IHU Online - Uma porta que se abre para o novo
Uma porta que se abre para o novo
Ao analisar o Sínodo dos bispos, Andrea Grillo entende que mais do que apresentar rupturas e mudanças bruscas, o encontro traz sinais de uma Igreja que sai de si e olha o mundo atual
Há quem diga que o Sínodo dos bispos sobre a família, que teve sua assembleia realizada no Vaticano em outubro, não trouxe mudanças e fracassou em seu relatório final. Entretanto, o teólogo italiano Andrea Grillo destaca que é preciso ir além dos resultados imediatistas para, de fato, entender o saldo desse encontro. "O fato de que o Sínodo, no final, não está fechado para o novo, é um grande sinal de esperança e de visão que o Papa Francisco deixa, de forma sábia e profética", destaca. Grillo também destaca que é necessário entender que a discussão não se encerra com o documento final. Pelo contrário, é o começo da abertura de uma nova perspectiva. "Estou convencido de que, para além do documento elaborado, que continua a ser provisório e preparatório para outras decisões, o encontro e a discussão fez bem a todos e também permitiu o surgimento da 'verdadeira face' de muitos personagens que aparentemente são autoridades", completa, ao referir a disputa de poder e perspectiva doutrinária presentes no encontro.
Na entrevista a seguir, concedida por e-mail à IHU On-Line cerca de duas semanas depois do encerramento do encontro, o italiano analisa em detalhes movimentos que indicam novas perspectivas provocadas pelo Sínodo. "Somente agora podemos encontrar a liberdade de uma linguagem positiva sobre casamento e a família. Podemos, sobretudo, diminuir o nível de 'ficção' e de 'idealização' da família. A Igreja, idealizando o casamento, agride o mundo moderno e, infelizmente, agride também a vida de muitos homens e mulheres", frisa. Grillo também reflete sobre as polêmicas em torno de acontecimentos paralelos ao Sínodo. "Esses fatos são indícios sérios que provam que o establishment eclesiástico, onde é exercido o poder real, tem medo das reformas de Francisco e também manifesta de modo desorganizado a sua 'malaeducacion'", analisa. Sobre se o Papa sai fortalecido ou não desse cenário (suposto tumor, revelação de homossexualismo na Cúria e oposição de bispos em meio ao Sínodo), sintetiza: "com tudo isto, Francisco parecia calmo e quase se divertia. Sem subestimar os complôs, ele parece vivenciar tudo isso de forma distante, preocupado com outras coisas, muito mais essenciais".
IHU On-Line - Como o senhor avalia todo o processo do Sínodo , desde a sua preparação até o encontro em si? A Igreja entendeu o princípio da colegialidade, tão presente no Papa Francisco?
Andrea Grillo - O relatório final expressa, com grande esforço, mas com clareza, a "retirada de uma proibição". O texto não fala, de forma alguma, em proibir a inclusão dos divorciados que se casam novamente com o ritual eucarístico, sob certas condições. Desta forma, após o passo dado por João Paulo II , que concedia aos divorciados em segunda união a "comunhão eclesial", agora o Sínodo em seu documento final "já não nega a comunhão eucarística". Isto me parece um resultado muito importante, embora mínimo, junto à possibilidade de falar uma língua mais concreta e menos jurídica. Mas nem sempre o documento está à altura da situação. Parece paradoxal quando, por exemplo, na primeira parte, pede insistentemente que os "políticos" façam as possíveis reformas legislativas e morais, mas, por outro lado, os bispos não falam explicitamente de nenhuma reforma eclesiástica! Pedem tudo aos outros, mas não estão dispostos a mudar nada no seu mundo. Isto não é uma forma grave de autorreferencialidade?
Andrea Grillo - Antes de tudo, os conceitos de Bergoglio não são "ideais", mas estão em sintonia com a palavra exigente do Evangelho, relida na visão serena e profética do Concílio Vaticano II . O Evangelho não é a negação do mundo, mas a sua salvação. É por isso que vale a pena reunir os bispos, para que discutam sobre a tradução da doutrina do casamento no contexto atual. O avanço é objetivo. Contanto que se possa sair do paradigma apologético antimoderno, de que foram vítimas os últimos Papas João Paulo II e Bento XVI , de forma mais ou menos evidente.
