ཀཽ་ཤི་ཀ་མྱིང་དང་གཟུགས་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་མྱིང་དང་གཟུགས་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་རེག་པ་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་རེག་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་ཚོར་བ་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་ཚོར་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་སྲེད་པ་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་སྲེད་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་ལེན་པ་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་ལེན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་སྲིད་པ་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་སྲིད་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་སྐྱེ་བ་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་སྐྱེ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་རྒ་ཤི་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་རྒ་ཤི་མ་ཡིན་ནོ། །
“Ignorance, Kauśika, has not originated, and the unoriginated is not ignorance; formative predispositions, Kauśika, have not originated, and the unoriginated is not formative predispositions; consciousness, Kauśika, has not originated, and the unoriginated is not consciousness; name and form, Kauśika, have not originated, and the unoriginated is not name and form; the six sense fields, Kauśika, have not originated, and the unoriginated is not the six sense fields; sensory contact, Kauśika, has not originated, and the unoriginated is not sensory contact; sensation, Kauśika, has not originated, and the unoriginated is not sensation; craving, Kauśika, has not originated, and the unoriginated is not craving; grasping, Kauśika, has not originated, and the unoriginated is not grasping; the rebirth process, Kauśika, has not originated, and the unoriginated is not the rebirth process; birth, Kauśika, has not originated, and the unoriginated is not birth; and aging and death, Kauśika, have not originated, and the unoriginated is not aging and death.
Emptiness, Sensory Perception, Training