1954년 월드컵 예선전, 최초 한일전서 대승한 도쿄대첩… 숨은 감동의 역사 속으로
스포츠 한일전은 언제나 큰 관심을 모으는 경기다. 그중에서도 가장 치열하고 뜨거운 종목을 꼽는다면 단연 축구 한일전이다. 그간 한일전은 40번 넘게 치렀으나 역대 가장 큰 점수차로 우리가 이긴 한일전이 있다. 바로 최초의 한일전이자 우리가 일본을 누르고 첫 월드컵 본선에 진출할 수 있었던 1954년 스위스월드컵 예선 한일전이다.홈앤드 어웨이 경기로 대한민국 서울에서 홈경기를 한 차례 가져야 했으나 이승만 정부의 반대로 일본의 원정경기로만 두 경기를 치른 최초의 한일전. 일본의 심장인 도쿄에서 열린 1차전에서 한국은 5-1 4점차의


1988년 서울올림픽 이후 44년 만에 하계올림픽 개최에 도전하는 가운데 유치에 나설 도시가 11일 결정된다.대한체육회는 이날 오후 2시 충북 진천 국가대표선수촌에서 대의원 총회를 열고 2032년 제35회 하계올림픽 유치에 도전할 도시를 선정한다.체육회는 하계올림픽 정식 종목 대의원의 무기명 투표로 유치 신청 도시를 결정한다. 2032년 하계올림픽을 유치에 도전한 도시는 서울특별시와 부산광역시다.특히 이번엔 북한 평양시와 함께 유치에 도전하게 돼 이목이 쏠리고 있다.1988년 하계올림픽을 개최한 서울시는 지난해 말 평양시와 203


2018 러시아 월드컵 4강 진출을 노리는 잉글랜드와 스웨덴이 8강전에서 맞붙는다.잉글랜드와 스웨덴은 7일(한국시각) 밤 11시 러시아 사마라에 위치한 사마라 아레나에서 2018 러시아 월드컵 8강전을 치른다.앞서 잉글랜드는 16강전에서 콜롬비아를 꺾었고, 스웨덴은 스위스를 물리치며 4강 진출에 대한 기회를 얻었다. 잉글랜드는 케인과 스털링이 공격을 이끈다. 영, 린가드, 헨더슨, 알리, 트리피어가 미드필트진을 이룬다.또한 맥과이어, 스톤스, 워커가 3백을 구축한다. 골키퍼 장갑은 픽포드가 낀다.스웨덴도 토이보넨과 베리가 최전방에


스웨덴이 24년 만의 월드컵 8강행에 성공했다.스웨덴은 3일 오후(한국시각) 러시아 상트페테르부르크에서 열린 2018 러시아월드컵 16강전에서 스위스에 1-0으로 이겼다. 이날 스웨덴의 포르스베리는 경기서 선제 결승골을 터트리며 팀 승리를 이끌었다.이로써 스웨덴은 3위를 차지했던 지난 1994년 미국월드컵 이후 24년 만에 월드컵 8강에 진출하게 됐다. 스웨덴은 콜롬비아와 잉글랜드의 16강전 승자를 상대로 맞대결을 펼치게 됐다.전반에서는 스위스가 주도권을 잡고 꾸준한 공격을 펼쳤다. 그러나 스웨덴의 수비 공략에 어려움을 겪기도 했


스웨덴과 스위스가 치열한 공방을 펼쳤지만 끝내 골을 만들어 내지 못했다.스웨덴과 스위스는 3일 오후 11시(한국시간) 러시아 상트페테르부르크 경기장에서 ‘2018 러시아 월드컵’ 16강전을 치루고 있다. 2승 1패를 기록한 스웨덴은 F조 1위, 1승 2무의 스위스는 E조 2위로 16강에 각각 올랐다.첫 슈팅은 스위스가 기록했다. 전반 시작과 동시에 샤키리가 날카로운 슈팅을 날렸지만 골문을 빗나갔다. 전반 7분 왼쪽 측면에서 주버가 슈팅을 시도했지만 골키퍼 정면으로 향했다.스웨덴도 공격에 나섰다. 전반 8분 순


러시아월드컵 16강전에서 스웨덴과 스위스가 8강 진출을 두고 결전을 펼친다.3일 오후 11시(한국시간) 스웨덴과 스위스는 러시아 상트페테르부르크의 상트페테르부르크 스타디움에서 2018 국제축구연맹(FIFA) 러시아 월드컵 16강전을 치른다. F조 1위인 스웨덴과 E조 2위 스위스의 한판 승부다.피파랭킹 24위인 스웨덴과 피파랭킹 6위인 스위스의 경기지만 두팀 모두 탄탄한 조직력으로 팽팽한 승부가 될 것으로 예측되고 있다.스웨덴은 ‘죽음의 조’였던 F조에서 1위로 조별리그를 통과했다. 독일에는 0-1로 패했지만


브라질이 선제골을 지키지 못하며 스위스와 1-1로 비겼다.18일 오전(한국시간) 러시아 로스토프나도누의 로스토프 아레나에서 열린 2018 러시아월드컵 E조 조별리그 1차전에서 브라질과 스위스는 한 골씩을 주고받으며 1-1로 승부를 가리지 못했다.양 팀은 1950년 브라질월드컵에서도 2-2로 비긴 데 이어 68년 만에 겨룬 두 번째 월드컵 대결에서도 승부를 내지 못했다.FIFA 세계랭킹 2위 브라질은 좁은 공간에서 특유의 자로 잰 듯한 패스로 스위스의 문전을 위협했고, 세계랭킹 6위 스위스는 견고한 수비를 바탕으로 한 날카로운 역습


오는 8월 자카르타-팔렘방 아시안게임에서 남북 탁구 단일팀이 구성될 수 있을지 관심이 쏠린다.대한탁구협회의 박창익 전무는 “(8일) 귀국하는 대로 대한체육회, 문화체육관광부를 방문해 협회 경기력향상위원회가 자체적으로 마련한 아시안게임 단일팀 구성안을 협의할 것”이라고 전했다.앞서 탁구협회는 지난 2일 스웨덴에서 열린 세계선수권대회에서도 경기력향상위 회의를 열고 남북 단일팀을 깜짝 구성했다. 남한 대표팀과 북한 대표팀의 출전 엔트리를 유지하는 방식이었다.아시안게임에는 남녀 단식과 남녀 단체전, 혼합복식 등 5개


‘오벤저스’ 한국 휠체어컬링 대표팀이 중국을 꺾고 예선 1위로 4강에 진출했다.한국 휠체어컬링 대표팀(세계랭킹 7위)은 15일 오후 강릉컬링센터에서 열린 2018 평창 동계패럴림픽 휠체어컬링 예선 최종전 중국(세계랭킹 2위)과의 대결에서 7-6으로 승리했다.한국은 대회 초반 미국을 시작으로 러시아 출신의 패럴림픽 중립선수단(NPA), 슬로바키아, 캐나다를 차례대로 꺾고 4연승을 질주했다. 독일에 3-4 석패했으나, 핀란드와 스위스를 제압하며 6승째를 신고했다. 14일 노르웨이에 패한 뒤 스웨덴을 물리치며 7승


2015년 온실가스 감축을 위해 195개 국가가 파리에서 맺은 파리협정의 기후변화 시나리오가 중요한 기본값을 빠뜨렸다는 연구가 나왔다. 파리협정은 산업화 이전(1850~1900년) 대비 온도 상승폭 억제 목표를 제시했는데, 관련 시나리오를 작성할 때 산업화 이전 시점의 기후 변화 정보가 제대로 정의되지 않았다는 것이다.
영국 에딘버러대 지질과학과 앤드루 슈레어(Andrew Schurer) 교수팀이 인위적 요인뿐만 아니라 자연적 요인까지 고려한 산업화 이전 온도 변화치를 검토한 결과, 지구 표면 온도 상승폭이 파리협정의 억제 목표치인 2°를 넘어서는 시기가 앞당겨질 수 있다는 연구 결과를 24일(현지시각) 학술지 ‘네이처 기후 변화’에 발표했다.
슈레어 교수는 “산업화 이전의 온도 변화 값을 어떻게 설정하느냐에 따라 파리협정의 억제 목표치가 무너지는 시기도 달라진다”며 “화산, 빙하 등 다양한 자연적 요인 때문에 산업화 이전 온도 변화를 명확하게 알기 쉽지 않기 때문에 여러 가능성을 예측해 대입해 봤다”고 설명했다.


기존의 온실가스 배출 시나리오는 산업화 이전 온도 변화에 대해선 1850년에서 1900년까지의 인위적 요인의 온도 변화값만을 감안해 계산한 값이다. 반면 연구팀은 1400년부터 2000년까지 지구가 받은 태양 에너지값과 자연적인 온실기체축적도, 화산의 영향 등 산업화 이전의 다양한 온도변화 요인까지 고려해 이 시나리오를 다시 분석했다.
그 결과 RCP 2.6 시나리오의 경우, 21세기 말 온도 상승 폭이 파리협정의 억제 목표치 1.5°를 넘어설 확률이 61%에서 88%로 다양하게 나타났다. 즉시 온실가스 감축을 수행한다해도 자연적인 온도상승까지 감안하면 50% 이상의 확률로 억제 목표 달성에 실패할 가능성이 있다는 것이다. RCP 8.5 시나리오 역시 21세기 중반이면 이미 억제 목표치 이상으로 온도가 상승할 것으로 확인됐다.


한국가정법률상담소(소장 곽배희·사진)가 지난달 27일 가진 여성음주문제 심포지엄에서 발표한 설문 결과, 여성 음주자 60%가 1회 음주량으로 소주 반 병 이상을 마시고 있으며 절반에 이르는 47.2%는 혼자 술을 마신 경험이 있는 것으로 나타났다. 술을 마시는 이유는 남편과 불화, 시부모와 갈등, 직장 동료나 상사의 무시 등이고, 40% 이상이 술을 마시면 가정이나 직장에서 받은 스트레스가 해소된다고 답했다.
남궁기 영동세브란스병원 정신과장은 “여성 음주자에 대한 사회적 낙인 때문에 부엌 등에 숨어 혼자 술을 마시는 여성이 많다”며 여성 알코올 중독자 증가를 우려했다. 남궁 과장은 “여성은 알코올 분해 효소가 남성에 비해 적은 반면 알코올에 대한 뇌손상은 남성보다 심해 신체적으로 더 취약하다”고 강조했다.


LG이노텍이 주요 고객사인 애플의 신제품 효과에 힘입어 올해 4년 연속 최대 실적이 기대되고 있다. 글로벌 스마트폰 출하량은 전년대비 감소할 것으로 전망되나 LG이노텍의 실적 개선세는 꾸준히 유지될 전망이다. 26일 에프엔가이드에 따르면 LG이노텍은 올해 매출액 8조9980억, 영업이익 5756억원을 거둘 것으로 예상된다. 이는 4년 연속 사상 최대 실적으로 매출액의 경우 전년 대비 8.38%, 영업이익은 42.79% 상승한 수치다. 이 같은 실적 호조는 하반
LG이노텍 노동조합이 6월 호국보훈의 달을 맞아 보훈가족 지원에 적극 나섰다. LG이노텍 노조는 전국 4개 사업장에서 ‘보훈가족 사랑나눔’ 행사를 실시한다고 5일 밝혔다. 이번 행사는 지난 5월 19일을 시작으로 이달 18일까지 한 달여 간 구미, 파주, 평택, 광주에서 차례로 진행된다. ‘보훈가족 사랑나눔’ 행사는 나라를 위해 목숨 바친 국가 유공자들의 뜻을 기리고 가정형편이 어려운 보훈가족을 돕기 위한 활동이다. 이 행사는 LG이노텍 노조


대부분의 수업이 교재보다는 ppt로 이루어지는 편이고 학생들은 교수님이 주신 강의안을 프린트하여 필기를 합니다 ! 학년이 올라갈수록 강의안도 많아지고 프린트 비용도 많이 들어가는 편이라 없어도 무리는 없지만 아이패드 같은 태블릿이 있다면 조금 더 편리할 거 같아요~	11
따로 학생 수 제한 없이 매년 학생의 재량에 따라 서울 유명 대학 병원 쪽으로 취업하는 것으로 알고 있습니다 ! 정확한 수는 제가 알 수 없지만 매년 많은 수의 학생들이 그쪽으로 취업하고 있습니다!!	7
일단 저는 원광대학교 자대병원이 있다는 것이 큰 메리트라고 생각합니다. 실습, 취업 등에 있어 여러가지 이점이 많아요 ! 그리고 원광대학교 간호학과는 교직 이수도 가능하답니다 !!	10


양준욱 회장(서울시의회 의장) 등 전국시도의장협의회 소속 6개 시·도의회 의장은 16일 행정안전부와 국회에서 각각 김부겸 행정안전부 장관과 안철수 국민의당 대표를 만나 지방의회 현안 등을 논의했다.
양 의장은 현재 진행 중인 헌법개정 작업에서 지방분권형 개헌의 필요성을 강조하고, 지방의회의 독립성 및 전문성 강화를 위한 행정안전부의 과감한 제도개혁과 이에 대한 정치권의 지원을 요청했다.
지방의회가 의회 본연의 업무인 집행부 감시·견제를 제대로 실천하여 국민들의 기대에 부응하기 위해서는, 지방의 자치입법권 강화, 지방의회 사무처 직원에 대한 인사권 독립, 시·도의회 의원에 대한 보좌관제 도입과 전문 지원조직의 신설, 지방자치단체의 부단체장 등에 대한 인사청문제도 도입과 시·도의회 운영의 자율성 확대와 같은 지방의회 위상 강화 방안이 시급하다고 강조하였다. 추가적으로 지방의회 의원후보자에 대한 후원회 결성을 허용해줄 것을 주장하였다.
이 자리에서 김 장관은 지방의회의 오랜 요구사항인 시·도의원 보좌관제 도입 및 전문 지원조직 신설에 대하여 “지방의원 정책보좌 및 의정활동 지원에 대한 방안을 협의회와 함께 검토해보자”고 얘기했다. 더불어, 지방의회 사무처 직원에 대한 인사권 독립과 관련해서는 “조직 규모 등을 고려했을 때, 광역의회는 인사권 독립이 가능할 것으로 판단되어 관련 내용을 검토 중에 있다”고 답했다.
안 대표는 지방자치제도와 지방의회 발전을 위한 전국시·도의회의장협의회 임원진의 노고를 격려하고, “관련 법안이 국회에 상정될 경우, 지방의회의 입장을 충분히 고려하여 법안처리에 힘쓰겠다”고 화답하였다.
시·도협의회 회장을 맡고 있는 양 의장은 “그동안 ‘강 집행부 약 의회’의 지방자치구조를 깨고 진짜 균형적인 지방자치를 이루어야 한다는 지방의회와 주민의 목소리에 정부도 이미 충분히 공감하고 있다”며 “진정한 지방자치를 갈망하는 지방의회의 요구가 이번만큼은 반드시 국회의 문턱을 넘어 주민행복과 지방발전을 이루는 지방자치의 기틀이 마련되기를 바란다”고 밝혔다.


낭만의 바다, 천혜의 자연을 품고 있는 남해에 왔다면 그에 걸맞은 휴식처를 선택하는 것도 매우 중요하다. 남해군 남면에 위치한 남해 펜션, 남해월포펜션, 월포해수욕장 펜션, 남해 단체 펜션, 남해 가족 펜션, 남해바닷가앞펜션, 남해 워크샵 펜션, 다랭이마을인근 펜션, 금산보리암 펜션, 남해 독일마을 펜션‘인 ’남해월포펜션’은 객실에서 내다보이는 아름다운 월포해수욕장과 해변을 따라 이어지는 싱그러운 소나무 숲이 어우러진, 한 폭의 그림 같은 풍경을 자랑한다. 덕분에 남해의 매력을 마음껏 느끼고자 하는 많은 이들이 이곳, 남해월포펜션을 찾는다. 남해월포펜션은 온돌, 침대, 복층 등 다양한 형태의 객실로 구성되어 있으며, 전 객실 개별 테라스, 개별 바베큐 시설, 그리고 오션뷰 전망을 갖추고 있다. 최대 3인부터 20인까지 수용 가능한 규모로 커플, 친구, 가족, 모임, 단체 단위 방문객 모두가 편안하게 이용하기에 충분하다. 더불어 15명에서 최대 46명이 이용할 수 있는 세미나실 또한 갖추고 있어 각종 야유회, 워크샵, 수련회, MT 장소로도 손색이 없다. 15인 이상 단체 예약 시 무공해 자연식 식사 주문할 수 있다는 점 참고하자.
남해월포펜션 바로 앞 월포해수욕장은 귀여운 몽돌들과 잔잔한 파도소리가 어우러져 평온한 분위기를 자아내며, 해변을 따라 가천다랭이 마을까지 이어지는 바래길은 남해를 방문했다면 꼭 한번 걸어 봐야하는 대표적인 산책 코스로 손꼽힌다. 뿐만 아니라 남해월포펜션을 통해 바지락 체험, 바다낚시 체험, 카약 체험도 가능하다고 하니 활동적인 모임이라면 더욱 추천할 만하다.
이 외에 남해원예예술촌, 남해편백자연휴양림, 금산 보리암, 미국마을, 독일마을, 나비생태공원, 양모리학교 등 남해를 대표하는 다양한 명소들이 가까운 거리에 위치하고 있다는 점도 남해월포펜션의 강점. 남해 펜션, 남해 커플 펜션, 남해 가족 펜션, 남해 단체 펜션, 남해 오션뷰 펜션, 월포해수욕장 펜션, 두곡해수욕장 펜션 등을 찾는다면 남해월포펜션을 꼭 기억하자. 보다 자세한 내용은 인터넷 검색창에 ‘남해월포펜션’을 검색하거나 홈페이지를 통해 찾아볼 수 있다.


특히 SKMS는 70년대 오일쇼크, 90년대 외환위기, 2000년대 글로벌 금융위기 등 국내외 힘든 경영환경에 처했을 때마다 SK그룹이 위기를 극복하는 강한 기업문화의 근간으로 역할을 했을 뿐 아니라, 유공과 한국이동통신, 하이닉스 등 대형 M&A를 가능하게 한 원동력으로 작용했다고 SK측은 설명했다.
한편 최 회장은 SK의 경영목표인 '모든 이해관계자의 행복'을 직접 챙기는 깜짝 행보에 나서 눈길을 끌었다.
그는 지난 19일 코로나19 확산 여파로 매출 감소를 겪고 있는 지역 상인들을 돕기 위해 본사인 서린빌딩 주위 식당을 순회하며, SK 구성원들의 식대를 계산했다. 이날 최 회장은 저녁 6시부터 11시까지 종로구 일대 식당 6곳과 호프집 한 곳을 들렀다.


이것은 하나의 초안이자 비전이며, 이것을 구체화하는 것은 구성원들 모두의 동의과정(다수결이 아님)을 통해 상호 약속에 따른 책임이 부여됩니다. 개인의 선택을 안전하게 하기 위해 필요하면 실천약속을 실험하는 기간(1년~2년?)을 갖고 연장, 수정, 탈회를 자유롭게 할 수도 있습니다. 중요한 것은 강요와 의무가 아닌 자발성과 선택의 원리가 존중되는 것입니다. 개인의 욕구에 근거한 이 두 원리에 기초하여 공동체의 치유와 화해, 배려와 돌봄, 헌신과 변혁의 원리가 동시에 존중되는 분위기를 지향합니다.
취지에 동감하고 이런 신앙공동체를 함께 만들어나가는 데 뜻을 같이 하시고자 하는 분을 초대합니다. 빈곤과 위기의 지구적 상황과 새로운 정치 실험의 대선의 한국상황에서 그 모든 것이 직접적으로나 간접적으로 개인의 삶에 미치는 지금, 혼란과 위기에서 자신이 원하는 것을 명료화하고 내적으로나 관계 그리고 공동체의 갈등을 전환하는 회복적 삶의 ‘신앙-실천’ 공동체의 형성에 함께 하시고자 하시는 분들의 참여를 기대합니다.


이곳에 도지정 문화재인 장암진성이 있다. 조선시대에는 서천읍의 남쪽이 되므로 남부면에 속했으며, 남부면에는 백사, 남산, 합전, 분절, 역리, 비현, 솔리, 계산, 주정, 봉근, 장항, 항리의 12개 리가 있었다. 1914년 행정구역 개편에 따라 장암리와 항리를 합해 ‘장항(長項)’이라고 했다. 1938년 장항읍을 신설함에 따라 장항리를 갈라서 항리와 새로 된 마을을 합해 일본식 이름으로 송빈정(지금의 송림리)이라고 하고 장암리는 그대로 두었다.
일제는 쌀 수탈뿐만 아니라 장항항을 광물자원의 수탈기지로 삼았다. 전망산 아래에 모여 있는 민가 18가구를 강제 이주시키고 전망산에는 높이 90m의 굴뚝을 세웠다. 전망산과 후망산 사이를 파고든 만을 매립해 비철금속 제련공장을 들여앉혀 1936년 용광로를 가동하기 시작했다.
주민들은 굴뚝에서 내뿜는 아황산가스와 토양의 중금속 오염에 시달리며 90여세대가 철거가 시작되기 전까지 살았다.
2007년 제련소 주변 주민 집단 암 발병이 세상에 알려지며 토양정밀조사와 주민건강영향조사에 들어갔다. 토양정밀조사 결과 발암물질인 비소가 기준치의 1200배가 되는 곳도 있었다. 그러나 사람에게는 영향이 미미하다는 결과가 나왔다.
오염 토양 정화를 위해 국가가 제련소 굴뚝 반경 1.5km에 있는 토지와 가옥을 모두 매입했다. 다만 법인 소유로 되어 있는 건물은 예외로 했다. 주민들은 토지와 건물에 대한 보상을 받고 마을을 떠났다. 그러나 대부분의 토지는 외지인들 소유로 되어 있어 이주비만 받고 떠난 사람들이 많았다. 많은 주민들은 암으로 고생하다 죽어갔고 지금도 카드뮴 중독 후유증으로 고통을 받고 있는 사람들이 300여명이 넘는다. 이들은 국가의 사후건강관리사업의 대상자로 등록이 돼 건강검진과 약값 정도를 받고 있다.
지난해 주민 124명은 국가와 엘에스니꼬동제련을 상대로 피해보상 소송을 제기했다. 서울중앙지방법원에서 지난해 10월 1차 변론이 열렸으며, 오는 19일에 2차 변론이 열릴 예정이다. 또한 22일 오후 1시 장항읍사무소에서는 피해주민 사후건강관리사업 2018년도 결과 보고 및 2019년도 사업 착수보고회가 열릴 예정이다.
반경 4km까지의 오염토양 정화사업은 올해 말까지 마무리될 예정이며 일부 정화작업이 끝난 구간에서 오염 기준치를 초과해 내년 상반기에 재작업을 실시할 예정이다.
한편 ‘장암진성 문화재 정밀 발굴조사’가 전남문화재연구원의 주관으로 진행되고 있다. 지난 2월에 시작한 발굴조사에서 특별한 유물은 발굴되지 않은 것으로 나타났으며 발굴조사는 7월까지 진행될 예정이다.
방우규 장암리 이장은 “토양 정화사업이 끝난 후 국가에서 임대주택이라도 지어 마을을 떠난 사람들에게 우선권을 주어 마을을 되살려야 한다”고 말했다.


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17세기 전반 동아시아의 정세는 급격히 변화하였다. 중원은 한족(漢族)이 지배하는 명나라에서 만주족(滿洲族)이 지배하는 청나라로 교체되었고, 일본은 오랜 전국 시대(戰國時代)를 끝내고 도쿠가와 막부의 일원적인 통치 아래 들어갔다. 그 사이 한반도는 임진왜란과 병자호란의 전장이 되어, 조선 정부는 전쟁 이후 피폐해진 백성의 생활과 실추된 국가 체제를 정비해야 하는 이중의 과제를 안고 있었다.
특히 병자호란은 오랑캐인 청나라에게 패배했다는 이유로 조선 지식인의 정신적 충격은 상상을 초월하였다. 굴욕적인 삼배구고두례(三拜九叩頭禮)로 항복한 조선은 청나라에 패배를 인정하지 않을 수 없었다. 이후 인조(仁祖, 재위 1623~1649)의 두 아들인 소현세자와 봉림대군이 청나라에 볼모로 끌려갔다. 소현세자가 심양 생활을 끝내고 돌아온 지 얼마 되지 않아 의문의 죽음을 맞았고, 뒤이어 봉림대군이 즉위했다.
1649년(효종 즉위) 봉림대군이 효종으로 즉위하면서 오랑캐인 청나라를 정벌하자는 북벌 운동이 시작되었다. 그때까지도 강남 지역에는 남명(南明) 정권이 존속하고 있었고, 청나라는 아직 체제가 완전히 정비되지 못하였다.
효종은 반청척화파(反淸斥和派)를 요직에 배치하여 어영청⋅수어청⋅훈련도감의 군사력을 강화하였고, 대동법 실시를 확대하는 등 경제 개혁에도 박차를 가했다. 효종은 복수설치(復讐雪恥)⋅춘추의리(春秋義理) 등을 강조하는 송시열(宋時烈)을 등용하여 북벌의 추진력을 강화하고자 하였다. 그러나 송시열은 직접적인 정벌이 아니라 정사(政事)를 바르게 함으로써 오랑캐에 대응하자는 논리를 폄으로써 북벌 정책은 실제로는 전란 이후 무너진 국가의 재정비에 초점이 맞춰져 있었다. 북벌 운동을 통해 효종은 부왕 인조가 잃어버린 국왕의 위엄을 되찾고자 하였으며, 송시열을 비롯한 서인 산림들은 출사의 명분을 찾았다. 그러나 1659년(효종 10) 효종의 죽음과 1662년(현종 3) 남명 정권이 붕괴하면서 북벌 운동은 실질적인 동력을 잃었다.
효종은 강력한 북벌 의지를 표명하였지만 실제로 군사력은 공격용이 아닌 방어용으로 정비되었으며, 개혁은 내실을 다지는 방향으로 진행되었다. 북벌 운동은 오랑캐의 나라를 섬겨야 하는 현실 속에서 조선 사회가 자존심을 회복하면서 국가 기강을 다잡기 위한 방책이었다고 할 수 있다.


그 후 중학생이 되고, 교과서에서 그와 비슷한 것을 다시 보았다. 물론 뼈다귀만 앙상한 형태로 말이다(^^;;). 그것은 시조새였다. 하지만 그 시조새는 내가 어릴 적 만화에서 보던 것과 조금 달랐다. 시조새는 새도 아니고, 파충류도 아닌 것이, 깃털이 있고, 다리는 2개였다. 만화 속 캐릭터는 팔, 다리, 매끈한 날개를 뽐내며, 꼬리로 차는 강슛을 자랑했는데 말이다. 쩝! 지금 생각해보니 그 캐릭터는 날아다니는 공룡, 익룡이었기 때문에 시조새와 다소 차이가 있었다. 시조새는 좀 더 새에 가까워 보여 연약해 보였다. 하지만 그때 당시, 앞다리를 날개로, 비늘을 깃털로 변환한 공룡이 날 수 있다는 게 어찌나 근사해 보였던지, 그것에 열광했었다.


전문가유들은 이번 사태가 새로운 이론이나 논란에 수세적으로 대응해 온 과학계의 태도 때문에 빚어졌다고 보고 있다. 장대익 서울대 자유전공학부 교수는 “시조새나 말의 진화 등은 학계에서 실제 논란이 있는 만큼 ‘확인된 사실만 가르친다’는 교과서 집필진 입장에서는 청원을 받아들일 수밖에 없었을 것”이라면서도 “문제는 교과서 집필진이 지난 수십년간 많은 변화가 있었던 진화론의 실체를 외면하고 아무런 수정도 하지 않았다는 점”이라고 지적했다. 이어 “이미 오래전에 조작으로 판명된 에른스트 헤켈의 ‘개체 발생은 계통 발생을 반복한다’는 ‘발생반복설’이 지금도 교과서에 실려 있다.” 면서 “이런 태도가 진화론이 공격받는 빌미를 제공한 셈”이라고 덧붙였다.


엉? 이상하다. 시조새는 분명 공룡과 새의 특징을 모두 다 가지고 있다. 시조새는 공룡과 비슷한 부리의 이빨, 발톱 그리고 기다란 꼬리를 가지면서도, 새처럼 깃털을 지녀 휠훨 날아다닐 수 있다. 어떻게 보면 전체 형태가 새인 것 같은데, 자세히 뜯어보면 공룡의 특징이 군데군데 보인다. 분명 공룡이 서서히 새의 형태로 변해가는 모습 아닌가. 그래서 모습도 이렇게 우스꽝스럽지 않은가. (난 항상 이들이 하늘을 힘겹게 날며 한번씩 까마귀처럼 ‘까악’ 울던 우스꽝스런 그 모습을 잊을 수 없다.) 그런데 어떻게 시조새가 공룡과 새의 중간형태가 아니라는 건가? 이해되지 않았다. 어릴 적 시조새에 열광했던 사람으로서(^^) 이것 저것 시조새에 관한 내용들을 찾아보게 되었다.
하지만 허탈하게도, 시조새에 관한 논란은 정말 학술적인 것이었다. (^^;;) 시조새가 조류와 파충류의 특징 모두를 가진 것은 누구나 보다시피 공인된 바이다. 하지만 시조새 화석은 시조새가 현존하는 새의 직계 조상이 아니고, 단지 멸종한 조류이거나 혹은 깃털 달린 공룡이라는 것을 말해주고 있다. 시조새가 멸종한 조류라면, 현재 살아 있는 새들의 조상이 될 수 없다. 또 만약 시조새가 깃털 달린 공룡, 즉 수각류의 일종이라면, 시조새는 그냥 공룡일 뿐이다. 결국 엄밀히 시조새는 중생대의 공룡에서 현재를 이어주는 파충류와 조류의 중간 형태가 아니라는 것이다. 분명 딱 보기엔 양쪽의 특징을 가지고 있지만 말이다. 쩝!


