ཤཱ་རིའི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་འདི་ལྟ་བུ་དང་ལྡན་པས་འདོད་པ་དག་ལས་དབེན་པ། སྡིག་པ་མི་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ལས་དབེན་པ། རྟོག་པ་དང་བཅས་པ་དཔྱོད་པ་དང་བཅས་པ། དབེན་པ་ལས་སྐྱེས་པའི་དགའ་བ་དང་། བདེ་བ་ཅན་བསམ་གཏན་དང་པོ་རྫོགས་པར་བྱས་ཏེ་ གནས་སོ། ། བསམ་གཏན་དང་པོ་རྫོགས་པར་བྱས་ཏེ་ གནས་ནས་ འགོག་པ་ལས་ལྡང་བ་དང་། འགོག་པ་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་ནས་ བསམ་གཏན་དང་པོ་ལས་ལྡང་བའི་བར་དུའོ། །རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ལ་རྗེས་སུ་འཐུན་པར་སྙོམས་པར་འཇུག་གོ ། མི་འཐུན་པར་ཡང་སྙོམས་པར་འཇུག་གོ ། རྗེས་སུ་འཐུན་པ་དང་མི་འཐུན་པར་སྙོམས་པར་འཇུག་སྟེ།
“Moreover, Śāriputra, the defiled objects to which sentient beings relate are immeasurable, and the pure objects to which sentient beings relate are immeasurable. When one considers a defiled object as it really is, it can be engaged with as a pure object. When one considers a pure object as it really is, it can be engaged with as a defiled object. [MS.37.b] When one is conceited, one can engage with defiled objects, and one can engage with pure objects. With this knowledge, the Tathāgata relates to objects in these divergent ways.
Light, Reality, Assembly