pv_silvina_ensino - Revista Dobra
​Do ensino como ofício inquieto
"A porta da justiça é o estudo "
"Temos que aprender a viver como irmãos, senão morreremos como idiotas"
1. Aprendizagem, desaprendizagem
Embora a técnica faça parte da aprendizagem, esta não se reduz à articulação de um conjunto de operações técnicas, pelo que, não há método que a garanta, nem avaliação que a quantifique. Constitutiva de um modo de existir em que o discernimento, intelectual e afectivo, é também afirmação de fraternidade, a aprendizagem não é da ordem da acumulação de algo suposto como "o saber". Ela implica desaprendizagem, disponibilidade para pôr em causa o que foi tomado como certo.
Aprender dá-se na construção de relações, que são troca e dádiva, que passam pelo que vem dos outros e retorna aos outros, a linguagem. Por isso, quando se abdica de ensinar para dar lugar exclusivo ao treino de faculdades de adaptação ao desenvolvimento tecnológico, a aprendizagem, que deve permitir aos jovens implicar-se no mundo pela atenção à sua multiplicidade, é posta em risco.
Como parte do conjunto de relações e afectos em que crianças e jovens são envolvidos e se envolvem no seu crescimento físico, afectivo e intelectual, o ensino, a par da possibilidade de imitação dos adultos, abre para o exercício da liberdade e dos seus constrangimentos – mobilidade, sensações, uso da linguagem, imaginação, invenção de perspectivas a partir da experiência. Auxiliadas pelos mais velhos nas suas necessidades elementares, incluindo a de subtracção a certos riscos, as crianças, e depois os jovens até deixarem de estar sob a responsabilidade directa dos adultos, vão acedendo gradualmente à aquisição de conhecimentos, à criação de hábitos de estudo e à instauração de maneiras de participar do mundo, isto é, de se relacionar com os outros e com as coisas. Essa aprendizagem não consiste numa sucessão de negações e ultrapassagens, mas sim na ampliação do sentir-pensar, através da simbiose entre afecções e exercícios, complexos, subtis, da memorização, da imaginação e da razão.