사람이 하나님을 믿고 사랑하고 하나님을 흡족게 하려면 마음으로 하나님의 영을 접해 하나님의 만족을 얻어야 하고, 마음으로 하나님의 말씀을 접해 하나님 영의 감동을 받아야 한다. 정상적인 영 생활을 하고 하나님과 정상적인 관계를 맺고 싶다면, 가장 먼저 하나님께 마음을 맡기고 하나님 앞에서 마음을 평온히 해야 한다. 온 마음을 하나님께 쏟아부어야만 조금씩 정상적인 영 생활이 이뤄진다. 사람이 하나님을 믿으면서 마음을 하나님께 드리지 않고, 그 마음이 하나님께 있지 않으며, 하나님의 부담을 자신의 부담으로 여기지 않는다면, 그 사람이 하는 모든 일은 하나님을 기만하는 것이며, 종교 인사들의 행위와 같다. 이런 자는 하나님의 인정을 받을 수 없다. 하나님은 이런 사람에게서 아무것도 얻지 못한다. 이런 사람은 그저 하나님 역사의 부각물, 즉 하나님 집의 장식품처럼 숫자만 채우는 쓰레기에 불과하다. 하나님은 이런 사람을 쓰지 않는다. 이런 사람은 성령이 역사할 기회가 없을뿐더러 온전케 될 가치도 없으며, 전형적인 산송장이므로 성령이 쓸 만한 부분이 전혀 없다. 이들은 전부 사탄에게 점령당하고 사탄에 의해 극도로 패괴된, 하나님께 도태될 대상들이다. 오늘날 하나님은 사람을 사용할 때, 사람의 취할 만한 부분은 활용해 쓰고, 취하지 못하는 부분은 온전케 하고 변화시킨다. 만약 네가 마음을 전부 하나님께 쏟아부을 수 있고, 하나님 앞에서 평온해질 수 있다면, 너는 성령께 쓰임 받을 기회와 자격을 얻게 될 것이며, 성령의 깨우침과 빛 비춤을 받게 될 것이다. 나아가 성령을 통해 네 부족한 부분을 메울 기회도 얻게 될 것이다. 네가 마음을 하나님께 맡기면, 긍정적인 면에서는 더 깊이 진입하여 더 높은 깨달음을 얻게 되고, 부정적인 면에서는 자신의 부족함과 결함에 대해 더 잘 인식하게 된다. 또한, 하나님의 마음을 흡족게 하기를 더욱 갈망하게 될 것이며, 소극적이지 않고 적극적으로 진입하게 될 것이다. 이는 네가 올바른 사람임을 설명해 준다. 네 마음이 하나님 앞에서 평온해졌다는 전제하에, 성령의 인정을 받고 하나님의 기쁨을 얻을 수 있는지의 관건은 네가 적극적으로 진입할 수 있느냐에 달려 있다. 성령이 사람을 깨우치고 사용하는 데에는 사람을 소극적으로 만드는 것이 하나도 없다. 모두 사람을 적극적으로 향상하게 만든다. 연약한 것이 있더라도 그것으로 살아가지 않으며, 생명의 성장을 지체하지도 않고 계속 하나님의 마음을 흡족게 할 방법을 찾을 것이다. 이것은 하나의 기준이며, 이것 하나만으로도 네가 성령의 함께함을 얻었음을 충분히 증명할 수 있다. 만약 사람이 항상 소극적이라면, 설령 빛 비춤을 얻어 자신을 인식한다고 할지라도 여전히 소극적이고 피동적일 것이며, 일어나 하나님과 협력하지 못할 것이다. 이런 사람은 하나님의 은혜만 입었을 뿐, 성령의 함께함을 얻지는 못했다. 이렇듯 사람의 소극적인 면은 사람의 마음이 하나님께로 향하지 않았고, 사람의 영이 하나님 영의 감동을 받지 못했음을 말해 준다. 모두 이 점을 어느 정도는 알고 있을 것이다.
체험을 통해 알 수 있듯, 하나님 앞에서 마음을 평온히 하는 것은 사람의 영 생활 및 생명 성장에 관련된 아주 중요한 문제이다. 너의 마음이 하나님 앞에서 평온해져야만 진리와 성품 변화를 추구함에 있어 성과를 얻을 수 있다. 너는 부담을 갖고 하나님 앞에 왔기에 늘 자신은 부족함이 많고, 깨달아야 할 진리와 체험해야 할 실제가 많고, 마땅히 하나님의 마음을 헤아려야 한다고 느낀다. 이러한 일들이 늘 마음에 걸려 숨조차 쉬지 못할 정도로 억눌려 마음이 무거워질 것이다(하지만 소극적인 상태는 아님). 이런 사람이야말로 하나님 말씀의 깨우침과 하나님 영의 감동을 받을 자격이 있다. 이런 사람은 자신이 느끼는 부담과 무거운 마음으로 인해, 즉 하나님 앞에서 지불한 대가와 받은 고통으로 인해 하나님의 깨우침과 빛 비춤을 얻게 된다는 것이다. 하나님은 어떤 사람도 차별하지 않기 때문이다. 하나님은 언제나 공평하게 대한다. 하지만 그는 마음대로 사람에게 베풀어 주거나 무조건적으로 더해 주지는 않는다. 이는 하나님의 공의로운 성품의 한 측면이다. 많은 사람이 실생활에서 이 경지에 이르지 못했는데, 최소한 마음조차도 하나님께로 완전히 향하지 못했다. 그래서 지금까지 생명 성품에 그다지 큰 변화가 없었다고 하는 것이다. 이는 사람이 하나님의 은혜 속에서 살기만 할 뿐, 성령 역사를 얻지 못했기 때문이다. 하나님께 쓰임 받는 사람은 다음과 같은 모습이 있다. 마음을 하나님께로 향하고, 하나님의 말씀에 부담을 느끼며, 간절히 사모하는 마음과 진리를 구하려는 의지가 있다. 이런 사람만이 성령 역사를 얻을 수 있으며, 늘 깨우침과 빛 비춤을 받을 수 있는 것이다. 하나님께 쓰임 받는 사람은 겉으로 볼 때 이성이 없는 것 같고, 사람들과 정상적인 관계도 맺지 못하는 것 같다. 그러나 그는 적절하게 말하고, 함부로 말하지 않으며, 늘 하나님 앞에서 마음을 평온히 할 수 있다. 이런 사람이 바로 성령께 쓰임 받을 수 있는 사람이다. 하나님이 말씀한 ‘이성이 없는 사람’은 겉으로 볼 때 사람들과 정상적인 관계를 맺지 못하는 것 같고, 또한 밖으로 보이는 사랑이나 행위를 중시하지 않는 것 같다. 하지만 영적인 일을 교제할 때면 마음을 활짝 열고 자신이 하나님 앞에서 실제로 체험하여 얻은 빛 비춤과 깨우침을 사심 없이 다른 이에게 공급해 주며, 이를 통해 하나님에 대한 사랑을 나타내고, 하나님의 마음을 만족게 한다. 다른 이들이 모두 그를 비방하고 조롱해도, 그는 외부의 사람과 일, 사물에 좌우되지 않고 시종일관 하나님 앞에서 평온할 수 있다. 그는 마치 자신만의 독특한 견해가 있어서 다른 사람이 어떻게 하든 마음이 늘 하나님을 떠나지 않는 것 같다. 다른 사람이 담소를 나눌 때도 그의 마음은 여전히 하나님 앞에 있다. 또한 하나님의 말씀을 묵상하거나 마음속으로 하나님께 묵도하며 하나님의 뜻을 구한다. 그는 다른 이와 정상적인 관계를 유지하는 것을 조금도 중요하게 생각하지 않고 처세 철학이 없는 듯 보인다. 겉으로 볼 때 이런 사람은 활발하고 사랑스러우며 치기(稚氣)가 있고, 그러면서도 어느 정도는 침착하다. 이런 사람이 바로 하나님께 쓰임 받는 사람의 모습이다. 처세 철학이니, ‘정상적인 이성’이니 하는 것은 이런 사람에게 아예 통하지 않는다. 그는 마음속에 오직 하나님만 있는 듯, 온 마음을 하나님의 말씀에 기울일 뿐이다. 이런 사람이야말로 하나님이 말씀한 ‘이성이 없는’ 사람이며, 하나님께 쓰임 받는 사람이다. 하나님께 쓰임 받는 사람의 특징은 다음과 같다. 언제 어디서든 항상 마음이 하나님 앞에 있으며, 다른 사람이 얼마나 제멋대로이든, 정욕과 육체를 얼마나 방종하든, 그의 마음은 늘 하나님을 떠나지 않고, 시류를 따르지 않는다. 이런 사람이 바로 하나님이 쓰기에 합당한 사람이며, 성령께 온전케 될 사람이다. 이렇게 될 수 없다면, 너는 하나님께 얻어지고 성령께 온전케 될 자격이 없는 것이다.
하나님과 정상적인 관계를 맺고 싶다면 반드시 마음을 하나님께로 향해야 한다. 이것을 기초로 다른 사람과도 정상적인 관계를 맺을 수 있다. 만약 너와 하나님 사이에 정상적인 관계가 없다면, 네가 사람과의 관계를 어떻게 유지하든, 어떻게 노력하고 힘을 쓰든 그것은 모두 사람의 처세 철학에 속한다. 그것은 사람의 관점과 처세 철학으로 사람들 가운데서 너의 위치를 지키고 사람들의 칭찬을 들으려는 것일 뿐, 하나님의 말씀에 근거하여 다른 이와 정상적인 관계를 맺는 것이 아니다. 만약 네가 사람과의 관계를 중시하지 않고 하나님과 정상적인 관계를 유지하며, 마음을 하나님께 바치길 원하고 하나님께 순종하는 법을 배운다면, 모든 사람과의 관계도 자연스럽게 정상이 될 것이다. 그렇게 되면 너와 다른 이의 관계는 육적인 것이 아닌, 하나님의 사랑이라는 기초에서 맺어진 것이 된다. 육적인 왕래는 거의 없지만, 영적으로 교제가 있고 서로 사랑하고 위로하며 공급하게 된다. 모든 행함이 마음으로 하나님을 만족게 하는 기초에서 이뤄진다. 이는 사람의 처세 철학으로 유지되는 것이 아니라 하나님에 대한 부담을 통해 자연스럽게 형성되는 것이므로 인위적인 노력이 필요 없다. 하나님 말씀의 원칙에 따라 실행하면 되는 것이다. 너는 하나님의 마음을 헤아리기 원하느냐? 너는 하나님 앞에서 ‘이성이 없는’ 사람이 되고 싶으냐? 너는 네 마음을 완전히 하나님께 맡기고 사람들 가운데서의 네 위치는 생각하지 않기를 원하느냐? 네가 접한 사람 중 너와 관계가 가장 좋은 자들은 누구냐? 너와 관계가 가장 나쁜 자들은 누구냐? 너와 사람들의 관계는 정상적이냐? 너는 모든 사람을 똑같이 대하느냐? 너와 모든 사람의 관계는 너의 처세 철학을 통해 유지된 것이냐, 아니면 하나님의 사랑을 기초로 이뤄진 것이냐? 사람이 마음을 하나님께 맡기지 않으면 영이 둔해지고 무감각해져 지각을 잃게 된다. 이런 사람은 영원히 하나님의 말씀을 이해할 수도, 하나님과 정상적인 관계를 맺을 수도 없다. 이런 자의 성품은 영원히 변하지 못한다. 사람의 성품이 변화되는 과정은 마음을 완전히 하나님께 맡기고 하나님의 말씀에서 깨우침과 빛 비춤을 얻는 과정이다. 하나님의 역사는 사람이 긍정적으로 진입할 수 있게 하는 한편, 부정적인 면에서는 그것을 인식한 후 벗어 버리게 한다. 네가 마음을 하나님께 맡기는 경지에 이르면 영 안의 모든 미세한 감동까지 느낄 수 있고, 하나님의 작은 깨우침과 빛 비춤까지 모두 알 수 있다. 이를 계속 유지하면 성령께 온전케 되는 길에 차츰 들어서게 된다. 네 마음이 하나님 앞에서 평온해질수록 네 영은 더욱 예민해지고 섬세해지며, 성령의 감동을 더욱 세밀하게 살필 수 있게 된다. 그렇게 되면 너와 하나님의 관계가 갈수록 정상적이 될 것이다. 사람 간의 정상적인 관계는 마음이 하나님께로 향한 것을 기초로 이뤄지는 것이지, 사람의 노력으로 이뤄지는 것이 아니다. 마음에 하나님이 없으면 사람과 사람 사이에는 육적인 관계만 있을 뿐인데, 이것은 정상적이지 않다. 이것은 모두 정욕의 방종으로, 하나님이 증오하고 혐오하는 것이다. 만약 네가 너의 영에 감동이 있다고 말하면서도 늘 너와 마음이 맞는 사람이나 중시하는 사람과 교제하기를 원하고, 다른 사람이 찾고 구하는데도 네 마음에 맞지 않는다고 해서 편견을 갖고 입을 다물어 버린다면, 이는 네가 감정대로 행하는 사람이며, 너와 하나님 사이에는 전혀 정상적인 관계가 없음을 증명한다. 그것은 네가 하나님을 기만하고, 자신의 추한 모습을 덮어 가리는 행위이다. 설령 네가 인식을 좀 말할 수 있을지라도 의도가 불순하다면 네가 하는 모든 것은 사람의 입장에서만 좋아 보일 뿐, 하나님은 너를 인정하지 않을 것이다. 그것은 육으로 행하는 것이지 하나님의 부담으로 말미암아 행하는 것이 아니기 때문이다. 네가 하나님 앞에서 마음을 평온히 하고, 또한 하나님을 사랑하는 사람들과 정상적으로 왕래할 수 있다면, 너는 하나님이 쓰기에 합당한 사람인 것이다. 그때는 네가 사람들과 어떻게 접촉하든 그것이 처세 철학과는 무관하고, 하나님의 부담을 생각하며 하나님 앞에서 사는 것이 된다. 너희들 가운데 이런 사람이 몇이나 되느냐? 너와 다른 이의 관계는 정상적이냐? 그것은 어떤 기초에서 맺어진 것이냐? 너의 처세 철학은 얼마나 되느냐? 벗어 버렸느냐? 만약 네 마음이 온전히 하나님께로 향할 수 없다면, 너는 하나님께 속한 사람이 아니라 사탄에게서 온 사람이니, 결국 사탄에게 넘겨질 것이다. 그렇다면 너는 하나님의 백성이 될 자격이 없다. 너는 이 모든 것을 곰곰이 생각해 봐야 할 것이다.


백년의 고독. 무슨 무슨 필독서 목록 같은 곳에서 자주 본 이름이었지만, 이 제목에 대해 제대로 생각하게 된 것은 서평 과제 때문이었다. 책에 대한 사전적 정보가 전혀 없을 때에는 그저 어떤 인물의 생애와 그것이 가진 고독함 같은 것을 그려낸 책이 아닐까 하는 생각이었다. 라틴아메리카 작가들의 환상적 성격을 지닌 글쓰기에 대해서는 이미 알고 있었기 때문에 백 년을 사는 인물의 인생에 대해 조명한 것이리라고 생각한 것이다. 금방 그 생각이 틀렸다는 것을 깨달았지만.
처음 서평 과제에 대한 설명을 듣고 책의 목록을 보면서 나는 망설임 없이 이 책을 택했다. 나는 그 당시 푸익의 책을 읽고 있었다. 라우라 에스키벨의 「달콤 쌉싸름한 초콜릿」에서부터 마누엘 푸익의 「거미 여인의 키스」에 이르면서 라틴아메리카 작가들의 매력에 푹 빠져 있었던 것이다. 그렇지 않아도 곧 마르케스의 작품을 읽어 보려던 차에 이 서평 과제는 여간 반가운 것이 아니었다.
책의 작가인 마르케스는 아주 정치적인 사람이다. ‘정치적’이라는 단어의 의미가 모호하긴 하지만 여기에서 말하는 정치적인 사람이란 정치 활동에 많은 관심을 갖고 적극적인 움직임을 보이고 있다는 뜻이다. 그는 1976년 군부 독재자인 아우구스토 피노체트가 정권을 잡자 절필선언을 하고 정치적 활동에 전념한다. 또 “비록 작가이기는 하지만 나 역시 유용한 사람이 되고 싶다. 나는 무기를 다룰 줄 모른다. 우리들은 지금 무기를 들고 나설 수밖에 없는 상황이고 너무나도 많은 불필요한 희생자를 만들어 내고 있다”는 등 항상 라틴아메리카의 상황을 개선하고자 하는 생각을 지니고 있다. 그런 탓인지 「백년의 고독」에는 라틴아메리카의 역사가 진하게 스며 있다.


십자가의 의미 그리스도의 죽음의 의미를 설명하기 앞서, 아직도 많은 것이 신비에 싸여 있다고 고백하지 않을 수 없다. 그리스도인들은 십자가 사건이 역사의 중추가 되는 사건이라고 믿는다. 따라서 우리의 보잘것 없는 마음이 이것을 다 받아들이지 못하...
그리스도의 죽음의 의미를 설명하기 앞서, 아직도 많은 것이 신비에 싸여 있다고 고백하지 않을 수 없다. 그리스도인들은 십자가 사건이 역사의 중추가 되는 사건이라고 믿는다. 따라서 우리의 보잘것 없는 마음이 이것을 다 받아들이지 못하는 것은 그렇게 이상한 일이 아니다. 언젠가는 그 베일이 모두 걷히고 수수께끼가 다 풀릴 것이다. 우리는 그리스도를 있는 그대로 보게 될 것이며, 그가 이루신 일을 인하여 그를 영원토록 예배하게 될 것이다. "우리가 이제는 거울로 보는 것 같이 희미하나 그 때에는 얼굴과 얼굴을 대하여 볼 것이요 이제는 내가 부분적으로 아나 그 때에는 주께서 나를 아신 것 같이 내가 온전히 알리라(고전13:12).....따라서 필자는 베드로가 베드로전에서 예수님의 죽음에 대해 언급한 것들을 설명하는 것으로 만족하겠다. 내가 의도적으로 베드로의 글을 살펴보는데는 세가지 이유가 있다.
베드로는 예수님과 가까왔던 핵심적 제자 세 명 가운데 하나였기 때문이다. "베드로, 야고보, 요한"은 열두제자들 가운데서도 예수님과 보다 밀접한 교재를 가졌던 삼총사였다. 그러므로 베드로는 예수님께서 자신의 죽음에 대해 생각하신 것과 가르치신 것을 다른 사람들 못지 않게 알고 있었을 것이다. 실제로 우리는 베드로전서에서 그가 자신의 스승의 가르침에 대해 몇 가지 추억을 가지고 있는 것을 볼 수 있다.
둘째, 베드로를 신뢰하게 되는 것은 그가 처음에는 그리스도의 고난을 극구 말렸던 사람이기 때문이다. 그는 예수님을 그리스도라고 시인한 최초의 사람이었으나 또한 그리스도의 죽음의 필요성을 거부한 최초의 사람이기도 했다...."그리스도가 이런 고난을 받고 자기의 영광에 들어가야 할 것이 아니냐"(눅 24:46)라고 하셨을때에야 비로소 시몬 베드로는 이해가 되어 믿기 시작했다. 그리하여 몇 주 지나지 않아서 그는 진리를 굳게 믿고 성전행각에서 군중들을 향하여 이렇게 연설을 할 수 있었따. "하나님이 모든 선지자의 입을 의탁하사 자기의 그리스도의 해받으실일을 미리 알게 하신 것을 이와같이 이루셨느니라"(행3:18). 그의
첫번 서신인 베드로전서에도 "그리스도의 고난과 영광"에 대한 언급이 수차례 나온다. 우리도 처음에는 그리스도께서 죽으셔야 할 필요성을 시인하기가 꺼려지고 십자가의 의미도 빨리 이해되지 않을 것이다. 그러나 이런 우리를 설득시키고 가르칠수 있는 사람이 있다면 그는 바로 시몬베드로일 것이다.
셋째, 베드로전서에 나오는 십자가에 대한 언급은 비의도적인 것이다. 만일 베드로가 그리스도께서 고난받으셔야 할 필연성을 의도적으로 주장했다면 우리는 그가 의도적이었다는 의심을 갖게 될 것이다. 그러나 그는 명백한 윤리적 의무를 강조하고 있다. 그는 사람들에게 거룩할 것과 인내로 고난을 견딜 것을 촉구하고 나서, 그들을 격려하고 본을 보이는 방편으로 십자가를 언급한다.
베드로전서에서 그리스도를 언급하는 가장 긴 부분은 2장으로 18절에서 끝 절까지 계속된다. 이 본문을 자세히 살펴볼 것을 제안한다. 그러면 십자가에 못박히신 예수님께서는 첫째는 본으로서 죽으셨고, 둘째는 "죄를 담당한자"로 죽으셨다는 것을 베드로가 지적하고 있음을 발견하게 될 것이다.


이 서신서의 배경이 되는 상황은 박해이다. 네로 황제는 교회에 대해 적대적인 것으로 알려져 있었고, 따라서 많은 신자들은 두려움으로 낙심하고 있었다. 이미 발작적인 폭력사건이 있었고, 다가올 일들은 더욱 심각할 것같이 보였다.
베드로가 제시한 충고는 단도 직입적이다. 기독교도들이 이교통치자들에게 핍박받고 있지만 자신의 잘못에 의해 마땅한 형벌을 받고 있는 것이 아님을 확신시킨다. 죄가 있어서 매를 맞고 참는 것은 칭찬받을 일이 못되므로 의를 위하여 고난을 받고 그리스도의 이름을 위하여 치욕을 감수하라고 한다. 그들은 복수는 물론 저항해서도 안된다. 복종해야 한다. 억울한 고난을 인내로 참는 것이 하나님께서 칭찬하시는 것이다. 그때 갑자기 베드로의 마음에 십자가가 떠오른다. 억울한 고난은 그리스도인이 부름받은 내용의 일부였다. 그래서 그는 주장한다. "그리스도도 너희를 위하여 고난을 받으사 너희에게 본을 끼쳐 그 자취를 따라오게 하려 하셨느니라(2:21). 그는 죄를 범하지 않으셨고 간사함도 없으셨다. 그런데도 그는 모욕을 당하셨을때 보복하지 않으셨다.
그리스도께서는 우리에게 본을 보여 주셨다. 베드로가 여기서 사용한 본에 해당하는 헬라어는 신약성경에 단 한 번 나오는 것으로서 선생의 습자책, 즉 학생이 쓰기를 배울 때 선생의 필체를 그대로 흉내내어 쓰는 완전한 글씨체를 의미한다....
우리는 단순히 본만 필요한 것이 아니다. 구주도 필요한 것이다. 본은 우리의 상상을 자극하고 우리의 이상을 불타게 하�
"가장 기본적이면서도 가장 중요한 책" 1958년 영국의 IVP를 통해 첫선을 보인 이후 영어권에서 40년 가까이 수백만 부가 팔린 이 책은 우리나라에서도 생명의말씀사를 통해 소개된 이후 기독교에 대한 입문서로 30년 넘게 십여 만부가 팔린 최...


1958년 영국의 IVP를 통해 첫선을 보인 이후 영어권에서 40년 가까이 수백만 부가 팔린 이 책은 우리나라에서도 생명의말씀사를 통해 소개된 이후 기독교에 대한 입문서로 30년 넘게 십여 만부가 팔린 최장기 스테디셀러이며, 이미 고전으로 인정받는 명저이다. 예수 그리스도와 기독교에 대해 이 책만큼 단도직입적으로 치밀하면서도 설득력 있게 쓰여진 책은 그리 많지 않다. 이 책을 진지하게 읽어서 "내 것"으로 만든 사람이라면 이 책을 또 다른 사람들에게 권하지 않고는 못 배길 것이다.
오랫동안 사랑받은 스테디셀러로 이미 내용을 검증받은 책이다. 초신자나 불신자 전도용으로 좋은 책입니다. 교회에 오래 다닌 신자라 할지라도 한번 읽어보면 자신이 믿은 예수 그리스도에 대해 분명하게 정리할 수 있는 좋은 기회가 될 것이다. 내용이 딱딱하게 느껴질 수도 있지만, 논리적으로 예수 그리스도의 신성을 잘 설명하고 있고, 단계적으로 우리가 해야 할 바를 자세히 기술하고 있어서, 읽다 보면 저절로 고개를 끄덕이지 않을 수 없다. 단순히 "예수 믿으세요"라고 전도하는 시대는 지났다.


이 책을 읽는 내내 목사님께서 권하시는 대로 제자훈련 교재 2권을 나갈때 읽었어야 하는데....하는 생각을 하며 읽...
이 책을 읽는 내내 목사님께서 권하시는 대로 제자훈련 교재 2권을 나갈때 읽었어야 하는데....하는 생각을 하며 읽었다.
이미 제3권의 독서숙제를 마친상태라 무언가 새로이 느껴지는 것은 없었지만 역시 공통되는 내용들이 다시한번 반복되어 나의 머릿속에 새겨지는 느낌이랄까...똑같은 내용의 책들인것 같으면서도 각각의 책들을 읽을때 마다 내게 특별히 와닿는 내용은 약간씩 다르다.
그리스도 안과 세상안에서 균형있게 살아야하는 그리스도인, 어느 하나만을 택할수가 없는것. 이것이 예수 그리스도께서 우리에게 요구하시는 제자의 삶이라.....!!
머릿속으로는 되어도 몸으로 하기 힘든, 지속되기 힘든 일이다.


독서노트에 읽었던 날과 제목에 남겨져 있어서 자세한 내용은 쓸수 없지만, 기억을 더듬어 보면 기독교 교과서라고 느꼈던 것이...
독서노트에 읽었던 날과 제목에 남겨져 있어서 자세한 내용은 쓸수 없지만, 기억을 더듬어 보면 기독교 교과서라고 느꼈던 것이 생각난다. 교과서란것이 어떠한 분야의 널리 인정된 것을 체계적으로 정립해 놓은 책인것처럼 죤스토트님의 "기독교의 기본진리" 도 그러한 책이다. 무엇보다도 책을 따라 읽다보면 신앙의 성장과정을 보는 것처럼 말씀을 기초로 하여 그 길을 분명한 어조로 전달한다. 이후의 죤스토트님의 책들을 접하게 해준 고마운 책이다.


