Início/Feriados Judaicos/Elul/Elul: O efeito que temos sob os outros
Muitas pessoas têm compartilhado comigo como minha irmã Chaya (o Tzeilemer Rebbetzin), tichyeh, evoca a imagem de uma "rainha mãe" que ministra seu reino, enquanto minha irmã Blima, tichyeh, é fiel ao seu nome, que significa "flor, "que imediatamente preenche uma sala com sua personalidade envolvente. A fragrância de sua pessoa exala uma vitalidade e um abraço da vida que é edificante. Então, é claro, há inevitavelmente algum pensamento de quem nos faz encolher aqueles que, deliberadamente ou inadvertidamente, trouxeram energia ruim e negativa para nossas vidas.
Esther, por exemplo, ainda fala de sua sogra, que já havia falecido a muito ttempo. A mera menção de seu nome traz uma sombra de dor ao rosto dela. Embora sua sogra sem dúvida tivesse muitas qualidades maravilhosas, ela era malévola e crítica quando se tratava de Esther. Em um nível cognitivo, Esther sabe que essa influência negativa sobre a vida dela desapareceu. Visceralmente, porém, as memórias prejudiciais continuam a ter um efeito adverso sobre ela. Abby era uma daquelas pessoas cuja mentalidade de vítima a fazia sentir-se malvada na vida. O resultado foi que ela cobiçava o bem dos outros, e portanto, não o dela. Ela trouxe um "ayin ra'ah", literalmente um "mau olhado", uma visão preconceituosa da vida para cada encontro. Desnecessário será dizer que as pessoas não gostavam ou esperavam calorosamente sua presença.
O ponto de examinar como as pessoas em nossas vidas nos afetam, especialmente nesta época do ano, é que esse exercício é pertinente para o próximo mês de Elul e Yomim Nora'im. Estes são momentos em que somos incentivados a fazer um inventário de nossa conduta, midot, objetivos e aspirações. Avançar é alcançado através de um olhar olhar bom e rígido sobre nós mesmos Gostaria de dizer que, o que nossa presença provoca nos outros é um barómetro confiável do nosso comportamento "bein adam lachaveiro", nossas relações interpessoais e bem-estar espiritual em geral. Se acharmos que há uma deficiência nesta área, a probabilidade é que nosso relacionamento com Hashem também sofra.
Como esses dias são um momento de introspecção e confronto de nossas deficiências, tenho uma confissão pessoal para fazer. Nossos Sábios nos aconselham a lutar pelo equilíbrio em nossas interações com nossos filhos, aconselhando "smol dochah v'yamin mekareves", a mão esquerda deve empurrar enquanto a mão direita se aproxima. Ostensivelmente, eles significam que existe uma necessidade simultânea de disciplina e amor.
Normalmente, o papel de uma mãe (para o melhor e para o pior) é fazer com que seus filhos "andar na linha". Ser o principal nutridor que gasta mais tempo com seu filho, se traduz naturalmente em atuar como responsável pelas regras do comportamento adequado . Previsivelmente, isso provavelmente não vai ganhar um concurso de popularidade. Os pais, que passam a maior parte do tempo aprendendo ou trabalhando, desfrutam do privilégio de entrar na casa e abraçar seus filhos com amor incondicional, livre de julgamento e crítica, uma mãe deve freqüentemente expressar os sentimentos como parte de seu papel maternal. Embora seja verdade que existe uma exceção a cada regra e que, em alguns casos, as funções são revertidas, esse é o caso mais frequentemente do que não ocorre. Na maior parte, minha própria situação refletiu o papel clássico de ser o "peso" na família.
A postura afortunada do meu marido, em grande parte resultado da aprendizagem, o atendimento e o aconselhamento dos outros, permitiu-lhe ser impermeável aos estágios negativos e passantes na vida de nossos filhos. Claro, isso sempre me deixou "com culpa". Não há dúvida de que o respeito e o amor de nossos filhos se estendam igualmente a ambos. Se houver uma diferença, é sutil, na melhor das hipóteses. No entanto, imediatamente depois de entrar na casa ou falar no telefone, eles perguntam: "Onde está Tatty?" Ou "Onde está Zaidy?" Literalmente e figurativamente eles procuram o abraço do amor incondicional.
Claro, eles procuram pela mamãe e Bobbi "também", que em meus momentos mais sensíveis e vulneráveis ​​é motivo de desgosto. Eu sou um "também"! Muitas vezes, com brincadeira, comentamos aos meus filhos que, no próximo gilgul (reencarnação), eu quero ser o "Tatty" inconsciente, não confrontativo e amoroso. Até então, trabalhei comigo mesmo para adotar uma atitude mais adequada de aceitação total. Se eu notar uma partida em seu comportamento que julgo inapropriado, eu o dirijo ao Mestre do Mundo. Peço-lhe que intervenha em seu nome e lhes dê clareza. Obviamente, é no Seu poder fazer o que não posso. Talvez não seja surpreendente que me faça sentir melhor e diminua o pesado senso de responsabilidade. Além disso, eu não me sinto mais chateada que meu marido possa desfrutar do papel "yamin mekareves" de uma maneira que anteriormente não parecia disponível para mim. Estou até começando a pensar que um dia a presença de Mommy e sua "igualdade" podem até provocar a mesma reação visceral na família que a de Tatty!
Na verdade, esta é o tempo para a mudança, para reforçar o positivo e tomar medidas para nos privar do negativo. O Ribbono Shel Olam nos assegura que um pequeno movimento na direção certa abrirá mundos de oportunidades para nós, como afirma: "Abra para mim uma abertura do tamanho do furo de uma agulha e eu vou abrir para você uma abertura do tamanho de um enorme salão. "Que Hashem abençoe todos nós com um Ano novo feliz e produtivo.