Naquan em seus ensinamentos, esclarecia que os ignorantes não podem perceber totalmente a flor como ela é, portanto, não podem experienciá-la diretamente e puramente. Em vez disso, a flor é abordada como um objeto à parte do espectador. Ela não é vista como uma extensão da sua própria realidade. A mente comum permite essa dicotomia da Natureza, mas na mente Zen, o homem e a flor se tornam um, fundidos em um tecido sem costuras da vida.