Trata-se de uma estética artística e literária que observa o mundo para além do palpável. Não exatamente advoga a existência do sobrenatural e com isso subverte o real: antes, perturba a visão comum que temos desse real. Na verdade, “o fantástico não tem nenhuma base verdadeira no sobrenatural”, já que a cultura humana é secular e faz parte da natureza dela o que hoje consideramos sobrenaturalidade (CESERANI, 2006, p. 62).
O tempo é matéria frequentemente abordada nos textos ficcionais que habitam o fantástico e estéticas adjuntas. É um tema inevitável, na medida em que nossa visão do tempo (passado-presente-futuro) é uma das marcas do chamado real, e essa estética pretende virá-lo do avesso, mostrando muitas vezes o que também pode ser real, mas não é amplamente aceito desse modo.
Nos dez contos da coletânea Atemporal, da Caligo Editora (2018, 146 páginas), o tempo é o grande protagonista, tratado em diferentes níveis do fantástico. Estamos falando de, pela ordem em que aparecem, “Amélia” (Ana Maria Monteiro), “À roda do meu quarto” (José Ângelo Rodrigues), “A última viagem de um homem sem fé” (Jorge Santos), “Buraco de minhoca” (Paula Giannini), “Gênio” (Marco Saraiva), “O paradoxo do avô” (Victor O. de Faria), “Pandorga” (Eduardo Selga), “Prisioneiro do tempo” (Antonio Stegues Batista), “Quinze minutos” (Ricardo Labuto Gondim) e “Tempo negado” (Claudia Roberta Angst).
O objetivo deste texto analítico, não exatamente uma resenha, é refletir sobre a coletânea em sua totalidade e como o tempo e o fantástico foram tratados pelos escritores, sem vasculhar muito as qualidades e os deméritos literários dos contos, mesmo porque sou um dos autores e não teria isenção bastante para analisar a literariedade de meu texto.
David Roas, importante teórico do fantástico nascido na Espanha, propõe em caráter provisório, no ensaio “La perversión fantástica del tiempo” (2012), a classificação do uso do tempo na narrativa pertencente a essa estética em oito categorias. São elas:
1- O tempo total: nessa narrativa, a cronologia é anulada pela percepção de que passado, presente e futuro formam uma unidade indivisível. Não há linearidade, tampouco a chamada viagem no tempo. Num termo simples, é “tudo junto e misturado”.