INVENTAÇÕES DA HISTÓRIA . VI
Na condição de kianda interina, viajo no tempo da frente para trás, aleatoriamente e na vice-versa desde que Januário Pieter, o guia Kalunga me empossou em Zanzibar. Desta feita e lá pelo ano de 1768, dou comigo junto a barricas de aguardente, fardos de peixe seco, mandioca e rolos de tabaco, sentado em um baú cheio de makutas e n´zimbos. Do nada, surjo como secretário de D. Francisco Inocêncio de Sousa Coutinho, Governador e Capitão-General de Angola. Naquele terreiro de cais, assisto à azáfama das demonstrações de submissão dos sobas das regiões de Gangula, Kicombo, Sumbe e Gungo. O Governador Sousa Coutinho vestido a rigor com farda branca pendendo medalhas pombalinas, sentado em uma cadeira talhada de animais da região, assiste à cerimónia em representação do longínquo D. José e seu ministro Carvalho e Mello, o Marquês de Pombal. Descontraído mas altivo, enquanto palitava com um graveto um pedaço de nunce entre dentes, ouvia o calé, expor as ideias dos ideais do Soba Grande Gangula, seu chefe, presente na comitiva mas, recolhido mais atrás entre macotas.
Calé, vestia uma farda vermelha agaloada a ouro e cingia à cintura um pano de lã verde azeitona. A seu lado tinha um forte negro também vestido a rigor e com um tambor a tiracolo, um jovem lanceiro e mais uma meia dúzia de negros armados de azagaias compondo uma espécie de escolta; mais atrás, os macotas ladeavam o Soba Grande, também rodeado de uns dez arqueiros. O jovem lanceiro cravou a lança no solo, simbolizando assim a seriedade e importância daquela embaixada. Neste momento, o Calé curvou-se para a frente até tocar com as mãos no chão, depois levantou-se, levou as mãos ao peito e seguidamente bateu palmas por três vezes, pedindo para ser escutado. Com tanta pompa e salamaleques, dava para entender que era uma embaixada apaziguadora honrando com protocolo à risca o rei do Puto na pessoa de Sousa Coutinho. E Sousa Coutinho deu fala ao homem fazendo um chamado à minha pessoa a fim de traduzir a mistura de kimbundo com mussele.
Como mazombo, conhecedor daquelas falas, dei conhecimento de todas as pretensões traduzindo as vontades do Soba Gangula e respostas sábias de Sousa Coutinho que ora geria silêncios, ora se expressava com dureza impenetrável de um conquistador. O trato a rectificar traduziria as vontades de todos os sobas da região ali presentes mais o Soba N´gunza Kabolo que por via de maleitas estranhas não se pode representar. Foi decidido reforçar o presídio de São José de Encoje e do Sumbe na foz do rio N´gunza por modo a tentar combater o contrabando estrangeiro no litoral e captar os circuitos de tráfico de escravos de Caconga. Também ali, se decidiu destinar fazer feiras periódicas junto daqueles presídios tal como já era habitual fazer em Kasanje, Calandula e Bembe.