«A característica que mais me impressionou a ler este volume, a que me parece tão moderna, é a ideia da ficção como performance em vez de relato realista, como se ela estivesse a tentar regressar aos antigos dias dos rapsodos. No clima festivo de Festa Pública, o pólen do sexo no ar, o mestre de cerimónias da Organização Internacional de Espectáculos Emocionantes inicia um show: “Temos a honra de servir honestamente o vosso optimismo, a vossa justa curiosidade, o vosso direito de diversão, para tanto é nosso costume obrar prodígios.”
(…)
A performance prossegue em Orlando: no conto circense “Alegre Folião” as acrobacias dos trapezistas Alegre Folião e Lucrécia intercalam-se com o drama duma menina burguesa, Raimunda, que se tenta suicidar saltando do camarote, salvando-se pelas saias enfunadas.
(…)
Além disso, Martinho sabia que a performance é uma componente da cerimónia, a qual é intrínseca às ditaduras. Em “Morto Glorioso” é realizado o funeral dum chefe de estado: “O Glorioso Governador Morto da Cidade estava exposto às homenagens públicas.” As exéquias ficam a cargo de D. Paio, “o magnífico castelhano, que tudo previra e montara segundo o protocolo e os usos tradicionais.” As ditaduras são produtoras de ficções, e uma das poucas utilidades da ficção é ensinar-nos a localizá-las e a desconfiar delas.
Assim sendo, muitos contos em Orlando apresentam o conflito entre o indivíduo e a ordem vigente, geralmente por transgressões de política sexual.
(…) Este romantismo só soçobra em Rainhas Cláudias ao Domingo, um quadro terso duma relação entre Sofia, a “pegazita”, e Virgílio, um cliente, num sisudo registo de transacção: “Depois a pergunta, a vital: tens uma cama? O Virgílio ganhou, embora Sofia lhe respondesse oficinalmente: tenho, mas primeiro passa pra cá a massa.” Mas até neste conto, uma obra-prima de esqualidez terra-a-terra, o mais realista do volume e o mais emotivo pela volta que toma o encontro entre ambos, se ouve a performance, o aparte do narrador dirigido ao leitor: “E o Virgílio tremia, ele, o macho, tremia. Rouco e percorrido de certa moleza como vossas excelências quando vão prá cama com a vossa querida.”»
[Luís Miguel Rosa, da “Apresentação”]
Obras de Manuel João Gomes – I
Manuel João Gomes
ALMANAQUE DOS ESPELHOS | OS SEGREDOS DA JACINTA | BRINQUEDO ELECTRÓNICO ESSENCIAL
Prólogo [“Um sátiro na cidade”] de Jorge Pereirinha Pires
Nota biográfica e Obras de Manuel João Gomes por Carlos Alberto Machado
«(…) É, pois, muito natural que no caleidoscópico Almanaque de Espelhos publicado em 1980 – e que inaugura este presente volume – esteja muito presente todo esse lastro anterior, bem como as marcas inconfundíveis de uma erudição esclarecida que convoca a inspiração de autores aparentemente díspares para os colocar em diálogo. Entre si e com o próprio, a pretexto de umas «variações narcísicas».
Os Segredos da Jacinta traz-nos tudo isso, e mais alguma coisa: porventura um acentuado tom de paródia. Esta sátira do nosso sátiro é publicada em 1982, o ano em que o Papa veio a Fátima (sem revelar o terceiro segredo) em missão de agradecimento por haver sobrevivido a um atentado cometido no ano anterior, em Roma, por um extremista turco – para sobreviver a novo atentado em solo português, desta vez cometido por um padre extremista espanhol. E também o ano em que o porta-contentores Tollan, naufragado em pleno Tejo em Fevereiro de 1980, continua de quilha voltada para o céu mesmo em frente ao Terreiro do Paço, agora já volvido em inédita atracção turística e em parque de estacionamento para gaivotas. Não admira assim que a Jacinta encontre por ali o Peixomem, como o leitor verá.
(…) Curiosamente foi entre a publicação de um e outro volume, mais exactamente em 10 de Junho de 1981, que ocorreu a tragédia do pequeno Alfredo Rampi. Um caso inolvidável. A RAI esteve em directo durante 18 horas consecutivas, com audiências recorde, o presidente italiano deslocou-se ao local, sucederam-se os voluntários e as tentativas de resgate, mas a cada nova tentativa o pequeno Alfredo apenas caía mais e mais. E aí temos o mote do Brinquedo Electrónico Essencial (abreviatura de um título consideravelmente mais extenso, como se descobrirá na ocasião) que foi publicado em 1985 e remata este tríptico com glosas, e até personagens, dos volumes anteriores, por entre esquiroletas, serpentelos e sapombas.»
