Apresentam críticas sutis e bem-humoradas sobre uma pessoa que, sem ter nome citado, é facilmente reconhecível pelos demais elementos da sociedade.
Neste tipo de cantiga é feita uma crítica pesada, com intenção de ofender a pessoa ridicularizada. Há o uso de palavras grosseiras (palavrões, inclusive) e cita-se o nome ou o cargo da pessoa sobre quem se faz a sátira:
Maria Peres se mãefestou (confessou) / noutro dia, ca por pecador (pois pecadora) / se sentiu, e log’ a Nostro Senhor / prometeu, pelo mal em que andou, / que tevess’ um clérig’ a seu poder, (um clérigo em seu poder) / polos pecados que lhi faz fazer / o demo, com que x’ela sempr’andou. (O demônio, com quem sempre andou)9 – As novelas de cavalaria
Nem só de poesia viveu o Trovadorismo. Também floresceu um tipo de prosa ficcional, as novelas de cavalaria, originárias das canções de gesta francesas (narrativas de assuntos guerreiros), onde havia sempre a presença de heróis cavaleiros que passavam por situações preciosíssimas para defender o bem e vencer o mal.
Sobressai nas novelas a presença do cavaleiro medieval, concebido segundo os padrões da Igreja Católica (por quem luta): ele é casto, fiel, dedicado, disposto a qualquer sacrifício para defender a honra cristã. Esta concepção de cavaleiro medieval opunha-se à do cavaleiro da corte, geralmente sedutor e envolvido em amores ilícitos. A origem do cavaleiro-herói das novelas é feudal e nos remete às Cruzadas: ele está diretamente envolvido na luta em defesa da Europa Ocidental contra sarracenos, eslavos, magiares e dinamarqueses, inimigos da cristandade.
As novelas de cavalaria estão divididas em três ciclos e se classificam pelo tipo de herói que apresentam. Assim, as que apresentam heróis da mitologia greco-romana são do ciclo Clássico (novelas que narram a guerra de Tróia, as aventuras de Alexandre, o grande); as que apresentam o Rei Artur e os cavaleiros da Távola Redonda pertencem ao ciclo Arturiano ou Bretão (A Demanda do Santo Graal); as que apresentam o rei Carlos Magno e os doze pares de França são do ciclo Carolíngeo (a história de Carlos Magno).
Geralmente, as novelas de cavalaria não apresentam uma autoria. Elas circulavam pela Europa como verdadeira propaganda das Cruzadas, para estimular a fé cristã e angariar o apoio das populações ao movimento. As novelas eram tidas em alto apreço e foi muito grande a sua influência sobre os hábitos e os costumes da população da época. As novelas Amandis de Gaula e A Demanda do Santo Graal foram as histórias mais populares que circulavam entre os portugueses.10 – Expansão do Trovadorismo
À medida em que os cristãos avançam para o sul, os dialetos do norte interagem com os dialetos moçárabes do sul, começando o processo de diferenciação do português em relação ao galego-português. A separação entre o galego e o português se iniciará com a independência de Portugal (1185) e se consolidará com a expulsão dos mouros em 1249 e com a derrota em 1385 dos castelhanos que tentaram anexar o país. No século XIV surge a prosa literária em português, com a Crónica Geral de Espanha (1344) e o Livro de Linhagens, de dom Pedro, conde de Barcelona.
Entre os séculos XIV e XVI, com a construção do império português de ultramar, a língua portuguesa faz-se presente em várias regiões da Ásia, África e América, sofrendo influências locais (presentes na língua atual em termos como jangada, de origem malaia, e chá, de origem chinesa). Com o Renascimento, aumenta o número de italianismos e palavras eruditas de derivação grega, tornando o português mais complexo e maleável. O fim desse período de consolidação da língua (ou de utilização do português arcaico) é marcado pela publicação do Cancioneiro Geral de Garcia de Resende, em 1516.
A Trova que passou a pontilhar na Literatura de Espanha e Portugal, propagou-se pelos países surgidos das conquistas dessas potências marítimas, chegando pois à América Latina e ao Brasil.11 – Primeiros Trovadores
Segundo os historiadores, o Português Antônio Correia de Oliveira publica, no início do século, dois livros de versos em língua lusitana.
Segundo Elmo Elton, eleito em 1980, Rei dos Trovadores Capixabas não é fácil escrever Trovas, “visto que apenas os inclinados para o exercício desse gênero poético sabem como bem realizá-las dentro das normas exigidas à sua correta feitura, já que, caso contrário, tão somente conseguem o que é comum, enfileirar quatro versos sem aquelas características essenciais que conseguem consagrar uma Trova.”
Neotrovismo: É a renovação do movimento em torno da Trova no Brasil. Surge em 1980, com a criação por Clério José Borges do Clube dos Trovadores Capixabas. Foram realizados 20 Seminários Nacionais da Trova no Espírito Santo e o Presidente Clério Borges já foi convidado e proferiu palestras em várias cidades do Brasil. Em 1987 concedeu inclusive entrevista em Rede Nacional, no programa “Sem Censura” da TV Educativa do Rio de Janeiro.O Trovador Literário é aquele que sabe fazer a Trova, imprimindo espontaneidade, graça, beleza e sabedoria, tal qual a cultivaram poetas brasileiros e portugueses de renome, como Fernando Pessoa:O poeta é um fingidor,finge tão completamente,que chega a fingir que é dora dor que deveras sente.
