대권 주자인 바른 정당 유승민 의원이 북한의 미사일 발사가 있은 후 기다렸다는 듯이 “세금 을 들여서 사드 2~3대를 더 들여와야 한다”고 말했다. 그 전에도 대선 후보들은 앞다투어 사드 배치에 대한 입장을 내 놓았는데, 야당대선주자들 일부도 “협상을 존중해야 한다거나”, “취소는 어렵다”며 ‘사드 배치’를 기정사실화 하는 입장을 내 놓은 바 있다. 그러나 미국과의 관계에서만 사드 배치를 규정하려는 것은 사드 배치가 그 시작부터 헌법을 전혀 준수하지 않고 있다는 점을 도외시한 것이다. 사드 배치는 처음부터 국민주권 원리를 위배한 것이다. 정부는 사드 배치와 관련하여 요청도, 협의도, 결정도 없다고 일관하면서 국민적 논의를 원천적으로 차단했었다. 국가의 최고의사를 결 정할 수 있는 원동력인 주권을 국민이 가진다는 것인데, ‘사드 배치’와 관련하여서는 정작 국민 들에게 그 어떤 정보도 제공하지 않았고, 질문도 허용하지 않으며, 의견수렴도 없었다. 현재도 마찬가지이며, 대의기관인 국회에서 검토하거나 논의한 바도 없다. 사드 포대와 레이더가 주민들 의 생명과 안전을 담보할 수 있는지와 관련한 자료도 내 놓지 않고 있다. 탄핵소추된 박근혜정 권이 단 몇 달만에 결정한 일이라는 점도 주권자인 국민들이 다시 검토해야 하는 중요한 이유 다. 미국은 한반도에 사드를 배치할지 여부를 결정하기 위해 적어도 5년이상 검토했다. 사드는 단 지 무기 하나가 아니라 ‘전략 자산’이기 때문이다. 동북아 지역에서 미국이 어떤 위치를 가질 것 인가 하는 문제는 자신들에게 매우 중대한 문제이기 때문이다. 그런데 사실 사드를 배치할지 말
지 여부는 ‘우리’에게 더 중요한 문제이다. 중국과 러시아가 펄쩍 뛸 것은 예견된 것이었고, 남 북관계를 개선하는데 장애가 되지는 않는지, 성주에 미군기지를 조성하고 미군이 주둔할 경우 지역사회와 주민들에게 미치는 영향은 무엇인지, 주민들의 건강과 안전에 대한 담보는 충분한지, 출입제한구역이 설정될 경우 성주, 김천 주민들과 원불교의 종교활동에 문제는 없는지 등에 대 한 면밀한 검토가 필요하다. 우리 헌법과 법률 어디에 외국군대가 자신의 전략자산을 마음대로 들여오는 것을 허용하고 있는가. 한미상호방위조약을 미국군대가 아무 제한 없이 자신의 기지를 확장하거나 무기체계를 들여와도 관계없는 것으로 해석한다면 그것이야말로 ‘주권’의 흠결을 가 져오는 것이다. 이처럼 사드배치는 헌법 수호적인 관점에서, 우리의 궁극적 목표인 ‘평화’의 관점에서 원점에 서 다시 시작해야 하는 것이기 때문에 일단 더 이상 어떤 것도 진행해서는 안 된다. 사드 배치 를 일단 중단하여야 하는 이유는 오히려 지금, 현재 진행되는 ‘불법적’ 상황을 보면 더욱 분명해 진다.


사드배치철회를 위한 성주투쟁위원회는 지난해 말 국방부에 사드와 관련한 민원을 제기했다. ‘5월 배치, 조기 배치’같은 얘기들이 나올 때였다. 주민들이 질의했던 것은 “1. 입안여부와 날짜 및 사업시행자 선정여부와 날짜, 2. 사업계획에 대한 승인 여부 및 날짜, 3. 전략환경영향평가 실시 결정 여부 및 날짜, 4. 환경영향평가 실시 결정 여부 및 날짜, 5. 실시계획에 대한 승인 여 부 및 날짜, 위 5항 모두 결정 및 승인 ‘여부’ 및 승인 ‘날짜’에 대한 정보”등이었다. 이에 대해 서 국방부 전략자원관리실 군사시설기획관 시설기획과는 2016. 12. 2. “THADD70)체계 배치는 한국 정부가 시설을 설치하는 사업이 아니라, 한측이 군용지를 미측에 SOFA에 따라 공여한 이 후 미측 예산으로 시설을 설치하는 것이기 때문에 국방군사시설사업법을 적용하지 않으며 사업 계획승인, 전략환경영향평가 등의 대상이 아닌 바, 요청하신 내용은 존재하지 않습니다. 다만, 공 여 부지에 배치되고, 군사상 기밀사항이므로 환경영향평가법 상 평가 대상은 아니나, 국민의 안 전을 위한 환경영향평가법 등 관련법을 기준으로 조치하겠다는 정부 입장에는 변함이 없습니 다.”라는 답변을 하였다. 그동안 주한미군 기지에 대한 여러 다툼을 해온 입장에서 위 국방부의 답변은 매우 충격적이 었다. 기존의 예와 다를 뿐만 아니라 법원에서 확인시켜준 몇 가지 사항들을 완전히 외면하는 것이었기 때문이다. 그 구체적 내용을 확인하기 위해 2016. 12. 12. 국방부 전략자원관리실 군 사시설기획관 시설기획과 담당 최민영 사무관과 한참을 통화하였고, 사드부지의 경우 부지 취득 방식이 국유재산법상 ‘교환’이지 ‘수용’되는 것은 아니기 때문에,「국방․군사시설사업에 관한 법 70) THAAD의 오기로 보임.


방·군사시설사업계획(이하 "사업계획"이라 한다)을 작성하여 국방부장관의 승인을 받아야 한다. 사업계획을 변경(대 통령령으로 정하는 경미한 사항을 변경하는 경우는 제외한다)하거나 폐지하려는 경우에도 또한 같다. 1. 토지등의 소유자가 50인 이상인 사업 2. 사업 시행면적이 33만 제곱미터 이상인 사업 3. 그 밖에 국방부장관이나 사업시행자가 국민의 재산권 보호, 국방 및 군사 목적의 달성을 위하여 필요하다고 인정하는 사업 ② 사업계획에는 다음 각 호의 사항이 포함되어야 한다. 3. 제5조에 따라 토지등을 수용 또는 사용하려는 경우에는 수용 또는 사용할 토지등의 소재지, 지번 및 지목, 면 적, 소유권 및 소유권 외의 권리의 명세와 그 소유자 및 권리자의 성명·주소 ③ 국방부장관은 토지등의 수용 또는 사용에 관한 내용을 포함하는 사업계획을 승인하려는 경우에는 대통령령으 로 정하는 바에 따라 사업계획을 공고하여 사업예정지역의 토지소유자 및 이해관계인의 의견을 듣고, 관계 중앙 행정기관의 장 및 지방자치단체의 장과 협의하여야 한다. 제5조(수용 및 사용) ① 토지등의 수용 또는 사용에 관한 내용을 포함하는 사업계획을 승인받은 사업시행자는 제 4조제4항에 따른 사업계획 고시구역에서 국방·군사시설사업에 필요한 토지등을 수용하거나 사용할 수 있다.
결정적으로 국방부가 스스로 만든 「국방․군사시설 사업에 관한 법률에 따른 승인 등에 관한 훈령」에 따르면 승인 업무절차상 “아래의 ③, ④, ⑤는 법 제4조 제3항에 따로 토지등의 수용 또는 사용에 관한 내용을 포함하는 사업계획의 경우에만 적용한다”고 명확히 기재하여, 국방부 스스로 수용 또는 사용인 경우와 그렇지 않은 경우를 구별해서 업무를 처리하고 있다는 점을 드 러내고 있다. 사정이 이럼에도 불구하고 굳이 국방부가 굳이 토지보상법상의 수용이 아니라 국유재산법상의 교환을 택하고, 관련한 절차를 전혀 밟지 않겠다는 것은 국회와 국민의 의견을 듣지 않기 위해 안간힘을 쓰고 있다고밖에 볼 수 없다. 환경영향평가법도 정면으로 위반하고 있다. 국방부는 “공여부지에 배치되고, 군사상 기밀사항 이므로 환경영향평가법상 평가 대상은 아니나, 국민의 안전을 위해 환경영향평가법 등 관련법을 기준으로 조치하겠다는 정부 입장에는 변함이 없습니다”라고도 대답했다. 최근 사드 배치를 5월 에 마무리하겠다고 하면서 환경영향평가를 생략할 수도 있다는 발언까지 나오고,72) 소규모 환경 영향평가면 충분하다고 말하고 있다. 그러나 공여부지에 군사시설을 설치하는데 환경영향평가가 필요 없다는 규정은 없고, 오히려 법원은 이미 공여된 구역인 오산 공군기지에 활주로를 만드는 사업은 국방군사시설사업이고, 환 경영향평가법에 따른 환경영향평가를 실시하여야 한다고 분명히 판단하였다. 공여부지라서, 미군 72) http://www.yonhapnewstv.co.kr/MYH20161212001000038/?did=1947m


처음부터 ‘법치’를 벗어난 ‘박근혜표’ 사드의 중단과 원점 재검토를 요구하는 것은 헌법수호의 지와 직결된다. 대선주자들이 아직 시작도 안한 사업을 미국과의 관계만 언급하며 이런 위헌적 인 상황을 방치하는 것은 자신의 존재이유를 망각하는 것이다. 성주에서, 김천에서 200일이 넘게 촛불집회를 하고 있는 촌로들과, 성지수호와 종교의 자유를 위해 국방부 앞 찬 바닥에서 기도를 하고 있는 원불교 교무들과 교도들의 목소리를 경청하는 데 에 문제의 실마리가 있다. ‘사드 배치가 너무나 중요한 문제인데, 국민들의 반대가 있으니 좀 기다려 보라’고 국민들을 믿고 말하면 된다. ▮


사드로 대한민국의 절반 이상을 지킬 수 있다는 국방부의 주장은 1차원적이고도 단세포적인 것이다. 국방부는 사드의 최대 사거리가 200km라는 점에 기초해 성주 사드 기지를 중심으로 반 경 200km의 지역을 모두 방어권으로 묘사하고 있다. 평면 그림을 보면 속기 쉽지만 측면 그림 을 떠올리면 그 한계가 명확히 드러난다. 평면 그림에선 북한의 탄도미사일 비행 고도와 관계없 이 200km 반경 안에 들어오면 요격할 수 있을 것처럼 착시 현상을 불러온다. 그런데 측면 그림 으로 보면 북한의 탄도미사일 비행 고도가 대단히 중요해진다. 사드의 최저 요격 고도는 40km 이고75) 최고 요격 고도는 150km이다. 이 사이로 북한의 탄도미사일이 날아오면 요격 시도를 해 볼 수 있지만, 40km 밑으로 날아오거나 150km를 넘어가버리면 상황은 달라진다. 더구나 이게 어려운 것도 아니다. 북한은 현존 미사일만으로도 사드를 피해갈 수 있기 때문이다. 이것만 머릿 속에 담아둬도 사드의 한계를 어렵지 않게 알 수 있다.


북한의 ‘북극성 2형’ 미사일 발사 직후 보수언론은 일제히 조속히 사드를 배치해야 한다고 목 소리를 높이고 있다. 하지만 냉정하게 따져봐야 할 것들이 있다. 먼저 북한이 유사시 수도권을 겨냥해 고각으로 중거리 미사일을 쏘면, 낙하 속도가 너무 빨라 패트리엇으로 잡을 수 없다. 그 런데 성주 사드는 최대 사거리가 200km이어서 수도권에 아예 도달하지도 못한다. 이러한 문제 제기에 직면하자 국방부는 “북한이 제정신이라면 수도권으로 향해 고각으로 미사일을 발사하지 않은 것”이라는 황당한 해명을 내놓는다. 그렇다면 유사시 북한이 성주 사드 기지 ‘후방’에 중거리 미사일을 고각 발사하면 어떻게 될 까? 북한이 시험 발사한 ‘북극성 2형’의 경우 비행고도가 550km 달해 사드의 최대 요격 고도인 150km를 훨씬 넘어가는 것으로 나타났다. 이렇게 되면 사드는 이 미사일을 잡을 수 없다. 군 당국도 이 점을 인정하고 있다. 그런데 이에 대한 해명도 황당하다. 1월 24일자 <중앙일 보>는 군 관계자가 “미사일을 비정상적인 높은 각도로 발사할 경우 탄두가 대기권에 진입하다 폭발할 가능성도 있고, 오차가 커 탄착점을 가늠할 수 없다”라고 말했다고 보도했다. 이러한 문 제점을 고려할 때 북한이 고각으로 사드 후방으로 미사일을 쏠 가능성은 거의 없다는 것이다.


사드 배치를 둘러싼 갈등은 작년 1월 박근혜 대통령이 사드 배치를 강력히 시사하면서 본격화 됐다. 그 이후 몇 가지 분명해진 점들이 있다. 먼저 사드 논란의 최대 수혜자는 북한이라고 해도 과언이 아니다. 사드 배치를 둘러싼 한미동맹과 중국·러시아의 갈등이 격화되면서 북한은 이 틈 을 최대한 활용해왔다. 둘째, 북핵은 억제 가능하지만, 사드 배치 결정으로 인한 피해는 억제 불가능하다는 점도 분명 해지고 있다. 정부는 사드가 없으면 무방비 상태에 놓인 것처럼 주장하지만, 한미 연합전력은 북 한을 압도하고도 남는다. 그래서 억제할 수 있다. 반면 중국의 각종 보복 조치로 한국민의 피해 는 눈덩이처럼 불어나고 있다. 이와 관련해 중국의 우려는 이해할 수 있는 측면이 있지만, 한국 에 대한 보복은 부당한 것임을 명확히 전달할 필요가 있다. 셋째, 중국을 설득하기란 불가능한 반면에 미국과 재논의할 수 있는 여지는 많다는 점이다. 중 국은 사드 배치를 ‘핵심이익’의 침해로 간주한다. 그래서 절대로 물러서지 않겠다고 한다. 반면 미국의 트럼프 행정부가 사드 배치를 최우선 순위에 두고 있다고 보기는 어렵다. 황교안 권한 대행 체제의 집요한 요구에 화답하는 수준에 머물러 있기 때문이다. 이에 따라 트럼프 행정부를 상대로 사드 논란으로 인한 국제적 공조의 균열 발생 및 북한의 전략적 입지 강화, 중국과 러시아를 설득할 책임은 미국에 있는 반면에 미국이 이에 실패한 점, 사드 배치시 중러간의 전략적 결속으로 인한 미국의 전략적 손실, 사드배치 후보 지역 주민들의
강력한 반발 등을 설명하면서 사드를 유보하고 북핵 협상에 집중하자고 강력히 요구하면 충분히 설득할 수 있다고 여겨진다. 끝으로 조기 대선의 핵심 이슈가 사드가 될 가능성이 높아지고 있다는 점이다. 이에 따라 야 권의 대선 후보가 전략적 모호성을 지키기가 부담스러워질 수 있다. 현실적으로 고려할 수 있는 대안으로는 “사드 배치를 잠정 중단하고, 강력한 대북 억제력과 함께 1-2년간 북핵 협상에 집중 하겠다. 이 사이에 사드를 비롯한 MD의 타당성을 검토하겠다”는 수준의 입장 표명을 고려해볼 수 있을 것이다. ▮


1) 사드 진실을 국민에게 정확히 알려 달라 국회가 '사드토론회'를 개최하여 군사적 효용성, 주민 안정성, 환경영향, 외국의 설치 과 정, 운영 사례 등을 객관적으로 평가해 달라.
2) 군사시설설치법을 적용하지 않으려는 국방부이 '꼼수를 막아 달라 롯데와의 부지 교환을 저지할 수 있는 법률 적용을 촉구해 달라.
3) 국회차원에서 현장 방문해 달라 성주, 김천은 외롭고, 힘들게 싸움을 해오고 있음. 국회 차원에서 지역민들이 무엇을 원하고, 어떻게 생활하고 있는지 현장방문을 해달라.


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내 아파트는 마포구와 용산구 사이의 경계에 위치해 있다. 다섯 갈래로 차가 다니는 길가의 소음과 겨우 몇 걸음 차이로 멀어져, 불쑥 솟은 대기업 브랜드의 배다른 형제들을 어깨 너머에 두고 잊혀진 작은 단지다. 나는 30년 전 6층 건물로 지어진 이곳의 6층에 산다. 복도에 엘리베이터가 없다는 점은 종종 곤란함을 야기했지만 그만큼 덜 들고 나며 삶이 싱거워지는 데 약간의 구실이 되어주었다.
10년 전쯤인가 나는 담배를 끊었다. 물론 그럼에도 여전히 담배를 피운다는 사실이 부끄러워 종종 담배를 피운다. 내가 그 활동을 위해 오르는 옥상은 아마 이 아파트에서 손꼽히게 멋진 곳 중 하나일 것이다. 여러 이유에서 거의 잊힌 이곳을 차지한 건 작은 새들, 주인을 알 수 없이 분기별로 순환하는 이불 빨래, 그리고 이웃한 다른 옥상들이 만드는 어떤 정취다. 이 도시엔 하루 종일 쳐다봐도 질리지 않을 만큼의 옥상이 있기 때문에 여기서 발견할 수 있는 풍경은 값비싼 마천루 어느 층의 레스토랑이 보여주는 건조한 경관과는 사뭇 다르다. 롯데타워를 사방위의 오른쪽에 두고, 남에서 북으로, 강변에서 내지로, 달동네와 반지하를 부수며 전진하는 필로티의 파도. 그리고 그 사이 점점이 찍힌 녹색 사각형들은 내일 이 도시의 어느 곳에서 무슨 일이 벌어질지 말해주는 부표다. 나는 그 모습이 제멋대로 불어난 150마리의 개와 살게 된 어느 가난한 노인의 거실 같아서, 근대 건축의 규율에서 새로운 이상을 찾았던 천재들이 필로티와 옥상으로 뒤덮인 서울을 내려다보면 어떤 기분이 들지를 상상해 보곤 했다. 아트에 일가견이 있다는 어느 사업가는 최근 그 복판에서 웬 폰트를 만들고 있는데, 개가 151마리가 되든 152마리가 되든 어차피 그게 그것일테니 이런 소동은 다 얼마나 멋진가 싶기도 했다.
옥상과 옥상 사이에는 아무런 링크가 없고 우린 꽤 멀리 떨어져 있다. 그렇지만 마주 선 그들이 비교적 가깝게 느껴지는 날도 있는 법. 오랜만에 먼지가 개여 맑을 때면 다 부서져가는 장독대, 플라스틱 목마, 담배를 피우는 여자나 남자들은 더 짙은 녹색으로 빛난다. 옥상에는 이따금 재개발에 미적지근한 조합원이나 공무원들을 규탄하는 현수막이 붙었고, 그것만큼은 다른 옥상이 아니라 아래를 바라보아야 했다. 나는 그 옆에서 비로소 수평의 파사드가 수직으로 중첩된 이 허공의 뿌리를 내려다 볼 수 있었다. 모든 공중의 것들은 대지와 연결되어 있다. 우리가 점에서 점으로, 좌표에서 좌표로 나는 것은 더 잘 걷기 위함이다. 땅 위에 솟은 것들은 으레 그런가? 계속 살아갈 방법을 찾아야 할 때, 그래서 사람은 높은 곳에 오르는가?


가옥 내 5개 포토존에서 참여자 인물이 나오도록 3개 곳 이상에서 사진을 찍은 방문객에게 백인제가옥 사진엽서를 제공한다. 기념품은 안내동에서 인증사진을 확인한 후 제공한다. 백인제가옥은 1913년 세워진 근대 한옥으로(서울특별시 민속문화재 22호) 시가 2009년 백인제 가문에서 사들인 뒤 일제강점기였던 가옥 건축 당시의 생활상을 복원해 2015년 11월 개방했다. 영화 암살에서 친일파 강인국의 저택으로 등장하기도 한 백인제가옥은 북촌에서 시민들에게 최초로 공개된 가옥이다.


전통한옥과 다르게 사랑채와 안채가 복도로 연결돼 있고 붉은 벽돌과 유리창을 많이 사용했다. 안채의 일부가 2층으로 건축된 특징이 있는 근대한옥으로, 내부에는 2대 소유주였던 최선익 씨가 생전에 사용하던 가구들을 전시해 북촌의 한옥문화는 물론 일제강점기 시대상과 서울 상류층의 생활을 짐작할 수 있는 곳이다. 시 관계자는 백인제가옥은 북촌의 한옥문화와 더불어 일제강점기의 시대상과 서울 상류층의 생활을 엿볼 수 있는 한옥이라며 평소에 보기 힘든 저녁 시간 조명과 정원의 초록이 어우러진 낭만을 즐길 수 있을 것이라고 전했다.


이에 경기도는 ICT 융복합 부품소재를 특화분야로 선정해 협동 로보틱스 부품, 지능형 임베디드(휴대폰, 에어컨 등 PC 이외의 장비에 들어가는 칩) 모듈, 고감도 IoT(사물인터넷) 센서, 차세대 에너지 부품소재 개발에 집중할 방침이다. 아울러 기술이전을 통한 연구소기업과 기업 창업 활성화를 주요 목표로 선정했다.
앞서 도는 지난 1월 이재명 도지사가 참석한 가운데 안산시ㆍ한양대와 업무협약을 체결하고, 한양대학교 에리카캠퍼스를 기술핵심기관으로 지정해 정부 공모에 참가한 바 있다. 이번 사업이 문재인 대통령의 경기지역 8대 공약 중 하나인 ‘경기남부 4차 산업혁명 혁신클러스터 조성’과 연관될 뿐만 아니라 전해철 의원(더불어민주당ㆍ안산 상록갑), 송한준 경기도의회 의장(민주당ㆍ안산1) 등 지역 정치권의 전폭적인 지지도 약속됐기 때문이다. 도는 특구지정으로 향후 5년간 최대 1천287억 원의 생산 유발 효과, 516억 원의 부가가치 유발 효과, 1천139명의 일자리 창출이 발생할 것으로 기대하고 있다.


아이들의 미래는 다변화되어 가고 있는 현대사회에서 아동복지는 개인의 노력뿐만 아니라 아동에 대한 국가의 지원체계에 따라서도 영향을 받게 된다.
이 책은 수년간 아동복지론 과목을 강의해 오면서 그동안의 경험을 엮어 집필하게 되었다. 최근 한부모가정과 맞벌이가정, 재혼가정, 조손가정 등이 늘어나면서 아이들의 보호가 적절히 이루어지지 못하고 있고, 아동학대와 방임, 아동빈곤 등으로 인해 아동은 여러 가지 고통을 받으며 살아가고 있다. 이러한 아동을 보살펴야 하는 교사들은 아동의 복지 및 아동 전반에 관한 폭넓은 지식을 가지고 있어야 하며, 적극적으로 아동문제에 대처하고 전문적이고 책임감 있게 지도할 필요가 있다.
저자는 아동복지를 전공하는 학생들과 보육교사와 사회복지사 자격증을 취득할 학생들에게 아동복지의 개념과 실천방법 등에 대한 이해를 높이고 대상별로 아동복지적 관점에서의 지원대책 등에 대해 자세히 소개를 하였다.
이 책은 모두 2부로 구성되어 있다. 제1부에서는 아동복지의 이해를 중심으로 살펴보았으며, 제2부에서는 대상별로 아동복지실천에 관한 전반적인 내용을 다루었다.
제1장은 ‘아동복지의 기초’로서 아동에 대한 전반적인 이해에 관하여 살펴보았다. 제2장 ‘아동발달의 이해’에서는 아동발달의 개념, 아동발달의 기본 원리, 아동발달 이론, 아동발달의 특성에 대해 살펴보았다. 제3장 ‘아동복지의 대상과 서비스’에서는 요보호아동, 일반아동 아동복지서비스 분류에 관하여 다루었다. 제4장 ‘아동복지의 변천과정’에서는 아동복지의 발달 배경 및 외국 아동복지의 발달사, 우리나라 아동복지의 발달사에 관하여 살펴보았다. 제5장 ‘아동복지정책 및 관련법’에서는 아동복지정책, 행정, 관련법에 대해 살펴보았다. 제6장 ‘아동복지 실천과정’에서는 개별 아동복지실천, 집단 아동복지실천, 사례관리에 관해 살펴보았다. 제7장 ‘학대아동’에서는 학대아동의 개념 및 현황, 개선방향에 대해 살펴보았다. 제8장 ‘장애아동’에서는 장애아동의 개념 및 현황, 개선방향에 대해 살펴보았다. 제9장 ‘보육아동’에서는 보육아동의 개념 및 현황, 개선방향에 대해 다루었다. 제10장 ‘한부모가정아동’에서는 한부모가정아동의 개념 및 현황, 문제점 및 개선방향에 대해 살펴보았으며, 제11장 ‘입양아동’에서는 입양의 개념 및 현황, 문제점 및 개선방향에 대해 다루었다. 제12장 ‘가정위탁아동’에서는 가정위탁보호의 개념 및 현황, 개선방향에 대해 다루었으며, 제13장 ‘다문화가정아동’에서는 다문화가정아동의 개념 및 현황, 문제점 및 개선방향에 대해 살펴보았다. 제14장 ‘시설아동’에서는 시설아동의 개념 및 현황, 문제점 및 개선방향에 대해 살펴보았으며, 마지막 제15장 ‘아동복지의 전망’에서는 아동복지의 과제 및 전망에 대해 살펴보았다.
아동이 건강하고 안전한 삶을 영위하도록 하기 위해서는 부모와 교사의 역할이 중요한데, 아동복지에 대한 지식과 실천을 구할 수 있는 이 책이 기여할 수 있기를 기대한다. 저자들은 해당 책을 집필방향에 맞게 교정을 거쳤지만 그럼에도 아직 미진한 내용들이 보인다. 계속 보완할 계획이며 아동복지에 대한 관심이 있는 분들의 조언을 기다린다.
이 책을 저술하는 데 있어 많은 분들의 격려와 도움이 있었다. 그분들의 수고에 대해 감사를 드리며, 이 책이 나올 수 있도록 도와주신 양서원 박철용 회장님과 편집진의 노고에도 감사를 드린다.


서울지하철 9호선 2, 3단계 노동자들이 열차 8량화와 민간위탁 철회, 안전인력 충원 등을 요구하며 파업에 돌입했다. 이들은 7일부터 사흘간 파업을 이어간다는 방침이다.
서울메트로9호선지부는 이날 오전 10시 30분, 서울시청 앞에서 파업출정식을 열었다. 노조는 이번 파업에서 △9호선 열차 8량화 △서울시의 9호선 민간위탁 철회 △안전인력 충원, 1인 근무 폐지 △여성노동자 인권 보장 △보안요원 정규직 전환 △통합직종직렬 분리 등 6가지 요구사항을 내걸었다.
노조는 서울시가 올 10월까지 9호선 열차를 6량화 하겠다고 밝혔음에도, 이를 이행하지 않고 있으며 9호선 공영화에 대한 방침 역시 내놓지 않고 있다고 비판했다. 현재 9호선은 서울교통공사가 민간위탁 형식으로 운영하고 있어, 노동자들은 공사와 동일업무를 하면서도 낮은 임금과 열악한 노동조건에 시달리고 있다. 특히 서울교통공사의 위탁 계약이 내년 9월 말 종료되기 때문에, 노조는 또 다시 민간기업에게 운영권이 넘어갈 가능성을 우려하고 있다.
안전 인력이 부족해 1인 근무도 만연한 상황이다. 노조는 “심야 시간대 여성 노동자 홀로 호루라기와 물총만으로 취객 등을 상대해야 한다”며 “보안요원의 경우 현재 4명의 소수인원이 계약직으로 채용 돼 있다. 인원 증원 및 정규직 전환이 선행돼야 한다”고 요구했다. 9호선지부는 사흘간의 파업에도 사측의 태도변화가 없을 시 10월 중 2차 전면 파업에 돌입한다는 방침이다.
9호선지부 파업에 맞춰 서울시가 대체인력을 투입하면서 비판의 목소리도 높아지고 있다. ‘노동존중특별시’를 시정철학으로 내세웠던 박원순 시장이 합법적인 파업을 무력화시키려 한다는 것이다. 서울교통공사노동조합은 이날 성명을 내고 “서울시가 말하는 노동존중은 철학이 아니라 ‘그 때 그 때 달라요’ 식의 편의주의”라며 “대체인력 투입이라는 비상식적 수단을 통해 파업을 무력화시키고자 하는 박원순 서울시장과 서울시의 몰지각한 행태를 규탄하며 지금 당장 대체인력 투입을 중단할 것을 촉구한다”고 밝혔다.
한편 이번 지하철9호선 파업을 시작으로, 철도, 지하철 노동자들의 파업이 이어질 예정이다. 철도노조는 11일부터 13일까지, 서울교통공사노조는 16일부터 18일까지, 서해선지부는 15일부터 안전인력 충원 등을 내걸고 파업에 돌입한다는 방침이다.


