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KIKA O QUE VOCÊ QUER DIZER COM ISSO? Um passeio pelo mundo sutil do pensamento. Santos, 1992/8
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Sonia da Costa Santarém
1 KIKA O QUE VOCÊ QUER DIZER COM ISSO? Um passeio pelo mundo sutil do pensamento Santos, 1992/8
2 Copyright by Amilcar Brunazo Filho Revisão, Nemo Nox Ilustrações, Benê Coutinho Capa, Ingrid Zamboni Proibida a reprodução, mesmo parcial, e por qualquer processo, sem autorização expressa do autor. A inclusão de extratos desta obra dentro do corpo de outras, como citação, é permitida desde que acompanhada da respectiva referência completa à fonte K48 Kika, O que você quer dizer com isso? / Kika.-- Santos : Editora, p. Bibliografia 1. Conhecimento - Teoria 2. Ciência - Filosofia 3. Ciência e Religião I. Título CDD 121 Pedidos: 1º edição, 1992/4 - (amostra, 8) 2º edição, (200) Editora do Autor Santos, SP, Brasil tel. (013)
3 A Giulianna A tua saudade corta mais que fio de navaia. O coração fica aflito, bate uma e a outra faia. E os olhos se enchem d água, que até a vista se atrapaia. Paulo Vanzolini A saudade é o revés de um parto. A saudade é arrumar o quarto Do filho que já morreu. Chico Buarque How I wish you were here. Roger Waters, David Gilmour (Pink Floyd)
4 O Autor Kika é o pseudônimo de Amílcar Brunazo Filho nascido em 1950 na cidade de São Paulo onde teve toda sua formação cultural, tanto técnica quanto religiosa. Com um ano de idade o autor não conseguia pronunciar o nome de sua irmã, Darclê, nem o seu próprio nome. Assim começou a chamála por Kakê e a si mesmo por Kika. O apelido pegou... Quanto a formação religiosa, na infância conheceu a Bíblia nas aulas dominicais da igreja protestante Congregação Cristã no Brasil e na juventude se interessou pelas culturas místicas orientais, em especial pelo Taoismo e Bramanismo Vedanta. Do lado técnico, formou-se em Engenharia na Escola Politécnica da USP e foi pesquisador no Laboratório de Sub-sistemas Integráveis (LSI) da EPUSP, onde conheceu as técnicas chamadas de Inteligência Artificial e estudou criptografia. Uma publicação sua, sobre este tema, recebeu Menção Honrosa no IV Prêmio Nacional de Informática. Atualmente vive na cidade de Santos, para onde mudou-se para escapar do trânsito, poluição e demais tensões da megalópole natal, e é diretor técnico da pequena empresa TD Tecnologia Digital, dedicada à segurança de dados em computadores.
5 Sumário PREÂMBULO Prefácio à segunda edição Prefácio à primeira edição O Método i iii v O TRABALHO 1 A horta de Agenor 1 VIDA 9 2 Passeio no circo 21 BABEL 27 3 As árvores 43 IMAGEM 47 4 O Castelo Transparente 75 EXISTIR 89 5 O Nada que soltou um pum 105 CIÊNCIA Onde está o caminho? 139 EU A bengala 161 O que você quer dizer com isso? O penteado 173 Pois é, pra que? 179 ADENDO Glossário 183 Compilação 189 Obras citadas 193 Agradecimentos 195
7 Preâmbulo i Prefácio à segunda edição E screvi este livro no ano de 1992 para atender ao questionamento dos colegas Orlando Mauro e Ramona Straube. Uma vez completo o texto, apenas oito livros foram editados em computador, quatro dos quais foram encadernados em forma de livros. Estimulado pelos amigos José Barmak e Bia Adler fiz esta nova edição com tiragem de 200 exemplares, que considero como sendo a segunda edição do livro "O que você quer dizer com isso". Poucas foram as alterações agora introduzidas. Foi feita uma revisão do texto por Nemo Nox, escritor que conheci na Internet, e algumas ilustrações originalmente produzidas em computador foram trocadas pelos desenhos à mão livre de Benê Coutinho, por serem estes muito mais expressivos que os duros e inflexíveis originais. Alguns parágrafos foram reescritos com o objetivo de tornar mais claro seu conteúdo. Apesar das poucas alterações considero que o texto não se desatualizou nestes seis anos entre edições. Alguns comentários que fiz sobre os caminhos das ciências físicas continuam válidos, como as previsões de que não seria para este século a construção de uma máquina verdadeiramente inteligente e que a Teoria do Big Bang seria revista.