Andrea Grillo - Claro, depois do Sínodo, como disse o Papa Francisco, "a palavra família não é mais a mesma". E é verdade. Superadas as primeiras batalhas, podemos abandonar um estilo defensivo e de condenação. De Casti Connubii de Pio XI até a Familiaris Consortio de João Paulo II, com a parcial exceção do Vaticano II, tivemos muitos documentos que fazem da família e do casamento um campo de batalha com a civilização moderna. Já Familiaris Consortio muda em parte este comportamento, mantendo-se em uma lógica apologética.
Somente agora podemos encontrar a liberdade de uma linguagem positiva sobre casamento e a família. Podemos, sobretudo, diminuir o nível de "ficção" e de "idealização" da família, estilo que o Papa Francisco, citando Freud , reconduziu a "uma forma de agressão." A Igreja, idealizando o casamento, agride o mundo moderno e, infelizmente, agride também a vida de muitos homens e mulheres. Para evitar esse estilo agressivo e injusto será necessário diferenciar a disciplina em grandes zonas continentais. A "descentralização" será inevitável para interceptar as verdadeiras instâncias do casamento e da família, exigindo atenção escrupulosa em relação ao Evangelho e à cultura.
Andrea Grillo - Eu acho que este Sínodo foi um bom exemplo da difícil arte, que constitui a Igreja na sua identidade de "discípula" e "serva": receber após tantas gerações a "boa palavra" sobre o casamento e devolvê-la às que virão enriquecidas pela nossa história e pela nossa experiência. A Igreja fez isso durante muitos séculos. Somente nos últimos dois séculos começamos a pensar que a tradição não é um "jardim a ser cultivado", mas um "museu a ser preservado." — de acordo com a feliz expressão com a qual João XXIII abria o Vaticano II.
Andrea Grillo - Esses fatos são indícios sérios que provam que o establishment eclesiástico, onde é exercido o poder real, tem medo das reformas de Francisco e também manifesta de modo desorganizado a sua "malaeducacion". O medo se manifesta de maneiras diferentes, de forma rude ou orgulhosa. Escrever uma carta ao papa com antecedência, para evitar que certas coisas aconteçam no Sínodo ou para desafiar a sua abordagem é um sinal de medo e covardia daqueles que temem a comparação e sofrem quando perdem o poder. Tendo sido os cardeais, somente piora a situação.
Andrea Grillo - Eu gostaria de acrescentar uma consideração de caráter geral: por muito tempo a imprensa quis apresentar o debate sinodal como uma "competição" entre os bispos que queriam permanecer fiéis à tradição e os bispos que queriam se emancipar. Esta representação é falsa e afetada. Na verdade, trata-se de bispos que vivem a comunhão da doutrina, mas que se diferem na forma como iriam traduzir a doutrina comum em disciplina. Alguns se iludem que a atual disciplina vigente pode ficar indiferente à história e à sociedade. Este é um erro de perspectiva, que desqualifica a tarefa "pastoral" dos bispos.
Nestes casos, quando esse sentimento prevalece, os Bispos confessam a "impotência" que parece suspeita e a projeção de uma inadequada compreensão não só da realidade humana, mas do próprio Evangelho. O fato de que o Sínodo, no final, não está fechado para o novo, é um grande sinal de esperança e de visão que o Papa Francisco deixa, de forma sábia e profética. Tenho certeza disso.■
- O Sínodo: o texto e o evento. Artigo de Andrea Grillo, publicado nas Notícias do Dia, de 03-11-2015, no sítio do Instituto Humanitas Unisinos – IHU.
- "Não se pode reduzir a doutrina à disciplina medieval. É preciso profecia." Artigo de Andrea Grillo, publicado nas Notícias do Dia, de 22-10-2015, no sítio do Instituto Humanitas Unisinos – IHU.
- Os Padres sinodais saberão chegar aonde uma criança já chegou? Artigo de Andrea Grillo, publicado nas Notícias do Dia, de 19-10-2015, no sítio do Instituto Humanitas Unisinos – IHU.
- O que Carlo Maria Martini diria no Sínodo? Artigo de Andrea Grillo, publicado nas Notícias do Dia, de 16-10-2015, no sítio do Instituto Humanitas Unisinos – IHU.
- As "teses infundadas" do cardeal Müller. Artigo de Andrea Grillo, publicado nas Notícias do Dia, de 15-10-2015, no sítio do Instituto Humanitas Unisinos – IHU.
- Analogias de tradição: como sair da oposição entre justiça e misericórdia? Artigo de Andrea Grillo, publicado nas Notícias do Dia, de 14-10-2015, no sítio do Instituto Humanitas Unisinos – IHU.