Esta vivência pode, como referi, da mesma forma ser referente a algo, como um maravilhamento perante a imensidão do mar, ou a beleza deslumbrante de uma cascata, ou mesmo, um momento de oração/adoração de profunda intimidade com Deus, isto gera um momento de transcendência, ou seja, onde temos uma perceção ampla de tudo e parece que passamos a ver a vida com outro olhar, e, inclusive, reorganizamos as nossas prioridades.
3) Valores atitudinais: posicionar-se perante os sofrimentos inevitáveis. Como refere Lukas é a capacidade de sofrer, uma disposição para a paixão, “homo patiens”. Este é o que mais custa compreender, pois Frankl refere-se às situações limite, onde a vida fica restrita a poucas possibilidades de escolha e, aqui, o homem é chamado a encontrar o sentido da vida perante a escolha de uma atitude. Frankl resume estes valores na seguinte frase “Não temos liberdade DE, mas temos liberdade PARA.” Nós não podemos escolher as situações, mas a nossa atitude perante elas, sim.
Por exemplo, nós não escolhemos a família onde nascemos, ou o chefe incompreensivo, um acidente limitante, uma morte, entre outros, mas temos liberdade para escolher como nos posicionamos perante essas pessoas e acontecimentos. Portanto, perante circunstâncias limite da nossa vida temos a oportunidade de rever as nossas crenças, prioridades, o que é essencial e o que é efémero, o que não se pode largar e o que é necessário desprender.
Concluindo, o homem realiza-se quando cria algo, mas senão o poder fazer, ele também se realiza vivendo, desfrutando da vida. Contudo, se essa experiência, também, lhe é negada, existe sempre a última categoria de valores, ou seja o homem posiciona-se perante o sofrimento inevitável, aceita essa realidade e vive-a o melhor que pode.