Se estivéssemos a falar de um partido, ou de um grupo de acção política, em que importa definir prioridades de acção, para que o que aconteceu não se volte a repetir, e ter eficiência máxima na acção, isso faria sentido.
Mas se estivermos a falar no âmbito de um blogue pessoal, de uma discussão movida pela curiosidade, do interesse - seja académico ou amador - em saber qual o impacto das profissões das pessoas "responsáveis" pelo que aconteceu, das ideias com que foram educadas e acreditam, etc.. Então aí acho que essa sugestão/crítica não tem pertinência.
É interessante conhecer as motivações e mecanismos que levariam a que uma situação destas acontecesse, independentemente das crenças, da formação, das ideias aceites como verdadeiras nesse meio.
Mas não deixa de ser também muito interessante saber o impacto da formação, das crenças, das ideias aceites nesse meio na maior ou menor probabilidade de acontecer aquilo que aconteceu.
mas se coisas como ganância e egoismo individual foram a causa das acções irresponsáveis que foram tomadas no mundo financeiro, isto tem que entrar em consideração. por exemplo: imagina que quem trabalha no mundo financeiro tende a subscrever teoria economica X, e imagina que a natureza desse mundo financeiro tende a potenciar comportamentos de riscos, movidos por uma vontade (necessidade) de lucros cada vez maiores e cada vez mais rápidos. Tentar associar os comportamentos dos jogadores financeiros com a teoria X é procurar uma associação onde ela pode não existir - se a teoria fosse Y em vez de X, os comportamentos seriam diferentes? E pior, é algo que pode ser injusto para a teoria X, que se vê associada a comportamentos humanos reprováveis e que irá tender a ser rejeitada por isso mesmo.
Saber mais sobre as correlações que existem é sempre bom. Podem dar pistas sobre relações causais, e nada obriga (pelo contrário) que sejam automaticamente assumidas.
Por outro lado, as crenças e as motivações têm relações bidireccionais: não são apenas as crenças que têm impacto nas motivações, as motivações também têm impacto nas crenças (quem procura a verdade deve esforçar-se para que isto aconteça o mínimo possível).
Por exemplo, alguns poderosos acreditam genuinamente que o mundo seria um lugar melhor se as políticas fossem alteradas num sentido que, se formos a ver, lhes seria favorável. Depois podem promover essas ideias/políticas acreditando que o fazem altruisticamente.