Santa Mãe de Deus, Maria - Diocese de Bragança-Pará
"Maria, porém, conservava todos esses fatos, e meditava sobre eles em seu coração". (Evangelho segundo Lucas). Fonte da imagem: https://franciscanos.org.br/vidacrista/wp-content/uploads/2019/12/liturgia_0101.jpg
Sob o olhar de Maria abrimos o Ano Novo
Quanto a Maria, guardava todos esses fatos
e meditava sobre eles em seu coração (Lucas 2, 19)
♦ Tudo começa de novo. Ano da graça de 2020. Até aqui chegamos com a graça do Senhor. Solenidade da Mãe de Deus. Ano novo. Dia mundial da Paz. Maria está a nos dizer que, como ela, precisamos levar tudo ao fundo do coração, refletir e meditar naquilo que podemos fazer para que o tempo da nossa vida seja luminoso e radiante.
♦ Tudo passa velozmente. O dia, é claro, continua tendo vinte e quatro horas e o ano doze meses. Temos, no entanto, a sensação de que tudo voa, que a terra gira mais depressa, que esquecemos de corrigir nossos relógios, que não acompanham tão louca velocidade. Tempo cronológico e tempo interior. Ficamos mais velhos fisicamente. Será que conseguimos conservar ou renovar um vigor e um viço interiores? O que nos faz viver? Temos projetos que possam fazer-nos pessoas animadas e desejosas de desbravar caminhos novos? Estamos nos santificando no tempo que voa sem pedir licença?
♦ O tempo não existe, existe a vida. Existe um antes e um depois. Nesse antes e depois ocorre tudo e tudo transcorre. No correr do fluir do tempo as sementes brotam, as plantas crescem, as flores aparecem. Nesse correr do tempo a criança deixa o ventre da mãe, precisa de leite, começa a andar, frequenta os estudos, fica jovem, torna-se adulta, casa, tem filhos, vende peixe no mercado, tem saúde ou é visitada pela doença, vai envelhecendo e termina seus dias. E passou pela vida ou simplesmente passou a vida.
♦ O fundamental é sempre a vida. Nesse espaço do existir vamos nos tornando mais ou menos gente. Aproveitamos o tempo para dar um tom de dignidade ao nosso existir. Se a vida não transbordar não é vida. Parece importante que sejamos pessoas de dom. Não conservaremos para nós os tesouros de nosso interior que nos foram regalados. Precisamos viver densa e dadivosamente. Há alguma coisa a nos alertar que a vida é troca de dons.
♦ Viver bem é viver em profundidade. Não se deixar levar de roldão. Ser autor da própria história. "Passamos pelas coisas sem as habitar, falamos com os outros sem os ouvir, juntamos informações que nunca chegamos a aprofundar. Tudo transita num galope ruidoso, veemente e efêmero. Na verdade, a velocidade com que vivemos impede-nos de viver. Uma alternativa será resgatar a nossa relação com o tempo. Por tentativas, por pequenos passos. Ora, isso não acontece sem um abrandamento interior. Precisamente porque a pressão de decidir é enorme, necessitamos de uma lentidão que nos proteja das precipitações mecânicas, dos gestos cegamente compulsivos, das palavras repetidas e banais. Precisamente porque nos temos de desdobrar e multiplicar, reaprender o inteiro, o intacto, o concentrado, o atento, o uno" (Tolentino, Libertar o tempo, Paulinas,p.20-21).
♦ Trata-se de ver além daquilo a vista nos permite enxergar. Ver a presença da beleza naquilo que nos cerca, contemplar essa criança que dorme junto ao peito do pai, a beleza das flores, admiração diante da água que desce na cascata, encantar-se com o colorido das asas da borboleta, com a graça da menina moça, o charme do rapazinho que sente ser homem, da senhora bem idosa, caminhando de bengala nas alamedas do parque. Vida feliz de quem tem prazer em ver a vida borbulhar. Nada de precipitações mecânicas. Parar, pensar, refletir, rezar para que os gestos e palavras que colocamos tenham densidade humana e cristã.
♦ Propósitos para o ano novo? Viver, deixar que a vida penetre em nós, conviver com calma, sentar-se, escutar, ver as rugas no rosto dos amigos, deixar de girar em torno de si mesmo, limpar o coração de tranqueiras, parar, pensar e organizar o tempo para querer bem e colocar gestos gratuitos. Os momentos culminantes de uma existência foram aqueles em que somos generosos e desinteressados.
♦ "Em nossa civilização do possuir quase nada é gratuito. Tudo é intercambiado, emprestado, devido ou exigido. Ninguém acredita que é melhor dar do que receber. Só sabemos prestar serviços remunerados e "cobrar juros" por tudo o que fazemos ao longo da vida (…). Só na entrega desinteressada pode-se saborear o verdadeiro amor, a alegria, a solidariedade, a confiança mútua. Gregório Nazianzeno diz que Deus fez o homem cantor de sua irradiação e, certamente nunca o homem e certamente nunca o homem é tão grande quando sabe irradiar amor gratuito e desinteressado" (Pagola, Lucas, p. 245).
♦ Comemoramos hoje a solenidade da Santa Mãe de Deus, ela que nos trouxe nossa esperança, ela que é Mãe de Deus feito homem. Ela é aquela que viveu sem tempos mortos porque não conheceu a divisão do pecado. Mulher que levava tudo ao fundo do coração. Mulher do sim irrestrito. Fonte de vida. Mãe de Deus e nossa mãe.