인천의 기독교계가 급박하게 움직이고 있다. 하늘문화세계평화광복(대표 이만희 교주, HWPL) 주최로 소위 지구촌전쟁종식과 세계평화를 염원한다는 ‘만국회의’가 인천 아시아드 주경기장에서 2018년 9월 17일~19일 열리기 때문이다. 표면적으로 내세우는 건 ‘세계평화’지만 사실상 이만희 교주 신격화와 입지를 강화하기 위한 세력과시용 행사라는 것이 기독교계의 평가다.
인천서구기독교연합회(대표회장 이규현 목사, 사무총장 윤동식 목사)는 만국회의 본행사가 열리는 9월 18일 오후 1시~6시까지 인천아시아드 주경기장 정문 출입구에서 신천지 만국회의 반대 집회 및 시위를 열 계획이다. 이를 위해 인천 서기연은 소속한 모든 교회와 성도들에게 집회 소식을 알리고 참석해 줄 것을 독려하고 있다.
인천광역시기독교총연합회(인기총, 대표회장 이동원 목사, 이대위원장 현문근 목사)는 이미 9월 10일 ‘신천지만국회의 반대’의 뜻을 담은 인천시민 1만6천명의 반대 서명지를 박남춘 인천시장에게 제출하고 다음날인 11일, 인천시민 1만 7천여명의 반대 서명지를 인천시설관리공단 이응복 이사장에게도 제출했다. 더불어 만국회의 행사 당일, 반대의 뜻을 담은 플래카드를 교회마다 내걸고 피켓과 풍선을 제작해 만국회의가 사실상 사이비 신천지의 위장 평화행사임을 대대적으로 알릴 계획이다. 5t차량 4대, 현수막, 피켓, 손마이크 100대 등을 동원하겠다고 집회신고를 마친 상태다.


현문근 목사(인천기독교총연합회 이단사이비대책위원장, 한기연 바른신앙수호위원회 전문위원)는 “체육시설을 이용하고자 할 때, 공공질서와 선량한 풍속을 해하고 공익상 부적당하다고 판단되면 허가제한 요건이다”며 “시설대관 허가제한 요건이 되고 이미 타 시도의 경우 피해자(시민)와 신천지간의 행사장 내외에서의 충돌로 인한 안전상의 이유로 신천지측 행사가 취소했음에도 인천시는 이를 무시하고 있는 실정이다”고 성토했다.
이병렬 고문(전국신천지피해자연대)은 “국민의 세금으로 세워지고 인천시민의 복지와 체육 증진을 위해 운영해야 할 인천 아시아드 주경기장이 종교사칭 사이비 신천지의 위장단체 행사에 장소를 대여했다”며 “수많은 인천시민과 전국의 신천지 피해자들이 제보하고 반대함에도 대관을 승인하고 집행을 강행하는 인천시의 행정을 이해할 수 없다”고 지적했다.
반대여론이 격화됨에도 인천시설공단(이응복 이사장)은 “관련규정에 따라 적법하게 허가된 사항을 취소하는 것은 현실적으로 어려움이 있다고 판단하여 행사를 진행하는 것으로 최종 결정했다”며 “이번 일을 계기로 추후 일정규모 이상의 대관허가신청 접수시 사전 심의위원회를 구성 운영, 더욱 심도있게 대관허가 업무를 처리하도록 하겠다”고 발표했다.
인천시청의 한 관계자는 “나도 자식을 키우는 입장에서 신천지로 인해 고통당하는 가족들의 사연을 들으면서 가슴이 아팠다”며 “차후엔 신천지측에 대관하는 일이 다시 발생하지 않도록 만전을 기하겠다, 그러나 현재 인천 아시아드 주경기장 대관은 취소할 수 없는 상황이다”고 밝혔다.
9월 5일부터 14일까지, 10일간 인천 아시아드 주경기장 대관 반대 단식투쟁을 벌인 전피연은 이날 단식투쟁은 마무리했다. 인천시측이 신천지 만국회의 대관 허가를 최종결정하자 9월 17일부터 또다른 차원의 집회, 시위를 계획하기 위해서다.


한편 HWPL만국회의에 대해 임웅기 소장(한국기독교이단상담소협회 광주상담소장)은 "평화는 위장이며, 평화라는 단어를 보고 만국회의에 참석한 타국의 일부 소수의 지도자들을 모아놓고 신천지 이만희 교주를 만왕의 왕, 평화의 왕으로 추대하는 신천지 축제"라고 비판한 바 있다. 임 소장은 신천지에서 '만국회의'를 진행하는 이유에 대해 신천지 신도들을 단합시키고 결속시키기 위한 목적에서 비롯된 것이다고 분석했다.
"거짓된 신천지의 역사가 마치 완성되어 가기 위한 형태를 신도들에게 보여주기 위해 대형 퍼포먼스를 진행한 것이다. 각국 지도자들이 한국을 방문하고 이만희 교주와 악수하며 행사에 참여하는 모습을 눈으로 보고 카메라에 담아 공개함으로 신천지 신도들은 마치 만왕의 왕인 이만희 교주가 성경의 실상의 인물이며 재림을 완성해 가는 평화의 왕으로 착각하는 상태가 더욱 깊어질 것이다."
만국회의는 '평화'를 위한 행사가 아니라 사실상 이만희 교주가 만왕의 왕이라는 것을 신천지 신도들에게 보여주는 시청각 교육 퍼포먼스에 불과하다는 지적이다.


교사: 오늘은 학교생활기록부 세 번째 항목인 출결사항을 알아볼게요. 출결은 학교생활에서 가장 기본이기 때문에 성실성, 준법성, 책임감 등을 평가하는 데 매우 중요해요.
학생: 출결의 영향력은 어떤가요? 무단지각이나 무단결석이 있으면 안 되나요?
교사: ‘성실성’에 의심을 받죠. 만약 질병지각 5번에 무단지각 4번이 있는 학생이 있다고 가정해 볼게요. 평가자 입장에서는 5번의 질병지각도 무단지각으로 의심하지 않을까요?
학생: 그럼 지각과 결석은 평가에서 불리하겠네요?


학생: 저는 3년 개근상이 가장 큰 상이라고 생각해요. 근면성실하다는 이야기니까요.
대입에서 출결상황은 성실성, 자기관리능력 등을 이해하는 데 중요한 평가 자료로 사용된다. 대학마다 평가영역 중 ‘인성’이 있는 경우가 대부분인데, 이 영역에서 출결상황은 학생의 성실성과 책임감을 평가하는 준거로 활용된다. 더군다나 학생부교과전형에서 학생부 성적+비교과를 반영할 때 비교과 요소에서는 봉사활동시간과 더불어 출결상황이 중요한 평가요소다. 보통 학생부교과전형의 성적대는 매우 촘촘하게 분포돼 있다. 학생부교과전형은 정량적인 평가이기 때문에 합격선에 대한 예측 가능성이 있고 그 성적대인 학생들이 지원하기 때문에 소수점으로 합‧불이 갈리는 경우도 있다. 따라서 출결을 무시해서는 절대로 안 된다.
만약 순간적인 실수로 1학년 때에 무단사항(결석, 지각, 조퇴, 결과)이 발생했을 경우에는 그 사유와 변화되고 발전된 학생의 모습을 행동특성 및 종합의견에 구체적으로 기록해준다면 인성영역에서 학생을 평가할 때 도움을 줄 수 있다. 여기서 교사들이 주의해야 할 점이 있다. 출결상황에 무단결석, 무단지각이 있는 학생에게 모범상을 수여하거나 어떤 근거 없이 행동특성 및 종합의견에 근면 성실하다는 내용을 쓰면 그 학생부 전체의 신뢰도는 추락하게 된다는 것이다.


2015.03.09 월요일어제와는 다르게 엄청난 꽃샘추위가 살을 파고드는 월요일이다. 1학년 때는 한 번도 해본 적이 없지만, 2학년 들어 큰맘 먹고 신청한 방과 후 야간자습의 첫날이기도 하다.학교 후문에서 전해 받은 엄마의 도시락을 안고 면학실로 들어가려는데, 대청소 한다고 나가란다. 그러면 면학실에서 나가 도시락을 먹어야 하는데 참 난감했다.야간자습 전의 석식 신청을 제때 하지 못하여, 내가 유일하게 있을 곳인 면학실을 뺏겨버린 셈이라 막막했다. 날은 어두워지고 학생들은 전부 환하게 불 켜진 교실을 찾아 석식을 먹으러 삼삼오오 모여가는데, 나 혼자 불 꺼진 복도와 계단을 계속 오르락내리락하며 한 바퀴를 돌고 있다.벌써 지겹고 지나온 사람들을 또 마주친다. 그냥 집에 갈까? 몸..


2011.04.16 토요일 컹~ 킁~! 콧속으로 병원의 소독약과 식초를 섞은듯한 미묘한 냄새가 전해져 왔다. 꼭 어릴 때 숨을 헐떡거리면서 심하게 울면 코끝에서 그런 냄새가 났던 것 같은데 말이다. 계속 맡고 있자니 머리가 조금 띵해져서, 나는 내콧가에 젓가락으로 집어 가져갔던 빨간색과 검은색이 섞인 홍어라는 살덩이를 내려놓았다. 오늘은 우리 외가가 오랜만에 다 모인 경축스러운 날이었다. 왜냐하면, 오늘이 바로 할머니께서 70번째 맞이하는 생신이기 때문이다. 8년 전, 할아버지의 칠순 때에는 아무것도 하지 못해서, 엄마, 큰삼촌, 작은삼촌은 항상 미안하게 생각하셨나 보다. 처음에는 뷔페 식당 같은 데서 잔치를 하려다가, 다시 계획이 바뀌어 패밀리 레스토랑에서 하려고 했다가, ..


2010.07.10 금요일 오늘 친구들과 영우와 오후 내내 축구를 하였다. 우리는 지치고 힘들고 목말라서 각자 집으로 가려는데, 갑자기 재호가 "야, 우리 집에 가서 좀 쉬자!" 하였다. 마침 재호는 우리 집 바로 옆라인 1층에 살고 있어서 가까운 거리였다. 영우랑 나랑 재호는, 더운 날씨에 땀에 옷이 쩔어붙은 상태로 싸움이라도 한바탕 한 것처럼 절뚝거리며, 서로 부축을 하고 재호네로 들어갔다. 그러나 곧 나는 재호 엄마 앞에서 "안녕하세요?" 하고, 90도로 인사를 하며 공손한 아이로 돌변했다. 그러니 영우도 따라서 "안녕하세요?" 하며 카랑카랑하고 예쁘게 인사하였다. 재호 어머니께서 반갑게 맞아주시며, 배고플 테니까 떡볶이를 만들어준다고 하셨다. "저, 저는 괜찮은데..


2010.04.25 일요일 조금은 늦은 저녁에 가족과 걸어나가 아파트 단지를 산책하였다. 나는 시험공부에 매달려 있다가 오랜만에 트라이더라는 기구를 타고, 초저녁에 자유로운 바람을 만끽하고 있었다. 트라이더는 킥보드 비슷한 형태인데, 발판이 양쪽에 한 개씩 있고 다리를 오므렸다가 벌렸다가 하면 그 힘으로 앞으로 나가는 기구다. 자전거도 인라인 스케이트도 썩 잘 타지 못하는 나에게는 안성맞춤인 운동 기구였다. 나는 오랜만에 그리 빠른 속도는 아니었지만, 상쾌한 바람을 맞으며 트라이더를 타니 속이 뻥 뚫리는 기분이었다. 영우랑 나는 교대로 트라이더를 탔는데, 서로 한 바퀴만 한 바퀴만 하면서 더 욕심을 내다가, 꽥~하고 으르렁대며 싸우기까지 했다. 엄마는 화가 나서 트라이더를 압..


2008.07.05 토요일기말고사를 마치고 오랜만에 서울에 계신 외할아버지댁을 찾아나섰다. 그런데 뜻하지 않게 날씨가 엉망이었다. 비가 오려면 시원하게 올 것이지, 약 올리게 툭툭 떨어지고 하늘은 곰팡이가 핀 것처럼 어둡고, 무덥고 습기가 차서 기분까지 꿉꿉하였다.영우랑 나는 자꾸 짜증을 부리며 차 안에서 티걱태걱 싸웠다. 할아버지 사 드리려고 토마토 농장을 들렸는데 비가 와서 천막을 친 문이 닫혀 있었다.시내로 접어드니까 차가 막혀 몇 시간을 꼼짝도 못하게 되었다. 꽉 막힌 도시 안에서 낡은 건물들 위로 번개가 빠방! 치고, 하늘은 더 새카매지고, 빗줄기가 신경질 부리듯 쏟아졌다. 영우랑 나는 잠깐 잠이 들었다가 깨었는데, 저녁이 되었고 푹 꺼지듯 배가 고팠다.그러고 보니 할아버지 ..


2006.10.24 화요일저녁을 먹고 나뭇잎을 줏으러 근린 공원으로 나갔다. 트렉 입구 옆에 소나무가 많은 곳에서 나뭇잎을 찾아 보았다.싸늘한 바람이 '후어어' 하고 소리를 내며 내 머리 위를 지나갔다. 처음 집은 나뭇잎에는 송충이가 붙어 있었다. 나는 "으아아악" 하면서 그 나뭇잎을 던졌다.가로등 불빛 아래 까뭇 까뭇한 나뭇잎을 부시럭 부시럭 밟으며 돌아 다니니까 내가 마치 겨울 준비를 하러 나온 두더쥐 같았다.나는 단풍이나 은행같은 알록 달록한 나뭇잎을 원했지만 모두 갈색이고 낄쭉하고 인디언 깃털같은 모양이었다. 어떤 나뭇잎은 꺼끌 꺼끌했고 어떤 거는 뒷면이 가죽처럼 미끄러웠다.나뭇잎들은 서로 서로 꼭 끌어 안고 더미로 쌓여 있었다. 아마도 추운 날씨 때문이겠지. 그러고 보니 날이 ..


저녁은 뭐 먹을지 고민하다가, 전에 가봐야지 생각만 했던 마당경양에 왔어요. 도청 사거리에서 가로수길 가는길쪽에 있는데 도로가에 위치하고 있어서 찾는데 크게 어렵지 않았어요. 겉에서만 봐도 꽤나 큰 밥집인데요. 저녁이 되자 알전구 조명으로 더욱 멋져보였던 창원가로수 밥집 마당경양이에요. 주말에는 웨이팅이 있다고 하더라구요. 저희는 브레이크 타임 끝난 시간에 바로 들어가 원하는 자리에 앉을 수 있었어요. 들어가니, 1층 또는 2층에 이용가능하다고 하였어요. 2층 가고 싶어서 2층으로 올라갔습니다.
전구 조명이 이쁘고, 깔끔하면서 고급진 느낌이였습니다. 2층에는 테이블마다 커텐이 쳐져 있는곳들이 있어 공간분리가 되어 있는거 같았어요. 가족 또는 커플들끼리도 많이 오는 창원 가로수길 맛집 마당경양 입니다. 아기의자도 따로 있으니, 아기와 함께와도 좋을 창원 밥집이에요.
80년대 느낌이 나는 소품이 있는 자리입니다. 개인적으로 2층이 더 예쁜거 같았어요. 2층으로 올라가는 계단이 조금 높은편이라, 구두신으신분들은 조심히 올라가세요. 식사마치고 1층 사진 찍으려고 했는데 손님이 너무 많아 찍지 못했어요. 그리고 2층에서 1층내려오는길에 발견한 비밀의 방 같은 공간이 있었어요. 2층 테라스에도 자리가 있어, 날씨좋은날에는 테라스에 앉아 식사해도 좋을 거 같아요.
1층에서 2층올라가는길(또는 2층에서 1층 내려가는길)에 문이 있는데, 문을 여니 2인용 테이블 2개가 있었어요. 2인용 테이블이라 좁을 듯 하지만, 조용히 식사할 수 있는 공간일듯 하였습니다.
일단 돈가스로 주문하니까 식전에 나온 스프입니다. 스프맛은 그냥그저그랬어요.
마당경양에서 제일 기본인 아부지돈가스 입니다. 아부지 돈가스는 생듬심으로 만들어진 마당경양 시그니쳐 돈가스래요. 그래서 그런지 아부지 돈가스 앞에 별표가 있어요. 아부지 돈가스 가격은 11,000원 입니다. 양도 진짜 많고 깔끔하고 맛있어요.
이번에 제가 주문한 치즈돈가스입니다. 치즈가 들어가서 그런지 길쭉한 모양이에요.
잘라서 보니 치즈가 엄청 많이 들어있습니다. 맛있긴 한데 치즈가 너무 많이 들어있다보니 조금 느끼하기도 했어요. 다 먹을 수 있을거라고 생각했었는데 양이 너무 많았습니다. 치즈 돈가스 가격은 12,000원이에요. 당연히 돈가스 집인줄 알고 돈가스 각각 하나 시켰는데 돈가스 자체가 양이 많다보니 다른 테이블에서는 돈가스1개, 다른메뉴 1개 이렇게 드시는 분들이 많았습니다. 돈가스 이외에도 함박스테이크 또한 메인메뉴라고 하네요.
수제청 에이드 라임맛입니다. 수제청인데 엄청 맛있는지는 모르겠고 그냥 돈가스 먹다가 목 막혀서 먹었던 수제청 에이드입니다. 수제청 에이드 양 이거 진짜 많아요. 수제청 에이드 가격은 5,000원이에요. 가격대는 괜찮은 듯 해요.
창원 가로수길 맛집 마당경양 메뉴판 및 가격 입니다. 마당경양은 돈가스랑 함박스테이크를 전문적으로 하고 있어요. 돈가스랑 함박스테이크 둘 다 맛보고 싶으면 마당세트도 좋을 거 같아요.
돈가스, 함박스테이크 이외에도 샐러드, 명란 아보카도 덮밥, 오므라이스, 그리고 사이드 메뉴로 에그카도, 감바스 알 하이오, 브리치즈구이,새우튀김, 모듬고로케가 있어요. 돈가스, 함박스테이크 전문점이지만 다른 메뉴도 같이 맛볼 수 있어서 좋은 거 같아요.
음료는 수제청 에이드 하나밖에 없어서 아쉬웠어요. 그리고 맥주와 다양한 와인 종류를 맛볼 수 있네요.
창원 가로수길 돈까스 밥집 데이트코스 또는 가족외식으로 좋은 마당경양 입니다. 가게 분위기가 일단 고급지고 예쁘기 때문에 여자들이 좋아할만한 가로수길 맛집이에요. 저희는 5시 조금 넘어서 들어갔는데, 금방 손님들 모이고 나오니까 1층에는 거의 풀이더라구요. 돈까스 치고는 가격대가 조금 있는편이긴 하지만 마당경양에서 국내산 냉장 돈육을 사용한다는 점에서 너무 좋아요. 소스도 매일 직접 만드는 수제소스에 하루 1회 교체되는 식용유 사용을 한다고 합니다. 주문과 동시에 조리가 되어서 조금 늦게 음식이 나올 수 있다고 해요. 음식이 건강하고 정직하게 만들어지는거 같고 분위기도 좋고 맛도 괜찮았던거 같습니다.


이 책은 성경 66권 1189장을 한 장 단위로 나누어서 짧은 글로 성경을 이야기하는 책이다. 물론 성경을 이해하기 위해 참고하는 글이다. 성경을 읽고 어렵다고 생각하는 분들이, ‘이게 무슨 뜻이지?’ 하고 물음표를 찍는 분들이, 이 말씀을 어떻게 풀어야 할까 고민하는 분들이 이 글을 읽고 ‘아 이런 뜻이구나!’ 하고 “알 수 있는” 도움을 드리고 싶은 저자의 마음을 담았다.
아마도 처음 목회를 시작하시는 분들과 목회 경력이 많지 않으신 분들에게 또는 성경 전체를 설교해보지 못한 분들에게, 그리고 성경책만을 가지고 설교한다는 것이 부담인 분들에게 유익할 것이라 자부한다. 또 새벽에 성경을 한 장씩 설교하시는 분들에게도 좋은 참고서가 되리라 생각한다. 물론 성경에 관심을 가진 평신도들에게도 새벽에 성경을 묵상하는 데 큰 도움이 될 것이다.
덧붙여 이 책은 일반 강해서나 주해서처럼 각 성경구절 하나하나에 대해서 강의하듯이 논하고 풀이한 글이 아니고 각 장 전체를 기본으로 해서 전체 흐름과 맥락을 짚어주는 글이다. 따라서 소설이나 에세이를 읽듯이 편하게 읽어나다가 보면 성경에 대한 메시지를 조망할 수 있고, 왜 그 얘기가, 왜 그 시점에, 왜 그런 형식으로 등장하게 되었는지를 알 수 있게 된다. 또한 이해하기 어려운 성경의 어려운 문장과 단어, 측량법을 현재의 언어와 시간에 맞춰 쉽게 풀어써서 그 의미를 훨씬 쉽게 이해할 수 있다.


신학대학에 입학을 한 때가 1989년이니까 벌써 30년이 지났습니다. 더 오래전의 기억을 더듬어보니 중학교 때인가요? 성경이 궁금해서 “어디가면 성경을 배울 수 있어요?” 하고 전도사님에게 물었던 기억이 있습니다. 그래서일까요? 신학대학 입학 후 30년이 지나서 제 눈에 보이는 대로 제 마음과 깨우침이 담긴 성경이야기를 글로 옮겼습니다. 먼저 쓴 『핵심어 30개로 열리는 세 걸음 성경』을 보다 세밀하게 살펴본 거지요.
이제는 성경말씀을 알기 쉽게 전파하는 “말씀대중화”에 관심이 있는 목사로 하나님이 주신 사명을 감당하며 살고 있습니다. <1189 성경연구원>이라는 작은 단체를 만들고 싶은 꿈을 가지고 기도하며 사는 평범한 목회자입니다.
한신대학교 신학과 졸업
한신대학교 신학대학원 졸업


22,000 vs 90. 비교조차 안 되는 이들 숫자는 무얼까. 각각 일본과 한국의 100년 넘은 자영업체의 수라고 한다. 중소벤처기업부가 추산한 이 두 숫자를 보면 두 나라가 처한 상이한 역사와 경제력, 비즈니스 환경을 감안해도 격차가 너무 심하다. 일본과 달리 사농공상(士農工商) 위계 구조의 상인 천시 풍조가 구한말까지 뿌리 깊었다는 점, 장인정신이나 가족기업의 전통이 일본보다 턱없이 취약하다는 점 등을 감안해도 ‘백 년 가게’ 2만2천 대 90의 대비는 씁쓸할 따름이다.
멀리 갈 것 없다. 춤지 편집실이 둥지를 튼 서울 종로구 대학로만 봐도 고풍 느낌의 음식점을 열거하려 해봐야 다섯 손가락이 다 필요 없다. 서울의 대표적 문화촌이자 관광지인데도 진아춘·낙산가든·혜화칼국수 정도다. 1970년대까지 서울대생들이 고전음악 들으며 문사철(文史哲)을 논한 유서 깊은 학림다방, 이 역시 몇 번의 고비 끝에 주인을 바꿔가며 간신히 살아남았다. 하지만 뛰어오른 임대료를 감당할만한 스타벅스·KFC·롯데리아 같은 대자본·다국적 프랜차이즈의 숲속에서 힘겹게 버티는 모양새다.
그래서 정부는 30년 이상 버텨온 도소매상과 음식점 중 유망한 곳을 발굴해 지원한다고 한다. 이른바 ‘백 년 가게 육성 방안’이다. 하지만 홍보나 금융 지원을 넘어 근본적 원인분석과 처방이 필요하다. 몇 십만 원 쥐꼬리 지원금 혜택이 저출산 해법이 될 수 없듯이, 언 발 오줌 누기 식의 정부지원으로 번듯한 노포(老鋪)를 키워 내겠는가.
이른바 젠트리피케이션(Gentrification), 둥지 내몰림 현상을 막을 관계 법령 손질이 우선 급하다. 비근한 궁중족발 사건을 떠올려보자. 6월 초 건물주에게 흉기를 휘둘러 다치게 한 서울 종로구 서촌 궁중족발 주인 김 아무개 씨가 구속됐다. 분식집 해서 모은 돈에 대출을 보태 족발집을 차렸는데 장사가 될 만하니 건물주가 리모델링 후 보증금과 월세를 몇 배로 올리는 바람에 다툼이 벌어졌다. 건물주의 강제퇴거 조치 등 극심한 분쟁을 2년 거듭하다 극단적 폭력사태까지 빚었다.
물론 건물주만 성토할 일은 아니다. 은행 돈 빌려 건물을 산 생계형 임대업자도 많다. 유지 관리비 만만찮게 든다는 게 이들의 항변이다. 하지만 세계적으로도 가장 혹심한 경쟁에 노출된 수백만 영세 자영업자의 생계를 건물주의 선의에만 기댈 수 없게 되었다. “조물주 위에 건물주”라는 말이 유행하고 ‘건물주 되는 것’이 많은 젊은이의 꿈이라는 ‘지대(地代) 공화국’에서 임대차 환경의 정비가 시급하다.
「골목길 자본론」의 저자 모종린 연세대 교수는 “중국 관광에 손님을 빼앗겼던 일본에 다시 관광객이 몰린 큰 이유는 대도시 골목 경쟁력”이라 평했다. 일본 도회지 중 골목길마다 소품 같은 문화재와 살가운 백 년 가게가 즐비한 곳이 많다. 명승지 못지않은 살거리, 즐길거리를 제공한다.
평범한 동네에 상인이나 문화예술인이 투자하고 가꿔 명소가 된 지역은 임대료가 뛰는 바람에 이들이 쫓겨나곤 한다. 그 자리는 대학로처럼 자금력을 앞세운 프랜차이즈가 채우기 일쑤다. 동네의 독특한 향취를 잃어 찾는 이가 줄면 상권은 쇠락한다. 현행 5년인 상가임대차계약기간을 최소한 10년으로 늘리거나, 재건축 때 임차업소 철거보상제를 도입하는 등 어려운 자영업자의 생존권을 돌봐야 한다는 이야기가 그래서 나온다. 백 년 가게를 꽃피우려면 한 수 더 깊이 들어갔으면 한다.


- 젠하이드어웨이는 어떻게 탄생하게 되었나?
㈜젠하이드어웨이는 "좋은 공간과 맛있는 음식을 함께 나누자!"라는 단순한 의미에서 출발했다. 가까운 사람들과 함께 그런 경험을 나누다가… 더 많은 사람들이 함께 하고, 이 시간과 공간을 기억하고 추억하면 좋겠다는 생각이 들어서 시작하게 되었다.
- 젠하이드어웨이가 추구하는 라이프스타일은 무엇인가?
ZEN HIDE AWAY에서 ZEN은 마음을 한곳에 모아 고요히 생각하는 것을 의미한다. 그리고 HIDE AWAY는 이름 그대로, ‘숨겨진…’ 또는 ‘숨어서 쉬고 싶은 곳’이라는 의미를 가지고 있다. 일상생활로부터 벗어나 진정한 휴식을 통해 나를 돌아보며 재충전할 수 있는 기회를 제공하고, 함께 나누는 것을 추구한다. 혼자이기를 원하면서도 혼자만의 삶이 아닌, 마음을 나누고 공감하기를 원한다. 결국은 ‘자연과 함께 하는 삶…’ 이것이 서울이 아닌 양평으로, 제주로 매장을 확대하고 넓혀 나가는 이유이기도 하다.
- 젠하이드어웨이의 객실 및 레스토랑 등의 편의시설에서 가장 신경 쓴 공간은 어디인가?
욕실이다. 객실 내의 자쿠지가 제주석으로 만들어진 이유이기도 하다. 리조트는 열 개의 객실밖에 되지 않지만, 짓는 데만 꼬박 5년이라는 시간이 걸렸다. 타일 하나, 제주석 하나, 사소한 것 하나하나 직접 보고 마음에 드는 것을 만날 때까지 고르고 또 고르는 정성스러운 작업이 들어간 곳이다. ZEN은 건물의 외관에서부터 인테리어까지 오래된 벽돌과 원목을 사용하고, 제주석을 이용한 소재에서 자연주의의 편안함을 표현하고자 했다.
- 본인에 대한 간단한 소개를 부탁한다. 사업 공간 외에 평소 사무실이나 집과 같이 오래 머무는 공간을 위한 스타일링에 관심이 많은 편인가?
의류 브랜드에서 패션MD로 15년간 일했다. 빠르게 급변하는 트렌드를 쫓는 일을 하다 보니, 여유로운 삶, 휴식에 대한 욕구가 커졌고, 다른 일에 대한 도전도 하고 싶었다. 그래서 레스토랑과 리조트 사업으로 옮겨왔지만, 여전히 정신없이 보내는 건 마찬가지다. 현재 발리에도 매장을 오픈한 상황이라 정신없이 바쁘다 보니, 사무실에 대한 스타일링을 할 시간은 따로 없다. 하지만, 항상 키친에 대한 스타일링은 계속 바꾸고 있다. 그릇을 바꾸거나 리넨을 바꾸거나 조리도구나 조미료 위치를 옮기거나 그릇을 옮겨보거나 쌓아보거나… 많은 시간을 들이지 않고도 리프레시 한 공간을 더 효율적으로 연출할 수 있기 때문이다. 크지는 않지만, 소소하게 다양한 스타일링을 즐기고 있는 셈이다.


아무래도 브랜드의 콘셉트인 거 같다. 브랜드가 추구하는 바가 내 취향과 맞을 때 그에 따른 원료, 디자인, 환경적인 요소까지 모든 것에 대한 믿음이 가는 편이다.
- 건강한 라이프스타일을 위한 내추럴 홈&바디케어 브랜드 씩스틴스프링의 제품을 사용해 본 소감은?
맨손으로 하는 일이 많다 보니, 손을 정말 자주 씻는 편이다. 그에 비해 바쁘다 보니 핸드크림을 자주 바르지 않고 건너뛰는 나쁜 습관이 있다. 근데 씩스틴스프링의 제품은 손이 건조해지지 않아서 너무 좋다. 디시솝 역시 그릇은 뽀드득 해지는데, 손은 촉촉하게 보호해주는 것 같다. 다른 제품들의 출시를 손꼽아 기다리게 되는 이유이다.


