ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་། ཟླ་བ་གཅིག་པར་ཡང་མི་ཤེས། དུས་དང་ལོར་ཡང་མི་ཤེས་མོད་ཀྱི། འདི་ལྟ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་སེམས་ཅན་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བའི་ཕྱིར་འོད་འདོམ་གང་ཙམ་དུ་བྱིན་གྱིས་རློབ་སྟེ། ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བཞེད་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གྲངས་མེད་པ་འོད་ཀྱིས་ཁྱབ་པར་མཛད་དོ། ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་དམ་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བརྙེས་པ་སྟེ། ཤཱ་རིའི་བུ་དོན་དེ་ཉིད་རབ་ཏུ་རྟོགས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཁྱོད་ལ་དཔེ་བསྟན་ཏོ། །
“Why is this? Śāriputra, it is because of the Tathāgata’s immeasurable morality, his immeasurable concentration, his immeasurable wisdom, his immeasurable liberation, and his immeasurable [MS.25.a] insight into the knowledge of liberation. These are so great, Śāriputra, that if one were to experience all the radiance that could possibly be perceived in the threefold thousand great thousand worlds, then that would not even approach a hundredth part of the radiance of the Tathāgata. It would not even come close. For example, Śāriputra, if one puts ordinary gold next to the gold of the Jambu River, it will look like pieces of soot and will not shine, glow, or radiate light. Likewise, Śāriputra, however much visible radiance could be perceived in the threefold thousand great thousand worlds, it will not shine, glow, or radiate in the presence of the radiance of the Tathāgata. It will not be brilliant, and this is why the radiance of the Tathāgata is said to be better, superior, and supreme in comparison. Śāriputra, if you take even a minuscule amount of the radiance that stems from the ripening of the fruits of the Tathāgata’s previous actions, this radiance will illuminate the threefold thousand great thousand worlds fully.
Light, Reality, Assembly