གང་ན་རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི་ཆེ། །དེ་ཡི་དྲུང་ལྷགས་སྨྲས་པ་ནི། །ཕྱག་འཚལ་མཆོག་སྦྱིན་རྡོ་རྗེའི་མཆོག །འཇམ་པའི་དབྱངས་ནི་སྟོབས་ཆེན་ལ། །ཤུགས་སྟོང་ལྡན་པ་རྒྱལ་བ་ཅན། །བགེགས་ཀྱི་ཡུལ་འཁོར་རབ་འཇོམས་པ། །སྔགས་འཆང་གསང་སྔགས་ཆེན་པོ་འཆང་། །སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཅན་མི་ཡི་བདག །ཤིན་ཏུ་སྟོབས་ལྡན་གཟུགས་མཛེས་འཇིགས། །དྲག་པོ་དྲག་པོ་རབ་འཇོམས་པ། །གཟི་བརྗིད་གཟི་བརྗིད་མངའ་བའི་དཔལ། །དཔལ་ལྡན་མཉམ་པ་མེད་པའི་དཔེ། །རྡོ་རྗེ་ཅན་ཏེ་སྙིང་སྦྱོང་བ། །མི་ཤེས་པ་ཡི་རབ་རིབ་སེལ། །སྒེག་པའི་ཆ་ལུགས་མཆོག་མངའ་བ། །སྐྱེ་དགུའི་བདག་པོ་སྒེག་པར་དགྱེས། །གཞུ་སྟོབས་ཅན་ལ་ཕྱག་རིང་བ། །ཉོན་མོངས་དགྲ་རྣམས་སེལ་བར་མཛད། །མཛེས་པ་ན་བཟའ་སྣ་ཚོགས་གསོལ། །མེ་ཏོག་ཕྲེང་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་ཅན། །སྤྱན་བཟང་དབུ་ནི་མཛེས་པ་སྟེ། །དགྱེས་ཤིང་ན་བཟའ་མཛེས་པར་གསོལ། །འཇམ་པའི་དབྱངས་དེ་རབ་ཏུ་བཞད། །དཀར་ནག་འབྱེས་པའི་སྤྱན་མངའ་བ། །ཧ་ཧའི་སྒྲ་ནི་གྲགས་པར་བསྒྲགས། །རབ་ཏུ་དང་བས་བསྟན་པ་དགའ། །རྒྱ་ཆེན་གསེར་གྱི་མདོག་དང་ལྡན། །རྒྱ་མཚོའི་སྙིང་པོའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཅན། །ཚུལ་མཁྱེན་ཚུལ་ལྡན་འཇིགས་པ་སྟེ། །སྡང་བའི་སྙིང་ནི་འཇིགས་པར་མཛད། །ཆ་ལུགས་སྔོ་ལ་ས་སྐྱོང་བ། །ལྷ་ཡི་བདག་པོ་དགའ་བར་མཛད། །འདོད་པའི་ལྷ་སྟེ་འདོད་སེལ་བསྟན། །རྒྱལ་པོའི་འཇིག་རྟེན་ས་འཛིན་པ། །བརྟན་པོ་རྣམས་ལ་བརྟན་པར་གྲགས། །ཡོན་ཏན་དག་གིས་ཕྱོགས་སུ་བཞད། །བཏུད་པ་ཡིས་བཏུད་ཕྱག་བགྱིས་པ། །རྟག་ཏུ་མཆོད་ཅིང་རྗོད་པ་ལགས། །སྟོབས་པོ་ཆེ་ལ་ཤུགས་ཆེ་བ། །ཕྱག་རིང་གཡུལ་ཆེན་མངའ་བ་པོ། །སྒེག་ཆེན་རྡོ་རྗེ་དམ་པ་སྟེ། །འཛེམ་ཤེས་རབ་བསྲུང་ངོ་ཚ་ཤེས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་སྙིང་པོའི་མཆོག །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་སྟོན་པ་པོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་གྲགས་པ་སྟེ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་མཛད་པ་ལགས། །དཀྱིལ་འཁོར་སློབ་དཔོན་དཀྱིལ་འཁོར་ཅན། །ཞབས་ལ་རྗེད་པའི་ཚེགས་དང་ལྡན། །ཧ་ཧ་སྭཱ་ཧཱའི་བདག་ཆེ་བ། །མཆོད་པ་ཆེན་པོ་ས་དང་མཉམ། །ཧཱུཾ་གིས་འཇིགས་མཛད་འཇིགས་པ་སྟེ། །འཇིགས་པའི་འོད་ཀྱིས་གསལ་བ་པོ། །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་རྣམས་ཀྱིས་བཏུད། །དེ་བཞིན་མཆོད་ཅིང་རི་མོར་བགྱིད། །ཞབས་འབྲིང་གང་རྒྱངས་ཆེན་པོ་ཅན། །
“Glory more radiant than radiant, Exemplar of unequaled glory, Vajra holder purifying hearts, He who removes the cataracts of ignorance, “He of the finest, charming appearance, Overjoyed charmer, lord of all beings, Long-armed powerful bowman, Dispeller of the enemy afflictions, “Wearing the manifold garments of beauty, Wreathed in many-colored flowers, Lovely eyed with an elegant head, Joy cloaked in elegance, “Gentle voice (mañjughoṣa) full of laughter, With eyes whose color is distinct, Voice resounding ha ha, Delighted to teach the abstruse, “Resplendent gold complexion, He whose domain is the oceanic essence, Terrifying in his knowledge of conduct and his discipline, Terrifier of those who are hostile to the core, “Blue-clad protector of the realm, Lord of gods, bringer of joy, God of desire who demonstrates dispelling desire, King and sustainer of worlds, “Famed as steady among the steady, Blossoming in all directions because of his good qualities, Venerated with reverence, Always worshiped and honored, “Great in power, great in strength, Long-armed commander of tremendous armies, Mesmerizing holy vajra, Protective compunction