ལྷ་དང་། མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དུ་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་མདུན་དུ་ཆོས་སྟོན་པ་ནི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ། ཐོག་མར་དགེ་བ། བར་དུ་དགེ་བ། ཐ་མར་དགེ་བ། དོན་བཟང་པོ། ཚིག་འབྲུ་བཟང་པོ། མ་འདྲེས་པ། ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། ཡོངས་སུ་དག་པ། ཡོངས་སུ་བྱང་བ། ཡང་དག་པར་རབ་ཏུ་སྟོན་ཏེ དེ་ལས་འཁོར་བཞི་འབྱུང་ངོ་། ། འཁོར་བཞི་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་བསྙེན་དང་། དགེ་བསྙེན་མའོ། ། དེ་ལ་དགེ་སློང་དང་། དགེ་སློང་མ་དང་། དགེ་བསྙེན་དང་། དགེ་བསྙེན་མ་གྲོང་ངམ། གྲོང་ཁྱེར་རམ། ལྗོངས་སམ། ཡུལ་ལམ། ཕོ་བྲང་འཁོར་གྱི་ནང་དུ་གནས་པར་གྱུར་པ་ལས་དེ་དག་གི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཉམས་པར་བྱེད་པ་སྟེ།
He said, “Śāriputra, there are five ways in which a bodhisatva can act that can prevent him from serving the buddhas who appear, relying on his spiritual friends, and taking advantage of the opportunities that arise. They can also make him waste the wholesome qualities that he has developed and not follow the training upheld by bodhisatvas, great beings, that would lead him to quickly attain unsurpassed perfect awakening. What are these five things? Śāriputra, a householder bodhisatva might be a warrior king whose subjects might say, ‘Please help us!’ when they are afraid. He might reply, ‘I will,’ but then not do what he has promised. What then? Such an approach, Śāriputra, destroys any possibility of attaining heavenly states of existence. Such an approach, Śāriputra, destroys one’s potential for taking advantage of the opportunities that arise. Śāriputra, a householder bodhisatva who acts in this first way, out of concern for his own physical well-being, will not please the buddhas who appear, and so forth, and he will fail to quickly attain unsurpassed perfect awakening.
Jewels, Water, Bodhisattvas