8 ii O que você quer dizer com isso? Hoje em dia físicos já têm dito que o Big Bang talvez não tenha sido nem tão Big nem tão Bang quanto se imaginava e, apesar da vitória do computador Deep Blue sobre o Campeão Mundial de Xadrez Kasparov e do robozinho teleguiado Sojouner andando em Marte, as máquinas eletrônicas atuais estão muito longe dos mitos idealizados C3PO, do filme Guerra nas Estrelas, e do andróide Data do seriado Jornada nas Estrelas - A Nova Geração. Apesar de todo avanço da tecnologia eletrônica no século XX, nem mesmo um simplesinho robôaspirador, capaz de manter limpo o chão da minha casa, pode ser construído. Mas o objetivo deste livro não é fazer previsões sobre o conhecimento científico humano e sim o de evidenciar, tanto para as pessoas que se declaram atéias como aquelas que se dizem teístas, que o pensamento científico e o pensamento místico-religioso são realistas e fantasiosos na mesma proporção. Partindo de uma análise da Babel na comunicação humana se mostra que não há condições de sermos verdadeiramente "objetivos" e que nenhuma discussão sobre qual teoria é a "certa" é capaz de resolver tal questão. Enfim, com este livro quero mostrar, de uma maneira por vezes divertida, algo que já era sabido há milênios, ou seja, que a forma como cada um de nós entende o mundo e, principalmente, a forma como entendemos a nós próprios pouco são mais que fantasias e ilusões, e que ultrapassar estas formas de compreensão é necessário para quem pensa um dia em ser feliz. Santos, 1998
9 Preâmbulo iii Prefácio à primeira edição Não tenho tanto medo de ser refutado, quanto de ser mal-compreendido. Emmanuel Kant Quem não se comunica, se estrumbica. Abelardo Chacrinha Barbosa Escrever um livro sempre é uma tentativa de comunicação aliás, a roupa que usamos, aquilo que falamos, nosso jeito de amar, nossa postura social e, praticamente, tudo que fazemos é sempre uma tentativa de comunicação, uma tentativa de criar uma relação com outros seres. Até que é facil criar uma nova relação. Na verdade, fazemos isto o tempo todo. Com um pouco de exagero e ironia, poder-se-ia dizer que vivemos numa constante orgia mental, com mentes procurando outras mentes para se roçar, ansiando uma relação. Nem sempre temos bom controle sobre o desenvolvimento destas relações. Existe muito de inconsciente em tudo o que fazemos e a coisa começa a ficar mais complicada se, além de tentarmos nos comunicar, tentarmos comunicar algo. Quero dizer, tentarmos dar um sentido controlado à comunicação. Enganos e mal-entendidos são freqüentes e não raro um monte de boas intenções, subitamente, podem se transformar até numa desmedida agressão. Como permanecer calado é uma atitude ativa de comunicação que também pode ser mal compreendida, coloquei nos pratos da balança, de um lado o pensamento de Kant e do outro a conhecida frase de Chacrinha, e resolvi levar adiante o desenvolvimento deste trabalho.