이에 대해 과학계는 인정을 하면서도, 매우 불쾌한 기색이 역력하다. 일부 과학자를 필두로 진화론 지키기 운동을 본격화하고, 네티즌들은 기독교 전체에 대한 원색적인 비난의 댓글을 쏟아내고 있다. 또 한편, 일각에선 과학이 철저하지 못해 비판의 빌미를 제공했다며 다소 신경질적인 자책의 목소리 또한 내고 있다.
설명을 일축하는 데에서 우리는 참견하지 말라는 명령어를 들을 수 있다.
사실 과학계는 시조새 화석이 ‘진화의 증거’가 되지 못하고, ‘조류와 파충류의 중간형’이 아니라는 사실을 이미 알았고 이를 인정하기 때문에 그 청원을 반박할 수 없다. 답답한 나머지 그들의 불쾌감은 다른 곳을 향했다. 이번 청원에 기독교인들의 불순한 목적과 의도가 깃들어 있다며, 기독교 전체를 비판하며 기독교로부터 진화론을 지키자는 것이다. 결국 그 목적이 어찌됐던가에, 기독교는 옆 사람 잘못을 지적했다가 고맙다는 말은커녕 오히려 빰 맞은 꼴이 된 것이다. 이래서 싸우고 난 뒤엔 아무런 참견 말아야 되나?^.^


불쾌감의 발로로만 보이는 이러한 과학계 및 네티즌들의 반응은 무엇 때문일까? 한 가지 점을 생각하면, 명확히 알 수 있을지도 모르겠다. 만약 과학자가 교과서 개정 청원을 했다면 어땠을까? ‘너도 기독교인이랑 똑같아! 나쁜 놈아!’ 라며 비판했을까? 아마… 절대 아닐 것이다. 그 과학자는 그른 사실을 바로 잡으려는 너무나도 과학적인 행동을 했다며 추앙받거나, 아님 너무 당연한 일을 했다며 관심도 받지 못할 수도 있다.
청원의 주체가 누구냐에 따라 상반된 반응이 나온다. 그것은 청원 주체가 과학과 앙숙인 종교이라서 그런가? 아니면, 과학 이외의 것이 과학에 개입했기 때문인가? 둘 다 그 불쾌감의 원인일 듯 싶다. 한바탕 싸워 감정의 앙금이 남은 친구가 내게 단점을 지적한다면, 고맙기는커녕 싸움을 걸어오는 듯이 보일 것이다. 또 내 영역을 침범 당하길 싫은 사람은 누가 참견하면 매우 불쾌할지도 모른다.
과학계의 지금 행태는 폐쇄적이고 자기 중심적인 독불장군과 유사할지 모른다! 누군가 자신의 단점을 지적하면 불쾌해하고, 자신의 실수에 대해 신경질적으로 자책한다. 그러면서 스스로를 점점 고립시키고 있다. 어느 누가 무서워서 과학에게 말 걸겠는가? 뭐? ‘제발 참견하지 말라고?’ 이런 식이다. 이번 시조새와 관련한 사태에서 보이듯 과학은 너무나 폐쇄적이고 순수주의적 성향을 드러냈다. 과학계 밖의 비판은 수용하려 하지 않으며, 오히려 불쾌감을 드러낸다. 하지만 한 가지 점을 기억해야 된다. 과학의 정신은 중세의 온갖 권위와 전통에 맞서며 태어났다는 사실이다. 하지만 지금 과학은 자신들이 혐오하고 개혁하려 했던 자리에 스스로 오르려 하고 있다. 언제나 과학의 위대함은 진실을 지키는 데 있는 게 아니라, 누구나 함께 진실을 만들 수 있는 데에 있다. 과학이 위대하다면, 과학은 언제나 열려 있어야 되고 누구든 과학에 대해 발언해야 하는 것이다. ‘개똥철학’이 있듯 ‘개똥과학’을 말하는 세상을 상상해 본다.


1. 학술적인 내용은 학계에서 다루는게 지당하고 타당한 것입니다.
2. 교진추 청원서에서 강력한 증거라고 제시하고 있는 것이 국제 시조새 학술 회의인데 그걸 누가 써겠습니까? 학계에서 쓴 것입니다. 학계에서 쓴 것을 가지고 근거로 삼으면서 학계에서 반론하는 것을 무시하는 곳이 교진추입니다.
3. 교진추는 국제 시조새 학술회의에서 시조새는 조류이며 현대 조류의 직계조상이라 할 수 없다고 하였기 때문에 중간종이 아니라 주장하고 있습니다. 그러나 시조새 학술회의의 결과는 [시조새는 수각류로부터 유래한 조류이다.]라는 것입니다. 수각류 즉 공룡으로부터 고대 조류가 등장하였다는 것을 입증하는 화석종으로 시조새를 인정하고 있는 것이며 이 결과 발표에 대해서 이견이 있는 것을 가지고 창조설을 주장하는 사람들이 왜곡지를 할 것을 경계하기 위해서 굳이 만장일치로 발표한다는 내용마저 시조새 학술회의 자료로부터 찾을 수 있습니다.


하지만 반발도 거세다. 특히 안산시가 반값등록금을 감당할 재정적 여력이 있는지에 대한 의문이 많다. 한국장학재단에 따르면 대학생 1명당 연간 평균 등록금 자부담액은 329만원이다. 안산시는 여기의 절반 수준인 평균 165만원에서 최대 200만원을 지원할 예정이다. 안산지역 전체 대학생 2만291명에게 등록금을 절반씩 지원하면 335억원 정도가 든다. 올해 안산시 본예산 2조2164억원인 만큼 전체 예산의 1.5% 수준이다.
안산시는 다자녀 가정·장애인·기초생활수급 학생 3945명에게 지원되는 29억원가량의 사업비를 먼저 제2회 추가경정 예산안에 반영할 계획이다.
윤 시장은 "유사중복 사업과 불필요한 경상경비를 줄이고 고액 체납액 징수를 강화해 재원을 마련하겠다"고 밝혔지만 시민들의 반응은 차갑다.
강주원(33·안산시 단원구)씨는 "대학은 의무교육이 아닌 선택적 교육인데 왜 세금으로 등록금을 지원해 줘야 하는지 모르겠다"며 "고교 졸업 후 취업을 한 청년들과의 형평성 문제는 어떻게 할 것이냐?"고 반문했다. 안산경제정의실천시민연합 고선영 사무국장도 "안산시는 인구를 늘리기 위해 반값등록금을 도입하겠다는데 이 정책이 효과를 거두려면 안산 출신 청년들이 대학을 나와서도 모두 안산에 정착해야 하는데 그건 현실적으로 불가능하다"며 "차라리 청년 일자리 대책이나 가족들이 집단 이주할 수 있는 대안을 찾는 것이 인구 증가에 도움이 될 것"이라고 꼬집었다.
안산시의회 김정택(자유한국당·가 선거구) 의원은 "의회와 사전 협의 없이 발표한 정책"이라고 반발하며 "전년도 안산시 재정운영 연구용역을 보면 2022년 이후부터는 시 재정에 어려움이 있을 것으로 추정되는데 한 번 시작된 복지 사업은 무조건 계속해야 한다. 등록금 인상 등 변수로 인한 재정 문제는 어떻게 할 것이냐"고 되물었다.
그럼에도 안산시는 조례 제정을 위해 이달 내로 보건복지부, 경기도와 협의에 들어가고 시의회와 주민을 대상으로 설명회를 열 예정이다. 이후 입법예고, 조례 제정 등 행정 절차를 거친다는 입장이다. 현재 안산시의회는 전체 의원 21명 중 14명이 윤 시장과 같은 더불어민주당 소속이다. 의회에서 통과될 가능성이 높다.


페퍼민트 소스를 활용해 달콤한 초콜릿 맛을 깔끔하게 잡아주는 ‘페퍼민트 초코’ 라인은 시원한 블렌디드와 따뜻한 라떼로 동시에 출시됐다. 진한 초콜릿과 상큼한 스트로베리를 결합시킨 ‘더블 초콜릿 스트로베리’ 라인 역시 블렌디드, 라떼로 모두 만나볼 수 있다. ‘더블 초콜릿 스트로베리 블렌디드’의 경우 에스프레소가 들어가지 않은 논 커피(Non-Coffee) 메뉴로 커피류 외의 음료를 찾는 소비자들에게 알맞은 제품이다.
‘레드벨벳 핫 코코아’는 지난해 겨울 한정 메뉴로 출시됐던 당시 독특한 색감의 반전 초코 음료로 높은 인기를 얻으며 올해 재출시됐다. 사랑스러운 핑크빛이 돋보이는 레드벨벳 핫 코코아는 커피빈만의 노하우로 탄생된 레드벨벳 파우더를 사용해 더욱 부드럽게 즐길 수 있는 핫 초코 음료다.
커피빈 2016 홀리데이 시즌 음료는 새햐얀 눈을 연상시키는 풍성한 휘핑크림과 우유 거품으로 마무리돼 포근하고 따뜻한 홀리데이 분위기를 전한다. 이번 신메뉴는 25일부터 전국 커피빈 매장에서 판매된다.


채만수 | 노동사회과학연구소 소장 착취와 억압이 없는 평등한 사회를 향한 인류의 염원은 아주 오래다. 그러한 염원은 수많은 전설, 설화, 동화, 그리고 의적(義賊) 이야기 등을 통해서 입에서 입으로 전해져 왔을 뿐 아니라, 예컨대 ≪홍길동전≫의 ‘율도국’처럼 저항적 문학을 통해서 기록되어 오기도 했다. 그리고 또 실제로 여러 인민반란을 통해서도 표출되어 왔다. 하지만, 그렇게...
채만수 │ 소장 1. 포퓰리즘은 무엇인가 부르주아 정치에 사실상 언제나 만연한 현상이기는 하지만, 근래에, 특히 2007/8년 이래의 세계적인 경제・금융위기 이후, 그 동안 포퓰리즘 하면, 연상하고 했던 중남미 국가들에서만이 아니라, 미국이나 유럽 여러 나라에서도 ‘포퓰리즘’이 득세하면서, 그에 대한 관심도 고조되고, ‘포퓰리즘이란 무엇인가’ 하는 논의도 활발히 이루어지고...


카카오와 네이버의 간편 결제 서비스인 '페이'사업이 괄목할 만한 성장을 거둔 가운데 두 회사 모두 간편 결제시장에 투자를 지속 확대할 것으로 보입니다.
카카오페이나 네이버페이 같은 간편 결제 서비스는 현금이나 카드를 따로 챙기지 않아도 스마트폰 앱으로 쉽게 결제할 수 있는 편리함 때문에 젊은 층에서 인기를 얻고 있습니다. 이러한 인기에 힘입어 지난해 기준으로 간편 결제 서비스 전체 가입자 수는 약 1억 7000만 명을 넘어섰고, 지난 한 해 동안 결제 금액이 80조 1453억으로 2016년 결제 금액인 26조 8808억 원에 비해 3배 이상 성장했습니다.


국내 페이 시장은 양대 IT 기업인 카카오와 네이버가 양분하고 있다고 해도 과언이 아닙니다. 2018 핀테크 이용현황 조사 결과에 따르면 일반인 10명 중 6명은 카카오와 네이버의 플랫폼을 기반으로 한 간편 결제 서비스를 쓰고 있다고 밝혔습니다.
이러한 인기에 힘입어 카카오와 네이버는 올해 1분기 간편 결제 서비스 분야에서 우수한 실적을 달성했습니다. 특히 카카오는 카카오페이의 성장으로 신사업 부문에서 지난해 보다 172% 이상 성장하여 598억 원의 매출을 올렸으며 거래액만 따져도 10조 원을 넘기는 성과를 거두었습니다.
카카오페이는 송금, 결제 뿐만 아니라 모바일 청구서와 투자 기능까지 모든 서비스에서 고른 성장에 힘입어 1분기에 이미 지난해 전체 거래액인 20조 원의 절반을 달성했습니다. 앞으로 카카오는 투자 기능을 집중 확대하기 위하여 투자 상품 다변화를 위해 피플 펀딩, 테라 펀딩, 투게더 펀딩 등 투자 제휴처와의 협력을 확대할 계획이라고 합니다.
네이버페이는 올해 1분기 쇼핑 거래액 증가와 가맹점이 28만 개로 확대되면서 성장세를 이어가고 있는 가운데 페이 기능을 세금납부 등 생활밀착형 서비스로 확대하고, 오프라인 분야에서도 네이버 예약과 연동해 시너지를 극대화할 계획이라고 합니다.


네이버페이는 포털사이트 '네이버'에서 검색 → 쇼핑 → 결제로 이어지는 편의성이 최대 강점입니다. 네이버 사이트에서 은행계좌, 체크카드, 신용카드를 등록한 뒤 온라인 쇼핑몰에서 결제하는 방식으로 네이버 아이디(ID)로 여러 가맹점에서 회원가입 없이 편리하게 쓸 수 있습니다. 앞으로 일본에 진출한 '라인'과 손잡고 일본에서 네이버페이로 결제하는 서비스를 추진 중에 있습니다.
여기에 카카오페이는 2017년에 알리페이를 운영하고 있는 중국의 알리바바그룹 앤트파이낸셜에게 2300억 원을 투자받고 전략적 협력관계를 구축한 반면 네이버는 알리페이의 경쟁사인 텐센트 위챗페이와 함께 한국, 중국, 일본 이용자가 3개국 페이를 연동해 3개국 가맹점에서 쓸 수 있는 서비스를 준비 중에 있습니다.


제로페이, 삼성페이의 반격도 만만치 않아
스마트폰에 신용카드를 등록한 후 카드 단말기에 스마트폰을 가져다 대면 결제가 되는 삼성페이는 2015년 3월 첫 서비스를 선보인 이후 1000만 명 이상의 이용자를 확보하여 모바일 결제 앱 1위를 달리고 있습니다. 삼성페이는 스마트폰을 켜서 화면을 밀어 올려 쉽게 결제할 수 있고, 플라스틱 카드로 결제하는 대부분의 상점에서 쉽게 결제할 수 있는 장점을 살려 해외 송금 서비스 등을 추가하여 최근 출시된 갤럭시 S10이나 노트, 탭 등의 스마트 단말기를 사용하는 이용자들에게 높은 호응을 얻고 있습니다.
아직까지 삼성전자의 공식적인 발표는 없지만 갤럭시 S10에 탑재된 블록체인 기반 전자지갑의 기능과 삼성페이의 기능을 결합해 새로운 서비스를 제공한다면 그 파급 효과는 어마어마할 것으로 예상됩니다.
여기에 정부와 지방자치단체가 추진하고 있는 '제로페이'의 도전도 만만치 않습니다. 3월 1일부로 정식 서비스에 들어간 서울시 제로페이는 기존에 가맹점에 있는 QR코드를 소비자가 스캔하여 결제하는 '판매자 QR 결제 방식'에 가맹점주가 소비자가 보유한 모바일 앱의 QR코드를 스캔하여 결재하는 '소비자 QR 결제 방식'까지 추가 구현하여 편의성을 확보했습니다.
여기에 NFC 방식 결제을 추가하고 있고, 블록체인 기반의 상품권 발행, 정산시스템이 구현 되면 온누리 상품권이나 지역 상품권을 쉽게 살 수 있게 된다면 가맹점과 이용자가 폭발적으로 늘어나지 않을까 예상됩니다.
간편 결제 서비스 시장은 그야말로 춘추전국시대를 맞이하고 있습니다. 카카오와 네이버를 포함한 인터넷 기업부터, 삼성전자, LG전자 같은 스마트폰 제조사, 기존 신용카드 회사뿐만 아니라 정부 및 지자체까지 페이 시장에 도전장을 내민 가운데 누가 시장에서 승리자가 될지 벌써부터 궁금해집니다.


지난주 일요일 방영된 드라마 대왕의 꿈에서도 이해하기 어려운 장면들이 방영되었다. 먼저 김유신이 황산벌에서 대치하고 있는 백제군을 피해 군량미를 다시 탄현을 넘어가 사비로 보내려 했던 장면부터. 이거 좀 이상하지 않나? 이렇게 탄현 말고도 사비로 직접 가는 길이 있다면 성충이나 흥수가 탄현을 막아야 한다는데 집착했다는 것 자체가 우스운 논리가 된다. 김유신도 마찬가지다. 그런 길이 있었으면 뭐하러 뻔히 알고 있는 탄현을 거치다가 계백의 부대를 만나는 일을 자초하나? 계백은 뭘 믿고 탄현 바로 앞의 황산벌에서 죽치고 기다렸고.
그리고 설사 이런 길이 있다고 해도 군량미를 수송할 부대가 험한 탄현을 도로 넘어서 우회로를 통해 사비로 가는 일이 하루 이틀로 되려나? 그러면 계백이 이를 막으려고 굳이 쫓아갔다는 상황도 좀 우습게 되는 것 같은데. 그러고 보면 계백은 어떻게 도로 탄현을 넘는 신라군의 앞을 막고 기습할 수 있었을까? 대치하고 있는 김유신 부대 몰래 우회할 수 있는 길이 있었다는 얘기인데, 이런 길이 있었다면, 이 사실을 뻔히 알고 있는 김유신은 뭐하러 압도적인 병력을 가지고도 일부 부대를 우회시켜 협공하는 걸 포기하고 우둔하게 정면 돌파만을 고집했을까?
단편적으로도 이해하기 어려운 장면이 있다. 백강 입구에서 당군에 잡혀 갈대 베고 돗자리 만드는데 협조한 백제 백성이 있었다는 설정도 이상하지만, 이 백제 백성들이 어떻게 다시 백제군에 잡혔을까? 당군이 돗자리 다 만들었으니 애써 잡은 백제 백성들에게 자유를 주었다는 얘기가 되는데... 그리고 이렇게 자유를 얻은 백제 백성들이 정신을 못 차리고 제자리에서 얼쩡 거리다가 질서 있게 백제군에 다시 잡혀 들어갔다는 얘기가 된다. 전쟁통에 이렇게 순박한(?) 백성들이 다 있다.
그리고 백강에 상륙했던 당군은 기껏해야 하루 정도 머물며 신라군을 기다린 것인데, 그 사이에 가림성을 공략하기도 하고 별 일을 다 벌인 걸로 설정이 되었다. 실제로는 그럴 여유가 있었을 리가 없었을 텐데. 없는 일 만들어내다 보니 별 희한한 얘기가 만들어지는 것 같다. 이제 관창이 앞장서서 백제군 진영으로 돌격했던 얘기도 새 역사 창조할 것 같고.


지난해 11월 설립된 소셜벤처 스타트업 소보로(소리를보는통로)는 청각장애인에게 '소리를 보는 통로' 구실을 하는 기업이다. 청각장애인을 위한 인공지능 문자통역 서비스 솔루션을 개발·공급하고 있다. 인공지능 기반 소프트웨어를 PC에 내려받으면 말소리를 실시간 자막으로 보여준다. 30시간, 100시간 등 시간을 충전하는 과금 방식으로, 사용하는 만큼 시간이 차감된다. 통역 정확성은 90%이며, 영어·일본어·중국어 서비스도 가능하다. 소보로는 공공기관, 병원 등에서 청각장애인의 의사소통을 원활하게 할 뿐만 아니라 초·중·고등학교 현장에서도 청각장애인의 교육받을 권리를 크게 높일 수 있는 문자통역 서비스로 주목받고 있다.
소보로를 이끄는 사람은 20대 청년 창업가 윤지현 대표다. 윤 대표는 2학기를 남겨둔 포항공대 학부생이지만 본격적인 사업을 위해 휴학을 선택하고 고향 부산을 떠나 서울에서 사업에 매진하고 있다. 윤 대표의 창업에는 웹툰 '나는 귀머거리다'가 영향을 미쳤다. 청각장애인 작가가 직접 그린 이 웹툰에는 '12년 동안 책상만 쳐다보는 시간들이었다'는 내용이 담겨있다. 윤 대표는 "속기지원, 수화통역 등 청각장애인을 위한 지원 서비스가 전국의 초·중·고 등으로 확대되려면 문자통역이 가능한 인공지능 프로그램이 필요하다고 판단했다"고 말했다.
창업 1년이 채 안 됐지만 소보로는 소셜벤처로서 의미 있는 성과를 내고 있다. 지난 3월 100시간이던 누적 구매시간은 현재 2000시간을 돌파했다. 한국장애인고용공단, 국립특수교육원, 사랑의달팽이, 청각장애인훈련센터, 경기콘텐츠진흥원 등은 소보로와 연간 계약을 맺고 청각장애인을 위해 소보로를 도입했다. 소보로는 기관뿐만 아니라 개인 사용자도 학습 등을 위해 구매할 수 있는 서비스다. 윤 대표는 "청각장애인이 누려야 할 당연한 사회적 권리가 자리를 잡는 데 소보로가 조금이나마 도움이 되고 있다고 생각한다"고 말했다.
20대 사업가인 윤 대표는 팀을 꾸리는 게 가장 어려운 일이었다고 돌아봤다. 공동창업자인 최승만 개발총괄을 '칠고초려' 끝에 설득할 수 있었다고 말했다. 윤 대표는 "좋은 분들과 팀을 꾸리게 된 것도 중요한 성과"라며 팀원들에게 고마움을 나타냈다.
소보로에 따르면 등록된 청각장애인은 30여만명으로 파악된다. 윤 대표는 단기 목표로 최소 1만명 이상이 소보로의 문자통역 서비스를 이용하도록 하는 것이라고 밝혔다. 그는 "소보로가 많이 퍼져서 각자 필요할 때 언제든지 사방에서 쓸 수 있게 되는 시간이 올 것으로 믿는다"며 "소보로가 하는 일은 사회적 가치가 많은 사업이라고 확신한다"고 말했다.


포스텍 창의IT융합공학과에는 IT 수업 프로젝트가 있다. 1학기마다 개발을 하는 과제가 주어진다. 주제 선정을 두고 고민을 많이 했다. 그러던 중 '나는 귀머거리다'라는 웹툰에서 착안해 아이템을 정할 수 있었다. 청각장애인 작가가 그린 작품인데, 자신의 학창시절 이야기를 많이 녹여낸 작품이다. 그 중 대학에 진학해서 수업을 들을 당시 만났던, 청각장애인 수강생을 위한 속기지원, 수화통역 등을 제공하는 분들에 대한 이야기도 나온다. 이렇게 지원이 잘 돼 있는 시스템을 전국 초·중·고, 대학교까지 파급력 있게 쓸 수 있게 만들려면 인공지능 기계가 역할을 하면 된다고 판단했다. 덕분에 사업 아이템을 만들 수 있었던 셈이다. 만나 뵙고 싶었는데, 아직 만나지는 못했다.
처음 수업을 하면서 프로그램을 만들었을 때 테스트만 겨우 가능한 수준이었다. 대구대학교로 건너가서 학생들을 만나고, 부산농아인협회 등에서 테스트를 하다가 테스트로 끝내지 말고 상용화시키면 좋겠다는 강한 격려를 받았다. 학기를 마치고 곧바로 창업을 해야겠다고 결심했다. 포스텍 창의IT융합공학과의 신기영 대표님(디자이노블)을 휴학 반년 전에 만나게 됐고, 신 대표님이 창업을 하려면 어떻게 해야 하는지에 대해 조언을 많이 해주셨다.


소보로는 '소리를 보는 통로'의 줄임말이다. 소보로는 청각장애인의 의사소통과 정보접근을 위해 인공지능 문자통역 서비스를 제공하고 있다. 문자통역은 수업, 회의 때 말하는 내용을 타이핑하면서 글로 보여주는 것을 말한다. 사람이 직접 타이핑하지 않아도 소프트웨어 형태로 적용할 수 있게 만들었다. 텍스트 저장 기능, 5분 동안 인풋이 없을 경우 자동 정지되는 기능 등을 넣는 등 서비스는 계속 고도화 중이다. 가독성을 좋게 하기 위해 디자인 부분에서도 신경을 많이 쓰고 있다.
소보로는 주로 공공기관에서 활용되고 있다. 공공기관은 청각장애인이 방문한 세미나 등에서 의사소통 지원을 해야 할 의무가 있다. 기존에는 수화통역, 속기를 도입해서 제공했는데, 소보로 인공지능이 이를 대체할 수 있다. 초·중·고 등 학교에서 수업을 듣는 청각장애인 친구들을 위해서도 지원할 수 있다. 한국장애인고용공단은 소보로를 내부 업무에서도 활용하고, 외부 행사에서도 많이 사용하는 곳이다. 국립특수교육원은 첫 구매를 한 곳이다. 선도적으로 특수교육을 촉진하는 기관이다. 대강당에서 큰 세미나를 할 때 특수교육 관련 분들이 전국에서 오신다. 청각장애인도 계시는데, 이분들을 지원하기 위해 대강당에 세팅했다.
개인 또는 기관마다 계정으로 로그인을 해서 소프트웨어를 내려받으면 된다. 원하는 시간을 충전하면 된다. 쓰는 만큼 시간이 차감된다. 개인은 시간당 2000원, 교육기관은 5000원, 일반 기관은 시간당 1만원의 과금을 한다. 기관의 경우 200시간 이상 구매하면 시간당 1만원이고, 30시간 구매할 경우 시간당 1만5000원이다.


소보로를 통해서 문자통역을 제공하는 기관이 점점 늘어나고 있다. 청각장애인이 누려야 할 당연한 사회적 권리가 자리를 잡는 데 소보로가 조금이나마 도움이 되고 있다고 생각한다. 어디를 가도 청각장애인이 문자통역 서비스를 지원을 받을 수 있도록 소보로를 사용하는 곳이 더 늘어나야 한다. 소보로 누적 이용시간이 2000시간을 돌파한 점도 성과다. 모바일 앱을 출시해 2주 만에 1000다운로드를 기록했다. 통화하면서 상대방이 말하는 대로 기록하게 하는 앱이었다. 다만 최근 상대방 통화음을 녹음하지 못 하게 하는 정책 때문에 안드로이드에서 앱을 사용할 수 없게 돼 아쉽다. 그밖에 좋은 사람들과 함께 좋은 팀을 꾸린 것도 성과라고 보고 있다.


2명의 개발자와 디자이너, 홍보 담당자 등 총 5명으로 팀이 구성돼 있다. 처음 합류하신 분이 최승만 개발총괄이다. 법인 설립 전에 네이버 D2SF(D2 Startup Factory)에 있었다. 최 개발총괄은 네이버 XpressEngine라는 오픈 소스를 개발하는 팀에 있었는데, 당시 저와 책상을 두고 마주 앉아 있게 되면서 많은 이야기를 나눴고 친하게 지내게 됐다. 칠고초려 끝에 모시게 됐다(웃음). 정말 열심히 설득했다. 최 개발총괄은 공동창업자이기도 하다. 이서진님(개발)은 많은 프로젝트를 다뤄온 10년 이상의 경력이 있는 개발자다. 노정모님(디자인)은 교보라이프플래닛 모바일 웹디자인 등을 지냈다. 홍보 담당인 채주연님은 동갑내기 학부생이다. 한국농아대학생연합회 통역부장을 하는 등 농아인 관련 일을 많이 해왔다.
사업을 하면서 겪은, 가장 어려운 일을 꼽는다면.
팀원을 꾸리는 게 제일 중요한 부분이자 가장 어려웠던 일이었다. 좋은 사람들을 모시려면 재무적으로도 안정적인 상황을 유지해야 했는데 쉽지 않았던 게 사실이다. 올해 3월쯤 통장 잔고가 바닥이 보이기 시작했다. 그런 걱정으로 고민이 있었는데, 소풍(소셜벤처 액셀러레이터)에서 초기 투자를 받아서 숨통을 틀 수 있었다. 소풍은 투자뿐만 아니라 사업적으로 이런저런 고민을 털어놓고 소통하면서 고비를 넘기는 데 도움을 줬다. 소보로 서비스를 구매했던 장애인고용공단에도 감사하다. 1년에 회사 2곳에 개발비를 지원해주는 사업이 있는데, 선정돼서 매출이 발생하기 전까지 버틸 수 있는 힘이 됐다.
소보로의 단기 계획, 중장기 계획은 각각 무엇인가.
더 많은 공공기관과 학교에 소보로 서비스를 공급하는 게 단기적인 목표다. 신제품으로 개발 중인 태블릿 형태 버전은 병원, 관공서 등을 타깃으로 하고 있다. 대학교에서는 내년도 기기 도입 등을 고민할 시기인데, 대학교 위주로 집중적으로 영업을 할 생각이다. 장기적으로는 초·중·고 협력을 일괄 지원할 수 있도록 하고 싶다. 어릴 때부터 소보로 문자통역 서비스를 지원받을 수 있도록 하고 싶다. 대학교는 속기지원, 도우미 지원 등이 돼 있는데, 초·중·고는 이 같은 지원이 부족한 실정이다.


