espiral da sensibilidade e do conhecimento: uma proposta poética de ação (2011) | paisagens partilhadas / territórios educativos
Espiral da Sensibilidade e do Conhecimento é assim um projeto poético e acadêmico, não disciplinar, elaborado a partir de 2002. Possui, atualmente, os seguintes eixos propositivos, com inspiração pacifista, de valores humanistas e solidários:
SANDEVILLE JR., Euler. "Espiral da Sensibilidade e do Conhecimento. Memorial 2003". Núcleo de Estudos da Paisagem, on line, São Paulo, 2003. Disponível em https://nucleodeestudosdapaisagem.wordpress.com/2017/12/17/139/ com acesso em 29/01/2018.
Título: Espiral da sensibilidade e do conhecimento: uma proposta poética de ação.
Title: Spiral of sensitivity and knowledge: a poetic proposal of action.
Espiral da Sensibilidade e do Conhecimento é uma proposta seminal, concebida entre 2002 e 2003 (Sandeville Jr. 2003a). Envolve vivências individuais e coletivas com intenção de criação, reelaboração de percepções e representações, pesquisa e debate da cultura, ação educativa e socioambiental fundada na experimentação e na experiência direta e colaborativa. Procuro refletir em uma perspectiva experimental. Mantenho-me em um ponto de cautela e atenção com as dimensões institucionais e normativas que tentam abarcar nossas práticas e desejos, mas sei que é necessário e potente o diálogo com essas formas. O que fazemos e, principalmente, o modo como o fazemos, pode abraçar e expressar princípios necessários para nosso compromisso na vida em comum, em esferas públicas e coletivas de convivência, com liberdade, ação social e política.
Abstract: The Spiral of Sensitivity and Knowledge is a seminal proposal conceived between 2002 and 2003 (Sandeville Jr. 2003a). It involves individual and collective experiences with intention to create, re-elaborate perceptions and representations, research and debate of culture, educational and socio-environmental action based on experimentation and based on direct and collaborative experience. I try to reflect on an experimental perspective. I remain at a point of caution and attention with the institutional and normative dimensions that try to encompass our practices and desires, but I know that dialogue with these forms is necessary and potent. What we do, and especially the way we do it, can embrace and express the necessary principles for our commitment to living together in public and collective spheres of coexistence with freedom, social and political action.