10 iv O que você quer dizer com isso? Certamente, escrevo este livro porque quero me comunicar. Mas, mais que isso, quero comunicar algumas idéias. São idéias que percebi ao ouví-las no discurso de outras pessoas nas mais diversas situações, mas como perceber um conceito escondido dentro de um discurso é sempre um ato individual, o que será apresentado sobre estes conceitos, como EXISTIR, CIÊNCIA e outros, são interpretações pessoais do autor sempre passíveis de críticas quanto à sua exatidão. Porém não é meu desejo estabelecer significados novos ou melhores para tais palavras. Antes, desejo propiciar ao leitor um passeio num mundo de palavras e imagens, um passeio intelectual onde conceitos são definidos e suas curiosas relações analisadas. O que estou propondo pode ser resumido assim : Vamos brincar de pensar, apenas para desfrutar o prazer que é pensar. Santos, 1992
11 Preâmbulo v O Método Ao longo do texto serão citadas outras obras e autores que, pela minha peculiar leitura, parecem mostrar que as idéias adiante apresentadas não são originais e que já foram visitadas anteriormente pela inocência, sempre curiosa, da mente humana. Como Jung fazia ao escrever obras que traçavam paralelos entre o seu pensamento psicoanalítico e tradições culturais as mais diversas, ou como fez o físico nuclear Fritjof Capra, em seu livro O Tao da Física, onde destaca as ligações entre o antigo Pensamento Místico Oriental e o atual caminho da moderna Física de Altas Energias, a citação a textos de outros contextos acabará por evidenciar a existência de repetidos e insuspeitos paralelos entre linhas de pensamento totalmente afastadas à primeira vista. Por vezes o texto dará a impressão de ser demasiado místico, fantasioso ou irresponsável e, em outros trechos, poderá parecer muito seco ou técnico, mas isto é proposital e faz parte da técnica escolhida para lhe levar a novas visões pela prática da mudança de pontos-de-vista. Conclusões aparentemente absurdas também fazem parte desta técnica, e o leitor não deve se preocupar com elas, pois nada mais são que conclusões tiradas a partir de hipóteses. São coisas do tipo: Como seria... se assim fosse?. Procurando tornar a leitura deste trabalho interessante e acessível para diferentes tipos de leitores, aproveitei uma idéia presente em alguns textos, normalmente de natureza religiosa, que apresentam fábulas ou parábolas seguidas das respectivas explicações. Não só assuntos místicos são tratados desta forma. Por exemplo, Douglas R. Hofstadter, inspirado em Lewis Carroll, em seu livro Gödel, Escher, Bach : an eternal golden braid, vencedor do Prêmio Pulitzer, utilizou este recurso para apresentar de uma forma deglutível o Teorema da Incompletude de Gödel, que na sua forma original é complicado até mesmo para matemáticos.
12 vi O que você quer dizer com isso? Assim, neste livro todos os capítulos foram divididos em duas partes; a primeira possui um carater mais lúdico e conta uma breve história com a finalidade de ressaltar idéias que serão abordadas na segunda de maneira mais teórica. Ao longo do texto proporei várias definições de termos. Cada novo conceito apresentado receberá um nome escrito com letras MAIÚSCULAS para que se possa diferenciar do conceito corrente da mesma palavra. Sempre que me referir ao conceito corrente de uma palavra, ela aparecerá grafada normalmente em letras minúsculas. Esta técnica de escrever algumas palavras ora com letras maiúsculas, ora minúsculas, para simbolizarem conceitos diferentes, praticamente torna impossível a discusão de parte do conteúdo deste livro, entre duas pessoas. Por exemplo, a palavra ilusão e a palavra ILUSÃO possuem, ao longo do texto, significados bastantes diferentes, suas grafias são diferentes, mas são homófonas, possuem o mesmo som. A frase: A ILUSÃO se torna ilusão quando não a conhecemos, que aparece no texto, tem um significado para quem a está lendo, mas ficaria sem nexo para quem estivesse ouvindo esta frase. Na primeira parte do Adendo, ao final do livro, foi colocado um glossário dos termos definidos nesta obra para possibilitar uma rápida consulta caso você queira rever alguma definição. Em seguida ao Glossário foi montada uma Compilação das principais frases com os conceitos em MAIÚSCULAS. Uma última observação deve ser feita com relação às datas entre parênteses que aparecem no texto. Tais datas são aproximadas, e não exatas, e foram colocadas apenas para darem uma orientação de qual época os eventos referidos ocorreram.
13 CAPÍTULO 1 História : A horta de Agenor Texto : VIDA The first cut is the deepest. But, tell me, where do the children play? Isso não impede que eu repita. É a vida, e é bonita, e é bonita. Over and over and over again, my friend. Ah, you don t believe, We re on the eve of destruction. Eu sou a mãe, o pai e o avô, O filho que ainda não veio. O início, o fim e o meio. Cat Stevens Cat Stevens Luiz Gonzaga Jr Barry Mc Guire Raul Seixas, Paulo Coelho
14 2 O que você quer dizer com isso?
