Portugal entrou abruptamente nas grandes mudan�as dos anos 90,com um enorme d�ficit cultural e uma democracia ainda jovem. Num espa�o de poucos anos, cheg�mos � Europa, assistimos � queda do muro de Berlim, mergulh�mos na revolu��o tecnol�gica e sucumbimos � globaliza��o. De repente havia dinheiros a rodos, um carro para cada um, as televis�es privadas tomaram conta da nossa paisagem mental e extasiados descobrimos o v�deo, a Internet, o telem�vel e o bet�o das nossas auto-estradas. A banca privada acompanhou o boom, o cr�dito disparou, e para coroar este admir�vel cen�rio constru�mos uma s�rie de monumentais est�dios de futebol que serviram para alimentar a nossa reduzida auto estima de pa�s perif�rico do sul. As grandes mudan�as estruturais que afectaram a nossa sociedade decorreram igualmente em todo o mundo e particularmente na Europa. No entanto, a generalidade dos pa�ses europeus estava amplamente preparada por d�cadas de investimento na educa��o, na cultura e respaldada por s�lidos h�bitos de democracia e cidadania. Desta forma, o encaixe do deslumbramento foi relativizado pelo peso da experi�ncia. Muitos dos importantes investimentos estruturais que Portugal realizou n�o geraram uma verdadeira qualidade de vida, nem uma ampla democracia. N�o � por acaso que temos cada vez mais escolas e cl�nicas privadas e o fosso entre os ricos e pobres continua a aumentar.Hoje em Portugal, �o mainstream� social continua a ser absolutamente redutor. H� demasiado futebol, jornais desportivos, relatos televisivos e est�dios na vida dos homens portugueses. Tal como h� demasiadas telenovelas, programas de celebridades e revistas de cora��o na vida das mulheres portuguesas. E seguramente demasiada playstation, messenger e sms na dos jovens. E, definitivamente, demasiado �centro comercial� na vida de todos.A consequ�ncia de tudo isto � a redu��o do pensamento ao mais b�sico dos n�veis, a legitima��o do lixo televisivo com a respectiva entroniza��o dos seus �dolos de pacotilha. Em suma, o abdicar dos mais elementares valores individuais pelos quais se rege o ser humano em sociedade, e o adormecer da massa cr�tica de cada um e do enorme potencial criativo que esta representa. Nem a pr�pria burguesia portuguesa espartilhada pelos seus rituais de formata��o, conseguiu criar uma elite culta e assertiva. Ela pr�pria, historicamente detentora de alguns padr�es de bom gosto (ou de gosto oficial) acabou, salvo raras excep��es, seduzida pelo mesmo mainstream, ver at� pela crescente cultura �pimba�� definitivamente recu�mos�Estamos mal e estaremos ainda muito pior se nada fizermos. Continuaremos a deitar o lixo pela janela, a conduzir irresponsavelmente, a ter inveja do vizinho, a falar todos ao mesmo tempo, a faltar aos nossos compromissos e arranjar desculpas para tudo, no fundo, continuaremos a abdicar de uma cidadania adiada e de um projecto nobre de pa�s.De que serve um choque tecnol�gico se n�o alterarmos, justamente, esta conjuntura de debilidade mental e de desresponsabiliza��o colectiva? Teremos ainda mais computadores, mas seremos, no entanto, ainda mais dependentes e menos cr�ticos. De que serve a tecnologia sem a respectiva massa cr�tica do utilizador? De facto, e apesar de um acesso j� muito vasto � internet, somos hoje o seu mais b�sico consumidor em toda a Europa.