.
이를 바탕으로 경찰이 정부로부터 받지 못하는 1년 인건비를 산출해 중앙인사위원장에게 개선을 요구했다. 명의는 당시 경찰청장이었다. 2004년을 기준으로 1조500억 원이란 엄청난 예산이 드는 개선 요구였다. 하지만 예산 부처 직원의 답변은 항상 그렇듯 “지급할 예산이 없다. 그리고 수령액을 비교하면 경찰공무원이 지금도 보수를 훨씬 더 많이 받는다”며 손사래를 쳤다.
그래서 이 기고를 통해 경찰관으로서 받는 불평등한 차별과 홀대에 대한 상대적 박탈감과 예산 부처 공무원들이 마치 ‘종교적인 신념’처럼 확신하는 ‘경찰관이 더 많이 받는다’는 특혜에 대한 반론을 펼치고자 한다.