འདི་ལྟ་སྟེ། དགེ་བའི་ཆོས་ལ་འདུན་པའོ། ། དེ་ཡང་གང་ཞེ་ན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བྱམས་པ་ལ་འདུན་པ་ཉམས་པ་མེད་དོ། ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་འདུན་པ་ཉམས་པ་མེད་དོ། ། ཆོས་སྟོན་པ་ལ་འདུན་པ་ཉམས་པ་མེད་དོ། ། སེམས་ཅན་འདུལ་བ་ལ་འདུན་པ་ཉམས་པ་མེད་དོ། ། རབ་ཏུ་དབེན་པ་ལ་འདུན་པ་ཉམས་པ་མེད་དོ། ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔར་ཡང་དག་པར་འཛུད་པ་ལ་འདུན་པ་ཉམས་པ་མེད་དོ། ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་རྒྱུན་མི་གཅོད་པ་ལ་འདུན་པ་ཉམས་པ་མེད་དོ། ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་འདུན་པས་འགྲོ་བ་མ་ཡིན་གྱི། ཡེ་ཤེས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བ་སྟེ། འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་འདུན་པའོ། །
“Moreover, Śāriputra, the equanimity of the Tathāgata is not unconsidered. How so? The equanimity of the Tathāgata is related to the path of cultivation and does not exist without the path of cultivation. The equanimity of the Tathāgata is related to the cultivation of the mind, the cultivation of morality, [MS.49.b] and the cultivation of wisdom, and it does not exist without the cultivation of wisdom. The equanimity of the Tathāgata is connected with knowledge and does not exist in the presence of confusion. The equanimity of the Tathāgata is otherworldly and does not exist together with involvement in worldly matters. The equanimity of the Tathāgata is conducive to what is noble, and it is not conducive to what is ignoble. The equanimity of the Tathāgata sets the holy wheel in motion and does not abandon compassion for sentient beings. The equanimity of the Tathāgata comes from his own nature, not from that of others. Furthermore, Śāriputra, the equanimity of the Tathāgata is not elated or dejected. It is neither high nor low. It does not rest and is imperturbable. It is free from duality. It is beyond addition and subtraction. It considers the right moment and does not transgress the temporal. It is imperturbable, unconceited, free of mental constructions, undiscriminating, not cultivated, nonconceptual, real, genuine, actual, not false, and not anything different. Such is his perfect equanimity, Śāriputra, and the Tathāgata teaches the Dharma to all sentient beings so that they may attain equanimity. This, Śāriputra, is the sixth of his unique buddha qualities.
Light, Reality, Assembly