- CARNAVALIZE: primeiramente, queremos saber da pergunta mais óbvia: como foi esse processo de sair da Rocinha para a Unidos de Padre Miguel e quais são as facilidades e dificuldades que você tem encontrado por trás de todo esse processo de criação?
- JVA: Foi tudo bem natural. Eu não tinha contrato com a Rocinha, foi um carnaval por temporada e já existia o interesse da Unidos de Padre Miguel no meu trabalho; até porque eles já imaginavam que o Edson não continuaria na escola e eu aceitei o convite. Me senti muito abraçado, é como se eu estivesse trabalhando ali há anos, é impressionante. Embora seja uma escola grande, é uma responsabilidade enorme manter a qualidade do trabalho que já vinha sendo apresentado nos anos anteriores, mas eles me abraçam, eles me dão força, eles me dão apoio... e a nossa maior dificuldade é essa crise que pega todo mundo. Esse corte de verba ainda não chegou na Série A mas a gente sabe que vai chegar e é mais delicado. No Grupo Especial, ok, está cortando um milhão, as escolas vão ter pelo menos sete. Na Série A, 1% já faz diferença, já faz um rombo danado. Qual é a saída para isso? Trabalhar com materiais alternativos, algo que eu já vinha fazendo nos trabalhos anteriores, o que não significa pobreza. Os nossos protótipos estão prontos, e, se vocês tiverem a oportunidade de ver quando eu publicar, notarão que são materiais extremamente baratos mas que eu fiz com que reluzissem feito ouro. Essa é a nossa saída; fantasias bem mais em conta do que as do ano anterior, mas a qualidade é a mesma.
- CARNAVALIZE: o imaginário do Amazonas e de Parintins passou pouco na Sapucaí. Qual é o seu desafio, também em questões estéticas, de criar um enredo a partir disso?
- JVA: Esse delírio me dá uma liberdade muito maior para fazer, digamos assim, o que eu quiser. Então é uma temática amazônica, baseada numa lenda, e o mais interessante disso tudo é que não é um enredo verde. Esqueçam (risos), não tem verde, não tem 'salve a floresta', não tem índio. Melhor, o protagonista dessa história é um pajé, e para não dizer que não tenho índio, tenho um manoa, que era um sentinela que tomava conta da cidade encantada do fundo do rio, e o parantintin no final que é o índio nativo ali da região da ilha tupinambarana, que é Parintins; somente. Tenho duas fantasias apenas em tons de verde, e, mesmo assim, de forma bem tímida, que representam o beija-flor e o vagalume, mas nada ligado à preservação da natureza. Não que isso seja não seja válido, mas não é a minha intenção neste enredo. É bem interessante, uma história bem bacana e bem gostosa.
- CARNAVALIZE: a UPM vem marcada por um trabalho do Edson, com esculturas gigantes. Como vai ser essa negociação de impor a sua linguagem e ao mesmo tempo se sobressair?
- JVA: É bem interessante esse trabalho, claro que eu tive que fazer algumas alterações, até porque tenho que ter a minha personalidade, a minha característica e a escola me abraçou. Quando eu digo em dar continuidade ao que vinha sendo feito, falo em grandiosidade. Mas, em questão de estética, de textura, é uma outra história. Eu estou super ansioso.
Mesmo estando em seu segundo ano no Especial, Severo já assinou grandes escolas no RJ (foto: Flickr/Valéria del Cueto)
Claro que o Grupo Especial não ficaria de fora, certo? Representando a elite do carnaval carioca, Severo Luzardo, da União da Ilha contou um pouco mais sobre o enredo, acrescendo que não há problemas em lado de concentração, seja Balança ou Correios. Severo tratou também da reciclagem de materiais e contou um pouco mais sobre o enredo da Ilha para 2018, "Brasil Bom de Boca" (confira a sinopse aqui).