ལེ་ལོ་ཅན་ལ་ནི་བྱང་ཆུབ་མེད་དོ། ། ང་རྒྱལ་མེད་པ་ལ་ནི་རབ་ཏུ་བྱུང་བར་ལུང་བསྟན་པ་ཡོད་དོ། ། ང་རྒྱལ་ཅན་ལ་ནི་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ་མེད་དོ། ། གཞན་ཡང་ཐམས་ཅད་དུ་སོང་བའི་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་ཡོད་དོ། ། ལེ་ལོ་ལ་ནི་བདག་དང་། སེམས་ཅན་དང་། སྲོག་དང་། སྐྱེས་བུ་དང་། གང་ཟག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ནི་མེད་དོ། །
“Furthermore, generosity leads to great riches, but generosity does not lead to poverty. Morality leads to rebirth in the heavenly realms, while immorality does not lead to rebirth in the heavenly realms. Studying leads to great wisdom, while mistaken understanding does not lead to great wisdom. Meditation leads to disentanglement, [MS.20.a] but meditation does not lead to entanglement. Being concerned with what is superficial leads to entanglement, but it is not possible that being concerned with what is superficial leads to liberation. There is attainment of awakening for the bodhisatva who applies himself diligently, but there is no attainment of awakening for one who is lazy. One who is not conceited is destined for the life of a renunciant, but there is no attainment of nirvāṇa for the conceited.
Perfection of wisdom, bodhisattva great beings, practice