누군가가, 의심한 적 없는 우리 부모에 대해서 난데없이 나에게 ‘그 분들은 당신의 부모임에 분명합니다.’하고 증언을 한답시고 이러쿵저러쿵 복잡한 증거와 논리를 대면서 설명을 해온다면 어떤 느낌이 될까? 우리 부모가 의심의 여지없이 우리 부모인 줄 믿고 알고 있다는 것은 무슨 증거가 있어서가 아니다. 증거가 있다면 그분들은 나를 자식으로서 절대적 사랑으로 키워주셨다는 것이다. 이 이상 너무 분명한 사실로 도무지 믿고 말고 할 필요조차 없을 만큼 당연한 믿음에 대하여 느닷없고 새삼스레 변명을 해댄다면 오히려 이상하게 될 것이다. 지금 내가 존 스토트(황을호 역)의 『기독교의 기본 진리』를 읽는 느낌이 바로 그러한 느낌이다. 그런데 이 책의 마지막 파트(part 4)인 ‘인간이 해야 할 일’에는 나에게 새로운 깨달음을 주거나 평소에 아는 듯했으나 잊고 지냈던 바에 대하여 새삼 각인시켜 주는 효과가 있었다. 예컨대 다음과 같은 대목이다. 「기독교 문화가 보편화 된 나라에서는 많은 사람이 고상하지만 얄팍한 가면을 쓰고 있다. 그들은 존경은 잃지 않되 불편하지 않은 범위 내에서 신앙생활을 한다.」 라고 한 말은 한 동안 나의 신앙생활을 그대로 표현한 것 같아서 뜨끔했다. 그리고 지금 나의 경우는 어떤지 되돌아보게 했다. 그리고 예수님이 자기 십자가를 지고 따르라고 하신 말씀은 ‘자신을 유죄 선고해서 형벌을 받으러 가는 사람의 위치에 두는 것’이라고 스웨트 교수의 말을 인용해 놓은 것도 나에게 정신이 번쩍 들도록 일침이 되었다. 「볼지어다 내가 문밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라.」 는 계시록(3:20)의 말씀을 인용해 놓았었는데(195쪽) 이 말은 문득 마태복음의 「문을 두드리라 그러면 너희에게 열릴 것이니」(마7:7) 라고 한 말씀과 연계가 되었다. 즉, 마태복음은 내가 예수님의 문을 두드리라는 것이고, 계시록은 예수님이 나의 문을 두드리신다는 것이다. 그러니까 이 두 말씀을 이어놓으면 예수님의 문을 내가 두드리면 언제나 열어주실 테니까 나의 문도 예수님이 두드리시면 언제나 반갑게 열라는 말씀 아니겠는가? 여부가 있겠습니까, 주님! 아무쪼록 오시옵소서. 저의 집은 누추하고 좁을 뿐 아니라 맞이 하더라도 제대로 대접해 드릴 수는 없겠지만 문은 활짝 열어두겠습니다. 그리고 누구보다 기쁘게 맞이할 것입니다. ♠


김은진(생명 11) 동문은 올해 삼성바이오로직스 채용에 합격해 약 2개월간의 연수를 마치고 실무를 시작했다. 직장생활의 출발점에 선 김 동문을 만나 취업에 성공하기까지의 이야기를 들어봤다.
현재 맡은 업무 소개 및 입사 지원 계기를 들려 달라.
삼성바이오로직스에서 생산하는 바이오 의약품의 품질관리를 맡고 있다. 우리나라 바이오 의약품계의 대표적인 선발 기업으로 꼽히는 삼성바이오로직스는 생물의 세포에서 단백질을 추출해 의약품을 만드는 곳이다. 생명과학을 전공했기에 전공 지식을 살릴 수 있는 바이오 의약품계, 그중에서도 업계 선두 주자인 삼성바이오로직스에 관심이 갔다.


면접은 창의성, 기술, 인성면접까지 총 3종류로 하루에 다 본다. 창의성 면접은 주어진 문제를 본인 나름의 논리적 일관성을 갖고 풀이하면 되었다. 기술면접에선 해당 직무와 관련된 기술 문제를 풀고 설명해야 한다.
인성면접은 임원면접이다. 인성면접이 3가지 면접 중 가장 중요하다고 생각한다. 주로 자소서에 기반을 둔 질문이 많았다. 기습 질문도 있다. 나는 '다른 부서로 이동 시 어떡할 것인가'라는 질문을 받았다. 당황하지 않고 자기 생각을 정리해서 말할 수 있으면 된다.


자소서의 경우, 우리 학교 인사캠 글쓰기 클리닉의 도움을 받았다. 멘토링 프로그램을 신청해 지속적인 첨삭을 받은 것이 큰 도움이 됐다.
면접은 면접스터디를 통해 준비했다. 실제 면접장에 들어서면 강한 긴장감과 압박감이 밀려온다. 면접스터디에서 면접 시연을 해본 덕에 실제에선 긴장감이 덜했다. 또한 여럿이서 면접 시연을 하다 보니 질문에 대한 더 좋은 대답을 준비할 수 있었고 적중률이 높은 예상 질문도 뽑아낼 수 있었다. 무엇보다 대답의 내용뿐만 아니라 말투, 표정, 시선 모든 게 중요하기 때문에 스터디원들과 시연을 해본 게 정말 많은 도움이 됐다.


사실 한때 언론인을 꿈꿨기에 대학 시절 신문방송학 복수전공을 하는 등 제약계와는 전혀 연관성이 없는 활동을 했다. 취업을 본격적으로 준비한 시기도 빠르지 않았다. 제약계 취업을 생각했을 때, 조금 막막할 수 있는 상황이었던 것이다. 그러나 그 상황에 매여 좌절과 조급함 속에 맴돌기 전에, 그냥 내 목표를 설정하고 차근차근 준비를 시작했다. 결국 지금에 와서 보니 그때가 늦은 때도, 막막한 상황도 아니었단 걸 깨달았다. 그래서 취업을 준비하는 학우들에게 '늦었다고 생각이 들 때에 사실은 그렇게 늦진 않았다'는 말을 꼭 전해주고 싶다. 아직 학기가 남은 학우들에게 좀 더 실질적인 조언을 전하자면, '전공 학점'관리에 좀 더 신경을 쓰면 좋겠다.


차명훈 코인원 대표는 “코인원 블록스는 가상화폐 거래에 대한 신뢰도를 높이고 서비스를 이용하는 데 불편을 줄이기 위해 만든 공간”이라고 설명했다. 김진형 코인원 팀장은 “모바일로 이용하다가 어려워서 직접 본사 로비로 와서 상담받고 가는 경우도 있을 만큼 나이 많은 분들이나 모바일 사용에 어려움을 겪은 분들이 오프라인 지점을 열어달라고 꾸준히 요청해왔다”고 밝혔다.
이달초 중국에서 가상화폐 거래소 임시 폐쇄할 것이라는 설이 돌면서 비트코인 등 가상화폐 거래 가격은 보름만에 15%가량 급락했으나 지난 1년간 국내 가격이 7배 넘게 오를 정도로 ‘광풍’이 불고 있다. 국내 가상화폐 거래소 1위 업체인 빗썸의 지난 8월22일 거래대금은 코스닥 거래대금을 넘어섰을 정도다. 최근 NH투자증권은 가상화폐 담당 애널리스트(연구원)를 두고 정기적으로 보고서를 발간키로 했다. 세계 처음으로 거래소 객장이 생길 만큼 가상화폐를 향한 관심은 점점 커져가고 있지만 여전히 가상화폐의 성격은 애매하다.
비트코인 이미지. 경향신문 자료사진
정부는 일단 ‘화폐’도 아니고 ‘상품’도 아니라고 보고 있다. 금융위원회는 지난 3일 일단 가상화폐 거래소와 거래하는 은행들에 실명인증 의무를 부여해 가상화폐가 불법 거래나 자금세탁에 악용되는 일을 막겠다고 발표했다. 정부 차원에서 처음 나온 가상화폐 관련 대책인데 가상화폐 거래를 문제가 발생할 수 있는 ‘위험한 거래’로 인식한다는 뜻이 깔려있다.


반면 외국에서는 하나둘씩 세금을 부과하는 국가들이 생겨나고 있다. 일본 국세청은 지난 12일 가상화폐 거래로 얻는 차익을 ‘잡소득(기타소득)’으로 간주해 세금을 부과한다는 방침을 정했다. 캐나다는 2013년부터 비트코인을 일종의 자산으로 보고 과세하고, 미국, 중국, 호주, 싱가포르도 가상화폐에 소비세, 개인소득세 등 세금을 부과한다.
가상화폐 해킹도 문제다. 최근 가상화폐 거래소 빗썸은 직원 컴퓨터가 해킹 공격을 당해 백억원대 피해가 발생하고 3만여명의 고객 개인정보가 유출되는 일이 벌어졌다. 블룸버그 통신은 최근 북한이 비트코인을 비롯한 가상화폐를 훔치기 위해 국내 가상화폐 거래소 해킹에 집중하고 있다고 지난 12일(현지시간) 보도하기도 했다.
가상화폐 경고음도 지속적으로 나오고 있다. 제이미 다이먼 JP모건체이스 최고경영자(CEO)는 12일(현지시간) 미국 뉴욕에서 “비트코인은 17세기 네덜란드 ‘튤립’보다 더 나쁜 사기”이라며 “비트코인은 결국 작동하지 않을 것”이라고 혹평했다. 다이먼 CEO는 가상화폐를 거래한 JP모건 소속 트레이더를 해고했다고도 밝혔다. 17세기 네덜란드에서 튤립을 둘러싼 거품경제 현상과 닮았다는 지적이다. 당시 희귀한 튤립의 구근이 집값 수준의 가격에 거래되자 투기목적의 투자자들이 대거 몰렸으나, 가격 급락과 함께 많은 사람이 피해를 입고 국가적 경기침체로까지 이어졌다.
성태윤 연세대 교수는 “오프라인 객장과 같이 소비자들에게 가상화폐에 대한 신뢰를 주기 위한 시도는 긍정적”이라면서도 “가상화폐에 법정화폐의 지위를 부여할 수는 없다고 생각한다”고 말했다. 성 교수는 “지금은 가상화폐 거래에서 문제가 발생하지 않도록 관리하는 게 최우선이고 그 다음에 증권이나 상품으로서 지위를 부여해 소득이 발생하면 세금을 부과하는 방안을 고려해볼 수 있다”고 말했다.


뜨거운 시사회 반응과 입소문을 통해 헐리우드 대작과 한국 영화 기대작들을 제치고 개봉 첫 주 예매 순위 1위를 거머쥔 조선명탐정: 흡혈괴마의 비밀은 명불허전 연기의 거탑 김명민과 7개의 천만 관객 작품을 필모그래피로 보유한 천만요정 오달수의 8년간의 찰떡 호흡이 영화를 빛내고 있다.
흡혈 괴마 연쇄 살인 사건이라는 시리즈 사상 최대 난제에 봉착한 주인공 김민(김명민)과 서필(오달수). 단서 하나하나를 향해 가는 과정이 극한 체험기와 다를 바 없어 예측할 수 없는 웃음과 흥미를 유발한다. 이전 시리즈에서는 명탐정 김민의 명민한 머리와 지식으로 과학적으로 사건을 해결해 나갔지만 과학적으로 설명이 어려운 흡혈 괴마의 등장으로 명탐정 콤비는 추격전, 잠입 수사, 위장술 등의 극한 몸고생 수사로 웃음을 자아낸다.
특히 영화 초반 서커스단의 마술팀으로 위장하여 좌중을 후끈 달아오르게 만든 명탐정 콤비의 아이돌 칼군무 부럽지 않은 춤은 영화의 빅재미 요소 중 하나이다. 또한 현대 문물 뺨치는 김민의 톡톡 튀는 발명품, 명탐정 트리오의 참신한 수사 방식, 주인공 김민이 첫눈에 반할 정도로 아름답고 매력적인 여인의 등장 등이 영화에 극적요소를 더하고 있다. 여기에 흑도포(이민기), 천무(김범)등 시리즈를 풍성하게 하는 새로운 캐릭터들의 합세는 한 순간도 눈을 뗼 수 없는 흥미진진함을 자랑하며 이제껏 본 적 없는 재미를 선사한다.


본 연구의 목적은 국제경쟁력에 관한 개념과 구조 그리고 측정방법을 어떻게 규정할 것인가에 대한 제논의를 검토하고 그에 대한 실증적 평가를 제시하는데 있다. 본 연구에서는 먼저 비교우위론이 현대에 와서 국제 경쟁력 이론으로 변모할 수밖에 없는 현대상황적 요청을 동태이론적 시각에서 검토하고 최근 실무계에서 단행된 바 있는 우루과이라운드의 타결과 연관시켜서 국가와 기업의 경쟁력을 재해석해 본다.
무역자유화는 표면상 경쟁의 자유화를 의미하지만 그 내부의 [메카니즘]은 여러 가지 요인에 의해서, 국가 혹은 기업의 입장에서 볼 때, 비가시적(Intangible Sector)인 역학적 관계를 기초로 한 독과점적 불완전경쟁과 완전경쟁의 측면이 전형화되어 있음을 알 수 있다. 이로 인해서 경쟁상태가 가져다주는 성과는 개별 기업에게는 총이윤의 차이를 그리고 그 국가에게는 국제수지의 만성적 불균형 혹은 균형을 낳게 한다.
그러므로 국제경쟁력이란 개별 기업에게는 총이윤을 크게할 수 있는 힘 즉, 기업의 경쟁력을 의미하고, 국가에게는 국제수지를 균형시킬 수 있는 힘 즉, 국가의 국제경쟁력을 의미한다고 보겠다. 따라서 기업의 국가의 경쟁력을 측정하고 이론은 다르게 인식될 수밖에 없다고 본다.
이상과 같은 관점에서 본 연구는 지금까지의 무역이론중에서 특히 비교우위론을 비롯한 국제경쟁에 관한 이론이 현실적으로 적용될 수 없었다는 인식에서, 이들을 재검토하고, 이에 관한 새로운 모형을 도출하여 제안해 보고자 한다. 그러나 본 연구의 한정된 지면사정으로 본인 논문중의 일부분인 기업의 국제경쟁력만을 게재하게 되며, 따라서 논문의 일관성에 논리적 비약이 있을 것이라고 생각되며 이 점에 관하여 이해가 있기를 바랍니다.


‘경제학 콘서트‘ 독후감 대학 1학년, 전공과 관련하여 고민을 하던 ... 차에 선배의 추천으로 읽어본 책이 바로 팀 하포드의 ‘경제학 콘서트’이다 ... . 당시 경제학에 관련한 지식이 전무 했던 터라, 비록 이 책이 경제학
2012 - 2 학기 한미 FTA 의 성공을 위해 과 목 명 경제학 ... 간의 경제 분쟁을 해결할 수 있는 강력한 제도적 장치를 가지고 있다 ... 단계의 경제 통합으로 특징적인 것은 회원국간의 관세 및 무역장벽을
4. 무통장 입금 5. 텔레뱅킹 14. 대표적 경제학자가 아닌 사람은 ... . 거시경제학의 발전 과정으로 알맞은 것은 무엇인가? ㄱ. 저물가 저실업 ... 저장하는 것을 총칭하여 경제라고 한다면, 경제를 구성하는 사물은 제각기 평가를


이자율 5%츠빙글리는 교황제도를 믿음이 없는 위선 위에 세워진 속임수로 정죄하는데, “교황에 대한 증오에서가 아니라 이웃과 하나님을 향한 사랑을 가지고 교황권이 가진 권력을 제거하자는 것”이다. 두 번째 혼란의 원인은 복음을 “죄짓는 자유 여권(ein Freipass zum Suendigen)”으로 왜곡하는 사람들에게서 찾는다.그리스도인은 마땅히 절제와 손으로 하는 노동을 하며 먹고 살아야 하고, 그러는 중 어려운 이웃을 도울 수 있어야 한다. 사치와 무위도식하는 향락적 삶은 사회를 혼란으로 이끈다. 세 번째 부류의 사람들은 “복음을 가장 증오하게” 만드는데, 도둑질하는 사람들이다. 이자와 조세를 내지 않고, 빚을 갚지 않는 사람들로서 불법적으로 다른 사람의 소유를 가져오는 것으로 도둑질하는


요즘 대중적으로 인기를 끈 콘텐츠들 가운데는 ‘기독교’를 소재로 한 작품들이 많다. 사이비종교를 소재로 다룬 스릴러 드라마 ‘구해줘’의 경우, 2017년 방영돼 큰 호응을 얻어 올해 시즌2까지 제작됐다. 목사와 장로가 성도들을 대상으로 온갖 범죄를 저지르고, 상식선에서는 이해하기 힘든 광신도들의 무지한 헌신이 눈살을 찌푸리게 했다. 크리스천들이야 단번에 ‘이단’임을 알아채겠지만, 논크리스천들이 보면 정통개신교를 오해할만한 소지가 다분하다. 이 같은 이유로 한 기독교단체는 제작사를 상대로 방영금지 가처분 신청을 냈지만 끝내 기각됐다.어디 이뿐인가. 얼마 전 시작한 드라마 ‘타인은 지옥이다’에서도 등장인물 중 한 명은 “내가 교회 집사인데 거짓말 하겠느냐”고 말하지만 결국 살인까지 저지른다. 이 밖에도


묵상을 할 때 처음에는 간단하게 본문을 읽는다. 그러면서 어느 정도 본문을 이해하고 나면 이제 본문을 깊게 보면서 묵상해야 한다. 깊게 보려는 마음으로 접근할 때 본문을 깊게 파헤칠 수 있다. 파스칼은 ‘인간의 존엄성은 마음의 생각 속에 있다’고 말했다. 마음에서 본문을 깊게 보려는 생각으로 접근하는 것이 중요하다. 그런 과정을 거치다보면 남들이 알지 못하는 신선하고 깊은 설교가 준비될 수 있다. 즉 묵상과 생각의 깊이가 설교의 깊이를 결정한다. 사람의 마음에 감동을 주고 마음을 움직일만한 말이나 글은 결국 깊은 생각 속에서 만들어진다. 그러므로 깊은 묵상이 되지 못하면 청중들에게 은혜를 끼치는 설교는 불가능하다.사실 깊이 생각하는 마음은 모든 일에 적용되는 동일한 법칙이다. 행복한 가정생활도


월요일 / 함께하는 힘 / 갈라디아서 6:2 / 찬송: 382장도종환님의 시 중에 ‘담쟁이 넝쿨의 힘’이라는 시가 있습니다.“저것은 벽/ 어쩔 수 없는 벽이라고 우리가 느낄 때/ 그 때/ 담쟁이는 말없이 그 벽을 오른다/ 물 한 방울 없고 씨앗 한 톨 살아남을 수 없는/ 저것은 절망의 벽이라고 말할 때/ 담쟁이는 서두르지 않고 앞으로 나아간다/ 한 뼘이라도 꼭 여럿이 함께 손을 잡고 올라간다/ 푸르게 절망을 다 덮을 때까지/ 바로 그 절망을 잡고 놓지 않는다/ 저것은 넘을 수 없는 벽이라고 고개를 떨구고 있을 때 / 담쟁이 잎 하나는 담쟁이 잎 수천 개를 이끌고 / 결국 그 벽을 넘는다”미국 사람들은 크리스천을 ‘담쟁이 넝쿨’이라고 표현을 한다고 합니다. 오늘의 시에서도 절망 앞에서 수


평소 당뇨가 있어 정기적으로 병원에 다니던 50대 남자환자가 아직 약이 남아 병원에 올 때가 아닌데도 병원을 방문하였다. 환자는 내원 전날부터 오른쪽 아랫배가 기분 나쁘게 아팠다. 집에 가지고 있었던 배탈약도 먹었고 배 위에 온 찜질도 하였으나 증상이 조금씩 심해졌다. 병원에서 체크한 혈당은 평소 보다 약간 높은 정도라서 그리 걱정할 정도는 아니었고 설사도 없었으며 진찰대에 환자를 눕혀 진찰해 보니 응급 수술이 필요한 급성 충수 돌기염(급성맹장염)일 가능성도 적었다. 이렇게 환자의 증상은 심한데 진찰상 특별한 소견이 없어 병명을 결


일상의 종교개혁츠빙글리의 제안은 나름의 성과를 거뒀는데, 1524/25년 수도원과 종신서원이 폐지되었고, 십일조가 교육과 복지를 위한 기금으로 사용되기 시작했다. 개혁교회의 아버지 츠빙글리는 이 글을 통해 그 어떤 삶도 제외되지 않는 개혁신학의 역사적 정체성을 확실히 보여주고 있는데, 하나님의 나라의 관점에서 세상을 바라보는 것이다. 그 어떤 삶도 제외하지 않은 ‘민중의 종교개혁자’(Volksreformator)임을 츠빙글리는 보여준다. 츠빙글리는 어떻게 하면 혼란을 잠재우고 복음으로 하나 되어 평화를 이룰 수 있을 것인지를 생각했다. 성도에게 찾아오는 고난은 성도를 더욱 성숙하게 만들고 강한 믿음으로 인도함을 츠빙글리는 확신했다. 확고한 믿음은 오직 하나님께만 소망을 두며 하나님의 말씀을 통해서 믿


‘한 번도 가보지 못한 나라’는 문대통령이 취임사에서 처음 언급했다. 물론 긍정적 의미로 쓴 말이다. 개혁과 나라 미래에 대한 열정과 각오를 담은 말이다. 이 말이 거꾸로 의미를 담아 부메랑이 된지 오래이다. ‘한 번도 가보지 못한 나라’가 사고 공화국이라는 비아냥부터, 최저임금 인상 여파와 경제불황을 풍자하는 등 여러가지 변형이 나온다. 무엇이든지 잘못되고 부정적인 것엔 다 갖다 붙인다. 주로 반대진영에서 던지는 말들이다. 때론 거칠고 원색적이고 자극적인 말이다. 청와대도 점잖은 대응으로 일관하진 않는다. 때론 더욱 격하게 더 공격적으로 반응을 한다. 그러는 사이 말의 품격은 찾아보기 어렵다.온 나라가 말로 나뉜다. 언론이 나뉘고 단톡방이 나뉘고 댓글이 나뉜다. 보고 싶은 것만 보고 듣고 싶은 것


요사이 우리 주변에는 수많은 소리들이 요란하게 들려오고 있다. 꼭 들어야 할 소리가 있는가 하면 듣지 말아야 할 소리도 있다. 생명을 살리는 소리가 있는가 하면 죽이는 소리도 있고, 희망을 주는 소리가 있는가 하면 절망에 빠뜨리는 소리도 있다. 들어야할 소리를 바로 듣는 것이 지혜다.특히 그리스도인은 3가지 소리를 들어야한다.하나는, 양심의 소리다. 양심은 하나님이 인간에게만 주신 유일한 선물이다. 그러므로 바른 인격을 형성하려면 양심의 소리에 민감해야 한다. 양심과 믿음은 마치 수레의 두 바퀴와 같아서 믿음이 없이는 선한 양심을 가질 수 없고, 선한 양심이 없이는 좋은 믿음을 가질 수 없다.(행 24:16.딤전 1:19) 양심이 밝지 않으면 마음의 눈이 어두워진다. 사람답게 살려면 양심의 소


교회 내 갈등과 분쟁을 교회 재판이 아닌 사회법정에 제소하는 사례가 늘어가고 있다. 그러나 문제는 총회가 사회법 소송에 한번 휘말리기 시작하면 걷잡을 수 없는 혼란을 겪을 수 있다는 것이다. 대표적인 교단으로는 감리회가 있다. 감리회는 2008년 감독회장 선거사태가 터지면서 사회법정 소송이 끊이지 않고 있다. 10년간 무려 100여건에 가까운 소송이 제기됐으며 그 기간 동안 무사히 감독회장 임기를 제대로 마친 감독이 없을 정도로 파행이 계속되고 있다.논란이 계속되자 감리회는 2017년 입법의회에서 ‘사회법에 제소할 경우 출교조치’를 한다는 조항을 신설했다. 논쟁의 여부는 있지만, 그만큼 교회문제를 사회법으로 해결하려고 할 때 오는 파장과 부작용을 막을 수 없기에 교단 안정화를 위해 꺼내든 마지막 조치


국방부가 8월 14일 ‘2020~2024 국방중기계획’을 발표했다. 5년 동안 총 290조5,000억 원이 투입된다. 국방중기계획을 수립한 배경은 오는 2022년쯤 예상되는 전시작전통제권의 전환을 대비하고 5년만 북한 핵미사일 위협에 대한 국민 안보 불안감을 해소하자는데 있다.국방부가 공개한 청사진대로라면 군정예화가 금방이라도 실현될듯하다. 하지만 최근 군의 기강과 대비 태세가 많이 해이해졌다고 우려가 끊이지 않고 있다. 지난 5월 14일 진해 모 부대의 탄약고 초소에서 야간 경계 근무 중인 병사들이 휴대전화로 치킨과 맥주 등 술을 배달시킨 뒤 같은 부대 후문 초소 근무자들을 불러 술판을 벌인 사실이 최근 밝혀졌다. 이 바람에 후문 초소에는 1시간 반 동안 경계병이 없었다고 한다.이런 시점에


북한정권이 금수산 기념궁전을 비롯한 전국 혁명사사적지 운영에 필요한 자금과 시설물 관리를 주민들에게 떠넘겨 불만이 고조되고 있다고 한다. 미국 자유아시아방송(RFA)이 최근 내부 소식통을 인용, 보도한 바에 따르면 금수산 기념궁전 진입 도로를 새로 포장하고. 궤도 전차 노선의 보수작업도 시작했다“며 ”궁전 광장 공원에 필요한 나무와 꽃 종자를 상납하라는 과제를 각 기관 기업소와 학교 등에 부과하고 매일같이 들볶고 있다“고 보도했다.북한 내부에서 국민 불안이 크게 나타나고 있는데다 젊은층을 중심으로 의식이 점차 변화하고 있는 양상을 보이고 있다는 증언들이 잇달아 나오고 있어 주목된다. 탈북민들의 증언에 따르면 북한의 젊은 세대들이 몰래 구입해서 본 한국 및 미국의 영상물을 통해 외부세계에 많은 것을 알


17세기에 접어들면서 네덜란드 교회는 아르미니우스 논쟁으로 분열의 위기를 맞게 되었습니다. 아르미니우스의 본명은 야코부스 헤르만스입니다. 후에 아르미니우스라는 라틴어로 바뀌어 야코부스 아르미니우스라 불린 것입니다. 그는 1560년 네덜란드의 오우더바터에서 태어나 개혁주의 신앙 가문에서 양육되었습니다. 그는 우트레흐트와 마르부르크에 유학하여 공부하는 가운데 그의 친척들이 스페인 군대에 의하여 살해되었다는 소식을 듣고 로테르담으로 피신하였습니다.얼마 후 레이든 대학에서 공부한 후, 제네바로 가서 베자 밑에서 신학을 공부하였으며, 1587년 암스텔담으로 돌아와 이듬해에 목사 안수를 받았습니다. 그는 1589년 교회 당국으로부터 신학적으로 문제가 있던 쿠른헤르트의 글을 논박하고 예정론을 변호하는 글을 써 달


우리는 이 세상을 하나님으로부터 위탁받은 사람들입니다. 그러므로 그곳에서 하나님의 뜻이 이루어지도록 해야 합니다.“내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라”(마 28:20). 이 말씀은 예수님께서 승천하시기 전에 하신 말씀입니다. 이 구절이 등장하는 단락 전체를 소개하면 다음과 같습니다. “그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라”(마 28:19-20). 이 구절에서 명령형은 ‘제자를 삼으라’라는 말씀 한 가지입니다. 나머지는 제자를 삼는 방법을 설명하시고 있습니다. 어떤 사람을 예수님의 제자로 만들기 위해서


