A.M – Sem dúvida. Por outro lado, estas áreas abrem novos mercados: se faz espetáculos tem de produzir técnicos e pode desenvolver a sua própria capacidade de produção global. Se faz bons espetáculos pode filmá-los, exportá-los; pode até montar escolas de formação. O que é preciso é uma estratégia que não se centre nas receitas, mas na criação de valor. Na lógica de não apostar tudo no jogo, há a diversificação dentro do turismo, que passa pela necessidade de diversificar o próprio shopping. Macau tem um modelo de sucesso nas lojas de marca, mas não foi capaz de garantir a sobrevivência do comércio tradicional. E as cidades mais vibrantes têm comércio de rua.
A.M – Este aparelho com que está a gravar a entrevista é fabricado na China e vendido no ocidente a 589 dólares. Mas sai a 135 da China, que importa 115 em componentes vindos do Japão, da Coreia ou de Taiwan. A economia das toneladas não interessa a ninguém; o que conta é a criação de valor. Pelo que leio nos jornais, e pelas conversas que tenho tido, penso que em Macau a discussão está virada ao contrário: os pés para cima e a cabeça para baixo.
A.M – Parece que as indústrias criativas brotam da crise do jogo. Contudo, têm de ser vistas como solução para recuperar a competitividade do modelo turístico, atraindo novos públicos e combinando de maneira diferente o jogo, as artes e os espetáculos; o shopping e o comércio tradicional…
A.M – Ninguém no mundo se pode virar para dentro; mas também não queremos o modelo extrovertido, em que alguém de fora nos vem organizar. Temos de nos projetar com base nos recursos endógenos e distintivos: cultura, património, capacidades profissionais… Em Portugal, uma marca distintiva é a combinação entre as culturas do Mediterrânio e do Atlântico. A força não está numa delas, mas na sua combinação. Já dizia Carlos V: fosse Lisboa a minha capital e eu seria dono do mundo. Foi há uns séculos, mas é a expressão do valor de uma posição geoestratégica única.
A.M – Macau está no ponto de encontro de uma China que tem um sistema complexo, que se articula com as regiões especiais e com Taiwan. Está numa zona de grande expansão e muito bem posicionada; no sítio mais atrativo do ponto de vista das redes de relações mundiais. É perfeitamente possível um projeto vencedor, trazendo a articulação entre a língua portuguesa e a capacidade de se abrir ao inglês, às várias expressões do chinês e ao domínio das novas tecnologias. Tudo isto tem de ser traduzido em modos de vida atrativos e inovadores.
A.M – Para Portugal isto é importantíssimo, tal como para o Brasil ou mesmo para os países lusófonos menos influentes. Mas Macau tem de se dar a conhecer e tem de prestar serviços de qualidade. Por outro lado, há uma visão errada em Portugal, segundo a qual a plataforma da língua portuguesa é uma espécie de aconchego, uma alternativa à globalização. Pelo contrário, tem de ser um instrumento ativo para se ter sucesso na globalização.
A.M – O mecenato é sempre possível e vemos nos casinos obras de artistas, que é outra forma de apoio. Temos que desenvolver o que há de mercado. Quanto ao mecenato, pode ser positivo se houver regras claras e ganhos para o sector privado ao canalizar recursos para a cultura, porque ajuda o Estado a prosseguir os seus objetivos. O que é preciso é induzir o alargamento de oportunidades e o desenvolvimento de mercado. Bem sei que o modelo aqui é mais centralizado e dependente do governo, mas é muito importante que não haja discricionariedade e que o volume de investimento seja suficiente e previsível, obrigando as pessoas a mexerem-se e a fazerem projetos em conjunto. Esse caminho dá muito mais resultados do que o mecenato, que surge sempre como aquilo que resolvia tudo e depois não resolve nada.

Queria não ter barreiras com ninguém, mas não tem jeito: os que apostam que certezas são possíveis me veem inevitavelmente com desconfiança... e eu a eles. Sabemos que o outro pode atrapalhar o que cremos ser o caminho da salvação do mundo: eles, a implementação das suas receitas; eu, a superação definitiva da ilusão de que a implantação de alguma receita pura possa um dia ser benéfica. Se não em composição complexa e permanentemente mutante com todas as outras receitas imagináveis, inclusive as contraditórias, toda receita termina é por MATAR, expulsar o espírito (chama criativa) das situações humanas.