Depois de vários problemas com lesões de lutadores, o UFC 153 enfim acontece na noite deste sábado, no Rio de Janeiro, com uma luta inimaginável quando o evento foi anunciado por Dana White: Anderson Silva enfrentará Stephan Bonnar, na categoria meio-pesado. Com a sombra da possibilidade de cancelar outra noite de lutas (a primeira em mais de uma década foi o UFC 151, em setembro), os organizadores correram atrás do seu principal lutador e ofereceram a chance de lutar em casa, contra um adversário que já estava pensando em aposentadoria, mas que pode complicar a festa dos brasileiros. Além de Anderson Silva, seu mestre e parceiro de treinos Rodrigo Minotauro Nogueira também subirá no octógono. Ele enfrenta Dave Herman, que tentou esquentar o confronto provocando o brasileiro. Minotauro não quis entrar no bate-boca e se concentrou na tentativa de recolocar a carreira nos trilhos - de novo - depois de uma grave contusão. Outros quatorze brasileiros estarão no evento. O UFC 153 tem a primeira luta prevista para as 20 horas, com transmissão pelo canal pay per view Combate. A TV Globo promete transmitir ao vivo as lutas do card principal a partir de 0h40. Anderson Silva deve entrar no octógono às 2 horas de domingo.
Depois de ver sua luta contra Chael Sonnen ser transferida para Las Vegas, em julho deste ano, Anderson sentiu que devia algo para os brasileiros e aceitou salvar o UFC 153. O adversário? O brasileiro avisou que toparia encarar qualquer lutador da categoria meio-pesado, com exceção do campeão Jon Jones, com quem tem bom relacionamento - e contra quem precisaria de uma preparação muito mais complexa para lutar. Anderson costuma pesar cerca de 100 quilos fora dos períodos de preparação para luta. Por causa do curto período até o combate, não conseguiria baixar para os 83 quilos, limite dos médios, em apenas três semanas. Não teria problemas, porém, para chegar aos 94 quilos, o limite da categoria em que luta neste sábado. Esta não será a primeira vez que o brasileiro enfrenta um adversário na categoria acima – a última vitória entre os meio-pesados foi contra Forrest Griffin, em 2009. Na teoria, os rivais dessa categoria são maiores e mais fortes que Anderson, que perderia a vantagem de abusar da esquiva, aproveitar sua grande envergadura e decidir a luta com apenas alguns golpes. Mas não foi isso que aconteceu na luta contra Griffin.
Mesmo muito acima de seu peso, o brasileiro mostrou sua versatilidade e agilidade no octógono, conseguiu controlar o ritmo da luta e decidiu o confronto com uma esquiva que está entre os melhores momentos de sua carreira. O americano tentou atingi-lo com uma sequência de murros, mas o brasileiro, de guarda baixa, escapou de três golpes com rapidez impressionante e acertou um direto que nocauteou Griffin. Anderson mostrou, na ocasião, que teria potencial para dominar também a categoria acima, mas decidiu permanecer entre os médios, onde se sente mais à vontade. O adversário do Spider neste sábado é um meio-pesado legítimo, mas estava pensando em aposentadoria, por achar que não teria mais chances de lutar contra um atleta de alto nível. Apesar de surpreso com o convite, abraçou a ideia de desafiar o campeão, mesmo numa luta que não vale título. Stephan Bonnar tem 35 anos e participou de uma das melhores lutas do UFC, a primeira final do reality show The Ultimate Fighter, contra o mesmo Griffin derrotado por Anderson anos depois. A batalha durou três rounds e atraiu a atenção do grande público para o evento. A luta foi tão impressionante que, mesmo com a vitória de Griffin por decisão dos juízes, Bonnar também ganhou um contrato com o UFC.
O americano tem se mostrado um sujeito extremamente tranquilo e alheio à pressão de enfrentar um campeão considerado o melhor lutador de todos os tempos. Costuma fazer piadas de si mesmo, assume que é azarão, mas avisa que vencer a luta deste sábado poderia mudar sua vida. Com 1,93 metro de altura, o americano sabe que não sofrerá tanto com a envergadura privilegiada de Anderson, que costuma ser um grande problema para os outros adversários. Ele também sabe que seus socos são mais potentes que os do brasileiro - Anderson deve começar o duelo com a guarda erguida, para não ter surpresas. Com dezessete vitórias e sete derrotas, Bonnar nunca foi nocauteado (tem duas derrotas por intervenção médica). Além de ser muito bom de trocação e de dificilmente cair, ele é faixa roxa de jiu-jitsu de um dos treinadores mais famosos do UFC: Calrson Gracie, que morreu em 2006. Por tudo isso, a tarefa de Anderson Silva neste sábado não é tão simples quanto parece. Seu adversário está encarando a luta como uma chance de fazer história e promete dar muito trabalho - e sangue - para não deixar o campeão alimentar a euforia da torcida local.
