གཟུགས་རྣམས་དངོས་པོ་ཡོད་པའི་ཚིག་བླ་དགས་དང་། དངོས་པོ་མེད་པའི་བར་གྱི་ཚིག་བླ་དགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། དེ་བཞིན་དུ་སྒྲ་དང་། དྲི་དང་། རོ་དང་། རེག་པ་དང་།
“Why do you say that the designation of the sensory element of the eyes, the sensory element of sights, and the sensory element of visual consciousness does not constitute a bodhisattva, and similarly, that the designations [of the remaining sensory elements], up to and including the sensory element of mental consciousness, do not constitute a bodhisattva?
Bodhisattva, Perception, Non-duality