Notas & Comentários: Março 2012
Constituiu para mim bem agradável surpresa.
Andava envolvido na pesquisa de saber a partir de que época da Humanidade aparecera o pinheiro. Sabendo disso, Guilherme Cardoso encontrou num escrito de José Leite de Vasconcelos – vol. II da Etnografia Portugueza (Tentame de Sistematização), Imprensa Nacional de Lisboa, 1936, p. 68 – uns parágrafos que vinham ao encontro dessa investigação, pois se referia à antiguidade do pinheiro na Península Ibérica e anotava, até, os diferentes nomes por que se designava a maravalha (carumba, chamiço, gravalha…) por esse Portugal além.
Vai daí, ao correr da pena, aproveitava o ilustre etnólogo para se referir a outra árvore que, pela sua majestade, o maravilhara: a alfarrobeira, que «medra principalmente no Sul do Algarve» (p. 69), E, para ilustrar o apontamento, dá, na fig. 16, o exemplo: «entrada de uma quinta, sítio de S. Romão (S. Brás de Alportel, Algarve), onde se vê uma alfarrobeira», desenho de 1907 (!), que mui gostosamente ora aqui se reproduz. Nem de propósito! Investigava eu o pinhão e cai-me na mesa vetusta alfarrobeira que eu ia jurar ainda hoje existir por i, na minha terra!...
Aqui fica, pois, o desafio ao leitor: tem ideia de onde é que esta árvore está ou estava? Se sim, cá ficamos à espera da sua colaboração preciosa, para a história de São Romão e de S. Brás!
[Publicado em Notícias de S. Braz, S. Brás de Alportel, nº 183, 20-01-2012, p. 15].
Publicada por José d'Encarnação à(s) 10:14 Sem comentários:
Peço perdão se volto à monografia da fábrica Ernesto L. Matias, Lda., que nos tem ocupado. É que a sua leitura acabou por me sugerir mais uma reflexão, a propósito da frase: «Hoje já não se praticam os actos de convívio que eram uma marca do fundador: convívios, passeios e excursões a vários pontos turísticos do país» (p. 41).
E será, decerto, por isso que o autor, ao apontar pistas de futuro, ousa sugerir:
«[…] É de considerar acções que acentuem mais a aproximação de todos os elementos da empresa, nomeadamente a comemoração de efemérides: dia da fundação da empresa, aniversário do fundador, felicitar o trabalhador no dia do seu aniversário, entre outros» (p. 45).
Iniciativas que, em seu entender, «teriam um papel de entusiasmo, de motivação adicional, o que poderia traduzir-se num maior envolvimento do funcionário com os objectivos gerais de produção da firma e aumentar a própria produtividade de cada trabalhador» (p. 46).
É bom que tal se proclame em alta voz e amplamente se reconheça! Porquê? Porque são muito outras – e por tal motivo candidatas ao mais rotundo fracasso… – as teorias dos que ora nos mandam por essa Europa:
«Excursões, comezainas, gozo de feriados?!... Estão loucos, seus utópicos duma figa! Mais uns diazinhos de férias como recompensa a quem nunca faltou e se empenhou o ano inteiro? Qual quê! Que mordomia essa!? Acabe-se já com isso! Trabalhar, trabalhar, trabalhar!».
Pois é. Esquecem-se que não estão a lidar com autómatos mas sim com pessoas que sentem, que pensam, que têm uma vida!... Pessoas para quem apreciar um lindo pôr-do-sol repousante em tranquilidade pode ser – é! – eficaz meio de ganhar forças e boa motivação para as tarefas a enfrentar no dia seguinte.
Isso, porém, de «pôr-do-sol», de «tranquilidade» não se ensina já nos compêndios nem nas aulas nem se ouve nos discursos! Seria coisa de… gente efeminada, quando o País é bem latino, mediterrânico, macho, pois então!...
Publicado no quinzenário Renascimento [Mangualde], nº 589, 15-03-2012, p. 13.
Publicada por José d'Encarnação à(s) 10:25 Sem comentários:
Encantam-me, não há dúvida, as questões de linguagem, porque reconheço nas palavras e nas expressões uma carga cultural imensa. Não se trata da mera questão de se lhes descortinar a etimologia: «vem do grego», «vem do latim», «vem do árabe»... Interessa-me sobretudo verificar como é que elas passam para a linguagem falada e porquê.
Ao largo de Cascais naufragou, a 9 de Novembro de 1939, um vapor holandês que trazia um carregamento de querosene "para conservação das sulipas". Ao ler a notícia, admirei-me: sulipas? Que poderia ser isso? Era a versão, em gíria, da palavra chulipa, designativa das travessas de madeira das vias-férreas! O aportuguesamento da palavra inglesa sleeper, «dorminhoco», pois que sobre as chulipas 'dormem' os carris!...
E nessa ordem de ideias ando às voltas com a palavra butze, cuja grafia correcta desconheço. Sei, porém, que, quando era catraio e jogava ao berlinde, disputávamos quem é que «tinha mais butze», ou seja, quem é que, com a pancada seca do dedo, conseguia atirar o berlinde mais longe. Nunca mais ouvi a palavra nem tenho a menor ideia donde é que possa ter vindo! Será que era 'butes' o que queríamos dizer, como se prantássemos pés nos berlindes para eles se porem a andar?...