오늘 본문은 바울이 에베소 교회의 성도들과 중직자들을 불러 놓고 설교한 내용이다. 지난 주의 메시지가 하나님 앞에 자신의 평생 신앙 고백을 전달한 내용이라면 오늘은 교회를 향한 하나님의 계획을 전달하는 내용이다.
올해 우리는 개인과 우리 교회의 최고의 응답을 바라보며 가야한다. 그래서 원단 메시지 핵심이 정복의 축복이다. 교회가 재융자를 준비하고 있다. 더 낮은 이자율로 해주겠다는 은행들이 공통적으로 요구하는 서류 중에 앞으로 3년, 5년 뒤에 교회가 어떻게 성장할 것인지를 예측해 달라는 내용이 있다. 20대에서 40대가 더 늘어나고 다민족, 전문인들이 더 늘어나서 천명 이상을 예상한다고 써서 보내주었다. 숫자가 중요한 것은 아니다. 단순히 은행이 요요구하는 서류지만 여기에 기도를 담았다. 그만큼 전도하고, 그만큼 렘넌트와 다민족을 자리잡게 해서 본격적인 미국 복음화와 세계 복음화를 위해 헌신하자는 것이다. 그 일에 우리 각자가 쓰임받고 가자는 것이다.
앞으로 5년 뒤에는 직장과 교회에서 은퇴할 분들도 많이 있다. 그렇다면 그 전에 우리는 하나님 앞에 마지막 응답과 축복을 받아 교회를 세우고 가야 한다. 혹시 그때는 이 자리에 없을 사람도 있을 수 있다. 누가 알겠는가? 하나님이 부르시면 가야 한다. 바울이 그런 심정으로 메시지를 하고 있는 것이다. 그래서 37절에 이 설교를 마치고 기도할 때는 서로 목을 안고 울었다고 했다. 그만큼 결연한 각오를 다졌다는 것이다.
1. 일단 교회가 무엇이며, 그것이 우리에게 얼마나 중요한 축복인지부터 붙잡아야 한다.
1) 구원받은 한 사람 한 사람이 교회다. 그래서 고전3:16에 “너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느냐”고 했다. 내가 성령의 사람이고, 내가 하나님의 영광이 임해있는 성전이다. 정말 깨닫고 산다면 하나님은 우리 모든 삶에 증거를 주셔야 하는 것이다. 그래서 행1:8의 언약을 주신 것이다. 2) 이 구원받은 한 사람 한 사람이 모여질 때 그것을 지역교회라고 하는 것이다. 이 땅에 흩어져 있는 모든 교회는 그리스도 안에서 하나다(우주적 교회). 이 땅의 교회에 속했던 성도들이 천국에서 같이 만난다(천국교회)


하나님이 자신의 생명을 주어 한 사람 한 사람을 구원했고, 그들을 모아 교회로 세우셨다는 것이다. 정말 교회 가 그 분이 생명을 주어 세우신 곳이라면 우리가 교회를 얼마나 사랑하고, 존귀히 여겨야 하는지 답이 나온다. ① 교회를 우습게, 가볍게 보는 사람들이 많다. 불신자만의 얘기가 아니다. 심지어는 직분도 쉽게 보면 안된다.
그것은 결국 그 교회를 세우신 하나님을 쉽게 보는 것이고, 그 결과가 무엇이겠는가? 목회자, 중직자일수록 중요하다. 엘리 제사장의 가문, 중직자 고라 자손, 아나니아 삽비라 부부가 어떻게 무너졌는지 잘 안다.


첫째, 너는 반석이고, 이 반석 위에 내 교회를 세운다고 했다. 누구도 흔들자가 없다. 그는 반석이다. 하나님의 교회를 세울 만큼 축복하시고 응답하시겠다는 것이다. 영적으로, 육신적으로, 경제적으로, 다 포함되는 것이다.
둘째, 음부의 권세가 이기지 못한다고 했다. 마귀가 무슨 짓을 해도 상관없다. 오히려 영적인 눈이 열리고, 더 큰 증거가 되는 것이다. 그런 교회 안에 있어야 그 안의 성도들도 같이 승리하는 것이다.
셋째, 천국 열쇠를 준다고 했다. 땅에서 무엇을 매든지 하늘에서도 맬 것이라고 했다, 하나님과 통하고, 하나님 이 밀어주시는 축복이다. 나와 내 가정과 우리 교회가 이 축복을 누리면 모든 문제가 끝나는 것이다. 2. 그러면 어떻게 이 교회의 축복을 누리고, 교회를 세우는 일에 쓰임받을 것인가?
1) 먼저 알 것은 마귀는 성도 개개인과 교회를 무너지게 하기 위해서 기회를 노리고 있다는 것이다. 계12장에 하늘에서 ㅉㅗㅈ겨난 사단의 무리들이 그리스도의 남은 교회를 무너뜨리기 위해 몸부림을 할 것이고 했다. ① 이 흑암이 무너지는 시간이 언제인가? 그리스도 비밀 가진 자들이 함께 기도할 때이다. 그래서 교회는 모이기만 하면 팀이 되어 함께 기도하는 영적 분위기를 만들어야 한다. 초대교회를 무너뜨리지 못한 이유가 이것이다.
② 또하나 본문 30절에 그들은 교회 안에서 특히 말씀을 왜곡시키는 일을 할 것이라고 했다.
그래 성도들은 이런 말 저런 말 함부로 들으면 안 된다. 부정적인 말, 갈등, 의심, 시험들게 하는 말들은 무조건 마귀 것인 줄 알고, 영적 싸움해야 한다. 중직자들은 성도들이 속지 않도록 이것을 도와야 한다. 2) 그래서 중요한 것은 모든 성도들의 영혼 속에 말씀이 담겨지고, 전 교회에 말씀이 살아있게 해야 한다. 하나님은 지금도 교회를 말씀을 통해 축복하시고, 움직이시고, 세우신다. 그래서 32절에 “내가 너희를 주와 및 그 은혜의 말씀에 부탁한다”고 했다. 그래서 목회자는 이 주님께서 주시는 은혜의 말씀으로 성도를 세우는 일에 생명걸어야 하고, 성도들은 그 말씀 붙잡고 누리는 일에 생명걸어야 한다
① 말씀을 놓치지 않기 위해 애쓰고, 내가 정말 말씀을 놓치는 자가 되지 않도록 기도하라. 마귀가 성도들에게 하는 가장 중요한 일이 뭐냐? 말씀을 듣지 못하게 하고, 말씀을 뺏어가는 것이다. 말씀이 들어가면 다 살기 때문이다(겔37:4-10, 겔47:1-8) 그래서 예배 올 때마다 마음 준비해서 오고, 예배 와 서도 말씀이 내 안에 잘 박힌 못처럼 되고, 살아 역사하는 말씀이 되게 해달라고 기도하라. 마13장에 네가지 밭의 비유가 있다. 우리 마음 밭이 100배, 60배, 30배 결실을 맺는 밭으로 가꾸어지길 바란다.


행복한 가정, 건강한 사회 만들기 영남가정폭력상담소에 오신 것을 환영합니다.
2002년 6월 월드컵의 뜨거운 열기와 함께 저희 영남가정폭력상담소가 행복한 가정, 희망찬 사회를 만들기 위해 문을 열었습니다. 행복의 수단은 돈, 권력, 지위, 명예 등 여러 가지가 있을 수 있지만 21세기 첨단 과학의 시대에도 변하지 않는 것은 오로지 우리 모두의 행복의 수단이 "좋은 인간관계"에 있다는 것입니다. 좋은 부부관계, 좋은 가족관계, 좋은 친구관계, 좋은 이웃 관계가 바로 최상의 수단입니다. 좋은 인간관계 특히 친밀한 부부관계, 가족관계를 위하여 시간과 에너지를 투자합시다. 갈등을 건설적으로 해결하는 기술을 습득하여 가장 파괴적인 인간관계 즉 가정폭력 등에서 자유로워지길 간절히 소망합니다. 저희 상담소 직원 모두는 행복한 가족관계, 건강한 사회를 만들기 위하여 항상 노력할 것을 약속드립니다. 영남가정폭력상담소장


“혼자 운동하다 보니 점점 질리더라고요.” 다양한 운동 종목에 도전하고 싶었지만 친구들이 취업 준비로 바빠 함께할 수 없었다. 여러 사람과 함께 운동할 수 있는 기회를 찾기 시작한 이유다.
그는 러닝 크루에 참여하면서 시간을 쪼개 쓰는 습관이 생겼다. “학기 중에 학업, 아르바이트, 대외활동 때문에 바쁘잖아요. 그래도 크루원 모두 자투리 시간을 활용해 자신이 세운 운동 계획을 지키려고 노력했어요. 계획을 지킬수록 하루하루가 알차더라고요.”
일상이 건강해진 것도 러닝 크루의 영향이다. 러닝 크루에 참여하기 전까지만 해도 조씨는 야식을 먹거나 술자리에 참여하며 저녁 시간을 보냈다. 러닝을 시작한 뒤로는 다음날 컨디션을 위해 일찍 잠자리에 들거나 야외 러닝을 하며 저녁 시간을 유의미한 활동으로 채워나가는 중이다.
“크루들과 첫 마라톤에 참가했을 때가 가장 기억에 남아요. 생애 첫 마라톤이기도 했고 대학 생활 버킷리스트 중 하나여서 더욱 그래요. 러닝 크루에 들어온 후 30분 동안 5km를 완주하는 연습을 계속 했어요. 대회 당일 29분대로 5km 마라톤을 완주하게 됐어요. 마라톤 대회 중에서는 짧은 거리에 속하지만 5분 달리는 것조차 힘들어 했던 제가 30분을 쉬지 않고 달렸다는 것이 굉장히 뿌듯했어요.”
조씨는 러닝 크루를 통해 운동을 습관화할 수 있다고 말한다. 혼자 하는 운동은 의지력이 중요하다는 그는 “여럿이 함께하는 러닝 크루를 통해 운동을 스트레스가 아닌 즐거운 일상으로 받아들였으면 좋겠다”고 전했다.


우씨는 어릴 적 마라톤을 즐겨하는 아버지를 보며 달리기를 취미로 갖게 돼 혼자 달리는 일이 많았다. 혼자가 익숙하던 그에게 변화를 일으킨 것은 이화로의 편입이었다. 작년 3월 이화에 편입한 우씨는 러쉬 신입지원 홍보 포스터를 보고 호기심에 게스트런에 참여했다. 러닝 크루와의 첫 만남이었다.
정기적으로 달리다 보면 몸이 건강해지는 것이 당연하다는 우씨는 러닝을 하며 마음까지 건강해졌다고 했다. “심신이 건강해진다는 말이 적절한 것 같아요. 일상생활을 하다보면 유난히 마음이 힘들고 지치는 날이 있잖아요. 그런 날 러닝을 하고 집에 돌아와 따뜻한 물로 샤워를 하고 잠에 들면 다음날 배터리가 충전된 기분이 들어요. 러닝으로 삶의 에너지를 얻어요.”
우씨는 끈기를 기를 수 있는 기회를 러닝 크루의 장점으로 뽑았다. 혼자 뛸 때는 이룰 수 없을 것이라고 생각했던 기록도 함께 하다 보니 쉽게 넘을 수 있었다. 러닝 크루는 혼자 힘으로 러닝 장소에만 나온다면 나와 함께 달려줄 사람들, 속도를 맞춰줄 페이스메이커, 운동 후 마실 수 있는 음료까지 모든 것이 준비돼 있다. 러닝을 해보지 않은 사람도 쉽게 러닝을 취미로 만들 수 있는 이유다.
그는 작년 11월 출전했던 첫 풀(full) 마라톤이 자신에게 큰 영향을 준 러닝 경험이라고 말했다. 당시 우씨는 마라톤을 완벽히 준비하지 못했다. 마라톤 전날 일찍 잠자리에 누웠지만 긴장되는 마음에 쉽게 잠을 이루지 못했다.
“이상하게 대회 당일 컨디션이 괜찮더라고요. 달리는 내내 저와 일면식 없는 사람들이 마라토너라는 이유 하나만으로 저를 응원해줬어요. 마라톤을 뛰는 3시간 55분 동안 제가 세상의 중심이 된 것 같은 기분이었죠. 첫 마라톤은 제가 러닝을 더 사랑하게 만들었어요.”


친구와 함께 가벼운 마음으로 러닝 크루에 지원한 한씨에게 첫 러닝은 고비였다. “반포 한강 잠수교를 5km 뛰는데 죽을 뻔 했어요. 저는 진짜 오래 뛰었다고 생각했는데 반도 안왔더라고요. 포기하고 싶었어요.”
하지만 그는 포기하지 않았다. 크루원 전체가 한씨를 끝까지 기다려주고 함께 뛰어줬다. 이후 운동은 혼자하는 것이 아니라 함께하는 것이라는 인식이 생겼다. 한씨는 첫 러닝을 하고 한달 후에 10km 마라톤 대회를 시작으로 지금까지 14개 마라톤에 출전했다.
러닝을 하면서 다른 종류의 운동도 시작했다. 근력을 늘리기 위해 퍼스널 트레이닝(PT)을 받기도 했다. 지금은 클라이밍, 필라테스 등 다양한 운동을 접하기 위해 노력하는 중이다.
한씨는 의지만 있다면 굳이 돈을 들이거나 장소를 정하지 않고서도 쉽게 운동할 수 있는 것이 러닝 크루의 장점이라고 했다. 돈이 없어서 혹은 마땅히 운동할 곳이 없어서라는 핑계가 통하지 않는 운동이 바로 러닝이다.
러닝은 그에게 가장 큰 터닝 포인트다. 그 중에서도 나이키 우먼스 하프 마라톤 참가는 제일 기억에 남는 러닝이다. 신체적인 조건 때문에 남성 평균기록치가 여성보다 좋을 수 밖에 없는 러닝에서 나이키 우먼스 하프 마라톤은 여성만이 대상이었다. 여성 간 연대감이 깊어지는 것을 느낄 수 있는 기회였다고 했다.
“개인적으로는 첫 하프 마라톤이면서 부상 투혼했던 대회라 더욱 기억에 남아요. 무릎이 너무 아파서 12km 지점부터는 거의 걷다시피 했지만 다른 마라토너들과 크루원들이 응원해준 덕분에 완주할 수 있었죠. 하프 마라톤을 완주하고 나니까 내가 못할게 뭐가 있나 싶은 생각이 들더라고요. 점점 목표를 높여가는 중이에요.”


체육을 전공해 다양한 운동을 접했지만 흥미를 빨리 잃는 성격이라 어떤 종목이든 금세 질리곤 했다. 박씨는 지루하지 않고 여러 사람과 함께 같이 즐길 수 있는 운동을 찾아 러닝 크루에 합류했다.
박씨는 러닝 크루의 장점으로 몰입을 얘기했다. “러닝할 때 대부분의 사람이 지루해서 노래를 들어요. 그렇지만 대회를 출전하게 되면 노래를 안듣고 뛰는 사람이 훨씬 많아요. 자신의 숨소리 하나하나와 발걸음, 자세에 집중해야 되니까요. 러닝을 하면 내 자신에게 몰입할 수 있는 시간을 가질 수 있어요. 노래를 듣지 말고 뛰어보세요.”
작년에 하프 마라톤을 완주한 그는 러닝에 자신감이 붙어 3월에는 서울국제마라톤에 참가하기도 했다. 풀코스 마라톤은 처음이라 오랫동안 훈련에 매진했다. 여러 대학 러닝 크루들이 모여 팀을 짜 12주간 훈련을 진행했다.
“팀 이름이 ‘불가능에 도전하라’였어요. 겨울이라 너무 추웠지만 성실하게 훈련하지 않으면 완주를 못할 것 같아서 열심히 했어요. 다행히 목표 시간 내에 완주할 수 있었어요. 12주는 긴 시간이었지만 그 시간이 저를 진정한 러너로 만들어 줬죠.”


오픈AI(OpenAI)는 미국을 대표하는 기업가와 투자자가 모여 인공지능을 오픈소스화하기 위해 설립한 비영리 연구기관이다. 전 세계 사람들에게 인공지능의 혜택을 주기 위해 설립한 이 기관은 스페이스X와 테슬라모터스 CEO인 엘론 머스크와 와이콤비네이터 대표인 샘 알트만이 공동 회장을 맡고 있다. 그런데 이런 오픈AI가 지난 12월 6일(현지시간) 인공지능의 지능을 측정, 학습하기 위한 소프트웨어 플랫폼인 유니버스(Universe)를 내놨다. 유니버스는 오픈AI가 개발한 인공지능 학습 플랫폼으로 기존 라이브러리인 텐서플로우(TensorFlow)와 티아노(Theano)를 그대로 이용할 수 있다. 인공지능 학습을 하려면 다양한 작업을 경험하게 할 필요가 있다. 유니버스는 인공지능 에이전트에 인간처럼 컴퓨터를 이용해 다양한 작업을 수행하게 할 수 있는 플랫폼이라고 할 수 있다. 인공지능 에이전트 화면에 표시되는 영상을 인식하도록 해 가상 키보드와 마우스를 이용해 인간이 컴퓨터를 사용할 수 있게 다양한 작업을 수행하는 것. 유니버스가 인공지능 측정과 학습에 이용할 수 있는 건 게임과 브라우저 등 수천 개에 이른다고 한다. 인공지능을 학습에 이용하는 게임 중에는 GTA5 등 다양한 종류가 있고 이들을 이용해 강화학습 등 인공지능 학습을 진행할 수 있다. 오픈AI는 지난 4월 인공지능 훈련 환경을 제공하는 짐(Gym)을 공개한 바 있다. 이번에 새로 출시한 유니버스는 프로그램을 짐 환경으로 바꾸는 것도 가능하기 때문에 지금까지 짐을 이용해온 인공지능 연구자라면 순조롭게 환경을 마이그레이션할 수도 있다. 유니버스는 VNC를 비롯한 원격 데스크톱을 통한 자동 작동 프로그램, 소스코드와 봇, API 등에 대한 특별한 접근도 필요 없다. 유니버스의 목표는 어려운 환경이나 알 수 없는 작업도 빠르게 학습할 수 있는 플랫폼을 제공하는 것이다. 일반 지능을 갖춘 인공지능 생성을 위해 중요한 단계가 될 수 있기 때문. 또 오픈AI는 유니버스가 제공하는 게임 라이브러리를 구축하기 위해 EA와 마이크로소프트스튜디오, 밸브, 울프램 등 다양한 기업과도 협력하고 있다. 유니버스 라이브러리에는 아타리 2600 게임 타이틀도 담겨 있어 이를 이용해 인공지능 에이전트를 학습시킬 수도 있다. 또 3만 개가 넘는 플래시 게임도 있다. 게임의 경우 인공지능 에이전트는 더 나은 점수를 낼 수 있게 플레이 방법을 배우는 것이다. 그리고 게임 화면에 뭔가 수치가 표시되는 경우가 많은 만큼 이를 이용해 더 나은 점수를 낼 수 있게 인공지능 에이전트는 학습을 해나간다. 게임 외에도 웹브라우저를 통해 빈번하게 이뤄지는 드래그앤드롭이나 텍스트 박스에 문자를 입력하고 슬라이더 이동 등 다양한 작업에도 이용할 수 있다. 오픈AI는 인공지능을 오픈소스화하기 위한 비영리 연구 기관이라는 성격에 맡게 유니버스 역시 소스코드를 깃허브에 공개하고 있다. 관련 내용은 이곳( https://openai.com/blog/universe/ )에서 확인할 수 있다.


때때로, 사람들은 얼굴 작동하지 않는 맥 카메라 나 맥북 프로 서비스 배터리 경고. 이 경고는 것보다 확실히 더 심각 “배터리 부족” 하나. 대개, 당신은 경고를 볼 수 있습니다 “서비스 배터리” 배터리 아이콘 함께 작업 표시 줄에서. 이 경고는 실제로 무엇을 의미하는지 모를 경우, 정확하게 문제에 대해 알고 읽고 계속.
에 직면에 맥북 프로 서비스 배터리 경고, 당신은 어떤 일에 대해 알아야 할. 예를 들면, 이 경고는 배터리 또는 그 밖의 무엇을 교체해야 나타냅니다 않습니다?! 우리는 당신의 질문에 대답하기 전에, 당신은 맥북의 배터리에서 기대하는 것을 이해하는 것이 정말 중요하다.
현대, 기술은 나날이 증가에 계속. 하나, 배터리의 문제는 동일하게 유지. 의심의 여지가, 진행은이 분야에서 이루어지고있다, 하지만 여전히, 대부분의 사람들은 한 번에 또는 다른에서 배터리 문제에 직면. 맥북의 이전 모델은 약 괜찮은 배터리 수명을 제공 8 아이튠즈 재생 또는 무선 브라우징 시간. 하나, 맥북 프로 나 맥북의 최신 모델은 같은 활동을 위해 10 시간의 배터리 수명을 제공.
추신: 당신은 문제가있는 경우 맥북 에어가 켜지지 않습니다, 배터리 왼쪽 아이폰 6S 종료, 또는 당신의 맥북에 HEIC 사진을 보는 방법, 단지 그것을 클릭.


지금, 당신은 배터리 상태를 볼 수 있습니다. 당신은 당신의 배터리의를 확인해야 “사이클 카운트”. 사이클 카운트에 대한 번호를 참고.
맥북 프로 모델, 배터리는 사용 하나가 될 전에 간주 최대 나와주기를 통해 갈 필요. 맥북 프로의 배터리는 모델의 최대 사이클 제한에서 여전히 경우, 당신의 맥북 배터리를 교체 할 필요가 없다.
그만큼 2010 나 맥북 프로 나 맥북 이후 모델에 대한 모든 괜찮 1000 사이클 카운트. 모델의주기 카운트 한계를 확인하기 위해, 당신은 애플의 공식 사이트에 모든 세부 사항을 확인하실 수 있습니다.
는 이러한 사이클을 계산에 올 때 맥 OS 지능적으로 재생. 당신이 몇 시간 동안 사용 후 MacBook Pro의 배터리를 충전해야하는 경우는 별도의주기를 계산하지 않습니다. 이 스마트 OS 번의 사이클에 대한 다양한 작은 전하를 조합 한 후 상응 작성. 이런 식으로, 당신은 일년에 의해 배터리를 소각하지 않거나 두에만 전체 모든 시간을 배터리를 계속 사랑하기 때문에.
부품 2. 맥북 프로 서비스 경고를 재설정하는 방법?
당신의 맥북 배터리 사이클 Pro는 적당히 낮은 여전히 경고에 직면하는 경우, 다음과 같은 일을 할. 이러한 상황에서, 사람이 할 수있는 두 가지가있다. 우선 다른 하나는 SMC를 재설정 상태에서 배터리를 보정하는 것입니다. 최초에, 당신은 맥북 프로 배터리를 재조정로 시작해야. 다른 한편으로는, 재설정 SMC은 당신의 시스템에서 몇 가지 설정을 재설정.
배터리 재 교정의 과정은 몇 시간이 걸릴 것입니다. 그 이유; 그것은 하룻밤이 작업을 수행하는 것이 가장 좋습니다. 당신은 첫 날에 맥북 프로 배터리를 보정해야합니다 당신은 MacBook Pro를 가지고. 그냥 경우, 당신이하지 않은, 여기를 수행 할 수있는 방법이있다!


다음 아침에, 당신은 완전히 맥북 프로를 충전해야. 이 과정은 교정으로 불리는 것입니다. 심지어 맥북 프로 서비스 배터리 경고를 재설정. 다만 그, 그러나 그것은 또한 배터리 전원 및 표시등을 동기화.
부품 3. 맥북 프로 서비스 경고를 해결하기 위해 SMC를 재설정하는 방법?
SMC를 (시스템 관리 컨트롤러) 전원 상태를 포함하여 하드웨어 설정을 관리하는 칩입니다. 그것은 매우 안정 있지만 일부 고장에 리셋이 필요합니다. 이 컨트롤러를 재설정도 하드웨어 설정이나 기타 전원 관리를 재설정 할 수 있습니다.


마지막으로, 당신은 당신의 맥북 프로에 전환해야. 성공적으로 맥북 프로 서비스 경고를 해결하기 위해 SMC를 재설정 한.
이 프로세스는 경고를 휴식한다, 그러나 심지어는 다른 하드웨어 설정을 재설정 할 수 있습니다. SMC는 백라이트를 구성, 표시 등, 컴퓨터 팬, 디스플레이 관련 양태, 배터리, 및 포트. 당신은 SMC를 재설정하면, 당신은 시스템의 기본 설정으로 다시 재발하는 노트북을 강요. 이 일어나는 경우이 과정으로 인해 SMC와 손상 맥북 프로 서비스 배터리를 다시 것.
부품 4. 맥북 프로 서비스 경고를 해결하기위한 다른 방법
완벽한 계산주기를 찾는, 이 경고를 없애 상기 열거 한 방법을 수행해야. 당신은 시스템을 교정하고 심지어는 SMC를 재설정하려고 한 경우, 그것은 심각한 것이 될 수 있습니다. 이 경우, 당신이 할 수있는 단 한 가지가있다. 당신은 가장 가까운 애플 스토어로 맥북 프로를 가지고 가야.
매장에서의 관리는 장치에 정확히 무엇이 잘못되었는지를 알 수 있습니다. 배터리에 문제가있을 수 있습니다. 실제 답변을 얻으려면, 당신은 가게에 노트북을해야. 명확히, 그들은이보다 나은 도움이 당신에게 적합한 솔루션을 말할 것이다.
지금, 당신은 맥북 프로 서비스 배터리 경고에 직면에 무엇을해야하는지 알고. 앞서 언급 한 바와 같이, 노트북의 배터리 상태를 검사. 사이클 수는 완벽 경우, 그런 다음에야 다른 솔루션으로 이동. 그렇지 않으면, 배터리를 교체해야. 하나, 그 경우가 아니라면, 노트북을 재조정 시도. 그것은 확실히 맥북 프로 서비스 배터리를 치우는에 도움이 될 것입니다. 작동하지 않는 경우, SMC를을 다시 시도. 이 서비스 배터리의 경고를 해결하기 위해 당신이 당신의 자신에 할 수있는 마지막 일이.
아무 일없는 경우는, 가장 가까운 애플 스토어에 시스템을 가지고하는 것이 가장 좋습니다. 그래서, 당신이 처음에이 좌절 경고를 직면하지 않도록 점검에서 배터리를 유지.


본 연구는 전국에 있는 414개 응급의료센터의 2017년 자료를 토대로 응급실의 특성 및 지역적 특성을 반영하여 응급실 혼잡도를 실시간으로 예측하는 모형을 개발했다. 예측모형 개발에는 데이터마이닝 기법 중 다중선형회귀분석, 부분집합선택, 능형회귀, Lasso, 주성분회귀분석 방법을 적용하였으며, 주성분회귀분석이 가장 높은 예측력을 보였다. 또한, 예측모형을 개발하는데 있어 전체 응급의료 기관을 기준으로 한 예측모형(92.73%) 보다 응급의료기관 유형에 따라 세분화한 예측모형의 예측력이 더 높게 나타났다. 특히, 가장 혼잡한 유형인 권역의료센터의 예측정도는 97.37%로 나타났다. 본 연구에서 개발된 응급실 혼잡도 예측모형은 응급실 간의 지역네트워크를 형성하고, 응급실 과밀화 문제를 해결하기 위한 기초자료가 될 수 있을 것이다.


일본 해변을 이야기할 때 오키나와를 언급하지 않을 수가 없다. 오키나와는 일본 최남단에 있어 작은 섬들이 모여 '오키나와 현'이 된다. 일본 국내에서는 오키나와 섬을 미국의 하와이와 종종 비교하곤 하는데 하와이와는 다른 매력의 수많은 항구와 아름다운 석양이 여러분을 반겨줄 것이다. 게다가, 오키나와 본토까지 가는 항공료도 일본 국내 기준으로 저렴한 편이라 하와이 대신 여름 피서지로 많은 일본인이 방문하는 편이다. 최근에는 저가 항공사 프로모션을 이용해 왕복 15~20만 원대로 항공권을 살 수 있다.
카누와 카약이 비슷해 혼동될 수가 있는데 카누는 한쪽으로만 노를 젓고 가족끼리 호흡을 맞춰 타기 좋고, 카약은 양쪽에 노가 있어서 왼쪽 오른쪽을 번갈아 저을 수 있어 균형 잡기가 쉽다는 장점이 있다. 반면 노를 번갈아 젓는 과정에서 노 끝의 물이 카약 안으로 흘러 떨어지는 단점도 있다. 카약은 카누와 달리 탑승 인원에 제한이 있다. 형태로는 위에 사람이 걸터앉는 식의 '싯온탑'과 동그란 입구가 있어 그 안에 사람이 타는 '싯인' 타입이 있다.
스쿠버 다이빙은 수중 호흡기를 지닌 채 부력 조절 조끼를 입고 잠수하는 수중 다이빙이다. 스노쿨링은 바다에 얼굴을 넣고 해수면을 감상하는 것이라면 스쿠버 다이빙은 산소통을 뒤에 매고 바다 안으로 들어가 다이빙을 한다는 면에서 차이가 있다.
오키나와에서 할 수 있는 다이빙은 크게 세 종류로 배를 타고 바다로 나가는 선상 다이빙, 해변에서 걸어서 들어가는 해변 다이빙, '마에다미사키'에서 진행되는 동굴 다이빙이 있다. 푸른 동굴에서 진행하는 해변 스노쿨링은 얕은 물에서부터 연습하기에 초보자도 안심하고 체험할 수 있다. 온종일 맑은 에메랄드 빛 바다에서 다이빙하는 프로그램도 있어 체험코스의 선택 폭이 넓다. 많은 다이버들이 패디(PADI)와 오픈 워터(Open Water) 자격증을 보유하고 있는데 여행 일정을 여유 있게 잡아 자격증을 취득하는 여행객도 늘어나는 추세다.


스탠드 업 패들은 보드 위에 서서 패들링을 하는 수상 스포츠의 한 종목이다. 낮보다는 저녁에 해가 질 무렵에 '스탠드 업 패들'하는 걸 추천한다. 바닷속 아름다운 산호초, 물고기가 투명하게 비치는 오키나와의 맑은 바다 위에서 감동적인 저녁 풍경을 바라볼 수 있기 때문이다. 잔잔한 해안가에서 하는 스포츠라 가족 모두 안전하게 즐길 수 있다.
플라이보드는 현재 바다 대부분에서 탈 수 있는 인기 해양 스포츠이다. 제트스키의 배기구에 호스를 연결해 뿜어 나오는 강력한 수압이 보드 하부의 노즐로 분사되어, 보드 판을 공중에 뜨게 하는 구조이다. 플라이보드 노즐 분사량의 90%는 발아래 보드를 추진하는데 사용되며, 손에 쥔 폴대는 스키처럼 물 위에서 안정감 있게 균형을 유지하는 데 쓰인다. 수상스키, 서핑, 웨이크 보드와 비슷해 균형 감각을 필요로 하기에 고난도의 수상 레저 스포츠이다.
서핑은 파도 표면을 타는 해양 스포츠로 물 위에서 중심을 잡아야 해서 균형감각을 다소 필요로 한다. 운동 신경이 좋다면 1~2시간 서핑 강습을 받고 잔잔한 파도를 탈 수 있다. 파도가 너무 높은 곳은 서핑 입문자가 패들링하기 힘들 수 있으니 본인에게 알맞은 해변을 선택하는 것이 중요하다.
서핑은 고급 스포츠라는 인식이 있는데 입문자는 40~70만 원 사이로 중고 서핑보드를 살 수 있고 수트는 계절에 따라 10~40만 원에 정도라 생각만큼 비싼 스포츠가 아니다. 좋은 장비가 필요한 스노보드와 달리 몸의 균형감각이 중요하고 사계절 내내 즐길 수 있다.


