Mas, mesmo nas melhores equipes, alguns cuidados precisam ser tomados. Chamo-os de limites do trabalho em equipe. Não é porque as pessoas trabalham juntas e buscam resultados comuns que tudo é permitido. Existem limites que precisam ser respeitados, sem, é claro, perder a flexibilidade. Bom senso, nesse caso, também passa a ser um componente vital. Veja quais são alguns dos pontos que devem ser observados:
Entenda que cada pessoa tem sua velocidade – As pessoas têm ritmos diferentes e isso precisa ser considerado. Alguns levam mais tempo para executar uma tarefa enquanto outros podem ser mais ágeis, mas ambos agregam valor. Também existem diferenças perceptíveis quanto à velocidade do aprendizado. Cada um aprende por caminhos e métodos diferentes e isso certamente fará com que o ritmo varie bastante.
Estilo pessoal x característica da equipe – Mesmo em equipes com características predominantes não podemos esquecer que os membros têm suas particularidades. A individualidade deve ser vista como positiva e essas diferenças proporcionam uma visão mais ampla da realidade, dos problemas e das soluções. Em um time é comum termos pessoas muito diferentes. Alguns são mais criativos enquanto outros são mais racionais. Tem os que se arriscam e os que planejam cuidadosamente cada etapa do processo. Muitos se comunicam muito bem e tem aqueles que são reservados. Alguns confiam na intuição e outros em dados e números. Precisamos entender que a riqueza de uma equipe se faz pela diferença e não pelas semelhanças, daí o fruto principal dessa diversidade: a sinergia.
Divergências ajudam na inovação, mas saiba discordar – As melhores ideias normalmente aparecem a partir de pessoas com opiniões diferentes. Como disse o escritor Nelson Rodrigues “toda unanimidade é burra”. Pensamentos divergentes resultam em inovações mais amplas ou soluções mais completas. Mas, isso só gera frutos se houver compreensão mútua e objetivos em comum. Mas isso só não basta. Precisamos ter e demostrar respeito e uma habilidade que deve ser praticada é a comunicação assertiva, ou seja, honesta e cuidadosa. Não é porque certa pessoa é um velho colega de equipe que podemos descuidar da comunicação. Polidez e cortesia são necessárias sempre. Se uma ideia pareceu incompleta ou imprecisa não deixe de dar sua opinião, mas saiba discordar com coragem e consideração.
Cada um no seu quadrado – Em um time as pessoas podem ter papéis diferentes. Tomando o cuidado para não “engessar” a equipe, isso é uma forma interessante de se organizar para evitar a sobreposição de ações ou esforços em duplicidade. Em times autogerenciáveis, por exemplo, esses papéis podem se alternar periodicamente. As equipes podem ter, em projetos específicos, líderes que assumem esse papel mesmo não tendo cargos de chefia. Outros podem assumir papéis diferentes, mas tão importante quanto estes. Mas para cada papel existe um conjunto de responsabilidades e objetivos que devem ser compreendidos por todos.
O momento de cada pessoa – Existem momentos em que as pessoas, mesmo sem motivo aparente, têm variações de comportamento. É natural ter mudanças no humor e temperamento. Alguém que de manhã está com a cara amarrada à tarde pode estar sorridente. Fadiga, estresse, ansiedade e preocupações também provocam alterações que devem ser compreendidas antes de se fazer qualquer julgamento em relação ao outro.
Vida pessoal e vida profissional – Atualmente todos já entenderam que é praticamente impossível separar o pessoal do profissional, como tantos pregam. O ser humano é único e indivisível. Mas, em equipe, é necessário respeitar as escolhas que cada um faz em sua vida particular. Às vezes esse limite não é respeitado e muitos problemas de relacionamento acontecem. Interessar-se em demasia pela vida pessoal do outro, principalmente para sanar a curiosidade em relação aos seus problemas domésticos, tem como consequências, quase que naturais, a fofoca e o mal-entendido. Da mesma forma, as pessoas de uma equipe devem respeitar a diversidade cultural e as preferências de cada um.
Em resumo, a regra de ouro para o bom trabalho em equipe é a prática contínua do respeito, compreensão e tolerância. Somente com esses valores as equipes conseguem ganhar com a diversidade, aproveitando o que cada um tem de melhor a oferecer. E cabe aos bons líderes identificarem as oportunidades e despertarem esses potenciais.

A Entidade Regional de Turismo do Alentejo / Ribatejo, na qualidade de único Destino Convidado, vai estar presente na edição deste ano da Bolsa de Turismo de Lisboa com inúmeras e distintas iniciativas, das quais se destaca um Grande Desfile de Cante Alentejano e uma Acção de Ativação das marcas territoriais.

