"...Mostrarei a minha santidade naqueles que se cheguem a mim e serei glorificado diante de todo o povo" Levitico 10.1-3
Ainda tratando sobre o Culto Solene, podemos elencar das responsabilidades dada aos Diáconos A IPB afirma no regimento interno da Junta Diaconal
Art.2 - Compete à Junta Diaconal coletivamente e aos diáconos individualmente:..., i) Verificar se estão em ordem as cousas referentes ao culto como também os objetos da Santa Ceia e do batismo e recolhimento das ofertas; j) Observar a ordem conveniente nos pátios e arredores do templo desde a rua ate as dependências internas; I) Evitar de modo absoluto quo haja reuniões em outras salas ou palestras entre membros da Igreja ou simples assistentes dentro do templo ou nos pátios, durante as horas de culto
Como se vê na perspectiva constitucional a IPB entende que culto público solene é uma atividade única onde todos cs membros devem estar reunidos para segundo os princípios bíblicos apresentarem culto ao SENHOR nosso Deus
Dentro da questão confessional, a IPB que tom por símbolos de Fé a Confissão de Fé de Westiminster e respectivos catecismos podemos observar;
CAPÍTULO XXI DO CULTO REÜGIOSO E DO DOMINGO:
I. A luz da natureza mostra que há um Deus quo tem domínio e soberania sobre tudo, que é bom e faz bem a todos, e que, portanto, deve ser temido, amado, louvado, invocado, crido e servido de todo o coração, de toda a alma e de toda a força; mas o modo aceitável de adorar o verdadeiro Deus é instituído por ele mesmo e tão limitado pela sua vontade revelala, que não deve ser adorado segundo as imaginações e invenções dos homens ou sugestões de Satanás nem sob qualquer representação visível ou de qualquer outro modo não prescrito nas Santas Escrituras Rom 1:20, SI. 119:68, e 31:33; At 14:17; Deut. 12:32, Mat 15:9 e 4:9, 10; João 4:3. 24; Exo. 20:4-6.
IV. Não só os que professam a sua fé em Cristo e obediência a Ele, mas os filhos de pais crentes (embora só um deles o seja) devem ser batizados At 9:18; Gen 17:7, 9; Gal. 3:9, 14; Rom. 4:11-12; At 2:38-39.
O Principio Pactuai onde Deus promete ser o Deus de Abraão e de sua descendência, além de tantas outras passagens onde Cristo inclui as crianças no seu ministério, servem para corroborar por um culto público solene único e que inclui todos os crentes, filhos e/ ou menores sob sua guarda.