브랜드 필름 ‘피터 리턴즈’는 최첨단 커넥티드 기술이 구현된 2030년 근 미래를 배경으로 주인공 피터팬이 미래 기술을 독점하려는 악당 후크에 맞서 모든 사람이 기술을 누릴 수 있는 세상을 만든다는 내용을 담고 있다. 특히 지난해 프랑크푸르트모터쇼에서 공개된 익스텐디드 핫 해치 스타일 ‘기아 미래형 콘셉트카(KED-12)’를 활용해 개발 중인 최첨단 미래 기술을 대거 선보인다.
구체적으로 자동차가 스스로 주차하고 운전자 호출에 따라 다시 이동하는 ‘자율 발렛 주차∙출차’, 정밀 지도 데이터를 실시간 다운로드해 자율주행시스템에 반영하는 ‘정밀 지도 다운로드’ 등 자율주행 기술이 등장한다.


또한 전면 유리 디스플레이를 통해 주변 정보를 검색하거나 엔터테인먼트를 즐길 수 있는 ‘스마트 윈도우 디스플레이’, 운전자 음성 명령을 알아듣고 안전한 운전을 위한 최적 대안을 실시간 제시해주는 ‘지능형 음성비서’ 등 커넥티드 관련 기술도 선보인다.
이밖에 고객 일상생활 전반을 아우르는 혁신적인 모빌리티 솔루션 관련 기술이 눈길을 사로잡는다. 충전 차선 자동 진입을 통한 ‘전기차 주행 중 무선충전’, 운전자 표정 및 걸음걸이를 인식하는 ‘스마트 생체인증 액세스’, 터치 및 제스처에 반응하는 ‘3D 반응형 홀로그램’, 운전자 건강상태를 자동 파악하는 ‘헬스 케어 시스템’ 등이 대표적이다. 또한 특정 대상에게만 음성 메시지∙알람을 전달해 소음을 최소화하는 ‘사운드 포커싱’, 도로 위에 빛으로 글자를 쏴 다른 차량∙보행자와 의사소통을 할 수 있는 ‘스마트 픽셀 라이트’ 등 획기적인 커뮤니케이션 기술도 공개됐다.


기아차 글로벌 브랜드 필름 및 주요 모빌리티 기술 영상은 기아차 기업문화 홍보사이트를 통해 감상할 수 있다. 또한 기아차는 유튜브·페이스북·인스타그램 등 각종 디지털 매체를 활용해 해외 주요국 글로벌 고객과 활발한 소통에 나선다는 계획이다.
기아차 관계자는 “정형화된 자동차 광고의 틀에서 벗어나 재미와 정보를 동시에 제공하는 고객 소통 창구를 만들고자 했다”며 “이번 브랜드 필름을 통해 고객이 브랜드 미래기술이 선사할 새로운 세상을 만날 수 있을 것으로 기대된다”고 말했다.


지방은 지금 정부의 수도권규제완화 발표로 인해 참혹한 분위기이다. 정부의 ‘선 지방발전, 후 수도권규제완화’ 정책기조는 그간 지방에게는 한 가닥 희망이었으나, 이제 그 희망은 부서져 버렸다. 정부에서 발표한 수도권규제완화의 정도는 예상보다 훨씬 크며 최근 세계 금융위기로 인해 지방은 더욱 피폐해져가고 있기 때문이다.
그동안 수도권정비계획법 등 수도권집중과 과밀을 막기 위한 정책을 폈음에도 수도권규제에도 불구하고 수도권의 팽창이 지속되고 있는 것은 정부가 그간 수도권중심으로 국가경제를 운영해온 결과라고 볼 수 있다. 이런 상황임에도 수도권의 제일 낙후된 지역과 지방의 발전된 지역을 대비시켜가며 수도권규제의 완전 철폐를 주장하는 수도권옹호론자들의 논리에는 배신감에 앞서 두려움까지 느끼게 된다.
지금까지 수도권규제 정책이 지속되어온 데에는 두 가지의 이유가 있었다. 하나는 수도권에로의 과도한 집중이 수도권 자체의 국제경쟁력과 지역주민의 삶의 질을 떨어뜨리는 주요인이기 때문이고, 다른 하나는 수도권과 비수도권의 지역적 격차가 커지고 있기 때문이다.
그런데 불행하게도 정부는 국토의 효율적 이용이라는 명분으로 대기업 공장 신·증설 허용, 산업단지 외의 공장 증설에 대한 제한 해제, 공장총량제 확대 등을 골자로 하는 수도권규제완화를 발표하였다.
정부는 수도권규제 완화가 국가의 경쟁력 강화를 위해서 뿐만 아니라 수도권과 지방의 동반·상생발전을 위한 것이라 둘러대고 있다. 수도권이 경쟁력을 강화하여 발전하면 그 과실이 지방에로 흘러넘칠 것이라는 것인데, 이미 심화되어온 수도권 일극집중의 공간구조가 수도권규제완화로 더욱 고착될 것은 자명한 것임에도 이 정책이 수도권과 지방의 동반·상생발전을 위한 것이라니? 국가경쟁력을 내세운 수도권규제완화의 직접적인 결과로 지방에 대한 투자심리가 위축되어 지방경제를 얼어붙게 만든 것은 무엇으로 해석해야한단 말인가?
최근 수도권규제완화와 균형발전 둘 중 하나를 선택하는 문제로 인식되고 있어서 안타깝다. 우리의 헌법은 균형발전을 국가정책의 기조로 정해놓고 있다는 것을 잊지말아야 한다. 또한 이제 수도권규제완화는 수도권과 지방민이 아닌 전 국민의 문제이다.
그 이유는 국민들이 함께 고민해야할 환경관련 사항이 수도권규제완화의 내용에 들어 있기 때문이다. 정부는 ‘저탄소 녹색성장’을 국가발전의 비전으로 제시할 만큼 기후변화에 적극 대응하고 있다. 그런데 수도권개발을 위해 환경규제를 완화한다? 이건 말 그대로 코미디다. 세계의 선진국들은 환경규제를 강화했으면 했지 개발을 위해 완화하는 일이 거의 없다. 이러한 거꾸로 가는 정책에 대해 가만히 보고만 있을 수는 없는 노릇이다.
수도권규제완화로 인한 지방민심 달래기의 일환으로 12월 8일 지방발전종합대책을 마련해 발표한다고 한다. 지방에 무엇을 주고, 어떻게 어르고 달랠지는 아직 모르겠지만, 분명한 사실은 균형발전은 국가의 정체성과 공공선의 문제라는 것이며, 이대로 수도권규제를 전면 철폐한다면 수도권과밀집중은 더욱 심화되고 지방황폐화는 가속화되어 수도권과 지방의 갈등과 국론분열로 국가의 위기를 초래할 수 있다는 것이다.


[5] 하이트진로의 스타우트는 이름만 스타우트이다. 흑맥주이긴 하지만 발효 방식이 하면발효 방식이기 때문이다. 즉 위에서 서술한 아일랜드식 상면발효 흑맥주인 스타우트가 아닌 다크 라거 계열임에도 상품명을 '스타우트'라고 붙였다. 하면발효 맥주에 스타우트라는 이름을 붙여놓은 기린 이치방 시보리 스타우트의 선례와 출시 당시의 무지가 원인인데, 이제와서 이름을 바꾸기도 뭐해서 그대로 스타우트로 쓰는듯 하다. 이름 때문에 '진짜' 스타우트를 아는 (주로 주한 외국인) 소비자들에게 엄청 까였으며 그 때문에 최근에는 LAGER TYPE라는 문구를 추가했다.
[6] 따라서 그냥 맥주 만들듯 만든 후 알콜을 제거한 무알코올 맥주는 단맛이 강해 일반 맥주와는 맛이 좀 다르다. 맛이 좀 다른 것을 감수하고라도 그렇게 만드는 무알코올 브랜드도 있고, 알콜 있는 보통 맥주맛을 내기 위해 다른 첨가물을 넣어서 만드는 브랜드도 있고, 아예 음료로 접근하여 맥주와는 전혀 다른 재료로 맛만 맥주와 비슷하게 내는 브랜드도 있다.


북한은 정전협정 64주년을 맞은 지난달 27일 평양대극장에서 피바다가극단이 새로 창작 형상한 혁명가극 ‘월미도의 3일간’의 첫 공연을 시작했다. 북한은 50년 해안포병 1개 중대가 포 4문으로 결사전(決死戰)을 벌여 맥아더의 인천 상륙을 3일간이나 저지시켰다는 내용의 영화 ‘월미도’를 혁명가극으로 만들었다. 이는 충성심을 지니고 영웅적 희생정신을 발휘한 해안 포병들을 찬미함으로써 “이들처럼 김정은 명령을 결사 관철하며 ‘살아도 충성, 죽어서도 충성’하자”고 부추기고 있는 것으로 관측된다.


면세점 쇼핑은 해외여행의 또 다른 즐거움이다. 시중 판매가보다 물건을 싸게 구입할 수 있는 기회이기 때문이다. 그러나 똑같은 제품이라도 공항, 인터넷, 모바일, 시내, 기내 등 면세점 형태에 따라 가격은 달라진다. 면세점에서 물건을 싸게 사는 방법을 알아본다.
> > 공항 면세점 = 공항 면세점은 출국 심사 후 항공기에 탑승하기 전까지 이용할 수 있는 보세 구역 안의 상점으로 해외여행자들이 가장 많이 들르는 곳이다. 상품을 직접 보고 고를 수 있는 장점이 있지만 가격이 비싼 편이다. 공항 면세점은 VIP 카드 할인율이 높지 않고 할인 쿠폰도 거의 없다. 환율도 면세점마다 똑같이 적용해 가격 차이가 별로 없다. 조금이라도 싸게 사려면 VIP 카드 할인이 적용되는 곳을 이용하고 할인 혜택이 있는 신용카드를 이용하는 것이 좋다.
공항 면세점은 일반적으로 VIP 회원에게 5~10%를 할인해 준다. 또 특정한 신용카드를 이용하는 고객에게는 VIP 회원만큼의 할인율을 적용하거나 추가로 할인을 해준다.


면세점들은 여행사 상품 구입이나 환전 시 제공되는 쿠폰을 이용하면 구매액에 따라 5천~1만 원을 할인해 주고 있으며, 시내 면세점에서 상품 구입 시 제공되는 선불카드도 중복해서 사용할 수 있도록 하고 있다. 또 특정한 신용카드를 사용할 경우 10% 이상을 할인해 주기도 한다.
> > 시내 면세점 = 시내 면세점은 롯데백화점, 신라호텔, 동화면세점, 쉐라톤 그랜드 워커힐 호텔 등 도심에 있다. 주로 외국인 관광객의 쇼핑 편의를 위해 마련된 곳이지만 내국인 고객도 많은 편이다. 공항에서보다 충분한 시간을 갖고 상품을 직접 본 뒤 선택할 수 있기 때문이다.
일반적으로 시내 면세점은 공항 면세점에 비해 가격이 같거나 싸다. 10월 17일 기준 달러당 환율은 1067.9원으로 공항 면세점과 같고, VIP 카드 할인율도 비슷했지만 동화나 워커힐은 회원에 대해 할인율을 높게 적용해 더 저렴했다.


> > 인터넷·모바일 면세점 = 인터넷이나 모바일 면세점에서 물건을 구입하면 공항 면세품 인도장에서 물건을 받을 수 있다. 직접 물건을 만지거나 볼 수 없지만 시간 제약이 없고, 회원 할인은 물론 각종 적립금이나 쿠폰, 할인 행사를 이용해 물건을 가장 싸게 구입할 수 있다.
인터넷 면세점에서는 기본적으로 회원에 대해 5~20%의 할인 혜택을 제공한다. 여기에 회원 가입, 구입 가격, 특별 행사에 따라 할인 쿠폰이 제공된다. 또 현금처럼 사용할 수 있는 월간, 주간, 일간 등의 적립금이나 특별 적립금이 주어진다. 인터넷 면세점에서는 우선 회원으로 가입한 후 각종 쿠폰과 적립금을 내려받은 다음 쇼핑을 하면 싸게 물건을 구입할 수 있다.
모바일 면세점은 모바일 적립금 3천~5천 원을 별도로 지급해 인터넷보다 더 저렴하게 물건을 구입할 수 있다.


> > 기내 면세점 = 기내 면세점은 브랜드는 다양하지만 취급하는 상품의 종류가 많지 않다. 그러나 시간에 쫓겨 구입하고 싶은 물건을 사지 못했을 때 유용하다.
인터넷, 시내, 공항 면세점은 적용되는 원·달러 환율이 매일 달라지지만 기내 면세점은 한 달간 이전 달 환율을 사용한다. 10월에 적용된 원·달러 환율은 대한항공이 약 1천60원, 아시아나항공이 약 1천50원이다. 그러므로 달러화 가격이 같더라도 한화로 지불한다면 아시아나항공에서 물건을 더 싸게 구입할 수 있다.
예를 들어 미스 디올 블루밍 부케 오드 뚜알렛의 가격은 대한항공과 아시아나항공이 83달러로 같지만 한화 판매 가격은 대한항공 8만8천 원, 아시아나항공 8만7천 원으로 달라진다.
기내 면세점은 할인 제도가 없어 고시된 가격을 그대로 받는다. 그러나 아시아나항공의 경우 돌아오는 항공편에서 상품을 수령하면 10% 할인 혜택을 준다.
한편 인터넷 기내 면세점은 회원 할인을 적용해 물건을 더 싸게 살 수 있다. 단, 아시아나항공은 기내 면세점과 동일한 환율을 적용하지만 대한항공은 당일 환율을 사용한다. 10월 대한항공의 경우 회원 5% 할인에 구매고객에게 KAL리무진 이용권(1만6천 원)을 제공한다. 또 아시아나항공은 회원 10% 할인(주말 15%)을 적용하고 있다.


고민 끝에 그는 2011년 강단을 떠나 본격적으로 사업을 시작하기로 마음먹었다. 시장에서 쇠고기와 경쟁할 가짜 고기를 개발하기 위해서였다. 곧이어 임파서블 푸드를 설립한 그는 3년 동안 80여 명의 연구팀과 머리를 맞대고 연구 개발에 몰두했다. 그리고 마침내 지난 2016년, 100% 식물성인 ‘맛있는’ 인공 패티가 세상에 나왔다.
인공 패티는 밀, 감자 전분, 코코넛 오일, 두부, 채소, 콩 등 순식물성 원료만을 사용해서 만들어 콜레스테롤 걱정이 없고, 항생제나 합성호르몬 걱정도 없다. 영양도 쇠고기보다 우수하다. 같은 크기의 쇠고기 패티에 비해 단백질 함량은 더 높고, 지방은 적으며, 칼로리도 낮다. 물론 가격도 더 저렴하다. 생김새도 진짜 쇠고기와 거의 흡사하다. 숯불에 구운 듯 탄 자국도 있으며, 식감도 쇠고기를 씹는 것과 거의 비슷하다. 심지어 냄새도 비슷하고, 고기를 구울 때 나는 지글거리는 소리까지 똑같다.


임파서블 버거가 더욱 매력적인 이유는 친환경적이기 때문이다. 쇠고기로 만든 패티보다 토양은 95%, 물은 74% 덜 사용하며, 온실가스 배출량도 87% 더 적다. 소를 도축하지 않기 때문에 구제역이나 광우병을 걱정할 필요도 없다.
인공 패티는 ‘과학으로 만든 고기’다. 가장 먼저 쇠고기를 분자 수준으로 쪼갠 후 분석하는 것이 첫걸음이었다. 이 과정에서 가장 핵심이 된 것은 고기 특유의 붉은색을 내는 단백질 성분인 ‘헴(유기철분)’이었다. 헴 단백질은 동물의 근육에 특히 풍부하며, 고기 맛을 내는 데 중요한 역할을 한다. 브라운은 바로 이 헴 단백질에 주목했다.
천연 식물에도 헴이 존재한다는 사실을 알았던 브라운은 식물에서 헴을 추출해 사용했다. 소기름은 코코넛 오일로 대체했고, 여기에 밀가루와 감자 전분을 섞어 고기를 구웠을 때처럼 표면이 바삭해지는 효과를 냈다. 특히 코코넛 오일은 열을 가하기 전에는 굳어 있다가 불에 구우면 쇠고기 지방처럼 녹아내리는 성질이 있어 안성맞춤이었다. 브라운은 “우리 버거 속의 모든 분자는 자연에서 얻은 것이다”라고 말한다.
지난 2016년 여름, 뉴욕의 ‘모모푸쿠 니시’에서 임파서블 버거가 개시된다는 소식에 첫날부터 레스토랑 앞은 장사진을 이루었다. 한국계 셰프인 데이비드 장이 운영하는 모모푸쿠 니시에서 판매되는 임파서블 버거의 가격은 12달러(약 1만 3000원). 당시 이 혁신적인 ‘피 흘리는 채식 버거’를 맛보기 위해 뉴요커들은 식당 앞에 긴 줄을 섰다.
현재 임파서블 푸드의 가짜 고기를 맛볼 수 있는 식당은 샌프란시스코, LA, 뉴욕 등 미국 내에 8곳 있다. 소규모 생산만 가능했던 인공 패티는 지난 2017년 3월 오클랜드에 공장을 확충하면서 대규모 생산이 가능해졌다. 매달 450톤가량의 인공 패티 생산이 가능해지면서 앞으로는 더 많은 식당에서 임파서블 푸드를 맛볼 수 있게 될 전망이다.
임파서블 푸드의 다음 목표는 인공 스테이크다. 쇠고기뿐만 아니라 돼지고기, 닭고기, 생선, 유제품 등에도 도전할 계획이다. ‘고기를 통해 세상을 바꾸고 싶다’는 열망에 가득 차 있는 브라운은 앞으로는 진짜 고기보다 더 맛있는 가짜 고기를 만드는 것이 목표라고 말했다. 또 슈퍼마켓에서 누구나 쉽게 구매할 수 있도록 식료품 사업에도 뛰어들 계획이다. 그의 바람이 실현된다면, 앞으로 먹으면 먹을수록 건강해지는 착한 고기를 먹게 될 날도 멀지 않았다.


사건을 수사 중인 경기 양평경찰서에 따르면 전날(28일) 프로파일러 2명을 투입, 허씨를 면담했지만 별다른 성과가 없었다. 여주경찰서 통합유치장 생활 등 일상적인 내용과 관련한 질문에만 간단하게 답할 뿐이었다.
허씨의 행적을 보충하기 위한 휴대전화 사용내역 분석 등도 답답하기는 마찬가지다. 범행 당일인 지난 25일의 사용 내역이 없기 때문이다. 허씨의 현대 i30 차량에 장착돼 있던 블랙박스에는 지난 19일 오후 5시7분쯤 촬영된 2초짜리 영상 이후 저장된 내용이 없었다.
윤송이 엔씨소프트 사장의 부친을 살해한 혐의를 받고 있는 허씨 차량. [사진 전북지방경찰청]
허씨는 부동산 투자과정서 진 것으로 보이는 사채 8000만원 등으로 인해 가출, 지난 22일 가족들이 112 신고를 했다. 가출 이후 검거 전까지 상당한 시간의 동선이 묘연한 상황이다.
다만, 경찰은 범행 당일 오후 5시10분쯤 보다 앞선 오후 3·4시쯤 두 차례나 허씨가 윤씨 전원주택이 있는 양평군 서종면 문호리 현장으로 진입했던 사실을 추가로 확인했다. 또 사채로 매월 200만~300만원의 이자에 시달렸다는 취지의 진술도 얻었다.
경찰은 부동산 투자 외에 수백만 원하는 고가의 ‘리니지’ 온라인 게임 아이템 거래를 위해 빚을 졌는지도 확인하고 있다. 리니지 게임 제작사가 바로 엔씨소프트다. 한 아이템 거래 사이트에서 허씨로 추정되는 인물이 300만원 상당의 리니지 아이템을 거래한 정황이 제기된 데 따른 것이다.
해당 사이트 내 허씨 추정 인물의 휴대전화 번호(010-XXXX-XX07)와 피의자 허씨 번호가 일치한다고 한다. 원작 만화영화를 기반으로 제작한 일본 반다이사의 한 게임 관련 게시판에는 지난 6월 게임아이템 사기 문제를 제기한 네티즌들의 글이 올라와 있는데 대상자 이름이 허씨와 같다.
경찰 관계자는 “현재로서는 빚을 지게 된 원인 중 하나로 게임과 관련한 내용을 수사중”이라며 확대해석을 경계했다. 리니지 게임의 경우 일부 사용자들에게 중독성이 문제된 바 있는데, 허씨가 엔씨소프트에 대한 보복 차원에서 윤씨를 범행대상으로 삼았을 것이라는 추정은 현재로서는 지나친 비약이라는 것이다.
허씨는 서울 강남에서 부동산컨설팅 업체 팀장으로 일하다 지난 3월 퇴사한 것으로 확인됐다. 이후 마땅한 직업이 없었다고 한다. 경찰은 허씨의 금융 거래 내용을 들여다보고 있다. 부동산 투자, 게임 아이템 거래 등을 위해 사채를 쓴 게 맞는지 또 다른 개인 채무는 없는 지 등을 알아보기 위해서다. 금품을 노린 계획적인 강도 범행을 저질렀을 가능성을 배제할 수 없기 때문이다.
하지만 허씨는 여전히 범행동기에 대해 ‘입’ 다물고 있다. 범행 대상으로 잘 알지도 못하는 윤씨를 선정한 경위 역시 현재까지 오리무중이다. 허씨는 범행에 대해 “단순 주차 시비에 우발적으로 사건이 발생했다”고 시인한 정도다.
그는 범행도구로 “회칼을 사용했다”고 진술했지만, 이후 회칼을 어디에 숨겼는지도 밝히지 않고 있다. 경찰은 결정적 증거가 될 범행도구를 찾고 있다. 허씨 차량 안에서 나온 혈흔에서는 숨진 윤씨의 DNA가 검출됐다. 국립과학수사연구원의 윤씨 부검 결과, 날카로운 흉기로 인한 경동맥 손상 등 다발성 자창으로 인한 사망으로 추정된다는 소견이 나왔다. 약물검사 등이 포함된 종합결과는 아직 나오지 않았다.


의약품, 의료기기 등의 품질, 유효성 및 안전성의 확보 등에 관한 법률 제43조 제1항의 규정에 기초하여 검정을 필요로 하는 것으로서 후생노동대신의 지정하는 의약품 등의 일부를 개정하는 건에 대해서 (PDF:520.4킬로바이트)
“의약품, 의료기기 등의 품질, 유효성 및 안전성의 확보 등에 관한 법률 제43조 제1항의 규정에 기초하여 검정을 필요로 하는 것으로서 후생노동대신의 지정하는 의약품 등의 일부를 개정하는 건에 대해서”의 일부 정정에 대해서 (PDF:56.6킬로바이트)


1. 처음부터 꼼꼼하게 익히려는 분들에게 ―경매종류, 경매진행, 권리분석, 현장답사, 명도, 강제집행까지 알짜배기 입문서 부동산 경매, 도대체 어디서부터 시작해야 할까? 쉬운 책은 너무 쉬워서 남는 게 없고, 어려운 책은 무슨 말인지 이해조차 어렵다. 경매로 몇 년 만에 얼마 벌었다는 책은 눈길을 끌지만, 그것만으로 실제 경매를 하기는 어렵다.『경매공부의 바다에 빠져라』는 초보자 입장에서 경매의 단계를 세세하게 분류한 뒤, 각 단계별로 아주 꼼꼼하게 세 번 네 번 가다듬고 중요한 부분을 짚었다. 부동산의 기초서류 6총사를 보는 법부터 권리분석을 통해 하자 없는 깨끗한 물건을 골라내고, 현장답사를 하여 효과적으로 입찰하고, 셀프 등기를 하는 마지막 단계까지 모든 지식을 꽉꽉 눌러 담았다. 이 책을 읽고 나면 머릿속에 부동산 경매의 기초회로가 확실하게 자리 잡을 것이다. 2. 부동산 경매의 첫 단추 권리분석―말소기준권리 이론은 편법일 뿐 부동산 경매 투자에서 정말 중요한 권리분석, 단순암기가 아니라 원리를 이해해야 한다. 그런데 초보자들은 권리분석을 할 때, 말소기준권리 이론을 암기해서 기계적으로 적용하는 경우가 많다. 수많은 경매서적과 강의에서 이 이론에 바탕을 두고 권리분석을 하기 때문이다. 하지만 저자는 말소기준권리 이론이 편법일 뿐이며, 본질을 이해하지 못한 편법은 항상 위험이 도사리고 있다고 지적한다. 말소기준권리만으로 권리분석을 할 경우, 알짜배기 경매물건을 놓칠 수도 있고, 어떤 경우에는 손해를 볼 수도 있다고 한다. 저자는 이 책에서 부동산 권리분석은 민법의 원리에 바탕을 두어야 한다면, 권리분석의 제1법칙과 제2법칙을 명쾌하게 소개한다. 알짜 경매물건을 찾고, 권리분석의 미흡으로 인한 손해를 막는 데 많은 도움이 될 것이다. 3. 따라하기만 했는데 저절로 되네―[자기진단 테스트]와 [실전연습] 손품, 발품을 팔수록 좋은 부동산을 얻을 수 있다. 그러나 누구나 처음 실전에 부딪히면 우왕좌왕하기 마련이다. 이 책은 경매의 각 과정마다 일어나는 일들을 시간 순으로 겪어볼 수 있도록 [실전연습] 코너를 만들어 놓았다. 이론만 배우고 끝나는 수업은 기억에 오래 남지 않는다. 앞서 배운 지식을 직접 따라해 보며 완벽하게 익힐 수 있을 것이다. 또한 내게 맞는 부동산을 찾는 [자기진단 테스트]도 이 책의 쏠쏠한 재미이다.


20년 전 경매에 첫발을 내디딘 후 1000건이 넘는 경매를 진행한, 명실공히 ‘한국의 대표 베테랑 경매 컨설턴트’이다. 경매정보 업계 1위 지지옥션의 전담강사로서 경매 온라인 강의를 맡고 있다. 매년 열리는 지지옥션의 전국순회강연회의 인기강사이며 연세대·인하대·경기대 등의 사회교육원에서도 부동산 경매 강의를 했다. ‘부동산경매와 권리분석’ 네이버 카페를 10여 년째 운영 중이며, 경매 관련 각종 질문에 친절... 20년 전 경매에 첫발을 내디딘 후 1000건이 넘는 경매를 진행한, 명실공히 ‘한국의 대표 베테랑 경매 컨설턴트’이다.
『김재범의 현장경매 오늘부터 1일』에는 경매투자자들이 실제 경매를 진행하며 현장에서 부딪친 다양한 문제와 상황에 대한 해결책이 담겨 있다. 김재범은 지난 20년 동안 10000건의 경매사건을 분석하고, 1000건을 경매 진행한 노하우를 활용해 무릎을 탁 치는 혜안과 인사이트를 보여준다. 탄탄한 법률지식과 경험을 바탕으로 한 깊이 있는 경매사건 분석으로 여러분의 경매 내공을 한 차원 높여줄 것이다.
내가 운영하는 부동산 경매 카페에는 하루에도 수십 개씩 질문이 올라온다. …… 내가 생각하는 대박은 따로 있다. 나는 지금까지 부동산 경매에 관한 한 단 한 번의 실패도 경험한 적이 없다. 복잡한 권리관계를 예측하지 못해 분쟁에 휘말려 손해를 본 적도 없고, 수익이 기대에 미치지 못해 기회비용을 잃은 적도 없다.


무엇이든 기초가 중요하다. 이 책은 부동산 문외한들도 부동산 경매에 쉽게 접근할 수 있도록 기초지식을 꽉꽉 채워 넣었다. 등기부등본부터 토지이용계획확인서까지, 알짜배기 부동산 경매물건을 가려내는 법부터 권리분석·현장답사·명도까지 실제 경매사건의 사례를 통해 설명하므로, 여러분의 부동산 경매 실력을 한층 높여줄 것이다. ---「머리말」중에서
사설 경매정보 사이트에서 권리분석 정보는 특히 주의해야 한다. 회사마다 경매물건에 대해 기본적인 권리분석 결과를 제공하지만, 전문가들이 모든 사건을 일일이 분석하여 쓴 것이 아니라 권리분석 자동 프로그램이 기계적으로 적용하여 결과물을 만든 것이다.
권리분석은 복잡하고 다양한 법률의 규정에 따라야 하는데, 이런 프로그램은 예외적 상황을 인식할 수 없기 때문에 때때로 잘못된 결론을 내리기도 한다. 그러므로 입찰자들은 스스로 권리분석을 할 수 있는 힘을 키워야 한다. 사설 경매정보 사이트의 권리분석 결과가 나의 권리분석 결과와 어떤 점에서 차이가 나는지 비교하고, 누구의 분석이 옳은지 판단하는 참고자료 정도로만 활용해야 한다.


실제 경매사건의 80% 이상은 은행이 1순위 근저당권자이다. 그러므로 ‘은행은 선의다’라는 명제를 권리분석의 전제로 둔다면, 낙찰 받아도 안전하다고 판단되는 경매사건이 훨씬 많아진다. 결단은 독자의 몫이다. 그러나 나는 위와 같은 사건에서 근저당권자가 은행이나 공기업이면, 본안 소송에 관한 정확한 정보를 입수하지 못했더라도 입찰에 참여하는 편이다. ---「4장 권리분석의 기본기」중에서
경매로 나오는 토지는 너무 많아서 일일이 현장답사를 통해 확인할 수 없다. 그래서 최대한 짧은 시간에 얼마나 많은 경매물건을 검색할 수 있느냐가 성공적인 투자의 시작이다. 현장답사를 떠나기 전에 그 경매 토지에 대해 이미 70~80%를 파악하고 있어야 한다.
처음에는 어렵고 익숙하지 않겠지만, 자꾸 하다 보면 검색시간도 많이 줄어들고 나만의 노하우도 생길 것이다. 다음에서 검색시간을 단축하고 효율성을 높일 수 있는 나만의 토지 검색방법을 소개한다.