예수님과의 동행은 사람이 계획하고 결단한다고 할 수 있는 것이 아닙니다. 오직 주님이 우리에게 찾아오셔서 우리를 택하시고 우리와 함께 해주셔야 합니다. “내 안에 거하라 나도 너희 안에 거하리라 가지가 포도나무에 붙어 있지 아니하면 스스로 열매를 맺을 수 없음 같이 너희도 내 안에 있지 아니하면 그러하리라”(요15:4)우리는 포도나무에 붙어있는 가지와 같습니다. 그러므로 그리스도인이 된 우리가 열매를 맺는다면 그것은 우리의 공로가 아니라 오직 주께서 맺으신 열매입니다. 우리는 나무이신 예수님을 떠나서는 결코 생명을 가질 수 없다는 사실을 마음 속에 새기고 살아가야 합니다. 이런 사람이 예수님과 동행하는 사람이며 그의 삶에는 다음과 같은 특징이 나타납니다.1. 무엇이든 예수님께 묻습니다. 예수


금주의설교모든 사람들은 저마다 특징이 다 있습니다. 키가 크거나 작거나, 눈이 크거나 작거나, 그리고 성격이 좋다거나 좋지 않다거나, 그 사람의 특징을 한눈에 알아 볼 수 있습니다. 교회 도 마찬가지로 먼 곳까지 좋은 교회라고 소문이 나 있는가 하면, 그 반대인 경우도 있습니다. 그러나 어느 시대나 칭찬의 대상이 된 교회는 그렇게 많지 않습니다. 우리가 잘 아는 아 시아 일곱 교회 중에도 극히 소수만이 칭찬을 받았습니다.1. 연결이 잘 되어 있는 좋은 교회(살전 1:1~2)데살로니가교회는 바울과 연결이 잘 되어 있었습니다. 데살로니가 교회는 바울이 제2차 전도여행에 세운 교회입니다. 바울의 첫 번째 편지자 본 소신이요. 신약 중에 제일 먼저 기록된 책입니다(주후 51년경). 그리고 바울


모든 것에는 밝음과 어두움이 공존합니다.완벽하게 한 가지 성질을 가진 것은 없습니다.동물도 마찬가지일 것입니다.2019년 올해가 기해년(己亥年),돼지의 해입니다.돼지에 대한 느낌이나 상징 또한 좋은 측면,나쁜 측면이 다 있는 것 같습니다.그러나 우선 돼지하면 뭔가 넉넉하고 모나지 않고 그럭저럭 편하다는 이미지가 떠오릅니다.욕심이 많다거나 지저분하고 미련하고 게으르다는 상징이 없는 것은 아닙니다.
꿈보다 해몽이라는 이야기를 합니다.같은 꿈이라도 어떻게 받아들이느냐에 따라 결과가 달라질 것입니다.해가 바뀌고 새해를 맞게 되면 우선 새로운 꿈을 꾸게 됩니다.새해의 의미가 그런 것이 아닐까 생각합니다.아쉽고 부족하고 때로는 가슴 아픈 일도 있었을 것입니다.그래도 지난날을 넘어 새로운 꿈을 꿀 수 있다는 것은 매우 소중합니다.그래야 과거에 연연하지 않고 앞으로 나아갈 수 있는 것이 아닐까 합니다.
꿈 이야기를 좀 더 해봤으면 합니다.많은 돼지가 모여드는 꿈은 재물이 생길 징조라고 합니다.새끼돼지가 장차 다가오게 될 행운을 암시하는 것이라는 얘깁니다.어린 돼지가 자라서 큰 재물이 된다는 의미일 것입니다.암퇘지가 새끼를 낳거나 새끼돼지가 집안으로 들어오는 것은 횡재수를 뜻하는데 실제로 이런 꿈을 꾸고 복권에 당첨된 사례가 많다고 합니다.크고 흰 돼지를 품에 안는 것도 마찬가지 의미라 합니다.
반대의 경우도 있습니다.많은 돼지새끼를 마당에 풀어놓거나,돼지가 문밖으로 달아는 꿈은 재산상의 손실을 보거나 사업이 어려워져 고생을 한다는 암시일 수 있다는 것입니다.가능하면 돼지꿈을 꾸고,그것도 내 집으로 내 품으로 들어오는 꿈을 꾸었으면 하는 것이 모든 사람의 소망일 것입니다.그러나 그게 사람의 마음대로 되는 것은 아닙니다.돼지는 내 의지와는 별개로 내 삶의 울타리를 무시로 들락거립니다.
새해 벽두인 만큼 올해는 이런 돼지꿈을 꾸었으면 하는 기대와 소망을 가져봅니다.돼지가 뒤쫓아 오거나 와락 끌어안는 꿈 말입니다.해몽서에 보니,취업이나 합격,당첨,당선을 뜻하는 대표적 길몽이라고 합니다.경제도 어렵고 취업은 안 되고 모두가 위축돼 있는 요즘입니다.그러나 이미 기해년 황금돼지가 달려든 2019년 정초 입니다.이 안성맞춤의 상징을 하나하나 현실로 만들어가는 한 해가 되기를 바랍니다.


최근에 니콘 100주년 기념행사에서 D810을 잇는 D850에 대한 내용이 알부 공개되었다. 자세한 스펙이 모두 공개되지는 않았지만, 캐논과 소니의 새로운 제품발표를 지켜보기만 하던 니콘 사용자들에게는 정말 반가운 소식이 아닐 수 없다. 실제로 D850이 언제 모습을 드러낼지는 모르겠지만, 여전히 D810은 중급형 풀프레임 시장에서 경쟁력있는 제품이다.
필자는 니콘포토챌린저로 활동하고 있는데, 두 번째 체험모델로 D810과 24-70 VR렌즈를 받았다. 그래서 이 카메라가 어떤 녀석인지 살펴보기 위해서 그냥 일상속에서 들고다니면서 이런저런 사진을 촬영했다. 사실 필자가 대단한 프로사진작가도 아니고 환상적인 작품활동 하는 것도 아니다. 하지만 평범한 일상을 제대로 담을 수 있다면 그 보다 더 좋을 수 없다고 생각한다.


니콘 D810은 3,635만화소 FX포맷(풀프레임) CMOS 센서를 탑재한 카메라다. 카메라의 성능은 가격에 비례한다는 말이 있는데, D810은 다소 비싼 가격만큼 그만한 가치를 충분히 가지고 있다. 마그네슘 합금바디라서 남자가 들기에도 조금은 무겁다는 생각이 드는데, 그동안 가볍운 플라스틱 바디만 들고다녔던 필자에게는 다소 부담스러웠다. 그래도 집에 돌아와서 카메라속에 담겨진 사진들을 보면 조금 무겁게 느껴지는 부분은 충분히 감안할 수 있는 요소라는 생각이 들었다.


어떤 제조사의 카메라를 사용하든지간에 24-70렌즈는 누구나 갖고 싶은 워너비 제품이다. 니콘의 24-70 VR렌즈도 굉장히 우수하다. 24mm에서 풍경을 충분히 넓게 담을 수 있고, 50~70mm 화각을 이용하면 인물사진도 멋지게 촬영할 수 있다. 이 글에 올려진 대부분의 일반풍경 사진이 24mm에서 촬영된 것이다. 그리고 위 사진은 70mm로 아래 사진은 55mm 정도로 촬영된 것인데, 인물을 중심에 놓고 사진을 촬영하기 좋다. 물론 풍경을 촬영할 때도 적당히 당겨주는 것이 좋을 때가 있는데, 위에 있는 63빌딩과 아래에 있는 국제우호기념도서관이 그렇다.


날씨가 좋을 때 야외에서는 어떤 카메라로 사진을 찍어도 잘 나온다는 이야기가 있다. 그래서 실내에서 사진을 찍어봐야 그 성능을 알 수 있다고 하는데, D810은 실내에서도 좋은 충분히 훌륭한 결과물을 만들어낸다. 위 사진은 서울특별시의회에서 열린 2017 서울청년의회의 마지막 단체사진을 촬영한 것인데, 24-70렌즈와 함께하면서 많은 사람들을 생동감 있기 잘 담아냈음을 알 수 있다. 그리고 아래 사진은 일본 기타큐슈 모지코에 있는 비허니 카페에서 주문한 음료를 촬영한 것인데, 어두운 조명아래서 촬영하고자 하는 피사체가 제대로 찍혔다.


아마도 위 사진에 촬영된 만두를 보면 디테일한 모습까지 사진속에 찍혀 있다는 것을 알 수 있다. 이 사진은 기타큐슈 공항의 라멘집에서 촬영한 거신데, 역시나 실내라서 조명이 부족했지만 먹고싶은 느낌이 날 정도로 잘 찍혔다. 이런 사진을 찍기 위해서 별도의 설정을 하지 않아도 된다는 점에서 D810은 충분히 높은 가치를 지닌다. 참고로 D810은 하이라이트 중점 측광이 가능하기 때문에 밝은 부분의 색정보 손실을 최소화 한다. 그래서 실내에서 명부 디테일이 더 강하게 살아나기 때문에 그냥 찍어도 충분히 좋은 사진이 만들어진다.


과거에 카메라는 사진을 촬영하는 도구였지만, 최근에는 영상촬영도 중요한 요소가 되었다. D810은 FHD 60P 영상촬영이 가능해서, 사진을 찍다가 필요한 영상을 찍는데 전혀 제한사항이 없다. 최근 출시되는 많은 카메라들이 4K까지 해상도를 지원하는 것에 비하면 조금 아쉽다고 느낄지도 모르지만, 충분히 괜찮은 영상촬영장비임에는 분명하다. 바로 아래 올려둔 영상은 필자가 한강을 조금 돌아다니면서 촬영한 영상을 간단하게 무비메이커로 촬영한 것이니, 참고하면 된다.


필자는 D810을 체험하면서 평범한 야경도 잘 찍을 수 있을 것인가에 대한 의문이 들었고, 집에서 20분 거리에 있는 아중호수를 찾아갔다. 아중호수는 밤에 대단히 아름다운 모습이 있는 것은 아니지만, 적당한 어둠돠 적당한 빛이 있기에 카메라르 테스트하기에는 적당하다고 생각했다. 아래 4장의 사진은 아중호수에서 촬영한 것인데, 조리개를 조였을때 빛이 갈라지는 모습이나, 어두운 부분에서 노이즈가 거의 없는 것을 보면 충분히 훌륭하다는 것을 알 수 있다. 여담으로 모두가 아는 사실이지만 빛을 별모양으로 촬영하고 싶으면, 조리개를 조이면 되는데, 개인적으로 F8 ~ F11 정도를 추천한다.


니콘 D810과 24-70 VR렌즈를 사용한지 이제 겨우 2주가 지났고, 다양한 환경에서 테스트가 필요한 카메라의 성능을 정확하게 평가하기에 조금은 부족한 시간일지도 모른다. 하지만 한강, 일본 기타큐슈, 아중호수 등에서 촬영한 사진들을 바탕으로 살펴보면, 특별하지 않은 우리 주변의 평범한 모습을 깨끗하고 눈에 보이는 그대로 잘 담아낼 수 있는 능려글 갖춘 녀석이라는 생각이 든다. 카메라가 기본에 충실하다는 것은 환경이 다소 좋지 않을 때도 좋은 결과물을 만들어내고, 더 멋진 풍경을 만났을 때 최고의 힘을 발휘한다는 의미를 담고 있다고 보면 될 것 같다.


결국 심장근육이 주기적으로 수축하는 것으로 요약할 수 있는데 불수의근인 이 심장근육을 정확한 주기를 가지고 수축하게 하는 것은 무엇일까? 참고로 다른 내장근(소화관의 근육, 호흡기도의 근육 등)들은 철저하게 자율신경의 지배 하에 움직인다. 따라서 어떠한 이유로든 자율신경이 차단되면 더 이상 움직일 수 없다. 물론 심장근육도 내장근이기 때문에 자율신경의 지배를 받지만 다른 내장근들과는 달리 자율신경이 차단된다 하더라도 저 스스로 박동을 할 수 있는 능력을 갖는다. 이를 소위, 심장의 자율성이라 하는데 아마도 생명에 직결되어 있는 장기이기 때문에 조물주의 특별 배려를 받은 것으로 생각된다.
과거 의대 재학시절 심장관찰을 위한 생리학 실험시간에 떼어 낸 토끼의 심장이 생리식염수 속에서 스스로 박동을 계속했던 것을 보고 매우 신기해 하였던 기억이 새롭다. 심장에는 이런 자율성이 있기 때문에 뇌간에 있는 심장박동조절중추가 손상되었음에도 심장이 스스로 뛰는, 소위 뇌사의 문제가 대두되었음을 나중에 신경계에서 다시 언급하게 될 것이다.
그러면 심장박동의 자극을 스스로 만들어내는 곳은 어디일까? 상대정맥이 우심방으로 이어지는 곳 근처의 심내막에 변형된 심장근육세포들이 모여서 작은 결절을 이루고 있는데 이를 동방결절이라 한다. 이 결절에서 심장박동을 스스로 만들어내는 데 이를 우리는 심장박동조절기(pacemaker)라 한다.


흔히 부정맥이라는 심장질환은 바로 이 전도계의 문제로 인해 시간차에 따른 심방과 심실의 수축 부조화가 유도되어 심장이 제기능을 발휘하지 못하게 되는 질환을 일컫는 것이다. 즉, 심방이 수축하고 그 바로 뒤에 심실이 수축을 해야 충분한 양의 혈액이 심실로부터 박출되는데 심방의 수축 전에 심실이 수축을 한다든지 불완전한 여러 차례의 심방수축 뒤에 심실 수축이 온다든지 부정맥의 종류는 여러 종류가 있지만 자세한 설명은 생략한다.
심장의 각 부위는 어느 곳 하나 허술한 곳이 없다. 정교하기 이를 데 없는 조물주의 솜씨를 통해 오늘도 생명은 늠름하게 살아 있음을 자랑한다.


인터넷을 통해 사용자의 경제·사회·문화 활동이 증가하면서, 인터넷 웹 사이트에 대한 디지털 아이디(identity) 관리의 중요성이 대두되고 있다. 최근 인터넷 웹 사이트의 개인정보 수집 관행이 개선되지 않고, 아이디 오남용과 도용이 크게 증가함에 따라 주민등록번호 등의 개인정보 유출이 커다란 사회적 문제가 되고 있다. 대표적으로 지난 2월 국내 유명 인터넷 전자상거래 업체에서 발생한 1천81만건 이상의 주민등록번호를 포함한 개인정보 유출 사건을 들 수 있다. 개인정보 유출의 근본 원인은 온·오프라인을 망라한 웹 사이트에 의한 개인정보의 과도한 수집 관행 때문이다. 한국정보보호진흥원 웹 사이트의 ‘개인정보 수집여부 조사 결과’에 따르면 올 7월 현재 회원 가입 때 주민등록번호 등 개인정보를 입력하는 사이트는 조사 대상 1만2천7곳 중 1만22곳(83.5%)이어서, 아직도 대다수 웹 사이트가 주민등록번호를 수집하고 있는 것으로 나타났다. 디지털 아이디는 좁게는 개인이나 조직 등으로 구성되는 개체에 대한 고유식별자로 정의되며, 대표적으로 인터넷 로그인 아이디를 들 수 있다. 넓게는 고유식별자를 포함해 개체와 연관되는 이메일, 주소 등의 다양한 사용자 속성 정보 등을 포함하고 있다. 인터넷 웹 사이트를 위한 여러개의 디지털 아이디가 필요하게 됨에 따라 사용자는 디지털 아이디를 체계적으로 관리할 필요가 있다. 지금까지 디지털 아이디 관리 기술은 여러 사이트의 아이디를 서로 연결해 주는 결합형 아이디, 하나의 아이디를 이용해 여러 웹 사이트로 로그인이 가능케 하는 오픈 아이디 관리, 그리고 사용자 편리성을 강화한 카드스페이스 기술 등으로 진화하고 있다. 각 기술마다 장단점이 존재하고, 서비스 환경에 따라 적절한 아이디 관리 기술을 선택·적용해야 할 것이다. 우리나라는 지난 2006년부터 주민등록번호 대체와 신원확인기능을 동시에 제공하는 아이핀이라는 디지털 아이디 관리 서비스를 제공하고 있다. 최근 정부는 오는 12월부터 하루 평균 이용자수 5만명 이상인 인터넷 포털과 1만명 이상 인터넷사이트는 주민등록번호 외에 아이핀, 신용카드, 공인인증서, 휴대전화 인증 등의 가입방법을 제공해야 한다고 발표했다. 하지만 아이핀 발급 건수는 현재 53만건에 불과하며, 특히 민간 분야의 활용이 많이 미흡한 것으로 나타나고 있다. 아이핀에 대한 안전성과 효과성 논란이 끊임없이 제기되고 있는 즈음에, 한국형 아이디 관리 기법인 아이핀을 위한 몇 가지 정책 방향을 제안하고자 한다.
넷째, 아이핀을 이용해 전자거래를 가능토록 하는 기술 개발과 법제도적 방안 마련이 필요하다. 일본의 통신 사업자가 일본 국가 고유 식별자가 아닌, 등록 시에 통신사업자가 할당하는 등록 번호를 이용해 전자거래까지의 모든 서비스를 받고 있다는 사실은 좋은 사례가 될 수 있다. 따라서 본인확인기관을 비롯한 관련 기관들의 협력을 통해 전자거래시 주민등록번호 입력 없이 아이핀을 이용하기 위한 준비가 시급하다. 다섯째, 제품과 서비스의 호환성 확보를 위해 아이디 관리를 위한 국내외 표준화 노력은 지속적으로 정부차원에서 지원돼야 한다. 최근 출범한 디지털아이디관리포럼 등 사실 표준화 단체와 정보통신기술협회와의 긴밀한 협조, 지원 등이 필요하다.


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조선시대 정조대왕이 만들었다는 연못이 있었던 낮은 산아래 천변마을 '못골,' 1970년대부터 주민밀찰형 골목시장으로 시민들의 이동경로상 자연스럽게 형성되었으며 ‘못골’이라는 이름을 따서 못골시장이라 불리게 되었습니다. 2003년 상인회가 설립되고 2005년 인정시장으로 등록되어 현재까지 문정성시를 이루고 있습니다.
못골시장은 수원에 구도심에 있어 팔달문, 수원화성 등의 역사문화유산과 근거리에 있습니다. 수원 구도심의 9개 전통시장 중에서 가장 규모가 작고 늦게 형성된 시장이지만 이제는 주변 시장들뿐만 아니라 전국의 전통시장을 선도하는 문화시장이 되었습니다. 주로 1,2차 식료품을 판매하는 못골시장에는 주역주민과 소통할 수 있는 휴식터, 교육장, 공연무대의 공간을 마련하여 다채로운 문화활동을 하는 시장의 모습을 갖추고 있습니다.


afars의 프랑스 영토와 issas는 1977의 지부티가 되었다. 하 산 구 주도 aptidon은 권위 있는 한 파티 상태를 설치 하 고 대통령으로 1999까지 봉사를 진행. 1990 년대에 멀리 서 소수 민족 들 사이에 불안은, 멀리 있는 반역자와 소말리아 사-지배 정부 사이에 평화 협정을 가진 2001으로 끝나는 남북 전쟁으로 이어졌다. 1999, 지부티의 첫 번째 다자간 대통령 선거로이 스마일 오마르 겔 레가 대통령으로 선출 되었고, 그는 2005의 두 번째 임기로 재선 되었고, 헌법 수정안을 거쳐 임기를 연장 하 여 제 3 차를 시작할 수 있었다. 2011의 용어입니다. 지부티는 홍 해와 아덴만의 교차로에서 전략적 지리적 위치를 차지 하 고, 유럽, 중동 및 아시아 사이에 동부 아프리카 고원 및 운송을 떠나는 상품에 대 한 중요 한 선적 포털로 역할 . 정부는 프랑스에 대 한 오랜 관계를 유지 하 고 있으며,이는 미국에서 군사적으로 중대 한 존재를가지고 있으며 미국과 강한 유대를가지고 있다. 지부티는 미국 캠프 레모네이드 니 고에서 미국 무장 서비스의 수천 명의 회원을 호스트 합니다.
지부티는 아덴만과 소말리아 사이의 홍 해만 접경 하는 동부 아프리카에 위치 하 고 있습니다.
지형입니다: 중앙 산에 의해 분리 된 해안 평야와 고원.
같은 자연의 위험에 주의: 지진, 가뭄, 인도양에서 가끔 주기적으로 방해 하는 폭우와 플래시 홍수를 가져온다.


현악기는 온도와 습도의 영향을 많이 받기 때문에 연주하기 직전에 반드시 줄감개를 돌려 조율을 해야 한다. 물론 연주 중에도 음이 틀어지므로 곡 사이사이 음을 점검한다. 여기서 ‘음이 틀어진다’는 말은 악기가 온도와 습도 등의 영향으로 미세하게 형태가 변형되는 형용사에서 나온 듯하다. 20 세기 중후반에 ‘A(라)=440Hz’라는 약속이, 즉 음고가 표준화되기 이전에는 모든 연주자의 기준 음고가 달랐다. 440Hz 라는 1 초당 공기 떨림 수를 무시했을 때 우리는 (모두가 성대라는 악기를 가지고 있으니깐 아마추어 악사라고 우길 수 있다) 각자의 고유한 기준 음고를 찾을 수 있다.


원근법은 ‘in perspective’로 번역하는데 perspective 는 바라보는 지점, 즉 관점을 의미하기도 한다. 관점의 사전적 정의는 “사물이나 현상을 관찰할 때, 그 사람이 보고 생각하는 태도나 방향 또는 처지”이다. 음계의 스펙트럼에서 기준 금고를 설정하는 것을 지형도로 그려 본다면 공간 속에 점찍기 정도가 될 것이다. 즉 익숙하지는 않지만 우리 각자가 세계의 지형도 안에서 어느 위치에 있는지 인지하는 것은 우리의 기준 음고를 잡는 것으로 비유할 수 있다. 본인의 입장을 아는 사람은 태도를 취할 것이고 기준 음고에 맞게 조율이 끝난 연주자는 공연을 시작한다.
이번 전시에서 나타나는 산발적인 원근감의 형상은 입장(기준 음고)이 수시로 틀어지는 세계를 재현한 것으로 짐작할 수 있다. 작가는 출렁이는 망망대해와 북극성을 상상했다. 관객이 전시장에 들어와서 전시 구성물들을 재배치, 배열해서 각자가 생각하는 “조율된 상태”를 찾도록 유도하는 것이 이번 전시의 목적이다. 위의 억지 조합과 비유, 짜 맞춤은 논리적으로 당위성이 있거나 하지 않는다. 다만 이러한 지형도 안에서 작가가 이번 전시를 기획하고 꾸려 나갔다는 것을 알릴뿐이다. ■ 장준호


한해를 마무리하고 새로운 해를 기다리며 차분히 묵상과 기도 그리고 계획을 세우고자하는 데는 가족과의 여행, 집에서의 휴식 등 저마다의 노하우가 있을 것이다. 그러나 연말과 연초는 그 어느 때보다 각종 모임과 행사가 더 많아 일부러 시간을 내지 않는 이상 그마져도 쉽지 않은 일이다. 12월 달에는 분주한 일상을 뒤로 하고 과감히 기도에 전력하는 시간을 가져보면 어떨까? 이곳 남가주에는 한인들이 즐겨 찾는 기도원에서부터 잘 알려지지 않은 숨은 보석같은 수양관들이 많이 있다. 올 연말은 가족 단위로 또는
교회나 단체에서 기도원과 수양관을 찾아 다가오는 새해의 삶을 새롭게 세우는 진지한 여가를 가져보는 것도 좋을 듯하다.
▲ 베델수양관은 레이크 엘시노가 바라보이는 전망 좋은 곳에 자리하고 있다. ©크리스찬투데이
도심을 조금만 벗어나면 남가주 일대에는 예배당과 조용하고 한적한 기도실이 마련된 크고 작은 30여 개의 특색 있는 기도원과 수양관들이 자리하고 있다. 이들 수양관들은 산이나 강, 온천 등 수려한 자연환경을 끼고 있어 여름에는 수영과 등산, 겨울이면 눈썰매와 온천 등을 즐길 수 있는 곳도 있어 기도와 예배는 물론 자연과 더불어 여가를 즐길수 있어 갈수록 한인들의 발길이 늘고 있다.
특히 연말이면 방학을 맞은 교회 학생회 수련회와 겹쳐 평소보다 30-40% 이상 찾는 이들이 증가한다. 대부분 주말을 이용해 1박2일내지 2박3일 일정으로 수양관을 찾는데, 대부분 교회의 구역 식구들이나 부서별로 일 년에 1-2차례 이용한다.
한인들이 운영하는 대추농장들이 여럿 들어서 있는 필란에 위치한 열린문기도원의 우정은 목사는 “심신의 피로를 풀기 위해 찾는 이들도 많지만 조용한 곳에서 자연을 벗 삼아 기도하다보면 하나님과의 깊은 교재를 체험하고 다시 새힘을 얻어 나가는 모습을 많이 보았다”며, “연말을 보내며 영적으로 재충전할 수 있는 장소로 제격” 이라고 말한다.
▲ 나눔동산수양관 뒷쪽으로 펼쳐져 있는 엔젤레스 포레스트 겨울산의 모습. ©크리스찬투데이
마운틴 하이 산자락에 자리한 나눔동산수양관 류창열 목사는 “입 소문으로 찾는 이들이 더 늘고 있는데 오는 길이 안전하고 마치 한국의 양평과 같이 시골에 온 듯한 편안한 분위기 때문이 아닌가 생각한다. 예배실을 비롯한 거실과 방 4개가 모두 온돌로 되어 있다”고 한다.
위의 두 곳 모두 마운틴 하이 스키장과는 20분 거리, 실버우드 레이크와는 30분 이내의 거리에 있어 주변 볼거리가 많은 이점이 있다.
한인들이 즐겨 찾는 빅베어 가는 길의 러닝 스프링에 자리한 ‘아름다운 산장(제이 김 집사)’ 역시 3마일 떨어진 곳에 눈썰매장과 5마일 거리의 스노우 밸리 스키장이 있어 가족 단위와 청소년 수련회 장소로도 적합하다고 소문이 나있다.
이러한 수양관들은 일반 호텔이나 모텔과 같은 숙박시설에 비해서 비용도 월등히 저렴한데 이것이 교회 성도들이 많은 찾는 이유 중 하나다. 일반적으로 하루 평균 1인 20달러 안팎이며 일정액수 없이 헌금만으로 운영되는 곳도 있다. 경우에 따라 식사를 제공하는 곳도 있으나 대부분이 주방시설이 마련돼 있어 자유롭게 취사가 가능하다.
규모면에서는 수용인원 20명에서 최대 300명까지 다양하다. 개인적으로 운영한 곳이 있는 반면 대형교회 자체적으로 운영하는 곳도 있다.


