Talvez como resultado do rompimento com Morel, ou por sua aparência e idade não comportar mais a atração de jovens, o sr. de Charlus se liberta dos entraves sociais assumindo então, claramente, a sua homossexualidade.
A revolução interna de um espírito, ignorante a princípio da anomalia que trazia em si; apavorado depois ao reconhecê-la; enfim familiarizado com ela a ponto de não perceber que não se pode sem perigo confessar a outros o que acabou por confessar sem pudor a si mesmo, muito mais que fatores externos ou decorrentes da idade ou da aparência, haviam sido eficazes para libertar o sr. de Charlus dos últimos entraves sociais. Os diversos expedientes a que tivera de recorrer para satisfazer seu vício e proteger-lhe o segredo, entretanto, haviam produzido o resultado de trazer à superfície da fisionomia precisamente o que o barão procurara esconder antes de assumir-se: uma vida crapulosa, atestada pela degradação moral que, aliás, não era só nas faces, ou melhor, nas bochechas flácidas daquele rosto pintado, no peito mamudo, nas nádegas proeminentes daquele corpo entregue ao “laisser aller” e invadido pela gordura, onde sobrenadava agora , esparramado como óleo, o vício antes tão intimamente resguardado por ele no mais recôndito de seu ser. Transbordava já nas próprias palavras.
Quase que instintivamente de Charlus procurava novas performances, e, enfastiado dos desconhecidos que encontrava, passara ao polo oposto, justamente àquele que julgava que detestaria. As portas do Inferno abrir-se-ão para Charlus na forma do prostíbulo masculino do qual Jupien fazia-se cargo. Um inferno do tipo que, se não possui cérberos na entrada, tem seus brutamontes produzidos pela guerra e pelo vício, à saída.