Manifestantes se reúnem em todo país para oferecer apoio ao governo do presidente Jair Bolsonaro (PSL). Em algumas capitais como Rio de Janeiro, Belém e Brasília os atos já estão em andamento

Parceria com James Cameron é primeiro projeto da companhia inspirado em um filme e a nova produção do gigante mundial das artes cênicas terá sua estreia em Montreal, no fim de 2015, anunciaram James Cameron e Daniel Lamarre, presidente do Cirque du Soleil, durante uma entrevista coletiva à imprensa
Além de inspirar uma atração no parque da Disney Animal Kingdom, em Orlando, Avatar será tema de apresentação circense do grupo Cirque du Soleil. O cineasta James Cameron se juntou à companhia canadense para criar o show, que deve estrear antes da primeira das três sequências do hit de 2009.
“Com o passar dos anos, eu descobri a imaginação e os talentos extraordinários tanto dos artistas quanto das forças criativas por trás do Cirque du Soleil”, disse o cineasta em um comunicado. “Eu sei que nós temos o objetivo em comum de trazer ao público outro nível de experiências de entretenimento. Eu estou ansioso para fazer isso neste projeto.”
O espetáculo rodará o mundo no final de 2015, enquanto Avatar 2 chegará aos cinemas em dezembro de 2016. A nova trilogia está, atualmente, em pré-produção. Este projeto marca o primeiro espetáculo da companhia canadense inspirada em um filme. Cameron, por sua vez, já havia colaborado com o Cirque du Soleil na montagem do documentário 3-D Cirque du Soleil: Worlds Away.

Margaret não era teóloga nem expositora bíblica, mas uma profetiza da seita Irvingita (a Igreja Católica Apostólica).Que deu origem ao movimento Pentecostal e a Igreja Nova Apostolica!
As visões de Margaret eram bem conhecidas por aqueles que visitavam sua casa, entre eles John Darby dos Irmãos. Dentro de poucos meses sua concepção profética distintiva foi refletida na edição de setembro de 1830 do The Morning Watch na primeira assembléia dos Irmãos em Plymouth, Inglaterra.
Doutrinas aceitas e pregadas hoje pelas Igrejas Evangélicas, principalmente as Igrejas Pentecostais, são de origem Restauracionista. Como o falar em Línguas, a doutrina do Arrebatamento Secreto(a segunda Vinda de Jesus sendo dividida em duas fases distintas: Uma invisivel e uma Vísivel), a vinda do Anticristo (Até o ínicio deste ensino todos os reformadores e cristãos na época criam ser o Papa o Anticristo),etc.
Veja: O jornalista cristão Dave MacPherson escreveu um livro sobre o assunto da origem do arrebatamento secreto. Ele escreve: “Temos visto que uma jovem escocesa chamada Margaret MacDonald
teve uma revelação particular em Port Glasgow, Escócia, no começo de 1830, de que um grupo seleto de cristãos seria capturado para encontrar Cristo nos ares, antes dos dias do AntiCristo.”
Ele foi o maior expositor da doutrina do Arrebatamento Secreto e do Dispensacionalismo. Enquanto Margareth Macdolnald ensinava um arrebatamento Parcial, John Darby passou a ensinar um Arrebatamento Completo com toda a Igreja. John Darby era Líder da Congregação dos Irmãos e passou toda a sua vida divulgando os ensinos da Sernhora Macdonald.
Esses ensinamentos de origem nas Visões e Revelações da Senhora Margareth Macdonald, foram aceitas pela Igreja Católica Apostolica (Cuidado para não confundir com a ICAR-Igreja Catolica Apostolica Romana), essa Igreja de origem Protestante ficou conhecida como a seita Irvingita-fundada por Edward Irving de origem Calvinista.
Nota: a Igreja Católica Apóstolica era uma ramificação da seita Irvingita da qual Margareth Macdolnald era adepta. Veja um pouco da História dessa Seita: http://pt.wikipedia.org/wiki/Igreja_Apost%C3%B3lica