Álcool: 20% Castas: Castas tradicionais da região do Douro Produtor: Jaime Costa Álcool: 20% Castas: Castas...
Álcool: 20% Castas: Sousão, Touriga Nacional, Tinta Amarela, Touriga Franca, Tinta Roriz Produtor: Jaime Costa Álcool: 20% Castas: Sousão, Touriga...

Após o lançamento do livro “Presos que Menstruam”, escrito pela jornalista Nana Queiroz, que denuncia as condições de vida das pouco mais de 36 mil mulheres presas no Brasil (embora a capacidade das penitenciárias femininas seja de apenas 22.666), o coletivo Saaanta Mãe lançou um projeto de arrecadação de absorventes no Rio de Janeiro.
Com a arrecadação que beneficiaria ao menos duas mil detentas, os produtos foram encaminhados à Secretaria de Administração Penitenciária (SEAP). Apesar disso, o orgão recusou a oferta, justificando ter quantidade suficiente para atender a população carcerária do estado.
A recusa foi encarada com surpresa pela coordenadora nacional da Pastoral Carcerária, irmã Petra Pfaller, que recentemente havia visitado algumas unidades cariocas e constatado falta de absorventes. Para tornar possível a coleta, o movimento disponibilizou diferentes pontos de arrecadação em universidades, escolas e outros pontos. Outras campanhas de arrecadação também são realizadas em São Paulo, Curitiba e Porto Alegre.
Por outro lado, a Seap nega a falta de absorvente, informando que adquiriu 37.500 pacotes, além de outros 10.340 em estoque. Alegando perder o prazo de validade dos produtos, a secretaria orientou que as doações fossem feitas a outros órgãos, como por exemplo o Degase (departamento que guarda menores de idade), abrigos e hospitais. Segundo os organizadores da ação, a data de validade dos absorventes expiraria apenas em 2017.

Bem vindos e bem vindas à 20ª Assembleia Estadual do Centro Ecumênico de Estudos Bíblicos – CEBI-PR, acontecido nos dias 10 e 11 de Dezembro de 2016, na Casa das Irmãs de São José, no bairro do Capanema em Curitiba. Fomos impulsionados pela caminhada e pelo diálogo de Jesus com o casal a caminho de Emaús, (Lucas 24, 13-35). Especialmente pelo versículo 17, escrito em nossos crachás e em nossas pastas e que diz, “O que vocês andam conversando pelo caminho?”. A primeira tarefa sugerida como preparação para a Assembleia foi lermos o texto “Sobre a Leitura Popular da Bíblia” do Frei Carlos Mesters e de Francisco Orofino. Um belo e comunicativo texto que nos traz as características da Leitura popular da Bíblia na América Latina, nos inserindo um pouco mais na história de luta, de exílio e de resistência do povo latino-americano. Num momento de duros e sórdidos golpes em nosso país, dados contra os direitos humanos e sociais, contra a população mais pobre e contra a democracia, portanto, o texto nos refresca a memória com relação ao golpe militar de 1964, ao nos lembrar do surgimento dos ciclos bíblicos com o CEBI, e da Leitura libertadora da Bíblia.
Constatamos que nos momentos de dificuldades, de crises e de perseguição, a gente se supera. Meio a uma ditadura cruel e sanguinária, nasceram muitos frutos de resistência e de libertação do meio de nosso povo, como as CEBs, a Campanha da Fraternidade, a pedagogia libertadora de Paulo Freire e tantas outras. Deus mesmo não escolheu um tempo fácil para se encarnar em nosso meio. Assim como o supremo tribunal federal que autoriza o aborto com até três meses de gravidez, Herodes naquele tempo também fazia coisas semelhantes. Mandava assassinar recém-nascidos, primogênitos exilando Jesus ainda no ventre de Maria de Nazaré sua mãe e nossa. Defender a liberdade e a justiça, dentro dos valores das escrituras, hoje é clamar no deserto. Porém, ”Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às Igrejas!” (Apocalipse 2, 7.11,17. 29; 3, 6.13.22). Na dinâmica interna do processo de interpretação da Bíblia, surgem caminhos novos, mas também novos problemas surgem. E assim, caminhando entre as culturas dos povos, temos a revelação de um novo rosto de Deus.
