por Jéferson Dantas*.
Em pelo menos duas oportunidades nesse mesmo periódico, o presidente das escolas privadas, seção Santa Catarina, defendeu energicamente a contrariedade às cotas nas universidades públicas. Não é de se surpreender, afinal, as escolas privadas e, principalmente, o mercado dos cursos pré-vestibulares lidam com a lógica da seletividade e da meritocracia. Nesta direção, crianças e jovens provenientes das escolas públicas e, fundamentalmente, a juventude afrodescendente tem menos chances de ingressar numa universidade gratuita.
O espírito republicano nacional só passou a se preocupar com a educação para todos muito recentemente. Mesmo os escola-novistas na década de 1930, que exigiam a igualdade das oportunidades, sabiam dos limites e as contradições de um país essencialmente agrário e mais preocupado com a educação das elites rurais. Como bem assinala o sociólogo francês François Dübet, as mesmas oportunidades na entrada (ingresso na educação básica) não correspondem a uma trajetória escolar sem percalços na saída.
Em outras palavras, os arbitrários culturais presentes na sociedade e no território escolar, além de selecionarem, reforçam exclusões ou sanções sumárias que podem levar à evasão. A expressão utilizada por Dübet para aqueles que conseguem chegar ao ensino superior não poderia ser mais enfática: os/as sobreviventes da educação básica.
O mercado da educação precisa justificar sua racionalidade numa sociedade pautada na competição e seletividade cada vez mais intensa. O darwinismo social se perpetua na trajetória escolar; nas escolhas profissionais; num modus vivendi associado ao arrivismo e à capacidade elevada de consumo.
Se tais aspectos não são suficientemente elementares para se compreender as opções e lutas de classes e os mecanismos de controle estatal que promovem a mediocridade na educação básica pública, então dificilmente poderemos defender igualdade de condições num país que oferece escolaridade desigual.