Aqui a cidadania digital pode, portanto, ser brevemente descrita como a passagem dos governos somente de sujeitos humanos aos processos decisórios em redes complexas, ou seja, a transição dos parlamentos para as plataformas digitais, ou ainda como uma translação da nossa condição habitativa, que vemos passar das ecologias urbanas, políticas e nacionais da esfera pública, à ecologia de redes de interações biosféricas. Nós não somos mais apenas cidadãos de cidades, países ou nações, mas habitantes de galáxias de bits.
2. Para descrever a complexidade das interações em rede entre seres humanos e não-humanos, possibilitadas pelo processo de digitalização, você criou o conceito de net-ativismo, que descreve, em polêmica com Bruno Latour, a qualidade conectiva de interações. Na sua opinião, qual é o papel das tecnologias digitais na construção dessas novas formas de participação e dessa nova forma de cidadania?
A ideia de cidadania digital também pode ser resumida como a transição das formas de ação política e antropocêntrica para as formas ecológicas e complexas, construídas em colaboração com inteligências não humanas. As primeiras eram baseadas na identidade ideológica, nas opiniões subjetivas e coletivas, e orientadas, a priori, por visões de mundo. Já as segundas são construídas a posteriori, na sequência da troca de dados e de todas as interações entre humanos e não humanos.
A ideia digital de cidadania parte da constatação que nas ecologias hipercomplexas, como aquelas das redes de redes digitais que compõem a biosfera conectada de Gaia, os processos decisórios só poderão ser conduzidos em colaboração com algoritmos, robôs e inteligências não-humanas. À postura militante e moral própria da política e do agir ideologicamente orientado sucede a forma técnico-científica orientada pelos dados, pela multiplicação emergente de variáveis e pela incerteza adaptativa, que só pode ser construída em colaboração com as formas de processamento digital computadorizadas. Estas últimas, todavia, não devem ser confundidas com as formas de governo técnico, nem com uma espécie de novo tipo de absolutismo de dados ou de autoritarismo científico. Pelo contrário, a hipercomplexidade das redes está emergindo e se modificando e, portanto, é sempre incerta e volúvel.