Devemos atentar, porém, que toda linguagem é finita, i. é, as palavras não dão conta de abarcar toda a realidade, embora procuremos dar a elas um sentido de infinitude. E isso só é possível num contexto dialógico, onde o conhecimento é adquirido através da conversação como exercício de entendimento mútuo.
Bem, considerando as proposições acima, que são também releitura e interpretação da obra de Gadamer, passemos a pensar em método. Como o título da obra é “Verdade e Método”, podemos dizer que para ele só se chega à verdade através de um método? Assim, é possível afirmar que “verdade é método”?
A palavra método é formada por dois termos de origem grega, “metá” e “odós”, o primeiro significando “para lá, depois” e o segundo “maneira”, “modo”. Método é, então, “um modo de fazer algo”, “uma maneira de chegar lá, ao que vem depois”, “um caminho a ser aberto”. E a verdade também é um caminho que se constrói.
Nesse sentido, a Filosofia Clínica – FC, enquanto clínica filosófico-existencial, é um método; surgiu tendo em mente essa função terapêutica, que é sua principal razão de ser. Na sua reflexão e prática clínicas, vai construindo e elaborando novos métodos de abordagem, sempre de acordo com as realidades e circunstâncias nas quais está inserida.
A FC tem seu modo próprio de conceber e praticar filosofias. Assim como são várias as filosofias, são várias as filosofias clínicas. Porque trabalha com singularidades, para cada uma elabora processos clínicos específicos, trilhando com os partilhantes caminhos possíveis na construção das verdades próprias a cada um, sempre tendo como referência as historicidades que, como diria Gadamer, são os “grandes palcos” que darão referências aos Filósofos Clínicos para entender as singularidades e, aos partilhantes, as condições de reinterpretar e ressignificar suas existências.
Poderia-se dizer que fizemos aqui uma “redução” do pensamento de Gadamer, adaptando-o à FC. Mas se filosofar é não apenas interpretar e reproduzir as filosofias já existentes e consagradas, por que não nos embrenharmos nesse fascinante mundo do pensamento para recriar e criar novos conhecimentos , novas formas de pensar, condizentes com as realidades de cada pessoa, de cada grupo social, de cada sociedade enfim? Afinal, não temos posse das verdades. Por isso filosofamos.
*Hermes, na mitologia grega, é o mensageiro dos deuses, aquele que decifra as mensagens aos destinatários. Daí deriva o termo hermenêutikos: hermeneo = eu decifro; teckhné = arte; tikos = relacionado a; daí que hermenêutica é a ciência, a arte de interpretação de textos ou de obras artísticas.

A Oficina Artesanal é especializada na restauração e manutenção de carros antigos e no desenvolvimento de Hot Rods. Ela foi fundada em 2006 por Pedro Bittencourt.
Pedro Bittencourt iniciou sua relação com carros antigos quando tinha 17 anos. Enquanto jogava bola em um campo em Pinheiros, ficava admirando um Impala estacionado debaixo de uma árvore.
Quando Pedro passou para a Faculdade de Engenharia Elétrica do Instituto Mauá de Tecnologia de São Caetano, seu pai lhe presenteou com um Passat 1983. Ao voltar das aulas, passava pela Avenida dos Bandeirantes e olhava os carros expostos pela loja Jardineira Veículos. Algumas vezes, chegava a visitar a loja para apreciá-los e conversar um pouco sobre eles. Diante do interesse do filho por carros antigos, seu pai lhe mostrou o anúncio nos classificados de um Buick 1952. Passados três meses, Pedro comprou o carro, e em seguida, comprou o Impala que admirava enquanto jogava bola.
Em pouco tempo, Pedro tinha uma coleção de cinco carros antigos: o Buick 1952, um Bel Air 1953, dois Impalas e um Fusca 1971. Depois de formado, Pedro teve que se desfazer de sua coleção pois se mudou para um apartamento e não teve mais onde guardá-la. O único carro que manteve, e que mantêm até hoje, foi o Fusca 1971.
Passaram-se alguns anos quando em 2003 Pedro viu o anúncio nos classificados de um Chevrolet Impala 1961. Ao ver o carro, deu-se conta de que se tratava de um Cadillac, e não de um Impala como pensava seu dono. A compra foi fechada já se sabendo que seria necessário restaurá-lo. Esse seria o primeiro projeto de restauração de Pedro.
Os contra-tempos enfrentados na restauração do Cadillac, as constantes trocas de oficinas para realização do projeto e o aumento dos custos envolvidos, levaram Pedro a tomar a decisão de fundar a Oficina Artesanal em 2006. Inicialmente localizada no Brás, a Oficina começou suas atividades com apenas três funcionários: mecânico, funileiro e pintor. Num primeiro momento, a Oficina restaurava os carros da própria coleção, como o Impala e um recém adquirido Bel Air 1951, e carros comprados por Pedro para serem restaurados e revendidos. Com o tempo, veio o reconhecimento do trabalho e as restaurações de carros de clientes.
No Brás, a Oficina podia atender quatro carros ao mesmo tempo. Com o aumento da demanda, em 2012 a Oficina se mudou para a Mooca, onde passou a atender 10 carros ao mesmo tempo.
A Oficina Artesanal segue fazendo restaurações, mas atualmente também presta consultoria na compra e venda de carros antigos, faz a manutenção de carros antigos e realiza projetos especiais sob medida como a preparação de Hot Rods.
Sala de Motores/Mecânica. Em destaque um motor V8 283 (vermelho) de um Chevrolet Impala SS 1963 e um bloco V8 390 (cinza) de um Cadillac 1960
Douglas, segue o telefone da Oficina Artesanal para que você possa conversar com o Pedro e alinhar esse assunto: 11-3311-6961. Att, Jorge

Résumé: Administrativo. Mandado de segurança. Servidor público. Técnico da Receita Federal. Processo administrativo disciplinar. Demissão. Prescrição da pretensão punitiva. Não configuração. Art. 142 da lei 8.112/90. Prazo quinquenal. Interrupção. Reinício da contagem. Portaria inaugural. Prescindibilidade da descrição minuciosa da imputação. Observância do contraditório e da ampla defesa. Dispensabilidade no procedimento preliminar. Alegação de nulidade que exige a demonstração de eventual prejuízo. Produção de provas. Via inadequada ao reexame. Incursão no art. 117, IX, da Lei n. 8.112/90. Demissão. Vinculação. Ausência de direito líquido e certo.

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