ཕྱོགས་ན་མི་གནས་སོ། ། གང་ཡང་མི་དགེ་བའི་ཆོས་དེ་རྣམས་སེམས་ལ་རྒྱུ་བའི་སྡུག་པའི་རྣམ་པས་འདོད་ཆགས་སམ། ཁོང་ཁྲོ་བའི་རྣམ་པས་ཞེ་སྡང་ངམ། མ་རིག་པའི་རྣམ་པས་གཏི་མུག་གམ། རྒྱུ་དང་སྒྲིབ་པ་གང་དག་ལས་བྱུང་བ་ཤེས་ཤིང་དེ་ལ་ཚུལ་བཞིན་ཡིད་ལ་བྱེད་པའི་རྣམ་པ་མི་གཙང་བས་འདོད་ཆགས་ཞི་བར་བྱེད། བྱམས་པས་ཞེ་སྡང་ཞི་བར་བྱེད། རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་པར་འབྱུང་བས་གཏི་མུག་ཞི་བར་བྱེད་དེ། གང་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་པ་དེ་དག་ཞི་བ་དེ་ནི་ཐ་སྙད་དུ་བཏགས་པའི་ཕྱིར་སྤོང་བ་ཞེས་བྱའོ། ། གང་སྤོང་བ་དེ་ནི་གང་ཡང་རྙེད་པར་མི་འགྱུར་རོ། ། མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱིས་ཆོས་ཐམས་ཅད་མངོན་སུམ་པས་ན་དེའི་ཕྱིར་ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དེ་ནི་ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་གཉིས་པའོ། ། གང་ཡང་དགེ་བའི་ཆོས་མ་སྐྱེས་པ་རྣམས་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར་འདུན་པ་སྐྱེད། འབད་པར་བྱེད། བརྩོན་འགྲུས་རྩོམ།
“When one says that he ‘cultivates the desire that evil, unwholesome tendencies will not arise,’ this is an expression of his proper mental application. When one says that he will ‘strive and be vigorous,’ this is an expression of the fact that he will not abandon this proper mental application. When one says that he will ‘commit himself and apply himself wholeheartedly to this endeavor,’ this is an expression of the fact that he will investigate this in a non-superficial way. Why is this? When one applies oneself in a non-superficial way, unwholesome tendencies will not be supported. What are these unwholesome tendencies? They are that which is detrimental to morality, that which is detrimental to concentration, and that which is detrimental to wisdom. What is it that is detrimental to morality? It is failing to maintain one’s morality, as well as when there are any external factors that cause one to fail in one’s morality. This is what is known as being detrimental to morality. What is it that is detrimental to concentration? It is when one’s character is not good, as well as when there are any external factors that are detrimental to the concentration one has amassed and that create distractions in the mind. This is what is known as being detrimental to concentration. What is it that is detrimental to wisdom? It is when one fails to maintain right view, as well as when there are any external factors [MS.130.b] that are detrimental to the wisdom one has amassed and that create obstructions that overwhelm one’s right view. This is what is known as being detrimental to wisdom. These things are what are known as evil unwholesome tendencies. With proper mental application, he cultivates the desire to eliminate these kinds of evil unwholesome tendencies and to strive, to be vigorous, to commit himself, and to apply himself wholeheartedly to this endeavor. Then these unwholesome tendencies will not amass in his mind—they will find no room; they will have no place there.
Bodhisattva, Buddha, Teachings