O básico do Espiritismo - Jornal Tornado
Os princípios da Doutrina Espírita são: A pluralidade das existências, a pré existência do espírito antes do nascimento e a continuação da vida após a morte, a intercomunicação entre encarnados e desencarnados, recompensas e penas, não como premiação ou castigo divino, mas como consequência natural dos atos praticados
Devemos seguir a máxima: "Amem a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos".
Quantas vezes já reencarnámos?
Não, nunca. Nossa tendência é evoluir. Se voltássemos como animais seria um retrocesso evolutivo.
A dor e o sofrimento ajudam-nos no aprendizado e na evolução.
Não. Porque em vez de "pagarmos" sofrendo, podemos "pagar" amando.
Espírita casa-se no tempo religioso?
Não. O Espiritismo não adota ritual. Há muitos batizados cometendo delitos, e há muitos que não são batizados que vivem de maneira sã. Seremos julgados pelos nossos atos e não por sermos ou não batizados.
O Espiritismo não tem dogmas, não tem rituais, não adota em suas reuniões e em suas práticas qualquer tipo de paramentos ou vestes especiais, cálice com vinho ou bebidas alcoólicas, incenso, mirra, fumo, altares, imagens, andores, velas, procissões, trabalhos espirituais, talismãs, amuletos, sacrifício animal, santinhos, administração de indulgências, confeção de horóscopos, exercício da cartomancia, quiromancia, astrologia, numerologia, cromoterapia, pagamento de promessas, despachos, riscos de cruzes e pontos, não tem curas espirituais com cortes, fórmulas mágicas para resolver problemas sentimentais, financeiros, etc.
Os princípios da Doutrina Espírita são: A pluralidade das existências, a pré existência do espírito antes do nascimento e a continuação da vida após a morte, a intercomunicação entre encarnados e desencarnados, recompensas e penas, não como premiação ou castigo divino, mas como consequência natural dos atos praticados (Lei de Causa e Efeito).
O Espiritismo não é contra nada e não proíbe nada. Costumamos dizer que não somos a favor de certas coisas. Quando dizemos ser contra, colocamo-nos numa posição de imposição. E como somos a favor do livre arbítrio, não devemos ser contra ou proibir nada. A Doutrina Espírita mostra-nos as consequências de nossos atos, sendo que a cobrança deve vir da nossa consciência.
Umbanda, quimbanda e candomblé são esiritismo?
Não. Muitos dizem ser "kardecista" para distinguir da Umbanda, etc. Mas, quando respondemos "sou kardecista" estamos afirmando que o Espiritismo se divide com várias denominações, o que não é verdade. Muitos dizem, por exemplo: "alto espiritismo, espiritismo de mesa branca, linha Kardecista, Espiritismo do Bem, etc." Mas Espiritismo é um só. Centro Espírita só os que seguem a Doutrina dos Espíritos. As outras religiões que usam o nome "Centro Espírita" e divergem dos ensinamentos dos Espíritos que estão nas obras básicas codificadas por Kardec, não são Centros Espíritas, são Casas Espiritualistas.
Por que muitos espíritas dizem: "eu ainda não sou espirita, porque não sou perfeito."?
Porque não entenderam que se esperarmos a perfeição para dizermos ser espíritas, não seremos nunca. Pois, quando alcançarmos a perfeição, não seguiremos mais uma religião, ou melhor, um rótulo religioso, porque nossa religião será a prática do AMOR. Kardec disse que: "Reconhece-se o espírita pelo esforço que ele faz para melhorar-se", significa que, se temos algo a melhorar, é porque não somos perfeitos.
Promessa é troca, barganha, faça isso, que eu faço aquilo. Tudo deve ser feito com carinho, amor e sem interesse. Deus, Jesus, os socorristas que trabalham em nome deles não estão interessados em pagamentos, mas sim em fazer o bem e melhorar espiritualmente os encarnados. Os espíritas também pedem coisas em suas preces, mas são orientados a dizer sempre em seus pedidos: "Seja feita a Sua vontade", porque só Deus sabe o que é melhor para nós.
Não. Como ele mesmo disse, sua parte na obra, de revelar a Doutrina Espírita foi a de haver coletado, coordenado e divulgado os ensinamentos trazidos pelos Espíritos (desencarnados) através de vários médiuns.
Por que Kardec é chamado "o codificador"?
Por organizar os ensinamentos revelados pelos espíritos formando uma coleção de leis (um código) é que Allan Kardec foi chamado "O Codificador".
Quem é Jesus para o espirita?
Jesus é para o espírita um espírito iluminado, já muito evoluído.
Então Buda, Maomé, etc., são menos iluminados que Jesus?
Para os espíritas, Jesus é o espírito de maior evolução que já encarnou na Terra. Embora Buda, Maomé e outros, também tenham sido seres iluminados e evoluídos.