Međuvjerski centar u San Franciscu - crkva, sinagoga i džamija u istoj zgradi
Riječ je o projektu kojem je cilj stvoriti zajedničko mjesto molitve kako bi se potakla solidarnost i medjusobno postivanje sljedbenika
U gradovima Amerike naci cete crkveza razlicite krscanske denominacije, isto tako sinagoge i dzamije... svakasluzi svojoj vjerskoj zajednici. Unekim gradovima postoje i medjuvjerski centri, bez stalnih vjerskih simbola, naraspolaganju raznim kongregacijama za bogostovlje. Jedno takvo mjesto je u San Franciscu – sinagoga, crkva, dzamija,na istom prostoru. Rijec je, zapravo, ojednom sirem projektu stvaranja zajednickog mjesta sa ciljem poticanja solidarnostii medjusobnog postivanja medju sljedbenicima triju vjera. Noe Valley Ministry je mala prezbeterijanska crkva u istoimenojcetvrti San Francisca. Poput tolikihdrugih crkava u Americi i ona svoja vrata otvara lokalnim organizacijama i drugimvjerskim skupinama. Zidovskakongregacija Beyt Tikkun, koja nema stalnu zgradu, pozvana je da koristi NoeValley Ministry za svoje sluzbe. Kadje na njihovoj crkvi, kaze velecasna Keenan Kelsey, trebalo obaviti nekepopravke, ona se, za pomoc, obratilasiroj zajednici: "Prije nekoliko godina, na zgradi nase crkvetrebalo je obaviti neke ozbiljne radove. Mi smo mala kongregacija, nasi clanovi su radnicka klasa, nismo, dakle,imali puno mogucnosti ili sredstava unutar kongregacije i osnovali smo skupinuzvanu Center for Spiritual Community." Putem koalicije lokalnih organizacija i aktivista, kaze velecasnaKelsey, volonteri izvan crkve bili su angazirani u renovaciji: "Tada je i zaceta bila ideja za stvaranje centra za duhovni zivotzajednice. Renoviranjem nase crkveprihvatiti tri abrahamske tradicije. Minismo 'meliting pot' religija. Svi midolaizmo s nasim vlastitim molitvama i poticemo medjusobno postivanje." Buduci da je zidovska kongregacija Beyt Tikkun vec odrzavalasvoje sluzbe u crkvi, crkva, odnosno njen Centar za duhovni zivot zajednice,okrenuo se trecoj abrahamskoj religiji. Souleiman Ghali, osnivac Islamskog drustva San Francisca, kaze da senjegovim clanovima dopala ideja zajednicke kuce molitve: "Diskutirali smo o njoj unutar muslimanske zajednice. Zakljucili da nam se ideja svidja jer volimo sudjelovati u necem dobrom." Sljedeci korak, kaze Keenan Kelsey, bit ce skupljanje novcanihsredstava potrebnih za realizaciju projekta: "Arhitekta imamo. Racunamoda nam treba godina dana za pokretanje i godina dana rada. Onda krecemo uakciju." U medjuvremenu, grade se odnosi, produbljuje razumijevanje medjuljudima razlicitih vjera, kaze Christopher Keen, supredsjednik Centra,pokrovitelja projekta: "Souleiman Ghali i nekolicina drugih odrzali su sastanak sarhitektom koji je izradio planove za mnoge crkve i sinagoge, ali nikad nijeradio na jednoj dzamiji. Razgovaralismo o tome kako ovu crkvu uciniti i mjestom na kojemu se mogu moliti imuslimani. Razgovarali smo o detaljimafizickog dijeljenja istog prostora, primjerice – kako akomodirati religijskeobicaje muslimana kao pranje prije molitve." Ideju osnivanja zajednickog prostora z amolitvu pozdravio je velecasni Paul Chaffee, direktor Medjuvjerskog centra San Francisca. Po njegovim rijecima, projekt je jos jednamogucnost obrazovanja ljudi i promicanja medjuvjerskog dijaloga: "Predrasude i mrznja lako se radjaju kad nemate pravu predodzbu odrugima, kad ne zivite s njima. Na ovajnacin ljudi upoznaju strance preko puta, susjede koji drugacije izgledaju,drugacije govore, ali u svemu drugome su vrlo slicni njima. I ne samo to – ako im se svima pruzi ovakvamogucnost, mogu postati prijeteljima." S time se slaze i Christopher Keen. I izrazava nadu da ce Abrahamic House of Prayer, Abrahamska kucamolitve, dati vodjama svake religije snaznije glasove: "Kad bolje pogledate sve tri abrahamske tradicije shvacate davodje svake od tih vjera imaju puno vise zajednickoga nego ekstremnoga. Oni se cesto povlace pred ekstremistima kojinanose stetu nasim kongregacijama. Stoga, izazov koji se postavlja pred njih uspostavljanje je dijaloga istvaranje pravih spona." Kad te veze budu uspostavljene, kaze Keen, bit ce puno lakse zaZidove, muslimane i krscane da bolje razumiju jedni druge i da zajedno gradecvrsce zajednice.