གྲོལ་བཞིན་དུ་འབྱུང་ངོ་། ། དེ་སྐྱེ་ཡང་ཐེག་པ་ཆེན་པོས་ཕོངས་པར་ཡང་མི་འགྱུར་ལ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་ཀྱིས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་འགྱུར་རོ། ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་དེ་དག་ཀྱང་ཕྱོགས་བཅུ་ཀུན་ཏུ་བཙལ་ཀྱང་མི་རྙེད། མི་དམིགས་ལ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་གོ ། དེ་ལྟར་ན་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ནི་ཆོས་ཀྱང་མ་ཡིན་ལ་ཆོས་མ་ཡིན་པ་ཡང་མ་ཡིན་པ་ཞེས་བྱའོ། ། ཆོས་གང་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ཀུན་ཏུ་བཙལ་ཀྱང་མི་རྙེད་པ་དེ་ལ་བགྲང་བ་གང་ཡང་མེད་དེ། ཆོས་ཐམས་ཅད་ནི་བགྲང་བའི་ལམ་ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་པའོ། ། གང་ཆོས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་ཤེས་པ་དེ་ནི་ཆོས་དང་ཆོས་མ་ཡིན་པ་ལ་མངོན་པར་ཆགས་པར་མི་བྱེད་དོ། ། མངོན་པར་ཆགས་པ་མེད་པ་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དོན་ཏོ། ། གང་དོན་ལ་རློམ་སེམས་སུ་བྱེད་པ་དེ་ནི་དེའི་གནོད་པ་ཆེན་པོའོ། ། གང་དོན་ལ་རློམ་སེམས་སུ་མི་བྱེད་པ་དེའི་མདུན་ན་ནི་དོན་ནམ་དོན་མ་ཡིན་པ་མི་གནས་སོ། ། དོན་མཐོང་བ་ལས་གང་དུ་ཡང་བློ་ཐོགས་པར་མི་འགྱུར་ཏེ། དེའི་བློ་ཐོགས་པ་མེད་དོ། ། གང་བློ་ཐོགས་པ་མེད་པ་དེ་ཡོངས་སུ་མི་འཛིན་ཏོ། ། གང་ཡོངས་སུ་མི་འཛིན་པ་དེ་མི་ཆགས་སོ། ། གང་མི་ཆགས་པ་དེ་གནས་མེད་དོ། ། གང་གནས་མེད་པ་དེ་ཉམས་པ་མེད་དོ། ། གང་ཉམས་པ་མེད་པ་དེའི་རྩོལ་བ་འབྲས་བུ་ཡོད་པའོ། ། གང་རྩོལ་བ་འབྲས་བུ་ཡོད་པ་དེ་ལ་གཏི་མུག་མེད་དོ། ། གང་གཏི་མུག་མེད་པ་དེ་ལ་ངའི་བ་མེད་དོ། ། གང་ལ་ངའི་བ་མེད་པ་དེ་ལ་རྩོད་པ་མེད་དོ། ། གང་རྩོད་པ་མེད་པ་དེ་དགེ་སྦྱོང་གི་ཆོས་རྩོད་པ་མེད་པའོ། ། གང་དགེ་སྦྱོང་གི་ཆོས་རྩོད་པ་མེད་པ་དེ་ལག་པའི་ནམ་མཁའ་དང་མཚུངས་སོ། ། གང་ལག་པའི་ནམ་མཁའ་དང་མཚུངས་པ་དེ་འདོད་པའི་ཁམས་སུ་གཏོགས་པ་མ་ཡིན། གཟུགས་ཀྱི་ཁམས་སུ་གཏོགས་པ་མ་ཡིན། གཟུགས་མེད་པའི་ཁམས་སུ་གཏོགས་པ་མ་ཡིན་ནོ། ། གང་ཐམས་ཅད་དུ་གཏོགས་པ་མ་ཡིན་པ་དེ་ལ་ཁ་དོག་མེད། མཚན་མ་མེད། དབྱིབས་མེད་དོ། ། གང་ཁ་དོག་མེད། མཚན་མ་མེད། དབྱིབས་མེད་པ་དེའི་རྗེས་སུ་རྟགས་པ་ནི་དེ་འདྲའོ། ། དེའི་རྗེས་སུ་རྟོགས་པ་ཅི་འདྲ་བར་རྟོགས་པ་ཡང་དེ་འདྲའོ། ། ཅིའི་ཕྱིར་རྗེས་སུ་རྟོགས་པ་དང་། རྟོགས་པ་ཞེས་བྱ་ཞེ་ན། གང་གི་ཕྱིར་གང་རྗེས་སུ་རྟོགས་པར་བྱ་བ་དང་། རྟོགས་པར་བྱ་བའི་ཆོས་རྡུལ་ཙམ་ཡང་མི་དམིགས་པས་དེའི་ཕྱིར་རྗེས་སུ་རྟོགས་པ་དང་། རྟགས་པ་ཞེས་བྱའོ། །
“Moreover, Śāriputra, the superior abilities of the bodhisatva, the great being, are imperishable. He performs actions with knowledge. He displays all actions as a play of his superior abilities. Well established in his superior abilities, he brings about great events. His superior abilities produce knowledge and they are transcendental, conducive to insight, and furnished with all excellent qualities. His superior abilities produce knowledge and are directly experienced in both worldly and transcendental phenomena. His superior abilities have an indestructible form, and they conform to every situation, like space. With his superior abilities, he is able to reveal all forms in the realm of form and in the formless realm. With his superior abilities, he is able to follow all sounds because of the sameness of all voices in the past. With his superior abilities, he is able to view the mental activity of all sentient beings because he can see and discern their essential nature. With his superior abilities, he is able to recollect all eons because he is able to perceive the past and the future. With his superior abilities, he is able to display transformations that are characterized by being creations that appear for others. With his superior abilities he is attuned to the knowledge of the disappearance of defilements, because he takes account of the occasion and does not act inappropriately in any given situation. His superior abilities are transcendental and lead to insight [MS.113.b] into all phenomena. His superior abilities cannot easily be fathomed by śrāvakas and pratyekabuddhas. His superior abilities have a profound purpose. They are the enemies of Māra, and they destroy him. His superior abilities retain the essence of awakening and are entrusted to the realization of all the qualities of a buddha. His superior abilities help to set the wheel of the Dharma in motion. With his superior abilities, he trains all sentient beings. His superior abilities are like a coronation, as he attains power over all phenomena. In this way, Śāriputra, the bodhisatva performs actions with knowledge, and not with pride.
Bodhisattva, Buddha, Teachings