Iniciamos com uma apresentação e cantando, “É bonita demais, é bonita demais! A mão de quem segura à bandeira da paz”. Temos caminhado por muitos lugares e assim dizemos com Isaías, “Como são belos sobre os montes os pés do mensageiro que anuncia a paz, que traz a boa notícia, que anuncia a salvação, que diz a Sião: “Seu Deus reina”. Ouça!” (Isaías 52, 7). Nesse espírito de apresentação e de acolhida mútua, disse-nos um irmão, ao justificar a sua ausência em algumas atividades, “Quando a gente estar com a terra, a gente precisa ter tempo para ficar com ela”. É assim com a terra, com a Bíblia, com os filhos e com tudo o que é importante na vida da gente. O tempo foi feito para ser dedicado ao que e a quem a gente ama. Nas palavras do Pequeno Príncipe, ”Foi o tempo que dedicaste à tua rosa que a fez tão importante…”. Como que reclamando os limites da vida no mundo urbano outro irmão se queixa, justificando o pequeno atraso, “Eu venho da Fazenda Rio Grande e tenho que enfrentar o desafio da “Lesma Verde” que é sempre exigente”, em alusão ao trecho da BR 116 conhecido como Linha Verde. Obra possivelmente superfaturada pela prefeitura à época, e que, entre outras anomalias, soma cinco semáforos em 500 metros. Sonhamos juntos com o Brasil superando a crise ética e moral que atravessa e esse vazio de democracia, cantando, “São José da Costa Rica, coração civil. Me inspire no meu sonho de amor Brasil. Se o poeta é o que sonha o que vai ser real. Vou sonhar coisas boas que o homem faz. E esperar pelos frutos no quintal”. Entramos na análise de conjuntura com os corações ardendo.
A Análise de Conjuntura foi coletiva, mas foi motivada e conduzida por André Langer, que começou comparando o nosso momento com um tsunami, um voo turbulento e que um choque de valores, dados por contra-valores, nos causa um esvaziamento de democracia. O texto que segue é quase ao pé da letra o conteúdo que André apresentou. Apenas acrescidas de algumas contribuições do grupo.
Um ano turbulento; políticas públicas sociais: assistimos a um verdadeiro tsunami neoliberal, que corrói/varre sistematicamente os direitos dos mais pobres (inseguridade social), com a (quase) total paralisia das forças sociais organizadas. Esvaziamento da democracia: A democracia moderna faz duas distinções: 1º) Separa os três Poderes do Estado (Executivo, Legislativo e Judiciário); 2º) Separa o poder político (Estado; público) e o poder econômico (privado). Sindicatos de trabalhadores – opõe-se à ditadura da empresa e à não-publicização do conflito. A regulação dos salários pelo Estado e a regulamentação das leis trabalhistas – desprivatização da democracia, desmercantilizando o estatuto do trabalhador.
Anos 70 – processo de reversão da ditadura – anos 80/90, políticas neoliberais. Globalização; revolução tecnológica – assimetria entre o poder econômico e o poder político. Mercado: autônomo e assume o protagonismo na formulação de políticas econômicas. O Estado precisa ser gerido como uma empresa. O mercado (grandes empresas) constrói linhas de influência e de interesses no Estado (“Estado para si”). O Estado é privatizado. Mantém-se o verniz da democracia, mas o conteúdo foi adulterado. Descontentamento da população com a democracia representativa. Os partidos políticos estão verticalizados, burocratizados. Estado, e o Congresso em particular, voltado para si mesmo, preocupado em manter os privilégios. Sentimento entre a população de que o Estado está a serviço do grande capital (agronegócio, construtoras, mineradoras, bancos, rentistas…). As ameaças à democracia não vêm de fora, mas de dentro. Estado contra a sociedade, porque foi privatizado. E um Estado privatizado está a serviço dos interesses dos grandes grupos econômicos e da mercantilização.
Objetivo: congelar por 20 anos os gastos sociais do Governo Federal (e dos Estados). Financeirização da economia. Ativos financeiros – 860 trilhões de dólares. PIB de todos os países do mundo – 60 trilhões. Sistema financeiro oligopolizado (mundo e Brasil). Causa da dívida: política da elevação de juros dos EUA. Dívida interna e emissão de títulos. Governo tem as seguintes despesas: Primárias (pagamento de pessoal, custeio da máquina pública, políticas sociais, transferências e investimentos). Financeiras (pagamento da dívida e dos juros da dívida pública). A PEC 55 ataca apenas as despesas primárias. Superávit primário – resultado positivo de todas as despesas do governo, menos gastos com pagamento de juros. Entre 2003 e 2013 – Brasil superávit médio de 3% do PIB no seu orçamento primário. Despesas com o pagamento de juros – 6% do PIB. Em 2014, o Brasil teve saldo negativo de 0,4%; em 2015, 1,8%
Aumento de 1% de juros significa em um aumento de 18 bilhões de acréscimo para a fortuna dos mais ricos.
a) Quem ganha até 2 Salários Mínimos paga 53,9% de imposto b) quem ganha acima de 30 Salários Mínimos paga 29% de imposto.