:99,000원 동(銅)에그팬입니다.열 전도율이 높아 계란프라이를 빠르게 만들어줍니다.★계란말이를 만들 때★① 키친타올이나 솔로 식용유를 바르고 약한 불에서 예열해주세요.② 열전도율이 매우 높기 때문에 강한불에서 사용은 금물입니다.③ 아무것도 넣지 않은 상태로 가열하면 안 됩니다.④ 사용후 남은 기름은 키친타올로 닦아주시고, 세척시엔 미지근한 물을 사용해주세요.⑤ 팬 안쪽은 물로만 세척해주시고, 바깥쪽은 주방세제를 사용하셔도 됩니다.!! 동 에그팬 관리법- 소금과 식초를 1:1 비율로 섞은 용액으로 부드럽게 닦아주면 광택이 살아납니다.- 동 제품의 산화를 늦추기 위해선 세척 후 바로 물기를 닦아야 합니다.- 스크래치가 많이 날 수록 산화가 빨라지니 지속적인 관리가 필요합니다.|장인의 숨결이 담긴 고결한 햄머|인도네시아의 장인이 손수 망치로 두들겨 만든 햄머 제품은공장에서 찍어낸 다른 제품들과 달리 우아하고 기품이 넘칩니다.|하늘 아래 같은 제품은 단 하나도 없다|한 땀 한 땀 장인의 손길로 어루만져 태어난 햄머 제품은100% 수작업으로 만들어져 같은 제품이라 할 지라도 조금씩 그 모양이 다릅니다.세상 하나 밖에 없는 나만의 동 제품을 원한다면 햄머가 그 답입니다.|사람의, 사람에 의한, 사람을 위한|햄머의 트레이드 마크는 사람과 망치를 형상화 해 만들어졌습니다. 천연광물인 동을 소재로 해 인체에 무해하고, 처음부터 끝까지 사람이 한 땀 한 땀 심혈을 기울여 만들어냈으며, 일일이 조금씩 망치로 두들겨 빚어낸 사람을 위한 제품입니다.|Non-코팅으로 지속되는 항균력|동 소재로 만든 제품이라 하더라도 별도의 코팅이 되어 있는 경우 항균성이 유지되지 않습니다.코팅을 하는 경우는 대량 생산, 대량 판매의 편의성과 관리 및 사용상의 편리함을 도모하기 위함이나, 사용 중 코팅이 벗겨지는 경우 유해물질이 추출될 수 있는 가능성이 있습니다.햄머는 코팅을 하지 않은 제품으로 자연적인 색깔변화가 발생할 수 있지만 항균력이 지속된다는 장점이 있습니다.|반영구적인 내구성|두드릴수록 단단해지는 성질을 가진 동.동으로 만든 햄머 제품은 대를 이어 사용할 수 있을 만큼 내구성이 뛰어납니다.!!손잡이가 뜨거워 질수 있으니 노끈이나 가죽을 덧대어 쓰시거나 열전도율이 낮은 두꺼운 장갑을 이용해주세요* 제조과정에서 오는 스크래치나 접합부의 땜자국 등 마감이 미흡한 점이 있습니다. 또한 햄머의 동 제품은 수작업으로 광택 정도나 수구의 모양, 크기 모두 약간씩 다를 수 있으며만들 때마다 같은 빛깔을 내지 않습니다. 이로 인한 교환 및 환불은 불가하니 주문시 참고해 주세요.


인기 아이돌 그룹을 모델로 기용하고 있는 네이처리퍼블릭은 모델 효과 때문인지 요우커들로 인해 매장을 둘러보기가 힘들 정도다. 아이돌 그룹의 사진은 매장은 물론 핸드크림 등의 제품에 부착돼 관광객을 사로잡고 있었다. 특히 선물을 하기 위해 제품을 대량으로 구매하는 중국인들의 소비 성향을 반영한 듯 묶음 상품들이 진열된 매대는 입구 앞에 배치돼 있었다. 마스크팩도 20여 장씩 묶어 판매됐다. 묶음 상품은 최근 중국 온라인 몰에서도 대박을 치고 있다. 매장 직원은 "묶어 놓은 제품들은 베스트셀러인데다 중국인들이 특히 선물용으로 선호한다"고 설명했다.
미샤 매장에 들어서자 한방 화장품에 대해 중국어로 설명하고 있는 직원이 눈에 띄었다. 매장 입구 앞쪽 매대엔 중국어로 된 제품 안내와 함께 3∼4개 씩 묶음 포장된 비비크림 등이 놓여 있다. 더페이스샵 매장에서도 묶음으로 판매하는 마스크팩에 관광객들이 관심을 보이고 있었다.
▲ SPA 브랜드 에잇세컨즈 명동 매장 앞에 세워진 춘절 이벤트 안내문./사진 김수정
SPA(제조·유통 일괄 의류) 매장 역시 관광객들이 몰렸다. 에잇세컨즈는 매장 입구에 요우커를 대상으로 한 이벤트 안내문을 세워뒀다. 일본인을 비롯해 중국인 관광객들은 손에 제품을 담는 빨간색 가방을 들고 1층 할인 제품을 보거나 2층 신상품을 둘러보고 있었다. 특히 마네킹에 입혀놓은 옷들을 유심히 살펴보는 중국인들이 눈에 띄었다. 이서현 제일모직 사장은 중국인들이 좋아하는 숫자 '8'을 브랜드에 사용하는 등 2012년 에잇세컨즈 론칭 당시부터 중국 진출을 겨냥했으며 내년 중국 진출을 앞두고 있다.
에잇세컨즈 관계자는 "춘절 연휴를 앞두고 있지만 명동은 시즌에 상관없이 관광객이 몰리기 때문에 일찍 마케팅에 돌입했다"며 "패션 상품의 경우 중국인들은 김수현과 같은 한류 배우들이 입었던 옷을 똑같이 따라하고 싶어하는 경향이 있다"고 설명했다.
한편 한국관광공사에 따르면 18일부터 24일까지 올해 준철 연휴기간 중국인 관광객 12만 6000명이 한국을 방문할 것으로 예측됏다. 이는 지난해 보다 30% 증가한 수준이다.


K님 : 문화권이 다른 이성과 파티에서 만나서 급속도로 빠져들어 연애하다 롱디로 인해 헤어졌습니다. 전 파티 문화에 익숙하지 않아, 그가 저를 내버려두고 다른 친구들과 재밌게 보낼 때 너무나 섭섭했죠. 전 계획하고 실천하는 일에 익숙하지만, 그는 놀고 방황하고 망설이는 타잎이라 답답했어요. 롱디가 되자 연락 문제로 싸웠어요. 결국 그는...
L님 : 남친과 여행을 가서 드디어 첫경험을 하게 되었는데, 예고도 없고 성의도 없고 순서도 없고 전희도 없고 디테일도 없고 사랑도 없고 피임도 없고 대화도 없고 욕구만 있는 그의 태도에 대실망을 하게 되었죠. 물론, 제대로 된 섹스가 되었을리 만무하고요, 저도 모르는데 이 사람도 전혀 모르는 것 같아 막막하고 웃기고 어쩔 줄을 모르겠습니다.&...
J님 : 만취 상태에서 친구와 하룻밤을 보냈어요. 당황스럽게도 그것이 첫경험이었어요. 하지만, 엘님의 글을 읽고 용기 내어 정리했습니다. 친구가 저를 여자로 매력적이라 생각하는 것 같지 않다 생각하니, 외모 콤플렉스가 더 심해진 것 같아요. 외롭다고 느끼자 이런 사고가 일어난 것 같아 심난합니다. 저는 금방 사랑에 빠...


B님 :(아래는 요약내용입니다.)남친과 깊은 대화를 나눈 후 신뢰를 느끼게 되었고, 지금은 어떤 스킨십을 해도 편하고 좋아졌습니다. 처음으로 혀를 이용하는 딥 키스도 시도해보았는데, 몇 시간이 훌쩍 지나가더라고요. 저는 너무나 부끄럽고도 행복했습니다. 저는 그에게 모든 행위의 이유와 의미를 하나하나 다 물어보고 대답을 받고 있습니다. 저는 아직 상대를 ...
A님 :(아래는 요약내용입니다.)저는 결혼 후 첫경험을 하고 싶었어요. 그런데 함께 여행을 갔다가 첫날밤을 보내고 말았습니다. 저는 상대와 스스로에게 실망을 하였죠. 일단 그는 성의도 없어 보였고, 삽입 시의 느낌도 좋지 않았어요. 그의 성기가 작다는 느낌이 들었고, 속궁합이 좋지 않다는 생각도 들었습니다. 제가 궁금한 것은 첫섹스로 상대와의 속궁합을 ...


고인 동료와 친구들이 매년 그의 기일(1월 6일)에 맞춰 추모 음악회를 열던 것이 계기가 돼 공연이 제작됐다. 그의 절친한 친구였던 이택희 화백이 포스터를 그렸고 김광석 팬클럽이 후원했다. 초연 당시 마지막 공연에서는 고인 형이 제공한 유품 기타 2대도 함께 무대에 올랐다. 이 작품은 지난해 11월부터 두 달간, 고인이 유년시절을 보냈고 지금은 ‘김광석 다시 그리기 길’로 꾸며진 대구 대봉동 한 극장에서 초연했는데, 당시 관객들로부터 좋은 평가를 받으면서 이례적으로 서울 대학로로 ‘역귀성’한 경우다.
작품 줄거리는 신선하지 않다. 대학가요제 출신인 ‘이풍세’는 가수 꿈을 키우던 중 위독한 어머니를 보살피려고 대형기획사에 들어간다. 가수가 되려고 사랑까지 포기하지만 그는 원하는 음악 대신 상업적인 아이돌 가수가 될 위기에 처한다. ‘또 하루 멀어져 가는’ 꿈 때문에 좌절하던 풍세는 결국 모든 것을 내려놓고 처음부터 자기가 원하는 음악을 시작하기로 결심한다.
이 진부한 이야기가 무대 위에서 이토록 아름다울 수 있는 이유는 김광석 노래 덕분이다. ‘너무 아픈 사랑은 사랑이 아니었음을’ ‘서른 즈음에’ ‘흐린 가을 하늘에 편지를 써’ 등 제목만 들어도 가슴 저미는 김광석 노래를 그 감성 그대로 작품에 담았다. 이 때문에 배우를 선정할 때부터 연기보다 음악에 집중했는데 ‘이풍세’ 역을 맡은 박창근 씨는 대구 출신에 3집까지 낸 포크 뮤지션으로, 기타와 하모니카를 자유자재로 다룰 뿐 아니라 김광석 음색과도 유사하다. 소극장에서 기타를 메고 조곤조곤 노래를 부르는 모습이 생전의 김광석을 많이 닮았다. 고인이 노래한 것처럼 ‘그리워도 뒤돌아볼 수는 없’을지라도 ‘바람이 불어오는 곳, 그곳에 가고 싶은’ 사람들이 만든 따뜻한 공연이다. 3월 15일~5월 19일, 서울 대학로 아트센터K 네모극장.


성경책을 보면 예수님이 십자가에 못 박히기 전, 당시 유대인의 명절인 유월절 축하 식사를 마지막으로 가진 모습입니다. 성경 구절에는 다른 메뉴는 안 나오고 떡과 잔이라고 했는데... 설마 예수님과 12제자들이 유월절 명절 식사로 시루떡, 인절미 차려놓고 드시진 않았을 거고요. 빵을 먹었는데 한국어로 번역된지 오래돼서 한국어 성경책에는 아직까지도 떡으로 되어 있습니다. 유월절 빵은 누룩을 넣지 않아서... 뻣뻣하고 생긴 것도 빵도 아니고 빈대떡도 아니고... 난 같이 생겼다고 해야 할까요. 여튼 맛은 없습니다. 그리고 예수님은 잔을 사례하셨다고 하는데요 이것은 건배 제의를 하셨다고 보면 이해하기가 쉬울 것 같습니다. 곧 십자가에 못 박히실 분이지만 지상에 오셔서 해야 할 일을 이제 다 이루셨으니 건배할 만도 하지요! 이 잔에 뭐가 들었었는지는 성경은 정확하게 말하고 있지 않습니다. 다만 예수님의 피이자 포도나무에서 난 것이라 했으니 와인일 것이고요. 더 자세한 내용이 궁금하시면 가까운 교회를 찾으세요!
어찌 됐든 성경에서 묘사하는 최후의 만찬에 오른 메뉴는 단 두 가지입니다. 저는 최후의 만찬 작품을 보거나 성경 구절을 읽을 때마다 드는 생각인데 그래도 지상에서 마지막 식사인데 맛있는거 좀 드시고 가시지 하는 아쉬움이 항상 듭니다. 예수님과 12제자를 저녁식사에 모신 예루살렘 성 안에 아무개는 (마태복음 26장 18절) 장도 좀 보고 냉장고도 털어서 맛있는 것도 요리해서 대접하지 참... 그런 생각이 듭니다. 그건 저 뿐만 아니라 최후의 만찬을 그린 다른 화가들도 마찬가지였나 봅니다.
최후의 만찬은 레오나르도 다빈치만 그린게 아니었습니다. 성경에서 아주 중요한 장면 중 한 부분이기 때문에 많은 화가들이 아주 옛날부터 그렸는데요. 미국의 코넬대학교 연구팀이 작품을 쫙 놓고 보니 지난 1천 년간 최후의 만찬에 오른 접시의 크기가 더 커졌고 메뉴도 좋아졌다고 합니다. 저도 그 덕에 최후의 만찬을 수십 점 봤네요ㅎㅎ 코넬대학교 연구팀은 서기 1처년부터 2천 년까지 그려진 최후의 만찬 52점을 놓고 그릇의 크기와 메뉴를 분석했습니다. 최후의 만찬 슈퍼사이즈!
잔만 있지요? 식탁 위에 삼각형 같은게 빵인가 봅니다. 근데 이 작품에는 예수님이 두 번 등장하네요. 테이블 중간에 예수님과 왼쪽 끝에서 베드로의 발을 씻기는 예수님입니다.
최후의 만찬 모자이크입니다. 앞에 동그란게 누룩을 넣지 않은 빵을 아주 실감 나게 그렸습니다. 그 앞에 밥그릇 같은것 위에 물고기 같죠? 와인일까요? 생선구이 같습니다.
이 중세 작품에는 접시가 딸랑 두 개 있습니다. 빵도 아주 작고요 잔은 하나 있습니다. 어쩌면 성경에서 얘기하는 장면을 글자 그대로 가장 충실하게 그린 작품이 아닌가 싶습니다. 그래도 그렇지...
두치오가 그린 최후의 만찬입니다. 빵이 완전 도넛 같아요! 중간에 접시 위에 있는 요리는 뭘까요?
디르크 보우츠가 그린 최후의 만찬입니다. 주간에 큰 접시가 아주 예술입니다. 역시 부자 나라 네덜란드!
레오나르도 다빈치가 그린 최후의 만찬에는 요리가 몇 개 더 오른것 같습니다. 잔도 많아졌고요 접시도 확실히 커졌죠?
하무에 우게트의 최후의 만찬입니다. 머리는 닭인데 몸은..... 아마 스페인에서만 먹는 동물인 것 같습니다. 접시는 물론이고 잔도 커졌어요. 병도 있습니다.
비센테 후안 마시프의 작품에도 위에 디르크 보우츠의 작품에서 봤던 금속 접시 아니 쟁반이 등장했습니다. 와인 디캔터까지!
티에폴로의 최후의 만찬에는 이제 좀 저녁식사 같아 보입니다. 술병도 장난 아니게 고급스럽고 개까지 왔어요!
발랑탱 드 불로뉴의 최후의 만찬입니다. 치킨인가요? 옥돔 구이 같기도 하고요. 접시는 중국산 같습니다. 불로뉴가 살았던 당시 중국산 도자기는 완전 명품이었습니다.
파스칼 아돌프 다냥 부브레의 프랑스식 최후의 만찬입니다. 술병이 아주 기가 막히죠? 와인잔도 최고급으로 그렸습니다. 개인 앞접시까지 준비했네요.
미국 코넬대학교 연구팀은 작품 52점에서 인물의 머리 크기를 기준으로 접시의 크기를 재서 비율에 따라 접시의 크기가 더 커졌다는 것을 증명했고요. 접시의 크기는 66% 빵은 23%의 증가율을 찾아냈습니다. 메뉴 역시 장어, 돼지고기, 양고기 등이 올랐는데 역시 1천 년간 69% 커졌습니다.
미국을 대표하는 아이비리그 학교 중 하나인 코넬대학교에서 이런걸 연구하다니 풉! 소리 나겠지만 이런 연구 자료가 모여서 대단한 뭔가를 찾아.... 내겠죠?ㅋㅋ
이 시대 화가가 그린 최후의 만찬은 어떤 모습일까 궁금하네요!


제일 첫 작품부터 4번째 두치오의 작품까지 그리고 다빈치의 작품 다음에 우게트의 작품에서 잘 보면 예수님 왼편, 봤을 때 오른 편에 어떤 사람이 예수님 품에 살포시 안기고 있습니다.
저 사람이 성경에서는 정확하게 누구인지 설명하고 있지 않습니다만 사도 요한이라고 하고 있지요.
최후의 만찬에서 예수님이 12제자 중에 한 명이 예수님을 팔았다고 폭탄 발언을 하는 장면에서 나오는데요.
예수의 제자 중 하나 곧 그의 사랑하시는 자가 예수의 품에 의지하여 누웠는지라 - 신약성경 요한복음 13장 23절
다빈치 코드에서는 댄 브라운이 이 구절을 가지고 예수님의 오른편, 우리가 봤을 때 왼쪽에 반대로 기댄 사람을 요한이 아닌 막달라 마리아로 몰고 갔습니다.


이번에 삼성전자 C랩의 외부 스타트업 육성 프로그램에 선발된 두브레인은 분야별 전문가와 인프라 등을 활용한 멘토링뿐만 아니라 1억원의 개발지원금, 사무공간 등 다양한 혜택을 받을 수 있게 됐는데요. 창업 이후 업계와 소비자로부터 좋은 평가를 받으며 그 성장 가능성을 인정 받아온 두브레인은 이를 통해 한 단계 더 나아갈 수 있는 기회를 얻었습니다.
최예진(두브레인 대표) “저희는 인공지능을 개발하는 데 삼성 AI팀과 삼성헬스 데이터(분야)와 제휴할 수 있기를 기대하고 있습니다. 또 저희가 해외, 캄보디아 아이들을 위한 인지 치료 교육 솔루션을 보급하다보니까 삼성 CSR팀과 협력해서 전 세계 아이들을 위한 일을 함께 할 수 있기를 기대하고 있습니다.”
삼성전자 C랩은 지난 2013년 도입된 이후 6년간 34개의 스핀오프 스타트업을 배출했습니다. 이렇게 독립한 회사들은 외부에서 새로운 인력을 고용하는 등 지속적으로 성장하며 국내 스타트업 분야에 활력을 불어넣어 줬는데요. AI기반 피부 분석 솔루션을 제공하는 ‘룰루랩’ 역시 삼성전자 C랩의 사내 인큐베이팅을 거쳐 지난해 3월 독립한 스타트업입니다.
유상욱(룰루랩 CTO) “저희가 실제로 회사를 설립해본 경험이 없기 때문에 모를 수 있는 부분에 대해서 재무라든가, 특허 부분도 있을 수 있고요. 그런 부분에 대해서 미리 준비할 수 있게끔 도움을 받고 있습니다. 스핀오프 이후에도 지원이 계속되고 있는데 예를 들면 전시회 참가라든가 유통 업체 소개라든가, 조금 더 성장할 수 있는 부분에 대해서도 지원을 계속적으로 받고 있습니다.”


이재일(삼성전자 창의개발센터장) “지난 6년 동안 저희가 내부적으로 C랩의 200여 개 과제를 진행해봤습니다. 경험과 노하우를 외부로 확대해서 아이디어가 있지만 어떻게 창업을 하는지 잘 모르는 청년들에게 창업의 길라잡이 역할을 할 수도 있을 것 같고요. 우리 사회가 당면한 청년 일자리 창출 문제도 우리 C랩의 경험을 통해서 해결할 수 있을 것으로 기대하고 있습니다.”
C랩은 지난 2016년 삼성전자 수원 디지털시티에 전용 공간을 마련한 데 이어 작년 11월에는 삼성전자 서울대 공동연구소에 새로운 공간을 구축했습니다. 이곳에서 삼성전자의 인프라와 노하우, 스타트업의 아이디어와 열정이 만나 새로운 사업의 기회가 창출되고 스타트업 생태계에도 활력을 불어넣어줄 것으로 기대됩니다.


미술작품을 감상하려면 보통 미술관에 가거나 액자에 담아 벽에 걸어두어야 하는데요. 단 하나의 스크린으로 손쉽게 명화를 감상할 수 있으면서도 색감까지 생생하게 살릴 수 있는 방법이 있습니다. 바로 삼성전자 ‘더 프레임’ TV에 대한 이야긴데요. ‘더 프레임’ TV가 얼마 전 미국에서 ‘반 고흐 뮤지엄’과 파트너십을 맺고 공동 전시회를 개최했습니다.
빈센트 반 고흐의 그림이 걸린 액자 사이로 삼성전자의 더 프레임TV가 보입니다. 반 고흐의 다양한 작품을 감상할 수 있는 이곳은 삼성전자와 반 고흐 미술관이 공동 기획한 팝업 전시회. 이곳에서 관람객들은 ‘더 프레임’ TV를 통해 반 고흐의 대표작들을 생생하게 관람할 수 있습니다.
악셀뤼거(반 고흐 미술관장) “우리의 목표는 보다 많은 사람들이 반고흐의 삶과 작품을 접할 수 있게 만드는 것입니다. 이번 삼성과의 협업으로 전 세계 더 많은 고객과 새로운 방식으로 작품을 공유할 수 있게 돼 자랑스럽습니다.”


이희건 “지금 보면 텍스쳐도 살아있고 화면이 그림을 보는 것처럼 굉장히 생생해요. 특별한 기술이 적용된 건가요?”
이화수 “일반 TV에서 단순히 그림을 띄워놓으면 빛 반사라든지 유리의 질감 때문에 아트 느낌이 별로 나지 않거든요. 더 프레임은 밑에 조도 센서라든지 센서 기술들을 숨겨 놓고 실제 소비자 환경의 빛의 밝기라든지 강도에 맞춰 TV가 자동으로 톤 조정을 해줍니다. 실제 페이퍼 위에 있는 그림을 보는 것 같은 질감을 그대로 느낄 수 있습니다. 주변 테두리를 보면 일반 TV와는 다르게 하얀색 테두리를 보실 수가 있어요. 이게 일반 액자처럼 보이게 하기 위해서 프레임을 별도 액세서리로 구성을 했습니다.”


전세계 패션 피플이 모이는 서울패션위크에서 디자이너 브랜드 알쉬미스트와 삼성전자의 갤럭시 노트9이 만났습니다. 패션과 IT기술의 만남, 서울 패션 위크에서 직접 살펴봤습니다.
개성 넘치는 패션피플이 모인 이곳은 서울패션위크가 열리는 동대문디자인플라자. 전세계 패션계의 이목이 집중된 가운데 조금 특별한 런웨이 준비가 한창입니다. 화려한 의상과 소품들 사이사이로 갤럭시 노트9의 모습이 보이는 데요. 바로 패션과 갤럭시 노트9을 결합해 독특한 콘셉트를 연출한 디자이너 브랜드 ‘알쉬미스트’의 컬렉션 리허설 현장입니다.
이주호(알쉬미스트 대표) “저희 브랜드의 모토가 어울리지 않는 것과 어울리는 것들을 섞어서 조화로움을 만든다는 것인데, 이번 갤럭시 노트9의 블루 컬러와 옐로우 컬러, 갤럭시 펜과 노트의 컬러가 달랐다는 점에 저희가 영감을 많이 받았던 것 같습니다.”
봄 여름 시즌에 맞춰 갤럭시 노트9의 화려한 디스플레이와 투명 PVC 소재를 결합해 다양한 이미지를 연출했습니다.


루이비통은‘여행의 동반자’ 라는 핵심가치를 160여 년이 구찌여자장지갑 넘는 세월 동안 소비자와 소통하기 위해 끊임없이 콘텐츠를 개발했다. 한결같음을 지키면서 새로움을 만들어낸 대표적인 레플리카시계 가죽호보백 명품 브랜드다.
환율과 구찌여자장지갑 세금 환급정책, 가죽호보백 생산지 등 요인으로 브랜드 상품가격이 차이를 보이면서 중국인들은 해외여행 전 어디에서 저렴한 비용으로 품질 좋은 상품을 살 수 있는지 사전에 '쇼핑지도'를 레플리카시계 작성한다. 쇼핑지도를 들고 여행지 구석구석을 누비는 것이다.
신세계면세점과LVMH그룹은 세부 입점 가죽호보백 조건을 두고 구찌여자장지갑 구체적인 협의를 진행할 예정이다. 매장 레플리카시계 인테리어 작업 등을 거쳐 이르면 올 연말, 늦어도 내년 초까지는 매장 오픈이 가능할 전망이다.
3대명품브랜드인 에르메스 샤넬 루이비통의 가죽호보백 입점은 여전히 불확실하다. 이부진 호텔신라 사장은 “명품 유치가 예정대로 되고 있다”며 “3대 명품 유치도 논의 중으로 잘 진행되고 구찌여자장지갑 있다”고 말했다. 레플리카시계 이 사장은 최근 논란이 되고 있는 시내면세점 추가 허가 움직임에 대해선 원론적인 의견만 밝혔다. 이 사장은 “각계각층에서 좋은 의견을 수렴하고 있는 것으로 알고 있다”며 “앞으로도 지금처럼 최선을 다해 관광산업 발전에 기여할 수 있도록 하겠다”고 말했다.
롯데관계자는 "밤샘 작업을 해가며 매장을 오픈한 경험을 공유하고 있기 때문에 월드타워점에서 일하는 직원들은 본사와 입점 가죽호보백 업체 구분없이 모두 한 배를 타고 있다는 의식이 강하다"며 "고생해서 문을 연 구찌여자장지갑 면세점을 불과 1년6개월 만에 문을 닫아야 하는 현실을 모두 받아들이기 어려워하고 있다"고 말했다. 롯데는 당시 면세점 이전에 3000억원가량을 투자했다.
최민하한국투자증권 가죽호보백 연구원은 "면세점 사업자 증가에 따른 경쟁 심화는 피할 수 없지만, 상위 사업자로서의 경쟁력으로 시장내 입지 구축을 지속 할 것"이라며 "전년 메르스 여파로 부진했던 구찌여자장지갑 실적은 출입국자수 증가에 기반해 2분기부터 성장세가 이뤄지는 한편, 창이공항 적자폭도 축소되고 있고, 태국 및 일본 등 면세점 개장이 가시화돼 해외 면세 사업 확장도 가속화될 것"이라고 전망했다.
롯데면세점이오는 6월 말 문을 닫는 구찌여자장지갑 월드타워점의 활용방안을 가죽호보백 찾지 못해 고심하고 있다.


이태리남성복 브랜드 에르메네질도 제냐는 일본만을 위해 특별히 만든 기획성 캡슐 컬렉션을 선보였다. ‘메이드 인 재팬’은 도쿄 제냐 긴자 부티크 오픈을 기념하기 위해 선보인 것으로 제냐의 브랜드 정신을 일본의 전통과 결합해 한정판으로 내놓고 구찌여자장지갑 있다. 디자인은 제냐 톱 디자이너 스테파노 필라티가 맡았으며 제작은 일본 현지에서 일본 옷감과 가죽 등을 사용해 일본 장인이 만드는 시스템이다. 제냐는 10월1일 오사카에도 부티크를 열었다.
우아한디자인의 카퓌신은 구찌여자장지갑 하우스의 새로운 아이콘으로 자리잡은 가방으로 장신정신의 정수를 담아내고 있다. 지난 1901년에 첫 등장한 스티머는 유연한 소재로 만들어져 현재 메종의 다양한 시티백의 전신으로 여겨진다.
신라아이파크면세점을운영하는 HDC신라면세점의 양창훈 공동대표는 “부분영업 초기 2억원대에 불과했던 하루 매출이 최근 설화수와 후 등 화장품 판매가 늘면서 이달 들어 구찌여자장지갑 9억~10억원대로 증가했다”며 “일부 명품브랜드 유치가 지연되고 있지만 5층 명품관이 새로 문을 연 만큼 올해 5000억~6000억원의 매출을 올릴 수 있을 것”이라고 말했다. 양 대표는 “온라인면세점이 본격적으로 운영되고 럭셔리브랜드를 추가 유치하면 내년 이후부터는 목표한 1조원을 달성할


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하이닉스는 구리공정 도입의 불가피성과 해외의 구리물질 도입 및 관리실태 등을 설명하면서 구리배출기준치를 9ppb 이하로 낮출 수 있는 저감기술을 충분히 갖췄다고 강조했다.
이날 회의에는 김문수 경기지사와 이규택 심재철 박찬숙 김애실 이계경 배일도 정진섭 차명진 의원 등이 참석했으며 하이닉스측에서는 오춘식 부사장을 비롯한 임원진이 나왔다.
의원들은 2시간여에 걸친 하이닉스측과의 질의응답을 통해 정부의 이천공장 증설불허 결정은 "구리배출 문제가 아니라 정치적인 결정"이라고 의견을 모으고 하이닉스측의 확실한 입장과 대응을 주문하기도 했다.
이날 현장에는 이화여대 박석순 교수, 공주대 김이형 교수 등 환경전문가 3명이 참석해 환경부 구리배출 규제의 불합리성을 집중적으로 지적하기도 했다.


