Bartolome de Las Casas | Biografia, livros, citações, significado e fatos - Filosofia E Religião | Outubro 2021
Bartolomé de Las Casas , (nascido em 1474 ou 1484, Sevilla ?, Espanha - morreu em julho de 1566, Madrid), antigo historiador espanhol e missionário dominicano que foi o primeiro a expor a opressão dos povos indígenas pelos europeus nas Américas e a pedir a abolição de escravidão lá. Suas várias obras incluem História das Índias (impresso pela primeira vez em 1875). UMA prolífico escritor e, em seus últimos anos, uma figura influente da corte espanhola, Las Casas, no entanto, não conseguiu conter a escravização progressiva do indígena povos de América latina .
Quem foi Bartolomé de Las Casas?
Bartolomé de Las Casas era dominicano padre e missionário nas Américas. Las Casas - que foi ordenado em 1512 ou 1513 - pode ter sido a primeira pessoa na América a receber ordens sagradas. Ele é lembrado como o apóstolo dos índios, o homem que primeiro denunciou a opressão dos Pessoas indígenas por europeus no colônias das Índias Ocidentais.
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O que é conhecido por Bartolomé de Las Casas?
Bartolomé de Las Casas foi um crítico ferrenho da espanhol governo colonial nas Américas. Las Casas foi especialmente crítico em relação ao sistema de escravidão nas Índias Ocidentais. Em 1515–16, ele desenvolveu um plano para a reforma das Índias com a ajuda do reformador religioso Francisco Jiménez de Cisneros. O plano acabou em desastre, mas Las Casas não desistiu. Cerca de 10 anos depois, ele começou a trabalhar no História das Índias ( História das Índias ) Las Casas não publicou História em sua vida, mas ele publicou um resumo de História como polêmica. A polêmica - a Relato muito breve da destruição das Índias ( Um breve relato da destruição das Índias ) —Foi o trabalho mais influente de Las Casas. Logo após sua publicação em 1542, Rei Carlos I aprovou várias novas leis beneficiando os indianos servos .
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Bartolomé de Las Casas alguma vez teve servos?
Bartolomé de Las Casas possuía servos . Quando jovem, Las Casas participou de várias expedições militares nas Índias Ocidentais. Em troca de sua participação, Las Casas recebeu uma encomienda —a espanhol concessão de terras reais - e uma parcela de servos indianos. Las Casas rapidamente evangelizou os servos em suas terras e, em 1512 ou 1513, tornou-se um padre . Em 15 de agosto de 1514, Las Casas fez um sermão agora famoso declarando sua intenção de devolver os servos ao governador das Índias Ocidentais. Las Casas desde então defendeu um melhor tratamento dos índios americanos.
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O que Bartolomé de Las Casas escreveu?
Bartolomé de Las Casas foi um escritor prolífico. Ele escreveu muitas petições, tratados e livros sobre o assunto espanhol conquista das Américas. Suas obras mais famosas incluem o História apologética ( História Apologética ) e o Relato muito breve da destruição das Índias ( Um breve relato da destruição das Índias ) O primeiro foi escrito como uma introdução a um livro proposto chamado História das Índias , e o último foi publicado como um resumo independente desse livro. O livro em si não foi publicado durante a vida de Las Casas.
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Qual foi o impacto dos escritos de Bartolomé de Las Casas na Espanha?
O Relato muito breve da destruição das Índias ( Um breve relato da destruição das Índias ) teve um impacto imediato em Espanha . A polêmica foi provavelmente um fator chave na Rei Carlos I Decisão de emitir as Novas Leis em 1542. Sob as Novas Leis, encomenderos (donatários de terras) foram obrigados a liberar o servos em suas terras após o período de uma única geração. As leis ameaçavam a existência do estimado sistema de encomienda. Sem surpresa, eles foram extremamente impopulares nas Américas e encontraram muita resistência.
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Início da vida e esforços de reforma
Filho de um pequeno comerciante, acredita-se que Las Casas foi para Granada como soldado em 1497 e se matriculou para estudar latim na academia da catedral de Sevilha (Sevilha). Em 1502 parte para Hispaniola, nas Índias Ocidentais, com o governador Nicolás de Ovando. Como recompensa por sua participação em várias expedições, ele recebeu um confiar - uma concessão de terra real, incluindo indiano habitantes - e ele logo começou a evangelizar aquela população, servindo como doutrinal , ou professor leigo de catecismo. Talvez a primeira pessoa na América a receber ordens sagradas, ele foi ordenado sacerdote em 1512 ou 1513. Em 1513 ele participou da conquista sangrenta de Cuba e, como padre, encomendero (donatário da terra), recebeu uma cota de servos indígenas.
