Ontologia - 1. semestre
a) a compreensão básica do sentido e da especificidade da Ontologia como componente fundamental da tradição filosófica e domínio de investigação "vivo";
b) a compreensão básica da pertinência da Ontologia como saber em falta (zêtoumenê epistêmê); c) a compreensão básica da articulação entre a Ontologia e as demais disciplinas filosóficas; d) a compreensão básica da articulação entre a Ontologia e as disciplinas científicas; e) a compreensão básica da multiplicidade de abordagens desenvolvidas na tentativa de dar resposta aos problemas da Ontologia;
f) a compreensão básica do problema da eventual impossibilidade da constituição da Ontologia como ciência;
g) a compreensão básica dos principais conceitos desenvolvidos no âmbito da Ontologia;
h) a capacidade básica de analisar, comparar, criticar e usar esses conceitos de forma autónoma; i) a capacidade básica de interpretar e discutir autonomamente concepções ou teses no domínio da Ontologia
A questão da ciência procurada
Como é que o acesso habitualmente disponível deixa margem para saberes em falta – e designadamente para aqueles que correspondem às disciplinas científicas? E como é que a própria constituição das disciplinas científicas deixa margem para saberes em falta – e designadamente para um saber relativo a toda a realidade enquanto tal?
Que cabimento tem a Ontologia, enquanto "ciência procurada" (zêtoumenê epistêmê)? A que é que corresponde?
O propósito do curso é analisar este complexo de questões.
Toma-se como ponto de partida dois momentos fundamentais do Corpus Aristotelicum: Metaphyca I e IV.
Aristotle's Metaphysics, ed. W. D. Ross. Oxford, Clarendon Press, 1924, 2 vols.
Aristotle in Twenty Three Volumes. Cambridge (Mass.)/London, Harvard University Press/W. Heinemann (Loeb Classical Library), suc. reed.
Métaphysique, ed. J. Tricot, Paris, 1966, 2 vols. suc. reed.
La Metafisica, ed. G. Reale. Napoli, Loffredo, 1968, 2 vols.
Metafísica, ed. T.C. Martínez. Madrid, Gredos, 1994, Barcelona, RBA, 2000
Uma bibliografia mais completa será fornecida no início do curso
Curso de natureza teórico-prática.
A metodologia usada combina
a) o exame teórico de problemas e conceitos
b) uma aturada análise e comentário dos textos em causa (que presta especial atenção ao nexo entre eles e os problemas e conceitos focados, mas também a questões de interpretação etc.)
c) a discussão de concepções alternativas, de objecções, contra-exemplos, etc.
O programa está concebido para proporcionar aos estudantes a experiência de trabalharem, se assim se pode dizer, no "laboratório" do pensamento filosófico. Dá-se especial importância ao horário de atendimento, que pode ser usado para discutir problemas, objecções, matérias afins, etc.
Avaliação individual. Exame final escrito obrigatório. Cada aluno deve apresentar um trabalho escrito e discuti-lo com o professor. O trabalho escrito tem um peso de 1/3 na classificação final.