그동안 <마계공주 에반젤린>과 <모리노리> 등 횡스크롤 액션 디펜스 게임을 2종 출시했다. 느낀 점은 디펜스게임은 수명이 짧다는 것이었다. 소셜게임은 다운로드 순위에서 떨어진 후에도 매출이 이어지지만 디펜스게임은 그대로 끝이다.
그래서 디펜스게임을 잘 만들고 수명을 늘리기 위한 요소로 카드 콜렉션을 도입했다. 단순히 게임을 클리어하며 카드를 수집하는 것이 아니다. 캐릭터, 영웅, 마법, 함정, 버프 등 게임에 등장하는 거의 모든 것을 카드화하고 이를 덱으로 만들어 스테이지에 맞춰 전략적으로 사용할 수 있도록 했다.


배준호: 개인적으로도 TCG는 예전부터 좋아했었고 재미로 TCG를 만들기도 했었다. <확산성 밀리언아서>(이하 확밀아)는 게임이 너무 쉽다. 그게 대중에게 잘 통한 듯하다.
그동안 TCG는 진입장벽이 높다는 인식이 있었는데 <확밀아>가 혁명적으로 변화를 준 것 같다. 우리 회사에도 게임을 안 하던 직원이 있었는데 <확밀아>는 열심히 하는 걸 봤다. 확실히 스마트폰에 맞는 TCG의 틀을 만들어 준 것 같다.
TIG> 그렇다면 <M2>도 쉽게 제작할 예정인가? 배준호: 지금도 유저가 처음 게임을 접했을 때 고민 없이 플레이할 수 있는 방법을 궁리하는 중이다. 그러면서 자연스럽게 플레이 패턴을 연구하고 카드를 모으려 하는 재미를 느낄 수 있도록 만들고 싶다.
다만 디펜스게임인 만큼 한 번 플레이에 10분 정도 필요하므로 업무 중에 짬짬이 하기보다는 지하철에서 플레이하기 적합하다고 생각한다. 출퇴근길 지하철에서 플레이할 수 있도록 한 손으로도 쉽게 플레이할 수 있도록 UI를 구성 중이다. 다만 화면이 큰 스마트폰은 한 손 플레이가 조금 어려울 수도 있을 것 같다.(웃음)
TIG> 디펜스게임의 인기가 예전에 비해 높진 않은 상황이다. 배준호: 맞다. 예전에 비하면 디펜스게임의 인기가 있는 것은 아니다. 하지만 디펜스게임 특유의 전략적인 플레이와 함께 쉽고 깊이 있어진 게임성과 카드 콜렉팅의 재미가 더해지면 충분히 유저에게 어필할 수 있다고 생각한다. 용병을 수집하고 육성하는 턴 방식 RPG <프로젝트 N>.


하태일: 영웅 중심의 소셜 RPG로 용병을 수집하고 육성하는 턴 방식 RPG다. 영웅을 키워서 다른 사람들과 PvP를 하고 이를 통해 더 좋은 보상을 얻으며 자신의 용병을 강화할 수 있다. 전투는 액티브 타임 배틀 방식으로 화면 상단에 있는 게이지를 누가 먼저 채우느냐에 따라 턴이 돌아오면서 싸우게 된다.
TIG> <프로젝트 N>에서 영웅은 어떻게 얻을 수 있는가? 하태일: 던전에서 전투를 해서도 얻을 수 있지만 더 강한 영웅을 얻으려면 3명의 영웅을 합성하거나 랜덤박스를 통해 얻을 수 있다.
TIG> PvP는 어떠한 방식인가? 하태일: PvP의 경우 실시간 대전은 유저가 서로 만나기가 어렵다고 생각해서 유저의 데이터와 싸우는 비동기 방식을 택했다. 여기에 명성치를 추가해서 PvP에서 이길수록 잘하는 유저와 만나게 되는 식으로 밸런스를 맞출 예정이다. 전투 기록실을 통해 PvP 결과를 보여주고 훈장도 제공할 계획이다. 또한 자신을 공격한 유저에게 복수하는 시스템도 생각 중이다.
TIG> 던전은 어떤 방식으로 구성돼 있나? 하태일: 기본적으로 한 지역은 5개의 일반 던전으로 구성돼 있다. 모든 던전의 보스를 잡으면 레이드 던전의 봉인이 풀리고 그 지역의 최종 보스와 싸우게 된다. 레이드의 경우 아직까진 다른 유저와 함께 파티플레이 진행하는 방식이 아니라 혼자서 영웅을 모아 거대한 보스와 싸우는 방식이다. TIG> <프로젝트 N>의 그림체가 독특하다. 하태일: 이키나 게임즈를 하나의 이미지로 굳히고 싶지 않았다. 보다 다양하고 독특한 콘셉트의 이미지를 만들고 거기에서 가치를 만들면서 다양한 게임을 만들 수 있는 회사라고 알리고 싶었다. 웹게임 방식의 RPG <열혈무협>.
TIG> 행사장에서 공개된 <열혈무협>은 웹게임의 모습에 가까웠다. 하태일: 맞다. 예전에 출시한 <데빌워>를 만든 팀의 후속작이다. 그때보다 성인을 위한 콘텐츠가 강화됐다.
TIG> 성인을 위한 콘텐츠라는 것이 정확하게 무엇인가? 하태일: 성인용이라고 해서 노출이 많거나 잔인한 장면이 들어가는 것이 아니다. 그보다는 <리니지> 같은 게임에서 나오는 혈맹 같은 사회성을 강조했다는 것이다.
길드전 위주로 PvP가 중심 콘텐츠이며 자신을 공격한 유저나 길드에 대한 복수 콘텐츠도 들어갈 예정이다. 웹게임 방식이라고 남의 구역을 공격하는 땅 따먹기 방식은 아니고 자신의 구역을 성장시키는 <마피아 워즈>에 가깝다. TIG> 앞으로의 목표가 있다면? 배준호: 분명한 것은 우리가 잘할 수 있는 것을 잘하면서 추가적으로 무엇이 나올지 모르는 게임 개발사가 되고 싶다.
그래서 디펜스게임을 고집하고 있다. <M2>에서 그동안 만든 디펜스게임에서 아쉬웠던 것을 다 쏟아붓고 <프로젝트 N>도 소셜 RPG와 턴 방식 배틀의 RPG도 잘 만드는 회사라는 평가를 듣고 싶다. 이러한 식으로 무모한 도전은 하지 않지만 단계적으로 우리가 만들고 싶은 게임을 잘 만들고 싶다.
게임 개발사로서 어떤 일을 해야 큰 가치를 남길까 고민했다. 사람들이 모르던 것을 만들어서 사람들을 열광하게 만드는 것이 가치가 있지 않을까 생각한다. ■ 액션의 차별화를 강조한 JH게임즈


윤장열: 달리기에 대한 본능은 <윈드러너>도 그렇고 예전의 <테일즈런너>도 그렇고 유저가 달리기 게임에 흥미를 가지고 있다는 점에서 좋은 신호라고 생각한다. <프로젝트 KK>는 달리기가 60% 액션이 40%의 비중을 차지하는 복합 장르라고 할 수 있는데 모바일에는 달리기 게임이 맞는 것 같아서 다행인 것 같다.
TIG> 캐주얼게임인 만큼 오래 즐기기는 어려울 수도 있을 듯하다.
윤장열: 12종의 캐릭터는 성장이 가능할 뿐만 아니라 캐릭터별로 시나리오 모드도 다르게 준비했다. 이 밖에도 보스 모드, 타임어택 모드도 있고 유저끼리 경쟁할 수 있는 구도도 마련했다. 이러한 다양한 모드가 선순환 고리를 만들면서 지속적으로 게임을 플레이할 수 있도록 유도할 계획이다.
TIG> 앞으로의 목표가 있다면? 윤장열: <프로젝트 KK>로 갖는 목표라면 ‘이러한 장르로 유저에게 인정받을 수 있구나’ 하는 생각이 들 정도로 주목받는 것이다. 앞으로 몇 위를 할지 얼마나 오래 순위에 있을지는 모르겠지만 의미 있는 숫자를 달성하고 이를 바탕으로 <KK 2>까지 만들어보는 것도 목표다.
올해 목표로 하는 게임은 2종 정도로 개발사로서는 액션과 RPG를 잘 만드는 회사로 불렸으면 좋겠다. 단순히 모바일게임만이 아니라 웹게임과 PC게임도 만들면서 액션과 RPG 분야의 전문 개발사로 인정받고 싶다.


유커넥은 1인 미디어로 떠오르고 있는 유튜브 크리에이터와 광고주를 연결해 주는 온라인 MCN 마케팅 자동화 플랫폼이다. 런칭 1년여만에 5,980만명의 구독자를 보유한 크리에이터 네트워크로 성장한 애드테크 기업이다.
광고 성과를 예측하고 추적하는 데이터 성과 분석 솔루션을 통해, 현재까지 글로벌 대기업에서부터 광고 대행사, 중소기업 등 모든 분야의 500여개 클라이언트사에게 800여개의 영상 콘텐츠를 제공하고 있다. 또한 광고 대행사와 다양한 MCN매니지먼트사와의 활발한 협업으로 1인 미디어와 인플루언서 시장 성장의 한 축을 담당하고 있다. 이러한 성과를 바탕으로, 올해 테크 엑셀러레이터인 퓨처플레이와 글로벌 뷰티 대기업인 아모레퍼시픽으로부터 연달아 투자를 유치한 바 있다.
특히 카이스트 데이터마이닝 석사 출신의 CTO(Chief Tech Officer)를 필두로 블록체인, 머신러닝 추천 알고리즘 등의 경험을 보유한 개발 전문가들로 구성된 유커넥의 개발팀은, 영향력 분석 및 적합도 측정 알고리즘, AD Fraud (부정 광고) 판별 솔루션 개발을 통해 인플루언서 마케팅의 기술 선도 기업 도약을 목표로 하고 있다. 이번 팁스 프로그램 선정으로 우수한 개발 인재 확보에 집중할 예정이다.
유커넥의 김대익 대표는 “현재 축적한 양질의 데이터를 확장하여 상품, 콘텐츠, 크리에이터 데이터 통합 수집 시스템을 머신 러닝과 영상 인식 기반으로 구현할 예정” 이라며, “광고 성과 분석 및 ROI 최적화는 물론, 장기적으로 상품 출시 및 개발에 활용 가능한 트렌드와 인사이트까지 도출해 내는 것을 목표로 하고 있다”고 밝혔다.


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카이세리행 항공편


물건이란 사람이 살아가면서 필요에 따라 만들어진, 또는 돈과 교환되어진 유형의 자산인데, 이것이 사람 마음을 불편하게 할 때가 있다. 아니, 마음만이 아니라 몸까지 불편하게 하는 경우도 있다. 이와 관련해 이번엔 살면서 얼마큼의 책을 가지는 것이 바람직한 지에 대한 단상을 써보았다.
책의 양이 문제가 되는 경우는 어쩌다 서재를 정리해야 할 때다. 특히 새 책이 다량으로 편입될 경우 양도 양이지만 종류도 많아서 어떤 책꽂이에다 이 책을 꽂고 또 저 책은 어디에다 두어야 할지 고민하는 시간이 길다보니 하루에 정리하는 양이 기껏해야 백여 권 내외라는데 문제가 있다. 이러다가 이 많은 책들을 다 읽는 것은 고사하고라도 그 전에 책에 깔려 숨이나 제대로 쉴 수 있을지 모를 일이다.
이럴 때마다 나는 생각하는 것이다. 이렇게 책에 치이면서도 계속 신간서적을 사려고 하는 나는 과연 욕심이 지나친 것일까? 아니면 책에 대한 욕심은 욕심도 아니라는 항간의 말처럼, 관심분야의 책들을 나오는 대로 사야하는 것일까? 라고...


따라서 한 선비가 소유할 수 있는 책의 수는 극히 한정되어 있었고, 한 쪽 당 담을 수 있는 내용도 적었으며 전체 쪽수도 그만큼 적을 수밖에 없었다. 무게도 대단히 가벼워서 옮기기도 수월했으리라. 무소유라는 개념은 불교에서 나온 것이지만, 옛날 사람들은 누구든지 넉넉지 못한 생활에서 무소유를 터득했으리라.
반면 나는 급여의 일정액을 책 사는 것으로 책정해놓고 있다는 점에서는 고질적인 장서광(bibliomania)에 속한다기 보다 애서가(bibliophile)에 더 가깝다. 즉 나는 큰돈에 대해서는 무소유의 개념을 어느 정도 실천할 수가 있지만, 조금의 돈을 투자해서 얻을 수 있는 책의 의미에 대해서는 도저히 초연할 수가 없는 것이다. 정평 있는 전적(典籍)들이 담고 있는 인생의 의미는 큰돈으로 초호화 수입 가구를 사들여 온 집안을 꾸민다고 해서 깨달을 수는 없는 것이기 때문에, 비록 상대적일지는 몰라도, 가구는 초라해도 거기에 꽂혀있는 책이 뿜어내는 향기를 맡을 수 있는 사람이라면 기꺼이 책 속에 파묻히는 삶을 택하리라.
내게는 서재에서 하루를 천천히 음미하는 것이 가장 좋은 스트레스 해소법이 된지 이미 오래 되었다. 이 책, 저 책의 제목과 저자의 이름을 훑어보면서, 어떤 책은 몇 장을 읽기도 하면서, 예전에 읽었던 책을 꺼내 줄이 그어진 문구를 다시 저작(詛嚼)하면서, 수많은 이름난 저자들과 매일 만나는 지복을 누리는 것이다. 그가 호메로스일 수도 있고, 또는 루쒼(魯迅)일 수도 있다.
나는 오디세우스와는 트로이 전쟁에서의 모험과 방랑에 관해, 아큐(阿Q)와는 근대 중국의 어리석었던 역사에 대해 진지한 대화를 나누면서 삶과 죽음, 인간과 역사, 부귀와 영락 등에 관해 의견을 교환하는 특권을 누린다.
누가 나와 대화하고자 한다면 부담을 가질 수도 있겠지만, 이들과는 아무런 사심 없이 언제 어디서나 대화를 나눌 수 있다. 글이 여기까지 전개되었으니 이제 정리를 해보자.
나도 물건 때문에 몸과 마음이 불편해질 때가 있지만 책만큼은 예외다. 그러므로 나는 앞으로도 책을 계속 살 것이며, 계속 책을 읽고, 글을 쓸 것이다. 내게 무소유 개념이 적용되지 않는 유일한 물건은 바로 ‘책’이다.


우려를 딛고, '클로젯'은 개봉됐다. 입봉작의 개봉은 김 감독은 인생에서 잊지 못할 순간일 터. 그는 "아직은 스스로가 객관화되지 않아서 얼떨떨한 마음이 크다. 설날 전까지도 후반 작업을 했는데 갑자기 모든 게 끝나니 여태까지 뭘 해왔을까라는 생각이 든다. 관객들을 만나 인사도 드리고, 시사회도 진행하며 내가 진짜로 일을 하고 있나 싶다"며 "꿈을 꾸는 마음이 계속되고 있다"고 설렘을 표했다.
첫 상업 영화로 마니아틱한 오컬트 장르를 선택한 김 감독은 "욕심이 없었던 건 아니다. 상업적이면서 관객들에게 쉽게 접근할 수 있는 아이템을 갖고 있나 고민했다. 그런 이야기를 해보려고 했는데, 진행이 안 되더라"며 "'클로젯'은 벽장과 그 안의 어둠을 보고 섬뜩한 마음이 들어서 시나리오를 작업을 한 작품이다. 그때의 마음이 안 들어서 그냥 내가 재밌는 거 하기로 마음먹었다. 어차피 머리 써도 안 되는 거 내가 보고 싶은 걸 해보잔 마음이었다. 그리고 내가 이야기하고 싶은 가족사와 상처받은 아이들을 메시지를 담으면 좋겠다 싶어서 그런 세계를 그리게 됐다"고 전했다.
평소 오컬트 장르의 팬이라는 김 감독이다. 그는 오컬트의 매력에 대해 "사람 안에 내재돼 있는 것들을 형상화해서 볼 수 있는 것"이라고 꼽았다. 이어 "트라우마든 어떤 아픔이든 형상화해서 표현하는데 조금 상상력을 더한다. 내가 좋아하는 영화들을 보면 항상 그 안에 아픔과 슬픔이 있다. 이런 드라마들은 보통 인물들 간의 만남으로 이루어진다. 반면 오컬트 물에서는 또 다른 형상이 드라마를 만들며 새로움을 줄 수 있고, 상상력도 줄 수 있다. 호불호가 심하지만 이런 장르들이 관객들에게 체험이 되길 바란다"고 말했다.
국내에 생소한 장르다 보니 영화 '애나벨'과 '인시디어스' 등 서양의 영화가 먼저 떠오른다. 김 감독은 굳이 레퍼런스를 삼진 않았지만, 피하려고도 하지 않았다고 설명했다. 그는 "공간에 대해서 서양 영화를 떠올릴 수 있다. 나는 어떤 걸 굳이 레퍼런스 하지 않되 피하려고도 하지 말자고 했다. 하고 싶은 걸 하자고 설정한 것"이라며 "이계로 넘어간 다음의 공간 속 이나 방의 기괴함은 아이들의 상처와 뒤틀린 마음이다. 그다음에 나오는 불에 그을린 듯한 공간은 명진이의 상처다. 이후 나오는 아트캠프는 상원이 이나를 떠나보내려 했던 공간으로, 트라우마를 상징한다"고 했다.
이어 "마지막 장면은 또 우리나라 드라마인 '전설의 고향' 속 이미지다. 숲속에서 안개가 자욱한 곳으로 모녀가 떠나는 이미지는 동양스럽지 않은가. 이렇게 서양적인 분위기로 가다가 마지막에 동양적인 느낌을 주면 재밌을 것 같았다. 사람들이 직관적으로 느낄 수 있게끔 공간을 설정했다"고 밝혔다.
이처럼 오컬트 물은 서양에서 탄탄한 마니아층이 형성될 정도로 인기다. 그렇기에 '클로젯'에는 진한 서양의 냄새와 더불어 동양적인 요소가 섞여 있다. 우선 '벽장'이라는 소재 자체가 서양의 것이다. 서양 영화를 보면 '벽장'에서 괴물이 나오는 등의 이야기가 많이 있다. 이에 대해 김 감독은 "틀에 박혀서 영화를 접근하고 싶지 않았다. 장르적으로 넓게 접근하고, 서양의 '벽장'이라는 소재에 한국의 가족상을 담으면 둘 사이에 충돌이 생겨 신선할 거라고 생각했다"고 밝혔다.
또 영화의 배경이 되는 저택과 이계의 방도 마찬가지로 서양의 분위기를 형성함과 동시에 동양적인 자태도 뽐낸다. 그야말로 동서양의 조화다. 김 감독은 "미술 감독님과 회의를 많이 했다. 나도 그렇게 동서양이 어우러진 공간을 못 봤다. 이를 장르적으로 풀면 재밌을 것 같단 생각이 들었다. 이런 공간들이 그저 분위기만 주는 게 아니라, 한 걸음 나아가 작품이 주는 메시지와도 연결돼 있다"며 "예를 들어 이나의 방은 좀 과하게 넓고 인형들이 많이 배치돼 있다. 이는 상원이 일방적인 사랑을 의미한다. 집 자체가 상원의 태도라고 보면 된다. 그는 자기중심적이고, 잘나가는 건축설계사로 이나에게 돈만 갖다 주면 장땡이라고 생각하는 사람이다. 이 안에서 이나는 홀로 쓸쓸하고 외로워진다"고 했다.
그러면서 "상원은 계속해서 이나보다 일을 택한다. 이런 태도는 너무 일방적이지 않냐. 시대는 변하는데 가족상은 그대로다. 변화가 필요하다는 메시지도 담았다. 상처를 받은 아이들은 때론 집에 방치된다. 이나 역시 그렇다"고 덧붙였다.
이는 영화가 주는 메시지와도 일맥상통한다. 김 감독은 "가족 안에서 부모가 자식을 보는 시선이 어떤 게 맞을까. 과연 지금 올바른 상황인가 생각해봤다. 지금 우리가 갖는 방향이 잘못되고 왜곡되면 끔찍한 일이 일어날 수 있다는 걸 한 번쯤 이야기하고 싶었다. 아동학대도 시선이 잘못돼서 일어난다. 아이는 소유물이 아니다. 자신의 소유물로 생각하면 안 된다는 점을 짚고 싶었다"고 전했다.
김 감독은 더 나아가 해결책까지 제시했다. 그는 "가족에게 받은 상처는 가족이 치유해야 한다. 사실 가장 중요한 건 '미안해'라는 한 마디다. 백 마디 변명보다 진심 어린 한 마디가 필요하다. 거창한 어떤 말도 필요 없다. 우리 영화는 '미안해'라는 한 마디를 향해 가는 것 같다"고 설명했다.
끝으로 김 감독은 앞으로 나아갈 방향에 대해 얘기했다. 그는 "그동안 시나리오를 혼자 쓰고 감독이 되기 위해 준비했다. 스스로 확신을 가지려고 노력하면서 살았다. 이제는 영화가 개봉했다. 이제 시작하는 입장에서 관객들에게 내 이야기를 계속할 수 있으면 행복할 것 같다. 또 앞으로는 재밌는 이야기 안에 행복과 슬픔, 김장 등등을 담아서 보여주고 싶다"고 바랐다.
이렇듯 김 감독은 이제 막 자신의 이야기를 관객들에게 들려줬다. 소신으로 똘똘 뭉친 그가 앞으로 또 다른 오컬트 물로 돌아올지, 새로운 무언가로 올지는 알 수 없지만 그가 그릴 세계가 기대된다.


제자들이 성령의 필요를 진정으로 알기 위해 겪었던 과정은 시련과 고난이었다. 예수님께서 십자가에 달려 돌아가신 사건은 제자들의 일생일대의 시련이었다. 그들은 자신의 전토와 가족과 모든 것을 버리고 예수님의 전도사업에 투신한 사람들이었다. 앞날에 대한 예언 성취를 알려주신 주님의 말씀이 귀에 들어오지 않았던 제자들은 그들의 주님이 십자가에 돌아가시는 사건을 받아들일 수가 없었다. 이제 곧 영광의 왕국이 이 지상에 설 것이며 그 왕국에서 그들이 차지할 자리와 명예에 관심이 집중되어 다투던 그들에게 있어서 주님의 죽음은 청천벽력과도 같았다. “저가 남은 구원하였으되 자기는 구원할 수 없도다…지금 십자가에서 내려올지어다. 그러면 우리가 믿겠노라”고 조롱하는 제사장들과 관원들의 말을 들으면서, 또 사람들의 비웃음 속에서 그들의 일생을 걸고 쫓던 희망의 태양이 저버리면서 제자들의 마음은 어두운 밤의 그늘로 덮여버렸다. 제자들은 “우리는 이 사람이 이스라엘을 구속할 자라고 바랐노라”(눅 24:21)는 말을 입술로 되뇌며 외롭고 상처받은 마음으로 슬픔에 잠겨 울었다. 십자가는 그들에게 큰 시련과 시험이었다. 세상에 걸었던 그들의 인간적인 희망과 최대의 소망이 사라진 가운데 그들은 빈손으로 허허벌판에 남겨진 듯 허전하였다. 이제 누가 높은가 다투던 그들의 혈기는 사그라지고, 세상의 명예를 추구하던 헛된 욕심도 잦아들고, 눈앞에 닥친 시련 속에서 두려움에 떨며 자신들의 진정한 모습, 나약한 모습을 보게 되었다. 자신들의 연약성과 부족함, 그리고 많은 허물과 부정함을 깨닫고 자신에 대한 자부심을 버리게 되었다. 낮은 곳으로 내려앉게 된 그들의 심령은 가난하게 되었고 빈 마음으로 주님의 임재와 성령의 도우심을 간절히 바라게 되었다. 십자가는 그들에게 있어서 최대의 시련이었다. 그러나 그 시련은 그들 자신을 새로운 눈으로 보게 하였고 성령을 받기에 적합한 겸손한 사람으로 만들었다.


때때로 시련은 우리 마음속에 큰 역사를 이루어낸다. 주님께서는 우리가 세속적인 것과 이기심과 조급함과 비 그리스도적 품성에서 깨끗함을 받고 정결하게 되도록 우리에게 시련을 허락하신다. 그 깊은 환난의 물결이 우리를 덮치도록 허락하시는 것은 우리가 자신의 진정한 상태를 깨닫고 예수 그리스도를 바라보게 하시기 위해서이다. 시련에 처하게 될 때에 어려움과 고통 속에서 우리는 우리 자신이 아무것도 아니며, 스스로 얼마나 연약하고 부정한 존재인가를 알게 되므로 더러운 죄악에서 깨끗해지고자 하는 깊은 갈망을 갖게 된다. 시련과 시험을 통하여 더 순결하고 더 거룩한 사람이 되게 하시는 것이다. 우리는 시련의 연단의 풀무불에 들어갈 때에 이기심으로 어두워진 심령을 가지고 들어가는 때가 종종 있다. 그러나 우리가 하나님의 은혜 가운에 그 어려운 시험을 참고 견딘다면 그 시험에서 나올 때에는 어두워진 심령과 눈이 밝게 되고 신의 성품을 더 반사하게 될 것이다. 시련은 우리의 눈을 뜨게 한다. 모든 것이 수포로 돌아가고 고통 속에 처할 때에 우리는 가난한 심령을 갖게 되고 자신의 진정한 상태와 처지를 깨닫게 되며, 그때에 치료받기를 바라는 마음으로 성령을 바라게 된다. 고난 속에서 주님께 부르짖으며 그것을 견딜 힘과 성령의 능력을 간절히 구하게 되며, 그때에 마음의 그릇 속에 주님의 성령을 담을 준비를 하게 되는 것이다. 시련과 시험은 우리를 연단하여 주님의 가치 있는 일꾼으로 만들며, 성령의 임재를 간절히 구하게 하는 지름길이다.


시련을 겪은 후 제자들은 겸손하게 되었다. 그렇게 오랫동안 귀한 가르침을 받았음에도 불구하고 조금도 변화되지 않은 모습과 고난당하시는 주님을 버리고 도망갔던 자신들의 비겁함을 보며 그들은 자신의 속절없는 상태를 발견하고 진정으로 슬퍼하게 되었다. 게다가 주님께서 모든 교훈을 다시 상기시켜 주시기는 했지만, 아직도 그렇게 부족한 자신들에게 진리를 위탁하시고 하늘로 승천하시니 그들은 그 사업을 위해 전혀 준비되지 못했음을 느끼고 어쩔 줄 모르게 되었다. 그들은 진정으로 준비된 일꾼이 되기 위해, 하나님을 대표하는 자가 되기 위해 통회하며 엎드려 회개하였다. 그들은 참된 회개로 마음을 겸비하게 하고 불신을 자복하였다. 불화와 최상권을 잡으려는 모든 욕망을 버리고 그들은 서로에게 죄를 고백하고 자신들의 허물에 대한 용서를 빌었다. 끝없이 흐르는 눈물과 서로를 용서하고 받아주는 포옹과 따뜻한 용서의 말이 그들에게서 흘러나왔다. 진실된 회개로 비워진 제자들의 마음은 이제 성령을 받을 준비를 완전히 갖출 만큼 겸손하게 되었다.
그리스도인 생애에서 회개의 경험은 매우 중요하다. 죄를 위한 경건한 슬픔이라고 불리는 회개는 한 번으로 끝나는 것이 아니다. 우리는 참된 회개, 곧 “하나님의 뜻대로 하는 근심” “후회할 것이 없는 구원에 이르게 하는 회개”(고후 7:10)의 경험을 지속해야 한다. 우리가 주님께 가까이 다가가면 갈수록 우리의 부족과 죄 됨이 드러나 예수님을 믿으면 믿을수록 매일 점점 더 깊은 회개의 경험을 하게 된다. 특히 하나님의 사랑의 성품의 사본인 계명을 바라볼 때에 우리의 죄들이 밝히 드러나 양심을 깨우치게 되는데, 그럴 때에 우리의 유일한 안위와 소망은 갈보리의 십자가 앞으로 나아가는 것이다. 우리는 매일 십자가 밑에 나아가 회개의 눈물을 흘리며 자신의 악함과 구주를 모욕하고 슬프시게 한 죄들을 통회하며, 우리의 죄 때문에 예수님께서 다시 못 박히시고 찔림을 받으시는 것에 대해 회개해야 한다. 어떤 사람도 자신이 알고 있는 죄를 여전히 행하며 알고 있는 의무들을 등한히 하면서 그리스도의 의의 두루마기로 자신의 영혼을 가릴 수는 없다. 말씀을 듣고 깨닫는 대로 개혁하고 배운 진리를 실천에 옮기지 않는 한, 그 진리로 변화되는 산 믿음이 계속하여 증가하지 않는 한, 우리의 회개는 감정적이고 한갓 아침 이슬과 같이 쉬 사라지는 것이 될 것이다. 의의 평온한 열매를 맺지 못하는 강렬한 감정뿐인 회개는 믿지 않을 때보다 더 사람을 악화시킬 수 있다. 참된 회개에는 반드시 변화가 수반되는데, 죄에서 떠나는 변화, 생애를 개혁하는 변화, 원수가 친구로 변하고 오해를 이해와 화합으로 만드는 변화, 무정한 사람이 친절하고 애정 많은 사람이 되는 변화의 기적이 따른다.
우리는 참된 회개의 대표적인 예를 다윗의 회개에서 찾을 수 있다. 다윗의 회개는 성실하고 깊은 회개였다. 그는 자기의 죄악을 변명하려고 노력하지 않았다. 그의 기도에는 형벌을 피하려는 욕망이 없었다. 오히려 그의 범죄의 흉악함을 보고 그의 영혼의 더러움을 보고 자신의 죄를 미워하는 마음이 담겨 있었다. 그가 기도한 것은 용서만을 얻으려고 한 것이 아니고 마음의 정결을 위함이었다. 그는 사울이 그랬던 것처럼 자신의 행위를 변명하거나 그의 죄를 가볍게 하려고 노력하지 않고, 대신 자책과 진실된 슬픔으로 하나님의 선지자 앞에 머리를 숙이고 자신의 죄악을 시인했다. 그는 하나님께 용서를 탄원하면서 고관들과 심지어는 그의 부하와 종들에게도 그의 회개를 숨기지 않았다. 그는 자기의 죄와 회개에 대한 참회의 시를 지어 사람들로 교훈을 얻게 하였다. 그의 보좌의 지위가 높았고 무제한적인 권세를 가지고 있었음에도 불구하고 탄핵받은 모든 죄를 겸손하게 인정한 것은 다윗이 여전히 하나님을 경외하는 사람이었음을 증거하는 것이다. 그의 회개는 하늘의 사하심을 받은 완전한 회개였다. 이렇게 회개에는 고백이 따라야 한다. 회개할 때에는 공중 앞에서 회개해야 할 죄와 개인적으로 회개해야 할 잘못이 있는데, 이것을 잘 구분하여 고백과 함께 겸손히 용서를 구해야 한다. 회개는 성령의 부으심을 받을 수 있는 가장 기본적인 경험이다. 회개하고 정결하게 된 사람, 죄를 미워하고 멀리하는 사람, 혹시 실수하고 쓰러지더라도 낙심하지 않고 다시 회개의 경험으로 재빨리 들어가는 겸손한 사람들만이 성령의 선물을 받을 것이다. 참된 회개의 기적이 우리 삶에서도 일어나고 있는가?


