A mais importante contribuição para a preservação da leitura (sem pronúncia) do hebraico tradicional nesse período foi aquela dos eruditos chamados “massoretas”, ocorrida a cerca do sétimo ao décimo século d.Y. que criaram algumas marcações suplementares para indicar a posição onde deveriam existir vogais, assim como a acentuação tônica e os métodos de recitação. Desse modo, os textos originais hebraicos que usavam apenas as consoantes passaram a contar com as vogais; entretanto, algumas consoantes também passaram a indicar vogais longas. Na época dos massoretas esses textos originais eram considerados muito sagrados para ser alterado, assim todas as marcações [sinais massoréticos] foram adicionadas na forma de nekudot – diacríticos (pontinhos e pequenos traços) dentro e ao redor das letras de modo a não alterar o texto consonantal.
Eliezer Ben-Yehuda – O renascimento do Hebraico como língua falada foi possível graças aos esforços de Eliezer Ben Yehuda. Anteriormente um revolucionário na Rússia czarista, Ben-Yehuda juntou-se ao Movimento Nacional Judaico e emigrou para a Palestina em 1881. Motivado pelos ideais que o circundavam de renovação e de rejeição do estilo de vida dos judaicos da Diáspora, dedicou-se a desenvolver uma nova língua que os judaicos pudessem usar para a comunicação do dia-a-dia.