ANO X N.39 DEZEMBRO 2002
Será que em nossos dias os milagres não mais acontecem? Ao ler sobre os eventos milagrosos que ocorreram com nossos ancestrais durante o Êxodo do Egito, em Chanucá ou em Purim, esta pergunta ocupa nossa mente. Na realidade, os milagres acontecem diariamente na vida de cada um de nós e a própria sobrevivência de Israel e do povo judeu é prova disto.
Logo festejaremos Chanucá, a Festa das Luzes, e durante oito dias nosso mundo ficará iluminado. Tanto quanto Chanucá comemora o passado, celebra também o presente e o futuro. Pois enquanto comemora o milagre de uma simples ânfora de óleo que ardeu por oito dias, também imbui o mundo com a esperança de que a luz triunfará sobre a escuridão e a paz sobre a guerra.
Israel e os judeus estão passando por um período sombrio, marcado por terrorismo e violência. O anti-semitismo voltou à tona em vários países, acompanhado - sem disfarces, desta vez - por forte sentimento anti-israelense. Como afirma o prêmio Nobel da Paz, Elie Wiesel, em sua carta aberta aos leitores da Morashá, ... "Nunca, desde 1945, tantas mentiras vis tinham sido disseminadas, em tantos países e culturas, a respeito de Israel e dos judeus". De várias outras partes, levantam-se igualmente vozes de alerta. Por isto, torna-se imperativo reagir à propaganda anti-semita e renovar nossa solidariedade com Israel. Precisamos mostrar ao mundo que Israel não está só, que o povo judeu e Israel são um único povo, unido por laços indestrutíveis. E que mais uma vez superará os acontecimentos.
Daqui a alguns dias, como fizeram nossos antepassados, nós, judeus no mundo todo, acenderemos as velas de Chanucá - verdadeiras luzes contra a escuridão da intolerância - e entoaremos nossas preces para que a maldade e a violência deixem de ser parte do vocabulário dos homens. Que a luz das chamas de Chanucá se dissemine pelos quatro cantos do mundo, iluminando a alma de todo ser humano, e que traga a tão almejada paz para Israel e para o mundo todo.
A comunidade judaica grega tem uma longa história, podendo ser considerada a mais antiga da Europa. Os romaniotas, sefardim e ashquenazim que habitavam no país antes da Segunda Guerra Mundial totalizavam mais de 70.000 pessoas.