A história que eu vou contar agora aconteceu quando eu tinha 10 anos. Minha mãe sempre caminhava em um parque perto da minha casa, mas ela não gostava de me deixar sozinha em casa, então me levava junto. Me lembro de odiar ir com ela porque ela ficava caminhando até anoitecer e eu ficava apenas sentada na grama sem fazer nada.
Uma tarde em que ela estava caminhando, e eu sentada na grama como sempre e veio uma menina falar comigo. Lembro-me perfeitamente da aparência dela: era branca, tinha os olhos levemente puxados, usava óculos, cabelos cacheados e uma pinta na bochecha perto do olho esquerdo. Nós conversamos muito. Lembro que ela sabia fazer estrelhinha e eu não, lembro que ela disse que tinha 11 anos e, me lembro também, que seu nome começava com M... Só não lembro que nome era. Nós falávamos sobre uma viagem que eu havia feito para o Rio de Janeiro quando ela, de repente, começou a me contar que o pai dela era de uma tribo indígena e que, as vezes ela ia lá. Depois me contou que havia sofrido um acidente de carro com o pai, a madrasta e a irmã. Disse que havia batido a cabeça em uma árvore e tinha perdido um pedaço do crânio e cérebro. Eu estava assustada com aquela história, então ela pegou minha mão direita e disse "Sente aqui" e colocou minha mão sobre a parte de sua cabeça que teria sido supostamente arrancada no acidente, e eu senti como se não tivesse cabeça por baixo do cabelo! Puxei a mão rapidamente, assustada, e a menina apenas sorriu. Depois conversamos mais um pouco e minha mãe me chamou pra ir embora.
"Com quem você estava falando ?" Minha mãe perguntou. Quando me virei pra mostrar a menina, ela havia sumido! Eu não me liguei e comecei a contar aquela história para minha mãe inocentemente e ela só disse "Nossa... Que estranho".
Dois anos depois contei para minha tia sobre "uma menina estranha" que eu havia conhecido no parque, e contei também a história que ela havia me contado. Minha tia, que é muito inclinada para o espiritualismo, acreditou que a garota podia ser, na verdade, um espírito, e me pediu para procurar na internet sobre acidentes de carro ocorridos em Porangatu ( a cidade onde a menina havia afirmado que tinha acontecido o acidente.
Pesquisei, meio descrente, mas o que eu encontrei foi muito mais do que eu imaginava. Naquele ano, dois meses antes de eu ver a menina no parque, havia ocorrido um acidente de carro, em Porangatu, com um pai, suas duas filhas (4 e 11 anos) e a madrasta. Todos do carro haviam morrido no acidente mas a menina de 11 anos estava sem sinto, portanto voou pela janela e bateu a cabeça em uma árvore, morrendo após perder parte do crânio e cérebro. Seu nome era Marina e seu pai era de uma tribo indígena do Tocantins. Fiquei pasma quando descobri.

Tudo tem um preço. É uma máxima ouvida em cada esquina. A gratuidade é coisa do passado. Pertence a tradições já carcomidas pela volúpia das novidades. Mas importam , ainda, as simulações. Ninguém quer se desfazer das bondades. Os generosos andam com discursos bem articulados, exaltando perdões e prometendo mundo de igualdade. Não esqueça que os mensageiros não moram em sociedades distantes. Podem ser seus vizinhos, estimularem convívios afetivos, mostrarem senhores de delicadeza surpreendente. O jogo é imenso e incansável. As verdades e as mentiras não conseguem legitimar fronteiras, porém não se ausentam, divulgam pedagogias.
As regras estão aí. Existem numa multiplicidades crescentes. Os defensores das proibições se sentem, profundamente, oprimidos. Não há como pensar a anulação das leis, uma sociedade solta, sem limites. Os espaços da transgressão não desapareceram. O mundo caiu num sono interminável, vive numa agitação sem ponto final. A força do espetáculo não reside na sua dimensão estética. Hoje, é importante se mobilizar, divulgar informações, desprezar memórias, mergulhar nas invenções rentáveis.
As contradições mudam suas cores e não se esquecem de reformar suas máscaras. Não nega que o capitalismo atravessa crises, que os apertos financeiros se avolumam. A questão é acertar o tamanho das imagens. Nada de lamentações extensas, mas não custa praticar filantropias avulsas. Elas enganam, sossegam os mais ingênuos, organizam instituições que gastam o dinheiro público exaltam princípios cristãos. Campanhas contra seca, apelos para coletivizar certos desgovernos a acudir vítimas miséria. Isto produz espetáculo sai na televisão, cria ídolos, garantem audiência.
O capitalismo é esperto, não abandona o direito de se flexibilizar. Derruba princípios e regue outros dentro um pragmatismo eficiente. A Europa passa por momentos pouco simpáticos. No entanto, os clubes de futebol não deixam de gasta milhões de euros com ajuda dos ricos árabes e da chamada máfia russas. Globalizaram suas competições. Chelsea, Barcelona, Real Madrid possuem torcidas no Brasil, ocupam a atenção de programas esportivos. O Brasil perde prestígio, fracassa naquilo que seria a sua vaidade maior. Neymar se foi e levou sua magia para dividir com Messi.
Portanto,as crises introduzem malabarismos desconhecidos, diluem valores, buscam convencimentos. A sedução anestesia, desenha paixões, aproxima pessoas com histórias diferentes. As culturas convivem com singularidades, sem perder toques de solidariedade na gestão do prazer. O capitalismo retoma seu fôlego, distrai os incomodados, transforma desastres em espetáculo. É a sociedade do videogame, do celular,das brincadeiras eletrônicas poderosas. O cartão de crédito é uma varinha mágica que comanda ilusões e assanha espertezas.
É preciso não anular as rebeldias, nem afirmar que a fatalidade da mercadoria está reinando num paraíso indiscutível. Subestimar as sutilezas da dominação, porém, é um erro que se repete. Não faltam corrupções, concentração de riquezas, fetiches fascinantes e contínuos. Há quem se sinta confuso e termine sacralizando a exploração como condutora da natureza humana. O capitalismo promove a inquietude, constrói lucros., mas a história nunca foi a embriaguez por uma só coisa.O labirinto possui saídas e a possibilidade de mudar assusta as minorias controladoras. O equilíbrio é instável, como o espetáculo.