Olavo Bilac:Mulher de recursos fartos!Como é que está impenitente,tendo no corpo dois quartos,dá pousada a tanta gente?
Menotti Del Picchia:Saudade, perfume tristede uma flor que não se vê.Culto que ainda persistenum crente que já não crê.
Mário de Andrade:Teu sorriso é um jardineiro,meu coração é um jardim.Saudade! Imenso canteiroque eu trago dentro de mim.
Cecília Meireles:Os remos batem nas águas:têm de ferir para andar.As águas vão consentindo- esse é o destino do mar.
Carlos Drumond de Andrade:Solidão, não te mereço,pois que te consumo em vão.Sabendo-te, embora, o preço,calco teu ouro no chão.
HISTÓRICO DO CTC. Dentre as entidades culturais do Estado do Espírito Santo, destaca-se o Clube dos Trovadores Capixabas, CTC. É uma Associação civil de divulgação da Trova e dos Poetas Trovadores, sem fins lucrativos e que funciona com sede provisória na rua dos Pombos, 2 – Eurico Salles – Carapina – Serra – ES. A Trova é uma composição poética de quatro versos de sete sílabas poéticas cada, com rima e sentido completo. Trovador é aquele que faz a Trova como obra de arte, como literatura. Por força de Lei, o CTC é uma associação de Utilidade Pública no Município da Serra e no Estado do Espírito Santo.
Na Serra, que fica na Grande Vitória, no Espírito Santo, a iniciativa da lei foi da da Vereadora e Acadêmica, professora Márcia Lamas da Silva. O título foi aprovado por unanimidade e se transformou na Lei Municipal N.º 1.563/91, sancionada pelo Prefeito Adalton Martinelli. No Estado do Espírito Santo, o CTC possui também o título de Utilidade Pública Estadual aprovado, por unanimidade, pela Assembléia Legislativa Estadual e sancionada pelo Governador do Estado, Albuíno Cunha de Azeredo em 20 de setembro de 1991. Lei N.º 4.554 de autoria do Deputado Estadual José Carlos Gratz que, em 1991 era grande amigo do então vice Presidente do CTC, o saudoso professor Narceu Paiva Filho. Oficialmente os fundadores do CTC são: Clério José Borges; José Borges Ribeiro Filho e Luiz Carlos Braga Ribeiro. Graças a iniciativa do CTC existem hoje Praças dos Trovadores em Cariacica, Vila Velha, Serra e Vitória e o Presidente e sócios do CTC são regularmente convidados a participar e realizar palestras em várias cidades brasileiras. Ao longo dos anos, de 1980 a 2017, palestras foram proferidas por Clério José Borges, Presidente do CTC, nas cidades de Porto Velho, Rondônia; Porto Alegre-RS; Rio de Janeiro; São Paulo; Brasília-DF; Salvador-BA; Recife-PE; Petrópolis-RJ; Campos dos Goytacases-RJ; Maringá-PR; Timóteo-MG; Magé-RJ; Olinda-PE, Nova Prata – RS e Cambuci, RJ.
O CTC foi fundado, com base numa idéia do Escritor Paranaense e, na época radicado no Rio de Janeiro, Eno Theodoro Wanke, a 1º de Julho de 1980, no Estado do Espírito Santo. Eno foi Engenheiro Civil e Poeta Brasileiro. Nasceu em Ponta Grossa, no Estado do Paraná a 28 de Junho de 1929 e faleceu no dia 28 de maio de 2001, no Rio de Janeiro. Escritores e Poetas de todo Brasil preenchem ficha de inscrição e se associam ao CTC. Mais de 1.0500 sócios são cadastrados. Alguns residentes no Espírito Santo e a grande maioria, em vários Estado do Brasil e no exterior. São definidos como sócios Fundadores, Efetivos e Correspondentes. Em 1981, para comemorar o Primeiro Aniversário do CTC, o Presidente Clério José Borges teve a idéia de realizar um Seminário Nacional de Estudos da Trova. A idéia foi aprovada e anualmente, o CTC passou a realizar em Julho, mês do seu aniversário, os SEMINÁRIOS NACIONAIS DA TROVA.
