Vivos! - Como Preparar Mensagens
Como Preparar Mensagens B�blicas
H� alguns anos, o n�mero de rapazes e mo�as que subiam ao p�lpito para pregar era maior que o de hoje. Na sua simplicidade, falavam do amor de Deus, da Salva��o e davam testemunho sob a un��o do Espirito Santo. Hoje, parece que a figura do "preletor oficial" inibiu muitos de falarem com ousadia a Palavra de Deus. Parece que h� um receio de falar diante de um p�blico que, certamente, � mais intelectualizado que h� alguns anos. Jovens pregadores ficam embara�ados e cometem certos deslizes, que poderiam ser evitados. Neste modesto trabalho, vamos dar apenas algumas sugest�es, e n�o um estudo sobre a Homil�tica (Arte de Falar em Publico). I -O QUE PREGAR?
� a comunica��o verbal da Palavra de Deus aos ouvintes. � a transmiss�o do evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo �s pessoas que precisam ouvi-lo. II- QUAL A FINALIDADE DA PREGA��O? � persuadir as pessoas a aceitarem a mensagem da Palavra de Deus para sua salva��o (descrentes) ou para seu crescimento espiritual (crentes). Diante disso, o pregador precisa saber para quem esta falando: Para crentes ou para descrentes? III- QUE DEVE CONTER A PREGA��O? Tr�s coisas s�o b�sicas: 1. OBJETIVIDADE. Refere-se ao alvo a atingir. Se pregamos para descrentes, desejamos que eles entendam que precisam crer em Jesus para ser salvos. Devemos orar muito, antes de pregar, para que o Espirito Santo conven�a as pessoas do seu pecado. Se isso acontecer, a prega��o alcan�a seu alvo. O centro da prega��o deve ser Cristo e n�o o pregador, como acontece em certas cruzadas ou movimentos evangel�sticos. H� pregadores que se perdem no p�lpito. Come�am a falar do amor de Deus, e passam a divagar sobre o Apocalipse, v�o at� G�nesis, aos profetas e, ao final, n�o sabem como sair do emaranhado de palavras. � preciso ter objetividade. 2. TRANSMISS�O. O pregador deve procurar transmitir a mensagem de Deus �s pessoas. Paulo disse: "Porque eu recebi do Senhor o que tamb�m vos ensinei..." O mensageiro deve receber a mensagem de Deus e transmiti-la aos homens. N�o deve ficar inventando mensagens, terias, filosofias para mostrar conhecimentos. 3. CONVIC��O. O pregador deve transmitir aquilo de que tem convic��o, para que a mensagem seja aceita. Tem que viver aquilo que prega. IV - A BASE DA PREGA��O (ou do serm�o) 1. A PALAVRA DE DEUS A base da prega��o deve ser a Palavra de Deus, a B�blia Sagrada. Podemos dizer, em outras palavras que a base da prega��o deve ser o TEXTO B�BLICO . Ilustra��es podem ser aproveitadas, desde que Que se relacionem com o tema da mensagem , mas n�o podem tomar o lugar da Palavra de Deus. Ouvimos um pregador que, n�o tendo �xito em "abalar" os ouvintes, apelou para uma hist�ria fantasiosa e tomou 80% do tempo destinado � mensagem. 2. QUE TEXTO ESCOLHER?
O Pr. Elienai Cabral sugere (em resumo) 8 (oito) caracter�sticas para um bom tema a ser escolhido )p. 50-51). 1) De prefer�ncia textos que expressem um pensamento completo; 2) Textos claros. Devem-se evitar textos obscuros como Jd 6; Mt 27.52; 1 Pe 3.19-20 (exigem estudo mais profundo). 3) Textos objetivos: que atendam �s necessidades espirituais das pessoas (Com ora��o e un��o). 4) Textos sobre os quais n�o haja dificuldade para a interpreta��o (hermen�utica). 5) Textos dentro dos limites de capacidade do pregador. 6) Textos que expressem o tema da prega��o para n�o fugir ao objetivo. 7) Texto que desperte interesse (Com ora��o, o Esp�rito mostra o que deve ser pregado). 8) Textos cuja seq��ncia seja de f�cil acompanhamento pelo pregador e pelo audit�rio. V - A ESTRUTURA DA PREGA��O ( Do serm�o) Toda prega��o com esbo�o ou n�o, deve ser dividida, basicamente, em duas partes: 1. INTRODU��O. � a parte inicial da mensagem, pela qual o pregador entra em contato com o audit�rio. Visa despertar o interesse pela prega��o; "prepara a mente dos ouvintes , para que possam compreender o assunto do serm�o e as id�ias a serem desenvolvidas..." (Key, p. 31). Uma boa introdu��o deve ser BREVE, SIMPLES, INTERESSANTE E APROPRIADA. (Cabral, p. 66) Conhecemos um grande pregador que gasta 30 ou 40 minutos na introdu��o. Isso cansa, principalmente os descrentes. A introdu��o n�o deve ir al�m de 10 ou 15% do tempo da mensagem. (Normalmente, o pregador sabe de quanto tempo disp�e, exceto em casos especiais).
