Este grande ódio*/ de onde é que ele vem? - jugular
Este grande ódio*/ de onde é que ele vem?
(com a devida vénia ao Sr. Malick)
Sempre houve comentadores políticos que utilizaram uma linguagem despojada de argumentos racionais, objectivos, verificáveis, para atacar os Governos, preferindo a retórica emocional, as evidências (por natureza carentes de qualquer comprovação) e o diz que disse.
Aliás, uma parte da cultura de irresponsabilidade e de falta de avaliação, por indicadores e métricas, do labor político, é culpa do perpeturar deste tipo de discurso, bom para iletrados, uma vez que emoções todos temos.
É um modo de passar uma mensagem, sobretudo se houver uma combinação de verdadeiro ódio motivador e de procura de influência instantânea da opinião pública (o futebol vem à mente, claro). O que me anda a interessar desde há alguns meses é o número de pessoas que sei inteligentes que se têm juntado a este grupo de comentadores. Pessoas que não teriam dificuldade em apresentar argumentos racionais para fundamentar as suas críticas mas que, ao invés, preferem e proferem um discurso de ódio contra o Governo com todas as suas características clássicas:a linguagem agressiva e hiperbólica, a ausência de fundamentanção, o excesso descredibilizante, a confiança cega nos aliados, a demonização total dos inimigos, a divisão do mundo entre aliados e inimigos. No entanto, nas sondagens (que já sei que valem o que valem) esta polarização emocional não transparece: Governo e principal partido da oposição aparecem próximos, denotando um centramento político.
É evidente que é um discurso que galvaniza quem já está contra o Governo, além de permitir aos próprios sublimar as tensões internas, mas tem como consequência nefasta o extremar do discurso político e afastar a moderação, tão necessária. É que é muito complicado, em política, dar a outra face. E, já se sabe, o ódio gera ódio.
* eu sei, eu sei.
Morcego Felino 28.09.2010 18:44
Pois é, não havia necessidade, mas a luta política a isso leva, assim como o desgaste de 6 anos de Sócrates. Cenário igual, só mesmo aquele que se viveu no final do cavaquismo, com tantos (muitos daqueles que hoje não entendem bem esse sentimento) a possuirem um quase ódio visceral a tudo aquilo que vinha do governo de então. Sentimento aliás que perdurou até hoje em relação ao nosso PR. Vá-se lá entender esse gente!
Anónimo 28.09.2010 19:14
a américa chegou a portugal
jac 30.09.2010 06:28
vem da mentira compulsiva que o pm usa como técnica de debate político. vem da má educação que o pm usa numa espécie de oposição à oposição, em vez da governação e do debate tranquilo - mesmo em tempos difíceis, ou sobretudo. vem do uso do poder, por parte desta gente, para exclusiva manutenção e construção de uma agenda e rede de interesses privados. vem do provincianismo do pm, quem nem em fatos armani, e militância - calculista, diga-se - em causas 'progressistas' disfarça que o fito único do seu comportamento político é muito distante do serviço à coisa pública. vem do facto deste pm - e em bom rigor o centrão - ter eliminado qualquer vestígio de ideologia, num twist ético em que mencionar sequer a palavra ideologia é crime lesa-'interesses nacionais'. vem do simular e dissimular como de 'interesse nacional' opções injustificáveis e irracionais face às necessidades do país. vem do mascarar a incompetência política e técnica debaixo do grande tecto da 'crise internacional'. vem.
temo, domingos, que quem tenha introduzido no debate essa linguagem agressiva e hiperbólica, a diabolização 'do outro' - ideológico, social, partidário, cultural - tenha justamente sido o actual pm e apaniguados.
outra tragédia dos anos sócrates são a confusão que o próprio instigou entre o seu carácter e a sua capacidade política. que me lembre, é a primeira vez que o carácter de um político é, em si mesmo, tema do debate e, tragédia, a quase exclusividade do debate.
vem de um homem e do seu labirinto, em que se construiu e prossegue a construção de uma realidade paralela, psicótica. vem da construção de uma figura pública e política dentro de uma construção anterior de um carácter que tem pouco a ver com o serviço à causa pública.
p.s. tudo me afastaria ideologicamente de antónio guterres. dos anos cálidos do seu consulado a herança é este ps-sócrates. e talvez por isso, percebo agora melhor por que foi embora. temo que não tenha sido pelo 'pântano político' ou indisciplinadas finanças públicas. mas faça-se justiça e reconheça-se a grandeza moral e humana de guterres face a esta gente deixou para trás.