15 Capítulo 1 - VIDA 3 A horta de Agenor Agenoo-or. Vá regar as plantas! Não era preciso tanta gritaria. Agenor já tinha regado a horta do quintal de sua casa. Ele fazia isto todos os dias, e, se estivesse quente, até duas vezes por dia, desde que seu pai definitivamente lhe passara a responsabilidade de cuidar das plantas. E Agenor fazia aquilo com gosto. Regava, adubava, retirava as ervas daninhas e fazia tudo mais que fosse preciso, pois tinha imenso prazer em ver crescer a couve, o tomateiro, a cebolinha. Sentia um tremendo orgulho quando o produto do seu suor como ele gostava de gracejar era servido à mesa de jantar. A dedicação era tamanha que Agenor, às vezes, passava horas passeando pela horta, observando cada detalhe, pensando como fazer para melhorar o crescimento e a aparência de suas plantas. Ele não conversava com as plantas porque achava meio esquisito aquilo de ficar falando sozinho, mesmo quando lhe diziam que conversar com as plantas ajuda-as a crescer. Todo o resto que fosse preciso, Agenor fazia. Uma horta bem cuidada não retribui apenas com os alimentos que produz. Lá é um local sempre verde, cheiroso e calmo. Vivo, mas calmo. Gostoso de se ficar vadiando. Menos aquele pequeno canteiro que ficava ao lado do galpão e na sombra da jabuticabeira.
16 4 O que você quer dizer com isso? Desde o tempo de seu pai que nada nascia ali. O sol nunca chegava ao canteiro. De manhã o galpão fazia sombra, de tarde era a árvore que escondia o sol. Por isso, ali nada era plantado, não se regava, não se adubava. Nem as formigas passavam pelo canteiro pois não tinham o que colher. O canteiro era seco, duro, marrom, sem cheiro, estéril. Era um canteiro morto, o único lugar que entristecia Agenor, quando passeava pela horta. Agenor resolveu dar um jeito nisso. O trabalho de suas mãos já tinha feito nascer tanta planta bonita, cheirosa e gostosa. Não seria difícil fazer aquele canteiro florescer, ter vida. Mãos à obra. Primeiro faça-se a luz. Agenor gastou um dia inteiro aparando a abóbada da jabuticabeira para que o sol pudesse passar e banhar o canteiro. Pelo menos um pouco de sol era preciso, nem que fosse só uma hora por dia. No dia seguinte, enxada na mão, vamos preparar a terra. A terra estava tão dura que, também, levou um dia inteiro para amaciála e arejá-la. No terceiro dia, foi a vez do adubo e da água, para deixar a terra pronta para a semeadura. Desta vez o serviço acabou logo e Agenor viu que estava bom. Deixou a terra descansando e foi cuidar do resto da horta. No outro dia, Agenor preparou as telas de arame para proteger as sementes dos passarinhos e regou mais uma vez a terra. Finalmente, no quinto dia, a fecundação da terra. Agenor escolheu plantar feijão porque o feijão nasce logo. Em uma semana já estaria tudo verdinho. Assim foi feito, o feijão semeado e Agenor completou a primeira parte de sua obra em cinco dias e pode descansar no sexto dia. (aqueles que pensaram que Agenor ia demorar seis dias e descansar no sétimo, se enganaram de história; Agenor não é Deus, e o canteiro não é o Jardim do Éden) Nos dias seguintes, Agenor regava o seu canteiro com especial cuidado e atenção. Nem muita água, nem pouca. Dois dias depois da semeadura começaram a surgir os primeiros brotos. Agenor ficou radiante. Ele tinha certeza que conseguiria levar a vida para aquele canteiro. Agora faltava pouco, era só regar e esperar.
