ནམ་མཁའ་ལྡིང་གི་དབང་པོ་ཆེན་པོ་ལྟར་ཡོངས་སུ་སྨིན་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གདོན་པའི་ཕྱིར། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་ལ་འཇུག་པ་ཚོང་པ་ལྟར་སྟོབས་བཅུའི་ཡེ་ཤེས་རིན་པོ་ཆེ་མངོན་པར་འདོད་ཅིང་། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་རིན་པོ་ཆེའི་གླིང་དུ་རྒྱུ་བ། མཐུ་དང་ལྡན་པའི་ཉ་བ་ལྟར། ཡིད་དུ་འོང་བའི་ཆོས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་རྒྱ་དང་ལྡན་པའི་ལག་པས་སྲེད་པའི་ཆུ་ལས་བྱུང་བའི་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་མངོན་པར་གདོན་པའི་ཕྱིར། ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་ལ་རྣམ་པར་རྒྱུ་བ། ལྷའི་དབང་པོ་ལྟར་ཉོན་མོངས་པའི་ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་གཡུལ་ཆེན་པོ་རྟུལ་བ་བཟློག་པའི་ཕྱིར། ཁམས་གསུམ་གྱི་གནས་ཡོངས་སུ་བཀང་ཞིང་རྣམ་པར་རྒྱུ་བ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྟར་སེམས་ཅན་གྱི་སྲེད་པའི་ཆུ་དང་། ཉོན་མོངས་པའི་འདམ་ཤིན་ཏུ་བསྐམ་པའི་ཕྱིར། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ལ་ཡང་དག་པར་འཕགས་པ་ཟླ་བ་ཉ་ཞིང་རྒྱས་པ་ལྟར་འདུལ་བའི་ཡིད་ཀྱི་མེ་ཏོག་ཀུ་མུ་ཏ་རྣམ་པར་ཁ་དབྱེ་བའི་ཕྱིར།
“However, how could I know the conduct or describe the qualities of the bodhisattvas who possess measureless, inconceivable qualities; whose activity has no fixed location, like the lord of birds in the sky; who, like the great lord of the garuḍas, dive into the ocean of beings in order to extract the ripened bodhisattvas; who, like merchants, go the island of the jewels of omniscience, longing for the jewel that is the wisdom of the ten strengths; who, like strong fishermen, go onto the ocean of saṃsāra with the beautiful net of the domain of the wheel of the Dharma in their hands in order to draw ripened beings out from the water of craving; who, like the lord of the devas, move throughout the three realms, filling them in order to repel and subjugate the attacks of the asuras of the kleśas; who, like the disk of the sun, rise high in the sky of the realm of the Dharma in order to dry the water of the craving of beings and the mud of the kleśas; who, like the full moon, shine in the sky of wisdom in order to cause the night lotuses of the minds of those to be guided to blossom; who, like the surface of the Earth, support all equally without any distinction between those who are friends and not friends, or those who are high and those who are low, in order to cause the sprouts of the power of goodness in all beings to rise and grow; who, like a tempest, move everywhere without impediment in order to uproot the trees, vines, forests, and groves of the kleśas and false views of all beings; who, like a cakravartin, act within the world in order to gather all beings through conditions and requisites as methods of gathering pupils?
Bodhisattva, Buddha, Teachings