Criado em Sexta, 26 Fevereiro 2010 12:46
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Introdução a Cultura Afro-Brasileira. Parte II.
Criado em Quinta, 25 Fevereiro 2010 12:46
Introdução a Cultura Afro-Brasileira.
A história conta que nas remotas origens, Olódúmarè e Òrìsànlá estavam começando a criar o ser humano. Assim criaram Èsù, que ficou forte mais difícil que seus criadores:
"Èsù si le ju àwon mejeli lo".
Veja o que a Historia do Odù (signo) Ogbè diz quando apareceu para Orúnmìlà:
Níjó ti nlo rèé tóro omo,
Lódó Òrisà igbò-wújì.
No dia em que ele foi requerer uma criança
A Òrìsà Igbò-wúji (Òrinsàlà).
Olódùmarè enviou Èsù para viver com Òrìnsàlá; este colocou-o à entrada de sua morada e o enviava como seu representante para efetuar todos os trabalhos necessários. Foi então que Òrúnmìlà, desejoso de Ter um filho, foi pedir um a Òrìsànlá. Este lhe diz que ainda não tinha acabado o trabalho de criar seres e que deveria voltar um mês mais tarde. Òrúnmìlà insistiu, impacientou-se querendo a qualquer preço levar um filho consigo. Òrìsàlá repetiu que ainda não tinha nenhum. Então perguntou:
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Culto de Orunmila Ifá Eventos
Aworo e Babalorixa Ifawotunde Alberto Junior, Fotos da Minha Familia do Culto de Ifá.
Inauguração do Ilê Ase Osetura de meu Bababawo Julio Ifa Sola Oju Oba Omi e Ifa Yemi Sango Femi, na cidade de Marica, Rio de Janeiro.
Yalorixa Silvia Maya da Oxun, Babalawo Ifa Sola Oju Oba e eu Babalawo Ifawotunde.
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Introdução a Cultura Afro-Brasileira. Parte I.
Criado em Quinta, 25 Fevereiro 2010 11:00
A tradição oral (secreta) nos conta que foi pôr volta de 1830 que três negras da costa, africanas por nascimento, fundarão o primeiro templo da religião Africana o Candomblé, atualmente existem quatro linhagens ou linguagem popular que chamamos de nação: Ketú, Jêje, Angola e Nagô.
A religião trazida pêlos nosso negros Africanos é de caráter Monoteísta. Há um Deus supremo, que criou todas as coisas e controla o destino do Universo.
Em África antes da chamada diáspora ou do bárbaro tráfico negreiro, com seus navios com nomes de Santos da Santa Igreja Católica. O Sacerdote Supremo iniciado no Culto do Orixá Orunmila-Ifa da Religião Africana, chamava-se: Babaláwo. Baba (O Pai) + Li (que tem) + Àwo (O Segredo) era a autoridade Máxima e Central do sistema Religioso e Cultural do povo Yorubá.
Segundo Willian Bascaon (1969):" O Babaláwo era uma autoridade religiosa que deve ter conhecimento acerca de todas as Divindades Yorubá e não meramente daquela que ele pessoalmente reverencia (iniciado), funcionando para a massa de fiéis e também para os outros sacerdotes de Divindades Diferentes. Ele ajuda os fiéis a tratar com o amplo espectro de forças personificadas ou impessoais em que os Yorubá acreditam, e, a consumar através da Divinação Ifá, os destinos individuais que lhes forem consignados por escolha própria desde o nascimento."