제자들이 성령을 받은 조건 중에 매우 중요한 한 가지는 그들이 하나로 연합하였다는 것이다. 그들은 “마음을 같이 하”고, “한 마음과 한 뜻이 되”(행 2:46, 4:32)었다. 제자들은 그들 사이에 있는 차이를 없앴다. 회개했다고 하여 그들의 개성과 성격이 똑같아진 것은 아니었다. 그러나 달라진 점은 상대방의 개성과 성격을 존중해주고 이해해 주었다는 것이다. 서로 다르던 그들이 하나로 연합될 수 있었던 중요한 이유는 한 목적과 한 소망이었다. 그들의 생각은 그리스도로 가득 찼고, 그분의 나라를 확장시키는 것이 그들의 목적이 되었다. 그들의 마음과 품성은 주님과 같이 되었고, 사람들은 그들이 “그 전에 예수와 함께 있던 줄”(행 4:13) 을 알았다. 예수님을 마음에 모신 형제들은 서로 불목할 수 없다. 그들의 친구요 맏형이신 예수님을 함께 모시고 동행하면서 어떻게 서로 불화할 수 있겠는가? 그들은 그리스도와 친밀한 교통을 하면서 그와 함께 하늘에 앉아 있었다. 그들의 심령은 매우 충만하고, 깊고, 넓은 자비와 사랑으로 넘쳐 흘러서 서로를 귀하게 여기며, 함께 힘을 합하여 세상 끝까지 나아가 그리스도를 증거하였다. 그들은 그리스도께서 시작하신 사업을 추진시키려는 강렬한 열망으로 충만하여 하나가 되었다. 하늘에 대해 그들이 진 큰 빚과 그 사업에 대한 그들의 책임을 깨달았기 때문에 사소한 일은 그들에게 문제 될 것이 없었다. 성령의 부음을 받아 힘을 얻은 그들은 십자가의 승리를 널리 증거하려는 뜨거운 열성으로 나아갔다. 성령께서 그들에게 생기를 주셨고 또 그들을 통하여 말씀하셨다. 그리스도의 평화가 그들의 얼굴에서 빛났으며, 자신들의 삶을 봉사 사업을 위해 연합하고 바친 제자들의 그러한 모습에서 그들이 하나님께 굴복한 사람들이란 증거가 나타났다.
제자들에게 오순절 성령을 받기 위한 준비로 연합이 중요했다면, 마지막 시대에 늦은 비 성령을 받아 복음 사업을 마쳐야 하는 하나님의 백성들의 연합은 얼마나 중요한 것인가! 마지막 때에는 한 성령께서 한 백성을 인도하실 것인데, 그들의 특징은 진리 안에서의 연합과 화합이다. 제자들이 서로 판이한 성격과 기질들을 가지고 있었지만, 이전의 편견을 버리고 진리 안에서 서로 연합되고 조화되었던 것처럼, 한 진리 안에 모인 마지막 성도들도 서로의 이견과 대립과 주장들을 버리고 뜨거운 사랑으로 연합하여야 할 것이다. 사탄은 이 연합이 성도들 속에 계속 존재하는 한, 복음의 진리가 널리 보급되는 것을 막을 수 없음을 알고 형제들 사이에 불화의 요소들을 끌어들이려고 노력하고 있다. “우리와 같이 저희도 하나가 되게 하옵소서…저희를 진리로 거룩하게 하옵소서. 아버지의 말씀은 진리니이다”(요 17:11, 17)라고 간구하신 예수님의 기도가 우리 가운데 성취되도록 최선의 노력을 다해야 하지 않겠는가!
그런데 참된 연합은 각 개인이 예수님 안에 감추어질 때에만 가능하다. 그리스도와 먼저 연합된 사람들이 모인 곳에는 조화와 화합의 하모니가 울려 퍼질 것인데, 이런 아름다운 성도의 연합은 하늘의 정신으로 고무된 사람들 사이에 항상 존재할 것이다. 나보다 남을 더 낫게 여기는 겸손과 예수님께서 위하여 생명을 바치신 다른 영혼을 귀하게 여기고 사랑하는 정신을 가진 곳에 주님께서 거하기를 기뻐하신다. 하나님의 권능과 성령의 능력과 거룩한 천사들의 도움을 힘입어 세상 앞에 연합 전선을 펴서 끊임없이 흑암의 권세들과 싸우며 마지막 복음을 전해야 할 일꾼들은 먼저 서로 연합하는 것을 배워야 한다. 그러면 진리가 승리하게 될 것이며, 이 연합된 수고와 역사가 계속될 때에 하늘의 사자들은 앞서 가서 길을 열 것이며 영혼들이 진리를 받아들이게 되어 많은 사람이 그리스도께 인도될 것이다. 이 아름다운 연합을 이룬 교회를 가리켜 “달같이 아름답고 해같이 맑고 기치를 벌인 군대같이 엄위”(아 6:10)한 하나님의 백성이라고 성경은 가리키고 있다. 이 연합된 교회는 승리에 승리를 더하며 전진하여 세상에 복음을 선포하는 그 거룩한 사명을 영광스럽게 성취할 것이다.
하늘은 마지막 시대에 늦은 비 성령을 받고 복음을 들고 나아가 세상을 뒤흔들 사람들을 기다리고 있습니다. 예수님께서 재림하시기 전 이 세상은 회복된 진리의 빛으로 다시 한 번 환해져야 합니다. 그리하여 바벨론 가운데 있는 하나님의 진실된 자녀들이 그 진리의 외침을 듣고 죄악 가운데서 나오는 역사가 일어나야 합니다. 그런데 짐승의 표의 환난에도 굴하지 않고 살아계신 하나님의 인을 받고 세상에 복음을 큰소리로 외치는 사업은 성령의 능력이 아니면 불가능합니다. 그리고 이 일은 성령의 능력을 받은 사람들이 없으면 또 이루어질 수 없는 일입니다. 지금 하나님께서는 마지막 늦은 비 성령 운동이 일어나기를 고대하고 계십니다. 두 번째 오순절의 풍성한 성령을 받고 세상을 복음으로 뒤흔들 사람들을 기다리고 계십니다.
오순절에 성령을 받은 제자들이 나아가 세상을 뒤흔들고 역사를 새롭게 썼듯이, 그리하여 하나님의 뜻이 이루어졌듯이, 마지막 늦은 비 성령이 임할 때에 우리도 성령을 풍성히 받고 나아가 복음의 빛을 비추면서 세상을 뒤흔들어야 합니다. 이 영광스러운 일에 모두 참여하시는 독자들이 되시기를 기도합니다.


여기서 이른바 타율성론이 등장했다. 정체성론과 타율성론은 식민사관이 끝까지 견지한 왜곡된 역사인식의 본질로서, 일제는 이러한 역사인식 아래 합방 직후부터 취조국(取調局)이라는 부서를 두어 자료조사를 시작했고, 1920년대 중반부터는 본격적인 정리작업에 착수, 조선사편수회를 만들어 《조선사》 편찬을 시작했다. 여기에는 연구기관·경성제대 및 일본 각 대학의 일본인 학자들이 참가했으며, 최남선·이능화·현채 등 일부 조선인 학자들도 참여했다. 이같은 식민주의 역사학에 대항하여 민족적이고 과학적인 근대 역사학을 확립한 것이 민족주의 역사학과 마르크스주의 역사학이다.


타율성론(他律性論)은 한국사 안의 자율적이고 독립적인 부분은 최대한 줄이고, 타율적이고 종속적 역사만을 강조한 것이다. 한민족은 자율적인 역사를 이루어내지 못하고 외세에게 지배와 영향을 받음으로써 발전을 이룩해 왔다는 주장이다. 타율성론은 한반도의 지리적 특수성을 강조함으로써 한국은 중국 대륙에 종속적인 관계라는 것을 주장한다. 일본은 만주를 대륙 침략에 있어 중요한 지역으로 생각했기 때문에 한국을 만주에 부속시켜 한국인의 주체성을 꺾을 필요가 있었다. 이를 위해 일본은 한국의 역사는 독자적이지 못하고 외세의 간섭과 영향에 의해서 진행되었다고 주장하게 된 것이다. 식민사관은, 조선은 어차피 타율적이고 종속적인 역사발전단계를 거쳤으므로 일제가 조선을 식민지배해도 부당하지 않다고 함으로써 타율성론으로 뒷받침한다.


정체성론(停滯性論)은 한국은 역사적으로 많은 사회적, 정치적 변동을 겪었음에도 불구하고 사회질서나 경제가 전혀 발전하지 못했으며 근대로의 발전에 필요한 봉건사회가 이룩되지 못하여 근대 초기에 이르기까지 고대사회 수준에 머물러 있었다는 주장이다. 사회경제사학에서 이른바 '보편적 역사발전단계'는 원시공산제-고대노예제-중세농노제-근대자본제-사회주의로 설명되는데, 식민사학자들은 19세기 말 ~ 20세기 초 한국의 사회, 경제체제의 수준이 일본의 고대사회 말기인 10세기경 후지와라(藤原) 시대, 곧 고대노예제 사회와 비견된다고 주장하며 조선의 봉건제결여론을 펼친다. 식민학자들은 이를 통해 궁극적으로 일본의 조선 식민지배가 고대노예제 수준에 머물러있던 조선의 사회, 경제체제를 곧바로 근대자본제로 빠르게 발전시켰다는 주장을 폈다.


그러나 1960년 이후 대한민국 사회경제사학자들의 연구에 따라 위의 '보편적 역사발전단계'는 서양의 역사에 맞는 틀이고, 한국은 서양과는 다른 형태로 사회가 발달했으며, 이 안에서도 계속되는 사회적 정치적 변동으로 조선 후기에는 자본주의가 형성되기 시작하였다는 주장이 대두되었다. 대표적인 사회경제사학자 중 하나인 백남운은 고려시대의 노비 제도가 외국의 봉건제도와 유사한 형태이며, 조선 후기를 '상품화폐 경제가 태동하며 자본주의가 발달하는 시기'라고 주장함으로써 정체성론을 비판했다.


조선의 붕당정치가 후기에 갈수록 변질된 것은 사실이나, 일제가 주장한 당파성론은 변질된 붕당정치에 대해서만 지나치게 확대 해석한 것이며, 조선의 붕당은 오히려 왕의 권력남용을 견제하는 기능을 가진다. 이것은 오늘날의 정당과 유사한 기능을 가짐으로써 매우 발전된 정치형태를 보여준다고 할 수 있다. 또 정치집단의 형성은 어느 나라에서나 있었으며, 현재 알려진 사실도 식민사학자에 의해 과장되고 왜곡된 점이 많다. 또한, 변질된 붕당정치를 억제하기 위해 탕평책을 실시한 영조·정조 시대 이후 세도 정치가 등장하고 나서야 오히려 조선 사회는 이전의 붕당 정치 사회보다 더 부패하고 쇠퇴하였다.


반도적 성격론 또는 반도사관은 한국사 무대의 지정학적 위치가 대륙과 해양을 연결하는 반도에 있어 한국사가 부수성과 주변성을 강하게 띠고 있다는 주장이다. 즉 한국사는 중국 본토에서부터의 세력, 만주에서부터의 세력, 해양의 일본으로부터의 세력 등 세 세력의 영향을 크게 받았다는 것이다. 이 이론을 주장한 도리야마(烏山喜一) 등의 학자는 한반도가 지리적으로 거대한 대륙 국가인 중국에 붙어 있음으로써 숙명적으로 외세의 영향을 받게 되어, 결국 타율적일 수밖에 없다고 하였다.[4]


2010년 한해를 보내고 새해를 맞으면서, 예수님의 삶을 따르고자 하는 한국YMCA로서 참으로 많은 것을 생각하게 합니다. 지난 한 해 우리가 살아온 길이 과연 이천년 전에 이 땅에 오신 예수 그리스도께서 원하시는 길이었을까 하는 두려움과 부끄러움 때문입니다.
예수께서 오실 때 “하늘 높은 곳에는 하느님께 영광, 땅에서는 그가 사랑하시는 사람들에게 평화”(누가 2:14)라는 천사들의 찬양이 있었다고 했습니다. 그분이 이 땅에 오신 것이 온 천하 만물, 온 우주에 영광이고 이 땅에 살아가는 사람들에게는 평화를 이루시려 하신 뜻임을 알 수 있습니다. 그런데 과연 지금 우리의 삶, 우리가 한 일, 우리가 처한 현실이 과연 하느님께 영광을 돌릴만한가, 이 땅에 살아가는 창조물들에게 과연 평화가 있는가?
우리는 부끄러울 뿐입니다. 경제적으로 앞서간다는 OECD국가 중에서 자살율 최고라는 숫자는 이 땅에 살아가는 생명들의 고통이 얼마나 큰 것인가를 간접적으로 알려주는 수치일 것입니다. 그 원인이 경제적 고통이던, 사회적 불안과 갈등의 결과이던 참혹할 따름입니다. 전 국토를 파헤치는 4대강 사업은 사람만이 아니라 이 땅에 살아가는 자연 속의 뭇 생명들에게 사람만의 이기심으로 또 다른 고통을 안겨주고 있는 것 같아 부끄럽습니다. 우리가 얼마나 더 많은 물질과 편리함을 쌓아야 할까요?
천안함 사건과 최근 연평도 포격사건으로 한반도는 다시 전쟁의 두려움 속으로 빠져들고 있습니다. 남과 북이 서로 적대하면서 그 주변을 둘러싼 강대국들의 대결구도 속에 다시 빨려 들어가는 것은 우리 스스로 불 속으로 섶을 지고 뛰어 들어가는 결과를 낳을 것입니다. 우리사회는 다시 남과 북의 증오가 타오르고 있습니다. ‘눈에는 눈, 이에는 이’라는 논리가 온 사회를 지배하고 있습니다. 모든 것을 군사적인 보복논리로 해결하려 한다면 이 땅에 평화는 불가능할 것입니다.
이럴 때일수록 우리는 예수께서 가르쳐 주신 말씀을 다시 생각해야 할 것입니다. “ ‘눈은 눈으로, 이는 이로’ 하신 말씀을 너희는 들었다. 그러나 나는 이렇게 말한다. 앙갚음을 하지 마라. 누가 오른뺨을 치거든 왼뺨마저 돌려대고 또 재판에 걸어 속옷을 가지려 하거든 겉옷까지도 대주어라:(마태 5:39-40)”하신 말씀이야말로 예수님과 그 이전의 종교의 가르침의 가장 근본적인 차이일 것입니다. 단순히 이 말씀을 상징적인 의미로만 받아들인다면 예수를 따르는 무리가 굳이 이전의 율법주의자들과 다를 바가 하나도 없을 것입니다.
오늘 남과 북의 긴장이 높아지는 가운데 누구도 우리 먼저 용서하고 평화의 손을 내밀자는 소리를 선뜻 하지 못하고 있습니다. 이런 때일수록 예수를 평화의 주로 고백하는 크리스챤들이 앞서서 화해와 평화의 목소리를 외쳐야 합니다. 남과 북의 당국자들에게 현 한반도 사태를 전쟁대결구도로 몰아가지 말라고 평화의 목소리를 전달해야 합니다.
“평화를 위하여 일하는 사람은 행복하다. 그들은 하느님의 아들이 될 것이다. 옳은 일을 하다가 박해를 받는 사람은 행복하다. 하늘나라가 그들의 것이다.(마태 5:11)”하신 말씀을 의지하여, 한국YMCA는 회원 한 사람 한 사람이 간절한 평화의 기도를 드립니다. 그리고 이웃에게 말하겠습니다. ‘우리, 평화를 위해 함께 하자고’
새해에는 우리 아이들이 살아갈 한반도가 들판에서 슬피 우는 사람이 없는 곳이 되게 합시다. 전쟁의 공포가 사라지고 함께 평화로운 삶을 위해 배려하고 나누는 그런 세상이 되게 합시다. 평화를 간구하며 일하는 우리 모두의 기도와 노력으로 꼭 이 땅을 아름답고 영광된 평화의 땅으로 만들어갑시다.


고창 지역의 대표적인 명물이자 청정지역에서
생산되는 고창복분자는 예전부터 참 많은 사랑을
받았던 고창을 대표하는 과일이기도 합니다.
특히나 고창복분자주 같은 경우 남성들은 물론
여성들도 많이들 찾는 우리나라 대표 술이기도 하죠!
고창하면 서해안에서 불어오는 가장 청정한 바람이
불어오는 곳으로 바람이 강하고 땅의 영양성분이
풍부해서 생산되는 고창복분자 역시도 상당히 당도가 높고 향이 진하며 영양가가 풍부합니다.
이런 복분자를 고창복분자주로 만든다면 당연히
그 영양성분 역시도 가장 좋을 수 밖에 없을텐데요.
복분자는 예로부터 소변으로 요강을 엎게 만든다는
과일로 남성의 양기를 보호해주는데 효과적이라는
동의보감의 기록으로도 건강에 도움이 됨을 확인할 수
있는 대표적인 건강 식품이라고 할 수 있습니다.
고창흙쟁이는 100% 고창에서 생산된 토종복분자를
다양한 형태의 고창복분자주, 복분자 원액 등으로
여러분들에게 제공을 해드리고 있는 곳입니다.
당도가 좋기 때문에 고창복분자주 형태로 드셔도
좋고 생으로 섭취하셔도 좋고 음식이나 다양한
음료에 활용해보시기에 좋은 100% 복분자 원액으로
고창흙쟁이에서 확실한 구매를 해보실 수 있습니다.
고창복분자주 주 생산지는 바다와 인접해 있는
서해안의 야산 주변에 형성되어 있답니다.
사람의 발길이 뜸한 이곳에는 바람이 잘들고
해가 잘들며 땅이 비옥하여 무기질과
미네랄이 풍부한 황토이기 때문에 더더욱
품질과 맛에서 일품인 복분자가 생산이 됩니다.
가족 모두의 건강을 생각하시는 현명하신 주부님이라면
꼭 한번 쯤 고창복분자주를 선택해보시기 바랍니다.


11번가는 트로트 가수 송가인의 2020년 포토 달력 선물세트를 온라인 단독으로 예약 판매한다.해당 상품은 송가인이 팬에게 전하는 메시지를 월 별로 담은 포토 스토리 벽걸이 달력, 지난 3일 열린 첫 리사이틀 공연 실황을 사진에 담은 탁상달력, 친필 새해 인사를 담은 감사카드, 포토카드 3장, 다이어리, 메모지, 전신년력 등 7개 아이템으로 구성됐다.송가인 친필사인을 인쇄한 고급 포장상자에 담아 판매한다. 또 세트 런칭 기념으로 구매고객 중 추첨을 통해 100명에게 송가인이 직접 싸인한 달력 세트를 보내준다.정가는 4만5천원이며 1


무신사가 7일 ‘해피포인트 커버낫 콜라보’ 랜덤쿠폰 이벤트를 진행한다.무신사는 “해피포인트 앱 천만 달성 기념, 커버낫 X 해피포인트 특별 컬래버레이션 기획전은 11월 OO일까지 진행됩니다. 빈칸에 들어갈 숫자는?”이라는 퀴즈를 출제했다.그러면서 네이버에 ‘해피포인트 커버낫 콜라보’를 검색 후 ‘무신사한정판매’ 배너를 클릭해 정답을 확인하라고 안내했다.정답자 선착순 7만명에게는 최대 80% 랜덤쿠폰을 증정한다.이번 퀴즈의 정답은 “30”이다.한편 무신사는 배스킨라빈스, 던킨도너츠, 파리바게뜨 등 해피포인트 top3 브랜드의 컬래버레


트럼프는 이날 트위터에 "보이지 않는 적으로부터의 공격에 대처하고 위대한 미국 시민들의 일자리를 보호하기 위해 미국으로의 이민을 잠정적으로 중단하는 행정명령에 서명할 예정"이라는 글을 올렸다.
하지만 이번 명령으로 어떠한 이민 프로그램이 영향을 받을지 구체적인 내용은 언급하지 않았다. 백악관은 트럼프의 트위터 발표에 대해 즉각 자세한 내용을 설명하지 않았다.
트럼프는 미국 내 바이러스 확산을 저지하기 위해서라면서 중국과 유럽으로부터의 입국을 제한하는 조치를 취한 바 있다.


교통량의 증가로 명절이나 주말에 장거리 운행을 하는 경우 많은 교통 체증을 경험하게 된다. 꽉 막힌 도로 위에서 오랜 시간을 보내고 있노라면 갑갑하기도 하고 피로도 누적되면서, 새처럼 하늘을 마음껏 날 수 있다면 빠른 시간에 목적지에 다다를 수 있을 텐데 하는 생각을 한 번쯤은 해보았을 것이다. 그런데 이러한 상상이 빠르게 현실화 되어가고 있다. 플라잉카 시대가 눈 앞으로 성큼성큼 다가오고 있는 것이다. 도로 위를 주행하던 차가 주행모드에서 비행모드로 전환하여 목적지를 향해 날아갈 수 있는 플라잉카가 개발되어 상용화 되고 있는데, 일부 플라잉카는 주문을 받아 고객에게 인도될 예정이라 한다.
플라잉카 상용화의 선두주자는 미국 MIT 공대 출신 5명의 졸업생이 2006년에 설립한 ‘테라퓨지아’와 네덜란드에서 2001년에 설립된 ‘팔 브이’다. 두 회사 모두 온라인 선주문을 통해 수백 대의 예약을 받았다고 한다. 테라퓨지아의 플라잉카 모델인 ‘트랜지션’은 공중에서는 고정익 비행기 형태로 비행을 하고, 지상에서는 날개를 접고 도로를 주행할 수 있는 것으로 도로를 달리는 비행기에 가까운 형상이다. 팔 브이의 플라잉카 ‘리버티’는 좀 더 자동차의 형상에 가까운데, 헬리콥터 형태의 회전 날개와 꼬리날개가 자동차에 모아진 형상으로 주행하다 꼬리 날개와 회전 날개를 펼쳐 비행을 하는 형태로 개발되었다. 두 플라잉카 모두 2인승이고 최고 속력이 160㎞ 정도로 비슷하며, 최대 항속거리는 트랜지션이 640㎞, 리버티가 500㎞라 한다.
사람이 운전하던 자동차에서 자율 주행 자동차로 변화하는 것처럼 자율 비행체 형태의 플라잉카 개발도 진행 중이다. ‘오로라 플라이트 사이언시스’를 자회사로 인수하여 자율비행체 개발에 박차를 가하던 미국의 보잉사가 지난 달에 수직이착륙을 할 수 있는 자율비행체의 시험비행을 성공리에 완수했다고 발표하였다. 전기배터리로 구동되어 80㎞를 비행할 수 있는데, 헬리콥터와 드론, 고정익 항공기의 특성을 모두 갖춘 것으로 자동차보다는 비행체에 가까운 형태로 개발되었다. 첫 시험비행이라 1분 정도의 짧은 비행이었지만 보잉사는 올해 안에 2인용과 4인용 비행체를 개발하여 시험을 할 계획이라고 한다. 독일의 스타트업 볼로콥터는 2017년 두바이에서 드론 기반의 2인용 자율주행 택시 ‘2X’의 첫 비행을 선보였는데, 5년 이내에 상업 운행을 할 계획이라 한다. 유럽의 에어버스는 지난 해 80㎞를 비행할 수 있는 ‘바하나’의 시험 비행을 성공적으로 마쳤다고 발표했고, 일본의 토요타는 일본에서 열리는 2020올림픽 개막식에 맞추어 선보일 플라잉카의 개발에 막대한 자금을 쏟아 붓고 있다고 한다. 무서운 속도로 성장하는 중국은 지리자동차가 테라퓨지아를 인수해 플라잉카 시장에 깊숙이 뛰어 들었다. 이처럼 세계 각처에서는 곧 다가올 플라잉카 시대를 준비하기 위해 열심히 노력하고 있다.
우리나라의 플라잉카는 어떤 상황일까? 한마디로 조금은 암울한 상황이다. 시장이 활성화 된 뒤에 뛰어들어 빠른 속도로 뒤 따라 갈 수도 있겠지만 선구자적 역할을 감당하며 세계 기술을 리드하는데 동참하기에는 너무도 힘든 여건인 것 같다. 플라잉카의 신기술 개발 역사가 짧고, 우리의 관련 기반 기술도 어느 정도 확보된 상태라 적당한 투자와 제도적 뒷받침만 따라주면 좋은 결실을 얻어 차세대 한국경제를 이끌어 갈 수 있을 텐데 아직은 사회적 관심도 제도적 준비도 미흡해 안타까운 심정이다. 플라잉카라는 새로운 분야의 시장을 개척하기 위한 기업의 과감한 도전과 정부의 제도적 뒷받침이 절실히 필요한 시점이다.


Great! Little Giant! 이런 수식어를 붙여줘도 아깝지 않은 스피커가 있다. 바로 달리의 Mentor Menuet 이다. 무려 150 만원이나 되는 고가의 스피커임에도 크기는 NHT의 SuperZero 만큼이나 작은 소형 스피커이다. 게다가 브랜드 또한 달리가 아닌가? 인정한다. 국내에서 달리의 인지도는 높지 않다. 이름이 알려지지 않았다는 뜻이 아니라 유명세와 지명도에서 높지 않다는 뜻이다. 하지만 이 거대한 덴마크 스피커 그룹이 사활을 걸고 만든 이 작은 스피커는 절대 그런 평가를 받아서는 안된다. 그 만큼 뛰어난 스피커 기술과 하이테크한 기술력이 담겨있는 또 하나의 니어필드의 마스터피스라 부를 수 있는 걸작이기 때문이다. 최근 들어 붐이 일고 있…


와피데일, 쿼드, 오디오랩 그리고 미션 등 영국을 대표하는 정통 하이파이 브랜드들은 화려한 과거를 내세우지만 굴곡진 세월을 겪어왔다. 한 동안 어려움에 빠져 있었지만 현재는 중국계 자본인 IAG(International Audio Group)의 일원으로 모두 흡수되었다. 하이파이 역사의 면면을 장식했던 이 브랜드들을 거느린 IAG는 현재 영국 뿐만 아니라 세계 하이파이 시장에서 상당한 영향력을 가진 오디오 전문 그룹으로 성장했다. 초기에는 중국 생산과 다소 부족한 디자인이나 만듦새도 지적되었지만 현재는 퀄리티 마저도 과거 명성에 걸맞은 최고 수준의 제품을 생산하고 있다. 한 단계 업그레이드된 IAG의 소개를 위해 어쿠스틱 디자인 디렉터인 피…


아이팟이 등장하기 전에 팟(Pod)이라는 이름의 스피커로 유명해진 스피거 업체인 스캔다이너. 애플 마저도 이들에게서 이름을 빼앗아가지 못했을 정도로 자기만의 자부심과 디자인에 대한 아이덴티티가 남다른 덴마크의 라이프스타일 스피커 업체이다. 새로운 시즌을 맞아 스캔다이너의 마케팅과 세일즈 매니저인 프랭크 하셀리스(Frank Hasselriis)가 한국을 찾았다. 창업주이자 회장인 피터 하셀리스(Peter M. Hasselriis)의 둘째 아들로 회사 전체의 마케팅을 맡고 있다. 다음 시즌을 준비하는 스캔다이너의 계획이 무엇인지 들어보았다. Tinman | 한 2년 여 전에 아버지와 함께 한국을 방문한 기억이 있다. 이번 한국 방문의 목적은 무…


미국의 하이엔드 앰프를 대표하는 업체, 크렐 인더스트리의 창업주인 댄 다고스티노. 크렐을 세계적인 브랜드로 키운 그는 지난 해, 자신이 세운 회사에서 쫓겨나는 비운을 겪게 되었다. 사세 확장을 위해 외부 투자 자본을 받아들인 뒤 크렐은 더 이상 자신 만의 회사가 아니었기 때문이다. 경영진이 그를 버렸기 때문에 더 이상 크렐의 CEO로 남을 수 없던 그는 결국 다시 한번 자신의 회사로 재기에 나섰다. 올해 설립된 새로운 업체 D'Agostino Inc.가 그것이다. 이 회사의 대표이자 모든 제품 설계를 직접 맡고 있는 다고스티노는 틴맨과의 인터뷰에서 새로운 출발점에 서게 된 그의 심정과 D'Agostno Inc.의 향후 방향 및 계획에 대해 밝혔다. &nb…


본 연구는 놀이치료과정에서 나타나는 놀이치료 훈련생의 치료 반응을 분석함으로써 놀이치료 훈련생의 치료 반응의 양상을 구체적으로 밝히고자 하였다. 이를 위해 21명의 놀이치료 훈련생의 각 사례별 녹취록을 초보 놀이치료자 교육을 위한 아동중심 유형분류체계(PLATO)를 사용하여 분석하였다. 분석 결과, 놀이치료 훈련생들은 PLATO의 4가지 범주 중에서 참여적 반응을 많이 사용하는 것으로 나타났고, 놀이치료 훈련생이 많이 보이는 촉진적 반응은 감정반영과 능력반영이었으며, 반대로 놀이치료 훈련생이 많이 보이는 비촉진적 반응은 내용과 트래킹진술을 질문으로 바꾸기와 아동 이끌기였다. 또한 촉진적 반응 중에서 치료적인 제한설정을 어려워하는 것으로 나타나 추후 이에 대한 다양한 접근이 시도되어야 할 것으로 보인다. 본 연구의 결과는 놀이치료 훈련생의 치료 반응의 양상에 대해 실제적으로 탐색해 보았다는 점에서 의의가 있고, 놀이치료 훈련생 및 초보 놀이치료자를 훈련하고 교육할 때 중점을 두어야 할 내용에 대한 구체적인 가이드라인을 제공함으로써 놀이치료자와 수퍼비전 교육에 시사하는 바가 크다고 하겠다.