나성영락기도원은 2개의 예배당을 비롯해 여러 개의 모빌홈, 개인과 그룹 기도실들을 갖추고 있다. 하지만 현재 내부 리모델링 공사로 자체 교회 행사만 소화하고 있다. 최대 인원수용은 100명이다.
베델한인교회는 베델수양관과 갈릴리수양관 두 곳을 운영하고 있는데 클리브랜드 내셔널 포레스트가 시작되는 산중턱에 레이크 엘시노어가 바라보이는 전망이 좋은 곳에 자리하고 있다. 예배실을 비롯해 크고 작은 미팅룸을 갖추고 150명까지 수용 가능하다.
은혜기도원은 남가주 최대 규모를 자랑하는데, 80에이커 규모에 개인숙소 30인과 단체 숙소 총12개 동을 갖추고 있으며, 하루 평균 방문자 수가 20여명에 이른다. 특히 매일 하루 3차례의 예배가 있어 타 교회 성도들의 이용률이 다른 곳에 비해 높다. 또한 최근에는 히스패닉 성도들의 방문이 한인 방문객 수보다 많다. 수용 인원은 최대 300명까지 가능하다.
▲ 포레스트폴 수양관의 겨울철 전경 © 크리스찬투데이


새로오신 베델 담임목사께서 자신교회의 수양관에 오르는길이 너무 위험하다고 그곳에서의 많은 사역을 멈추고 다른곳에 수양관을 새로 건축하려고 하고 있답니다. 자신들도 위험해서 안가는 길을 다른 교회 성도들께 돈내고 오라고 하는건 도의에 어긋나지 않을까요? 크리스찬투에이 에서는 꼭 이곳만큼은 리스트에서 빼주시길 바랍니다. 또한 베델교회에서도 솔직하게 알리고 다른교회의 이용을 막아야 하지 않겠는지요? 그게 아니라면 새로운 건축에 필요한 재정마련의 꼼수로 다른 교회 성도들의 안전을 무시하고 이용한다고 해석할수밖에요.


영상이 끝나자 윤영한 상임이사님께서는 “푸르덴셜생명은 가족을 지키고자 하는 세상의 모든 아버지들의 꿈을 지키고자 하는 기업입니다. 그리고 ‘가족사랑, 인간사랑’의 기업 정신을 실천하기 위한 다양한 사회공헌 활동을 진행하고 있습니다”라며 기업에 대한 간략한 소개를 하셨어요. 특히, 푸르덴셜생명은 2002년 한국메이크어위시재단을 설립한 이래 본사 임직원, 라이프플래너들의 소원성취 봉사활동 뿐만 아니라 2011년부터 위시엔젤들 홀수 기수들의 소원성취 봉사활동을 후원해온 기업임을 소개하기도 하였습니다


# 메이크어위시재단 해외 지부 인턴십 수료자들의 이야기 이 날 발대식에는 특별한 손님들이 와주었는데요. 위시엔젤 출신으로 메이크어위시재단 뉴욕 지부에서 인턴십 과정을 마친 강누리, 박지혜 양입니다.
강누리, 박지혜 양은 정부의 인턴십 프로그램인 ‘WEST’를 통해 미국 메이크어위시재단 뉴욕지부에서 인턴십의 기회를 얻었다고 하는데요. 인턴십을 경험하며 제일 인상 깊었던 것은 ‘위시엔젤’과 같이 난치병 환아들을 위해 힘쓰는 친구들이 전세계에 있다는 사실이라고 해요.
강누리, 박지혜 양은 19기 위시엔젤들에게 “여러분과 같이 난치병 환아들의 소원을 들어주는 친구들이 전세계에 있음을 기억했으면 좋겠다”라며 전세계의 많은 학생들도 소원성취 봉사활동에 참여하고 있음을 알려주었습니다.
메이크어위시재단 뉴욕지부에서 인턴십을 마친 강누리, 박지혜 양


이외에도 메이크어위시재단에서는 위시엔젤들을 대상으로 다양한 교육을 진행하였습니다. 위시엔젤들이 난치병 환아들의 건강을 해치지 않으면서, 그들에게 가장 행복한 순간을 만들어줄 수 있도록 돕기 위함인데요.
위시엔젤들은 ‘위시그랜팅 교육’과 ‘이벤트 교육’을 통해 소원을 이뤄주는 기본 과정, 이벤트 기획 및 실행 방법 등에 대해 배웠습니다. 또한 봉사활동 중 발생하는 다양한 비용문제 해결을 돕기 위한 ‘회계교육’도 실시되었습니다, 긴 교육이 이어졌지만, 반짝거리는 눈으로 열심히 교육을 듣는 위시엔젤들의 모습이 보기 좋았어요.


최태웅은 2009년까지 국내 배구선수 중 최고 연봉(1억6800만원)을 받은 스타였다. 10년 넘게 국가대표팀 주전 세터로 활약한 그는 지난해 삼성화재에서 라이벌 팀 현대캐피탈로 옮겼다. 그는 지난해 말 2010~2011 시즌을 앞두고 왼팔 수술을 받았다. 피부조직이 세균에 감염돼 생긴 봉와직염을 치료하는 간단한 수술이었는데 조직검사 결과 림프암으로 판정이 났다. 암세포를 제거하는 수술을 받은 최태웅은 이 사실을 가족과 동료 선수들에게도 알리지 않았다. 그는 방사선 치료를 받으면서 한 번도 팀 훈련을 거르지 않았다. 한양대병원에 입원했을 때는 체력을 키워야 한다며 20층 건물의 계단을 오르내리기도 했다고 한다.
최태웅은 암 투병 사실을 소속팀 김호철 감독에게 알린 뒤 “정신력으로 극복할 수 있습니다. 경기에 나가는 데 아무 문제가 없습니다”고 출전을 간청했다. 김 감독은 “팀 성적보다 선수 보호가 우선”이라며 만류했지만 최태웅의 고집을 꺾을 수 없었다고 한다.
최태웅 선수와 통화를 했다. 그는 뼛조각이 돌아다니고 인대가 손상된 양쪽 발목을 수술한 뒤 집에서 재활훈련을 하고 있었다. 한마디로 ‘부상병동’이었다. 그는 “처음엔 수술한 부위에 볼을 대지도 못할 정도로 아팠지만 테이핑과 보호대를 하니 견딜 만했어요. 최고참 선수로서 새 팀에 오자마자 아프다는 핑계로 물러나 있고 싶지 않았습니다”고 말했다.


문제는 스포츠계에서 과소동조가 비난과 처벌의 대상이 되는 반면 과잉동조는 존경과 인정의 대상이 된다는 점이다. 이는 스포츠 선진국인 미국에서도 마찬가지다. 미국프로풋볼(NFL)에서 쿼터백으로 뛰었던 트로이 아이크먼은 “대부분의 사람이 시도하지 않는 것들을 위하여 몸을 던지고 나면 라커룸에서 존경을 받게 된다. 내 경력에서 가장 중요한 것은 선수들의 존경을 받는 것이다. 그래서 부상 중에도 나가서 뛰었고, 고통은 단지 과정에 불과하다”고 말했다. 그러나 많은 젊은이가 경기 중 치명적인 부상을 당해 선수 생명이 끝나고, 은퇴 후에도 심각한 후유증을 겪게 된다.
자신이 해야 할 일과 몸담은 조직을 위해 최선을 다하는 모습은 아름답다. 하지만 너무 멀리 나가는 건 곤란하다. 스포츠 세계뿐일까. 자신의 이념ㆍ종교ㆍ지역을 위해 너무 열심을 내다 보면 과잉동조에 빠질 위험이 커진다. 어떤 이는 삭발에 단식을 하고, 어떤 이는 목숨을 내놓기도 한다. 민주화운동기념사업회 정성헌 이사장은 지난주 중앙SUNDAY와 인터뷰에서 “생명은 절대 가치고 나머지는 상대 가치다. 생명을 해치면서 하는 운동은 오래 못 간다”고 했다.


대우증권 류제현, 김충현 애널리스트가 동종목에 대하여 이번에 제시한 '매수(유지)'의견은 대우증권의 직전 매매의견과 동일한 것이고 올해 초반의 매매의견을 기준으로 볼때도 역시 '매수'의견이 계속 유지되고 있는 상태이다. 그리고 최근 분기내 발표된 전체 증권사 리포트의 컨센서스와 비교를 해볼 경우에 오늘 발표된 투자의견은 전체의견을 소폭 상회하는 수준으로 평가되는데, 이는 동종목에 대한 기대감을 보다 공격적으로 표현한 것으로 분석되고 있다.
한편 12개월 목표주가로 제시한 165,000원은 직전에 발표된 목표가 135,000원 대비 22.2% 상향조정 된 것이고, 목표주가의 추이를 살펴보면 한동안 정체구간을 보낸 후 이번에 오랜만에 목표가가 상향조정된 모습이다. 또한 전일 종가 기준으로 볼때 동종목의 현주가는 이번에 제시된 목표가 대비 15.4%의 저평가 요인이 존재한다는 해석이 제시되고 있다.


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E-월렛은 당신의 자금을 온라인 카지노로부터 관리할 수 있는 안전하면서도 간편한 다른 수단입니다. E-월렛은 플레이어들 사이에서 인기 있고, 널리 사용되며 심지어 운영자들은 다양한 보너스를 통해 사용을 격려하기도 합니다. e-월렛과 함께라면 모든 카드 정보가 안전하게 저장 및 보관됩니다. E-월렛은 가상 지갑으로 송금된 자금의 지불을 용이하게 합니다. 만약 당신이 E-월렛을 카지노의 뱅크롤을 관리하기 위한 수단으로 선택한다면, 입금을 위해 연결한 모든 카드로 입금할 수 있게 됩니다. 뿐만 아니라 E-월렛은 빠른 처리시간을 자랑하는데, 카드와 e-월렛 카드의 결제가 모두 즉각적으로 이루어진다고 하더라도 카드를 통한 인출은 은행 영업일 기준 1-5일이 소요되지만 e-월렛을 통한 인출은 12-48시간 이내에 처리됩니다.
온라인에서 사용 가능한, 가장 인기 있는 e-월렛들이 무엇인지 살펴봅시다.


온라인 상에서 결제할 수 있는 가장 쉬운 방법 중 하나인 페이팔은 엘론 머스크로부터 창립되었으며 이베이가 회사를 인수한 이후로 15년간 온라인을 통해 쇼핑 및 플레이하는 고객들에게 인기를 누리게 되었습니다. 페이팔은 신용 카드의 개인 세부 정보 보호 및 많은 온라인 상점으로부터 환불 보장을 받을 수 있다는 장점을 지닙니다. 페이팔을 통해 카지노에 예금하는 것은 매우 간단하면서도 직관적입니다. 캐셔에게 가서 옵션 중 예금을 선택한 후, 선호하는 결제 수단으로 페이팔을 골라 예금하기를 원하는 금액을 입력하면 됩니다. 입력 후 곧바로 페이팔 웹사이트로 이동하게 되며 이메일 및 비밀번호를 입력해 로그인한 뒤 결제를 확정하여 마무리하면 됩니다. 만약 개설된 계좌가 없다면, 간단한 계좌 설정 가이드를 참고하십시오. iOS 및 안드로이드 앱을 통해서도 이용할 수 있습니다. 계좌와 카드를 연결하는 데 최대 3일이 걸린다는 점을 유념하십시오.


캐나다 e-월렛은 전세계 200개 이상의 국가에서 사용 가능하지만 영국에서 특히 인기가 높으며 영국의 갬블링 사업자들에 의해 널리 이용되고 있습니다. 넷텔러와 온라인 게이밍은 온라인 카지노, 부키, 포커 네트워크 상의 거래에서 가장 인기 있는 결제 수단 중 하나이기 때문에 오랫동안 알고 지내 온 사이입니다. 넷텔러사는 미국의 80%가 넘는 온라인 갬블링 현금 거래로 발생하는 수억원의 세금 지불 이후 맨섬으로 이전하였습니다. 이후 속도는 약간 늦춰졌지만 여전히 넷텔러사는 가장 널리 이용되는 온라인 카지노 결제 업체 중 한 곳입니다. 넷텔러는 결제를 위한 안전하고 신뢰로운 수단으로, 사용자의 세부정보를 보호합니다. 입금을 위해서는 월렛에 자금이 있어야 합니다. 한 번 거래해보면 넷텔러가 가장 높은 입금 한도를 지니고 있는 결제 수단 중 하나이며, 일부 카지노에서는 한도를 무제한으로 설정하기도 했다는 것을 알 수 있을 것입니다.


과거 머니부커 (Moneybooker)로 알려져 있던 스크릴은 2001년 설립 이후 아이게이밍 (iGaming) 결제 분야에서 넷텔러의 주요 경쟁업체였습니다. 스크릴은 대부분의 영국 영업지사에서 허용되며, 페이팔이나 넷텔러와 같은 e-월렛을 지원하지 않는 다른 많은 글로벌 갬블링 사이트에서도 사용됩니다. 스크릴은 영국의 금융행위 감독기관 (FCA)에서 규제되며, 아주 높은 입금 한도와 더불어 안전성과 편리함을 제공합니다. 스크릴을 통해 결제하기 위해서는 등록된 계좌 또는 스크릴 선불 카드가 필요합니다. 입금은 즉시 처리되며 카지노 인출에는 24시간이 소요됩니다. 스크릴 사용에 있어 눈에 띄는 단점은 없으나 소수의 언어로만 제공되며 분쟁처리 시스템을 지원하지 않는다는 제한점이 있습니다.


모바일 기기(모든 카지노, 신용카드 회사, e-월렛은 이미 편리한 앱을 지니고 있습니다) 를 통해 결제하는 다양한 방법이 있지만, 모바일 자체로 결제할 수 있는 방법이 있습니다. 모바일 결제를 위해 신용카드도, 가상 지갑 계좌도, 통화도 필요하지 않습니다. 필요한 것은 단 하나, 당신의 충성스러운 조수인 스마트폰입니다. 본 옵션을 지원하는 카지노를 사용한다면 “모바일로 결제 / 핸드폰” 옵션을 선택할 수 있을 것입니다. 해당 옵션을 선택하게 되면 입금하고자 하는 금액과 핸드폰 번호만을 입력하면 모든 과정이 끝납니다. 이후 결제를 확인하는 문자를 받게 됩니다. 입금은 즉시 처리되며 차후 휴대폰 요금으로 부과됩니다. 본 옵션은 Boku (온라인 카지노 사이트에서 Boku의 로고를 확인하십시오)를 통해 이용 가능하지만 널리 쓰이고 있지는 않습니다. 해당 서비스는 완벽한 익명성 보장 및 빠른 처리의 장점을 가지지만 한편으로는 €30라는 아주 낮은 최대 입금 한도와 인출이 불가능하다는 단점 또한 지니고 있습니다


온라인 카지노 이용 시 오프라인으로 입금하는 것은, 몇몇 사람들에게는 인지 부조화를 일으킬 수도 있습니다. 카지노는 당신에게 모든 옵션을 제공할 것이고 어떤 게 최상의 선택일지 결정하는 것은 당신의 몫입니다. 가상 영역에 존재하는 신용카드, e-월렛 또는 통화를 전부 사용해 보았다면, 예전의 방식으로도 시도해 볼 수 있을 것입니다. 직접 은행에 가서 당신의 카지노 계좌에 얼마의 돈을 송금하는 것입니다. 오프라인 결제 수단으로, 은행 송금, 수표 및 웨스턴 유니언(Western Union)과 머니그램(Moneygram)을 사용할 수 있습니다. 오프라인 결제 시 금융 기관을 직접 방문해야 한다는 것 외에 특별히 다른 단점은 없습니다. 오프라인으로 돈을 보낼 때는 카지노의 세부사항을 반드시 숙지하고 있어야 합니다. 은행 직원에게 돈을 주고, 다시 집으로 돌아오십시오. 그리고 기다리면 됩니다. 그러나 이때 은행 송금 및 수표와 관련한 한 가지 가장 큰 단점이 발생하게 되는데, 그것은 바로 온라인 결제 수단과 비교했을 때 처리 시간이 더 오래 걸린다는 점입니다. 은행을 통한 입금 및 출금은 영업일 기준 2-10일이 소요되며, 수표는 영업일 기준 5-28일 이내에 처리됩니다


온라인 카지노 계좌에 예금하는 것은은 빠르고, 안전하고, 편리합니다
온라인상의 거래는 매우 쉽고 간단합니다. 다양한 옵션에서 고른 뒤 언제든지, 어디서든지 사용할 수 있으며 당신의 모든 기기에서 간편하게 이용 가능합니다. 마음의 평화를 얻기 위해서는, 카지노에 모든 금융 거래를 비공개로 유지하며 과실로부터 보호해주는 SSL 암호화가 있는지 확인하십시오. 신용카드의 가용성을 선호하건, e-월렛의 최저 수수료 및 유연성을 선호하건, 혹은 비트코인과 Boku의 익명성을 선호하건, 그 선택은 당신의 몫입니다
안전을 위해서는 다음의 사항을 기억하십시오. 그 누구와도 당신의 세부정보를 공유하지 말고, 플레이를 마친 뒤 계정에서 꼭 로그아웃 하십시오. 비밀번호 자동 저장의 간편성에 기대기보다는 로그인 세부정보를 기억하기 위한 추가적인 노력을 기울이고 기기가 타인의 손 안에 들어가지 않도록 주의하십시오. 또한 지출을 통제하는 것을 잊지 마십시오. 만약 충동적으로 플레이 할까봐 걱정된다면, 카지노에서 제공하는 자체 배제 및 제한 옵션을 활용하고 원래 지정했던 금액까지만 쓸 수 있도록 지정된 결제 수단을 사용하십시오. 갬블링은 오락적인 활동이며 절대 금전적 및 기타 문제들을 수반해서는 안됩니다


무기한 정지빼고 더 조치할게 있나?
미성년이 낀 협박이나 폭언 폭행은 다 중한건데 당연 발붙이면 안된다고 봄
조규남이야 법정결론나면 회사측에서 손배걸거 걸테고
그리핀은 1억내고 난도질 당하던지 안내고 분해하고 나중에 손배걸리던지 할텐고
폭언폭행은 법정결론이 뭐로 나든 사실여부만 있으면 협회측에서 거는거라 달라질게 있나
폭언 폭행은 상호 인정한 사항인데 재판 갈필요가 없음
무기한 징계는 법이 내린게 아니라 협회에서 내린사항 이니까
수위가 문제면 법적으로 소송을 걸어서 처리하면됨
미성년이 껴있는 협박 강요나 폭언 폭행의 무기한 정지가 왜 문제임?
너네들 폭언과 폭력을 너무 가볍게 취급하는데 미성년자 인격형성에 엄청난 악영향을 줌
선수들 쟤들이 어디 도망칠곳이 있는것도 아니고 숙소에서 먹고자고맞고했을텐데 그정도면 형법처리해도 되는문제아니냐. 미국이였으면 난리났을탠데


이 보고서에서는 전면적인 핵전쟁이 일어날 경우, 세계 각지에서 대규모 화재가 발생해 수백만t 규모의 에어로졸이 대기 중에 방출되고, 이것이 몇 개월에 걸쳐 지구 전체를 덮어 태양광을 차단하게 된다. 이 때 해양의 식물성 플랑크톤을 포함한 식물이 광합성을 할 수 없게 돼 사멸하고. 식물을 섭취하는 동물도 굶어죽게 된다. 또한 기온도 급격히 떨어져 인간이 생존할 수 없을 정도(인간의 약 90% 사망)로 지구 환경이 악화된다. 지구전역에 생태계의 치명적인 파괴와 문명의 붕괴가 일어날 것을 예측하고 있다. 그야말로 핵겨울과 ‘석기시대’가 도래하는 것이다.
이 보고서가 나온 후 2006년 미국 콜로라도 주립대학교 등 4개 대학 연구진이 핵겨울 실험을 했다. TTAPS보고서 공동저자인 콜로라도 주립대의 오웬 툰 교수는 “히로시마에 떨어졌던 원자탄 ‘리틀 보이’와 같은 규모인 TNT 15kt(킬로톤) 정도의 폭탄 100개가 아시아 지역에서 폭발했다는 가정 하에 컴퓨터 시뮬레이션 실험을 한 결과, 이때 발생하는 먼지가 태양을 가려 세계 전역의 기온이 떨어지면서 기상이변이 생겨날 수 있다는 실험보고가 나왔다”고 밝혔다.


문재인 정부를 추종하는 민주노총, 전교조, 언론노조, 민변, 한국진보연대 등 좌파세력들은 체르노빌, 후쿠시마 원자력발전소 사고를 들어 원전백지화를 주장하고 있지만 이러한 원전사고는 핵전쟁에 비교할 수 없다. 이들은 문재인 대통령의 탈핵(脫核)방침 선언 이후 9백여 단체로 신고리 5-6호기 건설중단 조직을 만들어 홍위병, 탈레반식으로 원전반대에 나서고 있으나 정작 북한의 핵무기개발에 대해서는 침묵을 지키고 있다.
▲어느 맑은날 오후 1시 서울시 중구 서울시청 상공 2500m에서 1mt 전략핵폭탄이 투하될 경우 1차적으로 피해 가 예상되는 지역


화구로부터 수백만 도 이상 열복사선이 방출되며, 이 열복사선은 초당 30만km의 속도로 사방으로 전파, 사람들이 이 열복사선에 의해 사망하거나 심한 화상을 입게 되고 건물과 산림에도 화재가 발생한다. 또한 강렬한 섬광으로 인해 사람들은 망막에 화상을 입어 영구적 또는 일시적 실명을 하게 된다.
곧 이어 핵 폭발지점에서 순간적인 화구의 확장으로 초음속의 속도로 전파되는 충격파가 사방으로 퍼져나가고 뒤이어 폭풍이 몰아닥치는데, 이 폭풍의 강도는 자연폭풍의 100배에 달해 사람들을 공중으로 날려버리고 사망에 이르게 함과 동시에 건물과 수목들을 파괴시킴으로써 화재가 난 건물과 산림의 피해는 더욱 증폭된다. 또, 건물과 유리 등의 조각이나 돌과 자갈 등이 폭풍에 의해 비산됨으로써 사람들에게 2차 피해를 입힌다.
뿐만 아니라, 핵폭발로 인해 발생한 방사선인 감마선과 중성자가 화구로부터 사방으로 퍼져 건물 내외에 있는 사람들은 죽이거나 다치게 한다. 이들 현상은 핵탄이 폭발한지 불과 1분 또는 수분 내에 일어나는 현상으로 핵 폭발지점에서 수km 이내(핵무기 위력에 따라 달라짐)는 그야말로 순식간에 아비규환의 처참한 아수라장으로 변한다.
이것은 핵무기가 공중에서 폭발할 때 일어나는 현상이고, 핵무기가 지표면이나 지표면 이하에서 폭발할 때에는 여러 가지 현상이 추가로 일어난다. 첫째, 핵 폭발 시 수백만 도 이상의 화구가 형성되는데 이 화구가 폭발점 주변의 흙들을 모두 녹이고 증발시켜 원자운(原子雲)과 함께 공중으로 솟아올라감으로써 폭발지점에는 굉장한 크기의 폭발구가 형성된다. 핵무기가 지표면에서 폭발할 때 대형 폭발구가 형성된다(100kt의 경우 직경 360m, 깊이 180m의 폭발구). 둘째, 공중으로 높이 솟아오른 원자운은 찬 공기 때문에 응결하여 아주 작은 미립자를 형성하게 되는데 이들 미립자들 속에는 핵분열생성물질 등이 섞여 있어 모두 방사선을 방출하는 방사능 낙진(落塵: nuclear fallout)을 형성한다. 이들 방사능 낙진은 풍향에 따라 광범한 지역에 낙하한다. 방사능 낙진이 떨어진 지역에 있는 사람들은 방사선에 노출돼 각종의 원자병을 앓게 되고 결국 죽음에 이르게 된다. 이렇게 방사능으로 오염된 지역을 잔류방사선 오염지역이라 한다.


20kt급 핵무기의 경우 300m 상공에서 폭발할 때 피해가 가장 크다. 이 경우 반경 5㎞ 이내에는 핵폭풍과 열에 의해 건물이 붕괴되고 대규모 인명피해가 일어나며 방사선의 직접적인 영향을 받는다. 1㎞ 이내에서는 모든 것이 순식간에 증발해 버린다. 뿐만 아니라 30㎞ 밖에서도 망막 등에 화상을 입을 수 있고 폭발지점에서 30-40㎞ 떨어진 곳에도 낙진으로 인해 상당한 피해를 입게 된다.
전문가들은 20kt급 핵무기의 막강한 위력도 문제지만 북한이 핵무기의 소형화 기술을 보유했을 가능성에도 큰 우려를 나타내고 있다. 북한이 핵무기를 소형화해 탄도미사일에 장착하면 남한과 일본 미국령 괌도는 물론 미 본토까지 핵공격을 받을 수 있다.』
서옥식 박사는 1mt규모의 핵폭탄이 서울시에 투하됐을 경우 구체적인 피해 시나리오는 끔찍하다며 이 경우 “산자가 오히려 죽은 자를 부러워하는 상황이 될 것”이라고 말했다. 서박사는 1mt으로 정한 것은 통상 이것이 전략핵폭탄의 기본 크기이며, 말 그대로 전략핵폭탄인 만큼 도시들을 겨냥하고 있기 때문이라고 설명했다.


서울시청을 중심으로 반경 약 3km내의 모든 것이 폭발과 동시에 증발한다.
청와대, 정부종합청사, 경복궁, 서울역, 청계천, 을지로, 종로, 서울대 연건동캠퍼스, 성균관대, 동대문, 연세대, 이화여대, 숙명여대, 용산구청 등과 북한산 국립공원 일부가 태양의 1천배에 해당하는 열로 약 1-2초간의 빛의 방출로 인해 불에 타는 것이 아니라 순식간에 ‘증발’해 버린다. 피해자들은 자신이 죽는지도 핵폭발이 일어났는지도 느낄 수 없다. 그냥 밝은 빛이 카메라 후래쉬 터지듯 반짝한 후 동시에 증발한다. 그리고 이 지역은 폭발에 의한 화구를 생성하게 된다. 그와 동시에 전자장펄스(EMP)에 의해 서울 및 기타 인근 도시의 모든 컴퓨터 시설 등 전자장비 및 자동차, 심지어 차고 있는 손목시계까지 작동을 멈춘다. 또한 약 7-9km 떨어져있는 서울시립대, 성산대교, 동작대교, 국립묘지, 반포 고속버스터미널, 미아삼거리, 동덕여대, 서부 시외버스터미널 등의 모든 가연성 물체들은 엄청난 열로 인해 피폭 중심부가 증발함과 동시에 타기 시작하며, 주위의 모든 사람들도 같이 몸이 타들어가기 시작한다. 이 지역의 사람들은 3도 화상을 입게 되고 노출부위가 25%가 넘으면 몇 초 후 사망한다.


