Buarqueanas II: Roda-Viva - | Escotilha
Imagem: Aleksandra M./Reprodução.
Ele nunca imaginou que voltaria a se sentir assim, tão perplexo diante dos acontecimentos na vida pública do país. Era criança, e depois adolescente, durante os anos de chumbo. Lia, ouvia histórias atrás de portas, e canções que sugeriam um terror que não chegava a enxergar de dentro de sua redoma, mas sabia estar lá, a espreita. Como o dogue alemão que o atacou na casa de um vizinho, em uma tarde quente de sua infância no bairro das Laranjeiras, no Rio de Janeiro.
Nunca tinha visto o cão, ouvira seus latidos e, de repente, quando errou o caminho de saída para a rua, estava já com o pé na boca do animal, que o lançara como um boneco sobre o chão. Poderia ter morrido ali, mas sobreviveu para contar.
Não é moço nem velho e equilibra-se na corda bamba do tempo. Mais do que o medo da queda, causa-lhe arrepios a ignorância orgulhosa dos que defendem um retorno cego ao passado, o retrocesso.
Só realmente começou a ganhar consciência do estado de coisas com o passar dos anos: o processo de redemocratização teve início quando dava os primeiros passos, muitos deles incertos, em direção à idade adulta, em meados da década de 1980. Os resquícios do regime militar ainda eram visíveis, sobretudo nas relações de poder mais cotidianas. Ele sentia medo, e muitas vezes não sabia precisar por quê (seria o trauma deixado pelo cão?), porém o ímpeto de juventude o colocou em movimento. Acreditou no poeta que cantava:"Amanhã vai ser outro dia". E, de fato, foi. Mas eis que chegou a roda-viva…
A sensação de insegurança voltou a rondá-lo agora, que é homem de meia-idade – nunca entendeu muito bem essa expressão, mas na falta de outra, a utiliza para localizar-se na cronologia de sua vida. Não é moço nem velho e equilibra-se na corda bamba do tempo. Mais do que o medo da queda, causa-lhe arrepios a ignorância orgulhosa dos que defendem um retorno cego ao passado, o retrocesso. São discursos tão cegos, excludentes, cruéis com tudo que não conhecem. Eles têm medo da balbúrdia, sem saber que, sem ela, não há vida, nem movimento, tampouco progresso.