སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན་ནམ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅྭོ་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན་ནམ། རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན་ནམ། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན་ནམ། ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན་ནམ། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་། མྱེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་མྱི་སློབ་པ་ཡིན་ནམ། རང་བྱང་ཆུབ་ཡོངས་སུ་གཟུང་བ་དང་།
Why do they not train in order to accept or negate the truths of the noble ones, why do they not train in order to accept or negate the meditative concentrations, why do they not train in order to accept or negate the immeasurable attitudes, why do they not train in order to accept or negate the formless absorptions, why do they not train in order to accept or negate the liberations, why do they not train in order to accept or negate the serial steps of meditative absorption, why do they not train in order to accept or negate the emptiness, signlessness, and wishlessness gateways to liberation, why do they not train in order to accept or negate the extrasensory powers, why do they not train in order to accept or negate the meditative stabilities, why do they not train in order to accept or negate the dhāraṇī gateways, why do they not train in order to accept or negate the powers of the tathāgatas, why do they not train in order to accept or negate the fearlessnesses, why do they not train in order to accept or negate the kinds of exact knowledge, why do they not train in order to accept or negate great loving kindness, why do they not train in order to accept or negate great compassion, and why do they not train in order to accept or negate the distinct qualities of the buddhas?
Buddhism, Enlightenment, Ānanda