폭심지부터 약 3km의 불덩이가 생기며 엄청난 양의 산소를 태우게 된다. 그리고 모자라는 산소를 주위에서 흡수하기 시작하는데 불타고 있는 폭심지 주변의 건물들이 산소를 빨아들이는 속도에 못 견디고 대부분 폭심지 안쪽을 향해 붕괴한다. 그리고 몇 초 후 시속 1천km의 후폭풍은 점점 느려져서 25초 후에는 약 시속 400km의 후폭풍이 동대문, 연세대, 숙명여대, 용산구청 등에 도착하게 되고, 1분 뒤에는 시속 350km의 후폭풍이 약 7-9km 떨어져있는 서울시립대, 동작대교, 반포 등지에 도착하게 된다. 후폭풍은 약 규모 7의 지진과 맞먹는 파괴력으로 도시를 덮치는데, 지상의 모든 90%이상 건물은 이 충격으로 파괴되고 모든 건물파편이나 유리파편은 산산 조각이 나서 부근 사람들의 몸을 총알처럼 관통해 살상케 한다. 더욱이 파편뿐만 아니라 이 바람에 직접 노출되게 되면 사람의 몸도 두동강이 난다.
또한 엄청난 열을 포함하므로 인근의 아스팔트 도로들이 부글부글 끓게 된다. 이어 약 2-3분정도 경과하면 후폭풍은 과천시청, 과천정부종합청사, 서울랜드, 중부고속도로 입구, 김포공항, 도봉산, 광명시청, 송파구, 부천 역곡, 태릉선수촌, 구리시, 미금시, 행주산성까지 도달하며 이 지역 역시 처음 지역보다는 덜하지만 후폭풍으로 인한 건물붕괴, 화재 등을 일으키며, 이로 인해 겨우 살아남아 건물 밖으로 도망쳐온 사람들일지라도 화재선풍이라는 또 하나의 재앙을 맞는다. 결국 후폭풍은 안양, 인천, 의정부, 수원을 포함한 반경 30km내의 건물과 사람들을 파괴할 수 있다.


결과적으로 1차 열복사 및 2차 후폭풍에 의해 서울 건물의 80-90%는 파괴되고 1천만 인구 중 약 200만 명은 즉사한다. 그리고 약 200만 명은 고통 속에서 몸부림치다 수시간-수일 내에 사망하고 또 다른 약 300만 명은 2주내지 6개월안에 사망한다. 교통의 마비, 수돗물과 전기 중단, 생필품 공급 차질, 의료기관 및 의료요원의 부족으로 사망자는 더욱 늘어나게 된다.
또한 인근 주변도시 인천, 수원, 안양, 성남, 동두천, 의정부 등은 열복사 및 후폭풍에 의한 직접피해가 서울보다는 좀 덜하지만 낙진피해로 인해 죽는 사람이 서울 못지 않을 것이다. 결국 수도권 인구 2천500만중 약 절반에 못 미치는 1천만내지 1천 500만 명이 직간접적인 피해로 6개월 내에 사망할 것이라는 예측이 가능해 진다.
한편 서옥식 박사는 문재인 정권이 에너지 대안(代案)도 만만치 않은 상황에서 무리하게 탈원전 정책을 추진하는 배경에는 단지 환경과 안전 문제를 넘어 그 이상의 어떤 정치적 의도가 있다고 보는 것이 차라리 설득력이 있을지 모른다고 말하고 “문재인 정권의 탈핵 정책은 우리 경제와 산업의 근간 이자 세계 최강을 자랑하는 한국 원자력산업의 몰락을 자초하는 것일 뿐 아니라 국내에 핵무기로 쓸 수 있는 핵연료와 기술 자체를 아예 지워버리는 것이기 때문”이라고 지적했다.
서 박사는 “원자로를 이용하면 북핵 위협에 맞서 유사시 대한민국이 북한과 중국에 대항할 수 있는 핵무기 원료를 생산할 수 있는 희망이라도 있는 데 이제 그런 희망마져 사라지게 됐다”며 “북한의 입장에서 보면 남한에서 원자력이 사라지는 것은 그들의 대남전략이 바라는 최상의 카드로, 지금 김정은은 문재인 정권의 탈핵정책에 찬사를 보내며 웃고 있을 것”이라고 말했다. 서 박사는 “위험도로 따지면 원자력발전소가 아니라 핵무기가 더 큰 문제”라고 강조하고 “북한 핵실험과 핵무기 보유에 함구하는 사람들이 반(反)원전을 외칠 자격이 있는가”라고 반문했다.
서 박사는 또 영변의 5메가와트(MW) 원자로는 낡은데다 화재에 취약한 흑연감속로를 사용하고 있어 사고 위험이 매우 높다는 것이 세계 핵전문가들의 경고라고 전제하고 “이들은 북한의 영변에 많은 핵 시설이 집중돼 있어 한 건물에서 화재가 나면 체르노빌 사고 때보다 더 심각한 핵재앙으로 이어져 남한도 큰 피해가 예상된다는 지적을 하고 있다”고 설명했다.


석운 하태진은 20세기 후반 수묵채색화의 전개와 변화를 선도해온 대표적인 작가이다. 그는 1960년대부터 현재에 이르는 반세기 이상의 오랜 시간 동안 산수화山水畵 창작에 매진해왔고 이를 통해 한국 회화의 발전에 크게 기여했다. 20세기 들어 사회 전반에 서구西歐의 영향이 커지면서 많은 작가들이 현대화現代化를 구실로 전통적 정서, 주제, 기법을 버리고 서구 미술을 따랐던 것과는 다른 길을 걸었던 셈이다. 그렇지만 그가 현대화를 외면하고 옛 것을 고수하는 자세만을 취했던 것은 아니다. 그는 전통에 단단한 뿌리를 두면서 현대성現代性도 잃지 않은, 일종의 신구조화新舊造化를 추구했다.


1950년대 말부터 1960년대에 이르는 시기는 하태진의 전체 화력畵歷에 있어서 모색기에 해당된다. 어두운 밤의 경치를 표현주의적 시각과 방법으로 그린 야경夜景 시리즈에서 볼 수 있듯이 하태진도 초기에는 당시 유행하던 추상미술의 조류를 일정 부분 받아들였다. 어둠을 암시하는 시커먼 먹과 채색의 퍼짐과 번짐, 빌딩을 연상시키는 위아래를 가로지르는 불규칙한 선들이 강한 화면을 선사한다.
그렇지만 그는 곧 추상화抽象畵 제작에 공허함을 느꼈고, 전통시대 동아시아 예술의 주류이자 근간이었던 산수화로 전향하여 자신의 작품세계를 새롭게 가꾸어 갔다. 빠르고 율동적인 붓질로 산, 나무, 사찰, 폭포가 그려졌고 여백의 비중도 커졌다. 당시 그는 먹의 표현성을 극대화하는 것을 목표로 했는데 이는 1990년대의 작품에까지 이어지는 중요한 특질이 된다.


하태진은 1970년대부터 작품세계의 중요한 토대가 되는 실경산수화를 본격적으로 개척했다. 그는 이러한 변화에 대해 다음과 같이 설명한 바 있다.
“자연의 진의眞意를 모른 채 머리로만 뚫고 나가려니 한계를 느끼게 되더군요.
그래서 원原 바탕인 자연을 직접 대하며 스케치에 치중한 실경 위주의 작업을 하게 되었지요.”
관념적 방법의 산수화 창작에 한계를 느끼고 자연을 창작의 원천으로 인식하게 된 것이다. 실제로 1970년대 초부터 1980년대 후반까지 그려진 그의 작품들을 보면 이전과 다른 구체성과 현실감을 느낄 수 있다. 표현적인 측면에 있어서는 차분한 붓질을 통해 자연의 광활한 경치를 편안한 시각으로 담아낸 모습도 확인된다.


하태진에게 있어서 1990년대와 2000년대는 이전처럼 실경實景을 다루면서도 사실적 묘사를 추구하지는 않았던 시기였다. 당시 그에게는 실경에서 느껴지는 자연의 본질과 이에 반응하는 자신의 정서를 표현하는 것이 더욱 중요했다. “형태보다 그 본질을 그린다”는 사의성寫意性에 몰두하게 된 것이다. 수평 중심의 구도와 넓은 여백, 옅은 푸른색의 수면을 통해 시각적 편안함을 선사하는 해경海景을 중점적으로 다룬 것도 특징이다. 붓이 지나간 흔적과 먹의 퍼짐은 단순히 그 자체로 보이기보다 마치 자연의 응축된 에너지를 가시화可視化한 것처럼 느껴진다. 하태진은 당시 작품세계에 대해 다음과 같이 언급한 바 있다.


2010년 무렵부터 하태진의 작품세계는 새로운 국면으로 접어들게 되었다. 산山 시리즈에서 볼 수 있듯이 최소한의 묘사만으로 광대한 자연세계를 그리게 되었다. 이는 그가 1989-1991년에 정情 시리즈를 통해 시도했던 자연세계의 압축적 변형을 보다 높은 차원으로 발전시킨 것이다. 먹과 담채만으로 이루어진 간결한 화면이지만 선의 비수肥瘠와 강약强弱, 먹의 농담과 번짐을 통해 산형山形의 핵심을 인상적으로 담아냈다. 자신이 오랫동안 다루어온 자연에서 본질의 본질을 추출한 뒤 조형적으로 더 이상 뺄 것도 더할 것도 없는 화면을 구축하게 된 것이다.


평생에 걸쳐 실경산수화에 천착해 온 작가의 예술세계를 정리해 보는 의미 있는 전시이다. 심수상응(心手相應)으로 표현되는 노대가의 예술 역정은 부단한 실험과 모색, 그리고 우리 산천에 대한 절절한 애정을 통해 독자적인 세계의 구축으로 귀결된다. 묵광(墨光)과 사생, 그리고 사의로 대별되는 그의 예술 역정은 바로 우리 현대 한국화가 관통한 역사의 기록이기도하다. 그것은 전통을 통해 현대를 수용함으로써 새로운 생명력을 수혈하는 것이다. 유장한 수묵의 기운과 그윽한 산수의 웅혼함은 바로 그 증거인 셈이다.


대구에서 폐렴 증세를 보이던 고교생 A군이 지난 18일 숨지는 일이 벌어졌습니다. 코로나바이러스감염증-19(코로나19) 검사 과정에서 줄곧 음성이 나오다가 한 차례 양성으로 보일만 한 소견이 나와 '미결정' 판단이 나왔습니다. 질병관리본부는 음성도 양성도 아닌 미결정 판단이 나올 경우, 검사를 실시한 병원으로부터 검체를 전달받아 검사를 진행합니다. 그 결과 A군은 최종 '음성'이 나왔습니다.
방역당국은 영남대병원에서 진행하는 검사를 일시 중단시키고, 현장실사와 환경 평가를 진행했습니다. 종합 점검한 내용은 21일 질병관리본부 중앙방역대책본부 정례브리핑에서 발표됐습니다. 발표 결과는 영남대병원의 검사 과정에선 문제가 발견되지 않았고, 실험실 내 오염 가능성도 없어 영남대병원에서 코로나19에 대한 검사가 다시 가능하다는 내용입니다.


앞서 이상원 중앙방역대책본부 진단검사관리총괄팀장은 논란이 불거지자 "오염이라는 단어가 잘못 전달되면 큰 의미가 있는 것처럼 여겨지지만, 실험실에서 늘 쓸 수 있는 단어"라며 "그동안 영남대병원은 진단에 많은 기여를 했지만 평상시보다 더 많은 검체를 처리하고 있어 오염에 취약할 수 있는 부득이한 측면이 있었다는 것"이라고 해명했습니다.
이 팀장은 21일 현장평가를 발표하는 자리에서도 "미결정 반응 원인은 일시적 일부 오염 원인으로 파악하고 있다. 전체 검사 결과를 떨어뜨리는 수준이 아니며 영남대병원 검사 신뢰도는 여전히 높다. 구체적 경위 확인을 위해 환경검체와 진단키트를 수거해 검사했다. 그 결과 검사실의 구조적 문제가 아니라 제거 가능한 일시적 일부 오염 문제로 확인했다"고 했습니다.
실험실과 진단키트 등 모든 환경이 오염되지 않았는데, 일시적 일부 오염이란 무엇일까요. 이 팀장은 브리핑이 끝난 자리에서 "실험하는 과정상에서 벌어질 수 있는 일시적 오류"라고 했습니다. 의료진이 실험실에서 검체를 옮기는 과정에서 만들어 낼 수 있는 오류라는 것입니다.
오염이라는 단어가 주는 무게감에 다수의 대구·경북 시민들이 병원 신뢰성에 의문을 품었습니다. 전문가들과 실험실에서 주로 쓰이는 '오염'이라는 단어가 이 분야를 잘 모르는 국민들에겐 걱정을 증폭시키는 촉매가 된 것입니다.
그동안 국민들이 코로나19 확진환자가 늘어나는 상황 속에서도 질병관리본부를 신뢰한 배경은 정은경 중앙방역대책본부 본부장과 권준욱 부본부장이 코로나19와 관련한 전문적인 용어를 국민들이 인식할 수 있는 언어로 해석해 전달한 부분도 컸습니다.
현재 방역 컨트롤타워인 질본에서 발신하는 언어가 그 어느 때보다 무겁게 전달되고 있는 상황에서 단어의 선택도 신중함이 필요해 보이는 이유입니다. 다수의 국민들이 여전히 질본의 노고와 투명한 정보 공개와 전달에 박수를 보내고 있습니다. 이러한 신뢰가 깨지지 않도록 전문가의 시선이 아닌 국민의 시선에서 정보를 발신할 필요가 있어 보입니다. 이상 오늘의 질본 풍경이었습니다.


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9월 첫 월요일인 캐나다 노동절까지 18일 동안 개최되는 행사라고 한다.
그래서 이번년도에는 8월 16일부터 9월 2일인 오늘까지 진행되었다.
사실 축제를 찾아다니지는 않지만 캐나다에 있으면서 꼭 가봐야 할 축제중 하나라고,
그만큼 큰 축제라고 해서 저녁에 잠깐 다녀오기로 했다.
결론부터 말하면 한번쯤은 가볼만한 축제인 것 같다
토론토 시내에 18일동안만 운행하는 놀이기구를 그렇게 만들수가 있다는 사실이 놀라웠으니...
그런 놀이기구와 수많은 길거리 음식 때문에 동화속에 들어와있는 기분이 들기도 했다.


... 없었다. 신민아는 베테랑 보좌관 박효주(이지은)에게 도움을 청했고 임원희의 죽음과 관련한 진실을 파헤치기로 결심했다. 뒤에서 이정재가 움직였다. 신민아가 찾고 있는 결정적 증거를 김홍파에게 ... 잡고 흔들어야 제거할 수 있다"고 강조, 이상국 의원의 금품 수수 논란을 터뜨렸다. 하지만 이번 사건은 이정재 측에서 의도적으로 김홍파에게 넘긴 자료가 신민아에게 넘어간 것이었다. 의도치 ... 일간스포츠 | 2019.11.11 22:54
... 잡고 흔들어야 제거할 수 있다"고 강조, 이상국 의원의 금품 수수 논란을 터뜨렸다. 하지만 이번 사건은 이정재 측에서 의도적으로 김홍파(조갑영)에게 넘긴 자료가 신민아(강선영)에게 넘어갔다. ... 대신하기로 했다. 그리고 조언을 아끼지 않았다. 신민아는 의장 활동에 집중하고 임원희 죽음과 얽힌 진실은 본인이 알아보겠다고 했다. 보좌관 이엘리야와 박효주의 신경전 역시 팽팽했다. 박효주는 "조심해. ... 일간스포츠 | 2019.11.11 22:36


아이리스 베타넷 준비 과정
레인보우 지갑 애플리케이션 공개 테스트, 유저 피드백을 반영한 기능 업그레이드 적용
1월 21일, 아이리스넷의 모바일 라이트 클라이언트인 레인보우 앱이 Fuxi-8000 테스트넷에서 공개 테스트를 시작했습니다. 공개 테스트에서 받은 피드백을 기반으로 레인보우 앱 개발팀은 기능 개선과 버그 수정이 적용된 PTR-v1.1.0을 공개했습니다. 새로운 FUXI 테스트넷이 운영되는 경우, 레인보우 지갑은 꾸준한 공개 테스트를 위해 해당 테스트넷으로 연동됩니다.


2월 11일, 아이리스넷 개발팀은 Irishub v0.12.0와 새로운 Fuxi 테스트넷을 공개했습니다. 아이리스 베타넷은 해당 소프트웨어를 기반으로 런칭될 계획입니다. 앞으로 공개될 Fuxi 테스트넷은 아이리스 메인넷에 가동될 소프트웨어를 구동할 계획이며, 아이리스 개발 커뮤니티가 다양한 테스팅을 진행할 수 있는 플랫폼으로 발전할 계획입니다.
아이리스 베타넷 제네시스 참여 절차 공개
2월 11일, 아이리스넷 개발팀은 검증인들이 아이리스 베타넷 제네시스 참여할 수 있는 절차를 공개했습니다.
아이리스 베타넷 런칭 절차와 진행 상황을 확인하시기 위해서는 다음 페이지를 참고하세요:


2019년 서울교통공사 2차채용 관련하여 문의주신 내용에 대해 답변드리겠습니다.
우선 시험의 난이도는 개개인별로 느끼는 바가 다르기 때문에 쉽다 / 어렵다를 단정짓기 어렵습니다.
서울교통공사 필기시험의 경우 NCS 직업기초능력 10개 전 영역과 더불어
4차 산업혁명 & 철도안전법령이 출제됩니다.
서울교통공사 NCS의 경우 상당부분이 모듈형으로 출제되고 있습니다.
따라서 각 영역의 이론을 꼼꼼하게 준비하신다면 좋을 듯 합니다.
특히 4차 산업혁명과 철도안전법령의 경우 그 범위가 방대하므로,
핵심개념이 정리된 자료집을 이용하신다면 효율적으로 학습하실 수 있습니다.
채용공고에 장애인고용촉진 및 직업재활법 시행령 제 3조에 해당하는 자로서
현장직무수행이 가능한 자로 명시되어 있습니다.
상세한 사항은 채용공고를 확인해보시면 더 자세히 아실 수 있을것으로 생각됩니다.
추가로, 2019년 8월 차량부분 장애인 전형 경쟁률은 입사지원서 접수현황 기준으로


예언자 이사야를 통해 하신 이런 말씀이 성취되게 하려는 것이었다: 마 1:22 연구 노트 참조.
바다로 가는 길: 갈릴리 바다 연안을 따라가다가 지중해로 이어지는 고대 도로를 가리키는 것 같다.
요르단 강 건너편: 이 문맥에서는 요르단강 서쪽을 가리키는 것 같다.
이방 사람들의 갈릴리: 이사야가 이 표현을 쓴 것은 갈릴리가 이스라엘과 주변 민족들의 접경지대를 이루고 있었기 때문일 수 있다. 갈릴리는 그러한 지역에 자리 잡고 있었고 여러 도로가 지나가는 곳이었기 때문에 주변 민족들과 접촉이 많았다. 따라서 갈릴리는 비이스라엘인들이 침략하거나 정착하기 쉬운 지역이었다. 1세기에는 이곳에 비유대인들이 많이 살고 있었으므로 “이방 사람들의 갈릴리”라는 말은 이곳에 더욱 어울리는 표현이 되었다.
큰 빛: 예수께서는 스불론과 납달리 지역에 있는 갈릴리에서 주로 공개 봉사를 수행하심으로 메시아에 관한 이사야의 예언을 성취시키셨다. (마 4:13, 15) 그리하여 영적 어둠 속에 있는 것으로 여겨지고 유대에 있는 동족 유대인들에게조차 멸시받던 갈릴리 사람들에게 영적 빛을 비춰 주셨다.—요 7:52.
죽음의 그늘: 이 표현은 죽음이 비유적으로 그늘을 드리우며 사람들에게 다가온다는 사상을 전달하는 것 같다. 예수께서는 그 그늘을 없애고 사람들을 죽음에서 구해 줄 수 있는 빛을 비추셨다.


그물을 던지고 있는: 능숙한 어부는 얕은 물에 들어가거나 작은 배에 탄 채 그물을 던져 수면 위에 넓게 원 모양으로 펼쳐지게 할 수 있었다. 지름이 약 6-8미터인 그물 둘레에는 추가 달려 있었기 때문에 그물이 가라앉으면서 물고기를 잡을 수 있었다.
어부: 갈릴리에서 고기잡이는 흔한 직업이었다. 베드로와 그의 형제 안드레는 단지 혼자서 고기를 잡는 어부가 아니었다. 그들은 고기잡이 사업을 운영하고 있었으며, 아마도 세베대의 아들들인 야고보와 요한과 동업을 했을 것이다.—막 1:16-21; 눅 5:7, 10.
사람을 낚는 어부: 시몬과 안드레가 하게 될 일을 그들의 직업에 빗대어 하신 말씀이다. 이 말은 어부들이 물고기를 그물 안으로 모아들이듯이, 그들이 왕국에 들어갈 사람들을 모으게 될 것임을 시사한다. (눅 5:10) 또한 사람들을 제자로 삼는 활동이 고기잡이처럼 많은 노력과 끈기를 요하는 고된 일이며 성과를 거의 거두지 못할 때도 있다는 암시가 담겨 있을 수 있다.
즉시: 20절에서 “즉시”로 번역된 그리스어 유테오스가 이 구절에도 나온다. 예수께서 자신을 전 시간 따르라고 권하시자 야고보와 요한은 베드로와 안드레처럼 신속하게 응한다.


갈릴리 바다에서 일하는 어부들은 두 종류의 던짐 그물 즉 투망을 사용했다. 하나는 그물코(그물에 뚫려 있는 구멍)가 촘촘한 것으로 작은 물고기를 잡을 때 쓰는 투망이었고, 다른 하나는 그물코가 넓은 것으로 큰 물고기를 잡을 때 쓰는 투망이었다. 후릿그물은 적어도 배 한 척과 여러 사람이 있어야 사용이 가능했지만, 투망은 한 사람이 배를 타고 던지거나 바닷가에 서서 혹은 얕은 물에 들어가 던질 수 있었다. 투망은 지름이 5미터 이상이었을 것이며, 둘레에 돌이나 납으로 된 추가 달려 있었다. 투망을 잘 던지면 수면에 평평한 원 모양으로 펼쳐졌다. 그리고 무거운 가장자리부터 시작해서 그물 전체가 바다 밑으로 가라앉으면서 물고기가 잡혔다. 그러면 어부는 물속으로 잠수하여 그물에서 물고기를 빼내거나, 그물을 조심스럽게 바닷가로 끌고 나왔을 것이다. 그물을 능숙하게 사용하기 위해서는 상당한 기술과 노력이 필요했다.


그물은 비싸고 관리하기가 쉽지 않았다. 어부들은 그물을 수선하고 씻고 말리는 데 많은 시간을 보냈으며, 고기잡이를 마친 다음에는 매번 그런 작업을 했다. (눅 5:2) 마태는 그물을 묘사할 때 세 가지 그리스어 단어를 사용했다. 가장 일반적인 단어는 딕티온으로, 다양한 종류의 그물을 가리키는 단어인 것 같다. (마 4:21) 사게네는 배에서 내리는 큰 후릿그물을 가리킨다. (마 13:47, 48) 더 작은 그물을 가리키는 단어인 암피블레스트론은 “던져지는 것”을 의미하는데, 바닷가나 바닷가 근처 물속에서 어부가 얕은 물에 던지는 그물을 가리키는 것 같다.—마 4:18.


이 삽화는 갈릴리 해안 근처의 진흙 속에서 발견된 1세기 고기잡이 배의 잔해와 미그달이라는 바닷가 마을에 있는 1세기 집에서 발견된 모자이크를 바탕으로 그린 것이다. 이런 종류의 배에는 돛(들)과 돛대가 달려 있고 다섯 명의 선원이 탔을 것이다. 네 명은 노를 젓고 나머지 한 명은 고물에 있는 좁은 갑판에서 키를 조종했다. 길이는 8미터 정도였으며, 가운데 부분의 폭이 약 2.5미터, 깊이가 약 1.25미터였다. 이런 배는 13명 이상을 태울 수 있었던 것으로 보인다.


1985년과 1986년에 있었던 가뭄 때문에 갈릴리 바다의 해수면이 낮아지면서 진흙 속에 묻혀 있던 고대 배 한 척의 선체 일부가 모습을 드러냈다. 이 배의 잔해는 길이가 8.2미터, 폭이 2.3미터이며 가장 깊은 부분의 깊이가 1.3미터이다. 고고학자들은 이 배가 기원전 1세기와 기원 1세기 사이에 만들어진 것으로 추정한다. 이 영상은 현재 이스라엘의 한 박물관에 전시되어 있는 이 배를 그래픽으로 복원한 것이다. 영상을 통해 이 배가 약 2000년 전 물 위를 떠다녔을 때 어떤 모습이었을지 볼 수 있다.


20여 년 전, 한국 경제가 한참 어려울 때, 티비에서 방영한 개그 프로그램이 기억납니다. 어떤 가정에 고등학생 아들이 가출을 했습니다. 아버지와 어머니가 눈물을 흘리며, 아들이 돌아오기만을 기다리며, 이렇게 외칩니다. “경제야! 돌아와! 아빠, 엄마가 이렇게 애타게 기다리고 있잖니.” 맞습니다. 아들 이름이“경제”였던 것입니다. 당시의 시대적 상황을 너무나 잘 반영하는 기가 막힌 상황극이었던 것입니다.
최근, 3주 동안 개스 스테이션을 들를 때마다 평소에는 관심 없던 로또 당첨금액이 표시된 전광판이 눈에 띄었습니다. “사지도 않을 로또에 왜 눈길이 간 것일까?” 당첨금액이 천문학적으로 올라가니 괜한 관심이 생겼던 것 같습니다. 누구에게나 물질에 대한 욕심이 있습니다. 물질이 삶을 윤택하게 할 수 있음을 알기 때문입니다. 실제로 물질은 사람을 행복하게 하는 힘이 있습니다. 일단, 소유하는 일 자체가 만족을 줍니다. 그리고 그 소유한 것으로 다른 필요를 채울 수 있습니다. 그러나, 돈과 경제를 인생의 목적과 이유로 알고, 사는 사람은 결코 행복해질 수 없습니다. 왜냐하면, 소유욕은 끝이 없기 때문입니다.
역사가들이 “로마가 왜 무너졌는가”를 연구했습니다. 그들은 그 이유를 2가지로 결론 지었습니다. 지나친 부의 축적으로 인해, 일을 하지 않으려 하는 풍조와 도덕과 윤리의 빈곤 때문이었습니다. 지나치게 부유해지자, 사회를 이끌어갈 지식층들이“국가와 사회를 위해 무엇을 할까” 고민하는 일을 그만두었습니다. 뿐만 아니라, 사고가 자유분방해져서, 원래 있던 기본적인 도덕과 윤리의 범주를 넘어서는 행태를 보이기 시작했습니다. 당시 로마 계급층들은 동성애를 위해 어린 남자를 종으로 두는 것을 당연시 했다고 합니다. 성적인 타락은 윤리적, 도덕적 타락의 표상입니다. 그만큼, 로마의 문화는 심각한 수준으로 타락해 있었습니다.
“어떻게 하면, 더 가질 수 있는가? 어떻게 필요를 채울 것인가?”만을 고민하는 시대를 우리가 살아가고 있습니다. 그럴수록, 믿는 우리는 하나님 나라를 위해 해야 할 일들을 꿈꿔야겠습니다. 영적인 원리, 신앙적인 윤리와 도덕으로 더욱 무장해야겠습니다. 크리스천에게 있어서, 참 기쁨과 만족은 하나님 나라의 일을 이루어 드리고, 하나님의 뜻 가운데 살아가는 자신의 모습을 확인할 때 경험되어지기 때문입니다. 이런 관점에서 사실 우리는 행복한 사람들입니다.


