Já falei de uma segunda divisão inferior, na parte espiritual da Criação, onde os espíritos não puderam surgir logo completamente maduros, mas têm de se desenvolver desde crianças.
Esse sedimento consiste de sementes espirituais, os germes espirituais, dos quais se originam os desenvolvidos espíritos humanos das matérias.
O sedimento desce da parte espiritual da Criação e entra dessa maneira num círculo enteal que envolve as matérias.
Sobre o processo consentâneo com as leis da Criação, que aí se realiza, das atrações, dos incandescimentos e das modificações das irradiações a isso ligadas, não falo ainda, mas quero apenas me referir aos auxiliadores que aí se encontram em atividade e aos fenómenos individuais, capazes de proporcionar uma imagem que vos seja compreensível.
Pois tão logo eu mostre formas definidas na descrição, podereis então imaginar algo bem determinado, que corresponda aproximadamente aos factos e conceda um apoio para a vossa compreensão terrena.
Nesse círculo enteal, onde o germe enteal mergulha, encontram-se enteais de variadíssimas espécies, não misturados uns com os outros, mas sim situados em planos isolados entre si, segundo a espécie de atividade em que vibram.
Todos esses delicados entes femininos apoiam auxiliadoramente os processos automáticos consentâneos com as leis. São de beleza perfeita e já em tempos remotos eram conhecidos de muitas pessoas, às quais, aqui e acolá, às vezes, podiam se mostrar. Eram chamados de fadas bondosas, que cuidam beneficiadoramente das almas humanas em desenvolvimento.
Nos limites da matéria fina outros entes femininos aguardam os germes espirituais, vindos de cima, a fim de cuidar deles com bondade. Para proteção encontram-se aqui presentes, ainda, entes de espécie masculina, que não atuam nos cuidados, mas agem de maneira mais positiva.
Também isso é um acontecimento absolutamente natural, condicionado pela espécie do ambiente, mas é um importante ponto decisivo para os germes espirituais. Estes encontram-se agora num plano da matéria fina, cuja densidade os detém, causando fim a sua trajetória inconsciente.
Pois aqui, onde os germes espirituais têm de ficar literalmente retidos, em sua primeira trajetória inconsciente, devido a uma bem determinada densidade da matéria fina, que é perpassada por correntes enteais, passa-se muita coisa com o espírito humano com vistas ao caminho de mergulho nas matérias para a finalidade de desenvolvimento e, do mesmo modo, com vistas ao caminho de volta para cima, quando do amadurecimento ocorrido mediante o desenvolvimento.
Floridos caramanchões se encontram por toda a parte, convidando para o repouso e descanso e… para a silenciosa e grata introspeção.
E então acontece o maravilhoso: o manto enteal, no qual os delicados entes femininos tinham envolvido cada um dos germes espirituais, em sua saída do reino espiritual, desenvolve-se sob as radiações desse plano, ancorado no chão de matéria fina e cuidado por jardineiras enteais, em flores maravilhosas, em cujo cálice dorme tranquilamente o germe espiritual, fortalecendo-se mais e mais.
Da consciência do espírito que está despertando, para a auto consciência do espírito amadurecido ainda é um grande passo! O animal também é consciente, contudo, nunca autoconsciente! Mas não nos detenhamos nisso agora.
Estes são os processos que mais tarde poderão ser explicados exatamente em todos os pormenores, a fim de encontrar nisso a regularidade da lei, que também aqui está presente e que faz com que tudo se torne simples e natural, conforme constantemente se pode reconhecer na Criação inteira.
A flor, em cujo cálice o germe espiritual amadureceu, necessitou apenas de uma parte do invólucro enteal do germe espiritual, enquanto a outra parte permaneceu em volta do germe espiritual e, no despertar para a consciência, tomou a forma de uma criança humana. Portanto, ao romper o botão, encontra-se no cálice da flor uma criança com forma humana.
Também aqui tenho de intercalar novamente explicações, antes de poder prosseguir:
Já disse em minha Mensagem que na conscientização do espírito origina-se também a forma humana, uma vez que a peculiaridade do espírito condiciona a forma humana.
Isto está dito em largos traços. Agora tenho de ampliar também esta explicação e indicar que nesse despertar do germe espiritual para a primeira conscientização, o próprio germe espiritual ainda não se constitui em forma humana, mas somente o delicado invólucro enteal, que recebeu através da primeira fada.
Este invólucro adquire forma humana porque o germe espiritual já no despertar incandesce inconscientemente esse invólucro. Uma vez, portanto, que este é incandescido espiritualmente, mesmo que de modo inconsciente, ele adquire, por esse motivo, logicamente, também de acordo com a espécie da incandescência, a forma humana.
No estado exclusivamente consciente do germe espiritual, porém, os invólucros enteais e fino-materiais são sempre bonitos, uma vez que somente podem ser desfigurados pela autoconscientização do espírito, que assim recebe também seu livre-arbítrio!
Nesta explicação encontrareis também uma diferenciação daquilo que até agora denominamos com o grande nome coletivo "enteal". Apresento-vos aí hoje, pela primeira vez, um bem determinado degrau, que por enquanto, porém, só pode ser dado em largos traços, para não nos alargarmos em demasia.
Uma pequena parte, porém, que se encontra longe das alturas luminosas, atuando estreitamente ligada à matéria mais grosseira, como os gnomos, etc., podiam, como muitas outras coisas, ser influenciados temporariamente pelos espíritos humanos desenvolvidos que vivem na matéria grosseira.
Mas essa possibilidade de atuação do espírito humano já foi anulada e também esses pequenos auxiliadores enteais estão hoje servindo exclusivamente dentro da Vontade de Deus, durante o Juízo e a época do Reino do Milénio.
Não deveis, no entanto, tomar tudo isso demasiadamente terreno, quando fizerdes para vós uma imagem desses fenómenos, pois o peso da matéria terrestre aí não existe. E, não obstante, encontrareis acontecimentos de espécies semelhantes também nesta matéria grosseira da Terra.
Por isso também tive de seguir-vos primeiro em todos os vossos desvios e caminhos errados, a fim de alcançar-vos, chamar-vos, e, então, conduzir cuidadosamente de volta aqueles que seguissem ao meu chamado, uma vez que vós próprios não sois capazes de sair do labirinto.
Embora tudo nesta Criação seja importante e tenha uma finalidade, mesmo assim existe uma linha reta para vós, que concede um apoio ao desenvolvimento de vosso saber, e com o qual podeis caminhar para cima, firmemente.
Ofereci-vos hoje um quadro completamente novo daquele plano que permanece o vosso ponto de partida propriamente dito, seres humanos terrenos, e que, por isso, representa um grande papel. Sabeis agora como despertais e onde isso ocorre.
Como aqui floresce o primeiro invólucro em forma humana, assim o espírito maduro recoloca nesse plano o mesmo invólucro, o primeiro invólucro que, na ascensão, é o último a ser abandonado!
Depois de deixar o último invólucro de delicada entealidade, o espírito, como tal, autoconsciente, sai então desse plano dos jardins e reingressa no reino espiritual, que outrora deixou como germe espiritual inconsciente, cedendo apenas ao seu indefinido impulso de desenvolvimento produzido pelo anseio de conscientização.