Jorge Pereirinha Pires, do “Prefácio”
Beber pela Garrafa
Cláudia Lucas Chéu
Segunda edição, revista e aumentada.
Beber Pela Garrafa, é o quinto livro de poesia de Cláudia Lucas Chéu. Encontra-se dividido em duas partes – Consanguinidade e Bastardia. A primeira parte, é composta por narrativas poéticas de temática familiar; a segunda, por poemas de amor e desgosto, na ambiência da metrópole e do subúrbio.
Depois deste livro, a autora publicou na Companhia das Ilhas o livro de poemas CONFISSÃO e outro de crónicas/contos, A MULHER SAPIENS.
Venda directa: desconto de 10% (preço com desconto: 10,80 €), portes gratuitos em correio simples; em correio registado (aconselhável): acresce 1,75 € (encomendas para o e-mail: companhiadasilhas.lda@gmail.com).
O Papel Pardo da Utopia
Fernando Mora Ramos
Este conjunto de textos tem uma origem, o PREC. É, à letra e no que ficciona, filtrado pelo tempo e pelo enviesado humor que pratica, mea culpa, matéria a circular por dentro, intersticial, de uma nova sociedade que se tenta diariamente, libertos do fascismo — o que fizemos não havia, foi necessário inventar, da profissão aos reportórios, as pessoas, da estrutura de acção aos compromissos com o poder emergente, a própria arte face ao desgaste de um momento que era história em aceleração exponencial, o ritmo das transformações radicais surpreendia os próprios sujeitos da transformação.
(…) O olhar que nos textos prevalece é o de muitos anos depois. Um olhar que o tempo filtrou e que converteu o que foi épico em algo pícaro e objectivo. Como se Cervantes tivesse ali também metido o seu carro de cómicos. Na realidade estes textos surgem porque nunca partiram, foram aparecendo à medida que um balanço nostálgico e futurante tomou a forma destes escritos que misturam tudo, creio, crónica do tempo, pura ficção com incursões num terra-a-terra que ganha corpo de metáfora, reflexão sobre o que o teatro possa ser, elogio dos fazedores e dos destinatários, crítica das estruturas de conformação, retrato da distância entre os do cimo e os de baixo.
F.M.R.
Venda directa: desconto de 10% (preço com desconto: 14,85 €), portes gratuitos em correio simples; em correio registado (aconselhável): acresce 2 € (encomendas para o e-mail: companhiadasilhas.lda@gmail.com).
Navegações e outras Errâncias
Luís Mesquita de Melo
Sete personagens que procuravam um autor… surgem-nos nestas narrativas distintas permeadas de uma profunda unidade: o mar, a ânsia de partir, o desejo de ficar, a busca de um não sei quê, a sedução da viagem, a inquieta sede de algo diferente do quotidiano.
Este livro é um portento. Agarra o estilo e a voz narradora revelados nas melhores páginas de A Humidade dos Dias e consegue sustentá-los sempre em alto registo, com momentos de rara beleza.
Não conheço nas letras dos Açores (nem de Portugal, posso acrescentar) nada que se lhe pareça; nenhuma obra em que o mar tenha uma presença tão central, se exceptuarmos a História Trágico-Marítima e a escrita da baleação de Dias de Melo e Nuno Álvares de Mendonça. Comunicando o seu fascínio pelo oceano como força telúrica, o narrador, consciente da poderosa imensidão, usa uma voz que alia o realismo de quem lhe conhece os segredos à sensibilidade de quem lhe sabe apreciar a beleza, mesmo numa tempestade.
Nos Açores (e até em Portugal inteiro) só existe um cenário onde um livro destes pode ter sido concebido: o canal Faial-Pico. E apenas por alguém que viveu anos atravessando aquele mágico espaço em dias de borrasca ou de nevoeiros cerrados, e em tardes de pôres-de-sol estonteantes ou em noites de luar e sonho.
A Humidade dos Dias afinal fora só o prenúncio de Navegações e Outras Errâncias. Aqui se revela toda esta folgada escrita
que estava latente, pronta para içar as velas e largar-se páginas fora, velejando à larga, com destreza, perícia e um ávido sentido do belo.
Onésimo Teotónio Almeida
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