wise in restraint, “Supreme essence of the great maṇḍala, Teacher of the great maṇḍala, Renowned in the great maṇḍala, Acting within the great maṇḍala, “Moon-like master of the maṇḍala, With a retinue at his feet showing honor, Great lord of ha ha and svāhā, Receiving offerings equal to the earth, “Terrifier who terrifies with hūṃ, Who illuminates with terrifying light, The one revered by the gods and asuras, Who worship and pay homage to him, “He whose servants bellow with laughter, Dispeller of both fierce winds and inertia, Gloriously famed throughout the triple world, Attended to by yakṣas and rākṣasas, “Fierce and brilliant source of bliss, Sovereign possessing the crown jewel, The one revealing a charming smile, With conduct steady as the earth, “Splendid jewel maṇḍala, Brilliantly shining sun, He who is like the light of the sun and a curved rainbow, Dwelling in pure water, his smile broad, “Whose sight brings repeated joy, Bestower of wealth, bestower of mantra, Bestower of lordship, bestower of sovereignty, Bestower of beauty, bestower of power, “Glorious creator of fortune, vighna-crushing mountain, Dispeller of delusion, The one who takes his seat in the assembly, The one at whose feet a hoard of offerings accrues, “Bearer of armlets, earrings, and bracelets, Adorned with jewel ornaments, A lamp for beings moving and still, Dispeller of the cataracts of ignorance, “Teacher, revealer, protector, Lord, sovereign, greatest of warriors, Dispeller of fears, Bestower of the fearless state, “White, blue, and luminous, Blue-throated teacher, Disciplining with suitable discipline, Demonstrating the appropriate guise, “Striking with the sword of wisdom, Firmly upholding the truth of emptiness, Supreme love and consummate knowledge, Definite fame and renown, “Praised by wielders of vidyāmantra, Powerful wielder of vidyāmantra, Triumphant cakravartin, Fearlessly intelligent and wise, “Tathāgata, upholder of the Dharma, Melodious, peaceful tamer, Revealer of the way to peace, Esteemed by the gods and asuras, “Bestowing fearlessness on all sentient beings, Teacher of all sentient beings, Steadfast one, highest of all sentient beings, Master of the minds of sentient beings, “Nārāyaṇa, fierce in strength, Like firelight, He whose youthful body is supreme, bestower of the supreme, Displaying sport and dance, “Performer of mudrā and mantra, Not grasping at ‘mine,’ dispassionate, steady, Orator incomparable like the sky, Eviscerator of Māra’s armies, “The greatest of persons, boundless in exertion Thus indomitable and victorious, Steadfast one, buddha, tathāgata, Free of sorrow and without abode, “Unvanquishable, eloquent, and finely styled, Foe-destroying hero, Yogi who overcomes those of great physical prowess, All-pervasive suppressor of desire, “Lord, foremost of the Victor’s heirs, Subduer of the Lord of Death, protector of beings, Incinerator of karma and afflictive emotions, Teacher dispelling the afflictive emotions— “Excellent one, Your hundred and eight supreme names, Illuminating and conducive to faith, Were revealed by the highest of the gods.
Bodhisattva, Buddha, Teachings