17 Capítulo 1 - VIDA 5 Tudo foi feito do melhor jeito que se podia. Mas, e o sol? O sol só batia uma hora por dia no canteiro. Era pouco. Os brotos de feijão começaram a se espichar à procura do sol. Os seus caules foram ficando finos e compridos, meio frágeis. Como acontece quando as crianças plantam feijão num prato com algodão molhado e deixam o prato dentro da cozinha, perto da janela. Passada uma semana, como previra, o canteiro já estava todo verdinho e Agenor morrendo de felicidade. Os caules estavam se esticando muito e tinha chegado a hora de preparar umas estacas para que as ramas do feijão pudessem se enrolar e continuar subindo à procura do sol. Enquanto escolhia e preparava as estacas que iria colocar no dia seguinte, Agenor ia pensando na surpresa que seu pai teria. Ele não costumava mais visitar a horta; quando visse o velho canteiro, sempre abandonado, agora cheio de vida, com certeza ficaria com o queixo caído. Guardou as estacas dentro do galpão e foi para casa levar as folhas de couve para o jantar. Era verão, época de chuvas fortes. Naquela noite veio uma tremenda tempestade. Choveu até granizo. Agenor nem se preocupou, aquilo já tinha acontecido outras vezes. De manhã, assim que a chuva parou, Agenor saiu para ver o seu canteiro. Hoje não seria necessário regar, e a terra estaria macia para pregar as estacas. Chegando lá... Que tragédia! Aqueles caules finos do feijão não tinham resistido à tempestade e ao granizo. Todos..., todos os brotos tinham sido quebrados! Todos caídos, misturados na lama! O baque foi tamanho, que arriou Agenor. Ele caiu sentado em frente ao canteiro e ficou com os olhos fixos olhando aquilo. Não sabia o que pensar. Tanto trabalho (quase tanto quanto Deus levou para criar o mundo), tanta esperança, e estava tudo ali, marrom de novo. Morto! Morto! E os pensamentos foram passando pela sua cabeça.
18 6 O que você quer dizer com isso? Se o canteiro recebesse sol normalmente, os caules seriam mais grossos e teriam resistido à tempestade. É, talvez este canteiro não tivesse mesmo que ter vida. Que estúpido eu fui. Pensar que podia trazer a vida para cá. Taí, tá tudo mortinho. Pouca gente já reparou, mas quando chove muito, uma porção de bichinhos que normalmente vivem embaixo da terra sobe para a superfície. Talvez porque fique meio incômodo lá em baixo. Ninguém gosta de ficar dentro de uma casa alagada. E os bichinhos estavam todos lá. Era um tal de centopeiazinha, minhoquinha, tatu-bolinha, andando pra lá e pra cá, esperando a casa secar. E as formigas?... Sempre trabalhadoras. Elas não perderam tempo. Já tinha uma porção delas cortando pedaços das folhas do feijão caído, e já iam levando para o formigueiro. Aquela chuva, para elas, tinha sido ótima. Tinham encontrado comida em abundância, fácil de pegar e logo ali, ao lado de sua casa. Absorto em seus pensamentos, de repente Agenor viu aquele movimento. Se inclinou para enxergar melhor e foi percebendo aquele congestionamento de bichinhos. Viu duas minhoquinhas, uma grudada na outra, e pensou que elas estavam aproveitando o passeio para namorar. Agenor deu um sorriso. (e nunca mais se esqueceria daquele sorriso). Olhando para a trilha das formigas, pensou: Que belo banquete, hem? Vai ter comida para um monte de formiguinhas. Foi aí que Agenor percebeu: Ei, péra aí. O canteiro não está morto!... Ele está é bem vivo! Esses bichos não estavam aqui, antes!
19 Capítulo 1 - VIDA 7 Alguns daqueles bichos se alimentam das plantas vivas, outros das plantas mortas e outros preparam a terra e ajudam a planta a viver. E todos, quando morrem, ainda servem de adubo! Agenor compreendeu que a tempestade podia ter sido uma fatalidade, mas o canteiro estava ali prontinho para ser novamente fecundado com algumas sementes. Talvez alguma planta que não precisasse tanto de sol. Elas existem. E, Agenor, foi, aos poucos, percebendo mais: Depois que a vida chegou ao canteiro, ela transformou terra em pé de feijão. Agora o feijão está se transformando no corpo de uma porção de formiguinhas que, depois, vão virar terra de novo e, depois... É a mesma vida que está em todos, é uma vida só! Ela transforma terra em árvore, árvore em bicho, bicho em terra. Ei! Quando um bicho morre, ele não morre! A vida continua, ele só está mudando! A vida... A vida é... A vida é como um movimento! Nunca pára! A vida é eterna!!... É uma só, não é minha, não é sua! Agenor estava em silêncio quando este último pensamento ribombou, em sua cabeça, como mil trovões. De repente estava tudo claro! Como tudo mudou! Pra que tanta ambição? Porque tanto egoísmo? Tá tudo aqui. Tudo que é preciso, a terra, o sol, a água... a vida... é tudo meu, quer dizer, é tudo nosso. E se lembrou : Olhai para as aves do céu, que nem semeiam, nem segam, nem ajuntam em celeiros; e vosso pai celestial as alimenta. Nossa! Aquela tempestade não foi uma fatalidade!...
