O Nome do Rei: sacralização, presentificação e legitimação de poder nos nomes de Afonso X e Jaime I | Revista Diálogos Mediterrânicos
O Nome do Rei: sacralização, presentificação e legitimação de poder nos nomes de Afonso X e Jaime I
https://doi.org/10.24858/297
sacralização, presença, reis ibéricos, legitimidade, interpretação alegórico-figural.
Este ensaio apresenta uma análise das interpretações que os reis ibéricos Afonso X de Castela (1221-1284) e Jaime I de Aragão (1208-1276) deram aos seus próprios nomes nas obras Setenario e Livro dos Feitos respectivamente. Nosso objetivo consiste em encontrar nos detalhes da expressão do pensamento medieval, caminhos para compreender questões do âmbito intelectual e político de forma mais ampla. A partir do movimento metodológico de escalas e perspectivas, analisaremos esse artifício, entre tantos outros, de legitimação de poder perante a alta nobreza, percebendo que a significação dada aos nomes desses monarcas ocorre dentro de um processo de sacralização, desenvolvido a partir da interpretação alegórico-figural medieval, estudada pelo filólogo alemão Erich Auerbach. Pretendemos também contribuir com futuros estudos, trazendo o conceito de presentificação e presença, desenvolvidos na obra de Hans Ulrich Gumbricht, para a análise de fontes medievais.
Dias da Silveira, A., & de Andrade, R. P. (2018). O Nome do Rei: sacralização, presentificação e legitimação de poder nos nomes de Afonso X e Jaime I. Revista Diálogos Mediterrânicos, (14), 280–296. https://doi.org/10.24858/297
Renata Lopes Biazotto Venturini, A amicitia e a fides de Plínio o jovem: vocabulário e moral política , Revista Diálogos Mediterrânicos: n. 16 (2019): Revista Diálogos Mediterrânicos - Dossiê "História Intelectual e Trajetórias"