본 연구의 목적은 놀이치료자의 성격유형(type A/B)과 완벽주의가 내담아동 및 부모와의 치료관계에 어떠한 영향을 미치는지 알아보고자 하였다. 연구대상은 놀이치료자 110명이었다. 자료분석을 위해 중다회귀분석을 실시하였다. 놀이치료자의 A/B유형과 완벽주의는 내담아동 및 부모와의 치료관계에 영향을 미치는 것으로 나타났다. 놀이치료자가 A유형의 성격을 지니고 있을수록 내담아동과 부모와의 부정적 감정관계를 지니고 있는 것으로 나타났다. 또한 놀이치료자가 B유형의 성격을 지니고 있을수록 내담아동과 치료적 협력관계와 긍정적 감정관계를 지니는 것으로 나타났다. 놀이치료자의 완벽주의에 있어서는 완벽주의 성향이 내담아동 및 부모와의 협력관계에서 긍정적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 반면 완벽주의의 부정적 결과에 있어서는 부정적인 결과가 높을수록 치료관계 중 내담아동 및 부모와의 부정적 감정관계를 높게 인식하고 있었다.


본 연구는 놀이치료 슈퍼비전 훈련과정에 참여한 실습생들의 슈퍼바이저 체험을 탐색하는데에 목적이 있다. 따라서 질적 연구방법인 심층 면담 및 참여관찰의 방법을 사용하였다. 본 연구에서 드러난 훈련생들의 체험 현상은 다음과 같다. 실습생들은 슈퍼바이저의 역할에 대한 책임감과 불안으로 인하여 부담감과 역할 혼돈을 경험하였다. 이러한 부담감은 초보자인 자신을 인식하게 될 때 더욱 두드러지게 되었다. 둘째로, 참여자들은 실습 초기에 소통이 잘 이루어 질 것이라 기대하였으나, 이러한 기대가 어긋나면서 좌절을 경험하였고, 그럴수록 소통을 더욱 잘 하기 위한 여러 가지 방법들을 고민하기 시작하였다. 이는 슈퍼바이지를 더욱 잘 이해하는 계기가 되었으며, 자기 성찰의 계기가 되었다. 셋째로, 슈퍼바이저 실습생들은 슈퍼바이지와 관계를 맺으면서 자신의 모습을 되돌아 볼 수 있는 기회를 갖게 되었다. 이러한 자기성찰은 수업을 통한 집단 슈퍼비전의 과정을 경험하면서 더욱 촉진되었다. 마지막으로 실습을 통해 사례를 보는 눈이 달라짐을 인식하였고, 슈퍼바이저에 대한 이해를 달리 하게 되었으며, 전문가로서 더욱 성장하는 기회가 되었다.


본 연구는 무망감 우울증과 Blatt와 Zuroff(1992)의 우울에 대한 성격소질-스트레스 이론을 토대로, 청소년의 성격소질(의존성, 자아비난성)과 우울증상(무망감 우울증상, 비무망감 우울증상)의 상관관계에서 스트레스 유형(학업스트레스, 대인관계스트레스)의 중재효과를 규명하였다. 이를 위해 서울 지역 고등학생 460명을 대상으로 청소년의 우울성향에 관한 질문지(DEQ-A), 대인관계스트레스 척도, 학업스트레스 척도, 우울 척도(CDI), 무망감 우울증상 척도를 사용하였다. 그 결과 의존적 성격소질과 자아비난적 성격소질이 심할수록 우울증상이 높은 것으로 나타났고, 학업스트레스와 대인관계스트레스가 높을수록 우울증상이 심한 것으로 나타났다. 스트레스 유형의 중재효과를 살펴보면 자아비난적 성격소질이 심한 경우, 학업스트레스가 높아질수록 무망감 우울증상의 수준이 높아지는 것으로 나타났다. 즉, 고등학생의 우울증상에 대해서 ‘의존적 성격소질-대인관계스트레스-무망감 우울증상’ 경로 보다는 ‘자아비난적 성격소질-학업스트레스-무망감 우울증상’ 경로가 더 잘 설명하는 것으로 확인되었다. 이와 같이 본 연구에서는 청소년의 성격소질과 우울증상의 상관관계에서 스트레스 유형의 중재효과를 규명하였다는데 의의가 있다.


본 연구에서는 청소년이 지각한 부모갈등이 우울증상에 미치는 영향에서 부적응적 사고의 매개효과를 검증하였다. 서울 및 경기지역 중학생 693명을 대상으로 청소년이 지각한 부모갈등 척도, 한국판 우울 척도, 부적응적 사고 척도를 사용하여 설문조사를 실시하였다. 수집된 자료는 SPSS 15.0을 사용하여 Pearson의 상관분석, 중다회기분석, Baron과 Kenny(1986)가 제시한 매개효과 검증절차를 실시하였다. 본 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 청소년이 지각한 부모갈등이 우울증상에 미치는 영향이 유의하였다. 둘째, 청소년이 지각한 부모갈등이 부적응적 사고에 미치는 영향이 유의하였다. 셋째, 부적응적 사고가 우울증상에 미치는 영향이 유의하였다. 넷째, 청소년이 지각한 부모갈등과 우울증상의 관계에서 부적응적 사고의 매개효과를 검증한 결과 부분매개효과를 가지는 것으로 나타났다. 이에 따라 청소년이 지각한 부모갈등과 우울증상의 관계의 중요성을 확인하였고, 부적응적 사고의 원인론적 특성을 확인하였다.


본 연구는 쉼터 거주 가정폭력 여성피해자 자녀의 공격성 및 우울에 대한 동물매개치료의 효과를 알아보고자 진행되었다. 경남 진주의 쉼터에 거주하고 있는 7~12세 아동들을 대상으로 하였다. 아동들에 대한 공격성은 Buss와 Perry(1992)가 개발한 척도를 박현선(1998)이 충동적 공격성과 관련한 5개 문항을 적용하였고, 우울은 Zung, Richards와 Short(1965)가 개발한 것을 김철환 등(2000)이 표준화한 20개 문항의 척도를 사용하였다. 쉼터 거주 아동들에 대한 동물매개치료를 수행한 결과 공격성과 우울 모두에서 유의성 있는 치료의 효과를 나타내었으며, 특히 공격성에서 다소 높은 효과를 나타내었다. 이는 아동들이 성인에 비하여 보다 쉽게 스트레스에 의한 공격성 성향을 가지게 되는 반면 치료의 효과도 비교적 빠르게 나타나는 것으로 생각된다. 동물매개치료가 아동들에게 효과를 나타내는 것은 아동들이 성인에 비하여 애완동물에 대한 관심과 호기심이 많기 때문에 나타나는 결과라고 보인다. 따라서 앞으로 가정폭력에 노출된 아동들에게 공격성 및 우울에 대한 동물매개치료를 실시 할 경우 보조적 치료를 통하여 정서적 함양의 효과가 나타날 것으로 기대된다. 이러한 긍정적인 행동변화를 보여준 점에서 연구의 의의가 있다.


최근 인기리에 종영한 드라마 ‘청춘시대’에서도 학보사의 생활을 짧게나마 볼 수 있었습니다. 정의를 위하여 불철주야 노력하는 송지원의 모습을 보며 학보사에 대한 로망을 갖는 학생도 여럿 보았습니다. 물론 학보사의 현실은 그들의 로망만큼 달콤하진 않겠지만, 학보사에 관심을 갖는 학생들이 많아졌다고 생각합니다. 또한 정의를 위하여 목소리를 내는 학생들이 많아지고 있는 요즘, 학생들이 교내 언론기관에 관심을 더 가져줬으면 하는 바람입니다.
다시 한 번 교육방송국 SBS를 대표하여 숙대신보의 창간 62주년을 축하하고, 더욱 발전해나가기를 응원하겠습니다.


레이노병은 추운 곳에 나가거나 찬물에 손, 발 등을 담글 때, 과도한 스트레스 등에 의해 발작적으로 손가락, 발가락, 코나 귀 등의 끝부분에 혈관이 수축하여 혈액순환장애를 일으키는 병입니다.
혈관의 수축과 이완은 교감신경계가 담당하는데 교감신경계가 과도하게 반응하여 말초혈관을 비정상적으로 수축시켜 말초 조직에 산소 공급이 부족하게 됩니다.
다른 질병이나 특별한 원인없이 증상이 발생한 경우를 일차성 레이노병이라고 하며 전체 환자의 70%가 여기에 속합니다. 대개 젊은 여성에게서 발병하고 대부분 모든 손가락을 침범하며, 양 손에 대칭적으로 나타나며 통증이 심하지 않은 것이 특징입니다. 이차성 레이노병은 전신성 경화증, 루푸스, 류마티스성 관절염 등과 같은 원인질환을 가지고 있는 상태에서 발생하는 경우를 말하며 일차성 레이노병에 비해 정도가 더 심해 말초의 괴사를 유발하기도 합니다.
갑작스런 추위, 스트레스에 노출되었을 때 손가락이 창백해지고 점차 푸르스름해지면서 저리고 아픈 느낌이 생깁니다. 따뜻하게 해주면 이러한 증상들이 줄어듭니다. 손발톱 주변에 만성적으로 감염이 발생하고 손가락 끝에 궤양이 생기기도 합니다.
가장 많은 원인질환이 류마티스 질환이므로 류마티스 검사를 받아야 합니다. 환자의 증상에 따라 가장 의심되는 질환에 대한 검사를 받습니다. 혈액 속에 자신의 세포의 핵을 공격하는 물질을 발견하는 항핵항체 검사가 양성이면 레이노병을 일으키는 류마티스 질환 들을 의심할 수 있습니다. 레이노병을 가지고 있는 환자분들 중 항체가 나타나지 않는 환자분들은 나중에 6%에서만 류마티스질환이 발생하였습니다. 따라서 혈액검사에서 항체가 나타나지 않으면 크게 걱정하지 않아도 되겠습니다. 이차성 레이노병에 대한 원인질환에 따른 혈액 검사를 시행합니다.


혈관에 막힌 부분이 있는지를 관찰하기 위해서는 혈관 조영술이란 검사를 시행합니다.
레이노병은 혈관의 과도한 수축 반응이므로 혈관을 이완시키는 약제를 사용합니다. 혈관을 확장시키는 약제로는 칼슘채널차단제, 프로스타글란딘, 니트로글리세린 크림, 안지오텐신 전환효소 억제제, 안지오텐신 II 길항제 등이 있습니다. 또한 혈관의 수축을 억제하는 약나 혈액순환 개선하는 약제 등도 효과가 있다는 보고가 있습니다.
- 신경차단요법 : 혈관의 수축은 교감신경에 의해 일어나기 때문에 레이노병이 심한 경우 혈관에 작용하는 교감신경계를 잘라 혈관 수축을 막을 수 있니다. 창백해지는 횟수, 발작 기간 감소로 약물에 반응이 없는 중증인 경우 효과를 볼 수 있습니다.


명상과 같은 심리적 안정 훈련을 시키는 방법의 심리치료도 도움이 될 수 있습니다.
약제에 따른 치료에 의존하기 보다는 다음과 같은 생활습관을 지키도록 주의 하여야 하며 잘 관리하면 정상인과 같은 생활을 할 수 있습니다.
① 손과 발을 따뜻하게 합니다. 추울 때는 외부 활동을 제한하고 추위에 노출된 경우 실내로 들어가 손가락을 흔들거나 팔을 돌려주고 따뜻한 물에 손이나 발을 담그고 움직여 줍니다. 얼음 과자나 얼린 음식은 제한하도록 합니다.
② 반드시 금연을 하여야 합니다. 담배는 피부체온을 떨어뜨려 발작을 유도합니다.
③ 스트레스를 줄이고 정기적인 운동을 합니다.
④ 코감기약이나 카페인이 든 식품을 피해야 합니다.
수족냉증의 원인과 예방


학생인데 진짜 중간 기말 다 날리고 수학은 지금 반포기 상태에요,,수학학원을 다니고는 있는데 쌤도 저 가르치는거 너무 힘들다 하더라구요 공부보다는 미술에 소질이 있어서 진로도 미술쪽으로 가고는 싶은데 미술이면 공부도 잘해야하니까..진짜 공부공부 미쳐버리겠네요 이 나라는 공부 아니면 안돌아가요? 진짜 저 정신병처럼 문제집 풀면 정신차리고 봤을때 지우개 다 뜯고있거든요ㅠㅠ 이해력도 개딸려서 남들 한두번 가르치면 알아먹는걸 전 10번을 하고있네요ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 미술은 알려주면 바로 캐치해서 슥슥 그리는데 성적때문...
공부 잘하거나 교사인분들 저좀 도와주
공부 잘하거나 교사인분들 저좀 도와주세요 초등때부터 국어.영어.수학 전혀 이해가 안되요 다른 학생은 다 이해되는데 저만 이해 안되요


제가 문체에 대해 조사하고 있는 데, 문체의 예시도 써야하는 데, 문체의 예시가 들어간 책 추천 부탁 드려요. 기왕이면 우유체나 화려체 들어간 걸로 부탁드려욤..! 읽기 쉬운 책 부탁해요~ (어려운 책도 괜찮지만 제가 공부를 못해성..ㅎ) 사실 문체에 대해 정확히 이해하지 못했어여 문체가 그냥 글 쓰면 '이 문단은 우유체구나' 하는 거예요? 문체가 없는 글은 없나요? 저는 제가 어떤 문체인지는 몰라연..ㅜ 하지만 찾아보았는 데 화려체 또는 우유체로 글을 쓰고 싶어요ㅠ 쉽게 설명 굳이 안 해주셔도 되지만 해주시면 채...


이날 ‘원조 아맛팸’으로 끈끈한 인연을 이어가고 있는 장영란과 문정원이 이하정과 딸 유담이를 만나기 위해 정준호 이하정 부부의 집을 찾았다. 두 사람은 아빠, 엄마를 쏙 빼닮은 미모의 소유자 유담이를 직접 보게 된 것에 감격하며 극성맞은 리액션을 끊임없이 쏟아내 웃음을 자아냈다.
이어 엄마 이하정과 이모 장영란, 문정원은 유담이를 기록하기 위해, 용감무쌍한 담합에 나섰다. 머리부터 발끝까지 작고 소중한 유담이의 모습을 놓치기 아쉬운 나머지, ‘50일 기념 홈 셀프 촬영’에 도전하기로 한 것. 세 사람은 집안의 각종 소품을 자유자재로 이용, 센스 넘치는 면모를 발휘했다. 세 사람의 손길 덕에 유담이는 빨간 인어 공주부터 새하얀 아기 천사까지 완벽하게 변신할 수 있었다.
그런가하면 이날 아들 부자 문정원은 딸 바보 이하정과 장영란 사이에서 벌어지는 ‘딸 토크’에 끼지 못한 채 귀여운 외톨이가 되기도 했다. 결국 문정원은 “다들 딸 있는데 나만 없어”라며 딸 욕심을 폭발시키는데 이르렀고, 이휘재에게 셋째를 갖자는 파격 제안까지 건네 현장을 뜨겁게 달궜다.
뿐만 아니라 이후 이하정, 장영란, 문정원은 ‘남편에게 생뚱맞은 내용의 문자 보내기’라는 작은 미션을 건 게임을 급 시작, 결과에 대한 관심을 북돋웠다. 아내들의 뜬금포 문자에 가장 빨리 답장한 남편은 누구일지, 남편들의 반응은 어땠을지 궁금증을 높이고 있다.
제작진은 “정준호 이하정 부부의 장점만을 쏙쏙 빼다 닮은 듯 한 유담이의 붕어빵 모습에 현장의 감탄과 웃음이 끊이지 않았다”며 “원조 아맛팸 세 여자의 시끌벅적한 수다와 큐트 만랩 유담이가 함께한 좌충우돌 50일 기념 파티를 기대해달라”고 전했다.


모임에서는 먼저 서가충렬사의 묘비에 꽃다발을 올리고 렬사를 추모하여 묵상하였다.
모임에서 최수봉 제1부의장은 지금으로 부터 67년전 미제와 그 추종세력들은 련합국의 이름을 도용하여 건국된지 2년도 않되는 청소한 우리 나라를 무력으로 점령하기 위해 방대한 침략무력과 현대적인 군사장비들을 대량 투입하였다.
조선전쟁은 적아간의 력량대비가 전혀 않되는 전쟁이였지만 위대한 수령님의 독창적인 군사사상과 주체전법, 령활무쌍한 전략전술과 수령님의 주위에 굳게 뭉쳐 조국보위성전에 한사람같이 떨쳐나선 조선인민군 장병들과 인민들의 무비의 희생성과 대중적 영웅주의정신이 있었기에 수적, 기술적우세를 자랑하던 침략자들에게 비참한 패배를 안길수있었다.
나라와 민족의 존엄과 자주권을 영예롭게 지켜내고 새로운 세계대전을 막아낸 7. 27의 군사적기적은 위대한 수령님의 령도밑에 신생조선이 반제대결전에서 이룩한 대승리이며 세계가 그 어떤 힘으로도 정복할수 없는 강대한 국가의 실체를 똑똑히 깨닫게 한 력사적사변이다고 격찬하였다.


그는 1950년 10월 19일 중국인민지원군 제42군단 소속 3개 사단은 압록강을 건너갈때 10월24일에 반드시 황초령 고지를 반드시 차지하라는 사령부의 명령을 받았다. 그 당시 강계로 건너온 지원군부대의 장비가 완전히 부족한 상태였지만 인민군과 강계인민들은 지원군의 전진을 위해 모든 차량을 총동원하여 두개의 지원군 련대를 황초령전초진지까지 운송하므로써 황초령전투승리의 전환점으로 되었다.
이것은 조선전쟁이래 처음으로 조선인민군과 조선인민, 중국인민지원군이 협동작전을 벌려 전쟁의 주도권을 차지하게 된 중요한 계기가 되었다고 하면서 조중친선의 빛나는 력사를 절절히 회고하였다.
전체 참가자들은 세월이 아무리 흘러도 위대한 수령님께서 조국해방전쟁을 위대한 승리에로 이끄신 불멸의 업적은 조국인민들과 전체 해외동포들의 마음속에 영원히 남아있을것이다고 하면서 미제는 조선전쟁에서 조국인민들에게 안긴 전쟁참화에 응당 사죄하고 참패한 교훈을 찾을 대신 정전협정을 채결한때로부터 오늘에 이르기까지 우리 공화국을 말살하기 위한 책동을 한시도 멈추지 않고 있다.


더우기 최근년 미제의 대조선고립압살책동은 극도에 달하고 있다.
하지만 위대한 수렬님들과 꼭 같으신 경애하는 원수님의 담대한 배짱과 선견지명, 로숙하고 세련된 령도에 의해 제국주의 련합세력들의 대조선고립압살책동은 비참한 패배를 면치못하고 있으며 조국인민들은 전례없는 엄혹한 환경속에서 경애하는 원수님의 령도를 충정으로 받들고 자력자강의 원대한 힘으로 사회주의성국건설을 힘있게 벌리여 세인을 경탄시키는 자랑찬 성과들을 거두고 있다고 하면서 경애하는 원수님의 현명한 령도밑에 전진하는 조국의 앞길은 맑고 창창할것이며 조미대결전의 최후 승리는 우리 공화국에 있다는 굳은 결의를 다지였다.
이날 전체 참가자들은 경치수려한 본계시 태자하강가에서 위대한 수령님의 전승업적을 칭송하는 노래와 춤으로 조국해방전쟁승리 기념일를 뜻깊게 경축하였다.


토큰과 코인이 다른 단어 라고? / 코인 토큰 차이점이란? 요즘 우리에게도 익숙한 암호화폐와 블록체인은 비교적 널리 알려져 있지만 아직도 우리에게 토큰과 코인의 개념은 생소 하기만 합니다. 대체 토큰과 코인의 차이점은 무엇이며 토큰이 코인이 되는 것이 왜 호재인 것일까요? #토큰과 코인의 결정적 차이 토큰과 코인의 결정적인 차이를 한마디로 정의하자면 바로 메인넷 입니다. 메인넷은 독립적인 블록체인 생태계를 구성하는 것을 말하고 이러한 메인넷을 가지고 있는...	더 보기
블록체인/암호화폐 블록체인, 암호화폐, 토큰, 화폐


"상식적으로 생각해보시지요. 당신의 신문이 몇 번 썼듯이, 북한은 극단적으로 중앙집권화돼 있는, 말 그대로 통치자 일인이 계속 미시적인 부분까지 콘트롤하는 군부대형 내지 병영형 사회이지 않습니까? 외지에서 적들에게 고립돼 고전 중인 군부대에서 지휘관이 갑자기 죽어버리면 부대가 과연 그 뒤에 그대로 정상적으로 돌아가나요?
후임자를 미리 지정해 놓으면 모를까 안 그러면 혼란이 생기고 난리가 나지요. 북한도 마찬가지지요. 김정일이 죽었다면 이미 비상한 난리가 났을 것인데 나라가 정상으로 돌아가는 걸 보시지 않습니까? 그러면 뜬소문을 굳이 심각하게 취급하실 일이 있나요?"


‘김정일 사망’ 낭설을 가지고 누가 무엇을 건지려 하는가요? 군사 예산 증강의 핑계를 찾는 미국 내지 일본의 극우들의 ‘한반도 긴장 고조 논리’를 이해할 수 있어도 한반도의 주민은 – 아무리 보수파라 해도 – 그러한 이야기를 함부로 해대는 것은 납득이 안 됩니다. 왜냐하면, 김정일의 사망과 북한 체제 붕괴가 가져올 수 있는 재앙은 진보, 보수를 불문하고 우리 모두의 생존 기반을 위협할지도 모르기 때문이지요.
동아시아적 근대 프로젝트의 전형은 ‘부국강병’이라고 본다면 북한은 부국이 아니더라도 확실히 강병입니다. 북한 내에 보유중인 각종 화기를 다 종합해서 계산한다면 1천만 개 가까이 될 것이고, 군 장교와 특무 부대 등 고급 훈련을 받은 군사 집단은 적어도 20만 명으로 추산됩니다.
6~12개로 추산되는 핵무기를 굳이 언급 안해도 북한이 중앙집권적 관리를 어느 정도로 필요로 하는 사회인지 쉽게 알 수 있지요. 그러면 김정일 사망으로 그 관리 체제가 마비되고 예컨대 군벌 집단 사이에서의 적자생존 식의 권력 투쟁이 일어난다면 과연 어떤 일이 일어날까요?
배급 체제 마비, 대량 아사 사태 재발, 외국 테러 집단과의 무기 밀무역 극성, 미국 내지 남한의 군사적 개입의 위협, 그리고 미국/남한의 군사적 개입을 원하지 않고 피난민의 엑소더스를 막으려는 중국 정부의 무장 간섭의 임박…
거기까지 가도 외국인의 몫이 30%나 되는 서울의 증시가 이미 무너졌다고 봐야 할 것입니다. 준전쟁 상태라는 리스크를 외국 투자자들이 왜 감수해야겠습니까? 그리고 거의 40여년 동안 극단적 민족주의 이데올로기로 훈련 받아온 북한인들이 과연 중국군을 반기겠습니까? 어림도 없지요.
중국도 이를 예상하여 아마도 한국/미국군의 북한 지역 주둔을 배제한 한국 측의 ‘정치적 해결’을 바랄 터인데, 한국 측의 능력으로는 과연 뭘 할 수가 있겠습니까?


대한민국은 이북을 ‘흡수’할만한 하등의 힘이 없는 것이지요. 흡수해 놓고서는 북한군의 20만 명 장교/특무부대 복무자들을 어떻게 처리하게요? 통일 이후에 남한군도 줄여야 할 판에 말씀입니다. 그리고 그들에게 일감과 신분을 보장해주지 않을 경우에 어떤 일이 벌어질 것인가를, 사담의 군대가 2003년에 미군에 의해 강제 해산을 당한 뒤에 벌어진 일을 보시면 곧 아실 것입니다.
중국도 남한도 이북을 흡수 못할 경우 결국 대리인(괴뢰화된 이북 관료 집단)을 내세워 공동적 간접 통치를 해야 할 것인데, 그게 어쩌면 차악의 시나리오일지도 모르지요. 그러나 그러한 경우에도 북한의 민중은 중국과 남한 자본의 ‘공동 노예’, 하등의 권리가 없는 최저임금 노동력이 될 것도 뻔합니다.
김정일 사망을 바라는 분들이 그걸 바라시나요? 하여간 어려운 이웃들의 삶, 그리고 우리들의 미래에 재앙이 될 게 뻔한 일을 희망한다는 것은, 상식적으로 납득할 수 없습니다. 고통스럽기는 역시 나름대로 고통스럽겠지만 북한의 자체적인 ‘자기 개선’, 즉 기존의 통치 집단의 자기 변신 이상으로는 현실적으로 희망적 시나리오는 없을 것입니다. 그게 북한 민중의 점차적 계급의식의 성장에도 가장 도움이 될 시나리오일 듯합니다.


IOT는 분실되고/훔칩니다 상품의 문제를 해결할 수 있습니다
IOT는 분실되고/훔칩니다 상품의 문제를 해결할 수 있습니다 상품 추적하고 감시하기의 비용은 높습니다, 그러나 신기술 채택의 비용은 분실된 훔친 상품 때문에 $15-30 10억의 연례 손실 보다는 매우 더 쌉니다. 지금, 것의 인터넷은 보험 회사를 온라인 보험 업무의 그들의 지급을 세우는 자극하고 있습니다, 그리고 보험 회사는 또한 보험 계약자에게 위험 관리를 수교하고 있습니다. 무선과 지리적인 기술의 소개는 자산이 감시되는 방법을 혁명을 일으켰습니다. 보험 산업은 위치와 계속 상태와 같은 화물 정보의 취득을 개량하기 위하여 신기술 ... 자세히보기


동향, 성분 및 이익 똑똑한 주차 시장에서 최신 동향 세계에는 2020년까지 도로에 이상의 20억대 차가 있기 위하여 려고 하고 있습니다. 그리고 당신은 바쁠 교통 체계가 일 것이고 얼마나, 그리고 그것에 편리하고, 안전한 주차 지점을 찾아내기 위하여 도전하는 것이 될지 어떻게의 공정한 아이디어가 생각날 것입니다. 최근 조사는 그들의 차량을 주차하기 위하여 광란적으로 공간을 찾는 운전사에 그것을, 도시 상가 지역에 있는 교통 혼잡의 거의 30% 기인합니다 찾아냈습니다. 것은, 잠재적으로 아주 혼돈되게 될 수 있습니다. 똑똑한 주차... 자세히보기
당신은 준비되어 있습니까? 5G는 오고 있습니다!


