5 Existem vários outros centros universitários onde a preocupação com África está também presente. Exemplos são o Centro de História do Além-Mar, da Universidade Nova de Lisboa, o Centro de Estudos da População, do Ambiente e do Desenvolvimento da Universidade Lusófona de Humanidades e Tecnologias, e o Centro de Estudo das Migrações e das Relações Interculturais, da Universidade Aberta.
6 Podem aqui referir-se o Centro de Estudos Africanos e Asiáticos, o Centro de Estudos de Sócio-Economia, o Centro de Geografia, mas também o Centro de História e de Cartografia Antiga.
8 Numa série de mestrados sem vocação especificamente africanista observa-se ao mesmo tempo a introdução de disciplinas ou módulos sobre temáticas africanas.
10 Neste contexto convém salientar a importância de alguns acordos bi-lateriais, com destaque para os luso-franceses, que têm vindo a possibilitar um intenso movimento de intercâmbio.
11 Meramente a título de exemplo, e sem qualquer pretensão de uma listagem exaustiva, podem referir-se entidades estatais como o Ministério do Trabalho e da Solidariedade e o Instituto Camões, fundações como a Fundação Portugal-África, a Fundação Engº. António de Almeida e a Fundação Luso-Americana para o Desenvolvimento, e empresas como a Caixa Geral de Depósitos, o Banco do Fomento e a Entreposto SARL.
12 É certo que estas ciências tiveram alguma presença, já antes do anos 50, nos estudos sobre alguns países latino-americanos e asiáticos.
13 Este processo de afirmação muito deve à criação de mecanismos que passaram a garantir uma articulação eficaz entre os cientistas sociais dos diferentes países africanos, como o CODESRIA (Council for the Development of Economic and Social Research in Africa) e a AAPS (African Association of Political Science).
14 Ver sobre este último aspecto «Reflexões acerca da construção de uma sociologia das sociedades africanas», conferência proferida pelo autor na sessão de abertura do ano lectivo de 2001/2 da Unidade de Formação e Investigação em Ciências Sociais da Universidade Eduardo Mondlane, Maputo, 4 de Setembro de 2001 (a publicar proximamente).
15 É certo que este bloqueio não foi total, e que no decorrer dos anos 60 começa a registar-se alguma evolução, nomeadamente nos domínios da etnologia e da sociologia.
16 Esta constatação global não diminui obviamente a importância de trabalhos pioneiros como os de Jorge Dias, Viegas Guerreiro, Teixeira da Mota, Ilídio do Amaral e outros.
17 Uma primeira iniciativa de grande envergadura destinada a debater esta interacção, em termos de ciências sociais, constitui o congresso interdisciplinar intitulado «Portugal/Africa Encounters» que terá lugar em Providence/EUA, em fins de Abril de 2002, organizado conjuntamente pelo Thomas Watson Institute for International Studies, pelo Centro de Estudos Africanos da Universidade Eduardo Mondlane de Maputo, pelo Centro de Estudos Africanos do ISCTE, e pela Luso-African Studies Organization da African Studies Association dos EUA.
18 Pode referir-se aqui a constituição, nos anos 80, de uma Comissão Nacional de Estudos Africanos, suscitada por uma iniciativa da parte do Conselho Europeu de Estudos Africanos, e à qual aderiu um número muito limitado de africanistas. Tanto a Comissão como o Conselho deixaram entretanto de funcionar.
19 Constituída em 2000, esta rede compõe-se do CEA/ISCTE, do CEA/UP, do CEsA/ISEG e do CEA/FLUL. A primeira grande actividade da rede é a realização em Lisboa, em Dezembro de 2001, do III Congresso de Estudos africanos Africanos no Mundo Ibérico. A rede dispõe também de uma série de monografias, intitulada «Tempos e Espaços Africanos».
20 Esta Associação, formalmente constituída em 2001, é uma iniciativa tomada por um grupo de mestres e doutorandos em estudos africanos, em parte significativa oriundos da África lusófona, cujo objectivo central é o da promoção do debate científico sobre África. Desde 2000 publica a revista África Debate, e realizou em Novembro de 2001 um colóquio essencialmente dedicado a reunir doutorandos das mais diversas universidades, para fins de apresentação e discussão dos seus projectos de dissertação.
21 Esta rede é composta por centros de estudos africanos existentes em países da União Europeia. Em Portugal, são membros do AEGIS o CEA/ISCTE e o CEsA/ISEG que em Setembro de 2002 organizarão em Lisboa o encontro anual da rede. Tanto estes dois centros como o CEA/UP e o CEA/FLUL mantêm também ligações com outras redes formais e informais. A título de indicador da crescente internacionalização, pode ainda mencionar-se a presença, a nível de mestrado e doutoramento, de estudantes oriundos de outros países europeus (até à data: Alemanha, Dinamarca, Espanha, Itália, Polónia) e do Brasil.
22 Trata-se da «Área de Estudos Africanos», constituída em 1997, que gere o ensino aos níveis de doutoramento, mestrado e, futuramente, licenciatura, mantendo obviamente relações estreitas de colaboração com o CEA/ISCTE.