དེ་བཞིན་དུ་མིག་རྟག་པའི་ཚིག་བླ་དགས་དང་། མི་རྟག་པའི་ཚིག་བླ་དགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། དེ་བཞིན་དུ་རྣ་བ་དང་། སྣ་དང་། ལྕེ་དང་། ལུས་དང་། ཡིད་རྟག་པའི་ཚིག་བླ་དགས་སམ། མི་རྟག་པའི་ཚིག་བླ་དགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ།
In the same vein, why do you say that these [remaining] designations made with respect to the eyes, up to and including their designation as entities or non-entities, do not constitute a bodhisattva, and similarly, that these [remaining] designations made with respect to the ears, nose, tongue, body, and mental faculty, up to and including their designation as entities or non-entities, do not constitute a bodhisattva?
Bodhisattva, Perception, Non-duality