Ficamos devendo uma postagem sobre a sessão de Olinda, a última da série de atividades de gravação de músicas da matriz afroindígena brasileira. a sessão já prometia ser especial, e por várias...
[Neste sábado] Sambada de Coco do Guadalupe com...
A Sambada de Coco do Guadalupe deste mês de junho marca os 12 anos desta festa que eleva a auto estima e promove a cultura da comunidade. E será especial também como pontapé inicial da sessão do projeto...
Puraquê inicia atividades do Estúdio Livre em...
O Coletivo Puraqué iniciou as atividades do Estúdio Livre em Santarém (PA). As atividades foram abertas com o pé direito: gravando músicas do grupo Nossas lembranças, do bairro Maracanã. O grupo,...
Programação da Festa de Jongo do Quilombo São...
FESTA de JONGO no QUILOMBO SÃO JOSÉ VALENÇA – RJ Dia 15 de maio de 2010 – Sábado – a partir das 10h da manhã 10 horas – Missa afro ao ar livre 12:30 horas – Feijoada 14:00 hs...
Durante a semana de 15 a 20 de março a equipe Semussum formada pelo coletivo nordeste livre e o Ponto de cultura coco de umbigada, se reuniu no centro cultural Coco de Umbigada, na cidade de Olinda para as ...
Semussum Olinda
[youtube tUkvQQ28Zn8]
Imagens Renata Lourenço, Khalila Sandes e Cristiano "Tcrauzy" Lopes
Edição José Balbino
Semussum Porto Alegre
[youtube bgjkGSkfI0o]
Imagens Tininha Llanos e Daniel Luís
Edição Tininha Llanos
[youtube W8LAyliEbMM]
Imagens Renata Lourenço
por: cristiano figueiró, em Afrosul Odomodê no dia 28/09/2010
O Ponto de Cultura Odomodê/Afrosul de Porto Alegre se caracteriza por uma intensa atividade de grupos musicais que vão desde atividades de musicalização infantis até organização do grupo de percussão "Odomodê Tambor", composto por adolescentes da comunidade:
Odomode tambor by amnesiadiscos
Uma das personalidades musicais mais marcantes do Odomodê é o mestre Griô Paraquedas, sambista de primeira e compositor inspirado além de possuir um estilo de cantar com um senso melódico peculiar e muito afinado. Com uma carreira imensa, incluindo premiações como compositor nos carnavais de Porto Alegre, nos mostrou o samba "Quando meu avô dizia" que tem uma harmonia tradicional, mas o destaque vem pelo equilíbrio da letra com a condução melódica. Essa gravação é de "uma única tomada" sem passagem e sem ensaio, um encontro musical genuíno.
O samba "Pétalas de rosa" me lembra o estilo de Cartola, ao prolongar as frases melódicas, criando uma expectativa no ouvinte.
Petalas by amnesiadiscos
Paraqueda (foto por Rodrigo Prates)
Um dos mentores e principal organizador do Odomodê é o compositor, cantor e multi-instrumentista Paulo Romeu. Com uma trajetória que passa pelo grupo Afrosul até a criação do Ponto de Cultura Odomodê. A música "Nação Mandinga" foi gravada com a dificuldade de termos que driblar o ruído causado pela rede elétrica. Essa mixagem é um experimento com delays e reverbs nas faixas.
Nação Mandinga by amnesiadiscos
Po último Paulinho nos presenteou com a gravação da música "África no fundo do quintal" parceria sua com Bedeu e Wilsinho Telles, lançada no disco de estréia homônimo de Bedeu pela Copacabana em 1983.
Africanofundodoquintal by amnesiadiscos
Pra conhecer mais um pouco do trabalho do (falecido) Bedeu, encontrei um post interessante sobre sua trajetória:
Nego Bedeu é a África no fundo do quintal
Paulinho, PC e Jackson
Tags: odomode, portoalegre
A Sambada de Coco do Guadalupe deste mês de junho marca os 12 anos desta festa que eleva a auto estima e promove a cultura da comunidade. E será especial também como pontapé inicial da sessão do projeto Semussum Brasil, em Olinda. O projeto, fruto de uma parceria entre o coletivo Nordeste Livre e o Ponto de Cultura Coco de Umbigada, está realizando gravações de músicas de matriz afroindígena em cidades de diferentes regiões do Brasil, sempre em parceria com Pontos de Cultura.
Tags: axé, beth de oxum, Coco de Umbigada, gravação ao vivo, guadalupe, nordeste, nordeste livre, olinda, sambada de coco, SEMUSSUM, software livre
por: Ronaldo Eli Júnior, em Sem categoria no dia 30/05/2010
O Coletivo Puraqué iniciou as atividades do Estúdio Livre em Santarém (PA). As atividades foram abertas com o pé direito: gravando músicas do grupo Nossas lembranças, do bairro Maracanã. O grupo, formado por bem vividos rapazes de mais de 60 anos, toca músicas que animam bailes paraenses há décadas. Nossas Lembranças participou das gravações da Semussum Brasil em Santarém, e farão parte do CD e DVD do projeto. Até lá, quem quiser conhecer o som do grupo pode baixar as músicas disponibilizadas pelo Puraqué no blog do Estúdio Livre clicando aqui.