Que bela a benção do Livro dos Números:
O Senhor volte o seu rosto para ti e te dê a paz!
Tema da Paz
Se para ti, o outro é antes de tudo um irmão,
se preferes ter prejuízo do que lesar alguém,
se negas a dizer que depois de ti só virão catástrofes,
se te colocas ao lado do pobre e do oprimido sem a pretensão de ser herói,
se crês que o amor e a única forma de dissuasão,
se crês que a paz seja possível… então a paz poderá vir.
(Pierre Guibert)
A bênção sacerdotal encerrava as grandes celebrações litúrgicas no templo de Jerusalém, entre elas a do Ano Novo. Mais tarde concluía também as reuniões semanais nas sinagogas. A bênção sacerdotal de Aarão contém três pedidos: Que o Senhor assegure aos filhos de Israel sua proteção, que o seu rosto compassivo brilhe sobre eles e lhes conceda a paz. Quem faz o pedido em nome de Deus é o sacerdote e quem concede a bênção é o próprio Deus. A bênção de Aarão atualiza a fórmula da aliança: "Eu serei o seu Deus e vós sereis o meu povo". Na virada do ano desejamo-nos a felicidade e a paz. O novo ano será mais feliz se procurarmos viver na presença do olhar amoroso de Deus que nos trata a todos como filhos e filhas. Se também nós olharmos com esse olhar divino a quem desejamos "Feliz Ano Novo", especialmente nossos irmãos mais carentes e desprotegidos, Ele nos concederá a felicidade e a paz tão desejadas.
Dois pensamentos dominam o texto: "Deus enviou Seu filho" e "Deus enviou o Espírito de seu filho". A vinda do Filho ao mundo marca a plenitude dos tempos (v. 4-5). Judeus e pagãos convertidos participam desta plenitude pelo dom do Espírito. "Nascido de mulher", isto é, de mãe humana, exprime a precariedade e insuficiência da condição humana. O filho de Deus se submete a esta condição, incluída a sujeição à Lei; submete-se à lei do pecado e da morte, pela cruz. Mas ressuscitando, nos dá a dignidade de filhos de Deus e herdeiros dos bens divinos. O Filho de Deus se fez homem para que nos tornássemos filhos e filhas de Deus. Pelo Espírito que nos dá, podemos chamar a Deus de "Abá" – ó Pai!
No evangelho, acabamos de ouvir Lucas descrevendo, em poucos versículos, uma cena alegre e agitada. É uma boa notícia (Evangelho) que se espalha velozmente por toda a redondeza da gruta de Belém: "Nasceu-vos hoje, na cidade de Davi, um Salvador, que é Cristo Senhor". Naquela mesma noite, os pastores decidiram: "Vamos até Belém, para ver o acontecimento que o Senhor nos deu a conhecer" (v. 15). E "os pastores foram às pressas a Belém". E os anjos deram um sinal aos pastores "encontrareis um menino envolto em panos e deitado numa manjedoura". Quando chegam, encontram "Maria e José, e o recém-nascido deitado na manjedoura". O menino faz parte de uma família e a manjedoura faz o menino bem familiar e próximo dos pastores, pobres e desprezados. Constatada a verdade, os pastores contam o que ouviram dos anjos a respeito do menino e todos os que ouviram ficaram maravilhados. Os pastores voltam para os seus afazeres, glorificando e louvando a Deus. O Filho de Deus faz parte da família humana e no oitavo dia, pela circuncisão, é introduzido no povo de Israel e recebe o nome de Jesus, "Deus (o Senhor) salva". O conteúdo deste nome é tratado no cântico de Zacarias (Lc 1,68-79), onde é explicado em que sentido Jesus é salvador de seu povo e de toda a humanidade.
No dia 1º de janeiro, festa do Ano-novo, a Liturgia celebra Santa Maria, Mãe de Deus. Se no Natal olhávamos sobretudo para o Menino, hoje, para encerrar os oito dias do Natal, olhamos de modo especial para a Mãe. E fica bem sua festa no Ano-novo, porque com sua maternidade começou um novo período na história da terra, carregado de esperanças como um ano-novo. Maria revelou-nos a grande novidade: ela fora o instrumento de Deus para dar ao mundo o Salvador.
Os pastores, que acorrem apressados à gruta, são símbolo de todas as criaturas humanas pecadoras, pobres e necessitadas, por quem, em primeiro lugar, veio Jesus. Que vão ver na gruta? O Filho de Maria. Maria sem o Filho seria apenas mais uma das mil Marias. Com o Filho, é a bendita entre todas as mulheres. A mulher que mais agradou os olhos do Pai do Céu e a quem o Pai, na sua imensa bondade, mais enriqueceu de qualidades. Ela é a soma de todas as virtudes humanas e mais prendada do que os próprios anjos. A Escritura exprime isso na frase do anjo Gabriel: "Ave, Maria, cheia de graça, o Senhor está contigo" (Lc 1,28).
Maria, modelo de acolhida fiel de Deus
Por conseguinte, a devoção a Maria não é um elemento secundário para alimentar a religião de pessoas "simples", inclinadas a práticas e ritos quase "folclóricos". Aproximar-nos de Maria é antes colocar-nos no melhor ponto para descobrir o mistério de Cristo e acolhê-lo. O Evangelista Mateus nos lembra Maria como a mãe do "Emanuel" isto é, a mulher que pode aproximar-nos de Jesus, "o Deus conosco".
Reflexões tiradas do site franciscanos.org.br
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