드모인-루왁 직항노선 중 최고 인기 항공사는 어디인가요?
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최근 문체부가 국민을 상대로 한 ‘2017년 하계휴가 실태조사’ 결과를 발표했다. 이에 따르면 응답자의 52.1%가 여름휴가를 계획하고 있고, 휴가를 계획하는 응답자 중 83.6%가 국내 여행을 계획하고 있었다. 선호지역은 강원이 가장 높았다. 이어서 경남, 전남, 경기, 경북 순이었다. 제주는 선호도 상위에 랭크되지 못했다.
개인적으로는 제주가 세계적인 관광지라는 데 이의 달기를 거부해 왔던 제주도민의 자존심을 뭉개버리기라도 하듯 국민 대다수가 여름 휴가지로 제주를 크게 주목하지 않았다는 사실에 놀라지 않을 수 없다.
지난 3월 15일 이후 사드 배치 문제로 중국당국이 자국인의 한국 방문을 중단시키는 조치로 제주지역 내 중국인 관광객 특수가 일장춘몽(一場春夢)이 될 개연성이 높아진 마당에 이번 조사결과는 관광업 종사 도민에게 주는 시사점은 매우 커 보인다.
물론 경험에 비추어 하계휴가를 계획하고 있는 국민 대다수가 가족 단위 여행을 예정해 교통수단으로 항공보다는 자가용을 선호하고 있고, 주로 펜션 등 저가 숙박시설을 선호하는 경향 때문에 상대적으로 고가의 여행지라 할 수 있는 제주로의 휴가여행을 피하려고 했을 수도 있다. 그렇더라도 제주 당국이나 관광단체 등이 중국인 관광객 특수를 대체할 수 있는 의미 있는 대안으로 내수시장 활성화를 강조해 왔다는 점에서 보면 전혀 간단해 보이지 않는다.
필자는 제주 관광의 미래를 들여다보기 위해 이번 여론조사 결과 상위에 랭크된 지역들을 운 좋게 여행했다. 작년 6월에는 소백산맥 자락을 기점으로 한 강원 남부·경북 북부·충북내륙 지역을 여행했다. 올 6월 중순에는 경남 남해·사천지역과 전남 순천·해남·강진·여수지역을, 올 6월 하순에는 강원 내륙지역과 양양·속초 등 해수욕장으로 유명한 해안선 지역을 각각 여행했다. 여행을 통해서 느낀 감회(感懷)는 이들 지역이 왜 하계휴가지로 명성을 이어가고 있는지에 대한 이유가 있다는 점이다.
첫째, 이들 지역은 제주 못지않게 자연경관을 자랑할 뿐만 아니라 특히 가족 단위의 여행객에게 패키지 형태로 볼거리를 제공할 수 있는 생태관광 단지가 조성돼 있었다. 이곳저곳 이동해야 하는 제주의 경우와는 달리 특정한 한곳에 오래 머물며 힐링할 수 있도록 주로 관광 단지화가 돼 있다.
둘째, 어느 곳에든 자연경관이나 청청함 또한 제주를 압도하기에 충분했다. 공식적으로도 강원지역은 청정도 1순위 지역이다. 물론 제주는 3위이다. 선호도 높은 여타지역도 나무랄 수 없었다.
셋째, 이들 지역 대다수는 내국인을 위해 그것이 섬 관광지인 경남이나 전남이든, 아니면 경북이나 강원 남부의 내륙지역이든 내국인을 위한 자연경관과 유적지를 연계한 전략을 구사하고 있다. 강원 해안선지역의 경우도 해수욕장과 인접한 사찰 또는 유적 등과 연계한 것이 돋보였다.
그간 제주 행정도, 관광공사도 기회 있을 때마다 관광 다변화 차원에서 국내 으뜸 제주 관광지로 거듭날 것이라고 했다. 내국인 제주 관광 특수를 이끌어 낼 것이라고 장담해왔다. 그런데 이번 조사결과만 놓고 보면 이들이 말만 앞세워 왔다는 것을 직감하게 한다. 특히 관광 행정의 대안 부재 또는 부실 정도가 어디에 와있는지 실감하게 한다.
어떻든 위기는 기회일 수도 있다. 그러나 새로운 전환점을 마련하지 못하는 한, 현재의 제주 관광의 위기는 계속될 수밖에 없을지 모른다.


장기리 여행자를 위해 침대칸도 있습니다. 암트렉의 서부 노선인 피걸 , 를 타고 일곱 개 주의 광활한 자연을 살펴보며 서부를 개척하고 금광을 찾던 사람들의 발자취를 더듬어 보세요. 혹은 동부 노선인 암트렉 안동오피걸 를 타고 뉴잉글랜드의 역사적인 도시와 하얀 첨탑이 빛나는 교회, 매력적인 전원 지역을 돌아보세요. 암트렉은 안내 책자와 팟캐스트를 운영해 정차하는 곳에 대한 정보를 제공합니다. 수하물은 두 개까지 무료로 반입할 수 있습니다. 수하물이 추가될 경우 20달러 운임이 부과됩니다.


온라인 매체 스파이크(Spiked)는 “이번 파리 테러와 IS를 둘러싼 논란을 정치와 종교적 긴장으로만 해석하는 건 미시적”이라고 지적한다. 미국의 역사학자 크리스토퍼 래시는 “9·11테러, 난민 유입 사태 등을 경험하며 성장한 밀레니얼 세대는 불안정한 현재에서 살아남기 위해 그릇된 방식으로 생존 방법을 찾고 있다”고 설명했다. 이런 상황에서 인터넷과 SNS, 저가 항공사의 발전은 밀레니얼 세대에게 쉽게 중동 지역으로 넘어갈 동기로 작용한다는 것이다.
서정민 한국외대 국제지역대학원 교수는 “높은 청년실업률과 소외감 등으로 사회에 적응하지 못하는 한국의 젊은이들도 서구의 ‘외로운 늑대’ 같은 과격 테러리스트가 될 만한 잠재력을 갖고 있다”며 “집단자살도 서슴지 않는 한국 밀레니얼들이 자포자기의 심정으로 무슨 일이든 할 수 있는 만큼 정부에서 대책을 세울 필요가 있다”고 말했다.
서 교수는 “김군이 IS에 가담한 것처럼 이슬람 신자가 아닌 사람들도 IS에 가담하고 있다”며 “21세기의 테러는 소규모 인원에 의해 실행되기 쉽고 다문화 사회의 반감을 적극 활용하기 때문에 한국도 테러의 안전지대라 보기 어렵다”고 밝혔다.


본 프로모션은 양사의 최고 기술진이 고객사로 직접 방문해 IBM의 System z 상에서 레드햇 오픈소스 솔루션이 고객사에 가져다 드리는 혜택을 직접 확인해볼 수 있는 다양한 기회를 제공한다. 또한 이 기간 동안에는 경쟁력 있는 특별 할인가로 구매할 수 있는 혜택의 기회 역시 제공될 예정이다.
차세대 컴퓨팅 환경을 위한 IBM의 System z가 혁신 솔루션인 레드햇 오픈 소스와 결합됨으로써 고객에게 다양한 선택의 기회 및 비용 절감 효과를 제공하게 됐다. 특히 이번 프로모션을 통해 고객에게 단일 소스에 의한 end to end 오픈 소스 지원, 유연한 가격 구성과 강화된 보안성, 안정성을 제공하게 됐다.
한국레드햇의 오재진 사장은 “명실상부 서버 업계 1위인 한국IBM과 함께 프로모션을 진행하게 되어 기쁘다.”라며 “레드햇과 IBM은 그 제품과 서비스에 있어서 신뢰성, 안정성, 보안성으로 높은 인정을 받아왔다. 레드햇의 경우 CIO들의 소프트웨어 벤더 가치 평가에서 4년 연속 1위로 선정된 바 있으며, 이를 입증할 수 있는 예로 뉴욕증권거래소(NYSE), 뉴질랜드은행 등 글로벌 및 국내에서 성공적으로 구축해온 사례들을 들 수 있다.”고 밝혔다. 더불어 오재진 사장은 “이번 기회는 레드햇과 IBM의 글로벌 협업 지원 체계를 통한 하드웨어, 소프트웨어, 서비스를 포함한 시스템 지원의 기회로 매우 독특하고 특별한 기회가 될 것으로 기대된다.”며 “이번 기회를 통해 기업들이 양사가 특별히 제공하는 혜택들을 경험하기를 바란다.”고 덧붙였다.


본 보도문에 포함된 특정 진술들은 1995년 제정된 민간 안보 소송 개혁법의 효력 범위 내 “미래 예측에 대한 면책규정”을 구성한다. 미래예측에 대한 면책규정은 특정 가정에 근거해 미래 사건에 대한 현재의 기대를 제공하며 역사적 혹은 현재의 사실과 직접적으로 연관되지 않은 진술을 포함한다. 실제 결과들은 문서양식 10-Q (미국증권거래위원회 웹사이트 www.sec.gov 를 통해 접근가능)로 제출된 가장 최근의 분기 보고서에 포함된 여타 요소들 – 즉, “위험 요소들”과 “경영 논의 및 재정상태 분석, 운용 결과” 법률 문서의 머리말에서 발견된 내용들을 포함 - 뿐만 아니라, 다 양한 중요 요소들의 결과 – 즉, 정보기술 지출에 있어서의 지연 및 감축과 연관된 위험, 인수기업들의 통합, 습득한 기술과 제품들을 성공적으로 판매할 수 있는 능력, 기업이 효과적으로 경쟁할 수 있는 능력, 기업의 지적 재산 혹은 제 3자의 지적 재산과 연관된 법적 권리 주장에 대해 침해 및 위반 가능성을 적절히 보호할 수 없는 능력, 새로운 제품이나 기술혁신에 대한 수요를 적절한 시기에 전달 및 자극할 수 있는 능력, 데 이터 및 정보 보안 취약성과 연관된 위험, 기업의 성장 및 해외 조직에 대한 비효율적인 경영과 통제, 환율 변동, 소송에서 불리한 결과들, 핵심 인재 교체 및 그들에 대한 의존도 등- 와 같은 “미래예측에 대한 면책 규정” 에 명시된 것들과 실질적으로 다를 수 있다. 이러한 요소들뿐만 아니라 보다 일반적인 요소들 – 즉, 일반적인 업계 및 시장 조건, 성장률, 경제 상황, 공공정책 변화 등 – 로 인해 실제적인 장래 성과 및 결과들은 실질적으로 다를 수 있다. 본 보도문에 포함된 미래 예측에 대한 면책 규정들은 이 보도문이 발표된 시점에서의 기업의 관점을 대표하며 이 관점들은 변화될 수 있다. 그러나 기업이 장래 특정 시점에 이러한 미래 예측에 대한 면책 규정들을 업데이트하기로 정하지 않는 한, 기업은 명확하게 그렇게 해야 할 의무를 지지 아니한다. 이 미래 예측에 대한 면책 규정들은 본 보도문이 발표된 시점 이후 기업의 관점을 대표하는 것인 만큼 절대적으로 의지되어서는 안 된다.


(0) 전 매니저 회원이 아니라서 상담이 힘들겠군요 ㅠㅠ 온라인은 좀 해봤는데.. 머 사실 누굴 만나던 그 경로가 다를뿐이지 사람을 만난다는건 다를바가 없는거 같아요. 비단 상대방의 목적이 나의 목적과 다를 수는 있는데 그런건 대화나 육감을 통해 잘 필터링 하시고~ 무엇보다 상대를 파악하는데 에너지를 쏟기보다는 나 자신을 다독이고 좀더 멋진 사람을 만드는데 노력하면 좋은 결과가 있지 않을까 합니다. 일반론적인 누구나 다 아는 이야기를 주저리 했네요~ 도움 못되서 죄송하구요~ 여러 결정사를 경험하신 분들께서 좋은 답변을 해주실듯~ ㅋ


소시모에 따르면 이번 모색 구분 유전자 분석 결과, 50점 가운데 5개가 백색 돼지를 이베리코 흑돼지로 둔갑 판매한 것으로 밝혀졌다. 이 중 3개 제품은 인터넷 쇼핑몰에서 수거한 제품이고, 일반정육점에서는 서울 경동시장 내 정육점에서 수거한 목살 1점과 동대문 소재 음식점에서 수거한 1점이 백색 돼지인 것으로 드러났다.
이와 함께 표시 광고 실태조사에서는 대부분 이베리코 흑돼지를 허위·과장 광고하고 있는 것으로 파악됐다. 대부분의 광고에서 이베리코 흑돼지를 ‘스페인 청정지역에서 도토리를 먹고 자란 방목 흑돼지’라고 선전하지만 이는 사실과 다르다. 사육기간 중 대부분을 배합사료를 먹여 키우다가 도토리가 떨어지는 시기에 방목해 도토리를 먹게끔 사육하는 것으로, 이베리코 돼지 등급을 관리하는 ‘스페인 이베리코위원회’의 등급기준에도 이베리코 흑돼지 가운데 도토리를 먹여 방목하는 것은 최고 등급인 ‘베요타’와 그 다음 등급인 ‘세보데캄보’ 뿐이고, ‘세보’ 등급은 도토리를 먹이거나 방목해 키우지 않는 것으로 나와 있다.
이 때문에 국내 음식점과 판매점 등에서 ‘스페인 청정지역에서 도토리를 먹고 자란 자연 방목 흑돼지’라고 이베리코 흑돼지를 홍보하는 것은 사실을 지나치게 부풀린 과장 광고라는 게 소시모 측의 설명이다.


아울러 베요타, 세보데캄보 등의 등급을 표시해 이베리코 흑돼지를 판매하는 것도 잘못됐다는 게 소시모 측의 지적이다. 이베리코 흑돼지의 세부 등급은 ‘하몽(생햄)’의 원료육을 위한 등급으로, 스페인 현지에서는 생육의 등급은 별도로 관리하지 않는다. 하지만 일부 국내 음식점과 인터넷쇼핑몰에서는 이베리코 흑돼지를 세부 등급으로 표시·구분해 베요타 등급은 등급 표기가 없는 이베리코 흑돼지에 비해 1.3배 정도 비싸게 판매하고 있다.
이에 소시모는 정부가 이베리코 흑돼지의 수입·유통 과정에 대한 관리·감독을 보다 강화해야 한다고 주장했다. 소시모 관계자는 “소비자들은 이베리코 흑돼지를 다른 수입 돼지고기에 비해 프리미엄 제품으로 인식하고 있는데다 국내산 돼지고기보다 비싸게 판매되는 만큼 둔갑판매 등을 예방하기 위해 정부의 철저한 관리·감독이 필요하다”면서 “이베리코 흑돼지의 등급 표시도 명확한 근거를 확인하고 표시할 수 있도록 수입육 및 축산물의 표시 광고에 대한 기준을 마련해야 한다”고 강조했다.


아더피어선의 생애와 세계복음화 동영상 보기 신학과 안내서 다운로드
평택대학교의 전신인 피어선기념성경학원은 미국과 영국에서 활동하며 복음주의 선교운동에 큰 영향을 준 세계적인 설교자이자 성경교사, 신학자, 선교운동가였던 아더 T. 피어선(Arthur T. Pierson) 박사가 강조한 성경과 선교와 연합 정신을 기념하기 위하여 설립되었다.
1910년 12월초 조선을 방문하여 선교의 놀라운 결실과 기독교인들의 성경공부에 대한 열정을 목격하고 큰 감동을 받은 피어선 박사는 선교사들의 요청을 받아들여 성경학원 설립을 약속하였으나, 안타깝게도 1911년 6월 병환으로 뉴욕 브루클린 자택에서 소천하게 되었다.


피어선기념성경학원은 설립초기부터 초교파적 복음주의 연합교육기관으로서 북장로교와 남·북감리교 선교부가 협력하며 공동운영하였으나, 세계대공황의 여파로 학원운영을 위한 재정을 지원할 수 없었던 양 감리교 선교부가 1935년 경영에서 물러나게 되었고, 이후 북장로교 선교부가 주도하여 경영을 맡기도 하였으나 창립이념인 초교파적 연합정신을 고수하였다.
피어선기념성경학원은 평신도 성경교사 양성과 신학교 진학 예비 후보생 교육에 중점을 두어 장로교와 감리교의 각 교파 신학교로 진학하기 전에 예과 성격으로 교육을 받을 수 있는 성경교육과정을 제공하였으며 이에 초기 한국기독교 지도자를 양성하고 민족을 복음화 하는 데 크게 공헌하였다. 또한 일제에 항거해 피어선기념성경학원 학생인 유재헌 등의 주도로 항일독립운동을 계획하여 피어선기념성경학원 기숙사에서 제2의 6.10만세 운동을 계획하고 격문 수 만매를 인쇄하여 대규모적인 거국운동을 계획하기도 하였다.


이들은 시설에 살면서 노동을 통해 저축을 하고 청약을 들며 자립을 준비해왔고 시설 직원들도 거주인의 자립을 지원하기 위해 주택을 알아보고, 지역사회 서비스를 구축하는 등의 활동을 해왔다.
그러나 시설장은 '다수 직원들의 합의가 없었다', '가족과 후견인의 동의를 구하지 못했다' 등의 이유로 장애인들이 시설을 나가는 것을 차일피일 미루었고 자립을 돕던 직원들을 담당에서 배제하는 식으로 장애인들의 탈시설을 막았다는 것이 장애인단체들의 주장이다.
지난해 12월 도란도란 측은 가족과 후견인들에게 보내는 알림장에서 "이용인 당사자의 의사와 욕구조사가 정확히 이루어져야하고, 보호자 및 후견인과의 자립에 대한 생각과 정보가 업무추진 전에 상호 충분히 공유되어야하며, 시설의 정상적인 업무 계통 속에서 자립지원 및 탈시설 업무가 진행되어 이용인의 정당한 권리 및 인권침해의 소지가 없도록 해야한다"는 입장을 밝혔다.
또 시설장은 관악구의원들에게 "자기 주도적 표현 등이 어렵고 연세드신 분들을 신체장애인들처럼 무조건 자립을 유도한다면 그분들이 과연 사회적으로 충분한 인권적 보장을 받으며 생활하실 수 있을지, 장애인단체의 커다란 룰에 포함되어 탈시설의 희생양이 되어 다시 투쟁의 명분이나 수단이 되어버리는 것은 아닌지 고민이다"라는 내용의 글을 보내기도 했다.
이로 인해 한 거주자의 경우 SH전세 임대주택에 선정됐지만 3월말까지 집을 구하지 못할 경우 그 선정이 취소가 된다. 취소가 될 경우 임대주택 신청부터 다시 시작해야하기에 그 기간동안 시설에 계속 있어야하는 것이다.
도란도란에서 근무했던 한 관계자는 "지난해 10월 경부터 임대주택에 당첨된 장애인들에게 '밖에서 나가면 더 살기 어려운데 여기서 계속 사는 게 어떠냐'고 회유를 하고 가족에게 전화해 학대받은 과거까지 거론하며 '나가면 안 된다'고 연락하기도 했다. 또 조직 개편을 하면서 탈시설을 지원한 사회복지사들을 배제시켰다. '지역사회가 아직 준비가 덜 되어 있어 장애인들이 자립해서 나가는 것이 불안하고 염려스럽다'는 게 시설장의 생각이라는데 탈시설을 돕는 시설의 시설장이 그런 생각을 갖는다는 것이 말이 안 된다. 지자체에 모범 케이스가 될 수 있는 기회를 이렇게 날려버리고 논의를 일절 중단했다"고 밝혔다.
장애인단체들은 "도란도란은 '일부 직원이 당사자 의사를 무시하고 독단적으로 탈시설-자립을 추진하고 있다', '직원 워크숍을 통해 당사자 의사도 더 들어보고, 가족과 후견인의 동의를 받아 준비한 후 탈시설을 지원하기로 했다'고 하고 있지만 당사자들은 이미 '나가서 살고 싶다'고 밝혀왔으며, 지난해 신청한 SH전세임대 주택에도 선정되어 빠르게 집을 구하면 탈시설이 가능하다. 법인과 시설장이 시설 직원들의 노력과 합당한 업무에 딴지를 걸고 있다"고 밝혔다.
이에 도란도란은 20일 입장문을 통해 "'체계적이고 어느 정도 갖추어진 상태'의 자립과 '일단 자립 후 보완해간다'는 자립은 보는 시각에 따라 큰 차이가 있다. '행복추구권'을 공평하게 적용되어야한다. 발달장애를 겪는 이용인들이 독립하기 전에 한번 더 논의하고 생각해보자는 게 반대이고 막는 것이라면 오는 31일 SH신청기한이 아니더라도 지금 모두 독립생활을 하실 수 있게 해주시고, 도란도란이 자립을 막는 곳이라니 즉시 전원조치 해주셔서 사업을 종료해도 좋다는 것을 분명히 말씀드린다"고 밝혔다.
도란도란 시설장은 <시사주간>과의 통화에서 "지금의 '탈시설 정책'은 무조건 장애인들이 혼자 살게 하라는 것이다. 시설을 본인들 주도로 운영하려하는 특정 직원들이 탈시설을 '장애인을 무조건 나가게 하는 것'이라고 하고 나갈 의사를 묻는 것도 반인권적이라고 하며 자신들의 뜻에 무조건 맞춰야한다고 나서니 이런 오해가 나오는 것"이라고 밝혔다.
시설장은 이어 "탈시설은 발달장애인이 행복하게 사는 권리와 욕구를 충족시키는 건데 '나가서 사는 게 행복해 보이니까 무조건 나간다'는 것과 '사회에서 맞닥뜨리게 될 일들을 치밀하게 준비하고 나간다'는 것 중 어떤 게 옳은지를 따져봐야한다. 무엇이 발달장애인에게 더 행복을 줄 수 있나가 중요하다. 같이 모여 논의를 하고 준비를 하면 바로 시행할 수 있고 이를 바탕으로 장애인들을 내보내고 사업을 정리해도 괜찮다. 탈시설이 정말 무엇인지 묻고 싶다"고 말했다. SW


암 밸런스 동작을 취하려면 몸의 힘을 완전히 풀고, 관절과 근육 주변의 힘을 빼야 한다는 사실을 사람들은 간과한다. 암 밸런스 흉내만 내려고 해도 사타구니와 슬굴곡근, 엉덩이, 무릎, 상체가 상당히 유연해야 한다. 일단 몸이 유연해지면 끙끙대지 않아도 된다. 그렇다고 근력이 중요하지 않다는 말은 아니다. 하지만 플랭크 자세나 차투랑가 단다아사나를 취할 수 있는 상체 근력만 있다면 팔의 힘을 더 키울 필요는 없다. 물론 파리푸르나 나바아사나, 아르다 나바아사나 같은 자세를 꾸준히 수련해서 코어의 힘을 키우긴 해야 한다. 하지만 암 밸런스 동작을 취하는 데 어려움을 겪고 있다면 이두근을 키우는 데 에너지를 더 이상 허비하진 말자. 이상하게 들릴 수도 있지만, 몸을 풀고 이완하는 데 집중해보자. 그러면 훨씬 쉽게 목표를 달성할 수 있다.


바카아사나는 암 밸런스를 취할 때 필요한 팔의 미세한 동작들을 익히는 데 아주 좋은 자세다. 몸을 굽혀 단단히 뭉치고, 등을 굽혀야 하며, 사타구니와 엉덩이가 유연해야 하기 때문이다. 첫 번째 준비 자세인 마리챠아사나Ⅰ을 취하려면 쭈그려 앉아서 몸을 완전히 숙여야 하는데, 그러면 엉덩이가 유연해지고 신체 지각력이 발달해서 큰 힘을 들이지 않고도 바카아사나를 취할 수 있다. 두 번째 준비 자세인 말라아사나를 수련하면 등 상단이 넓어지는 동시에 유연해지며, 척추를 안전하게 굽힐 수 있게 되고, 바카아사나의 형태를 미리 익혀볼 수 있다.
엉덩이와 다리의 힘을 빼고 싶다면 발라아사나, 웃타나아사나, 받다 코나아사나, 비라아사나를 수련해보자. 이들 자세의 수련법은 yogajournal.com/poses를 참고하자. 바카아사나를 취할 수 있을 정도로 몸이 유연하지만 근력이 부족한 사람에게 추천하는 수련법이 있다. 바닥에 누워 천장으로 팔을 뻗고, 가슴 앞으로 무릎을 당긴 후 바닥에서 머리와 가슴을 들자. 바닥에 누워 바카아사나를 취한 거라고 보면 된다. 복부에 불이 난 것처럼 느껴지겠지만 곧 코어에 힘이 생길 것이다.


자리에 앉는다. 왼쪽 다리를 뻗고, 오른쪽 무릎을 굽혀서 종아리가 넓적다리에 닿게 하자. 정강이는 바닥과 수직으로 세우자. 오른발은 오른쪽 좌골과 동일선상에 놓자. 오른팔을 오른쪽 넓적다리 안으로 넣어 왼발 안쪽을 잡자(필요하면 벨트를 사용해도 좋다). 오른쪽 넓적다리를 잠시 바닥으로 내려서 상체 오른쪽을 늘이고, 곧게 세우자. 그리고 오른쪽 넓적다리를 흉곽에 밀착하자. 정강이를 따라 편안하게 겨드랑이를 미끄러뜨려 내리고, 등을 작은 돔 모양으로 만들자. 무릎으로 옆구리를 계속 눌러서 겨드랑이와 정강이 사이에 빈 공간이 없게 만들자. 오른팔을 정강이에 두르고, 왼손을 등 뒤로 보내서 손을 맞잡자(벨트를 사용해도 된다). 척추 쪽으로 복부를 가볍게 당기고, 몸을 더 깊이 숙이자. 이렇게 엉덩이를 유연하게 만들면 바카아사나 수련에 도움이 된다. 5~10회 부드럽게 심호흡하고 반대쪽으로 반복하자.


수련을 시작하기 전에 아래의 사진을 보고, 말라아사나와 바카아사나가 얼마나 비슷한지 확인해 보자. 두 자세를 취하려면 모두 종아리가 넓적다리에 닿고, 상체를 넓적다리 위로 숙이고, 등을 우아하게 굽혀야 한다. 팔의 위치만 다를 뿐이지 말라아사나는 바카아사나와 거의 동일하다.
일단 제자리에 서서 발 안쪽을 모으고, 무릎을 깊이 굽혀 쭈그려 앉자. 가능하다면 뒤꿈치를 바닥에 붙이자(힘들면 바닥에서 들어도 좋다). 무릎을 어깨보다 살짝 넓게 벌리고, 다리 사이로 상체를 숙이자. 정강이를 따라 겨드랑이를 미끄러뜨려 내려서 더 깊이 내려가자. 꼬리뼈와 바닥 사이의 간격을 정수리와 바닥 사이의 간격과 동일하게 만들면 등에 우아한 아치 모양을 만들 수 있다. 이 균형점을 찾으려면 몸을 앞으로 꽤 깊숙이 숙여야 한다.
이제 정강이 밑으로 팔을 넣어 엉덩이 뒤로 보내자. 손바닥은 천장을 향해야 한다. 무릎으로 흉곽 옆을 가볍게 감싸고, 등 근육의 힘을 풀고, 안정적으로 호흡하자. 몸의 힘을 풀고 자세의 형태에 익숙해지자.


고령사회를 맞아 인공관절수술 수요가 늘고 있다. 관절이 제 기능을 못 할 경우 손상된 관절 뼈를 제거하고 인공관절(임플란트)을 삽입하는 수술이다. 보건복지부 인증 관절 전문병원인 부산센텀병원은 더욱 안전한 수술을 위해 지난해 8월 차세대 인공관절 수술로봇 ‘티솔루션원’을 국내 최초로 도입했고 지난달 13일 티솔루션원을 이용한 무릎 인공관절수술 100례를 달성했다. 로봇 인공관절수술에 관한 오해와 진실을 짚어봤다.
박 병원장(오른쪽 두 번째)을 비롯한 의료진이 티솔루션원 로봇을 이용해 무릎 인공관절수술을 하고 있다.


로봇은 의료진이 수술을 더 정확히 할 수 있도록 도와주는 첨단 의료기기다. 로봇 수술은 일반적인 인공관절수술보다 의료진의 세심한 노력이 더 필요하다. 로봇 인공관절수술은 CT(컴퓨터 단층촬영) 촬영→ 사전수술계획→ 수술 시뮬레이션→ 수술 위치 로봇에 등록→ 뼈 절삭→ 인공관절 삽입→ 봉합 과정 순으로 진행된다. 이 가운데 로봇이 자동으로 움직이는 구간은 뼈 절삭 단계뿐이다. 사전수술계획 단계는 고성능 컴퓨터로 의료진이 직접 수술계획을 세우고 시뮬레이션을 거쳐 계획이 잘 되었는지 검증한다. 계획이 수립되면 실제 수술이 이루어지는데, 뼈를 정확하게 끊어 내기 위해 의료진이 직접 환자 위치를 등록하고 확인한다. 뼈 절삭 단계에서는 사전계획대로 로봇이 자동으로 뼈를 깎는다. 이때 의료진은 언제든지 로봇의 동작을 멈출 수 있는 장치를 가지고 절삭 과정을 진행한다.