이렇게 쉽고 재미있게 접근하는 교재라면 한자를 놀이처럼
받아들이고 느리게 진행할 수 있는 알찬 활동이 될 것 같았어요.
사실 초등 국어에서 한자 어휘의 비중을 생각 이상으로 아주 크고
국어 공부력 강화 프로젝트 일환으로도 한자는 별도로 학습이
필요하다고 생각했었기에 저 나름대로는 고민이 많았었답니다.
그렇다고 한자 학습을 억지로 밀어붙이면 추상적 사고력이 부족한
아이에게 큰 스트레스가 될것만 같아서 지지부진한 상태지만
그래도 지난 여름 방학 기간동안 정말 다양하게 제시하긴 했어요.
사실 초등공부 원칙 중 가장 중요한 것은 학습 내용이
아니라 공부습관 제대로 잡아줘야 한다고 생각해서
최대한 자유와 의무의 균형을 잘 잡으려고 노력했어요.
하지만 공부머리 형성이라는 것이 말처럼 쉬운 것이
아니기에 가장 중요한 것은 길고 긴 인생에서 장기 레이스인
학습을 최대한 재미있도록 흥미를 놓치지 않으려 했었죠.
한자 공부도 마찬가지로 진행하려고 노력했는데 전문가도
아닌 제가 다양하게 제시하는 것이 생각보다 어려워서
난감했고 방학이 끝나 학기가 시작되니 시간까지 부족했어요.
슈퍼파워 그림한자 시리즈는 일단 내용도 재미있고 장기간
한자 놀이를 진행해서 초급 단계의 한자는 알지만 그 이상의
단계로 수준을 끌어올리지 못하는 아이들에게 좋겠네요.
그런 의미에서 2단계를 바로 도입했는데 1단계 교재 속의
한자는 지난 여름 방학 기간 동안 끙끙거리면서 어렵게 진행했던
내용이라서 그런지 조금씩 겹치는 이 교재를 반가워했어요.
일단 아주 큼지막한 사이즈의 공간에 커다랗게 한자를 써볼 수
있는 구성도 좋아했고 귀여운 삽화와 함께 소개되어
한자를 마치 사진을 찍는 것처럼 그림과 함께 기억하더군요.
가령 3일차 前자와 後자를 배워요 편에서는 신나는 운동회 날
달리기 선수들이 앞서거니 뒤서거니 하면서 달리고
있는 그림과 이야기를 떠올리면서 전후 한자를 익혔답니다.
이야기를 도입해서 이미지로 한자를 동시에 기억하게
만드는 구성이라서 그런지 동화나 이야기 사랑스러운 삽화를
좋아하는 우리 아이에게는 효과적인 공부법이었어요.
하루는 새로운 한자를 익히고 다음날은 복습하는 방식으로
천천히 공부중인데 방학 기간이라면 하루에 두 자를
진행해도 좋을 것 같아서 꾸준히 단계별로 학습하려구요.


초등 교과 연계, 초등 한자 학습 슈퍼파워 그림한자 요즘 대화가 되는 7살 딸아이와 이야기하다 보면 한자의 뜻을 설명해야 할 대가 종종 있어요. 그러다 보면 지금까지 편하게 쓰던 글자가 한자였다는 것을 깨닫고 어떻게 설명해야 할지... 더보기
초등 교과 연계, 초등 한자 학습 슈퍼파워 그림한자
요즘 대화가 되는 7살 딸아이와 이야기하다 보면
한자의 뜻을 설명해야 할 대가 종종 있어요. 그러다 보면 지금까지 편하게 쓰던 글자가 한자였다는 것을 깨닫고 어떻게 설명해야 할지 생각하게 돼요.
점점 심도 있는 대화를 하다 보니 필요성을 느끼게 되는 한자.
한자의 학습지도 많고 많겠지만 동양북스의 그림 한자로 쉽게 접근해요.
슈퍼파워 그림한자2, 학습을 시작하기
한자 학습을 시작하기 전에
슈퍼파워 미션 지도, 무엇을 배울까요, 어떻게 사용할까요? 지도 노하우 Q&A
시작 과정을 살펴보며 학습준비를 해요.
이번 그림 한자 2단계 초등 한자에서는
위치, 시간 공간, 사람, 장소, 가치에 대한 한자를 배워요


숫자, 호칭, 요일, 방향, 사람의 한자와 비교해보니
수준이 한 단계 높아진 것을 알 수 있어요.
1주 차 위치를 배워요.
상하, 좌우, 전후, 전방, 시공, 과 같은 글자들이 그림과 함께 설명되어 있어요.
한자를 생각하면 글자, 뜻, 음을 익혀야 해서 아이들에게 어려울 것 같지만, 이해가 쉬운 그림이 부담도 덜어주고, 재미있게 학습할 수 있게 도와주어요.
한자를 그림으로 이해하고, 쓰기 연습을 한 뒤
나는야 급수 왕, 놀이 왕 과정에서 재미있게 학습을 다지게 돼요.


앞에서 학습한 한자가 가나다순으로 한눈에 볼 수 있도록 정리되어 있어요.
그리고, 단계별 한자 능력 검정 시험 대비 7II 급 문제지도 있어서 학습 후 한자 능력 시험을 볼 수 있도록 수록되어 있어요.
슈퍼파워 그림한자 단계별 학습
요즘 아이가 유치원에서도 한자를 배우고 있는데, 지금 유치원에서 배우고 있는 것이 슈퍼파워 그림한자 2단계와 딱 일치해서 좋았어요. 반복 학습효과를 기대해볼 수 있을 것 같아요.
학창시절에 한자 수업이 어렵기도 했지만, 재미있게 배웠던 기억에 한자 학습책이 더욱 반가웠어요.
이 책을 통해 학습하는 한자가 오래 기억되면 좋겠지만, 한자에 대한 두려움을 없애고, 한자가 그림처럼 익숙해지는데 목표를 두고 부담 없이 하는데 만족하고 있답니다.


Fortune 시리즈는 라미네이트 바닥으로 구성 나무 바닥재 적층 2800, 각 완성 된 시트는 작은 크기의 판자로 절단됩니다. 판자는 접착제가 필요없이 함께 클릭 될 수 있도록 4면 모두에 프로파일로 가공됩니다. 라미네이트 바닥재는 상대적으로 저렴한 비용, 단단한 착용감, 쉬운 설치 및 다양한 장식으로 인해 매우 인기가 있습니다. 라미네이트 바닥재는 장식용 종이 레이어가 맨 위에 붙어있는 MDF 또는 HDF의 큰 시트로 구성됩니다. 그 후, 장식용 종이는 표면에 명확한 라미네이션을 압착 시켜서 강화되고 보호된다. 1. 다른 장식적인 작풍을 일치하는 각종...
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결이다.영영사전을 찾아서 기본 어휘와 문장력을 익히는 부분도 쉴리만의 노하우에는 없는 부분이다. 구글 광고노출 대행 우리나라 사람들이 받은 잘못된 어학교육을 처음부터 바른 내용으로 덮어씌우는 작업이기 때문이다 이 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 작업을 끝내야 비로소 우리나라 사람들은 영어를 현재 쓰고 있는 언어로 대할 수 있게 된다. '해석' 이니 '연구 니 하는 말은 제대로 쓴다면 최상의 조건을 가진 마케팅을 제공해 드립니다 '라틴어' 나 다른 고대 최상의 조건을 가진 마케팅을 제공해 드립니다 구글상위 등록대행 구글 광고노출 대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 구글상위 등록대행 언어처럼


여성단체가 구글상위 등록대행 최근에 언급했듯이 우리나라 도시 남자들의 혼외 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 정사 빈도는 어쩌면 선진국을 능가할지도 모른다. 차라리 그들처럼 살다가 싫증나면 사랑이 구글 광고노출 대행 식었노라고, 그래서 최상의 조건을 가진 마케팅을 제공해 드립니다 다른 여자에게 가겠노라고 말하는 것이 우리나라처럼 그후 수십 년을 체념 반, 위선 반으로 살아가는 것보단 더 현명하게 인생의 행복을 최상의 조건을 가진 마케팅을 제공해 드립니다 구글상위 등록대행 구글 광고노출 대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 추구하는 방식이라고 할 수도 있는 것이다. 아무튼 이러한 문화의 이


겠지만,식사할 최상의 조건을 가진 마케팅을 제공해 드립니다 구글상위 등록대행 구글 광고노출 대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 때나 차 한잔 할 때 쓰는 가벼운 농담이나 일상 이야기 같은 걸 모르니까요." "그래서, 회화 테이프를 하나 시작해 볼까 해요. 중급이나 고급으로 골라서 1단계부터 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 3단계까지 구글 광고노출 대행 다시 밟으면 최상의 조건을 가진 마케팅을 제공해 드립니다 그것도 간단히 정복할 것 같은 자신감이 생기네요." "그것보다 구글상위 등록대행 더 좋은 방법이 있지. 회화 뿐만 아니라, 그들의 제스처, 표저으, 더 나아가서는 문화 같은 걸 충체
니한편으론 화도 나네요. 어쩌면, 수십년동안 영어 교육을 해 왔으면서, 구글상위 등록대행 분명히 문제점을 알고 있었을 텐데로 고치지 않았을까요. 이 나라는?" "기본적으로 교육부문이 총체적 부실공사의 최상의 조건을 가진 마케팅을 제공해 드립니다 대표감이잖아. 교육정책이 얼마나 주먹구구이고 최상의 조건을 가진 마케팅을 제공해 드립니다 구글상위 등록대행 구글 광고노출 대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 조령모개인지는 대학입시제도 바뀌는 역사만 봐도 확연히 드러나지. 교육을 평등하게 받을 구글 광고노출 대행 권리의 한계는 분명히 정해져 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 있는데, 그래서 그 다음 단계


◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 역사문화탐방거리만들기인데 인사동거리 만들기, 남대문거리, 서대문거리, 사직공원거리 만들기 같은 일이다. 2002년 충남 안면도 꽃지바다 주변에서 구글 광고노출 대행 세계 꽃박람회가 치러지는데 부지선정이라든가 시설 공간배치 설계 같은 일도 맡고 있다. 최근에는 장사가 안 돼서 고민하고 있는 최상의 조건을 가진 마케팅을 제공해 드립니다 구글상위 등록대행 구글 광고노출 대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 대전 엑스포 구글상위 등록대행 고학공원의 리모델링 공모에 1등을 당선돼 그 일도 진행하고 있다. 유학생활 중 꼬드겨 결


참모습을그나마 가까이 알 수 있다. 물론, 이십여년 우리나라 교육체계 속에서 받은 구글 광고노출 대행 부정적인 부분은 스스로 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 부정할 수 있다면 그 효과는 더욱 커질 것이다. 영어를 통해서 영어 문화권을 이해하게 되고 그 덕분에 평형감 있는 최상의 조건을 가진 마케팅을 제공해 드립니다 구글상위 등록대행 구글 광고노출 대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 사고와 세계관을 얻을 수 구글상위 등록대행 있다면, 그건 참으로 값진 재산이 될 것이다. 영어로 된 지식의 보고를 자유자재로 넘아들 수 있고 영어를 쓰는 석학들의 말과


'Listening'수준에 맞추면 된다. 영자 신문이나 잡지를 술술 독해하는 사람도 일단 미국인을 만나 거의 말을 못 알아 듣는다면, 초급 2 정도의 테이프를 선택하는 게 좋다. 구글상위 등록대행 일상적인 회화정도는 알아듣는 사람이라면, 중금 1 정도의 테이프를 고르면 된다. 최상의 조건을 가진 마케팅을 제공해 드립니다 구글상위 등록대행 구글 광고노출 대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 2. 테이프를 고르는 방법 두번째 관건은 어떤 종류의 테이프를 고르는가다. 가능하면 미국 언어학박사들이 연
씩들었거나, 자기 수준과 너무 동떨어진 테이프를 골랐거나 등등의 생각하기에 따라서는 가벼운 오류를 범했기 때문에 그들은 하라는 대로 했다고 이야기한다. 그러나 그런 최상의 조건을 가진 마케팅을 제공해 드립니다 구글상위 등록대행 구글 광고노출 대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 것들은 가벼운 일이 아니다. 때로는 매우 중대하다. 당연히 일어나야 할 현상이 자신의 기에 일어나지 않으면 그 다음부터는 점점 어려워진다. 우선 구글상위 등록대행 재미가 없고 재미가 없으니 진도도 나가지 않게 되고 여차하면
에서교대 방향으로 가는 2호선 전철 안에서였다. 저녁 8시가 넘은 시각이었는데, 그녀는 난간 바로 옆 좌석에 앉아 졸고 있었다. 그녀의 무릎 위에는 책이 한 군 펼쳐져 있었는데, 가까이 가서 들여다보니 영문독해를 연습하는 책인 듯했다. 구글상위 등록대행 나는 그녀를 깨웠다. 그리고, 교대역에서 같이 내려 근처 커피 전문점에 들어갔다. "요즘, 최상의 조건을 가진 마케팅을 제공해 드립니다 구글상위 등록대행 구글 광고노출 대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 어때? 새로운 업무는 재밌어?" "에이,
박사학위까지끝내는 거야." "아하, 그러니까 그 원인은 바로 어학 실력이 충분하지 못해서이다?" "그건 너무 단순한 귀결이야. 하지만 전공에 따라서는 아주 중요한 원인이 될 수 있지. 물론 어학 실력은 별로인데 성공적으로 마치는 사람도 최상의 조건을 가진 마케팅을 제공해 드립니다 구글상위 등록대행 구글 광고노출 대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 있어. 실험 결과나 공식으로 얼마든지 보여줄 수 있는 분야 같은 경우에 가능한 얘기지. 정말, 중요한 구글상위 등록대행 통계는 아마 전공별 통계를 내면
람들은 최상의 조건을 가진 마케팅을 제공해 드립니다 구글상위 등록대행 구글 광고노출 대행 ◑ 네이트온 eoqkrvldkf nate com ◑ 여태 그걸 무시하고 살아온 셈이다. 어쩌다 필자가 하는 얘기 같은 걸 들어도 구글상위 등록대행 그때뿐이고 다시 학창시절부터 해 온 구태의연한 학습 방식으로 희귀한게 이해는 했지만 정작 그대로 하지는 않는다. 어쩌면 못하는 건지도 모르겠다. 우선 새로운 방법을 시도해 보려는 용기가 부족하고, 또 일단 시작한 걸 성과 있을 때까지 끌고 가려는 끈기와 의지도 모자라 보인다. 왠지 '빨리


2015년 8월 31일 미국 라스베거스, 시스코 글로벌 세일즈 컨퍼런스(GSX)에서 시스코의 존 챔버스 회장과 척 로빈슨CEO, 그리고 애플의 팀 쿡 회장은 2만명의 시스코 직원들 앞에서 애플과 시스코가 파트너십을 맺었음을 공식 발표 하였습니다.
미래에 대한 통찰을 바탕으로 시장을 선두하는 두 기업의 연합은, 이후 다양한 분석과 함께 전세계에 미디어의 집중 조명을 받았습니다. 미디어들은 이번 파트너십을 통해 애플은 서비스 영역을 엔터프라이즈로 확장하고, 시스코는 네트워크 인텔리전스와 만물인터넷을 통한 미래 업무환경 혁신의 비전을 현실화 하여 새로운 비즈니스 창출의 토대를 만들 것이라 분석하고 있습니다.
그렇다면 이번 발표를 통해 양사가 계획하고 있는 새로운 비즈니스는 무엇일까요?
첫번째는 시스코 인프라스트럭처의 최적화를 통해 iOS 디바이스들이 시스코 네트워크 위에서 좀더 안정적이고 효율적으로 동작하도록 하는 것입니다. 그 목적은 바로! 모바일 앱을 기업 업무에 더욱 효과적으로 활용할 수 있도록 하는 것 인데요. 시스코의 네트워크와 iOS간의 차별화된 긴밀한 연동을 통해 모바일을 통한 업무 환경을 더욱 빠르고 효과적으로 개선하는 것입니다.
두번째는 iOS와 시스코 통합 커뮤니케이션과의 연동입니다. 이를 통해 사용자는 자신의 아이폰, 아이패드를 마치 사무실 내의 전화기처럼 언제 어디서든 업무에 사용할 수 있게 되는 것이지요. 이 단계에서는 시스코의 차세대 클라우드 솔루션과의 밀접한 결합을 통해 이제까지 볼 수 없었던 기업 음성 환경의 혁신을 사용자가 누릴 수 있게 됩니다.
마지막으로 모바일 워커들을 위한 시스코 텔레프레즌스, 재버와 같은 영상회의 그리고 스파크, 웹엑스와 같은 클라우드 협업 솔루션이 더욱 쉽고 편리한 UX로iOS 디바이스를 통해 제공되는 것입니다. 이제, 모바일 워커들은 언제 어디서나 자신의 iOS디바이스에서 동료들과 협업하며 업무를 할 수 있게 됩니다.
시스코의 솔루션과 iOS는 이미 가장 궁합이 잘 맞는 솔루션입니다. 텔레프레즌스, 재버, 웹엑스, 스파크, 머라키 외에도 다양한 시스코 솔루션은 iOS에서 안정적이며 좋은 성능과 기능을 구현하고 있습니다. 성숙된 연동 환경에서 이번 파트너십을 통한 더 많은 기술적 진보가 있을 것으로 모두가 기대하고 있습니다. 이미 시스코 솔루션을 도입한 기업, 그리고 도입 검토를 하는 기업들은 기존 솔루션의 업그레이드를 통해 오히려 훨씬 개선되고 안정된 환경과 서비스를 빠르게 경험 하실 수 있게 될 것입니다.
위 세가지의 기술적인 협업을 기반으로 시스코와 애플은 다양한 산업의 비즈니스를 각자의 영역에서 서로 공유하고 새로운 비즈니스 방안과 비전을 제시하는데 노력을 기울이고 있습니다.
시스코와 애플의 파트너십은 보여주기 위한 파트너십이 절대 아닙니다. 서로의 기술과 경험을 통해 비전을 공유하고, 엔지니어링부터 시장 출시까지 기업의 생상성과 효율성을 위한 협력을 함께 만들어나갈 것입니다. 하나씩 수면위로 그 모양을 드러낼 변화를 절대 놓치지마시고 지켜봐주세요. 이전과 마찬가지로 새로운 세대의 기술을 이끌고가는 가장 큰 흐름이 시스코와 시스코와 함께한 애플을 통해 만들어질것입니다.


벌초와 성묘를 하기 위해 산으로 자주 가는 계절이다. 이맘때 숲에서는 다양한 변화가 일어난다. 남쪽에서는 가공할 병충해 때문에 숲이 병들고, 활엽수가 우거진 중부 지역에서는 도토리거위벌레가 참나무 가지를 잘라내 도토리가 땅바닥에서 썩고 있다는 소식이다. 또 서울 시내 숲에는 난데없이 흰불나방 애벌레가 나타나 시민들을 놀래키고 있다. 그 숲으로 들어가 보았다.
숲은 포성 없는 전쟁터이다. 나무와 나무, 곤충과 곤충, 나무와 곤충들의 치열한 싸움이 날마다 벌어진다. 대부분의 전투는 좀더 나은 화합과 공생을 위한 통과 의례다. 그러나 요즘 남부 지방에서 맹위를 떨치고 있는 소나무재선충(재선충)은 다르다. 그들에게는 화해나 공생이 없다. ‘소나무 에이즈’라는 별명답게 오로지 죽음만 있을 뿐이다.
소나무를 거꾸러뜨리는 방식도 야비하다. 수만, 수십만 마리가 한꺼번에 수관을 막아 석 달 안에 고사시키는 것이다. 재선충 퇴치 연구에 골몰해온 남부임업시험장 이상길 병충해연구실장은 “피해 소나무만 놓고 보면 악명 높은 4대 해충(솔잎혹파리·솔나방·흰불나방·솔껍질깍지벌레)에 비길 바가 아니다”라고 말했다. 2003년 8월 말 현재 재선충의 ‘몰살 작전’에 휘말린 소나무는 약 백만 그루. 엄청난 양이 아닐 수 없다.
재선충이 국내에 숨어 들어온 것은 1988년. 부산 금정산에 원숭이 우리를 짓기 위해 일본에서 수입한 소나무 원목을 통해 밀입국했다. 전문가들은 금정산 일대 소나무가 말라 죽고 난 다음에야 재선충의 상륙을 눈치챘다. 그리고 경악했다. 몸길이가 0.1∼1mm에 불과하지만 재선충의 위력은 일본과 중국의 피해 사례를 통해 이미 널리 알려져 있었던 터이다. 치사율 100%, 무시무시한 증가율(20일 만에 한 쌍이 20만 마리 이상으로 불어난다) 등 재선충에 관한 소문은 흉흉하기 짝이 없었다.
관련 기관이 재선충과의 전쟁에 돌입하는 과정에서 유입 경로와 이동에 관한 비밀이 밝혀졌다. 일본에서 들여온 원목 속에 있던 솔수염하늘소의 유충에 기생하다가, 유충이 우화해 소나무 햇잎을 먹는 사이에 국내 소나무로 잠입한 것이다. 재선충이 솔수염하늘소가 섭취한 식물의 주성분인 셀룰로오스(섬유소)를 잘 소화하도록 돕는다는 사실도 공개되었다. 곤충의 체내에 공생하는 여느 미생물(세균·효모·균류)과 같은 기능이었다. 재선충의 이런 역할은 박멸에 필요한 중요한 단서였다.
박멸은 쉬워 보였다. 죽은 소나무(피해목)를 재빨리 소각하고, 살충제를 뿌리면 될 것 같았다. 작업도 순조로워서 전문가들은 박멸을 믿어 의심치 않았다. 그런데 다음해 봄, 어이없게도 피해목이 다시 나타났다. 원인을 추적해 보니 피해목의 잔가지가 진원지였다(솔수염하늘소 유충은 나무 굵기가 2cm 정도만 되어도 생존한다). 피해는 더욱 확산되었다. 또다시 소각 작업이 이루어졌고, 항공 방제와 훈증 처리법(베어낸 소나무를 약물 처리한 뒤, 밀봉해서 유충을 질식사시키는 방법)까지 동원되었다.
그로부터 8년, 피해 면적이 늘지 않자 전문가들은 안심했다. 그런데 1997년 부산에서 수십km 떨어진 함안과 구례에서 재선충이 나타났다. 피해목을 땔감이나 펄프 재료로 쓰기 위해 누군가 외부로 빼돌린 것이 분명했다. 이후 재선충은 1998년 진주, 1999년 통영을 거쳐 울산·거제·밀양·목포로 진군했다. 이제 모든 것이 분명해졌다. 이대로 솔수염하늘소와 재선충을 방치하면 전국토의 소나무가 궤멸하고 만다는 것이. 임업연구원은 다시 재선충과의 전쟁을 선포했다.
피해를 입은 소나무는 발견 즉시 베었다. 곳곳에 훈증 처리한 ‘소나무 무덤’이 솟아올랐다. 하지만 아무리 피해목을 제거하고 살충제를 뿌려도 피해가 줄지 않았다. 오히려 확산 속도가 빨라졌다. 처음 금정산에서 나타난 재선충이 12km 떨어진 부산 기장까지 가는 데 12년 걸렸는데, 기장-울산간 12km를 이동하는 데는 채 2년이 걸리지 않았다.
지난 8월 말, 짙은 녹음이 드리운 진주시 문산면 일대 숲도 재선충의 간헐적인 습격으로 침울해 보였다. 껑충하게 자란 소나무 몇 그루가 불에 덴 듯 벌겋게 말라가고 있었다. 숲 안으로 들어서자 잘려나간 소나무들이 초분(草墳)처럼 누워 있었다. 14년간 재선충을 연구한 문일성 박사(남부임업시험장)에 따르면, 소나무 무덤을 1년 정도 보호해야 유충을 완전 박멸할 수 있다. 현재 진주시 문산면 일대 숲은 재선충의 공격이 가장 극심하다. 문박사는 “올해 1∼4월에만 소나무 4만2천 그루를 베어냈다. 정말 끔찍하다”라고 말했다.
발길이 잘 닿지 않는 곳에서 피해가 빈발하자, 요즘 일부 전문가들은 환경 단체의 반발로 중단한 항공 방제의 필요성을 주장하고 있다. 한 전문가는 살충제를 50배 정도로 희석해 다른 동물에는 별 피해가 없다고 말했다. 그러나 항공 방제를 반대해온 부산 녹색연합 최종석 대표의 말은 다르다. “솔수염하늘소를 죽이려고 뿌리는 약이 다른 곤충이나 생물에게 피해를 안 준다는 게 말이 되는가. 게다가 부산 시민은 산간 샘물을 많이 길어다 먹는다. 그런데 그 산에 항공 방제를 하겠다는 것인가”라고 그는 말했다.
딱정벌레목에 속하는 솔수염하늘소는 원래 ‘자연의 청소부’이다. 솔수염하늘소를 비롯한 딱정벌레는 균류·세균과 함께 자연계의 3대 분해자로 꼽힌다. 그들은 지구 곳곳에서 동식물의 유해를 흙으로 만든다. 만약에 딱정벌레나 송장벌레·풍뎅이 들이 맡은 일을 하지 않는다면 지구는 금세 엄청난 오물로 뒤덮일 가능성이 높다. 환경운동가들은 단지 재선충을 박멸하기 위해 솔수염하늘소를 일방으로 죽이는 것은 지나치게 인간 중심적이고, 반생태적인 처사라고 비판한다.
돌이켜보면 솔수염하늘소만큼 강력하게 인간과 상대한 곤충은 많았다. 1830년부터 악명을 떨치고 있는 멕시코솜바구미가 대표적이다. 멕시코 목화밭에 처음 나타났던 이 바구미는 이후 미국 베네수엘라 콜롬비아 브라질 등지에 출몰해 목화밭을 쑥대밭으로 만들어 놓았다.
그들을 가만 놓아둘 리 없었다. 1900년대 초 미국 텍사스 주 정부는 겨울을 난 바구미들을 유인해 죽이려고 이른 봄에 함정 목화밭을 만들었다. 그러나 성과는 미미했다. 또 다른 주 정부는 과테말라에서 멕시코솜바구미 유충을 먹는 침개미와 아프리카의 기생벌을 도입해 확산시켰다. 그렇지만 이 방법 역시 실패로 끝났다. 화학적 용제, 불임제, 유인제, 기피제, 살충제가 든 미끼 등도 마찬가지였다.
화학적 방제는 처음에 더없이 편리해 모든 문제가 해결될 것처럼 보였다. 결과는 달랐다. 언제나 소수의 개체가 살아남았고, 유전을 통해 다음 세대에게 농약에 대한 면역력을 전해주었다. 잔류 농약은 해충이 아닌 다른 동식물에게 심각한 피해를 입혔다. 이런 시나리오는 지금도 계속되고 있다.
최근에는 이런 문제점을 의식해 생물학적 퇴치 방법이 연구되고 있다. 일본의 한 연구소는 소나무좀벌레를 이용해 솔수염하늘소 유충을 제거하는 방법을 찾고 있다. 후쿠오카의 한 회사는 ‘소나무 보호자’로 불리는 전기 기구를 이용해 재선충을 감전사시키는 장치를 개발해냈다(단점은 고압 전류가 나무를 죽인다는 점이다). 천적이나 포식자, 기생 동물을 이용해 해충을 제거하는 방법도 여러 나라에서 연구되고 있다. 이에 견주어 한국의 생물학적 퇴치 연구는 이제 막 발걸음을 뗀 상태이다.
재선충은 과연 어디까지 밀고 올라갈까. 아직 해답을 아는 전문가는 없다. 일본의 해충 전문가들은 자신들의 ‘100년 재선충 경험’을 토대로 인천-강릉 선까지 침투하리라 예상한다. 대책은? 아직 없다. 기존의 방제법을 좀더 철저히 활용하는 것뿐이다. 임업연구원 정영진 산림해충연구실장은 “기존의 병해충이 재래식 폭탄이라면 재선충은 핵폭탄인데, 핵 공격이 계속되고 있다”라고 말했다.


