Escrevinhando: Junho 2011
Postado por Jabes Nogueira Filho às 09:13 Nenhum comentário:
A paz é o terceiro bago da jaca que Paulo retira da fruta e me oferece para saborear. Pensar na paz hoje é citar assuntos palpitantes que estão na ordem do dia dos governos, organismos internacionais e instituições sérias preocupadas com o futuro do planeta: as revoltas do mundo árabe, conflitos na Palestina, narcotraficantes, Al Qaeda, ecologia, racismo etc...
Realmente, embora tudo isso até faça sentido e seja importante, não os quero discutir agora. O apóstolo também poderia considerar estes temas, mas me parece que ele está compartilhando um fruto mais particular e internalizado.
Seguindo esta linha de raciocínio, duas citações que os evangelhos fazem de Jesus me sobressaem naturalmente e para os quais eu quero chamar a sua atenção nesta reflexão sobre o fruto do Espírito caracterizado como paz. João cita: "Deixo-vos a paz" (em Jo 14:27), e Mateus: "Bem-aventurados os pacificadores" (em Mt 5:9).
Quando Jesus, já em seus últimos discursos, anunciou que sobre seus seguidores estaria deixando a sua paz, ele estava disponibilizando algo que era próprio de sua natureza (lembre que ele foi anunciado como Príncipe da Paz em Is 9:6). É o próprio Jesus quem explica: a paz que ele estava incutindo era a sua paz, como uma característica marcante e peculiar, não uma paz bélica ou forçada – como faziam os romanos – ou como daqueles que a procuram preparando-se para a guerra; mas a paz dos que não se perturbam nem têm medo, a paz dos desarmados, a paz dos que são simplesmente pacificadores.
Antes, contudo de falar nos pacificadores, deixe-me mexer na jaca. A paz do Espírito na vida do crente é como o gosto da jaca que é próprio e inconfundível em qualquer dos seus bagos. Não é preciso lhe acrescentar nada, nem açúcar, nem corante ou outro qualquer aditivo. O seu gosto está ali, bastar saborear. A paz está ali, basta experimentar.
Voltemos aos pacificadores. Jesus afirmou que eles serão reconhecidos como filhos de Deus. Por trazerem no seu íntimo a essência da verdadeira paz, característica intrínseca da fruta, e, como ela, espalharem seu sabor próprio onde andam, tais pessoas são sim portadoras de um DNA próprio de Deus.
Como o bago da jaca: ela é o que é e tem o gosto único que tem porque nasceu e frutificou assim. Está na sua programação biológica. Como fruta saudável ela não pode negar a ser o que é. Basta deixar-se amadurecer e impregnar os que o rodeiam com suas características.
Agora, depois que a paz, como o gosto da jaca, já me determinou por dentro, como recebedor e herdeiro da graciosa paz com a qual Jesus me forjou; então agora eu até posso pensar e trabalhar pela paz nas revoltas do mundo árabe, conflitos na Palestina, narcotraficantes, Al Qaeda, ecologia, racismo etc...
Postado por Jabes Nogueira Filho às 08:51 2 comentários:
Postado por Jabes Nogueira Filho às 09:54 2 comentários:
Paulo estava prova-velmente preso quando escreveu aos filipenses. Naquela situação, nada sugeria que ele estivesse em condições de demonstrar alegria. A verdade, contudo, é que não há outra carta como aquela no NT. Ainda hoje, quando leio seu texto, me sinto contagiado por aquela alegria que tomou conta do apóstolo e isso me traz de volta à jaca do Espírito, já que um dos seus bagos é a alegria.
Penso que com certeza Paulo concordaria comigo que gostoso mesmo é sentar com amigos debaixo da sombra de uma jaqueira e ir tirando um a um os bagos enquanto lenta e suavemente o fim-de-tarde – a viração do dia – vai se enchendo da doçura da fruta.
Mas eu também concordo que esta cena tem se tornado cada vez mais improvável em nosso cotidiano. Falta-nos a sombra da jaqueira, os amigos se contam nos dedos, os ventos da tarde foram trocados pelo ar condicionado e o tempo livre de fruição está rareando em nossas agendas.