금년은 모처럼 큰 선거가 없는 해이다. 이명박 대통령도 금년이야말로 일하기 좋은 해라고 말했지만 올해는 정치 바람에 휩쓸리지 않고 국정에 전념할 수 있게 되기를 바란다. 안으로는 국정의 내실 있는 마무리 작업에 전력하고, 밖으로도 그동안 당면했던 안보현안 때문에 가려져 있던 대외문제들을 차분히 정돈해 나가는 해가 돼야 한다.
우선 대륙문제에 가려서 우리의 시야에서 벗어나 있다시피 한 대만과의 관계를 조금 더 돈독히 해야 할 때가 됐다. 우리나라가 수출 규모로 세계 7위에 해당하는 무역대국을 자랑하면서도 경제 구조상 우리와 보완관계에 있으며 사실상 대륙과는 제3차 국공합작시대를 열고 있는 대만과 이렇다할 무역협정을 체결하지 못하고 있다는 사실은 부자연스럽기 짝이 없다. 금년에는 대만과의 교역관계를 더욱 심화 발전시켜 대륙시장 개척에 공조할 필요가 있다. 그러기 위해서는 우리의 김포공항에서 대만의 쑹산(松山)공항으로 직행하는 항공노선을 정례화해 좀 더 왕래를 활발히 하고 대만의 관광객 유치 등에 힘을 써야 한다.
둘째로 북방정책에 좀 더 세심한 주의를 기울일 필요가 있다. 중국은 최근 들어 창지투(창춘·지린·투먼) 지역에 대한 경제개발계획에 박차를 가하고 있고 그 일환으로 동북 3성에서 산출된 각종 수출상품을 태평양 지역으로 내보내기 위한 목적으로 함경북도 북단의 항구도시인 나진선봉 지역의 거점 확보에 주력하고 있다. 또 훈춘으로부터 나진을 연결하는 철도 부설과 고속도로 건설에도 손을 대기 시작했다. 최근 전하는 바에 의하면 훈춘시 당국자가 나진부두 건설에 한국 업자의 참여 가능성을 타진했다고 한다. 채산성만 맞는다면 거절할 이유가 없어 보인다.
원래 나진항의 가장 큰 제3부두는 러시아가 50년간 조차하고 시베리아철도의 광폭레일을 부설해 놓았다고 하는데, 중국 측의 새로운 조차 관계가 어떻게 형성됐는지 모르겠으나 경우에 따라서는 러시아 당국과 공동으로 중국의 나진항 개발사업에 동참할 수도 있을 것이다. 그 가능성을 조속히 타진할 필요가 있다.
또한 러시아 극동 시베리아 개발에 관한 최근 보도에 따르면 이르쿠츠크 주변의 유전으로부터 수천㎞의 송유관을 묻어 랴오닝성에 있는 다칭 유전의 유류 저장소로 원유 공급을 이미 시작했다고 한다. 러시아는 그 본선에서 지선을 따서 연해주까지 연장해 앞으로 한국과 일본으로 수출을 하겠다는 계획이다.
이미 일본은 나홋카 항구를 통해 천연가스의 수입을 성사시키고 있고 이제 송유관이 연결되면 유류도 수입하게 돼 있다. 우리는 우리와 최단거리에 있는 하산 근처의 포세이드만의 항구들을 정비해 천연가스 및 유류를 수입하는 쪽으로 조속히 방향을 정해야 할 것이다.
셋째로 남북한 관계에 있어서 우리의 적극적 평화통일 의지를 분명히 보여 줄 필요가 있다. 북한 군부독재의 포악한 대남 군사도발에 대하여는 추호의 양보도 있어서는 안 되지만 북한 인민들에 대한 우리의 따뜻한 동포애는 결코 식지 않았음을 확고하게 보여줄 수 있어야 한다.
며칠 전 보도에 따르면 북한 어민들이 주워 모은 조개가 중국산으로 둔갑해 국내 어시장에서 팔리고 있다고 한다. 천안함 사건 이후 남북교역이 중단되자 북한이 원산지를 속여 조개류를 수출하고 있다는 것이다. 일부 해산물 가게에서는 아예 ‘북한산’이라는 표기를 해놓고 팔았다고 하니 공공연한 비밀이었던 모양이다. 생각해보면 몇 푼 되지도 않는 조개가 중국까지 팔려갔다가 다시 인천으로 온다고 하면 생산자의 손에 무엇이 얼마나 쥐어지겠는가? 차라리 우리 어민들이 공해상에서 북한 주민들과 물물교환을 하는 것을 정부는 묵인하는 것이 바람직해 보인다. 아니면 그 같은 의지를 분명히 하고 국회가 이를 뒷받침하는 특별법을 제정하는 것도 좋겠다.
끝으로 일본과는 자유무역협정(FTA)을 조속히 체결하고 마에하라 세이지 외상의 호소를 존중해 한·일 안보상 동맹관계를 깊숙하게 논의해야 한다.


코로나19 확산 방지를 위해 전국 대학교가 일제히 개강을 미루고 온라인 강의로 대체했다. 하지만 일부 대학의 경우 온라인 개강 초반 접속자가 폭주해 서버가 다운되는 등 미흡한 관리로 혼선을 빚었다.
또 온라인 개강의 특성상 등교를 하지 않기 때문에 학사 행정 문의를 위한 전화가 빗발치고 온라인 학사 정보 시스템에 학생들이 몰리면서 행정처리도 난항을 겪었다.
앞서 연세대학교, 중앙대학교, 명지대학교 등은 AI 챗봇을 도입해 효율적인 비대면 소통창구를 마련했으며, 다수 대학도 챗봇 도입을 추진하고 있다.
특히 부산외대는 메이크봇과 함께 캠퍼스 챗봇 최초로 학사정보시스템 연동을 통해 사용자 실효성을 높인다. 즉 부산외대 챗봇은 학생들의 단순 민원 처리뿐 아니라 개인화된 학사정보를 조회하고 필요한 학사행정 업무를 처리한다. 현재 모든 학사정보 연동 및 온라인 캠퍼스 수준까지 개발을 완료하고 공식 출시를 앞뒀다.
◆ 항공업계, 비대면 역량 강화로 포스트 코로나 대비


비대면 소비형태가 확산되면서 온라인 유통업계는 오히려 호황을 맞았다. 온·오프라인의 희비가 엇갈리면서 유통업계는 온라인의 중요성을 체감하고 비대면 중심으로 변화하는 시대에 맞춰 기업 경쟁력 확보와 효율성 강화에 사활을 걸고 있다.
유통업체와 자영업자 간 유통·물류 시스템에 챗봇을 접목한 사례도 나오고 있다. 롯데칠성음료는 점주용 AI 챗봇을 도입해 새로운 발주 시스템을 구축했다. 전국 1만여 안경점을 대상으로 콘택트렌즈를 보급하는 ㈜인터로조도 챗봇을 활용한 유통망 서비스 자동화에 시동을 걸었다. 인터로조는 렌즈 입고 및 재고관리 업무에 특화된 점주용 주문 챗봇 출시를 앞두고 있다.
이를 통해 가맹점주는 챗봇 기반 물류서비스를 이용, 물품 발주부터 입고까지 단일 채널 내 자동화 서비스를 이용할 수 있어 경영 효율을 높인다. 유통업체는 업무 자동화를 통해 기존에 소요되던 시간과 비용을 혁신적으로 줄였다.
◆ 금융업계, 챗봇 도입 확대로 비대면 금융 혁신 지속
최근 금융업계는 코로나 사태 이후 챗봇을 활용한 비대면과 혁신을 동시에 실현하는 방법론을 주목하고 있다.
비대면 금융거래가 확대되면서 은행업계 디지털금융 고도화는 선택이 아닌 필수가 됐다. 이에 은행업계는 일찍이 AI 챗봇 도입 각축전을 벌였다. 시중은행뿐만 아니라 저축은행과 보험 업계도 디지털전환 및 경쟁력 강화를 위해 챗봇을 선택하고 있다. 앞서 웰컴·유진·신한저축은행은 메이크봇과 함께 △자연어 인식 기반 FAQ 처리 △예·적금 상담 및 대출한도 조회·신청 등 실질적인 업무를 지원하는 챗봇을 선보였다.
이와 함께 지난달 한 손해보험사 콜센터에서 코로나19 집단감염이 발생하면서 보험사들의 챗봇 고도화가 급물살을 탔다. 코로나19로 대면 영업 및 서비스가 어려워지면서 챗봇이 대안책으로 떠올랐기 때문이다.
보험업계는 챗봇을 콜센터로 활용해 소비자 접점을 유지하겠다는 계획이다. 최근에는 간단한 상품설명 및 안내를 넘어 보험금 신청 및 보험계약 대출은 물론 맞춤형 상품추천 등으로까지 서비스 기능을 확대하고 있다. 현재 삼성생명과 교보생명을 비롯한 총 19개 보험사가 이미 챗봇을 운영하고 있다.


코로나19 최전방에서 현장 대응하는 병·의원도 챗봇 혁신을 꾀하며 비대면 의료 서비스 구축에 나섰다. 특히 상당수 병·의원이 내원 환자에 대해 비대면 의료 서비스인 챗봇 예약 및 진료 접수를 도입했다.
메이크봇은 국내 최초로 전능아이티, TNH(티엔에이치) 등 주요 EMR(전자의무기록)과 연동해 전국 수천여 병·의원에 챗봇 예약 시스템을 구축했다. 이어 진료 접수 기능도 추가 개발에 나서 내원하는 환자들이 병원 방문 시 즉각적인 진료만 받을 수 있도록 비대면 기능을 강화하고 있다.
메이크봇 김지웅 대표는 “코로나로 인해 비대면 서비스에 대한 수요가 급증하면서 수년 이상 걸쳐 일어날 세상의 변화가 단 몇 개월 만에 추진되고 있다”며 “팬데믹 이후 변화된 비대면 중심의 라이프 스타일과 산업 지형 속에서 챗봇과 같은 비대면 역량 강화를 준비하는 기업에게는 새로운 기회가 열릴 것”이라고 설명했다.


메이크봇 임직원도 연휴기간 충분히 재충전하고 다시 심기일전, 지난해보다 더 열심히 업무에 임하고 있습니다.
명절에는 귀경·귀성길 교통 체증이 다소 힘들더라도 오랜만에 온 가족이 모여 화합할 수 있는 뜻 깊은 시간인데요, 또한 미뤄뒀던 여행을 훌쩍 떠날 수 있는 시기기도 합니다.
하지만 이번 명절에는 주말이 껴있어 평소보다 짧게 느껴지기도 했는데요,
물론 메이크봇은 예외였습니다. 회사의 따뜻한 배려 덕분에 연휴 전날인 23일 목요일부터 쉴 수 있었기 때문이죠. 🙂
메이크봇 임원진은 귀성을 위해 먼 길 떠나는 직원이나 여행 일정이 빠듯한 직원들을 위해 연휴 전날인 23일 목요일부터 쉴 수 있도록 했는데요, 모든 직원에게 유급휴가를 지급하고 전사적으로 하루 앞서 명절휴업을 실시했습니다.
직원들은 회사의 정성이 듬뿍 담긴 명절 선물세트도 양손 무겁게 받았는데요, 선물 증정식은 23일 유급휴가에 앞서 22일 수요일에 진행됐습니다.
이날에는 1월 생일자 파티도 함께 열렸는데요, 총 3명 생일자의 생일을 축하하는 케이크 촛불을 불고 생일선물, 명절선물과 덕담을 나누는 뜻 깊은 시간이었습니다.
특히 메이크봇은 지난 연말, 전 직원에게 부여된 연차 외에 이틀간의 동계 유급휴가를 별도로 지급하기도 했는데요, 사내 모토가 ‘최소시간 최대효율’인 만큼 직원들이 업무시간에 집중해 일할 수 있도록 지원함과 동시에 충분한 휴식시간을 부여하고 있습니다.
이러한 취지에 부응하기 위해 직원들도 ‘업무시간 최대집중’이라는 일념으로 업무에 임하고 있습니다. 쉴 때는 쉬고 일할 때는 화끈하게 일하자는 의기투합은 직원들의 워라밸을 최대한 존중하려는 회사의 배려가 선행됐기에 가능했습니다.
올해에도 메이크봇 임직원 일동은 최상의 챗봇 서비스와 솔루션을 구축하기 위해 매진할 계획입니다. 이렇게 즐겁게 일할 수 있는 이유는 언제나 고객분들 덕임을 잊지 않고 겸손한 자세로 업무에 임하겠습니다.


인공지능 챗봇 전문기업 ㈜메이크봇이 병원 예약자동화 챗봇 도입 확대를 가속화한다고 11일 밝혔다.
메이크봇은 이와 같은 문제점을 동시에 해결하며, 쉽고 편리한 방법으로 진료 예약을 지원하는 병의원 예약자동화 챗봇 ‘메이크봇H’를 선보였다.
한편, 메이크봇은 헬스케어 분야 챗봇 선두주자로서 지난해 수 천여 병의원을 대상으로 예약자동화 챗봇을 구축하고 있다. 또한 지난해 7월 의료 솔루션 기업 전능아이티와 업무협약을 시작으로 제휴사를 전국적으로 확대하면서, ‘전자의무기록 솔루션과 연동한 병·의원용 지능형 예약 챗봇 시스템’ 특허 출원을 준비 중이다.


지난해 말 메이크봇은 사세 확장으로 사무실 이전을 진행했습니다.
새로운 사무 공간의 장소, 인테리어 등은 모든 임직원의 희망사항이 최대한 반영됐는데요,
사무실 규모나 자리배치 외에도 입지와 인프라 측면에서 기존보다 업무 및 복지 편의성이 훨씬 증대됐습니다 🙂
모든 직원들은 이제 새로운 사무 공간에서 초심으로 돌아가 2020년 사업에 매진할 계획입니다.
메이크봇의 새 보금자리는 IT 업계 허브라 불리는 2호선 구로디지털단지역 인근에 위치해 있습니다.
직원들이 하루 가장 많은 시간을 보내는 공간인 만큼, 인테리어에도 심혈을 기울였는데요,
회사로고와 색상코드를 베이스로 세련된 인테리어를 통해 새단장을 마쳤습니다.
또한 대회의실에는 대형 스크린과 화이트보드를 배치, 임직원이 자유롭게 소통할 수 있는 공간으로 탈바꿈했습니다.


얼음정수기와 최고급 커피머신은 물론 널따란 소파에서 언제든지 자유롭게 휴식을 취할 수 있습니다.
그리고 역시 먹는 게 남는 거겠죠? 각종 달콤한 다과와 간식거리도 항상 풍성하게 마련돼 있습니다.
새로 구매한 대형 냉장고에는 아이스크림, 케이크 등이 가득 채워졌습니다.
메이크봇은 스타트업 중에서는 매우 드물게 투자 유치 없이 창업 1년 6개월 만에 자력으로 고속성장해 왔습니다.
여기에는 직원분들의 노고와 이러한 직원들의 편의와 복지를 위해 늘 고민하는 임원들의 노력이 주효했는데요,
앞으로도 더욱 발전하는 메이크봇이 되도록 임직원 모두가 감사하는 마음으로 심기일전하겠습니다.


메이크봇 김지웅 대표는 “시장을 관통하는 통찰력 확보와 고객에 대한 이해가 선행돼야 유의미한 챗봇 서비스 개발이 가능하다”며 “사용자 니즈를 파악하고 이에 부합하는 방향성을 확립해 국내 챗봇 시장 혁신과 저변 확대를 견인하겠다”고 말했다.
한편 메이크봇은 챗봇 혁신자로서 시장에 대한 깊이 있는 통찰력을 토대로 국내 유수의 금융·항공사·공공기관·유통업계 등에 분야별 특화 챗봇을 구축하면서 업계를 선도했다. 최근엔 병원 예약자동화 챗봇 ‘메이크봇H’를 통해 헬스케어 분야 업무 혁신을 이끌고 있다.


뿐만 아니라 유진저축은행은 업무에 로봇 프로세스 자동화(RPA) 시스템을 도입, 업무생산성을 대폭 강화했다.
이에 미래 지향적이고 지속가능한 브랜딩으로 고객 만족도와 업무편의성을 동시에 높인 공로를 인정받았다.
웰컴저축은행도 금융 비대면 서비스와 디지털 트랜스포메이션 선도 기업으로 자리매김했다. 웰컴저축은행 김대웅 대표는 최근 ‘2019 대한민국 금융대상’에서 영예의 저축은행대상을 수상했다.
지난해 웰컴저축은행은 업계 최초로 모바일 금융 플랫폼 ‘웰컴디지털뱅크(웰뱅)’를 출시했다. 이후 웰뱅 다운로드 수는 현재까지 91만 건을 돌파하며 저축은행업계 디지털 혁신을 선도했다. 자산 규모도 5년 만에 5배 이상 증가해 지난 9월 기준 약 2조 9000억 원을 기록했다.
여기에는 웰컴저축은행 전용 챗봇인 ‘웰컴봇’의 활약이 주효했다. 웰컴저축은행은 메이크봇과 손잡고 웰컴봇을 도입, 24시간 고객 질의를 AI 기반 자연어 인식을 통해 자동 응답하는 챗봇 서비스를 선보였다. 이를 통해 기존 웹페이지 대비 약 5배 이상 전환율을 기록하며 챗봇 실효성을 입증했다.
특히 머신러닝 기반 AI 챗봇인 웰컴봇은 누적 이용자 수 증가에 따라 시스템이 정교해진다. 이에 답변율 80% 이상을 기록 중이며 영업시간 외 상담비율이 50%를 상회한다.
아울러 챗봇 이용자 연령대가 20~40대로 다양해 저축은행의 기존 고객 연령대가 50대 이상 중·장년층이라는 한계성을 극복하는 핵심전략으로도 작용했다.
메이크봇 김지웅 대표는 “메이크봇의 금융 고객사가 연이어 디지털전환 주도기업으로 인정받으며 AI 챗봇 혁신에 앞장서고 있다”며 “앞으로도 메이크봇은 차별화된 챗봇 기술력과 안정적인 운영·관리로 이용 고객사가 도약할 수 있도록 적극 지원할 것”이라고 밝혔다.
한편 메이크봇은 금융 비대면 서비스 편의성을 극대화한 신한저축은행 전용 챗봇 출시도 앞뒀으며, 다수 금융사의 도입문의가 쇄도하고 있다. 또한 항공사·공공기관·유통업계 등에 챗봇 구축 분야를 확대하고 있다. 최근에는 수천여 병의원을 대상으로 헬스케어 분야 AI 챗봇인 ‘메이크봇H’를 운영, 전국 병원 챗봇 시장 혁신을 선도하고 있다.


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이철우 지사는 이 자리에서 기업 현황에 대한 설명 및 운영상의 애로사항과 건의사항 등을 청취하고 지속적인 기술개발과 혁신을 통해 국제적 경쟁력을 갖춘 최고의 기업으로 거듭나 미래를 선도하고 더 많은 일자리 창출을 위해 노력해줄 것을 말했다.
이철우 경상북도지사는 “현장 소통 간담회는 도민의 곁으로 찾아가 현장의 생생한 목소리를 듣고 지역민들과 허심탄회한 대화를 통해 진정으로 원하는 것이 무엇인지 알게 되었다”면서 “간담회를 통해 도민의 가려운 곳을 조금이나마 긁어줄 수 있어 행복한 시간이었다. 항상 낮은 자세로 도민과의 거리를 좁히고 소통하는 모습을 통해 새로운 바람으로 우리가 꿈꾸던 자랑스러운 경북도를 만드는데 최선을 다할 것”이라고 말했다.


태어난 생명체는 어떠한 경우라도 죽는다. 나라고 생각했던것이 순간 사라지고 어느시기에 어떤 개체성을 나라고 인식하며 또 살아가고 또다시 죽음을 맞는다. 과연 몸이 없어도 나(我)는 존재하는가? 몸이없는 영적인 존재라도 개체성을 갖고 자신을 '다른 개체와 구별되는 나'로 인식할수있을까? 과연 또 다른 차원(천당, 지옥등 영계)에서 또다시 몸을 받아 태어날 준비를 하며 전생의 기억을 간직할수가 있을까? 만약 인간에게 전생이 있고 생명이 윤회한다면 누구도 부정못할 증거를 대고 전생을 증명할수 있을까? 수 많은 영계의 이야기가있고 심지어 사후 세계를 체험했다는사람, 외계인을 만났다는 사람도 부지기수다. 전생의 개념조차 없던(정서적으로 인정할수가 없었으면서도)서양의 정신학계는 슬그머니 불교(?)의 전생관을 인용하기에 이르렀다. 더욱 가관인것은 서양의 종교(기독교, 천주교, 이슬람교..)들 마져 자신들의 영적세계와 합리적으로 교리를 주입시키기위해 종종 인용하는 웃지못할 일들이 벌어지고있는것이다.
예를들어 티벳의 라마교는 지도자를 선출하는 방법으로 전생윤회를 증명하게하는 것을 기본으로 하고있다. 달라이라마가 죽게되면 다시어린아이의 몸으로 환생(다시 태어남)하여 나라를 다스린 다는것이다. 물론 전생에 스스로 달라이라마였다는것을 증명해야하고 법적으로 원로들이 인정하는 조건에 일치되어야 한다. 다시말해 달라이라마의 환생체로 추정되는 후보 어린아이는 전생의 기억을 정확히 기억해 내야한다. 그와 친하게 지낸 측근을 기억해야하고, 그가 아니면 도저히 알수없는 버릇이나, 신체의 특징등을 증거로 내어 놓아야한다. 몇몇 증거들이 원로들에게 인정되면 달라이라마의 환생체로서 전대의 달라이라마와 동등한 인물로 간주되어 대를 잇게 되는 것이다. 이 예를보면 누가봐도 전생과 윤회를 부정하고싶지는 않을것이다. 아니 저세상 이야기 따위는 관심없다 큰소리치는 사람이라도 아마 죽을땐 다음생에 좋은 업을 짓고 살고 싶어질 것이다. 정말로 죽음이 두렵지않는자 있을까? 불교식 영혼관으로 알고있는 전생윤회는 과연 인간의 영적성장(인간삶의 목적이 우주의 오묘한 섭리를 실현하고 구성원인 개체 영혼들이 그 섭리의 영향과 질서에 따라 진화 혹은 퇴보를 거듭한다는 이론을 기준으로해서)에 어떤 영향을 줄수있을까? 누군가가 '나는 전생에 나폴레옹이었다'라고 주장한다면 그 증거로 납득이갈만한 (나폴레옹 자신이 아니면 도저히 알수가 없는) 증거들을 내어 놓아야하고 인정받을수 있어야 할것인데 과연 가능한 일일까? 만약 증거들을대고 인정을 받았다고 할지언정 그가 나폴레옹과 똑같은 사람이라고 인정할수있을까?
이 의문은 '사람=그사람의 기억(정보)'이라는 등식이 성립되어야한다는 것을 전제로 하고 있으므로 지금 생에 내가 만든 정보는 '다음 생의 나를 구성하는 구성인자'라고 정의해야만 가능한 일이다. 과연 나라는 존재가 수천, 수만 아니 수억의 되돌이표 '인간 삶을 통해서 얻어진 정보의 총합체'라고 결론지을수 있느냐는것이다. 결론적인것을 이야기하자면 나라는 존재가 완전한 개체성을 가지고 어떠한 이유로 끊임없고 의미없는 다람쥐 쳇바퀴를 돌고돌며 때론 여자로, 때론 남자로, 때론 거지로, 때론 귀족으로 삶을 사는가 말이다. 뿐만아니라 무슨 이유에선지 새로운 탄생을 시작할때마다 부여되는 상황이 계속 달라지고, 때론 의미있어 보이는 삶을, 때론 무의미한 한 인생을 살다 가기도한다. 이렇게 살다죽고, 살다죽고가 반복되는 이면에 반드시 개체성을 수반해야만 가능한것이다. '다른 존재와는 다른 별개의 나'라고하는것이 늘(죽어서도) 인식되어야만 가능하다. 그래서 우리나라를 비롯한 동양권에서는 귀신의 개념을 잘 설명한다. 죽은자가 살아서 가진 정보의 매듭을 풀지못해 원귀로 나타나고, 꿈에 현몽하고, 때론 구천을 떠돌며 한을 풀려고 한다는 이야기가 나오는것이다.
한 생명의 자성(自性)은 인지할수있는 체계가 갖추어져있어야 가능한 것인데 영체만으론 정보를 인식할수가 없다. 마치 컴퓨터가 소프트웨어인 프로그램 혼자서는 아무것도 할수가 없고(자신을 인식 할 수가없고) 어디엔가 인지할수있는 매개(촉각,시각,미각,감각등)가 갖추어진 몸이라는 인식체계(하드웨어)에 설치(이런것을 불교에서는 정보의 훈습이라한다) 되어야만 가능한것이다. 귀신 즉 몸이없는 영체는 정보를 실행해줄 하드웨어(몸)이 없으니 잠시 오류를 일으키고 있는것일뿐 아무것도아니라고 볼수있는 프로그램CD에 지나지 않는것이다. 과거의 삶이 나폴레옹이었으면 그 앞에도 나폴레옹이었을까? 아니다. 분명 다른 사람 이었을것이다. 또 그앞에는 아프리카에서 사온 노예는 아니었을까? 혹시 개나 닭은 아니었을까? 왜 계속 윤회했으니까.
계속 수억년동안 진화해 오는동안 나라고 인식되기 그전에도 삶이 있었을테니 아메바나 짚신벌레 혹은 파충류, 공룡시절의 정보도 갖고있지 않았을까? 다 접어두고 나폴레옹이라고 주장하는 사람이 다른 사람이라고 주장하지않는 이유는 뭘까? 나폴레옹시절만 생각나서? 아니면 나폴레옹이 유명하니 쉽게 자신을 알아줄거라는 믿음 때문에? 그 무었도 속시원한 답을 주지못하는데도 잘못된 윤회관에 빠져있고 다들 그렇게 믿고 산다. 그래서 사람들은 착해지려고한다. 공덕을 쌓아 내세엔 더욱 윤택한 삶을 살아보고자 선을 추구하고 덕을 베푼다.
윤회란 '수레바퀴처럼 돌고 돈다'라는 의미에서 붙여진 이름일뿐 그 이상의 의미는 하등의 가치가 없다. 사람이 돼지로 태어나기도하고 천당에서 영생을 얻기도하며, 지옥불에 떨어져 엄청난 고통을 겪기도하는 그런식의 전생 윤회관은 수천년동안 필요에의한 과장과 숱한 왜곡을거쳐 만들어진 허구에 불과하다.
석가모니이후 불교가 인도의 힌두교와 섞이면서 덧붙이고 과장한 종교기득권자들에의해 변질된 산물일뿐 완전히 개념이 다르다. 잘은 모르지만 석가모니의 진법은 짤막한 구절을 모은 '아함경' 뿐 이라고 들었다.
수많은 불교경전들이 석가의 제자들에 의해 후세에 씌여진 탓으로 모두 '석가모니의 말씀을 나는 이렇게 들었다'라는 두어로 시작된다. 다시말해 석가모니의 말씀이 아니라는 이야기요 카톨릭의 '예수께서가라사데.' 와는 어느정도 수준차이가 있다고보지만 성경또한 데부분 예수의 제자들에의해 후세에 씌여졌다.
신성한 경전들을 싸잡아 욕을 보이겠다는것이 결코 아니다. 몇몇 직관력을 가진 후세의 깨달은 선인들에의해 왜곡된 부분들이 밝혀져도 수 천년을 내려온 인간의 고집스럼과 우매함이 진실을 더욱 가려왔던 것이다. 석가모니는 정보의 순환만을 이야기한 것이라고 생각된다. 즉 연기무아(나라고 인식되는 존재는 영원히 공간에존재하지않으며 연관됨, 즉 나로 인해 빚어진 정보들만이 순환하거나, 나눠지거나, 되돌아가거나, 흩어지거나, 재구성될 뿐이라는 설)를 이야기했는데 마치 사람들은 자신의 사후가 두려운 나머지(자기라고 인식하는 존재가 없어진다는 이야기를 인정하고 싶지 않아서) 좀더 안정감이 드는 윤회설을 자연스럽게 받아들이게 된 것이다.
지금 나라고 인식하고있는 존재는 앞서간 사람들이 만들어놓은 다양한 정보들이 흩어져있다가 요런 모양을한 하드웨어(몸)에 알맞게 재구성된것이다. 이것은 필요에의해 그렇게 된것이다. 정보체계가 재구성되면서 어떤 목적성을 띄게된다. 즉 '뭣하는것이냐' 하는것이다. 컴퓨터속 어떤 정보가 뭐하는것이냐라는 의미와같다. 각자 하는 역할이 있기 마련이고 나와 비슷한 정보를 가진 사람도 있지만 그를 나라고 볼수없고, 내 피부세포를 또한 나라고 볼수없지만 나의 일부이며 비슷한 정보를 공유하기도하고 따로 놀기도 하는것처럼 말이다. 강력한 정보체계(천지의 이치와 닿아 깨달음을 얻은)로 의식이 재구성된 소수의 사람들은 컴퓨터속 이면에서 컴퓨터 전체를 움직이는 OS와 같은 정보체계를 갖고있다고 보면된다. 정리하면, 지금 내가 빚어내는 하찮은 모든것들의 하나 하나가 '나와 연관된 모든 것들에게 연관되어 영향을 미치고 후대의 또다른 사람의 개체성에 영향을준다'는 이야기를 사람의 개체성 자체가 돌고 도는것으로 와전된것도 모자라 축생이나오고 아수라가 나오고 그런것이다. 사람이 개로 태어나고, 전생에 뱀이었는데 사람으로 태어나고, 그런 말도 않되는 소리를 더이상 믿을 필요가 없다. 진실에 한발짝이라도 다가서는 삶이 또 다른 생애에서의 나를 위한 가치있는 투자가 아닐까 싶다. 내가 빚은 정보(다르게 말해 대 우주의 고결한 의도를 증명하거나 실현하는)가 후대에 어떤 결과로 씌여질지 내용을 알수가 없는 것이다. 세상의 악이 모두 사라진다면 선만이 세상에 남아 유토피아가될까?
그렇지않다. 선이 또다시 선악으로 구분될것이다. 불교에서는 인과(원인이 있어 결과가 생김 )를 중시 여긴다. 좋은 인연을 쌓아 업을 소멸한다고들 한다. 그러나 세상사는 모든것들이 원인이 되므로 결과가 없는게 없다. 살다보면 본의아니게 업도쌓고, 어쩔수없이 악의 편에 줄을 설때도 있다. 그러나 어쩔수없이 태어났으니 살아가는 우리들처럼 세상사 어쩔수없다. 단지 세상이 모두 '나와 연관되어 돌아가고 있고, 나라고할수있는 어떤것도 존재하지않는다'라고 생각하면 나 아닌 다른 개체를 존중하고 사랑하며 조금은 편안한 마음으로 살수있지는 않을까하고 생각해본다.