이윤호 지식경제부 장관(사진)은 31일 신년사를 통해 "지금 제 2 대공황이라 불릴 정도로 전대미문의 경제위기를 맞고 있지만 현재 어려움을 잘 견디고 미래를 대비한다면 전대미문의 기회가 될 수 있다"고 강조했다.
이 장관은 "올해 촛불시위, 유가 폭등, 국제 금융위기 등으로 참으로 힘든 한해를 보냈다"며 "내년에는 선제적 대응을 통해 경제난 극복에 앞장서는 동시에 새로운 성장 모멘텀을 마련해 새로운 도약을 준비해나갈 것"이라고 밝혔다.
이윤호 장관은 신속한 경제 회복을 위해 투자와 일자리 창출에 적극 나설 것임을 거듭 강조했다.
그는 "19조5000억원의 IT/SW·에너지 뉴딜을 조기 추진해 신규 투자를 이끌어내고, 지역경제 활성화와 외국인 직접투자 유치에 더욱 힘쓰겠다"며 "지식서비스와 첨단산업, 에너지 등에서 3만여개의 새로운 일자리를 만들고, 민·관이 함께 나서 일자리 나누기 노력도 강화할 것"이라고 말했다.
아울러 더욱 어려워진 무역환경 속에서 원화 약세, 각국의 내수부양책을 기회로 삼아 수출 4500억달러, 무역흑자 100억달러를 반드시 달성할 수 있도록 노력하겠다고 밝혔다.
또한 지속적인 현장점검을 통해 각 산업별 위기 징후에도 선제적으로 대응하고, 기업의 체질개선, 산업 구조조정을 위한 신속하고 충분한 지원을 약속했다. 특히 중소기업이 일시적 어려움으로 고통받는 일이 없도록 각종 자금지원과 유동성 공급, 상생협력 촉진에 중점을 뒀다.


희망찬 2009년 새아침이 밝았습니다. 올해는 우리 기업인과 근로자에게 더 큰 활력이 넘치고, 국민 여러분의 살림살이도 한결 넉넉해지는 한 해가 되길 기원합니다. 아울러 지금 이 시간에도 산업현장에서, 연구실에서 그리고 수출과 자원개발의 최전선에서 땀흘리고 계신 많은 분들께 따뜻한 새해 인사를 전합니다.
지난해 우리 경제는 촛불시위, 유가 폭등, 국제 금융위기 등 국내외 악재로 인해 참으로 힘든 한 해를 보냈습니다. 이러한 가운데에서 지식경제부는 실물경제의 총괄부처로서 경제위기에 적극 대응하면서 ‘지식·혁신주도형 산업강국’을 향한 주춧돌을 놓고자 최선을 다했습니다.
무엇보다 현장과 직접 소통해가며 기업하기 좋은 환경을 만들기 위해 노력했습니다. 기업도우미센터 운영, 창업절차 간소화, 수도권규제 합리화 등을 통해 투자여건을 개선하고, 광역경제권 선도산업 육성과 같은 획기적인 지역경제 육성책도 마련했습니다. 특히 우리 경제의 뿌리인 중소기업이 활기를 되찾고 경쟁력을 높일 수 있도록 각별한 노력을 기울였습니다.
지난해 우리는 전세계적인 경기 침체 속에서도 수출과 외국인투자에서 매우 의미있는 성과를 거두었습니다. 세계에서 11번째로 수출 4,000억 달러를 달성했고, 외국인 직접투자는 2007년 실적을 훌쩍 넘어 4년만에 상승세로 전환되었습니다.
우리 경제의 미래 준비도 차곡차곡 진행시켜 왔습니다. 민간과 함께 신성장동력 22개 과제를 발굴했고, 녹색성장 전략도 수립했습니다. 특히 녹색성장 분야에서는 2030년을 내다보는 ‘국가에너지기본계획’에서 ‘그린에너지산업 발전전략’과 ‘기존 산업의 녹색변환’ 정책까지 산업 전 분야를 아우르는 체계적인 전략을 세웠다고 자부합니다.
전대미문의 경제위기는 아직도 그 끝이 보이지 않고 있습니다. 이미 주요 선진국들은 마이너스 성장에 들어갔고, 올해 세계교역량은 1982년 이후 처음으로 축소될 것으로 전망되고 있습니다. 일부에서는 제2의 세계대공황까지 언급할 정도입니다.
‘저탄소 녹색사회’를 향한 혁명적 변화 또한 빠르게 진행되고 있습니다. 이는 농경사회가 산업사회로, 그리고 산업사회가 정보화사회로 이행한 것에 못지않은 큰 변화입니다.
이처럼 거대한 변화의 물결 속에서 변화에 휩쓸려가지 않으려면 변화를 앞서가고 주도해가야 합니다. 지금의 어려움을 잘 견뎌내고 다가올 미래를 잘 대비하면 위기가 끝난 뒤 우리 기업과 경제의 위상은 지금보다 훨씬 높아질 수 있습니다. ‘전대미문의 위기’가 ‘전대미문의 기회’로 바뀔 수 있는 것입니다.
지식경제부는 올해, 선제적인 대응을 통해 경제난 극복에 앞장서는 동시에, 새로운 성장모멘텀을 마련하여 우리 경제의 새로운 도약을 준비해 나갈 것입니다.
신속한 경제회복을 위해서는 무엇보다 투자와 일자리가 중요합니다. 19.5조의 ‘IT/SW·에너지 뉴딜’을 조기 추진해 신규 투자를 창출하고, 지역경제 활성화와 외국인 직접투자 유치에 더욱 힘을 쏟겠습니다. 또한 지식서비스와 첨단산업, 에너지 등에서 3만여개의 새로운 고급일자리를 만들고, 노사협력을 통한 일자리 지키기와 민·관의 일자리 나누기 노력도 강화할 것입니다.
수출은 우리 경제의 버팀목이자 경제난 극복의 가장 큰 동력입니다. 무역환경은 더욱 어렵겠지만 원화약세와 각국의 내수부양 정책과 같이 기회요인도 많습니다. 수출금융 확대, 국가별·지역별 맞춤형 정책 등 수출지원에 총력을 다해 ‘수출 4500억불, 무역흑자 100억불’을 반드시 달성할 수 있도록 하겠습니다.
지속적인 현장점검 활동으로 각 산업별의 위기 징후에도 선제적으로 대응해 나가겠습니다. 불안요인을 사전에 파악하여 기업의 체질개선과 산업의 구조조정을 위해 필요한 곳에 신속하고 충분한 지원이 이루어지도록 할 것입니다. 특히 경쟁력 있는 중소기업이 일시적인 어려움으로 고통받는 일이 없도록 각종 자금지원과 유동성 공급, 상생협력 촉진 등에 더 큰 노력을 기울여 나가겠습니다.
위기 극복도 중요하지만 멀리 보면서 미래를 대비하지 못하면 위기를 기회로 전환시킬 수 없습니다.
그 첫번째 전략은 ‘저탄소 녹색성장’이 될 것입니다. 올해는 지난해 마련한 녹색성장 전략을 본격적으로 실천해 나갈 것입니다. 녹색기술 개발과 보급에 집중 투자하는 한편, 기존 산업에 녹색기술을 접목시켜 우리 주력산업의 경쟁력을 한층 높여 나가겠습니다. 또한 에너지가격 하락의 호기를 맞아 대폭적인 투자를 통해 에너지·자원의 자주개발률을 획기적으로 끌어올릴 것입니다.
다음으로 전략적 R&D투자를 통해 신성장동력을 확실히 키워나가겠습니다. R&D시스템을 더욱 효율화하고 신성장동력펀드 조성, 각종 규제완화 조치 등을 통해 더 많은 민간 분야의 R&D투자를 유도해 나갈 것입니다.
우리 지식경제부는 ‘국민과 기업을 섬기는 지식경제부’가 되겠다는 처음의 다짐을 한시도 잊은 적이 없습니다. 새해에도 국민과 기업의 어려움을 함께 나누면서 희망과 신뢰를 주기 위해 최선을 다할 것입니다.
특히 기업에 대해 최선의 ‘위기극복서비스’를 제공하는 한 해가 되도록 할 것입니다. 기업을 살리고, 기업의 경쟁력과 사기를 더욱 높여 우리 경제가 다시 도약할 수 있도록 혼신의 노력을 다하겠습니다.
여러분 모두 새해 복 많이 받으시고, 가정에 건강과 행복이 가득하길 기원합니다.


이것은 저의 병원에 입원한 92세된 치매 할아버지가 제가 회진할 때 하시는 이야기입니다. 서양의 대철학자가 평생 걸려서 고민한 것을 단 한 번에 뒤집어 버리는 이야기이지요. 데카르트는 생각하는 자신을 부정할 수 없기 때문에 존재를 인정하였지만, 이 환자는 오히려 생각할 수 있기 때문에 죽었다고 생각합니다. 일종의 망상이지요. 치매 환자에서 보이는 망상은 도둑망상, 유기망상, 피해망상, 부정망상, 착오망상 등이 있습니다. 이 중 착오 망상은 다른 망상보다 치매가 좀더 진행되었을 때 보입니다. 특정한 대상을 착오로 인식하고 이것을 믿어버리며, 고쳐지지 않는 특성이 있습니다.
치매 환자에서 가장 많이 관찰되는 착오망상은 카그라스 증후군이라는 것입니다. 이것은 사람의 얼굴을 잘 인식 못 하는 것이지요. 즉 아는 사람과 비슷한 얼굴이지만 그 사람이 아니고 그런데 그 사람이 아닌데 비슷한 것은 누군가 다른 사람이 이 사람으로 변장하였거나, 로보트이거나 등등 본인이 생각해서 만들어 내는 것입니다. 며느리가 열심히 간병을 해주어도 며느리가 나가면, “너는 내 며느리와 비슷하게 생긴 사람인데 나를 감시하기 위해서 왔어”라는 식입니다.
그런데 만약 얼굴과 같은 특정 인식기능이 아닌 모든 외부 감각, 자율 감각을 느끼지 못하거나, 느끼지 못한다고 생각되어 진다면 이것은 죽었다고 생각하는 것이 더 합리적일 수도 있습니다. 이것을 코타르 증후군이라고 합니다. 착오 증후군의 병태생리는 아직도 논란이 있습니다. 하지만 신경과학적으로는 사물을 인식하는 특정 신경계의 손상으로 인한 착오인식이 생기고, 이를 교정해야 하는 믿음을 평가하는 신경계의 손상이 동시에 일어날 때 생긴다고 합니다. 즉 다발성 뇌병변에서 나타나는 것이지요. 과거에는 카그라스증후군이나 코타르 증후군 등이 너무 괴이하여 전형적인 정신병이라고 생각하였지만, 치매환자가 급속히 늘어나는 현대 사회에서는 치매환자를 보는 저 같은 신경과 의사가 정신과 의사보다 훨씬 더 많이 보는 증상일 수가 있습니다.
즉 우리는 치매 환자를 치료하면서 믿음이 무엇인지, 망상이 무엇인지, 감각과 그 감각의 평가가 어떤 관계를 가지며 사고를 형성하는지에 대한 과거 철학으로만 생각할 수 있는 문제를 신경과학적으로 탐구를 할 수 있게 된 것입니다. 데카르트 할아버지의 철학을 한 순간에 뒤집는 제 환자처럼 이런 연구가 세계를 어떻게 뒤집을 지는 저도 아직 잘 모르겠습니다.


청원은 내년 1월 9일 마감되며, 청와대는 30일 동안 20만 명 이상의 국민 추천을 받으면 정부 및 청와대 관계자가 브리핑을 한다.
지난 10일 안정국가공단 상가번영회 소속 상인으로 추정되는 글쓴이는 "안정국가공단 인근 300여명의 상인과 600여명의 종업원 600여명의 가족 1500여명의 목숨과 성동조선해양을 살려주세요"라고 청원했다.
이어 "2003년 성동조선이 조선소를 가동해 안정국가공단이 활기를 띠고 통영 경제의 활로를 열어 갈때 우리 상인들은 생업을 따라 하나 둘 들어왔다"며 "개인 영리보다 성동조선 근로자를 비롯한 안정국가공단내 모든 기업 근로자에게 편의를 제공함을 사명과 보람으로 알고 부단히 노력해 안정국가공단 활성화에도 기여한바 작지 않았으며 통영시 경제에도 나름 보탬이 됐다고 생각한다"고 주장했다.
또 그는 "하지만 계속되는 세계 조선경기 불황은 성동조선해양의 수주단절과 일감부족으로. 다시 혹독한 구조조정이라는 악순환을 거쳐 보존가치보다 청산가치가 크다는 극단적 처방설까지 나돌면서 인근 300여 상가를 위시한 지역 경제는 폐허가됐다"며 "이제 속절없이 거리로 나앉을 수 밖에 없는 절망적인 현실앞에서 대통령님과 관계장관님 은행장님께 간절히 호소한다"고 밝혔다.
창원인은 "성동조선은 20여년의 탄탄한 노하우와 11만t 정유운반선, 15만t 원유 운반선등은 세계시장 점유율 1위를 달렸었고 중대형 탱커, 벌크선등은 조선시장 세계최고의 경쟁력을 가지고 있는 것으로 알고 있다"고 강조했다.
글쓴이는 "위기가 기회라는 말도 있듯이 세계적인 조선해운 분석기관인 클락슨 리서치에 따르면 최근 환경규제 강화와 벌크시황 개선에 따라 조선경기가 이미 회복기에 접어 들었다고 전망하고 있다"면서 "또한 성동조선이 그리스, 미국선사와 수주협상도 진행되고 있다고 들었다. 바로 손에 잡히는 간편 하기만한 채권회수 논리보다 내일 당장 이라도 실업자로 길거리로 내몰릴 성동조선의 노동자와 인근 상인들 일자리와 그 가족들을 생각해 달라"고 호소했다.
마지막으로 그는 "이러한 파산의 위기에 처한 1만여 민초들을 살리고 일자리를 살리고 국가기간산업을 살리는 그리고 수년내 밀려올 조선호황을 대비하는 대승적이고 산업적 논리로 성동조선 문제를 검토하고 풀어달라"고 말했다.
한편 정부는 지난 8일 제13차 산업경쟁력 강화 관계장관회의를 열어 성동조선해양의 퇴출을 일단 유보하고 조선해양플랜트협회 주관으로 외부 컨설팅을 진행하기로 했다.
성동조선은 2010년 채권단 자율협약에 들어간 이후 7년째 채권단 '수혈'을 받아 연명해왔다. 출자전환을 포함한 채권단 지원액이 4조2천억원에 달한다.


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문재인정부가 들어선 지 어언 8개월이 돼간다. 고등교육정책에도 많은 변화가 일어나고 있다. 사학비리와 부실이 심각한 사립대를 대상으로 폐쇄와 청산 등 본격적인 구조조정이 이루어지고 있으며, 국립대 총장 선출과 관련해 대학 자율권이 보장되고 있다. 이전 정부에서 말이 많았던 대학구조개혁도 자율적 혁신을 지원하는 쪽으로 개선되고 있다. 즉, 정원 감축 위주의 기존 '대학구조개혁평가'를 진단 및 지원 중심의 '대학 기본역량진단'으로 전환한 것이다. 그리하여 경직된 정원 감축이 보다 자율적으로 바뀌는 한편, 재정지원 사업도 단순화되고 있다.


그럼에도 대한민국 고등교육정책은 아직 갈 길이 멀다. 대학에 대한 교육부의 관리‧감독 능력이 떨어지고, 경쟁논리만 횡행한 채 정부부담 대학 교육비는 OECD 회원국 중 최저 수준이다. 반면, 고등교육의 사학 의존도와 대학등록금은 상당히 높은 수준을 유지하고 있다. 이뿐만 아니다. 대한민국 대학의 역사 70년 동안 안정된 법적 근거가 미비한 채 고등교육의 장을 초‧중등교육의 반열에 쑤셔넣은 것이 문제의 시작이었다. 국공립대학은 1953년에 제정된 국립학교설치령에 의해, 사립대학은 1963년에 제정된 사립학교법에 의해 초라한 존재 근거와 위상을 갖고 있는 실정이다.
그렇다면 이러한 문제들을 해결해 나가기 위한 고등교육 정책의 기본과제는 무엇인가? 첫째, 대학 역량을 제고하는 최소한의 법적 기반을 마련하는 것이다. 대학의 최소 시설기준을 규정하고, 운영원리로서 학문의 자유, 대학 자치 그리고 대학의 사회적 책임을 규정할 필요가 있다. 선진국처럼 대학의 설립과 운영에 대학의 자율성‧공공성‧민주성‧사회책임성 등 공적 표준을 제시하는 ‘대학법’이 시급하다.
둘째, 고등교육 여건을 개선해야 한다. 우선 GDP 대비 1% 이상의 고등교육 재정투자가 이루어지도록 현행 국가장학금제도를 개선해야 한다. 무엇보다도 ‘고등교육재정교부금법’을 제정해 내국세 총액의 일정 비율을 고등교육 교부금으로 사용하도록 규정하는 것이 필요하다. 또 국립대학과 사립대학에 대한 차별적 재정 지원의 원칙을 확고하게 정립해야 한다. 국립대학은 국가가 전적으로 책임지되, 사립대학은 설립주체가 일차적 책임을 지고, 국가는 부차적으로 선별해 지원하도록 하는 것이다. 그러나 중‧장기적으로는 국립대학과 공영형 사립대학의 비중을 확대해야 한다.
셋째, 대학의 민주적 협치 체제를 보장해 주는 제도적 장치를 마련하는 것이다. 대학의 협치가 잘 이뤄지기 위해서 대학 구성원의 다양한 의견을 수렴하는 것이 첫걸음이다. 내부 구성원들의 독립된 자치 기구(교수회ㆍ직원회ㆍ학생회)를 보장하고, 이들의 대표성을 가진 협치 기구의 운영을 자율적으로 할 수 있도록 학내 장치 마련이 필요하다.
“역사상 학문의 자유와 대학 자치에 대한 침해는 언제나 지적 붕괴를 야기해 결과적으로 사회, 경제적 침체를 초래한다”는 2006년 유럽평의회의 경고야말로 한국 고등교육 정책 기본과제의 전제가 돼야 한다.


이마트, 홈플러스, 롯데마트 등 대형마트에서 옥시제품을 1+1 행사 등으로 끼워팔기, 할인판매등을 하고 있었고
하나로마트 경우는 옥시불매운동 참여를 공개해 모든 제품을 매장에서 철수시켰습니다.
이에 대형마트에서 옥시제품 판매 중단할 것을 촉구하고,
탄방동 홈플러스 매장에 들어가 퍼포먼스 및 옥시제품을 모두 꺼내 매장 담당자에게 판매 중단을 직접 요구했습니다.
대형마트를 비롯한 동네슈퍼에서도 옥시제품 판매를 중단할 것을 요구할 계획이고,
오는 6월 2일 시민들과 함께 옥시제품 판매중단 퍼포먼스를 진행할 예정입니다!
대형 마트들은 옥시불매 운동에 동참하겠다는 약속을 즉각 이행하라.
지난 5월 21일~23일까지 대전지역의 백화점, 대형마트, 기업형 수퍼 등 대형마트 30여개 매장을 대상으로 옥시 제품 판매 여부를 조사한 결과 겔러리아타임월드, 롯데마트, 코스트코, 하나로마트 동대전점, 하나로마트 전민점이 판매중단을 하였고 나머지 매장들은 옥시제품 불매운동에 동참하지 않고 있음을 확인했다.
옥시제품을 줄여나가고 있다고 관계자들은 이야기 하나 일부매장을 제외한 대부분의 매장에서 이전과 다름없이 진열되어 판매되고 있었다. 특히, 유성 홈플러스는 대대적으로 초특가 할인 판매를 진행하고 있었고, 그 외의 여러 매장에서 1+1 할인행사나 초특가 판매행사까지 진행하고 있었다.
가습기 살균제 사망자의 70% 이상을 발생시킨 옥시제품 불매 운동이 전국적으로 번지자 대형유통업체들은 스스로 옥시불매 운동에 참여하겠다고 지난 5월 초 발표했다. 발표 이후 판매가 지속되면서 전국적으로 대형유통업체들 앞에서 옥시불매 약속이행을 촉구하는 시민들의 직접행동이 계속 이어지고 있다. 그런데, 이러한 모든 것을 무시한 채 대형마트들은 판매를 계속하고 있다. 이는 대형유통업체들이 언론플레이만 하고 시민들을 철저히 무시하고 있는 것이나 다름없다.
지난 19일 환경보건시민센터, 더불어민주 장하나의원실, 가피모에서 발표한 피해신고 현황을 보면 현재까지 총 1,838명으로 이중 266명 이었다. 지금까지 가습기살균제를 사용했던 잠재적 피해자가 약 800만 이상인 점을 고려하면 지금 접수된 피해사례는 빙산의 일각에 불과하다.
홈플러스, 이마트, 롯데마트는 가습기살균제 제품을 제조해서 판매한 가해기업이면서 판매업체였다. 고통 받고 있는 피해자와 분노하고 있는 소비자들의 마음을 조금이라도 이해한다면 생명을 담보로 돈벌이를 한 악덕 기업, 옥시 제품 판매를 즉각 중단하는 것은 너무도 당연한 일일 것이다. 홈플러스, 이마트, 롯데마트는 옥시제품 불매 약속을 즉각 이행하라.
옥시의 불매운동이 점차적으로 확산되고 있으나 옥시 매출은 크게 달라지지 않은 상황이다. 옥시의 생산 제품만 125개로 제품수가 많고, ‘옥시’라는 표시가 들어있지 않은 제품이 상당수여서 소비자들이 사고 싶지 않아도 잘 모르고 사는 경우가 많다. 옥시제품의 주요 판매처인 대형마트에서 동참하지 않는다면 불매운동의 효과는 미미할 수 밖에 없다. 이를 알면서도 대형유통업체들이 옥시제품을 판매하는 것은 국민의 목숨을 담보로 돈벌이를 한 악덕기업을 편드는 일임을 간과해선 안될 것이다.


나들이하기 좋은 봄이 다가왔습니다. 기온을 올라갔지만 미세먼지 때문에 실내 활동을 찾는 경우도 많이 있습니다. 이럴 때 문화생활을 즐기기에 더 좋다고 생각합니다.
송관연 작가님의 초대전 나비의 꿈을 주제의 전시를 보기 위해 울주군 문화예술 회관을 찾았습니다.
송광연작가님은 영남대학교 서양화 전공이시며 기관 및 개인 컬렉터 다수 소장하고 계셨습니다.
‘나비의 꿈’ 이란 주제로 나의 트레이드마크인 모란도의 도안에 자수를 채워가고 있는 나비를 등장시켜서 물질만능주의 현대인들에게 말을 건네고 있는 작품을 하는 작가입니다.
처음 보러 온 송광연 초대전, 작품에 대해 자세히 모르지만 입구에서부터 화려함과 여성의 섬세함이 묻어났습니다. 송광연 작가님은 전체 작품의 명제는 나비의 꿈이며, 지나친 과욕으로 고갈되어 가는 인간미와 물질 만능주의의 현대인들이게 인간 본연의 자세로 돌아가서 순리대로 부단한 노력으로 채워진 값진 생의 행복을 추구하자는 데서 나비의 꿈 시리즈가 시작되었다고 합니다.
이것은 작가님의 꿈이며 또한 현대인들의 꿈이 되기를 바라는 맘이라고 하셨습니다.
전체 작품 캡션은 나비의 꿈이며, 전체 작품에서 자수처럼 보이는 부분은 자수가 아닌 질감이 표현된 아크릴 물감으로 작업한 것이라 하였습니다.
정말 깜짝 놀랐습니다. 수하나 하나 놓은 것처럼 보였는데 이것이 모두 손으로 그린 물감이라니 정말 감탄이 절로 나왔습니다. 아크릴로 표현되는 아름다움 이였습니다.
이사진을 보며 정말 많은 감정들이 들었습니다. 진짜의 값어치가 올라가는 만큼 가짜들도 많아지는 것 같습니다.
정말 작가님의 말대로 현대인들이게 인간 본연의 자세로 돌아가서 순리대로 부단한 노력으로 채워진 값진 생의 행복을 추구하자는 데서 나비의 꿈 시리즈가 시작되었다는 것에 공감할 수 있었습니다.
모란은 꽃잎이 풍성하고 색이 화려하여 풍요로운 느낌을 자아냅니다. 선조들은 이러한 모란 주변에 80세를 의미하는 나비를 그려 넣어 오래도록 부귀를 누리기를 기원했습니다. 한가로이 모란 주위에서 아름다움을 향유하는 모란도의 나비와는 달리 송광연 작가의 작품에서는 나비가 모란도 도안에 한 땀 한 땀 열심히 수를 놓고 있습니다. 공산품과 같이 매끈하게 처리된 형상, 네거티브 기법으로 나타난 이미지는 마치 손에 잡힐 듯한 모란도의 섬유 묘사와 대조가 됩니다.
지나치게 물질에 집착한 나머지 노력으로 이루어지는 행복의 가치를 잊고 사는 현대인들에게, 작가는 작품 속의 나비로 분하여 정성과 노력으로 아름다운 가치를 몸소 보여주고 있습니다.
평일 오후 송광연작가님의 작품을 보러 갔었는데 조용한 시간 아름다운 작품을 보기 위해 사람들이 계속 찾고 있었습니다. 나비의 꿈을 보며 현대인들이 잠시나마 가슴속 한편에 꿈과 행복을 담아 갔으면 좋겠습니다.
전체 아크릴 작업을 했으며, 표현 방법은 나의 트레이드마크인 ‘나비가 모란도의 도안에 자수를 채워가는 장면'을 현실감 있게 하기 위해서 실제 자수처럼 질감이나 색상을 사실적으로 표현하였습니다.
그리고 일부 작품 배경에 앤디 워홀이나 로이 리히텐슈타인의 작품이 있는데 이것 또한 실제 판화로 느끼게끔 사실적으로 표현하였습니다. 그 이유는 성실과 노력을 강조하기 위해서 시간이 많이 걸리지만 사실적으로 실감 나게 표현하였습니다. 그래서인지 관람객들은 실제 자수와 판화로 많이 오해를 한다고 하셨습니다.
작품을 감상하기 전, 작가님에 대해 알아보고 작품의 주제에 대해 알고 간다면 작품 이해가 더 잘 될 것 같습니다.
송광연 작가님의 작가가 되기 위한 계기는 유아 때부터 주변의 관심과 칭찬 속에서 그림을 즐겨 그려왔으며, 특기생으로 대회에 나가면 늘 상을 타오곤 했습니다. 그러나 일찍이 아버지를 여의면서 형편상 미술을 포기 수밖에 없었습니다. 하지만 그림을 떠난 나의 삶은 마치 타인의 삶을 사는 것 같았고 시간이 갈수록 나 자신에 대한 자책감만 커져 갔습니다. 마흔이 되던 해, 어려운 여건 속이지만 큰 각오를 하고 미대를 진학했습니다. 그러나 나의 생각과는 달리 너무 암울했고 실망이 커서 또다시 나의 갈증을 해소 시켜줄 대학원을 찾았습니다. 다행히 좋은 교수님들을 만나 자유롭게 맘껏 작업을 하면서 생애 최고의 행복을 느꼈었고, 석사학위 청구전을 앞두고 M 화랑의 전속 제의를 받으면서 전업 작가를 결심하게 되었다고 합니다.
퇴근하여 잠시 일상 속을 벗어나 힐링하는 시간을 가져보며 울주군 문화예술 회관도 둘러보고 시간적 여유도 가져 보았습니다.
송광연 작가님이 물질만능주의의 현대인들에게 지나친 욕심은 크게 화를 부르거나 남을 해 할 수 있으니, 작품 속의 나비처럼 성실과 노력으로 생을 채워서 행복을 추구하자는 아이 같은 마음이라 하셨습니다.
나누는 문화 가꾸는 문화, 울주문화예술 회관에서 잠시나마 힐링 하는 시간을 가질 수 있었습니다.
다음에는 공연도 보고 영화도 보러 와봐야겠습니다. 이외에도 아이들을 위한 공연부터 일반인들이 관람할 수 있는 영화 및 연주회도 열립니다. 홈페이지에서 확인하고 문화생활을 여유롭게 즐겨보는 것도 정말 좋을 것 같습니다.
매달 마지막째 주 수요일은 문화의 날입니다. 이날은 영화 할인도 있고, 요즘은 회사에서 회식으로 문화생활을 즐기기도 합니다. 바뀌어 가는 우리의 삶에 여유로운 시간을 가지며 힐링하며 행복하게 보내면 좋을 것 같습니다.


