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Gonçalo Lombardi Benke
1 Funções de um objecto na comunicação visual
2 Na civilização em que vivemos estamos rodeados de objectos com as suas mensagens incorporadas. Se quiser-mos sistematizá-las, podemos referirmo-nos a elas consoante o nível de linguagem, seja conotativo ou denotativo.
3 As primeiras estão dirigidas, geralmente, ao nosso desejo de posse e variam quanto ao género de posse a sugerir: promoção social, inteligência, juventude, etc. As segundas permitem-nos identificar a função do objecto e variam quanto à natureza do produto.
4 O objecto de uso pessoal, desempenha um papel importante de identificação do indivíduo fora de casa. O possuidor de determinados objectos sabe que estes lhe podem proporcionar um tipo de tratamento diferente, por parte daqueles a quem se dirige e especialmente a quem pretende impressionar.
5 Na sociedade actual existe uma hipervalorização do objecto, cuja posse nos faz permanecer dentro dos cânones sociais admitidos e propagandeados.
6 O papel atribuído ao objecto é a criação de um universo artificial, adaptado à nossa escala e aos nossos interesses. É através dos objectos que se transmitem os próprios modelos culturais, o próprio gosto, no qual se baseia a riqueza económica. É também através deles que o homem conserva a sua memória e identidade. Por isso, o objecto perdeu a sua identidade funcional, na medida em que é consumido em função de outra coisa.
7 Funções do objecto
8 Quando analisamos um objecto temos que distingir as várias funções que nele encontramos, o que podemos realizar, recorrendo à sua classificação em funções principais e funções secundárias, conforme o seu papel na definição tipológica do objecto. Assim à função principal de um dado objecto, juntam-se-lhe outras em extensão.
9 Função principal: está ligada à essência da utilização de determinado objecto. Função secundária: é a capacidade suplementar do objecto apoiar ou alargar a realização da função principal.
10 De uma forma abrangente podemos nomear três tipos de funções: prática, estética e simbólica. Se, por exemplo, pensarmos numa escova de dentes, sabemos que a sua função principal é de ordem prática.
11 Aqui podemos referir a sua função prática enquanto função operativa. Função operativa: capacidade de realização de uma determinada tarefa, na qual o objecto é produto auxiliar e extensão do próprio corpo.
12 Se utilizarmos vários objectos, escovas de dentes, na realização de uma instalação, numa galeria de arte, a sua função principal será de ordem estética. se fizermos um slogan do tipo: cuida dos teus dentes, como cuidas das tuas armas e lhe acrescentarmos a imagem do objecto, escova de dentes, a função principal será de ordem simbólica.
13 Se tomarmos como exemplo uma caneta, sabemos que com ela conseguimos realizar uma determinada tarefa: escrever. Esta pode ser a sua função principal. Mas há canetas de várias formas materiais e preços.
14 Dependendo destes factores, à sua função principal podemos incorporar uma função secundária. Assim a caneta, para além do seu carácter operativo, assume um carácter simbólico, na medida em que o objecto em questão é consumido em função de outra coisa, onde se incorpora um nível de linguagem conotativo, relacionado com o desejo de posse.
15 Valores individuais e sociais atribuídos a um objecto.
16 Através dos bens que as pessoas escolhem pode-se construir um conjunto de significados que traduz a parte visível da sua cultura.
17 Através dos objectos, podemos considerar aspectos através dos quais retiramos determinadas informações sobre o seu utilizador ou possuidor e sobre a sociedade a que pertenciam ou pertencem.
18 Sobre as informações retiradas de um dado objecto podemos aferir aspectos tais como: -a função a que se destinava/destina; -o avanço tecnológico e os processos de produção; -as atitudes face ao trabalho; -os recursos;
19 -o tipo de sociedade (rica ou pobre, culta ou ignorante, imaginativa ou trivial, hierárquica ou democrática, etc); -os valores simbólicos que veicula; -as preocupações ambientais; -o desenvolvimento socio-económico; -as preocupações com o bem-estar físico e psicológico;
20 -as atitudes face ao lazer; -os valores não utilitários do seu possuídor, ou da sociedade a que pertence (os julgamentos de valor dizem o que as coisas valem por relação a um sujeito consciente: o valor de uma coisa será o valor dos efeitos que ela produz no sujeito- os julgamentos de valor têm, portanto, um cariz subjectivo-emocional).
21 O objecto de uso sem abdicar da sua funcionalidade, que é o seu fim imediato, procura ainda agradar: aspirar a uma função estética. Logo, os produtos escolhidos e utilizados por um indivíduo ou sociedade, transmitem implicitamente os valores desse indivíduo ou sociedade.
22 Nunca se consome o objecto em si; manipulam-se sempre os objectos como signos que nos diferenciem, seja por aplicação do nosso próprio grupo tomado como referência social, seja para nos demarcar do nosso próprio grupo por referência a um grupo de estrato superior Jean Baudrillard
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