당신이 알고 있지 않는 차량 GPS 추적자 TBIT는 새로운 NB IoT 차량 GPS 추적자를 밝히는 세계의 새로운 동향을, NB-100 따릅니다. 차량안전 해결책의 발달이 이것에 의하여 발전하고 사용자에 의해 환영될 것으로 예상됩니다. 옥외 포지셔닝 거리가 5 미터에 정확하다 그래야, NB-100는 NB IoT에 근거를 두고, 다중 모드로 갖춰 위치를 알아내십시오. 그것은 입력 전압, 사정 차 또는 전기 오토바이의 광범위를 가진 차량의 모든 유형을 위해 디자인했습니다. 언제나 어디에서든지 추적해서, 사용자는 PC 또는 이동할 수 ... 자세히보기


보건복지부는 “4일부터 에이즈·만성폐쇄성호흡기질환·만성간경화 환자(이하 비암 질환)도 호스피스 서비스를 받을 수 있게 된다”고 3일 밝혔다. 지금은 암환자만 가능하다. 또 일반 병동에 입원한 상태에서 또는 외래 진료를 받으며 호스피스 서비스를 받을 수 있다고 설명했다. 하지만 암이 아닌 세 가지 비암(非癌) 질환 서비스를 제공하는 기관이 너무 적어 환자들의 불편이 적지 않을 전망이다.
지난해 2월 ‘호스피스·완화의료 및 임종 과정에 있는 환자의 연명의료 결정에 관한 법률’이 국회를 통과했고 시행령·시행규칙이 제정되면서 호스피스 부문부터 4일 시행에 들어갔다. 연명의료 중단은 내년 2월 4일 시행한다. 호스피스는 말기 환자가 질병 치료에 매달리지 않고 품위 있게 생을 마무리할 수 있게 돕는 서비스다. 통증 완화, 정신적·영적 지지 등을 통해 죽음을 자연스레 받아들이게 지원하고 편안한 임종을 돕는다.
세 개의 비암 환자들은 79개 입원형 호스피스센터는 이용할 수 없다. 가정형과 이번에 새로 선보이는 자문형 기관만 이용할 수 있다. 하지만 가정형 이용이 불가능에 가깝다. 세 가지 비암 질환 중 하나라도 서비스를 제공하는 가정 호스피스(25곳)가 8개 병원에 불과하다. 서울에는 서울시북부병원이 유일하다. 경기도에 성빈센트·국립암센터 등 4곳이 있고 그 외 인천성모·충남대·울산대병원이다. 부산, 대구·경북권, 호남·강원·제주에는 아예 없다. 병원 사망을 줄이고 가정 임종을 늘리려고 가정 호스피스를 도입했지만 현실은 딴판이다.
가정 호스피스를 반기는 의료기관이 많지 않다. 시간·인력 투자에 비해 수가가 낮은 데다 급성환자 진료에서 호스피스로 전환하기가 쉽지 않아서다. 김대균(인천성모병원 가정의학과 교수) 호스피스학회 보험이사는 “하루에 세 집 이상 방문하기 힘들다”며 “현재의 인프라(인력 등)나 사업 모델로는 가정형 호스피스가 늘기 힘들어 가정간호나 장기요양보험과 연계해 새 모델을 개발해야 한다”고 제안했다. 장윤정 국립암센터 호스피스완화의료사업과장은 “가정 호스피스가 없는 지역은 대신 가정간호 제도나 장기요양보험의 가정방문 서비스 등을 활성화할 필요가 있다”고 말했다.
이번에 ‘자문형 호스피스’도 받기 쉽지 않을 전망이다. 이는 환자가 일반 병동에 입원한 상태에서 의사·간호사·사회복지사·종교인 등의 서비스를 받는 제도다. 굳이 호스피스 병동으로 옮길 필요가 없고 그 병원에서 임종할 수 있다. 또 집에서 병원을 오가며 외래 진료 형식으로 서비스를 받을 수 있다. 그러나 20개 의료기관이 서비스를 제공한다지만 비암 질환 세 가지를 모두 취급하는 데는 서울성모·인천성모·강동성심병원 등 5곳뿐이다.


윤영호 서울대병원 가정의학과 교수는 “말기 환자는 진료비를 많이 쓴 사람들이다. 이들의 마지막 가는 길을 호스피스 서비스로 책임지려면 환자 부담을 없애거나 5%로 낮춰야 한다”고 말했다.
강민규 복지부 질병정책과장은 “2015년 암 사망자가 7만6855명이고 세 개의 비암 질환 사망자는 7600명이다 보니 비암 질환 호스피스에 의료기관이 선뜻 나서지 않는다”고 말했다. 정통령 복지부 보험급여과장은 “수가가 낮다는 지적이 있어 올리는 방안을 검토하고 있다”고 말했다.
호스피스를 받으려면 주치의와 다른 전문의(주치의와 같은 전공)한테서 ‘말기 진단’을 받아야 한다. 적극적으로 치료해도 회복 가능성이 없고 점차 악화해 수개월 이내에 사망할 게 예상돼야 말기 진단이 나온다. 여기에다 대한의학회가 만든 질환별 말기 증상 기준에 맞아야 한다. 말기 상태에서 악화되면 임종 환자가 된다. 이때는 질환에 관계없이 호스피스를 이용할 수 있다. 내년 2월 4일부터 가능하다.


BMW 뉴 1시리즈는 균형감 있는 차체 비율과 날렵한 라인으로 스포티한 매력을 극대화시켰다. 전륜 구동 방식을 채택했음에도 불구하고 앞, 뒤 오버행을 짧게 설정해 안정적인 비례감을 완성했다. 더욱 커진 전면 BMW 키드니 그릴은 단일 테두리로 통합됐다.
날카로운 사선형으로 디자인된 헤드라이트가 젊고 공격적인 느낌을 자아낸다. BMW 특유의 디자인 요소인 샤크 노즈(Shark Nose)와 뒤쪽으로 갈수록 올라가는 윈도우 라인을 통해 역동성을 강조했다. 후면부에는 블랙 디퓨져와 트윈 테일 파이프를 적용했다.
BMW 뉴 1시리즈는 최초로 전륜구동 플랫폼을 채용해 더욱 넓은 실내 공간을 자랑한다. 뒷좌석 무릎 공간은 33mm 더 여유로워졌으며, 앞좌석과 뒷좌석 좌우 공간은 각각 42mm, 13mm 증가했다. 국내 출시된 전모델에 파노라마 글라스 루프가 기본 장착된다.
트렁크 용량은 전 세대 대비 20리터 증가한 기본 380리터이며, 40:20:40 비율의 뒷좌석 등받이를 접으면 최대 1200리터까지 확장할 수 있다. 특히 실내에는 새로운 기어 노브와 전자식 파킹 브레이크가 탑재됐고 엔진 스타트 버튼은 기어 노브 옆으로 배치했다.


뉴 1시리즈에 탑재된 BMW 라이브 콕핏 프로페셔널은 10.25인치 디스플레이와 고해상도 계기판을 통해 주행 중 필요한 정보를 지속적으로 제공한다. 리모트 소프트웨어 업그레이드, 인텔리전트 이머전시 콜, BMW 온라인, BMW 인텔리전트 개인비서가 지원된다.
커넥티드 패키지 프로페셔널은 리모트 서비스, 컨시어지 서비스, 애플 카플레이 및 SK텔레콤의 내비게이션 서비스인 T맵(Tmap)의 기술을 접목한 실시간 교통정보 서비스(RTTI)를 제공한다. 실시간 교통정보는 약 3분 간격으로 업데이트되는 T맵 교통정보를 제공한다.


최완수(70) 간송미술관 한국민족미술연구소 연구실장이 1월 19일 제10회 일민문화상을 수상했다. 최 실장은 한국 유수의 미술품과 문화재를 보유한 간송미술관에 46년간 재직하면서 80회의 기획전시와 연구를 통해 우리 미술에 대한 대중의 관심과 자긍심을 높이는 데 기여했다. 2월 6일 간송미술관에서 만난 최 실장은 “평생 우리 역사를 긍정적인 시각으로 바라보자고 주장했는데, 그 노력을 인정받은 것 같아 뿌듯하다”고 말했다.
“조선이 일본 때문에 망했다는 사실만 부각되면서 극단적으로 ‘조선왕조가 우리 역사에서 없었으면 좋았을 것’이라고 보는 사람도 있지만, 사실 우리 역사에서 한반도를 완전하게 통일한 유일한 나라가 조선이에요. 조선만큼 문화가 발전했던 시대가 없습니다.”
그는 특히 조선의 겸재 정선과 추사 김정희야말로 유라시아 대륙문화를 완결 지은 인물이라고 평했다. 겸재의 진경산수화는 조선 성리학, 특히 ‘주역’의 음양조화 원칙에 입각해 음과 양이 한 화면에 조화를 이루도록 했고, 추사 역시 중국 후한(後漢)대에 유행했던 회화성이 높은 서체를 중심으로, 역대 명필의 특징을 모두 가미해 완결했다는 것. 그는 “기본적으로 이민족의 문화를 높이 평가하지 않는 중국에서도 겸재와 추사의 작품을 엄청난 고가에 거래했을 정도”라며 “우리 스스로도 우리 역사에 자부심을 가질 만하다”고 강조했다.


간송미술관은 신윤복의 단오도, 훈민정음 해례본 등 10여 점의 국보급 문화재를 보유하고 있지만 1년에 단 두 번, 4주만 대중에게 개방한다. 전시회가 열리면 미술관 앞으로 수만 인파가 몰린다. 불만의 목소리도 높지만 최 실장은 단호하다. 그는 “우리는 전시하는 박물관이 아니라 연구하는 박물관이다. 전시를 제대로 하려면 연구가 제대로 돼야 하니 어쩔 수 없다”고 잘라 말하면서 “대신 연구를 근간으로 작품을 전시하기 때문에 일목요연하고 짜임새가 있다. 관람객들이 투자한 시간만큼 배워가는 것이 많을 것”이라고 단언했다.


연일 뜨겁다. 날씨의 뜨거움에 파묻혀 정치의 뜨거움이 사라졌다. 아니 사라진 게 아니라 펄펄 끓는 용암이 되어 임계시간만을 기다리고 있다. 너나 할 것 없이 상대방에게 원인과 책임을 함께 전가하고 있다. 뜨거워야 할 추경예산정국이 땅속에 숨은 용암처럼 펄펄 끓기만 한다. 분출해야 해결안도 있을 터인데 안갯속이다. 요즘의 정치다.
지금껏 한학과 한의학을 해온 내가 정치인이 되어 처음 맞이한 추경예산정국에서 예산안 처리를 위한 여러 사안이 내 의지와는 상관없이 굴러갈 때가 있다. 국회 예산결산특별위원회 위원인 내가 보기에도 안타까울 때가 있는데, 우리 국민 특히 자영업자와 청년구직자들이 볼 때는 어떠하겠는가? 그저 국회와 정부만 바라봐야 하는가? 20대 국회의원으로서 느끼는 책임의 엄중함이 바로 여기에 있다.
책임의 엄중함은 곧 국민을 위한 정치와 상통한다. 이는 국민을 위한 일에 앞장섬은 물론, 국민이 원하는 일에 적극적으로 나서 해결해야 한다는 이치다. 정치와 정치인의 노력으로도 국민 편에서 해결할 수 있는 방안을 찾지 못한다면 과연 정치는 무엇인가? 인간이 정치하는 이유는 바로 국민이 원하는 국민의 삶이고 안위의 보장이다. 국민 편에서 정치의 대안을 찾아 국민의 삶을 책임지는 게 정치인의 근본이다. 이의 근본을 내가 평생 걸어온 학문의 세계인 한학 특히 성리학에서 찾고자 한다면 나를 시대에 뒤처진 고리타분한 한학자로만 바라볼까?
요즘처럼 다툼이 난무하는 시대의 곳곳에 켜켜이 쌓이는 정치사회적 난제 해결에 성리학의 정신과 가르침을 새겨볼 필요가 있다. 대학(大學)의 3대 강령인 명명덕(明明德)과 친민(親民) 그리고 지어지선(止於至善)에 어려운 현재를 헤쳐 갈 지혜가 담겨 있다고 나는 생각한다. 즉 “밝은 덕을 밝히는 데 있고, 백성을 새롭게 하는 데 있고, 지극히 착한 데 그치는 데 있다”가 그 뜻하는 바로써, “양심을 회복하고 국민을 새롭게 하며, 너와 내가 더불어 지극한 선(善:행복)에 도달하자”라는 의미인 대학의 3대 강령을 소위 ‘김영란법’이 시행되는 이 시점에 정치권이 새롭게 인식할 필요가 있다. 그런 연후에야 국민 편에서 난제를 풀어내야 하고 풀어낼 수가 있다. 풀어내고 풀어낼 수 있다는 건 곧 행동으로 실천한다는 의미이다. 의미를 단순히 의미로만 본다면 대학의 3대 강령이 무슨 가치가 있겠는가? 민본 즉, 국민 편에서 국민을 위해 행동한다는 바로 그것이 성리학적 가치이다.
내가 느닷없이 대학의 3대 강령의 실천은 행동해야 한다는 의미라고 말하는 바는 과거의 가르침, 과거의 가치, 과거의 사상, 과거의 행동거지 등을 타파해야 할 대상으로 인식하는 현상에 정치가 함몰되는 것은 아닌가 하는 우려 때문이다. 성리학 가치를 새롭게 의미부여하는 것은 물론이려니와 옛 것으로부터 창의를 돋우는 일이 얼마나 많은가? 우리가 고전(古典)을 읽는 이유인데, 법고창신(法古創新)의 가치가 바로 그것이다. 옛것을 본받아 새로운 것을 창조한다는 법고창신의 가치를 통하여 옛것과 나쁜 것의 의미를 되새기고 구분함은 물론, 시대를 앞서 이끄는 정치적 가치로 삼는다면 이게 바로 국민 편에서 국민을 위한 정치의 실현이다.
9월 28일 시행되는 소위 “김영란법(부정청탁 및 금품 등 수수의 금지에 관한 법률)”을 법고창신의 가치인 대학의 3대 강령으로 들여다본다면 어떨까? 부정부패의 척결이 곧 밝은 덕에 근거한 새로운 민심을 담아내어 궁극에는 너와 나의 지극한 선으로의 도달일 수 있을까? 공직자의 비리, 즉 부정부패의 폐해를 줄여보자는 사회적 합의로부터 출발하여 마침내 법의 시행을 앞두고 있는 김영란법이 효력을 발생하기도 전에 벌써 곳곳에서 국민 편에서 풀어낼 것들이 많다고 주장한다. 물론 주장의 타당성은 충분히 인식하고도 남는다. 그러나 정작 김영란법의 ‘무엇’이 국민 편에 서있는 법의 가치인지에 대하여는 그 주장의 강도가 매우 약하다. 그저 법의 의미와 존재론적 당위로만 생각하는 것은 아닌지, 시행된 후 문제가 발생하면 그때 가서 바꾸면 되지 하는 포기의식이 짙게 깔려 있는 것은 아닌지 챙겨볼 일이다. 민심을 골고루 담아내지 못하는 것 같아서 때론 아쉬움이 크지만 어쩌겠는가. 부정부패척결이라고 하는 입법취지에 맞는 행동의 변화들이 곳곳에서 일어나기를 기대할 수밖에. 민본, 즉 국민 편에서 국민중심의 가치실현을 위해 행동한다는 바로 그것이 법고창신을 되새기는 성리학적 가치의 실천이라면 김영란법의 실현이야말로 궁극의 선에 도달하는 실천궁행이 될 것이고, 바로 우리의 정치와 정치인이 실천궁행의 맨 앞에 서야 한다. 국민 편에서 좋은 것은 취하고, 나쁜 것은 버리는 실천궁행이 바로 김영란법이다.


지난 1월 25일 저녁 4년의 열애 끝에 올가을 결혼을 약속한 희영(가명) 씨와 준기(가명) 씨는 찜질방을 가기 위해 승용차를 타고 길을 나섰다. 평소 잘 알고 지내던 지인까지 동석해 여느 때처럼 웃고 떠들며 화기애애한 분위기에서 중부고속도로를 지나던 그때, 믿을 수 없는 사고가 발생했다. 정체를 알 수 없는 무언가가 희영 씨 일행이 타고 있던 차 앞 유리를 뚫고 들어온 것이다.
순식간에 일어난 일에 운전대를 잡고 있던 준기 씨는 의식을 잃었고, 함께 타고 있던 희영 씨와 지인은 두려움과 공포에 휩싸였다. 운전자가 없는 상태에서 차는 가드레일과 중앙분리대에 연달아 부딪치며 위험한 질주를 했고, 뒷자리에 타 있던 일행이 앞자리로 넘어와 브레이크를 손으로 눌러 가까스로 차를 멈춰 세울 수 있었다.
이후 희영 씨 일행은 병원으로 옮겨졌지만 차로 날아든 물체에 목 부위를 찔린 준기 씨는 결국 목숨을 잃었다.
달리고 있던 준기 씨의 차를 덮친 물체는 길이 약 40㎝, 무게 2.5㎏의 쇳덩이였다. 사고를 조사하던 경찰은 자동차 정비사들로부터 이것이 화물차 부품으로 쓰이는 ‘판스프링’이라는 것을 알게 됐다.
화물차의 바퀴와 차체 사이에서 완충 역할을 한다는 이 판스프링이 도대체 왜 준기 씨의 차량으로 날아든 것일까. 갑작스러운 사고로 사랑하는 사람을 잃은 희영 씨와 가족들은 그 이유를 알고 싶다고 했다.
제작진은 전문가들과 함께 블랙박스 영상을 토대로 사고 당시의 상황을 분석해 보았다. 그런데 준기 씨 차량이 사고 지점을 지나던 순간 바로 옆 차선과 반대 차선에 화물차가 있던 것을 확인됐다. 혹시 문제의 ‘판스프링’이 두 화물차와 어떤 관련이 있는 것은 아닐까.


몸의 원리를 파악해 근본적으로 병을 치료하는 내 몸 안의 치유 혁명!
이 한 권의 책으로 온 가족의 건강을 똑똑하게 지켜내자!
대한민국 네티즌들이 가장 궁금해하는 질문만을 모았다!
네이버 지식iN을 통해 쏟아지는 수많은 질문들 중 대한민국 국민들이 가장 궁금해하는 질문만을 엄선해 모았다. 남녀노소 불문하고 대한민국 국민이라면 누구나 한 번쯤 고민했을 법한 170개의 증상을 살펴봄으로써 우리 가족 건강의 현주소를 점검하고, 한국인들이 흔히 앓고 있는 질병으로부터 미리미리 소중한 내 몸을 지키자.
온 가족 건강 고민을 한방에 해결하기 위해 125명의 전문가가 한자리에 모였다!
원인 모를 통증과 질병으로 온 가족이 이 병원, 저 병원 찾아 다니기에 바빴다면, 이제 이 〈대국민 한의학 지식사전〉을 펴 들어보자. 응급 상황 시 대처 방법은 물론 알쏭달쏭했던 한의학 지식에 관한 고민들을 한방에 해결해주기 위해 대한한의사협회 소속 전문가 125명이 한 자리에 모였다. 각 분야에서 두각을 펼치고 있는 전문 한의사들의 입을 통해 각종 질환의 원인과 치료법을 들어보고, 우리 몸 전체에 흐르는 음과 양의 조화, 기와 혈의 소통에 관한 신비한 원리를 듣고 나면, 부분적인 통증은 건강 전체의 적신호일 수도 있다는 것을 알게 될 것이다. 또한 이 같은 원리를 파악하고 나면 보다 체계적이고 근본적으로 우리 가족의 건강을 지킬 수 있게 될 것이다.
170개의 질문을 손쉽게 찾아볼 수 있는 9개 전문 분과별, 키워드별 분류법!
〈대국민 한의학 지식사전〉은 책 전체를 꼼꼼하게 읽어보지 않아도, 내가 원하는 질문을 한 번에 손쉽게 찾아볼 수 있는 분류법으로 구성되어 있다. 사상의학과, 내과, 부인과, 소아청소년과, 신경정신과, 안비인후과, 재활의학과, 침구과, 피부과 이렇게 9개 전문 분과별로 크게 나뉘어진 질문을 키워드별로 한 번 더 나누어 집집마다 상비약처럼 곁에 두고 시시때때로 찾아볼 수 있게끔 하였다.


〈대국민 한의학 지식사전〉은 검색만 하면 언제라도 찾아볼 수 있는 뻔한 답변만을 줄줄이 모아놓은 책이 아니다! 네이버 지식in에서 추려낸 답변 외에도 함께 알아두면 유용한 정보를 〈Plus iN〉이라는 코너를 통해 풍성하게 엮어 어렵기만 한 한의학 지식에 쉽고 자세하게 접근할 수 있도록 했다. 또한 딱딱한 한의학 원리를 칼럼으로 풀어내 재미있게 읽을 수 있도록 구성한 이 책은 그야말로 방대한 양의 건강상식을 옹골차게 집대성한 유일무이한 책이다.
대국민 한의학 지식사전 : 네이버에 묻고 대한민국 대표 한의사에게 듣는다


아래에서 알아볼 새로운 함수들은 일러스트레이터의 펜 툴이 제공하는 기능과 흡사합니다. 프로세싱과 일러스트레이터 모두 벡터 방식에 기초하고 있기 때문입니다. 펜 툴을 사용할 때 포인트를 콕콕 찍어서 도형을 만들듯이, 프로세싱에서는 vertex를 사용할 수 있습니다.
곡선을 그리는 다양한 방법은 수학에 기초하고 있기 때문에 조금 어렵게 느껴질 수도 있습니다. 하지만, 차근차근 살펴보면 이해하는 것이 불가능하지 않습니다. 책상에 모눈종이를 준비하고, 연필로 점을 찍어가며 이해하는 방법은 큰 도움이 됩니다. 일단! 심호흡 한 번 하고 들어가보지요.


램으로서 기능이 매우 풍부... 아신다면.. 서버가 필요하다는걸 아시겠죠) 서버는 자바로 돌아갑니다 크게 윈도우... 챗사이트.. 무료로 즐기는 신나는 채팅사이트.. 플래시게임2 플래시게임2 카테고리 블랙 앤... 네이트온이나 이런거 말구요... 가끔 자게채팅방 등에 쓰이던 플래쉬 같은? 걸로 만들어진 채팅프로그램 있잖아요~ 그거 어디서 구해서 어떻게 쓸 수 있는 건가요??? 아시는 분 계신가요~ 제가 만든 플래시채팅프로그
람소스를 판매하려고 합니다. 상용의 플래시채팅프로그


재판부는 "근로기준법상의 해고는 그것이 징계해고이든 직권면직이든 본질적으로 고용계약의 해지로서 그 법적 성질은 상대방 있는 단독행위라고 할 것이며, 상대방 있는 단독행위는 그 의사표시가 상대방에게 도달하는 때에 효력이 발생한다"고 전제하고, "사용자는 해고의 효력발생시기를 해고의 의사표시가 근로자에게 도달하기 이전 시점으로 일방적으로 소급시킬 수 없으므로, 사용자가 해고통지문에 기재한 해고일이 해고통지가 근로자에게 도달하기 이전 시점이라고 하더라도 해고의 효력이 발생하는 시기는 해고통지가 근로자에게 도달하는 때라고 할 것이고, 해고통지문에 기재된 해고일로 그 효력발생시기가 소급한다고 볼 수 없다"고 밝혔다.


서울 미래비전 품은 영등포에 '여의 더-위일 신세계' 주목 ... 될 예정이다. 또한 타임스퀘어 옆 주차장과 공장부지들은 스타트업들을 위한 창업공간과 주택단지로 거듭나게 된다. 대선제분의 옛 공장 부지는 공장 뼈대를 남기고 지역명소인 복합산업문화거검으로 ... 삼거리와 신계계백화점 끝자리, 복잡한 소유관계로 재개발에 어려움을 겪었던 영등포 홍등가는 핀테크산업시설과 청년문화시설로 거듭나게 된다. 최근 서울시의 3대 도심으로 위상이 격상된 영등포의 핵심자리에 ... 일간스포츠 | 2019.05.16 09:00


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어제 저녁식사를 마치고 나오는 길에 어떤 부부가 길에서 건물쪽 계단으로 올라온다. 분위기가 심상치 않다. 아니나 다를까 앞서가던 남자를 향해 여자가 폭언을 퍼붓는다. 바로 내 옆을 스치면서 말이다. 다시금 “사나운 아줌마”를 만난 것이다. 왜 한국의 아줌마들은 저렇게 사나울까? 한국에서 여자로 사는 일은 결코 쉽지 않다. 특히 기혼여성의 경우는 더욱 그렇다. 직장일과 집안일, 육아와 아이들 교육까지 떠안아야 하는 여자들의 삶은… Read More »
강함 미성숙 비겁 사나움 성숙 아줌마 엄마 여자 용기


대선이 끝나고 한참동안 허탈했던 마음은 서버의 재세팅과 함께 나를 매우 힘들게 했다. 내가 바라는 것은 세상이 아름다워지는 것이다. 세상을 아름답게 만드는 사람들이 함께 살아가는 세상이다. 승자도 패자도 함께 우리 사회를 위해 뛰어야 한다. 부자와 가난한 자, 배우자와 배우지 못한 자, 높은 자와 낮은 자, 강한 자와 약한 자들이 조화를 이루며 사는 세상이다. 모두가 부자일 수도 없고, 모두 가난해서도… Read More »
우리 사회는 비약적인 발전을 했다. 3-40년전과 비교를 한다면 천지개벽이라는 말이 절로 나온다. 경제적으론 정말 부자나라가 되었다. 거기에 비하여 사회적 측면이 따라가지 못한 부분은 많이 있다. 높은 이혼율, 낮은 출산율, 상대적 빈곤감, 낮은 행복지수, 철학의 부재 등 우리 사회는 경제적 부흥뒤에 수많은 문제점들을 안고 있다. 이런 것들은 결국 사회구조의 불안정성을 만들어 낸다. 그 중 내가 생각하는 문제점 중 하나가… Read More »


어제 서울교육대학교에서 많은(?) 일들이 있었어요. 먼저 이스라엘에서 코드몽키 관계자 분이 오셔서 이스라엘에서 이루어지고 있는 다양한 코딩 교육에 대한 이야기를 들려주셨죠. 코드몽키는 이스라엘에서 개발된 텍스트 기반 코딩 교육 플랫폼으로 이스라엘에서는 70-80%의 학생들이 사용하고 있다고 해요. 블록 기반에서 텍스트 기반으로 넘어갈 브릿지 역할을 해줄 수 있을 것 같은?^^ 우리도 넓이와 깊이 면에서 더욱 다양한 콘텐츠가 필요한 시기라는 생각이 들었습니다. 그리고 서울교육대학교 미래교육센터와 초등컴퓨팅교사협회의 mou도 있었습니다


ATC 경기북부팀의 첫 모임이 2019년 3월 23일에 있었습니다. 올해부터 경기북부팀의 팀장이 되신 천대건 선생님(대성동초등학교)의 주관으로 모임이 진행되었습니다. 그 동안 모임을 돌아보는 시간과 2019년도의 비전 공유, 회칙 개정, 운영진 발표, 신규회원 안내가 있었습니다. 경기북부팀 내에서도 연수 기획 및 강사를 관리하는 연수부, 회원의 애경사, 친목행사를 담당할 친목부, 사진 촬영 및 대외 홍보, 홈페이지 및 SNS 운영을 책임지는 홍보부, 회의록 및 회의 사무실, 교


3월 21일(목) 충무초등학교에서 ATC 서울지부 회원들과 충무초에서 첫 모임이 있었습니다. 컴퓨팅 교사 협회 강성현 회장님과 이인규 선생님께서 특별히 시간을 내어 주셔서 자리를 빛내주셨습니다. 서로 조금씩 알아가기 위해 대화를 나누기도 하고 앞으로의 협회활동에 대하여 방향성을 논의하기도 하였습니다. 서로가 있다는 것만으로도 위로가 되는 ATC 서울지부, 올 한 해도 화이팅 입니다^^! +서울시 소속 교사이면 누구나 환영이므로 더욱 많은 참여는 언제나 환영입니다. 언제든 연락바랍니다. 감사합니다.


안녕하세요? 초등컴퓨팅교사협회장 강성현입니다. 2019년 드디어 초등학교에서도 SW교육이 시행되었습니다. 하지만 4차 산업혁명 시대를 이끌어갈 우리 아이들을 미래 인재로 육성하는데 있어 초등학교 6년간 고작 17시간이라는 시수는 턱없이 부족하고 그 목적과 교육의 효과마저 떨어뜨리는 안타까운 현실일 수 밖에 없습니다. 우리 사단법인 초등컴퓨팅교사협회는 학생들에게 필요한 정보교육을 위해 노력하시는 전국의 선생님들과 교육 현장의 자발적 요구에 의해 생겨난 선생님들의 비영리 단체입니다. 대한민국 교육의 미래를 위해 열정과 신념으로 동행해


2월 23일(토)에는 2019년 ATC 학생교육팀의 첫 학생교육장 SW교실이 선을 보였습니다. 방학기간 동안 학생교육팀의 선생님들께서 시간을 할애하여 알차게 만든 프로그램으로 구성이 되었습니다. 다양한 경로를 통해 지원한 학생들이 설레임을 안고 학생교육장으로 찾아왔습니다. 선생님들의 간단한 소개와 함께 강의가 시작되었습니다. 첫 순서는 송은철 선생님(운정초)의 언플러그드 신체활동 놀이와 함께 진행되었습니다. 간단한 놀이와 함께 학생들은 컴퓨팅사고의 기초를 익히며 가볍게 긴장도 풀었습니다. 두 번째 순


안녕하세요 초등컴퓨팅협회ATC 입니다 날씨가 굉장히 며칠 사이에 날씨가 굉장히 따뜻해진 것 같아요~ 조금만 더 지나면 벚꽃도 피고~ 공원같은 곳에 산책도 하는 그런 계절이 찾아오겠지요??! 학기초라 아직 밀린 업무하랴 바쁘시겠지만우리 조금만 더 힘내보아요!!^^ 오늘 엔트리로 만들어볼 내용은 점프게임 입니다 ^ㅡ^ 지난 2년간 학생들을 지도해보면서 느낀점 중에 하나는 학생들이 SW 코딩을 접하면서 가장 흥미롭게 관심을 갖는 주제가 게임이라는 사실! 실제로 우리 생활 주변에는 무수히 많은 게임들이 만들어져 있고 학생들은 여가시간에 많


침례신학대학교 출판부는 학문의 연구 발표와 각종 교양 및 전문 교재의 출판을 위하여 1979년 9월 22일에 문공부의 인가를 받아 본 대학교의 출판 업무를 담당하고 있다. 본 출판부는 총장 직속기관으로 발행인은 총장이고, 본 대학교의 교원 중에서 출판부장을 임명하여 업무를 관장하며, 출판부 운영에 관한 중요사항을 자문하고 결정하기 위하여 출판위원회를 두고 있다.
그동안 발간된 출판물로는 정기적으로 출간하고 있는 교수논문집인 ｢복음과 실천｣(봄, 가을로 2회 발행)과 아울러 100여 종의 단행본들로 신학 연구의 필수적 교재들을 엄선하여 출간하고 있다. 앞으로도 매년 신학 전반에 걸쳐 가치 있는 양질의 도서를 발행할 예정이며, 이를 통하여 침례교 신학 연구와 앞으로 나아가야 할 방향성을 제시하고자 한다. 2010년에는 대학출판부의 새로운 패밀리브랜드를 공모하여 [하기서원]을 특허청에 상표등록하여 일반인들에게 더 친근하게 접근할 수 있도록 했다.
1997년 9월 5일에는 [한국기독교출판협의회]에 가입하여 기독교 문서선교와 회원 상호간 발전을 위해 함께 노력하고 있으며, 또한 같은 해에 [국제표준도서번호(ISBN)와 국제표준연속간행물번호(ISSN)]를 배정받아 출판문화 발전에 노력하고 있다. 또한 대학출판부 상호간의 유대강화 및 대학출판사업의 발전과 연구, 세미나, 도서출판보급을 위해 2001년 11월 28일에 [한국대학출판부협회]에 회원교로 가입하여 함께 활발한 교류를 하고 있다. 도서 구입은 침신대서점이나 교보문고, 요단서적, 침례회서관 등에서 구입이 가능하다.