� que, muito mais importante do que o acesso � informa��o � a selec��o dessa mesma informa��o, algo que s� se consegue apostando na qualifica��o de quem a utiliza. E perante um desastre anunciado, a �nica sa�da � apostar nesta mesma qualifica��o, e recusar um certo niilismo, ver fatalismo, t�o pr�prios da sociedade portuguesa. O que torna a situa��o preocupante � que no topo (de onde v�em os exemplos) e nas estruturas hier�rquicas interm�dias, h� igualmente, demasiada ignor�ncia, falta de qualifica��o e h�bitos retr�grados, factores que se tender�o a perpetuar e auto-reproduzir: existe demasiada pol�tica na pol�tica e demasiado corporativismo nas mais diversas �reas da nossa sociedade. Depois do diagn�stico feito, percebemos de que nada serve administrar mais f�rmacos ao doente, e o que � necess�rio � alterar os seus h�bitos e actuar na sua estrutura de funcionamento. E isto s� se consegue com o acesso � Cultura, e uma verdadeira revolu��o na Educa��o. Um investimento nas consci�ncias que privilegie as estrat�gias e os modus operandi e n�o o armazenar de mais conte�dos. Uma Escola aberta � Cultura e ao mundo, promotora de um ensino vivo e integrado com a realidade, que abra espa�os de agilidade mental e a d�vida enquanto m�todo e prepare os cidad�os para uma sociedade em vertiginosa transforma��o. A reforma, digo, Revolu��o do Ensino, � sem d�vida o eixo fundamental desta equa��o � � urgente avaliar o que est� mal e ter coragem para mudar e come�ar pelo princ�pio � apostar na forma��o dos formadores e na requalifica��o dos agentes de ensino. Dispensar todos aqueles que sabotam o acto educativo e recompensar os que verdadeiramente o abra�am. Motivar a escola e coloc�-la no centro da comunidade. Investir por exemplo, no primeiro ciclo do ensino b�sico, habitualmente conhecido como ensino prim�rio, e frequentemente relegado para ultima op��o: ser exigente nos conte�dos, mas integr�-los desde o in�cio com a realidade e abrir a escola ao exterior. Sempre que poss�vel anteceder a pr�tica � aprendizagem te�rica dos conte�dos � �aprender fazendo�, para al�m de motivador � muito mais eficaz na ancoragem das aquisi��es, pois envolve o espa�o emocional do aluno. O acesso � cultura e �s actividades art�sticas desde os primeiros anos � essencial e abre espa�os de di�logo com o outro, promovendo uma escuta activa, indispens�vel numa sociedade em que todos falam ao mesmo tempo. Envolver os pais com a escola de uma forma criativa �, por exemplo, uma excelente forma de questionar alguns h�bitos parentais menos l�cidos e dinamizar o trin�mio pais � professores � alunos. Responsabilizar os pais para o acto educativo �, igualmente, indispens�vel e passa por op��es muito importantes de governa��o, campanhas medi�ticas, apelos � cidadania, motiva��o para a constru��o de um verdadeiro projecto social em, que a fam�lia est� no centro e n�o o consumo: a escola n�o pode continuar a ser um dep�sito para os filhos e os professores n�o podem substituir os pais. Escolas de pais e centros de apoio � fam�lia s�o alguns dos projectos de coes�o social necess�rios neste percurso.N�o podemos continuar a ter um ensino esquizofr�nico que, ora despeja conte�dos sobre os alunos, ora os entret�m nos tempos livres para os controlar. Temos de sair de um sistema de controlo para um sistema de motiva��o em que o acto de aprender � criativo e estimulante. Isto pressup�e um enorme investimento financeiro ao n�vel das actividades pr�ticas em cada disciplina, nos laborat�rios, nas visitas de estudo e nos espa�os de conv�vio, que fazem os alunos sentirem-se �em casa� dentro da sua escola. � urgente diminuir a carga hor�ria dos alunos: existem conte�dos a mais e pouco interessantes. � fundamental concentrar o ensino nos conte�dos que verdadeiramente s�o necess�rios e aprofund�-los. Os alunos passam demasiado tempo na escola, as crian�as n�o t�m tempo para brincar, os jovens alheiam-se do mundo exterior e os trabalhos de casa substituem-se aos essenciais momentos de lazer.O essencial no acto educativo � a cria��o de horizonte, da� que a prioridade deva ser o estimular do pensamento, o integrar dos conte�dos entre si e a realidade, e o entrar numa l�gica de �resolu��o de problemas�, de estrat�gia mental. Algo que s� se consegue com a personaliza��o do ensino e a desejada intimidade do acto de aprender. Para isto � essencial reduzir drasticamente o n�mero de alunos nas salas de aulas � como � poss�vel passados mais de trinta anos desde o 25 de Abril, termos, ainda hoje, aulas com 25 e mais alunos? Toda a classe politica � respons�vel por isto.
