Meu nome é Luciano e eu tenho uma loja de sapatos. Como não posso cuidar dela, a cada 4 anos coloco um administrador que se me agradar deixo lá mais 4 anos.
De 2002 a 2010 tive um administrador chamado Inácio. Ele era falastrão, egomaníaco e divertido. Embora não tivesse muito estudo formal, me convenceu com seu jeito seguro e foram 8 anos em que loja foi bem. Tinha ótima relação com a equipe, as vendas foram excelentes e os clientes estavam felizes.
Ele tinha seus defeitos. Dava pra ver que de vez em quando metia a mão no dinheiro do caixa e também fazia vista grossa quando um funcionário levava um sapato. Contratou mais gente para a loja do que era necessário e muitas dessas pessoas não eram qualificadas para suas funções e também roubavam sapatos. Mas no fim, como a loja lucrava bastante, acabei deixando que concluísse seu contrato.
Em 2010, a Vilma assumiu a administração da loja. Ao contrário do bonachão Inácio, Vilma era muito séria e compenetrada. Parecia uma sargenta do exército alemão. Falava em rigor e eficiência e eu confiei nela.
Vilma é extremamente honesta, jamais desviou um centavo do meu caixa e isso é admirável. Mas ainda sim estou tendo muitos problemas. Ela grita com a equipe e não tem talento para administrar pessoas. Colocou o melhor vendedor para atender nos horários mais vazios da loja, transformou a faxineira em caixa e o estoquista em vendedor. Também contratou assistentes para todos os funcionários e estagiários para todos os assistentes. Ela não rouba mas a confusão na loja é tão grande que todos estão roubando.
Os clientes sumiram, os fornecedores não querem entregar a mercadoria e o lucro da loja se transformou em imenso prejuízo.
Se mando ela embora, me sentirei uma pessoas extremamente antiética, já que suportei tantos funcionários sem caráter quando o resultado me interessava.
Se deixo ela no comando, estarei respeitando o contrato e o caráter da mulher, mas ela me afundará no lodo até o pescoço.
Olá! Gostei da história e mais parece uma entrevista de emprego. rsrs Então, não sou administradora, mas já fui vendedora e o erro me parece ser seu em permitir que, tanto um quanto outro, mantivessem o “estilo” de administrar.. De qualquer forma, você colocou perfis quase opostos aqui e cruzados. Acho que a pergunta seria: É mais fácil ensinar ética ou liderança? Tudo bem que ela seja honesta, mas honestidade não é qualidade, ou foi assim que aprendi. Se está dando prejuízo, é hora, ou já passou da hora, de intervir e ter uma reunião. Não adianta ter alguém que não rouba, mas cria situações onde outros podem roubar… entre outras coisas. Se acredita realmente, que ela é “a” pessoa, treine-a. Você é comerciante, e podem falar o que quiserem, mas comércio é boa parte, intuição. Use a sua. Apostaria que você só não a demitiu ainda por se preocupar com a sua ética, mas se for o caso, não se preocupe, não é falta de ética querer ter lucro, a falta de ética pode estar na forma como se obtém isso. Não sei o que faria no seu lugar, mas não permitindo que chegassem tão longe já teria sido bom. Ela não erra sozinha, me desculpe mas, você é conivente com ela como foi com o outro. É como um acidente de trabalho, é sempre um conjunto de fatores. Começaria por você: Consulte seus funcionários, aproxime-os de você e crie esse ambiente junto com sua administradora. Eu acredito que , não importa o cargo, da faxina a diretoria, todos devem estar envolvidos. Afinal é uma equipe.
Se fosse aqui no Rio, teria A pessoa perfeita pra você, o que deveria me garantir uns 10 anos de fornecimento gratuito de sapatos em agradecimento. rsrsrs
Olá. Na verdade escrevi o texto como uma fábula que fala dos nossos últimos presidentes. A loja de sapatos é o Brasil. P.S. Adorei seu blog
Hahaha, achei que era inventado mesmo. Mas gostei…me senti burra agora. rsrsrs Vou ler novamente. Obrigada,pelo elogio ao meu blog! Tenho andado sem inspiração e tempo, mas logo logo volto.
Agora, tenho que prestar mais atenção nos seus textos? Sou igual ao Timão (Rei Leão) Tenho problemas com metáforas. Rsrsrs Também gostei do seu blog, bastante. Ainda vou dar minhas gafes por aqui.;)
Por favor venha sempre. Prefiro ser discreto quando comento política, para não cair na briga geral que virou o país. Acho que fui discreto demais nesse. Rsrss.
Hahahaha, eu que sou uma viajante do cosmo natural. Então, como te conheço a pouco tempo, nem sei se gosta de responder a Tags, mas te indiquei assim mesmo. rsrs Vai que gosta…
De coitada a Vilma não tem nada… acho que se tivesse uma loja de sapatos, teria vários dilemas. beijos, adorei!

Como estudiosos contemporâneos entendem o significado da morte de Jesus? A opinião de Bultmann é provavelmente a mais radical: Simplesmente não sabemos o que Jesus pensava sobre seu fim. Possivelmente ele se despedaçou 65completamente, e sua fé declinou. Como Marcos sugere, Jesus chorou em desespero, soltou um gemido alto e entregou o espírito. Assim, o crítico bíblico alemão Willi Marxsen conclui que uma pessoa pode dizer com grande confiança que Jesus não olhou para sua morte como um evento de salvação. 66
O teólogo Católico Kasper tenta evitar essa conclusão drástica. Ele admite que nossas fontes apresentam problemas. A dita fonte (“Q”) utilizada por Mateus e Lucas não contém nenhuma referência direta à Paixão, e em nenhum lugar atribui qualquer eficácia à salvação da cruz. Tudo o que a Logia indica é que profetas morrem violentamente (Lucas 11:49) e que cristãos devem esperar perseguição (Lucas 6:22).
Não obstante, nos Sinópticos há várias profecias sobre a morte de Jesus. Todas estas tratam a crucifixão como uma necessidade divinamente ordenada. Elas reivindicam que Jesus sabia que devia morrer e aceitou voluntariamente seu destino. Mas estes são textos confiáveis? Kasper admite que quase todos os estudiosos concordam que as previsões são interpretações não históricas pós-Páscoa. Se os discípulos sabiam que Jesus morreria e seria ressuscitado, por que eles ficaram consternados com a crucificação, e por que eles, a princípio, acharam difícil aceitar a evidência das visões do Jesus ressuscitado?
Como para as narrativas da Paixão, elas revelam claramente os interesses apologéticos, dogmáticos e devocionais da posterior comunidade cristã. Todas as narrativas do Novo Testamento interpretam o fim de Jesus à luz da ressurreição. As tradições Sinópticas referentes à Paixão também explicam de forma retroativa sua morte como cumprimento de Isaías 53, Salmos 69:21 67 e Salmos 22:1.
Admitindo tudo isto, Kasper levanta a questão, Jesus reconhecia a possibilidade se ser morto? Primeiro, a esperança escatológica incluía a crença em um tempo de tribulação apocalíptica. O Fim dos Tempos seria de grande tentação e sofrimento. Segundo, por causa da intensa oposição que Jesus suscitou por suas pregações, ele teve que levar em conta a possibilidade de uma morte violenta. Terceiro, o destino sangrento de João Batista deve ter lembrado Jesus do que poderia acontecer a ele. Quarto, Jesus parece ter provocado sua prisão por seu distúrbio no templo como também sua entrada como messias em Jerusalém. Estes dois eventos dramáticos forçaram seus inimigos a agirem.