A Comissão Técnica de Benefícios Familiares é uma plataforma colaborativa de compartilhamento de conhecimento para os membros. Ele oferece uma oportunidade única para seus membros examinarem e trocarem conhecimentos sobre políticas de proteção à família, incluindo o desenvolvimento da primeira infância, benefícios de creche, proteção à maternidade e paternidade, bem como abordagens à igualdade de gênero e apoio à paternidade.
Faz a ligação com outras comissões técnicas da ISSA em questões transversais, como governança e administração de programas e esquemas de proteção social, uso de soluções de tecnologia de informação e comunicação na administração de seguridade social, prestação de serviços e combate a erros, evasão e fraude.

Na passagem anterior Jesus ensinava à multidão o comportamento adequado ao reino de Deus. Lembre-se de que fazer parte do reino não significa necessariamente estar salvo eternamente, pois o reino inclui joio e trigo. O reino é a esfera dos que reconhecem, ainda que exteriormente, o senhorio de Cristo. Quando alguém na multidão pede a Jesus para julgar uma questão de herança familiar, ele deixa claro que não veio para se intrometer na divisão da riqueza entre os homens. Ele não foi um ativista social e nem veio consertar os sistemas do mundo. Ele veio resgatar e salvar pessoas do mundo.
Depois de contar a parábola do rico insensato, Jesus se dirige aos discípulos, mostrando quais devem ser suas prioridades: “Portanto eu lhes digo: não se preocupem com suas próprias vidas, quanto ao que comer; nem com seus próprios corpos, quanto ao que vestir. A vida é mais importante do que a comida, e o corpo, mais do que as roupas. Observem os corvos: não semeiam nem colhem, não têm armazéns nem celeiros; contudo, Deus os alimenta. E vocês têm muito mais valor do que as aves!” (Lc 12:22-24).
Repare que ele não diz “não trabalhem para comprar comida e roupas”. Se dissesse, estaria contradizendo sua própria Palavra dita por intermédio de Paulo aos Tessalonicenses: “Vocês mesmos sabem como devem seguir o nosso exemplo, porque não vivemos ociosamente quando estivemos entre vocês, nem comemos coisa alguma à custa de ninguém. Pelo contrário, trabalhamos arduamente e com fadiga, dia e noite, para não sermos pesados a nenhum de vocês... Quando ainda estávamos com vocês, nós lhes ordenamos isto: se alguém não quiser trabalhar, também não coma. Pois ouvimos que alguns de vocês estão ociosos; não trabalham, mas andam se intrometendo na vida alheia. A tais pessoas ordenamos e exortamos no Senhor Jesus Cristo que trabalhem tranquilamente e comam o seu próprio pão” (2 Ts 3:7-12).
Mas e se alguém recebeu um chamado do Senhor para evangelizar, pastorear ou ensinar? Então o Senhor irá sustentá-lo, sem que precise pedir nada a ninguém. Se o sustento não vier é porque o Senhor quer que trabalhe, em regime integral ou parcial, como fazia Paulo, que fabricava tendas. As duas formas são corretas. Porém existe uma terceira classe, a dos que não esperam no Senhor, mas pedem dinheiro aos homens com a desculpa de que é para a obra de Deus. Que diferença da vida de Paulo, que dizia: “Não cobicei a prata nem o ouro nem as roupas de ninguém. Vocês mesmos sabem que estas minhas mãos supriram minhas necessidades e as de meus companheiros. Em tudo o que fiz, mostrei-lhes que mediante trabalho árduo devemos ajudar os fracos, lembrando as palavras do próprio Senhor Jesus, que disse: ‘Há maior felicidade em dar do que em receber’” (At 20:33-35).

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“Quando Jesus viu que uma multidão estava se ajuntando, repreendeu o espírito imundo, dizendo: ‘Espírito mudo e surdo, eu ordeno que o deixe e nunca mais entre nele’. O espírito gritou, agitou-o violentamente e saiu. O menino ficou como morto, a ponto de muitos dizerem: ‘Ele morreu’. Mas Jesus tomou-o pela mão e o levantou, e ele ficou em pé.” (Mc 9:25-27).
Muito do que é praticado hoje na cristandade busca o exibicionismo e a promoção. Jesus não. Ele decide libertar logo o menino ao perceber “que uma multidão estava se ajuntando”. Ele nunca busca se exibir, mas procura fazer a vontade do Pai, não da curiosidade das multidões. Depois de evitar a aglomeração de curiosos ele sai com os discípulos “daquele lugar e atravessaram a Galileia. Jesus não queria que ninguém soubesse onde eles estavam.” (Mc 9:30). A multidão não entende o que o Senhor faz, “a ponto de muitos dizerem: ‘Ele morreu’”.
Para um incrédulo uma pessoa liberta por Cristo está morta, mas para Deus ela está viva. Por outro lado, quem ainda não creu em Jesus pode até se achar vivo, mas aos olhos de Deus está morto. É como um galho seco incapaz de dar fruto. Os que ainda estão “mortos em suas transgressões e pecados” andam conforme a opinião pública, “a presente ordem deste mundo e o príncipe do poder do ar, o espírito que agora está atuando nos que vivem na desobediência... satisfazendo as vontades da nossa carne, seguindo os seus desejos e pensamentos.” (Ef 2:1-3). Pessoas assim podem se interessar por exibicionismo religioso cristão, mas não por Cristo.
