قلتها مُسبقًا وأقولها الآن: نحنُ في زمن أحوج ما نكون فيه إلى النساء المربّيات المُصلحات من النساء العاملات.

فالمتأمل في أحوال مُجتمعِه، يدرك يقينًا بأن السوق لن ينهار إن انسحبت المرأة منه؛ فالبُدلاء كُثُر. بالمقابل: الأسرة ستنهار بانسحابها إذ لا بديل لها، وضياع الأبناء محتوم إلا أن يغشاهم لطف الله، فالتّربية غرسُ مبادئ وقِيَم وتنميةُ فِكر، لا رعاية وعناية فقط.

ومن تقول: أنا أعمل لنفسي وليس لأجل السّوق، فهذه محضُ واهِمة، فساعات عملِك هذه تُقتطعُ من وقتك، والطاقة المبذولة تُستنزَف من جسدكِ وروحك، بالتالي هي تقدَّم لمن أخذَها منكِ، فإن كان أبناؤكِ، فهو لهم، وهم أحقُّ بِه، وإن كان غيرهم، فهو لهم أيضًا! والمُقابل المادّي يقابلُه في التربية من يُنفِق عليكِ، ونِتاج غرسِك في أبناءِك.

كلامي لا يشمل المضّطرات للعمل، أعانهنّ الله وبارك في بذلهنّ؛ فلِلضّرورات أحكام، لكنّ تفضيل بذل الوقت لمصلحة السوق على بذله لمصلحة الأبناء والأُسرة لهو تفضيلٌ ظالم بحق النّفس والأبناء.

وفي الخِتام تذكّري، ستُسألين أمام الله عن تقصيرِكِ في التربية، بينما لن تُسألي عن تقصيرٍ في عمل، وهذا بحد ذاتِه من رحمة الله بكِ.