Simples – R$ 74 bilhões; dedução do IR e isenções de lucros de empresas: 39 bilhões; plano Brasil Maior – 2013: R$ 77,8 bilhões.
Imposto sobre grandes heranças e doações: Reino Unido cobra 40%; o Japão cobra 55%; a França cobra 60%; e o Brasil cobra apenas 8%.
A CLT, pelo simples fato de ser antiga, está ultrapassada; 2) a legislação do trabalho é determinante para que uma empresa tenha boa saúde; 3) o trabalho, no Brasil, custa caro; 4) a terceirização gera empregos.
Salário menor; 2) jornada de trabalho maior; 3) maior propensão a sofrer acidentes; 4) Maior rotatividade; 5) em suma, maior precarização e prevalência do acordado sobre o legislado. As leis e garantias, conquistas de meio século valem menos do que os acordos entre patrões e empregados, por exemplo.
Estáem andamento no Brasil um processo que: a) tem em vista baratear o trabalho; b) mercantilizar a força de trabalho; c) coloca o Estado contra a sociedade; d) desproteger os trabalhadores e suas organizações de luta. Enfim, será a volta à barbárie.
E assim o professor André Langer desconstruiu dialogando com o grupo as falácias, as mentiras, as inverdades e os interesses ocultos e revelados na avalanche de mudanças porque passa o Brasil no pós-golpe. A destruição dos direitos e conquistas de meio século, fruto da luta do povo organizado em sindicatos e outras tantas formas de organização, e que leva o Brasil de volta para o século XIX, naturalizando o trabalho escravo ou em situação análoga à escravidão.
Se com André Langer podemos VER, por assim dizer, melhor a realidade, com João Inácio Wenzel, damos um passo adiante, entrando no JULGAR, á luz das escrituras e de nossas experiências de vida, pessoal e comunitária, a realidade agora desnuda. Numa roda de conversa que começou três a três e depois voltou para o grande grupo, fomos desafiados e desafiadas a refletir sobre os últimos cinquenta anos de história e responder: a) o que me dá saudades?; b) o que me marcou nessa caminhada? Em primeiro lugar, sentimos saudade da democracia, que nos custou tão caro e foi vendida tão barato. A gente já está com saudade de um tempo que acabou de passar! Estudar o passado, no entanto, não é apenas sentir saudades dele, mas fazer memória da história vivida para alimentar o presente e iluminar o futuro. A mensagem profética não é celestial, no sentido de cair do céu, mas terrena e é para construir um mundo bom. O passado, então, ilumina o presente e joga luzes no futuro. Sentimos também saudades do tempo em que as pessoas se encontravam para estudar, para refletir sobre a realidade e se comprometiam mais com a luta para a transformação da realidade. Hoje os encontros não são mais das pessoas, mas de seus celulares.
Em certa medida nós somos como os peixes que para desovar, produzir e se reproduzir, precisam sofrer e gastar todas as energias, nadando contra a maré. Foi na ditadura, meio às condições mais adversas que nós construímos as mais importantes ferramentas de libertação, como: as Comunidades Eclesiais de Base, a Campanha da Fraternidade, a Religião Libertadora em Medellín em 1968 e nesse mesmo período nascia a Pedagogia Libertadora de Paulo Freire e a Igreja reencontrava a Teologia da Libertação. É desse chão fértil que nasce o Centro Ecumênico de Estudos Bíblicos – CEBI, a Comissão Pastoral da Terra – CPT e muitas outras ferramentas. A gente se acomodou muito e hoje vive grande dificuldade de mobilização. A maior parte do povo forma sua opinião a partir do que diz a mídia, sobretudo a televisão e recebe muitas vezes como verdade absoluta o que ela diz. A gente também precisa entender que tem pouca cultura de estudo da Bíblia. Há menos de cinquenta que estamos com a Bíblia na mão e temos, portanto, a primeira geração com a Bíblia em casa. E na maioria das vezes fazendo uma leitura conservadora, intimista e ao pé da letra. Estes cinquenta anos, sobretudo as décadas de oitenta e noventa do século passado, alimentaram as teologias da prosperidade e da retribuição de forma assustadora! E importantes setores da Igreja Católica segue essa linha.