O livro de Jó faz-nos lembrar dos judeus no Holocausto, das vítimas da fome na África, dos cristãos em prisões marxistas e em países islâmicos, dos inocentes que são massacrados por sistemas totalitários, das tragédias ocasionadas pelas enchentes, desmoronamentos, maremotos, terremotos, etc. das mortes causadas pela fome e pestilência, como a atual pandemia que tem causado prejuízos incalculáveis à humanidade.
Em tempo de tragédia e calamidade, é fácil dizer que se trata de castigo de Deus, a fim de que sejam dadas explicações catastróficas à dor humana. Os discípulos de Jesus também pensavam assim, quando perguntaram ao mestre quem havia pecado: o cego de nascença ou seus pais. Cristo respondeu que nem ele e muitos menos seus genitores, mas aquela anomalia foi concedida para que o nome de Deus fosse glorificado (Jo 9.1-3).
Os amigos de Jó condenaram-no, porque o julgaram transgressor (Jó 8.4-6; 11.13-15; 22.21-25). No término do livro, Deus os reprova, quando afirma que eles não falaram a verdade (Jó 42.7). Bildade, Elifaz, Eliu e Zofar tinham respostas prontas e previamente estabelecidas para falarem sobre a dor, mas a fórmula que utilizaram não era a correta.