De Mikasa Ackerman ou talvez de Santo Tomás de Aquino sobre a justiça e a legitimidade da pena de morte:

Se entendemos que os homens bons podem morrer,ao se sacrificarem, pelo bem maior(quer sejam suas famílias,sua pátria ou sua fé), então por que nos recusamos a aceitar que os homens maus também podem ser sacrificados por esse bem?

Esse momento em Shingeki no kyojin espelhou com exatidão o argumento de Santo Tomás de Aquino sobre a moralidade da pena de morte:

“Assim, nós vemos que se fosse necessário para a saúde de todo o corpo humano a amputação de algum membro, por exemplo, se uma parte está apodrecida e pode infeccionar as demais partes, tal amputação seria louvável e salutar.
Pois bem, cada pessoa singular se compara a toda a comunidade como a parte para o todo. Portanto, se um um homem é perigoso para a sociedade e a corrompe por algum pecado, louvável e salutarmente se lhe tira a vida para a conservação do bem comum, pois como afirma São Paulo, "um pouco de fermento corrompe toda a massa".