두바이는11월부터 이듬해 4월까지 여행하기 좋다. 지금까지 두바이는 하루나 이틀 환승 투어를 즐기는 사람이 많았다. 한데 이제는 보다 길게, 2017신상가방 그리고 가족과 함께 샤넬가방종류 두바이에 갈 이유가 생겼다. 지난해 12월 중동 최대 규모의 테마파크 ‘두바이 파크 그랜드샤핑레드 & 리조트’가 개장했다. 레고랜드를 비롯한 테마파크 3개와 워터파크·호텔·몰이 있다. 지난 8월 개장한 세계 최대 실내 테마파크 ‘IMG 월드 오브 어드벤처’도 볼 만하다. 1월에는 쇼핑, 2월에는 푸드 페스티
홍콩의화장품 편집숍에 들어서면 ‘백문이 불여일견’이라는 2017신상가방 흔한 속담이 단박에 그랜드샤핑레드 떠오른다. 국내 화장품이 홍콩에서 인기가 샤넬가방종류 많다는 것은 익히 잘 알려진 사실이지만, 현지에서 직접 눈으로 확인한 실제 상황은 예상 수준을 훌쩍 뛰어넘었다.
베트남 2017신상가방 그랜드샤핑레드 남부의 한적한 휴양지 샤넬가방종류 푸꾸억.
중국은완연한 봄에 2017신상가방 접어드는 청명(춘분과 곡우 사이 절기)을 공휴일로 지정했다. 올해 청명절 휴일은 4월 2~4일이다. 중국에서는 청명절 전에 수확한 잎으로 만든 차를 최상품으로 친다. 명품 녹차 서호용정차가 생산되는 항저우(杭州)에서는 청명절에 앞서 서호용정차축제를 개최한다. 차밭을 그랜드샤핑레드 둘러보고 농가에 머물며 전통음식을 맛보는 프로그램을 샤넬가방종류 운영한다. 3·4월에는 상하이(上海) 도심에도 벚꽃이 만발한다.


‘넛츠포드테라스’, 2017신상가방 홍콩 카오룽반도에 있는 그랜드샤핑레드 샤넬가방종류 유럽풍 카페 골목. 여행객과 홍콩 젊은이들이 즐겨 찾는 지역이다.
샤넬가방종류 또상하이의 2017신상가방 쇼핑천국인 남경로 그랜드샤핑레드 역시 놓칠 수 없는 필수 코스다.
백화점내 80여 개 매장은 럭셔리 브랜드는 아니지만 다른 곳과 차별화된 수입 패션, 잡화 브랜드 그랜드샤핑레드 위주로 꾸며졌다. 유럽산 접이식 자전거와 유모차 매장이 한가운데를 차지하고 있는 것도 독특하다. 팡차오디는 베이징 미식가들에게도 사랑을 샤넬가방종류 받는 2017신상가방 명소다.


대쇼핑몰 하버시티 1층에 있는 이탈리안 레스토랑 알모로(AL MOLO)는 홍콩 현지인에게 데이트 장소로 인기가 높다. 테라스 좌석에 앉아 홍콩섬의 화려한 스카이라인을 감상할 수 있다. 전망과 야경이 뛰어난 식당으로 유명하지만, 알모로의 2017신상가방 매력을 ‘맛’에서 찾는 이들도 많다. 이탈리아 현지 셰프가 직접 만든 이탈리아식 만두 라비올리, 각양각색의 파스타를 맛볼 수 있다. 알모로는 주방 한구석에 작은 창문을 만들어 놨다. 덕분에 하버시티를 오가는 쇼핑족이 파
한달을둘러봐도 다 둘러볼 수 없을만큼 많은 문화재가 2017신상가방 있는 국립고궁박물관, 대만의 정신인 초대총통 장제스를 기념하기 위한 중정기념당은 필수 코스다.
최근에는대도시나 유명 2017신상가방 관광지를 피해 소도시를 찾아다니는 여행자가 많다. 프랑스에서는 파리에서 자동차로 3시간 거리에 있는 작은 섬 몽생미셸이 당일치기 여행지로 좋다. 만조 때 물이 차올라 바다 위에 떠 있는 섬 풍경이 빚어진다. 10월 5~8일은 몽생미셸 주변 수심이 12m 이상 높아지는 ‘대만조’다. 육지와 섬을 연결한 다리마저 물에 잠기는 장관이 펼쳐진다.


딤섬을맛보지 않고 홍콩 식도락 여행을 즐겼다고 말하지 말라. 딤섬은 ‘마음에 점을 찍는다’는 2017신상가방 뜻으로, 가볍게 먹을 수 있는 중국식 만두를 뜻한다. 얇은 피에 돼지고기를 넣고 찐 샤오롱바오, 투명한 피에 두툼한 새우살을 넣은 히까우는 한국인이 특히 선호하는 메뉴다. 홍콩에 천차만별 딤섬집이 있지만, 드래곤아이(Dragon-i)는 그중에서도 독특하다. 바가 밀집한 거리 란콰이퐁의 인기 클럽이기 때문이다. 이 클럽은 일요일을 제외하고 주 중 점심시간에 딤섬
비에이,후라노 등 인근의 2017신상가방 전원도시는 여름에는 라벤더와 각종 꽃으로, 겨울에는 흰 눈으로 뒤덮여 낭만을 선사한다.
침사추이해변 산책로에 위치한 홍콩 스타의 거리. 이곳에는 장백지, 양조위, 성룡 등 홍콩 스타들의 발자취와 홍콩의 2017신상가방 오랜 영화사를 살펴볼 수 있다.


바울은 예수 그리스도의 사도임에도 불구하고 자신을 완벽하게 지혜로운 자로 내세우지 않았다. 그는 도리어 자신이 상당히 어리석은 자임을 고백하고 있다. 이는 단순히 그의 겸손한 자세를 드러내기 위해서 한 말이 아니었다. 바울은 자신이 타락한 아담의 속성을 지닌 부족한 인간일 수밖에 없다는 사실을 잘 알고 있었던 것이다.
이 세상에 살아가는 인간들 중에 완벽한 자가 없을 뿐 더러 자신을 어리석은 자가 아니라 할 정도로 지혜로운 자는 아무도 없다. 따라서 자기가 최고인 듯 주장하며 자랑하는 것은 어리석음의 발로일 따름이다.
따라서 오늘날 우리 시대의 교회와 성도들 가운데 자기 혹은 자기 무리가 하나님 앞에서 최고라 주장할 수 있는 사람은 아무도 없다. 만일 그런 자가 있다면 극도로 교만한 태도를 드러내고 있을 뿐 아니라 오히려 다른 사람들 보다 더욱 미련한 자 일수 있다. 그런 자들은 주변의 잘못된 사람들을 적절히 비교하면서 자신의 상대적 우위를 살피며 교만에 빠지게 되는 것이다.
하지만 안타까운 점은 타락한 기독교 시대에는 하나님을 올바르게 믿고 섬기려는 자들 가운데도 그런 교만한 현상이 일어나게 된다는 사실이다. 우리 시대에 개혁주의, 복음주의, 보수주의를 부르짖는 교인들에게 조차도 그런 경향성이 강하게 나타나고 있다. 그렇게 되면 하나님과 말씀을 왜곡하는 비 진리에 대해 저항해야 할 사람들이 자기의 주관에 따라 연약한 하나님의 교회를 폄하하는 오류에 빠지게 된다,
그런 왜곡된 사조에 물들게 되면 하나님께서 진정으로 사랑하시는 백성들에 대한 관심보다 자신의 눈에 띄는 자들을 동류로 만들어 그 범주를 중심으로 하여 스스로 최고의 평가를 내리는 잘못된 종교적 사색에 빠지게 된다. 성숙한 성도들이라면 그런 인본주의적 사고에서 벗어나야만 한다.
그러므로 사도바울 자신은 ‘하나님의 열심’으로써 ‘교회를 위한 열심’을 낸다고 말했다. 이는 인간적인 자기 열심에 기초한 열심이 아님을 의미한다. 자기의 종교이성적 판단에 따른 열심을 내게 되면 천박한 공적주의(功績主義)로 흐르기 십상이다. 타락한 인간의 속성을 지니고 있는 상태에서는 하나님의 자녀라 할지라도 그에 대해 민감하지 않을 수 없다.
우리는 사도들의 겸손한 신앙자세를 삶 가운데서 배워 익히도록 해야 한다. 그들의 주된 관심은 자기의 열성과 우월성을 드러내고자 하는 것이 아니라 오로지 하나님과 그의 몸 된 교회를 온전히 세우는데 있었다. 나아가 그들은 종교적인 자랑거리를 만들고자 하지 않았으며 하나님께서 피로 값 주고 사신 숨은 성도들을 찾아 저들에게 영원한 진리를 전파하고자 애쓰셨다.
그와 연관하여 바울은 자기가 그리스도와 그의 순결한 교회를 중매하여 정혼시키는 것으로 묘사하고 있다. 사도들이 감당했던 중요한 역할은 거룩한 신랑인 예수 그리스도와 순결한 신부인 교회를 중매하는 것이었다. 이에 대해서는 오늘날 우리 시대에도 여전히 그 일이 진행되고 있다.
교회에 속한 모든 성도들은 사도들의 교훈을 좇아 신랑이신 예수 그리스도를 알고 그의 신부가 된 자들이다. 신랑과 신부의 관계란 온전한 신뢰를 바탕으로 한 사랑의 관계가 형성되었음을 의미한다. 따라서 신랑은 신부로 말미암아 기쁨을 취하게 되며 신부 또한 신랑의 기쁨에 참여하게 된다. 성경은 그리스도와 교회를 신랑과 신부의 관계로 설명하면서 궁극적으로 도래하게 될 혼인잔치에 관해 언급한다. 사도 요한은 계시록을 통해 그에 대한 선명한 묘사를 하고 있다.


하나님께서 자기 백성들을 구원하시고자 하는 궁극적인 목적은 신랑이신 예수 그리스도와 신부인 교회의 온전한 결합에 있다. 그러므로 사도들은 그에 대한 비밀을 지상에 존재하는 교회와 성도들에게 끊임없이 드러내 보여 주고 있는 것이다.
예수 그리스도로 말미암아 죄가 말갛게 씻긴 성도들의 무리인 교회의 모습은 순결하고 아름다운 신부의 모습이다. 종말이 되면 거룩한 성 새 예루살렘이 아름다운 단장을 하고 하늘로부터 내려온다. 이는 예수 그리스도의 신부인 교회로서 그 가운데 하나님의 영광이 나타나는 것과 직접 연관된다.
따라서 지상의 교회는 궁극적으로 있게 될 혼인잔치를 기억하며 세상 가운데서 순결을 유지하도록 애써야 한다. 이 일을 위해 교회 가운데는 직분을 통한 말씀사역과 성례, 그리고 권징사역이 지속되고 있다. 그것을 신령한 방편으로 하여 지상의 교회가 역사 속에서 상속을 이루어가게 되는 것이다.


창조로부터 남성과 여성 사이에는 엄연한 차이가 있다. 하나님께서는 처음부터 남자와 여자를 구분되게 창조하셨다. 이는 남녀 간에 신분상의 높고 낮음이 있다는 것을 의미하지 않는다. 하나님께서는 남녀를 서로 다르게 지음으로써 혼인을 통한 결합과 세상에 존재하게 될 인간들에 대한 작정을 보이셨던 것이다.
그러므로 인간들은 남녀의 차이를 보면서 하나님의 섭리와 창조에 연관된 그의 놀라운 뜻을 깨달을 수 있어야 한다. 그럼에도 불구하고 극도로 타락한 우리시대에는 남녀의 성적구분이 모호한 시대가 되어 버렸다. 생물학적 차이를 제외하고는 사회적 역할이나 기능상의 차이는 거의 사라졌다.
문제는 현대의 타락한 시대적 특성이 마땅히 구분되어야 할 중요한 성적인 구별에 대한 원래의 의미마저도 사라지게 했다는 사실이다. 세상에서의 분위기가 그렇게 되자 성도들의 가정과 하나님의 교회마저 그런 잘못된 풍조에 편승하는 안타까움에 빠지게 되었다. 결국 연약한 교회에서는 남녀의 구별된 의미를 등한시 하게 된 것이다.
우리가 명심해야 할 바는 타락한 세상은 어떠할지라도 하나님의 몸 된 교회와 그에 속한 성도들의 가정 가운데서는 남녀의 성적인 구별이 드러나야 한다는 사실이다. 그것은 가정의 질서와 더불어 교회의 질서를 지탱하는 섭리적인 교훈을 담고 있기 때문이다. 하나님의 교회가 지상에서 온전히 보존되고 상속되기 위해서는 창조질서에 관한 근본적인 의미를 소중하게 기억하지 않으면 안 된다.
이에 대해서는 교회의 직분사역에 있어서 특별히 요구되고 있다. 성경은 그 사실에 관해 명시적인 기록을 하고 있다. 사도바울은 사랑하는 제자 디모데에게 보내는 편지에서 남녀 간의 엄연한 차이와 그에 따른 엄격한 질서가 존재함을 분명히 말하고 있다.


사도바울은 여기서 남녀의 관계를 하나님의 창조질서와 연관 지어 언급하고 있다. 그것은 결코 시대적인 배경이나 사회적인 형편을 고려한 것이 아니었다. 나아가 단순히 질서유지를 권면하는 차원에 그치는 것이 아니라 강한 어조로 명령하듯이 말하고 있다.
성경이 교훈하고 있는 바는 교회 안에서는 여자가 남자를 주관하거나 가르치는 것을 허락 지 않는다는 사실이다. 이는 남녀 사이의 차별적인 지식이나 재능을 염두에 두고 하는 말이 아니다. 사도는 하나님의 창조사역과 인간들이 사탄에 의해 죄에 빠지게 된 과정을 통해 교회가 마땅히 받아들여야만 할 교훈을 언급하고 있는 것이다.
그것은 교회의 근본적인 질서에 연관되어 있다. 하나님의 교회는 어느 시대 어느 지역에 존재한다 할지라도 항상 하나님의 창조질서와 인간들의 처음 죄를 기억하지 않으면 안 된다. 그것이 지상에 존재하는 교회와 성도들이 깨달아야만 할 본질적인 내용이다.
위 본문에 언급된 바울의 가르침은 교회의 직분에 밀접하게 연관되어 있다. 직분제도는 하나님께서 자신의 교회에 허락하신 특별한 은혜의 방편으로서 인간들의 편의에 따라 제정된 것이 아니다. 나아가 인간들이 지상교회를 위해 추구하는 효율성을 기초로 한 것도 아니다. 타락한 세상 가운데 올바른 교회를 세워나가고 상속해가는 방편으로서 직분은 절대로 중요한 것이다.
건전한 교회와 성숙한 성도들은 그에 대한 분명한 인식을 하지 않으면 안 된다. 그것이 곧 성도들의 가정과 개인적인 삶에 직접적인 영향을 끼칠 것이 분명하기 때문이다. 남녀의 성적인 역할이 혼탁하게 된 위기의 시대에 살고 있는 우리는 말씀을 통해 원리를 좇지 않으면 안 된다.
나아가 이에 대해서는 교회에 속한 어린 성도들 곧 교회의 자녀들에게 잘 교육되어야 한다. 그들이 대를 이어 교회를 상속받음으로써 주님 오시는 그 날까지 사탄의 세력과 대치하는 가운데 예수 그리스도의 신부로서 순결을 보존해야 할 것이다. 지금 이미 걷잡을 수 없는 형편이 되어버렸지만, 남녀평등과 여권주의(feminism)에 대한 위험한 사고는 앞으로 더욱 기승을 부릴 것이 분명하다.
그러므로 장성한 성인들이 자녀들을 올바르게 양육하지 않는다면 건전한 다음 세대를 기대하기 어렵다. 거룩해야 할 하나님의 교회가 순결한 신부의 모습에서 멀어지게 된다면 결국 부패해져 갈 수밖에 없다. 사도바울은 고린도교회를 향해 바로 그 점을 우려하며 경고했던 것이다.


타락한 인간들은 원래부터 존재하는 창조주 하나님에 대한 관심을 버리고 자기 취향에 맞는 신을 끊임없이 창출해 내려고 한다. 인간들은 성경에 계시된 거룩한 하나님을 거부하고 자기가 원하는 모든 것을 들어주는 인위적인 신을 만듦으로써 그 거짓 신과 교제하고자 하는 것이다.
예수님에 대해서도 마찬가지다. 악한 인간들은 성경에 계시된 예수 그리스도가 아니라 자기가 원하는 ‘예수 만들기’를 시도한다. 어리석은 자들은 자신의 이성과 경험에 따라 인간의 개인적 혹은 사회적 집단 두뇌 안에 정형화된 예수를 조작하는 것이다. 그런 자들은 변형된 예수를 만들어 두고 그에게 저들이 원하는 종교적인 역할을 부여하는 졸렬한 사고 속에 진입해 들어간다.
그것은 성경이 말하는 복음과는 전혀 다른 내용이다. 종교성에 익숙해진 입술을 통해 형식상으로는 복음을 되풀이 언급하고 있을지라도 실제로는 거짓으로 위장된 종교적 욕망을 발산하는 것에 지나지 않는다. 그러므로 성숙한 성도들은 항상 거짓 교사들의 가르침을 주의 깊게 살피고 그것을 폭로해야만 한다. 그것을 통해 어린 성도들이 거짓을 방어하고 피하려는 마음을 가지게 된다.
그러나 성경에 계시된 진리를 떠난 교활한 인간들의 종교화 작업은 끊임없이 진행되고 있다. 따라서 자신의 종교적인 목적을 추구하기 위해 예수의 이름을 들먹이며 거짓 영들을 내세워 어린 성도들을 미혹하게 된다. 하나님께 속한 성도들은 종교인들의 입술에서 나오는 말들을 아무런 분별없이 무조건 수용하려 해서는 안 된다. 사도 요한은 그의 서신에서 그에 대한 구체적인 교훈을 주고 있다.
“사랑하는 자들아 영을 다 믿지 말고 오직 영들이 하나님께 속하였나 분별하라 많은 거짓 선지자가 세상에 나왔음이라 이로써 너희가 하나님의 영을 알지니 곧 예수 그리스도께서 육체로 오신 것을 시인하는 영마다 하나님께 속한 것이요 예수를 시인하지 아니하는 영마다 하나님께 속한 것이 아니니 이것이 곧 적그리스도의 영이니라 오리라 한 말을 너희가 들었거니와 지금 벌써 세상에 있느니라”(요일4:1-3)
하나님의 모든 진리는 기록된 성경 말씀을 통해 지상 교회 가운데 구체적으로 드러나게 된다. 따라서 성경의 교훈에 반하는 예수는 이름만 동일할 뿐 참된 예수 그리스도와는 아무런 상관이 없는 다른 존재이다. 그리고 사도들이 증거하고 있는 예수 그리스도로 말미암지 않은 영은 성령이 아니라 귀신과 연관된 악령일 따름이다.
지상교회 주변에는 항상 자칭 사도라 주장하는 거짓 교사들이 분주하게 활동하고 있다. 사탄은 복음으로 덧칠하여 외견상 그럴듯하게 보이는 거짓 복음을 퍼뜨림으로써 하나님의 교회를 허물고자 애쓴다. 그러므로 성숙한 성도들은 거짓 교사들을 찾아내어 교회 가운데 용납하지 않도록 해야 한다.
지상에 존재하는 건전한 교회라면 어느 시대 어디에 있든지 그에 민감하게 신경 쓰지 않으면 안 된다. 자칫 잘못하면 저들의 유화적인 태도에 넘어가 그들을 용납하게 된다. 사도요한은 계시록 가운데서 에베소 교회를 향해 그에 관한 말을 하고 있다. 그는 악한 거짓 교사들을 시험하여 저들의 거짓을 폭로한 점에 대해 칭찬하고 있다.


교회가 세속화된 시대에는 개인의 주장을 성경적 확인 없이 받아들이려는 경향이 있다. 어떤 사람이 스스로 목사라 주장하면 어리석은 자들은 아무런 판단 없이 저를 받아들이게 된다. 즉 교회가 공적으로 세운 성경교사인지 아니면 자칭 그렇게 주장하는 것인지 확인하는 과정을 등한시 하는 것이다.
우리 시대에 더욱 어려운 현실은 목회자를 양성하는 신학교 문제이다. 만일 어떤 자가 목사가 되고자 할 때 신학교에 입학하여 몇 년 간의 과정을 마치고 나면 별 문제없이 목사가 될 수 있다. 그러나 목사가 되기 위해 신학교에 입학하고자 한다면 개인의 종교적 결단이 아니라 교회의 공적인 요청이 선행되어야 한다.
이는 자기가 신학교에 입학하고 싶은데 교회의 추천서를 써달라고 요구하는 것에 대해 말하는 것이 아니다. 본인의 종교적인 열망보다 교사를 필요로 하는 교회의 의사가 더욱 소중하다. 교회의 공적인 요청이 있을 때 비로소 추천 받은 형제가 전문적인 말씀훈련을 받기 위해 목회자 양성기관인 신학교에 입학하게 되는 것이다.
이러한 과정과 온전한 절차 없이 신학교를 졸업한 후, 교회의 분명한 보증과 청빙이 없는 상태에서 목사가 된다면 그는 교회와 상관없는 ‘자칭 목사’에 지나지 않는다. 사실 이에 대해서는 개인 당사자들보다 무분별하게 목사안수를 하는 종교 단체와 잘못된 기독교 지도자들이 문제이다. 그런 자들은 저들이 원하는 종교적인 활동을 위해 개체교회의 보증과 청빙이 없는 상태에서 목사임직을 시행하고 있다.
정당한 절차 없이 목사 안수를 받는 당사자들은 아직 그 의미를 잘 모르기 때문에 그렇게 한다손 치더라도 기독교 지도자를 자처하는 사람들은 그것이 배도의 길이라는 사실을 분명히 깨달아야 한다. 그러므로 우리는 배도의 시대에 살면서 항상 성경에 기록된 말씀을 통해 모든 것을 면밀히 살피며 지속적인 검증을 하지 않으면 안 된다.


하나님께서는 세상 가운데 자신의 몸 된 교회를 세우시기 위해 특별히 사도들을 선택하여 부르셨다. 사도들은 구약성경을 통해 이 땅에 오신 메시아를 증거 했으며, 하나님의 말씀을 선포하며 성도들에게 영원한 진리를 가르쳤다. 또한 하나님께서는 사도들 중 일부를 선택해 보편교회를 위한 기록된 말씀들을 계시하셨다.
우리가 여기서 분명히 깨달아야 할 바는 사도들의 절대적 특이성에 관한 문제이다. 그들은 우리와 동일한 성정을 가진 사람들이었지만 교회를 위한 공적인 사역에 있어서는 완벽한 자들이었다. 즉 평소의 일상생활에서는 완벽하지 않았으나 당시 회당과 교회 등 하나님의 백성들이 모인 곳에서 선포하며 가르쳤던 모든 말씀들은 완전한 진리였다.
이는 사도교회 시대가 끝난 보편교회 시대에는 어느 곳에서도 찾아볼 수 없는 배타적 개념이다. 따라서 우리 시대의 교회 가운데 목회를 하며 성경을 풀어 가르치는 목사들의 언어와 사역은 결코 완전할 수 없다. 그 가운데는 항상 인간의 부족함으로 인한 해석상 오류가 따를 수 있다. 그럼에도 불구하고 현대 교회의 목회자와 설교자들은 성경에 계시된 진리를 온전하게 선포하고자 하는 기본적인 자세를 유지해야만 한다.
사도교회 시대에는 많은 사도들이 생존해 있었다. 그들 가운데는 예수 그리스도를 직접 따라다녔던 제자들이 있었던가 하면 나중에 특별한 부르심을 받아 사도가 된 자들도 있었다. 그렇지만 그런 개별적인 배경으로 말미암아 사도들 사이에 계급상 높고 낮음이 구분되지는 않았다.
예수님을 따라 다니며 함께 생활했던 사도들이라 해서 나중 부르심을 받은 바울보다 더 큰 권위가 있었던 것이 아니다. 그러므로 바울은 안디옥에서 율법에 연관하여 외식을 취하던 베드로를 향해 심한 책망을 하기도 했다. 예수님을 삼 년간 따라 다녔을 뿐 아니라 열두 제자들에 대한 대표성을 띠고 있던 베드로를 바울이 직접 책망했던 것은 사도 직에 관한 많은 점을 시사해주고 있다.
“게바가 안디옥에 이르렀을 때에 책망 받을 일이 있기로 내가 그를 대면하여 책망하였노라 야고보에게서 온 어떤 이들이 이르기 전에 게바가 이방인과 함께 먹다가 그들이 오매 그가 할례자들을 두려워하여 떠나 물러가매 남은 유대인들도 그와 같이 외식하므로 바나바도 그들의 외식에 유혹되었느니라 그러므로 나는 그들이 복음의 진리를 따라 바르게 행하지 아니함을 보고 모든 자 앞에서 게바에게 이르되 네가 유대인으로서 이방인을 따르고 유대인답게 살지 아니하면서 어찌하여 억지로 이방인을 유대인답게 살게 하려느냐 하였노라 (갈2: 11-14)
모든 사도들은 예수님께서 직접 부르신 자들이다. 그 가운데 어느 누구도 인간적인 판단에 따라 사도가 되고자 지원한 사람이 없었다. 그러므로 사도들은 주님께 속해 있으면서 그가 시키는 일에 순종했을 따름이며 저들 가운데 계급적 높낮이는 존재하지 않았다. 모든 사도들은 예수 그리스도 안에서 평등한 사역자들이었던 것이다.
사도들 사이에 아무런 차등이 없었다는 사실에 대한 교훈은 오늘날 교회의 직분에 있어서도 그 정신을 그대로 적용해야 함을 말해준다. 즉 교회에 세워진 다양한 직분자들 사이에는 어떤 경우에도 계급상 높고 낮음이 존재하지 않는다. 만일 교회 안에서 직분으로 인해 종교적 지배구조가 형성된다면 그것은 인간들의 타락한 속성의 잔재라 할 수밖에 없다,
또한 바울은 고린도교회 성도들을 높이기 위해 자신을 낮추었음을 언급하고 있다. 이는 하나님의 교회를 온전히 세우고자 하는 것이 사역의 목적이라는 사실을 말해준다. 따라서 바울은 결코 교회 위에 군림하고자 하는 어처구니없는 생각을 하지 않았다.
동시에 바울은 고린도교회를 위한 사역을 하면서 저들로부터 자기를 위한 급료를 받지 않았음을 언급했다. 그는 저들에게 그 점을 상기시키면서, 복음을 위한 순수한 마음으로 아무 대가를 받지 않고 복음을 전한 것이 잘못되었느냐며 반문하고 있다. 어떤 사도들은 복음을 전하고 적절한 액수의 물질적 지원을 받았지만 바울 자신은 저들로부터 아무것도 받지 않았다. 그가 물질적인 대가를 받지 않았다고 해서 그의 복음 사역이 다른 사도들에 비해 열등하거나 잘못된 것이 아니었다.
오늘날 한국교회에서는 목회자들을 비롯한 기독교 지도자들이 설교를 하거나 강의를 하면서 돈을 주고받는 것이 마치 관행처럼 되어 있다. 우리는 이에 대한 분명한 이해를 하지 않으면 안 된다. 원칙적으로 생각해 볼 때, 설교를 하고 돈을 받는 행위는 잘못이다. 그러나 강의를 하고 강사료를 받을 수는 있다. 이는 하나님을 경배하는 시간에 말씀을 선포하는 설교는 신성한 예배참여인데 반해 일반적인 강의는 지적인 노동행위에 해당되기 때문이다.
어떤 목사가 다른 교회에서 예배 시간에 설교를 하도록 초대받았다면 그것은 개인적인 일이 아니라 교회와 교회 사이의 공적인 일이다. 그러므로 설교를 하기 위해 다른 교회를 방문하기 위해 드는 실제적인 소요경비는 양쪽 교회 가운데 어느 한 교회가 부담해도 상관이 없다. 만일 설교자를 초대하는 교회가 재정적으로 힘든 형편이라면 설교자를 보내는 교회에서 그 경비를 부담하는 것이 바람직하다.
이에 반해 강의는 강사를 초청하는 교회와 강사 개인의 문제이다. 따라서 강사료는 그를 초대하는 쪽에서 부담하는 것이 자연스럽다. 물론 가난한 교회가 있어서 강사료를 감당하기 어려운 형편이라면 강사 자신이 필요경비를 부담하거나 그가 속한 교회나 주변 교회들이 공동으로 경비를 부담하는 것도 한 방법이 될 수 있다.
우리는 하나님의 말씀과 교회에 연관된 강의를 하면서 반드시 강사료를 지급해야 한다는 생각을 버릴 수 있어야 한다. 서로 간 원만한 대화를 할 수 있다면 강사료에 관한 부담 없이 훌륭한 강의를 들을 수 있을 것이다. 교회 안에서 행해지는 모든 강의는 하나님의 몸 된 교회와 성도들을 위한 신령한 목적을 지니고 있기 때문이다.
하지만 물질화된 타락한 교회 시대에는 모든 것이 돈으로 환산되는 것이 일반적이다. 교회 가운데 행해지는 설교와 강의에 있어서도 책이나 특산품 등을 통한 감사의 표시가 아니라 거의 돈으로 그 대가가 지급되고 있다. 더구나 목사와 강사의 인지도에 따른 등급이 있어서 그 액수가 차등적으로 지급되는 것이 보통이다. 동일한 분량의 설교나 강의를 했는데도 어떤 사람에게는 고액의 돈을 지급하는가 하면 또 다른 어떤 사람에게는 소액을 지급하는 것이 한국교회의 실정이다.
우리는 예수님께서 제자들에게 “거저 받았으니 거저 주라”(마10:8)고 하신 말씀을 기억해야 한다. 교회의 직분자들인 목사, 장로, 집사 직분 사이에는 높고 낮음이 없으며 지배구조를 가지지 않는다. 직분자들 사이에서는 결코 상하계급에 따라 명령하고 복종하는 관계에 놓여 있지 않다. 모든 직분자들은 돈을 목적으로 하지 말아야 하며 오직 주님의 계시된 말씀에 귀 기울이며 그에 순종해야 할 따름이다.