Antes de Anderson Silva subir ao octógono, seu mestre Minotauro tentará dar a volta por cima, mais uma vez, no Rio de Janeiro, contra Dave Herman. No primeiro UFC Rio, em agosto de 2011, ele estava desacreditado, mas nocauteou o jovem Brendan Schaub no primeiro round. Na luta seguinte, entretanto, ele perdeu de forma surpreendente para Frank Mir - depois de ter a chance de nocautear o adversário, acabou vacilando e foi finalizado. Sofreu uma fratura e teve de ser submetido a uma cirurgia, que acarretou um longo período de recuperação. Sua estratégia para a luta contra Herman deve ser definida no próprio octógono. Faixa preta em jiu-jitsu, ele sabe que precisa aproveitar uma brecha, seja no chão ou em pé, para derrotar Herman. O americano, por sua vez, tem declarado que o jiu-jitsu não é eficaz, apesar de já ter vencido algumas lutas por finalização. As frases de Herman sobre o jiu-jitsu foram vistas como uma tentativa de chamar atenção e provocar o brasileiro para ganhar destaque. Mas não serão apenas Anderson e Minotauro que estarão na terceira edição do UFC no Rio, cujo card tem outros catorze brasileiros.
O capixaba Erick Silva, na categoria meio-médio, faz sua terceira luta na cidade, desta vez contra Jon Fitch, e uma vitória pode deixá-lo entre os dez melhores de sua categoria. O brasileiro venceu suas duas lutas no Brasil com menos de um minuto, mas a segunda ficou sem resultado, após o árbitro Mario Yamasaki interpretar que Erick acertou golpes ilegais na nuca de Carlo Prater. Na única luta entre brasileiros do card principal, Glover Teixeira, que enfrentaria Rampage Jackson, encara Fábio Maldonado, companheiro de equipe de Anderson e Minotauro na academia Team Nogueira. Os lutadores até ameaçaram uma troca de provocações na contagem regressiva para a luta. Na quinta-feira, porém, estavam conversando e apertando as mãos no saguão do hotel onde foi realizada a entrevista coletiva oficial do evento. A primeira luta do card principal será entre Demian Maia e Rick Story. Depois de uma carreira instável entre os médios, Maia desceu para os meio-médios e estreou com uma bela vitória no UFC 148, em Las Vegas. O card preliminar ainda terá os brasileiros Rony Jason, Gleison Tibau, Massaranduba, Diego Brandão, Serginho Moraes, Renée Forte, Luiz Cané e Cristiano Marcello.

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ooi ooi meus amouros, espero que estejam bem. Hoje eu tô aqui pra falar do meu protetor solar facial. Esse é o único que eu tô usando ultimamente, estou super me dando com ele. Não tinha o costume de passar protetor, mas, daí cai na real e resolvi comprar esse. Me apaixonei Real, esse é muuito bom. Você sente na hora o efeito sabe?! quando você está sem protetor, com certeza sente o sol queimando sua pele, já quando você esta com protetor parece que o sol bate e volta, não é verdade?
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Bom dia meninas e menino, vem aí o 2º Bazar das Amigas do meu prédio!!Será dia 01 de Maio, no domingo...

Neste terceiro domingo do mês de agosto, celebramos a vocação à vida religiosa. Pessoas chamadas por Deus para formar uma comunidade de fé, seguindo os princípios do evangelho e o exemplo de vida de um(a) fundador(a). Celebramos também neste domingo a festa da Assunção de Nossa Senhora aos céus.
As leituras de hoje iluminam o papel de Maria na história da salvação e o dogma de fé na assunção de Maria.
Muitas cidades no Brasil, por exemplo, Belo Horizonte, guardam feriado no dia 15 de agosto para celebrar o dia da Assunção de Maria. Qual o significado deste ato de fé para os cristãos católicos? Por que a Igreja transformou em dogma de fé a tradição popular e apócrifa sobre a assunção de Maria?
