300 Quanto a isso, Valry chegou a se questionar, inclusive, da possibilidade ou no de acrescentar outras
307 Note-se que o Platonismo ser, enquanto paradigma filosfico, constantemente criticado nos escritos
pouco, a respeito do saber, que a literatura categoricamente realista, na medida em que ela sempre tem
o real por objeto de desejo; e direi agora, sem me contradizer, porque emprego a palavra em sua acepo
familiar, que ela tambm obstinadamente: irrealista; ela acredita sensato o desejo do impossvel./ Essa
a epgrafe deste captulo). Wittgenstein, que a cita, logo em seguida pondera: Aquilo que se sabe quando
351 nesse sentido que Derrida, em seu ensaio sobre Valry, Qual quelle - Les sources de Valry, refere-se a
possibilidade em se abster da formulao de uma metafsica. Isso porque, de algum modo, a historiografia
abri este livro que era medianamente grosso./ Estava escrito numa escritura desconhecida./ Os sbios o
seguida procure complet-la e justific-la por um sentido; que a idia de uma forma seja o mesmo para ele que
necessidades que devem ser criadas por eles mesmos; que sempre falam apenas de coisas ausentes, ou de coisas
aquele que os diz, e dirigir-se a outro que no aquele que os escuta. Em suma, uma linguagem dentro de
separado! Um me diz que ela o que , e que se reduz quilo que nossos olhos esto vendo; e o outro insiste em
que ela represente alguma coisa, e que no existe ento inteiramente nela mesma, mas principalmente em ns.
matemticos e os objetos de valor (o belo, o bom, o justo etc.); quanto aos objetos sensveis, materiais,
aquilo mesmo que sofre. Pelo trabalho, ele produz sua prpria existncia natural. Pela cincia, recria o
universo por meio de smbolos. Pela arte, recria a aliana entre seu corpo e sua alma (cf. o discurso de
talvez? Nem mesmo sei se pode lembrar-se de ter sido, no tempo ou em alguma parte, a forma e o ato de
disseram-no que ele deveria praticar msica, isto , poesia; ele aceita o encargo e conclui que o que at