Ao analisarmos a obra poética de Prévert, percebemos que as dedicatórias e as epígrafes situam-se num movimento ao mesmo tempo inter- e autotextual que ajuda a instaurar na obra prevertiana um espaço de criação coletiva. Intertextual, porque nas dedicatórias e nas epígrafes que Prévert utiliza pode-se constatar elementos da obra do autor de quem o poeta retira a epígrafe ou ao qual dedica seu poema.
Autotextual, porque Prévert faz com que o trecho ou trechos alheios utilizados nas epígrafes e nas dedicatórias dialoguem com trechos de outros poemas prevertianos, ou faz então com que eles retornem em sua obra na forma de citação explícita ou implícita, tornando-se um autotexto, ou seja, neste caso um elemento próprio da obra prevertiana.
O objetivo deste artigo é analisar no poema “Aujourd’hui” (1) (Prévert, 1996, II, p. 450-451) a função das epígrafes e das dedicatórias para o estabelecimento de uma escritura que se constrói com a ajuda de outros escritores ou artistas. Escolhemos “Aujourd’hui”, pois é dedicado a Robert Desnos e contém como epígrafe versos desse poeta e grande amigo de Prévert. Ademais, consideramos esse poema significativo porque nele se encontram explícita e implicitamente trechos de outros poemas de Prévert e de Desnos numa espécie de criação coletiva.
Tanto Prévert quanto Desnos são conhecidos por sua militância política, sendo que, enquanto o primeiro militava apenas através de seus textos, o segundo participava ativamente de grupos de resistência. Em suas obras, há partes dedicadas a jogos com palavras, como o “Rrose Selavy”, de Desnos, e os “Graffitti”, de Prévert. Se Desnos escreveu Trente chantefables pour des enfants sages, Prévert escreveu, mas não ironicamente, Contes pour enfants pas sages, uma vez que a simples leitura dessas obras demonstra o respeito que os poetas tinham por seu público infantil.
Para reforçar essa aproximação entre Prévert e Desnos pelo caráter popular de suas obras, cite-se o depoimento de Robert Sabatier a respeito da relação da obra de Desnos com outros escritores. Para Sabatier, é em seus poemas de linguagem mais espontânea e mais simples, e não simplista, que Desnos se aproxima de Prévert:
Assim vemos que, cada qual à sua maneira, Prévert e Desnos vêm traçando um caminho marcado pelo recurso à linguagem popular. Embora, em vida, Desnos nunca tenha escrito nenhum texto com Prévert, consideramos que em “Aujourd’hui”, pelo intermédio da criação poética, podemos ler um texto que traz ao mesmo tempo marcas desnosianas e prevertianas.
A princípio, para entendermos que o texto se constitui como uma criação coletiva de Prévert com Desnos, devemos observar que, além de ser dedicado a Desnos, ele traz uma epígrafe retirada do poema “Aujourd’hui je me suis promené” (Desnos, 1953, p. 382-383), de Desnos, escrito em 1936, mas só publicado em État de veille em 1942. Eis a epígrafe de “Aujourd’hui”:
Após essa constatação da presença dos dois elementos paratextuais que indicam que “Aujourd’hui” é uma criação coletiva, devemos partir para o estabelecimento tanto dos elementos prevertianos quanto desnosianos presentes nesse poema.