I Colóquio da Primavera - Colóquio Internacional
BRAGA-COIMBRA-SANTIAGO DE COMPOSTELA
No fundo, como Edward W. Soja afirmou, no famoso Prefácio/Posfácio a Postmodern Geographies (1989), trata-se de combater o privilégio da temporalidade na nossa análise dos fenómenos culturais, recompondo e desconstruindo a rigidez sequencial da narrativa histórica que os vai descrevendo e explicando. Este projecto teve na cidade contemporânea, sobretudo nas megalópolis que definem hoje a nossa experiência do «percurso» e da «orientação» - num mundo que se define pela conurbação e pelo difícil estabelecimento de fronteiras entre centro urbano e periferias suburbanas em permanente expansão - o seu detonador, no plano epistemológico e metodológico. Mas essa experiência foi rapidamente subsumida, e em boa medida «engolida», pela experiência mais recente e poderosa de uma rede ilimitada de conexões, percursos, deslocações e viagens por territórios para a representação dos quais cedo se percebeu que a própria noção de mapa era insuficiente: a internet, enquanto locus crítico da euforia e das aporias da simultaneidade e, antes disso, da própria noção de lugar/sítio.
A net, e o virtual, vieram questionar a noção de mapa, exigindo representações rizomáticas que reforçam o carácter conjectural da noção clássica de «mapa». A que acresce a produção de representações cartográficas – por satélite ou por software do tipo Google Earth – que nos colocam na posição dos anjos, olhando a terra (e o céu) a partir de cima e não, como até aqui, a partir de baixo. Neste contexto, qual o significado e pertinência de uma posição como a de Franco Moretti, na sua insistência de que a literatura é por natureza ortgebunden (ligada ao lugar)? Os lugares reconstituídos pelos mapas do romance europeu do século XIX que Moretti nos oferece são os mesmos, ontológica e epistemologicamente, quando os reconstituímos no Google Earth? Em que medida a experiência do lugar, e da literatura como experiência do lugar, é afectada hoje pela nossa experiência quotidiana da net como rede rizomática de não-lugares? A Weltliteratur – a de Goethe e a nossa – tem ainda algo a ver com a experiência do lugar ou é a sua centralidade teórica hoje a evidência, conquistada por via histórica e tecnológica, de que a literatura é tanto uma experiência do lugar como do não-lugar? Como funcionaram no passado e como funcionam hoje os fluxos de troca de informação que na tradição literária deram azo a noções tão operatórias como as de «influência» e «centros de influência»? De que modo a experiência moderna e modernista por excelência – a da cidade – se articula com a do terminal de computador ligado à net enquanto mega-urbe sem território?
O colóquio internacional «Literatura, Espaço, Cartografias», a realizar nos dias 6, 7 e 8 de Maio, abordará, numa perspectiva interdisciplinar e interartística, estas questões, tentando repensar a relação da literatura com as disciplinas do espaço e com as artes que têm na representação espacial o seu foco primordial.
O colóquio usará, como línguas de trabalho, o português, o espanhol, o galego e o inglês. O temário do colóquio será o seguinte: