"A influência artística veio dos avós", conta Cacau. "Meu avô por parte de mãe era vaqueiro e cantava coco. Minha avó era mulher rendeira. Por parte de pai, meu avô era do maracatu de baque solto, cortador de cana na Zona da Mata. Não tive nenhum tio artista. Meu pai não era músico, mas colocou a gente pra estudar, pra tocar percussão na escola de samba e na banda marcial. Dali entrei na capoeira e comecei a tocar o berimbau, os instrumentos todos. Uma coisa foi se ligando à outra"
A xilogravura, por sua vez, veio ligada à confecção dos instrumentos. "Eu fabricava os instrumentos e pintava. Um dia, um artista visual do Ceará olhou e disse: ‘Você pinta telas no instrumento, pinte telas também'. Aí comecei a pintar e não parei mais", conta. Hoje, Cacau faz capas de cordel e mandalas, escreve poesia, canta, compõe, mantém uma produtora, um selo musical (Radiante Records) e uma webradio para divulgar o trabalho dele e de outros 26 artistas independentes, como Zabé da Loca e os Rabequeiros de Pernambuco.
O trabalho com meninos em situação de rua começou há 20 anos, quando ele morava em Natal (sim, Cacau já morou em um monte de lugares). "Em 1994, 1995, eu fazia oficinas num projeto chamado Casa na Praça, que tinha o apoio da prefeitura da cidade. Para tirar os meninos da rua, porque eles ficavam cheirando cola, eu ensinava percussão, capoeira, fabricação de instrumento afro-brasileiro. Ensinava a fazer berimbau, caxixi", conta.
"Era uma época em que a gente não tinha apoio, não existiam as políticas públicas de hoje. Às vezes, a gente não via resultados mais eficazes porque os projetos acabavam. Ainda hoje, quando muda a gestão, por questões políticas ou ‘egoísticas', o social pena. Não era para ser assim. Independentemente do partido, quando o projeto está fazendo bem à sociedade, deveria ter continuidade, mesmo tendo sido iniciado por uma gestão diferente".
Cacau diz que começou a trabalhar com crianças e adolescentes por alguns motivos. Um deles foi a percepção de que a arte de luteria estava em extinção no que dizia respeito à fabricação de instrumentos percussivos. Outro foi o desejo de ampliar o acesso à cultura aos menos favorecidos, desenvolvendo projetos de musicalização e fabricação de instrumentos afro-brasileiros, "divulgando ritmos e danças do nosso Brasil, que é um grande celeiro de culturas tradicionais".
Integrante da primeira formação do grupo Cordel do Fogo Encantado, Cacau Arcoverde está à frente do coletivo Jaraguá Mulungu desde 1999. Dedicado a divulgar os ritmos do sertão, as "sonoridades transcontinentais", segue a linha de mestres como Luiz Gonzaga, Jackson do Pandeiro, Ary Lobo e Moacir Santos.
Nascido e criado em Arcoverde, ele voltou a morar lá há 10 anos, depois de passar por Minas Gerais, São Paulo, Distrito Federal, Rio Grande do Norte e Amazonas e rodar o mundo apresentando os ritmos nordestinos e afro-brasileiros. Tocou na Broadway, em Nova York; ministrou oficinas de percussão na Inglaterra, na França, na Alemanha e na Suécia; e dirigiu espetáculo apresentado nas Paralimpíadas de Londres.
Em 2014, contemplado em edital do Micsur (Mercado de Indústrias Culturais), apresentou-se em Mar del Plata, na Argentina, e voltou entusiasmado com a experiência. "Sempre me preocupou o fato de o Brasil estar na América Latina e ser o único país a falar português. Seria muito bom se falássemos o espanhol, se soubéssemos mais das culturas tradicionais, dos povos originários dos outros países latinos. Há pontos de similaridade, indígena, quilombola, há muita coisa que tem a ver com a gente. É preciso integrar."
O cantor , compositor e produtor Luciano Magno está lançando pela PolyDisc o seu mais novo álbum, “A Máquina”. No disco, Luciano Magno trilha o caminho da música popular brasileira ligada à música nordestina. O álbum é quase uma espécie de tributo a nomes que deixaram uma marca muito forte na MPB, como Gilberto Gil, Alceu Valença, Zé Ramalho, Geraldo Azevedo, Moraes Moreira, Raul Seixas e Dominguinhos.
O disco vai do xote ao frevo, com composições inéditas de Luciano Magno em parceria com grandes letristas, entre eles Moraes Moreira, João Araujo, Marsel Botelho, Gilton Della Cella, Roberto Flavio e Marcio Resende. A sonoridade e os arranjos do álbum tem elementos pop em conexão com um conceito mais vintage.
Alô apaixonados pelo teatro em Arcoverde preparem a agenda que vem muita coisa boa por aí. A nossa Tropa do Balaco Baco, abre neste sábado, 30 de abril, mais uma temporada de espetáculos em Arcoverde. Serão dois fins de semana repletos de boa arte na Estação da Cultura.
Nos dias 01 e 08 de maio acontece o espetáculo “O Espelho da Lua” onde seis atores/contadores em cena recriam o encantador universo Amazônico da Lenda da Vitória Régia. Naiá, indiazinha apaixonada por Araúna, a Lua, que tem por desejo maior ser estrela e viver ao lado do seu amado lança-se numa jornada
repleta de fantasias, mistérios e descobertas na busca de seu amor quando depara-se com Atiê, índio guerreiro por ela apaixonado, que confundirá os caminhos da indiazinha transformando-se nos mais diversos elementos da natureza. Numa incansável aventura trilhada entre o céu, o fogo e a terra, é nas asas do vento que Naiá
finalmente pontua seu destino ao deparar-se com o espelho da Lua refletido nas águas do mais belo lago daquele lugar.
Já nos dias 30 de abril e 07 de maio acontece “RETETEI” é um espetáculo de Mamulengos, uma brincadeira de Rua que conta a história do menino Chico Catolé, moleque treloso, brincalhão e inventador de conversa que foi criado pelas trigêmeas cantadoras de samba de coco; Maria da Paz, Maria das Dores e Maria da Luz.
A Trama se passa no Sertão Pernambucano, onde Chico depois de contar muita mentira e criar uma confusão danada para as suas mães encontra-se com um misterioso velhinho - O Papa Figo, figura central de uma lenda contada por gerações naquele lugar.
Num jogo de perguntas e respostas entre o velho e o mentiroso, dá-se o ocorrido: o Papa Figo ganha a disputa e como recompensa segue seu caminho levando o fígado de Chico, mas antes de partir enfeitiça o menino transformando-o num aprendiz de Papa Figo.
Com a ajuda dos seus amigos, o menino acha uma possível solução para reverter esse quadro... É então que começa a sina de Chico Catolé pra desfazer o RE TE TEI em que se meteu
O valor da entrada nos espetáculos quem vai definir são os espectadores. A Tropa decidiu trazer para Arcoverde a ideia “Pague quanto puder”, onde quem decide o valor dos ingressos é o público.