20 8 O que você quer dizer com isso?
21 Capítulo 1 - VIDA 9 VIDA Palavras-chave : VIDA, VERDADE, VERBO, UNIVERSO, MOVIMENTO, DIMENSÃO, TEMPO e ESPAÇO Na sua horta, Agenor percebeu que a vida é uma só que está em todos nós. Mas não é este o conceito que cotidianamente usamos quando nos referimos à vida. Falamos em minha vida, sua vida. Protejam a vida das baleias. Obviamente, a vida como Agenor a percebeu não caberia nesta frase. Para evitar confusão entre a vida como normalmente é compreendida e aquela que Agenor percebeu, vou grafar com letras maiúsculas a VIDA como foi entendida por Agenor, e defino: VIDA - É essa coisa única e eterna que provoca mudanças por onde passa, levando coisas daqui para lá, transformando um corpo em outro e em outro e em outro. É a força modificadora e criadora. Dizer que a VIDA é única também quer dizer que ela é indivisível, isto é, pode-se falar em minha vida, mas não tem nenhum sentido a expressão minha VIDA pois a VIDA não existe em pedaços. A VIDA em mim e nas baleias é a mesma e uma só.
22 10 O que você quer dizer com isso? Nem mesmo falar nossa VIDA está correto, pois dá a impressão de que temos posse da VIDA e que, de alguma forma, existimos antes dela. Não é assim que ocorre. A VIDA chega a nós sem que tenhamos pedido, e melhor seria dizer: a VIDA que está em nós. O ciclo VITAL Note, também, que a VIDA, que está em nós, passará inevitavelmente, sem que possamos segurá-la. Enquanto estivermos com VIDA, estaremos sempre a um passo da morte, na véspera da destruição. Uma bela imagem, quase poética, para ilustrar a nossa relação com a VIDA, é pensarmos em nós como dunas de areia no deserto, onde o Vento arrasta os grãos da areia formando novas dunas, destruindo as antigas. Visto deste ângulo, o Vento é similar à VIDA, que constantemente transforma átomos de matéria em animais, plantas e terra e, depois, desfaz tudo que fez para recomeçar. A VIDA está constantemente construindo e destruindo, desordenando e reordenando, fundindo e separando num ciclo infindável. A figura 1.1 mostra a sequência de eventos que caracteriza a passagem da VIDA e que chamarei de Ciclo VITAL. Fig 1.1 O Ciclo VITAL
23 Capítulo 1 - VIDA 11 Isto tudo nos faz entender que a VIDA é maior que nós próprios. As dunas de areia podem modificar os caminhos do Vento, desviando-o para um lado ou para o outro, mas nunca poderão acabar com o Vento ou fazê-lo parar. Neste ponto eu discordo de alguns ecologistas, um tanto pessimistas e por que não dizer egocêntricos e megalômanos?, que afirmam que a ação do homem pode acabar com a VIDA na Terra. Talvez consigamos terminar com nós próprios, mas terminarmos com VIDA é impossível. A VIDA jamais será prejudicada pelos nossos atos, ela jamais irá sofrer com nossos atos, ou como cantava Nat King Cole, na Balada de Cat Ballou : Makes no difference how they try. They ll never make her cry. Que traduzida, um tanto tendenciosamente, pode ficar: Não importa quanto os homens tentem. Eles jamais conseguirão fazê-la (a VIDA) chorar. Ou ainda, lembrando Chico Buarque: Apesar de você, amanhã há de ser outro dia. Eu sei que não foi se referindo à VIDA que o Chico escreveu esta frase, mas ela também serve para explicar a VIDA. Aliás, na época da repressão política no Brasil, os poetas foram pródigos em criar frases marcantes de duplo e triplo sentidos, como estas da música Pesadelo de Paulo Cézar Pinheiro que até parecem estar falando da VIDA: Quando um muro separa, uma ponte une Quando a vingança encara, o remorso pune Você me prende vivo, eu escapo morto. Assim, uma boa maneira de se perceber a VIDA é entendê-la como um eterno movimento, uma eterna mudança, um eterno vai-evolta. Para facilitar a criação de novas palavras derivadas da VIDA vou estabelecer uma regra mnemônica, bastante imediata, para nos lembrar que a VIDA é um eterno vai-e-volta. Basta notarmos que a letra V tem a forma de um vai-e-volta. Então direi, só aqui para nós, que a letra V simboliza a VIDA. Para ajudar na lembrança desta regra de ligação do V com a VIDA, lembre-se que em francês Vida se escreve Vie e se pronuncia Vi, praticamente apenas a letra V.
