རབ་འབྱོར་གཞན་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་འདས་པ་དང་། མ་འོངས་པ་དང་། ད་ལྟར་བྱུང་བ་དེ་དག་གིས་ཐུགས་དང་པོ་བསྐྱེད་པ་ནས་བཟུང་སྟེ། ཇི་སྲིད་དུ་དམ་པའི་ཆོས་གནས་པའི་བར་སྐབས་དེའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་མཚན་མར་ཡིད་ལ་བྱེད་ཅིང་མཚན་མར་ཡིད་ལ་བྱས་ཏེ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དང་ཐུན་མོང་དུ་བྱས་ནས་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་ཡོངས་སུ་སྔོ་བར་བྱེད་ན།
“Similarly, Su­bhūti, when they are attentive to mental images of the roots of virtue possessed by the śrāvakas of those tathāgatas, and to all the roots of virtue possessed by other sentient beings, and dedicate them to unsurpassed, genuinely perfect enlightenment, making common cause with all sentient beings, inasmuch as they are attentive to mental images of sentient beings [and so forth], they do not [actually] dedicate these [roots of virtue] to their unsurpassed, genuinely perfect enlightenment, and to that extent there is attachment.
Buddhism, Enlightenment, Ānanda