Lacan nos propõe, nos capítulos de março, abril e maio de 1969, do seminário “D’un Autre à l’autre”, um retorno à questão da sublimação.
Ele faz um certo número de evocações bastante cerradas, sobretudo do seminário “A ética da psicanálise”: as coordenadas freudianas relativas à pulsão e à sublimação, o lugar do amor cortês, a obra de arte.
Vou indicar os pontos que, embora retomados como eco do(s) seminário(s) anterior(es), podem trazer dificuldades, pois afinal o próprio termo sublimação, o próprio conceito, sofre uma certa inércia em sua utilização.
Digamos, de saída, que o que Lacan nos traz deveria nos impedir de confundir sublimação e fim do tratamento.
Por outro lado, é preciso refletir melhor sobre os efeitos coletivos, sociais, desse destino pulsional, pois um certo mito estético da sublimação, que aparece como a pretensa ultrapassagem das questões neuróticas, sua pacificação, sustenta uma espécie de hipnose favorável, a meu ver, a que se subestime os efeitos dramáticos na cidade da passagem de uma satisfação objetal a uma satisfação narcísica, egóica.