24 12 O que você quer dizer com isso? O que tem no meio do ovo? Meu filho de 9 anos me fez esta pergunta. Eu lhe respondi que era a letra V, e ele me respondeu que era a gema. Depois me explicou o seu truque. Se eu dissesse que era a gema ele diria que era a letra V. O velho truque de confundir a coisa com o nome da coisa. Vou explicar a vocês qual é o meu truque. É na gema que está o embrião do ovo, o resto é o seu alimento. Neste momento a VIDA está passando pelo embrião, mas logo que o ovo for chocado a VIDA vai continuar seu movimento e vai transformar o alimento (terra) no corpo da ave. Na gema está a VIDA, latente naquele momento. A letra V simboliza a VIDA. Então, seja na palavra ovo ou no ovo em si, a letra V está no meio. As palavras ovo, Eva e Iaveh (Jeová) indicam o início da VIDA em alguma coisa (na ave, no homem e no mundo). Será que elas tem o V no meio por mero acaso? O portador da VIDA Curiosamente a palavra VIDA não é a única que possui a letra V e que, de alguma forma, está ligada ao movimento, à ação. Já falei do Vento que, para as dunas do deserto, faz um papel similar a VIDA. A palavra verbo é outra que possui o V e está ligada ao conceito de ação ou movimento. O verbo é o responsável por dar ação à oração. Não existe oração sem verbo (que frase ambígua, hem?). O verbo é que traz vida à frase, ou será: o verbo é que traz a VIDA à frase?. O verbo aplica sua ação ao sujeito da frase. Note que o sujeito é aquele que sofre a ação do verbo, aquele que está sujeito ao verbo. Ao contrário do que normalmente se entende o sujeito de uma frase não é o agente e sim o recipiente da ação. O sujeito é modificado, movido ou agitado pelo verbo. Se vê, assim, que o verbo, na frase, tem uma função semelhante à VIDA em nós, levando sua ação modificadora por onde passa.
25 Capítulo 1 - VIDA 13 Aproveitando esta idéia criarei uma nova palavra para referir a ação de levar a VIDA junto de si. VERBO - É aquele que traz a VIDA consigo, é o portador ou transportador da VIDA. Veja que interessante ficariam os versos de São João, se pensarmos no VERBO: No princípio era o VERBO. E o VERBO estava com Deus, E o VERBO era Deus. Este último verso fica ótimo. Ele quer dizer: Deus é aquele que traz consigo a VIDA eterna e criadora. Interpretando os três versos, ficaria assim: No princípio era aquele que porta a força criadora. E o portador da força criadora estava com Deus. E o portador da força criadora era Deus. Onde está a VIDA? Com este truque de criar novas palavras, escrevendo-as com letras maiúsculas para lembrar que são outros conceitos, diferentes dos que normalmente usamos, podemos nos divertir com as curiosidades do nosso pensamento por muito tempo. Vamos criar mais algumas palavras. Emprega-se o radical dade para especificar uma qualidade, assim, bondade é a qualidade daquilo que é bom. Como poderia chamar a qualidade de possuir VIDA? Fácil, basta lembrar que a letra V simboliza a VIDA, e teremos: VERDADE - É a qualidade daquilo que está com VIDA.