인포테인먼트 시스템을 갖춘 10.2인치 터치스크린, 일반 주행과 오픈톱 주행 시 모두 탑승자의 편안한 승차 경험을 위한 에어컨 시스템, 새로운 스티어링 휠, 뒷좌석 탑승자의 공간(leg room)을 넓혀주는 18개 방향의 전자 조절식 앞좌석, 그리고 조수석 디스플레이 등의 요소들은 편안한 승차감을 중시하는 GT카로서의 포르토피노의 면모를 잘 드러내고 있다. 특히 신형 윈드 디플렉터(wind deflector)를 통해 오픈톱 주행 시 차체 내부의 공기 흐름을 30% 줄이고 공기역학에 의해 발생하는 소음도 감소시켜, 빼어난 성능에 승차감까지 갖춘 독보적인 컨버터블의 모습을 볼 수 있다.
이번 포르토피노 국내 출시 행사를 위해 내한한 페라리 극동 및 중동지역 총괄 지사장 디터 넥텔(Dieter Knechtel)은 “페라리 포르토피노는 이전 모델에 비해 디자인과 성능 등 모든 면에서 획기적인 진화를 이룬 페라리 라인업 사상 가장 강력한 컨버터블 GT”라고 자신감을 표하며, “스포티함, 실용성, 편안한 승차감과 우아함까지 완벽히 조화된 이번 모델이 높은 안목을 지닌 한국 고객들에게 많은 관심과 사랑을 받게 될 것이라 자부한다”고 밝혔다.


안녕하십니까 올해 특성화고 자동차기계과에 입학한 1학년입니다.. 제가 만약 공기업에 지원해서 안된다면 영남이공대를 생각하고있습니다ㅡㅡ당연히 공기업이든 대학이든 갈려면 좋은 내신이 필요하다는걸 알고있고 목표를 이루기위해 열심히 노력할것입니다..혹시 영남이공대에서 학생을 볼때 생기부(?)를 보잖아요?? 생기부를 볼때 자격증 추가 점수도 들어가나요?? 그리고 대학진학을위해 어떤 준비과정이필요한가요??? 내공 30
찰나게 공부 하는 것도 있나욥?
공간지각능력 강의 추천해주세요


제가 희망하는 대학이 건국대인데 전공은 음악교육과로 목표를 잡고있어요 그런데 제가 이번에 독후활동을 하려고 하면서 희망하는 학교의 권장도서를 쓰면은 더 좋다고 하여서 하려고 하고 있는데 음악교육과 같은 경우는 무슨 책을 읽고 활동해야 좋을까요? 아무래도 가곡의 역사를 기반으로 쓴 책이나 그런 것도 좋겠죠?? 딱히 사이트에 들어가보니 권장하는 독서 리스트가 안 보이길래...ㅠㅠ
대전시 교육공무직 유치원방과후과정 전담사 시험 범위 문의 드려요
1. 대전광역시 2020년 교무공무직 시험과목이 어떻게 되는지 문의 드립니다. 1) 시중에 나와있는 문제풀이 책은 국어 , 수학으로 이루어져있는데 유치원방과후과정 전담사 의 시험도 국어 ,수학으로 이루어 지는지 문의디립니다. 2. 유치원방과후과정 전담사 1차 필기시험 합격인원이 채용인원의 몇 배수인지 문의드립니다.


취업을 우선으루 두고 공백기때문에 심화과정을 듣는데 3학년때 취업이 되었을때 그 과정포기하거 자퇴하면 취업가능하죠? 2년학사는 이미 가지고 있어서 취업조건은 되고요 3,4학년 과정만 도중에 중퇴하는건데 가능한 방법인가요??
보육교사인데, 원에서 대체교사를 한달이상 근무를 하게 된다면...
어린이집에서 아는 선생님이 다치셔서 대체교사로 근무를 하게 된다면 급여와 수당은 어떻게 지급이 되는지 알고 싶어요.일반 교사처럼 8시에 출근해서 17시에 퇴근하는 정교사 대체입니다.


올해 고3 되는 특성화고 학생입니다. 제가 공학계열 중에서도 전기 전자쪽인데 딱히 이 계열관련 직업이 생각나는게 없더라구요... 그나마 제 전공으로 교사가 된다거나 교수가된다거나 그런거 생각하고있고, 아니면 대기업 생각하고 있는데 웬만해선 기업을 들어가고싶지만 교사도 나름 나쁘지 않을거 같다고 생각은 드는데 참 막연합니다. 그리고 제가 좀 무뚝뚝하고 사람관계를 좋아하는편이 아니라 교사진로에대한 마음은 좀 있어도 그것땜에 고민이에요.. 요즘 교권이 추락하고 있는거같아서... 제 요점은 1. 기업취직, 교사 말고 전...


2019학년도 서울대학교 정시모집 최초합격자가 발표된 지난달 말, 입시 관련 온라인 커뮤니티에서 가장 큰 주목을 받은 건 단연 ‘서울대 컴퓨터공학과(컴공과)’였다. 커뮤니티 내 합격자와 불합격자들이 공개한 점수와 입시업계 관계자들의 예측을 종합한 결과, 올해 서울대 컴공과 합격 커트라인이 주요 의대 못지않은 높은 성적으로 추정됐기 때문. 이날 여러 입시 커뮤니티에는 이른바 ‘설컴(서울대 컴공과를 줄여서 이르는 말)’ 관련 게시물이 잇따라 올라왔고 누리꾼들은 ‘설컴 점수가 폭발했다’, ‘웬만한 메이저 의대 갈 성적’ 등의 댓글을 남기며 뜨거운 반응을 보였다.
지난 8일 종로학원하늘교육이 서울대, 연세대, 고려대의 정시 합격선을 분석한 자료에서도 이 같은 추세를 확인할 수 있다. 2019학년도 서울대 정시에서 컴공과의 1차 충원합격 포함 합격선은 406점(수능 표준점수 600점 대학 환산 기준)으로 자연계열 내에서는 서울대 의예과(411.4점)와 치의학과(406.5점)에 이어 가장 높았으며 치의학과와는 거의 비슷한 점수를 기록했다. 오종운 종로학원하늘교육 평가이사는 “최근 인공지능, 소프트웨어 강세 바람을 타고 서울대 컴공과가 의대 못지않은 높은 합격선을 기록한 것 같다”고 분석했다.
더욱이 올해부터는 초중고 학교 현장에도 소프트웨어에 따른 변화가 본격화된다. 2015 개정교육과정에 따라 앞서 지난해부터 중학교 1학년을 대상으로 코딩 등의 소프트웨어 교육이 의무화된 데 이어 올해부터는 초등학교에서도 소프트웨어 교육이 필수로 지정되기 때문. 이에 따라 올해 초등학교 5, 6학년은 연간 17시간 이상의 소프트웨어 교육을 의무적으로 받게 된다.


2011년부터 3년동안 현금흐름이 신통치 않다 보니 외부차입을 통해 운영자금을 마련했다. 2011년부터 2013년까지 영업활동을 통해 유입된 현금은 없었고, 오히려 101억원이 빠져나갔다. 이 기간 현대건설이 벌어들인 순이익은 1조7514억원이었지만, 유동성은 부족했던 셈이다. 이후 지난해까지 현대건설은 순현금 시대와는 거리가 멀었다. 작년에도 총차입금이 현금성자산보다 1654억원 가량 많았다.
올해 현대건설의 현금성자산이 눈에 띄게 증가한 것은 해외사업의 선전 덕분이다. 대형 프로젝트의 공정률이 오르면서 공사대금이 대거 들어왔고, 현금 유입량이 늘었다. 올해 상반기 영업활동을 통해 유입된 현금(NCF)은 7400억원 가량 된다. 상반기 순이익보다 2900억원 가량 많은 액수다. 특히 이는 작년 연간 총액을 넘어서는 수준이다. 작년 한해동안 유입된 현금은 2495억원이었다.
플랜트와 전력 등의 사업을 펼치는 해외사업은 올 상반기 3조8485억원의 매출을 기록했다. 전년 동기대비 13.3% 불어난 액수다. 해외 대형 사업장들의 공정률이 올라가면서 실적이 증대된 것으로 보인다.


횡성민속장은 횡성읍 시장일원에서 열리는 재래시장으로 기록에 의하면 동대문 밖에서 제일가는 장이라 할 정도로 전국적으로 널리 알려진 민속장이다. 1919년 3월1일 횡성장날을 기해 강원도에서는 처음으로 3.1만세운동을 벌였으며, 일제 침략 시기에는 일본상인들이 상권을 형성하려고 노력했으나 횡성상인들과 주민들이 단합하여 불매운동을 벌여 일본 상인들이 상권을 형성하지 못했던 곳으로도 유명하다.횡성시장(횡성민속장)은 매월 1, 6, 11, 16, 21, 26일에 장이 열리며 한우, 더덕, 청정야채, 산나물, 구름떡, 메밀부침개등을 판매하고 있다.


이 이중 레인(dual lane)의 듀얼 센서 시스템은 수상 경력이 있는 SQ3000 3D AOI 플랫폼의 후속 제품으로 동종 최고 수준으로 여겨진다. 신제품 SQ3000-DD 3D AOI는 유연성이 극대화되어 다양한 PCB 넓이 요건을 충족시키는 한편, 대량의 조립제품을 검사할 수 있는 능력과 여러 가지 조립제품 및 보드 사이즈들을 각기 다른 레인에서 동시에 검사할 수 있는 편리성을 제공하며 더욱이 대형 보드를 검사하기 위해 두 개의 레인을 하나의 레인 모드로 변환시킬 수도 있다.
SQ3000-DD는 PCB를 검사의 유연성을 제공하는 것은 물론 동일한 혹은 각기 다른 MRS 센서 두 개를 선택할 수 있는 융통성을 제공하기도 하는데 이는 모두 빛을 발하는 부품과 납땜 이음부분으로 인한 여러 가지 반사광을 미세하게 식별하여 제거시킨다. 이 새로운 초고화질 MRS 센서 옵션은 기준보다 훨씬 더 정밀한 해상도를 제공함으로써 우수한 검사 성과를 보여주는데 이는 매우 높은 수준의 정확도와 검사 신뢰도가 중요한 역할을 하는 0201 계량 및 초소형전자공학 애플리케이션에 적합하다. 두 가지 MRS 센서 옵션이라는 독특한 구조는 다수의 이미지를 동시에 캡처해 병렬적으로 전송하는 한편 매우 정교한 3D 융합 알고리즘(fusing algorithm)으로 이들 이미지를 혼합시켜 아주 미세한 영상 품질을 제공한다.


사이버옵틱스 코퍼레이션(CyberOptics Corporation)(나스닥: CYBE)은 고정밀 센싱 기술 솔루션을 개발, 생산하는 세계 선도 기업이다. 사이버옵틱스 센서는 범용 측정기술과 3D 스캐닝, 표면 실장기술(SMT) 반도체 시장에서 수율과 생산성을 획기적으로 높이기 위해 사용되고 있다. 이 회사는 첨단 기술을 발판 삼아 고정밀 3D 센서 분야의 세계 리더 기업으로 전략적 위치를 구축했으며 이로써 주요 수직 부문 공략을 강화하고 있다. 미국 미네소타주 미니애폴리스에 본사를 둔 사이버옵틱스는 북미, 아시아, 유럽에 위치한 공장을 통해 전 세계에서 사업을 펼치고 있다.


한교총 교류협력위원회(위원장 전태식 목사) 주관으로 진행되는 이번 축구대회에는 한교총 가입교단이 아니어도 참여가 가능하다. 경기방식은 접수 받은 팀을 두 그룹(할렐루야‧임마누엘)으로 편성 후 조별리그를 거쳐 상위 두 팀이 다시 경기를 해 우승팀을 가리게 된다. 지난해에는 할렐루야조 예장통합, 임마누엘조 기하성여의도가 각각 우승을 차지한 바 있다.
출전선수는 각 팀장 25명 이하로 등록 가능하며 신청마감은 내달 10일까지이다. 또한 24일에는 참가팀 대표자회의 및 대진 추첨이 진행된다.


그러나 실제는 강원도가 1대 주주로서 엘엘개발로 하여금 800억원을 멀린에게 레고랜드 관련자산 매입대금 지금을 통해 투자토록 하여 실제 멀린의 투자액은 1,000억에 불과했으며 그마저도 공사비 절감을 위해 현대건설과 1,384억원에 레고랜드 시공사를 재선정했습니다. 이는 멀린이 레고랜드MDA의 투자약속을 명백히 위반한 것입니다.
그럼에도 강원도는 계약을 해지하는 것이 아니라 기존시공사였던 STX의 위약금까지 지급해야 했습니다. 강원도는 수백억에 불과한 위약금을 내지 않기 위해 GJC로 하여금 기반시설 및 복토공사 등 대체 공사를 STX건설에 발주하기로 합의하고, 매각대상 사업부지인 휴양형 리조트사업 용지 5만8천668㎡를 GJC와 STX건설이 토지매매 계약을 별도로 체결하기로 했습니다. 해당 토지는 기존에 가장 고층으로 건물을 지을 수 있도록 용적률 상향이 추진됐던 지역으로 하중도에서 가장 수익률이 높을 것으로 예상되던 토지였습니다.
강원도는 영국 멀린사가 「외국인투자촉진법」제 18조 1항에 1억달러를 투자하기로 약속하고서 50억만 투자했음에도 멀린과 춘천 레고랜드코리아 총괄개발협약(MDA)을 체결함에 있어서 레고랜드 리조트 부지의 50년 무상임대 및 재연장을 법적으로 보장했습니다. 강원도의 행태는 영국 멀린사의 이익을 위해 대한민국에 심각한 피해를 준 배임행위였습니다.
멀린은 사악하게도 800억을 투자받은 것은 자신들이면서도 기한 내 테마파크 미준공시 레고랜드 관련자산을 재매입하여 엘엘개발 투자금 800억원을 반환하도록 레고랜드MDA를 체결했습니다. 만약 지금 레고랜드 사업이 중단되면 멀린사는 엘엘개발에 800억원을 상환할 의무도 없습니다.
LLK의 관련자산을 재매입하여 배상금을 지불하도록 MDA계약를 체결했기 때문입니다. 강원도는 엘엘개발이 800억원 레고랜드 관련자산 취득에 행․재정적 문제 발생 시 책임을 지기로 계약했습니다. 이는 강원도가 무상으로 멀린사에 100년간 임대한 중도유적지의 자산을 자신이 최대주주인 엘엘개발을 통해 매입하는 전대행위로 심각한 불법입니다.
만약 지금 춘천레고랜드사업에 중지되면 멀린사는 과거에 론스타처럼 돈을 갖고 사라져도 강원도는 망가진 중도유적지와 지저분한 콘크리트 쓰레기들만 배상받을 수도 있는 상황인 것입니다.
2018년 12월 17일 강원도와 멀린사의 레고랜드MDA계약은 대한민국과 강원도에는 막대한 피해를 입히고 영국 멀린사에는 800억원의 막대한 이익을 주는 범죄로 관련한 최문순지사, 정만호경제부지사, 전홍진글로벌투자통상국장 등은 배임행위로 형사고발되어 수사중에 있습니다.
강원도 고위공무원들이 매국적인 범죄인 레고랜드MDA를 체결할 수 있었던 것은 관련하여 2018년 12월 14일 「레고랜드 코리아 조성사업의 강원도 권리의무 변경 동의안」을 심의했던 민주당 도의원들이 강원도와 국익이 아니라 같은 민주당 정치인인 최문순강원도지사의 영향을 받아 정략적으로 전원찬성 하여 안건을 통과시켰기 때문입니다.


민주당 도의원 33인이 2018년 12월 14일 「레고랜드 코리아 조성사업의 강원도 권리의무 변경 동의안」을 기립투표로 전원찬성 한 행위는 도민과의 약속을 저버린 파렴치하고 매국적인 범죄입니다.
중도본부는 2018년 12월 12일경 강원도의회 의원 전원에게 <레고랜드 사업주체변경 동의안 비준을 반대하시기 바랍니다.> 문서를 내용증명으로 발송하여 ‘레고랜드 산업주체 변경 동의안 비준’의 위법성과 부당함을 알렸습니다.
그럼에도 민주당 도의원 33인은 민주당 최문순지사의 강원도의 거수기 역할을 했습니다. 33인은 레고랜드MDA의 문제점들에 대해 알면서도 안건을 통과시킨 것은 명백합니다.
앞서의 이유들로 중도본부는 강원도 도의회 의원인 한금석, 곽도영, 권순성, 김경식, 김규호, 김병석, 김상용, 김수철, 김정중, 김준섭, 김진석, 김혁동, 김형원, 나일주, 박병구, 박윤미, 박인균, 박효동, 반태연, 신명순, 안미모, 원태경, 위호진, 윤석훈, 윤지영, 이병헌, 이종주, 장덕수, 정수진, 정유선, 조성호, 조형연, 주대하 등을 도의원 본연의 직무를 유기하고 직권을 남용하여 강원도 지도부가 범죄 하도록 방조한 혐의로 고발조치 합니다.
패거리의 이익을 위해 국익을 저버린 민주당 강원도의원 33인은 정치인의 탈을 쓴 범죄자들입니다. 정부는 2018년 12월 14일 민주당 강원도 도의원 33인이 「레고랜드 코리아 조성사업의 강원도 권리의무 변경 동의안」을 통과시킨 행위에 대해 철저히 수사하여 불법이 확인되면 엄중히 처벌해야 할 것입니다.
그리고 불법적이고 매국적인 춘천레고랜드 사업은 즉각적으로 중단시키고 중도유적지 전체를 복원하여 세계적인 관광자원으로 육성해야 할 것입니다. 그것이 강원도민과 춘천시민이 진정으로 사는 길이며 21세기 대한민국이 관광대국이 되는 길입니다.


프로야구가 시작된 것이 바로 1982년이니까 벌써 35년이란 세월이 흘렀다. 올해 프로야구가 840만 688명의 관중이 찾아 역대 최다관중 신기록을 세웠다. 2년 연속 800만 관중 돌파다. 올해 정규리그와 한국시리즈 우승을 확정한 기아타이거즈의 경우는 누적 관중수 102만 4830명으로 구단 첫 100만 관중 시대를 맞기도 했다. 2013년에는 관중 동원의 가장 튼 원동력을 잃어 롯데를 비롯해 상당한 진통을 겪은 적도 있다. 물론 경기침체와 이대호, 홍성은, 김주찬 등 스타플레이의 이적, 공격야구로의 실종, 관중 분화 등 여러 가지 요인으로 인해 시즌 초기부터 관중동원의 원동력을 잃었던 적이 있다. 그러던 롯데도 올해 100만 관중을 돌파하고 LG, 두산, 기아가 100만 관중을 돌파하는 기염을 토했다. 기아는 벌써 11번째 우승을 차지하는 구단이 되었다. 국민스포츠가 된 프로야구가 한국 사회의 문화로 자리매김을 하고 있음을 올해도 어김없이 보여주었다.


프로야구의 시작을 살펴보면 독재정권인 신군부의 아이디어에서 비롯됐다는 사실을 국민들도 너무나 잘 알고 있었다. 알면서도 속아줬다. 하지만 프로야구는 일취월장하며 35년 동안 장족의 발전을 거듭하며 국민 스포츠로 자리매김했다. 인기스타도 탄생하여 팬들을 열광시켜왔다. 매년 자유계약선수 영입전이 벌어지는 FA시장에는 5년 사이에 폭등해 지난해 766억 원이 넘는 등 700억 원이 넘는 거액들이 투자가 되고 있다. 심지어 100억 원대의 선수들도 등장하고 있다. 엄청난 몸값이 아닐 수 없다. 물론 프로야구의 구단주들은 대기업들이다. 오늘날 이처럼 야구가 발전할 수 있었던 것은 역시 재력이 뒷받침한 것이 틀림없다. 구단에 따라 부침을 거듭해 온 것도 사실이다. 쌍방울이 사라졌고 지금의 기아타이거즈는 해태 타이거즈였다. 하지만 오늘의 프로야구는 견고한 아성을 구축했다. 국민스포츠로 열광하며 800만 관중이 찾고 있는 것이다.
이름 해서 신군부 독재정권이 국민들의 관심을 돌리기 위하여 시작된 프로야구는 오늘날 오히려 국민들의 사랑을 받는 한국문화의 한 축을 차지하게 되었다. 그래서 프로야구 시즌이 끝나고도 한 해의 여운이 남는 것은 뜨거웠던 지난 경기의 잔상들이 남아 있기 때문이다. 홈팀들을 응원하던 함성으로 무수한 카다르시스를 경험한 야구팬들의 땀방울이 경기장마다 여전히 배어있다. 당초 시작이 국민들의 관심을 정치에서 스포츠로 돌리려던 신군부의 의지처럼 요즘도 여전히 후진적이고 전근대적인 정당정치모습에서 벗어나기 위해서 프로야구를 좋아하고 있는 것은 아닌지도 모르겠다. 있는 그대로 당당하게 최선을 다하며 경쟁하는 프로야구선수들의 모습에서 진정한 승자의 아름다움을 보게 된다. 프로야구보다 더 오랜 역사를 간직한 대한민국의 정치가 프로야구처럼 당당하고 멋지며 감동을 줄 수는 없는지 묻고 싶다. 여전히 정치와 관한 한 국민 불신의 최일선 현장이다. 정치와 경제, 사회, 안보, 교육, 고용에 이르기까지 프로야구의 정신이 절실하다. 편법과 불법, 부정부패의 이중성에서 벗어나 민낯을 당당히 드러내며 관중인 국가와 국민들을 위한 진정한 마음들을 가질 수는 없는지 이른바 국회의원을 비롯한 여야정치인 모두에게 묻고 싶다. 아직도 국민 편 갈이에 여념이 없는 요즘의 정치를 보면 정치는 참 묘한 속성을 지니고 있는 것 같다는 느낌을 지울 수 없다. 35년 역사에 이처럼 발전한 프로야구를 보면서 우리의 정치도 이처럼 발전할 수는 없는지 자못 궁금하다.


이러한 의미에서 땅은 또 하나의 비유기적 육체라고도 할 수 있다. 토지는 그러한 땅 중에서 생산활동을 위해 인간에 의해 점취(占取)된 땅을 가리킨다. 특히 인류의 초기 단계, 원시 공동체 단계에서는 인간 자신이 가축과 더불어 객관적인 자연물의 계열 중 하나를 이루어 땅의 부속물로서 매몰되어 나타난다.2)
이에 비해 유목사회에서는 자연의 변화, 곧 목초지의 이동에 따라 나도 이동해야 하는 구조를 갖고 있으며 이런 점에서 유목사회의 세계관은 하늘 중심의 세계관이다.3)
셋째로 농경사회라는 특수성은 폐쇄적 공간을 전제로 한다. 농업이 이루어지기 위해서는 고정적으로 점취된 땅이 있어야 하며 그것은 외부에 대해 열린 공간이 아니라 고립된 공간이어야 한다. 농사를 지으려면 물을 가두고 도랑을 쳐야 하는 것이다.4)
이에 비해 유목사회는 끝없이 움직이는 열린 공간을 생존의 필수적인 조건으로 한다. 정착 생활에 필수적인 상하수도 시설이나 관개시설은 유목사회의 개방성을 위협하는 것일 뿐이다.5)
이에 비해 유목사회는 외부사회를 자신의 생존 조건의 하나로 하며 톱니바퀴와 같은 완결된 유기적 관계보다는 각 조직 사이의 다양하면서도 신속한 교통을 더 중요하게 여긴다.6)
그러나 유목사회가 다른 사회를 지배하게 되었을 때 필요한 것은 그 사회의 최고 지배자를 지배하는 것 뿐이었다.7) 그러므로 그 사회가 갖고 있던 기존의 질서와 이데올로기는 거의 그대로 유지되며 각 사회의 독자성과 다양성이 인정된다.
전근대 사회의 특징을 살피기 위하여 경제적인 측면 외에 정치적인 측면도 중요하다. 전근대 동아시아 의학의 배경을 알기 위하여 본고는 주(周)나라 당시의 봉건제적 상황을 검토한다.8)