Aliás, se fosse só questão de dinheiro, bastava tê-lo em abundância para ser chique. Todavia, ter boas condições financeiras, desacompanhada de uma boa formação, pode ser catastrófico. “Dinheiro na mão de gente sem noção de civilidade é uma arma tão perigosa como qualquer revolver na mão de bandidos.” (Glória Kalil)
Não estou sugerindo comprar só roupas caras. Conheçamos a tendência, o estilo, e podemos procurar algo parecido e mais barato, caso não tenhamos dinheiro para uma Carolina Herrera ou outra grife.
Trato depois no livro - mas ainda não desenvolvi, só fiz uns rabiscos - do que Santo Tomás ensina (S. Th., II-II, art. 54ss e Suma Teológica em forma de Catecismo) e os vícios contrários de cada um dos subtipos de modéstia, baseado em um vídeo do Pe. Paulo Ricardo: por excesso ou por defeito/falta.
- Modéstia exterior ou corporal (não é a roupa, mas a gestualidade, a atitude do corpo, o jeito de se comportar, é moderar os movimentos do corpo etc) – vício contrário por excesso é o teatralismo, ser afetado, artificial, caricatural, e vício contrário por defeito é a rudeza, a falta de elã e de compostura
- Modéstia nos adereços, no vestuário (e que está ligada à castidade e ao pudor, mas também à modéstia em geral e à humildade) – ver lá pelos 18min, 20min e q. 169 da Suma – vícios contrários por excesso: 1) vaidade, vestir-se de forma muito elaborada, pavoneada, fruto do narcisismo, caprichando demais na embalagem a ponto de indicar que, no fundo, não gosta de si mesma; 2) sensualidade, apresentar-se de modo despudorado, achar que o que é bonito é para ser mostrado, não se guardar; 3) zelo exagerado, com preocupação excessiva e desordenada nos detalhes do vestir – vícios contrários por defeito/falta: 1) negligência, não se cuidar, andar despenteada, desmazelada, mal-arrumada, com roupa pouca cuidada; 2) deselegância, andar desalinhada, não ter noção de produzir uma beleza estética honesta em seu vestir, andar como “Maria-mijona” achando que isso é que é a modéstia, que deve ser brega para agradar a Deus; 3) simplicidade por vaidade, falsa humildade, falsa simplicidade, chamar a atenção por ser aparentemente modesto no exterior.
Ensina a Igreja: “A pureza exige o pudor, que, preservando a intimidade da pessoa, exprime a delicadeza da castidade e orienta os olhares e os gestos em conformidade com a dignidade das pessoas e da sua comunhão. Ela liberta do erotismo difuso e afasta de tudo aquilo que favorece a curiosidade mórbida. Requer uma purificação do ambiente social, mediante uma luta constante contra a permissividade dos costumes, que assenta numa concepção errônea da liberdade humana.” (Comp. Cat., 530)