Hoje, a coreógrafa brasileira já não está interessada numa exposição tão explícita como a desta peça em que transformava o corpo feminino num campo de batalha contra a espectacularidade, aludindo paralelamente às festas tradicionais de bumba-meu-boi do Nordeste brasileiro e aos jogos mais universais da sedução e da exploração sexual. Interessa-lhe mais, agora, ver em IN-ORGANIC a prova de que é justamente ali, no corpo, que sujeito e objecto se encontram. Inventou, de resto, uma palavra para esse encontro, uma palavra que é também um manifesto de acção: a palavra "subjecto". Passa a explicar: “Os subjectos são objectos-sujeitos disfuncionalizados que contrariam a ideia de que nós controlamos os objectos, que é, em si, uma ideia antropocentrada." Melhor exemplo? O modo como os móveis condicionam a nossa presença no nosso próprio espaço, na nossa própria casa: “Há uma circulação criada pelo modo como os móveis estão dispostos que os torna activos."