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전부 해제 Lesley S브리즈번, 오스트레일리아레벨 컨트리뷰터23건의 리뷰3건의 호텔 리뷰9명이 도움 받음“AVERAGE PUB WITH ROOMS”2016/10/08 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기
Myles T1건의 리뷰“Clean and very basic. ”2016/10/07 리뷰하였습니다. 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기
JerBu뉴리, 영국레벨 컨트리뷰터44건의 리뷰17건의 호텔 리뷰29명이 도움 받음“Excellent location”2016/10/02 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다. 신고하기
West_Coast5킬마넉, 영국레벨 컨트리뷰터58건의 리뷰11건의 호텔 리뷰30명이 도움 받음“Never again”2016/10/02 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


debbietrUK레벨 컨트리뷰터58건의 리뷰13건의 호텔 리뷰33명이 도움 받음“Dreadful”2016/09/15 리뷰하였습니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


Dean B셰필드, 영국레벨 컨트리뷰터31건의 리뷰3건의 호텔 리뷰7명이 도움 받음“Great food. Great pint.”2016/08/29 리뷰하였습니다. 모바일다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 이것은? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역 표시네 아니오 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 번역 수정하기 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.더보기 신고하기


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지난 6월에 이어 지난주 16일부터 19일까지 3박 4일 일정으로 제주도에 다녀왔습니다. 가급적 지난번 여행지와 겹치지 않는 선에서 말이죠. ^^
이전글2014/06/22 - 펜탁스 K-5와 함께한 제주도 여행. 사진 위주의 후기.9월 중순의 제주도 날씨는 늦여름과 초가을 사이였는데요. 그리 덥지도 춥지도 않아서 무척 좋았습니다. 그리고 금번에도 펜탁스 K-5에 번들렌즈를 물려 사진을 담아왔는데요. 다음에 여행갈 땐, 꼭 리밋렌즈 하나 구입..
오늘 오후 센트럴시티에서 재밌는 이벤트가 열렸습니다. 바로 초콜릿 샌드위치 쿠키로 유명한 '오레오'가 크리스마스를 며칠 앞두고 진행하고있는 이벤트인데요.
'오레오'의 패키지 색상과 동일한 '블루산타 크리스마스'라는 이벤트를 진행하고 있었습니다. 관련해서 분수광장에 있는 블루 산타와 간단한 게임을 하여 오레오를 비롯한 선물을 받아가는 이벤트 인데요. 센트럴시티의 다수 방문객들이 이벤트에 참여했습니다.거기다 페이스북 인증..


패스 러시에서 잘 꼬인 손잡이와 황소 루셔에 대한 주머니 깊이를 유지할 수 있습니다. 성공과 정신적 인성의 혈통이 함께합니다. 알라바마 실제 공격 라인의 확실한 지도자.. LeSean McCoyMatt ForteThere는 대다수의 ‚전문가’중에서 상위 5 ~ 6 명이 뛰고 있다는 공통된 의견을 가지고 있습니다. 상위 계층 플레이어와 두 번째 계층 플레이어 사이의 드롭 오프가 상당히 중요한데, 상위 계층 플레이어 중 한 명을 차지하지 않을 때 오류가 발생합니다. 특히 다음 선택이 23 ~ 31 개 선택 일 때 특히 그렇습니다 매우 운이 좋으면 부상을 입은 스터드 상태로 올라간 누군가 또는 폭발하는 신인 선수를 드래프트 할 수 없다면 다시 뛰는 다른 스터드에게 기회가 없습니다..


‚그는 텍사스 주 달라스에서 열심히 일하는 것조차 어렵습니다.’그는 25 년 전 러브 광주출장샵안내 필드 (Love Field)에 와서 자동차를 사기 위해 신용 카드를 건네주고 목록을 내려 내 카드 두 장을 들고 올려다 보며 말했다. 영웅, 텍사스 주 달라스에서 힘든 시간을 보냈다. 청구서를 지불하는 법을 배워야한다. 직장 문화가 어떻게 변화하고 있는지 확인하기 위해 필자는 또한이 세 명의 직원에게 다양한 업무와 회사 교육 옵션을 다루도록 요청했습니다. 배정 된 과제를 해결하려는 시도에서 3 명 모두가 시도했지만 종종 이해하지 못하면 작업을 마칠 필요가 없다고 말했습니다. 직원들이 자신의 팀과 동료 광주출장몸매최고 직원을 좋아하는지 묻는 질문에 3 명이 모두 불만을 제기했으며 중급 직원은 모든 사람이 자신의 직업인지 여부에 관계없이 모두에게 물건을 던지라고 말했습니다.


기독교와 천주교는 공식 입장 등을 통해 생명권 침해 가능성에 대한 우려를 강력하게 표명했다. 다만 불교 측은 기본적으로 반대한다면서도 현실적인 부분도 검토해야 한다는 모습을 보여 주요 교계 내에서도 온도 차가 나타나고 있다.
한국기독교생명윤리협회의는 입장문에서 "인간생명이라는 가치를 능가할 만한 더 중요한 가치가 아닌 한 수정 순간부터 시작되는 모든 인간 생명을 파괴하는 행동은 살인행위라는 점을 재차 천명한다"고 밝혔다.
이어 "그나마 형법상으로 남아 있는 초기 인간생명 보호 조항인 낙태죄 조항까지 폐기해 버린다면 초기의 미약한 아기의 생명은 한국에 있는 어떤 법률로도 보호받지 못하는 지경에 이르게 될 것"이라며 "'원치 않는 출산이 출산 당사자와 태어나는 아이 그리고 국가 모두에게 비극적인 일'이라는 생각은 매우 주관적이며 극히 위험한 반생명적 발상"이라고 주장했다.
또 "원치 않는 출산으로 태어난 아이들도 다른 정상적인 아이들과 다름없이 자라날 수 있게 하고 또한 미혼모들도 다른 기혼여성들과 다름없이 아이를 키울 수 있는 사회적, 제도적인 환경을 마련하기 위하여 힘써야 할 것"이라고 촉구했다.
천주교는 국내 3대 종교계 가운데 가장 적극적인 움직임을 보이고 있다. 이번 주일미사부터 전국 성당에서 서명운동을 시작할 계획이다.
주교회의 의장 김희중 대주교는 전국 교구장 주교에게 '낙태죄 폐지 반대 100만인 서명 운동 협조 요청' 공문을 보내 “12월 3일 대림 제1주일부터 한국 천주교회 전체 차원에서 서명 운동이 전개될 수 있도록 해 달라"고 당부했다. 또 낙태죄 위헌 여부 결정의 열쇠를 쥔 헌법재판소에도 반대 의견을 전달할 방침이다.


불교계는 상대적으로 신중한 모습이다. 아직 공식입장을 내놓지 않고 있다.
대한불교조계종 측은 "생명은 그 무엇보다 고귀한 것은 맞지만 이에 대해 종단 전체의 의견이 모아진 것은 없다"고 전했다.
대한불교조계종 관계자는 "불교는 기본적으로 낙태에 반대하고 생명 존중 사상을 기반으로 하고 있다"면서 "다만 다수의 임신중절이 이뤄지는 현실을 감안해 임신중절의 한계를 최소화하자는 입장"이라고 전했다.
앞서 조국 청와대 민정수석은 청원에 대한 청와대 입장을 밝히는 과정에서 프란치스코 교황의 발언을 인용하다 천주교 측의 분노를 사기도 했다.
천주교 생명윤리위는 지난달 27일 조 수석이 프란치스코 교황의 발언이라며 "우리는 새로운 균형점을 찾아야 한다"고 인용, 가톨릭교회의 입장 변화를 시사한 데 대해 "한국 천주교회는 이에 대해 강력히 항의하며 사실을 바로잡아 줄 것을 촉구한다"고 반발한 바 있다.
이에 조 수석은 천주교 수원교구를 방문해 이 주교에게 직접 사과하며 갈등을 수습했다.


황금어장 라디오스타를 통해 김성주와 김경호가 털어놓은 고민은 우리가 주변에서 흔히 보는 것이다. 그러나 그 고민들이 쉽사리 해결되지 않는 것은, 엉클어진 실타래를 풀지 못하는 개인의 문제가 있어서다. 김성주의 고민 중 하나인 서경석과의 존칭 문제 이야기는 우리 주변에서 무척이나 쉽게 찾아볼 수 있는 일이고, TV에서도 심심찮게 나오는 이야기로 나이 갈등만큼 복잡한 것도 없다. 그냥 자기 좋자고 쉽게 친구를 맺거나 형 동생을 맺는데, 꼭 시간이 지나면 이게 문제가 되는 것은 대충 그 문제를 넘겨서이기 때문이다. 김성주가 72년생이고, 서경석도 72년생인데 형 동생 사이가 된 것은 방송사에서 만난 첫 단추가 잘못됐기 때문. 둘이 만나 따져보지 않고 그 당장 형 동생의 사이를 맺었지만, 인맥을 넓혀가고 아는 ..


이 책에서 가장 높은 단계까지 설명한 부분은 루트이다(이 책에서는 뿌리찾기로 설명했다.) 책 자체에 대한 내용은 좋은데 상당부분이 학교에서 배우는 수학적인 내용과는 거리가 멀었다. 하지만 이러한 수학지식을 학교에서 배우면 수학을 조금더 쉽게 공부할 수 있을거란 생각이 든다. 학교에서 배우는 내용은 별로 없지만 수학의 원리를 깨우쳐 주기 때문에 읽으면 수학에대한 기초적인 개념을 깨우칠 수 있을거라 생각된다. 그렇기 때문에 수학에 대한 개념이나 원리가 습득이 잘 되지 않은 사람에게 추천할만하다. 수학에선 무엇보다 개념이나 원리가 중요하기 때문이다. 수학을 못하는 사람들의 대부분은 그런것이 잡혀있지 않아, 조금이라도 응용된 문제는 손도 못대기 일쑤다. 수학을 공식과 계산보다는 할아버지가 손자에게 말하듯 차근차근 가르쳐 주기 때문에 책 두께가 좀 두껍다. 그러나 그렇게 어려운 내용은 없다.
이 책은 책의 분류가 어린이쪽으로 되어있다. 하지만 내가 읽어본 결과는 이 책은 어린이 보단 청소년에게로 가야 된다는 생각이 든다. 책의 형식은 동화형식을 응용하였지만 책의 내용에는 어린이들은 이해하질못할것같은 루트(중학교때배우는내용이다)등이 등장한다... 하지만 많이 등장하는 것은 아니다. 그러나 책이 약간은 복잡하고 집중력을 요하는것같다. 또 작가의 개입이 잦아서 흥미를 느낄때는 작가가 스토리를 잇기위해 다시 등장하여서 어찌보면 수학보다는 동화쪽으로 가고 있다는 생각까지 들게끔 한다.
하지만 수학귀신이 설명을 할때는 상세하면서도 기본적인것부터 차근차근 얘기하여서 독자의 이해를 도와주었다. 나 역시 이책을 읽음으로써 미약하지만 수학에 대해 이해를 하였고 수학을 풀면서 느낄수 있는 희열을 느껴보고 싶다는 생각을 가지게 되었다. 어쨌거나 이책을 알게 되어 내가 수학을 이해할수 있었다는 생각에 가슴이 뭉클해지는 것 같아 청소년들에게 한번쯤은 권해보고 싶다. [2001-02-18]


신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 혈장치료제 개발과 관련해 방역당국이 이르면 다음 주 제제를 생산해 임상시험에 나서기로 했다. 이는 코로나19 완치자의 혈장을 어느 정도 확보함에 따른 것이다.
중앙방역대책본부(방대본)는 코로나19 혈장치료제 개발을 위한 혈장 공여에 참여 의사를 밝힌 완치자 375명 가운데 171명의 혈장을 모집했다고 11일 밝혔다.
이날 권준욱 방대본 부본부장은 정례 브리핑에서 “임상시험에 필요한 혈장 확보가 완료됐다”며 “아마 다음주 중에 제제 생산이 시작되고, 이후 바로 임상시험이 이뤄질 예정”이라고 말했다.
혈장치료제는 완치자의 혈액 속에 포함된 항체 및 면역글로블린을 농축·제제화해 사용한다. 때문에 많은 혈액이 필요하다.


네게로 가는 길, 액티언의 U-turn 비 오는 날 , 차갑고 습한 도로 위를 달리던 지섭은 차가 갑자이 요동티는 것에 놀라 차에서 내려 차를 살펴본다. 그의 차, 액티언 스포츠 트렁크 속에서 발견된 그녀는 누구일까? 아무 것도 기억하지 못 하는 그녀에 대해, 그녀의 기억 속으로 U-Turn하는, 소지섭의 액티언 스포츠와 그의 뒷 이야기가 궁금하다면, 이렇게 서로 바라보는 구도가 좋다. 어떤 영화였든, 혹은 그것이 광고였든, 포스터나 만화 속 장면이든. 자세한 내용과 배우들의 사진, 애드무비를 보고 싶다면 클릭하세요. :) 더보기


맛있게 건강해지는 방법, Dr. You 택배 아저씨 오시는 소리 ~♪박스를 열어보니 닥터유가 빼꼼 ~♬오른쪽의 상자를 열어보면 요런 게 들어있고요.샘플! 하나씩 먹어보고 난 후기는 아래에 이어집니다~그린 패키지란? 뭘까 궁금해했었는데요.콩기름 잉크로 인쇄한 친환경 포장지라네요.아이들이 입에 물고 장난치는 포장지에서 유해 화학물질인 톨루엔이 나올 수 있는데,그것을 차단하기 위해 콩기름을 사용했다고 합니다. 이런 걸 보면 쌓지 않을 수가 없단 말입니다;;99kcal부터 살펴볼까요.뽀도도도독 뜯고 나면,한 박스에 두개씩 들어가 있군요.낱개로는 파우치에 한개 넣어 다녀도 좋을 정도의 크기!자, 당신은 포장지의 가운데를 뜯는 타입입니까?아니면 옆구리 절개형?99kcal짜리 시리얼 바는 달콤, 고소하고 쫀득쫀득하고요.와그작 하고 부서지는 게 아니라 오물.. 더보기


한메일 익스프레스 베타. 메일정리도 신속하게. 다음 메인 화면에서 [체험하기] 버튼을 본 적은 있었지만, 필요성을 못 느끼고 있었기에 굳이 한메일넷 익스프레스가 뭔지 알려고 하거나 체험해 봐야겠다는 생각은 하지 않고 있었다.지금까지 사용해 온 메일 환경에 익숙해져 있기 때문이기도 했고,오랜 기간 동안 메일함을 이용하면서 그 정도의 불편함이 당연한 것이라고 생각해왔기 때문이다.가령, 삭제할 메일을 골라내기 위해 마우스로 메일 제목 앞에 하나 하나 체크를 해 준 뒤 삭제하기 버튼을 또 눌러야 했던 것처럼 말이다.그런데, 오늘 밀린 메일을 확인하다 보니 이런 게(?) 와 있었다. 예전과 비교하면 훨씬 적극적이다. 생각해서 만들어 놨으면 좀 써 봐! 하는 느낌에 - 여전히 저 'BETA' 표시가 거슬렸지만 - 전환하기 버튼을 눌렀고,바뀐 메일함을 이리저리 .. 더보기


그러나 스털링이 맨체스터시티로 이적하는 데는 우여곡절이 많았다. 리버풀은 스털링에게 기존 주급(3만5000파운드)보다 3배 가량 많은 10만파운드(약 1억8000만원)를 제시했지만 스털링은 이를 거절했다. 리버풀 팬들은 “스털링이 돈만 밝힌다”면서 그를 조롱하는 노래를 만들어 불렀다. 마음이 떠난 스털링은 지난 8일 리버풀의 태국·호주 투어에 불참했다.
스털링을 살해하겠다는 협박 소동도 벌어졌다. BBC는 ‘스털링 이적 문제와 관련한 살해 협박에 대해 리버풀 범죄수사대가 수사에 착수했다’고 전했다. 스털링은 최근 SNS를 통해 “나와 딸을 죽이겠다는 협박과 인종차별적인 메시지를 받았다”고 전했다. 그러나 이적이 확정되자 맨체스터시티 구단 홈페이지가 마비될 정도로 팬들의 뜨거운 관심을 얻었다. 스털링은 “해마다 우승을 노릴 수 있는 팀에서 뛰게 됐다”며 기뻐했다.


이 책의 그림은 <국제 일러스트 어워즈 2018>의 어린이 분야 수상 후보에 오를 정도로 인정받았어요. 예쁘고 다채로운 일러스트에 시원하게 큰 판형의 책이기 때문에 아이들이 찾기 놀이를 할 때 도움이 되는 것은 물론이고 영국, 미국과 유럽 엄마들의 SNS에서 아이 방을 꾸미는 아트북으로 많이 찾아 볼 수 있어요. 아이 방 인테리어와 소장용 책으로도 손색이 없답니다.
책에는 이 밖에도 재미 요소가 몇 가지 더 들어가 있어요! 각 페이지엔 1, 2, 3, 4… 숫자가 숨겨져 있답니다. 또 이 책의 캐릭터 생쥐도 페이지마다 꼭꼭 숨어 있고요. 앞부분에 나오는 활용법을 확인하고, 책 속에 숨은 다양한 재밋거리를 하나도 놓치지 말고 모두 즐겨 보세요.


번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Daniel R8522리뷰 게시 날짜: 1주일 전 모바일 나쁜 서비스더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.관리자의 답변:1주일 전에 답변함Google 번역기 더 보기


무료건강상담 : ☏02-3430-0911 핸드폰에서 나오는 전자파가 암을 유발한다는 논란이 끊이지 않은 가운데, 최근에는 핸드폰이 뜨거워지는 것이 건강에 영향을 미친다는 주장이 제기되고 있습니다. 오랫동안 핸드폰으로 통화하다보면 배터리가 뜨거워져 한쪽 귀로만 통화할 경우 시간이 지남에 따라 귀가 뜨거워지기 때문에 한쪽 귀로 오랫동안 통화했을..
핸드폰에서 나오는 전자파가 암을 유발한다는 논란이 끊이지 않은 가운데, 최근에는 핸드폰이 뜨거워지는 것이 건강에 영향을 미친다는 주장이 제기되고 있습니다. 오랫동안 핸드폰으로 통화하다보면 배터리가 뜨거워져 한쪽 귀로만 통화할 경우 시간이 지남에 따라 귀가 뜨거워지기 때문에 한쪽 귀로 오랫동안 통화했을..


23회 행정고시에 합격한 행정학 박사, 청와대 비서실을 거쳐 중앙공무원교육원 제22대 원장으로 퇴직한 후, 현 군산 군장대학의 총장을 역임하고 있는, 화끈하고 통근 이 총장을 만나서 나눔 이야기와, 여성재단에 바라는 바를 들어봤다.
지루하게 길고 긴 장마가 계속 이어지던 7월의 중간 쯤 되는 날, 인터뷰 장소에 조금 일찍 도착해서 얄궂은 빗방울을 탈탈 털어내고 카메라를 준비하고 있는 등 뒤에서 노크소리와 함께 들리는 나지막하고 차분한 목소리...“실례합니다.”
이 총장이었다. 빗속에 우산을 들고 걸어오신 듯 했다.
지난 밤 군산에서 상경해 인터뷰를 위해 여성재단을 방문해준 고맙고 소중한 손님을 맞이한 조형 이사장과 이상덕 사무총장의 버선발 하얀 미소와 함께 한동안 묵혀두었던 이야기가 이어졌다.
이 총장은 여성재단 이상덕 사무총장과 젊은 날, 학창 시절부터 인연이 시작 되었고 그 후 이상덕 사무총장이 군장대학의 교수로 부임하면서 우정이 돈독하게 다져졌다.
이 총장은 그렇게 재단과, 또 많은 딸들과 인연을 맺고, 2009년 100인 기부릴레이에 참여했다. 그 해 6월부터 정기기부를 시작, 현재까지 한 번도 빠짐없이 꾸준히 매월 기부를 이어가고 있다.
이유를 묻자, "한꺼번에 내려면 부담스러워 매 달 나누어 냅니다. 그러니까 부담이 적어서 좋더군요." 하면서 호탕하게 웃어넘긴다. 다른 곳에 또 다른 기부를 하고 있는지의 질문에, 인권재단을 비롯해 몇몇 곳에 기부를 하고 있다며,"조금씩, 조금씩 나눠서 하고 있지요 뭐."라며 정감이 묻어나게 대답한다. 사회적인 지휘나 역량으로 보아 얼마든지 큰 금액을 이렇다하게 표시 나게 기부할 만도 하건만, 굳이 표시내고 싶지 않음이 확실했다.
다만 이 총장은 재벌기업들의 기부에 대한 참여도가 저조함을 안타깝게 생각했다.
기업들과 부자들의 긍정적인 경제활동 참여와 참되고 멋있는 기부 행위가 이어져야 함은 물론이고, 이들의 적극적인 사회 참여로 감동을 주는 기부행위가 더해져야 양극화 현상도 줄일 수 있음을 강조했다.


“여성의 신분이나 지위, 소득 수준이 높아지면서 여성의 사회 참여도도 높아지고 있으므로 그만큼 여성의 역할이 중요하다.”는 이 총장은 선진국 대열에 합류하기 위해서는 사회가 효율화 되어야 하고, 선진화되는 단계에서 여성의 참여는 필수 불가결하다며, 능력 있는 여성들의 적극적인 사회 참여를 위해서 여성재단이 앞으로도 더 많은 여성 인재 양성에 힘써주길 바라는 마음으로 기부에 참여해온 뜻을 밝혔다.
이 총장은 “노령화, 저출산 등 우리의 문제점들을 잘 극복해야 하고 생산적인 복지 사회로 가기위해 여성의 역할이 중요하다."며, 능력 있는 여성은 사회에 참여하도록 끌어내고, 경제적으로 취약하고 소외된 여성들이 소득과 관련된 일을 할 수 있도록 손을 잡아주며, 또한 자신의 장기나 특기를 살려 지역사회에 참여할 수 있도록 길을 열어주고 도와줄 수 있는 든든한 엄마의 역할을 해주길 바란다는 여성재단에 대한 소망을 밝히며 인터뷰를 마쳤다. 이 총장은 여성재단의 다른 기부자들과는 사뭇 다른 이야기를 나눈 기부자였다.
기부와 나눔에 관해 따뜻함과 아름다움으로만 표현하지 않고, 이 나라에 살고 있는 모든 여성들이 가난, 학력, 외모, 능력에 관계없이 소외되고 낙오되는 사람 없이 누구나 자신의 권리와 기회를 가지며 이 사회에 당당한 인재로 성장해 주길 바라는 사회의 리더이자 교육자의 모습을 과감하게 드러냈다.
인터뷰를 마치고 나니 어느덧 비가 멈췄다. 우산을 접어 손에 들고 흔들흔들, 딱딱하지 않은 걸음걸이로 타박타박 걸어가는 이 총장의 뒷모습을 보며 이 사회를 리드하는 사람의 덕목은 결코 큰 목소리도, 부(富)도 아님을 새삼 떠올렸다.


우리나라 복지 서비스의 전체 큰 틀은 ‘커뮤니티 케어’안에서 작동합니다. 이 커뮤니티 케어라는 큰 틀 안에서 주간 활동이라는 서비스, 근로 고용문제, 기타 복지관 같은 이용 서비스들이 주로 있는 것이죠. 주간 활동과 관련해서는 기존의 지역사회 내에서 생활과 삶에 대해서 일상을 유지한다는 것에 초점을 두고 있습니다.
그래서 보통의 경우에는 시설들을 생각하시는데, 현재의 일상을 유지하고, 이후에는 그보다 어떻게 역동적인 삶을 어떻게 살 것인가 하는데에 주간 활동의 취지가 맞춰져 있습니다. 커뮤니티 케어는 이것을 강조하는 맥락에서, 주간 활동서비스는 수단이자 도구인 서비스 중에 하나인 거죠.


Q2. 발달장애인들은 모든 연령층에 분포되어있는데, 주간활동이 성인들만 대상으로 하는 이유가 궁금합니다.
이 이유를 아는 건 중요한 것 같아요. 일단 성인이 될수록 학령기(18세)까지는 기본적으로 제도권 서비스가 많아요. 그리고 학교라는 곳에서 많이 커버가 되는데 우리나라 전체적인 발달장애인분들의 서비스 이용을 쭉 살펴봤더니 성인기 이후에 서비스가 뚝 떨어지는 거예요.
그러다 보니까 이분들이 집에 계시게 되고, 집에 계시다 보니까 기존의 기능들도 점진적으로 약화되는 것이죠. 그러면서 동시에 어떤 분들은 나타나지 않았던 ‘도전적인 행동’도 드러나게 됩니다.
그런데 개인의 삶을 중심으로 봤을 때, 성인기가 되면 훨씬 더 왕성하게 활동하는 게 일반적인 보통 사람들의 삶이에요. 그래서 발달장애인분들도 이렇게 비장애인들과 같은 보편적인 삶을 만드는 데 어떤 서비스가 좋을까 하다가 이제 주간 활동이라는 제도가 나오게 된 거예요. 그래서 성인들이 이 서비스를 먼저 적용하는 게 가능하게 되었어요.


기존에 이미 제도권의 서비스를 이용하시는 분들은 1차적으로 제외가 됩니다. 왜냐하면 올해 전국에 2500명 정도가 이 서비스를 이용하게 되거든요. 그러면 지금 우리나라의 전체 발달장애인이 25만 명이고, 그중에 성인이 17만 명입니다. 17만 명 중에서 2500명이면 굉장히 제한되어 있죠.
그래서 이미 직업재활시설이나, 복지관이나, 직업훈련이나 다른 형태의 서비스를 이용하시는 분들은 주간 활동 대상자에서 제외되고, 어떤 서비스도 이용하지 못하고 계시는 성인 발달장애인분들이 1차적인 서비스 대상자가 됩니다.
그리고 여기에 반드시 20퍼센트 이상의 최·중증 발달장애인분들을 먼저 서비스에 포함시키기로 했어요. 아까 제가 얘기했던 다른 서비스를 이용 못하고 배제된 분들, 외에 도전적인 행동을 하는 분들은 이런 분들은 사실 더 제한받을 수 있잖아요. 같은 서비스를 못 받아도 조금 더 경증에 가까운 발달장애인분들은 다른 서비스를 받기에 더 수월할 수 있기 때문에, 이런 분들(최·중증 발달장애인)에게 먼저 서비스를 제공하는 겁니다. 그래서 많은 발달장애인분들이 계시지만 서비스를 못 받는 분들, 심한 도전적 행동으로 인해서 서비스 제공이 ‘더’ 어려운 분들. 이런 분들이 1차적으로 주간 활동 대상자가 됩니다.


발달장애인분들의 도전적 행동도 강도가 세져요. 물건을 부순다거나 주먹으로 내 얼굴을 때린다거나 무는 행동을 한다거나 대소변을 아무 곳에서나 보거나 하게 되죠. 그렇게 되면, 어떤 서비스를 이용하고 싶어도 배제되었어요.
그래서 ‘이런 분들이 계속 배제되면 안 되기 때문에 최소한 20프로는 이런 최·중증에 도전 행동을 하는 분들은 반드시 서비스 이용자가 되시게 하자’ 라고 생각한 게 주간 활동이 만들어진 배경이에요. 주간 활동이 특정한 공간에 하루 종일 계시는 게 아니라 지역사회에 나가고, 지역주민들과 어울리고, 화합을 도모하는 활동을 중심으로 서비스를 제공하자는 취지로 만들어진 게 주간 활동이에요. 그래서 ‘낮에 하는 활동’. 주간 활동이라고 이름 짓게 되었습니다.