Adolfo diz que a pressão sobre o território Guarani acabou levando à criação da reserva indígena em 1987, mas não resolveu o problema da escassez de juçara. Então, em uma manobra inédita, as famílias da TI Ribeirão Silveira resolveram garantir o futuro de sua palmeira favorita plantando seu próprio palmital. Deixaram de ser coletores para se tornarem produtores.
Começamos o trabalho com a construção do viveiro, diz o vice-cacique Mauro dos Santos. Foi nele que, em 1998, os Guarani começaram a cultivar dezenas de mudas de juçara, que depois seriam plantadas em seus quintais, em meio à vegetação nativa da Mata Atlântica. É o que tecnicamente se conhece como agrossilvicultura, sistema que integra cultivos alimentares com a floresta para criar um ecossistema que sustente a biodiversidade, reduza a erosão do solo, retenha água e sequestre carbono da atmosfera.
Perfeito para a juçara, espécie que requer umidade para germinar e sombra para crescer. A juçara não gosta de estar fora da floresta, diz Maurício Fonseca, sociólogo que ajudou os Guarani no desenvolvimento do projeto agroflorestal. Em outras palavras, não é preciso derrubar a floresta para cultivar o palmital. Em vez disso, o sistema permite que a Mata Atlântica nativa permaneça de pé, com toda a sua biodiversidade, incluindo as espécies animais que compartilham a área do Ribeirão Silveira com os Guarani.
No início, o plantio era feito de forma um tanto experimental, misturado à pupunha e ao açaí, espécies amazônicas que a Funai inicialmente incentivara os indígenas a cultivar como alternativa à juçara. Por serem árvores mais produtivas, acabaram dominando as terras Guarani. Isso só mudou quando o Slow Food, organização internacional dedicada à salvaguarda da diversidade alimentar, criou a Fortaleza da Juçara em 2004, o que facilitou a captação de recursos financeiros para fomentar a produção de juçara na reserva.
O Slow Food coordenou várias iniciativas no Ribeirão Silveira, mas talvez a mais importante tenha sido um inventário realizado em 2008. Na ocasião, dezenas de indígenas foram mobilizados para medir, numerar e identificar as juçaras que cresciam em seus quintais.