Mas, além de todo o ruído e de toda a fúria, levantam-se as canções e o parlatório de centenas de milhares de "verdadeiros crentes." Poucos deles sabem com exatidão ou a poucos lhes importa quem era o compositor ou como se produziu a cantata. Agora, é igualmente importante, e mais fácil, crer e promover a idéia de que o espetáculo inteiro tinha sido planejado e operado por Deus, em cada detalhe infinitesimal, por meio dos livros de Ellen G. White.
Os Adventistas ainda têm que aprender, como sucede a mais de um "verdadeiro crente" e a mais de um incrédulo por igual, a plenitude das gloriosas novas de que a salvação já se estendeu a todos, por meio da fé no Senhor Jesus Cristo, na cruz, e é efetiva quando é aceita. Não está sendo mendigada nem negociada em alguma parte das cortes celestiais enquanto Cristo era retido fora da porta do Santíssimo por cerca de 1800 anos, e o mundo se fechava à ação ou aos benefícios do amor de Deus por meio de alguma porta fechada, já posteriormente, em 1844 ou em 1984.
Para qualquer "verdadeiro crente" que adora a seu Deus por meio do santo de sua devoção, é um pensamento difícil de aceitar que a salvação é gratuita e que a misericórdia está sempre disponível para todos, santos ou pecadores, não importa através de que santo alguém adore. O sistema mesmo de adoração por meio de um santo intercessor exige obediência a uma série de regras inventadas por algum grupo de supervendedores ocultos nas sombras detrás de seu fantoche - seu santo. Se a verdadeira mensagem do Cânon tem de prender, esses vendedores perderiam seu reclamo à franquia celestial que vendem através de sua marionete para controlar a seus fiéis. Não lhe faria bem a seu sistema que o "verdadeiro crente" descobrisse ao verdadeiro ‘Desejado de Todas as Nações, ao Patriarca de todos os profetas, ao Ator de todos os apóstolos, e ao Rei de todos os profetas – Jesus Cristo, o Filho de Deus. Seria o fim de todas as intermináveis e esgotantes e grandes controvérsias em todas suas vidas para sempre.
Conferência Geral dos Adventistas do Sétimo Dia, do Comitê Executivo para W. C. White, 3 de Outubro de 1921, p . 5.
Evidência histórica de que os dirigentes sabiam que Ellen G. White não era inspirada, senão que sofria de problemas médicos... Apenas se esqueceram de dizer à grei!
Escreveu-se sobre Ellen G. White e seus "empréstimos" muito mais do que um pode abarcar ou digerir. Sem dúvida, se continuará escrevendo mais à medida que várias pessoas tratem de despejar suas mentes e seus corações de conceitos errôneos e dolorosos que existiram por longo tempo. Portas que permaneceram fechadas por cem anos ou mais agora estão sendo abertas dolorosamente por uma geração diferente. Pode-se ter a esperança de que um número suficiente de pés tenha sido postos firmemente no umbral para impedir que a porta se fechasse com estrépito e hermeticamente outra vez. Parece que a oposição contra alguns dos que escreveram antes da década de 1970 para protestar pelo que estava ocorrendo teve tanto sucesso que a uma geração ou duas de Adventistas se lhes ensinaram falácias.' Virá material adicional à medida que o exijam os tempos e à medida que os eruditos continuem descobrindo o que jaz sob a superfície. Muito se disse durante muitos anos a respeito da reserva do White Estate e a respeito de suas políticas extremamente rigorosas, ainda para amigos da igreja que procuram informação pertinente ao conhecimento da verdade A impossibilidade de ter acesso ao material fonte, sem escamoteá-lo, naturalmente aumenta a suspeita. Mas os tempos mudaram desde 1844 . Agora as únicas portas que permanecem realmente fechadas são as que conduzem às mentes dos comungantes, que em cega lealdade, continuam repetindo como papagaios a "linha do partido", fanáticos aos que não lhes importa nem a exatitdão nem a honestidade. Estas portas são as mais difíceis de abrir, porque foram fechadas pelas pessoas nas quais eles criam que tinham direito a confiar – cujas mentes, a sua vez, foram fechadas pelo temor a pensar ou a pesquisar, não vá ser que a maldição dos supervendedores caísse sobre eles. Ainda piores são os que temem que Deus, que está sendo sempre submetido a juízo sobre questões como estas, queira que os cegos guiem aos cegos através do ermo deserto.
Os estudos estabeleceram certos pontos irrefutáveis. Até Robert Olson, do White Estate, admitiu isto em sua carta de 4 de setembro de 1980: