الغالب على الدراسات العربية المناهضة لمناهج التأويلية المعاصرة كالتفكيكية والبنيوية استمداد أدواتهم من مشاريع النقد الغربي والاستفادة منها في دحض مفاهيم هذه النظريات، وإهمال كنوز الكتب المسندة مثل الشريعة للآجري والإبانة لابن بطة وتعظيم قدر الصلاة للمروزي وغيرها من كتب هذه الطبقة، ففيها مواضع مؤسِّسة تستحق التوظيف في التعاطي مع النصوص، وهي لا تكتفي بإثبات خصوصية طبيعية للنص ذاته تستوجب تناهي التأويل، بل تتجاوز ذلك لتثبت خصوصية طبيعية للمؤلِّف/القائل نفسه، فتبطلها على مستويين بخلاف الدراسات التي تقتصر على المستوى الأول .