Então é exatamente para este tempo que a carta aos filipenses me faz atentar para o valor e a realidade do fruto do Espírito em minha vida. Mesmo preso em um pote plástico na geladeira, jaca é jaca. Era isso que Paulo estava apresentando aos crentes de Filipos. Veja comigo como a alegria de Paulo é jaca do Espírito.
Um bago de jaca traz todas as marcas essenciais da fruta por que as recebeu da árvore (relembre as palavras de Jesus em Jo 15). O crente produz aquilo para o qual ele foi geneticamente programado nutrido para ser. A alegria como bago da jaca do Espírito é aquilo que se desenvolve em mim, independente das circunstâncias.
A jaca também é altamente contagiante – já falei isso quando apresentei a jaca como modelo do fruto do Espírito. O próprio Paulo vivenciou isso quando, em outra ocasião, também preso ele cantava na companhia de Silas e os demais encarcerados os ouviam (leia em At 16:25). É deste jeito que o fruto do Espírito se desenvolve: primeiro me inunda com seu cheiro e visgo e depois contagia os que estão ao meu redor.
E depois disso a jaca ainda deixa as suas marcas impregnadas na minha vida. Além das lembranças do tempo gostoso que desfrutei debaixo da jaqueira – e isso já é bom por si só – algo da fruta ainda tratei comigo por algum tempo. Foi isso que o Sinédrio constatou em Pedro e João: as marcas de Jesus estavam impregnadas neles de tal maneira que não podiam disfarçar que estiveram com o Mestre (a constatação está citada em At 4:13).
Essencial, contagiante e marcante. Que eu possa trazer em minha vida uma alegria assim, fruto saboroso do Espírito.
Esta semana assistindo televisão, deparei-me com um programa intitulado "Acumuladores" no canal Discovery. Durante o episódio são mostrados três casos de pessoas que por razões distintas passaram a acumular objetos de todos os tipos em suas casas chegando a ponto de apresentarem problemas sociais.
No programa, os três casos vão sendo descritos em paralelo mostrando a que situação chegaram as pessoas por não conseguirem se desfazer de coisas que guardam, acumulando até não ser mais possível sequer entrar, caminhar, sentar ou fazer qualquer outra atividade com um mínimo de conforto e dignidade.
Ainda ao longo da apresentação, os casos vão sendo analisados buscando as razões psicológicas que os levaram àquela situação, os desdobramentos familiares e sociais e como um profissional da psicologia os estavam ajudando. Concluindo com o encaminhamento de cura para cada um.
Não desconsidero as razões históricas, sociais e psicológicas implícitas nos casos citados, mas não são elas que me interessam aqui. Creio que já deu para perceber que minha cabeça, mesmo do cotidiano, funciona teologicamente. Então, é claro que diante da televisão, assim funcionaram as minhas engrenagens mentais. Para mim transpareceu de maneira nítida que, mesmo sendo extremos patológicos, mas aqueles casos se mostraram como paradigmas perfeitos do mundo e da sociedade em que vivemos – estamos em um mundo de acumuladores.
Jesus já havia previsto que a acumulação seria um problema para os seus discípulos. No Sermão do Monte ele apresentou o problema sob dois ângulos complementares (leia em Mt 6:19-24). Em primeiro lugar que a acumulação de tesouros materiais está condenada ao fracasso vital – além de entupir e juntar traças no coração.
Seguindo o argumento de Cristo, ninguém pode buscar os tesouros da terra e labutar ao mesmo tempo pelos que não perecem, pois há de se dedicar a um e desprezar o outro. Literalmente: "vocês não podem servir a Deus e ao Dinheiro" (no verso 24). Com o padrão de vida acumulador, o grande deus a quem se dobra a sociedade acumuladora é o dinheiro, prestando-lhe culto, fazendo oferendas e comprometendo até a alma com este tirano.
E ainda há cristãos que se propõem a estas esparrelas (considere Rm 12:2).
Sei que vivemos numa geração de acumuladores – e alguns realmente doentes e compulsivos. Não quero aqui julgar ninguém, e nem tenho este direito, mas seguindo as instruções do Mestre, tenho que, antes de tudo, olhar para mim mesmo e refletir que se valorizo a acumulação de bens materiais e perecíveis como os valores deste tempo presente estou mais que com problemas sociais e psicológicos, estou em pecado (é o 1º mandamento em Êx 20:3).