O que não percebemos é que o Tibete ocupa um espaço igualmente estranho na imaginação chinesa Han. É um lugar de paz e espiritualidade, onde as fronteiras do mundo real se fundem e se fundem com o desconhecido e o incognoscível. Mas, ao mesmo tempo, é um lugar estranho, um lugar perigoso, onde o intruso involuntário, ou invasor, deve proceder com cautela, apesar da hospitalidade calorosa e aberta do povo do planalto. An Yu joga com as imagens vívidas do Tibete e se baseia na espiritualidade da região para legitimar seu realismo mágico.
Romances como Porco Assado – e, se for do seu interesse, O Burial do Céu de Xinran – ajudam a situar o Tibete dentro da perspectiva chinesa Han que dita sua política. Isso nos ajuda a entender que, embora a existência do Tibete seja dominada por um fervor religioso imposto a ele tanto pelo Ocidente quanto por Pequim, as pessoas que lá existem são governadas por muitos interesses conflitantes.
A narrativa aceita em todo o mundo nos faria acreditar que a China sob Mao é igual a miséria sem fim e pouco tempo para pensar em outra coisa. Anchee Min nos mostra um mundo no qual os personagens têm permissão para existir em um contexto de opressão, sem serem totalmente definidos por ela.
Da mesma forma, nossa mídia gostaria que víssemos a China de hoje como uma continuação do mundo opressor e totalitário de Mao. No entanto, Xinran – ela própria um membro do Partido e funcionária do Estado – mostra-nos o que a continuação e a mudança realmente significam para o verdadeiro povo da China. Finalmente, onde vemos o Tibete como uma equação simples de Religião + Comunismo = 1984, os romances escritos por chineses Han olhando para este espaço estrangeiro dentro de sua própria nação contam uma história complicada e matizada de solidariedade entre povos, se não governos.
A China é uma criação complicada, manipulada por aqueles que estão dentro e fora de suas fronteiras. Seus escritores permitem-nos contornar essa dinâmica por um momento, para ir além da retórica desatualizada da Guerra Fria de Eles e Nós, e simplesmente ouvir.