"Se a mulher não pode ser dona do seu corpo, o Estado gera uma mensagem de desigualdade entre os géneros que tem implicâncias em outros aspetos da vida, como a violência machista", acrescenta Sofia Yalj Harteker (25), estudante de História.
Do lado direito do Parlamento, ficam os contrários à legalização, denominados "pró-vida", na sua maioria ligados a grupos religiosos. Usam lenços azuis e defendem o lema "salvemos as duas vidas", a da mulher e a do feto.
"A evidência científica é de que a vida humana se inicia com a conceção e o primeiro direito de um ser humano é o direito à vida. O aborto atenta contra esse direito básico à vida. É matar um ser humano", disse à Lusa Gonzalo Roselli (33), professor de Filosofia e militante num grupo pró-vida de assistência a crianças e mulheres vulneráveis em favelas da periferia de Buenos Aires.
"Usam o aborto como método anticonceptivo, mas é assassínio porque a vida já está concebida. Depois geram um dano psicológico irreversível. Essas meninas estão a banalizar o aborto. Não têm noção do valor da vida", aponta a comerciante Verónica Benussi (59).
A legalização do aborto vem acompanhada de outro projeto, uma espécie de compensação, criada para diminuir a resistência dos que são contra.