SEMINÁRIOS NACIONAIS DA TROVA. Em 1981, Clério resolveu comemorar o primeiro aniversário do CTC, a 1º de Julho de 1981, com um Seminário. Foram convidados diversos Trovadores do Brasil inteiro, inclusive J. G. de Araújo Jorge, então Deputado Federal em Brasília, que não pode comparecer pois não gostava de viajar de avião. Compareceram de fora uma Delegação de Campos (Walter Siqueira, Alves Rangel e Constantino Gonçalves), J. Silva (da UBT Nacional), Rodolfo Coelho Cavalcante, de Salvador e Eno Teodoro Wanke, que compareceu com a esposa à sessão de encerramento. Na ocasião, Wanke fez uma palestra onde, em certa frase, dizia estar a UBT “encastelada em sua Torre de Marfim”. O Sr. J. Silva reclamou e a discussão se acirrou, com intervenções de Andrade Sucupira e outros. O Seminário teve grande repercussão. Rodolfo e o casal Wanke ficaram hospedados em casa da Trovadora Argentina Lopes Tristão e Eno aproveitou para gravar informações destinadas a completar a biografia de Rodolfo, que posteriormente lançaria num livro denominado “Vida e Luta do Trovador Rodolfo Coelho Cavalcante.” Rodolfo decidiu fundar o Clube Baiano de Trova, tão logo chegasse a Salvador, o que efetivamente fez. No ano seguinte, o CTC promoveu o Segundo Seminário e o comparecimento foi mais significativo ainda, com as seguintes Delegações: Recife: Valdeci Camelo, Presidente da UBT de Recife, Diva Veloso e J. Cabral Sobrinho, de Olinda. Salvador: Rodolfo Coelho Cavalcante e dois cordelistas; Niterói: O casal Torquata e Américo Lopes Fontoura, da UBT e da Academia Brasileira de Trova e Jandyra Mascarenhas, (da UBT do Rio) Rio de Janeiro: Eno Teodoro Wanke e esposa Irma. (Eno Teodoro Wanke jamais faltou a nenhum dos Seminários do CTC) Ponta Grossa: Amália Max, Presidente da UBT local. Argentina: Jorge Piñero Marques.
O CTC passa a ser destaque no cenário cultural brasileiro pela realização anual dos Seminários Nacionais da Trova no mês de Julho, quando passam a convergir para o Estado do Espírito Santo, poetas trovadores de vários Estados brasileiros, inclusive da Argentina e de Portugal. Os Seminários do Espírito Santo (sempre organizados por Clério José Borges), provocam no Movimento Trovista Nacional uma efervescência de tal ordem que no Terceiro, foi fundada a 2 de Julho de 1983, uma Federação Brasileira de Entidades Trovistas, a FEBET presidida por Eno Teodoro Wanke. No Quarto Seminário, Eno Teodoro Wanke propôs que esta nova fase do Movimento, iniciado com a fundação do CTC em 1° de julho de 1980, passasse a ser denominado de “Neotrovismo”. Ou seja, era o mesmo Trovismo renovado por uma nova geração de Trovadores. Os Seminários passaram a ser realizados anualmente, sempre em comemoração ao Aniversário do CTC, na primeira Semana de Julho, estando em 1997 na sua Décima Sétima versão. Até o Décimo foi realizado em Vitória, Vila Velha, Cariacica e Serra, na Grande Vitória. O Décimo Seminário foi realizado dentro do Palácio do Governo do Estado do Espírito Santo, o Palácio Anchieta, em Vitória.
O Décimo Primeiro foi realizado na cidade de Ibiraçu. O Décimo Segundo em Afonso Cláudio. O Décimo Terceiro em Guarapari. O Décimo Quarto Seminário foi realizado em Linhares. O Décimo Quinto em Domingos Martins e o Décimo Sexto em Jacaraípe, Serra. O Décimo Sétimo na cidade de Conceição da Barra, no norte do Estado. O Décimo Oitavo na Praia da Costa em Vila Velha. O décimo Nono na cidade de Anchieta, onde faleceu o Apóstolo do Brasil, José de Anchieta. O 20º Seminário, o último do Século, no ANO DOIS MIL, foi realizado na cidade de Domingos Martins, onde já fôra realizado o 15º Seminário em 1995. Em 2002 foi realizado em Domingos Martins, o 1º Congresso Brasileiro de Trovadores. Em 2003, o 2º Congresso foi realizado em Nova Almeida, ES. Em 1987, Clério José Borges residindo no Espírito Santo é convidado a ir no Rio de Janeiro e conceder entrevista em Rede Nacional, no programa “Sem Censura” da TV Educativa do Rio de Janeiro, conduzido pela Apresentadora Leda Nagle. De Julho de 1981 a Julho do ano 2000, um total de 20 Edições dos Seminários Nacionais da Trova são realizados. Durante 20 anos inúmeras promoções foram realizadas, dentre Concursos de Trovas; Palestras; Troveatas (Desfile dos Trovadores); Missa em Trovas, atingindo milhares de pessoas no Espírito Santo e no Brasil já que o exemplo do CTC, com suas palestras e Seminários espalhou-se pelo Brasil, surgindo Convenções, Simpósios, Congressos e Encontros Nacionais em todo o país: Brasília; Porto Alegre; Rio de Janeiro; São Paulo; Salvador; Recife; Olinda; Petrópolis – RJ; Corumbá – Mato Grosso do Sul; Magé – RJ; Maringá, PR; Porto Velho, Rondônia; Timóteo – MG e Magé – RJ.