Embora durante seus primeiros 12 anos na América, Las Casas foi um participante voluntário na conquista do Caribe, ele não permaneceu indiferente ao destino dos povos indígenas. Em um famoso sermão sobre agosto 15 de 1514, ele anunciou que estava devolvendo seus servos índios ao governador. Percebendo que era inútil tentar defender os índios à distância na América, voltou a Espanha em 1515 para pleitear seu melhor tratamento. A pessoa mais influente para assumir sua causa foi Francisco Jiménez de Cisneros, o arcebispo de Toledo e futuro co-regente da Espanha. Com a ajuda do arcebispo, o Plano de Reforma das Índias foi concebido, e Las Casas, nomeado sacerdote procurador das Índias, foi nomeado para uma comissão para investigar a situação dos índios. Ele partiu para a América em novembro de 1516.
Las Casas voltou à Espanha no ano seguinte. Além de estudar os problemas jurídicos das índias, ele começou a traçar um plano para sua colonização pacífica, recrutando fazendeiros como colonos. Sua defesa estimulante dos povos indígenas perante o Parlamento espanhol em Barcelona em dezembro de 1519 persuadiu o rei Carlos I (o imperador Carlos V ), que estava presente, para aceitar o projeto de Las Casas de fundar cidades de índios livres, ou seja, comunidades de espanhóis e índios que, juntos, criariam uma nova civilização na América. O local escolhido para a nova colônia foi no Golfo de Paria, na parte norte da atual Venezuela. Las Casas e um grupo de trabalhadores rurais partiram para a América em dezembro de 1520. O fracasso em recrutar um número suficiente de agricultores, a oposição dos encomenderos de Santo Domingo e, finalmente, um ataque dos próprios índios, todos foram fatores que trouxeram o desastre ao experimento em janeiro de 1522.
O Apologética e a Destruição
Ao retornar a Santo Domingo, o fracassado padre e reformador político abandonou suas atividades de reforma para se refugiar na vida religiosa. Ele ingressou na ordem dominicana em 1523. Quatro anos depois, enquanto servia como prior do convento de Puerto de Plata, uma cidade no norte de Santo Domingo, ele começou a escrever o História apologética . Uma de suas principais obras, a Apologética servia como introdução à sua obra-prima, a História das Índias . O História , que por seu pedido só foi publicado depois de sua morte, é um relato de tudo o que aconteceu nas Índias exatamente como ele viu ou ouviu falar. Mas, ao invés de uma crônica, é uma interpretação profética dos eventos. O propósito de todos os fatos que ele apresenta é a exposição do pecado de dominação, opressão e injustiça que o europeu estava infligindo aos povos recém-descobertos. Era intenção de Las Casas revelar à Espanha o motivo do infortúnio que inevitavelmente se abateria sobre ela quando se tornasse o objeto da punição de Deus.
Las Casas interrompeu o trabalho no livro apenas para enviar para o Conselho das Índias em Madrid, três longas cartas (em 1531, 1534 e 1535), nas quais acusava pessoas e instituições do pecado de oprimir o índio, particularmente através do confiar sistema. Depois de várias aventuras em América Central , onde suas idéias sobre o tratamento da população indígena invariavelmente o colocaram em conflito com as autoridades espanholas, Las Casas escreveu Único caminho (1537; O único jeito ), em que expôs a doutrina da evangelização pacífica do índio. Junto com os dominicanos, ele então empregou este novo tipo de evangelização em uma terra de guerra (um território de índios ainda não conquistados) - Tuzulutlan (moderna Alta Verapaz, Guatemala). Encorajado pelo resultado favorável dessa experiência, Las Casas partiu para a Espanha no final de 1539, chegando lá em 1540.
Enquanto esperava a audiência com Carlos V, Las Casas teve a ideia de mais uma obra, a Relato muito breve da destruição das Índias ( Um breve relato da destruição das Índias ), que ele escreveu em 1542 e em que os eventos históricos descritos são em si menos importantes do que sua interpretação teológica: A razão pela qual os cristãos mataram e destruíram tal infinito número de almas é que eles foram movidos por seu desejo por ouro e seu desejo de enriquecer em muito pouco tempo.
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O trabalho de Las Casas finalmente parecia coroado de sucesso quando o rei Carlos assinou as chamadas Novas Leis (Leyes Nuevas). De acordo com essas leis, o confiar não deveria ser considerada uma concessão hereditária; em vez disso, os proprietários tiveram que libertar seus servos indígenas após o período de uma única geração. Para garantir a aplicação das leis, Las Casas foi nomeado bispo de Chiapas, na Guatemala, e em julho de 1544 partiu para a América, junto com 44 dominicanos. Após sua chegada em janeiro de 1545, ele imediatamente emitiu Avisos e regras para confessores espanhóis (Admoestações e Regulamentos para as Confessoras de Espanhóis), o famoso Confessional , em que proibiu que a absolvição fosse dada aos que detinham índios em confiar . A aplicação rigorosa de seus regulamentos levou a veementemente oposição por parte dos fiéis espanhóis durante a Quaresma de 1545 e forçou Las Casas a estabelecer um conselho de bispos para ajudá-lo em sua tarefa. Mas logo sua posição inflexivelmente pró-índia alienou seus colegas e, em 1547, ele retornou à Espanha.