Tudo isto parece muito complicado, mas não é: basta pensar que a Virgem Maria é a mãe desta gente toda e pronto.
Ou a pensar que Maria Madalena, que andava embrulhada com Jesus Cristo, isto é com Deus, era por isso sogra de si própria. Mas também como andava embrulhada com o pai daquele com quem andava embrulhada, ao mesmo tempo era também nora de si própria.
Mas se assim é, isto quer dizer que Maria Madalena é também nora da Virgem Maria, uma vez que andava embrulhada com o seu filho. Mas, enquanto andava embrulhada como filho, ao mesmo tempo andava também embrulhada com o pai, de quem a Virgem Maria tinha engravidado, o que faz supor que Deus, ou Jesus Cristo (é a mesma coisa), enquanto andava embrulhado com a Maria Madalena, dedicava-se a engravidar a Virgem Maria, isto é a sua própria mãe.
Finalmente, a terceira e última parte a ser conhecida, aliás mais de meio século depois, fazia mais uma previsão. Desta vez de um atentado a um tipo vestido de branco, que toda a gente viu logo que era o Papa.
Dizem que faz hoje 90 anos que começou este extraordinário fenómeno que todos os anos arrasta a Fátima milhões de pessoas para adorar e rezar à Virgem Maria e para comemorar e celebrar a extrema razoabilidade e a lucidez de tudo isto.
Há mais de seis anos que o senador americano Ted Kennedy tenta fazer aprovar uma lei que criminalize os actos injuriosos ou de violência praticados por motivos por ódio ou em razão de qualquer forma de discriminação, incluindo contra os homossexuais.
Agora, com uma nova maioria democrática, parece provável a aprovação desta legislação – a «Hate Crimes Bill» – na Câmara dos Representantes já na próxima quinta-feira.
De facto, e como seria de esperar, os mais devotos cristãos republicanos dos Estados Unidos têm reagido violentamente contra esta proposta de lei, a que chamam «uma legislação insidiosa que vai silenciar e punir todos os cristãos pelas suas crenças morais» e também que, nada mais nada menos, «vai abrir caminho à perseguição religiosa» nos Estados Unidos.
Steven Colbert, sempre brilhante como de costume, fala sobre esta legislação, cuja aprovação aparentemente se previa pacífica e consensual num Estado livre e democrático.
E comenta a furiosa oposição – afinal tão tipicamente cristã – que contra ela se tem levantado, e que se baseia fundamentalmente na opinião de que esta nova lei «vai discriminar os cristãos conservadores porque vai privá-los do seu legítimo direito de... discriminar os homossexuais...».
Um dia, como tantas outras meninas de 17 anos, Du’a começou a namorar com um rapaz da sua idade por quem se tinha apaixonado.
Mas, acontece que a menina e o rapaz tinham religiões diferentes: ela era yezidi, uma antiga religião pré-islâmica; ele era um muçulmano sunita.