Então no meu ponto de vista um cristão que tenha no coração o desejo de servir a Deus, de levar o evangelho e realizar da melhor forma o propósito de Deus na sua vida não deve se juntar em matrimônio a alguém que mantém fé diferente.
Desde já gostaria de fazer uma retificação: a expressão correta é “jugo desigual”, e não “julgo desigual”, como escrevi na primeira vez. Bem, tentarei agora, brevemente, responder e ponderar sobre algumas coisas que foram levantadas até aqui nas respostas. Vejamos:
Irmão Rocha-Reforma, você diz que eu não citei a bíblia em minha defesa. Concordo que o fiz tacitamente pressupondo que em alguns pontos do texto deixariam claro o texto bíblico. Infelizmente não foi o caso. Mas tudo bem. Bom, quando Paulo diz em 2 Co 6:17 que não deveríamos nos por em jugo desigual, ele se refere a comunhão para fins ilícitos, quer dizer, nós praticarmos as mesmas coisas erradas que ele praticam. Basta lembrar que o próprio Jesus vivia no meio dos incrédulos e “pessoas de má fama”, como diz a NTLH (Mt 9:10-12). Uma coisa é nos unirmos aos “pecadores” (nós também somos) para pecarmos com eles, outra bem diferente é nos juntarmos a eles para sermos luz do mundo e sal da terra, como era o caso de Jesus. O casamento definitivamente não é um fim ilícito (como muitos na igreja de Corinto pensavam I Co 7) Hb 13:4. Aliás, em sua carta aos Coríntios Paulo diz que o marido cristão santifica a esposa que não o é e vice-versa I Co 7:14. Depois você cita a confissão de fé de Westminster e a Confissão Batista para embasar sua tese. Todavia, não se esqueça que esses textos também não são a bíblia e sua autoridade é totalmente relativa. Além do mais, você parece não concordar muito com a doutrina da eleição pelo que vi, isto é, Deus nos escolhe para a salvação. Isso é uma grande ironia, pois a confissão de fé de Westminster é totalmente calvinista! Ou seja, defende abertamente a doutrina da eleição (Cap. 3, item III.2). Por fim, você fala que o amor sem verdade é paixão fugaz, não tenho nem dúvida disso. Mas isso é uma questão pessoal, quem sou eu para ficar julgando os sentimentos dos outros? No que diz respeito à religião “templária”, me desculpe, mas o irmão está ressuscitando a velha doutrina da igreja católica “Extra ecclesiam nulla salus”. Você reclama que a idolatria é uma doutrina imperdoável do catolicismo, mas também está defendendo uma que vai totalmente contra o que os reformadores defendiam.
Estimado irmão Lima, o texto que você citou para falar acerca da salvação, de fato já espelhava a graça, mas está no velho testamento, quando a salvação vinha pelas obras, o que dependia da participação humana. Agora estamos plenamente no período da Graça, Novo Testamento. Em seguida você fala do aumento de divórcios no meio evangélico. Ora, os evangélicos são cristãos, e do mesmo ramo, então porque o aumento no número de divórcios? Isso que você colocou apenas mostra que casamentos entre pessoas da mesma religião nem sempre dão certo. Esse argumento está contra o que o irmão esta defendendo. A forma que Deus vai tratar o católico, o umbandista, o espírita, o evangélico ou quem quer que seja é uma coisa que compete a Ele. Realmente penso que esteja faltando mais leitura bíblica a todos nós, principalmente a do Novo Testamento, onde assuntos tais como amor (I Co 13), graça (Efésios e Romanos) e menos tradição religiosa (Matheus, Atos dos Apóstolos e Gálatas) são bem tratados. Quanto a Lutero, era um grande homem de Deus. Nossas igrejas deveriam conhecê-lo melhor, pois se hoje podemos dizer que somos cristãos sem pertencer à igreja católica e não sermos perseguido por isso, devemos muito a ele, que foi um dos instrumentos de Deus para tanto.
O Tete, meu grande amigo. Tete você disse bem, o que Paulo condena em II Co 6:17 é a associação para fins ilícitos, seja com “cristãos” da igreja, seja com os gentios. Como disse na resposta ao irmão R-R, o casamento não é um fim ilícito, é, pelo contrário, talvez um dos fins mais lícitos que o espírito humano possa alcançar. A união produzida pelo casamento é metafísica, está muito além de doutrinas religiosas construídas pela materialidade humana. Onde existe o amor verdadeiro, haverá de existir tudo o que Paulo descreve em I Co 13, o que dispensa comentários. O casamento é reencontro de espíritos que estavam perdidos, e não um contrato civil ou um dever religioso. O amor fará com que pessoas de visões religiosas diferentes convivam bem, se aceitem mutuamente e sejam felizes. Não estou dizendo que todos devemos procurar nos casarmos com pessoas de outras religiões. Só estou dizendo que se algum dia isso for necessário, não devemos deixar que as tradições sejam maior do que o amor (Mt 12:9-14). Insisto, o fim de todas as coisas é o amor, mas isso é outra história…