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Serviços públicos funcionam precariamente em Fabriciano devido à greve dos caminhoneiros – Jornal Bairros Net
TIMÓTEO – A Prefeitura de Coronel Fabriciano, por meio da Gerência de Comunicação, informa que a semana começou com vários serviços públicos parcialmente suspensos na cidade devido a greve dos caminhoneiros. A Secretaria de Governança de Assistência Social suspendeu os serviços dos CRAS, CREAS, Bolsa Família e Cozinha Comunitária. O Centro Pop funciona até as 13 horas atendendo a população em situação de rua e os ônibus estão circulando com horários diferenciados.
A empresa Univale Transportes informou que os horários intermunicipais foram reduzidos seguindo a seguinte escala: 5h às 8h, 13h às 16h, 17h às 18h30, e de 21h às 0h. A Autotrans está seguindo o horário de sábado e a empresa Acaiaca tem apenas um ônibus circulando nas linhas do Caladinho de Cima e do Morada do Vale de hora em hora. As linhas: Pedreira, Serra Azul, Morro do Carmo, Aparecida do Norte e Pomar estão suspensas.
A Secretaria de Governança Educacional suspendeu os serviços administrativos. Escolas, creches e Cmeis tiveram as aulas suspensas até sexta-feira. Na área da saúde, um grande esforço da administração e dos servidores vem sendo feito para manter o atendimento à população. Graças a isso, as Unidades Básicas de Saúde – UBS, amanheceram funcionando normalmente. Por falta de combustível, o Transporte Fora Domicílio, TFD, não está operando e o Hospital Dr. José Maria Morais está atendendo apenas casos de urgência e emergência. Pacientes que não estão em estado grave sãos encaminhados às UBSs. Nos demais setores da prefeitura, os serviços estão funcionando normalmente. ​Na ultima quinta-feira, 24, o Prefeito, Dr. Marcos Vinicius publicou decreto declarando situação de emergência no município.

Vozes são vozes, vogais e sílabas quando se juntam formam palavras. Nem todas as línguas seguem um determinismo formal. Podemos citar, por exemplo, o padre jesuíta José de Anchieta, parente próximo a Inácio de Loyola, o fundador da Companhia de Jesus, que nasceu no Castelo de Loyola em Azepeitiã, na região basca no norte da Espanha.
Anchieta, ao relacionar a língua tupi com a gramática da língua portuguesa, chamou atenção que na oralidade da língua nativa, O Tupi, não havia os fonemas, F, L e R, ou seja, na sua interpretação religiosa faltava, nos nativos, “FÉ”, “LEI” e “REI”.
Os tempos se passaram e a influência religiosa na língua nativa não conseguiu modificar a forma de ser da nação que se construía. Da antiga Guanabara em direção à linha do Equador a língua Tupi predominou, mesmo sendo declarada a língua portuguesa como oficial na colônia por Dom José no século XVIII, porém, esta estava somente dentro das casas de origem lusa.
Em todas as aldeias, senzalas, vielas, e guetos, predominavam a língua nativa, mesclada principalmente as de matriz africana, além da portuguesa. No século XIX, a grande maioria da população se concentrava na capital do Reino, na capitania de São Paulo nas da Bahia e Pernambuco e em direção ao norte e era constituída principalmente de afrodescendentes escravizados que mantiveram a tradição oral da língua indígena.
Pouco a pouco esta foi sendo substituída na região mais ao sul por uma diáspora vinda principalmente da Europa e se adaptaram às regiões mais frias. O conflito entre o linguajar dos brasileiros, que foi construída por pelo menos quatro séculos neste mosaico originado de diversas etnias, ao das populações de origem europeia, criou uma divisão clara: da Região Sudeste até a Região Norte permanece a tradição oral dos Brasis.
No Sul, em muitos municípios a comunicação oral entre os núcleos que se identificam por suas origens e feita principalmente na dos seus países de origem, permanecendo esta tradição nas novas gerações. Vozes são vozes, palavras são palavras, porém, como se tivesse uma grande muralha cultural separando o Brasil do Sul e o Brasil que está acima, além da diferença do clima, temos uma diferença cultural, principalmente na comunicação oral.
A integração das diversas etnias ocorreu com a língua nativa onde a diáspora africana aconteceu, o mesmo não acontecendo com as de origem europeia, principalmente as anglo saxônicas.