2. CORPO (ou desenvolvimento) DA MENSAGEM (Do serm�o). � a parte mais importante da mensagem. Ela deve conter a seq��ncia das id�ias a serem apresentadas. No corpo do serm�o ou da mensagem , podemos ter: 1) Ordem ou divis�es (1� , 2�, 3� , etc.); 2) Transi��o de um pensamento para outro. As divis�es devem ser de acordo com os objetivos mensagem; devem-se evitar " excesso de floreios", "rodeios", ou "conversa fiada". O povo percebe.
3.CONCLUS�O. � o auge da prega��o. O seu cl�max. Nela, o pregador faz a aplica��o do que pregou no corpo do serm�o. Nesse momento, o pregador e o audit�rio, pelo poder do Espirito Santo, devem chegar � conclus�o de que a mensagem atingiu seu objetivo. Sem uma boa conclus�o, o que foi dito pode perder o brilho. Uma conclus�o pode ser feita atrav�s de:
1) Recapitula��o. O pregador deve rever o que pregou, em resumo ou t�picos, evidenciando pensamentos-chave , pontos fortes da mensagem (Cabral, p. 70). 2) Narra��o. O pregador pode valer-se de um fato, uma r�pida ilustra��o para comover o audit�rio, levando o descrente a uma decis�o, na un��o do Esp�rito Santo. 3) Persuas�o . � a parte mais dif�cil da conclus�o. Depende muito mais do Esp�rito Santo do que do pregador. Por isso, toda mensagem deve ter a un��o do Esp�rito Santo. Para tanto, o pregador precisa orar muito, e at� jejuar, diante de Deus, para que a mensagem atinja seu alvo. 4) Convite. Toda prega��o deve terminar com um convite ou apelo, seja para pecadores, seja para a igreja. Um convite na un��o do Esp�rito tem maravilhoso efeito no cora��o das pessoas. De acordo com Braga (p. 211-212), a conclus�o deve ser breve e simples, e com palavras adequadas. Um certo jovem pregou numa igreja. Ao fazer o apelo, n�o vendo ningu�m atender, passou a contar que algu�m ganhou um grande pr�mio porque deu uma grande oferta para a Obra. Desviou totalmente o alvo da mensagem. VI - TIPOS DE SERM�ES 1. SERM�O TEM�TICO (Ou T�pico). � aquele "cujas divis�es principais derivam do tema, independentemente do (Braga, p.17). Exemplo: Tema: "Causas para a Ora��o n�o Respondida": 1) Pedir mal. (Tg 4.3);
2) Pecado n�o confessado (S1 66.18); 3) Duvidar da palavra de Deus (Tg 1.6-7); 4) V�s repeti��es (Mt 6.7); 5) Desobedi�ncia � Palavra (Pv 18.9); 6)Mal relacionamento conjugal (1 Pe 3.7); 2. SERM�O TEXTUAL � aquele em que as divis�es principais do derivadas de um TEXTO constitu�do de UMA BREVE POR��O DA B�BLIA ( Braga, p. 30). Exemplo: Titulo: "O �nico Caminho Para Deus" (Jo 14.6). 1) Atrav�s de Jesus, o �nico caminho. 2) Atrav�s de Jesus, a verdade. 3)Atrav�s de Jesus, a vida. 3. SERM�O EXPOSITIVO � aquele em que as divis�es baseiam-se numa por��o mais extensa (texto) da B�blia, n�o abrangendo "um s� vers�culo, mas uma passagem, um cap�tulo, v�rios cap�tulos, ou mesmo um livro inteiro" (Cabral, p. 78). Nele , � mostrada (exposta) uma verdade contida num texto b�blico. Exige tempo, estudo e conhecimento b�blico. Exemplo: Titulo: "O Cordeiro de Deus" (Ex 12. 1-13) 1)Foi um cordeiro divinamente determinado (vv. 12.1-3) 2) Foi um cordeiro perfeito (12.5); 3) Foi um cordeiro morto (12.6); 4) Foi um cordeiro redentor (12.7; 12-13); 5) Foi um cordeiro sustentador (12.8-11). VII- QUALIDADES DO BOM PREGADOR 1. Personalidade
� o que caracteriza uma pessoa e a torna diferente de outra. "� tudo quanto o indiv�duo �". Na prega��o, o pregador demonstra que tem personalidade, quando se expressa, falando ou gesticulando, de acordo com aquilo que ele � e n�o imitando outras pessoas. De vez em quando, percebe-se pregadores , imitando evangelistas famosos, dando gritos, pulando e correndo no p�lpito, torcendo o pesco�o, ajeitando a gravata, falando rouco ou estridente. Isso � falta de personalidade. � querer ser ator, imitador e n�o um instrumento nas m�os do Esp�rito Santo. 2. Espiritualidade. Nessa caracter�stica, podemos observar os seguintes aspectos: 1) Piedade. � o sentimento de devo��o e amor pelos outros e pelas coisas de Deus. O pregador deve sentir pelo Esp�rito as necessidades do audit�rio, principalmente dos pecadores. (1 Tm 4.8; Hb 12.28).
