Ciberdúvidas: Dues Lhénguas
[Diversidades] - Mirandês
Amadeu Ferreira*
Poema em mirandês inserto no livro Cebadeiros (2000), que, com a devida vénia, se transcreve da biografia póstuma do autor [O Fio das Lembranças – Biografia de Amadeu Ferreira (Âncora Editora)], de Teresa Martins Marques, cujas notas de enquadramento que o acompanham ficam igualmente transcritas em baixo, com a respetiva tradução em português.
Tradução em português, feita também por Amadeu Ferreira.
* poema publicado no livro Cebadeiros (2000), sob o pseudónimo literário Francisco Nebro. Transcrito de O Fio das Lembranças – Biografia de Amadeu Ferreira (Âncora Editora), da autoria de Teresa Martins Marques, que anota ainda o seguinte:
«O poema «Dues Lhénguas» publicado em Cebadeiros (2000) torna-se uma referência não apenas para o mirandês, mas também para outras línguas minoritárias que com ele se identificam. É o caso dos falantes de guarani no Brasil e no Paraguai, ou o caso do pintor Malangatana, falante de ronga, amigo de Amadeu Ferreira, que lhe disse sentir o mesmo que aquele poema exprime.
(...) Trata-se de um poema de forte expressividade imaginística, particularmente visível nos belíssimos versos em que as línguas são escada e escala, pauta musical que o poeta sobe, degrau a degrau, numa aprendizagem constante, como a vida, escada sem corrimão: "Há dias em que fico completamente curvado com as palavras por dizer/e trepo por elas como uma escada/e deixo-as voar como música." Mostra-nos de forma surpreendente a força espontânea da língua materna e a conquista que representa a língua segunda: "Uma língua nasceu-me comia-a em merendas bebi-a em fontes e ribeiros/outra é despojo de uma guerra de muitas batalhas." O bilinguismo é visto neste poema com uma pitada de humor, já que o poeta, quando quer falar uma, por vezes sai-lhe a outra: "Há dias em que se me entrelaçam uma na outra/e depois começam a correr para ver quem chega primeiro/e muitas vezes acabam por sair enrodilhadas/e eu rio-me." O poema mostra também a complexidade que o bilinguismo implica: "Há dias em que quero traduzir uma para a outra/mas as palavras escondem-se-me /e gasto muito tempo à procura delas."
A língua segunda não é secundária, pois que o poeta a apropriou e a fez também sua como nos revela a imagem da "bigamia": "Duas línguas que me fizeram/e já não passo nem sou eu sem as duas".
A língua em que sonhamos faz parte da nossa identidade. Curiosamente, o poeta diz-nos que sonha nas duas, e o mesmo é dizer que ambas o definem e que não pode renegar nenhuma delas, sob pena de se renegar a si mesmo. "Há dias em que fico com uma delas tão amarrotada que se não a falar expludo." Por isso, elas são forçosamente complementares: "Uma sabe coisas que a outra não conhece." E também: "Entre elas dividem o meu mundo/e quando passam a fronteira sentem-se um pouco perdidas/e estão sempre a roubar palavras uma à outra."
Essa complementaridade é dada de forma muito bela mostrando implicitamente as difíceis condições de vida da gente mirandesa, que não teve escola para onde ir: "Cada uma delas foi professora da outra:/o mirandês nasceu primeiro e eu habituei-me a dormir/embalado pelos seus sons quentes como grossas cordas/e ensinou o português a falar guiando-lhe a voz;/o português nasceu-me na ponta dos dedos/e ensinou o mirandês a escrever porque este nunca teve escola para onde ir."
O contraste entre os dedos e o coração funciona como imagem das duas línguas. O português nasceu nos dedos a escrever nos cadernos da escola, mas o mirandês penetra em zonas afectivas íntimas e profundas: "Ambas pensam/mas há partes do coração em que uma delas não consegue entrar/e quando se aproxima da porta põe o sangue a bolsar das palavras." Ou seja, a violência da vida, em carne viva, calvário de sofrimento dos fazedores de milagres que transformam as pedras em pão.»
* Amadeu Ferreira (1950–2015), advogado e professor convidado na Faculdade de Direito da Universidade Nova de Lisboa. Frequentou a Faculdade de Letras da Universidade do Porto e da Universidade de Lisboa. Foi um dos principais promotores do Mirandês e Presidente da Associação de Língua Mirandesa. Traduziu Os Quatro Evangelhos, Os Lusíadas e vários poemas de Vergílio e Horácio. Mais informações aqui, aqui e aqui.