མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །སའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ཆུའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །མེའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །མ་རིག་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །འདུ་བྱེད་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །མྱིང་དང་གཟུགས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །རེག་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །སྲེད་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ལེན་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །སྲིད་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །སྐྱེ་བ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །རྒ་ཤི་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །དོར་བ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །དངོས་པོ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །དབང་པོ་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །སྟོབས་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །བསམ་གཏན་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །མྱི་འཇིགས་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །
“Venerable Śāradvatīputra, bodhisattva great beings who practice the six perfections should refine physical forms in that manner; they should refine feelings, should refine perceptions, should refine formative predispositions, and should refine consciousness; they should refine the eyes, should refine the ears, should refine the nose, should refine the tongue, should refine the body, and should refine the mental faculty; they should refine sights, should refine sounds, should refine odors, should refine tastes, should refine tangibles, and should refine mental phenomena; they should refine visual consciousness, should refine auditory consciousness, should refine olfactory consciousness, should refine gustatory consciousness, should refine tactile consciousness, and should refine mental consciousness; they should refine visually compounded sensory contact, should refine aurally compounded sensory contact, should refine nasally compounded sensory contact, should refine lingually compounded sensory contact, should refine corporeally compounded sensory contact, and should refine mentally compounded sensory contact; they should refine feelings conditioned by visually compounded sensory contact, should refine feelings conditioned by aurally compounded sensory contact, should refine feelings conditioned by nasally compounded sensory contact, should refine feelings conditioned by lingually compounded sensory contact, should refine feelings conditioned by corporeally compounded sensory contact, and should refine feelings conditioned by mentally compounded sensory contact; they should refine the earth element, should refine the water element, should refine the fire element, should refine the wind element, should refine the space element, and should refine the consciousness element; they should refine ignorance, should refine formative predispositions, should refine consciousness, should refine name and form, should refine the six sense fields, should refine sensory contact, should refine sensation, should refine craving, should refine grasping, should refine the rebirth process, should refine birth, and should refine aging and death; they should refine the perfection of generosity, should refine the perfection of ethical discipline, should refine the perfection of tolerance, should refine the perfection of perseverance, should refine the perfection of meditative concentration, and should refine the perfection of wisdom; they should refine the emptiness of internal phenomena, should refine the emptiness of external phenomena, should refine the emptiness of external and internal phenomena, should refine the emptiness of emptiness, should refine the emptiness of great extent, should refine the emptiness of ultimate reality, should refine the emptiness of conditioned phenomena, should refine the emptiness of unconditioned phenomena, should refine the emptiness of the unlimited, should refine the emptiness of that which has neither beginning nor end, should refine the emptiness of nonexclusion, should refine the emptiness of inherent nature, should refine the emptiness of all phenomena, should refine the emptiness of intrinsic defining characteristics, should refine the emptiness of that which cannot be apprehended, should refine the emptiness of nonentities, should refine the emptiness of essential nature, and should refine the emptiness of an essential nature of nonentities; they should refine the applications of mindfulness, should refine the correct exertions, should refine the supports for miraculous ability, should refine the faculties, should refine the powers, should refine the branches of enlightenment, and should refine the noble eightfold path; they should refine the truths of the noble ones, should refine the meditative concentrations, should refine the immeasurable attitudes, should refine the formless absorptions, should refine the liberations, should refine the serial steps of meditative absorption, should refine the emptiness, signlessness, and wishlessness gateways to liberation, should refine the extrasensory powers, should refine the meditative stabilities, should refine the dhāraṇī gateways, should refine the powers of the tathāgatas, should refine the fearlessnesses, should refine the kinds of exact knowledge, should refine great loving kindness, should refine great compassion, and should refine the distinct qualities of the buddhas; and they should refine knowledge of all the dharmas, should refine the knowledge of the aspects of the path, and they should refine all-aspect omniscience.”
Bodhisattva, Buddha, Teachings