Extracto da Homilia da Missa crismal em Quinta-feira Santa (28/3/2013)
A centralidade da Pessoa de Cristo na nossa vida de Sacerdotes, longe de impedir ou dificultar o serviço que devemos à Igreja e às nossas comunidades, é a sua verdadeira motivação. Tal como Jesus Cristo viveu sempre da relação com o Pai e na entrega ao serviço dos irmãos, entrega que culminou na morte da cruz, também a nossa vida de sacerdotes só ganha unidade, consistência e verdadeiro entusiasmo no cruzamento destas duas relações – com Deus Trindade Santíssima, numa bem orientada espiritualidade sacerdotal; com o serviço pastoral da comunidade que nos é pedido e onde queremos cumprir esta generosa entrega de nós mesmos como o fez Jesus Cristo, Este encontro da dupla relação com Cristo e com a Sua Igreja, que chamamos caridade pastoral, faz de nós homens de Fé sempre ao serviço da Fé dos irmãos.
E não tenhamos dúvidas: o que há-de convencer o um mundo é a transparência da radicalidade evangélica com que nós nos entregamos diariamente à missão que nos está confiada. Acabámos de viver, nesta quaresma, sobretudo nos seus três domingos centrais, o tempo dos escrutínios. Os que se preparavam para o Baptismo escrutinaram-se e deixaram-se escrutinar pela comunidade, isto é, analisaram-se bem por dentro à luz da novidade da sua relação com Cristo e formularam a sua adesão a Ele e ao seu estilo de vida. Também os cristãos baptizados, nós padres incluídos, procurámos escrutinar-nos, analisar-nos em sério exame de consciência, não só para selar a relação com Cristo numa confissão bem feita, mas também para podermos com verdade renovar as nossas promessas baptismais, na Noite Pascal.
Mas para além do escrutínio que cada um de nós faz a si próprio e todos nós sacerdotes, em Presbitério, havemos de ajudar-nos a fazer uns aos outros, os factos estão a dizer-nos que a sociedade e a opinião pública também nos querem escrutinar. Procuremos, à partida, interpretar este escrutínio da sociedade e da opinião pública sobre a Igreja e sobre nós sacerdotes como forma de nos interpelarem sobre fidelidade aos nossos compromissos. Independentemente de interesses encobertos que possam existir nestes escrutínios vindos de fora, devemos considerá-los como nova oportunidade para crescermos todos na transparência das razões com que vivemos o nosso ministério. Isto sem sermos ingénuos, pois sabemos que em muitas situações passa-se o limite do razoável e põe-se em causa o direito ao bom nome e à privacidade que assistem a todo o ser humano, dentro e fora da Igreja.
Também aqui podemos ver o dedo de Deus a lembrar-nos que a coerência e a transparência da nossa vida sacerdotal são o facto decisivo para que o mundo creia.
Permito-me lembrar alguns pontos da espiritualidade sacerdotal que o Concílio nos recorda e recomenda como sendo determinantes para o exercício do nosso ministério e, mesmo antes disso, para a nossa verdadeira realização de homens, de cristãos e de Sacerdotes.
1º Ponto: Pela Ordenação sacerdotal estamos configurados com a Pessoa de cristo cabeça. Por isso, todo o Sacerdote faz, a seu modo, as vezes da própria pessoa de Cristo.
2º A Ordenação sacerdotal é para cada um de nós uma exigência de Santidade. Santidade que, não sendo, por si mesma, exigida para a eficácia dos sacramentos, é factor determinante em toda a acção pastoral
3º A configuração com Cristo cabeça exige de nós governo e orientação das comunidades sempre como quem serve, mesmo que isso implique sacrifícios da nossa parte. E sacrifícios que podem ser a firmeza do educador que aponta caminhos, mesmo sabendo do odioso que isso comporta.
4º Queixamo-nos muitas vezes, porque o sentimos, que temos muito que fazer e por isso não podemos perder tempo com a oração. Sobre situações como estas que passam por nós, não queremos escutar apenas a recomendação que a Madre Teresa de Calcutá dava a uma das suas irmãs que se queixava de andar muito atarefada – reza mais uma hora por dia. Queremos principalmente escutar com atenção o que diz o nosso Decreto "Presbiterorum Ordinis" com as seguintes palavras: "Cristo… actua realmente pelos seus ministros e, assim, permanece sempre o princípio e a fonte da unidade da sua vida". Em função desta unidade de vida, que é base da nossa espiritualidade, temos de saber discernir, com esforço pessoal, muito diálogo em presbitério e oração intensa quais são as verdadeiras prioridades que o Senhor Jesus realmente quer para a nossa vida pessoal e para o serviço que devemos prestar à Igreja.