དེ་བཞིན་ཉིད་དང་མཉམ་ཞིང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ངོས་མཉམ་པ། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རབ་འབྱམ་མ་ལུས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་ཐོགས་པ་མེད་དོ། ། དེ་ལྟར་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཚད་མེད། གྲངས་མེད། བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ། གཞལ་དུ་མེད། བརྗོད་དུ་མེད་པའི་ཆོས་དང་ལྡན་ཞིང་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་ཡང་དག་པར་ཟིན་པའི་སེམས་ཀྱིས་བར་དུ་གཅོད་པའི་ཆོས་རྣམས་ཞི་བར་བྱ་བ་དང་། སྤང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཆོས་སྟོན་ཏོ། །
“In this way, Śāriputra, the Tathāgata knows that all restrictive phenomena that are related to superficial mental activity are disruptive, however many there may be. Their enjoyment is continually pursued. They keep one yoked to error. They keep one yoked to what is foul. They keep one habituated to having desires and views, to worldliness, to the material, to bodily action, to verbal action, and to mental action. He knows that they are disruptive and explains their true nature. These ten phenomena are hinderances, and the Tathāgata teaches the Dharma in order to calm them, to pacify them, to eliminate them.
Light, Reality, Assembly