Bidat Fırkaları
• HARİCİLER; Büyük günahlar ile insanları tekfir edenler ve adaletli de olsa fasık da olsa bir imam ile savaşılabileceğini söyleyen insanlardır.
• CEHMİYYE; Cehm bin saffan’a tabii olan, hiçbir sıfatı kabul etmeyen, imanı bilmek ve küfrü inkâr ile yeterli gören, insanın haraketlerinde mecbur olduğunu iddaa eden gruptur, selef bunları tekfir etmiştir.
• KADERRİYE; Kaderiyeden 2 fırka kastedilir.
a- İnsanın hiçbir vasfı yoktur. Herkes kaderini yaşar tiyatrodayız seneryoyu yaşıyoruz diyenler. Daha sonra cebriye diye isimlendirilmişlerdir, kaderiyeden genelde bunlar kastedilmez.
b- Allah hiçbir şeye karışmaz, insan kendi yaşar kader yoktur diyen fırkadır.
• MUTEZİLE; Kurucusu Hasan Basri’nin talebesi Vasıl Bin Ata’dır. Daha sonra Hasan Basri’den büyük günah işleyen ve günahında ısrar edenin durumu gibi meselelerden dolayı ayrılmış (i’tizal etmiş) guruptur. Sıfatların birçoğunu kabul etmez, kader konusunda Allah’ın hiçbir şeye karışmadığını, sadece bildiğini iddaa edeler. Kuran mahluktur fikrini savunurlar, Vaad ve vaid meselesi kendi emri bil maruf ve nehyanil munker anlayışları vardır. Kendi aralarında birçok fırkaya ayrılmıştır.
• MURCİE; Ameli imandan erteledikleri için bu ismi almışlardır. Ameli imandan saymayan fırkadır, 2 kısımdır. Murcie-i ğulat; La ilahe illallah dedikten sonra kişi ne yaparsa yapsın kâfir olmaz diyenler. Murcie-i Fukaha; Amel imandan değildir ancak kişi küfür ameli işlerse bu kalbinde imanın olmadığını, gösterir diyen fırkadır.

• RAFİZİLER; Bugün şia ve rafizilerin manaları karıştırılır. Şia; Ali r.a taraftarı olan, Ali Osman’dan hilafete daha layıktır diyenlerdir. Şia taraftar demektir. Rafizi ise Ebu Bekir, Ömer, Osman ‘ın hilafetini baştan kabul etmeyip, ehli beyiti övmede aşırıya gidenlerdir. Şia bugün kalmamıştır.