དེ་བཞིན་དུ་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དང་། དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་གྱི་ཕྱིར་ཚོར་བ་དང་། འདུ་ཤེས་དང་། འདུ་བྱེད་རྣམས་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་མེད་དོ། །
Similarly, it is owing to the emptiness of internal phenomena, and to the other aspects of emptiness, up to and including the emptiness of the essential nature of non-entities, that the applications of mindfulness are non-existent, and non-apprehensible.
Mindfulness, Observation, Emptiness