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ANTROPOLOGIA Prof° 12.02.2014 Profª. Me. Eloiza Helena Fratari.
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1 ANTROPOLOGIA Prof° Profª. Me. Eloiza Helena Fratari
2 Robert Lowie define que estudar a cultura é o único objetivo da antropologia.
Outros antropólogos contestam defendendo a teoria que é o único objetivo a antropologia é estudar e pesquisar a evolução do homem.
3 Na perspectiva da cultura ou da evolução do homem, antropologia é uma ciência que se interessa por ideias, valores, símbolos, normas, costumes, crenças, invenções, ambientes etc.. Em seus estudos a antropologia necessita estar associadas a outras ciências como: direito, sociologia, política, história, geografia, linguística. .
4 A antropóloga apesar de sua diversidade e campo de interesse necessita de colaboração de outras ciências: Psicologia Biologia (genética, anatomia, fisiologia, embriologia, a medicina) Sociologia Geografia Economia Ciência Política História Geologia Zoologia Botânica Química Física Direito Nestes estudos a antropologia necessita estar associadas a outras ciências como: direito, sociologia, política, história, geografia, linguística.
5 Mas este interesse também é de outras ciências, inclusive o direito.
A história quis que a antropologia começasse seus estudos pelas sociedades simples, também denominadas sociedades primitivas, ou sociedades arcaicas. Mas este interesse também é de outras ciências, inclusive o direito. Mesmo quando a antropologia volta-se para o estudo das sociedades complexas ou sociedades modernas, percebe-se aí os vínculos com o direito e demais ciências. Nestes estudos a antropologia necessita estar associadas a outras ciências como: direito, sociologia, política, história, geografia, linguística.
6 Ciências Sociais Ciências humanas Ciências naturais
ANTROPOLOGIA = anthropo – homem Logos – estudo Significa estudo do homem – Como ciência da humanidade, ela se preocupa em conhecer cientificamente o ser humano em sua totalidade, que lhe confere o tríplice aspecto: Eloiza Ciências Sociais Ciências humanas Ciências naturais
7 CIÊNCIA NATURAL CIÊNCIAS SOCIAIS
Propõe a conhecer o homem enquanto elemento integrante de grupos organizados. CIÊNCIAS HUMANAS Volta-se especificamente para o homem como um todo: sua história, suas crenças, usos e costume, filosofia, linguagem etc. CIÊNCIA NATURAL Interessa-se pelo conhecimento psicossomático do homem e sua evolução.
8 Definido assim: Possuindo: ciências biológicas (ser físico)
culturais (ser cultural). Possuindo: Uma dimensão biológica, enquanto antropologia física. Uma dimensão sociocultural enquanto social Uma dimensão filosófica, enquanto empenha em responder à indagação: o que é o homem? Eloiza
9 OBJETO DE ESTUDO DA ANTROPOLOGIA
A antropologia como ciência do biológico e do cultural tem seu objeto de estudo definido: o homem e suas obras. De um lado o homem como membro do reino animal; Do outro lado o homem como membro de uma sociedade. Eloiza
10 O objeto da antropologia engloba as formas físicas primitivas e atuais do homem e suas manifestações culturais. Interessa pelos grupos simples Pelos conhecimentos de todas as sociedades humanas, Sociedades letradas ou não, Sociedades vivas ou extintas de qualquer região. Eloiza
11 OBJETIVO DA ANTROPOLOGIA
Objetivo extremamente amplo, visando ao homem como expressão global; biopsicocultural Eloiza
12 Objetivo extremamente amplo, visando ao homem como expressão global; biopsicocultural
biopsicossocial É uma maneira de compreender o homem que leva em consideração estes três fatores, a saber: o biológico(animal), o psicológico e o meio social e cultural na qual ele esteja inserido. Eloiza
13 LABORATÓRIO ANTROPOLÓGICO
Pesquisa de campo, que lhes fornece dados desejados e permite testar as hipóteses levantadas nas diversas dúvidas e questionamentos. Daí a contribuição de maior número possível de estudos e levantamento de dados. Eloiza
14 Antropologia coloca seus problemas em uma ou outra ocasião nos estudos dos fenômenos sociais que manifesta na vida social. Por essas razões, entende-se que antropologia funda um humanismo que clama pela reconciliação do homem com a natureza
15 ETAPAS DO HUMANISMO HUMANISMO DA RENASCENÇA;
HUMANISMO DOS SÉCULOS XVIII e XIX: HUMANISMO ATUAL:
16 ETAPAS DO HUMANISMO HUMANISMO DA RENASCENÇA: reconhece que nenhuma civilização pode pensar em si mesma, se não dispuser de algumas que lhe sirva de comparação. Neste período reencontra nas literaturas antigas, noções e métodos esquecidos, confrontando os aspectos renascentista com outras épocas.
17 HUMANISMO DOS SÉCULOS XVIII e XIX: trata-se de um humanismo ligado aos interesses industriais e comerciais que lhe serviam de apoio, motivo pelo qual, mesmo diante da multiplicidade cultural carrega valores ligado ao etnocentrismo; HUMANISMO ATUAL: foca as sociedades primitivas, as últimas civilizações. Até agora estes estudos não despertavam interesses porque não possuíam documentos escritos e a maioria delas nem tinham sequer monumentos figurativos.
18 HUMANISMO ATUAL: foca as sociedades primitivas, as últimas civilizações.
Há portanto na base da nova antropologia a afirmação do princípio de alteridade e a negação do etnocentrismo. O nacionalismo exacerbado é uma via para o etnocentrismo, principalmente quando se manifesta por meio de comportamento agressivo, de atitude de superioridade e hostilidade. A discriminação, o proselitismo, a violência, a agressividade são formas de expressar o etnocentrismo e negar a alteridade.
19 A Antropologia considera portanto, todos os aspectos da existência humana, razão pela qual se divide, no mínimo, em quatro áreas de estudos, a saber:
20 DIVISÕES DA ANTROPOLOGIA
GERAL Constitui no estudo na evolução do homem a partir das formas animais. O patrimônio genético, espaço geográfico, ecológico e social, enfim as particularidade morfológica e fisiológica. Antropologia Biologia ou Física Consiste no estudo do homem através dos vestígios materiais enterrados no solo, visa constituir as sociedades desaparecidas. Antropologia Pré histórica - Arqueologia Consiste no estudo de tudo que constitui as sociedades humanas, seus modos de produção econômica, descobertas, invenções, suas técnicas, organização política e jurídica, sistemas de parentescos, sistemas de conhecimentos, crenças religiosas, língua, comportamento, psicologia e criações artísticas Antropologia Cultural ou social Considera a linguagem parte do patrimônio cultural de uma sociedade, o meio pelo qual expressa seus valores, crenças e pensamentos Linguística
21 DIVISÕES DA ANTROPOLOGIA
GERAL Antropologia Biologia ou Física 1º passo de uma pesquisa, denominado pesquisa de campo, descreve culturas concretas Antropologia Pré histórica - Arqueologia Etnografia 2º passo de uma pesquisa, ocupa da cultura do que se investigou pela etnografia. Etnologia Antropologia Cultural ou social Família Econômico Político Religioso Jurídico Antropologia social Linguística
22 ANTROPOLOGIA DO DIREITO
Antropologia do direito é uma área da antropologia social ou cultural voltada na busca de identificar, classificar e analisar as formas como se organiza o "campo" jurídico A Antropologia do Direito se ocupa do aspecto legal ou normativo das sociedades, abrangendo também a questão da justiça, como elementos interantes da organização social e cultural Eloiza