26 14 O que você quer dizer com isso? Em outras palavras: "Qualquer um que esteja VIVO, está com a VERDADE", ou A VERDADE está em todos os lugares por onde passa a VIDA. A gente não sabe onde está a verdade, mas a VERDADE a gente já sabe. Como se vê a VIDA? E o que acontece quando a gente olha para a VIDA e tenta ver a VERDADE? Só podemos perceber alguma coisa, se alguma coisa mudar ou se mover, ou daqui para lá ou disso para aquilo. Se nada nunca mudasse, nunca perceberíamos nada. Na cena final do filme Um hóspede do barulho isto fica bem claro. Aparece na tela uma imagem parada de uma floresta. Nada se vê além de uma mistura não muito nítida de árvores e folhas. De repente vários monstrinhos começam a se mexer simultaneamente e, imediatamente, passamos a ver uma meia dúzia deles. Eles não estavam escondidos, apenas estavam invisíveis pela imobilidade. Sempre que olhamos para algo que se mexe criamos uma representação deste algo em nossas mentes. Só que esta representação nunca é exata, sempre fica um pouco distorcida, faltando algum detalhe, pode-se dizer que fica um tanto embaçada. Por isso, vou escolher a letra M (de Mente) para simbolizar o V como este é visto dentro de nossas mentes, porque o M é cheio de vai-e-volta e parece um V fora de foco. Resta juntar o M com o V para criar uma palavra que signifique como a VIDA é percebida por nós, em nossas mentes. Lembrando que só percebemos o que se mexe e, ainda lembrando que a VIDA move tudo por onde passa, defino:
27 Capítulo 1 - VIDA 15 MOVIMENTO - É como a VIDA fica parecendo, quando a olhamos. Ao observar a VIDA passando, vemos o MOVIMENTO. Em resumo: Todo MOVIMENTO provém da VIDA, é a VERDADE que o VERBO (Deus) nos trouxe. (Ficou bonito, né?) É importante notar que o MOVIMENTO só passa a existir quando tem alguém para percebê-lo. A presença de um observador é essencial para que possa existir o MOVIMENTO, ou como diz a letra da música 'Totem' de José Carlos Costa Neto e de Walter Franco, 'o poeta feliz': É só tentar ser livre e perceber que a vida fica imóvel sem você. O uno e o indivisível Podemos continuar a criar novas palavras que evidenciem certas propriedades da VIDA. Se quisermos ressaltar sua característica de unicidade basta juntarmos o radical uni à letra V, por exemplo do VERBO, aí teremos: UNIVERSO - É a VIDA entendida em sua unicidade, como um todo. Quer dizer, o UNIVERSO é a própria VIDA e lembra-nos que a VIDA é uma só, comum a todos. Esta característica de unicidade que possuem a VIDA, a VERDADE, o VERBO, o MOVIMENTO e o UNIVERSO significa, também, indivisibilidade pois, se dividirmos alguma delas, deixará de ser coisa única. Assim como não tem sentido falar minha VIDA, também não tem sentido falar: a VERDADE de cada um ou o
28 16 O que você quer dizer com isso? MOVIMENTO de um corpo ou ainda UNIVERSOS paralelos. Entenda bem, você pode continuar falando: a verdade de cada um ou o movimento de um corpo ou ainda em universos paralelos que não tem nenhum problema. (imagine este parágrafo dito em voz alta, lhe chamariam de louco) Não sou o primeiro a ficar admirando a unicidade e indivisibilidade destes conceitos. Por exemplo, Pitágoras, do qual temos uma imagem de um matemático chato que ficava falando em hipotenusa e raiz quadrada, era realmente um tremendo místico. Nascido 570 anos antes de Cristo, admirava muito esta unicidade dizendo que era o atributo de um Deus Maior, Apolo, o Uno, a mônada mística. A citação à Apolo, na obra de Pitágoras, era constante e se dizia que Pitágoras era uma encarnação de Apolo, que seu nascimento fora anunciado pelo Oráculo de Delfos e que possuía dons divinos de cura. Sob este aspecto existem muitos paralelos entre a vida contada de Pitágoras e a de Jesus, o qual também dizia que somos todos irmãos, filhos do único Pai. Os Brâmanes Advaitistas chegam ao extremo de afirmar que tanto o Criador (VERBO) quanto a Criação (UNIVERSO) são uma coisa só indivisível, inseparável, o Brahma. Na moderna Física, certas dificuldades surgidas com a Teoria dos Quanta levaram alguns expoentes, inclusive alguns ganhadores do Prêmio Nobel, a defenderem o Holismo, uma estranha teoria que afirma que o universo não está separado em partes. Dividindo o Indivisível Acabamos de afirmar que não tem sentido usar a expressão o MOVIMENTO de um corpo. Pode-se falar o MOVIMENTO em um corpo que quer dizer, mais ou menos, o mesmo que a VIDA em um corpo. Mas, ainda que não se possa dividir o MOVIMENTO em pedacinhos, podemos dividir o conceito de MOVIMENTO em dois outros conceitos (TEMPO e ESPAÇO), que deverão ser considerados sempre em conjunto para recomporem o MOVIMENTO. Mas o que seria TEMPO e ESPAÇO?