2) Devo��o � o sentimento religioso, de dedica��o �s pr�ticas ensinadas na Palavra de Deus. Na devo��o, o pregador busca inspirar-se na ORA��O, na LEITURA DA B�BLIA, e no LOUVAR A DEUS. Temos visto verdadeiros profissionais da prega��o, t�cnicos, que sabem pregar, mas n�o sabem orar; sabem gritar, mas n�o sabem amar as almas. Pregam por interesse, por torpe gan�ncia. Que os jovens pregadores (e os antigos) n�o entrem por esse caminho. Conta-se que Moody, o grande evangelista, orava uma hora para pregar cinco minutos. Enquanto isso, temos pregadores que oram cinco minutos para pregarem uma hora! 3) Sinceridade
Reflete a verdade contida na pr�pria alma. O pregador deve pregar aquilo que vive e viver aquilo que prega (Tg 2.12). Um jovem, dirigente de Mocidade, pregava bem. O povo se alegrava. Mas, um dia, uma jovem descrente procurou a dire��o da igreja para dizer que estava gr�vida dele e, o pior, o jovem n�o assumiu a paternidade. Por fim, confessou o pecado, foi exclu�do, e contribuiu para uma alma descrer do evangelho. 4) Humildade
"Nenhum pregador pode subir ao p�lpito sem antes ter descido, pela ora��o, os degraus da humildade. Na ora��o, o ego�smo se quebranta. O medo se desfaz, e a certeza da vit�ria aparece clara como a luz do sol ao meio-dia" (Cabral, p. 43). (Ler Pv 15.33). Um jovem vivia criticando quem ia pregar, dizendo que, se fosse ele, pregaria muito melhor. Um dia, o pastor deu oportunidade ao mo�o para pregar. Ele subiu ao p�lpito, orgulhoso, sorridente. Tentou achar um texto na B�blia, de um lado para outro, e nada. Suou, pediu desculpa, e desceu cabisbaixo. Sentou noutro lugar, junto a um irm�o experiente, que, percebendo sua tristeza, disse: "Mo�o, se voc� tivesse subido como desceu (humilde), teria descido como subiu (alegre)". E uma grande li��o para todo pregador. 5) Poder
O pregador (jovem ou n�o) precisa do Poder de Deus. S. Paulo disse que n�o pregava sabedoria humana, mas com poder (1 Co 1.4-5). � preciso ter un��o e gra�a para pregar. Do contr�rio, ocupa-se o p�lpito e o tempo para dizer coisas inoportunas. E melhor um serm�o fora da Homil�tica, mas na un��o de Deus, do que dentro da t�cnica, e sem poder. Isso s� se consegue com ora��o, jejum, leitura b�blica, e vida consagrada. N�o se obt�m num curso de Homil�tica. BIBLIOGRAFIA BRAGA, James. como preparar mensagens b�blicas. S. Paulo, Ed Vida, 1993. CABRAL, Elienai. O pregador eficaz. Rio, CPAD, 1983. KEY, Jerry Stanley. Jos� da SiIva, um pregador leigo. Rio, JUERP, 1978. (Natal, 7 de abril de 1995) Pr. Elinaldo Renovato de Lima