Vivemos num mundo que �� demais para n�s pr�prios�. H� demasiada informa��o � a sociedade de servi�os oferece-nos uma s�rie infinita de escolhas mas, depois, n�o sabemos escolher. A vida � de facto um constante escolher. Ainda estamos mentalmente agarrados a estrat�gias ancestrais de sobreviv�ncia que nos habituaram a colectar e n�o a seleccionar. Mas desde a segunda metade do sec. XX que vivemos numa sociedade de consumo e n�o de oferta � nas sociedades de 3� vaga, o mundo oferece-nos muito mais do que precisamos. O desafio �, justamente, distanciar-se do mainstream e utiliz�-lo para nossa pr�pria vantagem. � evidente que, com o percurso hist�rico recente que tivemos, n�o poder�amos evitar o fasc�nio do consumo e o novo-riquismo que se apoderou da nossa sociedade. Mas este � o momento de finalmente sair desta l�gica e compreender as escolhas essenciais. E � neste �novo� olhar sobre o mundo que a Arte e a Cultura fazem a diferen�a, pois estimulam o pensamento e possibilitam uma dist�ncia cr�tica da realidade. O Estado, e isto � grav�ssimo, continua a investir deficientemente na Cultura, e muito do que faz � novamente em equipamentos e n�o em conte�dos. Hoje, � mais urgente do que nunca inverter essa situa��o: somos um pequeno pa�s perif�rico, com todos os h�bitos provincianos a que esta situa��o naturalmente nos remete, mas se nos queremos abrir ao Mundo, temos de possuir um espa�o mental criativo e de aventura, que nos afaste de quaisquer complexos de inferioridade. �, por exemplo, urgente aumentar o n�vel de leitura dos jovens (e n�o s�). Neste ponto, os �ltimos relat�rios �Pisa� s�o claros, estabelecendo uma rela��o directa entre os h�bitos de leitura e a utiliza��o da tecnologia nos pa�ses avan�ados, e colocando ambos no centro de um crescimento equilibrado. Neste sentido, uma ecologia do pensamento � parte integrante de um sistema ecol�gico global� controlar a tecnologia e n�o ser controlado por ela. Quantos dos nossos jovens conseguem desligar o computador para ir dar um passeio de bicicleta? E � aqui que o corpo entra como interface de tudo o que nos cerca. Tal como Jos� Gil diz: �O corpo � tudo o que temos�.Uma palavra, pois, para o corpo, �rea que eu conhe�o bem� � imposs�vel viver bem o mundo sem viver bem o seu corpo. O corpo existe como espa�o prim�rio, a um tempo fonte e deposit�rio das experi�ncias de vida mais importantes, e merece pois uma aten��o redobrada desde os primeiros momentos. Nesta rela��o equilibrada com o corpo, e que come�a desde o nascimento com a rela��o com a m�e, o pai, etc�., est�o ancoradas mem�rias, emo��es, e todo o edif�cio que, equilibradamente vai suportar a descoberta do mundo. Todas as primeiras aquisi��es da crian�a s�o intuitivas e envolvem o corpo at� chegar � fase da predomin�ncia cognitiva em que, gradualmente, esta fica em contacto verbal com o mundo. Mas o corpo acompanhar� sempre o desenvolvimento do jovem pela vida, e ser� a chave de uma boa qualidade de di�logo com o mundo pela vida fora. Dentro e fora das escolas t�m de existir espa�os de manobra e viv�ncia para o corpo, territ�rio primeiro e �ltimo do respeito por si pr�prio � por isso afastar� os jovens das drogas e possibilitar� que nos tempos livres, seja igualmente o corpo a estar no interface com o mundo. O desporto, por exemplo, � uma grande escola para a vida, com as complexidades que a competi��o envolve e o aspecto formativo do relacionamento com o outro, estimulando, por exemplo, a ideia de trabalho em equipa, de estrat�gia e de toler�ncia.
