འདུས་མ་བྱས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་སམ་གཟུགས་སམ། སྒྲའམ་དྲིའམ། རོའམ། རེག་གམ། ཕྱི་ནང་གི་ཆོས་ཀྱང་ཤེས་ཏེ། རྣམ་པ་གང་དང་ཚུལ་གང་དང་། མཚན་མ་གང་གིས་རྣམ་པ་ཡོད་པར་བྱ་བ། འདི་དག་ནི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣམ་པ་ཞེས་བྱའོ། །
“Venerable Śāradvatīputra,” replied the venerable Subhūti, “the aspects, modes, and signs through which phenomena are shaped, namely, the conditioned and unconditioned phenomena, or sights, sounds, odors, tastes, and tangibles, or external and internal phenomena through which they are known––those, the aspects, modes, and signs through which they are shaped, are called ‘the aspects all phenomena come in.’
Emptiness, Meditative Concentration, Non-Duality