reconduz todos a ela através das características dominantes que dade, que é mais consciente e reflexa, age-se mais no sentido
a exprimem. Ora, pelo princípio das unidades coletivas, sendo as de lançar novas causas, semeando-se para o próprio futuro, e
individualizações do ser ordenadas hierarquicamente segundo os dessa forma, mais que suportar as consequências do passado,
grupos, também hierarquicamente estabelecidas são as respecti- age-se corrigindo as trajetórias e iniciando o lançamento de
vas leis de cada plano de existência, de modo que o campo de novos impulsos causais. As ações dessa segunda metade da vi-
livre oscilação de cada caso é sempre relativo à unidade indivi- da, portanto, enquadram-se mais ao livre-arbítrio, enquanto as
dual. Entende-se que, em qualquer nível, a unidade é individual da primeira metade obedecem mais ao determinismo.
diante da unidade coletiva do plano superior, enquanto é coleti- Quase como uma confirmação de tudo isso, encontramos
va diante da unidade individual do plano inferior. Assim, a li- uma confirmação em formas analógicas correspondentes no
berdade está sempre enquadrada no determinismo da unidade plano físico. O indivíduo recebe por hereditariedade e desen-
acima, e o indivíduo somente é livre como elemento componen- volve um organismo para o qual a sua personalidade espiritual
te de uma coletividade superior, que, em relação à unidade indi- foi atraída por afinidade, mas que é o resultado da evolução
vidual, é sempre determinista. Tal é a lei do grupo, enquanto biológica. Isto já constitui uma espécie determinismo orgânico
permanece livre o indivíduo. Assim, em toda unificação, verifi- hereditário, ou seja, um organismo físico já fixado em uma
ca-se uma reordenação determinista, e cada ascensão para Deus forma, assim como, em outro plano, também está fixado o des-
constitui uma adesão mais firme à Sua vontade absoluta. tino que exprime o seu passado. Então, tal como no caso ex-
Tem-se, assim, aos poucos, o tecido que forma esse grande posto anteriormente, o indivíduo também suporta aqui essa
organismo que é o universo. Como o elétron é o elemento forma física hereditária na primeira parte de sua vida, para
componente do átomo, este da molécula, esta da célula, esta transformá-la com a contínua pressão do seu espírito, pelo que
dos tecidos e estes do organismo, assim o pensamento de um as suas ideias dominantes acabam por se imprimir na carne,
indivíduo na sociedade humana é o elemento de um mais vasto exprimindo-se em características somáticas. Assim como é
em qualquer parte, paralelismos e analogias. De modo que a e resplende, numa parte mais, noutra menos‖.
pode corrigir também uma fisionomia triste, fazendo nela Em nossa ascensão, tentamos agora, por outra via, avizi-
transparecer finalmente a interior beleza, se esta verdadeira- nhar-nos sempre mais da concepção de Deus e do universo, que
mente existir, e ao contrário. Assim, a nova vida, seja espiritu- em breve teremos de enfrentar; concepção que sinto chegar e
al ou seja física, implanta-se diretamente nas consequências da que vamos preparando e amadurecendo em nosso pensamento.
precedente, e é lógico que ela seja a continuação direta da an- Estamos bem longe daquela verdade do 1o Capítulo.
terior, segundo um mesmo e contínuo desenvolvimento de for- O homem normal não forma a ideia do universo de maravi-
ças. Deste modo, a maturidade, mesmo colhendo as conse- lhosos equilíbrios onde ele vive. Acredita que as harmonias da
quências da existência precedente, fixadas no período atual, ordem divina se encontrem somente no alto, no chamado para-