Finalmente, uma reflex�o que envolve a cultura e a cidadania n�o pode deixar de fora a nova realidade que representa a extensa rede de cine-teatros renovados ou constru�dos de raiz, um bom exemplo de investimentos estruturantes conseguidos na �ltima d�cada.Os teatros s�o, de facto, a alternativa aos est�dios de futebol e as catedrais do nosso tempo � locais de coes�o social, onde os rituais de encontro e partilha de ideias subsistem, numa sociedade que tende a fragmentar-se.Este �, igualmente, o momento de investir nos conte�dos, em programa��es de qualidade, e na escolha acertada dos respectivos programadores culturais: criando projectos em indispens�vel di�logo com o poder local, (habitual propriet�ria destes espa�os) mas que, igualmente, consigam manter-se imunes �s express�es a que esta proximidade frequentemente conduz. Investir na cria��o de novas obras, co-produzir artistas emergentes e desenvolver uma paisagem criativa vibrante e aberta � contemporaneidade.No entanto, � essencial que este trabalho estruturante nunca se divorcie do essencial trabalho de cria��o de novos p�blicos e da sua vertente s�cio-pedag�gica. Assim, e � medida que os teatros municipais se profissionalizam, � indispens�vel que cada um se dote de uma s�lida equipa s�cio/cultural que projecte o seu trabalho para o exterior, nomeadamente para a escola, irradiando projectos e cativando o tecido escolar.Pela experi�ncia que tenho, fruto de anos de digress�o internacional e resid�ncia em importantes teatros, bem como pelo nosso projecto em Montemor-o-Novo, estou convicto de que esta dimens�o � catalizadora da sociedade e abre profundamente o horizonte dos cidad�os.Aqui, o Minist�rio da Cultura ter� o papel fundamental de estimular esta nova realidade, usando o seu papel legitimador, e lan�ando programas que recompensem as boas pr�ticas culturais, sobretudo as que englobem um papel multiplicador e sin�rgico. O mundo � um rizoma e cada indiv�duo tem uma responsabilidade acrescida nesta paisagem. As escolhas que cada um faz t�m um real impacto n�o s� na sua vida como na de todos. Nesta nova realidade n�o existem �empregos para a vida� e todas as profiss�es s�o nobres e indispens�veis para o processo produtivo. Infelizmente, tamb�m neste quadro de voragem global todas as profiss�es t�m um elevado grau de instabilidade, face ao qual, a �nica op��o � sermos altamente qualificados, estar preparados para profiss�es novas e inventar as que ainda n�o existem. Isto requer uma abertura mental nos ant�podas da que hoje ainda subsiste.� neste modelo transversal e n�o centralizador que devemos apostar � nas �contamina��es� que a nova sociedade nos oferece e nos desafios que nos coloca. A mobilidade dos produtos na sociedade de globaliza��o s� gera riqueza onde for acompanhada pela mobilidade das ideias e pela abertura de esp�rito que cria estrat�gias de antecipa��o e se traduz em independ�ncia e iniciativa.Para uma aventura gigantesca como esta, � essencial colocar a fasquia alta e mobilizar toda a sociedade. Fazer um pacto de regime com todos os partidos e aceitar as contribui��es de amplos sectores da sociedade. N�o ir nem devagar de mais nem demasiado depressa � encontrar o ritmo determinado necess�rio para uma mudan�a feita de avan�os e recuos, paciente e que sabemos geracional.