Taishi Shōtoku | Regente e autor japonês - Política, Lei E Governo | Setembro 2021
Taishi Shōtoku , nome original Umayado , (nascido em 574, Yamato, Japão - morreu em 8 de abril de 622, Yamato), influente regente do Japão e autor de algumas das maiores contribuições à historiografia japonesa, governo constitucional e ética .
Shōtoku era um membro da poderosa família Soga e era o segundo filho do imperador Yōmei com um curto reinado. Quando manobras políticas levaram sua tia ao trono, Shōtoku tornou-se príncipe herdeiro e regente em 593. Ele permaneceu nessa posição até sua morte. Um de seus primeiros atos foi retomar o envio de enviados à China, prática que havia sido descontinuada desde o século V, abrindo caminhos para intercâmbios culturais, econômicos e políticos. Ele importou muitos artistas, artesãos e escriturários chineses para o Japão, adotou o calendário chinês, criou um sistema de rodovias e ergueu muitos templos budistas, incluindo o Templo Hōryū , construído em 607 em Ikaruga, perto de Nara, que agora é considerada uma das estruturas de madeira mais antigas do mundo.
Shōtoku promoveu o budismo e confucionismo no que tinha sido um exclusivamente Shintō meio e trouxe novas instituições políticas, religiosas e artísticas para o Japão. Por meio de persuasão e manobra política, ele imitou em seu próprio país o gigante burocrático império da China e ampliou a autoridade da casa imperial, trazendo de volta em suas mãos poderes que haviam sido delegados aos senhores feudais.
Shōtoku compilou as crônicas do governo, seguindo o modelo chinês, para compor o primeiro livro da história japonesa. Ele também instituiu um sistema de 12 categorias de tribunais, cada uma identificada pela cor do boné que um oficial usava. Este esquema tornou-se uma das mudanças mais importantes no governo japonês, pois significava uma ruptura com o antigo sistema de cargos hereditários e implicava um burocracia de mérito ao longo do modelo chinês.
Sua Constituição de Dezessete artigos ( q.v .; 604) instruiu a classe dominante japonesa em confucionismo ético conceitos e o sistema burocrático chinês, que ele considerou um ideal para o governo japonês. Embora haja alguma dúvida se este documento foi obra de Shōtoku ou talvez uma falsificação posterior, ele representa seu pensamento e resultou de sua influência. Ele é lembrado também por projetos de irrigação e medidas de assistência social. Ele trabalhou para a difusão do budismo e, após sua morte, foi considerado um santo budista.