Abaixo, fotos do estúdio e da sede do Puraqué, enviadas pelo camarada Jader Gama. O espaço ainda está em construção, mas avançando pra manter gravações regulares em Santarém.
por: Tininha Llanos, em Sem categoria no dia 12/05/2010
Dia 15 de maio de 2010 – Sábado – a partir das 10h da manhã
15:30 hs – Folia de Reis
16:00 hs – Jongo de Quissama
17:00 hs – Jongo de Arrozal
17:30 hs – Boi Pintadinho de Miracema
19:30 hs – Homenagem aos Pretos-Velhos – Jongo do Quilombo São José
No dia 14 de maio, a caravana Semussum irá aportar com todo o respeito aos mestres da cultura afro-brasileira e amerindia, no município de Valença – R J. Na bagagem, além dos equipamentos de gravação de audio e vídeo, muito asé e alegria. No dia 15 de maio a comunidade do Quilombo São José da Serra faz uma homenagem aos pretos velhos. Em busca do direito de ser dono das terras que cultivam a mais de 100 anos, quase 200 quilombolas praticamente da mesma família, lutam pela sua permanencia de suas famílas em terras por eles produtivas e pela manutenção de suas origens e sua cultura ancestral tambem cultivada com afinco.
O jongo do quilombo São josé é muito conhecido pelo Brasil afora, mas seus praticantes não querem ser conhecidos como artistas, mas como guerreiros da auto-estima e da luta pelos seus direitos.
Segundo o livro Jongos do Brasil, o jongo foi trazido da região africana Congo-Angola para o Brasil Colônia. Os negros escravos podiam dançar o jongo nos dias dos santos católicos – era o único momento permitido para a confraternização. É uma dança dos ancestrais, dos preto-velhos escravos, do cativeiro. A dança é profana, para divertimento, mas guarda uma atitude religiosa e misteriosa. Os antigos eram muito rígidos e exigiam respeito para ensinar os segredos do jongos e os fundamentos dos seus pontos. Por isso, no início, só os mais velhos entravam na roda de jongo, os jovens ficavam apenas observando. Dança-se na maioria das vezes descalço, com roupas do dia-a-dia. O jongo é acompanhado por dois tambores (grave e agudo). A dança do jongo acontece ao ar livre. Os negros montam uma fogueira e iluminam o terreiro com tochas. Armam uma barraca de bambu, onde os casais dançam ao ritmo do calango. À meia-noite, a negra mais idosa interrompe o baile caminha para o terreiro de terra batida, se benze nos tambores sagrados, pede licença aos preto-velhos (antigos jongueiros que já morreram). O primeiro casal entra na roda e começa a dança. Dança-se o jongo no dia 13 de maio, consagrado aos preto-velhos, nos dias santos católicos de devoção da comunidade, nas festas juninas, nos casamentos e recentemente em apresentações públicas. ( extraído da revista Raça http://racabrasil.uol.com.br/cultura-gente/106/artigo38877-1.asp no dia 02 de maio de 2010 ).
De 4 a 11 de abril a carava Semussum Brasil esteve em Santarém no Pará. Lá foi recebida pelo Ponto de Cultura Puraqué, que nos instalou em sua nova sede, ainda em construção, onde será instalado um estúdio comunitário e uma rádio comunitária. Além de gravar músicas locais, procuramos contribuir com esse processo, trocando conhecimento com a equipe do Ponto e ajudando a definir a montagem de seus pŕoprios equipamentos.
Foi marcante nessa etapa a participação da equipe Semussum na Feira de Cultura Digital dos Bairros, promovida pelo Puraqué e que ocorreu durante nossa estadia na cidade. A Feira aconteceu no bairro Santarenzinho, e ofereceu à comunidade atividades gratuitas em diversas áreas. Havia serviços como cortes de cabelo e telecentro comunitário, oficinas multimmídia com softwares livres, feira de economia solidária e lançamento da moeda solidária muiraquitã (foto acima), que deverá se desenvolver como mais uma força alternativa de economia na cidade.
Colaborando com o evento, montamos nosso estúdio no próprio local da feira, e transmitimos ao vivo pela Rádio Amnésia 88,5 FM, que foi muito vem recebida pela comunidade e pela organização do evento. A rádio transmitiu músicas e os debates realizados durante o II Encontro de Conhecimentos Livres, que ocorreu simultaneamente à Feira. Membros da equipe também participaram do show de calouros e do festival de música, como jurados (foto acima).
Além dessa contribuição com o evento, foram gravadas músicas do grupo Nossas Lembranças, do bairro Maracanã. Composto de jovens senhores, quase todos acima dos sessenta, apresenta um repertório composto somente de músicas antigas, algumas compostas pelos ddiversos grupos de que participaram ao longo da vida. Foi gravada também uma entrevista em vídeo no bairro onde moram. Também foram gravadas músicas de um grupo visitante, a Companhia Papo Show, do Xingu, que se apresentou no evento, com repertório composto de músicas voltadas para a preservação do rio Xingu, que está sob ameaça como tantos outros no Brasil, e para o qual há planos de implementação de uma hidrelétrica. A Companhia é um Ponto de Cultura, que veio também participar de oficinas na localidade de Alter do Chão.
Essa localidade também foi visitada pela equipe, que colheu belas imagens lá, e comeu uns peixinhos pra ficar bem alimentada. Algumas fotos podem ser conferidas em nossa galeria no Picasa. Para saber mais sobre a Feira de Cultura Digital dos Bairros, confira o blog da Rede Mocoronga.