A cultura interiorana, imaginativa e onírica, envolta pelo “natural” e menos concreto, sempre disposta a ouvir e fantasiar as coisas e causos que se desenrolam para lá da colina e para cá da cerca dos pomares em tempos espontaneamente esticados, seja em dedos de prosa ou segredos ao pé do ouvido, matuta alia-se nos dias de hoje às ferramentas contemporâneas para ganhar berrantes digitais e ponchos de Hélio Oiticica.
Forjada na sensibilidade para fabular histórias capazes de levar o caipira de Tietê, Cornélio Pires, a tornar-se referência e vanguarda aos olhos modernistas de Oswald de Andrade, com sua prosa regional e produção independente de discos e filmes, alçar o ator e cineasta Anselmo Duarte, da cidade de Salto para a França, laureado com o prêmio de melhor filme no Festival de Cannes, elevar a pintura de Almeida Júnior (Itu) e Portinari (Brodowski) como expoentes das artes plásticas e Amâncio Mazzaropi, de Taubaté, ao imaginário brasileiro como grandes representantes de uma criação tradicional e ao mesmo tempo moderna, a cultura do interior paulista mantém sua produção de valores imateriais referenciais, impulsionada por sua pujança econômica e alma naïf.
Uma riqueza traduzida não apenas por cifrões obtidos devido à sua terra fértil, comércio frenético e polos tecnológicos, mas também por sua vazão intelectual e artística. Hoje presente na dramaturgia de Naum Alves de Souza (Pirajuí), na literatura de Ignácio de Loyola Brandão (Araraquara) e no cinema e música de Sérgio Ricardo (Marília), a arte produzida por caipiras “besuntados” de terra roxa tem ganhado dimensões ainda mais surpreendentes. Cresce articulada, imbuída de um discurso global, ao falar de sua aldeia para o mundo sem perder a identidade, para reforçar o protagonismo da região como locomotiva cultural.