در باب فرحناز فروتن که این روز ها ژست ملی بودن را به خود گرفته اندکی نوشتم. اگر وقت داشتید بخوانید و پیش از پیش معذرت مرا پذیرا باشید اگر نوشته من طولانی است.
👇🏻
فرحناز فروتن، به عنوان یکی از چهره‌های شناخته شده در عرصه روزنامه‌نگاری و فعالیت‌های اجتماعی، اخیراً با اظهارات جنجالی خود در مورد حمایت از کریکت و مفهوم وطنداری، توجهات بسیاری را به خود جلب کرده است. در حالی که بسیاری از افراد او را به عنوان یک صدای مستقل و منتقد در گذشته می‌شناختند، این اظهارات نشان داده است که ممکن است او به تفسیرهایی مغرضانه و غیرمنصفانه که بیشتر ماهیت فاشیزم یک قوم خاص را بیشتر نشان می‌دهد تن داده باشد.

در مورد کریکت، فروتن نظراتی ارائه داده که نه تنها از حمایت ملی برای این ورزش به شدت می‌کاهد، بلکه به نظر می‌رسد او با تحقیر و تمسخر مخالفان این تیم، آن‌ها را در موقعیتی قرار داده است که مورد انتقادات شدید بیشتر از سوی جامعه ی قرار گیرند که بیشتر همسویی با تالبان دارند. فروتن با نادیده گرفتن این جنبه‌ها، به نوعی به هویت ملی و تلاش‌های مخالفان این تیم خدشه وارد کرده است.

در مورد مفهوم وطنداری، او با بیان اینکه وطنداری به معنای حمایت بی‌چون و چرا از هر تصمیم اعضای تیم کریکت که مخالف روحیه ملی باشد، یک نظریه ساده‌انگارانه و سطحی را مطرح کرده است. 

اگر به گذشته برگردیم، می بینیم که خانم فروتن چگونه گاهی خود را ملی و گاهی علیه آن معرفی کرده است. رابطه فرحناز فروتن با جامعه هزاره‌ها در افغانستان بطور مثال نیز دچار تحولات عمیقی شده است. در ابتدا، او به عنوان شخصی که به حقوق اقلیت‌ها و به ویژه هزاره‌ها اهمیت می‌داد، شناخته می‌شد. فروتن در مقالات و برنامه‌های خود به دفاع از حقوق این جامعه پرداخته و از زخم‌های تاریخی و ناعدالتی‌های کنونی سخن گفته بود و حتی با فعالین هزاره یکجا کار می‌کرد [روزنانه اطلاعات روز]. اما با گذشت زمان، این رابطه دچار خدشه شد.

این تغییر در رویکرد او به حدی رسید که بسیاری از هزاره‌ها او را به عنوان کسی که از ارزش‌های اولیه‌اش فاصله گرفته می‌شناسند. فروتن نه تنها از حمایت از حقوق این جامعه دست کشیده، بلکه با انتقادات ناعادلانه و گاهی مغرضانه علیه فعالین هزاره، جامعه‌ای که زمانی از آن دفاع می‌کرد را بیشتر از پیش آزرده خاطر کرده است. این تحولات نشان‌دهنده یک افت و خیز در سطح باورها و اعتقادات او نسبت به وحدت ملی و حمایت از جوامع مختلف در افغانستان است.

در نهایت، این اظهارات و رفتارهای فرحناز فروتن نشان از بی ثباتی او در باور هایش دارد که هر آدم عاقلی را وا میدارد به چرندیات او در مورد وطن و ارزش های آن باور نکنند.