རྒ་ཤིའི་བར་གྱི་ཚིག་བླ་དགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། དེ་བཞིན་དུ་མ་རིག་པ་རྟག་པའི་ཚིག་བླ་དགས་སམ། མི་རྟག་པའི་ཚིག་བླ་དགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། རྒ་ཤིའི་བར་དུ་རྟག་པའི་ཚིག་བླ་དགས་སམ། མི་རྟག་པའི་ཚིག་བླ་དགས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་མ་ཡིན།
In the same vein, why do you say that the [remaining] designations made with respect to fundamental ignorance, up to and including its designation as entity or non-entity, do not constitute a bodhisattva, and similarly, that [the remaining] designations made with respect to the [other links of dependent origination], up to and including the designation of aging and death, as entities or non-entities, do not constitute a bodhisattva?”
Bodhisattva, Perception, Non-duality