É nos Evangelhos Apócrifos que encontramos a tradição sobre a Assunção de Maria. Três anos antes de morrer, ela recebeu, de Jesus, o anúncio de sua morte, no Monte das Oliveiras. Em sua casa, em Jerusalém, ela dormiu, e, daí a tradição da Dormição de Maria. Jesus veio ao seu encontro neste momento. Ele pede aos apóstolos que preparem o corpo e o levem até um lugar indicado por ele, no Vale de Josafá. Quando ali chegam, eles depositam o corpo de Maria e se sentam à porta do sepulcro. Jesus aparece rodeado de anjos, saúda-os com o desejo de paz, reafirma a escolha de Maria para, que dela ele pudesse nascer e pede aos anjos que levem a sua alma para o céu. Jesus ressuscita o seu corpo. Quando o corpo chega no céu, Jesus coloca a alma novamente no corpo glorioso e a coroa como Rainha do Céu (Cf. a tradição apócrifa sobre Maria, agrupada a partir de 15 evangelhos apócrifos, em nosso livro História de Maria, mãe e apóstola de seu Filho, nos evangelhos Apócrifos. Petrópolis: Vozes, 2 ed. 2006).
A Dormição de Maria nasce da fé de que Maria não morreu, mas dormiu. E por ter sido levada ao céu, assunta, nasceu a terminologia Assunção, usada a partir do séc. VIII. Esta festa começou a ser celebrada liturgicamente na Igreja do Oriente, no século VI, isto é, entre os anos 600 e 700, propriamente no dia 15 de agosto, a mando do Imperador Maurício. Em Roma, a festa chegou no século VII.
O dogma da Assunção de Maria, diferentemente da maioria dos dogmas da Igreja Católica, foi proclamado recentemente, em 1950, pelo Papa Pio XII, com a bula Munificentissimus Deus. O texto diz o seguinte: “Definimos ser dogma divinamente revelado: que a Imaculada Mãe de Deus, sempre Virgem Maria, cumprindo o curso de sua vida terrena, foi assunta em corpo e alma à glória celestial”.
Mesmo que não esteja dito expressamente no dogma, a Assunção de Maria é o mais apócrifo dos dogmas. E ainda há de se considerar que nele está o triunfalismo da Igreja Católica, que se apoia em Maria para falar de sua glória e de seu poder.
Para a fé, acreditar que Maria foi assunta ao céu de corpo e alma significa crer que “Maria não precisou esperar o fim dos tempos para receber um corpo glorificado. Depois de sua vida terrena ela já está junto de Deus com o corpo transformado, cheio de graça e de luz. Deus antecipou nela o que vai dar a todas as pessoas de bem, no final dos tempos” (Cf. FARIA, Jacir de Freitas. História de Maria, mãe e apóstola seu Filho, nos evangelhos apócrifos.2 ed. Petrópolis: Vozes, 2006, p. ).
I leitura (Ap 11,19a; 12, 1.3-6a.10ab): A mulher vestida com o sol. A primeira leitura de hoje é tirada do livro do Apocalipse. Escrito por volta do ano 95 da Era Comum, esse livro não tem nada a ver como “fim dos tempos”, visto de modo trágico e terrível, mas, sim, como a “esperança” dita de forma figurada, velada. A perseguição romana era grande. Imagine que à época desse texto, Nero, o imperador romano, mandava queimar cristãos para iluminar as noites romanas. Os cristãos não tinham outro caminho que dizer e celebrar de forma velada e figurada a esperança que os animava na caminhada. A mulher que aparece vestida com o sol (Deus) representa a nova Eva, a igreja e também Maria, que deu a luz a Jesus, o novo Moisés e libertador do novo povo de cristãos, simbolizado pela coroa de doze estrelas sobre a sua cabeça. O dragão é a “antiga serpente” que cresceu até tornar-se um imenso dragão, isto é, o império romano que oprimia os seguidores de Jesus. O dragão é também a famosa besta do apocalipse (Ap 13), cunhada com o número 666, o qual provem da soma das letras hebraicas de Cesar e Nero. O dragão quis devorar o filho da mulher, o que simboliza a opressão vivida pelos cristãos. A mulher foge para o deserto, lugar de refúgio e da presença de Deus.
Uma mulher, Maria, na memória e na resistência dos cristãos, é sinal de libertação. O fraco se tornava forte. Era nisso que as comunidades precisavam acreditar. Jesus e Maria estavam presentes na vida deles, encorajando-os a vencer as forças do Mal, o dragão.