اذن فلابد من الاقتصار على الجوانب الممكنة من وجوه التعرف عليه سلام الله عليه وهي ايضا فوق حد الاحصاء، حتى قال بعضهم بما مظمونه: 
ماذا اقول في رجل كتم اعدائه فضائله حقداً، وكتم محبوه فضائله خوفاً، وظهر من بين هذا وهذا ما يملأ الخافقين. فاذا كانت فضائله تملأ الخافقين