Por isso existem igrejas cheias de pessoas atrás de sinais, milagres e maravilhas, mas que desconhecem o perdão e a libertação completa de seus pecados. Acham que precisam fazer algo para serem salvas e continuar fazendo para não perder a salvação. Viver assim é como praticar roleta russa, sem saber qual pecado poderá explodir seu destino. Como descansar numa vida de pavor como essa, enquanto falsos pregadores alimentam esse medo com um falso evangelho de boas obras?
O apóstolo Paulo mostrou aos crentes em Éfeso quando eles podiam se considerar salvos: “Quando vocês ouviram e creram na palavra da verdade, o evangelho que os salvou, vocês foram selados com o Espírito Santo da promessa, que é a garantia da nossa herança até a redenção daqueles que pertencem a Deus, para o louvor da sua glória.” (Ef 1:12-14). Você sabe para quê serve uma garantia, não sabe? Então não duvide.
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Giuliana Talamini é engenheira sanitarista e ambiental graduada na Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC). Cursou o mestrado em Saúde Publica da Universidade de São Paulo (USP) e atualmente é assessora técnica do Sindcon. Atua com o tema indicadores há pelo menos cinco anos e coordenou o processo técnico de construção do SPRIS junto às Comissões Temáticas do Sindcon.
Giuliana faz um breve relato sobre o que é o SPRIS – Sistema de Informações do Segmento Privado lançando no início deste ano pelo Sindcon, da coleta de dados e da importância de informações precisas para o mercado de saneamento no país.
1. Para aqueles que ainda não conhecem, conte-nos um pouco sobre o que é o SPRIS – Sistema de Informações do Segmento Privado do Setor de Saneamento . E como ele surgiu?
O SPRIS é uma iniciativa interna do Sindcon que surgiu como resposta às demandas do planejamento estratégico da entidade.
O Sindcon carecia de um procedimento padrão de produção de informações. Nossa única referência para monitoramento do desempenho das empresas privadas o SNIS (Sistema Nacional de Informações sobre Saneamento coordenado pelo Ministério das Cidades) que vinha trabalhando com um GAP de aproximadamente 2 anos entre o ano de referência e a publicação dos indicadores. O SNIS reduzia o universo das empresas privadas somente as concessionárias que participavam diretamente da coleta. Dizemos isso no passado porque o SNIS tem demonstrado melhorias nas ultimas edições.
Internamente tínhamos o Formulário de Concessões, preenchido anualmente pelos associados e pesquisas pontuais que surgiam de demandas de posicionamento do segmento privado frente a questões específicas do setor.
Diante deste cenário, o nosso esforço junto às Comissões Temáticas (grupo de profissionais das concessionárias associadas que se reúne regularmente) foi para preencher estes vazios, sempre com foco na padronização de informações e metodologias para dar consistência e viabilizar a avaliação de desempenho.
2. O Sindcon realizou a primeira coleta de dados no início deste ano, solicitando às empresas os dados referentes ao ano de 2012, e no momento está realizando a segunda coleta, com dados referentes ao ano de 2013. Como tem sido a participação das empresas?
A primeira coleta do SPRIS, que foi lançada em janeiro e fevereiro deste ano teve um resultado positivo. Mas, o preenchimento dos formulários não foi homogêneo.
Como já era esperado, as informações solicitadas que fazem do SNIS tiveram maior número de respostas do que as informações específicas do Sindcon. Outro fato foi que as empresas que atuam sobre serviços específicos, como concessões parciais, PPPs e locação de ativos, por exemplo, tiveram dificuldade de se reconhecer no processo.
Mesmo assim, essa primeira coleta trouxe informações importantes que fizeram parte do Panorama da Participação Privada no Saneamento – Brasil 2014 publicado pela ABCON e lançado em Brasília em maio deste ano.
Com essa primeira experiência, fizemos alguns ajustes no sistema para a coleta dos dados de 2013. As mais importantes, sem dúvida, foram:
– A inclusão do Formulário de Informações Cadastrais, que alimentará o banco de dados administrativo do Sindcon;
– A restrição das informações de cada formulário de acordo com os indicadores pertinentes à determinada concessão. Ou seja, cada concessionária possui formulários específicos, apenas com informações necessárias para o cálculo de indicadores que avaliem o seu serviço.
Ainda em relação à participação, precisamos fortalecer a importância do SPRIS e concentrar a demanda de informações da entidade em apenas um processo anual.
Além de posicionar o segmento privado de forma consistente, esperamos que o SPRIS subsidie o conteúdo de publicações dirigidas, como já foi o caso do Panorama na sua primeira edição e certamente nas próximas que virão, e mais recentemente da Revista Quadrimestral do Sindcon, projeto que está em desenvolvimento e terá sua primeira edição lançada em dezembro deste ano.