Em todos esses momentos históricos podemos observar a centralidade da política. Podemos observar, inclusive, a centralidade não só do Estado como da vontade de personagens marcantes e decisórios. A economia Mesopotâmica e Egípcia mantinham relação com a pessoa do monarca. Ele era uma espécie de grande proprietário de tudo e todos dele dependiam. E nisso se caracteriza o que chamamos de Modo de Produção Asiático. Ou seja, o monarca centralizava todas as decisões e todas as propriedades eram do monarca. Podemos dizer, inclusive, que o desenvolvimento econômico dependia da vontade do governo. A vida nacional, podemos dizer, dependia do monarca. Era a partir desse personagem que aconteciam os avanços ou tropeços de cada nação, de cada povo. O Estado era personificado no monarca.
A mesma afirmação pode ser feita em relação ao período greco-romano e naquele que se convencionou chamar de Idade Média, e no Modo de Produção Feudal em que a economia estava sujeita à atuação não só dos monarcas como dos senhores feudais. Nesse caso ainda podemos ver a centralidade da política sobrepondo-se à economia. Tanto isso é verdade que as relações econômicas medievais eram quase nulas ou baseadas, quase que exclusivamente, na troca. Em contrapartida as ações políticas – relação entre feudos ou seus senhores – dependia desses senhores. Noutras palavras, podemos dizer que até o final da Idade Média os rumos da economia estavam subordinados às vontades dos lideres políticos. Era na política que se fundamentavam as decisões e mecanismos de organização da economia.
Isso se explica, entre outros elementos, pelo fato da centralidade do poder não com um aparato de Estado, mas na vontade de um governo, normalmente, hereditário.
Esse quadro mudou com o processo renascentista e se solidificou com as revoluções Francesa e Industrial, mediante a disseminação dos ideais do liberalismo. O liberalismo cria – ou inverte – uma nova perspectiva para a política e a economia. Desloca-se a centralidade das decisões. A burguesia que começara a nascer séculos antes se apropriou do poder político, a partir do processo da Revolução Francesa. A burguesia passou a dar as coordenadas para as ações dos governos que se sucederam, sendo a maioria deles não mais monárquicos, mas republicanos. Com isso podemos dizer, sem entrar no mérito da discussão de teorias políticas, que o processo de supressão dos regimes monárquicos foi, ao mesmo tempo, o processo de instalação dos estados republicanos. E estes inverteram a ordem, colocando a política sob o gerenciamento da economia.