하나님의 사역자들이 복음을 증거 하는 일에 최선을 다하는 것은 자신의 생계를 유지하고자 하는 수단이 될 수 없다. 나아가 그것이 종교적인 성공과 출세를 위한 삶의 방편이 아닌 것은 물론이다. 직분자로서의 모든 성도들은 오로지 하나님과 그의 몸 된 교회를 위한 복음 사역자들일 따름이다.
사도바울은 본문 가운데서 고린도교회를 섬기는 일을 위해 다른 지역에 있는 교회들로부터 재정적인 후원을 받았다는 사실을 언급했다. 그는 고린도의 성도들 때문에 여러 교회들의 돈을 강탈했다(robbed)는 표현까지 사용하고 있다(고후11:8). 그것은 개인적인 욕심 때문이 아니라 순전히 고린도교회를 위한 것이었으며 그들에 대한 바울의 관심이 얼마나 간절했던가 하는 점을 보여준다.
바울을 비롯한 믿음의 형제들에게 절실한 것은 돈이 아니라 지상의 교회를 온전히 보호하는 일과 하나님의 복음을 올바르게 증거 하는 것이었다. 따라서 바울은 재정이 부족했을지라도 고린도 지역의 형제들에게 누를 끼치지 않았음을 언급하고 있다. 그가 그럴 수 있었던 것은 모든 형편을 잘 아는 마게도니아 출신의 형제들이 자발적으로 자신의 부족분을 채워주었기 때문이다.
이처럼 바울은 자기로 말미암아 다른 형제들이 지나친 부담을 느끼지 않도록 하기 위해 스스로 조심했다. 그는 그 사실을 언급하면서 앞으로도 재정적인 문제에 대해서는 극히 조심하겠다는 결심을 밝혔다. 이에 대해서는 오늘날 우리 역시 그와 동일한 자세를 가지지 않으면 안 된다.
사도바울은 하나님의 말씀을 선포하는 복음사역에 임하면서 자비량(自備糧)하려고 애썼다. 이는 자기로 인해 다른 형제들에게 부담을 주지 않도록 하기 위한 방편이었다. 우리는 이에 대해 매우 주의 깊은 생각을 해야만 한다. 우선 바울이 자비량하는 것을 자랑할 수 있었던 것은 그가 하나님의 말씀에 대한 완벽한 사도였기 때문이었다.
그러나 오늘날 우리 시대에 자비량하여 복음전파 사역에 참여하겠다는 것은 충분한 검토가 뒤따라야 한다. 바울이 자비량했기 때문에 지금도 그렇게 하는 것이 가장 바람직한 것이라 쉽게 말할 수는 없다. 특히 교회의 목회 사역자에게는 더욱 그렇다. 세상에 살아가는 모든 인간들은 매우 연약한 존재에 지나지 않으므로 사역자들은 교회의 건전한 간섭아래 놓여있지 않으면 안 된다.
스스로 재정을 확충하며 자비량하여 사역하게 되면 다른 성도들의 간섭을 받지 않고 제 맘대로 하려는 유혹을 받기 쉽다. 교회로부터 재정적 지원을 받지 않기 때문에 자기의 판단에 부합하지 않는 다른 성도들의 권면을 거부함으로써 자기중심적인 종교체제를 구축하고자 하는 유혹에 빠지기 쉬운 것이다. 특히 교회의 교사로 세워진 목사와 전담 사역자로서 선교사역에 참여하는 성도들의 경우에는 더욱 그렇다.
사도바울은 디모데후서와 고린도전서에서 복음 사역자와 연관된 문제를 설명하기 위해 군인의 실상을 예로 들고 있다. 군인은 자기 자신을 위해 생활하는 자가 아니라 자기를 모병한 국가를 위해 생명을 버릴 각오가 되어 있다는 것이다. 이처럼 예수 그리스도의 군사가 된 자들도 그와 마찬가지일 수밖에 없다.


사도바울이 이 본문들 가운데서 말하는 군사란 특별히 하나님의 복음사역을 감당하는 성도들을 지칭하고 있다. 그들은 개인의 목적을 달성하기 위해 일하는 자가 아니라 예수 그리스도의 신실한 군인으로서 자기의 생명을 내어놓고 신령한 사역을 감당해야 하는 자들이다. 그런 성도들은 특별한 사역을 위해 자기를 부르신 주님을 기쁘게 하기 위해 최선을 다해야만 한다.
군사로 모병한 자는 그 일을 감당하게 된 자들을 위해 식량을 공급한다. 군대에 간 사람이 자기 먹을 것을 스스로 준비한다면 군인으로서 자기 지위를 유지하기 어렵다. 그렇게 되면 세상적인 능력에 따라 계층이 생겨나게 될 것이며 병사로서 지위를 온전히 지킬 수 없을 것이기 때문이다. 이는 물론 바울 자신에 대한 변증을 포함하고 있지만 교회 시대의 모든 복음 사역자들에게 적용될 수 있는 중요한 내용이다.


예수 그리스도의 진리는 단순한 허상이나 상징에 그치는 것이 아니다. 그 진리의 내용은 사도들 가운데 실제로 존재한다. 따라서 바울은 사도인 자기 속에 진리가 존재한다는 사실을 언급했다. 바울이 자신을 자랑스러워했던 까닭은 자기에게 하나님의 영원한 진리가 담겨있었기 때문이다.
바울이 고린도교회의 성도들을 사랑하는 까닭은 자기 속에 존재하는 하나님의 진리 때문이라는 사실을 고백했다. 이는 그 사랑이 인간적인 결단에 의해 생겨난 것이 아니라는 사실을 말해 주고 있다. 바울은 다른 성도들을 위해 자신이 존재하고 있다는 사실을 밝히 말했던 것이다. 이에 대해서는 고린도전서에서도 그와 연관된 고백을 하며 자신의 삶을 본받도록 요구하고 있다.


사도바울은 모든 복음사역을 행함에 있어서 자신의 유익이 아니라 하나님의 몸 된 교회와 성도들을 위한 신앙자세를 가지고 있었다. 그가 많은 사람들의 유익을 구했던 이유는 저들로 하여금 하나님의 구원에 참여하도록 하기 위해서였다.
이에 대해서는 오늘날 우리 역시 그와 동일한 신앙자세를 가져야만 한다. 어리석은 인간들은 자신의 인생을 꾸미기 위해 열심히 살아가는 것을 최상의 삶이라 여긴다. 하지만 우리는 자신을 위한 이기적인 삶을 살지 않고 다른 이웃을 위해 살 때 진정한 삶의 의미가 드러나게 된다는 사실을 깨달아야 한다.
성도 개인이 지닌 건강, 지식, 물질, 재능 등 모든 것들은 하나님으로부터 선물을 부여 받은 것으로서 자신만이 아니라 함께 살아가는 여러 이웃들을 위해 사용할 수 있어야 한다. 그러므로 하나님의 자녀들은 교회와 성도들을 위해 자신의 것을 나누게 될 때 하나님의 복음 안에서 살아가는 성도의 참된 삶의 의미가 드러나게 되는 것이다.
그러나 이기심에 가득 찬 악한 인간들은 그에 대한 아무런 인식이 없다. 복음에서 멀리 떨어진 종교인들은 자신의 욕망을 추구하면서도 저들도 사도들과 똑 같은 일을 행한다고 주장한다. 그들은 항상 그것을 이용해 자랑거리로 만들고자 기회를 엿보고 있다. 그러나 사도바울은 그런 자들의 기회를 끊어버리는 것이 합당한 것으로 생각했다. 이는 저들의 거짓된 종교적 활동이 어린 성도들을 미혹할 수 있었기 때문이다.
하나님을 적절히 이용하거나 그의 이름을 핑계 삼아 자기의 유익을 추구하는 것은 매우 악한 행위이다. 그런 자들은 스스로 자신을 교회를 위해 일하는 유능한 사역자나 일군으로 내세우고 있다. 그러나 종교적인 욕망을 추구하기 위해 교회를 이용하는 자들은 하나님을 섬기는 자들이 아니라 도리어 자기의 목적을 위해 하나님의 이름을 더럽히는 자들에 지나지 않는다.


우리가 명심해야 할 바는 가짜가 오히려 더 진짜 같이 행세한다는 사실이다. 거짓 교사들은 세련된 종교인의 행세를 하며 청산유수(靑山流水)와 같은 입담을 자랑할지도 모른다. 주변 사람들에게 친절한 모습을 보일 수도 있으며 윤리적인 실천에 상당한 힘을 기울일지도 모른다. 그러나 그들은 자기의 본 모습을 은폐하기 위해 온갖 수단을 다 사용한다. 신앙이 어린 성도들이나 어리석은 교인들은 저들의 겉모습으로 인해 진가(眞假)를 식별하기 어려울 수밖에 없다.
그러므로 성숙한 성도들은 하나님의 말씀을 통해 참된 교사와 거짓 교사를 식별할 수 있는 능력을 갖추어야 한다. 양의 탈을 쓴 이리들이 어린 교인들을 미혹하기 위해 위선적인 행동을 할 때 그것을 경계할 수 있어야 하는 것이다. 주님의 말씀에 충실한 참된 교사들은 가식 없이 있는 그대로의 삶을 진솔하게 보여주려 하지만 거짓 교사들은 본질을 속이기 위해 더욱 그럴듯한 모습을 보이려 애쓰게 된다.
예수님 당시와 사도교회 시대에도 사악한 종교지도자들 가운데 그런 자들이 많이 있었다. 하나님을 대적하던 제사장들과 서기관들, 그리고 수많은 바리새인들과 사두개인들이 그러했다. 어리석은 백성들은 그들의 종교적인 행위를 보고 하나님을 위해 충성을 다하는 사역자들로 착각했던 것이다. 그러나 그런 자들은 하나님의 이름을 앞세우고 있었지만 실상은 하나님을 대적하는 거짓 선지자들이었다.
예수님의 십자가 및 부활 승천 사건이 있은 후, 사도들을 통해 교회가 온 세상으로 전파되어 갈 때 역시 거짓 사도들이 등장했다. 그들은 하나님의 보내심을 받지 않았음에도 불구하고 스스로 그런 주장을 하며 순진한 교인들을 농락하게 되었다. 그러나 어리석고 순진한 성도들은 그에 대한 확실한 경계심을 가지고 있지 못했다.
그러므로 바울은 그런 자들은 하나님의 백성들을 속이며 진리를 어지럽히는 자들임을 밝히 말했다. 입술을 통한 저들의 미사여구(美辭麗句)와 겉으로 드러나는 종교적인 행동을 믿지 말고 그들이 참 하나님의 사도인지 말씀을 통해 살펴봐야 한다는 것이었다. 그런 자들은 사탄에게 속한 자들이면서 하나님의 일군으로 가장해 성도들을 미혹하려 했던 것이다.
“저런 사람들은 거짓 사도요 궤휼의 역군이니 자기를 그리스도의 사도로 가장하는 자들이니라 이것이 이상한 일이 아니라 사단도 자기를 광명의 천사로 가장하나니 그러므로 사단의 일군들도 자기를 의의 일군으로 가장하는 것이 또한 큰 일이 아니라 저희의 결국은 그 행위대로 되리라”(고후11: 13-15)
타락한 사탄과 거룩한 하나님의 천사는 정반대의 속성을 지니고 있다. 따라서 지상에서 행하는 저들의 역할도 전혀 다르다. 천사는 하나님의 백성들을 위해 하나님께 온전히 순종하며 사역하지만 사탄과 그의 세력에 속한 자들은 하나님께 저항하며 지상의 교회를 훼방하기 위해 온갖 계략을 다 꾸민다.
어쩌면 사탄의 손에는 달콤한 사탕이 가득 들려 있을지 모른다. 그렇지만 천사들의 손에는 매서운 채찍이 들려 있을 수 있다. 사탄은 온유하고 화사한 모습을 띠고 있는데 반해 천사는 냉정하고 엄격한 모습을 하고 있을 지도 모른다. 이는 사탄에게 속한 거짓 교사들은 사람들이 보기에 화사한 종교인으로 나타나는 반면, 진정한 교사들은 천사와 같이 하나님의 뜻에 온전히 순종함으로써 사람들의 취향이나 구미에 맞는 말을 골라하지 않는다는 사실을 말해준다.
그러나 하나님의 마지막 심판 날이 임하게 되면 선악간의 모든 것이 백일하에 드러나게 된다. 하나님을 알지 못하면서 예수 그리스도의 이름을 핑계 대어 자기의 유익을 도모했던 자들은 하나님의 무서운 심판을 피할 수 없다. 저들은 자신의 종교적인 행위를 내세워 잘했다고 항변하겠지만 하나님께서는 추호의 여지도 없이 그들을 엄하게 심판하신다. 예수님께서는 제자들에게 그에 관한 분명한 교훈을 주셨다.
“그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아내며 주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까 하리니 그때에 내가 저희에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라”(마7: 22,23)
하나님의 진리를 어지럽히는 자들은 예수님 당시뿐 아니라 기독교 역사 가운데 항상 있어왔다. 이는 우리 시대 역시 예외가 될 수 없다. 지금도 세계에 흩어진 교회 주변에는, 사악한 이리떼들이 하나님과 예수 그리스도의 이름을 들먹이며 순진한 성도들을 미혹하기 위해 온갖 계략을 다 꾸미며 부지런히 활동하고 있다.
그러므로 현대를 살아가는 성숙한 성도들은 그에 대한 경계심을 늦추어서는 안 된다. 어리석은 자들은 종교인들의 외형을 보고 판단하거나 평가하기를 좋아하지만 그것은 매우 위험하다. 인간들의 잘못된 종교적 열성이 도리어 하나님 보시기에 무서운 불법일 수 있다는 사실을 기억하지 않으면 안 된다.
이를 위해 교회 가운데는 항상 하나님의 말씀이 올바르게 선포되어야 하며 참된 성례와 더불어 권징사역이 지속적으로 이루어져야 한다. 지상 교회에 권징사역이 필수적으로 요구되는 것은 그런 거짓 교사들과 저들의 악한 사상이 발붙이지 못하도록 하기 위해서이다. 교회와 장로들은 그에 대해 민감한 자세를 가짐으로써 하나님의 교회가 지상에서 온전히 성장해갈 수 있도록 최선을 다해야 한다.


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아주 좋은 미테에 위치한 시티-호텔 암 젠다멘마크 숙박시설은 베를린의 쇼핑, 문화, 관광 지역에 있습니다. 도시의 중심에서 0 Km 거리에 있는 호텔은 손님들에게 빠르고 쉽게 많은 명소들을 만나볼 수 있는 위치에 자리 잡고 있습니다. 호텔에서 손님들의 즐거운 관광을 위해 도시 최고의 명소를 소개합니다 : Thomas Schulte Gallery, 뉴질랜드 대사관, 베를린 콘서트 하우스. 시티-호텔 암 젠다멘마크 숙박시설은 손님들의 쾌적한 휴식을 위해 각 시설과 서비스를 제공합니다. 호텔의 손님들은 내부에 있는 24시간 프런트 데스크, 24시간 룸서비스, 장애인용 편의시설, 여행 가방 보관, Wi-Fi (공공 장소) 같은 시설을 즐기실 수 있습니다. 총 43 개 객실 중 하나에 들어서는 순간 하루의 스트레스를 날려버릴 수 있으며, 일부 객실에서는 평면 TV, 금연 객실, 에어컨, 난방, 책상 같은 다양한 종류의 생활 편의시설이 제공되고 있습니다. 호텔에서 지내는 동안 레크레이션 시설 등 풍부한 시설을 이용하실 수 있습니다. 시티-호텔 암 젠다멘마크 숙박시설은 베를린에서 모든것을 다 해결 할 수 있는 양질의 숙박 장소가 되어 줄 것입니다.
아주 좋은 미테에 위치한 시티호스텔 베를린 숙박시설은 베를린의 쇼핑, 문화, 관광 지역에 있습니다. 가장 활기찬 도심은 0,5km 이내에 있다. 도시의 중요 명소인 뮤지엄 퍼 코뮤니카티온 베를린, 체코 공화국 대사관, 불가리아 대사관 같은 곳도 방문하실 수 있어 호텔의 위치가 맘에 들으실 것 입니다. 시티호스텔 베를린 숙박시설은 손님들의 쾌적한 휴식을 위해 각 시설과 서비스를 제공합니다. 손님들을 위해 편리한 Wi-Fi (무료/전 객실), 팩스, 복사기, 24시간 프런트 데스크, 여행 가방 보관 등을 호텔에서 제공합니다. 총 109 개 객실 중 하나에 들어서는 순간 하루의 스트레스를 날려버릴 수 있으며, 일부 객실에서는 평면 TV, 무선 인터넷(무료), 금연 객실, 난방, 유선 인터넷(유료) 같은 다양한 종류의 생활 편의시설이 제공되고 있습니다. 당구대, 정원, 노래방, 오락실 등을 포함하여 여가시설이 잘 구비되어 있는 호텔은 일상 탈출하여 편안한 휴식을 즐길 수 있게 꾸며져 있는 곳 입니다. 최상의 시설과 완벽한 위치의 시티호스텔 베를린 숙박시설은 베를린에서 즐겁게 머무르시기에 완벽한 장소입니다.
베를린 도시의 쇼핑, 문화, 관광 지역에 위치해 있으며, 힐튼 베를린 호텔 숙박시설은 바쁜 일상을 뒤로하고 편안하게 쉴 수 있기 좋은 곳 입니다. 이곳에서 생생한 도시의 모든것을 쉽게 즐기실 수 있습니다. 또한 도이처 돔 대성당, 베를린 콘서트 하우스, Hausvogteiplatz에 가기도 편리합니다. 최고의 서비스와 시설로 잘 알려져있는 Hilton Worldwide의 힐튼 베를린 호텔에서의 경험을 손꼽아 기다리게 할 것입니다. 손님들을 위해 편리한 24시간 프런트 데스크, 24시간 룸서비스, 장애인용 편의시설, 익스프레스 체크인/체크아웃, 여행 가방 보관 등을 호텔에서 제공합니다. 모든 숙박시설에는 생활 편의시설이 마련되어 있어 더할나위 없이 편하게 보내실 수 있습니다. 호텔은 피트니스센터, 사우나, 실내 수영장, 스파, 마사지 등을 포함하여 다양한 종류의 여가 시설을 완벽하게 제공합니다. 최상의 시설과 완벽한 위치의 힐튼 베를린 호텔 숙박시설은 베를린에서 즐겁게 머무르시기에 완벽한 장소입니다.
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베를린에서 여행하기 편리한 호텔을 찾고 계신다면 아디나 아파트먼트 호텔 베를린 체크포인트 찰리 만큼 좋은 곳이 없습니다. 이곳에서 생생한 도시의 모든것을 쉽게 즐기실 수 있습니다. 이 현대적인 호텔은 도심 근처의 리히텐슈타인 대사관, 모로코 왕국 대사관, Thomas Schulte Gallery 같은 유명한 명소가 있습니다. 아디나 아파트먼트 호텔 베를린 체크포인트 찰리의 모든 노력이 손님의 기분을 편한하게 만들기 위해 호텔은 최고의 서비스와 시설을 제공합니다. 이 호텔은 고지식한 손님도 만족할 다수 시설을 제공합니다. 모든 숙박시설에는 생활 편의시설이 마련되어 있어 더할나위 없이 편하게 보내실 수 있습니다. 호텔에서 온수 욕조, 피트니스센터, 사우나, 실내 수영장 같이 독특한 여가를 즐길 수 있는 기회가 많이 있습니다. 아디나 아파트먼트 호텔 베를린 체크포인트 찰리 숙박시설은 베를린에서 편안하고 매력적인 곳을 찾는 여행객들에게 이상적인 장소입니다.


햇빛을 받으면 반짝이고, 바람이 불면 일렁이는 갈대밭! 너른 갯벌에 붉은 기운을 한껏 뿌려놓고 사라지는 해넘이 풍경! 가을의 순천만은 신비로움으로 가득합니다.
이곳에는 수많은 생명이 순천만에 깃들어 살고 있으며, 머물거나 떠나기도 하는 자연생태공원이기도 하죠. 갈대 아래 갯벌에는 농게와 짱뚱어들이 살고 있으며, 천연기념물인 흑두루미를 비롯하여 황새, 저어새 등 많은 새도 볼 수 있어요.
세계 5대 연안습지인 순천만은 무려 3.5km에 달하는 광활한 갈대밭과 갯벌이 하천수를 정화하고, 넓은 갈대 군락지는 새들의 은신처와 먹이를 제공합니다. 갈대숲의 갯벌은 땅굴을 파서 사는 방게들로 인해 자연스럽게 밭갈이를 하며 생태계의 건강을 지켜줍니다. 자연과 환경에 대해 다시 한 번 생각할 수 있는 순천만에서 유익한 가을을 만나 보세요!


가을 단풍에 질세라 은빛으로 너울지는 억새가 무등산을 찾은 등산객을 유혹합니다. 무등산 억새는 중머리 재에서부터 군락을 이루어 장불재, 백마봉, 중봉에서 절정을 이루죠. 쾌청한 가을 날씨에 원색의 등산객들과 붉게 물들어가는 단풍, 그리고 억새꽃의 정취가 한데 어우러지며 깊어가는 가을 풍경을 선사합니다.
무등산은 도심에서 가장 가까운 곳에 있는 1천 미터가 넘는 유일한 명산이에요. 노약자를 비롯하여 등산 마니아까지 체력에 맞는 다양한 등산로를 택해 즐길 수 있으며, 최근에는 군부대가 있는 정상의 지왕봉과 천왕봉을 개방하여 큰 호응을 얻고 있습니다. 가족과 연인과 함께 무등산에 올라 흐드러진 억새밭을 바라보며 가을의 선물을 만끽해 보세요!


멀리 가는 것, 또는 길게 머무르는 것만이 여행은 아니죠. 서울 한복판에서, 그것도 하늘과 가까이 맞닿아 있는 곳에서 억새와 함께 가을 여행을 즐겨보는 건 어떨까요? 월드컵공원 내에 위치한 하늘공원에 오르면 탁 트인 억새밭이 바라보는 것만으로도 가슴이 뻥 뚫리는데요. 마치 미로를 헤매듯 억새 숲을 산책하다 보면, 걷는 길목마다 아름다운 가을 풍경에 발길이 멈춰집니다.
하늘공원에 가기 위해서는 계단을 오르거나, 굽이굽이 돌아가는 길을 걷거나 ‘맹꽁이 전기차’를 이용해야 합니다. 가을의 운치를 즐기기 위해서라면 산책 겸 걸어보는 것도 좋을 거에요. 가는 길에 만나는 이름 모를 예쁜 들꽃들과 새들을 위한 작은 숲도 들러볼 수 있으니까요~ 푸른 하늘과 황금빛 억새가 만나는 하늘공원에서 색다른 가을 추억을 만드세요!


"지원서 접수 후 일주일 만에 전화로 1차 면접 보라고 연락 옴. 지원자 3명 대 면접관 3명. 면접관 3명은 모두 여자 분인데 험악한 분위기로 기 다 잡으려는 여자 중학생 3학년 선배 느낌. 말하는 중간 중간에 원하는 답이 아니면 째려보거나 초면인데 비꼬는 말을 아무렇지 않게 던져서 네임 벨류나 다른 전문직종을 감안해서 매우 무례하다는 느낌을 지울 수 없음. 정성껏 지원서와 자기소개서를 써갔지만 전혀 읽어본 것 같지 않았음. 때문에 1차 면접은 접수자 대부분이 다 되는 것인지 30분 당 3명의 지원자가 배정되어 있어서 생각보다 면접 보는 지원자들이 많다는 느낌이 들었음. 인사팀이 아니라 같이 일할 상사들이 와서 보는지 애써 뽑았는데 또 나가는 것 아니냐며 안해도 될 말을 면접 중간에 던짐. 몰랐는데 공고가 오래 떠있었다던데 쓸데없이 후배 기 죽이는 여중딩 선배 느낌의 그 분들을 보니 왜 사람들이 자꾸 나간다고 하는지 알 것 같았음. 자기들만 모르는 느낌. 절대 다시는 이런 곳에 면접 보는 실수는 저지르지 않겠다고 다짐하고 나왔음. 전문직인데 매너 따윈 없고 젠틀함 전혀 없음. 면접관 모두 행복해보이지 않음. 앞에서도 말했듯이 인상 험악함. 주변 모두 그런 곳에서 일하면 안된다고 말림. 여중딩 방송반 면접 본 느낌이니 마음 단단히 하고 가야함. 웬만한 네임 밸류들은 젠틀하고 면접비도 후하게 주던데 여긴 일할 시간도 뺏어서 면접 보라고 오라면서 기 다 빼놓음. 인성은 전혀 안 보고 오래 버틸 노예를 뽑으려는 느낌임. 절대 가면 안됨. 주변 지인 중에 인성 좋은 애 있음 여기 이 분야는 지원서 조차 내지 말라고 말릴 것임."
면접 보러 오라고 전화한 인사팀에게 준비할 것 있냐고 물어봤는데 없다고 마음 편히 오라고 했는데 마치 다들 알고 있는 것 아니냐는 듯 면접관이 1분 자기소개 시킴. 그래도 나름 준비해 가서 그냥 대답함. 영어 스피치 시키는데 영어 문답이나 커뮤니케이션 아님. 그냥 하고 싶은 말 하라고 하고 듣고 있음. 면접관은 영어 전혀 잘해보이지 않음. 끝까지 여중딩 방송반 분위기 느낌을 놓지 않음. 엄청 꼬인 느낌이라 회사가 얼마나 잡길래 사람이 이 정도로 무례해질 수 있는 지 한편으론 불쌍하게도 보였음. 야근 장난 아니라며 강조. 새벽까지 야근 하는 듯. 야근이 문제가 아니라 이 분들 예의 없음에 갑질 보니 이 회사의 이 팀은 정말 가면 안된다는 생각 뿐이었음.
그냥 남들 하듯 자기 소개. 한국어 면접은 대화 형식으로 하더니 영어는 그냥 아무거나 말해보라며. 영어로 취미 이런거 말해도 된다면서 자기네들은 글로벌 애티튜드를 갖춘 사람을 뽑고 싶다고 해서 웃겼음. 적어도 면접관이 애티튜드를 갖추고 영어로 대화할 수준을 갖춰야하는 것은 아닌지. 실력은 별로인데 이상이 큰 역시나 여중딩 방송반 분위기를 버리지 않아 놀라웠음. 이 분야 면접관들이 기업 이미지 다 버림.


한 명의 ARMY(아미)가 올린 글이 그 시작이었다. 방탄소년단(BTS) 서울콘서트가 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확산 우려로 취소됐다. 속상해하는 팬들 사이에서 한 아미가 글을 올렸다. 콘서트 취소 금액을 희망브리지 전국재해구호협회에 기부했다는 내용이었다. 이 내용이 아미들에게 큰 울림을 줬다. 수많은 아미가 콘서트 환불 금액을 코로나19 확산 방지를 위한 성금으로 기부하는 것에 동참했다. 희망브리지 전국재해구호협회에 따르면 4월16일 기준 아미가 기부한 총액은 5억3705만원이 넘는다. 기부 명의는 '방탄소년단' 'BTS' '아미'다.


코로나19 확산 방지를 위한 기부가 이어지는 가운데, 팬들이 대열에 합류해 힘을 보태면서 '팬덤'의 긍정적인 문화가 확산되고 있다. 두각을 나타내고 있는 팬덤은 단연 BTS의 팬덤 아미다. 코로나19 확산 초기부터 BTS 팬덤은 '착한 기부'를 이어 왔다. 제이홉의 팬 커뮤니티인 홉 온더 월드 제이홉 팬베이스와 최애돌 제이홉 커뮤니티 회원들은 지난 2월 제이홉의 생일을 맞아 KF94 보건용 마스크 1640장을 제이홉 고향인 광주 북구청에 기탁했다. 제이홉의 팬들은 소아암 어린이들에게도 마스크를 지원해 주기 위해 '도네이션 마켓'의 수익금을 한국백혈병어린이재단에 기부했다. 싱가포르 생일 컵홀더 수익금은 전국재해구호협회에, 키링 공구 수익은 사단법인 광주희망재단에 기부됐다. 중국 제이홉 팬베이스에서는 '정호석(제이홉의 본명) 희망병원'을 건립하기 위한 기부도 이어졌다. 50만 위안(8510만원)이 넘는 금액이 모였다.
아미는 코로나19 확산 방지를 위한 기부에도 적극 나서고 있다. 제이홉의 팬들은 지난 2월 KF94 보건용 마스크 1640장을 제이홉 고향인 광주 북구청에 기탁했다. ⓒ홉온더월드 제이홉 팬베이스·최애돌 제이홉 커뮤니티


3월13일 뷔의 글로벌 팬베이스 뷔유니언과 한국 팬베이스 뷔인사이드는 뷔의 자작곡 《단밤(Sweet Night)》 발매 한 달을 기념해 대구 병원들에 '단밤 도시락'을 기부했다. 대구의료원, 대구 동산병원, 대구 가톨릭병원 등 총 3곳에 총 313개 도시락이 배달됐다. 뷔유니온은 유엔의 코로나19 연대 대응 기금 재단에도 기부하는 등 기부 릴레이를 이어 가고 있다. 해외 아미들이 코로나19 구호를 위해 사용해 달라고 전국재해구호협회에 기부하는 사례도 많았다.